一个人如果不把活着这点小屁事儿看透，觉得活着很有意思，你就不可能追求永恒里的荣耀；如果觉得活着没啥意思，就开始**找寻一个永恒里的荣耀**，发现世上的事不过是灵界里的一个影儿，你就不会紧紧抓住那个影儿

这些以色列人不但要守逾越节，还要告诉他们的子子孙孙要一直守下去，纪念我们的生命是神从埃及赎出来的，是属于神的。我们在神的军队里当兵，本来就是理所当然的。可就是有人不愿意，老觉得做这些事，自己的日子还过

其实这算个啥呀？大家知不知道，我妈妈有一截腰椎只剩下三分之一，其他的全碎了，拿手一摸腰椎是一个坑，检查身体的医生说：你怎么可能会走？我妈说：我怎么可能不会走？我会走啊！大家知道发生什么事吗？那是神的灵

有的人说：老师，我来华人命定这么长时间了，怎么还这么识别善恶？我还想问你呢，怎么还这样？有个姐妹跟老公识别善恶了以后，来找我就是这个说辞。我心里想什么意思啊？我没教好你，我很内疚，我心里很难受。我说：

今天我们来看《利未记》的第五章，**《利未记》跟医治释放、罪和赎罪有紧密的关系**。上一章我们讲了犯罪的代价，大家要知道犯罪都是有代价的。从《利未记》第一章到第五章，一直在重复一件事：人犯了罪，也知道

所以今天弟兄姐妹，我们做基督徒的要知道服侍神这是一个神荣耀的命定，这荣耀的命定要分别为圣归给神。这种荣耀命定分别为圣归给神做什么呢？是我们要完全奉献给神，基督徒不完全奉献给神就不叫分别为圣，不分别为圣

今天我们是照着神的话建造教会的。而且我很确切的知道：我从神那里得到的启示比很多的牧师多。为什么会得着启示呢？因为我读了很多的查经资料，很多他们所讲的听起来不像样，我也没有答案，但我跪下来祷告寻求神。这

前几天一个姐妹问我，她爸爸已经八十多岁了，她能不能收她爸爸的遗照。她爸爸现在还活着，但已经开始有那种糊里糊涂的状态。收不收遗照呢？收就收呗！ 遇到这种情况，我通常这么给人家建议，但若人家问我我收不收呢

今天我们在地上，要开始培养自己管理的能力，培养自己全方位思考的能力。不是糊里糊涂，而是清清楚楚地在神面前，知道神的旨意如何。我们不要做糊涂人，要知道神的旨意如何。要爱惜光阴，把每一分钟好好地用起来。如

我们当中的这些人都经历过神的恩典，我很少看见有人，昨天晚上做了个梦，今天早上起来说自己要信主，好像没有这事儿。如果有这事儿，那是神迹啊。我们在这世上撞得头破血流，不是因为这事，就是因为那事，不是这难受

所以弟兄姐妹，那些不敢要的人发生什么事了？我就顺便给大家解决一个迷惑，我们求是啥意思啊？之前不是说我们不要跟神求吗？那块地是属于迦勒的，你不求人家给你，那你做啥？你说：给我，你个老头子，老不死的！那能

因为祂是我们的神，他把我们从埃及为奴之家领出来，在我们所行的地上保守我们，把我们所住之地的仇敌赶出去，所以我们要侍奉耶和华。可以这么说吗？结果约书亚说了一句话，以色列人听的糊里糊涂，他说什么呢？**约

这是个好问题，这就是我们为什么叫做命定神学。人得知道为什么活着？如果人不知道为什么活着，就糊里糊涂地活到过日子里去了，因为每天过日子那些问题是很真实的问题。孩子要上学，孩子要找工作，孩子要买房子，孩子

大家好，我们来看《士师记》的第十八章。这章你听完了以后，肯定听得是一头雾水，不知道这到底要干啥，发生了什么事儿。这章的主题是“对神的无知”。这章在描述但支派，他们立米迦的神像为他们的神，立摩西的孙子为

拿俄米走自己的路，结果遇到人生的苦难。在苦难中思考观察，发现原来神在以色列做祝福的工作。就选择回到以色列，再次回到神面前！不走靠自己的路，选择走信靠神的路，就是蒙福的开始。这蒙福的路是从哪里开始的？是

大家尝到甜头了。为啥我要用这个方式呢？稍微解释一下。因为我在过去的教会里一直非常的苦恼。接触了很多人，都是糊里糊涂的，这可怎么办呢？我在当时教会里的那个牧师挺有意思，特别喜欢看异像，听神的声音，而且好

这世界上心里明白的人好像不多，那我们到底要明白什么呢？就是要明白**人活一辈子没有神的祝福是悲剧，人活着，生与死都掌握在神的手中**。**那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地

我对大家有个小小的要求，就是一件事一件事的整明白。不要这件事没整明白，又整那件事情，最后全都整得糊里糊涂的，瞎过日子，心里还想着反正瞎过的人也都活着呢。把什么事都整明白了就没法活了，其实只要把事情整明

**凡是紧张、惧怕都是因为无知导致的**。人把事情整明白了，还紧张什么呢？一个人学习的时候不下功夫，然后一考试就紧张；如果把东西都吃透，一看都会，你就不会紧张了。所以无论如何要在自己所做的事情上弄明白

别被人抓到。如果有好的智慧，就用好的招解决，千万别用损招。当然你用了也别告诉我。我再重复一下：做一个聪明人，做一个有智慧的人，开始要在神的话上有严谨的态度，不是做一个马马虎虎，稀里糊涂的基督徒。如果你

你说的这个东西，好像是你自己这么认为的。我可不这么认为，你该尽的责任你还得尽，你该做什么就做什么。信靠神是解决了一个蒙福和不蒙福的问题。一个人蒙福了以后，你在所做的事情上在悟性上还得把事情搞清楚。我从

录音：**有听说过一种基督徒叫做挂名的基督徒。打着耶稣的名号，却不按着神的旨意和要求来行事，会有怎样的结局呢？其实，这样的人，在圣经里还真不少，这里就有一个。****思考问题：****信主应该抱着怎样

那神看什么事为善，什么事为恶呢？**凭着信心行的，都是神眼中看为善的事。**希西家除掉这些邱坛、偶像，其实是冒着极大的政治风险的。如果没有对神的信心、了解、认识，他不可能做这些。那么我们一定要知道，希

今天我想跟大家分享一个很重要的观念，**把一个不清楚、模糊的东西，转变成一个很具体的东西，这就是一种管理能力。尼希米绝对有这个能力。**尼希米非常清楚这一点：如果不能把事情转化具体的事情，就会带来严重

大家好，我们来继续查《箴言》书，如果把我查《箴言》的资料都收集起来并且整理好，然后放在一起，我会把这本书的名字叫做《敬畏耶和华是智慧的开端》。每个人都想活得好一点，可是最后却活成了人模狗样，为什么呢？

那你说：别绕圈子了，你能不能快点说答案啊？那我就告诉你答案，这答案是：虚空就是全部都是表象。我刚才讲了半天，讲让你抓住本质，这些表象在大千世界看的人真的很晕啊，下个月马上到了，我得还房租啊。还房租多真

这很正常，为什么人需要牧者？人千万别做游击队。做了游击队那是没有争战力道的。所以你如果读旧约《圣经》你会发现：旧约《圣经》有一个非常明显的教导，就是以色列人出了埃及是神的军队。**正满了四百三十年的那

答：这事很有意思，这就是个命。有的人稀里糊涂的，你说他完全糊涂？也不是。最近我就不断地去考察。我说：你怎么就信主了？他说：老师，我就从小觉着活着没有盼望，没有意义，我就到了教会。他去了一个传统的教会，

虽然我说的话真的不好听，但说这些就是希望大家能够回转向神，千万不要像以色列人，等神兴起一王要来灭掉他们的时候才糊里糊涂地问神为什么会这样。不要以为自己比以色列人更聪明，如果我给你指出脑袋里的混乱，要是

因此我到现在都不觉着自己老，每天都活在兴奋当中，感谢神！我能干的事也多，很多人干体力活干不过我！我很庆幸在我还没老的时候就建造教会，也幸亏那时候我失业了，得着了荣耀的职分，可以一直干到现在，直到见主的

如果你看到一个传道人，整天靠着圣灵感动去做事，那你要小心了。因为我们的神不是今天拍脑袋有个感动，明天拍脑袋又有个感动。有没有感动这件事？有感动这件事。但是到了使徒保罗年间，他教导我们要在悟性上满心的认

有人写了一篇文章，叫做《人的狂热，常常非常邪恶》。讲的是一个爱国的守边疆的将领，被人污蔑通敌，皇帝下令千刀万剐。整个北京城的老百姓，走街串巷高声欢呼，庆祝他被千刀万剐。后来将军被平反以后，同样的一批人

如果做基督徒不得胜，这很要命，因为做基督徒不得胜，就像以色列人出了埃及，在旷野里晃荡了40年也没进到应许之地，要么被神击杀了，要么就被熬死了。基督徒不得胜，很悲剧的！有的人就说：那多好啊，在旷野40年

我发现有很多东西可以去问，很多东西可以去学。比如，癌症患者为什么这么难得医治？后来我发现，**你问神，神一定启示你**，因为我们的神是一个启示人的神。其实在你寻求的过程当中，你脑子会突然间开窍。你有没

我们要在悟性上满心地认识神，不断地在悟性上认识我们所面对的事。我们不是糊里糊涂地瞎整，而是在悟性上满心地了解，所做的决定和工作都会很清楚。如果我们做什么都不清不楚、糊里糊涂，将来怎么办呢？无论我们在什

**我给你们做了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。（《约翰福音》13:15）**主人尚且如此，做仆人的不应理当如此服侍吗，耶稣身为道成肉身的神都如此服侍，我们不应当如此吗！如果你是信的耶稣，你就效法

**彼得就开口把这事挨次给他们讲解说。（《使徒行传》11：4）**当时彼得跟他们挨次讲解当时的情况，这就不太像是一个领导，倒像是下属跟上司汇报的说话方式。我给大家讲一个小插曲，人要整明白人和人之间的关

我跟大家说，你能在华人命定养成这种性格，可了不得了，你肯定比别人活得好。因为你里面刚强，而且脑袋也聪明。如果脑袋不聪明，能做什么呢？所以弟兄姐妹千万别傻，别遇到点事就在那瞎说，悟性上是糊里糊涂的。要知

我今天就给你举几个例子听听看，首先是一个小孩，六岁上学一直到初中毕业，学得一塌糊涂，十以内的加减法都整不了，我靠着耶稣整好了。这孩子现在老厉害了！他能教另一个孩子学数学了。靠着主耶稣凡事不担忧！我要好

我不敢确定自己已经把《圣经》弄得很清楚了，但是我有一个优点，就是我不清楚的时候知道我不清楚。那怎么把《圣经》弄的清楚呢？我有一个框架，框架性的去思考整本《圣经》在讲啥，然后我不偏离《圣经》的主轴。大家

在当今社会，真爱难寻。你身边的人真的找到了真爱吗？我告诉你，一试便知。问题是，对方也是一个人，他怎么证明他对你的爱呢？骗子最容易说出动听的谎言，用一张嘴就能编织出各种甜言蜜语，却不用承担任何责任，也不

我们人一生当中，想要把东西研究透，那你必须有从天上来的启示。把事物研究透了，那你就能够解决问题。我们中国人有个奇怪的特点，就是喜欢用巧合、偶然来解释事情，但是当你让他们做一个巧合出来时，他们就说：我做

我虽然说圣灵充满不是理解了，才受圣灵的洗。但从神来的启示都是可以明白的话。那启示绝对不是什么人不能明白的。我想还有很多的观念都要去调整，那么我现在要提到一件事情，就是有了这个启示，还需不需要我们这个头

第二个观念就是这个爱是带着能力的爱，可以解决一切问题，所以我们在传福音的过程中，要告诉我们的父母，无论他多么的风光荣耀，他们在面对很多问题的时候。比如我们当中的一位弟兄，在面对腰椎问题的时候，父母爱他

所以就看见了神的咒诅，就以为神是很恶的神。因为神是管教人的神。人一定要知道，整天作恶一定遭报的，神是报应的神啊。我们的神既降灾祸也赐祝福。我们的神既咒诅也祝福啊。我们的神对爱祂的人，是守约施慈爱。我们

所以我巴不得弟兄姐妹，能够知道是神在我们身上做工，与神同工。神一对付你，神踹你一脚，哎呀，感谢神。神抽你一鞭子，哎呀，感谢神！只有这样才能全然成圣。召你们的是信实的，祂必成就这事儿。《帖撒罗尼迦前书》

弟兄姐妹一定要信福音，不要听我在这得瑟。如果你信的糊里糊涂，只是听了一知半解我在这讲，没有用。我是希望什么呢？我是希望你在悟性上能够满心认识神。我不太在乎你跟我挑战几句：是这么回事吗？如果你问这话就厉

就说这直到三四代这事儿，很多人啊，哎呦，要弃绝他爷爷的咒诅，要弃绝他爸他妈的咒诅，要弃绝他外公外婆的咒诅，要弃绝他外公外婆、爷爷奶奶上面那个那些人的咒诅，然后再弃绝他太公太爷，太奶太婆，太啥？在上面都

大家好，我们接着来看《帖撒罗尼迦后书》的第二章。现在我明白了，为什么保罗要写《帖撒罗尼迦后书》。《帖撒罗尼迦前书》写完了，保罗心里头还是惦记，这些脑子不太好使的人啊，虽然有信心，但是他们有一个恶习，就

到了那个时候天使拿一根丈来量我的时候，我希望神能给我一个非常好的评价。照着神给我的量的状况，给我得赏赐。我们的神很棒，祂不是那种糊里糊涂的神。我在这个世界上怎么活呢？将来会有一位天使，来量一量我里面爱

我在刚刚信主的时候，就发现这是个宝贝，这不得了！后来我就开始寻求，因为我里面有个习惯，就是把事情整明白，如果整不明白的话就糊里糊涂，我不想做糊里糊涂的基督徒。所以一切的事都养成一个习惯，就是把事情整明

我跟这个人讲了一些灵界的事，他特别的害怕，他不怕自己被鬼整，但是他害怕听灵界的事。人对灵界不了解，真的不是一个属灵的人；就算你是一个基督徒，如果不了解灵界，就是个悲剧。所以，我观察到了一个现象，**就

弟兄姐妹要形成这样的好习惯，把事情弄明白，不能做什么事情都稀里糊涂，马马虎虎，干什么事情都是就这样吧的态度！那哪行？什么事情都糊里糊涂，那就不是基督徒了。尤其是属灵的事，就更重要了。当我们对属灵的事有

问得挺好啊，为什么呢？因为一件事情没有整明白，然后又来了一件事，还是没有整明白。基本上，没几件事情是整明白的，为什么老也整不明白呢？原因也很简单，总觉得自己整不明白，觉得很多的事情很难。其实人别养成坏

咱们要知道，自以为明白是很要命的。建教会这么多年，《圣经》读了好多遍，怎么会读到法利赛人那里去了呢？后来我一打听，他们的牧师干什么事呢？给会友介绍医生，就是不介绍耶稣，因为他干不了！我给大家一个建议：

有的牧师有点像扫罗王，神立这个牧师后悔了不？神选你做门徒后悔了，闹心不？闹心哪！这话神怎么说呢？你要得人如得鱼，啥意思？得人好像得着鱼一样啊！人家是得着活的人、活的鱼啊！结果有的牧师是钓人如钓鱼，都是

今天在基督徒里心里常常迷惑的基督徒比比皆是。他们心里常常迷惑，不晓得神的作为，也不明白神的话语，变得糊里糊涂的。今天所讲的这段经文，都是指着学习说的。如果你不是一个爱学习的人，那是很严重的问题。我很希

《希伯来书》 的作者想表达一个主题，就是竭力进到完全。今天的基督徒遇到了几大难题，我经常遇到一些糊里糊涂的基督徒，按他们的样子看不太通达，心窍也没开。基督徒如果不竭力进到完全，那是何等悲哀！手已经摸到

神啊，今天在我们当中做奇妙的工作，激励我们每一个弟兄姐妹不再糊里糊涂，让他们能够深深知道你的话语，能够在认识你的真道上竭力成长，能够长大成人，不再是一个婴孩，只能吃奶，不熟练仁义的道理；今天让我们弟兄

所以，我巴不得我们当中的弟兄姐妹，做什么生意赔不赔得起，你得算一下。做什么悟性上得算一下，不就知道了嘛。有的人就说：“我有信心！”这信心不是试探神吗？**不可以试探你的神。**这东西明摆着不太像个样。

如果人的悟性上不通透，你对他好，他以为你害他；有人想要害他们，他们还觉得挺好的。我总是在想，我怎么能够让咱们教会弟兄姐妹变聪明呢？一定要在悟性上通达啊！**怎么变通达？要对《圣经》有更深的了解**。我

《希伯来书》的作者想表达一个主题就是竭力进入到完全，今天的基督徒遇到一个难题，我经常遇到的基督徒就是糊里糊涂，我看这些基督徒的样子不太通达，心窍也没有开启。基督徒如果没有进入到完全是何等悲哀！手已经摸

你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。 要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。(《以弗所书 5:15-17》)至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣

人不寻求真的很要命，你要寻求什么呢？寻求人活着是怎么一回事。你别以为你知道，我一看你下班后我就知道你怎么了，老板训了你一顿，就知道不知道在干什么，工作不是你的神。前一段时间，我去参加一个课程，讲台上的

今天我知道，当时的颓废感是一种强烈的，神圣的不满足感，那种感觉带着我去寻找活着的意义！寻找活着是怎么一回事。结果神在那里早就等候我来寻找祂了！带来的改变是神圣的改变！成了得人如得鱼的人！今天，我们当中

在我的观察当中，我发现很多事儿都很有意思。在我妈妈家的附近，开了一个“老妈乐”，很多老头老太太去排队送钱。那些人说的天花乱坠，比如投资三个月回报多丰厚。大家一看，全部都去排队。我妈跃跃欲试，也很想投钱

撒旦跟耶稣过招，全是在语言上和悟性上的一个对答。如果今天你在悟性上不认识、不了解神的心意，从40岁开始不再学习也不进步，然后到了80岁肯定是一个老年痴呆。人对事物的不了解是很要命的。《圣经》上说，你*

很多人小学时学习还行，中学就完蛋；中学还行，大学就完蛋；大学还行，读到博士就完蛋。为什么呢？他不是打好了根基一件事一件事弄明白。他是弄一件事就弄得糊里糊涂，好像明白又好像不明白，累积起来最后它能不塌掉

所以今天我们在牧养的时候，牧养自己的家人，那不是自己的家人，我们牧养就不用心了吗？这些都是很严重的问题。开始竭力装备自己，使自己能够兴起来，成为一个牧养的人，为神付代价。今天华人命定神学是一个付代价的

上周我讲了很长时间，我也不知道大家能抓到几点，最重要的一点就是灵界的知识是至关重要的。我们对灵界的认识太少了，人活在这世上有一个特点，什么时候我们对灵界的事不了解，不认识，我们就活在迷迷糊糊，糊里糊涂

世俗里的“会说话”是把油嘴滑舌叫成“会说话”，那不是《圣经》里的“会说话”。**《圣经》里的“会说话”是能说出人的生命，使人的生命发出荣耀。**世人的“会说话”不在乎结果，如果败坏了，也不知道是因为说

以撒不是糊里糊涂的人，他从小在亚伯拉罕那里受教育。他爸爸亚伯拉罕是个很“牛”的人，武艺高强，能够带兵打仗，训练家丁，家里也有钱。最厉害的是亚伯拉罕构建了一套人活着是怎么一回事的逻辑体系，从小他就教以撒

前一段时间，我亲自服侍了几个感冒得要死的，身体忽冷忽热，浑身无力，并伴随呼吸困难的人，祷告了二十多到四十分钟就都好了。就这短短的时间都经历了医治，你也许觉得我在说夸大的话，但我说的可是实话。我在操练当

主耶稣提醒了好几次，接下的故事就有意思了，是彼得三次不认主。后来彼得带着自己的老婆到保罗建立的教会混日子，让很多人供养他们。因为他是耶稣的大门徒，给保罗制造了不少困扰。彼得自己写的：我们亲爱的弟兄保罗

做一个又忠心、又聪明、又有智慧的祭司，千万别跟神玩玩，跟神玩玩是羞辱神。建立神荣耀的教会永远是咱们的主题，牧养神的群羊，越来越严谨，多好。可能我们当中弟兄姐妹穷的心态还没有除去，还要继续除去那种贫穷的

不欠，传福音是你，但拣选的是神呐！不用在乎多死一个少死一个。

这个问题很好！首先大家得知道教会的定义是啥。咱们讲了神永恒里的计划是教会，接下来我们会讲如何建造教会。有人觉得在台上唱诗歌，参加诗班，那叫侍奉；参加一个事工，写笔记，离侍奉也差老远了，那只不过是预备你

答：这个问题问得太好了！你其实落下得不远，因为其他人可能学了一大堆没用的。我们常常觉得自己不太行，好像你还挺行的，至少读小说读得够，阅读的速度是个根基。千万别以为自己啥都不行，这不一年好几十万赚着挺好

答：“窄门”的道多明白呀！**读了神的话、听了神的话就去行，就是“窄门”**。为什么呢？因为很多人听了神的话就是不去行。因为一去行多累、多辛苦、多难受啊？读了神的话、听完了道，左耳听，右耳冒，尤其是牧

打好根基是一种性格，是一种坚持，一定要认定这件事，千万不要瞎弄。你一定会有结果子的，一定会有三十倍、六十倍、一百倍的。如果你照着神的话、照着经典去实践，最后那结果就像耶稣，那就有三十倍、六十倍、一百倍

我们的耶稣基督如何看待生与死，我们也如何看待生与死。我们的耶稣基督如何看待人的肉体，我们也如何看待看待人的肉体。我们的耶稣基督如何告诉我们，我们的家人就是我们的仇敌，我们就如何看待我们的家人。弟兄姐妹

这个弟兄就是属灵高度不够啊，孩子去幼儿园是个多大的事儿，闹心不？那你的事儿比幼儿园这事儿大多了。我们今天解决的问题都是这些，有的姐妹就说了：哎呀，我也不知道怎么糊里糊涂就结婚了，糊里糊涂就生孩子了，还

有的教会是让人漏尿的教会，有的教会是让人医治释放的教会，那可不一样。有的教会是让人得癌症的教会，有的教会是让癌症得医治的教会，这能一样吗？有的教会是严谨地谨守遵行神的话，有的教会是松松垮垮、糊里糊涂的

好，这个事儿我给你解释啊。尤其是奉献，那是好些年前，人家打电话给我，我一接电话，我一了解对方，完了，卧床不起好多天了。卧床不起好多天了以后呢，他要让我为他祷告。我说你到底为什么会卧床不起呢？他说：老师

有个人二十多岁的时候，做貂皮赚了很多钱，然后开始赌钱，不仅自己的钱赔光了，家里还替她赔很多钱。现在三十多岁了，很多东西脱节了，过去那些年糊里糊涂，怎么赚的钱不知道，怎么赔的钱也不知道。现在得重新认识神

以色列的百姓怪罪摩西，你是怕以色列百姓还是怕神？记住啊，如果人怕神，就啥也不怕！如果人一生只是敬畏神，是聪明人。你想不想做个聪明人？终于找到模板了！终于找到典范了！是摩西。以色列百姓是看着挺闹心的，但

我对彼得、雅各太了解了。彼得写的东西误导了很多人。我这话听起来好像是不那么顺耳。我真的不太喜欢这样的人，我就喜欢那种斩钉截铁、做事痛快的人。如果你愿意跟着彼得走，就好好跟着彼得走；愿意跟着罗得走，我也

保罗这个人厉害啊，从小就是有长进的人。从小做学问不能马马虎虎，做学问这事，在神的话上不能马马虎虎，为啥呢？因为他从小是一个有长进的孩子，做事他不毛躁。所以今天在咱们当中，如果做事不长进、毛毛糙糙、糊里

我提醒大家，主耶稣传的福音，是这么说的，他说：主的灵在我身上，他用膏膏我，让我传福音给贫穷的人，宣告被掳的得释放，被压制的得自由，瞎眼的能看见。这回听得懂吧？也就是说这是一个很有命定的福音。什么叫做恩

所以眼光很重要，如果保罗没有这些眼光，不能看透钱，不能看透婚姻，不能看透家庭，也不能看透吃喝，也不能看透今生，也不能看透永生，也不知道死人复活，也不知道恩赐，也不知道神的爱。方言祷告、悟性祷告，一塌糊

所以犹太人跟耶稣争辩的时候，耶稣说你们是魔鬼的儿女，你们不是亚伯拉罕的子孙，因为你们身上没有亚伯拉罕的样子。他们说我们是亚伯拉罕的子孙，你看我的族谱在这亚伯拉罕的家谱中，一直生到我这一代，这能说明什么

因为耶稣讲的是永生之道，很多人都听不了，耶稣看着这些人一个个的离开。**人求的是饼，耶稣讲的是道**，人就觉得那玩意能当饭吃吗？这一下子就把耶稣给整的无话可说了。看到身边的人越来越少，耶稣一点都没有在

我们稍微回顾一下上个主日讲的题目《悟性中充足的信心》。这一段时间，我都会讲关于信心的道，这对于我来讲是非常大的挑战，因为我过去讲关于信心的道讲得太多了。尤其是一提到亚伯拉罕、以撒、雅各，有的人就会说：

上一次我们讲到雅各拄着一根棍到他舅舅拉班家，那今天我们讲雅各从他舅舅拉班家回来时候的故事。雅各拄着一根棍的时候他竟然不知道，那他在拄着那根棍回来的时候是一个什么样的光景？哇，大富豪！大家一听我说大富豪

要知道雅各这人厉害呀，头脑是非常清醒的，他的信心绝对不是一个糊里糊涂的信心。他清醒在哪儿呢？”雅各就打发人，叫拉结和利亚到田野羊群那里来，对她们说：“我看你们父亲的气色向我不如从前了；但我父亲的　神向

我白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着，我常是这样。我这二十年在你家里，为你的两个女儿服侍你十四年，为你的羊群服侍你六年，你又十次改了我的工价。若不是我父亲以撒所敬畏的　神，就是亚伯拉罕的　神与我

要知道以撒是很喜欢以扫的，如果以撒不给雅各祝福，他是拿不走这祝福的。但是神做事太奇妙，以扫心里在想：我爸爸这么喜欢我，他怎么可能不给我祝福呢？我爸爸的祝福肯定是我的，虽然我把长子的名分给卖了，也没关系

我的一个同学，有一次我们一起吃饭，他就跟我分享说，他过去七年间照顾了两个瘫痪的老人，他的爸爸妈妈，七年后终于送走了他们。结果他因为照顾老人，自己得了一身的病，肩膀酸痛，天天痛得要命。好在我有耶稣基督为

我们享受耶稣基督的根基是什么？就是凭着应许做神的儿女。有的人就问我，怎么才能做事情享受？怎么可以做基督徒享受？就是一定要从奴仆的心态里走出来。如果人糊里糊涂，像个小孩子或者像个奴仆，就得去管教他们。小

人如果对神的国有如此的用心，那该多好啊！就像咱们华人命定神学一样，建教会就建一个教会的天花板。大家知不知道，其实基督徒在外的名声不是很好。其实我对这些东西也有很多的看法，跟传统的基督教信仰的看法不太一

今天我鼓励大家开始琢磨这事，假如说你遇到一个东西叫膨胀螺丝，那膨胀螺丝是个什么东西，膨胀螺丝是干什么的。膨胀螺丝有几种，膨胀螺丝的尺寸规格，有几个。一个是它的长度，一个是它粗度。不就很清楚吗？我的困扰

我们人一生遇到的事很多，如果遇到一件事，我们没整明白，就错过去。又遇到一件事，又没整明白，又给错过去。再遇到一件事，再没整明白，就再错过去，长期下去就会整的不明不白，糊里糊涂的，等到老了就会变成老年痴

我们要养成遇到一个事情就把它整明白的习惯。昨天我遇到一件事，我们一个姐妹拿了一个拧螺丝的辔头，要在木头上钻洞，她问我：“用一挡还是两档”，我半天说不出话来，因为她不是一挡还是二挡的问题，它是用钻头还是

我就说，这么点事怎么就不整明白呢？她不是第一次整了，怎么今天又不明白了，有时候明白有时候不明白，很要命。就跟我之前教过一个学生，讲了20遍了以后没问题了吧，5分钟以后又忘了，咋整啊，我想这事将来一定会

讲到这里，我们就回到了人为什么活着的问题。命定是什么？命定就是你为什么活着？你如果为了钱活着，就好好赚钱；为了老婆活着，就好好的爱老婆；为了老公活着，就好好的爱老公。等你好好爱老公，老公又爱上别的女人

我们无论做什么事情都要有全局观，做项目要有项目的全局观，做企业要有企业的全局观，千万别把目标搞混乱了。很多基督徒做着做着就成了糊里糊涂了，做着做着就开始识别善恶了，整天教人别识别善恶，自己却识别善恶，

我们当中有一个孩子的妈妈，小孩二十岁了，五加四等于八的那种，那小孩上小学糊里糊涂上过来的，上中学也是糊里糊涂上过来的，然后就这样了，但是以后怎么办呢？那妈妈哭了老久了啊，结果在我们的牧养之下，现在已经

说到这，我的故事就多了。昨天去谈一个机器人的生意，见到的是我一个认识二十多年的朋友，二十多年的朋友见了面以后，寒暄几句之后就开始谈正事。他就问我怎么样？我说：“我很好，很开心。”为什么开心呢？因为这事

这话呀，我们经常想割裂出来看。我问你，一个绝对不读书的人他会有灵感吗？他有的时候有，有的时候没有。那这个读书的人呢，有的时候有，有的时候没有。那为什么还要读书呢？因为读书了以后啊，你就能分辨这灵感是让

昨天我又读了一段我觉得挺好。我跟大家说一下，人生的三次觉醒，我觉得这个总结得特别好！哦，人生有三次觉醒：**第一次觉醒叫见自己，见自己是啥意思呢？我们不明白这是个概念，见自己就是把自己看明白。可以明归

如果你最后总结出来**人活着就是虚空的虚空，你就会去寻找人活着的意义，那就叫做命定**。如果人寻找到活着的意义，就找到了真神。《圣经》告诉我们，寻找的就必寻见，叩门的就给他开门。（参《路加福音》11:

上次讲管理的责任，做什么，怎么做，做到什么程度，什么时候做。真正的规律，都是把很复杂的问题变得简单。今天要知道，好的老师会把很复杂的问题讲得很浅显。如果你上课没听懂，不代表什么。从今天开始，不要单靠听

我最近买了一本书，叫做什么呢？叫做《资本的游戏》，《资本的游戏》你知道吗？某某公司上市结果它赚一千万两千万，听那个数都是很恐怖的数，咱们就是对这个金融啊什么投资啊，赚钱啊这些都充满了迷思啊。结果写这本

我带过一个做毕业设计的学生，这个女生后来因为找男朋友，整到精神病院里去了。所以，我发现交男友、交女友是一件很属灵的事，原来这种非常亲密的关系都是很属灵的事。我再给大家讲一个故事：我有一个很要好的同学，

现在很多的人在教会领受到的教导跟《圣经》里讲的不一样，比如说：“现在《圣经》里讲的都过时了，你看宋尚节还死了，所以神不是医治人的神。你要小心，不要求圣灵，因为邪灵会来，你要小心不要被他们的分享迷惑。他

答：其实不需要解释，解释这个干啥，庙里面还有很多长寿蒙福的！这能说明啥？啥也说明不了。世上不信主的人也有很多长寿蒙福的，你要跟我怎么解释？但今天我得告诉你，这个世界产生很多让人困惑的事：有的人很笨，却

那天我服侍了一个姐妹，一身关节炎，腿和胳膊疼的要死。我一看到这样的人，里面一定是恨人，我问她恨谁也不告诉我，一定是说不出口。人恨人因为心眼小，心胸狭隘，她信主信了一两年，依然遭了这么多罪。那天来到我们

好吗，弟兄姐妹今天收拾一下自己，看看神的话到底怎么说的。人活着不是靠食物，不是靠工作，不是靠生意，不是靠你在那拼争，人活着，是靠神口里所出的一切话。我们里面有那套东西，常常败坏我们自己。今天要换成神的

今天就开始尽我们全心，尽我们的全力来爱我们的神，来尊崇祂的圣名。不再糊里糊涂，也不再蜻蜓点水一样，有事就寻求神，没事就把神丢一边。但是今天我们就开始定意，尽我们的全心全力来尊崇祂的圣名。有人说，不知道

有时候不知道用什么言语来表达，就知道有神真好！简直好的不得了。《除你以外》是一首让我流泪的诗歌，神透过我的手，行了许多让人难以相信的事，祝福了许多的人。今天我们要再一次经历得胜，我们的心胸要再一次被扩

奉耶稣基督的名，命令眼睛松开，眼睛模糊的症状完全恢复正常，死亡的灵出去。奉耶稣基督的名，命令结节消失，疙瘩完全离开，老马的灵出去，我不再听信老马的谎言。我刚才带你祷告的时候神的灵说，你的问题，跟你的无

当我们看见人间悲剧的时候，我们要反省自己。当我们参加葬礼，站在棺材旁边的时候，我们要想一想，这也是我们走的路。我们在这世上的盼望到底是什么，是很好的骨灰盒还是很好的墓地，那又有什么用？其实很多人活着就

昨天有一个姐妹问我：老师，寓乐于教是怎么回事？我说：那叫扯淡！寓乐于教，就是让学习成为一个很舒服的事，那是在体贴肉体。我从来没有看见过不下功夫可以学习好的，只不过是有些学霸偷偷地下功夫你不知道而已。你

发明一套，那不是神要我们干的，那是自己要这么干的。教会要详细地照着神的灵所启示的建造。后来我就玩了命的要整明白神的教会到底是怎样？神的教会应该长啥样？正因为我有这颗毫不妥协的心，我不瞎整。我想建造一个

哪里魔鬼就要被你我践踏，神的应许就要透过你和我彰显出来。所以弟兄姐妹从惧怕里面走出来，那个地方的黑暗权势不能影响你！就像我们这些人，无论走到哪里，神的国就跟随着我们，祝福就跟随着我们。神的恩典没有一样

奉耶稣基督的名，彻底打击黄皮子，我的身体松开！不管你身上是什么样的疾病，今天就开始争战，掳掠仇敌，争战得胜得着神的应许。这个时代要因我们而震动，因为没有教会像我们这样，也没有人对属灵的世界这么认识。人

就让神的同在降下来。今天就把这世上一切的缠累脱去。跟着我一起在灵里祷告，不管你有什么样的问题，不管是从脚到头，还是从头到脚，不管哪里的疼痛，哪里的难受，你都可以在今天得着神的恩典。开始渴慕神的同在，没

奉耶稣基督的名，胃痛的灵松开，胃要松开！胃痛跟苦毒有关，苦毒跟觉得自己受了伤害、受到不公平的对待有关，整天想如何应对。尤其容易跟自己的老公、老婆、孩子有苦毒。继续得胜！我奉耶稣基督的名，搅扰我情绪的要

有的人问我：老师，我为什么会生这病？我说：活该！老师，你怎么说我活该呢？那不是活该是啥呢？那别人咋不得这些病。看看我们里面脑子里装的，那鬼不来找你找谁？脑子里想的、装的有哪一样是个蒙福的样子呢？所以今

这首是小羊诗歌里的歌，每次想起在永恒之中，我有荣耀的盼望；每次想起在耶稣基督里，什么好处都不缺；每次经历神的恩典，看见神的大能，看见人因神的大能而改变，心里充满了感恩！我就说：神啊！从今以后，我要为祢

大家知道一生跟随神是什么意思吗？随随便便信主本身就是个咒诅，随随便便的活着本身就是个悲剧。要爱惜光阴，因为光阴就是生命！我们把时间都用在什么地方了？糊里糊涂随随便便的混日子，这本身就是个咒诅。弟兄姐妹

大家好！非常开心再次跟大家一起祷告。每一次祷告的时候，头脑都能变得清晰一点，人糊里糊涂地活着很难活得好。我给大家一个建议：不要盼望活太久，而是盼望早点与主同在。前几天我收到一个视频，一个老人家九十多岁

大家好！真的非常开心再次跟大家一起来祷告。今天就让我们看见神的荣耀，神的荣耀要降临在我们当中！在这个世代，神的荣耀要遍满全地。你说：神的荣耀跟我有什么关系？每一次瞎子看见，神的荣耀要彰显出来；每一次瘸

大家好！很高兴今天早上又能在一起向我们的神祷告，有神真好啊！人在世上有各种各样的活法，你会选择哪一样的活法？至于我，已经选择那上好的福分：我的眼光、我的心思，不再是我自己的，我要以神的意念为我的意念！

我常常说，幸亏有神，如果没有神，日子该怎么过？不知道该投靠谁？不知道今天的路该怎么走？明天的路又该怎样走？现在有了神真好，好的无比，侍奉祂，专心爱祂，我想这是我一生最明智的选择。不再惧怕，愿我尽心尽性

我奉耶稣基督的名，小腿疼痛、发凉、发麻的灵出去。我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去离开。最近你可能因为一些事正在困扰，想也想不明白，说也说不清楚，然后就糊里糊涂在那瞎干

神透过我们彰显出来的荣耀，会远远超越前面的时代\\，今天我们要做就做一件大事。这话听起来好像不太对劲，好像黑社会似的。我们就是要为主耶稣干大事，我们所面对的魔鬼仇敌是相当的强悍。过去这一段时间，我亲眼

昨天我联系了一个姐妹，她刚刚退休，在家里头不知道在做啥。然后呢，她本来就有点小郁闷，儿子三十来岁，也是一事无成。考个驾照的科目一，都考得糊里糊涂的，在家里刷短视频，看着这个累呀。哎哟，我一听，我这个有