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引言

大家好！最近讲道的内容都紧密相关，我要讲的这一篇，题目叫做《你们要谨慎，免得有人迷惑你们》。我们中国人很喜欢看小品，因为小品带出来的东西很有味道。前几天，我播放了一段赵本山演的小品，是真好啊！赵本山和范伟演大忽悠和小忽悠（就是骗子），我看一遍笑一遍，很有意思。这个小品大概是十七八年前录制的，是春晚上的一个节目，非常经典。世界上什么最多？骗子最多，所以人一不小心就被骗。

为什么骗子多呢？因为骗一骗人，好多钱就进自己的账户了。最近网上诈骗很多，某间银行的客户被骗了850万新币，真是防不胜防啊！有个词儿这么说：道高一尺，魔高一丈！你的道行再高，骗子的魔法总比你高一大截。人的脑袋如果不够机灵 、不好使，大概率就会被骗。

要不然咱们试一试，我考一下大家的智商，这是从赵本山那学来的：地上一个猴，树上qí个猴，一共几个猴？有人说八个。错了，一共两个。因为树上qí个猴是骑马的骑。我再考大家一下：地上一个猴，树上qí个猴，一共几个猴？有人说是两个，错啦！这回树上是有七个猴。这不是脑筋急转弯嘛！又来啦：地上一个猴，树上qí个猴，一共几个猴？回答八个，又错了，因为其中一个肚子里还怀了一个。骗子的把戏比这还多，我只是稍微引用了一下。所以人要小心。如果驾车时两边都是树，你就要小心了，别把红红的猴屁股当红灯了。

这世界上的骗子为什么多呢？因为行骗非常容易来钱，动不动就几十万、几百万的进账，靠自己辛辛苦苦赚钱多难哪！有一年我回家，我妈朝窗户外面一指，说：那边开了一间店叫老妈乐。我一听这名字就像是个骗子。什么老妈乐啊？到最后老妈都哭了。我妈也一直跟我说她想投一点，我就告诉她别投，那是个骗子。人里头老想赚容易钱，你就离被骗不远了。果然，第二年我再回去的时候，老妈乐已经关门换成别的了，去哪啦？骗够了，收摊了，反正很多老年人把所有的积蓄都搭了进去。

一开始人们投进去一万，两个星期后拿回两万。哇！大家都知道了这消息，一万两万的投。结果他们把两万又投进去，又拿回来了四万。等他再把四万投进去，你以为能拿八万回来啊？一万都没了，最后关门了！很多老人家血本无归，哭啊！

为什么会这样呢？还不是人老想走捷径。不管是行骗的还是被骗的，都活该啊！所以我讲《你们要谨慎，免得有人迷惑你们》。信主的路上也是如此，信主的路上骗子最多。有一年我回家，我妈高高兴兴地让我看，拿出一枚很大很大的戒指。我问她怎么回事？她说她捡了一枚戒指。我一看她手指上的戒指不见了，哪去啦？原来她碰到了一个骗子，两枚戒指看起来颜色差不多，可一个是金的，一个是铜的。她把铜戒指当金戒指拿回来，自己的金戒指让人家给拿走了，自己还以为占了便宜。后来我又给她买了一个，要不然老人家心里难受。

咱们当中被骗的就有大把，现在我们的牧者都在服侍。前一段时间有个人投资，结果七十万就没了，还有人投资，三百万没了，都是有名有姓的。你们要谨慎啊，免得有人迷惑你们。你们不谨慎，被迷惑了，一夜打回解放前，那不是活该吗？咱们弟兄姐妹可得小心。

有个做妈妈的说她要投资，我问她投资的回报是多少？她说百分之一百一十，我听着就有点邪门了，巴菲特才能做到一年有百分之二十的回报，这个程度都有很多人花几十万买一张票跟巴菲特一起吃一顿饭。你投资能有百分之一百一十的回报，岂不比巴菲特厉害多了？那人家应该都来找你吃饭啊，怎么没有呢？是不是傻啊！你们要谨慎，免得有人迷惑你们。信主的路上什么最多？骗子最多。信主的路上被迷惑的多，迷惑人的也多。你要知道信主的路上假先知、假基督、假使徒、假基督徒到处都是，所以你们可得小心。

凡是想走个捷径的，基本上就快被骗了。做服侍的人想走捷径，被服侍的也想走捷径，那基本上就要完蛋了。怎样才能不被骗呢？是不遇到骗子就不被骗了吗？其实不是。要谨慎，我很想把大家都训练成骗子不想骗你的人。

《圣经》里有一句话说：尸首在哪里，鹰也必聚在那里。（《马太福音》24：28）

那地方有一具死人的尸体，天空中就有老鹰、乌鸦在那转，因为尸体在那。你是个死人，就吸引乌鸦和老鹰。你是一个想走捷径的人，就吸引骗子。如果你是个谨慎的人，你吸引什么啊？骗子来骗我试试，可费劲呐！

如果你一遇到骗子就被骗光所有的积蓄，上哪儿说理啊？我们服侍一个姐妹，本来她孩子被鬼辖制，得了精神病，我们说让她过来，她却说让孩子自己来，因为她很忙，得去广西。我问她去干什么？她说有一个投资的机会，那机会可好了。没过多久，七十万打水漂了，这不活该吗？

你知道在很多年前中国有一地方是最乱的，就是火车站。那地方很乱啊，如果你手里捂个包，慌慌张张、忙忙叨叨的，完啦！骗子马上被吸引来了。我们之前讲地上一个猴树上七个猴，是希望你学习做个谨慎的人，别像个猴。你要像个猴就麻烦了，就把骗子吸引来了。

所以大家开始尽量学会做一个谨慎的人，这样不管是道高一尺还是魔高一丈都骗不到你。我没那个贪心、贪欲，骗子功夫再深都不咬钩。这样我原来有的十万还是十万，七十万还是七十万，三百万还是三百万，听明白了吗？所以弟兄姐妹要开始做一个谨慎的人啊！一定要做个谨慎的基督徒。

经文

耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。耶稣对他们说：你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们：将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了。耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？耶稣回答说：你们要谨慎，免得有人迷惑你们。（《马太福音》24：1-4）

听懂了吗？他的门徒说：请告诉我们，什么时候有这些事？您降临和世界的末了，有什么预兆呢？耶稣没回答这事儿。耶稣回答：你们要谨慎，免得有人迷惑你们。你看是不是主耶稣再来的日子迷惑是最多的？被迷惑的太多了。

祷告

神啊！开我们的心窍，让我们做一个谨慎的人，让我们做一个有见识的人，让我们做一个有忠心的人，让我们能够照着你的话语做一个聪明的童女，时时刻刻预备你的再来。神啊！帮助我们，给我们智慧和聪明，让我们知道该如何管理好你所交付我们的。

神啊！让我们在每一样服侍上，都能够脚踏实地地服侍，让我们常常警醒祷告，免得入了迷惑。神啊！除去我们里面的假冒为善，拆毁我们里面假冒为善的逻辑。神啊！救我们脱离这一切的迷惑，让我们能够谨慎、警醒，照着你的话不断地去落实。奉耶稣基督的名，阿们！

经文背景

大家仔细读《圣经》，我们所讲的这段经文是《马太福音》的第二十四章第一节至第四节。那二十三章讲了什么呢？讲了假冒为善的人有祸了。弟兄姐妹稍微回顾一下过去的经历，是假冒为善地建造神教会的人多呢？还是真真正正照着神的话建造教会的人多？当然假冒为善的多。

这世界上是亚伯拉罕多呢？还是老百姓多？当然是不像亚伯拉罕的人多。所以弟兄姐妹要特别地小心啊！小心假冒为善。所以耶稣从圣殿里头出来，门徒就指着那圣殿。这圣殿当年不但是一个地标性的建筑，还是城里最高大上的建筑，非常雄伟，花了好几十年建起来的。耶稣却指着这殿说：没有一块石头留在石头上不被拆毁了。为什么要拆毁呢？咱们读东西要把它连起来，前面一章都是讲假冒为善，所以如果这殿是靠着假冒为善建起来的，神岂不是要拆毁吗？

神根本就不住人手所造的殿，所以耶稣出来就指着这殿说：没有一块石头留在石头上不被拆毁了。门徒就又提出一个问题，好像是有关联，好像是没有关联：什么时候有这事儿呢？接下来又问了第二个问题：你降临和世界的末了有什么预兆呢？结果耶稣回答说：你们要谨慎，免得有人迷惑了你们。一个不谨慎的人会吸引骗子，一个骗子就足以把这个不谨慎的人骗到解放前。耶稣就开始讲世界末了的征兆：

因为将来有好些人冒我的名来，说：我是基督，并且要迷惑许多人。（《马太福音》24：5）

迷惑人这事儿从有人开始，到耶稣再来，再到整个世界的结束，贯穿始终。迷惑这词简直太深了，那迷惑人的是谁呢？是魔鬼撒但。魔鬼撒但运行在很多人的心里，就产生了很多的迷惑，这是世界末了的征兆啊！

人一旦被骗结果会是怎样呢？会跌倒。你看，像我这样骗子根本骗不着，他要想绊倒我还有点难！但不是每个人都这么谨慎，所以一忽悠就被鬼骗了。就算是咱们当中的牧者也要小心哪！我曾遇到一个基督徒跟我说：我是个基督徒，我是信主的，不可能忽悠你，也不可能骗你。我心里说算了吧，基督徒三个字跟骗子没什么两样，我管你是不是基督徒，到我这来都别扯。因为我手里还有点钱，他就问我要不要投资？现在拿出一百万，到年底能拿回去三百万。

我说：哎呀！一百万变成三百万，比那百分之一百一十的回报还厉害！你能给我解释一下吗？这么好的机会为什么让给我啊？这一问啊，骗子没法解释。他跟我非亲非故，怎么可能把好机会让给我呢？怎么这么关心地要使我成为一个富有的人呢？遇到这样的骗子基督徒，如果有人不小心被骗就完了，觉得基督徒都不是好东西。我常常遇到这些不信主的人被基督徒骗。其实我刚来新加坡，第一个骗我的就是基督徒。我租了他家的房子，到了时间他不让我搬进去，押金也讨不回来。可是他家摆的十字架老大了。

从此以后，我对基督教是有偏见的。但是感谢神，还是让我有机会认识他。骗子绝对不会在额头上写着：我是骗子，他一定会包装成一个非常光明的天使。魔鬼也不会露出獠牙来，张牙舞爪地来到你面前告诉你牠是魔鬼。而是装做基督、基督徒、先知，迷惑很多人。这东西太可恶，很多人就这样跌倒了。曾经有一个人过得很惨，一身的病，全身关节疼，我就服侍他。另外一个姐妹在一个很远的城市，她不能生孩子，也是我们服侍。后来她俩孩子也怀上了，全身疼也好了。结果有一天，这两个姐妹在网上你加我，我加你，聊得挺好。

但她们聊的不是我把她们的病医好了，把鬼赶出去了，而是聊的她们当地的先知。一个姐妹说她们当地有个先和，另一个说她们那也有个先知。俩人一聊，她们的先知都对她们说：这个老师有问题。结果两个人退出了教会。我就诧异了，那先知怎么没把你身上的疼和不生孩子的病治好呢？你要是相信他还到我这里来干什么？现在假福音多，假先知也特别多，看起来迷惑人的事就更多了。又吃又喝，又买又卖，又嫁又娶，又耕种又建造，全是这些事。比如说投资这个那个，是不是又买又卖？

所以弟兄姐妹，你们要回想罗得的妻子。罗得的妻子就是一个典型的被骗的案例，被魔鬼骗了就变成了一根盐柱。咱们要知道这段经文的背景是在耶稣被钉十字架之前，说的都是你们要谨慎，要警醒，要祷告，要小心，免得入了迷惑。因为一旦人入了迷惑，是很难回头的。所以弟兄姐妹要小心，免得有人迷惑你们。

做个忠心有见识的仆人

到了二十四章快结尾的时候，耶稣说：

所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋；这是你们所知道的。所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？

主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。 我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说：我的主人必来得迟，就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。 在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，（或作把他腰斩了）定他和假冒为善的人同罪；在那里必要哀哭切齿了。（《马太福音》 24:42-51）

你会发现警醒和假冒为善紧密相关。大家仔细琢磨那些容易被人迷惑的，都有那么点假冒为善，有那么点想走捷径，不想动真格的。不想实实在在按时候分粮食，不想实实在在地做牧养，不想实实在在地管理神家里的人。主人不在仍然尽责，这叫忠心有见识的仆人。不是主人要来了赶紧做点表面功夫，你不知道主人什么时候来，也就是说你不知道主人什么时候突然间站在你后面。所以主人在也好不在也好，仍然忠心地服侍，做一个忠心有见识的仆人。

大家要知道很多人没有知识，没有忠心，也没有见识。这是一个很大的麻烦，事情搞不清楚，问题就很严重。我再一次把彼得拿出来跟大家讨论，虽然耶稣拣选了他做大门徒，但是给保罗提他的醒都不止一次。耶稣说：我要把我的教会建立在磐石上，跟谁说的？跟彼得说的。希望他跟神同工，把教会建立在磐石上，阴间的权势不能胜过它，并且要把天国的钥匙给你，然后你们在地上所捆绑的，在天上也被捆绑；在地上所释放的，在天上也被释放。

结果彼得后来干了什么呢？彼得很有意思，有意思在哪儿呢？彼得没有照着做。他有建立一间像样的教会吗？没有记载。耶路撒冷教会后来变得非常荒凉，充满了法利赛人，很多的假冒为善，所以耶路撒冷教会后来变得非常穷困潦倒。彼得就带着他老婆就到保罗所建立的教会到处溜达。因为彼得跟过耶稣，所以影响力很大。教会的会友一看到彼得来了，大家都好像迎接圣人一样。所以后来使徒保罗的书信一而再，再而三的强调他是使徒，好像在争论什么，好像非得跟人抢一个使徒的名分似的，非常的令人困扰。

因为保罗面对的挑战是，他是没有跟过耶稣的门徒，单彼得是跟过耶稣的门徒。作为一个普通的基督徒，面对这种状况会不会迷惑？肯定会的。所以彼得给保罗制造了不少的困扰。彼得为什么会这样呢？因为缺少见识，缺少忠心，其实神早就跟彼得讲了一遍又一遍。耶稣说要到耶路撒冷钉十字架、受死埋葬、第三天复活。彼得却说这事断不能发生，结果耶稣说撒但，退我后面去，你只体贴人的意思，不体贴神的意思。彼得是个只体贴人意思的人，主耶稣知不知道？知道。

那彼得的问题在哪儿呢？怎么走着走着就成这样了呢？看不透生和死啊！大家要知道，没有见识，没有知识，看不透生和死，所以遇到点问题的就软弱。问一下大家，多活一天少活一天有什么不同？多活一个月少活一个月有什么不同？没啥不同。如果你认为不同的话那就麻烦了。

彼得为什么三次不认主呢？是什么原因导致他三次不认主呢？就是没见识。不但没见识，还没力量，心里面不明白。认主耶稣会怎么样？跟过主耶稣，是主的门徒有什么问题吗？什么问题也没有。但是他心里头不明白啊！因为他不明白会发生什么事？所以他诅咒起誓说他不认识耶稣。

彼得就发咒起誓地说：我不认得那个人。立时，鸡就叫了。 (《马太福音》 26:74)

耶稣当时就在附近，抬头一看他，俩人四目相对的时候，彼得非常不好意思，什么原因？一个人没有见识就会这样，所以人一定要有见识。后来神没有办法的时候拣选了使徒保罗建立祂的教会，使徒保罗留下了很多书信成为了我们的参考。彼得三次不认主，干得很多事都缺少见识。虽然他没受过什么教育，但是一天天过去了，一年年过去了，他还需要人给他代笔，需要秘书写字，自己不认字、不读书、也不会写字，还得跟秘书口述。这样能成为一个有见识的人吗？一个没有见识哪来的忠心？很难有忠心的。

我说的不一定那么对，但是你要做一个忠心有见识的人，按时候分粮食。把事情弄明白，做忠心有见识的仆人何等重要！这样的人很难被迷惑。脚踏实地怎么可能被迷惑呢？大家一定要有见识，主人不在仍然尽责。

做聪明的童女，时刻预备自己

那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。 其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。 愚拙的拿着灯，却不预备油； 聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。 新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。 半夜有人喊着说：新郎来了，你们出来迎接他！ 那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说：请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。

聪明的回答说：恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。 她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。 其余的童女随后也来了，说：主啊，主啊，给我们开门！他却回答说：我实在告诉你们，我不认识你们。所以，你们要警醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。（《马太福音》 25:1-13）

时刻警醒啊！因为那日子、那时辰你们不知道，所以常常预备。后来我就发现在我牧养的这些弟兄姐妹当中，有一些不是时刻预备的，做一件事大概就是喜欢搞搞运动，然后喊喊口号：主啊！就是所有人跌倒，我也不会跌倒。这没有用，接下来马上就三次不认主。

主耶稣早就知道彼得是个什么样的人。如果我们不脚踏实地的做实事，做一个忠心有见识的仆人按时分粮，好好的建造教会，好好的牧养神的群羊，怎么可能做一个聪明的人呢？灯里有油是什么意思呢？就是我们里面有神的灵，让神的灵常常充满我们。做假的不可能是个聪明人啊！

等主耶稣来的时候，他们信不信主？这些人信主啊！但是迷惑了吗？迷惑了。有人迷惑他们：没关系，油够了。其实点着点着就没了。等主再来的时候选的是什么？是能够认真谨慎地服侍神，时时刻刻预备。不是搞运动，不是喊口号，更不是忽悠。如果你是个喊口号的人：主啊！我们来了！主会说：我不认识你们。彼得就是一个非常值得我们警醒的案例。这个案例是不是值得我们去思考？我把这事研究得比较透，为什么呢？因为《圣经》里讲了，接下来我还会讲。

做一个聪明的童女，时时刻刻预备主的再来。就好像主耶稣每时每刻都会再来，好好的预备，好好的服侍。免得主说我不认识你们。可不是像一些人，一整哭得稀里哗啦，就像彼得的眼泪一样。我告诉你，这些童女她们有没有等主耶稣再来？有啊！她们认不认识主耶稣？认识啊！但是有没有尽到自己的本分时刻警醒？没有啊！到后来主耶稣说我不认识你们，这问题就很严重。你们要警醒！因为那日子、那时辰你们不知道。

多少基督徒认为自己得救了？多少基督徒是聪明的童女？不多啊！做一个忠心有见识的仆人很难被迷惑的。做一个聪明的童女时刻准备着，别去投机、别想偷工减料、别想这样好像是没关系，反正我已经得救了。不然灯里头没有油，到时主再来的时候，主说不认识你们。这不是被迷惑了吗？不是前功尽弃了吗？被什么东西迷惑了呢？被今生的思虑，钱财的迷惑等一系列的东西占据，又耕种又建造，又娶又嫁，又买又卖，又吃又喝，根本没有时间时刻预备啊！就这样掉入了迷惑。

管理好神所交付你们的

一个人如果好好管理神所交付你的就不可能被迷惑。如果是有忠心有见识的仆人、是聪明的童女就会时刻预备，管好神所交付你的。这样你很难被迷惑。什么人容易被迷惑？喜欢假冒为善的人容易被迷惑，玩表面功夫的人容易被迷惑。有一些人把神托付给他的责任：一千两、两千两、五千两越做越小，到最后啥都没有。就彼得来说，哪间教会是他所牧养的呢？好像真的找不着，真的没有。他在世上服侍的过程当中，在《加拉太书》清清楚楚地记载着他装假的坏习惯，主耶稣复活升天时交给他的责任呢？

第一个向外邦人传福音的是彼得，神也给他异象看，让他传福音给外邦人，但他后来在外邦人面前干什么了？装假。这能行吗？后来做着做着保罗成了外邦人的使徒，彼得成了犹太人的使徒，彼得把神给他服侍外邦人的职分给弄没了。彼得不但把神托付他服侍外邦人的责任给弄没了，还把他管理耶路撒冷教会的职分也给整没了。他的责任托给谁了呢？托给雅各了，雅各成了耶路撒冷教会的老大。这活是怎么干的呢？怎么越做责任越来越小？最后做成这个样子？

因为做神交给你的，认真管理，多累啊！玩点表面功夫多简单啊！神早就知道，彼得心灵固然愿意，肉体却软弱了。我们当中有多少心灵固然愿意，肉体却软弱的人呢？弟兄姐妹你仔细观察，像彼得这样的牧者多不多？多呀。大家知不知道，在咱们当中我想建立起来的文化是什么？就是好好地管理神所交付你的，别玩表面功夫，别玩嘴巴的功夫。我们东北有句话叫，二分钱的茶壶，就是嘴好。如果你只是嘴好，没有用，只是玩了个表面功夫。

有一些人经常拿着我讲的道说：老师，这是你讲的，你做到了吗？我说：傻孩子，这是讲给你的。人要常常想自己有没有尽到责任？是不是把自己的责任越做越小呢？你在咱们当中待了几年了？有没有管好神交付你的？截至目前你成功地牧养了谁呢？还是都只做了一点。弟兄姐妹知道银子是什么吗？你们就是我的银子。我一定会把你们值一千的变成两千，两千的变成四千，五千的变成一万，这叫做牧养。千万别偷懒，我们当中有很多人工作和服侍的态度，全是很成问题的。需不需要管呢？需要管。千万别成为像彼得这样的人。

彼得做着做着把自己的责任越做越小，最后跟外邦人在一起。你说你要么就别在一起，又要在一起，等雅各那里的人来了又要装假，这怎么整啊！那不是他的责任吗？没有牧养，只是做一些表面功夫，假冒为善的都要被拆毁。假冒为善在神眼里是很可恶的。你脚踏实地地做，没有人能够迷惑你，迷惑啥呀？被迷惑的只有那些人喜欢走捷径、偷懒，喜欢偷工减料，喜欢做假的。听明白了吗？别做假啊！玩假的，咋整啊！大家是否能够横下一条心，在神面前尽心、尽性、尽力爱主我们的神？

就这几天，我服侍一个癌症患者，癌症都扩散了，很辛苦。但我看到这个姐妹很有追求，还在做003事工的《创世记》查经作业。我听事工领袖给我介绍的时候，我的心真的被感动了，于是我亲自服侍她。这几天身体大幅度的好转，早晨还发信息给我说昨晚上睡得很好，一片止疼药都没有吃。我回复她也很直白：病快好了，好好预备自己，做一个有命定的人，管理好神交付你的。

我曾经遇到过一个牧师，相当可恶。我服侍他女儿下了很多功夫，就对这个牧师讲：某某牧师，我今天如何服侍你，将来你也好好服侍别人。但后来他回到自己的教会，有个生病的会友找他。他不但没有服侍，还说了一些可恶的话：医治释放这事可不简单，我没有办法给你祷告，没有办法服侍你。这样能行吗？只要你不玩表面功夫，不玩假的，那就叫谨慎，那就叫做免得迷惑你。这样你不会想一百万突然变成三百万，别人也没办法骗走你的一百万。

服侍人如同服侍神

当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般， 把绵羊安置在右边，山羊在左边。于是王要向那右边的说：你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。

因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿。我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。义人就回答说：主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？ 什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？

王要回答说：我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。王又要向那左边的说：你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们不给我吃，渴了，你们不给我喝； 我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。

他们也要回答说：主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？王要回答说：我实在告诉你们，这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。（《马太福音》 25:31-46 ）

做在这最微不足道的弟兄身上就像是做在神身上。就是看起来一点也不起眼的弟兄姐妹，但是你服侍他就像服侍神一样。那叫做忠心的门徒，那是动真格的。不是我们服侍他是因为想从他身上得着什么好处，是我们服侍他如同服侍神一样。

你是否动真格，鬼也知道，神也知道，像我们服侍那个癌症患者，你玩假的不可能让他从魔鬼的辖制中释放出来。只有动真格的，魔鬼才能被赶出去，魔鬼不会赶魔鬼的。弟兄姐妹只要留在我们当中，我们一定会好好服侍。哪怕你微不足道，是我们当中最小的一个，我们也服侍你如同服侍神。这是咱们教会的文化，听明白了吗？

我再提醒一遍我们当中的人，作假是相当可恶的，你最好警醒。别眼泪巴巴的，眼泪巴巴也没有用，你要想想你服侍过谁？曾经有一个弟兄大老远跑来看我，抱着我痛哭流涕，为什么呢？因为以前他的眼睛是要瞎掉的，后来来到我们当中得了医治，现在他的眼睛能看见了。这是多大的恩典啊？所以问问自己直到今天你服侍过谁啊？是不是？最近我跟他的牧者说把牧区清理清理，牧者就要把他清理掉，因为服侍人没有他，出去吃喝玩乐就有他的。哎呀，他开始痛哭流涕，要悔改。问题是你早干啥去了？如果你的眼睛再瞎了怎么办呢？我是可以继续如同服侍最小的弟兄一样服侍你，可是你呢？听得懂吗？

我们当中还有一件相当可恶的事，有个人已经没有工作了，我就说你过来做我的同工吧，我给你点补贴。其实他完全不够格做我的同工，但不这么做不行啊，已经活不下去了。我就让他带一个102事工的班级，结果他成天刷抖音，班级作业一个也不看。我就纳闷了，还拿着我的补贴呢？怎么会发生这样的事情呢？服侍人要怎么服侍？是不是得服侍人如同服侍神？本来我是准备在报告里面说的，就在这时候给大家讲一下，教会要再次做洁净的工作，假冒为善的一个都不会再留下。你想假冒为善玩假的吗？全部要被拆毁！听得懂吗？

我们服侍人能不能开始像服侍神一样啊？不是今天服侍一个高兴得要命，明天又不服侍了。有些弟兄姐妹服侍人，别人要找他像找市长、找总理一样难。将来神会说，我不认识你。每个人都要起来服侍，每个人都要起来成长，也许你说我现在还没有服侍，但是你得在成长当中朝着这条路往前走。

如果你在后面啷当，想做罗得，我就会像亚伯拉罕一样把你打发走。你往东，我往西；你往南，我往北，我跟你井水不犯河水。如果你不愿意做罗得，想做彼得，那你还没有资格。人家彼得是耶稣的大门徒，至少有个品牌效应在那里，可以忽悠一些人，保罗拿他都没办法。但你不是啊！

如果你走彼得那条路，一整就装假，玩假冒为善，不好意思，你没法留在我们当中。我已经让所有的牧者开始清理这样的人。如果你在我们当中好几年了，也不成长，在那里啷当，我可以给你一个应许：你什么时候生病了找我们祷告，我们照样服侍你，你该追求什么就去追求什么。但是至于我们，我们服侍人如同服侍神。

如果你只是动嘴巴，这挑点毛病，那挑点毛病，做事不实在，做事工也做得不实在，做牧养做得一塌糊涂，那不得对付吗？这不是迷惑是什么呢？你怎么不在你的工作上这么干呢？把你的工作看得好像神一样。如果你把神的事看得好像是你的工作，我们就已经谢天谢地了，大家要知道神要拆毁假冒为善。

神要拆毁假冒为善

耶稣对他们说：你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们，将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。（《马太福音 》24:2 ）

神要洁净祂的教会，大家看到神在末后的作为没有？神要透过疫情拆毁很多的教会，疫情成了教会极大的考验。如果教会是一个做实事，做牧养的教会，疫情不能击垮这间教会。不但疫情不能打击到这样的教会，而且教会在这个过程中会大幅度的增长，大幅度的成长。

透过疫情要拆毁的就是不做实事，只做表面功夫的教会。如果我们当中的牧者不做实事，只做表面功夫，神要打的就是你，要拆的也是你。你身上有没有假冒为善的成分？你身上有没有让迷惑人的来找你的这种成分呢？迷惑人的一直等着呢？所以清醒过来，清醒过来！在末后的日子，神正在做拆毁的工作。在主耶稣再来之前，神一定要拆毁。听明白了吗？所以你迷惑什么呀？不用迷惑！

总结

总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。（《马太福音》26:41 ）

如果你愿意，可以从《马太福音》二十六章三十六节读到四十一节，这里在讲什么呢？耶稣要被钉十字架，耶稣带着彼得和西庇太的两个儿子来到客西马尼园：

于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过， 便对他们说：我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。（《马太福音 》26:37-38 ）

现在大家知道了吗？为什么我总是把彼得提溜出来。他们是什么人呢？他们是软弱的人。我们的主耶稣真的是很有怜悯和恩典。耶稣就带着彼得和西庇太的两个儿子客西马尼园祷告。耶稣极其难过，忧愁啊！耶稣为什么会忧愁呢？因为你们总要警醒，免得入了迷惑。入迷惑了吗？彼得和西庇太的两个儿子在耶稣被钉十字架之前在那里争论，谁要在左边，谁在右边，谁要做大的？他们怎么就不争着钉十字架呢？他们怎么不争在教会好好服侍呢？怎么不争多一点责任，多一点恩典呢？

做大的干啥啊？他们以为是薪水老高，活干得挺少的。他们不知道大的要服侍小的。所以神不拆毁能行吗？耶稣带着彼得和西庇太的两个儿子心里极其难过，你以为耶稣是为了自己钉十字架难过？不是，他是为他的门徒难过啊！因为他们是软弱的。

弟兄姐妹千万不要说：我心灵固然愿意，但是我的肉体软弱了。这样的借口没有用。就算是你自己被控告，你就应该被控告。哭也没有用。彼得三次不认主，就算是口号喊得再响，我永不跌倒。主耶稣说：没用，你要三次不认主。甚至是三次不认主以后哭得要死也没有用，耶稣为他们极其难过。

他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：怎么样？你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。 （《马太福音》 26:39-41 ）

第二次去祷告回来，看门徒又睡着了，那么好睡啊！第三次去祷告还是和先前一样，耶稣就对他们说：

于是来到门徒那里，对他们说：现在你们仍然睡觉安歇吧！（《马太福音》 26:45 ）

耶稣多么无奈的回应啊！马太把这段话记下来，是要我们读的时候知道什么叫被迷惑了。我们心里愿意没有用，肉体却软弱了。大家知道吗？你如果带着谦卑的心，不是只顾自己。做一个服侍的人，服侍最小的好像服侍神。做一个聪明的童女时刻预备，做一个忠心又有见识的仆人。会这样睡觉吗？不会！怎么可能会这样睡觉呢？

主耶稣提醒了好几次，接下的故事就有意思了，是彼得三次不认主。后来彼得带着自己的老婆到保罗建立的教会混日子，让很多人供养他们。因为他是耶稣的大门徒，给保罗制造了不少困扰。彼得自己写的：我们亲爱的弟兄保罗他写的东西有些难懂，如果强解就自取灭亡。

大家知道写这话是什么意思吗？就是想给自己拉一块遮羞布。但《马太福音》早就把彼得那遮羞布扯下来了。后来他建立教会，到底干了些啥？《圣经》里没有记载。但是我们现在很推崇彼得倒钉十字架，他连钉十字架心里都觉得自己不配，为什么？因为玩假的玩了这么多年，等到要钉十字架了，才知道自己不配。

这时候彼得的心里是非常痛苦的，我也知道我们当中的弟兄姐妹入了迷惑非常的痛苦，很多人问我：老师，怎么才能不入迷惑啊？就是不玩假的，脚踏实地一步一个脚印往前走。做一个服侍的人，做一个付代价的人。我讲得有点硬核，因为我不希望弟兄姐妹成为像彼得这样的人，我希望每个弟兄姐妹能够成为像保罗这样的人。

不但忠心，还有见识，有知识，不是糊里糊涂的活着。彼得不认识字，那么多年，就算一个字一个字的认也会写了吧。最后还是整了个秘书帮他写，多懒啊！鱼也不会打了，字也不会写了。我们当中有多少个七十多岁的弟兄姐妹，学习写字、打字，现在都会了。

弟兄姐妹要知道，总要警醒祷告，免得入了迷惑。当被迷惑了以后，虽有那个名分，却没有那个实质，就会给自己整块遮羞布。咱们不要名分，不要那个表面的东西，就是脚踏实地的看重神儿子的名分。不是表面的名分，而是看重神给我们的责任，让我们在这世上警醒，脚踏实地地服侍，这是我的总结，愿神祝福大家！