【讲道】心窍习练的通达!

【讲道】

引言

弟兄姐妹好,今天非常高兴跟大家在网上见面!今天我想跟大家分享下心窍习练通达,就能分辨好歹了。心窍习练通达,是很好的词,现在很多人心窍就是不通达。我在教会服侍过程中,我巴不得我们弟兄姐妹都变得很聪明!其实大家也想变得聪明。这是我过去这么多年以来,一直研究的题目,今天总算是有一点突破了。

后来我发现,人变笨基本都是在属灵的辖制里头,这个邪灵住在哪里呢?邪灵住在人的心思意念里头,如果人的心窍习练不通达,这个人不开窍,很多问题没有办法解决。我今天跟大家分享的题目,解决我们教会中诸多的问题和现象。

其实,我们在这个过程中,主要的目标就是解决问题。每次努力解决问题的过程中,我们发现我们特别需要在神真理上的认识。每次在神真理上的突破,在神的话语上更深刻的了解,每次都能很好解决问题,每次解决问题都是抓住神话语启示的真理。这个事情让我深有体会,我们赶鬼的力道不是因为追求赶鬼的力道来的,我们赶鬼的力道提升是因为我们在不断攀登耶和华真理的圣山,在攀登耶和华的山,在认识神真理上不断攀登。后来,我们发现一件事情:邪灵也知道我们的高度。

我们上个礼拜分享的题目《操练信心的高手》,在这个操练信心的问题上留下了一些没有解决的问题,信心的操练在现实生活中,如果不是悟性上的通透,这种胡乱信心的操练会带来悲剧。前一段时间讲的题目,多数是从《罗马书》来的,今天开始我大部分的题目是从《希伯来书》开始的。

前一段时间,我听到这样一个故事,简直是一个悲剧!有一个教会的牧师和师母,牧养了一个姐妹,这个姐妹生了一个脑瘫的孩子,脑瘫以后呢,这对夫妻很想再信心也操练,牧师和师母不断为他们祷告,也有很多所谓的“感动”,结果真的生下来一个正常的孩子。结果这对夫妻一个正常的孩子,一个脑瘫的孩子不够,结果就继续祷告。这个师母禁食祷告一个月,就信誓旦旦跟他们说:“这次绝对生一个正常的孩子。”结果生下来脑瘫。他们又继续祷告,师母又说:“这次肯定不是脑瘫了。“结果又生了一个脑瘫。他们就来到了我们当中,服侍这样的孩子是比较难搞的,会很辛苦!

为什么会发生这样的悲剧呢?就是因为我们的心窍习练不通达,如果我们心窍习练不通达的话,不应该发生这种事情。这是信心的操练吗?比如很多人都会有这样的迷思,“我感觉很平安。”这类的东西给我们当中的基督徒带来极大的困扰。

几年前,我遇到一个姐妹,她手里有几百万,结果有一天她在祷告当中看到了漂亮的异象,看到了一块土地,她的里面领受说:“你把这块土地买下来。”结果就到处去找这个土地,结果还真的找到了跟她异象中的土地,一模一样。这个姐妹就把几百万投资下去了,但是她投的这个地方是一个不毛之地啊,就在一个农村的地方,那个地方如果从投资的眼光来看,这个地方不值这么多钱,其实她被人骗了。她就花费了这个钱,她认为在异象中求的,包括这个价钱。

后来,她也知道自己被骗了。这是信心的操作吗?这绝对不是信心的操作,类似的故事比如投资一个生意,资助传道人,后来血本无归,这种故事很悲惨的。其实,谁损失几百万不心疼呢?不管我多看透,几百万没有了,还是很难受的事情。还有很多人受苦、忍耐,但是却毫无果效。一生在信心的操练中,也不老练。

你像在我们当中,悟性上不通透的情况其实也是相当普遍。有一个姐妹跟她的牧者说:“我喜欢听老师的讲道,讲得很好,特别好!”她的牧者也在我身上学习了一招,就问这个姐妹:“你说很好,那好在什么地方呢?你说说看。哪一样能够实践在你生活当中呢?”结果一句话也回答不上来,就是听了一个感觉挺好。

基督教里头心窍不通达的事情是相当普遍的,我为什么讲这样的道呢?我觉得我们一定要在悟性上变得通达。我们要在华人命定神学上加上一些新的元素,就是在悟性上的通达。前面讲的几个例子都有一个特点,那都是被鬼骗了。我为什么不容易被鬼骗呢?因为我不太相信我的感觉,我就是相信神的话,我们都要寻求对神话语的认识上,我们要有一个系统的认识,不再中魔鬼的诡计。

经文

论到麦基洗德,我们有好些话,并且难以解明,因为你们听不进去。 看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。 凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩; 惟独长大成人的才能吃干粮;他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。 (《希伯来书》 5:11-14 )

祷告

神啊,今天在我们当中做奇妙的工作,激励我们每一个弟兄姐妹不再糊里糊涂,让他们能够深深知道你的话语,能够在认识你的真道上竭力成长,能够长大成人,不再是一个婴孩,只能吃奶,不熟练仁义的道理;今天让我们弟兄姐妹渴慕成长,渴慕在你的话语上成长,让我们能够不断长大成熟,让我们的心窍习练通达,能够分辨好歹,奉耶稣基督的名,阿们!

《希伯来书》简介

《希伯来书》 的作者想表达一个主题,就是竭力进到完全。今天的基督徒遇到了几大难题,我经常遇到一些糊里糊涂的基督徒,按他们的样子看不太通达,心窍也没开。基督徒如果不竭力进到完全,那是何等悲哀!手已经摸到了宝贝,但是宝贝从手里脱落,不知道丢哪里了。

基督徒看见希伯来书年代或者今天年代的基督徒,很多都是死在旷野,不能得着应许,心地刚硬。他们不信,就不能进到神的安息里,心里常常迷惑,不晓得神的作为,不学习长大成熟,不竭力追求,忽略了这么大的救恩。他们在悟性上完全不清楚,在信心的操练上,完全处在糊涂的状态之下。《希伯来书》讲得好,把信心的操练论述得清清楚楚的。

《希伯来书》的第一章讲儿子的名分。作者面对基督徒的时候很感慨,他们很喜欢研究天使。我们读使徒保罗的书信,他很少讲天使的故事,他讲的都是神在人身上做工的故事。在第二章提到,人忽略了这么大的救恩。作为神的儿女,他们竟然把救恩忽略了,不肯追求。我喜欢《希伯来书》的作者,在我的骨子里认为,作为基督徒就要做响当当的基督徒。我鼓励大家好好学习《希伯来书》,我写了一本《竭力进入完全》,把《希伯来书》的第一章到最后一章系统地总结,是我最满意的一本书。

人如果操练真正的信心,他就会得着确据,真正的信心是有确据的,这和今天的基督徒所说的有天壤之别。我可以举例,我们都读过《创世记》,约瑟虽然被卖到埃及,但他在埃及做奴隶,明明看见有神的同在。神不但祝福约瑟,还祝福了约瑟的主人波提乏;雅各拄着棍子到舅舅家,虽然穷,但是神明明与雅各同在,雅各放羊非常好,他的舅舅拉班说:“我看见神明明与你同在,透过你,神祝福我,你来的时候牛羊不多,你来之后我的牛羊变得多了。”我们要知道,无论是雅各还是约瑟,他们都有确据,不是看他们倒霉的一面,他们的信心操练得很好。今天的基督徒就如《希伯来书》所写的:

圣灵有话说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。所以我厌烦那世代的人,说:‘他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!’我就在怒中起誓说:‘他们断不可进入我的安息。’”(《希伯来书》3:7-11)

今天在基督徒里心里常常迷惑的基督徒比比皆是。他们心里常常迷惑,不晓得神的作为,也不明白神的话语,变得糊里糊涂的。今天所讲的这段经文,都是指着学习说的。如果你不是一个爱学习的人,那是很严重的问题。我很希望你们能够变聪明,也希望你们能够长大成熟,变得通达。在悟性上能够长大成熟,分辨好歹。这不叫识别善恶,我希望你能够照着神的话,习练信心。在神真理的根基上,不断地成长,悟性开窍。如果这样,鬼很难欺骗你的。

我们要对《希伯来书》有更深的认识。自古以来,有了《圣经》之后,对《希伯来书》的解经资料,我觉得写得不怎么好。我认为我写的《希伯来书》的解经资料好。或许过了一两年,我再看《希伯来书》的解经资料,也可能不太满意,到那时候,我们再继续上一层楼。

华人命定神学的解经方式,是在看见很多在教会里的奇怪现象,回归《圣经》里去琢磨,在悟性上明白,知道这些人为什么被骗。因为他们不学习,在悟性上不通达。当我们讲《希伯来书》的简介,我鼓励你们,无论是电子版还是纸版,买一本查经资料看,购买电子版的比较方便。接下来大家都要在悟性上变得更加的通达,分辨好歹。

这个世界上最蠢的人就是把帮助他的人、爱他的人,当做害他的;把害他的,当做爱他的。这样的事我经历可太多了。有的时候我改变不了这些心窍不通达的人,我就说:“愿神怜悯!”这是什么意思呢?就是我真的整不了他了,我就把他交给神了。结果,神还真挺帮忙。最近有一些心窍老也不通达的,终于离开了教会。有一些人离开教会,我就觉着高兴,因为我服侍他,我害怕啊。动真格的服侍他,他就恨我;不动真格的吧,我又觉得又对不起他,真的是两难。有的人就是这样,悟性上不通达带来的果效真的是让人纠结。所以我鼓励大家好好读书、好好学习,不爱学习不行。

无论如何不要做一个心里常常迷惑,也不晓得神的作为的人。今天咱们弟兄姐妹如果摸到宝了,我鼓励你无论如何在悟性上做一个通达的人。只有在悟性上的通达,才能抵挡魔鬼的谎言。有的人说:“不对,得用信心抵挡魔鬼。”其实我仔细琢磨了一下,耶稣这例子还不太一样。

悟性上的通达,才能抵挡魔鬼的谎言

耶稣的例子是一个非常典型的例子,《马太福音》中的第四章是这么说的:

当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。 他禁食四十昼夜,后来就饿了。 那试探人的进前来,对他说:“你若是 神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。” 耶稣却回答说:“经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。”魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶(顶:原文是翅)上, 对他说:“你若是 神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。”耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主-你的 神。’” 魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看, 对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。” 耶稣说:“撒但(就是抵挡的意思,乃魔鬼的别名),退去吧!因为经上记着说:当拜主-你的 神,单要侍奉他。”于是,魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。 (《马太福音》 4:1-11)

这魔鬼怎么就离开了呢?怎么讲了这几句话就没事了呢?这几句话很有意思,高手过招,咱们小老百姓不一定能看的明白。魔鬼撒旦来了以后,就说:“如果你是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣脑袋里很清醒,人活着不是单靠食物,而是靠神口里所出的一切话,这一切话一下就厉害了!抵挡魔鬼最有效的方法,第一个是神口里所出的一切话,第二个是不可以试探神,第三要单单侍奉神,魔鬼的欺骗都是悟性上的。

从《创世纪》魔鬼欺骗亚当和夏娃就是用悟性上的欺骗,不是讲一大堆谁也听不懂的话,讲的亚当、夏娃能听得懂,耶稣也能听得懂。抵挡魔鬼也都是在悟性上。如果一个人悟性上不通达,不知道该怎么弄,什么都不知道,那就麻烦了。咱们弟兄姐妹在悟性上不通透的,我可警告你,你可得小心。

我们当中有很多不通透的,看着他们做那些事就着急。当我着急的时候,我就忍不住说几句,结果就冒犯了人家。人家不接受,好像是我要证明什么似的,我不想证明什么,只要他们得益处,这事还真的还挺难的。如果人的悟性上不通透,你对他好,对方还以为你要害他,有人要害他的时候,他还觉人家挺好,这是什么脑子。怎么能够使咱们教会的弟兄姐妹变得聪明?那就是一定要悟性上通达。怎么在悟性上通达呢?那就是要对《圣经》有更深的了解。

我的习惯很简单,《圣经》上没有记载的我基本上不怎么接受。比如说,在那闭眼祷告:“神啊,我要买一块地啊,我要投资股票啊……”祷告完了感觉心里挺平安的,“啪”一投,完了,要么几十万多则几百万。那不瞎弄嘛,我在《圣经》里面找不到这样的记载。人家说我当时很平安啊,当时平安就是个假的,现在不平安那是真的了。那不是信心,我们今天的信心得在神的话语的根基上,不在神的话语的根基上那没有用。

有一个弟兄很有意思?就觉得自己得帮神开拓教会,得帮神。怎么帮神呢?他就干一个赔钱的买卖,觉着人都来了,他就有机会传福音了。结果干了一年赔了一千万,这就是悟性上不通透。

所以,我巴不得我们当中的弟兄姐妹,做什么生意赔不赔得起,你得算一下。做什么悟性上得算一下,不就知道了嘛。有的人就说:“我有信心!”这信心不是试探神吗?不可以试探你的神。这东西明摆着不太像个样。有的人就糊里糊涂,三十岁挣了点钱,四十岁都赔上了;四十多岁开始赚钱,五十多岁又回到原点都赔上了。人家可牛了,一跟他接触觉得自己就跟个大款似的,结果到了六十岁又回到原点。其实还不如不做,做了还赔了一大笔,悟性上不通透这个事是一个很坏的事。

我自己的习惯是喜欢整明白,我带大家查《圣经》我喜欢整明白,今天我给大家讲道我喜欢整明白,我不喜欢瞎说瞎弄。比如装修,图纸画的看着都不像样,装修的能像样吗?不是说图纸画的不像样没关系,因为我有信心。这怎么可以?纸上计算的时候飞机都不能飞,造出来的飞机怎么能飞?这不是信心。

我们当中有个姐妹投资股票,我当时也没拦住她拼命的祷告。然后她拼命祷告后投资,结果几十万没了。还有个姐妹投资很成功,赚了不少钱,我想她应该很明白。我就让她写一下投资理财的关键,能不能把投资理财这事说明白,结果写不出来。最后跟我说她是按照别人给的信息进行投资,结果就赚钱。很多人赚钱不知道怎么赚的,也不知道赔钱怎么赔的,这些人基本上是悟性不通达,早晚会被魔鬼毁掉。难怪当初来的时候一身的鬼,被我赶出去不少。

所以遇到问题要知道这是什么,比如拿一个玻璃杯子,从一层楼窗口丢到楼下的水泥地上,不用想都知道那玻璃会碎掉。如果玻璃被子不会碎掉,那杯子一定特殊的玻璃或者钢化的。遇到问题的时候得明白,心里不明白不通透瞎整,肯定不行。遇到问题不明白要整明白,我们一定要知道悟性上的通达,是抵挡魔鬼谎言的关键。

过去教会历史当中充满了玄学的东西,比如进到密室、亲近神,整一大堆东西出来。不想把《圣经》好好读一下,就喜欢这么整。有一些人就喜欢找大师,我最怕别人把我当大师来找。我怕的是我把你弄好了,你也好不了,因为脑袋里垃圾一大堆。很多人喜欢走捷径,不想整明白,也不相信整明白。有个人做了国王,经常在不知道怎么做决定的时候,闭上眼睛,翻开《圣经》一点,然后睁开眼睛看那段写的是什么。一看那段话:“神使大卫得胜!”他就觉得神会使他得胜,结果一打仗被人打得稀里哗啦。

不要以为你是基督徒就可以这样操作,这样操作是悟性的不通达。我们弟兄姐妹都要小心,我不太喜欢人不学习,我觉得大家好好学习,到底神的话怎么说的。因为悟性的通达,才能抵挡魔鬼的谎言。所以,我们今天建立信仰的体系是我提出来的,很多人可能在别的地方没听过这话,因为人活着不是单靠食物,是靠着神口里一切话,一切话就是体系。不要把试探神当做信心,单单敬拜主,单单侍奉神。这是一个有体系的信仰,我们要在悟性上知道为什么这么说,为什么这么做。

如何在悟性通达

人之所以不能在悟性上通达,是觉得太麻烦。有的人跟我说:我一学习除了学习的时候除了头发不疼,全身都疼。有一天一个人发信息跟我说:“我就是一学习除了头发不疼,全身都疼。我一读书就头疼。“其实归根到底,就是人老想偷懒走捷径。这不是始于信心,如果要想在悟性上通达,一定是从信心开始。我一定可以整明白,今天整不明白明天整,明天整不明白后天整。我脑袋里天天想着这事,我就不信整不明白。

但是很多人不愿意付这个代价,始于信心。今天弄不明白,明天整,我脑袋里天天想着这事,我就不信整不明白。但是很多人不愿意付这个代价,比如我今天给大家讲这篇道,其实我花了很长时间。别以为我讲得很轻松,但是准备的时候很不轻松,很辛苦的,不知道怎么能把这话讲明白。就开始始于信心,一直坚持下去,总有一天整明白了。

有些人总想走捷径,觉得走捷径很好。当我们开始用信心去操练的时候会经历神,因为我们的神允许我们在蒙昧无知的状态中蒙怜恤。我们有软弱不怕,但是我们有神,神会体谅蒙昧和失迷的人。当我们是蒙昧和失迷的时候带着信心去祷告,神会成就。但是不能成为我们的借口,一直留在我们蒙昧和失迷的状态里。我们经历神以后,我们是否愿意从蒙昧状态走出来吗?我们始于信心是经历的信心的果效。

也就是说:“这个事,我们始于信心,是经历了信心的果效。” 如说,彼得在水面上走,走了吗?走了,如果今天咱们在水面上走,那是实践信心。如果你经常出门,然后,就在水面上走,你如果经常这么干的话,你会发现,这叫常在河边走,难免不湿鞋,谁知道哪天掉进去。所以,我想这事这种状况啊,是让你建立信心,但是不能够一直停留在那个层次,你要长大成熟,心窍习练的通达,然后能够分辨好歹。不是说,始于那个信心,以后就一直停留在那个状态里头,如果一直停留在那个状态,那就麻烦了。

有一个姐妹,把门锁上了,钥匙在门里头,门锁上了进不去。哎呦,这急的,东西又在里头,手机也在里头。结果,按手在那个锁头上祷告,那门开了,我跟你讲太神了,那门真的开了。她给我讲见证的时候,我听着也挺好。后来就养成了忘记带钥匙的习惯,我问你,老忘记带钥匙下次还会开吗?下次它就不会开了。你不长记性,你得学习长智慧,不学习长智慧,你以为拿神当做开锁的这个Locksmith不能把神当作开锁匠啊!不能老是这么干,为什么呢?因为紧急的状况,但是你不是故意的,后来你故意的,神不修理你才怪呢?那是种坏习惯。

有一个人,她得了精神病,在精神病院里头,虽然控制不了自己,但是她心里是很明白的。这个姐妹,后来跟我还单独有联系,每次在网站上听讲道。那她自己在那里拼命祷告好了。她就跟精神病院的人说,我好了。然后,人家就给她放出来,他就一直记着她在精神病院里头,祷告就好了。后来,她就用同样的方式祷告,投资几百万。在那个毗荼毗的网站投进几百万,这网站没了,关了。拿不回来了,钱没了。她还说,:“当时我祷告挺好使的呀!”人祷告是好使,是那个时候啊!但你不能够老停留在那个层次上,今天我们是始于信心,曾经经历神。但不能老在那个始于信,以至于信的阶段上,我们要在悟性上不断的变得通达啊!

要看神的话到底是怎么说,我也常常鼓励我们当中的弟兄姐妹,去实践信心,是始于信以致于信,但是华人命定神学不是始于信,始于信,然后就死在这个信心上了。不能老停留出埃及的状态里,你出埃及也不能老停留在旷野那个状态里面,你得进到应许之地,也不能老停留在应许之地里头。

要竭力不断地探索和攀登,一样一样的学习,不断的认识神,使我们的生命可以活出神一样的精彩。这段话讲的很好:那论到麦基洗的,我有好些难以解明,因为你们听不进去。人听不进去,听着就老觉得,这多难整啊!

你看,当时我一祷告,那锁就开了多好啊!我在精神院里头一祷告,我就出来了吗?哪有这么费劲的?你怎么整还得学习。结果人家《希伯来书》的作者说:“**看你们学习的功夫,本该作师傅,就是本该做师父,结果谁知,还得有人将神圣言小学的开端,教导你们;并且成了那必须吃奶不能吃干粮。“ **

如果一个人长到十岁,还是一个吃奶的孩子,那不是智力发育迟缓吗?所以,只能够吃奶的,不能够熟练仁义的道理,他还是个婴儿,惟独长大成人的才能吃干粮他们的心窍习练的通达,就能分辨好歹。所以,今天咱们弟兄姐妹一定要知道,基督教的信仰可千万不能够停留在最原始的那个地步,要竭力追求。这个《希伯来书》讲的好,要竭力进到完全。

今天你要坚持学习,我知道你坚持学习,坚持探索,除了头发不疼,浑身都疼。那咱就一直坚持到浑身不疼,真的能够不疼,而且你也一定可以坚持到有一天,学习能够成为你的享受!为什么会对做事情有兴趣,像我做牧师很有兴趣,教书很有兴趣,做程序很有兴趣,做装修很有兴趣,做木工很有兴趣,为什么呢?因为我每一次学习都抓到了本质!然后,做得又快又好,干完了以后,我就享受。

最近,我就做了一些小小的装修,轻轻松松的就干完了,干的挺好。今天我把这本质看透了以后,我不但能做,还能把这事情讲的明白,我一旦及那个的明白,我就可以训练人,我一旦可以训练人我就能解决更多的问题,就使人可以成长。

我基本上不太喜欢讲一些很扯淡的事,昨天,他们就给我听了一个很扯淡的事,有一个牧师在讲圣哉、圣哉、圣哉、圣哉!结果他就数了一下圣哉,这首歌里一共讲了四次圣哉,他说《圣经》里之讲了三次,你这讲了四次,你比《圣经》还厉害啊!我就觉着这种事它能解决什么?至于三个还是四个,因为写圣哉圣哉这个人他写了三个,你不知道他又重复了多少次呀?今天讲三个,明天再讲三个呢?后天又讲了三个,后来讲九个了,你什么办?其实这事不重要,因为这事不能在悟性上通达,人挑这种毛病本身就不是一个通达的习惯,它不是一个事物的本质,它也不是一个神学上的要点。

今天我们弟兄姐妹一定要神的话语上不断的进深,形成一套完整的体系,魔鬼的欺骗在我们身上就毫无果效。今天在基督教的圈子里头我就发现,很多人信主都信傻了。信着信着就几十万几百万没了,信着信着就变成很宗教,整一些很奇怪的事。

有一个弟兄就跟我讲,最近他服侍的一个人,这个人就亲眼看见他的长老在当地地教会,去给人家赶鬼,赶鬼赶到一半的时候,他说:“不行,你们赶紧把我给抬出去。“可还没抬到门口,那个长老就死了。 赶鬼的死了,就给人带来很大的困惑,那这样的事情不就成了悲剧了吗?为什么会变成这样子了呢?其实道理也很简单,前一段时间我就跟大家分享得胜的教会,教会不得胜打不了鬼,打着打着就被鬼打了,所以我们要在神的话语上不断地晋升。

灵界是非常真实的,这几年我们一直都在打老马的灵,老马就是《启示录》里面说的白马、红马、黑马和灰马,最近的瘟疫是从灰马来的,老马的灵跟我过招好几次,回回都败在我的手下。还有一种东西我们还没有对付好,就是黄皮子的灵,老马就是一个体贴肉体、属世界的体系,但是这个黄皮子会利用宗教的东西骗人,让人光有宗教的外表,却没有信仰的实质。赶鬼需要的是信心,宗教的外表是赶不了鬼的。

我想,当我们不断地在悟性上变得通透,咱们弟兄姐妹都掀起一个学习神话语的浪潮,让每一个弟兄姐妹都在神的话语上变得通透。接下来咱们在对付这个宗教黄皮子的灵,释放谎言的灵的事情上,会有一个极大的突破,大家都可以拭目以待,一定会有很多的见证要出来。我们当中有一些弟兄姐妹,被黄皮子的灵骗了以后还以为那是信心,有一个弟兄去考驾照,他说:“这次我搞明白了,我已经抓到本质了!”结果考试的时候,使劲踩油门车也不走,为什么呢?离合器没放开,悟性上没通透,就被黄皮子给骗了,但是我相信,这样的事快要解决了。

在我们当中的弟兄姐妹,有些包括领袖的层面,都有这种邪灵的辖制,当大家都在悟性上变得通透,你学习的效率会倍增,你工作的效率会倍增,你学习的果效会倍增,你工作的果效也会倍增。因为我们都变聪明了,我们在悟性上心窍都开了,我们心窍习练得通达,就能够分辨得好歹,心里清清楚楚明明白白了,我们在攀登耶和华属灵的高峰,在属灵的真理上不断地攀登,我们属灵的力道也不断地增强。

我们以前赶鬼的时候悟性用得不多,现在悟性用得越来越多,把问题说得清清楚楚,像老马这种灵,我们以前是说不清楚的,前一段时间,我们也对付了不少蛇的灵和黄皮子的灵,好像有一些东西说得清楚,有些东西说得不太清楚,但是今天,我们基本上很清楚这些东西背后运作的规律,也很清楚如何用神的话来对付这些东西。

宗教的灵是非常可恶的,因为牠有宗教的味道,有敬虔的外表,是很难整的,但是现在,我们越来越了解这背后的运作。今天我很想跟大家再多分享一点,怎么习练呢?就是把神的话,信仰的体系建立起来,如果你觉得学习很辛苦,我告诉你,你在灵里得胜就可以带来极大的翻转!

心窍习练得通达,习练是什么意思呢?习练就是不断重复地练,就是遇到困难不理解的时候,没关系,我就使劲琢磨,不停地悟啊悟,我就不信我整不明白。有一天,突然间心里就明白了,我们都是这么整的,大家不要以为我是一拍脑袋就会的,绝对不是这样的!

照着麦基洗德的等次做祭司

做麦基洗德这样的祭司是何等荣耀的命定,做麦基洗德这样的祭司可了不得,麦基洗德为亚伯拉罕祝福了以后,亚伯拉罕带着三百一十八个家丁,把基大老玛和四个王给打败了,亚伯拉罕得胜跟麦基洗德有关。如果我们是照着麦基洗德的等次为祭司,那就不得了了,我们所说的都会成就,这样的人能厉不厉害吗?那是荣耀的命定啊!

做祭司是什么意思呢?做祭司就是把人的问题带到神那里,把神的能力和荣耀带到地上,把神的能力彰显出来。做祭司虽然会受苦,但是所受的苦会成为永远得救的根源。

他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源,并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。(《希伯来书 》5:8-10 )

顺从什么呢?顺从神的话,顺从神给祂的命定!今天你和我如果照着耶稣基督,就算是受苦,仍然学习顺从,就得以完全,完全是什么意思呢?就是照着麦基洗德的等次为祭司。如果我们照着麦基洗德的等次为祭司,我们就会成为很多人得救的根源!大家一定要知道,我们不能够跟耶稣基督隔开,我们和耶稣基督是合一的,耶稣基督身上的事都归给我们,因为这些本是神的旨意。

今天教会里令人困惑的东西,都会因着麦基洗德等次做祭司,在神面前做忠心的祭司,透过悟性上的通达而迎刃而解,没有什么困惑是不能解开的,我们都应该在悟性上把它说的明明白白,把神的道传得明明白白,所以今天咱们弟兄姐妹一定要知道,照着麦基洗德的等次做祭司,把我们当做活祭献给神,这是理所当然的,那是何等划算的事情。

今天咱们弟兄姐妹,开始在悟性上不断地突破,如果遇到困惑的事,千万别放过去,我们总能在神的话里找到答案。今天我有一个好消息,这个好消息是给我们当中所有的弟兄姐妹的,我要大胆地发一个预言,我们当中所有的弟兄姐妹都会变得非常聪明,因为这个世代,神正在我们当中做奇妙的事,要把我们所有的弟兄姐妹,从魔鬼恶谎言里释放出来,要让我们开始凭着信心,相信我们的心窍会习练得通达,能够分辨好歹,我们就可以知道,将自己当做活祭献给神乃是理所当然的,因为那是好得无比的事情,愿神祝福大家!

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