这问题挺有意思，你想怎么祷告就怎么祷告，但是你得知道，你做这事是建立在什么样的根基之上？**如果建立在个人修行的根基上，你根本看不到神的恩典**。我为什么这么说呢？因为，新约圣经里有一个很明确的主题，

大家要知道，如果大家都是为自己祷告的人，你觉得会怎么样？那教会就别建了。神的意思是要建立教会。你得病的时候实际上是要你的牧者来服侍你，这是教会观。华人命定神学非常强调教会观，非常痛恨这种个人修行。

罗得看到天使来救他，他还以为自己是个义人。我见过很多基督徒，身上罗得味很足。他们也喜欢把罗得称为义人。罗得是什么义人？那是丧失命定入沉沦的人。有人说：《圣经》里不是说罗得是个义人吗？谁说罗得是个义人？

人一看透，然后开始寻求永生，寻求命定、寻求活着的意义，就有神同在。亚伯拉罕的厉害就在于他一旦看透了以后，就不受道德的辖制，也不受人的辖制。他只会得着先知的好处，那不叫辖制！希望大家能够知道做先知的好处

雅各这人厉害，有神同在是不需要带钱出门的，但这种经历需要有忍耐和坚持。雅各一路走来，碰到拉结和拉结牧养的羊群时，他饮完他舅舅的羊群，就与拉结亲嘴放声而哭。什么人会放声痛哭？心里辛苦的人。坚持了一天又一

所以那些鬼到我们面前来，比划比划这个，比划比划那个，它也不想一想，这里有一个人，后来就变成了一大群人，这些人都是建造神荣耀教会的人。在这里有神的帐幕，有神的祭坛，有神的同在，在这里有属灵争战的原子弹，

我们成圣的必经之路是怎么个成圣法呢？大家要知道，我们前两章讲的是建造精致的帐幕，做尊贵荣耀的器皿。但是怎么到达那个地步呢？基督徒要好好读《圣经》，其实我想你应该好好读《西游记》，因为《西游记》里的猴子

这不是有信心，对付肉体的邪情私欲是圣灵的工作，靠着肉体的修行你干不了。我们总是说自己不能属肉体，但是没有用。彼得也是说，主耶稣，我就是为你死也可以！但是鸡叫以先，却三次不认主，属肉体的人就这样。什么叫

我们的神就是大有能力的神，让人从死里复活的神，今天就开始使我们不断的恢复，今天恢复一点，明天恢复一点。所以弟兄姐妹，我们今天不要放弃，任何人都不要放弃，我看你是很正面的，我认为你一定会得释放的，我认为

基督教的信仰究竟是关乎死后去天堂，还是在活的时候就很兴盛？在《申命记》中记载的都是关于人活着的事情，所以人活着是非常属灵的，因为人活着遇到各种状况都是属灵的事：**一个人活着最重要的就是祝福和咒诅，这

读了《约书亚记》第3章，可以为这一章定下这样的题目：在得地为业的路上，神必尊荣祂所立的领袖。为什么设定这样的题目？在建造教会的过程中，我们不断对付一个非常邪恶的东西，叫做个人修行，这是需要花很大力气去

在《约书亚记》第3章中，有一个神奇的事件：约旦河的水分开，以色列人得以渡过。这不是个人修行的问题，而是神的作为。教会为何丧失能力？因为许多教会推崇个人修行的观念。这样的信仰方式没有果效，因此我们需要努

为什么在我们当中能明明看见神的同在呢？因为从一开始建立教会，就追寻神的旨意。弟兄姐妹必须知道，神的旨意是使祂所立的领袖得尊荣。这是神自己说的。耶和华对约书亚说，从今日起，我必使你在以色列众人眼前尊大，

弟兄姐妹，如果不了解神的心意，只是个人修行，就无法看到神的同在，也无法看到神如何使人在以色列众人眼前尊大。作为领袖，要逐渐了解神的心意，学会看见神如何尊荣领袖。在我们当中，领袖为所服侍的人祷告，果效非

如果要给《约书亚记》05章一个题目的话，我把它定为：耶和华是我们得胜的元帅。我们一定要知道一件事，我们可以有自己的想法，但是你自己的那个想法是不是神的想法，就取决于你最后能否得胜。为什么我们华人命定神

人与生俱来的东西都随着我们，就粘在我们身上，你说咋整？平时明白的时候说得可好了，一试就不行。为什么一试就不行了？因为毒还在人的骨髓里头。就是表面上看起来很属灵，但是一遇到不好的事，或者一被冤枉，马上本

听神声音这事，让我产生了很多的迷思。因为很多人在那听神声音，听到神经。因为他们就是为了听神声音而听声音，所以听不见。但是如果你有服侍的需要，神一定启示你。因为我们的神是与人同工的神。如果你现在是在建立

你就是真的把精力都放在学习《圣经》上了，也没学好呀！因为你学习方法不对。神造人是六天做工，一天安息，这人还得做事。大家有读过神让亚当、夏娃七天都亲近神吗？没有吧。六天做工才能实践神的话。你可能觉着牧养

很多年前，我用烧鸡、烧鸭、酱牛肉，吸引来了很多的饭桶，他们来教会都是为了吃来了。后来我发现来这么多饭桶干啥呢？啥用也没有！后来教会就只提供盒饭，盒饭慢慢变成一盘水果，再后来那盘水果也没有了。我批发了一

我们的责任是什么？我们的责任是建立神荣耀的教会，建立神荣耀的教会把人带到雅各的名下，带到亚伯拉罕的名下，然后透过亚伯拉罕跟耶稣基督有一个连接，这就是教会。要建立神荣耀的教会，教会就成为人的拯救，在挪亚

**看哪，耶和华必在火中降临；他的车辇像旋风，以烈怒施行报应，以火焰施行责罚；因为耶和华在一切有血气的人身上，必以火与刀施行审判；被耶和华所杀的必多。（《以赛亚书》66:15-16）**大家不要以为有

神问哪里是我安息的地方？其实神不需要人手所造的殿。**神需要的是荣耀的教会跟他在爱里头完全的合一。人神合一，神得安息，那也是我们安息的所在**。独自修行不是路，建造神荣耀教会才是。定意建造神荣耀的教会

这很正常，为什么人需要牧者？人千万别做游击队。做了游击队那是没有争战力道的。所以你如果读旧约《圣经》你会发现：旧约《圣经》有一个非常明显的教导，就是以色列人出了埃及是神的军队。**正满了四百三十年的那

属世界的观念装在我们里面，装的都是不信，不知道信靠神是何等美好。我们以为那么做就是信靠神，但骨子里装的全是属世界的逻辑体系。还信誓旦旦地说谁都这样，其实他们并不真的知道，告诉他们我就不是这样还不信。我

道德多败坏人啊。那道德这么败坏人为什么要听它的呢？是不是？我们的神不是《道德经》的神啊。如果你要信《道德经》的神，那就好好守道德啊。其实我跟你讲，要开始效法耶稣，耶稣很灵活的。要效法保罗，那保罗也很灵

我接待了一个人，得了乳腺癌，她比我小几岁，是985毕业的，好像和雷谋还是校友呢！很厉害！她就跟我讲她的经历，那简直是狗血剧，就是她洗澡的时候，浴缸全变成红色的，那天我带她祷告的时候，身体里面还往外流脓

我们教会要做很多的科研，研究神的话；我们还要做很多的培训，培训神的话。人从出生到死，中间的过程人全部要训练，人要被牧养，要对付属肉体的邪情私欲，然后就可以活出神荣耀的样子。我们当中有七十多岁的人，也有

那神怎么住在我们当中呢？大家千万不要以为神住在你里面，而是住在祂的圣殿里面，那圣殿就是神的教会。所以我们照着神的心意建立教会，神就在我们当中，也在我们每一个人当中。因此如果不建立教会，只在那独自修行，

什么叫做假基督、假先知呢？假基督，假先知是有一些元素跟基督、先知很像，但是骨子里的，根本是一个属世界的体系，他们不过是用基督或者先知的名堂，为建造自己的名，从而得着好处而已。他们不是敬畏神，想得神国的

修行，其实有些让人困惑，因为这个字眼不好定义。我们在那里方言祷告三个小时，是不是修行呢？谁也不知道。但表面功夫是指玩假的。如果有的人真的是情词迫切地祷告，那很好。

弟兄姐妹们，千万不要以为你自己修行有多大果效。在这个世界上有一套自我修行的逻辑体系，比如：亲近神。其实亲近神这三个字在保罗的教导里面，他没有特别的论述这件事。保罗教导我的是建立荣耀的教会，也就是说你要

**圣父啊，求你应你所赐给我的名的保守他们，叫他们合而为一。像我们一样。(《约翰福音》17:11)**你要知道，当我们去好好牧养，神就会保守我们合而为一。这就是上面这句话，像耶稣跟天父一样的合一，是一

我不太建议这么做，因为在《圣经》里头没有这方面的记载。我们看到的是耶稣为别人赶鬼，耶稣派他的门徒出去为别人赶鬼。自己为自己赶鬼这事，没有明显的《圣经》根据去支持。所以建议大家别去学习这类东西。大家要清

今天咱们信主的人最要命的是什么？僵化！这个世界的体系是僵化的，这个世界最喜欢突然间发明一个东西，靠着它一辈子就可以赚钱了，然后什么也不用干了，翘脚就可以了，那多好啊！可是信神的人却不是这样，他不断地追

这个计划是透过什么样的人呢？是透过犹太人加上外邦人。这原来在保罗写《以弗所书》的时候，新约圣经还没有成型，那时候人读的圣经大概只能读到《玛拉基书》，只有那么一本旧约圣经，但是那里面写的全都是犹太人的事

那这同被建造成为主的圣殿就是教会。那这个耶稣基督的信仰是在耶稣基督里合而为一，然后同被建造成主的圣殿。所以这一下子就把我们的高度，从一个个人修行的这个逻辑，提升到建造教会。那建造教会可有意思了。那为什

有些弟兄姐妹脑袋不太好使，想着的等到不忙了，不能做工的时候再信。可你现在都不好好信，你到时候咋信呢？我就感慨有神多好！信心可以支取神的大能，但这大能一定是在教会里面。为什么有的人不好使？因为他独自修行

**爱子是那不能看见之　神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉着他造的，又是为他造的。他在

这个问题很有意思，我很喜欢回答这个问题，我们和耶稣基督到底什么关系？我们与耶稣基督的关系有好多个层面：第一个层面：在《希伯来书》里所描述的，我们的耶稣基督为我们成就了一个救恩，他跟我们是什么关系呢？耶

他要能见耶稣基督福音的大能就见鬼了，这套东西看不到耶稣基督的大能，因为这根本不是耶稣基督所传的。这是给人设立了很高的道德标准，在对付肉体的情欲上毫无功效。我们的神所传的福音，是能够拯救我们脱离肉体的情

故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。（《雅各书》4:7）我没看见过这样的事，什么时候抵挡魔鬼，魔鬼就逃跑了？魔鬼不跑，一直在那儿呆着，没事就捅你一下。这样的神学体系和神学观念是雅

你们亲近神，神就必亲近你们。（《雅各书》4:8）现在亲近神的人比比皆是，有一天有一个姐妹在亲近神，亲近了一天又一天还是难受，我们当中的一个弟兄对我说：“牧师，你看看她吧，是不是有问题了？她猫在屋里不出

你们要愁苦、悲哀、哭泣，将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。（《雅各书》4:9-10）这个逻辑是极其的混乱，他说的这话有什么意义我也不知道，真不知道他在干啥，这样就能活出

弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。(《雅各书》4：11)真是这么回事吗？我们中间有的人懒惰的要命，那我不修理他一顿能

弟兄们哪，你们要忍耐！直到主来。（《雅各书》5：7）没有教会观，忍耐也没有果效，什么叫忍耐到主来？主本来就住在我们当中。我巴不得早点息了世上的劳苦，进到耶稣基督里，在世界的末了与耶稣基督在地上一同做王

今天，基督徒你个人修行试试看？我们当中有很多人在传统教会沾染了很多污秽。比如说自己的孩子生病，就自己祷告，发现没有果效，后来找他的牧者一祷告就有果效。因为神不是让你自己在那玩、自己叨咕、念念有词，神的

华人命定神学当年走过一段艰辛的路程，就是因为一直在寻找对的是什么样。一点一点的恢复神的荣耀，认罪不是一下子，是看到自己身上每一处不像神的东西，然后一点一点的被耶稣基督给纠正过来。逐步恢复神的荣耀，只要

神在我们教会当中所作的是何等的伟大，超出我们所求，越过我们所想。恢复到起初的教会，像起初教会一样彰显神的大能和荣耀，这是我深深的感触。如果没有一颗建立神荣耀教会的心，也很难对应神的应许。因信称义，你不

你千万不要以为我们基督徒的信仰是一个蜻蜓点水般的信仰。为什么神在我们当中明明的与我们同在？我常常跟弟兄姐妹讲，我们真的找到宝贝了，那个宝贝就是解决了我们的医疗问题。医生是赚不着我的钱，那能不能赚你的钱

我们不做不得胜的基督徒，我们不偷工减料，我们不想照着我们的意思去建造，我们是照着神的意思去建造，神怎么启示人，怎么告诉我们，我们就怎样建造，这就是关键。《启示录》一直都在讲得胜的怎么怎么样。你也许会问

那就看你与哪一个众了。你如果是个基督徒然后你自己孤芳自赏，独自修行，那不是愚昧是啥呀？因为基督徒在一起要建造神荣耀的圣殿，我们每一个人都是一块宝石，把它垒起来才是个圣殿，是指着这个说的。千万不要独自修

如果无法与牧者联系，你祷告也绝对好使。神的旨意是建立教会，教会是弟兄姐妹彼此相爱，好牧人为羊舍命的地方。你生病了，你与牧者连接的这个关系就叫教会。如果能联系，你还是要尽量联系。神怎么会不知道，你是不是

对！我觉得这个问题特别好。我们如果真的怀疑自己信错了，那就好了。我常常怀疑自己没整对，因为觉得自己没整对，所以就仔细的去整。我不像一些人，整一个程序不会跑，觉得就是这样；造一架飞机不会飞，觉得就这样；

管用是因为带来一些困惑，其实人一旦祷告管用了，就觉得整对了，那就更麻烦了，那就是陷入迷惑了。人家那个寺庙也管用啊，人家算命的也管用啊，人家整邪术也管用啊。管用的多了，那是神的心意吗？所以个人修行不是神

这是一个非常好的问题，九大恩赐到底是怎么个恩赐？这事一直没有人能说清楚。很多人把目标放在九大恩赐上了以后，也不知道怎么就得着了怎么没得着。我告诉你怎么得着，当你建立教会的时候，尤其是建立一个付代价牧养

这有很多的例子。有一个姐妹说：我为我孩子祷告的时候每次祷告都不好，我找我的牧者为我的孩子祷告，一祷告就好了，为什么？因为神不太喜欢人自己在那里捣鼓。你会在咱们当中看见一个很奇妙的事，就是你的牧者为你祷

所以医治释放跟得胜的教会有关系，根本不是什么恩赐和恩膏。我们讲命定，因为这是我们的命，这是我们的命定。我们为此而生为此而活，所以才能建立得胜的教会。如果每个人都贪生怕死，自私得要命，大家各顾各的谁也不

大家对教会又产生困惑了。教会是啥？教会是人和人之间的关系。人和人之间什么样的关系呢？牧养的关系，连结在一起，是一种爱的关系。绝对不是你爱我，我爱你，咱们是祷告属灵好伙伴。不是。因为好伙伴在一起就聊聊天

要知道教会是神的心意，很多人喜欢独自修行，没有用的。很多人不知道在教会里才能够支取神的应许，教会是耶稣基督的身体。直到今天还有很多人说，犹太人、外邦人合而为一，整了一大多这些东西，还有些人整了去耶路撒

答：还是跟你的牧者协调一下吧，当然你不能逃脱自己祷告的习惯。

答：好问题，把我给难倒了。我自己遇到了问题怎么办？这是非常好的问题呀。现在我们来说，如果使徒保罗遇到问题怎么办？使徒保罗是一个建立教会的人。是谁拣选他建立教会呢？是神拣选他建立教会。神拣选他建立教会，

答：哎呀，我没解释清楚。这个为自己赶鬼，如果你为自己赶，我为自己赶，大家都为自己赶。那我们要牧者干啥？我们在深山老林里自己慢慢修行就好了，那个人独自修行不是神的旨意。为自己赶鬼到底有没有果效？实践结果

大家好！今天的讲道好像是一篇查经，诗篇二十三篇耶和华是我的牧者！这篇讲道我不知道会不会给大家带来什么困惑？但是我告诉你，一个认识神的人，你一定会经历神！不是你的心够虔诚才经历神，是你有一点点的信心就能

答：**命定神学就是把使徒保罗的神学体系重新归纳、整理完了，就变成了一个神学体系。**你问是不是神学院？不是！**我们认识了神的话，知道神的心意，就照着去做这叫做命定神学。我们为神而生，为神而活，为神

不要以为我们已经建立了很多，还差的很远。为什么要建立军队？**教会是神的军队，因为没有在属灵的世界里得胜的军队就不能使大家蒙福。**就算是你带着一个很自私的想法进来说：我要蒙福！那你也要进到军队里面打

昨天一个夜里，一位牧师的妈妈失眠，我跟她讲：“只要你失眠难受了，你随时打过来！”结果人家自己祷告。我特意给她安排了一个加拿大的姐妹服侍她，结果人家自己祷告，说是怕麻烦我们，我问她好使吗？她说不好使，整

主耶稣再来的日子就是突发的就像闪电一样，从东边照到西边，所多玛的日子也是突发的，在挪亚的日子也是突发的，挪亚进了方舟门一关，洪水就来，把那些人都除灭了，那是相当的惨的！你在这世上能留得住什么呢？什么也

如果整个所有的人都拿了当灭之物还可以理解，可是只有一个人拿了当灭之物，就使以色列众人倒霉，这是不是有点不公平呢？你觉得不公平，但这是神的法则。神的法则从来没有把教会分成独立的个体，而是把教会当作一个整

所以来到华人命定神学，如果你没有教会观，你就来错地方啦。如果你要看到神的荣耀，一定要建造教会，一定要和我一起同心合一，建造圣洁、合一的教会。那为啥呢？因为你的毛病在跟人交往的时候，在教会合一的时候一下

所以弟兄姐妹们要开始琢磨我们真的明白神向我们所怀的意念是赐平安的意念吗？到底什么不是降灾害的意念呢？这就牵扯到一个很重要的话题，就是我们的指望到底是什么。人有不同的指望就有不同的追求。在《马太福音》第

你不服侍你错过为别人喜悦的单纯的喜乐的机会，为别人的成长开心是纯粹的开心。我们在与神同行的时候我们得着为别人成长的喜乐，我们还会得到一群志同道合的朋友战友，我们有牧师，牧区长，牧者我们是一群人。人总为

其实过去这些年我相当辛苦，一路来没有牧养，我就是个被散养的人。但是感谢神，神是我的牧者，也正因为如此我没有跌倒。难过的时候，辛苦的时候，自己就撑过去。怎么撑过去的？就是**靠着神，靠着对神的信靠**。

我想提醒大家，有两件十分重要的事情，**第一，要争战，没有争战就没有得胜。第二，你如果不在教会里面跟一个团队一起争战，你也不能够得胜。**所以一个是要争战，一个是要在团队里争战。在耶稣基督的信仰里面，

今天我想跟大家讲一个非常有趣的题目，这个题目就叫做《一切所造的都甚好》，这段话在《创世记》第1章31节。《创世记》是永远讲不完的，我们要很清楚里面讲的这些事儿跟我们紧密相关。前几周我跟大家分享《属灵的

今天你遇到一个很混乱的问题，要告诉自己你身上有神的形象。我里面的有一个属灵的本质，我要治死我身体的恶行，我要就开始效法神，就是在空虚混沌，渊面黑暗，及其混乱的环境当中要开始释放我们里面的创造力。我里面

有些弟兄姐妹在家里关上门，啊！神我爱你。啊！我要躲进密室亲近神。啊！神啊，我的灵渴慕你，啊！如鹿渴慕溪水。然后在那里折腾半天，情感里真的很舒服，也很释放。如果你常常这么干，你在干啥呢？我们要知道在《圣

神怎么就使我们成为圣洁了呢？神在教会当中要求人合一。**人不肯合一的原因就是：人是属肉体的啊！眼目的情欲，今生的骄傲，带来了教会的败坏，不合一，所以神一定会对付这些不合一的人。**所以大家一定要建立起

个人修行就是不跟教会有任何关系。一个基督徒需要不需要自己有在家里好好读《圣经》的时间呢？需要的。不算个人修行的，自己有时候在家里祷告，求神启示我们了解《圣经》上的话语是正常的。问题在：如果我们全是这样

所以弟兄姐妹们，今天就要从这些困惑里面走出来，不要努力的解决别的问题，**因为离开建造荣耀的教会，用其它的方式去解决问题，你就会充满困惑**。有一个老姐妹很爱主，过去那些年在教会里所领受的真理，使她充

信心有没有行为，这是很令人困惑的事。修行包括哪些？比如和尚在庙里双手合十，盘腿一坐，并且一坐就是好几天，在那哇啦哇啦的念经，这就是修行。很多基督徒也修行，但我从来不教人修行，我只教人谨守遵行神的话。这

我巴不得在整篇讲道上把《以弗所书》念一遍：**愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：（《以弗所书 》1:3 ）**你得着了吗？如果你还没有得着各种属灵的福气，你需要很

教会是旧约里所启示的圣殿，教会就是圣殿，圣殿就是教会。**过去的教会是用石头建造的，不过是新约的一个影子。新约的教会是用人建造的，我们每一个人都是一块活石，组装在一起，完美的合一，成为圣灵居住的所在。

首先，我们要明确的是，神一定在我们身上有美好的旨意。可是我们却不知道。这并不是虚无缥缈的想象，而是一种确定的信念。当我们面对未来的不确定性时，信心便成为关键。对于明天或明年的美好，我们并不能亲眼看见或

人如果做好该做的，这只是一个层面。更深层次的是我们需要思考自己的梦想和目标。若我们的梦想仅仅是做好自己的事，那就坏了。我们活着的梦想是什么？我们的异象和目标是什么？我说的让你脚踏实地做好自己的事，是让

今天我看到弟兄姐妹身上的问题，解决的办法只有一条，就是走登高之路。我真的是没有办法替你走，如果我能背着你上去，我也是愿意的，可是这《圣经》的规则，咱不能违背，得自己爬自己的登高之路。原因就是人脑子里这

弟兄姐妹，话讲到这儿，大家明白了吗？怎么知道华人命定神学是对的呢？怎么知道保罗说的是对呢？怎么知道这个家伙说的是对的呢？我把我自己叫做这个家伙。还有一点，**保罗强调的就是耶稣基督的身体，绝对不是独自

往普天下去，传福音给万民听，使万民做主的门徒。你知道传的是好消息，传的是健康、兴盛，人得医治，病得医治，传的是好消息。我告诉你，就算是你想依靠医院，辛苦，医院人太多，比菜市场的人还多呢。如果我们所传的

魔鬼的第一个诡计，用个人修行代替合一的建立教会。其实魔鬼很厉害的，它不怕你个人修行的，它把很多人推到个人修行的里头：啊，我亲近神；啊，我祷告神；啊，我躲进密室！亲近神是不是真理呢？是真理！但最重要的真

这是我个人走过来的路，表面上看教会都挺好的，很多人他们也奉献，他们也做事，但是如果你继续往前推建立合一得胜的教会，继续对付魔鬼仇敌，对付识别善恶、对付龙的灵、死亡的灵、老马的灵，就这样不断地对付，有的

不可以，因为我在《圣经》上没有找到这样的先例。如果都在自己家里鼓捣来鼓捣去，那建什么教会？大家一定要知道是透过教会，不是透过自我修行。

这个人是建造教会的人。你说教会到底是一群人还是一个人？凡是建造教会的人就得着天国的权柄，这是这么个关系。权柄是不是给教会？是给教会。给教会代表啥？就是给教会里的每个人。给教会里的哪些人？给教会里那些建

答:难受是鬼，问题是什么？问题是，难受的活着有啥意义呢？难受的活着没有啥意义，活的好受，好不好？活的好受，好啊！那我带着大家走的这条路是得胜的路，带着大家走的这条路是好受的路，开心、喜乐、平安，这是从

大家要开始知道，看见的都是好的，抓住操练的机会，信心可以创造未来，那未来的回报会非常高。今天不管遇到什么事，都充满信心地向前奔跑。透过你所遇到的事认识属灵的世界。有机会我会跟大家讲信心、言语、梦想、渴

体贴肉体的结果影响是很深远的。人无知就会灭亡，人在乎一件事就会导致十件事的发生，她为了安慰她妈妈，选择了结婚，生孩子，但这事真的有果效吗？什么果效也没有，还导致了其他的十件事的发生，这不闹心吗？这世上

**神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。（《哥林多后书》1：20-21）**这里面提到了一

要知道新约也好旧约也好，最重要的观念是建造荣耀的教会。今天我们抓住的就是建立神荣耀的教会，耶稣基督的身体。所有使徒保罗的书信都是建立教会的书信。使徒保罗把救恩描述得清清楚楚，把牧养、把神大能、神大能的

答：第一个问题，雅各等他儿子们回来再与示剑谈判，是因为这件事涉及到家族的荣誉和未来的决策，不是他一个人能独自决定的。雅各的儿子们在家族中也有重要的地位和影响力，所以他需要他们的参与和支持。第二个问题，

所以说咱们今天弟兄姐妹一旦形成了神学体系，你再去看彼得、雅各、犹大的神学体系，看到啥了？就是一个个人修行的东西。不是教会的体系，为什么呢？因为彼得和雅各把教会都给搞垮了。这就是他们的结果，灵修灵修就修

我真的感谢神，应该是神造我的时候，把我造成为这样。但是我还是觉得，很想把这样的能力，这样的恩典，分享给大家，那就是喜乐。你说这上哪儿说理去？就是喜乐，服侍愚蠢的人也喜乐。做学生的时候，跟我一起上学的同

答：这个是非常好的问题。我怎么回答这个问题呢？我就这么回答：主耶稣升天之前告诉门徒不要离开耶路撒冷，就是等候圣灵降临，圣灵降临以后，他们就必得着能力。这能力就是圣灵的能力！五旬节圣灵降临在这些人身上之

鬼是需要赶出去的，你整天在家读《圣经》、你整天怕犯罪，那不是建造教会，那是独自修行。弟兄姐妹要知道，独自修行是个恶习。耶稣基督从来没有鼓励我们个人修行。如果我要在家读《圣经》，我就要好好梳理梳理；如果

独自修行就像自己躲在密室里，凡是不以建造神的教会为主轴的，为最高优先级的，或者为最重要的事的，都不是合神心意的。

到新约圣经，旧约的故事仍然是一而再再而三的重演。到了《启示录》，神不是写给某一个人，而是写给七个教会，这七个教会写完了以后，最后有一句话不断地重复，凡得胜的怎么怎么样。士每拿教会得胜的会怎么样，以弗所

其实人常常会这样，这是个邪灵。那这个邪灵怎么来的呢？这个邪灵其实就是我们一开始心思意念的东西招来的。还有一种，就是你没招它，它就来了。大家一定要知道，有些东西不是你非得招它，它才来。我们自己招来的挺多

圣灵充满，第一是靠着你的属灵领袖来带领你。圣灵充满要解决什么问题呢？要解决建立教会的问题，不是解决个人修行的问题。建立荣耀的教会，那是神的心意，也是圣灵的心意，所以常常会看见使徒按手，然后人就被圣灵充

这能力从哪里来的？这能力是从圣灵来的！拍拍胸脯，问问自己，没有圣灵充满，我们是在信什么呢？是拥有所有的真理吗？一上来就控告我是灵恩派，什么是灵恩，能说得清楚吗？是否做过研究？耶稣是哪一派的？要不也给耶

这福音是圣灵充满的福音，这是何等美好的事情！对于《罗马书》，马丁路德总结了一个因信称义，其实根本不是，圣经里的《罗马书》讲的是“这福音本是神的大能"。因为圣灵和我们身上的情欲相争，要治死我们肉体的恶行

很多人去建造荣耀的家庭、荣耀的企业、荣耀的政府、荣耀的城市。但神的心意是建造荣耀的教会，因为荣耀的教会才是神的心意。新约圣经在探讨一个主题：建造得胜的教会。然而，很多人却忽略了这个得胜的教会的事情。前

答：鬼是需要赶出去的，你整天在家读圣经、你整天怕犯罪，那不是建造教会，那是独自修行。今天弟兄姐妹要知道，独自修行是个恶习。耶稣基督从来没有鼓励我们个人修行。我要在家读圣经，我要好好梳理梳理，我怕犯罪，

答：独自修行就像自己躲在密室里，现在凡是不以建造神的教会为主轴的，为最高优先级的，或者为最重要的事，其他的都不是合神心意的。

其实常常是这样。这是个邪灵。那这个邪灵怎么来的呢？这个邪灵其实就是我们一开始心思意念的东西招来的。还有一种，其实你没招，它就来了。大家一定要知道，有些东西不是你非得招他就来。我们自己招来的挺多，但是没

答：圣灵充满，第一是靠着你的属灵领袖来带领你。圣灵充满要解决什么问题呢？要解决建立教会的问题，不是解决个人修行的问题，所以说解决建立教会的问题是很重要的。建立荣耀的教会，那是神的心意，也是圣灵的心意，

是的，现在就有权柄，权柄是透过信心，听明白了吗？现在你就有权柄，但是现在你的这个权柄不是为自己祷告，然后就怎么怎么样。因为独自修行不是一个健康的心态，你必须拥有一个建造荣耀教会的心态，然后你的问题可以

这问题啊！很有意思，我不是说自己不需要祷告，我是说自己祷告不合乎《圣经》。你的问题就是教会的问题，你的问题是教会的弟兄姐妹跟你一起分担的，这叫做彼此相爱。如果我们每个人都只顾自己，都自己回家祷告自己的

自己被辖制，还不得胜，这话其实是有毛病的。那你说《圣经》里的彼得得胜了吗？没得胜。但是神把权柄给了他，让他能够赶鬼医病。这跟你得胜还是不得胜关系不大。那跟什么有关系呢？跟你是否在耶稣基督里有关。在耶稣

被人家魔鬼骑着打，那多惨啊，是不是？辛苦的要死。所以华人命定神学怎么说？争战得胜才能得着应许之地。你仔细读《圣经》，在《民数记》里讲，能够打仗的才算数！在新约《圣经》里，能够打属灵的仗的才算数！所以人

> 因我们并不是与属血气的争战（原文是摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，

进入有命定的祝福里面，就是耶稣基督的信仰，创世记就是这么讲的，今天我们要有一个观念，虚空的人生要想有意义，就是要进入有命定的人生。有命定的人生，就是有命定的祝福。然后我们就开始建立教会，这其实也是整本

读下面的文章，然后做一个总结：魔鬼的诡计是什么？**第一部 地狱大军正前进**“这是仇敌末日大军的开始...不要怕，我也有一支大军。”我看到一支邪灵大军，绵延之长不见尽头。它分成数个军团，每个军团都带

今天弟兄姐妹仔细问一下自己，你祝福了谁呢？你把谁从魔鬼的压制里释放出来了呢？如果我给你一个新人让你牧养，你把他牧养“死了”，当然他有可能就是“死的”，我也不怪你。但是问题是，你做了什么呢？你如果什么都

> Gen 32:22 他夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子，都过了雅博渡口，Gen 32:23 先打发他们过河，又打发所有的都过去，Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和

《圣经》当中记载雅各离开他哥哥，因为他骗了他爸爸的祝福，他哥哥要杀他，他就到他舅舅拉班家。一转眼二十多年过去了，带着妻子儿女四个老婆12个孩子，往迦南地的时候，他哥哥知道以后，就带着400个壮丁，要来

魔鬼的诡计在雷克乔纳的《末日决战》第一部分里，叫做《地狱大军正前进》，他说看到一支邪灵大军绵延不见尽头，分成数个军团，最前面的军团叫作骄傲、自义、爱面子，自私的野心，不公义的论断和嫉妒。我们仔细思考下

很多人常常有一个困惑，就是喜欢找教会外的人祷告，但是找教会外面的人祷告，好使的时候不多，因为神不喜欢这样，神喜欢人有建造教会的决心，找牧者祷告是神最喜悦的事情，因为你和牧者的关系就是教会的根基。在教会

现在很多的教会对人所面临的问题束手无策，难道是我们神的膀臂缩短了吗？不，耶和华的膀臂从来都没有缩短过。但是人顺从魔鬼的谎言偏从己路，凡是进到个人修行里面的，其实都看不到神的能力，也就是说，我们只有建造

神的话怎么说呢？从《创世记》一直到《启示录》，神启示了一条与神同行的路，那怎么与神同行呢？就是付上代价建立得胜的教会。但是我们仔细去观察我们周围的现象，你会发现华人命定神学所传讲的，这个为神的计划付出

今天我们这个世代也是如此，如果人不能够认清魔鬼败坏神计划的诡计，我们就没有办法进到神的计划当中。后来到了尼希米，就开始修建以前的圣殿，后来又开始麻烦了，那一代人被训练出来以后，都成了耶稣年间的法利塞人

我们一直以为受洗了，就是蒙恩得救了，死了就可以上天堂了，其实这根本不是神的计划。那神的计划是什么呢？神的计划远远超出我们所能想象的，神是住在祂的殿中，祂的殿就是教会，教会就是神的殿，所以要了解神的计划

求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能

我信主这么多年，很少听说过教会是神的军队的观念，很少听过教会要打美好的属灵的仗，也很少看见像我们教会这样做医治释放做得这么好的。也许有，可能我不知道。我们是照着神的旨意来知道神的奥秘，不是在推动个人的

为什么我会去寻求神呢？因为我自己干不过鬼，我需要神。大家有没有发现，靠山靠海的地方灵异事件只多不少，那这该怎么解释呢？所以灵异事件都解释不了的话，你别以为自己不需要神。其实人都需要神，只是他们到处去找

我看到一支邪灵大军，绵延之长不见尽头。它分成数个军团，每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团，在我眼目所及之外，但这

我们常常有一个很大的困惑，就是做了基督徒以后，很容易走上自我修行的路。比如我爱神，神也爱我，我是耶稣基督的新妇，我要进入到密室，与神同在，追求内住的生命等等。但是人一旦离开建立得胜的教会，就没有办法进

在过去的世代，无论是读《圣经》还是建立完整的信仰体系，这方面基本上是一个空白。我们把《圣经》里使徒保罗所写的书信，重新归纳整理出来的称做命定神学。命定神学一定是跟我们活着有紧密关系的。命定神学是怎么来

我们建造得胜的教会是解决我们一生的问题的关键和答案。为什么建立得胜的教会，建立得胜的教会跟我有什么关系？我发现我一讲建立得胜教会的启示的时候，我们的浏览量、参与人数都在大幅度的降低。我也很惊讶，这才是

今天我们这个世代也是如此，如果我们不能认清魔鬼败坏神计划的诡计，我们就没有办法进到神的计划当中。到了以斯拉和尼希米，他们开始重新修建神的圣殿，训练那时候的百姓，可是被训练的那些人却成了耶稣年间的法利赛

要开始知道为什么祷告有时候好使，有时候不好使，这跟信心分不开。要知道我们信神的话，**在新约《圣经》里教导的真理就是建立得胜的教会！建立得胜的教会靠的是真理！**照着神的话建立的教会一定是得胜的教会。

这PBL对我影响的很深，MFT对我影响也很深，当然MFT这个模板不是前面那个副教授教我的，我年轻的时候也就是这么弄的。遇到问题我先梳理一下我知道和不知道的，然后再找资料，研究怎么弄，逐渐就养成了一个主

所以对未来的判断就是一个信心，比如说我遇到一件事，建教会我不会建，不会建就学呗！那你能学会吗？那咋就不能学会呢？之前我都想学算命来着，人家不教我，我就觉着什么东西都是学的。所以有信心的人特别厉害，我今

能不能贪恋别人的房屋呢？不能。我曾服侍过这位弟兄的姥姥，祷告时，我看到她的两条腿就像木头棍子一样无法伸直。我在视频里看见的时候大吃一惊，我的天呐！她大腿和小腿的膝盖下面有一根筋，那根筋把小腿的上半截和

我也问过她到底发生过什么事，她就和我说她去到过一个地方，这个地方找了一个庙，庙里的大师给她了一个咒，念那个咒就会让那个男孩喜欢她。结果，她念了那个咒之后，在她住的房子里就看见那个男孩来找她。其实根本就

我想我有点资格讲这话，因为我是个挺有性格的人，五年的时间一个人进出办公室，一个人在那里办公，怎么办？也办了！有没有挫折的时候？有呀！强烈的挫折感，强烈的挫败感，挫败的时候怎么办？该哭就哭呗！该流泪流泪

我们就抓住这个要求，需要整理文字事工这个事情。我们需要更好的搜索，我们需要尽量能够免费，能够拥有所有的所有权。但是我觉得神给我们教会一个很重要的启示，我们教会所有创新的东西都是我们所拥有产权的东西。后

有一次我服侍一个姐妹，这姐妹20多年来，一直活在痛苦当中，见到我的时候，她哥哥让我服侍她，我不知道她跟她哥哥的关系如何，跟她老公的关系如何，什么都不知道，就知道她一身的病，我一带她祷告，圣灵启示我说，

宗教的灵非常坏，黄皮子这种宗教情结非常深。比如说，有时候我们看见被辖制的人，黄皮子就在他里面说话：“我要找耶稣。”找耶稣这句话听起来怎么样？好像很属灵。如果你没有属灵的眼光，还觉得这是个属灵的事。怎么

后来我发现，什么找耶稣、进入密室，这些东西对教会的败坏非常大。谈不上顺服，也谈不上委身，更谈不上合一、圣洁，充其量就是在那里修行，修来一身毛病。当弟兄姐妹身上都有合一的品格，让神不断陶造我们成为有合一

大家一定要知道，神住在什么样的人里面。神住在教会中，神住在祂的圣殿里面。祂的圣殿就是今天的教会。但是很多教会不照着神的话去建造，所以他们教会弟兄姐妹生的孩子应该都取名叫“以迦博”，意思是神的荣耀离开。

今天我们很多的弟兄姐妹需要杜绝独自修行，不与牧者连接的坏习惯。要知道我们建造教会，就是一块砖连在另外一块砖上面都是彼此紧密的连接，我们就紧紧的连接在一起，当我们合一，神就住在我们当中，当我们在真道上合

要对灵界有清晰的认识，《圣经》记载撒母耳从地底下上来，其实那不是真的撒母耳。如果你叫张三，就有一个假张三；如果你叫李四，就有一个假李四，住在你里面不断搅扰你。你想做的做不来，不想做的倒去做，那就是假的

有的人问他为什么自己祷告不好使？为自己祷告不可能好使，从来没有好使过。你听了我这么多讲道，你能不能为别人祷告？脑袋里装的都是些什么？为自己祷告？谁教你的？什么时候教你的？要把那个恶习改掉，你有问题你需

我们当中很多弟兄姐妹，只身在外，好像很孤单，看见家里只有四面墙壁，可能觉得自己好孤单啊！但是今天我们是有神的人，神正在与我们同在，就开心起来，不再自寻烦恼，不再无病呻吟，重新收拾收拾自己。有了神，我们

其实，本来你不需要有这个机会，神自己的东西自己拿回去，理所应当。但是神偏偏藉着由我们这群信靠神、爱神的人，把属于祂的给祂。其实没有你，神也能把属于祂的拿走，但是神偏要创造这个机会，藉着这个机会把属神的

如果今天有人让你好好修行，也没办法经历这位神。那就算了吧！还不如我们现在就开始经历神。所有美好都是从经历神开始，今天大家就开始经历神。如果我们今天不能经历神，等死了以后去神那里，谁知道能不能去呢？我们

耶稣基督已经为我从死里复活，我就要效法耶稣基督。来到耶稣面前的全都得了医治，因为耶稣基督已经为我们得胜。要开始有一个心志，要找一个得胜的教会，要找一个对付你肉体的教会。你要邀请圣灵来对付你的属肉体的恶

有个姐妹说她的大拇指可以弯曲了，继续活动。其实赶鬼是人一生的事，不是生病了，想起来，才需要赶鬼。难道脑袋不好使，不需要赶鬼吗？一想就想歪，不需要赶鬼吗？心胸像个花生米，脑袋像个核桃仁，不需要赶鬼吗？是

好不好？让神的灵在我们身上。凡是为活着而挂虑的，不用再挂虑了！把那些挂虑丢到马桶里。听明白了吗？然后多按几下，把它冲掉。好不好？让我们心思意念里的那些垃圾都丢到马桶里。做工不再是压力，而是恩典，活着不

让我们就得着自由，要彻底地败坏魔鬼仇敌的谎言。神要治好一切伤心的人，你是个尊贵的人，神的灵要在你身上，神要恢复你那尊贵的样子。你不是个妖魔出身，你是从神来的，你的根很正，苗也很红，你是神的儿女，不用证

那什么叫谨守遵行神的话？我告诉你，《圣经》中最重要的主题就是“建造神荣耀的教会”。千万不要自己独自修行，建造神荣耀的教会，这是重中之重。但是很多教会只是挂着教会的牌子而已。我们要跟建造神荣耀的教会走，

让我们的心再次得安慰，让我们的灵再次得着安慰，让我们烦躁的心开始平静安稳下来。你会发现什么东西都不会垮掉，这世上最悲哀的事，就是我们忙忙碌碌、神经兮兮，结果却忙了一个寂寞，这不悲哀吗？大家跟我一起在灵

我们人就是笨呐！肩膀难受因为打电脑，手腕疼痛，打电脑！眼睛不好、看手机！反正是总能找到原因。你找到原因那你就别看了，是不是？你不看也那样！你可以停止不看，你试试看，没有用！我们总以为找一个原因就好了，

这是我自己亲身经历的一件事，我希望我们的一个同工多睡会觉，所以我出去干活没叫他。结果回来了以后他跟我说：“你干什么了？你为什么不叫我”？我说：“我想让你多睡会”。“你就是看不上我”！我怎么就看不上你呢

奉耶稣基督的名，荨麻疹完全消失，喉咙干燥的灵出去，症状完全消失。鬼拿我没有什么办法，因为我什么也不在乎。当然有的时候也会来那股子劲，但一下子就过去。在悟性上知道神的智慧和荣耀。当那东西一来的时候，马上

奉耶稣基督的名，关节疼痛出去。所有的关节疼痛都跟恨有关。有些人占不了别人的便宜都难受。就是不知道敬畏神，今天就开始悔改。开始选择和牧者合一，因为我们的合一才是神的心意。我们开始弃绝个人独自修行的恶习。

手腕还是很疼妈？我奉耶稣基督的名，手腕松开。开始活动你的手腕！就算疼，也不要怕！奉耶稣基督的名，白癜风的灵都要出去。不要怕疼，找到一个角度弯起来，然后手按着，不要怕疼！奉耶稣基督的名，手腕疼痛完全消失

录音文字版大家好，今天我们一起来呼求我们的君王降临，让主耶稣在我们生命当中做主做王，那是何等的美好的恩典。人活着最要命的就是自己要担当一切，今天就交给耶稣，让主耶稣来担当一切。主耶稣不但担当我们的忧患

有一天，我把老马打败了，他就开口说话，他说最近很忙，在医院里收钱。我就问他为什么要收这么多钱，他说你看我欠你那么多，我得还啊！然后，老马说着说着就兴奋极了。他说我收了老多钱了，我的洞里头都是钱。后来，

有的人在这世上活着，不难受都难受。不难受多难是吧？那不整点难受能对得起自己吗？还觉得自己难受得可有理了，动不动被人家整一点难受，东北人就说整一点难受。湖北人叫搞一点难受，不管是整点还是搞一点，就是让人

很多基督徒都是灵修，那是偶像修，都是为了自己要这个那个。今天就把自己献给神，有人说信主是为了活得好，这就搞反了。我们信主的确是活得好，但是我们不是为了活得好信主，而是把我们活着的意义活出来。人活得好有

情欲怎么来的？就是要这个要那个，要不着就痛苦。人活着是很无聊的事，如果还找不到活着的意义，活着干什么。灵修完了还是情欲的东西。我们要珍惜这个世代神给我们的极大恩典，为什么？因为我们终于抓到了关键。我们

有的人就困惑了，如果我们什么欲望都没有，活着多没意思啊。你试试看啊，一个人有命定怎么会活得没意思呢？一个人有命定不是什么都不要了，我们要的是命定，要的是我们的神，要的是行神的话。我们有很多事情要做的。

我想我这一说，我相信很多人心里头就会觉得：“我不是你说的那种”，其实你就是。我们总觉得自己做得没有什么错，让谁做不是这样呢？其实不是。就像你这个样子走下去，一定要改啊。所以，我们自己不行的时候，一上擂

有人说：老师，我家里就我一个人。那就容易了，你说的肯定算了。充满盼望，因为神预定我们要得着应许之地。当你从负面中走出来，你的全家也会跟随你走出来，因为家里就你一个人。这首歌真好！再次刚强起来，迈向美好