一、引言

大家好！今天跟大家讲一个特别好的题目叫做《出卖自己的亚哈王》。很希望大家能够变聪明，这个盼望由来已久，我从建教会一直到现在就带着这种盼望，因为我在这世上看见愚蠢的人特别多。要知道最近出了一档子事：好朋友说：哎呀，我带你到云南旅游啊。对方说：好啊。结果一下子走过界了，走到哪去了呢？走到缅甸去了。到了缅甸就给弄到了一个地方，然后有的人腰子就没了，有的人肝就没了，还有一些还活着的人就在园子里干活。

那这就是人把自己给卖了。那人得多蠢才能够相信这些东西？我问你，不认识的人能骗你吗？都是认识的人。人就把自己给卖了，有的被骗去做工、做奴隶，这种事相当普遍。所以很多人卖自己他不知道，他如果知道他就不去了，都是相信人。我告诉你，骗人的是朋友，不是朋友能骗他吗？在网上也是，给你整很多听起来很好的事：赚大钱、拿高薪。所以要小心！前些年有一些人更有意思，苹果手机卖得火爆，如果一个小年轻人拿一个苹果手机那是身份的象征。结果买不起啊，还非要这个，又赚不着钱，结果就把肾给卖了。

我就想怎么不把脑袋给卖了呢？脑袋卖了多好，就不用买手机了。所以人就把自己很多东西都给出卖了。你说有没有把头给卖了的呢？还真有。很多人卖了自己的信仰，卖了自己的思想，想想看有多少人出卖自己啊！我们上一个世代日本人进到中国。我前一段时间刷到一段汪精卫在那推广大东亚共荣圈的视频。那是日本人画了一个圈呀，然后他推广，结果成了大汉奸了。汪精卫出卖了自己的思想，出卖了自己的信仰。其实都不是人家拿枪逼着他，就是自己选的，心里有没有挣扎？不可能没有挣扎。

据说汪精卫做汉奸跟他老婆有分不开的关系。其实很多贪官跟老婆有撇不清的关系；奸商跟老婆有撇不清的关系；做好王、坏王，也跟老婆有撇不清的关系。最后就出卖了自己的良心。为什么叫做出卖呢？因为他自己的本意不是那个，只不过后来为了一些别的东西把自己的东西给换了。人的敌人就是自己的家人，谁能胁迫你呢？就是自己的家人。记住，在奔跑我们这条永生道路上，耶稣说：

人的仇敌就是自己家里的人。（《马太福音》10：36）

为了家人出卖自己的信仰，挣扎呀！一方面要侍奉神，另外一方面还要照顾家人的感觉。你说痛苦吗？非常的痛苦。那一方面为了自己的生意，另一方面为了耶稣基督的信仰。痛苦吗？痛苦。为什么？抢时间呐。出卖自己的信仰跟我们的家人紧密相关。其实那些贪官也是出卖了自己的信仰，挣扎不挣扎？他也想做一个好官呐，但是好官不好做呀。后来我整明白了，这个事挺有意思。使徒保罗他为什么不结婚？耶稣基督为什么不结婚？耶稣基督活到三十岁不结婚，不娶媳妇，其实那个年代有的人三十岁已经做爷爷了，但是耶稣做了一个剩男。

我在想为啥耶稣、使徒保罗不结婚？可能结婚就坏了。为啥？娶妻的为了讨妻子喜悦，你不讨她喜悦她给你找事呀；嫁人的为了讨丈夫喜悦。但是人家耶稣和使徒保罗就是为了讨神的喜悦。太聪明啦！所以说人的敌人就是自己家人。你想耶稣娶了一个老婆，出去带着几个门徒，带着自己的老婆，然后老婆又跟门徒吵架，耶稣整天拉架。哎呦，我的天呐，闹腾！然后门徒再带上自己的老婆，那三年多可热闹了，绝对可以演一出戏呀。你瞪我一眼，我看你一眼，你瞅啥？瞅你咋的？就全是这些事。所以说这样不就麻烦了吗？感谢神！那有的人说：老师，照你说这话，那世界上谁生孩子？这事你不用担心，有的是人要生的。

华人教会可有意思了，华人教会发明了师母这么一个词。这个师母可厉害了。我见过一个牧师，教会整得挺好，请了很多的员工。结果牧师做了一个决定，告诉他们：你们去这么干。干了好几天了，师母出现了，说：谁让你们这么干的？员工说：牧师让我们这么干的。师母说：不行！后来这些员工就到牧师这里来说：牧师，到底我们是听你的，还是听师母的呢？这很麻烦的。然后牧师来了一句：听师母的，那都是从神来的。你说这日子怎么过？哎，师母什么活也不管，但是牧师一安排完了，她肯定杀出来，你说这活咋干？干着干着员工里就有得忧郁症的，那能不得忧郁症吗？挣扎呀，到底听谁的呀？我就觉得可有意思了，这不是我讲的，是这个牧师讲道他自己讲的。

这牧师里面有没有挣扎？我猜他里面有挣扎。你看明明是他自己安排的，然后说：我说的不算，听师母的。那他难受啊，这就叫把自己给卖了。这个事其实是个普遍现象，当年亚伯拉罕带着他的侄儿罗得从老家出来，罗得他爸死得早，所以就投靠了他叔叔亚伯拉罕，其实就当作亚伯拉罕的儿子养。结果罗得娶妻了，其实罗得里面还是有点良心的，心里面很挣扎。心里想：我怎么能撇下我的养父、我的叔叔亚伯拉罕呢？但是没办法呀，夫妻俩坐下来把门一关，罗得的老婆就跟罗得讲啊讲。结果罗得说：听师母的。这是我说的，《圣经》里没写，但是《圣经》里的确写了罗得的老婆后来变成了一根盐柱。

罗得的牧人与亚伯拉罕的牧人干仗、抢东西，今天你偷我的东西，明天我拿你的东西。为什么整这些事呢？我看跟罗得老婆脱不了干系，整着整着一看这样下去不行啊。那咱们当中有没有做儿子的？那是两头难呐，这边是老婆，那边是妈。闹心呐！为啥？因为老婆不开心全家都不会开心。结果罗得的妻子整出很多事来，罗得也是听师母的。哎呦，我觉得这事挺有意思啊，今天我就告诉你，听师母的这事是有历史的渊源呐，这个彼得后来把罗得说成是个义人，在《圣经》里除了彼得把罗得说成是义人的，没有任何人把罗得说成是义人的，耶稣从来不说这事。耶稣说：你们要想想罗得他那个老婆。

你们要回想罗得的妻子。（《路加福音》17:32》）

结果到了彼得那，彼得也带着老婆到处走，彼得受他老婆的影响很深呐。为什么后来彼得会变成那个样子呢？彼得他认为罗得是个义人，这话从哪来的？我猜这话是从彼得老婆那来的。彼得他老婆说：老公，你看罗得多好，多听他老婆的话呀，那是个义人呢。彼得听师母的，所以听师母的这事原来有历史渊源的。那为什么保罗不听？保罗没整这个东西。那有一些人就说了：保罗服侍不了有家庭的。其实瞎说，保罗服侍有家庭的多了，后来保罗写的《哥林多前书》第七章谈论的就是这事。所以说讨谁的喜悦就受谁的辖制，大家有没有发现这么个逻辑？

今天咱们要讲的这个亚哈，他出卖自己，把自己卖给谁了？卖给他老婆耶洗别了。耶洗别可不像今天的师母，那是很聪明的人。后来我研究得深呐，谁要是娶了一个像耶洗别这样聪明的老婆，好命啊，非常聪明、有智慧、有才干、懂得管理。管理什么呢？四百五十个巴力的先知，还管理四百个亚舍拉的先知。老厉害了！亚哈想要的东西全能给你整明白。那你说她厉害到什么程度？比中国慈禧还厉害！简直是一个贤妻良母，又有知识。

不像今天有一些人，长着一副看着就抽巴的苦瓜脸，那比耶洗别差老远了。有的人说：我身上有耶洗别的灵。我说：你算了吧，你还耶洗别呢？你别洗耶吧。人家耶洗别多厉害呀，那权术玩的特别好，而且样貌非常漂亮，跟亚哈手下的那些大臣，跟全国的那些长老，那些有权势的混得简直了，八面玲珑啊，很威严，就这个亚哈回到家还得给她捶背。

我的同学和他老婆一起跟我吃饭的时候，我那同学挺聪明，他老婆也挺聪明。说着说着就说到这老婆有旺夫相，说他们家钱都是他老婆整的，都是因为旺夫相旺出来的，回家就给他老婆捶背呀，当着我的面都差点要给老婆捶背了，咔，那手法。他不像我，我这人脸皮厚，他得给自己找点面子呀。他说：你不知道，很多领导都这么干，你别看他们在外面老厉害了，回家都给老婆捶背。哎呀，这好像挺好啊，家和万事兴啊，是吧？后来我就发现原来这个亚哈是个普遍现象，就这么干，所以今天咱们信主的人要小心。耶稣说：我们的仇敌就是自己的家人。为啥？你要想走耶稣基督这条路，鬼立刻透过你的家人拦阻你，就是这么个逻辑。

那今天讲这个出卖自己的亚哈王，他是个王啊，他用得着出卖自己吗？就是出卖自己。那为什么叫出卖自己呢？他自己里面还是有那么点良心的。咱得知道亚哈自己里面是有点良心的，你如果是让他把拿伯的葡萄园给抢来，那他不干。结果回家以后呢，耶洗别一看老公不高兴了，说：那没问题啊，这事交给我，肯定给你搞定。没几天，拿伯死了，这葡萄园就归了亚哈了。这不也是很奇怪的事吗，是不是？所以今天我得告诉你，这个亚哈这种普遍现象，其实不是说他里面没有良心，他是把自己的良心给卖了。这个亚哈挺有意思，待会儿我给大家讲他的故事。

二、经文

耶和华的话临到提斯比人以利亚说：你起来，去见住在撒玛利亚的以色列王亚哈，他下去要得拿伯的葡萄园，现今正在那园里。你要对他说：耶和华如此说：你杀了人，又得他的产业吗？又要对他说：耶和华如此说：狗在何处舔拿伯的血，也必在何处舔你的血。亚哈对以利亚说：我仇敌啊，你找到我吗？他回答说：我找到你了，因为你卖了自己，行耶和华眼中看为恶的事。耶和华说：我必使灾祸临到你，将你除尽，凡属你的男丁，无论困住的、自由的，都从以色列中剪除；我必使你的家像尼八的儿子耶罗波安的家，又像亚希雅的儿子巴沙的家，因为你惹我发怒，又使以色列人陷在罪里。论到耶洗别，耶和华也说：狗在耶斯列的外郭，必吃耶洗别的肉。凡属亚哈的人，死在城中的，必被狗吃；死在田野的，必被空中的鸟吃。（从来没有像亚哈的，因他自卖，行耶和华眼中看为恶的事，受了王后耶洗别的耸动，就照耶和华在以色列人面前所赶出的亚摩利人，行了最可憎恶的事，信从偶像。）（《列王纪上》21:17－26）

三、祷告

神呐，今天给我们一颗警醒的心，就算是我们经历了惊天动地的神迹，就算我们经历了祢极大的恩典，我们今天也来到祢面前，求祢怜悯我们，施恩于我们，给我们一颗警醒的心，免得我们出卖了自己。神呐，给我们智慧的心，让我们知道愚蠢的人要灭亡，无知的人要灭亡，今天就让我们能够行祢眼中看为正的事儿。神呐，让我们能够效法讨祢喜悦的大卫，行祢眼中看为正的事儿。奉耶稣基督的名，阿们！

四、经文背景

这段经文的背景可有意思了，那讲到这段经文的背景我得告诉你，我得给你补一补以色列国的历史。以色列这个国是从哪分出来的？是从大卫和所罗门他们家分出来的，变成了南国和北国。分出来以后呢，这个以色列就不在所罗门和他儿子罗波安他们子孙后代的掌管之下了，十个支派就归了耶罗波安，咱们之前讲的就是这个耶罗波安。耶罗波安把他的王位传给了他的儿子，他的儿子就被巴沙所杀，巴沙又把王位传给了他的儿子，后来巴沙全家又被心利所杀，然后心利做王位没几天就被暗利所杀，暗利就做了以色列的王，暗利就是亚哈他老爸。

我跟你讲，就是今天篡位，明天篡位，整天都是篡位的事。这些王都有一个共同的特点，就是行耶罗波安所行的那个罪。这个暗利后来就把王位传给了亚哈，《圣经》里讲亚哈的篇幅是很大的。那亚哈做王做了多少年呢？做了二十二年。亚哈做王以后就娶了一个好老婆，他这个老婆非常可爱，她是谁呢？她是西顿王的女儿。那他娶来这个老婆其实就是为了政治上的联姻，所以亚哈就非常爱她，后宫、前院没有他老婆不管的事，非常的厉害，聪明，伶俐，有丰富的知识。

那你说我怎么知道的呢？亚哈就跟着这个耶洗别去拜巴力，他不是单单拜那两个金牛犊，耶罗波安做的那两个金牛犊给他们的名字叫做耶和华神，现在连那耶和华神的名都不用，换成巴力了，还拜一个亚舍拉。因为亚哈要讨他老婆耶洗别的欢心。所以咱们大家得琢磨，凡是在家里要讨这个欢心，要讨那个欢心的，你很难持守住纯正的信仰、纯正的福音。所以我们得知道这个事儿。

结果这一拜不要紧，拜完了以后神就彰显祂的愤怒，三年不下雨。我问你，三年不下雨以色列人怎么熬过来的？我告诉你，亚哈在这种经济崩溃的状况下他能够守住这个王位那是不容易的，底下没有人造反。那能守住这个王位跟谁有关系呢？跟耶洗别有关系。耶洗别怎样掌管这个国家，都是靠着她自己所拥有的智慧和谋略。她就在三年不下雨的这期间杀了很多属神的人，让很多以色列人都降服在巴力和亚舍拉下面，厉害吧？

耶洗别管理四百五十个巴力的先知和四百个亚舍拉的先知。她很有势力呀，如果你能够找到一份工作为耶洗别打工，那在以色列国是最好的工作，你能够跟耶洗别联系上，那你家里的事全部搞定，那简直了，比认识亚哈还好使呢。耶洗别这三年把这个国家管理得井井有条，绝对超出我们的想象。结果这个亚哈着急呀，在这过程当中，耶洗别给他出很多的主意，所以这个国家还在正常的轨道上。

亚哈的里面他是有神的人，你会发现整个亚哈的一生，一整就整个耶和华的先知。亚哈当时的那个年代，有一个最厉害的先知叫以利亚。我说这亚哈是心里头有神的人，这话绝对不假的，后来有很多事情证明他的确是有神的人。你比如说神在他身上宣告审判的时候，他就悔改。他心地还是柔软的，有时候柔软过头了，这边神讲的他听，那边老婆讲的他也听，就是太柔软了。

亚哈是心里头有神的人，其实在这过程当中他是非常挣扎的，挣扎来、挣扎去，老婆的风最硬，先知那绝对比不上他老婆。结果这老婆的风一吹就厉害了，而且他的老婆厉害，除了拜偶像其他的挑不出什么毛病来。亚哈回家就给老婆捶背，官大也没老婆大，老婆开心最重要。人家一见到耶洗别：哇，亚哈你能够做国王都是因为你老婆的缘故啊，你老婆长了一脸旺夫相，人家算命的都说她老公是个王，就是因为你是她老公，所以你是个王。

后来这段经文的背景就讲到亚哈跟周围的列国争战得胜，得胜以后他就把亚兰王给放了。那个亚兰王是神要透过亚哈的手要他的命的，结果他把亚兰王便哈达给放了，结果神就审判亚哈。记住啊，其实亚哈这个人心里是非常柔软的，没有骨气。那为什么会把便哈达给放了呢？你想啊，亚兰、西顿这些都是周围的国家啊，只要这耶洗别稍微一吹风，出一个主意，说：你给他放了，这不就解决问题了嘛，你再整一个人多麻烦。中国不是有诸葛亮七擒七纵吗，他们也把这便哈达给放了，应该是耶洗别出的主意。结果神就审判他，审判完了以后这亚哈就难受，心里头很不高兴。为啥？没整对。

结果有一天亚哈就看上了拿伯的葡萄园，回来以后心里头又挣扎了，好人嘛。他说：我硬抢来吧，太不像话，我要买，他不卖呀，花多少钱他都不卖。贪恋人的产业，贪恋人的葡萄园这都是要受咒诅的。他不知道吗？他知道，亚哈怎么可能不知道。结果愁眉苦脸，茶不思饭不想，这时候他老婆又出现了，其实每一次茶不思饭不想的时候他老婆都出现，都给他解决得挺好，老婆挺厉害。就是亚哈死后，这耶洗别都把亚哈的众子管得都井井有条，那不一定是耶洗别生的，可能其他人生的她管得都挺好，这老婆不错吧？也不跟其他的妃子、皇后争风吃醋，她不争，人家有招，厉害！

结果这一出主意就把拿伯给干死了，然后就得了拿伯的葡萄园。他们还在院子里头规划呢，这么干、那么干，把这装修了，这块支个帐篷，那块搭个露台，请几个朋友到这喝个小酒，喝个茶，葡萄园真好！那结果怎么着呢？结果在葡萄园里的时候，神让以利亚来了，神就让以利亚宣告了对亚哈和耶洗别他们家的审判。对亚哈的审判是说：因为亚哈出卖自己，把自己的良心给卖了。卖给谁了？卖给他老婆了。所以咱们今天就来看这个亚哈，后来这亚哈也是被一个谎言的灵给干掉了，在战场上一支箭就给他射中了，啪，就那么准。所以今天大家要知道这以色列的历史，我就粗略地讲一下。

五、亚哈是心里有神的人

亚哈是心里有神的人，那为什么知道呢？因为亚哈养了很多耶和华的先知。大家得知道啊，亚哈养了很多耶和华的先知，然后亚哈这一辈子经常跟神的先知对话，不但如此，亚哈跟犹大王关系还不错。所以亚哈这个人其实他知道，那他经历的神有多少呢？他经历很多次，那三年不下雨可把亚哈愁坏了，除了他老婆是帮助他的人，其他人也没什么招。结果这以利亚三年以后又出现了，出现了以后就在这个地方让亚哈把巴力的先知和亚舍拉的先知都叫过来。亚哈一听：那以利亚让我这么干，那肯定叫他们来。结果以利亚在那个地方宣告：以色列人呐，你们三心两意要到几时呢？如果耶和华是神就单单拜耶和华神，如果巴力是神咱们就拜巴力。

以利亚前来对众民说：你们心持两意要到几时呢？若耶和华是 神，就当顺从耶和华；若巴力是 神，就当顺从巴力。众民一言不答，（《列王纪上》18:21）

亚哈就站在以利亚旁边。以利亚让他们把牛宰了以后，把牛肉放在木柴上。结果巴力和亚舍拉的先知不管怎么弄，那火都不会从天上降下来；以利亚就让他们把木柴都浇湿，周围的河沟全是水，结果以利亚一祷告，耶和华 神从天上降下火来，不但把牛肉烧和木柴烧了，而且把河沟里的水都烧干了。这亚哈一看：哇，耶和华是神！结果以利亚说：把这巴力的先知四百五十人和亚舍拉的先知四百人都给杀了！亚哈觉着也挺好。你说亚哈是不是有神的人？他怎么可能没有神呢？

以利亚就透过以色列百姓，把巴力和亚舍拉的先知都给杀了。亚哈回宫的时候，耶洗别就在那里等他。亚哈就像个小猫一样，细声细气地说：老婆，今天发生了一件事。他老婆说：发生了什么事？亚哈回答说：巴力和亚舍拉的先知都被以利亚给杀啦！这耶洗别厉害啊，她就宣告说：如果明天这个时候，以利亚如果不像巴力的先知一样被杀，愿神明重重地降罚与我！结果这以利亚就逃走了。其实这个时候如果亚哈说：那不行啊。但是亚哈不敢，而是说：哎呀，老婆你消消气，我给你捶捶背，明天咱就发通缉令把以利亚给杀掉！你说这是什么人呢？ 经历过神没有呢？经历过。

那为什么以利亚把这巴力的先知杀了以后，雨就从天上降下来了呢？这雨从天上降下来，这旱灾就过去了。希望这雨别太大，别像最近的洪涝一样，山洪都爆发了，那车都毁坏不堪啊，大家都看照片了吗？吓人呐，老惨了！你说经历这么大事的人，亚哈心里头能没有神吗？肯定有神。就是骨子里头有那么点的软弱，其实也不是都软弱，就是在耶洗别面前软弱，在耶洗别面前就马上给她捶背，按摩。跟老婆说：啊，老婆我给你按脚。那亚哈按得是心甘情愿，而且天底下再没有像亚哈这手法这么好的了，如果亚哈不做王，到按摩店里去做工肯定是一把好手。

亚哈就是因为怕老婆，因为在亚哈的心里老婆哪里都好，老婆不高兴了，那日子咋过呀！所以后来坊间曾经流传这么一句话，这是新加坡的一个牧师告诉我的，他说：wife happy life happy。就是老婆高兴，日子就高兴。哎呀，我的天呐！《圣经》里有这话吗？那就麻烦了！原来这世界上的亚哈多呀！你说那亚哈不是一个心里有神的人吗？他出去打仗都问耶和华的先知，而且还是一个很有能力的王，但就是把自己给出卖了。那什么叫做出卖自己？就是把自己的神给卖了！在牧师这个行当里头，尤其是华人教会里，那这种故事可多了！大家想都别想这种牧师会传纯正的福音，因为他们把自己给卖了，连把自己的神也给卖了。就这么回事！

要知道人为什么挣扎吗？有一些牧师道貌岸然，老婆好，家庭好，什么都好，后来就得癌症了。心里的苦是不能说的，哪有这胆量啊，都养成习惯了，给老婆捶背都成习惯了。心里苦还不能说，就得癌症啊，癌症性格就是这么闷出来的。有神也好，经历神也好，什么也不算数，就是你经历了神，你也可能是个把神给卖了，把自己给卖了的人。还好你没把自己给卖到缅甸去啊，卖到缅甸去可能肾也没了，肝也没了，那就那么的吧。但是我告诉你，如果一个人把自己给卖了，违背了自己的心愿，心里头极其痛苦，那何必呢？你要问我，我就觉着没什么必要。她妈生的她，我妈生的我，两个人突然间走到一起了，谁为谁活呀，是吧？

六、为了政权出卖自己

亚哈做了以色列的王，他一想：我做王了，那政治、经济，管理整个国家，那我怎么办呢？一拍脑袋：好，还是耶罗波安比较聪明啊，整俩金牛犊。然后亚哈就带着以色列人又走了耶罗波安的那条路。为啥？怎么想也想不明白：我如果让我的以色列这十个支派到耶路撒冷去奉献，我怎么想也想不明白这国家怎么生存。你能够想象吗？哎，咱们国家的人到另外一个国家去做奉献，把钱都拿去了，而且拿的不是少数，百分之十五，那简直了，交税都没交这么多呀。你说怎么想都觉着不对劲儿。

我问你，他们眼睁睁地看着耶罗波安被神审判，耶罗波安和他的儿子们全被杀，灭族了。后来是巴沙杀了耶罗波安的家，可是巴沙和他的儿子又被心利给杀了，然后心利又被暗利给杀了。都是走的这条路，亚哈不知道这些事吗？亚哈都知道，短短的几年，没有多少年的事。但是问题来了，现在亚哈做王了，他一想：哎呀，老百姓百分之十五的钱那是老多钱了，拿来发展国家多好啊，修机场、修高速、做高铁、做地铁。要发展哪，哪都需要钱呐，做王可不是开玩笑的。结果想来想去，还是得走耶罗波安那条路，至于耶罗波安怎么死的，那再说吧。你说闹心不？结果就走了耶罗波安的路，为了政权出卖了自己。

那接下来为了政权稳固，又跟西顿王建立了一个关系。亚哈说：你不打我，我也不打你，咱把国界搞明白，你把你女儿嫁给我，我绝对会善待你女儿。那西顿王说：那以色列王是我女婿，那关系多铁啊，将来有人来欺负我，你要出兵；将来有人欺负你，我也出兵，因为你是我女婿啊。就这么个逻辑。结果西顿王的女儿就嫁给了亚哈。第一面相亲，西顿王说：女儿，你看看亚哈这小伙怎么样？亚哈，你看看耶洗别怎么样？两个人坐下来一谈话，哎呦，相见恨晚呐！耶洗别说：哎呀，在世上再也找不出像亚哈这么好的小伙了；亚哈一看：哎呀，在世上再也娶不到这么好的老婆，那简直是神为我造了一个好帮手。

娶回来了以后，我告诉你，耶洗别身边就带着好多先知过来了。至于这先知是什么样的先知，他们也很厉害啊。有点像埃及法老王手下的术士，你要整一些东西，那是料事如神呐！耶洗别就跟亚哈说：老公，你看这些先知他们得有地方住啊，能不能从国库里拨点款给他们建房子呦？咔，就在以色列最好的土地上建了一个别墅区，别墅区一建起来，里面就开始拜上了巴力和亚舍拉。亚哈心里想：为了政权委屈点就委屈点，我心里虽然有神，神应该不会怪我的，哎呀，神知道我的难处。咱们当中有没有这种人？哎呀，神知道我的难处，我多难呐。就这么整，听师母的，听王后的，听耶洗别的，就这么来的。

结果怎么着？国家也挺兴旺啊。为啥呢？因为亚哈在管理以色列的这段时间，很多周围的国家都被亚哈给干趴下了，他们也进贡啊。这些都是耶洗别出的注意，耶洗别厉害啊，超有智慧！亚哈问：老婆，这事怎么干？耶洗别说：这事这么干！一干就干成了。亚哈问：老婆，我又遇到难题了，这事怎么干？耶洗别说：这事这么干！回家里头一商量，比朝廷的众大臣好使多了。亚哈心里想：你们这些大臣都是废物，找你们商量还不如找我老婆商量呢。很多教会也是这样，大家要知道，有一些教会如果师母很厉害的话，这事就有点像啊。那亚哈为了政权出卖了自己，把自己卖给了谁呢？卖给了邪灵！知不知道神？知道。但是现实情况下那还得照着现实的状况走啊！

七、为了老婆出卖自己

老婆想要啥，亚哈肯定立刻给啊。那耶洗别不像咱们这些人，咱们当中的很多姐妹说：哎呀，我身上有点耶洗别的灵。我说：算了吧，人家耶洗别比你聪明多了。耶洗别讨好亚哈也是很厉害啊，她一看亚哈眼神不对，立刻说：老公，今天是不是遇到问题了？臣妾为你出个主意怎么样啊？不怎么样，结果出的都是馊主意！到了什么程度呢？耶洗别可以随时随地用亚哈的名发圣旨。哎，什么人可以做到用亚哈的名发圣旨啊？那关系都得老好了。那亚哈知不知道他老婆用他的名发圣旨啊？知道！

你看亚哈想要拿伯的葡萄园。他老婆说：不用担心，这事交给臣妾，臣妾给你搞定。亚哈心里头还有那么点良心的，他说：要小心啊，不要杀人，不要流人血啊。他老婆说：嗨！别担心，你瞧好吧，臣妾手到擒来！结果耶洗别用亚哈的名发圣旨。亚哈那真是为了老婆出卖了自己的权柄，也出卖了自己的良心，更出卖了自己的神！那有的人把孩子当皇上啊，咱们当中有多少人把孩子当皇上的？如果孩子是皇上，你跟亚哈也差不太多，亚哈为了老婆出卖自己，那你为了孩子有没有出卖自己那就不知道了。什么事都可以放下，孩子的事不能放下。

作为亚哈的老婆耶洗别，给亚哈纳一个小妾，再纳一个小妾，那忙活得，那都整得老好了！亚哈一看：这么体贴、这么好的老婆上哪找去啊？哎呀，只要老婆高兴就好了，其他的事再说吧。就把自己给卖了，卖了以后，我告诉你，亚哈的全家也是死无葬身之地啊，所以咒诅多深呐！

八、为了财产出卖了自己

这事儿很有意思，是怎么回事呢？亚哈不是把便哈达给放了么，这个事是个属灵的事。你一旦把耶和华的敌人当作好兄弟给放了，神就要搞你了！那神怎么搞他呢？亚哈突然间里面就产生了一种感觉，这种感觉就非常地强烈，亚哈一路过拿伯的葡萄园，怎么看怎么好。你说他能不能描述出那葡萄园有啥好的？也没啥好。葡萄园，几棵树，就那样。如果说你看这个别墅，其实长得都那样；你看那样板间，长得也都那样，真的没啥。但是亚哈里面就有一种感觉，就看着拿伯的葡萄园好。你说这事属灵不属灵？很属灵！这时候人就要咬钩了，这钩应该是从神来的。

亚哈看拿伯的葡萄园怎么看怎么好，看自己的葡萄园怎么看怎么不好。我是不理解啊。大家有没有去看过葡萄园？我出去旅游的时候，我曾经住过那个澳洲的葡萄园，长得就那样，都差不多。你说怎么就好？我告诉你，就在人的眼里头他就是看着好。这不是有人说么：蛤蟆看绿豆，对上眼了。其实这女的长得也不漂亮，但老公就说：哎呀，我老婆长得可漂亮了。有的时候我们就在底下讲笑话：这真是蛤蟆看绿豆，对上眼了，在他眼里那是简直了，美女啊！为啥这么看？我们是看不明白啊。亚哈就看着人家的财产好，这不是要找死么？结果回去就跟耶洗别说这个事：我要拿我的钱买他的葡萄园，他也不卖；我说拿别的葡萄园换，他不换。讨厌，气死我啦！

他回答说：因我像耶斯利人拿伯说：你将你的葡萄园给我，我给你价银，或是你愿意，我就把别的葡萄园换给你，他却说：我不将我的葡萄园换给你。（《列王纪上》21:6）

有的时候我跟你讲，这蛤蟆看绿豆就这样。我早期建教会的时候，服侍过一个精神病。这女孩大学刚毕业，她就看着一个男孩，怎么看怎么喜欢。我看着是怎么看怎么恶心，长得土里土气的。哎呦，她看着就想嫁给他，表白以后人家不理她。然后女孩就单相思，后来进了精神病院。我给他把鬼赶出去，后来又整，来回折腾。这个亚哈看到什么东西就这样。我告诉你，一个人看着别人的老婆好，就想占为己有；看别人的财产好，就想占为己有；看着别人的孩子好，想占却占不了。这都是邪灵的工作呀。你可得小心呐！看人家孩子这么好，再看自己孩子这么烂，你说人是不是闲着没事自己闹心呐？

耶洗别那多有本事啊，一个葡萄园，这不是小儿科嘛！以色列这么大的国家管得都井井有条，一个小拿伯还整不了啦？小样的！耶洗别说：老公，这事就交给臣妾，臣妾给你办理。结果把拿伯给打死了。怎么给打死的呢？还是说因为他亵渎了神，还亵渎了王？你说扣的这帽子也不太合适，有点大。哎呀，厉害啊！所以这个世代流人血的罪多呀。结果亚哈就受了咒诅，不知不觉就把自己给卖了，卖到哪去了呢？卖到邪灵那里去了。耶洗别本来身上就带着邪灵，所以耶洗别身上的灵后来起名就叫耶洗别，这个灵很厉害！

有的人说：哎呀，我身上有耶洗别的灵。你一定是个很聪明、很伶俐，又充满了智慧，很会管理的人。但这些却是从邪灵来的呀！就是这么回事，为了财产出卖了自己。所以今天咱们弟兄姐妹，你是否为了你的地位出卖自己？是否为你的老婆、为你的家人出卖了自己？是否为了财产出卖了自己？这都是我们值得警戒的事！你心里头有神是没有用的，你心里头有神，但是心里的那个逻辑体系还是一个属世界的逻辑体系，你这条路走不下去，越走越荒凉，最后整完了够你喝一壶的！所以基督徒受咒诅的多，很多基督徒干了这些事，然后一唱诗歌还眼泪汪汪的。

九、都是老婆耶洗别的耸动

耶洗别在背后起了关键的作用，而这种关键的作用都是从邪灵释放出来的！不管是拜巴力，还是拜亚舍拉，还是做这一系列的工作，都跟耶洗别脱不了干系呀，都是耶洗别的耸动。那耶洗别的审判也很重啊，像亚哈也好，耶洗别也好，都是自然而然地就走到了这个地步，走到了咒诅的里面，最后神的审判临到！

十、总结

谁能逃出神的手呢？谁也逃不出。就算是你有四百五十个巴力的先知、四百个亚舍拉的先知，你也逃不过神的审判！如果说是耶洗别耸动亚哈，耶洗别受审判；亚哈出卖了自己，亚哈受审判，结果全家断子绝孙呐，不得好死啊，老惨了！也就是说，一个人如果不把这世上的事看透，你没有办法走下去啊。希望今天我说的这个亚哈能够给大家带来一点警戒。愿神怜悯我们！在这一生的年日单单讨神的喜悦，不再出卖自己，谁也不能够剥夺我们心里面的神，谁也不能够拿走我们这上好的福分，因为神掌管一切！你信不信？不管你遇到天大的事，还是多大的事，天也塌不了，你就大胆地往前走吧，信靠神，什么好处都不缺！

我们唱一首诗歌准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。教会不是一个敛财的地方，教会是一个分赐祝福的地方。你奉献了我也不会感谢你，因为那是给神的，我的都是从神来的。所以你也不用说：啊，牧师，我奉献了，你咋不感谢我？我也不用感谢你，因为你奉献的，你要感谢你自己。为啥？因为神要祝福你。记住啊，奉献是开启祝福的一个关键步骤！如果我们把钱看得很重，很麻烦；把事业看得很重，很麻烦，无论把什么东西看得很重都很麻烦。所以只有把神放在我们生命的首位，那是华人命定神学要告诉大家的。

这时候举起手来：神呐，今天就给我智慧和聪明，让我不但在经历祢恩典之后知道有神，还要紧紧地信靠祢。我不会为了工作、为了生意、为了权柄出卖祢，神呐，我也不会为了自己的家人出卖祢，我也不会为了财产出卖祢。神呐，愿祢保守我的心，让我一生都行在祢的旨意当中。神呐，怜悯我，今天我就要将我自己再次献上给祢，让我能够照着祢的心意而行，任何剥夺我自由的，我都要给他撇下，今天我就要在耶稣基督里得着自由。奉耶稣基督的名，阿们！

我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远。阿们！