查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 10章 - 地土、宗族、方言、邦国是属灵的事
      • 英雄的困惑
        • 别被敌基督的统一迷惑
          我想如果大家认识神,活在命定当中,把我们所有的情感都倾倒在我们神的身上,我跟你讲,你就厉害了。 因为你追求的是认识属灵的事,不是世上的事,把这世上的事都看透了。所以弟兄姐妹要知道,那个年代神把人全都分散在全地上。分散在全地这句话,刚好跟十一章写岔劈了。 **这些都是挪亚三个儿子的宗族,各随他们的支派立国。洪水以后,他们在地上分为邦国。(《创世记》10:32)** 有的时候写书必须岔劈地写。其实是什么时候分散在全地呢?是在巴别塔这个时候分散在全地。这一章讲地上的邦国就是在这第十一章的基础上,分散在全地上。 **因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(《创世记》 11:9)** 分散在全地上是神的作为。敌基督的作为是啥?将来有一天你会看见,全世界变成大一统的一个国家,那就是敌基督的国家。所以在巴别塔的年间,就是讲敌基督要把全世界统一在一起,好让这个世界全服在魔鬼的手下。所以大家开始知道,分散在全地,成为各自的邦国,邦国之间就打来打去。 有人说,神咋这样啊!因为当地上的人全都团结在一起,最先抵挡的就是神。大家慢慢就明白了,《启示录》里就写着,敌基督一旦统一了全世界,全世界就握在敌基督手里。敌基督是个人还是个灵呢?敌基督是个灵,千万不要觉得敌基督是个人。然后两个传道人就要被杀,被杀之后他们被放在大街上,生气就进到他们里面,然后他们复活升天,耶稣基督就第二次降临。接着很多基督徒被提,在那之后就是666,印上魔鬼的印记。到那个时候人基本没法活了。这就是分散在全地上的事,这是英雄的困惑。英雄老想统一全世界。
    • 【查经】创世记 11章 - 败坏人的属世界逻辑体系
      • 引言
        • 别被世界逻辑套牢人生
          这个事就让人有点联想,全世界的人都在往这个巴别塔上爬,这个巴别塔就是属世界的非常严密的逻辑体系。人一忘记了生和死,就很有意思。我曾经服侍过一个癌症患者,膝盖上长了一个包,那个包破的时候,血像水管子似的往外喷,很吓人。死之前的头几天,还跟他姐姐因为钱闹矛盾。几天后我带着他祷告的时候,他就在我的摄像头面前死掉了。我就诧异:人如果还有三天的活头,你还会计较这些事吗?好像应该不会计较了。人之将死,其言也善。人就被这套逻辑体系套得死死的,卡得死死的,全世界的人都在拼命往上爬。 我妈临死之前的两个礼拜,说话都很正常,她就跟我聊天,说年轻的时候她做支部书记,人家给她送了五麻袋小麦。还有一段时间非要回老家把她的房子收回来。她四岁离开她的老家,85岁了要回她老家把房子收回来。那房子发生啥事了?尤其是土盖的房子,早没了,变土了。如果有人在土上面再盖、再修,你要把人家房子收回来,人家80年修整的钱,你真是还不起。 人很容易被鬼骗,人被鬼骗是因为心里面有一套属世界的很严密的逻辑体系。还有一个癌症患者,我服侍他,他也是在我摄像头面前死掉的。开着摄像头,眼睛没闭上,眼睛瞪得老大,到死之前我还在服侍他。那天晚上他浑身无力,我服侍他,他就可以站起来走路了。站起来以后他就开始:八个亿、三千万......我说:你在那嘟囔啥呢?他说:嘟囔钱呢。老师,我好像感觉好点了,我可以躺下睡觉了。六个小时以后我再打过去,他姑姑接的。我说:你看一看,还有没有气儿?他姑姑还让我看,我咋看? 有的人觉得:老师,人都死了,你怎么还能这么说话呢?我说:我真的不在乎多死几个,少死几个。大家得知道我这个人的心,你说是很硬也好,看透也好,我是看透了,我自己死我也不大在乎。结果一摸没有脉搏了,也没有呼吸了,死了!六个小时之前还在讲钱。我就发现人的目标很明确,就是抓这个世界上的东西。 大家还记得我曾经讲过,人如果干不成一个事,问题基本上出现在三个方面:目标不清、策略不明、方法不对。但是属世界的逻辑体系也一样,你要想在这个世界干成一点事,你还真得目标很清,策略很明,方法很对。虽然在这个世界你目标很清,策略很明,方法也很对,但就是拦不住一件事:你会死掉,你会彻底被这个世界套得牢牢的。
    • 【查经】创世记 17章 - 割去肉体的情欲是立永约的证据!
      • 新约的影子
        • 割掉情欲枷锁,迎接心灵自由
          **惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。(《罗马书》2:29)** 旧约是新约的影子。如果你不知道,那么你就还活在旧约。旧约割礼是割在亚伯拉罕和他家人的生殖器上,为什么割在生殖器上?因为生殖器这玩意儿邪性。有一天有人找我,喊了半天老师也说不出个屁来,给我急得呀!我说你有话快说。他说:老师我有一个毛病。我问:啥毛病?他说:难言之隐。哦!明白了。我说:你来找我干啥?我也帮不上忙呀!他说:我控制不了。 我说:嗨,这东西正常,你多大岁数了?他说:三十岁了。我说:这三十岁的男性生殖器有反应正常呀!那你要没反应我还得带你去看医生。我说这话大家得理解,这事它能没反应吗?我问你,成年的男性、成年的女性生殖器有没有反应啊?生殖器肯定有反应,只要你是个正常人。正常人它都有正常人的反应,但它却不太正常,因为它不太受控制。所以情欲这个东西有一个特点:它不太受控制。那股劲来了的时候就不行了。
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 牧养的神学体系
        • 管理好混乱,人生才能增值
          大家要学会算一笔账,如果你以前赚新币七千块钱听起来很多,但扣除了日常生活的种种,你就会发现钱都没了,什么也没有了。如果我使你成长了,你就可以去赚两万五千块钱的薪水,你就会变得有价值了。那成长不就变成了一个很划算的事情吗?只要来到华人命定神学的,想不成长那是非常难的。比如说奉献金钱这件事,其实我不需要你奉献,而是你很需要奉献,因为奉献的时候我们付出了代价,人就会成长。天底下没有因为不付出代价就得着的。 管理是把东西各从其类,在我们当中的小牧者,要把自己身上的混乱,还有你所牧养的人身上的混乱状况都要解决。所以人有问题来问,这样很好,也很正常,因为会问问题的人就是一个寻求的人。如果我们解决了他们心里的混乱,人就会成长起来。大家要知道**华人命定神学的体系就是从管理延伸出来的,一个可以使人生养众多的管理体系,而各从其类就是管理。**
      • 管理活物
        • 活着一定要各从其类
          有生命的,活的一定要各从其类,为什么要各从其类呢?马和驴杂交生出来的是骡子,它是配种阉割的东西,它是没有生育能力的,它是杂种。杂种这个词是骂人的话,不好听。杂种是不能生养众多的,所以大家的信仰不要是杂的,如果你要好好传承华人命定神学,你就好好传承。人是活的,就一定要各从其类。有的人就说,人有多种不同,教会就有多种不同,各从其类,听起来挺好。因为**神创造的是个生态,是个系统,是个使人生长的完整体系**。 如果你要建立一个生态圈,你要建一个商城,创造一个商城的生态,你需要一个体系,然后这个体系还要能够生长。你活着的目的到底是什么?如果是钱,钱是死的,人才是最重要的。要生养众多,不是要生钱,要明白人一辈子到底在干啥,要学会管理活的。这就是为什么当耶稣在问彼得: **耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。(《约翰福音》21:16)**
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 三、神使雅各生养众多
        • 生养的祝福背后暗藏纷争
          生养众多,问题也随之增多。 利亚见自己停了生育,就把使女悉帕给雅各为妾。利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。利亚说:“万幸!”于是给他起名叫迦得(就是万幸的意思)。利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。利亚说:“我有福啊,众女子都要称我是有福的!”于是给他起名叫亚设(就是有福的意思)。(《创世记》30:9-13) 割麦子的时候,流便往田里去寻见风茄,拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说:“请你把你儿子的风茄给我些。”利亚说:“你夺了我的丈夫还算小事吗?你又要夺我儿子的风茄吗?”拉结说:“为你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝。”到了晚上,雅各从田里回来,利亚出来迎接他,说:“你要与我同寝,因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜雅各就与她同寝。神应允了利亚,她就怀孕,给雅各生了第五个儿子。利亚说:“神给了我价值,因为我把使女给了我丈夫。”于是给他起名叫以萨迦。利亚又怀孕,给雅各生了第六个儿子。利亚说:“神赐我厚赏,我丈夫必与我同住,因我给他生了六个儿子。”于是给他起名西布伦。(《创世记》30:14-20)
      • 六、神使雅各极其富有
        • 富有秘诀:信靠神而非树枝
          当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊、有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。雅各拿杨树,杏树,枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来,将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里,羊来喝的时候,牝牡配合。羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。雅各把羊羔分出来,使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对,把自己的羊另放一处,不叫他和拉班的羊混杂。到羊群肥壮配合的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子配合。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。于是雅各极其发大,得了许多的羊群,仆婢,骆驼,和驴。(《创世记》30:35-43) 短短几年的时间,神就使雅各极其富有,我们在读这段《圣经》的时候你会发现雅各在羊交配的时候拿树枝摆弄,你别以为雅各是生物学家。这不是生物学的问题,乃是神学的问题。大家千万别从生物学去思考,不然的话今天就照样弄几只牲口过来,把树枝剥下来,最后会发现不好使。千万别把盼望放在树枝上,而是要把盼望放在雅各的身上,因为那树枝是雅各放的。雅各这么一放,之前提过有斑点的、有黑点的,都是属于雅各的,神就使他生出来有斑点的。那不是生物学,也不是分子育种,那是神学。神不但掌管了雅各的那几个老婆怎么为他生孩子,让雅各生养众多,同时也掌管了雅各放的羊生养众多。过去是给他舅舅放,现在神要把这些东西合情、合理、合法地夺过来给雅各。我们的神不是犯法的神,虽然他不是道德经的神,但是我们的神绝对是合情合理的。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 5章 – 争战的开始就是拯救的开始!
      • 引言
        • 迎接挑战,突破传统阻力
          如果你熟读历史,就会抓到了一个基本规律。商鞅到了秦国,要帮助秦国搞变法,刚开始状况并不好,遇到很多拦阻,到了后来也不容易。当年邓小平先生搞改革开放,拦阻也很大。**历史上任何一个搞变革的人都会面对既传统又强大的阻力。**我们也是如此,历史就是这么写成的! 古今中外,争战几乎贯穿了人类的整个历史。很少有人记载今天谁在家里煮了一碗汤,明天煮了一碗汤,后天又煮了一碗汤,哥俩在那里闲聊等等。如果要聊,也是在聊``苟富贵、勿相忘”。意思是说,咱哥俩在这里一起种地,如果将来谁富贵了不要忘记对方。这是陈胜、吴广说的话。接下来就有人会说,你别苟富贵了,你就是个穷鬼,这辈子就这样吧。 历史上还有句名言:燕雀安知鸿鹄之志哉。意思就是麻雀怎么会知道老鹰的志向呢?虽然我如今虎落平阳被犬欺,那有什么关系?将来我一定是只老虎,还是山中的王。别看麻雀唧唧喳喳的叫个不停,我虽然现在是只打不过麻雀的雏鹰,但是我将来长大了,一定是只老鹰。鸿鹄之志就是大鹏展翅九万里。弟兄姐妹有没有鸿鹄之志?即使吃点小亏、受点小苦也没关系,相信将来神一定会使我得胜!神在我身上的美好旨意是让我做老鹰,不是让我做一只麻雀,更不是做一只昆虫。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 生孩子是非常属灵的事
        • 生孩子是属灵的奥秘
          第六点,生孩子是个非常属灵的事儿,为什么生孩子是非常属灵的事呢?因为《利未记》里头讲到,妇人生了孩子之后,要不洁净多少多少天。为什么生了孩子就不洁净了呢?生了孩子不洁净,不是因为生了孩子就不洁净,是因为生了孩子的这个时候,在神的眼中叫做不洁净。 也就是说什么意思呢,不洁净就比较容易招鬼。要知道人的生殖系统和吃东西都是非常属灵的,不能生孩子也是非常属灵的事。这是第六点,第五点是食物,第六点是生殖系统,生孩子也是属灵的。
    • 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思!
      • 引言
        • 生殖系统跟不洁净有很大关系
          【查经分享】 《利未记》查经列表 大家好,我们来查《利未记》12章。这是很短的一章,记载了关于生孩子的条例。生孩子,天经地义,但孩子生下来以后,这个人就成了不洁净,这一章就讲了如何处理的条例。为什么在神眼里,生孩子就不洁净呢?其实《圣经》里有些记录,不能用人的逻辑去判断,但我们能够用一些悟性去揣摩神的心意到底如何。 人有一件很有趣的事情,就是我们的生殖系统,男性有男性的生殖系统,女性有女性的生殖系统。女性来月经、患了血漏病,是不洁净;生了孩子还在流血,还是不洁净。男性的生殖系统,只记载了一点儿,就是不能亲近女人,否则就是不洁净;男孩子做了春梦、遗精,也是不洁净,这让人很难理解。也就是说,生殖系统跟不洁净的问题有很大关系。 第11章主要讲的是吃东西、摸东西,这些事情会带来不洁净。不洁净的东西我们不能吃,那些自己死了的动物和牲畜摸了以后也叫不洁净(所谓自己死了,是说这些动物不是被我们杀了作为食物,而是自然死的)。其实这些讲的都是属灵的事情,如果我们要谨守遵行,我们能否去揣摩其中的道理呢? 也就是说,洁净与不洁净这件事,跟我们身体的几个关键性的系统紧密相关。
    • 【查经】利未记 17章 - 生命都是属于神的!
      • 总结:生命是属于神的,把我们完全献给神
        • 生命源于神,全然献上才是道
          为什么神不让人吃血?不是血里有毒素、吃了不健康,而是血是属于神的。所有的生命都是来自于神,动物的生命也是来自于神,祭物属于神,血和生命都属于神。我们非得把属于神的吃到肚子里去,不是找死吗? 所以不是新约《圣经》吃血不吃血的问题,吃不吃血不那么重要,重要的是要知道所有的生命的源头是神。万物都属于神,万物都来自于神。我们的神是生命的主,我们理当敬拜祂,献祭也理当献给祂。所以这章不是讲血的神圣,而是讲:**生命都是属于神的**。有一首诗歌唱的非常好,歌名叫《只愿得着你》,写这首歌的人真的很棒! ``你的恩典领我们到至圣地,匍匐在你的荣光里,我一无可夸,只夸认识你,我的主,我的王,我的唯一。”这是我的心声。弟兄姐妹要知道:**我们的神是生命的主,我们的生命是属于神的。我们理当照着神的话去落实,理当照着神的话去服侍祂。**我一无所有,唯有生命献给你。 所以今天不是把牛羊献给神,而是将我们自己献给神。如果你还爱着世界,你没有办法侍奉神。要知道神是至圣的,我们的神是生命的主,我们不归向祂,上哪儿得生命呢?如果钱能给你生命,你就去找钱。等钱财无用的时候,你上哪去呢?今天就让我们为神撇下一切,因为祂是生命的主。我也巴不得弟兄姐妹能倾听神的心意,得着耶稣基督要我们得着的,因为祂是生命的主,我们生命也完全属于祂,这是理所当然的。 愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 18章 - 不要效法世上的风俗!
      • 引言
        • 远离世俗,恢复神的荣耀形像
          查经: 大家好!我们继续来看《利未记》第18章。那《利未记》前面讲的这些章节都跟神的喜好有关系。我们的生命是出自于神,我们的生命在神面前是非常尊贵的。但是有一个很奇怪的现象,是什么呢?唉,就是人非得给把自己活成不尊贵的样子。 其实神造人的时候,人本来是有尊贵、荣耀的形像,而且还有创造的能力。那怎么就整没了呢?就是因为吃了识别善恶树的果子。这果子,神不允许人吃。但今天的基督徒,光我碰到的这些,我发现他们不但一直在吃识别善恶树的果,而且是一筐一筐的吃。亚当夏娃胆儿虚,只吃了那么一个两个。但现在的基督徒,却是一筐一筐地吃。结果吃完了以后,就丧失了神的形像。 这人一但丧失了神的形像,人就活出了一个什么样子呢?就活出这兽的样子,甚至有的时候还不如这兽呢。那我们要知道,《利未记》在教我们什么呢?教我们如何做祭司,然后让我们知道我们该怎么带领着我们下面的人,并且教导他们应该过什么样的日子。 所以这个第18章讲到了一件事,不可露下体,你读了以后可能也不知道``露下体”是个啥意思。那说句不好听的就是性交。那就是不管是男人和男人、女人和女人、男人和女人,都是用这个性器官。性器官的连结,对人来讲这是一个非常要命的事。不是照着人的意思来看,是在神的眼里来看,那是非常要命的事。 前面我们曾经讲过,这夫妻结了婚,过正常的夫妻生活不是挺好的吗?但是在《圣经》里说了,这夫妻生活过完了,人就不洁净。还有女人来月经,这不是很正常的身体反应吗?但是,这是不洁净。对于女人是这样,那男人呢?男人如果得了漏症,就是遗精啊、梦遗啊,这也是不洁净。也就是说,生殖器官的事情,在神的眼里,还是一件蛮严重的事。生殖器官的事就给人带来很多的困惑。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 33章 - 人生的路,关键就是每一次的选择
      • 弃绝人里面错误的逻辑体系
        • 看透一切,抛弃人间逻辑
          如果我们看透了,争战算得了什么。你可能会说,哎呀!争战会死人的。感谢神,死就死吧!反正在这世上总有一天要离开。到迦南地去打仗,很多人会觉很残忍,但那是为了什么呢?因为那地的百姓恶贯满盈,神要灭掉他们。可能你会觉得灭掉他们会很惨,但是神既然让我们灭掉他们,那就灭掉他们。当然我是说三千五百年前摩西的事情。 所以今天弟兄姐妹,除去我们里面人的逻辑体系,开始看透万事,每一次做选择的时候,都能照着神的心意做选择,就算这些选择看起来不合乎人的逻辑,比如以色列人抓阄分地,这么小的事情都在那纠结半天,如果你真的看透了,就不会为了这些事情而纠结了。神让我们把服侍牧养的事情都要看透,因为那不过是神委托我们的。我们活着把所有的事情透了,神如何带领我们,我们就如何跟随。 今天我必须告诉大家,你走过来的路走到了现在,就是你一系列选择的结果,不是神替你做选择,是你自己做的选择。如果你过去选择错了,那今天开始做正确的选择。开始照着神的逻辑重新审查,如果你把事情都看透了,一定会活的非常好。就算是陪着以色列人走了四十年的旷野路,那也能走出喜乐来。
        • 选择正确,拒绝属人的意念
          今天咱们弟兄姐妹,能否同心合一起来争战得胜,一起做正确的选择?在我们当中没有一个弟兄姐妹是掉队的,没有一个人是照着自己的心意做选择,乃是靠着神的心意做选择。今天弟兄姐妹们,要开始起来争战,开始除去我们里面那些不合神心意的东西,让神的话语成为我们选择的根据。 我们开始信主,从世界里出来的那一刻,神就预定我们是争战的大能勇士,从那一刻我们就是一支大能的军队,从今天开始,一起做一个像样的选择,我们就不至于在旷野里逛那么久。如果我们今天做了错误的选择,我们就一起承担这样的结果,等时机成熟的时候,我们仍然可以进迦南地。我们永远要拒绝抱怨、惧怕,拒绝这一切'人的'意念!因为我们所做的这些事都是属灵的事:"拆毁城墙,赶出那地的居民,毁灭他们一切的偶像,夺取那地、住在其中。"因为那是神赐给我们的基业,我们的选择太重要了。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 14章 - 在手里所办的一切事上蒙福
      • 不随从今生的风俗
        • 远离迷信风俗,选择属灵自由
          所以弟兄姐妹,用刀划身,剃额头,不是那么简单一回事,它实际上是一件属灵的事情。比如,有一次我为一个姐妹释放的时候,那个鬼就告诉我它是怎么进去的,是因为她很小的时候她奶奶去世,他爸爸妈妈认为在棺材前拜一拜就是对老人的尊敬。其实一点关系也没有,她拜不拜,她奶奶根本不知道,如果真的知道那就是一个灵界的事情。如果是灵界的事,然后又对灵界不了解,还在棺材前拜一拜,后来那小孩就得了忧郁症,鬼就进去了,后来就产生了很多的惧怕。这一类的事情,后来我常常为人祷告的时候,我就问被服侍的人有没有参加过葬礼?有没有在棺材面前拜过?有的话需要弃绝掉,要求耶稣基督的宝血洁净。 这些风俗从哪里来?比如说华人烧纸的风俗,小时候经常见我爸用油笔在包饼干的黄纸上写着很大的数目1亿元,用来作冥纸,我想拿了1亿元上哪破去?如果真是好使,那阴间的通货膨胀该有多严重呀。随便写!这玩意哪里来的?我就觉得烧完了纸,地上画个圈就收到啦?上面还写着我爷爷的名字xx人收?烧掉了就收到啦?从小我对这个东西就产生很大的困惑。其实谁也不知道收到了还是没有收到。这个东西本身是灵界的运作,大家都要很清楚灵界的运作多厉害,如果你想让你手里所做的事蒙神祝福,这种风俗不要去随从。 有些人说,我家族里对这件事情看得可严重了。没关系,你说我是个基督徒,基督徒有基督徒的风俗,不行吗?我们基督徒不整这些东西,你看多污染环境。我的风俗比较高大上,其实你们都应该学我的风俗,我这个风俗就是献一朵鲜花,免得整了那些东西,我们手所做的不蒙祝福,结果还招来很多是死亡的灵、惧怕的灵这些东西,其实今世的风俗给人带来的捆绑是很深的,尤其是跟死亡有关的那些风俗。
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 是否能生育源于是否受辖制
        • 属灵生育自由才是真繁衍
          所以你会发现我们教会很有特点,很多弟兄姐妹说你们教会牧者是不是头脑有点一根筋,咋回事?你们那些牧者很多都是弟兄,怎么那么关心姐妹的月经问题?是不是有点怪异了?我跟你讲,今天弟兄姐妹你不了解属灵的事啊!我也很关心我所牧养的姐妹们的月经问题。你说为啥?你读了这个你就知道了! 这个跟生殖有关的,包括私生子啊,生孩子啦,这些生育的事,或者不能生育,这样的人不能进到神的会。为啥?因为生殖这件事是神非常非常奇妙的创造。总而言之,在神的眼里很重要,神很关心。你说那我不结婚是不是我这辈子受咒诅?不是啊!不是这么回事。是神很关心繁衍的这件事。你有属灵的孩子那更棒。但是咱们也关心属肉体的生殖的关系,当然属灵的比属肉体的高了。如果说你在属灵的层面能够生养众多,我相信你的生殖一定是没有问题的,肯定没有问题。 虽然你不结婚。但神非常非常看重繁衍这件事,这就是为什么在我们教会有这个特点,就是我们很关心姐妹们月经疼痛的问题,我们很关心姐妹妇科这方面的问题,为什么?那是一个非常非常属灵的领域。这个层面上的问题对人的影响很深,深到什么程度呢?深到能不能够进到耶和华的会里边去,能不能进到神的同在里边,我还没研究透,但是从神的灵的感动,从《圣经》的话,我们觉得是这样。 这就是为什么我们关心这件事。后来我们惊讶的发现,像我说的,你说那些想要二胎的一直生不出来,来到我们当中来一个生一个,最后生完就走了,就跟拜什么观音似的。到现在为止我还没看着谁想生孩子,到我们这生不了孩子的,你不觉得这事很属灵吗?我觉得这事非常的属灵。从哪来就是从这个地方来。所以这个外肾受伤,阉割的,私生子这背后都有强烈的黑暗权势的运作。就是有这类问题的人受咒诅。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 二、睚珥兴起,拯救以色列人
        • 睚珥的铁腕统治让以色列人不敢作恶
          **在他以后有基列人睚珥兴起,作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑,叫作哈倭特·睚珥,直到如今,都是在基列地。睚珥死了,就葬在加们。(《士师记》10:3-5)** 睚珥死了后就葬在加们,我也不知道为什么这么写,反正是就葬在那里我们也不大关心。那问题在哪呢?写《士师记》的这个人,他记了一个很简短的故事,睚珥做以色列的士师二十二年,睚珥兴起,他来管理以色列人,以色列人有没有去行耶和华眼中看为恶的事?没有。那为什么没有?因为睚珥也很厉害。记住啊,你不厉害,你做不了领袖。 睚珥和陀拉,他们全部都是用铁杖来管理以色列人。这个睚珥呢,他跟基甸的故事差不多,如果《圣经》里头把这些士师的故事全都写一遍呢,你就会发现大概的故事也差不多了。《圣经》里没有提到睚珥是怎么兴起的,那以色列人凭什么听睚珥的呀?其实以色列人没有理由非得要听睚珥的啊,一定是有什么事发生了,然后睚珥就被神兴起来,做以色列的士师。睚珥作以色列的士师二十二年,感谢神,他们没有去侍奉外邦神,没有行耶和华眼中看为恶的事。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 21章 - 灵巧像蛇
      • 该不严谨就不严谨
        • 灵活应对,别被传统束缚
          大家千万不要犯傻,**无论如何都要养成一个好习惯,就是要灵活不僵化**。我这个人就比较灵活,比如我们一个弟兄的爸爸要死了,疫情期间还得飘洋过海赶回去,还要隔离。结果还在隔离期间,他爸就去世了。不要怪我讲得太轻松,其实对我来说,死人的事我们既拦不住,也管不了。这位弟兄回家之前我就建议他,编个瞎话告诉家里人,他阳了不能去。不信的话可以拍个核酸检测结果发去给大家验证一下。其实就是拿把彩笔给画一个就行了,想要什么颜色的都可以,或者拿电脑PS一个也行。因为阳了正在隔离当中。可是我们这个弟兄是个老实人,扛不住家里的压力,还是回去了。 我这个人通常在应对死人的事情上有很多招,就算是我妈死了也这样,不管谁死都一样。人死了什么都做不了,难道还要让我给你超度一下,或者你要多少钱我帮你画,然后烧掉吗?可能我这么说会有很多传统的基督徒接受不了,但不要担心,我不会给你烧纸,这也就是在嘴上说说。有的事能说不能做,有的事能做不能说。有的人过不了自己心里那一关,那我就得教你。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 8章 - 过以神为中心的生活是大大喜乐的
      • 活出生命的本质:就是喜乐
        • 喜乐源于神,不在律法中寻找
          喜乐的生活,这世上不会有的。只有在以神为中心的生活里面,才有喜乐。所以神要我们恢复过以神为中心的生活,而不是要我们汗流浃背地在那里读律法书。如果读律法书陷到宗教规条里面去,那跟世上的人没什么两样。因为神的本意不是要我们遵守律法,而是要我们活出生命的本质,那就是喜乐!这一章多次提到“喜乐"“快乐"等。 **从嫩的儿子约书亚的时候,直到这日,以色列人没有这样行。于是众人大大喜乐。(《尼希米记8:17)** 喜乐是从神而来的一种感觉,当你读神的话,神的话进到你里面,然后你里面就大大的喜乐,这是非常奇妙的事情!如果有人读了神的话,领受的是愁苦,你就麻烦了!以色列人领受了神的话,在那里愁苦,领袖们就对他们说,“你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。"(《尼希米记8:10) **“你把禾场的谷、酒酢的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的上帝守节七日;因为耶和华你上帝在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。"(《申命记》16:13-15)** 住棚节的本意就是欢乐!人为什么要住到棚里才欢乐呢?
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 系统地了解《圣经》
        • 信心的考验,别被困住心灵
          **我的弟兄姐妹,你是否还活在各种的问题中?你有省察过自己的信心吗?你真的有信心吗?我们的神如此的爱我们,如此的怜悯慈爱,你知道吗?我相信当你读完下面的文章后就能找到答案了。** **思考问题** **约伯是个有信心的人吗?如果是,那他有得是什么样的信心?约伯的三个朋友是怎样的信心?** **我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不致失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不致死亡;身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:8-10)新约里的保罗也曾经经历过很多苦难。保罗和约伯在受苦时的心境是一样的吗?你认为哪里会不一样呢?**
        • 别让信仰陷入混乱迷雾
          《约伯记》从第7章到第10章体现了今天的主题,约伯和他三个朋友,四个人的这一轮对话,我想给这个主题定为**各种神学体系**。 **任何一个没有系统的事情,一定会造成混乱**。人的话多、道理多,不相干的事情多,就是真理和谎言混杂在一起。《圣经》中说:多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏神(《传道书》5:7)。读《圣经》若陷入到虚幻当中是很要命的。话多和道理多是人的毛病。但无论人的话有多少、道理有多少、真理和谎言是否混杂在一起,我们都可以建立一个根本的系统。 约伯的三个朋友的系统是以**识别善恶、以行为为本**的系统。约伯三个朋友的对话基本是在判断事情的对错,以行为为本。另一方面,约伯的神学系统则是**讲理和被动**。约伯并非没有信心,他对神很有信心,因他说:赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华(《约伯记》1:21)。但是他的信心是被动的信心,他与神讲理,甚至在整本《约伯记》,他都在讲理。如果你抓住了约伯朋友是以行为为本、识别善恶;而约伯自己是讲理和被动,你就很容易抓住这信息。 约伯与朋友的对话中,不相干的话特别多,我不知道那几个朋友讲这些话做什么。举个例子,如果有个人脖子疼,我按手在他脖子上,说:主,我感谢你,你创造了宇宙万物,你铺设星宿在空中。主啊,你赐给我们太阳,赐给我们月亮......然后脖子还在疼。讲这些不相干的话而且很不具体,这些都不能造就人。如果一个人经常说一些不相干的事,他头脑是混乱的。倘若他以行为为本、识别善恶来判断这世上千变万化的事物,则永远都没有办法看清楚事情,且活在虚幻当中。
        • 别让信仰成为无根空谈
          倘若一个人能够开始真的认识神,求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他(《以弗所书》1:12)。这将会使我们看事情非常清楚。属灵的人能看透万事。(《哥林多前书》2:15) 今天,我们再去看这些人,他们看似属灵,其实一点也不属灵,因为他们用现象解释现象,没有抓住事物的根本,就是没有体系,或者说他们的体系是一个混乱的体系。所以你看他讲的话,有的相干,有的不相干,基本是信口瞎说。我很惊讶,约伯三个朋友们因所说的话,最后要认罪悔改,却有很多人喜欢引用他们的话来讲道。他们说:人生在世必遇患难,如同火星飞腾(《约伯记》5:7)。神都不认同他的话,你引用他的话做什么? **一个人如果没有形成体系,他就会混乱**。比如说,一个人学经济、数学、物理,你会发现在考试之前,如果你把整本书读得特别薄,道理、整个系统在你心里一清二楚,你不能不考高分,这就叫做举一反三。现在的教育系统,一教二学三应用,因为教少一点,多学一点,应用多一点,你就真的明白了。在这个过程当中,你要练出一整套体系。这是一个很好的尝试,你去落实,如果不能应用的话,就丢掉。 就如约伯三友说的这些话,不知道能用来做什么,那就丢掉。而当我们读新约《圣经》中耶稣、保罗和彼得讲的话都非常具体。反观约伯和三友所讲的话,就叫做空谈。这四个人(包括约伯在内)特别喜欢空谈,相信在约伯没败落之前,这三个朋友也常常来看约伯,在一起空谈,天南海北地讲一气,这有用吗?什么用也没有。
      • 比勒达:以行为为本的信仰 与识别善恶的神学系统
        • 别让公义成魔鬼的幌子
          人都很喜欢吃识别善恶的果子,也很喜欢以行为为本的信仰体系,因为听起来合乎道理。但是道理归道理,道理基本上没有太大用处,神所赐给我们的本来就是不合乎道理的道理,例如有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去(《马太福音》5:40),这不是让你光着身子吗?衣服还好办,裤子怎么办呢?这就麻烦了。 今天,我们要知道,**神给我们的道理,根本不是人所能理解的道理,但那却是生命的路**。我们今天讲道理,越是有道理,越是要小心。约伯三个朋友所讲的这些都很有道理,却是识别善恶的果子。以利法总是以神的公义为幌子,他说:神岂能偏离公平?全能者岂能偏离公义?(《约伯记》8:3)他都在强调神的公义。今天我一定要告诉你一件事,魔鬼最喜欢拿神的公义来说事,但我们的神却要我们行公义、好怜悯、存谦卑的心,与你的神同行(《弥迦书》6:8)。神向我们要的不过如此,非常简单。 今天魔鬼最厉害的把戏就是要求公义,它要求你公义;它可以不公义。然而《圣经》上的话常常是写给我们,是自己看自己,不是看别人应该公义。圣经上说的话都是指着自己说的。最搞笑的一件事是,老公说:妻子应该顺服丈夫,老婆说:丈夫要爱妻子,都是指着别人说的,都读反了。**所以今天我们拿着圣经的话,自己要求自己,然后你就会开始离弃识别善恶的恶习**。
        • 行为为本,信心才是关键
          识别善恶这种东西了不得,比勒达是以识别善恶、以行为为本的标准来判断事情。他说: **你若殷勤地寻求神,向全能者恳求;你若清洁正直,他必定为你起来,使你公义的居所兴旺。(《约伯记》8:5-6)** 这全是以行为为本,讲这种话,基本没什么用处。所以,我教导弟兄姐妹,当有一个人遇到问题,首先你要建造他的信心。有一位姐妹,她在一种非常艰难的状况下来到教会,我所做的是恢复她里面对神的信心。当她工作出现了问题,老板问说:钱怎么多出一百块来?她就打电话来说:我该怎么回答?我说:不用慌,先了解清楚,凭着信心往前走,不要在乎。当她恢复信心,结果第二天她去上班的时候,老板说那钱是他自己多出来的,问题就迎刃而解。反观没有信心的人,会先说:这不是我干的,老板反而怀疑你这人此地无银三百两。 进入到识别善恶、谁对谁错,会特别辛苦,谁该说什么话、或不该说什么话。今天,我们多多地进到那些能够使我们得生命、得造就的东西里去,把那些败坏我们生命的,就算再对也要丢掉!那些能够造就我们生命的,哪怕再不合乎我们理性,我们也要把它带进我们的生命里。比勒达又说: **神必不丢弃完全人,也不扶助邪恶人。(《约伯记》8:20)**
        • 别让行为信仰限制你的未来
          这是什么话?神必不丢弃完全人,难道这世上有一个完全人吗?没有。神扶助没有人,这话不是很奇怪吗?今天,我们都是因为自己是罪人,而来到神的面前,因为**神有丰盛的恩典和怜悯,只要我们凭着信心进前来,就可以站在他的恩典当中,我们的生命被不断地改造,直到神使我们的生命成为完全**。 直到今天,我们随便挑一个人,身上都有很多问题,难道你要论断造我们的神吗?神在你和我生命当中,还在做完善的工作,我们只不过是一个半成品而已,你用得着指指点点吗?所以,**有信心的人非常宝贵,当他看到一个半成品,但在他信心里面他看到的是一个完美的人**。 所以,我们不要像比勒达所说的:神必不丢弃完全人,这话讲了跟没讲一样,除了让那不完全的人更痛苦之外,没什么太大用处。如果一个人不完全,你还在说他不完全,这对他没有任何帮助。但是,如果一个不完全的人,透过你的信心能够看见神美好的工作,这多么奇妙啊!就数算神过去在我们生命当中的恩典。 拿股市来讲,看股市的趋势,不是牛市、就是熊市,这趋势才是决定的因素。透过趋势你就能看到这个股票将来的趋向。你今天进步一点点,明天再进步一点点,后天又进步一点点,到了五十岁就不得了。趋势决定了未来。今天,如果你是以行为为本,你就不是一个完全人,所以神不会扶持你,结果趋势就变成熊市了。牛市变熊市,将来怎么可能好?
      • 总结:生命的路就在信心里面
        • 信心翻转人生,神恩无限
          你要相信神是公义的,也要相信神是怜悯的。**神有丰盛的怜悯和慈爱;神有丰盛的恩典**。透过我们的生命,让他丰盛的恩典得着称赞。我们知道神是好的神,**神是看顾我的神、是祝福我的神,神是使我兴盛的神**。就算我在灾祸当中,或在穷困潦倒当中,我仍然坚守这样的信心,也透过信心,知道我们的生命在神的手里得到翻转。神是看重我们的,如果我们把自己也当做宝贝,神也一定把我们当做宝贝。我们要相信神是听祷告的神,就算你祷告所求的就是为了自己得到点好处,又有什么关系呢?难道神不是让我们在他里面得到好处吗?保罗不是曾经说,愿你们都得到福音的好处吗?信福音本来就是要得到好处不是吗?你说我们得好处太功利,难道你愿意在神里面受苦吗? 我们要相信神的恩典无限;相信神的能力是何等浩大。神是让耶稣基督从死里复活的神。只要我们里面有积极主动的信心,在我们生命当中没有不能翻转的。约伯的翻转是在与神争辩之后,约伯的信心重新在他里面被建造起来,他就从那种光景当中翻转。所以,信心可以使人的生命翻转,只有那积极主动信心,可以使人在灾祸当中完全翻转进到兴盛里面。任何一个在信心里面得胜的人,都可以得着祝福,阿门! **神给我们的道理, 根本不是人所能理解的道理, 但那却是生命的路。**
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,别忽视自我反省
          2018年查经录音: 《传道书》读多了人就会变得聪明,如果你不读,很多事情就没办法看透,看不透就活不好。如果留心观察人活着的很多事情,就会觉得很有意思。人活着活着就到了三十岁、四十岁、一直到八十多岁,然后活出来的结果就是:哎呀,我怎么活成这样?难道这不是你自己的选择吗? **人一生就是一系列选择的结果**。今天你活成这样,可以拍拍胸口问问自己:我怎么活成这样呢?。有些人活得很糟糕,自己竟然不知道,这是一个非常奇怪的现象。后来我就发现,人通常不会去做自己认为错的事,而去做自己认为正确的事。自己做的时候都可有理了,至于别人怎么想,别人怎么看,就完全忽视了。 前一段时间,我服侍一个姐妹,我就跟她说:你知道大家怎么看你吗?我告诉你,我们看你就是一个忘恩负义的人,我们想离你多远就离你多远。这话谁听了都不好受,她当然也是,就反问我:你为什么这么看我呢?她竟然真的不知道。我就问她:那你怎么看自己呢?她觉得她自己是一个非常好的人。我能理解她这种感受,为什么呢?因为人做事情,都觉得自己做的合理,不认为自己有错。**人脑子里的东西,都是选择性记忆的结果,当你听到合你胃口的,你会认同并且吸收进来,当你听到不合你胃口的,你就会不认同。**
        • 选择决定命运,智慧引领人生
          那问题来了,活了一大把年纪活成这样的结果,难道不需要反思一下自己吗?人要改变自己成为一个智慧的人确实是很难,但想变成一个愚昧人就非常简单,因为什么都不需要改变,就照着自己的秉性活下去就够了。 做一个智慧人确实很难,难在你不能撬开愚昧人的脑袋,把智慧放进去。不过感谢神!直到今天我仍然不放弃,在服侍的过程中,我只要一有放弃的念头,我就服侍不了。如果看到愚昧的人我就选择放弃的话,那我就没有办法服侍下去。**人在世上活出的状态,其实都是自己一系列选择的结果。** 我曾经提出过一个问题:一对双胞胎活了一辈子,长得几乎一模一样,为什么最后两个人有完全不同的结局呢? 原因是这是各人一系列选择的结果,选择不同,结局就不一样。**人一辈子总会遇到这样那样的事,在这些事面前,你是怎么选择的,这才是关键。**有些人在做选择的时候觉得自己可聪明了,结果就会非常打脸。还有的人做的事情都已经愚蠢到家了,但当事人觉得自己很聪明,这就是我服侍困难的地方。 一个人必须拥有智慧,才能活得好,你要想拥有智慧,就认真读《传道书》第七章。这一章讲得都是跟智慧有关的话,智慧到底是什么?愚昧又是什么?人怎么就变智慧了,人怎么就变愚昧了,讲得清清楚楚。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 57章 - 从死亡认识人生的路
      • 今生的逻辑体系把人引向阴间
        • 别被今生逻辑拖入阴间
          今生的逻辑体系与永生的逻辑体系完全不同。今生的逻辑体系故意把人生人死整得很模糊,让人不知道人生的路。人就拼命奔跑,结果就会奔向阴间。如果看不清楚状况,就会把好东西带到王那里,结果呢,就跑到阴间去了。虽然这路看起来很远很疲倦,但我们一定要开始看透这件事。 今天打老虎、打苍蝇,然后他们心里想着要翻身,结果他就到了阴间里了,带着今生的逻辑体系很惨的,会遇到灾祸,他就会哀求,让那些偶像来拯救,但这都是枉然,是虚空,偶像不能拯救人,风会把人刮散,人这一生就这样没有了。 前段时间,我接触了一些人,以前我家有个邻居,他儿子在外地做装修,有一天喝酒就喝死了。人的一生如果不把死亡这件事放在心上很惨的,人活着是很简单的事,为什么要弄得这么复杂呢! 如果所有的劳碌都化为乌有,那我们这么劳碌为了什么呢?因为我儿子需要钱啊,我的孙子也需要钱啊,然后就陷在里面,这就是活在今生的逻辑体系里。 当一个人被灾祸横扫的时候,不会得到平静,也不会得着平安,人是想活得好,结果就活在今生的逻辑体系里,反而不得平安、不得平静,他们还会出现一种情况:悖逆!你一定要认清,不要非常任性的向死亡奔跑。如果一个人能知道自己死后会去阴间,你就会回转向神,走神为我们预备的平安的路。 我们认识到以后,就会知道,天国近了,你要悔改,今天能不能醒过来要看你的选择,为什么这么多精神病,就是没弄明白活着这件事,想一想我们的付出和回报是否相符,我们要做有回报的事。一定要看一下,这件事有没有回报,你想想看,如果你投资在这永生的路上,是何等的丰盛,原来我们走的路是平安的路。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 27章 - 人被世界的体系迷惑,自己不知道
      • 人被迷惑,常常因为自己里面的逻辑体系
        • 迷惑中的人都觉得自己是正统
          **巡抚说:为什么呢?他做了什么恶事呢?他们便极力地喊着说:把他钉十字架!彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说:流这义人的血,罪不在我,你们承当吧。众人都回答说:他的血归到我们和我们的子孙身上。(《马太福音》27:23-25)** 这得愚蠢到什么程度呢?所以人被迷惑的时候,人的脑子完全不能思考。耶稣基督在世上做了那么多事,现在他们却要把祂钉十字架。可能这些人当中,自己的家人就是因着耶稣基督病得了医治,结果今天要把耶稣钉十字架。这些人明白吗?这些人被迷惑了以后,做的这些事情自己知道吗?他们完全不知道自己活在迷惑当中,这些人和他们的后代咒诅会非常的深。 面对属天的逻辑体系,人多么容易受迷惑。今天基督教的信仰,如果按照像不像耶稣的标准来衡量,有多少像耶稣的?很少。但是这些不像耶稣的教会,或者传的福音不像耶稣和使徒保罗所传的,他们却认为自己是正统。 整了一个所谓的归正,结果却归邪了,但是他们真的不知道。但是像不像耶稣这事,人都是知道的,明明知道耶稣所做的,却还是把祂钉了十字架,这不是很奇怪吗?明明这些教会做的不像耶稣,却觉得自己是正统,不觉得非常奇怪吗? 人受了迷惑自己完全不知道,查《圣经》讲错了完全不知道。但是怎么可能不知道?人被迷惑的时候,怎么想怎么合理,怎么想都觉得耶稣是迷惑人的。怎么想都觉得耶稣是异端,怎么想都觉得耶稣不是那位要来的弥赛亚,其实耶稣早就跟人说祂是神的儿子。我们特别惊讶的一件事,就是人们把耶稣钉十字架,还觉得自己做了一件完美的事情。这样的事情在人类的历史当中非常普遍,不但耶稣遇到这样的事情,历史中还有很多这样的事情。
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 引言
        • 建立框架思维,学好神学体系
          前面我们学习完了《马太福音》第五章和第六章,我们要学习到一个功课,就是一定要有一个框架性的思考方式!要知道框架性的思考方式对一个人来讲,实在太重要了!比如北京总共有六环,一环、二环、三环、四环、五环、六环,十里长安街从东到西,从南到北都有哪几条路?把这些弄明白之后,你在北京城大概不会走丢。 如果你到了现代化城市,需要先把地铁线研究明白,了解每条颜色的地铁都是如何换乘的,这是很重要的。你要了解一个城市的交通系统,首先把高速公路研究明白,或者把快速路和高架路研究明白,最后再研究小路,这样框架性的思考方式基本上不太会有问题。但是,如果你从小路开始研究,可能你这辈子都研究不明白。可能你刚把这几条小路整理出来,发现那边又出来了几条小路,旁边又建了一个楼盘,这样整理下去很快就把你整晕了。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 20章 – 相信耶稣基督是主
      • 撒都该人活在今生的逻辑体系
        • 别用今生逻辑框住信仰
          当耶稣讲凯撒的物就归凯撒,神的物当归给神时,人们就闭口无言了。接下来撒都该人不相信灵界的事,也不相信死人复活的事,结果他们就举了一个例子让耶稣来回答,人可坏了,专门问这些问题。人这样做都是因为不相信神是天地万物的主,全部用今生的逻辑体系思考问题。 **撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说: 夫子!摩西为我们写着说:人若有妻无子就死了,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。有弟兄七人,第一个娶了妻,没有孩子死了; 第二个、第三个也娶过她; 那七个人都娶过她,没有留下孩子就死了。后来妇人也死了。 这样,当复活的时候,她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。耶稣说:这世界的人有娶有嫁; 惟有算为配得那世界,与从死里复活的人也不娶也不嫁; 因为他们不能再死,和天使一样;既是复活的人,就为神的儿子。至于死人复活,摩西在荆棘篇上,称主是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,就指示明白了。神原不是死人的神,乃是活人的神;因为在他那里,人都是活的。(路加福音 20:27-38)** 撒都该人常说没有复活的事,这些人关心的事都是娶妻生子这点活人的事。我们忘了一件事,死人复活以后是一个荣耀的身体,只有配得那世界的与从死里复活的人既不娶也不嫁。你以为每个人都会从死里复活,再经历第二次的死吗?你都不一定有这资格啊!
    • 【查经】路加福音 5章 – 这福音是个新事!
      • 法利赛人的旧观念,与新事无法调和
        • 旧观念难容新道理,别做井底之蛙
          法利赛人带着旧有的观念,面对耶稣基督的新事、新道理的时候,根本看不明白,而且还非要解释。就好像是把新衣服拆下来一块,补在旧衣服上;不但不合适,新衣服也被撕破了。人这么干,多么愚蠢呀! 华人命定神学所提出的很多理念,跟当今最流行的基督教的信仰体系有很多冲突。如果你问我的是新酒,还是人家的是新酒,那就见仁见智了 。如果你把华人命定神学的体系撕下来一块,补在旧的神学体系上,那是非常困难的。 有的人觉得他们的传统非常好,因为有很多年的沉淀和积累,然后被所谓的传统所束缚住,就算是和《圣经》不相符合,也不要相信《圣经》所说的,这不是很奇怪吗?就比如方言祷告,直到现在还有很多人抵挡,他们对于灵恩派这三个字有很负面的印象。如果你问得医治不好吗?对方会回答说很好啊!但这是灵恩派,跟我原来的观念不相符合,所以我不要。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 3章 - 永生的见证
      • 相信就能见证神的荣耀
        • 从灵生的就是灵
          这个尼哥底母听了这些话他就问说:怎么可能有这样的事呢?耶稣说:风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去?凡从圣灵生的也是如此。(参《约翰福音》3:8)从圣灵重生的时候,就像圣灵的风吹过去一下,你就生了!原来这是很简单的一件事。 其实在《使徒行传》圣灵降临在那一百二十个门徒身上的时候,他们就重生了。他们重生了以后,他们里面开始有圣灵的能力了,然后他们整个生命就变得不一样。所以那些生来瘸腿的,你奉拿撒勒人耶稣的名,一拉他们的手,命令他起来行走,他就起来行走了,就开始见证神的大能!也就是说人重生这件事是非常重要的! 魔鬼偷梁换柱,他们迷惑人说:你接受耶稣的一刹那,圣灵就住在你里面了!可是《圣经》不是这么说的。《圣经》说:圣灵要充满人的时候,他里面会得着一种能力,从灵生的就是灵,从肉身生的就是肉身。
    • 【查经】约翰福音 6章 - 为永生的食物劳力
      • 今生的食物里没有永生
        • 今生的食物里没有永生
          **思考问题** 约翰在写《约翰福音》时发现,有人追求永生,也有人不追求永生;不追求的人,只追求自己肚腹能得饱足。约翰把永生透过今生的感受表达出来。在我们教会,你可以病得医治,但你是否为永生的食物劳力?我们需要选择相信,来为永生的食物劳力。耶稣降世不仅仅只是为了让我们找到工作、病得医治等,而要给我们更重要的东西。 神是要让人都知道,在永生的食物里包含着今生的食物。**我们所信的,是永生之道**,那还需要为衣食住行担忧吗?不认识神的人,就不知道在神里面,蕴藏着极大的能力。不知道这能力的,就会为今生的食物劳力。若能为永生效力,就会在灵里得到宝贝! **吃到属灵的食物,生命会很健康,今生的食物也不缺乏**。我们教会很多弟兄姐妹,在服侍中,就看到神奇妙的作为,工作、生活都蒙祝福!永生的食物里,就能得着今生的好处,只要相信就必经历。我们要懂得永生的重要,若不把今生的事看透,会很可悲!而今生的食物是,抓世界的一切最后也不会得到满足。 耶稣在世上行神迹,是要告诉我们,今生的好处不在祂以外。如果抓今生的食物,会被牢牢的套在里面,得不到享受;若要为永生劳力,就开始吃神的话,吃耶稣基督的身体和宝血。那里面有一切你今生所需要的。人若常常不能得到满足,就是没有吃到永生的食物。为永生的食物效力,人的生命才会活出兴盛。
      • 在永生里面有神迹
        • 神迹的背后是永生
          永生的里面,有神奇妙的作为。很多人总认为,神迹离我们很远。你若常常吃永生的食物,相信耶稣是神所差来的,神迹会自然而然随着你。很多时候不是你爱钱就有钱、爱神迹就有神迹;而是当你带着信心,去做耶稣所做的,神迹就会彰显。我们的生命,很需要神迹,当你在绝望的时候,需要神奇妙的翻转。 我们要效法耶稣基督,因为耶稣的一生是充满神迹的。神迹会给很多人带来困扰,我们要看到这神迹背后的永生。如果你看到神迹就很爱神迹,神迹是会没有的,剩下的只有悔改的神迹;若不悔改,就无法走信心的路。当看到神迹时,要知道这背后是属灵的世界。 世界的东西,吃了还会饿,喝了还会渴。要开始追求永生,吃永生的食物。常常经历神,就会成为世代的祝福,翻转人的生命,把人都带到永生里面,神会用神迹见证祂与你同在。神迹背后的原理,是永生的观念。**耶稣降世是要让一切信祂的不至灭亡,反得永生**!没有永生的人,就是虚空。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 10章 - 神与祂所拣选的器皿同工
      • 神所要的器皿是什么样子
        • 突破传统,成为神的新器皿
          人要做神所拣选的器皿,第一件事就是要突破传统。如果你突破不了传统,就没法被神使用。我们所信主的这个年代,讲方言的叫灵恩教会,不讲方言的叫传统教会,大概就是这么个状况。我就想教会怎么是这样呢?这就讨神的喜欢了,就被神给拣选了。因为我看见教会遗留下来的传统,首先的反应就是这些东西都不合乎《圣经》。这些传统已经流传了上百年,从中世纪最黑暗的时期流传下来的,这能是真理吗?要知道传统可不是真理。彼得当时要给外邦人传福音是神的心意,这件事使徒保罗整得很明白,他突破了传统。 如果彼得主动地突破传统,不在乎这个洁净或者那个不洁净。他要是明白只要信主的就洁净了,神就用不着在异象里面整一大堆的麻烦,什么走兽,昆虫,天上的飞鸟,让彼得宰了吃,彼得还觉得不行。要是第一遍就行的话就简单了,传统可不是真理。洁净不洁净这件事,耶稣也早就跟他们讲过,但是他们给忘了。耶稣自己就突破了传统。但是到了彼得这里,他又把传统给拿回来了。 我这个人天生就不太服气那些传统,教会难道就是一排大楼,大堂里就是一排椅子,那是真理吗?台上的管风琴弹得很沉重,诗歌到结束的时候要唱阿们颂,这好像都是传统。我读《圣经》的时候,就想神的心意到底是什么?你读《圣经》的时候,肯定有看到一句话就是:我们的神是做新事的神!
    • 【查经】使徒行传 13章 - 神已经立保罗做外邦人的光
      • 要有体系,系统地认识神
        • 体系化认识神,拒绝断章取义
          如何才能知道保罗的水平高呢?从这一章的第13节到第41节,这段经文用了很大的篇幅来体现出**保罗里面有体系,非常的了解神的心意。华人命定神学绝对不是断章取义**,有很多名头响亮的牧师传福音给一个在哲学上造诣很深的人,但是这个人却不屑一顾,因为觉得这些牧师说的不成体系,不能自圆其说。如果一件事不能自圆其说就只能带来混乱!那些人说的东西都是东抄一句,西抄一段,基本上都不是自己的。 这个在哲学上很有造诣的人跟我探讨神学,他觉得**华人命定神学有体系,不但能够说和解释,也能够做得出来,能把人从鬼的辖制中释放出来。**我们华人命定神学对神的话的认识,一般人还真的是比不了的。我们当中很多弟兄姐妹都是从其他教会来的,他们也对此深有同感。
        • 凡事遵行神旨意才是正道
          **保罗就站起来,举手说,以色列人,和一切敬畏神的人,请听。这以色列民的神,拣选了我们的祖宗,当民寄居埃及的时候,抬举他们,用大能的手领他们出来。又在旷野容忍他们约有四十年。(容忍或作抚养)既灭了迦南地七族的人,就把那地分给他们为业。此后,给他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。后来他们求一个王,神就将便雅悯支派中,基士的儿子扫罗,给他们作王四十年。(《使徒行传》13:16-21)** 大家可以看出,保罗讲得非常明白、易懂。 **既废了扫罗,就选立大卫作他们的王。又为他作见证说,我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。(《使徒行传》13:22)** 保罗说的这些,实际上就是他自己在不断提升理论水平的同时,总结出来了**一个很核心的概念,叫做凡事都要遵行神的旨意。**那现在神的旨意是什么?就是呼召使徒保罗做外邦人的光,而保罗是肯定会做的,也绝对不会掉链子。神的投资肯定会收到一千倍,一万倍的回报,因为找对人了。我自己也喜欢这么说,神找我也找对了。神要是质疑我到底能不能行,那得到的答案绝对是能行!
        • 系统认识神,别做轻慢之人
          所以说要有体系地认识神,我们华人命定神学在神学的根基上,直到现在都是最先进的神学体系。我研究过很多,比如约翰.加尔文,卫斯理,还有当代教会的神学体系,都觉得他们真的应该学习怎么读课文。有的人说他们就不爱听我这么说,要么吹自己,要么就贬低别人,但我其实只是说了句实话。我的意思是要告诉你学习神的话就要有体系,我几乎没有听到别人讲人活着是靠神口里出的一切话,而那一切话就是体系。 使徒保罗说着说着就讲到了施洗约翰,保罗当时在耶路撒冷,发生的事也都知道。接着就讲到了耶稣基督,所引用的都是从旧约《圣经》里的内容,论证了一个从死里复活的耶稣基督。坟墓是空的,肉体却没有毁坏。大卫朽坏了,但是耶稣没有。从这里可以看出理论水平的高低差别是很大的,脑子都快拍成豆花了也没用。大卫写的诗篇都是在预言耶稣基督的降临,我们要知道靠行摩西律法不能称义,但是信靠耶稣基督就可以。这话说得很直白,后来**使徒保罗的神学体系就叫有系统地认识神。** **所以你们务要小心,免得先知书上所说的临到你们。主说,你们这轻慢的人要观看,要惊奇,要灭亡。因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。 (《使徒行传》13:40- 41)** 告诉你们也不信,讲也不听。神行的事都是惊天动地的,耶稣基督从死里复活,还在世上待了40天,显现给祂的门徒们看。这些话都是说给彼得听的,而这个时候彼得已经不知道跑到哪里去了。**轻慢的人要惊奇、要灭亡,这都是《圣经》里说的。没有系统地认识神、轻慢神是要灭亡的!**人到底需要经历多少神迹才能相信呢?每个星期二晚上我带祷告的时候,得着医治的人有很多。所以我们这些人**千万不要轻慢神,建立体系不能懒惰。**
        • 系统认识神,才能真正活出信仰
          你真的认识神了吗?有的人挺浑的 ,一直也没有对神有系统的认识,对神的心意也不了解,就看重自己的工作,最后也没干好。然而他们不知道**如果对神的话没有很系统的认识,是要灭亡的。**《圣经》里没有记载使徒保罗讲道当时的状况,就算是我出去服侍的时候,问起有需要被服侍的举手,一下子就有很多人举起手来了。有的人一服侍就好了,**有些多年的基督徒稍微难得医治,就是因为里面轻慢神的话而不自知。** 如果很多人给你浇冷水,你是否能够坚持下去?对于我来说,不管人家浇不浇冷水我都这么走。我眼睁睁地看着人家的需要,我不忍心不服侍他们。有一天夜里三点多收到一封上万字的电邮,说了自己无数的悲惨经历,我当场就回了他。这个人曾经是个忧郁症患者,后来好了还去找了份工作,他生病的时候总不能叫他去找当地的教会吧?这是一种需要、责任和担当!真的是与哀哭的人哀哭,与喜乐的人喜乐。等你们每个人兴旺了,我都会和你们一起分享你们里面的喜乐。 现在需要服侍的人多,做不完没关系,我训练了很多牧者和我一起走同样的路。有神与我同在,神把天上宝库的钥匙全都给了我,我就带着神的心意去服侍。我经常说话说得重一点得罪了那些牧师,可是他们真的在乎那些羊吗?在乎他们的牧养吗?难道不是为了他们的奉献?你们要知道我真的不在乎人的奉献,因为我只在乎人,这就是神的心意。我很系统地认识神,所以把人生、人死的事都看透了。如果你们愿意,最好多听我分享的《传道书》的查经,世上的问题会少了一半。因为《传道书》把人活着的那些小破事给贬低到了一个很不值钱的位置。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 5章 - 靠着圣灵得生,就当靠着圣灵行事!
      • 耶稣基督的福音是有效的
        • 无效的传统不如有效的信仰
          从古至今受割礼没有果效,凡是证明没有效的,继续干下去不是傻掉了吗?比如:过圣诞节,拿个大花扇子,穿个大花裤子在舞台上跳,还没有街舞好看,但是每一个圣诞节都在那么干。教会里面有病的、驼背的,瘸腿的、皮肤有问题的,不祷告还好,一祷告问题更加严重了。从牧师到会友全这样,没有果效干啥呢?年复一年的这样干! 还有:圣诞节互换礼物,绞尽脑汁,有啥果效?啥用也没有!今天的幸福小组不说,我原来弄的幸福大组都没搞好!幸福来幸福去没有用。当年弄了烧鸡、烧鸭一大堆,弄完有啥功效?啥功效也没有!教会里的会友,租房子的跟房东过不去,做工的跟老板过不去,找工作的找不到,申请准证的也批不下来…...闹心的事一大堆,有效吗?无效! 酱牛肉可以把耶稣整来吗?你以为耶稣是饭桶啊?全无功效。后来我发现这样不行!我用饭吸引来的是饭桶,用马吸引来的是马桶,完全没有果效。我是工程师,这样做教会做了一两年觉得没有果效,我就醒悟过来了。今天我们要知道做这事有效还是无效,后来我把教会改造成一个祷告的教会,那些闹心的事没有了,眼睁睁地看着弟兄姐妹们蒙福,有神真好,今天都不知道怎么过没有神的日子。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书3章 - 同为后嗣,同为一体,同蒙应许!
      • 神的系统工程
        • 神灵住人间的伟大计划
          上帝的整个所有的计划叫做神的系统工程,这个系统工程就是神的奥秘。我们看见的是保罗是透过神给他的启示得知了这个系统工程,也就是说基督教的信仰是神和人合二为一的信仰,为什么呢?因为他说神要建造一个殿然后居住在我们中间,不需要电,也不需要光,也不需要灯,因为神就是灯,因为神的荣耀照亮那个地方,神的灵住在人们当中。 在旧约不断的启示这样一个观念:神的灵住在人间。比如《以西结书》第37章26-27节:我要与他们订立永存的平安之约,使他们安居,人丁兴旺。我的圣所要永远设立在他们当中。我要住在他们中间。我要做他们的上帝,他们要做我的子民。神的灵在那里居住,神要与谦卑的人居住。 神的灵住在人间这件事是保罗要突出的,这个计划怎样落实的呢?是通过教会!这样就把神从万世万代以前设下的计划和教会的建造结合起来。也就是说教会的建造要进入到更大的一个图画里面,建造教会不是最大的图画,其实上帝要得到荣耀才是最大的图画。教会建造是上帝得荣耀的关键部分,所以在这一章最后一节说:但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(《以弗所书》3:21)
    • 【查经】以弗所书查经总结
      • 《以弗所书》第一章主题:你们要真的知道超越万有的耶稣基督
        • 别研究神秘,活出神的形像
          大家好,我们来看《以弗所书》的总结。我想应该是这样,它系统地论述了人应该如何活出神荣耀的样子”。 没有人的时候,神可以创造天地,没有你和我的时候,神照样可以做所有的事。那《圣经》写给人干什么的呢?《圣经》写给人最重要最重要的主题,就是要“让你能够活出神的形像”。这是华人命定神学查经的一个最要命的一个根本。千万别整着整着就研究:哎呀,神造人之前是谁造的神呢?那就坏了,你研究这玩意儿,能活出神的形像吗?活不出来。 所以我想,《圣经》是写给人的。奥秘的事是属于神,那些直白的、浅显的是属于我们人类。很多神学家不把《圣经》读出来说如何去落实,不是读完了神的话就去行。结果怎么着?研究这个,研究那个,研究一大堆,就他那小脑袋瓜儿能研究出个啥来?华人命定神学的一个很根基性的东西,就是读了神的话就去行。你行完了你就知道:哇,神的话真好!你不行神的话,你读完了以后你干啥? 所以我想《圣经》中的《以弗所书》很系统的论述了人应该如何活出神的形像。这才是关键!千万不要读来读去,读的好像是神要做啥。你不是读完了神要做啥,其实读完了,是神告诉我们,我们应该做啥。 那人应该如何活出神的形像呢?靠着信耶稣基督。那其实这个使徒保罗他是有资格这么写,因为他把神的话落实的淋漓尽致。我问你在这世上,有谁能活出使徒保罗这样,落实神的话这么具体的这样一个人?很少。
        • 效法保罗,活出神的样子
          我首先告诉你,我这个“帽儿”很重要。《以弗所书》系统的论述了人如何活出神的形像。第一小点讲的就是:读了神的话就去行。第二个小点:使徒保罗他有资格去写这个。 我问你在这世上有谁解决了贫穷的问题?有谁解决了疾病的问题?有谁解决了被辖制的问题?使徒保罗所解决的问题超出我们的想象。他厉害到什么程度呢?他的手绢碰到一些人,那个人得医治了,就是这么厉害啊。 那这个使徒保罗不但这么厉害,而且你什么时候看见他贫穷过?他从来都没有贫穷过。然后我告诉你,他又聪明、又能干、又能赚钱,身体还好。你很少看这使徒保罗有这个病那个病。那他系统的论述了如何活出神的形像。他有资格论述,因为他活出来的就是耶稣基督的样子啊。 所以在使徒保罗的书信里头,他说:你们应当效法我,因为我效法耶稣基督。大家听明白了吗?就是你们应该效法我,活出神的样子。所以说这个使徒保罗很厉害,他系统的论述了如何活出神的形像。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书3章 - 服侍神要知道危险,要得着智慧,要得以完全!
      • 属神的人得以完全
        • 活出福音,彰显大能的秘诀
          后来我们读,让人活着的乃是灵,耶稣基督说的话就是灵,就是生命。人活着是靠神口里所出的一切话,这全照着体系。一切话,你能听得完吗?听不完。但是它是一个体系,所以华人命定神学很系统地归纳总结了《圣经》里的福音的整个的体系。 后来神就在我们当中,跟我们同证耶稣基督福音的大能,让耶稣基督从死里复活的大能也在我们当中。那我们今天完全了?没有,还在竭力追求。只要还有一丢丢不像耶稣基督,还要竭力追求。 感谢神!我告诉大家,华人命定神学是这个世代很系统地论述了耶稣基督的福音,不但论述了,还把它行出来,让耶稣基督福音的大能得以在我们当中彰显。所以我可以大胆地说,华人命定神学对未来的世代会产生深远的影响。为什么?因为它是可行出来的神学。你如果照着它做,真的是厉害了!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 耶路撒冷教会因为固守传统,失去了向外邦人传福音的职分
        • 固守传统误导,耶路撒冷教会失使命
          不但他没给外邦人传福音,他还跟外邦人装假,为什么呢?因为彼得后来受了一个人的影响,这个人就是雅各,就是写雅各书的雅各。这个人影响了彼得以后,彼得跟外邦人一起,没人在的时候就装假,跟外邦人混得挺好(其实这本来就是他的呼召)。但后来雅各做了教会的老大,彼得一见到从雅各那里来的人,怕他们打小报告,结果彼得就在外邦人面前装假。 我是怎么知道的呢?这是写在加拉太书里的,而且保罗当时跟彼得同在那个地方。保罗就把彼得狠狠的批了一顿,圣经里的原字叫“抵挡”。这是什么呢?是抵挡彼得吗?不是。他其实是抵挡这种装假的行为,装假的行为已经成了耶路撒冷教会的文化,我这么说大家能接受吗?耶路撒冷的教会失去了给外邦人传福音这样的一个使命,他们传不了,因为他们传的那个是摩西的律法。传摩西的律法,就不是耶稣基督的福音。
        • 固守传统让耶路撒冷教会失去使命
          后来使徒保罗在加拉太书里说:“如果你所信的福音不是我所传给你们的福音,这人就当受咒诅。如果你们所传的福音不跟我所传给你们的一样,这个也当受咒诅。”这也太霸道了吧?但是事实上是不是太霸道了呢?其实他不过是为了福音的纯正而已。耶稣基督的福音绝对不是摩西所传的福音。耶稣基督的福音如果是律法的话,那咱们就信摩西的律法就好了,为什么还整个耶稣基督出来?如果信摩西的律法,咱们就没必要再把耶稣弄出来,耶稣是来干啥的?还有一个严重的问题,就是当时到底发生了什么事,我们今天就一个一个给梳理出来。 当初,彼得就回到耶路撒冷跟他们分享外邦人哥尼流信主这件事,大家听着都挺好的。但是在教会里头有很多奉割礼的门徒和他争辩:“你竟进了未受割礼的人的家,和他们一同吃饭,这事情可不得了!”彼得就挨个解释给他们听。在耶路撒冷的教会有一种不成文的习俗,就是他们对“未受割礼”和“受割礼”这事看得非常的重,就是那些在犹太的基督徒,他们全是这样,他们觉得割礼很重要。但你会发现新约圣经里不是这么写的。结果当时的基督徒中,认为要受割礼的人相当的多。你说这割礼算个啥呢?割礼不过是在生殖器上做个小手术,把包皮割掉而已。结果彼得费了半天的牛劲,跟这些人解释圣灵怎么启示他,他后来怎么去的哥尼流的家,他怎么一讲道、 圣灵怎么降临,一下子就把这些事解释了,众人听见这话不言语了,只归荣耀与神,说:这样看来,神也赐恩给外邦人,叫他们悔改得生命。但是问题来了,他们真的接受了这事了吗? 其实后来教会的历史跟我们说明了一件事,这些人还是在传讲受割礼这件事,就是一个传统进入人的心里,要想让人接受一个新事物太难了,从小就讲割礼、割礼,而且他们自己也受割礼,就是这些受割礼的人把耶稣钉了十字架,他们忘了。其实割礼还是不受割礼,一点也拦不住人把耶稣钉了十字架。结果教会就开始不断的分散。
    • 【查经】雅各书 3章 - 把老好人的道当作真道!
      • 引言
        • 系统性学习才是真正的学习
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,这次又讲到《雅各书》第3章,讲《雅各书》是很难的,前几天有一个姐妹告诉我,读《雅各书》读不懂,说的人都说不明白,你能读懂就奇怪了,俗话说就是见鬼了,今天读不懂是正常的,读的懂,那你读出啥来了?《雅各书》从头到尾都没有把事情讲清楚,他是把一大堆相干的不相干的扯到一起。大家仔细去琢磨一下,如果我们读杂书,我们不可能读出什么东西来。 有个姐妹在一个企业里做法人,前几天,她给我讲了一个事,过去这些年,她读很多东西记不住,也无法去应用,看过了一些书很快就忘了。为什么会提到这件事,因为我鼓励她好好学习,最近我们在推进大家去学习,在学习的过程中,我就给他们一个词就是系统性的学习。后来她问出一个好问题来,她说什么叫系统性的学习?这样的对话就很有益处,她在没有学懂的情况下去问。 什么是系统性的学习?这系统性的学习和混乱的学习,随性的学习是相对的。好好读经典这是关键,道听途说随便抓来一本书当作真理,一定会混乱的,我这样解释就明白了。那系统性学习怎么落实呢?那些书常常出了十几版的,二十几版,然后常常当做大学的教材。比如说:财务管理、人力资源管理、市场营销管理,每一个行当都有每一个行当的经典,你读经典,你没有办法马上去应用,除非你读通了,读熟了,建立一个完整的体系,你就记得住了。所以理解了,建立起了体系,就能够很清楚的记住所有的东西,因为能够联系到一起。
      • 建立使徒保罗的信仰体系
        • 保罗信仰体系才是正统根基
          为什么要建立华人命定神学?或者叫做命定神学体系,因为我觉得这个东西不太对,那我来整一个。就是这《圣经》从前整到后,从后整到前,后来我就发现,保罗说的话是有体系的,雅各和彼得整那些东西,没有体系可言。保罗所讲的东西都是一脉相承,不是乱写的,你看整本《圣经》到《申命记》,摩西写的东西一脉相承。不要认为华人命定神学整对了,我是觉得大家可以不断的去推敲。 比如说:前几天我们这来了个宣教士,他到一个国家去传福音,最近那个地方比较紧张。他就回到自己的国家,在那里带一些人信主,他就把那些人带进当地的教会。他们最近在听华人命定神学,他们有一个群,就跟群里的那些人祷告。群里的群主是我认识的,他们自己搞一些小团队,都在用华人命定神学的东西。我们赶老马,他们也赶老马,我们做什么他们也做什么,他们不是我们当中的。为啥我知道呢?因为他经常和我联系,问我一些问题,我就跟他解释。他们虽然照着做,但他们也搞不清,什么是老马,什么是黄皮子,我的小助手就把他的问题拿给我看,我就回复他。 他们的问题提到了马丁路德,他们觉得马丁路德可伟大了。马丁路德也没有建立完整的体系,基督耶稣的信仰从马丁路德改教以来,如果真的建立了一个完整的体系,他做的东西应该像保罗。《罗马书》也没读明白,他就抓到一个因信称义,历史记载的很清楚的,不需要我去论证。从马丁路德改教以来,很多基督教的牧师们能说不能行,比如说:他们相信《圣经》是神的话,但是这些人很难行出耶稣基督的大能,他们偶尔有些神迹,建立完整的信仰体系,只有《圣经》的使徒保罗。1900年往后,圣灵大大的运行,代表马丁路德体系的人坚决反对这运动直到今天,为什么会反对呢?因为《圣经》没有读懂,没有建立起完整的体系。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 系统的读圣经,了解神的标准!
        • 研读圣经,建立属灵防线
          2016年, 每个人都要自己研读圣经,学习,不是单单听!学习,思考,研读,整理出来。认同,并建立一套体系。 如果你的那套体系,不是从神所启示的圣经来的,你要小心,你快要被魔鬼欺骗了! 生命之道 知道神是活的,知道神是掌管我们生命的。学习交托 对识别善恶有更深的认识。  
    • 【讲道】照着神的启示撒网 -
      • 顺服神的启示,突破传统束缚
        • 突破传统,顺服启示得精彩人生
          第二, 就算那不合乎我们的判断,也要学习彼得,按照当时神的启示,抓住当时的机会!就会得人如得鱼。如果彼得不是当时就抓住机会,开船过去,撒网,过了好多天,突然想起来,呀,主耶稣说过,把船开到水深之处,就开过去吧,撒网,就什么也抓不到! 第三, 平时预备好自己的网,自己的船。不要等到机会来了,网也破了,船也沉了,虽然有鱼,但却跟什么也没有抓到一样! 弟兄姐妹们,大家知道为什么神拣选彼得做大门徒了吗?在后来彼得的服事中,可以看见彼得所表现出来的,正是神要我们在这个世代所拥有的素质。 第一, 就是因为彼得有愿意突破传统的素质!我们必须有突破的意识。 第二, 彼得有很强的专业精神。但又不受专业知识的辖制!所以我们的弟兄姐妹,做什么就做到专业。 第三, 他能够顺服神,随时抓住神启示的机会!我相信,神在你工作岗位上,正在训练你,预备合适的时候使用你们!我们当中学习IT的,有文字事工能力的,物流的,管理的,以及护士,科研人员,和文员,神都会大大使用你们的! 感谢神,正因为如此,我们服事祂,才活出精彩的人生!今天神也要在我们当中做新事。我和师母带着大家一路走过来,看见神作了很多的新事。感谢神,我和师母不是那种不愿意接受新事的人。相反,我们常常感到很兴奋,因为神做的事太新了! 5 第一,要突破传统观念 彼得一生都不会忘记主耶稣呼召他时的场景。那是突破性的启示!他作为一个犹太人,建立耶稣基督的教会,没有突破传统的观念,完全做不到!今天,我们华人,接过这传福音建立荣耀教会的棒子,没有突破传统的观念,我们也很难被神使用!彼得的一生,为什么精彩,就是因为他常常要活在突破传统当中!其实一个人活着,再也没有比每天都一样更可悲的了!那干脆就活一天就好了!彼得是
      • 抓住神的启示,突破传统建立荣耀教会
        • 突破传统观念,建立荣耀教会
          今天,我们要跟我们的神一起拥有一个梦想!突破一切的传统观念,建立神心意中荣耀的教会,就算神要建立的,今天还没有看见,我们仍要像彼得一样,跟随神,顺服神,成为突破传统观念的人! 彼得是那个时代突破传统的人!马丁路德是那个时代突破传统的人!加尔文是那个时代突破传统的人!约翰卫斯理是那个时代突破传统的人! 我想我们当中大多都是突破传统的人!神要透过我们做新事,做突破传统观念的新事!阿门! 我们今天建立的教会是不是跟很多教会不一样?我们的主日是不是跟很多教会的主日不一样?不要担心不一样,我们就是要突破传统! 今天我们要突破的传统是什么呢?就是教会的样子!什么都是从无到有的。 我们今天所处的世代,是突破的世代!教会要比世界更有突破创新的能力!教会应该是引导创新的地方!阿门! 告诉你旁边的人:你要突破传统的观念!
        • 抓住启示,打破传统迎新事
          6 第二,抓住神在那个时代的启示,顺服神的启示撒网 彼得在那个时代,引领了一个有一个的创新和突破,在没有教会的情况下,建立教会!让神的荣耀大大的彰显出来。全是透过神在那个时代的启示和引导。彼得顺服了神的引导,今天,神还在做同样的启示和引导,在我们今天的世代,建立荣耀的教会!我们要学习观看神在我们当中的作为。那就是神的引导和启示! 师母之前,说,牧师管远距。她不管。但现在怎样?11月29日来上课的,新人基本都是远距!不但如此,星期二,四都是带着远距的人! 我们莫名其妙的开始了微博,微信,网站,和文字事工!我们莫名其妙的开始了远距服侍。而且QQ的功能似乎跟我们的需求非常的合拍!有的用电话跟我们聚会,有的用QQ跟我们聚会,透过小小的窗口!但他们的领受却是非常丰富的,他们得到的医治比我们近距的还多还快! 随着时间的推移,很多事工都有远距的人在参与! 神在向我们说什么呢? 远距近距之分,不再这么分了。不再是近距的服事远距的,而是凡长大成熟的,能打仗的,都要起来服事。都是神给我们教会的关键的有机的一部分。 有个姐妹告诉我,其实保罗在那个年代,就使用远距来服侍了!我们读的保罗书信,不就是保罗的远距服侍吗?如果保罗活在我们这个世代,他一定会大量使用电话电邮微信微博网站! 神要做新事!在我们这个世代,选择了我们做新事。
      • 抓住神的启示,建立突破传统的网上教会
        • 网上教会,突破传统撒大网
          Isa 53:12 所以我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死。他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。Isa 54:1 你这不怀孕不生养的,要歌唱。你这未曾经过产难的,要发声歌唱,扬声欢呼。因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。Isa 54:2 要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止,要放长你的绳子,坚固你的橛子。Isa 54:3 因为你要向左向右开展。你的后裔必得多国为业,又使荒凉的城邑有人居住。Isa 54:4 不要惧怕,因你必不致蒙羞。也不要抱愧,因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧,不再记念你寡居的羞辱。Isa 54:5 因为造你的,是你的丈夫。万军之耶和华是他的名。救赎你的,是以色列的圣者。他必称为全地之神。 我们要放长我们的绳子,坚固我们的橛子。抓住这个世代的机会!把船开到水深之处,撒网!如果淘宝网上的电子商店可以取代实体店,我们为什么不能? 从今以后,我们的教会将是一个网上的教会!近距只是网上教会的一部分!这就是突破我们固有的观念!这是神在我们当中的启示。我们要抓住这个机会,照着神的启示去撒网!因为那里有很多神的百姓在等着我们!就如同马其顿人等候保罗一样! 我们的心要大,我们的目标也要大!目标是新加坡,你就只得着坡县。目标是全世界,神就会把全世界给你!阿门! 我们要编织一张大大的网,把船开到水深之处,为神得着中华民族!
        • 突破传统,建立网上教会新模式
          7 第三,抓住圣经的主轴 - 医病赶鬼要与传福音并行 使徒彼得可以突破传统的观念,可以抓住神在那个世代的启示,他也常常祷告,但他是怎么把鱼打上来的?他是怎么得人如得鱼的?我们来仔细圣经怎么说的!我们祷告很多,我们也医治释放,我们也有了系统的神学,我们照着圣经模仿彼得,保罗所做的,一路模仿过来。现在,我们模仿到哪了? 我们来看看圣经《使徒行传》里的章节: Act 5:12 主借使徒的手,在民间行了许多神迹奇事,(他们(或作信的人)都同心合意地在所罗门的廊下。Act 5:13 其余的人,没有一个敢贴近他们。百姓却尊重他们。Act 5:14 信而归主的人越发增添,连男带女很多)。Act 5:15 甚至有人将病人抬到街上,放在床上,或褥子上,指望彼得过来的时候,或者得他的影儿照在什么人身上。Act 5:16 还有许多人,带着病人,和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。
      • 突破传统,走上事奉之路
        • 放下高薪工作,迎接属灵丰盛
          1 今天的题目:突破传统观念,照着神的启示撒网! 上个主日我分享了《得人如得鱼》。我自己挺兴奋的。因为我开始走了得人如得鱼的路!如果主耶稣呼召彼得,来跟随我吧,他能放下一切来跟随,真是了不起!对我来说,我感慨彼得一介渔夫,竟然做出如此伟大的选择!聪明人啊!那是聪明人中的聪明人!我虽然受过很好的教育,比起彼得,我觉得我差的太远。虽然我愿意事奉主耶稣,但我真的无法放下我高薪的工作来跟随主。是后来是神的恩典,迫使我放下我的工作,我才来事奉主耶稣。走到今天,才知道这事奉主耶稣的路是何等丰盛的恩典和荣耀!人生是何等的精彩!活出来的生命是何等的美好!太棒了!我感谢你主耶稣,你竟然不嫌弃我,拣选我来事奉你! 在过去的几个月里面,尤其是在台北参加台北灵粮堂六十周年庆,更强烈的感受到,现在跟我一起事奉主的弟兄姐妹,神在在预备你们,将来都会成为得人如得鱼的人!也都是了不起的人!只是我愿大家不要像我,当初竟然不知道这样的事奉是上好的选择!神还得用堵住我其他的出路,我才选择走这荣耀的事奉之路。今天,我满心感恩!但我知道,我们当中的弟兄姐妹,将来很多都会比我更像彼得,比我更聪明,神呼召你来跟随他,得人如得鱼,就撇下自己世俗的工作,来事奉祂!
        • 追求神圣不满足,活出精彩人生
          如果彼得没有跟随主耶稣,没有来事奉祂,继续过着打渔的日子,到老了,得了老年风湿性关节炎,一瘸一拐的,再后来,就得了老年痴呆,有个好儿女,还好,不然就孤苦伶仃在老人院里,然后就死了,毫无荣耀可言!你要这样活着吗?我是不要!弟兄姐妹,你们心里是否有那种神圣的不满足感呢?如果有,来走事奉的道路! 弟兄姐妹,我要告诉大家,彼得的一生真是精彩!当我读圣经《使徒行传》的时候,发现彼得的一生好精彩!我就在心里说,神啊,我的神,愿你也使我的一生充满这样的精彩!如果你希望一生活出精彩,开始学习走事奉的道路!所有有一首歌很好听,就是当主耶稣再来时候,我要走事奉的道路。人是属灵的活人,神造人的时候,就知道人怎样活,才能活出精彩,祂就透过圣经告诉我们,信的人有福了!亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟都是这样的人,后来,神就成为亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,也不以为耻!神的名字,竟然在前面放上亚伯拉罕的名字,那是何等的荣耀。神,就是称为彼得的神,撒母耳的神,我们大家的神,神也不以为耻,因为我们也相信!我们也要走那事奉的道路,我们也要称为地上万国万民的祝福,我们也要为神得着万民!
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 六、破除传统就是更新
        • 打破传统束缚,迎接灵命更新
          神带领我们所做的事都是奇妙的事,不断地吸引着我们来经历神纯全善良,可喜悦的旨意。**破除传统就叫做更新,更新就是破除传统**。今天我们无论如何,不要让我们那些属灵的资产,成为我们的传统。有一个人建立教会,他说,其实人家这些传统教会,那也是他们的属灵资产。我在准备讲稿的时候就在琢磨,那是属灵资产呢,还是他们的属灵辖制呢?应该是属灵辖制,当然它也可能叫做资产。 如果法利赛人,在耶稣的年代,他们建造了一个传统。耶稣如实的批评他们,他们把人的传统当成神的话,教导人。听明白了吗?也就是说,如果教会里头没有管风琴,别人就质疑为什么你们教会没有管风琴?就是把人的传统当成神的话。教会是这样吗?《圣经》里从来没有说过教会必须有管风琴,从来没有说过教会不能在互联网上。是不是?传讲神的话,祈祷传道,那么在网上祈祷传道,不也挺好?所以我们里面要更新。 其实早期的教会,在保罗年间,教会挂牌子吗?你看过那个时候,教会挂十字架吗?比较反传统的人,那个摩西曾经举过一个铜蛇,以色列的老百姓望见那个铜蛇的时候,就得了医治。结果那个铜蛇成了以色列膜拜的偶像。到了希西家年间,把那个铜蛇给烧毁了,因为人们太过于注重那个铜蛇,过于注重神。
        • 紧跟圣灵脚步,迎接神的新事
          大家一定要知道,我们教会的属灵资产从哪来,是从神的灵来的。你抓住了神的灵,就抓住了关键,如果神的灵要带领我们不断地创新,那我们就不断地创新。**只有跟随圣灵才是关键**。圣灵在马丁路德那个年间,做马丁路德那个年间神的灵所做的事。到了约翰卫斯理年间,做约翰卫斯理那个年间所做的事。1904年在一番罗伯斯身上,那是在一番罗伯斯身上圣灵所做的事。到了我们这个世代,神还要做新事。当我们还在推动神要做新事的时候,过了不久,赞美之泉音乐事工出了一个诗歌叫《神要做新事》。那首歌我们常常唱,神要做新事。 所以,今天咱们弟兄姐妹,跟随圣灵才是关键。我们不是跟随神的传统,圣灵带领我们破除,我们就破除。有的人可能会挑战我,你怎么会知道是圣灵?很简单,因为我们是一个祷告的教会,神的灵一定会带领我们。所以今天咱们弟兄姐妹,你要知道,不要效法这个世界,要不断地更新而变化,好让我们查验何为神纯全,善良,可喜悦的旨意。 那么再下一点,是什么东西驱动着我们去这样不断地变化?是因为神的灵带领,因为有奇妙的事,不断地吸引我们。奇妙的事不断地驱动着我们去创新。
      • 挑战传统,追求更新
        • 打破传统束缚,神在心中更新
          那个时代有夜总会,店里有许多人唱小调唱得不错,牧师就把那些小调拿来填上教会的歌词,就成了今天的诗歌本。现今在传统教会有一本红皮的很厚的诗歌本,里面大概有三到五百首诗歌,他们都打开唱,那时教会就有手风琴什么的。在教会的演变中,今天你把架子鼓往台上一放,在我们当中也没人管你,不管你放什么都可以。但在传统教会你如果把曾经用过的管风琴、架子鼓、电吉他放在舞台上,那是一个极大的冒犯;那是一场暴风雨;那一场的争战是相当要命的!很多老一代人都经历过这样的争战。 也就是说,一个人如果想要挑战传统,那是相当艰难的!但是我们的神是一个不断更新的神,为什么就不能用架子鼓呢?当然我们也不用这些,我们是在不断地往前奔跑。甚至教会建大教堂、挂十字架,其实《圣经》里都没有记载。大家一定要知道,你如果找到了就告诉我,我在《圣经》里没找到,什么圣保罗大教堂,有些人就告诉我,到欧洲去旅游,进到那个大教堂里头:哇!老感动了!好像神在那里。神真的在那里吗?神不在那里,**神住在我们的心中**。
        • 突破传统束缚,勇敢追求创新
          今天教会正在不断地扩张当中,**在属灵的高度上要不断地攀升**。咱们弟兄姐妹千万不要停留在这个阶段。在雷克乔纳的《末日决战》这本书里,有些人停留在某些阶段,老辛苦了。在弟兄合一的层面以下,你射箭射不中魔鬼,然后魔鬼射箭肯定射得中你,那肯定要命!我没看过这个异象,我猜可能雷克乔纳看见了,在第一层以下,基本上都是被魔鬼的箭射成刺猬,还勉强说:“我就是要坚守在这里!”那是一个很低很low的层次,是不是? 那马丁路德开启了一条以信心为本的信仰之路,但是大家要知道,**以信心为本是一个很低的层面**。那是山的根基,要竭力地攀爬,然后进到神的面前,成为一个完全的人,无论如何都要竭力追求,在竭力追求的过程中,突破和创新是必不可少的。因为你要挑战你原来的传统。你曾经站在一个层面,那个层面比较低,当你站在这个层面的时候,你的观点比较低。当你站在上面的时候,你的观点就不一样,看到的东西也不一样,然后你的认识就不一样。你就知道你站在这个地方,要把你那个时候的观念突破。科学的发展都是这样,为什么有了爱因斯坦的“相对论”?是因为牛顿定律在那个时代是相当普遍的一个真理,但是爱因斯坦挑战这个真理,就进到一个“相对论”里面。 所以今天无论如何都要进到创新的里面,我想这个概念是相当简单的,教会要进到带领创新的里面,教会不能成为一个传统的典范。你如果仔细读耶稣的讲话,耶稣说这些人是毒蛇的种类!你要知道建立一个传统是毒蛇,所以今天我们无论如何都不要成为传统。我在研究教会历史的时候,发现教会历史是一个新酒新皮袋,旧酒旧皮袋的更迭的历史。也就是说,这个教会曾经追求医治释放,然后就一直停留在医治释放上,那医治释放就成了他们的传统;教会唱诗歌用管风琴,一直停留在用管风琴在那里唱诗歌,整个诗班在那唱,那就是它的传统,这样的教会是很要命的。
        • 别被传统束缚,神在不断更新
          他们那些法利赛人把人的传统当作神的话,你说有没有意思?人建立一个传统,然后认为很正常,我见过一些来到我们当中弟兄姐妹,她们说:“牧师,你们教会怎么跟我们教会不一样?”能一样吗?因为我们在不断地更新!连我们今天和去年的今天都不一样。今天放诗歌的时候,那是我们去年录制的,我挺感慨:现在那个地方已经没了!将来我们就要浪迹天涯,生养众多,四海为家。你住在哪里?我住在互联网上!好像马云也住在互联网上。这个传统是很要命的,什么东西一旦成了传统,那就不是神所要的;什么东西一旦成了传统,它就成了毒蛇,就有毒。 其实神是不断更新的神,我们的神不断更新,我们的神创造从来没有停止过。有的人就问我:“牧师,神第一天创造世界;第二天创造世界,一直到第六天,才休息了。祂第八天干什么去了?”第八天又上班了!我们的神是独特的神,在不断地创造当中,你以为我们的神第八天还休息,第九天还休息?那就要命了!我们的神就像我们一样,礼拜一上班,礼拜二上班,礼拜天休息了。下个礼拜一不用上班了?其实《圣经》说的更好,我们的神从来都不休息。读旧约《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》。这么说,我们的神从来不眨眼睛,祂在看顾我们,一直看顾。你睡觉了祂还没睡,还在看顾我们。 **所以神的属性就是创造,神的属性就是更新**。当我们竭力追求、不断更新就会活出很兴盛的样子,我们就不会厌倦,真的不会厌倦。我告诉你我头28年真的白活了,每天都差不太多,但后来信了主以后,哇!真的好!连做工都在不断地创新。
        • 教会不变革,就会灵命枯竭
          所以,咱们弟兄姐妹要知道,不要效法这个世界,要心思意念不断更新而变化。直到今天,我们教会无论如何都要成为一个不断更新而变化的教会!是,我们教会得着了很多的属灵资产,比如说祷告争战,争战得胜,得着应许很多这类的,但是久了就会成了陈酒,你不能停留在这个阶段。当然这也是我们的挑战,我们如何不拒绝停留在这个阶段,使这些东西成为我们的传统那不行。 **教会必须不断更新,不断更新就是在不断探索中认识神**。认识神是没有止境的,我绝对相信认识神是没有止境的。教会为什么成为传统教会?就是因为很久没有改变,就成了传统教会。可是很久没有改变就是很久没有经历神了,那人里面就很枯干了,你很久没有改变就很久没有经历神。因为《圣经》上怎么说呢?*你们的心思意念要不断地更新而变化,叫你们好查验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意*。神是让我们活得好,可是我们活得不好,我们以为神不信实了,其实不是,是因为我们没有照神的话去做。
      • 五、不断地心意更新而变化
        • 心意更新,别被传统束缚住
          所以《圣经》说,不要效法这个世界,要不断地心意更新而变化。 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(《罗马书》12:2) “不要效法这个世界,只要心意更新而变化”,教会里头是更新最慢的地方。但我说的不是我们教会,我们教会是更新最快的!教会为什么更新缓慢?我给大家举个例子:教会的传统是很害人的,在马丁路德改教以后,教会就按照他的体系建造教会,他们就拒绝罗马天主教的诗歌。他们要建立新的诗歌,其实在《圣经》里也没有讲唱不唱诗歌,唱诗歌就成了教会的一个传统。今天我们也延用这个传统,但我们也在不断地突破和创新。
      • 网络教会:创新与更新的实践
        • 创新教会,破除传统迎接更新
          “网络教会”这个概念,是我们落实地最好。我们在网络上喂养,我们在网络上培训,我们在网络上教导弟兄姐妹,我们在网络上甚至训练许多弟兄姐妹实际的技能,使他们在工作岗位上表现出非常好的工作业绩。我们这样做,还有人批评我们,好像我们不属灵,他比较属灵。我想今天教会需要不断更新,也就是说今天我们走到有这样的层次,还离神的标准差很远。其实教会本应该带领创新的浪潮,教会本应该是推动创新的教会。开始要不断破除传统,就是我们自己树立起来的传统也要破除。 最近我在思考一件事,是否要我们全职同工,当然50岁以上的就算了,二十几岁,我管你学文科学理科,都要学会一点计算机写程序的技能。开始在今天这个世代,做一个创新的人,不断地更新,我告诉你,神会让你让你经历祂的奇妙,甚至让你经历祂的丰富。如果今天你活在贫穷当中,你要不断创造、不断更新,你就会得着神赐给你的机会。
    • 【讲道】不要爱世界
      • 永生与世俗的抉择
        • 别让世俗掏空你的灵魂
          6 两套系统 – 属世界的,属天父的 我自己的观察中,总结出以下几个属灵原则供大家参考揣摩 2) 凡事看感受。感受不好,。。。。今天就要活出美好!‘ 3) 凡事看永恒,不能存到永远的,不要紧紧抓住 4) 凡事看未来,不是看过去 (苦毒) 5) 凡事看是被辖制,还是得着自由 爱世界,就恰好相反! 两套系统:属世界的,属神,天父的 对立的系统,不兼容的系统, 世界的系统 – 死亡, 空虚,没有盼望,肉体,失去活着的目的 天父的系统 – 永生, 凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐 7 不要爱世界 爱世界,就看重世界,爱世界上的东西,就看重世界上的东西。 1Ti 6:7 因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。1Ti 6:8 只要有衣有食,就当知足。1Ti 6:9 但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。1Ti 6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。1Ti 6:11 但你这属神的人,要逃避这些事,追求公义,敬虔,信心,爱心,忍耐,温柔。1Ti 6:12 你要为真道打那美好的仗,持定永生。你为此被召,也在许多见证人面前,已经作了那美好的见证。 这里说,爱世界上的东西,就被愁苦把自己刺透了! 罗得 – 爱世界的结局就是失去一切! 爱世界就失去了生命的本质。
    • 【讲道】成为永生神的朋友 -
      • 与人关系的状况,看得出我们人生命品格的状况
        • 人际关系映射属灵生命状态
          我们人际关系的状况,是我们属灵生命的标志。 学习做人,学习做男人,做女人,学习做丈夫,做太太,学习做爸爸,学习做儿女! 我们2016年,生命品格的塑造上,还是要看你人际关系如何。 很多,几乎所有好的老板都是从好的下属开始的!人不会处理人际关系,不会处理人际关系的冲突,将会成为我们个人发展的绊脚石。 要求人做到你要他做的 – 你不一定得着你要的 你不要求,但你…他却愿意做到你要求的 认识神 – 建立健康的关系 不认识神 – 建立不健康的关系
      • 在关系的问题中学习成长
        • 冲突是成长的必修课
          学习处理冲突,处理我们面对的人际关系问题,是我们成长的关键! 如果我们人际关系出了问题,那是我们需要学习去管理的能力! 冲突和解决冲突的能力 与神的关系:面对奉献,面对神的考验 与人的关系:夫妻,父子
      • 人的本质 – 就是关系
        • 恢复与神关系,化解人际纷争
          人的本质是什么呢?就是关系。 人的本质究竟是什么?马克思对此论断道:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”(《马克思恩格斯选集》第1卷,第56页)”.而在“一切社会关系总和”中最重要的、最根本的是生产关系,而生产关系中最重要的、最根本的则是所有制.这样,马克思最终得出的结论是:所有制即生产关系决定人的本质. 马克思只探讨了人之间的关系。其实人之间的关系只是表面。更重要的是与神的关系! 与人的关系固然重要,但没有与神的关系的恢复,人与人的关系,就是阶级斗争的关系。今天,世界上的问题,多半都是人与人关系的问题。但都得不到解决!越解决越乱。今天的恐怖攻击,就是人与人之间的关系出了问题。今天的社会的问题,家庭的问题都是人的关系出了问题!今天在教会里面,疾病的问题很容易解决。但教会里人与人的关系出了问题,那就是很难解决的问题。 人的关系问题的根本问题,是吃了识别善恶树的果子。 要解决问题,就是恢复与神的关系,就是基督耶稣信仰的本质。如果两个人,都连于神,两个人绝对不会有问题。如果该隐亚伯兄弟二人,都看重与神的关系,绝对不会兄弟两闹翻,这个杀了那个。亚伯有问题吗?亚伯没有问题。但该隐有问题,所以两个人的关系就出了问题。 只有两个人都连于神,都与神有和谐的关系,才能解决问题! 所以,2016年,我们每一个人,都开始塑造我们里面的品格,使我们都有耶稣基督的品格,都能成为神的朋友,了解神的心意,问题就得到解决!
      • 基督教信仰是以关系为中心的
        • 信仰不是交易是关系
          这次去台北,我就问周师母手下的刘牧师,门徒培训的资料。他说那些你都用不上。抓住关键 – 建立一个关系导向的教会。关键是建立关系。很舒服的关系。牧者和门徒建立很舒服的关系是关键。突然间,“很舒服的关系”这几个字在我里面引起强烈的共鸣! 他告诉我,耶稣和他的12个门徒,就是建立很舒服的关系。他的门徒愿意跟着他。其实,我们可以看见那关系的随性的样子。两个门徒的妈妈,来找耶稣,为她儿子求耶稣得较大的官职。后来这些问题就在那里争论谁为大。耶稣也没说他们什么。我们今天读的这段经文: Jhn 15:15 以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。 谈的就是关系的转化。以前是仆人主人的关系。但神不喜欢人跟神的关系停留在仆人主人的初阶的关系上,神希望我们跟神的关系进深到朋友的关系。那是神的心意! 其实,到了朋友的关系,神还希望我们能跟祂建立儿子与天父的关系。这种关系的提升,恢复,就是基督耶稣信仰的关键!不要停留在很原始的阶段,有的人,一信主,就说,奥,我已经得救了,然后停留在那个阶段,那是很愚昧的做法!要不断的认识神,不断提升我们跟神的关系! 我们可以把宗教说成是交易,而信仰则是关系! 建立关系导向的教会 建立舒服的关系 建立经得起考验的关系
    • 【讲道】看透生死!
      • 4.颠覆今生逻辑体系的信仰
        • 打破死亡恐惧,活出属灵自由
          我不在那五百人当中,我确实没看到耶稣踩着云彩上升。那眼看着耶稣升天的人,心里会有什么感受呢? 原来人是这样的! 原来人生是虚空的! 原来死人是可以复活的! 两位天使在说,“加利利人,为什么要这样望天?”因为他们茫然了,因为过去的逻辑体系被拆毁,内心被震撼了。才知道,耶稣钉十字架、受死、埋葬是为了复活!原来复活是这样的!从此逻辑体系改变。 这五百人,从此为主摆上性命,有的被砍头,有的被钉十字架,有的被锯死,有的被野兽咬死。为什么要这样?因为这些人已经看透了生死。生和死的观念,已经在他们在脑子里完全颠覆了。因此他们不再怕死。死亡再也不能拦阻我们与神隔绝。我们活着的时候,灵就与神连接,那么死只是灵离开身体、永远与神连接而已。所以,看透生死的人,不怕死。 当彼得还活在今生的逻辑体系里面,他不愿耶稣去死。而主耶稣钉十字架彻底败坏了生和死的观念。我们现在要看透生和死。我们不要再惧怕死亡,彻底把我们从死亡中释放出来。我们现在要知道死亡不能让我们与神隔绝。 从今以后一定要为主而活。从今以后不在为自己而活,不要爱这个世界。现在我们要效法耶稣基督。神与什么样的人同在呢?神与彻底破除逻辑体系的人同在。属灵的人看透万事。
    • 【讲道】人生就是一系列的选择
      • 引言:
        • 选择生命,远离咒诅与死
          神最奇妙的创造--**种子**。种子代表试验人的信心。我经常感到悲叹,昨天夜里,我久久不能入睡,过去很多年,我辛苦培养的很多领袖,一个个都掉队了,难道选择服侍神,蒙福,爱神那么难吗?人种的什么,等到收的时候就要拿什么来抵挡收割的。 以色列的历史是一个离弃神的悲剧,在面临选择的时候去离弃神,不管未来的日子,我们是否都能永远选择生命和祝福,远离咒诅和死。 跟着我一起侍奉的人你让他们都走到头,每次掉队,我心里都难受,心里头却是流泪流血。别让生命不长,是否能够再抓住神,紧紧的抓住神,在生与死福与祸之间做一个明智的选择。每一次的选择都要对我们未来的生命产生深远的影响,与神都活在祝福里。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 1. 引言:人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,智慧引领人生
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好!今天非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我跟大家讲的这个道叫《选择的智慧》。其实人就是一系列的选择,人一生的结果就是一系列选择的结果。你可能今天活得很惨,是因为你过去选择的结果。如果你今天活得很痛苦,也是你过去选择的结果。 也就是说一个人如果一系列的选择都是没有智慧的选择,这一生不可能活得好,会活得很辛苦的。人活着是为了痛苦吗?人活着是为了没事找事自找痛苦吗?其实人活着真的不是为了痛苦。我曾经给大家传递过一个观念,就是人活着的结果就是你人一生的感受。如果人感受痛苦就是痛苦的一生;人感觉喜乐,就是喜乐的一生。那不过是一个选择而已。那人为什么会活得这么惨呢?就是选择的结果。人为什么会没有智慧做正确的选择呢?人怎么才能够有智慧呢?其实这就是哲学家研究的课题,也是教育学家们研究的课题。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 引言
        • 传统神学的困惑与命定的答案
          这个世上充满了令人困惑的事,比如叙利亚死了很多人,伊拉克死了很多人,俄罗斯和乌克兰打仗死了很多人,第二次世界大战,六百万犹太人被杀了,如果从人的角度看问题,简直就是充满了困惑。但是你知道是神搞错了,还是人搞错了?在过去的教会里边,我看见了很多令我充满了困惑的事,但后来我逐渐的找到了答案。就是因为这些困惑,我才建立了华人命定神学。弟兄姐妹要确切的知道,**华人命定神学是一个更合乎《圣经》的神学体系,传统的神学体系其实相当的败坏**。 有一个姐妹,是传统福音派基督徒。大家听过福音派吗?如果不知道什么叫做福音派也没关系,慢慢就知道了。福音派其实在北美是非常的盛行,是主流神学。但是这个传统福音派的基督徒却得了严重的忧郁症,后来她找到我也是很有意思。她是怎么找到我的呢?她打开教会电话名册,然后一个一个打。很多教会连电话都没有人接,打到我这儿我都接,结果就找到了我。那时候教会小,我又是客服又是牧师。然后她就来到咱们当中,结果就得了释放。 她们教会每一个人都读一本书,是福音派非常盛行的一本书,叫做《无语问上帝》,大家听过这本书没有?没听过最好别听。听过的有没有中过这个毒?英文名叫《Disappointment with God》,这本书的作者叫Philip Yancey,华文名叫杨腓力。书名听着就很无语,据说这本书成为福音派必读,但是读完之后发现越读越困惑。后来这个姐妹身上的鬼被我赶出去了,完全好了。她幸亏认识我,要不然在毫无荣耀的痛苦当中,还以为自己在背耶稣的十字架。如果把所有的痛苦都当作背十字架,那可就麻烦了。法老有背十字架吗?好像没有,因为法老活该!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 引言
        • 别为他人的错误买单
          我问她怎么回事儿,她说21年得了卵巢癌。怎么得的?跟老公怄气得的。我告诉你,这个女性的生殖系统有病。肯定跟这个家里的这事儿,撇不干净。我后来就一问:是不是你老公在外面乱搞,你就在家里生气?这事我也是很难理解。为啥呢?她老公在外面快活,她在家里生气。这事儿什么关系我就一直没整明白啊。 我说:这老公是他妈生的他,你妈生的你,跟你有什么关系?他在外面搞一搞,你在家里气一气,气到卵巢癌呀。你说这个有意义吗?我说:你是不是为了这个家,为了孩子有爸有妈还得维持这个家?她说:是啊。我说:你是不是觉得自己挺伟大的?然后癌症了,伟大到得癌症了。 那她还觉得自己是个很善良的人呢?都癌症了还觉得自己善良。后来又得了肠梗阻,然后在肚子上开个眼儿,把肠子又割去一截儿。你说哎呀我的天,现在三年四年过去又犯了,又肠梗阻了。哎呀,这个姐妹跟妈妈爸爸,跟同事,跟什么人关系都不好。那为啥呢?因为识别善恶嘛,她能好得了吗? 亚当就啃了一口识别善恶树的果。那她是整天吃一筐一筐的识别善恶树的果。你说神所定的能不能成就,那能不成就吗?是不是?太惨了。哎呀,我服侍过好几个重症患者,全是最重的。前几年一个姐妹下葬,我刚好赶上就去了,我曾经服侍过的她。哎呀,进骨灰盒了,她老公在外面快活,她在家里怄气,怄到胃癌。 胃癌祷告好了以后,老公又到外面快活,她又在家里呕气,然后癌症复发。我就很诧异,这是个啥情况啊?他妈生的他,你妈生的你,俩人没什么关系。他也不是你的,你也不是他的。是不是啊?你怄气什么气啊?是不是?
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列05:建立完整的体系
      • 引言
        • 别被快熟时代迷惑,经典才是根本
          我们目前处于一个短视频的年代,快手、抖音等这类软件在生活中很受欢迎,人们都没有时间沉下心来学习。如果你也刷过这类软件就会发现,不管刷三小时,还是五小时,还是一整天,刷完以后什么也记不住。现在这个时代都是快熟的时代,人们不喜欢读经典书籍,就喜欢快熟的,连吃饭都是快熟的。但尽管生活在这个时代,我们也要明白读经典才是系统学习的关键。那么什么是经典?就是一版再版的经典书籍,比如:大学里的财务管理、旅游管理等课程,用的教材都是出版了二十多版的。这种书从八十年代就开始出版,一直到九十年代,出了一版又一版,每一两年更新一下,所以这种书就是可以用作教材的经典。 之前我遇到一个弟兄,他在哪里工作哪里就倒霉,做黄了好几家公司。就算在公司里是一个很小的员工,但只要他一去,做着做着企业就黄了,哪个公司请他,哪个公司倒霉。他是学旅游的,我问他读大学的时候都学到了什么,他说什么也没有学到,学的都没有用处。学的怎么可能没有用处呢?人就是这样,自己没有读好,就怪大学不好。自己拉不出屎,怪茅房。我说:你既然搞这个行当,就得开始重新建立起旅游管理的体系,应该去读一下旅游管理方面的书籍。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】03:你们今日若听祂的话,就不可硬着心!
      • 八、你们要观看神的作为
        • 神的大能托住万有,别被传统神学蒙蔽
          你会发现,原来神的大能托住万有。难道你这点事儿,神托不住吗?我告诉你,传统的神学超级肮脏。传统的神学体系是一个释放败坏的神学体系。就拿方言祷告来说,他们说:你要小心哦。怎么小心啊?方言祷告不要求神的灵,方言祷告求神的灵,邪灵会来的。我就纳闷了,什么叫求神的灵,邪灵会来?人观看神的作为,四十年之久,竟然不晓得神的作为,不晓得神的大能。大家要确定的知道,神的大能,是能够托住宇宙万有的。 有一些人经历了神很多的恩典,但是却不晓得神的作为,邪性不?有一些教会,他们就认定自己有真理。有啥真理啊?哪来的真理啊?这真是邪性啊。有人方言祷告,让你好好地分辨这方言是从神的灵来的,还是从邪灵来的。《圣经》根本就没教过这个,我们渴望神的灵,我们怎么会用邪灵方言祷告呢? 很多人说:这件事我知道,的确是有的。因为那个人开始渴望圣灵充满,然后邪灵就要往外走。你渴望圣灵充满,邪灵就会一点一点被赶出去。所以那是鬼在嗷嗷叫,那不是方言祷告。有一次我去参加一个课程,我是个学员。课间喝茶水的时间,有个人就带了另外一个人,说:老师,赶紧服侍一下他,他要崩溃了。我带领他祷告,邪灵就嗷嗷的叫,然后那讲员就来了,我就赶紧走了,毕竟咱们是学员呢,结果人家又把邪灵给安慰回去了。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(5):给出去才会喜乐!
      • 一、引言
        • 资源无限,给出才有喜乐
          我有一个逻辑,我忘了有没有跟大家讲过,我们今天活在一个开放式的系统里头。如果你当作是一个封闭式的,封闭式的是啥?就是这里头就这么多资源。如果这里头就这么多资源,你占了一半,对方占一半;对方占了60%,你只有40%,这是零和游戏。就是你拿多,对方拿少;对方拿多,你拿少。但是如果资源是无限的呢?如果这是一个开放式的系统,神不断地往里注入资源呢?那公式就不一样了。算法也不一样了,公式也不一样。所以今天大家千万不要带着一个封闭式的思维来看我们今天的生活、生存的空间。你不实践,你是不知道给出去才会喜乐。你只有知道了原来给出去神才给你,你给出去,你才会喜乐,想当然拍脑袋是没有用的。 我真的很想告诉大家:这一年是教会再次转型的一年,接下来大家可以看见教会又进到一个新的高度,这是给出去的新高度。接着我们来读今天的这段经文,在《使徒行传》第二十章第三十三到三十六节。前一段时间有一个弟兄跟我说:老师,你要不要带我们再查一遍《使徒行传》?我说好啊!他说再查一遍《使徒行传》,我看你对《使徒行传》理解够深的。确实是非常了解。尤其是对保罗、彼得这些人了解老深了。今天咱们学的就是这个保罗,他出现在《使徒行传》第二十章。
      • 五、给出去是神的话
        • 给出去,神奇就会发生
          人照着自己的话去活,就跟照着鬼的话活一样,差不多。人的话就是鬼的话,鬼的话就是人的话。所以,一个人无知,对灵界的无知,他是很难喜乐的。因为对灵界的无知,他就照着人的逻辑,他是要得着才喜乐,可是他又得不着。所以,一辈子不喜乐,就活在咒诅当中。你说这不悲剧了?人有两种活法。一种是照着鬼的话,或者人的话去活;一种是照着神的话去活,给出去是照着神的话去活啊。所以,你给出去,有人打出那段经文来了: 你们要给人,就必有给你们的。(《路加福音》6:38) 听明白了吗?所以神给你,这就是一个开放式的系统。如果你真的给出去,你真的会给出去。刚才我讲的那位老人家,八十多岁的老牧师,他老是给出去,所以经过他的手的钱,都是几百万、上千万的。你说他从哪整的?他真的是神给的。 你知道他曾经一分钱没有,他就去找政府,他要建一个养老院,结果怎么着呢?政府就给他贷款,给了他三百万,然后他建养老院。养老院就开始建起来,建起来以后呢,前一段时间,这三百万的养老院,卖了一千六百万。卖了一千六百万,减掉之前的,那还剩老多钱,具体的数我说的不一定那么准确。后来又买了一大块地,又出租,然后就把这钱弄到泰国去,供养那些孤儿们。 我们很难想象这件事,它怎么就能够运转起来?是一个非常神奇的人。我告诉你,神奇的人不重要,重要的是神奇的神啊。我们的神,你给出去,神就给你们。我经常见过很多,他们甚至可能是个佛教徒,他们都会经历这些事。一旦给出去,就有给他们的。不但基督徒、佛教徒、世上的人,都会经历这些事。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 一、引言
        • 人生无体系,注定一生混乱悲剧
          华人命定神学最常用的词就是“体系”。我们是一个有体系的查经,我们是一个有体系的神学,我们做医治释放是一个有体系的医治释放。没有体系是一个极其混乱的,所以你今天来到咱们当中,你听我讲的东西多了以后,再听别人讲,你会发现很多东西没有体系,我得教你呀。你听我讲多了,再听别人的好像有点乱,为啥?因为很多人都不成体系。华人命定神学对未来的世代会产生深远的影响。原因在哪?因为我们有一个完整的体系。这个完整体系从哪来?就是从神的话来的。神说的话很重要,我告诉你我读的《圣经》比一般人读的清楚多了。 所以弟兄姐妹今天要知道没有体系,人就会混乱。如果你做会计,你要形成有会计的体系;如果你做市场营销,你就要形成市场营销的体系;如果你要做律师,就要有一个对法律有体系的认识;如果你做一个程序员、项目管理员,你就要做一个有体系的程序员,有体系的项目管理员。今天这句话一定要深入骨髓呀!你做牧师要做一个有体系的牧师;你做学生开始养成有一个学习方法的体系;当然了,你做人你更需要有体系,你如果没有体系做人,就坏菜了,把人做成鬼了。做人得有做人的体系,做鬼得有做鬼的体系。 所以我告诉你,没有体系是人一生的悲剧!人干什么没有体系是人一生的悲剧。我就觉得很有意思,我经常看见人没有体系,对自己有益处的事他接受不了,对他自己有害处的事,他拼命做,真是“河南唐僧”。没有体系是个悲剧啊!在早些年间我突然间看到了这个:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。要知道我在教会里做了好多年的基督徒。《圣经》我读了好多遍,但是突然间那一天,我又读到了《马太福音》第四章,耶稣和魔鬼对话。
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 一、引言
        • 信心是人生的终极指望
          有的人就说:哎呀!你看你的老公这么陪着你,陪你看病、治病,你老公对你也够意思了吧!人家说:要是没他,我不至于今天这样了。你说这话,你说如果人家不陪你,你不也是这样吗?哎呀,没有他就不至于今天这样。那时你得癌症不是自己找的吗?一定要知道,要怪的话就怪自己吧!那一想起小学的时候跟她妈要一根香蕉,她妈没给她买,到了好几十岁了还记着,一想起来那都是简直好像她妈做了天大的对不起她的事。全是今生的,好可怜呀!化疗、电疗、插管子,那样多折腾啊!我就看到这些。 我感谢神让我能够看透一切。我感谢神我少受了不少罪!你想想看,二十年前我可能是插上管子了。我在世上没有指望,我的指望在天上,我的信心是亚伯拉罕的信心,我说的这个是《圣经》里写的这个。 现在的科学是非常的厉害,我说句吐槽的话,别跟我较劲。现在的科学多厉害!那家伙,一个公司十亿,一百亿,一千亿,上万亿,科学多厉害!苹果公司老大了,赚钱真的很厉害,生意人不赚钱多不道德,赚钱可厉害!你用的手机用得老开心了,但是人家也挺开心的。你用的挺开心,人家也挺开心,赚钱多厉害!我问你:这个现代科学,现代的医学技术,折磨人也厉害啊!不但折磨要死的人,也折磨要活着的人啊!一天的ICU提外费多少钱?5000~10000新币。如果我是医院管理层,就下达命令:弟兄们,员工们,无论如何让他活着。你以为很喜欢让你活着呀?不是,你只要还有那一口气,那就是钱哪,这个月的业绩成了。这个月的业绩保住了,因为有几个在ICU里住着,挺好!大家理解了吗?如果我是医院管理层,别说人家,我说是我。那你说:你这人挺缺德呀!那是我的工作啊,我的工作目标不赚钱多不道德呀?但是我对在这个世上活着没有指望,你想赚我的钱,还是有点难的。你要想赚我的钱,我不去。
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐!
      • 九、这样的忍耐会生出老练
        • 忍耐生老练,老练生盼望
          现在能欢喜了吗?能欢喜了。现在能不能生出老练来吗?能生出来了。因为你这样的忍耐会生出老练,老练就会生出盼望,盼望就不至于羞愧。为啥?盼望都达到了,羞什么愧?你就会习练神祝福的道,操练这祭司的职分,祝福了一个又一个,心里所盼望的,就是神的百姓能够从咒诅当中出来,进到神的祝福里,能够进到亚伯拉罕这条路上去,能够与神同行。跟我们一起在建造神荣耀的教会当中操练忍耐,操练神的道,操练这祭司的职分,你就会习练得通达,你脑袋就会变得越来越聪明,因为神的灵在你的里面,你以后就会变得越来越老练。 有的人说:老师,你这么聪明,你要是做生意的话,你会害很多人的。他说错了。我这聪明,如果真的去干那些事,做独角兽,脸上真的会长毛,头上真的会长角,牙齿真的会长智慧牙。前面的门牙成龅牙,拔下来可以做快板,丑死了。如果七十岁会成人精,八十岁会成妖精,因为那不是祭司。但是今天我若操练的话,我的智慧是从神来的。我操练的忍耐是盼望神的荣耀,建造神荣耀的教会,老练就会生盼望,盼望就不会羞耻,因为所盼望的都成就了。但是如果我整着整着,盼望做个独角兽,头上真的长出角来,脸上如果真的长出毛来,真的会很羞耻啊。 圣灵的大能浇灌在我们心里,圣灵就会充充足足的成就一切,这个圈就闭上了,这叫做闭环思维。我一讲闭环思维,大家去买了一本书《闭环思维》;我一讲活着,大家去买了一大堆稻盛和夫的书。但是今天能不能把祭司的职分操练起来。闭环思维,绕了一圈都是因为神的大能。正是因为圣灵的大能在我们里面不至于羞耻,我们就会更加提升在亚伯拉罕里面的信心。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 引言
        • 重塑生死观,奠定信仰根基
          录音文字版 大家好,今天讲的这个题目是信仰根基系列第一讲。你以为信仰根基系列是101课程《灵界是真实的》,其实在101课程之前还有那么一段,现在讲给大家叫做《信仰根基系列(1):重新认识生死之间!》。从今天开始我要讲一个新的系列叫做信仰根基系列,它是一个很根基性的东西,没有这个根基,下面的东西都是白整。这就是我后来发现弟兄姐妹,为什么信主信了很多年还是搞不清楚,问的问题很奇怪?
        • 生死无常,唯有信仰可依
          我是个牧师,经常看见死人,好些人就死在我眼前,那很正常。前段时间我跟同学聚会,张罗聚会的同学看手机说:“哎呀,咱同学有个进加护病房了。”我说:“那咱就去看看吧。”大家去医院看,加护病房也进不去。这个同学是啥毛病呢,五十来岁得胃癌,是早期,手术很成功,但又不太成功——成功把手术做了,但是刀口不能愈合,胃液流得满腹腔都是。第二天,我们收到通知,等我们再去见老同学的时候,他就在殡仪馆的棺材里。 我们大家屈指一算,同学里百分之十几都已经挂了,还好我还没挂。我们有一个同学,讲其中的一个同学是怎么挂掉的:有个同学在家拿钥匙开门,门还没开,后面一个小榔头把脑袋敲了,从此浑身是病,没几年就死了。哎呀,“挂率”挺高啊。还有个人,就在我们家后院,从小跟我上学放学一块走,在大街上碰见劫道的,被捅死了。此外,还有坐牢的等等,我小时候住的地方不怎么样,乌烟瘴气。 那就是人的命!你问谁去啊?你要什么命?就跟咱们去买鞋一样,你要啥牌子?要老人头的,给贴个你老人头的牌子;要耐克的,给你贴个耐克的牌子,要啥牌子给你贴啥牌子。但今天你要什么命?**人要是把生死看不透,活得太认真,结果认真也没用**。今天我得告诉你,生的时候你管不了,死的时候你也管不了。那你能管啥?你说你学习挺好吧,一考试成绩又不如人家,你能管啥?最后只有一件事,整完了,从生之前到死之后,这么一穿过去,一看,哎呀,**重新认识生死之间**啊!一下子就明白了——**我太需要神了**。就这么简单的事。
        • 生死之间,重新定义生命旅程
          重新认识生死之间,人以为生死之间是啥呢?就是突然间死了那一刻叫做跨越了生死线。不是,我说的这人一生有两件事:一个是你生了,第二个就是你死了。没生你之前,你不在这世上,生了你,你就来到这世上,后来活着活着就死了。**从生到死叫做生死之间,得认识生死之间,就是一个是生,一个是死**。 如果你让我画一个画来表示,我会画一条很长很长的线,在这个时间轴上可能从五千年开始画那条线,一直画到永远永远。你可能是八零后,一九八几年画一条线,另外一条线没画,反正早晚有一天会画。在这历史的长河中间,从生到死这一小段之间叫生死之间。你要说我的生死之间和你的生死之间怎么差别这么大呢?我说生和死之间有毛病吗?没有毛病。不是活死之间,那是你以前讲的生死之间,今天我讲的是从出生到死亡,重新认识这件事。
        • 看透生死,活得明白
          你说你能保护得了你自己啊?保护不了。既然保护不了,你为什么把神放下了呢?啥都不肯放,就敢把神放下,那是人的命啊!我可告诉大家,各人有各人的命,啥人啥命,我可整得明明白白的。至于我要活成啥命,那我得好好选哪!**怎么选?先把从生到死这件事看透啊!那是变聪明的关键**,明白吗?如果看透生死这一关没过,之前我讲的《箴言》书啊、管理系列、《出埃及记》啊,那些全白扯,都白听。**如果一个人活着就是为了活着,什么也看不透,你就会一会儿明白,一会儿不明白,一会儿好像明白,一会儿好像不明白**。我说中大家没有?肯定说中了。 我是个传道人,传的道就是《传道书》。有一天我驾车,后面座位有个姐妹播放我讲的《传道书》。我挺喜欢听,我还问这谁讲的,讲得这么好听,原来是我。其实我自己也是啊,有时候明白,有时候不明白,一听就清醒。我一看到炼人炉,一看到那副棺材,就清醒。最后就剩下一把骨灰,你的爱,你的恨,你的家庭、婚姻……一切就没了。那时候,你还会问那些问题吗?还问婚姻啊、离婚不离婚吗?到那时候就那么地吧!反正我是不问,问这些问题,代表把这事没整明白。 其实能影响我的事不多,大家知道为什么吗?**因为我把从生之前到死之后这事都看透了**,那些事能影响我吗?有一天,有个人来我这,没地方住,就让他在我房间打了个地铺。等我早晨一睁眼,人不见了,找了半天,人家在客厅坐着。我说:“你咋了,咋不在我这睡?”他说:“老师啊,您那呼噜一打,跟火车叫似的。”原来我连睡觉都影响人哪,平时睁眼的时候影响人,就连睡觉也影响人,这就是我的命。但是影响我的不多啊,你打呼噜,我不受影响,该睡睡。 我咋不受影响呢?我该睡的时候就睡,我比较皮实。为啥?看透好啊,影响不到。但是影响别人多好啊!所以,重新认识生死之间这点事,在一个很高的层次上看清楚,指导你详细的每一天干啥。不要每天咕噜咕噜咕噜、磨叽磨叽磨叽,一天有一天,最后都忘了那个完整的画面。谁能改变以扫呢?我也改变不了,亚伯拉罕也改变不了,这就是人的命啊!人要死几次才能明白呢?其实一次都不用。我们来看经文:
        • 看透生死,活出真正的智慧
          过去我们查经讲道,很多时候人问的问题,我觉得很奇怪,但是他觉得很正常。当我回答的时候,他又觉得很奇怪,我觉得很正常。我们俩之间有一个很难理解的东西,这个东西就是对生死之间这件事的看法不一样,我说的更直白一点,就是从生到死活着这点事。活着这点事学问大了,有的人一看你活着那屌样,大概就这意思,活得人不人鬼不鬼。所以说我们今天就得逐渐地开始了解。 其实我做的很多事,大家要是接触过一些牧师就知道,我做的很多事,很多人是不太理解的。人家不理解,我却理解,为啥呢?因为我有一个特点,我把生之前的事到死之后的事,都给它看穿了。**这叫看透生死,什么叫看透呢?生之前的事看到了生之后,死之前的事看到了死之后**。有的人说你净吹牛,你看到啥了?其实我啥也没看见。你到天上去过吗?没去过;你死过?没死过。那你怎么看透了呢?那怎么就看不透呢?非得我自己死了才能看透?我要是死了怎么看透呢?白看了。
        • 别等躺棺材里才看透生死
          这事让我很惊讶,让我惊讶在哪呢?我告诉大家,她经历的事儿老多了!她来到这我们当中,那不是经历了一般的事啊!她哥哥出车祸死了,她看明白了没有?没看明白。都看自己的家人死了,能看明白吗?没有。有没有经历?经历了。她妈妈因为儿子死了,非常难受,很辛苦,一身的病。就连她自己也得了忧郁症,很辛苦啊。来咱们当中她妈好了没有?好了。她好了没有?她也好了。 前些年她还带着她女儿来找我们,为什么呢?她女儿脊椎侧弯38度,可吓人了,那是医生给检查的。在咱们当中祷告好了没有?好了。她儿子哮喘也好了。当年啊,因为她很想要个儿子,就到庙里去拜,一拜还真得个儿子,儿子从小就哮喘。我跟你讲这一家人,你要经历多少?结果啥都放不下,就是能够把神放下。 我感慨啊,不要把事弄得那么复杂,为什么呢?**因为我们把活着这事看得很重,把生死之间这事全都没弄明白,全都没看透,然后还觉得没有经历**。我就在想:你要经历多少啊?难道你非要经历自己躺在棺材里,你才肯罢休吗?如果你经历了那个,就不用再经历了。我今天得给大家浇瓢冷水,为什么今天重提这个重新认识生死之间这件事呢?因为我常常服侍来、服侍去,我就发现很多事都是你自己的造化!能理解么?
        • 别等老去才看穿生死之事
          这个人哪,一辈子要经历多少事儿才算是经历呢?要经历多少事儿才算是经历神呢?我就感慨,因为我过去这些年服侍的事情太多了,我最感慨的一件事,就是人老也不把生死之间这件事看穿。咱们说中华五千年文化,你能看懂五千年么?你能看穿你出生之前那么多年吗?历史上有那么多人、那么多事儿、那么多的故事,这个死了、那个死了,反正也没活到今天,你能不能看明白呀?你死了以后那些事儿,跟他们死了以后那些事儿都差不多;你死了以后那些事,跟之前那些人死了以后那些事差不多。 你参加过葬礼吗?有人死了以后,后来就那样,别人日子照过;你死了以后,别人日子也照过。问题是说我们得经历多少?最近有一个姐妹很有意思,她是个很可爱的姐妹,可爱在哪儿呢?其实她是很爱主,她这个爱主爱得很有意思。前几天她就跟她的牧者说:“老师,我得放下我的服侍,我也不再牧养了,我也不再参加事工了,我啥也不做了。” 她的牧者说:“你这挺爱主的,怎么突然间变这样了呢?”然后她就说:“你看,前一段时间我的鼻炎犯了,我鼻子有问题,有时候呼吸不了,祷告好了又来,反反复复。有一次我在带人祷告的时候呼吸不了,后来我琢磨来琢磨去,觉得我还是放下比较好。”然后就跟她的牧者说:“其实老师啊,我没怎么经历过,我的经历不如你。”
        • 生死之间,透过他人看透自己
          可是问题就来了,我这看透其实不难,为啥不难?你到火葬场看过没有,到殡仪馆看过死人没有?我们这附近经常有办葬礼的,在新加坡经常有公共场所,很多楼盘里面有个小地方,人死了以后就在那摆花圈、摆棺材,经常看到。你看了没啥感觉,我看了老有感觉了。我干嘛非得躺进去死了,然后我再看我自己,能看吗?看不了了。**我透过别人看,就看透了**。有人说我还没经历呢?经历啥。我都是透过别人的经历看的,那多聪明啊。 所以《圣经》说的,我说的你不一定能理解,我做的你也不一定能太理解。有人就好奇了:“《圣经》说的你怎么能理解呢?”有这么一个弟兄,他得了严重的花粉病,春天一开花的时候,就呼吸困难像哮喘似的,又打针又吃药,又整这个、又整那个,有好几次差点死掉。来到我们当中,为什么来到我们当中呢?因为他老婆也差点死掉,他老婆得癌症了,还有个孩子,那真是生死之间啊。结果他老婆癌症好了,他自己的花粉病也好了。他孩子也跟着我们聚会,孩子很爱神、信靠神。但是忘了一件事,就是生死之间这件事给忘了(我说忘了,其实他可能没忘)。
      • 约书亚的信仰建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,活出信仰真谛
          有一个姐妹腰疼,她在咱们当中经历很多了,腰一疼,整很多招,看了很多医生。她哥哥得了要死的病,之前还做过见证,她哥哥得了要死的病,真的是不行了啊。我在服侍她哥哥的时候同时服侍另外一个癌症患者。她哥哥真的是不行了,后来都开始好起来了。所以有些事真的很奇怪!有的人就把孩子送去学这个、学那个,那个忙啊!学习各种琴,各种跳舞,还有跆拳道啊……整一大堆,忙乎的要命。都忙啥啊?你要学的话,你还不如送去俄罗斯学骑熊。我只是开个玩笑。 我就说人的信仰根基把这些事看得老重了。如果一侍奉神把这些事给占了,那不行。那为啥呢?不是约书亚所说的。你们侍奉不了耶和华神。有很多人来到咱们当中,“那我得跟着大家,我跟着好蒙福。”还是为了活着这点小屁事。我跟着你们蒙福,我能活得好一点。不是那么回事。你好还是不好,那就全看你是个以扫还是个雅各了。**如果你为了活着而活着,这本身就是个受咒诅的事**。 我们今天要知道人家约书亚为什么要这样?因为人家把服侍神,在世上活着这点事,全都交托在神的手里,侍奉神是他的命。那有的人的命就不是这命。
        • 看透生死,坚定信仰之路
          我就开始讲第七点——约书亚的信仰建立在看透生死的根基上。你知道约书亚,读过《约书亚记》吗?《约书亚记》里有一段非常有意思的事: 若是你们以侍奉耶和华为不好,今日就可以选择所要侍奉的:是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定侍奉耶和华。”(《约书亚记》24:15) 大家读过这段吗?我们还以为他家是他老婆孩子呢!其实不是,我和我的家是指跟我一样的人。咱们是一家的,跟我一样的必侍奉耶和华。哪一家的呢?就是看透了生和死的这件事的人。就是很多事咱都掌管不了,咱不得信靠神吗?当咱们信靠神的时候,咱不就解决问题了吗?因为我们的神是信实的神。
      • 总结:寻求永生之道是以看透生死为起点的
        • 看透生死,踏上永生之路
          我也不想改变大家,但是大家得好好地琢磨,好好地选啊!**寻求永生之道是以看透生死为起点的。看透生死不是一个终点,是起点啊**!有人说这起点也挺高啊!有几人能看透生死啊?是,没有几人。如果你能看透不就成了高人了吗?但这却是耶稣基督信仰的根基。 亚伯拉罕因为看透了这些东西,所以他来寻求神;约书亚因为看透了这些东西,所以他能够进到应许之地;使徒保罗看透了这些东西,所以他被神大大地使用;今天你和我如果看透,把今生都看得虚空了,咱不得寻求一个能把我们的生命撑起来的东西吗?那个东西就是永生之道。今生的什么东西能够撑起啊?什么也不能。这就是亚伯拉罕、以撒、雅各的路啊!这就是摩西、约书亚、迦勒、大卫、撒母耳的路啊!这就是耶稣基督和使徒保罗走的路啊! 为什么人家服侍得不累?为什么有些人服侍得那么累?因为人家觉得这是他该做的,是他的命!有的人加班加点地工作不觉得累,可甘心乐意了。服侍神就不行,这是什么命?弟兄姐妹,以扫和雅各走的是不同的路啊!两个国度,两种思维体系!以扫一想就是那样,雅各一想就是这样,你说奇怪不奇怪?
        • 看透生死,才能真正得救
          所以耶稣基督常常批评他的门徒:“你们信得太迟钝啦!”理解了吗?今天,咱们弟兄姐妹是不是信得太迟钝?我告诉你,如果这事儿没整明白,经历多少、做什么都没有用。我祷告,你得了医治也没用。在耶稣那里,看着耶稣做的那些事,也没用。太迟钝了!为什么迟钝?就是眼睛里只有活着这点事。什么也不知道,什么也不明白,就那么活着吧!我只能说祝你好运。 你连这事儿都没整明白,还在永生外面呢!还觉得自己已经得救了,得什么救啊?还是个以扫,活在咒诅当中。我不能祝你倒霉,你会骂我。但那是真倒霉啊!没有神能不倒霉吗?整天鬼与你同在,干什么鬼都插一腿。神也不管,还派几个鬼来搞你。**为什么人信着信着,信成了法利赛人?就是因为根基是在活着的根基上,又做出一个侍奉神的模样,那不就是假冒为善吗**? 你要在看透生死的根基上去建造,大家能理解吗?我不知道大家会选什么,其实选什么都是人自己的命啊!今天要么选择为神而活,要么选择为自己而活。如果选择了为自己而活,我就祝你好运。人生这七八十年,你好好地活。如果选择为神而活,咱们活在永生里面。 今天,我呼天唤地地跟弟兄姐妹做见证,让大家在福与祸、生与死之间做个选择。这么简单的道理,怎么就看不明白呢?如果再看不明白,常去火葬场溜达溜达;还是看不明白,就常去殡仪馆溜达溜达。溜达那玩意醒脑啊!我以前有一个同事,他的肾是他弟弟给的,但是那个肾只能用十年,十年之后他躺在棺材里,我和其他的同事去看他最后一眼,很醒脑啊! 人活着活着就死了,所以好好珍惜活着时候的日子。**将来我们在活着的时候追求的东西,都要来到神面前交账的**。你说你不信神,不信神也得来交账。我巴不得弟兄姐妹都能够理解,重新认识生死之间的事。
      • 亚伯拉罕的信仰是建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,活出亚伯拉罕的高度
          亚伯拉罕有很多是咱们看不明白的,人家的老婆被抢去就抢去了,人家亚伯拉罕没有纠结,一般的老百姓不得纠结死了。亚伯拉罕老婆被抢去后,他里面的反应,我们没办法理解,因为我没有办法像亚伯拉罕看得那么透。亚伯拉罕跟人交往,水井被人抢去了、游荡在地上住帐篷、他老婆把夏甲给他,生了以实玛利,然后以实玛利被送走,那也是他的骨肉啊! 亚伯拉罕他爸爸死也没回去奔丧。你很难想象亚伯拉罕这是个什么人。亚伯拉罕一生的事超出我们想象,后来把他所心爱的儿子以撒献上,我们也看不明白。他做这事超出常人。所以他为什么做这些?**就是因为他把这生死的事看透了**,反正总有一天死。我们看不明白,就别在那挑剔人家。看不明白咱得跟人学啊!也就是说咱的高度没有到达人家的高度,咱得跟人学。这是根基啊! 你说这不是根基吗?如果一个人看不透生死,看不透这些东西,总觉得我得怎么着,整天活着那个累啊!就是以为那么累会有什么用,其实也没啥用。我今天讲的亚伯拉罕这件事,就不往下讲了。
      • 《传道书》第七章在讲什么
        • 生死无常,唯有神可依靠
          这个死这事咱管不了,咱不知道哪天来?生也管不了,死也管不了,那咱们就得解决这个问题。你的看法是什么?当重新认识这件事的时候,你会发现,人一辈子管得了的事情不多!死了以后就这样完了?然后你就会去寻求。寻求啥?寻求神哪!其实《传道书》第七章一至四节很多人不认同,“因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 你说活人把这事放在心上能开心吗?放在心上就好好寻求!为什么我需要神?我整天把这事放在心上,能不需要神吗?我整天把神放在心上,我能把神放下吗?我能说那些混蛋的话:我从今以后我不服侍神哪!不服侍神你不亏欠吗?神也不大缺你这块臭豆腐。那是我们需要神哪! 因为我们看不明白,我们整多少的事?《传道书》七章一至四节节你认同吗?你不认同那是你的命。所以所罗门写这个是一个传道人很好的总结。你如果不认同,将来你别问我,我说服不了你。等你去见所罗门到时候,你再去问所罗门吧。等你见到所罗门的时候,你就不用问了,问了也白问。《传道书》第七章就在讲这事。
      • 祷告
        • 生命短暂,唯有信靠神掌管
          神哪,今天就开启我们的心窍,今天就让我们知道我们的生命不长。我们知道生我们管不了,死我们也管不了,我们除了依靠你还能依靠谁?神哪,愿你在我们身上做主做王 ,掌管我们的生命,愿你在我们身上做奇妙的工作,让我的心回转向你,让我们的意念如同亚伯拉罕、以撒、雅各的意念,奉耶稣基督的名。阿们!
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 信心生神迹,不是生命
          弟兄姐妹好,今天我们老调重弹,这调不是一般的老。很多年我们没有讲过方言祷告这件事,以前有很长一段时间,我们每接待一个人,方言祷告就要折腾好半天。这次讲《神迹系列》的第二讲,主题是“说新方言”。 信的人必有神迹随着,信心和神迹是连在一起的。直到今日,信心仍然是一个很严重的问题。如果耶稣降临,或者耶稣显现,他可能会对我们说:你这个不信的人啊。听明白了吗?我也不希望神这样对我说,但这么说的概率也很高。 原因很简单,我对神迹的理解很清楚。我信心的结果不是生命,我信心的果子是神迹。很多人以为信心的果子是生命,在教会搬椅子、提前来聚会就觉得生命很好了。不是的,圣灵的果子是那些,而信心的果子是神迹。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】06:人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
      • 人活着的祸患三:不知道自己会死
        • 未知死焉知生,活在永恒才有意义
          《传道书》写得文绉绉的,是不是都死了?我接着往下研究,都会死咋办?我不能死也得死。哎呀我的天哪!所以后来我就发现一个,一个人一旦知道自己会死,怎么办?没有永生,所有的东西就变成吹灯拔蜡。是毫无意义。那结果怎么着?我们就去寻求永生。 所以你问我怕不怕死,我怕那玩意儿干啥?,祝你长命百岁,那不是咒诅吗?长命百岁,万岁都不行,祝你活在永恒当中。所以寻求永生。后来我们一旦认识了永生神,一旦知道了耶稣基督,知道了耶稣基督从死里复活的能力,一旦得着了这能力,得着宝贝了! 什么东西对我们自己有益?难道贪生怕死有什么益处吗?活了一千年又活一千年又有什么益处呢?难道不是都死了吗?这世上统计一下,百分之百都死了。 有一句话,不知生焉知死,其实是反了,说错了,是未知死焉知生。你一定要研究哪儿是终点,一看那不是终点,那不过是个转换站,换了另外一趟地铁了,蓝线换黄线了。 我们的生命,随着我们对事物的认知,对灵界里的认知,然后,死亡已经不在我们考虑范围之内。所以藐视活着,藐视死亡,这是因为有神的缘故。敬畏神,神就喜悦我们。神喜悦谁就给谁智慧、知识和喜乐。像这样的人,知道会死,就寻求一个永生,得到了神的能力。
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 第二版101课程的作业
        • 有效学习:简洁表达与系统思维
          当然还有作业,做东西咱就做的板板正正。你会发现我讲东西,我不乱套,我基本不跳,每一课都有作业,学员必须学习写作业,不是给我写,你写给你自己。我们每个学员的文化程度不同,我们对写作业的质量的要求也不同,弹性标准。如果你是大学生,博士生,然后每个字写得挺大,像元宵那么大,这种作业我能要吗?所以按着学员的文化程度,作业也有不同的要求。目标是把内容掌握好,把整个的框架重点吃到我们的脑子里去,可以用简短的句子清晰地把所学的内容描述出来。这不是上学,而是想把你从无知的人,变成有知的人。 大家要知道,我所接触到很多读完了大学的人,读完以后过来跟我说:老师呀,我脑袋好像不太好使。我说脑袋不太好使?我就伸出一个手指头,问他这有几个手指头!他说一个。我又伸出两个来,我说这个是几?他说是两个。那脑袋不是挺好使的吗?脑袋都没毛病,就是常常不会学习。为啥呢?因为描述一个东西,描述得那么费劲。如果你用简短的句子,清晰的把所学的内容描述出来,你就学到家了。今天学完了以后,脑袋是糨糊,明天学完了脑袋是糨糊,你的脑袋是不是一脑袋豆腐脑呢?就像白面放点水一熬就是糨糊,这就是为什么虽然有的人到了岁数很大了,还是一脑袋糨糊。 用简短的句子清晰把所学的内容描述出来,把所学的内容系统的联系在一起。不是东一撇子,西一划的。连扫地也得一行一行的扫,人扫地要是东一耙子,西一扫帚,就跟没扫一样。一会儿又得把自己刚才扫过的又扫一遍,相当于你一遍地得扫好几次。每个学员我们都会安排有一位老师来带领,当然老师在做带领学员的同时,也是一个被训练的过程。所以老师带着学员如果一听这东西不对,就要把它整对。老师需要针对学员不理解的地方,对学员进行一对一的教导,这就是对老师的训练。
      • 第一版101课程的背景
        • 《101课程:从零散到系统的蜕变》
          大家好!我们的《101课程》即将进入到一个升级版。在过去这些年,我们的《101课程》真的祝福了很多人!《101课程》是很多年前,我们把当时其他教会所使用的课件做了一次梳理,而且我们在这件事上没少下功夫,但是当时我对这些课程并不满意。为什么对这些课程不满意呢?因为这里面很多东西都是零散的、完全没有体系的,层次也不够清晰,我就觉得整个课件里面所教的东西有点乱。 大家如果来到我们教会,会发现我们教会有一个明显的特点:就是很多东西带有明显的原创性,不是人云亦云,也不是到处抄。虽然连我自己的东西我都不喜欢抄,但是我喜欢抄使徒保罗,所以我们教会是一个原创性很强的教会。就算是市场上很流行的东西,我们很多时候也把它当做错误的教导。如果你是一个稍微有点追求的基督徒,你会发现很多人批评亚伯拉罕、批评以撒、批评雅各,把神所喜悦的人拿来品头论足。我可是没这胆量,我觉得他们都是神所喜悦的人,我得好好效法他们。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】5:老师,传统教会里,的确有好多生病的,但也有很多长寿蒙福的,这怎么解释?
        • 长寿与福祉不等于神的祝福
          答:其实不需要解释,解释这个干啥,庙里面还有很多长寿蒙福的!这能说明啥?啥也说明不了。世上不信主的人也有很多长寿蒙福的,你要跟我怎么解释?但今天我得告诉你,这个世界产生很多让人困惑的事:有的人很笨,却有很多钱;有的人很聪明,却穷得要死,这怎么解释?解释不了。有的人挺坏,但挺长寿,你怎么解释?有的人什么事也没干对,却赚了很多钱,奇怪不奇怪?正因为有了这么多奇怪的事,所以有很多人就说:你看,这人对业务也不那么了解,做事也不那么清楚,公司却做得不错;所以我也跟着糊里糊涂地干,结果一干就掉坑里了,然后就负债累累。大家都要开始重新了解,别去解决这些,解决这些没有用。 有人打字说:我奶奶苦毒、抱怨一生,活到九十六。这啥也说明不了,这事就是为了迷惑人,神也是用这些东西迷惑人。你说:神也迷惑人?我们的神就是个跌人的磐石,这回知道了吧?刚才有一个人说:在教会专职服侍三十几年。其实你不服侍还好,专职服侍的人真的是在服侍神吗?传的是真理吗?如果是就好了,那神就会保守他。千万不要以为他在教会服侍三十多年就能说明什么?啥也说明不了,而且至今还疾病缠身。 我一听疾病缠身、穷困潦倒,如果照着《申命记》第28章去看,咒诅有一大堆,祝福也有一大堆;所以我告诉你疾病肯定不是什么好东西,肯定是咒诅,如果有人不信,咱就别去和人争论这些。疾病和贫穷肯定不是什么好东西,所以大家要慢慢琢磨。如果人得了一身病,差不多就是一身的咒诅;所以服侍三十多年啥也说明不了,就跟老以利和他儿子的那种服侍差不太多。你知道还有祭司亚伦的儿子献凡火,当场就被神用火击杀了,结果你问我为什么?没有为什么,就是不好好做。不是以为做了牧师就很神圣,没有这回事。所以传错了福音受咒诅,信错了福音也一样。
      • 【问题】6:如果我需要照顾生病的父亲,参加聚会时父亲出了状况,必须马上处理,我是否要停下来聚会照顾他,这样算是没有撇下吗?
        • 用属灵眼光看父亲的状况
          答:问得挺有意思的一个问题,我问你信主就是聚会吗?我跟大家说一下,有的时候你一要学神的话,他就出事,你觉得邪门不邪门?就是在这时候呱呱乱叫。那问题在那?问题就在于这背后是个邪灵,所以我鼓励大家开始用属灵的眼睛去看问题。你照顾生病的父亲,你能不能把他生病的问题给对付掉;如果做了一个耶稣基督的门徒,连这点权柄都没有的话,我看参加聚会不参加聚会也差不太多。 为什么有一些人一要学神的话,身边就出事,大家有没有发现这种状况?因为这肯定是邪灵干的。如果是邪灵干的,你是要打属灵的仗还是要照顾你父亲?所以我给你个建议:多用属灵的眼光看问题。如果真的有这个需要,咱照顾他一下没关系;而且听道是用耳朵,照顾你生病的父亲是用手,啥也不影响,也不需要你讲道。
      • 【问题】13:有一位姐妹做生意,她一做下来学习《圣经》就有人来买东西,影响她学习,这是邪灵吗?
        • 别让邪灵左右你的选择
          答:肯定是邪灵,因为灵界就是这么安排的。我给大家讲一个见证:我刚刚信主不久,我管的都是电脑这些设备。到了主日,服务器就坏了,网络也断了,那我是去管还是不管?我不管!我打电话让别人管,死两小时有问题吗?没啥问题。那后来发生了什么事?只要是我管的,到了主日聚会,它不会出事;只要我管的,不但主日不出事,平时也不爱出事。其实这些事背后的邪灵就是这么运作的,就看你怎么样选择。如果你真的去管,下次还来,就是这样被辖制了。凡死不了人的都是小事,能死人的都不是事。人心志不成熟,不会用属灵的眼光判断,都会产生很严重的问题。
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 四、永生的盼望
        • 永生盼望引领得胜人生
          你要想做得胜的门徒吗?你没有永生的盼望,只在今生有指望,就比世上的人更可怜。千万不要搞错了,耶稣钉在十字架上不是为了你上学,耶稣钉在十字架上也不是为了你赚钱,耶稣钉在十字架上也不是为了你疾病得医治,耶稣钉在十字架上是让你能够得着永生!为什么要做得胜的门徒?得胜的门徒能进到永生里去啊。那有一些人说:不得胜咋办?不知道,真的不知道。那为啥不得胜?因为里面缺少永生的盼望,把世上的盼望看得太重,你说那不是悲剧吗?今天咱们弟兄姐妹可得知道,我们有的时候就做着做着,脑子里头就只有自己的工作了。什么永生?什么得胜?得胜啥呀? 弟兄姐妹得知道,得胜的门徒肯定进到永生里去。那你说那不得胜呢?《圣经》没说呀,真的没说,不知道。后来我就整明白一个道理:人有什么样的盼望,就会做什么样的人呐。你里面是否有永生的盼望呢?千万不要等到第三次世界大战打完了,教会被提了,你还留在地上,慢慢盼吧,慢慢望吧。老惨啦!人不得胜是很惨的一件事,不得胜不要说永生,在今生你也活不好啊。不是悲剧了吗?我告诉你,带着永生的盼望,神是不会看错人的,神迹奇事会随着你,因为你天天见证神,你天天在实践对神的信心,你的服侍会充满了神迹般的见证! 一个人重生是什么意思?我们里边脑子里的逻辑被重新更新了一遍。以前是一个属肉身的逻辑,今天是一个属灵的逻辑,突然间就变了。风随着自己的意思吹,凡是从圣灵生的也是如此,意思是有一天一股风突然间吹过来:啊,我有永生的盼望,我以前所爱的不再爱了,以前不大在意的今天当作宝贝了,以前我所看重的今天都当作粪土了。为啥?因为我在圣灵里重生啦!今天你不再是一个属世界的人,你是一个属神的人,你有什么样的盼望,就做什么样的人。
        • 别让短暂虚空掩盖永恒盼望
          我有时候就服侍到有点气馁,因为有些人被服侍了一遍又一遍,一看还是一个属肉体的人,他所有的盼望都在这世上。我今天把鬼赶出去,他明天再把鬼邀请来;我明后天再把鬼赶出去,大后天他又带着鬼来了。那鬼还有的时候跟我抱怨:你看他多坏,他没事就把我邀请来,邀请来了以后你就揍我一顿。鬼都不高兴。哎呀,我跟你讲,得罪了神又得罪了鬼,你说这日子怎么过呀? 其实就是一个价值观念,突然间发现人活着是虚空;突然间发现自己已经对世上的事没有什么太多的感觉;突然间发现我们里面开始有了永恒的盼望,有了荣耀的盼望;突然间发现自己开始为永生效力,为永生付代价,要做得胜的门徒。这都是荣耀的盼望。那有的人就跟我说:那你看过神的荣耀吗?那能没看过吗?没看过的话不是忽悠你吗?那神的荣耀长啥样?那我得告诉你。
      • 二、寻求真道
        • 永生盼望才是活着的意义
          当时我一个劲地寻求真道,为什么?因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好,人在艰难的时候,就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道,寻求来、寻求去,后来走进了教会,觉得这里好,大概是跟耶稣有缘分。你说:怎么就没整别的呢?其实原因也很简单,因为耶稣基督有永生之道。若你问我真地读明白了吗?也没读明白,但是我觉得挺好,就这么走过来了。人要有永生的盼望、永生的渴慕才能够寻求真道。所以神坐在祂的宝座上,看有寻求的没有,有明白的没有?如果没有,那全是废物。为什么人会选择做得胜的门徒?因为把人活着这点事整明白了、整透了就没有什么意思,就会寻求永生之道;等你寻求了以后,就会发现这个好。神看这个是宝贝,那个是垃圾,是宝贝就收过来,垃圾就丢掉。 天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》 13:47-48) 不好的我没少丢,所以老马挺重要的,牠就把垃圾收走了。你如果在今生有盼望,就不需要寻求真道。如果你每天活得挺好,建立公司,然后公司上市、赚钱、忽悠钱和割韭菜,你就那折腾;反正我看那玩意没太大什么意思,最后整完了也拦不住骨灰盒,也拦不住人嗝屁。所以我寻求的是成为神眼里的宝贝,我要得着永生,因为我觉得人活着活着就死了,这样没啥意思。
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 四、今生得百倍,来世得永生。
        • 别做倒霉徒,做耶稣的聪明门徒
          门徒的回报就是今生得百倍,来世得永生。今生得百倍好不好呀?好啊,梦昧以求啊。今天你要知道,你看这个公司欠了上万亿,那个公司欠了上万亿,我问你,倒霉的人买了一个期房公司倒毙了,怎么办?房子烂尾了。那你那银行的贷款你不得要还啊。你跟银行借的钱,那是你借的,你借的钱是用来买这房子的。你借钱是一回事,买房子是另外一回事,你那房子烂尾了跟人家银行没有关系。 大家理解了吧,就这么大的公司,巨无霸的公司,那也拦不住,如果你买了他们的房子,那就完了。你说怎么办?叫天天不应,叫地地不灵。那这人一辈子还能翻身吗?很难呐。倒霉啊,人一辈子有几次倒霉就够你受的了。但是今天我告诉你,人这个也撇不下,那个也撇不下,不做耶稣基督的门徒,那就做倒霉徒。那不是门徒是霉徒,门徒和霉徒差一点就差得老些个了。 今天如果你看见一个人穷、一个人被骗,为啥?把钱看得太重。不愿意做门徒,愿意做倒霉徒。你说怎么办呢?我就给你一个建议,从今以后做一个聪明人,做一个什么样的聪明人?要知道做一个耶稣基督的门徒,今天生得百倍,来世得永生。倒霉事轮不到你,那人为什么经常遇到倒霉事呢?鬼与你同在,你能不倒霉吗? 大家一定得做个聪明人,神怎么说就怎么做,就怎么落实。你说这讲得多直白呀。《圣经》里面耶稣说的话你不信,那你信啥?你说,哎呀,我就信耶稣啊。我说,那耶稣这么说的。你说,耶稣这么说的这有点难呐。难吗?不难。如果你觉得难是因为你不信。如果你觉得容易,就是因为你相信。如果是一个基督徒,不能做一个倒霉的基督徒。要做一个门徒,成为门徒回报极其丰厚。不能再傻啦! 今天咱们就讲到这,愿神祝福大家!
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 五、这代价就是将生命献给神
        • 生命献给神,活出最好的选择
          你得有一个很清晰的认识,做基督徒划算,回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神,从今以后不再为自己而活,乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活,这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算,算完了以后你得知道,这样做是人一生最好的选择。将自己的生命当做活祭献给神,我们这么侍奉神乃是理所当然的。
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 五、得胜门徒三:虽至于死也不爱惜性命
        • 活在永恒中,怕死做啥?
          所以今天咱们弟兄姐妹你得知道,如果我们今天活在永生当中,你还会怕死吗?不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中,我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵,肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望,我们今天亲眼看见神如何与我们同在,我们今天的信心不再是一个理论,好像是纯粹的哲学一样的信心,不是。是我们真的是天天都在经历神,你想我行了这么多的神迹,我行的神迹要是讲出来的那都多了去的。 那如果这些都是我行出来的神迹,哎哟,神真的很真实啊。那永恒里头荣耀的盼望是不是真实的?是真实的。那死了还在乎不?我们不是死了就吹灯拔焟了,死了以后就嗝屁了,不是打了一个嗝,放了一个屁,然后就没事了。是不是?不是。是我今天就活在永恒当中,今天我就站在神的宝座这样的高度看我这人的一生,无论如何要活出神荣耀的形像。哇!在属灵的世界里横着膀子逛,所有的魔鬼仇敌都可以被践踏。 咱们华人命定神学不太崇拜天使,因为我们是照着神的形像造的,动物是照着天使的形像造的。你想怎么会崇拜天使呢?所以咱们弟兄姐妹知道了吧,简单吗?很简单,又有理论又有实践又有实际的论证。我告诉你,如果在这世上不做得胜的门徒亏大了。因为做得胜的门徒很简单,这道不是难行的,就在你口里,就在你心里。你真的相信的话,我告诉你,你一生会活在神荣耀的光中。 好,今天咱们讲《得胜的门徒》讲得清楚吗?清楚。那如果有人逼你死,死就死呐,已经在永恒当中,我怕死干啥?没有盼望的人怕死,有盼望的人怕死做啥?死了不是吹灯拔焟,不是嗝屁,你已经在永恒当中,让人活着的乃是灵,肉身是无益的。好吧,轻松了吧?是不是,有没有感觉自由了?有,得胜了。难吗?不难,华人命定神学就是把很复杂的东西弄得很简单。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习才是未来生存之道
          传统的教育和未来岗位的需求之间产生巨大的矛盾,今天我可以告诉你,随着人工智能的出现,现在的传统教育体系在将来是会崩塌的。如果很多人都意识到拿着学位没有用又赚不到钱,人就不去学了,那些学校也就黄了。至于学校里的那些老师就都失业了,只能去做个穿着黄色马甲的快递小哥。所以传统教育和未来岗位需求之间的矛盾日益凸显,给你举个相当明显的例子,我认识的一个人把他的孩子送到国外,从初中一年级开始读了好多年毕业证也没拿到,光在国外混了。你要知道把把孩子送出去,很多不是去学习而是去混了,我们不能把这教育外包。这爸爸带着这孩子来找我,我要说服这个爸爸非常费劲,出国留学起码烧了一百二十万,结果小孩回来什么也不是。现在这孩子转眼就三十了,再转眼就三十五了,挺愁人的。 当时我就劝他不要把孩子送去澳洲再花个六十万读没有用的东西,后来他终于肯听我的让这孩子开始做工。一去做工就逼着这孩子去学习他工作上的东西,他也经常打电话来问我,我就辅导他。目前他自己养活自己没有问题,一年十万二十万的薪水正常。在国外花了好几十万留学的孩子最后一事无成的比比皆是,这就是被动学习的一个典范,都以为往课堂里一坐就是学习了。还有的妈妈一看孩子在家玩手机就把孩子送去补习学校,孩子在补习学校那做白日梦,又花钱又无效还败坏孩子的信心。所以弟兄姐妹要把这事琢磨透,你得听我的,因为我是专家。
        • 主动学习,才是未来生存之道
          未来教育会改革,而我们正走在改革的前沿。我今天先把主动学习的观念给大家,一时半会也不一定能把你完全改成一个主动学习的人,但是主动学习的观念就开始进到你的脑子里去了。很多人不知道上学是做什么,反正都要去上学,实际一问大多不知道。如果仔细思考把这事弄清晰了,上学就是为了将来能谋生,如果上完学将来不能谋生,那你还上学吗? 人就假设上学将来能谋生,当然我们那个年代只有百分之三能考上大学,能考上大学的就像人精似的,当然工作没有问题。现在百分之五十都考上大学了,学渣也都混了进去,学历的价值当然就不行了。今天我们要开始推动主动学习,为什么我要创立动手试验室,因为一动手他就主动了。像做电工、做装修,你看他在学校读书不行,学这些还不是问题。我们要把这事琢磨明白,如果说读完中学不能谋生,等读了大学还不能谋生,那不如读完中学赶紧去谋生多好,投入的时间从财务的角度看,时间成本就是人吃、喝,以及消耗。人每一年不都得消耗钱,越快走上工作岗位,越快主动学习就越快脱离被动的环境,就越好。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】35:老师,对人生看得不够透,还有属世的逻辑体系,是否在祷告医治上就很少有神迹?
        • 人生看透,活得才不糊涂
          答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 引言
        • 掌握人生八字,命运自己掌控
          大家好,今天是《做一个主动学习的人》的第六讲。这一讲是最重要的,讲的是抽象、总结、归纳、整理,人生八字,你的命好不好全在这八个字里面。传统意义上说的八字是年、月、日、时,这四个字每个有两个字,合起来有八个字。但是我说的八字不一样,是抽象、总结、归纳、整理。
      • 五、如何归纳
        • 归纳能力,识破生活中的高概率规律
          大家可得知道买马看母是不是一个归纳?是个归纳。你买个马,看这马好不好,小时候看不出来。那就去看看这母马,生这个马的老马,一看这个好马买,投资。那不跟龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞是一个逻辑吗?像我们也慢慢从这里头总结出来,归纳来归纳去,发现啥呢?**发现家庭对孩子的影响是很深的,总有一些烙印**。所以我一看他妈这样,我说那你可得小心点。他爸得癌症,你可得小心点。他妈精神有点问题,你得小心点。概率大啊!这归纳出来的。 **人要学会归纳,你不但要学会演绎,也要学会归纳。演绎是逻辑推理,归纳是实证分析**。有一个事是这样,又一个事又这样,又一个事还这样,好像找到规律了。所以你会慢慢看,骗子怎么骗呢?在火车站一站,现在是电诈了,以前那都是面诈。那时候是面诈,眼睛一瞄,过去一看,目标有了。为啥?人家不管成功不成功,归纳出来的规律。归纳出来的规律好事的,它至少是个高概率。一看那个神经兮兮的,瞄上他,然后旁边有人撞他一把,他一转身,这边就把东西给弄了。因为啥呢?他的注意不集中。所以你看那注意力不集中,眼神发飘的都是面诈小偷的针对的对象。像我这样的,这小子这眼神,这手放的地方,你看他刷手机那姿势,咱们别碰他。碰完了以后,他不被骗就不错了。所以说这事就是看多了就归纳出规律了,一看就知道。
      • 三、如何抽象
        • 学会抽象,生活难题迎刃而解
          会抽象的人都厉害,不会抽象亏欠就大了。大家可能对抽象不太了解,其实是很容易的事。你去家里的厨房看看橱柜、大衣柜、电视柜和储藏柜之类的,你会看到它们都是长方体,这就叫做抽象。不管他们是长点的,扁一点的,高一点的,瘦点的,归根结底都是方箱子。你会做方箱子的话,做高一点就成了柜子,扁一点的就成了东北人放在炕上的炕琴。把这些总结了之后就会发现其实就是方箱子,也没什么大不了的,区别就是装不装门而已。最后仔细一看家里不是方的东西很少,连收纳盒大多也是方的。也就是我们不知道什么叫抽象就会蒙圈,我一讲大家就恍然大悟了。我做了一个小方箱子,然后就如法炮制做长点的,高一点的,瘦一点的,胖一点的,就成了大衣柜等家具。这就抽象出事物的本质了,就不再会懵了,不然看那些名目繁多的柜子,一会儿就蒙了。 学会了做箱子其他很多问题也就解决,把箱子做好之后开口朝下一放就成了床。桌子不就是四条腿加一个桌面,只不过大小高矮有差别而已。我曾经做过一个三米高的桌子,因为工厂的天花板有6米高,我没法架那么高的梯子。就做了一个3米高的大桌子,上面架一个2米高的梯子爬上去才能修离地6米高的东西。这么一说还真没什么难的,矮桌子能做高桌子就不会做不了。这就是抽象,数学也是抽象的东西。我们通常说这是2个苹果,那是3个苹果,加起来就是5个苹果。到了数学就不说苹果了,就是2+3,至于是2只羊+3只羊,还是2个橘子+3个橘子,或者其他东西,都是一样的。所以数学是抽象的,几何也是抽象的,画工程图也是抽象的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 五、我该如何快速的整理收纳打扫卫生?
        • 收纳秘诀:收拾快、好拿、不再乱
          现在咱们就得学习收纳、整理、学会打扫卫生。那这件事就是,啊,我不没整对。那不就得学习了吗?那就开始学了。很多人为什么不会收纳?大家来回答一下为啥不会收纳?因为收纳完了以后不好找东西,一拿又乱了。拿就不好拿。但是今天我告诉你,我收就是为了好拿,我拿完了它还不乱。我的收法都是为了我好用、好拿、好找。你说,我总结出来这个有多难呢?很多人收拾完了就找不着了,收拾是收拾了,收拾完了不好用。一拿就乱,一整就乱,乱了以后就不想整,所以今天大家学嘛。比如收拾东西,收皮箱,收拾屋子,所有的东西大家养成一个学习的习惯。 我这事情怎么干?那我今天提出了这个问题,具体讲我们有这个收纳的课程,大家可以去学,甚至有的时候,我看咱们收纳的课程,我觉得花的时间太多。我讲的收纳课程,都是快!你看我收拾一次两分钟,我不会在乎;我收拾一次两小时,我真的是不想收拾。是这么回事吧?你会发现我收拾东西超级快!为啥快?因为我先想明白它应该怎么收拾。我收的时候就在想:我拿的时候应该怎么拿,我怎么各从其类。
        • 快速收纳秘诀:列清单,随手放
          比如我有一个皮箱,我要出门了,我在纸上写好我要拿什么什么东西,一写写二十行,然后我就咔咔咔,这个东西往里放,那个东西往这一放,我根本不收拾它。我就整个皮箱往里丢,等我要出门的时候,东西都在里头了,咔咔一叠,板板正正的。它肯定不会漏,然后在纸上一勾。所以说这东西你不快就墨迹,一墨迹就不想干,一不想干就累积问题,最后它就是个方法的问题。为什么我生活的环境都干净?我也不需要人照顾,我不照顾别人就不错了,我是个非常爱干净的人。你不要以为我爱干净我有洁癖,不是。我爱干净、我没有洁癖、我还非常的搞躁,什么脏的环境我都能生活,但是我生活一小段时间那地方肯定干净。
        • 别再囤积,学会高效收纳整理
          这事我为啥拿出来说?因为这事都是你们需要干的。抬头看一看你家,是不是脏乱差?如果是脏乱差你不是个学习的人。这事我得跟大家说,我经常喜欢夸夸我自己。我们当中有位姐妹,那相当厉害呀,怎么厉害呢?我这一收拾,一个苹果电脑,五个充电器。我说,你整五个充电器干啥呀?她说,老师你不知道,我整着整着就找不着我的充电器了,那我就又买了一个,后来我又找到了就两个了;后来那两个又找不着了,就又买了一个,就叁个了,后来又都找不着了,就买第四个了;四个又找不着了,这不就有五个了。 我说你这数算得挺好呀!一个变两,两个变叁,叁个变四个,四个变五个;啥意思呢?问题就是这收纳的问题,就是归纳。老也找不着,一整就买一个。你不觉得这是个问题啊?是问题。你还别说,就这问题,我修理她、教她弄啊还挺多年啊!很多人就打字告诉我,老师我耳机一大堆,我网线一大堆,一整就找不着,大家肯定有这个问题。有问题吧?那怎么办?为啥会乱呢?因为不知道怎么整。我绝对不相信你喜欢乱,因为一看乱了以后就不知道怎么整。肯定是这么回事吧?我没有冤枉你是吧?其实我太理解大家了,为啥?乱了以后它就乱了,因为不知道怎么整,今天咱们就得学怎么整。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例002 - 传统观念辖制的患者,寻求医治释放的服侍)
      • 根据以下几种情况来讨论
        • 打破传统观念,迎接全新医治体验
          情况1:联系她的时候,刚好她正在来月经,疼痛难忍,肚子冰凉,手脚冰凉,吃了止痛药,还是非常辛苦。祷告一会就好了,疼痛消失了。你该如何继续服侍? 情况2:带着她祷告,疼痛有减轻,但一会又剧痛无比。这样反复多次。怎么都不好,疼的非常辛苦,转眼一个小时过去了,对方的表现有些犹豫,你该如何服侍? 情况3:月经刚刚过去不久。现在已经好了。你跟她寒暄之后,你和她进入正常的谈话状态,彼此有点信任。她跟你分享了很多里面的困惑,对灵恩,异端,方言祷告,邪灵都带着传统神学的观点,似乎自己也是一知半解。这样的状况下,你该如何服侍?
      • 具体案例描述
        • 别让传统观念绑住你的信仰
          在我们医治释放活动时,来了一个姐妹-小晶,她是多年的基督徒,很多年都受痛经的困扰。虽然看见圣经里耶稣赶鬼治病,但在她所领受的教导里,那都是两千年前的事了。今天科学已经发达了,医学已经发达了,圣经已经形成了,现在神不再透过医治释放传福音了。我们今天已经得救了,死了就可以息了世上的劳苦,到了天堂就不再有疾病,不再有痛苦。其实小晶里面的困惑还在不断的增强。常常在网上听很多不同的信息。每次月经疼痛,都服用止痛药,甚至拿假期休息。偶然的机会,收到华人命定神学医治释放活动的单张,带着惧怕看了网站上的信息。生怕掉到异端里,丧失了救恩,去不了天堂。但听了几篇信息,觉得讲的很有道理,都是圣经的教导。就联系了小助手。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 我们信仰体系的核心:落实神的话
        • 读经不够,关键在于实践
          我们教会有一个很鲜明的特点:系统查经。到目前为止,《创世记》我们已经查了5遍,当弟兄姐妹浏览我们教会网站的查经录音时,你会发现有2012年、2013年\...直到2018年的录音,因为我们讲了一遍又一遍。在我里面有一个非常清晰的看见:《创世记》是整本《圣经》的根基,所以我们要读了《创世记》之后再去查其他的书卷。到现在我们已经写了大约40本书,大部分都跟查经有关。 **查经有一个特点:读了神的话就去行**。《圣经》是一本经书,我们讲道、查经都是在讲一个论。比如《黄帝内经》是中医的经书,而汉朝的一代名医张仲景通过读《黄帝内经》把理论落实到临床中,从而写出了《伤寒论》。我们中国文化博大精深,而且中国人会读书,知道**论就是把经书实践出来**。所以我讲的道是论;《圣经》是经。所以很多人来找我说:我是学旅游管理的。那我就让他把旅游管理最经典的著作拿来,经典的著作有一个特点就是会再版很多次,并且很多高校会用此经典著作作为教材,所以经典要好好的读。 我遇到一个弟兄跟我说:我读大学的时候,啥都没学到。其实读大学都是一样的教材,一样的老师,但是读出来的结果却不一样。因为有的人好好读,有的人没有好好读。信主也是这样,同样一本白纸黑字的《圣经》,读出来的结果却完全不一样。我发现一些信了二三十年的基督徒,他们连一遍《圣经》都没有读过,这样是不行的。经书一定要好好读,所以我们教会的特点就是查经。有一次同工问我:牧师,要不要把您的讲道整理成一本书?我说:不要整理讲道,要整理查经的资料。
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 建立信仰的核心体系的必要性
        • 信仰体系不全,属灵生命软弱
          信仰的核心体系是历代的基督徒都很努力在做的事。早期的时代就有一个使徒信经的,后来到了公元300多年又出现一个尼西亚信经的。这些信经说的什么呢?我信天父上帝,我信耶稣基督,我信圣灵,我相信耶稣基督是道成肉身的,我信耶稣是圣灵感孕从童贞女玛利亚所生\...\... 这些话其实没有错,可问题是在现实生活中,我们看见那些把信经倒背如流的人,属灵生命却还是很软弱。问题究竟出在哪里了呢?这些信经是不是一个完整的信仰体系呢?很显然不是。今天我们必须把整本《圣经》重新整理,整理出完整的信仰体系,然后一个一个把它捋出来,建立起这种信仰体系,我想弟兄姐妹信主就不容易迷惑了。 基督教的信仰是一个完整的信仰体系,认识神是无止境的,所以在末后的日子人要登耶和华的山,进雅各神的殿。耶和华的山就是不同层次的真理所摞起来的,所以我们在登耶和华的山,在认识神的真理上要没有止境,认识神好像海水填满海洋,所以今天大家不要才舀了一瓢水就觉得自己怎么样了。 我们认识神是无止境的,我相信很多基督徒不会反对我这样说。**真理是有大有小的,真理是不能够相互替代的,真理也就是神的话,也是需要我们去实践的。**
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 跟不上
        • 别让学习变成任务式溜号
          KR :其实那门课是很新的一门课,那天我在家里又没有自己提前复习,然后就是一个全新的,老师以前也没说过,因为老师的速度也很快,我就觉得自己有点跟不上的感觉。 主持人 :对,这个就是我想要讨论的第一个话题——跟不上。这个是很多人有过的疑惑,比方TX在学习代码的时候,有这感觉吗 ?就是在想“在讲些啥” ?一个点断掉了,就跟不上啦。 牧师 :现在这个社会里面,我自己觉得,很多人讲课的时候,他就出溜,一下就出溜过去了,然后你就跟他出溜,一下就出溜到糊涂里去了。老师讲课是为了完成任务;学生听课,至于听不听得懂,那不是老师关心得事情,这是一个很奇怪的一种状态。不是说我批评这个教育体制,但我想带出一个问题就是,这种状况其实是一个非常无效的教育系统。 我想,今天我会带出来刚才WC弟兄讲的那段经文。不知道、也不思想,这是一种陷入到“跟不上”状态里的一个很要命的事情。我们所说的这个学习,都是学习一生,没有说 听课一生,一生在学习当中,这叫 Lifelong learning。所以思想这件事,真的是还蛮重要的。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 刻意的制造一些负面的情绪锻炼自己
        • 负面情绪是你最好的训练场
          我要跟大家基本上把东西过一遍,今天讲的最重要的主题是该如何去使用自己的负面状态情绪。我们每个人都有负面状态的情绪,疲惫、难受、伤心、愤怒、不专心,各种各样的。但面对这种情绪的时候不要去否认,越否认情绪就会越强烈,相反的应该去平静对待,并且想一个办法,让这些情绪为我所用。顺着这种流动,意识流,灵里面的流继续往前走,让自己的注意力变的非常灵活和柔软。始终能够坚持一件事,不被压垮,而这种状态的话是需要我们系统训练的。系统的训练就是在平时的生活当中,注意可以很专注,也可以去尝试频繁的制造一些负面的情绪,一些负面的状态,并且在里面得着锻炼和提升,并且得到升华。最终能够训练出自己属灵的特质,然后把自己的直觉打造的非常非常锐利。 菲尔普斯的例子 最后,能达到居上不居下,做首不做尾,凭着自己的灵去做事的状态。我刚才讲的例子,菲尔普斯是美国游泳的名将,菲尔普斯拿的金牌数比有些国家的都多,他怎么训练游泳的呢?他的教练是一个非常奇怪的教练,但教练的情感和菲尔普斯非常好,从小带到大的,他专门给菲尔普斯捣蛋,菲尔普斯的注意力就非常灵活。有次,菲尔普斯的游泳眼镜坏了,虽然他可以游泳,可以在在水里睁开一段时间,但是当你快速游泳时眼睛基本睁不开,所以菲尔普斯相当于闭着眼睛游完的一二百米远,而且是换向游,不单单是五十米,闭着眼睛换向游,而且是在游泳眼镜掉的情况下夺得世界冠军。你不一定要把自己的孩子培养成世界冠军,但这个方法是一个行而有效的方法。可以去不尝试,想着老老实实过这一辈子,也是可以的。但我自己知道这样一件事,如果我不是刻意的这样锻炼,我自己受得罪更多,如果不是我刻意去寻求、思考、渴慕,我自己会越来越下降。
      • 递增定律
        • 信心如逆水行舟,不进则退
          我里面有一个定律叫递增定律,是物理里面的定律,他只是一个系统里面混乱程度,什么意思呢?在没有外力的情况下一个系统混乱程度永远是增加的。举一个例子,把一滴墨水滴到水里面,立马墨就散开了,混乱程度在增加,就融合在一起了。而这个世界上唯一的递减系统就是人,说白了一个人,有句话说“逆水行舟 不进则退”,如果不是刻意的训练自己,一个人在后退,谁也不学他神也在说失去渴慕的心随时都会掉。**信心是一个状态而不是一个免死金牌,何时何刻都需要信心。保罗那么伟大的一个宣教士集,他受的是信心,就什么时候受恩典。这是神的规律,不要等困难来临的时候再去想这些事情,我希望首选把我自己训练好,去应对这些困难,并且能够活出丰盛、活出美好、活出神的荣耀**,这是我的选择。那么你们的选择是什么?神的选择是凭着信心开拓的人,就像保罗一个大法官、大学士,他养尊处优不好吗?!干嘛要去欧洲去辛苦的宣教,**一定要刻意的去训练,不刻意去训练的话人就会顺着世界的律走向混乱**。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和创新
        • 无纸化考试,效率提升十倍
          我讲一个破坏式创新效率提升我自己个人的例子:我2002年加入理工学院,老板提出无纸化运作,在十三四年前是相当新的一个概念,非常不容易。我是实现无纸化运作的那个人,我做了一件什么事呢?叫做无纸化的考试,很多中国学生得着极大益处,他们用电脑考试。 你知道用电脑考试这个事非常非常地挑战,为什么呢?因为如果你丢了一份两份作业,还好像没什么太大问题,如果一份卷子丢了,那真是要命,会丢工作的。考完试数卷子,一摞卷子,一百份。我交给另外一个人的时候,那个人就像数钱一样数啊,是不是一百份。然后签字,然后把这一百份交给另外一个人,又数一遍。收卷子,把卷子密封。我做了无纸化的考试系统,全部用电脑考试,现在把这些工作全省了。 反正整个考试是非常痛苦的流程,任何老师都知道,负责考试这个事情是非常痛苦的事情,我把这些彻底解决了。你知道我解决了这些问题后,我自己也很欣赏,效率提升不是一倍,是十倍。直到现在他们就算不太欣赏无纸化,他们也废不掉无纸化系统。因为有纸化的考试太痛苦了。老师判卷痛苦,什么都痛苦。甚至无纸化判卷子的时候所采取的做法,那个概念,都是由我一步一步落实的。
    • 【活出丰盛】大气和小气
      • 大气与小气的生活法则
        • 小气难长久,大气才是硬道理
          今天的《活出丰盛》讲的是人怎么才能活的好?观察那些活的好的人,你会统计出一种法则,会有两类人,一类是大气的人,一类是小气的人。吃的起亏,付得起责任是大气的人;吃不起亏,付不起责任是小气的人。小气鬼活的好的是不多的,但是想要活的大气也不能瞎整,什么时候该活的大气,什么时候不该。 ##小气的人活不好 我上大学的时候,大家都住在筒子楼里面宿舍很多人,有的宿舍人际关系处的很好,很和谐;有的宿舍就处的很紧张。北京的冬天很冷,零下十几度,没有热水,需要提着暖水瓶去打水,走5分钟的路程,打好之后放着,下了自习拎回来,用来洗漱。有的人就只拎自己的一个,有的人就拎两个跟他关系比较好的一个,有的人拎四个。拎一个的同学他的水就经常没有了,同学们就喜欢整他,这个就是一个小气的人,三岁看老,小气的人活不好呀!气性小也是小气,一整点事就爱生气。 我们中间有各个不同年纪的人,小气吃亏,那就不做小气的人,那如果你要是继续吃亏,那就随你了。每个人都有对事物的判断标准,仁者见仁智者见智。大气的人就容易吃亏,吃亏的人要看长远的,小气的人看的是眼前的一点利益。 新加坡有一个管理大学,学生常常自发组织一个研究项目,有些小气鬼折腾来折腾去没有人想要他。有些人能力不怎么行,但是愿意出钱出力,大家就喜欢带着他做事情。人与人之前的关系是一种价值,我是不喜欢占别人便宜的,我很看重人与人之间的关系,这种关系给我带来了很大的帮助。钱和关系是没有可比的,不管多大岁数要学会考察,不是那些人吃亏,而是里面的“算盘”不一样,所以鼓励大家要去考察。我们上学的那个小气鬼,活到五十多岁肯定活不好。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 引言
        • 管好自己,追求最佳效果
          录音文字版 大家好,今天我们再次来读《七个好习惯》,这本书总体来说写的概念还是不错的。那我们读到第九章统合综效,这一章其实有点绕。我就是喜欢把复杂的东西给他整简单了,如果你觉得我讲的有点复杂,我还有答疑呢!第九章的文字文绉绉的,说的直白一点就是追求最好的效果。 咱们当中喜欢也好不喜欢也罢,你一定是个管理者。你可能是一个学校的校长或者副校长,也可能是一个企业的老总。也有可能你不是企业的老总,你只是一个业务员,你都不可能回避跟人打交道。你也可能是一个淘宝的客服,也可能你开了一个小店在那边给人端茶倒水,反正总得做点事。咱们教会不喜欢把这事分成是属世界的或者是属灵的,就是有人觉得喊哈利路亚是属灵的,然后在茶馆给人家打一份工那是属世的。大家有这么分的吗?如果这么分那就错了,人得做事得管事啊!管事的时候就得管人。**你说你没有人可以管,那你可以管好你自己,不管是管什么,把事做到最好就是统合综效**。
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 别让物质欲望主导你的人生
          昨天夜里,我就看到我的同工在那里服侍,服侍的那个人快喘不了气了,那就祷告吧,然后我也在那里祷告,然后我就听着:原来那个姐妹体重很重的,是个大胖子。最近市场上的大骨很便宜,她就买了很多,天天煮大骨吃,然后就吃成“大骨”了,吃完了以后就喘不了气了,就让我们这位姐妹服侍她。 那我感谢神,我们服侍人也是恩典,但问题是她脑袋里面整天想的是什么呢?就想着这大骨便宜,这不是老马上身吗?**其实人活着,如果就是钱、名誉、地位、工作呀,成为他生活的主轴的话,那是很要命的,那东西就叫做兽性。**你说她吃了真的能怎么样?也不怎么样。所以大家要知道知彼解已,千万不要停留在一个很低的层次,在很低的层次,就算是你表达的技巧都合适,也都没有用的。
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
      • 成为别人的祝福
        • 成为祝福的管道,重建有意义人生
          既然我们在讲人际关系,就要知道这人际关系到底是一个什么样的关系,知彼解已这东西没太大用。**建立一个牧养的关系,把人从错误的逻辑体系带出来,带到兴盛的里面去;把人从一个很低的层次带到一个高的层次;把人从咒诅里面带到祝福的里面;把人错误的逻辑体系拆毁掉,然后重新建造起来,我想这种人际关系是合乎神的心意的。** 如果说是你成了这个人的祝福,像我刚才讲的九十岁的老人,我祝福了她。那她的女儿也在我们当中,我也祝福了她的女儿,她的外孙女也在我们当中,我也祝福了她的外孙女。这种人际关系会是怎么样的呢?这种人际关系就成为一个祝福的管道。 原来人活在这世上,很多时候其实是毫无意义的,只是我们把这虚空的人生,变成有意义的人生。我讲了这么多其实就是这一件事,我们里面到底装着是个什么?咱们能不能把煮大骨,吃大骨吃到不能喘气的那个劲头,用在彻底的摧毁我们里面属世界的逻辑体系。 所以说我想有一件事,是特别有意义也特别有价值,不是知彼解已,解来解去没什么用,**咱们就解决一个问题,就是让我们活得不好的那些东西都给拆掉。**你拆不掉我帮你拆,我拆不掉你帮我拆。如果实在我帮不了你,你帮不了我,神整出一件事,一下子看你不拆也得拆。所以,建立合神心意的关系,然后知彼解已。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 人际关系的定义与本质
        • 人际关系值千金,别忽视身边的人
          这次所学习的是《七个好习惯》的第六章,这一章实际上是后面几个好习惯的总结。后面这三个好习惯与人际关系紧密相关。我想告诉大家,其实人际关系很重要,因为它很值钱。大家都有一起读书的同学,或者一起做农民在田里耕地的同工,或者一起在夜里关灯之后瞎扯的室友。十几岁二十来岁的年纪,大家都是在大学里,人家背个书包他也背个书包,人家上学他也上学,人家做作业他也做作业,人家考试他也考试,甚至有时候考得还不如你。这些人有的也许现在看着不起眼,被好多人都看不起,但是少年人不可欺,你不知道他将来能成为什么样的人,没准将来就成了一个大人物。 比如:当时跟你同一宿舍的人是马云,或者是《阿里巴巴和四十大盗》里面会喊“芝麻开门”的那个人,你根本不知道他后来会这么厉害,而等他成了一个什么人物以后,如果能想到跟自己一个大学宿舍里的你,然后正好有个肥缺苦于没有人才,就给你打电话让你来上班,你不就捡了一个便宜吗? 可问题的关键是人家凭什么找你呢?那得是因为在大学里面,你俩的关系还不错,他也愿意相信你。如果在大学期间,你整天偷鸡摸狗,一开口就是屌丝的话,那即使人家将来成立了一个阿里巴巴,他见了你肯定想躲着走,就是你打电话给他,人家肯定会跟你说最近很忙,没时间理你。 所以,我们从小就要学习开始写一本自己的履历,因为人际关系真的很重要。我觉得我们当中有一些弟兄姐妹真的需要改变自己,因为他们不知道人际关系值钱,也不会经营人际关系,非得把人际关系处理得不那么妥当。很多姐妹都属于高冷,冷艳型,因为年轻,再加上长得又漂亮。但是你高冷之后能做什么呢?什么也做不了。人家有必要联系你吗?没必要。说起你来,大家的印象都是牛哄哄的,见人也没什么礼貌,对人爱理不理的。这样的人想搞好人际关系?在我看来就算了吧。
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
      • 投资人际关系的方式
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          反观那些总是越位的人,该管的事不管,不该管的事老管,他们的人际关系根本好不了。该说的话不说,不该说的话老说,这样的人容易让人讨厌。咱们逐渐地要学会做人,这第一步就是前三个好习惯,那是个人的得胜,后三个好习惯是一个团队的得胜,这些习惯都非常造就人。我想告诉大家,当你遇到一个挑战的时候,无论如何,先替别人着想,替对方着想。 如果你说人际关系太难搞了,那证明你太需要学习搞人际关系了。什么东西都是难的不会,会的不难。你不会,做什么都难,但其实人际关系是不难搞的。所以,人得学习,学习才是关键,学习替对方着想,就是站在对方的角度,想想如果我是他,我会怎么做,这叫利他主义。**从现在这个世代开始,凡是自私的,这个市场会惩罚你。凡是利他的,这个市场会给你极丰厚的回报,人只想着自己就麻烦了**。我们先分享到这里,弟兄姐妹再见,愿神祝福大家。
      • 利他主义是经营人际关系的关键
        • 利他心态,才是人际关系的真谛
          咱们当中自私的人有多少?其实自私不是因为你不舍得花钱,而是在人际关系上你不懂得经营。每个人都有一个账户,里面写着人家对你的印象,这个账户就是你的情感账户,如果你的账户里头存的全是自私,那这账户就是个负数。如果你的账户里头存的都是好的评价,那你就是一个会经营人际关系的人。咱们必须得学会做人,你不能犟着说:我就这样!那你,是会吃亏的,吃亏这事我能让你干吗?所以我再次跟大家讲,你得有格局,不能老是自私小气,你得经营你的人际关系,不能再这样下去。 有的人说:那我可以不自私、不小气,但是很屌丝吗?我告诉你,如果大家都知道你是一枚纯种的屌丝,那么你也没有办法经营好人际关系。所以,一定要做一个很自律的人,做事很靠谱,做事很自律,慢慢调整自己的习惯。你学会调整的办法以后,你会发现自己各个方面都在调整,你就会一步一步往上攀登,越来越会做人。这事不是一天两天就可以完成的,而是需要日积月累。 你觉得我这个人怎么样?有的人说我:这家伙挺能忽悠的,也挺能说的,他说的挺好听的,我也挺爱听的。但是谁知道他到底是什么样呢?我告诉你:我这个人还挺耐处的,不管是在台上还是在台下,还是私下里的交往。你越认识我,就会越信任我,我不忽悠人。因为我不论在台上还是在台下,都是一个样。我虽然言语粗俗,其貌不扬,但是我的道绝对不粗俗。在教大家做人方面,我虽然不是那么有资格,可能多少还是有一点资格的。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 教会要进到合一的关系里
        • 合一关系,成就圣洁人生之路
          当我们进到一个合一的关系里面,就会成为圣洁,即使看不出来圣洁不圣洁,跟人一有了亲密的关系,就可以看的出来,到底圣洁还是不圣洁,和人建立这种亲密关系时,你会发现原来人这一辈子是非常奇妙的事。 你觉的自己还不错,和人有这种亲密关系但关系突然就不好了,关系不好了以后,也不一定都是两个人有问题,肯定一个人有问题,当然如果两个人都有问题,那关系就更不好,这就是问题的所在,大家合一了以后,弟兄姐妹彼此相爱合一在一起,就会成为圣洁。 关系的问题就成了我们人一生当中很重要的问题,关系可以使人受伤,如果你对人与人之间的关系搞不明白,人受伤都是从关系来的,儿女不孝顺父母,父母受伤,父母没有照顾好儿女,儿女受伤,夫妻之间受伤,很多受伤。 今天我们这一课解决什么问题呢?解决人受伤的问题。受伤都不是自己伤害自己,好像都是别人伤害我们。人际关系的问题,就成了非常重要的问题,你会发现人际关系不好的人,他这一辈子活很辛苦。 走到哪里他都会受伤,也不是人家让他受伤,是他自己就会受伤,这些东西都是圣经所启示的真理,教导弟兄姐妹如果查圣经,自己也如何读圣经,后来我们就教导弟兄姐妹如何去做医治释放,或者自己病得着医治和释放。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 事工促进人生命的成长
        • 系统查经与课程成就生命成长
          不是享受,是管理。那是一个与神同工的过程,做事就是与神同工。所以咱们弟兄姊妹们要不断的传承这样的属灵资产,那有一些教会有课程但他不带领弟兄姐妹好好查经,只是很多类型的课程一大堆。在我们教会是《圣经》一本书一本书的查,然后同时我们有101课程、201课程、301课程,以后要扩张每一系列的课程。 我们有系统地查经,然后我们还有课程。这就好比脚手架,建筑物外面搭着木头、钢管,建房子的脚手架都是这样十字交叉;我们有查经,我们又有课程,这就是十字交叉;我们又有牧养,我们又有事工,这又是一个十字交叉。 所以我们这样建立一个体系是非常非常牢固的,用这样的一个方式建立的教会是非常牢固的,所以弟兄姊妹们你们在这样的一个教会里一定会非常蒙福。因为我们把你训练成了一个蒙福的人,不是只会说,而是会做,我们有培训事工、外展事工、IT开发事工、文字事工、医治释放事工,然后是丰盛音乐,还有很多类似的事工,都是为了成全人的生命。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题8:了解培训牧养事工体系:
        • 培训牧养事工,建立信仰根基
          • 横向培训体系 – 系统查经 教会带领每个会友系统查经。一卷书一卷书查考。一周两次查经,周三新约,周五旧约。4年可以走一遍。查经资料,随后转换成文字,印制成书,保持文字同俗易懂,紧紧抓住主题。各小组,可以使用查经资料做一对一门徒培训。 查经资料也不断累积。查经是为了系统的建立弟兄姐妹里面的信仰根基,传承使命。 • 纵向培训体系 – 专业课程 教会为每个会友设计了一系列应用性很强的课程。围绕四个层面:破除肉体,破除辖制,建立信仰体系,和把神的话应用在生活中。每个课程分为初级和高阶。初阶是为应用在自己身上,高阶是为了服侍别人。这类课程全部采用以学生为中心,主动式学习方法。就是参与上课的,自己安排时间去听,去学,完成作业。最后跟牧者一对一门训。 • 纵向牧养小组与横向事工小组的结合 教会要具备专业性很强的事工牧区。这个牧区就是一个固定的牧区。事工牧区区牧直接负责牧养该牧区成员。在牧区聚会的时候也可以谈事工的安排。教会的事工团队有两种,一种是专业的事工团队(牧养+事工)。另一种是一般的事工团队(事工导向,帮助训练督导参与事工的弟兄姐妹)。这样的安排,可以提升事工的专业程度。换句话说事工团队应该由该事工的核心成员组成,人员流动性很低,每个成员负责不同方面的职能,事工团队的区牧同时兼顾牧养和带领事工的职能。其组员带领各自的小分队去完成其职能。但是这个小分队里的队员不必是该事工的长期成员,流动性会很高, 专业技能水平也未必会高,主要是各个牧养牧区派遣过来接受训练的。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 八、与下属建立关系
        • 上司榜样差,下属效仿快
          不会做好下属就不可能做好上司,因为下面的人会效法你。如果你跟你的上司开完会,回来就跟你的下属吐槽,下属跟你开完会也会出去吐槽。你如果和上面的关系建立不好,做为基督徒用《圣经》的角度来说这是一个恶习。关系不可能建立好,因为神就是让你有这样的上司来陶造你。 现在这个时代有点小麻烦。孩子不像孩子,父母不像父母,整个关系都是颠倒的。孩子不吃饭求他吃饭,其实不吃OK,也不是吃我肚子里去。今天我们要重新思考如何建立与下属的关系,要很小心地处理和下属的关系。现在来上班的人都不好管,要逐渐地让他的利益和工作挂钩,我后来发明了一个词,就是以培训取代管理。
      • 一、建立关系是一个非常深奥的话题
        • 关系是人生绕不开的课题
          建立关系这个题目太深了,光是把建立关系,管理人和人之间的关系写成一本书,别说一万字,就算十万字,甚至一百万字都不一定能写完。因为人和人,国家和国家之间的关系,就关系两个字就成了我们人一辈子都绕不开的问题。一个老牧师跟我说过,有了关系就没关系,没关系出了事就有关系。把这句话翻译成英文是翻译不了的,除了中国人会说这种话,洋人根本理解不了这话是什么意思。 学说话有很多书可以去读,也有很多东西可以去练。赵本山、郭德纲都是说话方面的专家,而且是大师级的,都非常会说话。建立关系也是如此,很多人是建立关系的专家,可以把人和人之间的关系搞得非常好。如果要学,那学的东西可多了,我就用半个多小时粗略地说说最本质性的东西。我看过很多建立关系方面的书,不觉得他们把本质性的东西讲明白了。不是我觉得自己厉害,就是讲讲我认为是本质性的东西。这东西很深奥,现在只是开了一个头,如果你要想学的话,那还是有很多功课要做。 最近我们在培训小牧者如何做牧养,这里面就讲到了关系。如果关系不到那个层次,你就说不了那话。比如我跟自己的儿子说话和跟别人的儿子说话不一样,没有那个关系不能说。有的人跟自己的孩子说话就像跟客人说话似的,所以关系很要命。
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 改善亲子关系,化解人际困境
          我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的,后来我总结出来,凡是跟自己父母关系都搞不好的,跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系,然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系,听了之后她一脸嫌弃,满脸的表情都扭曲了。我一看坏了,跟她妈关系都搞不好,跟我怕是也搞不好。果然后来一脚就把我这个牧者给踹了,所以人最大的问题就是自己。我学了这么多年,一直以来都是很小心的,牧养的时候先来问一下各种情况,听了以后发现这人不靠谱,不值得信任,利益追求跟我也没有半毛钱的关系 ,那就祝你好运。
      • 二、人际关系是需要经营的
        • 经营关系,情商比技能更重要
          人一生需要经营自己和自己所建立的关系。比如去找工作,从面试开始,然后被录用,上岗培训,试用,升迁,每一个阶段都有要经营的关系。有个姐妹看到一条招聘信息,她说按照知识自己还不能胜任,但是对自己的发展挺有好处。她光想自己的发展了,但是我告诉她去了之后就要经营自己的关系。如果她没有这套本事,去了之后达不到别人的要求就要命了。大学刚毕业的人家可以容忍你两年,如果两年以后再不能创造价值就成了废物。这风险很高,我告诉她别去,只要她在现在的工作岗位上和其他人的关系都很健康就别动。因为技能不行,去的地方关系也不到位,重新经营是相当艰难的事。 我现在说的重点就是要开始经营自己,经营人和人之间的关系。夫妻关系也好,和上司的关系也一样,都需要经营。把关系经营好了,事就好办了。但是最重要的还是要调整你的情商,如果一整脾气上来了就傻了吧唧地冒傻气,关系都被自己给败坏掉。情商不怎么样的,脾气挺大的人都要命,不管夫妻关系,还是同事关系都处岔了,整成了冤家。
        • 经营关系先经营自己,价值决定关系质量
          前段时间我们当中有一对夫妻都快活了成冤家,我告诉他们要经营他们的关系,别整得两个人像对冤家一样,结个婚过成这样真的很闹心。好好经营是我常说的话,其实人的关系真的是需要经营的,无论在哪里都需要好好经营。得要知道怎么经营,也要知道有的关系是能经营,有的不能经营。比如一个没有什么价值的人,去参加个同学聚会都灰头土脸的。问在哪里工作,说自己在法院,谁知旁边的同学说在法院打扫卫生,那就没什么可经营的了。人和人之间的关系需要经营,根基就是你自己是否是一个有价值的人,这很关键。 经营就是要先经营自己,没有价值的话关系都无法维持。比如老婆本来以为老公将来会变得很有钱,结果这老公赚的还没有自己多。老公怎么经营都不行,有时候就算人很厉害也不一定能经营得好,因为老婆要的比老公能给的多。如果不能给人家什么,那关系一定是一种不健康的关系,经营人和人之间的关系关键就在于首先得会经营自己。好好管理自己的时间,别让时间全都打水漂了,否则以后没有任何价值。就算在法院工作也是扫地的,那在法院扫和在别的地方扫都是一样的。 今天说这话,我们当中扫地的和打扫卫生的可别跟我挑理。我是在讲一个基本原理,我们自己是什么才能经营什么样的关系。不要觉得我看不起你,我也不会看不起你。在我服侍的人中不管是打扫卫生的,还是做大生意的,或者别的工作,我都是像服侍神一样地服侍。问题是我们得好好地经营自己,不断地提升说话的水平。要会说话,有知识,做打扫卫生的工作也是很尊贵地打扫。
      • 三、人类关系的种类
        • 分清上下左右,别让关系乱套
          现在讲的是理论,如果没有理论的指导是很难去管理和经营。中医讲的是辨证论治,辩证就是望闻问切。而中国画讲究枯湿浓淡,人际关系的种类就是上、下、左、右。有人说这上下左右就成了十字架的大概样子,人和人之间的关系一定会有上面的,下面的,左边的和右边的。然而关系颠倒是这个世代很普遍的现象,也就是孩子不像孩子,父母不像父母,老板不像老板,下属不像下属,上司也不像上司,全乱套了。有的人跟下属说话像跟老板汇报,跟上司说话又像在跟下属发号施令。这种上下左右的关系分不清的就晕乎乎地往前跑,只能祝你好运了。 人和人之间的关系一定要分得清上下左右,最重要的就是要建立跟上面,下面,左边和右边的关系、这关系的种类就决定了关系的性质,接下来我会跟大家讲到上下左右的关系。关系都是一点点建立起来的,都是从不认识到认识,再到比较深入的关系。用我的一生跟我父亲的相比,我这一生很大的优点就是好好经营自己跟上司,或者老板之间的关系。我希望自己能成为老板的止疼药,当他头疼时就解决头疼的问题,同时在我负责的范围内不会成为他头疼的原因。而我父亲这一辈子就经常跟老板吵架,你说哪一个聪明呢? 我在教你们做人,意思就是你得会做人,如果不会的话就学习做人。你要是有资格骂你老板的话也OK ,因为你可以创造业绩。前几天我们当中的一个做销售的小牧者我说,她带了个大学刚毕业不久的徒弟,因为关系搞不好被老板打发走了,就连他带进来的项目老板都不要了,让他都带走。现在大家能不能学会做人的功课?你得跟我学,我跟上司的关系虽然也有争执,也有一些小矛盾,但是我老板给我的评价都非常好,都说我是个解决问题,会做事的人。接下来我会教大家怎么做事,这一点很重要。与上面,下面,左边,右边的关系都得会搞,哪样搞不好都够你喝一壶的。
      • 四、人际关系的本质是信任和利益
        • 信任和利益才是关系的真相
          利益和信任是关系的基础,我的核心利益就是讨神的喜悦,建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的,我祝福你,仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定,同样的使命,那咱们的关系就有益处了。其实就是这么个逻辑,只不过我解释得比较直白。 有人来就希望自己孩子得医治,这跟我的核心利益没有办法建成一个真正的关系,耶稣跟出卖耶稣的犹大没有关系。大家得要知道我是干什么的,我讲得很直白,又不忽悠你,你想得着神的恩典,我就给你点恩典。还有我常常说的一句话,好了以后愿意去哪都行。甚至有人说要奉献,我说他还没有资格,我也不需要那个。 大家都要琢磨清楚对方的需求,在企业里面,你的上司,同事,下属要什么,你都得整明白。比如我在企业做工的时候,就会问自己这些下属凭什么努力做工。找不到理由的话就没法管理他们,因为我不过是个小领导,也决定不了是否开除他。即使我有权利开除他,也不想结这个仇恨,大家都是打工的。人家凭什么信任我,凭什么要好好做工,如果做工功劳都是我的,那人家也不可能好好做。所以要判断一下核心利益,后来我发现如果他做工跟他的核心利益结合到一起就好办了。关系的本质是信任与利益,没有信任与利益这关系就没有了意义。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 健康的关系与不健康的关系
        • 闲聊交心是假象,健康关系靠实干
          我就发现,这人与人之间的关系的本质到底是啥呢?人和人之间的关系的本质,它一定会体现在这个关系用来干啥。那个关系用来干啥?有的用来讲闲话。我就琢磨这事儿,你知道我过去这么多年研究的结果,我就发现人跟某一些人交往,交往完了难受。这关系叫不健康的关系。 跟另外一些人交往,交往完了以后,心里头就挺舒坦,挺喜乐的,这叫健康的关系。那有一种不健康的关系叫做说闲话,大家有没有发现,绝大部分的关系,就是坐在一起扯扯淡,那坐在一起扯扯淡,就好像那个关系很近了。其实那个关系真的很近吗?其实不近。 所以我就在想,这个做事当中建立的关系会比较健康。那一起不做事,一起干啥?一起吃啊?我们叫做酒肉朋友﹐还有啥呢?讲闲话,讲闲话讲完了就难受。比如说,我们以为那个人是我们的好朋友,经常聚会之后教会一散,然后就到咖啡厅,就是那个路边摊,大家一起吃。吃完了喝完了,这关系怎么样呢?感觉关系挺近,因为无话不说。但是仔细一听都说了些啥呢?要么就是议论他单位的领导,要么就议论他们的牧师,要么就议论其他事儿,反正就是不干正事。
        • 远离八卦,建立靠谱关系
          我教大家一个观念。如果你很多都是这种关系,那你可要小心了,你不被败坏都难,为什么?因为讲的都是闲话,他跟你讲完了他跟别人讲。你说,两个人聊天,我告诉你个秘密,可千万别跟人讲。听明白了吗?第二天另一个人就把秘密讲出去了。 哎哟,这小伙子长得也挺帅,但是怎么骨子里都是个老娘们呢?这不是仇恨人吗?就是个老娘们。所以说怎么办呢?你说,你是我的好朋友,你能不能借我十万块钱,他如果真借给你了,你赶紧还给他。听见没有?说明他还靠点谱。如果你一开口借钱,对方我的天哪,那跑的比啥还快。你问,那你咋的了?咋不行了?他说,哎呀我上厕所肚子疼啊。一借钱就肚子疼,那叫懒驴上磨,不是拉就是尿啊,是不是? 所以说我得告诉你,你花这个时间建立一个不健康的关系干啥?是不是?建立就建立健康的关系,什么叫做健康的关系?健康的关系就是能不能谈点正事儿?咱们一起要做一个啥,怎么回事儿能不能把它说清楚。或者是说,我们能够哪怕是谈一本书,这书咱们怎么去好好地去落实。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 二、会建立关系
        • 搞清楚关系层次,别越界逞能
          关系包括上和下,以及左和右,人一生中跟你上面的人搞好关系是最重要的。可是很多人觉着跟下面的人搞好关系重要,那就太扯了。搞不清楚都是什么关系,不知道自己身处什么位置,还总想告诉神应该这么做,总想帮助神,那就彻底毁了。我在人家下面做工,就最明白应该做一个什么样的下属,跟老板的关系永远都是最重要的关系。 大家都要慢慢地把这事梳理清楚,建立关系第一就要思考这是什么关系。要知道这是自己的老板,千万别一走进老板办公室就告诉老板应该这么做,这样做的都是傻瓜蛋。老板说你几句,你还不服人家,觉得人家不应该这么说。但是作为老板说你也很正常,所以我们不懂的就不会建立关系。左右平级的同事怎么建立关系,下属怎么建立关系,跟说话都有关系,什么关系说什么样的话。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 一起奔跑这条荣耀的路!
      • 祷告中对付爱世界的心
        • 别让嫉妒攀比毁了你
          凡是生殖系统和排泄系统有问题的,可以按着三阴交。如果是后背和胳膊有问题的,就开始活动起来。关节疼痛的就开始拉扯。我奉耶稣基督的名,排便的系统要恢复正常,老马的灵要退下去!胳膊松开、手脚松开、死亡的灵出去、水肿的灵要出去,强直性脊柱炎的灵都要退下去!看到了,有强直性脊柱炎的每次祷告就不疼,但过了两个小时又疼了,你知道为什么吗?还得解决根的问题,就是我们脑子里心思意念的问题。争竞、嫉妒和攀比就是人们常说的羡慕、嫉妒和恨,都是很败坏人的。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 悔改与医治的关系
        • 悔改不彻底,病痛缠身
          弟兄姐妹你为什么会生气?如果觉得是自己对别人不起而生气,那不是很奇怪吗?都是觉得人家对不起我们才生的气!是不是?结果就气出一身的病来!就这点智商,现在能改吗?那不叫改,那是没改!一想改但一生气就都忘了,那就是没改。我们里面的逻辑体系是错的,标准也是错的,错得一塌糊涂,结果整了一身的病。因为你里面是鬼的逻辑体系!鬼溜达来溜达去一看:欸,这个人怎么跟我一样?那我到这里来住一住,鬼就进到你身上,然后整你一身的病。鬼一住在你身上,连吃药都会吃错!就连医生给你开药,都可能会开错的!不然你还以为呢! 我们得改我们的逻辑,如果不改你里面的逻辑,那不叫悔改或想改!如果你常觉得亏欠别人,你会生什么气?我见过一些人特别有意思,人家的钱弄不到自己手里结果在那生气。人家的钱本来也不是你的,就非得要A到自己手里,没A过来就生气。你说这脑子,那你说就这样你得多生气!谁会把钱给你了?大街上你到哪去人家会把钱给你?然后在那生气!看见人家报纸上、网站上登的,一个有钱人讲了自己为什么有钱的故事,结果你生气了,为什么?因为人家有钱你生气,你说你得气成什么样?买东西没占到便宜回家就难受,你说不整出一身的病吗?就是个傻!
        • 悔改是灵魂的最佳良药
          大家仔细观察一下都会知道。我有一个朋友在肿瘤医院,他说肿瘤医院那些患者身上的坏毛病一堆,全是非常容易挑剔的人!你自己去看看和总结一下,千万别自以为是,以为自己还不错!你要是真不错上哪整的那么多病?以前有个病患说:刘老师,让谁谁不这样呢!他里面气性大。我说:傻孩子。其实他岁数也不大了,智商却跟三岁小孩一样,可能三岁小孩都比他强!我说我就不这样!什么脑子?自己败坏自己还给自己找理由,我说我在这服侍你,我像你这样了吗?我就感慨。 我们一起来继续祷告,看下肋骨疼痛好一点没有?因为很多人打字,之前打的字就被覆盖了,如果漏掉的祷告就再打一次,刚才有个吃错药的。人这一生交在神的手中,不再挂虑。开始效法神,与神同行,这一生好得无比!有的人就把盼望都放在祷告上,其实不用,要放在改造上,把你自己身上的恶习改掉,只有当人悔改,才能够领受天国的福音。《圣经》说:天国近了,你们都当悔改,你不悔改,怎么能领受天国的福音,怎么能得着天国的好处呢? 我问你,三十多年肋骨、后背里面疼,你是一个什么样的人你知道吗?只要你稍微一想改,神的医治都会临到你!什么时候想改,什么都会觉得自己是个标准,我今天说你一点都不过分。有人说他想要试一下服侍,你先这样,你在那里自己边祷告的时候边服侍。我虽然听不到,但是神听得到。大家可不可以在底下自己开始操练服侍?有人说他想改,但是一生气就忘了。你哪来那么大的气?是不是觉得全世界都对不起你?想服侍的今天先不用上台,在底下操练,但是以后我们其他牧者带你祷告的时候,你可以上台,因为我在YOUTUBE上进行直播。
    • 【主日聚会祷告】- 义人和智慧人都在神的手中!
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        • 别让传统观念束缚信仰之路
          虽然老基督徒信主很多年,但是却信歪了,所以你要慢慢地调整你的妈妈呀,她里面那些不合乎神话语的东西可多了!昨天我见了以前的同事,哎呀,那脑子里的东西,我说:咒诅是从神来的。他说:那不可能!神要咒诅人,太可怕了。神要咒诅人可怕啥呀?如果你爱神就不会受咒诅,是不是?哎!我跟你讲,这些人的脑子就是不知道怎么整的!好吗?调整过来,把她那传统的、不合乎《圣经》的除掉,因为他们不读《圣经》,也不知道咋回事。好吗?所以一祷告就会有效。 有些人为什么跟着我的录音祷告,没有果效呢?因为他听了我讲的,但是却把所领受的东西都拒绝了。我超有经验,其实我巴不得人都得医治,但是得医治,人如果不相信怎么能得着?现在就把今生的事事非非都抛在身后,无论如何不能够让那些剥夺我们喜乐的东西留在我们里面,要看见永恒里头有荣耀的冠冕为我们存留。放下!开始奔跑这条有命定的路,开始要知道为神而活,为神而死,让我们这一生都在神的手中,可以活出神一样的精彩。 把我们的异象和使命打出来,很多人不知道这句话很重要。不管你是一个老头,还是一个老太太,不管是多大岁数,即使七八十岁了也要开始得着命定,不要白活,不要一生所夸耀的就是劳苦愁烦。在传统的教会里,很多人认为生老病死是自然规律,这才可恶呢!
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 永生为根基的生命调整
        • 永生为根基,今生才无忧
          人这一生该怎么走呢?有神的引领就好办了,今天就让神的灵引导我们。在我们当中那些把今生看得很重的,今天就听我一句劝:重新调整,神不是为了你的今生,神是为了你得着永生。有的人就说:老师,你不是说今生可以活得很好吗?那不是个目标,那只是个副产品。一个人如果没有永生做根基,怎么可能活出神的形像呢。很多问题一旦你认为这世上的事是虚空就好办了,一旦你认为这些事都是真金白银,你就会争竞、嫉妒。认为今生是个虚空多难啊,遇到事的时候就忘了。 我们所做的项目,我们所经营的生意,我们所做的工作,我们需要还的房贷,我们需要交的学费,我们所养的孩子,孩子考试的状况,这些事说也说不尽,但哪一样你说的算呢?人很爱钱,爱完了以后薪水减了,这是一个何等悲剧的事。今天不再爱钱,爱钱的时候神也知道,鬼也知道,你这不麻烦了吗?所有的东西就都套到一起了,今天就求神来破除。
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 破除属世界的挂虑与坏习惯
        • 放下属世挂虑,专注神的恩典
          我们的看法、观点、很多都是属世界的。 让你放下你的挂虑,不是让你躺平,你可以很专注的该学习什么就学习什么,要把我们里面内卷的东西,毫无意义地消耗我们体力的东西都一样一样地放下 。我们当中有焦虑的吗?一想起工作就焦虑,一想起生活中这些事就难受,六神无主、很难专注,我们当中有这样状况的人吗?不能够做事,什么也不能做,一直在那原地踏步,但真正让你做的时候又做不好,原因就是属世界的挂虑太多。为什么要带着这些缠累呢? 我们要诚实地面对自己,来到神面前领受神的恩典和释放!让我们里面的想法跟神的想法一样,我们之所以活在咒诅当中,是因为活在属世界的逻辑体系里。 我们当中的这些人就是这样,心里好像长了草一样,然后越活越多问题困扰着我们,好像是我们心里头在喊:神啊!你在哪里?应该是神要问你:你在哪里?有神很多东西都不会垮掉。不管你是在YOUTUBE或是网站上,我鼓励你跟着我一起破除这属世界的价值体系。跟着我在灵里祷告,开始让神来破碎我们! 凡是瞌睡不能祷告的,可以站起来活动一下,或者做几个深蹲。这属世界的价值体系太败坏了!你问我什么叫做属世界的价值体系?就是你生下来、与生俱来的想法,除非是我们透过学习神的话得来的,那是神的价值体系 。与生俱来我们天然的那些想法,影响我们很深!与生俱来的那些想法多半没有用,你说破除起来是不是非常辛苦?
      • 让真理引导我们,破除属世界的体系
        • 别让世俗梦想绑架你
          我们嘴巴里说出的话,有多少是神的话,好多都是败坏自己的话!好像是看开了:我已经看透了,活够了,我活到今天已经很满足了…还是为了活着的这些事情,是不是?我们要从这些很奇怪的逻辑体系里走出来,这全叫做属世界的东西。我们当中是不是还有很多人拥有属世界的梦想?希望在这世界上出人头地?如果没达到就成了极大的败坏;达到了就以为自己很厉害,这不是败坏是什么? 大家把《圣经》翻开约翰福音的第九章。预备好了吗?就是那些有病的也和我一起念,你可以念得慢一点,你念你的我念我的,不用那么快的速度,你能念多快就念多快,念慢也不要紧。不是照着我的速度念,我念得多一点,你念得少一点没关系,不用赶也不用内卷,就是在这个时间我们一起读就好了,然后你会读得越来越快。
      • 破除属世界的价值体系
        • 打破属世界的枷锁,重获灵魂自由
          大家好! 既然大家都早来了,咱们就一起来祷告!大家要确切地知道,我们受辖制的程度,跟我们属世界的价值体系坚固的程度紧密相关。我们必须破除里面属世界的价值体系,因为属世界的价值体系会带来非常深远的影响。我们身上的疾病、身体的状况、财务的状况都跟属世界的价值体系紧密相关。人在属世界的价值体系里就没办法讨神的喜欢,我们一起来破除这属世界的价值体系。 我们一起在灵里祷告,要想在神那里得着祝福,只有一条路,那就是亚伯拉罕所开辟的路 ,如果我们在世上带着很强烈的属世界的梦想,你会弄到自己非常的辛苦。 要破除属世界的梦想,让我们的生命回到神那里。我看到了有人打字说:身体发麻、中指发麻的,你先跟着我一起在灵里祷告,破除一切属世界的价值体系,这东西的根在我们的里面藏的是很深的。那些与生俱来,看起来天经地义的事,很多都是属世界的价值体系 。《圣经》教导我们说:向着这个世界我们是个死人 。有的人做了一个梦说:昨天我梦到我死了。我说:恭喜你,你终于死了。要向着这个世界是死的,向着主耶稣是活的!我们所在乎的一切都是我们得辖制的原因。
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 摆脱肉体捆绑的智慧生活
        • 智慧生活,别被情绪牵着走
          体贴肉体就是老马,尤其是夫妻结婚的,不像淘宝上买点东西不满意可以退货,不要了物流帮我拿走。有的时候让人拿走还放不下,总觉得对方是你的。人就喜欢扯淡,从你嫁给他,他嫁给你那一天,你是你、他是他,谁也不欠谁的,就是搭伙过日子。别整得好像人家是你的,啥时候属于你了?他妈生他的时候都还没有你。今天我们把这些事一点一点梳理明白,你嫁给他的时候他就那样,你娶她的时候她就那样,好好开心地活着!不要因为人家做了点什么事,就在家暗暗流泪,像啥事也没发生一样不就完了?连续打嗝非常好,别在那讲理了。 咱们当中爱讲理的是一种,爱解释的是第二种,爱讲理、爱解释的都自己调整一下。要让人变聪明多难,能开心一天就开心一天,能开心两天就开心两天。有什么好好活着,没什么也可以好好活着。做了中国首富,有两千亿、四千亿活得就那样,也会不开心。负债两万亿也就那样,活着就是要开开心心。很多人觉得结婚的时候多开心,办酒席请一大堆人,没几年离婚了,然后纠缠来纠缠去,其实人开心活着最重要。 那个癌症患者状况怎么样了?打个字告诉我一下。肛门疼痛的怎么样了?这都是典型的老马。有些人很有骨气,宁可死也要做一个讲理的人。你可以成为黄继光、董存瑞,你是舍身要讲理的人,一直讲到很多病,很让人感慨!漏尿的打个字告诉我一下什么状况了?没有那金刚钻别揽那瓷器活,你是个金刚钻谁都没你硬,你的理最硬,但有什么益处呢?
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚昧!
      • 永生与悔改的祷告力量
        • 祷告中释放永生的力量
          跟着我一起祷告神会释放你,我奉耶稣基督的名,头要松开!就是我们脑子里装的这些东西,其实有好些个东西都是需要对付的。有人一直在打喷嚏,不要怕。尤其是对活着的看法,就是我们服侍人,总是希望人活着,在肉身活着是毫无意义的。大家从今以后,要死的人让他看开了,那要死的人周围的人也让他看透它,把肮脏从我们里面排出去,有神的话来光照你。 大家有没有发现,我现在很少为那些病得要死的人祷告,让他们活过来。我做了很多的实践,实践来实践去,后来我发现,我越是想让他活着,他死得越快,因为他本来就看不透。真的没有忽悠你,过去服侍那些绝症的,有一些就是在我服侍的过程当中死掉的。我多么渴望他得医治,后来我觉得这整错了,应该告诉他:你平安地去吧。可能就活了。他也很想活着,你也很想让他活着,但是那些是属肉体的想法。虽然我行过很多的神迹,但后来我发现,多少神迹都取代不了一颗信靠神的心。 有人婆婆脑出血,今天我得告诉大家,得癌症的然后脑子和心脏的这些非常恶性疾病的,都是里面肮脏导致的。一开口,一讲话全是属世界的东西,我就很诧异怎么就那么想活着?今天活在永生当中是何等美好的事!如果按寿命耶稣活了三十三岁,好年轻就死了,甘心乐意!跟着我一起在灵里祷告,我们多一点时间。今天就让耶稣基督从死里复活的能力降在我们身上,让我们身上常常带着耶稣基督的死,就是我们自己死也不在乎,别人死也不在乎,一旦在乎了那就不是神的话。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我一生赞美你!(晚祷)
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告释放,识别善恶是关键
          今天我要告诉大家,尤其是女性,跟生殖系统有关的是识别善恶,跟眼睛耳朵有关的是典型的识别善恶。“识别善恶”是一个学术名词,大家不要觉得识别善恶挺深奥,但这个识别善恶的东西就是我们所有问题的根源。一定要改啊!大家有时候见了一个老朋友,说几句话回来眼睛看东西模糊了,有没有?就跟人家瞎说,有的人跟老朋友讲话,腰就不行了。还有脑梗,偏瘫,腰无力的我看到了。脑梗、心梗,跟血液有关的疾病,这都是死亡的灵。所以,我们多需要神啊!
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 献上自己,靠神而活
        • 靠神生活,别做祷告精
          今天跟我一起来把自己献上,不再为自己而活,不管它多么天经地义,要选择靠着神的话而活。你对神的话语了解有多少?那些新冠的、喉咙疼痛的、发烧的,现在什么状况?大家帮我说一下,是不是有需要我安排其他牧者,再加多几个小时祷告?后来我发现很多得病的人,他家里的东西又脏又乱,如果你生病,看着家里又脏又乱,就去收拾干净。有人烧退了、喉咙好了一半、有人头还有点晕,孩子困了的赶紧让他睡。 接下来的时间我想这么安排:每停一个小时,就有一个人来带祷告,祷告一个小时后大家去休息,然后去收拾收拾家务,做点家务事,别整一大堆人。如果说你啥事没有,别来做祷告精,隔一个小时,会有牧者带那些新冠有问题的人来祷告,就在这个大群里。中间那一个小时,大家去收拾一下,做点事或者休息。如果啥事没有,别进来挂着机在那祷告,成了祷告精最要命了。 不管在哪,把自己生活的环境收拾好。有人问我:老师,你不是说要多祷告吗?那看你要多到什么程度了。你要多祷告,每天有二十四小时,一年三百六十五天都在那祷告,多不多?多,那不成祷告精了吗?那还干不干事了?我想今天我们这脑子里,提出来的问题听着都很怪。你说这脑袋里得有多少垃圾要除去?大家知道,旧约《圣经》里这么说:《旧约》里说六天工作,一天安息日,为什么不是七天都是安息日?七天都是安息多好?多亲近神啊!原因是什么?原因是神造我们,不是造我们来祷告的,是造我们来在这地上管理地上万物。大家搞错了没有?不是说你管这些万物你就管得了,你需要神与你同工,所以人才来祷告。
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 恢复情感,重建爱的关系
        • 重建爱的桥梁,情感活过来
          但是很多人记忆里的东西都是父母给他的不好。你知道照着我的脾气,我很难接受,我真的很想揍他一顿。你不是生下来就可以去加拿大,你不是生下来就可以上大学,就可以赚钱养家,你不是生下来第二天就蹦蹦跶跶,像一个哪吒,三头六臂,是你爸爸妈妈辛辛苦苦把你养大的。能不能把情感恢复过来,建立一个健康的关系。我知道爸爸妈妈身上还有很多的缺点。所以,今天弟兄姐妹重新修复身上的问题。 有一个孩子妈妈很生气的跟我说,她女儿生下来就可以去加拿大,我知道她说的是气话。当然这个妈妈也是挑剔孩子身上的毛病。但是今天我们跟神不单单建立一个爱的关系,跟我们周边的人建立一个情感的关系,有一个情感的连接,我们之间不再是一个利益的交换,是因为我们的神爱我们,就把从神领受的爱分享出去。爱不是要获得什么,爱是要给出去。爱是恒久忍耐。爱是不自夸,不张狂。 你知道吗,我多么庆幸我们的神是爱我们的神。一次又一次犯错,祂都引导我们。如果不是因为神爱我们,我们怎么可能会有今天呢?人常常在无知当中,不知不觉的就亵渎了神,冒犯了神,但是神没有把我怎么样,反倒是容忍我,一直到今天,有神真好!今天就把我们身上的毛病一个一个对付掉,让我们的情感开始活过来,让我们开始爱神。不再是守一个规条,哪怕是跟神在一个很自由自在的关系里。你可以跟神说:“神哪,我给你唱一首小曲儿。”也没有问题,神是何等的爱我们每一个人,爱得不离不弃。神说,你若回转向我,我就回转向你们。我觉得我们的神一点架子都没有。那个不是犯贱,那是爱!
      • 释放情感,享受爱神的喜乐
        • 让情感活过来,享受爱神的快乐
          今天就让我们把关系搞活了,开始活起来,开始把我们里面的爱释放出来。当我们的情感是闭塞的,我们跟人没有办法建立关系。当我们的情感是闭塞的,我们跟神也没有办法建立关系。如果我们跟神的关系建立在我做的好不好,那不是爱,那不是情感。 今天开始知道,让我们的情感活出来,让我们所做的事情都享受。你为所爱的人做的事情,都是甘心乐意的不是吗?今天就开始爱神。是,今天你还不够好,我知道。今天你遇到问题还会退缩,我也知道。不是神在我们的软弱上显得刚强吗?我们哪一样配得领受呢,哪一样不是神的恩典呢?今天就把我们的困难、把我们的忧患、把我们的痛苦每一个都交托给神。 我们的神是一个爱我们的神。哪一个人跟偶像建立的是爱的关系呢,没有这回事,因为只有跟神是爱的关系。当我们冒犯神后来又回转向神的时候,神就又接纳我们,因为神爱我们。今天就因为神的爱,让我们为神癫狂。爱神就是享受,开开心心欢欢喜喜的领受。今天就让我们的情感活过来。我跟你说,很多时候我们跟地上父母的关系都谈不上那种无私的爱啊。 有很多父母跟你要钱,你给他他就觉得你爱他,不给就觉得你不爱他。但是我们的神爱我们,在我们还做罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上。让我们的情感开始活过来,开始开开心心、欢欢喜喜度过每一天的日子。不管有什么没什么,或卑贱或尊贵,或贫穷或富足,我们都有一位爱我们的神,我们就都得了秘诀,我们就知道如何面对任何一种情况。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 重建永生的根基
        • 重建信心根基,活出永恒价值
          如果我们脑袋里面想清楚了,我们还会难受吗,还会抱怨吗,还会纠结吗,还会痛苦吗,我们还会急躁吗?不会了!我们还会因为别人说了我们什么,别人怎么对待我们,可能几天都睡不着,一口气憋不上来再喷出血来?你放眼望去,这个世上很多各种可笑事件,无非就是背后带着今生的逻辑。 所以,今天我们需要有一个观念,需要重新树立一个根基。这个根基就是我们是客旅,是寄居的,我们活着的唯一目的就是抓住神给我们的好机会。仅此而已!当我们的逻辑体系往这上面一转,我相信很多问题很多痛苦就迎刃而解了!所以,大家开始不断改变逻辑体系,你跟着我祷告,挑战自己的逻辑体系!那些关节疼痛的继续活动。 今天,我们活着不再建造在今生的,活着的逻辑体系上,开始恢复你对神的信靠,效法信心的伟人。我们在世上是客旅、是寄居的,不能够长存。但是我们服侍的果效会随着我们,那是信心的结果。今天你在信心里面,每一次回应神都是你在信心里所结出的果子,都将长存!因着信心我们就有了凭据,因着信心我们就同样得了应许,开始凭着信心相信,神的应许会成就在你的身上。
        • 重建信仰根基,活出永恒盼望
          我们当中还有很多被撒旦辖制的状况,有一些人头脑不清楚,想东西混乱。身体发冷,包括关节紧张,全是魔鬼撒旦的作为。今天,开始跟着我一起祷告,彻底地拆毁今生的逻辑。奉耶稣基督的名宣告,我们在这地上是客旅,是寄居的,我们不再爱这个世界。除去我们里面一切眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲!彻底地败坏魔鬼在我们生命当中的作为!今天开始宣告,让魔鬼撒旦照着今生的逻辑体系在我们身上毫无所有!今天开始让魔鬼撒旦彻底地败坏,开始让魔鬼撒旦在你身上毫无作为!拆毁撒旦的作为,有病的完全得着医治! 我告诉这些有病的人,只要你头脑里做一个决定,就是彻底地放下。有一些人是苦毒,有一些人是纠结,有一些人是记恨,有一些人是恼怒,有一些人带着嫉妒和纷争,为什么会产生这些情绪和问题,无非就是你的逻辑体系还建立在今生上,现在就跟着我彻底拆毁,不要把你的信仰和活着的目标全建立在今生的逻辑体系之上。今天开始选择走一条信心的道路,开始相信神的应许会成就在你的一生当中。开始彻底拆毁这一切的撒旦逻辑,辖制要完全断开!后背要完全松开!膝盖要完全松开! 开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都因着信得着美好的证据。让我们开始知道在世上我们是客旅,是寄居的,我们要羡慕那更美的家乡,有那更美好的指望。不在这个地上,而在天上!我们活着就是为了成就神给我们的好机会,我们活着就是为了成全神给我们预备的那美好得胜的路。今天活着开始把属地的盼望彻底地破除掉,开始重立一个根基,就是建造在永生的根基上。你活着就是要抓住这好机会,拼命地侍奉,开始专心的爱神!
      • 永生根基上的幸福之路
        • 斩断撒旦勾引,扎根永生奔跑
          有个姐妹讲她的胳膊已经完全好了,有个姐妹讲速读有释放的反应。这些头脑混乱的、讲话逻辑特别乱的人,可以大量尝试速读。有人讲咳嗽吐了很多。对,把肮脏都吐出来。如果你有这些呕吐的反应,不用觉得奇怪,是人身体里的肮脏在往外排。有时候人释放的症状很多,有些人出汗,有些人吐东西出来,都很好! 你知道这些肮脏都从哪里来的吗?从肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲来的,就是这套今生的根基来的。这套根基给我们带来多少败坏?今天让撒旦吃瘪,让撒旦败坏你的效果失效;让撒旦败坏的办法失灵;让撒旦操控你的所有机会没有了,牠没办法再诱惑你了。一个人一旦把逻辑体系建立在永生的逻辑体系上,撒旦没有办法败坏你了!要败坏你太难了,让撒旦的勾子在我们里面没有机会。所以,永远不要跟撒旦勾勾搭搭,开始彻底断开!就连0.00001%的机会也不给牠,就完全不在那个根基上了。 你说我们在神的根基上跑得怎么样?见仁见智,只要你尽心、尽性、尽意、尽力,神都当作你是好样的。但是不管你在神的根基上跑成什么样,撒旦没有机会勾引你了。所以,今天我们做一个全然的选择,让撒旦在我们里面毫无所有,让牠没有机会。拆毁撒旦的作为、斩断撒旦的作为,败坏撒旦的作为,让我们知道我们在这块土地上是客旅,是寄居的,我们不再以这地上的事情为念。 很多人可能会有迷思,我把地上的事都当做客旅,当做寄居的,我就随便活。不是!今天你重立永生的根基,你在这个永生的根基之上还是要玩命跑的,像耶稣的路上还是得尽心竭力。我们在这条像耶稣的路上,神给我们提供了诸多的平台,教会当中就有很多的平台:你的服侍、你的事工,包括跟活着所有相关这些事都成为你像耶稣的平台,这些都会成为你像耶稣的好机会,做这些东西的时候还是要尽心竭力的。做的时候,里面一旦有“什么时候是个头啊”这种意念。完了!根基有毛病了,赶快把心思意念拉回来,再进到永生的里面。你又是一个很认认真真活在地上的人,也是踩在永生的根基之上。
        • 幸福之门在于信靠基督
          奉耶稣基督的名,彻底败坏魔鬼撒旦的作为!今天,开始选择走一条爱耶稣的路。爱耶稣没有理由,就是单单信靠祂!不但如此,我也将万事当做有损的,因为我以认识我主耶稣基督为至宝。我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。 其实有一个人让我很感动,你可以尝试一下是否能得着这样的感动,得着这样的感动是很幸福的!以前有一个节目,记者到大街上采访:“你幸福吗?”“我不姓福,我姓张。”他没明白,他不会幸福的。地上的人是不可能幸福的,因为他没找到幸福的门,他怎么可能幸福呢?我觉得有一个人是很幸福的,就是马利亚。
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 建立属神的价值观,活在永生中
        • 活在永生,拆毁属世逻辑体系
          上次我带祷告的时侯,有个姐妹打字说:她的姐姐出了车祸,左边右边的肋骨断了好多根,这世界悲剧和灾祸太多,你根本就控制不了,人除了依靠神,还能做什么呢?求神开启我们的心窍!我鼓励大家建立起属神的价值观念,对活着这件事要看清楚,看明白才是一条出路。从死里复活的拉撒路如今也不在这世上了,从死里复活没有太大的意思。拉散路死了两次,咽了两次气,神在他身上做了一个示范。我们不再盼望肉身的活着,而是开始做一个属灵的人。 在属灵的世界里活着,活在永生当中。我们要确切地知道,在灵界里靠着耶稣基督的名践踏仇敌,才是得胜。 奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,身体松开!把爱面子的东西除掉,在乎这个、在乎那个,这些全是辖制,拆毁我们属世界的逻缉体系。审查一下自己里面有多少是属世界的逻辑体系?把它丢掉,不管多么合理,这些都是败坏人的,只有神的话才是我们活着的关键。看一下你的鼻子、耳呜怎么样了?奉耶稣基督的名,鼻子松开!耳朵松开! 有很多癌症末期的人都活过来了,关键是人里边的肮脏要除掉,表面上看我们所在乎的都非常合理,其实是毫无意义,都是属世界的事情。看一下你身体的症状有好转吗?如果祷告犯困的,可以去好好睡觉,就算你睡着了,你的灵也会跟着我们祷告。不要害怕,不是因为你睡着了神就不能做工了,你睡着了神照样做工,你可以把声音开着,好好地睡。这是不是体贴肉体?其实不是,这是一种信心,虽然我们睡着了,相信我们的神照样做工。
        • 活在神的旨意中,得百倍祝福
          你是否愿意把自己献上给神?愿意把自己献上给神的,打个字:我愿意。神看见了,神知道你愿意。愿意为神摆上的,神要在你身上做奇妙的工作,不再惧怕活着这件事,活着不再靠钱和工作。愿意献上给神神知道我们的心,我们必安然行走在这条永生的路上,神的灵必保守我们,神是我们的唯一和所有。神不会道德绑架你,不要害怕,你有这份心神是知道的,做得到或做不到神的灵都会帮助你。 身体松开!这是神做工的世代,在这个世代人要透过华人命定神学,再次看到神的荣耀。凡是愿意为神放下的,没有不在今世得百倍,来世得永生的。这是神的应许,愿神的旨意成就在你的身上,愿美好的事情成就,愿奇妙的事情发生在你的身上。从此不再说属世界的话,而要开始为神而活。生和死都在神的掌管中,神在你的身上有美好的旨意,神在你家人身上也有美好的旨意。凡是顺从神的,神都必定会保守他们。
      • 依靠神的灵,活出命定的生命
        • 活出神的命定才是真生命
          记住让人活着的乃是神的灵,骨头虽然断了,但神的灵在那里 !医生不敢相信,但因为刚好医生也是个基督徒,所以他就说有一个牧师为他祷告,好了。要确切地知道,让人活着的乃是神的灵 ,癌症末期也不是问题,有没有神的灵才是关键,神的灵正在你的身上运行!YOUTUBE上有人打字说:上个周五我出车祸了,我人没事,但车子已经不能开了。求上帝保守,让保险公司为我索赔,祷告上帝给我一个价格便宜,性价格比较高的车子。神会应允你的,但是我们要知道,发生车祸是一个警告,不要再爱世界,要开始爱神,神预备了一个恩典给你,这没有问题,但是你得要悔改! 有脾胃发堵的,按住手三里或足三里。我奉耶稣基督的名祝福你,神会为你预备非常好的恩典!脾胃松开,看一下肚子发堵,小腿肿胀的状况怎么样了?可以打字告诉我,看看身体其它病症的状况怎样了?不要爱面子,打字了不会有人天天在乎你,大家都有自己的事情。今天我们改了没有?腰好了,我们很多人的病都好了。脚肿胀和脚腕好了没有?手腕疼痛,就把手腕弯起来,有人阴部瘙痒好了。我奉耶稣基督的名,命令手腕松开,奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵出去,手腕疼痛的灵出去,完全松开,脚腕肿痛的灵出去!腰也松开了,脾胃发堵的好了没有? 跟我做一个有命定的人!脚掌可以用力踩了,继续祷告!我为此而生,为此来到这世上,脚腕也松开,感谢神。这是悔改的日子,以前我们走错了路,今天回转向神,开始让神的旨意成就,让属神的逻辑体系在我们里面建立起来! 待会九点开始我们读《圣经》。这是经历神和悔改的时刻,是神祝福我们的时刻,阿们!我们以前没有命定和盼望,不知道为什么活着,就在这世上奔波劳苦,今天开始有命定了!
        • 命定人生,靠神灵活出真我
          血糖有问题我看到了,不要害怕常常灵里祷告,一定得医治。在YOUTUBE上说一下,腰和肩膀好多少了?全好了是吗?好的,我看到了。胃松开了。感谢主!在命定之外没有祝福,我们为此而生,为此而来到着世上,只为建造这荣耀的教会。华人命定神学要成就一个奇迹,就是每一个弟兄姐妹都要像耶稣,让万国万民都得祝福! 弟兄姐妹们渴望像耶稣吗?你说我渴望,这个时代每个基督徒都要渴望像耶稣! 当你在百度上一搜华人命定神学,出现的第一条是:华人命定神学是异端吗?然后有一个人是这样回复的:他们追求像耶稣,怎么可能?下面接着又有一个人回复(也不是我们当中的,都是外面的人):你不想像耶稣,那你想干什么?这回答的是,你不想像耶稣,那想像谁呢?想像穆罕默德?还是像魔鬼?还是要像出卖耶稣的犹大?基督徒败坏的太多,这都是什么话!开始重新调整我们自己,在百度上人家都这么说,搜华人命定神学百度上就搜到了这个。至于我们是不是异端到不要紧,但像不像耶稣这事我们很看重,你不想像耶稣那要像谁?这话讲得多好!
      • 依靠神的力量战胜黑暗
        • 用神的光驱散心中黑暗
          大家好! 咱们一起在灵里祷告,今天祷告的题目叫做:建立属神的价值体系!神的旨意是让我们活得健健康康的,所以一定要弃绝属世界的价值体系,也一定要在我们的里面建立起属神的价值体系 。神怎么看生生死死,我们就一样怎么看;神怎么看活着这件事情,我们就一样怎么看!让我们清清楚楚地告诉自己,那套与生俱来的价值体系没什么用,能抛出去多少就抛出去多少 。 我们所有的爱、恨、纠结、难受,甚至病痛都是从世界来的,让我们告诉世界:你在我们里面毫无所有,我们里面装的就是神的话语和属神的价值体系,生生死死已经不再是我们所关心的,我们已经活在永恒当中 。我们一起在灵里祷告,有挂虑的要放下,什么都不会垮掉。
      • 带着信心服侍神,迎接得胜的生活
        • 信心服侍,活出属神的胜利
          大家听了这个故事,你觉得怎么样?所以你不要说赶紧为我祷告,你起来服侍、为神而活才是解决问题的根本。我们中间有很多人,一整就把神放下,一整就把事工和服侍放下,那才邪门!今天听完了我讲的话,你有病没病不重要,重要的是能活一天就服侍一天,阿们!只要我能服侍,今天就开始践踏魔鬼仇敌!那是一种得胜,那在灵界里是一种宣告!我们是健康、正常的人,不再为别的而活,为神而活!不再畏惧和害怕,你的家人都会看见你这种兴盛的样子!不再用神的话安慰家人,好像我们要死了一样! 今天什么也不用管,开始像耶稣基督一样的活着!前一段时间有一个赶鬼的人,他学我赶鬼服侍那些精神病,后来他女儿得了精神病,他就偷偷的问我是不是他女儿得精神病,和他服侍精神病有关系?我说瞎扯、胡扯!如果你不服侍精神病,你女儿的精神病更严重!大家不要把这些东西扯到一起,害怕得要死,害怕绝对不是一个选项,今天就走亚伯拉罕的路!奉耶稣基督的名,命令肛门松开!皮肤松开!肝脏、肾脏、心脏要松开!眼睛、鼻子、耳朵、胳膊都要松开! 你开始问自己:我服侍过谁?祝福过谁?曾经造就过谁?我们能不能把做工的热情用在服侍上?我们常常做工很有热情,但是做工不能让我们活得好。但是如果我们能把做工的热情,用到服侍神的身上有问题吗?没有问题。你到了四十多岁时会有中年危机,我就是四十多岁时失去了工作,但我不是还活得好好的吗?在我快要失去工作的时候,我根本就没有在乎这件事,因为我知道我有神,所以我该服侍的就服侍、该赶鬼的赶鬼、该释放的释放,我很感谢神我今天还活着,活着是一个极其简单的事。
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 单单依靠神,胜过世界体系
        • 单单依靠神,生命不再掉链子
          所以,不要再追求你的小日子,不要再追求那些你想拥有的,开始追求神的国和神的义。当你先拥有神的国和神的义的时候,你所需用的一切,神都会加添给你。你要单单地专心仰赖神,你的一生,你的疾病开始完全消失。如果你相信我所说的,你就照着我所说的,开始有信心,开始宣告说:神,我要单单地爱你,过去我没有专心爱你,但是从这一刻开始我选择爱你。我要选择单单地敬拜你,我要选择单单地依靠你,有了你,什么都不会掉链子。有了你,我的生命就会有亮光,我的生命就会有盼望,我的生命就会有答案。我们就照着你所信的,神一定会成就。 胜过兽,胜过这属世界的体系,我们要选择单单爱神。一切拦阻我们爱神的魔鬼的黑暗权势要彻底地退出去。奉耶稣基督的名,一切拦阻我们爱神背后老马的体系要彻底地离开!击打这龙的灵,身体的疼痛完全消失!奉耶稣基督的名宣告,今天我们选择单单敬拜神,除掉在我们里面拜兽的恶习,践踏我们里面拜兽的恶习!主耶稣,我们要单单地敬拜你!奉耶稣基督的名,彻底地践踏在我们生命当中一切魔鬼的黑暗权势,践踏这兽的灵!除去我们里面属老马的体系,假冒为善的灵出去,践踏假冒为善的灵,践踏黄皮子假冒为善背后的黑暗权势! 奉耶稣基督的名,这一切喜欢讨好人的恶习彻底滚出去!这一切喜欢讨好人背后属人的意念要彻底地退下去!圣灵的火照亮我们里面一切的黑暗,一切的隐藏。脱下这一切宗教黑暗的外袍,脱下这一切宗教、法术,脱掉这一切宗教背后的黑暗权势!这宗教法利赛人背后的黑暗权势彻底地滚出去!奉耶稣基督的名,宗教黄皮子的灵出去!假冒为善的灵出去!践踏这宗教的行为,我们要进到有信心的生命当中!
    • 【祷告】打击撒旦系列(2)- 践踏撒旦仇敌!
      • 靠神得胜,践踏撒旦
        • 靠神话语活出尊荣人生
          奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,撒旦退下去。奉耶稣基督的名,撒旦退下去!肩膀松开、腿要松开、腰要松开。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去。奉耶稣基督的名,我不再在乎钱财、也不在乎名利,我只单单在乎神。撒旦的灵退下去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!我活着是靠神口里所出的一切话,脖子松开!奉耶稣基督的名,我要践踏撒旦的头。 撒旦你听着,你要偿还所盗取的,我要践踏撒旦的头。就是死,我也不再爱惜自己的性命,从今以后我要得着永生,我活着是靠神口里所出的一切话,使我活出神的尊荣!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!你所盗取的祝福都要加倍的偿还!你所盗取的生命都要加倍的偿还!你所掳去的都要释放回来!撒旦你要还人,你把所掳去的都要还给我们。践踏撒旦的头! 今天,我们当中所有得病的人,我给你一个建议,开始把你所有的挂虑放下,不再为活着而活着,不再像兽一样活着。今天就开始放下,开始紧紧地抓住神。我奉耶稣基督的名,高血压退下去,肾功能恢复正常;奉耶稣基督的名,肾功能要恢复正常。瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵退下去,双腿要恢复正常;奉耶稣基督的名,瘫痪完全地离开。奉耶稣基督的名,高血压退下去,死亡的灵退下去!肾功能要恢复正常。
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 重建在永恒磐石上的生命
        • 拆毁旧体系,重建永恒生命
          今天就让神的话进到我们的里面,让我们一起来祷告。有病的,有需要的都可以打字,主要还是那些有病的,我们今天有病,主要还是我们追求错了方向。我非常震撼,一个要死的人还在惦记钱,我看他应该惦记冥纸。人就是这么愚昧,今天人为什么活着?这是一个很沉重的话题。今天就跟着我一起在灵里祷告。然后要清楚的知道神要无情的拆毁,不管你建造的是什么,建造在沙滩上,风吹雨淋就会倒塌,并且倒塌的很大!有的人说基因很差,容易做梦,大脑反应迟钝,还好你知道。不知道自己大脑迟钝的,那就麻烦了。我们当中今天大脑迟钝的,耳朵有问题的,脑袋里经常有声音的,跟着我一起来祷告。 今天要确切的知道,拆毁属世界的东西,就可以建造从神来永恒的东西。让我们的人生建造在这永恒的根基上,人在愚昧上能建立什么呢?奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,老马的灵出去!奉耶稣基督的名,爱世界的灵出去!哈利路亚!如果你不愿意拆毁,你不可能建造一个蒙福的生命!一个人不愿意拆毁,在旧的体系上修修补补,没有办法建造神的国度。今天我们所有的问题,就是活在旧的体系里。今天就让我们开始拆毁。曾经有一个人对我说:“这么好的一个世界拆毁了多么可惜呀”!你看这脑袋蠢的!有的人七老八十了,都老年痴呆了,还整天惦记钱,好像人活着是为了钱。
        • 永恒磐石上重建生命根基
          弟兄姐妹,根基若毁坏,人还能做什么呢?让我们把根基重新建在神的身上,从亘古到永远他是神!如果我们把根基建造在今生的逻辑体系上,你不可能建得好!你不可能建得好!哈利路亚!今天就让我们寻求神永远长存的国。永远长存的都得着了,今生这点小事能得不着吗?但是,如果今生这点小事你得着了,你不一定能得着永远长存的国!今天我们的根基到底在哪呢?要知道你是人,总有一天你会转眼不见,这世上不再有你。我们苦苦追求,苦苦寻求的这些东西又算得了什么呢?有的人虽然名字不叫福贵,但是活着的那个样子,就像《活着》的那部戏里的福贵一样,活着就是个奢侈。 活着活着儿子死了,活着活着人就老了,然后就没了。有的人更糟糕,活着就像《活着》那部戏里的龙二,好不容易把钱从福贵手里赢来,结果换来的是一颗颗枪子!五枪,就死了。人活着在干什么呢?人一生到底在干什么?活着就是为了活着。活着本来是个很简单的事,就是因为我们建错了根基!如果我们重新把根基重新建造在永恒的磐石上,没有任何东西可以动摇你!今天就开始从虚幻当中走出来,开始要清清楚楚的知道我们在干什么。我们不是苟且偷生的活着,让我们满有从神来的智慧,让我们满有从神来的聪明!让我们开始建造这永恒的国度!让我们开始管理我们在世上这一些事!让我们从神那里得着智慧和聪明!
    • 【线上祷告】- 生命的活水降下来!
      • 建造有神同在的教会
        • 别被祷告姿势束缚住
          所以今天我们要收拾一下里面错误的观念,尤其是那些两手一合,两眼一闭,两腿一跪,然后趴在地上,头点地,屁股翘起来。有时候看着那姿势挺糟糕的,我告诉你,这东西没有用。我们因为过去看过祷告是这样的,就以为祷告就是这样。 其实怎么样不重要,重要的是要有效,别整成那样,看起来好像很敬虔的样子。有的人一饿,就全身发软发慌,都是鬼呀,老马。像这种状况,别在那里硬撑,我们祷告的时候可以撑一下,平时别去撑。 有的人问我可以喝点酒祷告吗?你愿意喝啥就喝啥,我说不好听的话,要喝点毒药我也不会拦着你,我也拦不住呀。有的人就说,基督徒不能喝酒,谁说的?耶稣不也喝酒吗?别整错了。为什么要跟大家说这些?别嗜酒被酒捆绑就行。 有的人全身出汗虚脱这种。全是邪灵呀,那是鬼,但没关系,鬼在你里面待着你养着也行,把牠干掉也行。 有的人身上泛着臭味,天生就泛臭味,那就是老马,非常臭,一出汗就是老马的味道。老马在人身上干坏事很久了,你活多久牠就干多久,鬼会在你里面会产生各种各样的感觉。纠结的鬼产生纠结的感觉,疼痛的鬼会产生疼痛的感觉,这下子大家都明白了吗? 今天我们在结束之前唱一下这首诗歌,太棒了,我们又把老马给修理了一顿,老马在我这里挺惨的,牠到别的地方可扬眉吐气了。
    • 【祷告】打击撒旦系列(3)- 抬起我们的头!
      • 依靠神话语的力量
        • 靠神话语活出荣耀人生
          今天我们的心就回转向神。神哪,过去我走错了路,今天我们的心就回转向你。过去,我为了活着而活着,今天我要靠着你的话语而活。你是好的神,你是爱我的神,你必带领我脱离一切的灾祸。下肢瘫痪的人腿怎么样了?能活动多少就活动多少。没关系,我们还没有为神做任何事情,神只要看见我们回转,神就已经恩待我们了。神必要救我们脱离凶恶,脱离病痛。就算是生来瘸腿的,照样能治起来行走。 看哪,撒旦已经被践踏,全地都要听见这美好的消息。撒旦的谎言已经彻底的被戳破。下肢瘫痪背后就是邪灵。这个邪灵非常的坏。记住,瘫痪不是什么东西坏了,瘫痪就是鬼住在那个地方。疼不是哪里坏里,就是鬼住在那里。我们里面难受,不是因为别的,就是因为鬼住在那里。一个人身上有鬼,怎么可能过得舒服呢? 我奉耶稣基督的名,命令瘫痪的灵出去,腿要松开!我奉耶稣基督的名,肩膀手腕酸痛的灵要出去!今天就是践踏魔鬼仇敌的日子!今天我们要欢呼喜乐,今天我们要看见神奇妙的作为。祂满有恩典,满有怜悯,神不至叫我们失去盼望。今天就打起精神来,充满着盼望。 不但活着有盼望,还要在这世上活出神荣耀的形象。还让我们盼望来到耶稣面前的时候得着荣耀的冠冕。
      • 深深爱神的智慧选择
        • 倾倒一切给神,活出精彩人生
          以前好像对我们有益的,今天都因着耶稣基督都当作有损的。以前我们看为宝贵的,今天都因着得着耶稣基督,都当作粪土。如今我们看万事为粪土,唯得着耶稣基督为至宝。这也的确是至宝。 神就住在我里面,创造宇宙万物的神就住在我里面,那是何等的尊荣。我要住在神里面,祂也住在我里面。神的都是我的,我的也都是神的。天上人间,上哪儿找这么好的事。深深爱神!深深爱神! 如果有人拿了我们的外衣,就把我们的里衣也拿去。他可以夺去我们所有的,但是不能剥夺我们的神。钱财、亲情,放在天平上,与我们的神称一称,没有什么比我们的神更重要。 神哪,我已经撇下一切所有的来跟随你,来侍奉你!神哪,我要将自己全然的献上归给你,愿你悦纳我!愿你的火降在我的身上来焚烧!让我能够成为馨香的火祭,放在你的面前。 神哪,我就把我一心的委屈都交给你!我要得着你!我要得着你!断没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝! 今天就让我们把我们所有的一切都倾倒给神!把我一生倾倒给神!再也没有任何东西可以拦阻我们侍奉神!再也没有任何的东西可以拦阻我们! 今天我给大家一个建议,好好的爱神!将我们的一生都倾倒给祂,你不能不活出精彩。今天就把我们所有的一切,我们在这世上所受的灾祸,所受的委屈,所受的伤害都完全倾倒给神!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(4)- 充满盼望!
      • 盼望带来新生的力量
        • 盼望在基督里重燃新生力量
          你说我已经信主多年了,我已经好像问题都被神解决了,这时候你仍然需要盼望。盼望神带领你进入一个新的领域,攀升到一个新的高度,经历神新的奇妙。如果你刚刚信主,你虽然不太理解这位神,但是神已经在那里等候你多时。可能你遇到很多让人难以理解的困扰,人一生经历了不知道多少的灾祸,一次又一次的打击着我们。让我们在这个世界上的梦想已经被彻底的破碎掉。还是我们在那里顽强的抵抗着,以为有未来。但是今天真的有未来,就是在我们的主耶稣基督里。开始看见新的异象,在心思意念里为自己画一个异象。神就是要恢复,可能神要给你的远远超出你的想象。你知道你跟着我一起对未来再次点燃盼望。我们的神赐人盼望的神。 你刚刚来到我们当中,或许你还不一定认识他,但是神已经知道你所经历的。今天就破碎掉我们里面对世上用属世界的逻辑,靠能力所建立起来的盼望,因为那毫无意义。今天让我们在耶稣基督里重新点燃。如果你信主很久了,有时候活得很好,有时候活得不太好。那也没关系,再次认识神。我们的未来不是活着的时候才有未来,不管活着还是直到永远,我们的未来都在耶稣基督里。因为我们的神是活人的神,可以让我们活着的时候活出神的形象。今天就让神充满我们,就让神将上面的天重新打开,让他的恩膏倾倒在我们身上,让我们的眼睛看到新的盼望,让我们开始经历神奇妙的作为。 自从我认识神,我就知道认识神是无止境的。后来神很恩待我,让我在世上不再缺乏;让我在世上活得非常平安;让我在职场上也蒙祝福。我每天都感谢我的神。我就开始渴望服侍他。后来建立教会,就经历更多的奇妙。原来服侍神是如此美好和享受。在服侍神时,开始更多的认识灵界,认识神的话语。很多人因我的服侍得着释放。
        • 盼望点燃新生力量,突破属灵界限
          今天我们开始期盼我们的诗歌、查经可以撼动属灵的世界;开始期盼我们的祷告可以突破一切魔鬼的拦阻;开始期盼我们在这个世上的日子对这个世代和对未来的世代产生深远的影响。好不容易来到这世上,就干一把大的。彻底掳掠仇敌,他过去盗取的祝福,在你家族里带来的败坏,所盗取的喜乐,今天都要让他加倍的偿还。咱们在属灵的世界里,就可以掳掠仇敌。 如果你觉得很穷、缺乏,今天魔鬼要偿还过去盗取的祝福;今天如果你觉得你很笨,头脑不开窍,做事不蒙福。今天让我们的头脑被神的灵充满,让我们里面不开窍的部分重新被打开。我们的心思意念要重新被更新,要重新点燃我们里面的盼望,依靠神没有不能改变的。就算是畜生的顺序都可以翻转,这就是我们的神。我们就渴望得着这长子的名分。成为我们家族的祝福,成为我们周围人的祝福。神要在我们当中做新事。我们要亲眼看见神的作为。神会照着我们相信的,盼望的做新事。没有人拦阻神,没有人可以碰我们的神。
      • 重新点燃盼望的力量
        • 盼望是生命的燃料,别让它熄灭
          如果你听我讲道,你会发现我常常提到一件非常关键的事,就是活着的这件事。你知道人活着非常需要盼望。如果人活着没有盼望,活着很辛苦。人如果生活当中所有的问题都得到解决,然后没有盼望,你是非常辛苦的。其实人不是解决温饱的问题,如果一个人活在生活当中,活在困扰、困惑中,如果人失去盼望,就更痛苦。 所以今天如果一个人想活得好是很简单的,重新点燃我们里面对未来的盼望。如果谈到对未来的盼望,你说我只靠着自己的双手创造未来。你会发现你常常很绝望,因为你知道你自己的双手创造不了未来。你会发现自己的能力很有限,然后掉到绝望里。因为我们靠着我们的能力很辛苦,因为我们常常觉得我们的能力能干什么呢?我们好像翻转不了什么事,我们好像什么也不能做。一年过去了,又一年过去了。日子还是照旧,只是麻烦更多。然后掉到空虚混沌绝望当中。我会发现我们的手和命运较劲较不过。
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 释放与医治的主动信心
        • 信心释放,病痛必退
          手指麻胀的感觉出去,奉耶稣基督的名,我们当中有人有男科疾病,生殖系统的问题都要完全退下去,阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵都要离开,离开生殖系统!奉耶稣基督的名,命令生殖系统完全松开,恢复正常! 手指有问题的打个字。奉耶稣基督的名,松开,手指松开!皮肤问题跟心里的压力有关,压力和我们对事情的看重程度有关。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 松开,松开,松开,阴间地狱死亡的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!有人说:胳膊松开多了。手指发麻的症状怎么样了?麻胀的感觉好了吗?奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去,手指松开!手指松!很多人打嗝,松开了。 今天让我们里面的情感重新活过来,如果我们里面很僵化、很硬、很难受、不自由,这些都不是好的,今天我们大家全心讨神的喜悦,开始愿意、甘心乐意来亲近神,这是好得无比的。 如果你转发了一条信息,不用撤回,多一条或少一条都没有事。膝盖好了90%,继续掐着内关穴,一会有气从嘴里出去,然后麻胀的感觉会完全消失。奉耶稣基督的名,命令心脏完全松开!我的手指松开!奉耶稣基督的名,命令我的手指松开,麻胀的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,离开我的手指!奉耶稣基督的名,我的手指要完全松开!
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(4)
      • 命定与平静安稳的生活
        • 命定生活,情绪平稳才是真自由
          有的人就困惑了,如果我们什么欲望都没有,活着多没意思啊。你试试看啊,一个人有命定怎么会活得没意思呢?一个人有命定不是什么都不要了,我们要的是命定,要的是我们的神,要的是行神的话。我们有很多事情要做的。我们要的是什么?是践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。我们不是在那养猪,然后梦想这只猪活在风口上,风一来吹到空中,掉下来就成了肉饼。 我们要开始知道不是活着虚空的虚空,而是世上的事是虚空的虚空,灵界里的事是非常真实的。所以我们不是活着活着就没有情欲了,是我们的情感都是为神而已。我们爱神不是在那里修行,把自己的情感整死了。只是我们的情感不再是为了我们的欲望,你看我有的时候说话粗俗,偶尔还骂一句人,也挺自由的。我们要回到很根本的问题上,就是到底为什么活着啊。就算是成长也不能辖制我们。这逻辑是通的。 我们活着活着就忘了,我们每天所面临的事太真实了。松开,完全松开!践踏情欲的灵,魔鬼出去!情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!我就是要平静安稳,我不要情绪化,我就是信靠我的神! 接下来的主日我就讲平静安稳,一个人情绪很重一定很伤身体的。没关系,继续祷告,笑一下也没关系,哭也没关系。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!我的情绪要平静安稳!情绪很重,脾气很火爆,情绪很大,脑袋不好使,想明白了一赶就走。就把你的情绪管制下来,你不再受他管控。其实我们什么东西都忍得住,只是我们看的重,情绪就上来了。如果我们觉得这是小屁事,情绪怎么会上来呢?所以属灵的人看透万事,却没有人能看透他。奉耶稣基督的名,我要尽心尽性在乎我的神,没有人再能碰我的神!我的核心利益就是我的神,没有任何东西再可以搅扰我的情绪,我单单在乎我的神!
        • 活在当下,别为琐事操心
          好多问题应该好一些了吧,我的感受是你里面的感受越来越稳定了。我知道我们当中有些人还欠别人很多钱,反正已经欠了,不用在乎。能从昨天活到今天,就能从今天活到明天。有人鼻子好了,左脚也松开了。非常好,继续。 我们忙乎这个忙乎那个,好像能忙出来个撒似的。今天开始看明白。奉耶稣基督的名,鼻子松开!鼻子完全松开!脖子僵硬松开!奉耶稣基督的名,脖子松开!其实忙来忙去,忙来一大堆的问题。不是我们不要忙,是我们要平静安稳,要知道我们在干撒。今天我们弟兄姐妹不管是别人欠我们的钱,还是我们欠别人钱,还是你遇到这样的事还是那样的事,养成不用那么在乎的习惯。凡是不能死人的都算不上什么大事,人活着是很简单的事。人要这样那样,看着都累,看着都闹心。有时候我就感慨,人怎么就那么傻呢。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 战胜情欲的智慧与行动
        • 享受正事,摆脱情欲辖制
          今天我们讲要释放情欲的辖制,不单单包括人两性关系,跟性有关的,还包括情绪方面。情欲的东西真的很厉害!直到今天我们还没弄清楚情欲和撒旦是什么关系,但我知道情欲这东西比老马高。《圣经》里讲,圣灵和情欲相争。这档次还是有点高的,情欲不单单是人的问题,还有灵的问题。我们对付这些东西基本摸出了路子,就是训练人干正经事。 情欲的人,第四点干正事的人不享受,一干正事就觉得辛苦。比如上学的时候,上学辛苦;做工的时候,做工辛苦,肯定被情欲的灵辖制很重。情欲的灵辖制完了以后更辛苦,做事磨磨叽叽,一整天就过去了,啥事也没干,专干乌烟瘴气的事,就里面难受。一难受就想临时解脱一下,解脱一下就陷得更深,就跟吸毒一样的。所以逐渐地引导人做事享受。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 信心与自由的恢复之路
        • 重燃信心,活出热情人生
          奉耶稣基督的名,我的身体是圣灵的殿,耶稣的宝血在我的身上,邪灵出去。奉耶稣基督的名,生殖系统要恢复正常。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,蛇的灵要完全的离开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。神要恢复你荣耀的形像,在我们里面有绝望,无奈和无助,做什么都没有热情。神要恢复你的热情,奔放。跟我做一个悟性的祷告,我奉耶稣基督的名,我是个有信心的人,我要活出热情和奔放,像燃烧的火一样,不管做什么都是有热情的。奉耶稣基督的名,松开。人最要命的就是活着没有热情,做什么都没有意思,都很无聊,这是一种病。
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 以命定为导向的生活智慧
        • 命定才是人生的真方向
          人际关系这东西,必须在悟性上通透,花时间想明白它。人以为会发生什么事,其实真的没什么了不起的。我服侍人际关系被辖制的人,这样的事还是很普遍的。人际关系有问题的,多找你的牧者去探讨。其实人活着是个很简单的事。有谁活着,没谁也活着。都不要在乎!有的人还有一个毛病,常常管不能管的事。谁生谁死这事咱管不了,别去瞎管,人的命都是人自己走出来的。 有时侯我们觉得我们做点什么,才能使家人活得好,错了!我们不能解决人的命运,充其量让我们的良心得着安慰而己。夫妻关系是最容易被辖制的,我们当中有没有被夫妻关系辖制的?如果被夫妻关系辖制的,鼓励你找你的牧者。当然,我不会劝你离婚,我会让你认清楚人际关系是咋回事。 如果一个人结婚后活得很悲惨,那结婚干啥?神创造的第一对夫妻,亚当和夏娃,他们之间关系就不怎么样,两个人互相甩锅。今天我们需要知道一件事,我们来到世上活着是靠着命定。奉耶稣基督的名,我的头脑要完全松开,我里面混乱的症状要完全消失,奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全松开。 你知道,我为什么推着大家有命定吗?因为人没有命定,就会为柴米油盐酱醋茶活着,然后活着活着就互相辖制。人又穷、又难受、又辛苦,做啥也不太行,这真是悲剧啊!活着还不如不活着呢!我说这话,虽然不好听,但这是事实啊。为什么我们要这样呢?来到这世上难道就为遭这些罪吗?有的人要结婚。以后的状况自己知道,其实有很多事情是很辛苦的。
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 信心软弱,神的医治却强大
          生殖系统有关的其实都是识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要离开。奉耶稣基督的名,命令生殖系统要恢复正常。奉耶稣基督的名,多动症的灵要出去,伤风感冒的灵要出去。我奉耶稣基督的名,腰酸腿疼的灵出去,胃疼的灵出去,胃要松开,阴间地狱死亡的灵出去,脑梗的灵出去。 我们一直以为脑梗就是脑梗,其实不是这样的。我是个胆子很大的人,有几次我看着我妈有脑梗,还是脑溢血的症状,我就把鬼给赶出去了。赶出去以后,我妈完全恢复正常。那可不是开玩笑,嘴歪眼斜,然后翻白眼。手脚全部抽到一起,那很吓人啊。这不是一次,也不是两次,一般人早就叫救护车了。很多人以为救护车能够解决问题,其实人真的很软弱,信心也真的很软弱。 跟着我一起祷告,我们的神是医治的神,我们的神是满有恩典、满有怜悯的神。我们回转向神,除掉我们心思意念里的肮脏污秽。我们当中有一个姐妹学得还蛮像,有一次她妈妈半夜三点钟发不出声,手都凉了。她就抓着她妈妈的胸口祷告,一会儿就好了。你们试过就知道,耶稣基督的名是何等的丰盛和荣耀,是何等浩大的能力,我们要知道神的灵有何等的能力和荣耀。
    • 【祷告】主题:盼望神的荣耀
      • 从属世界的体系中脱离,追求神的荣耀
        • 脱离旧体系,追求属天新生
          把你的手放在足三里上,奉耶稣基督的名,腹部疼痛的灵出去!腹部完全松开!奉耶稣基督的名,腹部要完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全出去!现在大家看一看,还有问题的吗?还有问题的可以找你的牧者。我想再老调重谈一段时间,大家不要以为是老调重谈,也许你听都听烦了,但实际上我们落实的状况还差得老远了!今天我们弟兄姐妹要好好反思一下,反思什么呢?反思我们到底落实得怎么样?其实属世界的体系要被除去,哪那么容易了?你想,就像螃蟹脱壳和蝉脱壳一样,很辛苦的!你看那个蝉在那慢慢的脱壳,脱好几个小时,好几个小时就是要把自己的身体蜕变出来。 所以今天你知道吗,我们人要从旧的体系里出来,成为一个新造的人。那不是一点半点,或者一两句话的事。我信耶稣了、我们蒙恩得救了、那天我汗毛立起来,所以我重生了!哪有那么简单的事?很难的!过去跟了耶稣跟了三年的那些人,还在耶稣钉十字架不久前的时间,在争谁为大呢!就是人脑袋里的那套体系,基本上都是属世界的!后来使徒彼得,就是耶稣的大门徒,应该让人觉得很厉害吧,结果怎么样呢?到保罗年间的时候,彼得见到雅各那里来的人就开始装假,你说这不是要命吗?人怎么服侍着又变成属世界的逻辑了呢? 其实大家不要觉得奇怪,你和我还真的不一定比得上彼得!我们不是笑话人,而是我们都有这个软弱,也就是说我们这样都很正常,突然间回到属世界的体系里,那都是很正常的。但是问题是什么?我们得知道我们不太行,所以我们就得天天依靠神。我们什么时候靠着神刚强,什么时候就能制服我们的软弱,而不是以我们的软弱夸口就完了,是我们虽然自己不行,但是我们的神行。所以弟兄姐妹,我们里面总能够应该有渴慕,总能够应该有寻求、探索和去了解吧!
    • 【祷告】主题:十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 敬畏神,生命无惧缺乏
          <p class="line" data-line="42">## 敬畏神与祷告的力量 我奉耶稣基督的名,习惯性流产的邪灵要出去,奉耶稣基督的名,命令死亡的邪灵离开我的生殖系统。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,跟着我一起在灵里祷告。我们不管在什么样的环境下,开始敬畏神。<strong>我们想要得着的东西都不重要,但是得着神,什么好处也不缺了。所以,我们的一生就是讨神的喜悦</strong>。不管在什么环境,我们的生命掌管在神的手里。就在今天,开始学习敬畏神,敬畏神的人什么好处也不缺。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的心脏。奉耶稣基督的名,胯骨松开,习惯性流产的邪灵都要出去,除去女人生产的咒诅。</p> <p class="line" data-line="45">我奉耶稣基督的名,今天我就是要做一个决定,就是要敬畏神。其实有的人很想要孩子,但是要了孩子又能怎么样呢?比如我们家邻居,养的混蛋的孩子是很多的,当时他们也都很想要孩子。弟兄姐妹,我们如果把盼望建立在孩子身上,你会失望的。把盼望建立在男女朋友,老公,老婆身上的人,有很多失望的。今天开始学习敬畏神,因为神掌管我们生命。今天开始敬畏神,我们的盼望就是在乎神。<strong>我们里面装的垃圾太多了,不管谁冒犯我们,得罪我们,谁伤害我们,没有人可以改变我们的命运</strong>。没有人可以影响神在我们身上的计划,只有我们自己的选择。</p>
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中得释放,弃绝当灭之物
        • 释放捆绑,弃绝生命中的当灭之物
          我奉耶稣基督的名,疼痛完全松开!我的胃肠完全松开!生殖系统完全松开!凡是肚子疼的,尤其是月经期间疼痛的,都是识别善恶。有人说喉咙里的异物感都咳出来了,很好,肋骨疼痛的,怎么样了?我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,我奉耶稣基督的名,困倦退下去!有人说身体痒好了!小腿松开了八成。我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,拿起信德的藤牌,灭尽魔鬼一切的火箭! 我奉耶稣基督的名,我要用真理当作带子束腰;我奉耶稣基督的名,用公义当作护心镜遮胸;我奉耶稣基督的名宣告,我要穿上平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上;我奉耶稣基督的名,我要拿着圣灵的宝剑,就是神的道;我奉耶稣基督的名,我要戴上救恩的头盔;我奉耶稣基督的名,我要拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。 我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌!有人说右边的肋骨疼痛好了百分之八十,左边疼痛好了百分之六十,非常好,继续祷告!我们当中弟兄姐妹,如果你的身上有一些病好了再来,好了再来,不断地反复,一定要悔改!这些人可以说身上有一些恶习,这些恶习就会带来很严重的后果。凡是不断反复的,意味着什么呢?意味着家里有一些当灭之物。有的时候我们心思意念里面肮脏,我们自己就是当灭之物。就是属于神的,我们没有给神,就成了当灭的。
    • 【祷告】主题:穿上全副的军装来争战!
      • 祷告中的悔改与医治
        • 悔改祷告,打破反复病痛循环
          我奉耶稣基督的名,疼痛完全松开!我的胃肠完全松开!生殖系统完全松开!凡是肚子疼的,尤其是月经期间疼痛的,都是识别善恶。有人说喉咙里的异物感都咳出来了,很好,肋骨疼痛的,怎么样了?我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,我奉耶稣基督的名,困倦退下去!有人说身体痒好了!小腿松开了八成。我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,拿起信德的藤牌,灭尽魔鬼一切的火箭! 我奉耶稣基督的名,我要用真理当作带子束腰;我奉耶稣基督的名,用公义当作护心镜遮胸;我奉耶稣基督的名宣告,我要穿上平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上;我奉耶稣基督的名,我要拿着圣灵的宝剑,就是神的道;我奉耶稣基督的名,我要戴上救恩的头盔;我奉耶稣基督的名,我要拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。 我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌!有人说右边的肋骨疼痛好了百分之八十,左边疼痛好了百分之六十,非常好,继续祷告!我们当中弟兄姐妹,如果你的身上有一些病好了再来,好了再来,不断地反复,一定要悔改!这些人可以说身上有一些恶习,这些恶习就会带来很严重的后果。凡是不断反复的,意味着什么呢?意味着家里有一些当灭之物。有的时候我们心思意念里面肮脏,我们自己就是当灭之物。就是属于神的,我们没有给神,就成了当灭的。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 看透人生虚空,唯神永恒不变
          在这虚空的一生当中,我已经走完了雅各所走的路。有时候我就想起我爸爸妈妈,有好些事儿我好像是对不起他们,心里头会有一丝的难过。转眼一想,每个人都要走这条路,所有的事儿都会过去,唯有神的话,神的荣耀永远长存。 好多事情可以后悔,但是好多事情也都过去。这个事儿,那个事儿,能够搅扰我们的事儿越来越少,因为看万事如粪土。阿们!我们赖以生存的不是钱,不是房子,不是车子,是神。 我告诉你,如果你真是亚伯拉罕,你还真的什么都不缺。渴慕神,让我们的心在耶稣基督里再次静下来。可能你老公对不起你,可能你老公看重钱比看你还重,没关系。当时你嫁给他的时候,你都知道他是个啥样子,不是吗?
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
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        • 别让盲目认真毁了人生
          有人每次一祷告就吐痰,是里面太脏,接着吐!在世上,人们总是把“活着”这件事搞不明白,然后就在瞎活,一直到灭亡。 就在这个时刻寻求神,在悟性上认识祂。很多问题就是高度太低,很多事也都没整明白就瞎整,还又活得那么认真! 总感觉什么问题都是问题,就是认识神好像不是个问题。好吗?今天开始跟我一起祷告,不管你有什么病,把手按在那个地方,因耶稣所受的鞭伤,你要得医治! 有的人活得那么认真,活得浑身到处疼!有的人活得很认真,把钱看得很重就去拜偶像,最后整来一身的邪灵。就是不知道有一天会挂了。当你看见人一个又一个都挂了,就知道将来你也会挂了。今天你所追求的很多东西都会变得毫无意义,但是不是所有人都有这样的看法。 有些人一死了,微信群里都说“一路走好”,这能好吗?我们今天真的要把这事儿整明白。如果你不觉着活着是虚空,你很难走下去!你是否愿意得胜呢?收拾收拾信心,刚强起来!
        • 别让难受绑架你的人生
          你说难受我知道,你说很疼我也知道!有的人要么难受到死,一辈子活了一个难受。要么今天就把这难受给它画上一个句号,开始走得胜的路。 奉耶稣基督的名,眼睛松开!颈椎松开!头要松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开!今天我们就要靠着耶稣基督得胜。 今天你们当中那些因为看见妈妈爸爸那个样子就难受的还有吗?人一生不长,一定要学习怎么活。 我们人要对付的恶习太多!看见孩子、老公玩手机你就难受!你看着他难受,他看着你也难受,一辈子就活出了一个难受。说起来就是个愚昧人。好吗?我们一边靠着圣灵引导我们认识神,认识神的真理。 另外一方面也靠着圣灵得着能力,胜过这些东西。人一生不长,但是会活的不多。好不好?从今以后不要让任何东西剥夺你里面的喜乐,就别把这些屁事看得这么重,其实毫无意义。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我要全然献上!
      • 全然献上:在神的旨意中得自由与释放
        • 全然顺服,找到真正的自由
          凡是家里混乱的,跟你的牧者联系,肮脏混乱招鬼!我们继续在灵里祷告。凡是姐妹的病跟生殖系统有关的,都是识别善恶的原因。我们一起做个结束的祷告,如果你的问题还没有好,不要害怕,网站、YOUTUBE里都有祷告录音,跟着录音祷告也会好。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 选择与命定的智慧之路
        • 选择决定命运,别做无意义的以扫
          有的人活着的目的就是吃喝玩乐,那也没关系。路都是人自己走的,如果非要那么走,那结果走出来的就全都是败坏,人顺着情欲撒种,结果收的就是败坏。顺着圣灵就收永生,得着的是生命,今天选择权就在你自己的里面。你不能怪邪灵,你也不能怪圣灵,你也不能怪神把你造成这副德性,你只能怪自己没选对。人老想舒服,老想享受,如果能享受,那我就祝你好运!很多人享受了吗?也没有享受,最后换来的全是难受,不是吗? 今天我们将自己完全的摆上,以前我读《圣经》的时候,我不明白,在以扫和雅各还没有生下来以前,神的灵就说大的要服侍小的,以扫要服侍雅各。可是到头来,我都没有看见以扫给雅各煮碗汤,我也没有看见以扫给雅各放放羊,我也没有看见以扫给雅各系过鞋带。我所看到的是人家以扫活得挺好。大家仔细看啊!后来,我整明白了,以扫存在的目的,就是衬托出雅各,他一生存在的目的其实是毫无意义的。他存在的目的不过是让我们在《圣经》里头,知道有这么个以扫,后来他放弃了长子的名分,失去了命定,他存在的意义就是为了雅各而已,虽然出生的时候是长子,但后来却给整没了。就是干了这么一件事,他存在的意义,除了为雅各毫无意义。 今天我们要知道你要哪一种人,你要做我这种人,还是做什么样的人,很多人是为了我而存在,很多人到底是我服侍了他还是他服侍了我呢?因为我服侍他那是我的命定,但是因为神把他造在这个世上,我这个无用的仆人就有机会服侍他,这是恩典。有很多人我服侍他,我也知道他没有什么命定,但是我服侍他,后来他得了恩典,那是因为他吗?那是因着我。所以我们弟兄姐妹要清楚,你要么站在我这边,要么站在我那边,你到底站在哪一边。人活着活着就死了,有啥意义,我真的谈不上他又什么意义,有什么高大尚。没有什么,不过是在这世上走完了路,怎么活都是难受,要么为自己的情欲活,要么为了我们的神付代价。
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  • 呼吸系统的疾病得医治了
    ## 祷告的力量与神迹 我服侍的HZ姐妹刚来到我们当中不久,她老公患有非常严重的呼吸系统的疾病,每天大把大把的吃药但是呼吸困难的症状并没有好转,有几次严重到喘不上气来。 前几天晚上姐妹打电话联系我,说她老公嗓子和心口突然堵住了,喘不上气来,感觉快要死了,状况很糟糕,我就告诉她,不要担心,只要他愿意跟着我们一起祷告,这所有的症状都会消失的! 我就开始带着他们一起祷告,很快他老公就有了方言,但祷告声音很微弱,我就分享了马可福音的一段经文:信的人必有神迹随着,就是:奉我的名赶鬼说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了;之后我又分享了自己去年骑电瓶车发生车祸,一根肋骨骨折祷告得医治的见证; 接着我就带着他们继续祷告,对方祷告的声音明显的逐渐有力了,经过1个多小时的祷告,弟兄的身体松开了。 可没过几天弟兄病情又严重了,他儿子带着去医院检查,说肺上长了两个很大的肿瘤,要马上开刀否则就会有生命危险。HZ姐妹心里非常难过,边哭边说真的不知道该怎么办,非常的绝望! 我跟她分享一切疾病灾祸都是人活在咒诅当中,不认识神,接着跟她分享我们当中一个患癌症姐妹得医治的见证!鼓励她人只有在这样绝望的光景下选择信靠神,相信神就是最大的医生,神一定让我们经历医治的!我就带着她一起祷告,很快姐妹开始打嗝、大声的哭,经过1个多小时的祷告,她身体觉得轻松了很多,里面也有了信心! 第二天早上我接到姐妹的电话:医生说肺上肿瘤很小不用手术没什么大碍,今天就可以出院回家了! 我的神啊!这也太神了!我们的神太厉害了!这难道不是从死里复活的能力彰显在我们身上吗?刚来到我们当中的姐妹 她老公肺部即将开刀的肿瘤因着我们的祷告 竟然不用开刀,马上可以出院回家!我感谢我的神! 我鼓励这位姐妹和她老公,开始好好学习敬畏神!认识神!不再活在无知当中,学习做一个奉献的人,要是没有神,这一次开刀不是几十万能下来的,更何况能不能从手术台安全下来都是未知数啊!如果人不知道感恩,好了后还是和以前一样活着,也不奉献,是,这次神医治了我们,那下次呢? 经历这样大的服侍,对我自己是又一次大的震撼!我非常清楚像我们这样的教会很少,无论如何,毫不妥协地和我的牧者老师们建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会!只有建造这样的教会,来到我们当中弟兄姐妹才能够真正经历神!我相信:使瞎子看见、聋子听见、瘸腿的行走,长大麻风的得洁净,这样的事情会更多的发生在我们当中!我们会看见神更大的荣耀彰显! 谢谢大家!
  • 从挑剔到治愈,灵性转变的奇迹之旅
    第七个见证,我有严重的识别善恶问题,在生活中特别喜欢挑剔别人,自从来到华人命定神学,学习了识别善恶会导致生殖系统的疾病,于是我开始悔改,狠狠对付我挑剔的恶习,这几天我的生殖系统特别瘙痒,于是牧者带领我争战祷告,打击生殖器背后识别善恶,挑剔的灵,一个小时后,我开始打嗝,吐痰,中间还拉了一次肚子,最后发痒的症状完全好了!感谢主!我要继续对付挑剔的恶习,学习用神的眼光看一切的事!
  • 走出传统教会的信仰迷思,新来的夫妻身体得医治的见证
    ## 背景介绍 HF姐妹夫妻原先在传统教会信主多年,但是却活得很惨,过去她的家中,祖辈都曾有人上吊自杀,丈夫鬼压床20多年,之前她怀孕4次,都因没有胎心而流产了,内心一直很伤痛,寻求原来教会的帮助,他们把约伯搬出来,说约伯也经历苦难,所以你跟约伯一样,孩子没保住,这是神的旨意,你只需要等候神。但是人家约伯后面财产加倍,儿女加倍,神赐给约伯的比他从前所有的加倍。可是HF姐妹夫妻的状况,跟约伯完全不一样,又何来祝福一说呢? 带着这样的困惑,HF姐妹夫妻来到我们当中,她才明白,原来她和老公身上发生的,并不是什么化了妆的祝福,而是咒诅,她也是第一次在我们当中听到医治释放的信息。自己怀孕4次流产,多年月经不调,三两个月来一次,一来就半个月,还伴随身体发冷,腹部和腰部巨痛难忍,浑身虚弱无力,这些表现,都是典型的女人生产的咒诅,需要医治释放。 跟着我们祷告了一段时间以后,她的月经终于开始规律起来,上个月来月经,出来的经血的颜色都很黑,其实这是里面的肮脏在往外走。 ## 月经疼痛得医治 昨天早上HF姐妹打给我,说自从上一次来月经,才隔了20来天,就又来月经了,觉得很奇怪,而且自己一晚上没睡好,身体发冷,也没力气,腰酸、腹部疼痛,特别难受,上午起来,还是难以支撑,于是打电话向我寻助。 我让她掐住腰部,带着她捆绑蛇的灵,很快就听到电话那边传来了一声一声接连不断的打嗝的声音,这是释放,她的身体恢复了一些力气。力气恢复了一些,腹部更痛,等腹部好了一些,腰部又开始酸痛,腰部好一些了,接着身体又开始发冷。 就是按下一个葫芦,起来一个瓢,这样多次反复,这是为什么呢?因为打对了蛇的灵,蛇的灵开始各处彰显了,这是要得释放了!很快她的身体大大出了一身冷汗,衣服都湿透了,身体也暖和起来了! ## 掌控是惧怕的反应 其实女性月经不调,月经疼痛,这根源在哪里呢?在识别善恶上。人里面急躁、惧怕、掌控,都是识别善恶的表现形式。之前教HF姐妹安装软件,她的状态也是很急躁,慌慌张张的,不停地强调自己登录不了,反问,是否因为我帮她异地登录成功,所以导致她的账号无法登录,令我哭笑不得,最后才知道原来是自己密码输错了。 急躁的问题表现在她生活的方方面面,尤其是在他们夫妻之间。在生活当中,丈夫如果不听自己的建议,不按着她的心意去做,就难受得不行,于是更进一步的掌控。在服侍HF夫妻的时候,她的丈夫几乎不说话,都由HF姐妹代表丈夫讲话。 我告诉HF姐妹,一方面赶鬼很重要,一方面也要学习对神有信心,为什么急躁,为什么掌控呢?还是因为惧怕,惧怕就是对神没有信心!要干掉自己里面急躁、掌控的问题!尤其要学会在未知的事情上信靠神。在加入了医治释放事工的惧怕小火龙班级以后,HF姐妹在逐渐地进步,释放也越来越多,我相信接下来HF姐妹会继续得胜! ## 老公找到工作,20年的鬼压床没有了 另外讲讲HF姐妹老公的改变,她的老公从小晚上就会被惊吓,鬼压床几十年,甚至感觉到不能呼吸,夜里常常吼叫,虽然他信主都20多年,但这种状况经常出现。刚开始连着几天,她的丈夫晚上到12点半到1点多又开始吼叫,我们就带他祷告,慢慢这样鬼压床和吼叫的状况就少了很多,但隔几天还会有。 于是我们推动他出去找工作,要知道,在家服侍神,为各样事祷告,多看《圣经》,这不是神的心意,神的心意是叫我们做实实在在的事儿,做管理的工作 ,而不是只会喊哈利路亚。他现在最需要的,不是在家里祷告读圣经,而是一份实实在在的工作! 开始行动起来后,没几天别人介绍了一份做绿化的工作给他,在公园里种花修树,到现在,已经干了正好一个月,一个月下来,HF的老公改变了很多,过去他干一点活就感觉到累,现在都好了,干一天都不觉得累!晚上也没有再被鬼压床的状况了,睡得很好,没有再被惊吓,整个人看上去,比以前有精神多了! 所以鼓励弟兄姐妹如果我们自己活出来的果效不好,一定是哪里没搞对。另外呢,我们不鼓励大家专门祈祷传道,把自己关在家里美其名曰亲近神,而是鼓励大家走入人群当中,做正经事,把手上的事管理得井井有条,做一名实实在在的基督徒!做实实在在的事儿! ## 点评 听完这个见证之后,我们一起来思考一下,透过这个见证,我们能否了解几个属灵的原则,我给大家总结了以下四点: 第一个,请记住,**疾病绝对不是化了妆的祝福**!如果有人告诉你,疾病是化了妆的祝福,是神要你学习的功课,你应该回应他的是,那给你一个你要不要啊? 第二,**疾病和意外灾祸的问题绝对是一个属灵的事**,所以我们需要用属灵的办法来解决这些问题。 第三,**女人的腹部月经,腰部的问题,是一个蛇的灵**,这一类的人通常识别善恶非常地严重,所以除了祷告争战以外,必须在悟性上非常清楚地明白。 第四,**人身体里的鬼常常是自己邀请过来的**,活在宗教黄皮子的灵的辖制当中的人,是不可能有耶稣基督的能力的,**只有像保罗那样的人,一边服侍一边做正经事的人,才能够真正成为一个大能的勇士**!
  • 从传统到革新,打败白蚂蚁的心灵成长之旅
    大家好!我是FB姐妹,来到华人命定神学两个多月了,经过老师手把手的教导,归正了我很多错误的东西。因着在传统教会呆了三十年,是一个典型识别善恶的宗教徒,经过这一段时间的学习,我明白了很多真理,对付里面的识别善恶,身体也得到了明显的改善。明白神就是要我们管理好地上的事情,神是有计划的神,有秩序的神,做新事的神,神也要使我们成为有创意的管理者,首先要管理好我们的家,改变我们的居住环境,清理干净,整洁有秩序。近一段时间,家里发现了白蚂蚁,影响了我的正常生活,心里很是苦恼。我知道这一切都是属灵的事,因着心里的污秽,从灵界反映到了物质界,我想这一切既是属灵的事,我就想通过争战祷告来解决。虽然也看到了一点效果,但是问题始终没有解决,DY老师对我说,我们可以祷告,但是不能宗教,该做的事情积极主动做的,装修一下,把这个问题解决了,我一想到要装修,我的压力很大,我就说我这么大年纪了,现在没有这个劳动力,干不了这个活了,老师把她自己的见证讲给我听,我深受感动和启发。我立即就行动找了装修人员,换了门框除掉了白蚂蚁,虽然工作量比较大,每次打扫卫生都是我自己搞的,我还是挺过来了。原来觉得自己不能胜任的事情我都做完了,看到家里面整洁干净了,心里面真的是非常的感恩,我靠着神凡事都能做!感谢华人命定教会的牧养,感谢老师在我身上的付出和耕耘。荣耀都归给神!
  • 从传统到创新,纸播棉花逆袭增产五倍秘诀
    我生活在农村,以上都是靠着旧有的思想来种直棉花玉米和大豆,而今天我靠着神,不断学习,来种棉花,以前都是打播,而现在我学会了纸播,棉花反而长得特别快,使棉花很早就能开花结果,现在每棵的桃子比去年能增五倍,感谢神的恩典,让我经历神的大能。
  • 神奇祷告,孩子健康奇迹大逆转
    我的孩子现在3岁不到,一出生在他生殖器里就有一个像花生米大的白色东西,拉尿也不疼,去看医生,医生说没有问题,我就没有太在意了。前不久我孩子的眼睛突然长个东西肿了,我的牧者说:这是麦粒肿,没事,我们祷告吧!我就天天坚持为孩子的眼睛麦粒肿祷告,想起来了也为孩子生殖器里像花生米的东西祷告,就这样坚持祷告差不多一个星期,孩子眼睛的麦粒肿完全消失了。过了几天,我给孩子洗澡的时候,发现孩子生殖器里白色花生米的东西居然也不见了,真是遇到了神迹奇事。感谢赞美主!!
  • 76岁老姐妹的数字新冒险,打破传统勇敢拥抱新科技
    我是一个76岁的老姐妹,在传统教会信主很多年,所信的就是受洗得救,死后上天堂的那套福音。来到华人命定教会之后,很多观念都被更新掉,尤其是人要不断更新,竭力成长。一个多月前,我的牧者推动我去学习手机和电脑等工具,当时心里第一反应就是惧怕,抵触,我一辈子都没碰过电脑,也不想碰,心想都76岁了,还学电脑来干什么啊?心里特别烦躁。
  • 从自私到无私,祷告改变了我的生活之路
    我是LF姐妹,自从老师带领我们牧区晨祷以后,我更加清晰了祷告的方向,以前我是自私的、心胸狭隘、只为自己的健康祷告,眼光定睛在自己的疾病上,问题却反反复复。老师说你真的信靠神么?心里有神么?神是爱,为什么我们里面没有爱,那么自私,因为我们里面没有神,不是说成为家族的祝福,天天败坏家人,跟家人识别善恶,说话挑剔叽溜,做事急躁没耐心。随着牧养系统的建立,老师让我每天汇报自己的问题,不断反思,牧者按时分粮,我悟性上开始通透了,心思意念开始改变,决定对付自己里面的自私,不再跟家人识别善恶。 一天我姑娘给我打电话说,她的锅盖不能用了,可是到处都买不到,孩子又哭闹着让她回去,非常着急,最后决定让我把我家里的旧盖子给她带回去。这次我没有嫌麻烦,而是耐心的去她原先买过的地方再看看,结果很顺利的就买到了。从这件事上我就告诉老头和姑娘说,圣经就是人活着的说明书,《创世记》第一章讲到神创造世界是各从其类有条不紊的,人不信神没有神的属性做事就急急忙忙、慌里慌张,肯定做啥都碰钉子,做啥都不顺利。我们活在魔鬼的世界里被魔鬼辖制着,它就是要败坏我们,让我们做啥事都倒霉。你说我们遇到这样的事不都是自己的选择造成的么?还有什么埋怨呢?家人此时也不反驳我了。现在慢慢认识到自己之前跟家人说话急躁,一点都不上道,当我开始对付时我头发晕的症状也没了,多年的心脏病也不知不觉好了,做笔记也比之前快了,之前是好几天才写一篇笔记,现在三个多小时就能写出来了。感谢主,我还要继续与罪恶相争,抵挡到流血的地步,加大力度对付自己的自私,对付自己的识别善恶,不断恢复神荣耀的形像,感谢牧者辛苦的付出,感谢华人命定教会!
  • 从控制狂到温暖妈,亲子关系的重生之路
    大家好,过去我一直活在讨人的好,为了得到人的认可里面,活得很辛苦,没有喜乐,非常忧郁,遇到高兴的事情也不敢太高兴,最近在牧者的帮助下,慢慢地被神开启,认识到自己里面的问题,并且争战祷告,把过去里面这些错误的认知和曾经被伤害的东西慢慢释放出来。过去我自己是个不健康的人,教养出的孩子也是很敏感,自尊心强,会看人脸色,这次孩子小升初毕业考考的很好,我知道是神的恩典,所以也没有太多鼓励孩子,我却不知道孩子很想得我的鼓励和认可,。当看到我的脸色和我说话的语气时,非常崩溃,本来非常高兴的,就很生气大哭,说自己这么努力想得我的认可,你笑一笑认可一下就这么难吗?而我还不自知自己的情绪影响孩子有怎么深,孩子情绪会崩溃,当丈夫也说我时,我反思自己的问题,寻找孩子为什么会出现这样的原因? 后来我知道原来他是很想得到我的认可,想从我这里得着爱,过去的我太僵化了,没有太多情感的给与,也不会养育孩子,遇到问题只会批评,也没有帮助他,孩子活在受伤的状态里很久了,所以学会了自我保护,我一开口说话,他就像刺猬一样,之前因为成绩没有特别好,一直被我挑剔指责,而当取得好成绩时,以为我会鼓励认可,可是我没有特别开心,就崩溃了。我知道是这个原因后,我就安慰他,告诉他不需要那么辛苦,不管成绩好坏妈妈都很爱你,你不需要用好行为、好分数来讨妈妈的爱,当然成绩考好了妈妈会很开心。然后孩子的情绪就慢慢平稳下来,可以正常的和我沟通,告诉我他的想法,然后第一次在没有生气发火的情况下,顺利地疏导了孩子的情绪问题,过去我面对孩子崩溃的情绪只会让事情弄的更糟。 十多年来孩子在我错误的信仰和无知的教养里面极其受伤害,我让他感觉极度不安全,一遇到我就紧张,以敌对的方式来面对,因为任何一个人都会想保护自己,所以就会防御抵挡。而这次我自己在逐步释放,正确面对自己的问题和孩子的情绪,孩子也在一点点释放出来,感谢神!真好,在华人命定神学教会不仅学会反思找原因,更逐步学会如何解决这些问题,我还要对付里面对孩子的不认可,对世界的盼望,追求好成绩,追求自己有面子之类的恶习,把自己和孩子不断从败坏的属世界的逻辑体系走出来。
  • 情商课程改变人生,家庭关系焕然一新!
    我是M F姐妹,为了对付识别善恶和脑懒惰,牧区推动大家学习情商课程,找到每一课对应的经文,把神的话行出来。通过学习这个课程,我发现我讲话急躁,对孩子掌控,挑剔,常常自以为是,因为孩子发怒,控制不好自己的情绪,也没有耐心去倾听家人想法,和老公孩子关系一团糟。以前不知道这就是自己被鬼辖制的地方,通过学习看到自己一说就是鬼话,一想就是鬼主意,自己过去完全察觉不到。牧者教导我们对照经文改变自己的恶习,真正的遵行神的话,我和老公和孩子们的关系开始改善了,心中喜乐了很多。透过学习新东西也对付我的脑懒惰,不再是在原地踏步。希望有一天我能够像老师一样能够解决很多人的问题,把人从辖制中给释放出来。感谢神!感谢老师的牧养!荣耀归于神!
  • 破除属世界体系,看重工作钱财,生命得翻转的见证
    ## 从工作重压到信仰重生 弟兄姐妹们好!我是永恒姐妹,我曾经是一个很看重工作、看重金钱的人。今天,我要跟大家分享一下,这一年来打击老马的邪灵,破除看重工作的心路历程。 我是一名护士,我工作的医院是全国有名的三甲肿瘤医院。以前我特别在意自己的工作,也非常努力的去工作,作为一名医务工作者,我自认为我的工作态度非常严谨,责任心超过很多的同事,可就是这样的态度,在我值班的时候患者常常发生意外。这让我常常招到同事的嘲笑和领导的批评,人际关系越来越紧张,工作压力越来越大。我越是看重工作,工作越是发生意外,甚至有一段时间,同事们让我请假去休息一下。因为我每次值班必出事,都邪了门了。 开始老师教导我说:“我太看重工作了。”我心里很是不理解。我觉得这很正常,每一个从医的人都应该有崇高的人道主义精神和职业道德,我认为医院和科室有很多地方是不合理的。老师们又一次狠狠的训了我,我里面的自以为是和识别善恶,可我仍然执迷不悟。后来,老师跟我说:“永恒,如果跟着我们很辛苦,去其他教会是可以的,不一定非得在我们当中。”听到老师的这些话,我心里特别难受。没错,我是很辛苦,**但又有什么更好的选择吗?有比这更得胜的教会和牧者吗?** 在原来的教会,我的牧师腰疼,他来找我问我哪个医生比较好,让我介绍给他。他去服侍癌症患者,问我这种癌症患者要吃哪一种止痛药,还能活多久啊!每次聚会结束后,都要跟身边的人说,耶稣爱你!我也爱你!但是我也不知道,那个跟我说:我也爱你的那个人,到底是谁啊!圣诞节、复活节、感恩节、跨年礼拜,教会经常排节目。而我从医院里演完,接着到教会继续演。医院同事之间聚餐,教会弟兄姐妹之间聚餐。 医药行业里有一句广告词叫:“不看广告看疗效。”在传统的教会里我信主3年,我的痛经、心里难受的问题,并没有得到解决。我很清楚这个疗效不咋的。面对老师的劝退,我知道:要么留下来做一个响当当的基督徒,要么别信主了,回到原来那种喝水都塞牙的光景当,我很清楚我的人生别无选择,但是心里还是有很多放不下,属世界的想法。 在这之后,我左侧的肩膀开始莫名的半夜痛,有的时候会疼醒,有的时候疼的拿不了注射器,每次半夜二三点的时候,我在值夜班。看着外面漆黑的天空,躺在床上痛苦呻吟的患者和自己肩膀突袭而来的疼痛,我含着眼泪一遍遍的问自己,**我活着到底是为什么?**在医院这个工作环境,让我看到了无数属世界的悲惨结果,这也帮助了我**看透人生人死。** 有一次,一位大爷跟我说:“姑娘啊!我真的难受的想跳楼,早知道手术这么遭罪,我就不治了。”后来,这个大爷的病越来越重,只能回到当地医院维持。还有一个阿姨,手术很顺利,病也不是癌症,是良性的。但在出院前的两天,却发生了最严重的术后并发症,而且这种病发症在医学上的死亡率是百分之九十以上,最后这位阿姨带着植物人的状态回家。 ## 从自我奋斗到依靠神恩 别人家的悲惨故事,在我眼前不断的发生,我无数次的对自己灵魂拷问,我知道要做一个选择,就算是死也要死在命定的道路上,就算是要付出断臂的代价,我也要带领我和我的家人,进到神的应许之地。我也绝对不要在为这个世界付代价,绝对不要让我和我的家人死在医院的床上。 这时医院组织了一场医术选拔赛,优秀的选手将会参加省里甚至全国的比赛,我里面老马的体系,当然很想参加,但又很怕。怕比不好,怕丢人。我很想在全国取得冠军,但又很害怕,对比赛很胆怯,从选题到构思到写作到用词,到PPT的制作,其实每一步都不容易,每一步都要对付我里面想成名,又不想脚踏实地的想法。 **神真的是启示的神,**在创作的过程当中,当我开始**放下自己里面的自以为是,不再看重自己的能力、学历和知识,**开始依靠神的时候,神就常常给我超乎常人的灵感,而这些灵感和创意,在我的作品当中运用的恰如其分,这也让我在初赛当中取得了全院的第一名。接下来,在省级的比赛的准备过程当中,我开始主动的和领导沟通,反复的推敲作品,一遍遍的修改,在这过程当中**让我更加的学会依靠神,知道机会是掌管在神的手里。**所以,在牧养上毫不放松,每天上夜班我只睡3个时,就开始起来牧养。在这样紧张备赛的时间段当中,我仍然对牧养毫不放弃,虽然也很看重比赛的名次。但在这过程当中学会了每天积累一点点,学会了竭力追求,学会了精益求精,使我取得了全省二等奖的名次。 接下来全国的比赛,仍然是不断的修改琢磨,临比赛之前,我里面老马的体系,还是希望取得一个不错的名次,来传扬自己的名。我最大的领导来跟我说:“你不得奖是很正常的,人家凭啥把奖给你啊!我当过全国很多的评委,最后当选手实力都差不多的时候,理事长会根据对大会所作的贡献来决定得奖的得主。我们医院在你所参加的这次大会上,没有什么贡献。所以,你不得奖是很正常的,你不需要有任何的压力。”领导的这一番话让我很意外,我以为越走应该越公平,原来奖项背后是有一些因素的,而我天真的以为一分耕耘一分收获,努力就会有回报,爱拼才会赢。其实啊!都不是。**是谨守遵行神的话才会有回报,是神决定了祝福和咒诅。**最后,我在全国的比赛中得了二等奖,这也是我们医院在历史中取得的最好成绩。 ## 依靠神的力量战胜属世界的捆绑 老师们在悟性上开始教导我,**投资要看回报,婚姻要看风险,职业规划要看成长。**以前就是在这些事情上不清不楚瞎整,所以总被老马骗,总会做出错误的决定。被老马辖制的人会非常的笨,不爱动脑筋。老师们就从观察力开始训练我,开始恢复我像神一样创造创新的能力。老师们告诉我,要常常动脑子,手里要常常做创新创造的事,老马就会很难辖制你。在悟性上清楚之后,我的身体迎来一轮又一轮的释放,每天打嗝不停。有一次,老师在为我们演示,如何为QL姐妹释放老马的灵的时候,突然间抓住了我胸口,我里面老马的灵立刻彰显,然后说了很多的鬼话,也交待了在我身上所干的坏事。 老师们带着我祷告,为我医治释放到很晚,我感觉腿部有一种力量从身体里出去,然后我倒在地下,整个过程我都是很清醒的,只是我不能控制自己的嘴巴说话。从那以后,我的胃疼和头蒙的症状有了明显的好转。在这一年当中,破除老马,破除属世界的路,真的是颤颤微微的往前走,很多时候都觉得自己快不行了,快倒下了,快放弃了。后来,又含着眼泪咬咬牙,和牧者坚持合一的走下去。 弟兄姐妹们!也许你正在破除属世界的价值体系,破除老马的灵过程当中。我真的是鼓励你,**无论遇到什么样的困难,什么样的环境,不要放弃,绝不妥协,坚持到底。我们的教会我们的牧者从来没有放弃过我们。我们教会已经将老马的诡计识破,已经将老马的灵践踏在脚下,这些付代价服侍的牧者,就是我们每一位弟兄姐妹坚强的后盾,而我要开始效法我的老师们,成为更多人的祝福。**我也相信弟兄姐妹们,一定会从属世界的体系里走出来,彻底的在老马的体系里得胜。这是我的分享,谢谢大家! ### 老师点评 借着永恒姐妹的分享,我也稍微分享几句。这个礼拜我也在释放我们当中,一个被老马辖制的姐妹,她和永恒都有同样的经历,我们当中很多的姐妹有这样的经历。老马就把她们抓到一个山洞里面给看起来了,等我这几天不停的祷告。当我把她们的神志,她们的魂从那山洞里拉回来的时候,她们就分享整个老马的诡计。 其实,**老马就是一个属世界的体系。**他们能够败坏人把人抓走,就是因为这个属世界的体系很严密。你能想像巴别塔的体系能够塔底通天,这体系得多坚固。对付这类东西最有效的武器是什么呢?我想:**对付这类东西最有效的武器,一个属神的价值观念。** 我们华人命定神学的体系里,完全传承了圣经里的体系。为什么到了我们落实这套体系,实践这套体系的过程当中,魔鬼会这么的抓狂。自从过去我们长时间,48小时的祷告会之后,魔鬼败坏的工作越来越猖狂,为什么?因为魔鬼也急了,这些人继续这整下去的话,全都培养成**有命定的人**,那魔鬼的国度不得溃蹋。我们看到这些人,一个一个在跟魔鬼抗争的弟兄姐妹,一步一步的在恢复,我也相信这些人终究会成为,**一个打击魔鬼仇敌,争战得胜为神付代价的人。** ## 舍己与得胜:战胜属世界体系的秘诀 属世界的体系老马最厉害的是什么呢?**第一,让人有这套属世界的体系;第二,在乎里面的感受,非常的在乎自己。**耶稣基督的道理是什么?**舍己,耶稣基督的爱是舍己。**老马的体系只为自己,在乎自己里面的感受。 当我释放这位姐妹的时候,她就跟我说:“我真的很难受。”我就告诉她:“魔鬼也知道你难受,”就给你制造一个难受的感觉。如果你很在意这个难受的感觉,你没有办法走出来。她为什么会难受?在过去的日子里,没有对付这种属老马属肉体的东西,当走到今天这一步,对付这些东西的时候,魔鬼很抓狂。所以魔鬼就给她释放大量的欺骗和谎言,但是我知道,这位姐妹很刚强,我也相信她是打击魔鬼仇敌的勇士,在接下来的日子,她会越来越得胜。 随着这几波的祷告,身体的状况越来越好,魔鬼是很坏的,让她身上起了很多包,胸口发堵,胳膊也抬不起来,睡觉胡思乱想很多奇奇怪怪的东西。当我们面对这样的一种状况,**最有利的武器就是耶稣基督的价值观念,舍己白白的给出去。**老马就怕这个,因为和它的理念格格不入。另外一个,**付代价的心志**。当我们这么去做的时候,被老马抓去山洞的这些人会得着释放。老马为什么会抓这些人?大概老马也很想得着这些人,好想炫耀一番。我也相信这些人是一群有命定的人,相信我们这么继续打下去,会带来更多的得胜。 借着这个机会也提醒下,我们当中一些还想过小日子;还想舒舒服服的信主;追求一个美好的感觉;追求个人的利益;或许就是追求得医治。如果你来信靠耶稣,只是为了得着医治,那是很简单的事。因为我们的神,白白为我们牺牲,祂已经白白给出去了,你要衪一定会给你。但论及打击魔鬼仇敌,如果你想彻底的胜过这类邪灵的辖制,你不效法耶稣,是走不出来的,也不可能得胜的。 所以,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,我亲眼看见他们被老马抓到山洞里被囚起来,老马如何要把他们干掉。他们的魂回来了以后,就跟我分享看见:可恐怖了,老黑老吓人了。**我不希望有更多的弟兄姐妹,活在这种败坏的里面,我希望我们能够一起走得胜的路。**
  • 祷告奇迹:从邪灵困扰到圣灵喜乐的转变之旅
    还有一次是带着LQ姐妹一起去服侍XX弟兄,祷告了有三次,释放他家族背后的邪灵,拜偶像带来的邪灵,以及他车祸背后的灵,第一次祷告之后,他就得着方言祷告,之后每次的祷告他都非常地喜乐,就是被圣灵充满的那种喜乐的感觉。
  • 工作蒙神祝福的见证 - 韦恩弟兄
    弟兄姐妹们平安,讲一个工作蒙福的见证。我最近在研究设计一个推荐系统,项目的背景是通过客户的偏好数据来学习客户的行为,以提供给客户更好的产品和服务。这类问题的数学模型有特殊的性质,所以还没有人给出明确的解决方案。 我花了很长时间寻找材料,读文献,在理论上寻求突破。有了一些猜想,但是对这个问题的性质始终把握不准。纠结了很久,突然得着了启示,为什么不用一个实例来验证我的猜想呢。得着这个启示后我非常兴奋,立刻写了一个小程序,最后发现实验的结果超乎了我的想象,也建造了我的信心,继续往下探索。 我们解决问题的时候,不光只是空想,也要落实,把事情做出来,看事情的果效如何,这样我们的心思意念就会更新变化,越来越享受与神同工,信心也越来越成长。我们的领袖也在IT事工里面这样操练我们,不是全部把知识学会了才去做,而是以项目为主,在完成项目的过程中不断学习。对于信主也是这样,我们要把神的话语落实到生命中,积极主动地去做医治释放,经历神极大的祝福。
  • 和父母关系修复 – WS姐妹
    我因为信主,跟家人关系很紧张。开始为此祷告,感觉头晕胸闷。有声音告诉我要原谅爸爸妈妈。我的头就一下子清醒了。祷告以后,我给家人发了温柔的消息,也得到了家人正面的回应,从此我们的关系就开始慢慢翻转。感谢主!
  • 圣经旅程的心灵蜕变:从迷茫到坚定的灵性成长之路
    大家好,我是TA姐妹,今天分享自己认真读圣经后的改变和领悟。我刚信主读过一遍圣经,但之后十几年都没有系统地读经计划,不渴慕神的话,也不好好寻求认识神的话,经常随手翻开哪页看哪页,像占卜一般,以为那就是神对我讲的话。除此之外全部是依托牧师的讲道,听二手信息,甚至忽略圣经,只听人的话,愚昧至极。 来到华人命定教会后,看到刘老师带领大家系统性查考圣经,而且反复强调要养成自己读圣经的习惯,要养成主动学习的习惯。牧者也带领我们制定读经计划,我从去年年末开始建立每天读经的习惯。一开始有点像完成任务,但慢慢开始爱上了读圣经,每天早上雷打不动,分别为圣1个小时安静在神的面前,品味圣经里每个人物和他们背后的逻辑、为人的结局。 读圣经中神喜悦的人物:亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、撒母耳、大卫、保罗这些属灵伟人,细细品味他们和神的关系、品行、顺服及为人处事的智慧,就像身临其境一般。当他们走完人生路离世的时候,就好像要和老朋友再见。好在他们永远活着,为此特别激励我。也从该隐、以扫、拉麦、宁录、倒毙旷野的以色列人、扫罗、耶罗波安这些反面教材中吸取教训,在悟性上知道爱世界、强人逻辑、属肉体、属灵淫乱是一条死路!我要悔改,绝不要走他们的老路! 可面对真实功课的时候,觉得对付肉体太辛苦,干脆故意顺从肉体识别善恶、与人强辩、咄咄逼人,根本不知道是对自己吃亏的,最近又经历一次失败。随后就读到《彼得前书》4章1到2节:“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从神的旨意在世度余下的光阴。”我被神的话深深震撼和激励到了,想到主耶稣在肉身受的苦,我也愿意对付肉体而受苦! 我在这段经历中经历了神话语的宝贵,神的话就是灵,能使人的心清明,真理才真的叫人得自由!所以我要继续大量储备神的话,用神的话鞭策和对付肉体,在落实神的话中操练得胜!感恩神兴起了华人命定教会,感谢刘老师做了渴慕神寻求神真理的榜样,也感谢每位牧者的辛勤付出!
  • 翻转领导关系辖制的见证
    ## 翻转领导关系 接下来还有一个见证,也是跟属灵的眼光很有关系。薇薇姐妹通过医治释放,翻转她和领导之间关系的见证。这位姐妹之前因为一些职业选择上的失误,选择她一些靠肉体而行的失误,后来跟领导之间的关系几乎破裂,心里非常的辛苦,和领导的关系也非常的辛苦。 我想了很多的办法,也改变不了他对我的看法和态度,无论我做什么,都会冷言冷语的挑刺,不知道怎么领导相处,心里非常的沮丧。但当我开始真正的向神悔改,心里选择不在识别善恶,也不在把人际关系摆在神之先,也不在靠着自己的本事做一些没有果效的事情。 开始凭着不太坚定的信心,让自己刚强壮胆起来。每天跟着教会祷告争战医治释放,也带着孩子医治释放,祷告争战。虽然面对一些故意被冷落的时候,还是忍不住识别善恶,但是我心里很清楚,这是我随着肉体喜好而行的恶果,我就是要定义选择对付这种感觉。 随着心思意念不断的拉扯的过程,人非常的难受,但是坚持一下神就开力了,感谢我的神,我们的神是一个掌管人心思意念的神,更是怜悯慈爱的神。 让我感到不可思议的事情发生了,神让领导对我的态度有了极大的改变,在一次大会中,在我做完工作总结报告之后,我的领导当着全校同事的面,很肯定了我的工作能力和成绩,也很真诚的表扬了我在工作当中展现出来的态度。会后也跟我谈了一些过去的坎,困惑了很久的问题,想尽了很多很多人的办法,没有解决的问题,就这样被神挪走了。 ## 总结 关于这个问题,鼓励大家看清楚属灵背后的本质,如果用人的方法,这折腾那折腾没什么果效,回到属灵的根基上来,让自己心思意念的问题,通过神的话语进行调整,更的通过医治释放、祷告、赶鬼,很多很多的问题会得着翻转。这是根基。如果用别的方法去解决这个问题,这个姐妹解决到死也解决不了。 但我们神就算是信心不太坚定的时候,刚强壮胆起来争战,就算是芥菜种子般大小的信心,也一定会有神奇的事情在你生命当中成就。
  • 婆媳关系破冰,灵界视角助她释怀
    YJB姐妹跟婆婆关系不好,不管自己多努力,婆婆就是不认可自己,于是心里苦毒很深,即便婆婆去世了,心里也很难释怀,跟牧者交流的时候,看待这个问题都是人的道理,没有属灵的眼光,就是我为婆婆付出了这么这么多,可是婆婆就是要那么那么对待我,好憋屈啊!牧者教导她要看到灵界的问题,她面对的是鬼,不是婆婆,她虽然在行为上做到了孝顺婆婆的本分,但是为什么身上总是有疼痛呢?是因为假冒伪善的心里,表面上是基督徒,要听神的话,必须孝顺婆婆,但是心里满是对婆婆的识别善恶,神不喜悦的,神看的是内心,是骨子里真的甘心情愿的孝顺婆婆,而且不计较回报。但是姐妹靠着肉体是胜不过去的,要靠着圣灵的大能才能争战得胜,还要在悟性上通透,能识破魔鬼败坏她的诡计才行。姐妹听了教导,心里明白过来,原来她这么多年都是在被鬼耍,心里对婆婆的苦毒,抱怨,立马就释怀了,也喜乐了,属灵的眼光也有了提升,感谢主!
  • 从对抗到和谐,母女关系逆袭之路
    我是YS姐妹,我有严重的识别善恶,和女儿的关系很紧张,牧者教导我要对付这个恶习,我愿意顺服开始改变自己。本周开始我女儿每天下班回家一改常态就抓紧洗澡、刷牙之类,然后弹琴、学习,乖了很多。以往我看到她各种问题,总是禁不住要说她,她也不受教,就一个劲地咆哮、数落我,在这个问题上我反思了很久,但一遇到这种情景总是控制不了,即使不出声,心里面也是翻江倒海,非常难受。经过老师和牧者的教导,悟性通以后再不纠结这些事情了,开始为神而活,采取不在乎的态度。她说我,我不跟她辩,她嘈我关门,有关她的事情我选择不在乎,就这么几天,她的变化很大,能有今天这么和谐的环境,真的很感谢神、感谢为父为母的老师及牧者的辛勤付岀,感谢得胜的教会!
  • 从心出发,修复家庭关系的智慧秘诀
    之前我和家人的关系非常紧张,我总觉得自己做的多,做事情心不甘情不愿。这几周我按照牧者的教导,有意识地调整和家人的说话方式,不断地掰里面识别善恶的想法,就想着不求自己的益处,不那么在乎自己。这周我和家人的关系缓和了些,自己也喜乐很多!感谢神,感谢老师耐心的教导!我要学习做个聪明人,有智慧地处理和家人的关系;选择做讨神喜悦的人!
  • 从争吵到和解,母女关系逆袭记
    我是YS姐妹,这周我给自己定的小目标是对付识别善恶,因为我长期和女儿关系紧张,经常吵架。我下决心要对付这个恶习。前天她下班回来就数落我不停,平时我大声说话,她就抱怨我骂她、散布负能量等。这回我就一直不出声,心中斥责识别善恶的灵滚出去,选择与神合一,不与魔鬼合一,管控自己的情绪。她滔滔不绝,突然她停下来问我,为什么我怎么不反驳她了,怎没反应了?我说从今以后不跟她吵了,我要喜乐,要改变我的态度,永远不把自己当盘菜!她的反应出乎我的意料,她也说:“我也要调整我的心态,以后不再扯那无聊的事,各人管好自己!”这两天,我们没较劲,平静多了,感谢神,感谢老师和牧者的教导,只要我们不再看重自己,不把自己当盘菜,对付识别善恶不难,女儿也因我的改变而改变,多年的矛盾就这样开始得以改善,对付自己的问题才会得胜。感谢神!感谢华人命定教会!