【查经】启示录 18章 - 灾难具有突发性

2018-05-15 Leave a comment 42,175 Views

引言

《启示录》的第18章在讲一个真理就是：灾难具有突发性。人活在世上缺少一种智慧，就是不能预见灾祸的突发性。我们活着总觉得明天会更好，可是突然间一个灾祸降临，一切的美好都变为无有。比如，本来有人好好的去参加婚礼，却因为搭错了出租车，走上了不归路，被人杀了。

最近在深圳，有一个人接了一个电话去面试，结果无缘无故被人砍了。活在这个世界，我们如果不知道灾祸的突发性，那是一种愚蠢。比如，今天很多人还在努力赚钱，结果一个灾祸临到的时候，所有的一切都回归到原点。有的人回到原点还有机会再起来往前跑，有的人就直接进到永恒了。

巴比伦的逻辑体系就是与神为敌

今天我们必须知道，灾殃、灾祸一起来到，这样的事情在《圣经》中描述了很多次。比如，老以利的两个儿子在正在煮肉的锅里，用叉子插了一块肉拿走，那个肉本来是献祭的。以色列的老百姓希望通过献祭，使自己的问题得到解决。结果老以利的两个儿子的叉子，就把献祭人的心给刺透了，他们的信心被败坏了：我的献祭还有用吗？我这献祭不完了吗？被老以利的两个儿子给糟蹋了，神还会喜悦我的献祭吗？

后来，神的审判一而再，再而三地提醒老以利，他也不悔改。结果老以利的两个儿子在同一日死去，老以利听见儿子们死了，他也脖子一挺，当天就死掉。他的儿媳听见他们都死了，就肚子疼痛就生下一个孩子，叫以迦博，意思是荣耀离开了以色列。她生完孩子以也死了。今天我们对事情的了解真的不太够，我们每天都在不断的追逐、赚钱。为什么要赚钱？因为我要活下去，没钱怎么活下去？这就是巴比伦的逻辑体系。

其实一个人活下去，最重要的问题不在于钱。当灾祸临到的时候，钱财会变的苍白无力。巴比伦大城倾倒了，倾倒了，一日之内灾殃一起来到。巴比伦大城实际上是宁录的后代，他们建造大城就是要传扬自己的名。今天在大城市中，赚钱变得相对容易，因为那个地方的生意真的比较好做。

人赚钱就赚就忘了，就把赚钱变成一件非常重要的事，赚钱就成为人生的目的了。其实人生的目的本来不是要赚钱，人生的目的是要活的好一点。人的逻辑体系是，我活着就得有钱，所以得赚钱啊！不赚钱我怎么活着？我睁开眼睛就要钱啊。听起来都非常合理，但是人站在属灵的角度看这件事，就有非常多不合理的地方。

我给大家举几个例子，没有钱怎么活？听起来多合理。我有病我得看医生啊，看医生我得花钱啊，我每天早晨起来都需要还房租、手机费、网费......这些东西都需要钱啊！可是忘了一件事，钱是拦不住任何灾祸的！

有一件事我讲过很多次，某天凌晨4点，一个中国富豪在新加坡，就在我办公室外面的十字路口，一个车祸结束了他的生命。有钱拦不住车祸，有钱拦不住得癌症，有钱拦不住的东西多了去了。也就是说，今天我们知道有钱拦不住的东西很多，还拼命的赚钱这不是一种愚昧吗？但是在大巴比伦、巴别塔的逻辑体系里面，人们就忘了这些，完全迷失了自己。

他大声喊着说：巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（或译：牢狱；下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫；地上的客商因她奢华太过就发了财。（《启示录 》18:2-3 )

巴比伦成了牢狱，也就是巴比伦的逻辑体系欺骗了大量的人，大量的人都为这个事情而倾倒。我们的古诗词江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，秦始皇率领秦国的铁骑统一七国，可是秦始皇活到五十多岁就死了。秦始皇到东海转了一圈，不想死呀！得弄个长生不老药啊！结果还是拦不住死，一个小病就把他的命给干掉了。

人真是悲哀，秦始皇折腾了一大圈，统一了全中国，做出了政治、经济各样重大的改革，直到今天我们叫他始皇帝，开创封建王朝的第一位皇帝丰功伟业。但结果，一个小病就把他干掉了，这也印证了，所有的灾殃要一起来到，就是死亡、悲哀、饥荒。

弟兄姐妹，如果你们身上还有巴比伦或者巴别塔逻辑体系，就是我得赚钱，你就是进到巴比伦的逻辑体系里去了。如果你还有机会，你会被打回原点重新再来。有的人二十岁活到三十岁回到原点，有的人三十岁岁活到四十岁回到原点，有的是五十岁回到原点，或是六十岁回到原点，七十岁就不用再折腾了，之后就没有然后了。这不是一种悲哀吗？

人活着最需要的是神

弟兄姐妹一定要很清晰的认识这样一件事：人活着不是需要钱财，人活着是真的需要神啊！人太需要神了！今天，我呼天唤地的跟大家讲，查《启示录》18章，做见证，就是要告诉你，人活着需要神！但是很多人还是掉到巴比伦的逻辑体系里。

前天我开车请一对母女去吃饭（这对母女曾经是我们教会的姐妹），在我们车的旁边开过去一辆兰博基尼。我是不觉得兰博基尼有什么了不起，坐进去像坐牢似的。但这位姐妹看到兰博基尼就眼睛放光，哇的一声喊了出来。我心里说：真是没见过世面的，这是玩意啥？不就是开起来那个排气管``嗡嗡嗡“的响，就这么一个玩意儿，我还真没看上。有人说：你吃不着葡萄，说葡萄酸。 可能是吧。 但我觉得我是享受不了，这东西有什么好呢？

面对世上的东西：珍珠、美味，所有这些紫色、朱红色的名牌衣服、金子、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子等之类的；汉白玉、铜、铁等贵重金属，没有几个人不会感叹。远远的看着烧巴比伦的烟。他们哭喊说：哀哉！哀哉！

有何城能比这大城呢？他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，唉哉！唉哉！这大城啊。凡有船在海中的，都因他的珍宝成了福足。她在一时之间成了荒场。（《启示录》18：18-19）

今天，所有的弟兄姐妹，我想告诉大家一件事情：不要跟巴比伦逻辑体系行淫！行淫，或者淫乱是什么意思呢？就是一方面想爱神，一方面还爱钱；一方面有神的逻辑体系，另一方面还有巴比伦的逻辑体系。这是一个非常糟糕的事情。所以，神说：

天哪，众圣徒、众使徒、众先知啊，我的民都要从那城里出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。（《启示录》18:4）

你要不要受她所受的灾殃？你要受她所受的灾殃，你就跟她一同有罪。你就跟她一起信靠玛门，一起去发财、赚钱、吃好的、喝好的、用好的、车呀、马呀、奴仆、人口、珍馐美味，穿好的、吃好的、喝好的、用好的，结果怎样呢？哀哉！哀哉！这大城哪，船在海中的都因他的珍宝成了富足，它在一时之间就成了荒场。

好多年前我去以弗所，以弗所那地方成了荒场。柱子、石头都雕刻得很漂亮，可以想象以弗所大城是全城里最昂贵的地段。当年多么豪华的以弗所大城，今天成了废墟。当年多么豪华的所多玛、蛾摩拉，现在影儿都看不到。当年多么豪华的耶利哥城，今天也成了废墟。

我们开始要看见，今天不要把你的盼望建立在房地产，不要把你的盼望建立在钱财上，也不要把你的盼望建立在股票上，也不要把你的盼望建立在吃好的，喝好的上。还有什么弹琴、作乐、大歌剧院、吹笛、吹号、做手艺的、精美的手工品，什么漂亮的灯光、霓虹灯闪烁。没有什么东西能防止它们掉到审判的里面。

其实我们看今天《圣经》里所描写的历史，所多玛、蛾摩拉里面的人又吃又喝、又嫁又娶、又买又卖，一日之间，火从天降下烧灭了所多玛和蛾摩拉平原的诸城，你能够想象吗？今天咱们也不用太意外，好多年前我在看电视，日本311海啸扑面而来，吓死人啦！大的厂房、仓库在摄像头里像火柴盒一样，轻而易举的拔地而起。

还有再远一点的东南亚大海啸，游客在海边游玩，从那些海啸的小视频中看到，有一群人在那站着，结果有人看出不好了，撒腿就跑，大喊，快跑，快跑。另外一群人就站在那儿不动，等着那浪越来越高，当准备撒腿跑时，几十米高的大浪呼的就盖下来了，想逃也逃不，老惨啦！

有一次我回老家，打开电视一看，哇！不得了！电视里那飞机哐一声就把美国的大楼给撞了。你能够想象美国大楼里的人和飞机上的人，从此就画上了句号。我们今天还依不依靠钱财？我已经举了所能举的例子告诉你，钱财绝对拦不住灾祸。

如果钱财拦不住灾祸，那你应该怎么办？就要把你里面巴比伦的逻辑体系、巴别塔的逻辑体系先放下，如果你活的时间还不够长，才活到十几岁、二十几岁，没看过那种豪华的东西，没有见过太多的世面，你很容易被诱惑，今天我告诉你了，以后就要反思一下。

前一段时间，我们中间有位稍微年长的姐妹，她就发现很多二十多岁没有见过世面的女孩子（其实男孩也一样），很容易就被这种东西骗了。她就开始追求要富有，从此以后就开始走上来一条巴比伦大城逻辑体系的路。结果会怎么样呢？结果就跟从巴比伦逻辑体系行淫，为她的邪淫、大怒而倾倒。然后巴比伦就成为了各样鬼魔和污秽之灵的牢狱。我相信这样的牢狱，是给巴比伦和拥有巴比伦逻辑体系的人预备的。

人一辈子追求的东西，如果不把它的本质看透，我真心的告诉你，真的是很要命事。那你说：你看透了吗？我说：我真的是看透了。那你看透了，你怎么还买房子呢？看透的买，看不透的也买，但看透的是看透的买法；看透的人吃饭，看不透的人也吃饭；看透的人又买又卖，看不透的人也又买又卖。但是那结果是完全不同的，那目的也是完全不同的。有的人又买又卖是为了活着。有的人活着是为了神，他也又买又卖。又买又卖这种举动，是没有办法来论证一个人活着的目的的。

有神荣耀同在的房子才叫圣殿

今天我要告诉你，有人活在命定当中，就是因为看透了这世上的这些事。到你看透了这世上的这些事，又好不容易认识了神；认识了神，又知道神才是所有这些事情的答案。然后，你还选择爱钱吗？还爱这巴比伦的逻辑体系吗？你如果问我，我是不要，打死我，我也不要。

我很清楚过去这些年，也许那些灾祸可能就把我吞吃了，但是因着我有神，神不知道帮我避免了多少灾祸。人为什么不知道这样的事情呢？就是因为在巴比伦逻辑体里陷得太深，行淫陷得太深。你想地上的君王与她行淫，地上的客商因她太过奢华，就发了财。能理解吗？很多的基督徒都有这样的逻辑体系。

早期的时候，我大学里做高管时，遇到一些商人，他们直接就跟我说：建立教会需要钱呐。听了这话我就觉得别扭，为什么呢？因为《圣经》里没有这句话，我想建造教会为什么是需要钱呢？建造教会是需要神才对呀。你建造了一个房子，把它叫做圣殿，然后神的同在没有降下来，那只是一个房子啊，对不对？如果你按照神的旨意去建造一个房子，然后被神的荣耀充满，那才是叫做圣殿啊。

建造教会不是需要钱而是需要神。只有当被神的荣耀充满的房子才叫圣殿。摩西建造了会幕，然后神的云彩就停在会幕之上，神的荣耀就充满了圣殿，神就在那里彰显他祂的同在，跟我们今天建立教会是一样的道理。如果建造一个教会没有神的同在，那是叫巴比伦。巴比伦的灵就是人要传扬自己的名，神就要拆毁它。传扬神的名，神就使他的名为大，这就是亚伯拉罕。

我们知道，没有神的许可，灾殃是不会降在你的身上。我相信神的话，神就与我同在，使用我的手行神迹，让很多的人得医治。很可惜，很多人看见神迹也经历了神迹，到最后又回到了巴比伦的逻辑体系里面，他们却不知道害怕。你看，巴比伦大城都已经倾倒了，一时之间就成为荒场。难道你还要靠巴比伦活着吗？

因怕她的痛苦，就远远地站着说：哀哉，哀哉！巴比伦大城，坚固的城啊，一时之间你的刑罚就来到了。（《启示录》 18:10）

《启示录》18章是写给我们的！弟兄姐妹，今天开始我们都要效法亚伯拉罕、雅各，把世上的事看透，清清楚楚地明白，人需要神。我要呼天抢地告诉大家，贪爱钱财、爱世界的结局就是一时之间灾祸的临到。灾祸在一日之内就会临到，为什么神要这么做？因为祝福需要时间，咒诅也需要时间。人种什么就收什么，这是一个属灵的原则。

属灵的人看透万事，用信心的眼睛看透万事，他们知道种下的种子终有一天会结出果子来。《圣经》讲的很清楚，识别善恶和体贴肉体都是死。我巴不得把弟兄姐妹都从这里转变出来。不能被说，说了之后会负面，脸会黑起来，然后被辖制，最后就成为污秽之灵的牢狱。

他大声喊着说：巴比伦大城倾倒了，倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（或作牢狱。） (《启示录》 18:2)

弟兄姐妹们，今天就要选择做世上的亚伯拉罕、以撒、雅各，不会因为妒忌这属世的财富就心里发痒。如果看透了，就不会被迷惑。人追求那些，会得着什么呢？

我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；（《启示录》 18:4）

总结

今天我们都要从巴比伦大城的体系中走出来。我们读这一章要庆幸不会沦落到这时候。这地上的灾祸连连，就连那最发达的大城市，也在所难免，拦不住天灾人祸。所以鼓励弟兄姐妹们，要做一个拥有神逻辑体系的人，活在神的计划和命定当中，那才是好的无比的。

愿神祝福大家！

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