我们教会一个姐妹的爷叔，是一位非常有名的音乐家。这音乐家有一把琴，最后落到了这姐妹的爸爸手里。然而突然天降横祸，一块砖从天而降，砸到了这姐妹的爸爸头上。后来这把琴又不知道落到谁手里，整不好又出事，这事

摩西要带以色列人把这些人斩尽杀绝，然后讲述这一段就把世上的邦国讲了一遍。摩西写了这个事就是让人知道地土、方言、宗族、邦国是一个属灵的事。属灵的事谁管？神管。也就是说这个宗族占了这块土地，那个宗族占了那

汉武帝和秦始皇都很出色，清朝的统治者是满族，不是汉族，清朝统治了中国几百年，领土也扩张了很多。听起来好像很自豪，但其实没什么好自豪的。收复西藏、台湾等都是这些事。听了以后觉得挺自豪，如果你觉得自豪，可

凡是人靠自己手里的刀剑度日，全是受咒诅的。地上满了强暴与地土有关。你抢这块地，我也抢这块地；我把你打趴下了，我占领了这块地；你又把我打趴下了，你又占领了这块地。人太过认真就麻烦了。这个民族把那个民族征

在挪亚年间，英雄被洪水冲去了，这个时候其实闪还活着呢？亲自经历洪水的那些人都还活着哪，其实人们对洪水这件事还是很清楚的。英雄的困惑啊！到了摩西年间写这个的时候，这个宁录比挪亚有名啊！宁录是英雄之首，在

如果大家认识神，活在命定当中，把所有的情感都倾倒在神的身上，就会变得强大。因为追求的是认识属灵的事，而不是世上的事，把世上的事都看透了。弟兄姐妹要知道，那个年代神把人全都分散在全地上。分散在全地这句话

地上有这么多的邦国，有这么多的王位，每一个王位都成为一个网罗。在那里是挺辛苦的，不容易。大家以为做王很好？其实做王不好，要担负整个邦国的责任。当看了这些东西的时候，就会产生深深的困惑：这有什么意义呢？

像希特勒那么厉害，最后也惨兮兮地死去。谁说的算？神说的算。神在看有寻求的没有，有明白的没有。到了四百年以后，有一个亚伯拉罕寻求神，寻求神就必须看透世上的一切。如果连英雄的困惑都看不穿，连邦国这事都看不

这世界的逻辑体系常常崇拜英雄。想一想，如果这个世界没有希特勒，德国能遭那么多罪吗？这个世界的英雄们，给世界带来了很多的败坏。这些人都在示拿地，建巴别塔的这人是宁录。凡是崇拜英雄的，就要被这世界的逻辑体

有人就问“卷”是什么意思？这个词是当代的，我那个年代没有，是最近才有的。我还以为是铺盖卷、花卷呢。后来我知道为什么叫卷了。巴别塔就是个卷，就是一层一层的卷上去，有个斜坡顺着往上爬，爬到最顶上就掉下去，

你仔细看看这个世界是不是这样？当孩子考试得了第一名，母亲走路都不一样了，鼻孔都朝天了，下雨都往鼻孔里流，人就崇拜英雄。为何不想一想人生和死亡呢？这姐妹她妈去世了，我安慰她。其实，死是好的无比的，因为人

那你说这英雄有没有异象？有异象；有没有梦想？有梦想；有没有名？有名。但全是属世界的逻辑体系。这东西将来带来的败坏实在是太深了。所以，弟兄姐妹要开始了解，人一生的生命不长，七八十年，且行且珍惜呀！珍惜啥

属世界逻辑体系的败坏是显而易见的，不值得选择，也不值得崇拜所谓的英雄。秦始皇活得并不好，尽管他是世界英雄之首。出名未必好，人怕出名猪怕壮。除非像猪一样，不怕出名也不怕壮。这个世界的逻辑体系带来的败坏是

如何才能得胜呢？要顺从神！**耶和华神的军队必须在神的圣所当中。神的圣所就是今天神的教会**。如果我们被神所建造，然后建造神的圣所，神就与我们同在。建造神荣耀的教会，争战一定得胜。所以我们的神凭着慈爱

弟兄姐妹，千万不要以为这个人奉献多，那个人奉献少，不是！在帐幕这件事情上，如何与神相会这件事情上，大家收的都一样。赎罪银，一个人头半个舍客勒，然后拿这个钱干啥呢？拿这个钱来供帐幕里边这个使用，那个使用

第14章讲的，就是如何得洁净。《利未记》前面的章节也是在讲如何得洁净。但洁净与否的关键在哪里？比如，一个人为什么倒霉？为什么别人遇到这样的事情没倒霉？我逐渐梳理这些事情的思路，人倒霉，或者生了那些重病

今天很多人没活到该活的年龄。我们不是说要贪恋在世上的日子，神本来给我们有美好的命定，让我们在世上可以活成一个荣耀的样子，结果没到期而死，我们不要以为不到期而死是好死。我们要对付我们里面的自私，人在世上

今天咱们读《申命记》的第2章，第2章启示了一个什么属灵真理呢？**启示了一个民族的兴旺、全地的分配都在乎神**。摩西为什么要给以色列人写这些东西呢？摩西要告诉以色列人，那些死在旷野中的以色列人，就是神

你知道神要兴起祂所拣选的器皿吗？神要为以色列人争战，以色列人悔改了吗？悔改了。这个时候他们呼求神，神就兴起所拣选的器皿。我们就先说这个底波拉所处在一个什么样的光景中。我告诉你，以色列中的官长停职，四万

所以人千万别轻易狂妄，有资格狂妄的时候也别狂妄，人算个啥呢？啥也不是。你什么时候能不能拉出屎，你说的都不算，你还能算个啥呢？还得知道自己是个人，别狂。有的人终于整了一个亿小目标，现在一个亿还是小目标？

大家千万别以为，块头大的心里就强大。我见过，块头大心眼小的可多了。一米九的大高个，心眼却和芝麻绿豆一样大。所以看人千万别看外表，得看含金量。大卫的内心非常地强大，而且没有人知道他内心强大到什么程度。尽

大卫算计的是亚吉应该非常爱惜武将。如今这个世代打仗都是导弹，要打千里之外的地方随便丢个导弹就完事了。大卫那时候是冷兵器的年代，比的就是武艺。当年曹操之所以爱惜关羽就是因为英雄惜英雄，亚吉大概也一样，爱

大家好，我们来看《撒母耳记上》第二十八章。我们一定要把故事看到最后，咱们中国有句俗语说，“笑到最后的才是赢家”，这章的故事讲的就是：**有神同在的大卫和失去神同在的扫罗。**首先这章讲的是大卫跑到亚吉

我们中国人历世历代以来特别痛恨汉奸，现今还有一个地方放着两尊雕像。这两尊雕像是谁呢？就是秦桧和他老婆跪在那里。人们到那里一看，就说：这是秦桧！丢人现眼已经丢了好几百年了。中国历史上绝对不缺少汉奸，直到

约押就到处去找能说会道的妇人。大家有没有见过能说会道的人？如果想知道，就去找卖房地产的中介，那都是挺聪明的人，全都是能说会道的人。前一段时间我见了一个房地产的中介，他哥哥建了一栋房子，结果是违建。那违

你想亚希多弗的计谋多好啊！大卫走得很匆忙，啥也没有，为啥？整天不干正事了，然后就被押沙龙给篡了权了，是谋士亚希多弗给押沙龙出主意。要知道押沙龙周围得有多少谋士？那很多呀！很多人押宝都压在押沙龙身上，很

比如有一个人得罪了你，占了你的便宜，有一天他出了车祸被车撞死了，然后你在那：感谢神！他终于死了！神啊！你为我报仇了！结果就毁了，神的怒气会转到你身上，这可不是开玩笑的！大卫了解神的逻辑：如果是神让扫罗

大卫这个人太厉害了！有人来跟大卫说：大卫王！我把你的仇敌扫罗给杀了，看大卫的反应简直太神奇了。如果换成是你的仇人被人杀了，你马上就会高兴的说：感谢神！这样一不小心就掉进去了，但他却还在那感谢神呢！人家

**《蝙蝠侠》、《蜘蛛侠》等超级英雄电影风靡全球，每个人的内心深处都渴望自己能成为拥有超能力的非凡的人物。本章圣经中就为大家呈现了一位神人------先知以利沙。不需要变成蝙蝠或蜘蛛，老师就来给大家讲

哈薛用被子把亚兰王给闷死了（参《列王纪下》8:15）。我们读《圣经》要读到那个根上，我们的神到底在做什么呢？**神在预备一个亚兰王哈薛，好让以色列人知道什么叫行耶和华眼中看为恶的事**。当以色列王和犹

第八点，魔鬼会释放一个谎言。魔鬼开始做见证：列国的神有哪个救他们脱离亚述王的手呢？他们列国的神都在哪里呢？某某基督徒，神能救他脱离我的手么？这些国的神，有谁能救他们脱离我的手呢？难道耶和华能救耶路撒冷

乱世出英雄、时势造英雄，没有危机就没有故事了。大家一定要知道，在基督徒的生命中，危机都是转机，《圣经》上有很多例子，例如：以撒住在基拉耳，有一年那地有饥荒，神的灵说：以撒，不要离开这里。以撒非常顺服，

有一次我们就坐在一个餐馆吃饭，然后就听到别人说：你看！那边那只乌鸦又黑又臭又脏，还在碗盘那挑东西。说罢，我们就看见一个印度华裔的新加坡人，起身站起来就走了。正所谓瘸子面前不能说矮话，黑皮肤的面前不能说

**耶稣说：洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？就对那人说：起来，走吧！你的信救了你了。（《路加福音》17：17-19）**耶稣医好了十个大麻风，只有一个回

《圣经》一而再、再而三交叉着在写一群讨神喜悦的人，一群讨神愤怒的人，在第七节这样记载:**看哪，他们的豪杰在外头哀号；求和的使臣痛痛哭泣。(《以赛亚书》33:7)**这个豪杰、英雄，都很要命，大家不要

这是在描述一个人的光景，这件事让我想起《水浒传》一百零八将。我问你们，他们哪一个死相是好的？实在太惨了！所以我现在读《水浒传》我学会一门功课，我不会为他们识别善恶，也不会为他们打抱不平。你看咱们山东人

如果我们读《三国演义》，能总结出来什么呢？就是你再厉害，就算你是关云长，脑袋不也是被人砍下来吗？张飞，刘备也是非常厉害，结果怎么样呢？不怎么样，结果张飞就被他的下属杀了。那我们吃别人的堑，长自己的智，

将来会是一个什么样的状况，你不知道怎么办？要寻求！神启示啊，如果神告诉你将来会发生什么事，那多好啊！你不寻求，没有办法成为一个智慧和聪明的人。马云这么说：除非我对未来二三十年有一个清晰的判断，否则近期

也就是说当人的核心利益在这世上，无论是钱还是地盘成为了核心利益就麻烦了。比如中国东北的黑瞎子岛对面是俄罗斯的远东，那块土地历史上记载的可是清朝时期被俄国抢去的领土。但是人家俄国却在那地方立了他们一位名

国为列国之首，人最著名，且为以色列家所归向，在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的，有祸了！你们要过到甲尼察看，从那里往大城哈马去，又下到非利士人的迦特，看那些国比你们的国还强吗？境界比你们的境界还宽吗？（《阿

千万不要以为你起个名叫“得胜”就得胜了，起个名叫“喜乐”就喜乐了，或者起个名叫“哈拿”就变成哈拿了，不是这么回事，要真的得胜！要照着神的话，好好地谨守，寻求神的公义，神要我们什么呢？行公义，好怜悯，存

一个贪图吃喝玩乐的人没有办法服侍神的，因为他一贪图享受就没有心去爱神。这种人还是多爱点世界，多整点咒诅比较好。等咒诅发酵，结出果子来，就可以慢慢吃了。至于我们，对吃喝玩乐没有什么太大的兴趣。凡是喜欢吃

**耶和华如此说：天是我的座位；地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？(《以赛亚书》66:1)**我们的神在找安息的地方，那神安息的地方是什么呢？神安息的地方，就是虚心懊悔、听神

如果有跟过耶稣的基督徒，然后又对律法了解的话，他应该知道律法的总结是基督，基督耶稣的福音才是我们所领受的道，不是这律法让人得自由。这旧约律法不能让人的自由，就是到了耶稣年间，把耶稣钉十字架那些人自由了

大家读《启示录》的时候，或者读任何一本书，你对第一句话一定要留意，这第一句话是什么呢？第一句话就是基督的启示：**耶稣基督的启示，就是 神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的

让我们在这世上，就看见神的荣耀与权能不断地彰显在我们当中，愿我们在这世上不断地看见神的荣耀，神的权能、神的尊贵和丰富、智慧、能力都彰显在我们当中。这是我们所愿意看到的！神在《启示录》里如此说，神在《以

**当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，(《以弗所书》 2:5-6)**其实不是我们死了以后跟耶稣一同坐在天上，是活着的时候

所以，今天弟兄姐妹开始放下自己，不管你喜欢也好，不喜欢也好，开始放下自己，不要爱世界和世界上的事情，单单地选择爱神。昨天晚上我在带领敬拜和祷告会，我带大家唱了一首诗歌《尽心尽性尽力爱主你的神》，我说：

孙权、曹操、刘备，那都是某个时代的英雄好汉，我佩服得五体投地，巴不得自己像诸葛亮。信了主以后发现，神不太喜欢这些上古英武有名的人，然后再一看，这事不太好办。为什么不太好办呢？曹操虽然为一代枭雄，大战中

**他大声喊着说：巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（或译：牢狱；下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫；地上的客商因她奢华

很多人崇拜这些上古英武有名的人，他们自己也想做这样的人。在一方看来是大将，在中国看来是一个侵略者。这日本人有日本人的英雄，中国人有中国人的英雄，美国人有美国人的英雄，但这些都是英武有名的人，你仔细琢磨

不是不管，那材料都在网上，慢慢听吧！因为我们有一些东西服侍不了，不是我什么都能做，要是我什么都能做就好了。连耶稣有些东西都不能做，耶稣在拿撒勒不能行神迹，行不了。所以我们有些东西不能做的就赶紧放手，千

**今天，一旦我们开始成为圣洁合一，我们争战就一定得胜。在争战得胜当中，我们就会成为圣洁。**在教会这个成全人的地方，我们各司其职，在属灵争战当中就可以践踏魔鬼仇敌！我们要在新的一年，要求魔鬼撒但，要

所以，今天我们继续竭力追求，让我们知道那充满万有的，也充满在我们当中。**远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下，使他为教会作

神啊，今天就将启示和智慧的灵赏赐给我们，让我们能够真的知道你，认识你；主啊，今天就照明我们心中的眼睛，使我们知道，你在我们身上的恩召有何等的指望！使我们知道，你在我们当中所得的基业有何等丰盛的荣耀！也

最近还有一个新闻，三个小孩把一个小孩给杀了，埋了，好像没事似的。我们都很惊讶，那到底发生了啥事？因为你得罪了他。你不能得罪这些人。你得罪这些人，他真的是要害人的。那天我给人家的脚踏车碰了一下，给我吓坏

像罗得，他放眼一看就看到了所多玛，风闻所多玛王很厉害，所多玛王把国家的政治，经济、财务、科学、技术、教育，最重要的是娱乐，搞得绝对有声有色！所多玛王统治下的所多玛那是蒸蒸日上，国力日强，就脱离了基大老

其实我告诉你，以扫明明是一个成功男人的标杆，羡慕以扫的人可多了。论武功，武功盖世，手能拿起李元霸的大锤。他拖一头野驴，扛一头野猪，回来累昏了正常。他跑得老快了，比野猪还快。以扫手下有四百号勇士，管理一

千万不要拿着你爷爷是亚伯拉罕，你奶奶是撒拉当作挡箭牌，没有用！就是人常常用这种东西来说明问题，其实说明不了问题。后来在保罗的书信里，耶稣对以色列人说：你们不是亚伯拉罕的后裔，你们是魔鬼的后裔。那亚伯拉

大家如果常常靠近我的时候，你会发现我从来不忙，其实我真的干很多的事，不是一般的多。有一段时间，我为了训练咱们这些同工，我就带着他们天天一起干活，我干的比他们还多。他们就觉着我干了活，但是查经也没耽误，

最近，有一个叫李文亮的医生死了，引起了全世界的轰动。一个名不经传的医生之死，在全世界出了名。后来，这医生的老婆为他整理文稿，他说他自己不想做英雄，只想做平常人，有老婆和孩子，只想做一个好的父亲过平常的

曾经有一个人，带着强烈的属世界的梦想，他上学很厉害，后来做了博士。他得博士的第一年，得了忧郁症被鬼辖制，看心理医生不好使。他在网上找到了我，我把他身上的鬼赶出去了，但是他有属世界的梦想，我一直没整破。

你来到我们当中都得读101课程，101课程的第1课，讲的就是灵界是真实的。《红楼梦》就是人间悲剧的写照，全是邪灵导演的闹剧。如果论英雄人物还看今朝的话，咱们看看今朝的英雄人物，这悲剧故事更多。我都不知

要站在神的面前像这个世界宣告：你在我里面毫无所有！如果巴勒来了：滚一边去！别说一筐金子，两筐也滚一边去！你整个金牛犊就跟我扯呀？耶罗波安和巴兰那套东西，在神荣耀的光中变得黯淡无光，就算是流泪活着也要为

《圣经》里写巴兰回本地了，那他回去了吗？其实巴兰走到半道又折回来了。为啥？心里想着：我的计划还没落实呢，还有那一筐的卦金啊。我告诉你发生了什么事，他在路上祷告寻求神：神啊，神啊。神说：去吧，回到巴勒那

宇宙万有都是籍着他造的，也是为他造的，其中也包括堕落的天使。天上的事都是属灵的事，地上的事不过是属灵的一个影。所有的东西必须连于耶稣基督那才是关键。千万别被一些荒谬的东西迷惑。你们要谨慎，恐怕有人用他

你说基督患难还有缺欠吗？当然有。怎么会有缺欠呢？这事我告诉你，你大概在网上搜到的资料，没有人会解释这句话，如果有那就是英雄所见略同啊！我有《圣经》的根据，神造的万物完美吗？完美，六天造万物又造人。大家

神啊！开启我们的心窍，让我们的心回转向祢，让我们能够在属灵的悟性上满心知道祢美好的旨意；神啊！祢在我们身上有一个美好的计划，也在我们身上有美好的旨意；神啊！祢也必照着祢的权能成就祢的计划，让我们的心回

有人经常问我：神既然造万物，各按其时成为美好，那为什么要造魔鬼呢？造魔鬼也是各按其时，成为美好。其实魔鬼在教会里扮演了一个很重要的角色，没有魔鬼，哪里来的得胜呢？我们所信的耶稣，已经在教会做万有之首。

《以弗所书》的主题是建造荣耀的教会，神荣耀的教会就是耶稣基督荣耀的身体。今天我们读的经文也没有脱离这个主题。读《圣经》要读出主题，不能断章取义，那样你很难读懂神的意思。如果你是牧者，却读不懂《以弗所书

我们每个人都有自己的背景，我父亲不怎样，说这个是拼爹的年代；我没有钱，如果我爸爸是马云，王健林，多好啊。我们的民族英雄林则徐说：“如果我儿子像我，我把钱给他用，但是如果我儿子不像我，给我钱有什么用？”

其实竞选也好，参加比赛也好，你每上一个层次，你的对手也更强。你的对手越来越强，代表着你的层次也越来越高。打到一定的程度，就打到这个壮士，如果我们捆绑了壮士，就可以掳掠他的家财。神国度里的好处很多，为什

答：其实不是这样的，是你给自己贴了个标签。为什么会给自己贴上这样的标签呢？因为你不但看不清楚自己，别人的意思你也看不清楚。那你怎么能很确定地说别人都能看人看事下菜碟呢？你这种情况怎么改变？先从自以为是

什么叫做表面功夫？比如当时扫罗面临的光景：百姓一个个走了，越来越少，敌人却越来越多，然后又以为献祭可以解决问题。献祭根本不解决问题，扫罗糊涂啊！这纯粹是表面功夫。扫罗整天带着大家东征西讨没少打仗，但是

用神的话替代，用圣灵充满。《圣经》上的话，神的话立定在天！那《圣经》上的话，立定在天！如果我们不去行，实际上我们信也是瞎信。咱们弟兄姐妹可得知道啊，读了神的话就去行，那叫真信，那不是行为。读了神的话就

**爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。他在万

什么是奴才心态？加拉太人就是典型的奴才心态。现在很多基督徒还在求神医治，“神啊，我求你了。”这就是奴才心态。好使吗？不好使。因为神要的是儿女，神要的不是奴才。有奴才心态的人，他不知道神的心意，他不认识

神哪，今天就开启我们的心窍，开启我们属灵的眼睛，让我们知道你的恩召有何等的指望。让我们知道，你向我们信的人所显的能力是何等浩大；也让我们知道，你从死里复活的能力，要降在我们身上，远超过一切执政的、掌权

所以，今天为什么会得病？**教会没有做耶稣基督的身体，只是挂了一个教会的牌子，没有将万有踩在脚下，这个教会不是耶稣基督的身体，也不会做万有之首**。经常在教会里，你会发现也查经，也讲道，但是却不是耶稣

我对钱财的认识是从哪里来的呢？有人开了间店，就去找人算命，算命先生说，他的店充其量干两年，两年过后，钱就会没了，这多邪门啊！后来两年过去了，这个店周围的环境没变，但是却没有人了。同样的饭菜，同样经营饭

大家好，我们接着讲《使徒保罗的福音》系列的第六讲，“耶稣基督为教会做万有之首”。上一讲讲到使徒保罗的福音，“这福音本是神的大能。”可是神的大能却不常见，我们所见到的，常常是没有大能的福音。把一个大有能

什么样的教会，可以释放神的大能呢？耶稣基督做头的教会，可以释放神的大能。什么样的教会，有神的同在呢？照着神的话，把教会建在真理的磐石上，有神的同在。什么样的教会，可以胜过阴间的权势呢？耶稣基督的教会可

所以什么样的教会能够胜过阴间的权势？耶稣基督的教会。如果你不能胜过阴间的权势，没有神的同在，没有神的大能，说明了啥？说明不是耶稣基督的教会。那是谁的教会？不知道。说到这事儿，我还是有发言权的。当时我就

这就是问题所在，你建教会，然后不是建一个神同在的教会，那可不是有魔鬼同在吗？最后把自己的工作搞没了。有没有赶鬼呢？有赶鬼。但是那个时候我就想起来一件事，就是“主啊，主啊，我来了。”耶稣说：“我从来都不

弟兄姐妹要养成一个什么习惯呢？无论做什么要把概念整清楚。比如说做会计，你把概念整清楚；你做装修，把概念整清楚；你做木工，你把木工的概念整清楚；你要做车，你得把车这事整清楚；你搞人工智能，得把概念整清楚

然后我的牧师主持葬礼，我就去参加，看那脸都是拿针缝起来的，可吓人。我就在想，如果他还活着，会不会问神“为什么？”活着不问，死了也没有机会问了。我就站在棺材旁边想：没整对！在我的骨髓里头，有一个词叫“没

哎呀我的天哪！赶紧改！我也不犟，我改得快，这是我的优点。就像小时候，我爸“咔咔”揍我一顿，我不跟我爸犟。我马上说：爸，你别打我了，我改。我爸哪还舍得打了？我不犟，也不固执，我少遭不少罪。所以建教会就要

过去这些年，我最喜欢的几篇讲道就是讲教会，摩西建造帐幕是我们现在建造教会的影儿。摩西建造帐幕，是照着山上神指示他的样式建造；大卫建造圣殿，是神用手指头画给大卫，后来所罗门是照着大卫的图纸建造的。所以我

主啊，愿你在我们当中不断地做启示的工作，让我们在使徒保罗的根基上建造，在耶稣基督的根基上建造，建造你荣耀的教会，照着你在《以弗所书》中所启示的，让我们能够讨你的喜悦，成就你的旨意，建造一个耶稣基督的教

**我们借着爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。（《以弗所书》1：7）** **你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。（《以弗所书

我问你，如果你很穷，欠了很多的债，整了很多倒霉的事儿，还好不是车祸。那为什么呢？不要问神为什么，要问问自己为什么，因为我们缺各样的福气。你说：老师我都住在教会里了。那个教会就是挂一个牌子的教会，也不知

**又因爱我们，就按自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分。（《以弗所书》1：5）**你说建教会重要不重要？没有在耶稣基督里，你得什么儿子名分呢？你也不知道那是谁的儿子呀？哪有儿子不在耶

我们当中有一个姐妹，在单位里头遇到一个人，这个人又懒又恶，还特别的识别善恶，没有一个团队要他。这位姐妹是一个小领导，就把这个人给收留了。收留以后，她就想起我讲的话了。“哎呀，我得用牧养的方式来对待他，

当建造教会的时候，安排一个人让你去牧养，不是反应出来被牧养人身上的坏习惯，是反应出来你这个小牧者身上的问题。发现自己还有瑕疵，还不圣洁，脑袋里头还有垃圾。为啥？闲着没事就跟人家识别善恶，你怎么能成为圣

在教会里为啥干这事儿？因为在教会里，可以使人成为圣洁没有瑕疵。所以我们训练出来的人，在企业里面干活儿肯定是居上不居下，作首不作尾。因为透过训练，把你里边的自私、把你里边的识别善恶、把你里边那些整天想占

**叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。（《以弗所书》1：12）**我告诉你，你如果穷，你真的可以盼望成为富裕。因为我们的神，使我们成为祂的儿女，神家里的东西都是咱家的东西，你说

**并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大。（《以弗所书》1：19）**你是个信的人，如果你在深山老林里自己去修行，你看不见神的能力的。但是如果你在教会里，然后你相信，祂的能力会大到什么程度？让

所以“将万有踩在他的脚下，使他为教会做万有之首。”能听得懂这句话吗？就是教会是耶稣基督的身体，然后将万有踩在他的脚下，就是踩在我们的脚下，你说这能力得多大啊！如果我们建造这样的教会，不算还没完全看到的

**又将万有服在他的脚下，使他为教会做万有之首，教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。（《以弗所书》1：22-23）**我们神的教会，要在地上施行神的权柄。祂把天上、地上、地底下，所有的权柄都给了教

神啊，开启我的眼睛，让我知道这福音有何等荣耀的盼望。也开启我的眼睛，开启我的耳朵，让我知道，让我真知道你，真的认识神，使我们知道他的恩召，有何等指望，在他圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀。并知道他向我

我想这话在启示一个真理，就是能打仗的才算数。为什么我们前面讲你争战得胜才能够得着应许之地？那争战得胜才能得到应许，那你能够打仗的才算数，你不能够争战的你算什么呢?所以基督徒不能打仗的算数吗?不算数。那

人一生当中，如果你就“但依你说的”照着耶稣所说的话，你打着的鱼那可不得了！今天我在跟大家讲的这个题目的时候先做一个铺垫。曾经有个人写了一本书，叫做《老人与海》。如果让我起名的话，不是《老人与海》而是《

今天我也呼吁，跟大家这样说：愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望；他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并

教会必须建立在耶稣基督的磐石上，这个磐石就是靠耶稣基督的名赶鬼，然后说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物必不受害，手按病人，病人就必好了。教会的职能都清楚，教会得胜也是关键，我们在教会如何同心合意建立一

是的，以弗所书1:19-20提到神在基督身上运行的大能大力，这种能力也在信徒中显现。因此，主耶稣复活的能力是通过教会彰显出来的。读以弗所书1:17-23, 然后回答问题：> Eph 1:17 求

教会观非常重要，耶稣基督的身体就是教会，教会就是耶稣基督的身体，耶稣基督的新妇就是教会，教会就是耶稣基督的新妇。主耶稣复活的能力是透过教会彰显出来，不是透过个人。一个人在建立教会的过程中，就会释放神的

保罗讲的话非常好：向着世界来说，我是死的；对我来说，这世界是死的。咱已经阴阳两相隔了，这世界不能对我产生任何影响。（参《加拉太书》6:14 ）也就说，这人一旦到了这个状态的时候，里面非常的喜乐。我们还

其实我倒觉得是这样，做一件事，我首先看做这件事的果效。我们很想保守孩子，但实际上我们所能做的很有限，因为他是一个自由的人。你说，你不要去哦，但是他就是要去，他去了你也没有办法。然后你的形象在他的里面变

**管理体系中给人钱是最不重要的，给人成长才是最重要的，要让他值更多钱！**你要让别人值钱，先得自己要值钱才行，如果自己还傻不拉唧的，怎么可能让别人值钱？比如上司和下属的双赢，下属给上司好好干活，在干

我跟大家举个例子，有两个人合伙做生意，一个人出钱，一个人出技术，结果这个人说：“我要拿70%股份。”对方说：“不！你拿60%！”这两个人争来争去，大家知道为什么吗？“不！我要拿40%，你拿30%！”你

爱神的回报好啊，爱神的人神是知道的。神为爱他的人预备的，是眼睛未曾见过耳朵未曾听过，心里未曾想过的。如果我想有命定但又想爱世界，想爱神又想爱自己，最后什么都得不着，神不喜悦你，鬼不喜悦你，都想搞你一把

求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能

**读书是传承别人的知识，传承别人的经验，传承别人的学问，传承别人的性格，这很重要！**杭州是个人杰地灵的地方，这个地方的人爱读书。宋朝的一个诗人名叫黄庭坚，他拜在当时的杭州知府苏轼的名下，是苏门四学

一个人做不好事情，是因为你脑子不够灵。销售员一定要脑子灵。我曾经跟大家讲过一个故事，再讲述一遍。英国的飞行员去轰炸德国，飞机常常被打下来，英国的空军开发了一套逃生手册，凡是按照逃生手册逃生的都死了，但

为什么教会要按照神国的军队来建造，因为只有这一个选择可以建立神的国度。有了神的国，才有我们的家！如果我们的家在魔鬼的国度里，那不是被践踏了吗？在这属灵争战当中，当教会打了败仗，看到了内部的不合一时，就

我们今天弟兄姐妹能不能够渴望成为神的精兵，兴起来被神使用，改变这个时代。就在这时候我们一起在灵里祷告，开始撼动黑暗权势，耶稣基督的教会本是大有能力的，今天就让这能力彰显在我们当中。让我们主耶稣基督的神

以前我家里收藏了一些纪念币，把东西放在家里，后来我儿子就得了鼻炎，经常打喷嚏、流鼻水。后来我就觉得应该是这个东西的问题，这个币是我爸爸给我的，我就把它拿到办公室去了，打算找个时间把它卖掉。那个纪念币上