引言

大家好，我们现在来查《列王纪上》的第十章 ，我先给大家讲个小插曲，接着再说这章的主题。

前段时间，我看到一则新闻，有一些人竟敢把寺庙给整上市了，里面住着的神仙们不开心了。其实，在神仙的国度里，财神是很小的，如果各路牛鬼蛇神齐聚一堂的话，财神排的老远了，甚至拿刀的强盗都比牠大，听明白了吗？

让人奇怪的是，他们为什么要把庙搞上市呢？不就是为了赚钱吗？结果他们这么一整，神仙们就不高兴了，本来之前人们来庙里拜拜，还挺灵的，现在一点都不灵了。就是因为那些人大小王不认识，竟把一个名不见经传的小财神，当成大神来拜了，你说那些大仙们能不生气，还能显灵吗？

既然如此，那什么东西是最大的呢？当然智慧最大，如果一个人有智慧，他能差钱吗？答案是：他不能差钱，也不会差钱。一个有智慧的人，会差健康吗？会差喜乐吗？会差享受吗？肯定不会了。所罗门可是个聪明绝顶的人，神问他：你向我求点啥？所罗门不加思索的说：我要求智慧。这话可把神给乐坏了 ！

神说：我坐在我的宝座上往下一看，这世上的人一大半都在拜财神，认识真神的没几个，唯独所罗门是众里寻他千百度。蓦然回首，他却在灯火阑珊处。这让神很意外，但更让祂意外的是，所罗门竟然啥也不求，却单单向神求智慧，不是为别的，而是为了治理以色列国。

你瞧瞧，这些以色列的老百姓，他们虽然出了埃及，但满脑子装的，全都是让人难以应付的小把戏和诡计，没有智慧怎么能整得了这群像牛鬼蛇神似的以色列人呢？他得了智慧后，就用这智慧建造圣殿，又用这智慧建造他自己的宫殿，这两个可都是非常浩大的工程。他又用这智慧跟周围国家交往，也用这智慧治理以色列的老百姓，有了这智慧，所罗门简直是如虎添翼，名扬天下，太厉害了。

所以，这章的主题叫“智慧带来名声、财富和国力” 以上内容虽然我讲了好几分钟，又讲财神又讲所罗门的，但最重要的是让人有智慧，没有智慧，你就是个完蛋货。其实，人最需要的不是钱，而是智慧，你说人没有智慧可怎么活呢？

我们都要渴慕得着智慧，一个人没有智慧，就算他出了名，那也是灾祸，大家知不知道？如果你没有智慧，出名有啥用？因为枪打出头鸟，是不是？你既没智慧，就别冒那个泡，别出那个风头。你知道吗?以色列的老祖宗亚伯拉罕老有智慧了，他寻求神，神就应许说：你和你的后裔必成为大国，我也要使你的名为大，地上的万国都要因你得福。这应许是从亚伯拉罕开始的。

直到现在，让我最遗憾的事是：很多人傻到不喜欢智慧，就喜欢钱，要知道，不是你爱钱就会有钱的。拜偶像的都知道，他们为啥不拜财神，拜关公呢？我调查了一下，他们说：因为关公是武财神。我说：为什么要拜武财神呢？他们说：你有钱，但没刀，别人就会来抢夺你的钱财，你手里没刀，那怎么行呢？你看，他们还挺聪明的，是不是？

我发现，有些基督徒的智商，还不如那些拜偶像人的智商高呢，是不是？你整那么多钱，手里没刀没枪的，你要干啥？等着人来抢吗？我先给大家讲个在我老家发生的真实故事，待会儿再讲所罗门的故事。在改革开放时期，有一对六十多岁的老年夫妇，他们正好赶上了改革开放的红利，就成了很有钱的那波人，虽然他们有钱，但手里却没有刀，这就是一件很危险的事。

有几个坏小子手里缺钱，就把他们盯上了，就在他们家周围考察了好几天。有一天，他们“咔”一声把门踹开，就冲进去了。老太太见大势不妙，就说：你们想要啥就拿啥，只要别伤害我，你们随便拿。这帮人拿完东西后就走了。

就在这时，老太太的儿子也从外面回来了，见此情景，说啥也不能放过这帮强盗，虽然自己赤手空拳，也要和他们殊死一搏，结果一下子就被人拿刀给捅死了。老头老太太见儿子没了就伤心痛哭，把上百万的真人民币当作冥纸烧了。这老夫妇连儿子都没了，要钱有啥用？

后来，这老头老太太就把钱捐出去建了寺庙。现在，我们不用搞刀，不用搞枪，也不用搞钱了，咱们来到教会搞点智慧行不行？如果你去深圳是为了搞钱，那你来到教会就是要搞智慧的。

示巴女王带着难题来见所罗门

示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声，就来要用难解的话试问所罗门。（《列王纪上》10：1）

我告诉你，这示巴女王是个治国高手，大家可千万不要以为她是个普普通通的农村老娘们。她在当地是个非常厉害的人，而且也非常有智慧。如果拿围棋打比方，她肯定是个九段高手，也是那个年代的一号人物，也把国家治理得非常好。

她虽然很厉害，但也有很多让她挖空心思，怎么想也想不明白，怎么想也解不开的难题，当她知道，以色列有个国王名叫所罗门比她还厉害的时候，于是就决定带着这些难题，来试一试所罗门。

她到底是怎么知道所罗门的呢？因为示巴女王有一些的臣民跑到以色列来经商，他们看到所罗门建造的圣殿和宫殿都如此地辉煌，惊讶的都不敢相信自己的眼睛。等经完商以后回去一看，示巴女王的宫殿和所罗门建造的简直是天壤之别，觉得自己国王的宫殿实在是太寒酸了。

虽然示巴女王的宫殿比不上所罗门的宫殿，但所罗门王的宫殿也比不上我们国家的故宫，因为故宫太大了，大得不得了。但那是三千年前的事了。结果，他们回去就跟示巴女王说了，示巴女王一听，激动的魂不守舍，巴不得一下子就见到所罗门，只因相距甚远，不能如愿以尝，久而久之，示巴女王整天就茶不思，饭不想，像得了相思病一样，很痛苦。

经过一段时间的漫长等待，她终于决定带着一百二十他连得金子、宝石，就是奔着要和所罗门相亲的架势来的，当然这是题外话，也是外传，主要记载了在埃塞俄比亚有一群人，他们都是黑皮肤，简称黑犹，就是黑皮肤的犹太人。

据说这些黑犹都是示巴女王和所罗门婚姻的结晶，这只是个故事而已。我们主要讲这示巴女王在埃塞俄比亚，找不到合她心意的郎君，就是主打一个谁都看不上。

因为示巴女王也想嫁一个有安全感，比她厉害的人，是不是？可是在埃塞俄比亚这地方她是第一，谁也看不上。她就只对所罗门情有独钟。有人说人家所罗门都已经有三宫六妾，妃嫔成群了。但示巴女王根本就不在乎，甚至把这话当成了耳边风。

说不好听的，这示巴女王也是一号人物啊！就带着困扰她的难题来见所罗门，所罗门给她一一解说后，她当场就被所罗门的智慧给震撼住了，就对所罗门心生好感，一见钟情，是不是？

所罗门的智慧让示巴女王折服

示巴女王其实是个很厉害的女人，她当机立断，不见所罗门誓不罢休。

跟随她到耶路撒冷的人甚多，又有骆驼驮着香料、宝石，和许多金子。她来见了所罗门王，就把心里所有的对所罗门都说出来。所罗门王将她所问的都答上了，没有一句不明白、不能答的。（《列王纪上》10：2-3）

老子写的《道德经》开头这句话困惑了很多人：“道可道，非常道”。所罗门讲的《传道书》，就是把道讲明白了。如果能把道讲明白，那这个道就不是一般的道了。啥也讲不明白，大家一听都懵圈了，这样的人还是老师吗？是不是？

我经常看到，很多教会请来很有名的讲员，他讲完以后，大家都在那使劲鼓掌，但我却懵了，因为没听懂，我还以为他们都听懂了，就凑过去问：你听明白了，能给我解释解释吗？没想到人家给我来了句：我也没听明白。我就纳闷了，既然你都没听明白，那还鼓什么掌呢？

世上的事就是这么奇怪，因为他们的逻辑就是：但凡听不明白的，都是高大上的。那我要讲点让你们听不明白的，还不简单吗？只要我胡拉乱扯，乱讲一通，你能听明白才怪呢。

你有没有发现我查经也好，讲道也好，大家都能听明白，是不是？我妈活着的时候就跟我说：儿子，他们讲道我听不懂，可是你讲的道我怎么一听就懂呢？我妈这话给我很大的安慰，不亏是我妈，是不是？我就喜欢听这话，为啥呢？因为我把东西讲明白了。

所罗门讲的，没有人听不明白的，哪有一句话讲得不明不白的，是不是？

示巴女王见所罗门大有智慧，和他所建造的宫室，席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶（或作“他在耶和华殿里所献的燔祭”），就诧异得神不守舍；（《列王纪上》10：4-5）

示巴女王当场就决定要把自己一身相许给所罗门王，是不是？因为她终于找到梦寐以求的意中人了。

对王说：“我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的！我先不信那些话，及至我来亲眼见了才知道人所告诉我的还不到一半。你的智慧和你的福分越过我所听见的风声。（《列王纪上》10：6-7）

所罗门的智慧和威武彻底颠覆了示巴女王的认知。

你的臣子、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话是有福的！耶和华你的神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐以色列的国位；因为他永远爱以色列，所以立你作王，使你秉公行义。（《列王纪上》10：8-9）

我可告诉你，你以为示巴女王是看上这白马王子才说的这些话吗？不是，那是被所罗门的智慧所折服的，也心甘情愿拜倒在所罗门的石榴裙下，她是真的迷上所罗门了。不要说示巴女王还真是颗黑珍珠呢，不但长得美，还黑，而且黑得很匀称。有人问：老师，你是怎么知道的？这不是野史吗？还不是为了让大家听着舒服吗？

所罗门也觉得示巴女王很有智慧，但是不能以身相许，无奈之下，只能在耶路撒冷度过他们的一夜情了……大家可别听歪了，我说这话是有根据的，你知道吗？这示巴女王所要的，所罗门都送给她了。我问你，什么样的关系能做到这种程度？那不是一般的关系，而是关系非常好，好得不得了，两人之间已经是相互欣赏，情投意合了。

示巴女王赠送所罗门的财宝

所罗门是什么人？你能拿十块钱打发他吗？还是给他点小费？给一百美元总可以了吧？人家不把你轰出去才怪呢，是不是？

于是，示巴女王将一百二十他连得金子和宝石，与极多的香料，送给所罗门王。她送给王的香料，以后奉来的不再有这样多。（《列王纪上》10：10）

大家知道吗？埃塞俄比亚这地方，是专门产香料的风水宝地，那里的香料非常名贵。示巴女王送给所罗门的财宝，光金子就有好几吨，那都是靠车一吨一吨的拉，靠骆驼一点一点驮来的啊。我问你，什么样的人才会有这么多的黄金呢？以此就能证明示巴女王不是一个简单人物，而是一个很了不起的女强人。

我告诉你：只要你一看这个人羡慕智慧，这人不是个所罗门就是个示巴女王，这样的人都不一般啊！所以，大家要知道，《箴言》一上来就讲的是智慧，可想而知，这智慧有多么重要，人没有智慧，这一辈子就没法活了。示巴女王送给所罗门极多的香料，后来就没有这么多了，也就是说这示巴女王为了相亲，真是豁出去了，也下了血本，但结局也挺好的，她也得到了她想要的。

示巴女王所求的，所罗门都送给她

示巴女王一切所要所求的，所罗门王都送给她，另外照自己的厚意馈送她。于是女王和她臣仆转回本国去了。（《列王纪上》10：13）

我猜所罗门送给示巴女王的东西，远远超过她送给所罗门的价值，你知道示巴女王求的是啥吗？

耶和华你的神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐以色列的国位；因为他永远爱以色列，所以立你作王，使你秉公行义。（《列王纪上》10：9）

这是一般人能说出来的话吗？一般人能说出来这样的话吗？只有对神有很深了解的人，才能说出这样的话。大家猜这示巴女王她应该要啥呢？是金子吗？不是，要那有什么意思？我告诉你，这只是个野史，我也没有考证过，传说有人在埃塞俄比亚看到了一个东西，长得跟《圣经》里描写的一模一样，那就是神的约柜。

也就是说，所罗门派工匠，造了一个和在圣殿里一模一样的神的约柜，送给了示巴女王。我的天哪，这示巴女王简直太识货了！那是三千年前的事了，如果真的有人能够守住这个宝贝，到如今那不是价值连城啊？

这示巴女王就带约柜回到了埃塞俄比亚，她这一举动，使本国的人从此都信了主，走在了蒙福的路上。我猜，这示巴女王不但问所罗门要了约柜，还要了一份《摩西五经》，因为她知道，只有认识神的话，才能使人得智慧。

至于所罗门有没有把他所写的诗歌送给她，我想应该肯定有。其中包括《雅歌》，虽然咱们到现在还没查过《雅歌》这卷书，也不会查，也不知道示巴女王会不会查？这示巴女王的厉害之处是，她取来的是真经啊，是不是？因为她看到了所罗门的智慧是从神来的，所以，她就渴慕得着智慧，这智慧就是神的话。

虽然你们对神的话的渴慕程度，已经超越了很多人，但是我还是有点不太满意。因为这是智慧，是不是？我经常看到一些弟兄姐妹讲东讲西，讲了一大堆，就是没有一句是神的话，这得傻成啥样？满脑子都是属世界的东西。

以前，我们教会聚会结束后，再接着祷告，有一个姐妹可有意思了，祷告一开始，她就让我为她的工作祷告。为你的工作祷告？你的工作有那么了不起吗？我看还是为你的智慧祷告吧！看你那脑子像个核桃仁，心胸像个花生米的小样，工作一分配下来，自己就压力山大，没有智慧，怎么解决？

我们能不能学习人家示巴女王，我告诉你，所罗门之所以看得起示巴女王，因为她非常渴望智慧，所以，凡她所求的，所罗门都给了她。你知道吗？就是我们在渴望得着智慧的时候，坐在宝座上的神往下一看，终于等来了一个宝贝，神是何等的开心啊！神最怕的就是人没有智慧。

神喜欢人求智慧，所罗门也喜欢人求智慧，只要人一求智慧，神啥都愿意给你，示巴女王带给所罗门一百二十他连得金子，回去时，所罗门有没有给她超过一百二十他连得金子？肯定超了，是不是？四百八十他连得的金子的价值都有了。

我们一定要求智慧，当你有智慧的时候，就不得了了。据说，你跟一个日本人聊天，只要你跟他说：你真有钱！他就会瞪你一眼。但如果你对他说：你真有智慧，真有知识。他一听，心里就觉得很舒服。听明白了吗？我们正好和人家相反，就喜欢听人说你有钱，因为我们还没有从拜财神那么low的位置上走出来呢。

所罗门得着的财宝与智慧胜过天下的王

所罗门每年所得的金子共有六百六十六他连得。另外还有商人和杂族的诸王，与国中的省长所进的金子（“杂族”历代下9章14节作“阿拉伯”）。所罗门王用锤出来的金子打成挡牌二百面，每面用金子六百舍客勒；又用锤出来的金子打成盾牌三百面，每面用金子三弥那，都放在黎巴嫩林宫里。王用象牙制造一个宝座，用精金包裹。宝座有六层台阶，座的后背是圆的，两旁有扶手，靠近扶手有两个狮子站立。六层台阶上有十二个狮子站立，每层有两个：左边一个，右边一个；在列国中没有这样做的。所罗门王一切的饮器都是金子的。黎巴嫩林宫里的一切器皿都是精金的。所罗门年间，银子算不了什么。因为王有他施船只与希兰的船只一同航海，三年一次，装载金银、象牙、猿猴、孔雀回来。

所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王。普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他智慧的话。他们各带贡物，就是金器、银器、衣服、军械、香料、骡马，每年有一定之例。（《列王纪上》10：14-25）

大家读了以后有没有感觉到所罗门的名声远扬呢？所罗门得着的财宝和智慧胜过天下列王，天下的列王就因他的智慧，来觐见所罗门，想听他讲道。

所罗门每年开班，你以为底下坐的学员都是总裁吗？不是。那都是列王，他开的不是总裁班，是国王班。你能理解吗？这学费得多少啊？如果你到新加坡去，随便读一个硕士，六十万人民币就没了；如果你来新加坡游学，两个礼拜六万就没了。

所罗门收的学费，你以为和新加坡国大一样收费吗？不是。所罗门这是亲自讲课，这还了得，是不是？他们都来听他讲道。我也挺诧异，怎么没有那么多人听我讲道呢，是不是？所罗门得着的财宝和智慧胜过天下诸王。这正应验了一件事，是什么呢？就是神要使你的名为大。

那名是怎么来的呢？就是要有智慧。你想要和所罗门一样的智慧吗？那就改变一下自己的优先顺序，要求就先求智慧，如果人不求智慧，求其它的东西，最后都是悲剧，是不是？

即使你拥有了一个万亿的，世界五百强的大公司，关键是你能管得了吗？没有智慧怎么管？就把那世界五百强的账本，往你面前一放，你的头就像气球一样会爆掉，根本读不懂，就跟读天书似的，是不是？所以我们要先向神求智慧。

所罗门的马兵与战车

所罗门聚集战车马兵，有战车一千四百辆，马兵一万二千名，安置在屯车的城邑和耶路撒冷，就是王那里。（《列王纪上》10：26）

要知道，所罗门的武器和兵器，在那个时代都是世界最强大的国家才能拥有的。他统治的以色列也是全世界最强大的国家，那都是因为所罗门的智慧才走到这一步的。

智慧到底是啥呢？比如说，有一些弟兄姐妹，闲着没事就找事，不难受找难受，别人说一句不太好听的话，她心里就难受了，那边有人给个脸色，她这边又难受了。这心眼是不是太小了？咱们是不是应该扩张一下我们自己，开始拥有像所罗门一样的智慧呢？

我非常的感慨，多么渴望我能跟大家一起得着从神那里来的智慧；多么渴望我们弟兄姐妹能够在属灵的世界里头，拥有最先进的武器，拥有最先进的法宝，能够在属灵的世界里头成为最大的、最强盛的耶和华的军队，可以攻城略地，不断释放被掳的，释放被压制的，这些都需要从神来的智慧。

最近，我里面感受很深，有个姐妹的姑姑活得很辛苦，心里很难受。我里面就有怜悯的心，一直惦记着她，带着她祷告，捆绑她背后的这个鬼。最近，她发了个信息给我，说她姑姑好很多了。我就回了一句：你们都要学会分辨哪个是人，哪个是鬼。

因为人在辖制当中的时候，表现出来的症状不都是她自己。我最厉害的智慧就是，只要我一接触那个人，就能一眼看出是人是鬼，如果是鬼，我就奉耶稣基督的名，命令鬼退下去，离开这个姐妹。因为我长了一双火眼金睛，这鬼别想在我这儿玩忽悠，牠想透过人的嘴巴来伤害我，那还是有点难的。

我能让被掳的得释放，受压制的得自由，这是我的活，也是我的专业，我打鬼的段位已经到了九段！如果谁在我面前比划，起码你也要和我的段位相差无几，要是段位比我低的，只能乖乖退下去了。所以我就给这个姐妹说：以后要会分辨哪个是人，哪个是鬼，没有智慧能行吗？肯定不行。一看是从这个人嘴巴里说出来的话，就真以为是她说的，然后把这人吼一顿，这样，你不是把这人推到更深的鬼的辖制里去了吗？

总结

智慧为首；所以，要得智慧。在你一切所得之内必得聪明（或作“用你一切所得的去换聪明”）。（《箴言》4：7）

神就是智慧的化身，神的话就是智慧。弟兄姐妹琢磨一下，我们是不是有智慧的人？千万不要以为你读了很多年的书就是有智慧，听明白了？有人说：一千多万大学生毕业了。你以为这一千多万的大学生都是有智慧的人吗？要知道，现在的大学生，很多都是眼高手低，整天捧个手机在那看，把身体都看虚脱了，是不是？有人就说：是一千多万的笨蛋出来了。但有人听了就不服。

前一段时间，有个老姐妹九十多岁，在她要过世之前，她有个弟弟八十多岁，从乡下来看她姐姐最后一面。她弟弟来时背了一堆东西，她弟弟的儿子五十多岁，和他爸爸一块来的，她儿子两手空空，啥也没拿。有人问；为什么你不替你老爸扛点东西？他说：不行，我血压高，啥也干不了。那不是和废物一样吗？是不是？

有的人说这个人是“充电两小时，续航五分钟”。那不就是没事就得充充电吗？还不如一直插在电源上得了，免得动不动就断电。为啥会这样呢？我告诉你，人得有智慧，因为智慧算力高。
我巴不得弟兄姐妹都能够从愚昧当中走出来，学历不代表智慧，我们要渴望求智慧，要么效法所罗门求智慧，甚至可以效法示巴女王也求智慧。愿神给我们最好的智慧。

愿神祝福大家！