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【查经】约书亚记 20章 – 不要玷污应许之地

引言

今天我们来读《约书亚记》的第二十章,这一章主要讲神设立逃城这件事,这一章对于带领查经的人来说,真的是很让人困扰,神到底想讲什么呢?这有什么好分享的呢?今天我告诉大家,你们在读《圣经》的时候,一定要读出来作者想要告诉我们什么,那这一章神到底是要告诉我们什么呢?

以色列人进入应许之地并且分完地之后,立马就讲到设立逃城,为什么要讲这个事情呢?大家跟着我一起思考两个问题。第一,神为什么要设立逃城呢?这里我鼓励大家回到《圣经》里找到依据进行论证;第二,分完地之后,为什么第二件事就是设立逃城呢?

大家可以参照《创世记》第九章第六节的经文,

凡流人血的,他的血也必被人所流,因为 神造人是照自己的形像造的。 (《创世记》9:6 )

挪亚出方舟以后,就领受了一个关于流人血的训诲。所以,不管是人还是兽,使人丧命这件事,是非常不好的。那透过这件事我们可以得出什么结论呢?就是神设立逃城避免了流无辜人的血。还有另外一个问题,大家分组讨论的时候可以参照《出埃及记》的第十章十七节,里面有关于不可杀人的讲章,通过这些你能够得出什么结论呢?除此之外,我们还可以参照《民数记》的第三十五章,从二十几节到三十多节都在讲设立逃城。

约书亚设立逃城,是按照之前神曾经吩咐摩西的,在《约书亚记》第二十章,就这一章来讲的话,我们很难找到这一章的主题,也很难知道这到底是要干啥?那如果我们回到《民数记》第三十五章的三十三到三十四节,你会发现什么呢?神说:

这样,你们就不污秽所住之地,因为血是污秽地的;若有在地上流人血的,非流那杀人者的血,那地就不得洁净(原文是赎)。 你们不可玷污所住之地,就是我住在其中之地,因为我-耶和华住在以色列人中间。” (《民数记》 35:33-34 )

意外的背后都是邪灵的运作

今天我们就一起来思考,这一章的主题到底是什么?这一章的主题就是《不要玷污这地》,因为神住在这地。今天我就一点一点地跟大家分享,神设立逃城这件事很有意思,误杀的情况有很多种,比如开车不小心把人撞死了,又比如砍柴火,砍着砍着,斧头不小心脱落,结果飞出去了,刚好那边有一个人,就不小心被砍死了。

我们也许会问神为什么不保守那个被误杀的人呢?为什么不避免这样的事情发生呢?你说神能不能够避免呢?神绝对能够避免。结果那个误杀人的人,可能因为死人那家人报仇被杀,如果把这个人杀了,就是流了无辜人的血,其实这个人还挺无辜的。这个世界有很多奇奇怪怪的人,奇怪在哪里呢?有的人死的非常突然。其实人生人死都跟背后运作的邪灵有紧密的联系,被误杀的人是怎么死的呢?就是出于意外。其实,他如果不在这个误杀的人这里出意外,也会在别人身上出意外,误杀人的人也挺倒霉的,一下子就被人讹上了。

误杀的和被误杀的人都挺倒霉的,这很倒霉的事情就很属灵,这背后全都是邪灵的操纵。我这么说大家可能会觉得奇怪,但我在赶鬼的时候,那些鬼打了败仗就交代。那鬼怎么说的呢?牠说:“我走到什么地方,我看到谁在驾车,我就吹了一口气,结果那个人的车就翻到山谷里了。”

今天你仔细去看,很多意外都是非常诡异的,不知道你有没有看意外监控视频的这个习惯,比如说那个车开得好好的,突然间就失控,我们真的想都想不明白,怎么会突然就失控了呢?我们要知道一个人没有神的保守是很要命的,邪灵出手的话很要命,我们都需要神,不是今天日子过好了,就不需要了,我们天天都需要神。

那天我碰到一个人,就问他:“什么叫做蒙福呢?如果你谨守遵行神的话,神就祝福你手里所做的,那神祝福你手里所做的,是什么意思呢?”我问了很多人都没有人答上来。简单点说,就是你做的事情,魔鬼不能碰,这就叫做蒙福。如果一个人做的事情老是有邪灵来碰,这就是受咒诅。很多人以为他们碰到的事情都一样,蒙福的人和受咒诅的人碰到的事情绝对不一样。

前一段时间我遇到一个人,他就问我:“为什么我帮助人做项目,解决了他们的问题,帮助他们省去了很多的钱,可是我的费用却拿不回来,我怎么每次都碰到这些倒霉的事情呢?是不是我顾客身上有鬼啊?”我说:“你错了,是你做的事情都有鬼在捣乱,就会产生这种结果,原因在你自己。”我们人一生最重要的是啥呢?就是我们手里所做的都蒙福。

地被玷污就失去神的同在

今天讲误杀这件事,我给大家解释了,可是发生了误杀这件事之后,如果当事人被报血仇的人杀了,这事不太好,因为玷污了这块地,这块地一旦被污秽,这块地就不洁净,就受咒诅招鬼。有些时候我们很难理解这些事情,但大家要知道灵界的这些规律,比如说在某一间房子里发生了凶杀案,我鼓励大家不要买这样的房子,因为这个房子发生了凶杀案以后,这个地方就被玷污了,就受了咒诅。什么叫被玷污了呢?其实不是因为那个血除不掉还是怎么着,也不是从人卫生的角度,是从属灵的角度。

如果这个地方有被杀的人,流过人的血,这个地方就被玷污。被玷污不是从属世界的角度,是从属灵的角度,也就说这个地方常常会有邪灵运行。大家不要以为奇怪,很多人说鬼屋,你别不相信鬼屋,鬼屋这事可不得了。不是因为“住在我们里面的比外面的更大”,然后我们就不管不顾的买个鬼屋。大家千万别像传统教会说的那样,它不是那么回事,不信你买个鬼屋你住住试试。

不是因为别的,是因为神咒诅了这个地方,这个地方被玷污了,流过人的血,然后这地方就有鬼。大家不要以为鬼不在神的管理之下,鬼也在神的管理之内。《圣经》从来没说,圣灵与邪灵相争,邪灵根本就不是神的灵的对手。神为什么要造这些邪灵,因为神造万物,各按其时,成为美好。

神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文是永远)安置在世人心里。然而 神从始至终的作为,人不能参透。 (《传道书》 3:11 )

鬼怎么成为美好呢?其实没有鬼是一个不太好的事,因为神的意思是要把宝贝给筛出来。其实人是分为三六九等的,你习惯这种说法也好,不习惯也好,这就是事实。如果你喊了半天“人人平等”,最后发现有的人蒙福、有的人不蒙福,就是这样,没法公平。

问题在哪呢?问题在于神要把属于祂的人收到祂的国度里,把不属于祂的,属于魔鬼的,就让魔鬼带走。被魔鬼带走以后,就扔到硫磺火湖里。魔鬼其实是为神工作的,魔鬼很勤劳地为神收垃圾。

咱们建立教会的时候是把宝贝收在神的国里,问题是你是不是那个宝贝?这事别人没法替你做这个选择,只有你能做这个选择。你选择做宝贝,那你就做宝贝;你选择做垃圾,那就不好意思,那是你自己的选择。地上流人血这件事,是很要命的事。那为什么会有人流人血呢?这里提到的是误杀,还有故意杀、谋杀,因为人在这世上就会有利益上的冲突,人为了自己的利益就不惜付上杀人的代价,流人血的代价。

大家一定要开始观察,如果有一些家族祖上有流人血的罪,就是杀人灭口、做假见证诬陷人这些事,就像十诫里所讲的那些,那很要命。也就是说在十诫里头所说的,不能拜偶像,拜偶像就受咒诅,不能杀人,杀人就受咒诅,不可偷盗,偷盗就受咒诅,不可作假见证,作假见证就受咒诅。你仔细观察,你会发现这个家族的后裔活得会很辛苦,不容易。

今天咱们回到一个很关键的题目,神为什么设立逃城?因为这个地方有神居住。如果有人玷污了这地方,神就没法住在这地方,这地方肮脏污秽神就不喜欢。它不是大和小的问题,我们的神,全地都是祂的。但是你污秽了,神就不喜欢,所以神设立了这个逃城。

有神同在的地方就叫应许之地

今天我们再往下延伸一下,延伸到一个很重要的观念。这个地方为什么叫应许之地呢?其实你到了那个地方仔细一看,也不怎么样。我曾经去过那个地方,你如果在电视里看新闻,你会发现以色列那个地方,都是石头房子,看到那个地方为什么叫做流奶与蜜之地呢?我是看不出来。

后来我慢慢了解了,这个地方是不是应许之地,不在乎这个地方,而是在乎这个人。如果这个地方的人有神与他同在,这个地方就是荒漠也会流出甘泉的。这事我有很深的经历,比如说在《圣经》里记载的亚伯拉罕,亚伯拉罕跟罗得这爷俩,一个侄儿,一个叔叔,罗得老爸死了,所以亚伯拉罕就把他视为自己的儿子一样。

结果,两个人都开始富有了以后,这侄儿就有点小浑,他说:“叔叔啊,咱俩不能这么整下去,你的牧人和我的牧人吵架这不太好。”亚伯拉罕说:“你先选,你往东我往西,你往南我往北。”结果这罗得选了一个肥沃的地方,这亚伯拉罕选了一个贫瘠的地方。后来神说:“我要把这贫瘠的地方赐给你,做你的应许之地。”

我们普通的老百姓如果没有属神的眼光真的挺要命的。其实亚伯拉罕看到这个地方,什么应许之地,看着荒秃秃的。你比如说犹大周围那些土丘、土包子,一堆堆的,就像沙漠似的,这是啥地方?不是流奶与蜜之地吗?我们就不太理解,也看不出来。后来我琢磨明白了,这个地方有神同在就叫应许之地!那如果这个地方有鬼同在,该叫啥呢?那就再说吧。

但是我想,这地方有神的同在,神住在以色列人中间。所以神说你们不可玷污所住之地,有神同在就叫做应许之地,我讲的逃城,实际上是为了不流更多人的血,流更多人的血,就更多地玷污,就受更多的咒诅,就会有更多的鬼在这里捣乱,人就越来越辛苦。

人活着很需要神的同在

其实人如果为了自私的利益的话,“我要得着这个,我要得着那个”,最后能得到啥呢?这是人的愚昧。人最需要的是啥呢?你和我最需要的是神的同在,只要你脚掌所站的那块地有神同在,那叫应许之地。应许是从神来的,就是你所在的地方,你手所做的都蒙神祝福。这事很重要啊,为什么我们不能学会认识祝福和咒诅这件事呢?人不能认识祝福和咒诅这回事,就常常干一些占便宜、伤天害理的事,结果受了咒诅,结果他不可能好的了。问题就在这,因为人里面的逻辑体系不同。

咱们再问一个问题,如果这个地方杀鸡、杀猪、杀牛,会不会因为流了动物的血而就玷污这地呢?不会。这件事就很有意思了,如果我们参照经文:

凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人是照自己的形像造的。(《创世记》 9:6)

流人血这事不行,因为人是照着神的形象造的,如果这个人被人杀了,这块土地就会被玷污,那就很要命,那为什么会是这样?因为人有神的形象,所以今天你听我讲完了,如果你有做笔记的话,你会了解神为什么要设立逃城?就是为了避免流无辜人的血。误杀的人是无辜的,如果这地方常常流人血,这地方就很要命!

分完地以后,第一件事儿就是建立逃城。为什么不是流动物的血,而是流人的血呢?因为人有神的形象,这是在《创世记》第九章六节,人有神的形象,今天我想我们需要了解几个概念,所谓概念就是从这个现象背后能够总结出什么?第一我们能够总结出来:其实人活着是很需要神的,人活着真的很需要神啊!

摩西在带领以色列人出现埃及的时候,连着写了《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》,给他们诸多的规定,比如说,谁家的牛把谁家什么人给拱死了该怎么处理。其实你说倒霉不倒霉?那牛闲着没事儿,拱人做啥?《圣经》里的这些东西都是写给谁的呢?其实人若谨守遵行神的话,这些事儿应该不会临到。那为什么会临到呢?就是人常常偏离神的话。人如果偏离神的话,其实本来就是为了过好日子,结果为了过好日子就偏离了神的话,日子偏偏就过得不那么好,就老出意外,老出意外的人那是要命的事儿。

今天你要知道一件事儿,假如你开着法拉利撞死了,就算那车子是一千万、五千万,就算那是一亿的兰博基尼也没用,人生立刻画上句号。很多时候为我们的人生画上句号的,其实不过就是个意外。至于你昨天做没做职业规划,有没有写计划,想什么都没有用了,句号一画就完事儿,昨天所做的全都没有用了。人生不需要很多意外,可能有了第一个意外,第二个意外就不会发生了,句号已经画上了。如果一个人经常发生意外,一个意外就是一个逗号,一个逗号接着一个逗号,然后一个句号就完了,我说的意思就是,逗号还可以活着,再一个逗号也还可以活着,但一画上句号就没了。

在过去这些年我亲身经历了两起,我参加了两次葬礼,两起都是车祸死亡的,都是教会里的弟兄,其中还有一个是牧师。我就在这个过程当中,总结出一件事儿,我说:“神呐!愿你怜悯,愿你能够保守我,让白日飞的剑,夜间行的瘟疫,各种各样奇奇怪怪的事儿都不临到我!我愿意一生好好地侍奉你,我知道我活着,我不能够犯罪得罪你。我不能够为我自己的利益而犯罪得罪你受咒诅。我说神啊,我对祝福和咒诅这件事儿我很清楚,我需要你的同在,愿我脚掌所踏之地都成为应许之地,因为你与我同在!”

所以你问我为什么这么服侍神?因为我非常看重这件事。我为什么这么爱主?你不要以为我傻,爱神才是活着最好的选择!邪灵都远离爱神的人,你说爱神好不好?很多人手所做的事,总是不兴盛,因为老有邪灵搅扰啊!人干啥也干不过灵界啊!其实不是你做了什么决定你的未来,而是你蒙福才有未来啊!受了咒诅再怎么玩命,也只不过是该隐,没有什么未来。

流人血的必受咒诅

今天我们生活所住的土地那是很属灵的,你如果要移民或出国,我不鼓励你去一个曾经发生过天灾人祸的地方。比如说有一些城市之前发生过大地震,死了好几十万人,或者发生过屠城事件,那些地方最好尽量别去,要去就去蒙福的地方,就是被玷污的没那么严重的地方,会比较好。今天如果我们了解人身上是有神的形象,人的血就会玷污这块地方,那流人血的人咒诅老深了。如果你故意杀人,可能你能逃过法侓的审判,但你却逃不过灵界的审判啊!所以杀人是个很严重的问题,有时候我服侍一些弟兄姐妹,他们身上的鬼很邪恶,一问才知道,他们家族上一代人就有这种流人血的问题!但能不能得释放呢?虽然靠着神的大能祷告能得释放,但还是经历过很多邪灵的搅扰。

所以,如果我们希望我们和我们的后裔能够蒙神祝福,一定不要为了贪图一些钱财的利益或者惧怕一些权势,就陷害人流人血,要知道这咒诅是非常深的!不但在未来的后代当中,就你这一代,就够你受的了,爱钱爱世界是个很严重的问题!那些爱钱爱世界的人,做了一些伤天害理的事,你会发现就算不被人所杀,有时候一点儿意外就让你误杀,因为邪灵不断地在这些人身上运作,所以关于流人血的这件事,非常要命!

信靠神活着就蒙祝福,信靠自己活着就受咒诅

今天我们所住之地,如果没有神的应许,那我们到底靠啥活着呢?前两天我们在探讨一个课题,叫做该隐和亚伯不同的奉献态度,我就问了他们一个问题,到底是什么不同呢?该隐活着的根基是靠自己,亚伯活着的根基是信靠神!今天我是信靠神,那如果你靠自己,就祝你好运!其实祝你好运你也好不到哪里去,因为一个靠自己的人不会好到哪去,什么也拦不住!所以该隐就把亚伯给杀了,大家先别问这么一个爱神的亚伯怎么被杀了,该隐先杀了人,流了人的血,结果这个地方就被玷污,然后该隐在世上活着的日子,极其的痛苦!人常常只看到他活着,却看不到他活得很痛苦!

人如果活了千年,再活千年,再活千年,又天天不得喜乐,每天活在恐惧、劳苦愁烦、辛苦、难受、纠结沮丧的里面,活再多年有啥意思呢?我是不知道这有啥意思!所以今天我们要知道一件事,神在这里设立逃城就是为了避免这地流无辜人的血。今天我们学了这节课之后,一定要知道该怎么活下去。人在江湖,身不由己,不管是哪个朝代,还是职场、官场、商场,都不容易。如果今天你我活着是为了信靠神活着,那么只要你刚强,大大的刚强壮胆,我们活着就是信靠神而活!绝不流人血,绝不玷污所站的地方,就算我们到了应许之地,也绝对不会玷污所住的这块土地!一旦我们所住这块土地被玷污,就变得罪孽深重,神就会离弃这地!

神离开以后,结果以色列人经历的是深深的咒诅,两千多年间,在万国之间抛来抛去!二次世界大战时期,全世界的犹太人到处逃命,根本没有地方接纳他们,很可怜,很辛苦!因为在耶稣年间,把耶稣钉十字架的人说了一句很愚蠢的话:“流这人的血的罪归在我们和我们的后裔身上!”他们根本不知道自己在干什么,结果就是很惨的。你说如果我们祖上有这样的事怎么办呢?祖上有这事很简单,因为我们的罪可以归到耶稣的身上!今天不管什么样的邪灵,都可以靠着耶稣基督所流的宝血使我们得拯救,得救赎!我们就可以把这些魔鬼彻底的赶出去,从今以后我们可以过圣洁的生活,可以活在耶稣基督的恩典当中。

我想我们一生应该追求什么呢?有的人追求做首富,最后发现首富的日子不好过!结果这些人虽然发现不好过,但还是要去追求!还有人追求做科学家、做英武有名的人,但是做完了之后你仔细去研究一下,比如成吉思汗、唐宗宋祖、秦皇汉武,真的不好玩!我们最需要的是什么呢?首富也不行,做皇帝也不怎么样!这些都不怎么样!我们最需要的就是有神同在!最需要的就是我们脚掌所踏之地,能够成为我们经历神的应许之地。今天我活着不再靠自己,而是靠着我的神而活。如果我的神帮助我,谁能够抵挡我?如果我的神帮助我,我需要贪钱吗?不需要。我需要伤天害理得着利益吗?不需要!因为我是靠着神的应许而活!

今天我们所站的地方不管它有多荒凉多糟糕,凡我们脚掌所踏之地都叫做应许之地!因为我们这块地方有神的同在,神住在我们当中才是最重要的!比如说有人建立教会,建立完了教会却没有神的同在,那他建立教会做什么呢?我也不知道他在做什么!如果没有神的同在,却说自己昨天看见耶稣了,没有神同在的教会看见耶稣能做什么呢?我也没有办法印证他到底看到没有。很多人追求看见这个,看见那个,其实今天只要追求有神同在,你手所做的都要蒙祝福。

你如果想知道蒙祝福是什么,就去读读《申命记》28:1-14节。《申命记》讲的就是我们如果谨守遵行神的命令,一切的诫命律例典章,我们就必蒙祝福。我们蒙祝福就有蒙祝福的样子,所以我们到底靠什么活很重要。所以《圣经》一直描述的两种人,一种靠着自己的双手、努力、刀剑、才干,结果就受咒诅。有的人靠着什么呢?靠着神的祝福,靠着神的的应许和恩典,结果就蒙祝福!你到底选哪一个呢?你选的是什么呢?如果你选了受咒诅的那条路,谁知道你会发生什么事呢?要么误杀人,要么被误杀。

有一次我出去服侍,一对父母有一个孩子,这个孩子每天上学放学,非常乖的一个小女孩,结果这个小女孩的同班同学,就在放学回家的路上被人强奸杀害,丢到了路边的小水沟里,后来警察找到尸体。这个孩子每天上学放学路过那个小水沟就极其地害怕,没多久就得了脑膜炎。病了以后花了很多的钱,同时也留下了很多的后遗症。我去服侍这孩子的时候,她的双手抽搐在一起很吓人。我就很想把这孩子身上的鬼赶出去,后来一了解,这对父母也是基督徒,但是却是很烂的基督徒,他们以为我得好好做工,我哪有时间信主。他们认为我得好好赚钱,结果赚到钱了吗?没有!赚到麻烦了吗?赚到了一大堆!后来这个小孩就死掉了。

那这对父母从这件事上学到了功课了吗?我想这对父母学到了功课。为什么会发生这样的事情呢?因为我们人违背了神的话,今天我们是否愿意靠着神的话语而活?如果你相信灵界是真实的,你也相信我们耶稣基督在灵界是最高的权柄,那么你靠着什么活呢?我靠着谨守遵行神的话语而活,让我们所站的这块土地,不会因为我们自己为了钱财、利益,而去做一些图财害命,伤天害理的事,然后就玷污了这块地。

总结

应许之地,我们已经住在那里了,本来不该我们得着的我们得着了,我们也争战了,也得着应许之地了。但是守着这块应许之地,你是否可以继续谨守遵行神的话呢?如果你能够继续谨守遵行,那就是极大的恩典!但是人过着过着就忘了人活着是靠着神的话语而活,我们以为人活着就是为了占便宜,做一些奇奇怪怪的事情。可能你会说你没有流人血,但是没有流人血就会成为圣洁吗?不会的。流人的血肯定受咒诅!但是就算没有流人血,如果里面带着强烈属世界的逻辑体系,违背神的话,仍然会受咒诅!不受这个咒诅,就受那个咒诅!

《圣经》怎么说的呢?**如果我们富有了,过上好日子了,我们不甘心乐意侍奉耶和华我们的神,结果你就会侍奉耶和华打发来攻击你的仇敌!那些都是在属灵的世界里掳掠你财富和健康的东西!今天我劝大家,好好思考一件事,我们得着应许之地后,应该如何持守?这是很要命的事!人一生一定要知道,我们很多东西管理不了,我们需要信靠神活着,这世上没有比信靠神更好的了。所以我鼓励你,我们一起来谨守遵行神的话,照着神所启示的,在这地上建立荣耀的教会,成为万国万民的祝福,愿神祝福大家!

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