查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 一、华人命定神学的来历
        • 不断更新，不断的升级换代
          大家好！从今天开始，咱们学习新版的《创世记》；这样特别好，因为我觉得自己成长了！我再看看以前讲了一遍又一遍的《创世记》，总觉得不太好，所以还要讲新版的《创世记》。按照手机的版本来说，有iPhone1、iPhone2、iPhone3、iPhone4......现在是iPhone13了，iPhone14也很快出来。我这样讲的话也挺有意思。 今天我们讲《创世记》，也在不断升级换代，这件事就是华人命定神学很重要的一个特质，就是不断更新，不断对神有新的认识。这不是很正常吗？哪一个学科不向前迈进呢？可是，在过去一两千年，教会几乎进入了一种停止的状态，可能几十年都没有变过。但是，华人命定神学教会是每三到六个月改变一次，老是改变，你有发现吗？可是，我在当地教会信主的过程当中，发现十年、二十年都没有改变过，有的人甚至几百年都没有变。这事就很奇怪了！现在你还用Iphone4吗？看着都丑死了，都不能用了。我想，认识神是无止境的事。怎么就不能改呢？大家能理解吗？
        • 华人命定神学，创世记启示新生
          现在，华人命定神学要改变这个世代教会的观念。其实早期教会都“打翻天”了。为什么呢？因为有的人要把吉他、架子鼓弄进来。老一代人说：不行，必须有管风琴。其实这就是活在旧皮带里。咱们要知道神是做新事的神，就是新酒新皮袋。什么意思呢？就是用了半年，是新的还是旧的？半新不旧的，那我们就改成新的，不断用新的替代旧的。 华人命定神学讲的《创世记》也有很多版了，我们也不计较讲了多少版，今天讲的就是2022版。不管多少年，以后还会出来更新的版本。华人命定神学的来历跟《创世记》是分不开的。因为《创世记》给华人命定神学带来最早的启示。怎么带来的呢？因为我带大家查《创世记》，读第一句话的时候，我就懵了。 起初，神创造天地。(《创世记》1:1)
        • 读《创世记》，别瞎说神学
          如果我跟人家这样讲的话，就不知道怎么解释了。我作为华人命定神学的创始人，必须说这是跟《创世记》紧密相关。神创造了《创世记》，我创建了华人命定神学。今天我要告诉大家：华人命定神学是一个更合乎《圣经》的神学，不但是神学，还是神学体系。这是从哪里来的呢？跟读《圣经》紧密相关。 过去那些年，我是怎么读《圣经》的呢？别看我乖乖地在下面听牧师讲《圣经》，其实我心里头不同意的地方多了。为什么呢？明摆着《圣经》不是这么说的，就在那里瞎说。但我也挺有性格，年复一年，日复一日地学习。在牧师的眼里，我绝对是好会友。我心里想的也不敢和牧师探讨，否则，这不是”踢馆”了吗？ 感谢神！到我建教会的时候，可不能这么干了，必须把这事整清楚。好些年前，我带大家查《创世记》，真是“毁了”！如果有人来“踢馆”，人家就会问我怎么知道《创世记》写的是对的。这怎么回答呀？按照我说的就简单了，只能说：不知道，我没有在现场，你也没有在现场，咱俩讨论这个干啥呢？
        • 你是按照神的形像造的
          起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。(《创世记》1:1-2 ) 后来，我就跪下来祷告，什么感觉都没有：神啊！神啊！我读不懂啊！我不知道怎么分享呀？我的眼泪真的都快挤出来了！我查遍了网上的资料，也不觉得写得对，但是我又没有自己的对法。这不是要命吗？然而祷告了两个礼拜以后，神的话就进来了，那句话讲得太好了！神跟我对话的过程，我已经讲N多遍了。我讲《创世记》跟外面讲的差别还是蛮大的。为什么呢？因为我这个真的是祷告来的，一点也没有忽悠大家。 那时候我有时间，也没有工作了，全职侍奉神，要人没有人，也没有什么服侍，不像今天服侍得挺忙。我一有时间，就跪下来祷告，一祷告就是两个小时，三个小时......也没有什么事要干。其实，我读《创世记》第一章读了一百遍、两百来遍了，也不知道在说啥。于是，我去问神。神说：《创世记》第一章的主题就是《你是按照我的形像造的》。我说：是的，我早就知道了。神说：对的，我怎么做事，你就怎么做。我的天啊！神起初创造天地，难道我还能回到起初再跟神整一个天地吗？我整一坨泥，涂一个地球。我再捏几个小人，吹一口气，小泥人还是小泥人，神吹的小泥人就成了有灵的活人，我吹的还是小泥人。
        • 渊面黑暗中需要神的灵运行
          起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。(《创世记》1:1-2) 我吹口气还做个小泥人，那我不是搞笑了吗？神就说：不是这样的。其实这句话是跟人活着这件事紧密相关，因为人常常活着活着，就遇见渊面黑暗、空虚混沌的状况，所以你需要将我的灵运行在那里，照这样开口宣告。我听了神启示给我的的话，整个人非常的兴奋，兴奋到都要跳起来了！原来这句话是这样的意思啊！ 有一天一个弟兄来找我，整个人都快要不行了，他瞳孔放大、眼神都不能聚焦了。因为他交了一个女朋友，但是这个女的却在他们要结婚的前一天，把他的钱都给卷走，人间蒸发了。原来他的女朋友是一个骗子，她自己是有男朋友的。结果我们这位弟兄，他身上仅有不多的钱，全部都被这个女的给骗走了，所以他就来找我解决问题。他是一个需要女人的男人，结婚结不成，他又在网站上交了新的女朋友，结果两个人一见面，这个女的就开口问了。她说：你一个月赚多少钱？弟兄就说：我一个月赚1000多元新币。在新加坡生活的人都知道，赚这样的钱跟一个打扫卫生的差不多。哎呀！女孩一听，转身就走了。 我就想：机会来了！这就是渊面黑暗、空虚混沌的状况，所以我就带着我们这位弟兄一起来方言祷告、悟性祷告。我说：来！跟着我一起祷告说方言！我就在祷告的过程中，不断地跟他说建立他信心的话。我就说：你会有一个美好的未来！结果也没过多久，这个弟兄的眼神可以再次聚焦，他里面的信心又被建立起来了，他的眼神也恢复正常，可以跟我正常的交谈了。
        • 别批评神所喜悦的人
          其实我从刚信主开始，就是从《创世记》开始读的。我要跟大家说我身上没有批评人的毛病，因为我看见很多人就很喜欢搞自己的一套，我从信主那天开始就不敢批评任何人，尤其是《圣经》里的一些伟人，但是我却常常听到很多人上了讲台，就在说：亚伯拉罕哪些事做的不好，做错了，其实我一听到心里就在骂，你怎能这样说呢？我心里清楚，知道这个不是神的道，我就在下面睡过去了。 因为在《圣经》里，神明明地说：我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。所以我就在想：你们这些小样的，竟敢批评神所喜悦的人。我常常听这种道，心里头就很辛苦，因为我知道这些都是神所喜悦的人。我不敢批评，我常常想，如果事情没有做好，那就是自己没有整对，所以这就有了华人命定神学。在华人命定神学里有一个很重要的观念，那就是效法─就是听了神的话就去行，然后效法亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟。 今天你听完了我所分享的，可以再回到《圣经》里，你就会发现原来华人命定神学所传讲的，更合乎《圣经》。我很想效法《圣经》里的伟人，然后我就开始研究《圣经》，我就开始喜欢上了亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟，喜欢到了一个程度，我就跟神说：神啊！可不可以让我在梦中跟亚伯拉罕见上一面？结果直到如今也没看见。
      • 二、华人命定神学的读经方法
        • 丢掉偏见，抓住神的心意
          今天我们开始像小孩子一样回到《圣经》的原文里面，分析、理解。把你自己先入为主扯淡的东西给丢掉，然后写笔记，一章一章的把《圣经》提到的概念理出来，照着神的意思给调整清楚，调整对了。《创世记》是整个信仰的根基和框架，所有根基性的概念和框架都在《创世记》里面，所以读《创世记》非常的重要。读《创世记》要照着华人命定神学的读经方法，千万别当做一个历史故事来读，读完了啥也不是。读完了以后，哎呀！神创造天地，我也不在现场，但问题不是神要你在现场还是不在现场。神的意思是什么，你得抓到。 我们在整个的基督教神学里面，看到很多很荒谬的东西，反正不太合乎《圣经》，今天我们华人命定神学，就一样一样的透过《创世记》给调整过来。把荒谬的东西照着《创世记》调整过来，你就有了活着的执照。神颁给你一个活着的执照，你就有照了，你就可以照着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟走的路走了。你有执照了，有人说：“可以上路了。”听着怎么有点怪呢？“上路”这个词在华文里面不能瞎用啊！你要上那条路呀！上天国的路，那就更吓人了，开始上道了。
      • 三、《创世记》是圣经的根基与框架
        • 创世记的道是可以行的
          好些年前，我还没信主的时候，我就有一本《圣经》，开始读《创世记》的时候，跟我想像的不太一样，我想象《圣经》那是经，那应该看不懂才行，应该有点像《道德经》那样的写法，一开头读不懂人家在说啥，那才叫像经书。《圣经》一开头说，要有啥，就有了啥。我就感觉怎么不像是“经”。我们才学了没多少东西，没读明白《道德经》，就觉得读《圣经》就应该像读《道德经》一样。可是我一读《创世记》都是故事，但这故事很好，却是整本《圣经》的根基，记住读完了，千万不要道非道，非常道。名可名，非常名。你也不知道我在说啥？ 前一段时间，我们当中有一个姐妹还真买了一本《道德经》，被我拿来了。我就给她翻开第一章第一节，要知道我是学霸，我读书是很在乎第一章第一句话的。你别以为《道德经》，我都读明白了。没有，就是第一句话，有时候唱歌也是这样，就那简单的两句我会唱，其它的我还不会，就这么个状况。但《创世记》是《圣经》的第一本书，很重要。我是个学霸我告诉你，什么东西的第一章都很重要，大家可以慢慢琢磨。很多人以为我都很熟，其实就是第一章读了那么两句。幸亏上帝在写《创世记》的时候，不是写道可道，非常道，都不知道在说啥？ 你别说，我读完了《创世记》我再读《道德经》，发现如果道是可以行的，那这道可就不是一般的道了。我觉得我这个解释，多好啊！一个道是可以知道，另外一个道是可以行。后来说名可名，非常名，如果你这个名像亚伯拉罕一样，那就不是一般的名了。那是名可名，非常名了，就是可以说出来的名字，那可不是一般的名字了。这个“以色列”可是名可名，非常名。因为“以色列”这个名是与人与神摔跤都得了胜。我说我身上有雅各的性格多好，那是名可名啊！神曾经就跟亚伯拉罕说了一句话就是，我要使你的名为大，这事不得了啊！幸亏《圣经》不是文绉绉的，神的心意乃是显而易见的！
        • 人被造的目的是管理世上的万物
          我有个观念，就是任何与《创世记》里的观念相违背、矛盾的，我们回到《创世记》，以《创世记》为准。因为《创世记》是形成体系的，它构建了一个体系的框架。就是我平时说的，《创世记》是《圣经》的根基与框架。等下周开始我们继续讲《创世记》后面的章节，你们就知道我在说什么了。 在整个新约《圣经》中，之所以要建立神荣耀的教会，是因为人可以因此恢复神造人时荣耀的形像，这是前后呼应的。整个观念都要不断被调整，人被造不是看透红尘，整一群善男信女在那里吃斋念经。人被造的目的是要管理空中的鸟，地上的走兽和海里的鱼。人来到世上是要管理世上的万物，这个目的从来没有改变过。有人说他不管了，看破红尘要躺平了，那是瞎扯。
        • “救赎”就是恢复神造我们时候的荣耀形像
          今天我们管啥了？华人命定神学是很实在的，我要把大家都带到神的美意当中。愿神与我同工，把人都带到神的面前，让大家都能恢复到神造人时候的形像，成为聪明的管理者。所以“救赎的恩典”一旦脱开《创世记》就不能成立，华人命定神学重新定义了很多观念。其中“救赎”就是恢复神造我们时候的荣耀形像，这是耶稣在十字架上为我们所成就的，不是救赎之后你还是原来的那个样子。 基督耶稣的福音不是塑造了一群又懒又笨，既馋又自私的屌丝。我们要知道救赎不是又懒又恶又馋又笨，等着死了上天堂的一群人，这根本不是神的形像。华人命定其实把信心、救赎等很多东西都重新梳理了一遍。如果后来的东西与《创世记》相矛盾，那以《创世记》为准，因为神的旨意在创世以前就已经显明了。 《创世记》讲述了好多故事，为什么不讲“道可道，非常道；名可名，非常名。”也不知道这说了什么，一般人也解释不好，至少我现在手里这本书就解释不清楚。说什么道是无法用言语清晰地表达出来，如果可以就不是我们说的道。这跟我翻译的完全相反，幸亏《创世记》不是这样。
      • 四、效法是关键
        • 命定之外没有祝福
          为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:3) 不要批评亚伯拉罕、以撒、雅各，《圣经》中说，咒诅他们的受咒诅；祝福他们的蒙祝福。我之所以蒙祝福，就是因为我效法传承他们，我哪有胆量批判他们呢？也幸亏他们不完美，但是他们能够做到神喜悦，正因为不完美，所以有机会进步。有的人批评亚伯拉罕献以撒的时候为什么不跟他的妻子商量，她为什么会这么想呢？因为她就是这样的人：希望她的丈夫什么都与她商量。但是幸亏没有商量，一商量事情可能就不成了，最后就违背神的旨意了。 还有人说约瑟被卖到埃及，雅各离家出走，他们都是受咒诅了，所以都没参加上母亲的葬礼。其实亚伯拉罕也没有参加他父亲的葬礼，参加葬礼没有那么重要，神所喜悦的，好好去效法。
      • 五、命定之外没有祝福
        • 人的一生如果没有神，没法过
          “命定”讲的是为什么活着？是我们必须首先要解决的问题，我们如果不能解决活着的问题，命定之外没有祝福。活着的目标如果错了，策略和方法无从谈起。有些人在意跟老板的关系，如果活在咒诅中，怎么做都没有用，即使告诉你方法都没有用，因为方法离不开目标。人如果不知道活着活着就死了，活着是虚空的虚空，效法亚伯拉罕，读《圣经》都没有用。 人必须解决活着的目标的问题，效法其他的才有用。我们华人命定神学为什么鼓励大家读《圣经》？不会耽误工作，工作即使被耽误了，也没什么影响。活着都是属灵的事，从创世以前，神就造了魔鬼。活着跟灵界紧密相关。要知道我们的神是祝福人的神；也是咒诅人的神；还是降灾祸的神。在挪亚那个年代，只留下了一家八口，剩下的人都被神杀掉，我们只能选择做被杀的还是不被杀的，命定之外没有祝福，我们必须解决目标的问题。 我们当中有一个姐妹，信主很多年得了内痔。要知道人的一生如果没有神，没法过，但是很多人看不明白这件事。《创世记》是整个基督教信仰的根基，还有一本很重要的书是《传道书》。不信的话，就会活的很辛苦。 今天的铺垫，给《创世记》一个非常重要的地位，接下来的一周大家自己梳理一下，把它吃透。自己读一下《创世记》，看我讲得是不是，你自己读完了，自己整理，然后与我们说的对照，整理好了以后，可以跟家人讲一下，这是活着的宝典。要把这事复习一遍。 命定神学就是从《创世记》来的，我希望大家都能成为聪明人，读了神的话就去行，这样的一生不可能不兴盛。就算是只拄着一根棍离家出走了，回来的时候都是大队的人马，因为我们的神是很富有的神，我们的神是让我们管理的神。今天我讲的是《创世记》，如果大家是去读中学、读大学、读博士，只要照着这样的方法，也会读得很好。 弟兄姐妹们再见，愿神祝福大家！
    • 【查经】创世记 10章 - 地土、宗族、方言、邦国是属灵的事
      • 引言
        • 属灵眼光解读创世记奥秘
          大家好！读了《创世记》第十章以后，我们也不知道在讲啥。一大堆不认识的名字，读了以后那些字我知道，但那些名字到底是个啥，我就不知道了。不但你不知道，我也不知道它要干啥，也不知道摩西要讲啥，我也不知道神要透过这事让我们干啥。好像是挪亚的后代，记这玩意干啥呢？你不认识他，我也不认识他；他不认识我，也不认识你。 我想我们就是要知道一件事，要抓到非常重要的一点：《圣经》是用属灵的话解释属灵的事。如果你能够抓住《圣经》的关键点：神的话是用属灵的话解释属灵的事，你就不会把它看成谁生了谁，立了什么国，谁生了谁又立了什么国……不能这么看。要知道这是用属灵的话解释属灵的事。这就是我们华人命定神学常讲的话。 **并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。（《哥林多前书》2:13）** 保罗讲：神的话是属灵的话解释属灵的事。我想带领大家用属灵的眼光看今天，你用属灵的眼光一看今天，原来跟那时候差不多。这章的主题就是《地土、宗族、方言、邦国是属灵的事》。你若问我，我也是绞尽脑汁想半天才想出来这么一个题目。真是白头搔更短，浑欲不胜簪。知道这句话的意思吗？甩一句文学的词，愁的直挠头，挠头头发就掉，然后就绑不到一起去了，就那么几根头发了，全都成地中海了。这个事挠头归挠头，还得把它说明白。 华人命定神学最厉害的一句话就是：用属灵的话解释属灵的事。属灵的事你要掌握了，可了不得。摩西带着以色列人在旷野里今天吃吗哪，明天吃吗哪，有的时候吃完了拉肚子，有的时候吃完了拉不出。然后大家就在那听摩西讲故事？不是！摩西哪知道这回事。摩西就到了西奈山，上山与神同在。 《创世记》的第一章摩西不知道，因为摩西也不在现场。那他咋写出来的？他在山上与神同在，神告诉他的。摩西认识挪亚吗？不认识挪亚。摩西见过亚伯拉罕吗？也没见过亚伯拉罕。从亚伯拉罕以后的故事，以色列人还心口相传。但是从《创世记》11章往前，这可了不得。我猜是神面对面告诉摩西，摩西回到山下就把这些写出来了，写了《创世记》第十章。谁告诉他的？神告诉他的。
    • 【查经】创世记 11章 - 败坏人的属世界逻辑体系
      • 引言
        • 别被巴别塔的幻象迷惑
          大家好！咱们来看《创世记》的第11章，《创世记》的第11章看起来好像在讲神没有安全感，看到人造这些塔，这样干下去所要做的事就没有不成就的了。神好像嫉妒了，神看着难受，跟着这些人一起卷，其实不是这么回事。《创世记》的第11章的主题是：败坏人属世界的逻辑体系。 这个世界最厉害的就是常常让你忘记一件事：就是生和死。如果能让你忘记生和死，你就会变成很正常的样子。考研、考大学、忙、追求、要变首富、往上爬......使劲往上爬，然后就死了。人忘记了生和死就在这世界上爬，前仆后继。 有一次我妈就这走到巴别塔的路上，我给她赶完鬼以后，她就回来了，因为她的灵被抓走了。我说：你去哪了？她就跟我讲：我被抓走了，后面有个人拿着枪顶着我让我往上走，一圈一圈的往上绕。我说：你绕了多高？她说：我绕了三分之二了，那塔老高老高了！我说：你都绕三分之二了，后来呢？她说：那个累啊，我就往上爬。我说：再后来呢？她说：后来我就能听见你们在祷告，突然有个穿着红色的大袍的人告诉我：回去！然后就有一股力量使她回来了。我妈告诉我那个东西叫巴别塔。
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类（第 4 部分）
      • 引言
        • 创世记奠定信仰根基
          大家好！可能大家会奇怪，《创世记》第一章有这么好讲吗？其实我想讲的还远远不止这些。**《创世记》的第一章，体现了整个基督教神学的根基**。我想咱们弟兄姐妹可能还不太理解，但是没关系，你慢慢听我说。神创造天地、创造人、神所有的旨意，都体现在《创世记》的第一章。我们做一个基督徒，是照着《创世记》第一章去落实，还是照着别的东西去落实呢？或者有人会说那只是旧约，但是弟兄姐妹要开始重新反思一件事：旧约的神和新约的神是不是同一个神？还是到了新约，把旧约的神给选下去了，新约的神上位了？是这么回事吗？不是的。 **旧约的神和新约的神是同一位神，《创世记》的神和我们今天所相信的耶稣基督，从来都没改变过**。如果你回到使徒保罗的书信，或者耶稣基督的教导，他们最常提到那些人的名字，基本上都是《创世记》里面的。如果旧约的神和新约的神是不一样的神，那么耶稣讲的就是白讲了，是不是？
        • 从混乱到秩序，管理是关键
          咱们弟兄姐妹想想，你是一个各从其类的人，还是一个制造混乱的人？你是一个制造混乱的人，还是个有秩序的人？其实制造混乱的人多，而且这还是个属灵的事儿。《创世记》的第一章告诉我们，神造东西，从来都没有制造混乱。**从《创世记》第一章的第一节开始，就是从混乱变成有秩序，这就叫管理**。从混乱到有秩序，然后整个环境也管理得特别适合生养众多，你能理解吗？不是我批评谁，我就说句实话，制造混乱的传道人，就牧养制造混乱的基督徒，他们还美其名曰，说自己不爱世界。其实爱世界和不爱世界，跟把东西整得干干净净，一丁点儿关系都没有。 **管理是《创世记》第一章的一个主题，神的旨意是要让我们管理**，从来不是让我们在那喊哈里路亚。我怎么没看到《创世记》里有喊哈里路亚这事呢？后来我听那个老牧师查《圣经》很有意思：圣哉、圣哉、圣哉，天地万物的主，圣哉、圣哉、圣哉！甚至还计较这是三个圣哉，还是四个圣哉。其实这不重要，重要的是我们能不能把事情管好？
      • 各从其类就是管理
        • 学会管理和各从其类
          有一次，我有机会去参观我们教会一个姐妹的企业，就发现这家企业管理得很好。我常常喜欢这样做，那是因为我很喜欢探索、了解和学习管理这门课。他们管理到了一个程度，就是上到总经理、总裁，下到普通员工，一进来公司就先要训练洗厕所。他们要求你从自己洗的厕所里，捞一瓢水喝了！如果是你，这样的要求你敢做吗？但是这个企业就敢这样管理企业里面的每一个人。 有一天，我跟几个同工吃完饭，我就把整个碗盘都收拾干净，把汤水都倒在一个大碗里头，然后我就顺手把碗都洗了，桌子也都擦干净了。他们就很奇怪地看着我，因为他们都不这样做。我就跟他们说：只要我用过的东西，不管是个餐桌还是厕所，我用完了大概率都会比之前干净，所以接下来使用的人就会感觉到很舒服，而我也透过把事情整干净，学会了管理和各从其类。为什么我们常常说《创世记》这么重要呢？**因为华人命定神学跟《创世记》所启示的真理密不可分，这都是我长时间祷告寻求神而得着的启示。**
      • 管理活物
        • 活物需要管理，教会重在牧养
          大家有没有发现在《创世记》第一章，只要有提到各从其类的章节，你都会发现全都是指着活着的东西，有生命的生物。其实要管理一个有生命的东西不容易，如果你管一个石头，就算它放在那一年、两年或是更长的时间，它都长那样。如果是一个活物，比如一只小狗，因为疫情你出门一年以后再回来，那这只小狗就变成木乃伊了。**所以说死的东西不需要你管理，活人才需要被管理，人活着你就得管**。你自己生的孩子不能不管，华人命定神学就是自己生、自己养属灵的孩子。 我们当中有一个姐妹原本在其他教会当行政的，自从认识了我们以后，就常常在我们华人命定神学的网站上听讲道，结果听着听着，就听不下去自己教会牧师所讲的。原来他们教会没有牧养这个东西，所以她就天天管行政那些死的东西，不是印印单张，就是管理PPT。来到我们当中的弟兄姐妹，要渐渐地调整里面的观念，要学会管理活人。华人命定神学是专门管活的神学，如果你是人，那我们管；如果是死的，像PPT，单张，建筑物什么的，那些我们不管。 **大家要知道在教会里人是最重要的，有生命的需要管理，一天不吃就饿得慌，属灵的粮食要按时候分下去**。在华人命定神学，我们属灵的粮食是很充足的，有些在教会里没有被牧养的会友，如果能找到华人命定神学就有福了。华人命定神学属灵的粮食多，因为我们是专门解决人属灵的问题。我们不单单解决人生活当中的财务问题，还解决人灵里空虚的问题。所以我们不是把钱用在去买一个死的建筑物，我们一个礼拜去那里坐一次没啥用。为了让我们这些活的成长，我们将来是要大力投入到使大家能够成长的方面，像课件，像牧养方面的工具手段，这些东西要不断提升，甚至还有人工智能。
      • 活物会消耗资源
        • 是活物能够创造价值就是管理
          活的这东西耗神耗力，因为活物得吃东西。一个人能赚钱养活自己，能活得好，财务蒙福，身体健康，都是我们牧养的目标。消耗资源是一回事，但是如果能够把人变得能够创造资源就划算了。比如一个人一天消耗一百块，但能够创造一千块，当然划算了。你们就是我那一锭银子，我想把大家变成能赚十锭银子的人。将来在耶稣来的时候，我就能够得奖赏了！我每天盼星星盼月亮就盼着大家变得值钱，大家变得值钱很重要。 所以我训练我们中的牧者能够让大家变得更加有价值，因为大家都是活人，死人是训练不了的。一个活物是能够创造资源的，好比我开始买了一头羊，结果这头羊下了一群羊，这一群羊中的每只羊又下了一群羊，每头羊都是很有价值的。那石头能一块变成两块吗？不能！只有活的才能生养众多。**活的虽然消耗资源，但是也能创造资源，使活物能够创造资源，生养众多的过程就是管理**。千万别以为喘气的不算数，但凡是喘气的，如果你能够把他变得生养众多，你可就厉害了。
    • 【查经】创世记 1章 - 愿神的旨意成就！（第 1 部分）
      • 神的旨意是让人活出神的样子
        • 活出神的样子，活出你的本真
          大家好！咱们讲《创世记》第一章的第一讲。大家要接受一个新的观念，就是《创世记》很重要。《创世记》是世界的开始，也是人被造的开始。《创世记》是开始，《启示录》是结尾，我们的耶稣基督是阿拉法，也是俄梅戛。什么意思呢？他是开始，也是终了。《创世记》是整本《圣经》的根基。你可能说：这是旧约而已，加上新约就不是这样说了。这个观念不太合适，因为你认为旧约和新约里的神是不同的神，但是我认为**《创世记》里的神和新约里的神是同一位神，这一位神从来都没变过。** 神不是像罗马帝国那样，干着干着就篡位了；不是像波斯帝国那样，干着干着又被人篡位了，干着干着就改朝换代了，明朝换清朝，唐朝换宋朝等等，神不是这么整的。不是老刘家的天下，后来变成老周家的天下，老周家的天下变成老赵家的天下，老赵家的天下变成老朱家的天下，不是那么一回事儿。我们的神自始至终都没变过，所以读《创世记》一下子就把我们拉回到神的心意里。 咱们把《创世记》的第一章，听了一遍又一遍，哪一句话最抓住你的心？哪一句话跟你的生活没有关系呢？哪一句话都跟你有关系！那可了不得。不管你活的是什么屌样，不管你活对了还是活错了，咱们能不能够明白神的心意？神在你身上的心意是啥？这是最重要的！咱们讲《创世记》第一章的第一讲，第一章可能要讲好几讲，因为太重要了。《创世记》是整本《圣经》的根基；《创世记》的前十一章是整个《创世记》的根基；《创世记》的前三章是前十一章的根基；《创世记》的第一章是前三章的根基。所以**《创世记》的第一章很重要，怎么读都不够，因为里面蕴藏了神伟大的计划。**
        • 活出神的样子，别做倒霉鬼
          以前，我在教会牧养的时候，发现有些人，哪个公司请他，哪个公司倒霉。干黄了一家公司，又找了一份工作。天啊！这真是倒霉鬼！人家是成也萧何，败也萧何；而这些人呢，成没有他的份儿，败绝对有他的份儿。如果公司请到这种人，不就惨了吗？感谢神！你抓到神美好旨意了吗？或者你会说：真的有这事儿？为什么会有这事儿？难道你不要好事儿，非得要坏事吗？所以咱们讲《创世记》第一章的第一讲，主题是《愿神的旨意成就》。我们常常祷告说： **我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或译：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！(《马太福音》6：9-13)** 咱们常常这么祷告，都不知道在祷告啥了。没过脑的话，那是不行的。以前我读《创世记》第一章的时候，只是知道神创造了天地，然后就完事了。其实哪是那么回事儿呢！要确切地知道，神在你身上有美好的旨意。如果今天你活不出神的样子，绝不要放弃，要紧紧地抓住神的手。如果你抓不住神的手，我会连拖带拽的把你绑在飞机的翅膀上，绑在汽车的轮子上，无论如何也要把你带进神的国度里去。
      • 神要使你成为一个创造的人
        • 创造力是管理混沌的钥匙
          《创世记》不是在讲神创造万物，而是在讲人应该学习神创造。如果你的店处在空虚混沌、渊灭黑暗之中，你需要成为一个创造的人。因为**人一创造，东西就各从其类，就不忙乱了。想成为一个管理的人，要用创意来管理**。我们的神是做新事的神，要反思自己有多久没改进了？没有创造、没有新事，只有旧事。管理不能不做新事，我们思考一下什么是做新事？把事情改好、再改好一点，就是不断改进，东西就越来越规整、越来越板正、越来越清晰。 **第一章不是在讲神在创造，是让我们学习神如何创造**。要养成一个好习惯，如果你仔细思考，如何成为一个有创意的人，东西能乱吗？不会乱的。有的人越创造越乱，那应该是身上有鬼的辖制，那不是创造，是在破坏。创造的人一定是把事情整得规规矩矩、板板正正，越来越有条理，不慌乱，不毛躁，就把事情做成了。 所以说要成为一个创造的人，要考虑自己都干了些什么，比如我走到哪里，都是这地方改进一下，那地方改进一下，把事都整好。接下来，把居住环境清理干净，把学习的东西整理的更有条理，不断创造新的学习方法。如果没有，神的灵会给我们，这才是神的形像。**任何一种空虚混沌的状况都是创造的机缘**。如果处于一种空虚混沌的状态，就开始创造，要像神一样，改造这个地方。让这地方充满了神的荣耀和你的创意，这是神的旨意！
      • 总结
        • 改变眼光，开口创造美好未来
          要开始改变眼光，为什么整天哭哭啼啼的？因为眼光不对，看到的不是机会而是绝望。眼睛要看到是好的，也要开口说话。开口说，能把东西描述出来很重要，神就是透过说话创造的，我们也要透过说话创造。我就通过说话把神的旨意向你们说明白了。把东西描述清楚，事情就会成就，就会各从其类，规规矩矩、板板正正，越来越好，这也是我接下来的几讲要讲的。 愿神祝福大家！
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了（第 3 部分）
      • 引言
        • 神形像在你身上，成事有道理
          大家好！《创世记》的第一章大概有四讲，第一章讲的特别好！如果你今天活得不太好，那你特别需要读《创世记》第一章！你要知道你身上有神荣耀的形像！**神荣耀的形像到底是啥？就是把事做成的形像**。 《创世记》第一章的第一部分，我主要讲了神的心意，了解神的心意很重要！其实大家不需要这样祷告：神啊，求你使我昌盛！因为使我们昌盛本来就是神的心意，神就是要使你昌盛，使你生养众多，遍满全地，治理这地。管理是你的责任，管理是神在你身上的美好旨意。那么管理到底管啥呢？管理就是把事管好了。如果你一管，项目垮了，再一管，公司黄了，那真是闹心！一辈子干啥啥不行，吃饭第一名。所以**管理的本意就是把这事做成**。 怎么才能够把事做成？你会发现，**神开口说话，说完了，事情就这样成了，这证明了说话非常重要**！你在一个企业里做管理，就一定要会说话，假若你不会说话，整不下去呀，还管啥？所以得学会说话。**做企业管理，必须有一个企业的异像和使命**，企业的管理者今天说一个啥，明天说一个啥，这都是企业管理的一个部分，是非常重要的。如果没有神的灵运行，说了也是白说，因为靠着神的灵方能成事。
        • 拥有神眼光，才能把事做成
          《创世记》第一章的第二部分，我讲的是拥有神一样的眼光。**如果你没有神一样的眼光，你很难把事做成的**。就像我说的，挑毛病样样都行，把事做成样样都不行。在我的牧养当中，我发现最难牧养的就是干啥啥不行，一辈子没做成过事的人。你知道为啥吗？因为这种人养成了一系列的恶，不仅眼光需要改，说话的方式也需要改，反正身上要改的东西太多太多了。一般的基督徒认为救恩就是：我已经蒙恩得救了，死了可以上天堂了！我问她：你怎么蒙恩得救的？蒙恩得救是啥？对方就回答不上来，然而这种状况相当普遍。 偶尔也有一些例外，但他们对救恩的说法，也不是那么好，也不是那么贴切。华人命定神学把这个概念重新定义了，**救恩的关键是啥？就是我们还在活着的时候，恢复神造我们的那个形像，拥有神一样的眼光、说神一样的话、把事做成、把事管好。**人就活得兴盛、生养众多、遍满全地，那多好呀！有时候，我一想起自己身上有神荣耀的形像，就觉得特别好。我一想起我们教会的弟兄姐妹，比一年前来教会、两年前来教会的时候更像神了，就觉得建教会特别满足！我一想起大家明年又往前进了一大步，每一年都更像耶稣，更像使徒保罗，就觉得真好。 但是有一些牧师，觉得做牧师是个苦差，而我却终于找到了我的最爱，服侍神真好啊！世上还有什么东西比服侍神更好？还有什么东西比造就人的事更好？还有什么东西比活得兴盛、与神同行、生养众多、治理这地、成为一个管理者更好？将来成为一个王子、公主，在神的国里做管理，多好啊！
    • 【查经】创世记 1章 - 拥有神一样的眼光（第 2 部分）
      • 眼光对人的一生影响最大
        • 眼睛看到什么，就得到什么
          其实，眼光对人的一生影响最大。大家是否知道，我们的眼睛怎么看问题是很重要的，**你看到的，就是你得到的**！今天，你活出这个屌样，看着都闹心：癌症、肛瘘、漏尿，拉了尿、拉屎、拉血......然后这个不行了，那个不行了。眼睛蒙，眼睛看东西看不见；头晕脑胀；腰疼、颈椎疼、头疼、屁股疼，脚疼......我告诉你，这跟你的眼光紧密相关。 **《创世记》第一章讲了四件事：第一件事就是：神说！你会发现，第一章里头有很多不断重复的话，第一个重复的就是：神说！一开口就是神说：要有光就有了光！要有啥就有啥。第二件事就是：事情就这样成了！第三件事就是：神看着是好的！第四件事就是：各从其类！** 为什么讲看着都是好的？就是换了一种说法：拥有神一样的眼光。因为这句话对你的影响最大，所以我把它放前面，其它的话，咱们后面再说。让我讲《创世记》第一章，大概讲个两三天也行，两三个小时也行，两三分钟也能讲完，但是这个事儿很重要。那么，**这四件事跟什么有关？跟神的创造有关。其实，不单单是跟神有关，跟我们也有关系。**因为神的意思就是说：我这么干，你们也应该这么干，千万别偏行己路，因为你是照着我的形像造的**。
      • 神的眼光
        • 学会从混沌中看到美好
          你会发现神在整个创造的过程当中，看着都是好的。有人说我们怎么看着不是那么好呢？光和暗分开了，《圣经》里怎么说的？ **神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。 (《创世记》1：9-10)** 光秃秃的啥也没有，和火星表面一样，一点都不好。在这之前，地是空虚混沌，渊面黑暗的时候，神没说它是好的，但也没说是坏的。但为什么神在空虚混沌，渊面黑暗就开始了，每一天都看着是好的，一直到第六天看着是甚好。 如果就眼前这点小事看着一点都不好，比如，我们家把屋子给砸成了毛胚房，砸之前房子被前房主住得很臭，但是好在价钱便宜，如果你看屋子是空虚混沌，不得不从头装修，怎么能看到是好的？层高很合适，阳台也不错，卧室、卫生间都在你脑袋里有了新装修成的样子，把东西砸了就为了将来是好的。
        • 放眼永恒别困于眼前事
          **神创造是从空虚混沌开始的。如果看得不够远，就看到的不够好，人只注重眼前这点事叫鼠目寸光；如果看得够远，今天遇到一件具体的事，你也不会否认它是好的**。咱们这么说，神创造了动物，有大象还有恐龙之类的，一顿饭下去就好几吨，那排泄物又得有多少？如果刚好赶上巨大的恐龙在排泄，而排泄物砸到了地上的一只小老鼠身上。这事本身一点都不好，又的确是神创造的，如果停留在事物本身的层面上就麻烦了。 **人一生要把眼光放得远一点，看到永恒的里面去。神的眼光不是一朝一时，乃是一直看到永恒里，在永恒里明明地看见一大群神的百姓要在耶稣基督里合而为一**。所以今天要把你的眼光从你身上离开，如果就只看到自己，一打开衣服就只看到做手术留下的疤痕，心里惦记着肚子里的肿瘤或者癌症就完了，眼里只有这些，得到的就只有这些。 要看得够远，就好像神看得够远就看到了一群宝贝，神在创世之前就拣选了一大堆神要拣选的宝贝。**神用泥土造了一堆彰显神荣耀或者讨神愤怒的器皿，而你是哪一种？就得看你的造化和自己的选择。一个人的眼光如果只看到眼前这点事，看不到神的心意，看不到永恒里去，那就是讨神愤怒的器皿了**。 我们要知道，我们的神在创世之前就有一个伟大的计划，我们的主耶稣就是阿拉法，俄梅戛，就是始和终，而我们人不过就是在耶稣基督的始和终当中。我们将来进到神在我们身上的计划中，那叫命定。现在眼底下这些事都不算什么，只不过是永恒计划里的短暂瞬间。
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的，都是活的！（第 1 部分）
      • 引言
        • 生命的奥秘在神的创造中显现
          大家好！我们来学习《创世记》的第二章。讲《创世记》是一件非常让人兴奋的事，《创世记》好啊！我讲《创世记》第一章，一连讲了四讲。本来，我想《创世记》的第二章，也能够整个三讲两讲的。因为我很想让大家能够自己去揣摩了解，然后咱们能够得着同样的一个看法。咱们问一个问题：《创世记》的第一章讲完了，《创世记》的第二章在讲啥？这两天，我苦思冥想，终于明白了第二章是在解释第一章创造的细节，好让你能够明白神创造的一个奥秘。其实，第二章解释了神造的都是有生命的，都是活的，也就是我们接下来要学习的主题。 **创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样，(《创世记》2：4 )** 神创造了一个生态，就是造了一个很有机的有机体。什么叫做有机体？就是造了一个有生命的，自己是活的生态。于是，人们在日后的经营法则里，学会了一个词叫做生态。为什么苹果手机卖得这么好？因为它建立了一个苹果手机的生态，然后有很多的软件公司，硬件公司，都趴在这生态上面吃。后来，你会发现谷歌也建立了一个生态。所以，你要想活着，你得进入那个生态里头的那个产业链，进入的那个链儿是个活的。
      • 上帝创造的是种子
        • 种子有无限可能，面包却有限
          有人就说了，神造种子也太费劲了，人还要种地、收割，还要把种子从稗子里筛出来，剩下的再用磨子磨成粉，吃个饺子还要先和面，把菜切碎了加肉混好了，又要做饺皮再包起来，多麻烦呀，都放肚子里搅合搅合不就得了？或者，神要是直接造饺子多好呀！直接造 garlic面包，披萨什么的，多省事。下雨直接下鸡蛋、面包多好，现在多麻烦，又要种又要收的。 造人的时候就直接在肚子上开个口，像打油口一样，每个人里面装个油桶，直接到加油站加满油就能量充满了，那多好。再不行给咱装个大电池加插头，插上之后快充立马就好。我一直想为什么神不这样造呢？后来想明白了那不好，如果有一天突然不下面包就麻烦了。种子这东西好，因为种子有无限的可能，种子是活的。今天一亩地的种子收起来，明年就可以种十亩地。我们要感谢神创造的是种子，大家才都有饭吃。 如果神降下的是面包，而那些面包只够一亿人吃的，那十亿人吃不上怎么办呢？而这种子很有意思，需要有人去种，让人们在六日里去忙碌耕种，正所谓种什么收什么！农民春天撒种秋天收割，如果春天看电视刷手机，那秋天就只能收草。如果你到收草的时候呼叫：神啊，为什么是这样，为什么是草呢？因为神造的是种子，那你不干活，从礼拜一到礼拜天全都在安息，那你现在也就只能安息了。到了秋天，黑熊要冬眠了，你也可以冬眠。到了秋天你就收了一袋子草籽，人家可以吃到面包，烤披萨，可以包饺子，而你就只能在家包草，牛吃了草还能产牛奶。你吃了草连消化排泄都有困难。
        • 种下什么种子，收获什么人生
          种子是活的，曾经有人在金字塔里面发现一粒麦子种。据说是约瑟年间的种， 距今已经有三千多年了。后来把这颗麦子种下去，居然长出来了！种子有无限的可能，如果你种下祝福的种子就收祝福；如果你种下咒诅的种子就收咒诅。今天你要看看自己种的是什么。你种的是腰疼，收的就是腰疼；你种的是头疼，收的就是头疼。当你为了头疼、脚痛、走不了路来找我祷告的时候，我就看出你没有少种那些不好的东西。现在大家要明白我的逻辑体系，种子就是种什么收什么，不要奇怪为什么收的是腿疼、腰疼或者癌症。前一段时间我在服侍一个癌症患者，他见人就讲：牧师对我是真爱。结果是我的真爱换来的却是他的假爱，令人伤心。 有人说我真爱换假爱，买卖赔大了，其实种什么就收什么，我种的是真爱，在神那里收到的就是真爱。这癌症病人有点懒，无所事事，混一天是一天。他自己以为自己挺安息的，结果就把自己安息到癌症里去了。眼看就要彻底安息了，我就想让他做点正事。神造人六天做工一天安息，人就不能七天都在那里玩，而这人就喜欢成天晃悠，干一些毫无价值的事情。我给他电脑，手机，就指望他能够带人祷告，做点文字事工什么的。结果却是肉包子打狗，一去无回，电脑、手机甚至连人也看不见了。
        • 种子先于生命，掌握繁衍奥秘
          **野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。但有雾气从地上腾，滋润遍地。(《创世记》2：6)** 种子在地里的时候还没有长出来，然后雾气上腾滋润遍地。这个世上到底是先有鸡还是先有蛋呢？肯定是先有种子！种子一旦有了，蛋就和种子一样。究竟先有鸡还是蛋我们先不管，但肯定是先有了种子。第一只鸡是怎么出来的？一定是神造的。神一定是先造了一个干细胞，然后那个干细胞就慢慢长成了鸡。那个细胞就决定了将来长出来是鸡还是鸭，学生物的肯定同意我的看法，神是照着整个生物学的规律建造的，然后这个物种就是有种子了，接着鸡就会生鸡，鸭就会生鸭，就怕这个东西是个没种的。 神造的是种子，动物也是如此，都是最早的基因、染色体决定了那个物种是什么样子。物种的繁衍是个很神奇的事情，你会发现很多物种都是有公有母，会交配，繁衍后代。某一种种子里面只有一半的细胞，染色体，然后公和母一配，基因里的代码就决定这个后代长什么样，非常有意思。神创造的是种子，我们就要开始掌握这种子的规律，种什么收什么。
        • 种什么收什么，别种错种子
          最可怕的是有的人以为自己种的是甜瓜，不明白为什么长出来的却是苦瓜，觉得自己做得挺好的，可是为什么命就这么苦呢？大家掌握了种子的规律，就要多撒祝福的种子。如果你种的是风，那么你收获的就是暴风。咒诅和祝福都是种子的缘故。我研究的结果就是你今天种了一个咒诅，明天什么事也没有发生。大家以为没事，挺好的，其实那是因为种子还没有长呢。你种的东西可能是十年才能结果，等十年以后长出来的时候就完了，不是不报，而是时候没到。 如果人没有种子的观念，以为今天种明天收，这不是种子的规律。今天种下一个祝福，明天什么都没有，那就算了吧，不种了！那就麻烦了，因为这就是不懂得神创造的规律。只要是活物就一定需要时间生长，就像孩子在妈妈肚子里怀胎10月才能生下来！没有今天种明天收，或者一秒前种，下一秒就生出来，那成了妖精了！今天我们脑子里要有这种概念，很多东西是有时间的，就是因为有时间所以它才宝贵。所以这个时间、过程都需要有信心。 要记得，撒下祝福的种子，早晚会收祝福，而撒下咒诅的种子，迟早也要受咒诅。当然如果我们过去种了很多咒诅也不要怕，我们仍然有答案。耶稣为我们死在十字架上，只要我们悔改，祂就把我们过去不管多少年所种的咒诅都一笔勾销了。最怕的就是信主以后还在继续种咒诅！千万不要无知，一定要知道我们种的是什么。种了咒诅还以为是种了祝福，那就悲剧了。种下种子，就需要有信心，因为收获需要时间。
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的，都是活的！（第 2 部分）
      • 凡是活的都需要配偶
        • 生养众多指的是生养属灵的儿女
          保罗的神学体系是这样，还好这话是保罗说的。所以大家要知道《创世记》第2章讲得是基督与教会，这就是为什么华人命定神学这么看重建造充满神荣耀的教会，有神的灵同在，因为这才是神的心意，神创造得第一对婚姻就是失败的婚姻，后面的婚姻也没有太多成功的。今天要知道，要想生养众多就必须与基督联合。生养众多不是指肉身的儿女，乃是属天的儿女，管理就管理这些。 神造的都是有生命的，都是活的，但是人却选择了死亡的那条路。今天如果我们要想是活的，必须要有神的灵，神的灵要住在教会当中，教会必须要与基督耶稣合而为一。那些不怀孕不生养的，儿女却比怀孕生养的儿女更多，就是这个意思。我们再来梳理一下第二章：第一点是神创造的都是有生命的，都是活的。分析下去安息、种子、有灵、选择、管理、配偶，这一点一点都解释地明明白白，但希望过几年我们再来读《创世记》第2章能有升级版。 愿神祝福大家！
    • 【查经】创世记 32章 - 与神与人较力都得了胜
      • 引言
        • 做一个得胜的人
          大家好，我们来看《创世记》的第三十二章。华人命定神学常常用一个词叫作得胜。我们常常讲得胜，弄得很多人做见证的时候都忘了我们教会的名字，直接叫得胜的教会。而得胜的教会里面的含义贯穿了整本《圣经》，其实就是从以色列这个名字而来。 **那人说：你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与神与人较力，都得了胜。（《创世记》32:28）** 人一生充满了挣扎，如果你说信主就一生平安，或者做一个好人，好人就一生平安，这不是《圣经》的主题。你想平安，平安却不想你。如果你想平安就有平安，或者想钱、爱钱就有钱，那就好办了。大家要知道其实人一生充满了挣扎，每一次挣扎决定了我们是一个得胜的人，还是失败的人。
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 引言
        • 不断进步，别怕整错
          大家好！咱们来看一下《创世记》的第三十三章。这一章到底在讲什么？我想应该见仁见智。之前我读的时候，我就把我的眼光放在以扫没有杀雅各这件事上了，但是这次我怎么读，我都觉得我上次没整对。这次也不一定整对，两年以后再读《创世记》第三十三章，可能又有新的想法了。 人一定要知道你会不断地进步，我们需要用发展的眼光看问题，也要用发展的眼光看自己，千万不要学傻乎乎的一些人。曾经有一个人有被害妄想症，是个精神病患者。我把他从精神病的辖制中释放出来，然后拍着胸脯好像很有理似的来找我说：老师，五年前你是那么说的，怎么现在又这么说？到底是五年前错了还是现在错了？傻小子，我真的是看着很无奈。 这是一种愚昧啊！如果我跟他一起愚昧，完了，我卡住了！要么承认五年前我整错了，我觉得丢人；要么承认现在整错了，我也觉得丢人。可是我有雅各这套东西，我夹着尾巴做人。我常常觉得我整错了不行吗？我说我进步了！进步了不行吗？大家要有进步的习惯。过去整错了怕啥呢？不影响。现在整错了怕啥呢？总比不整强。华人命定神学有一个特点就是常常认为自己没整对，直到今天。
      • 雅各俯伏在地七次
        • 谦卑俯伏，才是真正的得胜
          雅各俯伏在地上七次才就近他哥哥，一次、两次、三次、四次、五次、六次、七次，他哥哥从远处走近来。 **他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥。(《创世记》33:3)** 那叫得胜呀？你怎么可以给你哥哥下拜？应该是你哥哥给你下拜。你可能理解不了，俯伏七次才就近以扫，这就叫得胜。如果你连俯伏在地的骨气都没有，你根本谈不上得胜。在耶稣基督里的得胜是这个样子的，雅各的得胜是这个样子的。 我告诉你，有一些基督徒全搞反了，上街游行，跟政府较劲，拍着胸脯跟以扫说：来往这里扎，我这刀枪不入。结果一扎就流血，还是个血肉之躯。什么刀枪不入，我里面的比外面的更大都是在吹牛。那叫真的大吗？就是学到了一个表面功夫，没有学到雅各骨子里的刚强。大家要知道能够俯伏在地七次，那叫刚强。有的人说：那不叫刚强，那叫丢人。我才不想丢人，我也不想俯伏下拜，我更不想称他为主，我就想跟他针尖对麦芒，对着干。你看，我练了一身的武术，若不是我腿瘸了，我一定把你从马上杀下来。这叫啥东西？这叫基督徒呀？我们一定要养成不要好斗的习惯，养成信靠神的习惯。 大家一定要知道，动刀的一定会被刀所杀。不要动刀，依靠自己刀剑度日的，就是受咒诅的。难道神还搞不定一个以扫吗？咱们假设一下，如果以扫举枪就刺向雅各，会发生啥事？雅各趴在地上，以扫骑在马上，以扫不下来跟雅各抱头痛哭，而是举刀就刺，说：我让你骗我。会发生什么事？一举枪手枯干了，再一举就麻烦了。难道神搞不定吗？搞得定。所以弟兄姐妹不要为自己伸冤，也不要为自己争辩，养成雅各那样的性格，开始得胜，依靠神。
    • 【查经】创世记 35章 - 除掉你们中间的外邦神
      • 引言
        • 清除心中的偶像枷锁
          大家好！咱们来看《创世记》第三十五章。这一章很精彩，《创世记》中最精彩的人物故事就是约瑟，其次就是雅各的故事，然后才是亚伯拉罕、以撒。咱们讲《创世记》的第35章，主题是《除掉你们中间的外邦神》。 也许一个人有偶像，也许没有偶像。但是人就为他所追求的而活，为他所爱的而活。如果你所追求的、你所爱的是真神，你就会为真神而活。但是你一生所追求的、所爱的就是你的老公，你就为你的老公而活，你的老公就成了你的外邦神。
    • 【查经】创世记 36章 - 受咒诅的以扫！
      • 引言
        • 以扫的繁荣是假象的祝福
          大家好！我们来读《创世记》的第三十六章。这一章有点难度，到现在我也不知道为什么《圣经》记载的这些要告诉我们什么。其实这里面有个很有趣的现象，以扫失去长子的名份以后，看起来不也过得挺好的吗？我们就来讲一讲这个受咒诅的以扫。
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 万物都是神造的
        • 神造万物，各按其时美好
          大家好！咱们来学习《创世记》第三章。这一章我应该讲了不下有六七百次了。但我再准备带大家去查《创世记》第三章的时候，发现以前好像是没打中那个目标。以前我们说，识别善恶是一切问题的根源，实际上好像仅仅是这一章的一部分而已。我想跟大家说一个很重要的观念，违背神的话必受咒诅，也是这一章的主题。《圣经》有一段话讲得特别好，说明了一切都是神造的。 **神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。(《传道书》3：11)** **耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？(《创世记》3：1 )** 我很诧异：神造了一大堆的魔鬼，还造了识别善恶树放在园子中间，要干啥呢？这事儿很有意思。如果神不造这个蛇，也不造识别善恶树，这不是很美好的故事吗？甚至也没有什么违背神的话，也没有什么所谓的咒诅。这大千世界该变得多么美好。可是，神不是这么干的。神造了蛇以外，还有其他田野的活物。因为我在做医治释放的时候，发现除了蛇，还有很多各种各样的邪灵，这个事儿非常有意思。
    • 【查经】创世记 41章 - 神使人在受苦的地方昌盛
      • 引言
        • 受苦之地，神赐昌盛之路
          大家好！我们开始看《创世记》的第四十一章。《创世记》从亚伯拉罕到约瑟越来越精彩，这章清晰地说出了神的旨意，就是《神使我在受苦的地方昌盛》。其实这个主题是否就完美还有待商榷，不过我上次讲的时候也是用的这个题目，因为昌盛这个观念非常的重要。
    • 【查经】创世记 42章 - 梦想终于成就了
      • 引言
        • 梦想成真，超越常识的奇迹
          大家好！我们来查《创世记》的第四十二章，《创世记》的第四十二章讲得特别好，这件事其实违背了很多人的常识，很多人对这些事物的认知有些时候不能够理解，但是我深深地了解到约瑟太厉害了！这章的主题是“梦想终于成就了”。
    • 【查经】创世记 45章 - 这都是神的安排
      • 引言
        • 信靠神的安排不必忧虑
          大家好！我们来看《创世记》的第四十五章，我把这章的主题叫做：这都是神的安排。大家要逐渐地开始了解一件事，这世上没有几件事不在神的掌管当中。既然这样，那你还担心什么呢？只是说我们看不清楚这是神的安排，然后你就觉得非得自己来安排，实际上却又安排不了。就算是埃及的宰相好多事也自己安排不了，所以我们今天得知道都是神的安排。
    • 【查经】创世记 47章 - 得着土地与产业
      • 引言
        • 精准解读圣经，得着属灵产业
          大家好！我们来看《创世记》第四十七章，我发现以前查的《圣经》抓重点不够准确，所以才有了现在的升级版。这一轮的《创世记》快讲完了，我觉得这次讲的如果以十环为靶心的话，能够打中七、八环，有的甚至九环。以前讲的大概能打中三、四环，最多不超过六环。更早期讲的《创世记》最多能打到一至两环，再往前可能都没有打着，就是瞎说一通。 读《圣经》一定要读出神要透过这一章告诉我们什么，这事非常重要。华人命定神学非常看重读《圣经》，而且最重要的是读出神要告诉我们什么，不能瞎说。这一章虽然不知道打中多少环，我们先把这章主题叫做《得着土地与产业》
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 引言
        • 活得久不如活得有意义
          大家好！咱们来学习《创世记》第五章。我刚刚信主的时候，一读到这种章节：谁谁谁生了谁，谁又生了谁的，我就全部跳过去不读。我猜大家跟我一样，因为读了也不知道读的是啥。有一天，我带查经很苦恼，这怎么查？很麻烦！于是，我就祷告。神的灵真好，使我茅塞顿开。 《圣经》里还真没有废话，只要你读到那一章里老有重复的字，那重复的字都是非常重要的。然后，我一下子就把这事儿给理出来了，甚至明白了人活着活着就死了的事。其实，神挺幽默，祂没有直接告诉你：你啥盼望也没有，活着活着就死了，完了。祂只是写：谁谁谁活了多少年，生了一个儿子，然后活到多少多少岁就死了；生了谁，又活了多少岁，又死了…… 咱们开始琢磨一下：人活着活着就死了，这不是我们正在探索的问题吗？其实，人最要命的就是不知道自己有一天会死掉。你会发现这事儿还挺有意思：有的人活了900多岁；有的人活了800多岁；有的人活700多岁；有的人活600多岁；有的人活300多岁……于是，我们会觉得活900多岁的比活300多岁的好，其实这是一个迷思。
    • 【查经】创世记 6章 - 毁灭和拯救的路
      • 引言
        • 选择蒙拯救的路，远离毁灭
          大家好，咱们来看《创世记》的第六章，《创世记》第六章启示了一个非常有趣的真理，叫做《毁灭和拯救的路》。毁灭和拯救贯穿了人类的历史，神透过《创世记》第六章给我们看见遭毁灭的路是怎么走出来的，也让我们看见蒙拯救的路是怎么走出来的。 所以弟兄姐妹一定要知道神造了两种人，一种是遭毁灭的人，一种是得拯救的人。如果你想做一个遭毁灭的人很容易，就跟世上的人一样为了活着而活着。如果想蒙拯救呢？那就得好好的琢磨琢磨蒙拯救的路是怎么走出来的。直到今天我感觉咱们当中还有很多人对遭毁灭的英武有名的人充满了羡慕。 大家琢磨一下，比如说一个孩子的妈妈看到自己的孩子学习不太好，就很着急。看到别人的孩子学习特别好是个学霸，心里就很难受。但是人很少去考察，那些学霸后来活的怎么样？好像不怎么样。所以考察完了以后你还要不要做这样的人呢？这事挺有意思。我可以举很多例子，我们人考察的东西还是远远不够，但如果你考察多了，就会得出一个结论，你要做挪亚这样的人，还是要做那个世代英武有名充满了强暴的人呢？这个你得自己做选择，所以《圣经》里启示的这些逻辑，我们好像是没有领悟的特别好。 你看看你们家的孩子是不是被学习好的卷进去了，卷的那个难受，人在这世上只有两条路，一条是遭毁灭的路，另外一条是蒙拯救的路，今天你要走哪条路？前几天我看到一个视频，描述了各个地方的高考状元最后怎么样，很多高考状元的一生好像活得都不好，我不知道咱们当中有没有人去考察过这个事。他们不但活得都不好，还扛不住打击。今天是状元，明天不是了咋办呢？
      • 人的行为
        • 信心别光说，行动才是真章
          **神观看世界见是败坏了，凡有血气的人，在地上都败坏了行为。（《创世记》6：12）** 神怎么样吩咐挪亚，他就怎么样行，到底是信心还是行为呢？就是人的思想主导了人的行为。前一段时间，有个人很有意思。他说，老师，我愿意为神摆上性命，我非常地爱神。我说，你非常爱神，愿意为神摆上性命，你怎么不做十一奉献呢？他说，十一奉献还是有点难的，但是我把我的生命献给神这是不难的。我听了以后，怎么觉得有点怪呀！这是什么逻辑？这是忽悠的逻辑呀！要钱不要命，钱比命重要。当你把你的命献给神，命没有了钱就不重要了，原来是这么想的。这种没有命定的人，他说，他非常爱神。后来我就说，你就到别的地方好好去爱去吧。 有什么样的行为，就有什么样的思想体系。有一个笑话，有一个人说，我要是有十个亿的话，我全都给你。我要有一个亿的话，我也全都给你。人家就说，你就把你那辆车给我吧！他说，那不能给你。为啥不能把那辆车给我呢？他说，因为我真的有那辆车，那真有是不能给，没有的就随便说，反正我没有那十个亿。简直是神了，这逻辑。所以人的思想和人的行为紧密相连。他最近又回来了，为啥呢？带着这套逻辑体系不遭毁灭呀？那肯定遭毁灭和咒诅，所以又来找教会了。
    • 【查经】创世记 7章 - 只有义人和义人所有的蒙拯救！
      • 引言
        • 义人得救，别等洪水来敲门
          大家好，我们来看《创世记》第七章，《创世记》第七章你可能读的平平淡淡，但是如果我们稍微往深一点想，那真的是人世间的悲剧。悲剧到什么程度呢？那个世代如果有五十亿人口在地上的话，只有八个人活下来了，其他的人全死了。你能够想象吗？挪亚在方舟里，大水把那些人都泡烂了，肿起来了，漂在水面上，密密麻麻的全是尸体，很难想象那是一场什么样的悲剧。我也不知道挪亚造的方舟里是否透气，如果透气的话，那尸臭味很难闻，因为泡了一百五十天肯定全都臭了。 这个事给我们提了个醒，看起来挪亚一家挺自私，建方舟也没多拽几个人一起进方舟，挪亚应该没干这事，他如果干了这事应该会记在《圣经》里，但是神也没吩咐他去多拽几个人，得有点爱心。但是这叫爱心吗？我在《圣经》里就没读出挪亚往方舟里拽人，我也没看见耶稣往天国里拽人，也没有看见使徒保罗往教会里拉人，很有意思吧？大家可能觉得，神不是愿万人都得救吗？神呐，你也太狠了吧？
    • 【查经】创世记 8章 - 神的旨意是兴旺，不是毁灭！
      • 引言
        • 神的旨意是让你兴旺
          大家好，我们来看《创世记》的第八章，提到《创世记》第八章，我们印象最深刻的是什么？印象最深刻的是人都死了，被一场洪水全给毁灭了。我们就会有一种错觉，这种错觉就是我们的神是毁灭的神，我们一直以为我们的神很喜欢杀人，很喜欢毁灭。但是我要告诉大家，神的旨意是兴旺，不是毁灭。神不太喜欢毁灭，是人逼着神毁灭他。 很多得癌症的、要死的、浑身是病的，得忧郁症的、难受的、闲着没事扯犊子的，都认为自己的遭遇是神的旨意，其实那都是自己往死里作的！所以弟兄姐妹咱们能不能够定下我们的心意，让我们清清楚楚的知道神的旨意是兴旺，你想不想兴旺？照着神的路走能不兴旺吗？ 弟兄姐妹要开始重新树立一个对神的认识，不要以为神毁灭了那个世代，拯救了挪亚一家八口，以为神的旨意是毁灭。你想做被毁灭的人还想做被神祝福的人呢？神造了很多的器皿，有一些人就是用来被毁灭的，如果你以为神是毁灭的神，你就是那个被毁灭的器皿，那你相信什么，你就得着什么。 如果你相信神是使你兴盛的神，你就会兴盛；你相信神是使你毁灭的神，你肯定遭受毁灭。所以你信神是什么样，你就会发现神真的是这样。《创世记》第八章的主题是神的旨意是兴旺，不是毁灭！我一直相信神是使我兴旺的神，我特别爱我的神，我知道神是好的神，是看顾我的神。
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 引言
        • 活出神赐予的尊贵形象
          大家好，《创世记》第九章我特别喜欢，因为这个地方讲的是，神看人为尊贵。如果神看你和我都是尊贵，神说你是很尊贵的！你感觉怎么样？简直是从头到脚都被激励，连脚趾头都被激励了，走道都不一样了！ 如果你是一个很尊贵的人，你还会干那些偷鸡摸狗的事吗？不会了。神如果对人说，你要生养众多，遍满全地。如果你是一个很富有的人，你会干偷鸡摸狗的事吗？你不会了。大家能理解这事吗？如果你是一个很有能力的人，你还会干偷鸡摸狗的事吗？不会了。 你看人家讲得这话，其实我不太爱钱，可是咋办呢？人家就是整了一个首富。我也没太想学好，但学习就这么好。这一讲完，大家认为这家伙太能凡尔赛了，烦死人了，一听他讲话就闹心。其实这话说对了，你看人活那个样你就知道人里面想的啥，有的人他就不知道自己里面有这尊贵的形像，神说你有尊贵的形像，他说我哪有？神说你长的很漂亮，他说哪里？客气这个干啥呢？神说你可以学习很好，他说那不可能。神说你可以活得很健康，他说不可能。神说我要医治你，他说医生都医不好。这什么脑子？ 这个世界上有一群特别有意思的人，有意思到哪呢？他脑子里一大堆不尊贵的样子，非得干那偷鸡摸狗的事。所以我特别喜欢《创世记》，原因很简单，在这里面有着神在我们身上美好的旨意。神造人造得老好了， 这世界上如果还有一种东西算做精密的设计，那就是人。蟑螂和人能比吗？简单到就那么点玩意，简单的东西扛造还是复杂的东西扛造？肯定是简单的东西扛造，但是扛造的东西工程也很烂，因为它东西少，整四个轮子，有个方向盘。其实也不用方向盘，在后面推吧。那叫什么车？那叫破车。 前一段时间有人整了一台保时捷，爬坡的时候就爬不上去了，直冒烟，他们就说，保时捷卡宴很贵的车，一百多万，但是坡上不去。后来有人跟我讲了，他说，老师，那个不应该叫保时捷，翻译翻错了。我说那翻译成啥？他说应该叫破车。真的是破车，但是还是很贵的。我不是在讲这个事，我是在讲这个人，在地上的人是很尊贵的。咱们如果能把这事儿领受到骨子里去的话，那你可就厉害了！无论如何听我一句劝，活出神在你身上的尊贵形像，神造你的时候都老尊贵了，非常的尊贵。
讲道
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  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列（4）：创造才会喜乐！
      • 七、开口宣告是创造的关键
        • 宣告你的信心，创造你的世界
          所以我想做完了以后，我以为我可以放松一段时间。那过了一段时间我又开始写201课程，在写201课程时，哇！这次又更痛苦了。哇！极其痛苦，为啥呢？有的人说：你不是挺喜乐的吗？但是痛快痛快是吧，痛快痛快就是这么痛快的。啊，在那憋得够呛，每一天就在那走啊。这样三个月下来，因为我对人家写的那东西不满意，所以后来我就自己写了一套201课程。如何查经？如何做医治释放？如何传有命定的福音？你看我整的这玩意，整完了以后看着就很板正，很干净，很有序。 等我做301课程的时候，301课程目前还没有公开，因为关系到教会的牧养。后来我就做301课程，讲的是教会的牧养，所有的这些都是创造的过程。所有这些东西都跟我开口宣告紧密相关。那你说做别的事，如果是一个农民怎么办？我告诉你，创造都是从灵感开始的。你嘴巴开始宣告，你的信心会被提升。你的信心提升了，你整个的灵就开始有力量，你就成为一个创造的人。
        • 开口宣告，改变灵界的力量
          好，我想咱们弟兄姐妹你可以去试一试。尤其是你要放弃的时候，你就开始用嘴巴说着说着，好像你里面有力气被提起来，你的信心会被提起来。当我们嘴巴开始宣告，我告诉你，在灵界里面会有事情发生。原来在世界上的事情不过是灵界里成就的事的一个影子。我们如果不知道物质世界是灵界的一个影子，那你没办法理解，神开口一说话，事情就成就了。所以我很清楚人开口宣告是何等的重要。 所以弟兄姐妹从此以后都要开始逐渐的了解到，神是这么创造的。我们就有模学模，有样学样，就可以学。好，今天我想我们的这个开口宣告的事，我可以给大家举个例子：当我在做101课程的时候，我参考了很多的资料，然后我又在那天天的祷告，我跟你讲，每一天就是极其痛苦的煎熬。因为啥呢？脑袋里面的东西是非常的混乱，写了一个稿子丢了，又写了一个稿子丢了。最后看着就不对劲。 然后我就在我的办公室里来回走着，走来走去，然后有一些我的同工看见我在那来回走，他就问：老师啊？你怎么啦？你不舒服啊？我就说：闹腾！里头乱哪！结果怎么着？结果我就开始宣告。我开口宣告宣告，结果突然间把101第一课：灵界是真实的。然后把神预备的恩典，支取恩典的信心、祝福和咒诅，把这最关键的这条主干给建立起来了。
        • 开口有力，神灵助你成事
          要知道我们人的嘴巴是多么的重要吗？大家知道人的嘴巴重要不？人的嘴巴非常重要。你想想一个企业的管理者，他做的最多的工作是什么？他做的最多的工作是吩咐人:你干这个，你干那个。他做的最多的工作就是把事情规划好，然后安排出去。听明白了吗？也就是说开口宣告是一个非常重要的事情。你说开口宣告怎么就这么重要？因为有神的灵运行。因为神的灵就使事情成就，不是人，是神的灵，靠着神的灵方能成事。 所以我想今天大家可以不断的去试一试。你想想看，有的人祷告是这样的，他是默念。我曾经参加过一个祷告会，可把我闷得够呛。你知道闷成什么样吗？大家都在那跪着，然后都趴在桌子上，有的人就趴在地上，没有声音大家都在那默祷。所以我也在那默祷，默祷完了打了一个小盹。打了的这个小盹也挺好，然后你知道发生什么事吗？好像没有劲。你想想看这个世界上不管是好事还是坏事，都跟这个人的嘴巴紧密相关。 要知道希特勒是一个非常出色的演讲家，然后他站在台上任臂一呼，德国就掀起了第二次世界大战。德国人跟随希特勒那简直了。为啥呢？因为希特勒会说。所以今天我讲的这个例子是一个反面的例子。不管他是啥，你要知道你是一个管理者，你要开口说话。不管是祷告也好，还是做事也好，一定要开口说。因为神就是这么创造的。
      • 一、引言
        • 创造生活妙招，活出喜乐人生
          姐妹呀你们每个月排毒，那是恩典呐。那是神给你的恩典，谁让你们识别善恶这么重来着？所以每个月排毒。弟兄没地方排毒，我拿鑵给他排呀，涂点酒精，拿一块手纸巾，然后我整那个纸胶带。大家知道吧，可便宜了，一大卷子，一买就一坨的。咔咔咔一缠，便宜呀，不到一块钱搞定。我有招啊，隔天我问怎么样了？好多了。再过一天：怎么样了？再扎一下吧。你说医院上哪赚我的钱去啊？连卖纱布的和卖胶布的都赚不了我的钱啊！我这招老厉害了，但是你不能用这招赚钱，你用这招赚钱没包装，那人家客户干吗？这只是咱们内部的土招。我跟你讲我的招可多了。 你知道家里打扫卫生最讨厌的就是很多东西有腿，拖地碰上有腿的，你可费劲了。我把我们家的东西全部都上墙，拖地就快啦！我的时间有限，外面的活得干，家里的活也得干，然后还得服侍神，我哪来的时间呢？我的时间就这么创造出来的，我老是琢磨研究。所以有的时候我就发现有一些弟兄姐妹赚钱的招、省钱的招没有，赔钱的招那是一堆呀！这真得改！所以我鼓励大家，脑袋要变得好使一点。咱们自己家里的就把市场营销那个表皮表面的东西都抛弃了。所以我创造了这个很多的办法解决了问题。问题解决了能难受吗？不难受了。干家务他也喜乐呀！ 我创立了华人命定神学实际上是一个创造的神学，绝对不是一个懒惰的神学。为什么？因为我们深深地受到了这个《创世记》的第一章的影响：起初神创造了天地。我问你第一句话重不重要？我可告诉你，你得会读书。你不会读书，一翻就翻中间去了，会读书的头和尾一定要好好看。下围棋要金角、银边、草肚皮，别在中间点一个子，那就要命了。所以我们的神是创造天地的神。今天我在推动大家学习创造。
        • 创造力是喜乐的源泉
          我问你：你看孙子能创造啥？你肯定没我这招，我的招多啊！我跟你讲：别说我看一个，看十个我都给你看得好好的，而且我还有时间在那跷脚。为啥？我里面有神的那种创造力，回报是非常高的。弟兄姐妹你们想不想做一个创造的人？我讲了半天，我就想激励大家一把，你得有要做一个创造的人这个渴望！千万别光看薪水，光看薪水的不行，你得有招拿到那个薪水。你比如说有一个人一个月有一千，两千，三千的工资，现在有一万多了。你得有招啊！以前三五千、七八千的，现在都好几万了！从前是个普通的小会计，现在变成大会计。你知道小会计和大会计干啥吗？小会计就是做录入凭证的，大会计搞这些什么股权等复杂的会计问题。 华人命定神学是喜欢原创的，我们喜欢解决问题。你知道华人命定神学解决了多少问题啊？解决了问题真的是太多了。所以我们不受这种传统的辖制，传统的这些东西不过是我们需要踩着别人的肩膀。咱们自己独创的《101课程》，经过很多艰难困苦才写出来的。咱们的《201课程》、《301课程》都是咱们的原创。我写的东西多，我的产量也多。咱们的管理概念、管理理念是原创；咱们的查经方法也原创；咱们用的软件如项目管理、装修理念、生活这些事全都是原创。 我们没有这个传统的辖制，就连我自己每一天每一年都有一点原创，现在的我跟小时候的我完全不一样。小时候是那样，今天还能那样吗？小时候：妈，我要喝奶。现在都好几十岁了：妈，我要喝奶。给你嘴巴上拧一把就叫：喝奶。妈，我要吃麻花。在嘴巴上拧一下：这就是麻花。什么从小？没有从小，只有创造。创造了就会喜乐，因为成长当中人会变得越来越喜乐。后来**我发现一个规律：人不能够活在传统里，人需要活在创造里**。所以我们站在传统的肩膀上不断地向前迈进，然后今天的东西就变成明年的，现在的东西就变成明年的传统。我们要站在这个肩膀上继续向前走，虽然难走，但是充满着喜乐。
      • 十、创造也需要安息
        • 创造需要停下脚步理清思路
          要知道人在创造的过程当中，每一个阶段都需要不断的抽象、总结、归纳、整理。那个东西必须静下来，你不能够在那忙乎忙乎，像个无头苍蝇一样。所以第七日安息了，为什么要安息了？因为这时候可以梳理一下自己里面的那个理论，如果说你能够掌握我今天讲的这些理论观念，真的需要安息，不能够忙得像个无头苍蝇，忙得像个无头鸡没有用。中文叫无头鸡，英文叫无头苍蝇。但是不管是无头鸡还是无头苍蝇，他都是一种忙乱的状况。 所以弟兄姐妹开始重新思考一下，在新的一年是一种慌慌张张、忙忙乱乱的状况，还是重新抽象、总结、归纳、整理你所做的事呢？这个安息是很重要的，安息是在创造当中扮演一个非常重要的角色。希望弟兄姐妹能够因着今天的分享，成为一个创造的人。
      • 六、让神的灵运行是创造的关键
        • 让圣灵引领你的创造之路
          我想，今天大家要重新建立一个新的观念，就是圣灵运行在那里，在干啥呢？在创造。圣灵运行在我们身上，干啥呢？在创造。所以，你和我做一个创造的人，那才会喜乐，神的灵才会满足。所以，宗教的灵就是让人跪在那里祷告、祷告、祷告……，谁也不知道他在干啥？我也不知道他在干啥，我就不太理解。 如果说是到了深山老林，整一个房子在里头修行，那挺好啊，那是基督教的信仰吗？所以说，今天别再整这些虚假的平安、喜乐，是没有用的。没有脱离开圣灵的工作，脱离开圣灵的创造的工作。所谓虚假的平安、喜乐是毫无益处的。今天基督教里很多的困惑，都跟这紧密相关。 所以，在圣灵里祷告，大量的方言祷告，我告诉你，就是得着神的启示。你要问我，这个华人命定神学怎么来的，就是因为有大把大把的时间，跪在那块方言祷告。但是我告诉你，我不是跪在那方言祷告而已，是我在心里头，带着很多很多要问神的东西。 你比如说，《创世记》的第一章，我读不懂，我就承认我读不懂。我读了那些资料，我觉得不满意，我想重新创造一个新的《创世记》第一章的解经，我就在那里祷告问神。两个礼拜下来，神的启示临到，太真实。我跟你讲，你打死我，我都想不出来这些，想不出来。不是想出来的，那是神的启示。
      • 九、创造需要分阶段、分层次
        • 创造要分阶段，神是最好的工程师
          如果你发现神的创造，其实祂说第一天造什么，造完了以后看着好吗？不好。第二天又造了什么，第三天又造了什么。第四天又造了什么，你就会发现神没有把所有的事坨成一坨，坨在一天里面做。整个的事情实际上是分阶段、分层次、分步骤，这实际上是一种工程师的训练。大家要知道如果不是工程师，我都觉得有点遗憾呐。我在网上有的时候听，有的是哲学家背景的或者是文学家背景的做传道人，和我这个工程师背景的做传道人，我觉得不太一样啊。他们讲的东西缺少这种工程师的分层次的训练。 你会发现一个软件开发要分层次的。你会发现，一个机械也好，只要能够做出东西来的，大家不要以为是创意，不是。不是创意是创造！能做出东西来的，那一定是合乎工程师的思维的。我们的神是工程师啊。我们的神其实不是哲学家，也不是个空谈家。我们的神是个工程师。所以今天大家要开始接受工程师的训练，今天弟兄姐妹，我想我们会给弟兄姐妹带来很多的恩典的。 昨天我听着一位同工跟我分享，我们当中的一个小孩在我们当中学了不少IT的东西，他停止上学跟我们来学习IT的东西。那后来他又回到学校以后，这回可厉害啰，就是他所有的老师跟他的关系可好了，特别喜欢他。让他做那个学科的助理。为啥？因为他电脑好，他电脑的技能在我们当中学的，很有用。也就是大家要知道，分层次、分阶段，然后每一个层次的具体目标是啥？把它按层次去做。这是一个工程师创造东西的基本过程。所以我想神创造真的很有意思，神的创造真的给我们很多的启示。
    • 【讲道】- 喜乐系列（5）：给出去才会喜乐！
      • 七、给出去就会经历神
        • 给出解决方案，收获满满喜乐
          你知道为什么那个人给了两千吗？大家知道在《圣经》里面神做了一个比喻说：给这个人一千，给那个人两千，给那个人五千，知道为什么吗？我告诉你那个一千的是新来的，给他一千；那个两千的是因为之前给了一千他又赚了一千，然后那两千都是他的啦，就再给他两千。那五千是怎么回事？那五千之前的时候，前两拨的时候给了他一千赚了一千成了两千了，然后两千就给他了，他又去赚了两千，这回神又给他加了一千，成了五千。加了一千花红。哎呀，我就觉得我们的神真好啊！赚完了都是你的。 原来在永恒的里面神定了一个规矩，就是看你给出去多少。我问你那一千怎么就变成了两千？因为他兜售了一大堆的解决方案，大家能理解吗？他兜售了一大堆的解决方案，不知道解决了多少人的问题，所以一千变两千了。如果你是一名销售员，你应该明白我讲的。你的业绩跟你兜售的解决方案紧密相关。千万不要看着人家口袋里的钱，人家口袋里的钱是人家的钱，你没有解决方案，你一千变不成两千的。那两千怎么变成五千？是因为他出去解决人家的问题。今天你和我都要成为一个创造价值的人，成为一个解决问题的人。成为一个把解决方案给出去的人，你怎么可能不喜乐呢？
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01： 重新认识生死之间！
      • 《传道书》第七章在讲什么
        • 别让人生复杂化，直面生死真相
          《传道书》的第七章，你如果从头念一遍的话，你会发现**神造人是很直白的一件事，但是人却寻出许多的巧计，把一个很直白的事整得很复杂**。《传道书》整本书都在讲虚空的虚空，人活着是虚空的虚空，但是人像没觉得是虚空似的，活得那个实在呀，但是也搞不清楚哪个好。《传道书》的第七章，人把很多的事整得很复杂。比如说勒索，贿赂，就是为了钱。不要行义过分，要看重你的名誉。人的话不要放在心上。你要查看神的作为，这是我在《传道书》第七章查经的时候讲的。 其实人为什么会这样呢？就是因为人没把死这事看明白。如果人把死看明白的话，认识到从生到死这回事，就不会把自己整的那么累，最后结局都差不多。忙着忙着就把死这事给忘记了。拿着护照机票登飞机，飞机掉下来了，从此以后就没了。你忙乎啥呢？飞机掉下来了，有些人庆幸自己没赶上；有的人为了能赶上祷告呢，非得赶上，最后是赶上了，那是赶上死了。 今天给大家提个醒，总有一天你的生命会画上句号，那个时候你会想什么？假如说你还有一个小时的活头，你得把死放在心上啊！假如你还有一个小时的活头你会做什么？假如你还有一天的活头你会做什么？假如你还有一个星期的活头你会做什么？假如你还有一个月的活头你会做什么？假如你还有一年的活头你会做什么？你说问这个多不吉利呀，问这个才好！所以你要数算自己的年日要怎么过？
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列04：随从今世的风俗！
      • 七、不再随从今世的风俗
        • 别让世俗风俗绑住你的人生
          你知道我们**人一生下来，然后一点点长大，啥也没有，就今世的风俗、属世界的体系和这个世界运作的方式，全在我们里面，进到我们骨髓里了。就是你什么都不干就进到我们骨髓了。我们今天既然蒙神的恩召，行事为人就当与蒙召的恩相称。要知道这是极大地恩召 。所以我们一旦看中了神，就要决定做一个新人，将我们的心志改换一新：神哪！你太宝贵了！不再随从今世的风俗**。 人为什么要考公务员呢？大家知道吗？考公务员铁饭碗。其实也不铁。公务员就铁饭碗？依靠钱财。人活着需要钱财这这东西简直是深入骨髓呀！这东西都是为了钱啦，铁饭碗为了那一碗饭嘛！如果咱们不去对付这些东西，你说这些东西多败坏？为什么要考研呢？我也不知道。早点工作不好？早点有工作经验不好？所以我鼓励大家，咱们当中那些要考研的，赶紧上班、赶紧去找份工作，考了研也不一定增加太多价值。除了你在学校里头，最多在混个两年，是不是？在家呆着就不能出去做正经工啊？最重要的还是做新人。不但是在语言上、在行为上，也都是要做一个新造的人的样子！不再做小孩子，因为容易中了诡计和欺骗，容易随从这今世的风俗，飘来飘去，就混乱了。语言上要开始讲造就人的话，虽然我的语言你可能会挑出点毛病来，但说句老实话，我这话还造就人呢。所以语言上要调整，不要说的话都是老娘们话，那可要命了啊！所以不再做小孩子，要长大成人，长成满有耶稣基督的身量，穿上新人，然后总要做正经事。 有人说：这样做的话，不就成了因为行为称义了吗？不是，是因为我们信神，神才在我们当中。因为神在我当中，我们就很珍惜这件事，我们因为信靠神，所以我们就不再像以前一样，活在旧的世俗体系里面，大家能理解吗？那是一种心志啊！为什么一说话，我们就很挑人家的刺儿，看见人家眼里有刺，看不到自己眼里有梁木，这就很麻烦。**所以随从今世的风俗，一定要一点一点对付，渐渐地一点一点长大成人，满有耶稣基督的身量**。
        • 别被世俗逻辑牵着走
          人为什么偷窃？因为偷东西不用干活。人为什么要劳力？亲手做这种事儿，做正经事，因为那有神的形象。我们就让一切的苦毒、恼怒、愤怒、嚷闹、毁谤、一切的恶毒，都从我们当中除掉！为什么会有这些，就是因为把世上的这些事用属世界的眼光看，如果用神的眼光看，神可以解决我们所有的问题，你愁啥啊？千万别把神从教会里面整没了，那可就麻烦了。 弟兄姐妹，你还会在你老公身上挑毛病吗？还会在你老婆身上挑毛病吗？还会在你孩子的事儿上闹心吗？今天这些事，一样一样都过去，我们要做一件事，就是让我们把这属世界的逻辑体系，从我们里面一样一样开始摧毁。
  • 讲道
    • 【讲道】一切所造的都甚好
      • 引言
        • 看透万事，自由才是真谛
          今天我想跟大家讲一个非常有趣的题目，这个题目就叫做《一切所造的都甚好》，这段话在《创世记》第1章31节。《创世记》是永远讲不完的，我们要很清楚里面讲的这些事儿跟我们紧密相关。 前几周我跟大家分享《属灵的人看透万事》，有人就问我，怎么做一个有灵的活人呢？**这个答案就是看一切所造的都甚好。**属灵的人看透了事情以后，好像是要看破红尘，躲进深山老林里修行吗，不是！属灵的人看透了以后，我们就自由了。 我们蒙召是让我们得自由，因为我们看透了很多的东西，就放下了所有的挂虑。如果放下这些挂虑之后，什么也不干，不久之后就会成为忧郁症患者，人是需要做事的。
    • 【讲道】兴起！发光！
      • 做一个有梦想的人
        • 追逐天梯梦，心向神同行
          我是一个有梦想的人，所以好梦我可记着，什么坏梦都丢掉。做梦这事不太可控，我最想做的梦不是500强，我最想做的梦就是梦见一个天梯，梯子顶，顶着天，我站在梯子以下，耶和华神站在梯子以上。在《创世记》28章，神这样宣告： 耶和华站在梯子以上（或译：站在他旁边），说：“我是耶和华—你祖亚伯拉罕的　神，也是以撒的　神；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”(《创世记 》28:13-15 和合本) 这是雅各做的梦，也是我一直想做的梦，也盼望着能进到神的殿，天的门。我也想做像约瑟那样的梦，梦见太阳、月亮、十一个星星都来向我下拜。如果能做这样的梦，就算是卖到埃及我也愿意，可惜没有梦到过，那我就做可控的白日梦。我经常在白天很清醒的时候做白日梦。我是个有梦想的人，当我读到：
    • 【讲道】- 各人任意而行！
      • 竭力追求与自我反思的必要性
        • 信仰要有章法，别拍脑袋行事
          我们有一个事工，就是专门训练人读《创世记》，因为《创世记》是咱们信仰的根基，还读我写的一个东西叫做101课程。这个事工，就是来人训练的，挺不容易的。有一个姐妹到事工里来学习，很有意思，就是不写作业。我也很诧异，你既然是来学习的，连作业都不写，那是干啥来了。她说自己不知道怎么写。我就告诉她，不知道怎么写可以教她。结果人家觉得自己信仰根基很稳不用写这些。 我就问她：“怎么就觉得自己的信仰根基很稳呢？”她觉得自己是信耶稣的。我又纳闷地问：”你信耶稣信的是啥呢？”她斩钉截铁地说：“我就是信耶稣的，我死了一定会上天堂，我已经得救了。我们教会最流行的一句话就是我已经得救了。”我说“你哪来的自信呢？作业都不做，《圣经》上写竭力追求，你知道吗？” 她说： “那我不知道。”我就纳闷啊：那你读啥了呢？ 神坐在祂的宝座上是何等的辛苦！怎么知道自己做得对还是不对呢？关键在哪里？关键就是章法。**做事情要有章法**。我们学来的东西都要有章法。大家要知道没有章法、胡整的东西，不过是拍脑袋拍出来的，说好听的是脑浆子，说不好听的是豆腐脑，再难听一点的就是拍出来的都是稀屎。
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡！
      • 要知道神的话是宝贝
        • 神的话是属灵生命的指南
          我在带领英文查经的时候，《创世记》第四章有一句话说的是：若杀该隐，遭报七倍。这么多年来，这句话不管是我解释的还是听别人解释的，我听着都觉得有点问题。很多人觉得神怎么能这么说呢？他们不知道这是个属灵的规律。 这次我在带领查经的时候，突然看到一个亮光，原来神要告诉我们，看到像该隐这么可恶的人不要碰，如果你说我要杀了这样的人，在属灵的世界里，有七个更恶的鬼要跳到你身上，然后你就会像要杀该隐的人一样，遭报七倍。这个事其实是有一个普遍规律的，比如说有些姐妹不喜欢她的妈妈，结果她随着年龄的增长越像她妈，最后比她妈还像她妈，她妈身上的那些坏习惯在她身上体现得淋漓尽致。 **我们今天不要用论断和暴力的方式来解决问题，因为这个东西会报遭七倍**。如果我们知道了这个属灵的真理，我们还会这么做吗？不会了。《圣经》里面有非常多属灵的原则，比如说体贴肉体就是死，顺从圣灵就得永生，体贴圣灵就是生命平安。我们把这些关键性的属灵真理整理出来成为华人命定神学的体系。
    • 【讲道】 性格决定命运！
      • 以属灵眼光影响未来世代
        • 用属灵资产铺路，成就时代祝福
          最近我们在推进一个事工，就是我们透过微商，表面上好像是为了赚钱，其实不是，我们就是用成本价拿出去，利用这些微商，开始帮我们往外面去传递。传递的过程当中我们需要看见的是什么呢？读我们这些属灵资产的，能像海边的沙一样多，就算每卖一本书，我们赔五块钱、十块钱，都没有关系，关键是我们要成为这个时代的祝福。我们所做的工作，要对未来的世界产生深远的影响，**在我祷告的时候，神给我一个非常清楚的启示，神说我要透过你所做的工作，对未来的世界产生很深远的影响。** 我写在书里的《创世记》的第一章，不是我瞎写的那是神的启示。《创世记》的第27章、28章，整本《创世记》充满了神新鲜的启示那就是命定。今天弟兄姐妹知道吗？我们对未来的世界产生深远的影响，未来的世界要因为我们而蒙福，就如同亚伯拉罕一样，**我们要成为这个世代的亚伯拉罕、雅各、约瑟，要喂养这个时代的人，凡事这个时代渴慕得着属灵粮食的，我们就供应。** 我自己活的好与不好，不是我最关心的，我所关心的是我属灵的眼光，能否像东西南北观看？所看到的都是我们的，今天在互联网上的教会，我们应该是最棒的，我们成为这时代的祝福。
    • 【讲道】让人活着的乃是灵
      • 5. 让人活着的乃是灵
        • 灵才是生命的真正源泉
          要知道让人活着的乃是灵，这事儿很有意思，《创世记》的第一章和第二章讲什么呢？耶和华神在他所造的人的鼻孔里吹了一口气，就成了有灵的活人，也就是说：“有灵就是活人，没有灵就是死人。”所以今天我们人有没有神的灵，就决定了人的生与死，有一些人就说你看我不活得挺好的，也就是说让人活着的乃是灵，也就是说这事儿一下子给我们带来了很强烈的冲突，我们一直都认为民以食为天，我们一直都认为人是铁饭是钢，我们一直都认为让人活着的是吃喝拉撒睡，但是今天耶稣讲的话是让人活着的乃是灵！这话其实很早之前，我不太理解，但是最近我理解的越来越透彻。因为遇到的事儿多，服侍的时候，要想解决人的问题，他必须透过属灵的办法解决人的问题！因为我们透过肉体的办法是一种办法，通过属灵的办法是另外一种办法，也许用属肉体的眼光看我这叫做迷信，但是你别管迷信不迷信，这能解决问题！ 从属灵的原则看，如果你真的掌握了人活着的原理！那我告诉你，这话就很有意思了。如果你相信圣经的话，一定要把这话记住，这是一个根基性的话：“让人活着的乃是灵，肉身是无益的。”那这事我怎么论证呢？其实我拿什么东西跟你论证啊！这东西用演绎法没法儿整。为什么我说我之前不太理解，因为以前，我也为人医治释祷告很多人得医治，我也很清楚，疾病跟邪灵紧密相关，可是后来在两年前我妈妈得老年痴呆，我说这玩意儿能怎么整，怎么整啊？ 但是我知道让人活着的乃是灵。我很清楚这句话，让人活着的乃是灵，我就常常为我妈祷告，后来的日子那都是很神奇的事儿，在这两年的时间及乎经历了无数次的属灵争战，我就给你举个例子。那当然这事发生过很多次。有一次我妈被魔鬼抓走了，那她在灵里都很清楚啊，被抓住了放在一个地方，差不多水有半米深冰凉冰凉的水，她就站在那个监狱里头，被囚了门口还有鬼看着不能出去。这在灵界里发生的，可是在人的眼里看见的是啥，就看见我妈的两只手全都是变成那种青色的、血液缺氧以后的样子，然后，嘴歪眼斜流口水，整个身体往外抽，就像中风的症状一样。
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 时时警醒，常常祷告，好逃避这将要来的灾难
        • 警醒祷告，别做罗得的妻子
          你知道《启示录》的第七章是在讲什么吗？《启示录》的第七章是在讲，七个号在吹响之前，神用祂的印，印了祂的仆人。然后，就是七枝号从第一枝号、第二枝号、第三枝号一直吹到第六枝号。第六枝号吹响的过程，就是第三次世界大战。 你仔细读，启示录从第七章往后读，第一枝号，第二枝号，第三枝号，那是一个非常恐怖的状况。但是受了神的印记的，虽然经历了第三次世界大战却不受害。然后第三次世界大战打完的时候，会有两个传道人被杀，我们在网上都可以看见，就看见三天半后，有气进到两个传道人的鼻孔当中，然后他们就复活升天。天使就吹响第七枝号，当他们七枝号一吹响，地上所有这些神所喜悦的百姓，就是专注的不像罗得妻子那样的人，都被提到空中，与主相遇。 如果你是在被提的当中，然后你说我的房子呀，我的车子呀，我的儿子呀，我的妻子呀，这些子呀，回头一看，你就会丧失你所有的机会。**所以千万不要像罗得的妻子**。 第三次世界大战是个艰难的日子，请仔细仔细听我的劝告，这个时代，真的是快要不行啦。我们在这个时代一定要警醒谨守，不要又买又卖，又吃又喝，又嫁又娶，又干种又盖造。把我们的心蒙蔽了，我们的心如果被蒙蔽了，结果我们就忘了这件事，就忘了罗得妻子这件事。 **忘了罗得妻子这件事，会发生什么事？会失去救恩**。我想我猜神带领我们来到中国，我想这里头有神的美意，或许可以使我们逃避将要来的那场灾难。
      • 看透世界的本质与永恒的选择
        • 看清真相，别为世界所累
          这个世界和这个世界上的事都要过去。你查考电子版的《圣经》你会看得到这样的话。如果我们知道这个世界和世界上的事都要过去，或者说我们知道我们自己都要过去，活得该多轻松，活得该多自由。我们寄居在着世上，有一天我们会离开这里。我们会毫不留恋这个世界，这个世界将要毁灭。 我们为什么会留恋呢？如果你留恋着世界，你活的很有压力；如果你拼命想活着，我跟你讲你会很有压力。你死都不在乎，你在乎什么呢？为什么你面对老板的时候感觉压力很大，因为你很在乎。你可以不在乎，我告诉你：神掌权，不是你老板掌权。 我们真要认清事物的本质，我们毫不留恋这个世界，这是我们必须做的立场和选择。如果你很留恋这个世界你就没有办法，你真的会爱这个世界，你爱这个世界你就是罗得的妻子，你就没有办法蒙拯救。其实我告诉大家，我在讲道的时候和我在平时分享的时候，我觉得我非常的自由。为什么非常自由呢？因为我巴不得离开这个世界，只是神不允许我离开这个世界。 我真的巴不得离开这个世界！这个世界真的没有什么好留恋的，我巴不得离开这个世界与主同在。所以在世上的日子我也不在乎，几点睡觉，几点起床，少睡点，多睡点，我也不在乎。今天弟兄姐妹我们重新刚强起来，认清事物的本质，认清活着的本质，活着就是一个很简单的事。有什么没什么都能活着，是不是？投资赚钱活着，投资没有赚钱也活着。有什么关系呢？所以在《哥林多前书》七章二十九至三十一节这么说：
      • 选择的力量与末世的警示
        • 忠心站稳，末世动荡中得保守
          第一次世界大战如此，第二次世界大战、第三次世界大战也是如此。今天弟兄姐妹你要知道，过去这些年美国政府想尽办法扼制中国的发展，但是中国还是发展了，那是扼制不了的，这个世界就是这个样子。当势力已经发展到这个程度的时候，全世界都在传扬一种中国威胁论。至于中国是不是威胁，我不想讨论，但是这个全世界都在担心中国的势力在壮大。 那这样的一个过程会带来什么样的结果？我告诉你，整个世界局势会动荡不安。弟兄姐妹，我告诉你一件事，第三次世界大战打起来的时候，你就知道世界的末了就要近了。第三次世界大战打完以后，凡是爱主的基督徒都要被提到空中与主相遇。 **那我们这些基督徒在经历第三次世界大战的时候，神也必保守你，但是你必须是一个忠心的基督徒。你不能像罗得一样，一条腿在世界，另一条腿在神的国里**。所以今天我们来读这段经文，就是在《路加福音》十七章二十四至三十二节，大家打开经文：
    • 【讲道】神啊！求你纪念我，施恩于我！
      • 《尼希米记》的背景
        • 《尼希米记》揭示历史的终章秘密
          其实《尼希米记》在《圣经》里面不是占很显著的地位，大家对《创世记》、《马太福音》、《启示录》都会比较熟悉，这些书卷在《圣经》里面占有比较重要的历史地位。大家可能以为《尼希米记》在旧约《圣经》的前半部分，其实《尼希米记》和《玛拉基书》都在旧约历史的最后一部分。 我给大家梳理一下这段历史。以色列人的历史是从亚伯拉罕开始的，在《创世记》里提到他的儿子以撒。以撒有一个儿子叫做雅各，雅各改名叫以色列。雅各有十二个儿子，其中有一个叫约瑟，约瑟被他哥哥们卖到埃及做了奴隶，他又在埃及做了宰相，最后他把他的全家都接到了埃及。 过了几百年以后，以色列人就成了埃及人的奴隶。以色列人受苦甚重，他们就开始呼求神，神就兴起摩西带着以色列人出了埃及。摩西带领以色列人出了埃及，在旷野里呆了四十年。 那一代人害怕争战，不愿意进应许之地，结果神就让他们那一代人在旷野里死光了，只剩下他们的下一代进入迦南地，进入迦南地以后就建立了以色列这个国家。当时以色列没有国王，后来以色列的历史就进到了《士师记》。 《士师记》里面记载了神兴起的一个又一个领袖。以色列人进到迦南地之后过着很辛苦的日子，他们又呼求神，神又派了一个人拯救他们。过一段平安的日子以后，以色列人又开始败坏又遭灾难了，他们又开始呼求神，神又兴起一个人，就这么来回折腾，这一折腾就几百年过去了。
    • 【讲道】耶和华的膀臂并非缩短不能拯救！ -
      • 见证：神的供应与创造力
        • 神的创造力激发人类潜能
          1 回顾上个主日的题目：从空虚混沌到井然有序！ 上个主日，我们分享了关于神的创造。任何创造的东西，都是从无序到有序。任何自然的东西都是从有序到无序。所以，我们不能顺其自然。我们需要透过创造，使空虚混沌进到竟然有序。其实神的创造就是：- 从空虚混沌到井然有序的过程。 圣经是神写给人的话。有的祂告诉我们了，有的没有。其实神写给人的话，都是要我们行的。不能行的，神不会告诉我们。所以我们读圣经，一定从神要我们行什么的角度去读。当我们读了《创世记》开头就说神起初创造天地。那神说了这段话，要我们行什么呢？我们是没法回到起初神造天地的那个时候去的。但是，我们人一生当中，遇到很多空虚混沌的状况。我们要学习神怎么做，我们就照着做。神是创造的神，我们有神的形象，我们就是创造的人！人和动物最大的差别，就是人有创造力！人有想象力。人有神尊贵的形象。动物没有。 圣经为什么告诉我们神怎样创造天地呢？上帝的创造需要一个空虚混沌的环境，人也一样。创造必须解决一个问题。上帝的创造，离不开神的灵。人的创造，也离不开神的灵。上帝的创造，离不开口里的宣告，我们人的创造，也需要口里的宣告。这是创造的三个基本要素。明白了，就去应用。应用了，就越来越知道神的启示是要我们拥有从祂来的创造力。神的创造，还有一个时间的因素。第一天神造了些东西。第二天，第三天，第四天，第五天，第六天，连续六天创造东西，都是为了我们人类。就好像孩子要出生了，爸爸妈妈为孩子买了很多东西一样，神要我们创造出来，要为我们预备一个非常美好的环境。当造了男人，神说男人独居不好，就为男人造了女人。造完了女人，神说甚好。非常好！结果第七天神就休息了。有人问那神第八天做什么？其实神创造的工从来没有停止过。我虽然不知道，但我猜神继续着祂创造的工作。但神启示了一个规律，就是六天工作，第七天安息。第七天是神规定是人敬拜神的时间。
    • 【讲道】- 凡以行律法为本的，都是被咒诅的
      • 九、亚伯拉罕的后裔指的是耶稣
        • 亚伯拉罕的后裔就是耶稣
          要知道我们如果要回到根本上，就一定要回到《创世记》，那律法是什么时候有的呢？是亚伯拉罕之后四百多年以后的摩西写的亚伯拉罕。因为摩西很清楚，神给亚伯拉罕的应许不能够因为四百多年以后的律法废掉。所以亚伯拉罕的那个信、亚伯拉罕得着的那个应许，亚伯拉罕得着的神的约，那是根本。是怎么得着的呢？是因为信被当做义人，不是因为亚伯拉罕做对了什么。直到今天很多人批评亚伯拉罕、批评以撒、批评雅各、批评约瑟，因为他们都犯了以行为为本的毛病。 他们为认行为很重要，可是如果按着行为，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟可圈可点。那问题是这些是亚伯拉罕的后裔吗？不是指着他们，是指着耶稣。亚伯拉罕的后裔是指着耶稣，所以保罗在《加拉太书》第三章讲的是说，是指着那一个后裔。那亚伯拉罕的那个后裔指着耶稣，好让我们这些人因信耶稣，得着亚伯拉罕因信耶稣所得着的福分。是这个逻辑，不是因为你做了什么没做什么。现在大家自由了吧？
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 神叫世人劳苦
      • 七、人需要寻求永生
        • 活着虚空，寻永生才有意义
          为什么会这样呢？神把永生放在世人心里，人经历劳苦愁烦后知道毫无意义，就得寻求一个办法来解决这个问题。我为什么信主？就是因为这个。因为我觉着活着有什么意思呢？没什么意思啊！我去找找神吧，或许能找到，找不到再死也不迟。寻求了发现，没有永生全是虚空，没有益处。所以在世上经历极重的劳苦，就是让我们彻底的摧毁这属世界的梦想，然后来寻求一个永生。本来也是神放在我们心里的，这是跟神祝不祝福，跟永生紧密相关的。 不管你理解也好，不理解也好，你得知道活着是虚空。如果你还没到这个阶段慢慢干吧。就是劳苦还没劳苦够，遭罪还没遭够。遭够了就知道活着没太大意思，人活着需要寻求永生。如果你说你不太在乎永生，你还不太需要，但是寻求永生这事就跟神祝人不祝福人紧密相关。因为人不寻求永生在神眼里就跟兽一样，你自己看自己也跟个兽一样，是不是？所以寻求永生是想要活出神的形象，活在今生当中全是咒诅，就算保健品也保不了你。经常有人把健康的盼望放在保健品上，有用吗？没用。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 七、巴兰里面的挣扎
        • 别让世俗欲望绑架灵魂
          巴兰里面有一套理论：我得很努力地活着，我还有四合院、五合院、六合院。我还要把我们家的门楼修一修，可是没有钱；我要把我们家的房子再加多一层，门前那个院子再建起来，也没有钱。连违建都忘了，那是违章建筑！满脑子都是这个，为啥呢？因为这些东西对他很重要。觉得这个地方要合乎神的心意，要照着神的话做，里面很挣扎。今天咱们当中有没有挣扎的？有。一旦挣扎了就毁了，那就是“既要做婊子又要立牌坊”！因为里面的逻辑体系出了问题。 你看这逻辑，他儿子大了要结婚，没钱，没房子，那得给儿子整房子，儿子在北京，咋买啊，砸锅卖铁买房子啊？那没房子咋结婚呢？这就是巴兰的想法。没房子就两个枕头往一起一般就住呗，很简单，非得整房子干啥呀？那巴兰想：那不行啊，那儿媳妇不嫁呀，解决不了问题呀！所以人越是活得认真，问题就越多，里面能没有挣扎吗？我讲的话有些人听不懂，为啥听不懂？因为你在意的事，我说不重要；你不在意的事，我说这很重要。这一下就完蛋了！ 耶稣早就讲过，人被世上的事给挂住了，不是说不想接受神的道，可是面临神的道和面临世上的这些事，还是觉得世上的事很重要，真金白银还是很重要的，钱虽然不是万能，但是没钱是万万不能的。你看这逻辑，总是挣扎，就是想活得好，人越想保住自己的性命，就越保不住自己的性命，结果死的早啊。如果活着是一摊屎，那是卦金吗？那是要你的命，那是“白金”，给你下葬预备的，你要不要？
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 七、祭司是世上最好的职业
        • 别让愚蠢毁了你的使命
          为啥我刚才说看不起一些人？因为愚蠢呐！我身上有一个特别严重的问题，我今天还在对付，就是我特别讨厌愚蠢的人。做祭司的职分做得稀烂，成了拿达、亚比户这样的人，干啥都倒霉，做啥做不成，这能有神的形象吗？这是鬼的形象。为什么有鬼的形象却没有神的形象？因为心里爱世界。所以祭司是世上最好的职业，那不是身居天下万民之上，是身居以色列民之上，这得多好啊！像大卫、撒母耳他们都是非常聪明的人，把世上最好的职业干得最好，成为合神心意的忠心的仆人。拿达、亚比户他们尊荣这个职分了吗？没有。比如说很多人生在新中国，长在红旗下，倒在钱窝里，本来是为人民服务的，后来光顾着升官发财了，结果成了贪官。何必呢？这一生就慢慢折腾吧！
        • 祭司不缺钱，别打烂好牌
          要知道祭司这个行当很有意思，祭司得双倍的产业，因为祭司是服侍神的，神给他们的是足够多。祭司在神面前服侍，他做啥了？就是献祭，就像亚伦和他的儿子们，你只要别献凡火，照着神的吩咐去好好地落实，然后你就啥也不缺。祭司不差钱，就是埃及法老王的祭司，那还不是敬拜神的祭司，那些祭司们也不缺钱。你要知道祭司是干啥的？脚站在地上，手能够摸着神的宝座，把神的能力带到地上，这不就是最好的职业么。我们的耶稣基督就成了最大的祭司，我们这些人跟着一起做祭司，可以支取天上的资源，可以在属灵的世界做尊大的王子，可以掳掠仇敌，没有仇敌可以站立在我们面前。 如果神应许给以色列百姓居上不居下，那居在以色列百姓上面的就是祭司，大家得知道这个逻辑。以色列的百姓尚且居上不居下，作首不作尾，那祭司就不是一半的居上，那是金字塔的塔尖。千万别把这一手好牌打得稀烂，为什么一些人我都看不起他们，因为他们把一手好牌打得稀烂。咱们这个事工需要人来做吗？不需要。不是我需要人来做这个事工，是你需要来做这个事工，那是一个很好的训练自己的地方，训练自己守规矩。如果在服侍神，牧养神的百姓上不守规矩，那你就是找死啊。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列4：信是所望之事的实底
      • 好好观察世界上的事
        • 看清人生虚空，别忙成首负
          我们人常常不知道自己活在虚空当中，人活着活着就死了。我有一个非常困惑的事情，就是哪有人不知道这件事呢？我们每一个人都看见过人死，人死的过程是非常无奈的。在《创世记》第十一章里面记载，谁谁谁活了多少年，生了孩子，又活了多少年，就死了；又是谁谁谁又活了多少年，生了谁，又活了多少年，就死了。 讲着讲着就讲到亚伯拉罕，亚伯拉罕这个人很厉害。亚伯拉罕看见人生人死，一下子就悟出来了。今天你必须悟出来**人活着是虚空的虚空，**不管你是科学家还是什么家，你得知道这件事啊！如果不知道，如果你想成为首富，忙啊忙，后来变成首负。 《创世记》第5章、第11章都在讲很多人活着活着就死了，所以人得知道这件事。知道这件事后，不管你是信什么都要知道人不能无知，必须在悟性上知道。如果人在悟性上不知道，真是悲哀。所以我常常说，如果人天天喜乐，就是喜乐的一生。有的人没事找事，非要整出纠结沮丧的事，就是纠结沮丧的一生。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 七、神的计划就是建立荣耀的教会
        • 拆墙建殿，成就天人合一
          因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。（《以弗所书》2:14） 我们和神叫做两下，终于和好了，中国古代叫做天人合一。天人合一是透过教会，教会是建立在使徒和先知的根基上，然后就可以与神亲近。这里面有几个东西是迷思的：使徒的概念被整得模模糊糊；先知的概念整得模模糊糊，有些教会整了一群人，说他是先知，然后在那胡说八道；亲近神整得乌烟瘴气的，以为在那唱歌唱得很陶醉就亲近神了。都是混乱的，所以今天建造充满神荣耀的圣殿，那才是关键！ 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是　神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是　神所预备叫我们行的。所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有　神。你们从前远离　神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。(《以弗所书》 2:8-13) 因他使我们和睦（原文是因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与　神和好了，并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是　神家里的人了；并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各（或译：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为　神藉着圣灵居住的所在。(《以弗所书》 2:14-22)
        • 永恒眼光，建立荣耀教会
          如果一个人不知道将来会怎样，如果你的目光只有一年、两年、三年、五年，大概你就能看见你儿子长大结婚娶媳妇，了了你这段心愿，你就可以死也瞑目了，就可以进骨灰盒了，就这么个三、五十年、七、八十年的眼光，但是过后就不知道了。如果就这么一个目标，能活得好吗？胸闷、高血压、高血糖、高血脂，然后用自己的方法控制饮食、减肥。最后能解决啥问题？啥问题也解决不了。就算你有钱到医院去治病，也解决不了很多问题。 能解决问题的，就是得改变我们的眼光，我们的眼光能不能看见神永恒里的计划？如果能够看见神永恒里的计划，建立神荣耀的教会，那就是完全与神合好，除去我们里面那种今世的风俗。以前我们看为有益的，今天都当作有损的，改变我们。今天要知道神要建立荣耀的教会，要建立一套教会观。教会观就是使徒保罗在《以弗所书》里写的，人在耶稣基督里，就是在教会里可以完全与神合好！
        • 建立荣耀教会，合一是关键
          成为神荣耀的所在，就是教会。神住在祂的殿中，如果神也住在你的里面，是因为你在神的殿中，这就是命定神学最关键的一点，建立神荣耀的教会！你说：那夫妻呢？《以弗所书》后来谈了一大推夫妻，后来保罗说：其实我不是指着你们两口子说的，我是指着耶稣和教会说的。教会是耶稣基督的新妇，耶稣是教会的新郎，是这样的两下合一。所以我们今天要开始重新思考这件事，要建立起一套完整的观念，就是神的计划。知道神的计划怎样，目标清晰，策略明确，方法对路。目标就是与神合一；策略就是建立神荣耀的教会，充满神的灵；方法就是对付我们里面今世的风俗！
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(8)：我所做的事，信我的人也要做！
      • 引言
        • 别让空虚混沌蒙蔽你的眼
          我要告诉你个好消息，事实上是主耶稣给我们做了一个示范。《创世记》的第一章，是神给我们做了一个示范，神的形象是这个样子的。一看到空虚混沌，就继续空虚混沌，能看的是好的吗？不是，神把空虚混沌中的光与暗分开，神看的才是好的。 有一些弟兄姐妹就跟我说，“我要看一切都是好的。我说“你要看啥好？”“我要看空虚混沌好。”我怎么觉得这么怪呢？你看主耶稣使瘸腿的行走，瞎眼的得看见。后来有一些牧师使眼睛能看见的瞎了眼，人家腿挺好的变成不能走路。你要不要信这种东西？我觉着这才邪性。 所以我告诉你，《创世记》第一章也好，还是《路加福音》四章十八节到二十一节也好，这都是神为我们做了一个示范。神怎么做，我们也怎么做。为什么主的灵在我身上呢？因为我们可以让光和暗分开，在空虚混沌的人身上，可以释放出盼望。所以主耶稣又补充了一句话，“我所做的事儿，信我的人也要做。”你看这话讲得多好，《创世记》第一章，神这么做，我们也这么做；到了耶稣基督这儿，神这么做，我们也这么做，千万别瞎解释。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观01：从操作劳苦的咒诅里出来
      • 挪亚给我们开辟了一条受安慰的路
        • 挪亚之路，打破世俗逻辑
          如果你在我们当中继续追逐属世界的梦想，等你被世界弄伤后，来我们这里寻求帮助也没关系，就怕到时候没有机会了。我最早查《创世记》第五章的时候，一看这里面都是人的名字，我就说：神啊，这个怎么查呢？好像跟我没有关系。我就跪下来祷告，然后神就给了我清晰的图画，人活着活着，然后就死了！突然间我就意识到，这句话的意义有多深。 以诺是唯一被神接去的人，后来讲到挪亚，挪亚成为我们的安慰，怎么安慰呢？就是冲垮我们属世界的逻辑体系，属世界的逻辑体系就是靠着自己的双手创造自己的未来。有的人信主是为了让神为他服务，但是我信主，是我为了神活着，能一样吗？我们一定要确切的知道，在地上活着是虚空的虚空，有什么谈得上有意义的事情呢？
        • 冲垮属世梦想，走出劳苦咒诅
          从《创世记》的第5章继续往下读，我们并没有看到安慰，倒是看到洪水把人都冲去了。拉麦给挪亚起名的时候，希望这个儿子为他们的操作和劳苦安慰他们，但我们没有看到安慰。问题是什么呢？如果人不把今生的梦想冲垮，你是很难得安慰的，人就会活在操作劳苦当中，那是一个咒诅。 日本311海啸，很多房子，厂房被冲走，人瞬间就死了，那真的很惨；好些年前，东南亚大海啸，很多人在海边沐浴，阳光沙滩，享受美酒和美女，然而刹那间，海啸一来，把他们全部冲去。我们看到新闻，被捞起来的死人很多，真的很吓人。但就是这样，也没有冲垮人属世界的梦想。 **智慧人的心在遭丧之家；愚昧人的心在快乐之家。 (《传道书》7:4 )** **往遭丧的家去，强如往宴乐的家去；因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。 (《传道书》7:2 )** 如果你属世界的盼望没有被冲垮，怎么可能以神为中心呢？有的人真的很奇怪，得了病都要死了，才能把这个世界看透，然后找我祷告好了，好了以后呢？又继续回到属世界的梦想中，很快忘记过去被鬼弄得很惨的日子。 有一个姐妹，早些年间得了必死的病，她就跟着我们一起祷告，很快又能继续活着，但是就是看不透活着的这点事儿，还是要继续爱世界，因为需要钱，又走上了操作劳苦的这条咒诅的路，结果活的一塌糊涂。 后来她带着孩子来找我，看她的样子，我的火气真的很大，怎么又回到咒诅里去了呢？既然我们得了要死的病，我们怎么就不能依靠神活着呢？我真的很感慨。后来感谢神，我又再次摧毁她里面属世界的梦想，这位姐妹还是从这里边走出来了！
    • 【讲道】破除属世界的价值观03：末后的日子，万民要归向神
      • 传承雅各，以赛亚，所罗巴伯的性格
        • 雅各性格，成就神印之人
          这话挺有意思啊，我一直没读懂，结果有一天我在准备讲章的时候，突然间有一个灵感跳出来，打开了《启示录》的第七章： **我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说：地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。(《启示录 》7:2-4 ）** 什么意思呢？伤害这些地上东西的天使，需要先印完了这些神仆人的额，一共有十四万四千。我以前一直觉得，神啊，你怎么这么小气，怎么只印十四万四千？地上人多啊！光是中华民族就有十三亿啊！ 我一直不知道那神永生的印到底是个啥，后来我明白了！以所罗巴伯为印，那所罗巴伯身上的印记有什么呢？就是那种雅各身上的性格，所以你要知道，这个马和骑马的都要败落，但是神所印的这些人一定得胜。
    • 【讲道】破除属世界的价值观04：属灵的人看透万事
      • 信心是释放神大能的关键
        • 信心触动神灵，奇迹自现
          大家如果读过101课程的话，都读过这段话，一个患血漏的病人，她心里想，我要摸耶稣，我如果摸耶稣，我就必得医治，她里面有这样的信心，因为她在医生的手里受够了苦，医生用各样的疗法都没有治好她，她花尽了所有的积蓄，可能还欠了债也说不定。 结果耶稣来了，她里面说，我要摸他的衣裳！就一定好！结果一摸神的衣服，血漏立马就好了，太神了，是不是？耶稣转过身来说：你的信救了你，平平安安的去吧！ 今天你要知道，你和我的信心能够支取圣灵的大能，圣灵的大能可以托住万有，《创世记》第1章，神创造天地的时候，神的灵运行在那里，神说：要有光！就有了光！你说厉不厉害？世上万物都是神的灵的工作。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 神把你父亲的牲畜夺来赐给我了
      • 七、原则三：吃得起苦
        • 懒惰毁信心，吃苦见真章
          人最要命的就是懒！最近我服侍了好些个人，我发现他们身上都有懒的毛病，能拖就拖，吃不起苦，为啥？因为他没有信心，一干点活就喊：神啊！吃不起苦啊。人家雅各白天受干热，夜里受寒霜，做工老认真了！ 我在你家这二十年，你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊，我没有吃过；被野兽撕裂的，我没有带来给你，是我自己赔上。无论是白日，是黑夜，被偷去的，你都向我索要。我白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着，我常是这样。（《创世记》 31:38-40 ） 你看到没有？雅各服侍一个不是什么好的老板，但是在这苦情和劳碌中，神说：神看见我的苦情和我的劳碌，就在昨夜责备你。 若不是我父亲以撒所敬畏的　神，就是亚伯拉罕的　神与我同在，你如今必定打发我空手而去。　神看见我的苦情和我的劳碌，就在昨夜责备你。” （《创世记》 31:42 ）
    • 【讲道】- 耶和华真的在这里，我竟不知道
      • 七、危机的时候，神必与我们同在
        • 信心简单，神必不离不弃
          雅各许愿说：“　神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的　神。我所立为柱子的石头也必作　神的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”(《创世记》 28:20-22 ) 这话听起来好像不太像样呢？弟兄姐妹你们听了觉着怎么样？很高大上吗？你不觉着高大上，也不怎么样。因为他在这个时候看到手里的那根棍，他的信心就是神给他衣服穿，给他食物吃。就是当饭吃啊，他把神的同在给当饭吃了，然后能让他平平安安的回到他父亲的家，就这么一个简单的要求。其实神没在乎你的高度，神在乎的就是你的信心，很简单的信心。暂时就是这个高度，没关系，我告诉你，后来雅各这一生经历的那些艰难是很多的，不是开玩笑，他一生在实践信心，直到他到了埃及见他儿子约瑟面的时候，老人家已经达到炉火纯青的地步！ 今天弟兄姐妹不要以为你需要高大上的誓言，不需要！就这么个简单的追求，但是神不跟我们计较，我们讲错了有什么关系呢？神仍然是信实的神，我们曾经羞辱过神，亵渎过神，有什么关系呢？今天神仍然是信实的神，因为神是救我们的神！我们是个人，人这一生活着得知道自己是个人，那很重要，知道你很多事管不了，你连你什么时候能拉出屎来，什么时候能撒出尿来都说了不算，就这么个简单的小事你都说了不算。你什么时候能不能吃下去饭，能不能喝得了水，能不能睡得了觉你都说了不算，多简单的逻辑。神早就在永恒里已经命定一件事，祂要在我们身上成就祂向我们所应许的，我们的神就是这样的神！
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心！
      • 七、亚伯拉罕寻求的指望是永恒里的指望
        • 亚伯拉罕的信心指向永恒指望
          亚伯拉罕最早寻求的在《创世纪》十二章第一节之前就在寻求，那之前就在寻求的是啥？是永恒里的指望。如果在今生没有指望怎么办？我们就寻求一个永恒里的指望，就会发现好多东西他在乎，好多东西他不太在乎。我问你，亚伯拉罕如果真正得了病，他会插管子吗？不会，他不大在乎这玩意，ICU不去，插管子不插，是吧？省了吧。那早点见神多好啊，很多东西都不在乎了。老婆被人抢去也不在乎了，要不要娶一个妾也不在乎了，有孩子没孩子也不在乎了。 我觉得这人厉害啊，亚伯拉罕的信心老厉害了。他爸养老好像没那回事了？为啥呢？养吧，反正我也没什么指望了，你们活着也没啥指望，活着活着就死了，就那样。活着活着都死了，死了就死了吧，死了咋办？死了就不办了。大家知不知道，我说的那个口头禅？你这回就知道那是从亚伯拉罕那来的啊。虽然亚伯拉罕不是咱真东北人，他可能也讲点东北人的话，我用东北人的话讲点亚伯拉罕，人死了就好办了。我告诉你，凡是死不了人的事都是小事啊，所以亚伯拉罕就这样，你以为我发明的？我跟亚伯拉罕学的。然后凡是能死人的事就不是事了，没事了。亚伯拉罕这么干:谁死了？死了死了呗。 有一天我妈拉着我的手，一把泪一把鼻涕，说，如果妈死了。我说，咋了，你要干啥？她还以为我会抱着妈，说，妈啊，你不能死啊。她以为我会这样呢？出乎她意料。我说，想干啥？我自己死都不在乎，你死我在乎啊？算了吧，你快别整这事，起来，该干啥干啥，还能读《圣经》吗？她说，能。我说，读一段。整完了以后，一把鼻涕一把泪没了，高兴了。嗳，我这招挺好使啊？是吧，我这招好使吧？厉害啊。如果一般的人我猜啊，别看你打字，我猜就是你，肯定抱着你妈的脑袋，说，妈呀，不能死啊。鬼哭狼嚎的两个人在那，一把鼻涕一把泪的，扯犊子。为啥这样呢？因为今生没有指望，我的指望在永恒里面。我说，妈，我就是给你绑到飞机翅膀上，我也要给你带到天国里，带到神的祝福里。她说，真的？我说，那是。她说，不行。我说，不行，修理你，让你给我调皮捣蛋的。大家慢慢琢磨。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04：但以理
      • 七、面对困惑的态度
        • 困惑时，记住神的计划
          他说：“大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安！你总要坚强。”他一向我说话，我便觉得有力量，说：“我主请说，因你使我有力量。”（《但以理书 10:19 》) 我们读了以后，大家不要困惑，因为神的作为到底是啥，咱们得有智慧。但以理是个很有智慧的人，可以解梦，但是但以理遇见这样的事就很困惑。今天我们面对这样各种各样的事情，吃香的喝辣的就不困惑，一不吃香的喝辣的就困惑。你能够理解耶稣死在十字架上吗？你能够理解耶稣被人拳打脚踢吗？你能够理解耶稣被人家吐唾沫在脸上吗？我告诉大家，神的计划本是如此。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】把事做成了
      • 神是把事情做成的神
        • 活出神性，把事情做成！
          大家一定不要在事情做不成的时候，来一句很宗教的话：凡事交给神吧！凡事交给神，那要你干啥！我最讨厌这些有宗教情节的人。**你需要的是把事情做好、做成！**我们当中所有的弟兄姐妹，如果你没有实力，我们也一定会把你训练成一个有实力的人！我们不希望人对神有误解，我们的神很棒，**我们的神是把事情做成的神！** 如果一个人活着的时候，什么事情也做不成。你不要以为死了以后会回到神那里去。我讲这些话的时候，有的人也许会挑剔，也没关系。我想，人活着的时候要渴望像神！要渴望有神这样的性情，把事情做成！把事情做成这样的属性，是从《创世记》开始的。 《创世记》前3章是《创世记》前11章的根基，前11章是《创世记》的根基，《创世记》是《圣经》的根基。 如果让我论证，我也论证不了。但是我在《创世记》里都能找到整本《圣经》的主题。我们打开《创世记》第一章，“事情就这样成了！”这句话重复了非常多次。我们要知道神每做一件事，事情就这样成了！在我们当中有多少弟兄姐妹有把事情做成的？还是做一个失败一个？
    • 【讲道】充满盼望
      • 七、在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不被引诱
        • 坚定信仰，别被世俗引诱
          我们很需要盼望，不要被引诱，离开了耶稣基督的盼望，将来在地上蹦跶蹦跶，有一天不能蹦跶了，然后到了耶稣那里跟耶稣说：我来了。耶稣说他不认识你。可能连耶稣跟你说不认识你的机会都没有，一看，怎么是牛头马面？哎呀，来错地方了。所以今天我想鼓励大家，我告诉你，这世上谁活得最精彩？使徒保罗活得最精彩。为什么他活得精彩？因为他为了这个从天上来的异象，从天上来的使命，从天上来的盼望，没有被引诱，而且一直尽心竭力！
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但，退我后面去吧！
      • 七、对付撒但的办法一：跟随耶稣
        • 跟随耶稣，跳出属世逻辑
          不管在这世上有多少教主，胜过撒但的没有，他们研究的基本上都是属于人的逻辑体系的范畴，但是耶稣基督所传递的是一个神学的一个逻辑体系。华人命定神学讲的就是耶稣基督的神学体系，这个根基是永生、是神。所以你跟随耶稣，效法耶稣，耶稣说：我去耶路撒冷受害、被杀，第三天复活，你相信吗？你如果不相信那就麻烦了。 我们相信的就是耶稣基督今天、明天赶鬼，第三天我的事就成就了。为什么要跟随耶稣？你来跟随耶稣，但是如果像彼得时候的那种状况，耶稣基督在地上做皇上，你在耶稣基督的国度做个宰相、做个大臣，这是啥？这是属世界的逻辑体系，这一定会掉到撒但的圈套里。
    • 【讲道】- 不要中了魔鬼的诡计!
      • 七、考察一下工作和学习
        • 别让懒惰毁了你的年华
          很多人不享受工作，很多人不喜欢学习。你看当妈的可有意思了，她告诉孩子好好学习。那孩子就很困惑啊，就问：你小时候都不好好学习，这不活得也挺好，我为什么要好好学习啊？他妈说：别问，当年我不懂事。孩子问：那你干啥去了？他妈回答：我打麻将去了。就把孩子外包给学校了，学校没训练好，又去找学校，乌烟瘴气的事特别多。 人只要稍微懂点事就开始学习了，到退休之前，人基本上都在工作。人最重要的这些年日都是充满了学习和工作的，然后人又不享受学习和工作，那不是毁了吗？后来你发现那些不工作，又很有钱的人，那些富二代，你觉得他活得好吗？大家得知道人不工作真的是很难受的，在劳碌中享受是神的创造！有的人说：我就喜欢听神的话，我要谨守遵行神的话，但我就是不喜欢工作，我就喜欢吃、喝、玩、乐。那叫遵行神的话吗？那就坏了！
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】01：虚空的虚空，凡事都是虚空
      • 引言
        • 别被虚空的压力绑架
          记住，人如果不认定活着这点小事儿是虚空的虚空，你很难蒙祝福的。考个大学有压力，上个大学有压力，找个工作有压力，做个工作有压力，搞个科研还有压力，所有都是压力。你干脆叫压力得了。结果亚伯拉罕这一寻求，不得了，就为我们开辟了蒙福的路。神就启示他，神说：我要祝福你。这真好啊，一下子就把这个事儿说明白了。所以我说，虚空的虚空是在亚伯拉罕寻求祝福之前，这就是关键。 我最近的科研是研究神的话，发现《传道书》应该在《创世记》之前，只不过是在《创世记》之后写的。在《创世记》的第五章，就记载了谁生了谁，生了以后，又活了多少年就死了，谁又生了谁又活了多少年，又死了，都死了。写这玩意儿干啥？就是要告诉我们都死了。就是要告诉我们，活着都是虚空的虚空。但有时候你会看到，人干活干得可认真了，俩老头在那竞争一份工作，是不是很有意思。 《创世记》的第十一章也记载着，谁生了谁，然后活着活着就死了。今天人活在咒诅当中，就是因为活得太认真，太较劲儿，紧紧抓住这虚空的事儿。结果就会纠结，活着难受、生病、借钱、欠债、还债和治病，看着都累。真的，没几个人愿意相信这是虚空的虚空的。如果他相信虚空的虚空，他就不这么整了，都是虚空还整啥呢？
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06：抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼第四个诡计：效法世界代替效法神
        • 效法神，别被世界迷惑
          为什么我们要效法这个世界呢？很多人以为效法这个世界会得着便宜。有一些基督徒很可恶，他们这么说：我真的希望被钉在十字架上，待在耶稣的旁边，我就跟耶稣基督在乐园里了！你看那样多好啊！犯罪一辈子，死了还能享受一辈子。我就想这是什么脑子呢？这就是效法世界的体系。我仔细想了想，这人做一个强盗，这辈子活得也不怎么样呀！做一辈子强盗能得着啥呢？整天被追呀，抓呀，其实真的活的不怎么样。 其实，我们越早效法神越好，不是吗？我们越早效法神，我们是蒙慈爱的儿女，我们会缺乏吗？我们不会缺乏。我们需要贪婪吗？我们不需要。我们不缺乏，那我们贪婪做啥呢？难道活着是一件很复杂的事吗？有神的人，活着是一件很简单的事情。所以，我们效法神是好得无比的。如今我们已经得着大能大力，耶稣基督从死里复活的能力已经彰显在我们身上。 **就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边， 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 (《以弗所书》 1:20-23 )** 我们建造神荣耀的教会，所有的一切不都在我们当中吗？弟兄姐妹，当我们彻底的败坏了魔鬼仇敌，魔鬼仇敌需要给我们割地赔款的，魔鬼仇敌需要每天都把钱拿来的，那我们会穷吗？一点也不会穷。所以我们弟兄姐妹都要刚强起来，靠着耶稣基督，做一个大有能力的神的儿女。
        • 效法神，别被世俗蒙蔽心灵
          使徒保罗写《以弗所书》的时候写了这么一句话： **所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。 (《以弗所书》5:1)** 我们真的需要效法耶稣基督，效法神，像蒙神慈爱的儿女一样，不要效法这个世界。因为效法这个世界代替效法神，就立刻丧失了能力。也就是说，当人效法这个世界，这今世的风俗、纷争、扰乱都会败坏我们，当它败坏了我们，我们就不再效法神，而继续效法这个世界，教会就不能成为一个荣耀的教会，教会就丧失了争战的能力，然后弟兄姐妹都要受到亏损。所以，弟兄姐妹都要效法神，这是《圣经》的话。 效法神什么呢？ **也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。 至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。 淫词、妄语，和戏笑的话都不相宜；总要说感谢的话。 因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和　神的国里都是无份的。有贪心的，就与拜偶像的一样。不要被人虚浮的话欺哄；**
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福
      • 七、相信永生就寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福！
        • 轻看今世，追求永恒荣耀之福
          人轻看这世界上的一切，我告诉你不会失去的。人看重并不能够得着，比如说小孩，你可得考好啊，全家族的荣耀都在你这场的考试上，你得好好去考。哇！那笔拿起来千斤重呐。小孩结果一考，考砸了。为什么？心里头的压力太大了。看得太重结果就没做好，你说这咋整？怎么交待？是不是。 那比如中国足球，一整就说：中国十四亿人民都在看着你，你要为中国人争光，没踢好，结果踢出个腐败来。人看重什么，轻看什么，你就会发现人轻看的反倒会做得好，看重的反倒做不好。大家同意这样观念吗？我想今天的服侍，不是因为别的，是因为寻求那荣耀、尊贵不能朽坏之福！我不是因为吃饱的撑着没事干，我活着不是为了吃饱好撑着。吃饱撑着那是非洲二哥干的活。咱们干的活是啥？要服侍。 要把大家带到神的这条路上，轻看一切，把这所有的一切当做至暂至轻的苦楚，显明了这属灵的规律，神就将永生报应我们。我相信的是这个，我也为此劳苦，为此付代价。我告诉你，直到今天我看到了神的荣耀了吗？看到了。看到永生了吗？没看到。到永生里面溜达一圈了吗？没有。但是今天就在永生当中，今天就在就在不能够朽坏之福当中。因为亚伯拉罕、以撒、雅各寻求的都是这个。 我告诉你，在过去走过来的这条路当中，寻求神的这些荣耀、尊贵不能够朽坏之福的时候，满满的都是回忆，充满了回忆、充满了故事。所以我讲道很喜欢讲故事，有的时候不敢太深的讲，讲了怕大家对号入座。啊，这讲的他是谁？这就是属灵的规律。今天我巴不得大家都能够走到这充满神荣耀的路上，也都满满的都是回忆，感谢神！
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平！
      • 引言
        • 敬畏神，别自作聪明
          所以本周主日讲道这个题目是《诗篇》三十七篇。上个礼拜讲的是《诗篇》二十五篇，敬畏神。怎么敬畏神？就是别在那指指点点。神啊，你为什么这样？没有为什么，是不是？哪有为什么？我愿意，神说：我愿意。你咋办？那你不愿意，神照样愿意。 神使作恶的人活在这世上，就是要绊倒那些心怀不平的人。你说神挺坏啊，不是神坏，神就这么干。你也不能怎么着，神使作恶的人在这世上，就是要绊倒那些心怀不平的人。愿神使我们有智慧，敬畏神，不走那不讨神喜悦的路。
课程
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  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划！
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同，关键在心态
          1，我们可以把这些人分为两类，该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭，罗得甚至为了保护天使把女儿献上，以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事，扫罗是神钦点的王，这些人不是完全不认识神，甚至当中不乏有为神付上代价的人，但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢？这两类人最大的区别是什么？ 2，《创世记》第5章，耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想？魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的？ 3，挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人，论行为，他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人？结合本章和整本圣经，你认为完全人和与神同行的人有什么特点？结合神救赎的计划来回答这些问题
      • 案例一
        • 别让恐惧驱动你的选择
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城，并且用自己儿子的名字命名这座城，希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人，但是他们被迫害妄想症越来越严重，到了今天的《创世记》第6章，该隐的后代都灭亡了，唯有与神同行的诺亚活了下来，诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比，我们继续往下看： 罗得为了保护两个天使，不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言，如果把《创世记》19：9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是：“一边去吧！你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了，过去因为你的钱给你一点面子，今天你如果继续拦着，我们修理你会比修理任何人都重，赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了，躲在山洞里，罗得的后代是摩押人和亚扪人，都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样，亚伯拉罕活着的时候，不管亚伯拉罕到了任何地方，都在当地人中被尊为尊大的王子，连法老王都尊荣亚伯拉罕，地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约，活着的时候得享尊荣，死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是，雅各和以扫，扫罗和大卫，直到今日一直都存在着这两类人
      • 案例二
        • 别让成功蒙蔽了双眼
          以下是小微姐妹，对于她不信主的母亲的一段论述： 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行，也非常善于人际交往，是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早，母亲是家中的长女，在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者，在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人，事，物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展，她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解，无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢，她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇，最后全身而退。在我看来，母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力，她说：我这辈子都是靠我自己，我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干！ 我工作的第二年，我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术，很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后，当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗，我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作，她是那种把工作和人际关系看得非常重的人，但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了，她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后，母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作，也放下了；身边朋友忌讳她是个病人，慢慢都开始疏远她；母亲也不再注重穿着打扮，因为没有了健康一切都变得不重要。
        • 忙于工作别忘灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历： 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病，来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍，她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话，操练自己医治释放的能力，也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说，自己的工作很忙，有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢？所以小桂常常错过学习的时间，也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人，经过一段时间玩命的工作，小桂不但工作状况没有得着正面的改善，反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
      • 案例二讨论问题
        • "信仰的共识与差异"
          1，一个是不认识神的小微的母亲，一个人信主的小桂，她们二人的逻辑体系有什么共同点么？ 2，透过第6章和前面案例一的学习，你认为在神的眼中，小微的母亲和小桂有什么不同么？ 3，你身边有没有像小桂一样的基督徒，可以举一些案例 4，如果小桂就是你所牧养的人，你准备如何教导小桂？
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱！
      • 案例一
        • 别在末日来临时措手不及
          《创世记》​第7章11-16节 挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟 ​当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，四十昼夜降大雨在地上。正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟。他们和百兽，各从其类，一切牲畜，各从其类，爬在地上的昆虫，各从其类，一切禽鸟，各从其类，都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物，都一对一对地到挪亚那里，进入方舟。凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如　神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。 圣经《马太福音》中有这样一段关于诺亚的年代洪水袭来的描述： 《马太福音》24：36-42，但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时、两个人在田里、取去一个、撇下一个。两个女人推磨。取去一个、撇下一个。所以你们要儆醒、因为不知道你们的主是哪一天来到。
      • 案例二问题
        • 警惕属灵麻木，别步阿兰后尘
          1：结合《创世记》第7章，分析一下阿兰最大的问题是什么？和挪亚洪水的年代，被洪水灭掉的人有什么相同点？ 2：结合《创世记》第7章，分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导？和挪亚洪水的年代，被洪水灭掉的人有什么相同点？ 3：你的身边甚至曾经的你，有没有过像这样的阿兰，可以分享一下你身边的真实故事 4：为了不会变成阿兰一样的基督徒，我们应该怎么做？ 5：从一个牧者的角度，阿兰再一次回来求助，你准备怎么牧养阿兰？
      • 案例二
        • 信仰不是交易，别等危机才回头
          阿兰年轻的时候偶然发现老公出轨，当时情绪极度愤怒，造成眼睛当时直接失明。因着身上各种妇科疾病和眼睛的问题开始信主，寻求医治。来到我们当中不久，妇科疾病就得了医治，眼睛也好了很多。之前的两个眼睛都只剩下白眼球了，但是经过祷告，两只眼睛本来收缩不见的瞳孔竟然神奇般的出现了，视力也在不断的恢复，真是瞎眼的得看见。 但是自从得了医治之后，阿兰就不像之前那样积极主动的祷告和寻求神了。阿兰的牧者偶然得知，阿兰每个月的薪水是2300块钱，但是阿兰每个月的奉献只有200块，连十分之一都不到。阿兰四处借钱给自己的儿子买了200多万的房子，每次的祷告事项就是愿神赐福快快把贷款还上，愿神保守儿子和媳妇的关系，因为媳妇总是欺负儿子，她非常心疼儿子。 阿兰的牧者教训阿兰这样的信主方式继续下去是不行的，但是阿兰听不进去，阿兰认为自己做的还是挺不错的。儿子和媳妇的关系好了很多，偶尔她用从我们这里学到的方式给自己的母亲和自己祷告还挺有果效。由于牧者常常批评教导，阿兰嫌烦了，索性离开了教会。 最近离开教会一年的阿兰遇到麻烦了，做完痔疮手术，伤口流血不止，医治都吓坏了，但任何止血措施都无济于事。阿兰也吓坏了，但是这时无论她怎么祷告也不见好转，最后阿兰只能从新找回我们，希望我们可以帮助她。
      • 案例一讨论问题
        • 警惕末日来临的无知与麻木
          1：神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期？ 2：除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么？ 3：挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻，猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢？ 4：挪亚的价值观念和被洪水冲走的那些人的价值观念有什么不同？ 5：人子降临的日子就如同洪水来到的日子，这说明了什么？ 6：如果今天人子怎样降临会和当初洪水怎样来到一样，我们应该怎样做？
    • 【课程】领袖查经实操 - 第一课 - 人身上有神荣耀的形象
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧，活用创世记智慧
          1，使学员了解如何正确带领查经前讨论 2，使学员了解正确的读经方法，并且能够总结正确读经方法的要点 3，使学员了解如何应用《创世记》第1章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题，并开始实践解决对应问题
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键！
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯，受了咒诅，之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己，并且用自己儿子的名字为这座城命名，叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子，甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去，他的很多后代都成为了各种行业的精英，都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多，但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦，被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的，4倍的，6倍的，8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶，我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺，一个是与神同行的以诺，这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例三问题
        • 走出辖制，服侍才有力量
          1，一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁，一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人，她们的价值观念有什么不同么？ 2，从以上的案例中，你对与神同行有没有更加深刻的认识？对于今天我们来说，什么是与神同行？ 3，通过希希的案例带来的启示，你准备如何服侍那些在辖制中的人？
      • 案例二
        • 战胜恐惧，别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症，经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告，因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她，她经常这个时间很惧怕，睡不着觉。经过一段时间的服侍，宁宁从这种辖制中走了出来，不但过上了正常人的生活，而且因为鬼被赶出去，工作也开始蒙福，过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁，既然从辖制中走了出来，也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑，“如果我也需要半夜去服侍有需要的人，第2天我工作没有精神怎么办？”“因为没有精神，工作做不好，被老板炒鱿鱼怎么办？”“我从前就有失眠的问题，如果经常很晚睡去服侍别人，我失眠回来了怎么办？”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知，宁宁所有的问题又都回来了，生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神，结果身体越来越好，越来越有精神，财务也越来越蒙福。
      • 案例三
        • 服侍他人是自我释放的钥匙
          宁宁的好朋友希希，是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题，还经常有情绪崩溃，被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候，依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶，每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话，第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间，最终在希希的服侍下，精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段，工作中很多同事被裁员，待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福，服侍的过程中自己也得着了很大的释放，心脏病得了医治，情绪和身体上都恢复了很多。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第二课 - 神奇妙的创造
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧，轻松应对牧养挑战
          1，使学员了解如何正确带领查经前讨论 2，使学员了解正确的读经方法，并且能够总结正确读经方法的要点 3，使学员了解如何应用《创世记》第2章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题，并开始实践解决对应问题
      • 案例二
        • 安息日不是借口，别忘了真休息
          曾经有一个牧师，专门就安息这个话题讲了一个个人的经历： 我们做牧师的都是很忙的，拜天的时候是最忙的。又要讲道，又要接待来的人，解决来参加聚会的人的问题。平时根本没有时间安息，为了不让做牧者的都烧焦了，我在我们当中特意按着神的意思，设立了安息日。既然拜天不能够安息，我就把这个日子定在了拜一。 这个日子是很神圣的啊！《创世记》第2章第2节就讲，神就歇了一切的工，安息了。所以安息什么都不可以做啊！一定要歇了一切的工！结果有一次我的一个同工偏偏要在礼拜一打电话给我，结果被我在电话里痛骂了一顿，“难道不知道拜一是什么日子么？还跟我打电话讲服侍的事情？”看吧！我是一个落实安息日多么到位的牧师！很多做牧者的要学习啊？
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你，你却要制伏它！
      • 案例二讨论问题
        • "掌控情绪，别让罪牵着走"
          1，创世记第4章，该隐也得了精神疾病，常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历，总结一下他们性格的特点。 2，该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师，有弹琴吹箫的祖师，有打造各样铜铁利器的祖师，但是他的后代拉麦所受的咒诅比该隐还要深，精神疾病的问题比该隐还要重，这说明了什么？ 3，第4章的最后提到，那时候，人才求告耶和华的名。结合前文大胆猜测，什么导致了人开始求告耶和华的名？ 4，经过以上的案例分析和对应的文章内容分析，是否可以得到本章的主题？ 5，经过了这一次的学习，能否简明扼要的概括一下服侍抑郁和精神疾病的病人需要抓住的关键点。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划！
      • 讨论问题
        • 分辨属灵命运的关键抉择
          1，我们可以把这些人分为两类，该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭，罗得甚至为了保护天使把女儿献上，以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事，扫罗是神钦点的王，这些人不是完全不认识神，甚至当中不乏有为神付上代价的人，但是为什么这些人的结局和诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢？这两类人最大的区别是什么？ 2，《创世记》第5章，耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想？魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的？ 3，诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人，论行为，他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人？结合本章和整本圣经，你认为完全人和与神同行的人有什么特点？结合神救赎的计划来回答这些问题
      • 案例一
        • 别为短暂利益牺牲长远祝福
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城，并且用自己儿子的名字命名这座城，希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人，但是他们被迫害妄想症越来越严重，到了今天的《创世记》第6章，该隐的后代都灭亡了，唯有与神同行的诺亚活了下来，诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比，我们继续往下看： 罗得为了保护两个天使，不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言，如果把《创世记》19：9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是：“一边去吧！你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了，过去因为你的钱给你一点面子，今天你如果继续拦着，我们修理你会比修理任何人都重，赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了，躲在山洞里，罗得的后代是摩押人和亚扪人，都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样，亚伯拉罕活着的时候，不管亚伯拉罕到了任何地方，都在当地人中被尊为尊大的王子，连法老王都尊荣亚伯拉罕，地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约，活着的时候得享尊荣，死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是，雅各和以扫，扫罗和大卫，直到今日一直都存在着这两类人
    • 【课程】领袖查经实操 - 第三课 - 识别善恶是人类问题的根源
      • 通过一些问题，讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题5
        • 善恶识别，现实咒诅如影随形
          问题5：根据这一章神宣判的对亚当、夏娃和蛇的咒诅，能否找到一些现实生活中的类似案例，证明吃了识别善恶树的果子之后，的确会像这里记载的一样经历这些咒诅？ 答案 女性的生理问题的案例等等 男性的拼命工作，劳苦的案例等等 小结：这里讲了人因为识别善恶受咒诅，对人的身体和生活的影响
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会（1）-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 《创世记》是整本《圣经》的根基
        • 《创世记》是解读圣经的金钥匙
          《创世记》非常重要，是整本《圣经》的根基，如果你读到一个概念，跟《创世记》里所启示的概念不相符合，那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理，是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根基，《创世记》的前十一章，是《创世记》的根基，前十一章很重要，所有的概念在前十一章都启示的清清楚楚。 后来一步一步展开，前三章是前十一章的根基，第一章是前三章的根基，你说这话重要不重要，我就想带着大家把这根基重新塑造一下，这个根基牵扯到我们后来对所有事情的困惑和迷惑，最早我带查《创世记》的时候，是好多年前，那时我读《创世记》的第一章，然后我到网上去搜，然后人家给这一章所起的题目是千奇百怪，我读也读不懂。 我说：神啊，这是什么意思呢？你告诉我宇宙是怎么创造的，有必要告诉我嘛？告诉我干啥呢？就是为了让我知道嘛？那我知道了能干啥呢？我就很困惑。大家记着，我之前讲过《马太福音》的7章24节，这话不是别人说的，这话是耶稣说的，读了神的话就去行，就是聪明人。所以我就说，这第一章我行不了，那咋整啊？我也不能回到起初神创造天地的那个时候，我创造啥啊？难道在图书室买个地球仪回来在那创造天地啊？那不很扯嘛？ 但是我就反复琢磨，神要我知道创造天地干什么呀？我充满了困惑，我就跪下来祷告，三个礼拜过去了，一句话进到我里面，一下子解决了我所有的困惑，如果你觉得这话好，那你画下来，《创世记》第一章第二十七节：**神就照着自己的形象照人，我们是照着神的形象造的，我们身上有神荣耀的形象！**这个好啊！我怎么就看不见我身上有神荣耀的形象呢？好像有，又好像没有，我就开始祷告，原来我们本来是照着神的形象创造的！
    • 【课程】第一期全球网络研习会（1）-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种子才是上帝的奇妙创举
          我们往回看《创世记》的第2章，这一章你看到了什么？它讲了什么？这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢？ **野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华　神还没有降雨在地上，也没有人耕地。(《创世记》 2:5 )** 这事就奇怪了，降雨在地上，田间的菜蔬就长起来了。我想问你，上帝最早的创造是什么呢？很多人答不上来，我就节省时间直接告诉你，神最早的创造是种子，你信不信呢？很多人争论是先有鸡还是先有蛋，我跟你讲，上帝造完了种子放在这地里，然后降雨在地上，地上的菜蔬就长起来。 种子是一个非常奇妙的创造。有时候我觉得我比上帝聪明，我说上帝你怎么不造个面包呢？造种子多费劲啊，又种又收，收完了又磨成面，然后再蒸，折腾一圈，最后才能吃。如果让我整的话，我不这么整，直接创造一个面包最好，天天从天上掉面包，那多好啊，大家就去捡面包；下馒头，大家就去捡馒头；下饺子，大家就去捡饺子，这多好啊。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经！
      • 案例2：查《圣经》创世记27章 – 雅各骗取长子的祝福
        • 雅各得长子祝福，真是神的计划吗
          读《创世记》27章 – 雅各的故事，思考下面的问题： – 雅各骗人了没有？ – 雅各为什么骗人？雅各有骗到一分钱吗？以撒的财产归了以扫还是雅各？ – 雅各要的是什么呢？ – 神喜悦雅各这样做吗？为什么神喜悦雅各？ – 是不是神帮助雅各得着以撒为长子做的祝福？
      • 案例1：查《圣经》创世记38章 – 他玛的故事
        • 他玛的勇敢揭示信仰的复杂性
          传承教会查《圣经》的理念和方法。抓住重点，抓住神的心意，建立完整系统的信仰体系。以至于读了神的话，就可以去实践，成为蒙福的人。 这一课，还要训练你学习如何带领新人查《圣经》。成为别人的祝福，活出命定。 我们选择了几章很有争议的章节，突出体现我们查经的理念和方法。 读《创世记》38章：他玛的故事，思考下面的问题： – 你认同他玛的做法吗？ – 他玛为什么要这样做？为什么他玛定意不改嫁？为什么犹大说“他玛更有义” – 为什么马太福音第一章耶稣基督家谱里特别提到他玛？-“犹大从他玛氏生法勒斯” – 你认为神喜悦他玛的做法吗？ – 你能看出他玛是有命定的女孩吗？ – 到底神的心意是什么？为什么摩西把这段《圣经》写在这里，在讲述约瑟的故事中间，插入他玛的故事？
      • 摩西为什么记载他玛氏这个人
        • 别用人类道德框住神意
          大家千万不要建立在我们的道德观念上，我们要建立在神的心意上，你能读出神的心意吗？如果你读不出神的心意，我们需要重新的跪在神面前好好的祷告寻求，千万别以为我们自己知道。 大家也可以在网上百度一下这个《创世记》第38章。有一天我好奇查了一下，其实我以前读过，但是后来我写这个课程的时候又查了一下网站，我觉得非常有意思，有一个神学院的教授，他说我每次读到创世纪第38章我都心痛，因为犹大堕落了。说犹大有一个肉体的情欲，顺从私欲就怀胎，然后犹大犯罪。他就解释不了他玛为什么更有义。你说那到底是他玛的问题还是犹大的问题，所以这个解释不了。 这就是为什么这个故事讲到这个地方，到底摩西把这个他玛的故事插在这里他要说什么。如果照着这种神学家的查经方法，那我想会造成很令人困扰的事情，并且很多地方解释不通。所以我想今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事:**千万别把人的道德观念强加在神的身上**。 道德观念不是神的话，我们要抓住《圣经》的主题。所以今天我想领大家带着这些问题来查考神的心意到底是什么？其实整本《圣经》我们仔细去看亚伯拉罕，以撒、雅各做了很多的事情，都是我们人的道德所不能够接受的。
      • 我们的信仰体系的建立 – 查经和课程
        • 查经课程双剑合璧，信仰更稳固
          1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考 • 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下 • 创世记第一章是前三章的根基，前三章是前十一章的根基，前十一章是创世记的根基，创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好创世记！其他的都要靠上创世记的主题。 • 创世记1:1-3是关键性的经文！ 2.课程 - 形成一个框架，建立信仰体系，抓住最重要的真理，知道哪些是根基，柱子，哪些是道德，生活上琐碎的要求。 3.查考《圣经》+课程 = 稳固的信仰体系
      • 把信仰的根基 建立在耶稣基督的磐石上
        • 信仰根基要稳，别盖在沙土上
          所以我想，今天我们就选几章有争议的《圣经》章节，尤其是在《创世记》里面。《创世记》里有很多章节是让我们难以理解的，这就突出了我们查经的理念和方法的重要性。大家一定要知道我们信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上，你知道耶稣怎么说吗？ > “所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（《马太福音》7:24-27） 所以今天我们读《圣经》的理念就是一定要读出神的心意，然后去落实。如果读出神的心意，再落实在我们的生活当中，你不能不蒙祝福。 我见过一些基督徒，他们读的不是神的心意，读出来的全是识别善恶。
      • 查《圣经》的根本
        • 深入经文，发现生命的奇迹
          犹大去到他玛所住的地方剪羊毛，他玛就装成一个妓女坐在一个路口，结果他玛真的是看见犹大从远远的地方走过来。当犹大从远处走过来，看到他玛在那，莫名其妙的他就开始有一个冲动，就想嫖妓，结果他玛就装成一个妓女，非常巧合。这个他玛蒙着脸就跟犹大上了床，不但上了床，还怀了孕。（参《创世记》38:12-18） 他玛跟犹大上完了床要收费，收费的时候，犹大身上没带费用，就把他的手杖、印和腰带留下来，留给了他玛。后来犹大回到自己的地方，又过了不久，犹大听说他的儿媳妇淫乱，怀了孕，就想把他的儿媳妇他玛拉出来给杀了，用火烧死。那个年代都这样。 后来他玛就把手杖、腰带、印拿出来说：“你看看，这个是谁的？是谁的，我就是从谁怀的孕。”结果一看，是犹大的，这时犹大说了一句话：“他玛比我更有义。”之后他玛生下的两个孩子，一个是谢拉，一个是法勒斯，后来成为耶稣基督的祖先。（《创世记》38:19-30）
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆！
      • 案例3：雅各胜过惧怕的案例 （创世记32:1-33:5章）
        • 标题：雅各迎敌心转变，化解兄弟恩怨
          回答下面问题： • 雅各面对的是一个什么样的状况？ • 雅各惧怕被以扫杀掉吗？ • 雅各的里面发生了什么事？ • 后来雅各跑到队伍的前面，一瘸一拐的面对以扫，雅各还惧怕吗？ • 雅各不惧怕的时候，发生了什么事？ • 写一段文字，总结雅各是怎样胜过惧怕的
        • 雅各摔跤得胜，迎来兄弟和解
          > Gen 32:22 他夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子，都过了雅博渡口，Gen 32:23 先打发他们过河，又打发所有的都过去，Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。Gen 32:25 那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。Gen 32:26 那人说，天黎明了，容我去吧。雅各说，你不给我祝福，我就不容你去。Gen 32:27 那人说，你名叫什么？他说，我名叫雅各。Gen 32:28 那人说，你的名不要再叫雅各，要叫以色列。因为你与神与人较力，都得了胜。Gen 32:29 雅各问他说，请将你的名告诉我。那人说，何必问我的名，于是在那里给雅各祝福。Gen 32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒（就是神之面的意思），意思说，我面对面见了神，我的性命仍得保全。 > Gen 32:31 日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。Gen 32:32 故此，以色列人不吃大腿窝的筋，直到今日，因为那人摸了雅各大腿窝的筋。Gen 33:1 雅各举目观看，见以扫来了，后头跟着四百人，他就把孩子们分开交给利亚，拉结，和两个使女，Gen 33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。Gen 33:3 他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥。Gen 33:4 以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。Gen 33:5 以扫举目看见妇人孩子，就说，这些和你同行的是谁呢？雅各说，这些孩子是神施恩给你的仆人的。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来！
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行，超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下，亚伯拉罕这个老头，他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章： 以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。（《创世记》5:21 ） 最早我带人家查《创世记》第5章的时候，我都跳过去，因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了？写了一大堆人名，这东西跟我有啥意义？通常人们读《圣经》读到这里都读不下去，全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义，不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊，我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候，哎呀，他们活得都挺长寿，但我说不是这个意思。后来我就仔细读，仔细思考，然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥？“人活着活着就死了”，这句话一而再、再而三的重复，只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了，他与神同行**。他与神同行就活了，就没死，然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”，这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章，**人活着活着就死了，就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么，都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候，你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱，你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债，你死的时候不用还债了。想还也还不了了，你如果出来拿着一摞冥纸来还的话，人家也不敢要。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 得着命定成为祝福，从读创世记开始
        • 从创世记学会选择的智慧
          那早些时候我们读《圣经》，也是很多不懂，还要跟别人讲，后来就拼命读《圣经》，就读到有一个人很有意思，这个人叫做罗得，这个罗得就和亚伯拉罕成了一个鲜明的对比。罗得是亚伯拉罕的侄子，因着罗得父亲死得早，罗得就一直跟着亚伯兰罕，亚伯拉罕就把他当成自己的儿子来养！把他带到了迦南地，他和亚伯拉罕就成了非常富有的人。 我要解释的是得着命定成为祝福是从读《创世记》来的，《创世记》是非常中要的一卷书，因为《创世记》是整本圣经的根基。《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基，《创世记》的前三章是《创世记》前十一章的根基，《创世记》的第一章是前三章的根基。《圣经》写得真是老好啦！ **得着命定成为祝福，是从我们读创世记来的。**《创世记》是非常的重要的一卷书！读到《创世记》13章，他们很有钱，爷俩就开始闹分家，亚伯拉罕就让罗得先选，你往左我就往右，你往东我就往西，你要往南走我就往北，结果罗得就选择了一个非常肥沃 的土地，约旦河的平原，那地就像耶和华的园子，也像埃及地，非常滋润。 罗得就渐渐挪移帐篷，进到所多玛城！日子就过的比亚伯拉罕要滋润，什么设施都比帐篷里要方便。吃得好睡得好！但亚伯拉罕继续呆在贫瘠的地方，住帐篷里，帐篷肯定是没办法跟城里头相比了，各方面的设施很不方便！整天牛啊，羊啊，卫生设施都没有。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行，就是聪明人
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负，那为什么他招人欺负呢？为什么就专门挑他来欺负呢？这背后都是有关系的。人就得学会如何处理，如何做人，听了神的话就去行。那我们一读神的话，比如说，《创世记》第一章。那你要反复地读啊，里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章，发现不知道该怎么行。直到今天，我们查的《创世记》第一章，那真的是蝎子粑粑独一份，你在外面找不着，很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说：如果读了《创世记》第一章我都行不了，第二章能行啊？第一章行不了，第三章能行啊？第一章都行不了，那《出埃及记》呢？算了吧！《利未记》也算了吧，《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行，去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊，那可厉害了，结果我就把我传统的神学观念都丢掉了，照着神的启示，把神的心意给整明白了。那明白啥了？读了《创世记》第一章就去行，就是聪明人，就是华人命定神学。你看这讲得多好啊！ 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生，把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后，我就觉得挺好啊！我说：这房子挺好啊。你别看是农村房，农村房的宅基地盖的，但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊，比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的，挺受安慰的。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会（5）-得着命定成为祝福 第2讲
      • 得着命定成为祝福，从《创世记》开始
        • 《创世记》揭示命定祝福之源
          那我为什么会这么觉得呢？我最早开始读《圣经》的时候，很多都读不懂，读的云里雾里的，真的很要命。最近我看到一个姐妹跟她的牧者对话，她说她以前听《约书亚记》，怎么听也听不懂。那前两天，我们这个领袖就带着她医治释放，祷告赶鬼，破除她身上属世界的价值体系，然后这个姐妹说，现在再读《约书亚记》，一读就懂了，还说她老板以前给她的东西，她怎么弄都弄不明白，但是现在很快就明白了！这不就是蒙福了么？ 那最早我读《圣经》的时候也是如此，辛苦啊，读不懂啊，然后还得跟人家讲，讲啥呀？瞎讲吗？我就拼命读《圣经》，读到里面一个人很有意思，这个人叫做罗得，这个罗得跟亚伯拉罕就形成了一个非常鲜明的对比。罗得是谁呢？是亚伯拉罕的侄儿，就是亚伯拉罕兄弟的儿子，这个罗得的老爸死的比较早，那亚伯拉罕就把他带在身边，当做自己的儿子来养，结果就把他带到了迦南地，然后他和罗得都变得非常的富有，这在哪写着呢？在《创世记》的第13章。 知道我在解释啥吗？我在解释得着命定，成为祝福这件事儿是怎么来的，这是从读《创世记》来的。《创世记》非常重要啊，为什么呢？因为它是整本《圣经》的根基。你可以不接受啊，但是我觉着应该是这样，《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基。《创世记》的前三章是前十一章的根基，《创世记》的第一章是前三章的根基，这《创世记》写的多好呀！
        • 追求永恒祝福，别只图眼前舒适
          但是这亚伯拉罕，人家活的挺好的，后来我慢慢的就明白了，罗得的核心利益是啥呢？罗得的核心利益是活的好一点，活的舒服一点，结果呢，就挪到了所多玛城里面。这亚伯拉罕难道不知道在所多玛城里面活的可以舒服一点嘛？他知道，他怎么可能不知道？可是这活的好一点，并不是亚伯拉罕的核心利益，亚伯拉罕的核心利益是要谨守遵行神的话，然后成为很多人的祝福，这就是在《创世记》的第12章里所讲的。 那后来这亚伯拉罕一直在那个地方到处挪移帐篷，其实是很辛苦的，亚伯拉罕这一生都住帐篷，很辛苦，但是你要从哪个角度来看呢？亚伯拉罕早就把这生生死死的事儿全都看透了，他里面是一个属神的逻辑体系，是一个永生的逻辑体系，他里面这个逻辑体系，是希望成为很多人的祝福，让地上的万族都因他得福。你有从这个角度看吗？如果你没看明白的话，你会觉得，哎呀，这老头活的多辛苦！但是亚伯拉罕没在乎这事儿。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第二点：抓住神的心意
        • 抓住神的心意，从创世记开始
          我写了一本书叫《竭力追求》，这是《希伯来书》的查经书，大家可以去读，读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面，我想告诉大家，《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的逻辑体系是从《创世记》的第一章开始的。《创世记》第一章就开始讲神的心意，让我们生养众多，遍满全地，治理这地。 原来神的心意在《创世记》第一章就开始了。神的心意是让我们代表神在地上管理这一切。到了《启示录》，耶稣基督再一次把我们带到地上，做王一千年，圣城新的耶路撒冷从天降临，这还是在地上。神恢复我们荣耀的形象是在地上，我们在地上如同在天上。神造我们是按照祂的形象造的。 《创世记》的第一章、第二章和第三章都有自己的主题，你去我们的网站听，或者是买一本《创世记》的查经资料书来读，你就会更深入地了解我们的华人命定神学体系。到了《创世记》的第十二章，有一个老人家叫做亚伯拉罕，他听到神跟他说话，神要祝福他。神为什么要跟亚伯拉罕说话呢？怎么不跟别人说话呢？因为亚伯拉罕在寻求，他看到人活着活着就死了，觉得没什么意思，就开始来寻求人活着的意义，这就是命定。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 引言
        • 与神同行，解开信仰困惑之钥
          今天就算我再讲一讲，也讲不完所有的这些困惑。但是我把我这个研究结果跟大家分享，你听听是不是这么回事儿，你比如说我没去过那地方，我就算是告诉你答案，我也是跟那个牧师一样瞎说。但是有一样我知道，《圣经》里怎么说的，我们打开《创世记》的第五章，描述了人活着活着就死了，写了好几个人都是这样，但是有一个人叫以诺，他与神同行，然后被神接去了，这事就很有意思。《圣经》里头不是没说，只是说我们读了以后，很多人不相信，不去把这事儿当做一回事。 有一次我带着大家查《创世记》第五章，这下可把我难坏了，这玩意儿都是洋人名字，外国人名字谁活了多少年然后就死了。谁谁生了又活了多少年，然后就死了，这《圣经》怎么查呀？但是我是个寻求的人。记得上次我跟大家讲神重复的话一定要听，神生怕我们没整明白就一直在这儿重复，其实祂可以像电脑程序员一样，用一个Excel 表格，写上谁活了多少年，用表格记录下来不是很简单吗？非得重复来重复去，重复地讲谁活了多少年，就死了。 后来我去查《创世记》第五章的时候，我觉着我比很多人查得好，要不信你可以到我的网站上去听听《创世记》的第五章，这章好就好在只有一个以诺与神同行，然后就被神接去。今天我们要学会知道与神同行！虽然这只是个引子，但带出来的是救恩的困惑！
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程（第2版）- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像！
      • 活着的时候像耶稣是至关重要的
        • 神在我们身上的旨意是兴盛！
          弟兄姐妹要认识神的真理，《创世记》是整本《圣经》的根基。《创世记》的前十一章是《创世记》的根基。《创世记》前三章是《创世记》前十一章的根基，《创世记》第一章是《创世记》前三章的根基。所以一定要好好的读《圣经》。为什么《创世记》第一章这么重要？因为你有神荣耀的形像。我们身上有神荣耀的形像，千万不要再吃识别善树上的果子了。亚当和夏娃是照着神的形像被造的，吃了一口识别善恶树上的果子，后来就停不下来，上瘾了，结果就完了。但今天的基督徒都是整筐整筐的吃，你想那得有多笨？弟兄开始知道，神是要你活出兴盛的神，**神在我们身上的旨意是兴盛的旨意**。 你如果是学习障碍或者是智力障碍孩子的妈妈，你就带着孩子来解决你们的问题。在接下来的日子就是不断的坚持，神一定能够把我们的孩子从魔鬼的辖制中释放出来。因为我们的神不但让我们得生命，而且让我们得的更丰盛，这才是真理。我一口气不能把真理都讲完，但是我讲这些就是为了要激励大家，再次回到神的话里。人怎么活都是活，那就不如真正的活出神荣耀的形像来，因为这才是真正的会活，才能越来越有神荣耀的样子！
    • 【课程】医治释放课程（第2版）- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音！
      • 《创世记》一开始讲的是圣灵运行的福音
        • 圣灵充满才有真正创造力
          《圣经》里面有一个撒母耳，撒母耳跟摩西并列是旧约里面最伟大的两个先知。 **撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空。（《撒母耳记上》3：19）** 哎呀，我这个渴慕啊！我心里说：神啊，我也想像这样啊！结果就越来越像这样。开口宣告好啊，神就这样成就。所以，你要想活出兴盛，你必须是一个圣灵充满的人，你要想成为一个有创造力的人，你必须是一个圣灵充满的人。圣灵充满你就一定会有创造力，现在我们就开始渴慕充满圣灵，真的老好了。 弟兄姐妹们，建立一个得胜的教会要靠着神的灵，做一个得胜的门徒要靠着神的灵。这福音就是圣灵充满的福音，对付人身上情欲的灵就是靠着圣灵，离开了圣灵我们能做啥？啥也不能做，靠着肉体是什么也不能做的。所以，保罗在所有的书信里面传扬的都是大能的福音。
        • 圣灵运行才有奇迹发生
          《创世记》的第一章开头讲的是神的灵运行在水面上。我们有时候很惊讶，一祷告病就好了！这是为什么呀？很多人都认为是这个人大有恩膏，这个人有属灵的恩赐，这都是在瞎说。这其实是神的灵运行在那里，当人开口宣告的时候，神就成就。这事一定得知道，没有圣灵运行，你开口宣告什么呢？没有圣灵运行，谁宣告也没用。 为什么《创世记》第一章告诉我们这句话呢？我们读第一章的时候，我们会看到人是照着神的形像造的。神为什么告诉我们创造宇宙万物呢？创造天地的时候，神的灵运行在水面上。英文有个词叫做for your information，意思是为了让你知道。神告诉我这干啥？告诉我，我也不能回到那个地方去查考啊！所以除了相信，什么都不能查考。 最早的时候，我每天都会跪在那里祷告几个小时，因为我带着大家查《创世记》的时候查不了，我当时读完第一章就懵了。有一些人读完也懵了，但是他们觉得自己没有懵，所以我觉得他们挺厉害。 **起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：要有光，就有了光。（《创世记》1：1-3）**
        • 圣灵运行让混沌变光明
          我说：神啊，你在《马太福音》七章二十四节说，读了神的话就去行，但是我读了第一句话就不能行，很郁闷。我怎么才能行出来呢？但是像我这样问问题的人不多。读了神的话就去行，很多人读了神的话不去管怎么行，读完了就读完了。神要是仅仅只是为了让我知道，那他完全没这个必要。如果是让我行，那我该怎么行呢？我又不能回到那个地是空虚混沌的时候，我没法整啊，所以就很纠结。纠结的感觉就跟孙悟空看到猴子死了的感觉一样。 于是，我就跪在地上祷告，神的话就临到了我。一个人要是渴慕，要想寻求，你一定能寻见，因为寻找的一定能寻见，叩门的一定给他开门。结果神就把这话放在我里面，我就跟听到这话一样，真是如雷贯耳啊，醒脑！想知道我听到什么了吗？神说：你是照着我的形像造的，我怎么做你就怎么做。我说：我该怎么做呢？神说：人常常遇到空虚混沌、渊面黑暗的情况。是啊，我看到这些人我也绝望，绝望的要死。然后神说：那怎么办呢？让我的灵运行在那里，你开口宣告，事情就会成就。 神刚宣告完，一个两眼发直的人来了，为什么他会两眼发直？因为他第二天要结婚，头一天媳妇跑了，为什么呢？因为那是个骗子，把他的钱骗走了，太惨了。后来他又谈了一个女朋友，问他一个月赚多少钱，然后又问他能存下多少钱。这人一分钱都存不下来。那女朋友是在网上找的，结果人家转身就走了。人家走了，他眼睛也直了，然后就来找我，要在平时，他就会把我当一个烂东西放在旁边，也懒得理我。 我看他眼睛发直，要死人，我得救人一命呀！这时候想起来《创世记》第一章，这不是渊面黑暗是什么呢？然后我说：来，我带你圣灵充满，方言祷告！然后我就宣告，很多事情奇妙的发生，我看见他的眼神慢慢的聚焦，亮起来了。一会就松开了，然后就能说话了！我说：神，你真的很神，虽然《创世记》的第一章第一节没有人能这样行，但是你这样一点拨，我就开了心窍，能行啊！ 所以从此以后，我就传圣灵充满的福音，让神的灵运行在那里。神的灵充满好啊！弟兄姐妹们，你们想不想变聪明？想变聪明就让神的灵运行在那里，然后我就说：奉耶稣基督的名，某某弟兄姐妹变聪明！哇，这真是太神奇了。
        • 圣灵祷告，开启无尽可能
          **但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。（《罗马书》15：13）** **我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2：4-5）** 这话听着就很好，今天我也这么干，事情就这样成了。你想不想做一件事就成一件事，如果想，我给你一个诀窍：就是长时间的在圣灵里祷告。早期我建立教会的时候，没钱，没人，也没工作，我只有一个心思意念就是要建立教会。那时候我有时间啊，后来我就把这时间全都用在读《圣经》和祷告上面了，我大量的方言祷告。 **我感谢神，我说方言比你们众人还多。（《哥林多前书》14：18）** 没有人方言祷告比保罗多的，我说那容易啊，我就方言祷告一个小时、两个小时或者五个小时，我觉得这是很容易的事。但是对于有些人，这就是很困难的事，他觉得自己祷告了半天，结果一睁眼，发现才过去了5分钟，祷告对于他来说真的太难了。有的人一天祷告就十分钟，就是在吃饭的时候祷告，这是做什么呢？一身的毛病。 所以，弟兄姐妹们要知道，这是圣灵充满的福音。有人说《创世记》是旧约，那新约你信不信，新约我照样能给你梳理的清清楚楚的。
        • 圣灵运行，开口宣告成就事
          过去这些年我服侍的经历，我最感恩的就是圣灵充满，没有圣灵能干啥呀？干脆读《佛经》、《道德经》好了。所有的经你都没有办法验证，没有办法以经解经，就算你能解经，最后解完了又能怎么着呢？只有圣灵充满才是最重要的，当然悟性祷告也很重要。《创世记》第一章讲了很多次事情就这样成了。事情到底是怎样成了的？就是因为神的灵运行后、神的灵开口宣告，就成了。只要是神的灵运行，我们开口宣告，事情也照样会成就！哇，这精彩啊！这简直是充满精彩的一生。 我的爱好不多，什么吃吃喝喝的，我都觉得没什么意思。人家开一瓶茅台，我喝完后，觉得辣辣的，满嘴难受，心想还不如开瓶可乐呢，还比茅台便宜。不但吃喝没意思，就连玩也是没意思的事。人家打麻将，抓起来一个然后再扔掉一个，一坐就是一天，有啥意思吗？也没啥意思。其实我也会打麻将，但我就是觉得没啥意思，反正就是觉得活得很郁闷。 幸亏后来认识了神，一认识神就发现了一个最好玩的游戏：赶鬼。靠着神的灵赶鬼，让神的国降临，这简直好的不得了，事情就这样成就了。所以弟兄姐妹们，《创世记》第一章讲的是什么？讲的是圣灵运行在那里，然后你开口宣告，事情就这样成了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不是销售，也要学习如何做销售
      • KX姐妹的小视频示范
        • 神创造天地，水源来自主恩赐
          弟兄姐妹好，我是KX，我今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章，在分享之前我想先问小朋友们一个问题： ------小朋友们你们知道我们早上所喝的水是从哪里来的吗？ ------水龙头。 ------对！是从水龙头里来的。那水龙头里的水是从哪里来的呀？ ------从地里来的。 ------从地里来的，很好。那地里的水是从哪里来的？ ------从主耶稣那里来的。 ------很好，那接下来呢，我会讲一个小故事给大家，我们仔细听了这个小故事之后呢我们就会知道水到底是从哪里来的。今天KX想给大家念的是《创世记》第1章的第1节到第13节 ： **起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。神说：诸水之间要有空气，将水分为上下。神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。神说：天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。神说：地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类；果子都包着核。　神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三日。 (《创世记》1:1-13)** 读到这里，小朋友们到底知不知道水到底是从哪里来的呀？ ------是从耶稣那里来的。 ------对，我们现在所喝的水，所吃的各种水果，都是神所创造的，世间的万物都是神所创造的。小朋友们记住了吗？ ------记住了！
    • 【活出丰盛】创新
      • **面临问题敢于尝试**
        • 创新无畏，勇敢迈出第一步
          这一次我正在做HF弟兄的《屈膝而战》。它给我的第一种感觉就是军队的那种歌，但是我之前并没有做过这样类型的歌。我昨天晚上就在尝试可以把它做成进行曲或者变奏曲的那种感觉。我就开始在那里想，边想边做的时候，那首歌的感觉就出来了。感谢主！ 创新，我们大家都要开阔一下思路。咱们现在就开始想象一下，如果你现在所面临的困难，是否能够去创新？我相信YX姐妹有很多这样的情况，一会准备微课，一会是做别的什么事情。WC弟兄那里是写程序，写程序你要是不创新根本就写不了。今天我们所处的时代，是一个创新的时代。如果在这个创新的时代，你不会创新，没有关系，我教你创新。你如果能够解决创新的这个问题，你这一辈子已经很厉害了！
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 七、养成主动学习的好习惯第五招：从小事开始
        • 从小事做起，清理内外世界
          我告诉你，一个坏习惯就是想做的做不来，能做得来的不想做，这都是恶习啊！其实你能做得来的你也不一定能整对，是不是？从小事开始，我的学习方式都是从简单到复杂，从小事到大事。我做客服的时候我就好好做客服，后来做网络的时候就好好做网络，写软件的时候就好好写软件，挺有意思吧。咱们从小事开始做起，打扫卫生，把卫生间的水龙头，混水阀洗干净。别冲完凉出来后到处都是肥皂，满墙都是污垢，蹭一下都觉着恶心。从收拾屋子开始做起，把屋子收拾干净，然后再把脑袋里的垃圾收拾干净，从小事开始做起。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 三、信心是性格的根基
        • 信心塑造性格，性格成就魅力
          信心是性格的根基，当你有了信心，你就有了性格，有了性格，你就有了魅力，你就是一个很厉害的人，那老厉害了！所以后来越来越兴盛，后来我们就把教会这名字改成华人命定神学，创立了一个神学体系，全是因着信心的缘故。直到今天你知道吗？《创世记》那是信心的写照！有的人说：《创世记》在写啥？写神的创造。净瞎说！你这家伙挺厉害啊。不是，那是信心！亚伯拉罕开辟了信心的道路，以撒、雅各又把这个信心推上一个新的层次，最高的层次就是约瑟，约瑟把信心推到了极高的层次，就是奴隶、囚犯也拦不住他做宰相的路！《创世记》在讲信心，开始有信心，学习信心。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第4课 释放异象和梦想
      • 属天的梦想和异象才能真正解决问题
        • 属天异象揭开生命真谛之门
          属天的梦想和异象绝对解决问题，《圣经》里记载了一个叫亚伯拉罕的老头儿，70多岁了，很有钱，却活得没有意思。大家一定要知道，有钱人常常会觉得没意思。我以前很想有一辆车，开到沙滩上去野餐，炉子支起来烤香肠吃，那得多享受啊。 然后我就买了一辆车，现在就停在我家门口，去了一趟就没再去过，没啥意思。我还梦想过能拥有一架飞机，飞来飞去多好，有了飞机，也没啥意思，停在飞机场。之后我总结出来一条规律，我就发现人要是活着没啥意思，就离亚伯拉罕不太远了。 亚伯拉罕成了一个老头儿的时候才悟到活着没有意义。我很年轻、没有钱的时候就已经感觉到人活着没啥意思。亚伯拉罕看着人活着活着就死了，活着活着就躺到棺材里去了，有一天这样的事也会轮到我。亚伯拉罕看到这些事后就觉得人活着没有太大意思，老头儿就开始寻求人活着到底是怎么回事，后来果然寻见神了。 《创世记》第12章就记载了这件事情，我专门写了《创世记》的查经书，叫《开启信心之路的亚伯拉罕》（《创世记》第12-26章），《创世纪》真的写得太好了，我很喜欢查经《创世记》，让我讲三天三夜都不会疲倦。 亚伯拉罕这个老头儿寻求来寻求去，结果神就开口跟他说：“你要成为地上万国万民的祝福，地上的万族要因你得福，然后祝福你的，我必祝福他；咒诅你的，我必咒诅他。我要使你成为大国，我要使你的名为大。”这话厉害啊，这事可不得了，因为亚伯拉罕一下子就找到了活着的意义了。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会（3）-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 弃绝过小日子
        • 拒绝小日子，追求得胜生活
          在第六章，那些灾难人还能够承受的了，包括瘟疫这些。但是我想咱们必须知道，在神降更大的灾难在这地上之前，神要做一件事，神要在他的仆人，就是得胜的基督徒那里盖个印。这话不是我说的，这是在《启示录》第七章： **我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生　神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说：地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。 （《启示录》 7:2-3 ）** 这地上的人受这些灾害，但是有印记的就没事。这话其实不难理解，以色列人在遭受自然灾害的时候，发生了一件事，以利亚没事。我里面有一个很深的盼望，为什么我死都要建立得胜的教会？为什么死都要得着神的印记？为什么死都要过得胜的生活？关键就在这。因为那将要来的灾难，没有人能承受的起。那真的不是开玩笑的。 为什么被印的数目不多？十四万四千人，一个支派一万二。可是有的教会一整就一百万人，有人到非洲传福音，搞一百万人、两百万人的聚会。基督徒好做，但是得胜的基督徒不好做啊！所以，天国是窄门，努力的人才能得着。努力做啥呀？就是努力胜过属世界的体系。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会（4）-教会的牧养 第4讲-释放异象和梦想
      • 担起神给我们的命定
        • 成为世代的亚伯拉罕，活出祝福使命
          亚伯拉罕最后真的寻见了，他寻见了神！就在《创世记》的第十二章记载了这件事。我写了一本书，叫做《开辟信心之路的亚伯拉罕》，这本书就是从《创世记》的第12章写到第26章，我觉得《创世记》可好了！就算你让我讲上个三天三夜也没关系，我很喜欢讲这个。这个老头寻求来寻求去，结果有一天神就开口与他说话，神开口跟他说了什么呢？是这样说的: **你要成为地上万国万民的祝福，地上的万族都要因你得福，祝福你的我要祝福他，咒诅你的我必咒诅他，我要使你成为大国，我要使你的名为大。** 这事不得了啊！这一寻求就找到活着的意义了，我巴不得你我都成为这个世代的亚伯拉罕，亚伯拉罕在寻求什么呢？寻求的是活着的意义，如果我们所追求的是吃喝玩乐，那就与兽没有区别，因为兽也是吃、喝、玩、乐，为自己的肉体活着。所有的兽都是在为自己，但是人必须像神一样，渴望成为别人的祝福。今天如果你愿意把自己奉献给神，你不可能活的不好。
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      • 活出命定与属灵盼望的祷告
        • 活出命定，从创世记开始
          今天我们必须要回到《圣经》里面，如果有人问你，你来到华人命定神学，那华人命定神学是什么呢？你能不能给我解释一下？我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家，我们的命定是从《创世记》12章来的，我们打开圣经《创世记》12章。大家可能已经读了很多遍了，真的很好，至少你对命定有了一个基础的概念，但是我仍然想跟大家来巩固这样的一个话题。如果有人问你什么是命定，你就告诉他，来你把《圣经》打开《创世记》12章，我们来看一看什么是命定。大家可以跟着我一起来念: 耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。（《创世记》12：1-4） 我想这些话我们每个华人命定神学的弟兄姐妹，都要记得牢牢的，就是把《圣经》合上的时候，也能时时想起我的命定就如同亚伯拉罕的命定一样，耶和华对亚伯拉罕所说的，也是对我所说的。那接下来我们把亚伯拉罕改成我的名字，我们一起读一遍。耶和华对我说：你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题：掳掠仇敌，践踏撒但！（第7部分）
      • 第七部分：在灵里火热争战祷告！
        • 灵里争战，宣告得胜释放
          感谢主，还有人在释放，有人说吐了很多，继续释放就是把一切的的污秽肮脏都排出去。奉耶稣基督的名，命令皮肤松开！今天就是得胜的日子，大家继续争战，奉耶稣基督的名松开，松开，奉耶稣基督的名支取耶稣基督所成就的应许，奉耶稣基督的名宣告得胜，不管耶稣基督的应许有多少都是是的。今天神的应许都要成就在我们的身上。 大家继续在灵里祷告，践踏仇敌，宣告得胜，看一下你的身体，好了多少，有人胃疼的已经开始松开了，有人好像被圣灵感动哭了，没关系，继续祷告争战。有人说身上出来很多疙瘩，很多的污秽肮脏都是从身体里排出来。大家跟着我继续释放，继续祷告释放！ 奉耶稣基督的名宣告，腿要松开！腰要松开！奉耶稣基督的名宣告，瞎子要看见，瘸子要起来行走，大麻风的得洁净，死人要从死里复活！奉耶稣基督的名宣告，神要在这个世代将祂的荣耀彰显出来！奉耶稣基督的名宣告，神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是是的。有人好像还在呕吐，开始奉耶稣基督的名命令撒旦出去。 奉耶稣基督的名撒旦出去，我的眼睛要松开！奉耶斯基督的名宣告，我的眼睛所看到的都是好的！奉耶稣基督的名识别善恶出去，识别善恶出去，我的眼睛要松开，松开，耳朵要松开！我们继续祷告直到神的应许成就，我们是神所设立守望的。今天我们就是要成为这个世代守望的百姓，开始呼求神，昼夜不停的呼求神，愿神在我们当中成就又重又大的应许！
        • 火热祷告，踏平撒旦的头
          今天是得胜的日子，是要求魔鬼仇敌偿还祝福的日子。你过去那么多年的尿失禁，今天魔鬼要偿还健康，不管你现在的光景如何，都要放下。如果我们当中皮肤粗糙的，都开始跟着我火热的在灵里祷告，再火热一点，再火热一点，开始有争战得胜的力道，打击魔鬼撒旦，践踏阴间的权势。如果你是站着的，你可以用脚来践踏撒旦的头，如果你是坐着的，你可以站起来践踏撒旦的头！ 今天，我们就用跺脚的方式践踏撒旦的头，在信心里面开始掳掠仇敌。过去这些年不管是魔鬼偷的，还是抢的，今天我们就要求魔鬼偿还，在财务上匮乏的，今天要践踏仇敌，魔鬼不能再来盗取你的祝福，身体疾病的，今天开始让魔鬼偿还，开始把疾病背后的邪灵赶出去。魔鬼不能再来偷窃我们的健康和祝福，要求魔鬼偿还五牛还一牛，四羊还一羊。无论是偷了我们什么，都要偿还！ 圣灵充满我，圣灵来充满我，开始火热祷告！今天我们就是践踏魔鬼仇敌的军队，看哪！神的军队从埃及出来了，神的军队已经从这个世界当中被拣选出来了。奉耶稣基督的名，命令身体松开！皮肤松开！大小便失禁的灵退下去离开！老马退下去！在You Tube上跟我们一起祷告的也可以践踏仇敌，奉耶稣基督的名命令疾病退下去，皮肤松开，奉耶稣基督的名皮肤松开，皮肤干燥的邪灵出去，皮肤瘙痒的邪灵出去！奉耶稣基督的名眼睛松开，奉耶稣基督的名头脑松开，耳朵松开，口腔松开，眼睛松开！
        • 火热祷告，今天就是得胜的日子
          开始效法耶稣，我们活着就是要竭力的效法耶稣，效法耶稣是我们活着的命定，奉耶稣基督的名宣告，我们已经看透了一切，今天就是要践踏仇敌，奉耶稣基督的名宣告得胜，不管什么疾病，开始得胜。今天，就在信心里开始得胜，有问题的继续打字，今天跟着我一起在灵里不断的火热祷告，不断的践踏仇敌，奉耶稣的名践踏仇敌，践踏撒旦，掳掠仇敌，开始用你的脚践踏仇敌，奉耶稣基督的名，疾病的灵退下去，糖尿病的灵退下去！ 奉耶稣基督的名，皮肤干燥的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，尿失禁老马的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，排便困难的灵都要退下去！奉耶稣基督的名松开！松开！奉耶稣基督的名，魔鬼释放的挂虑忧虑都要退下去！我要将一切的忧虑挂虑都交托给神，奉耶稣基督的名践踏仇敌，魔鬼退下去离开！大家继续火热，今天就是践踏仇敌得胜的日子！奉耶稣的名宣告得胜，奉耶稣基督的名我们的财务要蒙福，魔鬼仇敌不能再来盗取我们的祝福！ 今天，我们要兴起来照亮这个世代，这个世代是我们要服侍的世代，开始预备自己的心，成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，奉耶稣基督的名，破除魔鬼撒旦的诡计！奉耶稣的名践踏魔鬼仇敌！开始一边祷告一边活动你的身体，你会发现你的身体开始发热。凡是在家里被逼迫的，开始起来，什么也不在乎，什么也不会垮掉，就算垮掉了也不在乎！ 今天就开始起来得胜，不再被魔鬼逼迫，开始逼迫魔鬼，继续火热祷告，用尽你所有的力量践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名，魔鬼撒旦要彻底的被践踏！奉耶稣基督的名宣告得胜，奉耶稣基督的名，你的财务要蒙祝福，你的身体要蒙祝福！今天我们要大量支取神的应许，今天就是神应许我们的日子，就是我们支取神祝福的日子。
        • 方言祷告，灵里争战的利器
          刚才我们在祷告的时候，听大家的声音好像热情还差一点，直到现在我的话比较多，但没有关系，祷告多释放人，话比较多也释放人，那接下来我们从现在开始一直到11：30都在灵里祷告，今天没有什么东西比神给我们的恩典更好，神给我们一个看起来非常小，但却又非常重要的，就是神给我们的方言祷告。 前段时间，有个人听了我的方言祷告，就说我的方言祷告不怎么样，因为我去过一些教会，他们的方言祷告非常的好听，就像一种语言，我必须说我这个人比较粗糙，你别看我做事很严谨，但做人比较粗糙，一般的事我也不太在乎，我比较在乎什么呢？我这个人比较在乎结果。今天弟兄姐妹，你要是听我方言祷告你能听出来点什么呢？你要是听出来点什么，那你就麻烦了。因为方言祷告是在灵里祷告，在灵里讲述各样的奥秘，所以，在悟性上是没有果效的，这却怎样呢？保罗说： 我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:14-15 )
        • 火热祷告，唤醒你内心的狮子
          很多人觉得方言祷告也得有比较好听的，比较像一种语言才好，其实祷告的好听不好听不大重要，重要的是结果好才是最好的。大家如果都准备好了，可以开麦的大家都开麦祷告，就是要火热的在灵里祷告，开始把你里面火热的感觉给祷告出来。我觉得我就是一个拦阻，今天大家不用管我这个拦阻，开始刚强起来，重新恢复里头的火热。我知道我们这些牧区领袖带着自己的牧区祷告争战的时候可带劲了，但一跟着我祷告就像个小绵羊似的。 今天，我们就做犹大的狮子，像老鹰一样，今天我们就祷告得胜。有一个人说希望我为她爸爸尿失禁祷告，其实不用的，你就跟着我方言祷告，在灵里头讲说各样的奥秘，你爸爸如果还没有得着方言祷告，就叫他跟着操练方言祷告。今天，我们当中不管是三五岁的孩子还是九十岁的老人，都开始跟着我一起来祷告！ 今天我们都在灵里火热祷告，好不好，大家可以在群里回应一下或者发点表情包，如果是在You Tube上跟着我们一起祷告的，也开始火热的跟着我祷告，如果你不会，哪怕做出个样子来，也是很爽的事情。
    • 【祷告】主题：践踏老马的体系
      • 拒绝兽的印记，单单依靠神
        • 单单依靠神，拒绝世界体系
          读了圣经《启示录》第16章，死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么？今天我们要非常清楚和了解，做基督徒一定不能拜兽，这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心，因为只有神才是你和我的拯救。在祷告中，在我们里面还有不依靠神，想要依靠世界，依靠自己能力的，我们要靠着这次的释放，完全地进入到属神的体系当中，单单地依靠神，单单地信靠神。 主耶稣，你已经赐给我们胜过世界的心志，我们宣告我们每一个弟兄姐妹都要活出胜过世界的生活，我们要享受在主耶稣丰盛的应许之中。断没有任何魔鬼仇敌，断没有任何属世界的黑暗权势使我们跌倒。奉耶稣基督的名宣告，我们要刚强起来，我们要活出得胜的一生。奉耶稣基督的名，打击兽的灵，打击和败坏兽的黑暗权势。在一生的年日当中，死都不能拜兽，死都不能进到属世界的逻辑体系里面，要进到属神的逻辑体系里面。 紧紧地、牢牢地抓住这位神，你的生命才能完全改变，才有胜过这世界的能力，才有得着胜过这兽的能力。奉耶稣基督的名，除去我们里面一切属兽的逻辑体系！除去我们里面一切兽的黑暗权势，完全离开我们！奉耶稣基督的名宣告，在我们生命当中，我们受了耶稣基督的印记。不再依靠金钱，不再依靠势力，不再依靠才能，乃是单单依靠我们的神！
    • 【祷告】主题：医治释放要进到新的高度！
      • 末世争战中的信心宣告
        • 末世争战中的信心宣告
          我们今天正处于启示录的第六章和第七章，当世界进到启示录第八章时，这世界一定会打仗。我们到了第六章的时候，就会看到耶稣基督正在揭开这些印，到了第七章的时候就揭开了第七个印。揭开了第七个印就开始吹七只号。吹七只号就开始了这世上的争战，这世上的日子会变得越来越艰难。但是你如果信靠神，神就不会离弃你。这灾难不是给神的百姓预备的，是给世上的人准备的。如果你还带着属世界的盼望，你是很麻烦的。今天弟兄姐妹开始丢弃一切属世界的梦想，就算你带着属世界的梦想能到哪里去呢？这世界末了的日子充满了灾祸。 今天就跟着我一起宣告，我奉耶稣基督的名宣告，我要胜过魔鬼仇敌、我要胜过兽、胜过撒旦!奉耶稣基督的名，我们要胜过迷惑普天下的！奉耶稣基督的名，我要胜过龙！我奉耶稣基督的名宣告，神的救恩、能力、国度并耶稣的权柄都来到了。因为在神面前昼夜控告我们弟兄的已经被摔下去了。弟兄胜过他，我们胜过他是因为羔羊的血和自己所见证的道。我们虽至于死,也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！ 今天的日子很多人都在受这个世界的印记，将来有一天，到了启示录的14章,那些拜兽、兽像的、受了兽的印记的，都不得安宁。今天就让我们在神的面前受神的印记。受神印记的百姓和这世上的灾难没有关系，我们开始为耶稣基督摆上。 奉耶稣基督的名，完全松开！今天就宣告得胜。我奉耶稣基督的名，我要胜过魔鬼仇敌、胜过撒旦、我要践踏撒旦的头！我奉耶稣基督的名，所有的疾病以及背后的邪灵、阴间的权势都要退下去！ 兽就是政治的灵，兽的像就是宗教的灵，就是黄皮子假冒为善，兽的数目就是玛门的灵，掌权经济。所以今天我们就开始胜过这些东西，胜过黑暗权势，奉耶稣基督的名，宣告得胜。当我们祷告时有这样那样的难受，一会就会松开。
    • 【祷告】主题：用心灵和诚实来爱神
      • 拒绝兽的印记，专心爱神
        • 拒绝世界诱惑，专注信靠神
          【祷告】 弟兄姐妹有《圣经》的，就把《圣经》翻开《启示录》的16章，说死都不能拜兽和兽的印记。 第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。（《启示录》16：2） 兽的印记到底是什么呢？今天我们一定要非常清楚的了解，无论如何我们都不能拜这个东西，因为这个东西就是一个属世界的东西，我们要开始在耶稣基督里恢复单单依靠神，专心爱神。因为只有神才能够成为我们的拯救，在天地之间除了神以外，没有别的拯救。在我们里面如果还有不信靠神，常常想要依靠这个世界的，想要依靠自己能力的，我们要透过这一次的祷告释放，完全进到属神的体系当中，开始单单的爱神，单单的信靠神。
    • 【主日聚会祷告】- 神造人原是正直，但他们寻出许多巧计！
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        • 放下诡计，活出神造的正直
          好，现在就让神来兴起我们，在这个世代成为彰显祂荣耀的器皿。大家要好好地、仔细读《传道书》的第七章，让我们充满了智慧，活着就变成很简单的事了。如果你是从神得来智慧的人，不是搞那些阴谋诡计的，那么你怎么可能不喜乐呢？有个姐妹特别喜欢看《甄嬛传》，但问题是她不是“甄嬛”，她没有“甄嬛”的脑子，还想玩“甄嬛”玩的那套诡计，我看还是信靠神比较好。好不好？让我们一起来到神的面前，神造你本是正直，别再寻出许多的巧计，人就会活得喜乐、活得开心，把我们的心意夺回。 好，我们一起在灵里祷告。如果手里有《圣经》，一边跟着我祷告，一边读几遍《传道书》的第七章。当然，你有病就跟着我祷告，先把你的病搞定。假设你明天就死了，看看你手里的这些事还重要吗？不重要了。很多事都不重要了，是不是？那压力就没有了。 好，这就是目标！目标不是明天死了，目标是把这些东西放下。我们为什么放不下？因为总觉得我们会活得很久，是不是？但死是众人的结局。先放下这些东西，开始跟我一起来祷告，打开《传道书》的第七章，多读几遍，我们的神是一个正直的神，神造我们本是正直，但人却寻出许多巧计，把自己害惨了。我们当中这些生病的人，都是自己把鬼招来的，是不是？
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题：掳掠仇敌，践踏撒但！（第5部分）
      • 第五部分：打击撒但就是打击识别善恶！
        • 信心创造未来，拒绝识别善恶
          当我们看着很多东西都不好，你没有办法有未来。因为什么？因为未来是透过你的信心创造的。凡不透过信心的都是罪。所以我们要知道：我们的眼睛是非常属灵的器官，比如我们看很多东西都不好，对家人也识别善恶，觉得不公平，然后心里面难受、非常烦躁，不想这样，还控制不住，那就是撒旦，那就是识别善恶的灵。今天我们打击撒旦，就是打击识别善恶！ 凡不出于信心的都是罪。凡是讲理的、不出于信心的都是罪。大家一定要知道，罪不是“犯罪”的罪，罪是有人格的。罪是啥东西？罪就是鬼，鬼就是罪。但罪这种鬼跟一般的鬼有什么差别呢？罪，就是我们里面的本性，把鬼吸引来、弄进来的，这叫做罪。我们把鬼弄进来，又整不掉它，就好像把它留下来了一样，结果它就在我们里面絮窝。 但今天我们靠着耶稣基督特别的恩典，在悟性上开始弃绝识别善恶。那东西不是你，鬼住在你里面形成了罪，就跟你完全的合一，你都分不清楚哪个是你，哪个是鬼，就像糖和水变成糖水一样。但是今天神要把它分出来，那个不是你。你说：我看着一切东西都不好，但我又不想这样。那个不是你，那是你里面的罪，就是你里面的鬼。今天我们靠着耶稣基督得胜要干什么？就要把你从这里面释放出来，把这鬼赶出去。赶着赶着，你就会出现这些打嗝、呕吐的释放的症状。你会开始发现：我能控制我里面的想法了，这就是关键！
    • 【祷告】主题：信心可以创造未来！
      • 活出神的形象与荣耀
        • 活出神形象，别做盲目追随者
          曾经有一个姐妹，她带着她牧养的人喊一个口号，其实人没有命定就如同畜类，这话说出来是不好听，但却是个事实。畜牲仅仅是为了活着而活着，人如果也是为了活着而活着，那不是跟畜牲是一样。人活着要活出神的形象，那才是活着的目的。有的人祷告什么都可以，但是奉献不可以，怎么就不知道神不是需要你的那点奉献，而是你自己需要奉献，需要蒙神的祝福，实际上你那一点点没有太大用的。因为钱根本就不是最重要的，当我们把钱看得很重，我们就活在很多的迷思当中。 有人说他骑的电动车被人家给挂倒了。我就发现我们人活在世上很多悟性上的事，我就发现很多人对安全的意识几乎是零。有些人骑电动车就是喜欢骑在那个危险的地方，大家一定要在悟性上开始明白这样做不对，然后我们才知道说，应该这样才是对的。比如说，有一些人驾车，经常中罚单，你怎么那么爱中罚单呢？我驾车我几乎很少中罚单，因为我眼睛看的清楚，我知道该做什么。所以，我知道该做什么。 有的时候我也违章，但是我违章的时候，没有摄像头，我可不是鼓励大家违章，我是要让你知道你在干什么很重要。有的人违章有的人不违章，但是刚好有摄像头你还去违章，你不是找事吗？所以，我们弟兄姐妹一定要在悟性上很清楚的知道，这样做了安全还是不安全，一定要整的明白清楚。比如医治释放实际上跟悟性是紧密相关的。人无知就是在悟性上不知道，结果就会灭亡。
      • 信心的力量与奇迹
        • 信心如种子，能移山成海
          今天，我们要开始在信心里面祷告，信心是个非常神奇的东西。如果你是一个有信心的人，你的信心若像一粒芥菜种子，你就是让山挪到海里，神也会给你成就。一个人有信心和没有信心那是两种完全不一样的状况。做同样的事情，有同样的技能，一个有信心的人，他会做的更好，更加的有果效。信心是个很神奇的东西，一个有信心的人有两个特点：第一，他会把事情做好；第二，他会坚持把事情做成。
      • 恢复信心与神话语的力量
        • 信心重燃，神话语是灵粮
          今天，大家是不是觉得自己遇到宝贝了，我们虽然还不大会使用神的恩典，也不大会使用神的能力。今天，就让我们里面的信心再一次的恢复，因为信心就是释放神大能的关键，可能我们悟性还没有那么通透，但没有关系，我们就是要选择相信。奉耶稣基督的名，脚脖子松开！胃要松开！脊椎松开！如果你好了，我鼓励你好好的读神的话。 因为人悟性不通，人不知道怎么活才能活得好，神借着祂的话告诉了我们，今天什么都可以耽误，但是读神的话不能耽误。我们常常选择的是什么都不能耽误，读神的话可以耽误，那不是整倒了吗？过去的日子我们没有整对，胡乱的活，结果活成下肢瘫痪了，眼睛看不清楚，活成强制性脊柱炎了，今天还只是这些，那接下来还有更多，不断的爬上你的身体怎么办啊！所以，今天开始重新恢复读神话语的好习惯。 一个人对神的话不了解就叫做愚昧，人没有神的话怎么可能会活得好呢？耶稣说，让人活着的乃是灵，肉体是无益的。今天，我们活着就是靠着神的话语而活，不是靠面包，不是靠工作，是靠神口里所出的一切话，这就是关键。无知换来的是病痛，今天就要做一个聪明人，恢复读《圣经》的好习惯。你说我读也读不懂，怎么办，没关系我们网站上有很多我们的资料。你读几遍《圣经》原文，然后去网站上听，这样一章一章的读，一章一章的听，我相信我带领大家查经，都把《圣经》的话讲的非常的直白。
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代！
      • 从自私中走出，专注服侍他人
        • 从自私中走出，专注服侍他人
          今天弟兄姐妹都要从自私里走出来！有人在不断地吐，非常好。眼睛疲惫好了70%，刚才眼神经抽搐的，我祷告的时候神的灵这么说，就是你需要起来服侍，当你专注在服侍别人的时候，你的眼睛肯定会好，当然我也一定会服侍你，直到你的眼神经好。我们的牧者知道他们牧养的是谁，他们不是聚完会就走了，我们每一个人都有一对一的牧养。所以你们可能在传统教会的环境里已经惯了，一想就想不明白，这里是一个牧养的教会，华人命定教会是一个牧养的神学。 我们如果爱神，我们就牧养我们神的群羊。 不是一大堆谁也不知道是谁，也不知道谁有问题。谁工作上有问题，他的牧者知道；谁身体上有问题，他的牧者知道；谁学习上有困难，他的牧者知道；他家里的状况和个人的状况，我们的牧者都知道！这就是华人命定神学，今天不要再困惑了。如果你很想经历，你可以联系客服。我们的飞鸽客服一定会安排一个牧者给你，我知道你可能身体上、生活中都有很多问题，但是你最需要的是神的话，先放下这些困惑！ 让我开始读《圣经》，今天读的是《歌罗西书》第二章一直到整本《帖撒罗尼迦》前书。我们从周一到周六都有祷告会，早上十一点到晚上八点，在YOUTUBE上直播的只有礼拜二，我们来打开《歌罗西书》第二章。
    • 【祷告】主题：争战得胜，掳掠仇敌，创造未来！
      • 争战得胜，迎接应许之地
        • 争战得胜，走出旷野迎应许
          有的人第一个疼痛的地方好了，第二个疼痛的地方现在也好了，现在祷告第三个疼痛的地方，非常好！哈利路亚！掳掠仇敌的日子来了，奉耶稣基督的名宣告，我所做的事都要兴旺，我是一个蒙福的人！我是一个得胜的人！我是一个掳掠仇敌的人！舌头松开，舌头疼痛的症状完全消失！哈利路亚，欢欢喜喜迎接争战得胜的日子来到！今天告诉自己：“我是一个兴盛的人，我是一个蒙福的人，我是一个讨神喜悦的人”！死亡的灵退下去，奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去，浑身冰凉的感觉完全消失。奉耶稣基督的名，肚子胀痛的感觉要完全的消失！ 哈利路亚！松开，肚子松开，奉耶稣的名，排泄系统要恢复正常！生殖系统要完全松开！眼睛模糊的灵出去！我眼睛看到的都是好的。奉耶稣基督的名，脑袋里的垃圾出去，心思意念要完全被改变，魔鬼所释放的谎言滚出去，我所看到的都是好的，我的神是看顾我的神。有人说我唱歌像腾格尔，我也觉得很像。但这不重要，重要的是享受。唱歌就唱到享受，祷告就祷告到享受，做工就做工到享受。活着开始享受，享受我们在世上的日子。开始从旷野里走出来，进应许之地，争战得胜的一定会得地为业。看哪，这是进应许之地的日子，应许之地就摆在我们的面前。
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 祷告与医治：走向命定的道路
        • 渴望命定，别让祝福溜走
          开始渴望成为一个有命定的人，开始渴望，渴望成为一个有命定的人，因为在命定之外没有祝福！有的人需要服侍年龄比较大的父母，那通常在他们身上找那么一样两样，不要一起解决，找他们身上一样两样容易解决的问题，最要命的就是不喜欢读神的话。开始服侍他们，引导他们，甚至有的时候像对待小孩子一样要引导，甚至可能需要稍微推一推，逼一逼。开始靠着神的灵在世上度每一天的日子，靠着神的话。 看一下你那个拉扯的状况怎么样了？帮我打个字呗！如果拉扯好一点再使劲拉扯，你就会发现在你里面越来越松开，对付鬼就是这样对付的，当然心思意念的深处更重要。不要怕反复，好一次就能好两次，好两次就能好三次，好的时候会越来越多，凡是这种常常反复的东西最好在心思意念的深处去解决。都七八年了，一直在好转是吧，比之前好很多，继续去解决，通常这种拉扯的感觉跟我们里面那种宗教味紧密相关。将我们的心意夺回，归向神。 今天弟兄姐妹我们在互联网的教会，但我们却是一个牧养的教会，每一个人在我们当中都会得着牧养，当然在牧养的过程中你的肉体会被对付，你的识别善恶会被对付，你爱世界的心也会被对付。所以弟兄姐妹千万不要以为互联网我也看不见你、我也摸不着你，那怎么办？今天弟兄姐妹你要知道，我们常常在网上互相联系，当好多年以后，他来到我这里见面的时候都像老朋友一样，跟实体教会相比，每个礼拜去坐一次，坐在你旁边的人像陌生人，没有牧养体系呀。
    • 【线上祷告】主题：选择爱神！
      • 祷告中的医治与属灵觉醒
        • 勇敢选择爱神，拒绝世俗诱惑
          今天弟兄姐妹一定不能违背的几个基本原则：第一个叫做爱世界；第二个叫体贴肉体；第三个叫识别善恶。凡是体贴肉体、识别善恶、爱世界到一定的程度，那都是悲剧啊！看一下好点儿了没有？不要害怕，也不要担心！总有一天魔鬼会彻底的被干掉，总有一天魔鬼会彻底的被赶出去，阿们？ 大家知道吗？爱神的，神要向他守约施慈爱直到千代；如果恨神的，神必追讨他的罪直到三到四代。有人打字说，在职场上遇到性骚扰，可是又不敢得罪他。其实，我告诉你：刚强一把，得罪就得罪，不用怕！听见没有？因为你害怕他就得寸进尺，不用害怕，不要半推半就。就是因为我们在乎活着的这点事儿，活着的这点事儿容易了，没什么了不起！这背后都是鬼啊！你越是害怕，牠越是整你。可能你做不到，但不要害怕，不要担心。 我告诉你，神一定会保守你，就是在乎一些东西的得失吗？是不是啊？如果在乎得失，那不是很闹心吗？什么也不要在乎，人活着是一件很简单的事！懒惰的灵出去！来，我们大家一起来对付懒惰，不管是脑懒惰还是身体懒惰，懒惰的灵特别的败坏啊！今天如果我带你祷告没有果效，不要害怕！有的时候，你知道很多事情在发生，但是却看不出来。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题：拆毁属世界的价值体系
      • 让真理引导我们，破除属世界的体系
        • 别让世俗梦想绑架你
          我们嘴巴里说出的话，有多少是神的话，好多都是败坏自己的话！好像是看开了：我已经看透了，活够了，我活到今天已经很满足了…还是为了活着的这些事情，是不是？我们要从这些很奇怪的逻辑体系里走出来，这全叫做属世界的东西。我们当中是不是还有很多人拥有属世界的梦想？希望在这世界上出人头地？如果没达到就成了极大的败坏；达到了就以为自己很厉害，这不是败坏是什么？ 大家把《圣经》翻开约翰福音的第九章。预备好了吗？就是那些有病的也和我一起念，你可以念得慢一点，你念你的我念我的，不用那么快的速度，你能念多快就念多快，念慢也不要紧。不是照着我的速度念，我念得多一点，你念得少一点没关系，不用赶也不用内卷，就是在这个时间我们一起读就好了，然后你会读得越来越快。
      • 破除属世界的价值体系
        • 放下世俗重担，活出真正自由
          有的人就说：我的担子好沉，好想卸下来。我们里面带着很强属世界的价值体系，在乎的东西太多。你在乎那些又有什么用呢？放下了什么东西也不会垮掉，我们向着世界要做一个死人，向着主耶稣要做一个活人，让这个世界在我们里面毫无所有！破碎，破碎，继续破碎我们！一个体贴肉体的人活在肉体之中，带着属肉体的逻辑体系，没有办法讨神的喜悦。从破碎到自由的过程中，你感到难受很正常，这正是在破碎的时候，破碎我们这些属世界的、属肉体的价值体系。拆除、不断地拆毁，照着神的话重新建造！ 我们在这世上的牵挂太多了。 有一次一个姐妹说：老师，我想上你的课。我说：好吧，我们就开一个班，让你上我的课。第二个礼拜这个姐妹说：今天我儿子要做脊椎推拿，不能来了。推拿什么时候做不行？非得赶这个时间做？又过了一个礼拜还有事，干脆就别上了，一会又做这个、做那个，活得这个累呀，连时间都被撕碎成这样，有好些事不做也死不了，不然就对这世上的事牵扯。今天就把这些重担都放下，你说：我放不下。放不下就是辖制的来源，我们认为放下好像要垮掉似的，其实你做得太多的东西没啥用。好多东西都是我们认为的，我们认为的东西有什么用呢？我们以为会这样，其实我们的以为是错的。
    • 【线上祷告】- 为这个世代呼求神！
      • 为神的国度呼求与复兴
        • 属神百姓兴起发光，传递福音好处
          这个时代很有意思，前几天我的小助手接待了一位说英文的弟兄，我就安排了一个会说英文的牧者来牧养他。当他读我们查《创世记》英文版的第一章的时候，他兴奋地说：从来没有听过这样的讲法！还好我们有英文版《创世记》的查经，他就赶紧叫了很多朋友来听，因为人里面太干渴了。在这个世代，让我们重新被点燃，开始充满热情去服侍，把福音的好处传递出去。你如果有医治释放的需要可以在群里告知一下，很多属神的百姓听的都是不成体系的查经，不论是讲英语、华语还是其它语言的都如此，我们都欠他们一个福音债。 在这个世代让我们站起来呼求：愿神的光来光照他们，让他们能听到纯正的福音！愿神再次怜悯这个世代，愿祂的圣灵运行在全地，愿属神的子民都能得着这福音的好处！有人说肩胛骨疼，举起你的手来跟我一起祷告，神要医治你，今天就开始宣告：神要在全地兴起祂的百姓！我们这些属神的百姓定意要跟随神，要被神兴起来，不再做半桶水的基督徒，而是做响当当的基督徒！我们要定意跟随、竭力追求神！我们有一分的力气就用一分的力气，有十分的力气就用十分的力气。开始进到神的心意里面，神不但要让你得医治，还要让你得着福音的好处。就是在这个世代，属神的百姓要兴起、发光！
    • 【线上祷告】- 神在我们身上做新事！
      • 从属世的捆绑中得自由
        • 抛开属世枷锁，追随神的荣耀路
          我在祷告的时候，我们里面还有一些人是爱玩的，就想去这旅游，差点进靖国神社了。来咱们一起开始祷告，不要爱玩，要喜欢做正经事，有说中的没有？说中的赶紧打个字告诉我，我说的就是你。我奉耶稣基督的名，我要弃绝爱玩的心！我奉耶稣基督的名，我要单单爱我的神！奉耶稣基督的名，爱玩的灵都要出去！奉耶稣基督的名，命令我里面惧怕的感觉都要完全消失，魔鬼你在里面毫无所有！奉耶稣基督的名，阿们！现在感觉一下还害怕吗？里面不再惧怕。 要好好地跟随神，神为我们预备的是一条何等荣耀的路，神为我们预备的是何等丰盛的恩典，你一生在耶稣基督里一无所缺。千万不要活在属世界的逻辑体系里，你今天还在解放后，过几天你就跑解放前干啥去？然后弄吧弄吧五六十岁、六七十岁到创世以前去了，然后还觉得自己很厉害。今天要彻底地弃绝那些东西，那些害人很深呐！开始有美好的异象，开始拥有一个属天的异象，开始渴望神在我们身上做新事。不再活在劳苦重担当中，劳苦重担的到耶稣基督这里来得安息。今天就走亚伯拉罕的路，今天就走以撒、雅各的路，什么环境都是得胜的人，不再被魔鬼辖制。 全地都要渴望呼喊，荣耀的主我愿你来。天要敞开恩膏倾倒下来，神国度的荣耀彰显。全地都要渴望呼喊，荣耀的主我愿你来。圣灵引领看见新的异象，你要做新的事在我们中间。
        • 活在永恒盼望中轻看世俗苦楚
          有一个人有癫痫、有贫血，跟着我一起祷告，总有一天你得完全的释放，包括癫痫。今天我想告诉大家，不要再照着属世界的逻辑体系活着了，然后第二：不要那么爱惜活着。人一想活下去，爱惜活着，那个纠结、那个难受。今天活在永恒当中，在永恒里有荣耀的盼望。你说：老师，我听不懂什么叫荣耀的盼望？听不懂，你就觉得这个字挺好。我在永恒里有荣耀的盼望，好像懂，好像不懂没关系，反正挺好的。因为有了这荣耀的盼望，我们就轻看世上的一切，我们就把所有的这些事都轻看了。我们也不再讲自己那些理了，那些理就先让它们进到棺材里去，打发它们去棺材里头待着去。至于我们，我们就是要活在永恒当中，轻看这世上这至暂至轻的苦楚，要开始得着这荣耀的恩典、荣耀的盼望。我说这话像开玩笑，先把那些苦毒、难受、讲理，先打发它们去棺材里去，到那去等我去。
    • 【线上祷告】主题：给我一颗谦卑的心！
      • 忙碌中的信仰考验
        • 谦卑寻求，才是信仰的真谛
          我真的常常认为自己搞错了，我才来寻求。比如我们读的《创世记》第一章，不对呀，这么多年我没有整明白啊！我认为自己没整明白，但人家都认为自己整明白了。 后来，我谦卑在神的面前祷告，跪在那里两个星期，神的话临到我，高兴的眼泪都流下来了。所以，你听到我查经，就会听出来我跟别人查经不一样。《箴言》那多难整啊！我就是知道自己没有整明白，我才寻求。整着，整着，祷告的时间就被挤没了，又得悔改，来到神面前寻求，发现自己真的不行。当我跟别人讲华人命定神学的时候，你们有你们的搞法，我们有我们的领受，我就退下来吧！心里头难受。 昨天，服侍了一个癌症患者，那个刀口从胸口一直割到肚皮，那针缝的像拉链似的。夜里头经常听到鬼叫她，很多弟兄姐妹带她祷告，她认为这样不解决问题，非得找我，我就接手过来，我就带着她，神的话临到我，让我把实话告诉她。遭老罪了，看着都心疼，还觉着自己是个善良的人。如果自己真的是一个善良的人，就不会得癌症了。我们都需要一点一点的改，改一点是一点，最重要的起点就是要知道我真的不行，我真的需要神。
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神！
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        • 别等失去才懂爱神的智慧
          如果你让我在工作、生意、耶稣基督之间做选择，我选择耶稣。有的人说：真的吗？我可告诉你，就是在我快失业的时候，我仍然爱我的神，因为我的未来在耶稣基督里，不但在今生，还直到永生。吃亏了吗？不吃亏。 不管你身上有什么病，手按在那个病痛的地方，在心思意念里回转向神，开始爱祂。千万不要等到撒不了尿，拉不了屎，喘不了气儿，吃不了饭的时候才来爱神。不要傻，你要做个聪明人。那些人富有了，不甘心乐意来侍奉耶和华神。我告诉你，神的话绝不落空。知道哪一句话吗？《申命记》的二十八章四十七节。 因为爱神的缘故，你解决了很多很多的问题。但是在我眼里看见的，我真的很遗憾地告诉大家，《申命记》的二十八章四十七节所说的这件事儿，是很常见的呀。我们把神放在我们生命的首位，除了这个选择，别的都会后悔。难道工作不是神给你的吗？难道生意不是神给你的吗？难道你的生命不是神给你的吗？难道你所有的一切，不是神给你的吗？我心里真的充满了感慨。神给了我们这么多，但我们却不爱神，我们却爱这些东西，这是什么脑子？切慕祂，单单寻求祂，全心全意爱祂，用我的全力爱祂。真的，我也不夸张。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题：追求卓越，创造价值
      • 竭力追求与创造价值的祷告
        • 创造价值才是真正的成功之道
          前几天，一个老人天天翘脚，因为家里有六套房子，一套房子租金就是三千块，六套房子就是一万八。一万八一个月也花不完啊，就整天翘脚不做事，人不就变笨了吗？每天坐在那儿就等着收钱，我们很多人就追求过那样的生活。其实，我们应该追求的是有钱没钱没关系，我可以创造价值。其实能创造价值的人才是真正厉害的人，都不是在那儿被动的领受一个收入，都是主动创造收入的人。 所以，今天弟兄姐妹不管你是什么样的人，都要竭力追求。你比如我们当中有人腿有点毛病，那人家就在网上做网红开始带货，创造了很多价值。就有人觉得自己有病，就干不了活，那能不能写字，能不能写文章，能不能写段子，能做的还有很多啊。因为过去这些年屌丝生活过得太多了，什么本事也没有。那你什么本事也没有，你来到我们当中，没关系，只要你有竭力追求的这种性格，咱们教会一定会有足够的项目可以训练人。最要命的是你里面没有那种性格。
      • 勇敢追求卓越的心志
        • 勇敢追求卓越，拒绝安逸妥协
          《勇敢不退后》 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前! 有一些人才四十多一点，然后就说自己老了，记性没有之前好了。其实，以前记性也好不到哪里去。然后就说自己岁数大了，这个不如从前了，那个不如从前了。其实从前就不怎么样。才四十多岁，正当年呢。人家七十多岁做总统做得响当当的。任正非四十多岁还没有开始创业呢。所以，大家仔细去看，这世上的人哪，屌丝的日子最难熬啊。很多人创作了很多可爱的小视频，都是笑话。不下功夫的小视频多啊。 有一个女孩儿谈对象，男朋友就来接她，那双方得打招呼啊。结果对方就讲了一首辛弃疾的诗歌“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”，对方的意思就是说他看到了一个美女，夸她漂亮。结果这个女孩儿不学无术啊，来了一句“这诗写得挺好啊，是星期几写的？”这“辛弃疾”和“星期几”能一样吗？就不学无术啊。今天，能不能随便抓起几本书来看。 想想看今天都到了晚上九点钟，到现在你都干了些什么？“哎呀，我有病。”那你有病，不是说你不能干事了。拿本书读啊，读不了就听。听我的讲道也行啊，或者听老梁讲故事，大明历史，现在网站上可以听的内容太多了，就不再做一个无知的人。人活一天，就喜欢混。如果这样混下去能混到哪天呢？
        • 追求卓越，别做屌丝的借口
          你想这个“屌丝”不追求卓越，然后他能赚到钱吗？赚不到！整天玩表面功夫，就赚不到钱，然后就爱钱。越爱钱越没有性格，越没有性格越屌丝，就越累。越赚不到钱就越爱钱，最后整不来就贪别人的房子，贪别人的东西。想想看是不是这个道理？如果你自己就是个钱，你们家最值钱的家当就是你，你会差钱吗？你不会差钱。所以，如果今天我能给你最好的恩典，就是靠着神，成为一个有性格的人。然后，将来在天上人间都会传说，神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，也是你的神，也是我的神。我们的名字跟神的名字连在一起，没有点性格，那能行吗？ 所以，你会发现华人命定神学创造的这首诗歌《勇敢不退后》，你听这名就不得了。所以，从现在开始，无论如何做一个追求卓越有性格的人。这种性格到了什么程度呢，就是我拉撒路要饭，我都得有性格。我是说，人就得有性格。其实，人不缺资源，也不缺环境，人缺的是心志。那我们当中的“屌丝”们，比爹比不上，比娘比不上，比知识比不上，然后就感叹谁让我生在这样的家庭呢，然后就甩锅给别人，甩锅给环境，就是不怪自己没性格。所以，需要被训练啊。 《勇敢不退后》 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前! 有一些人才四十多一点，然后就说自己老了，记性没有之前好了。其实，以前记性也好不到哪里去。然后就说自己岁数大了，这个不如从前了，那个不如从前了。其实从前就不怎么样。才四十多岁，正当年呢。人家七十多岁做总统做得响当当的。任正非四十多岁还没有开始创业呢。所以，大家仔细去看，这世上的人哪，屌丝的日子最难熬啊。很多人创作了很多可爱的小视频，都是笑话。不下功夫的小视频多啊。
      • 竭力追求的祷告与行动
        • 从屌丝心态中走出来
          所以，我想我们弟兄姐妹在小事上做工就好像是服侍神，做人好像是做一个雅各，做一个有性格的人。你知道到了我这把年纪，我做事老认真了，如果是我开车我会把路名全都背下来。哪条路怎么走，我头脑里会很清晰，我就养成习惯了。你想想，神不祝福我这样的人祝福谁啊。其实，咱们教会是一个不差钱的教会，你知道为什么吗？因为我们这里都是一群神眼里的宝贝，还会差钱吗？咱们当中的牧区长、小组长、领袖，哪一个不是有点性格的人。凡是跟着我走到现在的人，哪一个不是有性格的人。没有性格的人，走不到现在的。哪家伙，不管是写作业，还是写笔记，还是做其他的，能坚持下来的那也挺厉害啊。其实我还挺佩服咱们弟兄姐妹的，都是产量很高的。 好，接下来我不再啰嗦，就在圣灵里不断的在灵里祷告，开口祷告，让圣灵不断来对付我们身上的恶习，这个时候开始在悟性上思考身上有哪些恶习，时间上有没有充分的利用。在刷碗的时间，脑袋是不是空空的，也别闲着，把脑子都动起来。今天，就靠着圣灵不断的争战得胜，成为开启神奥秘的人。不再贪图安逸，不管是什么样的状况，就算是在旷野当中都要冲破所有的拦阻，就算是做奴隶，也要做最好的奴隶，就一下子可以逆袭了。 我们一起在灵里祷告，圣灵来对付我们身上的恶习。不再甩锅给环境，今天就开始竭力追求，无论如何在神面前做宝贝。凡是在神面前做宝贝的人，一定是有亚伯拉罕、以撒和雅各的性格。在悟性上不断的追求，不断的突破，今天要刚强起来。圣灵来塑造我，陶造我，不管是什么样的状况也绝不退缩。今天就开始靠着神的灵在任何的环境下都可以突破。今天就开始相信神是帮助我们的神。今天就开始定意成为一个有追求的人。今天就开始从屌丝心态里走出来，开始竭力追求。不管是五十岁、六十岁、七十岁、还是八十岁，都开始竭力追求。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有！
      • 除掉我们里面属世界的逻辑体系
        • 换掉属世界逻辑，迎接神的智慧
          我们要跟人家学做事，他们把很多事做得不错，是不是？是，做事儿得跟人家学，基督徒不会做事儿，干啥啥不行，喊哈利路亚第一名，那比稻盛和夫、曾仕强差太远了。弟兄姐妹一定知道，做事儿我们要跟别人学，不能闭门造车。但是做人，我们里边的逻辑体系，一定要换成神的。好吗？有人打字说原来她就失眠，现在一躺下就睡着了，我们专治各种失眠。 不要让属世界的逻辑体系在我们里面，要让神的话进到我们里面，这就是我给你最好的恩典，最好的忠告。人为什么总会被骗钱？因为里面属世界，整个人就傻掉了！一听人家讲的可有逻辑了，有几个人去上课，那课可贵了，一节课要好几万块钱。听了啥呢？听人家讲得可好了。我跟你讲，稻盛和夫的课也讲的可好了，巴菲特的课讲得也可好了。你知道听巴菲特讲话，有一个午餐会，一张票多少钱？二十万美元，关键是你得混到那圈子里去，你混不到那圈子里去，你花钱买票都买不着，但这都是属世界的，听明白了吗？ 我们已经放下这属世界的东西，我们把神的话都拿起来，放在我们脑子里，我们会少遭很多的罪。就算是受点罪，也是有荣耀的罪。有人二十多年的失眠，来到咱们当中全好了。那得恭喜你！为啥？因为你里面真的把属世界的东西改成属神的了,要继续努力！那个牙齿有问题的，现在好了没有？牙齿里面的东西出来了没有？其实睡得着，还是睡不着，这事儿根本也不重要。
      • 靠着圣灵对付肉体的恶习
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          神啊，愿你的灵来启示我们，带领我们认识懒惰的可恶，认识懒惰所遭的罪，认识懒惰所付的代价。现在就给我们信心，让我们靠着你胜过身体的懒惰，胜过头脑的懒惰。大家一定要记住，当我们难受、辛苦的时候不要退缩，要冲过去。靠着爱我们的神，不再活在这属世界的逻辑体系里，就能冲过去了。人一体贴肉体，就很容易败下阵来，这样问题就永远解决不了。 看哪，在永恒里有荣耀的冠冕为我们存留，我们每一次胜过体贴肉体、胜过爱世界的逻辑体系，单单选择爱我们的神，信靠我们的神，你就会发现，神一定加添力量给你。千万不要以为你已经七十岁了，或是八十岁了，这都不是懒惰的理由，不管你多大岁数，要知道懒惰是一个极其败坏的东西。 神啊，我要渴慕像你！奉耶稣基督的名，呼吸道松开，耳朵松开，懒惰的灵退下去。最近，我发现我们当中懒惰的人可多了，越是喊哈利路亚很大声的，越容易懒惰。因为喊哈利路亚只用嘴巴说说而已，不用付代价，听明白了吗？打电话牧养，可以喋喋不休的讲两三个小时。一干活儿就难受，那都是很可恶的。 有的人是脑懒惰，有的人是身体懒惰，不管是脑懒惰还是肉体懒惰，都是懒惰。为什么要胜过肉体？为什么要败坏这属世界的东西？我说一个例子大家肯定认同，干活少拿钱多，你觉得好不好？啥都不干，就拿钱，多好啊！但这却是属世界的东西，你会变得很笨的，如果要投资的话，就投资在自己的成长上。
      • 灵里兴盛，凡事兴盛
        • 灵里兴盛，疾病无处藏身
          很多姐妹很容易接受世界的谎言，很容易接受属世界的逻辑体系。如果你做了一个选择，就要在《圣经》里头找先例，听明白了吗？看人家大卫是怎么干的？保罗是怎么干的？撒母耳是怎么干的？摩西是怎么干的，他们没干过的事儿，咱就别干了，他们做讨神喜悦的事儿，咱们就好好干。人灵里有多兴盛，身体就有多健壮，所有的疾病是从鬼来的，宗教味是没有任何益处的，把自己当作是个罪人并不吃亏。 有人说她妈妈下肢水肿，通过一个月祷告，水肿基本都退了，现在正常，腰有点酸痛。告诉你妈妈，把她里面属世界的，以为天经地义的，全都清除出去。听明白了吗？不要做一个吃亏的选择，虽然有人喜欢去医院，我也不反对，但是多遭罪啊。我们就来到神的面前，不断跟神说：神啊！你来洁净我，愿你圣灵的火来焚烧，洁净我的心思意念，让我属于你。在咱们当中还有很多怕死的人，那他还是个属肉体的，如果按着你的逻辑，耶稣不是活得太惨了吗？有人觉得：耶稣三十三岁就被钉了十字架，这么年轻就死了？胡说，耶稣基督祂是活在永恒里的。 有的人说：老师，我是一个营业厅的营业员，工作中一遇到投诉，就被扣分，用户一投诉都算是我的错，遭遇倒霉的事，是我自己还太爱世界、爱钱的缘故吗？那肯定是啊！你说是不是？除了鬼与我们同在，神都不与我们同在，那是明显的。 还有人说她的一个朋友，手腕关节上了长一个大包，祷告后消失了，第二天又鼓起来，是什么灵？跟骨头有关的都跟恨有关，叫做恨入骨髓。我跟你讲，关节有病的人都喜欢讲理，我这比算命的还准，你这个朋友，就是把属世界的东西看的太重了，背后是死亡的灵。你了解一下，他肯定是，如果我说错了就先在这里说声对不起。
      • 将我们的心意夺回归给神
        • 抛弃今生纠结，信靠神掌管未来
          有个姐妹，我让她搞点跟工程有关的东西，这样做，是让她养成工程式的思维。什么叫工程，大家知道吗？就是把事做出来，她就喜欢写文章，那个东西也不知道能不能做出来，是不是？把事做成了很重要，如果你一直玩虚的，当你有机会牧养人的时候，你也一定会带出一大堆玩虚的人，那不要命了吗？ 有事发生了，我就感谢神。有人会觉得我挺坏，这事发生了，你还感谢神？因为人在患难中就愿意改变，是不是？也就有时间学习神的话了了。其实，我也这样，当我失业了，没工作了，没薪水了的时候，除了信靠神，还得信靠神，听明白了吗？信靠神的必不蒙羞愧。现在，就把我们今生的事事非非，和全都搅扰你情绪的那些东西抛掉，人失眠，就是他里面的谎言在搅扰，心里就难受，当你不在乎，该干啥干啥，就会发现啥事没有，听明白了吗？如果你跟孩子之间有纠结，也丢掉，因为纠结没什么用，是不是？能干点啥咱就干点啥。 现在就把今生的事事非非全都抛弃，就会看见永恒的冠冕为我存留，开始尽心、尽力爱主我们的神，效法我们的神，成为一个能够把事做成的人。要知道没有一件事不是神掌管的，我们就存着感恩的心，因为遇到这些事儿，我们就知道自己是半斤还是八两，开始愿意回转向神，知道我们自己什么都不能做，除了信靠神，什么也决定不了，神必掌管你的未来，你也必活出神荣耀的样子！
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 除去属世的体系，虚心痛悔归向神
        • 除去属世体系，回归神的怀抱
          跟着我一起来祷告，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去，小腹松开，疼痛退去，胃痛都要退去离开。奉耶稣基督的名，难受的感觉完全消失。 你知道我们赶鬼容易啊，但是把鬼招来也非常容易啊。有一次我跟大家说，我说耶稣医好的那些人后来怎么样呢？他们说：不知道。我告诉你我知道啊，因为我有逻辑，我说那些病都回来了，不但那些病回来了，其他的病也来了。你说：那你咋知道的？他为什么得这个病呢？大家说说看，为什么他得这个病呢？因为他在某些地方违背神的话，把鬼给招来了，受了咒诅。那他改了没有呢？没改，耶稣医好他以后，没改。 那不是九个大麻风，医好了以后就走了吗，离开了，终于可以去吃海底捞了，终于可以享受爱世界了。那他以前爱世界爱到大麻风，后来又回去爱世界，那还不是还会来吗？是不是这个道理。所以耶稣说把鬼赶出去，然后他不让神的话，神的灵充满，结果怎么着呢？结果那个鬼又带回来七个更恶的鬼。 前一段时间有一个癌症患者，我们弟兄姐妹服侍他，很辛苦的，他就好了，看他那癌症往外流的东西可恶心了。我就跟他的牧者说：要小心，狠狠地对付他身上的恶习。结果前后你对付不对付，他还是原来那个样。在上上个礼拜，他癌症复发，又长回来了。为啥？癌症医好了以后也不读经，也不改变自己里面的那个错误的东西了。然后去炒股了，我就在想，七十来岁了你还有多少年活头啊？你还炒股啊，现在癌症把他给炒了。后来，我就跟他的牧者说：好，完了，怎么祷告都没用了。
    • 【线上祷告】- 把鬼按在地上摩擦！
      • 对付属肉体，属世界的逻辑体系
        • 抛弃属世逻辑，走耶稣得胜路
          我们要彻底的对付我们里面的黑暗权势；对付我们里面那套属世界的逻辑体系，把信心提起来。你在我们当中，不是第一次经历神，也不是第二次经历神，但是每次经历完了，回过头来，又是那个样子。不管你在哪一个平台，现在就跟着我一起得胜。 有人问：老师，我最近脑子里总是挑身边一两个人的毛病，我知道这是识别善恶，也不想这样，但大脑不受控制，所以最近后背、脖子左边坐骨神经痛，左边的毛病原来好了，最近好像又回来了。我怎么可以学你将魔鬼按在地上摩擦？ 有人打字说他的脖子疼，肩膀疼痛，肩胛骨，胳膊的疼痛跑来跑去，脚面上有很多小疙瘩，皮肤痒。跟着我一起祷告，我们一定要知道，爱钱，不会有钱；爱世界也得不到什么好处。要知道爱神，弃绝掉属世界的逻辑体系，弃绝掉那些属肉体的东西，你才能够胜过魔鬼仇敌，大家听明白了吗？ 我们就要走耶稣基督所走的路，耶稣基督将自己钉在十字架上，那就是得胜。后来从死里复活，满有荣耀的样子，耶稣为我们死；为我们复活；为我们开辟了这条道路。耶稣怎么干，我们就怎么干。我们一边活动、一边祷告，我奉耶稣基督的名，肩膀松开，肩胛骨松开，胳膊松开，颈椎松开。奉耶稣基督的名，皮肤松开，胯骨松开，膝盖松开，喉咙松开，胃要松开。跟着我祷告一会儿，你会发现有很多东西从嘴里往外走，有的人会呕吐，有的人会打嗝。
        • 别被世界的谎言牵着走
          我们要做一个聪明人，开始学会依靠神，祂是我的力量；祂是我的盼望；祂是我的能力；祂是我的尊贵；祂也是我的荣耀。好好的信靠神，千万不要体贴孩子的肉体。我亲眼看见很多人，孩子四十岁，就体贴他肉体四十年，活在败坏当中，傻不拉几的；有的人的孩子三十岁，他可以体贴孩子的肉体三十年，使孩子活在败坏当中。有的人体贴孩子的肉体体贴了二十年，也是那个样子。 你要不要得胜？要得胜一定要走耶稣基督的路，这是一条得胜的路！跟着我在灵里祷告，让你里面重新刚强起来。有的人腰疼，你可千万别想一下子就好了，没有这回事儿。昨天祷告好了，今天又来了，这很正常，你再继续祷告，得医治的时间会越来越短。 曾经有一个先天性心脏病的人，发病时就躺在地上，扭曲着身体，很吓人的，一般人看到这种情况，马上就会叫救护车来，我带着他祷告了五个小时，后来好了。后来第二次犯病的时候，祷告了一个小时，又好了。第三次祷告了十分钟，第四次祷告了一分钟，第五次再来的时候，电话还没打通就好了！ 跟着我效法耶稣基督，不断的得胜。要记住，宗教味是解决不了问题的，那个宗教味就是把耶稣基督钉十字架的那些人。耶稣基督从死里复活的大能要彰显在你和我的身上，你还怕什么？有的人说他很怕他爸爸，一见他爸爸就成了怂包了。靠着耶稣再次刚强起来，你爸没有神大，不再被世界的谎言欺骗；不再被魔鬼按在地上摩擦。
        • 别让体贴肉体毁了孩子
          如果你还没有遭够那些被魔鬼按在地上摩擦的罪，那就让牠再多摩擦你一会儿也没关系。我们继续祷告，发烧是一个很小的疾病，得医治是非常简单的。奉耶稣基督的名，发烧的灵退下去，伤风感冒的灵退下去。 要知道，什么时候我们体贴肉体、爱世界，什么时候就会被魔鬼摩擦。我知道很多妈妈，就用体贴肉体那套东西养孩子，结果把孩子给败坏了。我有一个朋友，他已经七十岁了，孩子也四十了，虽然家里很有钱，但他却用体贴肉体的方式养孩子，结果孩子都四十岁了，到现在还是个废物，父母都闹心死了。他们这样做，就是错把体贴肉体当成爱的结果。 今生来世都要见证主耶稣的得胜，有人打字说他喉咙、嗓子发炎了，左腿骨折，膝盖走路多了会疼。有的人经历了这么多，还是非常的爱世界，还是非常体贴肉体，你问他是不是体贴肉体，他都不知道，他以为那是天经地义的事。 现在就欢欢喜喜迎接耶稣基督进到我们里面，我们当中有很多很多的人，天天都在做仰卧起坐。靠着耶稣得胜了一小把，就回去爱世界了；没几天就难受了，又得靠着耶稣得胜一小把，然后又回去爱世界去了。人就是这么愚蠢，就不知道我们的神有多厉害。
    • 【主日聚会祷告】- 耶和华成就了他所定的
      • 超越属世逻辑的信仰
        • 信仰超越逻辑，行动改变命运
          感谢主，我们今天就开始重新调整。有很多东西啊，需要改。有人说：写笔记的时候，左肩有刺痛。把手按在有刺痛的位置。我奉耶稣基督的名：刺痛的感觉完全离开，刺痛背后的邪灵出去。继续拿个笔试试。 有人说：肚子疼松开了80%了。很好啊。有人说：入睡困难。你知道什么人入睡困难吗？干活少的人。人越是在乎睡眠，就越睡不好。多做点事儿，多干点活，不累不困，就别上床躺着。很多人都是不累不困，预备好了上床躺着。我说几点上床啊？九点。我说那你不失眠谁失眠呢，一点都不困上床去了。 我们今天真的要改我们里面很多的逻辑啊。那失眠的老太太说，那我得保证我每天有七个小时的睡眠呢。那我说你保证了吗？没保证。我说你没保证，你保证啥？你保证不了。哎，我们脑子里的东西多脏啊。 有一个姐妹说：血漏。想都不用想，识别善恶严重。你知道为什么我带着大家祷告加了很多的悟性吗？不加不行啊。为什么我们很多那些在旋风上跟着祷告病都好了？因为有很多悟性的问题要解决。 前天我就服侍一个肠梗阻癌患者，第二天我问他怎么样，好多了。你想肠癌啊，排出去很多东西。他说我早认识你的话就好了。那他如果不认识我也没关系，他早点认识神的话那就好了，就是人有点傻。跟着我继续祷告。能祷告多好啊，祷告真好。我巴不得大家病得医治，那我更巴不得大家能够把我们里面的那个病根给除掉。那个病根儿就是无知，不知道谨守遵行神的话。 看一下肩膀刺痛的东西怎么样了，再抓住啊，继续活动。松开，松开，我奉耶稣基督的名。肚子要松开，肩膀要松开，奉耶稣基督的名：死亡的灵出去。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 拆毁属世界的梦想，单单爱神！
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        • 别让肉体掌控你的灵魂
          我说，那你保证了吗？她说没保证啊。九点钟上床，能保证吗？不能。超级体贴肉体。哎呀，这人啊，总以为晚上九点上床能保证七个小时睡眠，结果却翻来覆去、翻来覆去，第二天早晨六点也没睡着。哎呀我的天啊，结果就吃了安眠药。后来我就教她不要体贴肉体啊。体贴肉体的人，不可能不被鬼搅扰啊。我把他批评了一顿，训了一顿，你别说，别人还真没人敢这么说他。 今天我再次给你个提醒。这世上，都是神掌权。要想解决问题，爱神是解决问题的关键。相信神的话，跟着我一起一边祷告一边活动，好一点的打个字告诉我。 有的人真的不知道怎么爱神，后来我就想，我说你知道怎么爱钱吗？那当然了。那当然了。我说那你怎么爱钱就怎么爱神吧。听着实在不？实在。是不是啊？你比如说礼拜五、礼拜六、礼拜天，要去赚钱去肯定有时间，肯定有时间。有没有发现？那有一个姐妹啊，最近加班加少了，很不高兴。加班有钱啊，现在加班少了。所以看看我们内心装的都是些什么呀。
        • 信靠神的应许，放下金钱依赖
          刚才我讲的内容都听进去了吗？哇，今天似乎病痛还是有点多啊，好吧，跟我继续祷告。不再相信玛门，不再相信钱财，我们的安全感不再建立在钱财的上面，后背松开，颈肩松开，呼吸道松开，我单单相信神的应许，跟着我一起在灵里祷告。凡是关节，后背，腿，疼痛的可以活动。奉耶稣基督的名，我不再依靠钱财，我单单信靠我的神。奉耶稣基督的名，肚子胀气的灵出去，肚子胀气的灵出去，奉耶稣基督的名。半身不遂的灵出去，奉耶稣基督的名，腿的力气恢复正常。 人爱世界，爱的是什么呢？爱出来了一大堆的疾病。今天就要成为一个建造教会的人，今天就渴望开始爱神。我看到了胃疼的，疼得受不了，按着手三里。后背松开，肺部松开，呼吸道松开，胃要松开，胃疼得被释放。肩膀松开，阿里路亚！头发紧的感觉完全消失，死亡的灵完全离开。奉耶稣基督的名，浑身无力的灵出去，活动一下。 人必须改，对神的信心来取代我们宗教的行为。失眠是个比较小的鬼。有一个老太太失眠好多年，她儿子是个牧师，为她祷告了七年。然而，情况并没有好转，反而症状变得更加严重。后来，实在没办法了，他们来找我求助。我问她，你平时早晨和晚上几点上床啊？她说晚上九点。我问她，那你困了吗？她回答说没困。我说那你不困上床干什么呢？她告诉我，她为了保证每天七个小时的睡眠。
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们！
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        • 别让世俗捆绑你的喜乐
          有孩子肺炎、咳嗽、发烧了，大拇指起水泡，周边的肉有点硬，很刺痛。感慨不？我们的活法都有点问题，是不是？日子一好，就开始放纵了。 让神的灵再次浇灌，不要再喜欢这些世上的东西，喜欢神的灵。就是因为我们活法错了，所以不是这疼就是那疼；这不行那不行；这长个嘎的，那长个瘤子的。继续释放，一般的皮肤问题都是可以释放出来的，除非那是恶贯满盈。疼痛很容易好的，一边活动一边跟着我祷告，跟着我一起在灵里祷告，一起来享受神的同在。 我可以证明一件事：你可能有一百万的存款，还有一些人有五十万的存款，还有的人有十万的存款，但是你会发现你的喜乐跟这没关系。有的人薪水两三千、有的人薪水七八千、有的人薪水一万多、有的人薪水两三万，但是你的喜乐、你的劳苦愁烦都差不多。邪门不？ 有的人身家上亿，哎呀，那个烦啊，活得老腻了。我们就一直以为到那时候，我们就开心了。不是，现在就应该开心。因为我们靠钱活着，所以这肿了那肿了；这疼了那疼了。有的人吃不上饭，有的人拉不出屎。我看你就把一个体温控制好，都难哪。发烧的一定要退下去，抓住他的大椎穴，跟着我祷告。我们这一生能管得了什么呢？能不能睡得着觉？能不能喘得了气？能不能拉得了屎？能不能控制住什么？你说的不算。那你能说的算什么呢？你还牛的很啊。 我们就靠着神，把我们里面的垃圾都除掉。有了神就喜乐了，为神而活就喜乐了。你知道吗？有的人昼夜思想的不是神的话，是白马王子。后来终于嫁了一个白马王子，然后告诉我：老师，我怎么就嫁给他了。有人拿枪逼着你嫁给他吗？没有啊。都是咋选的？你以为在淘宝买货，还能退。这玩意儿咋退？其实当时她是不知道咋选的，就是左挑右挑，终于挑了一个。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题：对付爱世界，对付老马！
      • 彻底弃绝属世界的逻辑体系
        • 别让脑袋成了垃圾桶
          也许你说：“我怎么知道自己有老马呢？”你自己一身的病你还不知道自己老马吗？你自己一身的病就足以证明你有老马。常常有人说：“我没有呀，但是我却有一身的病。”那你肯定有，一身的病就是你脑袋里的垃圾带来的。今天我们所有的同工都跟着我一起来打击老马，我们当中有没有头不舒服的？或者心脏不舒服的？要彻底的弃绝，跟着我一起来祷告。奉耶稣基督的名，腰要松开！胃要松开！难受的感觉出去！难受的感觉出去！奉耶稣基督的名，腰要松开！ 有个人说全身水肿，我的天呀，这是有多爱世界！你爱够了吗？如果还没有爱够，就继续去爱，罪还没遭够，就继续去遭。我们经历了这么多，是不是脑袋里面的垃圾？有人说腋下突然长出了一个大包，那是魔鬼彰显出来在往外跑，抓住那个大包，跟着我一起祷告。有人说：“你看我都全身水肿了，你还在说风凉话。”我不是说风凉话，我说的是实话，人真的是遭够了罪才知道老马到底有多坏！奉耶稣基督的名，命令腋下的大包退下去离开！ 身体发冷的说现在好了，身体发冷的感觉已经没有了，头脑后面麻胀，这都是老马，把脑袋里的垃圾扔掉。今天咱们弟兄姐妹能不能选择做个聪明人，仔细观察这个时代，就是你的亲戚朋友，你的左邻右舍，你观察完了以后要说：“我真的不要再爱这个世界了，我得爱神！”这是多简单的道理。你在我们当中可以仔细去观察一下，那些爱神的人活得多好，爱神是一件何等美好的事。 我们最难理解的就是那些出了埃及的以色列人，他们满脑子都是垃圾，脑子都成了垃圾桶，结果他们都死在旷野，因为他们不知道爱神信靠神，他们只知道埃及有肉吃，埃及真的有肉吃吗？他们在埃及不是活得很惨才在那里呼求神的吗？这不是脑残吗？他们在旷野没有水喝，在那里抱怨神，神就给他们水，后来没有水又抱怨神，神第三次让他们没有水，然后他们又抱怨神，这不是太奇怪了吗？
      • 彻底弃绝老马，深深爱神
        • 别让老马逻辑绑住你
          有一次有一个人要跳楼，他在网上搜到我，然后我就服侍他。他是一个地产商人，被所有的项目卡住，欠了很多的钱，他欠的钱可不是一般的多。然后孩子在英国读书，没有钱给孩子，就要跳楼。有跳楼的心，就没有奉献的心吗？头一天我服侍他，第二天神迹发生了，拿到一大笔钱。我说你拿到一大笔钱你不应该奉献吗？他说不，我得还债啊！神第二次又祝福他，我说你得奉献啊！他有说不，我得还债。过了三个月，打回原形，跟原来一样。从此以后，我也懒得理他。他也懒得理我。 今天我们弟兄姐妹是否要学这样的人呢？如果你也是这样的人，我可以给你算一命，你的一辈子好不了啊！一个人看不明白，一个人的钱可以解决多少问题呢？就算拿出十分之二，把我们年老生病的费用，能比十分之二吗？是不是？十分之二远远比不了我们的医疗费用。所以我们在奉献上为什么要跟神计较呢！所以，我鼓励我们当中得医治，经历神的，开始学习奉献，除了十一奉献，还有感恩奉献。一个人爱钱，我告诉你，你好不了。如果你爱钱，把钱看的很重，你试试看。 有的人说：我看的不是很重，但还是看得很重。听明白了吗？就觉着钱是一个很重要的事，也觉得别人钱也是很重要的事。钱算什么呢？不过是张冥纸而已。所以弟兄姐妹，要彻底的对付老马的逻辑体系，我告诉你，你就是一个得胜的人。然后再胜过这些宗教的灵，胜过撒旦，你不能不在耶稣基督里得冠冕。今天以为我们做的很好了，差老远了。
    • 【祷告】主题：盼望神的荣耀
      • 从属世界的体系中脱离，追求神的荣耀
        • 别被世界体系绑住，追求神的荣耀
          那为什么人不行还得假装行呢？我们今天要开始了解一件事，就是我们人一生都得信靠祂！我们什么时候翘尾巴、什么时候觉得自己了不起、什么时候觉得自己挺好，包括我自己，什么时候就开始要掉到属世界的体系里了。其实我们有什么好夸的呢？要夸就夸我们的主耶稣基督，不但使徒彼得，连使徒保罗也一样，我们一生一世都需要神！我们今天是不是要更多的除去我们里面属世界的体系呢？更何况我们那个属世界的体系在被除去的过程中，有的时候就像股票市场似的，一跌就跌百分之七十、百分之八十、百分之十的，这也很正常。 让我们今天就开始不断地竭力追求，追求到像耶稣的程度。今天我就问问大家，我们服侍过谁？我们服侍的人是不是很少？这都是个问题！我们一看，当遇到我们自己的那些事时，可用心了！但一服侍别人时就完了，面了。这样的人可多了！所以我想我们真的需要竭力追求，我不给你一个绝对的标准，但你得要成长，你不能够出溜着就往回出溜了！所以今天咱们要开始更加的渴慕！
      • 属神荣耀的保护
        • 依靠神的智慧超越世俗逻辑
          如果我们身上披戴的是一半像鬼、一半像神的东西，那就会有点小麻烦。我有《圣经》作为依据，如果神与我们同在，病毒算什么呢？这灾祸还能靠近我们吗？神与我们同在还有什么问题是解决不了的呢？有人说约瑟有神的同在怎么还被卖到埃及？因那是神的作为，千万别搞错了。神先把约瑟派到埃及做宰相，那时候就当做上学，先后上的是“奴隶学校”和“监狱学校”，约瑟是在那受训练，所以我们脑袋需要清醒。我们当中有一个牧者和一个医学博士配搭服侍一个姐妹，这个姐妹的孩子肚子疼，要去医院看医生。而这位医学博士就用神的办法，服侍不太有医学知识的姐妹，这个不太有医学知识的姐妹很喜欢依靠医学，但有医学知识的博士却很难依靠医学，因他知道医学很有限！然而有些人是不依靠也没得选，但我们却有选择，那就是来依靠神！ 再次告诫我们当中有各样疾病的弟兄姐妹，我可以很确定地说这些病都是埃及人的病，是世界上人得的病。所以要为除去我们脑袋里的垃圾祷告，让我们里面渴望看见神的荣耀，而不是装着一大堆属世界的逻辑体系。当我们在灵里祷告的时候，要好好地思考一下今天《马太福音》第六章所讲的两种国度，两种追求，让我们仔细琢磨琢磨。其实属世界体系的例子可多了，比如说孩子读不好书，父母就非常地抓狂，为什么呢？就是想让孩子把书读好，但有很多孩子书读得挺好，到最后也没有成才。可见不是他读得好不好的问题，而是把孩子塑造成有属天的价值体系、能够在神面前蒙恩、蒙福的人，那该有多好啊！
    • 【祷告】主题：恢复属天的盼望！
      • 信心的见证与神的作为
        • 盼望不灭，因信而得力量
          今天我们心里面要恢复喜乐和盼望，无论怎样的环境，都不能夺去我们里面的盼望，因为我们的盼望在主耶稣那里，在我们的神那里。没有任何东西、没有任何魔鬼仇敌可以夺去我们里面的盼望和喜乐。我跟大家分享一段《圣经》里的故事，创世记第37章5-11节当中，讲述了一个少年人约瑟的故事。约瑟是家里的第十一个儿子，他还有十个哥哥，但是他非常想要得着长子的名份。他为什么这么想得着长子的名份呢？长子的名份可以得到更多的家产吗？因为只有得着长子的名份，才能成为家族的拯救，并且传递祝福，参与神永恒计划。但是他有十个哥哥，所以想得着长子的名份，看上去太难了。
    • 【祷告】主题：人活着，是靠神口里的一切话
      • 以神话语为根基的得胜之路
        • 靠神话语，压碎世俗观念
          华人命定神学，要改变这个世代建造教会的观念，让神的教会都要成为得胜的教会。今天我们要开始担起这样的命定，再也不要让任何东西拦阻我们，任何东西也无法拦阻我们向前推进的步伐！我们要像压土机一样，把所有属世界的观念和一切属世界的梦想都压的粉碎。开始照着神的话语向前奔跑。如果你的手里有《圣经》，打开《马太福音》第四章反复读，让神的话进到你的心里。 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上（“顶”原文作“翅”），对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的神。’”魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”耶稣说：“撒但退去吧（“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名）！因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要侍奉他。’”于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。(《马太福音》4:1-11) 让我们真的知道，让人活着的乃是灵，我们活着是靠着神口里所出的一切话。我们当中犯困的赶快站起来，我们一起奉耶稣基督的名，用脚践踏魔鬼撒但的头。奉耶稣基督的名，践踏，践踏，践踏魔鬼仇敌！魔鬼撒但退下去，疾病的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，阴间的权势都要退下去！
  • 混乱
    • 【祷告】主题：不要爱世界
      • 从恩典到命定的转变
        • 恩典是钥匙，命定是目标
          看一下你的身体好了没有？打个字告诉我。如果你有这样的心志，一生都会得着最大的恩典，最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福，领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要得着这样的命定，开始践踏魔鬼仇敌！有一些弟兄姐妹刚起来服侍，然后身上有病了，认为是服侍导致被鬼辖制。这是什么脑子，这多傻呀！都是因为脑子里头肮脏才会这样想的，今天一定要得着命定！有个姐妹说她全好了，愿神使你得着命定！你老公现在怎么样了？他身体也有问题是吗？人不知道活着是怎么一回事，真是个悲剧。 为什么说《圣经》是写给我们的，因为神要告诉我们活着到底是怎么一回事。姐妹说她老公的脚也全都好了，要得着命定！让我们的生命像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子。大家如果手上有《圣经》，打开《诗篇》第一篇。 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。（《诗篇》1：1-3）
      • 得着命定的祝福与兴盛之路
        • 渴望像神，命定兴盛之路
          是不是要回转向神呢？这是回转的时刻，这是我们亲近神的时刻，这是我们蒙悦纳的时刻，这是我们得着命定的时刻。从今以后，不再为世上的事而活，神必赐给我们，开始寻求祂的国和祂的义，这一切东西祂都要加给我们。我们就会像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，活着一定是一个兴盛的人！想不想做一个兴盛的人？有的人说想，第二天早晨就来问我自己为何还没有兴盛？豆芽发芽都得三五天，你昨天刚说要有命定，今天就想要兴盛，我想你是个愚蠢的人。今天如果我们不得着神的应许，就在这条路上绝不罢休，要有这样的心志！把你里面的愚昧丢掉，不要再问这种愚昧的问题，开始得着智慧聪明。 让神的灵不断的来充满和更新我们，好让我们晓得尽心尽力爱神，得着这命定和属灵的权柄。得着这天国的钥匙，可以支取天上的资源。开始弃绝魔鬼的谎言，让神的灵来洁净我们。告诉神，我一生我一世都属于你，这是何等美好的选择和宣告！就在这个时刻，开始得着命定，让神的爱浇灌在我们心里，我们真的很需要神的爱，让我们将神的爱分享出去，成为一个有福的人。千万不要以为亲近神是躲在一个小房间里，然后说要亲近神。这不是叫亲近神，渴望像神才叫亲近神。渴望像神，让神的爱浇灌在我们身上，爱不是得着，而是给出去！当神的爱浇灌在我们身上和心里，我们就成为了一个有命定的人，把神的爱分享出去。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题：把你看为宝贵的献给神
      • 甘心乐意的奉献与蒙福之道
        • 甘心奉献，神必赐福无尽
          录音文字版 我们今天祷告的主题是，《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒，往摩利亚山去，要走三天时间的路啊！他的心里一直在想，是把儿子留下来还是献给神，非常纠结，走了三天的路，纠结了三天。其实走到最后一里路的时候，他也是可以往回走的。到了山底的时候，亚伯拉罕对仆人说：“你在这里等候，我和童子往那里去拜一拜，就回到你这里来”。哇！亚伯拉罕是什么心情？我心爱的儿子就要当做燔祭呀！这时候亚伯拉罕心里会不会想：“我把儿子献给神，怎么跟老婆交代呀？老婆要是疯掉了怎么办”？我把儿子当柴火烧掉，作为燔祭献给。可是那是他百岁才得的儿子，是他看为最宝贵的。 百岁才得的儿子，让他这么做是要了他的命呀！亚伯拉罕肯定想：“你要什么不可以呀？你要我都可以呀，为什么非要儿子呢”？我讲的这段故事，在《创世记》第22章记载的。 神说，你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。（《创世记》22:2）
见证
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  • 《从《创世记》到心灵成长的蜕变之旅》
    大家好！我是MM姐妹。通过《创世记》的学习，我在以下三个方面有了很大的成长： 一识别善恶：以前我是一个喜欢解释和承受不住冤枉的人，透过学习我逐渐明白怎样去对付识别善恶的问题，当我想要解释的时候，我就选择不解释，就着重思考怎样解决问题，问题整对应该是什么样子？应该用什么方法将事情整对？当我承受不住冤枉的时候，我就告诉自己别人说什么不重要，重要的是要按照神的标准去活，神怎么说我就要怎么做，将属世界的核心利益除去，明白自己是为神而生，为神而死的，要建立追求永生的目标。不断的这样操练，我不再因为别人态度而难受了。 二体贴肉体：我学习时就会彰显出体贴肉体的恶习，透过学习《创世记》我能从刚开始的注意力不集中、急躁和懒惰中走出来，不再顺从不好的感觉，当体贴肉体的感觉到来时，我就会奉耶稣基督的名，将这种感觉赶走，而后通过做一些实事，让自己充满热情和信心。 三解决问题：以前在帮助爸爸妈妈解决问题这一方面，我往往都会很急躁且没有耐心，思考问题很自私，就认为自己觉得很简单的事情，他们也一样可以很快的解决，不会反思自己是不是方法不对？遇到问题更多的是抱怨他们没有认真听我讲或者落实我所教的。经过学习，我逐渐养成了从自身角度出发，操练自己找自己身上的问题，从自身悔改，也不好为人师，按照人渴慕的程度去服侍他们，更多的是告诉自己要在生活中落实神的话语，而后去影响他们。
  • 《读《创世记》惊人反应，脸麻打嗝竟是灵魂释放》
    我是XW姐妹，最近老师安排我朗读《创世记》新版的查经文稿，对我的释放非常有帮助，第一天晚上读第一章，还没有读完，我的脸上就开始发麻，第二天晚上第二章，读到人总是以为自己整的对，总是喜欢讲理和解释，我就开始额头发麻，不断打嗝，因为我就是这样的人，很任性，很自以为是，读到第三天，我就打嗝很多很多，喉咙也火辣辣的。 原来人嘴巴里讲出来的东西非常重要，我把老师的话读出来，就是在对付自己里面属灵的辖制的过程，在这个过程中，我的悟性也在不断的释放，感谢老师的查经，在挖掘清洗我骨子里面根深蒂固的错误的逻辑体系！
  • 拼音重拾记忆，学习新知的快乐旅程
    五十多年前学过的拼音全忘记了，生活中也很少用到。这周老师教我重新学拼音，从最基础的开始，我跟着一个一个读。感谢主！我都能读下来了！能学习新知识，特别开心！感谢老师的帮助，感谢教会提供的好资源！
  • 祷告击退贪吃魔咒，姐妹头疼痊愈记
    WX姐妹最近有些贪吃，最近赶上中秋节，对月饼特别馋，有家庭聚会的时候，看到东西也特别想吃，身体出现了感冒、咳嗽、头疼的状况，连家里的两个孩子也都跟着咳嗽，牧者教导贪吃背后是老马的灵，基督徒过中秋节这些都是今世的风俗，背后也是老马的灵的运作，姐妹开始祷告对付贪吃背后老马的灵，对付体贴肉体爱世界，一开始跟着群里祷告后感冒头疼的状况好了很多，第二天头疼的状况变得更加严重，牧者带领祷告后头疼很快就松开，感谢主。
  • 查《创世记》心思意念转变，脚气得医治的见证
    四个月前，我的脚气复发了，本来是一点的水泡，慢慢变得整个脚底都是水泡，还伴随着发痒、流脓水、红肿、脱皮的症状。我整个人处于负面当中。在工作的时候也非常惧怕，从而导致了很多问题。本来会做的，结果不会了，我的头脑也没有办法思考，我里面有的只是面对新环境的恐惧。 例如算数，我本来是会算的，但是我却没有办法算出来，我用计算机去算，结果每次都算错，回头我检查，也没有检查出原因。这时，我就会很焦虑，我的脚会很痒，感觉烦躁不安、控告，出现很多负面的声音，我也没有办法去抵抗。我知道这些情绪是出于魔鬼，但是我无力去抵挡，任凭这种声音围绕在我的工作当中。 我的牧者多次带我祷告对付皮肤发痒的问题，但总是反复，我很崩溃。有一天，老师让我去查《创世记》，完成录音转文字。我就开始这样去做了。过了一段时间，我开始新的查经方法，我先去找每一章的主题，写笔记，再去听老师的录音。我想跟大家分享的是自己去找主题的查经方法对心思意念的改变。 之前，我花了三个月去完成《创世记》的查经，我的方法是听老师的录音，但吸收得不太好。神的话还是神的话，我还是我，我还是没有信心，我也不知道如何去落实。之后，我照着王老师教的方法去做，神的话更能够深刻的印在我的心里面。我花时间去找主题的时候，遇到不懂的，我就方言祷告，去查《圣经》，神就会启示我。 当我处在负面和困难的时候，我就不被控告、负面辖制，开始有了正面的思考。我情绪变得稳定，不再紧张兮兮，我开始有了信心。我会经常安慰自己，没什么大不了，雅各、大卫不都是这么走过来的吗？我比之前刚强了很多，感觉有很大的力量在我里面。我也开始知道神是掌权的神，我不会觉得我在工作，我感觉被神所训练。我也不再惧怕工作的困难，也能够明白消化运用神的话。 我在对付心思意念的问题的时候，我感觉手里面有武器，可以对抗负面。接下来呢，神迹奇事出现了，我的脚底不再发痒，我的皮肤开始结痂，也不再长新的水泡。感谢神，经过这次查经的训练，我学习到了神的话是我们争战的武器。灵里祷告、查经很重要，自主地查经也是我们要去做的，我会坚持这个习惯。最后，听了神的话，要去落实。只有这样，神的能力才会通过我们彰显在工作和生活当中。 ## 牧者点评： 听了琪琪的见证，我鼓励大家都能够做一个主动寻求的人。华人命定神学不想把大家训练成一个听道精。最好的实践就是从寻求开始。希望大家竭力改变自己，成为一个寻求的人。尤其是对属灵的世界和灵界的知识，有一个寻求了解渴慕的心志，蒙福和受咒诅是人一生当中最重要的部分。
  • 七月第二周医治释放见证集2
    这个礼拜五我们带领祷告，一共有23个弟兄姐妹得医治。我之所以要念出来，是想让大家看到神的荣耀与我们同在，希望领受过恩典的弟兄姐妹都要记得！ 1.素琴姐妹，左眼睛疼祷告好了！ 2.建乐弟兄，胸口皮肤瘙痒和口腔溃疡好了！ 3.陈元珍姐妹，眼睛模糊、肩周炎好了！ 4.绿色原野姐妹，左脚有水囊肿也好了！ 5.梁艳华姐妹，骨头疼痛坏死好了！ 6.惊醒姐妹，月经不调祷告好了！ 7.太阳花姐妹，左边脚心到脚后疼痛好了！ 8.张玉芳姐妹，左耳朵听不见祷告好了！ 9.恩宠姐妹，鼻子难受得医治！ 10.拿细耳弟兄，心脏难受有异样的感觉消失！ 11.跟主脚踪，近视250° ，祷告之后，左右眼对比看东西变得清楚了！眼睛有明显的好转！ 12.梅凡姐妹，喉咙痛上火得医治！ 13.云姐妹，脖子僵硬的症状消失！ 14.英兰姐妹，身体没劲的感觉消失！ 15.曾姐妹，糖尿病引起的眼睛干涩、痒、模糊不清的症状消失！ 16.盼望姐妹，头脑混乱得到释放！ 17.恩溢姐妹，眼睛模糊、口腔溃疡得医治！ 18.永恒姐妹，肩膀一阵阵疼痛得医治！ 19.小草姐妹，儿子赌博成瘾，跟着我们祷告！ 20.文青姐妹，心里恐惧、纠结、惧怕得释放！ 21.文轩姐妹，眼睛疼得医治！ 22.哈拿姐妹，月经拖十几天得医治！ 23.乔方姐妹，小腹疼痛消失！ 鼓励新来的弟兄姐妹们预备好星期三、星期五的晚上7:30-8:30来领受医治和释放！我们的教会是充满神迹奇事的教会，神的大能与我们同在，也盼望我们当中更多的弟兄姐妹起来服侍！
  • 七月第二周医治释放见证集1
    ## 周三带领弟兄姐妹祷告得医治的见证： XX左侧的胳膊疼痛无力没法抬高，祷告完了之后就好了。洪芳姐妹肩膀发紧；浩然弟兄的关节疼痛；李云姐妹脸发紧；盼望、恩宠姐妹头胀疼；AD眼睛刺痛；YX姐妹喉咙沙哑、嘴巴苦；YH左侧肩膀疼痛；MR头痛；MZ姐妹前额酸酯女儿头痛、小腹疼痛的症状；LD姐妹感冒鼻塞、颈肩僵硬有压力，眼睛看不清；HL弟兄脊柱疼痛，这些症状透过祷告之后，基本上都消失了。DH弟兄胳膊扭伤动不了，祷告完之后就有所减轻。 ## 牧区的几个见证： 其中我们一位弟兄在晚上12点的时候发信息给我说：“他的胃肠道哗啦啦的作响，背部非常的疼痛僵直，整个人极其难受。没有祷告多长时间，这些症状就好了很多，身体轻松了。其实这位弟兄他在给我发信息的时候，他的身体就有减轻的感受了。 他里面的想法是太晚了联系牧者，不大好意思打扰，平时也是这种类似的想法常常出现，常常不好意思啊。刚开始我们不断的教导要改变这种属世的人的观念，提升我们里面属灵的眼光，我们能够识破魔鬼败坏的诡计，明白神的心意，当我们和我们牧者同心合一的来为着一个问题征战祷告的时候，神就在我们当中。我们的问题就很容易看到解决，合一敞开的牧养关系是我们得胜的非常关键的部分。在后来的这几天，这位弟兄的身体状况一天比一天好，人也自由喜乐了很多。 最近我们当中来的几位新人都很顺服和受教，能够按照牧者的安排来完成属灵的作业。一开始跟着我们祷告就都出现了明显的身体得医治和释放的状况。我们主要对付的是死亡的灵和黄鼠狼的灵，弟兄姐妹都开始经历和正在经历释放。 玉环姐妹的腰痛湿疹得了医治，她曾经拜过观音；LW姐妹腰痛、小腹胀痛、小便疼痛的状况得到了医治，她之前在传统教会很长时间问题一直没有得到解决；HR姐妹带状疱疹引起的胸部疼痛减轻很多、间隔时间延长了，整个人轻松了很多，她曾经拜过观音还有其他的偶像。 YY姐妹正处在释放的状态，她之前有接触过冥想啊拜偶像这些东西，这段时间释放的特别明显，反复的头晕、浑身无力里面沮丧的状况开始彰显出来。每一次征战祷告之后身体都有一个很明显的很轻松的改变。相信继续持续这种得胜的信心，一定会胜过里面任何魔鬼的辖制和败坏。 我们当中这些经历恩典的姐妹，接下来我相信还会更多经历我们神奇妙的大能。在一间得胜的教会我们都是特别蒙福的，愿我们新来的弟兄姐妹都开始渴慕成为灵里得胜的基督徒，渴慕成为彰显神荣耀大能的器皿。感谢主！谢谢大家！
  • 七月第三周医治释放见证集4
    ## 本周带领祷告得医治： 1、佳音姐妹肩膀脖子酸痛举不起来，祷告之后松开了。 2、利百加姐妹脚踝，腰间盘突出，祷告之后，肌肉骨骼松开。 3、乔芳会想死去的人，心里烦躁，祷告之后烦躁的感觉消失，头也不发沉了。 4、JL姐妹腰背疼痛，打击死亡灵后，腰背松开。 5、WX姐妹胸口发堵头发沉，祷告之后发堵发沉的感觉立刻退下去。 6、红芳姐妹咳嗽，喉咙发炎，祷告打击死亡的灵，并且对付属世界价值体系后，咳嗽退下去，喉咙发炎的感觉也消失了。 7、石头姐妹，肚子发胀，胸口发胀，浑身无力，服侍后不断的打嗝，肚子胸口松开了，身体也松开了。 8、以斯帖姐妹，口腔溃疡，嘴唇疼，肩膀发紧，带领之后不断打嗝，疼痛感觉退下去，肩膀酸痛的感觉也松开了。 9、芦荟姐妹心里沮丧，浑身无力，带领祷告后，打击死亡的灵，对付体帖肉体心思意念，让对付积极主动活动起来，一会心里沮丧退下去，无力感觉消失 ## 对付体贴肉体得释放的见证： 雅各弟兄对付喜欢玩游戏和看动漫的事情，这是一个属肉体的恶习，这也是困扰弟兄的问题。他最辛苦的地方是他明明知道做的是很没有意义的事情，但是心里有很强烈的冲动，很邪乎的劲，就是想去看动漫玩游戏。我们为什么肯定知道这是邪灵，雅各弟兄很喜欢看动漫，他只喜欢看一类的动漫，男主角很强。看完动漫自己也会觉得low，难受、纠结、沮丧，然后就带着祷告，对付体贴肉体的时候有果效，但是不对劲。那股邪劲一会就回来了，扛不住，能够从他的沮丧唉声叹气中看出来，确实是在体贴肉体中软弱的。我们就思考这是属肉体的恶习，肯定是邪灵的辖制，在思考的过程中神的灵给了我们启示。 前段时间雅各弟兄思考职业的规划，说是学习思考，其实他在家没事干，精神状况很闷，财务状况也差。我们就建议去送外卖，当时有很神奇的果效，看动漫玩游戏的恶习在很大程度对付掉了。当时我们就以为送外卖跑来跑去累死了，肯定没时间回去搞这些事。但是这次神的灵给了我们启示，到家之后，祷告，服侍，做属灵层面对自己的服侍，把自己状态调整好，当状态好的时候出去跑外卖。 他自己写了跑外卖之后的是，写到前段时间信心状态特别low，晚上送外卖，感觉信心重新恢复起来。今天重新跑外卖，信心已经基本起来了，前段时间太萎靡了，自己都瞧不起自己，相信接下来要好好成长，有更大的突破。 我们对尝试有这样的总结，本质是当我们做一些消耗体力让身体动起来有意义的事情，这些活帮助人对付体贴肉体的恶习，帮助人释放掉里面很邪乎的劲，这个总结对应我们全职同工的事情也对上了。 我们休息就是装修、收拾。我们本来也需要休息，本来也需要桌子，然后就做桌子。休息就是做装修，这是有意义的活，不仅省钱，还让自己动起来了。而且做好之后很释放，看到哪不合适收拾一下，收拾完之后有结果和果效，让身体动起来了，特别的释放。 关于这事的探索和研究，我们还在不断的抓取本质的过程中。如果知道自己有属肉体的恶习需要对付，可以从这个方向尝试，寻找一些有意义的，让自己动起来的活，看看果效什么样子的。
  • 《创世纪催眠术，帮我先生轻松入睡》
    我先生睡眠不好，春节期间，我为他入睡难和夜间易醒祷告。有时候他夜间突然醒了，为他祷告几分钟他就睡着了；有时候他醒来难受，不愿意听我祷告。我就带着他背《创世纪》一章一节，“起初，神创造天地……”，他非常喜欢，念着念着就睡着了。感谢主！感谢神的灵运行，除去我们心里的空虚混沌，让光照进来。
  • 神奇祷告，七旬姑姑奇迹康复记
    大家好，我是SH姐妹，我分享一个服侍姑姑的见证。姑姑今年七十多岁，身体有各种疼痛，最近大便出血，她很担心，我告诉她我的神很厉害，我带你祷告肯定好，姑姑愿意尝试，我就每天早上带着她祷告、教导她疾病的根源和灵界有关系，和她分享灵界的故事、还有我疾病得医治的见证。在她犯浑、喋喋不休抱怨的时候，我也能大胆的训斥她，经过一周多的服侍，姑姑的眼睛、脚痛、腿痛都松开了，脑袋也清楚很多，感谢神让我姑姑经历恩典！同时我也操练了一把信心，悟性上也更清楚我是靠着神的灵赶鬼，不是靠我自己的能力。愿神能更多的兴起我，让我能够服侍更多的人！
  • 从迷茫到通透，七个习惯竟能美容！
    学习七个习惯1至6课我听了好多遍总是似懂非懂，心里很着急。星期四我老师分享《七个习惯的总结和实践1》时还是听不懂，感觉老难了，我开始冷静、反思，原来这段时间不知不觉又招老马爱世界，体贴肉体，心里很想吃东西，肚子饿不饿老喜欢往嘴里塞东西，心想再这样吃下去我家大门迟早得拆掉，还老犯困，站着听牧师查经都能秒睡着，我明白过来之后心里面也跟着转变，马上狠狠的对付老马，体贴肉体爱世界，实践要事第一，把学习、写笔记放在第一位，再到星期四我老师又分享《七个习惯的总结和实践2》时我听懂了，感觉没那么难啊，头脑也变得很通透，以前上个厕所最少得蹲半个钟以上老拉不干净，现在上厕所两分钟搞定，长在我脸上十几年像乌云一样的斑也淡掉了，我的脸比以前干净多了，牧师讲得对学习可以美容是真的哦！有一次我孙女的脚砸住了，疼的非常厉害，脚趾也有溃脓，孙女常常痛的嗷嗷叫，我就联系牧者为她祷告，牧者建造了她的信心，鼓励她跟着一起争战，不一会她就说不疼了，借着这件事她也知道了主的大能，我也从中学习了怎么服侍，感谢主。有一次在店里，一个顾客试衣服的时候扭住了胳膊，疼的她浑身都冒汗，我就按住她疼的地方为她祷告，不到三分钟，她就说好了。和她一起的两个人还说我挺能耐的，我就告诉她们，这是我所信的主医治了她，我们的神太棒了。
  • 祷告奇迹，姐妹战胜疼痛与价值观转变
    xz姐妹 胳膊关节疼痛，祷告 打击老马的灵，除去里面爱钱 爱世界的价值观，松开了一点点，教导要爱神，看破生死，认识到自己的问题。祷告后完全松开了 感谢主
  • 从头疼到感恩，服侍中的成长蜕变
    我一直在服侍一位80多岁的姐妹，她没读过书不识字，但是她非常渴慕学习成长，不仅安排她抄写查经笔记，又训练她每天读圣经录音。刚开始纠正老姐妹读经录音的时候，我以为她应该会拼音，然后就把读错的字标注出拼音给她，结果发现她根本不会拼音，我头疼了。然后我就开始尝试发语音，把错字都用正确的读音读出来发给她。经过不断的纠正错别字以及发音，她的错别字，和读错字越来越少，有好几次竟然没有发现错误。感谢神！我明白了服侍人不能照着自己的想法去服侍，一定要照着对方的能力去服侍。通过服侍这位老姐妹，我的耐心也提升非常大，并且在服侍新人的时候，能够耐心的去一步一步的教导，照着对方的能力去服侍的时候，做事非常享受，新人也很快理解了我所说的。感谢神！使我在服侍中成长了。
  • 从麻烦客户到心胸开阔，今天我学会了大气
    今天遇到很多麻烦的客户，里面开始反应，很快我记得老师说：“I am nobody”，这句话深深地刻在我的心上。联系我的牧者，牧者说有反应说明“这都算啥事儿？要做一个受得了委屈、吃得了亏，心胸开阔的人！”听了牧者的教导，我更坦然了，没有一点难受！感谢神！我就是要做一个大气的人！
  • 从贪财到信仰觉醒，跌倒后的重生之路
    有一位弟兄一直以来非常在乎钱财和属世界的成就，常常着急想要成功，就是这种急躁和最近我们打击魔鬼力道的提升，有一天这位弟兄从椅子上摔下来，整个身体不能动弹。通过这次事件，他意识到了人的局限，也发现一个人追求能力和属世界的成就是多么的无知，因为连一个以外都掌控不了。通过这次事件他再一次反思自己的问题，很快祷告身体不能动弹，腰部剧痛的症状就消失了，整个人的价值观念和思维方式也因着这次的事件有了改变，相应这位弟兄这次一定可以认清魔鬼的诡计，再一次走上信靠神的道路！
  • 手机刷到胸闷头晕，老师神操作让我轻松学习
    今天晚上我一直在刷手机，当我想要停下来去学习的时候就开始胸闷头晕了，然后我找老师DG打击老马情欲的灵，我的胸口就松开了，然后老师带着一起看工作上的培训资料，帮助我找规律去记住产品的参数，我就不觉得那么困难了，可以顺着老师教的思路去记住产品的特点，感谢主！
  • 从执迷到觉醒，馨妮姐妹的灵魂救赎之路
    馨妮姐妹第一次在我们当中时虽然经历很多恩典，但很看重自己的生意工作，同时自以为是、识别善恶也很严重，觉得自己学习已经很付代价了；离开一段时间后，再次回来，我们要求并没有降低，给了一段时间观察期，姐妹这次的态度改变了很多，尤其针对自己身上的问题，可以被牧者要求、可以被训了；感谢主，在晚上的小组祷告时释放非常多，说是吐到全身发疼，还吐了血；祷告完后整个人从头到脚都轻松无比；感谢主！人爱世界得招多少鬼啊！爱神才是聪明的选择！
  • 奇迹祷告：从怀疑到信心的神奇转变
    WX姐妹这段时间在华人命定跟着聚会以及跟着牧者祷告，大量地在灵里祷告，对付我自己身上的问题，今天发现有很奇妙的事情发生：我和妈妈沟通时，她说这周她听了我发给她的祷告录音，有一天走得很累，以为脚会很痛，但是特地不去吃止痛药，那天晚上她居然不痛还睡了个很好的觉，后来她跟我婆婆聊电话时说起，我婆婆告诉她说那天她痛得走不动，我中午给她按着膝盖祷告，下午我出门后她就不痛了，因为当时我只是方言祷告，也没有很大声祷告，老实说信心不大，过后也没问她情况怎样，以为她找医生哥哥开药我就没管了，可是神居然在我婆婆和我妈身上都有奇妙的作为，现在我婆婆也在偷偷地听祷告的录音，她们聊电话时我三岁的儿子还当场见证，那天他脚痛也是祷告好的。得胜的教会，大量的灵里祷告，得着的能力和对这两位老人的震撼是超出我想象的，以前我禁食祷告多少次没见这果效啊。无论如何坚持下去，改变我属世界的逻辑体系，得胜又得胜，成为家族、万国万民的祝福。
  • 信仰的奇迹：从困境到康复的神圣旅程
    我的两个公司都因为现金流的问题，使我一直在为钱的事发愁，总想着到哪里搞钱，还经常醉酒。醉酒后也向神悔改过，但是我心所想的又怎么能瞒过神呢？爱钱就会招鬼。有一天我父亲突然尿出血，老人家本身就有前列腺癌晚期，于是一到医院就处于病危，他整个人很虚弱，肾不行，不排尿，血压高，呼吸困难。我心里很清楚这是魔鬼的作为，赶紧联系我的牧者。牧者告诉我：你父亲的病不是问题，关键在于你要悔改！收拾一下对神的信心，做一个忠心爱神的人，起来服侍，操练赶鬼。我听了牧者的话以后，眼泪哗哗的流，是啊！我经常犯浑，去爱世界，直到遇到问题才清醒过来。于是我重新收拾信心，坚信神的大能，带我父亲祷告。之前医生说肌酐指数已经三百多了，如果降不下来就要考虑给我父亲做透析，有肾衰竭可能。我带着父亲祷告之后，肌酐指数神奇的降到了一百多，属于正常了！我告诉父亲：这是神的恩典，只要神做工，圣灵充满，你的病就好了！这样又祷告了两天，我父亲就能起来走路，并且出院回家了，再次感谢神！
  • 祷告的力量，四天治愈心灵与身体的奇迹
    M姐妹过去一直有好人的心态，总想在向别人证明自己所做的都不错，特别是对工作过于在乎，非常辛苦。后来她意识到这是辖制，就开始带着她的问题祷告。结果她的身体在上周五的时候出现了疼痛，后来肚子上和后背都出现了带状疱疹，疼痛一阵阵地搅扰。在牧者的辛苦服侍下，她终于认清自己的问题，开始改变自己属世界的逻辑体系，打击老马的灵，仅仅四天的时间，身上的疼痛就基本消失了，疱疹也瘪下去了，感谢神！