命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!

2019-11-29 8,992 301课程 - 领袖实操课程

学习的目标

  • 认识本章的主题
  • 了解如何应用本章信息帮助分析牧养问题

案例一

《创世记》​第7章11-16节
挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟
​当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。他们和百兽,各从其类,一切牲畜,各从其类,爬在地上的昆虫,各从其类,一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。

圣经《马太福音》中有这样一段关于诺亚的年代洪水袭来的描述:
《马太福音》24:36-42,但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时、两个人在田里、取去一个、撇下一个。两个女人推磨。取去一个、撇下一个。所以你们要儆醒、因为不知道你们的主是哪一天来到。

案例一讨论问题

1:神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期?

2:除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么?

3:挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻,猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢?

4:挪亚的价值观念和被洪水冲走的那些人的价值观念有什么不同?

5:人子降临的日子就如同洪水来到的日子,这说明了什么?

6:如果今天人子怎样降临会和当初洪水怎样来到一样,我们应该怎样做?

案例一总结

  • 1:《创世记》7:4,提前7天告诉了挪亚
  • 2:其他人都不知道
  • 3:人都是为了活着而活着,每天都活的有滋有味的,没有人相信洪水的事情。虽然看到了动物排着队进入方舟的神迹,但还是不觉得会有洪水的事情,总意还是不信
  • 4:挪亚真的相信,而且相信到底,120年建方舟,没有因为洪水一直没有来就半途而废。而很多人是刚开始可能还相信,信了一段时间就不信了。
  • 5:得救的是个少数,以为已经不错了,已经得着了都很危险
  • 6:谨守警醒,效法诺亚。要信就信到底,付代价就付到底,不要半信半不信。做就要做精兵。

案例二

阿兰年轻的时候偶然发现老公出轨,当时情绪极度愤怒,造成眼睛当时直接失明。因着身上各种妇科疾病和眼睛的问题开始信主,寻求医治。来到我们当中不久,妇科疾病就得了医治,眼睛也好了很多。之前的两个眼睛都只剩下白眼球了,但是经过祷告,两只眼睛本来收缩不见的瞳孔竟然神奇般的出现了,视力也在不断的恢复,真是瞎眼的得看见。

但是自从得了医治之后,阿兰就不像之前那样积极主动的祷告和寻求神了。阿兰的牧者偶然得知,阿兰每个月的薪水是2300块钱,但是阿兰每个月的奉献只有200块,连十分之一都不到。阿兰四处借钱给自己的儿子买了200多万的房子,每次的祷告事项就是愿神赐福快快把贷款还上,愿神保守儿子和媳妇的关系,因为媳妇总是欺负儿子,她非常心疼儿子。

阿兰的牧者教训阿兰这样的信主方式继续下去是不行的,但是阿兰听不进去,阿兰认为自己做的还是挺不错的。儿子和媳妇的关系好了很多,偶尔她用从我们这里学到的方式给自己的母亲和自己祷告还挺有果效。由于牧者常常批评教导,阿兰嫌烦了,索性离开了教会。

最近离开教会一年的阿兰遇到麻烦了,做完痔疮手术,伤口流血不止,医治都吓坏了,但任何止血措施都无济于事。阿兰也吓坏了,但是这时无论她怎么祷告也不见好转,最后阿兰只能从新找回我们,希望我们可以帮助她。

案例二问题

1:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰最大的问题是什么?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点?

2:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点?

3:你的身边甚至曾经的你,有没有过像这样的阿兰,可以分享一下你身边的真实故事

4:为了不会变成阿兰一样的基督徒,我们应该怎么做?

5:从一个牧者的角度,阿兰再一次回来求助,你准备怎么牧养阿兰?

案例二总结

  • 1:阿兰还是为了今生活着的事情信主。说白了还是不信

  • 2:人的眼睛定睛在今生就会被迷惑。以为活着的事情变好了,就是好了,殊不知灾祸来的时候都是突如其来。

  • 4:常常警醒,效法挪亚。无论如何要做精兵,不是为了得点好处就满足了,一定要竭力追求。

  • 5:从怜悯的角度解决阿兰疾病的需要。接下来就是价值观念的恶彻底摧毁和改变,可以引用本章的内容。常常提醒阿兰今天的教训。

为您推荐
关闭

因为他们总意还是不信,每天只顾着为了活着而活着。 1. 沉迷生活: 当时的人每天都活得有滋有味的,根本没有人相信洪水的事情。 2. 无视神迹: 虽然亲眼看到了动物排着队进入方舟的神迹,但他们还是不觉得会有洪水的事情。

挪亚身上最关键的特质就是真的相信,而且相信到底。 1. 绝不半途而废: 他花120年建方舟,没有因为洪水一直没有来就半途而废,不像很多人刚开始可能还相信,信了一段时间就不信了。 2. 付代价付到底: 他谨守警醒,要信就信到底,付代价就付到底,绝不半信半不信,做就要做精兵。

因为这些人信主只是为了今生活着的事情,说白了还是不信。 1. 目的只为今生:像阿兰一样,一开始是因为生病才来寻求医治,等病好了、儿子媳妇关系好了,就不像之前那样积极主动地祷告和寻求神了,每次祷告也只是求神赐福快快把贷款还上。 2. 容易被眼前迷惑:人的眼睛定睛在今生就会被迷惑,以为活着的事情变好了,就是好了,甚至嫌批评教导烦就索性离开,殊不知灾祸来的时候都是突如其来的。

面对阿兰这样的情况,最有效的策略是先解决她眼前的疾病需要,再彻底摧毁和改变她的价值观念。 1. 给予怜悯: 先从怜悯的角度,解决阿兰疾病的需要。 2. 改变观念: 接下来就是对她价值观念的恶进行彻底摧毁和改变,可以引用本章的内容来教导。 3. 常常提醒: 在以后的日子里,要常常提醒阿兰今天的教训。

要谨守警醒,别把眼睛定睛在今生被迷惑,以为活着的事情变好了就是好了。 1. 别只为了活着而活着:不要像洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,每天都活得有滋有味的,连看到神迹也不觉得会有洪水,总意还是不信,结果不知不觉洪水来了就被冲去。 2. 警惕“已经不错了”的想法:得救的是个少数,以为自己已经不错了、已经得着了都很危险,殊不知灾祸来的时候都是突如其来的。 3. 效法挪亚做精兵:要信就信到底,付代价就付到底,千万不要半信半不信,要时刻儆醒,因为不知道主是哪一天来到。

要先从怜悯的角度解决他的需要,接下来彻底摧毁和改变他的价值观念。 1. 认清本质:指出他还是为了今生活着的事情信主,说白了还是不信。 2. 改变观念:在解决疾病等需要后,接下来就是价值观念的彻底摧毁和改变,常常提醒他今天的教训。 3. 竭力追求:引导他常常警醒,效法挪亚,无论如何要做精兵,不是为了得点好处就满足了,一定要竭力追求。
暂无评论~