一，引言 悟性和赶鬼是不同的层面，悟性通了后，鬼并不会自己走，鬼还得需要赶。我们的福音是医病赶鬼的福音，赶鬼的层面是方方面面的，很多东西跟灵界的鬼脱不了关系。人要回归到一个新的逻辑体系，听了神的话就去行，而不是解释自己干的愚蠢的事情。 二，经文正当那时，有几个法利赛人来对耶稣说：“离开这里去吧，因为希律想要杀你。”耶稣说：“你们去告诉那个狐狸说：‘今天、明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了。’虽然这样，今天、明天、后天，我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。(路加福音 13:3133 和合本) 三，祷告四，经文背景 基督徒要效法耶稣，不赶鬼的基督徒是属灵的瞎子，人若不赶鬼，鬼就赶你...

大家好！这是最后一讲，今天讲完了《得胜的门徒》就讲《荣耀的盼望》。透过这次活动，又得着了一些宝贝。我如果得着了宝贝，天使在天上都要为我欢呼！要找就找宝贝，可别收了一筐垃圾，这些宝贝都是带着荣耀的盼望在这世上活着。 一、人活着需要盼望人一旦颓废、没有盼望了，就是吃喝等死，这是一件悲哀的事。如果人活着就跟地上的动物一样，那是最大的悲哀。其实人不知道人身上有神的形像，那就是一个悲哀；人没有盼望，活得就如同兽一样。你仔细去看，人如果活在盼望当中，不管那个盼望是真的还是假的，他只要活在盼望当中，你会发现他两眼会有神；那个盼望有的时候是想把公司建好，虽然是虚空，但是他活在盼望当中，你会发现他里头会有一股...

【点击此处进入讲道页面】 大家好！今天讲了一个非常好的题目，讲的是《耶罗波安的愚蠢》，耶罗波安的愚蠢真的是值得我们大家借鉴。虽然讲这耶罗波安扯了半天牛犊子，但我讲的却不是扯犊子，我讲的是耶罗波安扯的牛犊子。今天咱们就从各种各样的愚蠢当中走出来，人千万要小心别走着走着给忘了。如果可以的话回头大家再多听一遍，我就觉得信靠神是人一生中最聪明的选择。 耶罗波安铸了两个金牛犊，凡是走这条路的时候会有神迹。那个神迹是怎么回事？他们会有一系列的见证。你看这金牛犊在火里融化了，拿那个液体的金子一浇，咱们都没有做模，一整就出来了这个金牛犊。这个东西特别有意思，因为造金牛犊的艺术创造真的太棒了。大家知道谁最会画马...

引言大家好！今天讲的这个题目是接着之前讲的，之前我们讲的是什么题目呢？讲的是成为神荣耀的器皿！后来又讲到寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。其实这些词都非常好啊！这些词听着就好。但是今天我想再接着讲，为什么呢？因为我们在祷告时常常说：愿荣耀、尊贵、权能都归于祢！ 后来他们就把荣耀、尊贵、权能，都归给神了。结果自己活得一点权能也没有，一点荣耀也没有，一点尊贵也没有，那是真的全归于神了。其实这个归于神不是这个意思，这个归于神，归于宝坐上的羔羊，不是神的心意。有的时候我们一讲这种话呀，容易被误解，都归于神。然后我们就一点也没有？不是！神希望我们在祂眼里成为荣耀、尊贵的器皿。今天就讲：神的国不在乎言语，乃在...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言如果你能够开始有敬畏神的心，你就会看见神在你身上的恩典。如果人不敬畏神，与神作对，那就应了哈拿所说的话： 与耶和华争竞的，必被打碎，耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐给与所立的王，高举受膏者的角。（《撒母耳记上》2:10） 不管你是哪里人，都逃不过神的审判。我最喜欢的一章《圣经》，就是《申命记》28章。你要想认识神，一定要仔细读！《申命记》28章是非常重要的，会要人的命的，讲的就是叫人知道神的名是可荣可畏的。 这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后...

录音文字版 Q1：我带家人祷告，带他们信主是希望他们过蒙福的日子，希望他们能相信神，信靠神，活得好，这也是过小日子的逻辑，不太能理解？一个人要得到神的恩典，然后才能够来认识神，跟随神，这样理解错在哪里？一个人经历了神的恩典，然后才能来认识神、跟随神，这样的逻辑没有问题，我没有说过这是问题。我是说，你的根基到底是什么？你整个所有追求的目标到底是什么？如果你的根基就是过好日子，那就是罗得的妻子。如果我们所有的追求，所有的东西只是为了过好日子，我想你应该是搞错了。但是如果我们把人一生活着的事看透了，看明白了。不管是过这个日子还是那个日子，最后活着活着就死了，我希望在世上的日子能够跟随耶稣，奔跑这条属...

Q1：诫命，律例，典章，之间有什么样的关系？新约只守诫命了吗？很好的问题，问题也挺深的。诫命基本上是指十诫的十个诫命，就是刚才咱们查的《出埃及记》第20章所讲的十个诫命。律例基本上是指，谁家的牛撞死了谁家的什么东西，然后怎么赔偿。或者是把别人家的财物给破坏了、占为己有了怎么赔偿。比如家家都有自己的地，但是你在夜里偷偷把地界给挪了，那就叫违背了律例。 律例在《圣经》里有很多处，是为了解决人和人之间关系的问题，还有人和人之间产生的冲突、矛盾。我想如果社会上的人，都不是那么自私，都只想给出去。我给你一点，你给他一点，大家都给出去，肯定所有的问题都没有了。但人都是比较自私，都是自己想多得着一点。 你...

录音文字稿 一，引言 人类非常坏的习惯就是忧虑，忧虑让人做不出正确的决定，忧虑解决不了啥问题，只能给人带来疾病； 不忧虑只是心里的一个选择，人无论如何要知道，人一生的需要天父知道，天父一定供应； 二，经文 你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，　神还给它这样的妆饰，何况你们呢！ 所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？ 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 (马太福音 6:3033 和合本) 三，祷告 四，经文要告诉我们什么 我们求神的国和神的义，我们的需要天父...

录音文字版 大家好！今天我们一起来祷告，我们祷告的题目是《拣选》。 有一首诗歌的名字叫《拣选》，大家听到这首诗歌，就会有一系列的想法：我是不是被神拣选的？类似这样的想法有一大堆，是不是一拣选完了，就可以吃香的喝辣的，翘着二郎腿，反正我已经被拣选啦！那叫纯扯。 一个人被拣选，就是进到命定的里面。就是你开始活着，不再活在自己的狭隘里面，开始活在神的计划里面。 神拣选了我们，要我们做什么呢？要我们来彰显祂的大能！神的荣耀，要在你和我的身上彰显出来！耶稣基督从死里复活的能力，要在你和我的身上彰显出来！所以今天弟兄姐妹，我们要一起来建造神荣耀的教会，做主耶稣基督的门徒！然后被差遣出去，传扬神的爱，建造神...

【精彩讲道】 点击这里进入答疑解惑页面 引言 爱是一个非常好的激励，因为耶稣基督的爱，我们才能够胜过魔鬼的谎言！ 神的爱是付出的爱，是无条件的，但是自私的人领受不到神的爱。 当我们被耶稣基督的爱激励，就不再是一个麻木的人！就不再为自己活，而是为主而活！ 经文 原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了； 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。(哥林多后书 5:1415） 祷告 经文背景 五，我们要晓得魔鬼的诡计 魔鬼的诡计非常简单，就是让人掉进谎言当中，让人没有办法领受神的爱，领受的都是伤...

以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。谢谢大家！ 惧怕不是出于神，今天就让我们对付里面的惧怕，在爱里没有惧怕。我们的神在我们还是罪人的时候就为我们死，且死在十字架上。就是要把我们从魔鬼的辖制里释放出来。如果我们爱钱，我们拼命的想赚钱，赚来的都是愁苦。如果你爱神，你想得到神，你得着的全是喜乐。今天就开始学习爱神，放下我们里面苦苦追求的东西。我们想证明什么呢？我们想证明什么，什么就变成我们的愁苦。如果我们想证明爱神，神一定会降临在你的生命当中。今天就在神的家中做祂的儿女，在爱里没有惧怕，不是拜偶像的心态来到神的面前，是把祂当做我们生命的主。 奉耶稣基督的名，情欲的灵退下去！圣...

【医治释放课程】 以下的内容是根据现场直播记录的摘要。如有错漏请以录音为准。谢谢大家！ 引言：做出来的才算数 之前大家有很多困惑。其中之一，就是对于一些有名牧师的教导、遭遇的困惑。为什么那么多有名的牧师最后还病死了呢？ 问题是，我们信的是这些有名的牧师的神学体系，还是信的是耶稣的神学体系？关键在于实践的果效。俗话说：黑猫，白猫，抓到老鼠就是好猫。我们信的是耶稣，实践的果效必须要像耶稣，才是整对了。实践是检验真理的唯一标准。 华人命定神学是非常学院派的风格，也就是必须理论结合实际。我们把圣经归为经书，“经书”就是对这一领域基本理论的高度概括。“论”是论述如何应用这一基本理论。例如中医领域里的...

引言大家好！非常高兴跟大家再次在网上见面。不管是在现场的还是在网上的，我们一起来思考一个问题：路加写《路加福音》，到底要干什么？他要表达一个什么样的目的，表达一个什么样的主题？我们一定要养成一个抽象、总结、归纳、整理的好习惯，一个人如果没有这样的好习惯，学完之后就会觉得东西太多，一大坨，其实那就是没学会，悟性上不通透。 我们给《路加福音》做一个总结，大家琢磨一下，这卷书的主题到底是什么？总结是一个好习惯，大家今天就养成这种动脑筋思考的好习惯。我们把整本《路加福音》像一条线一样给它串起来，这样做的话，我们的脑袋里是非常通透的。其实服侍的人得着最多，因为他要给别人讲，所以他不能瞎说。当然有的人习...

引言大家好，我们来看《路加福音》第23章，时间过得真快，已经到了倒数第二章。一个礼拜查一章，转眼间，这二十多章就快被我们读完了。大家认为这一章的主题是什么？大家还记得第22章讲的是什么吗？第22章讲的是，献上身体给神是得胜的关键。 那么我们讲到了第23章，这就是真正献上身体的时候。我就想到了一个问题，耶稣被钉了十字架，死了以后，到底在灵界发生了什么事？是耶稣到了阴间打仗去了，还是到阴间折腾了一圈呢？这期间到底发生了什么事，《圣经》里面没有说，耶稣复活以后也没说。 今天我们来思考一个问题：耶稣基督的得胜，是钉了十字架之后到阴间打了一仗才得胜的，还是在23章中被钉十字架的时候就得胜的？其实，是在...

查经： 引言每一次我们来探讨《圣经》的时候，我都觉得非常开心，因为这个时候神的话再次激励我们。我们来看《路加福音》的第22章，你会发现路加已经论述到一个非常重要的问题。 我们思考一下，《路加福音》第17章讲《神的国在于我们心里面的选择》，第18章讲《心里选择相信》，第19章《信和不信的结局》，第20章讲《相信耶稣基督是主》，第21章讲《天地都要废去，神的话却要永远长存》。到了第22章应该讲什么呢？我相信路加写了一个大纲，然后好往里面填写内容。 每一章都有很多大标题、小标题，其实这个就是大纲。如果我们知道《路加福音》如何建立大纲，就能够抓住路加要说的事情。路加写到第22章，写了很多的内容。其实...

答疑： Q1：什么是贫穷的心态？概念是什么呢？贫穷的心态就是常常觉得不足，常常觉得缺乏。其实同样一个缺乏的环境，有的人不觉得缺乏，有的人觉得很缺乏，缺乏到受不了了。同样一个环境，有的人吃一点就够了，有的人总觉得吃不够，而且当老马的灵住在人身上，人贪吃的欲望是极其的强烈，是超出我们想象的，那种被辖制的状态，不吃就浑身发软，身体变得低血糖，就得赶紧吃。其实这都是邪灵，所以贫穷的心态跟吃有关系。 Q2：不吃血有什么属灵意义？血里头有生命，也就是说灵都是住在血里的，所以血里头带有生命，生命都是属于神的。所以我们不要去吃这些动物的血，因为带血的就是带着生命，生命是属于神的，不能吃到肚子里去。 Q3：识...

查经： 引言大家好，非常高兴在网上跟大家见面，我们继续来讲利未记19章，这一章讲了很多东西不可以做。前面两讲，第一个是对付自私，自私的人是非常愚蠢的，只想着自己得着的，不想着自己付出的。只想着自己，不想着别人，只考虑自己的感受，不考虑别人的感受，然后就变得非常非常的LOW，所以自私是一个非常愚蠢的东西。同时，自私也是非常败坏的东西，但是人不知道啊，人怎么就把鬼给招来了呢？自私啊！自私就会把鬼给招来了。 第二个就是忠心，你想想看，不忠心很要命的。其实人不忠心就叫做淫乱，淫乱就是不忠心，这个世代淫乱的问题是很难解决的。我曾经给大家算过一笔账，就是咒诅的账。咒诅的账很有意思，人来到世界上不是从石头...

补充和答疑钱财的迷惑，在人世间相当的普遍，人为财死，鸟为食亡。我先稍微说一下我对一些问题的看法，很多年前，我在当地教会信主，就有小组讨论。当时大家可能都觉得，在一起讨论可好了，越热烈越好！但是对此，我有我自己的看法。因为小组讨论，大家你一言我一语，东扯西扯，有很多时间都是人在那里瞎说。 人有一个坏习惯，就是喜欢瞎说，有的甚至都说跑题了，大家都还很热烈的讨论。有一次他们讨论犹大自杀，讨论犹大怎么肚腹破裂，大家在那讨论得可热烈了，我还以为他们要做法医呢。虽然我对小组讨论持有我自己的看法，但是小组讨论的时候我还是每次都去，我去了以后就在那里低头闷声查考《圣经》，如果小组长问我有什么看见，有什...

引言大家好，非常高兴再次在网上跟大家见面，今天我要分享的题目是《钱财的迷惑》，钱财的迷惑在这个世上所带来的影响，远远超过我们人的想象。很多人认为钱财很好，有钱的确是不错，但是钱财也是非常属灵的事。 我之前跟大家分享过，钱财这事很有意思，有的钱往一些人的口袋里面钻，有的钱却从一些人的口袋里就跑掉了，好像漏掉了一样。这就非常奇怪，世上的钱财几乎牵动每一个人的心。钱财很属灵，因为它可以迷惑人，有多少人都拜倒在钱财的石榴裙下？放眼望去，我们都觉得这是再正常不过的事情，其实不正常。 我对钱财的认识是从哪里来的呢？有人开了间店，就去找人算命，算命先生说，他的店充其量干两年，两年过后，钱就会没了，这...

答疑： Q1：这句话不太明白什么意思：因为你是严厉的人，没有放下的还要去拿，没有种下的，还要去收。其实这是人对神的误解，不需要理解。人对神的误解到了什么程度呢？人对神的认识是非常荒谬的，人以为神不是帮助我们的神；认为神非常的小气自私，非常邪恶；认为没有放下的还要去拿，没有种下的还要去收，但是哪有这回事呢？ 这就是邪恶的人对神的一种错误的认识。当我们认为神是这样的神，或者是那样的神，我们就会做出一系列的决定，但那并不是神原本的样子。其实如果我们认为神是小气荒谬的神，我们就会照着荒谬的理解去做事。 神从来都不是没有放下的要去拿，没有种下的要去收，神是种什么收什么的神。所以神说：你这恶仆，我要凭你...