查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 神的灵是关键
        • 圣灵充满,超越想象的力量
          耶稣说:我来到世上不是做别的,就是要来服侍人。我就觉得特别受尊荣,因为我觉得自己很不配,但是神真的很恩待我。只要想到我祷告,人的病好了、癌症好了、皮肤病也好了,我就觉得我们的神太好了,祂照着我们所说的成就。耶稣复活升天做的第一件事,就是五旬节赐下圣灵来充满我们,如果耶稣不复活升天就没有赐下圣灵。旧约有圣灵浇灌这样的事,但是新约的圣灵充满却是远远的超乎我们的想像,也超越了旧约的高度。 **五旬节到了,门徒都聚集在一处。忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子,又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按照圣灵所赐的口才说起别国的话来。(《使徒行传》2:1-4)** 使徒们就被圣灵充满,大家就开口讲方言,这件事情是真实且不能被更改的。至于五旬节圣灵充满之前,圣灵是否有在使徒里面内住呢?这就不得而知了。这个词也不知道是谁发明的,反正给大家制造了很多困扰。 **神所差来的就说神的话,因为神赐圣灵给他是没有限量的。(《约翰福音》3:34)** 神的圣灵也充满在耶稣基督身上,祂在我们身上所做的事也是超乎了我们的想像。弟兄姐妹,不要被圣灵内住给弄晕了,在《创世记》第1章说得很清楚,神开口说,事情就成了。这就是为什么我们很喜欢读《创世记》第1章的原因,因为后来说的不能取代起初神所说的,人身上有神的荣耀形像。
        • 渴望圣灵充满,活出神迹人生
          教会刚开始是这样的,不会因为到了21世纪科技发达了,就可以取代神起初所说的和五旬节所说的圣灵浇灌、圣灵充满。大家要开始渴望圣灵充满,别整个圣灵内住。圣灵内住到底是什么呢?其实《圣经》没有记载这样的事,最早有可能是在使徒彼得身上,因为彼得曾跟耶稣说过一句话: **西门彼得回答说:你是基督,是永生神的儿子。耶稣对他说:西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。(《马太福音》16:16-17)** 但是这事发生没过多久,耶稣又对彼得说:**你是撒但,退我后边去吧!(参《马太福音》16:23)**耶稣会这样跟彼得说,是因为彼得体贴人的意思,体贴肉体。所以这样看来,圣灵内住没有什么太大的用处,彼得还是三次不认主,然后还是体贴肉体。有人就很强调圣灵内住、认罪悔改,但是没有神的能力,这些真的没有什么太大的用处。 在我们当中有这么多的神迹奇事,是因为我们不太在乎圣灵内住,我们非常在乎圣灵充满。如果圣灵充满耶稣基督是无可限量的,那我们就要开始渴望像耶稣,我们也开始追求圣灵的充满。人与神的灵隔绝,那就是灭亡。今天住在我们里面的圣灵,让我们必死的生命靠着神的灵又活过来了。圣灵运行在我们生命当中,你就成了一个行神迹的人。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 26章 – 神的设计又具体又精致,又能够抓住关键点!
      • 引言
        • 神的设计精细到每个细节
          大家好!我们来读《出埃及记》第二十六章,在早些年间我读这一章的时候会全部跳过去,因为我不知道在说啥,读得比较困难。后来随着时间的推移,我们看第二十六章的时候,发现这里讲的东西有明显的特点。 **神的设计第一个特点是具体。**神所有的描述讲得非常清楚,细致到我们可以用工程图把它画出来。比如说建造教会,神描述清楚了没有?神描述得非常的详细,非常的清楚。详细到什么程度呢?用什么材料、用什么尺寸,然后这个尺寸要用多少数量,这一件和那一件怎么连在一起,都有具体的说明。尤其是两件之间的连接点,这个连接的地方是一个关键。怎么收边,怎么连在一起决定了做出来工艺是否精致。 **神的设计第二个特点是抓住关键点。**因为我是一个做手工的人,在做手工的过程中我就发现,如果边处理的不好是很难看的。你看见有人穿裤子带毛边的吗?都有封边。东西也好、装修也好、做手工也好,封边这东西是非常要命的。我给大家举个例子,比如说我们铺地板,铺到了墙角,我问你那块是不是有个缝啊?有个缝怎么办呢?做踢脚线,那是为了把这个东西做得好。后来我发现我们的神的工艺太棒了!其实我们需要跟神学这些方法,把关键点抓住。
    • 【查经】出埃及记 36章 – 建造精致的帐幕!
      • 接口是关键
        • 接口决定品质,细节成就精致
          你会发现在这所有的东西里,有的东西用了很大的篇幅来写,比如幔子跟幔子之间的连接。铺地砖铺到墙角那一块儿,可难整了,后来人们就装上一个踢脚线,其实人不会闲着没事老踢它。但装修好不好,收边非常重要,这门框和墙怎么接,地板和墙怎么接,都得有收边,这收边就是接口。你会发现,神对收边这事很重视。后来我发现很多东西都是很有意思的,比如开发软件接口很重要,而且接口是最难搞的。 建造帐幕,幔子织出来了,在最边上整50个纽扣,这东西很重要,特别不好整。摩西一件事一件事讲,我把这整篇横着看,一个一个抽象出来,发现接口很重要。整个什么样的扣、什么铜钩,怎么接口,怎么连,它才能好看,才能稳定。不论衣服还是别的东西,边边角角很重要,处理的怎么样,全看那玩意儿。一大片幔子织完了,神还特意说一下这个封边很重要。我强调这个就是让大家知道,**接口很关键**。 你要做一个桌子,随便拿块板锯一锯,就这么用呗,那多难看!你会发现你们家的橱门都有封边,很多东西都有收边。最近我做桌子做得不错,怎么就做得不错了呢?我收边的技术提升了,我用铁木做边老好了,一看就是个高档货。收边很重要,接口很重要,要想过一个精致的人生,结构、材料、工艺、工具、颜色、接口,都要讲究。一个人穿的挺好,却扎了一个破腰带,一看就闹心。腰带什么牌子不重要,但要好看,因为接口很重要。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 14章 – 奉献是洁净的方法!
      • 引言
        • 人活着跟灵界紧密相关
          【查经分享】 大家好!很高兴再次跟大家在网上见面!我们来查《利未记》14章。大家要知道,《利未记》讲的是祭司遇到各种情况应该如何处理。到了新约《圣经》,其实我们这些做医治释放的人,也常常要为遇到各种情况的人来做医治释放。我跟大家说一句掏心的话,我在做医治释放的过程中,发现很多人很倒霉。这14章的前半段,讲了大麻风洁净了以后该做什么,后半段讲屋子发霉该怎么处理。 人这一辈子,如果遇到了灾病,那真是倒霉;如果住一个屋子,屋子很肮脏,那也是很倒霉。就是人活着是件很属灵的事,房子也是一件很属灵的事。有的人就发现,人活着跟灵界紧密相关。具体是在哪些方面呢?一个就是人生病;一个就是住房子倒霉。
    • 【查经】利未记 18章 - 不要效法世上的风俗!
      • 性器官产生强烈的感觉跟邪灵有关
        • 性冲动受邪灵操控
          《圣经》所描述的属肉体的东西,包括懒惰,性冲动,人里面控制不了的感觉,憎恨、嫉妒、难受,都是很属灵的东西。其实人们所憧憬的爱情也是非常属灵的事情,属灵到跟灵界紧密相关。我们先来说说这段,就是你们不可露骨肉之亲的下体。其实,意思就是不可与你的亲人发生性关系。 **不可露你母亲的下体,羞辱了你父亲。她是你的母亲,不可露她的下体。不可露你继母的下体,这本是你父亲的下体。你的姐妹,不拘是异母同父的,是异父同母的,无论是生在家,生在外的,都不可露她们的下体。不可露你孙女或是外孙女的下体;露了她们的下体,就是露了自己的下体。你继母从你父亲生的女儿,本是你的妹妹,不可露她的下体。不可露你姑母的下体,她是你父亲的骨肉之亲。(《利未记》18:7-12)** 讲了一大堆,都是在讲不能跟亲人发生性关系。为啥写这些呢?因为那地确实是有一群人干了这些事,他们被邪灵掌控之后,里面就产生一种想要跟自己的妈妈发生关系的想法,对别的女人没兴趣,就对自己的妈妈有反应,结果这些人在神眼中就是大恶;有些女孩是跟自己的爸爸发生关系,还有的人不仅是跟老公,就连跟老公公也是要发生关系,我就觉得这些人都好奇怪啊。 据我所知,有的人那股劲儿来的时候,就想和某一种人,某一类人发生关系,就是这里讲的乱伦之类的,总之就是不太对劲。这里讲了很多,都是大恶。
        • 警惕性欲操控,远离邪灵诱惑
          **你妻还在的时候,不可另娶她的姐妹作对头,露她的下体。(《利未记》18:18)** 就是不能和小姨子或大姨子发生关系,因为这些都是在神面前的大恶。问题在哪?就是这种邪灵会给人的性器官上制造一种强烈的感觉,那东西有啥意思呢?可事实就是这样。耶稣在新约《圣经》里说,有些人是被阉割的,有一些人是为了神的缘故自己阉割自己的,我们很难理解这句话,就是人爱神的缘故,把自己性器官上的感觉给阉割掉了。 性器官上产生的强烈的感觉,有的人认为是爱情,结果爱某个人爱的不得了,那可要小心了,因为多半是出于败坏,出于鬼。世上的人很喜欢随从自己的喜好,尤其是性器官的喜好,喜欢顺着这个感觉走。 有一个贪官,他贪污的钱相当于每天贪污50万人民币,那得贪污多少钱啊!而且放在家里又不敢花。外面养了上百个女人,有的人就调侃他怎么这么厉害,弄了100多个女人,好玩吗?但人就是喜欢,因为他完全控制不了那些女人身上的鬼,这些女人也完全控制不了自己。这些人就被邪灵操控着进到这种关系里。这个贪官后来被判了死刑,大家可以去查新闻。 这些人怎么就掉到这个田地里了呢?就是一开始把邪灵招进来了,最后把自己弄得很惨。你可以听一听他后来被判死刑后流露的心声,他觉得自己很冤枉,他本来也不想这样的,但他就是控制不了。还有国内的一个新闻,一个小学的校长经常性侵小学生,小学生的性器官还没发育好呢,他就那么整,最后整完了才发现一点意思都没有。但邪灵就这么驱使人,当事人他就是控制不了。 所以,弟兄姐妹要知道,与性器官有关的感觉可得小心了,因为这就是邪灵或者叫做肉体、罪。
        • 远离邪灵,守护心灵纯净
          **只是我告诉你们:凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。(《马太福音》5:28)** 人身上有那种邪灵,有犯罪的鬼住在他里面,就是人里面的罪。传统的神学体系把鬼的概念弱化了,或者狭隘化了。旧约《圣经》和新约《圣经》里面鬼的概念比较广泛,传统教会里的人就说,耶稣年间那么多鬼,现在怎么没有鬼了呢?其实,鬼就住在人里面,人虽然看不见,但是产生的感觉是非常真实的,不管是性器官上的感觉还是争竞、嫉妒、羡慕、恨这些问题,全都与灵界紧密相关。 我们读完了这一章就可以解释了,为什么这个男孩非要和他妈妈发生关系,我们听起来觉得不可思议,但是有一些人满脑子想的都是这个。还有的就是专门和他弟弟、妹妹发生关系,这些背后全是邪灵,还有是跟孙女,外孙女发生关系,还有和继母、姨母、姑姑、婶婶发生关系,还有是与这个女人发生关系之后,还和这个女人的女儿发生关系,就是很乱的,这些都是很邪恶的。 神为什么要透过以色列人把迦南那地方的人赶出去,杀掉呢?就是因为那个地方的人身上带着这些邪灵,专门干这些很邪恶的事,他们不但在人身上这么干,还把自己的孩子献给偶像,这东西背后就是淫乱。
      • 美好的爱情故事,背后也跟邪灵有关
        • 爱情背后藏玄机,别被感觉蒙蔽
          梁山伯和祝英台的故事大家听过吗?我们一路以来都以为是美好的故事,还有白蛇传,都跟爱情有关。你看梁山伯和祝英台两个人不知道为什么就对上眼了,两个人怎么看怎么觉得对方好,如果真的结婚了,他还会看着对方好吗?幸亏他们还没结婚就死了,但是我们很多人以为他们结婚了以后,会是幸福的一对,说不定还真过不到头呢。因为那个感觉今天在,万一有一天没有了,怎么办呢?所以靠着自己的喜好、感觉,是非常不准的。 有一次,一个外国人来访问中国,然后人家就给看《梁山伯与祝英台》,那翻译起来可费劲了。周恩来总理是有知识的人,结果他说:这是中国的罗密欧与朱丽叶。老外一听罗密欧与朱丽叶:那我认识。原来你们中国也有罗密欧与朱丽叶啊!其实,各个民族都有。邪灵都是玩这一套,都是这么败坏人的。这些人最后死得都挺惨的,如果你问我他们活得好不好,其实都活得不好。 还有什么呢?《红楼梦》里的林黛玉和贾宝玉整的乌烟瘴气的东西也很多啊。直到今天我们要知道,我们要对付的鬼还有很多,跟情感有关的鬼太多了。有的人不能谈恋爱,一谈恋爱就难受,是一直难受吗?也不是,享受的时候挺享受,难受的时候也很难受。很多夫妻俩结婚前,你看我好,我看你好,就对上眼了。其实我最讨厌的就是夫妻的事情,我今天给他们整好了,回头就在后面骂我;两口子不好了,也在后面骂我。所以这个事情我们不整,我们就整后面的鬼。 我们对这个东西的期盼要小心,有一对年轻人看上眼了,我建议他们先好好考察一下, 结果他们就说:怎么了,你是要把我们给拆开啊!我闲着没事拆那玩意做什么,结果火热的恋情发展下去,就进入了婚姻里面。其实不管是多么火热的爱情,结婚后一样进入了华山论剑。
        • 爱情背后藏邪灵,别被蒙蔽
          **因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢,就不要求脱离;你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。你若娶妻,并不是犯罪;处女若出嫁,也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难,我却愿意你们免这苦难。(《哥林多前书》7:26-28)** 顺从肉体,能不痛苦吗?第一个家庭,亚当夏娃就招来了一个鬼,第二个家庭又招来一个鬼,第一个家庭已经这样了,后面的好不了。有的就说了:人都不结婚了,这人从哪里来?你还挺关心世界人口问题的,那我只能祝你好运,你就为世界人口做贡献吧。所以,夫妻的问题、性关系问题,产生的影响是深远的。 有一天,大卫的儿子和大卫的一个女儿发生关系,这个儿子叫暗嫩,还有一个是押沙龙的妹妹,虽然不是一个母亲生的,因为大卫有很多老婆。一开始暗嫩非常爱这个妹妹,有一天把她妹妹强奸以后呢?你倒是把人娶过来啊,结果是怎么看怎么厌恶,这不是邪门了吗?所以,有人跟我说了这么一句话,虽然我不一定认同,他说:夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。 什么东西靠得住呢?只有神靠得住。跟性有关的东西,都跟邪灵有关,我鼓励大家好好读圣经,尤其是《哥林多前书》第七章,讲到婚嫁的问题。如果今天你已经结婚了,怎么办?那就那么过吧。
        • 别让欲望绑架你的灵魂
          我们要有永生里的盼望,在世上活着活着就死了,做了这些就跟兽差不多。人怎么过性生活,兽也怎么过性生活;人有这个需要,兽也有这个需要;人怎么生,兽也怎么生;人怎么死,兽也怎么死。人活着大概跟兽一样,但是人有神的形像。所以,人的灵渴望回到神的国度里。其实一个人肉体享受后,马上带来的就是灵里的纠结。所以,你如果想过享受的日子,一定要知道在这属灵路上奔跑,才是健康的感觉。 愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 3章 - 把我们的脏腑都奉献给神!
      • 平安和人际关系相关
        • 情绪稳定,人际关系更顺畅
          我就把这些事联系在一起了,咱们一些弟兄姐妹,是否骨头有些毛病呢?比如骨头长起一个包来,长起了一个骨刺,筋也不大灵活了......就像是腰椎的问题,都是跟筋和骨紧密相关的。像强直性脊柱炎,都是疼到骨髓里面去了,其实这些都跟人际关系紧密相关。比如:人的肝不好,情绪就容易激烈,很容易伤害肝,同时也很容易伤害人际关系;恐伤肾,有惧怕的人,肾也不太好,人和人之间的关系,就更好不了。 你看,中国古代《三国演义》里的曹操,他是一个做事容易被惧怕驱动的人,他经常惧怕这个人害他,那个人害他。他发明了一个经典的名言:宁可我负天下人,不可天下人负我。他只要怀疑你,就要把你干掉。 被他怀疑的那些人真的要害他吗?可能他们连想都没想过,但只要曹操怀疑你,就要把你给干掉。人心里有怀疑,人际关系是不可能好的,管理和做事都是由惧怕驱动。虽然曹操这个人还是蛮聪明的,但是聪明归聪明,在他周围的人简直就是伴君如伴虎,其实曹操活得也很不容易。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 献祭是神军队最重要的关键
        • 全然献上自己,灵里得胜有余
          以色列人在旷野里逛了很久,眼看就要带着新一批人进入迦南地,摩西重新跟他们说了一遍关于如何献祭,献祭是非常重要的。我们作为基督徒,信靠神的人,是不靠车和马的,而是单单地信靠耶和华神的灵,不是依靠势力和才能,乃是依靠神的灵方能成事。 **今天我们献祭是靠着祷告,我们献祭的方式是全然地献上自己当做活祭,当我们在灵界里争战的时候,我们就会得胜,今天我们打的是一场属灵的仗**。以色列国和摩押王有过一场战争,眼看就要被攻破的时候,摩押王就把他的儿子杀掉了,献给偶像,结果当时以色列人就大败,这说明了献祭这件事不单单是献祭的问题。 献祭是一件属灵的事情,今天我们争战的对象不单单只是属地或者属人的,乃是和空中掌管幽暗权势的争战。在属灵世界里争战,就要养成一个习惯:在灵里得胜才能在这个世上得胜,在灵里得胜就需要建造神大能的军队,当属灵争战的大能军队被建立起来,我们在地上就能看见医治和释放。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 14章 - 在手里所办的一切事上蒙福
      • 不随从今生的风俗
        • 远离俗世风俗,保持圣洁之路
          **'你们是耶和华你们神的儿女。不可为死人用刀划身,也不可将额上剃光。因为你归耶和华你神为圣洁的民,耶和华从地上的万民中拣选你特作自己的子民。(《申命记》14:1)** 今天,我就把这件事跟大家说一下,死人这件事有很多种风俗,当时迦南地有为死人划身、额上剃光的事,因为迦南地死人有他们的一套风俗。今天我要告诉大家,如果你要手里所做的事蒙祝福,一定要在处理死人这件事上特别小心,不要随从今生的风俗。 我刚刚去教会也没有整明白是咋回事,很多东西都不明白,但我读圣经我就知道,死人这件事不能瞎整。所以我参加人家的葬礼,我从来不烧香、烧纸、磕头什么的。人家做,我在那里看一下就完事了,坐在桌子上闲扯一通,其实跟死人没有什么太大的关系。我说什么意思呢?就是我们要确切的知道跟死人有关的风俗跟你手所做的事,蒙福不蒙福有紧密的关系。为什么说跟你所做的事,蒙福不蒙福有紧密的关系?因为他跟你是否圣洁,是否洁净有很大的关系。**如果你想蒙福,你必须是一个圣洁的民。你是一个圣洁的民,神就与你同在神、就保守你。如果你不洁净、身上不圣洁,你就哪块不洁净,哪块就有邪灵的工作**。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 23章 - 神与大卫立永远的约!
      • 引言
        • 抓重点,别被细节牵着走
          大家好,咱们开始接着查《撒母耳记下》的第二十三章,这一章讲了一大堆的东西,如果你要想抓住这章的重点,还不是那么容易。但是我发现大家抓重点的能力越来越厉害了,大家可以一边听我播放的经文录音,一边把你抓到的主题打在我们的江湖群里。看了你们分享的主题,我也不知道是你抄我的,还是我抄你的,但这一章的主题就是“神与大卫立永远的约”。 **抓重点是一个非常重要的能力**。比如:你跟人说话,说着说着忘记要说啥了,这不就整岔劈了吗?所以,**学习就要学习抓重点**。再比如:考试的时候,什么题丢分,什么题不丢分,一看就知道。但有的人答题时,他不知道这个考题是哪个知识点,也不知道里面有几个拿分点,就逮着一道题使劲的写,结果才得着了一个拿分点。本来有三个拿分点,每个两分,总共六分,结果他却只拿了两分。如果人都这样活,那不就毁了吗?所以,抓重点一定要仔细看,要知道我们在干啥?重点是啥?接下来我们就开始一一解说。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 8章 1-11节 - 耶和华神的荣耀充满圣殿
      • 耶和华的荣耀降临的关键之一: 付代价的建殿
        • 为神付代价,荣耀必临
          第一个,建造圣殿是要付上极大的代价的。建造圣殿全是用金子、银子、铜,那个时代有这些材料,可了不得!建造这个圣殿,相当于消耗整个以色列国的国民生产总值的几倍------也就是说,大家全都不用生活了!把这些全都拿来建殿了!就好比今天我们拿新加坡的一千亿、两千亿,差不多是这个数字,全部拿来建殿!在读新约的时候,我们会看到:耶稣基督的身体就是圣殿。所以在耶稣基督被钉十字架之前,有一个女人就把非常贵重的香膏浇在耶稣基督的头上。 结果犹大说了一句话:“你看这么贵重的香膏,相当于一个人一年的薪水,要是换成钱财,然后施舍给穷人该多好哇!"(参《约翰福音》12:1-5)犹大说的这句话也是很多基督徒会说的,要小心!如果按现在的薪水来算的话,五千块一个月,一年就是六万。把这瓶六万块钱的香膏换成钱财,然后施舍给穷人,听起来是不是挺好啊?是啊,穷人很需要钱啊!但是耶稣完全不赞同这样的说法。祂说:“这个女人所做的,全天下都要传颂。"(参《马可福音》14:9)也就是说一个人为了耶稣基督,为了神付上代价,全世界都要传颂他的名字;而那个给了穷人一些钱财的人,没有人传颂他的名字。 原因是什么呢?因为所罗门建殿,就像这个女人在耶稣基督身上所做的一样------他所做的一件事情,就是为神付上极重的代价!所罗门没有把这些东西全都变卖分给以色列的穷人。到底谁做的比较好呢?在人的眼光看来,把这些东西都变卖了,然后让以色列所有的穷人都过上好日子,可能会是比较理想的做法是不是?但那个不是!只有在圣殿充满神荣耀的时候,这个地方的老百姓才能过上像样的日子!所罗门很清楚这件事情,那就是建造圣殿要付上极重的代价!所以神的荣耀会充满。
        • 付上代价,神的荣耀更值得
          今天仔细去省察我们教会的时候会发现:我们弟兄姐妹付上极重的代价!包括远距的弟兄姐妹。我们在新加坡这里,很多人要坐一个小时车来到教会,在这里呆上两三个小时,然后回去还要一个小时,是不是很重的代价?很不容易的!如果你用这个时间去做好事,扶老携幼,帮助街上那些穷人好不好?不好!摆在神的面前比较好。我们今天的观念要开始有一个改变------付上极重的代价,这个代价是值得的。今天DJ弟兄作的这个见证非常好!他拜三来,拜四来,拜五来,然后他的同事说:“拜三不见你人影,拜四晚上不见你人影,拜五也不见你人影,结果你干了四百多个小时,我干了一百多个小时,到底发生了什么事情?"看到了没有?当神的荣耀降在人的当中时,就解决人所有的问题!当然,我相信DJ弟兄要能把神的荣耀带到他自己的家族当中,带到他工作岗位上的伙伴当中,一定能够祝福很多的人,那比你给他钱更好!
      • 耶和华的荣耀降临的关键之二: 付代价的献祭
        • 献给神,荣耀降临生命翻转
          第二个叫做付代价的献祭。那献祭“多得不可胜数"(《列王纪上》8:5)。后来他数了一数,是两万两千头牛(参《列王纪上》8:63)。你能想象两万两千头牛是什么光景吗?杀两万两千头牛,怎么杀?完全难以想象!那个时候的利未人也就两三万人,一人杀一头牛啊!还有十二万只羊!我们很难想象,这个所罗门,他怎么能够动用这么多的资源可以做这件事情?只是建圣殿的这一次,就献了这么多,那一年得献多少?我们真的说不清楚。我想跟大家讲:拿两万两千头牛、十二万只羊奉献给神做燔祭,分给穷人不是更好? 但是所罗门不这么认为,所罗门认为献给神是最好的。今天我们的心一定要开始改变:你献给穷人,他还是个穷人,你也解决不了他生命的问题;但是你献祭给神,神的荣耀降临的时候,这些穷人的生命会翻转!劳苦大众的穷人,全部都会翻转!那些心里头纠结的、痛苦的,来到神的荣耀面前全部翻转!
      • 耶和华的荣耀降临的关键之三: 约柜进入圣殿
        • 约柜进圣殿,神的荣耀降临
          耶和华的荣耀降临,第三个很重要的事情是什么?就是约柜进到圣殿里面!大家把这三点写下来:第一、建造圣殿,预备神住的地方。第二、开始献祭,而且是付极大的代价的献祭。第三、约柜进到至圣所的里面。 我们的神是立约的神,你要跟神立约才行!一些新的朋友来了,我就说:“来!把你的手放在胸口上。"我很少问他:“你要不要信耶稣?"以后大家也不要这么问,要是对方回答:“我不要信!"完了,没法进行了。你别问他这个,因为他不懂什么叫信不信耶稣。“你喜欢平安喜乐吗?好!我带你来作个祷告。"这个挺好,对吗?“你里面是不是很不舒服?不舒服不要紧,把手放在胸口上,我带你祷告。"------这叫立约!“我打开我的心,邀请耶稣进来作我的主,掌管我的生命。"------这叫立约!一旦这个“约柜"进入你的生命里面,约柜进到至圣所的里面,神的荣耀就会降下来!然后到了第66节就讲:“都心中喜乐,各归各家去了。"心中喜乐!神是掌管人内心的神,我们里面的这些美好的感觉是从神而来的。只要神愿意来,就解决了我们里面这些问题!
        • 约柜入殿,神的约定不容忽视
          这先决的三个条件就是:第一,为神预备一个圣殿,预备好你的殿。第二,就是开始献祭。第三,开始把约柜迎进来,跟神立约。神荣耀充满的时候,是非常非常地重要!到了所罗门年间,你知道神的约柜少了哪两样东西了吗?就是:亚伦的杖和吗哪的罐。老以利加上扫罗王,就把很多东西弄丢了。亚伦的杖、吗哪的罐虽然丢了,但那个意义并没有丢------所罗门王虽然迎接进来的约柜只剩下那两块石板,但是亚伦的杖、吗哪的罐仍然是这约的一部分。 大家要知道,这两块石板刻的就是十诫。十诫里面第一条到第三条全是关于神的:就是单单敬拜耶和华神,以祂为神。后面关于不可杀人、不可奸淫、不可作假见证,还有接下来要尊荣父母这些,就是神的一个最基本的要求。神最基本的要求就是:你要尊荣神,然后是你要尊荣人,不要做犯罪的事情。所以,神跟你立这个约。第二件事情,就是吗哪的罐,它代表我们日用的饮食。那金罐里面装的是吗哪,在旷野里喂养以色列人四十年,没有饿死一个,都是犯罪死的!还有撑死的倒是有好多!
        • 约柜入圣殿,神权柄显现
          所以弟兄姐妹我们今天要知道,在神的约里面有我们日用的饮食,你根本不需要担忧!旷野里面既不长庄稼,也不放羊、放牛,但是以色列人却吃了四十年,没有饿死一个,犯罪、撑死的倒不少。第三件事情,亚伦的杖。亚伦的杖代表神的权柄------不是你靠着自己的手夺过来的,靠民主选举选出来的,不是!是神所拣选的。神所拣选的代表神的主权,神拣选谁就是谁。我们要尊荣神所拣选的权柄!在教会里面,要有神的荣耀,就一定要知道亚伦的杖!亚伦的杖是十二支派他们挑战亚伦和摩西的权柄的时候,神说“一人放一根杖",十二个支派只有亚伦的杖开花结果。结果,那杖被老以利和扫罗王弄没了,因为他们不明白。 所以,今天我们开始恢复几件事:第一、跟神立约。第二、就是开始要清楚地知道在神的手里有我们日用的饮食。如果有了神所提供的日用饮食,这世上不会有穷人;如果有穷人的话一定是因为有罪的缘故、有咒诅的缘故。第三、要开始恢复使用先知的权柄。
    • 【查经】列王纪上 8章 31-52节 - 所罗门王的七个祷告!
      • 第一个祷告
        • 合一是神同在的关键
          我们要了解,神的心意就是立为祂名的居所。神是居住在你和我的关系当中,神是一个很看重关系的神。如果你和我,我们都很合一,神就住在我们当中,我们奉耶稣的名很合一,不是貌合神离,是大家共同拥有一个梦想,担负一个使命,在教会里彼此相爱。你的问题就是我的问题,我的问题也是你的问题;你的家族就是我的家族,我的家族也是你的家族。然后我们一起来翻转,就叫合一。合一就有关系,有关系就是神的殿,神就住在我们当中。 所以耶稣讲,如果在地上有两三个人,同心合意地求什么,神就在天上应允(参《马太福音》18:19)。也就是说,很重要的一个观念:**神的殿就是教会,教会一定是要合一的教会。**如果一个不合一的教会,一半人说自己是这个派,一半人说自己是那个派,然后在一起聚会,就很难看见神的同在,看见的就会是教会里有纷争、疾病各种灾祸。教会的合一不是可有可无的,我要求弟兄姐妹学会放下自己的那点歧见,我们在圣灵里合一,然后在神的话语上有共同的看见,我觉得这些灾祸应该不会临到我们。因为神不是让我们承担灾祸的神,神是要祝福我们的神,是听我们祷告的神。所以我们要建立合一的教会! 人若得罪邻舍,有人叫他起誓,他来到这殿在你的坛前起誓,求你在天上垂听,判断你的仆人,定恶人有罪,照他所行的报应在他头上;定义人有理,照他的义赏赐他。(《列王纪上》8:31-32)
      • 第四个祷告
        • 祷告突破,家族救恩的关键力量
          我们当中有一个姐妹,她曾经被魔鬼辖制得很惨,处在严重的忧郁症当中。当她父母来新加坡的时候,她为父母的救恩禁食祷告三天。这样的孩子是一个了不起的孩子,一个人在忧郁症的辖制当中,竟然能够开始为她的父母的救恩祷告,我想这样的父母真的是有福的,家中有这样一个孩子真是有福的。弟兄姐妹们,你们不都是很正常的吗?你正常你就把你的力气全都用在你的工作、你所忙碌的那些事情上吗?我们是家族里第一个信主的,是不是?如果你的家族灭亡,是因为你不敢向他们传福音,或者说传福音没有真正地替他们代祷祈求,求神赦免他们的罪,施行拯救,我们真的跟神很难交账啊。 最近,常常遇到在家族里面很软弱的弟兄姐妹,我就苦口婆心教导,教他们怎么恢复在自己家族里面的影响力,有些人耳朵都快听出茧子来了。师母就说:“你不要以为每个人都像你在家里是王。"是,今天不是王,早晚要是王,作王才行啊,因为我们都是神的王子啊。要在家族里作王,因为神拣选你第一个信了主,你要担起这个使命,一定要担起这个使命,为他们在那里祷告呼求。 如果一个在忧郁症辖制里的姐妹可以为家里的人在那里禁食祷告三天三夜,我们不觉得羞愧吗?对吗?平常祷告时,为所有的事情祷告,最后一分钟在那里,“主啊,求你救我爸爸!"我觉得这有点儿走形式,不是吗?
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 38-42章 - 神的主权
      • 我们与神的关系要摆对
        • 摆正身份,先做神的仆人后再做朋友
          我们跟神的关系如果不摆对,那就麻烦了。神凡事都能,我不能,我能做点东西但做不太多,神什么都知道,我不是什么都知道。我们好像是说很多话,但是很多话都是我们不明白的,我们还以为自己都明白,是发生了什么问题呢?这是因为我们跟神的关系出问题。大家常常会想跟神成为好朋友,我们常唱的诗歌里主耶稣是我的好朋友,但是你知道这个**好朋友的关系是建立在前一个关系上,就是主人和仆人的关系**,沒有主人和仆人的关糸就没有朋友的关系,因为耶稣是这样说的: **以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所做的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。(《约翰福音》15:15)** 以前你们是仆人,**现在我们是朋友的关系,神会和你商量,因为你先把主人和仆人的关系搞对**。如果约伯成了神的主人,那就麻烦了。那关系不可能成为朋友,将会成为撒旦,那是很要命的事情。所以今天我们跟神的关系要摆对,我是个仆人,我在神的设计当中,我的一生就是为主而活,我活着就是为了荣耀我的神,我不是为自己而活。这话听起来很怪,**但是神用人眼里看来愚拙的道理来拯救人。** **世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人,这就是神的智慧了。(《哥林多前书》1:21)**
        • 仆人心态,活出神的旨意
          你如果用人眼来看这样的道理,这是你没办法接受的。你一定要好好读《圣经》,我们跟神这个主人和仆人的关系,一定要建立起来,但是你不要以为撒旦不会破坏这个关系,他会破坏的,他释放谎言和欺骗,就是要破坏我们跟神的关系,让人忘记神是主人,我们是仆人。有了这种关系以后,我们是神手里的工作,神照着他的旨意来雕琢我们,让我们的生命可以用来彰显他的荣耀,让他来大大地使用我们,我们真的需要恢复这样的观念。 我们以前照着自己心中所喜好的去行,成了可怒之子,我们可以回到圣经里去,圣经是这样说 **他们各人都退后,一同变为污秽,并没有行善的,连一个也没有。(《诗篇》53:3)** 一同变为污秽,完全没有用处了,就是成了垃圾。你说不是,我还觉得挺有用的,我可以做很多事情,但是偏离了神的旨意,这些东西有什么用呢?我们需要搞清楚,我们跟神是一个主人和仆人的关系,要做一个好的仆人,要明白神的心意。如果约伯在这事情之前就明白神的心意,原来神在我生命当中有一个计划,这个计划是要让我有双倍的蒙福。如果人有这样的观念就好了,在教会里头看到一些不好的地方。神!我虽然看到这些不好的地方,但是你就是要让我能够担起这样的责任,而不是批评和论断。 **人若自洁,脱离卑贱的事、就必作贵重的器皿、成为圣洁、合乎主用、预备行各样的善事。(《提摩太后书》2:21)**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 18章 - 从人际关系看人是否有智慧
      • 智慧人有健康的人际关系
        • 聪明人懂得与人和谐相处
          从开始学习到现在,转眼已经过去了好几个月,大家到底都变聪明了没有?要是大家通过这几个月的学习,都比以前聪明了,那咱就达到目的了。要想知道自己有没有变聪明,就看你的人际关系如何。在人际关系上,能把人一辈子的聪明和愚昧体现得淋漓尽致。我们得知道,现在要为过去的愚蠢付代价,或者为过去的聪明收聪明的果子。 **与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。(《箴言》18:1)** 从这一章的第一节可以看到,一个人如果很乖僻,与人交往会很困难。大家要小心,人有乖僻的习惯不是好事。我们当中的年轻人,如果自己的性格很乖僻的话,应该是个很愚蠢的人。无论你们在上大学还是在当兵,一个屋子里得住6-8个人,一个营房里面住的人更多。当你和别人同住的时候,很容易就看出性格乖僻和性情温顺的人在人际关系上的区别。
        • 智慧人际关系,透视内心真实
          人际关系好的人不见得太聪明,但肯定不会太愚蠢,但性格乖僻的一定是个愚蠢的人。如果你们现在有人是在恋爱关系当中的,得观察对方的人际关系,从人际关系可以看出很多问题。我们就是**透过人际关系看人是否有智慧**!这就是今天的主题。大家扪心自问,我是个什么样的人?人际关系好不好?不要总以为人家都对不起自己,更别以为自己很厉害。为什么被整的人就偏偏是你呢? 我在过去这些年的服侍中总结出一条经验,人只要心中独自寻求自己的心愿,就觉得自己永远是对的,自己有理。觉得这世界上所有人,包括他自己的父母都对不起他。这种跟自己的父母关系都搞不好的人,哪怕他讲得再入情入理,大家都千万不要以为是做父母的对不起他,其实问题就出在他自己身上。 **愚昧人不喜爱明哲,只喜爱显露心意。(《箴言》18:2)** 一般透过人自己的喜好,就能看出来这个人有多自私。特别是那些对自己的父母都自私的人,对其他人也好不到哪里去。这是给在恋爱关系中的人提个醒。当然,如果人家和别人关系都很好,就和你的关系不好,那也是很要命的。
      • 智慧人的交友原则
        • 智慧交友,远离愚昧之人
          **人口中的言语、如同深水.智慧的泉源、好像涌流的河水。(《箴言书》18:4)** 人口里所说的话,水可深了,这可不是什么好话,水深了人掉进去会被淹死的。但如果你有智慧,就会成为很多人的祝福。我们可以透过人交朋友的方式、交什么样的朋友、与人关系怎么样,来判断这个人是一个什么样的人。 **愚昧人张嘴启争端、开口招鞭打。愚昧人的口、自取败坏.他的嘴、是他生命的网罗。传舌人的言语、如同美食、深入人的心腹。(《箴言书》18:6-8)** 虽然这段经文好像全是在讲跟人说话有关的东西,但又不单单是这样,更是在讲由人说话所带出来的人际关系。 **恶人来、藐视随来.羞耻到、辱骂同到。(《箴言书》18:3)** 我不太爱交朋友,但你说我有没有朋友呢?我绝对有。我交朋友有自己的一套逻辑:第一,这个朋友得值得交;第二,这个朋友要爱我,并且得有能力爱我。不然你要么交一个成天油油腻腻、吃吃喝喝的朋友,平时都挺好,但真发生了什么事的时候,他早脚底抹油溜了。要么交一个脚底不抹油的,但他也只能看着你,然后跟着你一起愁苦,这都是没有用的! 所以人与神、人与人的关系都能显出一个人聪明与否。我在服侍的一个基督徒,信主三十多年,但《圣经》只读过一遍。你觉得他跟神的关系如何?真的不怎么样!从一个人信主的状态,就可以看出他跟神的关系如何。我真的以主耶稣为夸耀!从认识他之后就一直紧紧抓住他。
      • 人跟神的关系最重要
        • 神是最亲密的朋友
          当我第一天走进教会,听到的第一首诗歌是这样唱的:耶稣虽然贵为君王,但是他却愿意跟你交朋友!我一听到这歌词就感动得眼泪哗哗地往外流啊!那时我真是叫天天不应、叫地地不灵的光景,是最需要的朋友的时候。知道这世界上还有这么一位神,他还愿意跟我做朋友就特别感动。后来我就不太交朋友了,但我会为了我的神来服侍人。我不会跟着谁一起吃吃喝喝,把关系弄得油油腻腻的。因为我只要我的神,我有这一个朋友就好了! **滥交朋友的、自取败坏.但有一朋友、比弟兄更亲密。(《箴言书》18:24)** 我不知道你认识神的时候是什么感觉?你可能什么感觉也没有,但是我却很感动,因为神在我穷困潦倒的时候帮助了我! **人有疾病、心能忍耐.心灵忧伤、谁能承当呢。(《箴言书》18:14)**
        • 与耶稣为友,灵魂得安慰
          人心里头没有神的话,心是很干瘪的,心里头是很愁苦的。我们的灵需要神的话!我一直在论证一件事:**我们最好的朋友就是主耶稣,他让我的灵喜乐,让我的心得着满足**!大家能够理解我为什么这么爱神,为什么这么侍奉神了吗?因为这真是人一生最聪明的选择。人若能够交到耶稣这个朋友,那是多么好的命啊!我最好的朋友就是主耶稣,但我很诧异,为什么世上这么多基督徒,但是真正爱神的真的不多。其实只要照着神的话去行,行在祂的旨意当中,读《圣经》就把神的心意读出来,读出神的心意就照着神的心意行,这样我们的灵就会得到很大的满足! 就像歌曲里写的那样:祂是我的喜乐,祂是我喜乐的源头。我们就不要学这章经文里讲的愚蠢人了,只学聪明的就可以。有一朋友,比弟兄都亲密,弟兄之间还会结怨呢,**但是我们在神的国度里的主耶稣,他是我们的兄长,是我们的君王,是我们的救赎主,他代替我们而死**。你要是能够理解就好了,我巴不得你能做与我一样的选择。我第一天认识神,虽然什么都不明白,《圣经》也没怎么读,但是却从歌词里面找到了安慰:祂贵为君王,却愿意和我做朋友。愿意和我称兄道弟,我就觉得这多好啊!即使是地上的君王,你都不敢和他套近乎,他可是天上的君王啊!
      • 跟神合一才叫合一
        • 合一之道:与神同步才能合一
          **与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。(《箴言》18:1)** 在教会当中,你和弟兄姐妹是否合一?当然我说的是与真弟兄、真姐妹、真基督徒。一旦大家都跟主耶稣合一,人与人之间一定都是合一的。你以为他是牧师,我就一定把他当好朋友?快算了吧。新约耶稣基督年间,法利赛人都是牧师,他们不是朋友,是毒蛇的种类。 **耶和华的名,是坚固台。义人奔入,便得安稳。(《箴言》18:10)** 人跟神的关系是一生当中最重要的关系,如果你和神的关系搞好了,你就会得着真智慧,你就和神很合一。你跟神很合一,你和神的百姓也一定很合一,那大家在一起就都很合一,没有什么问题了。但如果是一个跟神合一,另外一个跟神不合一,那怎么整也合一不了。 所以我发现一个规律:如果咱们教会跟神很合一,另一个教会跟神也很合一,那这两个教会合在一起就一定合一。如果是我跟神不合一、你跟神不合一、他跟神不合一,到最后联合起来干什么?不知道。有人把这种联合叫做:国度的服侍。我就在想,你把自己的教会整的乌烟瘴气的不合一,再和我的教会联合起来就能合一吗?哪有这回事。合一是什么?**合一就是咱们大家都跟神一起走在同一条道上。**如果大家和耶稣都很合一,就不需要整什么联合了。
      • 总结:跟神交好朋友
        • 交对朋友,远离损友,智慧之选
          **作工懈怠的,与浪费人为弟兄。(《箴言》18:9)** 小孩从小就要有知识、智慧和聪明,如果没有这些就会结交损友,人交了损友,一辈子老惨了。为什么会交损友呢?因为物以类聚,人以群分,你自己就是个损人。我说这话会刺痛人,但是事实就是这么回事。人家跟你交往,把你当损友;你跟人家交往,也把人家当损友,互损。所以透过人际关系就可以看出来一个人是否聪明。我常劝一些弟兄姐妹别跟损友交往了,可是很多人不听,还说要去祝福他们。咱祝福能祝福的行不行?弟兄姐妹一定要知道,咱们除了能改变自己,谁也改变不了。 还有的人认为:我一定要成为我家族的祝福。但你知道什么是祝福吗?有一些教会的教导认为钱很重要,觉得要祝福他,就得给他钱。你说这叫祝福吗?这叫败坏!所以每个人对祝福的定义是不一样的,如果对方不能接受神对祝福的定义,那我们想要祝福他也祝福不了啊。所以大家一定要交正儿八经的朋友,别交油油腻腻的朋友。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 4章 - 抓住生命的关键,从劳碌的虚空里走出来
      • 世上的劳碌,都是虚空
        • 从劳碌的虚空中走出来
          《传道书》第四章,是接着这样的思路往下写,**第四章写的是:从劳碌的虚空中走出来**。 **从劳碌的虚空中走出来,是我们考试及格与否的非常关键的一个部分**。所罗门非常有智慧,他在世上看了这么多的案子、判了这么多的官司,他判着判着发现都是这些事,有欺压的、有被欺压的、有这样的、有那样的。前两天我在网上看到一个视频,一个交警在执法中给司机喷了辣椒水,有一个路过的老百姓就打抱不平,结果这段视频就被拍下来了。 我们看见这个世上有欺压的、也有被欺压的,为什么会发生这些事呢?不过是为了活着而已。如果所罗门活在今天,天天看这些烂事,就会觉得这是在干啥呢?人在这世上劳碌,劳碌劳碌着总结出一件事,死的人比活的人好,死了以后就没这些事了。没出生就死的,比这两种人都强。神给世人安排的是极重的劳苦,神给人的考试也是很重的劳苦**,**如果人看不明白这些,说不好听的,这人比死人和未出生的人还烂呐。 所以这一章为什么要讲从劳碌的虚空中走出来,因为这章第四节做了一个总结,欺压和被欺压的,你占我便宜、我占你便宜等等,都是为了世上这点事,然后就被鬼骗的云里雾里,不知所云了。人在这些事情上是很认真的,但当他们一旦进入棺材就会发现这些都毫无意义。 我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒。这也是虚空,也是捕风。(《传道书》 4:4 )。
      • 对世事看的多重,就得多重的劳苦
        • 婚姻不是必选项,别为虚空而劳碌
          人常常觉得非得结婚不可,就去相亲。相完亲,谈恋爱,然后结婚。本来想的挺好,两个人睡觉暖和,结果发现在被窝里互踹,相咬相掐。我服侍这种事太多了,到最后我都不想再服侍这样的事。这家里头乌烟瘴气的东西,还是自己慢慢弄吧。非要结婚,结果老公搞外遇,自己哭的像个泪人,那就算了,然后又整一个孩子,孩子又犯浑,然后又整一个女佣,这种破事太多了。本来一个人挺好,为啥这么整呢?人会说《传道书》就是这么说的,两个人总比一个人好,但你没看到后面说那是虚空的虚空啊! 这里不是说两个人挺好,而是说两个人一起这个概念,都是虚空都是捕风。如果我读错了,你可以不认同。但是我们要知道,我们为了自己劳劳碌碌,是虚空。为了身边这些人际关系劳碌,也是瞎扯。你要问我,神的创造当中,最坑爹的是啥,那绝对是现代的这种婚姻了,还没结婚就想着离婚了。 本来活着很简单,一个人的问题变成两人,后来变成三个人。说三股合成的绳子不容易折断,结果变成三股绳子相咬相掐。所以不管我们是为了自己,还是为了身边的人劳碌,都是虚空!要从里头走出来。我很清楚我为谁活着,我为我的神活着。如果任何东西跟我为神活着这件事情起了冲突,我会毫不留情地选择遵行神的旨意。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 4章 - 天国丰厚的回报
      • 耶稣平静风浪
        • 信心掌控风浪,权柄带来平安
          **忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说:夫子!我们丧命,你不顾吗?耶稣醒了,斥责风,向海说:住了吧!静了吧!风就止住,大大地平静了。耶稣对他们说:为什么胆怯,你们还没有信心吗?他们就大大的惧怕,彼此说:这到底是谁,连风和海也听从他了。(《马可福音》4:37-41)** 耶稣在做什么呢?耶稣在做一个示范,告诉我们神国的回报有多丰厚。**靠着权柄,连风暴也听耶稣的**。还有比这更好的事吗?难道那些门徒跟着耶稣会吃亏吗?不会。我们人一生当中,常常遇到风和浪,信靠主耶稣的人,就有从主耶稣赐下的权柄,斥责风浪,胜过困难。而那些不认识耶稣的人,则基本上是处在被动、无奈的状态当中。 如果我们没有天国的道在我们里面,然后辛辛苦苦的做事情,刚好坐那架飞机经过埃及,掉下来,完了,所有东西变为一场空。今天,我们一定要知道,在耶稣基督门徒这样的一个职分里面,你可以**得着权柄,信心是关键**。与信心相对立的是------胆怯。一个没信心的人会胆怯;一个有信心的人则一定会胜过胆怯。 耶稣到底是谁?耶稣原来是神的儿子。**信神儿子的人,就会成为永生上帝的儿女,也可以管理风和浪的权柄,你必能得到回报**。如果你有回报,那么在你一生中的所有的风浪,都会在你的管理之中,并且没有谁能够夺去你的回报。我们一定要知道,**一个付代价的人,是有信心的人,也有权能**,因为这是神所定的权能;一个不信的人,他不会付上代价。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 22章 – 献上身体给神是得胜的关键!
      • 宁死不屈是争战的关键
        • 无畏无惧才能赢得属灵之战
          所以,咱们弟兄姐妹得知道一件事,**今天我们在这属灵的战场上争战,宁死不屈是得胜的关键**。我们今天要是死都不在乎,还在乎别的吗?我死都不在乎,我还在乎我爸,我妈死吗?我爸我妈死,我都不在乎,你们死我就更不在乎了,为什么这样呢?**因为只有这样才能服侍,才能够打属灵的仗**。 我们一旦做了基督徒,就选择了跟世界上最厉害的仇敌为敌,就算如此,我也不要与神为敌。今天你要么与撒但为敌,要么与神为敌。你投降撒但,撒但看不起你,神也看不起你,你说这事怎么办?这不严重了吗?所以,一旦做了基督徒,咱们就一条道一直走到光明里去。所以,这事想想都很有意思。 你看这祭司长和文士他们这些人很懦弱,想抓耶稣还害怕百姓。然后撒但就进入了加略人犹大的心,什么叫撒但进了犹大的心呢?犹大一想:这事不太妙啊!耶稣每天这么干下去,早晚得死啊!我不想跟他一起死!耶稣要被抓了,我看这事有点悬啊!如果我也被抓,不就麻烦了吗?我这条命可比耶稣这条命值钱,我还是先下手为强,为自己预备点后路吧! 犹大就跟守殿官和祭司长商量,先为自己的未来预备道路,人都是这样。其实,犹大为自己预备道路了吗?没有,预备的是死路啊!结果,撒但进了犹大的心,怎么进的犹大的心呢?贪生怕死的人好不了,结果怎么样呢?他就去出卖耶稣,后来犹大是十二个门徒里命最短的。 所以,今天咱们弟兄姐妹可得知道,**惧怕是很邪恶的东西**,如果人连死都不怕,死都不在乎,还会在乎什么呢?我这个人胆大,因为我从来不怕死,而且总觉着死了比活着好,因为死了以后事比较简单,活着这事挺累,挺复杂。死都不怕不就好办了吗!所以我的胆子就大。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 关键不是罪,关键是神的荣耀
        • 眼光聚焦神的荣耀而非罪
          瞎眼的人才关注罪。第一个你要知道,对于一个眼睛瞎的人,门徒最先关注的是罪。也就是说**今天看见的是罪,还是看见的是神的荣耀,这是一个很要命的眼光问题**。看这些人说这生来瞎眼的,是他的罪,还是他父亲的罪,或是他祖先的罪?这一类的人眼睛都定睛在罪上。这不代表说,不是罪带来眼睛瞎的这个问题,其实瞎眼的确是跟罪有关系,但是人要是真的定睛在神的身上的时候,你不会像这里的门徒那样思考。你会知道,是神要透过这个人彰显神的荣耀。 我们一生当中常常会把眼睛定睛在不好的东西上,就是不能透过问题看见信心,看见希望,看见神的作为。所以今天弟兄姐妹们我们确实要从罪这样的概念里出来。
      • 不要拘小节
        • 不拘小节,追随神的心意
          所以今天弟兄姐妹不要做一个自私的人。**做一个服侍的人,就在这个世代释放神的荣耀**。法利赛人的反应是让人很震惊,但这种震惊,是让我们震惊,有些人却不震惊。 就是说这个时代,还仍然有一些人会挑别人身上的毛病,那些毛病是真的,但是有更重要的事情做。弟兄姐妹不要拘泥于小节,我们的主耶稣是不拘小节的人,主耶稣是追求神心意的人。有很多人追求的是那些鸡毛蒜皮的东西。所以今天弟兄姐妹要看清法利赛人这种愚昧的行径,就知道单单靠着仪文得不了生命。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 2章 - 从圣灵充满开始
      • 五旬节圣灵降临仅仅是个开始
        • 五旬节是使命的起点
          千万别把五旬节圣灵降临当作结尾,如果你不知道这仅仅是个开始就麻烦了,大家来看耶稣是怎么说的。 **耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。(《使徒行传》1:4 )** **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8 )**
        • 圣灵降临是起点,属灵成长是关键
          这话讲得非常清楚,就必得着能力,没有能力什么也干不了。在使徒保罗的论述中:圣灵降临仅仅是个开始!当圣灵降临在人身上,肉体其实还活着,而且还活蹦乱跳的。我们当中有一些做牧区长的,就是肉体怎么按也按不住,杀也杀不死,今天好不容易治死了肉体的恶行,明天又活了,每天都玩死里复活的游戏,肉体天天复活,你说那不是很要命吗? 五旬节圣灵降临,人的肉体也没死,五旬节圣灵降临仅仅是个开始,到治死肉体的恶行,活出耶稣荣耀的形象,直到地极为耶稣基督做见证,把自己献上成为有命定的人,还离的很远。要不凭着一点信心,那路根本没办法走!我一看真的需要呼求:神啊,请治死我属肉体的恶行!否则一会儿我的肉体就活了。 使徒保罗讲圣灵充满和方言祷告的时候提到:方言祷告是我们的灵在祷告,对悟性没有果效。所以我们要灵里祷告也要悟性祷告,我们既要被圣灵充满,也要好好地读《圣经》。华人命定神学在这方面做的不叫平衡而是完整,既要被圣灵充满得着能力,也要在悟性上满心地认识神。既要好好地在属灵上追求,也要脚踏实地做事。有人不想脚踏实地做事,就想好好地玩,那也没问题,玩就好好地玩,往死里玩。从此以后你最好不要理我,我也懒得理你。因为你一理我,你里面就难受。我是让人活出神荣耀的形象,而不是让人活出猴子的形象。 所以方言祷告、圣灵充满仅仅是个开始,在《使徒行传》后半部还记载了每一次使徒保罗出去传福音,都会问人:你受洗后,领受了圣灵没有?如果没有的要来领受圣灵,这仅仅是个开始。保罗到了哥林多这个地方建立教会,教会被圣灵充满以后,使徒保罗说:按着时间你们早就该长大成熟了,但如今你们还是一个属肉体的人,只能喝奶,不能吃干粮。保罗一到那个地方,就和那些属肉体的基督徒关系搞得很融洽,绝对能打成一片,可是没有用。保罗在哥林多建教会一年半之久,离开了以后,哥林多教会里还是一群属肉体的人。
        • 圣灵充满是起点,行动才是关键
          **看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端,另教导你们。并且成了那必须吃奶,不能吃干粮的人。凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理。因为他是婴孩。惟独长大成人的,才能吃干粮,他们的心窍,习练得通达,就能分辨好歹了。(《希伯来书》5:12-14)** 保罗为此闹心我也深有感受,于是就想了一个办法就是让大家在做实事中不断成长。因为只有在做事中才能知道你是不是在弄虚作假。如果只会忽悠,就刚好踢到我这块铁板上,忽悠不下去了。我算得上是反忽悠热线的创始人,三十多岁的时候我就看见跟我一个级别的同事们一开会就忽悠老板。等我坐上老板的位置以后,那些员工也忽悠不了我。他们只要跟我说自己很忙,我就知道肯定没整对,我就开始培训他们。 所以说圣灵充满仅仅是个开始,彼得以为圣灵充满就是得救,这是误区。这一章我就逐一分析彼得掉进的几个误区,以防大家也掉进去。我是照着使徒保罗和耶稣基督的教导说的,看人做的事是不是耶稣做的,别看彼得一开始没整对,神还是一而再,再而三的给他机会,我们的神太有恩典了!
  • 腓利门书
    • 【查经】腓利门书 1章 - 在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系
      • 建立一个亏欠于我的关系
        • 亏欠关系是牧养的关键
          腓利门也是亏欠保罗,**保罗建立的关系不但不占人便宜,还给人便宜,最后都是人家占保罗的便宜!**别人占完了便宜后,保罗不是不吱声,他还要说出来这些人亏欠于他。**亏欠于我,这是我们牧养里面一个很重要的观念**,咱们当中的牧者如果求下面所牧养的人办事,你们不要给他办。**我再立一条规矩,我不允许咱们当中的牧者求下面的人办事。**如果被牧养的那个人是交通警察,然后牧者的车子被扣了,想打个电话让他帮忙把车子要回来,我们不干这事。 做一个牧者千万不能这么干,不能把被牧养的人发展成你卖直销产品的下线,否则就乱了套了。在教会里面我最看不惯的就是要么在那卖保险,要么在那卖传销产品。人生病了不是推销耶稣基督,反而上来就推销他的保健品。**亏欠于我的关系是怎么建起来的?首先,你得真的给人家恩典;其次,你还得真的告诉人家,让人家知道他们亏欠你,这样才能够牧养起来。** 腓利门赚了这么多钱应该好好地想想,当年要不是因为保罗的话,最后很可能成了阿尼西母的下场。**我们不但做了,还得说出来,因为说完了关系就对了,这就叫做同工的关系。**比如说,有一天我们的一个同工从外面吃饭回来,我说怎么没给我打包一份呢?我只是这么一说,他就好像欠我东西似的。其实也不需要人家为我打包,我就喜欢这么说而已。下次人家真的打包给我,我也会一分不差地还给人家。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 12章 - 属灵争战得胜的关键
      • 得胜的关键,在于羔羊的血, 和我们所见证的道
        • 羔羊的血是得胜的关键
          **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11)** 这句《圣经》里讲的好,你说:你听得明白吗?听得明白。虽至于死,也不在乎自己的性命这句话我们听得明白,也读得明白。弟兄得胜的关键,就在于羔羊的血和我们所见证的道。我们所见证的是耶稣基督大能的福音。如果把这大能的福音弄成没有大能的福音,那见证什么呢?什么也见证不了。 **虽至于死,也不爱惜自己的性命**这话很好,我就喜欢这样的话。有些人就喜欢挑战我,说:真的啊?那我整死你试试!你整死我可得谢谢你啊!我早就活腻歪了,我早就想死,可是我不能自杀。因为我的死和活都掌管在神手里,如果真有一天被杀,我觉得我要感谢神!终于了结了这世上的劳苦愁烦。 人活着,真的很有意思吗?你要是看透了,就觉得不那么有意思了。如果你觉得这世上又买又卖、又吃又喝、又嫁又娶,还觉得挺好的,当不好的日子来到的时候,就是叫天天不应,叫地地不灵了。 前几天,有个姐妹的妈妈就快要死了。那个姐妹祷告争战,将她妈妈唤醒。这位姐妹的妈妈是个很有文化、很明白事理的一个人,但是真的明白吗?到了八十来岁,如果还没活明白,还看不透生死,真是很可悲。很感谢神,我觉得经过我的教导,她们应该开始看透了。所以说,咱们想要得胜,就不要爱惜自己的性命。因为你爱惜也好,不爱惜也好,都轮不到你,因为你说了不算啊!
      • 神希望祂的儿女得胜
        • 灵里祷告,胜过撒但的关键
          神很希望我们跟祂进到合一的关系里,连得胜都一起得胜,这是神在《圣经》里所启示的真理。今天咱们读这段《圣经》,龙被摔下来,跟教会的祷告紧密相关。教会弟兄姐妹的得胜就是羔羊的血,虽至于死,也不爱惜生命。彼得前面三次不认主,没有被圣灵充满,被圣灵充满的时候他愿意为主殉道也被钉死在十字架,得胜并不爱惜生命和灵里的能力有关。 弟兄姐妹真的需要长时间大量的在灵里祷告,因为灵里祷告是对神说,在灵里讲说各样的奥秘。灵里祷告造就自己,使你有能力,彼得就是最好的验证,保罗也是如此。保罗方言祷告比众人都多,所以使徒保罗的服侍是大有能力的服侍。 有些人会说:我不想造就自己,我是想造就教会。我很纳闷他们讲这样的话,自己都不能造就怎么能造就教会呢?我怎么讲这样的话呢,因为彼得和保罗实践的结果。龙被摔下来跟什么有关系呢? **大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说:我神的救恩、能力、国度,并他基督的权柄,现在都来到了!因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。 (《启示录》 12:9-10 )** 得胜的被提了,没有办法控告,天上再也没有他们的地方。为什么被摔下去了? **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧!只是地与海有祸了!因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿地下到你们那里去了。(《启示录》12:11-12 )**
      • 弟兄争战得胜的关键: 不在乎自己的生命
        • 得胜关键:看透生命超越生死
          **让人活着的乃是灵**,不是靠食物、靠工作、靠人,是靠神口里所出的一切话,这就是神的永生之道。人如果不看透,会死的很惨;如果看透了,活得会很好,这是得胜的关键。人如果没看透,留下来了怎么办?末次号筒吹响,龙被摔到地上的时候: **龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守神诫命,为耶稣做见证的。(《启示录》12:17)** 一定要得胜!那不得胜怎么办呢?好好读《启示录》12-14章。如果有一天你醒过来,发现很多人消失了,电话也打不通,很多人去警察局报案说:家里人失踪了,然后就在全世界到处找人。你才会想起读《启示录》12-14章,是好多年前我听查经时人家告诉我的,读了你就只有一个选择,就是去得胜。 **这儿女就是那守神诫命,为耶稣做见证的。那时龙就站在海边的沙上。(《启示录》12:17)** 现在末次号筒还没有吹响,如果你今天不选择得胜,被这个辖制、那个辖制,活的很惨。留在地上,你就要知道你只有一个选择,龙一定会把你往死里搞。它知道哪一些人是神的儿女,就算不得胜它也知道。这个时候如果魔鬼要攻击你,那也是一个很好标志。你还是神的儿女,如果你是神的儿女,就选择殉道。你今天得胜了,将来可以被提。
    • 【查经】启示录 8章 - 地上的民,祸哉!祸哉!祸哉!
      • 《启示录》里启示的末日节奏是加速的
        • 末日节奏加速,抓紧醒悟时机
          《启示录》刚开始的章节讲的是七个教会,历时将近两千年,讲了七个教会得胜了会发生什么事情。**得胜的教会是神的心意**。然后是神要揭开七个印,前六个印到第七个印揭开的整个过程中,节奏是不断加速的。第七个印揭开的这个阶段包括七支号,是把吹响七支号的时间塞到揭开第七个印的时间里,在第七支号里包括七个碗。 也就是说第七个印揭开的速度比之前增加了七倍。这整个过程节奏是越来越快的,七个教会的阶段是很漫长的时间,七个印也不是一个很短的时间,但到第七个印开启的时候,节奏就很快了,七支号是占了七个印的七分之一,七个碗所占的时间是七个印的四十九分之一,七个碗就是神愤怒的审判,只占了一个号的时间。 我们活在今天这个世代实际上正在目睹了一件事情,就是整个的世代是在加速的世代,节奏是越来越快的,不但科学技术越来越快,末日的节奏也越来越快。今天咱们弟兄姐妹一定要知道一件事,就是今天我们正活在世界末日的节奏里面,末日节奏当中有一个关键点,就是第七支号。
        • 末日号筒吹响,得胜者被提
          **就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。(《哥林多前书》15:52 )** 这节经文讲的就是教会被提的关键是末次号吹响,即第七支号吹响。第七支号是关键,如果第七支号吹响的时候我们就被提了,那七个碗跟我们没关系;如果我们还没有被提,那就麻烦了。前段时间在网上经常有一些关于世界各地空中传来号筒声音的小视频,暂且不说这个号跟那个天使吹的那七个号是否相关,但有一件事肯定跟我们有关,就是得胜的教会是关键。 为什么得胜的教会是关键呢?因为**被提的教会是得胜的教会**。《启示录》前面的章节讲的写给七个教会的使者的信全部在讲得胜的教会。那在我们今天查的《启示录》第8章里讲的是开启第七印,这是一个关键的时刻。因为开启了第七印,世界末日的灾祸就要开始降临了。在大灾难降临之前,即第七个印开启之前的《启示录》第7章讲到了神正在预备祂的仆人,用祂的印,印了神的仆人,一共有十四万四千人。 **此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝。(《启示录》7:9 )**
        • 末日加速,唯有纯正信仰能免灾
          这里讲到的”从各国、各族、各民、各方来的“这些人是什么人呢?是从大患难里出来的,也就是说我们会看见神正在预备祂的仆人。如果从第一支号到第六支号,这中间的灾难也是不得了的。这灾难是神审判世界的,这灾难不是神给祂的百姓预备的,因为神已经印了祂的百姓,印了祂的仆人。 还有一个我们要知道的关键就是这大灾难是神的审判,绝不是在神的掌控之外的。这个大灾难会不会影响基督徒呢?会影响,但若一个得胜的教会和得胜的基督徒听信纯正的福音,听信神的仆人的话,那么这些人一定会从大患难、大灾难里出来,即神不会把灾难降在属祂的百姓的身上。 神用印印了的这些人都是童女。什么意思呢?童女就是没有沾染世界,没有沾染魔鬼,不是一只脚在世界里,另一只脚在神的国度里的人,也就是完完全全属神的人。今天我们做基督徒就是要做一个纯正的基督徒,不要沾染世界的风俗,不要爱世界和世界上的事。如果你爱世界和世界上的事,爱神的心就不在你里面了。 神用印印的是什么样的人呢?是完全归于神的人,完全归于神的人一定会免受这将要来的大灾难。这就是为什么我总是鼓励大家一定要做一个响当当的基督徒,不要爱世界,不要沾染世界,一定要做一个忠心的门徒。若爱世界和世界上的事,就逃离不了这大灾难,一边爱世界,一边爱神叫做属灵的淫乱。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第3集
      • 引言
        • 神用故事说话,真理藏在细节中
          我觉得人有一个特点,听完了故事容易记住,听过的道理却很容易忘。我们的神不太喜欢讲道理,祂喜欢讲故事。我年轻的时候觉得《圣经》挺神的,就写了一封信给香港公会,他们就给我邮寄了一本《圣经》。我当时很兴奋,打开一读,发现很多的故事、外国人名。我后来才明白:神喜欢用故事。我的期盼是《圣经》应该和《周易》一样,但是很多年都没读明白。我们也讲故事,但是我偷偷地把故事里面加了我一点评论。我把命定神学的观念传递给你。 摩西这个人很厉害,摩西之前没有《圣经》,摩西之后才有《圣经》的。摩西写《创世纪》的时候,他跑到山上与神相会四十天,这四十天不吃不喝和神聊天,神就把《创世纪》的一到十一章告诉了摩西。摩西写《创世纪》的时候,距离里边的人物已经有四五百年。摩西被神拣选,送到埃及,把以色列人带出来到旷野,与神相会,也就是今天所说的西奈山。这就是为什么故事是从摩西开始的。
    • 【课程】摩西的故事 – 第7集
      • 付代价,要与神建立一手的关系
        • 付代价,才能与神建立真关系
          有人说,有一个做牧师做了20多年,怎么就没寻见呢?我告诉你,因为你付不起我付的代价。这东西要动真格的。你要想忽悠骗点钱,那不难。但是要想做到像我这样,那不是一个技巧,那是要付代价。只要你有我这样的心志,也能够像我这样,关键是他付不了代价! 牧师这个行当是一个良心活儿!我接触的一个牧师的弟弟说,牧师这活儿好啊,一个礼拜只干两小时。我就看见一个牧师天天在家带孩子,那你到我这儿能学吗?这不是一个技能,这是一个态度!吸二手烟很恶心的,那领受神的话二手的也不是一件太好的事! **我还是鼓励你,能不能把神的话吃到骨子里去呢?**什么叫付代价,付代价就是我的核心利益,这是我为此而生,为此而死!在咱们当中,有多少有命定的?很多的! 牧师是一个高风险的职业。牧师得癌症的很多,据统计比平常的比例还高。你既然做这个行当,要跟神动真格。前几天一个牧师来找我们,他建立一个教会,最后大家都挺惨的,大家就都散了,你得付得起代价!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 引言
        • 跨越加拉太书二章二十节的关键时刻
          **这个世界是让人失去自由的世界,但是神的真理可以叫我们得着自由**,所以过去这些年讲的道,就是让大家认识这个属灵的真理。最近,我有一个非常强烈的预感,我们当中会有一大批的弟兄姐妹,他们的属灵高度要开始**跨越《加拉太书》二章二十节,那是胜过“老马”的关键!也是胜过世界的关键**! 当代先知有很多预言,指着谁说的我们不知道,但是我就觉得好像指着我们说的。当代先知说什么呢?他说会有一间教会被建立起来,这间教会里面有举着火把的,骑着马的,有大批的人。今天我想告诉大家,将会有大批牧者的属灵高度要跨越《加拉太书》二章二十节。 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;(《加拉太书》2:20和合本) 就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14和合本) 这是一个宣告得胜的信息。所以在过去这些年当中,我服侍的弟兄姐妹,尤其是我们当中一些非常重要的牧者,我心里非常清楚,这些牧者在某种程度上都没有胜过这个世界,里面装着很多属世界的观念。 但是今天我有一个极大的安慰,我知道神要在我们当中做一件事,很多弟兄姐妹都要跨越《加拉太书》二章二十节,并且跨越这一个阶段的时候,它不是一件难事,可以使你心里豁然开朗。我期盼这一天已经很久了,那才是使我们真正得自由的真理。 大家要是不知道这一个真理,就是做基督徒的悲剧。如果基督徒能够跨越《加拉太书》二章二十节这个阶段,无论是争战的能力,还是内心里面的那种喜乐,又或者是里面那种敞亮都会得到很大的提升。
    • 【讲道】我从前风闻有神,现在亲眼看见神
      • 寻求神是至关重要的
        • 别让自以为是遮住神的光
          人要知道自己不知道,人就开始寻求神,寻求神是至关重要的,我身上最大的优点就是我知道自己不知道,我知道很多事太奇妙是我所不知道的。今天你看到这些见证不过是海水之一滴,认识耶和华神荣耀的知识像海水填满海洋一样,今天我们在认识神知识的海洋里不过是得着一滴而已,很多人可能连一滴也没有,因为太自以为是。 有些人为什么会认为自己是约伯?人家约伯只经历了小半年就翻转了,那你经历了十年的癌症又有什么意思呢?癌症对不是什么好事情。所以,我们一定要知道,认识神不是风闻有神,而是要亲眼看见神,万物都要在耶稣基督里合而为一。 今天,我们一定要知道神的旨意到底是什么,神的旨意就是要把世上这些人分开,有一些当做宝贝收到祂的国里,有一些当做垃圾丢到硫磺火湖里。魔鬼是清理垃圾的,今天教会为什么变干净了?那是因为垃圾被魔鬼给清理了。所以,我们教会有一个特点,就是离开的我们就不再请他回来,但是如果他愿意回来我们也愿意接纳。 有一次我赶鬼的时候,鬼就说自己骗了很多人,为什么会被魔鬼欺骗呢?因为人自己里面有很多垃圾,所以咱们弟兄姐妹千万别中魔鬼的诡计,中了魔鬼的诡计可不是什么好玩的事。今天咱们弟兄姐妹一定要知道,每一次的困难都是你亲眼看见神的机会,因为神正在拣选有信心的人,凡是信靠神的必不蒙羞愧,人一定要在苦难当中操练自己的信心,每一次为了神的名所遭受的苦难,每一次的纠结、难受、软弱都是亲眼看见神的机会。 所以,我们有这宝贝在这瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们自己。很多事情都不是我们自己选择遇到的,很多事情我们不想遇到,但是遇到了也没关系,因为我们有这宝贝在这瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。
        • 别自以为是,靠圣灵入门真理
          《圣经》说: 求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。(《约伯记》42:4) 意思就是要寻求神的启示。今天如果不是圣灵引导我们认识真理,我们靠着自己是很难认识真理的。**靠着圣灵认识真理那是很重要的一件事,**我们靠着圣灵入门,靠着圣灵做事,靠着神的灵去认识神。   圣灵充满是《圣经》里讲的,但是一些自以为是的人就认为那是灵恩派,难道《圣经》里不是这么说的吗?怎么照着《圣经》说的去做就成了灵恩派了呢?那我看也得给耶稣和使徒保罗贴个灵恩派,这就是太自以为是了。
        • 信心过山车,带你直达神的心意
          经文是这样写的: 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11) 你想认识神吗?如果你很想认识神,你身上有命定,那你在你信心的旅程当中一定会坐过山车,每一次冲过去,回头看走过来的路,都会赞叹神的作为。今天在我们当中可能还有人在经历艰难困苦,但是不管你的艰难困苦是神的试验,还是因为过去受了咒诅,不管这些是什么,都定意要相信我们的神是好的神,定意要相信神万事都能做,定意相信神的旨意不能够拦阻,定意除去我们里面的自以为是,开始寻求神的启示,神就必定使我们从苦境当中转回! 每一次经历,都是经历这宝贝要在我们的生命当中要显出祂莫大的能力,每次都好像是要死掉,但是耶稣基督从死里复活的能力又显现出来,每次看到绝望的光景,那已经奄奄一息的信心,又看见神莫大的能力。
    • 【讲道】我们有这宝贝放在瓦器里!
      • 信心是关键
        • 信心如盾,助你穿越风暴
          所以,信心要不断地操练,使徒保罗在四面受敌的时候,却不被困住。因为他里面有信心可以释放神的权能,不是使徒保罗很厉害可以应对那些状况,而是因为神赐下来的能力可以使他胜过那个光景,心里做难,却不至失望。不管今天你的教会有多荒凉,不管你的小组你的牧区有多荒凉,都没有关系,你不能够失去信心,就是在那个光景下需要信心,神给你这样一个光景就是要操练你的信心。 患难生忍耐,忍耐生老练,你要想成为一个老练的人,如果每天过着平庸的生活没有什么挑战,你不可能成为一个老练的人。**我们今天想要成为一个老练的人,一定要经过千难万险,过五关斩六将,心里做难却不至失望,因为里面有信心!**遭逼迫却不被丢弃,打倒了却不至死亡,使徒保罗非常厉害,那些人拿石头把他打死了,后来把他当做垃圾丢到城外的垃圾桶,但是他没过多久又活过来起来行走,就是打倒了却不至死亡啊!这宝贝在我们里面多厉害。 也就是身上常常带着耶稣的死,使耶稣从死里复活的能力可以显明在我们身上,这是非常重要的事。今天我们都不太在乎死了,前几天我带着一个人祷告,结果就死了,他的家人就安慰我,我说你们不用安慰我,其实对我来讲离开世界与主同在是好的无比的事,我自己死我都不太在乎,所以别人死我也觉得没什么太大关系。使徒保罗被人打得半死,其实他根本就不在乎,如果他很在,他就不做耶稣基督的使徒了,所以他身上常常带着耶稣基督的死,那是何等的信心。
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 回顾
        • 打破舒适圈,快跑跟上神的节奏
          拜五的时候牧师去拜访台湾的内历灵粮堂,一位先知就为牧师祷告,我们教会的核心领导层听了这位先知为牧师发的预言都大为惊叹,他说我们会在3年建殿,他说我们会不断更新和突破然后颠覆我们福音所触摸到地方。很多的牧者会来到我们当中向我们学习。然后他也说到我们千万不要什么舒适地带,不要认为今天我们所有的就是安全的,要不断的突破。我们的教会的团队也要不断的跟上,不能抱着旧有的观念和体制,我们要站在教会历史的前沿。 感谢主,让这位先知给我们的牧师和教会的核心领导层如此的预言。我想神在我们当中,给我们教会的命定是大的,不是一个小的命定。在这样的命定的里面,需要我们的弟兄姐妹快跑跟上,而不是停留在就有的对神的认识的里面。不是我们过去做的不对,是那些事过去神的启示和我们对神的认识,但是我们要知道神常常降下新的启示,我们现在的样子跟2个月前相比也已经大大的不一样了。那个先知讲的最多的一个词就是跟上,他不挺的强调快跑跟上,快跑跟上,因为神在我们当中迭代更新的启示频率越来越高,我们没有办法不跟上。是神在敞开他的面纱,抛出吸引我们的魅力,我们就一定要快跑跟上祂。神在不停的释放祂的吸引力,是神要使用我们,我们应了神的呼召就必须跟上。我以前常常困惑一件事情就是为什么牧师和师母可以晚上不睡觉,现在我也开始享受这种警醒不倦的感觉,不到4点都不可能有困意,有时候整晚都不会困,神的灵在推动我们进入到一场疯狂的旅程当中。我想24小时的敬拜,24小时的祷告,24小时的查经都不是一件离谱的事情了对于我们现在来说。神在使用我们做一件极美的事情,而这也仅仅是个开始。
    • 【讲道】效法亚伯拉罕是蒙福的关键
      • 效法亚伯拉罕的人际关系
        • 结盟三兄弟,成就亚伯拉罕
          亚伯拉罕在人际关系上也很厉害。效法亚伯拉罕的眼光,就要效法亚伯拉罕的人际关系。亚伯拉罕有一天听说罗得被人抓去,他就带了自己训练的318人去。 有一个逃出来的人告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰联盟。《创世纪》14:13 只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃,以实各,幔利所应得的分,可以任凭他们拿去。《创世纪》14:24 亚伯拉罕把罗得救回来,不单单是靠着这318人,他和三兄弟幔利、以实各,亚乃一起的。这三兄弟和亚伯拉罕的关系非常好,他们建立了一个同盟的关系。亚伯拉罕出去打仗,他们也出去打仗。他们出去打仗的时候,亚伯拉罕的家丁就跟着他们出去打仗。我们千万不要以为亚伯拉罕是社会残疾人。
        • 做个不占便宜的尊贵人
          处理人际关系的关键就在于我们个人的形象,比如说你喜欢占小便宜,而且还言而无信,你觉得谁会和你做朋友呢?你什么时候看见过亚伯拉罕求过人?他其实也有面临着一些困难,但是只要跟着他一起做事情的人,都得了好处,亚伯拉罕和他的兄弟们救了罗得,把所多玛的王给打败了。 亚伯兰对所多玛王说:我已经向天地的主—至高的神耶和华起誓:凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:我使亚伯兰富足!只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。(《创世记》 14:22-24) 跟我一起做事的人基本上都不吃亏,我很看重和我有关系的人,我脑子里所想的可能超出了很多人的想象。亚伯拉罕的思想和逻辑体系就是不让别人吃亏,他永远不占别人便宜,能做的事情就去做,做不到的事情就不去做。我从来不开口借钱,别人开口要把钱借给我,我都不要,因为人的形象非常重要。效法亚伯拉罕就是要做尊贵的人,要不然我们就不能建立起良好的人际关系。所以我们要成为尊贵的王子,你看当地人看见亚伯拉罕的时候怎么说的。 我主请听,你在我们中间是一位尊大的王子,只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人;我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。(《创世记》23:6)
        • 人际关系搞定,效法亚伯拉罕
          我所认识的传道人当中,像亚伯拉罕的不多。有的人效法屌丝型的亚伯拉罕,因为他们真的很穷。我听一个牧师讲见证,讲完之后我心塞塞好多天。这个牧师非常的穷,但是他特别想吃香肠,他就说上帝啊,我想吃香肠。第二天有个人站在门口,拿了一串香肠。我就觉得这太low了。真正的亚伯拉罕,他不仅有眼光也会建立好人际关系,他的人际关系非常棒。我们想一下,如果你的人际关系搞不好,你的名声不怎么样,我们就得琢磨一下。 亚伯拉罕这个人非常厉害,他很清楚,他不是活在世外桃源。你如果躲进深山老林,去修行,那不叫亚伯拉罕。亚伯拉罕从来没躲进深山老林修道。我们如果每一个人都效法亚伯拉罕,那就厉害了,遇到的事儿都会像亚伯拉罕遇到的那样。亚伯拉罕和幔利、以实各、亚乃联盟,这叫利用杠杆。建立联盟这件事,实际上是他自己人际关系的一个反应。 幔利、以实各、亚乃是当地的地头蛇啊,亚伯拉罕是外来的移民,他跟当地人建立关系其实是一件很困难的事,但是亚伯拉罕这个人很会处理人际关系。如果我们今天在人际关系上搞的一塌糊涂,我们要效法亚伯拉罕。我发现我自己身上就挺有亚伯拉罕的样子,我喜欢琢磨事情,我琢磨完后我就觉得我要像亚伯拉罕一样,多好啊!你会发现亚伯拉罕不但和人之间关系很好,他跟神之间关系也是相当的好。亚伯拉罕这个人常常会让别人觉得他很尊贵,比如神在毁灭所多玛的时候,神是这么说的。 耶和华说:我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?亚伯拉罕必要成为强大的国;地上的万国都必因他得福。(《创世记》18:7)
        • 塑造你的形象,赢得尊重
          你要开始听听别人对你的评价。比如曾经有一个姐妹,我问她:“你觉得我们是怎么看你的呢?她说她不知道。我说:“你是一个忘恩负义和自私的人。”她问我为什么要这么说。”我告诉她:“因为你所塑造自己的形象就是这样的。”有些人认为有便宜不占的就是傻瓜蛋,但是实际上有便宜去占的才是真正的傻瓜蛋,你要让别人知道跟你交往是不会吃亏的,你要知道自己是谁,其实你自己的形象是被自己所塑造起来的,而不是别人塑造起来的,所以千万不要自以为是,还以为自己很尊贵似得,别人可不并这么认为,《圣经》里亚伯拉罕是这么说的。 我在你们中间是外人,是寄居的。求你们在这里给我一块地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前。赫人回答亚伯拉罕说:我主请听。你在我们中间是一位尊大的王子,只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人;我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。亚伯拉罕就起来,向那地的赫人下拜,对他们说:你们若有意叫我埋葬我的死人,使她不在我眼前,就请听我的话,为我求琐辖的儿子以弗仑;把田头上那麦比拉洞给我;他可以按着足价卖给我,作我在你们中间的坟地。(《创世记》23:4-9) 当时以弗仑正坐在赫人中间。于是,赫人以弗仑在城门出入的赫人面前对亚伯拉罕说:不然,我主请听。我送给你这块田,连田间的洞也送给你,在我同族的人面前都给你,可以埋葬你的死人。亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜,在他们面前对以弗仑说:你若应允,请听我的话。我要把田价给你,求你收下,我就在那里埋葬我的死人。以弗仑回答亚伯拉罕说:我主请听。值四百舍客勒银子的一块田,在你我中间还算什么呢?只管埋葬你的死人吧!亚伯拉罕听从了以弗仑,照着他在赫人面前所说的话,把买卖通用的银子平了四百舍客勒给以弗仑。(《创世记》23:10-16)
    • 【讲道】成为永生神的朋友 -
      • 与人关系的状况,看得出我们人生命品格的状况
        • 人际关系映射属灵生命状态
          我们人际关系的状况,是我们属灵生命的标志。 学习做人,学习做男人,做女人,学习做丈夫,做太太,学习做爸爸,学习做儿女! 我们2016年,生命品格的塑造上,还是要看你人际关系如何。 很多,几乎所有好的老板都是从好的下属开始的!人不会处理人际关系,不会处理人际关系的冲突,将会成为我们个人发展的绊脚石。 要求人做到你要他做的 – 你不一定得着你要的 你不要求,但你…他却愿意做到你要求的 认识神 – 建立健康的关系 不认识神 – 建立不健康的关系
      • 人的本质 – 就是关系
        • 恢复与神关系,化解人际纷争
          人的本质是什么呢?就是关系。 人的本质究竟是什么?马克思对此论断道:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”(《马克思恩格斯选集》第1卷,第56页)”.而在“一切社会关系总和”中最重要的、最根本的是生产关系,而生产关系中最重要的、最根本的则是所有制.这样,马克思最终得出的结论是:所有制即生产关系决定人的本质. 马克思只探讨了人之间的关系。其实人之间的关系只是表面。更重要的是与神的关系! 与人的关系固然重要,但没有与神的关系的恢复,人与人的关系,就是阶级斗争的关系。今天,世界上的问题,多半都是人与人关系的问题。但都得不到解决!越解决越乱。今天的恐怖攻击,就是人与人之间的关系出了问题。今天的社会的问题,家庭的问题都是人的关系出了问题!今天在教会里面,疾病的问题很容易解决。但教会里人与人的关系出了问题,那就是很难解决的问题。 人的关系问题的根本问题,是吃了识别善恶树的果子。 要解决问题,就是恢复与神的关系,就是基督耶稣信仰的本质。如果两个人,都连于神,两个人绝对不会有问题。如果该隐亚伯兄弟二人,都看重与神的关系,绝对不会兄弟两闹翻,这个杀了那个。亚伯有问题吗?亚伯没有问题。但该隐有问题,所以两个人的关系就出了问题。 只有两个人都连于神,都与神有和谐的关系,才能解决问题! 所以,2016年,我们每一个人,都开始塑造我们里面的品格,使我们都有耶稣基督的品格,都能成为神的朋友,了解神的心意,问题就得到解决!
      • 在关系的问题中学习成长
        • 冲突是成长的必修课
          学习处理冲突,处理我们面对的人际关系问题,是我们成长的关键! 如果我们人际关系出了问题,那是我们需要学习去管理的能力! 冲突和解决冲突的能力 与神的关系:面对奉献,面对神的考验 与人的关系:夫妻,父子
      • 从主人仆人的关系上升到朋友的关系
        • 从仆人到朋友,信任是关键
          关系都是一步一步进深的。成为夫妻之前, 谈恋爱,为什么谈恋爱 – 了解彼此,才决定是否进到下一步的关系。 我们跟神的关系,也是这样。开始的时候,我们都是带着问题来寻求神。为的是解决我们的问题。后来,开始认识神,才知道,有神的日子真好!然后不断的放下自己,甘心做神的仆人。凡事尊主为大,以神为我们的主。其实达到这个阶段的本来就不多! 仆人和主人的关系主要是忠心,顺服,听从,忠心,委身!这是认识神的根基, 因为祂是神,祂本来就是主!这是我们一生都要持守的。就是将来成了神的朋友,那也是神抬举我们,不是我们配得,乃是神尊荣我们!仆人已经是恩典了,做神的朋友就更是恩典。 直到后来,保罗还是称自己是耶稣基督的仆人! 我们做仆人,是我们信靠主。做神的朋友,是神信得过我们!不是因为神信得过我们,我们就不再信靠主了!神信得过我们,可不是一开始就信得过我们的。神不断的考验我们的信心,提升我们的信心,当我们被调整,被训练,可以信靠主的时候,神也知道我们信靠祂,神也知道我们的品格,我们做事的态度,我们做决定的选择方式。
      • 基督教信仰是以关系为中心的
        • 信仰不是交易是关系
          这次去台北,我就问周师母手下的刘牧师,门徒培训的资料。他说那些你都用不上。抓住关键 – 建立一个关系导向的教会。关键是建立关系。很舒服的关系。牧者和门徒建立很舒服的关系是关键。突然间,“很舒服的关系”这几个字在我里面引起强烈的共鸣! 他告诉我,耶稣和他的12个门徒,就是建立很舒服的关系。他的门徒愿意跟着他。其实,我们可以看见那关系的随性的样子。两个门徒的妈妈,来找耶稣,为她儿子求耶稣得较大的官职。后来这些问题就在那里争论谁为大。耶稣也没说他们什么。我们今天读的这段经文: Jhn 15:15 以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。 谈的就是关系的转化。以前是仆人主人的关系。但神不喜欢人跟神的关系停留在仆人主人的初阶的关系上,神希望我们跟神的关系进深到朋友的关系。那是神的心意! 其实,到了朋友的关系,神还希望我们能跟祂建立儿子与天父的关系。这种关系的提升,恢复,就是基督耶稣信仰的关键!不要停留在很原始的阶段,有的人,一信主,就说,奥,我已经得救了,然后停留在那个阶段,那是很愚昧的做法!要不断的认识神,不断提升我们跟神的关系! 我们可以把宗教说成是交易,而信仰则是关系! 建立关系导向的教会 建立舒服的关系 建立经得起考验的关系
    • 【讲道】活出精彩一生的关键要素 -
      • 拥有非凡生命的关键——稳定性
        • 稳定如飞机,内在调整是关键
          首先我拿坐飞机做个比喻,坐飞机这个东西特别好,飞机有几个特性可以跟人相比。第一个就是稳定性,如果坐飞机的时候来一阵风,它就飘忽不定,那你敢坐吗?我是不敢坐。那么一个人他的抗干扰能力是他的一个核心指标。这个指标就像一个飞机的稳定性是非常关键的。那稳定性是怎么来的呢?我是搞航空控制系统的人,你会发现如果坐在飞机的窗口,然后你就会看到它的那个翅膀,翅膀上有那个翼,虽然看不到尾巴的那个翼,但这个翼它一直在那嗒嗒嗒,越是强烈的风来干扰,它那个东西调整的越快,它为什么能够稳定呢?是因为它里面不断在调整,这叫做控制系统。也就是一个人的稳定性或者一个人的抗干扰能力是一个人的核心竞争力。那这个人有抗干扰的能力是从哪来的呢?
    • 【讲道】投资与回报
      • 引言
        • 投资回报无关爱钱,别自讨苦吃
          投资、回报和爱不爱钱没有多大关系,我们里面有很多的错误观念,投资与回报对我们的信仰体系产生深远的影响,《圣经》中记载的最没有回报的事情就是识别善恶。 很久之前我遇到一个姐妹,在做生第二个孩子的时候,她老公在外面勾搭上了别的女人,然后这个姐妹一气之下就带着她的孩子移民了,20多年之后孩子长大了,然后这个姐妹就一身的病,这个姐妹就找我祷告给她医治释放。我不知道她家的这些事情,然后我就说这个问题跟她老公和哥哥有关,然后这个姐妹就崩溃了。这20多年一直活在苦毒不饶恕里面,就一身的病。然后我就和这个姐妹说:你要看什么事情都是好的。然后这个姐妹当时就火了,你跟我火,我火更大。“如果你是个女人,你老公和别的女人跑了,你会看是好事吗?”我说,“你以为全世界的人都跟你一样呀?”我就觉得什么事都是好的,我跟你算笔账,你苦毒了20多年,得了一身的病,是什么好事吗?这不是双倍的惩罚自己吗? 我们当中做没有回报的事情真的非常多,包括一些领袖,最近我服侍好几个,里面非常抓狂的状况,一整就是我要死呀,这有什么回报吗?什么回报也没有!人最喜欢做的就是没有回报的事情,我们最近在读《传道书》,我巴不得大家都去读,你要不要做赔钱的买卖?要不要做一个愚昧的人?经常有事没事,在难受,这样的事太多了。
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 6.  牧养的关键
        • 解决问题,牧养从个性化开始
          **牧养的关键就是解决问题,我们现在都要成为解决问题的人,各方面的问题**。现在就开始写汇报,怎么样释放别人?你牧养时的经验写出来,我们现在要开始成长,解决问题就动的多就成长,教育上有问题就开始解决。 曾经有一个牧者很自豪地告诉我说,他带领一群孩子都在读神学。而我们把我们当中的孩子,培训成能够解决实际问题的人。 健康、财务、人际关系等各种问题,都是属灵的问题。在我们当中的牧者,和你们所牧养的人不能建立好哥们的关系,而是要建立自己领袖的形象。你必须逼着自己成长,成为有领袖能力的人。领袖的能力,是一个事情能做成的重要关系。所以,必须建立牧养关系,这是一个非常个体化的关系。如果这是一场上万人的教会,听一场布道会,那我和这个台上的牧者能建立起牧养关系吗?我和旁边的人能建立牧养关系吗?我回到《圣经》里发现,神说“两三个人在一起,神的灵就在这里”。不是两三万人,而是两三个人,不是神小气,而是两三个人建立了牧养的关系。“我爱你”说出去如果别人不认识呢,那也就一句虚幻的话而已。 把牧养落实到实处,全靠着“两三个人”的关系了。两三个人,建立的关系是具体的、亲密的。逾越节的羔羊也不是几万人,几十万人一起吃,而是一家一家的吃。这是一种亲密的关系。在我们今天,这就是一对一、或者多对一的牧养关系,非常具体的关系。我们不要求大,但要求具体。 在互联网的时代,工业4.0时代,所有的事情都朝着个性化发展。这也是我的教育里面,不是批量化的教育,批量化的生产不能解决问题。教育和牧养一样,都必须是个性化的。每个人的问题,都有个性化的方式解决。在这种牧养体系中,牧者会快速成长,无论是牧者和羊都彰显神的形象。
    • 【讲道】得胜的关键!
      • 1.引子:
        • 制服肉体恶行,开启得胜之路
          建立得胜的教会,传得胜的福音。得胜的关键就是致死肉体的恶行。我们要知道有目标的得胜,前段时间打老马的灵,打了又来,来来回回。 我的妈妈容易着老马的邪灵,去年12月份我妈妈得了老年痴呆,我那时候信心眼看就要熄灭了,然后我静静地停了一会,抓紧我的拳头,收拾了一下我奄奄一息的信心,重新开启信心,开始对付肉体,有些人看起来好像很难做到。能够得胜的关键在于制服我们的肉体,那时候老马一回来,我妈妈就混乱,我就抓住她身上最痛的穴位,虽然当时很痛,后来就可以正常的生活。 感谢神启示了重要的真理:致死肉体的恶行。在生活中,致死识别善恶不难,致死肉体花了很长的时间,相当辛苦,有多少时候陷入到极度的绝望中,但是感谢神,神没有让我们失望,因为圣灵和肉体相争,靠着圣灵就可以胜过肉体的恶行,就打败了老马,老马给我说我从来没有打过败仗,因为你有命定,让我活着的不是肉体乃是神的话,神让我致死肉体的恶行,我就去行。
    • 【讲道】这道不是难行的!
      • 选择至关重要
        • 选择神的命定才有真正的祝福
          有的人就说,那亚伯就不好啊!亚伯年纪轻轻就被哥哥该隐给杀了,被杀了有啥不好的,那不是结束了世上的劳苦吗?人啊,就是里头装的观念不一样,有人愿意为神付代价,有人愿意为世界付代价,我常常说:“你愿意为世界付代价,这世界会用愁苦刺透你,如果你爱神,为神付代价,神就用天上来的喜乐,诸般的恩典,一切属天的盼望,使你在这世上奔跑。”今天我们一定要知道在命定之外没有祝福。 《申命记》30章9-10节: > 你若听从耶和华你 神的话,谨守这律法书上所写的诫命、律例,又尽心、尽性归向耶和华你的 神,他必使你手里所办的一切事,并你身所生的,牲畜所下的,地土所产的,都绰绰有余,因为耶和华必再喜悦你,降福与你,像从前喜悦你列祖一样。(《申命记》30:9-10) 什么是“尽心、尽性归向耶和华你的神”?就是得着命定,就像神喜悦亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样,这多好啊!人活着就变得非常简单了。
    • 【讲道】神是活人的神!
      • 引言
        • 活着才是信仰的关键所在
          你知道这是何等的恩典!当我们很清楚地知道神在乎我们,那是何等的爱!何等的安慰!所以今天我们在遇到很无奈,很难过的时候,我们不是依靠这位神走过来了吗?所以大家要知道神是活人的神,可千万不要信成神是死人的神。 前一段时间,有个弟兄他说你们教会都很好啊,但是我不能来。我说为什么不能来呢?他说我死了以后没有人给我做丧礼啊!我想丧礼这么重要吗?死了不过是一块烂肉而已啊!所以我想人在乎的东西不是很奇怪吗?他活着的时候不是需要在我们这样得胜的教会里做一个得胜的基督徒吗?那样才能活出神一样的尊荣,人一样的尊荣,活出神的形象啊!为什么很在乎人死了以后呢?人死了以后能做什么呢? 我妈妈有时候就会跟我说她死了以后让我这样那样安排,我说行我答应你,但是等你死了以后我要怎么做你也管不了,你也不能从棺材里爬出来喊:“你怎么不听我的话,我原来是这么安排的!”我说算了吧,你今天安排,你告诉我,我说行。其实我真不在乎丧礼这事,丧礼这事能解决啥呢?啥也解决不了。 有一个弟兄来到我面前,我带着他祷告,但是这个弟兄相当顽梗,得了癌症以后内心还是很顽梗。他就是看不明白人活着是怎么一回事啊!就在乎这世上很多东西,就在我面前惨兮兮地死去了。我想就这样死了,但是我是个互联网教会,我是不能够飞过去给你办丧礼的啊!而且那个丧礼怎么办都行啊!结果当地教会就很热情地做丧礼。 我就不太理解,人为什么要把神信成是一个死人的神呢?为什么把丧礼看得这么重要呢?不过是一块肉而已嘛!你说你这么认为怎么行啊?我说这么认为,你得原谅我啊!因为我就是认为神是活人的神,不是死人的神啊!死了以后做丧礼这样那样折腾有什么了不起呢?今天大家要开始除去我们信仰里很多的迷思啊!**关键是在于活着的时候。**
    • 【讲道】单单讨神的喜悦
      • 狼吃羊的故事
        • 找到问题关键,活出生命路线图
          我们今天要找到问题的关键,没有找到那个洞,这群羊就死翘翘。人也一样,**人活着的关键是什么呢?就是《圣经》,这是人活着的关键,是人活着的目标和路线图,这就是所有问题的核心。**我信主这么多年终于弄明白了,今天我们当中的弟兄姐妹都要好好听,没有信主的,你可能听不进去。信主的人要活得好就要单单讨神喜悦,就像一首赞美诗《one way》唱到的,只有‘单单’这条路才可以救我们的命。 我最近在读一本书,书名叫《输赢》,里面有一个很好的观念,很多销售员也知道挖掘客户的需求,但是每一次还是卖不出去。我举一个例子,也是书中讲的,需求这件事要好好揣摩,比如说我是一个卖手机的,有一个客户来买手机说:“我要一个大屏的手机。”销售员就把店里最大屏的给客户,结果客户走了。 跟需求相关有几个条件,第一要具体,要问客户多大屏的,而不是把最大屏的拿出来。第二,除了这个需求还有没有其他需求?客户除了要大屏的,可能还要还要能上天的、能下地的手机,你这个手机没有这些功能,人家也不要。第三要挖掘大屏的目的,有的客户买不是给自己用,是给他父亲用,眼花看不清楚,你不了解清楚,你把最大的给人,人也不买。
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 九、总结:尊大的王子的关键
        • 命定才是尊大的关键
          我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献,因为奉献是给神的。我曾经做过一件事很有意思,我去看望一个弟兄,其实这个弟兄还蛮好的。我到了一个外地,他帮我买地铁票等,结果那几天非得跟我抢着付吃饭的钱,我就把钱还给他,但是还给他,他又还回来。那不能老这么折腾啊,这么折腾那支付宝不是要折腾哭了么。后来我就说:如果你愿意,你就把这钱奉献给神。你看,我祝福你,你也蒙祝福;你奉献给神,你也蒙祝福,里里外外都是祝福。祝福的事可别少干,所以我就在想,今天咱们弟兄姐妹要从此以后对奉献有一个新的认识,因为那是给神的,教会不差钱。 所以今天多干蒙福的事,但是问题在哪?其实奉献是个极小的事,千万别把奉献的事弄得那么大,有命定才是关键!在咱们当中有一个不成文的规定,就是很多人要奉献,我就告诉他还没有资格奉献。像要奉献的人,其实最好是跟着我们一起蒙福,开始学习神的话,认识神的话,认识华人命定神学的体系,这才是关键。然后我们会跟你说你有资格奉献了。 举起手来祷告:主耶稣,帮助我,改造我的里面,也改造我外面的形像,使我成为一个尊大的王子,让我能够成为很多人的祝福。神呐,今天就帮助我,对付我身上那些懒惰的,自私,挑剔的毛病,对付我身上那些属肉体,属世界的逻辑体系,让我真正的成为一个有命定的人,成为一个蒙福的人。我奉耶稣基督的名,我宣告:我就是要做神眼里尊大的王子。奉耶稣基督的名,啊们! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】让信心来颠覆! –
      • 引子:
        • 信心颠覆生命的关键力量
          原来神的心意从来就是不是在一个人身上,神渴慕透过兴起一个人,让这人像黑暗中的光,像无味的水中的盐,能够释放那种颠覆的力道。影响甚至转化周围那些生活在混乱,困苦,辖制,疾病中的人们。所谓颠覆世界的力量,其实就是我们这样的一群人。一群渴慕带着神的能力去转化这个世代的人。而所有这些事情的成就都是信心的果效。信心就是释放颠覆力量的关键,任何一个信心的伟人都是颠覆那个世代被神所选用的器皿。在最近这段服侍的时间里,我也越发的发现,信心给一个人生命的翻转所带来的极大的果效。那牧养的核心就是建造人的信心,信心能够释放颠覆的力量,把一个原本软弱的不能够得胜的生命,转化成一个刚强的生命。信心可以把人生命中那些不合神心意的东西都颠覆掉,将人的生命焕然一新,这种颠覆的力量是多么让人兴奋。那圣经中最具备这种颠覆力量的当属我们的主耶稣,今天我们就来看关于我们的主耶稣的一个故事。
  • 爱神系列
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 总结
        • 别让怪异风俗迷惑悟性
          那更困惑的是啥呢?很多怪异的道理,这个世上怪异的风俗。死人拜完死人的那些食物,大家抢着吃,吃完了以后能够受保佑。这东西吃完了以后就透过肠子拉到茅厕里,能保佑啥呀?就很多怪异的道理。中国人常常喜欢靠饮食,饮食上什么东西都跟吃连在一起,连死个人吃贡物也是。所以不要被这些东西欺哄,不要被这些东西欺哄。 人在悟性上不知道专心爱神,常常飘来飘去。不知道我们所有的好处都在耶稣基督的里面。不知道神是我们的一切。不知道我们所追求的这些东西,什么灾祸也挡不住。那就是在悟性上不清楚啊。在悟性上不清楚是很要命的事啊。在悟性上不清楚是个很要命的事。
      • 如何专心爱神
        • 专心爱神,人生无惧风浪
          今天弟兄姐妹为什么来到我们当中,这么多人得了医治,都是医生也解决不了的,很多教会也解决不了的,来到我们当中,神就在他们身上做医治的工作。为什么?因为在这里有一群专心爱神的人。专心爱神,看透了一切,看明白了一切。只有神才是我们所爱。因为加勒就是这样的人,我们所效法的就是这样的人。 就算是在旷野里再漂流三十八年,因为那是神做的决定我们就跟随,精进跟随。付出代价了吗?付出代价了。受了委屈了吗?受了委屈。但是不管怎样也不能够动摇我们跟随神的心。定义成为你家族的祝福,你周围朋友的祝福。如果你专心,我告诉你,你什么好处也不缺。如果人爱神,神是知道的。在哥林多前书八章三节这么说:“如果这人爱神,神是知道的。”神为爱他的人所预备的是,眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心中未曾想过的,都是超出我们所求所想的。 听明白吗?所以我们今天要开始效法大卫。大卫怎么样?大卫因为专心爱神,就算是他的王位被他的儿子亚撒隆夺去了,他也不在乎。为什么?因为他专心爱神,从神而来的,就算是神拿去了,就拿去吧,我只要有神就好。这就是我们这些专心爱神的人的心智。 我也曾经经历过中年危机,但是中年危机不能够剥夺我爱神的心,什么东西也不能够剥夺我们爱神的心,直到今天,神仍然使我强壮,神仍然与我同在。
      • 专心爱神是关键
        • 专心爱神,避开命运的突发拐点
          前面讲了一个引言,后面第二点讲经文,第三个带大家做一个祷告,第四点。专心爱神,专心跟随神是关键。第四点,专心爱神,专心跟随神是关键。你知道我经常讲的一句话是什么吗?人这一辈子啊,一个灾祸就可能画上句号啊。其实我上个礼拜我也在说这件事。人一生啊,一日三餐,三饱两倒啊,决定不了你的命运。就是你努力工作,努力学习,也不太能够决定你的命运。那什么东西能够决定你的命运呢?就是这突发事件。突发事件真的决定人的命运。那突发事件决定人的命运,就是这个祸患和灾害常常决定了人的命运。也就是说人一生当中遇到突发事件的时候,常常产生一个剧烈的拐点。有的时候就没拐好,就画上了句号。 那我们在这一生当中啊,我们常常会发现啊,我们安排了这个安排那个啊,如果什么事都没有啊,那事儿安排的都挺好啊。那一件事儿啊,一件车祸啊,完了啊,一个车祸就完蛋了啊。那这样的事儿是决定了人的命运啊,这样的事儿决定了人的命运。那今天我们读的这段经文因为专心爱神,你会发现他说的什么呢?他说啊,这事儿很有意思啊,他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫啊。然后怎么说呢,你不怕黑夜的惊骇或者白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫或是午间灭人的毒病。说到这些事儿啊,祸患不临到你,灾害也不挨进你的帐篷啊。
        • 专心爱神,天使为你护航
          但是很多基督徒,很多基督徒他们做了基督徒但是不专心爱神也拦不住灾祸啊。所以只有专心爱神的基督徒,才能够抵挡得了灾祸。为什么?因为神必派他的使者,吩咐他的使者就是天使,在你所行的路上保护你。你看,保护你。不但保护你,还帮助你。所以我们可以踩在狮子和大蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。也就是说在属灵的世界里,大家一定要有一个看见,这些灾祸都跟灵界解密相关。也就是说如果在属灵的世界里,你专心爱神的人,神会吩咐他的使者在你所行的一切路上保护你。那多好,是不是?你说我这没看见呢?看见就不叫天使了,是不是?那没看见没关系。但是如果我们专心爱神,我们会发现什么呢?就像上个礼拜讲的,就凡事顺利。那为什么会顺利?为什么可以躲避灾祸?为什么千人扑倒在你旁边,万人扑倒在你右边,这灾却不得临近你?因为有神的使者保护你啊。 你说这多好啊,是不是?有神的使者保护咱们。你说我哪没看见呢,就是因为你没看见,所以你不知道。但如果你仔细去考察的话,你就会发现,很多人,有的人有福,有的人没有福,但有祸。有的人倒霉的时候喝凉水都塞牙。有的人他怎么弄都不行。怎么弄都不行。就是不管你有钱没钱,这灾祸跟那东西没关系啊,跟那东西一点关系都没有。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶鬼的关键在于认识灵界的规律
      • 一、引言
        • 识破灵界规律,破解属灵困境
          我们总结出这是风水的问题。有的人会问:老师,你怎么还讲风水?我不是讲风水,我只是借用风水这个词。这就是《山海经》里面所讲的什么地方有什么灵。不同的地方被不同的灵掌管,所以你就会发现这个地方经济就起,那个地方的经济就不起,就隔得不太远,非常的奇怪,这就是灵界的规律。那些看风水和算命的人,其实他们对属灵世界的规律也略知一、二,只是跟神的规律不太一样而已。 我读《山海经》,有一天我在祷告的时候神又说话了,告诉我:你别读那个了。我说:我不能读吗?神的灵说:《山海经》是魔鬼的灵界,你要认识神的灵界。就是神灵界的规律和魔鬼灵界的规律不是一个层次,后来就把《山海经》这事丢一边去了。在这个事情上我发现,认识属灵的规律是赶鬼的关键。比如说我们赶着赶着很多东西就赶不了啦。 最近很多人在从讲理的辖制当中得释放,为什么之前没释放呢?因为最近我们对讲理这件事有了很深的认识,讲理是个属灵的规律。当我们一认识到讲理这个问题了,我们知道这背后的鬼,这个属灵规律是怎么运作的,哎,很多爱讲理的人就开始得着释放。爱讲理的人后背的筋可能会被拉扯,手指头可能会痛,脖子、肩膀痛这些问题很多都跟爱讲理有关,爱讲理很辛苦,因为他觉得自己有理,他痛苦的根源就是觉着自己有理。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 五、魔鬼的工作
        • 别被今世风俗牵着鼻子走
          你要知道在今世的风俗里,其中大量地包括了跟钱财相关的东西。有一个故事,大儿子把他妈接走了,二儿子就跟他妈说:妈,你每个月的收入我是知道的,你每天的开销我是知道的,剩下多少钱我心里可有数哦。他以为那钱是他的,你说都穷成啥样了?人要养了一个穷儿子,他真的会这样,穷儿子还有儿子,穷儿子还要给他儿子整婚礼,那简直就是个悲剧!这不都是今生的吗?他给他儿子整婚礼不需要钱吗?需要钱。那钱从哪儿来?到他妈那儿整去。他妈都九十了,我就觉着这事可有意思了。 这世界你观察吧,全是今世的风俗。你要问我,我就不觉着很多东西重要,你觉得很多东西重要,我不觉着,死不了人。你以为我今天才这样说吗?我二十多岁就这态度,你想,我从二十多岁到今天,活得够爽吧。死不了人的事就是小事,能死人的事那就不是事了嘛。死了好啊,为啥?我活在永生当中,我在乎那个呀?我就不在乎了。神也很幽默,神就故意让魔鬼这么干。人就故意忘记永生,参加了葬礼,当天还清醒,把人放在炼人炉里,然后烧完了捡点骨灰,捡的到底是谁的骨灰也说不太清楚,反正那里面挺多灰的,然后放在骨灰盒里,最后放在坟墓里。 那天我去参加一个葬礼,下葬的专业人士就把那个骨灰盒放在了坟墓的一边,然后包了一块砖放在了另外一边的位置。我说:这是干啥啊?他说:这是给她老公留着的。她老公就在旁边。我觉着挺有意思,将来有一天,她老公也到这儿来住。我说:她老公到哪儿住还说不定呢。如果她老公整了好几个老婆,那他到哪儿去住啊?什么葬礼、婚礼、婚姻道德观念这些,很多都是今世的风俗。
        • 警惕风俗背后的魔鬼逻辑
          魔鬼的工作是啥?魔鬼的工作就是今世的风俗!所有的这今世的风俗都是以今生为根基建造起来的逻辑体系,今世的风俗不杀人,不放火。有些人说:老师,我不杀人,不放火。你不杀人,不放火就是个好人呐?这不太离谱了吗?有一个癌症患者说:老师,我自己觉着我是个好人。我一听,坏了。我说:你怎么个好法啊?他回答说:我没杀人,没放火。那没杀人,没放火的人多了,那这世界应该充满好人呐。有些人说:老师,我有时候遇到要饭的我会给他一个馒头。那就是好人啊?这什么逻辑?今世的风俗不是杀人,也不是放火,我们在这今世的风俗里面也不能够容忍杀人、放火这件事,虽然这种事是有的。 这个世界还有强烈的道德观念,人就发明了很多的词:小三、绿帽子。婚姻、家庭相关的道德观念害了多少人?工作、生活害了多少人?魔鬼从来没有拿刀架在你脖子上来威胁你,魔鬼的工作就是今世的风俗。所以你怎么把鬼邀请来的?就是没杀人,没放火,没做伤天害理的事,不用,但是偷偷地贪恋一下人家的房产,也ok。有些人说:哎呀,那我爸、妈的房子,不留给我留给谁?啃他们一下也是ok的,我也很需要啊。这就是今世的风俗!
      • 一、引言
        • 小心钱眼儿,别被今世风俗蒙蔽
          所以钻到钱眼儿里的事也就更多了,杭州前一段时间出了一个命案,咋回事呢?这个老婆有钱,老公没钱,这个老婆就不把钱给她老公,结果老婆被老公给杀了。杀了以后,有的就放冰箱里了,慢慢炖;有的就被剁吧剁吧,冲马桶了。结果就发明了一个马桶葬,有人海葬,把骨灰撒到海里;有人山葬,把棺木挂在山上;还有火葬、土葬,这回有一个马桶葬。哎呀,感慨啊,都是为了钱,都是属于今世的风俗。 如果咱们这些弟兄姐妹,看见老公是个爱钱的人,你可得小心点啊,不知道哪天给你也来一个马桶葬。一切都是为了钱,多少公司出事,多少家庭出事?闹心!为啥?今世的风俗。如果人把钱看成是冥纸,你还会为这个东西杀人吗?你也不会为这东西杀人。很多人就是为了这个东西把自己给葬送了,但是还有很多人为了钱,前仆后继啊!哎呀,赶紧整个公司上市。干啥?害人呐!
      • 六、神的救恩
        • 抛弃今世风俗,活出真实信仰
          要知道魔鬼有魔鬼的工作,神也预备了一个救恩。耶稣赶鬼那就给我们做了一个示范,那叫恩典。本来鬼是可以住在你里面,但因为你相信了耶稣,鬼不能再住在里面了,可是人又不信了,鬼又回来了。人以为信耶稣,那我就信,其实行的还是属世界的逻辑体系。那叫信吗?那叫不信。弟兄姐妹慢慢琢磨,神赶了鬼,那是给了我们恩典,那是救恩,非常简单! 病好了就觉着:哎呀,我的病好啦,我可以尽情地享乐啦!难道享乐不是神的设计吗?哎呀,游山玩水,吃喝玩乐去了。有些人觉着:哎呀,真好,我病好了,我现在体力都恢复了,我又有能力跟老公吵架啦,我又有资格爱世界啦!哎呀,有劲儿了。后来我养成一个习惯,我说他经历神的恩典啥都不算,经历完了神的恩典,他的那个选择才算呐! 我曾经服侍过很多个癌症患者,祷告完了以后立刻下地走路,到地里干活啥事没有,难受的感觉全没了,但就继续地活在今世的风俗当中。所以魔鬼的工作就是今世的风俗,就是害惨你的那个根,要想去根就去这今世的风俗。经历了这些以后我学了老多功课了,最后经历神的恩典什么都不算,你悔改,除掉了多少今世的风俗,那个东西才算,你到底有没有命定就看出来了。 今天我们要进到赶鬼的深水区,这个赶鬼的深水区就是今世的风俗,对付了这个才能够真正解决问题。解决根本问题不是医病赶鬼,而是今世的风俗!这就是为什么使徒保罗不再写赶鬼这件事,乃是写今世的风俗和属肉体的喜好,那才是关键问题!神的救恩不是我们配得,是我们还不配的时候神就释放祂的恩典,好让我们从魔鬼的谎言和今世的风俗里出来。
      • 八、一生对付今世的风俗
        • 调头吧,别被今世风俗牵绊
          其实我对你的病不是那么感兴趣,我对你对付今世的风俗最感兴趣,为啥?因为那是你解决问题的关键!今天我们里面藏了多少今世的风俗?给人面子是不是今世的风俗?是。讨人喜悦是不是今世的风俗?是。有人从小就喜欢讨人的喜悦,直到今天这习惯难改,所以要改的多。你不要告诉我说:老师,信主咋这么麻烦?信主能不能简单点?那就是对付今世的风俗,建立神荣耀的教会,就这么简单。但是对付今世的风俗却是说起来容易做起来难。 我们今天有多少人为神而活?多少人为钱而活?一说服侍神,好像这不是他想要的;一说赚钱,这就是他要干的。今天能不能选择一个回报最高的,且回报最长久的?那真的是永久地契。一生对付今世的风俗,今天你对付得完全不够。如果你跟我说话,你会发现我话里常常带刺,听了很不舒服,为啥?原因很简单,我不是对付的你,我对付的是你里面今世的风俗。 你想不想活出神的荣耀,想不想带着神的光环?走在这世上,不是像一个女的穿一个牛仔裤,穿个高跟鞋,嘀嗒嘀嗒,觉着很帅。不是,那东西没什么好帅的。走在路上都有神的灵与你同在,走在路上都有神的天使所赐下来的光环,天使在你周围安营扎寨,你口里所宣告的神会为你成就。想不想这样?想啊,做梦都想啊!今天就开始做一个决定,不管在哪一个路口,调头!不再在属世界的逻辑体系里像前面狂奔,因为前面是个骨灰盒,从任何一个路口开始调头,对付今世的风俗,除去我们里面那些谎言,多好啊!一路上都有神的同在,一路上都有神的恩典,一路上都在神的旨意当中,一路上都可以看见神的荣耀,直到见神的面。阿们!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 一、引言
        • 节制饮食,活出荣耀盼望
          吃饱了撑得没事干?其实还真的撑不着,我很节制的。为啥呢?一吃多就难受,一撑着就难受,撑多几次就生病。你比如说,有一些弟兄姐妹跟我一起吃饭的时候,吃啊、吃啊 。我说:拜托,拜托,我已经很控制自己了。快控制不住自己了,我真的一吃多就不行,一吃多了就生病。他们后来说,这鱼呀一吃多也是要死的,狗吃多了也会生病的,一样。我不能吃多像鱼像狗似的。吃多了撑出病来。你说这还真撑不着,不是吃饱了撑得,撑不着。 吃得少、睡得少、干活多。你说这是什么人呐?吃喝玩乐样样不占,吃得少、玩的少、干活多。那里边有一个荣耀的盼望啊,那是极重无比永远的荣耀啊!说真的,不是吹牛,一般的牧师他们的工作量真的跟我的工作量没法比。那你想想看,他们做了三十年的牧师,有的三十年的牧师啥也没整。从他第一年开始讲道,就准备了五十二篇,后来三十年以后还是那五十二篇。每年重复一遍,这不是闹心吗?
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 效法与传承的根源与重要性
        • 效法耶稣,别跟风世俗创新
          **效法、传承是关键。管理啥?咱得效法主耶稣,得效法我们的神;怎么管理?得效法咱们的神**。这是要命的事。今天咱们效法传承就是效法主耶稣和使徒保罗。因为使徒保罗也说:你们要效法我。使徒保罗是效法耶稣的典范。现代的基督徒发明了很多东西,我真的不知道他是从哪里来的。 有一个无神论的人批评当代基督教。他带着一个非常明显的政治观念和立场,批评基督教、十字军东征、八国联军进北京,一直说到现在的这些以基督教信仰为本的这些国家,在经济上经常割人家韭菜。他说的铿锵有力。但是问题来了:那是从主耶稣来的吗?我咋不知道主耶稣干这事呢?如果主耶稣干这事,咱们就效法。
      • 引言
        • 效法传承才是管理的关键
          小牧者还以为自己不错,在那里一直说。我们都是用电话远距牧养,被牧养的人嗯嗯啊啊,反正电话里也看不见。如果你透过属灵的眼睛看,电话那边的表情可丰富了:嘴一撇,白眼球一翻,心里想又来了,又来了,就他这样的还牧养我啊?还让我顺服,快算了吧!就这小样的我还顺服你? 那是管理吗?那是牧养吗?好像都不是。我说这话千万别打击大家的积极性。瞎干的人多啊!为什么我要讲效法传承呢?**不管你管理什么,得知道这东西应该怎么干啊**!大家要知道,这管理的关键在于效法和传承,慢慢琢磨。咱们当中有多少小牧者讲:“你为什么不顺服?”底下的人就讲:“为什么要顺服你啊?”这么一对话不就乱套了吗?大家会发现我很少讲顺服,顺不了啊!人家不佩服你,顺什么啊?我鼓励你开始效法传承主耶稣。 如果你觉得效法耶稣距离有点远,没有关系,可以效法使徒保罗;如果使徒保罗也有点远,没有关系,你也以可效法我。我稍微不太谦卑点,你就传承我这个吧!我要讲的**管理的关键叫做效法和传承,你的东西要有出处、有要渊源、从哪来的**。不能是自己瞎说的,也不能是从电视剧里看来的。 从小学到大学,哪一样不是学人家的东西?学人家的不都是效法和传承吗?**咱们学就得从经典学,读书千万别读杂书。效法传承也千万别从杂书上效法传承,那东西效法不了**。让你管理一个小团队、一个小组、一个事工、一门课程,都需要学习,跟谁学呢?跟这方面比较厉害的人学。
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 抓关键、抓概念、抓概念与概念之间的关系
        • 抓住关键,才能事半功倍
          抓关键、抓概念、抓概念与概念之间的关系。你如果把整本《圣经》都建立起来的话,清晰地不得了。你问新约《圣经》在讲啥?新约《圣经》在讲建立荣耀的教会、建立得胜的教会。这最是关键的!你如果问我《出埃及记》在讲啥?在讲:耶和华的军队从埃及出来了!《民数记》在讲啥?在讲:能打仗的才算数!不能打仗的都死了。我抓的概念抓的很准吧?很多人读完了怎么就没读到呢? 最关键的给它放在最关键的位置上,我发明了一套叫做:项目管理。大家知道项目管理吗?我抓的那个项目管理真的是可以吹一下牛,不管什么项目到我手里,我一定把它干对。为什么呢?因为我把项目最关键的问题给列出来,第二关键的问题列出来,第三关键的问题列出来,这牛吹得有点大!没关系!但我真的做出来了。 有个弟兄说我吹牛,但是我却是做出来了,不忽悠你。事情不抓关键,总是抓不重要的事,那你能有体力管关键的事吗?很多人就觉得我很厉害,很羡慕我。其实我们的智商没有差别,问题是我只抓关键,而你成天不抓关键,那能一样吗?结果完全不一样,所以今天大家要抓关键。
        • 抓住概念关系,别盲目行动
          我告诉大家我落实的方式,**我落实的方式很简单,耶稣怎么干,我就怎么干**。结果就是我比很多人干的好。**关键在于我不盲目的干,我下功夫去琢磨,我不会一蹴而就**,我最讨厌一蹴而就。**我把概念抓清楚,把概念和概念之间的关系抓清楚**。救恩是啥?我整的清清楚楚。 前几天我见到一个牧师,我问他救恩的概念是啥,结果把他给问整懵了。今天很多基督徒对救恩的概念都是瞎说一通,完全没有经文的支持,说救恩是上天堂,有些人就很喜欢把人送上天堂,把人送上堂得收费啊。我们这边不能把人送上堂,我们是把人变聪明,我下的功夫就比一般人多。我无论是在上学时还是在做工,以及在建教会上,我下的功夫就是比人多得多。我光写书就写了快突破八十本了,我做的东西都是有框架、有体系的。有体系做事不累啊!我不喜欢一蹴而就,我的服侍全是坚持到得胜的服侍。 所以今天弟兄姐妹要知道,赶鬼啊、医病啊、福音啊、救恩啊,这些都很重要。很多人把这些东西隔离开来看。你看我是怎么看的,我给大家举几个简单的例子:神的国是一个概念,神的国降临,神的国怎么降临呢?靠着神的灵赶鬼,神的国就降临。你说赶鬼是不是很重要!很多人在那唱“请神的国降临的歌”,唱的很大声,但是神的国怎么降临,他们不知道!赶鬼?不被鬼赶就不错了。你说被鬼赶,神的国能降临吗?
        • 抓住概念关系,打造知识脉络
          耶稣来了以后做的一件事就是训练十二个门徒,传神国度降临的福音,医病赶鬼。那不赶鬼的教会是教会吗?后来耶稣又训练七十个门徒传福音、医病赶鬼,那是神的国降临。那神的国降临赶鬼是不是争战啊?赶鬼就是争战,那赶鬼最重要的根基就是得胜的教会。得胜的教会就得照着神的话去建造,不是什么恩不恩膏,恩不恩赐的,不是这些!医治释放最重要的根基就是得胜的教会,为什么要赶鬼呢?因为我们要得着救恩啊!不赶鬼就得不到救恩了吗?不赶鬼就得不着神的应许啊!救恩就是神的应许啊。救恩是啥?救恩是恢复神造我们荣耀的形像。 今天我们所传的华人命定神学,会对这个时代和未来的时代产生深远的应许,所以大家很有福气啊,我也很有福气。我们的神是活人的神,我们活着的时候能活出神荣耀的形像,这么好的福音上哪找去啊?所以要渴慕要寻求,而且是要无止境的寻求。
        • 抓住关键概念,别做属灵的跑龙套
          把《圣经》里头最关键的几件事整对,新约《圣经》讲的就是建立荣耀的教会,所以我们是命定神学,我的命定就是建造神荣耀的教会,我解决了很多问题,这些问题都不是人能够解决的,因为有神的同在。为什么这么说呢?从耶稣基督的四福音书到《启示录》,一开始讲得胜教会,得胜的就能怎么样,不得胜就不能怎样;做得胜的人就能怎么样,做不得胜的人就不怎样。你要想怎么样,那你就要得胜,想不咋样就不得胜呗。 弟兄姐妹不要盲目的去操作,我经常看到人喜欢跑龙套,忙乎这、忙乎那,忙乎半天是个瞎忙乎。今天咱们教会没有人做煮饭这件事。我们家有个邻居,她也信主,我就问她信主几年了?在教会有没有做服侍的工作?她说她在教会有服侍,她的服侍就是在教会煮饭。我说教会应该煮属灵的食物给你啊!教会是煮饭的地方吗?一问她连《马太福音》、《创世记》什么都没读过,啥也不知道。 把耶稣基督的福音成为煮饭的福音了,这不是跑龙套吗?没抓关键,煮饭给人吃,还以为自己是在服侍,这能有福气吗?把概念能不能搞清楚啊?把最重要、第二重要、第三重要、第四重要的整清楚。我告诉你,我很多活我是不干的,他们就觉得我挺狂、挺傲的。他们教会一整就派五辆大巴,去工地把工人载来,一人一个盒饭,这是干啥呢?
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 引言
        • 管理更新,创意才是关键
          大家好!我要讲的题目是《管理的关键(二):不断更新》。大家都知道,也都认同管理是神的旨意,其实管理是神的旨意从《创世记》第一章就开始的。所以咱们弟兄姐妹可得知道,这个管理不是将来上天堂,想着只要在天堂里打扫卫生就行了,天堂里没有这些。我们的神是万王之王,万王就是我们。为什么是我们是万王呢?因为我们需要管理。 《圣经》里讲的很明白,神要管理一座城、五座城、十座城。关于管理的关键,我们之前讲过一讲,叫做《效法与传承》。效法谁呢?效法耶稣,我们管理的体系是必须有出处的。当然了,你是法轮功就去学法轮功那套管理,你是回教徒就去学回教徒那套,佛教徒就去效法佛教徒那套,但是我们基督徒应该效法耶稣基督。 今天从一个新的角度来谈管理,叫做更新。将来耶稣来了,我们还是要在耶稣基督的下面做管理。千万不要以为,将来到了天上就整天圣哉!圣哉!你不烦啊?有的人还在那计算三个圣哉还是六个圣哉,那不是神的旨意。如果有一天,神请你去管理一座城,你会管吗?如果有一天,有人请你去管理一家公司,你会管吗?你应该管什么,怎么管呢?**其实管一个公司最重要的就是管理更新,你得有那种创意啊**!
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 管理人际关系
        • 学会说话,才能管理好关系
          人际关系很重要的,我如果跟你没关系,我说你一顿,你不拿石头打我?因为有关系,所以我管了以后我能把你掰过来,所以人际关系需要管理。今天我不往深了说,人际关系很重要,如果想管人际关系,**首先你得学会说话**,不然说话杵倔横丧的难听,那怎么整呢?你要问我我怎么学说话,咱们有学说话的课程。 做事、说话、建立关系,这都是很重要很重要的,我们教会好啊,在这地方可以学这些。最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥? 最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥?你得关心别人的问题。你自己都不会做事,你关心人家的问题,能关心的了吗?**所以自己得是一个有效率的人,然后把关心建立起来就可以牧养**。**建立一个健康的关系才能管理**。也许你是管理一个企业,可能你与员工的关系不好,本来他能拿十公斤,但是最后五公斤也懒得拿,因为他看你这个老板心里闹心。当你的面就拿起来,你一走就放下了,这就相当于请人做样子。没有关系,很多东西都出问题。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 别漏了圣灵洗礼这关键一步
          方言祷告,大家得知道,我这是经过系统的研究,咱们今天就来一次系统的论述,《圣经》到底是怎么说的?方言祷告是个神迹,是耶稣的吩咐,是非常重要的。方言祷告跟圣灵充满和圣灵的能力紧密相关。 第一次圣灵降临就是五旬节,然后就有方言祷告,那是非常有代表性的。第一次都是这样,千万别改了,以为不是这样,都是这样。从此以后门徒就带着耶稣基督的能力,然后神迹奇事随着,到处印证所传的道。彼得走到哪儿都讲圣灵充满,保罗走到哪儿都问受了圣灵没有,这个事儿是福音的关键组成部分。 所以彼得和保罗他们传的福音是啥?第一先悔改,第二接受耶稣基督做他的主和救主。第三,受洗,受水的洗礼。第四,受圣灵的洗礼。听明白了吗?四大件儿。结果现在的教会,奇怪吧,只讲三大件。只讲悔改,接受主耶稣做你的主和救主,然后受洗,就把那受圣灵的洗给整没了。耶稣来是用圣灵为我们施洗,是就这么个逻辑。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 圣殿聚会节期祭司不能够保守
        • 别让信仰沦为政治工具
          **他强取自己的帐幕,好像是园中的窝棚,毁坏他的聚会之处。耶和华使圣节和安息日在锡安被忘记,又在怒气的愤恨中藐视君王和祭司。耶和华丢弃自己的祭坛,憎恶自己的圣所,将宫殿的城墙交付仇敌,他们在耶和华的殿中喧嚷,像在圣会之日一样。耶和华定意拆毁锡安的城墙,他拉了准绳,不将手收回,定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀,一同衰败。(《耶利米哀歌》02:06-08)** 哎呀,这太惨了。我跟你讲,在耶路撒冷,这圣殿被毁之前,聚会照常。在那里祷告,在那里聚会,在那里守安息日,在那里还有祭司的服侍。结果怎么着,神根本就没在乎这个。那个祭坛,那个圣所,那个宫殿都被神藐视。为什么?因为人带着属世界的逻辑体系。 那这一套东西,圣殿聚会,节期祭祀,不过是他们的政治工具而已。这话也是真的,就是耶路撒冷的政治工具。那你得在这个体系里头运作。你在这个体系里头运作,你得守这个体系里的规则。这个规则却是为他们的政治服务的。那正因为如此,不过是一个政治工具。 所以这些东西都是假的,记住一旦跟这个政治挂边儿,那还是有点小风险。很多东西能说的不能做,能做的不能说,这不要命了吗?所以在耶路撒冷他也这样,在耶路撒冷他也这样。老惨了,结果神自己拆毁。
        • 别让属世逻辑毁了你的信仰
          好多年前我讲了一篇道,神要拆毁他自己的圣殿,神要拆毁他自己的圣殿?为啥?那殿不重要,那殿里的人玩的那些把戏重要,人脑子里装的这个逻辑体系很重要。如果人里面装的属世界的逻辑体系,整一套属神的样子又有什么益处呢?现在在教会里的政治斗争,那是很要命。 有一个牧师,他自己建了教会。他建了一个教会以后,这个教会里的政治斗争老厉害了。政治斗争不断,全是用属世界的东西来操控着。然后我告诉你,他把这些教会里的政治斗争,描述成龙虎斗。你不是创办这个教会的人吗?那你如果带着属世界的逻辑体系,创办这个教会你不被搞垮,你不被拆毁,谁被拆毁。 后来呢,他得了新冠,他新冠很快就好了。我心里还挺羡慕的,我也在新冠当中,结果怎么着呢?没几天,他突然间死掉了。哎呀我心里很感慨,其实我也透过这新冠,拆毁了不少我里面那属世界的逻辑体系。拆毁啊,你这不拆毁,那是不行的。 神不喜欢聚会,不喜欢献祭,喜欢人谨守遵行祂的话。现在我们就把我们的盼望放在我们神的身上。神必使我们在这个世代能够兴旺起来。这里有《耶利米哀歌》,我们常常读《耶利米哀歌》,使我们的灵魂苏醒,使我们能够靠着神的话走义路。愿神保守我们。 你知道我们里面有一个东西,就是常常觉着自己没整对。那为啥呢?因为我们里面属世界的逻辑体系,清了一些大的还有一些中的,清了那些中的还有一些小的。这个属世界的逻辑体系,还是相当可恶的呀。那清也清不完的,但是你不清还是很严重的问题。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 一、引言
        • 喜乐是过关的关键密码
          你到我这儿来,我就在想:以后我再讲道吧,我应该讲得像人家那脱口秀,像单口相声。你看,现在不是有很多人在外面排队,等着做我的员工吗?可是没有那么多空缺,只能说不好意思!那你排着吧,一边排着一边学喜乐。不会喜乐不行啊, 不会喜乐能过试用期吗?那也过不了面试这一关啊!不喜乐、整天脸黑黑,你传的是黑脸的道啊?我这不太需要扮黑脸的。这世上有很多喜欢没事找事的人,你说这是什么人?喜乐的日子不好好过,总能找到不开心的地方。我说中了没有?要对号入座啊!我就觉得这人挺有意思。 我曾经遇到过一个人,他拿六十分的时候不开心。我问他:为什么不开心啊?他说:才拿六十分,为什么不是七十分?后来拿了七十分了,他也不开心。我问他:为什么还是不开心呢?他说:为什么不是八十分呢?我说那咱就往八十奔呗!后来奔到八十了,还是不开心!我说你怎么还是不开心啊?他说为什么不是九十?哎呀!我听了真想揍他一顿。后来他真拿了九十了,也不开心!我说:你这是什么脑子啊!他说:为什么不是九十八啊?我说:你得有那九十八的命啊!后来还真的拿到九十八了,他又说:我为什么会丢那两分呢?我说他这不是没事找事儿吗?你要想不开心容易啊!就这么干,往死里干,傻瓜蛋子!
      • 五、喜乐是活着的关键指标
        • 喜乐比金钱更重要,别搞反了
          前面实验结果都出来了,喜乐实际上是很简单的事情,没有必要兜一个大圈子,整这么复杂、纠结,越整越难受,结果很绝望。喜乐就喜乐,这是有多难的事啊?如果你开一个喜乐的银行户头,到我这来开,不够了我发给你。**千万不要搞反了,我们人活着不是太需要钱,是太需要喜乐了。因为钱带来了一大堆的纠结、争竞,**在那弄,跟老公掐。如果老公还有前妻、孩子,哎呦!如果老公有四个老婆,像那赌王似的,那家里折腾啊。千万不要搞反了,**喜乐是活着的关键指标,但喜乐不太需要钱,喜乐就是很简单**。 **其实神造人本为正直,人却寻出许多巧计,这些巧计把喜乐搞没了。**厉害吧?我不行,我是彼得大帝,东征西讨。西边,要到西欧,东边要到东亚。最后,折腾完了那个累呀!喜乐这活咱干得了,他那活咱干不了。但很多人还挺羡慕他那活,一整就掐架。没事就掐架、干仗。所以咱们弟兄姐妹可得知道啊,我们中国人其实还挺有智慧的,中国人不是特别好斗。为啥呢?好多年前有一个老子 ,他把这事整得明明白白的。过了好多年以后,又出来了一个王阳明,也把这事整的明明白白的,就是开心。喜乐才是智慧的结晶,喜乐才是关键。愚蠢的人就喜欢不喜乐。总是能找到不开心的理由,每天像个斗鸡似的。奇怪吗?奇怪。说到你没有?说到你了。 你慢慢琢磨我说的话。要整明白喜乐才是活着的关键指标。为什么?学习的时候喜乐不就完了吗?人家考第一,你跟人家第一抢啥呀?人家考的比你的分高你就高兴呗。那你不能高兴你要干啥呀?你想不高兴,人家管得着吗?人家考高了就考高了,你考低了就考低了呗。没事就老爱在那不高兴。为啥不高兴?其实有那分活着,没那分也活着。后来发现有那分也没啥太大用。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列13:学习的关键是心里柔和谦卑!
      • 引言
        • 柔和谦卑是治愈心灵的良药
          我们来讲《学习的关键是心里头柔和谦卑》!前几天,我服侍了一个姐妹,这个姐妹身上的毛病一大堆。她每次都是找她的师母来服侍她。在教会里面有一个奇怪的位份叫做师母,也就是牧师的老婆。 她们教会有一个规定:姐妹服侍姐妹,弟兄服侍弟兄。这个规定在《圣经》里是没有的,我在《圣经》里从来没有找到。这些是谁发明的呢?是这些师母发明的!为什么发明这些?我们大家可以揣摩一下,牧师服侍别的姐妹的时候,师母看着难受,结果就容易产生问题。所以他们就发明了这么一个规定,其实这并不解决问题。 有一次,她生了病,就找我的同工来服侍。我的同工就问她,她的师母是怎么服侍的。她说她与师母之间谈的全是买菜、孩子这些事。那些东西能解决问题吗?不解决。感谢主!这个姐妹心地没那么刚硬,我的同工指出她里面的问题后,没怎么祷告,问题很快就好了。 我说的意思是什么呢?她开始学会了一些功课。如果她是一个很刚硬的人,她身上的病是很难得医治的。比如说前不久,一个牧师得癌症死了。过一段时间,又一个牧师得癌症死了。再过一段时间,有一个牧师,虽然人没死,但是得癌症了!由此可见牧师得癌症的概率非常高啊! 据我了解,有一种东西叫做刚硬、任性、自以为是、识别善恶。就我有限的了解和服侍,很多癌症患者或者说在我过去服侍当中的每一个弟兄姐妹,他们身上几乎都有一种非常要命的东西,就是非常的刚硬。因为很多人就算是得了癌症,很多时候还没学到功课。 据说,每一年有一千万人死于癌症。那死于肺癌的有多少呢?一千万癌症患者里有一百八十万死于肺癌,得了肺癌的人百分之九十都活不成的。相比之下这是个什么样的数量级呢?新冠自从发病开始到今天,一共才死了四百万人,一年癌症的死亡人数是一千万,你能够想象这是一个什么样的数量级吗?
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列01:赶鬼的回报!
      • 引言
        • 赶鬼不流行却关乎生死
          今天有一个很奇怪的现象,赶鬼在教会里头不是那么的流行。我也有遇到一些牧师,他们说:我们以前也赶鬼,但是现在不喜欢玩了!赶鬼是喜欢做就做,不喜欢做就不做的吗?我们华人命定神学就是相信,争战得胜就必得着应许!我们必须选择争战得胜!这争战实际上是灵界的争战,这争战就是赶鬼。我里面有个大胆的猜测,很多牧师之所以得了绝症,还有癌症,忧郁症之类的,其实都跟胜不过魔鬼有关。 前一段时间,我遇到一个生意人,他也是个工程师。他说:奇怪了,我帮人家解决了问题,帮客户省了好多钱,结果呢?我这点小小的费用,人家竟然拖欠不还。他来问我:到底是我身上有鬼,还是怎么的?我说:是你身上的鬼在捉弄你。什么意思呢?赶鬼的能力跟我们在属灵世界的权柄紧密相关。 关于赶鬼的论述,我们必须回到《圣经》里。
课程
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  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第3课 - 捆绑和释放是教会的基本工作!
      • 医治释放的服侍
        • 语音条也能赶鬼医病
          得胜的教会所带来的果效就是都得了医治。有一次我接了一通电话,刚好我正在外面吃午饭,电话里连哭带喊,好像快不行了。我当时确实有事不能放下,这咋整呢?我就对这个姐妹说:我给你录一段我的祷告。我用语音条发给她,祷告加起来才五十秒,就让她不断地播放。当时她家孩子的眼睛直愣愣地看着窗口,嗷嗷大哭,连续哭了三个小时。她按我的方法做,五分钟之后打回来电话,是个好消息,孩子居然好了。 我就想这语音条这么厉害了?因为魔鬼干不过语音条,语音条可以不断重播,一直到孩子得到医治为止,我们的神太神了!从那以后,我常常把录音放在网站上,我经常看到一些人的留言,什么什么病得到了医治。透过网站,我们的教会祝福了很多人。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 七、 做项目抓重点
        • 抓住关键细节,省时省力不瞎忙
          凡导致项目垮掉、失败的都是重点,那也是项目的关键细节。所以你会发现我的思考方式不像其他人,在项目管理方面我有一套属于我自己的,抓项目的细节。有人做的建筑计划,第一就是设计,第二步是施工,第三是检查与验收,第四就是交付,这么说了也和没说一样,就是在扯淡。这样的人还不在少数,有的人说今天准备8-9点去上班,9-11点半坐班,11点半到1点半休息吃饭,1点半到5点半准备下班。至于上班都做了些什么,回答成这样就很搞笑了,哪个企业都不需要这样的人。 企业需要的人是写好自己的计划,要做一个项目要能够具体到哪些地方要整对。我经常看到一些人干活到一半的时候师傅说料不够,然后师傅坐在那里喝茶等这人去买料。半天以后料送来得亏多少?都是因为没有计划。你会发现我的计划就是凡我施工所需要用的东西都有,我保证把料预备到位。所以项目中很多关键的东西,比如螺丝钉没了活也干不了,这时候就知道它的重要性了。一天的工钱10000元,买一盒螺丝钉却只要10元,宁肯买1000盒也不能让他们耽误一天工。更何况螺丝钉是耗材,天天都要用的。这个项目用不完那下一个用,账要算明白。 做项目抓重点,其实人一辈子也一样要抓重点。你会发现我抓重点的能力特别强,也就是抓关键细节的能力特别强。所以我干活不累,从来也不忙,因为没有那么多事要忙。都把重点抓住了,什么小鬼都一下摁住了,那还忙什么?有的人说我干的活没有他们干得多,我当然干错的事比不上那些忙碌的人。有的人一年到头都忙碌,都是忙着赔钱。有人说这种人本来就很难受了,再说就是在伤口上撒盐,只好让他们接着混了。
      • 六、 写文章抓重点
        • 抓住关键细节,别让重点溜走
          没写过文章,那写笔记抓重点也行。很多人一写,就只写下大标题和小标题就交了,那都是重点,却不是关键重点。重点是关键细节,如果缺了关键细节就整个都坏了。所以我在做任何东西,不管是写软件,做装修还是做其他任何项目包括企业管理,抓重点就是关键细节。人常说魔鬼在细节中,不是在琐碎的芝麻绿豆中,一搞错肯定完蛋。 所以写文章抓重点就是抓关键细节,关键细节决定了是否把事情写得明白,能否把关键细节描写清楚。就像我写计划一样,有时候我的计划到了工地,看到墙或者一个破纸盒子,拿出马克笔一通行云流水写下来,全都是关键细节,没有都做不了。我考虑问题就是抓关键细节,写的那些文章大家仔细看的话会发现我都是抓了关键细节,不会让人读了搞不明白都在说什么。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 二、人际关系是需要经营的
        • 经营关系,情商比技能更重要
          人一生需要经营自己和自己所建立的关系。比如去找工作,从面试开始,然后被录用,上岗培训,试用,升迁,每一个阶段都有要经营的关系。有个姐妹看到一条招聘信息,她说按照知识自己还不能胜任,但是对自己的发展挺有好处。她光想自己的发展了,但是我告诉她去了之后就要经营自己的关系。如果她没有这套本事,去了之后达不到别人的要求就要命了。大学刚毕业的人家可以容忍你两年,如果两年以后再不能创造价值就成了废物。这风险很高,我告诉她别去,只要她在现在的工作岗位上和其他人的关系都很健康就别动。因为技能不行,去的地方关系也不到位,重新经营是相当艰难的事。 我现在说的重点就是要开始经营自己,经营人和人之间的关系。夫妻关系也好,和上司的关系也一样,都需要经营。把关系经营好了,事就好办了。但是最重要的还是要调整你的情商,如果一整脾气上来了就傻了吧唧地冒傻气,关系都被自己给败坏掉。情商不怎么样的,脾气挺大的人都要命,不管夫妻关系,还是同事关系都处岔了,整成了冤家。
        • 经营关系先经营自己,价值决定关系质量
          前段时间我们当中有一对夫妻都快活了成冤家,我告诉他们要经营他们的关系,别整得两个人像对冤家一样,结个婚过成这样真的很闹心。好好经营是我常说的话,其实人的关系真的是需要经营的,无论在哪里都需要好好经营。得要知道怎么经营,也要知道有的关系是能经营,有的不能经营。比如一个没有什么价值的人,去参加个同学聚会都灰头土脸的。问在哪里工作,说自己在法院,谁知旁边的同学说在法院打扫卫生,那就没什么可经营的了。人和人之间的关系需要经营,根基就是你自己是否是一个有价值的人,这很关键。 经营就是要先经营自己,没有价值的话关系都无法维持。比如老婆本来以为老公将来会变得很有钱,结果这老公赚的还没有自己多。老公怎么经营都不行,有时候就算人很厉害也不一定能经营得好,因为老婆要的比老公能给的多。如果不能给人家什么,那关系一定是一种不健康的关系,经营人和人之间的关系关键就在于首先得会经营自己。好好管理自己的时间,别让时间全都打水漂了,否则以后没有任何价值。就算在法院工作也是扫地的,那在法院扫和在别的地方扫都是一样的。 今天说这话,我们当中扫地的和打扫卫生的可别跟我挑理。我是在讲一个基本原理,我们自己是什么才能经营什么样的关系。不要觉得我看不起你,我也不会看不起你。在我服侍的人中不管是打扫卫生的,还是做大生意的,或者别的工作,我都是像服侍神一样地服侍。问题是我们得好好地经营自己,不断地提升说话的水平。要会说话,有知识,做打扫卫生的工作也是很尊贵地打扫。
      • 三、人类关系的种类
        • 分清上下左右,别让关系乱套
          现在讲的是理论,如果没有理论的指导是很难去管理和经营。中医讲的是辨证论治,辩证就是望闻问切。而中国画讲究枯湿浓淡,人际关系的种类就是上、下、左、右。有人说这上下左右就成了十字架的大概样子,人和人之间的关系一定会有上面的,下面的,左边的和右边的。然而关系颠倒是这个世代很普遍的现象,也就是孩子不像孩子,父母不像父母,老板不像老板,下属不像下属,上司也不像上司,全乱套了。有的人跟下属说话像跟老板汇报,跟上司说话又像在跟下属发号施令。这种上下左右的关系分不清的就晕乎乎地往前跑,只能祝你好运了。 人和人之间的关系一定要分得清上下左右,最重要的就是要建立跟上面,下面,左边和右边的关系、这关系的种类就决定了关系的性质,接下来我会跟大家讲到上下左右的关系。关系都是一点点建立起来的,都是从不认识到认识,再到比较深入的关系。用我的一生跟我父亲的相比,我这一生很大的优点就是好好经营自己跟上司,或者老板之间的关系。我希望自己能成为老板的止疼药,当他头疼时就解决头疼的问题,同时在我负责的范围内不会成为他头疼的原因。而我父亲这一辈子就经常跟老板吵架,你说哪一个聪明呢? 我在教你们做人,意思就是你得会做人,如果不会的话就学习做人。你要是有资格骂你老板的话也OK ,因为你可以创造业绩。前几天我们当中的一个做销售的小牧者我说,她带了个大学刚毕业不久的徒弟,因为关系搞不好被老板打发走了,就连他带进来的项目老板都不要了,让他都带走。现在大家能不能学会做人的功课?你得跟我学,我跟上司的关系虽然也有争执,也有一些小矛盾,但是我老板给我的评价都非常好,都说我是个解决问题,会做事的人。接下来我会教大家怎么做事,这一点很重要。与上面,下面,左边,右边的关系都得会搞,哪样搞不好都够你喝一壶的。
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 改善亲子关系,化解人际困境
          我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的,后来我总结出来,凡是跟自己父母关系都搞不好的,跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系,然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系,听了之后她一脸嫌弃,满脸的表情都扭曲了。我一看坏了,跟她妈关系都搞不好,跟我怕是也搞不好。果然后来一脚就把我这个牧者给踹了,所以人最大的问题就是自己。我学了这么多年,一直以来都是很小心的,牧养的时候先来问一下各种情况,听了以后发现这人不靠谱,不值得信任,利益追求跟我也没有半毛钱的关系 ,那就祝你好运。
        • 自我喜好太强,关系就会败坏
          我见过很多人有强烈的自我喜好,爱憎分明。也不知道是谁教的这么笨,只顾他自己的喜好而不管别人,结果就很讨人嫌。人最大的关系就是自己,强烈的自我喜好,什么都是看不惯。可是你看不惯的事多了,那关系就特别败坏。大家要开始了解自己的情绪,因为看不惯导致情绪很大,这样的事我见过相当多。别人一旦做了不合他心意的事,上来就吼人家一通。对方又不是你的下属你吼什么?瞎吼就是傻。所以人要常常树立自己的形象,然后解决自私和自以为是的问题。 有很多人以为说话很重要,其实不是。俗话说心里装着什么,嘴巴就会说出来。我常常说有的人里面那股自私的劲,不要说我知道,神知道,鬼知道,就连路边的狗都知道。就人骨子里装的那点东西才是要命的,而且人不认为自己装的东西有什么问题。很多我牧养的人都有一个普遍现象,做了愚蠢的事还觉着自己很聪明。怎么说都不行,这也是邪性。我说我把答案给他,他却说听不明白。因为骨子装的那套东西有问题,我们里面的逻辑真的是相当可恶。 别以为人不太爱钱就不自私,他在有的地方不自私,并不代表他就真的不自私,因为那是没有碰到他的核心利益。所以说话不是最关键的,千万别以为练习说话就会练出个所以然来。我让大家模仿《创世记》查经,是希望《圣经》里那些话能装进你脑子去,然后把你脑子里错的东西给除掉。希望大家去模仿《传道书》、《箴言书》,也是因为让你把神的话吃进去我就省事了。让你自己在那里玩,能改的就改,不能改就是你的造化。因为我说了也没用,还不如神说。
      • 一、建立关系是一个非常深奥的话题
        • 关系是人生绕不开的课题
          建立关系这个题目太深了,光是把建立关系,管理人和人之间的关系写成一本书,别说一万字,就算十万字,甚至一百万字都不一定能写完。因为人和人,国家和国家之间的关系,就关系两个字就成了我们人一辈子都绕不开的问题。一个老牧师跟我说过,有了关系就没关系,没关系出了事就有关系。把这句话翻译成英文是翻译不了的,除了中国人会说这种话,洋人根本理解不了这话是什么意思。 学说话有很多书可以去读,也有很多东西可以去练。赵本山、郭德纲都是说话方面的专家,而且是大师级的,都非常会说话。建立关系也是如此,很多人是建立关系的专家,可以把人和人之间的关系搞得非常好。如果要学,那学的东西可多了,我就用半个多小时粗略地说说最本质性的东西。我看过很多建立关系方面的书,不觉得他们把本质性的东西讲明白了。不是我觉得自己厉害,就是讲讲我认为是本质性的东西。这东西很深奥,现在只是开了一个头,如果你要想学的话,那还是有很多功课要做。 最近我们在培训小牧者如何做牧养,这里面就讲到了关系。如果关系不到那个层次,你就说不了那话。比如我跟自己的儿子说话和跟别人的儿子说话不一样,没有那个关系不能说。有的人跟自己的孩子说话就像跟客人说话似的,所以关系很要命。
      • 四、人际关系的本质是信任和利益
        • 信任和利益才是关系的真相
          利益和信任是关系的基础,我的核心利益就是讨神的喜悦,建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的,我祝福你,仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定,同样的使命,那咱们的关系就有益处了。其实就是这么个逻辑,只不过我解释得比较直白。 有人来就希望自己孩子得医治,这跟我的核心利益没有办法建成一个真正的关系,耶稣跟出卖耶稣的犹大没有关系。大家得要知道我是干什么的,我讲得很直白,又不忽悠你,你想得着神的恩典,我就给你点恩典。还有我常常说的一句话,好了以后愿意去哪都行。甚至有人说要奉献,我说他还没有资格,我也不需要那个。 大家都要琢磨清楚对方的需求,在企业里面,你的上司,同事,下属要什么,你都得整明白。比如我在企业做工的时候,就会问自己这些下属凭什么努力做工。找不到理由的话就没法管理他们,因为我不过是个小领导,也决定不了是否开除他。即使我有权利开除他,也不想结这个仇恨,大家都是打工的。人家凭什么信任我,凭什么要好好做工,如果做工功劳都是我的,那人家也不可能好好做。所以要判断一下核心利益,后来我发现如果他做工跟他的核心利益结合到一起就好办了。关系的本质是信任与利益,没有信任与利益这关系就没有了意义。
        • 靠谱才是人际关系的硬通货
          经常听有人不明白老板为什么不信任他,我就反问他到底做什么值得别人信任他。光想着人家信任他,真的信任了肯定会失望的。所以人与人之间的本质是信任的关系。比如说,人家要是信任你得是因为你做了些什么,你每天都踏实地做事,过段时间大家都觉得这小子做事挺靠谱。我们上学的时候就要做个靠谱的人,如果你的同学是个地地道道的企业家,你又是个靠谱的人,他需要找个人就一定会找你,你也就有机会了。 你这人靠谱,这就叫信任。如果没有信任的关系,平时就不经营自己,不把自己打造成一个靠谱的人,一整就出问题。就像在我们当中的小牧者牧养的一位大学在校生,总得吼他一通。这人不靠谱,一做事就出状况。人不靠谱,这关系就没法建立,人家一提起来就嫌弃。一旦你是家族里最靠谱的人可了不得了。 要养成靠谱的习惯。比如我上大学时候的形象还是有点靠谱的,数九寒天大学宿舍里没有热水,我就提着四个暖瓶去打水。有人就提着一个暖瓶打水,这就是太自私,提两个都不肯,更不可能提四个了。所以人从小就要小心不断地塑造,后来我发现在大学里面肯付出,不自私的人,走到社会都挺有出息的。因为有关系,以后关系就变成资产,信任是你自己经营建立起来的。 每个人都有他的核心利益诉求,一旦他的利益跟你不匹配就没有时间理你,跟他也建立不了关系。不但是今天的利益,而且还谈到未来的利益,如果你对他未来的利益可能有点帮助,他还有时间理你。可是如果没有关系的根基也经营不了什么,你也就别浪费时间了。千万别指望谁是自己的老同学就能怎么样,这你要小心点。
      • 六、与上司建立关系
        • 人工智能教你搞定上司关系秘诀
          如果不会跟你上司建立好关系,现在人工智能很厉害,可以用人工智能咨询如何跟上司建立好关系。不知道如何跟父母建立关系的也是一样,其实这两样也属于跟我们上面建立好关系的范围。对我来讲跟神建立好关系是至关重要的,即使你打死我,我也不敢得罪神。如果我得罪神的话也是在一不小心,或者不知道的情况下。一旦知道了赶紧把事整对,我跟谁玩都行,无论如何也不敢跟神玩。 所以我跟上司的关系是神给我安排的,我被神安排到那个地方做工不是因为别的,那是神给我安排的,神通过这事来考验我。人工智能是这么解答如何跟上司建立关系,要尊重并理解上司立场和观点,直白一讲就是不要跟上司抬杠。保持积极的工作态度,要有热情,高效率完成任务。适时沟通,寻求合作与资源,保持职业道德。总之与上司建立良好关系需要诚信与尊重和专业为基础,同时注重有效沟通和团队合作。 这都不用我教你,现在的人工智能都比大家聪明,比大家知道得多,所以一定要好好学。任务完成得不怎么样,让你干点什么不是水当尿裤,屁滚尿流,就是吐槽老板,反正就是看起来很累。大家慢慢琢磨,从今以后照着人工智能告诉你的去做。别说自己还得听神的话,连人工智能的话都听不了,神的话就差得更远了。 我跟上司的关系永远都是健康的,被上司损一顿含着眼泪走出来也没关系,再次冲上岗位继续好好工作。因为我关心的是上司的核心利益,就想把他关心的事做好,那他和我的关系不可能不好。跟父母以及上面的其他这种关系你要知道多么重要,我也不跟你啰嗦,赶紧找本书慢慢读,或者咨询人工智能比较快。
      • 七、与平级建立关系
        • 平级相处,别越权做决定
          与平级建立关系的时候,你不能发号施令,不能给人下指令,那得按照平级之间的操作规则。你跟你的平级肯定上面有个老板,我教大家一个很重要的观念叫做peer-plus-one,就是平级加一。平级加上一个上司才去解决,千万别在底下瞎讨论,瞎做决定。如果是一伙大臣聚在一起商量一件事而不让皇上知道,那肯定是在商量造反。所以平级之间谈好,收集足够的信息,了解对方的立场和自己的立场,然后汇报给上司,由上司来做决定。收集信息不犯法,但是做决定不是你们平级之间可以做的。 平级之间就是探索各种可能性,这个关系还是在做事。如果在家里跟弟兄姐妹建立关系,你得清楚弟兄姐妹之间的关系是怎么一回事。开始不知道,后来慢慢就知道了。工作上如果你升职,你的平级就升不了,就那么点人升职。同样的,他升职你就升不了,这实际上是竞争的关系。竞争关系要建立双赢,在企业里要想把事干好,或者在家族里把事干好,你要知道没点智慧是干不了的,因有很多平级的人在那给你使脚絆,使坏。我从来不指望下面的人把关系搞好,他们也搞不好。因为他们都是竞争关系,最重要的是让他们各司其职。但如果是你跟你的平级之间的问题,要从你老板的角度去看。
      • 九、与客户建立关系
        • 客户翻脸如翻书,利益才是硬道理
          客户就是你给他服务,或者产品,他给你钱买你的服务或者产品。前几天有个姐妹讲突然发现她的客户和她撕破脸了,我告诉她是碰到人家的核心利益了。她很困惑,觉得平时关系挺好,然而客户和你关系挺好是为了要解决他所面临的问题,不给他解决问题关系就好不了。大家要小心客户翻脸跟翻书似的,因为人有自己的核心诉求。还有一种情况,你别整天觉得翻脸是件大事,这叫正常的标准操作。因为他发脾气,你就会把他的事放在比较高的优先级。 客户有自己的诉求,他跟你发火也别着急,他需要的是你的服务,听明白了人家要什么我们就解决什么。发火就是希望让你给他降价,把利益让给他,希望你能解决他现在所遇到的困扰。但是并不一定是客户至上,大家要小心。比如装修公司合同签完,钱交完以后就觉得他是大爷了,他不来还得求着他来。合同一签,谁成了大爷还不知道呢,反正装修公司装修完你家就算了。 现在的客户也厉害了,发现还有阶段款,可是问题是你想要的都得加钱,一而再,再而三肯定会被咬疼了。但问题是如果这个项目他搞砸了,他在企业内部也没法混,其实他也害怕搞砸,大家就弄得都很痛苦,所以和客户建立关系就是利益。
      • 八、与下属建立关系
        • 上司榜样差,下属效仿快
          不会做好下属就不可能做好上司,因为下面的人会效法你。如果你跟你的上司开完会,回来就跟你的下属吐槽,下属跟你开完会也会出去吐槽。你如果和上面的关系建立不好,做为基督徒用《圣经》的角度来说这是一个恶习。关系不可能建立好,因为神就是让你有这样的上司来陶造你。 现在这个时代有点小麻烦。孩子不像孩子,父母不像父母,整个关系都是颠倒的。孩子不吃饭求他吃饭,其实不吃OK,也不是吃我肚子里去。今天我们要重新思考如何建立与下属的关系,要很小心地处理和下属的关系。现在来上班的人都不好管,要逐渐地让他的利益和工作挂钩,我后来发明了一个词,就是以培训取代管理。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 二、会建立关系
        • 搞清楚关系层次,别越界逞能
          关系包括上和下,以及左和右,人一生中跟你上面的人搞好关系是最重要的。可是很多人觉着跟下面的人搞好关系重要,那就太扯了。搞不清楚都是什么关系,不知道自己身处什么位置,还总想告诉神应该这么做,总想帮助神,那就彻底毁了。我在人家下面做工,就最明白应该做一个什么样的下属,跟老板的关系永远都是最重要的关系。 大家都要慢慢地把这事梳理清楚,建立关系第一就要思考这是什么关系。要知道这是自己的老板,千万别一走进老板办公室就告诉老板应该这么做,这样做的都是傻瓜蛋。老板说你几句,你还不服人家,觉得人家不应该这么说。但是作为老板说你也很正常,所以我们不懂的就不会建立关系。左右平级的同事怎么建立关系,下属怎么建立关系,跟说话都有关系,什么关系说什么样的话。
        • 学会扯淡,别让关系成乱炖
          会建立关系很重要,你跟自己的孩子、家人、老板和同事的关系如果不太好,是因为不会说话,也不会建立关系。现在我就教大家建立关系,但要记得别识别善恶。你得学会扯淡,这和说闲话不是一回事。和一群人走进电梯,你说今天天气Wonderful,are you on holiday?或者说Are you planning a holiday?这都是扯淡,不是说闲话。说闲话是某个同事在老板那里奏你一本。或者说老李家娶了个媳妇,他媳妇给他戴绿帽子了,边说还一边幸灾乐祸地笑。咱们可不是训练人说闲话,是要训练人会聊天。 与人交往要建立健康的关系,别总跟自己或者别人较劲,让自己难受。会说话的人,张嘴就说初次见面请多关照,人家日本人开场白都是这样。咱们开场白见面就是吃了吗,喝了吗。还开玩笑为什么不问拉了没,立刻有人回答刚拉完,顺手再递上个橘子,直接让人吃不下去。所以与人建立个舒服的关系,说、学、逗、唱很重要。人得要学会聊天,不会聊天的一说就说瞎话,说闲话。一开口就让人知道你是传销商,说话的目的就是卖保健品;或者一听就知道庞氏来了,要从人家那里得到点什么。五分钟进入主题,转头就给怼回去。 与人相处,建立关系,你得要知道关系是什么。有些人一生笨就笨在不知道是什么样的关系,当然也就不知道那种关系下该说什么样的话。比如有的当妈的做成了孙子,女儿做成了家里的皇帝,把关系建错了。当妈的早晨起来冲到女儿房里,就跟太监给主子请安一样。第二天孩子发烧了,因为她受不了这个安。这是把关系弄乱了,妈要像个妈,孩子要像孩子,老板像老板,下属像下属,同事像同事,这关系得要对。我发现关系混乱,说话混乱,这简直就是一锅糊涂粥,去到东北就叫东北乱炖。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 健康的关系与不健康的关系
        • 闲聊交心是假象,健康关系靠实干
          我就发现,这人与人之间的关系的本质到底是啥呢?人和人之间的关系的本质,它一定会体现在这个关系用来干啥。那个关系用来干啥?有的用来讲闲话。我就琢磨这事儿,你知道我过去这么多年研究的结果,我就发现人跟某一些人交往,交往完了难受。这关系叫不健康的关系。 跟另外一些人交往,交往完了以后,心里头就挺舒坦,挺喜乐的,这叫健康的关系。那有一种不健康的关系叫做说闲话,大家有没有发现,绝大部分的关系,就是坐在一起扯扯淡,那坐在一起扯扯淡,就好像那个关系很近了。其实那个关系真的很近吗?其实不近。 所以我就在想,这个做事当中建立的关系会比较健康。那一起不做事,一起干啥?一起吃啊?我们叫做酒肉朋友﹐还有啥呢?讲闲话,讲闲话讲完了就难受。比如说,我们以为那个人是我们的好朋友,经常聚会之后教会一散,然后就到咖啡厅,就是那个路边摊,大家一起吃。吃完了喝完了,这关系怎么样呢?感觉关系挺近,因为无话不说。但是仔细一听都说了些啥呢?要么就是议论他单位的领导,要么就议论他们的牧师,要么就议论其他事儿,反正就是不干正事。
        • 远离八卦,建立靠谱关系
          我教大家一个观念。如果你很多都是这种关系,那你可要小心了,你不被败坏都难,为什么?因为讲的都是闲话,他跟你讲完了他跟别人讲。你说,两个人聊天,我告诉你个秘密,可千万别跟人讲。听明白了吗?第二天另一个人就把秘密讲出去了。 哎哟,这小伙子长得也挺帅,但是怎么骨子里都是个老娘们呢?这不是仇恨人吗?就是个老娘们。所以说怎么办呢?你说,你是我的好朋友,你能不能借我十万块钱,他如果真借给你了,你赶紧还给他。听见没有?说明他还靠点谱。如果你一开口借钱,对方我的天哪,那跑的比啥还快。你问,那你咋的了?咋不行了?他说,哎呀我上厕所肚子疼啊。一借钱就肚子疼,那叫懒驴上磨,不是拉就是尿啊,是不是? 所以说我得告诉你,你花这个时间建立一个不健康的关系干啥?是不是?建立就建立健康的关系,什么叫做健康的关系?健康的关系就是能不能谈点正事儿?咱们一起要做一个啥,怎么回事儿能不能把它说清楚。或者是说,我们能够哪怕是谈一本书,这书咱们怎么去好好地去落实。
        • 健康关系的秘诀,别让话题成禁忌
          你比如说,哎呀,这个天气多好啊,是不是,讲天气。讲完了天气,咱们讲火星。讲完了火星,咱讲月亮。他不会有人来揍你,是不是?他不会有人来找你算账。 是不是咱们就可以谈谈这个﹐你如果谈政治的话,新闻一牵扯政治,哎呦,那就坏了。你比如说台湾﹐你不知道它是绿色的还是蓝色的。如果你一说,完了,对方是蓝色的,你这边是个绿色的。咱还是别谈蓝色,还是谈绿色的吧,是不是? 咱谈谈天气是不是,谈点儿天南海北的事儿,学一点儿还是好的。你比如说像人家易中天,那是会扯淡。那讲啥呢,他讲大话方言,写了一本书《大话方言》,两个人坐在一起,你说为什么中国的北方叫“剧”,南方叫“戏”。大家是开始发表言论,这自由吗?挺自由的。说点这个大话方言,是不是?南方都叫戏,黄梅戏,北方的叫京剧。然后旁边一个人说了,其实还有一个东西,就是陕西人叫秦腔。你们北方的叫戏剧,我南方叫戏,但是我们在西北的地方叫腔。是不是?我就稍微举个例子。 所以最健康的关系就是做点事儿,它本身就产生价值。你比如说装修。装修装什么风格是吧,那北欧风,大家知道吧?你到宜家去买家具,那都叫北欧风是不是? 然后有一个人说,我现在最喜欢的就是“瓦比萨比”,大家别听错了啊,“瓦比萨比”是日本话,翻译过来叫差几分。有的人就说什么叫差几分,就你就去看一下是不是。那你在做事的过程当中,你就可以给出去点什么。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 风险管理尤其重要
        • 驾车如人生,风险管理是关键
          例如,你驾车在路上跑,风险是出意外。如何管理驾车的风险呢?你要知道什么时候是危险的,什么时候是不危险的。如果有的人驾车突然断片了,那没法驾车。但如果有人很清醒,却故意违背交通规则出了意外,那是自找的。小路出大路是需要注意的,一定要看清楚,然后踩满油。 我前一段时间开车到另一个城市,不熟悉的城市,我就很小心看路上的标志。如果在路上很不注意,就容易出意外。前段时间我去了这些城市,一张罚单都没中,而我的朋友开了几天车中了六张罚单。人的脑袋一定要动起来,要思考,要知道有哪些危险,管理这些危险。 如果我们会管理风险,意外就很少发生。一定要学习风险管理。要了解风险,你要被骗是很难的。想要占便宜,就容易被骗。有一群人特别喜欢骗老人家,叫做“老妈乐”,专骗老人家的钱,就是因为老人家只想着回报,不知道风险。 如果有人告诉你,现在给我一万块钱,年底能拿到两万四,听起来很不错啊。但你不会想想啊!这回报率比巴菲特还厉害,肯定是骗子。什么事都有风险,哪有没有代价的事情。
    • 【活出丰盛】诚信
      • **学会衡量风险**
        • 风险管理是成功的关键
          比如在我们那个年代的超市,都是售货员站在柜台前,你要看什么东西都是经他的手,他给你拿。在后来超市的观念是怎么建立起来的呢?是一个人衡量了这种风险,衡量了这种得失和整个的效益,就决定货放在架子上随便拿。他肯定会卖丢,也肯定有东西被别人偷走了,这是肯定的。但他们同时也做过考察,所有开超市的人都做过:卖丢东西的概率是百分之二,治安不好的地方大概是百分之五。这个状况他们知道,但是就是担这个风险。 也就是说,他衡量过这个风险。衡量以后怎么办呢?因为我会卖丢百分之二,所以我就加价加百分之二,这样没损失照样盈利。 开架超市的这种兴起是一种新的机制,这种机制是基于这种风险的评估,也是基于诚信的评估。今天在我们这很多的国家里面,多数国家被衡量了以后发现其实人们的诚信是可以的。但如果你在一个很落后很落后的国家,你不要做开架,你做不了;因为那个国家的诚信机制非常的差,整个百姓的诚信状况都非常的差。 **在我们这种社会的运作当中,风险管理是我们管理诚信状态的一个必不可免的事情**。比如,一个女孩要嫁人,就必须要考虑风险的高低。其实这风险在今天比较高。 有人说嫁人或者是娶老婆,风险是百分之八十;也就是十对里面有八对要走不下去。要么就水深火热,要么就不冷不热,就是跟不娶不嫁也差不多,可能还不如不娶不嫁。所以算一下,这风险是百分之八十,不是百分之二。 所以,最近我考虑了一下,我做这个婚姻注册官,大概HF这就是最后一次了,我不再做这事了,因为我做了一下评估风险太高。但是我这个证还有,如果真的是要破例的话我还做,要破例的话我要有更高的风险管理。
    • 【活出丰盛】全局观
      • 如何养成看全局观的习惯?
        • 先看全局再细节,别被细节绊住
          全局观的习惯,是一个人的思考习惯。比如,做生意,选的地方和地点是非常重要的,一定要从全局的观点入手,千万别选夕阳产业,否则投进去的钱都不知道能否收回来。要从全局入手,去看你的行业、产业是否有发展前景。 有人以为,我得整明白所有的东西,才能有全局观念,其实不然。毛主席让底下的人考察军情的时候,他要的是策略性的信息,而不是细节。今天我们看事物,要养成习惯,不是有了细节才有全局,而是看清楚全局,才看明白细节。一定要先整明白全局,再看细节。这个项目最大的挑战是什么,第二大的挑战是什么。我是从全局到具体。 从教学来说,要从全局入手。学习office软件word,有的人是一个一个功能学,再教实际运用。这是从微观到宏观的学习方法,很容易让人晕。如果我来教学,我先给学员一个全局的概念,给一个很乱的文档,一个整理好的文档,然后告诉学员,你需要用到xx,xx,xx功能。学员学完以后,回去就可以用了。 再举个例子,有个录音的软件,功能老多了,不能先一个个功能全部学了,才应用,早晕了!我的教学,会让学员先录音,然后输出mp3,降噪,学员已经可以用了。你会问,还有很多功能没学?没关系,可以慢慢学。读《圣经》也一样,可以先把圣经粗略读一遍,然后再慢慢精读。
      • 养成全局观的习惯
        • 从全局思考开始,细节自然跟上
          从全局到个体,从宏观到微观,这是一种思考方式,也是一种做事的方式。 有的人贫穷,如果你钻到细节里面,你无法解决他的问题。而如果你学会思考本质,抓住他贫穷的本质问题是什么,解决它,你就能帮助到这个人。当你有整体的布局和观念,你会分清主次。 今天在教会里面你受的就是教育,我们会给你宏观的概念,让你先去做,然后再慢慢把细节加进去。我们学了很多东西不用,和我学了一个东西就应用,果效是截然不同的。 我们当中有两个孩子,交了两万多块钱去学编程,什么也没学会。在我这里,我先给他们一个表,然后让他们一点点功能往里加,他们就学会了。全局观,是非常重要的,无论是在学习,还是在做项目,做事,做人,都需要全局观。时常要坐下来,用纸笔画一画,我的规划是什么,要这么做。千万不要陷入到细节里面盲目地往里钻。 今天我就先做到这,大家需要实践,在实践中,变得聪明。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 对事物的结果要有清晰的预见
        • 明确目标,避免盲目行事
          对事物产生的结果要有很清楚的认识,我们必须知道概念和事物的关系,我们要知道结果导向,我要干这件事情,我的结果是什么?很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见,我有时候着急就会问:“你到底干啥?”他讲不清楚,你要啥?要达到什么目的?都要很清楚。 比如停车就是要停到车位里,不能撞到左边和右边的车;如果是侧边停车的话,不能撞到前面和后面的车,就需要了解方向盘的变化和车的关系,不是瞎转动方向盘。我曾经看过很多姐妹开车,一提到女司机就很多人兴奋了吧?我看见车开得很烂心里就想:“又是一个女司机。”这是一个统计上的感受而已,为什么有这种感受呢?很多女司机对事物之间的关系不清楚,你比如驾车的时候,我不喜欢驾车的盲点,人家的盲点看不到我,我就躲开人家的盲点。这么大的马路,怎么要跑别人的盲点去开呢? 我们当中的姐妹司机,要好好开车,学会判断风险指数。我在这里的时候,风险是什么?我开车经常会瞄一下后视镜,驾车的事情就是对路、路况和车之间的关系,距离和风险的判断,没有风险就可以使劲开,但是不能超速。最后达到不中发单,不出意外就可以了。 跟人相处,你跟上司是一个什么关系?你跟你平级是一个什么样的关系?很多人都弄很乱,中国人很清楚关系是什么?有关系犯错了,就没有什么错;没有关系犯错就要命。
      • 引言
        • 理解关系,避免事倍功半
          今天我们来接着上一讲《学习掌握清晰的概念》,今天讲另外一个观念,就是《看见事物之间的关系》,也就是这个概念和另一个概念之间的关系。很多人对问题的理解,基本上就是概念不模糊的时候,谈不上关系;**概念很清楚的时候,就会看见事物之间的关系。** 这个概念和另一个概念是一个怎么样的关系,我们在做事情的时候,我们常常不太清楚这个事情对另一个事情的影响。 我举一个例子,在装门时候有一个很有意思的事情,做门之前要砌墙,如果把门的洞做斜了,不管喜欢不喜欢,这个洞不可能是完全直的,会发生什么呢?比如门边是斜的菱形四边形,门就会装不上,因为门是长方形。做门的人会到现场量门洞,会量上中下三个尺寸,可能一样,也可能不一样,因为有某一个边是斜的,门是直的,门洞不是直的,怎么办?我们对它们之间的关系要很清楚,这个门不能比门大,如果大就装不上去。这个关系叫做门只能小,不能大。他通常量完以后,会减去一个厘米,因为有公差,如果小了就要装门框,那个门缝就是可以调整的空间。中间的空怎么办?打点胶就可以了。 如果不清楚这个关系,去量了就会乱套,门就会装不上,就废了。门框、门洞和门之间是什么关系?世界上的事物都是有偏差的。学习过机械加工的都知道,有一个东西叫偏差。没有偏差东西加工出来就会装不上,比如螺母,只能大不能小,螺丝只能小不能大。同样是两厘米的螺丝,螺母比螺丝大一点点,这样才可以拧上去。
      • 关系是学习的重要因素之一
        • 理解关系,才能掌握学习的钥匙
          **看见事物和事物之间的关系,是学习当中的重要因素。**我们会知道这个事物将来会怎么样发展?牛顿发现的定律可以精确计算星体的规律,它们之间有万有引力的关系,这个关系可以计算。所以说,当我们了解了概念,概念之间的关系,比如月球和地球之间的关系,就决定了月球的运行轨道。 有一次,我们在播放一个学习的课件,有一个姐妹进去把麦克风关了,课件就播放不了。然后我们就告诉姐妹不能乱关麦,其实关麦不是重要的,是关麦后产生的反应是如何?比如在播放的时候,有一个姐妹开麦了,就有很多声音,传了很多不该传的声音,她就不敢关了,因为上次跟她讲了不能关,她这次就不能决定了。她不知道事物之间的关系,不知道关了之后产生的结果是什么。 事物和事物之间发生的关系是非常重要的,我们在任何一个城市,你要知道你所在的地方在哪里,我们就拿阿里巴巴,它在哪里?如果你是外地人,你会很晕的。“我在阿里巴巴,在杭州哪里啊?”如果在那个地方生活一段时间后,骑车电动车跑了一段时间,你就知道你所在的位置和大马路之间的关系,你对事物之间关系的模糊,就会混乱。
        • 掌握关系,驾驭学习的关键技能
          学习一个清晰的概念,就会描述一个事物和另外一个事物之间的关系。我们大家都很清楚,手机上有一个开关,按久了就会关机,手机和开关有关系吗?有的。开车也是一样,比如停车,那天一个姐妹找我,车子挤到了柱子上,是因为跟柱子靠太近了。 人要动脑子,我的方向盘和我的车子的运动,车子和柱子的距离会产生关系。柱子在我的右边,车紧紧贴在柱子上,我的车决定往后倒,我把方向顺时针打两圈,因为我算好了它们之间的关系,我往顺时针打两圈,这个车子就立刻远离柱子,也就是我们对事物之间关系的参数的了解,柱子在我的右边,所以我要顺时针打方向盘。我们驾车通常看见事物之间的关系,我这么打方向盘产生这样的果效。如果这个东西变化,方向盘往左多打一点,就离柱子远一些,就知道了事物之间的影响。
      • 抓住人和人之间本质的关系
        • 聪明人懂得精准判断关系
          人和人之间的关系也一样,因为不了解人的事物之间的关系。你会发现小孩是一个人,如果是一个人,我们就清楚他心里头的情绪和性情。如果我们掌握了人的本质,我们就会跟这个人建立关系,比如这个小孩,我和他要建立的关系,没有关系我就没有办法做教导,我们就要一开始建立这个关系,一开始你要预测他心里会有什么反应。 要看见事物和事物之间的关系,人和人之间的关系有本质的关系,你们都要有判断。我知道看见什么样的人说什么样的话,我把人分门别类。如果我不清楚的话,就会投石问路,问一些自然的话,让人也感觉到舒服。 我这样说了以后,就知道会在这个人里面起什么样的变化。**牧养,实际上是对人和对人关系的一个本质性的认识。**牧养就是做这么一件事情。我调整参数,该说什么的话,不该说什么样的话。人要变精明,比如说,《圣经》里的大卫,到了迦特,和亚吉王建立关系。他怎么建立的呢?大卫非常精明,很清楚知道亚吉王要什么,他是一个什么样的人,大卫说的话做的事情都是取得亚吉王的认同。 **一个人是否聪明,就是对人的判断,建立关系的判断。**我看见一个人的时候,我会去判断他的核心利益,我只要谈到这个核心利益,他就喜欢跟你聊天。比如这个人是一个企业家,企业家现在面对的问题是什么?个人的状况怎么样?我开始知道他的核心利益,问题在哪里?我要求我们当中做牧者的,对牧养人的问题有清楚的看见,要做什么才可以从辖制中走出来。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
    • 【活出丰盛】发现短板
      • 发现短板的重要性
        • 小短板,大影响,别忽视你的薄弱环节
          所以我来跟大家分享一下如何发现一个人的短板。在教会中这一点很重要,因为一个人翻转的关键,就在于找到短板。这个观点已经有很多人认同了。比如“木桶原理”:一个木桶能盛多少水,不取决于长板有多长,而取决于短板有多短。 在科学界也有一个定理:利比希最小因子定理。这个定理在农业里已经盛行了一百八十多年,对农业的发展起了非常重要的作用。它对于人如何主动积极的创造,也有非常重要的作用。这个定理是这样的:每一种植物都需要一定数量、一定种类的营养物质。如果这种物质缺失,那么植物就长不好;如果这种物质完全缺失,那么这个植物就一定会死掉。在实际的应用里面,比如浇化肥,其实化肥只能补充某几类营养物质,但是很多人还带着一种粗放型的观念,以为化肥浇得越多越好。但其实不是的,如果那些关键性的营养物质缺失了,你浇越多的化肥,植物就死得越快。所以一个人的短板 ,会对这个人起着决定生死存亡的作用。 一个人生命到了极其衰败的程度,你要去追求自己 的短板,很多的时候,我们面临一些很困难的问题,你要去找到短板,如何去发现这个短板是关键的问题,有个弟兄最近想购置产业,今天听到一个消息,房子又涨价了,现在完全是卖家的市场了,因为确定这个地方会涨价,那个弟兄想买的房子凭空就涨了八百多,一套房子大概就能涨八万多。 可是一件事情发生了,这位弟兄当时上学时学校办了一张卡,前几天我们去办理征信报告,他明明什么消费都没有,却凭空消费了十块钱。这张卡是信用卡,有年费,利滚利,就涨到了四十六块,这样一个逾期不还的记录积累了二十几次,这样的记录就给这位弟兄未来五年内的 合理贷款都剥夺了,就这么小的短板,影响多么大,太恐怖了,就这样十块钱的问题,让我们纠结很久,一个小小的短板,造成了很多问题。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 教会要进到合一的关系里
        • 合一关系,成就圣洁人生之路
          当我们进到一个合一的关系里面,就会成为圣洁,即使看不出来圣洁不圣洁,跟人一有了亲密的关系,就可以看的出来,到底圣洁还是不圣洁,和人建立这种亲密关系时,你会发现原来人这一辈子是非常奇妙的事。 你觉的自己还不错,和人有这种亲密关系但关系突然就不好了,关系不好了以后,也不一定都是两个人有问题,肯定一个人有问题,当然如果两个人都有问题,那关系就更不好,这就是问题的所在,大家合一了以后,弟兄姐妹彼此相爱合一在一起,就会成为圣洁。 关系的问题就成了我们人一生当中很重要的问题,关系可以使人受伤,如果你对人与人之间的关系搞不明白,人受伤都是从关系来的,儿女不孝顺父母,父母受伤,父母没有照顾好儿女,儿女受伤,夫妻之间受伤,很多受伤。 今天我们这一课解决什么问题呢?解决人受伤的问题。受伤都不是自己伤害自己,好像都是别人伤害我们。人际关系的问题,就成了非常重要的问题,你会发现人际关系不好的人,他这一辈子活很辛苦。 走到哪里他都会受伤,也不是人家让他受伤,是他自己就会受伤,这些东西都是圣经所启示的真理,教导弟兄姐妹如果查圣经,自己也如何读圣经,后来我们就教导弟兄姐妹如何去做医治释放,或者自己病得着医治和释放。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 思考题
        • 属灵资产的六观念与关键一点
          • 我们教会的属灵资产包括哪六个方面的观念?其中最重要的一条是什么? • 为什么我们头脑的想象和思辨常常是错的,只有读了神的话就去行才能明白真理呢?请用你经历过的医治释放来说明。 • 什么是牧养的四个层次? • 怎么样对付属肉体的恶习?请举例说明。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 投资人际关系的方式
        • 大气做人,别被小节绊倒
          本书讲到的第二个投资方式是注意小节。我不知道注意小节到底好不好,但我觉得注意大节比较好。注意大节是做事要大气,做人要仗义。如果你注意小节的话,那么跟挑剔的人在一起,你就很容易受伤。所以跟挑剔的人相处,我不是很认同注意小节,我觉得大气一点,就像《水浒传》里面说的:仗义疏财,行侠仗义,这听起来就很给力。然后书里面还讲到:信守承诺,明确期望,勇于致歉,还有正直诚实,这些大家都可以好好读一读。 我还想给大家一个做人的建议:**对待问题要客观**,这还是比较重要的。当你做事没整对,如果你会做人的话,就会很抱歉地跟人说事情没有做好。但如果不懂得客观,非说这匹鹿是一匹马,那你下次怎么跟人家交往呢?大家都知道了成语讲的:指鹿为马,说的就是你,你会把自己的形像给毁了。人家就会说:这小子没出息,什么东西都是喜欢瞎说。所以,我们没整明白的,我们自己先客观讲一下,明确事情自己没整对。勇于致歉是个好习惯,不丢人。 有的人爱面子爱到了离谱的地步,自己做错了也不承认,像这样的人,别人都会躲得远远的。当然如果跟我建立了牧养关系,那我肯定还是得坚持着牧养,可如果没有牧养关系的话,我肯定也会躲得远远的。跟他建立关系干什么呢?对于坚持认定三八等于二十三的人,要不是有牧养关系,我真不跟他扯。
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          反观那些总是越位的人,该管的事不管,不该管的事老管,他们的人际关系根本好不了。该说的话不说,不该说的话老说,这样的人容易让人讨厌。咱们逐渐地要学会做人,这第一步就是前三个好习惯,那是个人的得胜,后三个好习惯是一个团队的得胜,这些习惯都非常造就人。我想告诉大家,当你遇到一个挑战的时候,无论如何,先替别人着想,替对方着想。 如果你说人际关系太难搞了,那证明你太需要学习搞人际关系了。什么东西都是难的不会,会的不难。你不会,做什么都难,但其实人际关系是不难搞的。所以,人得学习,学习才是关键,学习替对方着想,就是站在对方的角度,想想如果我是他,我会怎么做,这叫利他主义。**从现在这个世代开始,凡是自私的,这个市场会惩罚你。凡是利他的,这个市场会给你极丰厚的回报,人只想着自己就麻烦了**。我们先分享到这里,弟兄姐妹再见,愿神祝福大家。
        • 投资人际关系,别做凉屁股
          所以,当你跟顾客的关系好起来以后,就会产生相互依赖。而且因为这是我所负责的范畴,也是我主管的部门所负责的范畴,所以我下去做事是很正常的。公司给我薪水,请我做工,不是让我坐在那里指挥别人做事情的。如果我让别人做事,自己下棋,那就麻烦了。如果一个企业所聘请的员工都能在乎人和人之间关系,那对企业是很好的事情。当时我作为员工,也在不断地经营,不管是对上面、对下面、对左面、对右面,我的人际关系还是搞得不错的。 关系很重要,但如果有的关系没有什么价值,就是我也不能造就他,他也不能造就我的话,那就躲远点。没有必要建立那个关系,浪费时间。但如果这个关系是值得建立的,我一定会好好经营这段关系。比如:我上面有一个老板,那我跟我老板的关系一定要处好,如果我下边有下属,我跟下属的关系一定也要处好。当然,我所说的好,指的是很健康的那种好。建立一个健康的、能够彼此造就的关系是非常重要的。 如果我们是做上司的,我们就应该懂得如何做一个上司;如果我们是做下属的,我们也应该知道如何做一个下属;我们做儿女,就得明白知道如何做儿女;我们做父母,就应该知道如何做父母,所有的这些全是关系问题。人和人的关系不是一方面,是两方面,你经常遇到热脸贴上凉屁股的情况,但这没关系,我经常把凉屁股给弄热乎了。人际关系很重要,如果你是个老师,就得像个老师;如果你是个学生,就得像个学生;如果我是做下属的,那么我肯定不会对上司做的事情指指点点,因为那不是我的责任。作为下属,我的责任是把他交给我的活干好。
        • 无条件的爱是人际关系的关键
          对于这种人,就算是你拿计算器按出来的结果:三乘八等于二十四,去给他看,他也得来这么一句:计算器坏了。这种人就是很奇怪,跟他们不需要争,也不需要坚持,因为没有用。我会跟这种人说:是计算器坏了,我回去修计算器去,其实我是回去偷着笑去了。 另外,经营人际关系还有一个非常厉害的东西,叫做**无条件的爱**。写这本书的人他也读《圣经》,他读《圣经》读到了无条件的爱之后,他觉得这话也挺好的。什么东西一旦有了条件,那就不能建立关系。一旦有了条件,就不健康。大家可以去读无条件的爱,读完就知道作者要说什么了。 人和人之间的关系不是别的,一定是一对一的,就是我跟你,你跟我。比如:当年我们歌颂伟大领袖毛主席,我以为自己跟毛主席有关系,但毛主席他不知道我,所以那种关系就不叫关系。什么叫做关系,就是你认识我,我认识你,这种关系叫做一对一的关系。千万别整公共关系,公共关系不叫人际关系,公共关系属于市场营销,或者企业运维的一个特质。公共关系跟个人关系不是一回事,人际关系讲的是一对一的关系。人和人相处,他们的关系一定会出现问题,出现问题的时候,一定是一个契机,所以不要逃避问题。
        • 打造牢固人际关系,合作共赢才是王道
          可到了如今,这种状态越来越行不通了,因为如果没有完整的产业链,人就活不下去。所以现在都是产业链,每个人都是在产业链上的一个环节,分工越来越细,然后你所做的东西没有办法不跟其他人发生关系。所以生活在这个时代,我们一定会和其他人相互合作,相互依赖,也就是说人际关系已经变得非常重要。 我以前做过客服,我做得老好了,好到什么程度呢?就是我的客户们都特别喜欢我,因为我能解决他们的问题。其实在我心里,当客户把他们的问题给了我,这对我来讲是一个契机。有一次我的一个老客户专门打电话让我下去服侍他,解决他的问题,因为他觉得找别人不行。其实这时候的我已经升官了,开始负责一个团队了,但是顾客不知道。这时候如果我端个架子,告诉客户我升官了,这样能行吗?不太上道是不是?我就选择下去解决他的问题。你还别说,我还真有那两下子,我不但解决了他表面的问题,后面的问题我也给他解决了,因为我的技术水平还行。 结果有一次他看到我就说:不好意思,我都不知道你做了这个部门的负责人了,我打电话叫你,你还真的来了。你看我们这个关系建立得多好。而且由于我喜欢经常下去看看到底发生了什么事,所以我被员工忽悠的概率比较小,想忽悠我是很难的。员工要是忽悠我,我有一个是一个都能抓住。
        • 给出去才是人际关系的真投资
          在这本书中,把“经营人际关系”叫做“投资情感账户”,还列出了七种主要的投资方式。书上讲的理解他人这些,我觉得比较粗,不如我讲得好。我认为第一种投资方式是:**如果为了人家的益处,没有什么东西避讳不讲的,要多求人家的益处**。比如:我收拾完这个小孩,他不难受了,心里舒服了。不求自己的益处只求造就人,这是一个很重要的投资方式,这种投资方式比理解他人更好。如果说我挺理解他人,有什么用呢?理解完了,他开始蹦呀,跳呀,吵呀,闹呀,这就麻烦了。我理解他,他不理解我,或者说我理解他,他不理解自己。 作者接着讲:注意小节、信守承诺、明确期望、勇于致歉、正直诚实、无条件的爱。我读完了以后,怎么觉得版本有点低呢?当然如果大家真的能做到这几项也挺好。我想说的是,**我们要投资在自己的逻辑体系里面,建立关系就建立造就人的关系**。这就要求你自己首先得是一个得胜的人。如果你整天想把你爸的房子过户到自己名下,你爸会不知道吗?你爸是知道的。你爸心里还想着:这臭小子!把你养这么大,花了我这么多钱,现在连我的房子也不放过,他想着想着就心里难受。这父子俩的关系怎么会好呢?所以,你一定要先养成一个给出去的好习惯。 前几天就有一个姐妹就跟我讲,她大伯把房子都过户给她堂姐了,但她爸的房子还没过户给她,她心里头就在想这事。我告诉她:你告诉你老爸,我活着没什么问题,我靠自己一点问题都没有,将来你老了我养你。如果她这样跟她爸爸说,他们的关系肯定好,这就是给出去。如果你理解了人家的感受,但还是想要人家的房子,那你的理解没有任何用。如果你自己不得胜,整天啃老,那关系根本好不了。所以,想要在公众领域成功,想要有好的人际关系,那么大家无论如何要先养成前面那三个好习惯,这样至少可以养活自己,甚至再养活几个人也没有问题。
        • 专注职责,别越界干涉他人事务
          比如:别人给我机会让我去上一堂课,那我就会好好地上课。虽然课的内容不是我研究出来的结果,甚至我觉得这课的内容有些问题,但我还是可以听好几个月的课。因为我会做学生,所以我不会反过来说,你这讲的不对,那讲的不对。因为那东西没有价值,不是我的责任。我的责任是来学习。搞明白自己的责任是什么之后,我做上司的时候会做上司,我做下属的时候会做下属,我做学生的时候会做学生,做老师的时候会做老师。咱们当中有很多人需要调整,调整完了以后,你会变得非常有智慧。没有价值的事不做,有价值的事就好好经营。 如果我是一个会友,我不会冲到牧师办公室,告诉他应该如何做牧师。因为我不想讨人嫌,那东西败坏人际关系。另外,我没做那个职位,肯定也不知道具体的情况,对于这种不知道的事情,我不会妄下结论。但如果这事是我负责的,我会好好去做。所以,人际关系全是与信任有关,建立人际关系、经营人际关系,关键一条是不要越位,要在你的职责范围内的好好地管。有几次,我的下属跟我说其他牧区的事工这里做的不对,那里做的不对,他跟我说之后,我会告诉他,这不关你的事。 你可能心想以后不提意见了,怪我打击了你的积极性。其实你最应该提的问题是自己哪里没有做对,自己哪里需要改进。前几天有人就跟我讲了一个事,也很有意思的,他说中国就是一个大的家,一个团队,大家都在干事。可到了某一个地区,一大堆人说话,只有一个人干事。假如一大堆人在说话,指挥别人应该怎么做事,却只有一个人在干活,那这事根本做不好。管好自己,不是你责任范围之内的事最好别管,因为你根本不知道怎么管,即使领导真正放手让你去管,你也管不好。所以,对你有益处的忠告是,把该管的管好,不该管的不要管。
      • 人际关系的定义与本质
        • 人际关系值千金,别忽视身边的人
          这次所学习的是《七个好习惯》的第六章,这一章实际上是后面几个好习惯的总结。后面这三个好习惯与人际关系紧密相关。我想告诉大家,其实人际关系很重要,因为它很值钱。大家都有一起读书的同学,或者一起做农民在田里耕地的同工,或者一起在夜里关灯之后瞎扯的室友。十几岁二十来岁的年纪,大家都是在大学里,人家背个书包他也背个书包,人家上学他也上学,人家做作业他也做作业,人家考试他也考试,甚至有时候考得还不如你。这些人有的也许现在看着不起眼,被好多人都看不起,但是少年人不可欺,你不知道他将来能成为什么样的人,没准将来就成了一个大人物。 比如:当时跟你同一宿舍的人是马云,或者是《阿里巴巴和四十大盗》里面会喊“芝麻开门”的那个人,你根本不知道他后来会这么厉害,而等他成了一个什么人物以后,如果能想到跟自己一个大学宿舍里的你,然后正好有个肥缺苦于没有人才,就给你打电话让你来上班,你不就捡了一个便宜吗? 可问题的关键是人家凭什么找你呢?那得是因为在大学里面,你俩的关系还不错,他也愿意相信你。如果在大学期间,你整天偷鸡摸狗,一开口就是屌丝的话,那即使人家将来成立了一个阿里巴巴,他见了你肯定想躲着走,就是你打电话给他,人家肯定会跟你说最近很忙,没时间理你。 所以,我们从小就要学习开始写一本自己的履历,因为人际关系真的很重要。我觉得我们当中有一些弟兄姐妹真的需要改变自己,因为他们不知道人际关系值钱,也不会经营人际关系,非得把人际关系处理得不那么妥当。很多姐妹都属于高冷,冷艳型,因为年轻,再加上长得又漂亮。但是你高冷之后能做什么呢?什么也做不了。人家有必要联系你吗?没必要。说起你来,大家的印象都是牛哄哄的,见人也没什么礼貌,对人爱理不理的。这样的人想搞好人际关系?在我看来就算了吧。
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
      • 利他主义是经营人际关系的关键
        • 利他心态,才是人际关系的真谛
          咱们当中自私的人有多少?其实自私不是因为你不舍得花钱,而是在人际关系上你不懂得经营。每个人都有一个账户,里面写着人家对你的印象,这个账户就是你的情感账户,如果你的账户里头存的全是自私,那这账户就是个负数。如果你的账户里头存的都是好的评价,那你就是一个会经营人际关系的人。咱们必须得学会做人,你不能犟着说:我就这样!那你,是会吃亏的,吃亏这事我能让你干吗?所以我再次跟大家讲,你得有格局,不能老是自私小气,你得经营你的人际关系,不能再这样下去。 有的人说:那我可以不自私、不小气,但是很屌丝吗?我告诉你,如果大家都知道你是一枚纯种的屌丝,那么你也没有办法经营好人际关系。所以,一定要做一个很自律的人,做事很靠谱,做事很自律,慢慢调整自己的习惯。你学会调整的办法以后,你会发现自己各个方面都在调整,你就会一步一步往上攀登,越来越会做人。这事不是一天两天就可以完成的,而是需要日积月累。 你觉得我这个人怎么样?有的人说我:这家伙挺能忽悠的,也挺能说的,他说的挺好听的,我也挺爱听的。但是谁知道他到底是什么样呢?我告诉你:我这个人还挺耐处的,不管是在台上还是在台下,还是私下里的交往。你越认识我,就会越信任我,我不忽悠人。因为我不论在台上还是在台下,都是一个样。我虽然言语粗俗,其貌不扬,但是我的道绝对不粗俗。在教大家做人方面,我虽然不是那么有资格,可能多少还是有一点资格的。
        • 信任是人际关系的基石
          如果再往下翻,他还讲了很多情感账户,情感账户就是你在人心目中的印象是什么。你在什么关系就得说什么话,你在哪个层次就得在哪个层次经营。如果没有什么关系的时候,你却说了一句:你为什么不信任我呀?这奇怪了,人家凭什么信任你?然后有的人就会说,我和你只是萍水相逢,我信任你做什么。也就是说,在人家的心里,你还没有营造让人值得信任的东西,这就是你需要经营的情感账户。 其实经营人际关系不是经营别的,是经营一个信任的关系。为什么我所带的团队是铁一样的团队,因为我所带的这些人有一个特点,他们都信任我。他们都知道,**第一,我不害他们;第二,我绝对是为了他们的益处;第三,他们觉得我也绝对会给他们带来益处**。有了这层信任,我们的关系能不铁吗?他们都是我的铁杆粉丝,做我的铁杆粉丝多好啊!
        • 利他心态是人际关系的基石
          作者讲的概念,比如:情感账户存储的是增进人际关系不可或缺的信赖,也就是他人与你相处时的那份安全感,能够增加情感账户存款的是礼貌诚实仁慈和信用,其实这些讲的都挺好,没有信任就谈不上友谊,没有诚实也谈不上信任。但是我要给他加上一句话:自私是没有人际关系的,是谈不上人际关系。最近网红在抖音软件上做得很火,客户量从一亿做到两亿,两亿做到四亿,四亿做到八亿甚至更多。有个人在抖音上面教人怎么做网红带货,这人就讲了一个很重要的观念:利他主义。利他主义就是自私的反面,是谋求别人的利益,谋求别人的好处。 自私的人想要做能带货的网红都是很难的,所以人际关系建立的建立需要诚实和信任。如果你是一个自私的人,别人跟你相处整天要提防着你,生怕一不小心就要被你骗,这样的关系还能继续下去吗?没办法继续下去。所以说仅仅凭着个人的独立不代表真正的成功,仅仅有前面三个好习惯是不够的,一个真正圆满的人生需要追求公共领域的成功。这里说的公众领域,不一定是大范围的公众,可以是小的公众,比如:三五个人,三五十人,或者你周围朋友对你的看法。如果他们对你的看法比较负面,你就需要调整自己。
        • 诚实有度,信任才是人际之本
          讲到人际关系的本质:**人际关系的本质就是信任,信任是从诚实而来的**,需要大家注意的是,诚实可不是傻。假如你遇见一个人,他皮肤挺黑,然后他旁边还落下来一只乌鸦,你就很诚实地讲:你看这乌鸦又黑、又脏、又丑陋,看着真是难受,结果你说的话被旁边挺黑的那人听见了,他就会不高兴,即使是你也没做什么。还有人说:这门又胖、又矮、真难看,如果你旁边有一个又矮、又胖的人听见了,就会很受伤。俗语讲:矬子面前不说矮话。你得学会经营关系,学会感同身受,别什么都说。那乌鸦落在那里关你什么事,非得说几句不可吗? 大家要敏锐一点,不造就人的话别说。如果是为了造就人而产生了矛盾,那是没有关系的。有一句话:不打不成交。如果你是为了让他得好处才跟他产生了冲突,这样做是好的。我是冲突管理专家,我可以一个人又扮红脸又扮白脸,创造一个冲突,又解决一个冲突,然后还增进了一个关系,这就叫做经营。最通俗的讲:打一巴掌给一个糖枣。听起来很土,但没有冲突就没有转化,要想别人得造就是很难的,人身上的那些恶习根深蒂固,不修理一顿,那能好吗? 有一个小孩挺淘气的,她妈妈把他带到我这里之后,我就收拾了他一下。结果收拾完了,前一段时间过教师节,他给我画了一个大卡片,拍了一张照,让她妈妈发给我。我跟那小孩的关系还是不错的,这是因为我会经营。上次我请他吃饭,他就要买棒棒糖。我告诉他我们当中有位姐妹叫棒棒糖,他就记牢了。临走的时候,我说:我给你买一箱棒棒糖。结果这小孩说:老师,我要的棒棒糖是要能吃的。这我明白,不能吃的我给你干啥?他还以为我要把棒棒糖姐妹送给他。大家会发现,我是把这小孩给收拾了,但是收拾完了以后,我们的关系反而更好了。
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          大家慢慢仔细琢磨会发现我挺厉害的,竟然整了这么多铁杆粉丝。那么“老铁”关系的根基到底是什么?**根基就是利他主义**,就是我所做的都为了他们得好处。如果我所做的是让他们为我赚钱,那我们之间的关系会很脆弱。就像《孙子兵法》里讲的,好的将领带出来的兵可以与将领一起出生入死,好的领导一定能够带领他手下的人冲锋陷阵。《圣经》里有一个叫大卫的人,自己打仗很厉害,带人也很厉害,他都是自己冲在前面。所以,经营人际关系得有道,这利他就是有道,有道就是利他,所以咱们得养成利他的好习惯。 我上大学的时候有一个很有意思的事,别人宿舍的人际关系很紧张,但是我的宿舍人际关系就非常融洽。北京的冬天很冷,得拎着暖水瓶去很远的地方去打开水。那个宿舍里的人很有意思,其中有一个人把他的暖水瓶上锁了。为什么上锁呢?因为这个人自私到离谱的地步,不愿意别人用他的热水。像这种人以后也不会有什么出息。 但是像我的宿舍,还有其他宿舍的一些人,出去打开水会提四个水壶去,然后也提四个水壶回来。到了五六十岁之后你会发现,提了四个壶去打水的人,有四个壶的福气,提了俩壶打水的人有俩壶的福气,提了一个壶打水的人,什么福气也没有。暖水瓶表现出来了一个非常有意思的一个现象,那东西叫做自私。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 建造教会,要效法耶稣
        • 教会不是节目秀,效法耶稣才是真谛
          所以教会这个名词,给众多的人带来困扰,但是你在我们当中,我一定要教导你,不是说我把这事整对了,是耶稣整对了。那你得听耶稣的啊,医病赶鬼是教会最基本的工作,它不是一个有恩赐没恩赐的事儿,因为教会的定义就是这个。教会的定义你回去读啊:**我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过他;我要把天国的钥匙给你,你在地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上释放的,在天上也要释放。** 弟兄姐妹,做什么事都得把概念整明白,概念不清,那咱咋干?概念不清的话,什么也干不了啊!什么东西都很扯。所以说,那不是什么恩赐,那是定义。定义就是教会应该是什么?什么才是教会?所以弟兄姐妹要不断的回到一个有根基的东西上。 所以有一些人,他笨就笨在这,他不知道穿个大花裤子,弄个扇子在那跳啊,唱啊,是干啥啊?我也不知道那是啥,因为教会没有这些。耶稣没有说你们要穿着大花裤子,整天赞美我,要编节目,要排节目,要整个圣诞节...哪有这事?没有啊。 所以啊,千万别糊涂,别以为挂着一个牌子就是教会了。这人真的很有意思啊,有些人他就觉着,感谢神,我家族翻转了,我说为什么翻转了?你看我妈去教会了。她去的那是教会吗?也不知道啊。这个挂着教会的牌子这件事啊,给人制造的困惑不少啊。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 成长也是属灵的事
        • 属灵成长,活出神的祝福
          有人说,你这个东西不太合乎《圣经》啊!其实我读《圣经》很多遍,也很仔细,我讲的这些都是合乎《圣经》的。你打开《圣经》,翻到《申命记》28章1到14节,写的都是活着的事:你若蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。这些都是关乎活着的事。 如果今天你认为上天堂就是蒙祝福,那你活着的时候,就没有经文里讲的这些事了。但活着的时候蒙福,这是神说的,神在旧约就有这样的心意,神在新约岂不是更有这样的心意?因耶稣的鞭伤我们得医治,我告诉你,健康肯定是属灵的事!我们千万要除去我们里面很多的迷思。就是上班儿是属世界的事,我不去上班儿啦,我不能爱世界!那你不上班儿,在圣殿休息就属灵了?你在圣殿里休息,那你干脆就别信主了。 所以我们信主的人必须把神的话整明白,然后好谨守遵行。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题17:节期的困惑
        • 节期不是重点,活出命定才是关键
          问:有的教会很注重节期 比如住棚节等等,说是耶和华的节期 天父重视的我们也要重视,我们外邦人需要过吗,还是说过不过都行,还是根本不用? 答:这事可能我也不太有资格,因为我不过这些节,我不太注重这些节期。但是有些人就很注重这些节期,那你说我注重啥呢?我所注重的就是耶稣基督所说的两件事传福音、医病赶鬼,然后传讲天国的福音,了解神的心意! 那过耶和华的节期,我不太有资格讲,因为我也不过。但是我可以发表一下我个人的一个不太成熟的看法。过这个节期好不好呢?你要想过就过,但使徒保罗有讲这个日子比那个日子要强,那个日子比这个日子要强,有人就要守这个日子那个日子,那你就好好守。有的人说要吃肉,有的人说要吃菜,那你要吃肉就凭着信心吃,要吃菜就凭着信心吃,其实这些事重要不重要呢?真理吗,都有他的益处的。但是你问我守这些节期好不好呢?我觉着基督徒应该一天24小时一个礼拜7天都要归耶和华为圣!归耶和华为圣就是我们天天都要活在神的爱中! 人为什么要过节期呢?读神的话,了解神的心意,如果你天天都学了神的话就不会有这些了吧! 基督徒不是守安息日,基督徒也不是守这几个节期,基督徒应该24小时,一周七天都活在命定里!今天我们为什么而活,都要归耶和华为圣,归耶和华就是天天都要活在神的话语当中!人要在节期当中读神的话,了解神的话!那如果我们天天读神的话,就不需要过节日了吧!基督徒是不是守这节期,基督徒是一天24小时,一个礼拜7天,那我把他叫做命定! 我们为什么而活,我们为什么而死!我们在这世上到底在干啥?今天都整明白了!为了将自己完完全全当做活祭,这是新约圣经的要求! 新约圣经要求是高,还是低呢?新约的圣经要求高,旧约圣经要求低,这是守耶和华的节期,我觉得将自己完完全全献上给神当做活祭,这样的侍奉乃是理所当然的。
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再惧怕,单单在乎神!
      • 在神的爱中得自由与医治
        • 祷告驱邪,释放身心灵自由
          看到了有湿疹发痒的,有湿疹的一定要多祷告,长时间祷告一定会退下去;凡是有皮肤病,千万别追求一下子好了,骨子里的东西还是有点脏的。你说:那你呢?我也一样!我们人笨就笨在这,人又笨又喜欢整很多事,挺有意思的,今天我们就开始自由自在地来敬拜我们的神。看到了有湿热的和妇科炎症的,妇科炎症一定跟识别善恶有关;心脏闷、浑身没劲,一起来祷告;心脏的问题按住内关穴、妇科问题的按住三阴交,你跟着我整,好像都快成中医的科普了,为什么?因为我发现《黄帝内经》,讲的就是邪灵在肉体身上的运作规律,这是一个很神奇的事。 跟着我一起来祷告,愿意努力悔改很好!按住三阴交,我奉耶稣基督的名,生殖系统的疾病、妇科炎症都要退下去离开!心脏松开、浑身无力的灵出去!腿要松开、脚踝要松开、肩胛骨松开、喉咙松开!一切的挂虑,一切的辖制都要脱落;湿疹的灵出去,皮肤要恢复正常,酸胀的灵出去!腰要松开、肩胛骨松开、死亡的灵、浑身无力的灵出去,额头前倾的灵出去!你跟着我祷告,你会发现会有气从嘴里出来,像打嗝一样。
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 祷告改变心思,疾病不再缠身
          不管是脑溢血也好,癌症晚期也好,风湿关节炎也好,或者其它比较小的病,跟着我一起来改变我们里面的心思意念。财务上受亏损的也一样,不管这个人是谁,在什么地方,都要活出神的兴盛,都要开始调整。我们求圣灵来光照我们,奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,腿酸痛的灵出去。奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去,疼痛的灵出去。 我们身上有那些比较严重疾病的,每天都要反省自己,把不合乎神心意的、那些败坏自己的东西都写出来,然后祷告对付这些东西。其实最重要的是我们的价值体系,很多人做这些事不是为了害自己,而是为了占便宜,但实际上便宜没占到,最后害了自己。为什么难改?就是不知道那东西有多败坏人,就算是知道了,也不过是好像知道。 弟兄姐妹,要知道我们的好处不在神以外。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要离开,妇科炎症的灵要完全离开,脑溢血的灵要离开。奉耶稣基督的名,活动你的手指,伤风感冒发烧的灵要退下去。伤风感冒发烧的,抓住大椎穴。
        • 悔改是得医治的关键一步
          我们一起来祷告,一边活动你的身体,斥责阴间地狱死亡的灵。当你的心思意念回转向神,在你还没有改变时,你只需要悔改而已,我们的神有丰富的恩典和怜悯,祂就会医治你。但不要把神的恩典当作抹布,你要开始对这恩典更加感恩,更深地悔改。我们当中有个姐妹说她妈妈妇科炎症。让她跟着我一起祷告。我们当中有个姐妹的乳房红肿的状况怎么样了?最近有点好转没有? 有的人说:老师,我很体贴肉体,怎么办?人体贴肉体,就会多遭点罪。《圣经》也是这么说的,遭完了罪,然后就回转向神;遭够了罪,就呼求神。我们一起来灵里祷告,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去,我要彻底地悔改。神啊,愿祢的圣灵在我里面做洁净的工作,为我造一个清洁的心。奉耶稣基督的名,那些自私的、体贴肉体的东西都要退下去。奉耶稣基督的名,贪婪的东西都要退下去。 有很多人要得到医治,因为神的灵要光照你。大家千万不要以为贪恋别人的东西是件好事,不是说你贪恋了就得着了。我们当中还有一些挑剔的人也要悔改,容易愤怒的、脾气很大的,不能再继续活下去了,不要把心思意念的问题养大了,最后成为身体上的疾病了。
        • 得胜关键:合神心意才是真胜利
          大家好,祷告是神的恩典,让我们聚在一起来祷告,虽然我们在各自不同的地方,但是在灵里却是合一的。我们在灵里一起祷告,要撼动这个世代,魔鬼的黑暗权势要彻底地被践踏,被捆绑的要得释放,被压制的要得自由,神的荣耀要遍满全地。 大家都要兴起来,再次省察我们自己,还有什么东西是不讨神喜悦的,把它都排除掉,把那些自私的、体贴肉体的、很想活着的想法都除掉。因着耶稣基督,我们要做一个从死里复活的人,做一个新造的人,让我们的心再次被洁净。 我们常常说要得胜,大家知道吗?只有我们合了神的心意就会得胜,就让神来洁净我们的心。我们很多时候一直以为要怎么样才能得胜,好像祷告要很大声,这就叫得胜,那不过是一种错觉。我们要知道神的心意,什么时候我们离弃了神,按照自己的心意行事,我们就打了败仗。只要魔鬼胜不过我们,在我们身上找不到可以败坏我们的破口,不掉入魔鬼的诡计中,我们就得胜了,大家对得胜要有一个新的概念。
        • 别让心思意念拖累你的灵命
          因此,福音要重新回归《圣经》。这大有能力的福音,要再一次在这个世代得以恢复。我们的神是活人的神,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来。如果你是个倒霉的人,想都不用想,脑子里头太脏了。跟我一起在灵里祷告,求神来洁净我们的心思意念,也让我们有一个愿意的心。 有人说:老师,我脑出血,引起的左偏瘫。跟着我一起来祷告,我们都要求神的灵来洁净我们的心思意念。有人说:老师,我腰酸痛,鼻子不通气,发烧无力。 华人命定神学说了一句很有意思的话,就是“人的病有多重,心思意念就有多脏”。求主来洁净我们,千万不要以为我说的是假话,如果你读《申命记》第二十八章,你就会知道。有人说:我妈妈脑梗在医院里。还有人说:月经疼痛、孩子多动症、感冒鼻子不通气。我们把活着这点事儿,整得太复杂了,把得胜也整得太复杂了,让我们好好地了解神的话。 有人说:老师,我脚有点瘸有点痛。咱们当中还有一个弟兄的儿子,睾丸有时候有,有时候没有,甚至经常有时候会大哭。还有人说:妇科炎症、小便酸胀、股骨头坏死、风湿关节炎。把我们的眼睛挪到心思意念的改变上,属灵争战就是心思意念的争战。胜过魔鬼的法宝就只有一个,就是谨守遵行神的话,把我们脑子里的那些垃圾除掉。我们当中还有一些做事很倒霉的,做事情不兴旺的,都要做一个决定,不能再亏欠自己了,因为神给你预备的是兴盛。
        • 信心软弱,神的医治却强大
          跟生殖系统有关的其实都是识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要离开。奉耶稣基督的名,命令生殖系统要恢复正常。奉耶稣基督的名,多动症的灵要出去,伤风感冒的灵要出去。我奉耶稣基督的名,腰酸腿疼的灵出去,胃疼的灵出去,胃要松开,阴间地狱死亡的灵出去,脑梗的灵出去。 我们一直以为脑梗就是脑梗,其实不是这样的。我是个胆子很大的人,有几次我看着我妈有脑梗,还是脑溢血的症状,我就把鬼给赶出去了。赶出去以后,我妈完全恢复正常。那可不是开玩笑,嘴歪眼斜,然后翻白眼。手脚全部抽到一起,那很吓人啊。这不是一次,也不是两次,一般人早就叫救护车了。很多人以为救护车能够解决问题,其实人真的很软弱,信心也真的很软弱。 跟着我一起祷告,我们的神是医治的神,我们的神是满有恩典、满有怜悯的神。我们回转向神,除掉我们心思意念里的肮脏污秽。我们当中有一个姐妹学得还蛮像,有一次她妈妈半夜三点钟发不出声,手都凉了。她就抓着她妈妈的胸口祷告,一会儿就好了。你们试过就知道,耶稣基督的名是何等的丰盛和荣耀,是何等浩大的能力,我们要知道神的灵有何等的能力和荣耀。
        • 抓住信心,灵里深呼吸
          有人说呼吸又好一点了。再跟着我来,紧紧地抓住胸口,抓住喉咙下面那块,抓得紧一点,疼一点。我奉耶稣基督的名,阴间地狱的虫子离开我的胸口,呼吸恢复正常,呼吸道完全打开,我的呼吸系统完全松开,恢复正常。往里面深深地喘一口气儿,待会儿祷告,你会有一个嗝出来。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,癌症的灵出去,死亡的灵出去。 你继续祷告下去,就会有东西吐出来,有肮脏东西出来,甚至有时候带点血丝儿。往里喘口气儿,看一下,呼吸的那个气是不是能够喘得更深一点,这都是灵。让人活的乃是灵,肉身是无益的,但是我们的神却是救赎我们身体的神。 发烧的好点了没有?我奉耶稣基督的名,手指松开,胳膊松开。我奉耶稣基督的名,脑溢血后遗症的灵退下去。有的时候真的是求神慢点儿医治你。你知道为什么吗?一下子就医好了,一下子就爱世界去了,等那些问题再回来的时候,基本上就快无解了。这就是为什么我希望你能够开始一点一点地悔改,或许我们还能够知道争战的日子。属灵的争战就是我们心思意念的争战。我奉耶稣基督的名,我要重得救恩之乐。当人失去了盼望,失去了信心,很快就难受,感到很辛苦。
        • 驱逐邪灵,重获救恩之乐
          其实呼吸困难是阴间地狱的虫子在这胸口上。感慨啊!我们要得胜,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开,呼吸恢复正常。呼吸一下,看好一点了没有?是不是又好了一点了?发烧的好了没有?出汗了没有?等一会儿呼吸会完全松开。 我奉耶稣基督的名,胸口松开,呼吸恢复正常。那个男孩子的睾丸的状况怎么样了?有时候睾丸在,有时候睾丸不在,那是个邪灵。他需要悔改,需要好好地多认识神,不要以为来这儿是找到了一个治病的药物。不是的,这是解决我们活着的问题。呼吸有没有好一点?又好一点了。我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去,让我们重新得到救恩之乐。 看看你的心情好点了没有?有的时候我们常常会觉得心情很糟糕,好像兴奋不起来,有没有?我们当中有一些人就觉得心情很低落,很沉重,很压抑,很辛苦,这种状况都是邪灵。让我们重得救恩之乐,让神的灵来洁净我们。你说:老师,你怎么知道?因为我跟你一样,要不是有神,天天都活在阴暗当中,很辛苦的。
        • 坚持祷告,得胜就在转角处
          其实在还没解决问题之前都是很难受的,从不明白到明白,每一次都是很难受的,但是整明白就开心了。当然,得胜完了以后是很爽啊,但是在得胜的过程中,都是辛苦的。 我们收拾一下自己,难受是很正常的,但是要胜过去!遇到困难,坚持到得胜。有人股骨头松开了一些,眼睛也好多了,太好了!看一下呼吸好了点没有?如果没好,我再接着带你祷告。有的人喘气只能喘到一半,就卡在那个地方,那是很邪性的。呼吸困难的人说好了一大半,还是几乎全好了?好了一点点。我们每一次的得胜,都会赢得在天上的天使的掌声。现在开始做一个得胜的百姓。抓住胸口,我奉耶稣基督的名,呼吸恢复正常。 有打嗝吗?大家千万不要以为华人命定神学是“打嗝”的神学,那是个现象。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口、离开我的胯骨。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开、我的胸口松开、我的头要松开、胯骨要松开、乳房要松开、红肿的灵要退下去。有打哈欠、流泪,这也是一种释放。我们都要回转向神。
        • 得医治靠恩典,非祷告本事
          有的人奉耶稣的名治病,他愿意收你的钱,你就开开心心地把钱给了他。但很多时候,他们来找我,就算是要死的病,我带着他祷告,病好了,却没有一点感恩,这是一个很邪恶的时代。来,跟着我继续祷告。我告诉大家,你的病得医治,不是因为你的祷告,也不是因为我的祷告,也不是因为你有什么本事,是因为耶稣为我们承受了鞭伤。在《旧约》里面得医治,我们会带着感恩的祭来到神面前。 把腰拉扯一下,抓住他的身体。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵离开,疼痛的灵离开我的腰。活动一下,再活动,拉扯到疼。好点了没?活动空间肯定变大了,是不是?有人说:老师,我儿子有脚气。可以跟着我祷告,带着你儿子,也可以跟着旋风祷告。看一下腰好了没有? 想得胜的弟兄姐妹,就让我们的心思意念回转向神,就让神赐给我们一个正直的心,正直的灵。我们的神有丰富的恩典和怜悯,什么时候我们的心思意念回转向神,什么时候就可以得胜。 有人说腰好了六成了。看看呼吸是不是很通畅了?还是仅仅好了一点点?看看腰活动的区间是不是大了?手脚发凉的,热了没?手脚暖多了,腰还是很痛,还没有好。我们祷告会要结束了,如果可以的话,你可以去跟着旋风里面录音祷告,这样的状况常常发生,跟着录音祷告也会好。有的人在祷告的时候,他们就喜欢在那儿等着。我说:拉扯一下。他就说:不拉扯,不行吗?难道神不能就这样医治我吗?我说:能。
        • 效法信心伟人,别轻易评判
          弟兄姐妹,我们需要改的东西太多了。我们自己以为的东西太多了。有的人对亚伯拉罕、以撒、雅各,那都是品头论足,把他们身上的毛病挑得干干净净。直到今天,我们很多人不知道:咒诅亚伯拉罕的、咒诅雅各的,神要咒诅他。就算给我十个胆,我也不敢对亚伯拉罕、以撒、雅各品头论足,我学还学不完呢。 所以说我们里面的脏东西还是有很多的,鬼太坏了!开始照着神的话走,神的话立定在天,永不改变。天地都会废去,但神的话永远长存。我们所信的神,是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。所以我们应当效法亚伯拉罕、以撒、雅各。现在就让我们的心思意念跑到亚伯拉罕的这条轨道上去。 我们一起做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们;免我们的债,如同我们免了人的债,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 紧抓神的应许,别再求医治
          这场争战,神已经预定你得胜。只要你的心回转向神。每一次魔鬼要胜过我们,欺骗我们,使我们偏离神的旨意,让我们去得罪神。只要我们紧紧地抓住我们的神,魔鬼是没有机会胜过我们的。直到今天,人里面的东西还是需要去清理的。我们当中还有求耶稣医治的吗?其实耶稣已经为我们承受了鞭伤,不是你求耶稣医治你,是耶稣很想医治你,但是耶稣的热脸却遇到了你的冷屁股。 结果直到今天,还有很多人在那里呼求:主啊,医治我。他们还觉得自己很谦卑,就这么简单的事儿,还是仍然坚持自己的看法。不奇怪,我再问一遍:我们当中还有求耶稣医治的吗?在YouTube那边的有没有?反正在我们当中的,这种问题基本都没有。但有一些新来的朋友,他们还在求耶稣医治,这是不合乎《圣经》的。 我们当中来了一个腰很痛的人,因病毒细菌感染进了两次医院。如果心思意念不改变,不回转向神,继续走自己的路,然后来到耶稣面前求祂医治,这是一个很荒谬的故事。腰疼的,抓住你的腰,然后把腰拉扯一下。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵完全离开。奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。
        • 信心如芥菜种,祷告中得医治
          有人说:老师,我左腿酸痛,每天都要吃止痛药,胸闷气短。我要告诉你,你里面要有信心,不是贪生怕死,要知道我们的神是医治的神。只要我们知道自己里面的心思意念很肮脏,得医治的机会会非常大,其实都可以得到医治。胸闷气短,腿酸痛都会好,癌症也会好。 我知道你在跟着旋风一直祷告,非常好。可以再加多一点时间,反正也没什么事干,就加多时间不断地祷告,不是一个小时,也不是两个小时,甚至不是三个小时。累了就休息,稍微清醒一点,起来就跟着祷告,一定要开口。生来瞎眼的,生来瘸腿的,都可以得医治,红肿的状况是可以有改善的。我告诉你,你们里面的信心要调整过来,千万不要让我们里面的信心是个死的信心,要调整为芥菜种的信心。 我告诉你,我们里面的心思意念都改了啥?我们自己清清楚楚地知道自己做错了什么。我们悔改了没有?不是找一个大师或大神,然后一祷告就好了。不是这样的,人若不悔改,很难得着神的恩典。我们当中所有生病的人,要恢复对神的信心,但是最重要的就是除掉我们里面那些肮脏污秽的心思意念。肮脏的心思意念一定要清理,否则,你会为此付上很沉重的代价。
        • 得胜在于讨神喜悦的心态
          这个世界唯一悲哀的事情,就是人想活着,想着的都是活着的事儿。所以一想活着就需要钱,一想活着就是活下去的事儿,就有很多问题,然后就整出很多病。我们继续打击魔鬼仇敌,得胜的关键不是魔鬼的力量,而是我们里面讨神的喜悦。魔鬼的力量,无论大小都不重要,重要的是我们的心思意念要重新讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要离开。奉耶稣基督的名,妇科炎症要退下去,生殖系统要恢复正常,完全松开。奉耶稣基督的名,癌症要彻底离开,癌症的灵要完全离开,疼痛要退下去。有时候我们一起祷告,好像没有什么太多用,有的人就失去了信心。不是这样的,正常的做法是坚持到得胜,把我们里面的心思意念掰过来。 我奉耶稣基督的名,癌症要出去,阴间地狱死亡的灵要出去。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵要出去、腰松开、腿松开、胯骨要松开。嗓子干痛的,抓住喉咙。我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵出去。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开。
        • 祷告驱散胸闷,信心带来医治
          有胸闷气短的人,你看一下状况怎么样了?抓住胸口的肉来祷告。胸闷气短好点了没有?跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去,呼吸道恢复正常,死亡的灵离开。 其实医院有的时候做的事也挺缺德的。我们当中有个姐妹,得了便秘,然后做了手术,肠子被切了一段,问题还是没解决。最后被告知是癌症,但是肠子又连不到肛门,只能在肚子上开个口。我们这些人呐,不是没事找事吗?我们收拾一下里面的信心,除掉我们里面的愚昧,让神重新为我们造一个清洁的心,使我们里面重新有正直的灵,让我们重得救恩之乐。 有人说:老师,我呼吸困难。有呼吸困难的人,喘一下气,看好点没有?呼吸困难的,抓住胸口的肉,抓得疼一点儿,就是勉强能够忍受的状态。我奉耶稣基督的名,胸口完全松开,呼吸恢复正常。我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去。奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,呼吸恢复正常。
        • 重拾救恩之乐,活出神的形像
          让我们一起来祷告,求神的灵来洁净我们的心。什么时候我们讨了神的喜悦,什么时候神就使我们得胜;什么时候我们开始贪恋世上的东西,什么时候我们就打败仗。当我们打了败仗,是因为我们不信的缘故;当我们打了败仗,魔鬼就会掳掠我们,这个时候就求神赐给我们一个清洁的心。 弟兄姐妹们,如果你们心里头有挣扎、难受、活得很辛苦,逻辑是很简单的,就是我们失去了救恩之乐。现在让我们重得救恩之乐,重新做个喜乐的人,重新做一个得胜的人。这个世代,神的福音要再次恢复本来纯正的样式。这个世代,神的荣耀要再次彰显。虽然有的人不太喜欢我这样讲,但我说的是事实。我说的是神的心意,神要在这个世代,透过我们,透过华人命定神学,纠正很多基督教中错误的教导。 这么多年来,“救恩”这两个字,都解读得非常的混乱,仍然有很多人以为救恩就是死后可以上天堂。其实不是这样的,救恩是在我们活着的时候,仍然可以得享救恩之乐,活出神的形像。你看,人对救恩都理解错了,怎么往前走?
        • 心烦意乱时,转向神寻求平安
          其实人在肉身中活着,就活在肉身的辖制当中。让神的救恩临到我们,让我们重得救恩之乐。有人觉得很空虚,这就对了。这世上没有盼望,所以我们寻求一个在耶稣基督里的盼望。有人问:老师,我手脚冰凉。冬天手脚冰凉,我刚讲了半天,你的心还在你的手脚上呢。你的心要回转向神,过去你可能错得离谱,现在你还是没整对。你的心,你的眼睛,要从你的手脚冰凉上离开,要把你的心里面的肮脏除掉。人里面的肮脏容易招来死亡的灵,就会遭罪,遭罪才能够悔改,这叫做愚昧。人没遭罪就悔改,该多好! 有人心里很烦躁,那是正常的,用手抓住胸口。我们里面好像很难受,很空虚,很烦躁,很沉闷,所有的这种感觉都是灵。把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,命令烦躁的灵退下去,离开我。奉耶稣基督的名,命令里面空虚的灵、空虚的感觉要完全离开我。奉耶稣基督的名,命令郁闷的灵、烦躁的灵、忧郁的灵要完全离开。我奉耶稣基督的名,烦躁的感觉,忧郁的感觉,空虚的感觉都完全离开。我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我。其实有的时候,我们里面也常常会有一些不太舒服的感觉。 我最近就很希望能够把“会说话”这件事想明白,写成我们的培训课件。想着想着,我就开始有点郁闷。因为我想不明白啊。如果我能想明白就好了,其实我常有这种感觉,我写“101课程”,郁闷了三个月。我写“201课程”,郁闷了六个月。直到今天,我每次带着大家查经,从礼拜一郁闷到礼拜三,礼拜三查完经,我如释重负,然后我又开始郁闷礼拜五的查经,郁闷礼拜天的讲道。我讲完了,就可以放下了,这就是得胜。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 别狂妄,神的安排才是关键
          有一个主内姐妹,她丈夫搬运家具的时候被砸伤了,中枢神经损伤,已经快九个月了,现在下肢没有知觉,大小便不能自理。医生说可能要终身坐轮椅,可以为他们祷告吗?受伤的弟兄叫李某某。感慨不?感慨啊!人不好好地信主,肯定很狂妄。用脚后跟想都知道,别狂了。我们真的说了不算。如果你觉得自己很烂,自己说的不算,你会觉得很奇怪:我这么烂,神也没捏死我;我这么烂,在教会里还过得挺好;我这么烂,神还祝福我一份工作,那工作还帮助我。 我告诉你,你最厉害的就是知道自己挺烂的,因为你知道自己挺烂的,所以不敢狂妄。让他跟着我们祷告,虽然是瘫痪了,好好地悔改,把脑子里的垃圾除掉,不能再邀请邪灵,不要让神再放几个邪灵过来搞他了。 你说:神还会放几个邪灵?你《圣经》没我读得好啊。我问你,《出埃及记》读过没有?读《出埃及记》的时候,就知道神释放出那个灭命的灵,挨家挨户收人。你以为那是圣灵?不是。那个灭命的灵挨家挨户地收长子,一看埃及人的家,就收长子的命。听明白了吗?以色列人也同样烂,不过用羔羊的血抹了门楣。大家得知道,邪灵常常都是神派来的。那你可能会问:那还怎么赶鬼啊?回转向神,鬼才会离开,然后就把牠赶走。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 别做圣诞节的基督徒,爱神得恩典
          我们所信的是从死里复活的耶稣基督。神给我们最大的诫命就是:要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神!爱神会得着极多的恩典。我奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去!脑溢血的后遗症都要退下去!忧郁症都要退下去!强直性脊柱炎都要退下去!奉耶稣基督的名,手脚发麻的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,癌症的灵、阴间地狱死亡的灵都要退下去! 凡是疼痛的,抓住那个位置。有一个姐妹的妈妈,五年前在马路上被汽车撞倒,脚上有伤,长了个包。现在你可以帮她揉着,揉着揉着,跟着我祷告,就会消失的,一定要劝导她!你们当中能劝的都告诉他们:每一天我们都需要神,因为你不知道灾祸什么时候临到。我能够平平安安走到今天,我感谢神!因为耶稣诚然担当了我的忧患,背负了我的重担,所以我每天都告诉神:我更爱你,我更需要你。 如果你是个“圣诞节的基督徒”,要知道你吃亏吃大了;如果你是个“主日的基督徒”,你吃亏也吃大了。有人曾经问我:刘牧师,像你们这么信主,日子怎么过呀?后来我发现,说这话的人其实不用过了,因为死了!可他也不睁开双眼看一看,我活得比他好呀!要爱神,欢欢喜喜地把耶稣基督引到你的心里,做你的主、做你的王、掌管你的一切。每一天,不要再开小差!看看我们生活中的困扰和问题,就知道我们每一天都需要神。 有人有心悸不舒服,这是个死亡的灵,也是很简单的东西。昨天有个姐妹不舒服,说要回家休息。我说:傻瓜蛋,这样休息能好吗?后来我带着她祷告,得释放了,满血复活!之后夜里还能和我干了一些活。现在是平安夜,我们祷告到十二点,下个礼拜就要跨年了,我们也要如此祷告。我们已经很久没有长时间祷告了,是不是?大家渴望吗?有病的跟着我,要得着耶稣基督的平安。无论什么病在耶稣基督的眼里都是个鬼,都是个邪灵,但很多人不知道!我真的感谢神,神给我这样的看见。 有一次我妈妈犯病,嘴歪、眼斜、翻白眼,还浑身抽搐,口流口水,控制不住自己。我一看这不是个鬼吗?这小样的!那一般人就会打电话叫救护车,然后送到医院去,然而送完了以后,就像你们当中的一些人,就半身不遂,或者是瘫痪。但我祷告十到二十分钟,把鬼赶走了,我妈就恢复正常了,后来还跟着我去吃饭。有的同工当时就问我:老师,怎么办?她的意思是问我要不要送医院?
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 敬畏神是关键
        • 敬畏神是关键
          如果一个人不认为活着是虚空的虚空,就很认真地去抓世上的东西,好不了。就把世上这些东西当作核心利益,很难的呀。好吗?今天能控制得住自己了吧?能控制得住了吗?控制住了啊。先把我们自己从神的愤怒里头走出来。 跟着我祷告,一边祷告一边悔改。我奉耶稣基督的名:这些病痛都要退下去,离开!有人说:腹脏有东西窜来窜去的。大家千万不要以为:“哦,我在得胜的教会,然后没关系了,我可以这么干呢,干完了以后到时候找牧师祷告啦。”我能取代神的愤怒啊?我的祷告,就算是我祷告十个小时,也解决不了神的愤怒啊。 前些年,那光景历历在目。一个癌症患者,我带着他祷告,有点力气了,就开始爱钱。第二天早晨,我视频打过去,他姑姑给我看,眼睛瞪得溜圆的,死不瞑目,都没气了,就剩下几个小时的活头还爱钱呢,直到被老马抓去。你说心里头感慨不感慨? 再早些年间,应该有十多年了,一个癌症患者,在摄像头面前死在我面前,他妈妈抱着他,心里头非常地震撼。现在如果你有点敬畏之心,变聪明。敬畏神是智慧的开端,认识至圣者就叫做聪明。 当然你悔改的时候,你就会发现一祷告,什么都松开了。有的时候因为关系也没到那个份儿,说话也不敢深说。唉呀,人哪,这就是我们地球人的光景。 让我们重新建造教会的根基,重新恢复我们对神的认识。今天就悔转向神!主啊,重新建造,再次洁净,再次洁净教会。主啊,让祢的烈火倾倒下来,就在这个世代,陶造我们,让我们能够活出祢荣耀的样子。神啊,我们在这里举手祷告,愿祢在天上祢的宝座上垂听。我奉耶稣基督的名:颈椎、腰椎、胯骨都要松开。我奉耶稣基督的名:胃要松开,头要松开,眼睛松开。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 悔改是生命的关键转折点
          但是有些人,他不悔改,这是很要命的事。我们得这种病,身上一定是有很深的恶习。其实不是我污蔑你,也不是揭你的伤疤。但是人不悔改,这么整呢?一定要悔改呀!为什么我们叫做华人命定神学?因为命定是:我们到底为什么而活?一个人如果为世上的事而活,那先知警告来,警告去,警告了那么多年,到现在也不听,是不是? 我们一定要开始学会悔改,那最关键性的根基就是为什么活?如果为这世上虚幻的东西活着,想都不用想,肯定得病。就算是医好了,还会再来,除非我们悔改。有的人问我:基督徒是否可以学一些中医常识?可以,啥都可以啊!那你要问我:基督徒可不可以学数学?可不可以学物理?可不可以学装修?都可以! 把我们的异象和使命打出来,YouTube上的弟兄姐妹也跟我一起来宣告。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。感谢神,神给我们这样的异象。读起来都是响当当的,不是那种软啪啪的、软绵绵的,是不是?我们要做的是耶稣基督的精兵。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 祷告除愚昧,智慧才是关键
          那个胃胀痛的好点没有?我奉耶稣基督的名,脚要松开!膝盖松开!胯骨松开!脖子松开!奉耶稣基督的名,甲状腺松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!有人说眼睛开始流泪、湿润了,有神的灵真好!能够认识神就是聪明。认识神省多少钱?少遭多少罪?是不是啊? 我们多花一点时间在灵里祷告,我少说点废话,也不提你的病,但是你跟着我大量的在灵里祷告,然后一边活动,不管它是什么病,斥责那个病以及背后的邪灵离开。我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!头要松开!发烧的灵出去!胃要松开!胸口要松开! 有的弟兄姐妹很“可爱”,直到现在,还有很多错误和愚昧的东西在我们里面。她说:老师,我今天传了五个福音。我说:传福音也不能够赎你的罪,是不是啊?千万不要以为传福音是在积阴德,因为阳德积不了,阴德也积不了,听明白了吗?除掉我们里面的愚昧,那才是最重要的。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 爱神与破除咒诅的关键
        • 爱神才是解除咒诅的关键
          大家好!非常开心再一次来到神面前,尤其是和大家一起来向我们的神祷告。你知道在天上我们的神是何等喜悦祂的百姓奉祂的名相聚,奉祂的名在一起祷告,彼此合一建造祂荣耀的教会,神的心就充满了喜乐。今天就让我们单单讨祂的喜悦,让神的心意在我们当中得到满足。在我们今天这个世代,很多事情的问题只有一个,就是人要么谨守遵行,要么不谨守遵行神的话。 在过去这个世代和过去的这些年,很多人尤其是基督徒活在困惑当中,因为他们即便读了神的话,却不知道我们的神既咒诅也祝福。其实还有一些经文是不太合乎《圣经》的,他们以为赞美和咒诅的话,不能从一个口里出来,可是我们的神是既咒诅也是祝福的神。今天我想带大家了解一件事,了解什么事呢?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代,你看这问题有多严重?恨神的,神必追讨他的罪,直到三到四代。 后来人们说,要破除祖先的咒诅,但我告诉你,什么东西也比不上爱神,因为爱神才是解决咒诅的关键。你说我没有恨神,但我们当中很多人一遇到点事就怨天尤人,碰到一点不如意的事,上来就怪罪老天不公平,有没有这样的状况?如果有的话今天跟我一起来祷告,不能再继续这样了。
        • 破除咒诅,从爱神开始
          如果人家瞪我们一眼,那是因为我们配得瞪一眼;人家吼我们一嗓子,是因为我们配得,这不很正常吗?吼一嗓子就吼一嗓子,连耶稣他们也吐唾沫在他的脸上,我们是何等的人?要知道这才是神的话,这才是耶稣基督的样子。今天把自己放下,如果有人吼你不要受伤,你真的很需要被吼;如果有人瞪你一眼,你要确切地知道你很需要被瞪一眼,今天就让神来扩张我们的心胸,有的人连这么简单的事都承受不起,还能做什么? 好像是神不公平,其实神很公平,知道神的话怎么说吗?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代。如果你想破除咒诅的话,就从恨神的里面走出来,不再恨神,不再怨天尤人。今天我们身上有多少自私的状况,审查一下咱们当中自私的人多不多?多,一开口、一问问题就是自己那点小屁事,都是自己工作的这些事,听起来好像真的没有求神的国和神的义,一想都是自己的益处,什么神?讨神喜悦是个什么东西?今天就从这样的路上回转。 不需要破除祖先的咒诅,也不需要怪罪原生家庭,要说的话就说我们自己,我们自己到底是一个恨神的人,还是一个爱神的人?今天就跟我一起来祷告,一起来寻求圣灵,让圣灵来启示我们,让我们知道我们里面,亏欠了神多少,我们在乎的是什么?要知道体贴肉体就是与神为敌,满脑子想的就是人活着的那点事,结果还活不好,就是不相信神能使你居上不居下,作首不作尾。有一些人来祷告还得他爸爸、妈妈来提醒,我真的不需要这样的人,我们看看自己爱神爱到哪儿去了?不是爱神就是恨神,我们的咒诅已经够深了。
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台
      • 恢复与神的关系
        • 别让骄傲阻挡你归向神
          我们离弃神的日子,一个小小的病痛就可以把你折磨得半死。别说所有零件坏了,一个零件坏了就要了你的小命。有的人牙疼虽然不是病,但是疼起来要命。所以,人一生有什么可骄傲的,可狂妄的。人需要的不是钱,不是人,而是需要神!今天,就好好跟我一起来恢复与神的关系,爱神,谨守祂的诫命,你一生必活出尊贵、荣耀和昌盛。凡是离弃神的,开始跟着我一起来悔改,回转向神。有的人总是在悔,但是永远不改。就是疼痛疼完了,又是好了伤疤忘了疼,继续奔跑老路。 今天,我劝你回转向神。如果你腿痛,一边祷告一边活动,可以抓着你大腿疼的地方。每次想起我遭难的日子,我就感恩,因为有神。今天,你曾经经历过神,你是否有同样感恩的心呢?今天,就开始进到神的里面!今天,就开始恢复爱神的心,要确切知道我们在世上需要神,我们得知道自己是个人,我们对未来没有那么大的把握,但一旦有了神,神就是我们的未来,就是我们的保障,就是我们的一切,今天就开始信靠祂! 耶和华祂用慈爱扶持我,祂安慰我,就使我欢乐。我算什么呢,神竟顾念我,这是神奇妙的恩典。今天,不要失了神这么奇妙的恩典,不管遇到什么都不能改变你的命运,只有你的选择。你选择离弃神,用自己的双手创造未来,就没有未来。但是,今天我们信靠神的人,就开始宣告:神是我们随时的帮助!
        • 重拾信心,突破属灵瘫痪
          有下肢瘫痪,有脑梗偏瘫的,有说话不清楚,腿还有僵硬的,左脚踝扭伤的,身体疼痛的,大腿疼痛的,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!使劲抓住你的脚踝。凡是跟肢体有关的疾病,一边抓住病痛的地方一边活动。我奉耶稣基督的名,命令疼痛完全离开!命令我的脚踝完全松开!腿僵硬的灵退下去!我奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵要完全离开!腿僵硬的灵出去!脑梗偏瘫的灵完全离开!胯关节疼痛的灵完全离开!牙疼的灵完全离开!说话不清的灵完全离开!阴间地狱死亡的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,脚踝扭伤的灵出去! 凡是有扭伤症状的,我的祷告比跌打医生还快,但是需要你配合一下,轻微活动,能活动多少就多少。有胃疼症状的,按着你的手三里。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的胃!离开我的牙齿!脑梗偏瘫要完全离开!脚踝松开!在你能够忍受的范围活动。胃要松开!死亡的灵、疼痛的灵出去!大腿松开,脚踝完全松开!你会看到通过祷告和活动,你活动的承受范围在加大,一定要活动,不活动祷告没用。我奉耶稣基督的名,脚踝完全离开!脑梗、偏瘫完全离开!大腿疼痛的灵出去!你看我们当中弟兄姐妹这些病痛,不值得在这些事中完全醒悟过来吗?
  • 畏难情绪
    • 【线上祷告】- 扩张才是解决问题的关键!
      • 快速扩张,活出神的荣耀
        • 扩张视野,活出神的精彩
          扩张是解决我们问题的关键。主啊,你来扩张我们,扩张我们!我们不满足,我们要为神,我们要拥有这块土地。今天我们身上虽然还有很多没有解决的问题,但是解决问题的根本就在于我们扩张自己。今天开始渴望,渴望扩张。向左向右开展,向东向西,向南向北,向左向右,不断地开展。你眼睛所看到的都要归给你。 站在你所在的地方,向东西南北观看,神要把你所看见的都归给你,都赐给你。我们一生要因为神而精彩!扩张我们!扩张我们!神啊!扩张我们!今天就凭着信心看到我们自己的未来。就在信心的眼睛里看到我们的未来。不再活在芝麻绿豆的里面,也不再活在花生米、核桃仁的那种状态的里面。开始活出神荣耀的形像!一生要因为神而成为精彩! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 【诗歌】扩张我们 扩张我们!扩张我们! 主啊扩张我们帐幕之地! 我们不满足! 我们不满足! 我们就是要成为全地的祝福! 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 你的话语充满 我的灵要苏醒过来 我们一生只因你而精彩 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 复兴已经来到 我们还要扩张 我们要活出你荣耀的形像
        • 快刀斩乱麻,别再磨叽
          那是磨了很多把剑,终于找到窍门,磨成了那一把剑。掌握了核心技术,申请了专利,十年磨一剑。开发出磨剑的方法,那是奥秘。咱们弟兄姐妹要彻底对付我们里面的那种磨叽,没有量。我从来没有看见做事磨叽的人会有什么质量可言。不是智商高,是一个方法。 大家都要追求方法。我一看见有人磨叽,十年磨一剑,就是那一把烂剑没有用。磨叽要调整,不断地调整。有的人出门收拾皮箱,要收拾好久,还没收拾对。该拿的没拿,不该拿的拿一大堆。打扫卫生磨叽一整天,还不如我十几分钟二十分钟整得好。读一本书,十年读一本,那本书还跟新的似的。这都是坏习惯。快,做事要快!
      • 对付自己,治死肉体的恶习
        • 扩张心胸,拒绝狭隘自私
          有的人说,眼睛出很多眼屎,那是释放。眼睛很多的肮脏。 凡是口腔溃疡的,对付自己挑剔的习惯。 有的人说,自己从早上五点忙到晚上八点,为什么还得忧郁症?因为心胸狭隘,把自己的事看得可重了,相当自私。所以需要扩张。但这些人都不承认自己的毛病,很多人都不承认自己有毛病。凡是不承认自己有毛病,那谁都整不了。耶稣来了都整不了。 口腔松开,口腔松开!凡是我们愿意扩张的,神就帮我们扩张!凡是愿意萎缩的,神就帮你萎缩。神照着你所信的来成就!今天我们就开始带着一颗愿意的心,愿意让耶稣来扩张我们,让神的灵来扩张我们! 我曾经服侍过一个腿非常硬的人,后来服侍服侍,这人身上的恶习一点都不改,就服侍不了啦!所以很多人身上的问题,不是我们一厢情愿能够解决得了的,但是我想我们可以尝试。最重要的不是我们外面的疼,而是我们里面的肮脏。 松开松开!奉耶稣基督的名,完全松开!我们继续祷告,大量的方言祷告。 松开松开!胸口松开!奉耶稣基督的名,胸口松开!胯骨松开!眼睛完全松开!
        • 赶鬼不如赶自己恶习
          赶鬼,但最重要的是赶我们自己。鬼最怕我们赶自己,对付我们的肉体,对付我们的懒惰,对付我们挑剔的毛病,对付我们没有信心的恶习。看所有的一切知道我们不行,但神一定帮助我们。今天确切知道,神一定帮助我们。 《圣经》里虽然没有讲赶自己,但《圣经》里有对付肉体。靠着圣灵,治死肉体的恶习。今天咱们就开始赶赶自己。赶鬼,牠还会再回来,赶了自己,鬼就不再回来了。 专注,一切不专注的恶习都要退下去。畏难的情绪都要退下去,烦躁的情绪都要退下去。奉耶稣基督的名,烦躁都要退下去。没有耐心的恶习都要退下去。 我很释放,憋着心里这东西挺久了。有人说,你也需要释放呀?那当然,我身上的恶习多呀。神啊,扩张我们,来对付我们,治死我们属肉体的恶习。 有的时候有人问我,我控制不住自己怎么办?我想了想,这么远,我整个藤条抽你也抽不着。你自己预备一个藤条,如果自己不听话,抽自己或者请你妈来管你,或者请谁来管你。抽不着后背,抽大腿,肯定抽得着。就像埃及人对待以色列人做奴隶一样,对付自己就好了。实在不行请一个人来管你,请一个埃及人来管你。 其实你仔细观察,在军队里头没有人听你的理由,到了军队里头一个理由都没有。人家跑20公里,你就得跑20公里;人家能背20公斤,你就得背20公斤。不背不行,就这么干!然后就长大成人啦! 在埃及也没有这些毛病。今天神给你自由,毛病都来了。今天就来对付它,像心里烦躁的,口腔溃疡的,这都是邪灵啊!今天把我们身上的恶习对对掉。精神病、忧郁症,那是非常痛苦的,是个邪灵。我们人又懒又挑剔,今天就跟着我一起对付这毛病,弃绝掉它,一会就好。 懒惰的灵出去!挑剔的灵出去!
      • 学习与扩张的力量
        • 扩张自己,化阻力为动力
          那赶鬼呢?赶了就不再回来了,没关系。过段时间来了一个更大的鬼,扩张,赶更大的鬼。赶走了,又来一个更大的,再扩张,再赶一个更大的。那不得了。 我们今天不再找借口,不再抱怨,不再想改变别人,只改变自己。然后你就有影响力,看见你的人都归荣耀于神。如果你自己扩张不了,就让神来帮助我们,神一帮助,你会喜乐,开心,满脸放光,好像从山上下来的摩西一样。然后你人际关系好了,别人也喜欢你了,你也喜欢自己了。你也喜欢别人了,别人有毛病了,你也不那么挑剔了;别人对不起你了,你也不在乎了,看一切都是好的,原来这所有的一切都变成扩张我们的动力。 其实世上的事都是一样,专心发展自己。别人给咱使坏,咱用智慧抵挡。别人拦阻我们成长,我们把他变成我们成长的动力。别人拦阻我们发展,打贸易战,咱们专心发展,你愿意打就打,我陪着你,但是我专心发展。 所有的一切都变成我们的好处。以前跟老公说话发脾气,现在没有了。如果想狠一点,也可以狠一点。以前看老婆不行,今天改变了。以前跟自己的父母识别善恶,挑毛病,总觉得人家对不起你,今天不挑了,别人看到你都会惊奇。反正我要扩张自己!
        • 扩张是学习的最佳捷径
          扩张不是在那喊几句口号“扩张”,扩张最好的方式是学习。如果我们有压力就抱怨,我们不但没扩张,还缩小了。一有压力,就扩张,不管什么东西都扩张。以前干一个,现在能干两个;以前干十个,现在干一百个。 扩张,改变方法,改变思路。提升,改变工具,改变技能,不断往里投入。投入的是时间、精力,回来的都是扩张。看到所有问题都是小事,看到的都是小事,就觉得没什么了不起的。 开始专注,把自己的精力和力道全部用在扩张自己,提升自己上。如果不知道怎么做,从洗厕所开始,厕所可以洗得干干净净。厕所洗干净了,洗厨房,地擦得干干净净。以前一个小时干不完,现在半个小时干得干干净净。半个小时干完的,现在十分钟干完了。 不断改进,谁知道有一天你整出一个机器人来帮你打扫卫生,是不是?一想,向前迈进,带着盼望,带着勇气,不再抱怨,不再找借口,只有发展,扩张逼得自己成长。不是难受,是接受这个挑战。发现自己能够接受这样的挑战,然后难受劲就降下来了。你愿意难受,没人能拦得住你,但我愿意,我接受这挑战,扩张。周围的人一看你,怎么脸上都放光了。那是因为最近在华人命定神学,扩张自己了。 解决问题,没问题找问题,解决问题,不再装假,不再扯淡。然后过一段时间,告诉自己,我是美国海豹突击队队员。因为我读了一本书叫《极限控制》,以前不能控制自己,现在我能控制自己了,以前不能控制,叫极限控制。以前我不是自律的人,现在我是自律的人。以前我管不了自己,现在我能管得了我自己。
      • 实践中的扩张与改变
        • 快速冲量,效率才是王道
          凡是妈妈身上毛病很多的,孩子身上问题一定很多。妈妈的属灵高度的提升,就是解决问题的根本。最近这个孩子妈妈有在学什么功课吗?快速把量冲上去,做什么东西别磨叽。一定要快速,然后冲量。短时间内完成大量的功课,人的心思意念改变得快。如果是在做《创世记》,我鼓励你一天做两课,不要只做一课。如果一天只能做一课就不整两课,最慢两天整一课。 最好是一天一课,一冲量我们里面的那个东西就会改变。如果久久弄一下,蜻蜓点水没有用。接下来我们大家不用别的,就选一个地方扩张。比如说,以前咱们两天能整一章的《创世记》,咱们今天就一天整一章。以前我两个小时煮一顿饭,现在我一个小时。或者一个小时变半个小时。半个小时变二十分钟,这叫扩张。 扩张就是一件事一件事的扩张,这种扩张才是实实在在的扩张。 有人大脚趾没有知觉。今天咱们就专注扩张,大家会发现,我的产量是非常高的。不管是做事还是做任何其他的东西,我的效率都比较高。导致效率比较高,因为我找到了做事情的方法。 怎样才能找到做事情的方法?就是在做事情的过程中不断地调整,然后就做。就是做多了,不断地动脑筋,不对的赶紧调,然后你的量上去了,你的质也上去了。没有量哪有质量?有量才有质量。十年磨一剑,不是十年磨一把剑而是十年磨了很多把剑,最后才磨成了那一把剑,那一把剑就天下无敌。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 谦卑与智慧的关系
        • 谦卑才能收获真正的智慧
          然后呢?然后就没有了。然后,干啥啥不成,写个笔记连一个小学生也不如,因为啥呢?就是因为整天多管闲事。《圣经》里有这样一段话记载:米利暗是摩西的姐姐,亚伦是摩西的哥哥,后来摩西娶了一个古实的女子为妻,没有人解释这个古实女子到底是谁?她是谁呢?不知道!但是我们明明的知道摩西的妻子西坡拉是一个米甸人,不是古实人,那为什么因为摩西娶了一个古实的女子为妻,米利暗和亚伦就在那里指指点点呢?摩西当时已经80多岁了,一个80多岁的老头娶了一个古实的女子为妻,不管他们是指着谁说的,如果是指着摩西之前的老婆西坡拉说的,这都不关你们的事呀。如果是指着摩西后来又娶了一个古实的女子做老婆,这也都不关你们的事,不应该由你们来管,结果米利暗得了大麻风(参《民数记》第12章)。 今天我可告诉大家,一定要小心哪!挪亚的小儿子含,因为进到帐篷里看见了他爸爸喝醉了酒后脱光了衣服,这确实很丢人,确实是个问题?而且是个很严重的问题。结果他干啥去了?大家都知道,后来就受了咒诅。弟兄姐妹你要知道,管你不该管的事就是受咒诅的事呀!今天我不是怕你告诉别人我的问题,我不怕,我脸皮这么厚怕那干啥呢?今天如果要比脸皮厚,我的脸皮是最厚的,再也没有人比我的脸皮更厚了。但是问题是什么呢?就是你到底在干啥呢?问题是一个人做了愚蠢的事有什么意义呢?问题是你该管的你管好了吗?如果你做得比我更好,那你可以来坐我的位置,我绝对让给你,我没有兴趣把手伸的那么长。
        • 谦卑是智慧的起点,别做井底之蛙
          录音文字版 大家好,非常高兴再次带着大家向神来祷告,今天我们向神祷告求一颗谦卑的心,让我们自己选择做一个谦卑的人!一个人如果不谦卑是何等的愚蠢,大家想不想做一个聪明的人?做一个聪明的人就要从谦卑开始。怎么叫从谦卑开始?谦卑怎么会跟聪明连在一起呢?后来我发现有相当多的人喜欢管闲事,不该他管的他老去管,该他管的他管不好。大家能够明白我讲的意思吗?有的人自己牧养做的一塌糊涂,但挑他牧者的毛病可厉害了,说他的牧者这个不好那个不好,这个不行那个也不行。可他自己呢?自己傻啦吧唧的啥也不会,这种人你说是笨还是聪明?就光看到别人的问题,自己却不成长。 大家记住,凡是使人不成长的东西,就是自己该管的地方没管好,不该他管的管一大堆,最后就变成傻啦吧唧的。今天我所说的话如果你自己对号入座了,那说的就是你。虽然我没有直接说你傻啦吧唧的,但是你就是,我心里就是这么想的。为什么呢?干了一大堆的事,自己却不能够成长,那你是干什么呢?挑毛病一大堆,挑完了也不知道干什么?他们自己的意思就是这样。我也很感谢他们,他们挑毛病挑的老好了,挑的可准了,他们说的确实是问题。但是挑完了要干啥呢?大家可以说一下,这个老师课讲的不好,这个老师唱歌跑调,那个老师祷告不行......
        • 谦卑才能真正看清自己
          今天咱们所有的牧者也好,同工也好,你在咱们当中做领袖是非常享受的,你的问题就是我的问题,绝对不是你下面的人的问题。如果你在我们当中喜欢挑毛病,就是整天跟你的牧者抬杠,杠来杠去的,我告诉你,你根本就没有资格!你的牧者在牧养的时候你在干啥呢?你一身病的时候,你的牧者在服侍你,你又在干啥?你在得病呢!你说:“你这不是不讲理吗?”我告诉你,这就是理!你跟谁讲理?你讲的又是啥理?你讲的不过是长大麻风的理,是屁股痛头痛的理,是脚痛胳膊痛的理,是拉不出大便吃不下饭的理,你听清楚了吗? 这就是咱们教会的逻辑体系,你不需要干我的那个活,他们的问题是我的问题,你不需要替我来管我的员工,因为他们在服侍的时候你还在生病,他们在释放人的时候你还在那拉不出大便,撒不出尿,吃不下饭呢。听得懂吗?甚至有的人还走不了路,稍微能走点路就觉得自己了不起了是吗?今天我得教大家如何做一个谦卑的人,谦卑能使你成长,就是对你最大的益处,别不知道自己是谁!我们当中有些人我的确是给足了面子,我一次又一次的给他机会,一次又一次的教他,却不当一回事,一整就不知道自己姓啥了。
        • 谦卑是智慧的起点
          今天我说这话不是因为一个人,也不是因为两个人,是因为很多人都这样,然后干啥呢?受咒诅!弟兄姐妹要知道,那叫撒但的黑暗权势。今天这个说:“我肚子痛”。明天那个说:“我脑袋痛”、“我屁股痛”、“我脚痛”、“我吃不下饭”、“我拉不出大便”、“我撒不了尿”,这样的事情多不多?多了去了。什么时候反思过自己有问题了?今天我鼓励大家要学习一个功课:撒但管了牠自己不该管的,结果牠就成了撒但。你管了你不该管的你就成了傻瓜蛋!你说我这个那个问题我都能够接受,就算是一丁点我也不会反对你。我的问题可多了,你要指出三个五个,三十个五十个都还说不完呢,但问题是什么呢?就是神不喜悦呀,我巴不得弟兄姐妹能够做一个聪明的人。 但有的人就像个狐獴,大家知道狐獴是个什么东西吗?就是黄鼠狼,走到那里尾巴都翘得老高老高了。有些弟兄姐妹跟他的牧者比不是差一点半点,而是差老远去了,但尾巴翘得比他的牧者还高,也不知道哪来的这股自信。在咱们当中的弟兄姐妹可得知道,在咱们教会绝对不会容忍撒但的存在。如果你不知道的,今天我就公开的告诉你,你知道我是怎样训练我们当中的牧者吗?我告诉我们当中的牧者,不管是小牧者还是大牧者,我告诉他们一件事:“不管你做错或做对了,你身上的问题就是我的问题。如果你下面的人,他们整天要摆出一个架势来要跟你耍耍大刀,直接就把他踢了吧!”整天就知道来耍大刀,那你是干啥来了?
    • 【线上祷告】主题:打击地狱的虫子!(清明节48小时祷告会)
      • 诗歌:《复兴圣洁》
        • 诗歌:《复兴圣洁》
          主,求祢复兴我, 心中的圣洁, 为我造清洁的心, 使我重新有正直的灵。 主,求祢复兴我, 心中的圣洁, 将我分别为圣, 作祢尊贵荣耀器皿。 我将身体, 献上当作活祭, 一生作祢圣洁的器皿, 我将生命献上为祢而活, 为祢呼吸。 我将身体, 献上当作活祭, 一生作祢圣洁的器皿, 一生传扬基督的圣名。
      • 诗歌:《坐在宝座上尊贵羔羊》
        • 诗歌:《坐在宝座上尊贵羔羊》
          坐在宝座上尊贵羔羊,我们俯伏敬拜你 颂赞尊贵荣耀权势都归给你直到永远! 万王之王 万主之主 我们高举你圣名直到永远! 坐在宝座上圣洁羔羊,我们俯伏敬拜你 昔在今在以后永在 唯有你是全能真神 坐在宝座上尊贵羔羊 我们俯伏敬拜你 颂赞 尊贵 荣耀 权势都归给你直到永远 万王之王 万主之主 唯有你配得敬拜和尊崇 万王之王 万主之主 我们高举你圣名直到永远
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 恢复情感,重建爱的关系
        • 重建爱的桥梁,情感活过来
          但是很多人记忆里的东西都是父母给他的不好。你知道照着我的脾气,我很难接受,我真的很想揍他一顿。你不是生下来就可以去加拿大,你不是生下来就可以上大学,就可以赚钱养家,你不是生下来第二天就蹦蹦跶跶,像一个哪吒,三头六臂,是你爸爸妈妈辛辛苦苦把你养大的。能不能把情感恢复过来,建立一个健康的关系。我知道爸爸妈妈身上还有很多的缺点。所以,今天弟兄姐妹重新修复身上的问题。 有一个孩子妈妈很生气的跟我说,她女儿生下来就可以去加拿大,我知道她说的是气话。当然这个妈妈也是挑剔孩子身上的毛病。但是今天我们跟神不单单建立一个爱的关系,跟我们周边的人建立一个情感的关系,有一个情感的连接,我们之间不再是一个利益的交换,是因为我们的神爱我们,就把从神领受的爱分享出去。爱不是要获得什么,爱是要给出去。爱是恒久忍耐。爱是不自夸,不张狂。 你知道吗,我多么庆幸我们的神是爱我们的神。一次又一次犯错,祂都引导我们。如果不是因为神爱我们,我们怎么可能会有今天呢?人常常在无知当中,不知不觉的就亵渎了神,冒犯了神,但是神没有把我怎么样,反倒是容忍我,一直到今天,有神真好!今天就把我们身上的毛病一个一个对付掉,让我们的情感开始活过来,让我们开始爱神。不再是守一个规条,哪怕是跟神在一个很自由自在的关系里。你可以跟神说:“神哪,我给你唱一首小曲儿。”也没有问题,神是何等的爱我们每一个人,爱得不离不弃。神说,你若回转向我,我就回转向你们。我觉得我们的神一点架子都没有。那个不是犯贱,那是爱!
        • 情感复苏,信靠神打破龙辖制
          记住!没有一个忧患,耶稣不能担当;没有一个痛苦,耶稣不能背负。我们的疾病都归在耶稣的身上,我们的咒诅都归在耶稣基督的身上。今天我们能够开开心心、欢欢喜喜的活着,神已经为我们避免了多少的忧患,多少的灾祸。本来是我们自己应该担当的,祂替我们担当,都归在了祂的身上。我们祷告,我们的病就得医治。不是因为别的,是因为在属灵的世界,耶稣在两千年前为我们背负的鞭伤。祂承受了鞭伤,所以我们的疾病都归在了耶稣基督的身上。 当我们得了医治,回过头来,我们跟神之间建立的还是规条,不是很要命吗?所以,从今天开始重新恢复尽心尽性尽力爱我们的神。我们的神天天等候我们回应祂,希望我们能够回到祂的爱里面。今天就再次得着自由。我们很确信,我们的神是爱我们的神,把一切的惧怕从我们里面彻底的除去。让神的灵在我们里面做工,让我们成为神手中的工作,让我们成为神手中的作品,让神来雕琢我们。 你知道我服侍过很多人有多么自私,多么狭隘,但是神容忍我们到今天。今天就开开心心让神来陶造我们,使我们更像祂。情感开始活过来,你知道龙这种邪灵,没有办法领受爱。凡是被龙辖制的,都没有办法领受爱。他们都会得了爱的缺乏症,他们领受不了。打龙最好的办法就是信靠神,就是让我们的情感活过来,不再活在僵化里,不再是以行为为本。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 重新认识自己与神的关系
        • 放下执念,重新认识神的安排
          跟着我一起祷告胜过我们自己,我们里面的很多想法是很荒谬的。我们常常跟自己较劲,把自己整得很难受,如果不把自己整到难受都难受。开始松开,放下。比如说你很紧张自己的孩子,孩子遭点罪就紧张得不得了,开始不要那么在乎,跟着我好好祷告。有人说他儿子又失业了,在家里坐着发呆。人这一辈子为活着这事辛苦难受,在孩子生下来的时候就开始了这条道路,待孩子大了也没办法解决这些问题。开始学会放下,因为你也决定不了你孩子的命运。你说你放不下,我知道你放不下,这不是让你胜过自己吗? 我们常常做很多毫无回报的事情!有个人一家三口全都没有收入,那个孩子还要考研,应该赶紧找份工作养家糊口,你看日子都过成这样了还考研?我觉得这人的脑子真是坏了!这个世代干点什么不能赚点钱?养活自己不是难的。开始不断地胜过自己!要知道今天你对事物的认识,如果你重新再看一下过去,胜过自己,超越自己了,就会发现过去你的一些认识是很荒谬的,只是你不知道!开始好好在灵里祷告。大家好!每次看到大家问候我,就特别开心。开始重新认识自己!有一个姐妹得癌症,她对医院充满信心但却越治越糟,就连养生的知识也是非常匮乏。我们要超越自己的地方太多了,人没有几样是搞对的,人很多的想法是很奇怪的,但是当事人却不知道。有人皮肤起疙瘩很痒,我知道这很不舒服,但是通过起疙瘩把肮脏污秽从皮肤里排出来,这是神的设计。
        • 靠神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 悔改与医治的关系
        • 悔改不彻底,病痛缠身
          弟兄姐妹你为什么会生气?如果觉得是自己对别人不起而生气,那不是很奇怪吗?都是觉得人家对不起我们才生的气!是不是?结果就气出一身的病来!就这点智商,现在能改吗?那不叫改,那是没改!一想改但一生气就都忘了,那就是没改。我们里面的逻辑体系是错的,标准也是错的,错得一塌糊涂,结果整了一身的病。因为你里面是鬼的逻辑体系!鬼溜达来溜达去一看:欸,这个人怎么跟我一样?那我到这里来住一住,鬼就进到你身上,然后整你一身的病。鬼一住在你身上,连吃药都会吃错!就连医生给你开药,都可能会开错的!不然你还以为呢! 我们得改我们的逻辑,如果不改你里面的逻辑,那不叫悔改或想改!如果你常觉得亏欠别人,你会生什么气?我见过一些人特别有意思,人家的钱弄不到自己手里结果在那生气。人家的钱本来也不是你的,就非得要A到自己手里,没A过来就生气。你说这脑子,那你说就这样你得多生气!谁会把钱给你了?大街上你到哪去人家会把钱给你?然后在那生气!看见人家报纸上、网站上登的,一个有钱人讲了自己为什么有钱的故事,结果你生气了,为什么?因为人家有钱你生气,你说你得气成什么样?买东西没占到便宜回家就难受,你说不整出一身的病吗?就是个傻!
        • 悔改是灵魂的最佳良药
          大家仔细观察一下都会知道。我有一个朋友在肿瘤医院,他说肿瘤医院那些患者身上的坏毛病一堆,全是非常容易挑剔的人!你自己去看看和总结一下,千万别自以为是,以为自己还不错!你要是真不错上哪整的那么多病?以前有个病患说:刘老师,让谁谁不这样呢!他里面气性大。我说:傻孩子。其实他岁数也不大了,智商却跟三岁小孩一样,可能三岁小孩都比他强!我说我就不这样!什么脑子?自己败坏自己还给自己找理由,我说我在这服侍你,我像你这样了吗?我就感慨。 我们一起来继续祷告,看下肋骨疼痛好一点没有?因为很多人打字,之前打的字就被覆盖了,如果漏掉的祷告就再打一次,刚才有个吃错药的。人这一生交在神的手中,不再挂虑。开始效法神,与神同行,这一生好得无比!有的人就把盼望都放在祷告上,其实不用,要放在改造上,把你自己身上的恶习改掉,只有当人悔改,才能够领受天国的福音。《圣经》说:天国近了,你们都当悔改,你不悔改,怎么能领受天国的福音,怎么能得着天国的好处呢? 我问你,三十多年肋骨、后背里面疼,你是一个什么样的人你知道吗?只要你稍微一想改,神的医治都会临到你!什么时候想改,什么都会觉得自己是个标准,我今天说你一点都不过分。有人说他想要试一下服侍,你先这样,你在那里自己边祷告的时候边服侍。我虽然听不到,但是神听得到。大家可不可以在底下自己开始操练服侍?有人说他想改,但是一生气就忘了。你哪来那么大的气?是不是觉得全世界都对不起你?想服侍的今天先不用上台,在底下操练,但是以后我们其他牧者带你祷告的时候,你可以上台,因为我在YOUTUBE上进行直播。
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 信心的力量与智慧的关系
        • 信心是智慧的起点
          使人变聪明这件事,具体的操作我知道,我花了好多年时间,今天在我脑袋里是一个清晰的思路。这个教育学两百年没有改变了,今天的教学方法仍跟两百年前一样,虽然手机和电脑等各方面都在变化,但是教育没有改变,不觉得奇怪吗?今天开始相信,不再相信谎言。所有的企业,比如华为、阿里和腾讯都是从小企业开始用信心创造的,今天若作为一个基督徒竟然没有信心不是悲剧吗?今天我们在教育的方法上有了重大的突破。
        • 信心是智慧的催化剂
          那应该怎么办呢?就该有信心,就是选择相信。所以我在过去这些年在非常惨淡的光景中,就是靠着信心撑过来的。今天你是一个癌症患者,原因是你不是一个有信心的人。人一旦没有信心就难受,难受就会低落,低落就更难受,这就是癌症性格。你今天听我一句劝,反正早晚也是死,我就选择相信。不相信的时候就难受,相信就不难受,这不明摆着的事吗?用你的信心把难受的感觉给干掉。人没有信心可要命了,最后研究的结果就是:一个没有信心的人,他一定会变笨,因为他一定会找理由、找借口。但我选择相信,结果神照着我所相信的成就。 那些年一整信心就像奄奄一息的灯,但是我不让它灭掉。我就开始不管是什么办法,都要把信心推上去。今天你的病情不太好,是因为你没有信心,没有信心就难受,难受完了病情就变重,病情变重就更没有信心,这样就进到一个死循环里面,今天就破了这个死循环。这个逻辑很简单,相信又不用花钱,相信我一定会好。过去我是一个没有信心的人,今天我要做一个有信心的人;过去我找借口、找理由,把锅甩给别人,结果把自己给甩锅里去了。 不能走不相信的路,有信心一定会好受一点,然后信心就再大一点,人就会更好受一点。在绝望的时候我曾经说过:就算是我所相信的,在我活着的时候没有成就,在我死了以后也照样会成就。因为我是个有信心的人,我常常把信心传递出去,他们都跟着我一起相信,结果事情就往好的方面发展。今天是我在荒凉的时候,凭着信心走过来的,所以今天就更有信心,信心越来越大,人也越来越喜乐。这怎么就跟聪明有关系呢?因为我遇到困难迈不过去时,但是我有信心,我解决的问题有花一天、一个月,一年甚至好几年的。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 祷告驱邪病,信心是关键
          我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去,一会儿就会好了。我奉耶稣基督的名,颈肩疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名眼睛红肿要退下去,喉咙疼痛要退下去。 有人说能看清20%左右了。我跟你讲,我祷告,眼睛看清楚的大有人在,真的是大把。有痰的,继续吐。有痰的继续把肮脏东西排出去。如果表现在皮肤上,感谢神,你得到了释放。如果这些问题都长在五脏六腑上,那不就要命了吗? 有的人懒得像猪似的,但觉得自己是个勤劳的人,那才邪门呢。有的人家里整得像猪窝似的,还觉得自己很圣洁。可有意思了!人如果知道自己懒,还有救。懒人都不觉得自己懒,笨人都不觉得自己笨。这世上,无名有名又如何,能力财富皆虚空。
        • 放下执念,信心才是关键
          拿手抓住喉咙,还有颈肩僵硬的。我得告诉你们,你们活得多认真啊!把颈肩拉扯一下,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,喉咙松开。抓着喉咙,喉咙疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,淋巴结松开,颈肩松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开。 眼睛红肿消了没有?眼角膜感染的灵出去。腿要松开,腿僵硬的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全退下去。有的感冒好了,有的颈肩松开了六成,有的眼睛红肿松开了三成,非常好啊!奉耶稣基督的名,颈肩要完全松开。眼底出血,最后就剩下一点点了。感谢神!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 有一个姐妹说:上四年级了,我的成绩怎么努力都上不去。因为把成绩看得太重。有的人问我:你怎么学习就那么好啊?有的人就问我妈:你孩子怎么学习就这么好啊?我告诉你一个关键,还真的就是没把这当回事儿。考试第一名,没高兴,没有什么啊。后来考了个二十好几名,也没感觉怎么样啊。
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
      • undefined
        • 悔改是神恩待的关键之门
          如果人一生能够常常记住自己是个愚蠢的人,就知道自己需要成长的东西有多少。在神面前做个聪明人,做一个讨神喜悦的人,那是解决问题的根本。后来我就发现,很多人觉得自己是个好人,但是遭遇倒霉的事多呀。你慢慢就会发现,其实你不是个好人,而是个罪人。如果你还觉得自己是个好人,在神面前是何等的讨神愤怒。 有一个癌症患者,我很希望他从疾病当中走出来。我带着神的慈爱告诉他:这是个咒诅啊。他说:我不会受咒诅。结果死了。愚蠢不?死都要证明自己是清白的,最后证明自己是个癌症患者,就是个愚蠢而已。 我希望大家都能听进去,改了以后,疾病就开始好转了。大家知道为什么吗?当我们开始悔改的时候,神就恩待我们。人只要想悔改,神就开始恩待你。你要是真正悔改,那神得恩待你多少啊!神真的有丰富的恩典和怜悯。让我们回转向神,来到神的宝座前,恳求神,让我们得着更多神的恩待。
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  • 神奇逆转,类风湿患者重获新生之路
    大家好,我是LJ姐妹,今天我来分享一个类风湿关节炎得医治的见证。 十多年前,还在上高中的我得了类风湿关节炎,全身疼痛,行走困难。当时我妈妈就带我去了我们当地的教会,我和我妈妈都信了主。但是我们当地的教会没有能力,也没有方言祷告,越是为我祷告,我身体越疼痛,所以渐渐地我就不再信主了。这样一直过了好多年,我的病越来越严重,肌肉渐渐萎缩,需要拄拐行走。 但就是这样,我也一直没再认真信主,有一搭没一搭的听着。直到今年5月份,我检查出了股骨头坏死,需要做手术。我不想做手术,就没有同意。慢慢我的病情越来越严重,甚至需要人帮助才能坐起来、站起来,什么都做不了了,非常痛苦。 我又一次回到我们当地教会寻求帮助。他们告诉我,就算神不医治,你还是要好好信,这样好在死后上天堂。我当时很绝望,心想:如果只能等死了以后上天堂,那我还不如赶紧死掉算了! 后来过了几个月,我接触到了命定神学。抱着试试看的心态,将我的问题发给小助手,隔天就有牧者联系了我。了解到我的情况后,牧者就每天带我方言祷告,学习101课程,听道,看圣经,解答我的疑惑,每次祷告股骨头疼痛都会松开。 一个月后,神奇的事情发生了,我的股骨头好多了,可以自己坐起来了,翻身也轻松了很多。偶尔还能自己慢慢站起来,去客厅吃饭。之前我的尾椎骨突出,有鸡蛋那么大,现在也消了。下颌关节不痛了,还有一些小毛病也是一祷告就释放了!神真的好神奇!牧者告诉我要认真悔改,对付肉体,信心需要操练提升,不要害怕,认真学习神的话,疾病的灵是很好对付的。现在我有时候疼痛还会反复,但也比祷告之前好很多。 感谢命定神学给我带来新的盼望!原来我们信的福音真的是大有能力的福音,不是死了以后上天堂的福音!感谢牧者的教导,让我明白了更多的属灵知识,了解了疾病的根源,让我重新认识了神。我要继续学习,好好悔改,改掉我的心思意念,对付自己的肉体,遵行神的话,从咒诅里出来,做一个蒙福的人!
  • 神奇疗愈:我的双手关节炎竟然好了!
    我的双手有风湿性的关节炎,以前靠打封闭,不打就会疼,医生说只能这样了,我的双手就这样疼了有十八九年了。有一天我听刘老师说:“人活着是一个属灵的事,不要被辖制,要降服在神的面前,渴慕活出神的形象,渴慕活出神的样子!”我就反复的琢磨:人不是老了就该这儿疼那儿疼的,在神的荣耀里没有这些疼痛。我就跟着老师一边祷告,一边用手摸每一个手指头关节,打击死亡的灵,打击老马,只要是手摸到的地方都不疼了,手也能够活动了,跟正常人的手一样了!感谢神!
  • 祷告的力量,风湿不再作祟!
    前两天工作的时候,我的风湿犯了,脚越来越疼,走路一瘸一瘸的。我知道鬼来了,找牧者。 牧者带我祷告,松开了一大半,第二天,老师又继续带我,脚完全好了!感谢主!
  • 祈祷奇迹,QX姐妹手关节痛显著好转
    刚来到我们当中的QX姐妹,信主多年,但身体多处疾病都没有解决;多年手关节痛的问题,透过我们牧者带领祷告几次,已经好了很多。
  • 动起来,关节疼痛不再来!
    我做一个严重的关节问题经历明显好转的见证。我关节疼痛已经20多年了,在华人命定以及牧者的教导下,我开始对付掉自己的识别善恶,我的关节不断在经历好转。最近,我的关节问题又得到了进一步的好转,主要是我开始每天干一些动手的活,以前我认为自己的手关节不好,就应该多保护,能少动就少动,也助长了不少懒惰的恶习。但是在老师的讲道和牧者的鼓励下,我开始训练自己干活。这一个月,我开始收拾屋子,把家里积累多年的旧物都处理了,把最乱的厨房都抹干净,把铁门也刷上了漆,和丈夫一起给厨房装上玻璃壁纸,然后洗镜子的水垢,也打理了我家走廊角落的植物,围上小篱笆。每干一次活,我感觉头脑轻松了不少,关节也好转了。现在每天早上起来,关节还是会有点隐隐作痛,但是我也没怎么太理会,继续干点活,干着干着,我越来越意识不到关节的疼痛,有时候我也很奇怪,已经记不得手的关节什么时候疼过。感谢主,我知道神在医治我,我也很感谢华人命定的教导,不仅让我的关节得到了很大的好转,也让我过得越来越兴盛。感谢主!
  • 内心转变,身体奇迹:从关节痛到自在生活的旅程
    我之前有严重的关节问题,在对付识别善恶中,我意识到自己很容易往负面的方面想,也很在乎自己的义。最近,我开始对付自己身上识别善恶、总是想立自己的义的问题,操练不再爱面子,我发现我的关节痛有改善,最开心的是我每次不能忍尿的,现在居然好了,我可以忍住不用急着解决了。感谢主!
  • 祷告奇迹:髋关节痛消失的神奇瞬间
    今天我儿子突然髋关节痛,他就找他爸爸,他爸爸给揉了一会,越揉越疼,就让孩子找我祷告!我听到后真惊讶,他以前是反对我带孩子祷告的!这次他竟然让孩子找我祷告,我太激动了!我带着孩子祷告了十分钟左右,孩子疼的直喊,我没有体贴孩子肉体,继续祷告,半个小时后,腿完全松开了!真是感谢神在我家里动工,改变家人的想法,感谢牧者常鼓励我带孩子祷告,操练信心!
  • 祷告力量大,油漆竟能治关节痛?
    我从年轻的时候就一直有关节的问题,自从来到华人命定,我意识到自己心思意念有很多错误的想法,经过一段时间的祷告,我的关节松开了很多。最近我在听华人命定的查经,了解到动手能力的重要性,我就想到家里的铁门还没有油漆,所以这周我就和我的老公一起油,结果到晚上我觉得手指的关节好痛。于是我就斥责老马背后的邪灵,破除了“是油漆导致关节好痛”的谎言,过了一会儿,我的手指松开了,不再感到疼痛,比之前好多了!通过这件事,我意识到自己还需要不断打开属灵的眼睛,要用属灵的眼光看待问题,才不会被鬼骗。
  • 祷告奇迹,母亲关节疼痛和眼疾神奇康复!
    我母亲有多年的关节疼痛、车祸造成的脚腕肿痛,跟着我们教会祷告都得了医治!这次眼睛有异物感,我带着她打击识别善恶的灵,十几分钟后完全恢复正常。感谢主,我也要效法牧者,成为赶鬼的勇士!
  • 从自卑到自信,心灵疗愈竟治愈了关节疼痛
    今天分享我关节疼痛和发烧得医治的见证。我关节疼痛已经20多年了,这是因为我是一个非常识别善恶的人。小时候父母说的一些话,比如“我是垃圾桶捡来的”,我都会很受伤,而且记得很深,常常觉得自己很差劲,骨子里,就是特别想要得到人的肯定,如果人指出我的问题,我就觉得很羞耻。自从进了003事工学习,我面对了很多挑战,助教很诚恳地帮助我成长,但是面对助教给我的建议和点评,我里面就是有一种很难受的感觉,觉得自己很烂,感到很绝望。 这几天我发烧,牧者带着我祷告,指出我的问题,就是太在乎自己了、爱面子。面对问题和恶习,我表面上说自己很烂,其实是一种不敢面对自己错误的懦弱。牧者告诉我,要摧毁掉自己的自尊心,接受和正视自己的问题,把精力放在怎么改,才是神的心意。祷告过后感冒好了很多。这段时间,当我开始对付自己的心思意念,不把自己当盘菜的时候,我发现我身体也变得越来越轻松了,常年的关节疼痛、腰疼有明显的松开,背也不像以前那么紧了。感谢主!
  • 服侍湿疹的姐妹得医治的见证
    我们这有个70多岁的姐妹病了,医院诊断是湿疹,也叫蛇缠腰。在医院住了一段时间还是不见效,就回来了。 我听后去看望她,她一会口里就吐一下,吐出来都是白痰。老姐妹身体非常的虚弱无力,说这事神给她的功课。我说:不是的,是魔鬼。我说把鬼赶出去了就好。我让她坐起来,开始为她祷告,奉耶稣基督的名,黑暗权势滚出去,奉耶稣基督的名,大蟒蛇的邪灵出去离开,因耶稣所受的鞭伤,你要得医治。 祷告完是晚上的十点,第二天凌晨五点,老姐妹发微信说:主耶稣给了我第二次生命,我半夜就可以下地了,还吃了半碗烩面,早晨还吃了包子。感谢主,出于神的话没有一句不带能力的,福音本是神的大能,要救一切相信的。
  • 对付孩子识别善恶,全身的湿疹得了医治
    这周我们当中的一位妈妈和我说,她的孩子全身长满了湿疹,又红又肿又痒。虽然孩子经过几番修理,有了很多的成长,但是她的脾气还是死倔死倔的,动不动就任性、发脾气。 我了解到她家里的识别善恶非常严重。姐妹的妈妈全身也曾经长了很多的湿疹,都长到阴道里面了,也不能被说,一说就闹脾气。孩子在我们当中,常常跟着我们祷告,被修理,让她肉体受一些苦楚,整个人就乖了。孩子闹脾气,她自己也是知道的,我们就修理、带着祷告释放。 最近,我们就发现,妈妈按着孩子的手三里,孩子说不疼,让妈妈按住内关穴。可是带着祷告,释放的果效不怎么好。我就觉得这孩子有一点蹊跷,孩子怎么这么乖,不像她平时的性格。我告诉孩子的妈妈,有时候孩子讲的很多话是鬼话,不能全信的。 我让这个妈妈按住孩子的手三里,孩子说妈妈不疼的,不疼的。但我们就使劲按住,结果孩子痛得哇哇大哭,我们不断祷告,打击识别善恶的灵。孩子终于乖乖地祷告,也非常的配合。我同时也教导她不要随便发脾气,只会让别人觉得你特别小气。祷告的时候,这孩子身上长出很多一块一块的湿疹。第二天,孩子的皮肤就好了。 我非常感谢主!我们得树立妈妈身上权柄的地位,得让孩子知道不能蹬鼻子上脸,同时修理妈妈身上体贴肉体的毛病。也鼓励大家开始对付孩子脾气坏的毛病,不要看到孩子发脾气,你自己就怂,这只能败坏孩子。特别是家里识别善恶问题严重的,从小就得把这毛病扼杀在摇篮里。感谢主,通过这件事,孩子的妈妈学会越来越刚强,孩子的情绪也越来越健康。 ## 老师点评: 在医治释放当中,鬼常常使用一些花招。比如这周,我在服侍一个姐妹的老公。他经历了一场意外,胳膊抬起来的时候超级疼,疼是一个邪灵。在服侍的时候,我感觉她老公非常固执,固执的人常常不信。虽然也是基督徒,他对于疾病的看法有很多误区。我说这背后是一个固执的鬼,他挺信服我,一相信,那个疼瞬间下去了一大半。 过了一会儿,她老婆说他想歪了,在这个姐妹捏住他的肩膀祷告时,所有的疼都回来了,他以为是姐妹捏的太用力了。其实和这个关系不大,邪灵常常利用这样的状况,让人觉得这个疼是因为自己摔伤了,或者是捏的疼了,这是邪灵耍的一个小花招。其实信心是决定因素。我稍微教导了一下,就继续带着祷告,很快就好了。 尤其是和疼痛有关的问题,信心扮演着重要的角色。反反复复很正常,鬼会让人觉得是意外造成的,这是一个迷思。我们不要中魔鬼的诡计,继续对付,坚固信心,鬼就骗不了你,很快就可以得医治了。
  • 从慢性鼻咽炎到灵性康复,悔改是关键!
    我患有非常严重的慢性鼻咽炎,常常发作很难受,来的华人命定神学教会之后,才知道这是识别善恶的结果。开始我的老师一边带着我赶鬼祷告争战,一边教导我要悔改,对付自己识别善恶的问题,开始的时候情况还是会有反复。我省察到自己确实是个非常识别善恶的人,被人冒犯就很容易激动,随着我不断的去对付自己识别善恶的问题,我发现我大半年以来鼻咽炎再也没犯过了。记得在一次进行文字转录事工时,老师说过:如果人不悔改,怎么祷告也没用,就算祷告好了,疾病还会再回来的。所以,人要想完全得医治,一定要彻底的悔改,彻底的对付自己里面属肉体的问题,改变自己的心思意念才是根本。感谢神的医治,老师的教导。阿们!
  • 闲话惹祸,祷告治愈湿疹的奇妙旅程
    大家好,我是SH姐妹,我给大家分享一个对付容易论断、讲闲话的恶习,皮肤湿疹得医治的见证。下午我接到同事电话,说着说着就开始论断其他同事,说人坏话。结果到了傍晚,我的下巴就开始发红发痒、有烧灼感,湿疹也出来了。我就赶紧悔改,症状有好一点。第二天晨祷时,脖子又红又痒、特别难受,牧者教导我:论断人的必被论断,最后败坏的是自己。我一反思,发现我还真是常常不知不觉就开始跟着人讲闲话,这多招鬼啊!我要改啊!祷告了半个小时,皮肤终于松开了。感谢神的管教,我一定要警醒、学聪明,多干正事,不和人瞎聊! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从咒诅到祝福,关节病患者的信仰逆袭之路
    大家好,我是LL姐妹。今天,我满怀感恩地站在这里,与大家分享我在C003B阶段从咒诅到祝福,在真理中得自由的成长见证!感谢主的怜悯和恩典,我终于顺利完成了《创世记》B阶段的学习!回顾过去,在参加C003B阶段学习之前,我长期被关节疾病辖制,身体每天都在痛苦中煎熬。那时,我的思维充满了属世界的逻辑,总觉得“我又没做坏事,为什么会得这样的病?”心里自私、敏感,听到别人一句不中听的话就容易受伤,尤其害怕疼痛,总是体贴肉体,活在惧怕和委屈中。 但神没有放弃我。祂引导我来到华人命定神学教会,进入C003的学习。在这过程中,我才逐渐明白,我之所以活成这样,是因为里面满了自以为是,觉得自己很好,爱识别善恶,看别人都是问题,却体贴自己的意思,顺从自己的肉体。在C003事工中,助教耐心地陪伴我,一点点帮我抓住每一章的重点,透过剖析圣经人物的生命,看到他们的本质和背后的属灵原则。牧者也清楚地点出,我今天的光景,是因为我的思维深深受世界逻辑辖制——我就是以扫那样的人,看重活着的问题,活在咒诅里。 但神的真理让我苏醒了。如今,我立志要效法以撒,将自己献上,定睛在神的应许上,相信祂是那位能使无变有、叫死人复活的神!我要看透活着,不再凭眼见,也不再体贴自己的感受,而是靠着圣灵对付肉体,除去挑剔和识别善恶的恶习。在面对疾病上,我也开始调整眼光。当身体疼痛时,我学习不再体贴肉体的感觉,而是靠着神刚强壮胆,不怕痛,胜过就好。现在,我不再像以前那样被疾病和疼痛捆绑,心里的惧怕减少了很多,祷告后的释放也变得越来越快了。胯骨和膝盖的疼痛大大缓解,脚后跟可以正常落地,尾椎骨突出的三块骨头,也有两块基本恢复了! 我深信,神必使我完全得释放!我要继续坚定地对付里面的识别善恶、体贴肉体、爱世界的旧人,彻底从属世界的逻辑体系里走出来,不再活在咒诅中,而是活在神赐福的道路上!感谢神,感谢华人命定教会,感谢助教,牧者不离不弃的教导和带领!一切荣耀,归给我们全能、慈爱的神!阿们!
  • 严重的湿疹,祷告得医治!- LY姐妹
    ## 祷告中的医治奇迹 牧师师母,弟兄姐妹,主内平安,以下是我的见证: 在我的宝宝大概两个月时,左脸上起了一片指甲盖大小的疹子,当时疹子颜色淡粉,不起眼,所以并没有引起我的重视,我以为宝宝起疹子是很正常的,过不了多久就会自动消失。 可过了一阵子,指甲盖大小的疹子开始变红变大,我的妈妈给他抹了一些祛疹子的药油,疹子有微微变淡,但之后又会回来,指甲盖大小已经变成了硬币大小,经过咨询,我以为是奶癣的一种,并开始每天为他做洁净祷告,读经听敬拜赞美的歌。一段时间过后,疹子慢慢消失,只有一点点印迹,我以为要痊愈了,谁知只是一夜的功夫,疹子全部回来,而且比之前范围大颜色深。 去医院看过之后,医生诊断为湿疹,抹药两三天便痊愈,之后听医嘱抹了一星期之久,疹子并未消退,反而变严重,便停止使用药物,在此期间我每天坚持为他祷告,可疹子依旧不见好转,反而越来越严重,左边脸大半部分都是,右边脸也开始起,并开始发痒,宝宝不断的把脸抓破,这时距离第一次发现疹子已经将近两个月之久。 再次去医院时,被告知是严重湿疹,并已经感染,医生开了一些含激素的药,回家后没有使用,开始给他换部分水解的奶粉,和在他的皮肤表面抹一些baby适用的橄榄油,并且持续不断的给他祷告,这时,情况开始好转。 好转是宝宝皮肤表面湿疹颜色变淡,但面积有些扩大,还以为在康复中时,一夜过后,在原先的地方又起出很多新疹子。 这段期间我不断的祷告,并常常禁食祷告。但一直反复。后来牧师教导我搬回去娘家住,因为我住的房子是公公在世时留下来的房子。里面还有很多他在世之前的东西。很多都属于当灭之物。搬回去娘家,孩子的皮肤也没有好转。牧师就安排了在9月16日长时间的祷告。祷告开始的时候是11点,脸的样子很恐怖(参见图片4). 两三个小时过去了,也没有明显的好转。到了两点半,开始有退去的样子。到了三点半,皮肤已经是大片的白嫩皮肤,只是有些红点(参见图片6) 明显的与祷告前的样子不一样了。祷告期间,我们看一个龙一般形状的鬼在添孩子的脸。后来,那个东西离开了。经过这次的经历,知道孩子的皮肤病是从属灵的事来的。 之后的几天,又给他抹一些木薯粉,便在短短两三天时间内湿疹完全消失(参见图片9)! 感谢主又一次医治了我的宝宝。 当时,我还告诉牧师我长期以来的咳嗽问题。牧师带着我简单的祷告,我一直以来的咳嗽也得到了治愈!感谢主的恩典,也感谢在这段期间牧师师母的服侍和教导,不断提升我里面的信心,在宝宝病发严重时也不失掉对主的信心,不断祷告征战得胜,也要感谢各弟兄姐妹的服侍和关心。感谢主,赐给我们不是胆怯的心,而是刚强,仁爱,谨守的心,在困难,病痛,软弱,悲伤时让我们去祷告!去征战!去得胜! ## 信心的力量与医治的见证 因耶稣基督的鞭伤我们得医治!这医治不需要别的条件,就是相信这应许是真的!这一次,我又学到了信心的功课!我想,将来我也要像牧师这样,带着绝不退后的信心,紧紧抓住神的应许,服侍那些有需要的人! <a href="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2014/09/IMG_7362.jpg"><img class="alignnone size-medium wp-image-4057" alt="IMG_7362" src="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2014/09/IMG_7362.jpg" width=100% height=100% /></a>
  • 祷告的力量:从湿疹困扰到信心重生的奇迹之旅
    我是JH姐妹,加入华人命定神学四个半月了。我在今年之前,从来没有得过皮肤病,但从今年四月份起,我被突如其来的湿疹折磨了有半年左右,直到最近才痊愈。这其中的经历和得着,我在此给弟兄姐妹们做见证,做分享。在加入教会之前的三个月,我突发湿疹,看医生、用药不但不见好,反而越来越严重,面积不断增大,甚至溃疡、极其疼痛。加入教会后,跟着牧者祷告,学习对付自己里面的问题,皮肤状况一步步好转,一个半月接近痊愈。然而,那个时候我掉以轻心,爱世界,祷告上也有所放松,结果湿疹复发,疼痛不已,牧者教导我如果疾病反反复复,一定要弄明白自己在哪里得罪神,对付自己属肉体的恶习,拆毁属世界的逻辑体系,我看到了自己的问题,认罪悔改,决意回转向神,便开始有释放,皮肤再次一步步好转,虽然进展初时有些缓慢。 然而,我既然知道了问题的所在,就不灰心,不放弃,坚信神一定会医治我。所以我一边继续读经学习神的话语,一边学习服侍和传福音,一边坚持祷告争战,于是最近两个月有了几次悟性上的提升,每一次,皮肤的症状都会有非常明显的改善,主要有:1)我跟着老师的录音祷告,诚心求神为我造清洁的心、让我里面重新有正直的灵,这令我领悟到神更喜悦我们求神的国神的义、求我们灵里的成长。2)我出去在朋友面前做见证、传福音,这令我领受到了神喜悦我给出去。3)我对神的医治不再只停留在理论的认识上,而是真的在心里相信因耶稣所受的鞭伤,我已经得了医治,因而我扔掉了所有的药,只凭信心,皮肤的恢复突飞猛进。我感悟到不得医治是我们没有整对,如果按神的话脚踏实地的去悔改和落实,没有得不着医治的。最近一个月,虽然从肉眼的角度看皮肤还没有长好,我学会了不在乎它,仍旧坚持祷告打击魔鬼仇敌,直到皮肤完全恢复正常。感谢我主我的神!感谢华人命定神学的教导,荣耀归于神!
  • 破除识别善恶和宗教的灵,关节疼痛、胃痛、头痛得医治
    ## 从苦毒到释放:神奇医治见证 下面跟大家分享我服侍的一位新人,从识别善恶和宗教懒惰的辖制中得释放的见证。 这个姐妹是从传统的教会刚来到我们当中不久,有常年的关节疼痛、胃痛头痛的问题,我听到以后就知道这个姐妹应该有比较严重的识别善恶的问题,心里应该存了不少苦毒和不饶恕的想法。 果不其然,这位姐妹从小受到自己的亲戚的一些欺压,对这些事情一直很难放下。于是我就开始教导了她什么是识别善恶,在乎自己道理,却让自己很痛苦。教导后,我带着姐妹灵里祷告,两次都是祷告不到20分钟的时间,姐妹头胀痛的症状,包括心口难受,关节疼,胃疼的问题就都完全消失了。 那因为这位姐妹以前是在传统教会接受教导的,几乎没有什么争战得胜的观念,据这位姐妹所说,以前也压根没听过识别善恶这个词。所以,她的这些关节一类疾病的问题一直都没有得到解决。那接下来这位姐妹还是需要在我们当中继续不断地学习,然后开始对付自己心思意念里面的问题。其实,我在带着这位姐妹的过程中可以看出这位姐妹是十分渴慕神话语更新的,前一段时间做我们的101课程,笔记记得都很认真,而且是一天不落下。基本上关节也好多了,胃也不痛了。 这几天,这位姐妹告诉我她记忆力很差,读东西头发胀,心口也不舒服。她在读完《圣经》之后,常常不记得自己读的什么。那我在带着姐妹破除黄皮子。这位姐妹今年53岁,觉得自己年纪大了,手机上网这些不会用很正常,所以以前从来没有使用过浏览器,也不会网上购物,线上支付等都要依赖别人。于是我开始让她做一点新事,自己学习并使用一些新的技能,学习怎么使用浏览器,听我们的信息,交自己的作业。祷告的时候,让她一边看圣经,一边祷告,身体难受的症状越来越少了。在我联系她问她做笔记的事学得怎么样了的时候,这位姐妹就很开心地,可以说是带着一些激动地跟我说“学会了”。我当时听她那个声音都是充满欣喜的,我就跟她说,你看,上网跟年龄什么的一点关系都没有是不是,开始不断地做新事,好好操练自己,你一定会越来越恢复神的形象的,我们的神就是做新事的神。 最近,她已经开始学习102《医治释放》的课程了,笔记也是一天没落,还是在不断地渴慕神的话,主动地寻求和更新当中。我想神是照着人的渴慕成全的,接下来神也一定会带领这位姐妹在我们当中不断地成长。 ## 年龄不是障碍:在神里不断更新的力量 在这里,我也鼓励那些,还有觉得自己年龄大了做不了新事的弟兄姐妹都开始尝试做新事,其实做新事跟年龄真的一点关系都没有。包括在我们当中有一些年龄大一点的弟兄姐妹,还会觉得自己年龄大了,走路走一段就应该会腿酸啊,干点活就应该会没力气啊,啊,我年龄大了就应该好好休息,好好保养啊,有这些观念的弟兄姊妹都要开始调整自己里面的观念。其实,在《约书亚记》14章里面就有记载,迦勒八十五岁的时候力气和他四十岁的时候仍然一样,“看哪,现今我八十五岁了,我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样。无论是征战、是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。” 所以,弟兄姐妹们一定要知道,让我们活着的是神的灵,有神的灵在我们里头,我们就会灵里兴盛,凡事兴盛,身体健壮,然后也会处在不断地更新当中。所以,在我们当中凡是觉得自己年龄大了,身体不行了,也做不了新事了的弟兄姐妹,都要开始调整里面那些固有的观念,除去年龄的迷思,开始兴起来,开始做新事,开始更新。 我的分享就到这里,愿神祝福大家。
  • 心态转变奇迹,湿疹不药而愈的秘密
    我是S姐妹,今天我和大家分享心思意念改变湿疹得医治的见证。这两周皮肤突然发痒、难受,还出现了湿疹,跟着老师祷告,皮肤的问题还是反反复复,牧者告诉我要破除一想问题就歪、负面的谎言,我一开始没明白,老师举例子,比如客户给我发了一封邮件,还没看呢,我里面就一股烦躁、难受,认为他肯定是来抱怨、挑刺的,其实啥也没有,根本就不是我想的那样。我才意识到自己的眼光出了问题,我要改变看问题的眼光,看一切都是好的,每天又跟着老师晨祷,这周湿疹终于消失了!感谢主!接下来我要继续训练看问题的眼光,对付自己的恶习!
  • 从湿疹到解脱,信仰如何逆转命运
    我是JH姐妹,来到华人命定神学2个月。之前我一直被严重的湿疹所困扰,看了医生也没有用,反而越来越严重,从瘙痒直至疼痛、溃疡。后来跟着牧者祷告,学习对付自己里面的问题,皮肤状况一步步好转,接近痊愈。然而,前段时间我有些放松,开始体贴肉体和爱世界,结果湿疹复发,疼痛不已。针对我的和其他姐妹的情况,牧者教导我们如果疾病反反复复,一定要弄明白自己在哪里得罪神,对付自己属肉体的恶习,拆毁属世界的逻辑体系。牧者带我和弟兄姐妹们祷告时,我看到了自己的问题,认罪悔改,决意回转向神,便开始有释放的现象。当天,我拒绝懒惰和世界的诱惑,积极主动地认真查经、读经,结果不停打嗝和吐沫,而且学习到一半时突然腹痛,跑去洗手间继续释放。前后经过大约两个小时,释放了很多,人明显轻松了,皮肤刺痛也大大减轻,几乎是不碰触就不痛了。感谢神!这次是真的学到、悟到了!老师讲过,需要大量的祷告,拆毁属世界的逻辑体系,我定意要对付自己里面的问题,决不向魔鬼仇敌妥协,我要与牧者同心合一继续争战到底,直到得胜。感谢神!也谢谢牧者的教导和帮助!