引言

大家好，我们继续讲《耶稣基督的福音》第十讲，叫做“阴间的权柄不能胜过他”。耶稣基督的福音，信歪的、信错的、信得不得胜的、还有信得里倒歪斜的那可多了去了。我发现这事儿太奇怪了，好好的一个福音，竟然被信歪了。你知道耶稣基督的福音到底是什么吗？

我见过一些人，他们讲的东西让我感到很奇怪，他们觉得自己很了不起，“就算是我得癌症，我也要信靠主。”信到癌症里去那叫得胜吗？“就算是我不得医治，我也要进天堂。”进得去吗？是不是信错了福音都不知道？为什么要讲《耶稣基督的福音》系列？就是要把大家带到耶稣基督的得胜的福音里头。

不得胜是个悲剧啊！建立一个教会，不是建立在磐石上，是建立在沙滩上；建立一个教会不能够胜过阴间的权柄，被阴间的权柄践踏，这不是悲剧吗？那不是福音。所以我要把耶稣基督的福音里所有的应许，分享给大家。

华人命定神学一开始建立教会不得胜，心里难受，每天流泪，因为不得胜真的难受。后来读《圣经》，才知道阴间的权柄不能胜过他。我告诉你，后来在我们当中所有的病都要得医治。为什么？因为教会开始得胜。我们开始让神使用我们，把祂的教会建立在磐石上，阴间的权柄不能胜过他。

建立得胜的教会，爽得不得了。来了一个鬼，“咔”就摁住了；来了一个病人身上带着个疾病的鬼，“咔”，摁住了。天天挺忙，把这鬼按在地上摩擦。这世上有了得胜的福音，多好啊！能够胜过阴间的权柄，这世上还有比这更好的吗？没有。有谁胜过阴间的权柄呢？只有耶稣基督。

耶稣基督在世上的时候，他医治病人，释放被鬼压制的，让死人从死里复活，尤其是拉撒路，死了好几天让他复活了，用大能显明他是神的儿子。他后来被钉十字架，受死埋葬，从死里复活，就把阴间撕了一个很大的口子，让我们靠着耶稣基督，可以从这口子里出来。

这是一条胜过阴间权柄的路，不是我们死了以后才胜过，活着的时候就可以胜过。为什么病得医治？因为胜过了阴间的权柄；为什么我们大有盼望？因为耶稣基督的福音是胜过死亡的福音，是胜过阴间权柄的福音。这是医治的福音，是让我们大有盼望的福音。

耶稣基督要把他的教会建立在他的磐石上，阴间的权柄不能胜过他，得胜的教会就是这样。我们跟神配合、同工，建造祂荣耀的教会。这就是为什么我们常常劝大家得着命定，建造神荣耀的教会，然后支取神的应许。现在我们就接着做耶稣基督在世上所做的，耶稣做完了吗？没做完。耶稣把这活儿交给了我们，我们就接着靠着耶稣基督的名，在这属灵的世界里头，可以践踏魔鬼仇敌！

有个小伙子学习不错，考到了中央音乐学院。村子里搞一些通灵的活动他就去参加，结果被鬼附了，得了精神病，不能上学了。他爸爸辞去了工作，他妈妈离开了这个家，那是妻离子疯。小伙子常常看见黑白无常在他后面跟他说话。黑白无常来了，就精神失常。这又穷又有病，你说这日子怎么过？

感谢神！我们所建立的教会就是要解决这黑白无常、解决这精神失常，因为这是鬼搞的，这就是阴间的权柄。你要建教会就建立一个阴间的权柄不能胜过他的教会，因为这是神的教会。千万不要建立一个教会，然后不得胜，还挂着教会的牌子。教会的牌子很招鬼的呀，然后一检查一个癌症，这不应该叫耶稣基督的教会，应该叫做癌症教会。

弟兄姐妹，在我心里面有一个深深的渴望，在我建立教会之前，我就发现教会很多人不能得释放，很多人很惨。教会的牧师讲的也是不得胜的道，建的是一个不得胜的教会，经历的是一个不得胜的经历，被鬼按在地上摩擦，很惨的。后来他们跟我说，他们村子里好些个跟他这样的人，原来他们村子是黑白无常的村子。

我研究这阴间的权势，就听说台湾灵异事件特别多，其实新加坡的灵异事件也多。有一个老太太死了，家里的孩子们就把她放在一块板上，放在外面守灵。他们有讲究，守灵要守三天，三天以后准备下葬。下葬前的夜里，几个孩子守灵挺累的，就到屋里休息了一下，就听“咣当”门开了。“咣”，然后锅盖也开了，就听到“叮了咣啷”的声音。

村子里的房子大家见过吗？一个门进去，就是一个灶台，两边这边一个房间，这边一个房间。结果这孩子就从门里一看，就看见他妈站在锅台那儿，穿了一身青紫色的死人的衣服，在那儿做饭。哎呀，可把他们吓坏了，还以为是诈尸了，然后就壮着胆子喊：妈？他妈说：是我，我又活了。哎哟我的天！都躺在那儿守灵两天了，怎么又活了呢？

结果他妈就说，她死了以后，就被这黑白无常给抓起来，带着走一条挺长的路，这就是我们所说的黄泉路。走着走着，又把她放在一个牛车上拉着走。走了一段时间，那两个人就嘀咕说：哎呀，咱俩抓错人了，回去没法交差呀。抓错人了那能交差吗？阎王肯定修理牠们。就把她从牛车上拽下来说：你回去吧。

这老太太站在那儿就懵了，“我可以回去了？”突然间就有一个旋转的一个大洞，这老太太就从那个洞里就回来了，然后就从床板上坐起来了。死了两天，走了不少黄泉路，回来饿了，就到锅台自己去煮东西，可把这孩子吓坏了。

这是被抓错了，那如果抓对了呢？我跟你讲，有的人就被抓对了。你知道新冠期间，经常有人就站在大街上，“砰”倒地上就死了。前两天新冠好了，都不阳了，怎么又死了？黑白无常给抓去了。有的人说是牛头马面，不管是你看到的是黑白无常还是牛头马面，如果抓对了就回不来了，去到那个地方可不是什么好事儿。

我们当中有一个姐妹，在肿瘤医院工作。她说肿瘤医院那不是好待的地方，她说癌症和一些恶性疾病的患者，在死之前做化疗、电疗，然后浑身就像成千上万的蚂蚁在咬。我想那可不是蚂蚁，那是地狱的虫子在咬。我告诉你，那就是阴间的权柄。

所以人活着的时候就被虫子咬，很惨呀。那不过就是一个掩饰，到了阎王那虫子更多，化疗、电疗不过只是地狱里的万分之一。想去吗？不想去。千万别去。去了真的回不来，因为抓对了。化疗、电疗算个啥，那到阴间可不是开玩笑，那是炸油条、炸麻花。

好多好多年前，我说这事儿当事人可能都忘了，人很容易忘记，但有些事千万别忘记。有一天我们为我姐姐祷告，她肩膀疼抬不起来。那时候她还没信主，还很抵触，这一祷告，就倒地下没气了。哎呀我的天哪，那一般的人就叫救护车了，我们哪管那个，立刻呼天抢地的祷告。

当时我在远距，家里其他家人在近距。然后祷告了大概四十分钟，我姐姐活过来了。她就跟我们讲，她被带到了一个很深很深的大坑里，那个大坑的墙壁全是很湿很滑很粘的东西，她就沿着墙壁往上爬。她能听见我们祷告，我们一使劲祷告，她就不会往下出溜儿；我们一停止祷告，她就往下出溜儿。

她拿眼睛往下一看，全是像手臂这么粗的蛆一堆一堆在那爬，你能够想象吗？那蛆跟胳膊这么粗，多吓人哪！而且尾巴立在地上，嘴朝上，她如果掉下去就被蛆咬死了，肯定咬得连块肉都不剩，太恶心了。我们也听不见她喊，她就在那喊我们别停止祷告，我们就在那拼命祷告，祷告祷告着一股力量就把她拉回来了。哎哟，阴间这东西挺恐怖。

后来我就在想，这人活着的时候拼命往阴间里钻，活着的时候就被阴间的权势压着打。你不使劲赚钱吗？赚吧。却不知道那全是谎言。人活在这种谎言里，最后到那个地方报到的时候，“哎呀，我花钱行不行？”花钱阎王都不收。

所以弟兄姐妹重新了解下，千万要带着一个得胜的信心，在世上活的时候不能胜过阴间的权柄，死了以后能胜过吗？我告诉你，在世上不得胜那是个悲剧，在世上活在属肉体的逻辑体系里，那就完蛋了。

阴间的权柄是做什么的呢？让人生病的，让人衰败的，败坏人的，让人变贫穷的，让人花钱的，让人痛苦的，让人惧怕的，让人难受的，这都是阴间的权柄。但是我告诉你，耶稣基督从死里复活，为我们开辟了一条得胜的路，你要不要走这条路？

我刚刚信主的时候我就觉得这是个宝贝，但是后来在当地教会待久了以后，我就发现，他们怎么把宝贝搞成了不是宝贝？把得胜搞成了失败，这不麻烦了吗？我就在想，耶稣基督的福音是在《圣经》里所写的这个福音；耶稣基督的福音是一个得胜的福音；耶稣基督的福音是一个医治的福音。所以我就带着这样的心态去建立教会。

我胆儿也挺大，我去建立教会，就开始去捅魔鬼的屁股了，结果上来就被魔鬼打得鼻青脸肿的。但是那也没关系，建错了教会，后来悔改，重新回到耶稣基督的福音的里头，然后建立这得胜的教会，阴间的权柄不能胜过他。

阴间的权柄在人身上怎么做工？就是在属肉体的人身上做工。你如果是一个属肉体的人，想都不用想，完蛋了。一个为了世上这些屁事活着，一个带着属肉体的逻辑活着的人，我给你、包括全世界的人浇瓢冷水，不管你选上了总统还没选上，将来谁能逃过死亡这一劫呢？谁能胜过这阴间的权柄呢？靠着耶稣基督，治死肉体的恶行就能胜过。

为什么要把耶稣基督的教会建造在这磐石上？因为这磐石是真理的磐石，你每次在攀登这个属灵高峰的时候，就是一个治死里面属肉体的人生观念、治死我们肉体恶行、除去里面对活着的这种观念的过程，所以这一生要不断的认识真理。

我告诉你，人活着活在肉体当中那是个谎言。我给你举个例子，老太太九十岁生病了，然后这顿抢救，你觉着正常。为啥呢？因为你总想着让她再多活几天，你觉得多活几天比少活几天好。这是不是很正常的思维？但是它确实是一个属肉体的思维。

比如说你到了医院，医院说这么治可以多活一年，你要不要？那么治少活一年，你要不要？那是吓唬人的。医院能解决多活一年少活一年的问题吗？凡是属肉体的，就降伏在阴间的权柄之下，顺从肉体就是死，体贴肉体就是败坏。

我们要改变对人活着的观念，如果改变了我们对活着的观念，我问你，你今天还会那么爱钱吗？不会的。为什么人要爱钱？因为没钱好像活不下去。那有钱能活得下去吗？有钱他也活不下去吧。我们这种观念是很愚蠢的，我们有很多很愚蠢的观念，因为他是属肉体、属人的。

耶稣基督给我们做了一个示范，就是有病的得医治，凡来到耶稣那里都得到医治。为啥？因为耶稣基督不是在他死了以后复活胜过阴间的权柄，他在世上的时候就已经胜过了阴间的权柄，因为这个世界在他里面毫无所有。

所以你和我如果效法耶稣基督，就告诉这个世界，你们在我里面毫无所有，如今我活着，不再靠我活着，我是靠着神活着、靠着耶稣基督活着，你们在我里面毫无作用。这有啥问题，啥问题也没有了。只有一个问题就是建造神荣耀的教会。

所以教会要建造在这磐石上，教会要使贫穷的成为富足，使有病的得医治，瘸腿的可以走路，瞎眼的可以看见。因为教会是一群甘心背着自己的十字架的人，把自己肉体的邪情私欲，钉在这十字架上，开始攀登这永生的高峰、真理的高峰。教会已经胜过了阴间的权柄，因为教会建立在这磐石上，教会是神的智慧。

你知道怎么处理人肉体的问题吗？我告诉你，人和人相处，一看就知道是不是属肉体。人里面那些属肉体的和属人的东西会带来纷争，什么这个对了，那个错了，全是这样。我鼓励大家，当你跟人相处，尤其是在建立教会的事工、建立教会的牧养，人和人一相处产生碰撞，肉体的恶行就显明了，结果就出很多的问题。这就为什么很多教会，出了很多的纷争权斗，就是因为每个人的肉体太强大。

为什么咱们教会没有？因为咱们教会是对付肉体的。你把你的肉体展现出来，那肯定被对付。就算我们不对付，神也会对付。一个属肉体的人，属世界的人，按照人的意思活，一定会产生很多问题。其实那些事重要吗？教会是耶稣基督建造的，耶稣基督要把教会建造在磐石上，你和我只有治死肉体的份儿。不是因为你做对了，是神做对了。

教会是神的智慧，把一群属肉体的人放在一起，“咔咔咔”就把肉体给治死了。所以说对付肉体是咱们教会牧养的关键。你如果不想被对付，那咱就不对付。如果你要想对付，“来呀，我试试我肉体的恶行。”那我肯定来，我高高兴兴的来对付你。

你说：那你咋对付我呀？那容易，让你难受，摧毁你属世界的梦想，摧毁你属肉体的价值体系。所以我告诉你，这福音是我们的身体得救赎的福音。为什么？治死了肉体的恶行，身体不就得救赎了吗？耶稣是肉身复活，所以建立教会是肉身得蒙救赎。

我想告诉大家，这福音是一个阴间的权柄不能胜过他的福音。《耶稣基督的福音》系列第十讲，主题就是“阴间的权柄不能胜过他”。他是谁？他就是教会。现在打开《马太福音》十六章十八到十九节，我们读经文。

经文

我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄（权柄：原文是门）不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。” (《马太福音》 16:18-19 )

祷告

主耶稣我们感谢你，感谢你为我们从死里复活，胜过了阴间的权柄，为我们开辟了一条永生的路，为我们开辟了一条得胜的路。主耶稣，你所赐给我们的权柄，我们今天就要拿起来，靠着你赐给我们的权柄，在这地上践踏阴间的权势，释放被掳的百姓，释放那些因怕死而被魔鬼按在地上摩擦的人。

我奉耶稣基督的名宣告：靠着爱我的主耶稣，我要治死肉体的恶行，靠着爱我的主耶稣，我要被主所使用建造他荣耀的教会。可以践踏魔鬼仇敌，阴间的权势要被践踏，被掳的得释放，被压制的得自由，瘸腿的可以走路，瞎眼的都可以看见，贫穷的可以变为富足，因为阴间的权势已经被践踏。奉耶稣基督的名！我要全然献上，背起我的十字架跟随主，走这条得胜的路，奉耶稣基督的名！阿们！

经文背景

这是耶稣第一次提到教会的概念。耶稣没有建教会，因为耶稣把建教会的事留给了我们，我们就要建教会。大家要知道，不管什么东西都要概念清楚，概念不清啥也干不了。所以要养成一个把概念搞清楚的习惯。什么样的概念呢？比如说你很想把概念搞清楚，活着是怎么回事儿？得胜是怎么回事儿？阴间的权柄到底是个啥？这很重要。

那最重要的就是建造教会的人，要把“教会”这两个字整清楚。上一讲说神要把祂的教会建造在这磐石上，这磐石就是真理的磐石。我告诉你那真理可了不得，就是你对事物有很本质性的认识，你就可以解决问题。如果你对事物没有本质性的认识，你很难解决问题。

所以教会最重要的一个概念，就是建造在真理的磐石上，这真理就是耶稣基督。耶稣基督就是我们的道路、真理和生命。如果把教会建造在磐石上，阴间的权柄就不能胜过他。那我问你，没建造在这磐石上会怎么样？阴间的权柄就会胜过他。我在很多年前就有得胜的概念，现在越来越清晰，很多人建教会不得胜，你让他践踏阴间的权柄，那是践踏不了的。

前段时间又有一个老太太联系我，她也不好意思，因为这么多年也不理我。她是一个牧师的妈妈，常年失眠，这个牧师为她祷告了七年，不祷告还好，祷告完了，安眠药量增加了四倍。然后我把她的失眠祷告好了，好了以后她就不理我了。最近又联系我了，我告诉她说：你就照着网站上的祷告去祷告吧。

为啥呢？老太太开始幻视幻听。那有没有看到黑白无常呢？我猜应该有。她儿子建的教会里有那么多人，但是却解决不了他妈的问题。我就在想这世上连他妈的问题都解决不了，他能解决你的吗？解决不了。我觉得，他就需要明白一件事儿。“哎哟，我这教会怎么没建在这磐石上呢？”“哎？没整对啊，那整对的应该是在磐石上啊。”

你别看我们过复活节，人家也过复活节；你讲道人家也讲道；你查经人家也查经，但有一样是有差别的，这一样就是到底能不能胜过阴间的权柄？其实耶稣在这个时候，就已经看见了未来的世代，很多人建造教会，胜不了这阴间的权柄。

在我的骨子里，我就是有一个解决人问题的逻辑，我不解决人问题，我觉得难受。那建造一个不得胜的教会，怎么解决人问题啊？解决不了。所以耶稣为什么要讲这些话，就是讲给我们这个世代人听的，你建这个教会能胜过阴间的权柄吗？

经常有认识我的牧师找我，我说：啥事儿？他说：我们当中有个姐妹得癌症了、得忧郁症了，你能不能服侍一下？我就在想他奉献的时候，怎么没找我呢？得癌症了，得忧郁症了，来外包给我了，这是什么逻辑？但是没关系，我能干一个就干一个。

建立得胜的教会多好啊！建了一个不得胜的教会，就得把人带到得胜的教会去。所以我鼓励大家，要选教会就选一个治死你肉体的教会。为什么你得忧郁症？因为你体贴肉体；为什么你得忧郁症好了，因为肉体被治死了，脑袋里活着的逻辑给改了。所以我跟你讲，我们是一个很硬核的教会。

耶稣就怕人把教会搞错了，所以他说：我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。概念清楚了吗？清楚了以后怎么办？很简单，接着读。怎么才能建立得胜的教会？耶稣给我们开辟了一条路。

耶稣说他要受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。肉身受点苦，可不是癌症化疗、电疗，身上好像有蚂蚁爬，不是的。是甘愿为我们受苦，甘愿为我们尝了死味儿，然后从死里复活得生。

彼得听完了，他听到的和耶稣讲的不是一回事。为什么？概念不清。刚讲完“我要把我的教会建立在这磐石上，怎么建造？从死里复活。”但是彼得光听到耶稣要受死，“那可不行，那死了以后就吹灯拔蜡了，死了以后复活，这不是很扯淡的话吗？”彼得就这种想法。

要知道从死里复活是何等美好的选择，这是一个得胜。如果我在旁边就好了﹐“哎呦，耶稣好啊，能从死里复活，你为我开辟了一条复活的路。”只听到死没听到复活是悲剧；只听到复活没听到死还是个好消息。我们所信的福音是让人从死里复活的福音！我们所信的福音是把阴间的权势按在地上摩擦的福音！我们说信的福音是个舍己的福音！

所以耶稣转过来对彼得说：撒旦退我后面去吧，你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。我问你，如果你体贴人的意思，能建造得胜的教会吗？不能。如果你只体贴人的意思，你能够跟神同工建造神的教会吗？不能，你跟撒旦同工，败坏神的教会。

我们今天看看，有多少是体贴人的意思的教会呢？那是福音吗？那不是福音。然后批评这个是异端，那个是异端。有的时候我就觉着这全能神，比他们好像还好点儿，那还没他们那么异端。他们把一个大有能力、得胜的教会，建造成没有能力、不得胜的教会，还觉得自己是正统，真邪性啊。

我说这话会冒犯很多人，冒犯就冒犯了，反正你也不能把我怎么样。但是我告诉你，有这种得胜心志的人不多呀，我巴不得弟兄姐妹，能够有得胜的这个概念，得胜！得胜！得胜！你没有得胜，在这世上很惨！很惨！很惨！你如果不想很惨，就跟我一起跟随耶稣，走得胜的路。

于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？（《马太福音》16：24-26）

这讲得多么直白。我翻译一下，人到棺材里，什么面子，钱财，争竞，嫉妒，恼恨，全进棺材里去了。你要那玩意干啥呢？我就发现，人为了活着这点小屁事儿，把自己整得那么惨，多么不划算哪！

就算是你赚了所有的面子，然后到棺材里有什么益处呢？就算是你得了所有，在所有的竞争当中都得胜，有什么益处呢？你能够嫉妒，嫉妒到自己得癌症，有什么益处呢？我就在想这都是啥玩意儿？人活着，整了一堆乌烟瘴气，把自己搞得那个惨，就被阴间的权柄，摁在地上磨擦。

仔细看看我们当中这些弟兄姐妹，生病的、欠债的，哪一个不是活错了？哪一个不是活得不明不白的？你能不能把概念搞清楚呢？你把概念搞清楚了，醒悟过来，“哎呀﹐耶稣这条路好，愣把阴间撕了一个口子。”跟随耶稣基督得胜，多好啊。还用我劝你吗？不用。

有很多人不信，我读完了以后我就觉得这题目太好了，还有这样的好消息，那得跟随主啊。有的人不是这么想的，“那这多吃亏，我最好像耶稣旁边那个强盗，一辈子做强盗犯罪，偷盗、奸淫，享受，等耶稣钉十字架的时候，我也钉在旁边儿，那多好。”

我就在想这什么脑子？大家有没有见过这种基督徒？“哎呀，等我临死之前再悔改。”好吗？不好。一辈子做强盗，后来被钉在十字架上，有什么荣耀可言？什么荣耀也没有。好玩吗？不好玩，遭一辈子罪。得胜好不好玩？得胜好玩。整天把魔鬼放在手里，像俩玻璃球似的在那儿揉搓，你把牠们打败了以后，让牠给你干活。

所以我再次鼓励大家，有一个好消息，就是阴间的权柄不能胜过你。如果阴间的权柄不能胜过你，那这是何等的好消息！疾病能胜过你吗？胜不过你；贫穷能胜过你吗？胜不过你；所有阴间的权柄都不能胜过你。那你怎么着？你就可以把阴间坐在你屁股底下。

教会要建造在这磐石上

大家仔细听我今天的分享，你会发现我对治死肉体的恶习很看重。为啥？因为阴间的权柄就是在人的肉体上做工。你有多少属肉体的，阴间的权柄就在你身上有多少的权柄，听明白了吗？所以教会要建造在这磐石上，这是真理的磐石。真理的磐石干啥？改变你脑子里活着的逻辑。

你活得很惨，因为脑子里的逻辑是错的；你活得很悲剧、很狗血，因为脑子里活着的概念是错的，理论是错的。一个理论是错的，照着这个理论建造出来的东西就全是败坏。所以这真理的磐石，改变我们里面属肉体的、属人的逻辑体系。

因为体贴人的意思就是体贴撒旦，撒旦最体贴人的意思。改变我们的认知，这是最重要的一件事。这就是为什么我们教会不断地推动悟性，在悟性上满心认识神，在悟性上要有充足的信心。什么意思？就是在悟性上，把我们活着的逻辑全给换了。

得胜的教会就是攀登这属灵的高峰！大家这回明白了吧？为什么我们这么看重查《圣经》？为什么我们这么看重构建一个完整的神学体系叫命定神学？因为如果不构建体系，它东一块西一块，完全如同雾里看花，你根本没有办法整明白。教会的这个磐石是一个完整的真理的磐石，建造得胜的教会，就是一生在悟性上不断地攀登。

现在你让我解释很多东西，我能给你解释得清清楚楚。为啥？过去那些年做科研，好不容易研究明白了，如今我们还要继续不断地在神的话上做科研，在神的话上突破，继续把教会建造在磐石上。

上个礼拜，有个牧者就告诉我说：老师，我们当中有一个弟兄，从来不做笔记，突然间想做笔记了。为啥？要在悟性上突破，不是左耳朵听了右耳朵冒。可能左耳朵都没听着右耳朵就冒出去了，本来里面有点也冒出去了。凡事不带着学习的态度，就听听而已，你不可能学习好。

我做过实验，你想不想学习好？想不想让你孩子学习好？拿一张纸，拿个笔，千万别光听不记录。我给你一个我的研究结果，一个听课的人如果不回来好好复习，听完了就去考试肯定不及格；一个不听课的人拼命地读教材，把它整明白了，一考试，肯定及格。一个人有名师在教你、点拨你，然后你再拼命读那个东西，肯定考高分，这就是学习好的关键。

我们对神的话是否有一个严谨的态度？没有严谨的态度就听听而已，然后说：哎呀老师，你讲的课我都听过了。我说：来，你给我解释解释。我怎么听着解释得驴唇不对马嘴呢？一问就倒。为啥？没仔细地把它学下来。有的人就跟我说：老师，我可喜欢听了。我说：笔记呢？反思呢？他就：诶…诶…，全在“诶”里头了。

阴间的权柄不能胜过教会

记住，阴间的权柄不是不能胜过你，是不能胜过教会。所以教会观是何等的关键！这福音是一个教会的福音，是建造荣耀教会的福音！这福音是得胜的福音，是教会得胜的福音！疾病、死亡、贫穷，全部是阴间的权柄。有的人就问我：除了阴间的权柄，还有别的吗？还有。阴间只是一部分。

阴间是什么东西呢？阴间就是收死人的地方，黑白无常天天做工挺辛苦。我就猜，是不是一对黑白无常呢？好像应该有很多黑白无常，就像地上有很多的蛇，有很多的蚂蚁，所以这个地狱的虫子有很多，地狱的黑白无常也很多，都是干活的。如果你不能胜过这玩意儿，有一天就被抓对了，就回不来了，抓错了还有机会回来。

千万不要追求个人修行，如果你想得到一个宝贝的话，就跟我一同建造神荣耀的教会。当然你说：老师我不想跟你建造，我想自己建造。恭喜你！这世界再多一千个一万个华人命定神学教会也忙不完，不是黑白无常很多，拯救灵魂的人也需要很多的牧者。不要担心，我不想建立一个我自己的帝国，我想建立的是华人命定神学，是一个真理的道。

当然你如果愿意自己搞，那也OK，完全没问题，我不跟你抢。我是想这地上，愿神的百姓都被兴起来，一起来建造神荣耀的教会，然后败坏那掌死权的，拯救那被掳的、被压制的。我就希望，神在全地兴起祂的百姓，让祂的真理，让这建造在真理磐石上的教会遍地开花，神的荣耀要遍满全地，这就是为什么我们叫命定神学。

阴间的权柄在人的肉身上做工

阴间的权柄在哪儿做工？就在人的肉身上做工。你有多么属肉体？你就多么容易被辖制？我告诉你，一个属肉体的人，不可能得胜。你说：那怎么办？我就是个属肉体的人。开始靠着圣灵，不是靠着你自己，是靠着圣灵治死你肉体的恶行。

怎么治死你肉体的恶行？首先得知道肉体是多么败坏。一整脾气上来了，脸拉下来了，这肉体挺强大，阴间的权柄在你身上做工做得很完美。那你能不难受吗？有神的灵是何等的喜乐？有阴间的权柄是何等的败坏？记住，属肉体的人就天然的与神为敌，天然的就体贴人的意思，天然的就活在属肉体的这套逻辑里，然后人就不得胜。

我们所经历的病痛，哪一个不是从脑袋的嘎巴里长出来的呢？这就是为什么我说那些癌症、恶性疾病，都是因为脑袋里的嘎巴多。我就很诧异，这人怎么就不喜欢把脑袋里的嘎巴给K掉呢？怎么这么难呢？肉体是非常败坏的，所以使徒保罗就在《罗马书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《以弗所书》、《歌罗西书》和《加拉太书》里都提到这件事儿。

一个属肉体的人，就与神为敌；一个属肉体的人，就降伏在阴间的权柄之下；一个属肉体的人，脑子就活在谎言当中。为啥？因为这个谎言到了火葬场就破灭了，所有东西就变得毫无意义。如果你活着的时候还很认真，很多东西活得很较劲，坏了，你肯定难受。

难受着就开始生病，身体的零件全被这阴间的权柄搞坏了。阴间的权柄把你这个血糖给搞坏了，你就得糖尿病；阴间的权柄把你的腰椎间盘搞坏了，你就腰椎间盘突出；阴间的权柄把你脑子搞坏了，你就能看到黑白无常；阴间的权柄把你的腿搞坏了，你就半身不遂。

你说人在这世上，属肉体不是悲剧吗？你哪一次难受不是因为属肉体把鬼招来了呢？有时候我服侍人，我就觉着这怎么又把鬼给招来了呢？“老师我难受。”用脚后跟思考，都知道脑子里的嘎巴发作。

哎呀，这一生能不能够践踏魔鬼仇敌？能不能够治死我们肉体的恶行？让我们今天活着，向着这个世界宣告：你在我里面毫无所有。至于我，向着这个世界已经死了；这个世界向着我也是死的。没关系了，都是死的。如今活着的不再是我，是耶稣基督活在我里面，

我昨天有一个很清晰的感动，你知道是啥吗？之前我常常跟我这些同工说：我死了你们没有一个能胜过老马。但是昨天我改了，从今以后，我们当中每一个弟兄姐妹都是胜过老马的人，每一个弟兄姐妹都是胜过阴间的权柄的人。所以我死了，我就可以安然的离去，因为你们都是得胜的百姓。

当然，话我虽然是这么说，我还是希望跟弟兄姐妹在地上多待一段时间，多建造神荣耀的教会，多经历神在耶稣基督里的得胜。多么好啊！就是一个想法的改变，把我们的想法改变了。

我们当中有一些活得很悲惨的，刚才我在带祷告的时候，有人说她老公肺癌，她妈乳腺癌，她自己纠结难受。今天靠着耶稣得胜！就选择得胜！何等美好！你一定可以活出神的荣耀，你一定可以活出神在你身上的应许！

要建立得胜的教会就要背起十字架

背十字架是一个让人非常困惑的逻辑。有人得癌症了，说：我背十字架。不，那不是背十字架，那是不背十字架，结果就去背癌症；有人腰椎间盘突出了，那不是背十字架，背十字架不得腰椎间盘突出；有人欠债了，说：我背十字架。不，那不是背十字架，那是背了很沉重的肉体。背十字架是把我们肉体的邪情私欲，钉在十字架上。

有一个姐妹在当地教会得了癌症，肚子都鼓老大了，在家里“哎呀，哎呀”的叫。教会里的弟兄姐妹一来看她就精神了，然后弟兄姐妹就夸她，“你看都得癌症了，仍然有这样的信心。”等弟兄姐妹一走，完了，又面了。还有一个瘫痪的人，据说每个弟兄姐妹一去看他，就能看见神的荣耀。

我就在想这是什么玩意儿？使瘫痪的起来行走，癌症的得医治，这才是神的荣耀。后来那个姐妹就跟我们说，她妈很奇怪，弟兄姐妹一走，那丑态就出来了。为啥？难受。弟兄姐妹一来，哇，整个人就变得生龙活虎。后来肚子鼓老大，惨兮兮的死掉。那不叫做舍已，那是法利赛人，那叫装假。

今天要建立得胜的教会，不是得癌症的教会，是癌症得医治的教会。今天建立得胜的教会就当舍己，背起我们的十字架。我们的逻辑，不再是活人的逻辑，我们的逻辑是从死里复活的逻辑。我们已经死了，这世界上的事儿，跟我们关系已经不太大了。今天我们活着，是耶稣基督在我们里面活着。人若赚了全世界，把生命赔上，又有什么益处呢？

没有属肉体的可以带来平安；没有属肉体的可以胜过阴间的权柄。属肉体的，一定会带来教会里的纷争。我告诉你，教会里如果不能够治死属肉体的恶习，就充满了各种败坏和纷争。我们当中的小牧者，鼓起勇气来，刚强起来，就是冒犯他们，也要祝福他们；冒犯他们，也要把他们带到得胜里头去，这就是建立得胜的教会。

我们当中有一些弟兄姐妹太属肉体，争个你对我错、你死我活的，那不是属肉体的是什么？那叫得胜吗？那不叫得胜，那叫做立自己的义，那就不能够立神的义。你关系要搞对，我告诉你神不会搞错。耶稣钉十字架是冤枉的，耶稣承受鞭伤是冤枉的，但是耶稣不为自己争辩，这叫做得胜，不是立自己的义，乃是立神的义。

感谢神！神的真理向我们显明了！神永远不会搞错，你不用害怕。就算是你对，人家冤枉了你，神也一定会搞对。我们的神在宇宙中间，能够掌王权居首位，岂不能在我们身上掌权居首位吗？也照样能的。

建造得胜的教会就是我们的追求

建造得胜的教会就是我们的追求，我们可以舍己，我们可以放下自己的对和错。然后我们追求神，教会就变得合一，阴间的权柄就不能够在我们当中制造纷争，阴间的权柄就不能够在我们身上带来败坏，我们就可以释放那些被掳的和被压制的。这是何等的美好。阿们！

我们的主耶稣为我们成就的救恩是这样的救恩，是得胜的救恩。千万不要说：得胜多难啊？不难。靠着爱我们的主耶稣，我们已经得胜有余了。阿们！

愿神祝福大家！阿们！

Q1：老师，世界对我们而言是死的，我们对世界来讲也是死的，意思是我们的逻辑不再是活人的逻辑对吗？

你想，这个世界对我们是死的，你会去赚死人的钱吗？你会把死人的钱拿到家里头，当作宝贝吗？不会了。所以我们这个逻辑就彻底地改变了。原来那个属世界的逻辑体系，在我里面已经毫无所有。这世界看着我是个死人，它能把我怎么样？它不能把我怎么样。

对这个世界来讲，我跟它已经没有关系了，这世界再也辖制不了我。然后我看着这个世界是死的，这世界看着我也是死的，就是没有关系了，我已经完全得自由。这个逻辑，就是我们里面的想法，不是真死了，是我们的逻辑已经彻底改变了，就是我们活着，已经跟世上的这些逻辑完全没有关系了。

Q2：老师好，我最近遇到一个问题，我租了新房子，在房子的门上贴了一只偶像，我把它撕下来扔了，但我有一个认识的误区，我会认为那个偶像的灵还在那里。我一点也不害怕，但是总是想往门上看，一直脱离不了偶像的灵还在那里的想法，我觉着这是对灵界认识不清，也是悟性不通，我靠自己想不通，请老师帮助。

你把手按在门那个位置上，然后你说：耶稣的宝血在这里。阿们。完事儿。我告诉你，耶稣的宝血可了不得，就是这宝血无论在哪儿，一祷告，任何的灵都待不住。你说：老师，你这是心理安慰我吗？不是，这是真的。

我曾经在服侍的过程当中，经常经历一些很神奇的事儿。有一天夜里，半夜一点钟，一个姐妹打电话给我，我接起电话，对方说不了话，就发出“嗷、嗷”的就这种声音。我说：坏了，被辖制了。为啥呢？她睡到一点钟的时候被鬼压床，起来了以后，连祷告都不能祷告，就不能说话了。

然后我就带着她祷告，过一会儿能说话了。我说：发生啥事了？她说：鬼压床。鬼压床以后，她就觉得在屋子里头特别辛苦。我说：现在你把手按在墙上，跟着我说耶稣的宝血在这里。她就跟我说：耶稣的宝血在这里。然后我说：再往前走几步，绕屋子一圈。走了几步以后，我说：耶稣的宝血在这里。她也说：耶稣的宝血在这里。

我的天哪，我浑身像触电一样，头发全都立起来了。我说：你现在住的这房子是什么地方？她说：老师，这房子被前一个租客在这里拜一个偶像，那墙都熏黑了。你说厉害吧！哎哟，我跟你讲，好真实。然后我们祷告完了，她在那屋子睡觉就安稳了。我想，大家不要害怕这些东西。

Q3：老师，我老公肺癌晚期，我妈乳腺癌，我现在沮丧难受。我现在不知道怎么管住自己的情绪。

不是管住自己的情绪，开始起来争战。听明白了吗？开始起来争战！因为这是鬼呀，一屋子的鬼，全是很恶的邪灵，阴间的东西。如果可以的话，多跟着我的录音祷告，也可以找你的牧者。我们人哪，就是里面觉得人死了不好，其实我告诉你，活着也没啥用，活着不就遭罪吗？要把家人带到得胜里头。

就是因为你们全家都是活得太认真的人，都是识别善恶、体贴肉体和爱世界严重的人。记住，得癌症一定是体贴肉体，爱世界识别善恶极度严重，再加上个自以为是。因为得癌症了，他很难改，已经被辖制得很惨了。如果他不想改，你改。

辖制我们的常常是我们自己的家人，使我们难受的，也是我们自己的家人。我告诉你，每个人有自己的命，你也不用改别人的命。但是如果他们愿意跟着你争战祷告，就算是已经扩散了，也没什么了不起，祷告一定会全好的。

像这些得癌症的人，求生的欲望是非常强烈的。凡是求生欲望非常强烈，一定是死亡的灵。听得懂吗？求生欲望极度强烈是个死亡的灵。你想，又得死，又想活着，那心里得多扭曲啊。

看到了这些，他们愿意改，他们得着恩典；他们不愿意改，你改。看到这么多，遭罪不？咱们不想招这洋罪，想过得胜的生活，就要把活着这些事看透。你看，你老公肺癌晚期，老妈乳腺癌，你说多惨？

我给你做个见证，我们当中有个姐妹，她妈癌症在医院里抢救。这个时候，她正在跟着我们一起参加圣诞节的长时间祷告。她知道她妈在医院里头抢救，然后她就拼命祷告，拼命祷告。这个时候她妈已经没气了，然后通过祷告又活过来了。

她妈活过来以后，就讲了自己的经历，她说她被一些鬼抓走了，就往前走啊走啊，这个时候就听见她女儿在为她祷告。当时她女儿天天在为她祷告，然后那鬼撒腿就跑，就把她放回来，她自己又回来了，回来了后她就活过来了。虽然得过癌症，差点没死了，但现在身体可健壮了，跟头牛似的。当然吵架也有劲儿，识别善恶也挺有劲儿。

我想我们经历这些事儿的人，我们都知道耶稣基督的名，是何等的伟大，他的名有何等浩瀚的能力！所以不要担心。

Q4：老师，头皮溢脂性皮炎是什么鬼？

是地狱的虫子，地狱的虫子可闹心了。

Q5：老师，您讲的灵异故事，似乎在中国人传统的思维逻辑里，是一些民间说法，比如说黑白无常和黄泉路。老师这些在我们《圣经》的属灵角度该怎么理解？

不管是中国的也好，外国的也好，阴间绝对是真实的。我们给他起个名叫黑白无常，我们起名叫黄泉路。也就是说我们透过那些被抓走的又回来的人，咱们当中也有被抓走又回来的，都是我们祷告回来的。回来后跟我们分享，原来阴间是这个样子。你问我见过没有？我没见过，但是我们服侍的人经常经历这类的东西，就是那些人被抓走又被释放回来的人。

弟兄姐妹要知道，灵界是何等的真实，千万不要以为灵界不真实。我在服侍的过程当中，发现还有一个特点，就是被鬼辖制的人常说没有鬼，你一看到这个人说“哪有鬼？没有鬼。”这就是个鬼话。

Q6：老师，经文中：我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，天上也要捆绑，凡你在地上释放的，天上也被释放，这个“你”是指谁？

“你”就是指教会，就是指教会里的弟兄姐妹。我要把天国的钥匙给你，给谁？给他的教会。然后教会在地上捆绑的，在天上被捆绑；在地上释放的，在天上被释放。这个“你”，就是教会。这话是主耶稣当时跟彼得说，我要把我的教会建造在这磐石上。是给彼得的一个命定，就是叫他建教会。其实这个“你”，就是教会里的弟兄姐妹，就是我们。

Q7：老师，这个阴间的权柄，是神设定给魔鬼的对吗？

阴间也是神造的，这些魔鬼都是神造的。为什么神造这些东西？大家知不知道，得有地方收垃圾？魔鬼被造干啥？收垃圾。有一次我在服侍的时候，这鬼就跟我说话，那个鬼跟我关系还不错呢，我们经常打交道。牠说：你知道吗？我说：知道啥？牠说：我是帮你建造教会的。这话还真是真的。

牠是干啥的呢？牠就把教会里的垃圾收到牠那儿去。洁净教会怎么洁净？就是把垃圾丢掉。所以我也不着急，很多人被鬼带走了，也有很多人，把鬼从他们身上赶出去了，这就是建造教会一个很重要的观念。

Q8：请问灵活和妥协的区别是什么？

这个灵活它是个啥呢？它是你的核心价值不妥协，但是，这表面的方式可以千变万化，千万别灵活灵活，把神的国给灵活没了，那不就灵死了嘛。妥协是啥呢？妥协的意思是核心利益，核心价值可以屈服、让步。如果我们的核心利益，核心价值是建造神荣耀的教会，死都不会妥协。

至于你说：你是不是建造教会的？那得看我是跟谁说，如果人家问我，我说：建造啥呀，拉倒吧，那玩意儿能当饭吃吗？但心里说：我就是建造神荣耀教会怎么了？嘴巴上怎么说和心里头怎么想，那可是两回事。

有的人说：那你怎么不在人前承认耶稣基督的名呢？我说：那是人吗？那是兽。我在人面前承认耶稣基督的名，我在兽面前就算了吧，跟三八二十三的人就拉倒吧。

他说“三八二十三？”“OK啦。”“三八二十二？”“也行，都行。”“一加一等于二？”“行。”“一加一等于三？”“行。”但我心想：一加一等于三，你当我傻呀？跟这种人就别掰扯了，掰扯那玩意干啥呢？这回听明白了吗？

我们的答疑就到这里，愿神祝福大家！