现在，华人命定神学要改变这个世代教会的观念。其实早期教会都“打翻天”了。为什么呢？因为有的人要把吉他、架子鼓弄进来。老一代人说：不行，必须有管风琴。其实这就是活在旧皮带里。咱们要知道神是做新事的神，就

那时候我有时间，也没有工作了，全职侍奉神，要人没有人，也没有什么服侍，不像今天服侍得挺忙。我一有时间，就跪下来祷告，一祷告就是两个小时，三个小时......也没有什么事要干。其实，我读《创世记》第一章

华人命定神学讲的《创世记》也有很多版了，我们也不计较讲了多少版，今天讲的就是2022版。不管多少年，以后还会出来更新的版本。华人命定神学的来历跟《创世记》是分不开的。因为《创世记》给华人命定神学带来最

过去那些年，我是怎么读《圣经》的呢？别看我乖乖地在下面听牧师讲《圣经》，其实我心里头不同意的地方多了。为什么呢？明摆着《圣经》不是这么说的，就在那里瞎说。但我也挺有性格，年复一年，日复一日地学习。在牧

起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。(《创世记》1:1-2 )后来，我就跪下来祷告，什么感觉都没有：神啊！神啊！我读不懂啊！我不知道怎么分享呀？我的眼泪真的都快挤出来了！我查

起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。(《创世记》1:1-2 )后来，我就跪下来祷告，什么感觉都没有：神啊！神啊！我读不懂啊！我不知道怎么分享呀？我的眼泪真的都快挤出来了！我查

起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。(《创世记》1:1-2)我吹口气还做个小泥人，那我不是搞笑了吗？神就说：不是这样的。其实这句话是跟人活着这件事紧密相关，因为人常常活着活着

我给大家做了一个样子，你可以参考我的样子，但是千万别不过脑，不走脑的瞎抄是没有用的。我们当中的牧者是怎么被训练出来的，我告诉大家，就是我给他讲完了，我就放手，就让他们去讲《创世记》，每个人讲个十遍二十

好些年前，我还没信主的时候，我就有一本《圣经》，开始读《创世记》的时候，跟我想像的不太一样，我想象《圣经》那是经，那应该看不懂才行，应该有点像《道德经》那样的写法，一开头读不懂人家在说啥，那才叫像经书

我有个观念，就是任何与《创世记》里的观念相违背、矛盾的，我们回到《创世记》，以《创世记》为准。因为《创世记》是形成体系的，它构建了一个体系的框架。就是我平时说的，《创世记》是《圣经》的根基与框架。等下

好些年前，我还没信主的时候，我就有一本《圣经》，开始读《创世记》的时候，跟我想像的不太一样，我想象《圣经》那是经，那应该看不懂才行，应该有点像《道德经》那样的写法，一开头读不懂人家在说啥，那才叫像经书

我有个观念，就是任何与《创世记》里的观念相违背、矛盾的，我们回到《创世记》，以《创世记》为准。因为《创世记》是形成体系的，它构建了一个体系的框架。就是我平时说的，《创世记》是《圣经》的根基与框架。等下

我有个观念，就是任何与《创世记》里的观念相违背、矛盾的，我们回到《创世记》，以《创世记》为准。因为《创世记》是形成体系的，它构建了一个体系的框架。就是我平时说的，《创世记》是《圣经》的根基与框架。等下

《创世记》的第一章，体现了整个基督教神学的根基。神创造天地、创造人、神所有的旨意，都体现在《创世记》的第一章。我们做一个基督徒，是照着《创世记》第一章去落实，还是照着别的东西去落实呢？旧约的神和新约的

咱们弟兄姐妹想想，你是一个各从其类的人，还是一个制造混乱的人？你是一个制造混乱的人，还是个有秩序的人？其实制造混乱的人多，而且这还是个属灵的事儿。《创世记》的第一章告诉我们，神造东西，从来都没有制造混

大家好！咱们讲《创世记》第一章的第一讲。大家要接受一个新的观念，就是《创世记》很重要。《创世记》是世界的开始，也是人被造的开始。《创世记》是开始，《启示录》是结尾，我们的耶稣基督是阿拉法，也是俄梅戛。

以前，我在教会牧养的时候，发现有些人，哪个公司请他，哪个公司倒霉。干黄了一家公司，又找了一份工作。天啊！这真是倒霉鬼！人家是成也萧何，败也萧何；而这些人呢，成没有他的份儿，败绝对有他的份儿。如果公司请

《创世记》不是在讲神创造万物，而是在讲人应该学习神创造。如果你的店处在空虚混沌、渊灭黑暗之中，你需要成为一个创造的人。因为**人一创造，东西就各从其类，就不忙乱了。想成为一个管理的人，要用创意来管理*

这好办啊！把《创世记》第一章给背下来，我让你不想也得想。想不起来，咱就解决想不起来的问题，做成想得起来行不行？今天写个纸条，明天写个纸条，我就不信我想不起来。就算忘记了，包里还有纸条啊！咱们的神也不会

《创世记》的第一章特别重要，如果生活不如意，可以读这章，认识到身上有神荣耀的形像。神的形像是把事情做成的能力。第一章的重点在于神的心意，使人昌盛、生养众多、治理全地。管理是人的责任和神的旨意，意味着把

神创造是从空虚混沌开始的。如果看得不够远，就看的不够好，人只注重眼前这点事叫鼠目寸光；如果看得够远，今天遇到一件具体的事，也不会否认它是好的。神创造了动物，有大象还有恐龙之类的，一顿饭下去就好几吨，那

大家好！我们来学习《创世记》的第二章。讲《创世记》是一件非常让人兴奋的事，《创世记》好啊！我讲《创世记》第一章，一连讲了四讲。本来，我想《创世记》的第二章，也能够整个三讲两讲的。因为我很想让大家能够自

保罗的神学体系是这样，还好这话是保罗说的。所以大家要知道《创世记》第2章讲得是基督与教会，这就是为什么华人命定神学这么看重建造充满神荣耀的教会，有神的灵同在，因为这才是神的心意，神创造的第一对婚姻就是

学习《创世记》第三章时，以前常强调识别善恶是一切问题的根源，但实际上这只是其中一部分。违背神的话必受咒诅，也是这一章的主题。《圣经》有一段话说明了一切都是神造的。**神造万物，各按其时成为美好，又将永

《创世记》第六章揭示了一个重要的真理，关于毁灭和拯救。毁灭和拯救贯穿了人类的历史，神通过这章让我们看到遭毁灭的路和蒙拯救的路。神造了两种人，一种是遭毁灭的人，一种是得拯救的人。若想成为遭毁灭的人，只需

《创世记》第六章的分享与之前有所不同，重点在于希望弟兄姐妹能够做出聪明的选择，不再依靠强人的逻辑体系，而是依靠属神的逻辑体系生活。即使全世界都被毁，有神的同在，也不会被毁掉，因为与神同行。不要被世俗的

我们来看《创世记》第七章，这一章可能读起来平淡，但若深入思考，实为人世间的悲剧。悲剧到什么程度呢？如果那个世代有五十亿人口，只有八个人活下来，其他的人全死了。你能够想象吗？挪亚在方舟里，大水把那些人都

我们来看《创世记》第八章，提到《创世记》第八章，印象最深刻的是人都死了，被一场洪水全给毁灭了。我们就会有一种错觉，这种错觉就是神是毁灭的神，我们一直以为神很喜欢杀人，很喜欢毁灭。但是要知道，神的旨意是

《创世记》第九章讲述了神看人为尊贵。神说你是尊贵的！如果你是一个尊贵的人，你还会做那些偷鸡摸狗的事吗？不会了。神对人说，你要生养众多，遍满全地。如果你是一个富有的人，你会做偷鸡摸狗的事吗？不会了。如果

如果大家认识神，活在命定当中，把所有的情感都倾倒在神的身上，就会变得强大。因为追求的是认识属灵的事，而不是世上的事，把世上的事都看透了。弟兄姐妹要知道，那个年代神把人全都分散在全地上。分散在全地这句话

《创世记》第11章讲述了人类试图建造巴别塔，神看到人类团结一心、企图达到天上的行为，于是变乱他们的语言，使他们分散。这个章节的主题是探讨人类骄傲和依靠自己能力的后果。这个世界常常让人忘记生和死的意义。

是的。这次查《创世记》，我觉得我更能够抓住这一章的重点了。其实，**那个地方的灵不会影响亚伯兰，但是，却能影响罗得。**大概那个地方的灵还真的就是老马。老马干啥的？把在乎今生的人都给带走。有一次，老马

我们来看《创世记》的第十三章，题目是《人的眼光决定了人的未来》。《创世记》特别精彩，蕴藏了丰富的属灵知识和道理。过去的眼光决定了今天，今天的眼光决定了未来，不要怪神。问题在于人的眼光不行，是一生的悲剧

《创世记》第14章的主题是：至高的神把敌人交在你手里。没有敌人可以骚扰，也没有敌人可以在面前站立，只要出去打仗就得胜。这是相当重要的事。当今世界纷乱：这个王打那个王，那个王又把这个王打了……每天看到的

其实不是到了《创世记》第15章才有这个约，在12章的时候神就已经给亚伯兰应许了，只是那时还没有实施立约的仪式。立约仪式之前，神先拣选亚伯兰。如果你得着了12章的应许，就已经很了不得了。到了15章，亚伯

神在找立约的人，但是我特别相信神跟我立约了。你要问我约在哪？约就在我心里。有一些人可能还在立约的路上。为什么神不在《创世记》的12章跟亚伯兰立约？因为那个时候，时机还没有成熟，亚伯兰的信心就是那样的一

这永远的约的内容不是要得到一个好工作，这永远的约的内容可了不得！国度从你而生，君王从你而出啊！你要成为多国的父，这是永远的约。做多国的孙子就行了，人家还不一定要你这个孙子呢！咱们要知道立约是啥约？咱们

《创世记》二十二章非常精彩，令人深有感触。感谢神，不是神要我们献上，而是神自己献上。每次弟兄姐妹因服侍经历了神的恩典，忍不住流泪，感谢神将祂的儿子耶稣基督赐给我们。若不是神把耶稣基督赐给我们，今天我们

一代人过去，一代人过来，无论是以扫，还是雅各也都一样，怎么就是以扫服侍雅各了呢？因为神创造一个世界，让世界上像雅各一样属神的人在表面看来也是代代相传。但是雅各活在永恒里，以扫却活在灭亡里面。也就是说我

家宰在后面骑着马就追上来说：大家都站住！我们的主人丢了一个占卜用的银杯。这些人一看就不行，经不住试验。结果他们就回答家宰，我看这里的他们指的就是流便、西缅、利未，他们说的话信誓旦旦，其实什么用也没有。

约瑟是埃及的宰相，他想起了当时跟他老爸许的愿。给约瑟讲当时怎么回事，这些人简直是懵了，这下捅漏篓子了，我老爸要惨兮兮地下阴间了。对于雅各来说，约瑟已经没了，如果这个儿子便雅悯也没了，他所心爱的老婆为他

**你仆人中无论在谁那里搜出来，就叫他死，我们也作我主的奴仆。(《创世记》44：9 )**说的时候多有种啊！但是后来都脚底抹油地溜了，他们一看要做奴仆还是算了吧，做奴仆多难受啊。大家看看流便不说话。再

我们来看《创世记》第四十五章，这章的主题是：这都是神的安排。世上没有几件事不在神的掌管当中。既然如此，还有什么可担心的呢？我们可能看不清楚这是神的安排，因此觉得必须自己来安排，但实际上却安排不了。就算

我们来看《创世记》的第四十九章，转眼间查考的《创世记》五十章眼看就要结束了。日子过得很快。做事不着急，循序渐进，按部就班。然而，做事的方向非常明确，并且不断积累。这积累的功夫可厉害了，转眼这么多年过去

你得看是有邪灵还是有圣灵，圣灵让人活，邪灵让人死。《创世记》里提到有灵的活人身上有神的灵，那是圣灵，不是邪灵。

**你们休要倚靠世人，他鼻孔里不过有气息。他在一切事上可算什么呢？（《以赛亚书》2：22）**人很喜欢依靠人，喜欢打点人际关系。我从来不打点人际关系，我只打点我跟上帝的关系。祂是我的阿爸父，我是祂的王

**《圣经》里面《创世记》是根基**，虽然其它部分也很重要，但根基是《创世记》。《创世记》里的第一句话是根基里的根基。你如果能把《创世纪》的第一段话活出来，就很了不得。**起初神创造天地。地是空虚混沌

我非常切慕造就教会的恩赐，所以我们开发了一系列牧养的工具，其中就有对付肉体的工具。我们之所以把《创世记》讲得这么透彻，因为《创世记》是很好的牧养工具。我还发明了一系列的语言、言辞风格，其实我天生不是那

我给你举个例子，《创世记》的第1章，在讲什么呢？在讲上帝创造宇宙万物。上帝创造宇宙万物可以告诉我们，也可以不告诉我们，然后呢？然后就没什么然后了，基本上跟自己没太大的关系。其实她活得很痛苦，读完《圣经

因为耶和华是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代，爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。今天这话仍然成立，仍然没有改变。守神诫命，你会领受神的慈爱。有人说自己从来没领受神的慈

大家一定不要在事情做不成的时候，来一句很宗教的话：凡事交给神吧！凡事交给神，那要你干啥！我最讨厌这些有宗教情节的人。**你需要的是把事情做好、做成！**我们当中所有的弟兄姐妹，如果你没有实力，我们也一

有一次一个弟兄，来到我面前，受到很大的打击，整个人都已经快不行了，所有的打击都临到他。如果是我的话，我也快不行了。后来我给了他盼望和信心，我带他圣灵充满，带他祷告，后来他的情况整个就翻转了！你知道创世

大家好！今天跟大家讲一篇非常有意思的道，叫做《不要中了魔鬼的诡计》。为啥有意思呢？因为这段经文里没有中了魔鬼的诡计这句话，这句是《传道书》里的话。这个人很有意思，就是你中了魔鬼的诡计，你就会回到解放前

原来所有的这一切无论是生命的路还是识别善恶的路都是一点点长成的，那关乎梦想也是如此，如果你的梦想就是有一辆跑车，住一个洋房，娶一个好老婆，嫁一个好男人，吃遍天下美食，游遍千山万水，我想如果把这些作为一

那其实我们读《创世记》第1章和第2章，我们会发现神在创造种子之前，最先创造的是适合生长的环境。我一直在思考为什么是约瑟有这样的梦想，他的哥哥们却都没有呢？因为约瑟有一个孕育梦想的环境就是传承。约瑟的父

我想，咱们就别为彼得抱冤了，那你怪谁啊？谁让你这样的。生根建造那是啥？就是要在悟性上，要满心知道神。今天咱们说，你要读《创世记》，那最近我在讲《创世记》，最新的一版的《创世记》，我觉得开始又有新的领受

答：当代人最困惑的事情就是不知道神喜欢人昌盛。大家有这个困惑吗？没有就太好了，因为在咱们当中有这种困惑的人不多，但是在网上流传着一种“贫穷神学”，还有另外一种“成功神学”。一提到神希望我们繁茂昌盛，别

以撒有害怕吗？也有害怕。挖一个水井就被人抢去，挖一个又被抢去，他有没有顾虑？也有，但是他还是信靠神的应许。在《创世记》26章中写道：当夜耶和华向他显现，说：“我是你父亲亚伯拉罕的神，不要惧怕，因为我与

今天我们是否愿意与我们自己里面的罪摔跤，是否可以把它制伏，就像《创世纪》第2章第7节说的：耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。(《创世记》2:7)**粗体***

亚伯拉罕就起来，向那地的赫人下拜，对他们说：“你们若有意叫我埋葬我的死人，使她不在我眼前，就请听我的话，为我求琐辖的儿子以弗仑；把田头上那麦比拉洞给我；他可以按着足价卖给我，作我在你们中间的坟地。”（

《使徒信经》、《尼西亚信经》之前我倒背如流，可是发现它不好使，不是这些东西说的不对，这些书说的也没啥错，但是它不好使。结果这些背下来的人，基本都被东方闪电给迷惑了。后来，我就不断的读经、祷告、寻求神，

**寻求神，神一定会给你，问题是你寻求还是不寻求。**我写的《创世记》查经，跟很多神学家写的不同，那都是寻求神启示的结果。查《创世记》这个事情就很重要，读不明白就祷告，读完了还是不明白，就接着祷告，祷

最近我们在推进一个事工，就是我们透过微商，表面上好像是为了赚钱，其实不是，我们就是用成本价拿出去，利用这些微商，开始帮我们往外面去传递。传递的过程当中我们需要看见的是什么呢？读我们这些属灵资产的，能像

最近我们在推进一个事工，就是我们透过微商，表面上好像是为了赚钱，其实不是，我们就是用成本价拿出去，利用这些微商，开始帮我们往外面去传递。传递的过程当中我们需要看见的是什么呢？读我们这些属灵资产的，能像

今天我想跟大家讲一个非常有趣的题目，这个题目就叫做《一切所造的都甚好》，这段话在《创世记》第1章31节。《创世记》是永远讲不完的，我们要很清楚里面讲的这些事儿跟我们紧密相关。前几周我跟大家分享《属灵的

有了圣灵的帮助，万事才能互相效力，使爱神的人得益处。今天弟兄姐妹们要知道，为什么那些人没有在灵里祷告的， 发现好像不是万事互相效力，叫爱神的人得益处。因为有圣灵的帮助，才能够万事互相效力，神的灵是关键

神赐给我很特别的礼物。我也希望神也把这礼物给大家。那就是信心。我举个例子，上个星期三，JX姐妹的父亲发烧一个多星期，进出医院，折腾了几个来回，仍不见好。中午，我问JX他要我们为他祷告吗？JX说他随便。

从创世记，到启示录，都在讲争战。出埃及 – 争战民数记 – 争战 （内部权力斗争，外部兵戎相见）约书亚记 – 争战撒母耳记 – 争战列王记，历代志，都是争战大卫 – 争战，得胜 – 大卫的勇士教会 –

神就使我们越来越好，荒年撒种子，最后就会得到祝福。你的信心是不是建立在神的身上，信心建立在神的国度上最重要，现在开始要训练自己慢慢面得更聪明。现在如果你想变得更聪明，其实可以把创世记反复读，一定会变聪

若你注意看，在第四节记载亚伯拉罕是走了三天的路程，才到摩利亚的。其实到摩利亚不需要走三天的，因为从别示巴走到摩利亚才50英里而已。我们脚程快的话大概一天半就走到了，可他慢慢的走，因他的心情沉重。对他来

*亚伯拉罕对他的仆人说，你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，然后就回到你们这里来。（《创世记》22:5 ）*这节经文里很清楚的说明亚伯拉罕抓住神的应许，说出信心的宣告，他相信他可以和以撒回到他的

答：你《创世记》没有好好读，我得批评一下你的小牧者，为啥呢？这个《创世记》讲的就是亚伯拉罕啊，其实这个亚伯拉罕的信心一开始是很low的，不是说上来就信心大得惊人，他的信心是一点点的涨起来的，但是亚伯拉

我们人常常不知道自己活在虚空当中，人活着活着就死了。我有一个非常困惑的事情，就是哪有人不知道这件事呢？我们每一个人都看见过人死，人死的过程是非常无奈的。在《创世记》第十一章里面记载，谁谁谁活了多少年，

这是摩西在写《创世记》的时候，告诉我们的，在过去的日子里头，最后的试验，就是22章的这个试验，在之前的试验，到了迦南地，一般的人就会傻不拉唧的说：“这是啥应许流奶之地啊。”如果你去以色列去，一般你不太

如果你在我们当中继续追逐属世界的梦想，等你被世界弄伤后，来我们这里寻求帮助也没关系，就怕到时候没有机会了。我最早查《创世记》第五章的时候，一看这里面都是人的名字，我就说：神啊，这个怎么查呢？好像跟我没

**以撒说：你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。 以扫说：他名雅各，岂不是正对吗？因为他欺骗了我两次。他从前夺了我长子的名分，你看，他现在又夺了我的福分。以扫又说：你没有留下为我可祝的福吗？以撒回答以

一提《创世记》我就来劲了，因为我喜欢讲《创世记》。为什么呢？因为《创世记》是整本《圣经》的根基，这理论从哪里来的呢？非常简单，摩西写这书的时候，先写的《创世记》而不是《申命记》。**《创世记》是整本《

我读了一本书叫《三位一体》，真是越读越混乱。所以，我们要颠覆现有的神学体系，大家不要以为现有的神学体系合乎《圣经》，现有的神学体系，很多地方其实是不合乎《圣经》的。这事到底怎么说呢？很多人认为马丁路德

**他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的尽都顺利。（《诗篇》1：3）**神的话常在我们的口中，我们要常常去深入的挖掘。十年前读《创世记》读出了一些东西；九年前又读《创世记》又

跟大家分享一个非常艰难的题目，叫做《抵挡魔鬼的诡计》。为什么这个题目非常艰难呢？因为它会触碰到非常多有争议的话题。其实抵挡魔鬼的诡计从哪里可以看的出来呢？从《创世记》第一章，一直到《启示录》最后一章，

记住，人如果不认定活着这点小事儿是虚空的虚空，你很难蒙祝福的。考个大学有压力，上个大学有压力，找个工作有压力，做个工作有压力，搞个科研还有压力，所有都是压力。你干脆叫压力得了。结果亚伯拉罕这一寻求，不

我最近的研究发现，《传道书》应该排在《创世记》之前，因为在《创世记》之前，应该先有“虚空的虚空，凡事都是虚空”。如果没有“虚空的虚空，凡事都是虚空”，你就没有办法进到亚伯拉罕的祝福里头。我告诉你，人活

我要告诉你个好消息，事实上是主耶稣给我们做了一个示范。《创世记》的第一章，是神给我们做了一个示范，神的形象是这个样子的。一看到空虚混沌，就继续空虚混沌，能看的是好的吗？不是，神把空虚混沌中的光与暗分开

你们要听神的话，不可硬着心。什么叫做硬着心呢？因为有自己的一套，我看见很多人都有自己的一套，千万不要有自己一套，也不可硬着心。我们要全是耶稣这一套，别把自己那套弄进来。我们在读《创世记》的时候，我们的

非常简单，好好读神的话，尤其是《创世记》。好好读神的话，因为只有神的话才能提升我们的高度。

我们每个礼拜的查经、讲道，不都是在讲属灵的事吗？属灵的规律是啥呢？属灵的规律都在咱们101课程里头，讲的是最基本的规律。你去网站上听101课程，《创世记》的查经就知道了。

那么怎么建立框架呢？要抓重复的话。《圣经》里讲的话都是不断重复的，比如：《创世记》第一章里很多话都是重复的：神看着是好的、各从其类、神说......事情就这样成了，这些都属于非常根基性的真理。因为神也

经常有忙到懵圈的人（开会开到懵圈，做工做到懵圈），懵完了以后说：“赶紧为我祷告。“祷告好了之后，查经不能来，聚会不能来，祷告也不能来。那不成了亡国之君了吗？如果做君王就成了亡国之君，如果做普通老百姓就

有各种各样的信心。有的人说：老师，为什么我的信心不好使？我说你这信心是个啥信心？你的信心是相信你自己。人一会儿相信自己，一会儿又信不来，最后把我折腾得要死，原来我信的是自己，信自己能好使吗？ 所以要回

如果你读明白了神的话，你就知道以行律法为本，以行为为本是受咒诅的。你都不用读其他内容，就是《创世记》到《申命记》就够了，因为亚伯拉罕是《创世记》的亚伯拉罕。以行律法为本，你就会夸口；如果以信心为根本，

加拉太人的困惑和我们今天基督徒的困惑是差不多的。今天基督徒的困惑从哪来呢？从《雅各书》、《彼得前书》、《彼得后书》，《犹大书》也制造了同样的困惑。我就在想：神你真幽默。大家知道为什么神特别幽默吗？就是

约瑟从小他真的明白吗？也不明白。但是人看惯了，看多了就明白了。活着活着就死了，约瑟看到死了多少人啊？十七年里肯定没少看，然后就开始看透了这人生，就开始寻求神，认识神，听故事。听谁的故事？听他爸爸给他讲

人最要命的就是懒！最近我服侍了好些个人，我发现他们身上都有懒的毛病，能拖就拖，吃不起苦，为啥？因为他没有信心，一干点活就喊：神啊！吃不起苦啊。人家雅各白天受干热，夜里受寒霜，做工老认真了！我在你家这二

保罗这个人厉害啊，从小就是有长进的人。从小做学问不能马马虎虎，做学问这事，在神的话上不能马马虎虎，为啥呢？因为他从小是一个有长进的孩子，做事他不毛躁。所以今天在咱们当中，如果做事不长进、毛毛糙糙、糊里

大家好，从今天开始，我们开启了一个新的系列，这个系列叫做《神迹系列》。《神迹系列》的第一讲是“奉耶稣基督的名赶鬼”，或者叫做“奉主的名赶鬼”。为什么要老调重谈呢？我就觉得，赶鬼赶得不够。有人可能会问，

咱们不是有003课程吗？102课程讲的是医治释放的逻辑体系。这个003讲的是《创世记》。我们还有101课程。所以所有这些东西都是构建属神的逻辑体系的课程。当然要读《圣经》啊，每个主日的讲道，每个周三周

我最喜欢讲的就是死！其实我老想死，大家听了会觉得我脑子不正常。我老想死，却又老也死不了，我自己也诧异，总是在要咽气要咽气时，遗嘱都安排好了，事情也交代好了，结果没咽气成，就是死不了。但问题是，死是众人

以诺与　神同行，　神将他取去，他就不在世了。（《创世记》5:24）今天弟兄姐妹，使徒保罗在《罗马书》、《哥林多前书》，清清楚楚的说，我不以福音为耻；这福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后

有一个姐妹开了一个小店，她旁边另外一个姐妹也开了一间小店，如果我说到你，你就别说话啊，别说那个人就是我，也有可能是别人。这两个姐妹以前就在一间教会，现在又在一间教会。她来到我们当中开了一间小店，生意突

我们在世上遇到考验的时候，我们有没有那个信德，有没有在永恒里的追求，有没有依靠神为我们伸冤的追求？大家可以仔细考察《圣经》，特别是《创世记》。《创世记》里的约瑟蒙受不白之冤，被他的哥哥们卖到埃及做奴隶

《创世记》非常重要，是整本《圣经》的根基，如果你读到一个概念，跟《创世记》里所启示的概念不相符合，那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理，是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根

比如说，有人写了一封信给你，你要知道这封信到底要告诉你什么。如果你只按自己的想法读，而不是按照写信人的想法去读，那这封信就白写给你了。通常我们写一封信给一个人，如果是要让对方采取一些行动去做些什么。那

《创世记》的前3章是《创世记》前11章的根基，《创世记》的前11章是《创世记》的根基，《创世记》是整本《圣经》的根基。所以我们大家要知道，读《创世记》的前3章，如果你吃透了，你会得到一个结论：救恩的基

我们往回看《创世记》的第2章，这一章你看到了什么？它讲了什么？这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢？**野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华　神还没有降雨在地上，也没有人耕地。(《创世记

那抓住整本圣经的逻辑体系，从哪开始呢？从《创世记》就开始了，《创世记》的第12章讲的是一个老人家，这个老人家叫做亚伯拉罕，在第12章的第1节，亚伯拉罕就开始听见神跟他说话，神跟他说什么呢？神跟他说：我

今年的圣诞节，我们会办一场免费送书的活动。在过去的几年里，我们大概送出去了30万人民币的书，就是想成为很多人的祝福。虽然书是我写的，但我写的不是圣经，最重要的是还是要好好读圣经，只能把我的书当作参考资

我写了一本书叫《竭力追求》，这是《希伯来书》的查经书，大家可以去读，读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面，我想告诉大家，《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的逻辑体系是从《创世记》的第一章开始的。

我一共写了四本《创世记》的查经书，第一本书从第一章到十一章，主题是《不信是人类问题的根源》，第二本书从第十二章到二十六章，主题是《开辟信心之路的亚伯拉罕和以撒》，第三本书从第二十七章到三十六章，主题是

我们一直以为信了耶稣就上了天堂，因为心里相信，口里承认就必得救。得救这俩字给人带来的困惑不小，我随便问几个基督徒，问他们“得救”是什么意思？基本都会说：“死了以后上天堂。”因为有一个人跟耶稣一起钉十字

今天就算我再讲一讲，也讲不完所有的这些困惑。但是我把我这个研究结果跟大家分享，你听听是不是这么回事儿，你比如说我没去过那地方，我就算是告诉你答案，我也是跟那个牧师一样瞎说。但是有一样我知道，《圣经》里

弟兄姐妹大家好，欢迎来到KR的分享时间，今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章，刚刚我看大家都有很多疑问，小朋友们都问：我们是怎么来到这个世界上的呢？我们平常使用的东西都是怎么来的呢？所以今天KR要跟

**第四点：一定要会讲故事**。你要知道，不会讲故事的人，是个很愚昧的人。我想我讲完道，我讲的故事你记住了，而我讲的其他的东西，你全都还给我了。你知道《创世记》为什么是用讲故事的方式写的吗？《创世记》

弟兄姐妹好，我是KX，我今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章，在分享之前我想先问小朋友们一个问题： ------小朋友们你们知道我们早上所喝的水是从哪里来的吗？ ------水龙头。 ------对

虽然我在带领整个教会向前奔跑的过程中有压力，但这个压力对于我来说没法压垮我，因为我早就预计将来会有这样的事情出现，我就早早的做预备，为什么我们写这么多查经的资料？因为是为将来做预备，现在我们牧养非常简

前面讲的是效率式的提升，现在要从另外一个层面把这个事情总结出来。各从其类这个词，你有没有发现，这个词圣经记载了很多次。摩西写这个《创世记》你不嫌烦啊，各从其类是效率的关键。各从其类是什么东西呢？各从其

将来我们牧养的过程当中，包括录小视频，你判那个小视频，效率都会大幅度的提高。我给大家举个例子：有一个人录了小视频，就把语音变成文字，然后牧者十秒钟一看，唰，扫完了。而且扫的时候，你录的小视频，有没有那

那早些时候我们读《圣经》，也是很多不懂，还要跟别人讲，后来就拼命读《圣经》，就读到有一个人很有意思，这个人叫做罗得，这个罗得就和亚伯拉罕成了一个鲜明的对比。罗得是亚伯拉罕的侄子，因着罗得父亲死得早，罗

正如经文说：又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。(《诗篇 》133:3）命定这个词怎么来的咱们暂且不去争论，今天我把这个题目叫做《得着命定成为祝福》是怎么来的呢？

1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考• 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下• 创世记第一章是前三章的根基，前三章是前十一章的根基，前十一章是创世记的根基，创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好

查《圣经》有一个主轴，你无论如何都要靠在这个主轴上。**《圣经》的主轴就是因信称义，信心是我们得着主救恩的关键。一个人相信，他就会得着命定**。如果你不查到这样的主轴里面，那支离破碎的读，什么动词、名

犹大去到他玛所住的地方剪羊毛，他玛就装成一个妓女坐在一个路口，结果他玛真的是看见犹大从远远的地方走过来。当犹大从远处走过来，看到他玛在那，莫名其妙的他就开始有一个冲动，就想嫖妓，结果他玛就装成一个妓女

所以我想，今天我们就选几章有争议的《圣经》章节，尤其是在《创世记》里面。《创世记》里有很多章节是让我们难以理解的，这就突出了我们查经的理念和方法的重要性。大家一定要知道我们信仰的根基建立在耶稣基督的磐

清晰的思路非常的重要，大家一定要知道多讲故事和见证。你带领查经你要知道讲一大堆的道理，三位一体的真神讲啊讲，最后大家也不知道，你知道为什么《创世记》用故事写出来，《出埃及记》用故事写出来，《民数记》用

我是一个干活非常勤劳的人，我干活多而且快，我喜欢把事情做了就整理，现在积累下来就特别多。我们教会的录音你一年两年听不完。如果不是透过这些积累，当落实的时候就没有东西可用。基督徒必须做实事，所以我们教会

如果杀该隐遭报7倍，如果伤害拉麦就遭报77倍，（参《创世记》4:24 ）人就变的非常的凶残，这就是一种强人文化。其实创世记里不认同强人文化，**创世记里认为一个人应该来信靠神。** 我不行但是我信靠神

所以今天我要给大家讲一下，亚伯拉罕这个老头，他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章：以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。

阅读创世记25-34章，总结一下雅各的一生和雅各的后代，也总结一下以扫的一生和以扫的后代（36章）。然后思考下面的问题：• 雅各为什么蒙福？• 以扫为什么受咒诅？• 命定对祝福和咒诅有什么作用？• 你

弟兄姐妹要认识神的真理，《创世记》是整本《圣经》的根基。《创世记》的前十一章是《创世记》的根基。《创世记》前三章是《创世记》前十一章的根基，《创世记》第一章是《创世记》前三章的根基。所以一定要好好的读

《创世记》的第一章开头讲的是神的灵运行在水面上。我们有时候很惊讶，一祷告病就好了！这是为什么呀？很多人都认为是这个人大有恩膏，这个人有属灵的恩赐，这都是在瞎说。这其实是神的灵运行在那里，当人开口宣告的

为什么要无声祷告呢？默祷是吗？我都没操练过无声祷告。说句老实话，我对无声祷告是处于无知的水平。但是开口祷告的确是有《圣经》根据的。我给大家举个例子，在《创世记》有记载：**起初神创造天地。地是空虚混沌

比如你做市场营销的，你是做销售的，你就得知道这是怎么回事，买一本经典的市场营销管理的书去读。你知道市场营销的理论体系是什么，四个P就是市场营销的最重要的理论体系：产品、价格、渠道、营销活动。我们教会过

那我为什么会这么觉得呢？我最早开始读《圣经》的时候，很多都读不懂，读的云里雾里的，真的很要命。最近我看到一个姐妹跟她的牧者对话，她说她以前听《约书亚记》，怎么听也听不懂。那前两天，我们这个领袖就带着她

那《圣经》里这么多话，要怎么行呢？你要让我总结出一条，那就是得着命定！在《诗篇》133章中说：耶和华所命定的福，必降临在锡安山上。所以我想命定这个词很好！**又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶

比如说小孩在学校里头招人欺负，那为什么他招人欺负呢？为什么就专门挑他来欺负呢？这背后都是有关系的。人就得学会如何处理，如何做人，听了神的话就去行。那我们一读神的话，比如说，《创世记》第一章。那你要反复

我告诉你啊，神是启示的神。有的人听完了我讲的，老师你在讲《创世记》吗？那你讲创造力，不讲《创世记》讲啥，是不是？我翻了很多世上的关于创造力的书，我不觉着那玩意儿好用。讲得很玄乎，就像讲爱迪生。那咱们如

人一识别善恶就麻烦了，《圣经》说：人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢？亚当和夏娃那个时候，识别善恶树的果子就在一棵树上，好像人参果那么珍贵，结果亚当和夏娃，尤其是夏娃，看到树上的果子

回到《圣经》，神对亚伯拉罕是这样说的：耶和华说：你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必

亚伯拉罕这个老头挺厉害，活到七十多岁发现活着没什么意思，他自己有钱，但活的没意思。人在寻找活着的意义的过程中，都在探索什么是活着的意义。比如说，有一个人在第二次世界大战当中，从德国集中营里活着出来了。

1，使学员了解如何正确带领查经前讨论2，使学员了解正确的读经方法，并且能够总结正确读经方法的要点3，使学员了解如何应用《创世记》第1章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题，并开始实践解决对应问题

1：结合《创世记》第7章，分析一下阿兰最大的问题是什么？和挪亚洪水的年代，被洪水灭掉的人有什么相同点？2：结合《创世记》第7章，分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导？和挪亚洪水的年代，被洪水灭掉的人有

1，使学员了解如何正确带领查经前讨论2，使学员了解正确的读经方法，并且能够总结正确读经方法的要点3，使学员了解如何应用《创世记》第2章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题，并开始实践解决对应问题

有人读了《创世记》第3章会提出以下几个问题：1，神为什么要造蛇？神为什么不把蛇灭掉？；2，神为什么要在伊甸园东边安设基路伯，西边，南边和北边怎么办？有别的东西看守么？3，基路伯是什么东西？；4，四面转

信心是性格的根基，当你有了信心，你就有了性格，有了性格，你就有了魅力，你就是一个很厉害的人，那老厉害了！所以后来越来越兴盛，后来我们就把教会这名字改成华人命定神学，创立了一个神学体系，全是因着信心的缘

属天的梦想和异象绝对解决问题，《圣经》里记载了一个叫亚伯拉罕的老头儿，70多岁了，很有钱，却活得没有意思。大家一定要知道，有钱人常常会觉得没意思。我以前很想有一辆车，开到沙滩上去野餐，炉子支起来烤香肠

亚伯拉罕最后真的寻见了，他寻见了神！就在《创世记》的第十二章记载了这件事。我写了一本书，叫做《开辟信心之路的亚伯拉罕》，这本书就是从《创世记》的第12章写到第26章，我觉得《创世记》可好了！就算你让我

做出来才算数说出来很容易，但做起来很难。比如我打开《圣经》，《创世记》第1章第1节，起初神创造天地。这要怎么行？我就说：神呐，我又不能够回到神创造天地那时候，你创造天地时我也不在现场，那我怎么起初创造

在竭力追求的过程中，我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候，我们会看见真理有大有小，这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子，雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的，可是

我们教会有一个很鲜明的特点：系统查经。到目前为止，《创世记》我们已经查了5遍，当弟兄姐妹浏览我们教会网站的查经录音时，你会发现有2012年、2013年\...直到2018年的录音，因为我们讲了一遍又一

为什么要无声祷告呢？默祷是吗？我都没操练过无声祷告。说句老实话，我对无声祷告是处于无知的水平。但是开口祷告的确是有圣经根据的。我给大家做一个示范，你知道创世记：起初神创造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。

我们的弟兄姐妹，你是否有寻求过教会到底应该是怎么样？如果我们寻求，我们就一定能够得着答案。我们在《创世记》第12章可以读到，神对亚伯兰说话，为什么神会跟亚伯兰说话？因为神所回应的人，一定是一个祷告寻求

今天我们必须要回到《圣经》里面，如果有人问你，你来到华人命定神学，那华人命定神学是什么呢？你能不能给我解释一下？我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家，我们的命定是从《创世

弟兄姐妹要知道，今天我们是因着亚伯拉罕而蒙受了祝福啊！如果你翻开《圣经》你就会非常清楚的知道，你的祝福是从哪里来。我们当中很多的弟兄姐妹在过去的教会，在过去的信仰中，没有一个完整的信仰的体系，很多的弟

吐了很多很好。在你治死自己、得胜的过程当中是有点辛苦，但你要知道神预定你得胜！虽然释放得辛苦，里面挺累的，但是不释放更累、更辛苦，不得胜更糟糕！不要被魔鬼把你按在地上摩擦，你没有选择！就是要把里面这辛

在创世以前天父他已经爱我创造我 认识我 拣选我差派独生子耶稣基督为我舍命从此进入永恒爱的约定我宣告 我宣告我已得自由基督福音是大能要赐给我生命要赐给我能力恩典已经来到救赎真光已照耀我宣告 在基督里我自

在创世以前天父已经爱我们，祂创造我，认识我，拣选我，祂差派独生儿子耶稣基督为我们舍命，从此我们进入爱的永恒的约定。开始宣告，我已经得着自由！牙齿疼痛好了，感谢主！哈利路亚！让我们继续火热的祷告，开始打

《创世记》第1章提到，神创造人，就是让他们管理地上的东西。管理是很重要的观念，我的性格就是，“小样，我还整不了你了？”我们很多父母没有管理的观念，权柄混乱，孩子不像孩子，父母不像父母。有人心情好多了，

神的灵来再一次充满，浇灌我们，使我们心里的力量开始刚强起来。主耶稣，你说信的人必有神迹奇事随着我们，就是奉你的名赶鬼，说新方言。主耶稣，我们要常常在你的里面方言祷告。主耶稣，我们不害怕软弱，我们也不害

哪里魔鬼就要被你我践踏，神的应许就要透过你和我彰显出来。所以弟兄姐妹从惧怕里面走出来，那个地方的黑暗权势不能影响你！就像我们这些人，无论走到哪里，神的国就跟随着我们，祝福就跟随着我们。神的恩典没有一样

《初心不改》劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心那时的我软弱无力 你的灵带领我前行持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行

我们要成为像亚伯拉罕一样有信心的人，我们要效法撒母耳将自己全然摆上。工作不能再成为我的捆绑，生活中一切琐碎的事情不能再成为我的捆绑，我定意将我的一生全然献给神。当我们把神放在我们生命中的首位的时候，祝

龙可以把人身体里的针搞歪的。奉耶稣基督的名，眼晕的灵出去，头晕、眼晕的灵出去，情欲的龙出去！当我们得释放的时候，抵挡这些东西非常容易，以前我们都抵挡不过去的。我们的姐妹开始把整个心思意念都拿回来了。情

幸亏遇到得胜的教会，要不然人一辈子就毁了。我就感慨，不知道为什么我们教会成为今天这个样子吗？大家还以为有伟大的梦想什么的，就是来到教会的这些人被鬼辖制得很惨，看着很无奈，然后就在《圣经》里神的话去找，

有人就很容易着急，奉耶稣基督的名着急的灵出去，失眠的灵出去，奉耶稣基督的名失眠的灵出去，情欲的灵出去，奉耶稣基督的名嗓子，喉咙都要松开，眼睛松开，颈椎松开。有人祷告没有反应的不要怕，跟着我在灵里大量的

我告诉你，华人命定神学要出下一个版本了，101课程也要出下一个版本。我告诉你，第一课的根基在哪？在《传道书》。我们以前都以为《创世记》是根基，在《创世记》之前是《传道书》。有了《传道书》，才知道人活着

所以华人命定神学的根基是《传道书》。不过，真的很遗憾，其实《传道书》是所罗门写的，按说应该是写在最前面的，因为看不透的事太多了！然后才是《创世记》，再到其它的书。你看耶稣看得多透啊。看透了以后，耶稣活

我们感谢主！我们当中有很多是喜欢做工的。有人说：我是做精细木工的，自从听了老师的课程，那活儿越来越多了。好啊，愿神祝福你！我们把荣耀要归给我们的神。我觉得新版本的这个异象和使命特别好。从今以后我们教会

贫穷的，跟我一起祷告，把贫穷的枷锁打破。有人说：还有拉扯。我告诉你，能够好一次，就能够好两次，不管牠回来多少次，我们照样可以靠着耶稣基督的名把牠干掉！但是我们必须选择相信，不要以为我们能为主耶稣做些什

我凭着耶稣基督的慈悲劝大家，再次回到耶稣基督的恩典当中，不再靠着行为，不再靠着你做了什么、没做什么来论证。回到耶稣基督的信心里头，这是蒙神悦纳的日子，这是信靠耶稣基督的日子；这是耶稣基督的福音再一次被

我奉耶稣基督的名，命令我的肺，我的呼吸道完全松开！我奉耶稣基督的名，命令我的膝盖松开！我的胯骨松开！我的脚要松开！有人说：越较劲越不顺，不较劲反而顺利了。感谢主！你终于找到关键点了。有人说：老师，小孩

大家好，今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定，要将自己全然献上给神，是圣洁的，是蒙神悦纳的。人一生所有的问题，就是因为留下自己。我们就做一个决定，将自己献上，这是一个非常美好的决定

自从我认识了耶稣，我就知道祂是我的宝贝。所以我尽心、尽性、尽力爱主我的神。我所领受的恩典，超出我所求所想，这恩典有何等丰盛的荣耀，这名分，给我何等的盼望。让我们带着信心进前来，领取神的大能，这大能是让

后来，我就告诉这个姐妹，现在也跟大家分享，亚伯拉罕是个很自由的人。你知道亚伯拉罕这个故事是谁写的呢？是摩西写的。也就是说，摩西在写《申命记》之前，他先写的是《创世记》，然后才是《出埃及记》、《民数记》

大家好！让我们一起来欢欢喜喜迎接神在我们当中。要知道以色列的历史，从《创世记》到《启示录》，都启示了一个真理，就是如果神与我们同在，就断没有仇敌可以害我们；如果我们是以色列，就没有人能咒诅我们；如果我

有一个姐妹，神因着她的缘故恩待了她姐姐，她姐姐得了重病。我们当中还有一个弟兄，他老婆一身的病都被医治了。他为什么娶他老婆呢？因为他老婆很漂亮，拿出年轻时候的照片，真的很漂亮，除了漂亮的优点，别的优点不

大家把我们的异象和使命打出来，如果人没有异象，就是为了活着而活着，那是个极大的悲剧！所以重新调整一下，我们确切地知道，我们到底为什么而活着？我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵

大家好，让我们再次来到神的面前，领受耶稣基督福音的好处。我们要确切地知道，耶稣基督的福音，是使瞎眼的得看见，瘸腿的可以走路，大麻风的得洁净，死人从死里复活。我们不再相信一个没有能力的福音，要知道耶稣基

录音文字版我们今天祷告的主题是，《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒，往摩利亚山去，要走三天时间的路啊！他的心里一直在想，是把儿子留下来还是献给神，非常纠结，走了三天的路，纠结了三天

耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说，耶和华说，你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说，论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙

在雅各的前七十五年里，他没享受过两情相悦，没享受也肥甘厚味，他是一个奇葩，就是追求的是什么呢？“愿神赐你天上的甘露， 地上的肥土， 并许多五谷新酒。 愿多民事奉你， 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主；

自从我信主的那一天开始，我眼泪流得哗哗的。唱了一首诗歌，那个时候也没读《马太福音》，也没读过《创世记》，但是为什么会非常地感动？你问我，我也不理解，有一句话：要跟随耶稣永不回头。我就觉得这好有性格啊，

今天就将自己献给神，谁爱怎么样就怎么样，但是这个选择我已经选择定了。如果你还不知道，痛苦的还没有痛苦够，可以继续，天也塌不下来。我的神用祂全能的双手托住万有，祂用祂全能的双手托住我，何等美好。神是全能

这个时代很有意思，前几天我的小助手接待了一位说英文的弟兄，我就安排了一个会说英文的牧者来牧养他。当他读我们查《创世记》英文版的第一章的时候，他兴奋地说：从来没有听过这样的讲法！还好我们有英文版《创世记

大家好！不久前我就用这首诗歌带大家祷告，还有印象吗？我超级喜欢这首诗歌，为什么呢？我就喜欢尽情地敬拜，完全投入到敬拜当中。一个人做事要有热情，我们敬拜神千万不要死气沉沉，拉着一副驴脸、苦瓜脸。我们敬拜

大家把《圣经》预备好，我们今天读《创世记》第五章。没有几个礼拜的时间，转眼我们就把《新约》给读完了，《旧约》也是很快就能读完，你会发现你竟然这么快就能读完一遍《圣经》，好像以前也做不到，其实本来也不是

奉耶稣基督的名，命令头疼的灵出去！命令拉扯的感觉出去！命令宗教的灵出去！假冒伪善的灵出去！眼睛模糊的症状完全消失！有人脖子疼，拉扯一下脖子，然后拿手抓住脖子的肉，我奉耶稣基督的名，命令我的脖子松开！脖

凡是儿女给你带来愁苦的，今天就放下，他已经长大了，可以自己做自己的选择了。如果他三十多了，也不用再养他了；如果五十多了，就更不用养他了。我曾经看过一个九十多岁的老人养着一个六十多岁的儿子，搞不清楚这是

我真的常常认为自己搞错了，我才来寻求。比如我们读的《创世记》第一章，不对呀，这么多年我没有整明白啊！我认为自己没整明白，但人家都认为自己整明白了。后来，我谦卑在神的面前祷告，跪在那里两个星期，神的话临

千万不要活错了！我们站在今天这个世代，放眼望去你就会看见，人多么卑微，人能够挡得住什么？什么灾祸也挡不住！人能够挡得住什么病毒？什么病毒也挡不住！我们不依靠神，依靠谁呢？难道我们依靠今天的医疗体系吗？

主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！手松开六成，有点发冷，死亡的灵在往外走。众山怎样围绕耶路撒冷，你必围绕我到永远。主你是我力量，主你

我在祷告的时候，我们里面还有一些人是爱玩的，就想去这旅游，差点进靖国神社了。来咱们一起开始祷告，不要爱玩，要喜欢做正经事，有说中的没有？说中的赶紧打个字告诉我，我说的就是你。我奉耶稣基督的名，我要弃绝

神是预定我们得胜的神！不得胜的原因一定在我们身上，跟神掰着玩能掰出个什么？我遇到的基督徒问题超多。有一天有一个肾癌患者来了，听我查《创世记》他有不同的观点。有不同的观点也很正常，但信主都信出肾癌了，还

凡是妈妈身上毛病很多的，孩子身上问题一定很多。妈妈的属灵高度的提升，就是解决问题的根本。最近这个孩子妈妈有在学什么功课吗？快速把量冲上去，做什么东西别磨叽。一定要快速，然后冲量。短时间内完成大量的功课

我们来一起打击在生命当中，那些拦阻我们成长的黑暗势力。接下来开始，不断竭力地打击在我们生命当中，一切属老马的体系，一切属世界的价值观念，除去我们里面的惧怕和不信。我们一定要离开基督道理的开端，竭力进到

今天我们心里面要恢复喜乐和盼望，无论怎样的环境，都不能夺去我们里面的盼望，因为我们的盼望在主耶稣那里，在我们的神那里。没有任何东西、没有任何魔鬼仇敌可以夺去我们里面的盼望和喜乐。我跟大家分享一段《圣经

今天不再追求安逸，不再体贴肉体，开始竭力追求！今天咱们当中有竭力追求吗？有没有把你所有的力气都用在追求认识神上？成为一个有命定的人，开始竭力追求！因为没有命定是个悲剧，不知道为什么活着是个悲剧！今天我

大家省下的时间千万不要消费掉，我不希望你成为一个祷告精，我希望你在悟性上满心认识神。我们已经读了一遍《圣经》，从《马太福音》到《启示录》，从《创世记》到《玛拉基书》。过一段时间我们再恢复读《圣经》的习

有一个姐妹被鬼辖制很深，每天祷告七个小时，膝盖虽都跪出茧子了，可身上却没有一丁点耶稣的样子，整个人活得还挺邪恶的，家里还穷得烂响！现在跟着我一起祷告，神的旨意是让我们六天做工，一天安息。不是六天安息一

我常常看到那些癌症扩散的，祷告好了，我就流下眼泪感谢我的神。我何等庆幸我可以服侍祂，这是何等荣幸的命定，何等荣耀的命定！当我看见一个眼睛瞎的，或是眼睛要瞎的，祷告眼睛看见了，我会跟那个人一起落泪，靠着

我看到还有头疼、双眼疼痛的，胃里头一直有风的。有的人就是干一点活打打键盘，肩膀酸痛就怪键盘，其实别人打键盘也不痛，凡是浑身痛、脚背酸疼的，两手十指字交叉掌心向上举起来，跟我一起祷告，一会就松开！头也是

跟我一起来开始渴慕，渴慕被神大大的使用，除去我们里面过去所沾染的污秽。有些人跟我说：“老师，其实我们的牧师做的跟你也差不多。”真差不多就好了，我感谢神！今天弟兄姐妹除去我们里面很多的污秽，行在神的旨意