查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 14章 - 至高的神把敌人交在你手里
      • 除去信靠神的迷思
        • 信仰要有根基,别做糊涂信徒
          大家要确切地知道,咱们所有信仰的东西得有《圣经》里的出处。大卫也很厉害,狮子来了,熊来了,老虎来了,不是像景阳冈武松打虎,喝了几碗酒迷糊了才去打老虎的。人家大卫那是真厉害,从小就有本事。你没本事连爱世界都没有资格;没有本事,你爱神就有资格了?也不太有资格。 你会发现,我信仰的逻辑大部分都跟《圣经》、《创世记》有关。这个亚伯兰厉害在,他把家丁训练得非常厉害,但是他不爱世界,而且也不爱惜自己的性命。一说冲出去打仗,那三百一十八名家丁都跟着他冲锋陷阵;都认为跟着老大亚伯兰没问题,因为我老大是至高神所祝福的。全世界都知道,就怕他的家丁不知道。全世界都知道的时候,你说:我在华人命定混成一个老油条,混到一定程度连这事都不知道,你不就麻烦了吗?你得知道呀。 **他为亚伯兰祝福,说:愿天地的主、至高的 神赐福与亚伯兰!至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的!亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。(《创世记》 14:19-20)**
      • 是神把敌人交在亚伯兰的手里
        • 神赐胜利,得胜后别忘感恩
          因为神把敌人交在亚伯兰的手里,所以亚伯兰得胜回来碰到撒冷王麦基洗德的时候,亚伯兰把十分之一奉献给麦基洗德。为啥? 因为所有得胜回来的都要归给神。罗得的那十分之一他也献给神了,从基大老玛那里夺回来的,不管是所多玛、蛾摩拉、那五个王所有的那十分之一都给了撒冷王麦基洗德。据说麦基洗德就是挪亚的儿子闪,因为亚伯兰年间,闪还活着。闪是亲身经历神的人,他给亚伯兰祝福:至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的!亚伯兰就献了十分之一。 **他为亚伯兰祝福,说:愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰!至高的 神把敌人交在你手里,是应当称颂的!亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。(《创世记》14:19-20)** 如果你承认是神使你得胜,承认是神把你的仇敌交在你手里,任何一次得胜,不管是生意上的得胜,还是什么上的得胜,都要拿出十分之一来献给神。我告诉你绝对不吃亏。为什么亚伯兰知道是神把敌人交在他手里呢?他打仗他能不知道吗?一看到敌人,敌人就混乱了。有的时候亚伯兰就在那吼两嗓子,就像卖东西在那吆喝两嗓子,那基大老玛和四个王的军队就相互残杀。这事在旧约《圣经》里还真有记载。
    • 【查经】创世记 17章 - 割去肉体的情欲是立永约的证据!
      • 永约的内容
        • 割舍私欲,才是真正的立约
          **那少年人说:这一切我都遵守了,还缺少什么呢?耶稣说:你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。(《马太福音》19:20-21)** 有一个小伙子名叫马可,来问耶稣:我要怎么得着永生。耶稣说:你当谨守遵行诫命,不可杀人、不可……要孝敬父母。他说:夫子我都谨守遵行了。耶稣就说:干的不错呀小伙子。把家产都变卖了来跟随我吧。听了耶稣的话,马可立刻憋茄子了。一谈到核心的东西人就不行了。人到底在乎的是啥?他来问耶稣的时候,以为耶稣能夸奖他两句。 那有人来问我的时候,以为我能夸奖他两句,但是,我比耶稣更狠。我问他:你都谨守遵行啥了?他说:忘了。那过去一年你都谨守遵行啥了?忘了;那过去一个月都谨守遵行啥了?记不清了;那过去一个星期你都谨守遵行啥了?也记不起来;你今天谨守遵行啥了?都谨守遵行了。那《圣经》咋写的都不知道,你谨守遵行的是啥?咱们要知道立约的证据是治死肉体的邪情私欲。 你以为谨守遵行那么容易呀?一谈核心利益马上就不行了。人都觉得自己做得不错,我们当中还有没有觉得自己做得不错的?我告诉你,我们华人命定神学就是觉得自己永远做得都不够好。有人说:你咋不建造建造我的信心呢?我建造啥呀?我把实话告诉你,十万八千里你才走了一步,尾巴就翘老高了,我不给你泼点冷水你能醒过来吗?如果你还在梦游那不麻烦了吗?
    • 【查经】创世记 18章 - 遵守神的道,秉公行义,使神的应许成就!
      • 秉公行义之道
        • 亚伯拉罕求情,彰显公义之心
          所以神不瞒着亚伯拉罕,跟他商量。好让我们了解亚伯拉罕是怎么处理这事的,亚伯拉罕不是在那打小报告,跟神说:这个所多玛怎么坏,怎么坏,人家没有这毛病。人家心里头装的是神的公义。那我是怎么知道的呢?耶和华走的时候,亚伯拉罕很有意思,要送他们一程,结果送他们一程可不得了了。发生一件世上最奇特的事,神要做的事竟然先告诉亚伯拉罕。怎么说的呢: **耶和华说:所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。(《创世记》18:20-21)** 两个人转身离开,留下一个人跟亚伯拉罕商量这事。亚伯拉罕是怎么说的呢? **二人转身离开那里,向所多玛去;但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。亚伯拉罕近前来,说:无论善恶,你都要剿灭吗?假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗?(《创世记》18:22-25)**
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 罗得爱世界爱得是何等的深切
        • 别让爱世界成为你的绊脚石
          这字里行间的意思全被我挖出来了,把这个罗得给扒拉出来,他心里面的东西全部暴露在咱们查经人的眼前。罗得害怕住在琐珥,他怕啥呢?琐珥这个地方没有被毁灭,是因为神记念亚伯拉罕,所以救了罗得。罗得不想跑太远,不想跑到山上去。 **你仆人已经在你眼前蒙恩;你又向我显出莫大的慈爱,救我的性命。我不能逃到山上去,恐怕这灾祸临到我,我便死了。看哪,这座城又小又近,容易逃到,这不是一个小的吗?求你容我逃到那里,我的性命就得存活。(《创世记》19:19-20)** 他说:我就能跑到琐珥。神说琐珥那个地方我也不毁灭,结果琐珥的人就因为罗得跑到那去,他们就活下来了。罗得在那个地方怕啥?怕死啊。那个地方的人挺凶挺恶,都是爱世界的结果。亚伯拉罕跟他走的是完全不同的道路。 弟兄姐妹你要走亚伯拉罕的路还是走罗得的路,这事你还真得琢磨琢磨。一旦你有害怕的感觉,有爱世界的感觉,我跟你讲有点小危险。为什么有点小危险?人害怕就会招鬼。有的时候神想救你都救不了,鬼就一起把你整到硫磺火湖里去了,鬼就是干这活的。
    • 【查经】创世记 1章 - 拥有神一样的眼光(第 2 部分)
      • 拥有神一样的眼光
        • 好好干吧,活出神的荣耀形像
          **我已经与耶稣基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》2:20)** 人活着是否独特不重要,耶稣、保罗关注的都不是我们活的是否独特,而是我们能否活出神荣耀的形像,让耶稣基督活在我们里面,我们看事情的方式、角度,全是按照耶稣基督的眼光。如果用属世的眼光:遇到一个不厉害的老板,觉得对方没有能力;遇到一个很厉害的老板,把工作都做了,又用不着我们,也觉得不好,总是看到不好。要知道**有创造、能够解决问题的就是好工作,重复性的都不是太好的事儿**。 我们的眼光看到有的好,有的不好,那全是识别善恶,要效法亚伯拉罕,到了迦南地遇到饥荒;雅各到了舅舅拉班家,被克扣了十次薪水,还是觉得没关系。神要帮助我们,谁能够抵挡我们?什么能够使我们与神的爱隔绝?是患难吗?是逼迫吗?是赤身露体吗?这些都不能让我们与神的爱隔绝。一个拥有神一样眼光的人,这些逼迫都算不了什么,因为我们把生生死死都看透了。在这世上的日子,像使徒保罗所说的:在世上的日子,与主同在,好的无比。在这世上无论什么工作,好好干吧,活出神的形像。
    • 【查经】创世记 20章 - 做先知的好处
      • 引言
        • 先知有神保守,人生不漂泊
          我们查的《创世记》第二十章很有意思,也是比较有争议的一段经文。我把这章的题目定为《做先知的好处》。做先知的好处很重要,要是做先知不得好处那谁还做呢?从这一章可以看出,亚伯拉罕和罗得漂流在外完全是两种不同的光景。对比下来你会发现,罗得所投资的产业全都化为乌有,妻离子散,只带了两个女儿逃到山上。而相比之下亚伯拉罕无论怎么样都有神的保守,神在这一章称他为先知,先知有神的保守和神的同在。
      • 先知有神的保守、神的同在
        • 先知有神同在,人生无惧风浪
          亚伯拉罕做先知有一个很明显的特点,他不是走在大街上大喊他是先知,先知来啦!他做先知非常地低调,压根不到处嚷嚷。一般人觉得如果是真的先知,光靠算命赚钱都发财了。他可以把亚比米勒叫过来算一命,告诉亚比米勒他是个先知。那就成了一个算命先生,而称不上是先知。亚伯拉罕因为有神的同在他才是先知,做什么事都蒙神的保守。 他和他老婆撒拉刚刚听见神跟他们说明年这时候他们要生一个孩子,还要给这个孩子起名叫以撒。然后神把所多玛和蛾摩拉给灭了,灭的时候亚伯拉罕往南地观看,就看到烟气上腾。接着他们举家往南地迁移,感觉就是移到所多玛和蛾摩拉。其实这都不重要,重要的是亚伯拉罕是一个先知,他所站的地方就算是所多玛、蛾摩拉都没事,但换成罗得在那里就有事。 亚伯拉罕看见神把所多玛、蛾摩拉用火给烧了,他往南地迁移到了基拉耳,基拉耳的王亚比米勒一见到撒拉就被迷住了。别看撒拉虽然已经90岁,但是她从20多岁开始就冻龄了,90岁的人看上去像个20多岁的漂亮女孩。亚比米勒也不傻,如果撒拉一看就是一个90多岁的老太太他肯定不会有想法,就是看到撒拉是个冻龄的大美女他才想着接回家,占为己有。所以说先知不但有好处,就连先知的老婆都被冻龄,这可是一件神奇的事。
        • 做先知,冻龄美貌随之而来
          **亚伯拉罕从那里向南地迁去,寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子,基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。但夜间神来在梦中对亚比米勒说:“你是个死人哪,因为你取了那女人来。她原是别人的妻子。”(《创世记20:1-3)** 这个故事带给我们一个神奇的看见,就是亚伯拉罕挺有福气,一生有冻龄的美女陪伴,90岁了长得跟20岁一样,真的是沉鱼落雁之容,婀娜多姿之身。如果你是一个姐妹,做了先知就会是个冻龄美女,既不需要去整容,也不需要打玻尿酸,所以现在就开始渴望有命定,像撒拉一样成为冻龄美女。 这话绝对不是吹牛,我亲眼看见我们当中的姐妹也冻龄了,随着年龄的增长人也越长越漂亮了,就是因为成为女先知了,做女先知是有好处的。我们当中曾经来了一个姐妹,虽然年龄不大,长相一般,岁月的痕迹还都爬到了脸上。再加上人乱整,搞得满脸大大小小的青春痘,护肤品用了不少也没解决问题,这的确是件闹心的事。
        • 做先知,岁月不留痕迹
          有一些姐妹来到我们教会以后,就开始变得喜乐,也不再没事找事。以前闲着没事,整天找茬,岁月的痕迹全都爬到脸上去了。来到我们当中开始越长越漂亮,越长越甜美,越来越好看,原来撒拉冻龄这件事不是很离谱。五六十年代拍的照片,姐妹们全是素颜,后来有个名字形容,叫素颜美女,长得好看。原因也很简单,因为那个时候的生活简单,不像现在压力那么大。有的人觉得我们来到华人命定神学还要写作业,作为牧者还得做公开课,压力多大。 那时候拍照没有滤镜和美颜,全是素颜美女,当时如果一个人做了先知,到了现在就成了冻龄美女。先知有神的保守和神的同在,千万别拿个小旗喊你是先知,光大声嚷嚷没有用。完了一看也没有神的同在,还长得一副着急的样子。告诉弟兄姐妹们一个好消息,做先知是有好处的,不但姐妹们可以冻龄,弟兄们也一样。而且做先知的好处何止这些,人一生当中要遇到什么事你真的说不清楚,先知有神的同在。有的人说:他不知道怎么做先知,那就是要好好学习,热爱学习,喜欢工作,热爱工作,其实不是这么回事,那不过是副产品。 亚伯拉罕带着撒拉漂流在外,整天拆帐棚、挪移帐棚。刚刚安顿下来没多久又得上路。家里养牛、羊、骆驼,整这一大堆事其实是很折腾的,撒拉却干得不亦乐乎,也看不见一个被岁月摧残的面容,因为她是先知。如果你到外蒙古和内蒙古看看那些整天住帐棚的人,长得都有点让人着急,真的是岁月的蹉跎都写在脸上。这么艰难的环境竟然没有摧毁亚伯拉罕和撒拉的相貌,挺厉害。好好干活,认真做事,也不嚷嚷,他们夫妻俩一路上逢山开路,遇水搭桥。
        • 神同在,人生无惧无忧
          不管是开山还是搭桥,都有神的同在和保守。人一生如果有神的同在和保守,你根本什么都不用怕,就大胆地走。所以撒拉一边哼着小调干着农活,一边放着羊还拆搭着帐棚,手很巧,也干不少活。我在想 要如何才能讲得让大家渴望做先知呢?听上去像是在做销售,其实也不算,这是免费把基督的福音给出去。大家千万别以为你做了一个牧师、师母,你就会有神的同在,这是两回事。就算你把牧师、师母这两个名称刻在脸上,也不一定能刻出神的同在,神的同在会有印证的。 亚伯拉罕和撒拉尽管漂流在外,岁月并不能够夺走神使他们要得到的好处。大家慢慢琢磨,当我说跟我一起宣告华人命定神学的异象和使命,这异象和使命可是秘诀。如果你整天想着保守自己,神却不保守你,你靠自己保守也保守不了,要开始渴望神的同在。当罗得、老以利、扫罗王失去了神的同在,都成了悲剧,所以弟兄姐妹可千万别搞错了。 有神的同在自有颜如玉,自有黄金屋,而且神的同在又何止这些。人一生最需要的就是神的同在,千万别把神的同在搞没了。亚伯拉罕宁可不到所多玛、蛾摩拉去过美好的生活也得要神的同在。就算在沙漠里走,有神的同在什么问题也没有。这故事就是用事实向我们展示了神同在的真实和美好。
        • 神的同在,问题迎刃而解
          他们到了基拉耳,亚比米勒把撒拉给接去了,亚伯拉罕表面上什么都没做,等会咱们再说这个事。有很多姐妹莫名其妙地因此恨上了亚伯拉罕,因为亚伯拉罕做的事她们看不懂。如果你真的嫁给亚伯拉罕,你可得学习撒拉的做法。如果你是撒拉,被亚比米勒接去了看到老公亚伯拉罕什么都没做,就抱怨老公算什么男人,老婆被抢走了也不管。 那就搞反了,岁月的蹉跎也就因此爬上了你的脸庞。撒拉被接走就接走了,她有神的保守,没事。她和她老公都是先知,有神的保守没什么可怕的,一个梦就解决了问题。他们什么都没做,撒拉就好好地就给放回来了。神解决问题真的是太神了,这件事要让人自己解决就太难了。 **神在梦中对他说:“我知道你作这事是心中正直,我也拦阻了你,免得你得罪我,所以我不容你沾着她。现在你把这人的妻子归还,。因为他是先知,他要为你祷告,使你存活。你若不归还他,你当知道,你和你所有的人都必要死。”(《创世记20:6-7)** 神在梦里对亚比米勒说亚伯拉罕是先知,亚伯拉罕要为亚比米勒祷告。不是亚伯拉罕在那举个小旗子,在那瞎嚷嚷。是神跟亚比米勒说的,亚伯拉罕是个先知,这很重要。很多人封自己是个先知,却完全没有神的同在,那就是满大街瞎嚷嚷也没用。像咱们这些人**开始渴望神的同在,做一个先知,一个梦就能很快把问题解决掉。**
      • 什么样的人才能做先知
        • 看不透人生别想做先知
          从《创世记》第十二章亚伯拉罕登上历史的舞台以来,无论他走到埃及还是基拉耳,都得到那个地方的王的尊荣。所到之处,人都知道亚伯拉罕这名,在中东那一带,从叙利亚到埃及,只要是人能达到的空间都在传讲亚伯拉罕的名字,因为神使他的名为大。但是你要知道亚伯拉罕是什么样的人,否则就只能自己去慢慢折腾,到最后也不知道自己是罗得还是亚伯拉罕,后来整了一个混合体“亚罗得”,好像亚健康一样。 我对亚伯拉罕和罗得研究得很深,这亚伯拉罕可了不得。他真的是有命定,把人活着这点小屁事全都看得明明白白,然后就渴望进到永生里面。凡是**渴望进到永生的人 才有神的同在,**如果一个人只在今生有盼望,就比众人更可怜,那是活生生地把神的同在给搞没了,真是一场悲剧。 所以人首先要看透,最近两三年发现我看得越来越透了。当看到有的人看不透,我就一直老调重弹来开导人,因为他看不透自己难受。一旦老公和孩子这边不行,自己开始难受了;或者老婆那边不行了,又跟着难受了。有人发明一些新名词,“Wife happy then life happy!”老婆开心日子才开心,老婆一不开心家里就天阴下雨,这样的人怎么做先知? 做个后知、后觉都混不上,就混了一个无知,悲剧了。所以说,华人命定神学非常注重一件事,就是大家把人的一生看得要透彻,**看不透做不了先知,做不了先知就得不着先知的好处。**这样姐妹的脸上就爬上岁月的皱纹,弟兄的脸上爬上了岁月的沧桑,听起来都是悲剧。
        • 别光想好处,先做对的人
          我告诉你,**人一看透,然后开始寻求永生,寻求命定、寻求活着的意义,就有神同在。**亚伯拉罕的厉害就在于他一旦看透了以后,就不受道德的辖制,也不受人的辖制。他只会得着先知的好处,那不叫辖制!所以我呼天喊地跟大家作见证,希望大家能够知道做先知的好处。 然而有的姐妹一听“冻龄”,就冲着这一点,她就要做先知。那完了,满脑子想得全是脸,美容和冻龄,忘了那东西不好使,**光想着做先知的好处,做不了先知;光想着神的恩典,得不着恩典;光想着神的祝福,得不着祝福!**你要知道什么样的人才能有神的恩典和保守,得要做这样的先知,神真的与你同在。不管遇到什么事,都拦阻不了神在你身上的保守。
      • 先知的做法不影响神保守
        • 神的保守超越先知选择
          先知的做法可圈可点,以前我可能还和大家辩论一下亚伯拉罕的做法,今天我们不扯这个。他这么做好还是不好,亚伯拉罕如果不说撒拉是他妹妹,神也照样保守他。身为先知,不管他说撒拉是他老婆还是他妹妹都没关系,神都会保守他,这一点你得相信。亚伯拉罕到了埃及也经历了同样的事,和他在基拉耳王亚比米勒这里的经历如出一辙。从迦勒底的吾珥到哈兰非常远,拖家带口地走,路途中经常强盗出没。不是抢他老婆,而是把他的财产全抢去。他是怎么走过来的?从吾珥到哈兰,从迦南到埃及,又回迦南,然后又遇到这个亚比米勒。 《圣经》里面只记载了这么两件事,途中不知遇到多少强盗出没,狼虫虎豹,是因为亚伯拉罕比武松厉害,特别能打老虎么?其实不是那么回事,就是他一路上都有神的保守,因为神就是要保守亚伯拉罕,你上哪里说理去?千万不要纠结他应该这么做还是那么做,那不重要。最重要的就是做先知,神就在梦中让亚比米勒归还亚伯拉罕的妻子。因为亚伯拉罕是先知,亚伯拉罕要为他祷告,这个梦特别属灵。所以我们不要再纠缠到底怎么做,无论亚伯拉罕怎么做都有神的保守。 **亚伯拉罕说:“我以为这地方的人总不惧怕神,必为我妻子的缘故杀我。况且她也实在是我的妹子,她与我是同父异母,后来作了我的妻子。当神叫我离开父家,飘流在外的时候,我对她说:‘我们无论走到什么地方,你可以对人说,他是我的哥哥;这就是你待我的恩典了。’”(《创世记20:11-13)**
        • 信心无惧,神自有保守
          有很多地方亚伯拉罕也没来得及说撒拉是他的妹妹,之所以对外说是他妹妹是因为亚伯拉罕的老婆太漂亮了,是当代的绝世美女。有的人看到这里会觉得亚伯拉罕太有福了,娶这么又漂亮又贤惠的老婆,做男先知挺好。其实千万别认为这是对和错,要凭着信心说无论这先知怎么做,也不影响神的保守。我过去这些年经常做错决定,什么也没发生,一点也不影响。 而且经过了这一件事,亚伯拉罕一劳永逸地解决了在基拉耳的居住问题,亚比米勒和他周围的人都没人敢动亚伯拉罕。假如说有强盗觉得亚伯拉罕有钱想抢劫他,当天晚上那个强盗都有可能做了一个我们不知道,也没有人传讲的梦。神也会对这个贼说他这个死人,亚伯拉罕是个先知,如果动了亚伯拉罕,神会让这个贼死得很难看。强盗也就因为这个梦不再敢打亚伯拉罕家财的主意。
      • 那地的人不影响神的保守
        • 神的保守不看环境,只看你
          决定神是否与你同在,是你自己的状况决定的。跟周围的人做了什么,和你自己做了什么关系不是很大的。关键就是你得知道什么样的人可以做神的先知。亚伯拉罕对亚比米勒说,以为那个地方的人不惧怕神,会因撒拉的缘故杀他。后来发现这个国是个义的国,亚比米勒还是很讲义气的。然而不管亚比米勒是不是好的王,都影响不了神的保守。那地的人怎么样也不重要,重要的是你是个先知。周围的人想怎么做不重要,你自己想怎么做也不太重要,重要的是你是个先知就有神的同在与保守。 至于亚比米勒要怎么做,哪怕他就是不把撒拉还回去,已经认定了就要留下她,神也绝对有招可以对付,而且神的招数很多。也就是说这个世界上,很多人在不同程度上经历很多属灵的事,咱们当中经历属灵的事也是数不胜数。一个人尤其是做一个王,或者带着一个企业、一个团队,很多的时候都是看天吃饭,很多因素是人力完全控制不了的。有一个一百多年历史的银行,被其中一个小职员给搞垮了。美国有一个很大的房地产企业,被小职员搞到暴雷了。 很多事我们控制不了,常常觉得这个事是谁谁做的,怎么做的。**其实很多事都是神在命中注定,这么安排的。**比如古代有些人在没做皇上的时候有很多人要杀他,可是怎么杀也没有人能杀得了,后面坐上了皇位。只要他哪一关没有过去,都会玩完的。大家别以为是那个人有本事,那是神的保守。他们不是先知,但是如果你做了先知,就真有神的保守。
      • 神使亚伯拉罕的名为大
        • 成为亚伯拉罕,名声与祝福双赢
          神怎么使亚伯拉罕的名为大呢?神让亚比米勒家里的妻妾都不能生孩子,从那天开始家里所有的女性停经了。亚比米勒就急了,那个时候的人全靠着多生几个儿子,好维护他的统治和地位。神要亚伯拉罕为他祷告,至于为他祷告是多长时间的事,不知道。肯定是亚比米勒发现自己家里的女人都不能生育了,求亚伯拉罕一祷告才好了,所有的生殖系统恢复正常。 **亚伯拉罕祷告神,神就医好了亚比米勒和他的妻子,并他的众女仆,她们便能生育。因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故,已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。(《创世记20:17-18)** 亚比米勒透过亚伯拉罕经历了神,每个人都知道亚伯拉罕的神很厉害,神使亚伯拉罕在那块土地上大名远扬。如果这个时代我们的弟兄姐妹都成为亚伯拉罕,你老板就不会把你怎么样,你也不需要害怕。如果你真的是亚伯拉罕,那做生意的时候你的顾客也不会把你怎么样。大家慢慢琢磨做先知的好处有多大,不但如此,**人按着先知的名接待先知,也必得先知所得的好处。** **人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。(《马太福音》10:41)** 其实“人因为先知的名接待先知”这句话就是从《创世记》来的,所以我鼓励大家开始渴望成为亚伯拉罕这样的人,你如果成为亚伯拉罕,那你可了不得了。
    • 【查经】创世记 21章 - 承受产业的不能承受产业的!
      • 从神应许生的才能够承受产业
        • 信心引领神迹,产业由此承接
          这亚伯拉罕和撒拉两口子能生出孩子来,那是神迹,是神做的。亚伯拉罕跟夏甲生孩子,正常。这年龄生出来的,很正常。从神应许生的才能够承受产业。神迹奇事在基督徒的一生中扮演多么重要的角色,有的基督徒一辈子也经历不了几个神迹。我看见有基督徒讲见证,我说:是昨天的见证?他说是20年前的。那昨天呢?没有。上个礼拜呢?没有。上个月的呢?没有。去年的呢?也没有。20年前的剩饭已经炒了20年。悲剧啊!为什么没有?为什么不能兑现神的应许?因为没有信心。信的人必有神迹奇事随着,这经文在《马可福音》里,没有信心能有神迹随着吗? 我一个朋友打印了好多这段经文:信的人必有神迹奇事随着。就放在他们教会的柜台上,一摞一摞的。结果牧师不干了,他说:你怎么能这么干呢?我这个朋友说:牧师,我只是把这话打印出来放在这里,有问题吗?牧师就说:这话不属于《圣经》里的。人家就知道《圣经》只有一本书《雅各书》,人家就喜欢读《彼得前书》和《彼得后书》。《马可福音》不可以,那不行。神迹奇事招你惹你了?你不相信神迹,难道你相信人迹吗? 在咱们当中经历的神迹多不多?非常多!那多了去,天天都有!昨天夜里后半夜四点打来了,大前天晚上后半夜三点打来了。人家问:牧师,怎么还没睡呢?我说:在等你电话呢!他说:你咋老等我电话呢?我说我养成习惯了。这鬼经常在三、四点出来搅扰,我啥时候睡觉不行啊,非得后半夜三点睡?我等着,就不睡。我就等着把魔鬼摁在地上摩擦,我就等着电话一响赶紧接,带着祷告。 其实你不重要,那鬼送上门来才重要。大家别受伤,就这么回事。鬼一听这事就说:我半夜活动的时候,这人老也不睡觉。真闹心啊!神迹在人一生当中扮演非常重要的角色。比如说:这个人很绝望,他需要的不是一个道理,他需要啥?他需要的是一个神迹。需要有神的权能在他生命当中彰显出来,让神亲自来做工,神迹成就在他的生命当中,整个人翻转。
    • 【查经】创世记 23章 - 做一个尊大的王子
      • 学习做尊大的王子
        • 投资永恒,做尊贵的王子
          我不是教大家甘心吃亏,我是教大家学习尊贵。如果你受不了这个不要硬撑,量完了四百舍客勒见到人家以弗仑就黑个臭脸,骂骂咧咧地说:被骗了,二十两银子的破地收我一百两银子,比人家贵了五倍。再看以弗仑,呸!臭小子。这不麻烦了吗?心里难受。但是问题是一个尊贵的人学习做尊大的王子,他知道什么叫投资在永恒的里头。 那块地直到今天也属于亚伯拉罕,那是亚伯拉罕四千多年前买的。这四百两银子到了四千年以后,那些钱还算个啥呢?不算啥。但是我跟你讲四百舍客勒银子买的那块地,直到今天仍然在那个地方被我们知道,被我们记念。给我们做了一个凭证,让我们知道这事在永恒里头记上了一笔啊。你做尊大的王子,神是你的王,你家里有的是钱,你用得着那么紧张吗?就怕你不是。 **从此,那块田和田间的洞就藉着赫人定准归与亚伯拉罕作坟地。(《创世记》23:20)**
    • 【查经】创世记 27章 - 渴慕天上祝福的,神必为他成就!
      • 人对祝福的理解
        • 别让祝福变成短视的追求
          人对祝福的理解到底是啥?问一问自己!有的时候我就在想:人也挺热闹的,口号喊得也挺响。但是对天上的祝福理解差别太大了!雅各要的是将来他的后裔要得到仇敌的城门,他所要的就是他爸爸、妈妈、爷爷要的。要的东西到底是啥?能当饭吃吗?我们常常产生很深的困惑,我们对祝福的理解不一样,追求出来的结果也不一样。有多少人加薪水了感谢神,减薪水了就说:神呐,你干啥去了?得着点钱、得着的奖励就感谢神,这种见证不是很普遍吗?人对祝福的理解是这个吗?如果全是这个,那可就悲剧了! 天上的祝福是神看重的,神看重的人也看重,神就祝福他。而且这种人特别厉害,如果你咒诅了雅各,你就受咒诅;你祝福了雅各,你就蒙祝福;你说:雅各也太厉害了吧?祝福了以撒你就蒙祝福,咒诅了以撒你就受咒诅;你咒诅了亚伯拉罕,你就受咒诅;你祝福了亚伯拉罕,你就蒙祝福。 咱们重新来调整对祝福的理解到底是啥?如果从人的眼光看,我觉得以扫活得挺好,比雅各活得好!雅各逃到他舅舅拉班家放羊20多年,最后经历的事那真叫折腾!以扫在他爸爸妈妈身边,娶妻生子,是当地有名的富人。你说:那不挺好吗?那得看你怎么看!
    • 【查经】创世记 28章 - 这是神的殿,也是天的门!
      • 许愿代表人所求的、所在乎的
        • 许愿别贪心,求神同在就好
          你要许愿就许关乎天的门、神的殿的愿!神啊,你要与我同在,你要使我成为神的殿、天的门,我就以你为我的神!人许愿的东西很有意思,有的人许愿神赐给他一千万的话,他就奉献五百万。后来想了想说神还是把奉献的五百万留着吧,只要给他那五百万就好了,这账算得挺明白。后来又后悔了,当时求一个亿多好,神留下五千万就行,这在乎的东西多丢人! **雅各许愿说: 神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿,使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的神。我所立为柱子的石头也必作神的殿;凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。 (《创世记》28:20-22)** 雅各求的是给他食物吃,衣服穿,没有求大富大贵,大红大紫,因为人家都没有在乎。至于是不是野味,吃好吃坏,那也都不重要。重要的是他要得着神的祝福,他渴望在这世上还活着的时候有神与他同在,吃什么喝什么不重要,有就行。你能够理解这种人吗?看看我们当中弟兄姐妹所求的,还好你不愿意让我知道,让我知道我得K你一顿。
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 雅各会干活
        • 别摸鱼,干活才能留住神
          大家猜猜这是什么话?这就是懒呐!新加坡人叫“吃蛇”,咱们中国人叫“摸鱼”。他们就这么干活,不是死板。大家觉得:多放一会儿那多累呀!不如在石头那边睡一会,偷个懒多好!人家是名正言顺的借口:等羊群聚齐了。太阳这么老高,你们聚集干嘛?等聚齐了,咱们好在这井口睡个觉,偷懒!雅各的说法是不偷懒的干法,这些人的说法是偷懒的干法。 雅各怎么知道这些事?因为他是放羊专业户。今天咱们说不清楚,但后来咱们知道,雅各是个干活非常厉害的人。他真的明白这羊应该怎么放,本来应该放八小时的羊,他们就放了四小时,其他的时候就在井口那等着,他们就这么干的。偷懒的、吃蛇的、摸鱼的、混水的不可能把神的同在混出来。如果偷个懒,摸个鱼,吃个蛇,你经常这样,就把神的同在给整没了。 我干活是用足了劲不磨洋工,我能干10个就不会干8个。为啥?干的快呀!我能干10个就干10个。后来就发现我能干10个就可以干20个,我的产量比一般人高,为啥?我不偷懒,偷懒能把神的同在给偷没了。那一份工如果我多做了,那我老板就占便宜了,他给3000块钱,我只干2000块钱的活,就赚了1000块钱,这账算得对吗?算错了。后来那2000块钱也没了,谁要这样的人呢?最后自己也是个傻不拉叽的人,等真正放自己的羊的时候也没有了。
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第 2 部分)
      • 管理是活人的责任
        • 管理要抓本质,激励是关键
          我的管理办法很简单,拼的是效率、创意、创新,以前10个小时的活今天5个小时就做完,甚至一个小时就整完了。像这样,学生肯定就能成学霸,至于专业人士谁能做得过你?除了主日我们还有别的,都没关系,就拼果效。因为我们抓住了事物的本质。不管是搞市场营销,还是产品设计,都比别人搞得好,因为你是一个学习能够抓到本质的人。这都是我们华人命定神学训练出来的! **耶稣对他们说,来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。(《马太福音》4:19)** 等我见到你们的时候不用请我吃大餐,20元一碗的面就会吃得很开心,我图的不是那碗面而是买那碗面的人。“得人如得鱼”啊!管理要抓住事物的本质,不要逆着性子,如果你是个老师,激励学生;如果你是个管理者,要激励员工,让员工就是爱干活。我以前做工的时候,坐在椅子上经常琢磨:如何能让员工愿意干活呢?这问题怎么解决呢?我在的时候他们好好干,我一走就摸鱼,那哪行呢? 后来我就想出来了这么个办法:我拿着报纸,上面有两个职位,一个月薪两万,另一个月薪五万。这员工目前的月薪才七千,我就问他愿不愿意得着两万的职位,他当然愿意。我鼓励他好好工作,承诺他以后有好项目就给他,让他做完了可以写进简历里,然后我再给他附上一个推荐信,就可以得着这样高薪的职位了。另外外面如果有好机会,我也答应可以介绍给他。这样他就很积极,因为瞎混自己不能提升价值。后来我只需劝大家别累坏了,人一旦给自己干活老有动力了。
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 三、神使雅各生养众多
        • 生养的祝福背后暗藏纷争
          生养众多,问题也随之增多。 利亚见自己停了生育,就把使女悉帕给雅各为妾。利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。利亚说:“万幸!”于是给他起名叫迦得(就是万幸的意思)。利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。利亚说:“我有福啊,众女子都要称我是有福的!”于是给他起名叫亚设(就是有福的意思)。(《创世记》30:9-13) 割麦子的时候,流便往田里去寻见风茄,拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说:“请你把你儿子的风茄给我些。”利亚说:“你夺了我的丈夫还算小事吗?你又要夺我儿子的风茄吗?”拉结说:“为你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝。”到了晚上,雅各从田里回来,利亚出来迎接他,说:“你要与我同寝,因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜雅各就与她同寝。神应允了利亚,她就怀孕,给雅各生了第五个儿子。利亚说:“神给了我价值,因为我把使女给了我丈夫。”于是给他起名叫以萨迦。利亚又怀孕,给雅各生了第六个儿子。利亚说:“神赐我厚赏,我丈夫必与我同住,因我给他生了六个儿子。”于是给他起名西布伦。(《创世记》30:14-20
      • 五 、在别人的东西上很忠心,神就把属于你的给你
        • 忠心于小事,收获神的丰盛赐予
          人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:10-12) 在别人的东西上有忠心,神就把属于你的给你。耶稣讲的这句话,在很多年前我就不太明白。耶稣深深知道神的运作原则,神与雅各同在是因为雅各在他舅舅拉班的东西上有忠心,他不会因为他舅舅对他不好就回来把怒气发泄到羊的身上。如果他一生气,踢羊一脚就把后来财富给踢没了。做人不要把眼光放在钱上,否则很难做个忠心的人。眼睛要放在自己是个资产上,把自己塑造成一个资产。雅各给他舅舅拉班放羊做得很有忠心,神看他是否在永恒里有信心。一个人在永恒里有信心,就不会一脚把未来的财富都给踢没了。所以大家做工要有忠心,我以前做工是很有忠心的,绝对是一个好员工,神就在今天把属于我的给我。 今天一个姐妹就和我分享她以前的牧师,这个牧师20多岁就在教会里混。好几十年过去,到现在已经60多岁了,在他的记忆中教会就是一个龙虎斗的地方,所以他建教会就特别害怕整了一个人来和他斗。前年有位牧师临死前写了一段话,对教会的龙虎斗深有感触。我也感到奇怪,教会不是他建的吗?为什么会建成龙虎斗的教会呢?有的人就想问我们教会有没有龙虎斗?答案是没有!只有斗龙、斗虎、斗魔鬼,没有龙虎斗。龙虎斗的教会里面每个人都缺少忠心,在别人的事上没有忠心,神怎么可能把属于你的给你?
    • 【查经】创世记 32章 - 与神与人较力都得了胜
      • 人太需要神的祝福
        • 离开神的祝福寸步难行
          我深深地知道**人太需要神的祝福**,我们会常常面临挣扎,而且也根本争不过,离开神的祝福这日子没法过。人可以什么都没有,但是不能没有神。 **当夜,雅各在那里住宿,就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫:母山羊二百只,公山羊二十只,母绵羊二百只,公绵羊二十只,奶崽子的骆驼三十只-各带着崽子,母牛四十只,公牛十只,母驴二十匹,驴驹十匹。每样各分一群,交在仆人手下,就对仆人说:你们要在我前头过去,使群群相离,有空闲的地方。(《创世记》32:13-16)** 雅各也用自己的方法把人分成几拨,折腾了半天好像也不好使。 **又吩咐尽先走的说:“我哥哥以扫遇见你的时候,问你说:‘你是哪家的人?要往哪里去?你前头这些是谁的?’你就说:‘是你仆人雅各的,是送给我主以扫的礼物。他自己也在我们后边。’”又吩咐第二、第三,和一切赶群畜的人说:“你们遇见以扫的时候,也要这样对他说。并且你们要说,你仆人雅各在我们后边。’”因雅各心里说:“我借着在我前头去的礼物解他的恨,然后再见他的面,或者他容纳我。”(《创世记》32:17-20)** 雅各派人先过去,自己却躲着不过去,这种感觉很不好受。让别人先去送命,自己躲在队伍后面,按照人属肉体的喜好肯定先考虑自己的安全。难道傻乎乎的冲在队伍前面挡枪吗?其实这就是怕死。那多灵巧像蛇啊,运筹帷幄就是把危险安排给别人,安全留给自己。嘴里还说大家到前面去,神必保守你们。到了他自己就留在后面,还不许别人问什么原因。让别人好好祷告争战,他得赶紧回家,不然师母在家要吵翻天了,这听着是不有点熟悉?这心里的挣扎是切切实实存在的,去了怕死,不去又怕丢人,每一次信心的考验都是一场挣扎。
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 雅各的里面没有困惑
        • 复兴就在眼前,别再困惑
          你知不知道过去这些年我有一个非常坚强的意志,说多了是眼泪,但我还得说。人家说教会有20%的人来参加祷告会,教会就会复兴。可是咱们教会从10年前,所有的公共假期100%的人来教会参加禁食祷告,也没复兴,小猫两三只。我当时就呼喊:神啊...下句话咽下去了,不能说。为什么是这样?我是不能说也不敢说。 你知道我现在明白一件让人困惑的事:为什么还不复兴,还是这小猫两三只,看上去极其的荒凉?有时候我在那抱着凳子祷告,就希望这凳子坐满人,可是老也坐不满。但我不会开口说:神啊,为什么会是这样?我一说就完了,又多来几年。把话咽回去!我们小时候可有意思了,爸妈带着那么多孩子,一管教孩子,孩子就哭。爸妈就说:不许哭,憋回去!哭能憋回去吗?憋不回去使劲憋,也没憋回去。所以我告诉你,我当时的困惑是啥?就是都这样了怎么还不复兴?其实那就是复兴,我们对复兴的理解是错的。
      • 使人得胜的神
        • 信靠得胜之神,人生无所缺
          **在那里筑了一座坛,起名叫伊利·伊罗伊·以色列(就是神、以色列神的意思)。(《创世记》33:20 )** 什么叫做以色列的神?就是使人得胜的神。我的神厉害啊,我一生依靠你,我必一无所缺;我依靠你不管在什么样的光景都可以得胜,因为你是使人得胜的神。我曾经跟我自己较过劲,然后你使我得胜。我曾经跟你较过劲,你让我冲到前面虽然我一开始很害怕,最后我就降服在神面前,神就成了我的力量。我就跑到队伍的前面,开始有了得胜的样子。我就俯伏在地,我的哥哥被神瞬间改变。 这个时候你可以打个指响,啪!神让我知道什么叫做得胜。神是使我得胜的神,我一生信靠祂必一无所缺。我的眼睛要定睛在使我得胜的神身上。感谢神,一说到这些我的心里感触特别多。神是使我得胜的神,一次又一次印证了神是美好的神。以色列的神就是与人与神摔跤都得胜,那个使我得胜的神。靠着神给我的力量我得胜了,我就得着神的同在,得着神的祝福。神的祝福可以瞬间改变仇敌的心思意念。使人得胜的神深深地刻在我的心坎上。 过去这些年一步一步走过来,我知道使人得胜的神,就是伊利·伊罗伊·以色列。没有一次不得胜的,我感谢神把这样的话记在《圣经》里。这个世界就是为了得胜的百姓而存在,所有的一切都是为了以色列这样的人而存在。虽然我们称他们为主,把厚礼送给他们,俯伏在他们面前下拜。但是在属灵的世界里,那是一种得胜,天上的天使都要为我们欢呼。你想拥有这样的性格吗?开始学习。想有亚伯拉罕、以撒、雅各这种性格吗?开始效法。
    • 【查经】创世记 37章 - 拥有属天的梦想!
      • 有的人就是要看你的梦将来会怎样
        • 别让嫉妒毁了你的梦想
          **他们远远地看见他,趁他还没有走到跟前,大家就同谋要害死他,彼此说:“你看!那做梦的来了。来吧!我们将他杀了,丢在一个坑里,就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎么样。” (《创世记》37:18-20)** 你不是宣告吗?有的人不是说这梦想挺好吗?我也整一个。他是使绊子,我让你有梦想。在我们改革开放,那个年代人就得了一种病,叫红眼病。大家听过红眼病吗?就是你有钱那不行,大家都过穷日子那没毛病。你有钱我红眼,红眼完了我不想去如何赚钱,而是给你使脚绊使坏。 现在演变成了羡慕嫉妒恨。他不觉得有属天的梦想是无价之宝的,就觉得我过穷日子,你过富有的日子,那哪能行呢?有一些人就像雅各的儿子们红眼了:啊!给你做了一件彩衣,然后你还今天一个梦明天一个梦,我们看你怎么做这个梦。他爸爸派他去看他哥哥们放羊放得平安不平安。 **以色列说:“你去看看你哥哥们平安不平安,群羊平安不平安,就回来报信给我”;于是打发他出希伯仑谷,他就往示剑去了。(《创世记》37:14)** 结果约瑟走啊走,找到他哥哥们,你知道他身上穿的那件彩衣,跟今天穿了一个爱马仕似的,除了爱马仕贵还有香奈儿。他们哥哥们就商量:做梦的来了,我要看你做这个梦会怎样,我先整死你。结果到后来成就了,大家不要以为就他们几个小样的能败坏属天的梦想。你跟我较劲没用,我站在神这边。你有本事跟神较劲,较完了以后祝你好运。 **他们远远地看见他,趁他还没有走到跟前,大家就同谋要害死他,彼此说:“你看!那做梦的来了。来吧!我们将他杀了,丢在一个坑里,就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎么样。”(《创世记》37:18-20)**
    • 【查经】创世记 39章 - 神与约瑟同在,他所做的尽都顺利!
      • 心里要敬畏神
        • 信心选择,神的同在不被夺
          说一千道一万,神与约瑟同在,他所做的尽都顺利。不要以为这里只是在说约瑟,那也是在说我们。我们是否能够效法约瑟,神就与我们同在,我们所做的尽都顺利。先决条件是我们心里要有这信心,你心里是否相信没有任何人、任何事和任何环境能够剥夺神的同在,只有你心里的选择就能把神的同在给搞没了。如果大家都能琢磨透了,有神同在好得无比。 **妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了,就叫了家里的人来,对他们说:“你们看!他带了一个希伯来人进入我们家里,要戏弄我们。他到我这里来,要与我同寝,我就大声喊叫。他听见我放声喊起来,就把衣裳丢在我这里,跑到外边去了。”妇人把约瑟的衣裳放在自己那里,等着他主人回家,就对他如此如此说:“你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我,我放声喊起来,他就把衣裳丢在我这里跑出去了。”约瑟的主人听见他妻子对他所说的话,说:“你的仆人如此如此待我”,他就生气,把约瑟下在监里,就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。(《创世记》39:13-20)** 女主想要强暴约瑟,但约瑟不从,就算衣服被抢也要跑!这么做胆子得多大,如果没有对神的信心,真的不敢这么做,想想都可怕,女主人就说是约瑟调戏她,这让约瑟上哪说理去?这些事也不是约瑟想碰到的,可是他就碰上了,还被恶人先告状,谁会相信女主人会调戏一个奴隶呢? 男主人听了非常生气,觉得自己那么信任约瑟,约瑟居然却对他老婆做这种事。也不打算问清楚,一气之下就把约瑟下到监狱中去。然而即便这样,约瑟也拒绝识别善恶。他受了这种冤枉能不难受吗?后来他生第一个儿子取名叫玛拿西,意思就是神使他忘记痛苦,神的同在真的可以使人忘记痛苦!
    • 【查经】创世记 42章 - 梦想终于成就了
      • 约瑟的哥哥们向约瑟下拜
        • 梦想成真,耐心等候终有回报
          一个人进进出出教会,一个人上班,一个人下班。好几年前,有几位弟兄和姐妹把工作辞了要来我这上班。我说:谁让你们来的?他们说:老师,不是你让我们来的吗?我的天呐,我整个人崩溃了。我终于结束了一个人上班,一个人下班的日子。感谢神,几年后就发现自己所做的这些逐渐形成了一套体系,就是华人命定神学的体系。我之前想过没有?没想过!不知道!但是神为我安排了最好的。 弟兄姐妹你要知道:神在祂的国度里有好多东西需要派我们管理。可以派我们建立神学,也可以派我们建立一间荣耀的教会,建立10间荣耀的教会,建立100间荣耀的教会...我走到哪里都非常的自豪。有一些弟兄姐妹,我带着他们出去见人的时候,他们都是我的见证。有人请我吃饭的时候我说:你们看到了吗?这个怎么怎么回事,怎么遇到我,真的是好命啊!遇到我整个人翻转。我讲的时候都带着感恩的眼泪,约瑟等候了22年,但我真的不想等那么久。 我知道很多有命定的人,大卫被恩膏成为以色列王的时候,坚持了13年;约瑟被卖到埃及,坚持了13年成为了埃及的宰相。但是他哥哥们来到他面前下拜的时候是22年之后;雅各在他舅舅家放羊,差不多也是20多年。我说:神啊,感谢你,好像我的日子没那么久。不管有多少年,我们带着梦想等候,带着梦想去盼望,带着梦想去付出我们当付的代价,那是一条信心之路。
      • 坚持了22年的信心
        • 梦想成真需耐心坚守
          雅各过了20多年都带着一些人回到了迦南地。这约瑟他很厉害,约瑟厉害到什么程度?到了埃及,做了埃及宰相也没有写信给他的爸爸。没心没肝吗?为什么不赶紧写一封信?告诉他爸爸说,我在埃及已经发达了。但是约瑟没写信。并且埃及到迦南地不远,走不了几天的路。 约瑟不是一个没心没肝的人,他要持守他的梦想,他的爸爸和他的哥哥们要来到他的面前下拜,不是他回去。他没有回老家,那得多刚强。做了九年埃及的宰相,不回老家去看看爸爸,也不知道爸爸家发生了什么事。咱们弟兄姐妹慢慢地琢磨,这是什么样的人呢?这是一个骨子里极其刚强的人,很有性格的人。哪怕是写封信告诉他爸爸说:我还活着,活得好好的,行不行? 如果是我,我就得赶紧写封信,我不想让我爸爸难过。但是约瑟这事干得好像是有点损,没有写信。没通知家人,闷声做了宰相。他心里头想还是不想?想啊!所以约瑟转身退去,哭了一场。每次想到这儿,又想起了那两个梦,好像是不近人情。但是他渴望的是神给他的梦想成就,不是照着体贴肉体的方式。 不管是谁的肉体,他不体贴自己的肉体,也不体贴他老爸的肉体,也不体贴他哥哥们的肉体。这苦难的日子多呀!但一次又一次撑过去了,坚持了22年,就是因为有盼望,就是因为有性格,骨子里头有信心,有盼望,有梦想。他想家人,要不然他怎么会哭了一场又一场,为啥?终于,这一天来到了。这一天,神使他的梦想成就。
      • 使人难受的好处
        • 难受是灵魂的警钟
          所以难受不是坏事。难受是带着异象和梦想的难受,就有从天上来的力量帮你撑过去。还有一种难受是自己讨来的,干够了坏事,那是活该呀!西缅、利未把示剑人都杀了,把约瑟给卖了。本来是要杀了约瑟的,他们可坏了。当这个事临到他们的时候,他们就觉得是遭报应了。结果到了第三天约瑟就把他们提出来了。说: **到第三天,约瑟对他们说:我是敬畏神的;你们照我的话行就可以存活。你们如果是诚实人,可以留你们中间的一个人囚在监里,但你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。 把你们的小兄弟带到我这里来,如此,你们的话便有证据,你们也不至于死。他们就照样而行。(《创世记》42:18-20)** **他们彼此说:我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。流便说:我岂不是对你们说过,不可伤害那孩子吗?只是你们不肯听,所以流他血的罪向我们追讨。(《创世记》42:21-22)** 人干完了伤天害理的事,一有风吹草动就会想起自己倒霉,是因为自己缺德干了一件很蠢、很损的事。结果,约瑟听出来了。 **约瑟转身退去,哭了一场,又回来对他们说话,就从他们中间挑出西缅来,在他们眼前把他捆绑。(《创世记》42:24)**
    • 【查经】创世记 46章 - 神必使我们在那里成为大族
      • 人的困惑
        • 困惑中信靠神的美好旨意
          整着整着又整出一个孩子来,到了以挪士年间,人又在那呼求神的名。到了该隐的年间,很多该隐的后代很厉害,不信主的建了一个城市,成了各个行业的祖师。有问题吗?好像没问题。困惑吧?困惑。后来地上充满了强暴,挪亚建方舟,神用洪水冲去那一年代的人。后来挪亚喝醉酒,含干了坏事,迦南受诅咒。你说这事怎么听都觉得奇怪?人真的很困惑,一直困惑到《创世记》第46章。 雅各得到他老爸的祝福以后,拄了一根棍穷得叮当烂响地就到了他舅舅家,一晃20多年,这些事听起来都不太是人想要的。你说:我得到我老爸的祝福,然后拄了一根棍逃难去了。你觉得这样好吗?我觉得这不好。 约瑟说:我做了一个梦,后来就被卖到埃及做奴隶了。这些事让人难以理解,如果你能理解就给我解释解释,都不太像什么好事。但是有一样,神的旨意从来没有改变过。从挪亚开始一直到亚伯拉罕、以撒、雅各,神仍然有一个美好的旨意,不管你有困惑还是没困惑,这事神就这么说的。神要使你的名为大,神要使你的后裔成为大国,神要让你成为很多人的祝福,这话一点都没改过。
      • 认识神的作为
        • 神在筛选宝贝,别做属灵垃圾
          神要在这个时代完成一件非常伟大的事了,那就是人的拯救。从《创世记》、《出埃及记》,一直到耶稣基督降生被钉十字架,好完成今天我们所说的救恩。你以为救恩完成了吗?还没有,神要透过教会彰显祂的权能和智慧。我们对神的计划,对神的旨意,对神的作为,要有一个很清晰的认识。 过去那些年间有的人就问:他们死了以后是上天堂还是下地狱了?好像神也没在乎这事。你要跟神讲公平吗?在埃及写了《创世记》的摩西,同时也写了《民数记》,在旷野里神击杀了60万的以色列人,在埃及神击杀了20%的埃及人。我们怎么能理解呢?理解不了。但是我们还得认识神的作为,你要跟神掰手腕、讲道理吗?你跟神说:神,你这么做不对。你认为对和不对不重要,神怎么认为,那才重要。 神真的不大在乎多死几个少死几个,神就是想把宝贝筛出来。我们要认识神的作为,要知道神就是在筛宝贝,华人命定神学就是筛宝贝的神学。如果你是世上不配有的人,你在神眼里就是宝贝。如果你跟世上的人一样,你在神眼里就是垃圾,多死一个不多,少死一个不少。就算是神呼召你,后来证明你是一个垃圾,那就交给鬼。从《创世记》第一章就有识别善恶的树,树又结了识别善恶树的果子,看着很好看,但神的目的就是把宝贝筛出来。
    • 【查经】创世记 47章 - 得着土地与产业
      • 引言
        • 饥荒中,智慧换来生存之地
          法老肯定也喜欢听故事,比如说雅各在约瑟舅爷家里放羊的时候,就成了大富户,雅各养羊绝对是最专业的。这个专业正中了法老的下怀,他正愁着招不来工人呢。牲畜一天不喂就叫得慌,正好专家来了,也得着了土地。 **饥荒甚大,全地都绝了粮,甚至埃及地和迦南地的人,因那饥荒的缘故都饿昏了。约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子,就是众人籴粮的银子,约瑟就把那银子带到法老的宫里。埃及地和迦南地的银子都花尽了,埃及众人都来见约瑟,说:“我们的银子都用尽了,求你给我们粮食,我们为什么死在你面前呢?”(《创世记》47:13-15)** **约瑟说:“若是银子用尽了,可以把你们的牲畜给我,我就为你们的牲畜给你们粮食。”于是他们把牲畜赶到约瑟那里,约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马。那一年因换他们一切的牲畜,就用粮食养活他们。(《创世记》47:16-17)** **那一年过去,第二年他们又来见约瑟,说:“我们不瞒我主,我们的银子都花尽了,牲畜也都归了我主,我们在我主眼前,除了我们的身体和田地之外,一无所剩。你何忍见我们人死地荒呢?求你用粮食买我们和我们的地,我们和我们的地就要给法老效力。又求你给我们种子,使我们得以存活,不至死亡,地土也不至荒凉。”(《创世记》47:18-19)** **于是,约瑟为法老买了埃及所有的地,埃及人因被饥荒所迫,各都卖了自己的田地。那地就都归了法老。(《创世记》47:20)**
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 引言
        • 活着没盼望,别太认真
          我想带大家把这一章再梳理一下,我之前讲的,可能好些时候没抓到重点,不是说没抓到那个最基本点,而是像打枪打靶子似的,可能没打到那个十环。咱们把这个环数,打得更靠近靶心一点,所以,我把这一章的主题定在《操作劳苦中的安慰》。为什么是操作劳苦中的安慰呢?大家仔细琢磨一下:人活着有啥盼望呢?没有盼望。后来我发现,活着特别有盼望的,反倒还成了问题了。为啥?因为这些活着特别有盼望,特别认真的,就会产生一种果效,就是内卷。 大家仔细去观察一下:如果你真的承认没啥指望,那就好办了,人就是因为不知道活着活着就死了,没有什么指望,所以才活得那么纠结、难受、劳苦。其实神很幽默,祂常常写一大篇:谁活了多少年,生儿养女,后来就死了……还真是这么回事,那你说有啥盼望呢?没啥盼望,活在这世上就是劳苦愁烦。 咱们小的时候,就觉得可能前面还有好多年,后来发现日子过得可快了。我也不知道,现在小孩过的日子是否比我们小时候快,反正我觉得,我现在这个年龄的日子比我小时候快好多倍。转眼,我就挺大岁数了,就算我还能活个20年,也是很短的。转眼疫情不就好几年了吗?如果按照这个速度走下去,真是很快的。 这人的生命是很短的,转眼就成空,但是,小的时候考名牌大学可有盼望了。有的小孩考不上名牌大学,可难受了。咱们琢磨一下:如果人不知道在世上活着活着就死了,活着活着就是虚空,就会把活着这事儿看得很认真。哎呀!活到900岁的比600岁的亏了300年;活了600岁的比300岁的亏了300年;300岁的又比600岁亏了300年,是这么一回事吗?其实,一辈子不过就是劳苦愁烦,不断重重复复的愁烦有什么意思呢?
    • 【查经】创世记 8章 - 神的旨意是兴旺,不是毁灭!
      • 兴旺的路是献祭
        • 献上自己,走上兴旺之路
          今天开始把自己献上当做活祭,不是献牛、献羊、献鸭、献鸡,是把自己献上当做活祭。亚当夏娃生了该隐和亚伯,该隐也是因为献祭的事,导致了一系列的悲剧。兴旺的路就是献祭。当挪亚从方舟里出来,盼望了一天又一天。不是封城,不是封小区,是封在一艘船里头。跟着一大堆动物,听着它们哇哇乱叫的,它们也盼望着出来。 盼望了一天又一天,终于有一天神可以让他们出来了。出来的第一件事,不是吃烧烤,不是说哇,终于出来了。第一件事是献祭,因为神记念我们。神要成就在我们身上的旨意,都是透过献祭。为什么我鼓励大家要学习做一个奉献的人?因为那是兴盛的路,是兴旺的路。 **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在你门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7)** 怎么制伏罪?好好献祭,将自己献给神,罪就没有办法胜过你,神就会祝福你。 **耶和华闻那馨香之气,就心里说:我不再因人的缘故咒诅地,也不再按着我才行的灭各种的活物。(《创世记》8:20)**
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 你看神看为尊贵的人不尊贵,就受咒诅
        • 尊重他人尊贵,别自找麻烦
          尊贵这两个字可了不得,你如果不小心就出事。我巴不得你知道我很尊贵,别看不上我啊!我跟你打个招呼,如果你看我不尊贵会有事的。我不是吓唬你,我说的意思大家得理解。不单是我,别人看你也一样。你要知道你很尊贵,别人看你也不能瞎说。 **挪亚作起农夫来,栽了一个葡萄园。 他喝了园中的酒便醉了,在帐棚里赤着身子。 (《创世记》 9:20-21 )** 那一天挪亚喝了挺多酒,喝醉了。他就在帐篷里赤着身子。因为天太热了,没有冷气,也没有空调,没有风扇,喝醉了衣服就脱了。咱们就事论事,真的不太体面,不太尊贵。但也轮不到你在那品头论足。含进去看到他爸光着身子,就偷窥。 大家有没有看过新闻,某某老师趴窗口看人家洗澡。这能看出个啥来,咱也不知道结果被人抓了。偷偷在网上看,好像也没人要抓你,但有啥好看的。含就进去看见他父亲赤身,结果真就看到他父亲不尊贵了。看到的是不是事实?绝对是事实。事实也没用。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 20章 – 耶和华神军队的底线(第一部分)
      • 十诫是耶和华军队的底线
        • 选择神的军队,摆脱世俗捆绑
          **神吩咐这一切的话:我是耶和华-你的 神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。(《出埃及记》 20:1-2 )** 我们之前都是在这个世界上混不下去了才来寻求神,神就把我们从这个世界里释放出来。就像把以色列人从埃及地、为奴之家领出来,带到神的军队里一样。所以进入神的军队之后必须做一个选择:是依然活在世界的规则当中?还是活在神的军队里做神的百姓、祭司的国度、圣洁的国民?二者相比,活在神的军队里更简单。 有的人说:我要创业!建立一个像阿里巴巴的企业!还有的人看到贪官贪了很多钱就羡慕得不得了。多少人仍旧活在这世界的逻辑体系里?完全忘了我们都是在世界混不下去了,神才把我们从世界带出来。 有的人说:我在世界混得很好,每天都吃肉,吃烤鱼,吃烧烤。那你就继续混,直到混不下去那天再来找神。不然你都来到神这里了,还整天想着回到世界去。我们原来与以色列人一样,在埃及地、为奴之家,现在神把我们领出来,给我们一点要求,这有什么难的呢?现在我们就要做一个选择,你觉得哪种活法会活得的比较简单呢? 大家总觉得做基督徒、做神的百姓很难,在世界里混很简单。其实在世界里混是最难的,你得讨好你的老板、上司、同事,为考一个好大学纠结,为了学区房发愁等等,真的很累。但如果你是神的百姓,这一切不就都很简单了吗?靠着神的祝福,世上那些东西有也行、没有也罢,但是我必须有神,因为神已经释放了我。 我不再在这世上做奴隶,不再被世界捆绑,我已经得着了神的祝福。弟兄姐妹,你们已经得着了多少神的恩典,当数算数算。前两天有个姐妹来找我,她身体难以启齿的地方长了一个又疼又痒的东西,极其难受。医生怀疑是癌症。
    • 【查经】出埃及记 20章 – 耶和华神军队的底线(第二部分)
      • 第六个诫命:不可杀人
        • 不可杀人是神的底线
          **耶和华说:我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?亚伯拉罕必要成为强大的国;地上的万国都必因他得福。我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。……假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗?(《创世记》 18:17-19,24-25 )** 神是公义的神,断不以有罪的为无罪,无罪的为有罪。弟兄姐妹要确切的知道,神是公义的神,神用祂宽阔的心胸容忍我们,直到恶贯满盈才逼着神将他们灭掉。 埃及的法老如果不是如此的刚硬,神用得着杀埃及人的长子吗?有的人说,不是神使法老刚硬吗?但是神使你刚硬,你也可以柔软啊!最后那个刚硬是否是法老自己决定的?是他自己决定的。那法老是怎么死掉的呢?是死在自己的刚硬里,所以千万不要跟神较劲。 为什么神要让以色列人在埃及为奴四百年呢?因为迦南地的各族还没有恶贯满盈,神还在给他们悔改的机会。如果四百多年以后,迦南地的人秉公行义,谨守神给他们的那种良心,我问你,以色列人还有出埃及的机会吗?没有了。那神怎么办呢?难道神不能再创造一块地给以色列人吗?当然可以的。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 20章 - 分别为圣和必死的罪!
      • 谨守遵行神的话
        • 别拿生命开玩笑,谨守神的话
          所以说咱们弟兄姐妹可得小心啊!千万别搞错!不是人家闯红灯没事,你也闯红灯,结果对面开一辆车过来,小命就没了!所以我们要谨守遵行神的话!因为有一些是必死的罪啊!千万别扯蛋! 你如果是永生神的儿女,还在那很虔诚的祷告:神啊,我要去打抢银行。你试试看,祷告完去了,被人家抓个正着啊!神早就通知民警在那等你了!那警察一拍脑袋:好像一会儿会有人打抢银行啊! 我告诉你基督徒就是这样,如果你是一个分别为圣的人,你去干这些事你试试看!不祷告还好,祷告完了准中,专被抓。为什么呢?因为我们的神是一个分别为圣、圣洁的神!所以祂早早就告诉我们这些是必死的罪,这些通灵的东西跟灵界紧密相关,一定会被治死的!好不了! 扫罗王去找一个交鬼的妇人,结果回头在战场上丧命!所以我们要知道让人活着的乃是灵。过圣洁的生活不是因为别的,是因为我们在属灵的世界里,鬼也知道我们是谁,我们自己也知道,神也知道。 如果我们是神的百姓,然后我们又不定意过圣洁的生活,不定意看透世上的一切,也不知道让人活着的乃是灵,就顺从魔鬼的谎言,我告诉你,就算是你做了天使也要完蛋,更何况你还是个人!你以为后面装两个翅膀,犯罪就没事啦?就像是那首歌:你逃到地极,神的手也在那里。所以我告诉你,谨守遵行是我们基督徒一生必须学会的功课!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 16章 - 你要一生一世纪念耶和华你神的恩典
      • 二、要记念耶和华领你出埃及
        • 记住神的恩典,远离病痛灾祸
          有的人就跟我说:老师,你知道吗?我来到华人命定神学,我从30岁到50岁,20多年的时间。20多年的时间每天下了班就得按摩,要不然后背僵硬。其实按完了也没啥用,20年下来要有用的话,不就早好了吗?所以我就下定了一个决心,咱们天天向耶和华守节,天天记念神。我已经好几年没去医院了,感谢神,去医院干啥呢?来了华人命定神学还去医院干啥? 神把我们从埃及带出来,就是要证明一件事,就是我们以前在埃及被辖制,被折腾的很难受,很辛苦。我们呼求神,神就把我们从世界的辖制里释放出来,从此以后我们一生一无所缺。多好啊!这就牵扯到一个问题了,就是为什么我会这么甘心乐意的折腾啊? 其实后来我发现折腾完了,啥也没耽误,就耽误生病了,连赚钱的事儿都没耽误。赚钱的事儿都没耽误,就是耽误生病了,耽误灾祸了,耽误了很多这些闹心的事儿。要记念我们的神,不要过着过着就忘了。我跟你讲,人过上小日子,就会以为本来就是这样的。其实哪有这回事?本来应该是有灾祸的,本来是应该遭受病痛的,本来应该是进进出出医院的。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 20章 - 不要玷污应许之地
      • 设立逃城,避免流无辜人的血
        • 逃城庇护,守护生命尊严
          《约书亚记》第20章,这是非常有趣的一章,叫做设立逃城,但是仔细读了这一章,作为一个带领查经的人来说,是令人困扰的:这里面有什么好分享的呢?我告诉大家,读《圣经》一定要读出作者要告诉我们什么。 那么在这一章,神究竟要告诉我们什么,这件事非常重要。以色列人进了应许之地,分完了地以后,立马就讲到设立逃城,为什么要讲设立逃城呢? 接下来大家跟我一起思考这几个问题: 第一,神为什么要设立逃城?在回答为什么的时候,大家需要去了解《圣经》里的关键经句来支持你的论点。 第二,在分完地以后,第一件事就是设立逃城,你如果参照《创世记》第九章第六节,挪亚出方舟以后,神说: **流你们血害你们命的、无论是兽、是人、我必讨他的罪、就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的、他的血也必被人所流、因为神造人、是照自己的形像造的。(《创世记》9:5-6)** 不管是兽还是人,流了人的血,使人丧命,这件事都是非常要命的,你如果参照这段经节,你会得出一个什么结论?就是**设立逃城,避免流无辜人的血**。
      • 我们要信靠神而活
        • 信靠神活着才是真智慧
          我给大家讲一个故事,这是我亲眼看见的。有一次我出去服侍,这父母养了一个孩子,这个孩子每天上学放学,非常乖的一个小女孩,结果这个小女孩的同班同学,就在回家的路上被人家强奸,然后弄死,丢到路边的河沟里,后来警察找到了尸体以后,这个孩子每天上学放学,路过那个水沟,就极其的害怕。 没多久,小孩就得了脑膜炎,花了很多钱,然后还留下了严重的后遗症,浑身抽,结果我去服侍那对夫妻和那个孩子,我去看她的时候,小女孩的手都抽在了一起,挺吓人,我就想把这孩子身上的鬼赶出去。后来一了解,其实这夫妻俩,他们都是基督徒,但是却是很烂的基督徒,他们以为,我得好好做工啊,我哪有时间信主啊!我得好好赚钱啊!结果也没有赚到钱,赚到了一大堆麻烦,后来这个小孩死掉了。 但我想,这对父母从这件事上学到一个功课了吗?我希望这对父母学到一个功课,为什么会发生这样的事呢?这样的事发生,是因为我们人违背了神的话语。 今天,我们是否愿意靠着神的话语而活?如果你相信灵界是真实的,你相信我们耶稣基督在灵界里是最高的权柄,那你靠什么活呢?至于我,我靠着谨守遵行神的话语而活,让我们所站的这块土地,不会因为我们自己,不会因为活着这点事,不会为了这些钱财,利益,而做这些图财害命,伤天害理的事儿,然后玷污我们所住的这块土地。 是,应许之地已经得着了。本来不该是我们的,我们得着了,我们也争战了,我们也得胜了,也得着这块应许之地了,结果守住这块应许之地,你是否能够继续谨守遵行神的话呢?你如果能继续谨守遵行神的话,我想,那是极大的恩典,但是问题是,人过着日子,过着过着就忘了,其实人活着是靠着神的话语而活。 我们就以为我们活着是靠占便宜,弄些奇奇怪怪的事情,可能你会说,我没有杀人啊,我没有流人血啊。其实,没有流人血就会成为圣洁吗?不会的。流人的血肯定会受咒诅,没流人的血,如果里面带着强烈的属世界的逻辑体系,然后违背了神的话,不受这个咒诅,就受那个咒诅,咒诅多了。 《圣洁》里说如果我们变得富有,我们过上好日子了,然后我们不甘心乐意侍奉耶和华我们的神,你就会侍奉耶和华打发来攻击你的仇敌。听明白了吗?那些东西都是属灵的世界来掳掠你财富的,掳掠你健康的那些东西。 我劝大家,好好的思考一件事:我们得着应许之后,我们应该如何持守啊?这是一个要命的事,人一生一定要知道,很多东西我们管理不了,我们需要信靠神来活着,这世上没有什么东西比神更好,所以我鼓励你,我们一起来谨守遵行神的话,照着神所启示的,在这地上建立荣耀的教会,成为地上万国万民的祝福。 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 8章 - 你选择谁做王!是人还是神?
      • 人属世界的逻辑是极其混乱的
        • 属世界的逻辑让你迷失方向
          **管辖你们的王必这样行:他必派你们的儿子为他赶车、跟马,奔走在车前;又派他们作千夫长、五十夫长,为他耕种田地,收割庄稼,打造军器和车上的器械;必取你们的女儿为他制造香膏,作饭烤饼;也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园,赐给他的臣仆。你们的粮食和葡萄园所出的,他必取十分之一给他的太监和臣仆;又必取你们的仆人婢女、健壮的少年人和你们的驴,供他的差役。你们的羊群,他必取十分之一,你们也必作他的仆人。那时你们必因所选的王哀求耶和华,耶和华却不应允你们。百姓竟不肯听撒母耳的话,说:不然,我们定要一个王治理我们,使我们像列国一样,有王治理我们,统领我们,为我们争战。(《撒母耳记上》8:11-20)** 我跟一个癌症患者说,你不能再过这种小日子了,都是些鸡毛蒜皮的事,能不能把神给你的潜能好好的用出来呢?我是希望他能够蒙福,结果听不进去呀!然后就喜欢干一些乱七八糟的,没有回报的事。我劝他,又劝他,我还提供设备送给他,然后他跟我来了一句,你不是让我能够放松一点吗?我说,放松一点,不是说轻轻松松地躺平啊,是轻轻松松地一点一点地做呀。这是要死的节奏啊!其实这关我什么事呢?这不关我的事。 后来人家也懒得理我了,我也懒得理他,我也不求他什么,我只不过是要服侍他,但服侍完了发现整不了。这咱一定得知道,咱整不了,那就算了吧。人里面的逻辑很混乱,人还怪我说,你怎么就看我不顺眼呢?有些时候我们的同工对他服侍的人说:你这件事做的不对。然后对方的反应是:我那件事还做对了呢!有时候同工说:你这件事做的不是很有智慧。人家说:我那件事做的挺有智慧的呢!你看,就是这逻辑。**属世界的逻辑真的极其混乱,混乱到神试验他们,他们都不知道。**
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 20章 - 希西家王的信心与狂妄
      • **永远不要炫耀属世的东西**
        • 别让魔鬼利用你的炫耀
          我们人常常受魔鬼的引诱和试探。就连希西家王也胜不过去这样的试探,更何况你和我呢?今天你和我一定要记住一件事:**永远不要炫耀属世的东西,单单炫耀神在我们身上所做的。**如果说希西家那个时候向巴比伦王的使者说:看,我有我的神,今天我们国家有这样的实力,不是因为别的,是因为我有我的神。结果会完全不一样。 希西家王所经历的这件事,背后的原因是什么?当时,神暂时离开了希西家,要试验他(《历代志下》32:31)。魔鬼的声音就进入到希西家里面,希西家当时就这样顺着魔鬼的声音走了,然后就上了这个圈套。但是我想,希西家应该很快就醒过来。神宣告他的审判的时候,希西家说:......耶和华的话甚好!若在我的年日中,有太平和稳固的景况,岂不是好吗?(《列王纪下》20:19)大家不要以为,狂妄之后会立刻收这个恶果。希西家很明白:今天种了一个狂妄,接下来谁收不知道,也许是他收,也许是他的子孙收。但是先知说是你的子孙去收你所种的。这件事情也许不能够逆转,因为这叫做魔鬼的控告,魔鬼抓住了希西家王的把柄,所以这些他所夸耀的东西都要被掳到巴比伦去。但是希西家这个人非常的清醒,大家不要以为他糊涂,他的确是偶尔糊涂一回,但是清醒过来的时候还是很清醒的。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 20章 – 相信耶稣基督是主
      • 相信耶稣基督是主
        • 别让世俗逻辑蒙蔽信仰之眼
          这些祭司长、文士和长老看见耶稣使人从死里复活,使瞎眼的看见,大麻风的得着洁净,简直就是超出人的想象,前无古人、后无来者,但居然还不知道耶稣是主!那个时候虽然没有新约《圣经》,只有旧约《圣经》,人们也应该知道,这位突然降临到我们当中的耶稣基督是创造天地万物的主,不然他拿什么赶这些鬼呢? 这些祭司长、文士和长老想整耶稣,还问了耶稣一个非常奇怪的问题:你有什么权柄干这些事情呢?你又不是祭司长, 你啥也不是,你就是一个木匠的儿子,也没有受过什么高深的教育,你凭什么把殿里做买卖的给轰出去?耶稣知道自己的权柄是从神来的,也知道自己是创造天地万物的主,他当然有权柄在自己的殿里把那些人轰出去。 只是这些专门服侍神的祭司长、教导神的话的文士、还有管理老百姓的长老们居然都不明白,他们非常困惑。其实现在很多牧师和领袖也读不懂《圣经》,为什么呢?**因为这些人头脑里装的都是属世界的逻辑体系。** 今天咱们不去解释这个问题,咱们只解释一件事,就是你相信耶稣基督是天地万物的主吗?有的人是相信的,有的人却是不信的。祭司长是在圣殿里服侍神的,文士是教导神的话的,长老是管理老百姓的,他们整天做这些事,却忘记了根本的事,就是耶稣基督道成肉身来到我们当中,他才是天地万物的主。他洁净圣殿是应该的,但那些把圣殿搞成贼窝的人倒来问耶稣,你凭着什么权柄干这些事呢?这真是邪门了。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 20章 - 最后的结局
      • 我们都要敬畏神
        • 别让兽的印记遮住心灵
          今天这个世代不敬畏神的人比比皆是。为什么有的人谨守遵行神的话?因为他敬畏神。今天主日去教会的人或者讲台上讲道的人,身上有兽和兽的印记,一点也不奇怪。耶稣来到世上的时候,法利赛人天天在圣殿里敬拜啊,那些文士也祷告、敬拜、献祭,所有的都做。那么耶稣为什么说他们是毒蛇的种类呢?因为身上有兽和兽的印记。他们心里想到底是啥?《申命记》我们也读过: **“因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华-你的 神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(《申命记》 28:47-48)** 以色列人即使到了亡国的时候,他们也在圣殿里献祭。最可笑的是在亡国时,他们的王还找先知来给他算一算,看看耶和华神到底是怎么说的。在以色列国和犹大国亡国前将近一百年的时间,很多先知都在那警告他们。那为什么他们不信呢?就是信不来。就像约书亚所说的: **你们不能侍奉耶和华;因为他是圣洁的神,是忌邪的神,必不赦免你们的过犯罪恶。(《约书亚记》24:19)**
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  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观03:末后的日子,万民要归向神
      • 传承雅各,以赛亚,所罗巴伯的性格
        • 做属神的雅各,不畏艰难
          这可不容易啊!一个富家公子哥,富三代,放下舒适的生活,来到他舅舅拉班家里,太阳晒,寒风刮,然后放羊20多年,这可不得了,不容易啊!正是因为这种性格,后来神给他一个名字叫做以色列,就是与神与人摔跤都得胜。 自从我读了《创世记》,我喜欢的人物就是雅各和约瑟这样的人,我说神啊,我也要做这样的人!但是不容易做啊。那真的被人整的千疮百孔,真的很难受。每隔一段时间,就有人来刺你的心,让你难受,为什么呢? 因为属世界的逻辑体系和神的逻辑体系是一种较量,虽然我们坚持属神的逻辑体系,但是面对的,却是极其庞大的属世界的逻辑体系。
    • 【讲道】破除属世界的价值观05:看万事为粪土,唯得着耶稣基督为至宝
      • 引言
        • 抛开世界逻辑,看清真价值
          过去这几天,我特别跟踪了一件事,有一位眼睛看东西全部都是一片模糊的姐妹,这位姐妹在过去两个月的时间里常常以泪洗面。为什么呢?因为她家里头的七大姑八大姨,还包括父母,都惹上了很多的事,要么就是车祸,要么就是赔钱,反正就是很多的事。她的爸爸曾经逼她借高利贷,她也真的借了20万高利贷给她爸爸。 但是像她爸爸那种做法,20万能够吗,结果全都打水漂了。于是她每个月拼命做工,赚钱还高利贷。不仅如此,她妹妹也一样需要借高利贷,全家都掉在这样的光景中。在这样的情况下,这位姐妹的眼睛突然间看不见了,眼前的东西都是一片模糊。 听了这件事,我心里非常难过,我先把服侍她的结果告诉大家,免得你跟我一起着急。很感谢神,她在这三四天的服侍中有了极大的恢复,变得至少能看得清东西的轮廓了。这到底是什么问题呢?问题的根本就是属世界的逻辑体系。
    • 【讲道】破除属世界的价值观07:防备法利赛人的酵
      • 神的国不在乎言语,乃在乎权能
        • 神的国不靠嘴上说,要靠行动
          难道神的国没有神迹吗?神的国充满了神迹!五饼二鱼喂饱五千人。结果法利赛人的酵和耶稣基督国度的福音产生了一个碰撞,有很多人顺从了法利赛人的教导,弃绝了神国度的权能。 大家一定要好好翻《圣经》: **因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《哥林多前书》4:20)** 不信是一种很邪恶的东西,如果想试探耶稣求神迹,除了约拿的神迹外,没有神迹给你。但是如果你相信神,相信神是大有能力的神,相信耶和华的膀臂仍然没有缩短过,相信神是我们所有问题的答案,你又会如何信呢?这就这段经文的背景。
    • 【讲道】破除属世界的价值观02:神的智慧和人的愚拙
      • 十字架的道理,在相信的人为神的大能
        • 信仰别光说,活出神大能
          弟兄姐妹你们知道吗,人很喜欢靠嘴巴说的人,那保罗所面临的这个竞争对手,就是忽悠。这个哥林多教会的人,他们有一个致命的缺点,就是这些人只会说,不会做。所以你要小心,如果你遇到的牧师,他们只会说不会做,那就要命啊,那大概就是忽悠。 所以保罗在《哥林多前书》第四章的这么说啊: **主若许我,我必快到你们那里去,并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。 (《哥林多前书 》4:19-20)** 听明白了吗?保罗直接挑战他们,做给我看。是不是?你只是说说而已啊?说得好听是没有用的。能不能够透过你的手彰显神的同在?彰显神的权能?所以弟兄姐妹你知道吗?十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,但是在得救的人却为神的大能! 你说你得救了,那你活出神的大能给我看,别活的像一个圣人似的。没有神的大能,做圣人又有什么用?是不是?充其量是个好人而已。所以弟兄姐妹,我们今天要确切的知道,我们所信的这十字架的道理,它不是一个道理而已,而是神的大能。
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 挪亚给我们开辟了一条受安慰的路
        • 冲垮属世梦想,走出劳苦咒诅
          从《创世记》的第5章继续往下读,我们并没有看到安慰,倒是看到洪水把人都冲去了。拉麦给挪亚起名的时候,希望这个儿子为他们的操作和劳苦安慰他们,但我们没有看到安慰。问题是什么呢?如果人不把今生的梦想冲垮,你是很难得安慰的,人就会活在操作劳苦当中,那是一个咒诅。 日本311海啸,很多房子,厂房被冲走,人瞬间就死了,那真的很惨;好些年前,东南亚大海啸,很多人在海边沐浴,阳光沙滩,享受美酒和美女,然而刹那间,海啸一来,把他们全部冲去。我们看到新闻,被捞起来的死人很多,真的很吓人。但就是这样,也没有冲垮人属世界的梦想。 **智慧人的心在遭丧之家;愚昧人的心在快乐之家。 (《传道书》7:4 )** **往遭丧的家去,强如往宴乐的家去;因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 (《传道书》7:2 )** 如果你属世界的盼望没有被冲垮,怎么可能以神为中心呢?有的人真的很奇怪,得了病都要死了,才能把这个世界看透,然后找我祷告好了,好了以后呢?又继续回到属世界的梦想中,很快忘记过去被鬼弄得很惨的日子。 有一个姐妹,早些年间得了必死的病,她就跟着我们一起祷告,很快又能继续活着,但是就是看不透活着的这点事儿,还是要继续爱世界,因为需要钱,又走上了操作劳苦的这条咒诅的路,结果活的一塌糊涂。 后来她带着孩子来找我,看她的样子,我的火气真的很大,怎么又回到咒诅里去了呢?既然我们得了要死的病,我们怎么就不能依靠神活着呢?我真的很感慨。后来感谢神,我又再次摧毁她里面属世界的梦想,这位姐妹还是从这里边走出来了!
        • 挪亚之路,打破世俗逻辑
          如果你在我们当中继续追逐属世界的梦想,等你被世界弄伤后,来我们这里寻求帮助也没关系,就怕到时候没有机会了。我最早查《创世记》第五章的时候,一看这里面都是人的名字,我就说:神啊,这个怎么查呢?好像跟我没有关系。我就跪下来祷告,然后神就给了我清晰的图画,人活着活着,然后就死了!突然间我就意识到,这句话的意义有多深。 以诺是唯一被神接去的人,后来讲到挪亚,挪亚成为我们的安慰,怎么安慰呢?就是冲垮我们属世界的逻辑体系,属世界的逻辑体系就是靠着自己的双手创造自己的未来。有的人信主是为了让神为他服务,但是我信主,是我为了神活着,能一样吗?我们一定要确切的知道,在地上活着是虚空的虚空,有什么谈得上有意义的事情呢?
    • 【讲道】破除属世界的价值观06:昼夜思想神的话
      • 属世界的体系和属神的体系
        • 选择神的祝福,别靠自己能力
          **以撒说:你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。 以扫说:他名雅各,岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次。他从前夺了我长子的名分,你看,他现在又夺了我的福分。以扫又说:你没有留下为我可祝的福吗?以撒回答以扫说:我已立他为你的主,使他的弟兄都给他作仆人,并赐他五谷新酒可以养生。我儿,现在我还能为你做什么呢?(《创世记》27:35-37)** **你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟;到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。(《创世记》27:40)** 这事儿很有意思,这是两套完全不同的逻辑体系,一套是靠自己的刀剑度日,就是靠自己的能力。如果你想塑造自己的能力,那就是以扫的体系;如果你靠着神的祝福,靠着神的命定,那就是雅各的体系。 这个体系的根基是什么?对你来讲最重要的是什么?我们需要反思。
        • 拥抱属神逻辑,收获天赐甘露
          他老爸问你是以扫吗?他说我是以扫,但是声音还是雅各的声音,结果以撒一摸,一闻,雅各身上的香气是神所赐的香气,就和耶和华园子里的香气一样的,然后就为这个雅各祝福,这祝福的话多好啊。 **他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气,就给他祝福,说:我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。愿 神赐你天上的甘露,地上的肥土,并许多五谷新酒。愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:27-29)** 人如果拥有一个属神的逻辑体系,结果怎么样呢?天上的甘露,地上的肥土就全有了。有的人说我很想有啊,那前提是你得有神的祝福才行啊。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 引言
        • 信仰不只求温饱,更需心灵归属
          神若与我同在、在我所行的路上保佑我、又给我食物吃、衣服穿,使我平平安安的回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的 神。 (《创世记》28:20-21) 听起来这是什么话呀?有食物吃,有衣服穿,好像有点怪呀是不是?他的要求都已经低到了这个份上了,他求的东西不过是能够回来这个地方。我告诉你,他跟他哥哥小的时候, 三、五岁听得懂人话了,一个坐在亚伯拉罕左边大腿,一个坐在亚伯拉罕右边大腿,亚伯拉罕就给这俩孩子讲故事,讲神怎么带他出的哈兰。“别看你爷爷现在,当年从哈兰出来的时候,我也不知道往哪去啊!来到这地方以后,神就给我说话,要把这地赐给咱们家。”亚伯拉罕讲得老多了:“你知道爷爷为什么这么干吗?爷爷看见人生了又死了,人生了又死了……觉着人活着不是这么回事儿!” 他爸爸以撒就更神了,跟他们说:“你爷爷九十九岁的时候,你奶奶才怀的我。那个年龄基本不可能怀孕了,神向你爷爷显现,跟你爷爷和我立约。后来我长大到三十多岁的时候,你爷爷有一天把我骗到山上,我跟你爷爷往前走,疑惑说这柴火都有了,可是羊在哪里啊?你爷爷忽悠了我一把:‘神会预备的。’后来到山上,你爷爷说:‘你就是那个羊啊!’我当时心凉了半截,‘你咋不早告诉我呢?’你爷爷说:‘我早告诉你,你跑了我上哪追去呀?’我说:‘哎呀,我早就想献给神了!’”你说这爷俩!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 一、引言
        • 懒惰无喜乐,创造才是王道
          所以咱们华人命定神学,要解决就解决基督徒的懒惰。别混日子!人家说:我凭信心混,大家习惯这种声音吗?我凭着信心凭着神的恩典我混。能凭着神的恩典混?能凭着神的恩典懒惰吗?不能!,大家知道吗?如果你凭着神的恩典懒惰,那不是神的旨意。基督徒常常把这些东西滥用到离谱的地步!他怎么可能喜乐呢?然后老板一说他就难受,难受他就回来祷告。 所以我想咱们大家开始学习管理,上一讲我就讲了管理,那这一讲,我讲创造,大家知道不知道管理的最高水平就是创造。为什么是创造?创造的回报高啊!你管理,普通的日常管理你把事情捋顺了,那个对于效率的提高不过是10%、或是20%、30%。但是创造,你知道是多少吗?大概是十倍。所以有一个人写了一本书叫做:《十倍数增长》叫摩尔定律。 现在比的就是创造,你知道管理当中,有财务呀、人资呀、项目呀、营销呀、孩子呀、课堂管理呀,很多管理,那这些管理你可以学一些技巧,但是如果你能够推陈出新的话,你能够在这里头挖出规律来,然后你成为一个创造的人,那你可了不得了!所以要常常问问我们自己,我们创造过什么?我们管理过什么?如果你没有管理过什么,你怎么可能喜乐呢?光听相声去了。光听相声,光刷抖音了,你要不难受,那才见鬼了呢!你创造过什么?没创造过什么。难怪你不喜乐,光听小品去了。
        • 创造生活妙招,活出喜乐人生
          姐妹呀你们每个月排毒,那是恩典呐。那是神给你的恩典,谁让你们识别善恶这么重来着?所以每个月排毒。弟兄没地方排毒,我拿鑵给他排呀,涂点酒精,拿一块手纸巾,然后我整那个纸胶带。大家知道吧,可便宜了,一大卷子,一买就一坨的。咔咔咔一缠,便宜呀,不到一块钱搞定。我有招啊,隔天我问怎么样了?好多了。再过一天:怎么样了?再扎一下吧。你说医院上哪赚我的钱去啊?连卖纱布的和卖胶布的都赚不了我的钱啊!我这招老厉害了,但是你不能用这招赚钱,你用这招赚钱没包装,那人家客户干吗?这只是咱们内部的土招。我跟你讲我的招可多了。 你知道家里打扫卫生最讨厌的就是很多东西有腿,拖地碰上有腿的,你可费劲了。我把我们家的东西全部都上墙,拖地就快啦!我的时间有限,外面的活得干,家里的活也得干,然后还得服侍神,我哪来的时间呢?我的时间就这么创造出来的,我老是琢磨研究。所以有的时候我就发现有一些弟兄姐妹赚钱的招、省钱的招没有,赔钱的招那是一堆呀!这真得改!所以我鼓励大家,脑袋要变得好使一点。咱们自己家里的就把市场营销那个表皮表面的东西都抛弃了。所以我创造了这个很多的办法解决了问题。问题解决了能难受吗?不难受了。干家务他也喜乐呀! 我创立了华人命定神学实际上是一个创造的神学,绝对不是一个懒惰的神学。为什么?因为我们深深地受到了这个《创世记》的第一章的影响:起初神创造了天地。我问你第一句话重不重要?我可告诉你,你得会读书。你不会读书,一翻就翻中间去了,会读书的头和尾一定要好好看。下围棋要金角、银边、草肚皮,别在中间点一个子,那就要命了。所以我们的神是创造天地的神。今天我在推动大家学习创造。
  • 讲道
    • 【讲道】让信心来颠覆! –
      • 让信心来颠覆问题的解决方式
        • 信心创造力,化解问题的利器
          透过这一章我们一定要明白神是如何解决问题的。我们要知道神是一个创造的神!从圣经的第一章我们就应该明白神解决问题的方式。起初,地是空虚混沌,渊面黑暗。然后神怎么解决的这个问题呢?神不是把空虚除去,也不是把黑暗除去,神是透过创造光,然后又创造了很多的东西解决了这个空虚混沌的问题。一个有信心的人解决问题,绝对不会是一种被问题压得喘不上来的一种状况,因为创造的力量会使问题消失掉。 我们就来看这个没有酒的事儿。其实你知道一个没有创造力的人会如何解决这个问题么?他会很直观的反应就是,没有酒就去买呗。但是你知道一个没有创造力的方式解决起来问题,从解决问题的力度,速度,和风险上都是相当高的。买酒要跑出去买吧,如果地方很远,宾客都等不及离开了。然后能不能买到也是一个问题。所以说一种没有创造性的解决问题的模式其实是很有可能会创造更多的问题的。但是创造性的解决问题的方式就非常的棒,把水缸灌上水,然后水就变成酒。你可以想象这两种方式差距会有多远么?在速度,力度,精准度都是相当的振奋人心。而且问题解决的相当的漂亮。 圣经当中有好多创造性的解决问题的事件。神如何带领挪亚解决洪水的问题,创造一个方舟。摩西透过创造一个管理模式,解决了百姓管理的问题(想象一下当时以色列人光20岁以外,能打仗的就六十万零三千五百五十名)。今天我们的敬拜赞美是从大卫的创造24小时敬拜赞美的诗班来的。
      • 让信心来颠覆属物质的世界
        • 信心转化,水变酒的奇迹之源
          不知道你有没有注意到,耶稣是把水变成了酒!水的化学元素是H2O,酒的化学元素也就是乙醇的化学元素是CH3CH2OH。完全的一种质变,水中是没有C元素的,但是这样的事情却发生了。这是一种完完全全的更新的过程。最近我在为一些病人祷告的过程中,像一些血液类的疾病和皮肤类的疾病,祷告的过程中突然就有神的灵的感动。神要透过换血和换皮肤的办法来医治这些人的疾病,那到底如何个换法呢,这是神的灵的奇妙的工作。就像如何水就变成了酒,你不会看到什么试管里加上水,然后加一些碳元素,然后高温,发生什么化学反应生出酒精来的事情。神的灵就奇妙的会做这些工作。 《罗马书》1:20,自从神造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。耶稣其实做这样一件使水变成酒的事情是有原因的,这也为后来耶稣行了很多医治的神迹做了一个铺垫。病得医治是神的灵运行的结果,那本来也是神的创造的一部分,当你的病得着医治,经历神的大能,你就无可推诿。但是整个过程当中在我们的身体里其实发生了很多我们眼不能见的事情。
    • 【讲道】不要爱世界
      • 世界的逻辑与属天的价值体系
        • 别被世俗成功蒙蔽双眼
          农历腊月2014年1月29日上午8时左右,江苏省扬州市某乡村发生一起留美博士王某杀害其父母案,其父经抢救无效死亡,母抢救及时,致轻伤,王某自杀未遂。嫌疑人王某,29岁,留美博士,工程师,现供职于美国一著名公司。经依法侦查查明:2004年,王某凭借优异成绩考入中科大,2007年毕业后,赴美5年硕博连读,从小到大都觉得自己是天之骄子,优越感很强。但1月20日从美归来,目睹昔日同学在国内飞黄腾达,开宝马、住豪宅,成双入对,就连家乡的堂哥、堂姐也住上别墅,开着小车。内心的优越感荡然无存,感到深深的失落。几天前,朋友介绍认识一位北大女孩,相亲失败,进一步加强其挫败感,觉得自己一塌糊涂,孑然一身,生不如死,想自杀解脱。但考虑到其死后,父母会很痛苦,随产生带他们一起走(死)的想法。2014年1月29日8时左右,犯罪嫌疑人王某先至自家厨房,从父亲身后用砖头砸其后脑勺,又用菜刀割喉,致其父流血过多死亡。杀其父后,又到后院猪圈旁,采用同样手段杀害其母,因伤口较浅,抢救及时,致轻伤,遂自杀。经司法鉴定,嫌疑人王某患有无精神病症状抑郁症,系限制刑事责任能力,据检方介绍,其在美国期间,就有自杀倾向,但考虑父母远赴美国办丧事,白发人送黑发人,遂放弃自杀想法。其母(被害人)向扬州市邗江区人民检察院提交刑事谅解书,并附有村民联合求情书。案发后,2月3日,王某向当地派出所自首, 2月4日,公安局立案侦查并对其刑拘,2月24日,检察院批准逮捕,该案正在进一步审理中。 世界的逻辑 8 总结:- 建立属天的,得生命的,能够存到永远的价值体系  
    • 【讲道】神向我们所怀的是赐平安的意念!
      • 彻底击碎属世界的逻辑体系
        • 远离世界逻辑,拥抱神的平安
          我跟这个牧师讲:“我是一个名不见经传的牧师,在我服侍你之前,允许我说一句稍微冒犯您的话,我从年轻时候20多岁开始到今天,我一天也没休息。”我说一天也没休息看似有点夸张,其实也真的如此。但是我得脑积水了吗?没有。得脑积水跟休息不休息关系不大,跟是否与神同行关系很大。休息一天和一天也不休息的差别在哪里呢?差别就在于我们是否**尽心尽性尽力爱主我们的神**。 如果我们只是挂个基督教的牌子,好像是神的雇工。我想很多时候疾病、瘟疫都会临到这些人。当然我带这位牧师祷告,他的疾病真的好了很多。他一要工作就睡觉,一睡觉就睡不着,很辛苦。我想要说的是在这个世代是否要传递一种观念,这种观念是我们华人命定神学的核心体系,就是谨守遵行神的道。 我们华人命定神学的价值体系是一个付代价的信仰体系。今天基督徒愿意付代价的真的不多,尤其在这疫情期间,四千多人的教会在网上连线只有一百多,那三千多人都哪去了,这真的令人很感慨。教会到底整的是啥呢?还是教会整了一群烂无花果呢?如果教会整了一群烂无花果,你没办法蒙神的祝福,如果你是个烂无花果,你根本没办法在我们当中继续待下去。无论如何都要除去宗教情结、民族情节、属世界的逻辑体系,开始渴望成为神所赐平安意念的一群人。
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 创世记给我们的启示 – 神在考验我们的信心,也考验我们的实在
        • 信心与实在,才是属灵真谛
          雅各放羊 – 那是餐风露宿,辛苦的做事 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验,实在是神所要的性格!</li> </ul> 亚伯拉罕 – 住帐篷,处理日常的问题,跟赫人买地 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验</li> </ul> 原来,神看人的品格!看人里面的性格 我突然间恍然大悟:为什么有很多基督徒,很爱主,也很属灵,但却活的很不好!缺少的就是里面的性格!用心灵敬拜我们的神,不能取代我们用诚实敬拜我们的神! 原来,神把我们放在世上,让我们经历生活中的这些事,是在训练淘造我们的性格和品格! 原来属灵不属灵,全在你的性格的里面。性格在做事的时候,才看出来
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 信心的力量:在信的人,凡事都能
        • 信心命令,创造奇迹的力量
          著名的印度宣教师,Stanley Jones博士,他每件事,都抱着正面的态度。他正面的信心,对他肉体的健康也有很大影响。89岁的高龄,旺盛地工作,然后蒙主恩召回天国了。平常Jones牧师在70岁的时候,也非常健康,他走路的时候,20、30岁的人,都跟不上。可是他高血压引发中风,倒了下来。倒了下了,没有活下去的盼望,他就从印度回到美国,住在医院里。这Stanley Jones虽然因为中风,连路都不能走,他躺在医院里,也抱着正面的信心,确实相信主会医治他。他拜托全世界的基督徒,为自己的病祷告。他对护士这样说,当护士来看他,不要只医护他,而要说:「Stanley Jones啊,起来吧,奉耶稣的名起来吧」拜托他们一定要这样说。所以凡是进到这Jones病房的医生或护士,一定要对他说:「Jones牧师啊,起来吧,奉耶稣的名起来吧」他们就这样发命令。而且自己只要能说话,就一直说:「Stanley Jones啊,起来吧、起来吧」然后他在病床上,也写下了一本书,叫“Yes,这神圣的回答”。这是他躺在医院5个月,也相信自己能再起来走路,所写下的书。他虽然在麻痹的痛苦中,在书上依然说,凡事要抱着“Yes”的肯定态度。后来他终于恢复,回到印度的喜马拉雅修养。他已经可以走路,也可以讲道,在回天家之前,就为主证道,过着得胜的生活。他虽然80岁得了中风,对于这大山一样的病,他并没有灰心,凭信心祷告,而且时常发命令说:「Stanley Jones啊,起来吧。Stanley Jones啊,起来吧」不仅自己这么说,还要医生和护士对他说:「Stanley Jones啊,起来吧」叫他们也这样发命令。圣经说:「无论何人对这座山说:你挪开此地,投在海里!他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了」我们在生活中,要懂得不断祷告和发命令才行。「罪必要退下、疾病必要退下、咒诅必要退下、死亡的势力必要退下、不安与痛苦必要退下」失业的话,说:「失业必要退下、职业啊,必要来临、我需要的钱,必能得到、帮助必会来临」神是使无变为有的神。所以我们既然相信使死人复活的神,就要相信奇迹。既然相信使无变为有的神,就要把无当成有,去发命令才行。「什么都没有,怎么瞎说?」这不是瞎说。只要我们这样凭信心命令,事情就会这样成就。
    • 【讲道】天上的争战
      • 5. 属灵世界的争战
        • 祷告是属灵争战的利器
          他既拿了书卷,四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉;这香就是众圣徒的祈祷。(《启示录》5:8) 七个印每揭开一个,人类历史就向前推进一步。所以我鼓励大家做属灵争战的勇士。大的事件发生跟我们祈祷有重要关系。众圣徒的祈祷达到神宝座前。在我妈妈释放的过程中,那个邪灵就反反复复。我就问魔鬼你是啥邪灵它说它叫有来有去。所以我告诉我妈妈一定要起来成为争战的人。我现在就极力推动她长时间祷告。而且她也开始去释放别人。 我妈妈的释放现在有极大进展,以前灵里祷告的时候,只能坚持20秒,我们催促她成为一个祷告的人,现在她除去辖制,不但自己可以祷告,还可以释放别人。前一阵有一位朋友,每天2-3盒烟,手指都熏黄了,但是经过释放这几天一点烟都不吸了,把吸烟的灵赶走了!
    • 【讲道】操练权柄的信心 -
      • 主耶稣在世上做的两次差派
        • 耶稣差派,权柄医病赶鬼
          我们这里有几个困扰的问题,很多人以为我们教会不做医病赶鬼,我们没有这个恩赐。我今天想拿《圣经》里的经文跟你说明一个问题,**凡是被耶稣差派的都是做医病赶鬼。**如果你不相信的话,你就跟我一起来看,耶稣在世上的时候做了两次的差派,第一次的差派是在路加福音的第九章第一节 : <blockquote>耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人, (《路加福音》 9:1-2)</blockquote> 这是第一次差派。耶稣那个时候还没有得着荣耀,还没有复活升天,就已经把这权柄赐给了祂十二个门徒。 这么做是为什么呢?就是告诉我们这个世代的人,我是这样差派的。差派你们做什么呢?差派你们就给你们能力、权柄制服一切的鬼,医治各样的病,又差遣他们去宣传神国的道,医治病人,听明白了吗?**如果你靠着神的灵赶鬼就是神的国降在那个地方**。这个话说的多好啊,你把耶稣所讲的话都串起来仔细看,你就知道这赶鬼医病多么重要,然而有些人就说这东西太难了,这是很高阶的东西。 今天我告诉你,这不是高阶的东西,这是初阶的东西,别把顺序弄错了。这是很容易的一件事,因为神给予了权柄,你说话就好使。结果门徒回来了,说耶稣的名好使。别急,*不要为了因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上而高兴。(参《路加福音》10:20)。*就是说赶鬼是一个很初级的,你的名字被记到天上,这个是很高级的事。但是如果连初级的还没有做到,高级的更做不了。
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 从这世界里出来
        • 从世界的奴役中走向真自由
          创世记》里记载着神是一个创造的神,我们身上有神的形像,我们也是一个创造的人,但是我们创造不了了,因为在埃及做奴隶,在这个世界里做奴隶,在这个世界里被辖制,所以我们没有办法活出神创造的形像。活得像个奴隶似的,活得没有能力,没有尊贵,没有荣耀,只有悲哀和悲剧。我们从埃及走出来,就是不要再做奴隶,要得着自由。**在耶稣基督里得自由,要在悟性上满心认识神,满心认识耶稣基督的真理,这些属灵的真理就会释放我们得自由**。 如果我们在世界的逻辑体系里,我们就会为了活着而活着,所有的心思就是为了赚钱,赚了钱好生病,生完了病好花钱看医生,看医生又遭罪,花完钱又拼命的再去赚钱。这就是世人所说的,六十岁之前拼命赚钱,六十岁之后拼命花钱,这能赚回来个什么?这看起来是一个很合理的理论,但其实是一个悲剧。**今天解决问题的是神,神赐给我们的福音是大有能力的福音。我们的神是大有能力的神,神为我们开辟了一条得自由的道路**。
    • 【讲道】神要使我们的名为大 -
      • 神也在我们这个世代寻找祝福的器皿
        • 成为神祝福的器皿,名扬四海
          昨天夜里,孙莉莉姐妹,孙莉莉姐妹兴奋的把她的毕业设计录了一段放在群里。我还没睡觉,我看了,太棒了!我念一下她写的。 两个星期前,孙莉莉突然纠结了,很挣扎,不知道要不要继续聚会,很想把时间省下来,做毕业设计!我就在语音里,挑战她,开始把时间分别为圣!她问我,是不是每天都要聚会,我说,就是每天来聚会,神若赐给你加倍的效率,加倍的灵感,加倍的恩宠,加倍祝福,你也必可以完成你的毕业设计!结果,她开始赌一把,把时间摆上,照常聚会,每个星期拿出20个小时来聚会,读经,祷告,结果,神迹出现了,灵感来了,专注力来了,效率来了!这样的人,神要使他的名为大!我就告诉莉莉姐妹,神要使你成为有名的设计师!其实我打字的时候,我写的是全世界最有名的设计师,怕把她吓着,就删掉了几个字!如果神喜悦你,神必使你的名为大!阿门!问题是你有没有一个心志成为亚伯兰!
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 第二个印记:权能
        • 权能才是信仰的真实力
          说到权能是我们福音的核心组成部分,为什么使徒保罗身上有耶稣的印记,今天很多基督徒为什么没有耶稣基督的印记呢?因为就像使徒保罗所说的这个是个权能。但是很多人没有这样的权能。每次我们都祷告愿尊贵,荣耀,权能都归于我们的神都是这么祷告的,但是整了半天也没整明白权能是个啥。**权能就是权柄和能力**,要知道使徒保罗在建造教会的过程中面对一大群各种各样的人,有一个很明显的特点就是他们能说不能做,其实就是嘴炮和谈匠这种人很多啊,但是有权能的人不多啊。特别是在哥林多教会保罗遇到那些自高自大的人,他们很会说,跟传销商似的。然后保罗写信给哥林多教会。 然而,主若许我,我必快到你们那里去,并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。因为 神的国不在乎言语,乃在乎权能。(哥林多前书 4:19-20 )
      • 第四个印记:智慧
        • 智慧要灵巧如蛇,别直来直去
          我们的主耶稣给我们了一个要求:如果你信耶稣,耶稣说你要灵巧像蛇,这事给我影响非常深。怎么才能灵巧像蛇呢?后来我发现蛇走的轨道都是弯型的,智慧的东西都不是直来直去的。拿耶稣基督来说:你看我们给凯撒纳税应该还是不应该?耶稣没有直接回答,而是说:把硬币拿来,你看这硬币的是谁的?这是凯撒的。耶稣说: 凯撒的给凯撒,属于神的献给神!这回答的多好,不是直行的。 这都不是直行的,大家如果直来直去,就缺少智慧,要学会灵巧像蛇。后来法利赛人问:“谁给你权柄这么干呢?” 有一天,耶稣在殿里教训百姓、讲福音的时候,祭司长和文士并长老上前来,问他说:“你告诉我们,你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁呢?”耶稣回答说:“我也要问你们一句话,你们且告诉我,约翰的洗礼是从天上来的,是从人间来的呢?”他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来’,他必说,‘你们为什么不信他呢?’若说‘从人间来’,百姓都要用石头打死我们,因为他们信约翰是先知。”于是回答说:“不知道是从哪里来的。”耶稣说:“我也不告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。”(《路加福音》20:1-8)
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 世上的这些冤枉的事,都是为了试验人的信德的
        • 冤屈是信德的试金石
          Mat 5:3 虚心的人有福了,因为天国是他们的。Mat 5:4 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。Mat 5:5 温柔的人有福了,因为他们必承受地土。Mat 5:6 饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。Mat 5:7 怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。Mat 5:8 清心的人有福了,因为他们必得见神。Mat 5:9 使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。Mat 5:10 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。Mat 5:11 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。Mat 5:12 应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。 如果你受了冤屈,感谢神吧!那是操练信德的关键! 信德就是1Co 13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。 凡事神都在掌权。就算是冤枉的事,也是神在掌权!阿门! 透过这段经文,我们看见信德的三个关键: <ul> <li>不为自己伸冤</li> <li>求神为自己伸冤</li> <li>相信神必为我们伸冤</li> </ul> ## 信德的关键1:不为自己伸冤! 弟兄姐妹,不为自己伸冤是一种美德!不为自己伸冤,甚至不为自己争辩,不用人自己的方法报复,是神所要找的人的特质。 这个世界的灾祸都是因为报复来的。一个不信靠神的世界,就必定充满了灾祸。 我们这个世代,是个弱肉强食的世代。到处都是狼性文化。但我们所信靠的是神的保守。 到底是强人昌盛,还是信靠神的人会昌盛呢?是信靠神的人必然昌盛! 神要我们承受冤屈,是为了我们蒙福!是神在考验我们的信德。 人的方法 – 雅各 – 不好使! 神的方法 – 信靠 – 好使! Jud 1:17 亲爱的弟兄阿,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。Jud 1:18 他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人,随从自己不敬虔的私欲而行。Jud 1:19 这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。Jud 1:20 亲爱的弟兄阿,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,Jud 1:21 保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。 仰望神的怜悯!
    • 【讲道】一切所造的都甚好
      • 引言
        • 看透万事,自由才是真谛
          今天我想跟大家讲一个非常有趣的题目,这个题目就叫做《一切所造的都甚好》,这段话在《创世记》第1章31节。《创世记》是永远讲不完的,我们要很清楚里面讲的这些事儿跟我们紧密相关。 前几周我跟大家分享《属灵的人看透万事》,有人就问我,怎么做一个有灵的活人呢?**这个答案就是看一切所造的都甚好。**属灵的人看透了事情以后,好像是要看破红尘,躲进深山老林里修行吗,不是!属灵的人看透了以后,我们就自由了。 我们蒙召是让我们得自由,因为我们看透了很多的东西,就放下了所有的挂虑。如果放下这些挂虑之后,什么也不干,不久之后就会成为忧郁症患者,人是需要做事的。
      • 恢复我们里面创造的能力
        • 激活创造力,重拾神的形象
          经文说: 神说:“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”(《创世记 》1:26-28 ) 神看着一切所造的都甚好,就是非常好,因为被造的当中有一个东西叫做人。人可以代表神管理全地,管理是我们的工作,管理就需要创造,创造完了就活出神荣耀的形象。法利赛人活着活着就变成没有创造力,就失去神的荣耀的形象,就成为毒蛇的种类,神也不喜欢他们,耶稣基督就是被这些法利赛人钉死在十字架上。 所以,今天弟兄姐妹千万不要进到宗教的情节里面。如果你是一个家庭主妇煮饭,能不能煮得有点创造力,那就是你创造的结果,如果你天天都有创意,你就不会觉得疲倦,你会看见你所创造的都甚好。如果你打扫卫生很有创意很有效益,你就会看着你所造的都甚好,因为你就是神所造的。 今天弟兄姐妹要确切的知道,你的未来不在别的地方,就在你所面临的挑战的地方。哪一个地方看到空虚混沌,哪一个地方就是需要你释放力的地方。**我们今天开始恢复我们里面创造的能力,因为创造的能力才能够给你创造未来。** 如果什么事也不干,以为天上的鸟不种也不收尚且养它们。耶稣说的不是天上的鸟不种也不收,是说天上的鸟不要挂虑。耶稣说的是你不用挂虑用什么、吃什么、喝什么。但是你需要挂虑一件事,挂虑有没有恢复神创造的形象。如果你身上没有神的形象,怎么与神同行?里面的心思意念属肉体,活出来的样子属肉体。然后就来找我要释放,不释放就活在败坏当中。
    • 【讲道】国中若有饥荒瘟疫,向这殿举手祷告!
      • 这个世代缺少的就是神荣耀的教会
        • 教会如军队,为神而战才算数
          这是我一生最荣幸的事,如果没有这件事,我不知道活着干啥?活着其实是个很无聊的事,从我记事以来,我就觉得活着是个很无聊的事。其实神的话讲的非常的明白,怎么建造教会全在《圣经》里记载得清清楚楚,就是人不照着做。如何建造神的圣所、神的教会,这些年我读《圣经》、祷告都在不断寻求。遇到解释不太清楚的现象,比如说像祷告不好使,不祷告还好,一祷告问题更多等问题,是因为人没有照着神的话语,建造神所拣选神所分别为圣的居所。 **教会是神的家。**所以,神的话我就非常的看重,我就把神的话一段一段不断地总结,我就创建了华人命定神学的体系。后来我就发现华人命定神学的体系不是我的发明,本来就在《圣经》里写得很清楚,我不过是把《圣经》里的话总结出来。 我给大家举几个例子:在《出埃及记》以色列人从埃及出来,《圣经》说:“耶和华的军队从埃及出来了。”所以教会应该是神的军队。到了《民数记》说:“20岁以外,凡能拿刀出去打仗的多少人。”原来能打仗的才算数。**所以,建造的教会就是神的军队,教会要训练弟兄姐妹可以在属灵的战场上为神打美好的仗。**
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 做一个有梦想的人
        • 追逐天梯梦,心向神同行
          我是一个有梦想的人,所以好梦我可记着,什么坏梦都丢掉。做梦这事不太可控,我最想做的梦不是500强,我最想做的梦就是梦见一个天梯,梯子顶,顶着天,我站在梯子以下,耶和华神站在梯子以上。在《创世记》28章,神这样宣告: 耶和华站在梯子以上(或译:站在他旁边),说:“我是耶和华—你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的 神;我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”(《创世记 》28:13-15 和合本) 这是雅各做的梦,也是我一直想做的梦,也盼望着能进到神的殿,天的门。我也想做像约瑟那样的梦,梦见太阳、月亮、十一个星星都来向我下拜。如果能做这样的梦,就算是卖到埃及我也愿意,可惜没有梦到过,那我就做可控的白日梦。我经常在白天很清醒的时候做白日梦。我是个有梦想的人,当我读到:
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 回顾:
        • 种下神国梦,活出生命力
          原来所有的这一切无论是生命的路还是识别善恶的路都是一点点长成的,那关乎梦想也是如此,如果你的梦想就是有一辆跑车,住一个洋房,娶一个好老婆,嫁一个好男人,吃遍天下美食,游遍千山万水,我想如果把这些作为一生的追求就一定会把自己带到识别善恶的里面。但是如果我们把梦想种在神的国度,开始为神的国降临在地上如同在天上做一个美梦,那就一定进到生命的里面。我拜六带领的查《创世记》终于要临近尾声了,《创世记》是一本关于信心,异象和梦想的书,《创世记》本身就是一粒种子,在孕育耶稣基督的到来,非常舍不得就这么查完了。我几乎没有落过带领查创世记的过程,每次查完创世记都一种被浇灌过的感觉,特别的棒!昨天听见王琪姐妹说洗礼完从那个海里上来的时候有一种整个世界都明亮了,焕然一新的感觉。如果大家想要常常体验这种感觉我建议大家去查创世记。我想之所以会这样是因为创世记是一粒种子,那种子充满了生命力和可能性,所有查创世记常常会感到生命的力量,大家可以都去尝试。那创世记所记录的最后一位信心的伟人就是约瑟,约瑟也是一位做梦的专家,他的一生就是完成梦想的一生!那今天我们就来看看这个约瑟在神的国度里是如何种下一个梦,然后实现这个梦的!
    • 【讲道】百倍收成!
      • 6.以撒是一个得胜的人。
        • 信心连于神,祝福自然来临
          神就使我们越来越好,荒年撒种子,最后就会得到祝福。你的信心是不是建立在神的身上,信心建立在神的国度上最重要,现在开始要训练自己慢慢面得更聪明。现在如果你想变得更聪明,其实可以把创世记反复读,一定会变聪明。因为创世记里的人都是聪明人,我们现在要知道怎么效法。 以撒是跟神的名连在一起的。很多人不知道用智慧解决问题,很多人遇到问题就是生气。现在问题要看回报,人不依靠自己。不要和人比力气,不要靠刀剑度日。我们现在要依靠神,不要依靠自己,自己靠不住。 以撒有富有的心态所以得到祝福,祝福是随着蒙福的人。如果你是效法亚伯拉罕以撒的人你也得到祝福。因为神与你同在,神在保护你。每天不要纠结,不要纠结在一些小事情上,活着要靠地,活着要钱,这些都是错误的想法,现在一定要把眼光发在神上面,按照神的心意做事情,不要为了自己的利益。
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 一、引言
        • 活着,就要像神那样活着
          今天就学一件事,神是活人的神,但千万不能学成瞎子摸象。命定神学的一个根基性的组成部分,就是人活着的时候要像神。比如说,在父母活着的时候好好孝顺他们。当然孝顺这个词一解释又乱套了。所以说今天咱们要知道,《申命记》写给谁的?是写给活着的人。《创世记》是讲亚伯拉罕死后的事吗?不是,是讲他活着的事。以撒、雅各、约瑟都是讲他们活着的事。《申命记》是给活着的人写的,祝福和咒诅是指着活人说的,死了以后就算了吧。 我很身上有种性格,我现在有点困惑,我这性格从哪儿来的呢?有时候还真得说这就是命啊,有些东西我也不是生下来就学会这些,真的不知道。像我们家空间不大,麻将桌一支,四杆烟枪一架,那么多人都挤在里头,冬天那么冷,你往哪儿躲?就都躲在里头。外面零下三十度,屋里零上二十度,五十度的温差,人老是进进出出的,你的脑袋能聪明吗?所以东北脑血管病、心血管病就特别多。当然这是瞎说。那他们一边打麻将,一边架着烟枪,我在干啥呢?我就找个小板凳坐在那个角落里读书。我就在想:这谁家养了这么一个孩子,很神奇,老可爱了。然后麻将桌上的赵大爷说:你看这小孩,挺有意思。做学生的时候,做个好学生。 后来我做客服,那是九十年代,我客服做得老好了,我就把客服研究透;后来做网络,就把网络整明白;后来整服务器,就把服务器整明白;后来整软件,就把软件整明白;后来做牧养,就把牧养整明白。现在回想起来,我就觉着我小时候干这些事挺有意思。后来我就总结出来了,人为什么会享受学习?因为他抓到了学习的规律;人为什么会享受做工?因为他把这一行给他干上去,回头一看,客服应该这么干。今天你要想听我给你讲客服,我给你讲得头头是道。
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 祷告
        • 兴起爱主领袖,点亮世代黑暗
          主耶稣,愿你在我们当中,兴起一批爱你的领袖。开我们的眼睛,让我们看见这个世代的需要、那些黑暗中的灵魂。愿你使那些冷漠的、退后的弟兄姐妹,都回到你的圣山。愿你兴起你的百姓、教会和领袖,让这世代看见的荣耀。
    • 【讲道】 性格决定命运!
      • 以神的眼光看未来
        • 追求属灵高峰,影响未来世代
          雷克乔纳写了一本书叫《末日决战》,是1998年出版的。我读了很多很多遍,仍然爱不释手。他说,我爬耶和华的山,进雅各神的殿。 如今活着的不再是我,是耶稣基督在我里面活,我们跟耶稣基督已经完全的合一。(《加拉太书》2:20) 他说,凡是属灵生命爬到这一层的人,都对未来的世代产生深远的影响。我对神说:**“神,就算我爬到了这一层,我仍然不满足,我要继续往上攀爬,直到进入你荣耀的殿中瞻仰你的荣美,这是我一生的追求。”** 我巴不得我们弟兄姊妹都有这样的渴望,都有这样属灵的眼光,像神一样的眼光。
    • 【讲道】异象和梦想 -
      • 梦想的力量与圣灵的恢复
        • 梦想是生命的曙光之源
          有人做过实验,把老鼠关在黑暗的缸里,用不着几分钟就死了。就是说,把老鼠放在缸里,盖子盖起来,一只健康的老鼠,三分钟就死了。可是科学家把老鼠放在缸里,然后钻一个洞,让一线阳光照进去,竟然过了36个小时,也没有死。老鼠本来三分钟就死,可是有了一束光,它过了36个小时也不死。科学家说,老鼠在黑暗的缸里,不到三分钟就死,不是因为体力不支,而是因为绝望。处在黑暗的绝望中,它三分钟就死了。 人也是一样。就算自己的未来,一片漆黑,只要他不绝望、不抛弃,就能生存下来。若要不绝望、不抛弃,就必须要有梦。只要有梦想和希望,就可以胜过任何的苦难。约瑟做了十年奴隶,又坐了三年牢,受尽风霜与痛苦,却能生存下来,不但生存下来,还翻转了自己的生命,成了埃及的宰相。就是因为他心里有梦想。梦想最后一定会实现的。因为实现你梦想的就是神。雅各也是如此,去他舅舅家的时候,一无所有,只有手里的一根木棍。那是雅各所有的财产。但他在伯特利的梦改变了他的人生,使他坚持了二十年。二十年后,成为极其富有的人,再次回到迦南地。 圣经《创世记》是一部关于梦想的书。
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 争战的事是免不了的
        • 属灵争战无处不在
          创世记,到启示录,都在讲争战。 出埃及 – 争战 民数记 – 争战 (内部权力斗争,外部兵戎相见) 约书亚记 – 争战 撒母耳记 – 争战 列王记,历代志,都是争战 大卫 – 争战,得胜 – 大卫的勇士 教会 – 争战, 到了末日决战的时候!
    • 【讲道】不要消灭圣灵的感动 –
      • 得着圣灵的感动 – 求神的国和义
        • 别让金钱蒙蔽你的灵魂之窗
          圣灵从来不会随随便便的感动人,那雅各的故事就是一个典型的例子。我们看雅各之前先来看一下这个雅各的舅舅兼老板拉班。20年过去了,雅各跟这个拉班说他要离开回到他的父亲那里,《创世纪》30章27节拉班这么说,我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福与我,是为你的缘故。这个拉班好像我们之前查过一个人,就是亚比米勒是么? 这个拉班放了很多年的羊,结果还是放的很差。结果当这个雅各来了,就把羊放的很好,那就帮这个拉班赚了很多的钱。拉班透过观察雅各就认定雅各这个人是有神同在的。这个拉班貌似也是知道一些神的作为,不然他不会认定神与雅各同在。但问题是这么奇妙的能使羊超越基因学限制的神来的启示,为什么只启示了雅各,却没有启示这个拉班呢? 透过读这段经文,大家会发现,这个拉班不愿意亲在来到神的面前来敬拜他。这像不像这个世代的很多基督徒的写照。这个拉班离认识神其实只有一步之遥,但却终究没能跟神建立起来关系。问题出在哪,就出在人的心里。这个拉班眼睛只是盯在了今生的金钱上,他虽看到了神与雅各同在,但是他对神并没有什么胃口,因为他只是看中钱。拉班带着这种动机,是不可能从神那里领受什么感动的。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼第四个诡计:效法世界代替效法神
        • 效法神,别被世界迷惑
          为什么我们要效法这个世界呢?很多人以为效法这个世界会得着便宜。有一些基督徒很可恶,他们这么说:我真的希望被钉在十字架上,待在耶稣的旁边,我就跟耶稣基督在乐园里了!你看那样多好啊!犯罪一辈子,死了还能享受一辈子。我就想这是什么脑子呢?这就是效法世界的体系。我仔细想了想,这人做一个强盗,这辈子活得也不怎么样呀!做一辈子强盗能得着啥呢?整天被追呀,抓呀,其实真的活的不怎么样。 其实,我们越早效法神越好,不是吗?我们越早效法神,我们是蒙慈爱的儿女,我们会缺乏吗?我们不会缺乏。我们需要贪婪吗?我们不需要。我们不缺乏,那我们贪婪做啥呢?难道活着是一件很复杂的事吗?有神的人,活着是一件很简单的事情。所以,我们效法神是好得无比的。如今我们已经得着大能大力,耶稣基督从死里复活的能力已经彰显在我们身上。 **就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 (《以弗所书》 1:20-23 )** 我们建造神荣耀的教会,所有的一切不都在我们当中吗?弟兄姐妹,当我们彻底的败坏了魔鬼仇敌,魔鬼仇敌需要给我们割地赔款的,魔鬼仇敌需要每天都把钱拿来的,那我们会穷吗?一点也不会穷。所以我们弟兄姐妹都要刚强起来,靠着耶稣基督,做一个大有能力的神的儿女。
        • 别被世界迷惑,效法神才是真理
          所以,保罗说什么呢? **我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力作刚强的人。 要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。 所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸, 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 此外,又拿着信德当作盾牌,可以灭尽那恶者一切的火箭; 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是 神的道; 靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求, 也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘,并使我照着当尽的本分放胆讲论。 (《以弗所书》 6:10-20 )**
        • 效法神,别随波逐流
          **因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。 所以,你们不要与他们同伙。 从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。 光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。 总要察验何为主所喜悦的事。 那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人; 因为他们暗中所行的,就是提起来也是可耻的。 凡事受了责备,就被光显明出来,因为一切能显明的就是光。** **所以主说:你这睡着的人当醒过来,从死里复活!基督就要光照你了。你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。 不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满。 当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父 神。 (《以弗所书》 5:2-20)**
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 看清世上财宝的本质
        • 财宝是枷锁,心安才是自由
          我非常喜欢这句话:看清世上财宝的本质。耶稣跟那个少年说把所有的都变卖了分给穷人。那些东西有什么用呢?没什么用!人一辈子活着,要有多少钱呢?不需要多少钱。更何况神的旨意不是让你在世上过穷日子。那些钱财成为了我们的捆绑,所以神要把我们从钱财的捆绑当中释放出来。 我们不看清世上的财宝是非常悲哀的。我问你:“你如果死了,能够带走什么东西呢?”什么也带不走!既然带不走,那些东西是你的吗?好像是,也好像不是。大家不要以为我在咒谁,我只想让大家醒悟过来。如果我们看清世上财宝的本质,我们还会被捆绑吗?我们还会鸟为食亡,人为财死吗?人的财宝在哪里,人的心就在哪里,你的心在钱财、银行账户上,你能活好吗?如果你的心在耶稣基督那里,你能活不好吗? 最近,地产商人经历了一场寒冬。一个企业叫做中弘地产,创始人叫做王永红。他经营了一家加油站,经营得非常好,他就把油站卖了,去北京买了一大块地。他20年前买了北京200亩土地,一年之后翻了10倍。他很有眼光,但是他活得好吗?不怎么好,最近中弘地产遇到了濒临破产的地步。他就玩了一个失踪,等待他的是什么呢? 我在想他在干什么呢?他在赚钱,这钱是大风刮来的,也要被大风刮去。人需要这么多吗,人好像不太需要这么多。人把赚钱当作目的是非常悲哀的。因为钱不是我们活着的目的。如果我们想明白了,不过是睡那么两平米的床,顶多再加一个四个轮子的车,人一辈子能吃多少呢?吃完了就拉出去,就干这么一件事。
    • 【讲道】把事做成了
      • 神是把事情做成的神
        • 活出神性,把事情做成!
          大家一定不要在事情做不成的时候,来一句很宗教的话:凡事交给神吧!凡事交给神,那要你干啥!我最讨厌这些有宗教情节的人。**你需要的是把事情做好、做成!**我们当中所有的弟兄姐妹,如果你没有实力,我们也一定会把你训练成一个有实力的人!我们不希望人对神有误解,我们的神很棒,**我们的神是把事情做成的神!** 如果一个人活着的时候,什么事情也做不成。你不要以为死了以后会回到神那里去。我讲这些话的时候,有的人也许会挑剔,也没关系。我想,人活着的时候要渴望像神!要渴望有神这样的性情,把事情做成!把事情做成这样的属性,是从《创世记》开始的。 《创世记》前3章是《创世记》前11章的根基,前11章是《创世记》的根基,《创世记》是《圣经》的根基。 如果让我论证,我也论证不了。但是我在《创世记》里都能找到整本《圣经》的主题。我们打开《创世记》第一章,“事情就这样成了!”这句话重复了非常多次。我们要知道神每做一件事,事情就这样成了!在我们当中有多少弟兄姐妹有把事情做成的?还是做一个失败一个?
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 恨神的,神必追讨他的罪
        • 别让属世逻辑蒙蔽心灵
          **“不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;(《出埃及记》 20:4-5 )** 我们说咒诅会传三到四代,就是从这来的。不是因为别的,是因为恨神的缘故,不是因为爱神的关系。直到今天,很多的事情让我们匪夷所思。表面上看起来很爱神,结果双双得了新冠死了;表面上看很爱神,结果得癌症死了。**你要知道爱任何东西超过爱神,你就不配做耶稣基督的门徒**! **落在永生神的手里,真是可怕的!(《希伯来书》10:31)** 大家要知道神必追讨他的罪。因为人常常带着属世界的逻辑体系,这个是很要命的。最近我写了一本书叫《两种逻辑体系》,是《马太福音》的查经书,大家也可以在网站上听《马太福音》的查经。讲的是两种国度,两种追求,两种逻辑体系。 **恨神的是属于属世界的国度。属世界的国度,神会给他很重很重的刑罚**。我们人常常难受,不是因为别的,是因为神的手重重地压在我们身上,我们心里装的都是恨神的东西,我们的神是忌邪的神。 神会不会有恩典和怜悯呢?神会有恩典和怜悯,我一带你祷告,你就会好很多,这代表着什么意思呢?就是**神给你恩典好让你回转向神**。如果里面还是不肯改,还是爱自己超过爱神,爱世界超过爱神,解决不了根的问题。因为你看重的那些东西都是神所憎恶的。 **人所看重的都是神所憎恶的,人所尊贵的都是神所憎恶的**,这不是很要命吗?这不成了当灭之物了吗?人为什么难受?神派了一个鬼来搞你,神不搞你,鬼也会来搞你。我想今天我们不需要看重任何一个东西,不管是王位、金钱还是地位,所有这些今生的东西我们全部要看扁,因为神是忌邪的神,神必追讨他的罪。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列04:随从今世的风俗!
      • 六、建立教会的观念
        • 教会是彰显神荣耀的舞台
          大家要知道《以弗所书》是一个建立教会的书,没有教会神的荣耀往哪放?你以为躲进密室成了一种文化?后来发现躲进密室也不好使。所以建立教会的观念:藉着教会使天上执政的,掌权的,现在得知神百般的智慧。所以但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到永永远远。 结果怎么样呢? 求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深;并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。(《以弗所书》3:16-20
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列4:如何认识属灵的世界?
      • 操练属灵的能力
        • 属灵成长,靠操练不靠恩赐
          属灵的人是操练出来的。我遇到很多基督教的信徒,他们有一个迷思,他们很喜欢追求恩膏,找那些牧师按手,分赐点恩赐。其实属灵的人不是这么整出来的,属灵的人都是操练出来的。弟兄姐妹可得知道,属灵的人是操练出来的。 至于一按手,圣灵充满,得着很多恩赐,这的确是有《圣经》可查。有一个人也列在先知当中,他就是扫罗王。圣灵也降在他身上,他也得着了先知的能力,讲了很多先知性的话语,但是他没有经过什么操练,结果很快就远离了神,受了咒诅,从耶和华那里来的恶魔降在他身上,他就活得极其痛苦,后来在战场上被杀。什么原因呢?就是因为他属灵的能力不是操练来的。 与此相反,属灵的人是怎么操练的呢?像大卫逃亡13年,从17岁逃亡到30岁,后来做了以色列的王,他在逃亡当中操练了很多属灵的能力;约瑟被卖到埃及13年,操练信心;雅各逃到他舅舅拉班家20年;摩西到旷野为他岳父放羊40年;使徒保罗常常被棍子打,被石头打,遇到很多事情,成为属灵能力越来越强的人,这些人都是透过属灵的操练创造了未来。弟兄姐妹要小心那些属灵瞎子的解读,其实这些人都是合神心意的。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 好好观察世界上的事
        • 看清人生虚空,别忙成首负
          我们人常常不知道自己活在虚空当中,人活着活着就死了。我有一个非常困惑的事情,就是哪有人不知道这件事呢?我们每一个人都看见过人死,人死的过程是非常无奈的。在《创世记》第十一章里面记载,谁谁谁活了多少年,生了孩子,又活了多少年,就死了;又是谁谁谁又活了多少年,生了谁,又活了多少年,就死了。 讲着讲着就讲到亚伯拉罕,亚伯拉罕这个人很厉害。亚伯拉罕看见人生人死,一下子就悟出来了。今天你必须悟出来**人活着是虚空的虚空,**不管你是科学家还是什么家,你得知道这件事啊!如果不知道,如果你想成为首富,忙啊忙,后来变成首负。 《创世记》第5章、第11章都在讲很多人活着活着就死了,所以人得知道这件事。知道这件事后,不管你是信什么都要知道人不能无知,必须在悟性上知道。如果人在悟性上不知道,真是悲哀。所以我常常说,如果人天天喜乐,就是喜乐的一生。有的人没事找事,非要整出纠结沮丧的事,就是纠结沮丧的一生。
    • 【讲道】信望爱系列8:惊涛骇浪之中有神的同在!
      • 有命定的人任何状况都会经历神
        • 命定之路,历经磨难才见神迹
          今天我们重新审查这个雅各,《创世记》里的雅各,就是以撒的儿子,雅各拄着一根棍到他舅舅拉班的家里,是不是一件事好事?肯定不是一件好事,从此以后再没有见到他妈妈,然后到了他舅舅拉班的家里又十次苛扣他的薪水,在他舅舅拉班的家里放羊,风餐露宿,白天太阳晒,晚上寒风吹,住在一个小窝棚里,常常有狼来了要把狼赶走,有狮子来了把狮子赶走。那也是冒着生命危险为他舅舅拉班放羊,后来所经历这些事都亲眼看见,亲身经历神的同在。所以,不管在什么样的状况当中,其实人的一生有很多的机会经历神,最重要的就是要像雅各一样有命定,就是要得着长子名分,就是要得着亚伯拉罕的神,以撒的神,他就想得着长子的祝福,结果得着了以后遇到了这些事。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 世上的冤屈不过是考验
        • 信心让痛苦化为昌盛
          我们在世上遇到考验的时候,我们有没有那个信德,有没有在永恒里的追求,有没有依靠神为我们伸冤的追求?大家可以仔细考察《圣经》,特别是《创世记》。《创世记》里的约瑟蒙受不白之冤,被他的哥哥们卖到埃及做奴隶,约瑟靠着对永恒里的盼望,胜过他里面的痛苦。约瑟自己都不再属于自己,成为了别人的奴隶和财产,而且卖他的是他的亲哥哥,那是何等痛苦,让人想起来就难受。 后来约瑟生的第一个儿子,起名叫玛拿西,意思是神使我忘记了我的痛苦。就是因为有神,忘记了自己里面的痛苦。我什么时候紧紧抓住神,我就喜乐;我什么时候抓住永恒里的盼望,我就能胜过里面的痛苦;我什么时候抓世界,把世上的事看得很重,就会痛苦。 约瑟生了第二个儿子,起名叫以法莲,意思是神使我在痛苦的地方昌盛,而且神使以法莲排在玛拿西之上。这是什么意思呢?就是你是否愿意在痛苦的地方昌盛,是否愿意在神的国度里昌盛?如果你愿意为了神的国撇下世上的一切,你能不得着吗?神怎么可能会亏待我们呢?
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 引言
        • 别让空虚混沌蒙蔽你的眼
          我要告诉你个好消息,事实上是主耶稣给我们做了一个示范。《创世记》的第一章,是神给我们做了一个示范,神的形象是这个样子的。一看到空虚混沌,就继续空虚混沌,能看的是好的吗?不是,神把空虚混沌中的光与暗分开,神看的才是好的。 有一些弟兄姐妹就跟我说,“我要看一切都是好的。我说“你要看啥好?”“我要看空虚混沌好。”我怎么觉得这么怪呢?你看主耶稣使瘸腿的行走,瞎眼的得看见。后来有一些牧师使眼睛能看见的瞎了眼,人家腿挺好的变成不能走路。你要不要信这种东西?我觉着这才邪性。 所以我告诉你,《创世记》第一章也好,还是《路加福音》四章十八节到二十一节也好,这都是神为我们做了一个示范。神怎么做,我们也怎么做。为什么主的灵在我身上呢?因为我们可以让光和暗分开,在空虚混沌的人身上,可以释放出盼望。所以主耶稣又补充了一句话,“我所做的事儿,信我的人也要做。”你看这话讲得多好,《创世记》第一章,神这么做,我们也这么做;到了耶稣基督这儿,神这么做,我们也这么做,千万别瞎解释。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】01:虚空的虚空,凡事都是虚空
      • 引言
        • 别被虚空的压力绑架
          记住,人如果不认定活着这点小事儿是虚空的虚空,你很难蒙祝福的。考个大学有压力,上个大学有压力,找个工作有压力,做个工作有压力,搞个科研还有压力,所有都是压力。你干脆叫压力得了。结果亚伯拉罕这一寻求,不得了,就为我们开辟了蒙福的路。神就启示他,神说:我要祝福你。这真好啊,一下子就把这个事儿说明白了。所以我说,虚空的虚空是在亚伯拉罕寻求祝福之前,这就是关键。 我最近的科研是研究神的话,发现《传道书》应该在《创世记》之前,只不过是在《创世记》之后写的。在《创世记》的第五章,就记载了谁生了谁,生了以后,又活了多少年就死了,谁又生了谁又活了多少年,又死了,都死了。写这玩意儿干啥?就是要告诉我们都死了。就是要告诉我们,活着都是虚空的虚空。但有时候你会看到,人干活干得可认真了,俩老头在那竞争一份工作,是不是很有意思。 《创世记》的第十一章也记载着,谁生了谁,然后活着活着就死了。今天人活在咒诅当中,就是因为活得太认真,太较劲儿,紧紧抓住这虚空的事儿。结果就会纠结,活着难受、生病、借钱、欠债、还债和治病,看着都累。真的,没几个人愿意相信这是虚空的虚空的。如果他相信虚空的虚空,他就不这么整了,都是虚空还整啥呢?
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 拉麦的灵
      • 小心拉麦的灵(一):真的很有能力
        • 别被拉麦的灵蒙蔽了心
          **拉麦对他两个妻子说:亚大、洗拉,听我的声音;拉麦的妻子,细听我的话语:壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了。(《创世记》4:23)** 拉麦闲着没事对他妻子说了这些话,那他妻子说:你把尸体埋哪儿?坑挖得够深吗?别被警察抓住了。拉麦说:我就是警察啊,我就是法律!大概就是这种情况。活得辛苦不辛苦?辛苦啊!你以为这事只发生一次吗?不是啊,首先冒出来个壮年人,明天又来一个壮年人咋办呀?杀完了人呢?杀完了人咒诅就牢牢地套在他的头上。闲着没事就做恶梦,活得辛苦。他就为了保护他所得来的,他觉得自己很牛,很有能力,很有招。 咱们弟兄姐妹仔细去看,身上有拉麦的灵的这种人活得跟拉麦也差不多,很辛苦的!千万不要以为他们活得很幸福。然后他们这些人就说:我实话告诉你,我一点也不幸福。什么时候最幸福呢?我有那么几百万的时候最幸福。然后我们当中的一个姐妹就跟我说:老师,我们是最幸福的人。我说:咋的,你有几百万啊?其实倒不是那几百万让人幸福,是人在这一生当中不是以那种东西为目标了。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 知道你里边有创造的能力
        • 打破谎言,激发内在创造力
          你说老师,太难了,一看这活儿啥时候能干完呢?有创造力就快。是不是?那你说我没有创造力。记住那是谎言。多少人活在谎言当中?我告诉你百分之百。人之所以活成这样,是因为活在谎言当中。直到现在我就看咱们弟兄姐妹的反思。反思完了以后,哎呀,我一看这是个谎言。还有的说,你看老师,神的要求那么高,我现在这个样子属灵层次这么低,我什么时候能达到神的标准呢?我达不到神的标准吧?谎言。 你如果说是真的很想做到,我得告诉你神帮助你。不只因为你够好,神才帮助你,是因为你够烂,神一定要帮助你,不帮助你就灭亡了。是不是?神不是叫人死,神乃是叫人活。神的标准是非常非常的高,但是祂一看你这个熊样儿,我看让他迈下一个台阶就算了。是不是?神把路都给你铺好了,你要不要走?神不是让你一下子迈上去两米,那是跳高运动员迈的。是不是? 楼梯都是15个厘米到20个厘米,20个厘米的台阶算是高的。大概是15个厘米,人走起来还是很舒服的。现在不走楼梯了坐电梯了,是吧?哎呀,什么时候才能升上去?有的人电梯都懒得进,你说你这谎言得多深。 神现在给你整了个电梯,就是进去按一个按钮,我要去几层,就上去了。咋整这么慢呢?这就是人啊,就这样啊,这就很奇怪,等都不想等,是不是?我就觉着人真的是活在谎言当中。好不好,现在就开始发挥你里边的创造力。知道你里边有创造的能力,然后我告诉你神怎么帮助你。当你相信的时候,我告诉你怎么回事儿。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 四、在做事中发挥创造力
        • 发挥创造力,连打扫卫生都能创新
          我们家隔壁装修,脸儿都绿了。15万的合同现在干到20万了。为啥?这块板会瓢,那咋办?加根筋。多少钱一根筋?200。好家伙,加200根筋,240万块钱就没了。你上哪说理去啊?你没有办法把所有的事儿都想明白啊。你没有办法把所有的事儿想明白,那人家不黑你啊。我告诉你,做生意啊。做生意,如果你要想是不是啊。哎呀,做生意啊,最好是赚不明白人的钱。后来我跟人家谈,一谈就谈崩了。为啥?人一看这小子赚不着他钱。不是赚不着我的钱,A不着我的钱。是不是?人家就靠着A钱过日子呢。所以说这个事儿我说的意思不是赚钱不是不赚钱,省钱不省钱。我说我在管这些事儿的时候,我发挥了我的创造力。 所以在过去这些年当中,一个事儿创造力,两个事儿创造力,三个事儿创造力,所以你从来看不见我忙。你真的不会,你想都想不明白,为什么看不见我忙。你比如说开会,怎么开?开会怎么开?开会这事儿我整得老明白了。是不是?查经,比如说这么查。所有这些事儿,你抓到了本质,然后再发挥你的创造力。这个创造力啊,创造力的东西这是恢复了神的形象。如果你有创造力,我告诉你,就是打扫卫生都能创造,你知道不?打扫卫生。咱们打扫卫生,我告诉你,很多人就天天就这么干,就这么干,其实我告诉你,这个这是不对的。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 三、说话要有情感
        • 故事是情感的桥梁,讲好它才能动人
          有情感就得有故事,所以我们要讲故事。我特别爱讲故事,大家可以去听我在 《创世记》的查经里讲的故事,那些故事我都喜欢,因为都讲到心坎里去了。利百加盼望嫁入亚伯拉罕这家豪门,天天想着得着命定,天天去研究怎么能得着得着仇敌的城门。如果心里没有情绪和情感就不可能讲得好,我讲的《创世记》和《传道书》特别好,这里顺便打个广告兜售一下,你们愿意模仿的就跟着这个练,真的很不错。 情感这东西很好,因为它不犯毛病,它不是情绪。你琢磨琢磨,比如我说我热爱工作,无论哪个老板请到我这样的员工都是他的福气。那时候我好不容易找到一份工作,简直是太珍惜了。老板给我一个问题,大家都下班了我还在那做,做到晚上八九点还没做完,就回家接着做。以前的电脑是大铁箱子特别沉,用料很足的。我拿个袋子装着背在肩上扛回家,正要上公共汽车的时候遇到老板开车路过,问我要干什么,我说工作没做完,拿回家做。今天你拿一台手提电脑坐公交都会觉得闹心,我那是扛着一个大铁箱子,当时老板感动得都要哭了,对谁都说没见过这样的员工。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 前言:这是效率的世代
        • 效率为王,抓住时间的命脉
          我给大家做个比较,阿里巴巴三万个员工做了沃尔玛二百万员工的工作,创造同样的产值,我问你效率多少?阿里巴巴相比实体的沃尔玛,只消耗了5%的资源。也就是说,这样一个效率的飞跃,是什么带来的?是网络带来的。双十一快到了,大家要到网上去抢了。这个世代就是这样的世代。我们开始进到这样的世代,没有效率就没有办法竞争。常有人这样批评马云,说就是因为你马云我才失业,其实不是,没有马云还有马别的,没有马云还有别的云。 **今天我们就要建立神典范的教会,不断在神的话语上建造**。 我告诉你,**神是非常有效率的神,神说有就有,命立就立,这效率多高。** 也就是说,教会是彰显神荣耀的地方,不能落后。前两次我讲到创新,讲到观察力,这几次我不知道你有没有领受到一个观念:创新做什么?提升效率;观察力提升什么?提升效率。Uber提升了的士的效率,真的是很大的改变。 我们去深圳的时候,他们用Uber打了一辆车,我到楼下一看,哎,这不是私家车吗?也没有的士的牌照,啥也没有。上车!这东西挺好啊,就这么一路去了机场。那天刚好下午4点半,你要想打有牌照的那是不可能的,而且又下着大雨,简直太艰难了,幸亏有Uber,我们打车的效率都大幅度提升。 所以今天我想,效率和时间有直接的关系。如果你工作做不完,不要怪你时间不够,怪你效率不够高。如果效率不够高就把你所有注意力定睛在效率上。我曾经计算过,我们教会一个普通的会友在敬拜神、读神的话、读经祷告、医治释放服侍、外展事工等等,加起来一个礼拜20多个小时都泡在这里。 而且他什么事情也没耽误,发生了什么事情? 假如说你工作四个小时,另一个人工作六个小时,你的工作比他还好,说明了什么?说明你的效率是他的两倍,你四个小时做了他六小时做不完的活,也就是说提升效率是解决问题的关键。
        • 不懂提升效率,你就会被淘汰
          今天讲的题目叫做提升工作效率。我们当中这一两代人,再到80后、90后、00后,是生活在一个效率提升的年代。20年前,从一个地方去另一个地方,和今天的状况相比实在差很远。今天飞机速度非常快,高铁也是跑得非常快。我小的时候,从我们家到哈尔滨三百多公里,火车要跑十一个小时,那火车的速度真的是慢,因为遇到站就停,火车总是跑不起来,速度跟城里的巴士差不多,让人辛苦得要死。 但今天你知道吗?从牡丹江到哈尔滨三百多公里路程,驾车只需三个小时,有时候更快。如果高铁通了,大概就是一个半小时。从牡丹江到北京,我那个年代是三十个小时,现在高铁开通的话,应该是七八个小时,也就是说这个世代是一个提升效率的世代。 我们在这个效率的世代里所面对的环境是非常严苛的,也就是说如果你不懂得提升效率,你活得会很惨。今天我们从新加坡出发,我们用的是Uber,也就是国内的滴滴打车。你知道Uber这个东西会逐渐的淘汰很多的士司机。在新加坡有一个特别的感觉:你要打车的时候没有车,你不要打车的时候一堆一堆的车,太奇怪了。而且你好不容易拦到一辆车,你要去哪儿?我不能去。你要着急的话,真是气得要命。为什么呢?因为传统的士真的是非常没有效率的运作模式。 打车这个东西,真的蛮奇怪的,你说人最多用车的时候大概就是上下班时间。新加坡的士换班,一辆车两人驾,5点换班,你4点半要去打车你打不到,很难的。因为他5点钟要把车交给另外一个人,这半个小时就去换人,这么多年他们就这么干。 虽然我是一个外行人,但我一拍脑袋就明白,因为我养成一个习惯:就是一个提升效率的习惯。司机能不能礼拜一4点换车,礼拜二6点换车,礼拜三4点换车,礼拜四6点换车?你错开那段时间,我问你生意会不会好?那段生意超好,因为别人打不到车,你的车照常接客。 的士司机他就不知道做一个改变,的士公司也不知道做一个改变,你不觉得很奇怪吗?那Uber出来了,逼着的士司机不改变也得改变。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • KX姐妹的小视频示范
        • 神创造天地,水源来自主恩赐
          弟兄姐妹好,我是KX,我今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章,在分享之前我想先问小朋友们一个问题: ------小朋友们你们知道我们早上所喝的水是从哪里来的吗? ------水龙头。 ------对!是从水龙头里来的。那水龙头里的水是从哪里来的呀? ------从地里来的。 ------从地里来的,很好。那地里的水是从哪里来的? ------从主耶稣那里来的。 ------很好,那接下来呢,我会讲一个小故事给大家,我们仔细听了这个小故事之后呢我们就会知道水到底是从哪里来的。今天KX想给大家念的是《创世记》第1章的第1节到第13节 : **起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。神说:地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类;果子都包着核。 神看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日。 (《创世记》1:1-13)** 读到这里,小朋友们到底知不知道水到底是从哪里来的呀? ------是从耶稣那里来的。 ------对,我们现在所喝的水,所吃的各种水果,都是神所创造的,世间的万物都是神所创造的。小朋友们记住了吗? ------记住了!
      • KR姐妹的小视频示范
        • 神创造天地的奇迹,信靠祂解决一切
          弟兄姐妹大家好,欢迎来到KR的分享时间,今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章,刚刚我看大家都有很多疑问,小朋友们都问:我们是怎么来到这个世界上的呢?我们平常使用的东西都是怎么来的呢?所以今天KR要跟大家分享一个小故事。 **起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。 (《创世记》1:1-9)** 所以小朋友们要知道,神是创造这个世界的神,我们有什么问题都可以告诉上帝,上帝都能帮我们解决,而且上帝也是我们唯一的神,我们一定要信靠祂。 牧师总结:谢谢KX、KR,分享的很棒。这就是我们的教会,我们会把每一个人都塑造成元宝。接下来我们让RW跟我们分享一下她做银行的业务销售,她做得很棒,其实我们教会来了很多很奇葩的人,RW也是透过佳奕来到我们当中,前段时间来到新加坡的时候,我们就像很多年的老朋友一样见面,真的很棒。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 从困惑中走出来的关键就是了解自己
        • 探索未知,让困惑成为成长的动力
          我先把大家带到《创世记》里,当神创造了宇宙万物,神创造了地上的东西,祂让亚当、夏娃管理这地上的东西。但如果上帝创造这地上的东西都是已经完美了,那亚当、夏娃还管理什么?你有没有想过这个问题?他管理什么呢?神既然创造的是完美的,为什么还需要我们去管理呢?因为上帝创造的虽然是完美的,但祂还是留了一些东西可以让我们发挥。就是让我们去探索、了解、认识祂的创造,在这个过程中不断的探索、了解、认识神。也就是说认识神是无止境的,那认识神所创造的东西其实也是无止境的。这就是为什么你知道的越多,你不知道的也越多。如果这个世界所有的东西你都知道了,没有什么需要知道了,你活着就没有意思了。正因为神留了一部分让我们去探索、了解,探索、了解本身就是我们活着的味道所在。 你现在还困惑吗?你说我很困惑,我很多东西都不知道。那我告诉你:你不知道是正常的,然后你的任务就是把那些不知道的弄知道了,就没有困惑了。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第14课 - 属灵世界的迷思
      • 我们要透过神的话不断认识属灵的世界
        • 神的话是属灵世界的指南
          到了新约《圣经》,耶稣说的狐狸啊之类的,指的是希律王,这背后是一个灵。我们要清楚地知道,《圣经》里清清楚楚的有这些东西,而且不仅在灵界里有,在世界里也有。当我们在祷告的时候,就会看到这个那个。 比如说人发烧,发烧以后身体不再出汗,我们常常看到一些爬行动物,它们是冷血动物。冷血动物是没有出汗的这些习惯的。冷血动物的灵附在人的身上,人的出汗功能就会丧失,进而会发烧。 后来我们在实践的过程当中,会发现邪灵都有各种各样的形状。尤其是有一种东西叫做马。马在《圣经》里面讲很多。例如不能回埃及去买马,不靠车不靠马,单靠耶和华神的灵,方能成事。这些话讲的很有意思。 《圣经》里有多处这样的经文: **有人靠车,有人靠马。但我们要提到耶和华我们神的名。(《诗篇》20:7)**
        • 别让偶像背后的灵操控你
          经文里有这样一段话: **神吩咐这一切的话说,我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:1-6)** 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。这点事绝对是一个属灵的事儿,天上飞的,地上走的,水里游的,不可以雕刻也不可跪拜这些像。 我们就琢磨:人为什么会雕刻这些东西呢?大家有没有觉得很有意思呢?因为这些东西背后有一个灵,驱使人去做这些事儿,人们雕刻这些东西以后就去跪拜,跪拜了以后会有很神奇的事情发生。 大家不要觉得这些偶像没什么,不是,背后有一个灵在运作。其实世界上所拜的这些偶像,不是没有原因的,是有原因的。因为偶像背后的邪灵会驱使人去雕刻上天,下地,和水中的百物,这绝对是一个属灵的事儿。有的人认为没关系,我们的神是最大的,不是这么回事儿。因为雕刻了这些东西以后,这些灵就会附在上面,这些灵就会影响人,人就会跟着邪灵走。
    • 【课程】解开迷思 第20课 - 解决一些基督徒对灵恩的一些困惑
      • 信心与灵恩的实践之道
        • 信心不足,灵恩无从施展
          **A:**对啊,就是要归回到《圣经》里面,《圣经》就是这样写的,人家就是这样干的,有什么好争论的?是不是? **Q:**其实我是不希望他们去争论这些东西,我想与其争论这些,你们还不如去外面传福音呢! **A:**其实问题就在这儿,很多时候我们以为是在传福音,但传的是福音吗?是已经更改过的福音,还是没有更改的福音?这福音本是神的大能,要救一切相信的,但这福音却没有能力,那岂不是很要命?是不是?我也不会去说你们这样带团契有问题,但是你们要回头开始去寻求,对不对? 这有问题要解决问题啊,是吧?那问题在哪?问题就在信心的里面,所以耶稣说:你们这些小信的人,这不信又悖逆的世代。为什么不相信呢?你比如说灵恩这件事,就很多人不说是神在掌权,难道神不在掌权吗?难道是鬼在掌权啊?当然是神在掌权了。 那如果是神在掌权,我们只要有信心,神就可以在我们身上做工。很多人讲我没有信心,可能鬼在掌权,这话不是很奇怪吗?是不是?惧怕多过信心,能行吗?是不是?胆怯的都要被丢到硫磺火湖里啊,怕什么?有什么好怕的?是不是?神一定会掌权。
      • 信仰的完整体系与争战得胜的关键
        • 信仰要有动力,别做无效基督徒
          **Q:**是。这个团契都是一些年轻人,有学生,有上班的人。还有一群年轻人,这些年轻人,有的是我们自己传福音来的,有的是教会里认识的,有的是因着朋友或者妈妈信主,家里有人信主带来的,都是二十多岁,三十岁的。 **A:**所以我跟你讲,人活着是靠《圣经》里的一切话,为什么是一切话呢?因为一切话是一个完整的体系。如果说我造了一架飞机,没有发动机,虽然这个飞机有飞机的形状,但是不能飞,它没有动力,那肯定飞不起来。如果有了动力,没有导航系统,它就会乱飞,对不对? 飞机既要有导航,又要有动力,整个飞机才完整,才能够飞啊,是不是?问题在这儿,基督教的信仰变得没有动力,它对魔鬼没有能力。一个人信主,魔鬼也不在乎,那不是要命吗?到底在干啥呢?问题就出来了,我们耶稣基督的信仰,如果不是按照完整的信仰体系去信,那就要命啊。 所以在《启示录》也好,《申命记》也好,不能删去什么,也不能增加什么。我讲到这儿的时候,你会发现基督教的信仰当中,如果人信出来的结果和《圣经》的结果相差老远,那就是不会做,做错了。我是一个实践信仰的人,我是个工程师,我做不对我就调整,不断的回到《圣经》里去查考,很简单。 **Q:**教会里那么多人,信的都是这种摸不着头脑的信仰。 **A:**你知道为什么吗?所以神说寻找的就寻见,扣门的就开门。人不去寻求,就是一天过一天,那不要命吗?所以要好好寻求啊,别以为自己搞对了,我感谢神,你知道自己没搞对。 **Q:**是啊,现在就是在寻找啊。
      • 恢复圣经信仰的关键与挑战
        • 效法耶稣与保罗,重拾信仰力量
          比如说,彼得在船上走下来,要跟耶稣一样在水面上走,耶稣并没有批评他妄信,但是今天很多基督教的信仰把这类的人归在妄信的里面。那我想,要恢复《圣经》原本的教导,恢复行神的话,祷告的量是关键,如果一个人祷告不够多的话,是不可能得着能力的。 我想,还有一些观念都要改变,比如说很多人在讲归正,听过归正神学吗?他们说要归到马丁路德那里去,如果要归到马丁路德,为什么不归到使徒保罗那里去?是不是?这问题不是很严重吗? 马丁路德是在一个很荒凉的罗马天主教的黑暗时期开始恢复教会的信仰,他是有他的局限性,他是站在一个很低的位置,为什么我们不恢复到使徒保罗,使徒彼得的信仰里?也就是说恢复到《圣经》里的信仰里去呢? 如果要恢复的话,我觉得必须有一些东西要突破,突破的地方在哪?就是在灵界的这种信仰。基督教的信仰绝对不是一个逻辑的信仰,而是一个灵界的权柄和能力。为什么在今天这个世代,耶稣做的我们不做,耶稣不做的做一堆?你不觉得奇怪吗? 我刚刚建教会的时候,就觉得这很奇怪,耶稣做的都不做,做也做不来,做不来也不问为什么,也不想做,然后耶稣不做的反而做一大堆。搞什么福音运动会啦,聚餐啊,反正这些东西,好奇怪。耶稣做的我们为什么不做?对不对?《圣经》上讲让我们效法耶稣基督,对不对?效法耶稣基督,就得做耶稣做的,耶稣说我做的你们也要做,那为什么我们不做?这不是问题吗? 后来我就总结出两点:第一,我效法保罗;第二,我效法耶稣。我效法保罗,效法耶稣,应该不会错吧!保罗做的我也这么做,我会错吗?应该不大会错。耶稣做的我也这么做,我会错吗?我应该不大会错,是不是?后来我照着去做的时候发现,其实就是个信心的操练,这个信心的操练,一下子把信仰拉到生活里面,因为这能解决很多很多的问题。 比如说一个忧郁症来了,我不会说你去找医生,我祷告把鬼赶出去就好了。有一些人,批评灵恩就很厉害,把鬼赶出去就不厉害,赶牧师厉害,赶鬼就不行,那叫什么样子?是不是? 所以今天我想,还是要恢复《圣经》里面的教导,我知道我离《圣经》里所写的信仰还差很远,但是我在恢复当中啊!也就是说,不管你现在处在哪一个台阶,每个人都要往前迈一步,但是一定要开始迈啊!
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例二问题
        • 警惕属灵麻木,别步阿兰后尘
          1:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰最大的问题是什么?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 2:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 3:你的身边甚至曾经的你,有没有过像这样的阿兰,可以分享一下你身边的真实故事 4:为了不会变成阿兰一样的基督徒,我们应该怎么做? 5:从一个牧者的角度,阿兰再一次回来求助,你准备怎么牧养阿兰?
      • 案例一
        • 别在末日来临时措手不及
          创世记》​第7章11-16节 挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟 ​当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。他们和百兽,各从其类,一切牲畜,各从其类,爬在地上的昆虫,各从其类,一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。 圣经《马太福音》中有这样一段关于诺亚的年代洪水袭来的描述: 《马太福音》24:36-42,但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时、两个人在田里、取去一个、撇下一个。两个女人推磨。取去一个、撇下一个。所以你们要儆醒、因为不知道你们的主是哪一天来到。
      • 案例二
        • 信仰不是交易,别等危机才回头
          阿兰年轻的时候偶然发现老公出轨,当时情绪极度愤怒,造成眼睛当时直接失明。因着身上各种妇科疾病和眼睛的问题开始信主,寻求医治。来到我们当中不久,妇科疾病就得了医治,眼睛也好了很多。之前的两个眼睛都只剩下白眼球了,但是经过祷告,两只眼睛本来收缩不见的瞳孔竟然神奇般的出现了,视力也在不断的恢复,真是瞎眼的得看见。 但是自从得了医治之后,阿兰就不像之前那样积极主动的祷告和寻求神了。阿兰的牧者偶然得知,阿兰每个月的薪水是2300块钱,但是阿兰每个月的奉献只有200块,连十分之一都不到。阿兰四处借钱给自己的儿子买了200多万的房子,每次的祷告事项就是愿神赐福快快把贷款还上,愿神保守儿子和媳妇的关系,因为媳妇总是欺负儿子,她非常心疼儿子。 阿兰的牧者教训阿兰这样的信主方式继续下去是不行的,但是阿兰听不进去,阿兰认为自己做的还是挺不错的。儿子和媳妇的关系好了很多,偶尔她用从我们这里学到的方式给自己的母亲和自己祷告还挺有果效。由于牧者常常批评教导,阿兰嫌烦了,索性离开了教会。 最近离开教会一年的阿兰遇到麻烦了,做完痔疮手术,伤口流血不止,医治都吓坏了,但任何止血措施都无济于事。阿兰也吓坏了,但是这时无论她怎么祷告也不见好转,最后阿兰只能从新找回我们,希望我们可以帮助她。
      • 案例一讨论问题
        • 警惕末日来临的无知与麻木
          1:神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期? 2:除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么? 3:挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻,猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢? 4:挪亚的价值观念和被洪水冲走的那些人的价值观念有什么不同? 5:人子降临的日子就如同洪水来到的日子,这说明了什么? 6:如果今天人子怎样降临会和当初洪水怎样来到一样,我们应该怎样做?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同,关键在心态
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
      • 案例一
        • 别让恐惧驱动你的选择
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 案例二
        • 别让成功蒙蔽了双眼
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
        • 忙于工作别忘灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
      • 案例二讨论问题
        • "信仰的共识与差异"
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例三问题
        • 走出辖制,服侍才有力量
          1,一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁,一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人,她们的价值观念有什么不同么? 2,从以上的案例中,你对与神同行有没有更加深刻的认识?对于今天我们来说,什么是与神同行? 3,通过希希的案例带来的启示,你准备如何服侍那些在辖制中的人?
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
      • 案例三
        • 服侍他人是自我释放的钥匙
          宁宁的好朋友希希,是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题,还经常有情绪崩溃,被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候,依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶,每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话,第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间,最终在希希的服侍下,精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段,工作中很多同事被裁员,待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福,服侍的过程中自己也得着了很大的释放,心脏病得了医治,情绪和身体上都恢复了很多。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第二课 - 神奇妙的创造
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧,轻松应对牧养挑战
          1,使学员了解如何正确带领查经前讨论 2,使学员了解正确的读经方法,并且能够总结正确读经方法的要点 3,使学员了解如何应用《创世记》第2章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题,并开始实践解决对应问题
    • 【课程】领袖查经实操 - 第一课 - 人身上有神荣耀的形象
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧,活用创世记智慧
          1,使学员了解如何正确带领查经前讨论 2,使学员了解正确的读经方法,并且能够总结正确读经方法的要点 3,使学员了解如何应用《创世记》第1章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题,并开始实践解决对应问题
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例二讨论问题
        • "掌控情绪,别让罪牵着走"
          1,创世记第4章,该隐也得了精神疾病,常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历,总结一下他们性格的特点。 2,该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师,有弹琴吹箫的祖师,有打造各样铜铁利器的祖师,但是他的后代拉麦所受的咒诅比该隐还要深,精神疾病的问题比该隐还要重,这说明了什么? 3,第4章的最后提到,那时候,人才求告耶和华的名。结合前文大胆猜测,什么导致了人开始求告耶和华的名? 4,经过以上的案例分析和对应的文章内容分析,是否可以得到本章的主题? 5,经过了这一次的学习,能否简明扼要的概括一下服侍抑郁和精神疾病的病人需要抓住的关键点。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 案例2:查《圣经》创世记27章 – 雅各骗取长子的祝福
        • 雅各得长子祝福,真是神的计划吗
          读《创世记》27章 – 雅各的故事,思考下面的问题: – 雅各骗人了没有? – 雅各为什么骗人?雅各有骗到一分钱吗?以撒的财产归了以扫还是雅各? – 雅各要的是什么呢? – 神喜悦雅各这样做吗?为什么神喜悦雅各? – 是不是神帮助雅各得着以撒为长子做的祝福?
      • 案例1:查《圣经》创世记38章 – 他玛的故事
        • 他玛的勇敢揭示信仰的复杂性
          传承教会查《圣经》的理念和方法。抓住重点,抓住神的心意,建立完整系统的信仰体系。以至于读了神的话,就可以去实践,成为蒙福的人。 这一课,还要训练你学习如何带领新人查《圣经》。成为别人的祝福,活出命定。 我们选择了几章很有争议的章节,突出体现我们查经的理念和方法。 读《创世记》38章:他玛的故事,思考下面的问题: – 你认同他玛的做法吗? – 他玛为什么要这样做?为什么他玛定意不改嫁?为什么犹大说“他玛更有义” – 为什么马太福音第一章耶稣基督家谱里特别提到他玛?-“犹大从他玛氏生法勒斯” – 你认为神喜悦他玛的做法吗? – 你能看出他玛是有命定的女孩吗? – 到底神的心意是什么?为什么摩西把这段《圣经》写在这里,在讲述约瑟的故事中间,插入他玛的故事?
      • 我们的信仰体系的建立 – 查经和课程
        • 查经课程双剑合璧,信仰更稳固
          1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考 • 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下 • 创世记第一章是前三章的根基,前三章是前十一章的根基,前十一章是创世记的根基,创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好创世记!其他的都要靠上创世记的主题。 • 创世记1:1-3是关键性的经文! 2.课程 - 形成一个框架,建立信仰体系,抓住最重要的真理,知道哪些是根基,柱子,哪些是道德,生活上琐碎的要求。 3.查考《圣经》+课程 = 稳固的信仰体系
      • 把信仰的根基 建立在耶稣基督的磐石上
        • 信仰根基要稳,别盖在沙土上
          所以我想,今天我们就选几章有争议的《圣经》章节,尤其是在《创世记》里面。《创世记》里有很多章节是让我们难以理解的,这就突出了我们查经的理念和方法的重要性。大家一定要知道我们信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上,你知道耶稣怎么说吗? &gt; “所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27) 所以今天我们读《圣经》的理念就是一定要读出神的心意,然后去落实。如果读出神的心意,再落实在我们的生活当中,你不能不蒙祝福。 我见过一些基督徒,他们读的不是神的心意,读出来的全是识别善恶。
      • 摩西为什么记载他玛氏这个人
        • 别用人类道德框住神意
          大家千万不要建立在我们的道德观念上,我们要建立在神的心意上,你能读出神的心意吗?如果你读不出神的心意,我们需要重新的跪在神面前好好的祷告寻求,千万别以为我们自己知道。 大家也可以在网上百度一下这个《创世记》第38章。有一天我好奇查了一下,其实我以前读过,但是后来我写这个课程的时候又查了一下网站,我觉得非常有意思,有一个神学院的教授,他说我每次读到创世纪第38章我都心痛,因为犹大堕落了。说犹大有一个肉体的情欲,顺从私欲就怀胎,然后犹大犯罪。他就解释不了他玛为什么更有义。你说那到底是他玛的问题还是犹大的问题,所以这个解释不了。 这就是为什么这个故事讲到这个地方,到底摩西把这个他玛的故事插在这里他要说什么。如果照着这种神学家的查经方法,那我想会造成很令人困扰的事情,并且很多地方解释不通。所以我想今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事:**千万别把人的道德观念强加在神的身上**。 道德观念不是神的话,我们要抓住《圣经》的主题。所以今天我想领大家带着这些问题来查考神的心意到底是什么?其实整本《圣经》我们仔细去看亚伯拉罕,以撒、雅各做了很多的事情,都是我们人的道德所不能够接受的。
      • 查《圣经》的根本
        • 深入经文,发现生命的奇迹
          犹大去到他玛所住的地方剪羊毛,他玛就装成一个妓女坐在一个路口,结果他玛真的是看见犹大从远远的地方走过来。当犹大从远处走过来,看到他玛在那,莫名其妙的他就开始有一个冲动,就想嫖妓,结果他玛就装成一个妓女,非常巧合。这个他玛蒙着脸就跟犹大上了床,不但上了床,还怀了孕。(参《创世记》38:12-18) 他玛跟犹大上完了床要收费,收费的时候,犹大身上没带费用,就把他的手杖、印和腰带留下来,留给了他玛。后来犹大回到自己的地方,又过了不久,犹大听说他的儿媳妇淫乱,怀了孕,就想把他的儿媳妇他玛拉出来给杀了,用火烧死。那个年代都这样。 后来他玛就把手杖、腰带、印拿出来说:“你看看,这个是谁的?是谁的,我就是从谁怀的孕。”结果一看,是犹大的,这时犹大说了一句话:“他玛比我更有义。”之后他玛生下的两个孩子,一个是谢拉,一个是法勒斯,后来成为耶稣基督的祖先。(《创世记》38:19-30)
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 案例:
        • 与神同行,活出不凡人生
          读经文《创世记》第5章: &gt; Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。Gen 5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。Gen 5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。Gen 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。Gen 5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。Gen 5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。Gen 5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。Gen 5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。Gen 5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。Gen 5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。Gen 5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。Gen 5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。Gen 5:14 该南共活了九百一十岁就死了。Gen 5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。Gen 5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。Gen 5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 Gen 5:18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。Gen 5:19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。Gen 5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。Gen 5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。Gen 5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。Gen 5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。Gen 5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女Gen 5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。Gen 5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,Gen 5:29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。Gen 5:30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。Gen 5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。Gen 5:32 挪亚五百岁生了闪,含,雅弗。
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 案例3:雅各胜过惧怕的案例 (创世记32:1-33:5章)
        • 雅各摔跤得胜,迎来兄弟和解
          &gt; Gen 32:22 他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子,都过了雅博渡口,Gen 32:23 先打发他们过河,又打发所有的都过去,Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。Gen 32:25 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。Gen 32:26 那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。Gen 32:27 那人说,你名叫什么?他说,我名叫雅各。Gen 32:28 那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。Gen 32:29 雅各问他说,请将你的名告诉我。那人说,何必问我的名,于是在那里给雅各祝福。Gen 32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是神之面的意思),意思说,我面对面见了神,我的性命仍得保全。 &gt; Gen 32:31 日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。Gen 32:32 故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。Gen 33:1 雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚,拉结,和两个使女,Gen 33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。Gen 33:3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地才就近他哥哥。Gen 33:4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项,与他亲嘴,两个人就哭了。Gen 33:5 以扫举目看见妇人孩子,就说,这些和你同行的是谁呢?雅各说,这些孩子是神施恩给你的仆人的。
        • 标题:雅各迎敌心转变,化解兄弟恩怨
          回答下面问题: • 雅各面对的是一个什么样的状况? • 雅各惧怕被以扫杀掉吗? • 雅各的里面发生了什么事? • 后来雅各跑到队伍的前面,一瘸一拐的面对以扫,雅各还惧怕吗? • 雅各不惧怕的时候,发生了什么事? • 写一段文字,总结雅各是怎样胜过惧怕的
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 创世记》是整本《圣经》的根基
        • 创世记》是解读圣经的金钥匙
          创世记》非常重要,是整本《圣经》的根基,如果你读到一个概念,跟《创世记》里所启示的概念不相符合,那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理,是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根基,《创世记》的前十一章,是《创世记》的根基,前十一章很重要,所有的概念在前十一章都启示的清清楚楚。 后来一步一步展开,前三章是前十一章的根基,第一章是前三章的根基,你说这话重要不重要,我就想带着大家把这根基重新塑造一下,这个根基牵扯到我们后来对所有事情的困惑和迷惑,最早我带查《创世记》的时候,是好多年前,那时我读《创世记》的第一章,然后我到网上去搜,然后人家给这一章所起的题目是千奇百怪,我读也读不懂。 我说:神啊,这是什么意思呢?你告诉我宇宙是怎么创造的,有必要告诉我嘛?告诉我干啥呢?就是为了让我知道嘛?那我知道了能干啥呢?我就很困惑。大家记着,我之前讲过《马太福音》的7章24节,这话不是别人说的,这话是耶稣说的,读了神的话就去行,就是聪明人。所以我就说,这第一章我行不了,那咋整啊?我也不能回到起初神创造天地的那个时候,我创造啥啊?难道在图书室买个地球仪回来在那创造天地啊?那不很扯嘛? 但是我就反复琢磨,神要我知道创造天地干什么呀?我充满了困惑,我就跪下来祷告,三个礼拜过去了,一句话进到我里面,一下子解决了我所有的困惑,如果你觉得这话好,那你画下来,《创世记》第一章第二十七节:**神就照着自己的形象照人,我们是照着神的形象造的,我们身上有神荣耀的形象!**这个好啊!我怎么就看不见我身上有神荣耀的形象呢?好像有,又好像没有,我就开始祷告,原来我们本来是照着神的形象创造的!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种子才是上帝的奇妙创举
          我们往回看《创世记》的第2章,这一章你看到了什么?它讲了什么?这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢? **野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地。(《创世记》 2:5 )** 这事就奇怪了,降雨在地上,田间的菜蔬就长起来了。我想问你,上帝最早的创造是什么呢?很多人答不上来,我就节省时间直接告诉你,神最早的创造是种子,你信不信呢?很多人争论是先有鸡还是先有蛋,我跟你讲,上帝造完了种子放在这地里,然后降雨在地上,地上的菜蔬就长起来。 种子是一个非常奇妙的创造。有时候我觉得我比上帝聪明,我说上帝你怎么不造个面包呢?造种子多费劲啊,又种又收,收完了又磨成面,然后再蒸,折腾一圈,最后才能吃。如果让我整的话,我不这么整,直接创造一个面包最好,天天从天上掉面包,那多好啊,大家就去捡面包;下馒头,大家就去捡馒头;下饺子,大家就去捡饺子,这多好啊。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 得着命定成为祝福,从读创世记开始
        • 创世记学会选择的智慧
          那早些时候我们读《圣经》,也是很多不懂,还要跟别人讲,后来就拼命读《圣经》,就读到有一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得就和亚伯拉罕成了一个鲜明的对比。罗得是亚伯拉罕的侄子,因着罗得父亲死得早,罗得就一直跟着亚伯兰罕,亚伯拉罕就把他当成自己的儿子来养!把他带到了迦南地,他和亚伯拉罕就成了非常富有的人。 我要解释的是得着命定成为祝福是从读《创世记》来的,《创世记》是非常中要的一卷书,因为《创世记》是整本圣经的根基。《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基,《创世记》的前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基。《圣经》写得真是老好啦! **得着命定成为祝福,是从我们读创世记来的。**《创世记》是非常的重要的一卷书!读到《创世记》13章,他们很有钱,爷俩就开始闹分家,亚伯拉罕就让罗得先选,你往左我就往右,你往东我就往西,你要往南走我就往北,结果罗得就选择了一个非常肥沃 的土地,约旦河的平原,那地就像耶和华的园子,也像埃及地,非常滋润。 罗得就渐渐挪移帐篷,进到所多玛城!日子就过的比亚伯拉罕要滋润,什么设施都比帐篷里要方便。吃得好睡得好!但亚伯拉罕继续呆在贫瘠的地方,住帐篷里,帐篷肯定是没办法跟城里头相比了,各方面的设施很不方便!整天牛啊,羊啊,卫生设施都没有。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 得着命定成为祝福,从《创世记》开始
        • 创世记》揭示命定祝福之源
          那我为什么会这么觉得呢?我最早开始读《圣经》的时候,很多都读不懂,读的云里雾里的,真的很要命。最近我看到一个姐妹跟她的牧者对话,她说她以前听《约书亚记》,怎么听也听不懂。那前两天,我们这个领袖就带着她医治释放,祷告赶鬼,破除她身上属世界的价值体系,然后这个姐妹说,现在再读《约书亚记》,一读就懂了,还说她老板以前给她的东西,她怎么弄都弄不明白,但是现在很快就明白了!这不就是蒙福了么? 那最早我读《圣经》的时候也是如此,辛苦啊,读不懂啊,然后还得跟人家讲,讲啥呀?瞎讲吗?我就拼命读《圣经》,读到里面一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得跟亚伯拉罕就形成了一个非常鲜明的对比。罗得是谁呢?是亚伯拉罕的侄儿,就是亚伯拉罕兄弟的儿子,这个罗得的老爸死的比较早,那亚伯拉罕就把他带在身边,当做自己的儿子来养,结果就把他带到了迦南地,然后他和罗得都变得非常的富有,这在哪写着呢?在《创世记》的第13章。 知道我在解释啥吗?我在解释得着命定,成为祝福这件事儿是怎么来的,这是从读《创世记》来的。《创世记》非常重要啊,为什么呢?因为它是整本《圣经》的根基。你可以不接受啊,但是我觉着应该是这样,《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基。《创世记》的前三章是前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基,这《创世记》写的多好呀!
        • 追求永恒祝福,别只图眼前舒适
          但是这亚伯拉罕,人家活的挺好的,后来我慢慢的就明白了,罗得的核心利益是啥呢?罗得的核心利益是活的好一点,活的舒服一点,结果呢,就挪到了所多玛城里面。这亚伯拉罕难道不知道在所多玛城里面活的可以舒服一点嘛?他知道,他怎么可能不知道?可是这活的好一点,并不是亚伯拉罕的核心利益,亚伯拉罕的核心利益是要谨守遵行神的话,然后成为很多人的祝福,这就是在《创世记》的第12章里所讲的。 那后来这亚伯拉罕一直在那个地方到处挪移帐篷,其实是很辛苦的,亚伯拉罕这一生都住帐篷,很辛苦,但是你要从哪个角度来看呢?亚伯拉罕早就把这生生死死的事儿全都看透了,他里面是一个属神的逻辑体系,是一个永生的逻辑体系,他里面这个逻辑体系,是希望成为很多人的祝福,让地上的万族都因他得福。你有从这个角度看吗?如果你没看明白的话,你会觉得,哎呀,这老头活的多辛苦!但是亚伯拉罕没在乎这事儿。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第二点:抓住神的心意
        • 抓住神的心意,从创世记开始
          我写了一本书叫《竭力追求》,这是《希伯来书》的查经书,大家可以去读,读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面,我想告诉大家,《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的逻辑体系是从《创世记》的第一章开始的。《创世记》第一章就开始讲神的心意,让我们生养众多,遍满全地,治理这地。 原来神的心意在《创世记》第一章就开始了。神的心意是让我们代表神在地上管理这一切。到了《启示录》,耶稣基督再一次把我们带到地上,做王一千年,圣城新的耶路撒冷从天降临,这还是在地上。神恢复我们荣耀的形象是在地上,我们在地上如同在天上。神造我们是按照祂的形象造的。 《创世记》的第一章、第二章和第三章都有自己的主题,你去我们的网站听,或者是买一本《创世记》的查经资料书来读,你就会更深入地了解我们的华人命定神学体系。到了《创世记》的第十二章,有一个老人家叫做亚伯拉罕,他听到神跟他说话,神要祝福他。神为什么要跟亚伯拉罕说话呢?怎么不跟别人说话呢?因为亚伯拉罕在寻求,他看到人活着活着就死了,觉得没什么意思,就开始来寻求人活着的意义,这就是命定。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 创世记》一开始讲的是圣灵运行的福音
        • 圣灵充满才有真正创造力
          《圣经》里面有一个撒母耳,撒母耳跟摩西并列是旧约里面最伟大的两个先知。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19)** 哎呀,我这个渴慕啊!我心里说:神啊,我也想像这样啊!结果就越来越像这样。开口宣告好啊,神就这样成就。所以,你要想活出兴盛,你必须是一个圣灵充满的人,你要想成为一个有创造力的人,你必须是一个圣灵充满的人。圣灵充满你就一定会有创造力,现在我们就开始渴慕充满圣灵,真的老好了。 弟兄姐妹们,建立一个得胜的教会要靠着神的灵,做一个得胜的门徒要靠着神的灵。这福音就是圣灵充满的福音,对付人身上情欲的灵就是靠着圣灵,离开了圣灵我们能做啥?啥也不能做,靠着肉体是什么也不能做的。所以,保罗在所有的书信里面传扬的都是大能的福音。
        • 圣灵运行才有奇迹发生
          创世记》的第一章开头讲的是神的灵运行在水面上。我们有时候很惊讶,一祷告病就好了!这是为什么呀?很多人都认为是这个人大有恩膏,这个人有属灵的恩赐,这都是在瞎说。这其实是神的灵运行在那里,当人开口宣告的时候,神就成就。这事一定得知道,没有圣灵运行,你开口宣告什么呢?没有圣灵运行,谁宣告也没用。 为什么《创世记》第一章告诉我们这句话呢?我们读第一章的时候,我们会看到人是照着神的形像造的。神为什么告诉我们创造宇宙万物呢?创造天地的时候,神的灵运行在水面上。英文有个词叫做for your information,意思是为了让你知道。神告诉我这干啥?告诉我,我也不能回到那个地方去查考啊!所以除了相信,什么都不能查考。 最早的时候,我每天都会跪在那里祷告几个小时,因为我带着大家查《创世记》的时候查不了,我当时读完第一章就懵了。有一些人读完也懵了,但是他们觉得自己没有懵,所以我觉得他们挺厉害。 **起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。(《创世记》1:1-3)**
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 活着的时候像耶稣是至关重要的
        • 神在我们身上的旨意是兴盛!
          弟兄姐妹要认识神的真理,《创世记》是整本《圣经》的根基。《创世记》的前十一章是《创世记》的根基。《创世记》前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》第一章是《创世记》前三章的根基。所以一定要好好的读《圣经》。为什么《创世记》第一章这么重要?因为你有神荣耀的形像。我们身上有神荣耀的形像,千万不要再吃识别善树上的果子了。亚当和夏娃是照着神的形像被造的,吃了一口识别善恶树上的果子,后来就停不下来,上瘾了,结果就完了。但今天的基督徒都是整筐整筐的吃,你想那得有多笨?弟兄开始知道,神是要你活出兴盛的神,**神在我们身上的旨意是兴盛的旨意**。 你如果是学习障碍或者是智力障碍孩子的妈妈,你就带着孩子来解决你们的问题。在接下来的日子就是不断的坚持,神一定能够把我们的孩子从魔鬼的辖制中释放出来。因为我们的神不但让我们得生命,而且让我们得的更丰盛,这才是真理。我一口气不能把真理都讲完,但是我讲这些就是为了要激励大家,再次回到神的话里。人怎么活都是活,那就不如真正的活出神荣耀的形像来,因为这才是真正的会活,才能越来越有神荣耀的样子!
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第4课 释放异象和梦想
      • 属天的梦想和异象才能真正解决问题
        • 属天异象揭开生命真谛之门
          属天的梦想和异象绝对解决问题,《圣经》里记载了一个叫亚伯拉罕的老头儿,70多岁了,很有钱,却活得没有意思。大家一定要知道,有钱人常常会觉得没意思。我以前很想有一辆车,开到沙滩上去野餐,炉子支起来烤香肠吃,那得多享受啊。 然后我就买了一辆车,现在就停在我家门口,去了一趟就没再去过,没啥意思。我还梦想过能拥有一架飞机,飞来飞去多好,有了飞机,也没啥意思,停在飞机场。之后我总结出来一条规律,我就发现人要是活着没啥意思,就离亚伯拉罕不太远了。 亚伯拉罕成了一个老头儿的时候才悟到活着没有意义。我很年轻、没有钱的时候就已经感觉到人活着没啥意思。亚伯拉罕看着人活着活着就死了,活着活着就躺到棺材里去了,有一天这样的事也会轮到我。亚伯拉罕看到这些事后就觉得人活着没有太大意思,老头儿就开始寻求人活着到底是怎么回事,后来果然寻见神了。 《创世记》第12章就记载了这件事情,我专门写了《创世记》的查经书,叫《开启信心之路的亚伯拉罕》(《创世记》第12-26章),《创世纪》真的写得太好了,我很喜欢查经《创世记》,让我讲三天三夜都不会疲倦。 亚伯拉罕这个老头儿寻求来寻求去,结果神就开口跟他说:“你要成为地上万国万民的祝福,地上的万族要因你得福,然后祝福你的,我必祝福他;咒诅你的,我必咒诅他。我要使你成为大国,我要使你的名为大。”这话厉害啊,这事可不得了,因为亚伯拉罕一下子就找到了活着的意义了。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 信心创造未来,支取神的应许
        • 信心支取神的应许,创造未来之路
          起来,支取神的应许!起来,进应许之地!这是得胜的教会,这是争战的教会,这是荣耀的教会!这里有神的同在,这里有神的荣耀!开始恢复,恢复神的荣耀!有一次,我讲了一个题目:《全都得了医治》,因为《圣经》是这么说的。有的人就反对,难道你反对《圣经》,反对神吗?难道神不能让所有人得医治啊?我就把这些人叫脑残。全都得了医治,不是一个天大的好消息吗?今天我告诉你们,你们全都要得医治,因为这是《圣经》说的,这是神的心意。为什么会有这么多病?因为我们违背了神的话。今天我们回转向神,神就医治我们,我们就继续跟随神。过去我们失去了神的恩典和神的应许,今天神正在恢复,不要害怕,不要担心,这是神恢复祂荣耀教会的日子,开始相信。 我给大家算笔账,当我祷告的时候,10%的人得了医治,我就相信全都得到了医治。虽然是十个里面有九个没得医治,但是过了一段时间就会有30%的人得医治,但我还是相信都得了医治。再后来就有50%的人得医治,再后来就有80%的人得医治。然后90%的人得了医治,然后99%的人得到了医治。我就是相信都得了医治,现在真的是都得了医治了!所以弟兄姐妹,那些愚蠢的人怎么样了?本来十个人当中,有九个人都得了医治,但是他们不相信都得了医治。本来应该有90%的人得了医治,结果只有50%的人得医治。这时候他们更加的不相信都得了医治,然后就只有20%的人得医治。后来变成10%的人得了医治,最后10%得医治的人也没有了,最后祷告也不好使了。
    • 【线上祷告】- 我的神我要敬拜你!
      • 远离世界,靠神得智慧与自由
        • 远离世界,得享神的真智慧
          人得着了什么?有产业的,好像没有产业的;嫁人的,好像是没有嫁人的,这地上的万物都要过去,唯有神的话永远长存。 跟我一起来敬拜我们的神,让我们的心再次深深地爱祂。我的神,愿你听见我的心声,愿你查验我的内心。神啊,我就是要敬拜你,我的心就是要深深爱你。 开始告诉神,你是我心灵的满足,你是我唯一的喜乐。 我们当中有一些弟兄姐妹,可能你的病痛还留下那么20%、30%,我告诉你为什么。神不希望你再一次掉入到世界,你的里面还是很属世界。不是神不想医治你,神很想医治你。但是神知道你的内心,还充满着诸多爱世界。世界上的神,这世上的魔鬼也知道,所以牠不肯离开,还留下一点点在那里驻扎。 今天是否我们可以在心里告诉神,我要深深地爱你。我们过去领受恩典的,明明知道神是美善,可我们偏偏要去追求一切世上的东西。这世上的东西能成为我们的满足吗?不能!所以在我们当中,我再次提醒你,不要爱世界。不要爱世界和世界上的事,要爱神,这是最美好的选择。 告诉神,你是我心灵的满足,你是我唯一的喜乐。我们在这世上,因着爱世界带来很多很多悲惨的经历。被这世界、被老马已经折磨得够惨,当我们稍微回转向神,神就怜悯我们,医治我们。 当我们问神,为什么没有完全医治我?神就要问你,我也问你。有时候神常常问我们,为什么还要继续爱世界,难道爱世界不会痛吗?难道在我里面得着的不比这世界可爱吗? 人常常稍微好一点,就再去爱世界。我里面常常能感受到神的悲痛,神看到人如此愚蠢,一次又一次经历神,却一次又一次想远离神。好不好?我们苏醒过来,让我们的灵苏醒过来,思想神的恩典,告诉神,我就是要敬拜你。
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 活出命定与属灵盼望的祷告
        • 活出命定,从创世记开始
          今天我们必须要回到《圣经》里面,如果有人问你,你来到华人命定神学,那华人命定神学是什么呢?你能不能给我解释一下?我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家,我们的命定是从《创世记》12章来的,我们打开圣经《创世记》12章。大家可能已经读了很多遍了,真的很好,至少你对命定有了一个基础的概念,但是我仍然想跟大家来巩固这样的一个话题。如果有人问你什么是命定,你就告诉他,来你把《圣经》打开《创世记》12章,我们来看一看什么是命定。大家可以跟着我一起来念: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4) 我想这些话我们每个华人命定神学的弟兄姐妹,都要记得牢牢的,就是把《圣经》合上的时候,也能时时想起我的命定就如同亚伯拉罕的命定一样,耶和华对亚伯拉罕所说的,也是对我所说的。那接下来我们把亚伯拉罕改成我的名字,我们一起读一遍。耶和华对我说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 拒绝兽的印记,单单依靠神
        • 单单依靠神,拒绝世界体系
          读了圣经《启示录》第16章,死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么?今天我们要非常清楚和了解,做基督徒一定不能拜兽,这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心,因为只有神才是你和我的拯救。在祷告中,在我们里面还有不依靠神,想要依靠世界,依靠自己能力的,我们要靠着这次的释放,完全地进入到属神的体系当中,单单地依靠神,单单地信靠神。 主耶稣,你已经赐给我们胜过世界的心志,我们宣告我们每一个弟兄姐妹都要活出胜过世界的生活,我们要享受在主耶稣丰盛的应许之中。断没有任何魔鬼仇敌,断没有任何属世界的黑暗权势使我们跌倒。奉耶稣基督的名宣告,我们要刚强起来,我们要活出得胜的一生。奉耶稣基督的名,打击兽的灵,打击和败坏兽的黑暗权势。在一生的年日当中,死都不能拜兽,死都不能进到属世界的逻辑体系里面,要进到属神的逻辑体系里面。 紧紧地、牢牢地抓住这位神,你的生命才能完全改变,才有胜过这世界的能力,才有得着胜过这兽的能力。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切属兽的逻辑体系!除去我们里面一切兽的黑暗权势,完全离开我们!奉耶稣基督的名宣告,在我们生命当中,我们受了耶稣基督的印记。不再依靠金钱,不再依靠势力,不再依靠才能,乃是单单依靠我们的神!
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 谦卑学习,彰显神的荣耀
        • 谦卑学习,彰显神的荣耀
          好吗?今天弟兄姐妹重新收拾一下,不要那么急,也用不着那么卷。成为一个彰显神荣耀的器皿,也谦卑下来,不用再给自己的脸上贴金,心里告诉自己我以前是个无知的,今天有点知识,但是今天我还有很多不知道的,我还要更多的学习更多的了解。咱们的《创世纪》,咱们的《传道书》真的是别的地方找不着的,是我们自己独创的,你学了以后一定会得造就。好吗?弟兄姐妹重新收拾一下自己,把那些常常干没有意义的事浪费时间的事都省下来,用成长来充满自己的生命,不再计较个人的得失,唯有计较我们服侍了多少,多好啊!哇!腿也松开了,眼也亮了,多好啊!
      • 互联网教会:智慧与成长的旅程
        • 成为智慧的价值创造者
          我们在安排,希望我们很多各种各样课程能让你得着造就。我们有教你学说话的课程,以后说话不再像个冤家,好像有人欠你钱一样,然后学会说话学会与人相处。我们还会教你如何整理自己的家,把家整理的干干净净的,把自己的居住环境整理好,还有很多,如果你需要靠保健品来养生的话,今天你靠着服侍来养生,成为一个聪明的人,各种各样的课程相当多,我们想把你教成一个会学习的人,学校没教好的我们给他补上,职场上你的企业里人力资源没教好的我们给他补上,在企业里你成为一个创造价值的人,你在社会上也成为创造价值的人,你给这个社会也带来很低的负担,因为你的病在我们当中祷告变好了。然后你的头脑也变得越来越好使了,人际关系变得越来越健康了,人家给我们钱我们好好创造价值,就算人家不给我们钱我们也好好创造价值,彰显的是神的荣耀,一提你是个基督徒,人家都说:“嗯,基督徒应该是这个样子。”也不识别善恶,人际关系非常的好,多好啊!
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 放下属世愁苦,活出属灵智慧
        • 放下世俗重担,追求属灵智慧
          弟兄姐妹们,如果你还为世上的事情愁苦,那就说明你还没有看透,开始放下,这些东西只会让你的愁苦加深。今天来到神的里面,知道人活着都是虚空的虚空,唯有敬畏我们的神。开始敬畏我们的神,单单敬畏我们的神。奉耶稣基督的名,拆毁在我们里面一切属肉体的辖制,拆毁我们里面一切属肉体的败坏!我奉耶稣基督的名来宣告,我们要得胜!主耶稣,我们定意要成为属灵的人!主耶稣我们要放下,当我们放下的时候我们才能得着,主耶稣我们要看透人生人死。 主耶稣,我们的父母不是我们的神,我们的儿女也不是我们的神,我们的工作更不是我们的神,我们自己也不是我们自己的神。主耶稣,来拆毁我们里面这属肉体的败坏,属肉体的关系。今天我们要完全拆毁,我们要得胜,我们要进入属灵的关系当中,我们要知道我们这一生活着就是单单敬畏神,建造神荣耀的教会!我奉耶稣基督的名宣告,这一切属肉身的关系都要被彻底拆毁! 建造神荣耀的教会是我们一生的盼望,我奉耶稣基督的名,没有任何东西可以拦阻,我们里面为着神要在我们教会成为这个时代的祝福,这样的命定来奔跑。弟兄姐妹们要开始了解,今天我们活着就是为建造神荣耀的教会活着。因为建造神荣耀的教会就是建造神荣耀的身体,这是神极大的奥秘和旨意。让我们这一群爱祂的百姓来不断在我们一生当中追求着,直到我们看到那荣耀的圣殿被建造起来。神的心意就在这里,神的安息之所就在这里。
      • 拆毁属世观念,活出属灵命定
        • 拆毁属世观念,活出灵命命定
          主耶稣,我们要昼夜思想你的话语。主耶稣,我们当知道我们一生的命定,我们当知道我们一生要尽心、尽性、尽力的爱你,把你当做我们一生唯一的盼望。奉耶稣基督的名,一切的疾病都要退下去!一切属世界的观念都要退下去!断开这一切属世界的辖制!奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切属世界的价值体系!除去在我们里面一切属老马的黑暗权势! 奉耶稣基督的名,老马的灵出去!践踏这老马的黑暗权势!践踏属肉体的败坏!拆毁在我们里面一切属世界的观念!拆毁在我们里面一切属世界的价值体系!奉耶稣基督的名宣告,我们要得胜,我们要胜过这老马的体系!我们要胜过这属世界的价值观念!我们要得胜,我们要完全得胜,胜过这属老马的体系!完全脱离这属老马的黑暗权势!奉耶稣基督的名宣告,我们要完全得胜,胜过老马,胜过属世界的观念! 有些人一边跟着祷告,一边想着自己的房子、车子、票子,一定要知道人活着的一生是虚空的虚空。如果我们祷告的时候,还带着强烈的属世界的观念,我想你祷告也没有任何的意义。你还不如退下去该干什么干什么去。今天我们祷告的时候,就是让神的灵帮助我们拆毁一切属世界的观念。 主耶稣,让我们每个弟兄姐妹的悟性都通透起来,让我们知道人这一生吹灯拔蜡什么都带不走,让我们知道人的一口气在乎神的灵,神的灵一离开我们,我们就没有了。肉体是无益的,活着的乃是灵。我们未来的永生是要选择与神同在好的无比,还是你要最后跟着牛头马面一起,在地狱里被煎熬。今天你的选择就决定你未来的永恒是在什么地方。
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 献上自己,服侍世代
        • 献上自己,活出神的旨意
          大家好! 这首歌非常好,是我们华人命定音乐所创作的!(歌名是放下一切跟随神)华人命定神学不是恩典福音,但却得着了恩典!华人命定神学不是讲蒙福,而是讲献上。其实如果你会读《圣经》,你一定会读到,这是合乎《圣经》的!今天我给大家讲个见证,有个癌症末期的患者,他服侍了一个人,这个人还没得癌症,也没末期,但他浑身疼,祷告后疼消失了。后来我发现,我们要被神拣选,要被神兴起来服侍这个世代!今天就再问一下自己,你服侍过谁?你都做了些什么?你是为自己活,还是为神而活?到底活着干什么?千万不要做一个制造化肥的人,一辈子只制造了很多化肥。 今天就把自己献上当作活祭,睁开属灵的眼睛,看见这个世代的需要!人为什么会得癌症?甚至到末期?就是心里太在乎自己,在乎自己的小日子、自己的孩子、自己的家,神的殿却荒凉 。弟兄姐妹,献上自己给神好得无比,但你不要困惑。不要因为一个、两个牧师得了癌症,就以为牧师得癌症是正常的。他们好像是为了服侍神得的癌症,但我在《圣经》里找不到根据。 又长又久的病,又重又大的灾是从鬼来的,是因为人受了咒诅,不谨守遵行神的话 。华人命定神学讲的是谨守遵行神的话,所以你来到我们当中祷告好使,因为这里有神的同在!这里是照着神的话建造神的教会,看一下《圣经》是不是这么说的?我们要服侍这个世代。
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 拒绝兽的印记,专心爱神
        • 拒绝世界诱惑,专注信靠神
          【祷告】 弟兄姐妹有《圣经》的,就把《圣经》翻开《启示录》的16章,说死都不能拜兽和兽的印记。 第一位天使便去,把碗倒在地上,就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。(《启示录》16:2) 兽的印记到底是什么呢?今天我们一定要非常清楚的了解,无论如何我们都不能拜这个东西,因为这个东西就是一个属世界的东西,我们要开始在耶稣基督里恢复单单依靠神,专心爱神。因为只有神才能够成为我们的拯救,在天地之间除了神以外,没有别的拯救。在我们里面如果还有不信靠神,常常想要依靠这个世界的,想要依靠自己能力的,我们要透过这一次的祷告释放,完全进到属神的体系当中,开始单单的爱神,单单的信靠神。
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 从属世到属灵的转变
        • 别让今生的虚空捆绑你
          但是,很多基督徒很老马,很爱世界,很体贴肉体!感慨呀!服侍这么多,体贴肉体的,活在今生的体系里的多呀!开口一讲话,全是今生的体系。不管你喜欢也好,不喜欢也好,曹操、诸葛亮、孙权,全都死了。那个年代的龙二也死了,我们今天不知道哪一天会画上句号。 如果你知道自己总有一天会画上句号,这世上的所有的这些事都变成虚空,今天还会这么认真吗?会这么认真吗?如果你是这么的认真,那你该多么的愚昧!信靠神的人什么好处都不缺,今天所带来的基督徒最大的困惑,就是属世界的体系和属神的体系的冲突!你如果装着一半属世界的体系,一半属神的体系的话会很辛苦。 今天咱们就从属世界的逻辑体系里走出来,跟着我一起在灵里祷告,主动的去拆毁!哈利路亚!耳朵松开!脑袋松开!耳朵松开!脑袋松开!耳朵松开!脑袋松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!哈利路亚!让我们的生命建造在耶稣基督这块磐石上!让我们的生命坚如磐石!你千万不要建造在冥纸上。也不要把你的生命建造在人民币和美元上,因为这个世界没有几样不会倒塌的!奉耶稣基督的名,今天就让我们弟兄姐妹主动的拆毁!哈利路亚!这个世界总有一天一定会被神彻底的拆毁!但是谨守遵行神旨意的必永远长存!让我们从现在开始就进到永生!从今天开始无情的拆毁我们里面属世界的东西!
    • 【线上祷告】- 要有异象,梦想,命定!
      • 摆脱世俗逻辑,拥抱属灵命定
        • 抛弃老马逻辑,活出属灵命定
          我们总觉得,这世上的逻辑体系非常合理,尤其是对愚昧的人,总觉得是那么的合理,今天要做一个聪明的人,要知道那东西非常的败坏。 我奉耶稣基督的名,老马退下去,命令我的腿完全的松开!如果不那么疼了就使点劲,牠还住在那里。瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,大麻风的得洁净,死人从死里复活。 我奉耶稣基督的名,心脏完全松开!今天我们要彻底地弃绝老马的逻辑。命定要降在我们的身上! 继续对付我们里面属老马的东西,这是一个非常挑战的事,因为老马的逻辑体系听起来非常的合理。你比如说孩子要吃饭啊,孩子他还没吃饭啊!其实少吃一顿没什么了不起。 奉耶稣基督的名,眼睛完全松开! 今天我想多教导大家一下,当你的悟性通了,很多问题就迎刃而解,不要再被事物的表面现象所欺骗。 这属世界的东西太可恶,比如说,人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。真的是这样的吗?其实是瞎扯!现在的问题都是吃出来的,三顿不吃其实也饿不着你。一撑就过去了。 所以弟兄姐妹要知道,很多问题都是被魔鬼谎言欺骗的结果。有的人会说,那我不关心孩子怎么行?你看他怎么关心的,吃好、喝好、别冻着了、别被人骗了,最后小孩变成什么样了?好好学习,结果没考好,最后人忧郁了。 把这些事都当作太重要的事,其实都可以放下的。比如说孩子考试没考好,没考好,你紧张什么呢?最重要的还是孩子有没有一颗爱神的心,没有爱神的心怎么活都那样,所以开始教导孩子属神的观念。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:世界在我们里面已经毫无所有!
      • 放下世界的重担
        • 放下重担,让神掌权人生
          今天我们都要放下,把我们所在乎的东西都放下,让我们纠结、难受的东西都放下。放下以后可以平静安稳地靠着我们的神,一步一步地得胜。以前做不了的、做不到的,今天就开始逐步去解决。 奉耶稣基督的名,颈肩松开,嗓子松开,身体发冷的灵出去。今天很多人会得释放。有人胃松开很多,非常好。奉耶稣基督的名,胃松开,香港脚的灵退下去离开。香港脚是邪灵,腮帮子疼痛,胃这些都是邪灵。奉耶稣基督的名,胡说八道的灵出去,退下去离开。 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》2:20) 我退下去正常,主上来多好。我们每个人都让主在我们的生命里掌王权,居首位。我们真的要让神在我们身上掌权!
      • 放下与得胜的祷告之旅
        • 放下纠结,活出真正的自由
          放下伤痛,再也没有东西可以搅扰我们。被鬼辖制的人都是精神分裂的状态。 膝盖松开20%,很好。今天我们就开始告诉这个世界,没有任何东西可以搅扰我,如今我活着,是耶稣基督活在我里面。今天就开始把是是非非,把今生所有的一切都抛在脑后,让我们睁开眼睛看见神在永恒里为我们预备的冠冕。我已经放下,让神的爱带领着我们。 干吐也可以,要得释放了,继续释放。神已经成了我们唯一的追求。头顶和肩膀都要完全松开。如果身体上长了一些痘痘,不要紧,那是身体的肮脏在往外跑。肩膀酸痛是龙的灵。有的人说释放好多,真的非常棒! 【命定音乐】第48首 -《已经放下》 我已经放下伤痛,当想起过往 那些爱和恨不能使我纠结,因你的出现 这些经历,让我看透人活着的一切 如今你是我唯一的追求 我的所有 昔日的悲伤变为今天的盼望 曾经所在意的,都已经放下 从今到以后 人不能再搅扰我 世界已对我 毫无所有 今生是是非非,全都抛在身后 看见了永恒的冠冕为我存留
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:恢复我们的情感!
      • 从爱世界到爱神的转变
        • 从爱世界到爱神,心灵的重塑之旅
          一个陷入热恋中的人就很想知道对方要什么,然后就竭尽全力来达成对方的心愿,今天我们的神向我们所要的不多,只是让我们恢复祂的样子而已,我们在圣经里读到耶稣经常会流泪,哭泣。我知道有人脖子僵硬,牙齿发麻,还有人小孩子屁股上长痱子……好不好先把你的问题先放一放,开始选择恢复你的情感来爱神,尽心、尽力、尽性来爱神,你就会进入到一种非常享受的状况里面。 有人服侍神做牧师不享受,为什么?因为觉着那是个责任,里面带着浓厚的雇工心态。没有人喜欢责任,但是这选择不单是我们自己。很多人说:“我不会,我该怎么办。”什么叫不会,是不愿意或者不相信吧!如果我们相信,我们的反应会是不一样的。信心是根基,神要我们回应祂不是像回应偶像一样。当我们开始相信,就一定会经历神,经历了一点,千万不要再给神做交易,开始甘心乐意的爱神。可能你一开始10%是爱神,90%是跟神做交易是OK的,但要长到20%爱神,80%是交易。慢慢的你就会发现你越来越爱神。爱到一个程度就是为神癫狂,为神摆上一切。 今天愿意为神摆上的不多,我经常会问一些人,你愿意为神而死吗?他就会说等我回家考虑考虑,你还考虑啥啊!等你考虑完了这事就过去了。神真的要我们失去我们的生命吗?不是啊!因为要为神摆上生命就得着生命。开始欢欢喜喜的来到神面前,为要到神面前得恩惠、得恩典。今天你一定会得医治,把你的手放在牙齿上,然后用手按住疼痛的部位,开始跟着我来祷告。 我们爱世界不需要人教,天生就爱世界,一生下来就会爱世界。很多人爱钱,谁要是碰了她的钱,那不行很在意的,但谁碰了她的神,那没关系,甚至有神没神都一样,有很多人都是这样。这时候,有脖子僵硬可以十指交叉掌心向上把手臂举起来,一边在灵里祷告一边活动,能够拉伸就拉伸,颈椎一会就会松开。这时候就让我们的心回转向神,开始学习爱神,一点一点的更多的来爱神!
    • 【线上祷告】 一生一世寻求神
      • 【诗歌】一生一世
        • 【诗歌】一生一世
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰祂荣美 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求祂的面
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 末世争战的得胜之道
        • 勇敢面对末世争战得胜之道
          大家好! 今天咱们一起来祷告,我们要祷告的是什么呢?就是能胜过这黑暗权势,胜过龙和兽!大家要确切地知道,我们活在一个末后的世代,在这个末后的世代,争战会越来越激烈。弟兄姐妹千万不要期盼,我们过的日子很平安,家里很好,什么都很好,没有这回事!如果你读《启示录》的话,你就会发现在末后的日子争战是相当的激烈和惨痛的。今天就让我们能够胜过这龙和兽,胜过这黑暗的权势,不管牠用什么样的方式,我们都要靠着我们的主耶稣得胜! 今天我们能够胜过魔鬼仇敌,靠的就是羔羊的血和我们所信的道,而且最重要的一件事就是虽至于死也不惧怕,因为今天我们活在永生里,一个今生贪生怕死的人是不会可能胜过魔鬼仇敌的,也一定会遭遇很多让人难以想象的事。让我们做一个不惧怕环境、也不惧怕仇敌,并且在争战中不断得胜的人!有病的可以打字告诉我。胜过那龙和那兽是我们活在这个世代的人,必须要面对的。 得胜是一种活法,不得胜也是一种活法,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来!不得胜就没有办法支取神的应许,但是神应许我们得胜,神必在我们前面为我们争战!不要害怕,不要担心,要确切地知道,神已经让我们胜过了那龙和那兽,不要被魔鬼的谎言所欺骗,不要再惧怕,要胜过那龙和那兽,就是这个世代神所预备的百姓,是神在我们身上的美好旨意!跟着我一起在灵里祷告。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 破除属世界的价值体系
        • 放下世俗重担,活出真正自由
          有的人就说:我的担子好沉,好想卸下来。我们里面带着很强属世界的价值体系,在乎的东西太多。你在乎那些又有什么用呢?放下了什么东西也不会垮掉,我们向着世界要做一个死人,向着主耶稣要做一个活人,让这个世界在我们里面毫无所有!破碎,破碎,继续破碎我们!一个体贴肉体的人活在肉体之中,带着属肉体的逻辑体系,没有办法讨神的喜悦。从破碎到自由的过程中,你感到难受很正常,这正是在破碎的时候,破碎我们这些属世界的、属肉体的价值体系。拆除、不断地拆毁,照着神的话重新建造! 我们在这世上的牵挂太多了。 有一次一个姐妹说:老师,我想上你的课。我说:好吧,我们就开一个班,让你上我的课。第二个礼拜这个姐妹说:今天我儿子要做脊椎推拿,不能来了。推拿什么时候做不行?非得赶这个时间做?又过了一个礼拜还有事,干脆就别上了,一会又做这个、做那个,活得这个累呀,连时间都被撕碎成这样,有好些事不做也死不了,不然就对这世上的事牵扯。今天就把这些重担都放下,你说:我放不下。放不下就是辖制的来源,我们认为放下好像要垮掉似的,其实你做得太多的东西没啥用。好多东西都是我们认为的,我们认为的东西有什么用呢?我们以为会这样,其实我们的以为是错的。
        • 打破属世界的枷锁,重获灵魂自由
          大家好! 既然大家都早来了,咱们就一起来祷告!大家要确切地知道,我们受辖制的程度,跟我们属世界的价值体系坚固的程度紧密相关。我们必须破除里面属世界的价值体系,因为属世界的价值体系会带来非常深远的影响。我们身上的疾病、身体的状况、财务的状况都跟属世界的价值体系紧密相关。人在属世界的价值体系里就没办法讨神的喜欢,我们一起来破除这属世界的价值体系。 我们一起在灵里祷告,要想在神那里得着祝福,只有一条路,那就是亚伯拉罕所开辟的路 ,如果我们在世上带着很强烈的属世界的梦想,你会弄到自己非常的辛苦。 要破除属世界的梦想,让我们的生命回到神那里。我看到了有人打字说:身体发麻、中指发麻的,你先跟着我一起在灵里祷告,破除一切属世界的价值体系,这东西的根在我们的里面藏的是很深的。那些与生俱来,看起来天经地义的事,很多都是属世界的价值体系 。《圣经》教导我们说:向着这个世界我们是个死人 。有的人做了一个梦说:昨天我梦到我死了。我说:恭喜你,你终于死了。要向着这个世界是死的,向着主耶稣是活的!我们所在乎的一切都是我们得辖制的原因。
      • 破除属世界的挂虑与坏习惯
        • 放下属世挂虑,专注神的恩典
          我们的看法、观点、很多都是属世界的。 让你放下你的挂虑,不是让你躺平,你可以很专注的该学习什么就学习什么,要把我们里面内卷的东西,毫无意义地消耗我们体力的东西都一样一样地放下 。我们当中有焦虑的吗?一想起工作就焦虑,一想起生活中这些事就难受,六神无主、很难专注,我们当中有这样状况的人吗?不能够做事,什么也不能做,一直在那原地踏步,但真正让你做的时候又做不好,原因就是属世界的挂虑太多。为什么要带着这些缠累呢? 我们要诚实地面对自己,来到神面前领受神的恩典和释放!让我们里面的想法跟神的想法一样,我们之所以活在咒诅当中,是因为活在属世界的逻辑体系里。 我们当中的这些人就是这样,心里好像长了草一样,然后越活越多问题困扰着我们,好像是我们心里头在喊:神啊!你在哪里?应该是神要问你:你在哪里?有神很多东西都不会垮掉。不管你是在YOUTUBE或是网站上,我鼓励你跟着我一起破除这属世界的价值体系。跟着我在灵里祷告,开始让神来破碎我们! 凡是瞌睡不能祷告的,可以站起来活动一下,或者做几个深蹲。这属世界的价值体系太败坏了!你问我什么叫做属世界的价值体系?就是你生下来、与生俱来的想法,除非是我们透过学习神的话得来的,那是神的价值体系 。与生俱来我们天然的那些想法,影响我们很深!与生俱来的那些想法多半没有用,你说破除起来是不是非常辛苦?
      • 让真理引导我们,破除属世界的体系
        • 别让世俗梦想绑架你
          我们嘴巴里说出的话,有多少是神的话,好多都是败坏自己的话!好像是看开了:我已经看透了,活够了,我活到今天已经很满足了…还是为了活着的这些事情,是不是?我们要从这些很奇怪的逻辑体系里走出来,这全叫做属世界的东西。我们当中是不是还有很多人拥有属世界的梦想?希望在这世界上出人头地?如果没达到就成了极大的败坏;达到了就以为自己很厉害,这不是败坏是什么? 大家把《圣经》翻开约翰福音的第九章。预备好了吗?就是那些有病的也和我一起念,你可以念得慢一点,你念你的我念我的,不用那么快的速度,你能念多快就念多快,念慢也不要紧。不是照着我的速度念,我念得多一点,你念得少一点没关系,不用赶也不用内卷,就是在这个时间我们一起读就好了,然后你会读得越来越快。
      • 诚实面对自己,靠神得胜
        • 摒弃世俗观念,活出属灵胜利
          还有人眼睛看到黑影、有人很纠结,还有人头晕,跟着我好好祷告对付,很困的就起来活动一下。我让人看透,结果人说:我能活到今天我就满足了。你看这是什么鬼话,你满足什么?你看看这些属世界的观念!要怎么改?人就把自己里面这些里面的破想法,看成好像摆脱不了似的?什么叫活到现在就很满足了?这叫什么话?说这话的人在吗?要彻底的从骨髓里面给我改掉!都已经遭多少罪了,还带着这种观念?好像说这种话能安慰到自己似的,还是一个属世界的东西! 记住凡是有反应的都是在释放,你看一下你的反应。还有人说:我不在乎钱。你讲这话干什么?真的不在乎钱就不会讲这话了,说我活到现在就满足了的人,其实还是在乎活着这些屁事,你说这不是败坏吗?有人淋巴结肿大好了60%,非常好。胳膊疼痛减轻一成了,再来抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊疼痛完全消失!疼痛的灵出去!胳膊完全松开!再看一下减轻几成了?我们今天都要带着从天上来的命定,让神的旨意和计划成就在我们身上! 胸口松开了没有?大家真的都需要被训一顿,有的人服侍完别人状况不太好,马上就甩锅给自己的服侍,你想这人他能好得了吗?就是因为服侍得不够,太在乎自己那一点屁事了,我们都要从这里走出来,带着一个得胜的心态服侍!有的人说孩子很委屈不愿意开口祷告宁愿被打,那就不要祷告。我们天然的观念好像都是天然的,一个人得了癌症说:我活到现在已经够了,够什么?这是什么逻辑?还是一个属世界的价值体系,你说这不遭鬼遭什么?慢慢遭罪吧!那不是活该是什么?我这么讲、这么说,你也这么听,但你脑袋里面装的还是那些破玩意!
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 忙碌中的信仰考验
        • 谦卑寻求,才是信仰的真谛
          我真的常常认为自己搞错了,我才来寻求。比如我们读的《创世记》第一章,不对呀,这么多年我没有整明白啊!我认为自己没整明白,但人家都认为自己整明白了。 后来,我谦卑在神的面前祷告,跪在那里两个星期,神的话临到我,高兴的眼泪都流下来了。所以,你听到我查经,就会听出来我跟别人查经不一样。《箴言》那多难整啊!我就是知道自己没有整明白,我才寻求。整着,整着,祷告的时间就被挤没了,又得悔改,来到神面前寻求,发现自己真的不行。当我跟别人讲华人命定神学的时候,你们有你们的搞法,我们有我们的领受,我就退下来吧!心里头难受。 昨天,服侍了一个癌症患者,那个刀口从胸口一直割到肚皮,那针缝的像拉链似的。夜里头经常听到鬼叫她,很多弟兄姐妹带她祷告,她认为这样不解决问题,非得找我,我就接手过来,我就带着她,神的话临到我,让我把实话告诉她。遭老罪了,看着都心疼,还觉着自己是个善良的人。如果自己真的是一个善良的人,就不会得癌症了。我们都需要一点一点的改,改一点是一点,最重要的起点就是要知道我真的不行,我真的需要神。
    • 【线上祷告】- 神在我们身上做新事!
      • 从属世的捆绑中得自由
        • 放下属世捆绑,选择爱神自由
          还有一个尿频的、皮肤炎、湿疹,又是一个爱世界的典范,爱世界爱到多么痛苦啊!有的人说:老师,好像你这么活心里头确实比拉麦、以扫爽。那是,我有神呐!你靠着神的能力做事和靠着你自己的能力做事,你自己那点小样,你那点能力,就算你是个拉麦,你用你全身的力气掰神的小手指,我看你也掰不动。更何况神一翻手给你压在五指山下都说不定,所以今天要知道这是好得无比的选择!我很庆幸很年轻的时候就爱神,虽然走了很多弯路,终于走到正道上来。那个胃疼的好了没有?在YouTube上的弟兄姐妹,我保证你们得医治。你们会觉得说:老师,你咋保证?因为神保证医治你。我们的神是信实的神,所以我凭着神是信实的神来告诉你,祂要医治你们。 今天要改变,不能再爱世界。你说:不爱世界咋活呀?这个世界如果不拼不斗怎么活啊?就像亚伯拉罕那么活,不活得挺好吗?像人家以撒那么活,不是活得挺好吗?有问题吗?没问题。跟着我继续祷告,老马退下去,属世界的、爱世界的灵都要从我里面出去!奉耶稣基督的名,惧怕的灵都要从我里面出去,我必得自由!奉耶稣基督的名,我必得释放,我必得自由,我要选择爱主我的神,我要尽心、尽兴、尽力爱主我的神!我的心要回转向神,奉耶稣基督的名,阿们!跟着我一起唱这首诗歌。 全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来。天要敞开恩膏倾倒下来,神国度的荣耀彰显。全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来。圣灵引领看见新的异象,你要做新的事在我们中间。
        • 活在永恒盼望中轻看世俗苦楚
          有一个人有癫痫、有贫血,跟着我一起祷告,总有一天你得完全的释放,包括癫痫。今天我想告诉大家,不要再照着属世界的逻辑体系活着了,然后第二:不要那么爱惜活着。人一想活下去,爱惜活着,那个纠结、那个难受。今天活在永恒当中,在永恒里有荣耀的盼望。你说:老师,我听不懂什么叫荣耀的盼望?听不懂,你就觉得这个字挺好。我在永恒里有荣耀的盼望,好像懂,好像不懂没关系,反正挺好的。因为有了这荣耀的盼望,我们就轻看世上的一切,我们就把所有的这些事都轻看了。我们也不再讲自己那些理了,那些理就先让它们进到棺材里去,打发它们去棺材里头待着去。至于我们,我们就是要活在永恒当中,轻看这世上这至暂至轻的苦楚,要开始得着这荣耀的恩典、荣耀的盼望。我说这话像开玩笑,先把那些苦毒、难受、讲理,先打发它们去棺材里去,到那去等我去。
        • 抛开属世枷锁,追随神的荣耀路
          我在祷告的时候,我们里面还有一些人是爱玩的,就想去这旅游,差点进靖国神社了。来咱们一起开始祷告,不要爱玩,要喜欢做正经事,有说中的没有?说中的赶紧打个字告诉我,我说的就是你。我奉耶稣基督的名,我要弃绝爱玩的心!我奉耶稣基督的名,我要单单爱我的神!奉耶稣基督的名,爱玩的灵都要出去!奉耶稣基督的名,命令我里面惧怕的感觉都要完全消失,魔鬼你在里面毫无所有!奉耶稣基督的名,阿们!现在感觉一下还害怕吗?里面不再惧怕。 要好好地跟随神,神为我们预备的是一条何等荣耀的路,神为我们预备的是何等丰盛的恩典,你一生在耶稣基督里一无所缺。千万不要活在属世界的逻辑体系里,你今天还在解放后,过几天你就跑解放前干啥去?然后弄吧弄吧五六十岁、六七十岁到创世以前去了,然后还觉得自己很厉害。今天要彻底地弃绝那些东西,那些害人很深呐!开始有美好的异象,开始拥有一个属天的异象,开始渴望神在我们身上做新事。不再活在劳苦重担当中,劳苦重担的到耶稣基督这里来得安息。今天就走亚伯拉罕的路,今天就走以撒、雅各的路,什么环境都是得胜的人,不再被魔鬼辖制。 全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来。天要敞开恩膏倾倒下来,神国度的荣耀彰显。全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来。圣灵引领看见新的异象,你要做新的事在我们中间。
      • 从世界的辖制中得释放
        • 走出世界逻辑,拥抱属灵自由
          今天大家一定要知道属世界的人都活在半个精神病里,有的人大半个精神病。所以今天开始从世界的逻辑体系里走出来,从拉麦、该隐的逻辑体系走出来,从以扫的逻辑体系里走出来。那天我跟一个姐妹沟通,她说:老师,我觉得拉麦挺厉害,我觉得以扫挺厉害、挺好,我挺羡慕,我很想做以扫。结果活得多痛苦啊,还没做成以扫就开始痛苦了,你要做成了以扫,你痛苦也值了,你就去给以扫提鞋去,不是喜欢吗?所以我就想这个人,咱们所有的东西都容易断开,但是爱神的心不容易整呐。 每一个弟兄姐妹跟我做一个悟性祷告,不是我忽悠你,这是最好的选择:主耶稣,我要回转向你。主耶稣,我要选择爱你,我要爱我的天父,我要从属世界的逻辑体系里头出来。神呐,愿你看顾我,保守我!我奉耶稣基督的名,过去我看为有益的,今天都当做有损的,今天唯得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土!奉耶稣基督的名,魔鬼你在我里面毫无所有,今天你就退下去,惧怕的灵要退下去!奉耶稣基督的名,跟着我一起说,那鬼可能会控制你的嘴巴不让你说,那你骨子里头心里头也可以说,我奉耶稣基督的名,拉麦的灵、以扫的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,魔鬼出去,从我里面出去!
    • 【线上祷告】- 为这个世代呼求神!
      • 为神的国度呼求与复兴
        • 为神的国度祷告,迎接真正复兴
          大家好!今天我们不再为自己的事祷告,开始一起为神的国呼求,让这个世代得以看见神的荣耀,让人知道神的恩典是何等的丰盛!上千年来,基督教大半都在黑暗当中,从使徒保罗到如今,也只有使徒保罗年间的教会能称得上是真正的教会。也许我们对历史无知,上千年以来,基督教的信仰体系仍然是支离破碎的。直到今天还有很多教会仍然看不到神迹、看不见神的作为。今天我们就来为神的国呼求,让神的国遍满全地,让属神的子民来定意跟随祂。 为什么会是这个样子?因为教会被属世界的逻辑体系彻底地影响。很多教会就是体贴肉体、属世界的逻辑体系,有多少教会是属神的国呢?今天我们暂时放下自己的事情,你可能现在正在疾病当中,可以在群里告诉我们,我们可以帮你把鬼赶出去,把疾病背后的邪灵赶出去。但我还是要引导大家成为一个有命定的人,为这个世代呼求神。要把神在我们身上的作为,让世人得以看见神的荣耀、得以看见从神而来的希望。我们一起来祷告,我们不是求世上的国,我们求的是神的国和神的义。愿真正合神心意的教会能在这个世上建立起来,不再受属肉体的污染,不再受今世风俗的污染,真正的复兴就要来到!
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 这个世界在我里面毫无所有!
      • 放下世俗重担,追求永恒荣耀
        • 放下世俗重担,活出真正自由
          弟兄姐妹让我们开开开心心的向这个世界的神宣告,从今以后人不能再搅扰我,这世界对我来说已经毫无所有,要知道这才是生命的路啊! 五百年前有一个人也曾经为这些事在纠结,但是他今天已经成了灰,没有人再纪念他。就算他生在皇宫,在皇宫里宫斗,纠结、难受、又有什么益处呢? 在好多年前,我有个表舅被车撞死了,后来在我们家族里有一位姐妹,她里面的鬼告诉我,我表舅就是被牠整死的。我也在诧异,在那年代路上也没几辆车,怎么就撞死了?后来我了解到原来我表舅的祖上有一个人在皇宫里做娘娘,因为这娘娘的身份也是通过这些属灵的方式得着的,这个鬼给他们家很多的财产,但是最后却要的了他的命。 咱们当中有多少人在羡慕那些有钱人、富二代、官二代?如果你近距离观察,其实他们活的一点也不开心。 我们要开开开心心活着,开开心心的向这个世界的神宣告,这世界在我里面毫无所有!我们不再被世界上的东西辖制! 其实很多事都不重要,但有的人就是看不明白,有个孩子在学校里受欺负,都有忧郁症的症状了,他爸爸妈妈还是把上学看得那么重,好像上学就是一切似的。我就非常的感慨!有学上就上,不能上就不上。能考上就考,考不上就算了。这都要不重要,有了神,很多的问题迎刃而解。
        • 抬头看永恒,别被世俗困住
          最近这个中国足球又再次成了新闻的焦点,那为什么踢不好呢?把球看的太重了!我们人也是如此,什么东西看得重,什么东西就辖制我们,我们就做不好。今天就靠着神再次刚强起来,在悟性上开始选择把这些东西看清一点。看见了,小腿静脉曲张,还有人脚脖子有淤血,有人干了几天活小腿脚脖子肿了,揉一下,一边跟着我祷告一边揉一下肿就消了。 有的人说:我知道我里面没有改,但我很想改,该怎么办?我告诉你怎么改,如果我们里面一直以为我改了就会吃亏,那很难改的,如果我们认为不改那吃亏吃大了,那就好改了,因为没有人喜欢干吃亏的事儿,除非傻!来跟着我继续祷告。喉咙要松开,牙龈松开,腿要松开,脚脖子松开。有人浑身疼、头疼、发冷,还有人胳膊肘关节疼痛。 很多东西就跟我们悟性不通,非得把事看得很重有关系。今天就让我们抬起头来,看见在永恒里的荣耀,在永恒里有荣耀的冠冕为我们存留!今天就把今生的纠结、难受都放下,毫无意义! 我曾经遇到一位姐妹,她拔了一颗牙,结果整个脸都是肿了。这个姐妹脑子里想的都是钓个金龟婿。我就揣摩这拔了一颗牙脸肿成这样,和人里面属世界的观念有没有关系?后来有一位弟兄也拔了一颗牙,啥事也没有。后来又有一位弟兄,也拔了一颗牙,脸肿的也很不像样。我就觉得这属世界的价值观念,跟拔牙肿还是不肿好像有点关系。一个人拔了一颗牙会带来很深很严重的问题,那你说说看人还能干啥呢? 放下,不能再把世上的事看得那么重了,这世上所有的一切,不管让我们多么辛苦,都完成了它的一个使命,就是让我们可以看得更清楚。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 不要被世界绊倒
        • 不要被世界绊倒
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(马太福音 18:6-9 和合本) 如果缺一只手,一只脚,强于两只眼。我读了这些话,好像不明白,常常有人曲解这些话。其实这是世界是把人跌倒的。如果这个世界中生存,要拿出仗对抗来的狮子和狼群,我们的目的,不是去体贴肉体,而是去争战。主耶稣所说的话,不是绊倒人的,神的体系不是那么简单,而是建造人的。 不是别人让你跌倒,而是世界的逻辑体系。我们传讲神的话,牧养羊,不是让人跌倒,而是你自己的选择。这在于自己,撒母耳从小送到老以利的地方,确少爱的话他缺少的岂不是比你还多?却成为那个世代和摩西一样伟大的先知。一个有命定的人不会缺少爱的,如果一个人觉得自己缺少爱,那他就像一个无底洞,再填也填不满的,如果一个人说我是狗,我会说这个更低。我不能改变什么,但我选择不在耶稣基督这个磐石上跌倒,凡有耳的,就应当听。 我们的神把耶稣基督赐给我们,让我们不至灭亡,反得永生。不要效法假冒伪善的,不要说我们的神是圣诞老人,凡不因为神跌倒的,就有福了。凡建造神的教会,是为了显露人的心思意念,不是说几句好话,不是吃喝玩乐就显露的,而是学习主耶稣的方法,效法神。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 砍断属世捆绑的祷告行动
        • 砍断属世枷锁,重获灵魂自由
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(《马太福音》18:6-10) 大家要开始知道,是什么东西让我们跌倒,是这个世界。是我们里面顺从了这个世界的逻辑体系,顺从了今世的风俗,顺从了我们一切的肉体。今天我们要彻底把我们的一切属肉体的黑暗权势,一切肉体的逻辑体系和今世的风俗要开始砍掉。倘若你的一只手或一只脚让你跌倒,你就把它砍掉。其实人跌倒或不跌到,不是因为别人的一句话,而是自己里面体贴肉体的辖制,属世界的观念和今世的逻辑体系。今天我们要恢复到像小孩子一样,让我们对罪可以毫不妥协。我奉耶稣基督的名宣告,今天我们当中每一个兄弟姐妹都要在实际的生活当中,工作当中,学习当中,来操练手脚,拆毁在我们里面一切顺从属世界的风俗的逻辑体系。
        • 砍掉属世枷锁,活出属灵自由
          我们来一起祷告,开始砍掉我们的手,砍掉我们的耳,砍掉我们的眼睛。如果这些东西是属世界的,我们就不断的砍掉,不断的拆毁。我们不要再去控告别人,也不要觉得是因为别人的错,然后导致我们不舒服和难受。今天没有任何东西可以让我们跌倒,除非我们自己。除非我们自己顺服这世界的价值体系,顺服我们里面一切属肉体的败坏。今天无论如何,我们就开始来让这些使我们跌倒的,一个一个砍掉。如果今天识别善恶让我们跌倒,我们就砍掉识别善恶。如果我们里面还被体贴肉体辖制,让我们跌倒,我们就砍掉体贴肉体的辖制。如果我们不爱思考,脑懒惰,我们就砍掉这些。 如果我们里面有埋怨和苦毒,我们就把它砍掉。如果我们里面常常体贴人的意思,我们就把它砍掉。如果我们里面有体贴肉体,就把它砍掉。如果我们里面有宗教黄皮子的辖制,我们就把它砍掉。如果你真的看重永生,你就会对这个世界的老马体系厌恶,不会顺着它走。所以弟兄姐妹们,今天我们只有体贴神的意思,才能进入到永恒的国度里。不要再让自己成为一个有公主病的人,不要再让自己成为一个不能被冒犯的人。今天我们要像羊一样的心志,可以被冒犯。我们不断扩张我们自己,让自己在高压的环境下不断的发潜力发挥出来,立定心志,成为一个顺服神的人。不再体贴自己的心意,不再体贴自己的心意。
        • 砍断属世枷锁,迎接灵魂自由
          接下来,让我们一起砍断我们的手,砍断我们的脚,砍断我们里面一切属世界的价值体系。如果身体有疾病的,开始跟着我一边活动一边祷告。你知道我们里面为什么会有身体的疾病吗?很简单,因为我们里面还有许多属世界的败坏,还有很多心思意念是不讨神所喜悦的,很多东西是从家族里带来的。在我们的习惯里,不知不觉的就会遭受家族带来的属灵黑暗权势。今天我们要彻底的对付这些疾病,腰痛的、腰酸的开始活动,然后用手抓住疼痛的地方,跟着我一起祷告。喉咙疼痛的,开始捏住你的喉咙,大量的在灵里祷告。如果有心里难受的,头脑混乱的,开始打击老马的黑暗权势。拆毁我们里面一切的逻辑体系,除去我们里面喜欢体贴肉体的恶习,喜欢体贴自己心意的恶习。 神的灵来充满我们,神的灵来浇灌我们。奉耶稣基督的名,身体的疼痛完全断开,我们要动真格的来对付我们里面一切属肉体的败坏和辖制。奉耶稣基督的名,我们要断开一切属肉体的辖制。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,断开属世界的辖制。砍断属肉体的败坏,砍断属世的风俗,砍断一切属肉体的败坏,砍断属今世的风俗,完全的砍断。奉耶稣基督的名,腰痛背后一切属家族的黑暗权势彻底滚出去。奉耶稣基督的名,践踏这腰痛背后的邪灵,打击打击家族背后一切的腰酸的黑暗权势。奉耶稣基督的名,一切感冒、头痛、发烧、喉咙疼痛的灵都要退下去,死亡的灵出去。 凡是头痛、感冒、鼻塞、口腔溃疡都是死亡的黑暗权势,跟着我一起打击这黑暗的权势。死亡的黑暗权势出去,感冒的灵退下去,热毒的灵出去。奉耶稣基督的名,命令这死亡的灵退下去,老马的灵退下去,砍断属世界的黑暗权势,砍断一切属世的风俗。砍断脑懒惰,砍断今生的败坏,砍断小火龙。奉耶稣基督的名,砍断这小火龙。
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 竭力追求与创造价值的祷告
        • 创造价值才是真正的成功之道
          前几天,一个老人天天翘脚,因为家里有六套房子,一套房子租金就是三千块,六套房子就是一万八。一万八一个月也花不完啊,就整天翘脚不做事,人不就变笨了吗?每天坐在那儿就等着收钱,我们很多人就追求过那样的生活。其实,我们应该追求的是有钱没钱没关系,我可以创造价值。其实能创造价值的人才是真正厉害的人,都不是在那儿被动的领受一个收入,都是主动创造收入的人。 所以,今天弟兄姐妹不管你是什么样的人,都要竭力追求。你比如我们当中有人腿有点毛病,那人家就在网上做网红开始带货,创造了很多价值。就有人觉得自己有病,就干不了活,那能不能写字,能不能写文章,能不能写段子,能做的还有很多啊。因为过去这些年屌丝生活过得太多了,什么本事也没有。那你什么本事也没有,你来到我们当中,没关系,只要你有竭力追求的这种性格,咱们教会一定会有足够的项目可以训练人。最要命的是你里面没有那种性格。
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 单单信靠神的祝福之路
        • 单单信靠神,远离世俗捆绑
          我们得记住:不能爱世界,不能爱钱。因为人不能靠那些东西活着,靠那些东西活着带来的就是灾祸。我们要学会单单爱神,单单信靠神。奉耶稣基督的名,命令腿要松开!腿上的肌肉松开!眼睛松开!脑子松开!奉耶稣基督的名,命令后背和腰要完全松开!奉耶稣基督的名,命令胃要松开!胃胀的感觉完全的退下去!奉耶稣基督的名,命令荨麻疹和冒虚汗的灵都要退下去!人不是改不了,而是因为不相信,以为爱钱会得到钱,哪有这回事?奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵出去!小腿大腿肿痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,命令脚肿的灵出去! 我告诉你,爱自己的人灾祸多呀。我们当中有懒惰的吗?什么叫懒惰?一看见活儿就觉着很多,那就是懒。奉耶稣基督的名,命令懒惰的灵出去。今天弟兄姐妹我告诉你,我们会教弟兄姐妹如何做事情,虽然现在还滕不出手来,但是以后一定会教会大家,如何把活儿干的又快又好。今天我们就从自己身上做起,学会善待自己。 有人问我,做事慢是没有活在正道上吗?肯定没有。大家一定要知道做事慢绝对不是神的形像,神做事超级快。今天我要告诉大家,开始期盼,我们的财务上要经历极大的翻转,健康上也会经历极大的翻转,我们都要期盼我们做事的态度,做事的热情都经历极大的翻转,你的创造力要开始发挥出来,你会发现你里面莫名其妙有很多有创意的想法,解决问题的速度越来越快,尤其是跟人有关的。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 彻底弃绝属世界的逻辑体系
        • 别让世俗逻辑污染你的心灵
          今天我们也一样,孩子生病住到医院里去了,医院不能治就来找我们,我们把孩子的病整好了。后来孩子又生病了,就又上医院去了,这不是脑残是啥?还说:“我得去照CT、X光、B超。”最后能整出个啥呢? 我建立教会有一个特点,就是我在寻找宝贝,像出了埃及死在旷野的以色列人,不大有用。我所寻找的就像约书亚和迦勒一样的人,一生跟随神,定意要得着应许,毫不妥协。最后他们都进到了应许之地,得到了双倍的祝福,双倍的产业,这是多么美好的选择。为什么要做一个脑残的人呢?所有的弟兄姐妹,包括我自己也一样算在内,我们身上的疾病就是一个明证,所以今天我们都得彻底的弃绝这属世界的逻辑体系。你可能会说:“你这不是在洗脑吗?”你说的没错,因为我们的脑子太脏了,需要洗干净。
      • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
        • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
          我奉耶稣基督的名宣告,我要彻底的弃绝一切属世界的体系!我奉耶稣基督的名,我不再爱玛门,我不能够侍奉玛门又侍奉神。我要单单侍奉神!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的体系。我要单单依靠我的神!奉耶稣基督的名,我要做一个奉献的人。我奉耶稣的名,我要做一个蒙福的人!我奉耶稣基督的名,我要靠着神的话语而活。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的逻辑体系,弃绝一切老马的谎言!奉耶稣基督的名宣告,我必得完全的医治!我也必得着神的荣耀!奉耶稣基督的名,阿们! 诗歌《深深爱你》歌词: 我生命中最渴望的一件事 切慕你 单单寻求你 用我全心全意 用我全力爱你 敬拜你让你荣耀充满全地 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 我爱你超越生命中一切 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 哦 我爱你 耶稣
      • 在悟性上战胜老马的秘诀
        • 悟性觉醒,远离世界诱惑
          录音文字版 最近我服侍了好几个一整就身体发冷的,这就是老马的灵,是一种阴间地狱黑暗的权势。牠是怎样运作在人身上的呢?是因为人爱世界不爱神结果,人爱世界就无法爱神。我们得学会爱神,世界有什么好爱呢?我们脑子里所装的这些逻辑体系,神也知道鬼也知道。今天所临到我们的这所有的事情绝非偶然,其实我们自己也知道,自己到底有多爱世界自己是最清楚的。我们已经为爱世界付出了惨痛的代价,今天难道还要选择继续的去爱世界吗?爱世界与不爱世界跟人的悟性紧密相关,如果人的悟性不好,就会选择去爱世界,人的悟性不好,就会将盼望放在医院里。我真是感到非常的奇怪,如果你选择去爱世界,你就会继续的为此去付代价。 今天很多人以为爱神也可以这样也可以那样,我要告诉你,爱神是一个怎么样的状态,爱神就是将自己完完全全的献给神。兄弟姐妹,你得知道,你来到教会,你参加各种事工,你参加祷告敬拜,你听讲道,但骨子里头还是爱世界,这有什么益处呢?就是以色列人也好,他们虽然出了埃及,但最后都死在旷野里,这不是悲剧吗?所以我们今天能不能开始知道一件事,就是选择深深的爱神,爱神是个悟性上美好的选择,因为这世界不会放过爱世界的人。就这一段时间的新冠病毒、艾滋病、马路上的交通意外,都没有放过这些人,希望我们每一个弟兄姐妹都开始醒悟过来。醒悟过来什么呢?就是你去爱这个世界,靠这个世界的体系一点也不好使。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 别让世俗绑架你的力量
          大家好,让我们再次来到神的面前,从祂得到力量。不仅仅是得到力量,是更爱神,而不是更爱世界。你有没有发现:当你爱世界的时候,你就没有力量;你什么时候爱神,神就会成为你的力量!当你把盼望建立在这个世界时,你就会活得难受。前两天,我服侍了一个弟兄,这个弟兄撒不了尿。人连撒尿都控制不了,连撒尿的力量都没有,那力量跑哪儿去了?力量被老马给拿走了。所以我常常劝人,不要爱世界,不要爱世界。 我很感慨!人说的不算,很多东西说的都不算。我巴不得大家能够做一个聪明人。我们当中有一个牧者,他在服侍一个癌症患者,就在几个月前,发现是癌症,把肛门和大肠给割掉了。肠子不够长了,拉不了屎了,就在肚子上开了一个口,叫做人造肛门。 不要等到尿不出来、屎拉不出来的时候,你才发现没有神是不行的。你别这么有信心。我的盼望只在乎神!如果你的盼望还在这世上,那就是一个骨灰盒。你还在这世上吃喝玩乐,那是很惨的啊!你说:没有啊,都挺好啊!那是因为你活得不够久。有的人拉不出屎,尿不出来,还有人拉了屎、拉了尿。这拉屎、拉尿和拉了屎、拉了尿,它们不是一个词哦,控制不住就像水龙头漏了一样。
        • 放下世俗盼望,拥抱属灵力量
          当我拆毁了我里面属世界的盼望,当我想过小日子,神却不让我过小日子,我就感谢我的神。我想过小日子,过不了,因为过得很痛苦,我就感谢我的神。我鼓励你,邀请神进入你的心里,进入你的生活,拆毁你在这世上的盼望。凡是肩膀疼痛的,十指交叉,掌心向上,举起来。我奉耶稣基督的名,我的肩膀,我的胯骨,我的腿完全松开,眼睛完全松开。你说:老师,我邀请神,好像神不理我,不拆毁。感谢神!如果你真的想拆毁,神不帮你,自己也要拆。 稍微一想都知道,在这世上没什么意思。千万不要让神成为你爱世界的帮助,成为你体贴肉体、吃喝玩乐的帮助。祂不但不来帮助你,还可能会给你一根棍,打到你晕头转向的。稍微想一想都知道,在这世上不能有指望。能指望什么呢?只能指望一天一天地老去,皱纹一天一天地多起来。 不管你年轻的时候是多么好看的帅哥,多么好看的美女,你也抗不住这岁月的杀猪刀。那是杀猪刀吗?那是整容,让你的容貌越来越多的皱纹。不再有盼望,那盼望不了。缺少力量的,重新把我们的盼望放在耶稣基督的身上。人这一生一世,什么东西也抗不住爱神的心。我们的肉体一天一天地毁坏,但是爱神的心一天一天地强起来。
        • 别让世俗欲望耗尽你的力量
          那个膝盖韧带断裂的,他的状况怎么样呢?上个礼拜我就带他祷告过。还有人颌骨酸痛、肩膀很酸、胸闷、偏头痛、高血压。兄弟姐妹们,我真的是要说一句反话,继续好好地爱世界,爱到从偏头疼到全头疼,爱到把自己的小骨头疼痛变成大骨头疼痛。人就是怎么劝,都听不进去。 有的人就问我:老师,我就是喜欢打麻将。我说:你喜欢打麻将,那就好好地打呀,往死里打!是不是?爱钱、爱世界,都是愚蠢中的愚蠢。跟着我继续祷告,眼睛有问题的,把眼睛闭上,把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开。我奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的邪灵,眼睛酸痛的邪灵退下去。我们的盼望不在吃喝玩乐上,我们的盼望在耶稣基督里。人没有力量的时候,是因为把盼望放在这世上。一个在耶稣基督里有盼望的人,一定会从神得到力量。 有人说皮肤下长了很多鸡肉的瘤,这是老马,爱世界爱的。什么时候才能变聪明,知道爱神呢?我再说一遍,什么时候才能变聪明,知道爱神呢?这世上没有指望,千万不要指望耶稣基督可以帮你赚钱,或者帮你爱世界,帮你吃喝玩乐。最好的办法就是拆毁我们在这世上所有的指望,你的指望不在你的儿女身上,也不在你的钱财上面,你的指望在耶稣基督里。
        • 别让世俗欲望蒙蔽你的灵魂
          我就常常感慨,但是我还得这么说,如果伤害到了你,我得先给你道个歉,但事实的确如此。好几年前,有一个下肢瘫痪的,我常常鼓励他好好地悔改,好好地爱神,好好地祷告,他的两条腿绝对会好起来。结果他两条腿都瘫痪那么多年了,还是爱钱,我就不太理解了。这人一爱钱,结果肛门就开始烂了,最后也还是离开教会了。 这世界有这么好爱吗?人这么爱活着吗?如果你在这世上很想活得好一点,你想在这世上很想活下去,不想死,信神也是没用的。因为你的目标还在这世上,这世上是虚空的虚空。经历了多少的神迹奇事都没有用。我们的神不小气。跟着我一起破碎我们里面属世界的梦想,属世界的盼望,拆毁我们里面属世界的逻辑体系。我再告诉你一个事儿,我们当中的小牧者,当你服侍一个人,假如说得了绝症,不管这个绝症是什么,一看对方特别想活下去,那几乎是没戏的。 大家得知道,我活到今天的秘诀就是我不太想活着,我藐视活着,我的盼望在神那里。如果你服侍的人是特别想活下去的人,或者是特别想翻盘的,想都不要想,神很讨厌这样的人。让我们再次把盼望放在耶稣基督里,你可能会经历神的恩典,但这恩典是引导你悔改。
    • 【祷告】主题:盼望神的荣耀
      • 渴望神的荣耀,脱离属世的捆绑
        • 渴望神的荣耀,脱离属世的捆绑
          我们刚才这些得医治的人,刚才那个身上有钢针扎的感觉、头顶上有东西要进去的,这些都是属灵的经历!别整一整就忘了!就是稍微一好,马上就去爱世界了!奇怪的是神刚刚医治了我们,我们就要去爱世界,是不是很奇怪?这是很愚蠢的!有人说腹部好了,有人打哈欠也松开了、有人胸口有点紧但还好,所以今天要开始渴望神的荣耀!一个人如果在这世上活着就死了,没有永生有和荣耀,只有劳苦愁烦,你说这不是个悲剧吗?今天就从这里走出来。 跟我一起做一个结束的祷告,我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远!阿们!愿神祝福大家!如果你的身体还没好,不要紧,不要放弃,要比魔鬼坚持多几分钟,神必定医治你!让我们开开心心地欢迎接喜耶稣基督来到我们当中!他管宇宙万有,就算是魔鬼也在他的掌管之下,祝大家有美好的一天!
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 以创意和热情迎接每一天的挑战
        • 用创意点燃每一天的激情
          今天我要告诉大家,如果你是打工的人,要做一个充满创意的打工的人。如果你是一个生意人,就做一个充满创意的生意人。如果你是一个家庭主妇,就做一个充满创意的家庭主妇。今天让我们做所有的事都享受。你知道为什么有的人做事享受,而有的人做事不享受?因为他们做事不抓本质,没有新意,日复一日,年复一年,天天如此。 我告诉你,什么事情让这样的人做都会完蛋的。所以我们弟兄姐妹开始改变,就是做每一件事都开始享受,你必须把那件事做好。如果你做的都是水裆尿裤的,你不可能享受。所以今天每一个弟兄姐妹都开始兴起来,兴起来让我们与神同行。让我们成为有创意的人;让我们所做的每一件事都好像是做给我们的神;让我们所做的每一件事都好像荣耀我们神的名。 不要水裆尿裤,开始充满创意,开始享受劳碌所得,开始享受自己所做的一切。所以今天弟兄姐妹开始改变,如果你是一个不喜欢做新事的人,没有创意,你很难享受。如果你不喜欢抓住事物的本质,做的都是松松垮垮的,你也很难享受,如果你不专注,不会用神从天上给你的智慧,你很难把事情做好。 今天我们要知道神的旨意,是要我们在地上活出祂的荣耀形像,今天弟兄姐妹开始做一个不一样的人。开始改变我们自己,做一个荣耀的、有命定的人。让我们的一生像蜡烛一样燃烧,把我们一生都献给神,成为这个世代的祝福。当人看见的时候,都归荣耀于我们的神圣名。奉耶稣基督的名,祝福大家有一个新的一天,愿美好的事要成就,奇妙的事要发生,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀全那是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 脱去世上的缠累,在基督里得着自由!
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        • 放下执念,别让世事绑架你
          在你身边那个癌症患者,你能不能打个字告诉我是个什么状况?咱们有点互动,咱们祷告就更有的放矢,别在那闷着。那些疼痛的好点了没有?人一定要从这个世界里头得释放,这世上的事辖制我们,弄得我们晕头转向浑身是病,这样的状况已经很久了。因为这世上的事,所以弄了很多不开心的事,后来导致了自己得癌症,又有什么益处呢?你要知道癌症患者特别喜欢讲理,手指头有弹响指是讲理,弹响指就是弯了直不了。我已经服侍了好多个这种弹响指的问题,都是爱讲理的人,一整他有自己的理,连生气都是有理由生气,你说这是什么脑子?把自己整的够呛! 我们人把世上的事看得很重,最后进到棺材有什么益处呢?问题是你把钱财看得越重,钱财就越辖制你,你就越是得不着钱财,这是一个很怪的悖论吗?今天就得着自由。那个癌症患者是否有打嗝?今天就破除玛门的辖制,因为我们的宝贝是神不是钱财,我们的财宝在哪里,我们的心就在那里,今天把今生的事都看透,你就是一个非常厉害的人啦! 考大学的用不着那么紧张,轻松自在的,我告诉你神会帮助你。他开始有点力气了没有?没有力气你不用闷着,你说老师没有还是一样,一样也告诉我一下。我告诉你,癌症患者可固执了,那就叫做愚昧,没有知识所以得癌症。不知道什么对自己有害,什么东西对自己有益,要从愚昧当中走出来。我一讲这话他气的够呛,他说我不跟你祷告了,一跟你祷告每次都是说我。好像是我得癌症我需要得医治似的。人真的需要从愚昧当中走出来,人真的需要从辖制当中走出来。人能把一生的事看透,看成一副棺材,看成一把骨灰仅此而已,那为什么要坚持这些把自己整的够呛呢?看不透死都不是个好死法啊!
        • 脱去缠累,得着真正的自由
          大家好,又是一个主日,在这个主日,再次脱去我们世上的缠累,让我们在耶稣基督里再次得着自由。凡是过去这个礼拜被工作弄得很辛苦的,我们都要脱去这世上的缠累,来到神的面前重新得着力量。一旦我们把工作看得太重,工作就成了我们的辖制;一旦我们把孩子看得太重,孩子就成了我们的辖制,人在这世上活得真累啊!就在这个时候,带着一个疲惫的心来到神的面前再次得安息,在耶稣基督里面再次得到安息,也重新得着能力。也让我们能够脱去这世上的缠累,在接下来的这一个礼拜可以靠着神的能力在这世上过每一天的生活。 我们人真的是看重什么,什么就成为我们的辖制,只有看重神才能够得着自由。我感谢神让我能够有机会认识祂,也让我能够有机会侍奉祂。后来我发现神是我的至宝,唯得着耶稣基督为至宝。今天我们每一个弟兄姐妹都要得着自由,因为耶稣基督是至宝,你一生所有的需求在耶稣基督里得着满足,一生必不至缺乏。担心自己生病的,医院不是解决你问题的答案,如果你去医院看看你就知道,医院能解决的问题不多。你最需要的是神,神是我们的医治者,祂是我们最大的医生。如果我们一生担心钱财,祂是我们的供应者,我们一生必不至缺乏。 我们人一生最需要的是后台,今天我们有了一个最强的后台、最强的靠山,就是我们的神。如果你担心患难,祂会是你患难中的力量;如果你担心灾祸,祂是你路上的光、脚前的灯,你虽行过死荫的幽谷却不怕遭害。依靠钱财的人呐今天回来依靠神。依靠工作的人啊今天回转向神,不再依靠工作,单单依靠神。如果你担心你养老的问题,神就是你最好的答案。今天就让我们一起来宣告:我要看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,祂是我们所有问题的答案。今天祂要释放你,你工作有压力吗?如果有压力,从这压力里头走出来,神要释放你。你不需要有压力,你需要得着自由,你需要在日常工作当中享受你的劳碌,在劳碌中喜乐这是神的恩赐。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 放下世俗盼望,抓住基督喜乐
          但是我们的盼望不是在这世上,我们的盼望在耶稣基督里。神啊,让我们里面的力量再次刚强起来。神啊,你要成为我们的力量。神啊,你要成为我们的渴望。神啊,你要在我们里面做工。 拆毁我们属世界的盼望。钱财不能够再搅扰我们,世上的东西不能够再搅扰我们,任何人也不能够再剥夺我们里面的喜乐。就算是人家逼着我们识别善恶,我们也不再掉进这坑里。因为这些都是粪土,粪土需要管吗?因为我们在这世上的日子,不用等着肝坏了、肾坏了,因为也不会坏,我们的未来在耶稣基督里。 我们祷告结束的时候,我要祝福我们的弟兄姐妹:看哪,蒙福的日子就在前面。神已经拆毁了我们里面属世界的东西。因为爱钱所以被骗,所以就欠债。但是我们已经回转向神,神如何祝福雅各,神就如何祝福你;神如何祝福以撒,神要如何祝福你;神如何祝福亚伯拉罕,神也要如何祝福你。因为你就是神说祝福的百姓,阿们!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 对付属世界的逻辑体系
        • 放下爱世界的心,活出属灵生命
          奉耶稣基督的名,浑身冰冷的感觉要完全消失,我要彻底的弃绝爱世界的心。其实,人常常多祷告以后,真的会减肥的,所以,大家要对付贪吃的恶习,有的人吃相很难看,那就是老马。如果人一看见食物,就控制不住的想要吃,好像吃不到嘴里就要疯掉似的,那全是鬼。 弟兄姐妹都要开始,逐渐的从属肉体的逻辑里头走出来,要操练属灵的事,操练敬虔的事,把眼光从我们的身上挪开。要知道我们这一身的肉迟早都会变为尘土,所以就不必那么在乎它。很多孩子吃多了都发烧,记住,很多孩子不是缺食物,而是营养过剩,而且高能量的食物太毒,太脏了。就像但以理在皇宫里,他就吃粗茶淡饭,活得很好,很健壮。 有的妈妈在怀孕的时候,就拼命的补,等孩子生下来的时候,满脸是斑,浑身都是痘,这都是瞎搞,搞出来的。大家慢慢琢磨,其实很多妈妈怀孕的时候,不需要补,就正常吃饭就行了,这样生下来的孩子,皮肤光滑水嫩,看着可可爱了。有的人生下来的孩子,脸上烂糟糟的,一看就知道是妈妈瞎整的结果。
        • 远离属世逻辑,拥抱灵里自由
          有的孩子有点发烧,大人也不要惊慌,尤其是一岁六个月以后,通常都是有那么一段时间常常发烧。很多妈妈太需要养孩子的智慧了,有的孩子常常吃巧克力,吃一次就发烧一次,有的大人就喜欢给孩子巧克力。 有一次,我带着这孩子祷告,我问孩子的父母,是不是常常给孩子吃巧克力和糖果这些东西?他说:是啊。后来他把那个坏习惯改了以后,孩子发烧的状况好了很多,不是一点儿啊,是基本上不发烧了。有些大人就喜欢给孩子吃一些高能量的东西,其实孩子不太需要这些。 这时候跟我一起在灵里继续祷告,奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常,浑身冰冷的灵退出去。奉耶稣基督的名!死亡的灵退出去,发烧的灵出去!大家要知道,大椎穴抓红了效果不是很好,一定要抓紫了才好,那就是我们华人所说的刮痧。 我们继续在灵里祷告,很难得有这么一段时间,咱们一起在灵里祷告。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,浑身发冷的灵要退出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开。 有的人在腰上,皮肤上起疹子,这都是里面的问题,如果不长在身体的外面,要长在肝上、肺上,那就麻烦了。有人反馈说她腰隐隐的疼痛已经消失了,大腿也松开了。太好了!现在再看一下孩子是不是额头又湿了?我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。
见证
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  • 鱼刺卡喉奇遇记,信仰力量显神奇
    我是得胜弟兄,我今天在吃一条鲫鱼,被鱼刺给梗住脖子了。我喝了很多的醋,也用了一盘青菜吞咽。还吃了很多维生素C,最后还是没搞定。实在是疼痛难忍,跑去医院挂急诊,医生也觉得无能为力,说看不见,要先做什么喉镜。因为疫情还不能马上做。想想靠什么都靠不住了,只能依靠神了。就赶紧的找牧者,牧者教导我不要害怕,这都是灵界发生了事情,被鱼刺一次梗在咽喉里,背后就是邪灵的捣乱。牧者带着我悟性和方言祷告,大约过了几分钟。我就发现缓解了很多。然后牧者继续带着我祷告争战,用手连皮带肉的抓住咽喉疼痛的位置,不再体贴肉体,奉耶稣基督的名命令咽喉松开,异物感消失。感谢神的大能,连续争战一个小时之后,我发现我的咽喉疼痛彻底的消失了。哈利路亚,感谢主,让我再次的经历神的大能。
  • 20年失眠得医治的见证
    ## 祷告与信仰的力量 有一天,我一个陌生的朋友,非让我接待一下他妈,我说:我太忙了,我真的没时间。很难推辞。其实这个人为什么来找我呢?因为去年12月份找,他儿子千说百说,去见见吧,这个人太神了,这是个神人啊,他妈不屑一顾。 20年的失眠的状况,他妈不太相信,他又打电话给我要过来,我说:你不用过来,我在电话里带你就行,她给我打完电话,结果当天晚上怎么都睡不着,就吃了一次安眠药,吃完了不好使,又吃了一次,还是睡不着,又加量,还是睡不着,很辛苦。这时候她想起一句话来:睡不着的话就打给我。 后半夜打给我,我就带她祷告,头涨涨晕晕的感觉全部松开了,肩膀,后背也都松开了,我就跟她说:你身体的感觉和你睡眠的状况没有太大的关系。其实我那天带她祷告,我基本上睡的很少,也没什么太大关系,你要开始接受一个新的概念:你睡眠好与不好与这个人的感觉没有关系。我说既然挺好,你也不用急着睡觉,你就听我一篇讲道:看透生死。我给她发过去以后,听到一半她就睡着了。 据说,我的讲道有催眠的作用,效果挺好,对失眠的人,有催眠的作用,对清醒的人有清醒的作用。那这个人非要过来找我,那就过来吧,折腾半天,这个过程可是非常的复杂,结果来了,我真的没时间,我就能教导她多少就多少,我教导她啥呢?教导她不要爱世界,不要体贴肉体,这你能不招鬼吗?她说:人怎么一天也要保证一天7个小时的睡眠啊,我说那你保证了吗?没保证。那是你保证了7个小时的睡眠但是那是靠安眠药啊。 这多体贴肉体啊,我说:你几点上床啊。她说:10点上床。我说:我10点上床我也睡不着啊!你累了在上床呗,结果当天我带她祷告完了,晚上她回到酒店,她睡的很好,从来没有没吃药就睡的很好的。 结果第二天来了,发现她小手指头是弯的,结果我就安排那个姐妹服侍她,那姐妹拿手带她祷告的时候,一锊她的小手指就直了,好了。她给了我一个总结:你们这群人太神了,我希望我儿子也这样,但是他儿子不一定能复制的了,为啥呢?你得看付多少代价,我们付多少代价啊,那体贴肉体的牧师不可能做我们所做的。那我们也觉得我们是很神的人,结果她还要多呆两天,我说:真的没时间。结果这个姐妹就说再延长两天。我说:你别延长了,你就在网上好好学,好好对付属肉体的价值体系,这属肉体的价值体系是你所有问题的根源。今天咱们弟兄姐妹要知道,人的问题就是人自己。 那我给大家一个概念,就刚刚那个弟兄分享的那个见证,幻听,后来祷告三天,她好了,一让她奉献,她跑了。我想问问大家,她的问题还会不会回来,她的问题会回来,但是会换个样,魔鬼也没那么傻,但魔鬼会往死里整她。有的人就说啊:你的医治释放,不去根,治病要去根,根这事我就研究了一下,我说这根是啥呢?其实哪有医治释放去根的,耶稣医好的那些人,过了不久,问题就又都回来了,有的人就说:你咋知道啊?我怎么可能不知道。 ## 恩典与顺服的关系 他的病是因为违背神的话,神没有因为她没改变,而是给她恩典,医治了她,那如果继续违背神的话,还在原来的状态中,你说会怎样啊,那《圣经》里怎么说啊,把鬼赶出去,里面空空荡荡,然后鬼逛了一圈,回来发现这里很干净,然后又带了七个更恶的鬼。 很多人读这段经文,就说赶鬼,赶完了,就有更多的鬼,其实赶完以后,你要让神的灵充满啊,后来我逐渐的了解,起先有命定,然后因贪爱世界,又丧失命定,老惨了,所以今天不是我道德绑架你,我只是把事实告诉你,我只是观察一个现象,你不需要害怕。我不太需要任何人,我谁都不需要,我只需要神。 今天友妮老师念的见证,我也服侍过她,她的女儿脊椎侧弯38度,她也很服气啊,她说能不能为我女儿祷告,我看脊椎侧弯有点难啊,这就是神做啊,谁也做不了,祷告了两句三句,神的话就临到我,这小孩有很严重的识别善恶啊,我就问她,那这小孩就很委屈,因为她还有弟弟,她弟弟体弱多病,她妈妈就比较照顾她弟弟,那这小孩就老嫉妒她弟弟,我就教导这个孩子,要学会弃绝识别善恶。 后来他就很爱他的弟弟,这挺好,脊椎几乎恢复正常,那得多大的恩典啊,聪明的人,要知道这不是宝贝,啥是宝贝啊?人一生到咽气以前都需要神啊,一个人要照着神的话活出神荣耀的命定。
  • 20年咳嗽得医治和心思意念转变的见证
    ## 20年咳嗽得医治的信心之路 大家好,我是约瑟.梁弟兄,今天想和大家分享一下我20多年的咳嗽得医治和心思意念转变的见证。 我咳嗽的问题有20多年了,每到冬天,只要一感冒,之后就会出现长时间干咳的症状,每次都要持续一两个月才好,期间打过针,吃过各种药,去医院做检查,医生说是慢性咽喉炎。这些年也用过各种偏方,吃过各种保健品,也参加过传统教会做过祷告,但是都没有根治,每年一到两次长时间咳嗽其实还是很辛苦的!但实在是没有办法,索性后来就不管了。 在这里,我需要简单提及一下我来我们社区的经历:去年夏季,在职场一位老师的带领下来到我们华人命定社区平台,认识波拉老师,开始安排我做101课程,也偶尔参加一下聚会。学了一段时间之后,一回老家因为家人和传统教会的一些说法,我里面产生了很多的困惑和怀疑,就没有再继续学习和聚会,我被老师拿出了班级群。 12月份因着职场老师的再次邀请,我又联系到波拉老师,老师告诉我,教会是耶和华的军队,不是菜市场,想来就来,想走就走,看在我有真正想寻求神的态度,就再给我一次机会。感谢神,我重新开始学习101课程,同时我开始跟着老师大量的方言祷告。 记得那次在常州出差,行李箱里带着咳嗽的药,我突然想到既然神是医治的神,我还吃什么药呢?于是果断的把药给扔掉,还有一些保健类的茶,我全部丢掉了。我心里想从现在开始我就要信靠这位神,我相信通过祷告,神一定医治我!我就是要比魔鬼多坚持一分钟,把魔鬼赶走,我咳嗽的顽疾一定完全得医治的! 于是我就每天坚持祷告、读经、完成作业,大概过了半个多月,有一次我在北京出差的时候,波拉老师带我祷告,当老师说蛇的灵从我口里吐出去的时候,我就开始呕吐了大量的污秽,当时说话的声音也变了,当吐完以后整个人感觉轻松了很多,咳嗽也好了将近80%!那次释放的真的很多,对我真的有很大的触动! 在元月初,突然有一天早上起来不咳嗽了,当时我非常兴奋,马上把这个好消息告诉我的牧者;后来过了两天又开始咳嗽了,我也不去在乎了,我意识到咳嗽也是一种释放。现在我的咳嗽已完全好了,每次祷告时都会有打嗝的现象。我里面的信心在不断的成长。 以前我对神的真的是不认识,内心也有很多困惑,确实在旷野走了很久!我看到身边的基督徒日子都过得都不怎么样,里面真的没有什么想去寻求的心!自从来到咱们教会,我才明白教会有得胜与不得胜之分,只有一个得胜的教会才能够真正解决人实际的问题。 以前也根本不知道灵界的事情,通过学习逐渐认识到灵界的真实。我们所遇到的一切问题背后其实都是属灵世界的争战,我开始意识到我疾病的根源是魔鬼在背后败坏,只有靠着圣灵争战,把魔鬼干掉疾病的症状就能好。 ## 从惧怕到自由的信心转变之旅 于是心思意识开始慢慢发生改变,以前我也不怎么祷告,现在开始跟着聚会 祷告越来越多,在这个过程当中也有过挣扎与担心,我的牧者就开始教导和不断的鼓励我;也带着我祷告一次一次的带领我胜过心里的恐惧!我知道惧怕背后就是邪灵在操纵,奉耶稣基督的名把惧怕的邪灵赶走,我就得自由了! 以前认为很多事情都得去做啊,怎么可能有那么多时间读经、祷告、聚会?我现在才真正认识到,事情做不做?做得怎样?那都不是关键,重要的是我们得清楚是神掌管一切,并不是靠我们自己加班、 努力 事情就会做的好!我们是不是一个有命定的人?是不是一个得胜蒙福的生命那才是关键?神掌管一切,当我开始学习爱神、过以神为中心的生活的时候,我看到我之前所担心的事情不仅没有耽误和垮掉,而且神带领我从很多的问题当中胜过,我里面越来越自由! 在体贴肉体方面还要继续对付。我知道我所信靠的神是赐恩典的神!感谢神,这些年来一直在保守我! 我一定要走一条得胜的路,一条争战的路,我要按着神的话去活!我很想我的家人孩子都能够经历神、认识神!我能够成为他们的祝福!我渴慕和老师弟兄姐妹们一起建立神荣耀大能的教会!我想这就是我活着的意义! 以上是我的分享,谢谢大家!
  • 神奇转变,信仰力量让妈妈也开始祷告
    我就开始在网上不断的找这方面的信息,感谢主让我找到了华人命定神学,学了101课程,创世记,才知道原来过去根本没整对。我就开始跟着一起祷告争战,我自己身体的状况好了很多,我就把这样的福音传给我妈,我妈一开始很不以为然,觉得天下教会不都一样吗,并且说了很多浑话,非常固执。但她看到我越来越多的经历神,她就开始跟着我一起学着祷告,有需求的时候也让我找我的牧者带她一起祷告。但是很多观念仍然没有改,我就说那你觉得天下教会都一样,你难受的时候为啥不找你的牧者祷告呢?她却有很多理由。
  • 从争吵到顿悟,烧退后的智慧之旅
    我这周和前夫发生了争执,说我没有把孩子教育好,我心里非常委屈,特别不爽,于是和他吵了起来,第二天身体就开始发烧,牧者带着我祷告,不到半小时,后脖颈发汗,烧就退了,周五我听了创世记,发现自己的愚昧,总是喜欢和人杠,用各种方式证明自己。我要继续对付自己悟性上的无知,成为一个有智慧的人。
  • 信仰育儿法,孩子变乖的秘密!
    周四晚上七点多,小女儿突然说肚子疼。就带她祷告,她最近很喜欢吃零食,提醒她不要吃太多,也不听,肚子疼了,开始悔改,不再任性。我带她悟性教导了之后,宣告祷告。紧接着开始方言祷告。不到十分钟,她就睡着了。我听老师说睡觉也可以释放,就继续按住她的肚子祷告。牧区祷告开始了,我就去祷告了。她就去睡觉了。第二天醒来完全好了。以前我们养孩子非常体贴肉体,孩子经常生病,现在不体贴肉体,孩子病反而少了。以前我怕她们生病,经常强迫她们来祷告,但是她们心里并不渴慕。后来跟牧者沟通发现这样不好,就不要求她们了,想祷告就来,不想祷告就不祷告。她们自由了一段时间,周日跟着咱们教会听道,大女儿记笔记,小女儿二年级就光听听。 寒假带小女儿学习《创世记》查经,带大女儿学习101课程,根据她们的渴慕安排进度。发现孩子慢慢变得没那么多玩梗悖逆了,两个人发生矛盾少了,甚至有时候都不用我和她们爸爸去处理,她们自己就去反思自己哪里做错了,互相道歉。也顺从了,也变聪明了,学习也知道是自己的事情,写作业都自己很自觉去写,收拾书包各从其类。有神的真理真好!牧者说:教育孩子得有神的道,真是不错的!我以前讲自己认为的道理,其实不是真理,没有能力,没把孩子教育好,现在我教育的时候想着神的话怎么说,照着神的真理,孩子反而好了。神的真理立定在天,每句话都带着能力!感谢神!感谢牧者的教导! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从垫底到夺冠,信仰创造奇迹的神奇之旅
    大家好!我是DN姐妹。最近我参加了单位全系统组织的业务能力大赛,我从1千多名员工中通过初赛、半决赛、部门决赛,最终进入到总决赛的20人名单里。说实话能在部门脱颖而出,我并没有太意外,但是进入决赛后,让我异常紧张,我知道自己在这20人里基本是垫底的,甚至有打退堂鼓的想法,但是箭在弦上不得不发,而我又害怕自己输得太难看了。于是寻求牧者,牧者告诉我要靠着神好好学习,把事整明白整对,这种不断成长的心态,成功与否都不会被辖制。如果抱着做好做强、争强好胜、强人心态,为名为利而学而战,一定很辛苦、一定被辖制!于是我按照牧者所讲的调整自己的心思意念,也不那么紧张了。 但是随着决赛时间临近,单位派了很多有经验的同事进行赛前指导,不指导还好,一指导我更凌乱了,他们几乎把我的创意全盘否定了。眼看就要决赛了,再去改内容肯定是来不及了,我着急得焦头烂额的,不知道该怎么办?我想到了牧者的教导:不能依靠自己的能力,要依靠神,不看重结果,要看重过程的成长。于是我放下焦虑,开始专心呼求神,神在赛前几天给了我很多启示,我不断完善自己的参赛作品。决赛那天终于来了,我还是会紧张。 清晨我早早起来出门,路上还是打开旋风祷告,第一个主题是:抬起你的头。我就点进去跟着祷告,直到班车到单位门口,录音里传来了这么一句话:如果你今天要去工作,放下一切的惧怕,没有人能把你怎么样,神一定要在你身上彰显他的荣耀,今天会是完美的一天!那一刻,好像阳光刚好透过玻璃照在我脸上,我心里的紧张都没有了,取而代之的是轻松和释然。我知道跟其他选手比,我差得太远,我只希望能顺利结束比赛就行。当最后分数公布时,我傻眼了:我居然在决赛的二十名选手中获得了第一名,怎么可能呢?除了神迹别无解释!神真的没有骗我:我不行,但我的神行,一切都在神掌权中,我需要做的就是认真对待每一件事,至于结果,都在神手中。我眼眶湿润了,我的神是又真又活的神!感谢神,感谢牧者带领! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 《从《创世记》到心灵成长的蜕变之旅》
    大家好!我是MM姐妹。通过《创世记》的学习,我在以下三个方面有了很大的成长: 一识别善恶:以前我是一个喜欢解释和承受不住冤枉的人,透过学习我逐渐明白怎样去对付识别善恶的问题,当我想要解释的时候,我就选择不解释,就着重思考怎样解决问题,问题整对应该是什么样子?应该用什么方法将事情整对?当我承受不住冤枉的时候,我就告诉自己别人说什么不重要,重要的是要按照神的标准去活,神怎么说我就要怎么做,将属世界的核心利益除去,明白自己是为神而生,为神而死的,要建立追求永生的目标。不断的这样操练,我不再因为别人态度而难受了。 二体贴肉体:我学习时就会彰显出体贴肉体的恶习,透过学习《创世记》我能从刚开始的注意力不集中、急躁和懒惰中走出来,不再顺从不好的感觉,当体贴肉体的感觉到来时,我就会奉耶稣基督的名,将这种感觉赶走,而后通过做一些实事,让自己充满热情和信心。 三解决问题:以前在帮助爸爸妈妈解决问题这一方面,我往往都会很急躁且没有耐心,思考问题很自私,就认为自己觉得很简单的事情,他们也一样可以很快的解决,不会反思自己是不是方法不对?遇到问题更多的是抱怨他们没有认真听我讲或者落实我所教的。经过学习,我逐渐养成了从自身角度出发,操练自己找自己身上的问题,从自身悔改,也不好为人师,按照人渴慕的程度去服侍他们,更多的是告诉自己要在生活中落实神的话语,而后去影响他们。
  • 灵魂修复,信仰的神奇力量
    我是一个爱挑剔、愿意识别善恶、自以为是的人。来到华人命定两年多了,透过教会的学习和老师的牧养,自认为已经除掉了这些恶习,就放松了警惕,就给了老马机会来试探了我一下,结果就是一点小事儿,又跟同事识别善恶。我的左侧肋下疼的厉害,脑袋也懵了,忘了疼痛的背后都是邪灵有关,就到处去看医生,也没看出来了啥。这时才想起来了老师说,鬼来了找牧者。凌晨就给老师发微信,老师在第一时间就给我语音,带着我祷告打击老马的灵,疼痛的灵,一会儿就不疼了。在老师的教导下,让我明白在悟性上需要认识神,要有永生的观念,就不会在乎世上的这些鸡毛蒜皮的小事。只有在神的国度里,鬼才不敢来搞你。让我明白了这鬼是我招来的,我就悔改,还要继续对付自己属肉体的恶习。早晨起来腰就能直起来了,开开心心工作去。感谢华人命定,感谢我的牧者。
  • 祷告奇迹,手指顽疾迎刃而解!
    LF姐妹的食指第二个关节不能正常弯曲,让她用力把手指湾下去,别怕疼,按一会儿松开活动手指,带着她祷告打击老马的灵,识别善恶的灵,除去爱世界的心思意念。祷告后手指可以弯曲的力度比之前好了很多,感谢主!
  • 从急躁到淡定,牧者的成长之路
    在一次牧区小牧者的会议中我了解到,来到华人命定这十年以来我的工作环境一直在训练我的执行力、动手能力和工程思维,这是恩典;而因对事物缺乏认知而紧张兮兮、急躁的问题也非常明显。最近查经读到神为使徒保罗预备了很多得天独厚的条件,这是为保罗后来服侍的路所预备的,白白得来就白白给出去,这给我一个启示,我所得到的也要给出去。反思一下,在小组牧养中面对人松垮、拖延的问题,我总是不敢言,担心成为人所讨厌的、烦人的老妈子形像,小组里有一位弟兄松松垮垮的问题一直没能解决。从这一周开始,我决定要开始帮助小组的弟兄姐妹对付懒散、拖延的问题,因为神的标准从未降低,我们都需要竭力追求。而在提高要求以后,发现小组的小弟兄开始说出了自己拖沓的原因——爱面子,怕犯错被我说。我反复教导他,每天进步一点点即可,学习是要自己成长,不要做给人看。从笔记情况看,小弟兄的抓框架的能力竟然真的有了提升,终于看到果效了,感谢神。 而我急躁的问题,牧者指出是因为我对很多事物没有认知。最近周末都要出差外地,周五晚上都要赶火车,昨天晚上下了火车坐了一站地铁才发现自己的旅行包落在列车上了。我发现自己又开始急躁,提醒自己快速思考:这个旅行包有什么东西是丢了就完蛋的没有?——没有,只是有点麻烦。如果能拿回旅行包,要怎么拿回?——网上搜了一下,打电话、回到车站、进入失物招领处,非常幸运在发现丢包以后20分钟我就很顺利把包拿回来了,过程都是我从未操作过的,就一路走一路问工作人员,按着指示登记、进站、认领。这个过程,我发现只要是在解决问题的过程中,就不容易紧张兮兮,事情操作过一遍以后心里也淡定了。经历了这次小小的试验,相信急躁问题是可以一点点操练对付的,关键是别那么在乎。
  • 祷告的力量,胳膊疼痛一夜消失
    我是YS弟兄,这周胳膊肌肉疼,开始认为是蚊虫咬的,也不红也肿,后来我又一想,这不是蚊虫咬的,凡事背后都是属灵的事,我就学着牧师的方式祷告,用手抓着疼痛的地方,祷告说,我奉耶稣的名,命令胳膊疼痛的灵给我出去,我身上有耶稣的印记,魔鬼出去,我就这样反复祷告了大约15分钟的时间,我就睡觉了,醒来后再也不疼了。感谢神!
  • 《读《创世记》惊人反应,脸麻打嗝竟是灵魂释放》
    我是XW姐妹,最近老师安排我朗读《创世记》新版的查经文稿,对我的释放非常有帮助,第一天晚上读第一章,还没有读完,我的脸上就开始发麻,第二天晚上第二章,读到人总是以为自己整的对,总是喜欢讲理和解释,我就开始额头发麻,不断打嗝,因为我就是这样的人,很任性,很自以为是,读到第三天,我就打嗝很多很多,喉咙也火辣辣的。 原来人嘴巴里讲出来的东西非常重要,我把老师的话读出来,就是在对付自己里面属灵的辖制的过程,在这个过程中,我的悟性也在不断的释放,感谢老师的查经,在挖掘清洗我骨子里面根深蒂固的错误的逻辑体系!
  • 释放心灵的奇妙祷告之旅
    我是MT姐妹,最近总是头懵、肩背不适、困倦无力,今天祷告会结束,牧者就联系我,问我最近的情况。我就反馈自己头懵、肩背有辖制、皮肤长疹子的问题,牧者就说有严重的识别善恶,在工作中对领导有识别善恶,就带着我祷告释放,打击识别善恶的灵。我不断打嗝吐痰,出现头皮发痒的症状,再祷告一段时间头皮全都松开了,肩背还有不舒适,牧者说,识别善恶是要命的事,在对对识别善恶问题上一定要具体落实,先首得改变自己的心思意念和观念,无论是在属灵上事情上,还是在属世的事情上都要脚踏实地做好每一件事,接着祷告了一会,肩膀,头顶反而出现晕乎乎的状态,牧者就带我祷告打击情欲的灵和老马,我立刻放了一个很臭的屁释放了,头就不晕乎了。肩背也松开,我的灵里当时又出现有一种强烈的无力感想昏睡,牧者说,这跟死亡的灵有关,牧者又带我祷告打击死亡的灵,不一会我就又打嗝释放,身体基本都恢复轻松了,肩背也松开了。牧者教导我,要学习顺服,不要自以为是,领导怎么安排的就照着做才是神的心意。感谢牧者充满热情地服侍带我释放,同时我也要恢复到命定当中,专注心思意念做实事!
  • 从急躁到从容,我的心灵蜕变之旅
    我是YD姐妹。以前做事就是急躁,没有坚持忍耐的性格,对神也没有信心。通过这阶段的学习有了很多成长分享一下。 成长一:不急躁了。我家的沙发没有沙发套。我就学习老师讲的,首先作一个计划,把尺寸量好,做边、压线都计算好。看布料的材质,然后再裁剪。把该做的都计划好。可是做起来的时候还是急躁、忙乱,还是害怕做不好。然后就想着老师说的别着急别着急,你急啥呢?一定学会把事情做成。然后就学习不着急,慢慢来。结果真的做成了。现在引导孩子做家务和学习都有了坚持忍耐的态度,就是不着急,慢慢来。孩子也改变了很多。 成长二:学会了对付自己的肉体和不体贴孩子的肉体。上次孩子的心思意念出了问题,然后对我发脾气,他的委屈、抱怨都对着我。我没有像以前又哄他又买吃的,我就是没在乎他。还对付了背后的魔鬼。和孩子沟通之后他认识到自己被魔鬼的谎言欺骗了,结果第二天可喜乐了。 成长三:知道了要为主而活,也明白要有永恒的盼望。可是活出来还会为世上那点鸡毛蒜皮的小事不开心。前些日子还和别人因为一点点的钱财计较呢。通过学习约瑟不识别善恶,在痛苦的环境中仍然敬畏神,没有贪恋埃及法老的产业。还使自己成为了一个得着属灵长子的名分。这给了我很大的激励和信心。我要效法约瑟,不能被世界的逻辑和家人辖制,也不能贪恋钱财。既然得着了这长子的名分,就要紧紧地抓住神,神也会多给我一份产业。我虽然现在没有做到,还有很多的恶习需要对付,但是我相信,总有一天会做到! 成长四:享受劳苦中的喜乐,记忆好了,人际关系也好了。还有雅各给拉班放了那么多年的羊,没有一点的怨言,因为他的盼望不是在地上。我一干活还是会有愁苦,抱怨、识别善恶。现在通过学习雅各,才明白在劳苦中享福的喜乐。虽然身体累,但是学习、祷告会也没耽误,反而使身体轻松了,人也变得更勤快了,无论做什么事想着为神做,越干活越聪明,大脑也开始思考问题了,也有了智慧,记忆力也比以前好了,对神的信心也大了。现在给孩子讲故事可以张口就能讲,根本不用故事书。就连家里的水龙头、坐便、衣柜能维修的活我都会干了,我家的地砖美缝都是自己做的。 我以前和谁的关系都不好,现在知道是自己做的不好,说话不好听。开始一点一点的对付自己的自以为是和自大。和家人也好好说话,和别人也不抬杠了,身体也一点一点地在释放。还有就是以前爱穿漂亮衣服,一出门就找衣服,穿哪个都觉得不好看。现在没有这个恶习了。穿什么都觉得好,心里也不难受了。
  • 灵界力量,战胜疼痛的神奇之旅
    我去爬山回来扭伤右脚踝,疼痛难忍,脚没有知觉,也动不了。我家弟兄就按着我的脚祷告,命令疼痛的灵出去,意外事故的灵出去。脚有了知觉,能用力了,站起来走到车旁回家了。到家脚又痛起来,又祷告一小时,打击老马,爱世界。我以前经常扭脚一次就要休息好几个月才好,牧者鼓励我这次要胜过去,知道疼痛是个灵,疼了就打击,该干啥干啥,不要一整就什么也不干了了,这时候疼痛也消失了。 第二天早晨五点,脚又肿起来了,又肿又痛。我家弟兄又为我祷告,肿消了,疼痛也减轻了。白天出去走路脚又疼的时候,我就在心里默默祷告疼痛的灵出去。后来在顽固疾病祷告群,我家弟兄为我祷告,不敢使劲儿按,怕我疼。后来带领的老师教导我们,要使劲儿按。祷告了大概五十分钟,我突然想哭,发现自己只是嘴上喊喊口号,并没有看透活着,还觉得活着过小日子很有意思,痛哭悔改,呕吐打嗝之后脚走路松开了九成。后来又跟着群里祷告了两天,我的脚完全恢复正常了。这次扭伤,再次让我看到灵界如此真实,疼痛就是个灵,不怕痛就能赶走它!
  • 江湖祷告神奇疗效,左乳房疼痛瞬间消失
    昨天晚上跟着江湖里的老师祷告,不到20分钟左乳房的疼痛完全松开了。自己不再体贴肉体,彻底地践踏魔鬼,争战得胜,继续对付自己心思意念里属世界的一切败坏。
  • 祷告胜过药片,高血压姐妹的神奇康复之路
    DZ姐妹之前高血压不吃药就头晕,通过教导她不要体贴肉体,对付自己里面属世界的逻辑体系,现在也不吃药了,偶尔晕一下就祷告。很快就释放了,不像过去那么在乎自己的身体了反而一切正常,健健康康。
  • 启示录教会我的三大人生转变秘诀
    在学习完《启示录》之后,我在以下几个方面都有了很大的成长。 1、胜过了肉体:过完年回来我身体一直疲乏困倦,每天上班的时候都困得不行,虽然每次犯困都方言祷告,或者洗把脸胜过去了,但还是很困。读圣经的时眼睛总是涩涩的,但是我选择不在乎,因为我一定要做争战得胜的基督徒,问题来了不要怕,就是祷告解决问题,不在乎这疼痛,人活着咋样都无所谓,不把眼睛定睛在困倦和疼痛上,祷告后交给神,相信神掌管一切。这几天困倦已经完全消失了,眼睛也不疼了。一个得胜的人一定要看透生死,不爱惜自己的性命,就是要得胜。 2、对付以能力为本:我之前靠自己努力在生活中去遵行神的话,想活出神所喜悦的样子,反而活得很惨,满身是伤,在华人命定听道后才知道这都是靠自己,以刀剑度日。以自己的能力为本,求的都是地上的事,结果就是活的很惨。后来我不断在生活中改变自己,之前总想让老公在乎我,然后总是讨好他,心想我对他好,他也会对我好,结局跟我想的反差太大。现在我不讨好任何人,无论是丈夫还是老板,我就做好自己,谨守遵行神的话,成为神眼里的宝贝。现在我终于知道人只有不断拆毁我里面属世界的逻辑体系,对付我里面错误的眼光,对付以能力为本,才能做一个得胜的基督徒,成为神眼里的宝贝。 3、管理时间:我以前做事情没有时间观念,想起什么就做什么,导致有时候该做的事情都没做。跟老师沟通以后就开始写周计划,每天按照周计划去做事情,做了一段时间后,自己对时间的使用有了很清楚的安排,并且也学会了合理安排时间,感谢神!
  • 成长的代价,发烧教会我的悔悟之旅
    我是WYG,小学四年级的学生,周五在学校发烧了,头晕的厉害,回到家妈妈带我祷告,反复了几次,温度下去了,又下来!妈妈问我,你有没有发现今年发烧了好几次吗?我说是的,妈妈说:你不反思反思吗?到底问题出在哪里了?我开始反思,不该在妈妈没给我买面包的时候用手打妈妈,之前不该偷拿妈妈的钱,不该跟爸爸唱反调,不该对奶奶发火生气。 我的奶奶在三个星期前去世了,自从奶奶去世了,我放学回来,爸爸妈妈还没有下班,家里只有我一个人,觉得家里很冷清。我真的后悔过去对奶奶生气发火,也不该偷偷拿奶奶的钱。然后我就放声大哭!我真的挺后悔的。哭完以后,跟着妈妈祷告了一会就睡着了,等我醒了,身体就完全好了!感谢主,让我通过这个事情,我明白了一个道理,没有后悔药吃,所以要珍惜跟亲人在世上的时光,在他们的活着的时候对他们好一些,最重要的是把我任性的坏毛病改过来。