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【医治释放课程】
华人命定神学第三期医治释放理论体系(II)
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内容摘要
以下的内容是根据现场直播记录的摘要。如有错漏请以录音为准。谢谢大家!
主题:教会是神的军队
昨天和今天的两讲,都是在讲《得胜的教会是关键》。昨天讲的,是教会的基本工作。教会的基本工作,就是捆绑和释放。今天重点讲的是:教会是神的军队。这是从旧约到新约贯穿始终的主题。
我们命定神学,不是一团浆糊的神学。我们无论做什么事情,都有把它整到很清楚,门儿清。怎样才算清楚?就是有一个完整的体系。建立教会,就需要有一个完整的信仰体系。医治释放为什么是教会的基本工作?因为圣经里对教会的定义就是如此。为什么要照着神的军队的标准来建立教会?因为圣经里的要求就是如此。
有国才有家,神要的不是家庭,是神的国度
今天最常见的就是认为教会是家,弟兄姐妹是家人。但没有国,哪里来的家呢?现在很少人宣扬神的国,反倒宣传“幸福婚姻”、“家庭第一”、“夫妻营”这些。宣传完了,教会就失去了争战的能力。
《圣经》对此的观点,截然相反。旧约里的以色列之所以亡国,就是因为每个人都只顾自己的家。北国以色列、南国犹大,都是如此,最后被掳到巴比伦,在天下万民间抛来抛去。《玛拉基书》里说:每个人都在修建自己的家,但神的殿荒凉了。人的时间有限,在家里投入的时间多了,在神的殿里投入的时间就少。以色列人都为自己的小家打拼,结果他们亡国的时候非常悲惨。
有些牧师说:家庭如果不合一,教会怎么才能合一呢?我也发现:教会如果要合一,家庭还真的未必合一,因为有人扯后腿。看重家庭合一,是极其混乱的神学体系。
中国人不太重视自己的小家,而是重视国家。中国自古以来就有“国破家亡”的观点。一旦人、教会注重家庭,就没有办法建造得胜的教会。就拿新冠疫情来说,中国政府的处理雷厉风行,说封城就封城,说居家就居家,说戴口罩就戴口罩。在其他国家就难了,什么反对声音都有。
重点是:要在军队里当兵,就好好当兵,你就不能照顾你的家。家与军队,是个矛盾的观念。建立教会的时候,我心里非常为难:“为了教会的聚会、服侍付代价,弟兄姐妹们耽误了自己的事情、耽误了自己的家庭,怎么办?”但是后来我发现,有命定的人,都愿意将自己摆上给神,愿意为了神的国度,不惜牺牲生命。我们不是跟世上的政府对着干,而是要跟属灵的黑暗权势对着干。
能拿刀打仗的才算数
神的心意,是要建立一支强大的军队。《出埃及记》说:神的军队从埃及出来了。(经文)虽然其实还是乌合之众,但是在神的心意里,这就是神的军队。《民数记》里,只有能拿刀打仗的,才算数。不能打仗的,都不算数啊!我们要长大成熟、能够打属灵的仗,能够践踏黑暗权势、释放被掳的灵魂,能够做耶稣所做的。能照顾家庭的,都没用,那不算数。
士师记里,约书亚死后,以色列人就自己玩自己的,结果就被外邦人欺负得很惨。他们呼求神,但是早干嘛去了?因为都顾自己的小家了。神就兴起士师带领他们打仗,就安稳几十年。士师一死,又顾自己的小家了,又被打败了。就这样不断循环,直到他们亡国。
今天的教会,如果不能打属灵的仗,那就不能算数啊!弟兄姐妹们不要以为自己整对了,我们还在继续努力。但是有件事很确定:不能打仗的不算数,不能得胜的军队不能进应许之地。就算是曾经得胜过,只要一过小日子,就又会失败,又不算数了!
很多信主多年的老基督徒,为什么问题一大堆,因为属灵的仗没打赢。那些欢欢喜喜来教会光敬拜赞美的,以为自己平安了,其实一点儿都没用。挪亚时代洪水来之前,世上的人都觉得自己挺好;所多玛和蛾摩拉,在城被毁灭之前,也觉得自己挺好。有个姐妹,信主十年,得了怪病,找到我们当中一个比较软弱的牧者服侍,也好了。强将手下无弱兵。她怎么不找自己教会的牧者呢?因为她自己教会的牧者只会推销他做的直销保健品。
大家一定要知道教会是耶稣基督的身体,教会是耶稣基督的新妇,教会是神的军队。得胜的教会才算数,得胜的门徒才算数。不要以为信了主就可以死后直接上天堂,打了败仗怎么可能进应许之地?打了败仗那是进了鬼的应许之地了。
照着神的军队建造教会
《以弗所书》讲了建造教会的秘诀,就是通过属灵争战。《以弗所书》讲的就是要穿上神所赐的全副军装。穿上了全副军装要干啥?回家给老婆煮饭、看孩子吗?不是!穿上了全副军装,就要做神国度里的精兵。有人说《以弗所书》还有讲夫妻关系了。但其实保罗讲完了这些,话锋一转,说:这是指着基督和教会说的,根本不是讲你们夫妻俩的事儿。
今天我们为什么要开始照着神的军队建造?因为只有有了军队,才有神的国度,才有我们的家。如果我们的家是在魔鬼的国度里,我们这么重视自己的家干啥呢?
在教会中,我们如果没打赢属灵的仗,一看:原来我们有不合一的问题。那就调整了再上去打。教会就这样不断的被建造起来,最后就可以将万有踩在脚下。如果我们不是个得胜的军队,怎么可能做得到呢?
我们要建立神的军队的观念,这个观念从旧约一直启示到新约。凡是不照着军队来建造教会的,不可能建造神的国。军队强盛,国家一定强盛;军队软弱,国家一定软弱。要建立国家,必须有一个强有力的军队。军队就是打击魔鬼的,弟兄姐妹才不会被魔鬼败坏!
真正的教会,带来的结果是会眼睁睁的看着弟兄姐妹们在财务上蒙福、在健康上蒙福!得胜了以后,魔鬼要赔偿战争赔款!过去中国打了败仗,就得割地赔款。过去这些年,虽然看不见那么明显的战争,但是中东地区一直在打,软弱的国家被欺负得很惨。一场又一场的经济危机,一场又一场的被割韭菜,老惨了!马来西亚在97年金融危机的时候,被割韭菜割得老惨了!这是金融的战争。为什么会被割韭菜?因为国家软弱啊,胳膊拧不过大腿啊。软弱的国家就只能任人欺辱。
得胜的关键就是谨守遵行神口里所说的一切话
《申命记》28章,你若谨守遵行从耶和华口里所出的一切话,你必定蒙福。神为什么在旷野里训练以色列人?就是希望他们能成为一支大能的军队。乌合之众怎么能打仗、怎么能得胜呢?只有谨守遵行神的话,令行禁止,才可能得胜。
真理有大有小。圣经的确有讲夫妻要和睦,但这是比较小的真理。你到底要谨守遵行神的哪句话呢?所以要有完整的信仰体系,不要是话都信,要知道大小轻重。军队在神的心意里是个很高的位置。如果你看到很多现象不能解释,就是因为没有完整的信仰体系。
建造教会就要照着神的军队来建造,如果你是个大能的勇士,魔鬼听到你的名字就会发抖。但是要想得胜,你必须要谨守遵行神的话。如果没有谨守遵行,遇到灾祸,我们喊啥呢?如果一打仗,就拿假期,那等你遇到灾祸的时候,神也在你面前拿假期。神要的就是要甘心乐意撇下一切的人。不撇下世上的一切,拖家带口的,到了前线恩能够打仗吗?
不得胜,就是因为没有照着神的话去建造。有次有个牧师找我,他妈妈失眠好多年了。他为他妈妈祷告了七年,安眠药增加了四倍,结果最后完全不能睡觉。我服侍他妈妈,他妈妈的失眠真的好了,就天天听我讲道。这发生了什么事情呢?还有一些牧师,老婆得了癌症,我毛遂自荐想服侍他们,他只是很冷淡的说了句“谢谢”,最后他老婆死了。我就很诧异为什么这些人会这样。因为人们不愿意照着神的话去建造神的军队,不愿意打属灵的仗,一打仗,后院就起火。
昨天我讲,有个牧师的老婆耳朵疼,疼了好几个月。不照着神的军队去建造教会,能解决问题吗?不能!仇敌起来攻击你,你打不赢,不就成了以色列的亡国之家了吗?你所耕种的,别人抢去了,那你一年不是白干了吗?
最重要的一件事,就是照着神的军队来建造教会。这就是为什么我们要撇下很多东西,因为带着缠累没法做精兵。如果人人都不做精兵,那就国将不国啦!
摆上一切跟空中的黑暗权势争战
到了新约,旧约的故事也是一再重演。《启示录》不是写给个人的,是写给教会的。《启示录》里有句话不断重复:凡得胜的,就怎么怎么样。得胜这条线,一下子就把教会分成了两个等级。得胜是怎么得胜的?就是要跟空中属灵的黑暗权势争战,就得建造得胜的军队!建造教会绝对不是搞俱乐部,大家都不缺那点儿吃喝玩乐的东西!
有次我祷告看到一个异象:在一个山地上,一群的鬼,长得像黑色的猴子,眼神凶悍,七八为群,黑压压一片。我就听见他们说:哎呀碰到这个人真倒霉、真倒霉!就说:走吧,刷一下就撤了。我服侍的那个人立马就得释放了。我说这挺好啊,它们知道我啊,一碰到我就碰到鬼见愁了。因为我不是玩个人修行、不是躲进密室,而是建造神的军队,在灵界里践踏魔鬼的黑暗权势,就得胜了!
做耶稣基督的门徒,为耶稣摆上一切,这是何等美好的选择!有些人很有意思,他做不到,但是他非得在我们当中郎当着。他说:“老师,我真的做不到啊,但是我不会离开的,至少有你们的遮盖,我可以安稳一些啊。”但问题来了:得胜的军队,是由得胜的士兵组成的啊。虽然软弱的士兵,也可以分享军队的战利品,可是是否谨守遵行,就一下子把人给分开了!
为啥不能谨守遵行?就是因为觉得谨守遵行不划算,这跟我们里面的价值体系有关系。我的价值体系就是谨守遵行划算,因为我们可以在属灵的世界里得胜!有个鬼叫老马,就是启示录里的四匹马。它被我们打败了以后,我就说:你得还钱啊,它说:是是,我还钱。老马还钱,教会就不会穷。如果今天我们在属灵世界里打了败仗,或者根本没有打过仗,还是乌合之众,就被魔鬼压制。这就解释了我们看到著名传道人的悲惨遭遇的困惑。
我讲的话都在圣经里,要想得胜,必须得打属灵争战。得胜是要付代价,但是付这样的代价可以活得好啊!以色列人,进迦南地,不得胜是得不着那块土地的!士师记年间,但支派不喜欢打仗,他们就喜欢安逸,跑来跑去,就活得很惨。
得胜才是关键啊!医治释放,是属灵争战,赶鬼就是属灵争战!医治释放的果效,就是因为神的灵驻扎在那里!不得胜的不着神的应许!
竭力攀登属灵的高峰
我们要不断的争战、不断的攀登属灵的高峰,认识神的知识要填满洋海。这样的一支军队,就会秒杀所有仇敌。我们渴慕不断的进深,不断的得胜,一年比一年更好,直到进入永生神的圣殿,我们就可以秒杀仇敌!
我们不讲恩赐与恩膏,这是非常陈旧的神学体系。根本不是这么回事,如果是的话,我们早就可以像耶稣了。耶稣基督最关心的,就是得胜的教会,如果我们进到神的心意里,有些事情就会不断的发生。为什么需要忠心?因为在神的军队里,必须做忠心的人,三心二意的人打不了仗啊!
我们期盼在接下来的日子,神会在我们当中做更大的事!每一个人都要成为耶稣基督的精兵。我们要像约书亚一样刚强壮胆,在我们平生的日子,没有人可以站立在我们面前!带着胆怯的心,没有办法打仗,没有办法得胜啊!就算魔鬼来报复,那也不在乎!今天我们就选择做神大能的勇士,做一只得胜的军队里的精兵。教会要越来越像耶稣!
教会将来有一天,我们的服侍,要像耶稣一样,秒杀魔鬼。吩咐一句、斥责一句,魔鬼就要退下去。这些全是我们的手下败将!如果撒旦也在我们脚下被践踏,还有什么东西可以站立在我们面前呢?这就是秒杀魔鬼的日子,临到我们的时候。我们今天仍然带着这个盼望,向前奔跑。这是永无止境的!
很烂的人,没有资格谈谦卑,常常打败仗,谦卑啥呀,谦卑也没有用!只有浑身上下彰显出神的荣耀,才有资格谦卑!我们就在这得胜的路上,一直向前奔跑,这是神的应许。
愿神祝福大家!
主题:教会是神的军队
大家好!今天是特会的第四讲。今天是接着昨天讲的,昨天讲的是医治释放的关键是得胜的教会。一听到得胜就知道跟打仗紧密相关,打仗是打属灵的仗,不是揭竿而起。在属灵世界里就是医病赶鬼,耶稣训练十二个门徒,传福音、医病赶鬼,这就叫打仗。得胜就是胜过黑暗权势。
今天大家来到我们当中寻求医治释放,有很多人已经报名,将被我们牧者服侍。当然有些弟兄姐妹很希望我服侍他们,我也很希望有这个时间,但是太难了,请大家体谅。我们当中经过训练的小牧者若服侍不了,一定会带到我这里来,我若搞不定就交给神。
捆绑和释放,也是医治释放或传福音、医病赶鬼是教会最基本的工作。就如圣经《马太福音》16:18-19所说。
我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)
教会是神的军队,对这件事我是从旧约圣经查到新约圣经。华人命定所传扬的福音不是个只言片语的东西,而是个有体系的福音。我做事不喜欢懵嚓嚓,脑袋跟浆糊似的。但我很诧异很多人就这么一团浆糊活到老。
比如我搞互联网的技术,我真的是整明白了。那些软件开发人员只要我一带着他们,他们做的效率非常高,因为我对互联网这类的东西建立了一套体系。所以建立教会也需要一个信仰体系。
为什么医治释放是教会的基本工作?因为圣经的定义就是这样。为什么要照着神的军队来建立教会?因为圣经就这样说。今天大家听我慢慢说。
有国才有家,神要的不是家庭,是神的国度
今天教会最常听到的是家人,“家人请为我祷告”。“家”这个概念已经深入到每个基督徒的骨髓。*问题是没有国,哪来的家?家的概念非常强盛,很多教会都讲家,很少讲神的国,而且就算有人讲,他们讲的这个国和圣经里讲的往往还不是同一个国。讲到家的概念就讲到夫妻关系,做夫妻营,一生一世。整完了以后,教会却完全丧失了争战的能力。
我对此非常诧异,不能确认这是对还是错,又不能瞎说。我就回去查考圣经,却发现了一件非常恐怖的事情。以色列亡国就是因为他们看重自己的小家,什么这个营会、那个营会,玩得不亦乐乎,非常开心。结果以色列亡国,后来犹大国亡国,都被掳到亚述、巴比伦,在世上被抛来抛去,正如摩西预言的那样。
这些以色列人到底干了什么杀人放火的事?没有,就是看重他们的小家。旧约《哈该书》、《玛拉基书》里以色列人把自己的屋子装修得美美的,却使神的殿荒凉。人一天24小时,除了吃喝拉撒睡还剩10个小时,如果拿出2个小时服侍教会,家里就剩8个小时;如果拿出4个小时服侍教会,家里就剩6个小时。所以教会和家是相互矛盾的。
在很多人头脑里,“合一”是个极其混乱的概念,完全不成体系。有的牧师说家不合一,教会如何合一?但是教会如果合一了,家还真不一定合一,为啥?有很多为神摆上的,后面还有一个扯后腿的。其实中国人很厉害,不太注重自己的小家,认为国破家就亡,当然汉奸的家不会亡;但是一旦鬼子赶出去了,汉奸的家就灭亡。
其实教会一旦注重家庭,就没办法建造得胜的教会。我问你,把儿子送到军队当兵,他能在家里待着啊?新冠疫情期间,中国政府厉害,说封城,就按照要求封城;要老百姓待家里,老百姓都待在家里了;要求人人戴口罩,大家全都戴上口罩了。这在其他国家就难了,什么反对声音都有。你在美国这样要求试试?难啊,就有人把戴口罩戴到阴部,戴错地方了!
今天我举这些例子,不是赞扬谁,而是说要在国家的部队当兵,就得好好当兵,就不能好好照顾自己的家。要照顾自己的家,就不能去当兵,这是矛盾的。你去越南战场、朝鲜战场打仗时,你能顾自己的家吗?顾不了,所以它们是矛盾的。
初建教会时我心里很为难,你为了教会耽误人家的家庭怎么办?为了教会耽误了人家学习怎么办?但是后来我发现有命定的人都愿意为神将生命摆上。什么是命定神学?就是为了神的国度,抛头颅、洒热血,把自己的性命摆上。我们不是和世上的政府对着干,是和属灵的黑暗权势对着干。
能打仗的才算数
所以大家要仔细琢磨,神的心意是要建立一支强有力的军队。在《出埃及记》里以色列人从埃及地出来,神说耶和华的军队从埃及出来了。那是耶和华的军队吗?那是一群乌合之众啊!但在神的眼里是一支军队要进到应许之地。到了《民数记》第一章反复讲能拿刀打仗的有多少人,20岁以外能出去打仗的有多少人。这句话重复了好多遍,神的心意就是不能打仗的不算数。
所以今天基督徒你能打仗、能算数吗?如果不能打仗的都不算。长大成熟、能打属灵的仗、能践踏黑暗权势、释放被掳的灵魂、做耶稣基督所做的才算数。圣经里没有说不能照顾家庭的不算数。到了《士师记》里约书亚死后,以色列人自己玩自己的,都顾小家,然后挨敌人揍。这一痛苦,就开始呼求神。神就兴起一个士师,带领他们打仗。等敌人退了,又开始过自己的小日子,平静安稳几十年,又被打败,又兴起牧师。就这样一而再、再而三直到以色列国灭亡。
今天教会不能打属灵的战都不算数,有人说就你整对了,其实不是我整对了,是圣经就这么说的。今天我还在努力往对里整,但是我确定的是,不得胜的军队不算数,不能得着应许之地。就算你得着应许之地,又开始过小日子,被欺负,就又不算数了。
举目望去,我很感慨。二十多年的基督徒病重在身;三十多年的基督徒病重在身;十多年的基督徒病重在身,瘫痪在床,其实这都是属灵的仗没打赢。有的人感觉挺好,每天欢欢喜喜来教会唱哈利路亚,那是事情还没有临到你。你要知道以色列人直到亡国时,感觉都挺好;挪亚世代洪水来临之前都挺好的;所多玛、蛾摩拉直到火降下来之前都挺好。
我们要重新改变。前段时间一个姐妹从很大很大一间教会来,找我们做医治释放。我们里面比较软弱的同工来做医治释放,都好使,一祷告就好了。所谓强将手下无弱兵,结果姐妹得医治后又回去爱世界,结果这病又回来,又祷告。后来问姐妹为什么不找自己教会的牧者呢?她说因为她自己教会的牧者只会推销他做的直销保健品。教会成了直销产品的代购中心了,那还能打仗吗?能解决鬼的问题吗?
今天我们要思考,之前这个姐妹在那个教会待了很多年,也很好啊。等不好的日子来到时,你找谁去?原来教会是神的军队,教会是耶稣基督的身体,教会是耶稣基督的新妇,教会要与神一起合而为一。得胜的教会才算数,得胜的门徒才算数。有人说:我将来一定会上天堂。我问:谁给你的门票啊?那人说:我的牧师给我门票啦!其实那时候你的牧师在哪都不知道啊?!你想想打了败仗能进应许之地吗?
教会要按照神的军队建造
这是《出埃及记》、《民数记》和《士师记》等旧约关于打仗的描述。这个还不够,新约最重要的一本书叫《以弗所书》,讲的更是属灵争战和建造教会的秘诀。《以弗所书》怎么说的呢?
我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力作刚强的人。要穿戴 神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(两“争战”原文都作“摔跤”)。所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外,又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭;并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是 神的道。(以弗所书6:10-17)
《以弗所书》讲的就是要穿上神所赐的全副军装。穿上了全副军装要干啥?回家给老婆煮饭、看孩子吗?不是!穿上了全副军装,是要做神的国里做精兵。我们还没有建立这样的观念,有人说不对,《以弗所书》还讲了夫妻关系,丈夫要爱妻子,妻子要顺服丈夫。其实保罗在《以弗所书》5章还提到“这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的”,不是指的夫妻俩的事儿。
为什么教会要按照神国的军队建造,因为只有这一个选择可以建立神的国度。有了神的国,才有我们的家!如果我们的家在魔鬼的国度里,那不是被践踏了吗?所以在这属灵争战当中,当我们教会打了败仗,看到了自己里面的不合一,就重新调整,再上战场,再打,教会就不断被建造起来,就可以将万有踩在脚下。基督要为教会做万有之首,教会是祂的身体,是那充满万有者所充满的。我们若不是得胜的军队如何做得到呢?
所以弟兄姐妹要建立军队的观念。其实这个观念从旧约到新约早就启示了。不是照着军队来建造的,就不能建立神的国。国家要想强盛,军队一定要强盛。军队软弱,国家一定软弱。建立神的国必须要有强有力的军队打击魔鬼仇敌,魔鬼就不能再盗取我们的祝福,魔鬼就不能再败坏我们。
我总结了一个规律:一个得胜的教会会亲眼看见弟兄姐妹在财务上的蒙福、健康上蒙福。在财务上的蒙福、健康上蒙福是非常重要,人忙乎啥呢?这钱往人口袋里钻,有人还觉得这个说法奇怪。人得胜了,魔鬼会战争赔款啊!
过去中国打败仗,被揍得鼻青脸肿还得给人还钱,这世界哪还有理可说?过去这些年虽然看不见那么明显的战争,在中东一带却都一直有战争,那些软弱的国家就被欺负得很惨。一场又一场的经济危机,一场又一场的被人割韭菜。
马来西亚在东南亚经济危机中被割韭菜,可惨了。马来西亚的总理马哈蒂尔气的直跺脚,辛辛苦苦积累的财富瞬间就被人抢走了。这就是金融方面的战争。你被人割了韭菜能怎么着,一点也没招。因为军队软弱,打不过啊。
谨守遵行神的话才能得胜
我巴不得弟兄姐妹都蒙祝福,我最喜欢的就是《申命记》28章1-14节,所以我们的《101课程》讲的就是这一段:
你若留意听从耶和华―你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华―你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。(《申命记》28:1-7)
我问你,这是不是需要有耶和华神的军队啊?为什么神在旷野里训练以色列人?就是训练他们变成一支大有能力的军队。结果没被训练好,都死在旷野。后来跟着迦勒和约书亚进到应许之地的,那是一群厉害的军队,神训练了他们四十年之久。我问你,如果是一群乌合之众怎么可能得胜?一群穿着大花裤子,拿着大花扇子,穿着拖鞋片子,耳朵上扎个眼儿,鼻子上扎个眼儿,舌头上扎个眼儿,那能打仗吗?打不了。
弟兄姐妹开始知道,谨守遵行神的话,到底谨守遵行哪一条?《圣经》里的确有讲,你们夫妻要彼此和睦,但那是一个比较小的真理。为什么我们叫做华人命定神学的体系,就是神的真理有大有小。如果说出埃及的时候,神说耶和华的军队从埃及出来了。你说:“不,应该说是:‘耶和华的老百姓,过日子的老百姓、好男人、好女人、好老公、好老婆都从埃及出来了。’”那能打仗吗?那不是神的心意。
今天要知道旧约就是新约的一个影儿,旧约尚且把军队这个事放在一个很高的位置上,更何况在新约《圣经》呢?今天如果你看到很多现象不能解释,最近宋尚节的名字在我们当中出现很多。其实他也没得罪我们什么,但今天我就稍微冒犯一下他。
为神撇下一切,定意做精兵
建造教会就得以神的军队来建造,然后在属灵的世界里打仗,然后争战得胜。鬼一听到你的名字就发抖!如果鬼听到你的名字不发抖,鬼经常来给你整一下,给你整个痔疮;给你整个心脏病;给你整个癌症;给你整个啥。你还在那里诧异:“神啊,你到底干什么去了?神啊,我的神!”神说:“你到底干什么去了?我让你建造耶和华神的军队,你建造的是什么东西?一群乌合之众那能打仗吗?你打不了胜仗,你没有谨守遵行我的话,你怎么可能打胜仗?你没有谨守遵行我的话,建造一支强有力的军队去得着应许之地。你得不着,你喊什么呀?我一招你来打仗,你就拿假期。现在你得了癌症来找我,我也拿假期。”
神经常对某些人来说拿假期,因为很多人在神一需要他的时候,他就拿假期。这能行吗?神要的是为神甘心乐意的撇下一切。为什么要撇下田地、房屋,撇下妻子、儿女?你到前线去打仗,你如果不撇下,然后拖家带口的,你怎么去打仗?
凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29)
弟兄姐妹今天开始重新刚强起来,要知道所有的问题的答案,就在于我们是不是得胜。你不得胜,不是因为别的,是我们没有照着神的话去建造。没有照着神的话去建造神的军队,你怎么得胜啊!
我有的时候就感慨,我给大家举几个例子。有一次有一个牧师来找我,他妈妈失眠,他为他妈祷告了七年,结果他妈妈吃的安眠药量增加了四倍,到最后完全不能睡觉。他没招了就来找我,我就服侍他妈妈,服侍完他妈妈失眠好了,他妈老服气了!然后天天在网站上听我讲道。这到底发生什么事呢?你说发生了什么事。
还有一个牧师,他老婆得了癌症。因为我认识他,我就说:“我医治释放做的不错,你们如果需要我服侍,可以找我。”然后人家说,谢谢。那意思就是算了吧,你就一边站着去吧!那我就一边站着去,因为人家根本不需要嘛。后来没过多久死了。
这些问题我们就非常诧异,神啊,为什么会这样?因为人不愿意照着神的话去建造神的军队,不愿意打这场属灵的仗,一打仗就后院先起火。那怎么打呀?
有一些牧师问我,为什么呢?前天我讲过,有一个牧师的老婆耳朵疼了几个月。你不照着神的军队建造神的教会,那能解决问题吗?不解决问题的。所以仇敌起来攻击你,你从一条路上抵挡他,然后从七条路上逃跑。你不就成了以色列的亡国之家了吗?就像《士师记》里,收的粮食被人抢去,你一年不就白种了吗?你找谁去?这些都跟争战有关!
要谨守遵行神的话
在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华-你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华-你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。(《申命记》28:8-10 )
《申命记》28章1-14节讲的特别好,如果大家有机会可以常常念这段话。
今天要知道在整个《圣经》里面,你若谨守遵行神的一切诫命,注意是“一切”诫命。在这所有的诫命当中,有一件最最重要的一件事,就是照着耶和华的军队建造祂的教会。这就是为什么神要我们撇下很多东西,你带着缠累就不可能做精兵;如果大家都带着缠累,都不能做精兵,就国将不国了。所以属灵争战得胜是何等的重要,那就是谨守遵行你神的话。
到了新约《圣经》,旧约的故事仍然一而再再而三的重演。到了《启示录》,神不是写给某一个人,而是写给七个教会,这七个教会写完了以后,最后有一句话不断地重复,凡得胜的怎么怎么样。士每拿教会得胜的会怎么样,以弗所教会得胜的会怎么样,别迦摩教会得胜的会怎么样,推雅推喇教会得胜的会怎么样,撒狄教会得胜的会怎么样,非拉铁非教会得胜的会怎么样,老底嘉教会得胜的会怎么样,也就是说得胜的这条线,一下子就把教会得胜和不得胜给分开了,教会要与掌管空中幽暗的属灵黑暗权势争战,你不得建造神的军队怎么打仗?医治释放就是打属灵的仗,建造教会是按着神的军队来建造祂的教会,就是属灵争战最关键的组成部分。绝对不是在搞俱乐部,大家你好我好在一起吃顿饭,实际上谁也不缺那口饭。
有一次我在祷告,在服侍的时候,突然间看见一个异象,有一片山地,很真实的画面。大家不要追求这个,其实我也不太追求这个,也不太爱讲这个。今天就给大家讲一下,这事多有意思,然后我就看到一群的鬼,那鬼是黑色猴子的模样,眼睛可凶了。前面七八只一堆,后面还有黑压压的一片。我就听见牠们用我能听得懂的话说:“碰到这个人真倒霉!”就说着我的名字,我也不知道他们怎么知道我的,最后说着说着,一下子就撤了。然后我服侍的这个人就好了,得释放了。后来我就琢磨,这些鬼知道我,这挺好。牠们碰见我就碰见“鬼见愁”了。
为什么呢?因为我不是玩个人修行,不是玩单打独斗,也不是躲进密室,我也不是做这个那个。我是建造耶和华神的军队,让教会成为耶和华神的军队,在属灵的世界里头践踏阴间的权势,让神的荣耀不断地被彰显出来。
所以得胜的会怎样怎样,而那不得胜的就在那边。我一直在想,这是何等美好的选择!做了耶稣基督的门徒,为耶稣基督摆上一切,这是何等美好的选择。有的人说,我做不到。那做不到就不做吧!有一些人也很有意思,他做不到,非得在我们当中啷当着。但是他跟我说:“牧师,我真的做不到你们所做的,但是我不会离开你们。至少我在你们这里啷当着,还有你们的遮盖,我还能安稳一点。”但是问题来了,一个得胜的军队是由得胜的士兵组成的。当然在教会里,在军队里最软弱的士兵也一起分享教会的得胜,这是肯定的。但问题是要遵行神的话!
谨守遵行和不谨守遵行一下子就把人分开了,所以今天我鼓励大家要开始知道,我们所有的问题的来源就是不谨守遵行。不谨守遵行不是因为别的,是觉得谨守遵行神的话不划算。谨守遵行神的话不划算,就找一个划算的,就是价值观、价值体系的问题。我的价值观和体系就是谨守遵行很划算,谨守遵行神的话是世上最美好的选择,那是最划算的选择,在属灵世界里得胜。
争战得胜,支取神的应许
属灵的世界里有一个东西叫老马,我不给大家解释这个,你别被“老马”这个字给弄晕了。在《启示录》里有四匹马,为什么是四匹马,不是四匹牛或者四只猴子呢?这马有特别属灵的含义,这些也都是我在带人释放的时候,鬼自己告诉我的。我问邪灵的名字,鬼就透过被服侍人的口告诉我,牠叫老马!
老马被打败了以后,我就叫牠还钱。老马还钱是很有意思的事,老马还钱教会就不会穷。所以在属灵的世界里打了败仗,甚至根本就没有打过仗,就是一群乌合之众,根本就不堪一击,就在魔鬼的压制之下。这一下子就解释了所有我们所面对的困惑,大家如果听过悲惨传道人的故事,那都是在属灵的世界里不得胜。
我讲的话都在圣经里,要想得胜必须争战,哪怕是兵对兵,将对将。不得胜就要付不得胜的代价,得胜就要付得胜的代价。得胜的肯定比不得胜的活得好,得胜的肯定可以支取神的应许。我们要知道以色列人进迦南地,不得胜的得不着那块土地的!到了士师记年间,但支派还是没有自己的土地。因为他们不喜欢打仗,就喜欢安逸,跑过来逛来逛去。那能怪谁啊?以色列十二个支派,约书亚、迦勒都有自己的地方,但支派没有,所以活得很惨。
得胜才是关键啊!医治释放就是属灵争战,医病赶鬼就是属灵争战!所以我们靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。神的国降临是因为有神的军队驻扎在那里!医病赶鬼最关键就是得胜的教会。
有人说我们教会也有一些小病得医治,也有一些我自己祷告好了。但是你那个东西有理论体系吗?没有理论体系能说明什么呢?说明有的能好,有的不能好,是吗?所以接下来我还是会重复讲到全都得了医治。如果我们教会在属灵的世界里争战,不断地得胜,不断地攀登属灵真理的高峰,让我们认识耶和华神的知识,像海水填满海洋一样,等我们攀登到耶和华的山,进雅各神的殿,瞻仰神的荣美,这一支神的军队就会秒杀所有的仇敌。
早些年间我巴不得像耶稣一样一摸就好了,说一句话就好了,全是秒杀。后来我就天天渴望,现在秒杀的东西越来越多。后来我发现原来我们争战的力道跟我们属灵的高度紧密相关。有人问我,你爬到哪一个属灵的高度了?我知道前面的路还有很长,但是今天我们对神真理的认识,尤其是教会是神的军队,这个真理已经有了非常清晰的看见,对得胜的真理有越来越清晰的看见,对属灵争战越来越了解,甚至有时候我们对灵界里魔鬼的组织结构都开始有些清晰的看见,当然对神的话有更多的认识。
我们争战今年比去年有力道,去年比前年更有力道,但是我们开始期盼明年比今年更高,后年比明年更高,一年更比一年高,直到进我们永生神的殿,然后我们就会像耶稣一样秒杀魔鬼仇敌!
今天我们讲的不是恩赐和恩膏,那是非常陈旧的科学技术和科学体系,根本就不是这么回事。如果是那么回事,早就可以做很多事,早就会像耶稣了。耶稣基督最关心的就是得胜的教会,如果我们进到神的心意里,我相信会有一些神奇的事情不断地发生。为什么需要忠心?因为在神的军队里,你必须做忠心的人,三心二意的人打不了仗啊!打仗的确是残酷的事,你害怕,成了汉奸了,你怎么打仗啊?
我有一个梦想。我不敢说别的教会,在我所知道的教会中,我们做医治释放做得最好,我们医病赶鬼做得最多。在接下来的日子,我们期盼神在我们中间做更大的事!每一个人都成为耶稣基督的精兵,在属灵的世界不断地争战得胜。
刚强壮胆,神早就应许我们得胜!
当约书亚带着以色列人过约旦河,在那里非常害怕,然后神向他显现。神给他的命令是什么?你当刚强壮胆,让这律法书上所有的话不离开你的口。结果怎么样?在你一生的日子,没有人可以站立在你的面前。今天我们就刚强壮胆,不管是有病的,需要医治的,还是在我们当中很渴望做医治释放的。开始渴望刚强起来。多么好的应许,平生的日子没有仇敌可以站立在我们面前!没有刚强壮胆,带着胆怯的心没有办法打仗,没有办法得胜。所以胆怯的也要被丢到硫磺火湖里。
昨天有人问赶鬼,鬼会不会来报复?报复也得这么干,不报复也这么干。胆怯什么?怕什么?没什么了不起。因为今天我们已经做了一个最聪明的选择,在耶和华神的军队里做精兵,开始践踏阴间的权势,释放被掳的灵魂,让神的大能,神的荣耀透过我们彰显出来,建立一支得胜的教会。教会要越来越像耶稣!
教会将来有一天,我们的服侍会像耶稣一样秒杀魔鬼。有的时候吩咐一句就解决问题,有的时候按手就得医治,有的时候斥责魔鬼,魔鬼就要退下去。因为这些全是我们的手下败将!如果撒旦也在我们脚下被践踏,还有什么能站立在我们面前呢?这就是秒杀魔鬼的日子,临到我们的时候。直到今天我仍然带着这样的盼望,带着这样的一个梦想向前奔跑,认识神是永无止境的!
前一段时间我点到一个视频,不是基督徒的视频。他说很多人讲谦卑,其实他们都没有资格谦卑。他很烂,他谦卑什么?常常打败仗,谦卑什么呀,谦卑也是没有用的!只有浑身上下彰显出神的荣耀,才需要谦卑,才有资格谈谦卑!
我们就在这得胜的路上,一直向前奔跑,这是神的应许。今天大家重新收拾下我们里面的信心,一直在得胜的路上向前奔跑,因为神早就预定我们得胜,这是神的应许。
愿神祝福大家!
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