查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 21章 - 承受产业的不能承受产业的!
      • 两种基督徒
        • 别做二手祝福的基督徒
          你必须预备好你的选择,从神应许生的才能够承受产业。我给你做对比:撒拉和夏甲两种女人;以撒和以实玛利两种男人;亚伯拉罕和亚比米勒也是两种人。这个世界上的事《圣经》写得明明白白,但是今天基督徒为什么非得选择一个不能承受产业的,还以为是理所当然呢?我自己也不理解。 大家要知道世上只有两种人:能够承受产业和不能承受产业的。能够从神承受产业的是一种人,不能够从神承受产业的是另一种人。基督徒也不例外,咱们就说说这两种基督徒。在咱们当中有没有基督徒是这样的一种心态呢?跟我说:牧师为我祝福、为我祷告。有没有这种?有!你要想从我这得祝福那就麻烦了!你要知道圣经怎么说的? **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。(《创世记》12:3)** 不是亚伯拉罕祝福你,你就蒙祝福;亚伯拉罕咒诅你,你就受咒诅。不是这么回事儿!很多基督徒我把他描述成他承受的祝福都是二手的,那都不是承受产业的人。我巴不得咱们当中的弟兄姐妹能有一个心志说:我要做一个能够承受产业的基督徒;我里面要有亚伯拉罕的那种信心;我里面要有撒拉的那种信心;我里面要有彻底杜绝夏甲的那种奴才的心态;我里面要彻底杜绝亚比米勒那种二手心态。亚比米勒跟亚伯拉罕立约,你去跟神立约多好?这世上再多一个亚伯拉罕神不嫌多;这世上再多一个以撒,神也不嫌多。但是神在地上找来找去只找到一个,太悲剧了!
        • 别做属灵的奴才基督徒
          两种基督徒:一种是凭着应许做基督徒,凭着应许做神的儿女;另一种基督徒是凭着行为做奴才,而且还做不好;一种基督徒是直接跟神立约,另一种基督徒是跟我立约。有人跟我说:我帮你建教会。我说:我这不太需要人帮,我这都是帮助人的。又有人跟我说:老师,我要跟你立约。我说:跟我立约有啥用?你是个亚比米勒啊。我巴不得弟兄姐妹都能够得到一手的祝福。 大家都要积极主动地去尝试做亚伯拉罕,积极主动地去杜绝我们里面那种奴才心态。从神的应许生的那就是神的儿女,那就是以撒;从人的血气生的,那就是以实玛利。一个是使女生的,一个是自主妇人生的。那使女生的是按血气生的,那自主妇人生的是凭应许生的。这两个妇人就好比两个约:一个出于西奈山,生子为奴乃是夏甲;另一个是在上的耶路撒冷自主的,她是我们的母。我们凭着应许做儿女就如同以撒一样。 华人命定神学是从《创世记》来的,使徒保罗的神学是从《创世记》来的。《创世记》是非常奇妙的一本书。你无论如何要开始养成一个习惯:做神儿女的习惯,不是很被动的。你比如我让你做事工是为了造就你,让你明白神的话,至少能提升点学习能力。不得!好像我还得为了你的益处说服你。这不是很被动么?人一不看着就像个奴才似的。
        • 别做属灵的奴才活出应许
          有的人在企业里做工,老板一不在就玩去了,撒丫子跑了。有的人是老板在不在都好好做工。你说很多人是不是就像个奴才?咱们开始琢磨一下:你到底是个奴才?还是神的儿女?神的儿女会缺钱吗?凭着应许生的,什么好处都不缺。但是凭着血气生的,那就得靠着你的双手,靠刀剑度日。今天你的钱是凭着神的应许赚来的,还是凭着刀剑、靠着你的双手赚来的? 有一种基督徒一忙了就把神给撂一边去了,状况稍微好一点,就立马追求美好生活去了。我都懒得去说了,说了也没用。想了想还是闭上我这张“狗嘴”吧,免得一说话就伤人。我说这话什么意思呢?有的人在神的国度就是奴才的嘴脸,就是不知道承受神的应许。你靠你的双手、靠刀剑度日能够得到什么呢?得到奴才身份而已。 我巴不得大家不要来挑战我,说:如果我不像你这么服侍,就做不了从自主妇人生的,就做不了神的儿女呗?不是做还是不做,而是你脑子里想要做啥?一忙起来神是谁?最近称神的人挺多呀?忘了!承受不了神的应许!我们里面到底装的是啥,咱们就说道说道。从以撒生的才称为亚伯拉罕的后裔,不是从神的应许生的不是亚伯拉罕的后裔。所以《圣经》说: **就对亚伯拉罕说:你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。(《创世记》21:10)**
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 做祭司的责任
        • 基督徒别逃避祭司责任
          第一章到第五章这是献祭的条例,到了第六章到第八章,讲的是什么呢? 讲的是祭司的责任。那你说今天在教会里的牧师是祭司啊,还是今天的基督徒就是祭司?你如果问我的话,我告诉你,其实每一个基督徒其实都是祭司!但是今天基督徒把这个祭司的责任推得一干二净,你还不能够要求,一要求,我走!我离开教会! 所以在咱们教会当中,谁爱走谁就走,我照样要求!为什么呢?因为《圣经》本来就是如此,《圣经》本来就是这么说的,大家如果要把做基督徒这件事儿给简化到:啊,我已经受洗了,我已经蒙恩得救了,我已经怎么怎么样了,就完事了?我告诉你,差老远了去了!那我还要告诉你,其实你离耶稣的标准还相差老远了。 我还要告诉你,就是你的信主态度真的可以把你带到祝福里去吗?还是把你带到咒诅里去呢?其实如果一个基督徒在献祭这件事上,在我们所担的责任上,如果不合神的心意,不要说祝福了,没有咒诅就不错了,所以今天基督徒身上的问题是非常难解决的。而且基督徒这种身份,其实是一种高危的身份,那我们是否要重新醒悟过来?就是在咱们当中的领袖,咱们当中的牧者,真的在担当祭司的责任上做得怎么样?其实真的还差很远呢。
        • 做响当当的基督徒,别逛荡
          我仅仅是讲一下《利未记》的概论,第一点,献祭的条例,不要降低神的标准;第二点,做祭司的责任。我问你,如果按照献祭的条例去献祭,当然在献祭的条例之前还有建造帐幕,如果没有摩西所建的帐幕,摩西到山上与神面对面,领受怎么建造帐幕,建造完了,这不得献祭吗? 建造完了,就有一大堆献祭的条例,然后就有祭司的责任。就算你有照着摩西所得着的启示去建造帐幕,然后你不好好做祭司,那会发生什么事儿?那是玩命儿啊!做基督徒要么蒙福,要么受咒诅,要么蒙福好多倍,要么受比常人多好多倍的咒诅。你问我几倍?七倍!受的刑罚,七倍!这就是为什么我常常说,做基督徒可得做一个响当当的基督徒,千万别在那儿逛荡。
    • 【查经】利未记 4章 - 犯罪是有代价的
      • 基督徒一生要学会制伏罪
        • 罪伏门前,制伏是关键
          罪就伏在你门前,你要制伏它,制伏不了罪,你自己就会遭罪。比如罪伏在该隐的门前,该隐没有制伏罪,罪却把该隐制伏了,结果该隐活在痛苦当中。人一生活得好还是不好,全看里面的感觉,如果你的感觉不好,活得就不好;如果你的感觉好,活得就会很好。 可是营造一个很好的感觉,是多么困难的事啊!所以,解决人活得好的关键,在于要解决罪的问题。罪如果住在人身上,招来纠结的鬼,你就会纠结;招来悲伤的鬼,你就会悲伤;招来忧虑的鬼,你就会忧虑。如果你整天纠结、悲伤、忧虑,最后就变成肺癌。所以,人一辈子要解决的问题,就是罪的问题。 该隐没有解决罪的问题,他觉得自己没有问题,亚伯才是问题的根源。自己有问题不知道,也不认为自己有问题,世上活得难受的人很多,就是因为不认为自己有问题。有的人觉得该隐很厉害,建造了一座城成为世上的强人,后代也很厉害,但是都没有用。我们仔细去研究世上的名人,都活得很辛苦,包括今天很多有权、有势、有钱的人,看似很风光,其实他辛苦的地方,你不知道而已。 罪是有代价的,这跟《利未记》第四章提出的观念一脉相承。为什么耶稣成了我们的挽回祭,成了我们的赎罪祭呢?因为如果要解决我们的罪,就要归到耶稣的身上。为什么你没有对付完自己的罪,病却得医治了呢? 是因为你愿意悔改,愿意接受耶稣基督,然后耶稣基督的宝血在你身上,涂抹了你一切的过犯,你的罪就归到耶稣基督的身上,你就得了医治。罪有大有小,罪很要命,但是人如果不肯悔改,就很难得医治。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 26章 - 能打仗的才算数
      • 选择做得胜的基督徒
        • 敢于冒险,做得胜基督徒
          所以今天把人分成三类,第一类:身居万民之上,不列在万民之中;这些人是谨守遵行神话语的人;第二类:身居万民之间,就是世上的人,像埃及人,中国人,美国人,澳洲人,欧洲人;第三类:身居万民之下,就是你认识了神,你又不得胜,又不谨守遵行神的话。选择做哪一类人,是你自己的选择。 身居万民之下的人,就是那些不得胜的基督徒,真的活得很糟糕!以色列人在旷野的日子怎么过的?按着人属肉体的眼光,我觉着不如在埃及做奴隶。本来神在他们身上的旨意是身居万民之上,结果他们身居万民之下,为什么呢?因为不敢打仗。不敢打仗的全死在旷野里,六十多万人那是尸横遍野,在旷野里被神击杀,被魔鬼击杀,被瘟疫击杀的多了去了,还有地开了口活活吞灭的那些人。 所以大家要看透本质,是要死在旷野,还是冒着生命的危险去打仗呢?你自己选。如果你问我,我不建立一个得胜的教会绝不罢休,死也得建立一个得胜的教会。死也得做一个得胜的基督徒,就算面临巨人我也不在乎。早晚得死,早一天晚一天对我来说没什么两样,打仗就是不怕死的。 做基督徒就要做一个敢死的基督徒,生死全然不在我们考虑之内。你做这样的基督徒死不了,你不得着应许之地,神不让你死,魔鬼不能把你掳去,神也要保守你,在你前面为你争战,使你得胜。你得胜是因为神在你面前争战得胜。这天底下还有这么好的事、这么好的交易?做基督徒不能得胜真的是悲哀。
    • 【查经】民数记 8章 - 分别为圣归给神
      • 分别为圣做一个得胜的基督徒
        • 全心奉献,别做糊涂基督徒
          所以今天弟兄姐妹,我们做基督徒的要知道服侍神这是一个神荣耀的命定,这荣耀的命定要分别为圣归给神。这种荣耀命定分别为圣归给神做什么呢?是我们要完全奉献给神,基督徒不完全奉献给神就不叫分别为圣,不分别为圣算基督徒吗?千万不要做糊里糊涂的样子,做基督徒要有耶稣基督的样子。 很多人一试就是知道,这个人很喜欢识别善恶,一试就知道,是不是爱神奉献给神的人。如果不是奉献给神,不想分别为圣,只想为自己;或者你只喜欢听我讲的道,不喜欢落实,我告诉你这不叫得胜,得胜的恩典奖赏不会轮到你。 我们当中跟我一起的弟兄姐妹真的是肝脑涂地服侍神。服侍神真的很辛苦,我不是不知道一些弟兄姐妹的问题,我记性不是特别差,只要是我留意的基本不会忘记。要么我安排人服侍你,要么我自己来联系你。你的问题该做的我都告诉你,那么你是否能够分别为圣归给神,你是否能够对付我告诉你的,你里面的识别善恶、体贴肉体、爱世界。这些问题你不对付那怎么得胜? 其实我们大多数的中国人都和偶像有千丝万缕的联系,喜欢也好,不喜欢也好,都跟灵界多少有些联系。我们今天跟灵界联系是为什么呢?因为我们身上的问题和这些灵界紧密相关。如果你不能改变你的心思意念不选择得胜,我带着你祷告几乎也没有什么效果。 你说我相信,可是你已经不是一个小基督徒了,我们要一步步的成长了,不能一直当婴儿,信主多年的人一定要兴起来,属灵的生命要成长起来,要有耶稣基督的身量,不可以慢慢的爬,神在那里等候你成长多时。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 18章 - 尊贵,全能,荣耀祭司的侍奉
      • 基督徒的侍奉是大有能力的
        • 侍奉神,才是真正的荣耀之路
          大家仔细留意,这一章其实是在讲尊贵、荣耀、权能祭司的侍奉!侍奉神的人是拥有何等荣耀的命定,在这世界上没有任何一件事比侍奉耶和华神更好!所以今天的主题是**尊贵、荣耀、权能祭司的侍奉**! 我在过去的日子里常常遇见一些牧师,经常哀叹做牧师做得焦头烂额,认为牧师这个工作是苦差;还有一些做牧师的做得非常的穷;还有一些牧师为人祷告病也不得医治。这到底是出了什么问题呢?其实问题的根源是我们侍奉的对象到底是谁?这是一件很要命的事情,你的侍奉是否是圣经里所描绘的侍奉,这将是一个非常好的衡量。
        • 祷告驱动,信仰带来突破
          今天我和一个企业家沟通,他面临很多信仰和生意上的困扰,在生活中也遇到很多的问题。我与他沟通后,就很清楚地知道了他的问题在哪里。通过沟通我了解到他的问题在于他所接触的人都是用脑袋思考的人,但是他比较聪明,他看到我所做的这些事情,一祷告病就得医治,所以他对我所做的这些事情感到很惊讶。 我就给他讲了一个见证:曾经一个老板做生意非常辛苦,欠了很多的钱。后来他的工厂机器发生了问题,请了很多工程师维修,但是制冷设备就是不能制冷,于是我让他举起手来在工厂每个角落祷告。然后,他也按照我的吩咐去做,结果没过几分钟,就打来电话告诉我他在一台设备旁边祷告,浑身毛骨悚然、汗毛直立、凉风飕飕,然后我带着他祷告就把那台设备背后的鬼赶走了。 我说这些目的是什么呢?是要让我们知道我们服侍神的人是永生神耶和华的祭司,永生神的祭司必须知道所有的事都是属灵的事。我为何要如此服侍呢?因为在我心里有一个极具荣耀的盼望------我的服侍要像耶稣一样,我的服侍要像摩西一样,我的服侍要像以利亚、以利沙一样!我为他祷告完后,他的员工就从工厂里跑过来,跟他说:"老板,我们的机器恢复正常啦!"然后我在电话这头居然比他们还要兴奋。
        • 侍奉要有神迹跟随才精彩
          做永生神祭司到底像谁是个非常严重的问题------有很多人侍奉神身上一点儿权能也没有,只是会动嘴巴说。我上午和这个做老板的基督徒弟兄分享这见证是想激励他,不管什么样的困难,我们都可以靠着神的能力胜过去。我们弟兄姐妹要知道神是何等伟大的神!摩西到了以色列人那里去,以色列人质疑他,说:"我们怎么知道你是神派来的?" 摩西立马就把手杖变成蛇。我们通过这个可以推论,到底是像摩西这样的侍奉合乎神的心意,还是不像摩西这样的侍奉合乎神的心意呢?我们到底要拿出什么来印证我们是永生神的祭司呢------权能,就是权柄和能力可以印证。 我有个做房地产开发的朋友,非常喜欢看我写的书,觉得我写的书非常的实在。然后呢,他有一天想要看我怎样服侍人、给人做医治释放,便让他太太找了一群身上有问题的人,我稍微分享了一下之后,就让他们腿疼腰疼的人全部都来试试,他就站在远远的看,想要看我露馅还是不露馅,结果是祷告一个好一个,其中得医治的包括他太太,有个很资深的基督徒走过来说他肩膀和后背也很难受,一祷告也好了,平时肩膀睡觉时感觉往外冒凉气,从此以后就完全好了,我就想我所侍奉的神是何等的荣耀尊贵又有权能的神啊! 神要兴起一位先知像摩西,这个人就是耶稣基督,耶稣基督和摩西做的事都是非常神的事,摩西和耶稣,都是用神迹和大能来印证所传的道,有神同在的人必有神迹奇事随着他们,这样的侍奉多么的精彩!
        • 信仰不止于言,更在于行
          今天我们论证一件事就是《申命记》18章14-22节,让我们一起回到新约圣经来印证------新约里的保罗遇到一群能看会说却不做的一群人,接下来,保罗给哥林多教会的信便是这样写的: **然而,主若许我,我必快到你们那里去,并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《哥林多前书》4:19-20)** 神的国不在乎他有多会说,而是在乎他是否能做。我曾经是一名投入在航空领域的人,在我们那里,空口说造飞机没有用,你得造出来才算数,我们的神是说要有光就有了光。 所以我们别以为我们的耶稣只会说不会做,比如小孩要死了来找耶稣,耶稣讲了一大堆道理然后小孩死了,这像话吗?这不是我们的耶稣做的事,我们的耶稣基督做的事多好啊,用什么事证明耶稣基督是神?用什么事证明摩西是神所派来的?不都是看耶稣和摩西所做出来的结果吗?实实在在做出来的才是真的。 所以今天弟兄姐妹要知道咱们的神是完全不忽悠人的神,我们的神是实实在在神。所以我也不想忽悠大家,我不想只透过嘴巴说说,而是想要做出实在的事情。保罗所传的是有权能的福音,是大有能力的福音,不只是嘴巴说说而已。保罗难道不挑战那些忽悠了哥林多教会的人吗?到最后,保罗说:主若许我,我必到你们那里去。保罗在这里时是听了他们这些自高自大之人的言语呢,还是有畏惧过他们的权能呢?如果你不能够做出来,你就算了吧。 所以在《申命记》第18章21-22节这样说: **你心里若说:"耶和华所未曾吩咐的话,我们怎能知道呢?先知托耶和华的名说话,所说的若不成就,也无校验,这就是耶和华所未曾吩咐的,是那告知擅自说的,你不要怕他。"(《申命记》18:21-22)**
    • 【查经】申命记 21章 - 除去那地的恶
      • 基督徒故意犯罪会招来咒诅
        • 故意犯罪得不偿失,咒诅难逃
          大家千万不要有误解,这圣经里的例子可多了。大卫犯了罪结果是怎样的?大卫是合神心意的人,结果他犯了罪。神怎么说呢?神说:你的死罪免了,但是这下面的咒诅要追随你和你的后代(《撒母耳记下》12:7-15)。那不是开玩笑的。如果今天我们上面有三十个祖先,这咒诅加在我们身上,是个人都够受的。而且你不知道他们是否流了无辜人的血,你也不知道他们是否占了人的便宜,挪了人的地界,干了一些什么坏事。也就是说,今天咱们弟兄姐妹要开始知道,如果这罪不是咱们做的,那耶稣的宝血可以涂抹,然后可以把这些罪背后的邪灵赶走。但如果咱们故意犯罪,那就还是要负点责任的,你要学习负责任。 今天我们所看到的是我要占这个便宜,我要得着这个利益。但是如果我为得着这个利益不择手段,结果犯了罪、招来了咒诅,那结果没有好的。人为什么会犯罪呢?就想得着好处,结果没得着好处,得到的是咒诅,得着的是邪灵的败坏。所以今天咱们弟兄姐妹们,如果你觉着我的家族里头好像有这个咒诅,要破除掉。在医治释放课程里都有这些教导,人要知道灵界的事何等真实。
        • 违背神的话必遭咒诅
          你千万不要以为:我这么做,我就会活得好。天底下不是照着你的意思那么做就会活得好,你得照着神的话去做。圣经上讲的非常清楚,**你若谨守遵行神的话你就会得着祝福,这以下的福就会随着你,如果你违背神的话,那咒诅就会随着你**。所以大家不要小瞧《申命记》,你说那是旧约,现在是新约、是恩典时代了。今天我告诉你,耶稣从来就没废掉这些律法,耶稣来是为了成全这些律法。 以前旧约的时候你为了自己的利益不择手段,是因为你好像是没有办法,必须为了利益这么做,那么人没有办法不受咒诅。但是今天耶稣来了,祂让圣灵降在我们身上,我们都可以得着能力,我们就可以胜过我们里面的贪心和私欲。如果我们的神把祂的话语刻在我们的心坎上,我想这就解决了成全律法的这个问题。**成全律法,一方面是我们知道神的旨意,就是知道这灵界的事是何等的真实,另外一方面也要知道我们靠着圣灵就可以胜过我们里面的邪恶。**
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 17章 - 做一个专心爱神的基督徒
      • 无论如何不要得罪神
        • 别让罪阻断神的祝福路
          我们一定要知道,基督徒的身份是很特别的!作为一个基督徒,基本上没有人能咒诅你,没有人能用什么法术来害你。巴兰曾经亲口说:没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列(参《民数记》23:23)!这是何等尊贵的身份啊!可是以色列人有一个非常严重的弱点,就是很容易得罪神!我们一定要知道无论如何都不要得罪神:虽然没有人能害你,但如果你陷在罪里,得罪神,神就会来对付你。 神来对付你的时候,你要赶紧醒过来认罪悔改,离弃你的罪,让自己的心思意念一直在主耶稣基督里。神在《申命记》里有清楚的启示了他是怎样的神:我们的神是忌邪的神(参《申命记》6:15)。我们不能既事奉耶和华神又事奉其它的任何的东西。如果我们可以尽心尽意尽力爱主我们的神,我可以保证一件事,就是你的一生不致缺乏,一生的好处都在他的里面!所以《圣经》里说:我的好处不在你以外(《诗篇》16:2);少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺(《诗篇》34:10)。但是如果我们犯罪得罪神,我们就不要抱怨神不能供应我们的一切需要了。 我们的好处真的是不在主耶稣以外,我们也不要在外面找。所以大卫这个人非常的厉害,专心跟随神,结果就成就了以色列有史以来最强盛的朝代!如果你是一个专心跟随神的人,你就会成就你家族史上最强盛的时代!当你信了主,主就是你的一切,他是天地万物的主宰!你跟他建立一个单一的忠心的关系是一定不会缺乏的。
      • 今世的风俗引诱人犯罪
        • 别让今世风俗牵着走
          那引诱人得罪神的恶是什么东西呢?就是今世的风俗(参《列王纪下》17:8)。魔鬼就是通过这今世的风俗败坏人,因为它是管理这今世风俗的王!今世的风俗你一跟它沾边,你就进入到魔鬼的国度里去了。所以今天我们要好好分清哪一些是今生的风俗啊! 你不专心跟随神可别怪别人,我把该告诉你的都告诉你了,我也跟我自己说今生今世我就要尽心尽性尽力爱主我的神!我要专心跟随我的神!我告诉你《圣经》上对这样的人怎样说?他说你要得双份的祝福!双份呀!迦勒、约书亚进去迦南地得的都是双份的产业,比人家大多了,所以我们人一定要特别特别的小心!
      • 不明白神的话 就会不专心、惧怕、导致拜偶像
        • 心无惧怕专心爱神
          我们真的有这样的心吗?有但以理、亚伯尼歌这样的心,你就一定会经历这样的神迹。大家别担心,我们手里有神的律例、典章、诫命,我们还怕什么呢?我们有神在我们生命当中的应许,还怕什么呢?很多人,很多基督徒随从今世的风俗,给自己买这个买那个,预备好这样预备好那样,到丧葬店买那种衣服穿,平时穿什么就穿什么吧,放到火葬场里,一切都变成灰烬了,还用做那些东西吗?千万别去做,因为那些东西就跟拜偶像差不多。 我想把这拜偶像的心态说明白了以后,大家应该能够知道怎样去抵挡,怎样不活在惧怕当中!人今生在世,活在没有惧怕的感觉里头,直到离开这个世界,那是何等的美好!我里面没有任何的惧怕,就算是你要拿我的命,我也不在乎!这种人有谁能对付得了他呢?这样的人,不但没有人能对付得了,连鬼也对付不了他,因为他专心爱神,神就会派他的天使天兵,在他的周围安营扎寨。所以《圣经》对这样的人预备了丰富的应许:虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你(《诗篇》91:7)。 有很多人都在预备:我老了以后要是得了癌症、要是肾衰竭需要洗肾,这是在预备什么呢?预备得癌症、预备一个洗肾,洗肾二十万,癌症二十万。你预备什么不好,却预备这些?钱可挡不住这些。但是你专心爱神就保证能挡得住。我们祷告,得癌症的人都能从癌症里面救出来,更何况我们没有癌症的,岂不是更要平平安安的活着吗?你不用预备那些。一脚踏着两只船的人非常危险,一方面要爱神,另外一方面爱世界,两边不讨好,这边得罪神;这边得罪世界,你怎么可能活得好?那本身就是淫乱、拜偶像,然后建筑邱坛,在高岗上,各青翠树下,立各种柱像偶像。《申命记》的第12章这样记载:
      • 以色列亡国就是因为不专心和不全守
        • 别让偶像夺走神的同在
          随从今生的风俗以后,本来可以救我门脱离一切仇敌手的神,就不与我们同在了。不但不与我们同在,还会使我们成为一个亡国的民族。第41节:这些民又惧怕耶和华,又事奉他们的偶像。今天如果你惧怕、敬畏耶和华神,你就不要在立任何其他的偶像,因为那种基督徒,没有任何作用。 我跟我这个同学讲道的时候,他说:老同学啊,我也开始有点信。我说:感谢主!他说:我现在这个老婆(跟他同居的,也不是什么老婆),就是个基督徒。听完之后,我差点从座位跌下来。然后,他又说了一句:她还是那种蒙头的。这就是现在的基督徒,这种基督徒怎么可能得着所有的好处!当然我不好意思说穿他,但我心里头很感慨。我们不要照着去行,我们的子子孙孙也不要照着去行。我可以大胆的告诉大家,虽然我也有儿子,我不想把什么东西留给他,只要我把敬畏神、专心爱主的心给了他,他就得着了宝贝,他一生都会活在神的恩典当中!阿门!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 12章 - 看清活着的本质
      • 基督徒不是靠感动,需要考查
        • 基督徒不靠感动,要靠考查
          我也是思考了很久,才换来这个主题。一开始我得到的主题是总意就是敬畏神,这个主题好像听得明白,又好像听不明白。然后我又开始读,凡事神都必审判,也好像挂不上勾。我就继续挠头,这到底是什么呢?最后要看清活出的本质这个主题,是我反复琢磨、反复思考所得到的。 **再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人;又默想,又考查,又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。(传道书 12:9-10 )** 我们需要又默想又考查,不是拍脑袋拍出来的。很多基督徒说:圣灵感动我。其实感动是不靠谱的,要开始考查,宗教味是会害死人的。弟兄姐妹不要凭着感动,一定要去掉一切的宗教化,开始学习怎么考查,这是人当尽的本分。教育孩子也是一样,不是拍脑袋,不是以为怎样,是要学习呀!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 18-20章 - 依靠人,受刑罚;依靠神,则蒙福
      • 基督徒的身份很尊贵
        • 基督徒靠人不成,因你太尊贵
          说到这里,我告诉大家就是这样的状况: **埃及中,无论是头是尾,棕枝与芦苇,所作之工都不成就。(《以赛亚书》19:15)** 无论是大是小,不管你是什么样的人,尊贵的、卑贱的所做之工都不成就。为什么所做之工都不成就?因为愿意把自己的肩膀借给以色列人靠一靠。我们这些作基督徒的可要小心,当你去靠一靠别人,就会把他靠惨。如果我们当中有做生意的,你把你的盼望都放在你的生意上,然后把盼望放在给你生意的人身上,告诉你,灾祸要临到那个人。如果那个人不知道自己是谁,他以为他是在帮助你,可以把自己的肩膀借给你靠一靠,那么他就惨了。为什么是这样子的呢?这是神所定的规律,不要问我为什么。也就是说基督徒靠墙墙倒,靠树树歪,**不管你靠什么,你都会把那个东西靠坏,因为你太尊贵**。 为什么不能拜死人?(参《利未记》21:1)其实拜死人没有什么关系,其他的人拜了也没什么事情,但是你拜完之后肯定会有事情发生,源于你太尊贵,你是神的儿女,神的儿女只能敬拜神。有一些人跟神争辩:你为什么要这样做呢?我只能告诉你,祂是神,你没有资格这么问祂。保罗写《罗马书》的时候告诉罗马人:难道神没有资格这么做吗,祂是神,祂要怎么做,就怎么做,你没有资格问。我们要知道我们是人,神所站的那个地方非常的高,祂所做的我们看不明白,所以我们要听从神的话语,不要去问为什么。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 引言
        • 天国标准很高,基督徒要竭力追求
          大家好!我们来查《马太福音》第25章。其实《马太福音》不容易查,要想把马太讲的目的抓住,还是有点小困难的。思来想去,经过反复的琢磨,我们把这一章的题目叫做:天国的标准。一提起天国的标准,那说法就五花八门了。我常常听见有人说:我已经受洗,我已经蒙恩得救了,我死了以后就可以上天堂了。 有的时候我就会想:这样的人还能上天堂吗?天堂怎么可能有这样的人呢?可能你会觉得我在论断,但说句实话,很多基督徒所流露出来的态度,还不如和尚呢!其实我对基督徒的印象一点也不好。有时候我一听别人说是基督徒,马上就提高了一点戒心,因为我怕被他给骗了。尤其是那些喜欢自称基督徒,让人家相信他的人,我凭什么要相信你呢?其实没有什么好相信的。 读了《马太福音》第25章,我们发现第一段、第二段和第三段讲的都是基督徒。读完了这些话以后,我想我们当中很多人应该会很气馁。可能会有人说:标准定这么高,谁能进天堂呢?谁能到天国里去呢?其实这样的感慨对你是一个很好的帮助。像你这样没有追求,也不好好信主,就会在那瞎扯的基督徒,到时候你怎么向神交账呢? 弟兄姐妹可以仔细揣摩一下,天国的标准从来不是个低的标准。你会发现我们华人命定神学有个特点,我们把命定看的很重要,我们很少讲蒙恩得救,我们常常讲的是竭力追求。其实就这样竭力追求还不大行呢,如果勉强对付,那怎么行呢?一个人对这件事情看不看重的差别太大了。
    • 【查经】马太福音 28章 - 属天的体系得胜了!
      • 定意做耶稣基督的门徒
        • 别做信徒,做耶稣的门徒
          弟兄姐妹可要知道后面在讲什么。你们要使万民做我的门徒,凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。能听明白吗?耶稣已经得胜了,这是耶稣自己说的。今天咱们弟兄姐妹一定要知道,主耶稣要的是门徒,这是华人命定神学一个很关键的组成部分。 耶稣要的不是信徒,也不是整天喊着,我已经信主,我已经蒙恩得救了。得啥救?你离得胜还差的远呢!有的人做点作业,读点《圣经》,马上就难受纠结,好像是给我做的一样,怎么就不知道是你自己需要做呢?所以弟兄姐妹,天上地上所有的权柄都赐给我们了,我们要使万民做耶稣基督的门徒。 耶稣基督要的是门徒,神在万民当中拣选了祂的门徒。所以今天凡神所吩咐我们的,都教训他们谨守遵行,使人与主同在,直到世界的末了。我们今天不是要扭曲神的话,整一些有的没的。今天真的是要谨守遵行神的话,能不能把神看得重一些?如果我们都把这世上的事看扁了,说明你里面是有一个属天的逻辑体系。
        • 别信主信成一半属天一半属地
          今天的基督徒,有多少是建立起了属天的逻辑体系?又有多少已经得着永恒里的祝福?就是耶稣基督所得着的天上地上所有的权柄。**你是否得着这样的权柄,这才是我们活得好的关键。**我们活出神荣耀的形象,就带着属天的逻辑体系,这属天的逻辑体系是关键。弟兄姐妹一定要知道,如果你信主信的乱七八遭,原因就是里面不成体系,有一半是属世界的,有一半是属灵的,那不是要命吗?你那个信是没有什么用的。 今天我们要不断地竭力拆毁,如果我们里头有一些困惑很正常。因为里面是属世界的逻辑体系,魔鬼撒旦只要把属世界和属肉体的概念放在你的里面,就已经败坏你了。今天如果要做耶稣基督的门徒,开始重新思考一下,你里头有多少是属世界的的逻辑体系? 仔细去思考一下,我们真的是耶稣基督的门徒吗?我们真的愿意为耶稣基督撇下田地、房屋、妻子、儿女、父母,我们有这样的想法吗?在这种关键的时刻,我们真的能做出聪明的选择吗?自己好好去揣摩一下,你就会知道,原来我们里面还有很多东西要改变!
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 基督徒必须学习注重结果
        • 根基对了,结果才会对
          华人命定神学非常注重结果,你比如做了一件赔钱的事,好不好呢?不好!但是有的人赔钱也干,这不是有毛病吗?基督徒如果变成一个不在乎结果的人,一定会变的很愚蠢,基督徒必须在乎结果。如果行出来的结果跟耶稣所做的结果不像,问题很严重。咱们必须从结果判断根基,从根基来看这个人的结果。那根基是什么呢? **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。(《马太福音》7:24-27)** 耶稣的职业是木匠,那个年代的木匠有一个特点,小到可以做板凳,大到可以盖房子。比如故宫的房子,全部都是木头结构,所以古代人造房子,基本都是木匠。木匠其实也是建筑师,耶稣就是一个建筑师,我也非常喜欢做木工、喜欢动手。如果人的根基都不对、图纸画的都不对,想要把锯好的木头装在一起,是一件很难办的事,我们在做木工的时候,差一厘米都装不上。
        • 实践出真知,别纸上谈兵
          所以人要动手去做,才知道是怎么回事。比如我教你游泳,咱们就在泳池边不下水,我教你肚子趴在板凳上开始游,这样你永远都学不会游泳。我趴在一个板凳上,你趴在一个板凳上,俩人都累的够呛,划水,抬头、换气,整半天也没有用,到了水里也不会往前走,所以学游泳一定要跳到水里去游,这才能学会。 我经常听人说:以前我会骑自行车,现在我忘了。我说:以前你就没有学会骑自行车,学会了就不会忘。有人说:我以前会游泳,今天怎么不会游了?这就是瞎说,如果我们房子盖好了,然后说我忘记如何盖房子了,其实当时就没有学会如何盖房子。 现在学校的学习方式有很多问题,很多学校的知识学完了没用,甚至一辈子也不会用到。有个孩子的妈妈,二十多年以后教孩子微积分和高等数学,孩子说:学这玩意有什么用?他妈妈说:这有用的,这很重要,我二十年没用了,我现在还能教你。儿子说:你二十年没用了,我今天学这个东西能做什么? 所以今天出现了一个很严重的问题,就是我们努力学习,但却不实践。中国有一个伟大的人物叫邓小平,他是中国改革开放的总设计师,他写的很多文章都很直白:不管黑猫白猫,能抓耗子的就是好猫。如果一个猫连耗子都不会抓,那它还是只猫吗?邓小平说:实践是检验真理的唯一标准。事情对错与否,做出来的才算数。能抓耗子的就是一个好猫,抓不住耗子的就是一只笨猫。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 不做门徒的基督徒就成了笑话
        • 别做属灵界的烂尾楼
          但是今天的基督徒包括很多牧师,都有一个毛病,就是一读到《圣经》所说的,你们若不撇下一切就不配做我的门徒,他们这些人就会嚷嚷说,这么建造教会能行吗?因为人都撇不下。但如果我们连耶稣基督的门徒都做不了,还能做什么呢?就是做了信徒也不算数。而且这个不能完工的基督徒,看见他的人就都笑话他,就像是建了一个烂尾楼,会彻底的沦为笑话。首先笑话的人,就是我们的神;第二是天使,这就成了天上的笑话;第三是魔鬼和堕落的天使;第四是世上的污鬼,在灵界也成了笑话了。 为什么会成为笑话?因为眼看着就要盖成了,但就因为不愿意付这个代价,最后没有盖成。那不愿意付代价的人能干啥呢?什么也干不了。人不愿意为这个事情付代价,那还能为什么付代价呢?其实他就会为很多其他的东西付代价,而且是付很沉重的代价。
      • 为耶稣基督的缘故,把世上的一切都摆上
        • 基督撇下,得永恒奖赏
          今天在座的各位听我一句劝,为耶稣基督的缘故,把世上一切至暂至轻的东西全都摆上,做耶稣基督的门徒,什么问题都不是问题了!我们会在什么时候得着奖赏呢?在义人复活的时候要得着报答。我们在世上总有一口棺材留给我们,喜欢也好不喜欢也好,总之什么也拿不走,干脆就都摆上吧!这逻辑其实是说得通的,如果你也认为说得通,那就这么做吧! 我们这么干,就成为了世上的盐,就成为了世上的光,我们就成了一群有性格的人。性格是人活着的时候非常重要的一部分,小时候有什么性格,老了就有什么样的结果啊。 从小我家里面积比较小,在冬天天气寒冷的时候,长辈们都喜欢在家里边打麻将边抽烟,搞得家里乌烟瘴气的,但我又不能出去学习,所以我就找了个小板凳坐着学习。我们家邻居看到我,就指着我说,哎呀你们别看着这小子不吱声,但是他心里可有数了!我抬头就看了他一眼,用得着你说啊? 其实我的性格,现在想起来,我自己都有点儿诧异。当时在我们院子里,没有多少孩子是爱学习的,但我是其中的少数,学习成绩也特别好。我父母就特别爱参加我的家长会,别人一说:这就是谁谁的爸妈,我爸妈就觉得特别的沾光,这些人就问你家孩子这么优秀是怎么教的?教啥啊,我爸妈大字不识几个。 所以人的性格可了不得,其实当时我们家没什么书可读,只有一本很破烂的书,还是被压在箱子底下的。这本书叫做《推背图》,是袁天罡和李淳风写的,是一本关于预言未来的书。我也感谢神,我从小就生活在一种对灵界充满兴趣的氛围当中。 后来我从我同学那里借了一本书,回家后怕人家催我还书,我就愣是把书抄到了纸上,一口气抄了三分之二。现在的很多人别说用手抄书了,就是用复印机一页一页复印都不愿意做。我就是有性格的人,这样的性格就使人成了有味道的人,盐就是有味道的人、有性格的人。 **盐本是好的;盐若失了味,可用甚么叫它再咸呢?(《路加福音》14:34)** 如果盐失去了味道,就变成了石头,我们做基督徒也需要做有味道的基督徒。如果你只在网上跟我接触,你可能还感觉不出来,凡是跟我近距离接触的人,都觉得我挺有性格。做人得有味道、有性格,有味道、有性格的人在神眼里才是宝贝,我们怎么样才算是在神眼里有味道的人呢?就是当我们为耶稣撇下了一切,耶稣就把一切都赐给我们。我不太爱忽悠,我是动真格的,我给出去,就是动真格的给出去。
        • 为信仰舍弃世俗牵绊
          从小我家里面积比较小,在冬天天气寒冷的时候,长辈们都喜欢在家里边打麻将边抽烟,搞得家里乌烟瘴气的,但我又不能出去学习,所以我就找了个小板凳坐着学习。我们家邻居看到我,就指着我说,哎呀你们别看着这小子不吱声,但是他心里可有数了!我抬头就看了他一眼,用得着你说啊? 其实我的性格,现在想起来,我自己都有点儿诧异。当时在我们院子里,没有多少孩子是爱学习的,但我是其中的少数,学习成绩也特别好。我父母就特别爱参加我的家长会,别人一说:这就是谁谁的爸妈,我爸妈就觉得特别的沾光,这些人就问你家孩子这么优秀是怎么教的?教啥啊,我爸妈大字不识几个。 所以人的性格可了不得,其实当时我们家没什么书可读,只有一本很破烂的书,还是被压在箱子底下的。这本书叫做《推背图》,是袁天罡和李淳风写的,是一本关于预言未来的书。我也感谢神,我从小就生活在一种对灵界充满兴趣的氛围当中。 后来我从我同学那里借了一本书,回家后怕人家催我还书,我就愣是把书抄到了纸上,一口气抄了三分之二。现在的很多人别说用手抄书了,就是用复印机一页一页复印都不愿意做。我就是有性格的人,这样的性格就使人成了有味道的人,盐就是有味道的人、有性格的人。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 13章 - 彼此相爱的命令
      • 耶稣基督复活以后,门徒才明白
        • 死而复活让人明白耶稣基督就是爱
          这些事情在耶稣基督复活以后人才能够明白,耶稣回答说:我所做的,你如今不知道,后来必明白。(《约翰福音》13:7)这句话的意思就是在耶稣基督复活以后圣灵必引导我们。 后来才明白是因为神的灵借助我所做的,并不是我做的,是神的灵在我身上所做的,我充其量不过是神的器皿。如今事情还没有成就,我要先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,可以信我是基督。(《约翰福音》13:19) 我所去的地方,你现在不能跟我去,后来却要跟我去。(《约翰福音》13:36)到了耶稣从死里复活事情成就的时候,我们就会明白耶稣基督的教导,同时也能够明白祂就是基督祂就是爱。**就是在耶稣基督复活以后你才能够走这条路,你才能够跟着,如果没有这条路,你没有办法走。** 所以弟兄姐妹们你要明白耶稣基督已经复活将近两千年,这是耶稣基督复活之前的四天前的事情,祂在这里讲这些话是要告诉我们什么呢,这是要告诉我们:我从死里复活后你们要走我的路,你要效法我的榜样,我怎么爱你们,你们也应当怎样彼此相爱,你们也应该彼此相爱。所以,今天你会看见神在教会当中做一个清理的工作,那些里面真的没有什么爱的人,在教会里面走不下去。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 4章 - 因所行的奇事归荣耀与神
      • 都因耶稣基督的名
        • 信耶稣名,得医治与拯救
          **除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。(《使徒行传》4:12)** 我没有办法论证彼得是否真的了解得救之道,也可能他对得救之道的概念就是死了上天堂,这是我说的。从字面上来看,归荣耀与神很正常,但是真正归荣耀与神,都因耶稣基督的名到底是什么意思?现在我给大家解释一下都因耶稣基督的名。这些事肯定都是因耶稣基督的名行出来的,但是跟我们有什么关系?一整头发就立起来,神迹出来了,人也得医治了,然后呢?有的人就问我:人得医治了,难道是因着牧师的名吗? 当然都是因着耶稣基督的名,因耶稣基督为我们钉十字架,受死、埋葬,一点不能否认。而且我告诉你,不但因着耶稣基督的名,关键的是我们里面是否有一颗信心,我们为了耶稣基督的名而活。因耶稣基督的名,生来瞎眼的可以看见;瘸腿的可以行走;大麻风得洁净、死人复活。那如果换来一句So What,然后得不到回应,那就毁了。因耶稣基督的名,忧郁症通过我的手得了医治。如果没有耶稣基督钉十字架受死,埋葬、从死里复活,哪有现在的我?我自己哪有医治的本事呢?
        • 信靠耶稣名,活出荣耀人生
          那些病得医治是因着我在耶稣基督里的信心,我知道如果病人不得医治,明天必得医治。这个礼拜治不好,那就下个礼拜。这样的信心就是神向我们所要的信心。都因着耶稣基督的名没有错,当我看见神迹奇事行出来,我就做了一个决定,这些都是因着耶稣基督的名!我不会停留在So What,而是会选择尽心尽力追求,知道耶稣基督的名是宝贝。从今以后不再是兴奋的时候在那喊喊口号:主啊!我要为你而死。而是每一天告诉自己:我为神而生,我为神来到这世上;我为神而活,也预备为神而死。如果神要我去见祂的面,我绝对不会等到明天。 耶稣基督的名,那是何等荣耀的名!我奉耶稣基督的名赶鬼、释放被掳的、被压制的,都是因着耶稣基督的名,也都归荣耀与我的神。同时在心里也产生很重要,很震撼的反应,我所侍奉的神是何等荣耀的神,太厉害了!我无论如何都要得着我的神,也无论如何都要得着耶稣基督要我得着的。神啊!你也要得着我。因着耶稣基督的名,万膝要跪拜,万口要称赞。所行的奇事都归耶稣基督的名。然而我告诉你,耶稣曾经讲过一句话:不要因鬼怕了你,也不要因行了一、两个神迹而兴奋,而是要因着你们的名字记载在生命册上而欢喜! 我深深知道神的心意,神使用我们干了一件事,感谢神!归荣耀与神!让我们的生命归与神,献给神,岂不是更要因耶稣基督的名,为耶稣基督的名而做。所以你跟我查经,会发现我里面的确有竭力追求的概念。我绝不会停在有五千人信主,就以为自己干了一件很伟大的事,都是因着耶稣基督的名。我不会这么想,也不会因为这件事兴奋。反倒要想想如何才能继续靠着神,让这五千个人全都归在耶稣基督的名下,全都成为耶稣基督的门徒,全部治死自己肉体的恶行,这才是关键。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 14章 - 吃喝是魔鬼高端的诡计
      • 基督徒讲究吃喝的由来
        • 别让吃喝分裂你的信仰
          这话讲得多地道,结果他到了耶路撒冷,开了一个耶路撒冷会议,记录在第15章。我现在要讲的是罗马人的教会为什么在争论吃喝这事,从哪开始呢?从耶路撒冷的会议开始,在《使徒行传》15章12节,《使徒行传》是什么时候写的呢?是写了《罗马书》好几年后,路加写的。路加写《使徒行传》的时候,保罗在耶路撒冷被法利赛人抓了,抓了以后他就在以色列坐了两年的监牢,后又被遣送到罗马,到了罗马就要被审判。 经文说: **使徒和长老聚会商议这事。(《使徒行传》 15:6)众人都默默无声,听巴拿巴和保罗述说神藉他们在外邦人中所行的神迹奇事。他们住了声,雅各就说,诸位弟兄,请听我的话... (《使徒行传》15:12-13)** 这里的雅各,就是写《雅各书》的雅各。这个时候保罗还没有写《加拉太书》,那个时候保罗还惹不起雅各,而雅各是耶路撒冷教会的老大。 **诸位弟兄,请听我的话,方才西门述说神当初怎样眷顾外邦人,从他们中间选取百姓归于自己的名下;众先知的话也与这意思相合。 正如经上所写的:此后,我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的重新修造建立起来,叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主。这话是从创世以来显明这事的主说的。所以据我的意见,不可难为那归服神的外邦人;(《使徒行传》15:15-19)**
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书4章 - 建立基督的身体(教会),成全圣徒,各尽其职,活出神的形像。
      • 教会的合一
        • 合一是教会的灵魂纽带
          **思考问题:** 在总结《以弗所书》第4章之前,我们先回顾一下《以弗所书》前3章所讲的内容。我们看到,《以弗所书》第1章讲的是一个超越的信仰,指的是我们得着各样属灵的福气,在耶稣基督的身体里面合而为一。也就是各样的属灵的福气,只有在耶稣基督的身体里面才能找到,外面找不到。 接着《以弗所书》第2章就讲到外邦人在耶稣基督里面的指望。本来如《创世记》这本书所写,神最初拣选的是犹太人,这是神给亚伯拉罕的应许。而外邦人藉着耶稣基督作他们的主和救主,进到亚伯拉罕的应许里面,成为圣灵居住的所在,使得两下成为一体(这里的两下指的是犹太人和外邦人,也就是非犹太人),同成为圣灵居住的所在。 从这里我们可以隐隐的看到神创造的奥秘,神创造的人是有一个身体,并且有灵居住在身体里面。也就是说人的组成是由灵,魂,体三部分组成。上帝要建造什么呢?上帝要建造一个身体成为上帝的灵居住的所在。《以赛亚书》说神的帐幕在人间,是指神的灵要住在我们中间,也就是说基督的身体要成为神的灵居住的所在。正如保罗所说的奥秘,犹太人和外邦人都会一起建立神的灵居住的所在------教会。 《以弗所书》第3章讲的是真正的教会是彰显神的爱和能力的地方,是实实在在的。真正的教会应该有两个特征一个是爱,一个是能力。教会要有爱,因为爱是建立教会的根基,注意这里的爱指的是属天的爱。还有一个是说教会要有能力。其实关于教会的形象特征,保罗在《以弗所书》里面已经讲的非常清楚。
      • 个人生命的成全要透过恩赐
        • 恩赐是建造教会的钥匙
          那第二件事保罗提到的是什么呢?**就是个人的生命成全要透过恩赐。**每个人都有功用,但是有的人不知道自己的功用是什么。他们会说我的功用就是每天做工,挣钱,吃饭,然后再挣钱,再吃饭。这不叫功用。功用是指建造教会的功用。弟兄姐妹鼓励你们发掘自己在教会里面的功用。如果你找不到,你要好好反省。 当然对于刚信主的弟兄姐妹,如果还没有找到自己的功用,我们不怪你。但是对于信主一段时间的人,你一定要知道你的恩赐在哪里。不是说教会要求你祷告自己的属灵恩赐,你就呆板的祷告,没有什么感觉就算了。而是你祷告,就开始发现自己有一些恩赐并且愿意也开始在某个方面去做事,渐渐地你就会发现自己的恩赐会更多地浮现出来。 比如说教会里面弟兄姐妹虽然有不同的背景,有的是工程背景的,有的是电脑背景,艺术背景,他们能互相配搭去完成教会里面的各样事工。还有的就是弟兄姐妹在服侍的过程中就会表现出很明显的牧养的恩赐、先知的恩赐、智慧知识的言语。**恩赐需要你去做、去发掘。** 最近我们教会里让人惊讶的是,刚刚信主的一些弟兄姐妹也会有恩赐,比如一祷告就能看异象,虽然有些我们也要去分辨,但是至少说明他在圣灵的里面有一些经历。恩赐非常重要。**在保罗眼里恩赐可以分为五大类,就是使徒,先知,牧师,教师,和传福音。你基本要在这里面去发掘你的恩赐,因为这些都是建造教会。**这是第二件事。
      • 更新我们的心思意念
        • 心思意念决定命运走向
          这就是第四点,更新自己的心思意念。成长是从心思意念里面来的,败坏也是从心思意念里面来的。也就是说一个人的心思意念很重要。你心思意念怎样,你的人就是怎样。你心思意念怎样,你的命运就是怎样。圣经里面说如果你们听过他的道,领了他的教,学习了他的真理,你就要脱去旧人。教会里面,祷告,读圣经,听讲道是生命成长的关键。当你领了神的教的时候,你就要做一个决定,做这个决定很重要。苦毒不好,你就要弃绝苦毒;不饶恕不好,你就要弃绝不饶恕,含怒到日落不好,你就要弃绝含怒到日落。这个功课,我们每个人都要学习。明白但是不做和明白但是做不到是两回事。 如果你明白但是做不到,通过弟兄姐妹的祷告,你一定可以胜过。也就是说,我们学了,就要做决定。决定的时候神就会加添力量使你的决定成为现实。这就会使一个人有真理的仁义和圣洁。 人有真理的仁义和圣洁不是一天两天的事,需要渐渐的长成。这里,就需要你对付一些问题,也就是第五点。
      • 不断对付生命当中的问题
        • 靠圣灵大能,治死心中怨恨
          需要对付的问题有哪些呢?**就是谎言、懒惰、污秽的言语、苦毒、愤恨、嚷闹、毁谤、恶毒和一切的不饶恕。**一个基督徒的生命有几件事情要做。这里我们关注在不饶恕上。这里的饶恕是指第一要饶恕自己,第二要饶恕别人,第三要饶恕神。对于有的人来说,一定要弃绝掉恨神这个观念。对别人有怨恨也要弃绝掉。有的人对自己有怨恨也要弃绝掉。这就是我们所说的问题。 在对付这些问题的过程中,注意不要偏离了重要的观念。保罗不是说你要像苦行僧一样去对付问题。**保罗说对付自己的问题要靠着圣灵的大能。**保罗的神学观念很清楚,靠着肉体什么都不能成就,只有靠着耶稣基督圣灵的大能才能治死肉体的邪情私欲。 也就是说,只有靠着耶稣基督圣灵的大能才能治死肉体的邪情私欲,生命才能得到成长。生命的成长有两个方面,一个方面是指在对付自己的问题的过程中成长,另一个是指在属神方面的各样美好的增添。败坏的东西一点点减少,美好的东西一点点增加,人生命就越来越健壮,越来越丰盛。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书总结
      • 目标是得胜,得冠冕
        • 基督徒要立定目标得胜冠冕
          大家好,我们今天来总结一下《提摩太后书》。《提摩太后书》的主题是什么呢?做耶稣基督的精兵,得荣耀公义的冠冕。做基督徒,信主你说信,我也说信,到底你信的是什么?你真的信吗?其实这事需要画上一个很大的问号。我见过最多的就是糊里糊涂的基督徒,什么也不知道。一问就不知道,一问就问倒。你信什么?我信耶稣;你信耶稣什么?我信耶稣死了上天堂,活着像地狱,就这套东西,相当可恶。 所以《提摩太后书》,保罗提出了一个非常有意思的概念,就是我们在耶稣基督的军队里当兵,我们做精兵的,我们要干什么?我们要得胜。其实我跟你讲,人在这战场上打仗,打败了以后是很惨的。大家知不知道?打败了还得赔钱呢。你看被人打败了,钱又被人抢去了,死了不少人,丧失了不少土地,还得给人赔钱。你说这上哪说理呢?就是这个道理。 所以说我告诉你,今天咱们弟兄姐妹,如果你做了基督徒,没有得胜的心态,没有得冠冕的心态,你干什么去了?是不是?你要干什么呢?就想打败仗。你知不知道做了基督徒,你要跟魔鬼,就是撒但作对。撒但一定派鬼来搞你。搞了以后,你到底是得胜,还是得什么呢?所以这事就得目标清晰。 你仔细看那些人也好,人家就是立定了目标要做该隐,那就好好做呗,是不是?一会儿做该隐,一会儿又不想做该隐了,一会儿又想做该隐了,一会儿又做不了该隐。你就立定目标。你要做基督徒是不是?那咱就立定目标,得胜,得冠冕。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 6章 - 竭力进入到完全的地步
      • 引言
        • 活出响当当的基督徒人生
          我鼓励你们,做什么事情,都把它吃透。做基督徒,就做响当当的基督徒,竭力进到完全的地步。我再次呼天唤地向你们说:做基督徒就做响当当的基督徒,竭力进到完全的地步。如果你心里说:对,我就该这样! 你的一生一定会很精彩!人活着一辈子,怎么都是活,为什么不活出精彩的一生?一生活出精彩多好啊! 神给我们的是何等的宝贝,这救恩是耶稣基督道成肉身来到世上,为我们流血牺牲,钉死在十字架上。耶稣基督的救恩大到可以移山,可以翻转任何光景。我们的神,祂要与我们在世上同行。我们的主耶稣基督,为我们开辟了一条通天的道路,能够像祂一样的道路。 我很渴望像耶稣,耶稣摸一下,病人立刻就得医治了;耶稣吩咐彼得水里抓一条鱼,鱼嘴里就有一块硬币,可以纳税;耶稣用了五饼二鱼,喂饱了五千多人。我们有了这宝贝,还要什么呢?人的一生如果能像耶稣,那真精彩!
        • 别做无知的基督徒,竭力进到完全
          竭力进到完全是悟性上的,就是我们头脑理解的东西,悟性上不认识真理,是愚昧无知的状态。《何西阿书》四章第六节讲:我的民因无知而灭亡。千万不要做无知的基督徒,虽然我们是以信为本,但不代表可以无知。 以信为根基,要在根基上不断的建造。没有人打了地基,就不往上盖,去睡地基。我们打好地基,搭好房子,还要把毛坯房装饰好,才能住。**不要停留在基督道理的开端,开端不是神的心意,竭力进到完全才是神的心意**。 那我是在哪里得着的?有一次神启示我,让我读雷克乔纳的《末日决战》。《末日决战》开篇就描述了整个地狱大军正在前进,然后教会和地狱大军的争战,是一面倒的败仗。所描述的光景和我建立教会初期一样,我看到书中讲的得胜答案叫做登高之路,然后我就开始了登高之路,在神的真理上不断地进升,不断地认识。认识就是我们头脑里面很清晰,做基督徒可不能靠拍脑袋,拍脑袋得出来的东西不好使,要在头脑上完完全全认识神。 我们今天必须要在贫穷的问题上有很清楚的认识,基督徒一定要知道懒惰一定带来贫穷。如果你在十一奉献的事情上克扣神,你一定会活在贫穷的咒诅中。今天我们一定要知道弟兄合一是一种宝贵的属灵品格,到了弟兄合一这个阶段,魔鬼的箭就射不到了,我们要在悟性上满心认识神,为主而活。顺服神是一种悟性上的认识,是我们头脑里面的认识、选择和决定,也就是说不是盲目的。
    • 【查经】希伯来书 9章 - 真正的成圣,真正的拯救
      • 基督徒应该勤动脑子
        • 动脑查经,远离属灵豆腐脑
          一个人是否能够明白一件事,其实是和人的悟性有关。如果在悟性上不理解,那我们就得想办法去弄明白。我什么事情都是绞尽脑汁的想。其实脑子这个东西很好啊,这是上帝非常奇妙的创造!你想人要是没脑子可怎么办啊?如果我们脑子像个鱼脑,那还了得,不过我后来发现鱼脑也挺厉害的!但那要是像豆腐脑就麻烦了!我们千万不要脑懒惰。 我之所以在每一次在查经之前,要给时间让大家思考一下,是因为我发现我们大家不动脑子,就我一个人动脑子。那我就鼓励大家动脑子,让大家都跟我一起动脑子,因为动脑子,不会得老年痴呆啊!我告诉大家,去动脑子,去折腾,到了时候,神真的会赐下恩典的!这一章叫《真正的成圣和真正的拯救》。为什么呢?因为上一章叫《真正的帐幕和真正的约》。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局!
      • 不得胜的基督徒
        • 属灵战争中,别做失败者
          **我又看见一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴着十个冠冕,七头上有亵渎的名号。我所看见的兽,形状像豹,叫像熊的脚,口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了它。我看见兽的七头中,有一个似乎受了死伤,那死伤却医好了。全地的人都希奇跟从那兽,又拜那龙,因为它将自己的权柄给了兽,也拜兽,说:谁能比这兽呢,谁能与它交战呢?(《启示录》13:2-4)** 这死伤从哪来的呢?就是和上一章不爱惜性命的基督徒打属灵的仗,兽就受伤,这回兽可厉害了。在地上的基督徒起来打仗,这回却打不赢了。 **又任凭它与圣徒争战,并且得胜。也把权柄赐给它,制服各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要拜它。(《启示录》13:7-8)** 结果这个兽制伏了各族、各民、各方、各国,这个时候全世界变成了统一的一个国家,这个兽到底是谁呢?其实没有办法透过这段文字分析出来是谁,但是有一样可以知道:我所见的兽,形状像豹,脚像熊的脚,口像狮子的口,这东西长得有点像貔貅(参《启示录》13:2)。接下来我们又看到另外一个兽:
        • 别让信仰输给兽的权势
          **我又看见另有一个兽从地中上来,有两角如同羊羔,说话好像龙。它在头一个兽的面前,施行头一个兽的权柄,并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。又行大奇事,甚至在人面前,叫火从天降在地上。它因赐给它权柄的在兽面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,说:要给那受刀伤还活着的兽作个像。又有权柄赐给它,叫兽像有生气,并且能说话,又叫所有不拜兽像的人都被杀害。(《启示录》13:11-15)** 留在地上的不得胜的基督徒,他们的结局有三个:第一个结局就是跟兽打仗打败了;第二个就是拜兽的像,不拜就被杀害;第三个就是如果他们额上,手上不作兽的印记,就不能做买卖。
    • 【查经】启示录 19章 - 基督徒的永生眼光,神的审判是公义的!
      • 近期利益和远期利益
        • 别为眼前利益丢掉永恒盼望
          今天我们来读《启示录》19章,这一章对一个基督徒来讲,那是很哈利路亚的时候。到了这一章,神的审判开始降在这世上。这时候世界上剩下来的人都是恨神的人。他们不但不喜欢神,还亵渎神。这一章让我们看见:**我们的神是用铁杖管辖,我们的神是万王之王,万主之主**。 无论对信神的人来说,还是对不信神的人来说,都有一个近期利益和远期利益的冲突问题。有人会为了远期而牺牲近期,有的人会为了近期而牺牲远期利益。
        • 永生眼光,别被短期利益蒙蔽
          比如说,我们这个世代,手机不断更新迭代。这二十多年过去了,最早我们所用的那个手机 ,有一段时间是流行摩托罗拉的大砖头,摩托罗拉做这个手机,后来被第二代手机诺基亚给取代了;诺基亚在二代手机上做得非常好,从大砖头做到小火柴盒;后来这个诺基亚又被苹果的iPhone给取代了,这是第三代手机。手机的市场还在不断更新迭代,不知道将来谁会胜出。分析这些人为什么会做手机,当年是在手机这个行业,是最棒的手机,怎么后来会把自己做成一个没人要的手机呢?就是没有顾及到远期的利益。 人的目光长和远决定了你的未来啊。人的眼光只看近期的,不看远处的,你将来一定会遇到问题,而且问题很大。所以我们中国人有句话:人无远虑,必有近忧。那你多远才叫远啊?有一些人可以看出去一年两年,三年五年;而有的人只能看到一天两天,完全没有长远的打算。那作为一个基督徒,你应该看到多长远?或者做一个普通人,你的打算有多长远呢?这就是我今天所要突出的一个问题,**你到底眼光有多长远**? 我告诉你,如果你的眼睛定睛在你活着的三五十年,七八十年,或者是说你为了这三五十年、七八十年的时间牺牲掉永恒和永生,那你会落到一个悲惨的下场。如果你的眼光能一直一直看到永恒里去,看到永生里去,你的看见就完全不一样了。所以我们为了这极重无比永远的荣耀,而常常牺牲了近期的利益。 大家不要以为,我近期利益也要,远期利益也要,没有这回事。如果我们今天尽心尽力爱主你的神,牧养神的群羊,可能是会有的时候少睡点觉,有的时候需要禁食祷告,有的时候还需要很辛苦。同时你也可以选择去吃喝玩乐,去旅游,去做工,去赚钱。那神是什么,服侍神在你生命中排什么位置呢?
      • 神公义的审判
        • 神的审判如烈火般公义
          为了今生而牺牲永生,就是人生一大悲哀。为了今生活着,为了虚空的虚空活着,那是一个悲哀。今天弟兄姐妹无论如何你要建立起永生的观念,无论如何你要建立起一个远期利益的观念。无论如何你要开始知道,《圣经》将来所预言的这些都要成就在这个世上。无论如何你都要知道,我们的神是彰显祂烈怒的神,千万不要以为我们的神是圣诞老人。 在《出埃及记》的二十章章五到六节,在十诫中写道:恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代,爱神的,神要向他守约施慈爱,直到千代。 所以我们弟兄姐妹要开始了解一件事情,神不但是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱的神,同时神也是烈火。在神那里容不下恨神的人。所以我们要知道,恨神的人和爱神的人的结果是截然不同的。你说有些弟兄姐妹就会很困惑,他们会问我:神不是爱吗?神为爱他的人所预备的那是爱!神为恨他的人所预备的那是审判呐!你不说神不是教导我们爱我们的仇敌吗?你用错了,我们的仇敌不一定是神的仇敌啊。听明白了吗?但是神的仇敌,绝对是我们的仇敌。 我们的仇敌是因为我们计较个人的恩怨,但是神的仇敌那可不是个人恩怨的问题。你说神不是爱恨他的人吗?神爱恨他的人,可是恨他的人也一定会遭受最后的审判。你若不悔改,都要如此,就是耶稣在世上的时候,也这么说,你们若不悔改,也都要受审判。所以我们的神为我们预备了一个救恩,这救恩不是透过别的,乃是透过悔改来领受。 **天国近了,你们应当悔改! (《马太福音》3:2)**
      • 爱神,就守神的诫命
        • 爱神守诫命,远离末日审判
          我们在爱神的这件事情上一定要搞清楚。爱神就自愿遵守神的诫命,到了主日聚会的时候就会很渴慕,爱神守安息日,守神的律例诫命。恨神的,属肉体的人没有办法守神的诫命、典章,属肉体的不会讨神的喜悦,他也不会喜悦神的律法,属肉体的人就是与神为敌。一个与神为敌的人,怎么领受神的祝福蒙拯救呢? 我们要进到耶稣基督里悔改,知道过去的路都走错了,今天要走一条属天的道路,开始学习爱神,守神诫命。我们的万王之王就是耶稣基督,祂身上是溅了血的衣服,那血都是争战得胜,神审判世人的血。 这段记载中,神大大的彰显了祂的烈怒。《圣经》记载这段话,其实和我们没有很大关系,神是给我们提醒,把未来的事情告诉我们,让我们引以为诫,不至于落到未来的审判中。不要为了短期的利益去拜兽,或者拜兽的像,留下拜兽的印记。 然而,为什么还有人会去做这样的事情呢?因为他们为了活着而活着。即使为了活着为活着的人,到了这个阶段也无法继续活下去了。神会用祂口里的剑把这些人给击杀了,这就是世界末了的状况。所以从七支号吹响,到教会被提与主在空中相遇的时间,差不多就两三年。人最多苟且偷生两三年,也真的没有什么太大意义。 **那兽被擒拿;那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。(《启示录》 19:20)**
      • 那一天,天上人间要称颂神的名
        • 天上人间齐颂神名时刻到来
          我们要敬畏神,羔羊婚娶的时候到啦!教会是耶稣基督的新妇,教会与神达到完全的合一、完美爱的关系终于彰显出来了。不要以为保罗在写婚姻的时候,是写地上的婚姻关系,是指着基督和教会的关系。基督为教会舍己,祂爱教会,所以我们要建立圣洁合一荣耀的教会。很多人以为自己是新妇,其实不是,是教会。 当耶稣基督在世上做王的时候,得胜的教会就是耶稣基督的新妇,一同做王。让我们一同期盼这样的日子来到,在这世上侍奉神,开始活出耶稣基督的形像,把耶稣基督的形像在我们身上完全的彰显出来。我们因着羔羊的救赎来到神面前,最终建立起荣耀的教会,成为耶稣基督的新妇,那一天,天上人间都要称颂我们神的名。 主耶稣教导我们的祷告文终于成就啦! **所以,你们祷告要这样说:'我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。 我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶(或作脱离恶者)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们(有古卷无因为至阿们等字)。'(《马太福音》 6:9-13)** 到了《启示录》的第19章,我们常常祷告的主祷文终于成就了。我们向神呼喊:哈利路亚,我们的全能神做王啦!千万不要把耶稣基督的福音变成廉价的福音,那是羔羊的血换来的。**荣耀的教会最终成为神荣耀的新妇,那一天,天上人间都被称颂,我们可以在地上说:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。哈利路亚!因为主,我们的全能者,做王了!**
    • 【查经】启示录 8章 - 地上的民,祸哉!祸哉!祸哉!
      • 思考1:
        • 选择做属神的基督徒
          “祸灾,祸灾,祸灾!”有的人会说:我是一名基督徒,哪来的祸,我死了是会上天堂的。是这样吗,你是怎样的一名基督徒呢?一切祝福是从神来的,一切的灾祸也是从神来的,作为一名基督徒你是否清楚呢? 如果你是一个基督徒爱世界,没有命定,那就真的没有办法逃离神的审判,所以我们做基督徒一定要爱神!基督徒是有两种,一种是爱神的,不爱世界,有命定;另一种是爱世界,不爱神,没有命定。你要做哪一种基督徒关键在于你自己的选择! 《启示录》8章写了未来末日的一个光景,这些灾祸,人没办法躲避、抵挡,只有我们的神才能把我们从这灾祸的里面带出来!如果你是属神的,就会从这祸灾、祸灾的里面走出来,被提到神那里;如果你是属世界的,这些大灾难就会临到你的身上。所以透过学习这章,要知道我们该如何去做选择,如何走今后的道路。希望每个人都能够进入到神的心意中去! **“我们是不是地上的民?”** **若是地上的民,那就“祸哉!祸哉!祸哉!”*。***
    • 【查经】启示录2 - 建立得胜的教会(1)
      • 得胜的门徒,得胜的教会
        • 得胜基督徒,才能支取神的奖赏
          《圣经》里讲得很清楚,这个天使跟我们属灵的状况紧密相关,也就是说七个星跟教会的状况紧密相关。今天如果那七个教会有七个星,那今天我们这个教会的星到底在神的手中是个什么样的状况呢?那个状况就是今天我们教会这种得胜的状况。同样,我们教会的这种得胜的状况就决定了在神手里这个星,教会是哪种属灵的状况就是哪个星。我想我讲这事你可以挑战我,没关系,我可能讲的不对,但也没关系,这只是我的一个领受。 当我们灵里强盛的时候,我们的守护天使也非常强盛;当我们教会非常强盛的时候,我们教会的守护天使也非常的强盛。这就是耶稣:我们的神写给教会的使者,神要向我们整个教会的属灵状况说话。教会属灵状况不强盛是个很严重的问题。这个星和灯台是这样的关系,我们在追求建立卓越教会的过程中,我们这颗星在神的手里也就发光,极其的光亮。《但以理书》里这么写: **智慧人必发光如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。(《但以理书》 12:3 )** 就是你们将来如果是一个建造荣耀教会的人,使多人归义,你在天上就会发光如星。今天咱们弟兄姐妹要知道,发光如星,那每一个教会的属灵状况都在神的手中,那为什么神不使我们强盛呢?不是神不使我们强盛啊,神巴不得我们强盛,但是选择在你和我,我们是否愿意照着神的话语去行。如果我们照着神的话语去建造神的教会,那建造的就是个得胜的教会。教会仅仅是个灯台,灯台上有没有亮光,那就看你教会的属灵状况了。 还有一句话一直被重复,就是写给每个教会都有一句话:“得胜的”要怎样怎样,也就是说神的心意是让我们得胜,得胜的才得奖赏,不得胜的怎么得奖赏?弟兄姐妹,我们要做得胜的基督徒,才能得着神国度的好处啊!如果被魔鬼压着打,被打得稀里哗啦的,那会很惨的,那你就得问问自己究竟是在干啥?咱们弟兄姐妹要开始学习做一个得胜的基督徒,然后你就可以支取神的奖赏,不但做一个得胜的基督徒,还要一起建立得胜的教会,因为教会是神的心意。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第4集
      • 基督徒不要惧怕争战
        • 基督徒,勇敢争战才能得胜之路
          摩西的故事也是解释摩西当时为什么要写这些话,原来背后神的旨意是这样。只有争战得胜,才能得到应许之地。人都害怕打仗,遇到打仗就后悔,这是常人之心。如果你害怕打仗,你就往旷野里走。**所以,基督徒的路是和我们打仗的心志有关系,一个基督徒的路就和以色列人的历史很像的。** 如果一个基督徒的路就和以色列人的历史很像的话,基督徒要相信神必定使我们得胜,神也必会在我们前面行,我们必须不能够害怕打仗。如果我们不害怕打仗,我们走的路就是一条得胜的路,一条支取神应许的路。 在我们当中,争战得胜带来的回报是极其丰厚的。如果你是一个胆怯的人,你害怕打仗,《启示录》讲得非常清楚。 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。(《启示录》21:8) 有的人说我生来胆小,你管的着吗?基督徒,胆子必须大!所以基督徒害怕争战,就死在旷野,不害怕争战,就进到流奶与蜜的应许之地。害怕争战与不害怕争战就决定了,你将来会怎样。我们当中如果有害怕打仗的,那就够你受的了! 神要表明祂与我们同在,就日间云柱,晚间有火柱。神做事很奇妙,祂就不断地建造以色列人的信心。神怎么让以色列人不害怕打仗,耶和华是为他们争战的神呢?结果就把他们带到红海的边上。有人就报告法老王,他们跑到红海边上了。埃及的法老认为是天赐良机啊!法老王就带着埃及最厉害的精兵追赶他们。
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  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(4)- 回归使徒保罗的福音!
      • 引言
        • 做响当当的基督徒,效法保罗与基督
          因为从小就有了这种得胜的性格,所以在建立教会的时候我也一样,骨子里就喜欢要做什么就做到好。一直就想**做基督徒就做一个响当当的基督徒;做工程师做一个响当当的工程师;做会计师就要做一个响当当的会计师,**这是人的性格。这个性格对我的影响很深,原因很简单,做什么都不行,还弄得自己挺难受,别人看着也难受。大家从现在开始多效法我,因为我发现使徒保罗身上也有这种性格。他就曾经夸下海口,要大家效法他。 **你们该效法我,像我效法基督一样。(《哥林多前书》11:1)** 今天大家可以效法耶稣基督,如果能够效法耶稣基督,当然就不用效法我了。然而你效法不了耶稣,就效法使徒保罗,效法不了使徒保罗的就效法我。因为我既效法使徒保罗,同时也效法耶稣基督,而使徒保罗也是效法耶稣基督,因为我们信的就是这位耶稣基督
        • 寻求真理,态度决定一切
          大家好,我们来讲新时代基督教变革的第4讲:回归使徒保罗的福音。我们前面讲到信错了福音要受咒诅,应该吓坏了不少人。其实是你不知道真正的福音是怎么说的,就担心信错了怎么办,如果了解了真正的福音,你就会发现完全不需要害怕。**人之所以会受咒诅是因为没有寻求的态度,**态度一旦有了问题,其他的全都完了。前面讲咒诅的主要目的还是为了鼓励大家去寻求,**因着寻求的态度,你会得着神的恩典和怜悯,神的恩典和怜悯永远都够我们用的。** 神的百姓因无知而灭亡,这个题目在以前讲过很多遍。现在的问题是真正的福音到底是什么呢?我还是小孩子的时候,在我里面有种不知道从哪来的念头,叫做得胜。不管遇到什么东西不明白,我都想要弄明白。曾经有一道数学题不会解,我没事就在那演算,直到两个月后把这题算出来才肯罢休。这种性格太重要了,但是有人问如果天生没有这种性格怎么办?我现在就教大家,你可以立刻就塑造这种性格。
        • 教会不容滥竽充数,得胜才是真道
          我在建立教会的整个过程当中,所采取的方式就是使徒保罗讲的,整个的逻辑也是使徒保罗的逻辑。因为按照使徒保罗的逻辑,他建造的教会一直都没黄。曾经有牧师质疑这么建教会能不能把教会建起来,他就觉得什么人都得往教会拉,那样教会里才会有人。我最讨厌的就是滥竽充数,就喜欢教会里的每一个弟兄姐妹都像使徒保罗一样,就喜欢教会是一个得胜的教会。 一个姐妹得了被害妄想症,在她的身上我花了海量的时间为她祷告。那时候我一边做工,一边建教会,还一边服侍她。当时因为不会应对企业内部的政治斗争,我的工作都快没了。我放下了一切来服侍她,可是几年下来还是那个屌样。她还因着同性恋落下了一身肮脏的病,都是我祷告好的。曾经脚底下长了个疔,非常臭,我毫不在乎地抱着她的臭脚祷告,脚也祷告好的。她奶奶的脑淤血,高血压都是我给祷告好的。 我告诉她既然都领受了这么多的恩典,应该参与到服侍中。她就说那不行,她晚上十点半得睡觉,要不然第二天没法上班。当时我服侍她的时候,后半夜两点都还在服侍,怎么轮到让她服侍就十点半得睡觉。她在我们这里肯定是混不下去了,我宁可踢了也不允许她在这里混。因为这里是得胜的教会,得胜的教会不能藏污纳垢。 有天她跟我请假说要到别的教会看看,还说如果看完以后找不着好的教会的话,会再回来。我说这地方不是她想来就来,想走就走的,既然要走了就别再回来了。结果过了一段时间她还真找到一个教会,回来看我的时候说那个教会很适合她。她说的那个牧师我还真认识,体贴肉体的牧师牧养她这种体贴肉体的会友,再合适不过了。 我也替这种牧师感到难过,建教会收来的都是这种人,教会能好得了吗?在这个姐妹去这个教会之前,他们的牧师看我们教会的网站建的好就来找我,让我帮他建网站。我说我们这是在死亡线上挣扎的小教会,比不上你那大教会。如果走了一个人就少了5%,10%甚至可能是20%,当时教会小,就那几个人。我让他把人带过来,我亲自教。
      • 不属于这世界
        • 别让信仰沾染世俗政治
          **使徒保罗的福音不是转化这个世界。**如果有人传一个转化世界的福音,想转化政府的,政府把你抓了;转化教育的,自己的教育也搞不好,那都是些乌烟瘴气的东西。**基督徒就要知道自己不属于这世界。建造神荣耀的教会是我们的责任,牧养神的百姓是我们的工作,就是把神的百姓带到神的国度里。这是基督耶稣给我们的命令。**不是在这个世界上跟这个世界搭在一起。有的人把这世界的东西掺到信仰里头,那就坏了。 很多基督徒热衷于政治,热衷了半天也不知道他们整错了,一门心思地接着错下去。有一年我去台湾服侍,当时台湾在竞选,搞得简直像嘉年华一样,可热闹了。台湾的很多教会跟庙,还有其他各种宗教势力,包括佛家和道家之类的组成了一个政党参与竞选。结果也没选上,他们还竭力在那祷告让他们选上。我很惊讶居然还有这么个党,人家叫儒释道,还是叫基释道?基督,释迦牟尼和老子一起来,庙里的到庙里拼命拜,教会的在教会拼命祷告,就希望他们这个政党能够竞选上,来管理这个国家。 弟兄姐妹千万别沾染这个,我们就想着做个好公民。因为我们的国根本就不在这世上,这是从耶稣基督那传下来的。耶稣基督根本就不参与政治,使徒保罗也不参与政治。现在有的基督徒就特别热衷于影响政府的政策,如果你要这么做,我想告诉你那叫扯淡!我们的国是天国,我们是天国的公民。很多人不理解,其实原因很简单,自从基督教成了罗马帝国的国教就败坏了。不是教会转化了政府,而是政府转化了教会,败坏了教会,因为教会不能参与政治。参与了政治就叫属世界,是老马的逻辑体系。
      • 圣灵的大能
        • 治死肉体恶行,唯靠圣灵大能
          **你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。(《罗马书》8:13)** **靠着圣灵的大能治死肉体的恶行才是使徒保罗的福音。**一个人刚刚信主,肉体几乎是99.999%,简直比纯金还纯。那你说他能好得了吗?有人盛传一开始方言祷告你就信邪了。主要是他们都已经邪太久了,看什么东西都是歪的,就觉着他们自己不歪。所以在没有圣灵大能的教会当中会友发生很多悲剧,前面那几讲中提到的悲剧、咒诅就一再彰显在他们当中。他们的牧师还说这是化了妆的祝福,我看还是算了吧,这样在治死肉体的事上毫无功效。其实咱们弟兄姐妹不要再问他们了,既然眼睛都长歪了,也不能把东西看成正的。不是像这些人说的他们没有医治的恩赐,而是他们没有得胜教会和圣灵的大能,那根本就不是使徒保罗所传的福音。 **我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(《哥林多前书》9:27)** **因为有圣灵的大能,所以才能攻克己身,叫身服我;没有圣灵的大能全靠肉体,在治死肉体的情欲上毫无功效。**
      • 竭力进到完全
        • 从小小鸟到老鹰,信仰在成长
          当你刚刚认识耶稣的那一刻,神的话就进到你里面变成了一粒种子。但是一看你这个人,怎么看都像鬼,就是那种人不人,鬼不鬼的,那是因为还没有长成耶稣基督的身量。大家照照镜子,按我们东北话,也不撒泡尿照照,癞蛤蟆想吃天鹅肉,还想像耶稣?我的回答是,我就是想像耶稣怎么了?气死你。所以说竭力进到完全是使徒保罗的信仰。 竭力进到完全是个好消息,原来**耶稣基督的福音是一个成长的福音,耶稣基督的福音是从不像耶稣一直到像耶稣的过程,是永无止境的。**认识神是永无止境的,认识神的真理是永无止境的,一点一点地像神是永无止境的,治死我们肉体是永无止境的,竭力追求是永无止境的,不断地更新而变化也是永无止境的。幸亏神的福音是这样,如果神的福音不是零就是一,那就麻烦了,人就像一只小小鸟,永远也飞不高。我虽然是一只小小鸟,但骨子里面是一只老鹰,将来就一定可以长成一只老鹰。我们不断地更新而变化,今天对神的话认识一点,明天就认识得更多。照着神的话去行,今天行一点,明天行一点,就越来越多,那是一个不断成长的过程。
        • 信仰与生活都要追求卓越成长
          **使徒保罗的福音就是要离开基督道理的开端,竭力进到完全,长成满有耶稣基督的身量。**那些坚信一次得救就永远得救的人,就是因为人都喜欢听这样既简单,又讨人喜欢的答案。比如有人来了问我,他这样的死了以后能不能去天堂。给他好一点的答案我还会说够呛。但是你要问别的牧师,回答绝对是你肯定可以去。 可是现在就问你,如果你们家孩子考大学,你要不要给他打一个包票,告诉孩子不用花时间学习就肯定能考上?结果一考试就肯定会搞砸,因为平时都在玩。你肯定会鼓励孩子竭力追求进到完全,能多拿一分就多拿一分。那为什么信主到了耶稣这里就开始乱来,难道耶稣这里是收垃圾的?这样的信心就要被收到老马那里去了。体贴肉体的牧师牧养一群体贴肉体的基督徒很容易,教会本身对自己也没有什么要求,做个网站拖了三年也没弄出个所以然来。 华人命定神学将来不但要竭力追求,还要不断地更新、变化。同时不但在属灵的事上是这样的标准,在做正经事上也是如此要求。你如果是个会计,就要想着将来做财务总监。做事就要认真,不会做我可以找人训练你。做编程人员就做成top programmer;做学生就要做个top student,当然不是靠卷,不是靠争竞和攀比,而是靠不断更新自己,因为神的旨意本是如此。我巴不得我们当中的弟兄姐妹,**不但在属灵的事上不断追求和成长,在技能上也要不断成长。无论做什么都有神的同在。**放羊放得比雅各放得好,挖井挖得也比以撒挖得好。希望弟兄姐妹们都能有这样的看见,很多错误的福音就是一遇到阻止就放手,带着不行就算了的态度,那不能叫信心。
        • 别懒惰,竭力追求才有真喜乐
          **这不是说我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(《腓利比书》3:12)** **错误的福音是可以让人变得很懒惰的。**想着把所有事都交托给神,之后就可以什么也不干。最后什么事都做不了,做什么都不行。那你将来可怎么办呢?错误的神学体系带来的全是懒惰,所以我特别讨厌那种懒惰的说法,说什么都交托了。神把这事交给你,然后你又把这事交回给神,再然后神又交给你.....这不是在踢皮球吗?以为得到任何结果都可以赖给神,本来是神让你做的事,你又交给神,让神来做,那还要你干什么?最后交来交去就把自己给交给鬼了。 后来有人给这种懒人一个结论,什么东西都想一下子做好,没有一个成长的观念,也不想做正经事,只想走捷径,结局就悲惨了。我们的神不是这样的神,**神要我们竭力进到完全,竭力追求!**大家要确切地知道,**竭力追求是一种享受,而且竭力追求在你每一次的突破和成长上,所带来的都是实实在在的喜乐。**仔细想想你有多长时间没成长了?来到华人命定神学的人肯定会成长,至少写字比以前多了。大家肯定会在财务上蒙祝福,因为你干活都比以前认真,活自然就干得比以前好了。
      • 得胜的教会
        • 得胜教会,神的应许在此兑现
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 也就是说,**神的应许在耶稣基督里,耶稣基督在得胜的教会里才能够兑现。**这话一下子就对上了,不管旧约出埃及、进迦南地,还是新约《圣经》支取神的应许都是如此。那为什么这些人在原来的教会祷告不好使,到我们这边祷告就好使呢?因为教会不一样,区别就在于失败的教会和得胜的教会;没有神同在的教会和有神同在的教会;不争战的教会和争战的教会。在我们教会每个星期我们都有很多见证说不完,只能从中选一点来播。我每次带领祷告都会亲眼看到神的应许兑现,因为在我的里面有种性格,**建立的教会是照着神的话去建造。** **我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄,不能胜过他。我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)**
    • 【新时代基督教变革研讨会】(2)- 这时代基督徒的困惑!
      • 引言
        • 别让困惑成为信仰常态
          大家好!我们开始讲新时代基督教变革的第二讲。基督教变革是个很大很大的题目,那么十讲能不能讲完,我也不知道,我尽量往里塞。大家要确切地知道为什么要变革?因为这个世代的基督徒充满了困惑。基督徒充满的困惑不是一点、两点,而是整个一生都充满了困惑。 昨天我讲的是《这世代的假冒为善》,为什么困惑?因为都是假冒为善。假冒为善的牧师建造了假冒为善的教会,假冒为善的教会充满了假冒为善的基督徒,愣是把大有能力的福音干没了,愣是把一个活的神在他们中间搞死了,神没有死,只是神在他们中间是死的,他们愣是把巴力信成了耶和华。对照《圣经》怎么也对不上,即使你只有小学的文化,你都知道他们在瞎说瞎整。 后来人们糊涂惯了,以为困惑是常态,都麻木了,不再困惑了,以为这些东西就这样。像我以前所说的:造架飞机不能飞。他说:飞机就这样!这是什么话?我感谢主,这些困惑正是我创立华人命定神学的缘由,我把整个错误的神学体系差不多翻了个底朝天。因为有这些困惑,所以不断寻求探索,除去困惑,一点一点的成长起来。我相信你做了这么多年的基督徒肯定有困惑,你是在困惑当中成长起来的困惑一代。
        • 别让困惑成为你的人生终点
          我猜他到死也没整明白,一直在困惑中,在困惑中死去。如果我活在困惑中,那不行!我得整明白。我问神,我没整对,我改。活到七十岁没整对,我改;活到八十岁,我搞了五十年的东西没整对,我也改。人家认为,我搞了五十年整错了,那多丢人?这个时代的悲剧有多少?这个时代基督徒里面的困惑太多啦!我在当地的教会成长起来那是充满了困惑。 我去参加一个牧师的葬礼,他是被车撞死的。因为我认识他,我就站在他棺材外面,跟这个死人说了几句话。我认识他,他非常地爱车。大家知道爱车人士吗?把那轮子换了,把排气管也换了,车子的发动机不大,但是一踩油门,呼呼地噪音挺大。还有把这车贴膜,换成五颜六色的,改装!这就是爱车人士。 那个时候我就说:神,我就单单地爱你。这些事多了去,我见过一些牧师喜欢穿爱马仕的衣服。我就觉得那玩意儿有什么好穿的,老贵了。在寻求命定神学的路上,**我看见了诸多的悲剧,充满了诸多的困惑。我是一个探索和寻求的人。如果弟兄姊妹们成为一个探索和寻求的人,你一定会得着。**
        • 别把福音变成道德经
          人把以信心为本,换成了以行为为本,凡事以行为为本的,就可以夸口。但是以信心为本的,就没有资格夸口,其实那不是福音。自己标榜自己是纯正福音的,还论断说:这个是异端,那个是异端。论来论去最后把自己弄成异端了。那是使徒保罗所传的福音吗?保罗说:**若有人传福音,跟我所传给你们的不同,他就应当受咒诅!**这是多么严重的问题! 那不是福音,那是道德音,他们把《圣经》读成《道德经》了。其实连老子写的《道德经》他们也没读明白。老子写的无为而治,还得信靠神。把有能力的福音信成以行为为本的福音。有没有发现一个很有意思的现象?每一个基督徒刚信主的时候,都可以经历到神迹奇事。一开始信的时候就发生神迹奇事,要不然人很难信的。 刚刚入门的时候,咱们都经历过神。后来也不知道咋回事?就变了,把福音信成了道德音。这不是很奇怪吗?你刚刚信神,你做什么了吗?没有。那怎么就领受了呢?因为你相信。但信着信着,就进到以行为为本里面去了。后来不好使了,因为信错了,根基都换了。然后人家就发明了一个词,叫蜜月期。之前那个是蜜月期,现在是背十字架。你把人忽悠进来,就变成这样了。蜜月期,后来就变成老夫老妻,没有爱了,就过日子,就那么活着吧!**刚开始我们因信入门的时候经历了神,后来又被谁给迷惑了?他们也迷惑过我,但是迷惑不了。**要知道我是个寻求的人!
        • 别被盲信蒙蔽,面对现实才是出路
          这句话是说:所有的咒诅都是有根源的。他以为咒诅不会临到他,他读错了!这能不困惑吗?一直到死也没整明白到底咋回事?不接受我说的,然后在困惑中死去。传统的基督徒一说到鬼就说:我身上没有鬼,因为住在我里面的比外面的更大。住在你里面的就是鬼,大啥啊?他说:我信主了,圣灵住在我里面,所以我里面的比外面的更大。我咋就没看出来呢?一谈咒诅就说:我没有咒诅,咒诅绝对不会临到我,新约已经没咒诅了。我说:你真应该回去读小学了!我说话也够损的,这么谈能谈下去吗?谈不下去!最后我说:弟兄啊,我也服侍不了你,这么地吧!爱往哪走往哪走吧!这世上的人多了,我能服侍的服侍,服侍不了的我放弃。 去年我得新冠的时候,呼吸困难、发高烧、浑身冒汗,除了祷告就是祷告。大家以为我去医院了,我没去。我隔离,我没那么缺德,到处传播病毒。在这期间我看到了一则消息:一个牧师得新冠死了。有人就跟我说:怕了吧?我说:怕那干啥?这个牧师死之前留下了一篇文章,一行一行写得很悲情。 他骨子里就有个盼望:要建立一间充满爱的教会。他是那间教会的创始人,他对自己创立的教会不太满意。就好像我写了一个程序,对我自己写得程序不满意。他写教会缺少爱,有龙虎斗,还有一大堆的问题。我在新冠生病期间难受得不行,但我就在想:这不是你建的吗?我就感慨。还是希望把教会建成像家一样,充满爱的教会。
        • 别让贫穷福音蒙蔽你的信心
          穷传道人难道没有神供养吗?神可以供养的。为什么穷?因为他信得是贫穷福音。福音派的信心是很厉害的,有的牧师站在台上说,我是福音派牧师。但是他们在充满困惑的迷思中,坚持他们的信心坚持到最后。我挺佩服他们的,把一个有能力的福音信成了一个没有能力的福音,而且坚持到死。 外邦人就是不信主的人一看:你们的神是死的。他们说:不,我们的神是活的。把神都给信死了,还在那犟嘴。连外邦人都知道那玩意儿不好使,还非常自信的在那祷告。这能不困惑吗?我超级感慨。神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我们搞错了。要回到《圣经》里,好好探索,好好查考。 就算是没有新约《圣经》,只有旧约《圣经》。我们都能查出:以行为为本都是受咒诅的。使徒保罗年间是没有新约《圣经》的,就只有旧约《圣经》。那个时候新约还没有写出来,只要《创世记》读明白了,你就知道**以行为为本是行不通的,以信心为本才是关键。**
        • 别试图帮神,先顾好自己命
          这个世代充满了困惑,有一天我接到一个电话,有人跟我说:牧师,请为我的钱祷告。我说:你咋回事,来说一下。他是河南人,其实河南人爱主的很多,但是爱得很困惑。他手里有点钱,积攒了几百万。他一看见了这些穷传道人,他就很想帮助他们,想帮助神供养这些穷传道人。就拿这些钱去投资做生意,血本无归。那些钱都打水漂了,他这辈子就那些钱啊! 你说他的动机好不好?好哇?他想供养这些穷传道人。今天我给大家提个醒,千万别想着帮助神,你帮不了。我就感慨!我问:后来发生什么事了?他说:后来我生病了。生病卧床了,每天夜里有一个东西叫圣灵的,就来摇醒他,让他为他的钱祷告。他就顺从那个所谓的圣灵为他的钱祷告,越祷告越难受,越难受病越重。 最后他打电话让我为他的钱祷告,我就花时间为他讲解华人命定神学。他钱也没了,命也快没了。我说:还是先为你的命祷告吧!他说:不行,得为我的钱祷告,圣灵都让我为我的钱祷告,顺从圣灵,你也要为我的钱祷告。我说:圣灵有这么无聊吗?这时代最厉害的就是把福音给更改了,把一个大有能力的福音改成了一个没有能力的福音。
        • 别被假象蒙蔽,灵界真实无比
          华人命定神学不讲这个,华人命定神学讲的是建造神的军队,践踏魔鬼仇敌。华人命定神学讲的是得胜的教会。很多人建立一个好像是爱的教会,爱却不知道怎么定义,都是属肉体的,能好得了吗?建立一个爱的教会,结果建了一个充满龙虎斗的教会,你怪谁?没整对!我在死亡线上挣扎看着,看的我都落泪。他死了吗?死了。做了好几十年的牧师,到死也不知道自己没整明白。为什么?**因为不知道灵界是何等的真实,所以这些困惑的事很多。** 还有一个牧师,前段时间脑癌死的。为啥?因为他们教会的一个会友来找我服侍。我说:你是哪间教会的?他说我是某某教会的会友,我说你为什么不找你们的牧师服侍?他说:还不知道谁来服侍他呢!然后我又仔细地了解了一下。我也不知道他说的是真是假,死无对证。他自己的确是这么说的。 那段时间他们教会刚好在整那个医治特会,我说:你们那里不是在整医治特会?你没去吗?他说:不是,我们教会在整医治特会,对外不对内。又来了一个对外不对内的教会,我真晕了!这是忽悠。所以教会到了今天就有非常多的困惑,这么爱主的牧师,他怎么会这样?临死之前还在写爱主,竭力爱神。
        • 别被外表迷惑,骨子里才是关键
          我有一个好消息要告诉你:咱们解决了绝大部分的困惑。如果你听我的答疑解惑,很多题是很难回答的。昨天有人给我出了个题:灵巧像蛇和假冒为善有啥差别?这题不好回答,但是我回答的也相当精炼。我把这个问题整的非常简单,简单到什么程度呢?骨子里像神,外表像蛇,这叫灵巧像蛇。骨子是个魔鬼,外表像耶稣,没有用! 现在的人就喜欢包装,你们见过罗马教皇吗?戴着罗马教皇的帽子,穿着罗马教皇的袍子,拿着罗马教皇的杖,一出场老神圣了!你信不信咱们让周润发戴上这帽子,拿着那杖,天王级的演员演得绝对像。有人说:周润发比他帅。演赌王像赌王,演国王像国王,演啥像啥。外表一打扮,帅小伙!外表一打扮,帅老头!所以说外表这玩意很厉害,得骨子里真正有料才行。 我要告诉大家一个好消息:困惑不怕,因为我们有《圣经》,你听我讲的别被绊倒,不要放弃,你听完以后对照我说的去查考一下。因为彼得、雅各经常成为我的火锅料理,我经常把他们提出来抖搂抖搂。他们写了这些书信收在《圣经》里,给人带来很多的困惑。大家知不知道我整本《圣经》中哪一卷书读得遍数最多?大家肯定猜不中。《罗马书》?《加拉太书》?《创世记》?不是!是《雅各书》。从头到尾我就想把它读明白,但是一直也没读明白。后来我整明白了,他没写明白,我能读明白吗?
        • 实践是理解的关键,别只停留在阅读
          我发现很多人也没读明白,没读明白还经常喜欢讲,我挺佩服他们的。《雅各书》我是读完了祷告,读完再祷告,结果还是没整明白。为啥?他没写明白。弟兄姐妹,你得接受我的说法,你读得遍数肯定没我多。我为啥读不明白呢?因为我想把它行出来,我行不了。大家会发现一个特点:我讲的道、查的经都叫做论,新来的肯定不知道这个论是啥玩意。 有一种书叫经书,比如《黄帝内经》。还有一种书叫论,把经书里的东西拿来实践,实践的结果叫论。我讲的东西都是实践的结果,告诉大家怎么用。张仲景写的《伤寒论》,那是论,《黄帝内经》,那是经,咱们读的是《圣经》,我讲的是论。大概就是《黄帝内经》和《伤寒论》这么个关系。我讲的是实践的东西,实践不了我咋讲啊?我是带着一个实践的态度去做的。问题就在这,很多人不实践,一实践就卡在那了。 大家得知道,华人命定神学真的是从神启示来的。你知道后来发生什么事了吗?神就引导我看《使徒行传》第15章,看《加拉太书》。我把这些图画都拼接起来了以后,神给了我一个启示:因为雅各读了《加拉太书》,他看到保罗透过《加拉太书》把他批得体无完肤。雅各心里有怒气,就写了《雅各书》,是这么个对应关系,后来我还真对得上。
        • 别让无知成为你人生的咒诅
          华人命定神学是在困惑中走出来的,我鼓励大家也要有这种坚韧不拔、严谨的态度。别以为我瞎说,我瞎整瞎说被神搞一顿,与神为敌,我不是没事找事吗?人这一辈子最大的悲剧是:做了工程师建了一座桥,桥塌了;做了一个航空工程师,造了一架飞机,飞机掉下来了;做了一个建筑工程师,房子塌了;做了一个房地产生意人,房地产烂尾了,这都是要命的。做律师打不赢官司,做会计算不清账。这都是悲剧! 所以大家要知道:我是一个严谨的学术派,我解决的困惑海量。告诉大家一个好消息:不要再困惑。但有的人听,有的人不听。听的人只要带着一个学习的态度去考察就好办,不太需要别人。就怕他小学都没读好,中学更没读好,大学也就瞎整,然后拿出来跟我比划,小学课文都读不明白。有个人前段时间死了,他活着的时候我想服侍他。当他得了癌症以后,一难受我就带他祷告,他就会舒服很多。你说他经历神了吗?经历了。但是我一跟他说癌症是咒诅,他就跟我犟。 **燕雀往来,麻雀纷飞,这样,无故的咒诅也必不临到。(《箴言》26:2)**
        • 信心为本,别让行为拖后腿
          我的牧师在上面讲道,我在下面写了一篇我自己的笔记,他们讲的那些我听不了,我就自己读自己写。要么我睡觉,要么我自己写自己的。弟兄姐妹千万不要懒惰,要探索。你记笔记,你以为我要你那个笔记吗?记笔记是为了让你有一个探索和寻求的心。信主应该是怎样的呢?**你能问到这个关键性的问题,就解决了你许多的困惑。** 本就是根本,信心是根基,以信为本连0.001%的行为都不能掺和进来。如果把行为加进来一点点,旧约《圣经》也是《圣经》,咱们得守割礼。守割礼就是在生殖器上做个小手术就OK了!你刚开始的时候信主还是个信心,信着信着就想帮神干点什么,就以为自己是盘菜可以帮助神了,那可就麻烦了。 **其实当你看不到神恩典的时候,你已经离开神的恩典了。**离开了神的恩典就给自己一个解读,我做得不够好。我信得不够好,不够虔诚。不够虔诚就继续做好一点,就做得够虔诚,然后还是得不到。那就再多做一点,然后就累得烧焦了,脑瘤就来了,那不是以信心为根本。咱们要确切地知道亚伯拉罕的信心,是咱们华人命定神学研究得最透彻的一个。 我们把亚伯兰的信研究的很透呀!**亚伯拉罕的信心绝对不是以行为为本,是因为亚伯兰罕信神,所以神就以他为义人。**如果不是以信心而是以行为怎么办?那就坏了,因为亚伯兰罕的行为永远可以挑挑拣拣。大家要开始逐渐了解,除去困惑。这个困惑只有一件事,就是把信心为本变成了行为为本,一变立刻就完蛋。 你知道吗?我们华人命定神学起初建造教会的时候,有些人是来帮忙的,你让人家来帮忙,你得接受人家呀。后来我横下一条心,把他们全赶走了,我说:你要么回你自己的教会,要么你在我这个教会里,你不要在我这帮忙,我不需要你帮忙,神也不需要你帮忙,这是极其混乱的。我把他们赶走后,教会开始积极的成长。 教会就是在不断的成长中成长起来的,华人命定神学是一个体系,你听神的话不能一知半解,不能光听故事。听神的话要建立起一个体系,就是今天这个讲座,活动的目的。你听完我这十课,你应该会知道变革变些啥了,我们变革不是变革别人,是变革我们自己。别人咱变不了,咱就变咱自己,革咱就革咱自己。
      • 总结
        • 走出行为束缚,见证神的奇妙作为
          为什么讲当代基督徒的困惑?因为当代的基督徒,以行为为本的大把。这就是问题所在。今天需要一个基督教的变革,我觉着很荣幸能够有机会参与神在这件事上的工作,我也觉得我们大家都有幸能够参与到神这样一个伟大的计划里,所有的困惑都跟行为为本有关。**今天大家从以行为为本里走出来,你一定会看见神奇妙的作为。**我想让人得到好处的事儿,不需要人说服。但是事实上很难的,不过没关系,我们仍然鼓起勇气把属神的百姓带到神的国度里,这就是我们今天所要做的工作。你一定会看见神的荣耀,好得不得了。 愿接下来的日子我们可以亲眼见证神的荣耀彰显出来,我们可以亲眼见证我是如何参与到神这样伟大的计划里,在耶稣基督再来的日子,这末后的荣耀要大过先前的荣耀。教会要成为圣洁的教会,这个世界越来越败坏,但神的教会越来越圣洁。 **耶稣基督的身体,神大能的福音要得到再一次的恢复,不但要恢复,还要超越之前的荣耀。**每次我想起这样的事情,我都觉得要感谢神。使徒保罗的书信里头很少提到牧养,使徒保罗的书信里,就基本上为了一个纯正的福音,在那里头跟魔鬼争斗,打击魔鬼仇敌的黑暗权势。但是保罗立好了根基,我们今天在上面建造,我想牧养,我们应该做得比当年更好,科学技术都发展了,福音也要不断地向前发展! 愿神祝福大家!
      • 以行律法为本的都是受咒诅的
        • 别再靠行为夸耀自己
          旧约的历史就是一个典范,因为你不可能行全律法,所有的律法都行完了才说不犯法,犯了一条就算犯法,你犯的可不止一条,然后还以行律法来夸耀自己。很多基督徒常常活在困惑当中说,你看某某姐妹多有生命,我说她咋就有生命?他们就说:你看她的行为。坏了!我就问了一句,我说她服侍过谁?没有服侍过谁,那生命好什么?她行过什么神迹?什么人在她手中得到祝福过?或者得医治或者得翻转?没有。那她干啥来着?在家修行。 不能再走以行为为本的路了,人看着在教会里都是生命挺好。生命挺好怎么得癌症了?就是假冒为善,最后把自己给忽悠了,真是受不了,活在咒诅当中还以行为夸耀,如果夸耀就夸耀我们的耶稣基督。今天我常以我们的主耶稣基督夸口,我所做的都是神的大能,不是我自己,我什么也做不了。如果按着行为我永远不够虔诚,就算是把脑袋磕成血葫芦也没有用,因为那东西是受咒诅的。所以弟兄姐妹要开始知道,行律法是受咒诅的。
      • 保罗提醒他们当初是如何领受福音的
        • 神迹翻转人生,信心引领奇迹
          这圣灵大能的神迹是怎么出来的呢?神迹奇事是耶稣基督福音的关键组成部分。我问你,圣灵在我们当中行的神迹多不多?我告诉你,我们当中一个礼拜的神迹可以超越很多教会一年的神迹。为啥呢?因为神的灵在我们当中得着荣耀,我们是以信为本。 耶稣基督在这世上服侍没几年,也就三年多,但这三年多所行的神迹,写下来的书老多了,记不完哪,他们在四福音书里随便写了点。所以我要告诉你,**神迹奇事、圣灵的大能和我们今天所信的福音是不可分割的组成部分。**你想想看,你穷得叮当烂响的时候,我服侍你咋服侍,给你钱吗?给你钱也没有用。因为钱不能解决问题,神的大能能够解决问题,神迹就会出现。神迹一出现,那多好啊。 我们当中有一个姐妹昨天就跟我分享,她说:有一段时间真的非常绝望,在绝望的时候来到我们当中。听了华人命定神学的福音,然后在祷告的时候说:神哪,带我离开这个地方。神真的带她离开,神迹发生了。结果穷得叮当烂响的日子变成富有的日子。所以我想弟兄姐妹要开始知道,没有神迹拿什么翻转。没有神迹人能干啥?我给你钱,我帮你找工作,没有用,最好是有神迹。 兄弟姐妹知道吗?瘫痪的我希望他起来行走,我希望这神迹能发生,瞎眼的我希望他能够看见。在咱们当中瞎眼的能看见,瘸腿的能行走,大麻风的得洁净。为啥?因为我们的神是个行神迹的神。不像有的人把一个大有能力的福音信成没有能力的福音,然后说神迹不重要,他们这是胡说八道。神迹不重要的话,耶稣做这些干啥?没有神迹哪来的翻转。
        • 信心驱动奇迹,别靠行为绑架自己
          所以弟兄姐妹靠着圣灵,**圣灵是整个耶稣基督信仰的核心组成部分,如果你想治死肉体的恶行,你凭着信心靠着圣灵。如果你很想让一生当中经历很神奇的翻转,凭着信心靠着圣灵,我们的神是行神迹的。**就算是这个世界危机到极点,神也可以为你创造一个工作,你信吗?但你不是为了工作而活,因为你是为神而活。 **我们的信心不是建立在智慧委婉的言语之上,我们华人命定神学的信心是建立在圣灵的大能之上。有圣灵大能,天天行神迹多好啊。**一祷告好了,一祷告得医治了,一祷告财务问题解决了。为啥?因为我们走得路是信心的路,不是行为的路,是以信心为根本。我知道你的行为不够好,我的行为也不够好,我们跟亚伯拉罕行为都不够好,如果行为好了神才做工,那不是悲剧了吗? 所以弟兄姐妹不要再用行为帮助神,神不太需要我们这盘臭豆腐。我们在神面前都过不是一盘菜,我们只有领受的份。我看到有个姐妹打字:她当时来找我的时候不信主,她在医院里治了好久以后,真的是不行了,想起我来了,我带她祷告一个小时后,就活蹦乱跳回家了。我跟你讲当时我老开心了,我比当事人还开心哪。哎呀,福音好使啊。所以弟兄姐妹不再靠着自己的行为在神的面前,是靠着自己的信心。凭着信心支取神的大能,我告诉你靠着圣灵来解决问题。那老厉害了!神的灵太好了!
        • 别让律法蒙蔽你的信心
          保罗提醒他们当初是如何领受福音的。你看这话是怎么说的呢? **无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?(《加拉太书》3:1-2)** 圣灵都降在你们身上的时候,你没有割礼啊,你割那玩意儿干啥。怎么知道圣灵降临在他们身上?因为圣灵降在人身上的时候,人会领受方言,各种圣灵的大能会彰显出来。圣灵这个词很重要,现在有些人一提圣灵,整个人都快要抓狂的那种。耶稣是可以提,圣灵是不能提。但是使徒保罗说:你们既靠圣灵入门,还靠肉身成全吗? **你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?(《加拉太书》3:3-5)**
        • 别被假虔诚迷惑,信心才是路
          这话一下子就把这事给解决了。怎么解决的呢?就当时咱们就走这条路,怎么谁又迷惑了你们走另外一条路。另外一条路不是以色列人走得国破家亡,现在还是殖民地呢。怎么你们又走到那去了呢。尤其是我那个母会,就是耶路撒冷教会,在那里折腾来折腾去,折腾没几年穷得叮当烂响,那叫好啊?当然这没说。所以当时咱们就能够领受,大家一定要知道,开始坚持走信心的路。 你想想看,靠肉身成全咋成全哪?靠肉身在生殖器上做个割礼,割完了呢?然后呢?这些东西都是个问题。你说:哎呀,你不够虔诚哪。没关系,我可以更虔诚啊。从泰山脚下,三个台阶一小叩,五个台阶一大叩,叩到泰山山顶,脑袋都叩成血葫芦了,够不够虔诚?够虔诚。但是没有圣灵的工作,因为神的灵不靠这玩意儿。 你看我很虔诚啊!这玩意儿跟信心有啥关系,没啥关系,靠肉身成全毫无意义啊。我曾经接触过一个基督徒,他在教会里禁食祷告四十三天,后来死在教会里了,然后家人来找他。哎呀!禁食祷告四十三天,我也在想:禁食祷告四十三天,咋得你要把耶稣干趴下啊,你要卷过耶稣啊。然后死了,你说困惑不困惑。神啊,你说到底是咋回事?神还想说:我还想问你是咋回事呢?你干啥呢?谁知道他死后去哪了。
      • 祷告
        • 信心称义,靠神大能脱离困惑
          神啊!除去我们里面的无知,无论是谁都不能让我们再次遭迷惑。今天我们要站在亚伯拉罕的信心之中,站在你所赐给我们的恩典之中,让我们也得着亚伯拉罕的福。神呀,今天就在我们里面除掉各种各样的无知,让我们满心知道神你的旨意和你的计划。神啊,今天就让你的圣灵在我们里面,在我们里面开始帮助我们治死我们里面的恶行。让我们靠着神每一天都不断地成长,除去我们里面各种各样的困惑,脱离各种各样的污秽,恢复你大能的福音,让圣灵的大能在我们身上再次地彰显出来。我们不再靠行为称义,我们要靠这信心称义,在你面前成为蒙福的人,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 行律法和遵行神的话有矛盾吗?
        • 信心为本,律法不再难行
          如果你读明白了神的话,你就知道以行律法为本,以行为为本是受咒诅的。你都不用读其他内容,就是《创世记》到《申命记》就够了,因为亚伯拉罕是《创世记》的亚伯拉罕。以行律法为本,你就会夸口;如果以信心为根本,你就会知道遵行神的话是以信心为本,靠着神的大能治死我们肉体的恶行,这才能够走出来,一点也不矛盾。我还要告诉你,行律法不是难行的,但不能够以行律法为本。当我们以信心为本,圣灵住在我们里面,圣灵的大能彰显出来,圣灵充满,我们满有圣灵的能力。行律法是小儿科,但是要靠着神才能行出神的律法,靠着人自己行不了,《圣经》早就把这事给否定了。有矛盾吗?不矛盾!因为神的话本来就告诉我们以信心为本。
      • 加拉太人的困惑
        • 别被割礼困住,信心才是关键
          加拉太人的困惑和我们今天基督徒的困惑是差不多的。今天基督徒的困惑从哪来呢?从《雅各书》、《彼得前书》、《彼得后书》,《犹大书》也制造了同样的困惑。我就在想:神你真幽默。大家知道为什么神特别幽默吗?就是怎么整本《圣经》把《雅各书》、《彼得前书》、《彼得后书》这些玩意儿都收进来了,那不是让你去读明白嘛,好像是挖了一个坑。我想加拉太人的困惑从哪来的?从彼得和雅各来的。 他们做了一件什么事呢?如果我是彼得和雅各到了加拉太,我干啥呀,今天这场聚会,奉献我都收了,拿回耶路撒冷。那么我来分享一个割礼的重要性,就是一个小手术,大家不用担心。大家听完了以后,你会有一种反感吗?大家打开旧约《圣经》,我们的祖宗亚伯拉罕就受割礼。哎呀我的天哪,一般人肯定糊涂了,哎呀,这咋办哪,割礼吧,所以整个加拉太人就开始割礼。 加拉太人受割礼的不少啊!反正就做个小手术。人家还说:这玩意儿很卫生,很保健。可问题是这不是福音。你受了割礼,问题又来了:你要不要献牛献羊,要不要到耶路撒冷教会去敬拜。往下这么一推的话,如果把割礼弄进来,把其他也弄进来,那不就又回到旧约去了吗?这些人全部都是读不太明白《创世记》的人,《创世记》如果读明白了,他也知道亚伯拉罕在受割礼之前神就因他信神,就以他为义人。 **亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。(《创世记》15:6)**
        • 别让困惑成了信仰的病毒
          结果这一整坏了,怎么坏了呢?因为这背后是毒蛇的种类搞得,这背后是毒蛇的种类迷惑人,让人困惑的。结果加拉太人开始困惑了:哎呀,之前新冠了,阳了,一祷告就好了,哎呀,现在祷告怎么不好了呢。赶紧送医院去吧,插管子去吧。一插管子,后来死了。保罗啊,怎么这福音不好使了呢。有的人写信给彼得,有的人写信给保罗,有的人写信给雅各。结果保罗写了《加拉太书》。我猜彼得和雅各会说:那是蜜月期过了。那怎么办啊?就这样,这叫背耶稣基督的十字架。哎呀,混乱了。你说是你困惑不,是我也困惑。就开始遭罪,保罗就说:你们受苦如此之多都是徒然的吗? **你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?(《加拉太书》3:4)** 你肯定读这句话没明白,但加拉太人读了肯定明白:哎呀,我遭的这些罪无聊啊,一祷告不行。哎,我之前挺好使的,怎么就不好使了呢,就困惑了。福音被更改了,就跟电脑中了病毒,你按钮不好使了。你电脑中病毒了知道不,然后中了木马了知道不。你要执行什么的时候已经不好使了,那电脑成了老马了。你说加拉太人困惑了吗?困惑。为啥?福音不好使了。怎么想也想不明白,受割礼这事是不是《圣经》里的?是《圣经》里的。 保罗面对这种状况就洋洋洒洒写了《加拉太书》。其实《加拉太书》、《以弗所书》、《歌罗西书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》,一直到《罗马书》,都在解决这个混乱的问题。加拉太人遭了不少罪,所以又得把亚伯拉罕搬出来。你可别说,保罗把亚伯拉罕搬出来,人家雅各也把亚伯拉罕搬出来,彼得也把亚伯拉罕搬出来,大家把亚伯拉罕差点撕成碎片,这回理解了吧?
      • 回归亚伯拉罕的信心
        • 回归信心,别靠自己打拼
          结果亚伯拉罕一生都充满了神奇的事儿,出去打杖就带领318个人,把人家那四个王给干趴下了。老厉害了!他无论做什么,都是一个尊大的王子,周围的人都尊荣他,尊敬他,这个人做人做成这样,你说多爽。神说我使你的名为大,把仇敌交在你手中,都是这些。听着都给力,弟兄姐妹你想不想做这样的人?想做的话就回归亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕的信心是信神,不是信自己。 弟兄姐妹一定要知道,这世上人有两条路:一条是靠自己的双手刀剑度日;一条是靠着神的恩典度日。靠着刀剑度日就是受咒诅,那就是靠行为;凭着信心,靠着神,神会说我是你的盾牌,他真的是神,保护我们保护得好好的,你怕啥?你一害怕就没了信心,没了信心鬼不就来了?
        • 回归亚伯拉罕的信心之路
          有各种各样的信心。有的人说:老师,为什么我的信心不好使?我说你这信心是个啥信心?你的信心是相信你自己。人一会儿相信自己,一会儿又信不来,最后把我折腾得要死,原来我信的是自己,信自己能好使吗? 所以要回归亚伯拉罕的信心。亚伯拉罕听见神跟他讲的话,他就相信神,他不是说跟神较劲。所以你听我讲道的时候,时常的就把亚伯拉罕搬出来。 亚伯拉罕都应该给自己颁一个诺贝尔奖,为啥?因为他发现了一个伟大的发现,也就是亚伯拉罕的信心,这信心太棒了。**凡是跟亚伯拉罕有同样信心的,就进到亚伯拉罕的祝福里面。亚伯拉罕的信心是相信我们的神可以从无变有,可以让人从死里复活。**他相信在人不能,在神凡事都能。这跟耶稣讲得一脉相承,所以要回归亚伯拉罕的信心。我把亚伯拉罕的信心研究得非常非常透彻,从《创世记》的12章到《创世记》的26章。 如果你从现在开始跟着我,每个礼拜听《创世记》,你一定会得到很多。亚伯拉罕这个人他终于悟出了一个道理:就是人活着没有意思。其实今天也有很多人悟出人活着没有意思,但是人一旦活着可有意思了,那你走不了亚伯拉罕的路。
        • 看透生死,走亚伯拉罕之路
          亚伯拉罕是因为觉得活着没有意思,所以就来寻求神,神就让他走了一条非常折腾的路,这条路,每一次都得依靠信心冲过去。从迦勒底的吾珥到哈兰,然后到迦南,又跑到埃及,带着两千号人,那可不是开玩笑。为啥?因为他认为活着没有什么太大意思,他要寻找一个永恒里的盼望,他觉得人死了就毫无意义了。这是亚伯拉罕的信心。 所以你要问我先有亚伯拉罕的信心,还是先有看透生死?我告诉你,先有看透生死,如果你对这活着这事充满了盼望,觉得有意思,玩这个玩那个玩得可开心了,你应该走不了这条路。如果人谈恋爱,找对象、找工作、买房子、买车子、出去旅游、玩、打麻将、交朋友,这很难走亚伯拉罕这条路。亚伯拉罕都不爱干这玩意儿,亚伯拉罕觉得这些都很无聊,活着活着就死了多无聊。结果他就去寻求,所以才有亚伯拉罕的信心。 如果你对活着跟亚伯拉罕的看法完全不一样,你觉得活着不是虚空,完了。你这不用再来了,你来也走不下去,这条路走不下去。所以你问我为什么我这样服侍?我服侍累得够呛也没事,为啥?因为这是我活着的意义。我为此而生,为此而死,为此而活着。这是我活着的目的,我不干这个我干啥。所以说亚伯拉罕的信心是从这开始,然后一寻求不得了了,祝福亚伯拉罕的蒙祝福,然后咒诅亚伯拉罕的受咒诅,你说这得多厉害!你要是做得像亚伯拉罕那老厉害了。
      • 以信为本是蒙福的关键
        • 信心宣告,神迹自会彰显
          **以信为本的就是蒙福的关键,你要想祝福一个人,不要凭着眼见,而是凭着信心大胆地宣告,神迹奇事会透过你彰显出来,因为信心可以推动神大能的膀臂。**神照着你所信的成就,开始相信自己有一个美好的未来,走信心的路比较容易,走行为的路不容易,开始走信心的路。很多人不知道这里的奥秘,总是自以为是。所以不知道以信为本是蒙福的关键,你想不想祝福别人?你想祝福别人,就把他们带到亚伯拉罕的信心里头,因为我们的神本是如此。
        • 信心为本,蒙福无处不在
          **你什么时候以行为为本,什么时候受咒诅;什么时候以信为本,什么时候就开始蒙福,就这么简单的道理。**如果你不知道的话,你可以反思你自己过去信主这些年的路,千万别说神呐,我给你点啥。神要你那玩意儿干啥?千万别搞错了,献祭先有信心,那个献祭才有用。 每一次我带人祷告,我都是带着信心去服侍的,我以信为本的服侍,就是你身上还不完美,没关系,我先让你领受恩典,然后再解决问题。有一个人眼睛要瞎了,我带他祷告好了,我后来都觉得太奇妙!因为我以信心为本,所以咱们这个福音就是福音,不是道德音。 我服侍他的时候,他跟我说,医生告诉他眼睛一年之内就会瞎掉,看东西都是模糊。我一看他崩溃了,我就扒拉扒拉他,说:弟兄你知不知道,凡是眼睛有问题的,我祷告都好了!他当时整个人一下子盼望就起来了,在绝望当中我很会给人盼望的。结果为他祷告5分钟,眼睛完全好了。当时我就觉着神说的这话,你的信救了你,这话真是不差,我就觉得,神啊,你真是不跟我计较,我当时真的是瞎说。 后来还真是,凡事眼睛看东西模糊的,到我这儿眼睛真都好了,我真的不骗你,到今天真的是100%。有一个姐妹来找我,她说,老师我将来咋办?等等咱们先祷告,祷告一小会儿,将来你可了不得。虽然是瞎说,但是我是凭着信心说的。每一次人的信心被建造起来的时候,人就会经历神。什么时候你的信心起来了,你什么时候就好了。当你绝望的时候,你信心一起来,立刻就不绝望了!我是建造人信心的,我就大胆地宣告神的应许。
  • 讲道
    • 【讲道】- 以扫必依靠刀剑度日
      • 以扫式的基督徒是个咒诅
        • 别做轻看名分的以扫信徒
          **以扫式的基督徒是个咒诅,必靠刀剑度日是个咒诅**。我把这事延伸到今天:以扫这种思维体系,是在亚伯拉罕和以撒的直接影响下形成的,尚且还成了以扫。这不是奇怪吗?在教会里面的基督徒天天读《圣经》,天天学神的话,一说祝福——我要,一说要有命定——那是啥玩意儿?能当饭吃吗?以扫式的基督徒是个咒诅,如果你做了基督徒又像以扫,麻烦大了。 大街上的人,神也不大在乎。你自己能力不行,你又看重,就更不行。一旦行一点,又开始倚靠自己那点能力了。咱们训练了很多人,带着带着开始能力成长起来了。一开始没有能力的时候,信靠神是很无奈的。现在有能力了开始信靠能力了,以前没能力信靠不了。你说做成这样的基督徒可怎么办? 如果让你好好地祷告,你就困;一读《圣经》,你也困,那就慢慢困吧!等到咒诅临到的时候就不用困了。然后你又说:我控制不住、没有方向、没有力气,我就想做以扫这样的基督徒。那你就慢慢做吧! 可是一讲到祝福,你就说——我要!没有祝福的时候就哭哭啼啼。最后得到什么呢?就是你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟。你存在的价值就是衬托那些爱神的人,做不了鲜花就做一片绿叶。弟兄姐妹一定要知道:**以扫式的基督徒太多了。这种基督徒最严重的问题是轻看神儿女的名分**。
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 基督徒要有耶稣的样子
        • 披戴基督,展现真实权柄
          有权柄又好像没有权柄,那么要权柄还有什么用。很多基督徒里面有权柄但是却摆出没有权柄的样子,这就是假谦卑。所以,我们要仔细阅读和学习《圣经》。你要想活得好,你便要拿起抵挡魔鬼的权柄。我不需要别人告诉我牧师该有的样子,牧师的样子就在《圣经》里,在耶稣基督的身上,做出有权柄的样子,我用不着谦卑。有无权柄跟是否谦卑没有关系。耶稣不喜欢假谦卑,耶稣喜欢的是你真正做出有权柄的样子,并拿起祂所赐的权柄,完成耶稣基督在你身上的使命,把人从压制当中解救释放出来。 我们有权柄是因为我们披戴耶稣,里面是自己外面却是耶稣基督。我们的服侍不是因为我们完美,乃是因为耶稣基督是完美的。我们虽然不完美但是我们披戴耶稣,拿起耶稣基督的权柄就算是在我们看作不完美的事情上我们也可以战胜魔鬼。我们披戴上耶稣基督代表祂行使权柄,不是因为里面的人是怎样的人,我们披戴耶稣基督的也要竭力追求在祂的里面合而为一。我们竭力追求成圣不是因为我们在成圣之后才做服侍神的事,而是我们在成圣之前就披戴,当我们披戴耶稣基督的时候,我们就开始发现耶稣基督的标准,成为衡量我们行为的标准。我们会自律,开始对付自己里面不像耶稣基督的东西。
    • 【讲道】天上的争战
      • 9. 做一个得胜的基督徒
        • 抓住神,祝福自然追随你
          基督徒是门徒,门徒是为了耶稣基督的缘故撇下所有的一切,来效法耶稣基督基督徒每个礼拜去坐坐什么用都没有,癌症、股骨头坏死、生意失败都遇到。昨天有个基督徒来找我,就让我为他的生意祷告,被我训了一顿。得胜的基督徒,应该是祝福随着你。做一个得胜的基督徒,是蒙福的关键。 得胜的基督徒有两个表现,第一,身体健康,第二,财物蒙福。如果你想抓住祝福,你抓不住,无论谁为你祷告都没用;而如果你抓住神,为耶稣基督摆上性命,成为得胜的门徒,那么祝福追随这你。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(6)- 耶稣基督为教会做万有之首!
      • 基督里得儿子的名分
        • 基督里成神的儿子,财富共享
          **又因爱我们,就按自己意旨所喜悦的,预定我们,借着耶稣基督得儿子的名分。(《以弗所书》1:5)** 你说建教会重要不重要?没有在耶稣基督里,你得什么儿子名分呢?你也不知道那是谁的儿子呀?哪有儿子不在耶稣基督里的?所以说建造神荣耀的教会,这是神儿子在耶稣基督里得儿子的名分。得了神儿子的名分,神的就是你的,你的也是神的,这多好啊。 假如说有一天你认识一个特别有钱的人,他跟你说:儿子,我的就是你的,你的就是我的。你说你还会穷吗?不会穷。现在神说:你在耶稣基督里成了我的儿子,我的就是你的,你的就是我的。你说划算不?稍微聪明一点的都知道这太划算了。在耶稣基督里得儿子的名分,原来这是神的旨意。 但是问题是什么呢?你在建造教会的过程当中,你是不是会长得越来越像耶稣基督?你是不是会长得越来越像神?我可告诉你,你活不出神的形像,你没办法建造神的教会;你如果建造了以后,你一定会活出神的形像。为什么?在教会里你爱不爱神呢?爱神。那你牧养神的群羊,你还会跟神的群羊识别善恶吗?你就不会了。
      • 祷告
        • 让耶稣基督在教会中掌权居首
          主啊,愿你在我们当中不断地做启示的工作,让我们在使徒保罗的根基上建造,在耶稣基督的根基上建造,建造你荣耀的教会,照着你在《以弗所书》中所启示的,让我们能够讨你的喜悦,成就你的旨意,建造一个耶稣基督的教会。 愿耶稣基督在我们当中掌王权居首位,愿教会就是他的身体,愿神的灵、神的荣耀充满在我们当中。神啊,今天就带领我们,让我们有这福分能够与你同工,建造你的教会,使我们在这世上的日子得以看见你的荣耀。奉耶稣基督的名!阿们!
      • 引言
        • 别让福音失去神的大能
          大家好,我们接着讲《使徒保罗的福音》系列的第六讲,“耶稣基督为教会做万有之首”。上一讲讲到使徒保罗的福音,“这福音本是神的大能。”可是神的大能却不常见,我们所见到的,常常是没有大能的福音。 把一个大有能力的福音,信成了一个没有能力的福音,觉得很正常。讲道讲什么敬畏神,要有生命,讲一大堆。但是一论到能力,只有人的能力,没有神的能力。把一个大有能力的福音信成没有能力的,是非常败坏的,那就有点像把耶稣基督的福音,信成了大乘佛教。 为什么说是像大乘佛教呢?大乘佛教也戒欲,也治死肉体的恶行。大乘佛教和小乘佛教差别在哪儿呢?大乘佛教讲了一个理论,讲了一个学说;小乘佛教就整很多看起来还有点能力的事儿。后来,小乘佛教越来越流行,大乘佛教倒不大流行。 回到咱们的主题,建立一个没有能力的教会,没有神的同在,然后还说自己是正统,那是非常败坏的。其实那根本就不是使徒保罗的福音,也不是耶稣基督的福音。问题出在哪里?我告诉大家,就是教会这件事没整对。如果教会不是耶稣的身体,也OK了,但千万不要成为魔鬼的身体。挂着教会的牌子,却看不见神的大能在教会当中。 其实有很多传道人都见过这样的教会,他在教会里讲道,讲完了以后,越讲自己越穷,把自己讲成了一个穷人了。我们很多弟兄姐妹之前在教会里侍奉,后来到咱们当中,也都走过这条路。以前建立了教会,但是却看不见神的应许,看不见神的大能,非常辛苦,有很多挣扎。我自己就走过这条路。但是感谢神我反应挺快,因为我的做法是,我没整对?我赶紧改。
      • 基督里大有能力
        • 顺从神旨意,活出荣耀人生
          所以“将万有踩在他的脚下,使他为教会做万有之首。”能听得懂这句话吗?就是教会是耶稣基督的身体,然后将万有踩在他的脚下,就是踩在我们的脚下,你说这能力得多大啊!如果我们建造这样的教会,不算还没完全看到的,已经看见的都了不得了。 我们的见证那真的是多呀,现在很多见证,他们都懒得写了。什么一祷告鼻子好了,一祷告这个好了那个好了,他们都不爱写了。现在一写都是“我以前不爱学习,现在爱学习了”那得多大的改变哪!不可能的事儿都要成为可能。弟兄姐妹,如果你身上还有很多的毛病,现在回过头来,成为建造教会的人。 有一个人身上一堆的毛病,后来我们就安排他去服侍,他一用心服侍,那段时间他就比较健康。然后有一段时间他就胡扯、躺平、刷手机,哎!状况就不好了。什么时候他用心牧养,有责任心,整个人就开始活出神的荣耀,很阳光的样子。你说这是不是很有意思? 所以在教会里就可以干这件事儿!当你开始顺从神的旨意,你就可以胜过那些不能胜过的,将万有踩在你的脚下!神就使你活出祂荣耀的样子。阿们! 愿神祝福大家!阿们!
        • 信靠神的大能,突破一切不可能
          **并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大。(《以弗所书》1:19)** 你是个信的人,如果你在深山老林里自己去修行,你看不见神的能力的。但是如果你在教会里,然后你相信,祂的能力会大到什么程度?让人从死里复活。死人能从死里复活,就没有不可能的事儿。所以在神的字典里头,没有“不可能”这三个字。所有的事儿,在神凡事都能。 我得告诉大家,好好建造神荣耀的教会,神在基督身上所运行的大能大力,使耶稣基督从死里复活,这种能力如果彰显在你身上,那还得了!所以有人瞎眼的,到我这儿来得医治!有人瘸腿的,到我这里来得医治!有人骨折的,到我这里来得医治!有结石的,到我这里来得医治!有癌症的得医治!身上有大包的得医治!全得医治。只是很多人还不知道。 如果说耶稣基督从死里复活的能力在我们当中,什么问题解决不了?神在我们当中所建的教会,要将万有踩在脚下,神的教会要胜过阴间的权势,我问你还有什么问题解决不了?我们不用钱,鬼给我们免费推磨,还有什么解决不了?
      • 因信进入耶稣基督
        • 信耶稣是起点,建造教会是关键
          **我们借着爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。(《以弗所书》1:7)** **你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。(《以弗所书》1:13)** 这到底在讲什么呢?我们刚刚信耶稣一旦领受圣灵,就开始进入基督的里面。在耶稣基督里干什么?开始治死肉体的邪情私欲,开始与耶稣基督完完全全合一,开始活出耶稣基督的那个样子,只要还有一点不像就对付掉。你照镜子,这块还不像耶稣基督,干掉牠,开始一点点像耶稣基督。 我要提醒大家,受了所应许的圣灵为印记,仅仅是个开始。开始干什么?开始进到耶稣基督里,这才是关键!进到耶稣基督里干啥?与神同工建造祂荣耀的教会,然后其他这些东西才来呀。后来怎么搞的呢?就是教会连受了所应许的圣灵为印记这事儿,都给搞没了。 所以使徒保罗的福音是啥?是受圣灵洗的福音。受完圣灵的洗,然后进到耶稣基督里,建造神荣耀的教会。现在有很多基督徒混乱到什么程度?我已经受圣灵的洗了,我已经蒙恩得救了,我已经重生了,我死后可以上天堂了。听着怎么这么怪呢? 教会是神的智慧,只有在教会里你才能够成为圣洁;你在教会外,你跑到深山老林里,也不会成为圣洁,因为你想跟别人识别善恶,都找不着人。所以说因信耶稣基督,那仅仅是个开始,开始进到耶稣基督里,建造神荣耀的教会,然后将万有踩在脚下。
      • 基督里得着荣耀的盼望
        • 神家宝藏,随时可取
          **叫他的荣耀,从我们这首先在基督里有盼望的人,可以得着称赞。(《以弗所书》1:12)** 我告诉你,你如果穷,你真的可以盼望成为富裕。因为我们的神,使我们成为祂的儿女,神家里的东西都是咱家的东西,你说怎么可能穷呢?这是荣耀的盼望,这盼望不是一般的盼望,就是神家里的东西都是咱自己家里的。天国的钥匙要给我们,我们想开哪个门就开哪个门。 你要跟鬼干仗,一开这个门一看,哎呀,这里有很多宝器法器。再开一个门一看,这里有很多的智慧可以装备。你说多有盼望啊!你知道什么叫盼望吗?还没得着的叫盼望,得着的不叫盼望,得着的已经是我们的了。原来我神的家里还有好多咱都没拿着的呢,继续带着盼望往前去拿吧!随便拿!
      • 在耶稣基督里赐给我们天上各样属灵的福气
        • 基督里领受亚伯拉罕的福气
          我问你,如果你很穷,欠了很多的债,整了很多倒霉的事儿,还好不是车祸。那为什么呢?不要问神为什么,要问问自己为什么,因为我们缺各样的福气。 你说:老师我都住在教会里了。那个教会就是挂一个牌子的教会,也不知道那是在耶稣基督里还是魔鬼里。也不知道那是在哪里,整天在那喊阿们,可能就在阿们里。在基督里不是在阿们里,是在基督里赐给我们各样属灵的福气。 赐给我们各样属灵的福气,这是一个明证,不是保罗在那儿随便说说。如果你认为车祸是个福气,那就多给你一个;癌症是个福气,那就多给你俩;欠债穷得叮当乱响,是个属灵的福气,那就给你仨。那是啥东西啊?我告诉你这种福气是啥福气,这福气就是亚伯拉罕的福气。 亚伯拉罕的福是啥福?如果你读《创世记》十二章,神对亚伯拉罕说:“论福我要赐福给你。”这福是啥?“我要叫你的名为大,我要叫你的后裔成为大国,你要得着这块土地。”最后讲的那个可好了,“地上的万国都要因你得福。” **我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:2-3)** 各样属灵的福气就是在耶稣基督里,成为亚伯拉罕的后裔,我们就继承了亚伯拉罕的福气,就是属灵的福气。所以你要知道,没有人能再咒诅你,“为你祝福的我必赐福于他,那咒诅你的我必咒诅他。”你就跟神紧紧的连在一起了。 弟兄姐妹,别再只忙你的一亩三分地,好好的对付我们自己,让我们能够有一颗建造神荣耀教会的心,然后你就会得着亚伯拉罕的福气,那可了不得。这不是换来的,是本来就应该这样。
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(4)- 基督释放了我们,叫我们得以自由!
      • 引言
        • 别让自己成了自由的囚徒
          大家好,我们接着讲《使徒保罗的福音》系列第四讲,“基督释放了我们,叫我们得以自由”。这题目是真好,如果大家都能够活出神儿女的自由,那该多好啊,我就不用服侍了,然后我就失业了。我巴不得大家都能够活出神儿女的自由,我也巴不得自己失业,但是事实上却是很难失业。 比如说我们的一些弟兄姐妹刚刚被释放了,好了回去,又被挟制了。“老师我又难受了。”开始时,他一难受我就带他祷告,后来,他一难受了,我就一个小时以后带他祷告,再后来,他一难受我就两个小时以后带他祷告,让他多难受一会儿。他在我这边吃解药,回去再喝毒药。这是什么脑子?很难整的。 这是什么原因呢?原因很简单。基督已经释放了我们,所以赶鬼变成很简单的事。叫我们得了自由,回去又把这奴仆的轭给套上了。人其实本来也可以很轻松地活着,非得扛着五十斤大米活着。有一个相声说,有人扛着五十斤大米看人下象棋,汗珠子直往下滴。有人问:你为什么扛着五十斤大米呢?他说:放下怕被人拿走了。真难整啊。 你以为让人得自由,让人相信自己是神的儿女,可以得到神的应许,让人知道基督已经释放了我们,那么简单啊?太难了。这一个礼拜我就在想,我怎么跟大家讲这个题目呢?我真的不理解为什么人常常被挟制,在准备这篇讲道的时候我就很辛苦,不理解为什么人就不能得自由呢? 为什么我的难处就在这儿?因为对我来讲,基督释放了我们,叫我们得自由多好啊!尤其是我,我真的是很难被人挟制,在我从小还不认识神的时候,我就挺自由的。考高中没考好,我没感觉;考大学考得还行,我也没感觉。我考大学的时候,回家吃午饭,我就拿了个馒头,蘸了点白糖、酱油吃,然后就去考试了。感谢神!我家里没人把高考当回事儿,都没有产生这种压力。 我很自由,上大学很自由,后来工作也很自由。辖制、压力是个啥?这些对我来讲特别难理解。后来我就专心去研究这玩意儿,还真研究出来点什么东西。我就思考这不自由到底是咋回事儿,活着多么简单的事儿,怎么搞得这么复杂呢?原来相信我们是神的儿女,相信我们的一生一无所缺,相信神为我们预备了极丰盛的恩典,活着就是个很简单的事儿了。 我说这话,其实真的巴不得弟兄姐妹能够活出这么自由的感觉。自由的感觉特别好,自由了以后会把事做得更好;不自由,就算做事很认真、拼命地做,事情也做不好。保持情绪安静、冷静地做事,最后做的都挺好。
      • 基督释放了我们,叫我们得以自由
        • 别被生活的套索牵着走
          怎么释放?就是耶稣基督死在十字架上,已经完成了这份工作,释放了我们。什么东西辖制我们?人特别容易被活着这事儿辖制。“我得活着,活着我得有钱,我没钱我就得赚钱,我要去赚钱,我就得做点啥。”人就会很辛苦。结果就做了一个小生意,小生意就变中生意,中生意就变大生意, 生意做大了,有没有竞争对手?有一大堆竞争对手。就算是你做到小米,做到比亚迪,做到华为这样的层次,竞争对手永远在那里虎视眈眈,很辛苦的。就算你做生意做到万达、做到恒大,一不小心就爆雷了。人拼命的想活着,然后把自己整得很辛苦。人不知道,这种辛苦和不自由,人在江湖身不由己的这种痛苦,其实不是什么好事儿,千万别把套放在脖子上,然后被牵着走,可惨了。 基督释放了我们是什么意思?就是我们活着的这点事儿,已经解决了,你活着的时候靠着神,什么好处都不缺。你可以做工、做生意,但是不受这些东西的辖制。不是把自己交在老马的手中,被老马辖制的死死的,那绳套的紧紧的根本无法解开。我们觉得他们很风光,其实人家心里很苦。 这不是神要的!神要的是基督释放了我们,我们活着所有的供应都已经得到满足。弟兄姐妹不管你做啥,千万不要被你所做的那个事辖制了。你活着不是靠你所做的那个事,不是靠你做的那份工,也不是靠你拿的那份薪水,你活着是靠着神,神已经释放了我们。
        • 放下重担,靠基督活出自由
          你说:哎呀,我老板这样那样。你老板也在神的掌管当中,你不需要怕,你只需要很认真的做事。但是有的人做着做着,“我要成为我老板的止疼药。”把老板给的活儿全都接过来,一干就干砸了,成了老板的麻烦,老板还得给你擦屁股。然后说:老师,我很难受。谁让你逞能了?你没那两下子,你别干呐。 所以人活着,其实不是靠工作,不是靠生意,也不是靠薪水,活着是靠耶稣基督,这事儿我绝对可以证明。我们当中很多的弟兄姐妹,不是因为你做得够好,是神怜悯你,赐给你生活所需,好让我们得自由。邪灵的问题得到解决,疾病的问题得到解决,但是我们常常自己给自己脖子上套个绳儿,一整就被辖制了。 所以保罗写这封信告诉我们:基督释放了我们,所有的问题都解决了。不要再把奴仆的轭套在脖子上,不用每天再背着五十斤大米活着。可以放下,什么也垮不了。你可以在生活当中操作一下,你会发现啥事没有,都挺好的。还有啥压力?
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 01:奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 赶鬼是门徒的基本训练
        • 赶鬼操练信心,门徒必修课
          你想不想操练信心?操练信心,赶鬼是最好的操练。如果你信心不行,鬼也知道,神也知道,人也知道,路边的狗也知道。你信心不行,真的对付不了鬼。你信心不好,那种状态不太行的时候,神迹不随着你,鬼牠不出去啊。所以你要想操练信心,最好的操练是赶鬼。 今天我们对我们身上的问题有一个更深入的认识,我能给你最好的建议就是赶鬼。你要想做耶稣基督的门徒,最先得到的培训就是赶鬼。最近我们在探讨几个入门性的事工,幸亏那个入门事工叫《003》,我们准备在整一个《002》,降级了,就是训练人祷告,把祷告的功底提上去。 你还不需要参加《102》培训,《102》是一个很深入的医治释放的逻辑体系。你只需要学习祷告,模仿祷告就行,我们正在主持这个。后来我又想,这《002》不对劲,再整个《001》吧,《001》再把要求降低一点。当你上《102》的时候,你的祷告已经很厉害了。但这祷告可不是在玩什么造句、写作文。 有些人祷告时,我的天哪,一个小时不重样,旁边的人都气坏了:你祷告完了,我们祷告啥?很多人都在比较这个。我们比的是啥?比的是信心的操练。信心在哪里?就是赶鬼。你会发现你不需要太高深的技术,太高深的《圣经》知识,你只需要会祷告,有信心,你就会发现:哎呀,鬼也听我的了。
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 做个得胜的基督徒
        • 基督徒别稀里糊涂过日子
          今天来讲201课程最后一课,第4课,叫作得胜的门徒,得胜的教会!我觉得做基督徒的学问是很大的。弟兄姐妹要知道,什么东西做好了,它都厉害。基督徒也不例外!基督徒你要信主信得半桶水状态,稀里糊涂、马马虎虎,你什么也得不着!得着的是什么呢?得着的是咒诅。 这世上的事有一个特点:得胜和不得胜那差老远了!中国打败仗了,还得赔人家钱,还得给人家赔礼道歉。你如果打了胜仗呢?人家赔你钱,是不是?上哪儿说理去? 做个基督徒你若不得胜,做基督徒意义何在?很多基督徒不得胜,但这个概念一解释,就容易了。所以你就不再说,住在我里面的比外面的更大,结果发现一点也不大。那是什么原因呢?是因为我们做基督徒不得胜。 **为什么做基督徒不得胜?是因为没有照着《圣经》所说的基督徒标准去做**。 弟兄姐妹都要了解,你造一架飞机不按照飞机的原理去造,那飞机能飞吗?就算是能飞上去,它也飞不下来呀。所以今天咱们弟兄姐妹都要开始横下一条心,**做就做响当当的、得胜的基督徒**。 我这个人从小学习好,我非常明白这个道理,无论做什么,你要照着人家本来的原则和原理去做。你不能马马虎虎,学习有学习的规律,做人有做人的规律,做基督徒一定要合乎《圣经》里所描述的方式去做。你做了一个得胜的基督徒,那多好啊!所以第4课,我叫作得胜的门徒和得胜的教会。不但做基督徒如此,建立教会也是如此。
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 顺服,耶稣基督的品格
        • 顺服神,赢得内心的平安
          > 叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父 神。(《腓立比书》2:10-11) 不单单是耶稣基督如此,凡效法耶稣基督的,也都是叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,我们就成为耶稣基督的身体。你身上拥有谁的形象,你就属于谁.如果你拥有魔鬼的形象,你就属于魔鬼。魔鬼为什么活得非常痛苦,因为魔鬼一点也不顺服。一个不顺服的人是非常痛苦的,**一旦顺服以后,他的里面是很难受伤的**,这就是耶稣基督升为至高的秘诀。我们打属灵的仗,你要知道,你属灵的高度,决定了你胜败的状态。如果你跟魔鬼争战,无条件的顺服神一定会使你得胜。其实,耶稣基督所受的委屈是最大的,没有人受的委屈比耶稣基督所受的委屈更大。如果我一想起耶稣基督所受的委屈,那么我们所面对的这些事都是鸡毛蒜皮的事儿,受点委屈不要紧。人为什么很容易崩溃,因为缺少基督耶稣的品格。人为什么很容易受伤,就是因为缺少基督耶稣的品格,人为什么活的不好,就是缺少耶稣基督的品格。如果你拥有耶稣基督的这种品格,你就很难打败仗。所以我们无论如何都要在生活当中、工作当中、教会的里面操练耶稣基督的品格。
        • 顺服至死,才是真正的得胜之道
          很多人说,这多难啊,昨天晚上有一个人退群了。他跟我说,昨天晚上讲的申命记,听了以后他说他受不了,他达不到这个要求,所以他就退群。那退群就更达不到这个要求了不是吗。弟兄姐妹都要开始养成一种属灵的习惯,就是得胜的习惯。得胜容不容易?不容易。耶稣基督被钉在十字架上,痛不痛?痛、很痛;我们受伤痛不痛?痛、很痛。我告诉你,当我经历这种忘恩负义的人的时候,很痛,真的很痛,但是当我们里面用神的话来装备自己的时候,就会学会做一个正确的选择:要不要选择受伤?很多时候,我的心被人扎到千疮百孔,我尽心尽意尽力的服侍,服侍完以后,你稍微说一句话,他不喜欢听的,他就受伤了。过去你在他身上所花的力气,所付出的代价一笔勾销。 其实要受伤,机会很多,那你学会存心顺服以至于死、就是对神有这种信靠,你就不容易受伤。如果一个人里头没有感觉,那不是耶稣基督的信仰。其实耶稣被钉在十字架上是很痛的,鞭子抽在他身上是很痛的,非常的痛,不是一般的痛,但是耶稣基督选择得胜。今天我们要走这条十字架的道路。什么叫做十字架的道路?就是存心顺服、以至于死,对神有绝对的信靠。 不管是什么样的环境,不管承受什么样的委屈,不管承受什么样的不公平,也不为自己有这样的权利来争取。你会说,,你教导人的时候不是这么教的,你教导我们要刚强壮胆,不断争战,那是因为那些被教导的人的属灵的程度没有到达耶稣基督存心顺服以至于死的程度,那你就照着他的程度去教导他。如果你教导他存心顺服以至于死,他就会更难受。那怎么办呢,就让他有一个比较低的台阶去爬,让他能够为自己的权利去争取一点。那当他琢磨琢磨以后,就说:“算了,我不争取了”。那不争取了,就是得胜了。
        • 无条件顺服,成就命定荣耀
          《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是如此。弟兄姐妹要知道《圣经》在推崇一种无条件的顺服。一定要知道,在这世上是神掌权不是魔鬼掌权,不是你的老板掌权,也不是你的仇敌掌权,是神掌权。那既然这样的事情发生,好事坏事发生,都操练你的品格和性格。如果那件事情能操练你的品格和性格,那就是得胜,那就是万事都互相效力,叫爱神的人得益处。 耶稣基督所受的痛苦,绝对不是癌症的痛苦。他是担当了一个命定,因着这样的命定被钉死在十字架上。**很多人得癌症或者出车祸都以为是在背十字架**,其实不是,很多是人自己的咒诅造成的。有一些苦难是毫无荣耀的。但是,耶稣基督所承受的这个苦难是充满荣耀的苦难,约瑟承受的苦难是充满荣耀的苦难,因为神明明地与他同在。所以今天我们要学会无条件的顺服。不是因为别的,是因为我们的命定。
      • 得胜的根基是顺服
        • 顺服是得胜的关键秘诀
          传承教会的属灵资产是一个非常重要的观念,圣经所讲的基督徒是付代价的,所以基督徒分成三种:慕道友,信徒和门徒,其实基督耶稣的信仰是竭力进到完全的信仰,正如在《希伯来书》的经文中所说:离开道理的开端,竭力进到完全,其实我们教会里所传承的管理就是从圣经里来的,从旧约和新约我们可以看出耶稣要的是门徒,门徒就是付代价的基督徒,门徒才算数,才能活出命定。我们所传的是有命定的福音,为什么很多人来到我们教会很多的问题都能够解决?是因为我们照着圣经的话建造教会,如果不照着神的话去建造教会,你是看不到神的荣耀的。 我们在101课程也讲到最重要的真理就是:**存心顺服,以至于死,是基督徒得胜最重要的品格**,如果你没有这样的性格的话,很难打属灵的仗,就会退缩,就会被魔鬼俘虏,成为魔鬼的囚犯,日子就会非常难过,基督耶稣受试探却是得胜的,所以我们要离开道理的开端,竭力进到完全,在《末日决战》中写到:如果你停留在最初的几层,那是个悲哀,只有不断地攀爬,才能在更高的属灵的争战中得胜,你才能活得好,因为一个人灵里的兴盛,攀登属灵的高峰,越登越高的时候,魔鬼的就箭就射不到你,再往高处攀登的话,魔鬼释放的败坏和谎言也骗不倒你,比如:人莫名的沮丧,说明还需要攀登属灵的高峰,直到如今活着的不再是我,乃是主耶稣活在我们的里面,如果你到达到这样的高峰,其实很多的事情你也不太在乎了,所以存心顺服、以至于死是一个属灵的品格,到弟兄合一的层面,魔鬼的箭也射不到了;最高境界是天父爱的花园。 **拥有耶稣基督最重要的品格叫做顺服,因为这是得胜的根基**,基督徒的问题其实是顺服的问题,在整个信心的层次中,顺服是最高层次的表现。
        • 内在得胜才是真正的胜利
          得胜的关键是内在的得胜,主要讲的是从受害里走出来,作为基督徒一定要做得胜的基督徒,如果你里面不得胜的话,是很难做一个基督徒,里面的得胜最重要的是从里面走出来。 《末日决战》把小股的部队描述的非常清楚,我们对魔鬼要有充足的认识,今天我们可能会突然间沮丧、难受等,一定要用属灵的眼光去看,不断地攀登耶和华的山,进雅各神的殿,不断提升我们属灵的层次,其实魔鬼最厉害的就是让人受伤,让人苦毒,相信虚谎,就会导致一系列的问题。
        • 顺服是得胜的关键之道
          他本有 神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以致于死,且死在十字架上。所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝, 无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。(腓2:6-11) > “叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父 神。”(腓2:10-11) 这是怎样的一个结果?这是至高无上的结果。 圣经写的这段话是要我们做什么呢?是让我们效法耶稣基督,记住,效法耶稣基督是我们教会的核心价值,耶稣怎么做我们就怎么做,这是一个非常重要的属灵观念。既然耶稣这么做了,我们也这么做。那这么做到底为什么呢?非常简单,结果就是升为至高。什么叫升为至高?就是你的生命会到达几乎完全的地步。如果一个人存心顺服、以至于死,你生命当中一定有耶稣基督的样子。 透过这段经文,我们总结出几个观念:第一,你拥有你的权利,但你却不使用你的权利,你拥有你的权柄,但是你却不使用你的权柄。什么时候呢?当你受伤的时候,你不是一种反击的态度,不是酿造苦毒,而是选择顺服。受委屈的时候仍然选择顺服,不管受了什么,仍然选择顺服。这时候你就彻底的击败了魔鬼,因为你拒绝苦毒、拒绝不饶恕、拒绝受伤。一个人如果能够做到存心顺服、以至于死,连死都不在乎。耶稣被钉在十字架上,你想这是何等的冤枉!然而祂仍然选择顺服!
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 被邪灵俘虏的基督徒
        • 别被惧怕和苦毒蒙蔽了心
          实际上邪灵俘虏了大量的基督徒,而基督徒被俘虏之后,它起来基本上攻击的就是基督徒,弟兄姐妹开始了解一件事,有种东西叫做惧怕,这惧怕的邪灵看守了很多俘虏的基督徒。其实这些囚犯的箭和盾牌都还在,只要他们轻易的去反抗,就可以对付掉魔鬼,但是他们里面还是惧怕。 囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着,这些秃鹰会降在这些囚犯的肩上呕吐,吐出的污秽叫做定罪,当污秽落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱。 雷克乔纳在异像当中他觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用箭把这些秃鹰给杀了,后来他才了解到,那些基督徒,以为那些秃鹰所释放的东西,是圣灵的恩膏,这是非常奇怪的。 弟兄姐妹仔细地去看,基督徒一旦吃了魔鬼的谎言,就会供给他们很多的苦毒,人里面酝酿苦毒都是从受伤开始,如果受伤后继续中魔鬼的诡计,他里面就酝酿苦毒而且越来越多。后来我观察到,很多得癌症的都是从苦毒开始的,苦毒在人身上,是非常邪恶的东西。然后基督徒就把这些苦毒合理化。 这根本不是神的话,**当我们把这些苦毒合理化的时候,我们几乎无法摆脱魔鬼的辖制了**。 当你尝试摆脱魔鬼的辖制,就会有更多同类的邪灵,跳到你身上辖制人。
        • 警惕!别在属灵战场上迷失
          这个从历时历代以来,从基督教会的历史,或者从有教会以来,魔鬼就是利用基督徒彼此攻击。都是同样的诡计,为什么会是这样呢?就是因为人们走了识别善恶的路。变得挑剔,他们说的那些问题,都是事实,但却不是圣经的真理。 大家要知道按着事实走,约瑟是不能够被卖做奴隶的。按着事实走,约瑟是应该受伤的,按着事实走,大卫应该受伤的,但是他们拒绝受伤,他们就活出神的荣耀,旨意和计划。 在整个《地狱大军正在前进》,这一大段里面,描述了很多各种各样的这种教会,所以他在异像当中,看见很多教会身上没有神的属灵装备。根本没有办法打仗,而且还有玩游戏、唱歌、欢宴、漫步在帐篷间的那种欢乐的气氛。然而邪灵的攻击马上就开始了。 我们看到这种状况的时候,你可以看到这些基督徒,完全看不到魔鬼的黑暗权势已经来了。还在那里开心宴乐,还以为是神的恩典。结果那些箭就射过来,很多基督徒就受伤,就被秃鹰刁到囚犯营里头,这就是被俘虏了。
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 荣耀的异象
        • 拆毁旧逻辑,成为基督精兵
          所以弟兄姐妹,跟我分享同样的异象,**我们要建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会**。我要把弟兄姐妹塑造成合神心意的门徒,然后做一个耶稣基督的精兵,那多棒!精神病来了,得医治;什么病来了,都得医治;那就得做主的门徒。有一些人,他觉得自己做人还做得很不错的。他来到我面前,我看他活得那个惨样,我不训他两句,能帮助他吗?训完了,他可开心了。来的时候,头也不行、心脏也不行,到处被鬼压得要命。为什么要训他呢?就是要把他里面旧的逻辑体系拆毁,建立耶稣基督门徒的逻辑体系,然后建立一个纯正、得胜的信仰,这多好呀!我巴不得我们弟兄姐妹都听得进去,把这四堂课上好。上好以后,我想这是一个百万元、千万元、上亿元的决定。 拆毁旧的逻辑体系,建立耶稣基督门徒的逻辑体系和一个纯正的得胜的信仰,这是一个百万元、千万元或者是上亿元的决定。大家千万不要以为这是一个小决定,这是一个大决定。这是关乎你是否能进入神的国、成为神国度的儿女或者是说你是否能成为神国度的王子和公主。是不得了的事,是一个重要的决定。所以今天与大家分享一个大概,希望大家能够有这样一个渴望,能够开始做主耶稣基督的门徒、而不是只做一个信徒。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 教会必须建立在耶稣基督的磐石上
        • 教会是基督的身体根基所在
          今天我也呼吁,跟大家这样说:愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望;他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。 大家仔细听,听明白了,让我们真的知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,不是让你个人做万有之首,是**让教会做万有之首,你必须在教会的遮盖之下**。 > 就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:20—23) “教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。”教会观是教会一个很重要的观念。其实当马丁路德改教的时候,同时也把教会观给拆毁了,所以“因信称义”他们以为是个人的信。其实不是,是个人在基督身体里的信,不能脱离“基督身体”这个前提。如果你的信心还是个人亲近神,寻求个人跟神有一个好的关系,这还不是神所要的信心。你必须在一个荣耀的教会和弟兄姐妹同心合意建立耶稣基督的身体,建立荣耀的教会,使万有伏在我们脚下。
        • 教会是得胜的基石与保护
          教会必须建立在耶稣基督的磐石上,这个磐石就是靠耶稣基督的名赶鬼,然后说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物必不受害,手按病人,病人就必好了。教会的职能都清楚,教会得胜也是关键,我们在教会如何同心合意建立一个得胜的教会非常非常重要,有了得胜的教会就能捆绑魔鬼,释放被掳的灵魂。 再重复一遍,**有了得胜的教会就能捆绑魔鬼,释放被掳的灵魂**。弟兄姐妹需要重新调整你的优先顺序。你的优先顺序是首先建立得胜的教会,教会得胜,做医治释放非常快,而且对你也是保护。如果你没有保护,你就靠自己,你跟魔鬼仇敌打仗,你不被掳去才怪。不要做散兵,因为耶稣是把教会建立在磐石上,你必须在教会当中,这是教会观。 > 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。(《以弗所书》1:17) 整个新约讲的是教会,《启示录》讲写给七个教会,不是写给七个人。 教会是耶稣基督的新妇,有的人说,我是耶稣基督的新妇,好像他是新娘子,其实不是你个人是耶稣基督的新妇,**教会才是耶稣基督的新妇,教会是耶稣基督的军队,教会是耶稣基督的身体**,你只是身体当中的一部分。耶稣是为教会做万有之首,教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】创新
      • 创造是基督徒与生俱来的本质
        • 基督徒的天赋就是创造力
          创新是从哪儿开始?是从看到问题开始。看到问题之后开始尝试解决这个问题。解决这个问题要有一个梦想,最重要的一点大家要了解一件事,**我们的神是有创造力的神!也就是说在创造这件事情上,是基督徒与生俱来的一个本质**。你是一个基督徒,你肯定不能过穷日子,你总是创新怎么能过穷日子呢。 如果你是一个基督徒,你一定要让圣灵进入到你的里面。你里边开始有异象、有梦想。所以圣灵要降在你们的身上,你们必得着能力。那个能力是什么,就是创造力。 神在末后的日子要用他的灵来浇灌凡有血气的。少年人要看异象,老年人要做异梦(《使徒行传》2:17)。也就是说异象和异梦是创造的关键。所以我们要开始做什么呢,我们要开始做梦。能不能够梦想说这个东西应该是这个样子,你在脑子里面开始有问题的时候,你就开始创造了。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 胜过感觉,做得胜的基督徒
        • 得胜才是真正的基督徒选择
          像JY姐妹,总是看言情小说,被魔鬼辖制的时候,你是要顺着魔鬼走,还是不顺着他走?要得胜,还是要打败仗?做基督徒就要做得胜的基督徒,其实整个耶稣基督的信仰,根本就没有得救和不得救这回事儿,只有得胜和不得胜这回事儿。我在圣经里发现这样一个规律,得胜的肯定得救了,没得胜的得救没得救,他们发生了什么事儿?圣经里面没有清楚写,有可能去到神的面前,有可能没去,这很难说。如果让我做选择的话,无论如何我要做一个得胜的基督徒,胜过里面的那种感觉,其实不得胜是很危险的,有一些人不得胜,但是他说:“我得救了。”我不知道他的得救是什么意思,天国里没有奴才,天国里都是王子和公主,如果不得胜还是个奴才的话,岂不是很要命。
    • 【活出丰盛】做好生命当中最重要的那件事儿
      • 第二:基督徒最重要的一步是抓住神
        • 抓住神,掌控人生主动权
          对于一个基督徒而言,**我很清楚我最重要的一步是抓住神,并不代表我什么事都不做**。《圣经》上这么说:你如果谨守遵行我的道,我就祝福你手所做的。人生最重要的是避免咒诅,抓住祝福。尽管我没有很好的家庭背景,但是我有神,有先知先觉的能力。抓住最重要的事情可以抓住主动权。我们不能被事情牵着走,抓主动权就是抓先手。下棋也有先手的问题。永远掌握主动权,不要被动。如果你今天处在被动中,那么翻转被动要从做最重要的那件事开始。我养成了一个习惯------很少在两点之前睡觉。因为常常被动就要翻转,不断地在一个被动变主动的过程中。 我觉得人一生中最重要的几件事。一个人培养他里面的能力是关键。比如我读书慢,处理电邮很慢,有时候焦头烂额。如果年轻时就解决了读书的速度问题,以后受益良多。提升自己的能力和效率是一个好习惯。创意这个东西非常厉害。因为我改了一个东西,回报是十倍。比如我在做软件开发的时候,有很多不对劲的地方,用户提出了一个需求,给程序员,给用户去看,用户要加这个那个,但是程序员说不行。写用户需求的人没想明白。改,过去的努力都白费了;不改,解决的问题又不太像样。我就提出了一个快速软件开发方法。我就把方法落实在我的工作中,各方面的问题快速消失,效率增加了很多倍,我为公司节约了大量软件开发成本。还有另外一个,针对巨无霸式的软件,我设计了新的软件结构,可以随便改,不产生坍塌的问题。人把最重要的问题解决了,问题就消失了。
        • 抓住信心,才能塑造坚韧性格
          今天的教育应该没打到靶心。我们的教育是塑造人的性格和能力。建造人的性格,中心点:一个是信心,一个是做事。人透过做事情学习,是最有效的。为什么人经过很多年的教育,变成了一个屌丝?因为没有信心,信心是一个人性格的核心。这个信心的路是从先祖亚伯拉罕开启的,后来耶稣基督给它显明了,后来我把这个给传承下来。我里面有不妥协的信心,只要这件事我抓住了,我就要用信心敌挡直到完成。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • “圣灵”感动是不靠谱的
        • 别被“感动”牵着鼻子走
          前段时间遇到一个基督徒,说上帝感动我,我在异像里看到一块地,300万人民币就买了,我一看这地不行呀,为我怎么办,我说这办不了了了,买房子要看地点呀。所以上帝感动非常的不靠谱,因为起初造亚当夏娃的时候,让他们管理天上的鸟,地上的走兽,海里的鱼没有让他感动,还有一些基督徒就是不靠谱,做点实事不比做感动好吗? 《圣经》上没有说:**一人因感动而生,而是说一人因信而生。要有信心,不是神跟你说了你去做,而是凭着信心去做。**我刚刚说的和《圣经》有点关系。如果没有管理,人这辈子就有点麻烦了,我服侍很多基督徒,到他们房间里,真的很乱,不干净,能不招鬼吗?你去看房间里面干干净净,就很会管理。如果很乱,不会管理,就需要释放,所以人想要活好,就要会管理。 一个人想要对付自己的懒惰,就要学会管理。愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】读书!
      • 基督信仰重视读书
        • 信仰之路,读书是必经之道
          曾经有人问我,牧师,我不会说话,我该怎么办?这个不会说话,不是说他不会说中国话,而是说他言之无味,言语很乏味。有很多人说话很能扯,东啊西啊、玩啊乐啊,但是,说正事就没话了。也就是说他言语乏味是因为什么呢?因为他不读书。一个人不会说话,是因为不读书;不会做人,是因为不读书;不会做事,也是因为不读书。 读书这件事情最早是从我们的神开始的。圣经里面的摩西五经(注:摩西五经是指《创世记》、《出埃及记》、《利未记》,《民数记》和《申命记》)。那是三千五百年前就写了,比我们中国有文字记载要早得多。那个时候呢?摩西就在以色列人当中做了一次扫盲的活动,就是没有文盲。其实直到今天,以色列是一个非常奇特的民族。这个奇特的地方就是这个国家没有文盲,每一个人都读书,至少读摩西五经。也就是说,读书这个事儿,是从圣经和圣经里这位神透过摩西开始的。读书,是从摩西开始的,教育也是从那时开始的。其实今天有一些很有名的大学,像哈佛大学,最开始都是由牧师建立的。也就是说,作为一个牧师,非常看重教育。也包括中国的清华大学,是庚子赔款建立的大学。那是一个清政府的战争赔款,赔完了以后,美国把自己得到的,主动返还中国,用这笔钱建立的清华大学。美国是建立在基督教信仰之上的国家。 我们今天一定要知道,基督教的信仰是非常注重学习的,也是非常注重教育的。如果做了一个基督徒不会读书是不行的,是不能被接受的一件事。所以今天咱们弟兄姐妹,能否在读书这件事上稍微用点心。这个不是别人,而是我们的神的旨意。一个人的无知是要命的,一个人的愚昧是和他的无知紧密相关的。也就是说你不知道就是不知道,那不是一条兴盛的路。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 第一版101课程的背景
        • 《智慧与根基:基督徒的101课程》
          第一,人要对听说读写有一个了解,人如果不会听、不会说、不会读、不会写,那是挺要命的事。第二,在今天这个世代我们得学一点计算机语言。计算机语言有一个特点,如果你写的不对,它就不会运行,所以你无法玩假的。《101课程》、《102课程》和《103课程》你可以玩假的,但计算机语言你无法玩假的。第三,动手实验室。你要学会动手,我不希望你的手笨像``棉裤腰”。``棉裤腰”是我们东北话,意思是形容人笨,如果一个人很笨,不僵化都难。第四,大家要学会新时代的市场营销。还有投资理财以后再说。市场营销是很需要人灵活的,人如果不灵活根本做不了。 有人会说这些东西不都是属世的吗?那耶稣做木匠是属世的还是属灵的呢?后来我就发现,要建造神的教会人必须得聪明,还要会建造。《圣经》里记载的大卫和摩西,都是非常聪明的人。神启示摩西怎么建造帐幕,启示大卫怎么建造圣殿。如果你不懂建筑的话,根本干不了。 神画个图纸给你,你也看不懂,这活怎么干呢?建教会也是一样,如果整一群法利赛人的话,根本无法建造教会。所以说这不是属世或者属神的,这是建造教会,也是我对未来发展的一个想法。当然还在推敲和探索当中,今天先和大家透露一下。 我的想法是很好,但是一旦脱离了《101课程》、《102课程》以及《103课程》,人就会跑到世界里去做木匠,跑到世界里去做市场营销,跑到世界里去做投资理财,跑到世界里去学计算机语言。当然也很好,但是你在做什么呢?你的确不僵化,也很灵活,但是这不是麻烦了吗?所以我们今天是要打一个很好的根基,然后在根基上不断的完善和建造。《101课程》就是一个根基性的课程,解决了人最基本的问题。《101课程》在整体框架里面的地位虽然是很简单,很根基,但是却很重要。
        • 为门徒奠基的101课程背景
          我在当地教会经常看到一些人问牧师问题,其实他们问的都是好问题,但是牧师却不让他们继续问,劝他们好好信主就行了,结果信得稀里糊涂的。我也很诧异,人怎么可以这么做?当时写《101课程》的时候,我们就设想要有《201课程》和《301课程》这样一个升级的基本观念。所以《101课程》往上衔接的是我们的《201课程》,《201课程》再往上是衔接《301课程》。当然《201课程》是在第二年才写的。不过在写《101课程》的时候就建立了一个基本框架,但是今天回头再看《101课程》,有些东西写得并不是很清楚,我们还需要改进。 在我们的概念里,你会发现我们有一系列的课程,《101课程》、《102课程》和《103课程》,当然还有《201课程》、《202课程》、《203课程》和《204课程》,然后我们还有《301课程》、《302课程》、《303课程》,这就是三个系列。你看到这些系列课程,会发现我在给大家搭一个框架。101系列是给还没有成为门徒的人预备的,门徒是什么?门徒的要求很高,是把自己献上给神的人。其实《圣经》里说的很清楚,人要撇下这个、撇下那个,然后才能够跟随耶稣做祂的门徒。大家一定要知道,耶稣基督要的是门徒。所以101、102、103系列的课程不过是为一个人做门徒搭建一个铺垫。
      • 需要回答的问题
        • 智慧与解决问题的基督徒生活
          我以前认识了一个大学教授,这个大学教授是我的好朋友。这个大学教授挺历害,他发明了一套教学方法,这套教学方法叫做解题式教学方法。后来我们在一个高等学府里一起做教学,我给他做电脑系统,我就把他的教学方法融在我的电脑系统里了。他做的这个东西,有一个东西叫做模板。这个模板叫做FMT,英文叫做template。这个模板啥也没有,顶上只有几行字,一行字然后下面一块空白,就是给你了一个题目以后,你要解决这个问题。比如:老板给你一个问题,你要去解决去调研。他第一件事做的就是:你知道什么?你不知道什么?你需要弄清楚什么?需要弄清楚就是需要学习什么。 这就成了一个解决问题的起始点,我觉得这个问题挺好,今天大家都要养成这样的学习习惯。我想他讲的是解决问题,今天我们讲的是学习,内容我都给你了,你把这内容学好。你学之前,你什么东西知道,什么东西不知道,什么东西是你需要去弄清楚的,这是我额外附加的问题。我讲这些,虽然担心大家觉得啰嗦,但是还得讲,好料都在这。 因为我里面有一个非常简单的梦想,就是希望咱们弟兄姐妹都不僵化;希望咱们弟兄姐妹都能够变聪明;希望咱们弟兄姐妹出去都是一条好汉;能在市场上创造价值,而不是只会喊``哈利路亚”很大声。``哈利路亚”喊得再大声,一溜就拉稀,那就麻烦了,到时候我就没法跟神交差了。框架其实就是一个东西的梗概,不是讲细节。细节不叫做框架,重点是把整个东西撑起来的那个东西叫框架。细节里的每一句,包括这句话和那句话,以及讲了一个什么故事,那都谈不上叫框架。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 引言
        • 引言:得胜之道,追随基督的脚步
          前一段时间,有一个牧师得了新冠,要用到六倍甚至更多的氧气才能辅助呼吸。然后在另一个神学院里,又有好几十个人得了新冠肺炎,这座神学院都快成为新冠肺炎中心了。新冠肺炎到底是什么?就是鬼!我们看见这些人被鬼追着打,被打得好惨。其实过去那些年,我在困惑中不断的寻求,最后找到了一个非常好的观念,叫做得胜。 怎么才能得胜呢?《101课程》从头到尾,一直推到最高峰就叫得胜,因为得胜一定能得着应许。一个得胜的人一定会像耶稣,也一定会像使徒保罗。从这个世代极其荒凉开始,整个基督教的信仰,到了我们这些人手里的时候,我们所推动的没有人可以挑战我们。**我们就是要像耶稣,要像使徒保罗**。就是这么一个非常简单,非常直白的追求!我们把整个神学里面的问题,包括整个基督教信仰里面的问题,以及相关概念,都一个一个的梳理清楚了。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 耶稣基督讲的信心
        • 信的人必有神迹奇事随着
          古人的信心有证据,那我问你,耶稣基督的信心有没有证据?耶稣基督讲信心的证据那是一大把啊!我很感慨,在《圣经》里记载的耶稣的形像那么清晰、那么明白,很多人却不信,我就觉得邪门了!这些人读《圣经》读哪里去了?脑袋坏了!耶稣从死里复活,升天之前跟门徒说: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言。手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这是耶稣升天之前交代的话。我们仔细从四福音书里面看耶稣基督,就是从《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》这四本书里,你会看见耶稣很注重信心,注重神迹!这话太直白了,**信的人必有神迹奇事随着他们**!咱们一看,某某牧师,你咋没有神迹随着呢?某某弟兄、某某执事,你咋没有神迹随着呢?其实也不是没有了,偶尔也是有的啦!因为只是偶尔才有信心,是不是?就是那么回事。
        • 信心的确据就是神迹奇事
          **信的人必有神迹奇事随着他们**!你看耶稣所到之处神迹奇事不断地彰显。可是问题来了,今天像耶稣的人不多啊!追求像耶稣的其实也不太多,我就是其中一个!我就想像耶稣!耶稣所说的信心是这个。那有的人就说了,耶稣没有说过这话!就算耶稣没有说过这话,那耶稣所行的就更能证明这事了!如果耶稣确实说了那就更不用说了。祂用自身告诉我们,信心一定有确据!你看,古人在这信上得了美好的证据,我们今天这些人也在这信上得了美好的证据。从古至今那些人也在这信上得了美好的证据。所以今天弟兄姐妹一定要知道,信心很重要。 第一点是一个引子,从前两课引出这个信心的问题,因为都连在一起。第二点是古人的信心。第三点是耶稣基督所讲的信心,跟神迹奇事紧密相关。如果把《圣经》中的神迹奇事都给除掉,好符合某一些人的口味,那《圣经》就只剩下封底和封皮了,那不成笑话了吗?然后再把自己写的东西塞进封底和封皮里面,那还是《圣经》吗?
      • 传承耶稣基督的信心,做耶稣基督所做的
        • 做耶稣所做的是我们的命定
          耶稣做的最伟大的事情就是将自己完全献上,成就了救恩,使我们今天可以得着。不是祂不能够逃开,不得不被钉在十字架上。祂完全可以逃离,但是祂就是为此而来,为此而生。为此而来就是要把自己献上,要成就美好的救赎的恩典。所以我们今天做任何事,都是奉耶稣基督的名!奉耶稣基督的名得医治,奉耶稣基督的名赶鬼,奉耶稣基督的名说新方言,奉耶稣基督的名按手祷告,奉耶稣基督的名捆绑践踏魔鬼仇敌,奉耶稣基督的名开启天上的宝库,这是传承耶稣基督的信心! 弟兄姐妹仔细听着,**耶稣基督这样的信心给魔鬼仇敌的国度带来极大的破坏,可以把我们从魔鬼仇敌的手里释放出来。**如果我们得着了释放,不要再像那个血漏妇人一样平平安安地去。你得了医治,愿意去,我也会告诉你,你平平安安的去吧!但是我更要告诉你的是,来!让我们一起传承耶稣基督的信心!做耶稣基督所做的,这是我们的命定!我们为此而来,为此而生、为此而活、也为此而死的命定!只有这样,你所能够支取神的恩典,不再只是血漏得医治,而是使患血漏的得医治,让我们一起做耶稣基督所做的!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第20课 - 解决一些基督徒对灵恩的一些困惑
      • 信仰的完整体系与争战得胜的关键
        • 信仰要有动力,别做无效基督徒
          **Q:**是。这个团契都是一些年轻人,有学生,有上班的人。还有一群年轻人,这些年轻人,有的是我们自己传福音来的,有的是教会里认识的,有的是因着朋友或者妈妈信主,家里有人信主带来的,都是二十多岁,三十岁的。 **A:**所以我跟你讲,人活着是靠《圣经》里的一切话,为什么是一切话呢?因为一切话是一个完整的体系。如果说我造了一架飞机,没有发动机,虽然这个飞机有飞机的形状,但是不能飞,它没有动力,那肯定飞不起来。如果有了动力,没有导航系统,它就会乱飞,对不对? 飞机既要有导航,又要有动力,整个飞机才完整,才能够飞啊,是不是?问题在这儿,基督教的信仰变得没有动力,它对魔鬼没有能力。一个人信主,魔鬼也不在乎,那不是要命吗?到底在干啥呢?问题就出来了,我们耶稣基督的信仰,如果不是按照完整的信仰体系去信,那就要命啊。 所以在《启示录》也好,《申命记》也好,不能删去什么,也不能增加什么。我讲到这儿的时候,你会发现基督教的信仰当中,如果人信出来的结果和《圣经》的结果相差老远,那就是不会做,做错了。我是一个实践信仰的人,我是个工程师,我做不对我就调整,不断的回到《圣经》里去查考,很简单。 **Q:**教会里那么多人,信的都是这种摸不着头脑的信仰。 **A:**你知道为什么吗?所以神说寻找的就寻见,扣门的就开门。人不去寻求,就是一天过一天,那不要命吗?所以要好好寻求啊,别以为自己搞对了,我感谢神,你知道自己没搞对。 **Q:**是啊,现在就是在寻找啊。
        • 争战得胜,才能得神应许
          **A:**像这类的教导,其实都在《圣经》里头,都清清楚楚的,你要好好去读,愿意跟我们好好查《圣经》,就好好寻求,得着的就是你自己的,好吗?我把我们的最核心的价值告诉你:第一,教会是神的军队;第二,教会如果不得胜,就得不着应许。 为什么是军队,因为要争战,神虽然给了亚伯拉罕,以撒,雅各应许,但是他们必须拿刀拿枪去打仗,才能够得着,如果不去打仗,不敢打仗,就死在旷野,听明白了吗?所以基督徒一定要争战得胜才能够得着应许。 但是今天争战得胜的基督徒太少了,敢争战的也不多,一提争战,都躲得远远的,赶鬼躲得远远的,害怕。然后赶鬼不敢赶,赶牧师可厉害了。我就跟你讲到这儿,网站上有很多信息,可以去看。 **Q:**谢谢牧师,上帝祝福你。
      • 信心与灵恩的实践之道
        • 信心是神迹的钥匙
          比如说,人家说你求圣灵一定会有邪灵,你小心点。听过这话吗?讲这话多污蔑神啊?是不是?我们地上的父尚且知道拿好东西给儿女,更何况天上的父岂不把圣灵给求他的人吗?这是耶稣自己讲的,耶稣讲的话怎么能不听呢?是不是? 我知道你可能还有很多的困惑,我觉着把困惑换成信心更好,你想,一个疑惑的人,不要以为能从神那里得着什么,一个疑惑的人什么也得不着,对不对?我必须告诉你,我是一个有信心的人,我不是吹牛,真的不是。因为很多人把《圣经》里的信心读没了,我不知道他们是怎么读的。是因为我追求神迹,所以我才有神迹吗?这不是很扯吗?是不是? 我是通过实践信心,神迹才出来的。所以信的人有神迹奇事随着,是不是?那没有神迹奇事,那是啥,没有信心啊,这不是很简单的道理嘛!信的人必有神迹奇事随着,没有神迹奇事随着,那叫什么?没有信心的基督教信仰做啥? **Q:**这就是我说的摸不着上帝的那种感觉。 **A:**因为没有信心啊,我相信我跟你这样的分享,我真的不希望冒犯你,如果有冒犯你,你就稍微担待一下,没有信心怎么成为义人啊?是不是?我们为什么不相信神在掌权?是不是?比如说有一些人更离谱,一祷告圣灵充满,结果他开始彰显,开始发作,一发作,他们说,你看你求圣灵,所以鬼来了,是吧? 为什么没有信心啊?除了耶稣的名字,没有别的名字可以让我们靠着得救,靠着耶稣的名,一定可以得救啊!继续祷告下去,把鬼赶出去不就完了嘛,是不是?那不是因为祷告圣灵充满,然后鬼来了,而是鬼本来就住在里面,所以圣灵一充满,鬼就开始彰显,但是人没有信心,所以他就害怕。
        • 信心不足,灵恩无从施展
          **A:**对啊,就是要归回到《圣经》里面,《圣经》就是这样写的,人家就是这样干的,有什么好争论的?是不是? **Q:**其实我是不希望他们去争论这些东西,我想与其争论这些,你们还不如去外面传福音呢! **A:**其实问题就在这儿,很多时候我们以为是在传福音,但传的是福音吗?是已经更改过的福音,还是没有更改的福音?这福音本是神的大能,要救一切相信的,但这福音却没有能力,那岂不是很要命?是不是?我也不会去说你们这样带团契有问题,但是你们要回头开始去寻求,对不对? 这有问题要解决问题啊,是吧?那问题在哪?问题就在信心的里面,所以耶稣说:你们这些小信的人,这不信又悖逆的世代。为什么不相信呢?你比如说灵恩这件事,就很多人不说是神在掌权,难道神不在掌权吗?难道是鬼在掌权啊?当然是神在掌权了。 那如果是神在掌权,我们只要有信心,神就可以在我们身上做工。很多人讲我没有信心,可能鬼在掌权,这话不是很奇怪吗?是不是?惧怕多过信心,能行吗?是不是?胆怯的都要被丢到硫磺火湖里啊,怕什么?有什么好怕的?是不是?神一定会掌权。
      • 回归圣经的力量与灵恩的实践
        • 全盘照圣经,灵恩自然显现
          【解决基督耶稣信仰中对灵恩的困惑(2016年4月11日)】 **Q:**老师,我在服侍一些大学生,里面有很多是来自家庭教会,也接触了很多,比如说灵恩。我对灵恩没有排斥,我跟所有的人说,不要把灵恩单独分开来说,因为我们都是来寻找耶稣的。 **A:**没有排斥,很好,你现在还在带领团契,是吗? **Q:**对,除了这个大学生团契,还有另外一个团契需要带领。 **A:**我稍微和你分享一下这个问题,我的一个困扰是什么呢?就是为什么现在的教会跟《圣经》里的教会差这么远?应该《圣经》没有说错,而是我们做错了。千万不要以为《圣经》错了,那是我们没有整对。 后来我总结出一个最基本的原则,就是我们必须全盘的照着《圣经》来整,如果是挑挑拣拣的照着《圣经》整,那就麻烦了,是不是? 带着这样的一个心态,我就去寻求《圣经》,看到了一些《圣经》里面非常令我震撼的发现,那后来我就照着做,彼得怎么做,我就怎么做,保罗怎么做,我就怎么做。那有的时候,你不一定一下子全都学会啊,就是看到了一点就学一点,凡是能领受到的全都学,然后就越来越像。 令我感到十分惊讶的是,在过去五年当中,教会越来越像《圣经》里的教会!虽然离《圣经》里的教会还是差很远,但是越来越像!那这就给我一个非常震撼的事情,是什么呢?
        • 信仰别脱节,回归圣经找力量
          很多人,他知道自己的教会跟《圣经》里的教会不太一样,他却从来不问我问的这个问题;或者说他知道了自己的教会跟《圣经》里的教会不一样,然后还仍旧带着他原有的观念去批评一些东西,然后他所批评的东西还是他不知道的,这就是问题。 所以说如果有争论,千万不要去人和人之间争论,其实我们是要回到《圣经》里看,《圣经》里这么说,咱就这么做,很简单;《圣经》里没这么说,咱就不用这么做,对吧?如果《圣经》里有这么说,咱却不这么做,不是很严重的问题吗? 我也在网上看了很多批判灵恩的文章,他们批评来,批评去,我看他有一些地方连保罗都给批评了,他觉得他比保罗做的更好吗?对不对? **Q:**我没有批评保罗,因为在我心里有一个疑问,为什么我们做工老是这么没有力量?不是有神同在的那种感觉?有时候觉得服侍的特别干巴巴的,上帝是上帝,我是我,然后做的事都缺乏上帝的那种带领,我非常需要上帝的带领。 我头一次接受灵恩是在08年左右,那时候是台湾的一对牧师夫妇服侍了我一段时间,就在那次我特别的释放,我从来没有哭的那么惨,那次我却哭的特别厉害,然后开始说方言,其实那个时候我就开始对灵恩接受了。 别人说灵恩不好的时候,我就说你不要乱批判别人嘛,我感觉我一直在寻找。包括到现在为止,我在团契里面给大家分享《圣经》的时候,我经常分享一个问题:我们的信仰跟生活产生了一个天大的差距,为什么不能把信仰实践在我们的生活当中呢?我一直在找这个原因。
      • 恢复圣经信仰的关键与挑战
        • 效法耶稣与保罗,重拾信仰力量
          比如说,彼得在船上走下来,要跟耶稣一样在水面上走,耶稣并没有批评他妄信,但是今天很多基督教的信仰把这类的人归在妄信的里面。那我想,要恢复《圣经》原本的教导,恢复行神的话,祷告的量是关键,如果一个人祷告不够多的话,是不可能得着能力的。 我想,还有一些观念都要改变,比如说很多人在讲归正,听过归正神学吗?他们说要归到马丁路德那里去,如果要归到马丁路德,为什么不归到使徒保罗那里去?是不是?这问题不是很严重吗? 马丁路德是在一个很荒凉的罗马天主教的黑暗时期开始恢复教会的信仰,他是有他的局限性,他是站在一个很低的位置,为什么我们不恢复到使徒保罗,使徒彼得的信仰里?也就是说恢复到《圣经》里的信仰里去呢? 如果要恢复的话,我觉得必须有一些东西要突破,突破的地方在哪?就是在灵界的这种信仰。基督教的信仰绝对不是一个逻辑的信仰,而是一个灵界的权柄和能力。为什么在今天这个世代,耶稣做的我们不做,耶稣不做的做一堆?你不觉得奇怪吗? 我刚刚建教会的时候,就觉得这很奇怪,耶稣做的都不做,做也做不来,做不来也不问为什么,也不想做,然后耶稣不做的反而做一大堆。搞什么福音运动会啦,聚餐啊,反正这些东西,好奇怪。耶稣做的我们为什么不做?对不对?《圣经》上讲让我们效法耶稣基督,对不对?效法耶稣基督,就得做耶稣做的,耶稣说我做的你们也要做,那为什么我们不做?这不是问题吗? 后来我就总结出两点:第一,我效法保罗;第二,我效法耶稣。我效法保罗,效法耶稣,应该不会错吧!保罗做的我也这么做,我会错吗?应该不大会错。耶稣做的我也这么做,我会错吗?我应该不大会错,是不是?后来我照着去做的时候发现,其实就是个信心的操练,这个信心的操练,一下子把信仰拉到生活里面,因为这能解决很多很多的问题。 比如说一个忧郁症来了,我不会说你去找医生,我祷告把鬼赶出去就好了。有一些人,批评灵恩就很厉害,把鬼赶出去就不厉害,赶牧师厉害,赶鬼就不行,那叫什么样子?是不是? 所以今天我想,还是要恢复《圣经》里面的教导,我知道我离《圣经》里所写的信仰还差很远,但是我在恢复当中啊!也就是说,不管你现在处在哪一个台阶,每个人都要往前迈一步,但是一定要开始迈啊!
        • 回归圣经,破解信仰疑惑
          **Q:**对,我最害怕自己走错,我也是一直在寻找这个点。比如说我前一段时间操练方言啊,我觉得我们所追求的可能是正确的,但是我按着这个方式做下去的时候,发现开始的时候好像是有点力量,后来祷告的时候发现进行不下去,还是那么的枯燥。然后就觉得,可能是一个人的力量太小了吧。 然后前段时间,我的朋友很兴奋的告诉我说,他开始说方言了,我跟他说其实我也说过,但是后来就停下来了,因为有很多疑惑没有解决掉,所以心里总是放不开,包括面对很多事,心里面总是有很多疑惑,所以就没有那么大的信心了。刚才你讲了我们应该效法的对象,确实是要回归到《圣经》里的。
      • 灵恩与信仰实践的探索之路
        • 实践才是真信仰的试金石
          一年以后,神迹奇事像雨后春笋般的冒出来,许许多多的人开始得医治,包括癌症,忧郁症。后来我就开始感受到,原来这奥秘全在《圣经》里,我们只要照着《圣经》的话去做就行。所以神说,读了我的话你去行,就是个聪明人;但是如果读了以后不去行,而是去分析,思辨,那就不是个聪明人。 行了神的话才明白,不行神的话是不能明白的,是不是?这个道理很简单,因为我们也知道,实践是检验真理的唯一标准。不是拍脑袋想,脑袋想完了不太有用。 后来我就在教会里面带着弟兄姐妹圣灵充满,方言祷告,一个人被圣灵充满不是因为他生命很好,才可以被圣灵充满,而是因为他生命很不好,所以他需要圣灵充满,让生命得造就。 因为方言祷告造就是他自己,做先知讲道的是造就教会。一个不能造就自己的人,怎么造就教会?这是一个很奇怪的事情。后来我就发现了一个很奇妙的事情,其实耶稣基督很少批评人妄信,几乎是没有批评过妄信,也就是说对耶稣来讲,不信是很严重的问题,对吧?小信,或者很烂的信心,是一个很严重的问题。但是妄信对耶稣来讲不是太大的问题。
        • 灵里祷告,打开信仰新视界
          **A:**我觉着你开始摸着了一些东西,朝着这个方向继续探索,你会看到很奇妙的事情。那好,我就跟你分享一下我走过来的路。其实我刚刚信主的时候,是在一个灵恩教会里信的主,我自己的太太得了不能治的病,是祷告好的。但是我很不喜欢他们方言祷告,听到他们在那里方言祷告,我自己就闷头读《圣经》。 但是我读了两年以后,我发现《圣经》里面讲的是要有方言祷告的,后来我就很渴慕,然后我就得着,然后从那开始竭力的去追求,然后大量的神迹奇事随着我。到了2010年年底的时候,我辞掉了我的工作,2011年我开始全职服侍,建立教会。那时候是非常荒凉的一种光景,要人没人,要钱没钱,要啥没啥。 在那个时候,我得着了几件事:第一,保罗他说,我方言祷告比你们众人都多。我说好,我就照着他说的做。保罗在《哥林多前书》14章说:**这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。**也就是说两个都得有,既要悟性上满心知道神,也要在灵性上认识神。 我告诉你,今天很多教会出了什么问题呢?就是在悟性上认识神,在灵性上却不认识。基督教的信仰实际上是在灵界里运作的一个信仰,因为这福音本是神的大能。我们的神是一个灵,所以我们敬拜神必须用心灵和诚实,我们只有诚实,没有心灵是不行的。心灵,其实是灵里面敬拜神。 也就是说我们在灵里面敬拜神,我们就必须用灵里的祷告和用灵里的歌唱。《圣经》怎么说呢?你们方言祷告,实际上是对神说。悟性上没有果效,但是在灵里头却是在讲各样的奥秘。看见了没有?当然是对神说很重要啊,那个时候,我有的是时间,反正那个时候教会也不大,也没有什么人,然后就整天开始长时间的祷告。
      • 信心与方言祷告的力量
        • 信心才是方言祷告的力量源泉
          **Q:**就是祷告的时候,本来我计划多祷告,特别是用方言祷告,但是一祷告就感觉越没有力量,越祷告越迷惑,然后赶快悟性祷告,悟性祷告的时候,我知道我在祷告什么,但方言祷告的时候,突然就迷失了,不知道在祷告什么。 **A:**哦,方言祷告本身也不知道,因为是在灵里面讲述各样的奥秘。 **Q:**特别是一个人祷告的时候,越祷告越没有力量,几个人在一块聚会的话还好,那样的话那种力量还可以。 **A:**你讲的这种情况《圣经》里没写,《圣经》里没这么教过,是不是?所以你犯了一个非常严重的错误,《圣经》里没有告诉我们凭感觉,是凭信心。你没有信心怎么可能有力量,对不对?所以感觉不是信心,信心就是信心。 为什么我们这些基督徒开始走到感觉里去了呢?你不觉的很闹心吗?啊,我有个感觉,感觉很平安,然后去做了,做了以后的结果是,哎呀,怎么这样?很多人会这样,是不是?当时我怎么感觉很平安啊?因为基督教的信仰从来没有告诉你靠感觉。 在《圣经》里,你什么时候看到耶稣教导我们,只要感觉很平安就可以去做?是不是?所以整个信仰的根基是建立在信心上的根基,根本不是感觉上的根基,这是一个很重要的地方。第二个,你犯了一个很严重的错误,《圣经》让我们看的是结果,方言祷告是个输入,结果是一个输出,那输出是啥?也就是说一个小孩他吃了一顿饭,第二天一看,你怎么还没长个?你觉着好玩不好玩?很可笑啊,是不是? 昨天方言祷告了,今天怎么还这样?很多人这样啊,对不对?方言祷告解决了一个什么样的问题,大家一定要知道,方言祷告是在灵里头讲述各样的奥秘,是让我们得着能力,不是今天吃了一顿饭,明天就长一大截,那是妖精。也就是说我们要持续的祷告下去,然后你会看到什么结果?神迹奇事就会随着你,听明白了吗? **Q:**对,就是信心嘛。 **A:**方言祷告本身就是一个信心的操练,为什么呢?因为如果没有信心,就祷告不下去。因为你一边祷告一边疑惑,那怎么走啊?是不是?那就是要信心!你带的团契是多大的团契啊?是三自教会的吗?
        • 信心之路,别闭门造车
          我不敢说别的,我鼓励你好好的寻求一段时间,好不好?因为我走过来的路就是这样,如果你觉着你要走你自己原来的路,我也不拦着你。 **Q:**我感觉您原来在寻求的那段时间刚好和我很像,特别像。 **A:**都回到《圣经》里去,仔细读,读完了就落实,这不就简单了嘛!当然你自己愿意在那里寻求也行,但是我鼓励你多看多了解,我个人不太喜欢闭门自己整,我是喜欢多学多看多了解,然后我就传承,我在台北灵粮堂就传承灵粮堂的,传承挺好啊!《圣经》是《圣经》啊,但是有时候还需要一些具体的事情,有很多的好东西可以传承啊,好吗? **Q:**好,谢谢牧师。 **A:**还有什么困惑,你可以问我。
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 引言
        • 别怕破口,神掌控一切
          在我信主的过程中,常常听到有人提及魔鬼的攻击,这也成了很多基督徒的困扰和迷思。遇到这事,说是魔鬼的攻击;遇到那事,也说是魔鬼的攻击。 很久以前,我听到了一个叫做破口的观念:你不能赶鬼,因为你身上还有很多破口。我想,破口的问题应该还是很严重的,我什么时候才能没有破口呢?可能只有等我躺在棺材里的那个时候,才会没有破口。只有等到没有了破口,魔鬼就攻击不了我了。 但是只要活着就会有破口,然后魔鬼就会因这个破口而攻击我,这很要命。这个问题让我百思不得其解。以前,我所在的教会有一个牧师,他也教导我们:你们要小心,赶鬼的时候,你们身上不能有破口。如果你们身上有破口,魔鬼就会通过这个破口,进入你的生命。 所以,我听了这些话很害怕,因为我身上有很多的破口。魔鬼的攻击和破口的问题,一直困扰着很多的基督徒。后来,我就在《圣经》中找有关魔鬼的攻击和破口的经文,没有找到。 但是我在《圣经》当中,找到了一种观念:这些都是神所造的,连魔鬼也是神所造的。如果神不允许魔鬼攻击人,魔鬼是攻击不了人的。
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 教会要建造在耶稣基督的真理之上
        • 教会若无真理,怎能胜阴间
          这话讲的好啊,我想这个教会到底是啥呢?教会要建造在耶稣基督的真理之上,这真理就是磐石。然后做什么呢?拿着天国的钥匙,在地上捆绑魔鬼。在世界里被捆绑,在灵界里就被捆绑;在世界里释放被掳的和被压制的,在灵界里就释放。 后来有很多人就说:哎呀,你们教会有医治释放的恩赐,我们教会没有医治释放的恩赐。其实,这跟恩赐一丁点关系也没有。我想啊,你不一定接受我讲的,但是你可以回去查考《圣经》,拿教会的定义去套一套。 今天很多教会的定义是什么呢?有敬拜赞美团队,拿吉他、鼓、领诗歌、敬拜、唱唱歌、然后讲道,就这些。其实在耶稣对教会的定义里,并没有这些啊,耶稣的定义是:我要把我的教会建造在磐石上,阴间的权势不能胜过他。 阴间的权势到底是什么东西呢?阴间的权势就掌管这生老病死。就是人哪,一辈子生老病死,就是从出生到长大,然后老化,生病,然后就死掉,这就是阴间的权势。为什么这么说呢?因为很多有病的来找我,我带他们祷告,基本上对付的就是死亡的灵。 所以这阴间的权势啊,是所有疾病的根本原因,根本原因就是邪灵。这个教会啊,如果不能胜过阴间的权势,如果连这点事儿都整不了,我想,你传的那福音是纯正的福音吗?这不是恩赐的问题,是一个教会定义的问题。
        • 别靠酱牛肉,靠耶稣复活的力量
          有人就说了,那就你厉害?不是我厉害,是人家耶稣厉害呀。我当年整那玩意儿也不行,整一些火腿、酱牛肉、然后大家来吃喝玩,整什么幸福小组,大家都玩的很开心。然后他们就会好好信主?那是福音吗? 别的我不知道,但我知道我整错了,因为啥呢?《圣经》我读的熟啊。《圣经》说的是这个,咱就别做那个。用酱牛肉来吸引人,吸引来的是啥呢?一群吃货而已。 人家耶稣说: **我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。(《约翰福音》12:32)** 就是耶稣被钉十字架这事儿,本来是很有吸引力的。耶稣被钉十字架,又从死里复活,你说能没有吸引力吗?教会的吸引力靠酱牛肉吗?不是!靠啥?靠的是耶稣基督从死里复活的能力,它真的可以解决人的问题。
        • 教会若失真理,何谈属天能力
          魔鬼最厉害的办法是什么呢?就是让教会丧失能力,一旦教会丧失了打击魔鬼的能力,这教会还是教会吗?我不知道。但至于什么样的是教会?我们很清楚,就是建立在耶稣基督真理的磐石之上的。 有人说,我们也建立在真理的磐石上,可是问题是什么呢?如果你真是建造在这真理的磐石上,你就能够践踏阴间的权势。如果你能践踏阴间的权势,就可以支取属天的资源。 所以这是教会的关键,教会一旦建立在真理的磐石上,属天的资源就可以支取,可以践踏阴间的权势。就可以释放被掳的,被压制的,然后可以捆绑魔鬼仇敌。那有的人就把这东西变成恩赐了,恩赐是不同层次的东西。很多人喜欢讲:我们有这个传福音的恩赐,你们有医病赶鬼的恩赐,他们有医治释放的恩赐,讲的都是这些。 其实在耶稣基督年间,还没有讲这些,耶稣讲教会定义的时候,讲的是教会要胜过阴间的权势。难怪很多人读书读的不好啊,所以你要是重点都弄不明白,你就要好好琢磨一下。读书,就得把这概念弄清楚啊,你概念不清,下面怎么整啊?整不了哇。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 耶稣基督在灵界是最大的
        • 耶稣基督是灵界的至高权柄
          对灵界的不了解和无知真的是无知啊!神的民因无知而灭亡,神说不是因为你不懂得数学、不懂得物理、化学、英语而无知,是因为你不懂得灵界的真实而灭亡啊! 如果大家属灵的逻辑体系建立起来,知道你今天所有问题的根源是从灵界里来的,灵界里的得胜就是关键,但是很多人却不知道。 灵界里是不是真正有权柄,试一下就知道。前段时间,一个北京的女孩在上中学时得了一种怪病。因为她心胸很狭隘,遇一点小事就被鬼辖制的很惨。她爸妈请了大仙来,大仙一看这鬼比他还大,撒腿就跑。那位大仙的权柄很小,我们信他也没用。 要知道耶稣基督在灵界里是非常厉害的。用耶稣基督的名子来对付所有的鬼,什么毛病也没有。因为我们的神是至高无上、可荣可畏的,我们要拜就拜这最大的神。如果不知道耶稣基督是不是最大,试一下就知道。我们华人喜欢多神论。神是个灵,是不是神,看灵的大小我们就知道了。很多人读《圣经》不好好读属灵的事。我们要知道灵界是真实的,希望大家醒过来。《圣经》是用属灵的话讲属灵的事,不是在讲道德。 **保罗说,我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5)**
        • 灵界权柄在耶稣基督里寻找
          你种什么收什么,要知道属灵的道理永远是真实的。什么事都要用属灵的角度来看。疾病、灾祸、命运全是属灵的事。如果你觉得你的命不好,就在耶稣基督里换一个新的生命。如果你觉得你的灾祸、疾病连连,是因为灵界里的东西,要破除咒诅,用耶稣基督的宝血涂抹。回转向神,谨守遵行神的话,照着耶稣基督的教导去活。 我讲了这么多灵界的故事,你听进去了多少?如果听完了,回到工作岗位上,继续让老板成为你的上帝,那活不好也是活该,因为你对灵界还是很无知。很多人病在我们当中得到解决,因为病跟灵界紧密相关。那我有能力、权柄就能对付这些鬼。 如果你能了解这些,今天就学习一个功课,打开属灵的眼睛。如果不用属灵的眼光来看,基督教的信仰就没法站立得住。如果人要解决属灵的问题,答案都在灵界、在耶稣基督里。如果你觉得灵界是真实的,就开始寻求在灵界里的权柄。
        • 耶稣是灵界无可争议的王者
          我和我妈通电话,两个人都很开心,我妈的身体现在越来越好。只是灵里的弯还没转过来。没关系,我会经常教导训练她。虽然有错误的观念,但她很有福。 你信不信主是一回事,照不照神的话去做是另外一回事。有人信主,却故意违背神的话。比如孝敬父母,基督徒不孝顺父母的有很多。因为孝顺要花钱,老想给自己花不给父母花。还有些基督徒不知道,孝敬父母是福气,但不是唯唯诺诺、唯命是从。别在孝敬父母身上小气,该花钱的地方花,不该花钱的地方不乱花。 我妈虽然老了,但真没遭罪,有病了一祷告就好。这事是从一九六二年开始,连续三年自然灾害还没过去,那时一斤饼干就是半个月的薪水。可我爷爷病了,就得有人照顾。当时我妈才二十多岁就开始照顾老人。虽然一斤饼干要花费半个月的薪水,老人要吃就得买。欠的钱,用那个年代的薪水来讲,四十年也还不完。 别看两千块人民币,一个月攒5块,就得攒二十年。我妈为了照顾我爷爷请假,半年没上班,还欠了人家两千块的债。自己的钱该花的花掉,到老了就蒙祝福。那时撒的祝福,现在结果子了。结的果子就是,有我就是她的福气。我给她钱花,带她祷告,叫她信主,她真的很享福。 **当孝敬父母,使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。(《出埃及记》 20:12 )** 不孝敬父母的,不要以为这不是属灵的事?神知道,鬼也知道,到你老了鬼就来整你。不孝顺这件事会遗传,那你老了怎么办? 我妈孝顺我爷爷到什么程度?好些钱都是用来发电报给我姑姑。我爷爷想念他的女儿,就手抓炕席,手指都抓的流血。我妈就一份份发电报给我们那些姑姑。那时没有电话,音信全无。我姑姑怕花钱,就不吭声。我妈妈孝敬老人,到她老了就不缺钱花。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 四、付不起代价最好别做门徒
        • 付不起代价,别做基督徒
          付不起代价最好别做门徒,这是我给很多人的建议。我在过去这些年我观察到一些现象,很多付不起代价又信了主的人,就成了倒毙在旷野里的以色列人。他们没有办法进应许之地,都被神击杀在旷野里。有一个教会里面有很多中年妇女,一检查就是一个癌症,牧师累得够呛。前一个还没送走,过一段时间又一个癌症,把这牧师累得屁滚尿流。人如果不为了进应许之地付代价,就会为死在旷野付代价。 我前段时间讲了《十个探子的悲剧》,我就在想这人都是什么脑子?脑子好像长在脚后跟上,怎么想也想不明白。这些人当场就被神用瘟疫击杀了,付不起代价。《圣经》旧约里的历史,以色列人出埃及是一个基督徒一生最好的写照。读完了以后,我想就算是要付上生命为代价,我也要进到应许之地做耶稣基督的门徒,结果约书亚和迦勒都在迦南地得着双倍的产业。 有人说他决志信主,死了以后就可以上天堂了,我看快拉到吧!咱们当中还有没有认为信主决志以后就可以上天堂的?如果有,我持反对意见。《圣经》里没有清楚地记载死了上天堂这件事,决志信主就好像是出埃及。只有决志进应许之地才是对的,因为做门徒是要付代价。决志信主就跟以色列人出埃及差不多,如果付不起代价埃及就别出,基督徒也别做了,找个跟你有点缘分的去做。 爱世界,爱到成为神的仇敌,还要做基督徒。《圣经》里的咒诅是写给信主的人,不是写给世上的人,虽然世界上的人也是按照这个规律走。你们要谨守遵行神的话是给以色列人说的,不是给外邦人说的,所以付不起代价就别做基督徒,可能咒诅还轻点。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第5课 - 教会是耶稣基督的身体!
      • 教会要圣洁合一
        • 教会要活出圣经的医治力量
          我常常看到有的教会一个月做一次医治释放,有的教会一个礼拜做一次,这并不是那么合乎圣经。你会发现医病赶鬼是耶稣基督在世上一个非常重要的工作,而且极其频繁。耶稣这样做,那我们建立的耶稣基督身体是不是也要这样?大家要知道,神是透过教会将万有踩在脚下的,透过教会使这些执政的,掌权的,得知神的智慧,这是神的智慧非常重要的一部分,所以我们要清清楚楚的知道,这是耶稣做的。 如果问我:我们做的是不是合乎圣经?就有很多福音派认为我们是极端灵恩派,好像医病赶鬼是很奇怪的事,他们就亵渎圣灵,以为我们是靠着魔鬼赶鬼。说我们是什么派我都不大在乎,我只在乎我们到底是否合乎圣经,直到今天我们都不敢说自己做的已经完全合乎圣经。但我们只是在很努力照着《圣经》里的话去建造教会,耶稣基督的这句话清清楚楚地写在圣经里,很多人看是没看见,听却听不明白,因为他们油蒙了心。 如果不是按照《圣经》的话建造教会,教会怎么可能充满荣耀?我很纳闷一件事,比如有些教会里有兄弟姐妹生病,教会就介绍一些名医给这些兄弟姐妹,花了很多钱。当时跟着保罗一起服侍的是路加,他就是个医生。但在《圣经》里看不到保罗说:路加,你把他医好,就是以巴弗提病得要死时,保罗也没有说:路加,你把以巴弗提医好。后来以巴弗提真的是祷告好的。有很多看起来非常合理的行为,却不一定合乎《圣经》。 当然我们也不拦阻人看医生,你愿意看就看,如果是我自己,我是愿意通过祷告,神必使我得医治,这是天经地义的,这不是迷信,这是《圣经》的记载。如果耶稣基督再训练一批门徒的话,也仍然是传福音、医病赶鬼。如果我们愿意做耶稣基督的门徒,我们就要这样做,教会的主要责任就是捆绑和释放,这是教会的工作和定义。
        • 圣洁合一是教会的命定之路
          邪灵的工作是清理垃圾,我这样说是有圣经根据的。因为天使都是服役的灵,包括堕落的天使,都是在帮助神完成这个工作。建立基督的身体是我们的命定,就像保罗所写的,他是一个聪明的工头,立了根基,有别人在上面建造,建造得胜的教会就可以支取神的应许,这在《启示录》写得清清楚楚。那怎么得胜呢?争战才有得胜。 我们都要回到一个很重要的观念里,就是耶稣到底怎么做呢?耶稣说,我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。 (《马太福音》 12:28) 你会发现神的国跟耶稣基督赶鬼紧密相关,耶稣没有说你们的生命改变,神的国就临到你们了。后来我们发现耶稣基督训练的第一批十二个门徒,都是医病赶鬼的;训练第二批的七十个门徒,也是医病赶鬼传福音的。如果耶稣基督训练的第一批第二批门徒都是传福音医病赶鬼的,那我们今天到了2018年也好、2019年也好,仍然训练医病赶鬼,因为这是神的作为。为什么呢?**因为传福音、医病赶鬼跟神的国紧密相关,那是属灵争战的一部分。** 我们再来看一段有关教会定义的经文:我要把教会建立在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。 (《马太福音》 16:19)由此可见:医治释放是教会的基本工作,是属灵征战的关键组成部分,这不是恩赐的问题,而是建立教会关键性的问题。
        • 圣洁合一是教会的使命
          在《圣经》里很清楚的显明,**医治释放是耶稣基督祂的心意,**但很多信耶稣的却不能赶鬼、不能医治释放,反而赶鬼的人成了灵恩派,这是非常奇怪的混淆和混乱。我们需要在华人命定神学理念中重新恢复神的话语,把神的话语不断落实出来。我们目前落实的还不够,但要明确知道,医治释放是教会最基础的工作。 建立圣洁、合一、得胜的教会要做什么呢?就是做使人得释放、得自由,所以教会是神的军队。建立神得胜的教会,争战得胜、医病赶鬼是我们属灵争战的一部分,这也是我们在耶稣基督里得着的命定。 我们常常喜欢祝福人,有些牧师觉得自己是福音派,就很了不起的样子。但福音派在我的头脑中是一个负面的词,不是一个褒义词。福音派的概念是什么呢?就是相信《圣经》是神的话,他们自己也承认,但是在落实上有距离。
        • 教会圣洁合一,别让混乱侵入
          **教会既是耶稣的身体,就必须要圣洁,不能把不洁净的东西带进教会,**教会是圣洁的。当我们承认自己是罪人,耶稣的宝血就洗净了我们。但我们也要改变生活的方式和态度,定意要得着命定,建造圣洁荣耀的教会,这才是改变。如果一个人不悔改,继续按照他原来的逻辑体系,是不能进到教会里的。今天的教会有点混乱,不是说我们的教会混乱,是教会的概念有点混乱,把什么人都往教会里拉。我们建立教会就是建立一个圈子,进到这个圈子的就是耶稣基督的门徒。在耶稣基督门徒之外不属于教会的一部分,只是被教会服侍的部分。 **教会要圣洁,圣洁合一是教会得胜的关键。**不合一的东西不要弄到教会来,我从来没有看见一个不合一的教会能够争战得胜。现在教会里的权利斗争也相当激烈,这样怎么打仗?基本都是被魔鬼掌控、被魔鬼攻击的很惨的教会。为什么是这样?就是因为教会不圣洁,把什么人都往教会拉,所以教会真的不能够在乎人数。比如耶稣说,两三个人在那里同心合一的祷告,我就在他们当中。耶稣没说两三万人,即使两三万人一起聚会,坐在旁边的人彼此都不认识,彼此相爱也是表面的爱。如果对旁边的人说我爱你,可能还会制造很多困扰。所以教会的圣洁合一是建立教会的关键。
      • 建立教会就是建立神的军队
        • 建立教会,组建神的军队
          今天我们来讲建立教会,教会是新约圣经的主题。**耶稣基督的信仰就是建立教会,建立教会就是建立神的军队。有了神的军队,神的国才能降临,**神的国降临,是因为教会不断争战,扩张了神的国度。所以知道,教会的定义非常的重要。新约说:教会是耶稣基督的身体,将万有踩在脚下,这是得胜的教会。耶稣透过他的身体,将万有踩在脚下,就是透过教会,其实这是一种合一的关系。我常听人说什么盗取神的荣耀了,这是一个错误的观念,因为与神的关系是不合一的。原本**我们跟耶稣是一个合一的关系,我们得荣耀就是神得荣耀,我们也会透过神得荣耀。** 耶稣基督跟教会好像是丈夫跟妻子的关系,原本是非常合一的关系。神创造的夫妻关系是失败的,为什么呢?起初有了亚当和夏娃,刚开始关系挺好的,吃了识别善恶树上的果子之后就不好了。吃识别善恶树上的果子之前是骨中的骨、肉中的肉。吃完识别善恶树的果子之后,就成了骨中的骨刺、肉中的肉刺。自从夏娃和亚当吃了识别善恶树的果子之后,夫妻的问题就变成很严峻的问题。 在保罗的书信中讲,娶妻的就要讨妻子喜悦,嫁人的就要讨丈夫喜悦,你们在肉身必受痛苦。保罗后来又在另一处讲丈夫爱妻子,妻子要顺服丈夫,讲了很多。保罗后面加了一句话,其实我不是指着夫妻讲的,我是指着基督和教会讲的,基督是教会的头,教会是基督的身体。所以我们的观念里要明确,教会和耶稣基督的关系是身体和头的关系,是一个合一的关系。所以建立教会就要按照神的话去建造,千万别自己瞎整。
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 信心加持,拒做旷野基督徒
          大家跟着我宣告,不进应许之地,绝不罢休,就要有这样的信心。因为神的计划是让我们进到应许之地,无论如何要进到应许之地,不做死在旷野里的基督徒。我们一定可以进入应许之地,那是神在我们身上的美好计划。惧怕的灵要退下去,我不害怕,惧怕退下去。有的人问我:应许之地在哪儿?应许之地在耶稣基督里。 我们就做个聪明人,把那股傻劲儿给干掉。不是你的老板掌管你的未来,而是神掌管。不要害怕,刚强起来。有一些基督徒,我就替他们捏把汗,工作岗位上一遇到点困难,上来就说:因为我信主,所以我不能跟那些不信主的人好好的交往,我不能够参加他们的社交活动。我就在想,就你这样的,就跟人家混在一起也没用。所以我们真的要变聪明。 如果你在网上,通过这个微信也好,WhatsApp也好,转播我们的这个祷告会。有的时候,我看不到他们的状况,可以把他们打的字转过来给我,我好知道他们的状况怎样,然后我带着他们祷告。发烧的怎么样了?咳嗽的怎么样了? 这是一场得胜的开始!弟兄姐妹,华人命定神学就是把你绑在飞机翅膀上也要把你带到应许之地,开始得胜!
    • 【主日聚会祷告】- 只在耶稣基督里有盼望!
      • 圣餐主日:在基督里合一与更新
        • 基督里合一,活出复活生命
          跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。这带给我们极大的盼望啊,听到了吗,因为耶稣基督在世上的日子,复活以后,还显现给祂的门徒,今天我们也巴不得神向我们显现。就是神没有向我们显现,我们也知道,耶稣基督从死里复活的能力也常在我们身上,阿门。! 天父上帝,我们因此记念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀地再来,我们祝谢这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭。籍着祂,我们的大祭司悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合二为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在地上天上,并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力全归于你,直到永永远远,阿们! 我们遵照救主所教导的,来同心祷告说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!拿起饼来,基督的身体保全我们,直到永生。拿起杯来,基督的宝血保全我们,直到永生。 感谢赞美天父,当我们远离你的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享耶稣身体的,得以活出复活的生命,我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵关照的,给世人亮光,使我们持守你所应许的盼望和你所有的儿女同得自由,与万民一起赞美你的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们!全能的神,我们感谢你,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,籍着祂将自己献上,当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上把赞美和荣耀归给你。阿们!
      • 圣餐主日:效法基督,得胜复活
        • 效法基督,庆祝复活得胜日
          预备好圣餐,刚刚那个姐妹阴部有拳头那么大一个肿块,有松开一些。可能今天照着主日的时间,没有办法带你祷告那么久,但是我想,当我们深深的悔改。不是天天跪在那里只悔不改,是把我们里面的逻辑体系拆毁。有的时候我们喜欢用宗教的样子来展现自己,把自己最好的那一面展现出来,但是骨子里的东西神是知道的。好,今天预备好圣餐了吗?我们来开始守圣餐,有的人不太清楚那个圣餐是怎么做的,别整发面的饼,死面饼,然后喝葡萄汁。 天父上帝,接纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令,求你籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说:你们要这样行,以记念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的,你们要常常这样行,以记念我。 有一段时间我去了去了那个地方,他们就在那个地方守圣餐。我从来没有见过那样守圣餐的方式,结果大家哭的像谁的爹死了一样。我就纳闷他们怎么哭成这样呢?哦,原来他们是记念耶稣基督的死。但是今天我们是记念耶稣基督复活。我告诉你,这是得胜的日子,这是值得庆贺的,因为我们的耶稣基督已经受死,已经复活,祂还要再来,祂已经做王了。
        • 效法耶稣,抛弃属世重担
          我再次提醒大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。我们要在耶稣基督里越来越像耶稣。有人问我,老师我自以为是,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,怎么对付?你对标耶稣基督,你每次做事的时候,如果是耶稣祂会怎么样?你对标耶稣基督对不上,你就对标使徒保罗。你如果对不上使徒保罗,你对标我。当然我刚才弱弱地说了一句对标我,就是一个人他一定要知道标准是啥?标准就是《圣经》里教的,那个不是教你吃亏,那是教你占便宜,如果你还不知道那你可悲剧了。这是我们不信而已,如果你相信你就一定会照着做,原来做完了以后真好,如果你早知道何必欠债呢?如果你早知道何必被骗呢? 今天咱们当中还有把钱看的太重的人,就是如果你的核心利益不换成耶稣基督,你就麻烦了。在咱们当中的弟兄姐妹你可得知道,咱们这个教会不是一个收垃圾的地方,我们不把垃圾带到耶稣基督里,凡是经历神管教还刚硬不悔改,早晚有一天被神弃绝。所以说,我想来到咱们当中,都要有一个共同的目标,这个目标就是像耶稣。不是来到咱们当中高考考的好一点;也不是来到咱们当中,工作会找的更好一点;钱会多一点。不是,这都不是关键,关键就是像耶稣。 可能你要带进教会的是你妈妈,也可能是你的孩子,但人家的目标不是这个,那他来干啥呀?你也很想让他得着我们得着的好处,但是人家的目标不是这个,就省点我们的力气吧!你要让我们服侍我们也服侍,但是服侍完了那就该干啥干啥去吧。
    • 【线上祷告】 - 主耶稣是我的主
      • 宣告耶稣基督为主的力量
        • 让耶稣基督掌管你的一切
          今天我们就在神面前一起来宣告:耶稣基督是我们的主!一切疾病的灵,在我们身上要变得非法!有人说:他头皮有些发麻。来跟着我一起祷告!我奉耶稣基督的名,命令我的头皮完全松开!把我们的生命和一切都献给神!不是只是嘴上说说而已,而是真的献给神,因为这是最好的选择!耶稣基督是主!祂是天地万物的主宰!祂要在我们身上掌王权、居首位,我们要亲口承认,亲自降服在祂面前! 有人说他的颈椎疼痛,时痛时不痛的,反反复复。我告诉你这是发生了什么事:当我们的心思意念在转变的时候,住在我们心思意念深处的鬼就开始彰显,然后等我们身体得释放以后,才是真正的释放!我发现很多人本来挺好的,后来又反复发生一些症状,我就总结出一个规律:当一个人心思意念开始改变,他灵里面那些肮脏污秽的东西就要彰显出来,所以对于这种反复的状况,大家不要害怕!这种症状很正常,因为我们里面的意念还在相互较量!让我们的心思意念完完全全归向神!敞开我们的心,让耶稣基督进来做我们的主,掌管我们的生命! 有人说:耶稣已经住在我里面了。是,主耶稣是住在你里面,但只是住在一个很狭窄的地方,因为你只给了主耶稣一点地方。要开始让耶稣基督在我们里面不断地扩张,直到我们完全献上!我奉耶稣基督的名,颈项完全松开!头皮完全松开!让耶稣基督进来,把还没有归给耶稣基督的地方都献给祂!让耶稣基督得着我们,我们也得着耶稣基督!不再做一个肤浅的基督徒,那是鬼!开始降服,口里宣告承认耶稣是主,让我们的全身、全人都归向神!万膝要跪拜,万口要承认,耶稣基督是主!耶稣基督在我们身上做王了!耶稣基督在我们的生命中掌权了!我要奉耶稣基督的名,命令阴间的权势要退下去!魔鬼的黑暗权势要彻底地退去!奉耶稣基督的名,完全松开!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 选择做一个得胜的基督徒
        • 做个刚强得胜的基督徒
          有人打字说他在做家务的时候把腰扭伤了,这边还有个腰疼的,把你的腰拉扯一下,跟着我祷告一定都会松开,还有一个癌症患者,祷告以后好了。他给我说:老师,我要去我们家旁边那个教会。我说:你去了好几年那个教会,后来在那里得了癌症,我祷告好了以后你还要回去?你说这是什么脑子?后来这病又回来了,这个人现在应该已经死了,为什么?因为我所传递的这种信主的方式,是一个付代价的方式。你要么为那些被疾病缠绕付代价,成为被魔鬼压制的人;要么你为耶稣付代价,成为胜过魔鬼仇敌的人。 所有生病的人,都要大量的方言祷告,记住啊,大量的方言祷告,你们都是祷告量太少了,刷手机的量太多。我没说错吧?要么为爱世界付上疾病的代价,要么为耶稣付代价,践踏魔鬼仇敌。 我们当中一个姐妹身边有一个姐妹,面瘫,子宫肌瘤,糖尿病,还有肠癌。哎呀,我的天哪!今天我就为你这件事祷告:不再做一个愚昧的人,回到耶稣基督的里面,做一个刚强得胜的人,在耶稣基督里做一个得胜的精兵。今天你要么为爱世界,付上疾病的代价,要么你为爱耶稣,付上生命的代价,你是愿神的旨意在你身上成就,还是愿魔鬼的旨意在你身上成就呢?自己做一个选择。
        • 选择做得胜的精兵,不再软弱
          千万不要说:老师,照着你说的这个信主的方式信主,那日子还能过吗?能过,过得很好!傻孩子,做好选择了没有?做好决断了没有?做一个人,就要践踏仇敌,践踏蛇和蝎子,践踏阴间的权势,不能再做一个软趴趴的人,不能再做一个软趴趴的基督徒。以前是一个被掳的百姓,现在就要做一个释放被掳的人的人。 今天跟着我一起祷告,在灵里祷告,开声祷告:我们必得医治,因耶稣的宝血我们蒙救赎,因耶稣的鞭伤我们得医治。我奉耶稣基督的名:老马出去,谎言出去,奉耶稣基督的名,谎言出去,奉耶稣基督的名,呼吸恢复正常! 直到今天还有一些人,就指望我为他祷告,他说:老师,你祷告完了以后我就好了,好了以后我可以照着我原来的意思继续活。这大概不是最好的选择,最好的选择是选择做一个得胜的百姓。什么时候以色列人离弃神,就被周围的国家碾压;什么时候以色列人依靠神,就可以活出兴盛。 看起来我讲的话很难进到你脑子里去啊?因为你满脑子里都是你的病,今天把你的病放下,开始选择做耶稣基督的精兵,把你的眼睛,放在神的身上。我也知道很多人来到我们当中祷告,把耶稣当备胎,把医院当作正胎,这是一个很邪性的选择。 我奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去!发烧的打个字告诉我,别磨叽磨叽在那闷着。抓住你的大椎穴祷告,出汗了没有?疼痛减轻了没有?打个字说一下。别打一个“还一样”,我也不知道哪一个还一样。如果发烧还没退,赶紧打个字啊。
        • 信主得胜,省钱又健康
          有一个人在YouTube上打字说:我爸最近流感严重,在医院输液治疗好几天,有心脏病,结肠息肉,肚子胀气。如果他不信主,我希望你能够成为一个有命定的人,把你的家人带到祝福里面。现在很多基督徒信的是一个很扭曲的信仰,他们不信神的大能,他们相信医院的能力,他们觉得活成那样很正常。我说的话你听起来好像不正常,但如果你仔细查考《圣经》,你就知道我说的是《圣经》里说的话。 我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵离开!手指松开!腿脚松开!奉耶稣基督的名,一边祷告一边活动,一边戳一边揉。我告诉你个好消息:如果你好好地信主,这一辈子的医疗费都省了!因为你开始得胜了。有人一听能省钱,哇!眼睛都亮了,是不是?不是现在才知道,是过去这十几年我们就是这么走过来的,试问我们当中的弟兄姐妹,没有几个是有病不得医治的,根本就没有! 我觉得人是非常有意思的,说起来又好笑又觉得心痛,不久前,有一个人骑自行车摔倒,脚骨折都肿了,原本安排的是某个礼拜二去手术。我带他祷告一个小时后,整个脚肿全好了,恢复正常了,蹦蹦跳跳啥事没有。那稍微聪明一点的人经历了这样的事,他会怎么想?他肯定要了解为什么会这样,对吧?但他却不是,接着过和原来一样的日子,那以后再有问题怎么办?你说他是不是很愚蠢?
        • 活出使命,别为吃喝等死
          弟兄姐妹,不要以为我很需要你成为一个有使命的人,是你自己需要。如果一个人不知道自己在世上活着是干啥,那不是个悲剧吗?难道是为了遭罪,是为了吃喝等死吗?但是现在我给你一个建议:做一个有命定的人,要开始为神而活,为神而死。哇!这是好的无比的选择,你没有点智慧是做不到的,也选择不了。听见没有?如果你只是想来到我们当中得恩典,那我们绝对给你,一点儿也不亏待你,但这不是最好的选择。最好的选择就是让耶稣基督从死里复活的能力也彰显在你身上,就没有仇敌能在我们面前站立。 有人打字说:老师,现在我身上难受的症状好了,但是不知道啥时候就又回来了?我告诉你:一会儿都会回来。你看问这话的人什么都知道,有人说:老师,你说话怎么这么损呢?其实不是我说话损,是这人问的问题很损。大家一定要记住:如果我们不悔改,所有的问题都会回来。如果我们深深地悔改,做一个得胜的人,回来一个我们就灭掉一个,有什么大不了的呢,是不是?
        • 信心碾压仇敌,做得胜的勇士
          我问你,如果今天中国不够强大,那就毁了!不是美国鬼子来了,就是日本鬼子来了,要么就是八国联军来了。同样的道理,如果我们建立教会不够强大,都是一群散兵游勇的,个人偏行己路,怎么可能得胜呢?现在要知道,你得着恩典不是因为别的,是因为这里有一群愿意为神摆上自己,建立神荣耀的教会的人,明白吗? 跟着我一起祷告,靠着神的名消灭仇敌,让仇敌不能够站立在我们面前。今天就做一个碾压仇敌的人,我告诉你,所有的疾病都是从邪灵来的。很多人问:祷告疾病完全好了,但一会儿又回来了,是没有信心吗?是不信,不是没有信心。什么症状都会回来,但是只要它回来一次,我们就碾压一次,这就是我们的信心!
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 别做圣诞节的基督徒,爱神得恩典
          我们所信的是从死里复活的耶稣基督。神给我们最大的诫命就是:要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神!爱神会得着极多的恩典。我奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去!脑溢血的后遗症都要退下去!忧郁症都要退下去!强直性脊柱炎都要退下去!奉耶稣基督的名,手脚发麻的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,癌症的灵、阴间地狱死亡的灵都要退下去! 凡是疼痛的,抓住那个位置。有一个姐妹的妈妈,五年前在马路上被汽车撞倒,脚上有伤,长了个包。现在你可以帮她揉着,揉着揉着,跟着我祷告,就会消失的,一定要劝导她!你们当中能劝的都告诉他们:每一天我们都需要神,因为你不知道灾祸什么时候临到。我能够平平安安走到今天,我感谢神!因为耶稣诚然担当了我的忧患,背负了我的重担,所以我每天都告诉神:我更爱你,我更需要你。 如果你是个“圣诞节的基督徒”,要知道你吃亏吃大了;如果你是个“主日的基督徒”,你吃亏也吃大了。有人曾经问我:刘牧师,像你们这么信主,日子怎么过呀?后来我发现,说这话的人其实不用过了,因为死了!可他也不睁开双眼看一看,我活得比他好呀!要爱神,欢欢喜喜地把耶稣基督引到你的心里,做你的主、做你的王、掌管你的一切。每一天,不要再开小差!看看我们生活中的困扰和问题,就知道我们每一天都需要神。 有人有心悸不舒服,这是个死亡的灵,也是很简单的东西。昨天有个姐妹不舒服,说要回家休息。我说:傻瓜蛋,这样休息能好吗?后来我带着她祷告,得释放了,满血复活!之后夜里还能和我干了一些活。现在是平安夜,我们祷告到十二点,下个礼拜就要跨年了,我们也要如此祷告。我们已经很久没有长时间祷告了,是不是?大家渴望吗?有病的跟着我,要得着耶稣基督的平安。无论什么病在耶稣基督的眼里都是个鬼,都是个邪灵,但很多人不知道!我真的感谢神,神给我这样的看见。 有一次我妈妈犯病,嘴歪、眼斜、翻白眼,还浑身抽搐,口流口水,控制不住自己。我一看这不是个鬼吗?这小样的!那一般人就会打电话叫救护车,然后送到医院去,然而送完了以后,就像你们当中的一些人,就半身不遂,或者是瘫痪。但我祷告十到二十分钟,把鬼赶走了,我妈就恢复正常了,后来还跟着我去吃饭。有的同工当时就问我:老师,怎么办?她的意思是问我要不要送医院?
        • 渴望兴起,活出基督的样式
          这个时候就让我们一起在灵里祷告,心中有一种渴望,渴望被神兴起来,被神使用,渴望活出神儿子的名分!开始渴望,活得像耶稣基督一样;活得像使徒保罗一样。这是我们的呼求,这是我们的渴望。 好几十年前有一个先知,也是美国人。他说:有一间教会无脸无名,没有人知道那牧师是谁,也没有人知道那个教会的名字是什么。很多人会说:我在一间得胜的教会,不知道教会的名字,我在华人命定神学教会。听起来好像不太对。无脸!无名!但这就是我们。 他说了一句话,会成就在我们当中,就是我们里面渴慕的:每一个人都如同耶稣基督一样,每一个人都渴慕像使徒保罗一样。这个时候就开始在灵里祷告,宣告你就是这个世代的使徒保罗!你所站的那个地方就是安提阿! 看哪!一群属灵争战的大能勇士被兴起来!看哪!已经把自己放下,以得着耶稣基督为至宝的一群人。你说:我没有文化。没关系,你开始重新学习,有的是时间,神一定会给你智慧。开始渴望,神会照着你的渴望赐给你,这是我们的追求,这是我们的盼望,就算是为这样的事许愿也没关系。 兴起!神的百姓兴起!更多、更多的渴望,你说:老师,我还有病呢?有病也可以渴望。你说:老师,还有我的工作和生意。对了,那就更要渴望!你成为神的儿子,什么生意不兴旺?什么生意都兴旺!很多人要因你得福,因为你就是这个世代的亚伯拉罕,你就是这个世代的以撒、雅各,因为你里面装的是渴慕神的旨意成就,信心能击倒一切障碍!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 祷告,领受基督的身体与宝血
        • 领受圣餐,体验基督的真实同在
          我们接下来守圣餐。我们预备好:天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的祷告。既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求你借着圣灵的能力,使这饼和酒作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就掰开,分给祂的门徒说:你们要这样行以纪念我。 晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人免罪流出来的,你们要常常这样行,以纪念我。大家要确切地知道,这真的是耶稣基督的身体,这真的是耶稣基督的宝血,千万不要把它当作饼,当作葡萄酒。这是耶稣的宝血,这是耶稣基督的身体。 当我们相信的时候,这饼和这杯成为了耶稣基督的身体和宝血。我告诉你,这在属灵的世界里头,那可是神的大能。基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝上这饼和酒是祂所献的完全的赎罪祭。借着祂,我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩惠,愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一。 借着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力,让我们与一切在天上、地上并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你,全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力,全都归于你,直到永永远远,阿们!
        • 领受圣餐,活出复活生命
          我们得知道,耶稣基督一次永远献上自己。我们当然要效法祂,也要将自己完全地献给神。我们遵照救主所教导的主祷文同心祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永永远远。阿们! 再拿起饼来,基督的身体保全我们直到永生。再拿起杯来,基督的宝血保全我们直到永生。感谢慈悲的天父,当我们远离你的时候,你借着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享耶稣基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的,给世人亮光。使我们持守你所应许的盼望,和你所有的儿女同得自由,与万民一起赞美你的圣名。这都是靠着我主耶稣基督。阿们! 全能的神,我们感谢你以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,借着祂将自己献上当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上把赞美和荣耀归给你。阿们!大家真的很有福气啊。我给大家出个小主意啊,如果家里有信主的老人,身体衰败的时候,常常带他领受圣餐。你会看见很奇妙的果效,因为这真的是耶稣基督的身体和宝血。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督为教会做万有之首!
      • 基督里得神的丰盛
        • 基督里活出神的丰盛
          大家好,让我们在耶稣基督里,再次支取神的应许。记住,在耶稣基督里,就是在耶稣基督的教会里。耶稣基督的教会就是耶稣基督的身体。只有在耶稣基督的里面,你才能够支取神的应许,你才能够得到力量。这就是为什么华人命定神学是个建造教会的神学。 这时候让我们一起来建造神荣耀的教会。让我们一起看见神的大能在我们当中彰显出来。让我们一起来践踏魔鬼撒但,将万有都踩在脚下。这才是福音! 如果一个人想独自修行,就算是你的内在生命非常好,也没有办法支取神的大能。因为这大能是在耶稣基督里的。在耶稣基督里我们可以得到各样属天的福气。在耶稣基督里我们可以得到神儿子的名分;在耶稣基督里我们可以成为圣洁;在耶稣基督里,我们可以支取神的大能,就是让耶稣基督从死里复活的能力。 为什么建造教会,成为这么重要的一个主题?没有教会,我们就没有办法活出神的形像。没有教会,就没有办法支取神的力量。我们听了所传的真理,认识了耶稣基督,信靠祂,就得着所应许的圣灵,但是那仅仅是个开始。 要知道在这属灵的世界里,不得胜,就没有办法支取神的应许。在这个主日,听到我所讲的,跟我一起来祷告。让我们照着神的心意,与神同工。让神亲自在我们当中带领我们,一起建造祂的圣殿。让神的荣耀充满在我们当中,那才是解决我们问题的关键。 我一定要告诉大家,我们所有的问题在耶稣基督里都得到解决。我们所有的需要在耶稣基督里都得到满足,你不用担心。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 祈求在基督里得自由
        • 祈求在基督里得自由
          在我异象的里面,在我的信心里面,我看见了一群耶稣基督的大能精兵。我告诉你,不要把眼睛老盯在你的问题上,尤其是跟钱财有关的。因为钱财的东西都要过去,唯有神的话永远长存。我告诉你,你怎么挣扎都没用的。咱们弟兄姐妹可得知道,要抓住机会。重要的是教会这条:开始进入耶稣基督的里面,把那贫穷的灵赶出去,把那贫穷的意念赶出去,开始跟随耶稣基督。跟随耶稣基督,就当舍己。 我们再次在神面前呼求:神啊,使用我!主啊,使用我!我愿意被你所使用!开启我的心窍,让我在悟性上有充足的信心!让我在悟性上,满心认识神的旨意!我奉耶稣基督的名祈求。我奉耶稣基督的名,腰要松开!肚子要松开!疼痛退下去!我奉耶稣基督的名,呼吸道松开!脊椎松开!颈椎松开!眼睛要松开! 不管你在哪一个平台,今天跟着我献上自己。不管你在世界哪一个角落,跟我一起将自己献上当作活祭。神哪!我渴慕服侍你。神啊!我渴慕活出你荣耀的样子。神啊!我渴慕被你所使用。神啊!我可慕进入你的计划里,进入你的荣耀里,与你同工。 不管你要在这世上得到什么,都不过是暂时的,唯有得到耶稣基督,那是永远的!在耶稣基督里有天国的钥匙,在耶稣基督里有天上的全能,有从神来的法宝。在耶稣基督里,无论神的应许有多少,都是是的。愿神的应许都成就在我们的身上,因为我们照着神的话而行。 这是神悦纳我们的时刻,大家就在悟性上不断地突破。我们所在乎的东西上也在改变。我奉耶稣基督的名,主啊,开我的心窍。愿祢的灵引导我进入真理。人为什么不自由?因为悟性上不通,没有这个知识,很难自由。人为什么惧怕?因为悟性上不通,所以他就会惧怕。他也不知道为什么会惧怕,不过是个感觉而已,所以人一定要有知识。
      • 祈求智慧与自由的恩典
        • 基督得自由,聪明人不拧巴
          我们今天在耶稣基督里,要知道蒙恩是要我们得自由。有很多的事儿搅扰我们,不自由,很辛苦。但是我告诉你,你在悟性上开始通了,你里面的信心是亚伯拉罕的信心了,很多事儿就顺利了。 怎么个好法?哎呀,我跟你讲,人就聪明了,是吧?人就有知识了。人就不被辖制了。人就不再拧巴了。里面那老拧巴的感觉很辛苦的呀,做儿媳妇儿,媳妇拧巴,做婆婆,婆婆拧巴,哎呦我的天哪!靠着耶稣基督得自由,当将自己献上,那是所有聪明当中最聪明的事儿。谁也不能够再使你难受了。为什么?因为所有的事情都要过去,唯有耶稣基督和神的话永远长存。这就是得胜,阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 祈求神的恩典,行更大事
        • 渴望行动,活出基督的命令
          今天是圣餐主日,让神开启我们属灵的眼睛,看到在耶稣基督里的应许,有何等丰盛的荣耀。弟兄姐妹们知道吗?有很多人以为参加他们当地那个教会,在那个地方的椅子上坐一坐就叫教会。错了,在耶稣基督里彼此相爱才是祂的教会,在这个地方,我们在主耶稣基督里合而为一,我们在耶稣基督里,一起建造祂荣耀的教会,这个就是教会。这就是为什么你要在你的地方,跟我们一起守圣餐。 弟兄姐妹开始兴起来,被神大大的使用,相信我们所做的,正是神的心意!主耶稣怎么做我们也怎么做。有的人说:老师,我应该做什么?你就应该做主耶稣所做的。你说:我做不到。那就开始学,在悟性上要认识神。在悟性上得释放那才是真正的释放,在真理上认识神。 直到如今,还有很多人相信主耶稣那是主耶稣。我又不是主耶稣,我怎么可能做主耶稣做的?这叫做“顽梗”,这叫做“悖逆”,这不叫做“谦卑”。因为主耶稣的命令是:祂做的我们这些信的人也要做。主的灵在我们身上,祂用膏膏我,叫我们传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由。这话就要应验在我们的耳中,应验在我们的身上。开始渴望做主耶稣所做的。阿们!
      • 信靠基督,释放焦虑
        • 信靠神的应许,焦虑全消
          我要破除几个迷思,大家不要质疑神为何还没医治,这是一个不信的状态,我就是相信。我奉耶稣基督的名,焦虑症退下去!浑身酸痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开!我们要有亚伯拉罕的信心,这信心的根基就是今生活着的事都是虚空,人活着需要寻找一个命定。 弟兄姐妹们,如果你把生活看得太重,就不是亚伯拉罕的信心。我们今生的需求在耶稣基督里已经得到解决,亚伯拉罕没有缺乏,因为在耶稣基督里,我们可以凭着亚伯拉罕的信心支取神的应许。 我们活着不再靠钱,而是靠神的应许。相信创造宇宙万物的神能养活我们。把活着的事看扁,创造宇宙万有的神难道不能养活我们吗?我们不需要焦虑。跟我一起祷告。我奉耶稣基督的名,我要弃绝我里面一切的焦虑!焦虑都要完全消失!我奉耶稣基督的名,身体疼痛的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,身体拉扯的感觉完全消失!
      • 祷告中得生命更新
        • 圣餐中体验基督的真实同在
          咱们弟兄姐妹要开始知道,这真的是耶稣基督的身体,这也真的是耶稣基督的宝血。这真的是啊!你说:你怎么知道?因为我们在平时的时候,什么感觉也没有,吃完了就吃完了。可是后来大家知道吗?一个是我妈妈,她在临终之际。我在服侍她,哎呀,我怎么弄都不行啊,鬼一直来搅扰。后来我带着她守圣餐,哎,好了,安静了。不是病好了,是鬼走了,我妈就安安静静地离开了这个世界。 那后来又一个老人家也是不大行了,已经可以看见鬼了。还被鬼推了一下,摔了一个跟头。我一看就这么整,带着她守圣餐,好了。现在身体还是不错的,这真的是耶稣基督的身体,真的是耶稣基督的宝血。大家拿起饼来。跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝!我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活,和荣耀的升天。当我们盼望他荣耀的再来,我们祝上这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭,籍着祂,我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。 愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在天上、地上,并站在你面前的一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿尊贵荣耀和能力全归于你,直到永永远远。
      • 信靠基督,超越律法
        • 信心坚定,超越律法的桎梏
          有的时候,我觉得我们当中的弟兄姐妹信心太迟钝。我去看望一个老人家,她的女儿在服侍她,她的腿也很僵硬。她对我说:我要常常锻炼。我感慨这是什么逻辑?信心要坚定。耶稣做的你也能做,你信吗?如果你信,那我恭喜你,你得着了宝贝。 我告诉你,很多教会把耶稣基督的福音信成了大乘佛教,那才是可悲的事儿。把一个大有能力的福音信成了没有能力的福音,当作一个学说你要做耶稣基督所做的,这多好啊!把手放在胸口上祷告主耶稣所做的,我也要做!我奉耶稣基督的名,谎言都要退下去!阿们。 我告诉你,主耶稣要在天上为你成就。不是你做了什么,而是主耶稣为你做的。祂应许你,今天你就与祂同工。律法这东西可败坏人,听起来很有道理,但却不是耶稣基督的福音。 主的灵用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,叫被掳的得释放,瞎眼的得看见,受压制的得自由。今天这话要应验在我们的耳中。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 祈求在基督里得自由
        • 神的应许兑现,别再被忽悠
          神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。我们就开始领受神的应许,不要再被人忽悠了。那个生来瞎眼的得看见,真的是肉眼好了,绝对不是灵眼开了。那个瘸子不是属灵的瘸子,他真的是个肉身的瘸子,得着医治好了。那个大麻风真的是肉身上的大麻风,得着医治了。那个死里复活的,真的是肉身死里复活了。 耶稣所成就的救赎,乃是我们的身体得赎,天天领受,你今天领受一点,明天领受一点,将来总有一天把我们的身体全部夺回来,叫身体服从我们的命令。让我们的身体可以献给神,你所有活着的需求,在耶稣基督里得到满足。感谢神!阿们! 在我们当中那些欠债的、贫穷的,一天一天靠着耶稣基督将我们的心意夺回,归向神,贫穷是容易解决的。你要知道神所爱的人、神所拣选的人,在《圣经》里头,让我们看见亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟,都是有钱人。你的未来在神的手里,祂会帮助你。我们的神很有恩典,我们的神很有人情味,我们的神知道我们的困扰,知道我们的需要,我们就将自己献给神,将自己的需要交托给神。
        • 做神的儿女,活出荣耀身份
          跟着我一起在灵里祷告。那些得着恩典的,不要徒然领受神的恩典。我们在耶稣基督里大有盼望,什么好处都不缺。那个肉眼的瞎子看见了,他领受了神的恩典,让众人看见了神的荣耀,对瞎子来讲,不过是领受而已。但是我们这些人,我们不是要做那个瞎子看见,我们是做使瞎子看见的。我们是彰显神荣耀的器皿,我们是神的儿女,神的荣耀是透过我们彰显出来的。 如果你是透过我的服侍,眼睛能看见,我不会道德绑架你。但是,你要渴望做什么样的人?如果你是个瘸腿的可以走路了,你领受了恩典,你想做一个瘸子可以走路,还是想做一个使瘸子可以走路的?我当然是想做一个使瘸子可以走路,使瞎眼的可以看见。那是神儿女的荣耀!神要和我们一同得荣耀。别看错了,千万要知道,不是做个瞎眼的可以看见,而是做一个使瞎眼可以看见的人。 有些弟兄姐妹就说:老师,你能不能讲一下你自己屌丝逆袭的故事。我听着这东西怎么这么怪呢,我没做过屌丝啊。后来我一琢磨一研究,亚伯拉罕有屌丝逆袭吗?没有啊,亚伯拉罕是使屌丝逆袭的呀。以撒、雅各、约瑟都不是屌丝,人家生下来就是神的儿女。我告诉你,如果你愿意领受你也可以做神的儿女。为什么会成为屌丝?是被压制啊。今天受压制的得自由、得释放。 你在耶稣基督面前,满满地得着这福音的好处。我就很感慨,很多人连时间分别为圣归给神都做不到。总是忙这个忙那个,就不能够把时间分别为圣。这是我所不相信的,因为时间都是我们自己安排的。我告诉你,将时间分别为圣归给神,那有极大的恩典,千万别把优先顺序搞错了。跟我一起在灵里祷告,有病的打个字告诉我,神的确是要医治你的肉身,叫你脱离疾病,脱离压制。
    • 【主日聚会祷告】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
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        • 信心提起来,赶鬼是基本训练
          我们的主耶稣基督,为我们受死在十字架上,埋葬,第三天从死里复活,天上、地上、地底下,所有的权柄都归了我主耶稣基督。有人膝盖稍微好一点,感谢主!继续活动,找个小板凳,继续一边祷告,一边模拟上下楼。主耶稣把这权柄赐给了我们,千万不要以为赶鬼是很高大上的事,其实赶鬼是一个基本的训练。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!阴间地狱死亡的灵退下去,死亡的灵要退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛看东西模糊的邪灵出去!带着信心,把信心提起来。 这个世代,耶稣基督的福音要重新恢复成一个大有能力的福音。我们说的话、讲的道,不是靠着智慧委婉的言语,不是以经解经,什么经都可以用,但是耶稣基督从死里复活的大能,就在我们当中、就在耶稣基督身上。那些体贴肉体的、爱世界的、识别善恶的都要回转,不能再亏欠自己,耶稣基督从死里复活的大能要再次彰显出来。奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!离开我的心脏!离开我的腿!离开我的腰!奉耶稣基督的名,头晕、恶心的灵退下去! 你知道吗?弟兄姐妹,我们为什么会斤斤计较?因为我们不知道我们所有的需求在耶稣基督里得到满足。有些父母为孩子操碎了心。哎,闹心哪!小的时候闹心,大了也闹心!上小学、考中学的时候闹心,考高中的时候也闹心,考大学的时候,仍然闹心!就是不知道带着孩子来祷告。做销售的,要多赶几个鬼,这样你就会多拿几个单。你说:可以这样吗?是的,这是过去我总结出来的,要不然你试试!看一下发烧怎么样了?打个字告诉我。奉耶稣基督的名,浑身发冷的灵出去!
        • 信靠神话,拒绝黑暗之路
          我们当中还有很多弟兄姐妹,死都不肯相信耶稣基督可以养活他,觉得非要干点坏事才能够养活自己。你说,这叫什么信心?我认识一个基督徒,他说:刘牧师,你不知道,在我们这个地方做基督徒,不犯罪,活不了啊!这叫什么鬼话?难道耶稣基督不能够养活我们吗?非得沿着黑暗的路,顺着魔鬼的谎言,走到倒霉里去才肯罢休!现在就开始调整。在我们当中,是不是有一些人带着惧怕来的?希望有神可以保佑你,因为干了太多的坏事,现在就调整过来。你要确切地记住,靠着神的话活,什么好处都不缺!问题就是人不信。 我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去!心脏难受的,抓着胸口,我奉耶稣基督的名,心脏松开!呼吸困难的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!伤风感冒的灵出去!偏瘫的灵出去!膝盖疼痛、以及背后的邪灵都要退去离开!我奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛的灵退下去!膝盖要松开!说实话,我们赶鬼远远赶得不够!所以经常遇到那些奇奇怪怪、倒霉的事,但我们遇到了问题,不是把鬼赶出去,而是眼睛只看到了问题的表面。 有人腋下有个包,那是宗教的灵,要把鬼赶出去。赶鬼当中有的鬼容易赶,有的鬼难赶,不管是容易赶的,还是难赶的,都要赶出去!弟兄姐妹要知道,赶鬼是我们一生的功课,赶一个小的鬼,大的鬼又冒出来,赶了一个容易赶的鬼,难赶的那个鬼又出来了,直到我们活出神的形像。咱们当中脑袋不太好使的,需要被释放。我感叹:我们有神,有这么好的福音!
        • 信心践踏魔鬼,迎接蒙福人生
          大家好,这是圣餐主日,大家预备好圣餐。此时此刻,让我们开开心心地来到神的面前,得着耶稣基督赐给我们的权柄,可以在属灵的世界里,践踏魔鬼仇敌。如果你缺乏,要践踏魔鬼仇敌,如果你生病,需要释放,同样要践踏魔鬼仇敌!现在就凭着信心静下心来,领受耶稣基督为我们所得着天上、地下、地底下所有的一切权柄。打开我们属灵的眼睛,你会看见我们所信的这个福音有何等荣耀的盼望!如果你正在找工作,我告诉你,那些拦阻我们蒙福的都要被赶出去。 如果我们性格里头有一些乖僻的东西,这和属灵的世界脱不了关系,现在就拿起耶稣基督为我们所得着的权柄,与魔鬼争战,因为耶稣基督从死里复活,胜过了一切阴间的权势!祂要把这权柄赐给我们,有病的要得着医治,倒霉的要开始过上蒙福的日子,让我们充满盼望!如果我们身上有什么恶习,或有一种无形的力量,我们需要拿起权柄把魔鬼赶出去,因为那不是我们自己。 现在就凭着信心进前来,我告诉你,如果耶稣基督再次向我们显现,祂向我们所说的第一句话一定是:这小信的人哪!要不就是:这不信又悖逆的世代!现在就开始相信神的话,践踏魔鬼仇敌,得着天上、地上、地底下一切的权柄。这世上很多倒霉的人,都跟属灵的世界紧密相关。 我年轻的时候,有一段时间非常的倒霉,于是我就去寻求,看看有谁能够救我脱离倒霉的日子,后来我找到了耶稣基督,就觉得:哇!竟然有一位神,可以把我从倒霉的日子里救出来。现在是呼求神的日子!是拿起耶稣基督给我们权柄的日子!现在就开始相信神,践踏魔鬼仇敌,把魔鬼赶出去。有病的可以打个字告诉我,有的人曾经问我:老师,信主能当饭吃吗?我就发现人真傻呀!信主不仅能够当饭吃、当药吃,还能够当钱花呢!耶稣基督是我们所有问题的答案。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 基督,不靠自己
        • 基督活出真实自我
          一个小小的癌细胞,一个小小的新冠病毒,就可以把人搞死。人还有什么好夸口的呢?我们不再靠着肉体夸口,也不再贪图虚名。不再想证明自己,只想靠着耶稣基督,只想讨神的喜悦,蒙神的悦纳,所有的疾病都要被你践踏在脚下。 我知道在咱们当中还有很多想证明自己,人越是穷越想证明自己,越想证明自己就越是穷。就算是神给他恩典,让他从这个黑名单里被释放出来,但是回过头来又要去靠钱,又要想证明自己。有的人通过考大学证明自己,有的人想靠赚钱证明自己,最后证明了自己啥也不是。如果已经证明自己什么也不是,我们就放下这属世界的梦想,开始靠着耶稣基督,在祂里面什么好处都不缺。 钱不能够给你什么,也证明不了什么,你日用的饮食,神必赐给你。你不需要向你太太证明你是个很厉害的人,你也不需要向你老公证明你是个很厉害的人;你也不需要向这个世界证明你是个很厉害的人。因为你曾经很努力地证明,最后证明自己是个不行的人。有人说:老师,你太打击我信心了。你那个信心,不是亚伯拉罕的信心。 咱们弟兄姐妹们,从这虚空的人生里走出来,趁着自己心里还明白的时候,赶紧祷告让神的灵在我们身上运行;让神的灵责备我们里面那种属肉体的盼望,彻底地败坏我们里面属肉体的邪情私欲。让我们的人生,靠着耶稣基督,得着命定。知道为什么而活,不再为这虚空的人生而活。
        • 靠耶稣的恩典走出病痛
          有病的可以打个字,我可以带着你祷告。你要确切地知道,因耶稣的鞭伤我们得医治。你要确切地知道,耶稣基督的福音,是个赶鬼的福音;耶稣基督的福音,是病得医治的福音。这是神丰富的恩典! 如果你的身体在你刚来的时候有很严重的病,现在好很多了,你就又有资格开始炫耀自己了。我告诉你,我服侍了很多人都是这样的。然后脾气也上来了,就开始凭着自己夸口了,然后这个病根就留下了,今天你要从这里走出来。 有一些人看这个不顺眼,看那个人不顺眼,就觉得自己特别好。有人说:感冒了,还有人说:斜视、弱视,肩膀疼痛,看东西模糊,走路不稳。还有人说:血糖不稳。跟着我祷告,把手放在眼睛上。 有人说:他有股骨头疼痛,膝盖疼痛,脚腕疼痛。你们都要得着恩典,把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名。感冒的灵都要退下去!眼睛松开!呼吸道松开!感冒的灵要退下去!眼睛看东西模糊的灵都要退下去! 你得医治,是因为神要引领你悔改。千万不要带着刚硬的心不悔改。有人说:脚趾疼。你可以抓住,掰一掰你的脚趾,一边掰一边祷告。还有人说:耳鸣。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚要松开!我奉耶稣基督的名,僵硬的灵要退去!
      • 抛弃行为靠信心得胜
        • 信靠基督,抛弃行为得胜之路
          大家好,让我们再次开开心心来到神的面前,因为这是神悦纳我们的时刻。我们不再靠着行为,不再靠着行律法,乃是靠着耶稣基督。我们披戴耶稣基督来到神的面前,蒙神悦纳。 不要再被世上的东西迷惑,我们靠着自己什么也行不出来。所以我们靠着耶稣基督领受神的灵,我们既然靠着圣灵入门,就当靠着圣灵行事,不再贪图虚名,这是耶稣基督的福音。 我们来到神的面前,再次蒙神悦纳,我们再次弃绝一切的惧怕。我们要知道,魔鬼只要引诱我们走行为的路,那我们就被败坏了。什么时候我们靠着行为,什么时候鬼就来了,什么时候想证明自己,除了证明自己很烂,什么也证明不了。什么时候我们靠着神,靠着耶稣基督,什么时候就蒙神的悦纳。人一生如果能够看透,那是何等美好的选择。 那些在职场上,靠着自己的力量拼搏的,最后就把自己整得灰头土脸,还不如靠着神,领受神的恩典。我们所信的福音,真的是个福音啊。有人说:如果在职场上不去弄这些东西,我能活吗?那你试试看,就算你老板的老板也都在神的掌管之下,那你怕啥呢?咱们不再惧怕。在职场上,实实在在、脚踏实地地做事情,神会给你开辟一条兴盛的路。
    • 【线上祷告】- 我们在耶稣基督里大有盼望!
      • 把盼望放在耶稣基督身上
        • 盼望在基督,别再东奔西走
          很多人问我们教会在哪里?我们教会在网上。大家要知道教会在网上超好。我在这儿带着你祷告,你在那里得医治,老好了,是不是?你不用大老远买飞机票过来,你也不用搭地铁转巴士,咱们就在网上,你来我这儿看我,我跟你讲的还是这些话,还费劲,还得住酒店。你在网上跟着我,也是讲的这些话,得医治也是必然的。 有些弟兄姐妹让我很感慨,他们很有爱心,也很喜欢拜大师。经常听他们说:哎呀,牧师啊,我想见见你!你想见我,我不想见你,因为见到你也是说的这些话。你如果有问题随时问我,我绝对解答。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 基督里得自由
        • 基督里活出真正自由
          大家好,又是我们在一起得自由的时刻。就在耶稣基督里得着好处,这最大的好处就是我们能够靠着耶稣基督得自由,不再被任何东西辖制。 一个主日又一个主日,我们把这段时间分别为圣,靠着耶稣基督得自由。把我们身上的重担,把辖制我们的东西,控制我们的东西都给脱去。因为在耶稣基督里,我们活着所需要的东西都已经丰丰富富地供给我们了。 你不要再拼命地去抓,拼命地去卷,靠着耶稣基督。清清楚楚地知道,神养着我们。在灵里头得着释放,得着自由。不再相信魔鬼的谎言,再也没有任何东西,可以剥夺我们在耶稣基督里的恩典。 就是为将来的生活挂虑的,今天可以放下了。因为你挂虑也没用,还不如靠着耶稣基督,一生一无所缺。难道我们的神不能给我们生活所需吗?难道我们的神不能够保守我们吗?能的!神为我们预备了丰富的恩典。 这时候再次来到耶稣基督的面前,领受祂的恩惠,放下我们里面的挂虑。不管你所在的工作场合,政治斗争多么激烈,我们的神仍然在你身上掌权。不管你所在的地方,有多么卷,也卷不到你。因为神保守我们,我们把这段时间分别为圣。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 领受恩膏传福音
        • 恩膏加身,使命必达
          我看到一个基督徒发的视频,我大概一看,一个48岁的人在担心养老的问题。我就在想,48岁多么年轻的年龄,看着有点儿好笑。当然你可能是二十几岁,你觉得四十八还是很老啊。但是对我来讲,四十八岁,那简直是太年轻了。那你大概就知道我的年龄了,人若活在耶稣基督里,就没有养老的问题。弟兄姐妹,今天你可能六十多岁、七十多岁、八十多岁,你永远在耶稣基督里,没有养老的问题。阿们! 这时候让圣灵运行在我们当中,运行在我们身上,我们是充满了盼望。虽然对活着没有那么大的兴趣,但是活得却非常的兴盛,再也没有任何东西可以拦住我们领受神的恩典。神一定为你预备最好的,从今天开始就活在永生当中,死亡已经被我们踩在脚下,多么好的福音啊。 昨天夜里我在服侍的时候,绝望袭击我,我好无助。大家要希望我服侍他们,我就安排了其他的人,就是我们当中的小牧者,他们把那个呼吸困难的灵,把那疼痛的灵给干掉了。我还没来得及服侍,人家已经干完活儿了。我赞美我的神! 要做一个有命定的人,领受神的恩膏,神的灵在我身上,祂用膏膏我。让我传福音给贫穷的人,让我宣告:被掳的得释放,瞎眼的能看见,使那被压制的得自由。人领受恩膏,这恩膏不仅仅是能力,它是神任命你。我们今天都在封神的当中,神的灵在我们身上,祂用膏膏我们。神任命你管一个城市,任命你管俩个城市,我的天哪,每一个都是王啊。我们的神是万王之王,做一个有命定的人。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:服侍是我们每一个人的责任!
      • 每个基督徒的服侍责任
        • 服侍是基督徒的天职使命
          不要做一个自私的基督徒,整天寻求别人服侍,要做一个服侍人的人。就是因为我们不服侍,整天指望着别人服侍,也不追求、也不成长、也不操练、也不训练自己,就等着人家来服侍,反正我在这祷告得医治就可以了,也没有服侍别人的心。今天弟兄姐妹把我们的观念改一改,服侍是我们每一个人的责任。 如果我们脑子里还没有建立起这个观念,我想你吃亏吃大了。我看见了弟兄姐妹们的心,你们是有一颗侍奉的心,愿神记念你。有一个腰已经松开的,还有便秘的,还有手臂发麻的,头不舒服的,看见了。跟着我一起走悔改的路,悔改完了还不算完,还要走侍奉的路。这是我们的选择,这不是算计,因为算计不出所以然来,这是天经地义的事。 有一个当代先知,他是2019年过世的。这个当代先知这么说,他说将来有一间教会将被兴起,这间教会里的每一个人都是服侍的人,这间教会里的每一个人都像使徒保罗一样,每一个人都像耶稣基督一样。我说:“神啊!愿祢成就这样美好的事情在我们当中,这也是我的盼望,这也是我所求的。”你知道还有一句话更神奇,他说这是一间没有脸、没有名的教会。我们从来不传扬自己的名,我们传的是道。 有一个人来找我,希望我能够服侍他。他说:“有一个人讲话挺粗俗的,带着一口东北口音,我就想找他。”你找我干啥呀?你应该找神,应该寻求的是神的道。我想今天是我们选择的时候。当我听见这事的时候,我说:“主啊,祢竟然知道我的心,愿我所想的,都在祢面前讨祢的喜悦。”感谢神!直到今天,神都恩待我,我巴不得我所求的都成就。神啊!愿祢成就你美好旨意在我们当中,我们当中的每一个弟兄姐妹,都像主耶稣一样服侍,不计较个人的得失。每一个弟兄姐妹都能够像使徒保罗一样,能够向这个世界宣告说:
        • 给出去,祝福他人是我们的使命
          我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。(《加拉太书》2:20) 能够像这个世界宣告:不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主耶稣基督为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为得着耶稣基督。(《腓立比书》3:8) 在主耶稣面前说:我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。(《哥林多后书》4:17) 这是何等美好的选择,就是总觉着给出去的少。不管你是哪间教会的,来到咱们当中,渴望得医治。我不是在乎教会的人数,也不是不在乎你的奉献。我所在乎的是,我从神那里得着的能够给你。你说:“你有这么伟大吗?”这算什么伟大!你觉着伟大,我还觉着渺小呢?这都是我们理所应当做的。接下来的日子,弟兄姐妹,开始兴起来,给出去,这个世代需要给出去!毫不计较得失,什么也不计较,就是想祝福他们。
    • 【线上祷告】主题:看万事为粪土,为得着耶稣基督为至宝!(晚祷)
      • 抛弃万事,得着基督的至宝
        • 抛开一切,为基督而活
          为神而活,为神而死。我们来到这世上,就干这么一件事,行在神的旨意当中。在神的荣光里,你就知道耶稣基督是至宝。有人晕车,晕车的可以跟着我祷告,我祷告一个好一个,可以掐着手三里,会有气从嘴巴里面吐出来。是否有这种心志,将万事抛弃,为得着耶稣基督为至宝!晕车的灵都要出去,奉耶稣基督的名,眩晕的灵都要出去。奉耶稣基督的名,颈项松开,腰要松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵都要出去。奉耶稣基督的名,皮肤流脓水的灵都要出去,地狱的虫子都要出去。 今天就把万事抛弃,为得着耶稣基督为至宝!之前我们看为有益的,今天我们都当做有损的,因为在耶稣基督的荣耀之中,所有的东西都变的黯然无光。不是为了活着而信主,是活着就是为了信主。我们要有同一个心志,将万事抛弃,不在乎生生死死,不在乎纠缠的这些东西。因着神的恩典,我们可以站在至圣所当中,可以在神的荣光里敬拜。有孩子的手指被门夹了,需要手术,可以打个字告诉我。可以轻轻地按着孩子的手,跟着我一起祷告。这都是邪灵的工作。
      • 定睛基督,超越世俗挂虑
        • 定睛基督,活出超凡生命
          今天,就定意侍奉我们的神,就是要得着耶稣所要我们得着的,追求永恒里的荣耀和奖赏。这个混乱的世代,还不知道哪一天,第三次世界大战一打起来,大家都要回到石器时代了。如果你感觉困了,你可以躺在那里休息一下。一边休息一边跟着我祷告,就算是睡着了也没关系。有时候是瞌睡的灵,地狱的虫子里有瞌睡虫。 来,大家都跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,瞌睡的灵出去!奉耶稣基督的名,瞌睡虫出去!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!身体无力的感觉完全松开!奉耶稣基督的名,腿要完全的松开!腰要松开!颈项松开!奉耶稣基督的名,酸痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,老马退下去!皮肤瘙痒的灵退下去!奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵完全退下去离开!按着你的三阴交或者鱼际穴,跟着我一起祷告,都是可以的。 今天开始定睛在耶稣基督的身上,定意要得着耶稣基督所要我们得着的荣耀。很多人越是想活得好,就越是活不好,因为掉到魔鬼的谎言里去了。今天我们越是不再在乎“活着”的这个事,就会活得越好。听起来有点绕,但其实很简单,大家能理解吗?不是你在乎了你就能得着,当你越在乎你就会越紧张。中国足球队也很想拿到世界冠军呀,可是连小组也进不去。问题是,不是你想拿到世界冠军,你就可以拿到的,你越是在乎越是做不好。我们一起在灵里来祷告,就是单单在乎得着神!你知道耶稣基督有多么宝贵吗?耶稣基督是至为宝贵的主,祂可以解决我们生命当中所有的问题。
        • 信靠基督,超越恐惧与忧虑
          人坐飞机的时候,飞机有可能会掉下来,你相信吗?据说有人坐飞机要去参加一个葬礼,结果飞机掉了下来,就是别人要准备参加他的葬礼了。人活着就那么点事,折腾啥呢?但是我可以告诉你,你信靠耶稣的话,吃了毒物也不会受害,疾病的问题解决了,钱的问题解决了,连飞机掉下来这事也都解决了。你可能会问:“真的吗?”这事我也无法给你验证,只能跟你说。我能告诉你的就是,车祸也好,飞机失事也好,跟灵界有脱不开的关系。我们的神会保守我们,无论如何都要做这个时代的亚伯拉罕,亚伯拉罕是个能看透很多东西的人。 我奉耶稣基督的名,瘙痒的灵出去!疼痛的灵出去!沮丧的灵出去!浑身无力的灵都要出去!我奉耶稣基督的名,疼痛的症状要完全消失!无力的症状要完全消失!很多人皮肤溃烂,这都是地狱的虫子。有人问:“出了车祸该如何祷告?”出了车祸,如果身体有问题的话,那就赶紧为身体祷告。如果浑身疼痛像被火烧一样,那是地狱的虫子、地狱的火。这一段时间地狱的虫子非常的猖獗,因为过一段时间就是清明节了,这个时代人非常需要神。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:基督徒如何用属灵的眼光看华人新年!
      • 清理心灵与环境的当灭之物
        • 清理心灵杂草,迎接圣洁生活
          今天开始让神带领我们,让我们能够得着神的心意,然后让我们在耶稣基督眼里成为宝贝,耶稣基督在我们眼里也成为宝贝。我们住在耶稣基督里,耶稣基督也住在我们里面。这可不得了啊。如果这是我们的宝贝,今天就紧紧抓住宝贝,只是想得着耶稣基督。有的人说,要是这样,那日子怎么过啊。很多人说这话的人,我就祝他好运!为什么呢,后来说这话的人后来都遭罪了,如果是神恩待你的,你都得遭点罪。 人就很喜欢瞎说,有没有考察过过神圣洁的生活,过与神同在生活的有过不好的,就瞎说,就自以为是嘛。那日子怎么过,不是过得挺好吗。人家得十场病,咱一场都不得。很多得瘟疫的,在我们当中祷告都好了。去年除夕夜,新冠肺炎是最猖獗的时候,我就带着一个人祷告,结果四十分钟就好了。那症状就跟新冠肺炎一样,最后都祷告好了,症状都没有了。 所以,今天咱们里面到底装的是什么,要清理清理。外面,也就是家里是不是还有当灭之物,也都清理干净。今天开始逐渐的一点一点的往前推动,我想那是好得无比的事。推动什么呢?就是推动过圣洁的生活。如果我们人活到了一个程度,就是如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。大家千万别以为这是空口瞎说的,那我自己是亲身经历。咱们当中有多少人是闲着没事纠结的,就莫名其妙难受的,很难专心,心里就好像有长了草一样,什么原因?就是没到这个高度。
        • 远离当灭之物,迎接属灵平安
          有人说:“我爸在镇上买了一些铜钱放在枕头上,卖那个人说保平安,结果半年都睡不好,丢掉之后,睡眠马上好了”。我自己的爸爸也是这种情况。我爸挺可爱,想着自己也没有什么家底可以给我们的,就把过去花钱买的十大元帅的头像给了我一包,装在一个盒子里,还挺精致的。那我就拿着吧,结果那个东西在哪里,哪里人就感冒,可邪门了。刚开始不知道啊,怎么人就开始感冒了,鼻涕拉他的,结果怎么招呢?今天,我跟大家说的是要过圣洁的生活,千万别瞎想啊。如果在生活中要用的碗碟啊上面有一些雕刻的东西,那正常。 我跟你说我有多固执,人都这样,所以,我很理解你,后来我说这东西留着也没用,我就把它拿到办公室准备去卖了。结果很多人感冒,怎么祷告都不好,我就想到这是当灭之物。这东西上面都是人头像,我就想到一将成名万骨枯,一个人想要成为大帅,那得杀死多少人,手上有多少人的血啊。连大卫都不例外,结果怎么招?我就随手丢了。然后我一祷告,所有人感冒都好了。 今天我们要除去我们里面的自以为是,那自以为是不是我们想除去就会除去的,神一定会带领你,神也一定会启示你。发烧两天不就是神的启示吗?所以,发烧两天没什么,别整错了,把目光都放到发烧上去了。你要知道神不会整错,鬼也不会整错,结果人常常整错。人就觉得这也没什么,那有什么关系,人就这样。我也这样,你也这样。所以,今天我们一起改。
      • 清理心灵与环境的污秽
        • 别让顽固的心灵拖累你
          神不是一个僵化的神,神是灵活的神。所以,人为什么会这样,人就都遭罪才会知道什么事情不能做。我看着人遭罪我就着急,在服侍的时候就会说傻不拉几的,为什么呢?任性!人宁可要面子,也不要少遭点罪。有一些人甚至到了离谱的地步,就愿意遭罪,也不改,那等遭够了就好了。我说这话,很多人就会说我一点也不谦卑,一点也没有同情心。同情不了啊,怎么同情呢,我们早就教导大家什么是当灭之物,有人听了以后就觉得没关系,继续收着。 曾经有一个姐妹腰痛,疼起来嗷嗷叫。那牧师给她祷告好了,后来牧师跟她说让她把那些去庙里拜偶像时穿的衣服丢了。这个姐妹就不舍得丢,因为是她最心爱的。结果这个姐妹什么时候穿什么时候倒霉,什么时候穿什么时候腰疼啊,这不是没事找事吗?还留着,最后等疼到站不起来了,爬不起来了,才想起来把衣服丢掉,你说这不是要命吗?人很笨的。
        • 丢掉污秽古董,清理心灵垃圾
          如果你整个古董类的东西,你不知道这些东西从哪里来啊。我服侍过一个人,疼的要死,当时是远距服侍,我就带着她祷告。结果祷告祷告,对方就疼昏过去了,在摄像头看不见人了。哎呦,把我给急得,我跟你讲啊,没有信心真就急死人了。幸亏我是一个有信心,有胆量的人,那真的是呼天唤地的祷告,后来祷告好了。你知道最后怎么好的吗?就是把家里污秽的东西,上万买的花瓶丢了,丢的时候人都是爬出去的,走都走不了,丢了以后溜溜达达回来了。 人还有一个恶习,我一说这个就有人问我,银行卡上的龙怎么办,我说处理什么,你就那么用吧。神也没有要求你那些,但是你没必要整个花瓶吧,你也不知道是不是从坟墓里整出来的花瓶啊。所以,我鼓励大家别整这些,一问就不上道。人民币、美元上有这些东西,要怎么解决?你不用,那你用什么。我说什么呢,我是说这些神是知道的,包括耶稣拿的银钱是该撒的头像,你说是不是污秽,是!但是神怎么可能成了完全不食人间烟火的神呢。 我是说没有必要从坟墓里整个古董出来,然后摆在家里,什么作用也起不了。咱们有那个东西活,没有那个东西也活。今天,咱们就把这些污秽都清理掉。我告诉你,今天在咱们心思意念的深处,我服侍最多的,就是任性,自以为是。我告诉你,今天人遭罪的程度跟自以为是的程度紧密相关啊。人如果不那么自以为是,不那么任性,其实你怎么觉得不重要,你怎么认为不重要,重要的是神怎么认为,神的话怎么说。
      • 属灵眼光看待华人新年
        • 属灵眼光识破年兽迷思
          大家好,今天我来带着大家祷告。在这辞旧迎新的日子里,你会发现越到过年的时候,生病的人越多。你觉得这奇怪不奇怪,为什么越是到了新年的时候,人越是容易生病呢?如果你到医院里统计一下,你会发现,在新年期间死人的概率是很高的。为什么会是这样呢?因为新年不是华人眼中这么简单啊,我们以为华人过新年就是个习俗嘛,这个习俗从哪里来的呢?从灵界来的。人的习俗跟灵界紧密相关。所以,过年不是一个习俗那么简单,习俗背后是灵界的反应。 其实,过年,什么是年呢,年是个很大的鬼。最近,得病的人特别多。那你说,这跟华人过年有没有关系呢?有关系。我们要对过年这件事,逐渐恢复一个属灵的眼光。如果用属灵的眼光去看待过年这件事就很清楚了。就在我带大家祷告之前,我们当中有一个姐妹,其实还瞒属灵的,连续发烧了两天,她的牧者带她祷告基本上没有要好的迹象。后来,我就跟她的牧者说,她家里有当灭之物。这个姐妹却说家里没有当灭之物,她都清理掉了。后来,发了一张照片过来,是一个日本的陶瓷的东西。你仔细一看,陶瓷上有莲花一样的东西。 其实,《圣经》里面不让我们雕刻这些东西,人还以为摆在家里多美啊,你看着美我看着不美,结果把这个东西摆在家里,发烧两天都不退。你会发现华人过年家里都会除旧迎新,进行大扫除。我们的神是圣洁的神,所以我们理当圣洁,我们的心思意念要不断的被更新,然后在我们居住的环境里也要不断圣洁。
        • 清理灵界污秽,迎接神的同在
          那有的人就会困惑了,会问那东西在我家里摆了好几年了也没有发生什么事,之前也没发烧。因为之前你还没有成长到哪儿,神还不没有要求那么多,但是并不代表神不要求。所以,到了什么阶段神就要求什么。今天我们一起为这些疾病祷告的时候,咱们也把家里的东西清理清理。家里肮脏是不好的,灵界里的东西都是肮脏的。如果神认为肮脏的,那就更不好了。 如果在神的眼里是肮脏的,那神怎么与你同在。你想想看,你去到别人家里臭烘烘的,都是肮脏的,然后摸一下都黏黏的,谁会愿意待着呢。人都喜欢干干净净的地方。所以,我们属灵的眼睛要打开,一方面除去我们心思意念里的肮脏污秽,另一方面就开始对付我们生活、工作、居住的肮脏污秽的都丢掉。 我告诉大家,在我过去服侍的日子里,有很多人给这些陶瓷开光,我们以为开光是个好事,其实,开光就是让一些灵附在这上面,然后这个东西就在灵界里变成了污秽。那你可能会说,一个花瓶能做什么,不至于吧。我告诉你,我过去还真服侍了一个人,疼得死去活来,就是不舍得清理。为什么呢?因为这个花瓶是她花了很多钱买来的。我就奇怪你花钱买个花瓶干什么呢?如果说你想把家里装饰一下,可以,不需要花很多钱,整个便宜的饰品摆一摆就行了,我们不去折腾那些事,整那么贵的东西做什么。
    • 【祷告】主题:得自由
      • 基督里得自由与释放
        • 基督里得自由与释放
          我们的神在祂里面满有恩典和慈爱,有丰盛的怜悯,今天一定会照着你里面的信心来成就,是超乎你所求所想的。有人打哈气、流泪、打嗝,很好,大家不需要一直的祷告,如果你们想唱几句歌也完全没有问题。唱得好不好不是问题,最重要是大家要自由。其实祷告就是不断在释放,把我们里面的辖制不断的释放出来,使我们在耶稣基督里得着自由。流泪也是一种释放,想哭就哭,没什么了不起的。小腿疼痛已经好了8成了,很好,感谢主!我们继续祷告,其实是神先爱了我们,在我们还没有认识神的时候,神就拣选,认识了我们。 我们要得自由,不再定罪自己,不再控告自己,我们靠着耶稣基督的宝血,大有能力。罪已得赦免,旧事已经成为新事,全新的生命因着耶稣基督已经得着。今天我们要在耶稣基督里得着完全的自由和释放,若有人在耶稣基督里,就是新造的人,旧事已过,一切都是新的。弟兄姐妹跟着我做一个结束的祷告,主耶稣,我打开我的心,邀请神的灵来充满我。主耶稣,我奉你的名宣告除去在我生命中一切魔鬼黑暗权势的辖制,我要得着完全的自由和释放。我奉耶稣基督的名宣告,旧事已过,一切都是新的了,我在耶稣基督里是一个新造的人。奉耶稣基督的名宣告,一切的定罪和控告都要离开我的生命,魔鬼不得再来欺骗我。 奉耶稣基督的名,我要从旧皮袋成为新皮袋,在这新皮袋里盛满新酒。我奉耶稣基督的名宣告,我必靠着主耶稣得胜,我要靠着主耶稣活出大有能力的生命。主耶稣,我要进入得胜的生命,赐给我一个有命定的心志。奉耶稣基督的名宣告,现在活着的不再是我,而是耶稣基督在我里面活着,我必会完全得胜,活出耶稣基督的形象。身体的疾病和贫穷彻底滚出去离开我,都要彻底从我生命中消失,感谢赞美你主耶稣。奉耶稣基督的名祷告,阿们!有需要服侍的弟兄姐妹,可以主动找你的牧者。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:靠着圣灵治死肉体的恶行!
      • 祷告的重要性与基督徒的责任
        • 祷告是基督徒的行动指南
          懒惰的基督徒一大堆,有没有?如果我请员工,我最不喜欢请的就是基督徒,大家知不知道?扯犊子一个顶俩,干正事啥也不行,但也不是基督徒都是这样,反正我觉着基督徒的比例相当高,一整就喜欢把事交托给神了。神把事交托给你,你再把事交回给神,你在干啥呢?懒的要命,反正我请员工,我不请基督徒。有一天,有个基督徒来面试,面试马上就结束了。为啥?不能用,干啥啥不行。我说这话大家别挑我毛病,我是实践总结出来的经验。 后来,我建立华人命定神学,就把整件事情改了,连救恩我都改了。以前的救恩就是死了上天堂,活着的时候我怎么看不出天堂的样呢!如果天堂都是这些人,咱就别去,换个地方去。能理解我的这句话吗?活着的时候就要像耶稣,活着的时候就别活成那个屌样,那不是基督徒,是叫做屌徒。基督徒骗人一堆堆的,做传销一堆,我们当中多少需要改的?横下一条心,拼命改啊,就不信改不了了。爱钱的基督徒一堆,体贴肉体的基督徒一堆,识别善恶的基督徒一堆,这就是为什么基督徒要比世上的人得癌症的比例高?
        • 祷告不是选项,是基督徒的生命线
          我遇到过一个基督徒,在新加坡国立大学读书,书读的不错,读着、读着就开始失眠,找到我们当中一个弟兄为他祷告。带领他祷告以后,失眠就好了,但是,还有一些毛病没有好。我们就问他:每天祷告多长时间?他说:每天祷告十分钟。问他:什么时候祷告的?他说:我吃饭的时候祷告的。另外的一个人问我们教会的弟兄:你一天祷告多长时间?一天起码有一个半吧!你怎么会有这么多时间祷告呢! 你看,人有时间失眠;有时间得忧郁症;有时间得癌症;有时间腿断;有时间心脏搭桥;有时间换肾和洗肾;有时间扯这些东西,怎么就没有时间祷告呢?你看邪门吗?一有事就在祷告上省时间。我说的不是你们,因为你们都来了,好像你来祷告会我要感谢你似的,那就麻烦了。教会不太需要人来祷告,是人很需要来祷告。人就是笨啊!今天我们把病床上的时间省了,好不好?把心脏搭桥的时间省了,好不好?把化疗的时间省了,好不好? 我就觉着人算不开账,傻不拉几的。今天有多少基督徒有做基督徒的样子?我看你连回教徒都比不上,人家回教徒每个星期五都到祷告室去祷告,你呢?我说:这是什么脑子,敬拜偶像挺用心的。拜真神比不上拜偶像的,你不觉得奇怪吗?当受到神审判的时候,遇到灾祸的时候,那不活该吗?我告诉弟兄姐妹,我这一辈子走过来的路,有一种人我是很看不起的,就是基督徒。虽然我没有资格看不起,但是,我还得告诉你实话。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我们要做得胜的百姓!
      • 回转向神,得胜在望
        • 回转向神,做得胜的基督徒
          听明白了吗?没有几个得好死的。掉到属世界的梦想里,不要以为神管不了你,小样的,神还管不你了呢?与神为敌是世上最大的悲剧!因为神仍然坐着为王,神掌管宇宙万有,不要与神为敌。最近这感冒,我相信很多人过去一段时间感冒,好像这一段好多了是不是?教会要得胜,我们都要在信心的功课上得胜。开始渴望得胜!开始信靠神,宣告祂仍然为王,我们的神仍然坐着为王,仍然掌管宇宙万有。神要帮助你得胜,伤风感冒的灵要退下去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去!有人有脚气,看到了,有病的可以打个字告诉我,还有感冒的吗? 使你得胜是神的旨意,神巴不得我们信靠祂得胜。开始仰望祂,一宿虽然有哭泣,早晨我们必欢呼喜乐,因为我们回转向神。心里柔软一点,回转向神快一点,一宿有哭泣,早晨必欢呼喜乐!有的人说:老师,我已经哭泣一年了。我的天呐!你得多刚硬啊?哭了一年也没回转,听明白了吗?我们今天真的要回转,邀请神进到我们里面对付我们。其实祂对付我们的方式不太多,让我们遭遇点事,让我们碰点困难,让外邦人修理我们一下,大概就这些。跟着我一起在灵里祷告,不管他是什么病? 圣灵的火降临,我要打开我的心,邀请圣灵充满我!开始渴望得胜,做一个得胜的基督徒!得胜啊!弟兄姐妹让我们一起携起手来得胜,除掉我们身上那些不讨神喜欢、属肉体的邪情私欲!有的弟兄姐妹就告诉我:老师,我控制不住。你知道为啥控制不住吗?总觉着犯点罪会占便宜,总觉着那是占便宜,听明白了吗?那你如果觉得吃亏你还老干这事吗?不会老干吃亏的事,你每次都干占便宜的事,如果你知道那是吃亏不就好办了吗?是吧?控制得老好了,控制得老好了!你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望祢。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
    • 【线上祷告】- 渴望不断成长!
      • 基督里得医治与更新
        • 基督里重生,告别旧我
          癌症的灵要退下去,属肉体的恶习要彻底地被碾压!癌症患者要带着信心,相信我的话,神要医治你了,阿们!不要再怕死,什么都不再惧怕了;不再讲理,什么理也不再讲了,单单讲耶稣基督的理。我们身上有癌症性格、忧郁症性格、关节疼痛的,所有这些问题都是很小的问题,今天就开始在耶稣基督里领受这极大的恩典。神要医治你了,因为你要在耶稣基督里成为一个新造的人。过去搞错了,今天整对它;过去喜欢讲理,今天什么理也不再讲,只讲耶稣基督的道;过去以为别人亏欠我们,今天以为我们亏欠别人;过去我们当作有益的,今天我们当作有损的。因为今天耶稣基督的道已经更新了我们,神的灵已经更新了我们,我们的眼界不再一样了。 癌症患者看下身上的病痛是什么状况?打个字告诉我。疼痛的人要从疼痛的辖制中被释放,跟我一起渴望做一个新造的人,跟我们一起来奔跑这条不断被神更新的路,你身上就会带着神荣耀的光环。我奉耶稣基督的名,锁骨疼痛的灵退下去、膝盖疼痛要退下去、失眠的灵要退下去、伤风感冒的灵要退下去,胃胀的灵要退下去!我再重复一遍,过去与我们有益的,今天都当作有损的,唯得着耶稣基督为至宝;过去认为有压力的,今天不再有压力。 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。(《腓立比书》3:7-8)
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:只愿得着神!
      • 追求基督的至宝
        • 万事皆粪土,唯有基督为宝
          只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督……这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(《腓立比书》3:7-8,12) 带大家祷告是一种享受,服侍神也是一种享受。有时候会觉得遗憾,怎么这么晚才开始服侍神。晚也不要紧,那就好好的开始服侍神。其实我们在世上苦苦的挣扎能得着什么呢?除了劳苦愁烦什么也得不着。有人对我说,老师,有的人天生悟性就很好,觉得没意思,就开始服侍神。这种人是很厉害的,老师你就是这种人。 我就想,到底有多少人能悟出来?活在世上没有太大意思。人在世上忙忙碌碌,给自己整出一大堆窟窿,挖了一大堆的坑,在干啥呢?20多岁冲冲冲,冲到30多岁,回到原点;30多岁冲冲冲,冲到40岁,冲到原点;40多岁冲冲冲,冲过劲了,一下子冲到负数里去了。本来还可以回到原点,结果现在连原点也回不去了。 我说带他祷告,他也不理我,好像我带他祷告还成了负担。各种的忙碌、各种的挣扎、各种的较劲、各种的算计,在家里、在企业里上演三国演义、华山论剑,真是来回折腾。你说碰到黑包天倒好,偏偏都是东邪西毒、梅超风这些人。我说咱们好好来寻求神不好吗?我信主那天哭的稀里哗啦,我说这是一位什么神让我如此感动?直到今天在迷思的时候突然醒悟过来,就非常感慨,然后在神面前祷告,降服下来。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担,在耶稣基督里得自由!
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        • 放下钱的重担,拥抱基督的自由
          如果不好的事临到你,那是好事啊,好把你里面那些属世界的东西彻底地摧毁掉。我就感谢神,幸亏有这些,我可以把这些东西摧毁掉。直到今天不再为世上的东西活着,乃是为我的主耶稣而活,什么也没有缺啊!如果你在经历极重的劳苦,这是是时候了,回转向神,寻求永生,人在这世上的劳苦不过是为了钱奔波而已。为了钱,弄得我们真的很累、很辛苦,尤其是我们华人真的是很辛苦。我们华人常常以为我们自己是个勤劳的民族,只要那个地方有了我们华人,那个地方的人就开始辛苦,好卷呐。在新加坡的华人把马来人都给卷了,人为这世上的钱劳苦有什么益处呢?如果你让我服侍你,我一定会鼓励你读《传道书》,《传道书》写得真好。 就是因为活得辛苦,今天咱们当中欠钱的好多,不是因为你来到我们当中你欠钱的,是因为你欠了钱才想起来到我们当中。神就把永生放在人的心里,这原来是神让人经历极重劳苦的目的,不过如此而已。如果这世上有一个黄世仁,黄世仁活得很辛苦;如果这世上有一个杨白劳活得更辛苦。你不认识他们是不是?因为我们那个年代才知道杨白劳和黄世仁,一个是地主老财,一个是被压榨的百姓。 人活着到底是为什么呢?人为什么活得这么辛苦呢?难道不能够得自由吗?我们当中有一个弟兄活得真的很辛苦,苦苦地挣扎养着一家老小。老婆怎么看他都不顺眼,怎么看都不像当年的白马王子,自己看自己也不太像个白马王子,拼命地维持着这个日子,难受!难道我们来到这个世上就是难受吗?难道只有一条劳苦重担的路吗?原来在耶稣基督里神释放了我们,让我们从劳苦当中得释放!因为神祂可以养着你,你什么都不会缺。信靠钱的人呐,回转到耶稣基督里信靠祂,神的灵要释放你得自由,还有什么东西能够比自由更可贵呢?
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  • 不再做挂名基督徒,进了ICU的婆婆得医治了
    大家好,我是YY姐妹,今天跟大家分享我服侍的YG姐妹的婆婆得医治的见证。 5月份的时候,我们小组的姐妹打电话告诉我说:“她有一个朋友也是基督徒。她婆婆前一阵子住院了,治疗费也花了五六十万。本来医生说再观察一下,没问题的话,拔了肺部的气管就可以转到普通病房了。结果这几天突然发起烧来了,体温一直都是38度!甭管是物理降温还是医学降温,医生想尽了各种方法都不管用。甚至从省里大医院购进了进口的8000块一支的退烧药,体温也还是降不下去。 家里人都忧心忡忡,一筹莫展,不知道该怎么办,他们希望我能够帮助这位姐妹。我说:“好啊!”于是我就和这位姐妹取得了联系,第一次跟她联系的时候,她就哭了:“老师,你们能不能帮帮我?我婆婆不知道还能不能活。经历了一场车祸,牙齿摔没了,腿也摔断了,内脏也严重损伤。失血过多现在住在ICU,全身插满了管子,眼瞅着就不行了。老师,你说我们家到底是遭了啥孽呀?咋摊上这么倒霉的事儿了?”听她这么说,我心里边就明白了七七八八。 其实基督徒家庭遭遇这样的意外是很多的。为什么呢?很多人对神不认识,以为信主了就理所应当应该过一个全是祝福的生活,殊不知还有咒诅这一回事儿啊。人若是不认识神,不谨守遵行神的话,那倒霉的事儿是真多呀!YG姐妹家里这么个情况,想必也是一个吊儿郎当挂名的基督徒吧。我正这样想的时候,YG姐妹迫不及待的地问我:“老师,你能不能为我的婆婆祷告祷告?让她的烧赶快降下来,老师你帮帮我们吧,我们真的是没有办法了。” 我说:“姐妹神一定医治你的婆婆,发烧的问题不难对付,我特擅长对付发烧的问题。但是你要知道你的婆婆遭遇意外,在属灵的世界里,那不是一个偶然的事情。祝福和咒诅都是在神的手中。其实比起代祷还不如你从此以后就开始做一个讨神喜悦的人。其实你自己就是他们家祝福的源头。如果你好好信靠神,做一个蒙福的人,神一定会因着你祝福你的家人的。” 我这一说不要紧,YG姐妹这边在电话那头沉默了。良久她才小声地说:“老师,我也不知道我是不是讨神的喜悦。我信主十来年了,但是也没读过《圣经》,去教会了也是有时间了我才去一下,基本上也没有做过十一奉献。最近婆婆做手术已经花进去五六十万了,把积蓄都搭进去了,我们还跟别人借了一些钱呢,还不知道这钱咋还呢。我就希望老师这次能够帮帮我,让我婆婆恢复过来,我这次我愿意好好悔改!” 于是第二天上午我就带着阳光姐妹圣灵充满,让她有条件就带着婆婆一起小声的操练方言祷告。没一会儿她就打了很多嗝,释放了很多。祷告完她心里那种担忧挂虑的感觉全都消失了,取而代之的是灵里面的平静和安稳。就连以前她认为很正常的,来例假之前的腹部疼痛也消失了,整个身体感觉轻松了很多。 我告诉她:“神要医治你并不难,要医治你的婆婆也不难。关键是医治完了以后,你们要做一个什么样的选择?是继续走原来的路呢,还是要好好悔改,好好信靠神呢?如果医治完了,还是过老马的生活把神当个备胎,那能拦得住鬼吗?”阳光姐妹听了很是惭愧和感动,她告诉我:“老师,我一定要好好信主,好好学习,绝不会像以前一样晃荡了。老师,我要像你们一样。” 第二天中午我的手机突然响了,我一看YG姐妹,我还以为她那边儿又出了什么紧急状况呢!接通了以后,电话那头传来了她非常激动的声音:“老师,我婆婆的体温从你第一次联系我的时候就降下来了,直到现在也没有再发烧!”听了这个消息,我也由衷地为她感到高兴。现在YG姐妹的婆婆已经从ICU转到普通病房了,除了腿需要做康复训练,其他的都好了。荣耀归给我们的神!最近阳光姐妹信主的态度非常积极主动,每一次的作业都非常认真的完成。 通过这件事情我也想告诉弟兄姐妹,祝福和咒诅都是关乎我们自己的选择。那就让我们谨守遵行神的话,不要再把神当成备胎。做一个精明的人,蒙福的人。希望所有和YG姐妹之前信主的状态类似的弟兄姐妹好好地敬畏神,这就是我们蒙福的根本。我的见证就到这里,谢谢大家。 ## 老师点评 又是一个非常鼓舞人心的见证。医治释放是建立教会的核心中的核心,也是根基中的根基,真的愿神在我们当中兴起更多能够实战的赶鬼的勇士,把很多人从诸多的瑕疵当中带出来。我想我们还有很长的路要走,还有很多的功课要学,还有很多的难题要攻克。但我想在我们这样赶鬼的体系和牧养的体系里面,真的可以成为很多人的帮助和祝福。
  • 信仰逆袭,基督徒的婚姻修复之旅
    我是GCT,通过B阶段的系统学习,我对信仰有了更加深刻的认识,作为一名基督徒,要效法亚伯拉罕,把自己全部献上,对付自己的肉体,割掉自己肉体的邪情私欲,对付自己的识别善恶,与神立约,神就必赐给我们需用的,让我们丰盛富足。 当初是因为我与妻子的关系非常紧张的时候,我非常痛苦,没有出路的情况下,加入了华人命定神学教会,通过学习,我认识到自己身上的问题很多,识别善恶很严重,自以为是,心胸狭隘,一点鸡毛蒜皮的小事,非得和妻子争辩一番,最后闹得家庭鸡犬不宁。意识到这些问题之后,我就对付自己的识别善恶和自以为是,不再纠结于妻子身上的问题,专心学习创世纪的课程,领受神的话语,靠着圣灵对付自己的感觉,扩大自己的心胸。妻子现在改变很大,没有以前那么敏感多疑了,也在通过学习心理课提升与人相处的能力,我们的夫妻关系缓和了很多,没有以前那样三天两头吵架,一切都在向着好的方向发展。这两天我感冒非常严重,头疼、喉咙疼、流鼻涕,很难受,靠着信心,跟着老师做方言祷告,今天已经完全康复了,感谢神祝福我和我的家庭,一点一点向好的方向发展,我要与神立约,成为有命定的人,提高自己的属灵能力,服侍别人,成为别人的祝福。
  • 83岁基督徒的奇迹,祷告驱走疼痛与病痛
    我是一个83岁的基督徒,自从来到华人命定,跟着老师在网上的祷告,同样经历了神大能的医治。最近在听老师讲道的时候,头会感到疼痛,胃也会疼痛难受,老师说:神要释放我了。我就是选择相信,跟着群里的老师一起祷告,一边按住头,掐住胃,命令头痛、胃痛难受背后老马的灵滚出去,离开我……,很快我开始打哈欠,头松开了。然后吐了一些血沫,胃也松开不难受了。感谢神!
  • 末日倒计时,如何成为得胜的基督徒
    大家好!我是GG姐妹。之前读《启示录》没有读明白,没有了解到本质,虽然知道要谨守遵行神的话,建造神荣耀的教会,也在学习信靠神,但觉得还有时间,可以慢慢对付里面的恶习。通过《启示录》的学习,我知道了人类末后的历史的结局是怎么样的。神掌管着人类历史,神在末后的日子看重的是教会,教会是人类历史的主角。只有按照神的启示建造的教会才是得胜的荣耀的教会,得胜的教会是一群得胜的基督徒同心合一按照神的启示建造的,传递的是神大有能力,纯正的福音。得胜的教会一定是祷告的教会,得胜的基督徒也就是门徒是用心灵和诚实敬拜神,这里有神的同在,神的灵运行在当中。 现在我感受到了时间的紧迫,也认识到过去已经浪费了很多的时间,主耶稣随时都可能再来,人类末后的历史随时都可能结束。在人类历史结束的时候我如何能够避免末日的大灾难,大灾难都是从神而来的,是神对世界的审判,不是给神的百姓。无论如何都要挤进受印的十四万四千人中,领受生命的活水。 首先,要彻底的改变我里面的心思意念,改变我的眼光,转向神,警醒、祷告,领受纯正、得胜的福音,选择做一个有信心的人,不被世界迷惑,过去那种又想爱神又想爱世界是属灵的淫乱,是神所憎恨的。对神忠心,爱神是得胜的关键。其次,不断提升属灵生命的高度,学习一边提升属灵生命,一边争战,在神的启示上攀登属灵的高峰,把得胜当成一种习惯,属灵的人看透万事,肉身活着不活着不重要,灵里要兴盛,让人活着的不是食物而是神口里所出的一切话。我们胜过魔鬼的关键就是不爱惜自己的性命。 最后,对待神的话要有严谨的态度,过去把神当成了圣诞老人那是错误的,神满有怜悯、恩典和慈爱,神也是烈火,是大而可畏的,要敬畏神,因神的话语而战兢,放下自己,放下今生的一切,尽心尽力尽意的爱神,人活着的意义就是侍奉神,我们为此而生为此而死,在地上我们就要活出耶稣基督尊贵荣耀的形象,活出神的信实,做实事,把神的话落实在生活当中,把神国的福音传递出去,把神的恩典给出去,使被掳的得释放,被压迫的得自由,把宝贝带到教会里,定睛建造神圣洁、荣耀、得胜的教会。
  • 从病痛到祝福,基督徒争战之路的奇迹转变
    我是GL姐妹,我信主已经有二十多年了,一直以为做一个基督徒就是按步就班,读经,去教会参加聚会,参加团契,弟兄姐妹聚在一起说说好听的话,活动结束就各回各家。对于病能不能得医治,那是神的主权,从来不敢奢望。所以,我 20多年的胃病一直与我如影随行,胃病发作的时候,要么到医院,要么自己吃药。内心的恐惧,忧虑和害怕更是无处释放。 直到来到华人命定教会,我才知道基督徒需要争战,争战得胜才能得着祝福,而不是被动等待神的医治。在牧者的服侍下,20多年的胃病仅用了两个月的时间就好了80%,手脚冰凉,身体无力的症状基本都好了。最让我感恩的是教会一对一的牧养和服侍,不管是学习神的话还是生活,工作中遇到的问题,牧者都会耐心的教导和解答,来华人命定教会两个月的学习成长比我过去二十年的成长都要多啊!我跟原来教会的三个姐妹分享我在这两个月所学到的神学体系和真理,她们听完眼睛都明亮了,她们现在可喜欢来听我的分享了。我的内心也得到安慰和满足,原来神的旨意是要我们靠着得胜的教会争战得胜!原来我们的神是要我们跟着教会与牧者合一,不断学习成长,走命定这条路,成为更多人的祝福!感谢主!我现在每天都在喜乐和充实中成长,越来越有信心和盼望!感谢主!
  • 风水与信仰,基督徒的学习转型记
    我是个室内设计师,工作中经常需要跟相信风水的客户打交道。可我过去特别宗教,一方面从心里对这些客户识别善恶,另一方面也怕自己沾染污秽、给自己招来邪灵,于是从来没有了解过风水的知识,于是跟这样的客户交流起来特别费劲,白白损失了好多业绩。最近,老师了解到了我的这个困境,就纠正了我的错误逻辑。原来人最要命的不是学习风水知识,而是无知、识别善恶。基督徒都是因为无知而灭亡,了解了相关知识反倒可以更好地趋利避害!无论做哪一行,都要好好学习,成为专业人士。 于是我就开始读书学习风水知识,结果一读书就懵,各个字我都认得,合在一起就越读越晕。老师又一次伸出援手,教导我学知识要照着人家这个领域的逻辑来理解,不能僵化的用自己已有的逻辑去理解,那样肯定学不了!我照着老师教的去调整我的读书方法,果然调整之后再读就不懵了!但是我又掉进了一个坑里:学了一点风水知识的皮毛,就往自己家里套,看着有不合风水理论的地方就心里难受,疑神疑鬼。老师又一次出手了,告诉我:属灵的人不在属世的规律掌管之下,没有什么好担心的!我一想:对呀,我们基督徒虽然在世界中活着,却不再受这世界掌管,我们的生命、气息、存留,不是全在乎神吗?那我还有什么好怕的! 透过这次学习的经历,我深深的感受到:基督徒不能无知、不能僵化,更不能再照着属世的规律来看自己,否则就会从一个坑里出来又跳进下一个坑,永远都活不明白。感谢神为我安排的牧者,虽然我经常跑偏,但是我的牧者会不断地纠正我。我相信接下来我会越来越明白,做一个响当当的基督徒
  • 做得胜的基督徒,财务翻转,头脑混乱恢复清醒了
    弟兄姊妹们好!今天我要分享的是我加入咱们华人命定神学社区七个月以来得胜的经历。 ## 除去拜偶像的咒诅,财务翻转了! 我是在2019年7月加入咱们教会的,一直在佳音姐妹的带领和牧养下学习!为什么会加入教会呢?那是在7月初的一天,我的脖子突然疼得不能转动,我的牧者通过电话带我祷告后,居然很快就好了,我觉得这太神奇啦!就马上想要加入教会。在我的家里,我妈妈在10几年前就信主了,委身在当地的传统教会,我看到我妈妈那副不得胜的样子,就不愿意跟她去教会,我妈妈说服我参加她们教会每周日可以领面包,我更觉得这是扯蛋!瞎搞!对这样的教会没有什么好感,当然这也阻碍了我寻求神的脚步!但是真的要感谢神,我相信是神安排让我遇见了咱们华人命定神学的牧者,彻底改变了我对基督徒,对教会的看法。 我非常渴慕要成为像我的牧者一样的基督徒,所以一加入咱们教会就非常认真学习,每天再晚都要把101和医治释放的作业写完,有时写到凌晨三点多,但是我一点都不觉得累啊,反而神采奕奕,越写越精神!我的牧者带领我圣灵充满,得着方言以后,我就很渴望常常祷告,一祷告就热泪盈眶,牧者说这是圣灵的感动,是天父无条件的爱浇灌在我的身上,每次祷告完我都感到信心百倍。 我的左脚掌前半部分在一年多前走路时莫名其妙就受伤了,疼了一年多,并且走路不能折脚掌,一折就疼得不得了。当我的牧者知道这个情况,就马上带着我祷告。第一次祷告,牧者说,因为我经常出入的地方是藏传佛教覆盖很深的地方,虽然我自己没有很正式地去拜,但我自己开的酒店就完全装修成藏传佛教的风格,里面有许多当灭之物,我自己也经常出入寺院,与信佛的人做朋友,一起吃喝玩乐。我的牧者带领我首先打击凶恶的灵和异教邪术的灵,我开始有了释放,在长时间祷告之后感觉到脚疼减轻了。 第二次祷告,我当时正在我朋友的佛系养生会馆,我的牧者惦记着我的脚伤,突然打电话来要带我做医治祷告,我没告诉我的牧者我在什么地方,但我的牧者祷告了一会儿就停下来,说,她感觉到祷告有很大的拦阻,问我在哪里?是不是身边有很多当灭之物?我吓了一跳,心想,难道牧者有千里眼吗?连我所处的环境都看得到,我急忙承认自己是在一个朋友的养生会馆,这个朋友是信佛的,我的周围确实有很多当灭之物。牧者很严肃地问我是不是真的渴望得着医治?是不是真的不想走路脚疼了?我突然觉得很内疚,我怎么能让牧者比我更紧张我的健康呢?我赶紧离开那里,回家认真地跟着牧者祷告,继续打击凶恶的灵、异教邪术的灵和死亡的灵,这一次祷告了1个半小时后,我的脚掌在不动时竟然完全不疼了,只有在走路时还有一点隐隐疼,我体会到了跟着牧者打胜仗的感觉。 第三次医治祷告时,我的牧者进一步带领我破除我跟其他偶像之间的属灵连接,她问我身上是不是带戴着什么东西,家里是不是还有什么当灭之物,我当时手上真的是戴了一只经活佛开光的手镯,送我手镯的人是一位大哥,我觉得很贵重就一直戴着。经过牧者的教导,我明白到咒诅会借着这些当灭之物临到我身上,我可不想要咒诅,我就赶紧处理掉了身上戴的和家里挂的、藏的当灭之物。在第三次祷告之后,我的脚掌就连走起路来也不怎么疼了,但偶尔还会疼一下。我的牧者教导我,不要在乎它,不要在乎那一点疼,神的国已经降临在我的身上,邪灵已经彻底从我的身上被赶出去了,因着耶稣的鞭伤我已经完全得了医治。我就相信牧者说的话,不再当脚疼一回事,果然过了没几天,我那持续了一年多的脚疼就彻底消失了!这更加坚定了我要跟随主,要跟随牧者,跟随教会学习的信心! 我那个藏传佛教风格的酒店,生意不怎么好,成为了我的一个负担,虽食之无味,但弃之又觉得可惜,我的时间精力也被牵扯了不少在那里。牧者教导我,要想实现财务的翻转,首先要让自己成为一个蒙神祝福的人,人蒙福了,做什么都会蒙福。人若不蒙福,做什么都会失败,投资更是如此。我决定听牧者的话,谨守遵行神的话,即使还在负债,我也开始奉献,我相信当我这样做,神一定会敞开天上的府库将祝福倾倒在我身上。当我开始奉献之后,我顺利地结束了酒店的营业,处理完了债务,并开始了新的业务。我坚定地相信我的牧者说的话,只要我认真跟随神,谨守遵行神的话,成为一个蒙福的人,我一定会灵里兴盛、身体健康、财务兴盛!感谢我的牧者,感谢我的得胜的教会。 ## 打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,头脑恢复清醒了! 我再跟大家分享一下我的牧者带领我打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,对付我的头脑混乱、识别善恶、自以为是,持续争战,最终得胜的经历。 我加入教会5个月时,在牧者的鼓劢下进行根基建造学习,一开始,我看到要转录打字的题目就特别不耐烦,觉得为什么要出这种题目呢?不是浪费时间吗?我的牧者就教导我,我这样的想法就是识别善恶,自以为是,做这样的题目就是为了对付我的识别善恶。那段时间,我在新公司的业务刚好多起来,忙得不可开交,常常眼睛干涩、疼痛,鼻子附近酸涨痛,每次找牧者祷告好了,第二天又回来,反反复复断不了根,我的心里也因此很烦燥。牧者告诉我,这个病不得完全医治就是识别善恶背后蛇的灵辖制,一定要从心思意念上弃绝识别善恶,才会完全得胜! 接着我又发现,我一坐下来做作业,头就昏昏沉沉,集中不了精神,无论看多少遍,就是不能理解题目的意思,即使花了很多时间,写出来的作业也是惨不忍睹,逻辑混乱,前言不搭后语,因此常常迟交作业,心里也很恐慌。虽然我拼命在应付查经和聚会讲道的笔记,但在小组查经和主日分享时,我因为没听明白,所以分享不了实际内容,只能谈一些感觉,并且常常一开口就跑题,还越讲越远,我的牧者每次都只能打断我。 牧者知道我内心很渴慕学习却又深受辖制,她向提出了四个要求:一是要坚定地相信,神的大能足以医治一切的疾病,使被掳的得释放,被压制的得自由,相信自己一定会得胜。二是付上代价,大量的进行方言祷告结合悟性祷告,狠狠打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,对付识别善恶、对付自以为是,竭力追求得胜。三是每次学习只要求自己学懂一个点,不要想着把所有内容都记下来,并结合实际,思考那一个点在自己身上如何行出来。四是任何时间只要头脑昏沉、眼情疼痛、鼻子酸胀痛就马上找牧者祷告。我完全听话照做,每天早上参加小组晨祷,晚上参加教会零点群,平时一有空就找我的牧者或是小组的弟兄姐妹们祷告。每次学习只努力记下一个点,就这样持续了两个月。 有一天晚上九点,我在外地出差,突然感到天旋地转,从来没有过的状况。我就马上找我的牧者开始祷告,打击黄鼠狼的灵和蛇的灵、死亡的灵,祷告了一个多小时,我吐出了许多黑乎乎的肮脏污秽的东西,牧者说这是释放,不用害怕。果然我吐出来后头脑就清醒了,也不晕眩了。牧者说,这样的释放还会持续一段时间,让我不用担心,只要祷告时想吐就大胆地吐出来,直到彻底得释放。 2月1日晚,我感觉到我的鼻子附近又有酸胀痛,我就约小组的约书亚弟兄一起祷告,这次的祷告我释放特别强烈,一祷告就感觉到鼻子冒汗,然后脖子冒汗,全身冒汗,不停的打嗝,过了10多分钟就想呕吐,约书亚弟兄不停的鼓励我,打击打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,命令一切污鬼邪灵离开我的身体,祷告过程持续了90分钟,我不停地上吐下泻!祷告完后我整个人感到前所未有的轻松,鼻子酸胀痛的感觉也消失了。 我休息了一个多个小时醒来是凌晨1点,整个人非常清醒,我就放牧师上个主日的讲道来重听。突然间,我发现自己能够静下心来学习,能够听得进去了,能听得明白牧师讲道的主题和段落,从第一点到第九点,听得清清楚楚。这是我加入教会7个月来,第一次听明白牧师讲道讲了几个点,并且还能记录得下来,我实在太兴奋了!我终于理解我的牧者为什么要对我提出那四个要求,也体会到了我的牧者所说的坚持到底就能得胜感觉!我深深感激我的牧者和教会所有帮助我的弟兄姐妹,感激我们的牧师和这个得胜的教会。 第二天是2月2日主日,在小组分享时,我的牧者一下子就听出来我的分享能抓住重点并且条理清晰,她马上表扬我这两个月来听话照做,丝毫不怀疑她对我提的要求,坚持祷告争战,竭力追求得胜,终于取得了阶段性的胜利!她鼓劢我要继续努力攀登耶和华的山,进雅各神的殿!我心中充满了感激!我立志要成为建造神荣耀教会的精兵,成为一个会打仗的,讨神喜悦的基督徒。 我要持续地弃绝识别善恶,弃绝自以为是,让圣灵充满,拿起手中的权柄,为别人做医治释放,彰显神的大能,成为神祝福的管道!竭力追求与神合一,把自己完全摆上。我愿一生一世尽心尽力尽意爱主我的神!倾尽自己所有,毫无保留,直到永生! ## 老师点评: 这样的选择没有止境,我们要在这样的选择中得胜,愿神怜悯我们。在这场与属世界和属肉体的逻辑体系争战当中,希望你能够像我们一样得胜,与我们结伴同行,彼此帮助,成为很多人的祝福,成为一个付代价得着命定的基督徒
  • 祷告奇迹:战胜皮肤痒,成为得胜基督徒
    周一晚上,我全身的皮肤开始起疙瘩,特别是手和胳膊特别痒,我跟着群里祷告,打击皮肤发痒背后的邪灵,反思自己识别善恶的问题,很快皮肤发痒的症状完全消失了。感谢主!接下来,我要在生活中继续对付识别善恶,做一个得胜的基督徒
  • 从灵界恐惧到脚踏实地,基督徒的转变之旅
    我是一个宗教味道很浓的基督徒,刚来命定神学的时候我的眼睛能看到各种灵界的魔鬼,我非常害怕,真的挺吓人的,牧者鼓励我不要在乎看见什么了,那都是魔鬼吓唬我用的诡计而已,只管祷告争战,圣灵充满的,没过过久,我就不再看见那些乱七八糟的鬼了。然后我每天祷告都能听到神的声音,这让我每天都很兴奋。但是牧者教导我很多次我们活着是谨守遵行神的话,而不是靠听神的声音活的。那是魔鬼看吓唬不了我了,又装作光明的天使骗我呢。我那时不信老师的话的,继续追求听神的声音。每当听到的时候我就更加兴奋,祷告的声音就很大,吵的我爱人说我神神叨叨的,让人受不了。但是我不以为然,有一天被老师训了一顿,终于明白这是不对劲儿的,就开始悔改,不再追求听神的声音了,就是单纯的祷告争战,声音也不那么大了,这时候我全身就开始跳,哎呀!好难受啊,鬼在我的身体里到处窜,我就知道鬼彰显了,我不管多难受,坚持争战,还叫了老师来帮我,之后我得胜了,再也没有出现这种情况了,原来魔鬼就是跟老师说的一样,吓唬不了我了,就装作光明的天使,天天跟我说话,把我忽悠的一身宗教黄皮子味道,在别人眼里我神经兮兮的,现在这段时间,我听老师的努力悔改,做个落地的,脚踏实地的基督徒,我老公和邻舍都说我那浓浓的宗教味儿好多了,祷告也不会吵的别人烦了,感谢主,让我全身跳的鬼也走了。
  • 在耶稣基督里生命翻转 – HL姐妹
    ## 神奇医治的见证 牧师好!弟兄姐妹好!我是HL姐妹。今天给大家讲下见证,是我自己凭着信心从神得着的,也希望新来的弟兄姐妹听了之后从中得益处,凭着信心领受神的恩典,因为神不偏待人。 我讲两个个方面:一跟是关于医治的,一个是得着神的恩典得到释放的。 第一点,神大能的医治。我是2006年带我父亲看病的时候,一个医生送我一本《圣经》,我读了之后信主的,但从未进教会。2014年11月26日晚上祷告得着方言,然后神奇妙的带领我在2015年春节期间来到咱们现在这个教会。到了咱们这个教会之后,听牧师讲“教会是神的军队,是要打属灵的仗的;又讲《出埃及记》【正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及出来了。】你能想象以色列的几百万人连老带少的从埃及出来,神说那是耶和华的军队吗?”我的心一下被震撼到了!原来基督徒是要打属灵的仗的呀,真是令人感到兴奋!然后我就开始看牧师还有YX姐妹他们怎样带领着祷告争战,并且开始模仿、学习,自己也创造性的祷告。比如,我常常在家这样祷告:【我奉耶稣基督的名宣告:我的身体是神的殿,我的眼睛是圣灵的眼睛,主耶稣在十字架上已经为我承担了一切的咒诅,主耶稣用他的宝血已经涂抹了我一切的过犯,我现在是永生神的儿女,我不受一切黑暗权势的辖制,不受一切魔鬼的辖制。奉耶稣基督的名宣告,阿门!】弟兄姐妹们,你们能想象到我这样的一个宣告,有多么奇妙美好的事情成就在我身上吗?大概有一两个月的时间,我在不经意中赫然发现:我已经好久没有戴过老花眼镜了!2015年春节前我老花眼已经有三年了,我还配了两副老花镜。我原来眼睛一直很好,得了老花眼之后才体会到眼睛不好多么辛苦,四号字看起来都很吃力,眼睛那个累呀!我没想到,我的这样一个宣告,神就医治了我的老花眼,我现在看东西非常清楚,比五号字还小的字都看得清楚。比如国内治疗高血压的小药瓶里的说明书,那字多小呀,我现在都能看清楚诶!真的,圣灵的大能,虽是眼不能见,却是明明可知的。 还有一次,我午睡起来眼睛肿的红红的,右眼起了个噘眼(就是麦粒肿)。(2014年年三十我起了个噘眼,捎带着脸也肿了,整整折腾我一个正月。)我跟女儿说:“你看,我又起了个噘眼。”她看了一下说“噢,就是呀。那你去祷告吧。”我就去照着镜子祷告:“我奉耶稣基督的名,命令噘眼的症状以及背后的邪灵退下去!我眼睛红肿的症状要消失,因耶稣的鞭伤使我得医治。”我就这样对着镜子祷告,眼看着红肿往下退,真是太令人兴奋了!十分钟以后,噘眼消失了,眼睛红肿的症状也彻底消失了。这个我女儿也亲眼目睹,可以为我做见证。 还有就是为我妈祷告。我妈86岁了,那天半夜2:30我大姐打电话叫我,说我妈难受的很厉害,头晕、头疼、肚痛、呕吐。我过去争战祷告十分钟,我妈就睡着了,然后我又接着祷告了一个半小时,早上起来我妈就好了。真是感谢神! 这样的见证实在是太多了,我就不一一列举了。 ## 神恩典的释放与戒烟见证 我讲第二点,就是神恩典我,拿掉我抽烟的辖制、释放我的一个见证。我之前抽烟,我都不好意思说,我家人都知道,可是外人不知道,就连我最好的朋友都不知道。为啥呢?因为我觉得女人抽烟让人感觉很江湖,破坏我的形象。所以我抽烟之后出门的时候吧,就又刷牙、又洗脸、还喷香水,把自己搞的香香的,生怕别人给发现了。我到教会第一个争战的事项,就是要把这烟鬼赶出去。可是吧,抽过烟的人都能知道,也能体会:戒了三天,又抽上了;戒了六天,又抽上了。我真是苦啊,我想做的做不了,我不想做的到去做。真是“立志行善由得我,行出来由不得我”。2015年8月26号我去洗牙的时候,我跟神祷告说:“主啊,我洗净杯盘的外面,里面却还是脏的。主啊,你就来帮助我,洗净杯盘的里面。就让我再也不想抽烟,一点也不要挣扎,挣扎的感觉真是不好;你也知道我胜不过,主啊,你就来帮助我吧,除去我这个辖制。”祷告完之后我就去洗牙了,这是上午的事。结果下午的时候,我就感觉身体很疲倦,很累,而且浑身发冷,其实就是一个发烧的症状。我就躺床上昏沉沉的睡觉,晚饭也没做。我老公和女儿下班回家,我老公叫我吃药我不吃,女儿拖着我祷告了一会儿,我就睡了。我有早起的习惯,结果第二天早上怎么也起不来,身上疼,就睡了个懒觉。九点从床上一坐起来,就非常明确的知道神把我这个抽烟的辖制拿去了。自那以后,我再也没有抽过烟;而且遇到试探的时候,就闻到烟味熏得特别臭,特别恶心。特别奇妙的是,一个月之后,神也奇妙的把我老公抽烟的这个辖制也拿去了,感谢神!神真的是有恩典、有怜悯的好神,我在何处软弱,就在何处刚强了。耶稣是我们的救主,是我们随时的帮助。 圣经上说“人若缺少智慧,就当求那厚赐予人、又不责备人的神。”有神真好,有神同在的人真是有福! 我非常的感恩,感谢主 我们的神!我非常感谢神亲自带领我来到这个教会,跟着牧师实践神的话,就得着神这样的恩典!神有极其荣耀的丰盛等着我们去支取呢,取之不尽、用之不竭呀。弟兄姐妹们,尤其是新来的弟兄姐妹们,盼望这样的见证能提升你的信心,快快的被兴起来,我们一起活出神儿女的尊贵来。 我的见证讲完了,谢谢大家。
  • 在耶稣基督里大家共同成长! - HL姐妹
    感谢主!神籍着牧师使SX姐妹和我成为了一对属灵的同伴,用爱心相互勉励。我一直想和SX姐妹在同一时间跟她一起祷告,我很愿意服为她祷告,求神用喜乐的油膏她,使她每天都充满喜乐;因为主耶稣说:“若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为你们成就。” 可是我俩的作息时间不一样,SX姐妹晚上比较晚的时候才有时间,而我则有早睡早起的习惯。我本来是约SX姐妹晚上十一点二十开始祷告,修改我的作息时间,也让SX姐妹适当调整自己的作息时间,希望SX姐妹可以操练得着在基督里的真自由。 SX姐妹好可爱呀!我本来是想为SX姐妹祷告;SX姐妹却那么有爱心的体贴我早睡早起的习惯,礼拜一晚上9点多钟的时候就联系我要和我一起祷告,还主动服侍我、为我代祷。我非常感谢SX姐妹,SX姐妹说:“应该的,我们灵里应该是一起的。”真是感谢SX姐妹!SX姐妹和我一起、我们同心合意的祷告:SX姐妹为我的眼目明亮代祷,我的眼睛开始感觉润润的、热热的,模糊的感觉消失了;SX姐妹也那么真切的感受到神丰盛的同在。 感谢主给我安排SX姐妹这么可爱的属灵同伴!谢谢牧师!谢谢SX姐妹!愿神大大的祝福SX姐妹,也愿SX姐妹和我凭着信心领受神所赐予的各样属灵的福气!愿SX姐妹与我在主里面相互勉励、一起成长。阿门!
  • 从信徒到门徒,这条路我走对了!
    大家好!我是ME姐妹。今天我来分享学习《201课程——从信徒到门徒》之后的总结与见证。 这门课程对我产生了极大的帮助,让我清晰地认识到:主耶稣从未仅仅呼召我们做“信徒”,而是始终要我们成为“门徒”。门徒,就是完全摆上自己、效法基督、紧紧跟随他脚踪的人。做主的门徒不是终点,而是真正基督徒生命的起点;门徒的终极目标,是活出像耶稣那样的生命。 我明白了人活着的意义,是要从虚空的人生转向为神而活的命定。唯有抓住这个本质,我们才能活出神荣耀的形像,成为万国万民的祝福。而传递祝福最重要的方式,就是医治和释放。要成为得胜的门徒,内在生命必须得胜——要除去识别善恶的习惯,承接教会的属灵资产,培养“存心顺服,以至于死”的品格,并以刚强壮胆的心建造神所启示那得胜而荣耀的教会。因为一个得胜的教会,必然由一群得胜的门徒共同建造。以下是我在学习中的三点具体收获: 一、纠正信仰认知:从“信徒”到“门徒” 过去我以为,只要受洗、信主、得救了,就是“一次得救,永远得救”,做个普通信徒就足够了。但课程让我看清,这些都是错误的观念。主耶稣从未让我们只做信徒,而是要我们成为门徒——也就是效法他、跟随他脚步的人。今后我愿彻底抛弃这些错误认知,竭力追求活出基督的样子,相信神的话并行出来,看透生死、得着命定,成为别人的祝福,做一个真正响当当的基督徒。 二、破除受伤的营垒,建立属神的逻辑 我以往常活在自己的逻辑中,容易因别人的一句话、一个眼神而受伤,陷入苦毒与怨恨。课程让我认清这是魔鬼的诡计,它藉此带给我们压制和痛苦。我决心悔改,不再被自我逻辑捆绑,而要识破谎言的陷阱,从受伤中走出来,拒绝苦毒、拒绝不饶恕,坚定建立属神的信念:没有任何人事物能改变神在我生命中的美好旨意。我要不断攀登属灵的高峰,坚持做一个健康、自由的人。 三、操练顺服,不为自己争辩 当我被误解或冤枉时,第一反应往往是负面情绪、自我辩解和据理力争。但现在我明白,这不是得胜的品格。真正的得胜,是在委屈中选择顺服——这样的顺服能彻底击败魔鬼的作为。今后我愿更多依靠神、对神有信心,不靠自己的权利保护自己,而是效法耶稣“存心顺服,以至于死”的样式。我相信,这是基督徒最重要、也是最宝贵的品格。谢谢大家!
  • 摆脱脑懒惰,告别宗教徒的觉醒之路
    最近牧养一个老姐妹是一个宗教徒,还总是健忘,手机操作软件也是学完很快就忘,出去参加完别人的婚礼,状态就不在了,牧养她的群她自己也找不到了,脑子里一片混乱,中间也不主动联系牧者。牧者指出她里面还是懒惰,没有积极主动要的态度,别人跟她一起来的早都起飞了,挂了电话她自己在一边难受去了:说我也不想懒惰啊,可我不知道怎么做101第六课,我把圣经拿出来也找不到答案啊,我不会快速查经所以很笨啊。又不认几个字,为了打印学习东西我还专门跑了三趟打印店,里面还挺委屈的。 我给她举例:一个员工面对老板给另外一个晚进公司的同事涨工资,他不服气,老板为了让他心服口服,同时给他们安排一个调研任务,他需要跑几趟才能整清楚,而另外一个一趟就搞定所有,那个跑几趟的员工其实就是脑懒惰,不愿意思考怎么把做事情做更好,就是老板推一下他做一下,就是砸时间,这不是殷勤。这个姐妹才认识到自己脑懒惰的问题,所以打印店去了好几趟。家人教她操作软件自己也不用心想办法录视频保存下来,总是一遍又一遍问,就是因为脑懒惰才会带来肉体的懒惰,没有去想更不会去做,慢慢我们身体就会越来越沉越来越懒,最后老年痴呆。她恍然大悟,决定从收拾厨房开始对付肉体懒惰,过程中思考怎么做更好来对付脑懒惰,里面也清晰了决定不再只做一个宗教徒,感谢老师,感谢华人命定教会!
  • 从佛教徒到信仰重生,癌症康复背后的奇迹之旅
    我原来是一个佛教徒,拜了几十年的偶像,可是日子还是过得很忧虑。就在去年,神的咒诅临到我身上,我被确诊为淋巴癌,当时的心情犹如晴天霹雳,心想我拜了这么多偶像,癌症怎么会临到我呢?就在这个的时候,女儿给我传了福音,让我认识了耶稣基督这位又真又活的神。老师和牧者带领我祷告争战,对付我身上识别善恶的问题,通过读神的话,查经做学习笔记,我懂得了很多属灵的知识,我的心思意念也改变了很多,懂得了对神要有信心,里面的忧虑越来越少,精神状态也越来越好。当我一点一点去改变属世观念的时候,就经历了神医治的恩典,现在我的身体已经康复了,感谢主! 在上周老师们带领我祷告,同时把101课程的重要概念又复习了一遍,帮助我夯实了神的话,打牢了信仰的根基,我的手肘松开了,身体疼痛的症状也消失了。因着信必得着医治,我再次经历了神医治的大能。我的心思意念也从为家庭财务的忧虑中一点一点地走出来,学会了慢慢放下和看透人活着的事,选择不去在乎,选择看一切都是好的。接下来,我要带着一颗竭力追求的心,在悟性上满心知道神的话,做一个有命定的人,学会更多地给出去,成为别人祝福。感谢神!感谢华人命定得胜的教会,感谢各位老师! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从赌徒老公到心灵自由,信仰让我重拾生活希望
    大家好!我是LM姐妹。我学习不够积极,导致信仰根基不札实,连续做了两遍创世记才长了点记性。感谢神,我的老师没有放弃我。我老公赌博很厉害,所以我一直对老公识别善恶,讨厌他,认为老公很爱钱所以才去赌博。老师告诉我其实我也很爱钱,总担心老公把钱都赌光了,我和孩子无法生活。这就是为什么老公一去赌博我就很发狂。老师让我不要受钱的辖制,悟性上要清楚知道人活着不是靠钱,不是单靠食物,而是靠神口中的一切话!我把担子交托给神!我现在活得更轻松!
  • 从挂名信徒到真正追随者,JJ弟兄的属灵蜕变之路
    大家好,我是JJ弟兄。满心感谢神的恩典,让我顺利完成了C003事工A阶段的学习!在这里,我想与大家分享我这一阶段的属灵成长与改变。 在参加C003《创世记》1-12的课程之前,虽然我信主多年,却仍是一个非常爱世界的基督徒,活得与世人无异。世人追求什么,我也追求什么。每天除了上班,就是想着如何利用业余时间做点小生意、多赚点钱,好为将来养老预备。可越是想赚,越是赚不到,不但累,也常常焦虑,整个人陷在忙碌中,根本没有时间安静下来读神的话。我以为,只要受洗、按时参加主日聚会,就算是爱主、就能蒙福。现在回头看,这样的信仰其实只是一种宗教形式。 直到有一天,在朋友的介绍下,我接触到了华人命定神学。第一次听查经和讲道时,我就被深深震撼了——这些道不只是知识,而是能刺透人心、改变生命的大能!我才猛然醒悟:自己其实只是一个挂名基督徒,有敬虔的外貌,却没有敬虔的实质。这样的信仰,不但不能带来祝福,反而让我一直停留在属肉体的生命状态里。 带着一颗渴慕的心,我开始进入003的系统学习。在003A阶段,我终于明白:多年不蒙福的根本原因,不是神没祝福我,而是我完全照着肉体的逻辑体系在活。我的人生重心,是赚钱、养老、为吃喝忧虑;我所倚靠的,是自己;我活着的目的,是满足今生的需要——这样的活法,其实是与神为敌的! 老师的话语点醒了我:“如果你继续照着原来的逻辑去活,就是走在被神毁灭的路上,会成为神所弃绝的器皿。”这句话狠狠地敲醒了我。我不想活成被神毁灭的人,我渴望成为蒙神祝福、被神使用的器皿! 于是,我开始立志效法亚伯拉罕、以诺、挪亚的脚踪,一点一点地对付自己里头爱世界的心。我放下了做小生意的念头,把时间投入到学习神的话语和操练属灵生命中。我不再一味追求今生的“过得好”,而是开始看重神、看重真理、看重永恒。我相信,只要全心信靠神,祂必负责到底。因为我们的神是掌管万有、全能的神!无论是财务、健康,甚至养老的问题,在祂手中都不是难事。 从今以后,我愿意放下“为活着打算”的人生,转而去追求“活出神心意”的人生。我要更多明白神的心,活出神的形象。感谢神带领我来到华人命定教会,感谢牧者和老师们一路以来对我的教导与牧养。虽然我现在的属灵生命还很小,但我深信:只要持续跟随神、扎根于真理,我也能活出神那丰盛的生命!愿一切荣耀都归给我们慈爱的父神!
  • 自我反思大逆转,懒惰信徒的灵魂觉醒之旅
    我是MY姐妹,进入华人命定神学一年多了,成长得很慢,DY老师指出我的问题是宗教、爱忽悠、懒惰,识别善恶。我这段时间开始反思自己的问题,从几件事情上觉察到了自己老我的样子。第一件事,我想给一个身体生病的同事传福音,心里有很多的声音:如果我带他祷告不见好怎么办?他不想信怎么办?他不想写作业怎么办?我就开始退缩了,从这件事情我看到自己非常自私和爱面子,就想着自己的退路。第二件事,老师让我牧养我的姐姐和外甥,我一直也不知道怎样挖掘他们的问题,解决他们的问题,开口就是训他们,宗教味十足,服侍无力也没有果效。DY老师多次修理我,让我学她怎样做服事,手把手教我,我没有走心,没有真正对付自己的懒惰,装备自己,传承华人命定神学的教导去服侍,还是按自己的一套服侍,服侍就是为了完成任务,交个录音。看到自己的问题,我感到很羞愧,刘老师上周说到又懒又恶的仆人,我就是这样的人,对灵魂没有爱,对服侍没有热情,对付自己的问题不付代价,连读圣经这件事情都觉得辛苦。老师又找到我,问我是否愿意走命定的道路,如果愿意走就动真格的对付老我,不要再忽悠自己。对这点我深有体会,上段时间开始对付工作的懒惰,我常年的便秘得以解决,我体会到了对付属肉体恶习的重要性,我认识到老师修理我的很对,我是一个假冒伪善的宗教徒,我根本就不爱主,更别提爱人如己,太把自己当回事了,不用心做牧养。我要悔改,从现在开始一点一点的脚踏实地地对付自己, 成为忠心又良善的仆人,成为见证神荣耀的器皿。感谢神透过华人命定神学教会教导我,让我的灵苏醒,荣耀归给神!
  • 从假装信徒到虔诚追随者,我的灵魂蜕变之旅
    我进来华人命定有很长一段时间了,刚开始都是自以为是,假冒伪善,表面觉得自己很爱主,其实连一个笔记的代价都不肯付上,一做笔记就打瞌睡,常常体贴肉体,爱世界,还谈何牧养神的群羊呢?在这个过程神的爱不离不弃,差派牧者耐心教导,鼓励,医治释放,付代价地服侍我。最近这几个月我的头脑像更新了一样,听着老师的讲道格外精神,笔记也能按时完成,参与粤语事工转录,牧养妈妈和孩子,一天的时间安排的满满的,没有以前那么体贴肉体了,身上也有很大释放,流鼻血,腿上按出淤块,剪指甲变得越来越正常,以前像钙化一样很厚,整个人轻松了,自由了,知道世上的事不过是虚空的虚空,单单寻求认识神,是何等的恩典!感谢老师,感谢牧者,我愿意跟着弟兄姐妹一同建造神荣耀的圣殿,成为更多人的祝福!
  • 从剧迷到信徒,命定之路的逆袭旅程
    我虽然是一个基督徒,因为没有命定,不知道活着的意义,所以一直活在老马的体系里,十几年来沉迷在各类电视剧中无法自拔,看电视剧成为我生活的一部分,有的时候通宵几天几夜,甚至不吃不喝地看,曾经有两次在车上差点晕倒。自从来到华人命定神学后,不断学习神的话,还要做作业交笔记,每天都有祷告日程安排,使我没有了时间看电视剧;而且在牧者的教导下,叫我卸载电视剧的APP,我顺服牧者的话就照做了。现在虽然偶尔还会有想看电视剧的念头,但是我能够节制立刻回头,选择做重要的事情。感谢主!在我来到华人命定不到1年里,我学会了信靠着神,依靠得胜的教会,与牧者合一,已经从沉迷电视剧的辖制中得着了医治和释放,我有信心定意胜过里面老马的体系,做一个有命定的基督徒,成为别人的祝福。哈利路亚!感谢赞美主!
  • YY的转变之路,从焦虑妈妈到得胜门徒
    我们小组里有一个叫YY的姐妹,特别体贴肉体和在乎活着的事,常常是嘴巴上说要好好爱神,但肉体上却败下阵来。比如总是希望孩子考试能考好,一旦考得不理想,就精神崩溃。最近听了教会讲的《得胜门徒》系列课程,知道了做门徒的标准是撇下,撇下不是不管,而是不被辖制,就决定从小事上一点一点认真去落实。最近几天,一有时间就祷告、学习,对待孩子也没那么在乎了,该让孩子做家务就做家务,自己里面以前那种空虚的感觉也消失了。感谢主!