查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 10章 - 地土、宗族、方言、邦国是属灵的事
      • 引言
        • 属灵眼光解读创世记奥秘
          大家好!读了《创世记》第十章以后,我们也不知道在讲啥。一大堆不认识的名字,读了以后那些字我知道,但那些名字到底是个啥,我就不知道了。不但你不知道,我也不知道它要干啥,也不知道摩西要讲啥,我也不知道神要透过这事让我们干啥。好像是挪亚的后代,记这玩意干啥呢?你不认识他,我也不认识他;他不认识我,也不认识你。 我想我们就是要知道一件事,要抓到非常重要的一点:《圣经》是用属灵的话解释属灵的事。如果你能够抓住《圣经》的关键点:神的话是用属灵的话解释属灵的事,你就不会把它看成谁生了谁,立了什么国,谁生了谁又立了什么国……不能这么看。要知道这是用属灵的话解释属灵的事。这就是我们华人命定神学常讲的话。 **并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。(《哥林多前书》2:13)** 保罗讲:神的话是属灵的话解释属灵的事。我想带领大家用属灵的眼光看今天,你用属灵的眼光一看今天,原来跟那时候差不多。这章的主题就是《地土、宗族、方言、邦国是属灵的事》。你若问我,我也是绞尽脑汁想半天才想出来这么一个题目。真是白头搔更短,浑欲不胜簪。知道这句话的意思吗?甩一句文学的词,愁的直挠头,挠头头发就掉,然后就绑不到一起去了,就那么几根头发了,全都成地中海了。这个事挠头归挠头,还得把它说明白。 华人命定神学最厉害的一句话就是:用属灵的话解释属灵的事。属灵的事你要掌握了,可了不得。摩西带着以色列人在旷野里今天吃吗哪,明天吃吗哪,有的时候吃完了拉肚子,有的时候吃完了拉不出。然后大家就在那听摩西讲故事?不是!摩西哪知道这回事。摩西就到了西奈山,上山与神同在。 《创世记》的第一章摩西不知道,因为摩西也不在现场。那他咋写出来的?他在山上与神同在,神告诉他的。摩西认识挪亚吗?不认识挪亚。摩西见过亚伯拉罕吗?也没见过亚伯拉罕。从亚伯拉罕以后的故事,以色列人还心口相传。但是从《创世记11章往前,这可了不得。我猜是神面对面告诉摩西,摩西回到山下就把这些写出来了,写了《创世记》第十章。谁告诉他的?神告诉他的。
      • 英雄的困惑
        • 别被敌基督的统一迷惑
          我想如果大家认识神,活在命定当中,把我们所有的情感都倾倒在我们神的身上,我跟你讲,你就厉害了。 因为你追求的是认识属灵的事,不是世上的事,把这世上的事都看透了。所以弟兄姐妹要知道,那个年代神把人全都分散在全地上。分散在全地这句话,刚好跟十一章写岔劈了。 **这些都是挪亚三个儿子的宗族,各随他们的支派立国。洪水以后,他们在地上分为邦国。(《创世记》10:32)** 有的时候写书必须岔劈地写。其实是什么时候分散在全地呢?是在巴别塔这个时候分散在全地。这一章讲地上的邦国就是在这第十一章的基础上,分散在全地上。 **因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(《创世记11:9)** 分散在全地上是神的作为。敌基督的作为是啥?将来有一天你会看见,全世界变成大一统的一个国家,那就是敌基督的国家。所以在巴别塔的年间,就是讲敌基督要把全世界统一在一起,好让这个世界全服在魔鬼的手下。所以大家开始知道,分散在全地,成为各自的邦国,邦国之间就打来打去。 有人说,神咋这样啊!因为当地上的人全都团结在一起,最先抵挡的就是神。大家慢慢就明白了,《启示录》里就写着,敌基督一旦统一了全世界,全世界就握在敌基督手里。敌基督是个人还是个灵呢?敌基督是个灵,千万不要觉得敌基督是个人。然后两个传道人就要被杀,被杀之后他们被放在大街上,生气就进到他们里面,然后他们复活升天,耶稣基督就第二次降临。接着很多基督徒被提,在那之后就是666,印上魔鬼的印记。到那个时候人基本没法活了。这就是分散在全地上的事,这是英雄的困惑。英雄老想统一全世界。
    • 【查经】创世记 11章 - 败坏人的属世界逻辑体系
      • 引言
        • 别被巴别塔的幻象迷惑
          大家好!咱们来看《创世记》的第11章,《创世记》的第11章看起来好像在讲神没有安全感,看到人造这些塔,这样干下去所要做的事就没有不成就的了。神好像嫉妒了,神看着难受,跟着这些人一起卷,其实不是这么回事。《创世记》的第11章的主题是:败坏人属世界的逻辑体系。 这个世界最厉害的就是常常让你忘记一件事:就是生和死。如果能让你忘记生和死,你就会变成很正常的样子。考研、考大学、忙、追求、要变首富、往上爬......使劲往上爬,然后就死了。人忘记了生和死就在这世界上爬,前仆后继。 有一次我妈就这走到巴别塔的路上,我给她赶完鬼以后,她就回来了,因为她的灵被抓走了。我说:你去哪了?她就跟我讲:我被抓走了,后面有个人拿着枪顶着我让我往上走,一圈一圈的往上绕。我说:你绕了多高?她说:我绕了三分之二了,那塔老高老高了!我说:你都绕三分之二了,后来呢?她说:那个累啊,我就往上爬。我说:再后来呢?她说:后来我就能听见你们在祷告,突然有个穿着红色的大袍的人告诉我:回去!然后就有一股力量使她回来了。我妈告诉我那个东西叫巴别塔。
        • 别被世界逻辑套牢人生
          这个事就让人有点联想,全世界的人都在往这个巴别塔上爬,这个巴别塔就是属世界的非常严密的逻辑体系。人一忘记了生和死,就很有意思。我曾经服侍过一个癌症患者,膝盖上长了一个包,那个包破的时候,血像水管子似的往外喷,很吓人。死之前的头几天,还跟他姐姐因为钱闹矛盾。几天后我带着他祷告的时候,他就在我的摄像头面前死掉了。我就诧异:人如果还有三天的活头,你还会计较这些事吗?好像应该不会计较了。人之将死,其言也善。人就被这套逻辑体系套得死死的,卡得死死的,全世界的人都在拼命往上爬。 我妈临死之前的两个礼拜,说话都很正常,她就跟我聊天,说年轻的时候她做支部书记,人家给她送了五麻袋小麦。还有一段时间非要回老家把她的房子收回来。她四岁离开她的老家,85岁了要回她老家把房子收回来。那房子发生啥事了?尤其是土盖的房子,早没了,变土了。如果有人在土上面再盖、再修,你要把人家房子收回来,人家80年修整的钱,你真是还不起。 人很容易被鬼骗,人被鬼骗是因为心里面有一套属世界的很严密的逻辑体系。还有一个癌症患者,我服侍他,他也是在我摄像头面前死掉的。开着摄像头,眼睛没闭上,眼睛瞪得老大,到死之前我还在服侍他。那天晚上他浑身无力,我服侍他,他就可以站起来走路了。站起来以后他就开始:八个亿、三千万......我说:你在那嘟囔啥呢?他说:嘟囔钱呢。老师,我好像感觉好点了,我可以躺下睡觉了。六个小时以后我再打过去,他姑姑接的。我说:你看一看,还有没有气儿?他姑姑还让我看,我咋看? 有的人觉得:老师,人都死了,你怎么还能这么说话呢?我说:我真的不在乎多死几个,少死几个。大家得知道我这个人的心,你说是很硬也好,看透也好,我是看透了,我自己死我也不大在乎。结果一摸没有脉搏了,也没有呼吸了,死了!六个小时之前还在讲钱。我就发现人的目标很明确,就是抓这个世界上的东西。 大家还记得我曾经讲过,人如果干不成一个事,问题基本上出现在三个方面:目标不清、策略不明、方法不对。但是属世界的逻辑体系也一样,你要想在这个世界干成一点事,你还真得目标很清,策略很明,方法很对。虽然在这个世界你目标很清,策略很明,方法也很对,但就是拦不住一件事:你会死掉,你会彻底被这个世界套得牢牢的。
      • 完整的属世界的逻辑体系
        • 别被通天塔的幻象迷惑
          这些人目标非常清楚,策略也非常明确,方法也非常对路,那神来给人家拆散了干啥?大家得知道:这东西特别败坏人。因为目标太明确,大家忙着忙着就忘了永生。你仔细看这个世界,我们必须说希特勒非常有命定,目标非常清楚,策略非常明确,方法也非常对路,但就是差了一件事:忘了人生人死。人千万别忘了,如果你忘了,你就树立世界的目标,爬着爬着你就被这世界套得牢牢的,非常危险。 希特勒的目标非常清楚,第一次世界大战德国成了战败国,他为了拯救德国采取了一系列的巴别塔的策略,目标非常清楚,要建立一座城、一座塔,塔顶通天,传扬他们的名。传扬什么呢?传扬德意志民族是全世界最优秀的民族。德意志民族在希特勒的带领下全民一心,整个德国都处在癫狂的状态。有一位强有力的领袖,你看希特勒那手势在那一打,人都疯癫了。他们的目标非常明确,一样的言语,全说德语,大家都一起朝着这一个目标往前奔跑。东方还有一个东条英机声称:我们大日本帝国要建立东亚共荣圈。他们就干这个。这些人目标都非常明确,人心都非常合一,为了伟大的目标,把他们国家彻底地败坏了。 你是不是一个小希特勒呢?你可能在你的圈里是个小希特勒,如果你是个小希特勒,那就麻烦了。这个逻辑体系大家仔细听好:要干一件事,有个很伟大的项目,这个项目有通天的能力,叫塔顶通天。有的人就想:我要做世界首富!做到快通天了,然后从天上掉下来。我要做一个飞猪,猪住在风口上也能够飞起来,叫做飞猪,风下去的时候它就掉下来了,因为它不是老鹰。塔顶通天是一个崇高的目标。希特勒很自私吗?他有崇高的目标:要传扬我们的名,免得我们被分散在全地上。结果这么一整,得罪了神。那为什么得罪了神呢?不是神怕人得罪,是神要拯救人脱离这个世界的逻辑体系。
        • 别被名利的巴别塔迷惑
          有人说:老师,他讲的跟你讲的差不多。要我说的话,跟我讲的差老远了。啥时候我传扬自己的名了?咱们教会有一个特点:在几十年以前,有人发过一个预言。他是个美国的先知,他写了一本书,说将来有一个无脸无名的教会;这个教会里的每一个人都像耶稣,这个教会里的每一个人都像使徒保罗。这个美国的先知就在两、三年前刚刚过世了。他写这本书的时候还很年轻,他不知道他写的就是咱们!咱们所传扬的,你不会听见人的名,都是在传扬神的名。大家现在知道属世界的逻辑体系是如何败坏人的,因为他们传扬他们自己的名。我们传扬神的名。为什么我们传扬神的名?因为我们研究了《创世记》第11章,知道了不能传扬自己的名。 前一段时间,有一个很有意思的牧师,这个牧师的教会里,突然间来了两个女人,这两个女人把头发烫成爆炸头。如果我们看过视频,就知道什么叫爆炸头。这两个爆炸头来了教会以后,就跟她们的牧师合成一气。这个牧师从小学习就不好,他不知道这个世界的逻辑体系败坏人有多严密。这两个爆炸头跟这个牧师讲,我们要把你打造成世界名牧。 如果有人跟我说:牧师,我要把你打造成世界名牧!我会跟他们说:算了吧!你把你的头打造成世界名头就行了,我才不上套。你想要把我整到巴别塔上去吗?假如我喝酒喝多了,你把手电筒一打开,就说:牧师,往上爬!我要是真喝多了,我说:你一关手电筒我就掉下来了。可是我没喝酒,我也不扯这个蛋,这事是败坏人的。塔顶通天这条道看起来非常属灵,我把你打造成世界名牧,你好成为地上万国万民的祝福。你以为我小学没读好吗?我小学读得不错,这叫世界的逻辑体系,我才不上套。
        • 远离巴别塔的诱惑陷阱
          大家要仔细去看,这东西相当败坏。我感谢神!这几样我都没沾上。我们既不建一座城,也不建一座塔,我们这塔也不通天。我们也不传扬我们的名,我们还就要分散在全地上。我们一样都不沾,就是要让魔鬼玩不起。我们就是要分散在这全地上,魔鬼没有机会。因为我们完完全全不走属世界的逻辑体系,这属世界的逻辑体系非常败坏人。 如果你到英国,有一个圣保罗大教堂的打卡点。除了那个建筑物大教堂,什么也没有,这是塔顶通天。前一段时间我碰到一个姐妹,她跟我讲一个事。她说这疫情挺厉害的,因为在疫情之前有一群基督徒的商人,应该小学没上好,《创世记11章没读懂。他们去鼓动了一个牧师建大教堂,这个牧师上套了,被套牢了。这些商人去捐钱建了一个巨大无比的大教堂,应该超过了圣保罗大教堂,借了好几个亿才建成,成为了他们当地的打卡点。 教堂建好了以后,疫情来了,你上哪收钱去?我现在想起来,隔着千山万水都能感觉到这牧师的痛,这些人全都被套在巴别塔的逻辑体系里了。对这事我有样板,你问我干不干这事?我就先问耶稣干不干,耶稣没建圣保罗大教堂。为什么我要干?保罗干了没?保罗没干。为什么我要干?我不干这事。你想要把我套牢,还是挺难的。
        • 警惕巴别塔逻辑,效法耶稣保罗
          有的人就说:老师,你太精明了!我说我不行,是耶稣行。耶稣是人类社会当中唯一的人精。耶稣降世为人,祂是我们的标杆。祂干的我们好好干,祂不干的我们就算了。使徒保罗是我的标杆,得效法保罗。如果没整好,整到巴别塔的逻辑体系去了,那可是要命的。效法耶稣、效法保罗是我们华人命定的精髓。我为什么要套牢自己?疫情一来要还贷款。 我们绝不传扬自己的名。有些人就想要知道这些人是谁?你知道了要干啥?你以为我想要成为世界名牧?我不想成为世界名牧,我想成为世界没名的牧师,就是一个小教会的小牧师。现在连牧师都没啦!只剩下华人命定神学了。我可以死,但是神的道却永远长存。
      • 崇拜英雄,英雄之首
        • 崇拜英雄,终被世界逻辑套牢
          这世界的逻辑体系一定是崇拜英雄,咱们想一想,如果这个世界没有希特勒,德国能遭那么多罪吗?这个世界的英雄们,给世界带来了很多的败坏。 **他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。 (《创世记11:2 )** 咱们仔细去看前一章: **含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。 古实又生宁录,他为世上英雄之首。 他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说:像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。”他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼,都在示拿地。 (《创世记》 10:6-10 )** 这些人都在示拿地,建巴别塔的这人是宁录。大家要知道,凡是崇拜英雄的,就要被这世界的逻辑体系套牢了。如果一般人能意识到这个,他的小学就不用再读了。英雄之首,这事不是开玩笑的。很多人因着我慕名而来,就要找我服侍,我就知道这是拜大师来了!我一听这话,明白了,这人还在巴别塔上转悠。你什么时候从巴别塔上下来,再来华人命定吧! 有人还点名让我服侍,凭什么?他们认为把我当大师拜,我得感谢他们。你别把我推到巴别塔上就行了,我还感谢你。别整着整着,就真觉得自己是大师,那可就麻烦了!前一段时间出了好几个大师,有打太极的、有打拳击的,到擂台上被人打得鼻青脸肿。我整一个大师,就只能吸引来踢馆的,把我也揍个鼻青脸肿,我这个大师就跟他们一伙的了。我还给他来一句:年轻人,你们不讲武德。谁让你做大师的? 所以,一有人来找我PK ,我就说:我先投降。为啥我先投降?我不是个大师,你一下把我K下去,那成啥了?你充其量把我K下去,你也就是个小师。你把一个名不见经传的人PK 啦,你能得着啥呢?啥也没得着。你要有本事,你就去跟华人命定神学去PK去,跟神去PK去,一脚就踢在铁板上了,你跟神PK多好。所以,我通常不服侍拜大师的,来到咱们当中的,就是再小的弟兄姐妹我都愿意服侍。我想对付这个拜大师的毛病。 我们当中有个姐妹很痛苦,她的牧者安慰不了。安慰不了也不能不管呀!后来,她的牧者就来找我。我说:没关系你让我给她通个话,拉个群。她妈脑溢血突然间就过世了。哎呀!辛苦啊!我知道我妈死的时候我也很难受。我真的很爱我妈妈,我知道她也一定很爱她的妈妈,但是过世了。我的服侍不是照着钱服侍。你以为你钱多我就服侍你呀!你钱多我也不服侍,我服侍就服侍咱们当中的小子。结果我就开导她一顿,把看透生死这事给说清楚了,我也顺便把她从巴别塔的里面给拽回来了。我就希望她别有一天又回去爬去了。
        • 崇拜英雄,别被宁录迷惑
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。(《马太福音》 10:42 )** 有人就问我,卷是什么意思?因为卷这个字是当代的,我那个年代没有这字,是最近才有这个词的。这个词我也不知道是谁发明的卷,我还以为是铺盖卷、花卷呢。后来我知道为什么叫卷了。中国人发明的这字太好了。巴别塔就是个卷,就是一层一层的卷上去,有个斜坡顺着往上爬,爬到最顶上就掉下去,一直掉到深渊的里头。比如,人去读书,读高中、考大学、考硕士、读博士,然后读完了不能毕业。读完不能毕业那不就毁了吗?我就把他从这里头带出来,让他头脑开始清醒。一个人如果能够从崇拜英雄的里面出来,你就基本上快从巴别塔上下来了。 为什么人会进到这个世界的逻辑体系呢?一看这个世界首富,哇!心里头都化了。他有没有女朋友?人家都结婚了。一看没有机会了,遗憾的要命。他没有老婆,那我得赶紧冲上去。一冲上去,他有老婆了。那我得搞一个运动,一夫多妻。为了啥?因为这世上渣男太多,怎么也得整一个英雄。这就是为啥有的人要推着整一夫多妻,因为英雄少呀!宁录三宫六院上千个老婆呀!没事,做一千零一。有钱嘛,英雄之首。渣男太多,英雄太少呀!有句话叫:安得猛士兮守四方呀!宁录太少了,想嫁给宁录的太多了,因此多一个也没关系。 崇拜英雄直到今天仍然如此,有一次,我去看一位老人家。这老人家腿脚都不太行了,我去看她时候也没几年活头了,她身体还不如我妈呢!一开口就说:你看人家老李家孩子发家了,你看人家院南边老张家的孩子,最近没少弄钱,跟我聊的全是这个。我想你跟我聊这些干啥?能不能跟我聊聊你儿子?哎呀!我儿子不行。那如果你儿子是宁录?那就老受安慰了。
        • 别迷兰博基尼,英雄梦醒要清醒
          你仔细看看这个世界是不是这样?当孩子考试得了第一名,当妈的走道都不一样了,鼻孔都朝天了,下雨都往鼻孔里流,人就崇拜英雄。你咋就不想一想人生人死呢?这姐妹她妈死了,我安慰她。其实,我跟大家讲:死是好的无比的。哎呀!老师你咋这么说。因为人一死,你就清醒一点。很多人的问题就是知道自己有赚钱的命,却不知道有没有花钱的命呀!像世界杯,这都是崇拜英雄呀。 人家那世界杯踢球踢得多好呀!像我这样踢球的都成搞笑了,一场下来球都没踢着。人家踢过来,我这一踢踢太早了,脚抬起来甩起来了,球还没到,等我脚往回收的时候,球已经从我跨底下钻过去了。哎呀!大家那个笑呀!怎么没有人过来看我这球呢?因为我这不叫英雄,我这叫狗熊。要知道崇拜英雄是个属世界的逻辑体系呀,破除这东西太难了。 有一天我带着一个姐妹去吃饭,就在红绿灯那一停。那姐妹坐在副驾,她妈坐在后面,然后她就在那,哇!我说:你哇啥呢?透过玻璃窗往外一看,旁边停了一个兰博基尼,趴在地上像个癞蛤蟆似的。然后,她就在那陶醉了,驾兰博基尼的是个帅哥。原来,来咱们教会找帅哥来了,咱教会没有这个。即使有,我也不让你认识。她们吃完了我的,喝完了我的,就说:老师,拜拜,我到别的地方去找驾兰博基尼的。我说:好吧,你去找驾兰博基尼的,像我驾这玩意儿不行。我说:驾兰博基尼的如果是个老头呢?她说:老头也行,我也愿意,只要他是个英雄,能买得起兰博基尼。
        • 英雄梦别迷失,活出真正自由
          那你说这英雄有没有异象?有异象;有没有梦想?有梦想;有没有名?有名。但全是属世界的逻辑体系。这东西将来带来的败坏实在是太深了。所以,弟兄姐妹要开始了解,人一生的生命不长,七八十年,且行且珍惜呀!珍惜啥呢?因为时间不长,活一天就好好的开心一天呀!看见人家的生意比你大也不要羡慕,因为他的喜乐没你多,因为他看得没你透。所以,且行且珍惜。珍惜啥呢?珍惜神给你的恩典,珍惜人在活着的时候有神的供应,我们一生活在神的祝福和恩典当中。 一听这话,老师你又忽悠我呀?不忽悠,这条路才是好的路呀!这条路可以让人活得开心呀!这条路可以让人活得轻松呀!这条路不再让人卷到里头去呀!这条路让人活得自由自在,因为我们蒙恩就是为要我们得自由。如果你没尝过自由的味道,你不知道。不知道我就不告诉你了,人一生活出自由好呀!
      • 属世界逻辑体系的败坏
        • 别被世界的虚荣蒙蔽
          **他们说:来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。 (《创世记11:4 )** 如果你知道属世界逻辑体系的败坏,你就不选择这条路了,你不就不崇拜这英雄了吗?咱们把世上的最厉害的英雄全部罗列一遍,我问你:秦始皇活得好不好呀?秦始皇活得不好呀!很辛苦,但那是世界英雄之首呀!出名好不好?出名不好呀!人怕出名猪怕壮呀!除非你是个猪,你就不怕出名也不怕壮。猪哪怕壮呀!这就是描述人像个猪似的。这个世界的逻辑体系带来的败坏是极其地深远,让人一生活在痛苦当中。 有一天,我骑着脚踏车,在红绿灯那里一停。在我旁边有个骑摩托车的,人家摩托车是哈雷摩托车,那座很矮,车把那么老长,人坐在那,像个小猴子似的。我骑着自行车,一看人家手把油一整,呼呼!帅啊,帅呆了。如果心里头想:哎呦,我这车没有办法呼呼,就心里难受。如果我没有这套世界的逻辑体系,我骑着脚踏车就很开心。我旁边有个哈雷,再有个兰博基尼,跟我有什么关系。我开心,不受影响。 这两套逻辑体系带来的痛苦和喜乐完全不一样。如果我骑个摩托车,看见旁边有个汽车,我也觉得很开心。如果带着属世界的逻辑体系,就说:哎呀,怎么就不是四个轮子的,如果是装着四个轮子的就好了。你看怎么就不是兰博基尼呢。其实兰博基尼坐在里头多闷呢,那么矮只能躺着开车,啥玩意儿,给我我都不要。
        • 别攀巴别塔,登耶和华山
          这属世界的逻辑体系可以剥夺人一生的快乐。你永远比不上你上面的那个人,更何况你到了最上面的时候,你就快完蛋了。这不是人怕出名,猪怕壮,到了上面就成了待宰的猪,开始杀猪了。所以弟兄姐妹,能不能不再带着属世界的逻辑体系去攀登,而是在属神的逻辑体系里攀登?所以华人命定神学不是攀登巴别塔,华人命定神学攀登的是耶和华的山,进雅各神的殿。 **必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《以赛亚书》2:3)** 登耶和华的山,进雅各神的殿,一生喜乐无比。当你攀登属灵的真理,越来越多地认识真理,你就会越来越得胜。没有任何东西可以剥夺你里面从神而来的恩典。所以不要说中国的首富没有好结果,全世界都这样。那是属世界的逻辑体系导致的。别只说中国,哪里都这样。 我很感谢神。我真的很想给神打个招工广告:做耶和华神的祭司好得无比。太棒了!一生不致缺乏。这是世上最快乐的职业,是世上最美好的职业,就是好!咱们弟兄姐妹,渴望做耶和华神的祭司,好得无比啊!神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看过,耳朵未曾听过,心里未曾想过。问题就是人爱神多还是不多。 **如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书》2:9)** 很多人爬巴别塔爬累了,就到我这里来说:老师为我祷告。我说:祷啥呀,你干脆别再爬那巴别塔了,跟我登耶和华的山吧。这不是祷告能解决的事,是你心思意念的问题。
        • 别被世界逻辑烧成瘤牧师
          好些年前,有一个人介绍了个名牧给我,就是很有名的牧师,是个大教会的大牧师,他得了脑瘤了。我这种人名不见经传,我也不想见经传。结果介绍的这个名牧得了脑瘤,我就说我服侍吧。为啥我服侍他?因为他的好朋友开教会,我去那参观顺便医好了一个全身过电的,另外医好了一个半身不遂的。他就说:哇,你太厉害了,你一定要服侍他,这是我好朋友,得脑瘤了。我说那就服侍吧。 我说:您是大教会的大牧师,您讲一讲为什么得脑瘤?他就跟我说:我做牧师一个礼拜只能休息一天。我听着那个难受,心里想:那你还要休息几天?休息一天还觉得不够,我从二十多岁到今天还没休息过一天呐!要得也轮不到你得呀。然后他说:教会里的事太多,我管三五十个小组,一共三五十个小组长。这小组长每三年换一茬。我说:为什么呢?他说:每三年换一茬,因为小组长一个礼拜要来教会一次领袖培训,还有一天带小组,然后主日还要来教会,这样就干不长,得烧焦啊!焦一个我就得再去整一个,再焦一个,再去整一个,所以我这个累啊!我心里说:我们教会的普通会友都比你们这小组长花的时间多,但是也没焦。我就想他这是什么逻辑?他又说:我能不得脑瘤吗? 原来是这样,累啊。后来我就在想:为啥我没累呢?因为我喜欢,一说我喜欢,就没法比了。我喜欢干和不喜欢干那差别太大了。我爱神,我享受服侍神。人不爱神,旅游就会很享受,服侍神就会很痛苦。神不给你个瘤,给你啥呢?你这回也真的成了瘤牧师了。我鼓励大家,享受爱神。我爱神,我尽心尽性尽力爱主我的神,所以老也烧不焦,神的火降在我的身上都烧不焦啊!我里头充满了热情,我就享受爱神。一个人爱神就会愿意谨守遵行神的话,愿意服侍祂,愿意甘心乐意为神的羊舍命。烧什么焦?我光把别人整焦了。 有一些牧师看我干得这么好,自己干得不好,就变成了焦牧师,焦久了就成了瘤牧师了。我的意思是这世界的逻辑体系太败坏了。本来姓陈后来变成瘤牧师了,李牧师也变瘤牧师,那牧师都变成瘤牧师了,真的很败坏。所以永远不要再传扬自己的名,永远不再建塔顶通天。永远不建什么大教堂,永远不要把人都聚在一起,而是让他们分散在全地上,这样好的无比。神的心意可以因着我们得着满足,我们就会被记载在神的书卷上。从第十节的闪生亚法撒,亚法撒生沙拉,一直生到亚伯兰,就是亚伯拉罕。
        • 属世逻辑如塔高筑,终将崩溃
          **闪的后代记在下面。洪水以后二年,闪一百岁生了亚法撒。闪生亚法撒之后又活了五百年,并且生儿养女。亚法撒活到三十五岁,生了沙拉。亚法撒生沙拉之后又活了四百零三年,并且生儿养女。沙拉活到三十岁,生了希伯。沙拉生希伯之后又活了四百零三年,并且生儿养女。希伯活到三十四岁,生了法勒。希伯生法勒之后又活了四百三十年,并且生儿养女。法勒活到三十岁,生了拉吴。法勒生拉吴之后又活了二百零九年,并且生儿养女。拉吴活到三十二岁,生了西鹿。拉吴生西鹿之后又活了二百零七年,并且生儿养女。西鹿活到三十岁,生了拿鹤。西鹿生拿鹤之后又活了二百年,并且生儿养女。拿鹤活到二十九岁,生了他拉。拿鹤生他拉之后又活了一百一十九年,并且生儿养女。他拉活到七十岁,生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。(《创世记11:10-26)** 也就是说将来你和我的名,就要被记载在生命册上。我们虽然不追求我们的名,但神却使我们的名为大,要在这个世代看见神的荣耀。其他的人《圣经》懒得记了,神的书卷懒得记巴别塔上那些人,爬吧,好好爬吧,别下来了,不要往两边看,一直往前爬,你就会融化在西边的蓝天里。至于我们,登耶和华的山,进雅各神的殿,不断地认识神,认识神的真理。这个世代不是因着你和我的名,而是因着耶稣基督的名得着恩惠,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 12章 - 为命定所付的代价
      • 为命定所付的代价
        • 命定路上绝情也是种勇敢
          神折腾我,我也折腾你们,咱们大家就一起在这命定的路上折腾。这句话成了我的至理名言呀!为命定不付代价那叫命定呀?遇到点困难马上就放弃,那哪成?所以,弟兄姐妹,我这讲话也不好听,做事也挺辛苦的。要么你就被鬼带走了,要么鬼就被我赶出去了! 我曾经算过一笔账,亚伯兰出哈兰的时候七十五岁,他老爸七十岁的时候生亚伯兰,他爸这个时候也就一百四十五岁,他爸二百零五岁的时候死的。这个时候亚伯兰多大?一百三十五岁。一百三十五岁的时候,亚伯兰的儿子以撒都三十五岁了,亚伯兰从来没有带他儿子到他爷爷那去看过,他老爸死的时候他也没回去看,他离开他爸爸的时候爷两往那一坐,那是永别呀!亚伯兰跟老爸的对话应该是这样:老爸你要不要跟我走?老爸说:我不想跟你走。大家如果读《创世记》读得细心一点,可以看到: **他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去;他们走到哈兰,就住在那里。他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。(《创世记11:31-32)** 说明他们本来是要往迦南地去,其实亚伯兰他老爸领受了一个神给他的异象:要往迦南地去。可是走到哈兰他老爸就不走了,这像不像出埃及死在旷野里的人啊!绝对像!我要告诉你,在这命定的路上,走一半的人多啊。亚伯兰绝对是一个很绝情的人:我为了这命定,你不走,我走。别指望我回来,也别指望我养老,不好意思!对不起。那不是代价吗?绝对是代价。
      • 命定之外没有祝福
        • 命定之路才有真祝福
          你说这还得了吗?因着亚伯兰妻子撒莱的缘故,神降大灾于法老和他的全家,你说这厉害不厉害啊!谁敢碰亚伯兰的老婆?我要告诉你,咒诅亚伯兰的都受咒诅。那些有命定的人,别人咒诅不了他。所以祝福和咒诅都是从神来的。大家千万别以为什么人在背后咒诅我,我就受咒诅了。你咒诅我试试?咒诅不了。咒诅完了发生什么事?咒诅完了神就咒诅你。命定之外没有祝福啊!所以大家走亚伯兰这条路,走亚伯兰这条路就是命定的路,命定的路就是祝福的路。祝福的路老厉害了! **将近埃及,就对他妻子撒莱说:我知道你是容貌俊美的妇人。埃及人看见你必说:这是他的妻子,他们就要杀我,却叫你存活。求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。(《创世记》12:11-13)** 你说这段经文里,亚伯兰这叫做信心吗?也叫做信心。这叫做软弱吗?也叫做软弱!这叫做不完美。但是没关系,你不完美,亚伯兰也不完美。亚伯兰不是因为他完美了才寻求。正因为他知道自己是个人,他知道自己不完美,他就去寻求了!他知道命定很重要,就是这么回事。如果这个地方再探讨下去,我也不觉得能够探讨出什么来。你说这事合理不合理?我真的说不太清楚,咱们就不讲这事。
    • 【查经】创世记 14章 - 至高的神把敌人交在你手里
      • 神要使亚伯兰的名为大
        • 亚伯兰名为大因信靠神
          **四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了; 又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。(《创世记》14:11-12)** 我想问问大家,这罗得有神的保守吗?没有。神会使罗得的名为大吗?从《创世记》这一章开始到后面就更惨了。罗得的名听起来都有点丢人呀!神使亚伯兰的名为大,他师出有名,是因他救了侄儿罗得出的名。谁叫你碰了我的侄儿罗得,你碰我的侄儿,我就把你灭掉。亚伯兰绝不软弱,也不是为了钱。 **所多玛王对亚伯兰说:你把人口给我,财物你自己拿去吧! 亚伯兰对所多玛王说:我已经向天地的主-至高的 神耶和华起誓:凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:我使亚伯兰富足! (《创世记》14:21-23)**
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 遭患难的时候经历神
        • 患难中遇神,别等走到尽头
          **耶和华的使者对她说:你回到你主母那里,服在她手下; 又说:我必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数; 并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。 (《创世记》16:9-11 )** 人在遭受患难的时候经历神特别明显。虽然你可能没有明显的看见过神,但是你一定经历过神。夏甲在前不着村,后不着店的地方哭,仔细想想,她做一个小女人,在家里不扯那个蛋不就没事了吗?干嘛要扯这个蛋整成这样?现在整成这样怎么收拾?她突然想到我的主人亚伯拉罕,他的神是好的神。心想我能够经历亚伯拉罕的神吗?好像也没招,自己酿造的后果还得自己好好喝呀。结果,她就经历了神。你想她能有多大点信心?一生净扯犊子了,因为她就是一个女佣、奴隶。这个时候是彻底绝望的时候,所以就经历神了。人呀!就有个坏习惯。有人说:人的尽头就是神的开头。我就在想:非得整到尽头吗?最好是没走到尽头的时候就开个新头不好啊?
        • 仰望神的看顾,化解人生困扰
          **并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。(《创世记》16:11)** 以实玛利就是神能听见,神听见了你的声音,神要照着你所信的为你成就。你的后裔必极其繁多,甚至不可胜数。因为耶和华看见了你的苦情,耶和华是看顾你的神。我鼓励大家,从今以后好好仰望这位神。如果可以的话,听我一句劝:尽心尽性尽力爱主你的神。这一生你要经历很多恩典啊! **并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他;他必住在众弟兄的东边。夏甲就称那对她说话的耶和华为看顾人的神。因而说:在这里我也看见那看顾我的吗?(《创世记》16:11-13)** 从此以后夏甲的心思意念改变了,夏甲心思意念改变后回到她的主母撒莱那里认错,修复关系。开始学习做个聪明人,别整天翘尾巴。一整就觉得自己了不起,把关系搞得乌烟瘴气。夏甲后来跟她的主母撒莱的关系好起来了,为什么我知道?因为以实玛利在这个家中长到十七八岁、十八九岁呢。能理解吗?这个孩子不但生下来了,而且真的叫撒莱妈妈,叫妈妈没有问题,那也是很尊荣的。 夏甲深深地学了一个功课,看顾人的神是怎么看顾的。孩子生下来了,撒莱有没有想把这孩子弄死,像个宫廷剧似的,完全没有,都是因为夏甲从那以后把这态度整对了。今天你如果在工作岗位上遭受了一些困扰,跟你的为人处世几乎紧密相关,跟别人关系都不大。一定要知道经历看顾人的神,不是因为你为自己争取权益。你如果为自己争取权益,最后就会弄到极其辛苦。你如果完完全全仰望看顾你的神,事情变得极其简单。
    • 【查经】创世记 1章 - 愿神的旨意成就!(第 1 部分)
      • 人需要靠着神的灵
        • 平静安稳才是得力之道
          **主耶和华以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳,你们竟自不肯。(《以赛亚书》30:15)** 有的人说不知道怎样靠着神的灵,其实靠着神的灵必须要从悟性上知道,不要毛躁。一些人从早起来就一直忙到睡觉,忙得要死,心里像长了草一样。要知道今天我们信的福音是大有能力的福音,我们必须养成一个平静安稳的习惯。大家要抓到关键,**之所以能够平静安稳,归回安息都是因为神掌权,因着神的灵方能成事**。所以我们用不着毛毛躁躁,紧张兮兮的。不要一整就抹眼泪,实在要流泪最好是悔改的眼泪。如果还是不想悔改,继续毛毛躁躁往死路上拼命狂奔,那我只能说:愿神怜悯,祝你好运! 《创世记》到我这一讲好像就停不下来了,但是我们必须得把神的旨意整明白。等平静安稳了,我们的心思意念和智慧就回来了,因为神会给我们智慧。一安息了就不会那么忙乱,就有智慧,明白什么东西都不会垮掉。为什么人总是毛毛躁躁,是因为怕自己不那么做事情就会垮掉。有的人开店,一大早就去开门,很晚才能收工。其实11点再开,按部就班准备材料,完全可以试试看,就算有顾客11点前来,你的店还没开,也不会垮掉。店不是靠自己撑着,靠自己就只能越来越早开门,干脆别睡觉了。
    • 【查经】创世记 20章 - 做先知的好处
      • 先知的做法不影响神保守
        • 神的保守超越先知选择
          先知的做法可圈可点,以前我可能还和大家辩论一下亚伯拉罕的做法,今天我们不扯这个。他这么做好还是不好,亚伯拉罕如果不说撒拉是他妹妹,神也照样保守他。身为先知,不管他说撒拉是他老婆还是他妹妹都没关系,神都会保守他,这一点你得相信。亚伯拉罕到了埃及也经历了同样的事,和他在基拉耳王亚比米勒这里的经历如出一辙。从迦勒底的吾珥到哈兰非常远,拖家带口地走,路途中经常强盗出没。不是抢他老婆,而是把他的财产全抢去。他是怎么走过来的?从吾珥到哈兰,从迦南到埃及,又回迦南,然后又遇到这个亚比米勒。 《圣经》里面只记载了这么两件事,途中不知遇到多少强盗出没,狼虫虎豹,是因为亚伯拉罕比武松厉害,特别能打老虎么?其实不是那么回事,就是他一路上都有神的保守,因为神就是要保守亚伯拉罕,你上哪里说理去?千万不要纠结他应该这么做还是那么做,那不重要。最重要的就是做先知,神就在梦中让亚比米勒归还亚伯拉罕的妻子。因为亚伯拉罕是先知,亚伯拉罕要为他祷告,这个梦特别属灵。所以我们不要再纠缠到底怎么做,无论亚伯拉罕怎么做都有神的保守。 **亚伯拉罕说:“我以为这地方的人总不惧怕神,必为我妻子的缘故杀我。况且她也实在是我的妹子,她与我是同父异母,后来作了我的妻子。当神叫我离开父家,飘流在外的时候,我对她说:‘我们无论走到什么地方,你可以对人说,他是我的哥哥;这就是你待我的恩典了。’”(《创世记》20:11-13)**
    • 【查经】创世记 26章 - 神同在赐福的样子和典范!
      • 别人抢得去水井,抢不去神的祝福
        • 祝福难夺,神同在才是真保障
          以撒在饥荒中得着百倍收成,大家都看到耶和华赐福给他,说明神赐福给他是能看得见的。有人问他怎么没有看见,这种赐福在咱们当中多了。比如我做的事没有不兴盛的。所以鼓励大家要学以撒,人家能抢得去水井,却抢不走神的祝福和神的同在。那不争也不抢,可人家抢你的怎么办?看人家以撒不争不抢,跟人说利百加是他的妹妹,不想跟人家抢。 **他在那里住了许久。有一天,非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看,见以撒和他的妻子利百加戏玩。亚比米勒召了以撒来,对他说:“她实在是你的妻子,你怎么说她是你的妹子?”以撒说:“我心里想,恐怕我因她而死。”(《创世记》26:8-9)** 亚比米勒这下一眼看出他们不是兄妹,对以撒提出了疑问,以撒也就跟亚比米勒实话实说了,这么做的原因就是不想跟别人争。其实蒙神祝福的人还有一个好处,老婆长得漂亮。亚伯拉罕和以撒的老婆都长得非常漂亮,貌似天仙,这些都是题外话。最重要的是无论遇到什么问题神都给他解决了。亚比米勒下令说谁也不能碰以撒的老婆。以撒可厉害了,因为他有神的同在。 **亚比米勒说:“你向我们做的是什么事呢?民中险些有人和你的妻同寝,把我们陷在罪里。”于是亚比米勒晓谕众民说:“凡沾着这个人,或是他妻子的,定要把他治死。”(《创世记26:10-11)**
    • 【查经】创世记 28章 - 这是神的殿,也是天的门!
      • 人为所在乎、所追求的付代价
        • 别为短暂虚名耗尽一生
          雅各到了75岁没搞对象,也没撩过妹。只撩了一个人,就是他哥哥以扫,为的是要得着长子的名分。那你活了好几十年,追求的到底是什么?你为什么而难受,就知道在乎的是什么。嘴巴说说都容易,真正为神摆上、为神撇下那就看人的造化了。有时候我一边服侍,一边心里感慨你在乎错了。这么说吧,你所在乎的五百年以后都成灰了。甚至说不用五百年,一百年以后大概都是灰了。那你图的是什么呢?千万别让我说一句傻孩子,别再这么整了。为什么不能看耶稣基督为至宝,看万事为粪土?雅各为此付出代价,拄着一根棍离开家,既不怪他爸妈,也不怪他哥哥以扫,就这样在荒山野岭里独自行走。远远的山谷当中回荡着狼嚎虎啸,躺下睡觉不知道什么时候就来个野兽,随便来条毒蛇也够他折腾的,我们想着都替他感到悲哀。 **雅各出了别是巴,向哈兰走去。到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。(《创世记》28:10-11)** 其实雅各想的和我们不一样,他只在乎终于得着他老爸的祝福,他厉害就厉害在这儿。很多人查经就爱批评雅各,说雅各把弟兄关系搞砸了。雅各和以撒没在乎这个,这些东西在他们眼里一分钱都不值。还有人查经批评雅各都没有为利百加死了而回来奔丧,其实以撒,雅各,甚至利百加都没在乎这个,是这个牧师自己在乎的。他在乎的跟以撒和雅各所在乎的完全不在一个频道上。 雅各欢欢喜喜为此付上代价,然后在躺下之前就呼唤神。愿神与他同在,他已经得着他老爸以撒的祝福,他就渴望神向亚伯拉罕和以撒所说的话,神就向他说话,他的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北展开,地上的万族都要因他和他的后裔得福。神要与他同在,不论他往那里去神都保佑他,领他归回这地,因为这地是神应许给他爷爷亚伯拉罕和他爸爸以撒的。轮到他,他要接着这一棒往下走,他的后裔要得着仇敌的城门,他和他的后裔要成为地上万族的祝福。
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 有那种忍耐和坚持
        • 坚持是苦中求甜的修行
          雅各这人厉害,有神同在是不需要带钱出门的,但是这种东西需要有忍耐和坚持。雅各一路走来,碰到拉结和拉结牧养的羊群的时候,他饮完他舅舅的羊群,就跟拉结亲嘴放声痛苦呀! **雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。(《创世记 》29:11 )** 什么人会放声痛苦?心里辛苦的人。坚持了一天又一天,这种性格都是在环境当中训练出来的。大家要知道他里面的这些东西没人诉说呀!富家公子哥,离开了老爸没带什么钱就出门了,手里就带了一根棍。如果整几个金链子那也行呀!但是没有。走呀走呀!有的时候差点被狼吃了,有的时候差点被熊吃了,有的时候差点被老虎吞吃了,终于走过来了,碰到了他舅舅的女儿拉结。结果就抱着他表妹哭,哭得是撕心裂肺呀。 坚持和忍耐不是什么好受的事,好受的事也不用坚持。人家给你按摩,按得很舒服,你需要再坚持一会吗?不需要。按得挺舒服的,坚持啥?只有辛苦才需要坚持。你说有神同在怎么会辛苦?因为有神同在就会有忍耐的性格,这性格真的很重要。
      • 非常地有情感
        • 让情感流动,别压抑真实自我
          我们的神是一个充满情感的神。我怎么知道的呢?他见到拉结的时候,抱着拉结痛哭。 **雅各看见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群,就上前把石头转离井口,饮他母舅拉班的羊群。雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。(《创世记》29:10-11)** 你说一个七十来岁这么大的人抱着一个女孩子哭啥呢?因为雅各终于坚持到舅舅拉班家,然后真情流露了一把,你有那么大意见吗?老爷们有泪不轻弹,这是谁说的?有泪轻弹,情感真情流露多好啊。一个属灵的人,有神同在的人的情感绝对是很丰富的,如果一个人情感闭塞就不太像有神同在的人。所以大家千万不要认为男儿有泪不轻弹,别相信这话。别把情感给搞死了,开始学会让里面的情感活起来。 雅各老爱拉结了,不是说不爱利亚,就是爱得差一些。谁让利亚眼睛不水灵,那是雅各的真情流露。千万不要以为雅各偏心,这个可爱那个不可爱,谁不这样啊。别装假其实心里头想的谁都知道,这情感是正常的。基督徒一定要有会活的想法,情感是人活着重要组成部分。 大家把这种宗教味就给除掉,你会观察到宗教味十足的人的情感是闭塞的。我想咱们弟兄姐妹要知道雅各有神同在。不是说有神同在以后,说自己是天使,我看那是天上掉下来的屎。不能那么乱讲,千万别把宗教味取代了真实的情感。
    • 【查经】创世记 32章 - 与神与人较力都得了胜
      • 这一次是面对生死的挣扎
        • 生死挣扎中信心真实流露
          **雅各说:耶和华我祖亚伯拉罕的神,我父亲以撒的神啊,你曾对我说:回你本地本族去,我要厚待你。你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得。我先前只拿着我的杖过这约旦河,如今我却成了两队了。求你救我脱离我哥哥以扫的手,因为我怕他来杀我,连妻子带儿女一同杀了。(《创世记 》32:9-11)** 这祷告怎么看着这么没有信心?有很多人看不起雅各,觉得有信心的祷告就应该拍着胸脯说,来往这扎,他刀枪不入。然而雅各的祷告是真实的,面对这种两难的境地,求神救他脱离以扫的手,如果以扫把雅各和他的妻儿都杀了,就白给雅各这么多了。 **你曾说:我必定厚待你,使你的后裔如同海边的沙,多得不可胜数。(《创世记》 32:12)**
    • 【查经】创世记 34章 - 属灵的人面对羞辱的态度!
      • 雅各没有困惑
        • 属灵原则不可弃,祸起自我失察
          雅各之所以没有困惑是因为他知道问题的根源在哪,他自己就是问题的根源,下一章他就做了一个决定,叫做除掉偶像。后来拉结生孩子难产死掉,全跟这个有关系。如果雅各坚持一点属灵的原则,也就不至于会这样。属灵里的不洁净叫做属灵里的淫乱,就会带来世上的灾祸。 所以千万不要再问神为什么会是这样,谁都明白,神不会搞错,鬼也不会搞错,就是自己搞错了。雅各的女儿底拿被强奸,有人奇怪为什么拉结自己整的偶像,可是厄运却到了利亚的女儿身上了呢?底拿是利亚给雅各所生的女儿,所以有时候真的不知道邪灵会扣在谁的头上。 **示剑对女儿的父亲和弟兄们说:但愿我在你们眼前蒙恩,你们向我要什么,我必给你们。任凭向我要多重的聘金和礼物,我必照你们所说的给你们,只要把女子给我为妻。(《创世记》34:11-12)** 其实示剑真的想把底拿娶过去,结果雅各的两个儿子就故意忽悠人家,让他们受割礼。可是当人家真的受割礼了后,他们却趁人之危,把人家给杀了。
    • 【查经】创世记 35章 - 除掉你们中间的外邦神
      • 神向有命定的人显现
        • 命定之人蒙显现,生命有转机
          神再次向雅各显现,是在拉结死之前。显现之后,拉结生孩子就死了。跟神的显现有没有关系?那绝对有关系。神向有命定的人显现,要使人活;神向没有命定的人显现,那是要你的小命啊!神再次向雅各显现是在伯特利,伯特利就是今天耶路撒冷的圣殿山。那地方就是雅各躺在一块石头上,梦见天上有一个梯子,神的使者在梯子上上去下来,神站在梯子以上,宣告在雅各身上的命定。 神不会向人显现,显现完了以后就在那说:哦,我爱你!直到今天有很多人都在那:哦,我很爱神!神也很爱我!哦,我看见耶稣了。是吗?我告诉你吧!神向有命定的人显现。神向雅各显现时是怎么说的呢? **神又对他说:“我是全能的神;你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。 我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你与你的后裔。” 神就从那与雅各说话的地方升上去了。 (《创世记》 35:11-13)** 这次是雅各做梦吗?不是的。这次是神明明的向雅各显现,之前在伯特利是一个梦。这次是面对面向雅各显现,再次宣告命定。弟兄姐妹们,你的命定到底是啥?我们的命定就是神的殿,我们是建造神的殿,建造神荣耀的教会就是建造神的殿,我们建造神的殿,这个地方就是天的门。我们的神向我们显现,要干啥?不是神显现完了就说:我好爱你,多油腻!挺无聊的。
    • 【查经】创世记 36章 - 受咒诅的以扫!
      • 一代人过去,一代过来
        • 别被财富迷惑,属灵才是真富
          永远不要用是否富有,地位高低或者孩子好不好来说明神恩待自己。好像不信主的人,神恩待他更多一些。在《圣经》里一直有这样的记载,《创世记》第5章、第11章和第36章都有什么人活了多少年就死了的记载,死了之后什么人接续做王,然后活着活着就死了。将来我也活着活着就死了,如果你现在才二十多岁,比我活得多几年,到最后也差不了太多,大家都一样。 我给大家制造一个困扰,是否富有,或者地位的高低,都不能用来判断一个人的属灵状况。但是一个人富有了你看不出来,贫穷的肯定能看得出来。大家得知道一件事,在整个大千世界里有这么个规律,就是你不知道一个富有的人是否属灵,有的人是属灵的,有的人不是属灵的。也没法从一个人的地位高低看出来他是否属灵。有的人地位高也看不出来他是否属灵,而不属灵的人也可能会地位很高。 但是一个人活得像个人渣,穷得叮当乱响,干什么都有鬼与他同在,干什么都不行,连吃饭都不行,那肯定不属灵。也就是说人在世上要看清楚活着是个属灵的事。属灵的人和属世界的人后来都死了,属灵的人有的富有,但是属世界的人也有很多富有的,这是事实。可是为什么贫穷的就能看出来呢?像以扫这样的人受咒诅,会产生一大堆的困惑。但是在咱们当中有些人受咒诅,活得非常纠结、难受,那肯定不属灵。
    • 【查经】创世记 37章 - 拥有属天的梦想!
      • 用口宣告你的梦想
        • 勇敢宣告你的属天梦想
          约瑟分享了他的梦,你会发现很多牧师说:不好,你看这孩子最后被卖了吧!你以为那不是神的计划?那是神的计划,被卖到埃及那是好事,是捷径,那是要做宰相的。约瑟就常常跟他哥哥讲这个梦!其实不是做了梦才讲,《圣经》里还不一定讲了几次呢,也可能是唠叨一遍又一遍。约瑟说:哥,你还记得我做得那一个梦吗?他哥哥说:去去去。约瑟说:哥,我做的那个梦…… 我告诉你,如果你里面有一个梦想,你不开口宣告,那不符合《圣经》的规律。如果你读《创世记》的第一章你会发现神不是闭着口不说,事就成就。《圣经》是这么说的: **约瑟对他们说:“请听我所做的梦:我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。” 他的哥哥们回答说:“难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?”他们就因为他的梦和他的话越发恨他。(《创世记》37:6-8 )** 我就做了这样的梦,怎么着了?他们就因他的梦和他的话更加恨他。后来,约瑟不知道他哥哥们恨他吗?知道。恨就恨呗,恨我也得说,恨是你们自己的选择。结果后来又做了一梦 **后来他又做了一梦,也告诉他的哥哥们说:“看哪,我又做了一梦,梦见太阳、月亮,与十一个星向我下拜。”约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他说:“你做的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?”他哥哥们都嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。(《创世记》 37:9-11 )**
    • 【查经】创世记 38章 - 他玛比犹大更有义!
      • 没有任何事可以剥夺他玛的梦想
        • 他玛坚持梦想,机会终会来临
          俄南也死了,这事真的挺要命。这人的脑子在想啥呢?其实发生这样的事,就是为了成就他玛的梦想。最后犹大家还有一个小儿子,但这事不重要。碰到了这么多事,他玛仍然持守梦想,要从犹大他们家得儿子。过了不久,她又把犹大的妻子书亚的女儿给克死了。你说这人的命硬不硬?这得清扫多少障碍? 犹大的妻子死了,犹大得了安慰,这话让我们很难理解。后来犹大成了单身汉,他玛是不是单身?也是单身。犹大的妻子死了后,一个单身男人跟一个单身女人,那叫行淫吗?我们还以为他们是有夫之妇或有妇之夫。有这么多的事发生,也没能剥夺他玛的梦想,她就在等一个机会。他玛看见示拉已经长大,还没有娶她为妻,她就知道:怕克死他家儿子,很有可能会克死他。 如果真的把小儿子也克死了,这家里还有谁呢?两个单身汉有啥问题吗?就是一个曾经嫁给过他儿子而已。我们还以为他们俩都是有妇之夫或者有夫之妇呢?其实不是。发生了一件又一件的事,也不能剥夺他玛的梦想。真不知道他玛在等啥?其实她就是在等机会。 **犹大心里说:恐怕示拉也死,像他两个哥哥一样”,就对他儿妇他玛说:你去,在你父亲家里守寡,等我儿子示拉长大。他玛就回去,住在她父亲家里。(《创世记 》38:11 )**
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 万物都是神造的
        • 神造万物,各按其时美好
          大家好!咱们来学习《创世记》第三章。这一章我应该讲了不下有六七百次了。但我再准备带大家去查《创世记》第三章的时候,发现以前好像是没打中那个目标。以前我们说,识别善恶是一切问题的根源,实际上好像仅仅是这一章的一部分而已。我想跟大家说一个很重要的观念,违背神的话必受咒诅,也是这一章的主题。《圣经》有一段话讲得特别好,说明了一切都是神造的。 **神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文是永远)安置在世人心里。然而神从始至终的作为,人不能参透。(《传道书》3:11)** **耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?(《创世记》3:1 )** 我很诧异:神造了一大堆的魔鬼,还造了识别善恶树放在园子中间,要干啥呢?这事儿很有意思。如果神不造这个蛇,也不造识别善恶树,这不是很美好的故事吗?甚至也没有什么违背神的话,也没有什么所谓的咒诅。这大千世界该变得多么美好。可是,神不是这么干的。神造了蛇以外,还有其他田野的活物。因为我在做医治释放的时候,发现除了蛇,还有很多各种各样的邪灵,这个事儿非常有意思。
    • 【查经】创世记 43章 - 不体贴肉体的牧养
      • 约瑟给他们出难题操练信心
        • 信心考验,勇敢面对肉体挑战
          **他们的父亲以色列说:若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁都取一点收在器具里,带下去送给那人作礼物。又要手里加倍地带银子,并将归还在你们口袋内的银子仍带在手里。那或者是错了。也带着你们的兄弟,起身去见那人。但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧!(《创世记》43:11-14)** 这个世代有我这套牧养方法的不多,体贴肉体的教会是很多,但是对付肉体的教会却不多。大家要不要试试对付一把你的肉体?其实说完了我心里也替你捏把汗,担心你胜不过去,但是那也得这么对付。
      • 神常逼我们做出痛苦的抉择
        • 信心胜过一切痛苦选择
          **他们的父亲以色列说:若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁,都取一点收在器具里,带下去送给那人作礼物。(《创世记》43:11)** 那些东西再好使,也比不上我们骨子里的信心。其实雅各的老毛病没改,他见他哥哥以扫的时候就这样,对他来说送点礼物给以扫,和这时候送礼物给约瑟都一样,自己心里有点安慰。但是约瑟从来不用这个,他不需要送礼。感谢神,我们不需要依靠钱财,也不需要依靠送礼,行贿受贿。如果你里面有约瑟的信心,除了收人家的礼物,根本不需要给人家礼物。 弟兄姐妹,在痛苦的日子里除了信靠神,没有别的可以靠得住。如果你临到非常痛苦的抉择的时候,彻底地拆毁你里面那些属世界的东西,因为那没有半点用。虽然很多时候我很耐心地在服侍,但心里头就觉得有些人又可爱又好笑,很幼稚。人活着就是虚空的虚空,不要那么认真,死就死吧。我见过很多怕死,体贴自己肉体的人。 约瑟逼着家人学习、尝试一把死就死吧,但是最后谁也没有死,其实要死也没那么容易。如果我们生有时死有时都在永恒里已经定好了的,你还需要害怕什么?就算害怕也不能够延长一刻钟,不害怕也不能缩短一刻钟。开始带着死就死吧的心活着,活出极其自由的感觉。因为神必带领我们得胜,没有过不去的火焰山,也没有胜不过去的牛魔王!为什么神常常逼我们?其实神逼他自己的儿子耶稣基督逼得比我们更狠。
      • 信心小的,向信心大的下拜
        • 信心是性格的核心力量
          神在永恒里排了一个位分,信心大的位分大,这是永远推不倒的真理。你要做人就要做有信心的人,一个有信心的人会有性格,因为性格的核心就是信心。 **他们的父亲以色列说:若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁都取一点,收在器具里,带下去送给那人作礼。又要手里加倍地带银子,并将归还在你们口袋内的银子仍带在手里;那或者是错了。也带着你们的兄弟,起身去见那人。但愿全能的 神使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧!”(《创世记》43:11-14)** 在咱们当中有的人觉着自己好像不是神所拣选的,其实神所拣选的就是相信,性格的核心就是信心。你缺少这种性格,就要开始操练信心。不要没有那个性格还要学我那套,没有益处。有人说老师生病没有去医院那他也不去,学这个没什么用,学完了也不好使。你没那个信心,玩不起那套游戏。所以我常常劝人去医院,我和你们不一样,我有信心,不害怕死。不像有些人一整就害怕,不让你去医院不是亏待了你吗?
      • 属灵的人情感是活的
        • 属灵牧养需情感共鸣
          **他们就预备那礼物,等候约瑟晌午来,因为他们听见要在那里吃饭。约瑟来到家里,他们就把手中的礼物拿进屋去给他,又俯伏在地,向他下拜。约瑟问他们好,又问:你们的父亲就是你们所说的那老人家平安吗?他还在吗?他们回答说:你仆人我们的父亲平安。他还在。于是他们低头下拜。约瑟举目看见他同母的兄弟便雅悯,就说:你们向我所说那顶小的兄弟就是这位吗?又说:小儿阿,愿神赐恩给你!约瑟爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之地,进入自己的屋里,哭了一场。(《创世记》43:25-30)** 你不要以为我对付你肉体我就是没心没肝,往死里整。越是合神心意,越是属灵的人,情感越是丰富。其实我常常落泪,心里有时候想起我自己的经历我都羡慕大家。大家有人好好牧养,可我却一辈子没有遇到过好的牧师。如果遇到一位好牧师牧养我,有很多事都可以避免。在牧养的过程中其实我常常和你一起经历属灵的幽谷,心里常常挂念着你。有时候对付完你的肉体我自己也很难受,因为我不知道你会不会垮掉,这就是使徒保罗说的,这是他的命,也是我的命。 **有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?(《哥林多后书》11:29)**
    • 【查经】创世记 47章 - 得着土地与产业
      • 引言
        • 歌珊地成就以色列繁荣梦
          **以色列人住在埃及的歌珊地。他们在那里置了产业,并且生育甚多。(《创世记》47:27)** 这章都在谈土地和产业,前面讲到约瑟和他的家族得着埃及最好的地,就是他们寄居的歌珊地。后来约瑟把埃及所有的土地都抢过来,归在法老的名下。也就说整个埃及人都在租法老家的地,大家都成了租客了,没有自己的土地。得着土地和产业很有意思,我就带大家从这个角度来看。 **约瑟对他的弟兄和他父的全家说:“我要上去告诉法老,对他说:‘我的弟兄和我父的全家从前在迦南地,现今都到我这里来了。他们本是牧羊的人,以养牲畜为业,他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。’等法老召你们的时候,问你们说:‘你们以何事为业?’你们要说:‘你的仆人,从幼年直到如今,都以养牲畜为业,连我们的祖宗也都以此为业。’这样,你们可以住在歌珊地,因为凡牧羊的都被埃及人所厌恶。”(《创世记》46:31-34)** 上一章讲到约瑟的爸爸和哥哥、弟弟们都来到埃及,约瑟提前告诉他家人,如果法老问他们是干什么行业的,要说是牧羊的。之所以这么说,是因为牧羊的人可以得到埃及最好的土地。由于埃及当地人有自己的思维模式,不喜欢做牧羊的工作。对于以色列这种外来人,埃及人不喜欢干的他们就自己来干。法老一看正好他的牲畜没有人牧养,专家就自动送上门来了,那就让他们住在歌珊地,在埃及最好的地上牧养法老的牲畜。约瑟可能没有向法老提及他老爸的事,《圣经》里也没有记,但是雅各、约瑟这爷两肯定跟法老王讲他们家里的事。 **法老对约瑟说:“你父亲和你弟兄到你这里来了,埃及地都在你面前,只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地。他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人,就派他们看管我的牲畜。”(《创世记》47:5-6)** **约瑟遵着法老的命,把埃及国最好的地,就是兰塞境内的地,给他父亲和弟兄居住,作为产业。(《创世记》47:11)**
    • 【查经】创世记 49章 - 雅各的儿子们啊,你们要听你父亲的话!
      • 得着了就不要失去
        • 抓住命定,别让机会溜走
          神还真喜欢这样的人。捡漏也是恩典!我跟大家说句实话,中国人在新加坡建立教会不是很普遍的现象,前面几个建立教会也就成那样了,而我是排行“老四”,这会儿轮到我,那我就紧紧地抓住了。祷告跟神说,神啊!不用再找第五个了!我感谢神!我将来要对未来的时代产生深远影响。 **犹大把小驴拴在葡萄树上,把驴驹拴在美好的葡萄树上;他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂;他的眼睛必因酒红润,他的牙齿必因奶白亮。(《创世记》49:11-12)** 我紧紧地抓住神在我身上的命定,谁也别想夺去。我要蹲如母狮,卧如公狮,圭必不离开,杖必不离开我两脚之间,我要紧紧地抓住神给我属灵的权柄,在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌,看见神在我们身上所彰显祂的权能,可厉害了。所以当我们开始要做成这样的时候,我们的眼睛就因酒红润。牙齿必因奶白亮,多好呀,绝不会给自己机会再失去命定。
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 神跟你立约
        • 活得尊贵,神才与你立约
          大家开始琢渐地靠着神的赐福,心里知道有神的形像,然后照着神的话去行,你不昌盛都难。有的人很混,本来好好的做作业,好好的服侍,财务上稍微蒙点祝福了,钱又成为他的祖宗了。啥事都可以放下,那小店不可以放下,什么都可以放下,赚钱不能放下。钱成为他的祖宗了,他能尊贵吗?不可能尊贵。所以,流你们血害你们命的,都是为了钱。你流人血害人命也都是为了钱!要么就是为这样那样的小屁事纠结。 人如果知道,人是照着神的形像造的,就会把人当人看。我说话有点犀利和刻薄,但是我的动机却是很高大上的。我的动机一,把你脑子里的屎除掉,把神尊贵的形像放在你身上。如果你脑子里的垃圾还在,我就会给你毫不留情的剔掉。听明白了吗?然后你要知道,自己身上有神很尊贵的形像,不可能穷。然后神就和你立约。 **神晓谕挪亚和他的儿子说: 我与你们和你们的后裔立约, 并与你们这里的一切活物-就是飞鸟、牲畜、走兽,凡从方舟里出来的活物-立约。 我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。(《创世记》 9:8-11 )** 大家知道神跟什么样的人立约?你以为神跟所有的人立约呀?神是跟尊贵的人立约。你自己认为你是一个尊贵的人,神就跟你立约,神就不会灭绝你。神如果看那个人是畜生,像蚊子一样专门吸血的,趴在耶稣的身上吸血,然后神大巴掌给拍死了,因为那是个蚊子呀。 要知道,如果你活的像个畜生,你就成了人的食物。魔鬼是个畜生,人的食物是魔鬼。神与尊贵的人立约,问题是你做一个尊贵的人还是做一个如同畜类的人呢?我们当中的一个姐妹发明了一个口号,后来这口号被我制止了,别再这么讲了。但这口号的内容是挺好的,她说,没有命定如同畜类。这是一句实话,但是也不能老是这么说呀!活的像个畜生似的,那畜生是干啥的?畜生是吃的。所以咱们弟兄姐妹要知道,畜生有畜生的位份,人有人的位份。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 11章 - 没有一件懈怠不行的
      • 拆毁属一切世界的价值体系
        • 全心跟随神,抛弃世俗价值
          难就难在这里,就是我们心里装的到底是什么?约书亚之所以厉害,就是因为他专心跟随耶和华他的神,他和迦勒一样,都是专心跟随耶和华他们的神。专心这个素质不得了!专心到什么程度呢?就是没有一件懈怠不行的。所以在咱们当中,不管你是基督徒、是领袖、是牧者,或者是你在网站上听,我鼓励你:**全然信靠耶和华神,尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神,你绝不会吃亏,绝不会蒙羞愧!** 为什么今天的传道人出现很多问题?就是因为人脑子里装的东西要命啊!我带一个姐妹祷告,她以前在另外一间教会很积极的服侍,来到我们当中以后,她心里属世界的价值体系还没有清理干净,就惦记着要有一个安稳的窝。这从人的眼光来看,是多么正常的要求呀!结果经常半夜肋骨痛,痛得要死,我带她祷告,她喊痛的声音吓死人了!当时你看到她这么可怜的样子,你要不要跟她讲实话?我管不了那么多!就下决心一定要把她这种属世界的价值体系对付下去。 其实人活着是一件很简单的事,就算睡大街又有什么了不起?中国有澡堂子,去洗个澡,睡大街也无妨。有人听了这话就反问我:你怎么不去睡大街呢?其实如果真有必要睡大街,我真的能睡得着,我根本就不在乎!人有件要命的事,心里老想着要倚靠什么东西。当然我们不是闲着没事,要把这些事情都给整没了,而是我们心里到底装的是什么。
        • 勇敢对抗属世界的枷锁
          我就对这个姐妹说:就算只剩一口气也要从家里出来,爬也要爬出来。为什么非要让她从家里出来?因为我带着祷告十来个小时了她还没好,心里真是愁死了。她疼,我也疼,她疼在肉上,我疼在心上呀!也许你说:人家都疼成这样了,你还要求她从家里出来,太没爱心了!好在这个姐妹也定意对付这属世界的体系,她踉踉跄跄爬出来,咬着牙爬到车上,开车去到外面的一块空地上。当时32度的气温,她就在那里跟着我祷告,祷告着祷告着有进展了!真是好使啊!感谢神啊! 后来这个姐妹从车里出来,一边祷告一边溜达,又松开很多,那不是一星半点儿,而是真的松开了很多。后来回家睡了一觉,全好了!我心里说:人里面倚靠世界的心,靠房子,靠车子,其实很可怕的。中国有句话就说:有车有房,父母双亡,就是结婚的好条件。但这都是属世界的体系啊!这个姐妹现在全好了,感谢神! 有一天我上了一天的班,累得够呛!回来已经是凌晨三点了,我刚要睡觉,电话响了,我一看是我带着信主的一个姐妹。这得好好服侍呀!我立马起来接通电话,她说:老师,我肚子和胃绞着疼。我听那声音,她疼得龇牙咧嘴。我想一定是属世界的体系,老马来了,祷告了个把小时,就好了。早晨起来通知我:她全好了。当天我累得睡眼朦胧,但是还得搞培训。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 11章 - 神为扫罗创造立王的机会
      • 引言
        • 神信实成事,扫罗获立王契机
          大家好!我们来读《撒母耳记上》第十一章,我初步认为这一章的主题是,神是使我们得胜的神,或者神是拯救我们的神,又或者靠着神的灵得胜。其实整本《圣经》都是讲这个,说了又好像没说。有的人说主题是:神尊荣祂所设立的王!那我想我们变得更加具体一点,把这一章的主题定为:神为扫罗创造立王的机会。 大家要知道,神做事是有头有尾的,神之前答应给以色列人立王,虽然心里不爽,但是**神一旦答应了,神必做成这事。**你看我们的神是何等的信实。我们的神不会因为扫罗回家赶牛去了,立王这事就算了。神没有说,反正撒母耳已经膏立扫罗为王了,反正神的灵也浇灌了,扫罗也说预言了,折腾了这么一堆,扫罗回家放牛去了,这事就算结束了!可是这事没完,立王立国的事还没完呢!你以为神会这么干吗?神不会这么干!大家要知道不管他是多烂的一个小组长,或者是一个多烂的牧师,**神都做了祂该做的那一部分,神一旦做了,神一定把这事做成,而且不断地为他创造机会,不断地帮助他。**
        • 神掌权,逆境中见机遇
          突然间亚扪人的王拿辖上来,他怎么就突然上来了呢?亚扪人对着基列雅比安营。 **亚扪人的王拿辖上来,对着基列雅比安营。雅比众人对拿辖说:你与我们立约,我们就服侍你。(《撒母耳记上》11:1)** 大家不要被这些名字弄懵了,至于他是亚扪人还是啥,反正我们知道一个王带兵来攻击以色列。基列雅比是以色列的一个地方,可能是一个小城镇或者小村庄。基列雅比人就对拿辖说:你与我们立约,我们就服侍你。人家来打你来了,你打不过,你就服侍人家就完了。如果亚扪人说:好啊,你来服侍我。我跟你立约,我不打你,我保护你。这事不就完了吗?结果呢? **亚扪人拿辖说:你们若由我剜出你们各人的右眼,以此凌辱以色列众人,我就与你们立约。(《撒母耳记上》11:2)** 你想想这事咋整啊?你要不要让他剜出你的右眼?你以为剜出右眼就完事了?不是,剜出右眼也完不了。这不是没事找事吗?这就是故意刁难,这事就这么发生了!这事巧不巧?这事就是这么巧!其实大家要知道**神在人的国度中掌权。**你可以很弱小,但是你不能够违背神。如果你弱小,但是你还是行在神的旨意当中,人可以攻击你,但是神一定保守你。
        • 属灵争战是神赐的机会
          如果是你很强大,但是你违背神,尤其是神的百姓,神就可以兴起巴比伦王、亚述王,那都是很残酷的国家,他们就攻击你。那不是别人,那是神把他们带来的,这回亚扪人的王拿辖也是神带来的。大家知道亚扪人是谁吗?亚扪人、摩押人是罗得的后代,罗得是亚伯拉罕的侄儿,都是这么来的。 前段时间我们读《以斯帖记》,亚甲族和亚玛力人是一个支派。亚玛力人和亚甲人都是以扫的后代。以扫是雅各的同胞兄弟,那真是一奶同胞啊!所以咱们弟兄姐妹,你看到没有?这事就这么发展的。结果,亚扪人的王拿辖上来就这么干,实际上是给扫罗创造了一个机会。所以咱们弟兄姐妹,**当有事情发生的时候,那是一个机会。** 我告诉大家,每一次咱们教会要复兴,教会要往前发展,都是一场很猛烈的属灵争战。每一次我们属灵争战得胜之后,教会就会向前迈进一步,这事很有意思。所以教会最后发展来,发展去,变成一个特别喜欢赶鬼的地方。我们不太喜欢跟人斗,也不太喜欢跟天斗、跟地斗,我们喜欢跟鬼斗。鬼一但被打趴下了以后,牠可乖了,把鬼制伏了以后,牠就听话。
        • 神的安排,扫罗的逆袭时刻
          这个拿辖来了,就给扫罗创造了一个机会。创造了一个什么机会呢?突然间这雅比人想起来了,基列雅比是以色列的一个部落,我们前段时间还立了一个王,咱们的王呢?他们就打听,原来王在基比亚。谁也没想到扫罗王去放牛去了,王去放牛好像也不太妥当。但是,他就是这么个王,虽然外形比较强悍,内心还是比较软弱的。然后,他们就派人到基比亚去找他们的扫罗王。你说,咱们的神是不是很有意思啊?人还觉得扫罗挺好,没有架子,其实我比扫罗还没有架子。到了基比亚,那里的百姓听到了雅比的长老对他们说: **亚扪人的王拿辖上来,对着基列雅比安营。雅比众人对拿辖说:你与我们立约,我们就服侍你。亚扪人拿辖说:你们若由我剜出你们各人的右眼,以此凌辱以色列众人,我就与你们立约。(《撒母耳记上》11:1-2)** 要剜出他们的眼睛来,这不是欺负人吗?众人就都哭,哭得像死了爹似的,那伤心的哭,嗷嗷的。结果这扫罗赶牛回来了,就问他们哭啥? 这时候,你会发现整个故事都是神在主导。结果,事情就按着神的安排不断地向前发展。扫罗一看见百姓,就问他们为什么哭呢?他们就说:亚扪人的王拿辖在对面摆阵要打他们,把这事都告诉了扫罗。扫罗一听见这话,神的灵就大大感动他。你看我们的神多好。
      • 神要兴起祂的领袖
        • 神的领袖,怒火也能成就义
          神创造的机会,你说这事多神呐!看起来不是个好事,这个时候,神的灵大大的感动扫罗,大家觉得扫罗被感动完了以后,他是像圣诞老人?还是像一个大能的勇士呢?还是一个软趴趴的状态呢?你想想看,东北人发怒很厉害,到了浙江那边,怒气就小一点。那扫罗也不知道是属东北型号的,还是浙江型号的,还是广东那种型号的。你知道有一些语言说出来有劲,什么话有劲?骂娘的话可有劲了,我不是鼓励大家骂人。扫罗甚是发怒,但你说扫罗这事好还是不好啊?好啊!那是为了神的国发怒。 千万不要说人的怒气不能成就神的义,神的灵降在扫罗身上,甚是发怒。我问你,神的灵降在你身上,看见不合神心意的事,看见神的百姓被欺凌,看见神的教会荒凉,看到人都为自己的家在那忙活,你会不会发怒呢?如果你发怒,有人说:你的怒气不能成就神的义。能不能成就神的义呢?神就这么干。 所以咱们弟兄姐妹,你知道吗?使徒保罗常常发怒啊!那有的人就传,你们这些人要守割礼。守割礼就是在男性生殖器上,把那个包皮割掉,在男性生殖器上做一个小手术。结果保罗一生气,就说:你们就别整割礼了,把整条生殖器全割了多好啊!结果这事也被人诟病。人家就来了一句,人的怒气成就不了神的义。大家知道我这句话是从哪来的吗?耶稣来到圣殿看见他们在圣殿里头做买卖,做生意,主耶稣发怒了没有?发怒了。能不能成就神的义呢? 当然了,你跟你老婆吵架,因为她一句话,把你给拱急了,你对她识别善恶了,那是识别善恶。所以,咱们弟兄姐妹,**看见神的百姓被魔鬼辖制、被魔鬼欺凌,看见教会的荒凉,看见这个世代魔鬼何等地猖獗,欺骗神的百姓,让神的百姓信从别的福音,你觉得怎么样?不得发怒吗?**说到这事,有的人就不认同,反正我这人皮糙肉厚的,也抗说。我还真经历过这样的事,看着都闹心啊!
      • 神使我们得胜
        • 神的军队必胜无敌
          有一次,我病倒了,就呼吸不上来了。我呼吸很困难,只能往外喘气,不能往里进气。一呼吸就嗓子眼下面一点点,进不去,很邪门。这不是要死了吗!特别难受。结果我就躺在床上,一个人在那拼命祷告。我一祷告,我就在异象当中,看到成千上万,漫山遍野的那些鬼朝着我胸口射箭。而且那箭全部中我的胸口,我胸口就成了靶子了。那个旌旗招展,那厉害啊!真的很厉害。我说,这不要死了吗!我就开始祷告。祷告了一会,我就发现从我后面就上来成千上万的天使,那都是装备整齐,简直不得了!大家别以为我是编故事,如果你以为我是在编故事,那也行。编点能造就人的故事也行,那真是那么回事。 然后就看见魔鬼被神的军队打得屁滚尿流。全部都是,旗也倒了,鬼也跑了,真是尸横遍野。看见天使天兵老好了,看着就给力啊!之后我呼吸就恢复正常了,我就醒过来了。原来是这么回事,原来是在一场巨大的争战面前,我差点没命啊!还好,我也不怕死。结果这么一得胜,教会就一天一天地兴旺。这个时候,以色列的百姓怎么说呢?那些流氓、地痞、无赖说:扫罗岂能管理我们呢?扫罗这小样的能管理我们吗?结果这以色列人说:说这话的人在哪?把说这话的人杀了。你看到以色列人了吗?就合一了。 **撒母耳对百姓说:我们要往吉甲去,在那里立国。(《撒母耳记上》11:14)** 终于有了王,就在那里立国。虽然这事神不太喜欢,但是神还是尽祂所该尽的一切所能,创造了机会,使神的百姓尊荣祂所立的王。**虽然立王这事不是神所喜悦的,但神既然答应了,就给他们立一个王,还让立王这事落实到实处。神真是信实的神呐!**所以不管那个教会怎么样,你会发现总有这样那样的见证,我们的神真是使我们争战得胜的神。每一次争战得胜,神所按立的领袖,神所按立的王,神所按立的祭司,就要再一次被神兴起来。我们里面的逻辑体系就要彻底被改变。
        • 靠神大能争战,必然得胜
          我们里面是人的逻辑体系,还是神的逻辑体系呢?如果就凭着你那两下子去争战,你绝对不可能得胜。因为你跟鬼争战不可能得胜。我说这话,是说你凭着你的肉身,如果**你靠着神的大能,你争战没有不得胜的。**就收拾收拾自己,如果要怕,就单单怕神,啥也不用怕,就这么简单的一个事,非常简单。将来神也会为你创造很多的机会。 你有没有发现,当你刚刚开始做了一个小组长,就神奇呀!你为下面的人祷告,不管他多识别善恶,识别善恶不识别善恶,体贴肉体不体贴肉体,非常好使。大家有这个经历没有?你自己为自己祷告不好使,你的领袖为你祷告肯定好使。为啥?因为这是神在做工啊!神就这么做的!有一个命定,为神而活,好的无比。亚扪人的军队被打败了,亚扪人的那些粮食、金银财宝都得整车整车地运啊!但这《圣经》里没记载。大家得知道,一旦打了胜仗,那战利品还是非常丰厚的。 我再梳理一下,这章的题目:神为扫罗创造立王的机会。**第一、神创造了一个敌人。第二、神的灵大大感动扫罗。第三、神使百姓惧怕。第四、神使百姓得胜。**那你觉得这事怎么样?可能你有你的看法。如果神不使百姓惧怕,使百姓喜乐,那就都不来了。惧怕是一种激励措施。所以在企业管理里面,惧怕起着很重要的作用。 当你到一个军队去做兵,你一定要惧怕,不然真收拾你。所以在企业里头,你害怕老板,害怕一些东西,那是好的。你不害怕,那不是上天了吗?所以**惧怕在各种管理里面是一个很关键的措施。**有的时候,我也使用一点惧怕,释放被鬼辖制的人。这是额外说的一点小小的补充。 愿弟兄姐妹都被兴起来,成为大能的百姓,成为大能的精兵!
讲道
展开
收缩
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 好好观察世界上的事
        • 看清人生虚空,别忙成首负
          我们人常常不知道自己活在虚空当中,人活着活着就死了。我有一个非常困惑的事情,就是哪有人不知道这件事呢?我们每一个人都看见过人死,人死的过程是非常无奈的。在《创世记》第十一章里面记载,谁谁谁活了多少年,生了孩子,又活了多少年,就死了;又是谁谁谁又活了多少年,生了谁,又活了多少年,就死了。 讲着讲着就讲到亚伯拉罕,亚伯拉罕这个人很厉害。亚伯拉罕看见人生人死,一下子就悟出来了。今天你必须悟出来**人活着是虚空的虚空,**不管你是科学家还是什么家,你得知道这件事啊!如果不知道,如果你想成为首富,忙啊忙,后来变成首负。 《创世记》第5章、第11章都在讲很多人活着活着就死了,所以人得知道这件事。知道这件事后,不管你是信什么都要知道人不能无知,必须在悟性上知道。如果人在悟性上不知道,真是悲哀。所以我常常说,如果人天天喜乐,就是喜乐的一生。有的人没事找事,非要整出纠结沮丧的事,就是纠结沮丧的一生。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 你不要用世上的智慧理解神
        • 别用世俗逻辑解读神的祝福
          这世上的智慧是很厉害的。风从何道来,骨头在怀孕妇人的胎中如何长成,你尚且不得知道。这样行万事之神的作为,你更不得知道。哎哟,给出去他怎么就能得着呢?完了,为啥?因为掉到这个商人的逻辑体系里。商人是赚的体系,神的体系是给,神给你。 你比如说这地上的水上升,然后在天上成了云,然后云满了就降下雨。如果你不蒙福一定要解决这个问题,蒙福的问题很重要。人要不蒙福,你干啥都没用,你怎么整都不行;人要不蒙福,你手所做的都不蒙福,你身所生的,牲畜所下的都不蒙福,你看这多严重。如果你身所生的不蒙福,你不需要反思吗?你牲畜所下的不蒙福,你不需要反思吗? 所以我想我们不要用世上的智慧。那蒙福和不蒙福那是完全没有办法用世上的逻辑解释的。就是你很努力,很辛苦,却没得着。人家也很努力,也很辛苦,又得着了,你能不着急吗? 但是我告诉你,有福的人不是这样,有福的人不是靠双手的刀剑,而是靠神的祝福,靠双手刀剑度日的都是受咒诅的。你可得听清楚了,祝福和咒诅,这是人活着的关键,永恒不变的道理。我讲这些不是给大家洗脑,这是神的设计。你可能理解不了,但如果你真的理解了,那就是快乐的智慧。
        • 用神的智慧看财富奉献
          我们在这世上理解不了的东西太多。早些年间,我刚刚信主,一个老人家是教会的领袖,他给我上课。这个老人家很有钱,有钱到难以理解的地步。他们家是开油站的,在新加坡拥有好多间加油站,往车里加油,那就是印钱似的,很有钱。 他说的奉献,就是我的收入,刨掉我的开销,剩下的那点钱,就是奉献的数。按照我的算术,我就把那奉献完了以后月光,还不一定够。哎呀,我往家走,眉头紧皱,难受。走到一半儿,我想明白了。我说:我这么穷,人家那么有钱,人家告诉我,给出去奉献。干!给!奉献! 结果这一干不得了,神给我的太多了,做了一个一辈子永远不会后悔的决定。为啥?因为这是神的作为,理解不了,但是后来我能理解了。为什么?我有智慧了:九块钱比十块钱多,因为这九块钱蒙祝福。 后来我在教会里头还看到了另外一个坏的习惯,人从口袋里往外掏钱,在钱包里扒拉来扒出去,一个二十的,一个五十的,拿了一个二十的,塞进奉献袋里了。还有人挺有意思的,那奉献袋传过去,拿一个一块的,攥紧了,“咔”,进去了,“咔”,里面抓出来一个五十的,因为奉献袋,你也不知道他手进去干了些啥,我们看不见,啥事儿都有。 后来我自己做了一个决定,我觉得奉献不疼不行,要奉献到痛。当然了,现在一点都不痛了,那个时候需要痛。不痛,那你都是给小费,那你给神小费那不要命了吗?现在那简单了,现在奉献老好了。感谢神,我们不能用世上的智慧理解神。有的人曾经问我:是不是属神的智慧和属世的智慧是完全相反的?应该是的。
      • 引言
        • 快乐诊所,专治各种不开心
          我幸亏是喜欢解决这些问题的,要是不喜欢解决问题,你说我这活儿干得多不快乐?我就是喜欢解决不快乐的问题。这世上有两个工作最具挑战,一个是美国总统,另一个是牧师。这个牧师最大的挑战就是,来找牧师的都不快乐。 天主教有一个告解室,告解室后面有一个神父。我跟你讲,神父知道很多秘密的,因为人在那儿讲的那些悄悄话,后面神父在那儿全听到了。后来我掌握了一个窍门,有的人来找我,他不快乐,他难受,他一跟我讲,我说:哎哎哎,打住打住,我不想知道细节,你就大概告诉我一下,你什么方面不快乐,完事。听了那些细节也很闹心。 我总结出来了老三样:体贴肉体,爱世界,识别善恶。我就感谢神,我已经是解决不快乐的专业户了。这个解决不快乐的专业户,专门解决各种不快乐,我要开个诊所,专治各种不快乐,专治不开心,我想我这个生意应该不错。如果几十年前我开一个电话频道,过了一段时间升级开一个网络频道,肯定火,然后我再开一个告解室啥的。
        • 快乐不靠外物,智慧才是钥匙
          记住,人一旦属肉体肯定不快乐;一旦追求世上的这些东西又得不着肯定不快乐,得着了也不快乐;一旦识别善恶了肯定不快乐,因为没事就找事儿。所以快乐需要智慧。想要的得不着,不想要的有了也白有。不是有一些东西你想要就得着的,我想有钱结果没钱。你说能开心吗? 比如说你立个小目标,立一个亿吧。结果一个亿,就剩一个一了。一个亿和一个一,那差别差一亿倍呢?你说怎么才能开心?你想想看,这世上人想活下去,但是又得了要死的病,你说纠结不纠结?然后治疗啊、纠结啊,最后痛苦的死去。我就在想这是什么人?连死都死得不快乐,哎哟太纠结了。 我们当中有一个姐妹,最近学了一个很深的功课,这个姐妹养了一个孩子,这个孩子,从小脑袋不太好使,就想学艺术,好像是跳舞,还好是跳舞,如果跳楼就麻烦了。你知道那个补习费,一小时一千,然后她妈就往里砸钱,烧很多钱,很贵的。 我们当中有一些弟兄姐妹是有经验的,这个经验,成本老高了。结果这孩子,到现在她也没淘回本钱来,然后还经常跟她妈说:我也没花你什么钱哪。哎哟我的天哪,给她妈气得够呛。 本来有一份工作,结果这份工作,全职的给变成兼职的了,给她妈急够呛,因为也没有那些五险一金了。那她的道理是啥?我全职,我每天上班六千,我这每个礼拜上三天四天,我拿四千。给她妈气够呛。 哎呦,我跟你讲,这当妈的闹心啊,养了一个不划的孩子啊。大家听得懂什么叫不划吗?我们当中的福建人叫不划,就是不划算。养了一个不划的孩子,然后孩子也觉得不划。哎呀,我的天哪,你说两个人是不是都挺纠结的。这妈妈催孩子去上班,孩子不要上班,就整出很多问题来。 最近,在我们牧者的服侍下,在我们的快乐专线服侍下,妈妈说:老师我看透了,不再纠结。孩子的命就是孩子的命,就算是孩子有这命,我也不能够失去快乐。我们得谢谢我们这样的牧者,终于把这快乐专线做好了。
        • 快乐才是人生的终极追求
          所以我告诉你,真正缺点啥的话,就是缺点快乐。那再缺点啥的话,就是缺少快乐的智慧。这个世界上很有意思,有的人有钱但不快乐,有的人啥都有但是不快乐,这是很邪性的东西。做一个牧师,见过最多的事儿,你知道是啥吗?不快乐。 有一对夫妻,结婚两个月以后来找我。我说:怎么了?哭得像死了爹似的。她说:老师,我还是个处女。哎哟我的天,结婚两个月还是处女。我说:那不挺好吗?我告诉你,作为一个牧师,见过最多的问题就是不快乐,快乐的人都不跟我分享。 教会里的一个弟兄和一个姐妹热恋了,他们从来不邀请我参与他们的快乐时光,快乐的事没有人跟我分享。俩人一吵架了就来了。我说:你们快乐的时候,怎么不叫我参与呢?牧师这个行业就是干这活儿的。有没有发现,牧师干这活儿,就是处理问题。
        • 智慧是快乐的钥匙,别再自寻烦恼
          大家好,今天跟大家讲一个非常好的题目,叫做“快乐的智慧”。你要知道没有智慧很难快乐的,我看见愚蠢的人特别多,所以说没有智慧很难快乐,今天我们就得着快乐的智慧。这是《传道者的言语》系列的第十一讲,这个题目起得不好,因为它不太吸引人,我觉得标题还是有点重要的,以后我学了一个功课,把标题整好,至少吸引点人的眼球。 人在这世上活得快乐的不多,没事找事的人特别多,这人就是很奇怪。你看,他已经得着的,他觉得是理所当然。我告诉你,包括我们当中的牧者,全身上全有这毛病。该得着的得着了不快乐,不该得着的想得着的又得不着很不快乐。我就发现这人要想不快乐是个很简单的事儿,要想快乐地活着,太难了。
      • 人活多年就当快乐多年
        • 快乐是智慧,活着就要快乐
          人在这世上不过是虚空的虚空。人活多年就当快乐多年,然而也当想到黑暗的日子,因为这日子必多,所要来的都是虚空。我们华人常常讲,三十年河东,三十年河西。你三十年在河东的时候挺好,换到河西的时候就不好了。 所以我们不管将来的日子如何,只要在我们在世上的日子,人活一年就快乐一年,活两年就快乐两年,活三年就快乐三年。不管他是在河东还是在河西,都是快乐的河,是快乐的河东,也是快乐的河西,因为人在这世上不过是虚空。 让我给你举个约瑟的例子:做公子哥的时候,快乐地做着公子哥,穿着他爸爸给他的彩衣,那家伙那彩衣看起来比今天的爱马仕好多了。后来做了奴隶,到了河西了。 做公子哥,快乐的公子哥;做奴隶,快乐的奴隶;做了囚犯,快乐的囚犯。不管是在河东还是河西,人在这世上,不过是虚空的虚空而已,但在这世上有一件事是不能少的,就是得到快乐的智慧。为什么?相信神!听明白了吗? 人活多年,就当快乐多年。我告诉你,就算是做了奴隶,就算是做了囚犯,也不过是神给你的一个训练和考验,将来你从那里出来的时候,一定会成为一个了不起的人。后来,经过十三年的河西,换来了很多年埃及宰相的河东。那不是三十年河东,三十年河西,那是十七年的河东,十三年的河西,后来又回河东了。 一生活在快乐当中!弟兄姐妹,听见了没有?一生活在快乐当中需要从神来的智慧,要把人一生看透啊!你看不透很麻烦的。弟兄姐妹,看透了,很多事儿就迎刃而解了。能听见吗?能不能把这句话刻在心坎上:人活多年,就当快乐多年,因为所要来的黑暗的日子必多。黑暗也拦不住在我们心里的光。
      • 祷告
        • 智慧在基督里,活出神的荣耀
          神啊!今天就给我们智慧。神啊,你在我们身上的旨意是快乐,你在我们身上的旨意是健康,你在我们身上的旨意是兴盛。神啊,今天就救我们脱离那败坏我们的肉体,救我们脱离那些败坏我们的自私,救我们脱离败坏我们的愚昧,让我们能够得着这快乐的智慧。 主啊,让我们知道,耶稣基督就是神的智慧,耶稣基督就是神的能力。今天让我们能够开始在耶稣基督面前得着这智慧,得着这能力,让我们在世上的日子,可以活出你荣耀的形象,让你的计划成就在我们的身上,愿你在我们身上的计划成就。 奉耶稣基督的名,阿们!
      • 给出去是智慧
        • 智慧就是白白给出去的阳光
          记住,给出去是智慧,那是神的智慧。当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着。得着了吗?肯定得着。为什么?因为你白白地给出去。为什么撒在水面上?这是白白地给出去?华人命定神学深深地了解给出去的智慧,不是因为别的,因为日久必能得着,这是神的作为。你慢慢琢磨,今天你如果欠债,想都不用想,每天都是想得着。 像我们,每天都想给出去,给出去是智慧,你要分给七人或者分给八人。光是佳美的,眼见日光也是可悦的。光从哪来?光就是不断地免费给出去的,阳光从来都不需要花钱,那都是神给我们的呀,那是神的智慧,神的能力。所以华人命定神学最早建了一个自私的教会,并不是因为我自私,是因为我想给出去,把人的自私给养肥了。 后来我们把教会这个文化彻底地改变了,有一些人还挺遗憾的:哎呀没吃到你的酱牛肉。我一看:这是什么脑子。现在多好,上来我就让你学会给出去,上来我就让你得到快乐的智慧,那不是更好吗?还觉得挺遗憾的,我一看那表情,哎呀我天哪,又来了一个饭桶、吃货啊。应该高兴才对,《传道书》比酱牛肉好,《传道书》也比小鸡腿好。
      • 除去愁烦,克去邪恶
        • 心中无愁,人生无忧
          你知道人一生,当从心中除掉愁烦,从肉体克服邪恶,因为一生的开端和幼年之时,都是虚空的。昨天一个姐妹,她上小学的时候,她爸爸因癌症过世。她就给我讲当时的情景,去世以后就从医院运到了火葬场,火葬场里头有个大冰柜,从那冰柜里拉出来一看,人就躺在那里头,但是没有了气息。 然后那个年代,人还可以看到怎么火化,“咣”推进去,那火“呼”地一下烧完了,烧完了以后,拿了一小包,买了一个骨灰盒,把那包骨头骨灰放进去。当时我们那个姐妹就觉得,这是啥啊?虚空的虚空,没了。我们大概这一生,走到头的时候就是,“砰”推进了火化炉,然后那火“砰”,然后就变成了一把灰。 我们当除去愁烦,克去邪恶,不再体贴肉体,不再追求这世上的这些东西,单单寻求一种逻辑给出去,这是祭司的逻辑。祭祀的逻辑是一个快乐的逻辑,是一个属神的逻辑。今天如果你很不快乐,原因很简单,就是心中太多的愁烦,肉体中太多的邪恶。把人活着这事儿看得太认真了。 原来人一生的开端和幼年之时,直到老的时候都是虚空的。为什么所罗门只讲一生的开端和幼年之事?因为幼年之时,充满了盼望,如果从幼年之时就克去了这些东西,我们的盼望就在神那里,一生知道都是虚空的虚空,人怎么可能不快乐呢?今天就收拾一下我们的内心,让我们能够快乐地活着,得着快乐的智慧,这是好的无比的。 愿神祝福大家!阿们!
      • 你要快乐,但要敬畏神
        • 快乐要趁早,敬畏神才长久
          **少年人啊,你在幼年时当快乐,在幼年的日子使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的,却要知道,为这一切的事,神必审问你。(《传道书》11:9)** 所罗门经历了一大堆的事情,做了一大堆的事情,快乐了吗?没快乐。少年的时候就不再自私,少年的时候就给出去,少年的时候就能够得着快乐的智慧。要知道在少年的时候也都是虚空!要知道神必审问!不要像所罗门,要学大卫,所罗门到老了才突然间意识到:嗨,少年的日子白过了。忙乎了一辈子,只有到老的时候才知道什么叫做快乐。 因为神必审问!如果你体贴肉体,老三样。我也害怕我们当中的牧者一整就用这老三样:体贴肉体、爱世界、识别善恶,因为这样神必审问你。神不但是后来审问你,在世上的时候你也会经历神的审问,让你知道这都叫愚昧。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】把事做成了
      • 神是把事情做成的神
        • 活出神性,把事情做成!
          大家一定不要在事情做不成的时候,来一句很宗教的话:凡事交给神吧!凡事交给神,那要你干啥!我最讨厌这些有宗教情节的人。**你需要的是把事情做好、做成!**我们当中所有的弟兄姐妹,如果你没有实力,我们也一定会把你训练成一个有实力的人!我们不希望人对神有误解,我们的神很棒,**我们的神是把事情做成的神!** 如果一个人活着的时候,什么事情也做不成。你不要以为死了以后会回到神那里去。我讲这些话的时候,有的人也许会挑剔,也没关系。我想,人活着的时候要渴望像神!要渴望有神这样的性情,把事情做成!把事情做成这样的属性,是从《创世记》开始的。 《创世记》前3章是《创世记》前11章的根基,前11章是《创世记》的根基,《创世记》是《圣经》的根基。 如果让我论证,我也论证不了。但是我在《创世记》里都能找到整本《圣经》的主题。我们打开《创世记》第一章,“事情就这样成了!”这句话重复了非常多次。我们要知道神每做一件事,事情就这样成了!在我们当中有多少弟兄姐妹有把事情做成的?还是做一个失败一个?
    • 【讲道】扩张你帐幕之地
      • 报佳音传平安的脚,登山何等佳美
        • 离开属世逻辑,迎接神的同在
          你们离开吧!离开吧!从巴比伦出来。不要沾不洁净的物;要从其中出来。你们扛抬耶华器皿的人哪,务要自洁。(《以赛亚书》 52:11 ) 什么叫从巴比伦里面出来呢?就是从属世的逻辑体系里面出来,建立教会不能把属世界的逻辑体系弄到教会里,那样教会就会沾染不洁,就不可能有神的同在。把属世界的东西弄到教会里面来,教会的东西没有办法弄到世界里去,怎么可能有神的在呢?所以,今天教会一定要从世界的逻辑体系里出来。 我们不但要从属世界的逻辑体系里出来,我们刚刚所提到这几点都是要做到的,教会就会充满神的能力。今天教会披上神的能力,穿上华美的衣服,这就是神荣耀的帐幕,神的膀臂会向我们显露。我们所传的(或译:所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?(参《以赛亚书》 53:1 ) 也就是说,当我们这样的去相信神的话,我们照着神的话去落实,耶和华的膀臂就在我们当中显露。当耶和华的膀臂在我们当中显露,就会成为很多人的祝福。今天我们弟兄姐妹一定要知道,这个世代非常需要需要神的祝福,非常需要大有能力的福音。 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。(《罗马书》 1:16 ) 这是保罗书信里所说的。所以今天我们开始要知道,当我们建立了一个有神同在的帐幕,我们就要扩张我们的帐幕之地。
  • 讲道
    • 【讲道】不要爱世界
      • 永生与世俗的抉择
        • 别让世俗掏空你的灵魂
          6 两套系统 – 属世界的,属天父的 我自己的观察中,总结出以下几个属灵原则供大家参考揣摩 2) 凡事看感受。感受不好,。。。。今天就要活出美好!‘ 3) 凡事看永恒,不能存到永远的,不要紧紧抓住 4) 凡事看未来,不是看过去 (苦毒) 5) 凡事看是被辖制,还是得着自由 爱世界,就恰好相反! 两套系统:属世界的,属神,天父的 对立的系统,不兼容的系统, 世界的系统 – 死亡, 空虚,没有盼望,肉体,失去活着的目的 天父的系统 – 永生, 凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐 7 不要爱世界 爱世界,就看重世界,爱世界上的东西,就看重世界上的东西。 1Ti 6:7 因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。1Ti 6:8 只要有衣有食,就当知足。1Ti 6:9 但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。1Ti 6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。1Ti 6:11 但你这属神的人,要逃避这些事,追求公义,敬虔,信心,爱心,忍耐,温柔。1Ti 6:12 你要为真道打那美好的仗,持定永生。你为此被召,也在许多见证人面前,已经作了那美好的见证。 这里说,爱世界上的东西,就被愁苦把自己刺透了! 罗得 – 爱世界的结局就是失去一切! 爱世界就失去了生命的本质。
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人是一个做实事儿的人
        • 实干才能逆境创新生存
          最近我一直在读《申命记》,申命记中讲的最多的一个词就是谨守遵行。那就遵行这个词在圣经中大大小小出现快300次。原来做事儿是个关键。 1,以色列人创新的例子 《传道书》11:6,早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道哪一样发旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好。 我想跟大家说,大家也不要觉得我们这群人比以色列人厉害。其实以色列这个民族直到今天都是一个非常神奇的民族。以色列这个地方一年只有30天降雨,却是不缺水的水科技强国。三分之二的国土是沙漠,也不产石油,却发展出全球顶尖的替代能源技术。很多人说以色列是一个【天生有缺陷】的国家,但是可以做到缺雨不缺水,缺油不缺粮,还能把解决本身困境的工具,包装成先进的科技,卖到全世界。这是以色列的性格,在退无可退的境况的里面,蛮横且充满创意地活了下来。以色列是沙漠之国,但是城市的绿化像欧洲一样。 2, 欧林学校的例子
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 寻求神灵与世俗利益的抉择
        • 追求神灵智慧,别迷失在世俗利益
          **如果神的灵住在人里面,人会变得极其聪明**。我可以举出很多例子。比如说,在《创世记》里的约瑟,神的灵住在他里面,他非常聪明和智慧,所以他成了埃及的宰相。但以理有神的灵住在他里面,所以他成了巴比伦的宰相,后来又成了波斯帝国的宰相。 我们对神的灵如果有那种兴奋的感觉,渴望得着神的灵,我为你感谢神。《圣经》里讲,有一个人到他朋友家求饼,结果说不要搅扰我,门已经关闭,孩子与我都在床上,我不能起来给你。耶稣说: 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。(《路加福音》11:8) 如果我们对待神的灵、神的国、神的义是这种心态去寻求,神不给你都难啊!寻找必寻见,叩门必给你开门。人寻求的到底是什么?今天就问一问自己。如果你寻求的就是这些东西,也许你还在屌丝的阶段,你很需要从屌丝里走出来,现在可能连爱世界的资格都没有。将来从屌丝的状态里走出来,有了那么一点点的能力,是不是又会掉到爱世界里去呢?等你有资格爱世界的时候,你是否选择爱神呢?所以,好好的问自己寻求的是什么?我们的核心利益到底是什么?
      • 金钱与属灵世界的较量
        • 行神眼中正事,得永生荣耀福报
          凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们;将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希腊人,却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希腊人。 (《罗马书 》2:7-10) 大家千万别以为这行善是做慈善,这**行善是行神眼中看为正的事**。今天咱们弟兄姐妹可得知道,我讲这些见证、命定,这么多的故事——就是讲不要爱世界,讲属灵的故事。其实大家看的也多,见的也多,然后听说的就更多了。今天我要说说我们当中的真人真事,就是看看你在乎的东西,有哪一点是寻求尊贵、荣耀和不能朽坏之福的,神一定会报应你。 弟兄姐妹,你们要知道神是报应的神,你仔细看看你所在乎的东西。现在我们就来读经文。前面是引言,这是第一点。第二点是经文——路加福音11章9到13节,通常我是讲路加福音11章5到13节,今天我就从第9节开始读。
      • 寻求神国与属灵真理的力量
        • 别让世俗蒙蔽你的灵眼
          悔改是什么意思呢?就是我们以前都整错了,人如果愿意寻求的话,一定会知道原来属灵的真理是这个样子。原来神把最宝贵的圣灵赐给我们,可是我们不觉得圣灵好。我们觉得工作、能力、成功、财富、产业很重要,就不知道神的灵好。所以耶稣就在《路加福音》第十一章讲: 你的眼睛若了亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。(《路加福音》11:34) 什么意思呢?人的眼睛是灵的窗口,人里面没有神的灵,就是黑暗的。人活得好好的就死了,就被“老马”抓走了。人要是活在黑暗当中,他要寻找神的灵。没有神的灵怎么活啊!所以耶稣说寻找就寻见,因为我们的神早就在那里了。 还有另外一种人在《路加福音》十一章。法利赛人有祸了!他们寻求的不是荣耀、尊贵、不能朽坏之福,他们寻求的是抓耶稣的把柄,这些人很坏!他们读《圣经》都白读了。《圣经》有好多种读法,有一种读法是寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福;还有一种读法寻求找耶稣基督的把柄。这些人有祸了!神就报应他们。 千万不要以为你寻求别的东西,你不会找到,寻找一定会寻见。最后证明一件事,人寻求什么就得着什么,不要以为我寻求钱,就能得着钱。不是,只要寻求那些东西,按《圣经》所说,照着你所寻求的来报应你。
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 主耶稣再来的日子近了!
        • 末世预兆显现,主临近在即
          这段经文提到人子来的日子,遇得到世上有信德的人吗?其实今天我们所处的世代就是末世的世代。主耶稣要来的日子非常近了! 为什么这么说呢?我带着大家看几段预言。 Luk 21:9 你们听见打仗和扰乱的事,不要惊惶,因为这些事必须先有,只是末期不能立时就到。Luk 21:10 当时耶稣对他们说,民要攻打民,国要攻打国。Luk 21:11 地要大大震动,多处必有饥荒瘟疫。又有可怕的异象,和大神迹,从天上显现。Luk 21:25 日月星辰要显出异兆。地上的邦国也有困苦。因海中波浪的响声,就慌慌不定。Luk 21:26 天势都要震动。人想起那将要临到世界的事,就都吓得魂不附体。 今天的气象,今天的地震,海啸,今天国与国打仗,民与民打仗,都是前所未有的! Luk 21:27 那时,他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾云降临。Luk 21:28 一有这些事,你们就当挺身昂首。因为你们得赎的日子近了。Luk 21:29 耶稣又设比喻对他们说,你们看无花果树,和各样的树。Luk 21:30 他发芽的时候,你们一看见自然晓得夏天近了。Luk 21:31 这样,你们看见这些事渐渐地成就,也该晓得神的国近了。Luk 21:32 我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事都要成就。
      • 世上的这些冤枉的事,都是为了试验人的信德的
        • 冤屈是信德的试金石
          Mat 5:3 虚心的人有福了,因为天国是他们的。Mat 5:4 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。Mat 5:5 温柔的人有福了,因为他们必承受地土。Mat 5:6 饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。Mat 5:7 怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。Mat 5:8 清心的人有福了,因为他们必得见神。Mat 5:9 使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。Mat 5:10 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。Mat 5:11 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。Mat 5:12 应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。 如果你受了冤屈,感谢神吧!那是操练信德的关键! 信德就是1Co 13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。 凡事神都在掌权。就算是冤枉的事,也是神在掌权!阿门! 透过这段经文,我们看见信德的三个关键: <ul> <li>不为自己伸冤</li> <li>求神为自己伸冤</li> <li>相信神必为我们伸冤</li> </ul> ## 信德的关键1:不为自己伸冤! 弟兄姐妹,不为自己伸冤是一种美德!不为自己伸冤,甚至不为自己争辩,不用人自己的方法报复,是神所要找的人的特质。 这个世界的灾祸都是因为报复来的。一个不信靠神的世界,就必定充满了灾祸。 我们这个世代,是个弱肉强食的世代。到处都是狼性文化。但我们所信靠的是神的保守。 到底是强人昌盛,还是信靠神的人会昌盛呢?是信靠神的人必然昌盛! 神要我们承受冤屈,是为了我们蒙福!是神在考验我们的信德。 人的方法 – 雅各 – 不好使! 神的方法 – 信靠 – 好使! Jud 1:17 亲爱的弟兄阿,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。Jud 1:18 他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人,随从自己不敬虔的私欲而行。Jud 1:19 这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。Jud 1:20 亲爱的弟兄阿,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,Jud 1:21 保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。 仰望神的怜悯!
    • 【讲道】创新的回报是极其丰厚的(神是做新事的神,神是使无变有的神)! -
      • 对付我们属肉体的东西 – 守着旧的不放,活在过去 你是个属灵的人吗?不断做新事,- 6) 做新事是一件属灵的事 – 破碎旧皮袋,建造新皮袋 自我的破碎 – 心里的争战 - 顺从圣灵 – 喜欢新的 - 顺从肉体 – 不喜欢更新,喜欢旧的 - 破碎自我的限制 外界的压力和逼迫 - 一定有旧皮袋的逼迫
        • 更新是属灵生命的驱动力
          9) 我们的服侍,我们的生活,我们的工作都要更新 把圣灵在我们里面的更新活出来 – 落实 实践信心的过程。 观察力,领导力,执行力! 不断的思考,寻求突破创新的机会!生活,工作,服侍都是如此! 如果我们每一个弟兄姐妹都在服侍上不断更新,- 指数增长,年复一年,日复一日,神就在这个世界中,因着你身上神的性情,彰显神的荣耀! 我们的网站,已经开始进到6.0版了! 我们的远距,也不会停止在这里。我们还有很多进步的空间! 我们音乐的制作,敬拜赞美的提升,- 师母需要发挥她的作用。 我们的文字事工 – 王番、安宁的作品。 精彩的一生! 10) 义人因信得生,他若退后,神就不喜欢他! 更新是不断的。 我们这个世代,学到很多的功课。就拿电话来说吧。当年,摩托罗拉是老大。后来爱立信领风骚,再后来,诺基亚成为电话业界的领头羊。但因为没有不断的突破与创新,停留在原来的成功的经验里,结果,智能手机时代来临的时候,就被iPhone,三星取代了! 圣经也启示了同样的真理,不能退后! 要不断的更新。 我们今天经历的,仅仅是神丰盛荣耀海洋的一滴水而已! 那属灵的世界,充满了各样的奇妙,穷我们一生,我们也无法经历完神的奇妙! 11) 总结:一生都讨神的喜悦!
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 创世记给我们的启示 – 神在考验我们的信心,也考验我们的实在
        • 信心与实在,才是属灵真谛
          雅各放羊 – 那是餐风露宿,辛苦的做事 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验,实在是神所要的性格!</li> </ul> 亚伯拉罕 – 住帐篷,处理日常的问题,跟赫人买地 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验</li> </ul> 原来,神看人的品格!看人里面的性格 我突然间恍然大悟:为什么有很多基督徒,很爱主,也很属灵,但却活的很不好!缺少的就是里面的性格!用心灵敬拜我们的神,不能取代我们用诚实敬拜我们的神! 原来,神把我们放在世上,让我们经历生活中的这些事,是在训练淘造我们的性格和品格! 原来属灵不属灵,全在你的性格的里面。性格在做事的时候,才看出来
    • 【讲道】竭力追求
      • 竭力追求什么?- 完全像主耶稣!
        • 追求属灵智慧,超越世俗眼光
          1Co 2:4 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。1Co 2:5 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。1Co 2:6 然而在完全的人中,我们也讲智慧。但不是这世上的智慧,也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。1Co 2:7 我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。1Co 2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的。他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。1Co 2:9 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。1Co 2:10 只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。1Co 2:11 除了在人里头的灵,谁知道人的事。像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。1Co 2:12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。1Co 2:13 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。(或作将属灵的事讲与属灵的人)1Co 2:14 然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。1Co 2:15 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 属灵争战与神的同在
        • 神同在,属灵战胜属世无敌
          其实我们一定要知道一个属灵的原则,属灵的争战得胜,属世的争战就会得胜。属灵的争战打败仗,神离开我们,我们到战场上一定打败仗。我们一定要很珍惜一件事,那就是神是否与我们同在。所以在《创世记》也好,还是后来的《圣经》也好,神与摩西同在,与亚伯拉罕同在,与以撒同在,与雅各同在!神与谁同在,谁都是神人。感谢神,神使我成了神人,我所做的事太神了。我凭着信心行出来后,觉得神真的是很信实,神的应许永远是信实的。前年这个时候我们为一个癌症患者祷告,付出了惨痛的代价。因为那个癌症像菜花那么大,流出来的血水流到哪里,哪里溃烂。就像化学品似的,腐蚀的能力特别强。看着都非常的恐怖,像菜花那么大。 前年11月份的时候,她去医院检查,癌症已经变成拳头那么大了。到了1月份的时候,那个瘤长到像菜花一样大。贴在她的小腹附近,不断的流脓水,很吓人。她拍了一张照片给我看,非常感慨。我根本不在乎这个女孩过去曾经干过什么,或者她家里有什么偶像。我知道神的应许,因耶稣基督的鞭伤我们必得医治。我们每天晚上夜里都安排一个人带她祷告,那时候我们的教会还比较荒凉。几十人的教会,每天晚上每人带她祷告3-5个小时。不祷告的话,她疼的嗷嗷叫,一祷告疼就退下去。我在带她祷告的时候,神的启示临到我,她家有当灭之物。
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 看透世上一切的事情
        • 看透人生虚空,追求永恒福分
          什么叫像亚伯拉罕、以撒、雅各?一谈到这个话题,我的话匣子就收不住了!讲到像亚伯拉罕、以撒、雅各,我就非常兴奋。亚伯拉罕活在离洪水后的400多年,大家读《创世记》会发现洪水后,还有相当多的人没死。我们来算一下,《创世记》的第11章讲闪一百岁生了亚法撒之后,又活了五百年,亚伯拉罕出生的时候闪还活着。 我们要知道亚伯拉罕对洪水这件事儿是清清楚楚的,那个时代人们心口相传。闪是诺亚的大儿子,是在方舟里得救的人!亚伯拉罕看到人生人死,他非常的聪明,就思考这些事。有些人看也看不明白,也没有想过有一天也会躺在棺材里。我是非常的清楚,有一天会躺在棺材里,我就思考人活着到底在干什么呢? 人活着纠结,沮丧,难受,扯淡,没事找事,全都是虚空的虚空。**亚伯拉罕看透了人生的本质之后,他就追求荣耀尊贵不能朽坏之福。**人活着活着就死了,没有命定,没有神,活得还挺难受,这不是单个的虚空,是虚空的虚空。 今天早上,我给一个心脏病的人留言:一定要看透!这个人做梦看到一只狗追着她咬,醒来心脏疼了好几分钟,如果醒不过来怎么办呢?所以,人们说:头天晚上脱了袜子,第二天能不能穿上袜子,不知道。人活着就是这样! 昨天晚上,我服侍一个被鬼辖制的姐妹,她识别善恶很严重,满嘴的鬼话。我们就把鬼干趴下,她就喜乐了!人活着不是一个很简单的事儿吗?非得活成这个样子吗?所以,我们要到我们最喜乐的神那里。人没有命定能喜乐吗?人必须把钱的事儿看透,钱的事儿不能够让你纠结。 如果我们把所有的事情都看透,紧紧抓住神,这也是亚伯拉罕的样子,神就会祝福我们。**我们就紧紧地抓住荣耀尊贵不能朽坏之福!我们华人命定神学就是在讲命定,命定之外没有祝福。**有的人憧憬自己在世上有一个美好的未来,那你的未来就是棺材!
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 重建大卫帐幕的世代呼召
        • 持守大卫的钥匙,迎接敞开的门
          大卫的钥匙就是大卫的帐幕, 就是付代价的信主之法。启示录3:7-13. 那是非拉铁非教会的光景。我们就是要成为这样的教会!阿门 Rev 3:7 你要写信给非拉铁非教会的使者,说,那圣洁,真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,说,Rev 3:8 我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。Rev 3:9 那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。Rev 3:10 你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。Rev 3:11 我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。Rev 3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名,和我神城的名,(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷)并我的新名,都写在他上面。Rev 3:13 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。 这样的信主,就会直接影响我们生活的样子。虽然信主不是为了这个,但真正好好敬拜我们的神,在我们在世上的日子就会经历神奇妙的恩典!就如申命记所说:
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 从这世界里出来
        • 从世界的奴役中走向真自由
          创世记》里记载着神是一个创造的神,我们身上有神的形像,我们也是一个创造的人,但是我们创造不了了,因为在埃及做奴隶,在这个世界里做奴隶,在这个世界里被辖制,所以我们没有办法活出神创造的形像。活得像个奴隶似的,活得没有能力,没有尊贵,没有荣耀,只有悲哀和悲剧。我们从埃及走出来,就是不要再做奴隶,要得着自由。**在耶稣基督里得自由,要在悟性上满心认识神,满心认识耶稣基督的真理,这些属灵的真理就会释放我们得自由**。 如果我们在世界的逻辑体系里,我们就会为了活着而活着,所有的心思就是为了赚钱,赚了钱好生病,生完了病好花钱看医生,看医生又遭罪,花完钱又拼命的再去赚钱。这就是世人所说的,六十岁之前拼命赚钱,六十岁之后拼命花钱,这能赚回来个什么?这看起来是一个很合理的理论,但其实是一个悲剧。**今天解决问题的是神,神赐给我们的福音是大有能力的福音。我们的神是大有能力的神,神为我们开辟了一条得自由的道路**。
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 离开舒适,迎接神的奇妙
        • 走出舒适圈,迎接神的奇妙
          早期的科学家是这些基督徒,为了认识神的创造,来不断地研究,研究着宇宙万物。所以随着科学的发展,你知道的越多,你不知道的也越多。按照我们的逻辑体系是,我知道的越多,不知道的就越少。可是现在的科学发展发现,我知道的越多,不知道的就更多。**认识神是无止境的,认识神的创造也是无止境的**。你这边刚认识完,神那边又创造一个新的东西,你不得还重新认识嘛,对吧!因为我们的神老在创造,在不断创造,所以说在《罗马书》11章33节, 深哉, 神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!(《罗马书》11:33) 原来神充满了智慧和知识,就是穷我们一生的力气也没有办法认识全。所以保罗在写《罗马书》写到12章的时候说: 所以弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。(《罗马书》12:1) 我有的时候觉得弟兄姐妹经历你们去服侍好像虐待你们似的,我真的不想成为埃及的法老王,整天拿着鞭子服侍服侍,不服侍我抽你,我真的不喜欢做这样的事。今天和大家分享,**神的奇妙要成为我们的经历,要激励我们就是经历千难万险也要开始经历神的奇妙**,这就是以神的慈悲劝我们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。
    • 【讲道】一切所造的都甚好
      • 引言
        • 看透万事,自由才是真谛
          今天我想跟大家讲一个非常有趣的题目,这个题目就叫做《一切所造的都甚好》,这段话在《创世记》第1章31节。《创世记》是永远讲不完的,我们要很清楚里面讲的这些事儿跟我们紧密相关。 前几周我跟大家分享《属灵的人看透万事》,有人就问我,怎么做一个有灵的活人呢?**这个答案就是看一切所造的都甚好。**属灵的人看透了事情以后,好像是要看破红尘,躲进深山老林里修行吗,不是!属灵的人看透了以后,我们就自由了。 我们蒙召是让我们得自由,因为我们看透了很多的东西,就放下了所有的挂虑。如果放下这些挂虑之后,什么也不干,不久之后就会成为忧郁症患者,人是需要做事的。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 做一个有梦想的人
        • 追逐天梯梦,心向神同行
          我是一个有梦想的人,所以好梦我可记着,什么坏梦都丢掉。做梦这事不太可控,我最想做的梦不是500强,我最想做的梦就是梦见一个天梯,梯子顶,顶着天,我站在梯子以下,耶和华神站在梯子以上。在《创世记》28章,神这样宣告: 耶和华站在梯子以上(或译:站在他旁边),说:“我是耶和华—你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的 神;我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”(《创世记 》28:13-15 和合本) 这是雅各做的梦,也是我一直想做的梦,也盼望着能进到神的殿,天的门。我也想做像约瑟那样的梦,梦见太阳、月亮、十一个星星都来向我下拜。如果能做这样的梦,就算是卖到埃及我也愿意,可惜没有梦到过,那我就做可控的白日梦。我经常在白天很清醒的时候做白日梦。我是个有梦想的人,当我读到:
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 回顾:
        • 种下神国梦,活出生命力
          原来所有的这一切无论是生命的路还是识别善恶的路都是一点点长成的,那关乎梦想也是如此,如果你的梦想就是有一辆跑车,住一个洋房,娶一个好老婆,嫁一个好男人,吃遍天下美食,游遍千山万水,我想如果把这些作为一生的追求就一定会把自己带到识别善恶的里面。但是如果我们把梦想种在神的国度,开始为神的国降临在地上如同在天上做一个美梦,那就一定进到生命的里面。我拜六带领的查《创世记》终于要临近尾声了,《创世记》是一本关于信心,异象和梦想的书,《创世记》本身就是一粒种子,在孕育耶稣基督的到来,非常舍不得就这么查完了。我几乎没有落过带领查创世记的过程,每次查完创世记都一种被浇灌过的感觉,特别的棒!昨天听见王琪姐妹说洗礼完从那个海里上来的时候有一种整个世界都明亮了,焕然一新的感觉。如果大家想要常常体验这种感觉我建议大家去查创世记。我想之所以会这样是因为创世记是一粒种子,那种子充满了生命力和可能性,所有查创世记常常会感到生命的力量,大家可以都去尝试。那创世记所记录的最后一位信心的伟人就是约瑟,约瑟也是一位做梦的专家,他的一生就是完成梦想的一生!那今天我们就来看看这个约瑟在神的国度里是如何种下一个梦,然后实现这个梦的!
    • 【讲道】百倍收成!
      • 6.以撒是一个得胜的人。
        • 信心连于神,祝福自然来临
          神就使我们越来越好,荒年撒种子,最后就会得到祝福。你的信心是不是建立在神的身上,信心建立在神的国度上最重要,现在开始要训练自己慢慢面得更聪明。现在如果你想变得更聪明,其实可以把创世记反复读,一定会变聪明。因为创世记里的人都是聪明人,我们现在要知道怎么效法。 以撒是跟神的名连在一起的。很多人不知道用智慧解决问题,很多人遇到问题就是生气。现在问题要看回报,人不依靠自己。不要和人比力气,不要靠刀剑度日。我们现在要依靠神,不要依靠自己,自己靠不住。 以撒有富有的心态所以得到祝福,祝福是随着蒙福的人。如果你是效法亚伯拉罕以撒的人你也得到祝福。因为神与你同在,神在保护你。每天不要纠结,不要纠结在一些小事情上,活着要靠地,活着要钱,这些都是错误的想法,现在一定要把眼光发在神上面,按照神的心意做事情,不要为了自己的利益。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 火热地侍奉神
        • 抛弃世界羁绊,点燃侍奉之火
          **殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。祷告要恒切。(《罗马书》12:11-12)** 我们要确切的知道,当我们怀着属世界的逻辑体系的时候,神就要毁灭这些人。 **神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。(《创世记》6:13)** 如果我们里面装的都是属世界的东西,怎么火热地侍奉神呢?有的人看我们如此火热地侍奉神,觉得我们有毛病。有的人爱世界,又要侍奉神,那就是《启示录》当中说的大淫妇。 你里面不火热,是因为里面装着的属世界的东西还没有被拆毁掉。**如果你愿意听我的话,听神的话,就重新点燃里面爱神的火!如果一个人信主,他却要继续爱世界的话,就会不冷不热,神就会把他吐出去。**
      • 挪亚给我们开辟了一条受安慰的路
        • 冲垮属世梦想,走出劳苦咒诅
          从《创世记》的第5章继续往下读,我们并没有看到安慰,倒是看到洪水把人都冲去了。拉麦给挪亚起名的时候,希望这个儿子为他们的操作和劳苦安慰他们,但我们没有看到安慰。问题是什么呢?如果人不把今生的梦想冲垮,你是很难得安慰的,人就会活在操作劳苦当中,那是一个咒诅。 日本311海啸,很多房子,厂房被冲走,人瞬间就死了,那真的很惨;好些年前,东南亚大海啸,很多人在海边沐浴,阳光沙滩,享受美酒和美女,然而刹那间,海啸一来,把他们全部冲去。我们看到新闻,被捞起来的死人很多,真的很吓人。但就是这样,也没有冲垮人属世界的梦想。 **智慧人的心在遭丧之家;愚昧人的心在快乐之家。 (《传道书》7:4 )** **往遭丧的家去,强如往宴乐的家去;因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 (《传道书》7:2 )** 如果你属世界的盼望没有被冲垮,怎么可能以神为中心呢?有的人真的很奇怪,得了病都要死了,才能把这个世界看透,然后找我祷告好了,好了以后呢?又继续回到属世界的梦想中,很快忘记过去被鬼弄得很惨的日子。 有一个姐妹,早些年间得了必死的病,她就跟着我们一起祷告,很快又能继续活着,但是就是看不透活着的这点事儿,还是要继续爱世界,因为需要钱,又走上了操作劳苦的这条咒诅的路,结果活的一塌糊涂。 后来她带着孩子来找我,看她的样子,我的火气真的很大,怎么又回到咒诅里去了呢?既然我们得了要死的病,我们怎么就不能依靠神活着呢?我真的很感慨。后来感谢神,我又再次摧毁她里面属世界的梦想,这位姐妹还是从这里边走出来了!
        • 挪亚之路,打破世俗逻辑
          如果你在我们当中继续追逐属世界的梦想,等你被世界弄伤后,来我们这里寻求帮助也没关系,就怕到时候没有机会了。我最早查《创世记》第五章的时候,一看这里面都是人的名字,我就说:神啊,这个怎么查呢?好像跟我没有关系。我就跪下来祷告,然后神就给了我清晰的图画,人活着活着,然后就死了!突然间我就意识到,这句话的意义有多深。 以诺是唯一被神接去的人,后来讲到挪亚,挪亚成为我们的安慰,怎么安慰呢?就是冲垮我们属世界的逻辑体系,属世界的逻辑体系就是靠着自己的双手创造自己的未来。有的人信主是为了让神为他服务,但是我信主,是我为了神活着,能一样吗?我们一定要确切的知道,在地上活着是虚空的虚空,有什么谈得上有意义的事情呢?
    • 【讲道】破除属世界的价值观03:末后的日子,万民要归向神
      • 传承雅各,以赛亚,所罗巴伯的性格
        • 做属神的雅各,不畏艰难
          这可不容易啊!一个富家公子哥,富三代,放下舒适的生活,来到他舅舅拉班家里,太阳晒,寒风刮,然后放羊20多年,这可不得了,不容易啊!正是因为这种性格,后来神给他一个名字叫做以色列,就是与神与人摔跤都得胜。 自从我读了《创世记》,我喜欢的人物就是雅各和约瑟这样的人,我说神啊,我也要做这样的人!但是不容易做啊。那真的被人整的千疮百孔,真的很难受。每隔一段时间,就有人来刺你的心,让你难受,为什么呢? 因为属世界的逻辑体系和神的逻辑体系是一种较量,虽然我们坚持属神的逻辑体系,但是面对的,却是极其庞大的属世界的逻辑体系。
    • 【讲道】破除属世界的价值观06:昼夜思想神的话
      • 属世界的体系和属神的体系
        • 选择神的祝福,别靠自己能力
          **以撒说:你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。 以扫说:他名雅各,岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次。他从前夺了我长子的名分,你看,他现在又夺了我的福分。以扫又说:你没有留下为我可祝的福吗?以撒回答以扫说:我已立他为你的主,使他的弟兄都给他作仆人,并赐他五谷新酒可以养生。我儿,现在我还能为你做什么呢?(《创世记》27:35-37)** **你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟;到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。(《创世记》27:40)** 这事儿很有意思,这是两套完全不同的逻辑体系,一套是靠自己的刀剑度日,就是靠自己的能力。如果你想塑造自己的能力,那就是以扫的体系;如果你靠着神的祝福,靠着神的命定,那就是雅各的体系。 这个体系的根基是什么?对你来讲最重要的是什么?我们需要反思。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列7:如何恢复我们本来有的神荣耀的形象?
      • 颠覆现有的神学体系
        • 别被三位一体框住思维
          一提《创世记》我就来劲了,因为我喜欢讲《创世记》。为什么呢?因为《创世记》是整本《圣经》的根基,这理论从哪里来的呢?非常简单,摩西写这书的时候,先写的《创世记》而不是《申命记》。**《创世记》是整本《圣经》的根基,《创世记》的前11章是《创世记》的根基,《创世记》的前3章是《创世记》前11章的根基,《创世记》的第1章就是《创世记》前3章的根基**。 最早我带大家查《创世记》的时候,第一章可把我难倒了。因为我是个工程师,工程师就不喜欢讲理论,神学家才喜欢讲理论。**工程师的信仰是啥呢?做出来的才算数,只会说的都是嘴炮**。所以,我经常把一些人给怼没电了。为什么没电了呢?因为有一些人老过来跟我探讨一些不着调的事,我就问他,你能做出来吗?他说不能,我说那就算了吧!所以,我经常把人干没电了。做不出来的事,还探讨什么呢?有人探讨三位一体的真神,好像他们真能整明白似的。 我跟大家说句老实话,你在《圣经》上还真找不到三位一体的真神这个说法。谁发明出来的?我也不知道谁发明的。《圣经》上有没有说圣父,圣子,圣灵的神?是有的。但是为什么《圣经》上,耶稣没有讲过奉圣父,圣子,圣灵,三位一体真神的名字呢?没有这话,使徒保罗也没有说过,就算是写了三位一体的话,也是个废话。大家不要以为我讲错了,大家可以好好的去查考《圣经》。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼的败坏
        • 魔鬼败坏人类,唯有神能拯救
          我们必须知道一件事,通过《创世记》的第1-11章,我们会看到魔鬼第一次试探、引诱、欺骗亚当和夏娃,魔鬼在做败坏神创造人的美好计划。结果亚当夏娃吃了识别善恶树上的果子,他们的后代该隐也败在魔鬼的手下,该隐没有办法胜过罪,也没有办法胜过魔鬼,最后非常痛苦的活着。这样的事情一直到拉麦,整个事情越演越烈,结果整个该隐的这个支派就全都被败坏了。 亚伯被杀后,出来了一个赛特和以挪士,从那个时候,人才开始呼求神的名。可是到了挪亚的世代,你会发现只剩下挪亚的一家,其他的全都败坏了,赛特的一个支派都被败坏了。那个世代地上满了强暴,地上有很多英武有名的人,我们会看到人类历史发展到挪亚,仅仅1600多年,就剩下挪亚一家,如果再继续下去,连挪亚一家也保不住了。 最后神用洪水毁灭了那个世代,拯救了挪亚一家,可是挪亚一家里面有一个儿子含又受了咒诅。又接着往下走,走到亚伯拉罕的年间,神又拣选了亚伯拉罕。后来亚伯拉罕生了以实玛利和以撒,结果以实玛利不算,以撒才算。后来以撒又生了以扫和雅各,以扫又是一个属肉体的。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 巴别塔的灵
      • 小心巴别塔的灵四:看明神的心意
        • 别让巴别塔遮住神的心意
          **耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是变乱的意思)。(《创世记11:6-9)** 有没有人觉得:神也太小气了吧?人家宁录建一个巴别塔,神还看不惯啊?是那么回事吗?不是!因为这**巴别塔可以把人带到灭亡里去,这巴别塔就是灭亡之路!**人不知道,一读就觉着好像神很小气似的,其实神是要拯救我们!我们这些人能够得着恩典,幸亏是那个时候把巴别塔给搞烂尾了。**神的心意是把祂的百姓从这个世界里头带出来!神的心意并不是拯救这个世界,神是拯救这个世界里属祂的百姓。**神的拯救要如何才能临到这个世界呢?靠耶稣道成肉身。 **我们看明白了神的心意就要知道神所拆毁的,我们不要建造。如果你所建造的是神所拆毁的,神认为是虚空的,你认为是实在的,那就完了!**神就是要拯救人,让人脱离今生的逻辑体系,有了这巴别塔,人们就只看见塔,看不见神了。如果宁录把这事给做成了,那就没有做不成的事了,他所做的所有事,只有神的事给做黄了。你自己好好地衡量,你是不是在建造巴别塔?如果人一心去建造巴别塔,你做的事儿是成了,但是神的救恩和神的恩典却被你干没了!
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(11):我要把天国的钥匙给你!
      • 引言
        • 教会是灵魂的避风港,抓住天国的钥匙
          前几年,一个孩子的妈妈,还是大学教授,孩子得了怪病,哎呦可吓人了,经常拿刀子,那就是精神病。为了孩子,就到处去寻找,找来找去就找到我们。感谢神,神在这个家中正在做恢复的工作。这个孩子给他的牧者发信息:老师,最近我能够学习了。正常了很多,偶尔还会抓狂发飙,那个东西就是老马。 他的牧者就截了一段文字给我,我觉得幸亏有这样的教会,没有这样的教会这孩子该怎么办呢?这个家那真的是要搞得鸡飞狗跳。我就感慨,这个世代,再有一千间、一万间像我们这样的教会,也不一定能服侍的完。所以大家开始兴起来,愿意被神使用。 这样的见证还有很多,每天都在发生。我经常听到我们当中的牧者说:老师,我服侍这个自闭症的好了;老师,我服侍那个癌症的好了。我就感慨,见了这么多,为什么不知道天国的钥匙是宝贝?见了这么多,为什么还得常常被人催促着去好好学习神的话?为什么见证了这么多,看见了这么多,我们里面还装的是属世间、属老马的逻辑体系? 前几天我就很感慨,其实我真的很清楚,如果我死了,咱们当中没有一个能胜过老马的,所以心里头就很悲哀。祷告的时候,神就给我一个感动,说在接下来的日子,有一批又一批的人胜过老马。我就很得安慰,我说:那真是太好了,我就可以平平安安地去了。大家不要以为是我托着,是神托着祂的教会。
        • 掌握天国钥匙,开启无尽宝藏
          咱们看《西游记》,太上老君的坐骑拿了他的一个宝贝下凡,到地上做了妖精,哎哟,大闹天宫的孙悟空都干不过它,为啥?它手里有宝贝。你说到拍卖行里能卖多少钱?能卖老多了,那可比坟墓里挖出来的东西厉害。坟墓里挖出来的都是两千年前、三千年前的,我们在天国里拿出来的宝贝,那可不是上万年的,那是在创世以前的。 我们得知道这的确是个福音,这福音老厉害了。你知道天国的钥匙是一个非常关键的东西,钥匙就代表你拥有了这个房子,有了钥匙就能开门,开了门就能拿屋里的东西。如果屋里的是黄金,你拿到的就是黄金;如果屋里的是珠宝,你拿到的就是珠宝。阿里巴巴发现了一个洞,他说:芝麻开门。门就开了。那芝麻开门就是钥匙。
        • 别让无力的福音蒙蔽你
          大家好,现在接着讲《耶稣基督的福音》第十一讲,为什么要讲耶稣基督的福音?因为这个世代充满了没有能力的福音,根本不是耶稣基督的福音,也不知道那个福音是从哪里来的。甚至它都不太像福音,倒更像一个祸音,所以就得不着神的恩典。 第十一讲的主题是“把天国的钥匙给你”。耶稣讲的福音,真的是个福音,因为一听都知道是好事。把天国的钥匙给你,你说那不是好消息吗?如果你是一个收租公,手里有一大串钥匙代表啥呢?代表租金,代表这房子是他的,有多少人渴望做这收租婆、收租公。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列11:悖逆的罪与行邪术的罪相等!
      • 顽梗和悖逆是因为我们的核心利益和价值体系
        • 别让核心利益成了你的牢笼
          什么都明白,但是那个浑劲一上来,就是扫罗那种劲。今天玩表面功夫,把我们的核心利益包装在宗教行为的里面,这就叫做扫罗。顽梗和悖逆招鬼。招来的鬼,没有办法赶。扫罗为什么掉在他的核心利益里呢?因为他被按立成以色列的王,觉得自己成了以色列的王,自己的王位绝对不能动,所以扫罗也有资格开始爱世界了。 扫罗如果继续在家里放驴,成为一个放驴娃,什么事情也没有。为什么当放驴娃的时候没事,现在当了王了却成了精神病了呢?因为以前没有资格爱世界,现在有资格爱世界了。后来我发现我们当中有些弟兄姐妹也是如此,以前什么本事也没有,纯屌丝一枚,知道自己爱世界也爱不起来,然后就说自己不爱世界,看世界万物如粪土。后来发现自己在教会当中成长的有点能力了,开始感叹自己有资格爱世界了。还没做扫罗王,就成了扫罗了。 今天我得打击一下你,今天你可能还真的没有资格爱世界,如果你今天有资格爱世界,会不会把世界看成为你的核心利益?你有资格爱钱,会不会把钱当做你的核心利益?你有资格可以呼风唤雨,发号施令,你是否把这种东西当做你的核心利益?
        • 顽梗悖逆源于错误的核心价值
          大家常常听我说,但是真正改了我们的核心利益和价值体系没有?没有!真正顽梗悖逆是因为我们的核心利益和价值体系。比如扫罗把王位看的很重,他以为王位是自己赚来的,其实王位是撒母耳按立的,是神给他的。 神说他是王,他就是王;神说他不是王,他就完蛋。但是他忘了,他用自己的力气,守护着自己的王位,觉着自己是以色列的王。结果以色列的妇女敲锣打鼓的说:``扫罗杀死千千,大卫杀死万万”(参《撒母耳记上》18:7),因为大卫打仗比扫罗厉害。为什么大卫个子比扫罗矮,身体体重比扫罗轻,打仗却比扫罗厉害呢?因为大卫身上有神的灵,所以大卫可以战胜歌利亚。 歌利亚的块头很大,以色列当中的大将,包括扫罗,跟歌利亚打仗,上去都是死。所以后来大卫被请来,就把歌利亚杀了,后来大卫杀敌厉害。因为以色列的妇女不知道政治的凶险,所以她们就编了一首歌:``扫罗杀死千千,大卫杀死万万”(参《撒母耳记上》18:7)。这还得了,不能这么唱,应该说大卫杀死千千,扫罗杀死万万,就算扫罗没有杀死万万,也不能说扫罗不如大卫,结果扫罗想拿刀刺死大卫。扫罗把自己的女儿米甲嫁给大卫,大卫成为了扫罗的女婿,扫罗有最好的女婿。 大卫其实对扫罗忠心耿耿,大卫在扫罗面前是一个得力的干将,约拿单是一个猛将,可以成为五虎将,过五关斩六将,冲锋陷阵,绝对胜过中国的赵子龙。但是扫罗嫉妒什么呢?因为他爱面子,结果就要杀死大卫。这种悖逆和顽梗、争竞、嫉妒,带来了一种东西,那种东西就是一股劲,来的时候非常的强烈。很多人就说,我那股劲来的时候都控制不住,什么控制不住呢?别忽悠我。
      • 听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油
        • 听神的话,比献祭更重要
          今天大家一定要知道,祷告大声什么也不是,献上公羊的脂油,什么也不是。有的人说我很爱神,我说你怎么爱神,你看我回回聚会都不落下,什么也说明不了。其实扫罗很喜欢搞宗教的仪式,比如献祭,但是他献的那东西很要命,不献还好,一献撒母耳就出现了。扫罗真是糊涂啊,因为神安排他等候撒母耳来献祭,没有安排他自己献祭,结果他瞎整。 神为什么安排扫罗等候撒母耳来献祭?其实神想告诉扫罗:扫罗你要小心一点,虽然你是以色列的王,但是不要以为你很大,你不会大过我的仆人撒母耳,所以献祭得由撒母耳才行。所以扫罗跟神打交道,真是差太远了。结果撒母耳还没到,扫罗就开始献祭。为什么撒母耳还没回来,扫罗就献祭了呢?因为他看到百姓快要散去了,大家一天又一天等撒母耳,结果扫罗按捺不住了,看见百姓要离开,看见敌人的军兵在那里汇集,他就觉得自己得献祭,不然仗怎么打呢?大家要知道,这种献祭叫做违背神,悖逆神。 结果他刚献完祭,撒母耳到了。其实撒母耳没有迟到,因为扫罗心里不依靠神。如果扫罗对神有信心,对方的军兵聚集又能怎么样呢?百姓散去又能怎么样呢?不能怎么样,什么事情也不会发生!大家一定要知道,用人的眼睛来看这事很要命;但是用神的眼睛看,这有什么了不起的呢?难道神不能掌管这件事吗?神绝对可以掌管。但是扫罗觉得这事有点悬,然后赶紧献祭。 **撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。(《撒母耳记上》15:22-23)**
      • 引言
        • 别再自欺欺人,活出真实自我
          我是希望透过今天的题目,大家能够认认真真地学到一个功课:千万不要像以扫一样,也千万不要像扫罗一样。扫罗这个人悲哀到什么程度呢?他自已还以为自己实在是遵行了耶和华的命令。实际上他一而再,再而三的违背神的命令。这样的事常常发生在我们当中,就我所见过的、亲自服侍的,发现很多弟兄姐妹玩假的。我跟他讲的,他觉着都照着我说的去做了,其实没有。 有一个姐妹在相当长一段时间内,谋生的技能很差,我们就很希望她能在谋生上,克服现在这种状况,然后就安排她到一个地方学习。转眼一年多时间过去了,今天我问她一年之前给她安排的东西做了没有,她说没有做。那这一年多都干什么去了?晃来晃去就过去了! 我们看见一些孩子背着书包上学去,背着书包放学来;还有一些人,早上八点半上班,晚上五点半下班。上班也好,下班也好,上学也好放学也好,到底干了些什么?有的人背着书包上学,学到了真本领;有的人背着公文包上班,在公司真的创造了价值。而这个姐妹不过是在那里跑了一个龙套。 我在想,很多人为什么在那玩假呢?这是让我非常难以理解的一件事,这不是害自己吗?还有一些孩子来我这学编程,他们根本不好好学,不但浪费我的时间,也浪费他自己的时间。后来我发现很多人,根本不是智商的问题,因为大家的智商都差不多,所以其实学习障碍的问题是一个玩假的问题。玩假的问题就是一个自欺的问题,自己欺哄自己,你说你在干什么呢? 有些人就是喜欢跑龙套,跑龙套就是群众演员。人家辛辛苦苦了一天,你也辛辛苦苦了一天,你什么收获也没有,人家却创造了很多价值。所以很多时候,人没有核心竞争力,也没有一些谋生的本领。 有些人从几岁到十几岁玩假的,做了一个表面功夫;然后从十几岁到二十几岁做表面功夫,二十几岁到三十几岁做表面功夫。这些人活是活下来了,但是活得很痛苦。做啥啥不行,自己看自己,像一个狗屎,别人看他也像个狗屎。你说让我给你信心,怎么给你信心呢?我能给你的信心就是悔改的信心。
      • 表面功夫不算数
        • 别被表面功夫蒙蔽双眼
          什么叫做表面功夫?比如当时扫罗面临的光景:百姓一个个走了,越来越少,敌人却越来越多,然后又以为献祭可以解决问题。献祭根本不解决问题,扫罗糊涂啊!这纯粹是表面功夫。扫罗整天带着大家东征西讨没少打仗,但是不算数。你做了很多的工,冒着生命危险东征西讨,成了民族的英雄,但是神却厌弃扫罗做王,因为扫罗做的全是表面功夫。 比如神说把亚玛力人和他们牲畜全部杀掉,灭掉,但是扫罗看到牛羊、财物、亚玛力人都挺好,结果他们把强壮的都留下,因为他们想创造生产力。因为那个年代有人才有生产力,所以扫罗把亚甲王和一系列的人都留下了。 其实亚甲王只要能够活下来,他就有机会可以翻盘。神让扫罗把他杀掉,扫罗却觉得亚甲可以养牲畜,是个当代的科学家,是个人才,没有杀掉。如果说扫罗没有杀,但是他把瘦弱的都杀掉了,这是不是表面功夫呢?这都是表面功夫。我们当中的一些弟兄姐妹玩的是不是表面功夫呢?我们当中的牧者玩的是不是表面功夫呢?你行就行,不行我也不怪你,但是你一定要脚踏实地的往前走,千万别玩表面功夫。 你跟我玩表面功夫,我要这东西干什么呢?你是为教会出力,如同扫罗一样冒着生命危险,争战祷告,医病赶鬼,可是那些东西能遮盖得住你的悖逆和顽梗吗?悖逆和顽梗相当的可恶。比如扫罗和扫罗的儿子去打击非利士人,他们干的不错。但是干到一半的时候大家都很累了,结果扫罗说,献完祭后一直追杀,不能吃饭。大家补充点体力不好吗?非要做一些宗教的仪式,然后还下了毒咒:吃了东西的人必死。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 一、引言
        • 创造生活妙招,活出喜乐人生
          姐妹呀你们每个月排毒,那是恩典呐。那是神给你的恩典,谁让你们识别善恶这么重来着?所以每个月排毒。弟兄没地方排毒,我拿鑵给他排呀,涂点酒精,拿一块手纸巾,然后我整那个纸胶带。大家知道吧,可便宜了,一大卷子,一买就一坨的。咔咔咔一缠,便宜呀,不到一块钱搞定。我有招啊,隔天我问怎么样了?好多了。再过一天:怎么样了?再扎一下吧。你说医院上哪赚我的钱去啊?连卖纱布的和卖胶布的都赚不了我的钱啊!我这招老厉害了,但是你不能用这招赚钱,你用这招赚钱没包装,那人家客户干吗?这只是咱们内部的土招。我跟你讲我的招可多了。 你知道家里打扫卫生最讨厌的就是很多东西有腿,拖地碰上有腿的,你可费劲了。我把我们家的东西全部都上墙,拖地就快啦!我的时间有限,外面的活得干,家里的活也得干,然后还得服侍神,我哪来的时间呢?我的时间就这么创造出来的,我老是琢磨研究。所以有的时候我就发现有一些弟兄姐妹赚钱的招、省钱的招没有,赔钱的招那是一堆呀!这真得改!所以我鼓励大家,脑袋要变得好使一点。咱们自己家里的就把市场营销那个表皮表面的东西都抛弃了。所以我创造了这个很多的办法解决了问题。问题解决了能难受吗?不难受了。干家务他也喜乐呀! 我创立了华人命定神学实际上是一个创造的神学,绝对不是一个懒惰的神学。为什么?因为我们深深地受到了这个《创世记》的第一章的影响:起初神创造了天地。我问你第一句话重不重要?我可告诉你,你得会读书。你不会读书,一翻就翻中间去了,会读书的头和尾一定要好好看。下围棋要金角、银边、草肚皮,别在中间点一个子,那就要命了。所以我们的神是创造天地的神。今天我在推动大家学习创造。
课程
展开
收缩
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例一
        • 别在末日来临时措手不及
          创世记》​第7章11-16节 挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟 ​当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。他们和百兽,各从其类,一切牲畜,各从其类,爬在地上的昆虫,各从其类,一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。 圣经《马太福音》中有这样一段关于诺亚的年代洪水袭来的描述: 《马太福音》24:36-42,但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时、两个人在田里、取去一个、撇下一个。两个女人推磨。取去一个、撇下一个。所以你们要儆醒、因为不知道你们的主是哪一天来到。
      • 案例二问题
        • 警惕属灵麻木,别步阿兰后尘
          1:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰最大的问题是什么?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 2:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 3:你的身边甚至曾经的你,有没有过像这样的阿兰,可以分享一下你身边的真实故事 4:为了不会变成阿兰一样的基督徒,我们应该怎么做? 5:从一个牧者的角度,阿兰再一次回来求助,你准备怎么牧养阿兰?
      • 案例二
        • 信仰不是交易,别等危机才回头
          阿兰年轻的时候偶然发现老公出轨,当时情绪极度愤怒,造成眼睛当时直接失明。因着身上各种妇科疾病和眼睛的问题开始信主,寻求医治。来到我们当中不久,妇科疾病就得了医治,眼睛也好了很多。之前的两个眼睛都只剩下白眼球了,但是经过祷告,两只眼睛本来收缩不见的瞳孔竟然神奇般的出现了,视力也在不断的恢复,真是瞎眼的得看见。 但是自从得了医治之后,阿兰就不像之前那样积极主动的祷告和寻求神了。阿兰的牧者偶然得知,阿兰每个月的薪水是2300块钱,但是阿兰每个月的奉献只有200块,连十分之一都不到。阿兰四处借钱给自己的儿子买了200多万的房子,每次的祷告事项就是愿神赐福快快把贷款还上,愿神保守儿子和媳妇的关系,因为媳妇总是欺负儿子,她非常心疼儿子。 阿兰的牧者教训阿兰这样的信主方式继续下去是不行的,但是阿兰听不进去,阿兰认为自己做的还是挺不错的。儿子和媳妇的关系好了很多,偶尔她用从我们这里学到的方式给自己的母亲和自己祷告还挺有果效。由于牧者常常批评教导,阿兰嫌烦了,索性离开了教会。 最近离开教会一年的阿兰遇到麻烦了,做完痔疮手术,伤口流血不止,医治都吓坏了,但任何止血措施都无济于事。阿兰也吓坏了,但是这时无论她怎么祷告也不见好转,最后阿兰只能从新找回我们,希望我们可以帮助她。
      • 案例一讨论问题
        • 警惕末日来临的无知与麻木
          1:神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期? 2:除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么? 3:挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻,猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢? 4:挪亚的价值观念和被洪水冲走的那些人的价值观念有什么不同? 5:人子降临的日子就如同洪水来到的日子,这说明了什么? 6:如果今天人子怎样降临会和当初洪水怎样来到一样,我们应该怎样做?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同,关键在心态
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
      • 案例一
        • 别让恐惧驱动你的选择
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 案例二
        • 别让成功蒙蔽了双眼
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
        • 忙于工作别忘灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
      • 案例二讨论问题
        • "信仰的共识与差异"
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例三问题
        • 走出辖制,服侍才有力量
          1,一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁,一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人,她们的价值观念有什么不同么? 2,从以上的案例中,你对与神同行有没有更加深刻的认识?对于今天我们来说,什么是与神同行? 3,通过希希的案例带来的启示,你准备如何服侍那些在辖制中的人?
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
      • 案例三
        • 服侍他人是自我释放的钥匙
          宁宁的好朋友希希,是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题,还经常有情绪崩溃,被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候,依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶,每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话,第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间,最终在希希的服侍下,精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段,工作中很多同事被裁员,待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福,服侍的过程中自己也得着了很大的释放,心脏病得了医治,情绪和身体上都恢复了很多。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第二课 - 神奇妙的创造
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧,轻松应对牧养挑战
          1,使学员了解如何正确带领查经前讨论 2,使学员了解正确的读经方法,并且能够总结正确读经方法的要点 3,使学员了解如何应用《创世记》第2章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题,并开始实践解决对应问题
    • 【课程】领袖查经实操 - 第一课 - 人身上有神荣耀的形象
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧,活用创世记智慧
          1,使学员了解如何正确带领查经前讨论 2,使学员了解正确的读经方法,并且能够总结正确读经方法的要点 3,使学员了解如何应用《创世记》第1章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题,并开始实践解决对应问题
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例二讨论问题
        • "掌控情绪,别让罪牵着走"
          1,创世记第4章,该隐也得了精神疾病,常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历,总结一下他们性格的特点。 2,该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师,有弹琴吹箫的祖师,有打造各样铜铁利器的祖师,但是他的后代拉麦所受的咒诅比该隐还要深,精神疾病的问题比该隐还要重,这说明了什么? 3,第4章的最后提到,那时候,人才求告耶和华的名。结合前文大胆猜测,什么导致了人开始求告耶和华的名? 4,经过以上的案例分析和对应的文章内容分析,是否可以得到本章的主题? 5,经过了这一次的学习,能否简明扼要的概括一下服侍抑郁和精神疾病的病人需要抓住的关键点。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 信心可以创造美好的感觉
        • 信心让生活更轻松顺畅
          但是我再讲另外一个观念,从信心出来的可以创造美好的感觉。你知道今天李锐在讲见证的时候就讲,其实她老板说的应该是挺重的话,那很重的话,结果她里面有信心,她里面不是一个逻辑,她里面没有那个错误的意念。她有一个信心在那撑着,结果她有平静安稳的感觉。这就是为什么很多有信心的基督徒在职场上不断的平步青云,会越来越好。那信心是什么呢?**信心就是对未来的一个判断。信就是所望之事的实底,是未见之事的确据**。(《希伯来书》11:1)这叫信心。也就是说我们里面有信心,我们对未来的判断是好的判断,没有什么了不起的事儿。然后你的感觉就会好。其实李锐提到了一个非常重要的事,如果我们回答了我们为什么活着这个问题,我为了神而活着,我的神掌管我的生命。我天这种信心,至于那神是真是假都不太重要了。就是这样的一个信心就已经解决了很多的问题,你会把你的工作看淡。你把你的工作看淡一点,然后我告诉你,你的工作就会越做越好。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • KX姐妹的小视频示范
        • 神创造天地,水源来自主恩赐
          弟兄姐妹好,我是KX,我今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章,在分享之前我想先问小朋友们一个问题: ------小朋友们你们知道我们早上所喝的水是从哪里来的吗? ------水龙头。 ------对!是从水龙头里来的。那水龙头里的水是从哪里来的呀? ------从地里来的。 ------从地里来的,很好。那地里的水是从哪里来的? ------从主耶稣那里来的。 ------很好,那接下来呢,我会讲一个小故事给大家,我们仔细听了这个小故事之后呢我们就会知道水到底是从哪里来的。今天KX想给大家念的是《创世记》第1章的第1节到第13节 : **起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。神说:地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类;果子都包着核。 神看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日。 (《创世记》1:1-13)** 读到这里,小朋友们到底知不知道水到底是从哪里来的呀? ------是从耶稣那里来的。 ------对,我们现在所喝的水,所吃的各种水果,都是神所创造的,世间的万物都是神所创造的。小朋友们记住了吗? ------记住了!
      • KR姐妹的小视频示范
        • 神创造天地的奇迹,信靠祂解决一切
          弟兄姐妹大家好,欢迎来到KR的分享时间,今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章,刚刚我看大家都有很多疑问,小朋友们都问:我们是怎么来到这个世界上的呢?我们平常使用的东西都是怎么来的呢?所以今天KR要跟大家分享一个小故事。 **起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。 (《创世记》1:1-9)** 所以小朋友们要知道,神是创造这个世界的神,我们有什么问题都可以告诉上帝,上帝都能帮我们解决,而且上帝也是我们唯一的神,我们一定要信靠祂。 牧师总结:谢谢KX、KR,分享的很棒。这就是我们的教会,我们会把每一个人都塑造成元宝。接下来我们让RW跟我们分享一下她做银行的业务销售,她做得很棒,其实我们教会来了很多很奇葩的人,RW也是透过佳奕来到我们当中,前段时间来到新加坡的时候,我们就像很多年的老朋友一样见面,真的很棒。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 从困惑中走出来的关键就是了解自己
        • 探索未知,让困惑成为成长的动力
          我先把大家带到《创世记》里,当神创造了宇宙万物,神创造了地上的东西,祂让亚当、夏娃管理这地上的东西。但如果上帝创造这地上的东西都是已经完美了,那亚当、夏娃还管理什么?你有没有想过这个问题?他管理什么呢?神既然创造的是完美的,为什么还需要我们去管理呢?因为上帝创造的虽然是完美的,但祂还是留了一些东西可以让我们发挥。就是让我们去探索、了解、认识祂的创造,在这个过程中不断的探索、了解、认识神。也就是说认识神是无止境的,那认识神所创造的东西其实也是无止境的。这就是为什么你知道的越多,你不知道的也越多。如果这个世界所有的东西你都知道了,没有什么需要知道了,你活着就没有意思了。正因为神留了一部分让我们去探索、了解,探索、了解本身就是我们活着的味道所在。 你现在还困惑吗?你说我很困惑,我很多东西都不知道。那我告诉你:你不知道是正常的,然后你的任务就是把那些不知道的弄知道了,就没有困惑了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 三、说话要有情感
        • 故事是情感的桥梁,讲好它才能动人
          有情感就得有故事,所以我们要讲故事。我特别爱讲故事,大家可以去听我在 《创世记》的查经里讲的故事,那些故事我都喜欢,因为都讲到心坎里去了。利百加盼望嫁入亚伯拉罕这家豪门,天天想着得着命定,天天去研究怎么能得着得着仇敌的城门。如果心里没有情绪和情感就不可能讲得好,我讲的《创世记》和《传道书》特别好,这里顺便打个广告兜售一下,你们愿意模仿的就跟着这个练,真的很不错。 情感这东西很好,因为它不犯毛病,它不是情绪。你琢磨琢磨,比如我说我热爱工作,无论哪个老板请到我这样的员工都是他的福气。那时候我好不容易找到一份工作,简直是太珍惜了。老板给我一个问题,大家都下班了我还在那做,做到晚上八九点还没做完,就回家接着做。以前的电脑是大铁箱子特别沉,用料很足的。我拿个袋子装着背在肩上扛回家,正要上公共汽车的时候遇到老板开车路过,问我要干什么,我说工作没做完,拿回家做。今天你拿一台手提电脑坐公交都会觉得闹心,我那是扛着一个大铁箱子,当时老板感动得都要哭了,对谁都说没见过这样的员工。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 案例2:查《圣经》创世记27章 – 雅各骗取长子的祝福
        • 雅各得长子祝福,真是神的计划吗
          读《创世记》27章 – 雅各的故事,思考下面的问题: – 雅各骗人了没有? – 雅各为什么骗人?雅各有骗到一分钱吗?以撒的财产归了以扫还是雅各? – 雅各要的是什么呢? – 神喜悦雅各这样做吗?为什么神喜悦雅各? – 是不是神帮助雅各得着以撒为长子做的祝福?
      • 案例1:查《圣经》创世记38章 – 他玛的故事
        • 他玛的勇敢揭示信仰的复杂性
          传承教会查《圣经》的理念和方法。抓住重点,抓住神的心意,建立完整系统的信仰体系。以至于读了神的话,就可以去实践,成为蒙福的人。 这一课,还要训练你学习如何带领新人查《圣经》。成为别人的祝福,活出命定。 我们选择了几章很有争议的章节,突出体现我们查经的理念和方法。 读《创世记》38章:他玛的故事,思考下面的问题: – 你认同他玛的做法吗? – 他玛为什么要这样做?为什么他玛定意不改嫁?为什么犹大说“他玛更有义” – 为什么马太福音第一章耶稣基督家谱里特别提到他玛?-“犹大从他玛氏生法勒斯” – 你认为神喜悦他玛的做法吗? – 你能看出他玛是有命定的女孩吗? – 到底神的心意是什么?为什么摩西把这段《圣经》写在这里,在讲述约瑟的故事中间,插入他玛的故事?
      • 我们的信仰体系的建立 – 查经和课程
        • 查经课程双剑合璧,信仰更稳固
          1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考 • 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下 • 创世记第一章是前三章的根基,前三章是前十一章的根基,前十一章是创世记的根基,创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好创世记!其他的都要靠上创世记的主题。 • 创世记1:1-3是关键性的经文! 2.课程 - 形成一个框架,建立信仰体系,抓住最重要的真理,知道哪些是根基,柱子,哪些是道德,生活上琐碎的要求。 3.查考《圣经》+课程 = 稳固的信仰体系
      • 把信仰的根基 建立在耶稣基督的磐石上
        • 信仰根基要稳,别盖在沙土上
          所以我想,今天我们就选几章有争议的《圣经》章节,尤其是在《创世记》里面。《创世记》里有很多章节是让我们难以理解的,这就突出了我们查经的理念和方法的重要性。大家一定要知道我们信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上,你知道耶稣怎么说吗? &gt; “所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27) 所以今天我们读《圣经》的理念就是一定要读出神的心意,然后去落实。如果读出神的心意,再落实在我们的生活当中,你不能不蒙祝福。 我见过一些基督徒,他们读的不是神的心意,读出来的全是识别善恶。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 案例:
        • 与神同行,活出不凡人生
          读经文《创世记》第5章: &gt; Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。Gen 5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。Gen 5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。Gen 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。Gen 5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。Gen 5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。Gen 5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。Gen 5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。Gen 5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。Gen 5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。Gen 5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。Gen 5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。Gen 5:14 该南共活了九百一十岁就死了。Gen 5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。Gen 5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。Gen 5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 Gen 5:18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。Gen 5:19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。Gen 5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。Gen 5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。Gen 5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。Gen 5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。Gen 5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女Gen 5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。Gen 5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,Gen 5:29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。Gen 5:30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。Gen 5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。Gen 5:32 挪亚五百岁生了闪,含,雅弗。
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 嫉妒与愤怒的毁灭力量
          ## 案例1:该隐和拉麦 读创世记4章: &gt; 4:1 有一日,那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕,生了该隐(就是得的意思),便说,耶和华使我得了一个男子。 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。 4:3 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。 4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物, 4:5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。 4:6 耶和华对该隐说,你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢? 4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。 4:8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。 4:9 耶和华对该隐说,你兄弟亚伯在哪里?他说,我不知道,我岂是看守我兄弟的吗? 4:10 耶和华说,你作了什么事呢?你兄弟的血,有声音从地里向我哀告。 4:11 地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。 4:12 你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。 4:13 该隐对耶和华说,我的刑罚太重,过于我所能当的。 4:14 你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。 4:15 耶和华对他说,凡杀该隐的,必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。 4:16 于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。..... 4:23 拉麦对他两个妻子说,亚大,洗拉,听我的声音。拉麦的妻子,细听我的话语,壮年人伤我,我把他杀了。少年人损我,我把他害了。(或作我杀壮士却伤自己,我害幼童却损本身) 4:24 若杀该隐,遭报七倍。杀拉麦,必遭报七十七倍。 回答以下的问题: – 耶和华神没有看中该隐的供物,该隐里面受伤了吗?你觉得该隐是否应该受伤? – 该隐受伤后就发怒,他心里出了什么问题?你是否有类似的经历?能不能说说里面的逻辑? – 该隐发怒后就杀死了亚伯,当时该隐怎么想的?他真的想杀死他弟弟吗? – 该隐杀死亚伯之后,该隐的里面是否痛苦?痛苦有没有比先前受伤,发怒的状况更严重?你认为该隐是否有精神疾病?(参考该隐说的话:“凡遇见我的必杀我”) – 参考拉麦说的话,你能不能分析一下拉麦的精神状况? – 该隐和拉麦活的痛苦不痛苦?你认为他们是为什么东西活着?这样的人生有意义吗?
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 案例3:雅各胜过惧怕的案例 (创世记32:1-33:5章)
        • 雅各摔跤得胜,迎来兄弟和解
          &gt; Gen 32:22 他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子,都过了雅博渡口,Gen 32:23 先打发他们过河,又打发所有的都过去,Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。Gen 32:25 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。Gen 32:26 那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。Gen 32:27 那人说,你名叫什么?他说,我名叫雅各。Gen 32:28 那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。Gen 32:29 雅各问他说,请将你的名告诉我。那人说,何必问我的名,于是在那里给雅各祝福。Gen 32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是神之面的意思),意思说,我面对面见了神,我的性命仍得保全。 &gt; Gen 32:31 日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。Gen 32:32 故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。Gen 33:1 雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚,拉结,和两个使女,Gen 33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。Gen 33:3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地才就近他哥哥。Gen 33:4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项,与他亲嘴,两个人就哭了。Gen 33:5 以扫举目看见妇人孩子,就说,这些和你同行的是谁呢?雅各说,这些孩子是神施恩给你的仆人的。
        • 标题:雅各迎敌心转变,化解兄弟恩怨
          回答下面问题: • 雅各面对的是一个什么样的状况? • 雅各惧怕被以扫杀掉吗? • 雅各的里面发生了什么事? • 后来雅各跑到队伍的前面,一瘸一拐的面对以扫,雅各还惧怕吗? • 雅各不惧怕的时候,发生了什么事? • 写一段文字,总结雅各是怎样胜过惧怕的
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 咒诅是从神来的
        • 别自欺,咒诅确实来自神
          创世记》的前3章是《创世记》前11章的根基,《创世记》的前11章是《创世记》的根基,《创世记》是整本《圣经》的根基。所以我们大家要知道,读《创世记》的前3章,如果你吃透了,你会得到一个结论:救恩的基本概念,就是恢复神造人的荣美形象。 你和我都有这荣美的形象,只是因为吃了识别善恶的果,结果人的状况就发生了变化,人的眼光变了,说话的方式也变了,然后做事情也不行了,一系列的问题都出来了,这种东西就叫做咒诅。 我服侍过很多人,有一些人非得跟我争论个所以然,认为咒诅不是从神来的。我也不知道他们读《圣经》是不是读明白了,因为我读《圣经》读得很仔细,咒诅的确是从神而来的。他好像还想为神争辩几句,认为我们的神多好啊,跟圣诞老人一样,从来不咒诅人,说《圣经》里没有咒诅这事。 还有人跟我争论说咒诅是旧约的,在新约里已经没有咒诅了。可是我在读新约时,耶稣在升天之后拣选了一个使徒叫做保罗,保罗在《加拉太书》里讲得非常清楚,关于咒诅是怎么一回事。咒诅这件事可了不得,人如果受了咒诅,喝凉水都塞牙。《创世记》的前3章,把人类问题的根源全都描写得清清楚楚。第3章讲的是跟咒诅有关,咒诅从哪开始呢?从吃识别善恶树的果子开始。 为什么我要再跟大家分享这些呢?因为我想教导大家如何查《圣经》,如何查《圣经》,这是我们非常重要的一个功课。基督徒如果不懂得如何读《圣经》,是很奇怪的事情。比如他非得跟我争论咒诅不是从神来的,有《圣经》根据吗?没有《圣经》根据。 那咒诅是从神来的,这是千真万确的,是因为神咒诅了地,所以人在地上活得很辛苦。为什么呢?因为人违背了神的话语,凡是违背了神话语的,都是受咒诅的,就这么简单。
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种子才是上帝的奇妙创举
          我们往回看《创世记》的第2章,这一章你看到了什么?它讲了什么?这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢? **野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地。(《创世记》 2:5 )** 这事就奇怪了,降雨在地上,田间的菜蔬就长起来了。我想问你,上帝最早的创造是什么呢?很多人答不上来,我就节省时间直接告诉你,神最早的创造是种子,你信不信呢?很多人争论是先有鸡还是先有蛋,我跟你讲,上帝造完了种子放在这地里,然后降雨在地上,地上的菜蔬就长起来。 种子是一个非常奇妙的创造。有时候我觉得我比上帝聪明,我说上帝你怎么不造个面包呢?造种子多费劲啊,又种又收,收完了又磨成面,然后再蒸,折腾一圈,最后才能吃。如果让我整的话,我不这么整,直接创造一个面包最好,天天从天上掉面包,那多好啊,大家就去捡面包;下馒头,大家就去捡馒头;下饺子,大家就去捡饺子,这多好啊。
      • 识别善恶后的几个特征
        • 识别善恶后,信仰体系更重要
          我们的神是活人的神,《圣经》上所写的祝福和咒诅,都是在人活着的时候所彰显出来的现象。如果祝福和咒诅都是人在活着的时候所彰显出来的现象,我们在活着的时候谨守遵行神的话,就是至关重要的。我就觉得人怎么这么笨呢,这么好的事他怎么就不要呢。 弟兄姐妹要好好读《申命记》第28章,读完了以后你可能会觉得害怕,为什么呢?你不知道神是爱我们的神,你吃了识别善恶树的果子,但是你不相信那就是一切问题的根源。所以我写的《创世记》第1章到第11章叫《不信是人类一切问题的根源》,你得相信啊!相信以后你就不会惧怕。所以弟兄姐妹回去读《申命记》第28章,《创世记》的第1章到第3章,你看我讲的是与不是。 我鼓励大家了解祝福和咒诅是怎么一回事,祝福和咒诅在人一生当中扮演着非常重要的角色,不管男人女人都是一样,也就是说,我们要想活得好,就一定是靠神口里所出的一切话,你把信仰体系建立起来那是至关重要的,这就是我们华人命定神学的重要之处。 有一次我在讲的时候,我把使徒信经,尼西亚信经这些讲了一下,很多人就说:你怎么连使徒信经都不信?我说:不是我不信,问题是那个东西不成体系。为什么使徒信经已经存在了1700多年,那些相信使徒信经的人,却仍然活在一个没有能力的信仰体系里面?因为它的整个信仰体系是缺乏的,就算是你把三位一体的东西都整理出来又能怎样呢?最后还得要回到《圣经》里去总结出整个信仰的体系。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 创世记》是整本《圣经》的根基
        • 创世记》是解读圣经的金钥匙
          创世记》非常重要,是整本《圣经》的根基,如果你读到一个概念,跟《创世记》里所启示的概念不相符合,那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理,是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根基,《创世记》的前十一章,是《创世记》的根基,前十一章很重要,所有的概念在前十一章都启示的清清楚楚。 后来一步一步展开,前三章是前十一章的根基,第一章是前三章的根基,你说这话重要不重要,我就想带着大家把这根基重新塑造一下,这个根基牵扯到我们后来对所有事情的困惑和迷惑,最早我带查《创世记》的时候,是好多年前,那时我读《创世记》的第一章,然后我到网上去搜,然后人家给这一章所起的题目是千奇百怪,我读也读不懂。 我说:神啊,这是什么意思呢?你告诉我宇宙是怎么创造的,有必要告诉我嘛?告诉我干啥呢?就是为了让我知道嘛?那我知道了能干啥呢?我就很困惑。大家记着,我之前讲过《马太福音》的7章24节,这话不是别人说的,这话是耶稣说的,读了神的话就去行,就是聪明人。所以我就说,这第一章我行不了,那咋整啊?我也不能回到起初神创造天地的那个时候,我创造啥啊?难道在图书室买个地球仪回来在那创造天地啊?那不很扯嘛? 但是我就反复琢磨,神要我知道创造天地干什么呀?我充满了困惑,我就跪下来祷告,三个礼拜过去了,一句话进到我里面,一下子解决了我所有的困惑,如果你觉得这话好,那你画下来,《创世记》第一章第二十七节:**神就照着自己的形象照人,我们是照着神的形象造的,我们身上有神荣耀的形象!**这个好啊!我怎么就看不见我身上有神荣耀的形象呢?好像有,又好像没有,我就开始祷告,原来我们本来是照着神的形象创造的!
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 得胜教会的启示从渴慕和寻求而来
        • 寻求神的教会才能得胜
          我们的弟兄姐妹,你是否有寻求过教会到底应该是怎么样?如果我们寻求,我们就一定能够得着答案。我们在《创世记》第12章可以读到,神对亚伯兰说话,为什么神会跟亚伯兰说话?因为神所回应的人,一定是一个祷告寻求的人。 为什么我知道亚伯兰是一个寻求的人?因为他的后裔,尤其是他的孙子雅各,就是一个寻求的人,我们可以大胆的假设亚伯拉罕就是一个寻求的人,这一点都不过分,寻求的就一定会寻见!结果神对亚伯拉罕说,你要成为地上万国万民的祝福,我要使你的名为大,使你的后裔成为大国,凡祝福你的要都蒙祝福,凡咒诅你的都要受咒诅。 亚伯拉罕为什么寻求呢?因为他想知道活着的意义,你问我怎么知道的?因为《创世记》第11章就讲谁活着活着就死了,这有什么意义呢?人这一生就是在寻找活着的意义,人如果不认识神,活着活着就死了,那是毫无意义的。我们今天看500年前的人,他们活着活着就死了,那时间一直往下走,过了500年,我们就是后人眼里那500年前死了的人。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 得着命定成为祝福,从读创世记开始
        • 创世记学会选择的智慧
          那早些时候我们读《圣经》,也是很多不懂,还要跟别人讲,后来就拼命读《圣经》,就读到有一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得就和亚伯拉罕成了一个鲜明的对比。罗得是亚伯拉罕的侄子,因着罗得父亲死得早,罗得就一直跟着亚伯兰罕,亚伯拉罕就把他当成自己的儿子来养!把他带到了迦南地,他和亚伯拉罕就成了非常富有的人。 我要解释的是得着命定成为祝福是从读《创世记》来的,《创世记》是非常中要的一卷书,因为《创世记》是整本圣经的根基。《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基,《创世记》的前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基。《圣经》写得真是老好啦! **得着命定成为祝福,是从我们读创世记来的。**《创世记》是非常的重要的一卷书!读到《创世记》13章,他们很有钱,爷俩就开始闹分家,亚伯拉罕就让罗得先选,你往左我就往右,你往东我就往西,你要往南走我就往北,结果罗得就选择了一个非常肥沃 的土地,约旦河的平原,那地就像耶和华的园子,也像埃及地,非常滋润。 罗得就渐渐挪移帐篷,进到所多玛城!日子就过的比亚伯拉罕要滋润,什么设施都比帐篷里要方便。吃得好睡得好!但亚伯拉罕继续呆在贫瘠的地方,住帐篷里,帐篷肯定是没办法跟城里头相比了,各方面的设施很不方便!整天牛啊,羊啊,卫生设施都没有。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可因小失大
        • 抓住命定,别因小失大
          在竭力追求的过程中,我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候,我们会看见真理有大有小,这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子,雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的,可是这件不好的事情偏偏落到雅各的身上。今天很多牧师都讲雅各骗人,被人骗,他们看到的是不是真的呢?我必须回答是真的。 **以撒对雅各说,我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手。以撒就辨不出他来。因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福。又说,你真是我儿子以扫吗?他说,我是。(《创世记》27:21-24)** 雅各明显在说谎,可是问题来了,雅各有命定,在得着祝福以后离家出走,在路上睡觉的时候神给他一个梦: **到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。(《创世记》28:11-12)** 神为什么没有批评雅各撒谎呢?这事情太奇怪了。按照一般的道理来讲,雅各明显不对。可是问题在于,我们一生当中常常有一种观念,叫因小失大,或者有的人是因大失小。雅各他为了得着命定,的确是讲了假话。但是神不是一位《道德经》的神,神竟然喜悦了雅各这样的做法。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 得着命定成为祝福,从《创世记》开始
        • 创世记》揭示命定祝福之源
          那我为什么会这么觉得呢?我最早开始读《圣经》的时候,很多都读不懂,读的云里雾里的,真的很要命。最近我看到一个姐妹跟她的牧者对话,她说她以前听《约书亚记》,怎么听也听不懂。那前两天,我们这个领袖就带着她医治释放,祷告赶鬼,破除她身上属世界的价值体系,然后这个姐妹说,现在再读《约书亚记》,一读就懂了,还说她老板以前给她的东西,她怎么弄都弄不明白,但是现在很快就明白了!这不就是蒙福了么? 那最早我读《圣经》的时候也是如此,辛苦啊,读不懂啊,然后还得跟人家讲,讲啥呀?瞎讲吗?我就拼命读《圣经》,读到里面一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得跟亚伯拉罕就形成了一个非常鲜明的对比。罗得是谁呢?是亚伯拉罕的侄儿,就是亚伯拉罕兄弟的儿子,这个罗得的老爸死的比较早,那亚伯拉罕就把他带在身边,当做自己的儿子来养,结果就把他带到了迦南地,然后他和罗得都变得非常的富有,这在哪写着呢?在《创世记》的第13章。 知道我在解释啥吗?我在解释得着命定,成为祝福这件事儿是怎么来的,这是从读《创世记》来的。《创世记》非常重要啊,为什么呢?因为它是整本《圣经》的根基。你可以不接受啊,但是我觉着应该是这样,《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基。《创世记》的前三章是前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基,这《创世记》写的多好呀!
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第二点:抓住神的心意
        • 抓住神的心意,从创世记开始
          我写了一本书叫《竭力追求》,这是《希伯来书》的查经书,大家可以去读,读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面,我想告诉大家,《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的逻辑体系是从《创世记》的第一章开始的。《创世记》第一章就开始讲神的心意,让我们生养众多,遍满全地,治理这地。 原来神的心意在《创世记》第一章就开始了。神的心意是让我们代表神在地上管理这一切。到了《启示录》,耶稣基督再一次把我们带到地上,做王一千年,圣城新的耶路撒冷从天降临,这还是在地上。神恢复我们荣耀的形象是在地上,我们在地上如同在天上。神造我们是按照祂的形象造的。 《创世记》的第一章、第二章和第三章都有自己的主题,你去我们的网站听,或者是买一本《创世记》的查经资料书来读,你就会更深入地了解我们的华人命定神学体系。到了《创世记》的第十二章,有一个老人家叫做亚伯拉罕,他听到神跟他说话,神要祝福他。神为什么要跟亚伯拉罕说话呢?怎么不跟别人说话呢?因为亚伯拉罕在寻求,他看到人活着活着就死了,觉得没什么意思,就开始来寻求人活着的意义,这就是命定。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 求神的国和神的义
        • 先求神的国,兴盛自会来临
          求的迷思在基督徒里面是非常普遍的,那离谱到什么程度呢?就是什么事都问神,有一个姐妹来找我,她拿到了三个工作,不知道选哪一个,希望我帮她求问神。我对她说,选哪个都行,凭着信心做选择就好了。 《圣经》里面讲的几个求字,第一个是求神的国和神的义,其它的东西都要加给我们,这就是命定!第二个求的,求父所应许给我们的圣灵,求圣灵来充满我们,这个求是正常的,这是有《圣经》根据的。求其它的,好像都不太对劲。 比如说:主耶稣,求你医治我!天父啊,求你医治我!求你医治我,这意思就好像是神不要医治他,其实神医治的事早就做完了,耶稣为我们的病痛承受了鞭伤,因祂的鞭伤,我们得医治,这件事已经完成了,还需要求神医治吗? 所以在我的实验中我发现,求主医治这件事,对神本身是个羞辱,也没有果效。就是总觉得这事需要求神医治,因为他们尊重神的主权,神的主权,并不代表明白神的心意。那我们做事就是需要了解,明白神的心意到底是什么?我们要从求的迷思里面出来,先求神的国和神的义,求神的灵充满我们。 耶稣讲,你们世上的父尚且知道拿好东西给我们,更何况我们的天父,岂不是把圣灵赐给求他的人吗?(参《路加福音》11:8)耶稣讲了一个很清楚的比喻,到朋友家要几个饼,不是因为他是朋友直接给他,而是因为他情辞迫切的直求,就必照他所需要的给他,这不是求饼,是求圣灵。 我们求的方式都要回到《圣经》的根基里去,你一定会得着。那我自己实践的结果,我求的是主耶稣能使我的服侍更像耶稣,我想这样的求是合神心意的,这是求神的国和神的意,我们求的是成为地上万国万民的祝福,这是合神心意的求。 神巴不得我们活得兴胜,但是我们如果求兴盛,不一定会得着兴盛,但求神的国,求得着神在我们身上的命定,我们一定会活得非常的兴盛。
      • 医治释放不要求神医治
        • 别再瞎整,靠信心命令病退
          医治释放不要求神医治,不要说求神给赐个好医生,这些没有《圣经》里面的先例,如果没有的话,大家一定不要瞎整,瞎整的话,第一不好使,第二败坏人,在求的这件事上,要有一个清楚的认识,不是求神给我一个好医生,这种迷思是非常普遍的。 《圣经》里面怎么做的呢?是我奉耶稣基督的名,命令这疾病背后的灵退下去离开!那我们在心思意念的改变上下足了功夫,在对神的信心上下足了功夫的时候,我们奉耶稣基督的名命令这痛离开,它真的会离开。 我们在祷告的里面,在求神的这些事上,要有一个清楚的认识,不能乱整。你乱整的话,是败坏你自己,也就是说我们要开始知道一件事,神的话到底是怎么说的,神怎么说,我们就怎么行。新约《圣经》里面记载了一个神的心意:就是建造神荣耀的教会,建立神的教会,就是建造耶稣基督的身体,我们就和神一同建造神荣耀的教会,这就是求神的国和神的义。 那在医治释放上,我们要确切的知道,不管你是在财务上的翻转,还是病痛得医治,全都是以建立神得胜的教会为根基的。建造神得胜的教会,这是医治释放的根基,是财务蒙福的根基。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 成为别人的祝福
        • 选择祝福的路,活出丰盛人生
          华人命定神学讲的不是一个技巧,讲的是一个根基性的问题。这个根基性的东西一旦被建造好了,那还得了啊。你说:你这玩意能当饭吃啊?这满脑子全是饭,那他这不成了饭桶了。我可以给大家一个保证,这不但能当饭吃,而且可以吃得不错,因为我们的天父知道我们所需要的一切。 其实这地上所有的一切,在你出生之前不都在那了吗?你如果活得够久远,活出三百年五百年,你再一看上帝照样供应。两千年前供应,一千年前供应,今天也照样供应。**问题是这个世界上有一个永恒不变的真理,这个真理就是祝福和咒诅,你要么活在祝福当中,你一生不至缺乏;你要么活在咒诅中,怎么整都不行。** 所以大家要知道如果这世界上没有神,大家就玩吧;如果这个世界是神造的,神定了一个祝福和咒诅的规律,那你选择哪一个呢?所以,我鼓励大家跟人交往的时候,了解对方的逻辑,就像我一样,我一看这人脑袋里想的都是这个,我可别被他咬一口,我可得对他小心点。就算是他真的给我咬一口的话,我得像那个训狗师一样在那坚持着说,多咬一口肉没关系,我过几天就长出来了。 然后你才能够成为很多的人祝福,这就是为什么我们的主耶稣背着十字架被举起来的时候,吸引万人来跟随他。彻底的拆毁我们里面的逻辑体系,如果我们愿意拆毁,我得恭喜你,人就是这样子,走着走着里面常常会想的就是缺乏。为什么会这样呢?因为里面的逻辑体系就是已经根深蒂固这么多年了,不但解决我们里面,也解决我们服侍的人里面的东西,那回报是极其丰厚的。
        • 成为别人的祝福才是真正的聪明
          其实就是讲一件事,我们里面的模型到底是什么样的。如果我们里面有错误的模型,有的人无知,活着活着越活越辛苦。有的人就说:我就要这样,我说那你这一辈子就要这样,那我能拦得住你呀?所以要知道我讲的这些东西才是建立人际关系的根本。我们当中的每一个都是想成为别人的祝福,都是想给出去,都是希望神的祝福倾倒在这全地之上。不是自己懒惰,不是想着把人家的钱给抢过来,不是自己好吃懒做,专门去啃老,那这个世界都是给出去的人,那种关系就太棒了。 最重要的就是知道神一定在我们当中,这就是聪明人。大家都要做个聪明人,要知道老马的那套东西是很愚蠢,很笨很傻的。我告诉你,当一个人里面都是宝贝,你要开始用芝麻开门,把你里面的宝藏都挖出来,那种关系不是一个表面的关系,那就不得了啦。我就跟大家分享这么多,在结束之前我里面有一个期盼,就是大家都成为神眼里的宝贝,阿们! 愿神祝福大家!
        • 成为祝福的管道,重建有意义人生
          既然我们在讲人际关系,就要知道这人际关系到底是一个什么样的关系,知彼解已这东西没太大用。**建立一个牧养的关系,把人从错误的逻辑体系带出来,带到兴盛的里面去;把人从一个很低的层次带到一个高的层次;把人从咒诅里面带到祝福的里面;把人错误的逻辑体系拆毁掉,然后重新建造起来,我想这种人际关系是合乎神的心意的。** 如果说是你成了这个人的祝福,像我刚才讲的九十岁的老人,我祝福了她。那她的女儿也在我们当中,我也祝福了她的女儿,她的外孙女也在我们当中,我也祝福了她的外孙女。这种人际关系会是怎么样的呢?这种人际关系就成为一个祝福的管道。 原来人活在这世上,很多时候其实是毫无意义的,只是我们把这虚空的人生,变成有意义的人生。我讲了这么多其实就是这一件事,我们里面到底装着是个什么?咱们能不能把煮大骨,吃大骨吃到不能喘气的那个劲头,用在彻底的摧毁我们里面属世界的逻辑体系。 所以说我想有一件事,是特别有意义也特别有价值,不是知彼解已,解来解去没什么用,**咱们就解决一个问题,就是让我们活得不好的那些东西都给拆掉。**你拆不掉我帮你拆,我拆不掉你帮我拆。如果实在我帮不了你,你帮不了我,神整出一件事,一下子看你不拆也得拆。所以,建立合神心意的关系,然后知彼解已。
      • 看透别人的逻辑体系
        • 知彼解己,远离人性中的野兽
          **那我想给大家介绍一个新的观念,就是我们跟人接触的时候,我们得知道对方脑袋里的思维方式**。如果你属灵的高度不够,你就觉得全世界的人和你一样,但是如果你属灵高度够的话,你往下一看,会发现这个人很LOW,那个人也很LOW。前几天,我们当中一个姐妹的大伯,把房子转给他的女儿了,这个姐妹就想着她爸爸是不是也得转给她,这事她心里就有点小想法。她找到我,我就说那能值几个钱啊,咱把自己变成有价值了,还会在乎那一个小县城的房子吗? 所以我们得了解什么呢?要记住有些人他跟你交往的时候,他就是一个兽,不知道哪一下子他就咬你一口,这种人你就得躲远一点,别交往了!所以大家知道我在干什么活吗?我就是想把兽变成个人啊。可是兽一整就要咬人,但是如果你变成一个很尊贵的人,宁可得罪君子也不得罪小人,也不会被咬,小人他咬人啊!有的人说刘老师与野兽同在!我跟野兽的话我可得躲远一点!长得块头挺大的,也不懂人性,你要碰到它核心利益,它上来就咬你。你看人家中东养的那个大狮子,我是享受不了这个活,那叫做富豪与野兽! 关键在哪里呢?就是知彼解己。不是跟所有人都建立起关系,你跟野兽建立关系是要干什么啊?但是咱们是建立什么呢,就是这个人他脑袋里头到底想的是什么,里面的逻辑体系是什么。我们不是讲人工智能吗?我告诉你这不是什么新鲜玩意,人工智能就是把模型建到机器里头,机器有一套思维的方式。比如下围棋,阿尔法狗是很厉害的,你下不过它的。所以你看最近在网上那些围棋的点评啊,他们都说电脑推荐算法是这样的,就是它里头有一个模型。
        • 看透他人逻辑,别被表象迷惑
          前一段时间,有个弟兄得了癌症,我就很爱他,他是一位说英文的弟兄。我说你来在我这受训,想做事的时候就做,不想做的时候就不做,但是尽量把时间都利用上。我就把我一台挺好的电脑送给他,他也很开心。那你说你也送给我一台电脑吧?慢慢来,我相信神肯定也会送给你的。 为什么我成为这样的人呢?因为我里面有一套逻辑,有人说一人送一个,那你们怎么不一人给我一个呢!我说的意思是人不能无知,人最要命的一句话是什么?就是认为谁不这样呢?他以为全世界的人想法都和他差不多!他感觉得到一台电脑很好,我是觉得给出去一台电脑很好! 我想大家都没揣摩过一件事啊,就是脑袋里到底放了一个什么样的模型, 脑袋里的想法到底是一个什么样的逻辑体系,这个人才能活得好,我们都没研究过。所以我不讲技巧,我讲的是跟人交往的时候,他心思意念里面的核心利益,要想转化一个人真的不容易。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 创世记》一开始讲的是圣灵运行的福音
        • 圣灵充满才有真正创造力
          《圣经》里面有一个撒母耳,撒母耳跟摩西并列是旧约里面最伟大的两个先知。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19)** 哎呀,我这个渴慕啊!我心里说:神啊,我也想像这样啊!结果就越来越像这样。开口宣告好啊,神就这样成就。所以,你要想活出兴盛,你必须是一个圣灵充满的人,你要想成为一个有创造力的人,你必须是一个圣灵充满的人。圣灵充满你就一定会有创造力,现在我们就开始渴慕充满圣灵,真的老好了。 弟兄姐妹们,建立一个得胜的教会要靠着神的灵,做一个得胜的门徒要靠着神的灵。这福音就是圣灵充满的福音,对付人身上情欲的灵就是靠着圣灵,离开了圣灵我们能做啥?啥也不能做,靠着肉体是什么也不能做的。所以,保罗在所有的书信里面传扬的都是大能的福音。
        • 圣灵运行才有奇迹发生
          创世记》的第一章开头讲的是神的灵运行在水面上。我们有时候很惊讶,一祷告病就好了!这是为什么呀?很多人都认为是这个人大有恩膏,这个人有属灵的恩赐,这都是在瞎说。这其实是神的灵运行在那里,当人开口宣告的时候,神就成就。这事一定得知道,没有圣灵运行,你开口宣告什么呢?没有圣灵运行,谁宣告也没用。 为什么《创世记》第一章告诉我们这句话呢?我们读第一章的时候,我们会看到人是照着神的形像造的。神为什么告诉我们创造宇宙万物呢?创造天地的时候,神的灵运行在水面上。英文有个词叫做for your information,意思是为了让你知道。神告诉我这干啥?告诉我,我也不能回到那个地方去查考啊!所以除了相信,什么都不能查考。 最早的时候,我每天都会跪在那里祷告几个小时,因为我带着大家查《创世记》的时候查不了,我当时读完第一章就懵了。有一些人读完也懵了,但是他们觉得自己没有懵,所以我觉得他们挺厉害。 **起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。(《创世记》1:1-3)**
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 活着的时候像耶稣是至关重要的
        • 神在我们身上的旨意是兴盛!
          弟兄姐妹要认识神的真理,《创世记》是整本《圣经》的根基。《创世记》的前十一章是《创世记》的根基。《创世记》前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》第一章是《创世记》前三章的根基。所以一定要好好的读《圣经》。为什么《创世记》第一章这么重要?因为你有神荣耀的形像。我们身上有神荣耀的形像,千万不要再吃识别善树上的果子了。亚当和夏娃是照着神的形像被造的,吃了一口识别善恶树上的果子,后来就停不下来,上瘾了,结果就完了。但今天的基督徒都是整筐整筐的吃,你想那得有多笨?弟兄开始知道,神是要你活出兴盛的神,**神在我们身上的旨意是兴盛的旨意**。 你如果是学习障碍或者是智力障碍孩子的妈妈,你就带着孩子来解决你们的问题。在接下来的日子就是不断的坚持,神一定能够把我们的孩子从魔鬼的辖制中释放出来。因为我们的神不但让我们得生命,而且让我们得的更丰盛,这才是真理。我一口气不能把真理都讲完,但是我讲这些就是为了要激励大家,再次回到神的话里。人怎么活都是活,那就不如真正的活出神荣耀的形像来,因为这才是真正的会活,才能越来越有神荣耀的样子!
祷告
展开
收缩
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(11):我要把天国的钥匙给你!
      • 祈求得胜天国的钥匙
        • 别让世俗钥匙锁住你心
          我们走着走着就喜欢靠自己。其实从我们出生到死,没有一天有资格可以靠自己。每个人都讲自己的理,偏行己路、任意而行,但是有一条更好的路,那是得胜的路。 当你睁开眼睛一看,没钱怎么活?完了,就开始掉到钱眼里去了,病也就开始多了,最后赚到钱了吗?钱也没赚到,赚到一大堆的麻烦。我告诉你:钱多、钱少没有什么好高兴的。我就很感慨,一个孩子再考编制,考了九十多分,把他妈高兴坏了。我说:你高兴啥呀?如果每个人都九十多分,那差老远了。我们人就是喜欢照着这套属世界的逻辑走。 有人说:流泪、打喷嚏、流鼻涕。那很好,记住,脑子里的肮脏得从这里出去。要记住,虽然你是个收租婆,你手里拿着一大串的钥匙没有用,天国的钥匙才有用。如果你手里有天国的钥匙,那比任何钥匙都要好。我奉耶稣基督的名,头完全松开!呼吸道松开!我奉耶稣基督的名,头要松开!关节松开!脚掌松开!肚子松开!
        • 拿起天国钥匙胜过世间虚空
          我们没有资格做主,我们只有资格成为耶稣基督的门徒。有人说:不但关节痛,眼睛模糊得也厉害。我再一次呼唤大家,这些有病的,把我们脑子里的污垢去掉。我奉耶稣基督的名,眼皮松开!力气恢复正常!呼吸道松开!手腕松开!肚子松开!我奉耶稣基督的名,眼睛要完全松开!看东西模糊的邪灵都要退出去!我奉耶稣基督的名,腿疼、腰疼都要得医治! 大家跟我一起来宣告:我要得着天国的钥匙,我可以拿起天国里的资源、天国里的奥秘、天国里的法宝,来胜过魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去! 有人说:后背上半部发紧。就是你很喜欢讲理,很喜欢思辨。悔改吧,千万不要做一个只顾自己的基督徒,要做基督徒就做一个得胜的基督徒。要建教会就建一个得胜的教会。我们特别喜欢讲这世上的道理,其实这些道理不过是虚空的虚空。我们也特别看重世上的小事,把自己搞得很累很辛苦。如果我们要讲理就讲耶稣基督的理。 人要遭多少罪才能够悔改?才能够胜过这阴间的权势?这不是一条好的路。有一条更好的路,就是在我们心里都已经做了决定,要做这样的人。把自己那套邪情私欲,把自己里面那套爱讲理的东西,都要对付掉。跟我一起来向这个黑暗的世界宣告:这世界在我里面毫无所有。有多少人愿意相信耶稣基督掌管万有?有多少人相信耶稣基督真的胜过死亡?
      • 祈求天国的钥匙赐予
        • 祈求天国的钥匙赐予
          感谢主!神已经为我们预备了丰富的恩典,并要把天国的钥匙赐给我们,让我们在地上可以活出祂荣耀的形像。让我们可以在这地上,践踏魔鬼仇敌。兴起来,兴起来!成为建造教会的神的荣耀的百姓!我们要从《旧约》以色列人学一个功课,就连所罗巴伯他们都算上,你还能过小日子去吗?我们就收拾一下我们里面,刚强起来! 那个连上微信的好了没有?在YouTube上,那眼皮的力量恢复了没有?睁开眼睛,看看有力了没有?那都是死亡的灵。大家知道吗?人在这世上活着,不用做什么,天然就是属于老马的,就是属于这个世界,就是属于阴间的权柄的。 所以我们得用力竭力追求,你说:我怎么竭力追求?开始不断地认识属灵的真理,在基督里,不断地把我们里面的属世界的、属老马的,调换成属神的。永远都换不完,永远都换不完为什么还要换?能换一点是一点。让我们里面最后满有耶稣基督荣耀的样子。 这个时候,跟我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被捆绑的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们! 愿神祝福大家!
      • 祈求得天国钥匙之恩
        • 活出信心,神赐天国钥匙
          我寻求神,神给我一个启示,不要再失望,不要再担心。神要在我们当中兴起很多胜过世界的、很多老马的,像耶稣一样,像使徒保罗一样,我的心就很受安慰。 好多年前有一个叫甘保罗的人,这个甘保罗是个先知,是个牧师,他就发了一个预言,说将来有一个无名的教会,将会被兴起。在这无名的教会当中有很多人,都像保罗一样,都像耶稣基督,我们都要被兴起来,胜过老马,胜过这世界,像这个世界宣告:你在我里面毫无所有,我看见神正在我们当中做这样奇妙的工作。 还有多少人为了一份工作,满脑子装的都是工作工作,好像活着是个很艰难的事儿。还有多少人被活着这点小事儿辖制着。弟兄姐妹们不要再在乎活着的事,就算是你在非洲,也可以经历神。你在任何一个角落,只要你是一个愿意建造神荣耀教会的人,神要把天国的钥匙给你。不要在世界的权柄下面,要拿起耶稣基督赐给我们的权柄,活着是个很简单的事儿。
        • 天国钥匙在手,人生不再迷茫
          大家好,让我们再次欢欢喜喜来到神的面前,承受祂的恩典,领受祂的恩惠,拿起天国的钥匙。神要把天国的钥匙给我们,我们不再软弱,也不再迷茫地做人,我们要昂首挺胸。抬起你的头来,开始知道耶稣基督的福音是何等有能力的福音。要知道我们一切所需要的,在耶稣基督的福音里都得到满足。这福音的确是福音,这福音是满足我们所有需要的福音。 因为天国的钥匙,可以开启天国的宝藏。不是死了以后才开启,是在我们还在地上活着的时候,就可以拿起天国的钥匙。神给我们应许,可以胜过阴间的权柄,神给我们应许,可以胜过这个世界。那些整天还挂虑工作、收入、薪水的人,活在贫穷当中。我告诉你,问题就是不知道这福音有何等美好的恩典。我要跟大家分享,什么人能拿到天国的钥匙。 愿神在这地上兴起千千万万能得到天国钥匙的百姓,要建造耶稣基督的教会。要把这教会建造在这磐石上,要建造胜过阴间权势的教会。有太多的人需要这大能的福音,有太多的人遇到困难的时候,遇到问题的时候束手无策。我们不再绝望,充满了盼望。因为神的福音正是解决我们一切问题的福音! 愿神在世界各地都兴起祂的百姓。我们要有同样的盼望,有同样的追求,同样的异象,让我们一起建造神荣耀的教会。当教会建造在磐石上,阴间的权势就被践踏在脚下。你在里面做一个决定,在你里面重新得着盼望。不单单是渴望自己的病得医治,渴望参与建造神荣耀教会这伟大的项目。
      • 拿起天国的钥匙祷告,信主得释放
        • 悔改除障碍,天国钥匙在手
          直到今天,其实家里都已经经历了很多这些事情。稍微好一点儿,马上把老马找来了,那才邪性呢。全是属世界的,拆也拆不掉。我真的很想开着一个推土机,把这些垃圾推到垃圾堆里去。大家跟我一起,把这些垃圾除掉。如果孩子需要一份工作,你不用担忧。如果孩子没有工作,不能上班。简单,就是因为人没有天国的钥匙。 神要把天国的钥匙给什么样的人呢?相信耶稣基督是主,在耶稣基督里一无挂虑,一无所缺。第二,你要跟耶稣基督同工建造神的教会。把神的教会建立在这磐石上。最可怕的是,把老马赶出去,啥病都没有了,我们就是不想悔改,就是不承认自己错了。天国就眼睁睁地靠近你,但是你就是不进去。为啥?不悔改。一定要知道所有生病的人,一定要知道自己搞错了。认真悔改,让神的灵在你身上做工,除掉你心思意念里的障碍。 我告诉你,在什么上省时间,都不要在神的事情上省时间。人一生活着就是将自己献给神。献给神的意思就是把时间献给神。因为时间就是我们的生命,不要在神的事上节省时间。 我告诉你,一个疾病、一个小小的癌细胞,就把你所有的时间给你夺走了。有两个癌症患者,一个说:能说话了,一个说:能下地干活了,一定要继续悔改,最可恶的就是好一点马上就又回到老马里面去了。那才邪性呢,那就是要找死啊。
        • 信靠主,天国钥匙助你得释放
          跟我一起来宣告:我奉耶稣基督的名,向这世界宣告,你在我里面毫无所有。如今我活着,是靠我的主活着。如今我活着,是靠神的话语活着。我活着是一个非常简单的事儿,我的生命在神的手里。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要出去!都要完全地离开! 我曾经服侍过一个肺癌患者,他是一个农民。完全恢复了,能够下地干活,啥事都没有了。但是脑子里头还是农民的脑子。没有神的知识,后来因为跟人较劲喝农药,一祷告把农药都吐了,没死成。我就在想,有喝农药要死的决心,就没有信靠主的决心? 咱们当中不少农民啊。不管是在城里的,还是在村子里的,小农思想,过日子那套思想,是相当可恶的。跟着我一起干掉这些东西,除掉脑子里的障碍。拿起天国的钥匙,单单讨神的喜悦,你一定会得释放!来活动一下你的胳膊,活动一下你的腿。我奉耶稣基督的名命令我的胳膊,我的腿完全松开!奉耶稣基督的名命令,我的眼睛完全松开! 我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌!颈椎松开!头疼退下去!我奉耶稣基督的名,手臂松开!脚掌松开!腿要松开!活动一下,看好了多少啊?我奉耶稣基督的名,颈椎松开!头疼退下去!我所看见我服侍的那些被魔鬼辖制的人,必定会得释放!阿们!
      • 悔改祷告,领受天国的钥匙
        • 悔改领悟真理,解锁天国钥匙
          我们开始接受耶稣基督的真理,知道我们是罪人,需要耶稣基督。如果我觉得对不起人,我心里就不会难受。如果是我觉得人家对不起我,那就很难受,一定要悔改。这就是为什么我说的,可能你听不懂。我说的就是在服侍的时候,就得让他常以为自己亏欠别人,特别好使。 有人说:神经炎,脚肿痛。你一定会好。这段时间,我们一起来打击老我,除掉我们里面那属世界的逻辑体系,人要不悔改,那是很惨的。有一个姐妹说:“老师,我的风湿性关节炎,跟着老师学习,悔改好了很多。胳膊变形的地方也恢复正常了,之前疼的地方偶尔还会疼。现在就是感觉浑身无力,老师你提溜提溜我”。大家要知道提溜是什么意思吗?提溜就提醒她。 大家来跟着我一起祷告,继续干掉这属世界的东西,阴间的权势都要退下去。咱们一起在灵里多祷告一会儿啊。在悟性上清理一下你脑子里属世界的东西。我们脑子里头一想那些东西,老马肯定来。记住啊,人就这样,老马一来人就糊涂,人一生活出来的结果,就是人心思意念的外在的反应。人有多爱世界,人就活出来有多惨。
        • 悔改心态,解锁天国医治之门
          有一个姐妹说:她的爸爸脑梗,手脚无力、无法行走,膝盖僵硬疼痛。上次我在医院里医好了一个这样的病。有人说:神经炎、脚疼、脚肿。今天我得告诉你,神要给你个恩典,你要得着医治,但是首先里面要有一颗悔改的心,知道自己里面搞错了。 有人说:拉肚子的好了。不错。伤风感冒的好点了没有?先选择悔改吧。如果觉得悔改的劲儿不够,就努力尝试。有人说:一遇到事儿就无法胜过去。就是把事儿看得太重了嘛,那些都是小事。有人说:睡醒了起来没有力量。那是死亡的灵。 我们活着经历的这些事儿,都看得简单一点。我跟你讲,如果你看不透,你不知道耶稣基督是主,你不知道神掌管万有,你就总用你的两个小胳膊,两条小腿在那撑着,还以为你在拖着天呢,把自己搞得挺累。我说你不用这样,死不了、垮不了、塌不了。 有人说:“她妈妈乳腺癌,老公肺癌。老公现在能和她一起去地里干活了。上个星期牧者带着他们每天祷告,现在妈妈能开口说话了”。记住啊,一到了癌症的时候,一定要告诉他们,心里头要柔软下来,里面全是荒谬的东西。里面那些错的东西,他很认定。记住啊。这些人还都觉得自己是个好人,为什么会经历这一切?后来我就发现:认为自己是个好人的人,活得都很惨。 我们今天柔软下来,要知道自己是个罪人,不要认定自己是个好人。你知道一认定自己是个好人,就觉得这个世界对不起你,然后心里头就会难受,那就是癌症的灵。我们有多少觉得自己不错的啊?凡是觉得自己不错的,就先悔改吧!凡是身体有这些长期的疾病的,都是觉得自己不错的。愿圣灵的火来焚烧,破碎这些谎言。
      • 祈求耶稣赐天国的钥匙
        • 拿起天国钥匙,活出荣耀生命
          靠着耶稣基督拿起天国的钥匙,开启天国的宝贝。在活着的事上,单单仰望神,活出荣耀的形像,胜过这黑暗的权势,人活着就是一个非常简单的事儿。有病的,就要得着盼望,神一定会医治你。神是医治我们的神,以耶稣的鞭伤我们得医治。今天在我们当中有一大群人要兴起来,成为这个世代的使徒保罗。 有人说:感冒了。有人说:眼睛发沉。你把手盖在眼皮上,不要让这阴间权势的那种逻辑体系在我们里面。有的时候看着就着急,真的着急。一好了,就把老马的逻辑体系弄到脑子里来了。满脑子都是属世界的东西,那怎么得了?大家要渴望干掉这种黑暗权势,让这世界在我们里面毫无所有。 有人说:脾胃虚弱。把手放在胸口。有人说:眼花。把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,我的胃松开!我的胃要恢复正常!死亡的灵离开我的眼睛!我的眼睛要恢复正常!眼睛无力的感觉完全消失!伤风感冒的灵完全消失!呼吸道松开!没有力量的感觉就是阴间的权势。 不要再爱世界了,有的人一发朋友圈,讲的都是属世界的东西,他非常认同这些东西,属世界的东西就专门败坏这些满脑子都是属世界的逻辑。跟着我一起祷告。有人说:胃口不好,不吃饿,吃了就堵。有人说:胯骨疼痛。有人说:静脉曲张。有人说:股骨头坏死。不要再爱世界了!开始悔改,拿起天国的钥匙,做一个得着天国钥匙的神的百姓。
      • 祈求天国钥匙赐福众生
        • 祈求天国钥匙,打开心灵枷锁
          当我们把老马除去的时候,不要以为“一下子”就除去了,哪有这回事。都是渐渐地除去,所有的病,最好是慢慢好。因为我经历过很多“一下子”就好的咯嘣。请不要追求“一下子”就好,我知道人很希望一下子就好。但是我觉得一下子好不好?因为他容易被释放,很容易再次回到世界里。当你再次回到世界里,有的时候鬼都不给人机会,一下就把人给干掉。那你说有没有一下子就好的?绝对有。但是就我的观察和统计,“一下子”就好的,后来,完蛋的也挺快。 奉耶稣基督的名,完全松开!有人说:脚肿痛。你就在那里边祷告边轻轻按摩你的脚。神要恢复你的尊贵,你不是一只狗,你也不是一只猪,你是一个有神荣耀的人,我今天得告诉你,所有的人是神养着的。不管你是爱世界还是不爱世界,所有在这世上活着的人,都是神养着的,只不过人不知道而已。 但如果你知道呢,咱们就开始活出神的荣耀。我们当中的弟兄姐妹,也包括这些外围的,在其他教会里服侍的。无论如何不要把眼光放在癌症得医治、腿得医治、眼睛得医治、头得医治,胃得医治。放在除掉人脑子里的咯嘣。让人里面装的是神国度的体系,这很重要。这就是为什么我们说要得着命定。 有些人不说脑子里有咯嘣,说:你们家院子里的大门不好,你们家里这个风水不好。有的人身体疼,她说:哎呀,是因为我生孩子,没有做月子。全是谎言!她里面装的全是谎言,人只有一件事是真的,就是脑袋里的垃圾要除掉。一个人,如果他是雅各,没有人能咒诅他,风水也咒诅不了他。 所以说咱们弟兄姐妹不要说:我心里有阴影儿。你应该早就有阴影儿,因为你脑子里一脑子稀屎。人遭多少罪,都不一定能改得了。你说:你这也太小瞧我了。我告诉你,我真的不是小瞧你,因为我经历的多呀。我们一起来继续祷告。
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 对付属世界的逻辑体系
        • 放下爱世界的心,活出属灵生命
          奉耶稣基督的名,浑身冰冷的感觉要完全消失,我要彻底的弃绝爱世界的心。其实,人常常多祷告以后,真的会减肥的,所以,大家要对付贪吃的恶习,有的人吃相很难看,那就是老马。如果人一看见食物,就控制不住的想要吃,好像吃不到嘴里就要疯掉似的,那全是鬼。 弟兄姐妹都要开始,逐渐的从属肉体的逻辑里头走出来,要操练属灵的事,操练敬虔的事,把眼光从我们的身上挪开。要知道我们这一身的肉迟早都会变为尘土,所以就不必那么在乎它。很多孩子吃多了都发烧,记住,很多孩子不是缺食物,而是营养过剩,而且高能量的食物太毒,太脏了。就像但以理在皇宫里,他就吃粗茶淡饭,活得很好,很健壮。 有的妈妈在怀孕的时候,就拼命的补,等孩子生下来的时候,满脸是斑,浑身都是痘,这都是瞎搞,搞出来的。大家慢慢琢磨,其实很多妈妈怀孕的时候,不需要补,就正常吃饭就行了,这样生下来的孩子,皮肤光滑水嫩,看着可可爱了。有的人生下来的孩子,脸上烂糟糟的,一看就知道是妈妈瞎整的结果。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心的力量与奇迹
        • 信心是通往奇迹的钥匙
          祷告经文 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。 古人在这信上得了美好的证据。我们因着信,就知道诸世界是藉 神的话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。亚伯因着信,献祭与 神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是 神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。 以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为 神已经把他接去了;只是他被接去以先,已经得了 神喜悦他的明证。 人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。 挪亚因着信,既蒙 神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。 他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。 因为他等候那座有根基的城,就是 神所经营所建造的。 因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因她以为那应许她的是可信的。 所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。 说这样话的人是表明自己要找一个家乡。 他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。 他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以 神被称为他们的 神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。 论到这儿子,曾有话说:“从以撒生的才要称为你的后裔。” 他以为 神还能叫人从死里复活;他也仿佛从死中得回他的儿子来。 以撒因着信,就指着将来的事给雅各、以扫祝福。 雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着杖头敬拜 神。 约瑟因着信,临终的时候,提到以色列族将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗命。(希伯来书 11:1-22 和合本)
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 活出命定与属灵盼望的祷告
        • 活出命定,从创世记开始
          今天我们必须要回到《圣经》里面,如果有人问你,你来到华人命定神学,那华人命定神学是什么呢?你能不能给我解释一下?我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家,我们的命定是从《创世记》12章来的,我们打开圣经《创世记》12章。大家可能已经读了很多遍了,真的很好,至少你对命定有了一个基础的概念,但是我仍然想跟大家来巩固这样的一个话题。如果有人问你什么是命定,你就告诉他,来你把《圣经》打开《创世记》12章,我们来看一看什么是命定。大家可以跟着我一起来念: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4) 我想这些话我们每个华人命定神学的弟兄姐妹,都要记得牢牢的,就是把《圣经》合上的时候,也能时时想起我的命定就如同亚伯拉罕的命定一样,耶和华对亚伯拉罕所说的,也是对我所说的。那接下来我们把亚伯拉罕改成我的名字,我们一起读一遍。耶和华对我说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 谦卑学习,彰显神的荣耀
        • 谦卑学习,彰显神的荣耀
          好吗?今天弟兄姐妹重新收拾一下,不要那么急,也用不着那么卷。成为一个彰显神荣耀的器皿,也谦卑下来,不用再给自己的脸上贴金,心里告诉自己我以前是个无知的,今天有点知识,但是今天我还有很多不知道的,我还要更多的学习更多的了解。咱们的《创世纪》,咱们的《传道书》真的是别的地方找不着的,是我们自己独创的,你学了以后一定会得造就。好吗?弟兄姐妹重新收拾一下自己,把那些常常干没有意义的事浪费时间的事都省下来,用成长来充满自己的生命,不再计较个人的得失,唯有计较我们服侍了多少,多好啊!哇!腿也松开了,眼也亮了,多好啊!
      • 互联网教会:智慧与成长的旅程
        • 成为智慧的价值创造者
          我们在安排,希望我们很多各种各样课程能让你得着造就。我们有教你学说话的课程,以后说话不再像个冤家,好像有人欠你钱一样,然后学会说话学会与人相处。我们还会教你如何整理自己的家,把家整理的干干净净的,把自己的居住环境整理好,还有很多,如果你需要靠保健品来养生的话,今天你靠着服侍来养生,成为一个聪明的人,各种各样的课程相当多,我们想把你教成一个会学习的人,学校没教好的我们给他补上,职场上你的企业里人力资源没教好的我们给他补上,在企业里你成为一个创造价值的人,你在社会上也成为创造价值的人,你给这个社会也带来很低的负担,因为你的病在我们当中祷告变好了。然后你的头脑也变得越来越好使了,人际关系变得越来越健康了,人家给我们钱我们好好创造价值,就算人家不给我们钱我们也好好创造价值,彰显的是神的荣耀,一提你是个基督徒,人家都说:“嗯,基督徒应该是这个样子。”也不识别善恶,人际关系非常的好,多好啊!
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 拒绝兽的印记,单单依靠神
        • 单单依靠神,拒绝世界体系
          读了圣经《启示录》第16章,死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么?今天我们要非常清楚和了解,做基督徒一定不能拜兽,这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心,因为只有神才是你和我的拯救。在祷告中,在我们里面还有不依靠神,想要依靠世界,依靠自己能力的,我们要靠着这次的释放,完全地进入到属神的体系当中,单单地依靠神,单单地信靠神。 主耶稣,你已经赐给我们胜过世界的心志,我们宣告我们每一个弟兄姐妹都要活出胜过世界的生活,我们要享受在主耶稣丰盛的应许之中。断没有任何魔鬼仇敌,断没有任何属世界的黑暗权势使我们跌倒。奉耶稣基督的名宣告,我们要刚强起来,我们要活出得胜的一生。奉耶稣基督的名,打击兽的灵,打击和败坏兽的黑暗权势。在一生的年日当中,死都不能拜兽,死都不能进到属世界的逻辑体系里面,要进到属神的逻辑体系里面。 紧紧地、牢牢地抓住这位神,你的生命才能完全改变,才有胜过这世界的能力,才有得着胜过这兽的能力。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切属兽的逻辑体系!除去我们里面一切兽的黑暗权势,完全离开我们!奉耶稣基督的名宣告,在我们生命当中,我们受了耶稣基督的印记。不再依靠金钱,不再依靠势力,不再依靠才能,乃是单单依靠我们的神!
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 放下属世愁苦,活出属灵智慧
        • 放下世俗重担,追求属灵智慧
          弟兄姐妹们,如果你还为世上的事情愁苦,那就说明你还没有看透,开始放下,这些东西只会让你的愁苦加深。今天来到神的里面,知道人活着都是虚空的虚空,唯有敬畏我们的神。开始敬畏我们的神,单单敬畏我们的神。奉耶稣基督的名,拆毁在我们里面一切属肉体的辖制,拆毁我们里面一切属肉体的败坏!我奉耶稣基督的名来宣告,我们要得胜!主耶稣,我们定意要成为属灵的人!主耶稣我们要放下,当我们放下的时候我们才能得着,主耶稣我们要看透人生人死。 主耶稣,我们的父母不是我们的神,我们的儿女也不是我们的神,我们的工作更不是我们的神,我们自己也不是我们自己的神。主耶稣,来拆毁我们里面这属肉体的败坏,属肉体的关系。今天我们要完全拆毁,我们要得胜,我们要进入属灵的关系当中,我们要知道我们这一生活着就是单单敬畏神,建造神荣耀的教会!我奉耶稣基督的名宣告,这一切属肉身的关系都要被彻底拆毁! 建造神荣耀的教会是我们一生的盼望,我奉耶稣基督的名,没有任何东西可以拦阻,我们里面为着神要在我们教会成为这个时代的祝福,这样的命定来奔跑。弟兄姐妹们要开始了解,今天我们活着就是为建造神荣耀的教会活着。因为建造神荣耀的教会就是建造神荣耀的身体,这是神极大的奥秘和旨意。让我们这一群爱祂的百姓来不断在我们一生当中追求着,直到我们看到那荣耀的圣殿被建造起来。神的心意就在这里,神的安息之所就在这里。
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 献上自己,服侍世代
        • 献上自己,活出神的旨意
          大家好! 这首歌非常好,是我们华人命定音乐所创作的!(歌名是放下一切跟随神)华人命定神学不是恩典福音,但却得着了恩典!华人命定神学不是讲蒙福,而是讲献上。其实如果你会读《圣经》,你一定会读到,这是合乎《圣经》的!今天我给大家讲个见证,有个癌症末期的患者,他服侍了一个人,这个人还没得癌症,也没末期,但他浑身疼,祷告后疼消失了。后来我发现,我们要被神拣选,要被神兴起来服侍这个世代!今天就再问一下自己,你服侍过谁?你都做了些什么?你是为自己活,还是为神而活?到底活着干什么?千万不要做一个制造化肥的人,一辈子只制造了很多化肥。 今天就把自己献上当作活祭,睁开属灵的眼睛,看见这个世代的需要!人为什么会得癌症?甚至到末期?就是心里太在乎自己,在乎自己的小日子、自己的孩子、自己的家,神的殿却荒凉 。弟兄姐妹,献上自己给神好得无比,但你不要困惑。不要因为一个、两个牧师得了癌症,就以为牧师得癌症是正常的。他们好像是为了服侍神得的癌症,但我在《圣经》里找不到根据。 又长又久的病,又重又大的灾是从鬼来的,是因为人受了咒诅,不谨守遵行神的话 。华人命定神学讲的是谨守遵行神的话,所以你来到我们当中祷告好使,因为这里有神的同在!这里是照着神的话建造神的教会,看一下《圣经》是不是这么说的?我们要服侍这个世代。
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 从属世到属灵的转变
        • 别让今生的虚空捆绑你
          但是,很多基督徒很老马,很爱世界,很体贴肉体!感慨呀!服侍这么多,体贴肉体的,活在今生的体系里的多呀!开口一讲话,全是今生的体系。不管你喜欢也好,不喜欢也好,曹操、诸葛亮、孙权,全都死了。那个年代的龙二也死了,我们今天不知道哪一天会画上句号。 如果你知道自己总有一天会画上句号,这世上的所有的这些事都变成虚空,今天还会这么认真吗?会这么认真吗?如果你是这么的认真,那你该多么的愚昧!信靠神的人什么好处都不缺,今天所带来的基督徒最大的困惑,就是属世界的体系和属神的体系的冲突!你如果装着一半属世界的体系,一半属神的体系的话会很辛苦。 今天咱们就从属世界的逻辑体系里走出来,跟着我一起在灵里祷告,主动的去拆毁!哈利路亚!耳朵松开!脑袋松开!耳朵松开!脑袋松开!耳朵松开!脑袋松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!哈利路亚!让我们的生命建造在耶稣基督这块磐石上!让我们的生命坚如磐石!你千万不要建造在冥纸上。也不要把你的生命建造在人民币和美元上,因为这个世界没有几样不会倒塌的!奉耶稣基督的名,今天就让我们弟兄姐妹主动的拆毁!哈利路亚!这个世界总有一天一定会被神彻底的拆毁!但是谨守遵行神旨意的必永远长存!让我们从现在开始就进到永生!从今天开始无情的拆毁我们里面属世界的东西!
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(11
      • 靠神智慧胜过情欲的祷告
        • 靠神智慧胜过情欲的祷告
          今天就打击情欲的灵,今天就让情欲的灵,彻底的被践踏,不用着急不用烦燥,也可以走到明天,人就会越来越有智慧,人一着急就走个捷径,然后就去拜个偶像,有的时候把耶稣也当成偶像来拜,有的人把耶稣当成菩萨在那里拜,里头追求的都是自己在乎的那些东西。感觉非常糟糕,实际上人一生的路不是这样走的,人一生需要的是智慧和聪明,今天就让神的话像甘霖进到你的里面,一个人爱钱,就会非常的毛糙,哪里有钱就往哪里抓,稍微一出点事就慌慌张张,只有爱神,活在神的里面才永远不会出事,我们的神才能使我们平静安稳。 我奉耶稣基督的名我就是要爱我的神,信靠我的神,圣灵要帮助我,我要靠着圣灵至死肉体的恶习,至死情欲的灵,奉耶稣基督的名命令我身体里的烦燥都要退下去,奉耶稣基督的名命令我里面难受的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名宣告神是爱我的神,神是带领我得胜的神,神是帮助我的神,我就是要选择爱我的神,奉耶稣基督的名,阿们! 在接下来的日子你会发现你会越来越聪明,越来越会做计划,而不是毛毛燥燥的做,你会越来越有力量,你可以告诉你自己,你的情绪会越来越稳定,也要越来越有智慧,越来越平静安稳,我已经胜过这情欲的灵,奉耶稣基督的名宣告情欲的灵在我身上毫无功效,毫无力量,这些东西在我身上毫无所有,这世界和世界上的事,在我里面毫无所有,这世界身上的事情不能再来搅扰我,在这世上我有神的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 在灵里安静祷告的力量
        • 灵里安静,释放心灵重担
          今天跟着我好好的在灵里祷告,看看你的头好一点了吗?身体有松开一些了吗?打字告诉我一下,我奉耶稣基督的名命令我的头要完全松开,今天教导会比较少,我们尽量多一点在灵里祷告,可能你祷告有些困倦,没有关系就自然的在那休息,头松开了30%非常好,这时我们大家都闭上眼睛,找一个很舒服的地方坐下,今天没有太多祷告词,今天就是我们单单的把人带到耶稣的面前,有的人问:“我该如何的爱神?“你之前爱过钱,就那么个爱法爱神!爱钱和爱神能一样吗?圣经说你若爱玛门就不能爱神,爱神就不能爱玛门,这是为我们需要被得胜的。开始告诉神,神啊,我爱你! 今天就单单的来爱神,舒舒服服的在那里祷告,今天没有太多的教导,大家自由的在灵里祷告,人如果选择爱神,这将是何等美好的选择。奉耶稣基督的名头要松开,后背要松开,头脑松开,今天就静静的祷告,可以躺着,可以坐着,当然想要起来溜达也OK,可以伸伸胳膊,伸伸腿,今天没有激昂的祷告,今天就是跟神说说心里话,神啊,我爱你!如果我们爱世界就被世界刺透了,开始学习不爱世界,单单的爱神。 安静在神的面前,这时候你想睡一觉就睡一觉,奉耶稣基督的名命令我的头要松开,凡是惧怕,凡是产生一种不太正常的东西,都跟情欲的灵有关系。今天就让神的灵继续与我们同在,情欲的灵都要退下去,今天就让我们平静下来让我们里面的烦燥,都平静下来,我们里面的惧怕,因着神的灵可以被除去,今天就让我们享受平静,享受神的同在。如果还有疾病的,可以打字通知我,在这短暂的一小会,让我们的心,能够从神得安慰。让我们的心能够回转向神,告诉神,神啊,我爱你!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 信心的见证与神的作为
        • 盼望不灭,因信而得力量
          今天我们心里面要恢复喜乐和盼望,无论怎样的环境,都不能夺去我们里面的盼望,因为我们的盼望在主耶稣那里,在我们的神那里。没有任何东西、没有任何魔鬼仇敌可以夺去我们里面的盼望和喜乐。我跟大家分享一段《圣经》里的故事,创世记第37章5-11节当中,讲述了一个少年人约瑟的故事。约瑟是家里的第十一个儿子,他还有十个哥哥,但是他非常想要得着长子的名份。他为什么这么想得着长子的名份呢?长子的名份可以得到更多的家产吗?因为只有得着长子的名份,才能成为家族的拯救,并且传递祝福,参与神永恒计划。但是他有十个哥哥,所以想得着长子的名份,看上去太难了。
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 以神话语为根基的得胜之路
        • 靠神话语,压碎世俗观念
          华人命定神学,要改变这个世代建造教会的观念,让神的教会都要成为得胜的教会。今天我们要开始担起这样的命定,再也不要让任何东西拦阻我们,任何东西也无法拦阻我们向前推进的步伐!我们要像压土机一样,把所有属世界的观念和一切属世界的梦想都压的粉碎。开始照着神的话语向前奔跑。如果你的手里有《圣经》,打开《马太福音》第四章反复读,让神的话进到你的心里。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:“你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上(“顶”原文作“翅”),对他说:“你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主你的神。’”魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”耶稣说:“撒但退去吧(“撒但”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉他。’”于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。(《马太福音》4:1-11) 让我们真的知道,让人活着的乃是灵,我们活着是靠着神口里所出的一切话。我们当中犯困的赶快站起来,我们一起奉耶稣基督的名,用脚践踏魔鬼撒但的头。奉耶稣基督的名,践踏,践踏,践踏魔鬼仇敌!魔鬼撒但退下去,疾病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去!
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 彻底弃绝属世界的逻辑体系
        • 别让世俗逻辑污染你的心灵
          今天我们也一样,孩子生病住到医院里去了,医院不能治就来找我们,我们把孩子的病整好了。后来孩子又生病了,就又上医院去了,这不是脑残是啥?还说:“我得去照CT、X光、B超。”最后能整出个啥呢? 我建立教会有一个特点,就是我在寻找宝贝,像出了埃及死在旷野的以色列人,不大有用。我所寻找的就像约书亚和迦勒一样的人,一生跟随神,定意要得着应许,毫不妥协。最后他们都进到了应许之地,得到了双倍的祝福,双倍的产业,这是多么美好的选择。为什么要做一个脑残的人呢?所有的弟兄姐妹,包括我自己也一样算在内,我们身上的疾病就是一个明证,所以今天我们都得彻底的弃绝这属世界的逻辑体系。你可能会说:“你这不是在洗脑吗?”你说的没错,因为我们的脑子太脏了,需要洗干净。
      • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
        • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
          我奉耶稣基督的名宣告,我要彻底的弃绝一切属世界的体系!我奉耶稣基督的名,我不再爱玛门,我不能够侍奉玛门又侍奉神。我要单单侍奉神!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的体系。我要单单依靠我的神!奉耶稣基督的名,我要做一个奉献的人。我奉耶稣的名,我要做一个蒙福的人!我奉耶稣基督的名,我要靠着神的话语而活。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的逻辑体系,弃绝一切老马的谎言!奉耶稣基督的名宣告,我必得完全的医治!我也必得着神的荣耀!奉耶稣基督的名,阿们! 诗歌《深深爱你》歌词: 我生命中最渴望的一件事 切慕你 单单寻求你 用我全心全意 用我全力爱你 敬拜你让你荣耀充满全地 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 我爱你超越生命中一切 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 哦 我爱你 耶稣
      • 在悟性上战胜老马的秘诀
        • 悟性觉醒,远离世界诱惑
          录音文字版 最近我服侍了好几个一整就身体发冷的,这就是老马的灵,是一种阴间地狱黑暗的权势。牠是怎样运作在人身上的呢?是因为人爱世界不爱神结果,人爱世界就无法爱神。我们得学会爱神,世界有什么好爱呢?我们脑子里所装的这些逻辑体系,神也知道鬼也知道。今天所临到我们的这所有的事情绝非偶然,其实我们自己也知道,自己到底有多爱世界自己是最清楚的。我们已经为爱世界付出了惨痛的代价,今天难道还要选择继续的去爱世界吗?爱世界与不爱世界跟人的悟性紧密相关,如果人的悟性不好,就会选择去爱世界,人的悟性不好,就会将盼望放在医院里。我真是感到非常的奇怪,如果你选择去爱世界,你就会继续的为此去付代价。 今天很多人以为爱神也可以这样也可以那样,我要告诉你,爱神是一个怎么样的状态,爱神就是将自己完完全全的献给神。兄弟姐妹,你得知道,你来到教会,你参加各种事工,你参加祷告敬拜,你听讲道,但骨子里头还是爱世界,这有什么益处呢?就是以色列人也好,他们虽然出了埃及,但最后都死在旷野里,这不是悲剧吗?所以我们今天能不能开始知道一件事,就是选择深深的爱神,爱神是个悟性上美好的选择,因为这世界不会放过爱世界的人。就这一段时间的新冠病毒、艾滋病、马路上的交通意外,都没有放过这些人,希望我们每一个弟兄姐妹都开始醒悟过来。醒悟过来什么呢?就是你去爱这个世界,靠这个世界的体系一点也不好使。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
      • undefined
        • 别让世俗绑架你的力量
          大家好,让我们再次来到神的面前,从祂得到力量。不仅仅是得到力量,是更爱神,而不是更爱世界。你有没有发现:当你爱世界的时候,你就没有力量;你什么时候爱神,神就会成为你的力量!当你把盼望建立在这个世界时,你就会活得难受。前两天,我服侍了一个弟兄,这个弟兄撒不了尿。人连撒尿都控制不了,连撒尿的力量都没有,那力量跑哪儿去了?力量被老马给拿走了。所以我常常劝人,不要爱世界,不要爱世界。 我很感慨!人说的不算,很多东西说的都不算。我巴不得大家能够做一个聪明人。我们当中有一个牧者,他在服侍一个癌症患者,就在几个月前,发现是癌症,把肛门和大肠给割掉了。肠子不够长了,拉不了屎了,就在肚子上开了一个口,叫做人造肛门。 不要等到尿不出来、屎拉不出来的时候,你才发现没有神是不行的。你别这么有信心。我的盼望只在乎神!如果你的盼望还在这世上,那就是一个骨灰盒。你还在这世上吃喝玩乐,那是很惨的啊!你说:没有啊,都挺好啊!那是因为你活得不够久。有的人拉不出屎,尿不出来,还有人拉了屎、拉了尿。这拉屎、拉尿和拉了屎、拉了尿,它们不是一个词哦,控制不住就像水龙头漏了一样。
        • 放下世俗盼望,拥抱属灵力量
          当我拆毁了我里面属世界的盼望,当我想过小日子,神却不让我过小日子,我就感谢我的神。我想过小日子,过不了,因为过得很痛苦,我就感谢我的神。我鼓励你,邀请神进入你的心里,进入你的生活,拆毁你在这世上的盼望。凡是肩膀疼痛的,十指交叉,掌心向上,举起来。我奉耶稣基督的名,我的肩膀,我的胯骨,我的腿完全松开,眼睛完全松开。你说:老师,我邀请神,好像神不理我,不拆毁。感谢神!如果你真的想拆毁,神不帮你,自己也要拆。 稍微一想都知道,在这世上没什么意思。千万不要让神成为你爱世界的帮助,成为你体贴肉体、吃喝玩乐的帮助。祂不但不来帮助你,还可能会给你一根棍,打到你晕头转向的。稍微想一想都知道,在这世上不能有指望。能指望什么呢?只能指望一天一天地老去,皱纹一天一天地多起来。 不管你年轻的时候是多么好看的帅哥,多么好看的美女,你也抗不住这岁月的杀猪刀。那是杀猪刀吗?那是整容,让你的容貌越来越多的皱纹。不再有盼望,那盼望不了。缺少力量的,重新把我们的盼望放在耶稣基督的身上。人这一生一世,什么东西也抗不住爱神的心。我们的肉体一天一天地毁坏,但是爱神的心一天一天地强起来。
    • 【祷告】主题:盼望神的荣耀
      • 渴望神的荣耀,脱离属世的捆绑
        • 渴望神的荣耀,脱离属世的捆绑
          我们刚才这些得医治的人,刚才那个身上有钢针扎的感觉、头顶上有东西要进去的,这些都是属灵的经历!别整一整就忘了!就是稍微一好,马上就去爱世界了!奇怪的是神刚刚医治了我们,我们就要去爱世界,是不是很奇怪?这是很愚蠢的!有人说腹部好了,有人打哈欠也松开了、有人胸口有点紧但还好,所以今天要开始渴望神的荣耀!一个人如果在这世上活着就死了,没有永生有和荣耀,只有劳苦愁烦,你说这不是个悲剧吗?今天就从这里走出来。 跟我一起做一个结束的祷告,我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远!阿们!愿神祝福大家!如果你的身体还没好,不要紧,不要放弃,要比魔鬼坚持多几分钟,神必定医治你!让我们开开心心地欢迎接喜耶稣基督来到我们当中!他管宇宙万有,就算是魔鬼也在他的掌管之下,祝大家有美好的一天!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担,在耶稣基督里得自由!
      • undefined
        • 劳苦是通往永生的必经之路
          万事令人厌烦,人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。(《传道书》1:8) 人被这世上的劳苦压得够呛,这世上的劳苦原来是做什么的呢?就是要让我们开始能够看透,不过如此而已,好寻求永生。有的人不知道永生有多好,那就是还没有被劳苦刺得痛一点。我们在这世上紧紧地抓住,真的是个可悲的事,就是因为看不透。最近我在研究人活着这回事的时候又有新的发现,弯曲的不能变直,缺少的不能足数,人所经历的不过是世上极重的劳苦,这是神的作为。后来神怎么说呢?人在这世上劳苦又有什么益处呢?不过是神造万物,各按其时成为美好。 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。(《传道书》3:11
    • 【主日聚会祷告】- 脱去世上的缠累,在基督里得着自由!
      • undefined
        • 放下执念,别让世事绑架你
          在你身边那个癌症患者,你能不能打个字告诉我是个什么状况?咱们有点互动,咱们祷告就更有的放矢,别在那闷着。那些疼痛的好点了没有?人一定要从这个世界里头得释放,这世上的事辖制我们,弄得我们晕头转向浑身是病,这样的状况已经很久了。因为这世上的事,所以弄了很多不开心的事,后来导致了自己得癌症,又有什么益处呢?你要知道癌症患者特别喜欢讲理,手指头有弹响指是讲理,弹响指就是弯了直不了。我已经服侍了好多个这种弹响指的问题,都是爱讲理的人,一整他有自己的理,连生气都是有理由生气,你说这是什么脑子?把自己整的够呛! 我们人把世上的事看得很重,最后进到棺材有什么益处呢?问题是你把钱财看得越重,钱财就越辖制你,你就越是得不着钱财,这是一个很怪的悖论吗?今天就得着自由。那个癌症患者是否有打嗝?今天就破除玛门的辖制,因为我们的宝贝是神不是钱财,我们的财宝在哪里,我们的心就在那里,今天把今生的事都看透,你就是一个非常厉害的人啦! 考大学的用不着那么紧张,轻松自在的,我告诉你神会帮助你。他开始有点力气了没有?没有力气你不用闷着,你说老师没有还是一样,一样也告诉我一下。我告诉你,癌症患者可固执了,那就叫做愚昧,没有知识所以得癌症。不知道什么对自己有害,什么东西对自己有益,要从愚昧当中走出来。我一讲这话他气的够呛,他说我不跟你祷告了,一跟你祷告每次都是说我。好像是我得癌症我需要得医治似的。人真的需要从愚昧当中走出来,人真的需要从辖制当中走出来。人能把一生的事看透,看成一副棺材,看成一把骨灰仅此而已,那为什么要坚持这些把自己整的够呛呢?看不透死都不是个好死法啊!
        • 脱去缠累,得着真正的自由
          大家好,又是一个主日,在这个主日,再次脱去我们世上的缠累,让我们在耶稣基督里再次得着自由。凡是过去这个礼拜被工作弄得很辛苦的,我们都要脱去这世上的缠累,来到神的面前重新得着力量。一旦我们把工作看得太重,工作就成了我们的辖制;一旦我们把孩子看得太重,孩子就成了我们的辖制,人在这世上活得真累啊!就在这个时候,带着一个疲惫的心来到神的面前再次得安息,在耶稣基督里面再次得到安息,也重新得着能力。也让我们能够脱去这世上的缠累,在接下来的这一个礼拜可以靠着神的能力在这世上过每一天的生活。 我们人真的是看重什么,什么就成为我们的辖制,只有看重神才能够得着自由。我感谢神让我能够有机会认识祂,也让我能够有机会侍奉祂。后来我发现神是我的至宝,唯得着耶稣基督为至宝。今天我们每一个弟兄姐妹都要得着自由,因为耶稣基督是至宝,你一生所有的需求在耶稣基督里得着满足,一生必不至缺乏。担心自己生病的,医院不是解决你问题的答案,如果你去医院看看你就知道,医院能解决的问题不多。你最需要的是神,神是我们的医治者,祂是我们最大的医生。如果我们一生担心钱财,祂是我们的供应者,我们一生必不至缺乏。 我们人一生最需要的是后台,今天我们有了一个最强的后台、最强的靠山,就是我们的神。如果你担心患难,祂会是你患难中的力量;如果你担心灾祸,祂是你路上的光、脚前的灯,你虽行过死荫的幽谷却不怕遭害。依靠钱财的人呐今天回来依靠神。依靠工作的人啊今天回转向神,不再依靠工作,单单依靠神。如果你担心你养老的问题,神就是你最好的答案。今天就让我们一起来宣告:我要看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,祂是我们所有问题的答案。今天祂要释放你,你工作有压力吗?如果有压力,从这压力里头走出来,神要释放你。你不需要有压力,你需要得着自由,你需要在日常工作当中享受你的劳碌,在劳碌中喜乐这是神的恩赐。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
      • undefined
        • 放下世俗盼望,抓住基督喜乐
          但是我们的盼望不是在这世上,我们的盼望在耶稣基督里。神啊,让我们里面的力量再次刚强起来。神啊,你要成为我们的力量。神啊,你要成为我们的渴望。神啊,你要在我们里面做工。 拆毁我们属世界的盼望。钱财不能够再搅扰我们,世上的东西不能够再搅扰我们,任何人也不能够再剥夺我们里面的喜乐。就算是人家逼着我们识别善恶,我们也不再掉进这坑里。因为这些都是粪土,粪土需要管吗?因为我们在这世上的日子,不用等着肝坏了、肾坏了,因为也不会坏,我们的未来在耶稣基督里。 我们祷告结束的时候,我要祝福我们的弟兄姐妹:看哪,蒙福的日子就在前面。神已经拆毁了我们里面属世界的东西。因为爱钱所以被骗,所以就欠债。但是我们已经回转向神,神如何祝福雅各,神就如何祝福你;神如何祝福以撒,神要如何祝福你;神如何祝福亚伯拉罕,神也要如何祝福你。因为你就是神说祝福的百姓,阿们!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 破除属世界的价值体系
        • 放下世俗重担,活出真正自由
          有的人就说:我的担子好沉,好想卸下来。我们里面带着很强属世界的价值体系,在乎的东西太多。你在乎那些又有什么用呢?放下了什么东西也不会垮掉,我们向着世界要做一个死人,向着主耶稣要做一个活人,让这个世界在我们里面毫无所有!破碎,破碎,继续破碎我们!一个体贴肉体的人活在肉体之中,带着属肉体的逻辑体系,没有办法讨神的喜悦。从破碎到自由的过程中,你感到难受很正常,这正是在破碎的时候,破碎我们这些属世界的、属肉体的价值体系。拆除、不断地拆毁,照着神的话重新建造! 我们在这世上的牵挂太多了。 有一次一个姐妹说:老师,我想上你的课。我说:好吧,我们就开一个班,让你上我的课。第二个礼拜这个姐妹说:今天我儿子要做脊椎推拿,不能来了。推拿什么时候做不行?非得赶这个时间做?又过了一个礼拜还有事,干脆就别上了,一会又做这个、做那个,活得这个累呀,连时间都被撕碎成这样,有好些事不做也死不了,不然就对这世上的事牵扯。今天就把这些重担都放下,你说:我放不下。放不下就是辖制的来源,我们认为放下好像要垮掉似的,其实你做得太多的东西没啥用。好多东西都是我们认为的,我们认为的东西有什么用呢?我们以为会这样,其实我们的以为是错的。
        • 打破属世界的枷锁,重获灵魂自由
          大家好! 既然大家都早来了,咱们就一起来祷告!大家要确切地知道,我们受辖制的程度,跟我们属世界的价值体系坚固的程度紧密相关。我们必须破除里面属世界的价值体系,因为属世界的价值体系会带来非常深远的影响。我们身上的疾病、身体的状况、财务的状况都跟属世界的价值体系紧密相关。人在属世界的价值体系里就没办法讨神的喜欢,我们一起来破除这属世界的价值体系。 我们一起在灵里祷告,要想在神那里得着祝福,只有一条路,那就是亚伯拉罕所开辟的路 ,如果我们在世上带着很强烈的属世界的梦想,你会弄到自己非常的辛苦。 要破除属世界的梦想,让我们的生命回到神那里。我看到了有人打字说:身体发麻、中指发麻的,你先跟着我一起在灵里祷告,破除一切属世界的价值体系,这东西的根在我们的里面藏的是很深的。那些与生俱来,看起来天经地义的事,很多都是属世界的价值体系 。《圣经》教导我们说:向着这个世界我们是个死人 。有的人做了一个梦说:昨天我梦到我死了。我说:恭喜你,你终于死了。要向着这个世界是死的,向着主耶稣是活的!我们所在乎的一切都是我们得辖制的原因。
      • 破除属世界的挂虑与坏习惯
        • 放下属世挂虑,专注神的恩典
          我们的看法、观点、很多都是属世界的。 让你放下你的挂虑,不是让你躺平,你可以很专注的该学习什么就学习什么,要把我们里面内卷的东西,毫无意义地消耗我们体力的东西都一样一样地放下 。我们当中有焦虑的吗?一想起工作就焦虑,一想起生活中这些事就难受,六神无主、很难专注,我们当中有这样状况的人吗?不能够做事,什么也不能做,一直在那原地踏步,但真正让你做的时候又做不好,原因就是属世界的挂虑太多。为什么要带着这些缠累呢? 我们要诚实地面对自己,来到神面前领受神的恩典和释放!让我们里面的想法跟神的想法一样,我们之所以活在咒诅当中,是因为活在属世界的逻辑体系里。 我们当中的这些人就是这样,心里好像长了草一样,然后越活越多问题困扰着我们,好像是我们心里头在喊:神啊!你在哪里?应该是神要问你:你在哪里?有神很多东西都不会垮掉。不管你是在YOUTUBE或是网站上,我鼓励你跟着我一起破除这属世界的价值体系。跟着我在灵里祷告,开始让神来破碎我们! 凡是瞌睡不能祷告的,可以站起来活动一下,或者做几个深蹲。这属世界的价值体系太败坏了!你问我什么叫做属世界的价值体系?就是你生下来、与生俱来的想法,除非是我们透过学习神的话得来的,那是神的价值体系 。与生俱来我们天然的那些想法,影响我们很深!与生俱来的那些想法多半没有用,你说破除起来是不是非常辛苦?
      • 让真理引导我们,破除属世界的体系
        • 别让世俗梦想绑架你
          我们嘴巴里说出的话,有多少是神的话,好多都是败坏自己的话!好像是看开了:我已经看透了,活够了,我活到今天已经很满足了…还是为了活着的这些事情,是不是?我们要从这些很奇怪的逻辑体系里走出来,这全叫做属世界的东西。我们当中是不是还有很多人拥有属世界的梦想?希望在这世界上出人头地?如果没达到就成了极大的败坏;达到了就以为自己很厉害,这不是败坏是什么? 大家把《圣经》翻开约翰福音的第九章。预备好了吗?就是那些有病的也和我一起念,你可以念得慢一点,你念你的我念我的,不用那么快的速度,你能念多快就念多快,念慢也不要紧。不是照着我的速度念,我念得多一点,你念得少一点没关系,不用赶也不用内卷,就是在这个时间我们一起读就好了,然后你会读得越来越快。
      • 诚实面对自己,靠神得胜
        • 摒弃世俗观念,活出属灵胜利
          还有人眼睛看到黑影、有人很纠结,还有人头晕,跟着我好好祷告对付,很困的就起来活动一下。我让人看透,结果人说:我能活到今天我就满足了。你看这是什么鬼话,你满足什么?你看看这些属世界的观念!要怎么改?人就把自己里面这些里面的破想法,看成好像摆脱不了似的?什么叫活到现在就很满足了?这叫什么话?说这话的人在吗?要彻底的从骨髓里面给我改掉!都已经遭多少罪了,还带着这种观念?好像说这种话能安慰到自己似的,还是一个属世界的东西! 记住凡是有反应的都是在释放,你看一下你的反应。还有人说:我不在乎钱。你讲这话干什么?真的不在乎钱就不会讲这话了,说我活到现在就满足了的人,其实还是在乎活着这些屁事,你说这不是败坏吗?有人淋巴结肿大好了60%,非常好。胳膊疼痛减轻一成了,再来抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊疼痛完全消失!疼痛的灵出去!胳膊完全松开!再看一下减轻几成了?我们今天都要带着从天上来的命定,让神的旨意和计划成就在我们身上! 胸口松开了没有?大家真的都需要被训一顿,有的人服侍完别人状况不太好,马上就甩锅给自己的服侍,你想这人他能好得了吗?就是因为服侍得不够,太在乎自己那一点屁事了,我们都要从这里走出来,带着一个得胜的心态服侍!有的人说孩子很委屈不愿意开口祷告宁愿被打,那就不要祷告。我们天然的观念好像都是天然的,一个人得了癌症说:我活到现在已经够了,够什么?这是什么逻辑?还是一个属世界的价值体系,你说这不遭鬼遭什么?慢慢遭罪吧!那不是活该是什么?我这么讲、这么说,你也这么听,但你脑袋里面装的还是那些破玩意!
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 忙碌中的信仰考验
        • 谦卑寻求,才是信仰的真谛
          我真的常常认为自己搞错了,我才来寻求。比如我们读的《创世记》第一章,不对呀,这么多年我没有整明白啊!我认为自己没整明白,但人家都认为自己整明白了。 后来,我谦卑在神的面前祷告,跪在那里两个星期,神的话临到我,高兴的眼泪都流下来了。所以,你听到我查经,就会听出来我跟别人查经不一样。《箴言》那多难整啊!我就是知道自己没有整明白,我才寻求。整着,整着,祷告的时间就被挤没了,又得悔改,来到神面前寻求,发现自己真的不行。当我跟别人讲华人命定神学的时候,你们有你们的搞法,我们有我们的领受,我就退下来吧!心里头难受。 昨天,服侍了一个癌症患者,那个刀口从胸口一直割到肚皮,那针缝的像拉链似的。夜里头经常听到鬼叫她,很多弟兄姐妹带她祷告,她认为这样不解决问题,非得找我,我就接手过来,我就带着她,神的话临到我,让我把实话告诉她。遭老罪了,看着都心疼,还觉着自己是个善良的人。如果自己真的是一个善良的人,就不会得癌症了。我们都需要一点一点的改,改一点是一点,最重要的起点就是要知道我真的不行,我真的需要神。
    • 【线上祷告】- 神在我们身上做新事!
      • 从属世的捆绑中得自由
        • 放下属世捆绑,选择爱神自由
          还有一个尿频的、皮肤炎、湿疹,又是一个爱世界的典范,爱世界爱到多么痛苦啊!有的人说:老师,好像你这么活心里头确实比拉麦、以扫爽。那是,我有神呐!你靠着神的能力做事和靠着你自己的能力做事,你自己那点小样,你那点能力,就算你是个拉麦,你用你全身的力气掰神的小手指,我看你也掰不动。更何况神一翻手给你压在五指山下都说不定,所以今天要知道这是好得无比的选择!我很庆幸很年轻的时候就爱神,虽然走了很多弯路,终于走到正道上来。那个胃疼的好了没有?在YouTube上的弟兄姐妹,我保证你们得医治。你们会觉得说:老师,你咋保证?因为神保证医治你。我们的神是信实的神,所以我凭着神是信实的神来告诉你,祂要医治你们。 今天要改变,不能再爱世界。你说:不爱世界咋活呀?这个世界如果不拼不斗怎么活啊?就像亚伯拉罕那么活,不活得挺好吗?像人家以撒那么活,不是活得挺好吗?有问题吗?没问题。跟着我继续祷告,老马退下去,属世界的、爱世界的灵都要从我里面出去!奉耶稣基督的名,惧怕的灵都要从我里面出去,我必得自由!奉耶稣基督的名,我必得释放,我必得自由,我要选择爱主我的神,我要尽心、尽兴、尽力爱主我的神!我的心要回转向神,奉耶稣基督的名,阿们!跟着我一起唱这首诗歌。 全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来。天要敞开恩膏倾倒下来,神国度的荣耀彰显。全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来。圣灵引领看见新的异象,你要做新的事在我们中间。
        • 活在永恒盼望中轻看世俗苦楚
          有一个人有癫痫、有贫血,跟着我一起祷告,总有一天你得完全的释放,包括癫痫。今天我想告诉大家,不要再照着属世界的逻辑体系活着了,然后第二:不要那么爱惜活着。人一想活下去,爱惜活着,那个纠结、那个难受。今天活在永恒当中,在永恒里有荣耀的盼望。你说:老师,我听不懂什么叫荣耀的盼望?听不懂,你就觉得这个字挺好。我在永恒里有荣耀的盼望,好像懂,好像不懂没关系,反正挺好的。因为有了这荣耀的盼望,我们就轻看世上的一切,我们就把所有的这些事都轻看了。我们也不再讲自己那些理了,那些理就先让它们进到棺材里去,打发它们去棺材里头待着去。至于我们,我们就是要活在永恒当中,轻看这世上这至暂至轻的苦楚,要开始得着这荣耀的恩典、荣耀的盼望。我说这话像开玩笑,先把那些苦毒、难受、讲理,先打发它们去棺材里去,到那去等我去。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 这个世界在我里面毫无所有!
      • 放下世俗重担,追求永恒荣耀
        • 放下世俗重担,活出真正自由
          弟兄姐妹让我们开开开心心的向这个世界的神宣告,从今以后人不能再搅扰我,这世界对我来说已经毫无所有,要知道这才是生命的路啊! 五百年前有一个人也曾经为这些事在纠结,但是他今天已经成了灰,没有人再纪念他。就算他生在皇宫,在皇宫里宫斗,纠结、难受、又有什么益处呢? 在好多年前,我有个表舅被车撞死了,后来在我们家族里有一位姐妹,她里面的鬼告诉我,我表舅就是被牠整死的。我也在诧异,在那年代路上也没几辆车,怎么就撞死了?后来我了解到原来我表舅的祖上有一个人在皇宫里做娘娘,因为这娘娘的身份也是通过这些属灵的方式得着的,这个鬼给他们家很多的财产,但是最后却要的了他的命。 咱们当中有多少人在羡慕那些有钱人、富二代、官二代?如果你近距离观察,其实他们活的一点也不开心。 我们要开开开心心活着,开开心心的向这个世界的神宣告,这世界在我里面毫无所有!我们不再被世界上的东西辖制! 其实很多事都不重要,但有的人就是看不明白,有个孩子在学校里受欺负,都有忧郁症的症状了,他爸爸妈妈还是把上学看得那么重,好像上学就是一切似的。我就非常的感慨!有学上就上,不能上就不上。能考上就考,考不上就算了。这都要不重要,有了神,很多的问题迎刃而解。
        • 抬头看永恒,别被世俗困住
          最近这个中国足球又再次成了新闻的焦点,那为什么踢不好呢?把球看的太重了!我们人也是如此,什么东西看得重,什么东西就辖制我们,我们就做不好。今天就靠着神再次刚强起来,在悟性上开始选择把这些东西看清一点。看见了,小腿静脉曲张,还有人脚脖子有淤血,有人干了几天活小腿脚脖子肿了,揉一下,一边跟着我祷告一边揉一下肿就消了。 有的人说:我知道我里面没有改,但我很想改,该怎么办?我告诉你怎么改,如果我们里面一直以为我改了就会吃亏,那很难改的,如果我们认为不改那吃亏吃大了,那就好改了,因为没有人喜欢干吃亏的事儿,除非傻!来跟着我继续祷告。喉咙要松开,牙龈松开,腿要松开,脚脖子松开。有人浑身疼、头疼、发冷,还有人胳膊肘关节疼痛。 很多东西就跟我们悟性不通,非得把事看得很重有关系。今天就让我们抬起头来,看见在永恒里的荣耀,在永恒里有荣耀的冠冕为我们存留!今天就把今生的纠结、难受都放下,毫无意义! 我曾经遇到一位姐妹,她拔了一颗牙,结果整个脸都是肿了。这个姐妹脑子里想的都是钓个金龟婿。我就揣摩这拔了一颗牙脸肿成这样,和人里面属世界的观念有没有关系?后来有一位弟兄也拔了一颗牙,啥事也没有。后来又有一位弟兄,也拔了一颗牙,脸肿的也很不像样。我就觉得这属世界的价值观念,跟拔牙肿还是不肿好像有点关系。一个人拔了一颗牙会带来很深很严重的问题,那你说说看人还能干啥呢? 放下,不能再把世上的事看得那么重了,这世上所有的一切,不管让我们多么辛苦,都完成了它的一个使命,就是让我们可以看得更清楚。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 砍断属世捆绑的祷告行动
        • 砍断属世枷锁,重获灵魂自由
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(《马太福音》18:6-10) 大家要开始知道,是什么东西让我们跌倒,是这个世界。是我们里面顺从了这个世界的逻辑体系,顺从了今世的风俗,顺从了我们一切的肉体。今天我们要彻底把我们的一切属肉体的黑暗权势,一切肉体的逻辑体系和今世的风俗要开始砍掉。倘若你的一只手或一只脚让你跌倒,你就把它砍掉。其实人跌倒或不跌到,不是因为别人的一句话,而是自己里面体贴肉体的辖制,属世界的观念和今世的逻辑体系。今天我们要恢复到像小孩子一样,让我们对罪可以毫不妥协。我奉耶稣基督的名宣告,今天我们当中每一个兄弟姐妹都要在实际的生活当中,工作当中,学习当中,来操练手脚,拆毁在我们里面一切顺从属世界的风俗的逻辑体系。
        • 砍掉属世枷锁,活出属灵自由
          我们来一起祷告,开始砍掉我们的手,砍掉我们的耳,砍掉我们的眼睛。如果这些东西是属世界的,我们就不断的砍掉,不断的拆毁。我们不要再去控告别人,也不要觉得是因为别人的错,然后导致我们不舒服和难受。今天没有任何东西可以让我们跌倒,除非我们自己。除非我们自己顺服这世界的价值体系,顺服我们里面一切属肉体的败坏。今天无论如何,我们就开始来让这些使我们跌倒的,一个一个砍掉。如果今天识别善恶让我们跌倒,我们就砍掉识别善恶。如果我们里面还被体贴肉体辖制,让我们跌倒,我们就砍掉体贴肉体的辖制。如果我们不爱思考,脑懒惰,我们就砍掉这些。 如果我们里面有埋怨和苦毒,我们就把它砍掉。如果我们里面常常体贴人的意思,我们就把它砍掉。如果我们里面有体贴肉体,就把它砍掉。如果我们里面有宗教黄皮子的辖制,我们就把它砍掉。如果你真的看重永生,你就会对这个世界的老马体系厌恶,不会顺着它走。所以弟兄姐妹们,今天我们只有体贴神的意思,才能进入到永恒的国度里。不要再让自己成为一个有公主病的人,不要再让自己成为一个不能被冒犯的人。今天我们要像羊一样的心志,可以被冒犯。我们不断扩张我们自己,让自己在高压的环境下不断的发潜力发挥出来,立定心志,成为一个顺服神的人。不再体贴自己的心意,不再体贴自己的心意。
        • 砍断属世枷锁,迎接灵魂自由
          接下来,让我们一起砍断我们的手,砍断我们的脚,砍断我们里面一切属世界的价值体系。如果身体有疾病的,开始跟着我一边活动一边祷告。你知道我们里面为什么会有身体的疾病吗?很简单,因为我们里面还有许多属世界的败坏,还有很多心思意念是不讨神所喜悦的,很多东西是从家族里带来的。在我们的习惯里,不知不觉的就会遭受家族带来的属灵黑暗权势。今天我们要彻底的对付这些疾病,腰痛的、腰酸的开始活动,然后用手抓住疼痛的地方,跟着我一起祷告。喉咙疼痛的,开始捏住你的喉咙,大量的在灵里祷告。如果有心里难受的,头脑混乱的,开始打击老马的黑暗权势。拆毁我们里面一切的逻辑体系,除去我们里面喜欢体贴肉体的恶习,喜欢体贴自己心意的恶习。 神的灵来充满我们,神的灵来浇灌我们。奉耶稣基督的名,身体的疼痛完全断开,我们要动真格的来对付我们里面一切属肉体的败坏和辖制。奉耶稣基督的名,我们要断开一切属肉体的辖制。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,断开属世界的辖制。砍断属肉体的败坏,砍断属世的风俗,砍断一切属肉体的败坏,砍断属今世的风俗,完全的砍断。奉耶稣基督的名,腰痛背后一切属家族的黑暗权势彻底滚出去。奉耶稣基督的名,践踏这腰痛背后的邪灵,打击打击家族背后一切的腰酸的黑暗权势。奉耶稣基督的名,一切感冒、头痛、发烧、喉咙疼痛的灵都要退下去,死亡的灵出去。 凡是头痛、感冒、鼻塞、口腔溃疡都是死亡的黑暗权势,跟着我一起打击这黑暗的权势。死亡的黑暗权势出去,感冒的灵退下去,热毒的灵出去。奉耶稣基督的名,命令这死亡的灵退下去,老马的灵退下去,砍断属世界的黑暗权势,砍断一切属世的风俗。砍断脑懒惰,砍断今生的败坏,砍断小火龙。奉耶稣基督的名,砍断这小火龙。
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 竭力追求与创造价值的祷告
        • 创造价值才是真正的成功之道
          前几天,一个老人天天翘脚,因为家里有六套房子,一套房子租金就是三千块,六套房子就是一万八。一万八一个月也花不完啊,就整天翘脚不做事,人不就变笨了吗?每天坐在那儿就等着收钱,我们很多人就追求过那样的生活。其实,我们应该追求的是有钱没钱没关系,我可以创造价值。其实能创造价值的人才是真正厉害的人,都不是在那儿被动的领受一个收入,都是主动创造收入的人。 所以,今天弟兄姐妹不管你是什么样的人,都要竭力追求。你比如我们当中有人腿有点毛病,那人家就在网上做网红开始带货,创造了很多价值。就有人觉得自己有病,就干不了活,那能不能写字,能不能写文章,能不能写段子,能做的还有很多啊。因为过去这些年屌丝生活过得太多了,什么本事也没有。那你什么本事也没有,你来到我们当中,没关系,只要你有竭力追求的这种性格,咱们教会一定会有足够的项目可以训练人。最要命的是你里面没有那种性格。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 一生一世寻求神
      • 【诗歌】一生一世
        • 【诗歌】一生一世
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰祂荣美 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求祂的面
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 末世争战的得胜之道
        • 勇敢面对末世争战得胜之道
          大家好! 今天咱们一起来祷告,我们要祷告的是什么呢?就是能胜过这黑暗权势,胜过龙和兽!大家要确切地知道,我们活在一个末后的世代,在这个末后的世代,争战会越来越激烈。弟兄姐妹千万不要期盼,我们过的日子很平安,家里很好,什么都很好,没有这回事!如果你读《启示录》的话,你就会发现在末后的日子争战是相当的激烈和惨痛的。今天就让我们能够胜过这龙和兽,胜过这黑暗的权势,不管牠用什么样的方式,我们都要靠着我们的主耶稣得胜! 今天我们能够胜过魔鬼仇敌,靠的就是羔羊的血和我们所信的道,而且最重要的一件事就是虽至于死也不惧怕,因为今天我们活在永生里,一个今生贪生怕死的人是不会可能胜过魔鬼仇敌的,也一定会遭遇很多让人难以想象的事。让我们做一个不惧怕环境、也不惧怕仇敌,并且在争战中不断得胜的人!有病的可以打字告诉我。胜过那龙和那兽是我们活在这个世代的人,必须要面对的。 得胜是一种活法,不得胜也是一种活法,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来!不得胜就没有办法支取神的应许,但是神应许我们得胜,神必在我们前面为我们争战!不要害怕,不要担心,要确切地知道,神已经让我们胜过了那龙和那兽,不要被魔鬼的谎言所欺骗,不要再惧怕,要胜过那龙和那兽,就是这个世代神所预备的百姓,是神在我们身上的美好旨意!跟着我一起在灵里祷告。
见证
展开
收缩
  • 祷告治愈心灵创伤,夫妻重获新生奇迹
    最近服侍一对夫妻,他们是非常爱世界,下班了还把手工带到家里做。接待第一周,妻子突然头疼,浑身无力,发冷发热,说一听说老板的妈妈去世,就变成这样了,马上带他们祷告,打击死亡的灵,经了解,才知道,原来妻子对去世的婆婆不满,恨她家婆不公平,说她家婆把他们给她的钱给了小叔,现在家婆都去世了,还怀恨在心。告诉她那就是识别善恶,死亡的灵就这么来的,教导她把这事放下,带领祷告打击死亡的灵,把对家婆的怨恨放下,祷告后,身体完全松开了。感谢主! 这个丈夫也是极度识别善恶,因一些事情恨隔壁厂房的人,碰上面也不打招呼,冷眼相对1年多。皮肤病几十年,看了很多医生也治不好。皮肤痒起来,都要抓出血来,晚上一个小时痒醒2-3次,一个晚上都10次以上,每天都睡不够2小时。经过学习101课程,每天方言祷告,对付里面的识别善恶,操练看一切都是好的。现在晚上都不用起来,一觉睡到天亮。皮肤病恢复百分之九十五,太感谢主了! 妻子本来身体也有很多病痛,每天都觉得很累,很在乎周围的人,看不顺眼。现在每天都很轻松,没有压力,身体的病痛也消失了。感谢主!服侍夫妻俩,不断灌输做一个给出去的人,不但自己得医治,还要成为家族的祝福,开扩心胸,把世上的事看透,成为有命定的人。 看到他们逐渐在辖制当中释放出来,特别喜乐,继续效法牧者,做一个给出去的人,成为更多人的祝福!感谢华人命定教会!
  • 从爱世界到爱神,信仰转变带来意外惊喜
    我是my姐妹,我两天在做文稿编辑时,也在重温老师的讲道,我就在反思自己做啥都不温不火的,这神可不喜悦。原来是我把世界放在第一位,老担心钱不够用。于是我就向神悔改,要改掉我自己爱世界,贪爱钱财的恶习 ,要对神的国投入热情和激情。因我本身也在卖花果茶,我真心悔改后,很快就有人加入了我的代理,令我非常意外。真的是信靠神的人必不至缺乏,感谢神!
  • 从零开始识字,老太太的神奇成长之旅
    我是一个没有上过学,不认识字的老太太,来到华人命定神学两年时间里,老师们带领我抄写创世记的文稿,带我学习认字,现在看命定神学创世记的查经资料,字我能看懂90%,写也能写出80%,看到自己的成长,我心里有说不出的感激,感谢我的老师们!感谢神! ## (FJ/YH)
  • 家人过世带来的沮丧、惧怕,祷告后消失了!-琪琪姐妹
    ### 1.服侍的见证 前两天带领一个姐妹祷告,她的家人过世,她里面非常沮丧、惧怕。我带她祷告的时候,浑身发冷,我就继续带她祷告,过了一会儿,她就不害怕了。 ### 2. 得医治的见证 然后我的肌肉有颤抖,我的牧者带我祷告完之后就好了。
  • 突破灵性惰性,课程助我走向新生之路
    为了克服自己属灵上的惰性和提升自己悟性上的认识,我参加了003课程的学习,通过学习《创世记》第一册的查经,澄清了自己属灵认知的一些迷思,开始知道之前所遇见的那些问题和困难都是自己没整对,和悟性上的愚钝。让我开始明白什么是属天的逻辑体系,人活着的意义,如何去做基督徒。在学习过程中与批改老师的互动也让我看到自己内里许多问题:急燥,固执,不愿被指正,好面子,虚假,自私……当自己愿意去顺服教导和治死肉体上恶习时,发现两个律开始争战,但心里就是坚持按神的话去行,比如我之前会有批评论断,就开始不去心中、口里或附合别人去议论;别人指正自己时,开始不再第一反应都是别人的态度问题。 通过做课程笔记作业,开始学习如何查经,思考辅导老师批改意见。虽然学习了一册但我心开始平静,明白之前情绪上的问题背后的邪灵运作,开始争战,宣告神的话和弃绝内里的识别善恶,开始在凡事上认定主的教导,圣经上的许多话开始活起来,神的道真是活泼的和有功效的。 思想上改变和参加学习,我身体也健康了,之前血压高,常常阶段性头晕,牧者指出我里面识别善恶和属世界的心里状态,带着我打击老马和虚假的灵,同时指正我不要体贴肉体,起来做工,把工做好,让头脑不要僵化……,不知不觉当中血压长时间稳定,头发晕症状没有了。 在教养孩子上,我之前有许多地方没整对,所以会有问题出现。我就联系牧者寻求帮助,牧者指出我身上的问题,在亲子关系上长幼次序错误,没有建立父母对孩子的属灵权柄,体贴孩子肉体和意思,被孩子挟制住自己,让我在孩子面前建立和行使父母权柄。我就开始心里坚固起来,凡对孩子有益的就教导她,孩子情绪爆发时,我也不害怕,口里冷静与孩子沟通,心里祷告打击孩子背后的邪灵。多次下来,孩子开始变的不再急燥和对父母的顶撞,正确表达出自己心里的想法,而不是情绪宣泄。我感觉家里属灵气氛一天好似天,我知道神把我放在每一天环境当中,就是磨炼和炼净我身上的渣滓,虽然有些问题还没完全解决,但我相信神正在做工也必完成祂的善工。感谢神,感谢有这样教会和其中一批付上代价服侍的同工。
  • 《从迷茫到觉醒,生活新视角的蜕变之旅》
    大家好!我是GG姐妹。在此分享我在003事工学习《创世记》的成长。 成长一:开始我找不到重点、抓不准关键词,老师不厌其烦耐心地带着我一段一段梳理重点、找关键词,教导熟悉抓重点的六大原则,使我基本掌握了抓重点和关键词了,并在归纳总结上有了提升。 成长二:人的眼光决定了人一生的命运,当人的眼光有问题就会把盼望放在属世界的事情上。过去我的眼里眼光看的都是眼前的事、工作的问题、孩子的问题、老公的问题,所以活得辛苦、纠结、难受。现在我不再把眼光定睛我身上,而是解决问题上。孩子出现了问题,我会先找自己问题,我哪里没作对?前几天孩子头疼头晕,意识到是孩子对爷爷识别善恶了,就带他悔改祷告后很快就松开了。 成长三:以前遇到工作一多,就会手忙脚乱,现在知道管理就是管理人和事,放假前一个月幼儿园活动多,我们班三个老师因为分工合理,配合得好,在没有影响到正常教学的情况下,还提前完成了很多工作,效率提高了。 成长四:过去就想做个强人,佩服那些有能力的人,“卷”自己使劲地爬巴别塔,活在属世界的逻辑体系里很辛苦,常常纠结难受。现在找到了活着的意义,知道活着是虚空的虚空,不能像一个陀螺不停地转,争强好胜,好高骛远,而是脚踏实地解决问题,把事做好做成,每天进步一点点,预备好自己,能够成为别人祝福!
  • 笔记小白的逆袭之路,72小时祷告奇迹见证!
    一直以来我写笔记不会抓重点,更别提找大、小标题了,而且写一篇笔记要花好多时间,听好多遍才能听得懂一些,写个人反思也是费了牛劲,就算这样也影响不了我爱学习渴慕进步的心,我一直有一个愿望就是将来写笔记听两三遍就能把笔记写好。这次跟着教会72小时祷告到第三天中午祷告到一半时我脑袋里面好像有铁锈的东西脱落下来,头感觉轻了很多,后来写笔记抓重点感觉没那么难了,效率也提升了一点点,以前听讲道脑袋好像吊在半空中,紧张兮兮的,现在听牧师讲道心里平静安稳,头脑会跟着牧师讲道的思路走了。感谢神!也感谢我的小牧者一直以来对我的教导、帮助、鼓励和陪伴我才能坚持走到今天。
  • 芭比娃娃惊魂记,祷告后神奇退烧!
    第十六个见证,晚上零点,发现孩子全身很烫,我就打开网站的录音跟着老师祷告,祷告十几分钟后孩子就出了很多汗,但还没有完全退下去,我突然想起前段时间孩子姑姑和奶奶给她买了两个芭比娃娃,孩子自从有了芭比娃娃天天玩,后来牧者告诉我,玩偶十非常招鬼的,我也把这个教导给孩子,感谢主,孩子自己把芭比娃娃全扔了!结果孩子出了满身的汗,吐痰,上厕所排便,身体完全恢复正常了!透过这次孩子发烧,带她经历了属灵世界的真实,也让孩子知道不能爱芭比娃娃超过爱神,芭比娃娃背后都是老马的逻辑体系,是招鬼的东西,孩子也自己悔改,今后要把爱芭比娃娃的时间拿来读书,做家务!感恩神的恩典!
  • 耳朵里的虫子惊魂记,灵界的神秘力量再现
    今天早上我的耳朵突然发痒,伴随着耳鸣,轰隆轰隆的响个不停,我就用手指探进耳朵里,用悟性祷告,奉耶稣的名,命令耳朵发痒,耳鸣背后识别善恶的鬼退下去,我的耳朵要恢复正常,突然有一条黑乎乎的虫子从我耳朵里爬出来,然后我的耳朵完全恢复了正常!透过这件事,我认清了识别善恶会招来地狱的虫子,也就是死亡的灵,灵界是如此真实,不能再任性妄为,神说不能识别善恶就定意弃绝!感谢主的管教! ## (YS/XX)
  • 从困惑到觉醒,信仰之旅的成长蜕变
    我是AJ姐妹,下面是我在003事工第一阶段学习成长记录。从学习《创世记》让我操练开始如何管理,之前认为的管理就是在工作中需要管理,不知道家庭也需要管理,心思意念也需要管理。学习中开始不去解释问题要解决问题,知道自己的命定,看透生死,看透人活着这点。好好成长自己,把所学的落实在生活中。 【成长1】我从小就在在心思意念与鬼对话,在思想里翻来覆去的想各种问题。例:前段时间我家发生一件事,我丈夫没跟我商量,跟她姐姐商量完事把结果告诉我,我当时就想有啥事也不跟我商量我还是这个家的人吗?人家不拿我当家人我还死皮赖脸跟着人家干嘛呢?越在心里对话我越难受,后来突然想起老师讲对付与生俱来的鬼,我开始祷告赶鬼,不在与鬼对话,开始管理我的心思意念。开始用神的眼光去看待这件事。当我看透生死,看透人活着这点事,知道自己身上有命定,我活着不是为他活着,而是为神活着,他说不说我有什么关系。不断提醒自己不在与鬼对话。在学习中不断操练行神的话。开始用神的眼光看一切都是好的。感谢神! 【成长2】我是一个特别爱解释问题却不会解决问题的人,平时不管做什么都爱解释。在一次跟老师沟通时,我感觉老师误会我了,我就开始解释,老师突然告诉我:你不要解释问题,要解决问题。我当时真的一下被提醒到自己这么爱解释问题,接下来两天,我就想不解释问题要解决问题,那如何解决问题呢?前两天休息跟朋友玩,第二天上班迟到,老板气愤的说了我两句,我当时心里面特别的不舒服,第一时间想去解释问题,想想不行先去厕所平静一下自己的心,为什么当她说我的时候里面会有这样的情绪,我现在不解释问题,要对付自己里面的情绪,我开始祷告争战对付自己里面的情绪。一会心情好多了,原来不解释问题解决问题这么好,回来可以正常面对老板。感谢神在学习神的话中不断操练对付自己里面问题。学习使我成长,学习使我快乐 【成长3】之前一直活在属肉体里,虽然信主每天祷告做事都是为今生求,为了努力挣钱靠自己很累,悟性又不通,在财务上被骗,使自己负债,知道神是真神但找不到原因自己为什么活成这样?好多困惑一直解不开,来华人命定才知道自己一直活在咒诅里,没有谨守遵行神的话,靠自己努力的活在今生里,悟性不通,对神不认识,没有命定,不知道在世上活着的意义和价值。在学习中知道自己的命定,建造神荣耀的教会,活出神的形像,努力学习使自己成为更多人的祝福。因为命定之外没有祝福。之前听这么好的道就会逼着丈夫和孩子听,学习中不断听老师讲不要拉人入教,每个人都有自己的选择,先好好学习成长自己。使自己悟性通透,有命定,看透生死,为神而活。对真理清楚,传一个有能力的福音,帮助更多人从压制中走出来,一生谨守遵行神的话,我的分享完毕。
  • 从迷茫到重生,她的信仰之旅焕然一新
    我是ED姐妹,自9月初寻找到华人命定教会,我还在被考核中。这段时间来,牧者边带我祷告边指导我学习101课程和《创世记》查经。通过做作业、记笔记、听刘老师讲道,使我慢慢明白信仰的根基,知道人在世上要活出神造我们的荣耀的形像。人活着不是单单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话,我们要尽心,尽力,尽意爱主我们的神。我也清楚了我自身的问题,这是在原来30多年信主的时间里都不明白的。我重点对付自己的识别善恶和极其的宗教,去掉了我不正确的信主方式,弃绝批评论断人的恶习。现在我的家庭开始变得和谐起来,尤其是女儿开始尊重我跟我亲近了,身体也越来越轻松了。我知道我还没有全部改好,但我会竭力追求,靠着耶稣,有老师们的带领,我一定能进到神应许之地。把荣耀归给神!
  • 《从《创世记》到心灵成长的蜕变之旅》
    大家好!我是MM姐妹。通过《创世记》的学习,我在以下三个方面有了很大的成长: 一识别善恶:以前我是一个喜欢解释和承受不住冤枉的人,透过学习我逐渐明白怎样去对付识别善恶的问题,当我想要解释的时候,我就选择不解释,就着重思考怎样解决问题,问题整对应该是什么样子?应该用什么方法将事情整对?当我承受不住冤枉的时候,我就告诉自己别人说什么不重要,重要的是要按照神的标准去活,神怎么说我就要怎么做,将属世界的核心利益除去,明白自己是为神而生,为神而死的,要建立追求永生的目标。不断的这样操练,我不再因为别人态度而难受了。 二体贴肉体:我学习时就会彰显出体贴肉体的恶习,透过学习《创世记》我能从刚开始的注意力不集中、急躁和懒惰中走出来,不再顺从不好的感觉,当体贴肉体的感觉到来时,我就会奉耶稣基督的名,将这种感觉赶走,而后通过做一些实事,让自己充满热情和信心。 三解决问题:以前在帮助爸爸妈妈解决问题这一方面,我往往都会很急躁且没有耐心,思考问题很自私,就认为自己觉得很简单的事情,他们也一样可以很快的解决,不会反思自己是不是方法不对?遇到问题更多的是抱怨他们没有认真听我讲或者落实我所教的。经过学习,我逐渐养成了从自身角度出发,操练自己找自己身上的问题,从自身悔改,也不好为人师,按照人渴慕的程度去服侍他们,更多的是告诉自己要在生活中落实神的话语,而后去影响他们。
  • 属神逻辑,开车途中顿悟人生新视角
    我是YY姐妹,今天下午听《创世记11章时,边听边思考,又有新的领受,也警醒自己不要忙着忙着忘记了永生,被这个世界牢牢的套住,属世界的逻辑体系真是很严密,让人不小心就掉进去,非常的败坏,过去听怎么就没听出这么深刻的感受,好像只听个皮儿,很醒脑,回家路上,眼睛突然间模糊,正开着车呢,我心里就立刻反思自己的眼光出问题了,心里想好好悔改,等红灯时就揉着自己眼睛祷告,过一会松开一些,感谢神的管教,警醒我,改变自己的眼光,不要盯在这个世界上,然后继续祷告就这样快到家了,眼睛彻底好了!感谢华人命定的教导,让我明白要对付属世界的逻辑体系,建造属神的逻辑体系,成为一个爱神的人
  • 《读《创世记》惊人反应,脸麻打嗝竟是灵魂释放》
    我是XW姐妹,最近老师安排我朗读《创世记》新版的查经文稿,对我的释放非常有帮助,第一天晚上读第一章,还没有读完,我的脸上就开始发麻,第二天晚上第二章,读到人总是以为自己整的对,总是喜欢讲理和解释,我就开始额头发麻,不断打嗝,因为我就是这样的人,很任性,很自以为是,读到第三天,我就打嗝很多很多,喉咙也火辣辣的。 原来人嘴巴里讲出来的东西非常重要,我把老师的话读出来,就是在对付自己里面属灵的辖制的过程,在这个过程中,我的悟性也在不断的释放,感谢老师的查经,在挖掘清洗我骨子里面根深蒂固的错误的逻辑体系!
  • 灵魂的洗礼,打老马后的重生体验
    通过这几天打老马,第一次这么长时间的灵里祷告,跟着老师打老马,打狂傲,自以为是的灵,刚开始我的后背脊椎的肉痛,头顶痛,牙肉肿痛,祷告疼痛消失了,第二天又回来,我就深深在主面前痛哭悔改,彻底地打击内心里面爱世界的心,好好专心爱神,不久后背脊椎,头顶,牙肉肿痛通通松开了;后来发现我对吃喝玩乐也没有什么兴趣了,灵里更加敏锐,我的眼睛也更加明亮了。感谢赞美主!即使自己不好,但是我的神是好的神!
  • 查《创世记》心思意念转变,脚气得医治的见证
    四个月前,我的脚气复发了,本来是一点的水泡,慢慢变得整个脚底都是水泡,还伴随着发痒、流脓水、红肿、脱皮的症状。我整个人处于负面当中。在工作的时候也非常惧怕,从而导致了很多问题。本来会做的,结果不会了,我的头脑也没有办法思考,我里面有的只是面对新环境的恐惧。 例如算数,我本来是会算的,但是我却没有办法算出来,我用计算机去算,结果每次都算错,回头我检查,也没有检查出原因。这时,我就会很焦虑,我的脚会很痒,感觉烦躁不安、控告,出现很多负面的声音,我也没有办法去抵抗。我知道这些情绪是出于魔鬼,但是我无力去抵挡,任凭这种声音围绕在我的工作当中。 我的牧者多次带我祷告对付皮肤发痒的问题,但总是反复,我很崩溃。有一天,老师让我去查《创世记》,完成录音转文字。我就开始这样去做了。过了一段时间,我开始新的查经方法,我先去找每一章的主题,写笔记,再去听老师的录音。我想跟大家分享的是自己去找主题的查经方法对心思意念的改变。 之前,我花了三个月去完成《创世记》的查经,我的方法是听老师的录音,但吸收得不太好。神的话还是神的话,我还是我,我还是没有信心,我也不知道如何去落实。之后,我照着王老师教的方法去做,神的话更能够深刻的印在我的心里面。我花时间去找主题的时候,遇到不懂的,我就方言祷告,去查《圣经》,神就会启示我。 当我处在负面和困难的时候,我就不被控告、负面辖制,开始有了正面的思考。我情绪变得稳定,不再紧张兮兮,我开始有了信心。我会经常安慰自己,没什么大不了,雅各、大卫不都是这么走过来的吗?我比之前刚强了很多,感觉有很大的力量在我里面。我也开始知道神是掌权的神,我不会觉得我在工作,我感觉被神所训练。我也不再惧怕工作的困难,也能够明白消化运用神的话。 我在对付心思意念的问题的时候,我感觉手里面有武器,可以对抗负面。接下来呢,神迹奇事出现了,我的脚底不再发痒,我的皮肤开始结痂,也不再长新的水泡。感谢神,经过这次查经的训练,我学习到了神的话是我们争战的武器。灵里祷告、查经很重要,自主地查经也是我们要去做的,我会坚持这个习惯。最后,听了神的话,要去落实。只有这样,神的能力才会通过我们彰显在工作和生活当中。 ## 牧者点评: 听了琪琪的见证,我鼓励大家都能够做一个主动寻求的人。华人命定神学不想把大家训练成一个听道精。最好的实践就是从寻求开始。希望大家竭力改变自己,成为一个寻求的人。尤其是对属灵的世界和灵界的知识,有一个寻求了解渴慕的心志,蒙福和受咒诅是人一生当中最重要的部分。
  • 祷告助攻,告别多年便秘困扰!
    LL姐妹便秘已经很多年了,严重的时候一个礼拜只上一次大便,肚子经常都是鼓鼓硬硬的,非常不舒服。来到华人命定之后每天跟着祷告,打击老马和属世界的价值体系,祷告的时候会不断有放臭屁出气,现在恢复到两天一次大便了,并且肚子松开了,人也精神了,感谢主! ## (ZC/WX)
  • 驱魔奇迹,40年病痛一扫而空!
    我有长达40多年的胃病,高血压,心脏疾病,一直靠吃药解决疾病的问题,不但没有好,病情还越来越严重,我感觉真的是生不如死!自从来到华人命定神学教会以后,我开始了解疾病背后都是鬼,把鬼赶出去,人就健康了!于是,我在牧者的带领下,开始进入争战祷告,一次又一次的释放,每一次的释放都能吐出很多的红色的痰,还有又酸又臭又辣的残渣,打嗝,流鼻涕和流眼泪,我的身体开始有了好转,后来,在牧者的教导下,我不断对付识别善恶,自以为是,和爱世界的恶习,现在我的高血压,心胀病,胃病都得了医治!感谢神让我找到华人命定神学,我要在这里继续成长,担起命定,服侍那些有需要的人! ## (YS/XX)
  • 祷告战胜黑暗,重获心灵力量
    前几天因为放心不下家里的事情,大姨去世,妈妈经受着考验,我也很受搅扰,老师先带着祷告了两个小时,好了很多,到了凌晨一两点钟难受的感觉又来了,吐完白的吐黄的,和老师发了信息立马打电话过来带着祷告。一开始都发不出声音来,老师带领打击死亡的灵,破除家族背后的黑暗权势,教导要刚强壮胆,除去惧怕,起来争战,最重要的是不要体贴肉体,放下世上的挂虑,体贴肉体就是与神为仇。我定意不再体贴肉体,不给魔鬼开门,就这样在跟着老师灵里和悟性祷告了两个半小时,天也快亮了。经过几天跟着我的牧者连续地争战打击魔鬼,我身体逐渐恢复了力量,感谢主!我的心也喜乐了,让我实实在在经历神!我要做个有命定的人,一生在主的里面,靠着主争战得胜!
  • 祷告的奇迹,心灵的重生之路
    我反复手麻、耳鸣、头胀,每次祷告完症状都有明显减轻或消失,但心思意念还会很在乎儿子、孙子,容易体贴他们的肉体,牧者告诉我,疾病反复出现就是因为心思意念还没有改变,我深深的需要悔改,清除我里面老马的体系,把孩子们带进祝福里! ## (ZC/YX)第二十一个见证 ,我有很深的惧怕,不敢拒绝人,爱面子问题严重,习惯性抱怨,经常心里都不舒服,没有心思和热情做任何什么事情,最近我的头剧烈痛,脖子也痛,牧者在悟性上严厉地教导我,鼓励我起来成为一个灵里得胜且有命定的基督徒,要求我每天最少祷告一个小时以上,祷告后脖子和头痛真的都好了,心里也不难受了,感谢主!谢谢牧者严厉的教导让我醒悟! ## (ZC/LR)第二十二个见证 ,我晚上睡不着,控制不住的胡思乱想,身体觉得无比沉重、鼻子不通、头、太阳穴又很痛,牧者带着灵里祷告,打击死亡的灵、黄皮子。祷告过程中我的太阳穴越来越痛,我知道是邪灵呆不住了,这是最后垂死挣扎,我一定要比魔鬼多坚持一分钟,不一会儿,我的头和身体完全松开,内心再次恢复喜乐!感谢主,感谢牧者为我付上的代价! ## (ZC/ZP)第二十三个见证 ,今天我整个人非常混乱,心里很难受!想不通自己为什么会活的很惨?不清楚自己身上有什么问题需要对付?于是打给牧者,牧者告诉我身上的问题,非常喜欢按照自己认为的方式做事,顽梗悖逆,不顺服,这些都会招来混乱的鬼,我开始降服下来,跟着牧者祷告之后,整个人感觉好了很多,愿意对付自己的问题了! ## (ZC/QQ)第二十四个见证 ,我的脚踝疼痛,告诉牧者今天看见前男友心里莫名地难受,手不受控制地发抖,牧者带着我祷告,让手揪住脚踝疼痛处,践踏蛇的灵,情欲的灵,我整个人开始痛哭,释放完之后脚踝疼痛就好了,心里很轻松! ## (YS/XX) 第二十五个见证 ,我是一个家庭主妇,以照顾家庭为主,有时在杂物房做下疗理工作,有人来找我就做,没有也无所谓,一直是一个脑非常懒惰的人,后来我的牧者建议我不要围着家庭转单靠老公赚钱,对付身上脑懒惰。牧者也带领我祷告不断破除老马的灵。牧者还给我很多建议怎样重新装饰那个杂物房,给前来做理疗的人提供好的环境。经过大量的祷告争战,我开始动脑筋学习,重新修整了一下杂物房,积极发朋友圈,没想到这个月的业绩比以前多了4倍,以前只有1000,这个月赚了4000多块!自己都惊呆了,非常感谢我的牧者对我的帮助,让我对付脑懒惰吊丝心态做一个有创造力的人。 ## (DS)第二十六个见证 ,最近我经常的纠结难受,胸闷,后背发沉,身体疲惫,感觉自己得了抑郁症。老师让我弃绝魔鬼给的谎言,教导我说:因为你太自私,要做一个大气的人,学会给出去。我被深深震撼,因为我常常因为得不着而难受,因为谁对不起我而难受,所以我就开始悔改,跟着老师在灵里祷告,我就开始大哭,完全得了释放!那天以后我就每天一边大量灵里祷告,一边听老师讲道,于是我的心里充满了喜乐,再也没有那种要死不活的样子了,感谢主! ## (DS)第二十七个见证 ,有一天我的婆婆骑电动车载着我儿子时把他掉在路上,我知道后很生气。牧者说:识别善恶只能让自己难受,有什么益处呢?你眼睛看到的都是不好的,孩子现在不是好好的吗?我醒悟了。是啊!我应该感谢神!后来我就问儿子,他说当时打雷又闪电,从车上掉下来时,他喊奶奶根本听不见,虽然很害怕,但想起要像妈妈一样祷告才能解决问题,就开始方言祷告,后来就有一个好心人把他送回家。这件事之后,儿子也主动要求把零花钱做十一奉献了;对孩子一直不管不问的老公,也每天抽时间接送儿子放学。牧者说的很对,眼睛看到的都是好的,神会把所有坏事都变成了好事,阿门! ## (DS)第二十八个见证 ,最近姐姐因为失恋,出现了抑郁症的症状:没有食欲,吃完饭就恶心想吐;晚上睡觉不安稳;情绪波动很大。有一天,当我和她走在街道上,她莫名的发脾气,说自己控制不住这种感觉。我说:那是情欲的鬼,你需要释放!我把她带回家,跟着老师一起祷告,打击情欲的灵,她一边悔改,一边大哭释放,整个人轻松了,也会笑了。我告诉她:这个情欲的鬼很可恶,它可能还会释放一些谎言,让你再次掉进失恋的痛苦。果不其然,过了两天,她那种难受的状态又回来了,满脑子都是所谓的“适婚年龄”的谎言。这一次,牧者和我一起服侍她,我们一边灵里祷告,一边悟性祷告,她又大哭释放。牧者教导她说:一定要对付人里面属世界的体系,有神我们还担心什么呢?同时也鼓励她好好学习神的话,不能做一个无知的人。祷告结束,她整个人的状态也恢复了正常。 ## (DS)第二十九个见证 ,上周我有痛经的问题,于是在祷告会上跟着老师祷告,打击识别善恶的灵,没过一会,痛经的症状就消失了,肚子也完全松开。 ## (DS)