Home / 圣经学习 / 新约圣经 / 罗马书 / 【查经】罗马书 11章 – 你要长久在神的恩慈里!

【查经】罗马书 11章 – 你要长久在神的恩慈里!

【主题:你要长久在神的恩慈里!(2019年03月27日分享)】

【主题:神奇妙的作为和神救恩的计划(2015年02月25日分享)】

主题:你要长久在神的恩慈里!(2019年03月27日分享)

神从来没有弃绝掉祂的百姓

虽然《罗马书》很难读,但是写得非常到位。保罗把福音的真理讲得非常清楚,并且很努力地解答罗马教会弟兄姐妹的问题。罗马教会弟兄姐妹的问题和我们今天弟兄姐妹的问题,差不太多。我曾经读过一篇《一次得救永远得救》的讲道,就给我很多的困惑,后来我发现这东西不对。

我问那些相信这种论调的人,为什么相信这些呢?他们说是神的拣选,我怎么就看不出神拣选的样子呢?罗马人的教会的困扰和今天教会的困扰差不多。在信主这条路上,我要给大家一个非常气馁的事儿,信主的人,真正来到神的面前的是很少的数,这是一个悲哀,但并不代表没有。

保罗一而再再而三在论证这件事儿:

我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有。因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。(《罗马书》11:1)

神从来没有弃绝掉祂的百姓,属神的一个都不会丢失。问题是有的人不属于神的百姓。如果你不属于神的百姓,那你注定要被丢失。如果你属于这个少数,那你是个宝贝。有些人发现一个金矿,捧一把出来能发现金子吗,很多的沙子,需要去淘!神就是在寻找宝贝。你是不是宝贝,好好读《圣经》,看看身上有多少亚伯拉罕、以撒、雅各的样子,看看你身上有多少使徒保罗、耶稣的样子。如果你身上没有,属不属于神,那就难说了。

我们现在生孩子最怕像隔壁家的老王,神的儿女怎么可能像鬼呢?神的儿女应该有神的样式。我们永远要知道,宝贝是少数,满大街都是,那还是宝贝呢?

第九章讲,信靠神的必不蒙羞愧。第十章讲报好消息传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!今天我们走的路到底是什么样的路呢?如果我们自己都不信这是个好消息,那我们到底在说什么呢?真正知道这福音是好消息的人,不太多。神的百姓都是神在这个世上拣选的宝贝。我们在神眼里是宝贝,看福音是个宝贝,那我们就会不断地竭力追求!你什么时候看见一个人得了一块金子,拿了就跑?这什么脑子?

在过去服侍的这些年当中,我常常发现这些愚蠢的人。有的人跟我医病赶鬼,最后离开了,我在想鬼回来找他怎么办呢?还有一些人更有意思,人真的不知道在咱们教会当中,我们看见神明明的与我们同在。让我惊讶的是,他们跟我们经历了天翻地覆的恩典,最后撒腿跑了,问题解决了就跑了。我在想那些鬼再回来,怎么办呢?有人说鬼再回来了,我再找你,我有牧者的心肠,你再来找我,我仍然会服侍你。问题是你这叫什么脑子呢?为什么要等鬼回来的时候,你再找我呢?

好些年前,我服侍的一个姐妹有癌症,在我们当中祷告好了,让她奉献的时候,她说我要回到原来的教会,后来我发现她原来是爱钱呢!人怎么就不知道信的是宝贝呢?两年之后,她躺着睡不着觉,坐着喘不了气,我就又服侍,她又好了。她来新加坡参加儿子的婚礼,告诉她儿子,别跟着刘老师,跟着刘老师这日子咋过呢?儿子就走了,妈妈留下了,这是什么脑子呢?

后来我发现很多人不竭力追求,还往回走!过了几个月,这个妈妈也退了。我在想,癌症第三次来的时候怎么办呢?人摸到了宝贝,怎么不竭立追求呢?在咱们教会,淘汰率大概在95%以上。每五个人留下,其实我是服侍了100个人。今天认识耶稣基督是至宝的太少了!拿着钱、工作当宝贝的太多了。今天神非常的恩待我,我说的话绝大多数都成就。

认识耶稣基督为至宝

今天我跟进一个牧师的妈妈,20年的失眠,我带她祷告好了,我问她要不要留在我们当中,她说不要,她要帮儿子建立教会。人不知道耶稣基督是宝贝的太多了!人知道这是宝贝,摸到宝贝的教会不多,在教会里摸到宝贝的人也不是很多。以色列人经历的简直是前无古人 后无来者,结果很快就忘了。我就纳闷,这都是些什么人!

人不知道耶稣基督是宝贝的太多了!前两年来到我们当中一个姐妹,一身的鬼,他们夫妻俩也找了很多的教会,在我们的服侍当中,全好了,最后因为小受伤,就离开教会。我在想,离开了之后,鬼又回来咋办呢?医治释放的根基是得胜的教会,教会不得胜,那真的是叫天天不应叫地地不灵。我们信的耶稣基督,就算得着宝贝的是很少数,我们也要竭力追求。

所以保罗在十一章讲发愤,保罗希望以色列人好好的追求神,信靠祂的人必不蒙羞愧。传递福音的人,他们的脚踪何等的佳美!有的人他们就很奇怪,神从来没有弃绝过祂的百姓,都是祂的百姓弃绝神。其实我真的不大容易踢人,就算踢人,也希望他能够发愤,重新改变。属于神的人身上都像亚伯拉罕、以撒、雅各的样子,就是竭力追求的。

不属于神的人,他们身上就没有亚伯拉罕、以撒、雅各的样子。神从来没有弃绝祂的百姓,断乎没有!我们要知道神没有弃绝祂的百姓,问题是你是不是祂的百姓,如果你不是祂的百姓,就麻烦了,那就祝你好运!我们的神做了一件很奇妙的事儿,让人很容易有得着恩典的出路,这信是始于信以至于信。人一开始经历神是很容易的,但是你能否长久处在神的恩慈里,那才是关键。

所以,你要长久在神的恩慈里。不要信着信着就不在耶稣基督里了。我们要开始知道,神从来就没有弃绝过祂的百姓,但不属于祂的百姓,弃绝不是很正常吗?得着宝贝的是少数啊!

主阿,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。神的回话是怎么说的呢?他说,我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。(《罗马书》11:3-4)

未曾向巴力屈膝的,这要求也太低,我希望教会的每一位弟兄姐妹都有亚伯拉罕、雅各、约瑟的样子,建造教会就建造一个得胜的精兵教会。

有一些人不觉得这个好,百人万人教会那多风光,今天我们弟兄姐妹,拍拍自己胸脯,我是不是神的百姓。怎么才知道自己是不是神的百姓,恩典是个筛子。

如今也是这样,照着拣选的恩典,还有所留的余数。 既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了。 这是怎么样呢?以色列人所求的,他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了;其余的就成了顽梗不化的。(《罗马书》 11:5-7 )

人为什么会受伤,觉得自己应该得着的没有得着,以为自己配得,其实不是的。今天我要告诉大家,我要紧紧抓住这个宝贝,什么时候觉得自己配得,神就让你失脚,这个时代,照着行为来跟神讨价还价的基督徒多了去了。

如经上所记: 神给他们昏迷的心,眼睛不能看见,耳朵不能听见,直到今日。(《罗马书》 11:8)

这印证了一首儿歌,两只老虎两只老虎跑得快,一只没有耳朵,一只没有眼睛,真奇怪!这是我最近跟小朋友学的。神给他们的心昏迷,因为爱世界,爱父的心就不在他的里面。

大卫也说:愿他们的筵席变为网罗,变为机槛,变为绊脚石,作他们的报应。愿他们的眼睛昏蒙,不得看见;愿你时常弯下他们的腰。 (《罗马书》 11:9-10)

人若爱世界这人就可咒可诅。我们当中一位姐妹离开教会,因为她来教会是来找男朋友的,这里没有男朋友就走了,离开了以后就非常的爱工作。后来又回来找我们的牧者,服侍了两天把她里面的鬼赶出去了,又回去爱世界了。人怎么就看不透呢?恩典的是筛子,恩典以信为本,千万不要被筛出来,神挖一个坑就往里跳,那不是在自找苦吃吗?

保罗在讲这一段的时候,巴不得我们是个宝贝,救恩临到外邦人,要激动他们发愤。那什么样的人是宝贝,一直信一直信,坚持到绝不妥协的人,不是那些信了信了,信到一半就跌倒不信的人。

可见,神的恩慈和严厉向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的,只要你长久在他的恩慈里;不然,你也要被砍下来。(《罗马书》 11:22))

神在拣选有信心的人。有的人的信心,像以色列人造了一个金牛赎,那不叫信心。我们当中有一些不满意的,有一些要失脚,然后跌倒的。如果你突然间失脚,你就不信了,你有一万个理由受伤识别善恶,但你要了解一个很重要的观念,如果一个人受伤跌倒,是因为他觉得自己得到的是应该得的。

人若爱世界,祷告是没有太大用的,即使祷告当下好了,后来的光景就比先前的光就更糟糕。你现在是不知道,神就使他的眼睛昏蒙,等灾祸降临的时候,你哪什么抵挡呢?

因信站立因信得以长久

不错!他们因为不信,所以被折下来;你因为信,所以立得住;你不可自高,反要惧怕。 (《罗马书》 11:20)

如果你是神的百姓,因为信就站立得住,因为不信就会被砍下来,对我们来讲,保罗告诉罗马教会的人。

而且他们若不是长久不信,仍要被接上,因为 神能够把他们从新接上。 你是从那天生的野橄榄上砍下来的,尚且逆着性得接在好橄榄上,何况这本树的枝子,要接在本树上呢! (《罗马书》 11:23-24)

在我们当中有一些软弱的有一些失脚的,把我给踢了,踢了就踢了我还不要了。神的拣选是很奇特的概念,有的人专注在神的主权和拣选,实际上神的拣选是有据可查的,如果你愿意做神拣选的人,你带着样的信心,那是非常棒的。你愿意不愿意成为一个有信心的人呢?如果你爱世界,你是知道的;你爱不爱神,神是知道的。爱神,神也必保守你,一个有信心的人必释放神的大能

患血漏病人女人得到医治,并且耶稣和她说:“女儿,你的信心救了你。”我发现耶稣这样的人非常厉害,他身上充满了神的能力。因为那女人摸到的是耶稣,我开始逐渐了解,我们中有20年失眠的人寻求,最后得到医治,是因为我愿意追求神、不断的攀登神的属灵高峰。那么,你愿意成为什么样的人呢?是不是愿意成为竭力追求的人?长久在神的恩慈里呢?

有信心的人不容易识别善恶,我也劝大家开始有信心。昨天夜里我带着我妈妈祷告,她的手掌都变青紫了,那是缺氧的表现,我就带她赶鬼,最后得到医治。我琢磨了一下,我妈妈得到医治,是因为我们这些服侍神的人。

前一阵我们一位姐妹,她的外公、外婆都得到释放,是因为我们这些愿意成为亚伯拉罕的人,会成为很多人的祝福,我们相信一件事,这个世界是一个属灵的世界,我们相信这个属世界的体系都是垃圾的。我们看到的是神在永恒里给我们的冠冕啊!如果只看到三五年的光景,那是眼睛晕蒙不能看见,属世界的价值体系让人瞎了眼睛,我发现很多人都只看短期的利益,凭着眼见,却不凭借信心。我巴不得神在各地都兴起合神心意、属神的体系的教会。

斩断那属世界的诱惑

我逐渐了解,如果身上有严重的恶性疾病,身上的疾病很重的,基本属世界的体系非常深。很多人爱钱,拜偶像,但是那种可能真的好使,很多演员找白龙王都成名了。有人说:“你怎么为偶像做广告?”其实我只是告诉你属灵世界的真实,这些人要得到某些东西,所以去拜偶像。

我想旧约所讲的以色列民反复拜的巴力,是很好使的,你想以色列中很多人都拜那个巴力,但向神屈膝的却是少数,就像现在的景况,拜巴力的都大红大紫、发财。拜偶像是因为爱世界啊!我大姐陷入偶像的权势,就是因为爱世界。她为了赚生意的钱,就去算命,发现很多时候真的如算命的人的建议,到哪里赚、赔钱都说的一套一套。但是如果追求今生的好处,心中有属世界的体系,这样就是垃圾。

我们要彻底拿去属世界的体系,我们在赶鬼的时候,发现一个老马的体系,它说自己是管理下水道的。我后来想出来,这不是指世界的下水道,而是神创造的一个系统,属神的宝贝收到神的国,属垃圾的排到下水道系统,也是排到硫磺火湖里去。神在做一件事,把属他的百姓带到荣耀里去

如果我们都被圈在不顺服里,我们就都需要神的怜悯,不再自以为是的时候,神就一定会赐下他的恩典和怜悯。我们一定要做神的百姓,来亲近神和爱神,神给我们很多案例,是为了让我们在属天的道路上奔跑的时候看到教训。得到恩典和应许的人并不多,在以撒、雅各年间,得到应许的人不过就是他们几个吗?

如果我们只看到活着之前的事情,那我一定要给你一个打击!你已经被判了死刑,就是活着一天少一天,最多活到八九十岁而已。但是如果我们带着信心,神就一定让我们不羞愧,带着神的大能,传荣耀的名单的额福音。在各种困难的时候,靠着我们的神,把困难踩在脚下,如果你有这样的心智,没有什么拦阻,能够拦阻你进入永生的路。

我很多时候祷告到神,神你就是这样恩典怜悯的神,如今很多失脚的人,可能会回到我们当中,因为我们要有牧者的心肠,神说你回转向我,我就转向你们。我和神说你真的是太棒的神,因着你的恩典、怜悯,你没有让我们跌倒,反而成为我们的磐石,让我们效法你的样子,不管是谁得罪了我,伤害我,我都要学会接纳他们,让他们重新归向你。那十个大麻风病人是如何想的呢?在神的心里,愿意圣洁的仍归圣洁,愿意污秽的仍污秽。

我祷告向神:愿神在我们当中,不断做洁净的工作、做陶造的工作,让我们在神的里面不断的建造自己。祝福我们家人和这个世代!

主题:神奇妙的作为和神救恩的计划(2015年02月25日分享文稿)

一.人无法揣测神的奇妙作为

对于救恩的奥秘,奇妙的作为,其实保罗并没有把这些为讲清楚,他很想讲清楚,但用人的语言讲神的奇妙作为真的很困难。罗马书11章第33节讲了一个总结:深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻! 神丰富的智慧和知识是我们人所不能及的,我们人很难达到那个层次,就算是保罗深深明白主的心意,要想告诉罗马人,他也遇到极大的困难。因为很多事情跟我们想象的不一样,千万不要以为我们想的东西是对的,神想的东西才对。

神有丰富的智慧和知识,他的判断何其难测,他的踪迹何其难寻。保罗非常的感慨。神的奇妙作为超出我们能用语言来描述的。他还是尝试了一把,要告诉罗马人,在过去这些年间,从创造亚当夏娃到亚伯拉罕,以撒雅各一直到今天耶稣基督被钉十字架,这福音传给他,他被拣选,传神的福音给罗马人,把神的真理给罗马人,很困难。

神的作为是很奇妙的,但是他划出整个轮廓—以色列人如何失去神的救恩,外邦人如何得着神的救恩。为什么会这样呢?他开头就说了:蒙拣选就得着了。意思是说你们这些得着的就是很宝贵的。他说:谁知道主的心?谁做过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本与他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们!这话听起来有点空,但实际上很实在。万有都本与他,也都归于他。这话就把神奇妙的作为做了一个总结。

二.神的救恩计划

1.神对我们的拣选

我们开始回头看,保罗第一个要回答的就是从上一章“我整天伸手招呼那悖逆、顶嘴的百姓”接着往下说,这体现出神没有弃绝他的百姓,而是百姓弃绝了神。神整天呼召我们,为什么这些人没有得着呢?保罗说:是照着拣选的恩典。既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了。这是怎么样呢?以色列人所求的,他们没有得着,唯有蒙拣选的人得着了,其余的就成了顽梗不化的。

2.神让我们谦卑

我想,大家一定要很清楚,是神做事。万古之前,是谁做事?你不在场,我也不在场,是神做事。没有你和我神照样做事。如果没有神都照样做事,我们是什么人?我们只是人类历史当中一个小小的粉尘而已。如果被拣选,那岂不是恩典。所以人千万不要夸大自己。你如果仔细读新约圣经,我给你一个我自己有趣的答案,神使你成为圣洁,不是你自己使你自己成为圣洁。神叫你与他和好,因着耶稣基督。神使你得着儿子的名分,神叫你怎样怎样。所以第一点一定要记下来,是神做事不是我们。那我们得着的是什么份呢,信的人就得着了。这就是恩典。以色列人所求的是他们要成就自己的义,我做一点什么我得着我比较安心,今天在教会里有很多这样的人。就是必须自己做点什么才配得这恩典,这就是骄傲,不够谦卑,我们只有白白领受的份。白白领受,还有人没领受到,这不是很悲哀吗?为什么没有得着,因为他们觉得自己很厉害。

3.神给我们奉献的恩典

举几个例子,我有一次提到奉献的事,他觉得我为什么要奉献给神呢?他就不知道我告诉他你要奉献这件事是给他恩典。我说,千万不要失去这奉献的恩典。听了又听,还是眼睛昏迷不能看见,有耳不能听,有眼看不见。我们这么多人做见证够说明了吧?就算是没有人做见证,我们仔细算一笔账,都很清楚。人一生当中得了一场重病,就能把你所有的积蓄都赔上还不一定能保住自己的命。如果有一位神,可以救你脱离这灾祸,划算啊。所以奉献是一个最开始领受恩典的事。但因为不信就不奉献。

我们人领受神的恩典是很多的。就拿我弟弟来说,他儿子是因着祷告活过来的,后来在奉献上他只给上帝小费而已。结果没有得着恩典。选择就是在他自己,他信还是不信,我奉献是因为我相信,所以这就是奉献的恩典。我奉献因为我不信,那奉献也白奉献,你是在给神小费。也就是说在众多的恩典当中,奉献只是其中的一个,信的人就得着了。
问题在于蒙拣选的人有一种特别的素质,就是很自然就走了信的路;不蒙拣选的人有一种素质就是天生就不信,顽梗悖逆。 我们和那些人有一样不同,就是神造我们的时候让我们有那个信心。我们一看这件事,我们就透过信心来看这件事。

4.神让我们透过信心来看事情

至于你和我和那些人有什么不同?我们有一样不同,这样不同就是神在造我们的时候让我们里面有那个信心,听的懂吗?比如我们一看这件事,我们就透过信心来看这件事,很奇妙,我真的觉得很奇妙。

就过年前,其实很多人都需要钱对不对?然后有一个姐妹,母女两很可爱,牧师,我怎样奉献?我也要得着奉献的恩典,她相信呐,那我就把账号给她发过去,然后第二天通知我,一个奉献了八百,一个奉献了二千二百块,不是个小数对吗?不是个小数,从为什么奉献,因为她相信,这样的人我在跟她沟通的时候,因为我负责新人,我就喜欢和他们沟通,沟通的时候我就发现她内心里有一种东西,就是天然的一种叫做信心的东西,那今天,如果人是被造,就是生来没有信心的人,我自己觉得是挺可悲的,没有信心就得不着恩典呐,这万物都本于他,都归于他,那奉献在宇宙万物中算得了什么大的问题呢?不是什么大的问题,是得着恩典的问题,因为我们人活着真的是太需要恩典都是神作的。

保罗在印证一件事情,就是有些人他这样,有些人他那样,为什么?因为这就是神创造的奥秘,他造了一些人要得着他的怜恤,要得着他的恩典,他还造一些人得他的愤怒。

5.神要我们得到恩典

第11节,我且说,他们失脚是要他们跌倒吗?断乎不是!听明白了吗?也就是说,这句话得内涵我们在深一点往下去挖掘,他们的不信或者他们得小信是要叫他们丧失这恩典吗?不是!是神要让他们得着恩典,但是选择就在你和我,所以弟兄姐妹今天我们一定不要逃离自己得选择,信是我的选择,对不对?心也是你的选择,但是不信是另外一些人的选择,但是那些不信的人,我们今天用肉眼看实在不知道哪个是蒙神拣选哪个不蒙神拣选,我们真的看不明白对不对?但是当我们信主以后得着恩典得这些人,我们一想起来我们一生的路简直是恩典。

这个属灵的世界很奇妙,我在小的时候,我妈妈很迷信,我现在不是说要夸耀那些迷信的人,或者那些算命啊怎么样,但是我知道他们这些背后属灵的东西他们是知道一些事情,我那个时候根本就没有信主,我也不知道耶稣基督是什么东西,我根本没有在意,什么都没想过这事,没想过信主这事,结果我妈常常弄一些算命先生进来给我们家五个孩子一个看一遍,结果我经常遇到这种事情,他其中那个算命先生就说,这个孩子(他就指着我说)如果在你们家的时候,你们家不会有大的事情发生,我当时听不懂,后来我上大学了就离开我的家,我在我家的时候,我家真的是很平安,那至于我在我家很平安是什么事,我今天要联想起来,那是因为在我身上有神的拣选,我说这个意思,其实神早就在那里拣选我,然后后来我上大学以后,我们家就乱套了,那就很乱糟糟的,这事那事,今天和这个打官司,反正天天可乱了,累得要命,很累!

原来一个蒙神拣选就是我还没有信主,事情还没有做出来,神已经有一些预备,然后就走到信主这条路上,真的很奇妙。你问我我有多大的挣扎,在奉献上我有多大的挣扎,绝对不是一个生死之间的挣扎,其实还很容易跨过去,我大概从教会到我家花15分钟的时间,15分钟的时间可能还不到啊,我走到一半路程的时候我就做了决定,我要交十足的奉献,我还没受洗的时候我就决定要交奉献。

所以我就觉得很奇怪,有一些人,你根本不需要花太大的力气,是不是?你说在我们当中奉献这事有多大的事,很多人就主动的,这就是神奇妙的作为,神奇妙的作为啊今天我们要看重这被拣选的福分,但是我们看那些跌倒的,是神要他们跌倒吗?断乎不是!是不是?断乎不是!是他们自己那样选择,如果他们愿意选择,选择走信的路,神一定把恩典给他,所以在信主的人当中有两种,一种肯定是神的拣选,就是很奇妙的就信了主,另外一种人是什么?另外一种人我有根据的啊,大家不要以为我没有根据啊!另外一种人是蒙拣选担起使命拼命把这福音的好处带给他们的人,这些人他们才得着。

那我给举个例子,拉赫是蒙拣选的,拉赫的家人是因着拉赫得到恩典的,听明白了吗?那今天保罗写给罗马教会的这些人,你们是蒙拣选的,所以你们身上有神给你们的使命,要把这祝福传递出去,或许这些人会因着你得救,因着你所传的福音。

神不是要人跌倒,那神不是要叫人跌倒这是非常重要的观念,神不是要故意让你跌倒,神巴不得你不跌倒,神巴不得你能够开始走这信心的路,心里头别想错了,不要成就自己的义,是成就神的义。

6.神要爱祂的人得益处

(你说这里没有这些字啊,我想把这往下走,走到哪呢,就走到第十六节,或者更多一点)那神不要让人跌倒,那他做什么呢?就让凡事大有好处,这凡事大有好处在罗马书的第三章第二节就讲了,把这律法书给了犹太人,然后这又怎样呢?就凡事大有好处,这是保罗自己在罗马书第三章第二节说的,那到了罗马书的第8章第28节他就说:万事互相效应,让爱神的人得益处。你琢磨一下,保罗的整个福音的理念,整个神学的理念就是所有的事都是神作的,那所有的事都互相效益,叫爱神的人得益处,然后就凡事都大有好处,就算是以色列人跌倒离弃神然后在万邦当中抛来抛去,这也是大有好处,因着他们我们这些外邦人不是天生的犹太人就成了犹太人,就成了真正的以色列人得着亚伯拉罕以撒雅各所传递下来的灵里的祝福,这叫凡事大有好处。

如果说是这样的话,保罗对神的信心是绝对的信心,听明白了吗?只有绝对的信心才是信心,那不是绝对的信心那不叫信心,大家你审查一下,如果是这样我就相信,如果是那样我就相信,那不叫信。我不管是怎样,我都相信,那就叫做信!好不好,大家仔细揣摩一下,如果说我遇到一件不好的事,哦万事互相效益,然后我仔细审查自己意识到我里面有这毛病,那有一些说好好审查自己以后,说哎呀神真的很狠毒啊,我只犯了一点小错就这么整我,你不搞死我嘛,那如果说神是好的神,神是爱我的神,神是造就我的神,你的整个的思维理念会完全的不一样,

那既然这样,凡事大有好处,神就是好的神,神成就的都是好的事情,我们就开始建立一种绝对的信心,绝对的信心就是绝对不会因为我们遇到一件不好的事情就开始怀疑神,就算是遇到不好的事情也不怀疑神,神丰富的智慧和知识,这就是神的奇妙,他的判断何其难测,他的踪迹何其难寻,一定要知道神的智慧远远高过我们的智慧,看不明白不要紧,仍然选择相信,看不明白仍然选择相信就得着这好处,

三.神的恩慈和严厉

那神的恩慈和严厉向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的,只要你长久在他的恩慈里,不然你也要被砍下来,也就是说凡事都是神作的,但是他还留了一个空间你必须做正确的选择,如果你做错误的选择,你就成了领受神严厉的那些,领受神震怒的,然后活在灾祸里面。

所以说昨天有一个人写了一篇微博,我就在那里转发出去了,神也是降灾祸的神,然后我说要有敬畏的心,降灾祸有什么问题嘛?没什么问题,圣经里也是这么说,他降灾祸,不是咱们编的,是他自己说的,向那跌倒的人是严厉的,为什么要严厉呢?或许他们能够醒过来,转来跟随神。

可是在启示录里头你知道写的是什么吗?当神降灾祸在这地上的时侯,地上的人就开始咒诅神,你能够想象他们眼睁睁看着两个传道人,在启示录里面是这样记载的,那两个传道人就是我们被提之前所发生的事,他把那两个传道人给杀了,躺在大街上,尸体就放在那,然后摄像头都照着在网络上直播,然后看着看着突然间有气息进到两个人就站起来,踩着云彩升天,我想咱们这是没见过这情形啊,我想如果见到这种情形的人他会怎么样震撼?不信的人他会是:这事儿跟我没有关系,那震撼的人说:我也要这样!听明白了吗?信的人就是眼睛看见了就算没看见他也相信,不信的人就算看见了他也不会信,你比如说有一位弟兄在我们中间给我们做的见证,那有一些会说这个不可能,人家都经历了,你还在那里讲不可能真的很奇怪是不是?所以弟兄姐妹我们一定要改变我们的观念,你像我弟弟,(建波弟兄)开始被更新,被改变,开始学会走这蒙福的路,选择走信心的路,蒙福啊,人家买了一辆车还能是假的吗?!所以大家一定要知道神是向什么样的人是严厉的,向什么样的人是有恩慈的,恩慈是给那些信的人来到神面前领受恩典的人,所以一定要长久的住在他的恩慈里面,不要长久坐在他的愤怒里面。

四.神的恩召

第29节:神的恩赏和呼召是没有后悔的,如果从前不顺服,如今因他们的不顺服你们倒蒙了怜悯;这样,他们也是不顺服,叫他们因着施给你们的怜恤,现在也就蒙怜恤。因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。什么意思呢?就是神的恩赐和选召是没有后悔的,说明什么?说明神还是要恩待人,神的旨意就是要恩待人,但是你顺服不顺服,不顺服的时候开始变成顺服,不信的时候开始变成信,神照样给你,所以这就是神的意思要特意要怜恤众人,不要忘记神是要怜恤人不是要恶搞,神从来都没有想过要恶搞,这就神奇妙的作为,他救恩的奥秘,万有都归于他,都本于他,也都归于他,但是神在这万有当中把好的拣选出来进入到神的国度里跟他一同作王,做永生上帝的儿女直到永永远远,那有一些人成为糟粕,成为垃圾,就丢到地狱的硫磺火炉里去烧,就跟我们今天所处的环境差不多,好东西都收在家里,没有人会把破烂收在家里,把垃圾丢在垃圾焚烧场,所以我们人今天的生活环境应该和神将来所做的也差不多,就是把好的都收起来,把坏的烧掉。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注