查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 35章 - 除掉你们中间的外邦神
      • 引言
        • 清除心中的偶像枷锁
          大家好!咱们来看《创世记》第三十五章。这一章很精彩,《创世记》中最精彩的人物故事就是约瑟,其次就是雅各的故事,然后才是亚伯拉罕、以撒。咱们讲《创世记》的第35章,主题是《除掉你们中间的外邦神》。 也许一个人有偶像,也许没有偶像。但是人就为他所追求的而活,为他所爱的而活。如果你所追求的、你所爱的是真神,你就会为真神而活。但是你一生所追求的、所爱的就是你的老公,你就为你的老公而活,你的老公就成了你的外邦神。
        • 除掉外邦神,迎接神的庇护
          这个故事我稍微重复一下,雅各的儿子们把示剑那的人给杀了,杀完了人家得报仇啊。周围的人都开始向他来讨公道,要把他灭掉。这东西挺吓人,这要灭掉不就毁了吗?在这生死之间,神又向雅各显现: **神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”(《创世记》35:1)** 人为什么要往伯特利去呢?就是因为在那个地方神曾经让他做过一个梦,那地方有个天梯,天梯上站着耶和华神。那个地方就是他躺在一块石头上让他做梦的地方。雅各到那就想起来他当时是怎么走过来,现在又怎么走过去的。雅各听到神说:你上伯特利去,跟家里人说除去你们当中的外邦神。 雅各知不知道他们遇到的这些灾祸跟他们中间的外邦神有关?知道!怎么可能不知道。除掉你们中间的外邦神,然后神又使周围的人惧怕,莫名其妙地惧怕就不再追杀他们了。一提起来要追杀他们就害怕,就不追杀了,这事就算是过去了。结果这一章就讲了一大堆的故事:奶妈底波拉死了、神向雅各显现、我是全能的神,我要你生养众多等。所有这一切都跟除掉你们中间的外邦神有关,我现在就给大家一点一点地来解释。
      • 人的属灵生命是一步一步成长的
        • 警惕爱成偶像,清理心灵外邦神
          这次遇到的事,实际上也是雅各属灵生命成长的重要阶段,叫做除去外邦神。那咱们身上不管有命定也好,没命定也好,多多少少里面都有核心利益,多多少少里面有一些东西不是那么好。因为雅各非常爱拉结,拉结在自己的帐篷里就放了一尊偶像,雅各还天天跟拉结在一起,躺在床上。咱们现在是对面摆个电视,夫妻俩有的时候在床上一躺,把电视一打,放这个没意思那个没意思,放点精彩的吧! 夫妻是挺恩爱,你爱我我爱你,爱得如胶似漆,那玩意儿有点小问题。大家千万要知道爱来爱去爱出偶像来了,爱出一个外邦神。对拉结来讲,雅各是他的外邦神,我不能失去我老公,老公是我的。那是你的吗?拉结死了,她老公还继续活着,成了别人的了。 所以大家要在属灵生命成长的过程当中,一步一步除去我们里面的外邦神。今天咱们把双手放在胸口上问一问自己:我的外邦神是啥?就是你的最爱。有一些人爱的多,不是爱这个就是爱那个,爱老些东西了,这些东西都挺够你喝一壶的。
        • 别让外邦神偷走你的心
          我就稍微地插这么几句题外话,你比如说人对很多事物的理解其实是有偏差的,偏差在哪呢?偏差就在于外邦神这个东西。突然有一个人跟你讲:你要锻炼,生命在于运动。坏了!生命在于运动吗?生命在于神。生命在于运动,“运动”就成了你的外邦神。 最近你有没有发现有个名企业的高管经常运动,没多大岁数在跑步中死了。生命在于运动吗?有的时候好像证明不是。有的人说:生命在于保健品,左保健右保健,保健出很多问题来,保健死了!为啥?因为人的生命不在于保健品也不在于运动,我说这话可能会刺激到一些人。 也许你走走走,走到一定程度,你的生意成了你的外邦神,你的工作成了你的外邦神,你的爱妻成了你的外邦神...这么整要么克妻,要么就克夫,要么就克自己。最后什么东西不克人?靠神活着比较好。到了生命的一个阶段,就要除去一个外邦神。再到一个阶段,又要除去一个外邦神。 那怎么整?就得出事!你比如说我有一次遇到一个姐妹每天早上起来,把好几个小包剪开倒在杯子里,我挺好奇的,这是啥?老远闻着像中药味儿,然后开水一冲,全是保健品。保健好了没有?没有!好多事是我祷告好的。有的人说:老师,你一边为我祷告,一边吃保健品怎么样?吃吧!一边信靠神,一边信靠保健品。咱们就慢慢走着瞧吧!所以人的生命要一点一点的成长,还真的就要一步一步除掉你们中间的外邦神。
      • 除掉你们中间的外邦神
        • 别让爱成了你的外邦神
          这除掉你们中间的外邦神,雅各有没有外邦神?雅各也有。因为他太爱他老婆了,把她给爱死了。这不是常话说:我都爱死你了。结果把人家给爱死了。本来拉结生个孩子像下个蛋似的,这么说好像有点冒犯人。其实很多这样的人怀孕了,家人就左保护右保护,其实保护不了。 拉结怀孕了是个好事儿,结果生不出来。最后孩子生出来了,自己却死了。雅各遇到的人要杀他,就先除掉自己家里的外邦神,把那些东西都埋在一棵树底下了。这怎么就这么巧呢?他老婆就赶在这除掉外邦神的时候生孩子。这拉结心里头会不会纠结呢?很纠结。我的偶像被拿走了,被我老公埋在橡树底下了,保佑我的神没啦!她真的相信。 这生孩子本来就像鸡下个蛋似的,结果把自己给生死了。在死的过程中,这拉结的心有多复杂呢?相当复杂的。她可能在想:如果我老公不除掉咱们家的偶像,可能我生孩子没事。能不能这么巧合?能。当然,如果不把那些外邦神除掉的话,那些周围的人早把他们给杀了,也没有这生孩子的事了。 这一下子就在雅各的身上除掉了两个外邦神:一个是拉结拜的外邦神,一个就是拉结,拉结就是雅各的外邦神。一个人要有命定,有时候真不容易啊!你不能爱任何东西,超过爱神。爱任何东西超过爱神,你爱的那个对象就成了外邦神,所以神就把他们家的外邦神一块给除掉了,连拉结都一块给干掉了。 拉结死的时候,灵魂到底被谁接走的?这不好说呀!也可能是神把她接走的,也可能是除掉的那个偶像,那个偶像背后的邪灵挺厉害:你竟然不保护我,我也不保护你,把你给抓走。这事我虽然论证不了,但是我很清楚,这拉结所拜偶像背后的邪灵很厉害,把拉结给抓走啦!除掉了外邦神以后,神再次向雅各显现。
      • 神向有命定的人显现
        • 命定之路,别被外邦神绊倒
          还有人讲的东西跟命定一点关系都没有,那都是他自己想的。我曾经读过一本书,他说,耶稣向他显现,对他说:你要穿这件衣服,你要穿那件衣服。最怕的就是:告诉他要穿比基尼出去,那就毁了。那是神吗?我们的神不干这种无聊的事。 我们的神很在乎一件事,就是你到底为什么而活着,你如果为了衣服而活着,人靠衣服马靠鞍,衣服就成了你的外邦神,是这么回事吗?有的人一身的名牌:爱马仕,香奈儿,这人穿着名牌在我面前,把胳膊抬起来摆了一个大Pose,我一看:干啥呢?看表几点呢!那玩意儿其实像个电子表。人就把这些东西看得很重要,其实不重要,那东西是个啥?就是个外邦神!到我这来就别耍这个。 咱不是命定神学吗?我是华人命定神学的创始者。我所在乎的就是:人到底为啥活着?如果人真的愿意为神而活,你的情绪一定很稳定。如果你真的为神而活,除掉你里面的外邦神,谁能撼动你的神呢?谁也不能撼动你的神!神向有命定的人显现,每一次显现神都要重申在你身上的美好命定。 这命定不是我们自己想象出来的,这命定是亚伯拉罕所寻求的,是以撒所寻求的,是雅各曾经寻求的。有的人寻求、寻求,一旦找到了真爱,可能这寻求的心稍微弱了一点,但还是要除去我们里面的外邦神。有命定和我们里面的外邦神是相对立的,你不能又拜真神又拜偶像,你不能爱任何东西超过爱我们的神。 有些人的老公脸皮老厚了,看到我们当中的姐妹爱神爱得真切。就来说:你是爱你的耶稣还是爱我?哎呀!拿称称一称或者撒泡尿照一照,看看自己半斤八两的样。你说:能这么整嘛?都快成外邦神了。你老婆没有把你当成外邦神,你都快把你老婆当成外邦神了。你说能不除掉吗?不久就要出事了呀!
      • 神听有命定人的祷告
        • 为神撇下必然得着
          如果我们把孩子看得太重,那孩子就是你的外邦神,就是在走拉结的路了。如果你一旦把孩子看得重,那你就会宠一宠孩子,惯一惯孩子,体贴体贴孩子的肉体,会把孩子的事看得老重,什么都可以放下,就孩子的事不能放下,但神的事他肯定会放下。我说这事,咱们当中的妈妈一定有同感吧!今天在属灵的路上,雅各都会遇到这样的事,如此有命定的人,曾经在伯特利这个地方神曾向他启示。 按说是属灵的人,底拿却被强奸,他的儿子杀了示剑的人,然后周围城邑的人就要来追杀他。你说:这事逃得过今天,能逃得过明天吗?逃得过初一,能逃得过十五呀!没有神那是会死人的,要除去外邦神!如果你遇到这个事倒霉,遇到那个事也倒霉,那就是外邦神!你自己本身就是个外邦神,没有命定不知道为啥而活,可不就被毁了呀!我常常感慨,为什么神不听人的祷告?因为人有太多外邦神了,他的心全绑在他的家庭上了。 现在有命定的人多吗?我是看不到。有多少人为耶稣撇下妻子、丈夫、儿女、兄弟姐妹、房屋、田地的?没有几个。一整所心爱的都爱成外邦神了,还在继续爱呀!到了出车祸的时候,大家慢慢看吧,别困扰。什么事都有原因的,如果你站在一个属灵的角度去看,就老清楚了。我刚信主的时候,教会的一个牧师撞车了,把车撞得稀巴烂,死了。很多人困惑呀,其实困惑啥呀!我认识他,爱车如命就是不爱神。
      • 神在我们所行的路上保佑我
        • 撇下我们活着的核心利益
          **我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。(《创世记》35:3)** 我告诉你,如果你真的有命定,神一定在你所行的路上保佑你。你不但能够从伯特利到你舅舅拉班家,还明明地看见神与你同在,赚了很多钱。但是钱不能成为你的外邦神。如果你能成功的脱离你舅舅拉班,你就会成为一个很富有的人,这个时候要除掉外邦神。虽然这个时候示剑的人追杀你,神不但救你脱离拉班的手,以扫的手,也会救你脱离这周围人的手,不但救你脱离初一,还要救你脱离十五。 神在我们所行的路上保佑我们,谁要想动你一根毫毛,还得到神那里拿一个许可证呀!神要不许可,你动一个试试看,一动就出事。因为你,神就使周围的人惊骇呀。神使拉班做了一个梦,拉班就不敢动雅各了,那神到底是怎么使以扫突然改变主意不杀雅各的?我们也不知道。但是神在我们所行的路上保佑我们,问题是我们是不是个有命定的人。 我所说的话有点重,但是你真的愿意撇下那个外邦神,撇下我们活着的那些核心利益吗?如果你愿意,我们的神一定在你所行的路上保佑你,没有人能害你。因为我们里面已经完完全全地降服在神面前了。
      • 流便、西缅和利未失去了长子的名分
        • 外邦神是一个人心里头的核心利益
          **以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。(《创世记》35:22)** 儿子跟他爸的妾搞到一起了,你说这是什么事呢?好像这事比底拿被强奸还要严重。所以有命定的人神记念他,但丧失命定的人神也会记上一笔。所以在整本《圣经》里摩西写的挺好,一下子就记了两种人。不要以为你爸爸是亚伯拉罕、以撒、雅各就会怎么样,听明白了吗?为什么流便去与雅各的妾辟拉同寝呢?可能流便也是吃了风茄,那股劲上来了就控制不住。 也许是雅各的妾辟拉勾引流便,就整出这么个事来。结果这么一整,流便就成了下半身思考的人。他哪在乎什么长子的名分?他不在乎。他的外邦神是什么呢?他的外邦神是爱情。也许他把这当成了非常美好的爱情,所以干了这事。还跟辟拉海誓山盟,可是忘了辟拉是雅各的妾。你说这叫什么乱七八糟的事。 人要是没有命定什么都干。为啥?因为他追求的是自己所追求的。咱们弟兄姐妹可得知道,人要是想追求自己所追求的,他无论如何都想要得着。所以外邦神不是一个偶像的问题,而是一个人心里头的核心利益,心里头所追求的东西。人不太会追求命定,追求命定的人真的不多。
        • 除去心中的核心利益,得着命定
          不要以为你是个基督徒会怎么着?你是个基督徒能怎么着。我碰到很多基督徒都是喜欢骗人的。基督徒骗人的多不多?多。人家不是在搞以色列,而是在搞旅游配套。命定对他们来说是个啥?你要是少给他们点钱,就会看到他那副嘴脸立刻变形。所以流便失去了长子的名分记了一笔没有?记了一笔。因为心里头有外邦神没除去。 西缅和利未为什么失去了长子的名分?心里头有外邦神。他们的外邦神是啥呢?他们觉得妹妹底拿被强奸这是一个不能够接受的事。里面不能接受的事,就要了他的小命。不管透过什么手段,我跟示剑人说好说歹,最后他们做了割礼,再把他们杀掉了。这么做就是因为人里面有自己的核心利益。 人里面如果没有命定,兽性是很强的。大家知不知道这一章叫做:除掉你们的外邦神。如果这个是你的外邦神,那个是你的外邦神,哪一个外邦神都会要了你的命。所以你得除掉,因为神不喜欢。要知道不是外邦神多厉害,而是神不喜欢。人这一生最后都会死掉,人为什么而生,为什么而活,最后都死了。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 20章 - 不要玷污应许之地
      • 意外的背后全是邪灵的操纵
        • 意外频发,邪灵暗中操控
          我给大家举几个例子: 我在赶鬼的时候,我就常常问这些鬼,因为鬼被打败了,鬼就交代都做了什么坏事,那鬼就说:我走到什么地方,看到谁在驾车,接着就吹了一口气......结果那个人和车就翻到山谷里去了,车毁人还没亡。 但这件事我们就觉得很蹊跷,怎么突然就会这样?今天你仔细去看很多的意外,其实都是非常诡异的,如果你去看意外现场的视频,你会发现,车开的好好的,突然间就失控,我们真的想都想不明白,怎么就会突然间失控? 我们要知道,**一个人没有神,没有神的保守,那是很要命的,没有神的保守,邪灵随时出手,都会要命。**我们都需要神,而且不是今天需要神,然后日子过好了,就不需要神了。而是我们天天都需要神。 那天我碰到一个人,我就问他:什么叫做蒙福?因为《圣经》上说,你要谨守遵行神的话,神就祝福你手所做的。神祝福你手所做的是什么意思呢?问了好几个人,好几个人都答不上来,给我讲这个讲那个,讲了很多。 我说能不能简单点呢,就是如果你所做的事,魔鬼不能碰,因为神不让碰,这就叫做蒙福。如果一个人干的事老有邪灵来碰,这叫做受咒诅。所有的人认为他们碰到的事都一样,其实不一样。蒙福的人和受咒诅的人碰到的事其实真的不一样。 前一段时间我碰到一个人,这个人问我:奇怪了,我帮别人做项目,解决了人家的问题,帮他省了好多钱,可是我的费用却拿不回来,怎么每次都碰到这倒霉事呢?是不是我顾客身上有鬼呢? 我说你错了,是你所做的事都有鬼同在,都有鬼在捣乱,就会有这种结果,原因就在于你自己。我们人一生最重要的事是啥?**最重要的事是我们手所做的都蒙神的祝福**。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 4章 - 智慧的功效
      • 第三种功效:外交的智慧(20-24节)
        • 智慧外交,无需一兵一卒
          所罗门统管诸国,从大河到非利士地,直到埃及的边界。所罗门在世的日子,这些国都进贡服侍他。(《列王纪上》4:21) 所罗门是靠打仗打下来的吗?不是。**智慧争战其实不需要打仗。我们中国也是说,比智慧,最差最差的谋略才是发兵打仗。其实最上乘的智慧是不发一兵一卒,就能让敌人臣服。**这是所罗门的智慧在外交上的一个体现,非常厉害。结果是所罗门四境平安,很多的王都在他的管理之下,然后他自己的百姓都安居乐业,在自己的葡萄树下、无花果树下安然居住,然后开始变得越来越富强,有马,马兵这些。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 10章 - 我们立约起誓不离弃神的殿
      • **不要和外邦人通婚,过圣洁的生活**
        • 远离外邦婚姻,守住圣洁之约
          我们来看立约的内容,这些内容把摩西律法的律例典章就全都包括进去了。这句话其实到这就应该画一个句点,可是尼希米他们没有画这个句点,第一件事就讲到儿女的婚嫁。为什么要把跟外邦人通婚这样的事情提出来呢?因为它非常非常的重要。**无论如何不要跟外邦人通婚,跟外邦人通婚好不到哪里去,你一定会进入到咒诅里去的,你一定没有办法守住跟神立的约**。 一进到和外邦人的婚姻里去,就完蛋了。所以他特意的把这个事情提出来,不但要守那些律法六百多条,而且不能通婚。你们的女儿不能嫁给他们,他们的女儿你也不能娶来。可是问题在哪呢?问题在人的眼光到底有多远。如果你是鼠目寸光,你会说这有什么关系啊,我儿子跟他女儿挺好,那就继续下去吧,小孩子谈恋爱那不很正常吗。不是这么回事,如果进到这样的光景里去,你没办法守得住和神立的约,咒诅就会临到你和你的后代。你说他能不提出来吗?也就是说,**过圣洁的生活,非常重要**。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 27章 - 为人处事的智慧
      • 小心生人与外女
        • 别为生人外女操心,先顾好身边人
          我常常发现有一些人,教会里该牧养的不牧养,有关系的不好好去看顾,没有关系的却好好看顾。 **谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外女作保,谁就承当。 (《箴言》27:13))** 有些人专门找一个偏远的地方撒钱,还美其名曰叫做宣教,整了一些也不知道是师生、生人、还是外女。你会发现,咱们教会有一个特点,我们是把事情做到实处,我把眼前的人牧养好了,比我到偏远的地方去宣教一回好的多。神交付我的,我把他看顾好、照顾好、牧养好,这是神给我的责任。去偏远的地方撒钱,不是神给我的责任。 有没有人觉得我做事挺特别,也不请别的牧师来讲道,自己霸占着讲台。不是这么回事,这是我的工作,难道我要找一个雇工来干?如果我找一个人来讲一次,他走了之后内容也接续不上,大家领受的也不连贯。所以这是我的工作,我不能找别人替我干。虽然他们经常喜欢这么做,但是我不外包,我也不整这些。有一些人做外面的医治释放可用心了,自己教会里的医治释放一点都不干,我很不理解,这真的让人很困惑。 所以像这些生人外女,我也不管,我只管神交托给我的,我好好的牧养。我自己家的葡萄园,我好好看着,我自己的羊群,我好好看着,然后我把咱们当中的弟兄姐妹都造就成爱神的人。外面一些教会里的弟兄姐妹也都是爱神的,可能跟咱们素未谋面,但却很合一,为啥?因为我们都在耶稣基督里。我想叫神的心欢喜,从愚妄和愚昧当中走出来,这是查《箴言》书最重要的目标和目的。
    • 【查经】箴言 6章 - 不要顺从自己肉体的恶习
      • 属肉体的恶习三:淫乱
        • 远离外女,别让欲望吞噬你
          接下来作者就写淫妇,要远离淫妇,远离外女。什么是外女呢?外女就是属于别人的女人。就是要远离恶妇,远离外女。 **你心中不要恋慕她的美色,也不要被她眼皮勾引。因为,妓女能使人只剩一块饼;淫妇猎取人宝贵的生命。(《箴言》 6:25-26 )** 可是问题出现在哪呢?如果你是个正常人,你的性器官发育比较成熟和发达。你还真是抗不过去的,抗不过去就倒霉了。谁叫你顺着肉体呢?这不是明摆的事情吗? **人若怀里搋火,衣服岂能不烧呢?人若在火炭上走,脚岂能不烫呢?(《箴言》6:27-28 )** 弟兄姐妹们千万要小心!一个人属肉体,还体贴肉体,再加上懒惰,闲着没事干,然后又穷。穷还好,没有钱去逛街,如果有钱,全都消耗在那里了。人如果饥饿偷东西吃,人不会藐视他,但是如果干那个事,就是无知。 **与妇人行淫的,便是无知;行这事的,必丧掉生命。他必受伤损,必被凌辱;他的羞耻不得涂抹。(《箴言》 6:32-33 )** 为啥呢?如果女人外面还有别的男人,这个女人的老公嫉妒就成了烈怒。他报仇的时候绝不留情,什么赎价都没有用,因为给他戴了绿帽子,就不会饶了你。虽然你送了礼物,他也不会善罢甘休,如果你没有送礼物,那就更要命。弟兄姐妹们,你们知道为什么会这样吗? **这些淫乱的人都是很属肉体,又没太多事要干的**。这个女人家里有男人,为什么还要在外面乱搞呢?这个女人也是属肉体,又没太多的事要干。一个人没太多事要干,心里就会想歪。人最容易想歪的有几个器官:第一个器官是嘴巴,嘴巴会瞎说;第二个器官是性器官,这是释放出来败坏人最多的。所以不要顺从肉体,顺从肉体就变得极其愚昧。那要干啥呢?要效法神,做一个活出神形像的人。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 60章 - 神要荣耀祂的教会
      • 外邦人必要服侍你
        • 外邦人的存在是为神的选民
          **外邦人必建筑你的城墙,他们的王必服侍你。(《以赛亚书》60:10)** 有的人存在的意义,就是没有意义。他存在的意义就是:他为了服侍神所拣选的人。他自己本身的存在是没有什么意义的,为的是使神的百姓得着恩典,所以神就使他存在。你仔细读《圣经》,约瑟是有神同在的人,所以约瑟的主人波提乏因约瑟的缘故神祝福他。波提乏的存在其实是没有什么意义的,存在的意义就是为了约瑟。以扫和雅各是哥俩,以扫要服侍雅各,大的要服侍小的。这是《圣经》里说的。后来我们也没有看到以扫来服侍雅各啊?也没有来做些什么啊?我来告诉你,以扫的存在本来就是没有意义的。以扫的存在就是神在雅各身上的恩典。有些人的存在是因为我们,他们的存在是为了我们而存在。神就这么安排的。所以今天你要知道,神把他们造在世上,就是为了荣耀他的教会。 **哪一邦,哪一国不侍奉你,就必灭亡,也必全然荒废。(《以赛亚书》60:12)** 这是极大的恩典,你建造神荣耀的教会,就可以变成这样。很多人就会来服侍我们,因为我们定意要建造神荣耀的教会。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书13章 - 除我以外并没有救主
      • 引言
        • 别在偶像中迷失方向
          大家好,转眼间《何西阿书》查到第十三章了。其实旧约《圣经》翻来覆去讲的就是那么几件事,以色列人所犯的罪和走过的路都是我们基督徒非常好的镜子。他们所做的这些事和现在的基督徒所做的同样让人不能理解,当你真的遇到状况,大家做的也跟以色列人做的差不多。这一章的主题叫做“除我以外并没有救主”,意思是除了耶和华你的神以外,你不可认识别神,并没有其他救主。
      • 无智慧之子
        • 别做傻了吧唧的无智慧之子
          **产妇的疼痛必临到他身上;他是无智慧之子,到了产期不当迟延。(《何西阿书》 13 : 13 )** 如果人知道神是我们一生所有问题的答案,那恭喜你。如果不知道的话,就整天任性,傻了吧唧的。傻了吧唧在我们华人命定是标准口号,每个人都得会说这句话,一看这什么脑子,傻了吧唧的!这是华人命定神学的名言,如果你还没学会,得赶紧学。意思就是这脑子实在蠢得让人无法理解。有些牧师说我总说脏话,什么脑袋灌稀屎了,傻了吧唧之类的话,多难听。有人问什么叫脑袋灌稀屎了,不信你打开他们的脑袋看看,就是没有智慧。 我们得变得有智慧,我曾经很努力地跟两个姐妹讲处事的智慧,给他们讲了很多智慧的办法。不要一整就互掐,抓着对方的领子或者互扯头发,撕打起来不分上下。**除了神以外这个世上没有救主,那是我们的神在宣告,除了我们所信靠的神以外,天下没有救主。神不但是我们一生问题的答案,还是永生问题的答案,如果你还不知道那就是傻了吧唧的无智慧之子。**
      • 人必担当自己的罪
        • 不信靠主,必自食其果
          这就是人担当了他们自己的罪,也叫活该。你不要问神怎么没有人情味,这就是人必担当自己的罪,所有的事都是活该。不管你是否听得进去,接受的就接受,不接受也照样如此。**除了我们的主耶稣以外,并没有任何救主。不信靠祂的就要倒在刀下,信靠祂的必不至于羞愧,因为祂是我们所有问题的答案。** 我们却没有下功夫读祂的话,来行在祂的旨意当中。去看看你所经历的事,就足以证明我们属灵的状况。当然也有例外,像约瑟被卖到埃及,有神与他同在。除我们的神以外,还有谁?有一首诗歌唱得很好,在天上还能有谁,在地上我们没有什么眷恋。**除神以外没有别的神,我们不可以认识别的神,更不可以跟随别的神,我们就得立定心智跟定我们的主耶稣基督。** **他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干;他的源头必竭;仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。(《何西阿书》 13 : 15 )** 自从出埃及地以来祂就是我们的神,后面讲了一系列。但是大家要知道尽管我们要担当自己的罪,不过,如果在如此光景当中还愿意回转向神,神一定拯救。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书1章 - 因以色列的不信,神的恩惠临到外邦人!
      • 引言
        • 神的恩惠超越以色列的界限
          大家好,我们来查《玛拉基书》的第一章,这一章讲的是什么呢?“因以色列的不信,神的恩惠临到外邦人,”这句话是使徒保罗说的,他后来成了外邦人的使徒。在现在信主的人群当中,以色列人只占了非常小的一部分。《玛拉基书》是《旧约》的最后一卷,玛拉基也是《旧约》里的最后一个先知。
      • 神的恩惠临到外邦人
        • 外邦人别重蹈以色列覆辙
          为什么玛拉基成了《旧约》的最后一个先知?神无语了!当你跟一个人说:“3乘8等于24。”他却说:“不,3乘8等于23。”然后你拿来计算器说:“你看,3乘8等于24。”他却说计算器坏了,你还能说什么呢?你只能拿胶布把嘴巴粘上。 结果神心里堵得要命,祂拣选的以色列人,从出埃及年间一直到玛拉基,哎呀,怎么跟吃了屎壳郎似的?跟吞了粪球一样,很辛苦。 其实那不是真以色列人,真正的以色列人是跟亚伯拉罕、以撒、雅各有同样信心、同样追求、同样性情的人,那性情是有坚固的信心,不达目的不罢休,那才叫做以色列人。这些犹太人和、以色列人,跟亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔没什么关系,所以肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。 那神的恩惠临到我们外邦人,外邦人有没有像玛拉基年间的以色列人呢?很多,所以神在这世上找来找去,真的很遗憾地告诉大家,宝贝很少。如果你是个宝贝,感谢神,鼓励大家从以色列的不信上学一个功课。 这就是保罗所说,如果因为以色列人不信,把他们砍掉,然后把我们这些人接在这葡萄树上。那我们都不是真的葡萄树,是后接上去的,如果我们不信,那岂不是更要被砍掉吗?所以信主是件很严肃、很认真的事!
        • 信靠神,钱买不到的好处全都有
          弟兄姐妹一定要知道,我们做了一个非常伟大的实验,发现了很神奇的一件事,就是当我们把时间献给神的时候,不吃亏。我做了一个什么样的实验呢?一般的教会,充其量就是一个主日,一个小组,然后一个月有一次的祷告会,然后祷告会人来的稀稀拉拉的。 那刚开始我们也是这样,然后每周又加了两次查经,又加了一次祷告会,后来又加了一次小组聚会,又加了一个牧区聚会。那耽误赚钱了吗?如果耽误赚钱了,你好好去赚钱。但是我告诉你,我们就是免去了很多的灾祸,很多的疾病。 如果你问我的话,这是好事还需要说服自己吗?不用!因为我们相信神,我们相信活着是靠神口里所出的一切话。如果我们活着是靠钱,整着整着,把自己整成“恒大”,把自己整的人不人鬼不鬼的,有什么益处呢? 那些人有跳楼的,还有被抓的,有的人一夜白头了,还有很多灾祸。哎呀,钱所应许给你的都不能兑现,但是神应许给我的每样都兑现,“少壮狮子还忍饥挨饿,但信靠神的什么好处都不缺!” 那我要做一个什么好处都不缺的人,还要做一个有钱的人吗?不,我要做一个有神的人。我的神要看顾我,保守我,直到我见祂的面。愿耶和华神的恩惠在我们当中更多的显明,因为我们相信,这是我们的追求,阿们! 弟兄姐妹,我鼓励大家重新梳理一下我们的思路,到底哪头大哪头小?钱拦不住灾祸和疾病,但是信靠神的,什么好处都不缺。 这就是神透过玛拉基要启示给我们的,我们读明白了,我们不走以色列人的路,我们要效法亚伯拉罕、以撒、雅各,我们就是要得胜,阿们! 这次的查经我们就分享到这,愿神祝福大家!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 19章 – 信和不信的结局
      • 结局决定了事物的发展
        • 信与不信的选择塑造命运
          其实作者要突出的重点就只有一个,就是信与不信的结局。我们说的结局不是一下子就可以看到的,而是信之后所产生的一系列的反应。事情的结局好过事情的过程和开始,如果结局不好,过程再好都没用,所以结局决定了事物的发展。你走到今天这个样子,不都是过去一系列的反应,一系列选择的结果吗? 前面一章讲的信心是选择的结果,我们讲过之后发现,原来信与不信的结果差别太大了。有的人信了十天,到第十一天的时候就不信了,本来在信的时候做的选择,后来到不信的时候全部推翻了。也就说人要是信,就会不断的相信神,然后照着神的话去做,下面我们一个个的来说。
        • 信神的话,结局自有神定
          人需要不断的相信神的话,不断的相信神跟我们讲的,最后的结果肯定会照着神所说的落实。有个叫撒该的税吏长,他在那个年代就知道了传销的奥秘,因为税吏长这份工作不好干,所以他就开始搞传销,怎么搞的呢?他找了一些下线,也就是税吏,让他们去收税,这样的话下面的人所收的税都会有他一份,因此他赚了好多钱。但是老百姓非常痛恨这个税吏长,因为把他们的钱袋子给掏空了。 虽然这个税吏长个子很矮,但是脑子很好使,为了管理这些税吏,他使用了很多招来对付。人用招用得多了以后,脑子就会变得很聪明。他听说有一个叫耶稣的人来了,也听说过耶稣的一些教导,就开始琢磨耶稣是什么人,心里也开始看透金钱的本质了。 虽然撒该做传销做得很成功,但是逐渐他发现这样活着没有意思。没有见过钱的人,没有见过世面的人,满脑子想的都是世上的事,觉得有钱特别好。但是见过世面的撒该突然有钱以后,听说能使瞎子看见的耶稣来到了自己的地盘,结果他就想看耶稣。因为他个子小,看不到耶稣,然后他就跑到前面爬到一棵树上看耶稣。人要是干这事,一定是有动机的,其实他不是要看看耶稣,而是觉得这事很重要。 结果耶稣走到这地方一看,看到树上有个人。撒该这个人在城里很有名,大家都在谈论撒该个子小,人很坏,如果他家里出了点什么事的话,满城都会知道,大家都会说他活该。
        • 信心决定你的人生走向
          **耶稣到了那里,抬头一看,对他说:撒该,快下来!今天我必住在你家里。(《路加福音》 19:5)** 如果我认识耶稣,耶稣却不认识我,走到路上偶然碰到了,不但把我的名字叫了出来,今天还要住在我家里,这是什么事?心里就会产生一种很奇特的感觉。《圣经》里面没讲耶稣怎么知道他叫撒该,也许没有人认识撒该,但耶稣就是知道他的名字,比算命先生还准呢! 结果撒该说,我的神竟然认识我。我们要记住,**不要仇恨富人,仇恨富人的人都受了贫穷的咒诅**。再怎么羡慕嫉妒恨,你不能羡慕嫉妒恨富人。你如果羡慕嫉妒恨,贫穷的咒诅会临到你。其实人富有不是问题,问题在于你信还是不信,因为信,神都认识我们了。 人一相信,神就认识我们,神就会按我们的名来拣选人。神呼召我们,知道我们每一个人。神拣选信的人,那些不信的人,即使他们满大街跑,神都不会在乎。撒该里面有信心,他就是要看看耶稣。即使他个头矮小暂时看不见,他也要想方设法地爬到树上去看。 这一看不得了,道成肉身的耶稣竟然叫上了他的名字!有时候我会想,亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,将来也要成为我的神,我的名字将来要和耶稣基督的名字连在一起,这不得了啊!撒该信到了什么程度呢?不需要大家告诉耶稣,耶稣就会认识他。 一个人因为相信所产生的影响,在神那里是何等的大啊,有信心的人不得了啊!如果你问我,这世上有几种人,是男人和女人吗?这是错的,男人和女人不重要,重要的是他信还是不信。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 13章 - 神已经立保罗做外邦人的光
      • 引言
        • 保罗被立,成外邦人福音之光
          大家好,我们来看《使徒行传》的第十三章。其实这一章我从昨天开始就反复地听,读了一遍又一遍,真的不知道作者要说什么。好像东一撇,西一划,遇到这种情况我就知道自己还没读懂,只能接着拼命地读。我也不知道自己读了多少遍,后来终于找到了这一章的主题,神已经立保罗做外邦人的光,也可以改为神已经呼召保罗传福音给外邦人。 从这一章开始基本上就没再提彼得,他躲起来也不知道在忙什么。彼得这个人身上有很多的缺点,其实在我们当中有很多弟兄姐妹也需要提高自己的理论水平,对自己做的事要有一个很清晰的认识。**使徒保罗就是一个知识分子,他知道的就说自己知道,不知道的就说不知道。**神在历世历代都在寻找器皿,那是一个铁板钉钉的事实。神坐在宝座上向下观看,看是否有明白的和寻求的人,然而很遗憾的是总也找不着。神一旦找着了,就与这种人同在,一生要风得风,要雨得雨。 **大家都要渴望做一个明白神心意的人,虽然不一定都是顺风顺水,但一定会充满神的荣耀!**这一章福音已经开始从耶路撒冷犹太人的福音转向了外邦人,福音的中心从耶路撒冷移到了安提阿。神呼召了保罗成为外邦人的使徒,虽然神之前也呼召了其他很多人,但是都没用,这些人都不听。
      • 我们要明白神的心意
        • 坚定信心,做外邦人的光
          保罗根本不需要像彼得那样问神是否可以和他们吃饭,如果每次做什么都要神提醒,那神就成了他的秘书,这不是颠倒了吗?神说传福音给外邦人还觉得不行,不洁净。在安提阿教会有先知和教师就是因为**保罗积累了大量的知识,对神有很清楚的认识。为了教会的治理,建立了先知和教师,还有牧师等各种职份,大家各司其职。先知就研究神的心意,如果先知不明白神的心意,那叫假先知。传福音给外邦人不是别的,是《圣经》多年前就给过的启示,就是要做外邦人的光。**保罗有信心要做外邦人的光,求神呼召,哪怕神没回应也继续等。 有的人糊涂,比如马可,也就是这里面的约翰,跟着巴拿巴和保罗,最后又回耶路撒冷了。马可就是当年曾经跟耶稣探讨永生的那个年轻人,他本身是个富家公子哥。有的人从耶路撒冷被赶到安提阿,马可却从安提阿又回到了耶路撒冷,就是因为不明白神的心意而来回折腾。 **保罗和他的同人,从帕弗开船,来到旁非利亚的别加。约翰就离开他们回耶路撒冷去。(《使徒行传》13:13)** 保罗和巴拿巴起了争执,两个人分手了,这是后话。神呼召的是巴拿巴和保罗,可是巴拿巴也掉链子了。只有保罗始终坚信自己就是要做外邦人的光,而巴拿巴和外邦人在一起,经常纠结是否洁净的问题,总是掉进犹太人的传统当中。
      • 神与所呼召的人同在
        • 神的同在让保罗发光
          **读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说,二位兄台,若有什么劝勉众人的话,请说。(《使徒行传》13:15)** 别以为上台讲道很容易,如果一个人上去唱了一首《探清水河》可不行。那是在会堂里,人之所以叫使徒保罗讲是因为私底下相互都有沟通,否则人家也不认识他。结果一沟通人们就发现保罗的知识太渊博、太健谈了,要在会堂里给大家讲一篇道,肯定会有很多人得造就。讲完之后的第二个礼拜又挤满了很多人,不但从来没有听过这么讲,也有很多人听了之后得着医治和释放。 **他们出会堂的时候,众人请他们到下安息日,再讲这话给他们听。散会以后,犹太人和敬虔进犹太教的人,多有跟从保罗,巴拿巴的,二人对他们讲道,劝他们务要恒久在神的恩中。到下安息日,合城的人,几乎都来聚集,要听神的道。但犹太人看见人这样多,就满心嫉妒,硬驳保罗所说的话,并且毁谤。保罗和巴拿巴放胆说,神的道先讲给你们,原是应当的,只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。因为主曾这样吩咐我们说,我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩直到地极。外邦人听见这话,就欢喜了,赞美神的道,凡预定得永生的人都信了。(《使徒行传》13:42-48)**
      • 外邦人的渴慕
        • 外邦人心灵渴望,神已预备道路
          很多外邦人,一旦寻求人活着这些事的就加入了犹太教。其实现在的年轻人,尤其是90后,00后心里很空虚,喜欢往庙里跑,因为这些人心灵深处有渴望,这不都是我们要做的吗?有多少人心灵深处渴望看见神,渴望着明白人活着到底是怎么一回事!其实外邦人的心里都很渴望,这就是使徒保罗年间神为他所预备的。大家都爱听保罗讲的,不断地追问,而保罗解释得也非常精辟。大家从来都没听过人从死里复活的道理,神的同在给人预备道路。幸好保罗这么多年没少预备,500篇讲道随便拿出来一篇都可以讲得极其明白。 **在任何一个地方看到人渴慕,神都想把生命之道给到那个地方。**弟兄姐妹,在你所在的地方,看看这个世界的需要,看到人心里的渴望,同时也看到我们的匮乏。要知道我们里面要多多地装着神的话,不要一拍脑袋就发热,说自己要服侍。其实怎么服侍?上去瞎说一通吗?要开始好好预备自己,把自己的理论水平提升上来,我们命定神学不缺这样的学习资料。 我们要看见神的心意,要知道神在各个地方预定得永生的人都会信主,千万别效法那些往前走一步,往后退两步的人。在我们华人当中,到处都是充满渴慕神的人,而我们做得远远不够。**愿神把祂拣选和呼召的人都加添到我们当中,让我们也好好预备自己,可以好好服侍、满足这些人的需要。**我们看到一个明显的趋势,就是外邦人的渴慕。可是彼得却跑去做犹太人的使徒,而且做得很荒凉。犹太人的教会充满了法利赛人,都是一群捣乱的人。
      • 总结
        • 成为外邦人的光,迎接荣耀再来
          犹太人也读《圣经》,千万不要以为读《圣经》就是神的百姓。这些人虽然也读,却是一群轻慢的人,读得不明不白的,结果就是要灭亡。我们可以清晰地看到一个趋势,外邦人要进到神的国里,犹太人要被神弃绝!因为他犹太人弃绝这道,断定自己不配得永生。所以保罗就转向外邦人,在转弯的过程中巴拿巴也掉了链子,马可也离开了,为什么呢? 因为马可和彼得的关系特别好,他写的《马可福音》就是彼得的讲道。马可之所以会离开保罗回耶路撒冷,就是因为看不清楚传福音给外邦人这件事,就觉得外邦人污秽,不洁净。这和保罗传的福音,以及对真理的认识相违背。后来保罗去哪里也不愿意带着马可,哪怕和巴拿巴吵架也不愿意。 这个世代的教会也一样,那些福音派、灵恩派等虽然也读福音,但是却不太明白神的心意。把一个又活又真的神的道给读成了死的。很多概念都变得极其混乱,那些例子数不甚数,不胜枚举。所以拦阻我们的还真是基督徒,在网上曾经看过一篇文章,掐中国人脖子的很多都是华人,这真的是又叹气,又很惊讶,很不理解。犹太人成了福音的拦阻就被神弃绝,从摩西到后来的先知们都预言了以色列人将来被神咒诅的结局,就是在世上万民之间被抛来抛去。 神已经立保罗做外邦人,幸好有他,我们能得着福音的好处。但是大家能不能看见神的心意?如果你们也能看到神的心意,**神要在这个世代兴起我们,让我们成为发光的百姓。神要明明地与我们同在,要在这个世代彰显祂的荣耀,建立祂荣耀的教会,**迎接耶稣基督的再来,**我们也要成为外邦人的光**!阿们!愿神祝福大家。
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
      • 保罗已经为神得着外邦人
        • 保罗传福音,外邦人遍地开花
          保罗这时在马其顿等各个地方已经建立了很多教会,有腓立比、以弗所、哥林多、帖撒罗尼迦等教会,遍地开花。如果保罗创业的话,那是非常厉害的,一下子就抢占了这些地盘。保罗接着想先去耶路撒冷,然后再去罗马。结果保罗到了耶路撒冷不久后就被抓了,随后被押解到罗马去。因为保罗本来就想去罗马,这么一来还省了一张船票钱,当然这是我开玩笑的话。 那我怎么知道保罗想去罗马呢?在保罗去耶路撒冷的路上写了《罗马书》,里面说他将来有机会要去罗马,后来还真的去了。保罗不但去了,而且还在皇帝面前讲耶稣。到了罗马还跟皇帝讲耶稣,至于他们信不信,能不能成为门徒,保罗也不在乎。但是保罗能够有资格在皇帝面前讲耶稣,也挺厉害的!一般来说皇帝都是日理万机,哪有时间听保罗讲这些? 当时**保罗逐步清除了传福音给外邦人的障碍,其中还使用了一个很清晰的策略,就是得着耶路撒冷使徒们的许可**,这在《使徒行传》的第15章,还有《加拉太书》都有讲到。然后保罗就开始大刀阔斧地往前推进,把福音传到欧洲和亚洲。我们不要以为土耳其是欧洲国家,实际上它是属于亚洲的国家。但是土耳其总想往欧洲那边凑,这是一个认知的问题,总觉得欧洲很伟大,要知道现在是亚洲的时代。 马其顿、西班牙、塞浦路斯等都属于欧洲,使徒保罗当时已经为神得着了外邦人。而雅各的立场非常明确,他把犹太人、外邦人分得清清楚楚。其实这是非常可惜的,耶稣基督的身体怎么能这样分?一半要受割礼,一半不用受割礼,这叫什么事?主耶稣可不是这样的,一半脸像这样,一半脸像那样,所以保罗心里很焦急,渴望为神得着犹太人。
    • 【查经】使徒行传 22章 - 对着万人为主作见证!
      • 向外邦人作见证
        • 神一路保守保罗向外邦人作见证
          保罗向外邦人作见证,他所做的事都是有名有姓的。试想一下,作见证能够作到皇帝那里,罗马帝国那么大,一国之君居然在百忙之中专门把保罗找来,听他作见证。犹太的分封王希律和那个地方的巡抚都听了,保罗对着万人为主作见证,见证耶稣基督从死里复活的能力,这的确太厉害了!不管是通达还是不通达的人,或者智慧人,还是愚拙的人都听到了保罗作的见证。 **千夫长就吩咐将保罗带进营楼去,叫人用鞭子拷问他,要知道他们向他这样喧嚷是为什么缘故。刚用皮条捆上,保罗对旁边站着的百夫长说:“人是罗马人,又没有定罪,你们就鞭打他,有这个例吗?”百夫长听见这话,就去见千夫长,告诉他说:“你要作什么?这人是罗马人。”千夫长就来问保罗说:“你告诉我,你是罗马人吗?”保罗说:“是。”千夫长说:“我用许多银子,才入了罗马的民籍。”保罗说:“我生来就是。”于是那些要拷问保罗的人,就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人,又因为捆绑了他,也害怕了。第二天,千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情,便解开他,吩咐祭司长和全公会的人,都聚集,将保罗带下来,叫他站在他们面前。(《使徒行传》22 : 24 - 30)** 保罗有罗马人的身份,那是他的一个得天独厚的条件。那个年代的罗马帝国,罗马公民的身份不是一般人能得到的。在没有被审判之前不能去揍一个罗马人,否则揍完了以后就麻烦了。那个千夫长的薪水很高,但他的罗马身份是买来的。而使徒保罗的罗马身份是生下来就有的,千夫长是没法比的,因为神早就给他预备好了。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书3章 - 同为后嗣,同为一体,同蒙应许!
      • 犹太人和外邦人同为后嗣 同为一体,同蒙应许
        • 犹太外邦同为后嗣,共享神应许
          这个计划是透过什么样的人呢?是透过犹太人加上外邦人。这原来在保罗写《以弗所书》的时候,新约圣经还没有成型,那时候人读的圣经大概只能读到《玛拉基书》,只有那么一本旧约圣经,但是那里面写的全都是犹太人的事啊。到了保罗这个年代,他要论证这件事,当他要把神的计划再往前推进的时候。他一定要定义教会是什么:是外邦人和犹太人两下成为一体。 **这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。(《以弗所书》3:6)** 原来教会实际上是同为后嗣,同为一体,同蒙应许。 这句话非常非常重要,如果一个教会里面看不见神的应许成就,不是神的应许出了问题,是人的信德出了问题。如果神的应许是实实在在的,但是那些应许都还停留在圣经文字里面,没办法在教会里呈现出来,神没办法得着荣耀。神要得着荣耀,就是同蒙应许,那个应许会成就,应许成就的过程就是在建立教会的过程当中可以看见神的能力,神的爱,神的应许就不断的成就在我们当中。 保罗把这样的一个启示写在《以弗所书》的第3章里面,我们要这样读,就如同我上个礼拜讲的:读圣经一定抓住一个关键------建立教会。一旦离开建立教会就没办法读明白了。**所以弟兄姐妹们,一定要清楚一件事,我们所信的是一个建立教会的信仰,绝对不是一个自我修行的信仰。**建立教会的信仰,下一章就提到合一。合一就是建立教会的关键要素,现在保罗只是谈教会在上帝国度里的位置,教会在上帝永恒计划里的位置。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 4章 - 靠主常常喜乐
      • 神所赐出人意外的平安
        • 风浪中安稳,信心带来平安
          那第二个根本,就是神所赐出人意外的平安。我来为大家分析一下什么是赐人出人意外的平安。就是本来我遇到一些紧急状况,会慌张、惊恐,甚至绝望。本来应该是这样的反应,但当真正遇到事情的时候,我们会惊奇的发现我们的心里异常的平静安稳。 有这样一个小故事:一个乘满人的在海上漂流的小橡皮筏子,突然间遇到很大的风浪,筏子上面的每一个人都在那里嚎叫。唯独橡皮筏子上面有一个会唱歌的人没有叫,这个人不但会唱歌,同时他又是一个信主很刚强的人,他就带着大家唱赞美上帝的诗歌。一唱起诗歌大家就都安稳下来了。 即便风还在那里猛烈的吹着,浪还在那里激烈的翻滚着,那个小橡皮筏子也在摇晃着,可是大家依旧没有停止唱赞美诗。大家要知道只要筏子上的人不在上面乱摇动,那个小橡皮筏子也可以减少很多震动。假如每个人都在那个小橡皮筏子上乱动,那么那个小橡皮筏子一会儿就翻了。但是如果每个人都安安静静的坐在那边,那个小橡皮筏子它不会翻的。感谢神,最后这些人都得救了。 很多人就是因为慌慌张张才死掉的啊!所以基督徒是一群特别的人,如果一个人的反应,跟正常人的反应不一样,你要知道一件事情,不是因为我们的信仰只是一个精神安慰,是我们所信的这位神是又真又活的神。**无论在多么艰险的环境中,他总能给人出人意外的平安。**
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 2章 - 宝贵的救恩
      • 你若失去救恩,都要受报应
        • 忽略救恩如猪展翅摔落
          无论我走到哪里,我都用神迹奇事来彰显神的荣耀,很多人透过我的手得医治。有一个新加坡人的眼睛快瞎了,我带领他祷告眼睛就能看见了。我妈也得着非常大的好处,一分钱都不用花,医疗费全部节省下来,半个足球那么大的肿瘤在她腿上全消失了。这恩典多好,有什么比耶稣基督更好的呢? **我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。(《希伯来书》2:3-4)** 神的救恩是已经被证实了的,我不想信主信错了,因为我是很严谨的人。那信的救恩宝贵到什么程度?我们知道做战斗机都是精密工程,随随便便、马马虎虎造的战斗机没有人敢开。如果随随便便建造一辆车,刹车容易失灵,谁也不敢坐那辆车。任何一个拥有超大能力的东西,都是非常精密的。 我们所承受的救恩,是让我们如鹰展翅上腾,可千万别如猪展翅上腾。最近我们常常听说,猪在风口上,都能飞起来,其实讲的是抓住机会。但是风过去以后咋办呢?风过去以后老鹰照样飞,猪却摔成肉饼。但我们一定要知道,我们所承受的救恩是真实宝贵的。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 雅各在教会发展中扮演的角色
        • 雅各的教会影响力不容小觑
          大家好!今天我们来看下雅各这个人,雅各他有跟过耶稣吗?其实他没有。他虽然是跟耶稣一起长大。在圣经里叫雅各的挺多,耶稣带着的一个门徒叫雅各,但那个雅各不是写雅各书的雅各。在耶稣所带的门徒当中留下一些文字的不多。圣经里收集最多的文字是谁的呢?收的是使徒保罗的。我们在圣经里也看不见写雅各书的雅各,除了雅各书以外,我们无处查考这位雅各到底干了什么事。 今天我们想透过字里行间,把这些事挖掘出来,看看这雅各所干的事。如果圣经里保罗写的书信都是雅各写的话,那咱们相信雅各的。如果咱们所读的书信好多都是保罗写的,只有几页纸是雅各写的话,我觉得我们还得读保罗的书信。使徒保罗在他的书信中分享了大量关于建造教会的这些信息。我现在就开始说雅各的事,他是什么时候开始变成了一个教会的领导人?这事也变得非常的蹊跷,雅各到底干了些什么事?这些事到底在说什么?这事情是这样的,我就从头娓娓道来。
      • 初代教会发展时间线
        • 保罗的使命:从犹太人到外邦人
          我先把时间线给大家捋一下:主耶稣钉十字架的时间,大概在公元30年。写圣经的保罗,他信主的时间大概在主耶稣钉十字架之后的四到五年。耶路撒冷开大会,是在保罗信主之后的十四年,大概在公元47-49年间。主耶稣是公元30年钉的十字架,从主耶稣钉十字架到保罗到耶路撒冷的第一次大会,就是在使徒行传的第15章,大概就是十七八年的时间。在这十七八年间,教会发生了极大的变化。之后大概又过了三年到四年,保罗就写了加拉太书,在加拉太书提到很多关于彼得和雅各这些事。其他的地方,我们就基本上完全看不到雅各到底干了些什么事。除非有别人再另外说。 我们可以知道加拉太书成书大约在公元53年,就是耶路撒冷大会之后的四到五年的时间里,保罗在外邦人教会当中的根基已经变得相当的牢固了。保罗向外邦人传福音,雅各、彼得向犹太人传福音,事工就是这么分的。我们的主耶稣本来不是打算让保罗向外邦人传福音。保罗信主以后就跑到一个地方,在那里呆了十四年左右。他到耶路撒冷去都是那个时候之后的事。
      • 彼得向外邦人传福音的职分
        • 别让偏见阻挡神的呼召
          结果彼得就到了哥尼流的家里,他一开口就大概讲了几分钟的道,如果那一段话要念出来就两分钟。彼得在讲的时候,圣灵就降在哥尼流和一切听道的人身上,就听到他们说方言,赞美神为大。彼得就说:“这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止我们用水为他们施洗呢?”这是一个印证:使徒彼得领受了一个向外邦人传福音的这么一个使命,其实福音本来就应该不断的传给外邦人。 但是彼得后来发生了什么事呢?彼得受了一个人的影响,这个人叫做雅各,他是耶稣肉身的弟弟。他为什么把彼得带到向犹太人传福音的路上去了呢?你要是问我,我实在是没有办法回答,但是我却清楚的知道,向外邦人传福音本来是神给彼得的呼召。后来彼得到底有没有给外邦人传福音呢?其实还真没有。
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(上篇)
      • 彼得失去了神给他的呼召
        • 彼得失去外邦使命,保罗接棒传福音
          向外邦人传福音,本来不是想让保罗来干,本来这个是彼得的活儿。保罗信主以后就跑到一个地方在那个地方呆了14年,到耶路撒冷去那都是之后的事情。本来是给彼得的活儿,就是给外邦人传福音。那这个彼得经常周游四方,到处行神迹,医病赶鬼。 这个事情要从使徒行传的第10章开始,10:1-20。彼得就到了哥尼流的家里,一开口就讲了大概几分钟的道。彼得还在讲的时候,圣灵就浇灌到了哥尼流的身上。哥尼流就说方言,彼得就说,这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢?就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。这里有一个印证,就是使徒彼得往外邦人传福音的使命。这个福音应该不断传给外邦人,但是后来这个彼得受了一个人的影响,这个影响彼得的人就是雅各。因为这个是耶稣肉身的弟弟。为什么这个雅各把彼得带到了给犹太人传福音的路上去了呢?后来彼得有没有给外邦人传福音呢?好像是没有,不但没有给外邦人传福音,还跟外邦人装假。彼得受了雅各的影响,跟外邦人在一起的时候,没人在的时候装假,跟外邦人混的挺好,本来这个就是他的呼召。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 22章 - 神希望我们在地上代表祂行使管理的权柄!
      • 城内和城外
        • 城内得生命树,城外无福分
          我读《启示录》22章还有一个困惑,就是还有城里和城外之分。 **天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从 神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树,结十二样(或译:回)果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅;在城里有 神和羔羊的宝座;他的仆人都要侍奉他,也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑夜;他们也不用灯光、日光,因为主 神要光照他们。他们要作王,直到永永远远。(《启示录》22:1-5 )** **那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。(《启示录》22:14 )** 这句话是不是在说新耶路撒冷城? **“我-耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。” 圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。(《启示录》22:16-17 )** 新耶路撒冷降临的时候,城外还有这些人,这些是值得我们去思考的。
    • 【查经】启示录 5章 - 得胜的羔羊可以展开书卷、揭开书印
      • 引言
        • 与主合一掌握属灵权柄
          “但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势、都归给坐宝座的和羔羊、直到永永远远。”权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞,你想不想这些美好的东西都出现在你的生命和生活里?想!我们都希望在活着的时候遇到这一切美好的事情。 如果你拥有了这些,是不是就可以解决你生命中存在的所有问题了?但是你知道这些是从哪里来吗?今天我们有权柄践踏这一切黑暗权势,就要知道,我们的权柄,是属于灵界的全能者的权柄!不是从自己来,而是从神而来的! 感谢神!今天我们建立得胜的教会,就是把神的权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀,都彰显出来!我们是代表神在地上执掌王权,我们要确切的知道,我们就是君尊的祭司,属神的百姓!我们跟主耶稣,是合一的关系!我们要与主耶稣一起揭开七印!
        • 抓住神的心意活出丰盛人生
          **基督耶稣的信仰是一个启示的信仰,神一定会把祂的奥秘启示给我们。**读《圣经》不要玩文字游戏,要先抓最重要的,再抓第二重要的,一定要把神的心意读出来。神为什么要让我们看得懂字,却不懂的祂心意呢?原来是要我们寻求祂。神喜悦寻求的人,“凡寻求的就寻见,叩门的就给他开门。”这是神说的。 经过一周苦苦的不断寻求,我终于弄明白神在第5章要告诉我们什么了。当我明白了神的意思以后,我再看这章的经文就会觉得很舒服。如果一件事情做对了会让人感觉很舒服,所以,以后我们在完成别人交给我们的任务的时候,如果觉得不舒服,那就是没整对,一直要把它做到舒服为止。 我们读《圣经》也一定要读得顺畅,如果磕磕跘跘那也是没有整对。读《圣经》抓的主题一定要跟咱们的现在生活发生联系。如果只是读到死后去见二十四位长老,那不是我们所要的。我们想要的是在活着的时候,就能亲眼看见神要在地上恢复祂的权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞! 这是一件多么美好的事情啊!我们的神是活人的神,不是让我们死了以后才去天堂见祂的神,而是要我们在活着的时候就要看见祂的神。所以这章的主题就是《神要在地上恢复祂的权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞!》 多好的题目啊!是呀,我们今天的问题不都是这几样吗?仔细想一下,我们今天所遇到的问题,是不是因为缺少权柄呢?是不是因为缺少丰富呢?是不是因为缺少智慧和能力呢?是不是因为缺少尊贵、缺少荣耀,更重要是缺少颂赞呢?答案是非常肯定的! 如果我们的神坐在宝座上观看我们所做的,一定会为我们着急。因为我们今天遇到的所有问题都在于这几件事。今天我们如果得到权柄,吩咐邪灵退下去,它就退下去,问题就都消失了。如果我们得到神国度的丰富,那么贫穷、欠债这类的问题就都会解决。
      • 得胜的耶稣和得胜的教会
        • 得胜的耶稣带来神国荣耀
          **问题的关键在于得胜**。今天活得很艰难,生了病去到医院,不但得提前预约挂号,还得花钱。做个手术还得担心医生会不会好好做,提心吊胆的塞红包,人家要是不收红包的话,那就更纠结了,真是两头受罪。还有财务问题、儿女的学习、婚嫁问题等等,都在困扰我们,**今天我们最需要的就是恢复神在地上的权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞。**神正在帮我们解决这所有的问题。 只有神羔羊配得开启那七印。老约翰为什么看到七印会哭?是因为没有人能配得揭开那七印。因为人类历史没有办法恢复神的尊贵、荣耀、颂赞的,只有被杀的羔羊才配得打开书卷,揭开那七印,彻底的解决我们人类所面临的所有问题。 这是何等的好消息啊!我们的主耶稣道成肉身来到世上,然后被杀、从死里复活、升天、坐在天父的右边,然后配得揭开这七印,揭开人类末日的历史。这是神要在地上恢复祂的尊贵、荣耀、颂赞。 对于魔鬼来说,它们的世界要彻底的被毁坏,但对于我们这些属于神的百姓来说,神的国度正在降临,一切属于神国度的美好的事情都要降临在我们身上。神道成肉身来到这世上,变成了道成肉身的耶稣基督,祂是人也是神,祂代表我们得胜,代表我们恢复了人的尊贵、荣耀、颂赞,所以建立一个得胜的教会那是一件何等美好的事情! 人一生当中如果有机会,一定要参与神最重要的项目:建立得胜的教会当中来。**耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体,我们跟耶稣基督是合一的关系。我们在哪里,神的国度就在哪里,神国度一切的美好就会降临在我们身上。**
      • 神的权柄要恢复在蒙救赎的百姓身上
        • 信心是权柄的钥匙
          我们蒙救赎是做什么呢?《圣经》里是这样说的:众圣徒唱新歌说,你配拿书卷,配揭开七印。因为你曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民中买了人来,叫他们归于神,又叫他们成为国民,作祭司,归于神,在地上执掌王权,这话好啊! 上天堂这件事吧,我认为有点玄,因为我没去过。虽然保罗去过,但是他不告诉我们。其实神是要我们做祭司,在地上执掌王权,也就是权柄要恢复,神的权柄要恢复在我们这属于神的百姓身上。我们是做祭司的,祭司是手摸着上帝的宝座,脚站在地上代表神。 神买了些什么人呢?《圣经》上有一段经文说:天国好比一颗珠子,是我们的主耶稣流了宝血付上代价,把我们买回来。什么才是宝贝?**义人因信得生。主耶稣买的都是有信心的人。有信心的人在神眼里就会看为宝贝。**信心是一个选择,不能推理,一推理就混乱。信的人必有神迹奇事随着。因为神的权柄在我们身上,黑暗权势一定会退下去。我们要做祭司在地上代表神执掌王权。 今天我们代表谁在地上执掌王权?我们的权柄是属于灵界的全能者的权柄。有一次,耶稣去到一个百夫长家里给他的仆人治病。百夫长说你不用来我家,有权柄的人就跟我在某些人的下面,也有人在我下面,吩咐一下就好使了。结果主耶稣吩咐了一句,那个百夫长的仆人就得医治了,这都超越了时间,空间。那我们天天建立的这种教会就跨越了时间,空间。 听明白了吗?可能在地球的那边儿,可能在加拿大,马来西亚,可能在澳洲,有可能在英国或在欧洲。我天天跟人比的是什么呢?不是能力,不是道德,我们跟人比的是权柄。为什么会有这么多神迹奇事在我们当中彰显,因为我们建立得胜的教会。不是看你说的,是看做出来的,做出来才算数。把神的权能,神的荣耀、丰富、智慧、尊贵都彰显出来。
      • 神的灵正运行在全地之上
        • 神的灵在全地彰显权柄
          **“有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼就是神的七灵,奉差遣往普天下去的”。(《启示录》5:6)**! 即是神的灵被差遣。不是一个,是七个。有七角和七眼;圣灵要在全地运行,往普天下去。在末后的日子,要看见神的灵正运行在全地之上。在全地之上彰显祂的能力!七角,角代表权柄。权柄与眼光紧密相关;神的灵,有七角、七眼,四活物遍体都是眼睛等。眼睛是心灵的窗口! 神对权柄的观念是很看重的。**我们无论如何要得着被圣灵充满,然后神的权柄、权能就会在我们身上恢复**。神的七角就是神的七灵;七眼也是神的七灵,神的灵运行在我们身上,超越运行在初代教会。
        • 圣灵降临,末代荣耀超越先前
          初代教会是透过五旬节圣灵降临,在彼得和他带领的一百二十个门徒身上。一百二十个门徒在一起拼命祷告,几天后,五旬节圣灵降临。他们就开始大量方言祷告,有没有听懂没关系,就是方言祷告。这就是最具代表性的神的工作。当时使徒保罗还未信主,《哥林多前书》还没有,也没有翻方言的。 圣灵要运行在初代教会,怎样开始、也要怎样结束。初代教会是以圣灵降临开始,在末代教会也是一样。是以恢复神的权柄、权能开始。所以,这末后的荣耀要大过先前的荣耀。 所罗巴伯所建造的圣殿,要大过所罗门建造的圣殿。所罗门建造的圣殿,无法与所罗巴伯建造的圣殿相比。但从人的眼光来看,所罗门建的圣殿比所罗巴伯建的圣殿更荣耀。但在神眼里,在困境中,所罗巴伯与大祭司约书亚建立的圣殿,虽然金子少些,但是没关系,在神眼里,比之前的更荣耀。
        • 睁开属灵眼,见证神的奇妙运行
          神在末代教会要揭开七印;神的羔羊——我们的耶稣基督要揭开七印。我们与主耶稣一同揭开七印!这是极其荣耀的命定。人类的历史要因着我们的祷告向前推进,我们能活在极其荣耀的世代应该感恩。我们做为华人、中国人,在这个世代得以看见神的荣耀遍满全地。得以看见神正在兴起华人,把神的荣耀能够带到全世界。那是无比奇妙的事! 神的灵赐我们属灵的眼睛。 **“求我们主耶稣基督的神,荣耀的父。将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等丰盛的荣耀,并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。”(《以弗所书》1:12-23)!** 神的灵正运行在我们当中。让我们继续大量方言祷告,持续地在圣灵里祷告,必看见神的灵更大力度地运行。这就是神在末代教会中的工作!神要在末代教会做更大更奇妙的事。让我们打开属灵的眼光,对付属世界的眼光、属肉体的眼光,对付目光短浅的状况。 要看到《启示录》里直到永远的状况!如果能够看到永恒里的状况,就是有神的灵的人。身上有神的灵,人的眼光就会被改变;身上没有神的灵,是极其可悲的事情。睁开属灵的眼睛,看神在华人身上有丰盛、荣耀的命定。 感谢神,不断地在我们当中做启示的工作。没有人像我们教会这样查启示录,这正是神的灵在末后世代不断向我们启示的结果。我们主耶稣用祂的血,付出极其沉重的代价,救赎了我们。所以我们能够进入祂的丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀里,甚至可以让我们直接分享祂的荣耀!
      • 付上生命的代价服侍神
        • 生命全献,得神荣耀权柄
          我们主所做的,我们也要做。而且要做比主更大的事!我们常说主耶稣医病赶鬼,我们也要做;主耶稣传讲神的话,我们也要做。这都很好!但是主耶稣还做了一件事,就是把自己钉在十字架上,完完全全献给神。你是否愿意如此的付上生命的代价服侍神呢?**如果你也愿意在地上把自己完全献上,你就是一个配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀和颂赞的人,你在地上就能得着权柄、彰显神的荣耀。**让我们服侍的功效、做工的果效随着我们,直到永永远远。 对付属肉体、属世界的眼光,对付属肉体、属世界的逻辑体系,彻底地摧毁这些东西!真正的看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。如果你真的愿意,必会发生奇妙的事。在天上、在地上,连天使都传说我们得胜的故事,那是一种何等的得胜!甚至在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物都这么说:“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远。”四活物就说:“阿们”,众长老也俯伏敬拜。 原来我们今天在地上得胜的故事,就是如果我们所行的与主耶稣所行的一样,在地上彻底地对付我们自己属肉体的恶习,开始建立得胜的教会,彰显神的荣耀。我们的故事,就是在天上人间都要传颂。就如此说:连天地间一切被造的,就是地底下、沧海里、连地狱里的魔鬼、连所有的受造之物都会羡慕。 魔鬼说也很想信耶稣,也很想被救,只是没有机会!魔鬼称我们为神的仆人,称自己为魔。魔鬼也真的很可怜,没有什么东西可以救赎他们。但是我们今天能够蒙救赎是何等大的恩典!**今天我们在地上要看重我们的位分,就是君尊的祭司、圣洁的国度、属神的百姓。**如果我们不知道,有的人也可能会说这是给主耶稣的,与他自己没有关系,那真的是件可悲的事情。
      • 我们与主耶稣是合一的关系
        • 合一于主,彰显神的荣耀
          要确切知道,主耶稣是头,教会是身体,我们就是祂荣耀的教会,与祂是合一的关系。这是了不得的!如果有人说,你不要盗取神的荣耀,他们的神学观念与主耶稣的神学观念是分离的。但我们是与神一起,来彰显祂的荣耀的! 我们代表神在地上执掌王权;我们与主耶稣一起揭开七印,我们就会在这末后的历史当中,在关键的世代,建立得胜的教会,然后揭开七印!这历代以来,都有得胜的教会。凡是众圣徒的祷告,都要达到神的面前,然后就揭开七印! **我们要明白,要建立得胜的教会,就是一起祷告的教会!我们的心思意念要与耶稣基督合一,我们的价值体系要与耶稣基督合一,我们的服侍要与耶稣基督合一。**我们爱主,我们单单信靠祂。爱神的人,服侍神不会累。 虽然有时感到疲惫、辛苦、难受。当有这种感觉时,想起爱我们的主,我们也爱祂,这些就都算不了什么。这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比的荣耀,就算是遇到各种各样的困难,我知道神都有答案。神从起初创造世界,就给我们预备了答案;神在创世以前就拣选了我们,把我们当做宝贝。用祂儿子耶稣基督的宝血买赎了我们。这是何等的恩典!这不是我们理所应当得着的,但这是神真的愿意给我们的恩典。 我们就被神的爱所激励,神的爱使我们癫狂。直到今天,我们都愿意如此的事奉我主我神,再疲惫也不在乎!但是,感谢神!我们凭着信心服侍,凭着信心休息,我们也凭着信心往前奔跑!我们也凭着信心在主耶稣里得安息。所以说,我们与主耶稣是何等的合一。愿我们弟兄姐妹当中那些还属肉体、带着今生属世界的眼光的,要开始去竭力的对付。
      • 总结
        • 见证神的荣耀,活出属灵的眼光
          让我们在这世上,就看见神的荣耀与权能不断地彰显在我们当中,愿我们在这世上不断地看见神的荣耀,神的权能、神的尊贵和丰富、智慧、能力都彰显在我们当中。这是我们所愿意看到的!神在《启示录》里如此说,神在《以弗所书》里也如此说。主耶稣已经为教会成了万有之首,我们把万有都踩在脚下,这是何等的恩典! 真的要有属灵的眼光,要看见我们的职分,在主耶稣里有何等丰盛的荣耀!愿神祝福大家!阿们!
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  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 耶稣展示神的荣耀
        • 神迹是神荣耀的真实展现
          耶稣是如何展示神的荣耀?一讲到神的荣耀,很多种定意,一讲到命定,很多种定意,哎呀,你看着孩子的生命多好,他的生命改变,这是神的荣耀!可是《圣经》里不是这么讲的。耶稣亲自用拉撒路从坟墓里走出来这么大的一个神迹来彰显神的荣耀,来展示神的荣耀;让那个生来瞎眼的看见,来展示神的荣耀。这荣耀的定意到底是啥?显而易见。听明白了吗? **每一次神能力的彰显、每一次神权能的彰显,每一次神动工、做事解决一些问题,都是神荣耀**!你说我这个解释是不是比较合乎《圣经》?是比较合乎《圣经》。**每一次死人从死里复活,瞎子得以看见,那就是神的荣耀!不要偷换概念**! 他们认为神的荣耀是这么彰显出来的:比如说我拿着一个苹果“啪!”掉地下了,这是自然规律,有印象吗?自然规律彰显了神的荣耀?哎呀,我说你这是什么脑子?人死了,生老病死,天经地义彰显了神的荣耀?这是什么脑子?他得病了,人吃五谷杂粮,生老病死天经地义。我就觉着这是什么脑子?这不是《圣经》说的。
        • 耶稣复活彰显神无限荣耀
          今天弟兄姐妹,瞎子看见彰显了神的荣耀,这就是耶稣的服侍。死人从死里复活彰显了神的荣耀!刚死的从死里复活彰显了神的荣耀!死了四天的复活彰显了神的荣耀!听明白了吗?死了五天呢?那更有荣耀!死了一个月呢?更有荣耀!死了一年呢?更有荣耀!死了一千年呢?更有荣耀!我告诉你死了四天彰显了神的荣耀,五天能影响啊?不能影响。四天已经足够了。脑已经缺血,脑已经死亡。很多东西没法解释,没法说,四天已经足够了, 有的人就说:五分钟就已经足够了。六分钟、五分钟都一样。一千年也一样。今天我们重新开始认识人生人死,要知道神的荣耀、神的权能。神的权能是如此的权能,那我问你:这荣耀的服侍比你那个小店怎么样?比你那个考研怎么样?比你那个电脑考证书怎么样?所以,弟兄姐妹你要是跟那个不信的人争,你争不了。因为他没见过这个。 这不有人打字说:三季人。因为那个蚂蚱冬天是活不了,蚂蚱是不可能过冬天,蚂蚱不知道有冬天,你跟他讲冬天他没法理解。这个**人活在属肉体的当中,没法明白属灵的事。也就是说:让人活的是灵,让人死的也是灵**。逐渐的就明白了。所以今天咱们活在一个季度变成俩,活在两个季度里的变成三,三个季度就变成四个。
        • 追随耶稣,活出神荣耀的服侍
          今天咱们弟兄姐妹**开始进到神荣耀的服侍里头!进到神荣耀的服侍当中,开始扩张我们的境界,扩张我们的思维模式,扩张我们的心胸**。千万别:脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,然后说不得、碰不得,一说啥都知道。就是那么一个傻不拉几的。有人打字说:夏虫不可语冬。跟夏虫不可讲冰,讲不了。所以,这是彰显了神的荣耀!我们常常把这事看反了。 我们一看拉撒路从死里复活了,那要是我死了……拉撒路是个道具。他不是主角,他啥也没干,是耶稣干的,耶稣才是主角。耶稣叫拉撒路出来,拉撒路就出来了。拉撒路出来全是因为耶稣基督的服侍。今天弟兄姐们要知道,华人命定神学讲的不是说,患个血漏得医治,患个什么得医治,今天我们讲的是那个换血漏的人因为我们的服侍得医治。那个死了的拉撒路,因为一些有命定的人的服侍,因为有神荣耀的服侍好了!听明白了吗? 今天**神的荣耀渴望得着的一定得着。凡是渴望神的荣耀的都不是一般的人**。因为有这种渴望不是一般的渴望。有人渴望成为那个城市的首富,有人渴望成为世界首富,我们却渴望神的荣耀,我们渴望我们的服侍像耶稣所展示的服侍一样!这是什么人?有人就活在一个错误的逻辑体系里:你又不是耶稣。我不是耶稣我可以跟耶稣合一呀,傻孩子!这都搞不明白还做基督徒呢?我不是耶稣我可以跟耶稣合一,我不就跟耶稣做一样的吗?小样的,这都搞不明白还做基督徒?算了吧,你快拉倒吧!
        • 渴望神迹,活出荣耀命定
          亚伯拉罕开创了命定,他没有看见,但是他渴望。今天距离耶稣让拉撒路从坟墓里走出来,已经两千年过去了,耶稣就要来了。我们觉得我们更有资格活在亚伯拉罕开创的命定当中,因为今天耶稣要在我们当中做这奇妙的事,我们也要做耶稣所做的,我们看见了,你说我们是不是该庆幸在主后两千年出生啊?这两千年过去了,主耶稣基督的福音和荣耀的服侍,要在这两千年后,透过华人命定神学彰显出来。这可不是一般的人能这么想的就是:渴望神的荣耀! 今天我敢讲,不是因为今天敢讲,是好多年前就想讲,没敢讲啊,今天才讲,为啥?天天经历这些,天天都是不可能的事成为可能,九十多岁从轮椅站起来,可以行走,全都是在灵界里的运作。鬼一听见到我,撒丫子就跑啊,也是一番苦战啊!
      • 总结
        • 被神差遣,展现荣耀命定
          **得着命定,被神差遣,神一定与你同在**!渴慕被神所使用,照着神的话语装备自己,然后照着神的话语去服侍,除去我们里面错误的神学观念。你一定会看见:瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活,不是因为我们看见了就怎么样,是因为我们里面有了耶稣基督的服侍,耶稣基督服侍的概念,耶稣基督荣耀的观念。然后我们把神的荣耀像耶稣一样展现在世人面前,阿们!这是何等荣耀的命定!巴不得弟兄姐妹都能够得着!
      • 引言
        • 灵界后台硬,命定之外无祝福
          你知不知道神与我同在啊,今天我在灵界里面混出名了,凡事跟灵界相关的事儿找我,我帮你摆平。为啥呢?因为**神在灵界里头使我的名为大、神要使我成为大国、神要使我成为兴盛、神要使我成为很多人的祝福,这也正是我的追求**。 你说人活着这点事儿多无聊啊,你得知道灵界里的事儿啊,咱吃得开、关系硬,这后台很硬。大家得知道,我不是忽悠大家要有命定,有命定,没有命定怎么可能跟神扯上关系呢,这关系怎么可能硬呢?我服侍的是永生神,关系不硬怎么混呢?有的人的后台,你整个公安部的部长也行啊,不!整个某某市、某某区的公安局局长,那保护伞能遮多少啊?这遮不住啊,太小了。 我信主的日子我有一个小逻辑:我不想找一个小爪牙子,充其量就是灵界里的一个小鬼,我整那儿干啥呀?好多事儿也搞不定,跟它有关系也没用啊,就是个小角色。后来我就说:我要找神就找一个最大的神,我要找关系最硬的那个。你整个某市、某区的公安局局长,那能拦得住中央工作组吗?小小的区公安没什么太大用。我们要知道,灵界的事儿管着物质世界的事儿。**钱的问题、身体的问题、生意的问题,这些很多很多的问题,都是灵界的问题,所以命定之外没有祝福**!大家的脑袋到底在哪儿呢?
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 命定之外无祝福,别迷失方向
          这些人追求的是什么呢?他们远远的看见,将来神在人身上有一个伟大的计划。有的人要祝福,却得不着祝福,因为不知道祝福是从哪里来。我告诉你,在命定之外没有祝福,这事你一定要深深地印在心里。很多人要祝福,也不知道祝福是怎么回事?就说:就一样可祝的福吗?可不就一样可祝的福。有很多人不知道命定是啥?他以为来到这世上就是为打一份工,如果工作出点事,他的小命就没了。所以今天我们在耶稣基督里的命定,就是将来在永恒里与基督同归于一。 我们所说的命定就是你为什么而活?怎么就成了祝福呢?当人走上这条路的时候,不过是个选择,这个选择实际上是你选来选去,你选的人活着的意义,刚好跟神的伟大设计一样。但是选择这样的人少啊!比如说,很多人来到这世上到底选择了什么呢?就选择活着,活着,最后就活成“奶奶样”。如果我们的选择刚好与神的伟大计划一样,神的伟大计划是在基督里同归于一,就是让天上、地上所有的东西都在基督里同归于一,这是神的伟大计划。 你要问我怎么知道?我读《圣经》啊!你说佛经里没写吗?道德经里没写吗?读道德经就照着道德经走,读佛经就照着佛经走,我读《圣经》就照着《圣经》走。最后我的实践结果看见了神的同在,我看见神曾经与亚伯拉罕、以撒、雅各同在的那个神与我同在,神喜悦他们,神也喜悦我,他们手所做的都有神的帮助,我手所做的也看见神的帮助。
        • 命定之外无祝福,选择命定才有路
          大家好,今天跟大家分享的题目是一个新的系列,这个系列叫做《命定系列》。大家知道什么叫做命定吗?命定就是你来到这世上干什么来了,来溜达一圈,然后就走了,在这世上七八十年就没了。七八十年都干了些啥?没有什么东西能登上大雅之堂,所以今天开始讲《命定系列》。**之前讲的是《信仰根基系列》,它是一个选择,不能论证;今天讲《命定系列》,它仍然是一个选择**。 大家拍拍胸口,问一问自己:我为什么活,来世上干啥来了?是来找对象,找另一半来了?你找完了以后就会发现:神啊!他怎么会是这样?闹心。我们今天讲命定,讲了这么多命定神学,你到底真的有命定吗?命定到底是啥呢?今天我讲的题目是《在基督里同归于一》,别听错了,不是同归于尽,是同归于一。 《命定系列》要知道神要我们来到这世上干啥来了。比如说,有的人造车,造完了车是干啥的呢?结果车开着开着抛锚了,这是个破车,完成不了设计车的这个设计师的意思。今天我们得知道,神造我们在这世上,神在我们身上的计划到底是啥?**神在我们身上的计划是同归于一,满有耶稣基督的样子。要知道命定之外没有祝福,人要想得着祝福,必须先得着命定,要选择命定**。这是亚伯拉罕、雅各、以撒他们苦苦追求的东西,最后神祝福他们。
  • 讲道
    • 【讲道】不要退后
      • 第六点,不断成长,发展才是硬道理
        • 成长才是解决问题的钥匙
          6.1 只有成长才有出路 6.2 带着问题去服侍而自己会释放 6.3 成长是关键,热情会在成长中被激发出来,不断向前走 6.4 面对困境,寻求突破 6.5 专注在自己的成长,问题就会消失 6.6 人长大了,问题就小了 6.7 想要不退后,不是去解决问题,而是成长
    • 【讲道】 性格决定命运!
      • 拥有属灵的眼光,不断的扩张
        • 扩展属灵视野,拥抱永恒未来
          我读《创世记》的时候还有一点小困惑,400年以后关亚伯拉罕什么事?他都已变成了灰尘了,你的坟都不知道到哪去了。可是人家亚伯拉罕跟我们的想法不太一样,他一看看到永恒里去了,看到永恒里去以后,**你知道看到永恒里看到的是什么吗?看到他的儿女如同海边的沙,天上的星星。**你真在乎吗?如果你不在乎这件事,那还真是要命,神在乎呀!为什么亚伯拉罕在乎这件事,你不觉得奇怪吗?因为亚伯拉罕认为到了400年、4000年、40000年他还活着,**他是说让人活着的乃是灵,肉体是无益的。** 我肉体虽然过去了但我的还是活着,我的眼睛仍然可以看到,我的后裔就是400年、4000年、40000年,我要看到我的后裔如同地上的尘沙,人如果数算得过来地上的尘沙,才能数算我的后裔,所以他在乎。他要那么多地干什么?使他的后裔得着这一块土地,他的后裔好有土地居住。土地是非常厉害的东西。得地为业就是这个意思。要那么多地干什么呢?**你就能够看到你的后裔如同地上的尘沙。** **所以咱们要有一个观念,我们要不断的扩张,好让我们容纳更多我们属神的儿女。** 不管在地上或者网上实体和虚拟也好没关系,关系的是你要得着那么大的土地,现在为什么要开始看呢?因为看才能得着,其实也不是太难看,因为马云已经做了电子商务这样个平台,一看就知道互联网的未来,这个东西很要命。今天我们再一看,看到都是人工智能、教育、培训,看到很多我们属灵的儿女,都要成为彰显神荣耀的器皿。
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 六、尊大的王子(二):知道自己是外人,是寄居的
        • 做外人,别把钱看得太重
          如果一个人不知道自己是个外人,是寄居的就坏了,所以亚伯拉罕做事是加倍的努力。大家要知道外来移民都是很努力地做工,尤其是第一代。那我今天跟你说,我两点钟之前睡觉的时候都很少,那你得理解,为啥?我是个外来的人,我是个寄居的。如果我在这个地方老占人家便宜,人家不得整死我呀,所以一定会加倍的努力,因为你在这个地方没有任何优势。这句话不但是代表的这个意思,它还代表着很多的意思,如果我在这世上是寄居的,我们家的钱都跟冥纸似的,那你还会把这事看得那么重吗?如果你把钱看得跟冥纸似的,那人家动一下,你会在那里跟人家玩命吗?就不会了。 亚伯拉罕在世上也是一个外人,也是个寄居的,他要寻找一个更美的家乡,那就是天上的家乡,他要回到神那里去。这就是亚伯拉罕早年所寻求的。他得着了一个命定,神要使他的名为大,名大了没有?大了。那他把世上的事看重了没有?没有。如果把世上的事看重了,那就不是寻找一个更美的家乡,那是寻找一个更美的骨灰盒。所以一个尊大的王子得知道自己是个外人,得知道自己是寄居的。我们在这地上如果做外人,做寄居的,我们就会把世上这点事都看扁了,你就会成为尊大的王子,你就会说话,因为你里面那个逻辑体系就是对的。被人占便宜的时候,占呗,有什么关系吗? 所以大家要开始逐渐地了解亚伯拉罕,亚伯拉罕之所以得着这样一个名号,就是很多人老想占他的便宜,别人都占到了他的便宜,结果亚伯拉罕还是有钱。所以我们当中那些被骗的人,就是不知道赚的那些钱是冥纸,其实真的是冥纸,很多人都没看明白啊。如果我们都看明白了,寻找一个更美的家乡,在地上这至暂至轻的苦楚,为的是成就极重无比永远的荣耀!
      • 一、引言
        • 内心贫穷,外在必然困窘
          我告诉你,人如果里面是贫穷的心,路边的狗都知道,狗都要欺负你。狗不想欺负你,神都会说:去,欺负他一下。问题在哪里?问题就在于里面穷,里面要穷,外面不可能不穷。你觉得你里面不穷,那是你自我感觉良好,自我感觉良好是没用的,拿神的话一照就完蛋。总想少付出,多得着,省下来的时间好刷抖音,刷完了以后,那就是彻底地凉了。然后神也讨厌他,人也讨厌他,这人又知识少,本事小,干啥啥不行。 人就是干活少,为啥干活少?觉着干活多吃亏。在过去这些年,我在职场上绝对是个好员工,我就喜欢多干活。我告诉你,多干活会有啥好处?是我自己的,我肯定干;不是我的,只要没人干的,我也肯定干。当然,人家让咱干咱才干。多干活,我就有价值,但我也不是一天二十四小时泡在那儿,多付出,多得着,神喜欢我,人也喜欢我,然后薪水杠杠的往上涨。 你可得知道,过去这些年我下了多少功夫,我不单单读《圣经》下功夫,我干啥都下功夫。我下了多少功夫呢?从二十多岁开始到现在,我每天平均下来百分之八十的时间是晚上两点睡觉,两点以前睡觉也就只有百分之二十,很少的时间。你说:那身体不累坏了吗?累坏了吗?你说:你看,今天你不是累感冒了吗?不,那是识别善恶招鬼了。
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 基督徒要有耶稣的样子
        • 披戴基督,展现真实权柄
          有权柄又好像没有权柄,那么要权柄还有什么用。很多基督徒里面有权柄但是却摆出没有权柄的样子,这就是假谦卑。所以,我们要仔细阅读和学习《圣经》。你要想活得好,你便要拿起抵挡魔鬼的权柄。我不需要别人告诉我牧师该有的样子,牧师的样子就在《圣经》里,在耶稣基督的身上,做出有权柄的样子,我用不着谦卑。有无权柄跟是否谦卑没有关系。耶稣不喜欢假谦卑,耶稣喜欢的是你真正做出有权柄的样子,并拿起祂所赐的权柄,完成耶稣基督在你身上的使命,把人从压制当中解救释放出来。 我们有权柄是因为我们披戴耶稣,里面是自己外面却是耶稣基督。我们的服侍不是因为我们完美,乃是因为耶稣基督是完美的。我们虽然不完美但是我们披戴耶稣,拿起耶稣基督的权柄就算是在我们看作不完美的事情上我们也可以战胜魔鬼。我们披戴上耶稣基督代表祂行使权柄,不是因为里面的人是怎样的人,我们披戴耶稣基督的也要竭力追求在祂的里面合而为一。我们竭力追求成圣不是因为我们在成圣之后才做服侍神的事,而是我们在成圣之前就披戴,当我们披戴耶稣基督的时候,我们就开始发现耶稣基督的标准,成为衡量我们行为的标准。我们会自律,开始对付自己里面不像耶稣基督的东西。
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 除去虚假的外表
        • 别让虚假信仰蒙蔽心灵
          耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存;你们的后裔和你们的名字也必照样长存。 (《以赛亚书》66:22) 神在《圣经》中所写的,我们就去做,没写的我们为什么做呢?我经常看到一些书信联名,让同性恋消失这一类的,神从来没有说做这样的事,就像你看亚伯拉罕也没有在罗得的城市里做什么,最后都是神的作为。 我们就是要建造一个圣洁合一的教会,**神说:你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?**今天我们就是要和神说,就是要为神造一个安息的地方,进来与我们同在。“安息”:神与我们同在,神就得安息,我们与神同在我们也得安息。但是这里面起决一个要命的关键就是:因神的话语而战兢!
        • 别做假冒伪善的基督徒
          真的需要除去假冒伪善,是根据自己的话还是自己的意思呢?就是巨人歌利亚站在你面前,你会依靠谁?天是神的,地也是神的宝座。神呼唤我们,无人答应、神说话,他们不听从,这是什么事呢?说自己是基督徒,但是神说话不听,反而行自己喜悦的事情,神就会让惧怕临到他们。我们做一个基督徒,神可以使我们身居万民之上,却也可以做到万民之下,我观察的一些人,分成两类,我们因神话语战兢的人,是神抬举我们身居万民之上。还有一种是恨恶我们的人。 你们因耶和华言语战兢的人当听他的话:你们的弟兄—就是恨恶你们,因我名赶出你们的,曾说:愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐;但蒙羞的究竟是他们! (《以赛亚书》66:5 ) 我做生意有时候,不太请基督徒,我之前看到一位秘书基督徒,在跟着他的时候,路规划的左右不定,后来也没赶上高铁,我不请基督徒员工,在工作岗位上看到很多羞辱神的基督徒,这是很严重的,神使很多基督徒身居万民之上,你要做一个得胜的基督徒,我要把你绑到飞机的翅膀上,带到神的国度去。蒙羞不是好事,惧怕临到我们不是好事,怕什么什么就来,如果我们因神的话语战兢,神就陪我们直到永远。
    • 【讲道】我们的好处不在耶稣基督的外面!-
      • 神奇妙的保护与恩典
        • 敞开心灵,体验神的奇妙恩典
          新来的朋友,在网络上跟我聚会的,还没有得着这恩典的人啊,愿你们敞开你们的心,来经历我们所经历的,也愿你们总结出3000年前,圣经诗篇16:2节以色列王大卫所说的话。 5 诗篇16章的作者大卫王为什么说:我的好处不在主耶和华神的外面? 弟兄姐妹,一个活在苦难中的人,需要的不是科学,需要的不是哲学,需要的不是说教和道理,需要的也不是做点好事,积点德,行点善,需要的是生命奇妙的翻转和问题的解决!一个面临死亡,将要丧失性命的人,需要的不是科学,需要的不是哲学,需要的不是说教和道理,需要的也不是做点好事,积点德,行点善,需要的是能活下去!一个面临饥饿的人,需要的也不是那些说说而已的东西,需要的是能有食物吃!一个心灵痛苦的人,需要的也不是那些说说而已的东西,需要的能把他从痛苦中释放出来的大能!一个在病痛中的人,需要的也不是那些有的没的安慰话,需要的是医治!
        • 老虎护佑,信心创造奇迹
          叫金尚浩的牧师,他主要在忠清道地区见证福音,这位牧师的故事带给我们很大的感动。在6.25的时候,很冷,也下了很大的雪,他走遍偏僻地区传道、带领复兴会。但是一天,在忠清道的一个山区传道的时候,他迷了路。晚上也没能吃饭,也没有手电筒,雪已经下到了膝盖,迷了路很是彷徨,身体也很疲乏劳累,现在所能盼的只有死亡了,特别疲乏、绝望,他就这样倒在雪中,而心里却仰望了十字架。主啊,我就这样被埋在雪里死掉,实在是太冤了,耶稣若再给我一次机会,我要传福音的时候死,被埋在雪里迷路而死算什么呢?他就只大概记得这句话,便睡着了。当他在雪里睡着了,但是,直到早上他觉得暖暖地感觉很好,然后刚要睁眼,有谁在给他洗脸,他睁眼一看,一只大老虎抱了他整整一夜,到了早上起床的时间,便给他洗脸。但是,那位金尚浩牧师说,要是在平时的时候,早就害怕了,但是那时却一点儿也不害怕,心里面特别地温暖,然后他祷告了,父神啊!在我晚上睡觉的时候,求神来保护我,神便派了活老虎来这样抱着我,使我能够平安地睡觉,感谢你,然后又享受到附加的福分,老虎把脸都给我洗了,这是多么地感谢神啊?然后说,老虎啊,真是感谢你啊,要是能给你一块锅巴也好啊,可是我却什么都没有,然后便起来了,老虎起来之后,怕他吓到,脚趾就这样一点一点地倒退着离开了。 你千万别下结论说三道四,这个牧师自己讲的见证。就如同CW弟兄刚才讲的腰椎间盘错位得医治的见证一般,你没有资格说这是真的,这是假的,你要么相信,要么不信。只有这个牧师知道自己所经历的是什么。暂且不管你信不信,但就CW弟兄,我自己,和经历过神奇妙恩典的人,以及这个牧师,都知道我们以前在魔鬼的国度,靠着科学,没有指望,但我们凭着信心,靠着耶稣,经历了无数的奇妙恩典。总结出来的就是:主耶稣啊,你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 在基督里的权柄与荣耀
        • 活出基督的权柄与荣耀
          启示录5章如此说:Rev 5:1 我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。Rev 5:2 我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?Rev 5:3 在天上,地上,地底下,没有能展开能观看那书卷的。Rev 5:4 因为没有配展开,配观看那书卷的,我就大哭。Rev 5:5 长老中有一位对我说,不要哭。看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。Rev 5:6 我又看见宝座与四活物并长老之中,有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是神的七灵,奉差遣往普天下去的。Rev 5:7 这羔羊前来,从坐宝座的右手里拿了书卷。Rev 5:8 他既拿了书卷,四活物和二十四位长老,就俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。Rev 5:9 他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开七印。因为你曾被杀,用自己的血从各族各方,各民各国中买了人来,叫他们归于神,Rev 5:10 又叫他们成为国民,作祭司,归于神。在地上执掌王权。Rev 5:11 我又看见,且听见,宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音。他们的数目有千千万万。Rev 5:12 大声说,曾被杀的羔羊,是配得权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀,颂赞的。Rev 5:13 我又听见,在天上,地上,地底下,沧海里,和天地间一切所有被造之物,都说,但愿颂赞,尊贵,荣耀,权势,都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远。Rev 5:14 四活物就说,阿们。众长老也俯伏敬拜。 弟兄姐妹,这段圣经是在使徒约翰在拔摩岛看见异象启示写下来的关乎世界末了的事。我们念的这段是启示录的的第五章。前面几章是关于神写给七个教会的信。这里提到了几个非常重要的因素:特征权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀,颂赞。这就是大卫所说的好处!我们所经历的好处绝不是那种低俗的好处。当然,如果得着这些权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀,颂赞,衣食住行还是问题吗?根本不是问题!这就是为什么新约圣经里没有记载基督徒面对衣食住行的问题!那根本不是我们基督徒的问题。我们的问题是如何活出权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀,颂赞!阿门!
      • 信心与权柄的彰显
        • 信心谦卑才有超越权柄
          Luk 7:2 有一个百夫长所宝贵的仆人,害病快要死了。Luk 7:3 百夫长风闻耶稣的事,就托犹太人的几个长老,去求耶稣来救他的仆人。Luk 7:4 他们到了耶稣那里,就切切地求他说,你给他行这事,是他所配得的。Luk 7:5 因为他爱我们的百姓,给我们建造会堂。Luk 7:6 耶稣就和他们同去。离那家不远,百夫长托几个朋友去见耶稣,对他说,主阿,不要劳动。因你到我舍下,我不敢当。Luk 7:7 我也自以为不配去见你,只要你说一句话,我的仆人就必好了。Luk 7:8 因为我在人的权下,也有兵在我以下,对这个说去,他就去。对那个说来,他就来。对我的仆人说,你作这事,他就去作。Luk 7:9 耶稣听见这话,就希奇他,转身对跟随的众人说,我告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中我也没有遇见过。Luk 7:10 那托来的人回到百夫长家里,看见仆人已经好了。 如果问你,你要不要这样的权柄?要啊!有些人比较狂妄说,如果刘牧师有这权柄,能治好你姥姥的腿,我就买张机票,让他免费飞过来。她可能以为我这个牧师很穷,很需要她付机票钱吧。我们透过远距祷告,就看见神所赐的权柄超越时空,使很多人得着医治。就上个星期一星期二,我们为一个癌症患者,在电话里祷告,本来医生都放弃治疗的,心脏,胃,肿胀的腿和脚,血小板,都恢复正常!如果她像那个百夫长一样尊荣我们做永生神祭司的,或许她也会经历百夫长仆人得医治的恩典! 唉,不信的人啊,失去了主耶稣基督里的好处,都不知道。怎么就不知道我们永生神的祭司是有权柄的人呢?难到电话里祷告解决不了她的问题吗? 我发现,我们的国人好像都得了狂妄的病。有钱的狂妄,没钱的也狂妄!没病的狂妄,有病的也狂妄!就白白失去在主耶稣基督里的好处!权柄是谦卑在神面前得着的!
      • 在基督里的至高福分
        • 在基督里得真正的丰盛
          弟兄姐妹,作者的一生经历了无数的苦难,经历过饥饿,经历过面临死亡,经历过面对巨人,经历过靠自己无法解决的困难,凡人生中当经历的,他都经历了,但每次都是祷告他的神,看见神奇妙的作为,都胜过这些危机,总结出来的就和我们今天总结出来的一样:主啊,你是我们的主,我的好处不在你以外! 大卫得到的好处是什么呢?得到了个名牌车子,名牌包包,还是其他的什么东西?不是,那对一个以色列王来说,算不得什么。那些东西,不需要在主耶稣的里面,也能得到。但大卫得到的远远超过这个低俗的层面。他得到的是权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,和荣耀!当然,做以色列王宝座的大卫,手里有几百吨的黄金,白银,他所说的好处当然是更高一层的好处了! 这些都是在生命的本质的里面!生命的本身在于:权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀和颂赞!这是大卫所说的好处。这个层面对不信主的人来说,有点天方夜谭,但对我们来说都是很真实,很重要的。这是我们要得的好处! 6 在耶稣基督里所有的好处 – 权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀和颂赞!
        • 在基督里领受上好的福气
          有人说,刘牧师,我不是来教会得什么好处的,那太功利了。我是来你们教会帮你建造教会的。这样的人,我会告诉他,那边有个教会,你去帮他们吧!我不需要人家帮忙。我们教会早期的时候,就有个弟兄在另外一间教会聚会,同时在我们当中帮忙。后来我把他打发走了。我们来教会是做什么的?是来得好处的。但这好处不是从人得好处,是从神得着好处。如果你觉得神得需要你,没有你,神就缺点什么,那就太自大了。我们谦卑的一个重要部分就是我们来到神面前得着好处!得着什么好处呢?得着神为我们预备的上好的福气。来到神面前弟兄姐妹,千万不要来到神的面前,说,主啊,求你给我一百万,我要做个百万富翁。主啊,我求你给我一部车。主啊,我要一个独立式洋房。因为那不是上好的。神为我们预备的都是上好的。那是权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀和颂赞! 我们来读启示录第五章。
      • 在基督里的丰盛与平安
        • 丰盛平安源于基督之内
          这不是我们今天才知道的。其实,凡投靠创造宇宙万物主宰的,都经历这奇妙的改变!3000年前的大卫,蒙神的拣选,做了以色列王。一生之中经历了无数的恩典。每次面临生命的危险,都看见神大能的拯救,他就总结出:耶和华神啊,你是我的主,我的好处不在你以外! 来我们读一下今天的经文 2 今日的经文:诗篇16:2 16:2 我的心哪,你曾对耶和华说,你是我的主。我的好处不在你以外。 3 祷告 – 我的心要知道我的好处不在耶和华神的外面! (即兴祷告)!奉主耶稣的名祷告,阿门!
        • 在基督里找到真正的平安
          1 今天的题目:我的好处不在你以外! 上个主日我们说到《私生子和真儿子》。其实,我不曾见过主耶稣,我也没有被提到天上见过神。但我每天都在经历神的恩典和好处!我的道理很简单,如果真的有永生的神,创造宇宙万物爱我们的神,并且我们做了祂的真儿子,我们就得着神儿子所有的好处!今天我们的弟兄做的见证这就是在耶稣基督里做永生神儿子当得的好处的明证。这就是我今天要讲的题目《我的好处不在你以外》。是的,我们的好处都能在主耶稣基督的里面找到。我们不需要到处去找。在耶稣基督的外面,找也找不到。这不是一个神学理论,这是我自己的经历,是我们弟兄姐妹的经历告诉我们的。 今天,CW弟兄讲的见证,那不是编出来骗人的故事,那是发生在他身上真实的事。经历那种痛苦和折磨的人,进到耶稣基督的恩典的里面,得着耶稣基督里面的好处,再也不想回到那种日子里去了。当然,我会把他的见证附在我讲稿的后面,大家可以去读。 直到今天,我每次想起信主前的日子,那种痛苦,加上麻木,再加上自以为是的样子,无奈中透着骄傲,狂妄中带着无知,再看看在耶稣基督里的丰盛,尊荣,以及得着从天上来的权柄,我再也不想回到以前的那种生活里去了! 原来,我们所居住的世界,好像都是在一个世界里,其实不是。信主之前,我们活在属魔鬼的国度,享受的是从魔鬼来的痛苦和折磨。信主之后,我们活在主耶稣基督的国度,享受的是权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,和荣耀!当然,这是属灵的国度。在魔鬼的国度,找到的是劳苦愁烦,在耶稣基督的国度是平安喜乐。在魔鬼的国度,是疾病和贫穷,在耶稣基督的国度是健康和丰富!只要你进到耶稣基督的国度,做属神的子民,享受天国的一切权柄和特权,我们就得着神为我们预备的一切好处!
    • 【讲道】胜过自己
      • 1.引言
        • 内在强大,外界阻力不算啥
          新加坡也有这种现象,比如明天做手术,就在社交平台上打个字,帮我祷告,接着下面的人就讲一大堆。所以,人的问题不是年轻缺少爱,不是从小家庭背景如何,如果你从小吃了识别善恶的果子,就完蛋了。今天见证的这个女孩没有拿到中学文凭,也没有大学文凭,结果拿得薪水比博士要高。我们对付她里面天然的本性。该隐怪亚伯,结果该隐一生活在罪中;以扫出卖了长子的名分,活得也不怎么样;撒母耳从小就被送到圣殿,从小面对老以利,你以为他好过啊,但是从小撒母耳就很厉害;扫罗拥有最好的条件,长得也帅,却活在败坏当中;大卫什么都没有,还被环境追杀,但是没有任何人任何事情没改变大卫做王的命定。所以,我们今天就要好好改造自己,不要觉得这个不行,那个不行,只要你想好好对付自己,我会和你的牧者好协助你。 昨晚,我训练一个姐妹做工,我们做的真的不像教会,更像人力资源,我们替那些公司做了人力资源管理工作。凡是在我们教会的弟兄姐妹,都受到很好的培训。有一个弟兄,他说:“我们公司是跨国企业,我们公司的衰败不是外部竞争,而是内部的衰败。”一个公司的成败不是外面的竞争,而是内在的纷争;一个人的成败不是外部环境多苛刻,而是你里面是不是一个得胜的心思意念。其实,美国,中国也都是一样,我们中国在过去日子,都是在韬光养晦。我在读大学的时候,大学整个实验室,只有一台苹果2电脑,那是出国访问留学的人偷偷带回来的,西方的列强是不卖给我们的。我非常佩服我们中国人,因为中国最早发射两弹一星,没有老吊车,拿铁链子的葫芦弄起来的,他们在没有条件的时候,创造条件;**有条件上,没有条件也要创造条件上。**现在的美国不是外在的因素,是内在的因素,个人和家庭也是一样,不是外在的问题,是内在的问题。
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 引言
        • 信主得福,别做穷困的例外
          大家一定要知道,如果你是一个农民,大家如果都丰收,就烂市了!我小时候经常看到一大车一大车的茄子都烂在市场上。为什么呢?因为大家都丰收。如果人家遭遇饥荒,你遭遇丰收,那你不是赚翻了吗?我要告诉大家一个好消息,**神会给我们宽阔之地!神不会让我们活得穷困潦倒,憋憋屈屈,不是缺这个就是少那个。这不是神的旨意**!很多人会问这是什么神学呢?这个是《圣经》里的神学。 在《创世记》的第一章,神要亚当和夏娃生养众多,繁茂昌盛;挪亚一出方舟,神就对他说:要生养众多,繁茂昌盛。我告诉大家,一个信主的人不繁茂昌盛是很难的!很多人可能会反驳,因为他们看到的基督徒活出的屌样,难以让人觉得兴盛!那些人都不算!你得学《圣经》里的亚伯拉罕,以撒和雅各。 《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟这爷四个有穷的吗?没有!根本就没有!神给他们的机会、宽阔之地远远超出我们的想象。大家得仔细观察,今天咱们没有亚伯拉罕,以撒,雅各和约瑟的画像,如果有画像,你透过这个画像就可以看出这些人的富态相,有福之相。 在我的观察当中,人的长相跟人的福气有关。有的人一看就是一副薄命相,有的人一看是富态相。在我过去那些年的服侍当中,我发现有的人可蒙福了,什么事到他那儿都解决了,好像所有的事情神都已经预备好了。有一些人长的就是薄命相,遇到的事实在令人难以想象。别人找工作,两个月就可以找到上班,他找工作用了九个月的时间,也不知道为什么,也不是他没本事,他也很有本事但就是没有用。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 历世历代教会的发展历史
        • 教会信仰别被传统绑架
          我们会看见初期教会的历史也不例外,大家顺着我的思路去思考,去看看《圣经》就会知道,从彼得开始,彼得带着其他的门徒一起开始建立教会,教会开始变的极其兴旺,在耶路撒冷有三千人信主、五千人信主。结果后来,整个耶路撒冷教会被法利赛人的基督徒给掌控了。 法利赛人的基督徒是非常邪恶的,他们到处去传摩西的律法,结果连使徒彼得,就是耶稣基督的大徒弟,看见这些人都会害怕,然后就装假。教会充满着装假,充满着非常奇怪的特性。初期教会刚开始没多久,整个教会的主导权就被法利赛人的教派掌控了。神把美好的使命托付给了使徒彼得,可是彼得没有担起来。后来神又拣选了使徒保罗,结果保罗在外邦人中传福音,建立教会,后来使徒保罗还写了《以弗所书》。 我们看见,就算是保罗建造的教会,今天留存下来的有几个?其实没有几个。教会经过将近两千年的历史,变成了什么样的教会呢?今天你放眼望去,你真的不敢相信,今天教会的信仰跟《圣经》里描述的信仰差别有多大。我们不讲别的,就讲教会一百多年的历史,你知道发生了什么事情吗?教会在一百年前,竟然没有圣灵浇灌、没有方言祷告,直到今天,方言祷告还是一个被争论的话题。 可是《圣经》里明明写着要方言祷告,圣灵充满,很多人却非要扭曲神的话。在一百年前曾兴起一波圣灵浇灌的热潮,从英国的南威尔士郡直到美国,带来一个圣灵浇灌的复兴。结果你会看见,这些复兴经过一年,两年就戛然而止,教会被魔鬼彻底的败坏,又恢复到原来的状态。直到今天还有人来问我:你是不是灵恩派?我说:是不是灵恩派、是不是福音派我也不知道,我只知道我是耶稣这一派,耶稣做啥我就做啥。就这么简单的事也变的非常的困难。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 七、除去外邦神和亚斯他录
        • 除掉外邦神,远离亚斯他录的诱惑
          你要想试验一下这位神,你就这么做。咋做?除去外邦神。如果你还拜着外邦神,然后来倾向神,那这个试验做不了。首先你得听话,你得先除掉外邦神,因为耶和华神是个忌邪的神。撒母耳很神,为什么很神呢?他说除掉这些外邦神和亚斯他录,就是这个亚斯他录在外邦神里头已经变得非常的突出。亚斯他录这个神就像希腊诸神里的爱神,据说亚斯他录是巴力的妹妹,同时也是巴力的老婆,巴力是一个太阳神,也叫做主,就是这么个关系。 亚斯他录所传递的这套观念就是过日子。亚斯他录的名叫爱神,但是跟我说的这个爱神不是一件事,人家是追求美好的爱情,结果把自己给毁了,这就是亚斯他录。像单相思背后的鬼叫亚斯他录,夫妻之间戴绿帽子背后的鬼叫亚斯他录。所以现在很多很有意思的现象,牧师管理教会,师母管理牧师,这些东西似乎是跟亚斯他录有点关系。所以要除掉外邦神和亚斯他录,为什么呢?因为这个亚斯他录特别讨神的忿怒。你仔细去看,如果一个教会非常注重家庭,发生了什么事?你会发现亚斯他录主导的东西都是这些。 有一个牧师的亲人得了癌症,后来我们也跟着这个牧师一起服侍他,服侍完以后他死了,我就定了机票过去看他,也见了这位牧师。这位牧师因为我服侍这个孩子,他很感动,就决定要做我所做的,我就把咱们华人命定神学这套东西都分享给他,他就开始用我这套东西在教会里推,其实教会里很多人需要得释放。结果他老婆和他孩子都不同意,他老婆就主张教会要建立家庭祭坛,结果这个牧师就没有办继续推下去,他就得听老婆的。wife happy life happy,这是非常著名的一句英文词,意思是老婆高兴,全家高兴。
        • 远离亚斯他录,专心侍奉真神
          这套东西其实很有渗透力,那你说这背后的邪灵得多厉害啊,这个背后的邪灵其实叫做亚斯他录,或者叫亚舍拉。人遭遇这些事是很惨的,所以现在亚斯他录在教会里头也是一样,在历世历代巴力和亚斯他录这套逻辑非常猖獗,也很受人欢迎。以色列人曾经欢迎过这套东西,以色列人心里头发散,不专心爱神,就去整巴力、亚斯他录这套东西,结果遭够了罪。如果有人在网上听我讲的这录音,突然间醒悟过来,知道了这个东西厉害啊,想想如果自己遭够了罪,就倾向神,除掉外邦神和亚斯他录。 你想想看,非常注重家庭,一夫一妻,一生一世这些玩意儿听起来都很好,但却是很败坏人的。记住,过小日子是讨神忿怒的,人如果整天过小日子,你就没有办法侍奉这位神,因为这位神是个忌邪的神,祂不喜欢过小日子,过小日子不是杀人,也不是放火,但却讨神忿怒!撒母耳给他们的要求是:你们要除去外邦神和亚斯他录,专心归向神,单单侍奉祂。
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 八、无知瞎眼的症状四:注重外面,不注重里面
        • 别被外表蒙蔽,内在才是关键
          今天咱们就这么说:你里面装的是啥呢?我有的时候刷视频,就看到有些人穿个牛仔裤、紧身衣,那身材都非常好。我看到啥了?我看到一肚子稀屎。我经常这么说:穿个高跟鞋,走路嘎达嘎达,然后一肚子稀屎。人光注重外面了,里面啥也不是,那你说谁要娶了一个花瓶不是要了命了嘛!人一旦走到这里就坏了,能说不能行、做的事是叫人看见、喜爱坐高位、注重外面却不注重里面,这些都是无知瞎眼的症状。 我这个人评估事情有巧劲儿,有的人说:你看,我做了这个,做了那个。我说:你做了不少啊,那你解决了啥问题?然后他说:我解决了这个问题。我说:你是怎么解决的?他说:我是这么解决的。如果能说出个所以然来,那是解决了问题了,说不出个所以然来,那就麻烦了!就是光注重外面了,好像干活,但其实是没干。 有一天我们从超市回来,我说:赶紧帮他滴溜一下。结果把那一大包拿过来,飘轻飘轻的,里面装的都是手纸。我说:你为什么要做出那个好像很沉的样子呢?他说:老师,我在单位就经常这么干,挺好的。我说:那你在单位继续这么干,在我面前就别再这么干了。搞混了,做样子做惯了,就是个外在的样子。那做完了以后,有的时候把自己都给忽悠了,悲剧了,就成了无知瞎眼的人。今天咱们重新调整一下,把你的眼光重新调整在塑造你里面是否真正的认识神的知识,有没有认识神的真理?有没有那几把刷?你如果认识到了,你也一定能够做出来神所安排的本来应该做出来的结果。
        • 外表光鲜内心空虚徒劳无益
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。(《马太福音》 23:27 ) 外面好像修饰的坟墓,里面却是死人的骨头。我问你,这人心里头能好受吗?要知道一个人活着最重要的那件事就是里面的那种感受,你里面没有料,又让人家尊荣你;你里面没有那个知识可以解决人家的问题,又要撑出那个场面来,你能撑多久啊?你撑得辛苦不辛苦啊?你有那个劲,赶紧把里面整好,整对。这就是我无论如何要逼着咱们的牧者、同工成长,无论如何要让我们的牧者、同工逼着他们下面牧养的羊不断地成长。 就是你里面得有料,你里面没有料,然后人家给你一个脸色,说你一句,你能不难受吗?肯定难受。然后就拿顺服压人家,那能行吗?顺服压不住人的,佩服才能够解决问题。注重外面,不注重里面,就成了瞎眼无知的人,今天我们反过来,我们注重的是我们的里面,人里面喜乐是里面的事;里面开心是里面的事;里面有满足感是里面的事。人里面有了知识、才干,把它用出来,解决问题,人就会自然而然成为一个喜乐的人。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯5:把事做成,有头有尾!
      • 避免用属灵的外表,把自己给骗了
        • 别被属灵外表蒙蔽了心
          基督徒对于属灵这两个字,已经迷惑到相当离谱的地步,觉得能够读《圣经》就很属灵,那做事情得多属世界啊!有一段时间,我在服侍一个姐妹,这个姐妹是卖随便果的。随便果这东西挺好的,我不是在给随便果打广告,因为很多人在排便的问题上有困难,这个东西确实能够解决问题。你问我怎么知道,因为我尝试过,我服侍的人遇到这方面的问题,祷告也没有好,我就买了几包随便果送他们,我自己也试了几次,效果不错。 有人跟这个卖随便果的姐妹说了这事,但她里面的领受就是,整天在朋友圈发随便果的文案,多么爱世界!卖随便果这么正当的行业,怎么就说成爱世界了?其实你不卖随便果,你也可以很爱世界;你卖随便果,也不一定是爱世界,这并没有直接的关系。我听了后感慨,怎么会有这样的事情?怎么可以这么愚昧呢?更何况在我们当中,我从来没有这样教过,甚至我给她介绍了不少人,成了她的团队,和她一起做微商。我从来不把这些事情当做属神还是属世界,因为属灵的外表很容易装出来。 好几年前,有一个姐妹经常发朋友圈,结果有一天割腕自杀了,她还是学校的一个老师,报纸上还登了她的照片。我们当中的一个姐妹是她的同学,这个姐妹当时就很惊讶,认为她是很属灵的姐妹,其实这是属灵的外表罢了。有些人和我说:我不爱做我的工作,我就想来教会服侍。我问:为什么要来教会服侍呢?他们说:你看教会整天祈祷传道多好啊,薪水待遇挺好,也不用干属世界的事情。我们经常看到人带着属灵的外表,这害死人啊!
        • 别被属灵外表蒙蔽了自己
          有些基督徒来到我这里,表现出来很属灵的状态。他说:老师,你知道吗?昨天我看到耶稣了。我说:你看到耶稣了,真好啊!我都没有看到过呢!但是我心里想,你看到的到底是什么呢?不做实事怎么可能看见耶稣呢?如果真的看见耶稣了,做事一定会有神的形象。人就不想做实事,就想披着耶稣的袍子走过来,对你说愿你平安,这不解决问题。 还有一些人跟我说看到天使了!如果你看见天使了,做事不会像今天这样,什么事情都做不好,这都叫做属灵的外表。属灵的外表把自己都骗了,真认为自己看见耶稣和天使了,就是看不见自己做事做不成,做事做成了才叫做属灵。这是一场无声无息的变革,**你拥有神的形象才叫做属灵,我们的神是把事做成的神,我们要用心灵和诚实敬拜神。**千万不要把会做事当做爱世界,大家仔细揣摩这个问题。 《圣经》里的彼得专以祈祷传道为生,但使徒保罗用自己的双手,供养自己和他的同工,我从某种程度上比较像使徒保罗,我做的事多。彼得每天祈祷传道,到最后有了惧怕,在《加拉太书》中,彼得看到从雅各那里来的人,就开始装假。彼得是教会的二把手,连雅各那里来的人都害怕,还有什么不怕的?结果直接导致了非常严重的问题,耶路撒冷教会越来越衰败,最后到了非常贫穷的地步。 当时使徒保罗还募捐,收了很多的奉献给耶路撒冷教会,保罗不爱钱却非常富有,他把钱管理的很好;彼得非常贫穷,而且整个的神学体系也变味了。使徒保罗的神学体系是,天使是仆役的灵,人是很尊贵的,人拥有神的形象,保罗做事厉害,他管理的外邦教会非常兴旺。彼得为什么变成这样?因为他以前以打渔为生,后来什么也不会,连打鱼也不会了,只能以祈祷传道为生。这就是我们看到了一个让人非常困惑的状态。
        • 别被属灵外表蒙蔽了心
          《圣经》中彼得写的书信都有个特点,他说: **就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。(《彼得后书》2:11 )** 彼得讲的话有一些是对的,但是也有一些跟《希伯来书》所讲的不对路。天使怎么可能比人更大?人是照着神的形象造的,人有神尊贵荣耀的形象,所以这有点崇拜天使的味道。使徒保罗很厉害,他是一个把事情做成的人,募捐、支帐篷都能做成,他用自己的双手供养自己和同工,又能做事又能赚钱,这事值得我们揣摩和思考。 如果你让我效法,我会效法使徒保罗,选择使徒保罗的教导,因为他建起荣耀的教会,他建造的教会都是兴旺的。我们暂且不讲彼得为人如何,至少保罗的道是建造神荣耀的教会,能够使神的荣耀、能力充满教会当中的使徒。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 神是我的主,我的好处不在你以外
        • 命运不由己,唯有神掌管一切
          人这东西很有意思,其实人得知道自己是个人。人知道了自己是个人,不管你体重是一百斤、一百二十斤,一百八十斤,还是两百多斤的大胖子,放秤上称一称也就那样。你怎么称,也称不出来,你能干点啥,大家能决定吗?我得告诉你,把这个念头给你打消了。为啥?因为你在地球上蹦得挺好,结果怎么着呢? 结果我告诉你,人活得什么样子你说的不算。千万别羡慕那些有钱人,真的不是他们做对了什么,也不要小瞧那些没钱的人,也不是因为他们做错了什么。我告诉你,全是灵界里的操作。所以操作完了干啥?让人看得晕乎乎的,就觉得他很厉害,那个也挺厉害,这个首富那个首富。 其实某某人,他以前做生意做到老大老大老大了,这没几年风光日子过去之后,整个情势急转直下,结果这些人狼狈不堪。那他如今的狼狈也不是因为他的愚蠢,之前的那种辉煌也不是他的聪明,跟他没关系。也就是说跟你也没关系。那跟什么有关系?跟灵界里都有关系。千万不要以为他厉害,你知道有一小段子挺好,这小段子讲啥呢?某某娶了一个美女,后来就分开了。某某也娶了一个美女,也分开了。 为啥分开了呢?因为不管你长得多漂亮,他也拉屎撒尿,拉得一样臭。曾经有一个很有钱的人,这个女的就嫁给了他,后来也离开了。另外一个很有钱的人也嫁给他,也离开了。为啥?因为发现他也拉屎撒尿,拉屎撒尿的样子就那样,是不是?就那样,也挺臭的,闻着也挺臭的,好不了哪里去。 人得知道自己是个人,决定不了自己的命运。千万别觉着他是大官,大官拉屎撒尿啊,美女也拉屎撒尿啊,是不是?所以问题在哪儿呢?问题就是,人如果知道自己是个人,你掌管不了自己的命运,那怎么办?神是我的主,我的好处不在他以外。是不是?所以说这个大卫很清楚。大卫很清楚:我杀了歌利亚,你以为那是我的本事?那是神帮了我,这个逻辑就对了。
        • 别高估自己,好处全在神那里
          有一个姐妹就跟我说:“老师你知道吗,我最近喜欢听曾仕强的演讲,也特别喜欢读稻盛和夫的书。”我就说你知道他们怎么死的吗?他俩都是癌症死的,那大家心里头都觉得他们很伟大,但是我觉得他们就是个人,跟你我一样拉屎撒尿的人。 拉屎撒尿可是大问题,是不是?如果这人骂人就说:“你看他生孩子没屁眼。”那骂人不就说拉不了屎,尿不了尿,最后不久就憋死了嘛。所以说人既然不能够掌管一切,就得知道创造宇宙万物的神。祂造了我们,在我们身上的旨意是什么?祂要让我们在祂里得好处。 你以为你能给神点好处么?你只能从神得好处,我这么说你就明白了,是不是?因为神的旨意本就是我们的好处不在祂以外,我们就在祂里面找好处。你是我的神,我不在你那里得好处,我在谁那里得好处,我在别人那里得好处你还不高兴呢?
      • 引言
        • 在挣扎中坚定仰望神的好处
          大家好,这次讲一个我特别喜欢的题目。当我读到这段经文的时候,我跟你讲,我就开心的不得了。为什么开心?经历了神的好处能不开心吗?咱们当中有没有没经历神的好处的?很少。凡是经历神的好处的,尝过主恩滋味的,你都知道祂是美善。在耶稣基督里,让神做我们的主,我们的好处太多了,我就要给大家列举有多少好处,我的好处不在你以外。 不管你有多么敬虔,你总是会在神那里得好处,还是从世界上得好处之间摇摆挣扎,就算得了好处仍然会摇摆。没得到好处,那都不用摇摆了,就摆过去了啊,一直摆就摆到世界里去了。那个挣扎,我跟你讲那个挣扎是很辛苦的啊。 咱们就在这挣扎当中,告诉神:“神啊求你保佑我,因为我投靠你。我的心啊,你曾对耶和华说,你是我的主,我的好处不在你以外。”你知道在什么光景才这么说吗?在需要保佑的时候是不是?需要神来保守的时候,是在很艰难的环境啊。那在艰难的环境里面你到底是宣告什么呢? 有的人一遇到事情,完了完了完蛋了。一遇到事情的时候,我们里面就会摇摆,哎呀,神啊,你是不是睡着了,你去干啥去了。你干啥呢?你看不见我在这辛苦吗?神怎么可能看不见?我们就得在这种挣扎当中得胜,这东西就叫作争战。 你的心或以为是或以为非,在这争战得胜的光景当中,你就会亲身经历神的好处。你会学会,上次神是我的好处,这次神也仍然是我的好处。我的好处不在祂以外,我不在耶和华神外面去找好处。要么想从权力,从人际关系中得好处,要么想从神那里得好处,这种挣扎何等的真实?你说老师你有这种挣扎吗?哎呀,常常如此。但是每一次我都跟大卫一样宣告,你是我的主,我的好处不在你以外,我就是要仰望你,仰望你,这是我的命。
        • 钱从哪来?信神就有答案
          第二个挣扎,你说大卫手下六百号当兵的能打仗的。一个人拖家带口,夫妻俩带个孩子,这就三倍。3×6=18,1800人。那再带着老母亲老父亲,这家伙三四千人啊。那三四千张嘴巴,三四千张嘴巴在那嚼的嚼的,一人嚼得下去一斤,是不是?一人嚼得下去一斤,那一天就三千多斤。上哪儿整去,哪儿来的粮食。 第一个挣扎就是被追杀,第二个挣扎钱从哪里来。钱从哪里来啊?你说钱从哪里来?大卫怎么着?好几千号人,粮食从哪里来?跟谁做生意?前面还有人追杀,辛苦,很辛苦。感谢神,我的好处不在你以外,神啊,你必供应我。 如果大卫到现在还活着的话,我们坐下来说大卫你算一算,那钱从哪儿来的。他也算不出来,他真的算不出来。你要问我?咱们教会走到今天,钱从哪里来怎么算都不对的。怎么算都算不上,很神奇,非常神奇。 不是因为我们爱钱爱奉献,是神真的供应我们,这种见证一而再再而三的发生。大家得知道我以前做工,我手上的那个预算的量是很大的。我特别喜欢花钱,花钱花公家的钱啊。你要解决问题要把事做对的,你不花钱怎么可能呢?是不是?像咱们如今那砸出去多少钱呢? 后来我想就我一个人做工,我租什么办公室呢?那也不对,没有办公室像个啥,是不是?整个办公室那不得花钱租么,但神供应,所以后来我有一个习惯,我喜欢把事做对。该花的花,我告诉你,我们的神是极其富有的神。 在大卫在他的文字里头提过,他带领三千号人,哎呀,有钱没有?没有,神供应他的太丰富了,那到了后来大卫捐献了多少呢?大卫捐献了上百吨的金子,咱不用说上百吨,就成吨的,几十吨也是很多很多的金子。 多到什么程度呢?用金子贴墙。咱们装修是刷这个漆那个漆,人家是刷金子。你知道吗?用金雕梁画柱,用金子贴墙面。你怎么算?你怎么算都算不出来这金子怎么来的,是不是?大卫写的这话,我的好处不在你以外,就带来了一生的好处。虽然每天在摇摆,但是感谢神,没滑出去。 咱们弟兄姐妹的挣扎,是真的挣扎,但是经历过之后,你会发现钱不是问题。感谢神,如果你有这样的经历,你就天天夸耀吧。神啊!我的心啊,你要对神说,你是我的主,我的好处不在你以外。
        • 别让逆境动摇你的信心
          写《诗篇》十六的大卫,也是有血有肉跟我们一样的人。不断地为好处在那里挣扎,我的王位,我的王位,我的王位。不不不。我的神,我的神,我的神。我的王位,我的王位。天天在那折腾,非常辛苦。所以他说,神啊,请你保佑我。保佑啥?保佑我的心不至于偏斜,保佑我不自以为义,保佑我别溜到债务里去。 第一个挣扎是大卫被追杀。我问你,被追杀的感觉怎么样?那不是被追债,那是被追命。被追命啊,整天东躲西藏,你辛苦不辛苦?怎么可能不辛苦?你明码标价在那赚钱,还辛苦。这个偷偷摸摸的赚钱,简直是辛苦无比。 神啊,这是好处吗?我问你他会不会这么说?神啊,这个好处还是免了吧,是不是?但是扫罗追杀他,也不是因为他做错了什么。就是因为扫罗心眼儿太小,老百姓念叨着扫罗杀死千千,大卫杀死万万,现在大街上的那些老娘们还在那喊呢,把大卫喊到被追杀的地步,哎呀,他会心里想,就是那些老娘们儿,太讨厌了,讨厌也没用,还是被追杀。 我告诉你这时候最辛苦,因为怎么对,也对不上账啊,是不是?对不上账!我明明是被膏立的,为什么成了被追杀的?跟大家分享一个观念,千万别做负面的宣告。我告诉你,你打死我,我也不做负面的宣告。哎呀,我没了工作,没了收入,很辛苦。 我出钱我出力建立教会,就算是建立错了,方法错了,但是我的态度是对的呀,是不是啊?我里面那个追求,不是想自己得到什么,我是想给神点什么呀。神啊,怎么让我失业了呢,我从来不说这种话。我常常说,神,你是我的神,我的好处不在你以外。 虽然是流着眼泪在那里告诉神,但亵渎神的话,责怪神的话,我绝不出口。所以说大卫辛苦啊,很辛苦。但是他说,神啊,求你保佑我,保佑我脱离扫罗的追杀,神啊我投靠你,我没有大量埋怨你,也没有不敢埋怨你。我只有一个选择,说你是我的主,我的好处不在你以外,就算是被追杀也是神,我的好处不在你以外。 听起来好像不太合理,但是我告诉你,后来大卫做了以色列的王。这是训练,信心的磨练。不好的光景当中你宣告信心,你会发现什么,你的好处真的不在神以外。
        • 爱钱如命,小心债务缠身
          有个姐妹,她写了一个见证,她的牧者发给我。她说她一直很爱钱,爱的不得了。她原来是做会计的,整天数人家的钱啊。你数人家的钱,哎呀,那个辛苦。听明白了吗?你比如说你坐在银行柜台,有人要取二十万,他有20万,可自己的账号里没有20万。辛苦不辛苦?数的都是人家的钱。这爱着爱着爱着,爱出了20万的债务。 我一说这话,相信很多人会有共鸣。共鸣啥呢?哎呀,我也是爱钱。你爱出了多少万?我爱出了20万的债务。我爱出了多少万?我爱出了6万的债务。你爱了多少万?我爱出了一个100万的债务。 我问你平时上班下班,你自己能欠二十万吗?就是因为抓了一个机会,人一看见发财的机会,就觉得这发财的机会不能错过。借钱!还好啊,银行借给他了。那你不得还吗?是不是?一看那不是个机会呀,那是个陷阱。 机会和陷阱那差老远了,是不是?一次判断失误就回到了解放前,两次判断失误就回到,空虚混沌的创世以前。厉害吧,还好只回到了解放前,还有机会。结果咋着呢?前几年,应该也就一两年的时间,来到教会,哎呀,这刘老师讲得太好了。不能爱钱,爱钱就不能爱神。爱钱的不尊贵,不但没好处,还成了债务,这玩意儿深有感触。 有没有感觉?有感觉,是吧?咱们当中有这种感触的很多很多。有的人刚从坑里爬出来,房子卖了,从坑里出来又跳了,又来了一个机会又忽悠进去了。为啥?因为左右摇摆摇摆摇摆,哎呀我在耶稣里得好处,还是在钱上得好处,耶稣里好处。哎呀耶稣那算了吧,这个机会一定要抓住。可一抓就是几万的债务,悲伤就这么来了不是么?要么以钱为好处,要么以神为好处。
        • 谨慎投资,莫被连环套蒙蔽
          后来她学完了所要求的课程,开始觉得,哦,我得靠着神,神是我的好处。你从神得好处,你以为不动真格的可以吗?不动真格的是不可以的。我们当中有一些弟兄姐妹,重生得了好处,他也不奉献。就是因为傻啊,不知道奉献是蒙福的呀。记住,十分之一是属于神的,如果你把它收在手里,就成了当灭之物,光去抓机会去了,哪有时间奉献。 持守正确奉献的观念,到现在上个礼拜,这个姐妹二十万的债务就剩一万了。我问你奉献划算还是不划算呢?你慢慢琢磨,这个姐妹算是尝到甜头了,感谢主。结果又有机会来了,网上有一种东西叫做拍卖信息,然后就动了,心就想要再去借钱呢。哎呀,满脑子都是拍那个信息,拍下来拍卖吗?拍下来然后你再拍给别人,你能不能拍给别人那就不知道了,人家拍给你那可是明明白白的。 我说这怎么不长记性呢?哎呀,满脑子都是拍卖信息。我告诉你一拍那个买家就消失了,因为那是个套,哪有那么好赚的是不是?那都是个套啊!一想这拍卖信息这事儿,心里就乱,挣扎,左右摇摆。 这次看他的召唤,又差点摇摆过去,冲过去了,那就麻烦了。二十万债务又回来了,这还剩一万没还完呢,要记住所有的东西全是连环套。接着心里乱的,不停挣扎,挣扎挣扎,后来想起来了,刘老师教我的是这样这样这样啊。 真的鼓励大家,你要好好想明白,我不忽悠你啊,我忽悠你干啥。我是想希望你从在乎里头走出来。我是希望你能从神那里得好处,我是希望你成为一个蒙福的人。结果想啊想啊想,把耶和华摆在我面前。记住,千万别把我摆在你面前,没有用啊。我没那个镇邪的功能啊,神才有,祂在我右边我便不至摇动。 最终没摇过去,这鬼想骗他没骗成。没摇过去,因为神的话在她里面,最后胜过去了。上个礼拜呢,她的保费退回再无欠款了。哎呦我的天哪,我跟你讲,没有债啊,是真的舒服。 大家知道那种不欠债的感觉吗?大家有没有不欠债的感觉?从债务里头走到不再欠债那种感觉,哎呀我的天哪,真好啊,像吃了满汉全席一样。这不有一个姐妹就跟我说,穷的是债,冷的是风啊。 小时候我爸我妈欠债,那养五个孩子不容易,每个像小猪娃似的嘎嘣嘎嘣吃的一串一串,一拿筷子咔二十张馅饼就干没了,都是在长身体的时候。哎呀,冷的是风,穷的是债啊。你攒钱,那攒一万,攒两万,感觉不明显,攒个十万,二十万,感觉不明显。但是债务还清,感觉太明显了,是不是?感谢神。
      • 祷告
        • 心不偏离,持守神直到永远
          神啊,愿你保守我们的心,愿你恩待我们,带领我们。愿你常在我们面前引导我们。你是我的神,我们的好处不在你以外。求你救我们脱离所有的试探,所有的诱惑。让我们在这个好处的认识上,不管经过多少挣扎,我的心仍然说,我的好处不在你以外。你就是我的一切,你是我的产业,你也必为我持守。我身所需要的你都必供应,按着你美好的旨意,美好的计划,都成就在我身上。 让我的心不偏离,让我持守你直到永远,直到见你的面。神啊愿我见你面的时候,能够得着你的称赞。愿我在这世上的时候,不给仇敌亵渎你名的机会。让我们在这世上的时候都荣耀你的名。奉耶稣基督的名,阿们。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 谎言的灵
      • 引言
        • 别被外表蒙蔽,谎言中难逃咒诅
          其实我告诉你,以扫明明是一个成功男人的标杆,羡慕以扫的人可多了。论武功,武功盖世,手能拿起李元霸的大锤。他拖一头野驴,扛一头野猪,回来累昏了正常。他跑得老快了,比野猪还快。以扫手下有四百号勇士,管理一个上千人的企业,要钱有钱,要势有势啊,那可不是开玩笑。因为他长得非常魁梧,又勇敢,又勇猛,然后就被当地的一个地头蛇的女儿看上了,就搞恋爱。按咱们说,那就是当地的一方霸主。岳父也是当地的一方霸主,爸爸又是以撒,也是了不起的人物,那简直了! 要知道以扫这种人他怎么可能相信自己活在咒诅当中?你相信吗?在我们的概念里头,那活在咒诅当中还不得穷得叮当烂响。不是,活在咒诅当中的人都不是穷得叮当烂响的。结果以扫见到雅各的时候,你能够想象那场面吗?一个富家公子,王子般的存在,身披战袍,胯下赤兔马,骑马也是骑个汗血宝马的级别呀。如果四百人骑上马一溜烟地跑起来,那家伙威武啊。那真是一方英雄!你不理解,我也不理解,这哪叫受咒诅?但是却活在谎言当中。 要知道以扫看到对面走过来的雅各,穿了一个老棉袄,放了二十年羊,你能够想象吗?那脸漆黑漆黑的,简直就像从印度还是从非洲回来的。那棉袄、棉裤都是大免腰的。这还不算,你说你倒骑个马呀,骑不了,一瘸一拐地往前走,哎呀,那个可怜啊!以扫在想:咦,他骗了我的祝福了吗?骗了祝福就这样啊,嗨!这祝福也没啥意思。这是我弟弟吗?当年那个白面书生,那个小白脸混成这个小老样啦!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 七、外体虽然毁坏,内心一天新似一天
        • 内心焕新,超越外在磨难
          我可告诉你,当你真的带着那种心去服侍的时候,那真的是动了你的心肝了。我想保罗这样的服侍,身体会不会毁坏?会毁坏。保罗不是有神的同在吗?但是为什么身体还会毁坏呢?大家肯定很困惑。因为耶稣也是如此,耶稣也是钉了十字架了。什么叫做身上带着耶稣基督的死?就是常常遇到那种濒死的状态。被鞭刑好几次,我问你那身体会不会疼啊?会疼。后来那屁股会不会烂?会不会留疤?会啊。那阴天下雨的时候,那东西会不会难受?会难受。他被石头打死,那骨头有没有坏啊?有坏啊。但是你知道发生什么事吗?人家保罗根本就没在乎这些事。 养生已经不是使徒保罗服侍考虑的因素。使徒保罗根本就没保养这回事。他根本就没有在乎这些事。养生已经不是他的目标了。他就带着这个身体使劲造,大家知道什么叫造吗?就干吧,干死拉倒。大家能理解吗?因为啥?因为他内心里是带着荣耀的盼望。那使劲造够保罗折腾的。能毁坏就毁坏,他根本就没在乎这些事。你想想看外面有逼迫,今天这个逼迫,那个逼迫,反正他经历的事可多了。那经历了这么多的事,经常被抓、经常挨揍,那可不是开玩笑啊。那保罗,你要是一拳打在他脸上,他脸也变青了。 你能理解吗?内在的搅扰,一会儿哥林多教会出事了,保罗那里面折腾呀,难受啊;一会儿加拉太教会又出事了,一会儿以弗甩教会又出事了,又哥林多教会又出事了。反正是他建的教会,他前面建造好,走了,后面就会有人来,一整就有那最大的使徒来了,最大的使徒一来,那真是不省心哪。哪有省心的事?那要是省心就不用这样了,整天翘脚就好了。是不是?没有这回事。那有了这些事省心,真是闹心哪!那闹心的感觉我也常有。 有些人就问我,老师你怎么也有这病?闹心哪!但是我有荣耀的盼望,没有困惑。哪来的困惑?生个病正常。累完了浑身疼,正常。养生已经不再是我的目标了,就拿这个身体来折腾吧,真到见神的面!服侍神,服侍就是养生。如果说是,不是服侍神,人也会遭受很多的,可能比这更糟。带着这极重无比的盼望侍奉神。已经不再为自己而活,我活着的目标就是建造神荣耀的教会,就是将来带着这永远的盼望,在耶稣基督里带着这永远有荣耀的盼望,所有的苦楚都变成这至暂至轻的苦楚。所有的愁苦都变成至暂至轻的苦楚!
        • 放下养生,抓住属灵更新
          今天弟兄姐妹要知道,体贴肉体就是死啊,如果一个人体贴肉体还叫做养生,你没有办法侍奉神。如果你要侍奉神,你还真的没有办法养生。有的人常常劝我说:哎呀,老师,你这睡眠的时间不好呀。哦,睡眠的时间不好,那咋整啊?鬼一整就后半夜三点折腾咱们的弟兄姐妹,那折腾咱们的弟兄姐妹,咱们的弟兄姐妹到底是体谅我还是不体谅我呢?那你体谅我吧,鬼折腾你。你不体谅我吧,你打电话给我吧,你影响我睡觉啊。睡觉?睡觉算个啥? 今天大家要知道,只要是我服侍的,或者是咱们当中很多的牧者,有没有发现经常半夜四点接电话,半夜三点也接。为啥?什么养生?哪来的养生?服侍就是养生,你说,没养成咋办?没养成我也不困惑。外体虽然败坏,但我里面的盼望一天强似一天。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 引言
        • 快乐不靠外物,智慧才是钥匙
          记住,人一旦属肉体肯定不快乐;一旦追求世上的这些东西又得不着肯定不快乐,得着了也不快乐;一旦识别善恶了肯定不快乐,因为没事就找事儿。所以快乐需要智慧。想要的得不着,不想要的有了也白有。不是有一些东西你想要就得着的,我想有钱结果没钱。你说能开心吗? 比如说你立个小目标,立一个亿吧。结果一个亿,就剩一个一了。一个亿和一个一,那差别差一亿倍呢?你说怎么才能开心?你想想看,这世上人想活下去,但是又得了要死的病,你说纠结不纠结?然后治疗啊、纠结啊,最后痛苦的死去。我就在想这是什么人?连死都死得不快乐,哎哟太纠结了。 我们当中有一个姐妹,最近学了一个很深的功课,这个姐妹养了一个孩子,这个孩子,从小脑袋不太好使,就想学艺术,好像是跳舞,还好是跳舞,如果跳楼就麻烦了。你知道那个补习费,一小时一千,然后她妈就往里砸钱,烧很多钱,很贵的。 我们当中有一些弟兄姐妹是有经验的,这个经验,成本老高了。结果这孩子,到现在她也没淘回本钱来,然后还经常跟她妈说:我也没花你什么钱哪。哎哟我的天哪,给她妈气得够呛。 本来有一份工作,结果这份工作,全职的给变成兼职的了,给她妈急够呛,因为也没有那些五险一金了。那她的道理是啥?我全职,我每天上班六千,我这每个礼拜上三天四天,我拿四千。给她妈气够呛。 哎呦,我跟你讲,这当妈的闹心啊,养了一个不划的孩子啊。大家听得懂什么叫不划吗?我们当中的福建人叫不划,就是不划算。养了一个不划的孩子,然后孩子也觉得不划。哎呀,我的天哪,你说两个人是不是都挺纠结的。这妈妈催孩子去上班,孩子不要上班,就整出很多问题来。 最近,在我们牧者的服侍下,在我们的快乐专线服侍下,妈妈说:老师我看透了,不再纠结。孩子的命就是孩子的命,就算是孩子有这命,我也不能够失去快乐。我们得谢谢我们这样的牧者,终于把这快乐专线做好了。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 手能拿蛇的秘诀四:得着命定
        • 命定之外无得胜之路
          神今天给了我们一个命定,叫我们干什么?叫我们建造神荣耀的教会,这是我们的命定。我们要成为地上万国万民的祝福,透过建造教会。不是透过撒钱,撒钱没有用。透过破除人身上的咒诅,释放被掳的灵魂,把人带到祝福里去,我们撒的是祝福。 所以摩西为什么手能拿蛇?因为他有命定!神给了他一条蛇,他到了埃及把以色列的百姓带出来。辛苦不辛苦,辛苦。讨厌不讨厌,非常讨厌。看到那一群以色列人,闹心,烦,讨厌。但是,不照着我们自己的意思,乃是要照着神的意思。那种感觉是很烦的呀。 所以到了最后忍无可忍的时候,摩西用杖击打磐石,心里头真是烦啊,“你们这一群讨厌的人哪。”当然我不是摩西,我差老远了。今天弟兄姐妹是否愿意说一句话?照着我自己的意思我不愿意,但是,神啊,不要照着我的意思,乃是照着你的旨意行。 蛇把耶稣钉在十字架上,蛇却被耶稣拿捏了,这就是得胜。这就是得胜!那些贪生怕死的人没有办法侍奉神,那些不想照着耶稣基督建造他荣耀教会,成为我们命定的人,没有办法走这条路。我们可以祝福你,但是那却不是一条好的路。命定之路,在命定之外没有得胜,在命定之外没有手能拿蛇的能力。阿们!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 六、除我以外你不可有别的神
        • 别让别的神抢走你的信仰
          如果你有别的神,完了,恨神了,是不是?有了神,你不可以有别的神,就跟你有了老公,你不能再整几个老公一样。当然了,一妻多夫制度,是啥问题也没有,但现在好像还不行。一夫多妻、一妻多夫的这种制度还可以立起来,但是神的制度你不能瞎立。神的制度是啥?除我以外你不可以有别的神。要么你就别接受我做你的神,要么接受了你就不可以有别的神。这是神说的。十诫啊,这可不是开玩笑! 这第一条上来就划了一条红线。这红线怎么说的呢?就是,我耶和华是你的神!第二,除我以外你不可以有别的神。因为你没有神,你不认识神,你也没有经历过从埃及为奴之家被神领出来,这话就跟你没关系。但是如果你有了这位神,你是否还有别的神?人这一生是否还有别的神?有的人还有一位别的神,什么别的神?钱、工作、家庭,是不是?我跟你讲,现在教会讲家庭的多呀。其实包括家庭祭坛所有这类的观念,很多这些观念都不是《圣经》里头所提到的一个重要真理。不是!就是你不可以有别的依靠。 要知道我经常听到人家讲:wife happy life happy。哎,神不happy你咋happy呀?神不高兴你怎么能高兴呢?只想讨老婆的喜悦,就不想讨神的喜悦。我想这种事情比比皆是。为什么会有人遇到了各种各样的问题,尤其是牧师呢?因为有别的神呐!我告诉你,很多教会的管理架构是很有意思的。洋人的教会咱不知道,但是华人的教会都有一个词叫师母。那师母是谁呢?师母就是牧师的牧师,那就是牧师的神。师母不高兴,那牧师没法高兴。就这么个高兴法,所以说就会出现这种状况。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 一、引言
        • 别做愚蠢的搅局者
          人最要命的问题就是愚蠢呐,你愚蠢怎么可能活得好呢?大家有没有见过没事找事的人呢?没事找事这种人我见得可多了。见过议会吗?总理在那里讲,刚一坐下,然后站起来一个反对党再批一通,那是唇枪舌剑。全是讲话呱呱的,尿床哗哗的,真要是让他干,啥也不行,就嘴巴会说。这都什么人?那家里也是这样,谁要干一件事,有人就反对,不同意,很多这样的事,家里整得像个议会似的。这都是什么脑子?在我们这个世代有很多笑话可以看,有很多忽悠的,也有很多被忽悠的,愚蠢的事儿一桩接一桩的。你能不能变聪明? 比如说:苏联曾经出了一个人,他就把苏联给搅黄了,本来一个很大的苏联,结果被解体成了一些小的国家,俄罗斯、乌克兰等。然后他觉着自己可伟大了,认为自己搞了一个改革。跟美国勾肩搭背的,有一张照片,看见克林顿在那笑得都讲不了话了,笑趴下了。为啥笑趴下了?哎,美国把他给卖了还帮人数钱,你说这是什么事呢?这事到了今天还在闹腾。我就感慨这得是什么脑子?作为一个政治家,你得有远见、得有政治的智慧。把苏联搞解体的那位政治家,我看连耶罗波安那两下子都没有,缺心眼呀。这个世代的笑话你慢慢看,看完了以后,你会觉得:哦,是这么回事啊!你指望别人来发展你的经济,算了吧!包括咱们个人也一样,要有智慧,把愚蠢除掉。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列03 - 耶洗别
      • 总结
        • 别被属灵外表的假象迷惑
          我们要确切地知道,很多时候神彰显祂愤怒的方式是千变万化的。像耶洗别这种被自己的私欲所迷惑的,其实不是神中了耶洗别的圈套,是耶洗别中了神的圈套。她不知道自己是讨神愤怒的,顺从耶洗别的教导那是一个悲剧。**假先知、假使徒带来的迷惑,如果你睁开你属灵的眼睛,一看就知道了,就是一个属世界的逻辑体系,包上了一个属灵的外表**。从今以后,弟兄姐妹要在悟性上不断地攀登,无论如何要开启你的悟性,让你认识神,让你知道什么是神的道,什么是真正的教会,好让我们在认识神的事情上不断地竭力追求。 如果你是一个竭力追求的人,神一定引导你的脚步;如果你是个竭力追求的人,不僵化、不固执,你一定会看见神不断给你开启认识神的大门,神绝对可以保守你。如果我们不是一个寻求的、竭力追求的人,不在悟性上开启我们的心窍,不在悟性上满心认识神,只想追求一个捷径,就容易掉到这些困惑里面去。华人命定神学解决了很多困惑的难题,但是还有更多的东西,需要我们一点一点地突破。我想我们要对神有信心,要确切地知道,神在天上人间一定会为自己预备祂自己的百姓。神的百姓有神百姓的特点,如果你能够彻底地弃绝一些属世界的逻辑体系,我想你就是神的百姓了! 愿神祝福大家!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 要心意更新而变化
        • 内在不变,外表再新也没用
          在好些年前,那时候我还不大,我妈妈给我买了一件衣服,穿上感觉特别好看。我舅舅也给他两个儿子买了同样的衣服,但是我舅妈那两个儿子也不学习,整天混,穿上那衣服就发现味道不对。大家知道我说得意思吗?那张脸和那衣服对不上,还是穿他原来的衣服比较合适。为啥呢?里面没更新,只更新了外面的衣服没有用,穿上以后还是很土。为什么?因为人土。像网上有些流行词说:人有气质穿啥都行。
课程
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 双赢思维关键三:发展的眼光
        • 用发展的眼光突破困境
          **有智慧就要管理,然后还要有发展的眼光**。我觉得我讲的比较上道一点,伟大的改革开放总设计师邓小平说过:“发展才是硬道理,解决问题要靠发展,解决发展的问题还是要靠发展!”这话好呀!我们得有这套思维体系。 这套思维体系厉害在哪里?就是让我们不能只看到我们的问题,而要看到我们的进步。**当我们用发展的眼光看问题,很多问题就解决了**。**发展的眼光是什么?比如说这个员工很烂,但是如果有一天他变好了,对企业不是一个价值吗?尤其他变好了、变得有价值了是因为你的贡献,跟你的关系能不铁吗?所以我们要用发展的眼光看问题,谋求发展。** 又比如一个家的家庭收入来自家里的五个兄弟,一人赚了一千块,总共五千多,生活开销四千多,剩下就那么点钱,因为没有发展的眼光,五个人经常互相掐架。可是掐架也不能解决问题,如果哥五个齐心协力干点事,变成一人赚五千块,五个人就是二万五千块,家里开销上升到六千块,还剩一万九千块,再投入再发展就会非常的棒。 **问题就是人缺少了发展的眼光,非得在原地打转、纠缠,这是非常愚蠢的思维方式。**人越无知就越愚蠢,越无知就越在原地打转、整出很多幺蛾子。不管中国还是外国,无知永远是一个恶习。我讲的双赢思维看起来比书上的好点吧?这本书上喜欢用协议方式,在上面签字。我就觉得不太有用,难道我达不到业绩要求就会把我开了吗?
      • 引言
        • 双赢思维,企业长久发展的关键
          大家好,我们接着来读《高效能人士的七个习惯》第七章,这一章的主题叫做双赢思维。作者在这个章节引用了一段美国诗人写的话,其实我也不知道这段话要表达什么意思,但是感觉“双赢”还不错,就是你好我也好。作者一开头就讲了一个故事,讲这个故事的目的就是论述双赢思维。 在企业界,目光短浅的企业家相当的普遍。这些企业家招来员工就使劲用,没有利用价值了就踢掉。在这样的企业里干活,大家都心知肚明,老板给点奖金就拿着,因为不知道能在这个企业干多久。一个企业推行的是什么文化,它就会一层层地往下延续。无论是企业的管理还是教会的治理,我觉得我们这套管理模式比双赢思维更具有先进性。今天我一半讲的是作者的双赢思维,一半讲的是我自己的这一套管理学体系。也许你将来会成为一个企业管理者,或许你现在正在管理一个企业,那你就要不断地琢磨我今天所讲的。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 引言:由内而外改变自己
        • 从内而变,外界自随之转
          前段时间,一个著名的中医专家就新冠病毒谈了自己的观点。他说,西医天天研究各种病毒,而细菌、病毒这些都是人外部的东西。可是,有一个神奇的现象,今天我们在大千世界里,你会发现有一些人碰到病毒,他没生病;有一些人碰到病毒,他就生病了。那是什么原因?没人能解释的清楚。这个中医专家就讲:“其实我们中医研究的是人身体本身。” 我读过相当多关于中医的书,对中医有一点了解,我觉得这个中医专家说得好,就跟我们在哲学课上所学的,就是**外因要因着内因才能起作用**。病毒要因着人的身体本来的状况才能发挥它的作用。如果这个人的身体状况非常好,这不是单指肌肉发达,而是说人的身体里面非常平衡、非常健康,即使这个人碰到了病毒,病毒在他里面不起作用,他也没事。 如果是因为这个人里面发生了状况,病毒就来了,结果他就中了新冠。不是因为别的,就是中了新冠的人,有的人症状很重,有的人症状很轻。为什么呢?因为身体的状况不一样。 不论是从哲学的角度还是从中医的角度,我们研究的都是人里面的问题。今天我也告诉你,**人里面的东西才是关键**,外面的条件我们也没那个本事去改,也没那个本事把外面的环境改变成适合我们的环境。你要是尝试的话,你可以去要求,那谁又能听你的呢?你又不是皇上。就算你是皇上,也不一定有人听你的。问题就在于改变我们里面,就成了这一门课程的关键。那要改变我们里面的什么呢?要改变我们里面很多错误的东西。
        • 心态决定你的人生格局
          录音文字稿 大家好!前面我们已经讲了七个好习惯了,我们就一起做个梳理,把我所讲的《七个好习惯》再总结一下,你能总结出什么来呢?大家先琢磨一下,有人说是改造自己,对付自己,由内而外的改变,非常好!积极主动,以终为始,要事第一,造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外,到了结尾的部分,又讲由内而外。讲了这么多,最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说,一个人心里怎么思量,怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想,那活出来的就是狗生;如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法,那活出来的就是个狮生;如果你心里的想法是神的想法,人生就变成神生了,这一生可不得了。
        • 心态决定命运,习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄,你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁,那你可比我幸运多了,在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些,那现在肯定不得了!如果把我们这一段时间所学的做个总结,其实都落在一个最基本的根基上,人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量,最后的结果就怎样。有人说:“那不对。你看我们家隔壁那小伙子,没考上大学,就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境,我们家的环境是最糟的,但是我不但考上了大学,还考了一个好大学。那是什么原因呢?我们家的孩子也不都这样,都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法,就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次,不管你现在是多少岁,还是那句话:**一生的果效由心发出,跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候,哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”,中国人自古以来,都对这些东西了解得很深。
      • 人的修养是关键
        • 修养决定反应,别被冲动左右
          有一天,我去机场接个客人,就请他去新加坡最著名的一个地方吃田鸡粥,那田鸡粥坐落在新加坡的红灯区,我就先让他们过去,我把车停好再过去。就在停车的时候,不小心碰到了一部脚车,也没怎么样,但是过来一个脑袋上都是刀伤,头上还冒着青筋的人,这个人的脑袋看着很吓人,有点像那车祸现场。 他说:“你为什么碰我脚车?”我一看,赶紧跟人家道歉,连忙说:“对不起,对不起啊!”为什么?我这命可比他的命值钱啊!后来他就放了我,但是骂我骂的老难听了,什么有眼无珠,有眼不识泰山......骂就骂了,我也不跟他斗,我就赶紧走了。我心想:“神啊!这是什么人啊,以后可别再让我遇到了,太吓人了。” 如果我是玛莎拉蒂车主,那还不知道谁捅死谁呢?不管是谁捅死谁,那都够受的,所以,我们里面一定要有修养,**修心养性成为一个有知识的人。不管遇到什么样的事情,都不要被动反应,要经过头脑先计算如何处理事情,然后再做出反应,这才是聪明人的反应。千万不要没有经过头脑计算过,上来就做出反应,那都是愚昧人的反应**。 **今天不管我们遇到什么样的事情,要学会用头脑思考,而不是靠冲动来反应**。遇到事情的反应很重要。所以说,很多人遇到一个事情反应出来的是无知,又遇到一个事情,反应出来的又是无知,再遇到一个事情,反应出来的还是无知,这一生就全被败坏了。**如果我们里面有知识,我们遇到事情反应出来的就是聪明的反应**。
        • 修养决定你的应对智慧
          比如人家诸葛亮遇到事情,反应出来的就不是毛毛躁躁。据说几万曹兵追杀刘备,刘备仅有几千人,那几千人怎么能打过几万人呢?关羽看到这状况就很着急,大哥,怎么办啊?不但关羽关云长着急,那张飞更是着急,只有诸葛亮早就做好了安排——火烧博望坡,这就是智慧。 诸葛亮利用他所能利用的资源,他知道自己人力资源不够,就用自然资源,自然资源就是用火烧。你再厉害你还能跟火打仗?你抱个火球干什么呢?很多人如果没有智慧就会乱了阵脚,一看曹军几万围攻我军几千,上来的反应就是,完了完了,这下肯定全完了,结果就全完了呗! **遇到事情一定要养成正常的反应,正常的反应都是经过训练,拥有解决问题的知识和能力**。如果你很厉害,自比管仲、乐毅,像这些治理国家的大才,你对事情的反应和那些无知人的反应,那完全是不可同日而语的。
        • 修养决定命运,别让无知毁了你
          前段时间,在深圳有一个在社会上混得风生水起的大哥,买了个豪车——玛莎拉蒂,一驾挺好的。于是他带着老婆出去,结果碰到了一个保安。这保安也是没事找事,也刚好跟这个玛莎拉蒂并驾齐驱,到底怎么并驾齐驱,我也不知道。我就编一段,一个驾着电动车,一个开着玛莎拉蒂都停在那红绿灯的前面。可是那玛莎拉蒂是混过社会的,他不欺负人就难受似的,他就使劲挤那个电动车,这是我编的。 这个开着豪车的大哥挤的开电动车的这个人是一个保安。结果这保安就轻轻敲着车门说:“大哥,您行行好。”大概就是这个意思,他这一敲车门,这个豪车大哥和他老婆就下来了,下来以后就说:“你敲我车,你得赔。”我就奇怪了,是撞车了吗?难道你这车不能敲吗?事实上还真不能敲,一敲人家就让你赔钱。你想想骑电动车的保安怎么能赔得起玛莎拉蒂呢? 最后这个保安把玛莎拉蒂大哥用刀子给捅死了,玛莎拉蒂也驾不了啦!死了,只能去坟地里了。你说,那么大的马路非得跟人家抢什么!混过社会的大哥被一个保安给捅死了,捅完了还在那骂,其实也就是一脑袋稀屎,什么知识也没有。我就纳闷了,什么知识都没有也能混,而且还混得风生水起?**人受了刺激到人对事物的反应,这个时间段反应人心里面是有知识还是没有知识**。 我说,**人一生的果效由心发出**,放在这玛莎拉蒂车主的身上挺好。因无知就这样结束了自己的生命。那保安捅死人了也够受的,一生怎么办,为什么会这样呢?没有知识!奔驰大哥骂保安看门狗,你骂这干什么啊!今天大家可以问一下自己,里面有没有这大哥或者保安的反应,不管是大哥还是保安,我们都得把我们心里装的东西给弄明白了才是关键。
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 别做无知的平头哥
          有人说非洲平原上,有一种动物叫做蜜獾,蜜獾这种动物你看它那小样,很倔,后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗,要么在干仗的路上,一辈子谁都不服。我是服了,我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼,我看你一眼,你瞅啥,瞅你咋地?就这么干的。好玩吗?好玩。那你现在有知识了,你还能干这些吗?“平头哥”也不能变成斗鸡头啊!“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识,有了知识以后,我们哪有时间整天干那些烂事啊?我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以,今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西,就是要大家能够重新反思,**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩,一开始都白白胖胖的,看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了,为什么?长着长着,有的人会学习,有的人不学习,就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的,一开口就说:“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说:“妈,我要喝奶。妈,我要拉屎。”听着就不太像样,所以说,随着年龄的增长,距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩,一人穿一个开档裤,那个年代大家都一样,小孩在一起和泥、做泥娃娃,他们玩我也玩。但随着年龄的增长,距离拉开了。我穿一套西装,一看是一个知识分子,挺好的。我那表哥在农田里干活,随着年龄岁月,穿个西装,一看还是那样,其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后,他的相貌和修养都会改变。所以,**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么,表情就是什么样。前段时间,我遇见一位五十多岁的人,他一笑起来带着一股傻劲,为什么呢?五十多岁了,从来不学习。
        • 告别无知,别让斗气毁掉人生
          我问你,你没跟我学习这些东西之前,你知道这些东西吗?你不知道。哪有人天生就知道的。有的人他不是个自然人,他所有的反应都是他天生的一种反应,**与生俱来的那套反应是一种无知的状态**。所以,我要告诉你,我们讲了一大堆的内容,比如积极主动、以终为始,我想大家有必要回去再听一下,什么叫要事第一?那我要事第二怎么办呢?也没讲第二。要事第一,就讲了一个人得有知识。 前段时间,我分享了一篇道,叫《神的百姓因无知而灭亡》。如果一个人无知,就靠着他天然的那点反应,这辈子能好得了吗?我见过最多的人,就是从十几岁到二十几岁没读几本书,二十几岁到三十几岁也没读几本书,那他都干什么去了?扯淡去了! 三十几岁到四十几岁什么也没学,除了年龄长,皱纹长,识别善恶长了,爱面子长了,其他什么也没长。你说这人到老的时候能好吗?好不了啊!从四十多到五十多什么都没长,褶子长了,脖子变粗了,眼袋变大了。如果再往下整,最后这一辈子就这么着了。今天咱们不能这么过了,咱们得有知识。 你有没有看见一些人闲着没事生气,有很多人看这个看不惯,看那个也看不惯,反正就是不喜乐。我就纳闷了,你到底是跟谁较劲呢?你整天不蒸馒头,要争口气,整天斗气,到底要干什么呢?你是斗鸡、斗狗、还是斗鱼啊?我看你干脆改名叫小斗吧!整天就是喜欢较劲,我也非常诧异,世界上怎么会有这么多爱较劲的人。 我见过一对夫妻,到了八十多岁还斗气。还有一对老夫妻,到了八十多岁,那老头跳楼了,你说这俩人都这个岁数了,还天天吵架,吵架都成了他们家的娱乐活动啦!可能他们不吵架、不干仗,觉得闷得慌。大家慢慢仔细去看,这些都叫做无知,他最重要的事就是斗气、干仗。
        • 告别无知,主动学习才能成长
          **人活着需要学两种东西:一种是关乎自己成长的,另外一种是关乎跟人交往的**。跟人交往的,那是更高深的,所以,我把这些分成两类。第一类,跟我们自己做事有关;第二类,跟人交往有关。 **做人必须会说话**。我把活着这件事分为做事和做人两类。人不能把自己关起来,你得跟人家交往,一交往就能看出你是在人家上面还是在人家下面,还是你是一个很优秀的下属,这事就显得很重要,这事全在乎你心里到底装的是什么。 等你心里装的知识多了以后,我给你发一个小小的预言,随着你在我们当中不断的成长,学着学着你开始改变,等你开始改变,你在大千世界里面,不管是在公司里,还是在家里,你慢慢观察人的行为模式,你就会发现原来很多人挺傻,挺无知,常常喜欢瞎整,这时候你再一想,原来自己以前跟他一样傻啊!
        • 认识王阳明,走出无知的井底
          我们来做个总结,我告诉你,我们中国的古人都在这些事上琢磨,有的人琢磨得多,有的人琢磨得少,琢磨得多的人就写了几本书。目前在中国对心理活动琢磨得最好的人叫做王阳明。王阳明在日本、韩国,还有很多地方都是非常有名的。 如果你问一个人:“你认不认识王阳明。”如果回答说不知道的,你就知道这是一个不读书的人。你要知道王阳明这个人很厉害,他写了一本书叫《心学》。《心学》就是专门研究人在心理上对事物的反应。日本最著名的企业家稻田盛夫崇拜王阳明崇拜得五体投地。为什么呢?因为王阳明把人的心理活动琢磨得非常的透。我现在还在讲:一生的果效由心发出。 我们讲的《七个好习惯》,前三个好习惯是关乎你做事的,后三个好习惯是关乎你做人的。做人就得跟人交往,前三个好习惯是关于做事的,当然也是跟做人有关。人心里的活动是非常重要的,怎么才能看到人心里装的是什么呢?有人说,试一试就知道了。因为试一下你就会看到他的反应。看到他的反应,就知道他心里装的是什么。人受了刺激到他对事物产生的反应,这一段的距离决定了他人生的关键。
      • 最重要的知识是神的话
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》,讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好,但是那都是属世界上的知识,不过是世上的小学。今天当我们遇到事情,我们里面的反应,就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西,就是**训练大家做有知识的人**。比如,一个人写程序,那都是经过训练以后,才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学,而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律,写出来的东西就会很规矩,很板正。如果没有受过训练,就不会照着编程的规律,就会瞎编,写出来的东西就会乱哄哄,一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西,就会用我们的知识去处理,遇到不熟悉的东西,就会用我们天然的性情去处理,你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态,怎么办?就要不断的填补上。 有个业务员,他的老板跟他说自己实在脱不开身,就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了,也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板?这招待人就得喝酒啊!那你不会喝酒怎么办,就得告诉人家你不会喝酒,也不能喝,喝了以后会耍酒疯,甚至会出人命。 如果以茶代酒,也是相当好。人家喝酒,你就以茶代酒敬人家一杯,跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往,杯子里到底是酒还是水,其实真的不太重要,重要的是你说出来的话。如果说出来的话,很有知识很有见解,人家一听就很舒服,这关系能建立不起来吗?**很多人的问题是不肯学习,不肯成长,遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应,而不是经过头脑的计划、思考、总结,整出一个很有效的学习素材**。
        • 神的话才是终极智慧之源
          我们今天讲的课,我把过去我们所学的重新梳理、总结了。希望大家能够变成一个有知识的人,今天我们学了《七个好习惯》的一点点,还有很多重要的知识需要我们不断的去装备,大家要知道**最重要的知识就是神的话**。虽然诸葛亮把自己比作管仲、乐毅,那也只不过是人的知识。后来诸葛亮五十多岁就累死在山西的五丈原。 如果说人里面装的是神的知识,那比管仲、乐毅高多了。管仲、乐毅是不能把以色列神的百姓从埃及带出来的。管仲、乐毅不能把水变成血,也不能到人家的家里把埃及人的长子都给杀了。虽然我给大家讲的是《七个好习惯》,但是有一个很根基性的东西。大家要仔细琢磨,神说:**我的民因无知而灭亡。不是对世上的事无知,而是不要对神的话,对属灵的知识无知。属灵的事决定了世界的事,用属灵的眼光看事情,很多事情就会变得不一样**。 以色列人在旷野没水了,就在旷野里跟神闹,神给他们水喝。后来又没水了,又在旷野里跟神闹,神又给他们水喝。一次一次的跟神闹,就是不能够学的有知识,所以,最后惨兮兮的死在了旷野。旷野里的以色列人,是很多人的写照,一遇到事情就抱怨。如果今天我们遇到没有水了,我们应当相信神一定会供应我们的需求。
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 内在修炼,外在才会改变
        • 内在动机才是解决问题的关键
          不断地调整你自己的里面,由内到外拯救自己,你才能够拯救别人。什么意思呢?他在解决他儿子的问题,他儿子的打棒球信心很脆弱,在解决他儿子的问题的过程当中,他发现其实他要解决他自己的问题啊。他要解决自己的问题。所以今天咱们弟兄姐妹每一个人在解决一个外面的问题的时候都要解决我们里面的问题。这不就是这一章的主题吗? 至于他讲这个故事、两个故事、三个故事、四个故事,没啥用啊,没啥用。那我们在解决一个问题,比如说我在解决你的问题,我里面的动机非常重要。是不是?我里面的动机如果不对,那路边的狗都知道。不要说你知道,路边的狗都会知道。那为啥狗知道呢?因为在灵界里头全是透明的。 所以说我们在服侍当中,在解决外面的问题也好,解决我们的问题,所牧养的问题也好,还是解决我们自己的问题也好,其实所有的关键都在于由内而外。这就是他的主题,是不是?那为什么,为什么这个,咱们教会走到今天啊。不管我用的语言有的时候是挺有这个力道啊。或者是用一个比较文雅的词,就是比较有味道啊。没有被我牧养的不知道,被我牧养的都知道啊,都知道。我有一套我自己的办法啊。我有一套我自己的办法。为啥呢?因为他不断地想解决问题。
        • 别被脑袋里的魔鬼蒙蔽
          我们人的头脑啊,你读这本书的时候你就会发现,人的头脑对事物的判断很奇怪。我曾经讲过一个故事,讲过一个故事啥呢?我就用第一人称来讲了。我们家的邻居是个木匠。他们家的斧头丢了。他们家斧头丢了以后,木匠那个年代斧头那很重要啊。而且那个木匠的板斧啊。隔壁那小男孩儿进进出出进进出出,他怎么看怎么觉着是这小男孩儿偷的,而且这小男孩儿说话的时候,哇怎么讲,肯定是他。我经常听见我们当中,或者之前我认识的人说的话,我的第六感觉很准的,你的第六感很准的话,那我可得告诉你啊,你那第六感,那是魔鬼的感啊。嗯,魔鬼的感。 所以说这个事儿啊,大家买的那本书,看到那一页了吗,有一个很漂亮的女孩儿,一个洋人卷头发,戴一个帽子,好像收麦穗的女孩儿。看完了那个图以后呢,再看另外一个图怎么看怎么像个女孩。但另外一个人一看,是个又丑又丑陋的老太婆啊。老太婆这样的。那这个人,不同人看同一幅画,怎么会看到不同的东西呢?怎么会看到不同的东西?这是非常有意思,就是因为我们的里面,脑袋里头装的东西不一样。 那前几天呢,我发给我的同工啊,一个视觉上,哎,我们这些人看没看啊,看没看?啊,视觉上那东西啊,我就。
        • 改变思维定势,才能真正突破自我
          但是问题在这,我们怎么说这事儿,这事儿是一回事儿。那我们里面的本质那个比言行更重要。如果我们在牧养,我们是一个绝对可以信任的。我问你,你的牧养的果效一定会出来。有很多东西不是靠着技巧,不是靠着伪装,是靠着我们里面对事物的看法。咱这么说啊。我自己牧养的这件事儿,很多人得着很多的恩典。你比如说他里头没有安全感,我很清楚,我跟他讲你不用担心。你不用担心,我一定会托住你。是不是,只要我还在,大概应该不是个大问题。是吧,不是个大问题。 所以说今天,今天咱们要知道我们里面的东西需要对付。不管是斯蒂文·科威他在服侍他的儿子,还是我们这些人在服侍我们被牧养的人,还是我们这些人解决我们自己身上的问题。最首先解决的就是我们脑子里的想法。就是思维定势。我们想的是啥?咱们今天就挑战一下。今天我们就得挑战。如果我们里面的思维定势是一个属魔鬼的,你不可能得胜的。你不可能得胜。所以这一章就讲的是思维定势。如果你要想行为改变,先解决定势。现在明白了吗? 你里面有一个我不行,我很烂,我不可能坚持,我不可能坚持啊,我坚持最多能坚持一天。那我的逻辑就很简单了。你能坚持一天,那好,这一天结束以后,你能坚持一天是吧?好,现在再做个决定,再坚持一天。那又坚持一天了吗?那再坚持一天。每一天,十天不是十个一天吗?那坚持一天,这不就挺好吗?我想这是思维定势。
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己。
      • 顺从属灵的原则
        • 别被数量迷惑,重质不重量
          至于他说这个故事,他说这个故事和我牧养的过程当中说,产生出来的这种状况后来他的孩子到底怎么样,我们都不知道啊。但是我知道他儿子后来写了一个八个好习惯啊。他儿子后来写了一个八个好习惯,他觉得八个比七个强啊。其实还真不一定啊,真的不一定啊。 在新加坡有一个人开创了一个叫做小组化教会。然后他就把这小组化教会总结成四个W,四个W,英文字母,W。第一个W是破冰,第二个W是敬拜,第三个W是神的话,第四个W是神的工作,大概就这个意思。后来我认识了一个人,他说我整了八个W,大家再比多少个W。其实,不是越多越好啊,不是越多越好。 所以大家在读的时候,那我们在读这个书的时候就抓重点。今天我没有办法投屏。那我就跟大家用语言叙述。所以今天大家一定要从一些似是而非的东西里头走出来。其实在我们对付我们自己身上坏习惯上,为什么叫做由内到外呢?由内到外呢?很重要。我们里面的东西决定了我们外边。我们里面那个错误的逻辑体系,错误的看事情的方法,会带来很严重的问题。听明白了吗? 不管是我们服侍人还是服侍我们自己。由内到外改变我们自己,比如说我常常说我们的牧者,我们的牧者在牧养当中成长。也就是说你在牧养根本不是别的,就是在牧养的过程当中,你不断地调整你自己的里面。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **产品比包装更重要**
        • 核心价值才是吸引力的源泉
          我接手外展是从今年5月份的时候,当时我们教会正在面临一个调整,所以外展这方面也要进行调整,调整的过程中我发现,大家即使不做销售也要懂销售。我们是传福音的一个教会,对于福音,不同的教会有不同的内容,所以我们根据我们教会的特点,选择自己的战略。第一是医治释放,这是我们教会首要的专业;第二是查经;第三是通过属灵争战来翻转我们的生命;第四是我们的原创诗歌;第五是活出丰盛。这几个基本上都是我们教会原创的资产,是我们教会特有的属灵资产。 这些东西一定要融入到外展事工里面,用最大的平台来进行包装,其实平台本身是在不断地扩展、更新。平台的不同给了我们很大的发挥空间,微博、直播、微课堂这些都是我们用来包装产品的,在包装产品的过程中,我们首要关注的是市场的需求,所以我对我们的目标做了一定的调整。我们发现医治释放的教会特别少,所以我们的医治释放一定占有很大的优势。关于查经方面,虽然很多教会都有查经,但一周只有一次,而且没有形成一个体系,这也是一个很大的缺失,那正好成了我们的优势。 第一个阶段,我们着重对这些进行包装。医治释放是把我们的核心价值推广出去的一个很好的平台,让更多的人了解,这样有需要的人就会哗哗地涌进来。我记得我们的聚会群人数是从零开始的,进来的有将近七百人,来来走走到现在有三四百人。所以你会看到如何通过网络把自己的核心价值推广出去是非常有意义的,它比实体的流量要大。我们一个月有四百到六百人进来,如果是实体教会,是不可能做到也不可能有这个承载力的。在医治释放和外展的配合下,我们教会提升了很多。所以我们的产品是特别重要的。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **教会以后的发展模式**
        • 网络与亲密结合,教会新未来
          比如说,十月和十一月我们经历的这些活动,我没有抓住事物的本质,但是我会探索。现在我就可以告诉你我已经抓住事物的本质了,我知道我在干什么。比如教会必须是个网络教会,因为它大幅度的提升了运转效率。那接下来怎么办?我不能一直只有网络教会,我掌握了一个事物发展的规律:定期、轮班地把他们带到近距来受训,建立我们亲密的关系。我总是在琢磨,琢磨不出来的时候就和教会近距的弟兄姐妹聊一聊,聊天的过程中我也在琢磨,他们经常看到我思考时的表情。琢磨的东西,一边试,一边划,一边弄,就琢磨出来了。所以,别停在困惑中,要往前走。
    • 【活出丰盛】当我们学习遇到困难的时候
      • 在事物不断变化发展中解决问题
        • 变化中寻找答案,勇敢试错才有收获
          解决问题的过程当中,所有的参数、因素常常在变化当中。你在清理的过程当中,你必须知道一件事,事物在不断变化,向前发展。所以把事情变非常复杂,任何一个不断变化当中的问题,就难以捉摸,如果是简单组合的话,还容易点。但是如果在变化当中,你去看它的发展趋势。 你了解了事物的发展趋势,事物内在因素的各样关系,你就可以大胆预测。我们在分解和预测的过程中,有一个概念是猜想,很多问题的答案是试出来的,试的过程不是思辨的过程,是实践的过程。可能答案是这样,可能答案是那样,就是寻找。 《圣经》有一个清晰的理论就是‘寻找就寻见’,神让我们在解决问题不断寻找答案的过程中,清晰遇见祂。 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 (《罗马书》12:2 ) **解决问题的过程是经历神的过程**,在遇到困难的时候,你要学会两件事,第一,建造信心,遇到困难不逃跑;第二,遇到困难,继续寻找。 **一个人的经验就是解决问题的能力。**我面试员工的时候,会问:“说一说你过去这段时间解决了一个最大的问题是怎么解决的?”很多人不会解答,因为没有去解决问题。一去面试就知道不会解决问题,这样的人我们是不会要的。不管是人际关系问题、技术问题或者是项目管理等等,越是复杂,你在这个过程中,你就是要不断尝试。 你在解决问题的过程中,会不断尝试,可能尝试很多种,可能解决问题就这么几种。也有可能最后问题没有解决,但是你知道这个路是行不通。这些路是行不通的,在探索的过程中,你会学习到很多东西,解决问题遇到困难的时候,是你不断探索新生事物的时候,这些新生事物对你解决问题虽然没有太大帮助,但是对你有成长。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 人口的数量决定了经济的问题
        • 人口流失,经济难以为继
          今天人口不再增加地方会不会有经济的发展?在中国的东北三省,黑龙江大概排全国倒数第一、第二;为什么排倒数第一、第二?因为全中国全是东北人,东北人变成在中国的新移民,到处都是东北人,在东北人口大量流失。去年我看到一个数据,每年有将近二百万人口离开东北,到南方,到中国各地。据说在这个威海有很多东北人,在海南有很多东北人,很多地方都有东北人,每年将近二百万。那东北的经济就会产生问题,如果你要买产业,千万不要在东北买产业,因为那个地方会产生很严重的问题。 所以我今天告诉大家,人口的问题决定了经济问题;新加坡、日本、韩国、美国、欧洲,人口会是怎样?经济的问题就会变得非常的明显,美国的硅谷为什么会发达?因为那地方吸引了很多国外的人才,全世界的IT的人才都往那里拥。所以你要开始看这个趋势。
        • 人口增长是经济发展的关键
          经济的问题大家一定要知道,怎么看经济的问题?我今天给大家分享一个如何投资的基本观念,如果你要想投资,我告诉你,经济是什么东西?经济就是人的问题,一群猪不可能形成经济,一群猴子也不可能形成经济,但是一群人在那里就形成了经济。 过去新加坡的二十年,为什么经济会增长?不是因为新加坡的经济,或者是科学技术;是因为新加坡引进了将近二百万的新移民,从三百万人口变成五百万,有二百万新来的人;那这二百万是不是要衣食住行,是不是要买房子;一下子就把经济推上去了;光这二百万额外的消费已经带来足够的增长,可能不一定是说一个本质的增长,光是人口带来的增长就足够支撑新加坡过去的二十年。 所以今天弟兄姐妹今天一定知道一件事情,如果你想投资的话,你观察那个地方的人口,经济的问题是一个人口的问题,人口的增加或者减少决定了那个地方的经济状况。新加坡因为内部的政治机制就是有点反对外来移民,虽然政府还是在坚持,但是还是很大的政治压力。因为选举、大学等问题;所以就没有办法续继增加人口,没有办法继续增加人口就会产生一个问题,就是人口会停滞。任何一个停滞的东西它不能够发展,就会产生严重的问题。**也就是说解决问题要靠发展,解决发展的问题还是要靠发展**。
    • 【活出丰盛】创新
      • YX姐妹的分享:创新来源于压力
        • 压力催生创新,走在团队最前沿
          创新来源于压力,那么我的压力来自哪里呢?因为我做外展的,外展的压力来源于两个:第一点扩大教会的影响力;第二点带领新人入群。这两个东西是我的目标!只要能达到这个目标,就等于完成了我的工作。很感谢神,在这个过程中只是没有能够轻而易举的让我们达成目标!它不断地促使我在这么一个创新的过程。 我最近创新大概有两个点:第一个就是微课堂的创新。 昨天牧师给了我一个稿子,我看了一下。看完了以后里面有一个东西,我觉得特别好。**人要动动脑,操练题。人要常常的去思考,在思考的过程中,其实是根据自己新的一个课题,你要去研究。** 你要走在别人的前面,虽然不是走在其他人的前面,至少你要走在你团队的最前面。你肯定要比别人获取更多的一些新鲜的信息。 所以,在我的这个微课堂的这件事情上,其实我是获取了这样的一个信息。比较时代趋势风向的这样一些东西! 在这个行业里面,在这个外展或者是微平台上,它里面最新的是一个怎样的风向。有什么样的一个新的东西,是可以做我们教会的一个使用工具,以至于可以达到我们这样一个目标,就是影响力和带进新人 。
      • **发现问题**
        • 创新从发现问题开始
          WC弟兄讲了一个非常重要的概念,就是你有没有问题,看到你的问题了没有。如果我们生活当中有问题,你不去解决,你一定会越来越大的压力。咱们现在说什么东西要创新,就从问题开始。你现在遇到了一个什么样的问题?你有一个很痛的问题是什么? 咱们今天教会里面要推动一个创新的概念:就是从全职同工,再到区牧,然后再到小组长都要推动创新。YX姐妹在做外展的时候遇到什么痛点?或者是在牧区牧养的时候遇到什么痛点?她是怎么解决的?
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书带来机会
        • 读书铺路,机会自会找上门
          我给大家举一个例子,我曾经有一段时间搞IT,那里面有一个最时髦的课题叫做外包。外包这个东西啊,我就觉着这东西很有意思,结果有一天圣灵感动我让我去学外包,其实跟我没什么太大关系。结果我把跟外包有关的书都借回来了,十几本,挨个读。后来我做了一个笔记,差不多二十多页。后来我发现那书里头写的很多东西都是不对的,那我就把这些对的不对的都给它捋出来。捋出来,我就形成了我自己的一套外包管理体系。两年之后,正好就有一个工作机会面试,他问我的就是IT外包,我就把我的研究的成果拿出来,一下子就拿到那份工作。我说什么意思呢?就是这机会跟你读书紧密相关。如果你是个不读书的人,我鼓励你好好读书。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
      • 读什么书
        • 选书有诀窍,经典与专家推荐优先
          我想这个读书,就牵扯到一个读什么书。大家想知道啊,那你不能读香港那些八卦,那没啥用。读什么书呢? **1.读专家介绍的书** 如果你认识某一个行业,这个是专家,介绍你去读书,你就去读,读完了去落实。 **2.读经典的书** 如果你搞外展,你搞市场营销,你一定要读最经典的市场营销的书,那样的书通常已经到了十几版、二十版了。因为它每两年一版,也就是说那本书在市场上已经三十年了。三十年,每两三年一版,也就是说它是那个行业的经典。如果是那个行业的经典,你一定要好好读。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法3:你已有的资本
        • 善用已有资本,别盲目追逐新方向
          牧师:我们里面有一个护士,后来去学会计。我自己觉得她连护士都做不好,她做其他事情也没办法做得非常好。其实什么东西做很烂的都没用,我认为就算是打扫厕所做到最好也会很有出息。我有一个理工学院的朋友,他20多岁做清洁公司后来做得风生水起,赚了第一桶金后来就买了独立式洋房。 一个人整个的职业发展,既不是靠着兴趣、又不是靠着职业前景,但是得靠一件事情:你手里的现有资源。比如你已经学了三年的护士,那是你的资本,学和没有学这三年区别会很大。我给别人写简历的时候,第一件事情就是我的职业发展方向。你没有方向就麻烦了,假如你碰到我面试,我问你最近都在找什么工作?你告诉我什么工作都在找,面试基本就失败了。什么工作都找,只要能赚钱。这样的话不是一个人才的特征。一个人的成熟代表一个人的方向,但绝对不是兴趣。 WC弟兄:很多时候我们会小看我们的资源,KX姐妹会觉得唱歌没办法当作职业来做,因为川音出了一个李宇春所以家人的看法是不可能再有歌星。其实论识谱我(WC)估计还比不上KX的速度快,唱歌的技能也没有她好。 牧师:从这个可以看出KX的妈妈对女儿的职业规划观念很模糊,如果重新回到那个时候做决定,要学会审视自己有什么资本。我唱歌不错,学习不怎么好的话就会把更多经历放在唱歌方面,朝这个方向发展,虽然只出了少数的明星,但是其他人也没被饿着。不论唱歌还是其他擅长的技能,谋生是一个很简单的事情。很多人会把爱唱歌等同于是明星才能谋生,其实不是这样的。他从那个时候错误地思考和选择,就影响了他的资本最大化。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第三点 性格是一种内在的东西
        • 性格决定成败,推销从内而外
          性格是什么呢?它不单单是一个外在的东西,而是一个内在的东西。比如说,一个孩子他有很坚韧的韧性,跟他比较近距离接触后,你会发现他字里行间所表现出来的,都带着那种坚韧的性格。那他如果有很自信的性格,从他的表达方式里就能表现出来。 所以性格是很重要的一个组成部分。**一个没有性格的人,他的推销基本上不太成功**。 所以在学校里怎么训练性格,或者在自己的生活当中怎么训练这个性格,这是非常重要的。**推销自己就是推销自己的性格**。 有一个人去面试,他面试的过程当中推销自己,如果他表现出一种性格的话就很有意思。一个人,他考试成绩不好,这代表很多东西。其实一个有性格的人就是他的考试成绩应该是不错的。 为什么很多人考试不行,因为他性格里缺乏一种东西,就导致他里面产生一种很扭曲的一种状态,结果就是考试成绩不好,性格也不怎么样。然后在面试的过程中,表现出:虽然我成绩不好,但是这并不代表我不会学习,我很机灵,因为我在过去这些时间中,我专注在发挥自己的某项专长上,这些东西被忽略掉了。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第二:抓住事情的本质**
        • 掌握规律,挫败感不再是障碍
          你比如学数学,做一道错一道你肯定会烦;做一道不会做,做两道不会做,做三道不会做,你肯定烦,还得解决挫败的问题。解决挫败的问题因为你开始对这事情有兴趣以后,然后你开始攻克,一攻克你就**发现事物的发展规律**,知道规律后你就喜欢了。兴趣是个假的,大家要知道兴趣不是天生的。是个假象。**摸到事物发展的规律你就克服挫败感**,克服了挫败感,就解决了你得心思意念里面不喜欢这个东西的毛病,**靠着主动管理你的意念,做事情凡事兴盛**,所以今天我们一定要养成这种习惯。 我鼓励大家养成**不断探索挖掘事物内在规律的习惯**。比如说做客服有客服的规律,你如果做了客服这里面的奥秘全都知道,一到你这全都解决,别人不一定解决;做销售,很难处理的客户到你手里也很顺利的完成,变成好客户;然后每个顾客都喜欢你。大家一定要在学习**不要在挫败当中被挫败**,有一种**得胜的性格**,养成一种习惯就很难疲倦。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 风险管理尤其重要
        • 驾车如人生,风险管理是关键
          例如,你驾车在路上跑,风险是出意外。如何管理驾车的风险呢?你要知道什么时候是危险的,什么时候是不危险的。如果有的人驾车突然断片了,那没法驾车。但如果有人很清醒,却故意违背交通规则出了意外,那是自找的。小路出大路是需要注意的,一定要看清楚,然后踩满油。 我前一段时间开车到另一个城市,不熟悉的城市,我就很小心看路上的标志。如果在路上很不注意,就容易出意外。前段时间我去了这些城市,一张罚单都没中,而我的朋友开了几天车中了六张罚单。人的脑袋一定要动起来,要思考,要知道有哪些危险,管理这些危险。 如果我们会管理风险,意外就很少发生。一定要学习风险管理。要了解风险,你要被骗是很难的。想要占便宜,就容易被骗。有一群人特别喜欢骗老人家,叫做“老妈乐”,专骗老人家的钱,就是因为老人家只想着回报,不知道风险。 如果有人告诉你,现在给我一万块钱,年底能拿到两万四,听起来很不错啊。但你不会想想啊!这回报率比巴菲特还厉害,肯定是骗子。什么事都有风险,哪有没有代价的事情。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 四、我该如何规划我的职业发展
        • 职业发展别迷茫,选对方向才是王道
          你看看这职业发展是不是一个大课题?是大课题。那我怎么规划我的职业发展呢?我跟你讲,有很多年青人,干着干着就把自己给干懵了,是吧?不知道将来往哪走了?学了一大堆的金融,后来做了会计,耽误了好多年的时间,是不是这么回事?那有些人学的是电脑,然后去刷漆,这都是咱们当中的实际例子啊,那你上那个大学干啥?后来来到咱们当中的,上了那个大学后来被同学骗了好几万,还贷了款,上完了大学欠了好几万,我就觉得这真是脑袋不太好使。所以为啥咱们需要牧养,咱们需要牧者同工?需要掌握这些知识,是不是?掌握了这些知识你就可以帮助他们。有的人就说:哎,不是这样是那样。我看到这些事,我就觉得咱们牧者的担子得多重啊。 我们当中有一位姐妹前些年本来都快吃不上饭了,歪打正着整了一个家政,整着整着整到一个很有钱的人家里了,然后她就开始学习如何做家政,要知道那薪水不底呀,都是那一万伍这样,好一些的都三万,就是大户人家里的管家。结果他这个老板去移民了,那也不能够把管家带走去移民呐。移不了呀,管家不能移。结果他老板说:你要不要留下来照顾我的父母? 我问你,照顾老人是一个什么样的职业?做一个家里的管家是一个什么样的职业?是不是同样的职业?这个时候你该如何规划?你就得做一个决定,我就想做护工,那就是个护工;我想做家政管理,那就是个家政;那不一样,那你职业发展方向是什么?你到底往哪里发展?然后应该怎么做决定?很多人整着整着就糊涂了,其实很多时候在咱们当中的你都在社会上混了好几十年了,在一个地方坐了一个位置。
        • 学会做上司的工作,别老换轨道
          我该如何规划我的职业发展?今天人家问我,老师我该学啥?你现在在做啥?客服。好,你能不能做客服,你那个顶头上司的工作?我做不了。那学吧!你现在在干啥?我在做网红管理。那你能不能做网红管理,你这个部门的这个小领导他做的工?我做不了。那学吧!学吧学吧就成了学霸了。一定是往上走,哪一行的水都很深,别经常换轨道,换着换着就把自己给换懵了,是不是?整着整着就整懵了。这山看着那山高,到了那山也不高,是不是这么回事?所以规划自己的职业就是这么规划的。 把当前的活能不能干好?不能干好,能不能学习干好?学习干好。就不肯脚踏实地。就想把人家的钱放到自己口供应里,人家还不允许,自己整得挺难受的。把钱给我吧,我不给!给我吧,我不给!唉?这怎么能给啊?除非你手里拿着把刀,把钱给我!那人家不敢不给。但是现在这个社会这个风险得有多大,代价也很大。最后刀也没了,最后你就到囚房里去度你的日子去吧。这职业发展不是这么整的,不是说把你的钱放到我的口袋里去,是把你自己的问题解决了,人家的问题解决了。
        • 从护工到老板,职业规划有无限可能
          那就是这位姐妹,好多年前其实她做了一份工作,那份工作其实是风口上的职业,辞掉了。我说,你为什么辞掉了?她说,我没有什么发展了。唉呀,我的天哪,刚起步就没有什么发展了?所以说,你要怎么规划你的职业。比如说,要照顾老人,那不是没有发展,就是我们不知道要往哪发展,我们不知道要如何规划。那这个问题就非常明显:我将来我要干啥?你不知道,那不就学吧。咱们这么说,你做护工,你能不能成立一个护工公司,成为公司的老板?招一大堆护工,建一个平台,咔咔,招护工我这里提供护工,我能不能做一个护工培训?我自己是不是护工当中最优秀的护工?我能不能把这些护工的问题给他梳理出来?那家政和这个问题完全不是一回事。我们今天要学习就是从解决这些问题开始。你会发现:老师这个问题看起不好简单,它本来也不难呐。难吗?大家觉得难吗?有微积分那么难吗?有三角函数那么难吗?哪有难的?是吧。 你让我说木工是啥?木工就是几块板,长的、扁的、方的、都是方盒子,不管它是多大的方盒子,有的扁一点,有的高一点,有的瘦一点,有的长一点,是不是这么回事?衣柜,立的方盒子。是不是?你如果问我,桌子就是长一点的方盒子。就是这玩易。电视桌就是长一点扁一点的方盒子。听明白了吗?
        • 脚踏实地,别让职业规划成空谈
          有人说,我大学学的是电脑网络,让我出来就整电脑网络,然后就不断的提升,成为电脑网络专家,好不好?好啊。那我以前的职业就是从客服开始干的,我就成了我领导的止疼药。我领导的痛就成了我的痛,最后怎么着?干着干着我就比我领导厉害啦!但是我告诉你,感谢神!我领导辞职啦!你说,你咋说这么小声呢?这事不是我给他整辞职的,是他自己要辞职,为啥?他不辞职不行,神要让他辞职,他不能不辞职,我就坐他的位置了。干着干着我就能干我老板那个经理的活啦!他又辞职啦。啊?别大声,偷偷地告诉你们,不是我整的,他自己要整的,神要让他挪地方,他能不挪吗?我就坐他那个位置了。这就是我的职业策划。我不会是这山看着那山高,瞎整一通来回换,是不是? 这职业策划这事是你需要把这事干好,你要成为一个解决问题的人,你已经占了一块小一点的地盘,你能不能把那小块的地盘变大一点的地盘?就这么件事,脚踏实地的做好。我告诉你,到今天我做客服那是绝对好。你说,老师你到现在还做客服?做。我客服做得一流,我咋不做呢?所以这事你就学习啊,开始扩张。就怕你说,啊,我已经没有成长啦,我在这里已经挺好啦!我问,那你能不能干你老板的活?不能。成长啥呀?就你那个烂样,赶紧成长吧你!别轻易辞职,别轻易换轨道!换轨道麻烦啦。整天老排队。一看这条挺长,就换了一队,到那个队的尾巴去了,是不是?又排了队,排着排着又换一队,那不就一直在换队,就一辈子排队。就像到麦当劳买个burger,一会换一队,一会又换一队,一直也吃不上那个burger。知道学啥了没有?知道了。知道解决啥问题了没有?知道了。多难呐?不难。难的就是脚踏实地。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】17:老师我想问一下题外话,我老公大哥喝酒,一句话没合他意就砸碗筷,他的气不撒出来不行。总是跟人对着干,不能说不能骂。在我家吃饭也是砸,做什么没本事发脾气本事大了。我又不好说,公公婆婆也在,嫂子也是基督徒。这是冤家的灵吧?怎么处理?
        • 远离砸碗筷的家庭暴君
          答:他为什么跑你家来砸?这种人就是没有人能镇得住他,就没有人修理过他。如果你修理不了,他劲太大你打不过就躲着点,免得他伤着你。只不过你把他请来干什么?以后就不带他玩。如果他要进门之前先说好,你要进来可以,但是你要砸在门外砸,别进来砸。我们怎么会遇到这种问题,为什么能够容忍事情发展成这个样子,那应该是你和你老公的问题,这种人是没有兄弟情的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 在命定之外没有祝福
        • 在命定之外没有祝福
          一个在神眼里活着没有意义的人,在他自己眼里其实也没有太大意义。所以弟兄姐妹要知道,追求命定是极其划算的事情。为什么?追求命定的人还怕咒诅吗?还怕病毒吗?答案是我们什么都不怕,就怕不能成为地上万族的祝福,不能让地上的人都因我们得福。 所有的祝福都通过你的手传递出去,这是极其划算的事,你就成了祝福宝。信用卡也好,支付宝也好,都很有钱,因为人们有了钱以后就存在它们里面。我们今天如果成了祝福宝,我们能缺祝福吗?神一定会大大祝福我们! **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。**如果神给你这样的应许,你还会害怕咒诅吗?谁都咒诅不了你!我们效法亚伯拉罕的话,谁咒诅我们,神就咒诅他。所以在命定之外没有祝福,祝福和咒诅都是从神而来。大家能接受这样的观念吗? 祝福和咒诅都是从神而来,如果我们照着神的话谨守遵行,在地上进到神的心意里,照着神的心意而行,进到神的计划里面,建造他荣耀的教会,成为这地上万国万民的祝福,怎么可能缺少祝福呢?怎么可能贫穷呢?
        • 担起命定,超过水波梁山的108条好汉
          所以弟兄姐妹开始扩张自己的境界,不再活在一个很狭隘的观念里面。不再那么爱计较,至少我们得超过水泊梁山108条好汉,如果一个基督徒还比不过这些人,那算个啥啊!无论如何咱们得超越他们。 如果咱们还超不过范仲淹,比不过中国古代的这些士大夫,``先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观念都超越不了,你这基督徒咋做的。神要看着都闹心,自己看着也闹心!现在就开始担起命定,这样想不蒙祝福都难啊! 千万别做身后带一串鬼的基督徒,从大到小的鬼像一条鳄鱼尾巴似的带着,做啥啥都倒霉,你能不难受吗?难受啊!打死我都不想做这样的人。我就想进到神的心意里,在地上的日子奉耶稣基督的名争战、攻城略地,把灵界的祝福全都收在囊中。 在属灵的世界里跟魔鬼争战,取上将首级如探囊取物。神一定会派我们管理一座城、五座城,十座城,甚至五十座城!贫穷的心态,狭隘的观念都在这命定里面彻底的被消化!愿神祝福大家!
        • 人活着的意义就是要成为别人的祝福
          为什么要建立教会?因为教会是神的心意,神要住在祂的心意当中;因为教会是训练人奉献的地方;因为教会是神的军队,可以在属灵的世界争战,神要使用教会,可以让这空中的、执政的、掌权的得以知道神百般的智慧;因为教会是分赐神祝福的地方,只有争战得胜才能把祝福分赐出去。 有个人叫亚伯兰,他不知道活着干啥。看到人活着活着就死了,今天送葬一个,明天埋一个,回到家里心中非常的难受,空荡荡的。他想:有一天我也会这么死掉,躺在棺材里,我不甘心就这么活着。那时候他不知道神在哪里,他寻求来、寻求去,直到一天神跟他说话: **耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:1-3 )** 原来亚伯兰寻找的人活着的意义就是要成为别人的祝福。弟兄姐妹要知道,我为你祷告,我服侍你,那是我的恩典,因为我要成为你的祝福。如果你跟我一样领受恩典,效法亚伯兰,寻找活着的意义,就会发现我们的命定。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质一:知道自己不知道
        • 不懂就别外包,先搞清楚再行动
          他说那问题的本质到底是啥呢?我告诉你,只要是说不清楚的,你就不能外包。记住你要想找一个供应商,你就得把所有的事儿都说清楚。这是个啥,那是个啥。听明白了吗?那你如果没有这个知识,你肯定被欺负。因为合同是人家写的嘛,是吧?说不清楚的不能外包。 比如说装修的地砖,十二万全包。那是什么地砖呢?给你啥你就收着吧。就是最便宜的地砖,最便宜的地板、最便宜的门。听明白了吗?门外面是皮,里面就是纸盒,就那样。一百块钱一个门,五百块钱一个门,一千块钱一个门,那能一样啊?人家都有招啊。所以卖的永远比买的精。我妈老早就告诉我,卖东西的人老精了,是不是?那我呢,我就不怕麻烦。为啥呢,我不想要麻烦,我就全包了,然后麻烦就不多。是不是啊,为啥?很多东西说不清楚。 我就把我所要做的东西都得说清楚,然后我外包。你给我做成我要的样子。如果我说不清楚的我不做,听明白了吗?人家说你有这个问题,我说我没这个问题。我把这事儿一句话就把合同管理说得清清楚楚。我不想说,哎呀,我不想麻烦,你们都做吧,做吧。我不想知道,哪有那体力整啊。后来麻烦就多呀。 哪一样你让他干,你稍微改一点,人家就要加钱,再改一点加钱,人家又要再加钱,再改一点,把你脸都加绿了。那天我看我们家隔壁装修,我去看了一下。我说你这地方有问题,还闹心呢。十几万,十一二万,十二三万,十三四万的合同,一直干到二十多万也没干完呢。 所以我告诉你啊,像这些供应商一看到我这样的人,忽悠顾客的到我这儿来,转身就走。这钱不好赚,不赚了。那真正想干活的,就说这个顾客好,是吧?他东西都说得清清楚楚,干完了,我给你钱,你给我货,完事儿,是吧?这就是问题呀,是不是? 所以我们得知道我们自己不知道,这是一个很基本的态度。那你做出来才算数。是不是啊,问题就在这儿。好使还是不好使啊,就清楚了嘛。所以我跟你讲,忽悠的人一到我这儿来,开完一个会,下次不用再找我了,我打电话人也不接了。赚这小子的钱太难了。那可不难吗?你玩忽悠,那我能让你忽悠啊,是不是?我花得起这钱,我丢不起这人呢,是不是?你要想玩忽悠,你到我这来就算了吧。 所以怎么办?我告诉你,一旦我不知道,我花大量的时间去探索。这就是第四点,如何了解事物的本质二,反复琢磨。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 一、说话要有内容
        • 说话要有内容,别让人听了闹心
          所以传递信心也要有内容,人家听了以后心里舒服,就愿意跟你聊点事。如果和你说话就讨厌你,跟你说了回家还闹心,那就不愿意说了。要让听的人得到点东西,要不然你说完有什么用?像我们当中有找工作的,把几个选项一列,谈的都是内容。我们当中有个姐妹大学毕业要找工作,我帮她写简历,给她开个头。里面说她要找个高级行政助理的工作,首先要写职业发展方向。如果写职业方向是要成为专业的保洁人员,人家看简历的读到这里就丢一边去了,原来是打扫卫生的。要找专业的高级行政助理的工作,就要写职业发展目标是什么,这就叫内容。 说话,或者面试都要有内容,在面试官面前说自己结婚妈妈会送一台大冰箱,那就坏了。所以咱们都得要一点一点地调整,比如你在咱们当中做各样的事工,跟上大学一样,可训练人了。做一个助教就要点评学员的作业,可千万不要觉着是一个负担,那是训练你的好机会。前两天有个姐妹问我有没有听她录音点评,我听了两遍发现她挺会说的,和几年前相比提升了不少。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 不要做让人代祷的人
        • 祷告别外包,自己动手才灵验
          第三个服侍的迷思是代祷,代祷制造的困扰不小。之前我讲过代祷的迷思,有一个姐妹生病了,就到处找基督徒为她祷告,对方也很客气,就说会为她代祷。但是我在《圣经》里没找到代祷的先例。 有人说保罗有,保罗叫人为他祷告。我也很困惑:保罗为什么需要他们为他祷告呢?因为保罗需要他们跟他有同样的负担,是为了这些祷告的人跟保罗有同样的异象、梦想,而不是为了保罗自己。 很多时候,我们把代祷滥用了。有一个病人,他本人不在,代祷团队天天在背后为他代祷,但是他本人的病却没好。《圣经》里没有记载这件事,我们瞎整是不靠谱的。 有一天,一个弟兄来找我,问我在我们教会能做什么,他说他在以前的教会是为人代祷的,他能在后面为我祷告。我说:我们整个教会都是祷告的团队,我自己也是一个祷告的人,我不太需要代祷。 我们教会的祷告会很多,每个礼拜我都带几次。代祷的服侍是很奇怪的,我们认为代祷是一个很重要的服侍,但我认为每个人都起来祷告是很重要的。所以我们要做一个祷告的人,不要做一个让别人祷告的人,祷告是不能外包的。 如果一个祭司翘着脚坐在摇摇椅上,把献祭的事外包了,让别人来做,你说神能悦纳么?献祭也是不能外包的。如果能外包,干脆什么都外包好了。代祷这个服侍,我们没有,我们有的是祷告会,每个人都可以参加。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 得胜的教会推动人类历史向前发展
        • 得胜教会引领历史新纪元
          **说:昔在、今在的主神-全能者啊,我们感谢你!因你执掌大权作王了。外邦发怒,你的忿怒也临到了;审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒,凡敬畏你名的人,连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。当时,神天上的殿开了,在他殿中现出他的约柜。随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。(《启示录 》11:17-19 )** **第七位天使吹号,天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。(《启示录 》11:15 )** 我们必须要知道的是,在第七位天使吹号之前,那两个传道人复活,意味着什么。如果你是个得胜的基督徒,读到这就够了,之后的事跟咱们没有关系。如果这个时候你还在这世上,那就惨了,如果你还想做基督徒,你只有一条路就是为耶稣基督殉道。因为那个时候地上的国,是敌基督掌权。
        • 得胜教会,掌握历史的钥匙
          **第一位天使吹号,就有雹子与火搀着血丢在地上;地的三分之一和树的三分之一被烧了,一切的青草也被烧了。第二位天使吹号,就有仿佛火烧着的大山扔在海中;海的三分之一变成血,海中的活物死了三分之一,船只也坏了三分之一。第三位天使吹号,就有烧着的大星,好像火把从天上落下来,落在江河的三分之一和众水的泉源上。(这星名叫茵陈。)众水的三分之一变为茵陈,因水变苦,就死了许多人。第四位天使吹号,日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打,以致日月星的三分之一黑暗了,白昼的三分之一没有光,黑夜也是这样。我又看见一个鹰飞在空中,并听见它大声说:三位天使要吹那其余的号。你们住在地上的民,祸哉!祸哉!祸哉!”(《启示录》 8:7-13 )** 这可不是开玩笑,这日子要到来的时候,你拿什么抵挡?如果你身上没有神的印记,这日子怎么过?我给大家解析一下,大家仔细琢磨,那团火焰不是原子弹是啥?火把烧着的大山,烧着的大星星,那不是导弹么?什么烧着的大山扔在海里,那不是核弹吗?看着都很吓人,然后水就会变苦,死了很多人。 有人就问了:你受了神的印记,你就能够逃脱吗?如果原子弹掉在你这个地方,你受了啥印记也没用啊。这不是这么说的,这是神降灾祸在人间,但是神是有眼睛的,绝对不会让这些事落在他所喜爱的百姓的身上。因为这灾祸是从神来的。
        • 得胜教会,历史的推动者
          **第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上,有无底坑的钥匙赐给它。它开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟;日头和天空都因这烟昏暗了。有蝗虫从烟中出来,飞到地上;有能力赐给它们,好像地上蝎子的能力一样,并且吩咐它们说,不可伤害地上的草和各样青物,并一切树木,惟独要伤害额上没有神印记的人。(《启示录》9:1-4 )** 如果你身上没有神的印记,你怎么过呢?灾难伤害那没有印记的,你不是想过日子吗?你好好过啊,夫妻挺相爱,孩子都挺好,但是这灾难的日子咋过呢? **但不许蝗虫害死他们,只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。在那些日子,人要求死,决不得死;愿意死,死却远避他们。蝗虫的形状,好像预备出战的马一样,头上戴的好像金冠冕,脸面好像男人的脸面,头发像女人的头发,牙齿像狮子的牙齿。胸前有甲,好像铁甲。它们翅膀的声音,好像许多车马奔跑上阵的声音。有尾巴像蝎子,尾巴上的毒钩能伤人五个月。有无底坑的使者作它们的王,按着希伯来话,名叫亚巴顿,希腊话,名叫亚玻伦。(《启示录》 9:5-11 )** 这简直不得了,这地方讲马军有二万万。就是这地上都是老马的军队。你说这是很奇怪的事,属神的人,老马不能够伤害,老马专门伤害那些爱世界的人。这事你能理解吗?原来老马也是听神管的。
        • 得胜教会引领历史迎接新纪元
          **我在异象中看见那些马和骑马的,骑马的胸前有甲如火,与紫玛瑙并硫磺。马的头好像狮子头,有火、有烟、有硫磺从马的口中出来。口中所出来的火与烟并硫磺,这三样灾杀了人的三分之一。这马的能力是在口里和尾巴上;因这尾巴像蛇,并且有头用以害人。(《启示录》 9:17-19 )** 咱们弟兄姐妹可得知道,这日子越来越近了,随时随地都有火药桶被点燃。这世界大战的事不是人能控制的,但是一个得胜的教会,会不断地推动人类的历史向前发展,预备好耶稣基督再来的路。这些事是必须要发生的,结果就有第七个天使吹号。 第七个天使吹号之前,在《启示录》的第11章,有两个传道人,这两个传道人是神的受膏者,传道42个月,结果就被害,被害的时候其实第三次世界大战已经打完了,很快就结束了,结束了以后,这两个传道人就被杀,他们的尸体被放在大街上,全世界都在欢呼,庆祝这两个传道人被杀,为什么这两个传道人被杀了呢?这两个传道人整天干什么事了? 这俩个传道人整天让人活得很痛苦,专门来宣告神的审判。我好像就是整天干这事的,一开口说话,我就宣告灾祸挺多,我很少讲世界太平,我也不为这事求,我也不为经济发展求,我只求一件事,就是建造神得胜荣耀的教会。 后来这两个传道人被杀之后,尸体就放在街上,三天半以后死里复活,踩着云升天。如果你看见这样的事,你就知道教会被提的日子非常近了。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 我们相信命定之外没有祝福
        • 命定之外无福可享
          今天我们都要去实践,实践的结果来论证,不就明白了吗?今天我就把基督徒分成两种,一种是蒙福的基督徒,这些**人都是谨守遵行神话语的,敬畏神的什么好处都不缺,不敬畏神的什么好处都缺乏。**所以,今天去实践一下,华人命定神学是实践来的。 我们当初走了很多弯路,感谢神,神没有因为我走错了弯路,像捏死一个蚂蚁似的把我捏死,到今天还有这口气活着,活着就是个恩典啊。结果,我们在这个过程中转过弯来,我们做了大胆尝试,就是照着神的话不断去推动,这一推动不要紧,就走出了命定神学的道路。 为什么叫命定神学呢?因为我们相信命定之外,没有祝福。你要是想进入到祝福里面,我们就要为此而生,为此而活,为此而死。你问我这样活着好吗?太好了,享受啊!你如果觉得这样不享受,就自己去找享受的事,人自己的选择嘛,为什么有的传道人很惨呢?你们仔细去审查,他们里面有明显的东西,叫做不信。 比如医治释放、医病赶鬼,很多传道人不信,他们认为神迹奇事已经没有了。直到今天,这样的说法很普遍。他们也很辛苦地服侍,但是却不是照着神的话去服侍。如果一个人照着神的话去服侍,怎么可能活得这么糟糕呢?
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 活出神的形像,扩展心胸
        • 今天就扩展心胸,活出神荣耀
          也许你昨天刚刚打了败仗、发了脾气,把里面收拾起来继续扩张!因为昨天是个狭隘,今天却已是个心胸宽阔的日子!很多的病会消失,因为神正在等着你悔改,要重新踏上一个新的台阶;昨天你可能在跟你的弟兄抢你爸妈的房子,但今天要开始甘愿给出去;昨天你可能还在计较,但现在不要再计较。神要祝福你,吃点亏没关系。开始不断地塑造自己,不再依靠虚无缥缈的钱财,乃是靠着在耶稣基督里,我们不断地成长。 今天你能够有一千块钱的收入,过一段时间就会有两千,再过一段时间就会有五千,再过一段时间会有一万了,因为你扩张了、成长了,过去的懒惰要彻底地被践踏,不再满足!你说神啊,我要扩张我自己。神说我在这里已经等待你多时了,这不奇怪,神真的在等候我们。你要做一个扩张的选择,神的力量就会进到你里面,使你一天一天在成长。不是宗教味的在成长,而是在各个方面的成长。以前惧怕困难的,现在不再惧怕困难。神造你本来是要让你活出神的旨意,神的旨意是美好的,绝对不是遭遇灾祸、患有疾病,神的旨意是要让你活出神荣耀的形像! 你什么时候回转,神什么时候就帮助你。跟着我一起来宣告:神正在帮助我!永远不要说什么时候才是个头!今天就在信心里坚持,因为神的旨意本是如此,神正在帮助我们,末了我们必看见神的荣耀!不管死荫的幽谷有多么长,你都不会遭害。
        • 活出神的形像,别再当老油条
          脑袋像个核桃仁,一脑袋稀屎的,一定要开始改造,让我们活出神的形像!什么东西都可以学习,连命定也可以学,在悟性上要通透起来。大家都跟我一起试一下活出神的形像,试完了以后,你会发现心情老好了。活出神的形像,这是神给我们的命,神在我们身上的美好旨意都要成就!你说你做不到,但神可以使你做到,今天神要成为你的力量!要开始选择信靠神,在人不能,在神凡事都能!就算是妇人进天国如同骆驼进针眼,你仍然可以穿过去。我们好不容易来到世上一趟,无论如何都要活出荣耀的样子,选择不要再在乎! 你说老师我的事工做得很慢。虽然你做得很辛苦,这是因为你之前很多年都没有学习,今天就开始学习,慢也能变快,神会加添力量给你。如果你有病,我告诉你:神会医治你。今天跟着我一起扩张我们的境界和视野,不再看重芝麻绿豆大的屁事。下点功夫、不再懒惰。扩张难受吗?难受正常,若你是老人家,今天也要开始学习;年轻人就开始学习扩张,一扩张心情就敞亮。家也要开始收拾干净,能干的事都可以干。我们中国有一句话:身残志不残。什么东西也不能剥夺我们在耶稣基督里的志向。 我们当中有没有抱怨的?若有抱怨的,不再抱怨,把它弃绝掉。以前看老公不顺眼,今天怎么看都顺眼了,因为你的眼光改变了。以前喜欢甩锅的,今天不再甩锅;挑剔的不再挑剔,因为我们的心胸扩张了。不要再满足,不再停留在你现在的层次;不要再做老油条,又干又硬的,好像出了锅的油条,在那放了一个月不能吃了,我们要知道神的旨意如何。
      • 扩展心胸,追求命定
        • 心胸如西瓜,人生无压力
          大家好! 非常高兴能够再次跟大家一起祷告!你知不知道人的问题,有几个最基本的根源?其中有一个就是我们的境界很小,脑袋里想的都是芝麻绿豆的事。有的人经常跟我说:老师,我的压力好大。我要告诉你,那就是你的境界太小了!我常讲的一句话就是:如果你的心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,就什么也装不了。你所经历的都是芝麻绿豆的小事,然后就开始喊:我有压力,我压力好大。就让神来扩张我们!我们要确切地知道一件事,人没有异象和梦想,每天都活在芝麻绿豆的小事里,他的一生就是个悲剧!有的人说我想找一个男朋友,或者想找个女朋友;还有的人想考研究生、考公务员,这是他的人生目标。后来考上了,被派到外县去上班,一个月才赚两千来块钱,就开始啃老,这不是悲剧吗? 人的境界太小了,你问我解决问题的办法有哪些?如果你的心胸像个西瓜,面对那些芝麻绿豆的事还能有压力吗?是不会有压力的!神不太喜欢小气和狭隘的人,脑袋里想的都是芝麻绿豆的事,干什么都不行,吃饭第一名。弟兄姐妹跟着我一起来做一个选择,我们都要做一个有异象和有梦想的人,这也是我为什么鼓励大家都做有命定的人。因为人一旦有了命定,会发生几件事,你的心胸会开阔,很多事就不是事了!你看人问的问题就知道人的境界是什么,全是芝麻绿豆的小事:我的老板今天怎样、怎样了…你老板能决定你的命运吗?这些都是芝麻绿豆的小事。
        • 别让小事绑住你的命定
          今天你跟我学一句话:这些都是小事,没什么,死不了人的,上次我都没死成!有的人得癌症就被吓得半死,最后被吓死了,因为他心里就想活着,这就是心胸像个花生米、脑袋像个核桃仁。为什么?因为没有命定。能不能做一个决定,我要成为大国,神要使我的名为大!不要一开口说出来的话,不但是芝麻绿豆的事,还带着一股大碴子的味道。那不是很要命吗?有的人就说了:什么芝麻绿豆,充其量就是小米!千万不要再活在狭隘当中,很多事都不重要,你面临的很多的事都是很小的事,顺着我的思路一想,可能今天经历的大事明天看着就小了! 告诉自己神造你的潜能还远远没有发挥出来,什么事都不是个事,最要命的就是人没有命定才是个大事!没有命定是个要命的事!我们为什么活着?你老板的命都是神掌管的,那你还怕什么?人最要命的就是讨了神的愤怒,一生在没有祝福中活着,那不是很愚昧吗?记得小时候我们院里的老娘们(老头、老太太)坐在一起聊天的内容可脏、可恶心了,我听了就觉得闹心,满脑子都是那些东西。咱们不要活成那个样子,那是败坏!我们要渴望成为一个有命定的人,渴望成为大国,神要使你的名为大!你要成为很多人的祝福,看淡很多事!
      • 命定与心胸的扩展
        • 让神扩张你的心胸,别做芝麻绿豆人
          今天就从闹心里走出来,成为合神心意的祭司,无论如何做一个合神心意的人。你工作有问题吗?要知道人一旦把工作中的问题看淡了,就会心平气和的来面对。要好好地做事,就像做给神一样,安安心心的把事做好就会成长,也就没那些烂事了。所有倒霉的事、灾祸的事临到你,都是因为你里面芝麻绿豆的心胸。今天成为合神心意的祭司是好得无比的事,向左、向右展开,扩张你的境界,让你的心胸如同耶稣基督的心胸!这样就没有任何事能够成为我们的压力,也没有任何事能够让我们混乱。我发现很多人喜欢干那些没有什么用的事,一忙就把神的时间给挤没了,一忙先把神和服侍给放下,不要忙着受咒诅,忙着赔钱,让神来扩张我们! 我们一起在灵里祷告,让神来扩张我们!在神面前做一个聪明人,要操练自己看扁一切的事,把活着的事也看扁。也许你开了一个小店,一天都卖不出多少东西,但没关系,你照样在活着;也许你老板看你不顺眼,给你几句难听的话,也没关系,要知道只有神才能够决定我们的命运!瘫痪的、脑袋有病的、皮肤和有各种病症的,你都放一放,因为这所有的一切,都是因为我们的心胸像芝麻绿豆,脑袋像个核桃仁导致的。你说:老师,脑袋像个核桃仁比你那句话还好一点。我问他哪句话?他说:老师,就是你常说的,一脑袋都是稀屎,核桃仁都算是夸奖我们了。还真是这么回事,我们一起来祷告。
        • 别被琐事绑住,命定才是关键
          很多基督徒喜欢讨论一夫多妻和一夫一妻的话题,这样的人能干什么?在那里讨论一夫多妻和一夫一妻,能够讨论出个什么?我是不知道他讨论这些能干出什么有意义的事来,全是那些没用的事。有的人没有孩子就想要孩子,实在还是没有,就想办法整试管婴儿,结果整完了整出个催债鬼来,是不是很无聊?如果你今天没结婚,你需要命定;你结了婚没孩子,你需要命定;你有了孩子,也需要一个命定。我经常看到孩子的妈妈,一整就崩溃了,然后来到我面前说:刘老师,你看我儿子这样、那样的问题,我该怎么办?我就告诉她:先别解决你儿子的事,先解决你的事行不行?她说:我的孩子成绩不行,这不行、那也不行,还整天跟我要钱。我说:那不是你生、你养的吗? 我给你浇一瓢冷水,你能够决定谁的命运?谁的命运都决定不了,你也就能决定你自己的命运。人若知道为什么活着,他走到哪都有神的同在,神都会保守他。就是遇到灾难和饥荒的年代,神都会保守你不遭灾害,那该有多好!整天看重芝麻绿豆的小事,神看你闹心、我看你闹心,连你自己看你自己也会闹心。不是我很需要你有命定,是你真的很需要有命定;不是我需要你有神,是你自己真的很需要神;不是教会需要你,是你需要教会。我们一起来扩张,过去都整那些芝麻绿豆的事,就整出了一身的病,因为心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,整了一身的问题,真的很闹心。
      • 信心与智慧的扩展
        • 《箴言》让你智慧升级,别错过
          今天我们从第15章开始读《箴言》书。华人命定神学的弟兄姐妹,我们每一个人都要如同使徒保罗一样,这里的每一个人都要流露出耶稣基督的形像,我们每一个人、每一位弟兄姐妹,都要成为悟性通透的、有智慧、有耶稣基督智慧的人!因耶稣基督而有同一个梦想和异象,有同一个命定! 打开《箴言》书跟我一起读,要·做一个有智慧的人。大家知不知道我的《箴言》书查经特别好?如果没听过我《箴言》书查经的你一定要去听。有两本书,一个是《传道书》,另外一个是《箴言》书,你听完了真的会变聪明,不信你就试试吧!我看了很多人查《箴言》书和《传道书》,我都不觉他们讲对了。后来我整了一版我自己的。来,我们一起读《箴言》书第15章。
        • 信心创造未来,心顺则事顺
          无论多么艰难的日子,所有的问题都是我们自己;无论多么困苦的日子,所有的问题也都是我们自己!你的感受是可以被管理的,你对事物的反应是可以被管理的!你对事物的反应一改,即使环境没改,但你的心情变好了!我深深知道命定的好处,我也深深知道为神而活的好处,神就在这个世代呼召我,让我传亚伯拉罕的福音,传耶稣基督福音的世代。大家千万不要搞错了,耶稣基督的福音和亚伯拉罕的福音是一脉相传的,不要说那是《旧约》,那是一脉相传的。 今天看的东西不顺眼、明天看的东西不顺眼,到后来就得了癌症,因为神看着你也不顺眼!今天我们看什么都顺眼了,神看着我们也顺眼了,为什么呢?其实并不是那个事顺了,而是你的心顺了!你说给谁不会心里堵了慌?让耶稣心里就不会堵着慌,让使徒保罗也不会堵了慌,让我也不堵,所以我常常鼓励大家效法我!昨天不知道从哪里拿出了当年我用我自己的手装订的书,我在里面写了好多东西,我讲的都是纯正的福音。那是好多年前,将近十年前我写的! 有个姐妹唸了,说:老师啊,那个时候你就有那个高度了!是的,那个时候就那样了,虽然那个时代、那年代,教会非常非常的荒凉,但在我的信心里,我的心胸,我属灵的眼睛已经看见了未来!信心可以创造未来!因为有了信心才有了宽阔的心胸!那个年代,我就传纯正的福音、传神的能力,好多人在我手里得释放,绝望的人在这里看见了希望。今天我们要继续创造一个美好的未来!千万不要告诉自己我已经要死了,我还有什么未来?因为你不会死,你已经活在永生当中!我们的灵离开肉身是好得无比的! 不再满足!死亡啊,你的权势在哪里?你在我身上毫无所有!我的灵要苏醒过来!开始欢欢喜喜地迎接那荣耀的日子来到!死亡在我身上毫无所有!阴间的权势在我身上毫无所有!这个世界在我里面毫无所有!不再惧怕!要欢喜地迎接那荣耀的日子来到!活一天就扩张一天,今天你在世上服侍的果效也要随着你到永远,开开心心、欢欢喜喜地迎接那日子的到来!在咱们当中的弟兄姐妹,有病的、没病的都要看扁生死!要开始知道,神在我们身上仍然掌权!
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 追求成长与神同在的圣餐礼
        • 别停留在笔记上,行动才是成长
          我想今天我们还差得很远,今天就开始成长。那解决问题要靠发展,解决发展的问题还是要靠发展,你看最后还是发展,还是成长。你在耶稣基督里努力成长吧,你可能在那个地方已经停留很久了。你说:老师,我主日我都有听道啊,我也有做笔记啊。我觉得你怎么主日听个道,做个笔记,好觉得自己了不起啊,很伟大吗?差老远了。你写那个笔记,你落实了没有啊?今天咱们弟兄姐妹就开始琢磨一下,到底都是些什么东西在拦阻我们成长?我们需要破除的东西太多,我们需要破碎的东西太多。 如果你跟你们家邻居那个教会里的弟兄姐妹相比,就说:你看,老师你看我都比他强多了。靠这个啊?靠这个不是解决问题的办法,因为他也不是耶稣,那不是标准,听明白了吗?别比错了,别烂呐?当然这个世界很喜欢比烂,这个很烂,那个也很烂,但是神就把那个更烂的东西夺过来给那不太烂的,都这样。今天我们从这种很奇怪的状况里走出来,我们唱完这首诗歌准备守今天的圣餐,我们今天预备好我们的心来守今天的圣餐。 宝血所立的约,承担羞辱换来喜乐。从破碎到自由,重新连结在主爱里。极至的爱和恩典,领取祝福再前行。 这是成长的日子,这是竭力追求的日子,你要知道人退后就是入沉沦。很多人跟我说:老师我要修整一下。我说:为什么?他说:我最近工作有点忙。那你就去入沉沦吧。不能退后,今天我们再坚持多走一里路。我曾经看过很多这样的故事,牧师要退下来休息一下,他们有一个东西叫做安息年,那会友往哪退啊?所以我想今天我们需要重新调整,有神同在那就叫做安息,不需要退下来休息。人最需要的就是神的同在。阿们!我们今天来守今天的圣餐,预备好了吗?
    • 【祷告】主题:无论在哪里,神的灵都与我同在!
      • 信心战胜恐惧与神的引导
        • 信心翅膀带你飞越恐惧
          【歌曲】展开清晨的翅膀 主耶和华 你已经鉴察了我 我坐下 我起来 你都已晓得 我行路 我躺卧 你都细察 你也深知我一切所行 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 在祷告中得智慧与祝福
        • 敬畏神心常存,生命无惧意外
          大家不要以为世界上的人神不管,世上的不信主的人神照管。今天的悲剧何等的多,只是有的人突然间被划上句号。前一段时间,有一个高速坦塌了,那车就一辆一辆往坦塌的那个地方开,头一秒还活着下一秒就没了,句号。轮到谁,谁也说的不准。今天咱们弟兄姐妹可得知道,你以为你能好好地活着。敬畏啊,没有敬畏心怎么活?开着车嘚儿喝的,还在那说笑话呢?笑话说到一半,笑不下去了。 要敬畏神,你不敬畏神,灾祸哪一刻降临你都说不准呐!大家知不知道三十多年一个主日不敢落下,那是敬畏。我在当地教会,那个小组长查那个经,那是胡说八道,但是一次都不落下。那是敬畏,为神养成了好习贯。万事看作粪土,就你今天所看重的,有什么意义呢?从前我们当作有益的,今天都当作有损的。因为得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土,其实也的确是粪土。你所追求的那些东西有什么意义呢?看明白了哪来的压力?哪来的忙碌?今天能整就整,不能整就拖一天,没那么重要。还有压力吗?如果有压力就是看得太重。
    • 【线上祷告】- 神在我们身上做新事!
      • 追求新异象的喜乐
        • 追求新异象,活出成长喜乐
          大家好!今天咱们再一次来到神的面前。我告诉你,人什么时候最开心?人在成长的时候最开心,大家有没有发现。人在成长的时候最开心,人在往前进的时候最开心。有的时候你在那个地方呆了很久了,呆了很久了以后你就会发现很郁闷,每天都干同样的事,那东西叫劳苦重担。 那前几天有一个姐妹说:哎呀,我现在停下工作。我听了这个,她去忙别的嘛,我怎么听着这么别扭呢?其实她不是来工作,她是来学习来的。我说:你不是来工作,你是来学习。那人一辈子都在不断地做新事,不断地有新的异象,有新的方向,你知道会发生什么事吗?你都在学习。那什么人叫做工呢?就是每天都干同样的事。就是我是个抹泥的师傅,抹墙、刮大白,今天刮、明天刮、后天刮、天天刮,我刮得已经很好了,那叫干活。你不会刮大白,你在学刮大白,你一刮就是麻子墙,你抹成麻子墙,我还没找你算账呢,你还觉得你干了一个很伟大的活,那就麻烦了。 所以有的时候我就跟我自己开玩笑:哎呀,我这一辈子光训练自己来着。干了很多的事,做了很多的事情,光训练自己。好像还真是这么回事,光训练自己来着。所以说我跟你讲,这个是好的。人要常常有新的异象,有新的方向。如果你站在亚伯拉罕的肩膀上,那你就要做以撒;你站在以撒的肩膀上,你要做雅各;你站在雅各的肩膀上,你要做约瑟;你要站在约瑟肩膀上,那成长是无限的,你可能会超越约瑟。所以今天咱们弟兄姐妹要开始从哪里改?从心思意念里改,让我们的心思意念都在更新。你不更新那是很要命的。那有一句话叫做:好汉不提当年勇。有这句话是吧?不能提当年勇,咱们只能提未来的勇,未来越来越勇。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 信靠福音展现神能
        • 信靠福音,活出神的大能
          好多年前,有一个孩子跳楼了,这是个上海的孩子。在我所工作的那个大学,父母来了,捧着一个骨灰盒回去。我看了心里都难受,眼泪都流下来。从那个时候我就开始要服侍。所以说我接待这些国外来的学生,后来建了教会。虽然他们给我起个外号:叫做基督教,我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 但是他们知道,他们没事的时候嘲笑我,当他们进了精神病院,他们就知道来找我。我感谢神!神让我领受这极大的恩典。后来建立教会,很多人通过这样的服侍得到极大的恩典。 有个姐妹好多年前得了忧郁症,在我的手下得释放。她爸爸妈妈直到今天都感谢我,说:要不是我这孩子就废了。如果我没有耶稣基督的大能的福音,我也是无可奈何。但是我是个有神的人。我的神,祂的应许立定在天,绝不废弃。大家跟我一起领受,让人都得着这服侍的好处,这叫做命定。 把你的心思稍微改变一下,不再证明自己。很多的疾病都跟自私有关,人就为自己而活,结果活得很惨。这福音本是神的大能,要救一切相信的。我们就相信!相信!相信!领受,悔改!悔改!悔改!让我们里面那些败坏的东西、自私的东西都换成神的旨意,神的话语。 看一下疼痛是不是减轻了?我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,一切肉体的恶习要退下去!我奉耶稣基督的名,那些被魔鬼辖制的,松开!完全松开!不是因为你够好,是因为神的怜悯啊。
        • 信靠不放弃,活出神荣耀
          过去服侍的路一步一步走过来不容易。一开始跟鬼争战的时候,把鬼赶出去,那真的是在那里坚持!坚持!坚持。有好多人三个月得释放,有的人九个月得释放。感谢神!我一刻都没有放弃过,我从来没有放弃。 就是在我们当中今天,只要你不放弃,我也不会放弃,直到你得着神的恩典。这是我活着的意义,我为此而活,我为此而来到这世上。我庆幸有神,幸亏有神,活着才有意义。凡是领受神恩典的人,得着更重要的一件事就是命定,为神而活,好得无比! 好不好这个时候跟我一起来将自己献上当作活祭?我奉耶稣基督的名,要将自己献上当作活祭!愿神悦纳我的奉献!我愿被神使用,为你而活,为你而死,我一生要献给你。 这不是一个什么伟大的选择,这是恩典啊。不要觉得这很伟大,这是理所当然的。本来我们来到这世上,活着没有什么太大意义。但是因为有了神,让我们活着变成有意义了,可以活出神的荣耀,可以活出神的形像。这个时候,或许你里面有一个强烈的感动,就将你心里的话告诉神。
    • 【主日聚会祷告】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 仰望神的力量与医治
        • 别让愁苦取代神的位置
          当你遇到很糟糕的环境,不要做负面的宣告。开始宣告耶和华,祢是我的主,我的好处不在祢以外,祢必救我。心里头愁苦的仰望神,祂是我们的拯救,祂是我们的避难所。 我们在这世上一定会经历患难。但是你不用害怕也不用担心。每一次都是得胜的机会。你仔细观察你就会知道,这世上没有神,或者用任何东西取代神,愁苦必加多。爱钱的愁苦会加多,爱出许多债务来。有任何东西取代神,愁苦都要加多。 我们就开开心心来到神的面前。我的心欢喜,我的灵快乐。我们的好处不在祂以外。不要到外面去寻找好处,就在耶稣基督里寻找好处。就在这个时候,告诉神。你是我的主,你必掌管我的生命,祂也的确能够掌管。人这一生认识了神,又不把祂当作神,知道祂是主,却不把祂当作我们生命的主,愁苦就会加深。
        • 仰望神,忧虑全消无惧怕
          大家好,我们再次来到神的面前,领受祂的好处。我们的好处不在祂以外。凡是拿任何东西取代神的,他的愁苦必增加。但现在我要以耶和华为我的神,祂是我的主。祂掌管我的一切,我不缺乏,我的生命在祂的手中。 我们就放下所有一切的挂虑,挂虑吃喝的不用再挂虑了。我们的肉身必安然居住。我的好处不在祂以外。神是我的主,今天就在这个时候,把我们所有的挂虑放下。 一个人没有神,那是悲哀的事。非常悲哀的事情,就是没有人保守他,也没有人能够保守他。但我们这些寻求神的,我们信靠祂的,祂是我们的主。我们的好处不在祂以外。人活着所需要的一切,都在耶稣基督里得着满足。 我们虽然控制不了我们碰到的事,就算是行过死荫的幽谷也不怕遭害。我们的神必保守我们。今天你不要说,为什么会这样,为什么会有那样的事?你单单仰望神,就必看见神的荣耀。
        • 交托重担,神掌命运之舵
          把你的重担交托给神。你不能做什么,你也决定不了你的命运。但是有一位能够决定你命运的神,要敬畏祂。如果你愿意的话,你打开《诗篇》十六篇,一边跟着我祷告,一边默念《诗篇》十六篇。今天我们的讲道就要用《诗篇》十六篇来作为我们的经文,“祢是我的主,我的好处不在祢以外”。 凡是尝过主恩滋味的,就知道祂是何等的美善。信靠神的人有福了。祢是我的主,我的好处不在祢以外。我单单仰望祢,我的口,绝不做负面的宣告。不管是什么样的环境,仰望神。外面的环境我们控制不了,但是我们可以控制我们里面的选择,我们就是要仰望神。 有病的可以打个字告诉我。我告诉你,《圣经》怎么说我们的肉身必安然居住?这是我们神给我们极大的恩典。你一生必一无所缺。因我们的神欢喜快乐。我们心里头愁苦的时候,你要知道,因为我们用别的东西取代了我们的神。就在这个时候,把我们的愁苦拿掉。让神进来掌管我的生命。你要告诉你自己,我一生必一无所缺。
        • 信靠神的医治,释放内心枷锁
          有人说:后背脊椎和颈椎疼痛、僵硬,大腿根儿脱位,活动内侧就拉扯,手脚冰凉,经常头痛。一生必一无所缺的,这是好的。我们继续祷告。不要在神和其他的东西上左右摇摆。今天就将耶和华常摆在我面前,祂在我右边我便不至于摇动。好好的信靠神,不断的追求,不断的提升,不要停止追求。 有人说:我母亲左腿发胀,背部发紧,酸疼。人在这世上,不信靠主是个悲剧。你说我有信靠,但是在关键一选择的时候还是钱呐,还是我们家里那点屁事儿。这个时候要回转向神。我奉耶稣基督的名,腰椎、颈椎要完全松开,疼痛僵硬的灵出去。 咱们弟兄姐妹一定要知道,如果我们有某种病,我们有这个病根,我们就要很小心这个病根背后的逻辑。一定要开始重新调整。只有真理才能使我们得自由。我奉耶稣基督的名,腿要松开,头痛的灵出去,颈椎、腰椎都要完全松开。腿发胀的灵,死亡的灵都要离开。后背发紧,酸痛的灵都要完全离开。 跟着我祷告,你一定要跟着我祷告。我讲一句,你跟我重复一句。我奉耶稣基督的名,后背松开。腿要松开、头要松开、大腿完全松开。开始使劲的活动啊,使劲的活动。头晕的灵出去。有个姐妹说:她妈妈头晕。我给你讲,人脑子里经常装的是垃圾,不是神的话。也不知道神的心意,那就真的是一个败坏自己的选择。 我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退下去,头晕的灵退下去。在我祷告的时候,有的人脑子里在想,又来了还是那套东西,这是鬼的谎言。神要医治你,你要跟随神,你要再跟我一起来宣告:耶和华祢是我的主,我的好处不在祢以外。 有人说:我丈夫脑梗后遗症,右边身子麻木,左胳膊右手失去功能。右胳膊右手失去功能,不能自理,浑身乏力,走百米就很累。当我们看到这些东西在这世上,我们或者亲身经历这些东西在世上,我们还不知道,我们的命运不在我们手中吗?是不是?一定要知道,命运不在我们的手中。 我就很感慨。我们当中有一个弟兄,他浑身都是皮肤病。浑身都是皮肤病,很辛苦。后来,他的牧者让他去好好的干活。没多久开始享受干活了,很享受干活,皮肤病完全好了。你说很神奇吧?为啥?因为干活做事是神的形像。
      • 信靠神的坚定选择
        • 信靠神如同死而复生的勇气
          神是我们的供应者,我们必一无所缺,我们的好处不在祂以外。我们这些人是有福的,有神可以依靠,今天就再次依靠神。 前几天有个姐妹,要死要活的,不想活了,很难受,很辛苦。爱钱爱到自己要死要活的。我看着以后我就觉得这怎么这么好笑呢。爱钱爱到要死要活的,你有要死的心,那你就带着死就死吧的信心,来信靠神有多难呢?既然有要死的心,就把那要死的心用在信靠神上。 我常常听这样的回应:“我就是要难受,我想死。”其实这么爱自己,死不了,我也不担心。我担心那玩意儿干啥,他这么爱自己。其实这死他也没那个胆量。听明白了,我们不用担心这个。所以就是如果有要死的心怎么可能活不好呢?是因为钱要死,如果你因为神要死,肯定活得得胜啊。
        • 坚定信靠神,别被小事牵绊
          我可告诉你,人爱神,是永无止境的,人追求真理也是永无止境的。千万不要稀里马哈的,有一档没一档。哎呀,我已经得医治了,可以爱世界了。这是一个很愚蠢的想法。如果我们从神那里得了一点好处,我们就能多追求两点。得了两点的好处就多追求三点啊,是不是?一点一点的增加,让我们更多的得着好处。 弟兄姐妹,不管你在哪一个平台上,或者将来你听我这祷告的录音,今天就跟神宣告。跟着我的祷告一起来宣告:祢是我的主,主啊,主耶稣啊,祢是我的主,我的好处不在祢以外。我奉耶稣基督的名,我弃绝各种的摇摆和诱惑,从今以后我要单单依靠我的神。 现在我要告诉你一定靠得住的。你不信靠神,也没什么好的选择。是不是?你不信靠神,也没好的选择,没有什么太好的选择。你不是今天才需要信靠神,你过去经历了很多。不是今天才摇摆,你过去也经历了很多。那今天,能不能像大卫一样来宣告:主啊,祢是我的主,祢掌管我的生命,我的好处不在祢以外,我要将祢摆在我的面前,祢在我右边我便不至摇动。 我们的心,弟兄姐妹你要知道我们的心是个很属灵的东西。你里面儿,很闹腾很难受。走错路了,很闹腾。我们当中有没有心里闹腾的,把手放在胸口上,你可能为一些鸡毛蒜皮的事在那闹腾。但是你觉得那事儿很重要。真的,我跟你讲,我经常看见人,为一些小鸡毛蒜皮的小屁事儿。哎呀,这个闹腾啊。就不知道这些都是毫无意义的,非得要闹腾。好吧,这时候把手放在胸口上,我奉耶稣基督的,我要弃绝一切的谎言。我奉耶稣基督的名,我单单仰望我的神。
        • 回转向神,心灵不再混乱
          我奉耶稣基督的名,谎言都要退下去。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,手脚冰冷的灵都完全离开,伤风感冒的灵都退下去,奉耶稣基督的名,眼睛睁开,飞蚊症的灵都出去。有人说:一直出气打了好几个嗝儿,好像很多东西松开了,只是手脚还是冰凉的。 我曾经做过一个实验,有一段时间我就去搞钱。大家知道什么叫搞钱吗?可是每次一要想搞钱的时候,心里都乱啊,可乱了,闹心。后来发现,哦,原来是这种感觉啊。人真是笨。其实人的心常常告诉我们,给我们发现,人的心是很属灵的。心告诉我们错了,请你仔细去看。这世上的人辛苦啊,家家有本难念的经。他如果把这经换成《圣经》,他不就好念了吗?不对。一读《圣经》就困。一念那难念的难经,他就精神了。你说这是啥事呢? 我的心要告诉我,祢是我的主,我的好处不在祢以外。在我们混乱的时候,今天就开始回转向神。
        • 坚定信靠,拒绝愁苦加深
          有人说:右小腿无力。抓住那个腿的肌肉啊,抓得疼一点。我奉耶稣基督的名右小腿松开。无力的感觉出去。呼吸道那边有问题的。抓住胸口。抓住胸口,看到了飞蚊症。这典型的识别善恶。眼睛的问题,耳朵的问题,跟识别善恶紧密相关。抓住胸口啊,呼吸道有问题的。我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯。奉耶稣基督的名,呼吸道松开,呼吸道完全松开。奉耶稣基督的名,伤风感冒咳嗽的灵退出去。 那个姐妹,你妈妈的头晕怎么样了?可以抓住她的手,抓住她的手三里,或者足三里,她一会儿打个嗝儿,然后晕就好了。那个是个邪灵,头晕是个邪灵。我们脑子里都会出现很多的声音,但是你要顺从牠还不顺从牠,你是可以选择的。 我奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎、胸椎都要完全松开。神啊,祢是我的神,祢也是我的主,我的好处不在祢以外。凡是用任何东西取代祢的,取代我们的神的,愁苦必加深。今天我们就回转向祢,从愁苦当中回转。 神啊,愿祢将喜乐的灵充满我们,我的心要快乐,我的灵要喜乐。神啊,今天就将喜乐的灵浇灌下来。死亡的灵出去,我奉耶稣基督的名,手指松开,眼睛松开。我的心要欢喜,我的灵要快乐,我的肉身也要安然居住。神啊,祢必不将我的灵魂撇在阴间。
        • 信靠神,人生不再劳苦愁烦
          你说日子过得快不快啊?转眼儿,一转眼儿,2020年没了。2021年没了,大家忙得不亦乐乎,整天做这个核酸检测。2022年没了,2023年全民新冠啊,没了啊,过去了。2024年,过去了啊。2025年也要过去了。你突然间发现自己20多岁,还觉得自己很年轻,30多了,40多了。 人的一生不长啊,充满我们一生的都是些啥呢?充满人一生的不过是劳苦愁烦。我们就如风而去,就消化在那蓝天里。充满着一生的不过是劳苦愁烦,今天如果你要会活,听我一句劝,靠着神喜乐起来,让我们的心欢喜,我们的灵快乐,我们的肉身也安然居住。我告诉你一生什么好处都不缺。靠着神,再一次把自己的精神提起来。
        • 坚定信靠神,别被世事牵绊
          有人说:感冒了,眼睛有飞蚊症。有人说:风池穴很疼,眼睛不好受,心里头闹心。把你的手放在心口上。那个闹心的姐妹应该是因为一些无聊的事情闹心,是不是?我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,呼吸道松开,伤风感冒的灵出去,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,伤风感冒头疼的灵完全离开,头晕的灵完全离开。奉耶稣基督的名,脑梗的灵退出去,脑梗的灵退下去,让他活动。奉耶稣基督的名,发麻无力的感觉完全消失。 有人说:腋下长了一个包。那就是典型的宗教的灵。长包就是老马,但是长在腋下,长在腋下那东西叫做,其实我们东北人叫做黄皮子。其实就是宗教的味道很重。这时候跟着我继续祷告。 人把世上的事儿看得重,本身就是个问题。人把这世上很多的事儿看得很重,就会导致一系列的问题。我奉耶稣基督的名,松开,完全松开,大腿松开、胯骨松开、膝盖松开、腰椎松开,颈椎完全松开。疼痛僵硬的感觉完全消失,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退出去。 有人说:手指腱鞘炎。爱讲理啊,听明白了吗?你里面有一股那个劲儿,老是带着你讲理,才会导致有腱鞘炎的。还有其他人有腱鞘炎的吗?哎呀,这个就全是世上的理。松开,完全松开。 其实人身上的辖制不止一种。那有一个老姐妹手指腱鞘炎,然后爱讲理,特别爱讲理。爱讲理的毛病改了以后,手指都好了,手指腱鞘炎好了。但是呢,其他的毛病,其他的毛病还没有完全对付。然后一会儿这个问题,一会儿那个问题,我跟你讲。神看着我们都觉得很累啊,真的累啊。人活着活着就死了,还非得在乎活着这点事儿。一在乎就被老马抓去了。好不好,跟着我继续祷告。
        • 别被琐事牵绊,信神才是正道
          当你开始讲理的时候,我告诉你,啥神的话都没有了,就认定自己那套理,是不是?然后还很激动,整得自己很神经。很抓狂发飙啊,有没有啊。大家说:哎呀,这说的真准啊。啥事儿?你说出来我听听。一说出来,哎呀,说出来可丢人了。 有的人抓狂,为啥?因为,要去接一个人还不去啊。是不是啊?有的人抓狂?在那弄情绪在那较劲啊?因为啥,因为丢了一个五块钱的小碟子啊。那还有的反正就是这些屁事儿啊,哎呦我的天哪。但是仔细一问,在干啥呢?那么重要吗? 我在这提醒大家。神在乎的我们好好在乎,神不在乎的就算了吧。全是很无聊很无聊的,就是你说了一句什么,我说了一句什么,你又说了一句什么,我又说了一句什么。哎呀,就跟老娘们儿斗嘴似的。哎呦,我的天哪。我跟你讲我最受不了的就是老娘们儿那套东西。那你说还能活得好啊?全是这些,看起来可有可无的事儿啊。 看一下头晕好点了没有,你光听我嘚啵嘚啵嘚啵的,那你的病好点了没有啊。记住啊,告诉你腋下长包,你身上有那种很宗教的灵。你知道宗教的灵就是做一个什么事儿,牠的灵,很灵啊,叫宗教的灵啊。 那现在新加坡是鬼节啊,鬼节。阴历七月啊,鬼节,哎呀,到处烧纸啊弄啊。到处烟熏火燎的。因为啥呢?因为他们觉着他们这么做完了以后,好使啊,灵啊。不做还害怕,做了灵不灵也不知道。今天就让耶和华神做我们的神,就做我们的神,祂是我们的主,祂掌管我们的一切,我们的好处,不在祂以外啊。
      • 在劳碌中享受神的恩典
        • 劳碌中活出神的形像
          大家开始逐渐调整。你工作时间,工作时间要处理点自己家里的事儿。是不是啊,现在处理事儿,真的不需要人出现在那儿。该干啥干啥呗,反正领导不在了。领导不在成长很快了。好好学习,然后再处理着处理。逐渐的开始了解,那个烂的公司,他不追求效益,天天追求打卡,把人的时间卡得死死的,但是其实人坐那儿啥也没干。 我们今天重新调整,我们需要啥。那你接电话不接电话不是你说的算吗?我们今天重新调整。神难道不能够掌管这事吗?能的。像约瑟做了波提乏家里的奴隶。有时间吗?没时间。神喜悦他吗?神喜悦他。 我们今天琢磨一下。我的心,我的心呐!你要认定神,祂是我们的主,我们的好处不在祂以外,也使我们的心欢喜,我们的灵快乐,我的肉身也要安然居住。 你看啊,在咱们当中,大病变小病,小病变没病。整着整着其实祷告也没那么多遍啊。那我们现在病好了,我们应该做点啥呢?我告诉你啊。病好了开始活出神的形像。活出神的形像。哎呀,真好。在劳碌中喜乐。享受我们在这世上神给我们的一切。忧虑要挪出去,惧怕也要挪出去。我们一生所需要的都在神里面得着满足。
        • 工作生活不分家,恩典满满享受
          其实我今天我得告诉大家啊。现在你要想把工作和生活,分得干干净净,上班是公司的,下班是自己的时间,这个时代已经过去了。 其实工作就这些,你可以把工作时间当作自己的时间,自己的时间也可以当作工作的时间。大家慢慢琢磨啊。其实我们做牧师的,那真的是时间很难说,啊,这个是生活的时间,这是工作的时间。怎么分呢?分不了啊。是不是啊,分不了啊。那你现在在做工也一样啊,也很难分的啊。 所以在我的一生里面,我除了在做工,要么在做工,要么在去做工的路上。那你说你咋办?反正我就这一天呐,塞得挺满的。感谢主!我们今天重新调整,就是工作生活全融到一起。其实周末被打扰,打扰点就打扰点呗,是不是?你要这个周末安静,安静啥。 我现在真的得提醒大家。这种心态有的时候会导致问题。有个牧师他得了脑癌。那为什么得脑癌呢?因为他里头很纠结。因为牧师这活儿,你也不知道什么时候电话会打来。哎呀,这个烦啊。烦成脑癌了,是不是?你问我你会不会得脑癌?我不会啊。为啥?我没有那个烦啊。你夜里头两三点打给我,我照接啊。我接完了以后呢?接完了以后,我没那些,哎呀,你都这个时候打来,那是有这个需要啊,是吧?我的时间都可灵活了,非常的灵活。 我们今天把我们的思想方法重新改造一下。其实我跟你讲,我可把这个牧师这活活得淋漓尽致啊。牧师,哎呀我跟你讲,做得老享受了。其实千万别把这东西分得那么干净那么清楚。你以为我付代价,不是,我在得恩典。
      • 在职场中活出信仰
        • 活出信仰,职场即是宣教场
          愿我们的心欢喜,我们的灵快乐,我们的肉身也要安然居住。在这世上,就要靠着神,活出美好尊贵的样子。弟兄姐妹把我们的异象和使命打出来。 不管你在哪一个平台啊,都跟我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行。在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
        • 职场智慧:巧用时间赢得人生主动权
          其实我告诉你啊,我以前做工的时候,下班了,我接着做。很多人以为我在那做工,其实我在那学习,因为太多的东西不知道不懂,太多了。然后就在那拼命学,人家还以为我在加班啊。为啥呢?因为刚下班挤那个公车,哎呀,那个人啊,人山人海我就不想挤那个公车。当人家人潮开始降下来了,我从办公室出来了,有的时候我六点多钟下去吃个饭,再回到办公室,我的时间都跟人错开。 你说这事多好,你挤公车,哎呦,我的天,前胸贴后背。每个人都挤得,都塞得满满的。我干啥呀我,是不是啊。后来我自己买了一辆车,我下班的时候我也躲开那个高峰期。我为什么要在高峰期开车呢?时间一下子就一天,轻轻松松多出好几个小时了。这多好啊,老板就觉得,哎呀,这员工真好啊。一年下来得了先进工作者。 还不吱声啊,没有抱怨没有怨气啊,是吧。然后就是好好做啊。那有钱拿呀,先进工作者能没钱,人家干了一年,还要挤公车,非得抢那个时间段。我不抢我还有钱拿,有奖金啊。你说说琢磨一下,咱们很多事儿需要调整的。 回家我告诉你,你六点多钟从办公室出来,八点钟到了家,累得够呛。尤其是在上海啊,北京啊,那通勤都一个半小时啊。哎哟天哪,到了家已经筋疲力尽,耍会手机。那辛苦不?辛苦。 脑袋动起来,知不知道?能不能把工作时间工作得像周末,周末的时间工作得像周日呢?我最近带着我所牧养的几个小牧者,梳理他们的工作。梳理梳理,我说脑袋清晰了吧,清晰了。哎呀,很好啊,感觉挺好啊。那当然感觉好啊。你梳理完了,你整明白了,那当然好了。
      • 我将耶和华常摆在我面前,我便不至于摇动
        • 信靠神,不再滑向困境
          你说牺牲好使吗?好使。好使啊,你怎么知道呢?嗨,没经历过,没尝过主恩的滋味,那我能这么说吗?好好的信靠神,把那不信的恶习对付掉,我的心也因耶和华夸耀。 我得告诉你,有的时候人摇动摇动摇动,完了,滑过去了啊,滑到那边去了。滑过去以后欠了二十万的债务。你说人能喜乐啊?就咱们普通小老百姓,一忽悠忽悠出去二十万,有的人一忽悠忽悠出去一百万,他能不难受吗?是不是?记住,出溜过去了,肯定难受,因为那是你的选择。 所以大卫怎么说,我将耶和华常摆在我面前,祂在我右边我便不至于摇动。那为什么这么说呢?因为他摇动,他不知道,呲溜下呲溜出去了,就难受了很久很久很辛苦。 我们就是要来信靠神,不要出溜过去。今天就要常常将神摆在我们面前。问神,神啊,你喜悦什么样的人,我就做什么样的人;你不喜悦的我就不做那样的人。有的人出溜出去二十万,过一段时间又有机会来了,又差点出溜进去。哎呦,我的天啊。看着就在想这是什么脑子啊。 我们今天重新思考,人在这世上的时间不长啊。有的人忽悠就八十了。转眼就八十了。我跟你讲人呐,60多岁和70多岁还好啊,80多岁的,哎哟,我的天呐。但是我告诉你,信靠神的什么好处都不缺。我们的好处不在祂以外,我们不要为我的肉身做准备,我们就是要为我们的神,预备好自己,将自己献给神,你的肉身也必安然居住。
        • 心定神稳,常将主摆在前
          我奉耶稣基督的名,手指松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,手脚松开,看一下手脚冰冷好了没有。 有人说:领导工作时间消失,一到晚上或者周末就疯狂提问拉群开会。很辛苦是不是?那我告诉你,你在工作时间也可以把时间他不就消失了吗?你就开始愿意干啥就干啥。把时间,用来做点事,做点自己的事,到晚上,就跟他开会,跟他碰啊。 但是我告诉你,这种事儿临到我了,一定是有原因的。把周末变成工作日,把工作日当作周末一样过,也挺好,咱们串休。我要告诉大家,学习,千万别在工作岗位上混,把工作岗位上的时间都用来提升学习。当然了,要学啥要琢磨一下。很多事儿临到我们,其实真的考验我们的智慧。很多事儿临到我们,也真的考验我们里面那种状态。 我想今天我们弟兄姐妹开始。今天真的不用太在乎,听明白了吗?那真的不用太在乎。拼命的拉群开会。然后你不回应。老板问到底咋回事儿?哎呀,刚才我睡着了睡的这个死啊。哎呀,在梦里都知道,我都觉着你在梦里,带着我们开会呢。哎呀,你讲的可好了。这叫扯淡啊。因为他也不会到你家里来找你,是不是?你说:哎呀,我最近太累了,到家就睡着了。 有人说:老师,我特意参加过日本寺庙,睡眠就入睡很难,两三点才能睡着这是为啥?这是死亡的灵来了。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 命定之外,没有祝福
        • 命定为根,祝福自来
          当我们得着命定的时候,我们里面的心就踏实了,有病的,就跟着我一起祷告,所有问题的根本就在于命定,命定就是为什么而活。如果你是为钱而活,钱就是你的命定;如果我们为神而活,神就是我们的命定,践踏魔鬼仇敌! 我们当中有很多手摸不着天,脚踩不着地儿的半天吊,很辛苦。我们要做一个脚站在地上,手摸着神的宝座,能将神的祝福带下来的,就是亚伯拉罕这样的人。神啊,开启我们的心窍,让我们知道我们需要得着命定,走亚伯拉罕的路;神啊,倾倒你的恩典在我们身上,让我们能够得着这永恒里的福分。 我们活着活着就活糊涂了;活着活着就活到手机里头去了;活着活着就活到抖音里头去了。后来抖着抖着,就把自己整到颤抖了,把自己的工作都抖没了,福分也给抖没了,我们一定要得着命定。不用甩锅给魔鬼,你需要的就是走亚伯拉罕的路。现在就问问自己:我哪里像亚伯拉罕?这次,我不为你们的这个病,那个病祷告,现在咱们把根基整对,没有这个根基,说啥都是白扯,就会有永远解决不完的问题,是不是?
        • 命定才是你真正的出路
          这不是一个技能就能够解决的问题,而是一个命定才能够解决的问题。现在就让我们再次得着命定,不管你在哪一个平台,愿意跟着我这样祷告的,都是有福的。不管你有多少的钱,有多么大的权势,一个癌症就会把你送上西天了。人就是这样,不管你多么伟大,等死了以后,你要么去见如来佛祖,要么去见马克思,你要么去见耶稣。就怕你见了耶稣,耶稣不太认识你,你认识耶稣不太有用,耶稣认识你才有用,如果我们走亚伯拉罕的路,神一定认识我们。 丢弃万事,将万事看作粪土,哪有压力?没有压力!就可以在劳碌中喜乐,成为一个喜乐的人。不管仇敌四面攻击,什么也不能够困住我们。跟着我一起在灵里祷告,这是何等的福气!有人想找一份工作,你喜欢那份工作,那份工作却不太喜欢你,不但没有什么福气,反倒把自己整得失眠、失业、失意、失常,这就麻烦了。 现在就回到亚伯拉罕的路上,这样的人什么好处都不缺,无论你把活着这事儿看得多么认真,也没有办法解决这些问题。你能解决什么?啥也解决不了。跟着我一起在灵里祷告,亚伯拉罕的路就摆在你的眼前,现在就选择走这条路,要渴望得着命定,知道为什么活着。不要在空虚里面活出一个空虚,要在空虚的一生当中活出神的信实,那就是亚伯拉罕。跟着我一起,一边在灵里祷告,一边渴望。
    • 【主日祷告】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 专心爱神解万难
        • 命定之外无祝福,活出神的形像
          把我们的异象和使命打出来。我有一个发现:命定之外没有祝福。 我们的异象:我们的异象是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗与神同工,建立争战得胜的精兵教会。建立争战得胜的精兵教会,那是我们的使命。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。感谢神! 带着这样的异象,带着这样的使命,很多人在我们当中得着恩典,得着祝福。也盼望你能够跟我们同有一个异象,同有一个命定,同有一个使命,一起来奔跑这条蒙祝福的路。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 祈求活出神的荣耀
        • 别做披着宗教外衣的信徒
          我们唱的这首歌是我们教会刚刚创作的,叫做《兴起我》。弟兄姐妹要永远记住一件事。你可以化装成宗教的外表,但是却没有活出神荣耀的样子。宗教的外表很容易装,但活出神荣耀的样子却是实实在在的。 弟兄姐妹们,我得说:我见过基督徒披着宗教外衣的人,比比皆是。但是活出神荣耀形像的却不多。我为什么要出来建教会?因为看见在教会里,那些乌漆麻黑的事儿太多。然后台上讲的道,听起来也不知道是个啥。后来出来建教会,走了一段弯路以后回归向神,真的感谢神! 我们是其中少有的教会,鼓励大家活出神的形像。在我们当中你如果活不出神的形像,你就白来了啊。这是活出神荣耀形像的时刻。看看你脑子里还有多少嘎嘣?有人说:老师,我头疼,我头晕,我眼睛疼,我心里难受。你脑子里的嘎嘣太多能不难受吗?邀请圣灵进到你的里面,把那些嘎嘣除掉。神啊,进到我里面,除去我属肉体的邪情私欲。有人说:流产后子宫里还有残留。让我们的根基重新被打造。我奉耶稣基督的名,肮脏污秽要从子宫里出去! 当我们活出神荣耀的样子,我告诉你,关系会越来越健康。我们是一个比较少有的教会,渴慕活出神的样子。更多的人在说:耶稣有几个呀,全世界不就一个。那可不是《圣经》的话,神让我们免费复制,免费让我们盗用耶稣基督的版权。我们就是渴望活出神荣耀的样子。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想神的律法
        • 昼夜默想神言,免遭意外之祸
          最近咱们当中的弟兄姐妹真的需要调整。有一个姐妹,哎哟!钥匙掉到电表箱里头去了。你想想看钥匙怎么能掉到那个电表箱里?然后她就伸手去够那个钥匙,结果被电着了。那手全受伤了,看着那个恶心。我的天哪!为啥?倒霉嘛。还有一个姐妹呢,早晨起来,骑电动车,骑着骑着一出来,被一个电动车给撞伤了。那就去医院吧,哎呦,我的天,各种各样的事儿太多。 这人一个灾祸可能会画上句号,不画上句号也画上一个分号。这一个灾祸就可以抹平你过去多少年的努力啊。有的时候一个灾祸就把你一生的努力全都画上句号了。 所以我们就是不知道。我们就是在那混啊,瞎弄啊。对神的话没什么兴趣。你对神的话没什么兴趣,你不觉得对不起耶稣基督吗?我们要开始重新调整,愿神的火降在我们的身上,烧尽我们身上一切的肮脏和污秽。愿神亲自来洁净我们的头脑,让我们头脑里所装的,都是神的话语。今天就把你读神的话语的兴趣提起来。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】- 安静我的心!
      • 依靠神的力量与盼望
        • 信靠神,展翅如鹰迎新生
          我要告诉这个世界,我已经成了神的儿女,神要让我成为一只老鹰,虽然我身上还有很多的缺点,但是神已经悦纳了我,因为我信靠祂。我的身上还有很多的问题,甚至这些问题,我都不太喜欢靠自己的能力去克服,我要靠着神,神就在我身上做雕凿的工作。 新的一年,要如鹰展翅上腾,纠结、沮丧都要被甩在脚下。千万不要告诉神:神呐!你看我做得多好。神呐!你看我已经为你摆上自己。难道这不是理所应当的吗?千万不要这样告诉神:神呐!你看,你所有的话,我都已经谨守了。要告诉神:我永远不够好,这都是你的恩典和怜悯! 你不够好,正常!我也不够好,神是我们的生命,让祂再次点燃我们里面的盼望,这盼望是在永恒里的。美好的事要发生,奇妙的事要成就,开始经历神!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 使我们的头脑开窍!
      • 【诗歌】主的恩典乃是一生之久
        • 神的恩典让你由内而外焕发光彩
          学习的能力恢复正常,当你开始变聪明以后,就知道神的恩典有何等丰盛的荣耀。就会发现把时间摆上给神,是何等美好的事。 有人打字说的不错,对,还会变漂亮。会发现你的皮肤越来越好,越来越有光,天然的美人,笑起来是那么的甜。 我们的神多好啊,主的恩典是一生之久。有人会脱皮,有的会往外冒一些红疹子,但是冒着冒着你会发现身体越来越好,皮肤也恢复得越来越有光泽。就让我们心思意念里的垃圾被圣灵清除出去。 我一说到美颜,姐妹们会很开心。但是你照照镜子,真的会这样,真的发现会美颜。因为我们里面的肮脏都一点一点地除去了,心思意念也被对付,会越来越好,越来越开心,越来越喜乐。 奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,魔鬼退下去。
    • 【祷告】主题:我们有宝贝在这瓦器里!
      • 邀请神住在我们心中
        • 让神进驻心灵,战胜内外困境
          最近,有一个岁数挺大的姐妹外面还欠着债,她以前挺自以为是,最近开始愿意改变。找一份工作,工作没了;又找一份,又没了。没关系,因为我们活着不是靠工作。最近,她又找到了一份工作,还有退休金,这多好!神真的满有恩典。今天,我们要学着爱神,爱神才是关键。人一弄就爱世界,世界不用愁苦刺透你,用什么刺透你?人得脑梗、眼睛问题、抑郁、疲倦、手指发麻、腱鞘炎,这些都是我们爱世界的凭证啊!你说你没有爱世界,但这些都是凭证,神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是你自己。 今天,就别再跟神硬熬,承认自己搞错了,是我们需要神!我们一起来对付里面的恶习。你要知道有神在我们里面,四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望。因为我们有神!不管什么光景,都可以走过去,都可以得胜。 活动你的手指,活动你的膝盖,一边活动,一边祷告。你需要祷告的地方,一定要活动,千万不要静静坐着,那没有用。让耶稣基督进到我们里面,做我们的主,掌管我们的生命。奉耶稣基督的名,手指松开!膝盖松开!眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,打开我们的心,邀请耶稣基督进来。奉耶稣基督的名,疲倦松开!脑梗的灵出去!走路僵硬的灵出去!身体松开!抑郁的灵出去!手臂恢复正常!
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 信心之路,勇敢争战向前
        • 信心选择决定未来兴盛之路
          凡事看趋势,什么东西决定了事物发展的趋势呢?你里面的信心。当你丧失信心的时候,你的生命开始往下滑。当你开始提升恢复你的信心的时候,你就在你所在的地方回转,就越来越兴盛。你可能没发现自己很兴盛,但是肯定比昨天兴盛。如果没有昨天兴盛,也没关系,我们依旧相信未来一定会兴盛。你要走哪条路呢?走相信的路还是走不信的路呢?今天我鼓励你,学会走相信的路,因为走相信的路比较好走。我的信心兑现了神的应许,信心不花钱。信心是这世上最便宜的东西,但是信心却能够支取神天上的宝藏。如果你今天很穷,因为你心里头很穷。如果你今天很富有,你过去心态是一个健康富有的人。 今天就恢复你里面的信心,所以信心是一个选择,不是一个感觉。感觉好不好没关系,选择好就行。跟着我一起来说:我奉耶稣的名宣告,我是个有信心的人!我奉耶稣的名宣告,我是个谨守遵行神话语的人!我奉耶稣的名宣告,我是个有福的人!我奉耶稣的名宣告,我是个支取神应许的人!我奉耶稣的名宣告,神的应许都会成就在我身上!我奉耶稣的名宣告,神已经应许我争战得胜,我要大胆的向前迈进,我要起来争战,我要掳掠仇敌。我要凡事兴盛,我要身体健壮。我要得着命定,我要为神而活,我要尽心尽心尽力为主而活,我要尽心尽心尽力爱主我的神。我奉耶稣的名宣告,我所做的事都要兴盛!
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 谨守遵行,不是帮神是帮自己
          有的人可能会说:“不好意思,我亏欠神了。”是亏欠神吗?不是,你以为神需要我们吗?神真的不需要我们谨守遵行,为什么我们需要谨守遵行呢?道理很简单,因为我们若不谨守遵行,就是亏欠自己,所以我们为什么要亏欠自己呢?我所遇到的一些基督徒让我很感慨,因为他们虽然已经摸到了宝贝,但是却缺少谨守遵行的态度,所以亏欠了自己!为什么要做亏欠自己的事呢?难道神真的很需要我们吗?建立教会也是如此,咱们教会有一个特点,就是有点牛。早期的时候教会非常的荒凉,几乎就剩下了我一个人,因为我把那些来帮忙的全都赶走了。 有的人就要来给我帮忙建立教会,但是建立教会需要帮忙吗?神需要帮忙吗?我们根本不需要。帮忙就是我有时间就来帮一下,没时间就算了,这种人其实没什么用。我就跟他说:“你要么跟着我一起同心合意的建造教会,要么滚蛋”!你可能会问:“你真的这么说吗?”我是真的这么说的。直到今天,如果有人来跟我说:“我来帮你建造教会”!那你就可以走了,需要帮忙吗?不需要!我们是一起来到神的面前谨守遵行祂的话,一起来照着祂的话建立祂荣耀的教会,担起这个时代的命定。不是谁帮谁,不需要!是帮助我们自己。如果我接受了你的帮助,那就是给你面子了。如果我给你面子的话还怎么做牧养呢?那就麻烦了。
    • 【祷告】主题:恢复命定
      • 远离灾祸的属灵争战与命定
        • 爱神超越一切,命定化咒为福
          奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去,打击家族性背后凶恶、死亡的灵。像身体上的磕磕碰碰,或者意外的发生,让我们的身体尤其是脚或腿这些地方受伤,这全是意外伤害死亡的灵,跟家族背后拜偶像的黑暗权势息息相关。如果你在生活中频繁遇到这些事情,包括孩子也会遇到这些事情,你就知道了,这些是从家族带来的拜偶像的咒诅。我们开始打击意外伤害背后死亡的灵,打击灾祸背后的黑暗权势。 <strong>唯有一件事情让我们可以远离这一切的灾祸,就是谨守遵行神的话,就是爱神</strong>。<strong>爱神超过一切,尽心尽力地爱祂,开始担负起这个时代的命定,成为一个有命定的人。今天我们成为有命定的人,一切的咒诅都会化为祝福。</strong> 要知道每一件事情都是属灵的事,没有无缘无故的灾祸,没有无缘无故的咒诅,每一个灾祸的背后都是有原因的。打击这一切家族性背后灾祸运行的黑暗权势,一切意外灾祸、意外伤害背后死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,打击这死亡的灵。 继续地排气。 奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵。圣灵来继续地浇灌,我们要竭力遵行神的话,除去我们里面抱怨的口。主耶稣,我们就是要效法你,学习你,在我们生命当中看一切都是好的。主耶稣,我们感谢赞美你。主耶稣,奉你的名宣告,在我们生命当中除去属世界的风俗,除去属世界的价值体系。我们的头脑要恢复清晰,主耶稣,来打开我们属灵的眼睛。
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 重建在永恒磐石上的生命
        • 放下捆绑,重建自由人生
          我们可以举的例子还有很多,比如说一个人去面试一份工作,祂非常想得到这份工作,当他非常想得到这份工作,在面试的时候会非常紧张,然后会像个奴才一样,没有办法管理这件事。因为他生怕自己失去这个机会,一旦惧怕没有办法管好。如果你是一个小班长,管理一个事工,带几个人做作业,或者去了解一些事情。你非常的想把这件事情做好,干的非常的认真,生怕你的领袖责怪你,你不可能干的好!所以今天咱们弟兄姐妹要了解我们的神,神让我们蒙召得救原是让我们得自由!就是任何东西可以再捆绑我们,今天什么东西是你的捆绑?如果你的家庭是你的捆绑,你放不下,所以你活得不好!你说我怎么能放得下呢?不是放得下不好,是放得下才好! 今天弟兄姐妹开始重新省察自己,让我们看清楚那些缠累我们,捆绑我们的。导致我们活不出自由奔放,荣耀形象的都开始放下。我们人里面有很多的歪道理,如果工作的问题放下,你帮我解决呀?那你就慢慢拿着吧!我是说:“如果你不能够好好地放下,你得着的是什么呢”?你得着的是压力和紧张,所以不可能管理好!所以,今天让我们彻底的摧毁那种错误的逻辑体系。人很要命的一件事是什么呢?就是不知道自己不知道。我们拿着很多错误的道理当做真理,这一辈子能活得好吗?今天我们弟兄姐妹开始做一个最好的选择,开始省察自己什么东西要拆毁?什么东西要重新建造?如果你要建造一个美丽的城市,你不可能在一个破旧的农民房里面建造,你需要把旧的拆毁重新建造。
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 以爱与信心服侍他人,彰显神的荣耀
        • 用爱心与信心点燃神的荣耀
          中国有一个“愚公移山”的故事。愚公说,我死了,这座山我儿子接着挖了;我儿子死了,我孙子接着挖,直到把这座山干掉。后来感动了上帝,上帝就差派使者把大山搬走了。 愿我们每一个弟兄姐妹都有这样的心志,这种心志可以推动神大能的膀臂。你会亲眼看见神在我们当中所作的,瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净。 今天有很多鬼,在我们面前基本上是秒杀。有一些鬼是分钟杀;还有一些鬼是小时杀;还有一些鬼是每天杀;还有一些鬼可能还没杀掉。但没关系,就让我们带着这颗得胜的心志,继续向前奔跑。万有都会踩在我们的脚下,不管是天杀、月杀,还是秒杀,魔鬼听到我们的名字都会瑟瑟发抖。 生死已经不在我们的考虑之下,困难也不是我们考虑的问题。我们只有一颗心志,就是讨神的喜悦。神的名要因着我们得荣耀。颂赞我们的神! 我今天讲的,大家千万别领受错了。我还有一个小顾虑,不是夸耀我,是夸耀我的神。我就是要做讨神喜悦的人,那是我的选择。 我常常说,靠近我,沾到我边的,都蒙了祝福。就是我身上有亚伯拉罕、以撒、雅各的那种性格。也鼓励大家,祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅。这就是神跟亚伯拉罕、以撒、雅各立的约。 如果神喜悦你,没有任何东西可以把你怎么样。什么祖先的咒诅不咒诅的,我们是爱神的人,爱神的人必从这两样里出来。这都已经不是我们要考虑的问题。
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 解决根本问题的祷告之道
        • 祷告不是万能药,找准问题根源
          今天,我想带着你稍微梳理一下你的问题。比如头疼,祷告好了;脖子疼,祷告好了;腿疼,祷告好了。我们常常这么干,但其实永远不解决问题。那我们今天来梳理一个问题,就是问题都出自于哪里呢?到底发生了什么事呢,为什么你会遇到这些状况呢?人这一辈子做梳理的工作真的是太少了,今天咱们就来梳理一下。 一个牧师建立教会,十年,二十年,三十年,然后还在原地打转,很辛苦。什么原因呢?不可能没有原因。如果人在三十年前,二十年前,十年前就开始做梳理的工作,常常问自己到底哪里做对了,哪个地方做错了,后来的结果就会比现在好很多。过去这么多年,我们养成了不梳理的坏习惯,积累了一大堆的问题,然后还问神说:“神啊,为什么会这样?我们以为一祷告,所有的问题能消失多好啊。”可是神不是这么做事的。 所以,今天我想我们养成一个习惯,要解决就解决根本问题,不要解决表面的问题。你比如说,我们当中有人是收租婆/收租爷,他就负责管好租客和房子。如果你看到一个房子有水的痕迹,刷漆再刮掉,不解决根本问题啊。一定要找到水漏的根源在哪里。所以,我们不要解决表面问题。其实,只解决表面问题是人长期以来形成的一个习惯。 人一旦养成解决表面问题的习惯,不解决根本问题。那建立教会也是一样,如果只解决表面问题,不解决根本问题,那不是要命吗?人一辈子只解决表面问题,不解决根本问题,这是个要命的事。可能有人问我说,有这么严重吗?当然有这么严重啊。
  • 畏难情绪
    • 【线上祷告】- 扩张才是解决问题的关键!
      • 学习与扩张的力量
        • 扩张自己,化阻力为动力
          那赶鬼呢?赶了就不再回来了,没关系。过段时间来了一个更大的鬼,扩张,赶更大的鬼。赶走了,又来一个更大的,再扩张,再赶一个更大的。那不得了。 我们今天不再找借口,不再抱怨,不再想改变别人,只改变自己。然后你就有影响力,看见你的人都归荣耀于神。如果你自己扩张不了,就让神来帮助我们,神一帮助,你会喜乐,开心,满脸放光,好像从山上下来的摩西一样。然后你人际关系好了,别人也喜欢你了,你也喜欢自己了。你也喜欢别人了,别人有毛病了,你也不那么挑剔了;别人对不起你了,你也不在乎了,看一切都是好的,原来这所有的一切都变成扩张我们的动力。 其实世上的事都是一样,专心发展自己。别人给咱使坏,咱用智慧抵挡。别人拦阻我们成长,我们把他变成我们成长的动力。别人拦阻我们发展,打贸易战,咱们专心发展,你愿意打就打,我陪着你,但是我专心发展。 所有的一切都变成我们的好处。以前跟老公说话发脾气,现在没有了。如果想狠一点,也可以狠一点。以前看老婆不行,今天改变了。以前跟自己的父母识别善恶,挑毛病,总觉得人家对不起你,今天不挑了,别人看到你都会惊奇。反正我要扩张自己!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 祷告中找力量,别被眼前困扰绑住
          你会发现我的祷告常常伴随着悟性的教导。当我妈过世的时候,正好赶上疫情。有的时候我就在想,可能我妈妈在我身边,状况会不一样,想着想着就难受了。后来就脱下这些缠累,接着来奔跑雅各这条路。因为那些事是我管不了的。我能管的,把它管好。不管有病的没有病的,跟着我一起,或者有困难的没有困难的都跟着我一起祷告。 其实很多东西都是毫无意义的,但是我们还是很认真地做。为什么呢?为了彰显神的荣耀。不是被卷,也不是被洗脑,是因为我们有神儿子的名份。除掉自以为是,除掉谎言。有人眼睛红肿刺痛,还有头脑里有声音,最近可能感冒伤风的也多。 跟着我一起在灵里祷告。不要再做个农民,不要再做一个眼光短浅的人。有人眼底充血,还有人经常咬舌头、腰椎间盘,跟着我一起祷告,一边祷告一边活动。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 以新眼光迎接每一天的挑战
        • 用趋势眼光看待生活挑战
          人如果没有知识就会灭亡,所以人无知是很要命的,那为什么会无知呢?就是眼光问题,那我们今天怎么看这个事物呢?今天教大家看东西要看趋势,如果这个事情朝好的方向发展,再继续发展下去,不是越来越好吗?对未来就有盼望。 如果还没有达到我们的要求,不要紧,我们看到的趋势是比以前更好一些了。有的人起点高,有的人起点低,没关系,都是往好的方向发展,只要不是往坏的方向发展就行。第一就是趋势,每天看到进步,一天天进步,比去年强很多,明年比今年强很多,不是就成长下去了吗? 第二就是透过这件事,我们得的益处。这个姐妹的儿子幸亏是这样,她得着很多的恩典,谁养这样的儿子都闹心,还得啥恩典呢?其实这个孩子做事很专注,很认真的。我们看到孩子这样,应该说:幸亏孩子这样,我们才认识神呀!如果我们家里什么都风调雨顺,什么都很好,我们要神做啥呀!我们就开始玩,往死里玩,那不就完蛋了吗?不就被败坏了吗?所以对于世上的事,我们要看见对我们的益处,把好事变成好事,把坏事也变成好事,我们一生就什么都是好的了。 我们一生遇到什么事,不是我们所能控制的,但是我们遇到事,能不能把它变成好事,那就在乎你和我了,那就在乎人的眼光了。所以今天开始学习有知识,有知识的人不会犯浑,一个犯浑的人其实很要命的。 有的夫妻家里挺好,啥也不缺,要钱有钱,都挺好,吃喝嫖赌样样不沾,吃喝玩乐又都没有,又很爱主,但是夫妻俩就是吵架,非要闹得难受,我也很纳闷,人为什么要这么活着呢?好奇怪。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:神要扩张我们!(晨祷)
      • 以永恒眼光活出神的兴盛
        • 用永恒眼光活出神的兴盛
          你千万不要以为做工是属世界的,是因为你把这东西看得太重才是问题的关键。不是因为你看重了问题就会变好,而是你看重之后会被辖制。所以今天让神来扩张我们,让我们的眼睛能看到永恒里去,让我们有永恒的眼光,轻看这世上所有的一切。不是说我们轻看后就不管了,当我们轻看后会做得更好。让神来扩张我们的眼界,扩张我们的心胸,神的心意是要让我们在世上活得兴盛,而不是在世上被这些东西辖制。我们不是靠这些东西活着,我们活着也不在乎这些东西。当你祷告的时候,里面会有气往外走,然后会松开,有一种舒服的感觉会进来,舒服的感觉做事肯定比纠结的感受做事好很多。 哈利路亚!从今以后,要站在神的国度里,看到神的国度不断的向左向右开展。不要限制我们自己,让神来帮助我们,扩张我们!不管今天的环境如何,也不管今天的境况如何,你永远活在充满挑战,充满各种各样问题的光景当中。不要求神把这些问题挪走,开始求神扩张我们,直到我们看见这些都是芝麻绿豆的问题。如果我们今天所看到的问题都像一座大山一样,那是因为我们的眼界很低。今天就让我们能如同老鹰一样,与神一同翱翔在高空当中,当我们俯视全地,看到的全都是微不足道的事情。神啊,不但扩张我们,还要提升我们。让我们开始拥有神一样的能力,可以靠着神的权能践踏魔鬼仇敌。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 祷告中的刚强与释放
        • 打破家族咒诅,活出命定人生
          哈利路亚,奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去,打击家族背后一切凶恶的灵。身体常常磕磕碰碰或者有意外的发生的,让我们的身体,尤其是脚和腿这些地方受伤,这些全部是意外伤害死亡的灵。这和什么有关呢?这和家族里拜偶像的黑暗权势息息相关。今天如果在你生命当中常常遇到这些,包括孩子也会遇到这种事情,你就知道,这是家族拜偶像所带来的咒诅。我们开始打击这一切意外伤害死亡的灵,打击一切家族背后死亡的黑暗权势。唯有一件事可以让我们远离这一切的灾祸,就是谨守遵行神的话。爱神超过爱一切,尽心尽力的爱祂,担负起这个世代的命定,成为一个有命定的人。 今天我们成为一个有命定的人,我们一切的咒诅都会化为祝福。要知道每一件事情都是属灵的事情,没有无缘无故的灾祸,没有无怨无故的咒诅,每一个咒诅和灾祸背后肯定是有原因的。哈利路亚,打击这一切运行的家族背后的黑暗权势。奉耶稣基督的名,一切意外伤害背后死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,打击死亡的灵,继续的排气。奉耶稣基督的名,践踏死亡的灵,圣灵来继续的浇灌。竭力追求神的话,除掉我们里面一切抱怨的口。主耶稣,我们就是要效法你,学习在生命当中,看一切都是好的。小火龙的灵出去出去,我们感谢赞美你,主耶稣。
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  • 参与外展事工的突破— KX姐妹
    今天要讲一个我在外展事工上突破的见证,之前我对外展事工还不是很了解,突然就成了小队长,这个心情其实是即激动又忐忑的。刚加到群里的时候,有点被吓到,因为跟以前的微博事工的状态不一样,完全有了一个新的变化,当时就有点小崩溃。 ## 胜过压力 有压力的时候,自己就觉得做不好,有些沮丧。昨天在学校里,心里一直在忐忑,就打电话给我的领袖,领袖带着我祷告,之后外展事工的弟兄姐妹也给了我很多帮助,安慰我,自己就胜过去了。昨天晚上祷告完之后,也有很大的释放,今天就感觉非常的好,感谢主!
  • 神奇姐妹花,忙碌生活中展现神奇力量!
    YP姐妹在小组群说自己迷糊,眼睛睁不开,需要服事,很快就有两位姐妹在群里连线服事,YP姐妹的身体也很快就松开了,身体无力的症状消失可以去做事了。感谢主!这两位姐妹白天都在上班,但每次看到群里有服事,都第一时间积极去带领,医治释放都很有果效;渴慕成为被神所使用的人,成为彰显神荣耀的器皿;而且这两位姐妹的生活、工作、家庭问题都特别少;选择做神所喜悦的人神必眷顾!人活着真的就变得很简单了!
  • 从沮丧到释放,如何用发展的眼光重塑自信
    最近我很郁闷,为什么呢?因为我看自己不行,生命也没有多大改变,看到家里的事情都没有啥改变,我就开始对自已失去了信心。带着这个问题去找牧者,牧者教导我不要把眼睛叮着自己身上,要用发展的眼光来看自已。这时牧者带领我祷告,打击把眼睛专叮在自己身上,打击看事情负面的眼光,打击看自己不能,不行消极沮丧的邪灵从我身上滚出去。这时我很释放,心里也开阔了,很开心。以后我还要继续对负我里面属世的眼光,不再看自己的过去,要看一切都是好的,成为一个会学习的人,把我里面消极沮丧彻底干掉,每天进步一点。
  • 给外公传福音,外公慢慢愿意接受了! - PL姐妹
    回国第一天,我外公就发烧住院。之后,我到医院看外公,<wbr />都会向他传福音。但是,他的态度特别抗拒和抵触,<wbr />我一说要为他祷告,他就摇头摆手,让我不要再祷。 <wbr />看到我外公身体每况愈下,又不接受福音,我心里挺难过的,<wbr />于是就和我的妈妈一起在背后祷告。虽然外公拒绝福音,<wbr />但是我还是一直去看他,给他讲见证,今天,<wbr />他的态度忽然软了下来,竟然愿意听我讲福音,偶尔会问我问题,<wbr />而且,当我说为他祷告,他还愿意接受,跟我说“阿们!”。 我们很激动,神是听祷告的神,也相信我外公一定会经历神的!
  • 奇迹降临,僵硬腿脚一夜舒展!
    服侍一位新来的姐妹,当晚她僵硬不能弯曲的腿就可以自由平放了,背发沉、腰疼、脖子疼的症状都消失了!感谢主!能够服侍真的太感恩了!我要继续渴慕,成为更多人的祝福!
  • 从零到一,克服畏难情绪成功搞定会计初级课展示
    最近学习会计初级课,第一课就要做推销展示,要求文图并茂,我不知从哪下手,但是很清楚就是要透过学习对付懒惰、畏难情绪、容易急躁的恶习。我调整好心态,做能做的,不明白的先停下,学习利用资源,再思考琢磨,最后主要的部分都做出来了。哇,我太开心了,没想到我也可以搞定这些!感谢神,感谢牧者不断地教导、鼓励!
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为别人的祝福!
  • 意外头部伤痛、腰腿痛得医治- YY姐妹
    我们的神是医治的神,是大能的神!这是YY姐妹发来的见证,我们的神真是太奇妙了! 拜天中午在森林大厦买完东西,因为一二楼层的电梯坏了,就只好走下楼梯,正走到整个楼梯中间时,突然“哗”的一声我的头被从上面掉下来的什么东西正好打到,顿时冰块四溅,原来是上面有人扔下的喝冷饮的塑料杯,那一刻感觉头顶已不属于我了,发麻接着开始痛…来到教会,牧师就带着我祷告,没过几分钟头部就完全没有任何不适的感觉了!同时当天早上开始的腰腿痛的症状也基本得到了医治!感谢主耶稣医治的大能!
  • 家族经历神的见证:财务翻转及外婆经历神
    ## 财务翻转的见证 弟兄姐妹好,我跟大家分享这周我爱神服侍神,这一周服侍我家人精彩的见证。第一个见证是财务方面的。 疫情期间,我讲了我为我爸爸赶鬼的见证,鬼赶走了,但是欠债的钱还是要还的。我爸爸准备去找工作,计划三年把欠债都还清,但是想到自己闯的祸,我们都没有怪他,但是他还是很自责,我跟他宣告盼望的话:“爸爸,我给你一个确信,用不着三年,最迟两年就可以还清了。”我爸爸眼神涣散看着我说:“但愿吧!” 我告诉他记住我今天这句话。因为经历会很排斥我爸爸对信主的态度。对神的态度上,不像以前,我暗下决心告诉自己:我经历的恩典够多了,我讲见证就讲自己服侍的见证,好好爱神,不再做不冷不热的基督徒。 我虽然心疼家里被骗的钱,我也有实际的还钱计划,比如给家里承包几亩田给家里种树,他们想种点经济作物也行,这样他们也不会闲着。另外我爸爸会出去找工作,这样也充实。我也没有特别为我的财务祷告,我把精力都放在了成长上,比如学习怎样接待新人,怎样成为好的牧者,有不懂的我就会问牧者。我从一个新人通话不知道讲什么,讲话都结巴,到带人赶鬼释放,我进步非常快。 就在这周一, 我接到我妈妈的电话说:“你爸爸网络诈骗案告破了,能追回来十几万。”我天啊,听到这个消息我整个人都轻飘飘的,这也太快了,我爸爸预定的工作七月份上班,这还不到六月呢?幸福来得有点快,我知道这是神的作为。 ## 服侍外婆的见证 第二个见证是跟外婆赶鬼的见证,我外婆从医院回来,几乎就是滴水未进,整个人瘦了很多。我外婆总是说:“怎么还不把我放到棺材里?怎么还不把我抬走?“我反应过来这是老马,我就带着我外婆灵里祷告和悟性祷告,命令大鬼和小鬼都要出去。 我告诉外婆你时间还没到呢?经过一番争战,我外婆精神稍微好了一些,我小姨知道这个事情之后,她主动跟我说,让我主动给外婆多祷告祷告。我一下子成为家里的希望了,他们知道我祷告好使,可是祷告之后,我外婆醒了之后说,我不让她走,大鬼小鬼都打她,而且死去的姐姐也打她,说该走她不走,浑身疼得要命,而且多数时候外婆都处于昏迷状态,她的灵一直都在飘。 第二次赶鬼,几乎在阎王那里抢人了,我外婆醒了就说灵界的事情,但是没有人相信她,我让小姨配合我,给她按住穴位祷告赶鬼,喊她回来。在异象当中呢,我看到了阎王、灵界和桥,我一边祷告一边喊她:“不要往前走了,回来。” 等她醒来之后,她说有两个年轻的小伙子把她拽回来了。我看她精神好了一些,我给她读《创世记》第一章,我告诉她身上有神荣耀的形象,并让她跟着我做悔改的祷告,把自己的命交给神,最后说身体不疼了,之前是被鬼打得浑身都疼。 昨天问她的情况,她有求死的心,还总是说我妈为何不把她盖在棺材里,这样她就不受罪了。我去看她的时候,她有很大的怨气,我说你时候还没到呢?其实仔细思考下是她里面没有了盼望,我就开始给她盼望,放了老师的《传道书》,老师讲了很多棺材的词,她就有点听不下去,尤其是听到三个人都拦不住一个老太太的时候,人在死之前闹腾自己的家里人,她恶狠狠的不让我往下放了,我还是继续给放完。 我就问她:“你心里是不是很生气啊?”她嘴硬说:“没有。“我尝试抓住她胳膊弯的位置,她说:”疼,你放手,疼死了。“然后狠狠地骂我,我说你不是想死吗?现在你如愿了,她一直气得咬牙切齿,跟我发火。两个星期没有吃什么东西的人,被哄着也才吃两三口的老太太,哪里来的那么大力气,这就是鬼。 平时一般的人听到老师讲《传道书》,都能够卸下重担来,心里很舒服,而我外婆抓狂的样子,那不是鬼彰显了吗?她竭力跟我反抗,要弄死我似的。原来我外婆想死是假的,鬼骗她要把她带走是真的,最后我身上一点力气都没有了,她也安静下来了。 我开始和小姨说话,其实是说给外婆听:“我最喜欢我外婆了,她刚刚把我的手都抓疼了!我也不怪她,我知道那是她里面的鬼干的。我外婆对我特别好,我最后看我外婆蹦跶了。每次我带着我娃回来,她见到我们可高兴了!” 其实我讲这些就是在给她释放爱,然后我外婆的态度松动了。我就蹭到她旁边,她说:“你刚才把我捏的疼了!”我跟她说:你再把胳膊伸过来,我还是刚刚捏法捏你看看疼吗?她说不疼。我又捏了一下小姨,我说:“小姨,我刚刚就是这个力道,你看看疼不疼?”我小姨说:“不疼,捏着还很舒服呢!”我跟她讲:“外婆,那是你里面的鬼!它要把你带到地狱里去!” 然后我开始给她释放盼望,我说:“外婆,我知道你很辛苦,你很累,那是咱走错路了。咱信靠神多好呀,以后咱不靠自己了咱靠神,咱享福!”我就跟她讲这些盼望的话,然后我问她是不是哪不舒服呀,她说肚子难受,我就带着她祷告。在祷告的过程中,她打了一个气出去了。 祷告结束后,我问她咋样了,她说肚子舒服了,后来她还吃了好几口粥。感谢神,今天早上我小姨打电话过来,说外婆吃了半碗饭,精神也好了许多。之前脸看起来特别可恶,还总是骂人,但是今天看到她的脸特别的慈祥,其实我也是知道,这是她恢复盼望了。 通过这两个见证,我想说越经历神越敬畏神。神的大能不是我们听说的,而是要去实践神的话,并且去亲身经历,只有经历了之后才会真的明白神的大能是又真又活的。神为爱祂的预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心里未曾想过的事。其实确实是这样,愿弟兄姐妹都能够行神的话,而不是单单听,自己能够亲身的经历神,看见神的大能彰显在我们生命当中。 ## 老师点评 实践赶鬼解决人的问题,而且常常会令人很兴奋。比如说这个礼拜我们当中一个姐妹的孩子发烧39度,别看我们过去常常对付这种东西,其实它真来了之后,把它解决了我们还是很兴奋。因为我们解决人的问题多了之后,这种小问题不在话下。说是不在话下,其实帮助一个人,帮助一个孩子从难受辛苦当中走出来,还是很令人兴奋。 我们一群人,带着那个孩子一起祷告,很快发烧就好了。现在对付这类的鬼很快能对付掉。所以我想又是一个这样的见证,真是全民都要兴起来打击魔鬼仇敌,实践神的话,在实战当中操练赶鬼。那些还没有参与医治释放赶鬼,处理这类属灵争战问题的人,你需要渴慕和勇敢。真的要站在台面上,站到战场上跟魔鬼真的秀一秀你的力量。鼓励大家都更多的参与。
  • 外公的脑血栓得医治 - LN姐妹
    我的外公70多岁了,一个月前脑血栓,嘴巴歪歪了,说话不清楚,住院了。我和我的母亲素香姐妹为他祷告,3,4天嘴巴就变正了,说话也清楚了。再过几天就出院了。医生都说恢复的时间神速。感谢上帝的医治。
  • 升职加薪,意外之喜!
    我是做医生的,只要跟涨工资有关的我都尽力去做,时间没有用在学神的话上,今年我可以报考副主任医师考试,考过了就可以升职加薪,但我这一次想法变了,觉得考过了挺好,考不过也没什么关系,就没有在考试上狠下功夫,平时还是花了很多时间学习刘老师讲道。结果我第二天去考试就考过了!感谢神,选择把时间用在学习神的话上,什么也不会耽误! ## 祷告与信心的奇迹
  • 祷告奇迹,外孙发热瞬间消失!
    见证二:昨天儿子打电话给我,说我外孙发热了,是不是吓着了,那时正好是中午,我在群里跟着祷告,于是我带着外孙一起祷告,孩子发热的正状完全消失。感谢神的恩典,让我又经历了神的大能!
  • 奇迹时刻,外婆的神奇康复之旅
    前段时间,突然接到电话说我外婆好像快不行了,我和妈妈赶快赶回老家,我就联系我的牧者,我的牧者就教我服侍我的外婆,我带着外婆一起祷告争战,外婆时不时嘴里出来一些鬼话,我一边带着她打老马,一边鼓励她建造她的信心,结果很快我的外婆头脑就开始清亮了,也能够站起来走路,跟前面快不行的样子完全像两个人,感谢主,我的家人也见证了神的大能! ## (YS/AQ)
  • 90岁外公的神奇康复之路,信仰的力量惊人
    大家好,我是CG姐妹,我给大家做一个家人经历神恩典的见证。我的外公今年90岁了,感染甲流,被家人送进医院,状态每况愈下。我问老师怎么办,老师说人几时生几时死已经定了,关键就是让他活着少遭罪,医院是老马的地方,可以和家人商量出院,他难受就带他祷告,让他经历神的恩典。我在家没有什么话语权,但我相信神会帮助我。我就凭着信心和舅舅商量,没想到舅舅竟然答应了,要知道他非常固执、坚持让外公住院、用最先进的医疗技术。但是神仍然能转变我舅舅的想法!出院后,外公煎熬的时候,我就带着他祷告,慢慢的他从倍受折磨的状态恢复到了平安的状态。感谢神、感谢老师的教导!我这么烂,外公也谈不上有信心,神仍然施恩!
  • 隔离16天,工作翻倍,意外收获满满
    1月9日晚快下班时,被公司告知因为天津突发疫情,我们暂时要隔离在公司不能回家。因为公司封闭,我们要把其他同事的工作一起做了,很多同事抱怨、不满,找公司要说法。我没有任何不好的反应,就想着既然神给我这样的环境,我就安心工作!我一共隔离了16天,公司按1.5倍报酬给我计算成工资。 感谢神!
  • 神奇治愈,学习中的意外收获!
    这几周参加102事工学习,我不断呕吐、拉肚子,之前脊柱非常痛,现在非常轻松。感谢主!感谢教会给我们提供的学习机会!
  • 祷告奇迹,小外孙女重拾健康快乐生活
    小外孙女,每天恶心、想吐、厌食。怕在学校吐,各种忧虑。回到家,就一直为这事墨迹。联系了牧者,带着祷告,打击惧怕的灵,忧伤、沮丧、欺骗谎言的灵、打击死亡的灵。孩子完全身体松开,开始想吃饭了。不再担忧怕吐了。也喜乐了。感谢主!
  • 从绝望到重生,62岁奶奶和小外孙的逆袭之路
    大家好,我是张姐妹,今年62岁,我曾经有一个幸福快乐的家庭,丈夫是一个中层干部,有两个女儿,原本是人人羡慕的家庭。但是在去年6月份,我的小女儿因为无法面对孩子的成绩问题自杀了,因为她把所有的希望都放在儿子身上,望子成龙。结果孩子上小学二年级,成绩不好,老师找家长说孩子上课不注意听课,总搞小动作,去医院看结果诊断为多动症,我女儿每天陪着孩子写作业,每天都打孩子,后来女儿得了抑郁症,从楼上跳下来。当时丧子之痛,我的精神已经崩溃,整天以泪洗面。女儿走后,我和我老公带着这个被医院诊断的‘多动症’的小外孙,面对孩子的情况我很绝望,我也多次想到自杀算了。 我是多年前就开始信主的,是一个挂名基督徒,我们教会没有方言祷告,从没有争战,教会很多人得病都不得医治。我也经常会为我外孙祷告,但没有果效,我和我老公经常为孩子在学校被老师投诉,非常的忧虑,有时因为孩子成绩问题动手打孩子,经常家里都是孩子的哭喊声。偶然的机会在今年3月底,被人介绍认识了华人命定神学的老师,在这里老师每天带着我和外孙祷告赶鬼,安排我学习101课程,并且告诉我孩子的问题,就是父母的问题,老师教育我,要用属灵的眼光看孩子的问题,体贴孩子肉体不是爱是害了孩子。老师还告诉我,真正要看重的是孩子的性格,因为性格的核心就是信心,并不是孩子能考多高的分数。老师鼓励我要对付孩子的肉体,这是对孩子最好的造就。 反思过去我自己过去无知害了孩子,总是把孩子当病人来对待,现在遇到老师这样带着我,我要悔改,我要认真学习。我就按照老师教我的去做对付孩子肉体,每天安排一部分孩子可以做的家务给他做,让他学会自己刷牙洗脸,自己穿衣服,还有上厕所自己擦屁股,学会自理。以前这些都是我来帮他做,都十岁的孩子了,啥也不会做。 有时候闹心的是,孩子在学校里想上大号就忍着,放学回家上厕所,等着我给他擦。现在我的外孙一天天在改变,现在不但自己的事情可以自己做了,还可以帮着我做家务活,最近学会了洗碗,还可以做简单的饭菜,还有拖地扫地,洗厕所,叠衣服,连我老公都说要不我也和你一起学吧,连我大女儿看到了,她也开始改变,也学我一样,她也让自己孩子学习做家务。这要是放在过去,我真的不敢想象。 今天我和我小外孙能有这么大的改变,真心的感谢神,把我带到华人命定得胜教会,我有一群付代价的老师,我渴望学习更多,不要再做一个属灵的无知的人,我也想成为可以祝福别人,一个真正的响当当的基督徒。虽然我小外孙身上还有很多需要对付的地方,但是我相信因着神的大能,我小外孙一定会越来越好!
  • 因着孩子的手意外脱臼,再一次操练了我的信心,提升了我的属灵高度
    ## 顺服与信心的操练 大家好,本周我又有见证要跟大家分享。来到华人命定神学已经一年了,而这段时间才能说终于有点上道了。之前总听老师说,神的道是有果效的,我们整天学习神的话,在文字上似乎对神的话语是理解了,似乎是上道了,可是上不上道还是得看结果的。这段时间我开始动真格的去对付自己,其中最深刻的一个功课就是学会顺服谦卑,明白了与教会和牧者保持合一的重要性。一个人学不会顺服谦卑就无法去对付识别善恶的问题,这是我们属灵成长中最基本的要素。 有了这个要素以后,我就开始操练信心,我每天都有祷告求神来不断的修理我,操练我,结果我们的神果然是给我创造了许多机会,前段时间刚刚经历一场硬仗(见证:<a href="https://www.mingding.org/?p=31363" rel="noopener noreferrer" target="_blank">孩子皮肤溃烂和荨麻疹得医治</a>)。虽然得胜,但那只是刚刚开始,当我真正有竭力追求的心的时候,神也不断的给我创造成长的机会。 就在这周,我又经历了一次属灵高度的成长。8月29号也就是上周六,我儿子和他的小伙伴出去玩,玩了一整个下午,我看天色有点晚了,我就问对方家长孩子什么时候送回家,结果她说我儿子在玩的时候,摔到手了,现在手臂很痛,就带孩子到医院了去了,结果他们没有戴口罩,医院不给他们进去,就在这时她就收到我的消息了,我就叫她把孩子送回来,不用去医院看了。 我儿子在两岁左右的时候,被照看他的保姆把手扯脱臼过,直到信主之前,他都是习惯性脱臼,一年起码脱臼一两次,每次脱臼都是去找我们这边一个很有名的骨科老中医,扭一下就好了。我想这次摔了是不是也脱臼了,心想这次不找老中医了,等他回来带他祷告。孩子回来以后,我发现他的手是可以动的,以往要是脱臼了,整只手是抬不起来的。我就问他:痛不痛?他说:他说有一点点痛,但是手可以动。我心想,可能是摔的有点痛,但并没有什么大问题,刚好晚上八点半的时候我们小组有祷告,可以一起祷告,晚上的时候我把情况反映给牧者,牧者就带着我们祷告,祷告完了以后孩子说手不痛了。 第二天我看他那只手一直半弯着,很僵硬、不敢动的样子,我就问他,手还痛吗?他说有点痛,我就让他不用怕痛,越是痛越要活动,因为让他痛的是邪灵,他也是配合的,小幅度的活动着,每天的聚会祷告他都在跟着。这两天,他的手虽然是可以动的,但是动起来还是会痛,而且他习惯性不用那只手了。我看他手臂关节那块,发现好像比前几天肿了,我心想是不是骨头错位啥的,还是带他去给老中医扭一下吧,那天是8月30号的傍晚了,我就抱着一个心态,这个时间如果过去找老中医,他要是不在,我就乖乖的回来继续祷告争战,如果在的话给他扭一下就好了,于是就带着儿子去了。 ## 信心的试炼与成长 到了那边,老中医是在的,结果他看完孩子的手臂以后,告诉我这次不是脱臼,可能是骨裂了,赶紧去医院拍个X光片,再回来看看怎么治疗。我一听,怎么这么严重呢?从老中医那边出来,上了车脑子里想的是:要去医院吗?真是麻烦死了。这时候去哪个医院最便捷呢。心里有点烦躁了,这时我马上给牧者发了信息,我说:老师,孩子这手有点肿起来了,本来想找老中医看看扭一下能不能好,结果那医生叫我去医院拍片,我要去吗? 问完这话没过两分钟,我心里马上醒悟过来,我这不是上了魔鬼的当了吗?拉撒路死了几天,主耶稣叫他复活就复活了,眼前这点问题算个啥?前段时间带孩子争战的时候,情况比现在糟糕好几倍,信靠神都得胜了,我这猪脑袋瞎折腾啥啊? 我又给牧者发信息说:老师,刚刚差点给鬼骗,我们回家晚上继续争战。我的牧者回复说;你一会明白一会又糊涂,就是释放的机会来了。我问儿子:你是现在手臂痛,还是上次脚丫肿起来的时候痛?儿子说:这次手臂不比上次痛。我的信心就更加大了。不去医院了,回家继续祷告打鬼。儿子也很兴奋的说:我早就说了,我们靠祷告就行啦!我此时心里很惭愧,信心都不如一个孩子大。 接下来几天,我们就继续祷告争战,因为我们常常赶鬼,儿子知道痛的地方就是鬼待的地方,他也非常配合找一个最痛的姿势,专注的祷告。孩子的手臂从僵硬变灵活,从无力慢慢恢复力气,到了9月1号的时候,手臂只剩有一点点的酸痛感觉,但整体已经恢复正常使用了。 就在这天,我又收到一笔四万多的提成,这是一笔额外的提成。其实提到财务蒙福这件事,并不是因为信主就是为了财务能蒙福。老师也说了,衡量一个人的属灵成熟度就是通过生活、工作、人际关系上来体现的。之前刚信主的时候,在服侍和作业上都很积极,可是积极的方式是以行为为本的,所以我一直看不到什么太大的果效,而通过这段时间积极与牧者的链接,牧者找到自己的问题后,我也动真格的去对付,不断的竭力成长,我实实在在的经历了神是信实的神,所以是不是动真格看结果就知道了。 其实我们活在这个肉体里,常常会有信心软弱的时候,偶尔也会有信心掉下来的时候,而实践信心的过程其实就是在信心掉下来的时候,能立刻靠着神把信心推上去。惧怕不要紧,在惧怕中回转向神,让神成为我们坚固的盾牌和随时的帮助,神一定会保守我们,所以我们不要怕危机,不要怕问题,不是因为我们完美,而是我们有信心,神就会称我们为义人。老师分享的《希伯来书》信主的三个竭力:竭力把概念弄清楚;竭力把概念落实在生活中;最后是竭力进入完全。其实我们的信仰真的是一个实实在在的信仰,只要动真格了你就可以看到神是多么的信实,祂是渗透到我们生活的方方面面的,我们人的一切问题都在祂的里面都可以得到解决。 ## 服侍神的回报 当我越看清楚这个世界的时候,越发现我们所处的这个世界是个虚空的世界,我过去的人生做的那么多没有回报的事,如今我再也不要回到原来那样的活法,我要把有限的时间做有回报的事情,而服侍神是回报最大的。以上是我的分享!
  • 信仰奇迹,客户意外住院让我安心补觉
    大家好,我是S姐妹,今天我和大家分享一个工作上的见证。周四早上我非常困、跟着老师晨祷,还是困到不行,但我还要开车见一位住在乡下的客户,这是之前就约好的时间,不能轻易改,我很担心路上睡着了,牧者说可以跟客户再约一下时间,困就好好去睡,啥事也不会发生,凡事神掌权。我按照老师说的给客户电话,她没接,我心里有些忐忑,很怕被投诉,神奇的事情发生了,客户儿子突然给我电话说客户进医院,再约时间家访,我终于松口气,安心睡觉了,睡到了下午,精神很好,工作也没有电话邮件催我,感谢神,我要更多明白神的心意,真正地信靠神!