引言

大家好，我们继续来查《尼希米记》的第六章，这一章突出了几个非常重要的概念：做事专心，不惧怕。

能够把事做成的人，他们身上都有两个很明显的特点，第一，必须是个专心的人；第二，必须胜过惧怕。

人里面有惧怕，带来的败坏超出人的想象，这一章的主题叫做“惧怕拦不住专心侍奉神的目标”。

回顾过去几章的内容

《尼希米记》的第一章到第五章，每一段讲的都是尼希米为达成的目标所胜过去的困难，他的目标是为神建造耶路撒冷城墙，恢复以色列人过以神为中心的生活。

但是这个目标很难，因为内外交困，外有仇敌，里面除了有一群不好惹的老百姓，还有一群里通外敌的犹奸，这活很难干，面对各种问题！

老百姓一会说要累坏了，一会说得要去干家里的活，因为已经很穷了，快没饭吃了！你说能怎么办呢？

我告诉你，一般的人碰到这些问题，用广东的话讲，感到恶心，觉得拉倒吧！还是回朝廷，于是写封信给皇上说这活干不了。看到这种状况就闹心，真是一个烂摊子，不好整。

那如果老百姓不是这个样子，城墙早就建好了，还轮得到尼希米来干这活吗？其实尼希米回耶路撒冷之前，皇上曾打发以斯拉去过耶路撒冷，但他是个文士，干不了，也搞不清楚这城墙咋整。

那尼希米多聪明，他胜过了一波又一波的内外交困。感谢神！他是个专心的人。专心的人有专心的性格，这是非常重要的。

我鼓励大家琢磨琢磨，你是不是一个专心的人呢？如果你不是一个专心的人，那遇到点困难就退缩。人要目标清晰、策略明确、方法对路还不够，如果惧怕一来，全都完蛋了。

仇敌用开会拦住尼希米的工作

参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处，参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。

于是我差遣人去见他们，说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？”他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。(《尼希米记》6:1-4)

仇敌一看城墙建好了，心里特别闹心！一开始他们还觉着：小样的，尼希米你还想修城墙？狐狸踹一脚就都塌了，还修什么城墙？这么多人来过都修不起来，你来了就能修了？

就凭着我参巴拉、多比雅、基善我们几个在这个地方，不要说我们在外邦人的势力，就是你们犹太人里面也是我们的人，我们已经渗透好了！“强龙压不住地头蛇”，你以为自己是酒政，来到犹大做省长，就想把城墙建起来？拉倒吧！

但最后，尼希米还真把活干成了，除了安门扇，其余城墙全部好了。这回敌人心里别提有多难受了，然后他们就想到请尼希米吃饭，就是中国的“鸿门宴”，尼希米心想：你们不就是想害我吗？

“擒贼先擒王”，仇敌也知道，只要干掉了尼希米，很多事就好办了。可是他们计划几次暗杀尼希米，都被神给拦住了。

我告诉你，尼希米这种专心的人，神和神的灵一定与他同在，神的天使天兵也在他周围安营扎寨，你要想害神所爱的人，那很难的。

所以他们就说要开会，其实就是想把尼希米干掉！但尼希米厉害，直接说我现在很忙，我哪有时间下去跟你们开会？

结果参巴拉这些人四次打发人来见尼希米，如果尼希米有惧怕，心里想：我拒绝他们以后怎么办呢？脑子乱了，一乱就完蛋，城墙建不起来，更不要说门扇安不上了，我们现在也看不到这经文讲的了。

所以人要目标清晰，策略明确，方法对路，还要胜过惧怕。把事做成就要这“3+1”，其实不用怕他们，怕啥？因为我们是有神的人。

其实我告诉你，惧怕是魔鬼最擅长用来拦阻人把事做成，惧怕这方法太厉害，但也不过是人里边的感觉。

如果尼希米不“把脑袋别在腰带上”，他能干成吗？干不成！你以为满腔热血冲上去，就能干好吗？

你得会计划，会安排工作，会激励老百姓和这些群众，当中有一些贫穷的，你还得解决他们贫穷的问题，多难啊！然后再加上仇敌的惧怕。

我可告诉你，靠着神胜过惧怕是非常简单的。咱们当中有些人有惧怕的毛病，怕这个，怕那个！

我跟你讲，害怕那一定是招鬼的，一个惧怕的灵就可以把很多人的能力唬住，把你的能力归零。

咱们琢磨一下，我们当中有多少人有惧怕？很多！千万不要以为，惧怕以后事情会做成，做不成！有的人还把惧怕描述成：我不是惧怕，我是谨慎、小心。

为什么你里面有惧怕？因为人里面没有悟性，惧怕反正就是一种很强烈的感觉，胆小鬼。

《启示录》里讲，胆怯的要被丢到硫磺火湖里。那你胆小有啥问题？胆小就丢到硫磺火湖里，胆小的人肯定被鬼抓去。

仇敌用谣言拦阻尼希米的工作

参巴拉这些人四次请尼希米，他都没来，参巴拉摆好了东西，但人家不来。尼希米想：我哪有时间理你们？得罪你们不正常吗？你要拦阻我完成的工作，我懒得理你们，我该干啥干啥。这种人都厉害！

结果呢？我们继续看：

参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王；你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。”(《尼希米记》6:5-7)

这些人多坏啊？犹大已经有先知说“你是王了”，实际上没有！参巴拉要找个犹太人的先知，那不是易如反掌吗？给他点钱，然后让他发个预言，说尼希米要作王了。你说他们多坏？谣言这东西相当可恶。

所以大家别轻易相信网上的这些谣言，有一些东西咱也不知道，听听就拉倒吧。不知道就是不知道，知道的就说知道，谣言太可恶了。

那很多人身上不但有惧怕，还喜欢相信谣言，还有的喜欢散布谣言，那你是帮神的，还是帮鬼的呢？

人如果脑袋不好使，常常整着整着就不知道把自己整到哪边去了，不知道是属于鬼那边的，还是属于神那边的？

仇敌用谣言拦阻尼希米的工作，他们要干啥？吓唬你，让你惧怕。我问你，尼希米惧怕了没有？他不可能没有惧怕的感觉，那些奏书来到皇上的面前像雪片似的，说尼希米要造反了。

而皇上问谁来的信？是参巴拉的，说尼希米要造反了，皇上说这不可能！又来一封信，皇上又问谁来的？是多比雅来的，说尼希米要造反了！再后面基善又来信了，哎呀，那信像雪片似，皇上那点智慧一会儿就蒙了。

这些编的故事都是“有鼻子有眼的”，看起来很合理，你说这谣言厉害不？他们先把这封信拿来给这个尼希米看，其实信有没有发出，尼希米也不在乎，在乎这个干啥呢？

结果尼希米说：“你们所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”你说，要想把事干成多难？

我跟你讲，不管你在哪，你在企业里要想把事干成，难啊！不仅是尼希米，在这世界上，不管你是服侍神的，还是服侍啥的，要想把事干成，那都是太难了。

仇敌一看这招不好使，急了，我告诉你，有一个特点：你一专心，仇敌就着急；你一不惧怕，他们释放的惧怕，他们就开始惧怕。

这下子，参巴拉、多比雅，阿拉伯人基善这些人在会议室里走来走去，闹心！
他们心想：哎呀，我现在欺负不了犹大人了。

那城墙起来了，咱们要进城的话，进城还得检查这个，检查那个！如果没有进城的准证，估计还被挡在门外。

那本来他们到晚上想干点坏事，到城里的仓库里把东西抢来，结果晚上城门关了，那时候没有路灯，黑乎乎的。他们以前从城门的破口里进去，现在破口堵住了，他们能不着急吗？

那是拦了人的财路，“拦人财路如杀人父母”。结果参巴拉有招了：我让那个先知把尼希米叫去，跟他分享一下，告诉他应该躲在圣殿里。

仇敌用先知释放的惧怕拦阻尼希米的工作

咱们弟兄姐妹一定要琢磨一下，有多少先知是属于神的，有多少先知是属于魔鬼的？到底是属于神的先知多，还是属于魔鬼的先知多呢？

咱们就说《旧约》以色列的历史，那假先知多，真正的先知都被他们杀了。尼希米年间有真正的先知吗？没有几个，如果真的有那么好的先知，城墙早建好了。

因为不管是那些先知也好，还是当地的祭司、祭司长，他们都里通外敌，利用他们手里的权力谋私利，哪有时间管建城墙？

他们用手里的这些权力谋私利还不算，还要给以色列人放高利贷，让以色列的百姓越来越穷，然后就把他们的儿子女儿卖成奴隶，当财产卖了，就干这些事。

我问你，神看见犹太人干的这些事，最后会怎么样？神把他们灭了！我告诉你，如果一个属神的人，干着鬼的勾当，那神肯定不会放过你。来我念给你听：

**我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：“我们不如在　神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”(《尼希米记》6:10)

你说他们多坏，他说的是真话吗？是真话。那他闭门不出，说：我是个先知，别找我修造城墙。

我告诉你，先知在耶路撒冷之外丧命是不能的，在这个世代你要想侍奉神，你必须专心，必须胜过惧怕。如果你要胜过惧怕，你得知道最大的仇敌就在耶路撒冷里。

在《新约》时代，耶路撒冷就是教会，所以教会里的人，赶鬼没本事，但赶爱神的人，本事老大了。

但在教会里面，假先知是很顺利的，如果真先知来告诉他们点事，肯定被他们干掉！大家慢慢琢磨，我说的话很有意思，所以在教会里混圈子是非常危险的，害人的太多。

有一个人最近来到咱们教会，她之前不去教会还好，去了没几年就得忧郁症，她听的那些东西都不是真理，那里只挂个教会的牌子，但听到的东西都是惧怕、担忧、难受。

先知说：“尼希米，他们要来杀你，你躲到圣殿里。”人家尼希米怎么说？“像我这样的人岂能逃跑呢？像我这样的人岂能进入圣殿保全生命呢？我不进去！”

意思就是说我有神保守，就你这个先知释放点惧怕，我就逃跑躲到圣殿里去？跟你们这群人混在一起，拉倒吧！我修城墙，活还没干完呢！我的门扇还没有安。

如果基督徒有惧怕，也很要命，一整就怕死，那鬼不释放谎言都怪了！我告诉你，这个世界释放谎言、释放惧怕的先知多了。

有一个姐妹说：“老师，我这些年一直在惧怕当中。”我问：“你为什么在惧怕当中？”她说：“我小学一年级的时候做了一个恶梦，然后到了教会就跟牧师讲了，我的牧师说：‘哇，这可了不得，这是个异梦。’”

她做的是一个噩梦，但那个牧师告诉她是个异梦，把这小孩得吓成啥样？至于她梦见的是啥？她没跟我说。

我就跟她说：“噩梦我也常常做，忽略它，啥也不是，因为那不是从神来的，是从鬼来的，相信那玩意干啥？”她说：“真的呀？”我说：“真的。”

你说做牧师，让教会的弟兄姐妹活在惧怕当中，活在无奈当中。原本有些弟兄姐妹满怀信心的来找牧师，他竟然说：“你这个是原生家庭的咒诅。”

说得给人家吓的，那姐妹想：我活在原生家庭的咒诅中，那咋办呢？我也不能换一个地方再生一遍呢？让人愁得慌！这真的很败坏人。

我就亲眼看见各种各样的败坏，都是从教会来的。有个人跟牧师说：“牧师，我一见到美女就有反应。”牧师说：“哇，你犯了淫乱的罪了。”你说，这人是不是因此就活在惧怕当中了？

《圣经》里真的有这句话吗？有，但是是这么解释的吗？他身上不过是有了淫乱的灵在释放谎言而已。

很多人的感觉，真的分不清楚是身上的鬼，还是你自己？那至于我们，这种感觉来了就弃绝掉，它是个谎言，魔鬼在人里面释放谎言很厉害。

其实惧怕不造就人，那怎么解决根本问题呢？就是人要专心，要有异象，要有命定，人不能够被惧怕所胜！

你得抓住我跟你分享的，因为在我们当中的弟兄姐妹，尤其是传统教会毒比较深的，常常自己败坏自己，如果不释放出来，活在惧怕当中，还真的就被掳去了。

仇敌用先知释放的惧怕，拦阻尼希米的工作，但拦不住专心爱神的人，拦不住专心侍奉神的人！所以要目标清晰、策略明确、方法对路、胜过惧怕。

仇敌用社会关系释放惧怕，拦阻尼希米的工作

在任何一个地方，社会关系都极其复杂。参巴拉、多比雅、基善这些人都是当地的地头蛇，如果你跟他们门当户对，那挺好。

在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。在犹大有许多人与多比雅结盟；因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。

他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
(《尼希米记》6:17-19)

社会关系是一个非常恐怖的事，因为这里头错综复杂。感谢主，尼希米早就把这些复杂的关系整明白了，谁是谁的女婿，谁跟谁是怎么回事，但他不把这些事戳破，因为戳破也没有用，就还维持着一个现状。

尼希米想：你跟多比雅结婚就结婚吧，你帮多比雅说点好话就说吧，但我心里明白。你以为尼希米把工作干完容易吗？这个关系渗透得非常厉害。

中国有个英雄，就是抗击倭寇的戚继光，是谁把他提拔上来的呢？胡宗宪。抗击倭寇最难的问题在哪里？就是当地人跟倭寇都联系上了，福建沿海有很多倭寇卧底，很难抗击的。

其实“明枪易挡，暗箭难防”，岳飞在外面抗击强敌，秦桧在皇帝那里要搞他，所有的东西都是如此。那日本鬼子来的时候，有多少人成了汉奸了？老多了。

尼希米所面对的光景就是这样，一样的道理，那你根本分不清是犹大人、撒玛利亚人，还是外邦人、亚扪人？

你别看他是一个汉人，但他是个汉奸；你别以为他是个犹大人，但他是个犹奸。这东西太复杂了，人啊，都是追求自己的利益。

神给犹大国安排的非常好，从巴比伦回到耶路撒冷，建圣殿，建城墙，到尼希米年间有九十多年，皇上不但差派了尼希米，之前还差派了以斯拉，他也是带着皇上的诏书来的，但他干不过地头蛇，干不过底下渗透的这些人。

那底下这些犹大人敢得罪参巴拉吗？不敢，因为参巴拉会永远住在这个地方，但尼希米不知道什么时候会被调走，如果他被调走以后你就倒霉了，谁让你跟尼希米混得这么近的？

这就像共产党来了，你跟共产党混得好，那国民党来了不搞你吗？国民党来了，你跟国民党搞得好，那共产党来了你不倒霉吗？就这样。

所以尼希米有多难？底下的人他真的能使唤得了吗？使唤不了，但是尼希米把城墙修好了。

以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的　神。(《尼希米记》6:15-16)

城墙修好了，敌人便惧怕

在我们建立教会的过程当中，有很多惧怕的东西释放进来，等我们把教会一点一点成长起来，谁害怕了？是仇敌和魔鬼。

我跟你讲，挺有意思，我们当年建造教会，其实建得不咋样。那魔鬼就说：“你们建什么得胜的教会？一只狐狸踹一脚，你们那个教会就会垮了。”

感谢主！幸亏魔鬼仇敌这么想，结果怎么着？教会一天一天的好起来了，我们先胜过讲闲话的灵，再胜过不合一的灵，再胜过其它的灵，魔鬼就极其害怕。

真的感谢神，这一转眼，教会走上得胜的路已经有相当长一段时间了，所以很多弟兄姐妹做见证：我在得胜的教会，那你真的是在得胜的教会，虽然你的属灵状况不怎么好，但是你还在竭力追求，那就真的会领受恩典。

因为如果魔鬼欺负你，那牠不单在欺负你，而是在欺负整个教会，我们就动用所有教会的资源把牠干掉。那鬼一听这话就想：哎呀，在这地方太难了。魔鬼惧怕了以后，牠就成了我们的仆役，给我们做工，多好啊！

所以我们建造得胜的教会，学的就是尼希米专心爱神，专心侍奉神。专心爱神、专心侍奉神的人，释放什么惧怕都没用。

胜过惧怕，专心爱神的人，没有做不成的事

为什么我常常鼓励大家要专心爱神？因为专心爱神没有做不成的事。如果你这一辈子做啥都做不成，什么事做着做着就放弃了、烂尾了，那你不是一个专心的人。

一个人如果有淫乱的灵，他很难专心；一个人如果有惧怕的灵，他很难把事做成。其实惧怕的灵是很小的灵，不过是我们里面那种感觉而已。

实际上胜过惧怕是很简单的，那你不怕不就完了吗？人家释放谣言，你说没有这回事，都是他们捏造的，他们造的谣，你怕啥呢？

有人担心：哎呀，那皇上相信了咋办呢？不用办！难道我们的神不能够掌管皇上的心思意念吗？能！

关键的问题就在于人是否专心爱神，专心爱神解决什么问题呢？解决了原生家庭的咒诅，解决了惧怕，解决能力问题，解决了事做不成的问题。大家要好好调整一下！

大家千万要小心，专心爱神一定会体现在你手里做的事上，专心爱神的人一定谨守遵行神的话，神就祝福你所做的。

你所作的可能是牧养，也可能是做一个事工，看起来挺好、挺属灵，也可能是建造一个城墙，负责一个装修项目，也可能是考注册会计师、考驾照、考设计师。

我们要知道，人把事做成，需要最根基性的素质叫做专心。当然，你说专心爱世界好使吗？专心爱世界得到专心爱世界的回报，专心爱神得着专心爱神的回报。

如果你问我哪个回报好？肯定专心爱神的回报好，做事不烂尾。如果你专心爱神，你就很清楚这事要怎么干？一个人不专心就叫淫乱了，虽然干了，脑子却想歪了，干着干着就烂尾了。

所以你做的事一旦碰上我了，你别在我这玩烂尾。只要是我管的事，你想烂尾还是有点难的，我得经常“提溜提溜”你的耳朵：你这事怎么样了？那个事怎么样了？你可能会烦我，但是你会操练专心。

这次的查经我们就分享到这，愿神祝福大家！