查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 一、华人命定神学的来历
        • 读《创世记》,别瞎说神学
          如果我跟人家这样讲的话,就不知道怎么解释了。我作为华人命定神学的创始人,必须说这是跟《创世记》紧密相关。神创造了《创世记》,我创建了华人命定神学。今天我要告诉大家:华人命定神学是一个更合乎《圣经》的神学,不但是神学,还是神学体系。这是从哪里来的呢?跟读《圣经》紧密相关。 过去那些年,我是怎么读《圣经》的呢?别看我乖乖地在下面听牧师讲《圣经》,其实我心里头不同意的地方多了。为什么呢?明摆着《圣经》不是这么说的,就在那里瞎说。但我也挺有性格,年复一年,日复一日地学习。在牧师的眼里,我绝对是好会友。我心里想的也不敢和牧师探讨,否则,这不是”踢馆”了吗? 感谢神!到我建教会的时候,可不能这么干了,必须把这事整清楚。好些年前,我带大家查《创世记》,真是“毁了”!如果有人来“踢馆”,人家就会问我怎么知道《创世记》写的是对的。这怎么回答呀?按照我说的就简单了,只能说:不知道,我没有在现场,你也没有在现场,咱俩讨论这个干啥呢?
        • 你是按照神的形像造的
          起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。(《创世记》1:1-2 ) 后来,我就跪下来祷告,什么感觉都没有:神啊!神啊!我读不懂啊!我不知道怎么分享呀?我的眼泪真的都快挤出来了!我查遍了网上的资料,也不觉得写得对,但是我又没有自己的对法。这不是要命吗?然而祷告了两个礼拜以后,神的话就进来了,那句话讲得太好了!神跟我对话的过程,我已经讲N多遍了。我讲《创世记》跟外面讲的差别还是蛮大的。为什么呢?因为我这个真的是祷告来的,一点也没有忽悠大家。 那时候我有时间,也没有工作了,全职侍奉神,要人没有人,也没有什么服侍,不像今天服侍得挺忙。我一有时间,就跪下来祷告,一祷告就是两个小时,三个小时......也没有什么事要干。其实,我读《创世记》第一章读了一百遍、两百来遍了,也不知道在说啥。于是,我去问神。神说:《创世记》第一章的主题就是《你是按照我的形像造的》。我说:是的,我早就知道了。神说:对的,我怎么做事,你就怎么做。我的天啊!神起初创造天地,难道我还能回到起初再跟神整一个天地吗?我整一坨泥,涂一个地球。我再捏几个小人,吹一口气,小泥人还是小泥人,神吹的小泥人就成了有灵的活人,我吹的还是小泥人。
        • 渊面黑暗中需要神的灵运行
          起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。(《创世记》1:1-2) 我吹口气还做个小泥人,那我不是搞笑了吗?神就说:不是这样的。其实这句话是跟人活着这件事紧密相关,因为人常常活着活着,就遇见渊面黑暗、空虚混沌的状况,所以你需要将我的灵运行在那里,照这样开口宣告。我听了神启示给我的的话,整个人非常的兴奋,兴奋到都要跳起来了!原来这句话是这样的意思啊! 有一天一个弟兄来找我,整个人都快要不行了,他瞳孔放大、眼神都不能聚焦了。因为他交了一个女朋友,但是这个女的却在他们要结婚的前一天,把他的钱都给卷走,人间蒸发了。原来他的女朋友是一个骗子,她自己是有男朋友的。结果我们这位弟兄,他身上仅有不多的钱,全部都被这个女的给骗走了,所以他就来找我解决问题。他是一个需要女人的男人,结婚结不成,他又在网站上交了新的女朋友,结果两个人一见面,这个女的就开口问了。她说:你一个月赚多少钱?弟兄就说:我一个月赚1000多元新币。在新加坡生活的人都知道,赚这样的钱跟一个打扫卫生的差不多。哎呀!女孩一听,转身就走了。 我就想:机会来了!这就是渊面黑暗、空虚混沌的状况,所以我就带着我们这位弟兄一起来方言祷告、悟性祷告。我说:来!跟着我一起祷告说方言!我就在祷告的过程中,不断地跟他说建立他信心的话。我就说:你会有一个美好的未来!结果也没过多久,这个弟兄的眼神可以再次聚焦,他里面的信心又被建立起来了,他的眼神也恢复正常,可以跟我正常的交谈了。
      • 二、华人命定神学的读经方法
        • 丢掉偏见,抓住神的心意
          今天我们开始像小孩子一样回到《圣经》的原文里面,分析、理解。把你自己先入为主扯淡的东西给丢掉,然后写笔记,一章一章的把《圣经》提到的概念理出来,照着神的意思给调整清楚,调整对了。《创世记》是整个信仰的根基和框架,所有根基性的概念和框架都在《创世记》里面,所以读《创世记》非常的重要。读《创世记》要照着华人命定神学的读经方法,千万别当做一个历史故事来读,读完了啥也不是。读完了以后,哎呀!神创造天地,我也不在现场,但问题不是神要你在现场还是不在现场。神的意思是什么,你得抓到。 我们在整个的基督教神学里面,看到很多很荒谬的东西,反正不太合乎《圣经》,今天我们华人命定神学,就一样一样的透过《创世记》给调整过来。把荒谬的东西照着《创世记》调整过来,你就有了活着的执照。神颁给你一个活着的执照,你就有照了,你就可以照着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟走的路走了。你有执照了,有人说:“可以上路了。”听着怎么有点怪呢?“上路”这个词在华文里面不能瞎用啊!你要上那条路呀!上天国的路,那就更吓人了,开始上道了。
      • 三、《创世记》是圣经的根基与框架
        • 创世记的道是可以行的
          好些年前,我还没信主的时候,我就有一本《圣经》,开始读《创世记》的时候,跟我想像的不太一样,我想象《圣经》那是经,那应该看不懂才行,应该有点像《道德经》那样的写法,一开头读不懂人家在说啥,那才叫像经书。《圣经》一开头说,要有啥,就有了啥。我就感觉怎么不像是“经”。我们才学了没多少东西,没读明白《道德经》,就觉得读《圣经》就应该像读《道德经》一样。可是我一读《创世记》都是故事,但这故事很好,却是整本《圣经》的根基,记住读完了,千万不要道非道,非常道。名可名,非常名。你也不知道我在说啥? 前一段时间,我们当中有一个姐妹还真买了一本《道德经》,被我拿来了。我就给她翻开第一章第一节,要知道我是学霸,我读书是很在乎第一章第一句话的。你别以为《道德经》,我都读明白了。没有,就是第一句话,有时候唱歌也是这样,就那简单的两句我会唱,其它的我还不会,就这么个状况。但《创世记》是《圣经》的第一本书,很重要。我是个学霸我告诉你,什么东西的第一章都很重要,大家可以慢慢琢磨。很多人以为我都很熟,其实就是第一章读了那么两句。幸亏上帝在写《创世记》的时候,不是写道可道,非常道,都不知道在说啥? 你别说,我读完了《创世记》我再读《道德经》,发现如果道是可以行的,那这道可就不是一般的道了。我觉得我这个解释,多好啊!一个道是可以知道,另外一个道是可以行。后来说名可名,非常名,如果你这个名像亚伯拉罕一样,那就不是一般的名了。那是名可名,非常名了,就是可以说出来的名字,那可不是一般的名字了。这个“以色列”可是名可名,非常名。因为“以色列”这个名是与人与神摔跤都得了胜。我说我身上有雅各的性格多好,那是名可名啊!神曾经就跟亚伯拉罕说了一句话就是,我要使你的名为大,这事不得了啊!幸亏《圣经》不是文绉绉的,神的心意乃是显而易见的!
        • 人被造的目的是管理世上的万物
          我有个观念,就是任何与《创世记》里的观念相违背、矛盾的,我们回到《创世记》,以《创世记》为准。因为《创世记》是形成体系的,它构建了一个体系的框架。就是我平时说的,《创世记》是《圣经》的根基与框架。等下周开始我们继续讲《创世记》后面的章节,你们就知道我在说什么了。 在整个新约《圣经》中,之所以要建立神荣耀的教会,是因为人可以因此恢复神造人时荣耀的形像,这是前后呼应的。整个观念都要不断被调整,人被造不是看透红尘,整一群善男信女在那里吃斋念经。人被造的目的是要管理空中的鸟,地上的走兽和海里的鱼。人来到世上是要管理世上的万物,这个目的从来没有改变过。有人说他不管了,看破红尘要躺平了,那是瞎扯。
        • “救赎”就是恢复神造我们时候的荣耀形像
          今天我们管啥了?华人命定神学是很实在的,我要把大家都带到神的美意当中。愿神与我同工,把人都带到神的面前,让大家都能恢复到神造人时候的形像,成为聪明的管理者。所以“救赎的恩典”一旦脱开《创世记》就不能成立,华人命定神学重新定义了很多观念。其中“救赎”就是恢复神造我们时候的荣耀形像,这是耶稣在十字架上为我们所成就的,不是救赎之后你还是原来的那个样子。 基督耶稣的福音不是塑造了一群又懒又笨,既馋又自私的屌丝。我们要知道救赎不是又懒又恶又馋又笨,等着死了上天堂的一群人,这根本不是神的形像。华人命定其实把信心、救赎等很多东西都重新梳理了一遍。如果后来的东西与《创世记》相矛盾,那以《创世记》为准,因为神的旨意在创世以前就已经显明了。 《创世记》讲述了好多故事,为什么不讲“道可道,非常道;名可名,非常名。”也不知道这说了什么,一般人也解释不好,至少我现在手里这本书就解释不清楚。说什么道是无法用言语清晰地表达出来,如果可以就不是我们说的道。这跟我翻译的完全相反,幸亏《创世记》不是这样。
      • 四、效法是关键
        • 效法亚伯拉罕活着的目标
          人都想活得好,在《圣经》里面亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都活成了人的典范,堪称“人精”。今天我们得知道效法很重要。前段时间我们当中一个同工买了几本书,你们知道稻盛和夫是一个和尚,但是他写的书却看着比很多基督徒的想法还先进。其实别看他是个和尚,悟出来的很多东西更合乎神的心意。读了他写的《活法》和《干法》发现,我和他说的差不多,总之就是挺好。 现在回到《创世记》,幸好里面说的不是一大堆规条而是很多故事,让我们知道效法亚伯拉罕、以撒、雅各。我们要知道效法他们活着的目的是不一样的。我一直给大家讲的里面就有一条很关键,目标不清、策略不明、方法不对,就是一生败坏的关键。这三样都要整明白,目标要清楚,策略要明确,方法要对路。我们要跟亚伯拉罕的目标 、策略、方法差不多,活着活着就发现神与我们同在了。 我们不要去批评亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,因为这些都是人精,我们没人家聪明。幸亏他们不是完美的人,否则我们更学不完整了。今天我们要确切知道传承和效法是读《圣经》时候非常重要的观念。我们要效法他们目标、活着的目的、策略和方法。神所喜悦的千万不要碰。
        • 命定之外没有祝福
          为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:3) 不要批评亚伯拉罕、以撒、雅各,《圣经》中说,咒诅他们的受咒诅;祝福他们的蒙祝福。我之所以蒙祝福,就是因为我效法传承他们,我哪有胆量批判他们呢?也幸亏他们不完美,但是他们能够做到神喜悦,正因为不完美,所以有机会进步。有的人批评亚伯拉罕献以撒的时候为什么不跟他的妻子商量,她为什么会这么想呢?因为她就是这样的人:希望她的丈夫什么都与她商量。但是幸亏没有商量,一商量事情可能就不成了,最后就违背神的旨意了。 还有人说约瑟被卖到埃及,雅各离家出走,他们都是受咒诅了,所以都没参加上母亲的葬礼。其实亚伯拉罕也没有参加他父亲的葬礼,参加葬礼没有那么重要,神所喜悦的,好好去效法。
    • 【查经】创世记 10章 - 地土、宗族、方言、邦国是属灵的事
      • 引言
        • 属灵眼光解读创世记奥秘
          大家好!读了《创世记》第十章以后,我们也不知道在讲啥。一大堆不认识的名字,读了以后那些字我知道,但那些名字到底是个啥,我就不知道了。不但你不知道,我也不知道它要干啥,也不知道摩西要讲啥,我也不知道神要透过这事让我们干啥。好像是挪亚的后代,记这玩意干啥呢?你不认识他,我也不认识他;他不认识我,也不认识你。 我想我们就是要知道一件事,要抓到非常重要的一点:《圣经》是用属灵的话解释属灵的事。如果你能够抓住《圣经》的关键点:神的话是用属灵的话解释属灵的事,你就不会把它看成谁生了谁,立了什么国,谁生了谁又立了什么国……不能这么看。要知道这是用属灵的话解释属灵的事。这就是我们华人命定神学常讲的话。 **并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。(《哥林多前书》2:13)** 保罗讲:神的话是属灵的话解释属灵的事。我想带领大家用属灵的眼光看今天,你用属灵的眼光一看今天,原来跟那时候差不多。这章的主题就是《地土、宗族、方言、邦国是属灵的事》。你若问我,我也是绞尽脑汁想半天才想出来这么一个题目。真是白头搔更短,浑欲不胜簪。知道这句话的意思吗?甩一句文学的词,愁的直挠头,挠头头发就掉,然后就绑不到一起去了,就那么几根头发了,全都成地中海了。这个事挠头归挠头,还得把它说明白。 华人命定神学最厉害的一句话就是:用属灵的话解释属灵的事。属灵的事你要掌握了,可了不得。摩西带着以色列人在旷野里今天吃吗哪,明天吃吗哪,有的时候吃完了拉肚子,有的时候吃完了拉不出。然后大家就在那听摩西讲故事?不是!摩西哪知道这回事。摩西就到了西奈山,上山与神同在。 《创世记》的第一章摩西不知道,因为摩西也不在现场。那他咋写出来的?他在山上与神同在,神告诉他的。摩西认识挪亚吗?不认识挪亚。摩西见过亚伯拉罕吗?也没见过亚伯拉罕。从亚伯拉罕以后的故事,以色列人还心口相传。但是从《创世记》11章往前,这可了不得。我猜是神面对面告诉摩西,摩西回到山下就把这些写出来了,写了《创世记》第十章。谁告诉他的?神告诉他的。
    • 【查经】创世记 11章 - 败坏人的属世界逻辑体系
      • 引言
        • 别被巴别塔的幻象迷惑
          大家好!咱们来看《创世记》的第11章,《创世记》的第11章看起来好像在讲神没有安全感,看到人造这些塔,这样干下去所要做的事就没有不成就的了。神好像嫉妒了,神看着难受,跟着这些人一起卷,其实不是这么回事。《创世记》的第11章的主题是:败坏人属世界的逻辑体系。 这个世界最厉害的就是常常让你忘记一件事:就是生和死。如果能让你忘记生和死,你就会变成很正常的样子。考研、考大学、忙、追求、要变首富、往上爬......使劲往上爬,然后就死了。人忘记了生和死就在这世界上爬,前仆后继。 有一次我妈就这走到巴别塔的路上,我给她赶完鬼以后,她就回来了,因为她的灵被抓走了。我说:你去哪了?她就跟我讲:我被抓走了,后面有个人拿着枪顶着我让我往上走,一圈一圈的往上绕。我说:你绕了多高?她说:我绕了三分之二了,那塔老高老高了!我说:你都绕三分之二了,后来呢?她说:那个累啊,我就往上爬。我说:再后来呢?她说:后来我就能听见你们在祷告,突然有个穿着红色的大袍的人告诉我:回去!然后就有一股力量使她回来了。我妈告诉我那个东西叫巴别塔。
    • 【查经】创世记 13章 - 人的眼光决定了人的未来!
      • 引言
        • 眼光短浅者终将自食其果
          大家好!我们来看《创世记》的第十三章。《创世记》特别的精彩,里头蕴藏了极丰富的属灵的知识和属灵的道理。我们讲的题目叫做《人的眼光决定了人的未来》。你千万不要说:今天我怎么混成这样?神呐,你怎么让我混成今天这样?你过去的眼光决定了你的今天,今天的眼光决定了你的未来,千万不要怪神。问题就在这:人的眼光不行,是人一生的悲剧。人没有眼光就心胸狭隘,目光短浅,就像鼠目寸光一样,眼睛里面只有大米。有首歌叫《老鼠爱大米》,大米整着整着就把老鼠整圈套里去了。 弟兄姐妹要知道:如果灾祸临到我,我活该!如果贫穷临到你,也是活该!因为啥呢?因为你过去的眼光有问题。其实过去那些年,在建立教会的过程当中我就干了一件事:老想改变大家的眼光,但是到今天也没成功,而且是非常的失败。眼光怎么就那么难改呢?我服侍的人有的时候就拼命要往死路上走,怎么拽都拽不住。后来我总结出来一条规律:人不会干自己认为错的事,都认为自己做的是对的。但是人不知道自己做的是错的,这不知道就是个悲剧。 所以从今天开始,我们要考察自己的眼光是老鼠的眼光还是老鹰的眼光。老鼠的眼光就是鼠目寸光,老鹰的眼光在空中翱翔,地上的万物能辨察一切,看到小猎物就冲下来,两个爪子一抓,这老鹰的眼光好。
    • 【查经】创世记 14章 - 至高的神把敌人交在你手里
      • 引言
        • 依靠至高神,敌人无立足之地
          大家好!咱们来看非常棒的一章,《创世记》第14章。这一章太棒了,因为这一章的主题叫做:至高的神把敌人交在你手里!大家能不能想像那种光景:没有敌人可以来骚扰你,也没有敌人可以在你面前站立,只要你出去打仗就得胜,你说这事严不严重?这是相当严重的事。你看当今这个世界那个乱:这个王打那个王,那个王又把这个王打了......每天看到的、听到的都是这个。哪个国家又要用钱来交易,过段时间又给灭了、杀了,这世道让人看得眼花缭乱。 过去三十来年这世界是极其动荡的年代,我们能找到什么答案呢?什么答案也找不到。有的人依靠的是核弹,有的人依靠的是什么其他的弹,希望不要依靠混蛋。但是我们这些人依靠的是至高的神,神把敌人交在我们手里,这太好了!
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 神是看顾人的神
        • 神在绝境中看顾你我
          大家好!咱们来看《创世记》第16章,这章内容特别好。这章内容特别好不是因为亚伯拉罕娶了一个小老婆,也不是大红灯笼高高挂,是因为这章在讲看顾人的神。看顾人的神,这句话直到今天都深深印在我的脑海里。当我走投无路的时候,我也不认识神,完全不知道神,但是我碰到了看顾我的神。我告诉你们:不是你为神做了什么,而是神就要看顾人。多少人因为曾经为神做过什么换来了神的看顾?有吗?没有,而且都是很浑的人。 有一天我走进教会,里面讲的是英文,我听得似懂非懂,但是不知道什么东西挑动了我的心,然后我就开始流泪。一方面是我走投无路,另一方面是我不知道为什么,自己好像流浪的孩子回到父母身边,突然发现有位神可以看顾我。当时我听得不太明白,似懂非懂,但是能听懂几个字。我就觉得心里不知道为什么,好像受了多年的委屈似的来到神的面前。 从那以后,我就开始寻求这位神,好好地信靠祂。你要问我拿什么给神?我没什么东西可以给神,只有将我的生命献给祂,因为给祂是好得无比的。在一个人走投无路的时候经历神是多么容易!因为这就是我们的神,这是神的属性,神是看顾人的神。今天弟兄姐妹不要怀疑,你可能是一个很浑的人,也可能是个很烂的人,甚至你也不是亚伯拉罕的后裔,但是你突然间走到绝境里去了。我要告诉你们:神看顾人。
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 引言
        • 创世记奠定信仰根基
          大家好!可能大家会奇怪,《创世记》第一章有这么好讲吗?其实我想讲的还远远不止这些。**《创世记》的第一章,体现了整个基督教神学的根基**。我想咱们弟兄姐妹可能还不太理解,但是没关系,你慢慢听我说。神创造天地、创造人、神所有的旨意,都体现在《创世记》的第一章。我们做一个基督徒,是照着《创世记》第一章去落实,还是照着别的东西去落实呢?或者有人会说那只是旧约,但是弟兄姐妹要开始重新反思一件事:旧约的神和新约的神是不是同一个神?还是到了新约,把旧约的神给选下去了,新约的神上位了?是这么回事吗?不是的。 **旧约的神和新约的神是同一位神,《创世记》的神和我们今天所相信的耶稣基督,从来都没改变过**。如果你回到使徒保罗的书信,或者耶稣基督的教导,他们最常提到那些人的名字,基本上都是《创世记》里面的。如果旧约的神和新约的神是不一样的神,那么耶稣讲的就是白讲了,是不是?
        • 从混乱到秩序,管理是关键
          咱们弟兄姐妹想想,你是一个各从其类的人,还是一个制造混乱的人?你是一个制造混乱的人,还是个有秩序的人?其实制造混乱的人多,而且这还是个属灵的事儿。《创世记》的第一章告诉我们,神造东西,从来都没有制造混乱。**从《创世记》第一章的第一节开始,就是从混乱变成有秩序,这就叫管理**。从混乱到有秩序,然后整个环境也管理得特别适合生养众多,你能理解吗?不是我批评谁,我就说句实话,制造混乱的传道人,就牧养制造混乱的基督徒,他们还美其名曰,说自己不爱世界。其实爱世界和不爱世界,跟把东西整得干干净净,一丁点儿关系都没有。 **管理是《创世记》第一章的一个主题,神的旨意是要让我们管理**,从来不是让我们在那喊哈里路亚。我怎么没看到《创世记》里有喊哈里路亚这事呢?后来我听那个老牧师查《圣经》很有意思:圣哉、圣哉、圣哉,天地万物的主,圣哉、圣哉、圣哉!甚至还计较这是三个圣哉,还是四个圣哉。其实这不重要,重要的是我们能不能把事情管好?
    • 【查经】创世记 1章 - 愿神的旨意成就!(第 1 部分)
      • 神的旨意是让人活出神的样子
        • 活出神的样子,活出你的本真
          大家好!咱们讲《创世记》第一章的第一讲。大家要接受一个新的观念,就是《创世记》很重要。《创世记》是世界的开始,也是人被造的开始。《创世记》是开始,《启示录》是结尾,我们的耶稣基督是阿拉法,也是俄梅戛。什么意思呢?他是开始,也是终了。《创世记》是整本《圣经》的根基。你可能说:这是旧约而已,加上新约就不是这样说了。这个观念不太合适,因为你认为旧约和新约里的神是不同的神,但是我认为**《创世记》里的神和新约里的神是同一位神,这一位神从来都没变过。** 神不是像罗马帝国那样,干着干着就篡位了;不是像波斯帝国那样,干着干着又被人篡位了,干着干着就改朝换代了,明朝换清朝,唐朝换宋朝等等,神不是这么整的。不是老刘家的天下,后来变成老周家的天下,老周家的天下变成老赵家的天下,老赵家的天下变成老朱家的天下,不是那么一回事儿。我们的神自始至终都没变过,所以读《创世记》一下子就把我们拉回到神的心意里。 咱们把《创世记》的第一章,听了一遍又一遍,哪一句话最抓住你的心?哪一句话跟你的生活没有关系呢?哪一句话都跟你有关系!那可了不得。不管你活的是什么屌样,不管你活对了还是活错了,咱们能不能够明白神的心意?神在你身上的心意是啥?这是最重要的!咱们讲《创世记》第一章的第一讲,第一章可能要讲好几讲,因为太重要了。《创世记》是整本《圣经》的根基;《创世记》的前十一章是整个《创世记》的根基;《创世记》的前三章是前十一章的根基;《创世记》的第一章是前三章的根基。所以**《创世记》的第一章很重要,怎么读都不够,因为里面蕴藏了神伟大的计划。**
        • 活出神的样子,别做倒霉鬼
          以前,我在教会牧养的时候,发现有些人,哪个公司请他,哪个公司倒霉。干黄了一家公司,又找了一份工作。天啊!这真是倒霉鬼!人家是成也萧何,败也萧何;而这些人呢,成没有他的份儿,败绝对有他的份儿。如果公司请到这种人,不就惨了吗?感谢神!你抓到神美好旨意了吗?或者你会说:真的有这事儿?为什么会有这事儿?难道你不要好事儿,非得要坏事吗?所以咱们讲《创世记》第一章的第一讲,主题是《愿神的旨意成就》。我们常常祷告说: **我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(或译:脱离恶者)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(《马太福音》6:9-13)** 咱们常常这么祷告,都不知道在祷告啥了。没过脑的话,那是不行的。以前我读《创世记》第一章的时候,只是知道神创造了天地,然后就完事了。其实哪是那么回事儿呢!要确切地知道,神在你身上有美好的旨意。如果今天你活不出神的样子,绝不要放弃,要紧紧地抓住神的手。如果你抓不住神的手,我会连拖带拽的把你绑在飞机的翅膀上,绑在汽车的轮子上,无论如何也要把你带进神的国度里去。
      • 神的旨意是关乎人在地上的日子
        • 神的旨意是让人在地上成事
          今天基督教的信仰,对什么是神的旨意有很多错误的教导,一整就要上天了。我仔细读《创世记》以后,就发现**神的旨意是在地上,神造人的时候,是把人造在地上,而不是造在天上。** **神说:我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。(《创世记》1:26-28)** 神没有让你到天堂里去管,我遇到的基督徒,一整就说我死了要上天堂。但我看了看他,心里就想:愿神怜悯!如果天上都是像他这样的人,那我还真的就不太想上天堂了。事实上我读了《创世记》以后就发现,神的旨意是要人管理地上的事情,天上的那是神在管的,所以华人命定神学,就是要来纠正很多基督教错误的教导和逻辑。神的旨意不是要你到天上去管理,因为神起初创造了亚当、夏娃,他们都是照着神的形像造的人,神造完了他们就叫他们好好管理园子,所以神的旨意就是要人管理好地上的事情,如果你可以做到,那就很好了。
      • 神要使你成为一个创造的人
        • 创造力是管理混沌的钥匙
          创世记》不是在讲神创造万物,而是在讲人应该学习神创造。如果你的店处在空虚混沌、渊灭黑暗之中,你需要成为一个创造的人。因为**人一创造,东西就各从其类,就不忙乱了。想成为一个管理的人,要用创意来管理**。我们的神是做新事的神,要反思自己有多久没改进了?没有创造、没有新事,只有旧事。管理不能不做新事,我们思考一下什么是做新事?把事情改好、再改好一点,就是不断改进,东西就越来越规整、越来越板正、越来越清晰。 **第一章不是在讲神在创造,是让我们学习神如何创造**。要养成一个好习惯,如果你仔细思考,如何成为一个有创意的人,东西能乱吗?不会乱的。有的人越创造越乱,那应该是身上有鬼的辖制,那不是创造,是在破坏。创造的人一定是把事情整得规规矩矩、板板正正,越来越有条理,不慌乱,不毛躁,就把事情做成了。 所以说要成为一个创造的人,要考虑自己都干了些什么,比如我走到哪里,都是这地方改进一下,那地方改进一下,把事都整好。接下来,把居住环境清理干净,把学习的东西整理的更有条理,不断创造新的学习方法。如果没有,神的灵会给我们,这才是神的形像。**任何一种空虚混沌的状况都是创造的机缘**。如果处于一种空虚混沌的状态,就开始创造,要像神一样,改造这个地方。让这地方充满了神的荣耀和你的创意,这是神的旨意!
      • 总结
        • 改变眼光,开口创造美好未来
          要开始改变眼光,为什么整天哭哭啼啼的?因为眼光不对,看到的不是机会而是绝望。眼睛要看到是好的,也要开口说话。开口说,能把东西描述出来很重要,神就是透过说话创造的,我们也要透过说话创造。我就通过说话把神的旨意向你们说明白了。把东西描述清楚,事情就会成就,就会各从其类,规规矩矩、板板正正,越来越好,这也是我接下来的几讲要讲的。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 引言
        • 拥有神眼光,才能把事做成
          创世记》第一章的第二部分,我讲的是拥有神一样的眼光。**如果你没有神一样的眼光,你很难把事做成的**。就像我说的,挑毛病样样都行,把事做成样样都不行。在我的牧养当中,我发现最难牧养的就是干啥啥不行,一辈子没做成过事的人。你知道为啥吗?因为这种人养成了一系列的恶,不仅眼光需要改,说话的方式也需要改,反正身上要改的东西太多太多了。一般的基督徒认为救恩就是:我已经蒙恩得救了,死了可以上天堂了!我问她:你怎么蒙恩得救的?蒙恩得救是啥?对方就回答不上来,然而这种状况相当普遍。 偶尔也有一些例外,但他们对救恩的说法,也不是那么好,也不是那么贴切。华人命定神学把这个概念重新定义了,**救恩的关键是啥?就是我们还在活着的时候,恢复神造我们的那个形像,拥有神一样的眼光、说神一样的话、把事做成、把事管好。**人就活得兴盛、生养众多、遍满全地,那多好呀!有时候,我一想起自己身上有神荣耀的形像,就觉得特别好。我一想起我们教会的弟兄姐妹,比一年前来教会、两年前来教会的时候更像神了,就觉得建教会特别满足!我一想起大家明年又往前进了一大步,每一年都更像耶稣,更像使徒保罗,就觉得真好。 但是有一些牧师,觉得做牧师是个苦差,而我却终于找到了我的最爱,服侍神真好啊!世上还有什么东西比服侍神更好?还有什么东西比造就人的事更好?还有什么东西比活得兴盛、与神同行、生养众多、治理这地、成为一个管理者更好?将来成为一个王子、公主,在神的国里做管理,多好啊!
    • 【查经】创世记 22章 - 把最宝贵的献给神
      • 引言
        • 把最宝贵的交给神才得福
          大家好,《创世记》的二十二章非常精彩,令我深有感触。我十分感谢神,不是神要我们献上,是神自己献上。每次我们当中的弟兄姐妹因着我的服侍经历了神的恩典,我就忍不住会流泪,感谢我们的神将祂的儿子耶稣基督赐给了我们。要不是神把耶稣基督赐给我们,今天我们全部活在咒诅当中,根本没有救赎,祷告都不知道怎么祷告,奉献也不知道奉献什么。所以当弟兄姐妹从辖制当中被释放出来的时候,我非常感谢神! 这个时代人真的要学会一个功课,就是把我们最宝贵的献给神。不是神需要我们最宝贵的东西,神根本就不缺,也不稀罕。神是试验我们的神,试验完之后神要将大福赐给我们。这大福到底是什么呢?其实华人命定神学有几个重要的观念都是从《创世记》第22章来的。万国要因我们得福,我们要得着仇敌的城门和要得胜都是从这来的。
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第 1 部分)
      • 引言
        • 生命的奥秘在神的创造中显现
          大家好!我们来学习《创世记》的第二章。讲《创世记》是一件非常让人兴奋的事,《创世记》好啊!我讲《创世记》第一章,一连讲了四讲。本来,我想《创世记》的第二章,也能够整个三讲两讲的。因为我很想让大家能够自己去揣摩了解,然后咱们能够得着同样的一个看法。咱们问一个问题:《创世记》的第一章讲完了,《创世记》的第二章在讲啥?这两天,我苦思冥想,终于明白了第二章是在解释第一章创造的细节,好让你能够明白神创造的一个奥秘。其实,第二章解释了神造的都是有生命的,都是活的,也就是我们接下来要学习的主题。 **创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样,(《创世记》2:4 )** 神创造了一个生态,就是造了一个很有机的有机体。什么叫做有机体?就是造了一个有生命的,自己是活的生态。于是,人们在日后的经营法则里,学会了一个词叫做生态。为什么苹果手机卖得这么好?因为它建立了一个苹果手机的生态,然后有很多的软件公司,硬件公司,都趴在这生态上面吃。后来,你会发现谷歌也建立了一个生态。所以,你要想活着,你得进入那个生态里头的那个产业链,进入的那个链儿是个活的。
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第 2 部分)
      • 凡是活的都需要配偶
        • 生养众多指的是生养属灵的儿女
          保罗的神学体系是这样,还好这话是保罗说的。所以大家要知道《创世记》第2章讲得是基督与教会,这就是为什么华人命定神学这么看重建造充满神荣耀的教会,有神的灵同在,因为这才是神的心意,神创造得第一对婚姻就是失败的婚姻,后面的婚姻也没有太多成功的。今天要知道,要想生养众多就必须与基督联合。生养众多不是指肉身的儿女,乃是属天的儿女,管理就管理这些。 神造的都是有生命的,都是活的,但是人却选择了死亡的那条路。今天如果我们要想是活的,必须要有神的灵,神的灵要住在教会当中,教会必须要与基督耶稣合而为一。那些不怀孕不生养的,儿女却比怀孕生养的儿女更多,就是这个意思。我们再来梳理一下第二章:第一点是神创造的都是有生命的,都是活的。分析下去安息、种子、有灵、选择、管理、配偶,这一点一点都解释地明明白白,但希望过几年我们再来读《创世记》第2章能有升级版。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 引言
        • 信心实践,才是兴旺之道
          大家好,今天我们来看《创世记》的第30章。从这章开始,整本《创世记》开始逐渐推向高潮,越讲越精彩。雅各的故事比以撒的精彩,以撒的故事虽然不多,但是比他爸爸亚伯拉罕的故事精彩。到了约瑟,他的故事比雅各的还要精彩。他们的故事精彩就在于都是在实践信心,而实践信心是《创世记》的主轴。可能我们人看着不好,但是在神眼里看着都是好的。 实践信心是不容易的,日复一日,饭来张口,三饱两倒的日子很容易,不需要实践信心。很久以前有一个老牧师跟我说,他发现了教会如果好好查《创世记》的都兴旺。这话当时我理解不了,但是现在你再问我,我就会告诉你查《创世记》的都兴旺。如果你听到这,就觉得自己要好好读《创世记》,可是读成末日记就麻烦了。读完了想着去云南找个地方建方舟,因为末日要来了。再这么一宣传,到处卖方舟的门票,很多人可能真的会买,人一听到世界末日就直接蒙圈。结果方舟没建,钱也没了,成了骗子。 如今实践信心成了基督徒生活的主轴。不管遇到谁,无论这人是否在我们教会,我都分享建造人的信心。我在建造人的信心上绝对是一把好手,可能有人会说我那是在忽悠。其实我是真的相信,只是在信的过程当中常常会觉得实践信心有点难。今天第30章的主题是《神使雅各生养众多,兴旺发达》,大家一定觉得这个题目好,心里都想要兴旺发达。然而神到了雅各90多岁的时候才开始让他生养众多,兴旺发达,这才是主轴。
      • 四、拉班因为雅各变得富足
        • 别只盯钱,学会追求永恒荣耀
          有的人觉得很奇怪,神与雅各同在,拉班却得着了好处,那到底神在做什么? 拉班对他说:“我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福与我是为你的缘故。”(《创世记》30:27) 拉班非常清楚自己现在的富足都是因为神与雅各同在,可是看得那么明白,又觉得雅各的神挺好,他却不想着也要得着雅各的神,只惦记着雅各给他养的羊。拉班因为雅各变得富足,所以他算定了雅各就是钱,就是资产。大家知道资产和负债是什么?能生钱的叫资产,会赔钱的叫负债。**雅各之所以是资产是因为神与他同在,而神与他同在的原因就是雅各里面有信心。他里面有从亚伯拉罕,以撒那里传承的信心,这一定是追求永恒里荣耀的那种信心**。千万别看着雅各是资产,我们自己也要做资产,但是我们得会做这个资产才行。雅各成为资产是因为他没有看重这世上的钱,看重的是永恒里的荣耀。我提了那么多次永恒里的荣耀,可是听大家一开口说话还是对这不太有兴趣,也只能凭着信心说这就是你的造化。永恒里的荣耀是无价之宝,可是总有人会怀疑这能不能当饭吃,这吃饭就这么重要么? 神因着雅各的缘故使拉班富足,但是雅各也没有觉得自己使舅舅拉班富足,而拉班却没有分他一点财产而着急,闹情绪。如果你是雅各的话肯定会闹情绪,为此愤愤不平。雅各压根没在乎这事,如果人在乎钱肯定会觉得闹心,给人家赚了那么多钱都没分到点。雅各自己就是资产,给他舅舅赚了那么多钱,心里却一点不着急。弟兄姐妹要知道,人不能着急。雅各一年帮他舅舅赚几十个亿,可是拉班却一毛不拔。就是这么吝啬的老板遇上了非常会干活的雅各,成就了雅各成为世上不配有的人。世上没几个这样的人,但如果你是这样的人就好办了。
    • 【查经】创世记 32章 - 与神与人较力都得了胜
      • 引言
        • 做一个得胜的人
          大家好,我们来看《创世记》的第三十二章。华人命定神学常常用一个词叫作得胜。我们常常讲得胜,弄得很多人做见证的时候都忘了我们教会的名字,直接叫得胜的教会。而得胜的教会里面的含义贯穿了整本《圣经》,其实就是从以色列这个名字而来。 **那人说:你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因为你与神与人较力,都得了胜。(《创世记》32:28)** 人一生充满了挣扎,如果你说信主就一生平安,或者做一个好人,好人就一生平安,这不是《圣经》的主题。你想平安,平安却不想你。如果你想平安就有平安,或者想钱、爱钱就有钱,那就好办了。大家要知道其实人一生充满了挣扎,每一次挣扎决定了我们是一个得胜的人,还是失败的人。
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 引言
        • 不断进步,别怕整错
          大家好!咱们来看一下《创世记》的第三十三章。这一章到底在讲什么?我想应该见仁见智。之前我读的时候,我就把我的眼光放在以扫没有杀雅各这件事上了,但是这次我怎么读,我都觉得我上次没整对。这次也不一定整对,两年以后再读《创世记》第三十三章,可能又有新的想法了。 人一定要知道你会不断地进步,我们需要用发展的眼光看问题,也要用发展的眼光看自己,千万不要学傻乎乎的一些人。曾经有一个人有被害妄想症,是个精神病患者。我把他从精神病的辖制中释放出来,然后拍着胸脯好像很有理似的来找我说:老师,五年前你是那么说的,怎么现在又这么说?到底是五年前错了还是现在错了?傻小子,我真的是看着很无奈。 这是一种愚昧啊!如果我跟他一起愚昧,完了,我卡住了!要么承认五年前我整错了,我觉得丢人;要么承认现在整错了,我也觉得丢人。可是我有雅各这套东西,我夹着尾巴做人。我常常觉得我整错了不行吗?我说我进步了!进步了不行吗?大家要有进步的习惯。过去整错了怕啥呢?不影响。现在整错了怕啥呢?总比不整强。华人命定神学有一个特点就是常常认为自己没整对,直到今天。
    • 【查经】创世记 35章 - 除掉你们中间的外邦神
      • 引言
        • 清除心中的偶像枷锁
          大家好!咱们来看《创世记》第三十五章。这一章很精彩,《创世记》中最精彩的人物故事就是约瑟,其次就是雅各的故事,然后才是亚伯拉罕、以撒。咱们讲《创世记》的第35章,主题是《除掉你们中间的外邦神》。 也许一个人有偶像,也许没有偶像。但是人就为他所追求的而活,为他所爱的而活。如果你所追求的、你所爱的是真神,你就会为真神而活。但是你一生所追求的、所爱的就是你的老公,你就为你的老公而活,你的老公就成了你的外邦神。
    • 【查经】创世记 36章 - 受咒诅的以扫!
      • 引言
        • 以扫的繁荣是假象的祝福
          大家好!我们来读《创世记》的第三十六章。这一章有点难度,到现在我也不知道为什么《圣经》记载的这些要告诉我们什么。其实这里面有个很有趣的现象,以扫失去长子的名份以后,看起来不也过得挺好的吗?我们就来讲一讲这个受咒诅的以扫。
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 万物都是神造的
        • 神造万物,各按其时美好
          大家好!咱们来学习《创世记》第三章。这一章我应该讲了不下有六七百次了。但我再准备带大家去查《创世记》第三章的时候,发现以前好像是没打中那个目标。以前我们说,识别善恶是一切问题的根源,实际上好像仅仅是这一章的一部分而已。我想跟大家说一个很重要的观念,违背神的话必受咒诅,也是这一章的主题。《圣经》有一段话讲得特别好,说明了一切都是神造的。 **神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文是永远)安置在世人心里。然而神从始至终的作为,人不能参透。(《传道书》3:11)** **耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?(《创世记》3:1 )** 我很诧异:神造了一大堆的魔鬼,还造了识别善恶树放在园子中间,要干啥呢?这事儿很有意思。如果神不造这个蛇,也不造识别善恶树,这不是很美好的故事吗?甚至也没有什么违背神的话,也没有什么所谓的咒诅。这大千世界该变得多么美好。可是,神不是这么干的。神造了蛇以外,还有其他田野的活物。因为我在做医治释放的时候,发现除了蛇,还有很多各种各样的邪灵,这个事儿非常有意思。
    • 【查经】创世记 41章 - 神使人在受苦的地方昌盛
      • 引言
        • 受苦之地,神赐昌盛之路
          大家好!我们开始看《创世记》的第四十一章。《创世记》从亚伯拉罕到约瑟越来越精彩,这章清晰地说出了神的旨意,就是《神使我在受苦的地方昌盛》。其实这个主题是否就完美还有待商榷,不过我上次讲的时候也是用的这个题目,因为昌盛这个观念非常的重要。
    • 【查经】创世记 42章 - 梦想终于成就了
      • 引言
        • 梦想成真,超越常识的奇迹
          大家好!我们来查《创世记》的第四十二章,《创世记》的第四十二章讲得特别好,这件事其实违背了很多人的常识,很多人对这些事物的认知有些时候不能够理解,但是我深深地了解到约瑟太厉害了!这章的主题是“梦想终于成就了”。
    • 【查经】创世记 45章 - 这都是神的安排
      • 引言
        • 信靠神的安排不必忧虑
          大家好!我们来看《创世记》的第四十五章,我把这章的主题叫做:这都是神的安排。大家要逐渐地开始了解一件事,这世上没有几件事不在神的掌管当中。既然这样,那你还担心什么呢?只是说我们看不清楚这是神的安排,然后你就觉得非得自己来安排,实际上却又安排不了。就算是埃及的宰相好多事也自己安排不了,所以我们今天得知道都是神的安排。
    • 【查经】创世记 46章 - 神必使我们在那里成为大族
      • 引言
        • 别怕改变,神自有安排
          大家好!我们来看《创世记》的第四十六章,这一章听起来挺好,约瑟做了大官,成了埃及的宰相,一人之下万人之上。派的车都是豪车,宝马、奔驰、路虎等,坐着豪车去了埃及。这事确实让人有点担心,人就蒙了,神不是让我进到应许之地吗?我跑埃及干啥去了? 故事写到这,约瑟接他老爸和他的哥哥们一起到埃及,那是享不尽的荣华富贵,多好啊!我弟弟在埃及做了大官,绝对说了算,约瑟的哥哥们觉得挺好。可是雅各觉得不好,我到埃及去干啥?那是我要去的地方吗?我不是要到应许之地吗?神呐,你不是应许我得着这块地,我的后裔要成为大国。你不是跟我爷爷亚伯拉罕和我爸爸以撒讲过不是这块地吗?可是现在要去埃及了。
    • 【查经】创世记 47章 - 得着土地与产业
      • 引言
        • 精准解读圣经,得着属灵产业
          大家好!我们来看《创世记第四十七章,我发现以前查的《圣经》抓重点不够准确,所以才有了现在的升级版。这一轮的《创世记》快讲完了,我觉得这次讲的如果以十环为靶心的话,能够打中七、八环,有的甚至九环。以前讲的大概能打中三、四环,最多不超过六环。更早期讲的《创世记》最多能打到一至两环,再往前可能都没有打着,就是瞎说一通。 读《圣经》一定要读出神要透过这一章告诉我们什么,这事非常重要。华人命定神学非常看重读《圣经》,而且最重要的是读出神要告诉我们什么,不能瞎说。这一章虽然不知道打中多少环,我们先把这章主题叫做《得着土地与产业》
    • 【查经】创世记 50章 - 神必定看顾你们,领你们进入应许之地!
      • 引言
        • 信靠神活着必不蒙羞愧
          大家好!我们来看《创世记》的第五十章。我以前讲《创世记》第五十章的时候,主题是《死也要进迦南地,死也要进应许之地》。现在我再读的时候是这么回事吗?后来我发现好像不是这么回事,所以我就做了一点点的调整,在两难之间选了一个题目。其实第一个题目《死也要进迦南地,死也要进应许之地》也不错,但是我选择用了第二个题目《神必定看顾你们,领你们进入应许之地》。 为什么这么讲呢?原因很简单。雅各和约瑟都是死也要进迦南地的人。其实他们最关心的不是这个事,而是他们死了以后那些留在埃及的以色列人。约瑟讲的是**神必定看顾你们,也必定领你们上来进入这应许之地**!就是神应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那块地。 我觉得这话特别激励我,就是我自己死也要进迦南地,死也要进应许之地,这是一回事。但是我凭着我的信心宣告,弟兄姐妹,你们不用担心我死还是不死,我靠着我的神活着。我也想激励一下弟兄姐妹,**你们活着也要信靠神而活着,你们活着也要心里明明的知道神必看顾你们**!不要担心我死了,我死了没什么了不起,神还没有死,神还是活着的。这话听了多好! 我就在想:我们的信心到底是不是建立在神的身上?我们重新回到神那里,重新把我们的信心建立在神的身上,神必定看顾你们,说这话的人是希望你们有信心,不要把信心建立在某某牧师,约瑟,或者雅各的身上,那都不好,要把信心建立在神的身上最好。**信靠神的必不蒙羞愧,不要再做愚昧人,要做一个聪明人**。
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 引言
        • 活得久不如活得有意义
          大家好!咱们来学习《创世记》第五章。我刚刚信主的时候,一读到这种章节:谁谁谁生了谁,谁又生了谁的,我就全部跳过去不读。我猜大家跟我一样,因为读了也不知道读的是啥。有一天,我带查经很苦恼,这怎么查?很麻烦!于是,我就祷告。神的灵真好,使我茅塞顿开。 《圣经》里还真没有废话,只要你读到那一章里老有重复的字,那重复的字都是非常重要的。然后,我一下子就把这事儿给理出来了,甚至明白了人活着活着就死了的事。其实,神挺幽默,祂没有直接告诉你:你啥盼望也没有,活着活着就死了,完了。祂只是写:谁谁谁活了多少年,生了一个儿子,然后活到多少多少岁就死了;生了谁,又活了多少岁,又死了…… 咱们开始琢磨一下:人活着活着就死了,这不是我们正在探索的问题吗?其实,人最要命的就是不知道自己有一天会死掉。你会发现这事儿还挺有意思:有的人活了900多岁;有的人活了800多岁;有的人活700多岁;有的人活600多岁;有的人活300多岁……于是,我们会觉得活900多岁的比活300多岁的好,其实这是一个迷思。
    • 【查经】创世记 6章 - 毁灭和拯救的路
      • 引言
        • 选择蒙拯救的路,远离毁灭
          大家好,咱们来看《创世记》的第六章,《创世记》第六章启示了一个非常有趣的真理,叫做《毁灭和拯救的路》。毁灭和拯救贯穿了人类的历史,神透过《创世记》第六章给我们看见遭毁灭的路是怎么走出来的,也让我们看见蒙拯救的路是怎么走出来的。 所以弟兄姐妹一定要知道神造了两种人,一种是遭毁灭的人,一种是得拯救的人。如果你想做一个遭毁灭的人很容易,就跟世上的人一样为了活着而活着。如果想蒙拯救呢?那就得好好的琢磨琢磨蒙拯救的路是怎么走出来的。直到今天我感觉咱们当中还有很多人对遭毁灭的英武有名的人充满了羡慕。 大家琢磨一下,比如说一个孩子的妈妈看到自己的孩子学习不太好,就很着急。看到别人的孩子学习特别好是个学霸,心里就很难受。但是人很少去考察,那些学霸后来活的怎么样?好像不怎么样。所以考察完了以后你还要不要做这样的人呢?这事挺有意思。我可以举很多例子,我们人考察的东西还是远远不够,但如果你考察多了,就会得出一个结论,你要做挪亚这样的人,还是要做那个世代英武有名充满了强暴的人呢?这个你得自己做选择,所以《圣经》里启示的这些逻辑,我们好像是没有领悟的特别好。 你看看你们家的孩子是不是被学习好的卷进去了,卷的那个难受,人在这世上只有两条路,一条是遭毁灭的路,另外一条是蒙拯救的路,今天你要走哪条路?前几天我看到一个视频,描述了各个地方的高考状元最后怎么样,很多高考状元的一生好像活得都不好,我不知道咱们当中有没有人去考察过这个事。他们不但活得都不好,还扛不住打击。今天是状元,明天不是了咋办呢?
    • 【查经】创世记 7章 - 只有义人和义人所有的蒙拯救!
      • 引言
        • 义人得救,别等洪水来敲门
          大家好,我们来看《创世记》第七章,《创世记》第七章你可能读的平平淡淡,但是如果我们稍微往深一点想,那真的是人世间的悲剧。悲剧到什么程度呢?那个世代如果有五十亿人口在地上的话,只有八个人活下来了,其他的人全死了。你能够想象吗?挪亚在方舟里,大水把那些人都泡烂了,肿起来了,漂在水面上,密密麻麻的全是尸体,很难想象那是一场什么样的悲剧。我也不知道挪亚造的方舟里是否透气,如果透气的话,那尸臭味很难闻,因为泡了一百五十天肯定全都臭了。 这个事给我们提了个醒,看起来挪亚一家挺自私,建方舟也没多拽几个人一起进方舟,挪亚应该没干这事,他如果干了这事应该会记在《圣经》里,但是神也没吩咐他去多拽几个人,得有点爱心。但是这叫爱心吗?我在《圣经》里就没读出挪亚往方舟里拽人,我也没看见耶稣往天国里拽人,也没有看见使徒保罗往教会里拉人,很有意思吧?大家可能觉得,神不是愿万人都得救吗?神呐,你也太狠了吧?
    • 【查经】创世记 8章 - 神的旨意是兴旺,不是毁灭!
      • 引言
        • 神的旨意是让你兴旺
          大家好,我们来看《创世记》的第八章,提到《创世记》第八章,我们印象最深刻的是什么?印象最深刻的是人都死了,被一场洪水全给毁灭了。我们就会有一种错觉,这种错觉就是我们的神是毁灭的神,我们一直以为我们的神很喜欢杀人,很喜欢毁灭。但是我要告诉大家,神的旨意是兴旺,不是毁灭。神不太喜欢毁灭,是人逼着神毁灭他。 很多得癌症的、要死的、浑身是病的,得忧郁症的、难受的、闲着没事扯犊子的,都认为自己的遭遇是神的旨意,其实那都是自己往死里作的!所以弟兄姐妹咱们能不能够定下我们的心意,让我们清清楚楚的知道神的旨意是兴旺,你想不想兴旺?照着神的路走能不兴旺吗? 弟兄姐妹要开始重新树立一个对神的认识,不要以为神毁灭了那个世代,拯救了挪亚一家八口,以为神的旨意是毁灭。你想做被毁灭的人还想做被神祝福的人呢?神造了很多的器皿,有一些人就是用来被毁灭的,如果你以为神是毁灭的神,你就是那个被毁灭的器皿,那你相信什么,你就得着什么。 如果你相信神是使你兴盛的神,你就会兴盛;你相信神是使你毁灭的神,你肯定遭受毁灭。所以你信神是什么样,你就会发现神真的是这样。《创世记》第八章的主题是神的旨意是兴旺,不是毁灭!我一直相信神是使我兴旺的神,我特别爱我的神,我知道神是好的神,是看顾我的神。
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 引言
        • 活出神赐予的尊贵形象
          大家好,《创世记》第九章我特别喜欢,因为这个地方讲的是,神看人为尊贵。如果神看你和我都是尊贵,神说你是很尊贵的!你感觉怎么样?简直是从头到脚都被激励,连脚趾头都被激励了,走道都不一样了! 如果你是一个很尊贵的人,你还会干那些偷鸡摸狗的事吗?不会了。神如果对人说,你要生养众多,遍满全地。如果你是一个很富有的人,你会干偷鸡摸狗的事吗?你不会了。大家能理解这事吗?如果你是一个很有能力的人,你还会干偷鸡摸狗的事吗?不会了。 你看人家讲得这话,其实我不太爱钱,可是咋办呢?人家就是整了一个首富。我也没太想学好,但学习就这么好。这一讲完,大家认为这家伙太能凡尔赛了,烦死人了,一听他讲话就闹心。其实这话说对了,你看人活那个样你就知道人里面想的啥,有的人他就不知道自己里面有这尊贵的形像,神说你有尊贵的形像,他说我哪有?神说你长的很漂亮,他说哪里?客气这个干啥呢?神说你可以学习很好,他说那不可能。神说你可以活得很健康,他说不可能。神说我要医治你,他说医生都医不好。这什么脑子? 这个世界上有一群特别有意思的人,有意思到哪呢?他脑子里一大堆不尊贵的样子,非得干那偷鸡摸狗的事。所以我特别喜欢《创世记》,原因很简单,在这里面有着神在我们身上美好的旨意。神造人造得老好了, 这世界上如果还有一种东西算做精密的设计,那就是人。蟑螂和人能比吗?简单到就那么点玩意,简单的东西扛造还是复杂的东西扛造?肯定是简单的东西扛造,但是扛造的东西工程也很烂,因为它东西少,整四个轮子,有个方向盘。其实也不用方向盘,在后面推吧。那叫什么车?那叫破车。 前一段时间有人整了一台保时捷,爬坡的时候就爬不上去了,直冒烟,他们就说,保时捷卡宴很贵的车,一百多万,但是坡上不去。后来有人跟我讲了,他说,老师,那个不应该叫保时捷,翻译翻错了。我说那翻译成啥?他说应该叫破车。真的是破车,但是还是很贵的。我不是在讲这个事,我是在讲这个人,在地上的人是很尊贵的。咱们如果能把这事儿领受到骨子里去的话,那你可就厉害了!无论如何听我一句劝,活出神在你身上的尊贵形像,神造你的时候都老尊贵了,非常的尊贵。
      • 尊贵的属性四:凡流人血、害人命的,神必讨他的罪
        • 流人血者,必受神惩罚
          人尊贵到什么程度,就是流人血的,神必追讨他的罪,人就是这么尊贵。为什么?因为流了人的血,他没有把人当人看,就麻烦了。我们华人命定神学,就是要把人塑造成一个尊贵的人。尊贵的人这条路是谁开辟的?是亚伯拉罕。祝福亚伯拉罕的必蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的必受咒诅。 不要说流亚伯拉罕的血,就是你瞪了亚伯拉罕一眼,你就受咒诅了。为啥? 因为亚伯拉罕的那条路,是恢复神荣耀形像的路。华人命定神学干了一件事,就是要把在咱们当中的每个弟兄姐妹,都塑造成有神荣耀形像的那个人。你要开始知道,神在你身上有尊贵的旨意,神在你身上造了一个尊贵的形像。但问题在哪儿?很多人脑子里面装的是稀屎。我一说这话,有的弟兄姐妹就说我骂人。你们这样说我也挺冤枉的,我成天干的是什么呢?就是想从你们脑子里掏出大粪来!脑子里想的东西挺臭的,极其的肮脏! 你成天想的都是钱,那是尊贵吗?钱成了你的祖宗了,你脑袋里不是屎是什么?我说你还不行。你可以允许他脑子里有稀屎,还不许我说他脑子里有稀屎。我说他是要干啥?就是要让他脑子里的稀屎给掏出去,因为他脑袋里的东西可臭了,一说话全带味道。 我也觉的奇怪,这人怎么就是不想活出神的尊贵?你不想活出神的尊贵你干啥来了?如果你是想来到华人命定神学赚点钱,那没用!虽然我说过:来到华人命定神学的财务都蒙祝福了。但你咋忘记这根了呢?我是说:你得成为尊贵,你不尊贵怎么可能赚到钱呢?人光想着钱了,觉的钱很重要。其实,人的生命不在乎家道丰富,人的生命在乎人身上的尊贵。这回大家整明白了吧。
        • 流人血者,神必追讨其罪
          有一次我去拜访一位企业家,这个企业家做得很成功。他做企业管理有一套很有意思,很厉害的逻辑,我就去拜访他。他就请我吃顿饭,席间我就问他这企业是咋管的?他就反问了我一句话,他说,如果我每年给你一千万,你跪着吃饭,跪着干活,你愿不愿意?有的人说,跪着可以呀!绝对可以。但是我说,我不要。 你看看,有的人为了一千万就可以哈腰曲膝,为五斗米折腰啊!连中国古代的士大夫都知道不为五斗米折腰,是吧?为啥呢?因为我很尊贵呀!企业管理最重要的就是把人当作尊贵的人。如果进来一个人他不尊贵咋办?那就别要了。他自己不想做尊贵的人,他想跪着吃饭,你以为我还请他吗?你真跪着,我还真不给你那一千万,听明白了吗?为啥不给?因为你不尊贵! 流人血的,害人命的,他们都是为了钱,神就都要追讨他的罪,不管你是谁,神都要追讨你的罪。所以弟兄姐妹无论你是找工作还是做事,你得知道你是一个尊贵的人。你绝不会为五斗米折腰,那个企业才会聘请你,因为他们需要你去解决问题。企业不是需要你去拿那份薪水,而是需要你这个人才去解决问题。 有些弟兄姐妹找工作之前,我都会先给他打打气。我怎么打气?我建造人的信心绝对是专家,我说你是一个尊贵的人,千万不要跟人祈求一份工作,你一祈求那份工作,那份工作就不给你了,因为你不尊贵。你到一个企业去做工,人家为什么要请你呢?不是你很需要那份工作,是因为你很尊贵,你有这个能力帮这个企业解决问题。如果你觉得你不尊贵,没有这个能力,你说,老板给我这份工作吧!完了,工作没了。这就是为什么人总是拿不到工作,因为没有尊贵的那个样子。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 20章 – 耶和华神军队的底线(第一部分)
      • 第四诫:守安息日
        • 安息日不是休息日是圣日
          **当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工。但第七日是向耶和华你神当守的安息日,这一日你和你的儿女,仆婢,牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作。 因为六日之内,耶和华造天,地,海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。(《出埃及记》20:8-11)** 你会不会按时去一个不给你钱的地方上班?当然不会。你为什么做工?为了赚钱,讨生活。我们现在靠着什么活着?是靠着神活着还是靠着工作活着?区别太大了!很多人靠着工作活着,可我建议你要靠着神活着! 靠着神活休息一两天会死掉吗?你要是想天天做工,总想把它做完,永远都做不完。为啥?因为如果你把工作都做完了,人家还会白养着你吗?不得把你开除了?中国有句古话叫兔死狗烹,意思是有人养了一只专门抓兔子的猎狗,如果它把猎物兔子都抓完了,主人还继续养着猎狗,是不是每天还要给它肉吃?所以最后肯定也把狗给杀了。 所以,千万别把工做完了,留着点没关系,做个聪明人。包括服侍在内都一样,都不用着急,因为有神在。无论如何我们要养成一个安息的习惯。现在我们安息不是安息日的安息,而是一个礼拜七天都安息。安息日就是圣日,什么是圣日?睡大觉、起来之后刷抖音叫安息吗?不是!这是坏习惯!圣日是这一天我们放下我们一切,把时间分别为圣出来亲近神、学习神的话、认识神。神的要求不高,只要求我们一个礼拜拿出一天的时间来认识祂、敬拜祂。
    • 【查经】出埃及记 32章 – 他们犯了大罪!
      • 第四个大罪:放肆、纵容
        • 放肆纵容成魔鬼笑柄
          **摩西见百姓放肆(亚伦纵容他们,使他们在仇敌中间被讥刺)(《出埃及记 》32:25)** 人很喜欢放肆,教会会友的放肆,教会领袖的纵容,在仇敌中间被讥刺,是属灵世界里的笑话,这都是大罪。什么叫做放肆呢?就是任意而行,想干啥就干啥。大家一定要知道,如果你是一个会友,放肆是很严重的罪。今天想干点啥就干点啥,明天想干点啥就干点啥,没有异象,也没有梦想和目标,反正已经退休了,就这么活吧!我可告诉你,那可活不好! 前几天我跟一个朋友去吃饭,吃饭的地方有个大厨师,他是一个Peranakan。当年郑和带着中国人下西洋,在马来西亚下了船,后来与当地人结婚生子,生下男的叫做Baba,女的叫做Nyonya,也就是统称的Peranakan。那个大厨说自己都七十多岁了,精神还很饱满,每天还在很努力的做工。他的想法跟我的想法很像,就是我活着就要做正事,不断的把我们的精力用在做事上。 人一放肆就是大罪,如果你们放肆,我纵容你,我就是犯了大罪。所以**教会要像神的军队一样训练人**,如果教会的会友放肆,然后教会的领袖纵容,就会在属灵的世界里,成了魔鬼的笑话。我可真不是夸张,我在赶鬼的时候,魔鬼都跟我对话。我让鬼出去,鬼不出去,问牠为啥不出去,牠说自己没地方去。没地方去也不能在我这呀,然后我让牠去夜总会,牠也不去。问牠要去哪,牠说要去教会。这可麻烦了,当然了我这个人也不在乎,我啥都敢说。 我问牠去哪个教会?那鬼就大笑说,有个教会全是农民,因为农民见识短。我说那你去那个教会吧,牠说不去,因为那个教会已经被牠打败了,去了也没啥意思。但是还有一些教会,牠也不去。当然,鬼的话,你也不用太信。
        • 放肆纵容,神的勇士无缘大能
          但是话又说回来,我们稍微对那个教会多一点了解的话,还真是那么一回事。牠为啥在我这赖着不走呢?它觉得就算在我这打了败仗,回去都挺有面子!所以这地方不会成为属灵世界的笑话,这地方全是神大能的勇士。弟兄姐妹要开始渴慕成为神大能的勇士,**放肆、唱歌、跳舞、玩耍,权柄倒挂是不可能成为大能勇士的,必须要照着神的军队去建立教会**。 在这世上有很多有追求的人听到咱们教会的名字就觉得好,然后又听了咱们教会的分享和讲道之后,更觉得好,我也觉得挺好,不过千万不能够放肆。 **耶和华吩咐摩西说:下去吧,因为你的百姓,就是你从埃及地领出来的,已经败坏了。(《出埃及记》 32:7)** 一说起以色列的百姓,神都觉得丢人啊!当我们的名字跟神的名字连起来,神不以为羞耻,这多好!提起以色列百姓,神都嫌丢脸,因为这些以色列人已经败坏了。造偶像、领袖妥协、玩耍、唱歌、跳舞、放肆、领袖又纵容,最后就成了败坏,成了属灵世界的笑话。神提起这些事,只想赶紧撇清关系,说这都是摩西领出来的百姓,因为说出来都丢人!就像我们养了一个傻儿子似的,说出去都觉得丢人!但有什么办法呢?败坏了怎么办呢?神要涂抹他的名!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(中)
      • 第四条诫命:守安息日
        • 安息才是人生的真休息
          守安息是第四条诫命。旧约时候,人守的是礼拜六,新约人守的是主日。其实我告诉你们都不大重要,重要的是把时间分别为圣。大家要知道**"字句叫人死,精意叫人活。"**如果我们失去了这个精意那就是要命了。接下来讲的十条诫命,都是让我们存活得福,得以长久,人要活得好一点,活得长久一点,在这世上彰显神的荣耀。如果人忘了基本的东西,像法利赛人一样就惨了。 今天必须讲明一件事,《圣经》的本意是什么?是让我们把时间分别为圣来敬拜神,敬拜神是我们人一生最重要的工作。人不聚会,他不可能活得好,因为他忘了人活着最重要的是安息。其实以色列人一个礼拜下来一天都没有休息过,六日做工,一日守安息日来敬拜神。敬拜神还要献祭、读神的话以及宣读神的律法,以色列人一年365天从来没有休息过。我曾经碰见过一个牧师,他说一个基督徒一年到头没有休息过的,肯定被烧焦。我也从来没有休息过,因为我需要的是安息而不是休息。有时候我说一些比较损的话,人趟在棺材里了有的是时间休息,我们人活着需要的是安息不是休息。 其实人活着最重要的观念就是安息。安息是什么?就是神与人同工,明白了吗?人花时间来认识神是应该的,一个礼拜,六天做工,一天是来到圣殿敬拜神。使我们存活得福、活得长久。人把时间分别为圣服侍神决不吃亏。今天咱们的弟兄姐妹都要开始尽心、尽兴、尽力爱主你的神。神给我们最大的诫命就是"你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神(《申命记》6:5)。"
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 4章 - 从世上除灭流人血的
      • 引言
        • 远离流人血的咒诅之路
          大家好!咱们来看《撒母耳记下》的第四章,这一章到底在讲什么呢?这一章的主题是《从世上除灭流人血的》。大家仔细去观察,你会发现有一个东西非常的真实,那就是咒诅。你会发现有一些人莫名其妙的就活在了咒诅中;有一些人莫名其妙的就活得挺蒙祝福的。在我们的观察当中会发现,有些人非常的蒙福,有些人非常的倒霉。 这件事反映在《圣经》里就很容易解释,因为在《圣经》里经常描述的一件事就是,神不喜悦的那人是很倒霉的。你会发现神所喜悦的人走到哪里都蒙福。问题在哪呢?问题就是在世上流人血的,不是讲一般国家的打仗、战争,而是谋杀和凶杀。**这世上杀人犯的后代,是带着咒诅的。** 上一章咱们讲的是约押他们家受了咒诅,因为他谋杀了押尼珥, 他们家就永远不会断绝患血漏的、长大麻风的、驾拐而行的、被刀杀死的、缺乏饮食的。你仔细去看就会发现,人要是在这世上坑蒙拐骗、勾心斗角,不惜为了自己的利益害死一些人,结局都是非常惨的。**这一章的经文,整个故事都在描述大卫得神启示做合神心意的人**。
讲道
展开
收缩
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼第四个诡计:效法世界代替效法神
        • 效法神,别被世界迷惑
          为什么我们要效法这个世界呢?很多人以为效法这个世界会得着便宜。有一些基督徒很可恶,他们这么说:我真的希望被钉在十字架上,待在耶稣的旁边,我就跟耶稣基督在乐园里了!你看那样多好啊!犯罪一辈子,死了还能享受一辈子。我就想这是什么脑子呢?这就是效法世界的体系。我仔细想了想,这人做一个强盗,这辈子活得也不怎么样呀!做一辈子强盗能得着啥呢?整天被追呀,抓呀,其实真的活的不怎么样。 其实,我们越早效法神越好,不是吗?我们越早效法神,我们是蒙慈爱的儿女,我们会缺乏吗?我们不会缺乏。我们需要贪婪吗?我们不需要。我们不缺乏,那我们贪婪做啥呢?难道活着是一件很复杂的事吗?有神的人,活着是一件很简单的事情。所以,我们效法神是好得无比的。如今我们已经得着大能大力,耶稣基督从死里复活的能力已经彰显在我们身上。 **就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 (《以弗所书》 1:20-23 )** 我们建造神荣耀的教会,所有的一切不都在我们当中吗?弟兄姐妹,当我们彻底的败坏了魔鬼仇敌,魔鬼仇敌需要给我们割地赔款的,魔鬼仇敌需要每天都把钱拿来的,那我们会穷吗?一点也不会穷。所以我们弟兄姐妹都要刚强起来,靠着耶稣基督,做一个大有能力的神的儿女。
        • 效法神,别被世俗蒙蔽心灵
          使徒保罗写《以弗所书》的时候写了这么一句话: **所以,你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样。 (《以弗所书》5:1)** 我们真的需要效法耶稣基督,效法神,像蒙神慈爱的儿女一样,不要效法这个世界。因为效法这个世界代替效法神,就立刻丧失了能力。也就是说,当人效法这个世界,这今世的风俗、纷争、扰乱都会败坏我们,当它败坏了我们,我们就不再效法神,而继续效法这个世界,教会就不能成为一个荣耀的教会,教会就丧失了争战的能力,然后弟兄姐妹都要受到亏损。所以,弟兄姐妹都要效法神,这是《圣经》的话。 效法神什么呢? **也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与神。 至于淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。 淫词、妄语,和戏笑的话都不相宜;总要说感谢的话。 因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和 神的国里都是无份的。有贪心的,就与拜偶像的一样。不要被人虚浮的话欺哄;**
        • 别被世界迷惑,效法神才是真理
          所以,保罗说什么呢? **我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力作刚强的人。 要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。 所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸, 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 此外,又拿着信德当作盾牌,可以灭尽那恶者一切的火箭; 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是 神的道; 靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求, 也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘,并使我照着当尽的本分放胆讲论。 (《以弗所书》 6:10-20 )**
        • 效法神,别随波逐流
          **因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。 所以,你们不要与他们同伙。 从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。 光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。 总要察验何为主所喜悦的事。 那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人; 因为他们暗中所行的,就是提起来也是可耻的。 凡事受了责备,就被光显明出来,因为一切能显明的就是光。** **所以主说:你这睡着的人当醒过来,从死里复活!基督就要光照你了。你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。 不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满。 当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父 神。 (《以弗所书》 5:2-20)**
      • 魔鬼的败坏
        • 魔鬼败坏人类,唯有神能拯救
          我们必须知道一件事,通过《创世记》的第1-11章,我们会看到魔鬼第一次试探、引诱、欺骗亚当和夏娃,魔鬼在做败坏神创造人的美好计划。结果亚当夏娃吃了识别善恶树上的果子,他们的后代该隐也败在魔鬼的手下,该隐没有办法胜过罪,也没有办法胜过魔鬼,最后非常痛苦的活着。这样的事情一直到拉麦,整个事情越演越烈,结果整个该隐的这个支派就全都被败坏了。 亚伯被杀后,出来了一个赛特和以挪士,从那个时候,人才开始呼求神的名。可是到了挪亚的世代,你会发现只剩下挪亚的一家,其他的全都败坏了,赛特的一个支派都被败坏了。那个世代地上满了强暴,地上有很多英武有名的人,我们会看到人类历史发展到挪亚,仅仅1600多年,就剩下挪亚一家,如果再继续下去,连挪亚一家也保不住了。 最后神用洪水毁灭了那个世代,拯救了挪亚一家,可是挪亚一家里面有一个儿子含又受了咒诅。又接着往下走,走到亚伯拉罕的年间,神又拣选了亚伯拉罕。后来亚伯拉罕生了以实玛利和以撒,结果以实玛利不算,以撒才算。后来以撒又生了以扫和雅各,以扫又是一个属肉体的。
  • 讲道
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 要知道神的话是宝贝
        • 神的话是属灵生命的指南
          我在带领英文查经的时候,《创世记第四章有一句话说的是:若杀该隐,遭报七倍。这么多年来,这句话不管是我解释的还是听别人解释的,我听着都觉得有点问题。很多人觉得神怎么能这么说呢?他们不知道这是个属灵的规律。 这次我在带领查经的时候,突然看到一个亮光,原来神要告诉我们,看到像该隐这么可恶的人不要碰,如果你说我要杀了这样的人,在属灵的世界里,有七个更恶的鬼要跳到你身上,然后你就会像要杀该隐的人一样,遭报七倍。这个事其实是有一个普遍规律的,比如说有些姐妹不喜欢她的妈妈,结果她随着年龄的增长越像她妈,最后比她妈还像她妈,她妈身上的那些坏习惯在她身上体现得淋漓尽致。 **我们今天不要用论断和暴力的方式来解决问题,因为这个东西会报遭七倍**。如果我们知道了这个属灵的真理,我们还会这么做吗?不会了。《圣经》里面有非常多属灵的原则,比如说体贴肉体就是死,顺从圣灵就得永生,体贴圣灵就是生命平安。我们把这些关键性的属灵真理整理出来成为华人命定神学的体系。
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 第四个印记:智慧
        • 智慧引领,破除属灵阻力
          今天我们面对极大的阻力,但是我们以想起身上有耶稣基督的印记,就没有人再能搅扰我们,也没有人再能够拦阻我们,我们就一直向前奔跑,这是神在这个世代的心意,这是神在这个世代给我们的命定。 我们也很荣幸有这样一个机会能够与神同行,能够在这个世代担起纯正福音的命定,开始向前奔跑,不再是一个没有能力的教会,也不再是一个没有能力的福音,乃是认定这位神,开始照神所说的,建造荣耀的教会,乃是圣洁没有瑕疵的。为主耶稣基督的再来铺平道路。 愿神祝福大家!
        • 智慧印记,传纯正有力的福音
          我们得有智慧。今天我们弟兄姐妹慢慢去琢磨,智慧很重要。我们有智慧的话,就没有必要在耶稣基督没让我们去殉道的时候就殉道了。 如果今天我们带着耶稣基督的印记,我们就会像使徒保罗得着耶稣基督的印记一样。如果我们身上有这样的印记,就传纯正的福音,我们就把耶稣基督的福音重新恢复到保罗那个时代,在《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》所描述的那样,充满大有能力的福音。 我们弟兄姐妹要开始逐渐了解,这《圣经》到底是怎么说的。
        • 别让智慧遮住神的光辉
          弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,使一切有血气的,在 神面前一个也不能自夸。(《哥林多前书》1:26-29) 今天,我们是否可以说,我们说的话讲的道,不用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。我们是否可以告诉这个世代,我们所说的话讲的事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵指教的言语。将属灵的话解释属灵的事。就算是属血气的,不能够领会神圣灵的事,虽然他们以为愚拙,并且不能知道,但我们这些属灵的人,仍然要看透万事。 我们遇到了一个前所未有的机会。就是这个世代法利赛人一般的教会太多了。一眼望去,渴望神纯正话语的人比比皆是。最近我收到好多信息告诉我,他终于找到我们,终于在网站上看到这样好的信息和福音。 有个弟兄说,他们当地教会的人,在群里发:“我最近请假,我生病了,请你们为我祷告,让神祝福一个好医生。”过了几天,“我有事请假,我生病。”后来,牧师和师母在群里说,“大家为我祷告,求神祝福我一个好医生,最近我病得很重。”这个弟兄跟我说:“我去了一个没有能力的教会。” 那是福音吗?那是有耶稣基督的印记吗?我们真的需要问啊,没有。我们传的是耶稣基督的福音吗?我们所说的话,讲的道不用智慧委婉的言语,乃用圣灵大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。而且在乎的事如同使徒保罗一样。有一个人听保罗讲道,“啪”就从楼上摔死了。保罗下去一看,趴在他身上,一会儿又活了。这样的保罗多好啊!今天人很喜欢做嘴炮、谈匠,如同当年的法利赛人。
        • 智慧要灵巧如蛇,别直来直去
          我们的主耶稣给我们了一个要求:如果你信耶稣,耶稣说你要灵巧像蛇,这事给我影响非常深。怎么才能灵巧像蛇呢?后来我发现蛇走的轨道都是弯型的,智慧的东西都不是直来直去的。拿耶稣基督来说:你看我们给凯撒纳税应该还是不应该?耶稣没有直接回答,而是说:把硬币拿来,你看这硬币的是谁的?这是凯撒的。耶稣说: 凯撒的给凯撒,属于神的献给神!这回答的多好,不是直行的。 这都不是直行的,大家如果直来直去,就缺少智慧,要学会灵巧像蛇。后来法利赛人问:“谁给你权柄这么干呢?” 有一天,耶稣在殿里教训百姓、讲福音的时候,祭司长和文士并长老上前来,问他说:“你告诉我们,你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁呢?”耶稣回答说:“我也要问你们一句话,你们且告诉我,约翰的洗礼是从天上来的,是从人间来的呢?”他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来’,他必说,‘你们为什么不信他呢?’若说‘从人间来’,百姓都要用石头打死我们,因为他们信约翰是先知。”于是回答说:“不知道是从哪里来的。”耶稣说:“我也不告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。”(《路加福音》20:1-8)
        • 智慧如蛇,灵活应对挑战
          所以基督徒要学会有智慧。有智慧就是要灵活,灵巧像蛇,此一时彼一时。使徒保罗怎么有智慧?使徒保罗很有智慧,其实他在《加拉太书》里贬了好几次雅各,保罗在《使徒行传》第15章的这段时间,他遇到了一个困难,他随时可能被雅各这帮人给免职了。他在《加拉太书》里这么写: 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说,却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在或是从前徒然奔跑。(《加拉太书》2:1-2) 我们稍微了解点政治斗争就会读得明白。这有名望的人就是指雅各,这话讲得挺有学问的,有点深。我给你们解释一下。保罗遇到什么困难呢?随时可能被雅各免职,他就到耶路撒冷找雅各,跟他行右手相交之礼,结果他和雅各分享,(保罗会说话,很有智慧)说完了以后,雅各一听,挺好的。到了保罗写《加拉太书》的时候,他不太需要雅各了,因为他在外邦人教会当中地位非常稳固。但是他在去耶路撒冷的时候,地位是不稳固的,他在耶路撒冷得着了什么了呢?雅各说,外邦人你管,犹太人我们管。你往不受割礼的地方去,我们去往受割礼的那边。就这样一分为二。 后来,保罗就成了没有受割礼的外邦人的使徒。到了《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》保罗的地位已经非常稳固了,没有人能把他拿掉。但是之前的保罗地位就不是稳固的,他说“惟恐我现在或是从前徒然奔跑。”就是怕自己被别人干掉。这是政治斗争,保罗很有智慧,灵巧像蛇,解决了一个大的难题,但这个雅各就没看那么远,这是另外一回事。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 引言
        • 末世四骑士,揭示人类终极考验
          今天的光景越来越像《圣经》里描述的末后世代的情形。世界末日来临的时候,真的非常要命,我们人接下来的历史要如何往前发展呢?我们每个礼拜查的《但以理书》,里面描述的就是末后世代的光景,在加上《启示录》里面讲的,那简直是让人难以承受。因为在末后的世代,人都是至高之大、任意而行,结果神就修理他们。在《启示录》第6章8节怎么说呢? 揭开第四印的时候,我听见第四个活物说:“你来!” 我就观看,见有一匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或译:死亡)、野兽,杀害地上四分之一的人。 (《启示录》 6:7-8 ) 瘟疫是怎么来的呢?就是因着四活物说:“你来。”结果就来了一匹灰色马,骑在马上就是阴府,名字叫作死,杀害了地上四分之一的人,它用刀剑、饥荒、瘟疫和野兽。《启示录》第6章讲了四匹马,第一匹马叫做白马,胜了又胜;第二匹马是红马,有权柄赐给了骑马的,可以在地上夺取了太平,使人彼此想杀,又有一把大刀赐给它;揭开第三印的时候,四个活物说:“你来。”然后就看到一匹黑马,骑在马上的,手里拿着天平,接着有声音说:“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。”
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 大卫的态度与神的同在
        • 大卫在神前谦卑舞动,赢得尊敬
          …..(即兴的祷告)… 奉主耶稣的名祷告,阿门! 5 这段经文的启示 – 是撒母耳记下6章的连续 2Sa 6:13 抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。2Sa 6:16 耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。2Sa 6:17 众人将耶和华的约柜请进去,安放在所预备的地方,就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。2Sa 6:18 大卫献完了燔祭和平安祭,就奉万军之耶和华的名给民祝福,2Sa 6:19 并且分给以色列众人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼。众人就各回各家去了。2Sa 6:20 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他,说,以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀阿。2Sa 6:21 大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。2Sa 6:22 我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。2Sa 6:23 扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。2Sa 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。 我们可以把大卫不被周围的仇敌扰乱,归纳总结成几个方面:
      • 大卫的敬拜与神的同在
        • 大卫的舞蹈,敬拜中的谦卑力量
          撒母耳记下6:13 抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。2Sa 6:16 耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。2Sa 6:17 众人将耶和华的约柜请进去,安放在所预备的地方,就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。2Sa 6:18 大卫献完了燔祭和平安祭,就奉万军之耶和华的名给民祝福,2Sa 6:19 并且分给以色列众人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼。众人就各回各家去了。2Sa 6:20 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他,说,以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀阿。2Sa 6:21 大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。2Sa 6:22 我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。2Sa 6:23 扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。2Sa 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。
      • 神的保守与安宁
        • 神赐安宁,远离仇敌搅扰
          最近,我常常听见弟兄姐妹这么说,亏了有这样的教会。要是没有这样的教会,这日子可怎么过!的确,没有这样的教会,我们的日子就会受四围的魔鬼的搅扰!我们不都是从那种仇敌搅扰的日子中出来的吗?我真的很感恩!感谢神,神使我们都过上安舒的日子,不被四围的仇敌扰乱! 我们来读今天的经文: 3 今日的经文:撒母耳记下7:1 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。 4 祷告 – 神启示的祷告!
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 创世记给我们的启示 – 神在考验我们的信心,也考验我们的实在
        • 信心与实在,才是属灵真谛
          雅各放羊 – 那是餐风露宿,辛苦的做事 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验,实在是神所要的性格!</li> </ul> 亚伯拉罕 – 住帐篷,处理日常的问题,跟赫人买地 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验</li> </ul> 原来,神看人的品格!看人里面的性格 我突然间恍然大悟:为什么有很多基督徒,很爱主,也很属灵,但却活的很不好!缺少的就是里面的性格!用心灵敬拜我们的神,不能取代我们用诚实敬拜我们的神! 原来,神把我们放在世上,让我们经历生活中的这些事,是在训练淘造我们的性格和品格! 原来属灵不属灵,全在你的性格的里面。性格在做事的时候,才看出来
    • 【讲道】一切所造的都甚好
      • 引言
        • 看透万事,自由才是真谛
          今天我想跟大家讲一个非常有趣的题目,这个题目就叫做《一切所造的都甚好》,这段话在《创世记》第1章31节。《创世记》是永远讲不完的,我们要很清楚里面讲的这些事儿跟我们紧密相关。 前几周我跟大家分享《属灵的人看透万事》,有人就问我,怎么做一个有灵的活人呢?**这个答案就是看一切所造的都甚好。**属灵的人看透了事情以后,好像是要看破红尘,躲进深山老林里修行吗,不是!属灵的人看透了以后,我们就自由了。 我们蒙召是让我们得自由,因为我们看透了很多的东西,就放下了所有的挂虑。如果放下这些挂虑之后,什么也不干,不久之后就会成为忧郁症患者,人是需要做事的。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 引言
        • 末世警钟敲响你准备好了吗
          今天的光景越来越像《圣经》里描述的末后世代的情形。世界末日来临的时候,真的非常要命,我们人接下来的历史要如何往前发展呢?我们每个礼拜查的《但以理书》,里面描述的就是末后世代的光景,在加上《启示录》里面讲的,那简直是让人难以承受。因为在末后的世代,人都是至高之大、任意而行,结果神就修理他们。在《启示录》第6章8节怎么说呢? 揭开第四印的时候,我听见第四个活物说:“你来!” 我就观看,见有一匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或译:死亡)、野兽,杀害地上四分之一的人。 (《启示录》 6:7-8 ) 瘟疫是怎么来的呢?就是因着四活物说:“你来。”结果就来了一匹灰色马,骑在马上就是阴府,名字叫作死,杀害了地上四分之一的人,它用刀剑、饥荒、瘟疫和野兽。《启示录》第6章讲了四匹马,第一匹马叫做白马,胜了又胜;第二匹马是红马,有权柄赐给了骑马的,可以在地上夺取了太平,使人彼此想杀,又有一把大刀赐给它;揭开第三印的时候,四个活物说:“你来。”然后就看到一匹黑马,骑在马上的,手里拿着天平,接着有声音说:“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。”
    • 【讲道】一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
      • 第四种愚昧:知其然,而不知其所以然
        • 知其表象,莫忘探究本质之道
          我前几天带领一位姐妹祷告,圣灵充满的时候,她常常计较圣灵充满的方式,其实《圣经》中保罗和耶稣都希望人接受圣灵,在带领祷告的时候,这位姐妹的颈肩酸痛问题都好了很多,如果手册中没有讲行为方式,那不是最重要的,但是信的人就必得医治,才是最重要的。 她问我她的生活工作很混乱,曾经做过项目经理,但是现在想重新规划,我问她项目管理到底是什么概念他说这就是管理一个项目,但是到底什么是根本,她不知道。我知道一个姐妹的父亲面临疾病的问题,我用《圣经》上的话宣告,你父亲一定违背了《圣经》上的话,她说你不能侮辱我父亲,其实她自己可能也知道我是对的,只是不承认,我们今天读的《耶利米书》经文,前几句说: 这耶路撒冷的民,为何恒久背道呢?他们守定诡诈,不肯回头。我留心听,听见他们说不正直的话。无人悔改恶行,说:我做的是什么呢?他们各人转奔己路,如马直闯战场。空中的鹳鸟知道来去的定期;斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令;我的百姓却不知道耶和华的法则。(《耶利米书》 8:5-7 和合本) 这句话什么意思,就是她们违背神的话,甚至连飞禽走兽都不如,我没有那么和那位姐妹说,其实不如不是关键,而是要开始听神的话,谨守遵行我们一生的生命手册才是关键,我所说的这位姐妹,不认识神的话,没怎么读神的话,我和她讲过之后她很认同,感谢神,她开始翻转。惧怕和僵化都是不了解事物的本质,其实弟兄姐妹,走钢丝不一定就危险,过马路不一定就安全,其实我们如果不知道规避风险,就可能会出危险,很多人在马路上依然被撞,但是走钢丝如果保险做好,可能没危险。
    • 【讲道】带来盼望
      • 1. 人活着需要真正的盼望
        • 从混沌到光明,盼望是转机
          有一次一个弟兄,来到我面前,受到很大的打击,整个人都已经快不行了,所有的打击都临到他。如果是我的话,我也快不行了。后来我给了他盼望和信心,我带他圣灵充满,带他祷告,后来他的情况整个就翻转了! 你知道创世记第一句话在讲什么吗?在讲盼望! 昨天小七姐妹来,说自己记性不太好,我让她去读《创世记》第一章: 起初,神创造天地。 地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。 神说:“要有光。”就有了光。(《创世记》1:1-3) 我让小七把这话背下来,她说:这一段我早已经会背了啊!可是她不知道这话里面的意思。我们一定要知道这句话在讲什么。这句话其实在讲:一个人处在”空虚混沌、渊面黑暗”的状态时,要知道我们有神的形象。当神的灵开始运行,我们就开始宣告要有光,这个人就开始有了盼望!他的困难立刻变成一颗小石子儿!
    • 【讲道】- 骑着白马争战的精兵
      • 一、引言
        • 解读启示录白马的深层奥秘
          然后《启示录》里还有四匹马,说:来!就来了一匹白马;来!就来了一匹红马;来!就来了一匹黑马;来!就来了一匹灰马。这个事就很有意思,然后白马这个东西太有意思了,牠身上有一个弓,手里还拿着箭,然后《圣经》里说:牠胜了又要胜。可是到了《启示录》的第十九章,万王之王,万主之主也骑着白马,然后跟着祂的众军都骑着白马。后来有一个人叫雷克乔纳,他写了一本书叫做《火把与宝剑》,其中就提到了白马这个东西,他是在异象当中看到的,关于这东西我就开始琢磨,这到底是咋回事呢? 首先《启示录》第六章里的四匹马,白马、红马、黑马、灰马,和第十九章里写的万王之王,万主之主,就是我们的主耶稣骑得那个白马,这有关系吗?首先第六章骑着白马,挎着弓,带着箭的那个东西是主耶稣呢?还是谁呢?我觉着挺有意思,后来想了想,应该不是。前面那四匹马,那个东西很有意思,为啥呢?因为在这四匹马出来揭开这七印之前,有一个人给教会写了七封信,这七封信里头提到了一件事,得胜的怎么怎么样,得胜这俩字可了不得。那得胜谁呢?得胜这匹白马,得胜这匹红马,得胜这匹黑马,得胜这匹灰马。
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 悟性上的通达,才能抵挡魔鬼的谎言
        • 悟性通达,抵挡魔鬼谎言
          耶稣的例子是一个非常典型的例子,《马太福音》中的第四章是这么说的: 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。 他禁食四十昼夜,后来就饿了。 那试探人的进前来,对他说:“你若是 神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。” 耶稣却回答说:“经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。”魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶(顶:原文是翅)上, 对他说:“你若是 神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。”耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主-你的 神。’” 魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看, 对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。” 耶稣说:“撒但(就是抵挡的意思,乃魔鬼的别名),退去吧!因为经上记着说:当拜主-你的 神,单要侍奉他。”于是,魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。 (《马太福音》 4:1-11)
    • 【讲道】选择的智慧
      • 4. 以色列人是我们的借鉴
        • 别学以色列人选错路
          你知道摩西写到《申命记》的30章,其实在《申命记》的30章写到这一段的时候,以色列人很快就要在旷野里逛了满了四十年。逛了这四十年经历的事可是不少啊。这四十年以色列人在旷野里做的选择都是什么样的选择呢?他们在旷野里所做的这些事,其实听起来都是悲剧啊。摩西在这个地方说:我呼天唤地向你们作见证,要让你们将生死、祸福之间做选择。你仔细看看摩西在写这段话的时候,以色列人经历了什么呢?以色列人在出埃及经历了一系列的神迹,神用大能的手引领他们出了埃及,神彻底的用大能的手击打埃及人,要不然埃及人怎么可能放以色列人离开埃及呢?以色列人一离开埃及,埃及的经济就会垮掉的。你知道好几百万的以色列人是他们的劳动力。结果神大能的手引领他们进入到旷野。但是他们很快就忘记神,再次选择悖逆神。 结果在旷野里神也向他们发怒,然后到西奈山,摩西在山上把神的十诫领受下来,那是神自己用手指头写的,甚至神在天上云彩中向以色列人说话。结果他们经历的可是不少,造了一个金牛犊在那里拜,非常的奇怪,让人诧异。这都是一些什么样的选择啊?什么脑子?结果在旷野里训练了一年多,准备进应许之地,这十二个探子这进到迦南地去看,抬回来的水果都是好水果,他们也知道那地真是好地。结果怎么样呢?有十个探子报恶信儿,他们的说法是非常让人诧异的。他们说:“迦南地里很多人都是巨人,我们进去就等于送死一样。他们看我们像个蚂蚱,我们看他们再看自己也像个蚂蚱。”所以《圣经》记载了神发怒,就当场击杀了这十个探子,让他们得了瘟疫,当场死在以色列人面前。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 4. 以色列人是我们的借鉴
        • 别重蹈以色列人的覆辙
          你知道摩西写到《申命记》的30章,其实在《申命记》的30章写到这一段的时候,以色列人很快就要在旷野里逛了满了四十年。逛了这四十年经历的事可是不少啊。这四十年以色列人在旷野里做的选择都是什么样的选择呢?他们在旷野里所做的这些事,其实听起来都是悲剧啊。摩西在这个地方说:我呼天唤地向你们作见证,要让你们将生死、祸福之间做选择。你仔细看看摩西在写这段话的时候,以色列人经历了什么呢?以色列人在出埃及经历了一系列的神迹,神用大能的手引领他们出了埃及,神彻底的用大能的手击打埃及人,要不然埃及人怎么可能放以色列人离开埃及呢?以色列人一离开埃及,埃及的经济就会垮掉的。你知道好几百万的以色列人是他们的劳动力。结果神大能的手引领他们进入到旷野。但是他们很快就忘记神,再次选择悖逆神。 结果在旷野里神也向他们发怒,然后到西奈山,摩西在山上把神的十诫领受下来,那是神自己用手指头写的,甚至神在天上云彩中向以色列人说话。结果他们经历的可是不少,造了一个金牛犊在那里拜,非常的奇怪,让人诧异。这都是一些什么样的选择啊?什么脑子?结果在旷野里训练了一年多,准备进应许之地,这十二个探子这进到迦南地去看,抬回来的水果都是好水果,他们也知道那地真是好地。结果怎么样呢?有十个探子报恶信儿,他们的说法是非常让人诧异的。他们说:“迦南地里很多人都是巨人,我们进去就等于送死一样。他们看我们像个蚂蚱,我们看他们再看自己也像个蚂蚱。”所以《圣经》记载了神发怒,就当场击杀了这十个探子,让他们得了瘟疫,当场死在以色列人面前。
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 从这世界里出来
        • 从世界的奴役中走向真自由
          创世记》里记载着神是一个创造的神,我们身上有神的形像,我们也是一个创造的人,但是我们创造不了了,因为在埃及做奴隶,在这个世界里做奴隶,在这个世界里被辖制,所以我们没有办法活出神创造的形像。活得像个奴隶似的,活得没有能力,没有尊贵,没有荣耀,只有悲哀和悲剧。我们从埃及走出来,就是不要再做奴隶,要得着自由。**在耶稣基督里得自由,要在悟性上满心认识神,满心认识耶稣基督的真理,这些属灵的真理就会释放我们得自由**。 如果我们在世界的逻辑体系里,我们就会为了活着而活着,所有的心思就是为了赚钱,赚了钱好生病,生完了病好花钱看医生,看医生又遭罪,花完钱又拼命的再去赚钱。这就是世人所说的,六十岁之前拼命赚钱,六十岁之后拼命花钱,这能赚回来个什么?这看起来是一个很合理的理论,但其实是一个悲剧。**今天解决问题的是神,神赐给我们的福音是大有能力的福音。我们的神是大有能力的神,神为我们开辟了一条得自由的道路**。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 做一个有梦想的人
        • 追逐天梯梦,心向神同行
          我是一个有梦想的人,所以好梦我可记着,什么坏梦都丢掉。做梦这事不太可控,我最想做的梦不是500强,我最想做的梦就是梦见一个天梯,梯子顶,顶着天,我站在梯子以下,耶和华神站在梯子以上。在《创世记》28章,神这样宣告: 耶和华站在梯子以上(或译:站在他旁边),说:“我是耶和华—你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的 神;我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”(《创世记 》28:13-15 和合本) 这是雅各做的梦,也是我一直想做的梦,也盼望着能进到神的殿,天的门。我也想做像约瑟那样的梦,梦见太阳、月亮、十一个星星都来向我下拜。如果能做这样的梦,就算是卖到埃及我也愿意,可惜没有梦到过,那我就做可控的白日梦。我经常在白天很清醒的时候做白日梦。我是个有梦想的人,当我读到:
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 祷告
        • 兴起爱主领袖,点亮世代黑暗
          主耶稣,愿你在我们当中,兴起一批爱你的领袖。开我们的眼睛,让我们看见这个世代的需要、那些黑暗中的灵魂。愿你使那些冷漠的、退后的弟兄姐妹,都回到你的圣山。愿你兴起你的百姓、教会和领袖,让这世代看见的荣耀。
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 总结
        • 教会是神的军队,勇敢打胜仗
          我们来做个总结,回到《创世纪》。《创世纪》第十二章一开头,神对亚伯兰怎么说?神说:“我必叫你成为大国,我必赐福给你,教你的名为大。”(《创世纪》12:2)什么叫大国?就是拥有一支强有力军队的国家。没有军队不成为国;有了军队,这国家最重要的支柱就立起来了,国家就可以立得住。接下来神说要使亚伯兰的名为大。什么样的人可以得到名声?打仗得胜就可以成就名声。 前段时间我在为一个人祷告的时候,就听见那只鬼在说:“真倒霉,遇见他们真倒霉。干脆走吧。”我说:“那你就赶紧快走吧。”我想,神不仅要使我们的名在神的国度里为大,在魔鬼的国度里,神也要使我们的名为大。这名是怎么出来的?打仗打出来的。 所以弟兄姐妹,那名并不会自然而然的为大。《创世纪》里面记载着,亚伯拉罕率领三百一十八个家丁去追灭掉了五个王的四个王。亚伯拉罕竟然有胆量去追,而且把那四个王给打败了!那个地方的人一听见亚伯拉罕的名就都说他是尊大的王子,谁跟他作对谁都会倒霉。所以亚伯拉罕在那里平安无事,就是要去灭那四个王,他也不会惧怕。所以我想,神怎样使我们成为大国,神怎样使我们的名为大?就是要建造耶和华神的军队。教会就是神的军队,照着神的军队的标准,严格地去要求,严格地去建造,然后我们就会看见神使我们进去得地为业,阿门!
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 第四点,我们要等候神供应所需
        • 在城门口,迎接属灵的激战
          最后这是耶路撒冷的狮子门,他们旁边有狮子所以称为狮子门。但是我们那天在这里祷告,因为这个门是第一个为主殉道的司提反,所以我们就感动,如果神要我们得地称为万族的祝福,必然会有许多人走向为主殉道的道路。要得着仇敌的城门,需要面对为主殉道的事实,这是一个非常激烈的属灵争战。所以我们在那边迫切的祷告,“主啊,请你赐福给华人,让台湾,香港,大陆所有的华人都知道一件事情,当我们得着仇敌的城门我们无法避免像司提反一样的殉道。” 今天的经文有三个地方告诉我们亚伯拉罕说了同样的话,就是:“我在这里”。 第一个在第1节,这事以后,神要试验亚伯拉罕,九呼叫他说:“亚伯拉罕!” 他说:“我在这里。” 第二个在第7节,以撒对他的父亲说,“父亲哪!” 亚伯拉罕说:“我儿,我在这里。” 其实亚伯拉罕听到以撒问他献祭的羊羔在哪里,他的眼泪都要掉下来了。如果我是亚伯拉罕,在现场我的眼泪就掉下来了,亚伯拉罕有够刚强的。 第三个在第11节,耶和华的使者在天上呼叫说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!” 他说:“我在这里。” 这个“我在这里”就非常令人羡慕了,因为他领受了耶和华所赐的大福,他的子孙要多起来,他的子孙要得着仇敌的城门,他的子孙要使地上的万国蒙福。你在哪里,你要在城门口,要得着仇敌的城门。
        • 走在神的路上,供应自然来临
          他不是台西人,但是神却指示他委身在台西那里,所以今天他告诉我一个消息,神感动一个人奉献150万豪华的修理车给我们,叫我们在客服班的孩子们不需要很辛苦。现在我们很头痛,我们台西没有这么高级的车,我放在路边可能会被偷走,我要找一个车库才不会被偷走。我说:“主啊,感谢你,耶和华以勒的神啊!” 他想都没有想到,神会感动人奉献一部这么好的车给他。他一定不是为了这么一部车去到台西的,他是去了以后神才供应他的车。 这就是我说的在耶和华的山上,他在耶和华的山上,神就必供应的。神看到他有需要,那些客服班的孩子很辛苦,神就给他了。你要不要豪华的修理车,那你就往耶和华所指示你的地方去就对了。 我们学校有个学神学的学生,她已经决定要奉献做全职传道人了。但是遇到了一些拦阻,他先生反对她,因为他们有120万的债务。她公司老板很器重这个姐妹,这个姐妹在公司做主管,她也不好意思跟老板说,我要辞职去读神学院。但是有一天她老板突然来找她,满脸的歉意说很抱歉,我们公司最近营运不佳,我们决定给你120万得资遣费不知道够不够用?他们心里很高兴因为神为他们付上120万债务就还清了。 这叫做耶和华以勒的神,当你的脚踏上去,神就为你预备,你还担心什么。这叫做有条件的供应,所以我相信神在我们中间也是一样。神要在你的职场,在你的社区,在你各个地方,神要这样子帮助你。
        • 在神的供应中,勇敢进城门
          我们是透过城门口进入仇敌的城市。狮子门这个地方,如果你去研究以色列历史,他们在1967年的时候,以亚战争再度爆发的时候,他们能够完全的恢复耶路撒冷这个城市,得回回教徒的控制,是从狮子门进入耶路撒冷。所以从1967年以后,以色列人就完全的掌管了耶路撒冷的旧城,但是这个以亚战争也死了不少人。这就是我所说的你在哪里赢得仇敌的城门,必须从仇敌城门的门进去的,但它绝对不会让你那么容易进去的。 所以要预备好,你在哪里?司提反,在城门口被杀,他被杀之后却得着了保罗,保罗看着他被杀,保罗被神拣选,保罗成为另外一个得着仇敌的城门的人,翻转了地中海沿岸许多的城市。保罗也说:“我在这里。” 所以你看到保罗,司提反完全的顺服,不以性命为念,许多城市,仇敌的城门就被打开。他们把他们的生命献上,当做最好的燔祭,全然的燃烧在祭坛的上面,神也供应他们一切的所需。在保罗一生的宣教之旅里面,神多次多方的供应他所需用的一切。 所以我要问大家的问题就是:“你在哪里?” 在得着仇敌城门的关键上,不是别人而是你,除了你以外,没有更关键的人。因为你就是最关键的人。
    • 【讲道】不要退后
      • 第四点,信心是得胜的关键
        • 信心是通往胜利的钥匙
          4.1 没有任何一个人能在神面前狂妄而有好的结局 4.2 神使大卫得胜,神的荣耀也彰显在他的身上 4.3 大卫看到了困难和惧怕,但也看到了神的大能 4.4 没有信心就会面临失败的结局 4.5 信心是大卫得胜的关键
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 挪亚给我们开辟了一条受安慰的路
        • 挪亚之路,打破世俗逻辑
          如果你在我们当中继续追逐属世界的梦想,等你被世界弄伤后,来我们这里寻求帮助也没关系,就怕到时候没有机会了。我最早查《创世记》第五章的时候,一看这里面都是人的名字,我就说:神啊,这个怎么查呢?好像跟我没有关系。我就跪下来祷告,然后神就给了我清晰的图画,人活着活着,然后就死了!突然间我就意识到,这句话的意义有多深。 以诺是唯一被神接去的人,后来讲到挪亚,挪亚成为我们的安慰,怎么安慰呢?就是冲垮我们属世界的逻辑体系,属世界的逻辑体系就是靠着自己的双手创造自己的未来。有的人信主是为了让神为他服务,但是我信主,是我为了神活着,能一样吗?我们一定要确切的知道,在地上活着是虚空的虚空,有什么谈得上有意义的事情呢?
        • 冲垮属世梦想,走出劳苦咒诅
          从《创世记》的第5章继续往下读,我们并没有看到安慰,倒是看到洪水把人都冲去了。拉麦给挪亚起名的时候,希望这个儿子为他们的操作和劳苦安慰他们,但我们没有看到安慰。问题是什么呢?如果人不把今生的梦想冲垮,你是很难得安慰的,人就会活在操作劳苦当中,那是一个咒诅。 日本311海啸,很多房子,厂房被冲走,人瞬间就死了,那真的很惨;好些年前,东南亚大海啸,很多人在海边沐浴,阳光沙滩,享受美酒和美女,然而刹那间,海啸一来,把他们全部冲去。我们看到新闻,被捞起来的死人很多,真的很吓人。但就是这样,也没有冲垮人属世界的梦想。 **智慧人的心在遭丧之家;愚昧人的心在快乐之家。 (《传道书》7:4 )** **往遭丧的家去,强如往宴乐的家去;因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 (《传道书》7:2 )** 如果你属世界的盼望没有被冲垮,怎么可能以神为中心呢?有的人真的很奇怪,得了病都要死了,才能把这个世界看透,然后找我祷告好了,好了以后呢?又继续回到属世界的梦想中,很快忘记过去被鬼弄得很惨的日子。 有一个姐妹,早些年间得了必死的病,她就跟着我们一起祷告,很快又能继续活着,但是就是看不透活着的这点事儿,还是要继续爱世界,因为需要钱,又走上了操作劳苦的这条咒诅的路,结果活的一塌糊涂。 后来她带着孩子来找我,看她的样子,我的火气真的很大,怎么又回到咒诅里去了呢?既然我们得了要死的病,我们怎么就不能依靠神活着呢?我真的很感慨。后来感谢神,我又再次摧毁她里面属世界的梦想,这位姐妹还是从这里边走出来了!
    • 【讲道】破除属世界的价值观03:末后的日子,万民要归向神
      • 传承雅各,以赛亚,所罗巴伯的性格
        • 雅各性格,成就神印之人
          这话挺有意思啊,我一直没读懂,结果有一天我在准备讲章的时候,突然间有一个灵感跳出来,打开了《启示录》的第七章: **我又看见另有一位天使,从日出之地上来,拿着永生神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说:地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众仆人的额。我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。(《启示录 》7:2-4 )** 什么意思呢?伤害这些地上东西的天使,需要先印完了这些神仆人的额,一共有十四万四千。我以前一直觉得,神啊,你怎么这么小气,怎么只印十四万四千?地上人多啊!光是中华民族就有十三亿啊! 我一直不知道那神永生的印到底是个啥,后来我明白了!以所罗巴伯为印,那所罗巴伯身上的印记有什么呢?就是那种雅各身上的性格,所以你要知道,这个马和骑马的都要败落,但是神所印的这些人一定得胜。
        • 做属神的雅各,不畏艰难
          这可不容易啊!一个富家公子哥,富三代,放下舒适的生活,来到他舅舅拉班家里,太阳晒,寒风刮,然后放羊20多年,这可不得了,不容易啊!正是因为这种性格,后来神给他一个名字叫做以色列,就是与神与人摔跤都得胜。 自从我读了《创世记》,我喜欢的人物就是雅各和约瑟这样的人,我说神啊,我也要做这样的人!但是不容易做啊。那真的被人整的千疮百孔,真的很难受。每隔一段时间,就有人来刺你的心,让你难受,为什么呢? 因为属世界的逻辑体系和神的逻辑体系是一种较量,虽然我们坚持属神的逻辑体系,但是面对的,却是极其庞大的属世界的逻辑体系。
    • 【讲道】破除属世界的价值观02:神的智慧和人的愚拙
      • 十字架的道理,在相信的人为神的大能
        • 信仰别光说,活出神大能
          弟兄姐妹你们知道吗,人很喜欢靠嘴巴说的人,那保罗所面临的这个竞争对手,就是忽悠。这个哥林多教会的人,他们有一个致命的缺点,就是这些人只会说,不会做。所以你要小心,如果你遇到的牧师,他们只会说不会做,那就要命啊,那大概就是忽悠。 所以保罗在《哥林多前书》第四章的这么说啊: **主若许我,我必快到你们那里去,并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。 (《哥林多前书 》4:19-20)** 听明白了吗?保罗直接挑战他们,做给我看。是不是?你只是说说而已啊?说得好听是没有用的。能不能够透过你的手彰显神的同在?彰显神的权能?所以弟兄姐妹你知道吗?十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,但是在得救的人却为神的大能! 你说你得救了,那你活出神的大能给我看,别活的像一个圣人似的。没有神的大能,做圣人又有什么用?是不是?充其量是个好人而已。所以弟兄姐妹,我们今天要确切的知道,我们所信的这十字架的道理,它不是一个道理而已,而是神的大能。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 引言
        • 别让空虚混沌蒙蔽你的眼
          我要告诉你个好消息,事实上是主耶稣给我们做了一个示范。《创世记》的第一章,是神给我们做了一个示范,神的形象是这个样子的。一看到空虚混沌,就继续空虚混沌,能看的是好的吗?不是,神把空虚混沌中的光与暗分开,神看的才是好的。 有一些弟兄姐妹就跟我说,“我要看一切都是好的。我说“你要看啥好?”“我要看空虚混沌好。”我怎么觉得这么怪呢?你看主耶稣使瘸腿的行走,瞎眼的得看见。后来有一些牧师使眼睛能看见的瞎了眼,人家腿挺好的变成不能走路。你要不要信这种东西?我觉着这才邪性。 所以我告诉你,《创世记》第一章也好,还是《路加福音》四章十八节到二十一节也好,这都是神为我们做了一个示范。神怎么做,我们也怎么做。为什么主的灵在我身上呢?因为我们可以让光和暗分开,在空虚混沌的人身上,可以释放出盼望。所以主耶稣又补充了一句话,“我所做的事儿,信我的人也要做。”你看这话讲得多好,《创世记》第一章,神这么做,我们也这么做;到了耶稣基督这儿,神这么做,我们也这么做,千万别瞎解释。
        • 福音不止于坟墓,信他者皆可行
          大家好,现在继续讲《耶稣基督的福音》系列。《路加福音》第四章的经文,我们连着讲了七讲,福音系列就结束了吗?没有,故事才刚刚开始。为什么呢?因为那是主耶稣做的。主耶稣死了,就一起进到坟墓里去了,那就麻烦了。所以现在我告诉大家一个好消息,就是主耶稣所做的,信他的人也都要做。 **主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。耶稣对他们说:“今天这经应验在你们耳中了。”(《路加福音》4:18-21)** 后来主耶稣钉了十字架,然后呢?福音就进到坟墓里去了?没有。这是主耶稣给我们做了一个示范,福音是这个样子的。前段时间有一个视频,就讲“如果主耶稣不医治你,你还信吗?”哎呀妈呀,如果主耶稣做的他不能做,那我信啥?如果让我信一个巴耶稣,那就算了吧。你知道这是何等荣耀的事儿,在主耶稣基督的身上真的是一个再正常不过的事儿了。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 从扫罗学第四个功课:依靠人,不依靠神
        • 依靠人如建沙堡,终将崩溃
          人为什么惧怕呢?因为总觉得神不行;为什么惧怕百姓,总觉得教会没人怎么行呢?这样惧怕人,就不会敬畏神。 **扫罗说,我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的神。(《撒母耳记上》15:30)** 他是以色列的王,他需要撒母耳在以色列人面前抬举他吗?不需要!我很难想象,神立的王,怎么这个怂样呢?他有什么好怕的呢?有什么好抬举的呢?百姓本来就应该抬举你,因为你是以色列的王。结果扫罗一脸的奴才相,人为什么会变成这样呢?因为人依靠人。 如果一个人依靠人,就很需要人抬举你;如果人依靠神,谁也不需要抬举。但是在我们当中有些弟兄姐妹还不习惯,担心我犯了错误怎么办?我犯了错误,神会管啊。 依靠神,是人一生当中最好的选择。有了神,我还怕什么呢?有了神,我还需要在人面前抬举我吗?不需要。神膏立扫罗做王,难道还怕以色列人把他选下去吗?怎么选下去呢?这是神按立的。结果扫罗满脑子想的全是这些事,整个人的逻辑体系全是人的逻辑体系,就是没有神的逻辑体系。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 《传道书》第七章在讲什么
        • 生死无常,唯有神可依靠
          这个死这事咱管不了,咱不知道哪天来?生也管不了,死也管不了,那咱们就得解决这个问题。你的看法是什么?当重新认识这件事的时候,你会发现,人一辈子管得了的事情不多!死了以后就这样完了?然后你就会去寻求。寻求啥?寻求神哪!其实《传道书》第七章一至四节很多人不认同,“因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 你说活人把这事放在心上能开心吗?放在心上就好好寻求!为什么我需要神?我整天把这事放在心上,能不需要神吗?我整天把神放在心上,我能把神放下吗?我能说那些混蛋的话:我从今以后我不服侍神哪!不服侍神你不亏欠吗?神也不大缺你这块臭豆腐。那是我们需要神哪! 因为我们看不明白,我们整多少的事?《传道书》七章一至四节节你认同吗?你不认同那是你的命。所以所罗门写这个是一个传道人很好的总结。你如果不认同,将来你别问我,我说服不了你。等你去见所罗门到时候,你再去问所罗门吧。等你见到所罗门的时候,你就不用问了,问了也白问。《传道书》第七章就在讲这事。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 巴别塔的灵
      • 小心巴别塔的灵四:看明神的心意
        • 别让巴别塔遮住神的心意
          **耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是变乱的意思)。(《创世记》 11:6-9)** 有没有人觉得:神也太小气了吧?人家宁录建一个巴别塔,神还看不惯啊?是那么回事吗?不是!因为这**巴别塔可以把人带到灭亡里去,这巴别塔就是灭亡之路!**人不知道,一读就觉着好像神很小气似的,其实神是要拯救我们!我们这些人能够得着恩典,幸亏是那个时候把巴别塔给搞烂尾了。**神的心意是把祂的百姓从这个世界里头带出来!神的心意并不是拯救这个世界,神是拯救这个世界里属祂的百姓。**神的拯救要如何才能临到这个世界呢?靠耶稣道成肉身。 **我们看明白了神的心意就要知道神所拆毁的,我们不要建造。如果你所建造的是神所拆毁的,神认为是虚空的,你认为是实在的,那就完了!**神就是要拯救人,让人脱离今生的逻辑体系,有了这巴别塔,人们就只看见塔,看不见神了。如果宁录把这事给做成了,那就没有做不成的事了,他所做的所有事,只有神的事给做黄了。你自己好好地衡量,你是不是在建造巴别塔?如果人一心去建造巴别塔,你做的事儿是成了,但是神的救恩和神的恩典却被你干没了!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列3:藉着圣灵的能力大有盼望
      • 信得人必有神迹奇事随着
        • 信心跨越恐惧,神迹随行而至
          有一个人叫雅各,在《创世记》的32章,这个雅各往迦南地回,带着牛、羊、骆驼一大堆。他的财产非常的多,那时候的财产就是牛、羊、骆驼,结果他的哥哥以扫带着四百人要来杀他,可把这雅各吓坏了。在亚伯渡口,有条小河拦着,雅各说:“你们往这边走,现在分成两路,一个往左走一个往右走。”然后他在后面不肯过去,想等他哥哥把哪队击杀了之后,他再过去。 这个时候,突然有一个人过来说:“雅各你给我过去,你跑到队伍最前面去。”他说:“我不过去,那不送死吗?”跑在队伍最前面,等着送死啊!结果两个人就开始摔跤,摔来摔去,结果天就要亮了。后来那个人,抓了雅各大腿一把,就把雅各给摔倒了,雅各就输了。结果这雅各的腿就瘸了,雅各就抱着那个人的腿,不允许那个人走。结果那个人说:“你放开我,我要走了。”雅各说:“你不给我祝福,我就不放你走。” 我们很惊讶,这个雅各到底在干啥?雅各清清楚楚知道,那是神的使者,但是他里面害怕,一个属肉体的人,就会天然地靠自然律。“哎呀,哥哥要来杀我,我跑到最前面去,我肯定必死无疑啊!”一个属肉体的人,他是没有信心的。在这个时候,神就正在操练雅各的信心,雅各这个时候已经倒在地上,大腿被人抓了一把,腿也瘸了。结果那个人为他祝福,从今以后你不再叫雅各,你要叫以色列,因为你与人与神摔跤都得了胜。 他什么时候得胜的呢?他抓住了神使者的腿说:“我就要靠你的祝福,我知道我没有办法胜过我哥哥以扫,我打仗不是他的对手,但是我如果信靠你, 只要你给我祝福,我就不再惧怕,死就死吧!” 结果神就给他祝福,雅各就跑到队伍的最前头,这时候他里边的信心起来了,发生了神迹奇事。所以,信的人必有神迹奇事随着,是什么神迹发生了呢?以扫老远看到雅各,心想:“我今天就是要来杀他的!”走到还剩一里路的时候,心想:“哎呀!这是我弟弟啊!”结果就忘了要来杀雅各了。
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 好好观察世界上的事
        • 看清人生虚空,别忙成首负
          我们人常常不知道自己活在虚空当中,人活着活着就死了。我有一个非常困惑的事情,就是哪有人不知道这件事呢?我们每一个人都看见过人死,人死的过程是非常无奈的。在《创世记》第十一章里面记载,谁谁谁活了多少年,生了孩子,又活了多少年,就死了;又是谁谁谁又活了多少年,生了谁,又活了多少年,就死了。 讲着讲着就讲到亚伯拉罕,亚伯拉罕这个人很厉害。亚伯拉罕看见人生人死,一下子就悟出来了。今天你必须悟出来**人活着是虚空的虚空,**不管你是科学家还是什么家,你得知道这件事啊!如果不知道,如果你想成为首富,忙啊忙,后来变成首负。 《创世记》第5章、第11章都在讲很多人活着活着就死了,所以人得知道这件事。知道这件事后,不管你是信什么都要知道人不能无知,必须在悟性上知道。如果人在悟性上不知道,真是悲哀。所以我常常说,如果人天天喜乐,就是喜乐的一生。有的人没事找事,非要整出纠结沮丧的事,就是纠结沮丧的一生。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 神把你父亲的牲畜夺来赐给我了
      • 八、原则四:头脑清醒
        • 信心源于清醒的头脑
          原来他们是同一条心,雅各说了这些,就是希望拉结和利亚能够跟他是一条心。其实他平时就没有少做这工作,平时就在拉结和利亚面前表现出他是一个有信心的老公。头脑不清醒的人谈不上信心,脑袋像个浆糊似的,怎么可能有信心? 我们不是被他当作外人吗?因为他卖了我们,吞了我们的价值。神从我们父亲所夺出来的一切财物,那就是我们和我们孩子们的。现今凡 神所吩咐你的,你只管去行吧!”(《创世记》 31:15-16 ) 他第一关过了,头脑很清醒。等拉班追上来,翻遍了他们的帐棚以后,雅各说: 雅各就发怒斥责拉班说:“我有什么过犯,有什么罪恶,你竟这样火速地追我?你摸遍了我一切的家具,你搜出什么来呢?可以放在你我弟兄面前,叫他们在你我中间辨别辨别。我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过;被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。(《创世记 》31:36-39 ) 难道我雅各不记得你干的这些事吗?知道!我头脑很清醒,但是没有影响做工。
        • 清醒头脑,别让信心打盹
          我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。我这二十年在你家里,为你的两个女儿服侍你十四年,为你的羊群服侍你六年,你又十次改了我的工价。若不是我父亲以撒所敬畏的 神,就是亚伯拉罕的 神与我同在,你如今必定打发我空手而去。 神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。”(《创世记 》31:40-42 ) 人家雅各根本没有在乎空手去,是神在乎他空手去,神怎么可能允许他最心爱的雅各空手去呢?神看见了雅各的苦情,没有贪污什么,没有占过拉班的便宜。但是这拉班太狠了,那是地地道道的资本家,那是要把雅各榨得一滴血都不剩,还要害他,结果神看见了他的苦情。今天弟兄姐妹要知道,**一个人如果在悟性上满心认识神,你就知道神掌权,神必保守我们,神必把这些东西夺过来赐给我们!**人头脑不清醒,糊里糊涂的,一整,该有信心的时候没信心了,该躺平的时候躺不平了;该起来的时候起不来了,那就麻烦了! 所以,做一个属灵的人头脑是清醒的。我绝不贪污,这些就是我的,这是神夺过来给我的。那是雅各跟谁说的?那是雅各跟他老婆说的。是不是神夺过来给他的?是!但是雅各跟拉班说的时候是说:神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。雅各没说是神把拉班的东西夺过来给他的,说了拉班得气坏了,不能刺激拉班了,这时候拉班已经扛不住这样的刺激了。如果雅各跟拉班说:神已经把你的东西都夺过来给我了!然后两只眼睛一眯,一嘚瑟,可把拉班气坏了,那雅各不得找揍吗?头脑不清醒那是不行的。结果拉班也没什么招,说:我还能做什么呢?啥也不能做,走吧!所以得会说话。
        • 清醒头脑,信心不糊涂
          要知道雅各这人厉害呀,头脑是非常清醒的,他的信心绝对不是一个糊里糊涂的信心。他清醒在哪儿呢? ”雅各就打发人,叫拉结和利亚到田野羊群那里来,对她们说:“我看你们父亲的气色向我不如从前了;但我父亲的 神向来与我同在。你们也知道,我尽了我的力量服侍你们的父亲。你们的父亲欺哄我,十次改了我的工价;然而 神不容他害我。(《创世记》 31:3-7 ) 这时候雅各知道不知道他老婆站哪边啊?不知道啊。他老婆如果站在他父亲那边呢?那不就是傻瓜蛋子吗?你留下,我走!雅各头脑很清醒,就把他老婆这思想工作给做通了。其实拉班的那俩女儿偶尔都会听见她父亲在讲:我要杀了他!那个年代有点钱的人可狠了!咱们今天这个年代你以为有钱的人不狠呢?也狠!那这事怎么办?雅各先给他们做思想工作,告诉他们:神不容他害我,你可得知道,我是有神同在的,你要跟着我走,我一辈子有神同在;你要不跟着我走,你一辈子跟你父亲同在,这样神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。他说这些话厉害不?厉害啊!很有在智慧,很会说话,头脑很清醒。 神的使者在那梦中呼叫我说:‘雅各。’我说:‘我在这里。’他说:‘你举目观看,跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的;凡拉班向你所做的,我都看见了。我是伯特利的 神;你在那里用油浇过柱子,向我许过愿。现今你起来,离开这地,回你本地去吧!’”拉结和利亚回答雅各说:“在我们父亲的家里还有我们可得的份吗?还有我们的产业吗?(《创世记 》31:11-14 )
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 追求永恒财富,选择与神合一
          我巴不得有一天来到神面前,神说:又忠心又良善的仆人哪,进来享受主人的荣耀。你说我期盼这玩意儿,很多人会笑话我。有多少人期盼这个?但今天大家要知道,因为我期盼这个东西,所以神就与我同在,神与我同在,我这一辈子行的这些事都是超出常人的想象,我自己都难以想象,这才是重要的。神的能力都成了我的能力,这还得了? 我巴不得大家不要指望从我这得着什么,我巴不得大家都能成为像我这样的人,是从神那里得着的。神天上的宝贝随便你用,赶鬼赶不了的时候,从神那里再整一个法宝,像孙悟空似的,一整就找法宝去了。今天咱们得知道,咱们手里有天国的钥匙,不是一把钥匙,是一大堆的钥匙。 这个礼拜六,我带着英文查经,讲到了《创世记》第三十章。这一章,雅各在很短的时间内,成了一个非常富有的人。你想不想成为一个富有的人?想啊!很多人就看到了富有,但是看不到神,那不是白扯吗?雅各是怎么富有的?**就是因为他做了一个选择——他要在未来的永恒里,与神合一,要进到神的计划里**。四千年前,就有这么一个亚伯拉罕、以撒、雅各,这爷仨了不得,成为有神同在的人。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04:日光之下的恶事!
      • 引言
        • 别让日光下的恶事蒙蔽你
          大家好,今天跟大家讲一个题目叫做《日光之下的恶事》。为什么要讲这个题目?因为《传道书》的第四章讲的是这个题目。 我很想给你们浇一瓢冷水,活得怎么这么认真呢。我告诉你,很多人很想活着,活着活着,结果也抗不住这日光下的恶事。很想活着,结果到死的时候还得死。你说这不是很糟糕吗? 有时候参加葬礼,就站在棺材外面。我的好朋友躺在棺材里了。我说:老朋友啊,我来送你最后一程。我就在想,像我这么一个人,我总想离开这个世界,总也离不开。他们不想离开还得离开。结果我这个想离开这个世界,不想看着日光下恶事的人,还得去参加他们的葬礼,送他们最后一程。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 七、亚伯拉罕寻求的指望是永恒里的指望
        • 亚伯拉罕的信心指向永恒指望
          亚伯拉罕最早寻求的在《创世纪》十二章第一节之前就在寻求,那之前就在寻求的是啥?是永恒里的指望。如果在今生没有指望怎么办?我们就寻求一个永恒里的指望,就会发现好多东西他在乎,好多东西他不太在乎。我问你,亚伯拉罕如果真正得了病,他会插管子吗?不会,他不大在乎这玩意,ICU不去,插管子不插,是吧?省了吧。那早点见神多好啊,很多东西都不在乎了。老婆被人抢去也不在乎了,要不要娶一个妾也不在乎了,有孩子没孩子也不在乎了。 我觉得这人厉害啊,亚伯拉罕的信心老厉害了。他爸养老好像没那回事了?为啥呢?养吧,反正我也没什么指望了,你们活着也没啥指望,活着活着就死了,就那样。活着活着都死了,死了就死了吧,死了咋办?死了就不办了。大家知不知道,我说的那个口头禅?你这回就知道那是从亚伯拉罕那来的啊。虽然亚伯拉罕不是咱真东北人,他可能也讲点东北人的话,我用东北人的话讲点亚伯拉罕,人死了就好办了。我告诉你,凡是死不了人的事都是小事啊,所以亚伯拉罕就这样,你以为我发明的?我跟亚伯拉罕学的。然后凡是能死人的事就不是事了,没事了。亚伯拉罕这么干:谁死了?死了死了呗。 有一天我妈拉着我的手,一把泪一把鼻涕,说,如果妈死了。我说,咋了,你要干啥?她还以为我会抱着妈,说,妈啊,你不能死啊。她以为我会这样呢?出乎她意料。我说,想干啥?我自己死都不在乎,你死我在乎啊?算了吧,你快别整这事,起来,该干啥干啥,还能读《圣经》吗?她说,能。我说,读一段。整完了以后,一把鼻涕一把泪没了,高兴了。嗳,我这招挺好使啊?是吧,我这招好使吧?厉害啊。如果一般的人我猜啊,别看你打字,我猜就是你,肯定抱着你妈的脑袋,说,妈呀,不能死啊。鬼哭狼嚎的两个人在那,一把鼻涕一把泪的,扯犊子。为啥这样呢?因为今生没有指望,我的指望在永恒里面。我说,妈,我就是给你绑到飞机翅膀上,我也要给你带到天国里,带到神的祝福里。她说,真的?我说,那是。她说,不行。我说,不行,修理你,让你给我调皮捣蛋的。大家慢慢琢磨。
课程
展开
收缩
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例二问题
        • 警惕属灵麻木,别步阿兰后尘
          1:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰最大的问题是什么?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 2:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 3:你的身边甚至曾经的你,有没有过像这样的阿兰,可以分享一下你身边的真实故事 4:为了不会变成阿兰一样的基督徒,我们应该怎么做? 5:从一个牧者的角度,阿兰再一次回来求助,你准备怎么牧养阿兰?
      • 案例一
        • 别在末日来临时措手不及
          创世记》​第7章11-16节 挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟 ​当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。他们和百兽,各从其类,一切牲畜,各从其类,爬在地上的昆虫,各从其类,一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。 圣经《马太福音》中有这样一段关于诺亚的年代洪水袭来的描述: 《马太福音》24:36-42,但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时、两个人在田里、取去一个、撇下一个。两个女人推磨。取去一个、撇下一个。所以你们要儆醒、因为不知道你们的主是哪一天来到。
      • 案例二
        • 信仰不是交易,别等危机才回头
          阿兰年轻的时候偶然发现老公出轨,当时情绪极度愤怒,造成眼睛当时直接失明。因着身上各种妇科疾病和眼睛的问题开始信主,寻求医治。来到我们当中不久,妇科疾病就得了医治,眼睛也好了很多。之前的两个眼睛都只剩下白眼球了,但是经过祷告,两只眼睛本来收缩不见的瞳孔竟然神奇般的出现了,视力也在不断的恢复,真是瞎眼的得看见。 但是自从得了医治之后,阿兰就不像之前那样积极主动的祷告和寻求神了。阿兰的牧者偶然得知,阿兰每个月的薪水是2300块钱,但是阿兰每个月的奉献只有200块,连十分之一都不到。阿兰四处借钱给自己的儿子买了200多万的房子,每次的祷告事项就是愿神赐福快快把贷款还上,愿神保守儿子和媳妇的关系,因为媳妇总是欺负儿子,她非常心疼儿子。 阿兰的牧者教训阿兰这样的信主方式继续下去是不行的,但是阿兰听不进去,阿兰认为自己做的还是挺不错的。儿子和媳妇的关系好了很多,偶尔她用从我们这里学到的方式给自己的母亲和自己祷告还挺有果效。由于牧者常常批评教导,阿兰嫌烦了,索性离开了教会。 最近离开教会一年的阿兰遇到麻烦了,做完痔疮手术,伤口流血不止,医治都吓坏了,但任何止血措施都无济于事。阿兰也吓坏了,但是这时无论她怎么祷告也不见好转,最后阿兰只能从新找回我们,希望我们可以帮助她。
      • 案例一讨论问题
        • 警惕末日来临的无知与麻木
          1:神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期? 2:除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么? 3:挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻,猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢? 4:挪亚的价值观念和被洪水冲走的那些人的价值观念有什么不同? 5:人子降临的日子就如同洪水来到的日子,这说明了什么? 6:如果今天人子怎样降临会和当初洪水怎样来到一样,我们应该怎样做?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同,关键在心态
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
      • 案例二讨论问题
        • "信仰的共识与差异"
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
      • 案例一
        • 别让恐惧驱动你的选择
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 案例二
        • 别让成功蒙蔽了双眼
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
        • 忙于工作别忘灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第三课 - 识别善恶是人类问题的根源
      • 案例一
        • 别让好奇心遮住信仰的眼睛
          有人读了《创世记》第3章会提出以下几个问题:1,神为什么要造蛇?神为什么不把蛇灭掉?;2,神为什么要在伊甸园东边安设基路伯,西边,南边和北边怎么办?有别的东西看守么? 3,基路伯是什么东西?;4,四面转动发火焰的剑张什么样子?
      • 案例二讨论问题
        • 识破骗局,别让贪欲蒙蔽双眼
          小丽就是因为这60万的不翼而飞,积郁成疾,后来医治无门走上了信主的道路。作为牧者的你能否利用我们《创世记》第3章学的知识,来让小丽有以下的几个认识: 问题1:魔鬼骗人的方式是怎样的?她是如何被她的朋友骗的? 问题2:识别善恶的果子的特点是什么?她是如何被这个P2P金融公司骗的? 问题3:在教会中,魔鬼、识别善恶果子的骗局在牧养关系中运作最为普遍。是否可以举例说明牠们是如何运作破坏牧养关系的?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例三问题
        • 走出辖制,服侍才有力量
          1,一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁,一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人,她们的价值观念有什么不同么? 2,从以上的案例中,你对与神同行有没有更加深刻的认识?对于今天我们来说,什么是与神同行? 3,通过希希的案例带来的启示,你准备如何服侍那些在辖制中的人?
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
      • 案例三
        • 服侍他人是自我释放的钥匙
          宁宁的好朋友希希,是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题,还经常有情绪崩溃,被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候,依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶,每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话,第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间,最终在希希的服侍下,精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段,工作中很多同事被裁员,待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福,服侍的过程中自己也得着了很大的释放,心脏病得了医治,情绪和身体上都恢复了很多。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第二课 - 神奇妙的创造
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧,轻松应对牧养挑战
          1,使学员了解如何正确带领查经前讨论 2,使学员了解正确的读经方法,并且能够总结正确读经方法的要点 3,使学员了解如何应用《创世记》第2章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题,并开始实践解决对应问题
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例二讨论问题
        • "掌控情绪,别让罪牵着走"
          1,创世记第4章,该隐也得了精神疾病,常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历,总结一下他们性格的特点。 2,该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师,有弹琴吹箫的祖师,有打造各样铜铁利器的祖师,但是他的后代拉麦所受的咒诅比该隐还要深,精神疾病的问题比该隐还要重,这说明了什么? 3,第4章的最后提到,那时候,人才求告耶和华的名。结合前文大胆猜测,什么导致了人开始求告耶和华的名? 4,经过以上的案例分析和对应的文章内容分析,是否可以得到本章的主题? 5,经过了这一次的学习,能否简明扼要的概括一下服侍抑郁和精神疾病的病人需要抓住的关键点。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第一课 - 人身上有神荣耀的形象
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧,活用创世记智慧
          1,使学员了解如何正确带领查经前讨论 2,使学员了解正确的读经方法,并且能够总结正确读经方法的要点 3,使学员了解如何应用《创世记》第1章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题,并开始实践解决对应问题
      • 案例一
        • 别让疑问遮住神的荣耀形象
          以下是很多读了《创世记》第1章之后的人问题的问题: 问题1:起初,神创造天地。起初是什么时候? 问题2:头一日,第一日,第二日,一日是多久啊? 问题3:神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物。大鱼和其他水中的动物有什么不一样么? 问题4:我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,这里讲我们,到底有几位神啊?
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 创世记》是整本《圣经》的根基
        • 创世记》是解读圣经的金钥匙
          创世记》非常重要,是整本《圣经》的根基,如果你读到一个概念,跟《创世记》里所启示的概念不相符合,那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理,是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根基,《创世记》的前十一章,是《创世记》的根基,前十一章很重要,所有的概念在前十一章都启示的清清楚楚。 后来一步一步展开,前三章是前十一章的根基,第一章是前三章的根基,你说这话重要不重要,我就想带着大家把这根基重新塑造一下,这个根基牵扯到我们后来对所有事情的困惑和迷惑,最早我带查《创世记》的时候,是好多年前,那时我读《创世记》的第一章,然后我到网上去搜,然后人家给这一章所起的题目是千奇百怪,我读也读不懂。 我说:神啊,这是什么意思呢?你告诉我宇宙是怎么创造的,有必要告诉我嘛?告诉我干啥呢?就是为了让我知道嘛?那我知道了能干啥呢?我就很困惑。大家记着,我之前讲过《马太福音》的7章24节,这话不是别人说的,这话是耶稣说的,读了神的话就去行,就是聪明人。所以我就说,这第一章我行不了,那咋整啊?我也不能回到起初神创造天地的那个时候,我创造啥啊?难道在图书室买个地球仪回来在那创造天地啊?那不很扯嘛? 但是我就反复琢磨,神要我知道创造天地干什么呀?我充满了困惑,我就跪下来祷告,三个礼拜过去了,一句话进到我里面,一下子解决了我所有的困惑,如果你觉得这话好,那你画下来,《创世记》第一章第二十七节:**神就照着自己的形象照人,我们是照着神的形象造的,我们身上有神荣耀的形象!**这个好啊!我怎么就看不见我身上有神荣耀的形象呢?好像有,又好像没有,我就开始祷告,原来我们本来是照着神的形象创造的!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种子才是上帝的奇妙创举
          我们往回看《创世记》的第2章,这一章你看到了什么?它讲了什么?这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢? **野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地。(《创世记》 2:5 )** 这事就奇怪了,降雨在地上,田间的菜蔬就长起来了。我想问你,上帝最早的创造是什么呢?很多人答不上来,我就节省时间直接告诉你,神最早的创造是种子,你信不信呢?很多人争论是先有鸡还是先有蛋,我跟你讲,上帝造完了种子放在这地里,然后降雨在地上,地上的菜蔬就长起来。 种子是一个非常奇妙的创造。有时候我觉得我比上帝聪明,我说上帝你怎么不造个面包呢?造种子多费劲啊,又种又收,收完了又磨成面,然后再蒸,折腾一圈,最后才能吃。如果让我整的话,我不这么整,直接创造一个面包最好,天天从天上掉面包,那多好啊,大家就去捡面包;下馒头,大家就去捡馒头;下饺子,大家就去捡饺子,这多好啊。
      • 识别善恶后的几个特征
        • 识别善恶后,信仰体系更重要
          我们的神是活人的神,《圣经》上所写的祝福和咒诅,都是在人活着的时候所彰显出来的现象。如果祝福和咒诅都是人在活着的时候所彰显出来的现象,我们在活着的时候谨守遵行神的话,就是至关重要的。我就觉得人怎么这么笨呢,这么好的事他怎么就不要呢。 弟兄姐妹要好好读《申命记》第28章,读完了以后你可能会觉得害怕,为什么呢?你不知道神是爱我们的神,你吃了识别善恶树的果子,但是你不相信那就是一切问题的根源。所以我写的《创世记》第1章到第11章叫《不信是人类一切问题的根源》,你得相信啊!相信以后你就不会惧怕。所以弟兄姐妹回去读《申命记》第28章,《创世记》的第1章到第3章,你看我讲的是与不是。 我鼓励大家了解祝福和咒诅是怎么一回事,祝福和咒诅在人一生当中扮演着非常重要的角色,不管男人女人都是一样,也就是说,我们要想活得好,就一定是靠神口里所出的一切话,你把信仰体系建立起来那是至关重要的,这就是我们华人命定神学的重要之处。 有一次我在讲的时候,我把使徒信经,尼西亚信经这些讲了一下,很多人就说:你怎么连使徒信经都不信?我说:不是我不信,问题是那个东西不成体系。为什么使徒信经已经存在了1700多年,那些相信使徒信经的人,却仍然活在一个没有能力的信仰体系里面?因为它的整个信仰体系是缺乏的,就算是你把三位一体的东西都整理出来又能怎样呢?最后还得要回到《圣经》里去总结出整个信仰的体系。
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 善恶识别,苦果自种自尝
          读了《创世记》第3章,你就知道人类问题的根源,就来源于吃识别善恶树的果子,这果子又好看又好吃,怎么就不能吃呢?吃了以后怎么就必死呢?所以弟兄姐妹听我一一道来。吃了识别善恶树的果子是很要命的,因为它是按着对和错走的。如果人活着是按着对和错走,那就要命了。 我们的弟兄姐妹经常说自己又识别善恶了,一个姐妹说,她跟她老公抱怨:你怎么连我的生日都不记得?他老公说:我自己的生日都不记得,我能记得你的吗?结果她就生气了,难受了好几天。不记得你的生日,你就难受,你是要找难受吗?想找难受,机会多了,我再给你几个要不要?别人不记得这个,不记得那个,你就会难受,这不是没事找事吗? **识别善恶是很愚蠢的**。弟兄姐妹,人活着得喜乐啊,人活着不喜乐,要想找难受的事多了。闲着没事就不喜乐,就纠结,就难受,为什么要选择难受呢?我经常对识别善恶的人说:你脑子刚才在想什么呢?我想起了一件事,别人对不起我。是不是真的对不起你?是真的。其实有的时候还不一定是真的,然后人就难受。人家已经对不起你了,你又加倍难受,这不是在加倍的惩罚自己吗?
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 不断揣摩,寻求神的心意如何
        • 看透生死,才能真正寻神之路
          比如说,有人写了一封信给你,你要知道这封信到底要告诉你什么。如果你只按自己的想法读,而不是按照写信人的想法去读,那这封信就白写给你了。通常我们写一封信给一个人,如果是要让对方采取一些行动去做些什么。那就把这个事情的目标是什么,怎么做,做到什么程度,都写得清清楚楚。 为什么说读了神的话就去行?因为那是神给我们的命令。如果我们读了神的话却不能理解神的心意,该怎么去行呢?如果不去行,那就是把房子建在沙滩上。读到神的心意里,这件事情难倒了很多人,但后来我发现这不是一件很难的事。摩西也说,这不是一件很难的事,就在你口中,在你心里。(参《申命记》30:14) 怎么才能够找到神的心意呢?我就拿《创世记》的第五章来举例。这一章很难读,我在最早读的时候,一看这一章全是人的名字,而且这些名字我几乎都不太认识,还有《马太福音》的第一章也全是人名,而且还都是希伯来人的名字。通常我会在两个礼拜之前就开始准备这一章的查经。我就跪在办公室的地上,问:神呐,《创世记》第五章该怎么查?整篇都是什么什么人,活到多少岁,生了谁谁谁,然后又活了多少年就死了,一直都在重复这件事,这是要告诉我们什么呢? 就在我祷告的时候,神给了我一个很奇妙的启示:你看到了没有?我故意不断的重复这件事儿,生了、活了、又死了。我恍然大悟,哎呀,这太重要了!原来神这么重复,就是要让我们看明白,活了、生了、又死了,这人活着大概就是这么一回事儿。 但是活着这事儿,却让人很茫然、很难受。如此难受的事,人要怎么办呢?《圣经》里有一个以诺,他与神同行,他是唯一那个没有死的人。原来与神同行的人没有死,以诺给我们开辟了一条活的路。所以,我查《创世记》第五章的题目就是看透生死。看透了生死,人才能够寻求神,如果人觉得活着挺有滋有味的,就跟兽一样,他怎么会去寻求神呢!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 案例2:查《圣经》创世记27章 – 雅各骗取长子的祝福
        • 雅各得长子祝福,真是神的计划吗
          读《创世记》27章 – 雅各的故事,思考下面的问题: – 雅各骗人了没有? – 雅各为什么骗人?雅各有骗到一分钱吗?以撒的财产归了以扫还是雅各? – 雅各要的是什么呢? – 神喜悦雅各这样做吗?为什么神喜悦雅各? – 是不是神帮助雅各得着以撒为长子做的祝福?
      • 案例1:查《圣经》创世记38章 – 他玛的故事
        • 他玛的勇敢揭示信仰的复杂性
          传承教会查《圣经》的理念和方法。抓住重点,抓住神的心意,建立完整系统的信仰体系。以至于读了神的话,就可以去实践,成为蒙福的人。 这一课,还要训练你学习如何带领新人查《圣经》。成为别人的祝福,活出命定。 我们选择了几章很有争议的章节,突出体现我们查经的理念和方法。 读《创世记》38章:他玛的故事,思考下面的问题: – 你认同他玛的做法吗? – 他玛为什么要这样做?为什么他玛定意不改嫁?为什么犹大说“他玛更有义” – 为什么马太福音第一章耶稣基督家谱里特别提到他玛?-“犹大从他玛氏生法勒斯” – 你认为神喜悦他玛的做法吗? – 你能看出他玛是有命定的女孩吗? – 到底神的心意是什么?为什么摩西把这段《圣经》写在这里,在讲述约瑟的故事中间,插入他玛的故事?
      • 摩西为什么记载他玛氏这个人
        • 他玛的命定,揭示神秘家谱
          读完这样一个故事,首先我们提出一个问题:这个他玛为什么要这样做?她为什么不改嫁?其实她可以随便嫁人,这个他玛是个非常漂亮的女孩。又为什么犹大说他玛更有义?你认同他玛的做法吗?我们还需要回答一个问题,为什么《马太福音》第一章耶稣基督家谱里头提到,犹大从他玛氏生法勒斯,然后一直生下去生到耶稣基督。 也就是说在《圣经》里的新约也好旧约也好,没有人拿这件事做一个炒作,也从来没有任何写《圣经》的人批评他玛,也没有人来批评犹大。其实这件事儿听起来有点诡异,而且咱们也必须知道亚伯拉罕生以撒,但没有说亚伯拉罕从撒拉生以撒,《圣经》如果要这么写的话应该是照着犹大从他玛氏生法勒斯,这个话很有意思,就是犹大从他玛氏生法勒斯。 然后我想还有一个很严重的问题就是:你认为神会喜悦他玛的做法吗?那写《圣经》的《创世记》是摩西,你认为摩西觉得他玛的做法不妥当吗?其实后来的《圣经》从来没有再提过这件事,你能看出他玛是个有命定的女孩吗?所以我们带着这些问题来查考《圣经》,来查考这个《创世记》的第38章,我们就会问一个问题,摩西为什么要把这样的事情写在《圣经》里呢?他为什么要浪费这么大的篇幅?然后到了新约《圣经》耶稣基督的时候,记载的是犹大从他玛氏生法勒斯。
        • 别用人类道德框住神意
          大家千万不要建立在我们的道德观念上,我们要建立在神的心意上,你能读出神的心意吗?如果你读不出神的心意,我们需要重新的跪在神面前好好的祷告寻求,千万别以为我们自己知道。 大家也可以在网上百度一下这个《创世记》第38章。有一天我好奇查了一下,其实我以前读过,但是后来我写这个课程的时候又查了一下网站,我觉得非常有意思,有一个神学院的教授,他说我每次读到创世纪第38章我都心痛,因为犹大堕落了。说犹大有一个肉体的情欲,顺从私欲就怀胎,然后犹大犯罪。他就解释不了他玛为什么更有义。你说那到底是他玛的问题还是犹大的问题,所以这个解释不了。 这就是为什么这个故事讲到这个地方,到底摩西把这个他玛的故事插在这里他要说什么。如果照着这种神学家的查经方法,那我想会造成很令人困扰的事情,并且很多地方解释不通。所以我想今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事:**千万别把人的道德观念强加在神的身上**。 道德观念不是神的话,我们要抓住《圣经》的主题。所以今天我想领大家带着这些问题来查考神的心意到底是什么?其实整本《圣经》我们仔细去看亚伯拉罕,以撒、雅各做了很多的事情,都是我们人的道德所不能够接受的。
      • 我们的信仰体系的建立 – 查经和课程
        • 查经课程双剑合璧,信仰更稳固
          1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考 • 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下 • 创世记第一章是前三章的根基,前三章是前十一章的根基,前十一章是创世记的根基,创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好创世记!其他的都要靠上创世记的主题。 • 创世记1:1-3是关键性的经文! 2.课程 - 形成一个框架,建立信仰体系,抓住最重要的真理,知道哪些是根基,柱子,哪些是道德,生活上琐碎的要求。 3.查考《圣经》+课程 = 稳固的信仰体系
      • 传有命定的福音
        • 信心根基才是传福音的关键
          有一些人听了也就算了,还建议我:“牧师你该听听这个,你应该听听那个。”我就笑一笑,不是我狂傲,今天读《创世记》第38章,能够读出耶稣基督的命定,能够读出传承亚伯拉罕,以撒,雅各的命定,你在网上找到你告诉我。 就是很有名的牧师都回避这一章,为什么,因为解释不通,因为他们的神学体系建立在一个知识的结构上。今天我告诉大家,**我们的信仰体系建立在信心的根基上,是建立在救恩的根基上,是建立在命定的前提下。** 如果讲的再好,却不讲命定,我不知道那有什么用。所以今天我鼓励弟兄姐妹看自己做出来什么。如果自己牧养,牧养得一塌糊涂,充其量是你掌握了很多的知识。 所以今天咱们弟兄姐妹看,看你做出来的是什么,是骡子是马拉出来溜溜,一溜就拉稀,就是读了再多的经也就是解经专家,那是在做什么呢。 咱们弟兄姐妹相信我说的话,所传的福音,跟保罗所传的福音基本上靠近,我不敢说完全的靠近,因为我还在竭力地追求。我读《圣经》的方法跟很多人的方法的确不一样,因为我读《圣经》我抓最重要的。 如果没抓住最重要的,你中的其实是法利赛人的酵。今天我们弟兄姐妹要知道神喜悦他玛的做法,神喜悦雅各的做法。神喜悦雅各的做法,你为什么要批评雅各呢?很多人说雅各被人骗是因为他骗人,《圣经》都没有批评雅各骗人,耶稣也没有批评过保罗,也没有批评过他玛。 如果《圣经》中他玛进入到耶稣基督的家谱里,我们没有理由批评他们!所以今天我们必须要回到神的心意里去。这一章《圣经》真的可以考察人到底信的是什么。读《创世记》38章一下子就看出他是一个明白神心意的,还是活在一个今生的道德观念里的人,我们必须弃绝我们里面世俗道德观念。开始用神的话来装备我们。
      • 把信仰的根基 建立在耶稣基督的磐石上
        • 信仰根基要稳,别盖在沙土上
          所以我想,今天我们就选几章有争议的《圣经》章节,尤其是在《创世记》里面。《创世记》里有很多章节是让我们难以理解的,这就突出了我们查经的理念和方法的重要性。大家一定要知道我们信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上,你知道耶稣怎么说吗? &gt; “所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27) 所以今天我们读《圣经》的理念就是一定要读出神的心意,然后去落实。如果读出神的心意,再落实在我们的生活当中,你不能不蒙祝福。 我见过一些基督徒,他们读的不是神的心意,读出来的全是识别善恶。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
      • 案例:
        • 与神同行,活出不凡人生
          读经文《创世记》第5章: &gt; Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。Gen 5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。Gen 5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。Gen 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。Gen 5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。Gen 5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。Gen 5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。Gen 5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。Gen 5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。Gen 5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。Gen 5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。Gen 5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。Gen 5:14 该南共活了九百一十岁就死了。Gen 5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。Gen 5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。Gen 5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 Gen 5:18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。Gen 5:19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。Gen 5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。Gen 5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。Gen 5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。Gen 5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。Gen 5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女Gen 5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。Gen 5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,Gen 5:29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。Gen 5:30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。Gen 5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。Gen 5:32 挪亚五百岁生了闪,含,雅弗。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 案例3:雅各胜过惧怕的案例 (创世记32:1-33:5章)
        • 雅各摔跤得胜,迎来兄弟和解
          &gt; Gen 32:22 他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子,都过了雅博渡口,Gen 32:23 先打发他们过河,又打发所有的都过去,Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。Gen 32:25 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。Gen 32:26 那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。Gen 32:27 那人说,你名叫什么?他说,我名叫雅各。Gen 32:28 那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。Gen 32:29 雅各问他说,请将你的名告诉我。那人说,何必问我的名,于是在那里给雅各祝福。Gen 32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是神之面的意思),意思说,我面对面见了神,我的性命仍得保全。 &gt; Gen 32:31 日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。Gen 32:32 故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。Gen 33:1 雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚,拉结,和两个使女,Gen 33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。Gen 33:3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地才就近他哥哥。Gen 33:4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项,与他亲嘴,两个人就哭了。Gen 33:5 以扫举目看见妇人孩子,就说,这些和你同行的是谁呢?雅各说,这些孩子是神施恩给你的仆人的。
        • 标题:雅各迎敌心转变,化解兄弟恩怨
          回答下面问题: • 雅各面对的是一个什么样的状况? • 雅各惧怕被以扫杀掉吗? • 雅各的里面发生了什么事? • 后来雅各跑到队伍的前面,一瘸一拐的面对以扫,雅各还惧怕吗? • 雅各不惧怕的时候,发生了什么事? • 写一段文字,总结雅各是怎样胜过惧怕的
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 第一个问题,传什么样的福音
        • 信心成就福音的命定之旅
          《加拉太书》 第3章第6-9节这么说 &gt; 正如亚伯拉罕信神,这就算为他的义。所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。并且《圣经》既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:「万国都必因你得福。」可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。(加拉太书《3:6-9》)。 我们再读一段经文 &gt; 耶和华对亚伯兰说:「你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4)
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 活着的时候像耶稣是至关重要的
        • 神在我们身上的旨意是兴盛!
          弟兄姐妹要认识神的真理,《创世记》是整本《圣经》的根基。《创世记》的前十一章是《创世记》的根基。《创世记》前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》第一章是《创世记》前三章的根基。所以一定要好好的读《圣经》。为什么《创世记》第一章这么重要?因为你有神荣耀的形像。我们身上有神荣耀的形像,千万不要再吃识别善树上的果子了。亚当和夏娃是照着神的形像被造的,吃了一口识别善恶树上的果子,后来就停不下来,上瘾了,结果就完了。但今天的基督徒都是整筐整筐的吃,你想那得有多笨?弟兄开始知道,神是要你活出兴盛的神,**神在我们身上的旨意是兴盛的旨意**。 你如果是学习障碍或者是智力障碍孩子的妈妈,你就带着孩子来解决你们的问题。在接下来的日子就是不断的坚持,神一定能够把我们的孩子从魔鬼的辖制中释放出来。因为我们的神不但让我们得生命,而且让我们得的更丰盛,这才是真理。我一口气不能把真理都讲完,但是我讲这些就是为了要激励大家,再次回到神的话里。人怎么活都是活,那就不如真正的活出神荣耀的形像来,因为这才是真正的会活,才能越来越有神荣耀的样子!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 人是照着神的形像造的
        • 创造力是活出神形像的钥匙
          《做事篇》的第四篇强调了发挥创造力的重要性,但千万别把创造力用在识别善恶上。识别善恶的花招很多,却没有什么实际用处。如果你觉得生活很累、很忙,那肯定是哪里出了问题。我们当中有许多人生活中欠债,为什么会欠债?肯定是因为做错了事。为什么会被骗?也是因为做错了事,对不对? 然后人们还会为自己找一大堆理由。我最讨厌的就是人们为自己的愚蠢辩护,拼命地找借口。老师,我为什么这么做,是因为这个、因为那个,一大堆理由。我会说,你愚蠢还有理啊?当然,这话不好听,但我心里有一个深深的梦想,希望我们弟兄姐妹能从这种受咒诅的日子里走出来,开始活出神的荣耀,那就是创造力。 你看,如果你谨守遵行耶和华你神的律例、典章和诫命,神会怎么说?祂会祝福你所做的一切,这可是了不得的。后来我发现有一些人,他们做的事情总是被搅扰,不是鬼来搅扰,就是神派几个鬼来搅扰,这就是咒诅。 在你所做的事情上,神来帮助你。你说你要做的事儿有神与你同工,你能没有创造力吗?所以咱们弟兄姐妹心里都得知道,你不是爱迪生,是吧?你也不是什么爱因斯坦,但是在你的生活上你很需要创造力,听明白了吗?这是很重要的。因为神造你的时候,就把这能力放在你里面,现在给它发挥出来,给它挖掘出来。听明白了吗?所有的行业,所有的工作都需要创造力,就是过日子都需要创造力。 所以说咱们大家得知道,华人命定神学之所以被创立,是想把人从这种传统的、僵化的、教条的神学体系里都给释放出来。因为传统的、教条的、僵化的那个东西,它是解决你死后上天堂的问题。而华人命定神学是解决你活着的时候能不能活出神的形像的问题。如果你说:我是打扫卫生的。对了,打扫卫生也很需要创造力。保洁、家政,很需要创造力,是不是?
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第4讲-释放异象和梦想
      • 担起神给我们的命定
        • 成为世代的亚伯拉罕,活出祝福使命
          亚伯拉罕最后真的寻见了,他寻见了神!就在《创世记》的第十二章记载了这件事。我写了一本书,叫做《开辟信心之路的亚伯拉罕》,这本书就是从《创世记》的第12章写到第26章,我觉得《创世记》可好了!就算你让我讲上个三天三夜也没关系,我很喜欢讲这个。这个老头寻求来寻求去,结果有一天神就开口与他说话,神开口跟他说了什么呢?是这样说的: **你要成为地上万国万民的祝福,地上的万族都要因你得福,祝福你的我要祝福他,咒诅你的我必咒诅他,我要使你成为大国,我要使你的名为大。** 这事不得了啊!这一寻求就找到活着的意义了,我巴不得你我都成为这个世代的亚伯拉罕,亚伯拉罕在寻求什么呢?寻求的是活着的意义,如果我们所追求的是吃喝玩乐,那就与兽没有区别,因为兽也是吃、喝、玩、乐,为自己的肉体活着。所有的兽都是在为自己,但是人必须像神一样,渴望成为别人的祝福。今天如果你愿意把自己奉献给神,你不可能活的不好。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 引言
        • 与神同行,解开信仰困惑之钥
          今天就算我再讲一讲,也讲不完所有的这些困惑。但是我把我这个研究结果跟大家分享,你听听是不是这么回事儿,你比如说我没去过那地方,我就算是告诉你答案,我也是跟那个牧师一样瞎说。但是有一样我知道,《圣经》里怎么说的,我们打开《创世记》的第五章,描述了人活着活着就死了,写了好几个人都是这样,但是有一个人叫以诺,他与神同行,然后被神接去了,这事就很有意思。《圣经》里头不是没说,只是说我们读了以后,很多人不相信,不去把这事儿当做一回事。 有一次我带着大家查《创世记》第五章,这下可把我难坏了,这玩意儿都是洋人名字,外国人名字谁活了多少年然后就死了。谁谁生了又活了多少年,然后就死了,这《圣经》怎么查呀?但是我是个寻求的人。记得上次我跟大家讲神重复的话一定要听,神生怕我们没整明白就一直在这儿重复,其实祂可以像电脑程序员一样,用一个Excel 表格,写上谁活了多少年,用表格记录下来不是很简单吗?非得重复来重复去,重复地讲谁活了多少年,就死了。 后来我去查《创世记》第五章的时候,我觉着我比很多人查得好,要不信你可以到我的网站上去听听《创世记》的第五章,这章好就好在只有一个以诺与神同行,然后就被神接去。今天我们要学会知道与神同行!虽然这只是个引子,但带出来的是救恩的困惑!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第四课:不信是所有问题的根本
        • 信心创造未来,神迹随之而来
          人的信心可以创造未来,就会有神迹奇事发生,很多事情都可以神奇般的翻转,包括财务和身体状况。信心可以创造未来,来到我们当中的人,都经历过这些恩典,都是你的信救了你。一个人不相信灵界的东西,不相信神,也不相信神的话,活在自然规律之下,结果就是等待生老病死。我们需要的是神,我们需要的是神迹奇事,我们需要的不是不信,我们靠自然规律能做什么呢?自然规律能干自然规律的事,但是我们这些人是活在属灵的世界里,我们要看见神奇妙的作为。 识别善恶就是不信,玩的是自然规律,所以说很辛苦,连一个小小的癌症都挡不住。有的人觉得自己挺牛,研究明白了新冠肺炎,但是等新冠肺炎来的时候,发现自己什么也没有做,还觉得自己做的挺好。识别善恶是相当残酷的,《创世记》第1-3章讲的就是识别善恶。人活着为什么活的不像神?人为什么活的像鬼?人为什么会得像该隐一样的精神病,都是因为识别善恶。识别善恶就是不信,不信就是识别善恶。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 笔记要进脑子,不是进电脑
          这个人有个迷思:就觉得写个笔记写得多,写得详细好。不是,绝对不是,笔记写多了就坏了。曾经有一个高科技企业,很有名的、世界五百强的企业,在里头做经理,然后后来来到咱们当中。我说我教你怎么写笔记,这家伙写得乌烟瘴气的。写的老多老多了,那叫笔记啊?不会写笔记。你仔细看看你的笔记,如果你读完了以后还在那笔记上,没进到你脑袋里头,就麻烦了。 所以我经常看到一些,我说你这个事你跟我讲讲。等我一下。我说:等啥?等我打开电脑。哦,在电脑里,不在人脑里,不是瞎整吗?应该整到人脑子里头,不是整到电脑里头去。要整到GPT里去,我用你整啊?我上去问GPT,GPT马上告诉我,那重要的就是你脑子里头没东西,那不就麻烦了?没说错吧,所以一个人都得需要总结。**笔记写得多,都写到字上,没写到脑子里,这不是跟没写一样**。这个抽象是个数学词汇,如果你一抽象,它是个数学词汇。抽象就把东西抽象出模型来,总结是个文学词汇。总结是跟语言相关的词汇,抽象是个数学词汇。都是抽象总结,你把一本书抽象出来,你把一大字抽象出来,实际上就是个总结。这回简单不?简单。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习,掌握未来四个C技能
          昨天我夜里睡不着,就打开郑灵辉写的《中国创投地图》。最近我在研究创投,研究人家都在投什么。大家要知道这些创投专业人士非常厉害,都很有眼光,他们就知道首先要挖掘未来的趋势。我打开教育板块,就看到今天教育行业和未来发展趋势的论述。这里稍微抬举我一下,大家别说我凡尔赛。我发现他在对教育上的看法,说的这些事都是我在做的。我做的这些事很厉害,因为好几十年前就这么干的。郑灵辉写现在的教育体系把传授知识弄成了标准化。工业化大规模生产也是标准化,就是一批批地生产。可是教育行业面对的是人,不是螺丝钉,却不管学生是否听得懂,就是一年级、二年级统一划分。人的教育是不能用流水线生产这种方式来教,不管到底是哪个孩子,光知道偏重的是传授的知识和技能。 郑灵辉说将来一定关注四个C,你看人要不懂点英文一讲四个C就拉稀了。其实别发懵,我解释给你听,第一个C叫Critical Thinking批判性思维,其实这个翻译成批判性我不认同,但是没有办法也就这么用吧,就是有这么一个概念。第二个C叫Communication沟通艺术,第三个C叫cooperation协作精神,第四个C叫做Creative Problem Solving创造性解决问题。这四个C是将来市场上非常需要的,因为在未来的教育里面学历的价值在降低,就是现在一半人都在上大学,都有个大学学位。学位都烂市了,学历也没有了价值,然后每个人的个人性格开始凸显出来。如果你从小训练一副性格,而且你这个性格会产生有性格的结果。假如去找一份工作,如果在性格透露着魅力你就厉害了,待会咱们再讲这个。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • KR姐妹的小视频示范
        • 神创造天地的奇迹,信靠祂解决一切
          弟兄姐妹大家好,欢迎来到KR的分享时间,今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章,刚刚我看大家都有很多疑问,小朋友们都问:我们是怎么来到这个世界上的呢?我们平常使用的东西都是怎么来的呢?所以今天KR要跟大家分享一个小故事。 **起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。 (《创世记》1:1-9)** 所以小朋友们要知道,神是创造这个世界的神,我们有什么问题都可以告诉上帝,上帝都能帮我们解决,而且上帝也是我们唯一的神,我们一定要信靠祂。 牧师总结:谢谢KX、KR,分享的很棒。这就是我们的教会,我们会把每一个人都塑造成元宝。接下来我们让RW跟我们分享一下她做银行的业务销售,她做得很棒,其实我们教会来了很多很奇葩的人,RW也是透过佳奕来到我们当中,前段时间来到新加坡的时候,我们就像很多年的老朋友一样见面,真的很棒。
      • KX姐妹的小视频示范
        • 神创造天地,水源来自主恩赐
          弟兄姐妹好,我是KX,我今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章,在分享之前我想先问小朋友们一个问题: ------小朋友们你们知道我们早上所喝的水是从哪里来的吗? ------水龙头。 ------对!是从水龙头里来的。那水龙头里的水是从哪里来的呀? ------从地里来的。 ------从地里来的,很好。那地里的水是从哪里来的? ------从主耶稣那里来的。 ------很好,那接下来呢,我会讲一个小故事给大家,我们仔细听了这个小故事之后呢我们就会知道水到底是从哪里来的。今天KX想给大家念的是《创世记》第1章的第1节到第13节 : **起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。神说:地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类;果子都包着核。 神看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日。 (《创世记》1:1-13)** 读到这里,小朋友们到底知不知道水到底是从哪里来的呀? ------是从耶稣那里来的。 ------对,我们现在所喝的水,所吃的各种水果,都是神所创造的,世间的万物都是神所创造的。小朋友们记住了吗? ------记住了!
    • 【活出丰盛】执行力
      • 第四点启动之后就是坚持
        • 信心是坚持的源动力
          **坚持就是信心。启动是信心,坚持也是信心**。马云年轻的时候干中国黄页,一开始干的不怎么样。后来又在外贸做临时工,也失败了。即便全都失败了,他没有放弃,他厉害就厉害这儿。他仍然在坚持,直到最后做阿里巴巴。今天的阿里巴巴很厉害,总部就在距离我们两三公里远以外的淘宝城。今天一提到阿里巴巴,大家都觉得他很厉害,可有谁知道马云过去经历的那些艰难的创业史呢?在阿里巴巴开头的那些年,很多人都说:阿里巴巴的商业模式不行、技术不行、服务不行、产品不行、阿里巴巴的网上有很多假货等等,都是一些负面评价。马云回去就跟他的同事说,其实我们还行啊,当别人说你不行的时候,你要有性格,你要能坚持下去,你要相信他行,那他就会行。今天的阿里巴巴淘宝是一个人性格的内在的反应,就是信心。坚持下来就靠信心,就是单单的相信相信我行,每天进步一点点,积累下来就很厉害了。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第四语言不对
        • 多学多练,语言才能更有力
          **言语不对,多学习,多训练**。所以我让大家读《圣经》读的清清楚楚多好,你要开始学习讲道、牧养,就是训练大家的语言能力。大家要记念你的牧区张、小组长、小家长在你们上付上的代价。**情绪化要不断的对付,使这个人成为一个稳定的人**。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 不惜代价追命定,他玛成义人
          后来到了雅各的儿子约瑟,他也是一个有命定的人,也是为他的命定付上了惨痛的代价,那在《创世记》的第38章,就讲到他玛,这《圣经》一路读下去,读到他玛,那就更令人困扰了,他玛装作妓女骗她的公公,不是她的老公啊,是她的老公公,因为她老公死了。他玛为了生孩子,装作妓女骗了她的老公公,结果真的怀孕了,就那么一次,就怀孕了,我们读了以后就很震撼,即使今天的这个社会,也很难接受这样的事儿啊,但是他玛却成为了一个义人,为什么?因为她为了她的命定不惜一切代价,就是要从犹大家得孩子。 后来得着了吗?得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯,如果你读《马太福音》第一章,你会发现,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,成为耶稣基督家谱里的人。他玛长得也很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?就是无论如何,她都要得着神给亚伯拉罕的约,无论如何都要成为地上万族的祝福,这就是他玛。
      • 得着命定成为祝福,从《创世记》开始
        • 追求永恒祝福,别只图眼前舒适
          但是这亚伯拉罕,人家活的挺好的,后来我慢慢的就明白了,罗得的核心利益是啥呢?罗得的核心利益是活的好一点,活的舒服一点,结果呢,就挪到了所多玛城里面。这亚伯拉罕难道不知道在所多玛城里面活的可以舒服一点嘛?他知道,他怎么可能不知道?可是这活的好一点,并不是亚伯拉罕的核心利益,亚伯拉罕的核心利益是要谨守遵行神的话,然后成为很多人的祝福,这就是在《创世记》的第12章里所讲的。 那后来这亚伯拉罕一直在那个地方到处挪移帐篷,其实是很辛苦的,亚伯拉罕这一生都住帐篷,很辛苦,但是你要从哪个角度来看呢?亚伯拉罕早就把这生生死死的事儿全都看透了,他里面是一个属神的逻辑体系,是一个永生的逻辑体系,他里面这个逻辑体系,是希望成为很多人的祝福,让地上的万族都因他得福。你有从这个角度看吗?如果你没看明白的话,你会觉得,哎呀,这老头活的多辛苦!但是亚伯拉罕没在乎这事儿。
祷告
展开
收缩
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 活出命定与属灵盼望的祷告
        • 活出命定,从创世记开始
          今天我们必须要回到《圣经》里面,如果有人问你,你来到华人命定神学,那华人命定神学是什么呢?你能不能给我解释一下?我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家,我们的命定是从《创世记》12章来的,我们打开圣经《创世记》12章。大家可能已经读了很多遍了,真的很好,至少你对命定有了一个基础的概念,但是我仍然想跟大家来巩固这样的一个话题。如果有人问你什么是命定,你就告诉他,来你把《圣经》打开《创世记》12章,我们来看一看什么是命定。大家可以跟着我一起来念: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4) 我想这些话我们每个华人命定神学的弟兄姐妹,都要记得牢牢的,就是把《圣经》合上的时候,也能时时想起我的命定就如同亚伯拉罕的命定一样,耶和华对亚伯拉罕所说的,也是对我所说的。那接下来我们把亚伯拉罕改成我的名字,我们一起读一遍。耶和华对我说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第4部分)
      • 第四部分:释放被撒但辖制的人!
        • 撒旦退下去,神的光照耀你
          【兴起发光】 兴起发光 耶和华的光已经来到 他的荣耀发现照耀你 看哪 黑暗遮盖大地 幽暗遮盖万民 耶和华却要显现照耀你 神的儿女要兴起 忠心刚强站立 同心合意建造你的身体 不惧怕黑暗权势 坚持命定到底 你的光彰显我们身上 举目向四方观看 君王屈膝敬拜 你的百姓要从远方聚集而来 列国大海的财宝 必要来归给你 你的殿必充满你荣耀 有的人心里特别抓狂,烦躁得不行,这是撒旦。有的人一想事情就想歪,但是今天神要使你得胜! 我奉耶稣基督的名,后背松开!有的人后背发沉,开始活动。有人吐得厉害,这都是释放的症状。哈利路亚,撒旦退下去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!撒旦从我嘴里出去! 撒旦退下去!我不再爱世界,我要单单爱神!撒旦出去!离开我的弟兄姐妹!奉耶稣基督的名,撒旦要彻底的被践踏!奉耶稣的名宣告:撒旦,在天上再也没有你的地方,你要彻底的退下去!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头! 看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,但是神,却要用光来照耀我们!神的荣耀要照耀我们,神的儿女要兴起,同心刚强站立,来建造耶稣基督的身体,就是他荣耀的殿! 不要害怕,不要再惧怕黑暗权势,坚持命定到底,因为神的光要彰显在我们身上。举目向四围观看,看哪!君王屈膝敬拜!神要透过我们彰显他的荣耀!神要兴起他的百姓!神要在这个世代做一件奇妙的事:全世界各地,属神的百姓都要聚集而来,列国的财宝都要归向我们,神的殿就必要充满荣耀! 兴起发光!要兴起发光!神的儿女,在这个世代,要兴起发光!阿们!
        • 放下伤痛,迎接神迹的日子
          我说:什么时候能到这一天呀?有个老牧师,曾经给我一本书,我忘了名字了。就讲一个人建立得胜教会的经历。写到最后:你可以掳掠仇敌,神迹奇事大量涌现。魔鬼就会五牛还一牛、四羊还一羊。 我们就在灵里面不断祷告、不断得胜,这是得胜的日子。 我已经放下伤痛,那些爱恨不能再使我纠结,因为神已经出现在了我的生命里,他的光照在了我的身上!
        • 打破枷锁,迎接属灵自由
          【已经放下】 我已经放下伤痛,当想起过往 那些爱和恨不能使我纠结,因你的出现 这些经历,让我看透人活着的一切 如今你是我唯一的追求 我的所有 昔日的悲伤变为今天的盼望 曾经所在意的,都已经放下 从今到以后 人不能再搅扰我 世界已对我 毫无所有 今生是是非非,全都抛在身后 看见了永恒的冠冕为我存留, 因为你的恩典 我已经放下一切 你的爱让我看得更远 我已放下一切
        • 松开头脑,驱逐撒旦的束缚
          刚才撒旦很生气,因为我们打了它,它非常生气,还哭了。看看你的脑袋,用你的脑袋思考一下,是不是松开一些了?撒旦很坏,让人识别善恶、难受、变笨,今天我们就要求它加倍的偿还! 跟我一起在灵里祷告:我奉耶稣基督的名,头脑松开!我奉耶稣基督的名,思考的能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,学习的能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,撒旦退下去,离开! 奉耶稣基督的名,头脑松开!头脑松开!撒旦从我嘴里出去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!自杀的灵退下去!撒旦的灵出去!今天我们要向魔鬼仇敌报仇!我们当中有人说:我的爷爷父亲都是自杀的,魔鬼太坏了!有人打嗝、吐痰、头晕、头发沉、疲倦,有人感觉头脑松开了,很好,继续祷告争战! 我们开始,兴起,发光!神要恢复我们!兴起,发光!惧怕的灵出去!头脑松开,惧怕退下去!兴起发光! 这世代,我们要兴起、发光,要掳掠仇敌!神的光已经来到!
        • 心敞亮了,魔鬼也得还债
          大家是不是感觉轻松了?原来看透了,原来看透的感觉这么好啊,原来真的太棒啦!心里敞亮了,腰也松开了,眼睛也松开了,什么都好了。我告诉你,这才哪儿到哪儿啊,开始要求魔鬼仇敌偿还,过去盗取的,现在要偿还!你要在心里开始期盼,开始期盼魔鬼仇敌加倍偿还盗取的祝福,这日子就要来到! 心里不敞亮的,开始跟我一起说:我要兴起,我要为神放下很多,我要为神撇下我所有的一切,没有人能来搅扰我,也没有任何东西能来搅扰我,我就是要为神摆上一切,我就是要将我的纠结沮丧、我的爱、我的恨,全都交给神!我的心要开始敞亮! 如今,神是我一切的追求,我要放下一切的伤痛,那些爱和恨不能再使我纠结,今天我已经看透了一切。那些“我对不起你”、“你对不起我”的事情,全都丢在后面,不能再搅扰我们。今天就带着属天的盼望向前奔跑!
        • 灵里得胜,释放被捆绑的灵魂
          如果你有呕吐的症状、有打嗝的症状,那是释放;甚至有人在出汗、流泪,这都是很好的开始。不要害怕,但也不要把注意力放在这上面,这是圣灵在我们里面做释放的工作。原来,人可以很清楚的活着,如果让我们纠结的话,就让我们为了神的国度纠结一点;如果愿意付代价,就愿意为了神的国付代价! 跟我一起在灵里祷告。很多人跟我回应说:心里松开了,轻松多了,有很多人跟我说心里不堵了,看透了很多,掌控不了的事就不去掌控了。跟我一起在灵里祷告,让圣灵运行在我们里面,来对付、治死我们的肉体的恶行。让圣灵不断运行,不断治死我们肉体的恶行! 这是我们得胜的日子,这是掳掠仇敌、要求魔鬼偿还的日子!有人说:从鼻子往外流东西;从喉咙里往外吐东西,这是释放,很好。 大家都开始在灵里祷告,不管是什么释放的症状,都开始在心里深深相信:我们要掳掠仇敌。当我们愿意为耶稣而死,我们就与耶稣一同坐在天上,一同掳掠仇敌,不用再担心、不用再挂虑,钱也不再是问题,所有的都不再是问题! 我们就开始在灵里祷告,我们要掳掠仇敌,仇敌已经做了我们的脚凳,神要把魔鬼仇敌放在我们的脚下!今天我们就践踏撒旦的头!践踏撒旦的头!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!奉耶稣基督的名宣告:瘫痪的要起来行走,瞎眼的要看见,瘸子走路,大麻风的得洁净!死人要从死里复活!今天教会要得胜,弟兄姐妹们都要被兴起来,成为得胜的百姓!撒旦退下去!浑身发冷的灵出去!瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!浑身发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,我们要在灵里得胜!今天我们要完全得胜!
        • 驱散撒旦迷雾,重获清晰头脑
          有人说觉得很困,这是魔鬼仇敌,不用在乎。愿意休息就休息一下, 愿意跟着祷告就跟着祷告,愿意起来活动一下就活动一下,不用勉强!开始愿意做什么就做什么,无论你做什么,神都会使你得胜! 困倦出去!发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去,离开! 每个人都开声祷告!撒旦很生气,它今天真的是非常生气。本来它透过谎言,制造了一个圣诞节,却不知道我们专门就用圣诞节的时间来打击撒旦! 奉耶稣基督的名,小腿松开!彻底的松开,撒旦退下去!今天我们就要掳掠仇敌,撒旦你必须偿还盗取的祝福!魔鬼盗取的祝福,今天要加倍的偿还!偷去的、抢去的羊,今天要加倍的偿还!偷去的、抢去的领袖,今天要加倍的偿还!奉耶稣基督的名,疼痛松开、双腿松开!命令这一切阴间地狱死亡的灵,彻底的退下去!心里的恐惧退下去!心里的恐惧退下去!奉耶稣基督的名,践踏撒旦!践踏撒旦! 我们当中有弟兄姐妹,就觉得自己脑袋不太好使。脑袋不太好使,这就是撒旦。撒旦经常操控人的头脑,这非常的可恶!所以今天咱们弟兄姐妹开始琢磨一下,你是不是觉得自己的头脑很奇怪,想东西不想歪了很难,一想就想歪,就是不往正道上走。等到有人告诉你,你才明白:啊,怎么是这样?这么直白简单的事情,我怎么一想就想歪了?还有人,二三十岁了,很简单的算数不会算。这背后都是撒旦的灵。如果你里面有这些东西,今天我告诉你一个好消息,随着我们打撒旦,我们都会变聪明,神的灵会把我们变聪明。其实人本来很聪明,但是撒旦把人变笨了。比如出卖耶稣的犹大,他出卖了耶稣,撒旦就让他心里很痛苦,他也很听话,结果就真的很痛苦。之后他怎么办呢?他痛苦了吧,那他来找耶稣啊,那他来好好的信靠神啊!他不干,非得上吊自杀。痛苦到极点,就自杀了。 大家要知道:自杀的人,其实都非常的痛苦。自杀都跟撒旦有紧密的关系,虽然底下的那些邪灵,比如老马啊,黄皮子啊,也干这些,但是撒旦干得最多。所以我们的头脑得变好使啊,头脑得变灵活起来,头脑不灵活,是个很麻烦的事。 今天琢磨一下我们是否有这样的状况。把手放在头上:我奉耶稣基督的名,命令撒旦离开我的头!我奉耶稣基督的名,撒旦退下去,离开!我奉耶稣基督的名,命令我的头脑恢复正常,我思考的能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,我要断开撒旦的辖制!我奉耶稣基督的名,圣灵来恢复我思考、做事的能力!我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!撒旦盗取的要加倍偿还! 过去这么多年,撒旦一直影响你,所以你少学了很多知识,于是做事很费劲。但今天神要恢复你,把手放在头上,我奉耶稣基督的名,我的头脑要完全松开,属肉体的恶习完全离开!我的头脑要完全松开,我奉耶稣基督的名,惧怕完全离开,我奉耶稣基督的名,计较完全离开!我奉耶稣基督的名,我的头脑要松开,恢复正常!
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 追求像耶稣,读经与祷告同行
        • 追求像耶稣,读经与祷告同行
          今天我们来读《圣经》,从《约翰福音》的第九章开始读。我就觉得很有意思,什么评论都有。感谢主!我们是一个追求像耶稣的教会,阿们。不好意思,我们到了这个时候,就开始读《圣经》了,礼拜二刚好轮到我。其实从礼拜一到礼拜六都有读《圣经》,只有礼拜二在YOUTUBE上直播,每天读半个小时,今天大概从第九章读到第十四章。打开《圣经》,如果你刚刚来,不好意思,网站上和YOUTUBE上都有很多祷告,你可以开着一起跟着祷告。或者你愿意的话可以联系小助手,我们网站上有客服,小助手会特别安排牧者带着你的孩子祷告。
    • 【线上祷告】主题:以色列-与人与神摔跤都得胜!
      • 以信心与得胜性格战胜疾病与挑战
        • 缩短痛苦,胜过挑战,拥抱荣耀
          吐了很多很好。在你治死自己、得胜的过程当中是有点辛苦,但你要知道神预定你得胜!虽然释放得辛苦,里面挺累的,但是不释放更累、更辛苦,不得胜更糟糕!不要被魔鬼把你按在地上摩擦,你没有选择!就是要把里面这辛苦,里面挺累的给它能够缩成多短就缩成多短。如果一天能够胜过去就一天,两天就两天,不要把它拖得太久!就是我们把很多东西看得太重了!里面要充满永恒荣耀的盼望!让我们里面再次有荣耀的盼望!很多问题都变小! 我们读《创世记》三十五章,今天可以读到四十二章。大家打开《创世记》三十五章,大家跟我一起读,如果你读得快就快读,如果读得慢就跟着你自己的节奏读。
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 拒绝兽的印记,单单依靠神
        • 单单依靠神,拒绝世界体系
          读了圣经《启示录》第16章,死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么?今天我们要非常清楚和了解,做基督徒一定不能拜兽,这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心,因为只有神才是你和我的拯救。在祷告中,在我们里面还有不依靠神,想要依靠世界,依靠自己能力的,我们要靠着这次的释放,完全地进入到属神的体系当中,单单地依靠神,单单地信靠神。 主耶稣,你已经赐给我们胜过世界的心志,我们宣告我们每一个弟兄姐妹都要活出胜过世界的生活,我们要享受在主耶稣丰盛的应许之中。断没有任何魔鬼仇敌,断没有任何属世界的黑暗权势使我们跌倒。奉耶稣基督的名宣告,我们要刚强起来,我们要活出得胜的一生。奉耶稣基督的名,打击兽的灵,打击和败坏兽的黑暗权势。在一生的年日当中,死都不能拜兽,死都不能进到属世界的逻辑体系里面,要进到属神的逻辑体系里面。 紧紧地、牢牢地抓住这位神,你的生命才能完全改变,才有胜过这世界的能力,才有得着胜过这兽的能力。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切属兽的逻辑体系!除去我们里面一切兽的黑暗权势,完全离开我们!奉耶稣基督的名宣告,在我们生命当中,我们受了耶稣基督的印记。不再依靠金钱,不再依靠势力,不再依靠才能,乃是单单依靠我们的神!
    • 【祷告】主题:医治释放要进到新的高度!
      • 末世争战中的信心宣告
        • 末世争战中的信心宣告
          我们今天正处于启示录的第六章和第七章,当世界进到启示录第八章时,这世界一定会打仗。我们到了第六章的时候,就会看到耶稣基督正在揭开这些印,到了第七章的时候就揭开了第七个印。揭开了第七个印就开始吹七只号。吹七只号就开始了这世上的争战,这世上的日子会变得越来越艰难。但是你如果信靠神,神就不会离弃你。这灾难不是给神的百姓预备的,是给世上的人准备的。如果你还带着属世界的盼望,你是很麻烦的。今天弟兄姐妹开始丢弃一切属世界的梦想,就算你带着属世界的梦想能到哪里去呢?这世界末了的日子充满了灾祸。 今天就跟着我一起宣告,我奉耶稣基督的名宣告,我要胜过魔鬼仇敌、我要胜过兽、胜过撒旦!奉耶稣基督的名,我们要胜过迷惑普天下的!奉耶稣基督的名,我要胜过龙!我奉耶稣基督的名宣告,神的救恩、能力、国度并耶稣的权柄都来到了。因为在神面前昼夜控告我们弟兄的已经被摔下去了。弟兄胜过他,我们胜过他是因为羔羊的血和自己所见证的道。我们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧! 今天的日子很多人都在受这个世界的印记,将来有一天,到了启示录的14章,那些拜兽、兽像的、受了兽的印记的,都不得安宁。今天就让我们在神的面前受神的印记。受神印记的百姓和这世上的灾难没有关系,我们开始为耶稣基督摆上。 奉耶稣基督的名,完全松开!今天就宣告得胜。我奉耶稣基督的名,我要胜过魔鬼仇敌、胜过撒旦、我要践踏撒旦的头!我奉耶稣基督的名,所有的疾病以及背后的邪灵、阴间的权势都要退下去! 兽就是政治的灵,兽的像就是宗教的灵,就是黄皮子假冒为善,兽的数目就是玛门的灵,掌权经济。所以今天我们就开始胜过这些东西,胜过黑暗权势,奉耶稣基督的名,宣告得胜。当我们祷告时有这样那样的难受,一会就会松开。
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 拒绝兽的印记,专心爱神
        • 拒绝世界诱惑,专注信靠神
          【祷告】 弟兄姐妹有《圣经》的,就把《圣经》翻开《启示录》的16章,说死都不能拜兽和兽的印记。 第一位天使便去,把碗倒在地上,就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。(《启示录》16:2) 兽的印记到底是什么呢?今天我们一定要非常清楚的了解,无论如何我们都不能拜这个东西,因为这个东西就是一个属世界的东西,我们要开始在耶稣基督里恢复单单依靠神,专心爱神。因为只有神才能够成为我们的拯救,在天地之间除了神以外,没有别的拯救。在我们里面如果还有不信靠神,常常想要依靠这个世界的,想要依靠自己能力的,我们要透过这一次的祷告释放,完全进到属神的体系当中,开始单单的爱神,单单的信靠神。
    • 【祷告】主题:竭力在悟性上认识神
      • undefined
        • 27916_001
          歌罗西书2章: 悟性中充足的信心: 1.小心花言巧语迷惑你们 2.小心人间的遗传和世上的小学把你们掳去
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 谦卑学习,彰显神的荣耀
        • 谦卑学习,彰显神的荣耀
          好吗?今天弟兄姐妹重新收拾一下,不要那么急,也用不着那么卷。成为一个彰显神荣耀的器皿,也谦卑下来,不用再给自己的脸上贴金,心里告诉自己我以前是个无知的,今天有点知识,但是今天我还有很多不知道的,我还要更多的学习更多的了解。咱们的《创世纪》,咱们的《传道书》真的是别的地方找不着的,是我们自己独创的,你学了以后一定会得造就。好吗?弟兄姐妹重新收拾一下自己,把那些常常干没有意义的事浪费时间的事都省下来,用成长来充满自己的生命,不再计较个人的得失,唯有计较我们服侍了多少,多好啊!哇!腿也松开了,眼也亮了,多好啊!
      • 互联网教会:智慧与成长的旅程
        • 成为智慧的价值创造者
          我们在安排,希望我们很多各种各样课程能让你得着造就。我们有教你学说话的课程,以后说话不再像个冤家,好像有人欠你钱一样,然后学会说话学会与人相处。我们还会教你如何整理自己的家,把家整理的干干净净的,把自己的居住环境整理好,还有很多,如果你需要靠保健品来养生的话,今天你靠着服侍来养生,成为一个聪明的人,各种各样的课程相当多,我们想把你教成一个会学习的人,学校没教好的我们给他补上,职场上你的企业里人力资源没教好的我们给他补上,在企业里你成为一个创造价值的人,你在社会上也成为创造价值的人,你给这个社会也带来很低的负担,因为你的病在我们当中祷告变好了。然后你的头脑也变得越来越好使了,人际关系变得越来越健康了,人家给我们钱我们好好创造价值,就算人家不给我们钱我们也好好创造价值,彰显的是神的荣耀,一提你是个基督徒,人家都说:“嗯,基督徒应该是这个样子。”也不识别善恶,人际关系非常的好,多好啊!
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 放下属世愁苦,活出属灵智慧
        • 放下世俗重担,追求属灵智慧
          弟兄姐妹们,如果你还为世上的事情愁苦,那就说明你还没有看透,开始放下,这些东西只会让你的愁苦加深。今天来到神的里面,知道人活着都是虚空的虚空,唯有敬畏我们的神。开始敬畏我们的神,单单敬畏我们的神。奉耶稣基督的名,拆毁在我们里面一切属肉体的辖制,拆毁我们里面一切属肉体的败坏!我奉耶稣基督的名来宣告,我们要得胜!主耶稣,我们定意要成为属灵的人!主耶稣我们要放下,当我们放下的时候我们才能得着,主耶稣我们要看透人生人死。 主耶稣,我们的父母不是我们的神,我们的儿女也不是我们的神,我们的工作更不是我们的神,我们自己也不是我们自己的神。主耶稣,来拆毁我们里面这属肉体的败坏,属肉体的关系。今天我们要完全拆毁,我们要得胜,我们要进入属灵的关系当中,我们要知道我们这一生活着就是单单敬畏神,建造神荣耀的教会!我奉耶稣基督的名宣告,这一切属肉身的关系都要被彻底拆毁! 建造神荣耀的教会是我们一生的盼望,我奉耶稣基督的名,没有任何东西可以拦阻,我们里面为着神要在我们教会成为这个时代的祝福,这样的命定来奔跑。弟兄姐妹们要开始了解,今天我们活着就是为建造神荣耀的教会活着。因为建造神荣耀的教会就是建造神荣耀的身体,这是神极大的奥秘和旨意。让我们这一群爱祂的百姓来不断在我们一生当中追求着,直到我们看到那荣耀的圣殿被建造起来。神的心意就在这里,神的安息之所就在这里。
    • 【线上祷告】- 要有异象,梦想,命定!
      • 摆脱世俗逻辑,拥抱属灵命定
        • 抛弃老马逻辑,活出属灵命定
          我们总觉得,这世上的逻辑体系非常合理,尤其是对愚昧的人,总觉得是那么的合理,今天要做一个聪明的人,要知道那东西非常的败坏。 我奉耶稣基督的名,老马退下去,命令我的腿完全的松开!如果不那么疼了就使点劲,牠还住在那里。瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,大麻风的得洁净,死人从死里复活。 我奉耶稣基督的名,心脏完全松开!今天我们要彻底地弃绝老马的逻辑。命定要降在我们的身上! 继续对付我们里面属老马的东西,这是一个非常挑战的事,因为老马的逻辑体系听起来非常的合理。你比如说孩子要吃饭啊,孩子他还没吃饭啊!其实少吃一顿没什么了不起。 奉耶稣基督的名,眼睛完全松开! 今天我想多教导大家一下,当你的悟性通了,很多问题就迎刃而解,不要再被事物的表面现象所欺骗。 这属世界的东西太可恶,比如说,人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。真的是这样的吗?其实是瞎扯!现在的问题都是吃出来的,三顿不吃其实也饿不着你。一撑就过去了。 所以弟兄姐妹要知道,很多问题都是被魔鬼谎言欺骗的结果。有的人会说,那我不关心孩子怎么行?你看他怎么关心的,吃好、喝好、别冻着了、别被人骗了,最后小孩变成什么样了?好好学习,结果没考好,最后人忧郁了。 把这些事都当作太重要的事,其实都可以放下的。比如说孩子考试没考好,没考好,你紧张什么呢?最重要的还是孩子有没有一颗爱神的心,没有爱神的心怎么活都那样,所以开始教导孩子属神的观念。
    • 【主日聚会祷告】- 神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
      • undefined
        • 放下诡计,活出神造的正直
          好,现在就让神来兴起我们,在这个世代成为彰显祂荣耀的器皿。大家要好好地、仔细读《传道书》的第七章,让我们充满了智慧,活着就变成很简单的事了。如果你是从神得来智慧的人,不是搞那些阴谋诡计的,那么你怎么可能不喜乐呢?有个姐妹特别喜欢看《甄嬛传》,但问题是她不是“甄嬛”,她没有“甄嬛”的脑子,还想玩“甄嬛”玩的那套诡计,我看还是信靠神比较好。好不好?让我们一起来到神的面前,神造你本是正直,别再寻出许多的巧计,人就会活得喜乐、活得开心,把我们的心意夺回。 好,我们一起在灵里祷告。如果手里有《圣经》,一边跟着我祷告,一边读几遍《传道书》的第七章。当然,你有病就跟着我祷告,先把你的病搞定。假设你明天就死了,看看你手里的这些事还重要吗?不重要了。很多事都不重要了,是不是?那压力就没有了。 好,这就是目标!目标不是明天死了,目标是把这些东西放下。我们为什么放不下?因为总觉得我们会活得很久,是不是?但死是众人的结局。先放下这些东西,开始跟我一起来祷告,打开《传道书》的第七章,多读几遍,我们的神是一个正直的神,神造我们本是正直,但人却寻出许多巧计,把自己害惨了。我们当中这些生病的人,都是自己把鬼招来的,是不是?
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 以神话语为根基的得胜之路
        • 靠神话语,压碎世俗观念
          华人命定神学,要改变这个世代建造教会的观念,让神的教会都要成为得胜的教会。今天我们要开始担起这样的命定,再也不要让任何东西拦阻我们,任何东西也无法拦阻我们向前推进的步伐!我们要像压土机一样,把所有属世界的观念和一切属世界的梦想都压的粉碎。开始照着神的话语向前奔跑。如果你的手里有《圣经》,打开《马太福音》第四章反复读,让神的话进到你的心里。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:“你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上(“顶”原文作“翅”),对他说:“你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主你的神。’”魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”耶稣说:“撒但退去吧(“撒但”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉他。’”于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。(《马太福音》4:1-11) 让我们真的知道,让人活着的乃是灵,我们活着是靠着神口里所出的一切话。我们当中犯困的赶快站起来,我们一起奉耶稣基督的名,用脚践踏魔鬼撒但的头。奉耶稣基督的名,践踏,践踏,践踏魔鬼仇敌!魔鬼撒但退下去,疾病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去!
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 信心的见证与神的作为
        • 盼望不灭,因信而得力量
          今天我们心里面要恢复喜乐和盼望,无论怎样的环境,都不能夺去我们里面的盼望,因为我们的盼望在主耶稣那里,在我们的神那里。没有任何东西、没有任何魔鬼仇敌可以夺去我们里面的盼望和喜乐。我跟大家分享一段《圣经》里的故事,创世记第37章5-11节当中,讲述了一个少年人约瑟的故事。约瑟是家里的第十一个儿子,他还有十个哥哥,但是他非常想要得着长子的名份。他为什么这么想得着长子的名份呢?长子的名份可以得到更多的家产吗?因为只有得着长子的名份,才能成为家族的拯救,并且传递祝福,参与神永恒计划。但是他有十个哥哥,所以想得着长子的名份,看上去太难了。
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 走出悲剧,进入神的命定与祝福
        • 远离怨言,勇敢走进命定
          大家请打开《民数记》第十一章,今天读的刚好是很让人困惑的一些事。这些百姓都没有得胜,但不是因为神没有预定他们得胜,神预定他们得胜,他们却不愿意进入得胜中去,这太悲剧了。今天不要效法以色列的百姓,他们是发怨言专家。今天我们要确切的知道,这些发怨言的人,没有信心,也没有胆量,却死在没有胆量的事上。
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 彻底弃绝属世界的逻辑体系
        • 别让世俗逻辑污染你的心灵
          今天我们也一样,孩子生病住到医院里去了,医院不能治就来找我们,我们把孩子的病整好了。后来孩子又生病了,就又上医院去了,这不是脑残是啥?还说:“我得去照CT、X光、B超。”最后能整出个啥呢? 我建立教会有一个特点,就是我在寻找宝贝,像出了埃及死在旷野的以色列人,不大有用。我所寻找的就像约书亚和迦勒一样的人,一生跟随神,定意要得着应许,毫不妥协。最后他们都进到了应许之地,得到了双倍的祝福,双倍的产业,这是多么美好的选择。为什么要做一个脑残的人呢?所有的弟兄姐妹,包括我自己也一样算在内,我们身上的疾病就是一个明证,所以今天我们都得彻底的弃绝这属世界的逻辑体系。你可能会说:“你这不是在洗脑吗?”你说的没错,因为我们的脑子太脏了,需要洗干净。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
      • undefined
        • 别让世俗绑架你的力量
          大家好,让我们再次来到神的面前,从祂得到力量。不仅仅是得到力量,是更爱神,而不是更爱世界。你有没有发现:当你爱世界的时候,你就没有力量;你什么时候爱神,神就会成为你的力量!当你把盼望建立在这个世界时,你就会活得难受。前两天,我服侍了一个弟兄,这个弟兄撒不了尿。人连撒尿都控制不了,连撒尿的力量都没有,那力量跑哪儿去了?力量被老马给拿走了。所以我常常劝人,不要爱世界,不要爱世界。 我很感慨!人说的不算,很多东西说的都不算。我巴不得大家能够做一个聪明人。我们当中有一个牧者,他在服侍一个癌症患者,就在几个月前,发现是癌症,把肛门和大肠给割掉了。肠子不够长了,拉不了屎了,就在肚子上开了一个口,叫做人造肛门。 不要等到尿不出来、屎拉不出来的时候,你才发现没有神是不行的。你别这么有信心。我的盼望只在乎神!如果你的盼望还在这世上,那就是一个骨灰盒。你还在这世上吃喝玩乐,那是很惨的啊!你说:没有啊,都挺好啊!那是因为你活得不够久。有的人拉不出屎,尿不出来,还有人拉了屎、拉了尿。这拉屎、拉尿和拉了屎、拉了尿,它们不是一个词哦,控制不住就像水龙头漏了一样。
        • 放下世俗盼望,拥抱属灵力量
          当我拆毁了我里面属世界的盼望,当我想过小日子,神却不让我过小日子,我就感谢我的神。我想过小日子,过不了,因为过得很痛苦,我就感谢我的神。我鼓励你,邀请神进入你的心里,进入你的生活,拆毁你在这世上的盼望。凡是肩膀疼痛的,十指交叉,掌心向上,举起来。我奉耶稣基督的名,我的肩膀,我的胯骨,我的腿完全松开,眼睛完全松开。你说:老师,我邀请神,好像神不理我,不拆毁。感谢神!如果你真的想拆毁,神不帮你,自己也要拆。 稍微一想都知道,在这世上没什么意思。千万不要让神成为你爱世界的帮助,成为你体贴肉体、吃喝玩乐的帮助。祂不但不来帮助你,还可能会给你一根棍,打到你晕头转向的。稍微想一想都知道,在这世上不能有指望。能指望什么呢?只能指望一天一天地老去,皱纹一天一天地多起来。 不管你年轻的时候是多么好看的帅哥,多么好看的美女,你也抗不住这岁月的杀猪刀。那是杀猪刀吗?那是整容,让你的容貌越来越多的皱纹。不再有盼望,那盼望不了。缺少力量的,重新把我们的盼望放在耶稣基督的身上。人这一生一世,什么东西也抗不住爱神的心。我们的肉体一天一天地毁坏,但是爱神的心一天一天地强起来。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 让真理引导我们,破除属世界的体系
        • 别让世俗梦想绑架你
          我们嘴巴里说出的话,有多少是神的话,好多都是败坏自己的话!好像是看开了:我已经看透了,活够了,我活到今天已经很满足了…还是为了活着的这些事情,是不是?我们要从这些很奇怪的逻辑体系里走出来,这全叫做属世界的东西。我们当中是不是还有很多人拥有属世界的梦想?希望在这世界上出人头地?如果没达到就成了极大的败坏;达到了就以为自己很厉害,这不是败坏是什么? 大家把《圣经》翻开约翰福音的第九章。预备好了吗?就是那些有病的也和我一起念,你可以念得慢一点,你念你的我念我的,不用那么快的速度,你能念多快就念多快,念慢也不要紧。不是照着我的速度念,我念得多一点,你念得少一点没关系,不用赶也不用内卷,就是在这个时间我们一起读就好了,然后你会读得越来越快。
      • 破除属世界的价值体系
        • 放下世俗重担,活出真正自由
          有的人就说:我的担子好沉,好想卸下来。我们里面带着很强属世界的价值体系,在乎的东西太多。你在乎那些又有什么用呢?放下了什么东西也不会垮掉,我们向着世界要做一个死人,向着主耶稣要做一个活人,让这个世界在我们里面毫无所有!破碎,破碎,继续破碎我们!一个体贴肉体的人活在肉体之中,带着属肉体的逻辑体系,没有办法讨神的喜悦。从破碎到自由的过程中,你感到难受很正常,这正是在破碎的时候,破碎我们这些属世界的、属肉体的价值体系。拆除、不断地拆毁,照着神的话重新建造! 我们在这世上的牵挂太多了。 有一次一个姐妹说:老师,我想上你的课。我说:好吧,我们就开一个班,让你上我的课。第二个礼拜这个姐妹说:今天我儿子要做脊椎推拿,不能来了。推拿什么时候做不行?非得赶这个时间做?又过了一个礼拜还有事,干脆就别上了,一会又做这个、做那个,活得这个累呀,连时间都被撕碎成这样,有好些事不做也死不了,不然就对这世上的事牵扯。今天就把这些重担都放下,你说:我放不下。放不下就是辖制的来源,我们认为放下好像要垮掉似的,其实你做得太多的东西没啥用。好多东西都是我们认为的,我们认为的东西有什么用呢?我们以为会这样,其实我们的以为是错的。
        • 打破属世界的枷锁,重获灵魂自由
          大家好! 既然大家都早来了,咱们就一起来祷告!大家要确切地知道,我们受辖制的程度,跟我们属世界的价值体系坚固的程度紧密相关。我们必须破除里面属世界的价值体系,因为属世界的价值体系会带来非常深远的影响。我们身上的疾病、身体的状况、财务的状况都跟属世界的价值体系紧密相关。人在属世界的价值体系里就没办法讨神的喜欢,我们一起来破除这属世界的价值体系。 我们一起在灵里祷告,要想在神那里得着祝福,只有一条路,那就是亚伯拉罕所开辟的路 ,如果我们在世上带着很强烈的属世界的梦想,你会弄到自己非常的辛苦。 要破除属世界的梦想,让我们的生命回到神那里。我看到了有人打字说:身体发麻、中指发麻的,你先跟着我一起在灵里祷告,破除一切属世界的价值体系,这东西的根在我们的里面藏的是很深的。那些与生俱来,看起来天经地义的事,很多都是属世界的价值体系 。《圣经》教导我们说:向着这个世界我们是个死人 。有的人做了一个梦说:昨天我梦到我死了。我说:恭喜你,你终于死了。要向着这个世界是死的,向着主耶稣是活的!我们所在乎的一切都是我们得辖制的原因。
      • 破除属世界的挂虑与坏习惯
        • 放下属世挂虑,专注神的恩典
          我们的看法、观点、很多都是属世界的。 让你放下你的挂虑,不是让你躺平,你可以很专注的该学习什么就学习什么,要把我们里面内卷的东西,毫无意义地消耗我们体力的东西都一样一样地放下 。我们当中有焦虑的吗?一想起工作就焦虑,一想起生活中这些事就难受,六神无主、很难专注,我们当中有这样状况的人吗?不能够做事,什么也不能做,一直在那原地踏步,但真正让你做的时候又做不好,原因就是属世界的挂虑太多。为什么要带着这些缠累呢? 我们要诚实地面对自己,来到神面前领受神的恩典和释放!让我们里面的想法跟神的想法一样,我们之所以活在咒诅当中,是因为活在属世界的逻辑体系里。 我们当中的这些人就是这样,心里好像长了草一样,然后越活越多问题困扰着我们,好像是我们心里头在喊:神啊!你在哪里?应该是神要问你:你在哪里?有神很多东西都不会垮掉。不管你是在YOUTUBE或是网站上,我鼓励你跟着我一起破除这属世界的价值体系。跟着我在灵里祷告,开始让神来破碎我们! 凡是瞌睡不能祷告的,可以站起来活动一下,或者做几个深蹲。这属世界的价值体系太败坏了!你问我什么叫做属世界的价值体系?就是你生下来、与生俱来的想法,除非是我们透过学习神的话得来的,那是神的价值体系 。与生俱来我们天然的那些想法,影响我们很深!与生俱来的那些想法多半没有用,你说破除起来是不是非常辛苦?
      • 诚实面对自己,靠神得胜
        • 摒弃世俗观念,活出属灵胜利
          还有人眼睛看到黑影、有人很纠结,还有人头晕,跟着我好好祷告对付,很困的就起来活动一下。我让人看透,结果人说:我能活到今天我就满足了。你看这是什么鬼话,你满足什么?你看看这些属世界的观念!要怎么改?人就把自己里面这些里面的破想法,看成好像摆脱不了似的?什么叫活到现在就很满足了?这叫什么话?说这话的人在吗?要彻底的从骨髓里面给我改掉!都已经遭多少罪了,还带着这种观念?好像说这种话能安慰到自己似的,还是一个属世界的东西! 记住凡是有反应的都是在释放,你看一下你的反应。还有人说:我不在乎钱。你讲这话干什么?真的不在乎钱就不会讲这话了,说我活到现在就满足了的人,其实还是在乎活着这些屁事,你说这不是败坏吗?有人淋巴结肿大好了60%,非常好。胳膊疼痛减轻一成了,再来抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊疼痛完全消失!疼痛的灵出去!胳膊完全松开!再看一下减轻几成了?我们今天都要带着从天上来的命定,让神的旨意和计划成就在我们身上! 胸口松开了没有?大家真的都需要被训一顿,有的人服侍完别人状况不太好,马上就甩锅给自己的服侍,你想这人他能好得了吗?就是因为服侍得不够,太在乎自己那一点屁事了,我们都要从这里走出来,带着一个得胜的心态服侍!有的人说孩子很委屈不愿意开口祷告宁愿被打,那就不要祷告。我们天然的观念好像都是天然的,一个人得了癌症说:我活到现在已经够了,够什么?这是什么逻辑?还是一个属世界的价值体系,你说这不遭鬼遭什么?慢慢遭罪吧!那不是活该是什么?我这么讲、这么说,你也这么听,但你脑袋里面装的还是那些破玩意!
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
      • undefined
        • 爱神才是远离咒诅的智慧选择
          记住,基督徒不爱神,不可能不受咒诅。我们基督徒所有的问题都跟咒诅紧密相关。如果大家回去好好地读《申命记》的第二十八章,你就知道我所说的是真的。《申命记》第二十八章的第一节到第十四节,讲的是谨守遵行神的话,《申命记》的第十五节一直到第六十八节,讲的是不谨守遵行神的话,全都对得上。开始重新跟我一起在灵里祷告,践踏魔鬼仇敌,宣告自己是一个爱神的人。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,癌症的灵要退下去,疼痛的灵退下去。在我们还没有得这些病的时候,就开始爱神。要知道人若不谨守遵行神的话,要知道在人富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,神就要让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。 要知道所有的疾病,尤其是基督徒身上的病,都跟咒诅紧密相关。你要知道很多埃及人身上的病,是要加在那些受咒诅的人身上。还有一些没有给埃及人的病,也加在那些受咒诅的人身上,这是很恐怖的一件事。在我们还没有受到这些咒诅之前,赶紧回转向神。看看你是不是得了医治,或者是有很大的好转?如果有好转的话就告诉我,让我们一起归荣耀于神。有人股骨头松开了一大半,还有一个胯关节好了百分之八十。 弟兄姐妹,一定要开始学习爱神,神比你所羡慕的房子好得太多了。我们开始爱神,越来越多地爱神。后来我发现了一个奥秘:有些人觉得自己很爱神,因为他们觉得自己已经做得很好了。大家有没有发现这样的人?如果你发现这样的人,请告诉我。他们很明显是不爱神的人,因为真正爱神的人总觉得爱神爱得不够。
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
      • undefined
        • 别等失去才懂爱神的智慧
          如果你让我在工作、生意、耶稣基督之间做选择,我选择耶稣。有的人说:真的吗?我可告诉你,就是在我快失业的时候,我仍然爱我的神,因为我的未来在耶稣基督里,不但在今生,还直到永生。吃亏了吗?不吃亏。 不管你身上有什么病,手按在那个病痛的地方,在心思意念里回转向神,开始爱祂。千万不要等到撒不了尿,拉不了屎,喘不了气儿,吃不了饭的时候才来爱神。不要傻,你要做个聪明人。那些人富有了,不甘心乐意来侍奉耶和华神。我告诉你,神的话绝不落空。知道哪一句话吗?《申命记》的二十八章四十七节。 因为爱神的缘故,你解决了很多很多的问题。但是在我眼里看见的,我真的很遗憾地告诉大家,《申命记》的二十八章四十七节所说的这件事儿,是很常见的呀。我们把神放在我们生命的首位,除了这个选择,别的都会后悔。难道工作不是神给你的吗?难道生意不是神给你的吗?难道你的生命不是神给你的吗?难道你所有的一切,不是神给你的吗?我心里真的充满了感慨。神给了我们这么多,但我们却不爱神,我们却爱这些东西,这是什么脑子?切慕祂,单单寻求祂,全心全意爱祂,用我的全力爱祂。真的,我也不夸张。
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 忙碌中的信仰考验
        • 谦卑寻求,才是信仰的真谛
          我真的常常认为自己搞错了,我才来寻求。比如我们读的《创世记》第一章,不对呀,这么多年我没有整明白啊!我认为自己没整明白,但人家都认为自己整明白了。 后来,我谦卑在神的面前祷告,跪在那里两个星期,神的话临到我,高兴的眼泪都流下来了。所以,你听到我查经,就会听出来我跟别人查经不一样。《箴言》那多难整啊!我就是知道自己没有整明白,我才寻求。整着,整着,祷告的时间就被挤没了,又得悔改,来到神面前寻求,发现自己真的不行。当我跟别人讲华人命定神学的时候,你们有你们的搞法,我们有我们的领受,我就退下来吧!心里头难受。 昨天,服侍了一个癌症患者,那个刀口从胸口一直割到肚皮,那针缝的像拉链似的。夜里头经常听到鬼叫她,很多弟兄姐妹带她祷告,她认为这样不解决问题,非得找我,我就接手过来,我就带着她,神的话临到我,让我把实话告诉她。遭老罪了,看着都心疼,还觉着自己是个善良的人。如果自己真的是一个善良的人,就不会得癌症了。我们都需要一点一点的改,改一点是一点,最重要的起点就是要知道我真的不行,我真的需要神。
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实敬拜神!
      • undefined
        • 27998_001
          《撒母耳记下》07章 & 《路加福音》12章
    • 【线上祷告】- 为这个世代呼求神!
      • 为神的国度呼求与复兴
        • 属神百姓兴起发光,传递福音好处
          这个时代很有意思,前几天我的小助手接待了一位说英文的弟兄,我就安排了一个会说英文的牧者来牧养他。当他读我们查《创世记》英文版的第一章的时候,他兴奋地说:从来没有听过这样的讲法!还好我们有英文版《创世记》的查经,他就赶紧叫了很多朋友来听,因为人里面太干渴了。在这个世代,让我们重新被点燃,开始充满热情去服侍,把福音的好处传递出去。你如果有医治释放的需要可以在群里告知一下,很多属神的百姓听的都是不成体系的查经,不论是讲英语、华语还是其它语言的都如此,我们都欠他们一个福音债。 在这个世代让我们站起来呼求:愿神的光来光照他们,让他们能听到纯正的福音!愿神再次怜悯这个世代,愿祂的圣灵运行在全地,愿属神的子民都能得着这福音的好处!有人说肩胛骨疼,举起你的手来跟我一起祷告,神要医治你,今天就开始宣告:神要在全地兴起祂的百姓!我们这些属神的百姓定意要跟随神,要被神兴起来,不再做半桶水的基督徒,而是做响当当的基督徒!我们要定意跟随、竭力追求神!我们有一分的力气就用一分的力气,有十分的力气就用十分的力气。开始进到神的心意里面,神不但要让你得医治,还要让你得着福音的好处。就是在这个世代,属神的百姓要兴起、发光!
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 甘心乐意的奉献与蒙福之道
        • 甘心奉献,神必赐福无尽
          录音文字版 我们今天祷告的主题是,《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒,往摩利亚山去,要走三天时间的路啊!他的心里一直在想,是把儿子留下来还是献给神,非常纠结,走了三天的路,纠结了三天。其实走到最后一里路的时候,他也是可以往回走的。到了山底的时候,亚伯拉罕对仆人说:“你在这里等候,我和童子往那里去拜一拜,就回到你这里来”。哇!亚伯拉罕是什么心情?我心爱的儿子就要当做燔祭呀!这时候亚伯拉罕心里会不会想:“我把儿子献给神,怎么跟老婆交代呀?老婆要是疯掉了怎么办”?我把儿子当柴火烧掉,作为燔祭献给。可是那是他百岁才得的儿子,是他看为最宝贵的。 百岁才得的儿子,让他这么做是要了他的命呀!亚伯拉罕肯定想:“你要什么不可以呀?你要我都可以呀,为什么非要儿子呢”?我讲的这段故事,在《创世记》第22章记载的。 神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。(《创世记》22:2)
        • 甘心奉献,收获属天祝福
          耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说,耶和华说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:15-18 ) 亚伯拉罕听从神的话得着了吗?其实在他下手的时候,神有声音说,你不要动这童子,神有预备。直到今天还说:“耶和华的山上必有预备”!神是要我们的东西吗?神是试验我们。今天这场考试你能不能交上满意的答卷呢?信靠耶和华的人必不蒙羞愧!人眼中看重的是什么呢?如果是钱,你一定会掉到迷惑里,如果你看重的是神,你很难被迷惑!有的人祷告好了又回来,是人骨子里的东西要改变。我们骨子里的东西,必须从信开始。始于信以至于信,就更多的领受,神制定的属灵规律永远都不会废弃的!今天病得医治的,无论如何一定要学会一件事,把你看为最宝贵的献给神!你不能不蒙福啊!人最需要的是什么? 总结一下这段故事,我们领受到神看我们的心志,让我们不至灭亡,反的永生!神在《撒母耳记》中讲:“撒母耳说的话,没有一句落空”,我也愿意要成为这样的人。大家也要将自己倾倒给神,做像撒母耳这样的人,那就会成为很多人的祝福!还有什么比这更好的呢?接下来我们继续在灵里祷告,有需要的可以打字,你想开麦就开麦,不想开麦就随意。奉耶稣基督的名,彻底的弃绝属世界的价值体系!主耶稣,我们愿意,帮助我们拆毁这属世界的逻辑体系,拆毁我们属世界的梦想,我们单单愿意为主而活!哈利路亚!圣灵来充满!圣灵来浇灌!哈利路亚!我们当中有需要的可以打字通知我。
    • 【线上祷告】 - 这个世界在我里面毫无所有!
      • 放下世俗重担,追求永恒荣耀
        • 放下世俗重担,活出真正自由
          弟兄姐妹让我们开开开心心的向这个世界的神宣告,从今以后人不能再搅扰我,这世界对我来说已经毫无所有,要知道这才是生命的路啊! 五百年前有一个人也曾经为这些事在纠结,但是他今天已经成了灰,没有人再纪念他。就算他生在皇宫,在皇宫里宫斗,纠结、难受、又有什么益处呢? 在好多年前,我有个表舅被车撞死了,后来在我们家族里有一位姐妹,她里面的鬼告诉我,我表舅就是被牠整死的。我也在诧异,在那年代路上也没几辆车,怎么就撞死了?后来我了解到原来我表舅的祖上有一个人在皇宫里做娘娘,因为这娘娘的身份也是通过这些属灵的方式得着的,这个鬼给他们家很多的财产,但是最后却要的了他的命。 咱们当中有多少人在羡慕那些有钱人、富二代、官二代?如果你近距离观察,其实他们活的一点也不开心。 我们要开开开心心活着,开开心心的向这个世界的神宣告,这世界在我里面毫无所有!我们不再被世界上的东西辖制! 其实很多事都不重要,但有的人就是看不明白,有个孩子在学校里受欺负,都有忧郁症的症状了,他爸爸妈妈还是把上学看得那么重,好像上学就是一切似的。我就非常的感慨!有学上就上,不能上就不上。能考上就考,考不上就算了。这都要不重要,有了神,很多的问题迎刃而解。
        • 抬头看永恒,别被世俗困住
          最近这个中国足球又再次成了新闻的焦点,那为什么踢不好呢?把球看的太重了!我们人也是如此,什么东西看得重,什么东西就辖制我们,我们就做不好。今天就靠着神再次刚强起来,在悟性上开始选择把这些东西看清一点。看见了,小腿静脉曲张,还有人脚脖子有淤血,有人干了几天活小腿脚脖子肿了,揉一下,一边跟着我祷告一边揉一下肿就消了。 有的人说:我知道我里面没有改,但我很想改,该怎么办?我告诉你怎么改,如果我们里面一直以为我改了就会吃亏,那很难改的,如果我们认为不改那吃亏吃大了,那就好改了,因为没有人喜欢干吃亏的事儿,除非傻!来跟着我继续祷告。喉咙要松开,牙龈松开,腿要松开,脚脖子松开。有人浑身疼、头疼、发冷,还有人胳膊肘关节疼痛。 很多东西就跟我们悟性不通,非得把事看得很重有关系。今天就让我们抬起头来,看见在永恒里的荣耀,在永恒里有荣耀的冠冕为我们存留!今天就把今生的纠结、难受都放下,毫无意义! 我曾经遇到一位姐妹,她拔了一颗牙,结果整个脸都是肿了。这个姐妹脑子里想的都是钓个金龟婿。我就揣摩这拔了一颗牙脸肿成这样,和人里面属世界的观念有没有关系?后来有一位弟兄也拔了一颗牙,啥事也没有。后来又有一位弟兄,也拔了一颗牙,脸肿的也很不像样。我就觉得这属世界的价值观念,跟拔牙肿还是不肿好像有点关系。一个人拔了一颗牙会带来很深很严重的问题,那你说说看人还能干啥呢? 放下,不能再把世上的事看得那么重了,这世上所有的一切,不管让我们多么辛苦,都完成了它的一个使命,就是让我们可以看得更清楚。
    • 【祷告】主题:真正的梦想
      • 雅各是如何打开天上祝福的门?
        • 雅各的祝福秘诀:渴望成他人祝福
          在雅各的前七十五年里,他没享受过两情相悦,没享受也肥甘厚味,他是一个奇葩,就是追求的是什么呢? “愿神赐你天上的甘露, 地上的肥土, 并许多五谷新酒。 愿多民事奉你, 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主; 你母亲的儿子向你跪拜。 凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。”(《创世记》27:28‭-‬29) 我是有雅各性格的人,我做的事情,都兴旺。有很多弟兄姐妹来到我们当中蒙祝福,为什么?因为我渴望成为你们的祝福。神说, “凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。” 雅各后来给他舅舅拉班放羊,他放的羊没有人能做得比他更好,因为他做什么都兴盛。做雅各这样的人,多好啊!比博士梦,移民梦,发财梦,环游世界的梦想,都要好啊!
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 信心与医治的四步之路
        • 医治心灵,开启丰盛之路
          在我们兴盛的路上第一步:得医治;第二步:对付肉体的恶习;第三步开始看见在健康上、财务上都经历极大的丰盛;第四步:开始成为一个服侍的人,就会变得更加兴盛。你就会成为不是得鱼的人,不是赚钱的人,也不是活得健康的人,你乃是成为得人如得鱼的人。 《圣经》里的彼得有成为这样的人吗?好像没有。神有美好的旨意在他身上,但他没有。在《使徒保罗》里记载彼得经常带着自己的老婆到处去看,彼得没做成过什么事。你说完全没有,也有,但是基本没有。本来传福音给外邦人,但是后来丧失了命定。我们对彼得要有一个更深的了解。我要彻底的弃绝体贴肉体的恶习。在我们当中所有有病的都要得医治。我就是要起来。奉耶稣基督的名,我的神在我的身上要得着荣耀! 今天开始在自己心思意念里,为自己画一个美好的未来。在自己醒着的时候创造一个梦。奉耶稣基督的名,我的未来是兴盛的未来!奉耶稣基督的名,一切疾病的灵都要退下去!我的眼睛,头都要完全松开!奉耶稣基督的名,撒旦、老马退下去,你们在我里面毫无所有!心脏松开!奉耶稣基督的名,命令我的心脏完全松开!跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,我的眼睛要松开,肚子要松开!奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,瘫痪的灵出去!
        • 信心驱动,突破医治障碍
          我们先要对付我们的情绪,然后再对付我们里面的恶习.我们的情绪从哪里来?不是我们对不起别人生气,很少看到人因为赚了别人好几十万生气了。没有这样的,都是是因为被人占了便宜生气。人一旦觉得自己有理,别人不该这么对我们,情绪就不好了。其实是我们的逻辑体系出了问题。虽是事实,但是事实不重要,重要的是遵行神的话。 看头好了没有,我奉耶稣基督的名,瘫痪的现在是什么状况打字说一声,瘫痪的能不能拄着拐杖试一试,每一步都是信心的步子,每一步都是靠着信心向前。我们一定可以靠着信心得医治。奉耶稣基督的名,我的腰要完全松开!今天我们要发出极大的声音,大声赞美神。今天是翻转、悔改、归向神的日子。今天神要医治我们,神要应允我们。今天开始大声呼喊。奉耶稣基督的名,腿松开!配合一下,关节有问题的时候一定要活动。奉耶稣基督的名,我们的心思意念要完全的转向神! 今天我要带大家认识一些东西,什么叫体贴肉体?比如有些人说自己一夜没睡,他认为这是很重要,这就是体贴肉体。其实我们经常一夜没睡的症状很多,带着人祷告,那些挣扎在生死边缘的,通常是一夜祷告,累得屁滚尿流。我奉耶稣基督的名,如果有血冒出来往外挤,奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼所盗取的健康,今天要加倍偿还!
    • 【线上祷告】 一生一世寻求神
      • 【诗歌】一生一世
        • 【诗歌】一生一世
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰祂荣美 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求祂的面
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
      • undefined
        • 信心的力量,中风四年也能痊愈
          有人问:中风四年还有机会好吗?有!完全有机会。咱们当中还有中风的吗?还有别的中风吗?我告诉你,糖尿病完全得医治,瞎眼的能看见,生来瘸腿的可以走路,你信不信?你以前不是没中风吗?你中风才四年,是不是? 有一个中风的弟兄,半身不遂,他是个教会的小组长,我就很感慨。当时我去一个教会学习,然后跟他们的牧师分享了关于中风得医治的见证,这牧师就把他们教会的两个小组长带来,一个是教会的领袖,半身不遂;一个是腰椎间盘、颈椎间盘压迫神经。那时候已经晚上十点了,我说:神啊,这可不是开玩笑啊!你说,我闲着没事,分享那么多见证干啥啊?我就感慨,结果硬着头皮服侍了这俩人。 那个半身不遂的是2012年中风,我服侍他的时候是2016年,后来真的好了。他中风是什么感觉呢?就是感觉腋下有好几十公斤的东西拽着,很沉很沉啊!其实这个是邪灵。好吗?跟着我好好祷告。我告诉过你,可能是需要三分钟,也可能是三天,也可能是三个月,也可能是一段时间,但不要紧!其实是你的信救了你,要选择相信啊!
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 从恩典到命定的转变
        • 恩典是钥匙,命定是目标
          看一下你的身体好了没有?打个字告诉我。如果你有这样的心志,一生都会得着最大的恩典,最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福,领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要得着这样的命定,开始践踏魔鬼仇敌!有一些弟兄姐妹刚起来服侍,然后身上有病了,认为是服侍导致被鬼辖制。这是什么脑子,这多傻呀!都是因为脑子里头肮脏才会这样想的,今天一定要得着命定!有个姐妹说她全好了,愿神使你得着命定!你老公现在怎么样了?他身体也有问题是吗?人不知道活着是怎么一回事,真是个悲剧。 为什么说《圣经》是写给我们的,因为神要告诉我们活着到底是怎么一回事。姐妹说她老公的脚也全都好了,要得着命定!让我们的生命像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子。大家如果手上有《圣经》,打开《诗篇》第一篇。 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:1-3)
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 砍断属世捆绑的祷告行动
        • 砍断属世枷锁,重获灵魂自由
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(《马太福音》18:6-10) 大家要开始知道,是什么东西让我们跌倒,是这个世界。是我们里面顺从了这个世界的逻辑体系,顺从了今世的风俗,顺从了我们一切的肉体。今天我们要彻底把我们的一切属肉体的黑暗权势,一切肉体的逻辑体系和今世的风俗要开始砍掉。倘若你的一只手或一只脚让你跌倒,你就把它砍掉。其实人跌倒或不跌到,不是因为别人的一句话,而是自己里面体贴肉体的辖制,属世界的观念和今世的逻辑体系。今天我们要恢复到像小孩子一样,让我们对罪可以毫不妥协。我奉耶稣基督的名宣告,今天我们当中每一个兄弟姐妹都要在实际的生活当中,工作当中,学习当中,来操练手脚,拆毁在我们里面一切顺从属世界的风俗的逻辑体系。
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 单单信靠神的祝福之路
        • 单单信靠神,远离世俗捆绑
          我们得记住:不能爱世界,不能爱钱。因为人不能靠那些东西活着,靠那些东西活着带来的就是灾祸。我们要学会单单爱神,单单信靠神。奉耶稣基督的名,命令腿要松开!腿上的肌肉松开!眼睛松开!脑子松开!奉耶稣基督的名,命令后背和腰要完全松开!奉耶稣基督的名,命令胃要松开!胃胀的感觉完全的退下去!奉耶稣基督的名,命令荨麻疹和冒虚汗的灵都要退下去!人不是改不了,而是因为不相信,以为爱钱会得到钱,哪有这回事?奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵出去!小腿大腿肿痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,命令脚肿的灵出去! 我告诉你,爱自己的人灾祸多呀。我们当中有懒惰的吗?什么叫懒惰?一看见活儿就觉着很多,那就是懒。奉耶稣基督的名,命令懒惰的灵出去。今天弟兄姐妹我告诉你,我们会教弟兄姐妹如何做事情,虽然现在还滕不出手来,但是以后一定会教会大家,如何把活儿干的又快又好。今天我们就从自己身上做起,学会善待自己。 有人问我,做事慢是没有活在正道上吗?肯定没有。大家一定要知道做事慢绝对不是神的形像,神做事超级快。今天我要告诉大家,开始期盼,我们的财务上要经历极大的翻转,健康上也会经历极大的翻转,我们都要期盼我们做事的态度,做事的热情都经历极大的翻转,你的创造力要开始发挥出来,你会发现你里面莫名其妙有很多有创意的想法,解决问题的速度越来越快,尤其是跟人有关的。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
      • undefined
        • 放下世俗盼望,抓住基督喜乐
          但是我们的盼望不是在这世上,我们的盼望在耶稣基督里。神啊,让我们里面的力量再次刚强起来。神啊,你要成为我们的力量。神啊,你要成为我们的渴望。神啊,你要在我们里面做工。 拆毁我们属世界的盼望。钱财不能够再搅扰我们,世上的东西不能够再搅扰我们,任何人也不能够再剥夺我们里面的喜乐。就算是人家逼着我们识别善恶,我们也不再掉进这坑里。因为这些都是粪土,粪土需要管吗?因为我们在这世上的日子,不用等着肝坏了、肾坏了,因为也不会坏,我们的未来在耶稣基督里。 我们祷告结束的时候,我要祝福我们的弟兄姐妹:看哪,蒙福的日子就在前面。神已经拆毁了我们里面属世界的东西。因为爱钱所以被骗,所以就欠债。但是我们已经回转向神,神如何祝福雅各,神就如何祝福你;神如何祝福以撒,神要如何祝福你;神如何祝福亚伯拉罕,神也要如何祝福你。因为你就是神说祝福的百姓,阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 脱去世上的缠累,在基督里得着自由!
      • undefined
        • 脱去缠累,得着真正的自由
          大家好,又是一个主日,在这个主日,再次脱去我们世上的缠累,让我们在耶稣基督里再次得着自由。凡是过去这个礼拜被工作弄得很辛苦的,我们都要脱去这世上的缠累,来到神的面前重新得着力量。一旦我们把工作看得太重,工作就成了我们的辖制;一旦我们把孩子看得太重,孩子就成了我们的辖制,人在这世上活得真累啊!就在这个时候,带着一个疲惫的心来到神的面前再次得安息,在耶稣基督里面再次得到安息,也重新得着能力。也让我们能够脱去这世上的缠累,在接下来的这一个礼拜可以靠着神的能力在这世上过每一天的生活。 我们人真的是看重什么,什么就成为我们的辖制,只有看重神才能够得着自由。我感谢神让我能够有机会认识祂,也让我能够有机会侍奉祂。后来我发现神是我的至宝,唯得着耶稣基督为至宝。今天我们每一个弟兄姐妹都要得着自由,因为耶稣基督是至宝,你一生所有的需求在耶稣基督里得着满足,一生必不至缺乏。担心自己生病的,医院不是解决你问题的答案,如果你去医院看看你就知道,医院能解决的问题不多。你最需要的是神,神是我们的医治者,祂是我们最大的医生。如果我们一生担心钱财,祂是我们的供应者,我们一生必不至缺乏。 我们人一生最需要的是后台,今天我们有了一个最强的后台、最强的靠山,就是我们的神。如果你担心患难,祂会是你患难中的力量;如果你担心灾祸,祂是你路上的光、脚前的灯,你虽行过死荫的幽谷却不怕遭害。依靠钱财的人呐今天回来依靠神。依靠工作的人啊今天回转向神,不再依靠工作,单单依靠神。如果你担心你养老的问题,神就是你最好的答案。今天就让我们一起来宣告:我要看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,祂是我们所有问题的答案。今天祂要释放你,你工作有压力吗?如果有压力,从这压力里头走出来,神要释放你。你不需要有压力,你需要得着自由,你需要在日常工作当中享受你的劳碌,在劳碌中喜乐这是神的恩赐。
        • 放下执念,别让世事绑架你
          在你身边那个癌症患者,你能不能打个字告诉我是个什么状况?咱们有点互动,咱们祷告就更有的放矢,别在那闷着。那些疼痛的好点了没有?人一定要从这个世界里头得释放,这世上的事辖制我们,弄得我们晕头转向浑身是病,这样的状况已经很久了。因为这世上的事,所以弄了很多不开心的事,后来导致了自己得癌症,又有什么益处呢?你要知道癌症患者特别喜欢讲理,手指头有弹响指是讲理,弹响指就是弯了直不了。我已经服侍了好多个这种弹响指的问题,都是爱讲理的人,一整他有自己的理,连生气都是有理由生气,你说这是什么脑子?把自己整的够呛! 我们人把世上的事看得很重,最后进到棺材有什么益处呢?问题是你把钱财看得越重,钱财就越辖制你,你就越是得不着钱财,这是一个很怪的悖论吗?今天就得着自由。那个癌症患者是否有打嗝?今天就破除玛门的辖制,因为我们的宝贝是神不是钱财,我们的财宝在哪里,我们的心就在那里,今天把今生的事都看透,你就是一个非常厉害的人啦! 考大学的用不着那么紧张,轻松自在的,我告诉你神会帮助你。他开始有点力气了没有?没有力气你不用闷着,你说老师没有还是一样,一样也告诉我一下。我告诉你,癌症患者可固执了,那就叫做愚昧,没有知识所以得癌症。不知道什么对自己有害,什么东西对自己有益,要从愚昧当中走出来。我一讲这话他气的够呛,他说我不跟你祷告了,一跟你祷告每次都是说我。好像是我得癌症我需要得医治似的。人真的需要从愚昧当中走出来,人真的需要从辖制当中走出来。人能把一生的事看透,看成一副棺材,看成一把骨灰仅此而已,那为什么要坚持这些把自己整的够呛呢?看不透死都不是个好死法啊!
见证
展开
收缩
  • 心灵疗愈:识别善恶的智慧之旅
    昨天我感觉老公说话很不上道,气的脸竟然出现了过敏的症状,当时正好在批改学员《创世记》第三章-解决生命最根本的问题-识别善恶,我立刻意识到自己现在不就是在识别善恶吗?不仅自己有,我们一家的识别善恶和自以为是都非常的严重。当我继续批改作业中又有一个新的看见:我明明知道不可以识别善恶为何还是管不住呢?原因就是只知道不要识别善恶,但是没有牢牢的把识别善恶和神的话、对神的信心联系在一起,对神不够敬畏,所以对付的果效非常差,动不动就进到识别善恶里面了。透过学习反思意识到,要想谨守遵行神的话,除了悟性上清楚认识神的话,还要对神有足够敬畏的心和信心,才能更好的对付识别善恶。感谢主!待作业批改完成后,发现我脸上过敏的症状基本消失了;让我真的看到心思意念的转变是我们得医治的关键!我要继续努力在事工中不断成长!
  • 灵界惊魂记:我如何祷告摆脱邪灵束缚
    这两天我在跟着老师和老师的录音大量的灵里祷告和学习创世记,又在释放。昨天我感觉后背和肩膀疼,联系了牧者,我的牧者说我家里是不是有意外死亡的人,问了妈妈才知道,真的有这样的事,祷告打击死亡的灵,后背肩膀完全松开了。后来身体又反复疼痛时,牧者说你家里应该还有当灭之物,这症状与当灭之物有关系。今天翻我的床下,发现了与邪术有关的书籍,然后我把这些东西丢掉了,同时我按着牧者告诉的祷告方法:奉耶稣基督的名弃绝你们,拜偶像的灵出去。回到家后感觉后背轻松了很多,心里也敞亮了。感谢主,灵界太真实了。
  • 笔记小白的逆袭之路,72小时祷告奇迹见证!
    一直以来我写笔记不会抓重点,更别提找大、小标题了,而且写一篇笔记要花好多时间,听好多遍才能听得懂一些,写个人反思也是费了牛劲,就算这样也影响不了我爱学习渴慕进步的心,我一直有一个愿望就是将来写笔记听两三遍就能把笔记写好。这次跟着教会72小时祷告到第三天中午祷告到一半时我脑袋里面好像有铁锈的东西脱落下来,头感觉轻了很多,后来写笔记抓重点感觉没那么难了,效率也提升了一点点,以前听讲道脑袋好像吊在半空中,紧张兮兮的,现在听牧师讲道心里平静安稳,头脑会跟着牧师讲道的思路走了。感谢神!也感谢我的小牧者一直以来对我的教导、帮助、鼓励和陪伴我才能坚持走到今天。
  • 灵修课堂奇迹:头疼胃痛一扫光
    M姐妹头疼,经常胃里不舒服,问姐妹透过学习101第4课和创世记第三章中学到了什么,她说学到了识别善恶,自己的问题就是识别善恶。然后透过姐妹的具体问题来教导她,如何对付识别善恶,在生活中学习与人交流有智慧,再带她祷告,头就都松开了。我们教会在解决问题上越来越有道了,感谢神,感谢老师和牧者对我们为父为母的牧养!
  • 《从《创世记》到心灵成长的蜕变之旅》
    大家好!我是MM姐妹。通过《创世记》的学习,我在以下三个方面有了很大的成长: 一识别善恶:以前我是一个喜欢解释和承受不住冤枉的人,透过学习我逐渐明白怎样去对付识别善恶的问题,当我想要解释的时候,我就选择不解释,就着重思考怎样解决问题,问题整对应该是什么样子?应该用什么方法将事情整对?当我承受不住冤枉的时候,我就告诉自己别人说什么不重要,重要的是要按照神的标准去活,神怎么说我就要怎么做,将属世界的核心利益除去,明白自己是为神而生,为神而死的,要建立追求永生的目标。不断的这样操练,我不再因为别人态度而难受了。 二体贴肉体:我学习时就会彰显出体贴肉体的恶习,透过学习《创世记》我能从刚开始的注意力不集中、急躁和懒惰中走出来,不再顺从不好的感觉,当体贴肉体的感觉到来时,我就会奉耶稣基督的名,将这种感觉赶走,而后通过做一些实事,让自己充满热情和信心。 三解决问题:以前在帮助爸爸妈妈解决问题这一方面,我往往都会很急躁且没有耐心,思考问题很自私,就认为自己觉得很简单的事情,他们也一样可以很快的解决,不会反思自己是不是方法不对?遇到问题更多的是抱怨他们没有认真听我讲或者落实我所教的。经过学习,我逐渐养成了从自身角度出发,操练自己找自己身上的问题,从自身悔改,也不好为人师,按照人渴慕的程度去服侍他们,更多的是告诉自己要在生活中落实神的话语,而后去影响他们。
  • 逆袭之路,爸爸的灵性成长蜕变记
    我的爸爸受洗后属灵生命一直没有什么成长,在我看来牧养爸爸是一件非常困难的事情。因为爸爸有极深的识别善恶和体贴肉体,特别爱发脾气,上班回来除了吃饭就是睡觉,而且还特别瞧不起我,动不动就要疾言厉色的数落我一顿,所以一直也没怎么真正的担起牧养的责任。后来牧者说:希亮弟兄既然受洗了,就要开始祷告、读神的话。我虽然觉得压力山大,但是我定意选择顺服牧者,按着老师教导的去做,付代价,不体贴肉体。通过每天带领全家一起方言祷告和学习《101课程》,没有文化的爸爸开始能听懂老师讲的课程,并且非常认同了,信心和属灵的认识都得到了提升。爸爸看到我的改变,不再瞧不起我了,而且非常愿意在我的帮助下好好学习成长。随着爸爸心思意念的转变,也开始大量释放,最近每天都会吐很多黏痰。感谢主!顺服就是蒙福,当我选择谦卑顺服牧者的时候,就明明的看到神的同在和奇妙的果效!我要继续顺服效法牧者,成为更多人的祝福!
  • 《读《创世记》惊人反应,脸麻打嗝竟是灵魂释放》
    我是XW姐妹,最近老师安排我朗读《创世记》新版的查经文稿,对我的释放非常有帮助,第一天晚上读第一章,还没有读完,我的脸上就开始发麻,第二天晚上第二章,读到人总是以为自己整的对,总是喜欢讲理和解释,我就开始额头发麻,不断打嗝,因为我就是这样的人,很任性,很自以为是,读到第三天,我就打嗝很多很多,喉咙也火辣辣的。 原来人嘴巴里讲出来的东西非常重要,我把老师的话读出来,就是在对付自己里面属灵的辖制的过程,在这个过程中,我的悟性也在不断的释放,感谢老师的查经,在挖掘清洗我骨子里面根深蒂固的错误的逻辑体系!
  • 贪吃的代价,老家过年趣事记
    这几天我跟老公回老家过年,到了家就是吃吃喝喝, 有一天晚上就肚子疼,拉肚子和胀气,然后祷告争战打击贪吃、老马的灵,后来放了很多屁,几分钟以后肚子就松开了。事实证明贪吃真的很招老马,让我不得不承认人不能只想着吃喝玩乐啊,一定要动真格来对付体贴肉体。感谢神!
  • 别墅看守奇遇记,信仰助我逆袭职场之路
    不久前我找到一份看管别墅的工作,上班后发现别墅从上到下几乎每层都摆设了大大小小的偶像,慢慢的我内心有种说不出的感觉,开始背疼、祷告不专注、内心不平稳的状态,做了两个多月,一天别墅突然进了小偷,老板把我给辞退了,虽说这工作场地属灵环境特别的不好,但是我还是很看中这份工作的,内心深处充满了愤怒和失落感。我联系了牧者,牧者带领我打击情欲的灵和混乱的灵,渐渐的头脑变得尤为清晰。是啊!牧者说的对:我太在乎工作了,我的里面就是属老马的逻辑体系,要悔改,要信靠神! 我调整了心态,做了反思和总结,首先我要目标清晰,避免策略不明,想做办公室的工作,就必须得把基础的办公软件搞懂,可我不会怎么办?我就找到牧者求助,牧者安排了一位姐妹教我如何制表,学会了制表操作,内心充满信心就去了一家公司面试,结果又被辞退告终。那肯定是我自己没整对!此时的我已经学会了反思不再负面,我就开始祷告:弃绝对工作的在乎,宣告工作不是我的命定,爱神才是我的命定!我带着这样的心态,重新应聘办公职位,结果就应聘上了,很奇妙的是这里的同事竟然非常耐心的帮助我,使我很快就上手了。感谢主!我能建造在这样得胜的教会里,有牧者的服侍,让我有能力胜过各种挑战,使我在这条属灵的道路上,越走越勇敢!
  • 从头脑混乱到灵性成长,作业改进之旅
    周四把101第9课作业交了,期待着可以开始创世记的学习了。结果老师指出作业有很多宗教语言,空洞,不切实际,让我结合实际抓到重点。我打开作业一看,头脑一下就乱了、不知所措、非常不安!这怎么改啊,改哪啊?一点也没思路。我写了短信想发给老师,但没马上发,而是想这脑子乱不就是黄皮子吗?老师既然指出了,一定有改动的必要。老师是在帮助我成长啊。况且就算我这次改的不到位,还可以再改嘛,都是推动我悟性上通透的。这样想着再去读我的作业,果然看到了很多空洞的宗教语言。感谢主,感谢牧者的帮助,让我可以开始在悟性上意识到自己身上宗教的问题。我相信靠着得胜教会,我一定会彻底对付掉身上的宗教味!
  • 家乡迷信风暴,逃离后我找到了真正的信仰之路
    今天初二回老家,我家乡这个地方拜祖宗习俗太猖狂了,家家户户乌烟瘴气,大街小巷都是迷信用品,靠这个发财的数不胜数!几乎人人拜假神,就是去年我也回老家参与在其中,真是罪恶深重呀!使我想到所多玛、蛾摩拉的命运就不寒而栗,感谢神带领我来到华人命定,让我认识了真神,特别是学了《创世记》的查经后,我更加清楚了咒诅带来的后果是非常要命的,不但有传递性,还一代比一代加重,我女儿现在都有咒诅的迹象!感谢S拣选我,感谢华人命定教导我真理!我要得着神!那怕付上生命的代价我也愿意,我太需要神了!我要成为我家属的祝福!我每天在华人命定这个精兵的军队里操练成长,起来打属灵的仗!因为神说了不打仗的不算数!我现在向神高呼:神,算我一个!奉耶稣基督的名弃绝一切的偶像!感谢赞美主!
  • 六月第四周医治释放见证集1
    昨晚我带领全球网络医治释放祷告会,大概记录了一下,以下的弟兄姐妹都得着了医治释放。 哈拿姐妹,胸闷头疼好了;包容,左肩紧张难受,小腿肿胀好了;邂逅心灵,腰痛屁股大腿整个中部疼痛,不能下地走路,祷告几分钟就松开了;李红珍,腿痛好了;顺服必蒙福,头昏脑胀好了;警醒,月经不调,不适的症状缓解;开心,头发热,偏头痛好了;云儿,孙子的疝气,肚子胀气好了;沈姐妹,右肩疼痛,左手腕儿疼痛好了;笑笑,身体紧张,发沉好了;阿牛,左胸闷痛好了;天外来客,腰酸腿痛,走路更痛的症状祷告完了好了;迦勒弟兄,眼睛有黑影儿,玻璃体混浊,看字不清楚,后来眼睛清亮了很多;以斯帖姐妹,膝关节骨质增生;华丽姐妹,腿胀,胸口难受好了;向往天堂,股骨头积液,双肩、肩周疼痛,祷告完了,双手就背后了;海鸥, 小孩的精神疾病,烦躁的症状好了;迈瑞,睡眠的症状好了。 周五带领医治释放祷告会,有以下弟兄姐妹得着了医治释放。 美玉姐妹,腰酸疼痛好了;恩义姐妹,脸皮发肿、发木好了;娟子姐妹,牙龈疼痛好了;光芒,舌头疼痛好了;吴姐妹,浑身疼痛好了;麦子姐妹,胸口发紧,前额酸胀好了,心雨,腰困好了。
  • 八月第四周医治释放见证集2
    希望在我们当中得医治的弟兄姐妹,都要做一个感恩的人! **在祷告会得医治的有:** 亮亮姐妹,嘴巴苦,祷告以后完全好了。 约瑟弟兄,喉咙嗓子发痒,祷告后全部好了。 颖怡姐妹,眼睛发干发痒,心里识别善恶,祷告后眼睛好了50%,之后完全好了。 然然姐妹,牙痛,祷告之后得了医治。 向往天堂的父亲,尿频,祷告后开始正常了。 百合姐妹老公,鼻炎,祷告之后全完松开了。 顺柔姐妹老公,腿脚走路很痛很肿,一个小时的祷告后,她老公走路就完全感觉不到疼痛了。 包容姐妹,胳膊疼,祷告结束后也完全好了。 哈拿姐妹家婆,脚痛,整个过程也是在循序渐进得变好,直到后来老师开始分享,家婆在地上走路完全不痛了。 小敏姐妹,感冒,祷告后,先开始微微出汗,后来身体变得比较轻松,随着祷告越来越多,祷告也全完好了。 乔芳姐妹,犯困,祷告后也好了。 西西公主,腰痛,祷告后完全好了。 **36小时长时间祷告后进行了后续的跟进:** 1、YX姐妹,多年的腰痛,关节疼痛,跟着36小时得了很多很多医治。 2、X姐妹,嗓子发炎肿痛,咽口水疼痛,疼到晚上睡不着,半夜起来的时候有俩小时跟着祷告,赶死亡的灵和阴间地狱的死亡权势,第二天就好了,之前吃饭都费劲。 3、有个姐妹常年走路腿脚很辛苦,上楼必须扶着扶梯才可以。她之前也在自己的教会祷告,但是祷告了很多年也一直不见好。她这次参加我们的36小时祷告会后,脚完全好了,走路可以很自然上下楼。 神在我们当中做了非常奇妙的工作,可能我们不是做一对一的工作,但是到了群里面,一个人有信心,带着信心,跟着群里祷告,这个人真的会得完全的医治。有人疑惑,在群里不是面对面,是不是神不医治?神医治不是在乎这些,**而是在乎得胜的教会和你里面的信心。** ## 弃绝爱世界,对付自以为是,头脑开始清晰 一个姐妹,爱世界,活得很痛苦,后来打击老马灵,姐妹头脑开始清晰。上周这个姐妹主动邀约我,要求和我一起祷告,希望自己可以回转。因为她隔三差五总是会来一趟爱世界的事,她犯浑的时候里面也是很难受的。但她里面总有一个力,就是魔鬼,让她不自觉的去做不想做的事情。 我们第一次祷告的时候大概祷告了2小时。她每次在做重大决定的时候,很自以为的是要去做认为对的决定,但做完决定以后结果都是很糟糕。不仅没有给她带来造就,反而给她带来了很多的败坏。我问她为什么这样,她说做决定的时候就是觉得那个决定好,而且通常她做的决定都是体贴肉体的决定,是非常体贴属世界梦想的决定,每一次的结果相当的糟糕。 我就跟姐妹说,我们来打击自以为是的灵,打击老马背后的逻辑体系,打击黄皮子的灵。黄皮子就是巫术邪术,常常让她脑子犯浑。最开始她没有释放的症状,2小时候后,开始有呕吐,脑子也开始清晰了,祷告也非常的有火力。后来感觉头脑有变清晰,之前她整个人都是懵的,不知道自己在干什么的状态。 2天后,我带她祷告。这姐妹很认同自己的问题,爱世界、属世界的梦想、自以为是。我们开始有目标性的打击这3种黑暗权势,一小时后她的头开始非常紧,你问她什么问题她很难思考,颈肩发紧,这些症状也都是很多弟兄姐妹在祷告中释放的症状。 祷告之后头好了,一小时后我们就结束了服侍。大概十几分钟,她发信息给我,她说,透过这两次的释放后,读经能读懂了!她前段时间查经,读《约书亚记》,怎么读都读不懂。一读头也很痛,字能看的懂,就是不明白。听查经的时候也犯困,稀里糊涂,困得要昏死过去。 在我们祷告结束后,她回去听录音,就开始做速记,之前听不懂看不懂的,完全开始明白了。看字也不犯困了,脑子也不空白了,也开始知道和认识了,里面也很通透。 她说刚开始工作的时候,老板给她做专业知识,她也做笔记,但是根本听不懂,也没办法理解。听完老师讲道后,再回去听工作的录音,结果发现真的很好理解,她就很奇怪。因为第一次听的时候,整个的内容被大脑屏蔽了,但是这次发现很好理解。 我们当中应该很多的弟兄姐妹都经历过这样的事情,如果你有这种现象。千万不要以为自己很笨,一定要开始知道,大脑被卡住的状态全部都是**黑暗权势和邪灵。**邪灵在你头脑掌控的时候,你本该有的好的形象和好的记忆能力和学习能力,这些都在被邪灵所辖制。我们今天最重要的就是赶鬼,你不赶鬼很难从辖制中出来。 我最开始服侍的一个姐妹,她就从网上搜索一些很励志的话来听。她在释放的过程中也让我们看到了灵界的真实。为什么有些人被辖制,有些人不会被辖制,关键在于你到底顺从什么!这个姐妹为什么被黄皮子辖制,因为非常体贴肉体和爱世界。她里面充满了属世界的梦想和盼望,也非常体贴自己的肉体和懒惰。黄皮子的灵就给她一个意念,让她顺从。人一顺从,魔鬼的能力就会在你身上彰显。 魔鬼本身没有能力的,当你相信它顺从它,它就会在你身上做败坏的工作。这个姐妹为什么会被辖制?因为魔鬼一给她意念,你睡啊!你懒啊!她就顺着魔鬼意念去做了,结果就被黄皮子辖制了。在释放的过程中她讲鬼话,说我没能力啊,我很爱世界啊!我一爱世界就被刺透!如果我有能力,我肯定不会爱神!她里面这个意念就是魔鬼释放给她的。当她认同这个意念的时候,就会被辖制。 我在服侍的过程中,不断地给她悟性的教导,让她知道爱世界没有任何的结果。因为神说:爱世界就是死,唯有爱神,才能在今世得百倍,来世的永生。 另外一个弟兄在我们释放和牧养,整个人头脑清醒了不少,我相信这个弟兄一定会得着释放,能够开始为命定而活。我也会后续跟大家介绍见证的过程。
  • 八月第四周医治释放见证集1
    ## 改变心思意念,腿肿得医治 弟兄姐妹好,今天我给大家讲几个见证。 我们当中的一个姐妹的妈妈,腿脚肿得很厉害。这个姐妹常常给她一边洗脚一边按摩,她很孝顺。我们带着她祷告,打击蛇的灵和黄皮子的灵,很快就好了。但是心思意念里还没有完全的改变,腿肿又回来了。我教导这个姐妹,一定不是只要祷告就可以了。我们要转变心思意念,把神的话装进到心里,建造属灵的生命。这个姐妹也是很顺服,经过几次的服侍,现在腿肿也是得了完全的医治。 ## 弃绝属世界的体系,腿伤得医治 一个姐妹腿受了伤,被摩托车撞了,找我来祷告好了很多。之后又找了一些药擦上之后就感染了,腿又肿起来。我们在祷告的过程当中,发现她虽然有信心,但是这个信心是从世界上来的,是宗教的灵的辖制。我们一起为她祷告,很快腿就好了。 刚刚好了之后,她儿女们听说她受伤,都回来看她。这些人就开始攻击她,说她信了主之后就开始受伤,要她去医院治疗。其实她家族背后凶恶的黑暗权势可厉害了,要不是来信主,后果不堪设想。这个姐妹说去过医院了,医生都不好使,还是祷告有效果,不去医院就在家里祷告。 随后,就开始和家里人争战。虽然这个姐妹定意跟家人争战,但是经过家人的一通攻击后,虽然没有放弃,但信心开始低落下去。弟兄姐妹一定要知道,人的心思意念一回到世界,鬼就来了。这个姐妹信心低落的愿因是属世界的体系还没有完全挪出去,教导完了我们就一起带着她祷告。祷告到夜里2点多,这个姐妹就又一次得了医治。 当我们回到世界的体系里,信心就开始低落,信心低落的时候魔鬼就来了。虽然信心低落,只要回转,神也不丢弃她,现在是完全得了医治。 ## 对付妈妈的识别善恶,孩子发烧得医治 有一个姐妹的孩子发烧,来找我祷告。这个姐妹是对婆婆产生了识别善恶,觉着她婆婆做的这个不合理,那个不合理,心里就沮丧难受。我当时没有带她祷告,我告诉这个姐妹,不管你婆婆做什么,对婆婆识别善恶不是她的错,是你的错。如果你活在属灵的世界里,这些事就不是个事,你也不会对你婆婆识别善恶。 我直接告诉她,孩子发烧是妈妈的问题,识别善恶太厉害了,要对付!我说她的时候, 这个姐妹也没有对我识别善恶。我们祷告了一会就结束了。这个姐妹也是定意要悔改!结果奇妙的事情就发生了,当这个姐妹的心思意念回转,定意要对付识别善恶的时候,孩子就已经退烧了。 ## 弃绝错误的教导,抑郁症得医治 有一个姐妹,有严重的抑郁症。懒惰、头脑混乱不清醒,这个姐妹祷告也是很付代价。但是她付代价祷告都是为了自己能快点好起来,她认为一祷告就好一点。其实这是一个很错误的观念,后来转变心思意念,就开始得医治,状态也越来越好,还是需要继续对付里面这属世界的价值体系。 弟兄姐妹,一定要知道爱世界、识别善恶真的很害人。这个姐妹在我们当中好几年,死活不离开。我就告诉她,你不想出去是好的,一定要努力跟着我们,一定要跟上教会的步伐,老是掉队的话就会踢出去。这个姐妹也说一定要努力跟上不掉队! ## 弃绝爱世界的观念,肚子疼痛消失 一个姐妹去到一个大城市里,说是为了服侍主,传福音,其实也是为了工作。本来走了想回家再取点东西,回到家里一看家里这么宽敞,这么舒服。大城市里屋子这么小,回到家里多好!心思意念一这么想,就开始肚子疼,肋骨那里气串着疼的不能说话。 我们一起祷告了很长时间,后来找到老师祷告。老师就说太看重这个房子,其实就是爱世界。就开始弃绝这些爱世界的心思意念,我们又一起祷告接下来很快就得到康复。这样说起来挺简单,其实那也是彻夜祷告整个过程是很复杂的。 ## 对付蛇的灵,尿路感染得医治 还有个新来到我们当中的一个姐妹,得的是老年性的尿路感染,吃药效果也不好,老是反复。服侍她的小姐妹就告诉她,这背后是蛇的灵,从祖先来的咒诅很深,因为上班不方便服侍,就录了一个语音条给这个老姐妹,要她照着语音条祷告。后来这个老姐妹照着语音条祷告,就得了完全的医治,吃药都没有这么好使。 在当地教会常年得不到医治的弟兄姐妹,来到我们当中就频频经历神!在我们这里面的弟兄姐妹真的都是有福的,这么多神的恩典,就像在蜜罐里一样。感谢我们在蜜罐里长大,感谢神!
  • 六月第四周医治释放见证集2
    这个星期在我们当中来了不少新来的弟兄姐妹,这些新人能够快速的领受圣灵充满和方言祷告,祷告的时候有很多的打嗝,身上有很多的气排出去,身体开始发热,头脑就变得很清醒,有很明显释放的症状。 曾凤姐妹跟我们祷告的时候,身体变得特别的轻松,在她信主以来,其实是有很多的劳苦重担的,以前也不知道什么是争战式的祷告?怎样又权柄祷告?后来在跟着我们一起祷告的时候,身体就开始松开,头脑就开始清醒,开始知道原来神是使我们得胜的神,神是好的神,神是要使我们得释放得自由的神。开始接受更多得胜的信息,她的身体和心思意念都发生了极大的改变。 这个星期带医治释放祷告,百合姐妹,喜乐姐妹,有胃痛的,月经疼痛的,腰痛的,背痛的,眼睛疼痛的,还有脚踝疼痛的,在祷告的过程当中都得到了完全的医治。在祷告的过程当中发现,有很多眼睛疼痛、眼睛发干、发涩的,看东西模糊的症状好了很多。妙姐妹眼睛好了很多,在水中央弟兄眼睛也明亮了很多,喜乐源泉,宽容他们在祷告的当中,眼睛都有非常明显的好转。云儿姐妹膝盖是疼痛,整个 盖是没有办法弯下去的,后来祷告完了,可以蹲下去站起来。
  • 逆袭科三考试,靠毅力和信念战胜寒风!
    最近自己正准备第二轮科三考试,因为上一次经常体贴自己的肉体不去练车,果不其然挂科了,只好重考。但几次去练车,出门前极其痛苦,好远好累,天气又冷!但想着神看我的态度好,说不定这次能让我考过。所以最终还是对付了我里面肉体的感觉,几天下来,都顶着寒风出门了。最后的结果是,我竟然真的通过了!我要继续依靠神对付自己的肉体,继续在教会成长!
  • 贪吃的代价:从火锅到反思人生的旅程
    从春节开始就体贴肉体,看中吃喝,总想去哪里吃好东西,结果中午又去吃火锅,到了晚喉上咙突然肿胀,吞咽困难,说不出话,呼吸不上,通过牧者服侍,逐步恢复正常。反思自己老被贪吃的灵辖制,是非常不顺服的表现,牧者常常教导不要老试探神,做牧者的要加倍学习敬畏神,否则不知道哪一次是最后一次机会,那时真的无法挽回。 我要从心里面悔改,对神要有忠心。不能被吃喝拉撒的东西出卖自己
  • 打疫苗也有玄学?胳膊疼不疼看神灵!
    我和同学一起打了新冠肺炎预防二针剂,她的胳膊好疼,我的胳膊一点也不疼,哈哈,有神同在与没神同在区别好大啊!
  • 创世纪催眠术,帮我先生轻松入睡》
    我先生睡眠不好,春节期间,我为他入睡难和夜间易醒祷告。有时候他夜间突然醒了,为他祷告几分钟他就睡着了;有时候他醒来难受,不愿意听我祷告。我就带着他背《创世纪》一章一节,“起初,神创造天地……”,他非常喜欢,念着念着就睡着了。感谢主!感谢神的灵运行,除去我们心里的空虚混沌,让光照进来。
  • 背痛神奇消失,悔改祷告有奇效!
    最近下午,后背有点痛,晚祷后都能好,但第二天下午又会反复。周四跟着牧区一起践踏顽梗悖逆!我最近确实体贴肉体明显,每周计划抽一天时间落实一天一顿,对付自己的老马,但没有落实!早上祷告,也是三心二意!当我里面愿意悔改的时候,背就松开了!感谢神!