查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 神是看顾人的神
        • 神在绝境中看顾你我
          大家好!咱们来看《创世记》第16章,这章内容特别好。这章内容特别好不是因为亚伯拉罕娶了一个小老婆,也不是大红灯笼高高挂,是因为这章在讲看顾人的神。看顾人的神,这句话直到今天都深深印在我的脑海里。当我走投无路的时候,我也不认识神,完全不知道神,但是我碰到了看顾我的神。我告诉你们:不是你为神做了什么,而是神就要看顾人。多少人因为曾经为神做过什么换来了神的看顾?有吗?没有,而且都是很浑的人。 有一天我走进教会,里面讲的是英文,我听得似懂非懂,但是不知道什么东西挑动了我的心,然后我就开始流泪。一方面是我走投无路,另一方面是我不知道为什么,自己好像流浪的孩子回到父母身边,突然发现有位神可以看顾我。当时我听得不太明白,似懂非懂,但是能听懂几个字。我就觉得心里不知道为什么,好像受了多年的委屈似的来到神的面前。 从那以后,我就开始寻求这位神,好好地信靠祂。你要问我拿什么给神?我没什么东西可以给神,只有将我的生命献给祂,因为给祂是好得无比的。在一个人走投无路的时候经历神是多么容易!因为这就是我们的神,这是神的属性,神是看顾人的神。今天弟兄姐妹不要怀疑,你可能是一个很浑的人,也可能是个很烂的人,甚至你也不是亚伯拉罕的后裔,但是你突然间走到绝境里去了。我要告诉你们:神看顾人。
        • 神是你生命的守护者
          那天开始认识神,我就觉得认识这位神真好。如果你听过这段《圣经》,那你听我来跟你分享:那位看顾人的神会让你深深感受到祂是何等美好的神。我讲的主题是,神是看顾人的神,我不知道别人都是怎么解读这段《圣经》的,大家能不能分享下你在网上看到别人怎么解的?他们的解法可多了:以实玛利后来就成了阿拉伯人,阿拉伯人在东南亚叫马来人、印尼人,这都是因为亚伯拉罕犯下的错。亚伯拉罕如果当年没找夏甲,那不就没有这些故事了吗? 我听着就觉得不太对劲,因为我读《圣经》读得比较细,我说:这是啥毛病啊?现在想回到四千年前去,不行!谁让你生个以实玛利,回去!回到夏甲肚子里去,别出来!不是这么回事儿!你回到六千年前多好啊?回到太初多好啊?那不是纯扯吗?要么甩锅给四千年前的亚伯拉罕,要么甩锅给四千年前的夏甲。其实这不一定是亚伯拉罕和夏甲的错,这是撒莱做的孽。还有解释说:这是因为一夫多妻,大老婆和小老婆吵架。他们全看这个去了,忘了神是看顾人的神。 弟兄姐妹,你受洗的时候可能哭得不行,像一个新生baby刚来到父母身边一样,也许你跟我一样有着莫名其妙的感动,但是今天你要不要跟神立约?你要不要跟这位看顾人的神立约?很多人说:不要,信靠祂咋活啊?我跟你讲,就是经历天翻地覆神迹的那些人,常常跟我说:像你这么信主咋活啊?跟我同做牧师的人跟我说:像你这样建教会,能建成吗?我听着就有点怪。咱们可要知道:神是看顾人的神。
      • 人的出身拦阻不了神的看顾
        • 出身不重要,神的看顾才重要
          你可能出生在农村,没关系;你可能出生在城市,没关系;也许你读过大学,没关系;也许你没读过大学,也没关系。大家一定要知道:我们的神是何等美好的神。夏甲是个埃及人,背景不怎么样。亚伯拉罕的后裔是阿拉伯人,也就是说阿拉伯人、埃及人和亚伯拉罕有密不可分的关系。原来中东那点事全跟亚伯拉罕扯在一起了,不是亚伯拉罕家的事就是埃及人的事。 夏甲不但是个埃及人,还在撒莱下面做奴隶。大家得知道她是干啥的,她是奴隶。咱们也不知道这个小孩是什么时候进来的,有两种猜测:一种猜测是她跟从撒莱一路跟过来的。另一种猜测是不知道在哪个阶段买来的,也许是亚伯拉罕跟撒莱下埃及的时候带回来的,也许是法老王送的。不管怎么样,撒莱跟着亚伯拉罕一路走过来我们可以理解,神看顾撒莱没有问题。但是神凭什么看顾夏甲?出身不怎么样还是个奴隶,这回可倒好,遇到困难了。她走到了一个水泉的旁边,前不着村后不着店,肚子里还怀着亚伯拉罕的孩子。 大家要知道夏甲脑子里在想什么,要知道奴隶有奴隶的心态。如果做奴隶的时候,你就把她当奴隶看待,她很乖。一旦有一天突然成主子了,那就完了,尾巴翘老高了。大家见过奴隶心态的人吗?奴隶心态就是还没怎么样呢,尾巴就翘得老高。要么夹着尾巴做人,要么尾巴翘得老高。人就是不知道天高地厚,总也不知道自己的分寸。亚伯拉罕之前跟她说:好好跟我信主吧!神是跟我立约的神。夏甲想:跟你信那玩意?我就是个奴隶。你是亚伯拉罕,神看顾你正常。我啥也不是我跟神立约,立那玩意儿干啥?那玩意儿能当饭吃吗?她的起点是很低的。
        • 神不在乎出身,只在乎看顾
          咱们当中有没有村子里小农意识很强的或者城市里的小商家、小贩的心态很强的。我遇到的人经常跟我说:那是你呀,耶稣有几个?耶稣就有一个。亚伯拉罕有几个?亚伯拉罕也就有一个,这就叫做奴才思想。就算你暴富了或者突然间升职了,从奴才升为管家了,也是这种奴才的心态。山穷水尽,前不着村后不着店彻底绝望的时候才想起来:我这不完了么?我要试一把。为什么她要试一把呢?因为夏甲跟着亚伯拉罕走南闯北,没有二十年也得有十年。 在这十年当中,他看见了罗得离开,看见她主人带着三百一十八个家丁去打仗,把那四个王基大老玛给打败了。她主人回来以后,她就觉得:哇!我主人老厉害了。夏甲在亚伯拉罕的家里,就觉得非常有依靠,对她的主人崇拜得要命。她不是崇拜这位神,她不知道我们所信的这位神,是看顾人的神。 这位神不大在乎你是个奴隶,还是个小妾,是个小三,小四,小五,还是个妓女,无论啥样的人,我们的神是看顾人的神。在新约《圣经》也能看到这个。弟兄姐妹千万不要一整这个也瞧不起,那个也瞧不起,你还真不一定有资格瞧不起。你别看我说话有点损,我骨子里头没有瞧不起谁,我谁都瞧得起。我瞧得起大家,我跟这些扫地的阿姨,洗厕所的阿姨,还有那餐厅里打扫卫生的老伯伯,我一直都很尊荣他们。因为他们是个人,这可了不得。更不要说上司了。神是看顾人的神。你若流人的血,神必要讨你流人血的罪,因为人是很尊贵的。
        • 别让出身限制神的
          **流你们血、害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。 凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人是照自己的形像造的。( 《创世记》 9:5-6 )** 挪亚出方舟的时候,神跟他立约:凡流人血的,神必追讨他的罪。这个罪不得了,因为人有神的形象。不管你是谁?你都可以经历神,经历了神以后你干啥?尾巴一翘,翘得老高就说:神是谁?最近悖逆主人逃逸的事情挺多呀!大卫是谁?这是不知天高地厚。你别看我有的时候训你一顿,我真把你当人看了,一点也不夸张,我都是用心服侍每一个人。因为你在神的眼里很尊贵。你千万别说,神是老师的神;神是亚伯拉罕的神;我算老几呀?完了,你整错了。这埃及的奴隶夏甲,是不是自己讨来的罪?是不是自己讨来的苦?是的。 闲着没事尾巴翘那么高干嘛?这回麻烦了,自己闯祸了。哪一个祸不是你和我自己闯的?今天看看自己混成这个鸟样,哪一个都是。可是神还是看顾你,给你收烂摊子。我爱我的神原因就在这,我就觉得我的神咋就这么好。尽心尽力尽意爱主你的神,有的时候我说爱主我的神,我眼睛会湿。没有神,这日子咋过?我是不知道怎么过。我太需要我的神了。
        • 出身无碍神爱,祂仍看顾你
          如果你知道神是看顾人的神,你今天应该得着极大的恩典。千万别把神当儿戏耍,神是天地万物的主。别把神当做仆人,你在那对神说:过来!给我提个鞋。过来!给我洗个脚。如果你把耶稣当丫鬟使唤:过来!给我洗个脚。耶稣会给你洗吗?不把你的脚给剁下来就不错了。不能这么干,那是讨神愤怒的。 祂虽然取了仆人的形像,但祂的确不是仆人,祂是天地万物的主。这夏甲想起了亚伯拉罕亲身经历的事,她就在旁边。神是轻慢不得的,但这夏甲一直不知道。她看见亚伯拉罕在外面看星星,她跟着出去了,亚伯拉罕往四处看,看见地上的尘沙、天上的星星,她也在附近。亚伯兰跟撒莱说,神怎么跟他们立约,商量家里的一些事,夏甲全听见了。 但她不往心里去!这也拦阻神看顾她了吗?没有。神还是看顾她,这很神奇!最神奇的就在这,所以神的爱就在此。今天如果不把神耶稣基督当至宝,我都替你捏把汗。其实你真的很需要神,我也很需要神。你的出生拦阻不了,你的过去也拦阻不了。
        • 出身不配,神仍然看顾你
          今天开始要呼求神,在什么状况开始的?可能快走投无路的时候,可能再往下走就跳楼了。人活着遭罪,没有意思!今天我们没经历过神的有吗?没有。有一些我服侍过的人,我心里很清楚,他骨子里是个恶人。就在他死之前,我带他祷告都好使。有个人得癌症,他的血液含氧量我一祷告就上来了,这一祷告就祷告了三个小时,一祷告就祷告了五个小时。 病人醒过来说:哎呀,现在的科学技术真好!他以为是血液的氧气把含氧量提上来了。后来又疼起来,打吗啡也止不住疼。又来找我,一祷告疼好了。你说他配得神看顾吗?真的不配。咱们大家要知道,我们谁都不配。就是因为神是看顾人的神。今天神看顾完了,我们都要做与神立约的人。千万别说,我背景不好什么的,把那些乌烟瘴气的理由给清出去。跟你配不配没关系,神就是看顾人的神。 神要与什么样的人立约,咱就做什么样的人。结果这夏甲遇见看顾人的神以后,她很惊讶!我也经历看顾人的神了。我以前以为我一直是个奴隶,是个埃及人,一直以为我不配。今天神竟然看顾我!她不太敢相信,在那惊讶!没什么好惊讶的。
      • 人的错误拦阻不了神的看顾
        • 神的计划不因人错而止步
          人的错误也拦阻不了神的看顾,神太好了。要知道,我们人经常得罪神。我们好不容易好一点了,尾巴就翘起来,不知道神是谁了。最近出来建教会的人甚多,传异端的甚多,讲啥都有。好不容易经历到神,别瞎整了。咱们就好好做神喜悦的人,不是咱们配不配得。 这撒莱闲着没事扯了一个犊子:神应许我们的后裔要像天上的星、海边的沙那么多。怎么越看越不像呢?现在连一个都没有,我这岁数挺老大了。那个时候亚伯拉罕八十多岁,撒莱七十多岁。八十多岁和七十多岁的人能生孩子吗?可把这撒莱给急坏了。这亚伯拉罕八十岁了,又有钱,能力强,人又长得帅,会发生啥事?会吸引来很多少女羡慕的眼光。这撒莱挺厉害的,对这些少女说:看什么看,这是我老公,想都别想!别做梦,癞蛤蟆想吃天鹅肉。 这些少女就说:这亚伯兰是我们所仰望的,他是我们的梦中情人,是我们日夜思想的白马王子!哎呀!撒莱整天在那赶苍蝇。我说到姐妹的心里面去了吧?姐妹的心眼我知道。结果赶来赶去,把夏甲送给她老公了,就想着我借夏甲的肚子和亚伯兰生一个孩子。但是那东西能借吗?亚伯兰也觉得挺好,心想我这老婆怎么就变了?把夏甲送给我,还高兴的在那笑。撒拉就说:给你个夏甲把你美的,你笑什么笑?是不是嫌我老了?这乌烟瘴气的事还蛮多的。 咱们当中的姐妹有没有这状况?跟老公往前走,路过美女多的地方,看到老公回头了。是不是就会说:看什么看?人撒莱其实也差不太多。你以为她不是个女人?她也是个女人,就是犯了一个错,借肚子生孩子。借肚子生孩子,那生出来的孩子能是你的呀?我想,如果到医院一检查,肯定不是亚伯拉罕的问题了,也许是撒莱想用夏甲试一下是不是亚伯拉罕的问题,因为不能生孩子,一个是亚伯拉罕的事,一个是撒莱的事。
        • 错误难挡神的恩典眷顾
          这一试,夏甲就厉害了,夏甲怀孕了!夏甲这个时候的感觉就像猪长了翅膀,虽然脸上也没长毛,头上也没长角,但好像是长了翅膀。夏甲就觉得,我是万国之母呀!因为神应许我主人的后裔如海边的沙天上的星星那样多。那就是我呀!将来我跟我主人亚伯拉罕的后裔要像天上的星星,海边的沙那样多。因为神跟亚伯兰说话的时候,亚伯拉罕还告诉神,以实马利在你面前。其实夏甲和亚伯拉罕都是这么认为的,因为夏甲怀孕了。 但是撒莱感觉不太好,怎么看夏甲怎么翘尾巴。夏甲往那一坐闭上眼睛心想:我的后裔要像海边的沙,地上的星星那样多,然后又露出一个小表情,眼睛一眯,小嘴一咧,那个甜呀。结果撒莱看到夏甲那种模样就受不了了,来气呀!什么时候轮到你了?一方面来气,一方面纳闷怎能那么快就怀上了。谁叫我这肚子不争气呢?这关系没整好呀。夏甲走道也不一样了,说话也不一样了,瞎嘚瑟。结果嘚瑟嘚瑟,撒莱心眼也挺小,就不乐意了。她对亚伯拉罕说:我因你受委屈。 **夏甲就怀了孕;她见自己有孕,就小看她的主母。 撒莱对亚伯兰说:我因你受屈。我将我的使女放在你怀中,她见自己有了孕,就小看我。愿耶和华在你我中间判断。(《创世记》16:4-5)** 其实受啥委屈了?都是你自己找的委屈。愿耶和华在你我中间判断,判断个啥呀?其实也没啥好判断的。所以,亚伯兰就对撒莱说:
        • 错误无法阻挡神的眷顾之路
          **亚伯兰对撒莱说:使女在你手下,你可以随意待她。撒莱苦待她,她就从撒莱面前逃走了。(《创世记》16:6)** 使女在你手下,你们两个的事别找我,跟我没关系。你们两女人的事别找我,使女不是你给我的吗?使女怀了孕那是你的责任范围是你没管好。你管不好你找我干啥?亚伯兰甩锅了。其实也没啥好处理的,就是撒莱的毛病。 使女在你面前你可以随意待她,于是撒莱就苦待夏甲。撒莱苦待夏甲是个好事吗?不是,但其实也是一个好事。因为人的错误拦阻不了神伟大的计划,也拦阻不了神看顾人。夏甲就在撒莱面前逃跑了,挺着一个大肚子能想象吗?跑到荒郊野外那咋活呀?结果是错上加错。我想,夏甲受了苦以后肯定会去找亚伯兰说:我这肚子里还怀着你的孩子呢,可是你老婆苦待我……但是亚伯兰说:我不管。 这是晴天霹雳呀,其实什么事也没有,就像空中打响雷。结果夏甲就跑到了旷野本来是想死的,看到一个水泉,只要脑袋往水里面一摁,一口气没上来就结束了。她是边跑边哭,辛苦呀!人在辛苦的时候最先想到得就是神呀!有一句话叫疼喊娘,苦喊爹。夏甲经历神了,但是这苦是自己找的呀。你跟撒莱关系搞好有那么难吗?我肚子里的孩子是我的,也是你的,咱俩这肚子是连在一起的,不就没事了吗?谁叫你整天在那做梦。结果撒莱来气,把你赶出去,遭罪都是自己活该呀。
        • 错误再多,神依旧看顾
          不但是她遭罪活该,就是我遭罪你遭罪也都是活该,我就是讲一句实话。有人说:你看人家遭罪,怎么还讲人家活该呢?还幸灾乐祸。那可不就是活该吗?但活该归活该,这件事也深深得烙在我的脑海当中,人这么爱世界神还看顾她,这个人这么体贴肉体神还看顾她,那个人识别善恶这么严重神还看顾她。有这事吧?但是人改过吗?没怎么改呀。但是神还是看顾她,这是神的本性。神看顾人虽然他是恶人,他若被你杀,流人血的罪也要归到你身上呀!能理解吗? 人的错误一堆又一堆,但是拦阻不了神看顾人。就算你是杨白劳,神看顾你,你是白毛女,神也看顾你,只要你回头呼求神,神很多事都看顾。但是有些人经历神后,就是一而再再而三成为彰显神愤怒的器皿,然后就悲剧了。信心起来了就要呼求看顾人的神,其实夏甲在遭灾难的时候,也是呼求了神。
      • 遭患难的时候经历神
        • 患难中遇神,别等走到尽头
          **耶和华的使者对她说:你回到你主母那里,服在她手下; 又说:我必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数; 并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。 (《创世记》16:9-11 )** 人在遭受患难的时候经历神特别明显。虽然你可能没有明显的看见过神,但是你一定经历过神。夏甲在前不着村,后不着店的地方哭,仔细想想,她做一个小女人,在家里不扯那个蛋不就没事了吗?干嘛要扯这个蛋整成这样?现在整成这样怎么收拾?她突然想到我的主人亚伯拉罕,他的神是好的神。心想我能够经历亚伯拉罕的神吗?好像也没招,自己酿造的后果还得自己好好喝呀。结果,她就经历了神。你想她能有多大点信心?一生净扯犊子了,因为她就是一个女佣、奴隶。这个时候是彻底绝望的时候,所以就经历神了。人呀!就有个坏习惯。有人说:人的尽头就是神的开头。我就在想:非得整到尽头吗?最好是没走到尽头的时候就开个新头不好啊?
        • 别忘了你是谁的使女
          第一件事是你可能经历神,经历完了以后干什么?你会发现神很关心一件事:夏甲的身份和她的主人到底是谁。跟她主人对着干,那不是神所喜欢的。神说: 撒莱的使女夏甲,你从哪里来?不是说:夏甲你从哪里来?你是撒莱的使女你得知道啊,你从哪里来,要往哪里去。夏甲就想:我要知道往哪里去就不在这哭了,我不知道我往哪里去。 一步三回头,还以为亚伯兰在后面会追她。对亚伯兰说:我要走了,我真的要走了,我离家出走了。走一百米发现亚伯兰也没在后面,又走了一百米,亚伯兰还是没在后面。哎呦这伤心呐,我肚子里可是怀着你的骨肉,你就这么狠心哪。哎呦,我跟你讲难受。这个时候夏甲就呼求神,神就向她显现:你从哪里来,往哪里去。你必须知道,你没路走啊,你是撒莱的使女。然后夏甲说:我从我的主母撒莱面前逃出来。 **对她说:撒莱的使女夏甲,你从哪里来?要往哪里去?夏甲说:我从我的主母撒莱面前逃出来。(《创世记》16:8) **
        • 把关系搞对,神自会看顾
          你看这话讲的,她啥都知道,她能不知道吗?愚蠢的人就不知道寻求神,寻求到了神也不听神的话。结果怎么着? **耶和华的使者对她说:你回到你主母那里,服在她手下。(《创世记》16:9)** 你把关系搞好了,至于这样吗?你把你的态度搞对了,把你位份搞对了,神能看顾不了你吗?你逃到这来干啥啊,逃到这来故意要经历我呀。你如果在你的主母下面好好做,你在那经历我不好吗?在那多经历神的看顾不好啊。非得整到山穷水尽,然后好像要跳井,要么跳河。跳河水太浅,跳井没有井。 结果神给她出的主意,也是给你和我出的主意。你是否要更多地经历神的看顾,学习把你的位份搞对。你这辈子可能二十多岁打了几份工,从来没有跟老板的关系搞对过,今天搞对它。你可能三五十岁了干了很多年,过去人际关系极其混乱,跟老公的关系不好,跟别人的关系不好,跟父母的关系也不好,跟谁的关系都不好,我想你还真需要多经历点神,这话里有话。这多经历点神就是多遭点罪。 你还真需要多遭点罪。你如果不把这些事整对,那不是神所讨厌的吗?回到你主母那里,服在她手下,我是看顾人的神。你如果在她手下,我也照样看顾你。你不但逃到水井这我看顾你,你回到你的主母撒莱那里别扯犊子,我也看顾你。这孩子不但可以生下来,而且还要在亚伯拉罕的家里长大,而且我还要使他成为大国。
        • 神让你回头也是为了兴盛
          **耶和华的使者对她说:你回到你主母那里,服在她手下;又说:我必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数;(《创世记》16:9-10)** 大家知道夏甲的想法吗?别的不说,夏甲这件事整对了。你不是说我主人亚伯拉罕的后裔极其繁多吗?神啊,愿你使我的后裔也极其繁多。愿你应许我主人亚伯拉罕的应许都成就在我身上。至少与亚伯拉罕跟神立约的心志沾了一点边啊。 咱们弟兄姐妹开始知道,神在这种遭患难的情况,就是你自己闯出来的祸,扯出来的蛋,神帮你收拾了,给你擦这些屁股。但是神让你回去也要经历神的兴盛。学习经历神的兴盛,因为你也要成为大国。神喜欢兴盛,神不喜欢活得干瘪干瘪的杨白劳。神喜欢你兴盛,神不喜欢你贫穷。结果怎么着?
        • 仰望神的看顾,化解人生困扰
          **并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。(《创世记》16:11)** 以实玛利就是神能听见,神听见了你的声音,神要照着你所信的为你成就。你的后裔必极其繁多,甚至不可胜数。因为耶和华看见了你的苦情,耶和华是看顾你的神。我鼓励大家,从今以后好好仰望这位神。如果可以的话,听我一句劝:尽心尽性尽力爱主你的神。这一生你要经历很多恩典啊! **并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他;他必住在众弟兄的东边。夏甲就称那对她说话的耶和华为看顾人的神。因而说:在这里我也看见那看顾我的吗?(《创世记》16:11-13)** 从此以后夏甲的心思意念改变了,夏甲心思意念改变后回到她的主母撒莱那里认错,修复关系。开始学习做个聪明人,别整天翘尾巴。一整就觉得自己了不起,把关系搞得乌烟瘴气。夏甲后来跟她的主母撒莱的关系好起来了,为什么我知道?因为以实玛利在这个家中长到十七八岁、十八九岁呢。能理解吗?这个孩子不但生下来了,而且真的叫撒莱妈妈,叫妈妈没有问题,那也是很尊荣的。 夏甲深深地学了一个功课,看顾人的神是怎么看顾的。孩子生下来了,撒莱有没有想把这孩子弄死,像个宫廷剧似的,完全没有,都是因为夏甲从那以后把这态度整对了。今天你如果在工作岗位上遭受了一些困扰,跟你的为人处世几乎紧密相关,跟别人关系都不大。一定要知道经历看顾人的神,不是因为你为自己争取权益。你如果为自己争取权益,最后就会弄到极其辛苦。你如果完完全全仰望看顾你的神,事情变得极其简单。
        • 信靠神才是避难所的关键
          我说的有问题吗?人就是不知道神看顾人。所以人什么时候靠着自己的双手,靠着自己的刀剑保护自己。最后就遭受很多患难,那就是咒诅。什么时候我们仰望神,好好地信靠祂,祂一定会看顾我也看顾我的孩子。这不就简单了吗?本来你也看顾不了,本来你也不行。这个时候在这里我也看见了看顾我的神。当初一路走过来不都是神的看顾吗?都是神的看顾啊。这时候夏甲想起来了,一路走过来都是神的看顾,怎么突然间到了这种山穷水尽的地步才知道呢,这不是很感慨吗?然后把这个井起名叫庇耳·拉海·莱,这个时候亚伯兰八十六岁。 **所以这井名叫庇耳·拉海·莱。这井正在加低斯和巴列中间。后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子;亚伯兰给他起名叫以实玛利。夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候,亚伯兰年八十六岁。(《创世记》16:14-16)** 弟兄姐妹一定要记住,不是因为人的错误会拦阻神看顾我们,是因为人的态度。什么时候我们回转向神,什么时候神看顾我们。什么时候我们仰望祂,祂什么时候看顾我们。祂一直都是看顾我们的神。
    • 【查经】创世记 50章 - 神必定看顾你们,领你们进入应许之地!
      • 引言
        • 信靠神活着必不蒙羞愧
          大家好!我们来看《创世记》的第五十章。我以前讲《创世记》第五十章的时候,主题是《死也要进迦南地,死也要进应许之地》。现在我再读的时候是这么回事吗?后来我发现好像不是这么回事,所以我就做了一点点的调整,在两难之间选了一个题目。其实第一个题目《死也要进迦南地,死也要进应许之地》也不错,但是我选择用了第二个题目《神必定看顾你们,领你们进入应许之地》。 为什么这么讲呢?原因很简单。雅各和约瑟都是死也要进迦南地的人。其实他们最关心的不是这个事,而是他们死了以后那些留在埃及的以色列人。约瑟讲的是**神必定看顾你们,也必定领你们上来进入这应许之地**!就是神应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那块地。 我觉得这话特别激励我,就是我自己死也要进迦南地,死也要进应许之地,这是一回事。但是我凭着我的信心宣告,弟兄姐妹,你们不用担心我死还是不死,我靠着我的神活着。我也想激励一下弟兄姐妹,**你们活着也要信靠神而活着,你们活着也要心里明明的知道神必看顾你们**!不要担心我死了,我死了没什么了不起,神还没有死,神还是活着的。这话听了多好! 我就在想:我们的信心到底是不是建立在神的身上?我们重新回到神那里,重新把我们的信心建立在神的身上,神必定看顾你们,说这话的人是希望你们有信心,不要把信心建立在某某牧师,约瑟,或者雅各的身上,那都不好,要把信心建立在神的身上最好。**信靠神的必不蒙羞愧,不要再做愚昧人,要做一个聪明人**。
      • 雅各是带着信心死的
        • 信靠神,活在永恒的盼望中
          弟兄姐妹们,**咱们信靠神,信的是神必看顾我们,神必引领我们进入应许之地**。我在信心里宣告:弟兄姐妹们,神必看顾你们。如果我死了,神也必看顾你们。如果不这样,我死都不能瞑目。我只能凭着信心说:弟兄姐妹,神必看顾你们这些信靠神的人,因为你们在乎的是永恒里的荣耀,就不在乎世上的这点小屁事、芝麻绿豆的东西。 我们这至暂至轻的苦楚,必要为我们成就极重无比永远的荣耀。不要以为我在忽悠你,我是真的相信。这是我的追求,这是我力量的源泉,这是我在这世上活下去的盼望。如果没有神,我真的没有活下去的盼望,我在这世上没有指望,我不知道在这世上活着有啥意思,一点意思也没有。 就是因为有了永恒里的盼望,我可以在世上活着,虽然每一天很辛苦,但是却充满了盼望,充满了喜乐。无论如何,要做神眼里的宝贝。雅各信的是神,他是带着信心死的。相信神必看顾我们,神也必定在末后的日子,让我们从死里复活。雅各是活在永恒里的人,但是雅各的儿子们却不怎么样,如果你讲十二个支派,不怎么样。雅各的十二个儿子们,哪些值得我们学?雅各值得我们学,约瑟值得我们学。至于其他的人,就这样吧! 不要再问我,便雅悯、但、这些人怎么样了?什么十二使徒,十二支派,还抽签抽出一个人来取代了十二使徒中的犹大,那也不怎么样。尤其是那个彼得,我老看不起他了。如果有一天回到了天上,或许能够看见彼得,彼得看见我的时候,他会不好意思。虽然使徒保罗不在十二使徒当中,但是他却是一个顶天立地的人物。
      • 约瑟的哥哥们信的是人
        • 信靠人心易变,不如仰望神恩
          人是很奇怪的,人心里怎样思量,他以为全世界的人都会像他这样的想法。他们以为约瑟是为了他父亲的面子才来看顾他们。他们哪知道,**约瑟和雅各都是带着天上永恒里的盼望而活在这世上的,这世上的东西没有几样是他们看得起的**。他的哥哥们是信靠人,人死了,那怎么办呢?他们想的是:我们靠的是老爸雅各,每天路过约瑟在家里吃饭的时候,想的是只要老爸还活着,你能把我怎么样?约瑟的哥哥们以为自己怎待人家,人家就会怎么待他们。 **他们就打发人去见约瑟,说:你父亲未死以先吩咐说:你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪恶。如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯。他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。 (《创世记》50:16-17 )** 他们把死人都搬出来了。其实雅各并没有说这个。他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。约瑟想着:你们什么时候能够对神有信心呢?就你们这两下子怎么活下去? **约瑟对他们说:不要害怕,我岂能代替神呢? 从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲爱的话安慰他们。(《创世记》50:19-21)**
        • 别信人,信神才有盼头
          人关心的就是这个,“能不能养活我们”,就是为了活着。活着的这点事很容易,但是人满脑子想的都是这件事。结果约瑟就用亲爱的话安慰他们,他们顾念的是今生,但约瑟顾念的是永生。约瑟一看他们没有信心的样,就照着他们信心的程度说话,免得他们害怕。神的意思和人的意思,一看就一个在天上,一个在地上。有信心的人是宝贝! 我们当中,也许你一个礼拜有五天在想天上的事,有两天在想地上的事,也许你七天都在想地上的事。约瑟的哥哥们在雅各的家中,明明的看见约瑟在埃及做宰相,他们来到埃及十七年了,十七年之久竟然不知道神的作为。以色列人出了埃及,在旷野四十年却不能明白神的作为。为啥?一想就想歪,一想都是芝麻绿豆的事,都是今生的事。一开口都是这些事,哪有荣耀的盼望!他们根本不明白神的作为。 约瑟的哥哥们活了二十二年没有约瑟的日子,在他们来买粮的时候,约瑟整了他们一把。当时,他们心里翻来覆去得难受,最后发现是他们的弟弟约瑟。在埃及享受了十七年的好日子,结果怎么样?还是不明白神的作为。你看到的、经历的、能明白多少?有人说:老师,你别把我踢了。是,我表面上没有把你踢了,但我心里已经把你踢了。你赖在一个得胜的教会里做垃圾你也赖不上。 约瑟的哥哥们信的是人,那你信的是啥呢?约瑟给他们解释了不要害怕,我必养活你们和你们的孩子。大家就觉得又没事了,日子照过。就是为了活着而活着!约瑟的心里非常的感慨。
      • 约瑟也是带着信心死的
        • 信心超越死亡,约瑟见证神的应许
          **约瑟对他弟兄们说:我要死了,但神必定看顾你们,领你们从这地上去,到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。约瑟叫以色列的子孙起誓说:神必定看顾你们;你们要把我的骸骨从这里搬上去。(创世记 50:24-25 )** 雅各是带着信心死的,约瑟也是带着信心死的。约瑟是死都要进迦南地,也要得着永恒里的福分。因为约瑟说:你们要把我的骸骨从这里搬上去。约瑟的棺材是没有下葬的,约瑟的尸骨没有入土为安,一直放在棺材里。放在那干啥呢?约瑟的信心超越了雅各。其实雅各不用担心,可是他却趁着约瑟还活着,赶紧让他把自己的尸骨运到迦南地去。 但是约瑟不一样,我死了,我的骸骨放在这,神必定会看顾你们,必定会带领你们回应许之地,我的骸骨也一定跟你们一起见证神的大能。约瑟可不可以安排以法莲、玛拿西把他葬在亚伯拉罕、以撒、雅各所葬的麦比拉洞里?能。但是约瑟的信心不止于此,约瑟的信心远远超过了雅各的信心。在约瑟属灵的眼睛里,已经看到了未来400年后的结果,约瑟看见了以色列人抬着他的棺材,抬着他的尸骨出埃及,回到应许之地。
        • 信心不死,约瑟有神护佑
          约瑟说:就算是死,我都要看见神的大能,我要见证你们一起跟我出埃及。这是什么信心?厉害啊!约瑟做的是宰相,当权的人死了以后,他害不害怕有人把他的尸骨拿出来鞭尸,拿出来焚烧和羞辱?害怕。约瑟得罪的人多不多?多,整个埃及人全都得罪完了,要靠选举肯定把他选下去,埃及人觉得约瑟这家伙太坏了,把我们的钱都给弄走了。 约瑟在埃及的时候担心不担心?他活着的时候不担心,他死了以后也不担心,因为神不但看顾活人,死了以后照样可以看顾。你和我是否有这样的信心?约瑟这样的人了不得。而且约瑟说:你们不用给我送到迦南地,我要跟你们一起出埃及,我得罪这么多人没什么了不起的。我得罪这么多人又能把我怎么样?我有神! 后来以色列人做了奴隶以后,埃及人一看到棺材就问:这是谁?棺材为什么会放在这里?以色列人就回复:这是我们的祖先约瑟,他曾经来到埃及做了埃及的宰相,要不然你可以查考埃及的历史,这个人很有名。 问题来了,以色列人看得住约瑟的棺材吗?你都做奴隶了,看得住啥?结果埃及人还真的想把棺材里的尸骨拿出来烧掉。你们不是以色列人,希伯来人吗?你们都做奴隶了,留个棺材干啥?结果我告诉你,就约瑟这样的人躺在棺材里头,有的人想把棺材里的尸骨烧掉,第二天刚要去做的时候就死了。一整就出事儿,听明白了吗?你以为你活着的时候整不过约瑟,约瑟死了以后你就能整得过吗?就算约瑟死了,你也整不过,因为约瑟有神。
        • 信心如约瑟,死后也见证神迹
          神要看顾约瑟的骸骨,要成就约瑟活着时候他所相信的;约瑟相信他死后,在400年的以后,以色列人出埃及的时候,他的尸骨要跟着一起出埃及,这是神在永恒里的旨意,照着约瑟所相信的成就。埃及人谁敢碰?没人敢碰,谁碰谁倒霉,结果好几百年都放在那,可能埃及人都到那里去拜一拜,到那上炷香供点啥的。我就感慨,这是什么样的信心?那是对神的信心,这个信心可以在属灵的世界里头撼动魔鬼的权势。 有一次我妈跟我说:我死了以后你要这样安排。我说:好,我都答应你。后来我又补充了一句,我要怎么安排,反正你也说的不算。约瑟会不会这样?人家约瑟不是这样的。约瑟的信心是:虽然我躺在棺材里头,我说的不算,但是我活着的时候的信心,我仍然是信靠神,神必定看顾你们,必定带你们从这地方上去,必领你们进入应许之地,我的骸骨也跟你们一起上去,一起进入应许之地。约瑟要亲眼见证神在埃及的作为。后来以色列人出埃及,摩西带着以色列人出埃及的时候,神在埃及地所降的灾祸,约瑟的尸骨亲眼在那里做见证。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 9章 - 神正在寻找合祂心意的人
      • 人厌弃神,但神仍然眷顾
        • 神不离不弃即使人心偏离
          **明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。(《撒母耳记上》9:16)** 以色列人厌弃神做他们的王,然后他们让神给他们立一个王。神就给他们立了一个王,就是这个扫罗。大家仔细看,人要立王,厌弃神,但是神还是眷顾他们。你觉得怎么样?我们的神恩典得多大啊!我告诉你,神要跟咱们计较,那还有完啊?就咱们这小样的,有多少时候,我们厌弃神做我们的王啊! 咱们弟兄姐妹说说看,神要捏死咱们,那是完全有理由的,但是神没有捏死我们,还眷顾我们,我们还常常厌弃祂做我们的王。一整就害怕老板,一整就害怕工作,一整就害怕项目,一整就把神放下。然后一整啥都放不下,就能把神放下。你说:这不是邪了门了吗?然后人经历了神,一会又尿漏了,一会屎漏了,一会肠子漏了,一会什么漏了。哎呀!我的天啊!一会鼻子不行了,脑袋不行了,耳朵不行了,腿不行了,这个不行了,那个不行了。随便整个零件不行,都够你受的。
        • 别让短视蒙蔽神的恩典
          但是,经历了神以后,我最诧异的一件事,神呐!你咋这么好呢?人就不希望你做王,但你还是眷顾你的百姓。哎呀!神真好!就算是肛门漏了,尿漏了,系统都不太好了,人一回转向神,神就医治我们。我觉得幸亏这活不是咱干,要是咱们干,你会说:你咋这样呢?上来还不得拍死几个啊?我跟你讲,人厌弃神的太多了。 有一个人来找我,他在新加坡找工作,就是拿不到准证。到了政府一批,就被拒绝。然后来到我们当中,大家就为他祷告,结果一批就批下来了。批下来了以后,我说:你得好好信神啊!对方却说:那我工作上的问题你帮我解决啊?诶!你解决不了的问题,神帮你解决了,你能解决的问题,神不是更能帮你解决吗?结果人家先把神给离弃了,人就这样。 生孩子出问题的,祷告生下来了,立刻把神丢一边,反正我跟你讲就这样,人总是厌弃神做他们的王。我告诉你,为什么我讲人一生常常经历神,神就是让你毫无借口来到神面前说:我为什么这样,因为怎么怎么回事......没有借口。你经历神经历老些个了,但是每一次都离弃神。不是吗?咱们大家都这样。
        • 别厌弃神,祂一直在眷顾
          以色列人这样,从《出埃及记》到《撒母耳记》,从《撒母耳记》到《尼希米记》,从尼希米到了耶稣基督,从耶稣基督再到今天。人几乎是没改变过啊!人一回到世上的生活,眼前就是那么点屁事了,以前遇到不能解决的问题,绝望了,然后来找神来了,不能解决的神帮你解决了,像找个驴,找不着,找个驴的本事都没有,立你做王,你就觉得有本事了?驴都找不着,你找啥啊?找个驴,生个孩子,找个工作,什么不需要靠神啊?我当年找工作,真是靠神找的。从那以后,我就觉得有神多好啊!有神真好! 人要厌弃神,但神还眷顾他们。记住,神的爱是何等的长阔高深啊!神让我们常常经历祂,常常经历祂就常常要归向祂,常常经历祂,就常常不要弃绝神,不要厌弃神。哎呀!我就觉得神在天上、地上寻找啥呢?寻找合神心意的人。如果找着了,我们能不能在神面前做个合神心意的人?咱们这些人,神不希望我们不合祂心意啊!神在我们身上都有美好的旨意。如果你和我能够效法亚伯拉罕、以撒、雅各、撒母耳、摩西、大卫和历世历代在神面前合神心意的人,行耶和华眼中看为正的事,愿意神在我们身上做王,成为一个合神心意的人多好啊!你就会像撒母耳这样,成为神人。你所说的话,神都成就啊! 那你说说看,做撒母耳这样的人好不好?撒母耳一生真好,从出生到老,一生顺风顺水,一生什么都不缺,因为有神同在。我做梦都想做这样的人呐!《创世记》里的约瑟一生多好啊!做奴隶有神同在,做囚犯有神同在,做宰相有神同在。**咱解决不了的问题,人家有神都能解决。所以咱们弟兄姐妹,神为什么要这样?神为什么要让你和我经历神?就是好让我们成为合祂心意的百姓,好让我们在祂面前成为王子和公主,好让我们在祂面前能够传承耶稣基督所做的。**
      • 人一生所有的事儿都是神预先安排的
        • 人生路上神早已铺好轨迹
          弟兄姐妹从今天开始悔改,不能再离弃神了,想想看:你今天任性离弃神,明天任性离弃神,后天任性离弃神,成了硬着颈项的百姓,最后能好吗?好不了。**神总是眷顾人的。如果人离弃神,神尚且眷顾。那如果我们成了合神心意的百姓,那是何等的眷顾!**大家能够认同我说的话吗?认同的话,就好好归向神,千万别硬着颈项。一活就活成世上的逻辑体系,一会讨好这个,一会讨好那个,就是不想讨好神。然后病就多了起来,开始喊:神啊!牧师啊!为我祷告。看着这种情况,心里都难受。千万不要等到尿也漏了,屎也漏了,肠子也漏了,胃也漏了才知道找神,那你说得漏成啥样? **弟兄姐妹可得知道,不单单是信神的人,神预先安排。不信神的人,神也预先安排。每一个人都是神预先安排的。**不要以为你的路是你自己瞎走的,就是找驴这条路,你都会发现,神莫名其妙地带着扫罗走到神人那里。你说是不是很神奇!**这一生能来到咱们当中的,都是神奇妙的带领。你走着走着,就走到华人命定神学来了,就开始经历神。**所以我告诉你,有些人就经常困惑,我怎么就来到这儿了?我怎么就这样经历神了?经历神之前,咱们不知道背弃神的有多少呢? 有一个人,一整就犯浑,一犯浑,月经疼痛就回来,后面那根筋也拉上了,肚子里的那个东西也拉上了,一大堆的事都出来了。**你说是不是神的恩典呐?其实都是神的恩典。经历这些就是好让我们清醒过来,不要做硬着颈项的百姓。**我们要知道,我们一生的路都有神带领,你害怕啥?这个驴找着了没有?找着了。**来到我们当中,只要你是一个寻求的人,神一定会带领你。就怕人不寻求,不总结。**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 大卫顾念神的百姓
        • 忠心牧者必顾念神的百姓
          **“而且悲哀、哭号、禁食到晚上,是因扫罗和他儿子约拿单,并耶和华的名以色列家的人倒在刀下。”(《撒母耳记下》1:12)** 做牧者的要顾念神的百姓,担起你当有的责任。直到现在,很多的牧者都是雇工,在神面前不叫做忠心。把神的小羊都饿得干瘪、干瘪地,那能叫忠心吗?不按时分粮食,整天到咱们这儿来弄点粮食回去,喂养他的百姓。如果一个人真的顾念神的百姓,一定会为此付代价。 你在自己的教会里都不能顾念神的百姓,那还能顾念神的国吗?如果神给你的羊你都不好好地去牧养,那能叫忠心吗?**忠心的人是照着神的心意去行,大卫给我们做了一个很好的榜样,就是他顾念神的百姓,这本身就是君王的品格**。
        • 忠心牧养,成就君王品格
          《圣经》里讲了一件很有意思的事,“在后的将要在前;在前的将要在后”(参《马太福音》20:16)。你可能没想过这事,也听不太懂。我要告诉你的是,“在前的将要在后”。为啥?**如果你要做众人的领袖,就要做众人的仆人,牧养神的群羊,就要付代价**,能不在后吗?如果后面有狼,你跑得挺快,把羊都丢在后面了,能行吗?一个牧羊的人,他不是跑在羊的前面,而是后面有狼来的时候,他跟在羊的后面。所以,是“在前的将要在后”。 在咱们教会不管是在属灵的粮食,还是在培训你谋生、做事、为人处世、学习说话的能力等方面,都有非常丰富的供应,**我们就是要把你训练成一个合神心意的、忠心的百姓,这是咱们教会要做的事。**你别看我好像是轻轻松松地,其实真的是挺累的。但是累也没关系,因为那是我的工作!弟兄姐妹,**要健康地成长,不断地陶造自己忠心的品格**。当神的国降临的时候,神的荣耀也一定有你一份,这叫做君王的品格。 如果你不好好牧养,那你想干啥?千万别学一些人,穷的时候还知道爱神,日子好一点了,就把神给忘了。因为终于有资格爱世界、吃喝玩乐了。反正我是看不起这种人。**人当以神的国为我们的核心利益,追求的是神的国、神的义。**教会绝对不是你来消遣的地方;绝对不是你吃饱了、喝足了、吃香的、喝辣的,反正活着没太大意思,就来混一混的地方。 教会不是这样的地方,教会是寻找一群爱神的,对神忠心的百姓的地方。有些人不缺钱,啥也不缺,也没有什么活干,就到教会来发挥点影响力,刷点存在感,但是骨子里不过就是来消遣的。因为不是他的核心利益,那是他的消遣。你让他付代价的时候,肯定是不行的,腿都软了。
        • 忠心牧养,远胜追名逐利
          **牧养神的群羊是我们的本职工作。做神忠心的百姓是我们的命定,我们为此而生,为此来到这世上**。也许大卫在做的这些事我们看不明白。如果站在忠心的角度上去看大卫就可以明白了。他的核心利益绝对不是王位。王位是神给他的,神给他王位是为了让他管理好以色列的百姓。 我既不想立自己的名,也不想成为名牧,也不想搂钱,我就想得着神的称赞,做一个忠心、良善的仆人。神既然在万民当中拣选了我,有机会服侍神,按时分粮食,供应属灵的粮食,好得不得了!我要自己的名干啥呢?神会使我们的名为大。咱们的教会很厉害,经常有人打听这教会的牧师是谁,我就觉得打听这个干什么呢?打听完了能怎么样呢?如果你真的想知道,那他叫ABC,也可能叫123,没啥用。你还是跟着神的道,做神忠心良善的仆人,这才是关键。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 8章 - 神给两种不同的人所预备的
      • 神为爱他的人所预备的
        • 恩宠眷顾,因信而得的祝福
          **作为一国之君,以色列王、犹大王国都不幸败于外敌,但他们可能绞尽脑汁也不一定想得通,一个妇人被神格外的眷顾。神要借着这件事告诉我们什么呢?为何君王败北,而一个卑微的妇人却活在恩宠之中?而这就是神为两种人所预备的不同结局。** **思考问题:** **妇人身上有哪些要素是神所喜悦的?** **以色列王、犹大王行了什么耶和华看为恶的事?** **从以上人物的事件中,你得到了什么启示?你觉得如何将启示应用在生活中?** **这一章开头就写到以利沙曾经帮助过的妇人(参《列王纪下》4:8-37)、以色列王、亚兰王这一系列人的事。作者想表达什么呢?我们在读文章的时候要开始学会读到作者的心意,作者写这一段想要表达什么观念。** 我们看东西要看本质,看事情不能只看表象。例如一个人投入了一百万,他赚了一千万,这样的投资好不好?当然好啦!这投入的人是聪明人。所谓看到问题的本质,就是看到事情的结果。这也就是查经的时候我们要学到的一个功课。 为什么这一章的主题是“神为两种人所预备的"呢?我们一起来看神为以利沙曾经帮助过的妇人所预备的,和神为以色列人所预备的。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 6章 - 为神建殿的果然亨通
      • 不顾性命传递使命
        • 无畏无惧,使命必达
          本来是冒着生命危险去建造神的殿,没有任何旨意就去建殿,就被人奏了一本。本来被人奏了一本以后,这些人是要掉脑袋的,结果你发现什么?你会发现这些人如果都掉脑袋,神就不是真神。但是我们所敬拜的神是真神,如果你带着掉脑袋的心态,你不但不死,你还能救很多人。《使徒行传》里记载了这么一件事:使徒们派外邦人保罗和巴拿巴到外邦人当中传递一个消息:耶路撒冷要举办有史以来的第一届基督教大会,全世界的基督徒的代表都来参加。(《使徒行传》11:19-29)《圣经》里描写这两位的原话是“叫做不顾性命的人"。为什么这么说呢?因为你不顾性命,你只顾一件事,就是神的旨意是否传到人们当中。如果说刚强壮胆就会有神的同在,有神的同在就会怎样?就凡事亨通。凡事亨通其实本来就是神的旨意。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 6章 - 惧怕拦不住专心侍奉神的目标
      • **不顾惜性命**
        • 不怕死才能活得精彩
          战胜惧怕的人一定是一个不顾性命的人。如果尼希米是个贪生怕死的人,人家一说躲在圣殿是挺好的主意,他就躲进去了。另外一个人对律法的认知是很重要,如果尼希米里面有惧怕的心,也可能就会出现麻烦,因为在这个地方这么多人要对付他。 走在大街上有可能就有人要杀他,而一躲进圣殿里就中了敌人的诡计,更何况是祭司告诉他躲到圣殿里去,那么进去有什么问题呢?这里最根本的原因是不惧怕,而不是知道某种事情是可行还是不可行。如果里面没有惧怕的心,连死都不怕!还躲什么呢?这样的人反而死不了。因为尼希米说: **像我这样的人,岂要逃跑呢?(《尼希米记》6:11)** 他的意思不是躲到圣殿里会犯法。他的意思是说:“我不能够逃跑。像我这样的人,什么都不怕。如果我怕,当时就不会从王身边来到这是非之地。我来到这是非之地,要建立耶路撒冷的城墙、建立神的圣殿,就是把脑袋挂在裤腰带上,我已经是不怕死的人"。如果你要服侍神,就要带着死就死吧的信心,就越活越好。这是不顾性命。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 21章 - 神在人世间掌权!
      • 人要知道敬畏神
        • 敬畏神者得神眷顾
          咱们当中有一个姐妹很可爱,她也不加班,基本下班就来教会服侍。偶尔公司要开个会,她开完就走了。有一次,企业有年会,全公司的人都要去的,大家又吃又喝的,很热闹。一般如果员工不去,老板会有意见的。因为就老板一个人去,他老板的老板就会说:你部门的人呢?怎么不来参加团队建造?那就麻烦了。 但是这个姐妹当时就说:老板,今天我不去了,我要去教会,有人需要我帮助。然后她就来教会服侍人了,幸好他整个部门不都是咱们教会的,要不老板就糟糕了。结果老板一听,脸就黑黑的。那你害怕吗?因为老板决定你的薪水。后来等涨薪水的时候,我们这个姐妹就觉得奇怪了,怎么薪水反而还涨了一大截?因为老板的心在神的手中。他到那个时候就忘记了,他觉得她干活挺实在的,就喜欢她。 比如以扫带着四百人要去杀他的弟弟雅各,走到半道的时候,老远就看见他弟弟走过来,却忘了要杀雅各这件事。怎么会忘了呢?我们也不知道。以扫本来气势汹汹的,决意要杀他弟弟雅各,结果见面却抱着他弟弟痛哭。发生了啥事?我们都觉得莫名其妙。所以**人不知道敬畏神,真是悲剧。** 因为雅各敬畏神,就有神的同在,有事变成没事了,你去哪说理呢?如果大老远来迎接你,走到跟前想起过去的仇恨,一下被他给杀了,你又哪说理去呢?有的人不知道神在人世间掌权,老觉得自己能决定命运。今天你上了飞机,还不知道能不能从飞机上下来?晚上脱了袜子,也不知道明天还能不能穿上?但是神知道。大家要好好敬畏神啊!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 不顾念耶和华的作为
        • 别让享乐遮住神的作为
          **他们在筵席上弹琴,鼓瑟,击鼓,吹笛,饮酒,却不顾念耶和华的作为,也不留心他手所做的。 (《以赛亚书》 5:12)** 如果一个人只在意他的工作,却不在意耶和华的作为,是很危险的。这并不是说要把工作做的一塌糊涂,但如果你在意耶和华的作为,也留心祂手所做的,你就会知道信靠神是何等大的恩典。一个基督徒有工作,但不在意神的作为,也不留心神所做的,心里面没有装这些东西,只顾念自己的日常生活,神的国全是第二位的。那我问你:你的梦想是什么?去夏威夷旅游?周游世界?这些都只不过是寻求肉体的享受,**耶和华向我们所要的是什么呢?神要的是行公义,好怜悯,存谦卑的心与神同行**。 与神同行是非常享受的事情。如果你看到弟兄姐妹活在辖制当中,你会怎样做?你真的有怜悯的心吗?每次我看到弟兄姐妹在辖制当中,我不会流泪,我只有横下一条心争战,但看到他们得释放的时候,我会哽咽。我鼓励我们当中的弟兄姐妹与你的神同行,不要不顾念耶和华神的作为,也不要不留心祂手所做的。 不留意神就会审判,神如何审判以色列和犹大,就会如何审判祂的百姓。如今神在我们当中所行的是何等的震撼,我们整个教会都在朝前奔跑,弟兄姐妹都要跟上来,不要在后面溜达。有的人不愿意跟上来,那结局就是被魔鬼吞吃,得到的是神的愤怒。
    • 【查经】以赛亚书 59章 - 神的膀臂从未缩短
      • 不信的人只顾自己不顾使命
        • 别让不信拦住神的能力
          传一个没有能力的福音叫做拯救吗?不是。很多人活在悲哀当中。举个例子,《圣经》里有个驼背的女人,去会所敬拜神、守安息日。几十年如一日的参加,却没有人释放她。但是耶稣来到世上,进到会堂,就让那个驼背的女人得了释放。那个患有血漏病的女人在医生手里受了各样的苦,遭了各样的罪,花尽了所有自己养生的。看见耶稣来,耶稣没有批准医治她,就有耶稣的能力从她身体流出医治了她。 无人拯救,是指没有人把人从辖制里释放出来;无人代求,是没有人有命定、有使命来呼求神,释放神的大能。耶和华的膀臂从来没有缩短过,但是没有人愿意凭着信心释放神的大能,使百姓从这些辖制当中出来。我感到很惊讶,竟然没有人。 在旧约《圣经》中有个以利沙先知,以利沙治好了叙利亚将军乃缦的大麻风。然而在以色列国民中那么多大麻风却没有得到医治,因为他们不信。以利沙在以色利国中是非常有名的先知。他还办先知学校,但是没有人相信,让人感到很诧异。无人代求,神非常诧异。你说神能不诧异吗?我其实也非常诧异,竟没有人释放神的大能。
        • 别被虚谎捆绑,活出信心使命
          就算你不相信我说的,你得相信我做的。就像耶稣所说的,神透过我释放了很多人,但他们宁愿相信一个虚谎的谎言,也不相信我是个有信心的人。我可能会犯罪,但我会悔改。我可能会跌倒,但我会站起来。我可能会软弱,但是我靠着神会重新刚强起来。因为我是有信心的人,我相信神必拯救到底,我也相信神不会离弃我。 XQ弟兄得了一种强迫思维症。他在网上到处去看不能够释放他、不能给他信心的讲道,结果越看越困惑、越看越控告。他纠结自己曾经亵渎过圣灵,所以一定不得赦免。他越看越担心,还把讲道发给我,说:牧师,你看看。我就说:你算了吧!看什么看。他说网上的讲道证明了亵渎圣灵的不得赦免。 传递这些信息的人,他们可能讲的是对的。但是问题是什么?没有释放神的拯救。我就告诉XQ弟兄,放下这些网上听来的并带他祷告。第二天他说好了很多。他可以抵挡魔鬼的谎言了,他可以凭着信心进到神的拯救里面。你们是否愿意跟我一起走拯救别人的路呢?释放那些被掳的、释放那些被压制的百姓,我们今天太多人需要被释放,太多人需要有这样的命定和使命。
        • 信心缺失,神的大能难施
          无论我查哪段《圣经》,我常常提到使命和命定,就是用神的大能去释放那些被辖制的人。今天神既然拣选了你我,我们就做有信心的人。一个有信心的人就能释放神的拯救、神的大能。神就不会那么诧异了。神诧异的是:我有如此的大能,你们为何不来依靠?因此,神用自己的膀臂施行拯救。我们的神充满了热心和热情,施行拯救。 **那时,耶和华看见没有公平,甚不喜悦。他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。那时,耶和华看见没有公平,甚不喜悦。他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。(《以赛亚书》59:16-17)** 你们是否愿意释放被压制的人呢?今天有太多人需要有这样一个命定和使命,来释放被压制的。神是大有能力的神。当你看不到神的大能,神就会很诧异。神拣选我们做一个有信心的人,释放神的拯救和大能。但是神诧异,我有这样的大能,你们却不依靠我,凭着信心释放大能,施行拯救。我们的神靠着信心和热情施行拯救,神就会兴起一群人,你是否告诉自己,我们就是神兴起的人来施行拯救。
        • 信主不为天堂,为成世代祝福
          以信为本的必蒙拯救,义人因信得拯救。一个人如果以行为为本,就会得到报应,即使行得好,也不行。而信心可以释放神的大能和拯救,释放这个世代。你觉得一个人信主就只为了死后可以进天堂,这是不是一个自私的动机呢?我们信主不是为了进天堂而信,而是要成为祝福。我查《圣经》,还没有找到进不进天堂的信息,至少不总提。我们的神是活人的神,不是死人的神,是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。 我们活着的时候,所传的福音不是死了去天堂。神在世上寻找有命定的人,是找什么样的人可以释放祂大能的膀臂,拯救人脱离黑暗权势。是不是?神关注的是活人。神在《申命记》第28章1-13节中给我们的应许多实在呀,是不是?你身所生的、牲畜所下的、地里所产的\...\...你在田间蒙福,在城里蒙福,你出也蒙福入也蒙福。这个从头到尾我没读到死了蒙福。我读的都是人活着的时候经历神。人活着的时候成为神所使用的器皿,来祝福这个时代,神就会使你的名为大、成为大国。使你的后裔像海边的沙、天上的星星一样多。 神要的不是说死了以后上天堂。神要的是让你到万民中,把万民带到耶稣基督的国度里,成为耶稣基督的门徒。就是大使命。不是给这些人传一个福音,拉一个人入教,然后就作地狱之子。是拉一个人进来就使他成为一个有信心的人,成为一个有命定的人。使他可以在世上释放神的大能施行拯救,所以信心才是关键呢! 我一开始牧养的时候,我常常祷告、常常问神,牧养是什么?后来神启示我,牧养就是建造人对神的信心,就是耶稣基督在世上牧养神的羊。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 9章 - 在荒凉中为神的圣所祈求
      • 做大蒙神眷爱的人
        • 荒凉中筛选真信徒之路
          为什么神允许这荒凉的事呢?为什么神的百姓常常被逼迫?因为在这荒凉当中,神要筛出他的百姓来,因为我们走的路是窄的路,我们进的门是窄的门。这荒凉的世代好啊,一下子就把大蒙眷爱的人和寻求的人筛出来。如果在荒凉的时候,那是极大的恩典!因为荒凉的时候,你爱神不爱神,一下子就能被筛出来。 如果你以为做基督徒就可以做省长,做基督徒就可以做市长,这样的基督徒说明不了什么。因为你不过是为了得着好处而已。今天在荒凉当中,你是否仍然有一个心志,渴望在这个世代被兴起,使我们成为照耀黑暗世代的百姓。今天就在我们当中建造神的圣所,建造神荣耀的圣殿,让我们这里成为神的安息之所,你就是世上不配有的人。 过小日子不是解决问题的办法,因为过小日子是神所痛恨的,为耶路撒冷教会求平安的,他必然兴旺。我在一个基督徒的群里,里面充斥着五花八门的信息,呼吁戴口罩,输盐水了,怎么保健了,怎么养生了,怎么按摩了,吃什么喝什么了,发新年贺喜等等。但是我在里面极少看见:渴望教会能够像耶稣,渴望做耶稣所做的事,没有!真的是一个悲哀! 有多少人真的愿意在这荒凉当中建造神的圣所,为神的圣所祈求?这荒凉的时候,一直到世界末了的七年,最后这一个七年的头三年半,有一个王要与许多人建立盟约,他没有办法单独把全世界统一成一个国家,所以他就必与许多人建立盟约。三年半以后都完成了,结果整个地上的国就成了敌基督的国,统一成一个国家,就使祭祀与奉献止息。
        • 信靠神,宁死不屈
          那个时候你没有办法祷告,你也没有办法信靠神了,你没有办法走下去了,你除了殉道没有路可走。到那个时候,如果你身上没有666的印记,你没有办法做生意,连个面包也买不了。你只有一个选择,就是殉道,那行毁坏可憎的如飞而来,也就是说,那个时候是敌基督掌权。 **又任凭它与圣徒争战,并且得胜。也把权柄赐给它,制服各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要拜它。凡有耳的,就应当听:掳掠人的,必被掳掠;用刀杀人的,必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。(《启示录》13:7-10)** 这个时候已经没有办法活下去了,你要么在身上印上兽的印记,要么就是殉道。那剩下的三年半,就是《启示录》里的七个碗,有忿怒的七碗倾倒在这世上。如果你还活着拜那个兽,你也只有三年半的时间;如果你不拜那个兽,你就少活三年半,为主殉道,大概就是这么个结局。但以理的盼望就在永恒里,他很想知道未来的事,他就把这未来要发生的事写在《但以理书》里。
    • 【查经】但以理书 总结 - 神在人的国度当中掌权!
      • 把神放在首位,就大蒙眷爱
        • 信主优先,智慧十倍增
          我们一起来复习一下《但以理书》,复习的同时,我想问下大家:我们读完《但以理书》,你印象最深的是什么?前几天我们当中的一些弟兄姐妹,工作一忙就把神放下了。其实我们信主这件事,到底是我们的负担,还是我们的助力呢?如果这个事都整不清楚,那么我们一遇到事情,就会把信主这事放下。 我们读了《但以理书》,能否总结出来一件事?但以理做了三朝四代的宰相,总理大臣,他应该比你和我都忙,更何况在皇帝面前做工,那可不是开玩笑。但是人家但以理,平平安安服侍了三朝四代的皇帝,从巴比伦王朝,一直到波斯王朝,你会发现,但以理这个人无论多忙,他都会好好的在神面前祷告,寻求神。 但以理超常的聪明智慧从哪里来的呢?《圣经》里说但以理超常的聪明智慧是一般人的十倍,也就说但以理超常的聪明智慧从神来的。基督徒如果还在信主的时间问题上考虑不清楚,那你不可能是但以理,做基督徒也没有什么用。如果今天你是个傻瓜蛋,脑袋不开窍,那不就麻烦了?
        • 把神放首位,人生不迷路
          前段时间,我遇到一个姐妹,她跟我讲的话,让我心里烦躁了一段时间。她说:我一天就这些时间,我用来服侍,我就不能工作。我用来服侍,我就不能辅导孩子功课。我听了以后,我觉得她不是一个像但以理这样的人。其实人活着是很简单的事。 有个姐妹跟我说,她服侍的一个人,刚投完资,就赶上疫情,所有投资全泡汤,欠了很多钱。我就跟这个姐妹说,别瞎出主意,问题不在于你出的主意怎么样,关键在于他里面装的是什么。他不是蒙福的人,不管什么好主意,在他那里都完蛋。人家干就赚钱,他干就赔钱,因为受了咒诅。所以,我们做基督徒的,无论如何做一个蒙福的基督徒。 如果我们脑袋里装的都是:我的时间要用来干这个,所以我不能服侍。那你不可能是但以理。但以理是把神放首位,你觉得耽误他做宰相的工作了吗?没有耽误。但以理超常的聪明智慧,比如解梦,和他在巴比伦王国里面,处理的那些复杂事物的能力,都是来自于神。在《圣经》里说是大蒙眷爱。我们在《但以理书》当中读到,神在人的国度中掌权。如果这样的话,那玛代国,波斯国都在神的掌管之中,你生活的那些小事神管不了吗?所以我就非常的感慨。 咱们做《但以理书》的总结,我想问你,你脑袋里装的到底是什么?如果你脑袋里是人的逻辑,你就按照人的逻辑走。比如:我的时间如果用来祷告了,其他事情我就做不了,这就是人的逻辑。如果用但以理的逻辑,就是神在人的国度中掌权,不管他是谁,神都在人的国度中掌权。我们没有这样的态度,我们信主的路走下去会很难。
        • 信靠神,灵里兴盛事事顺
          你如果问我,你呢?我以前做工没有做到总理大臣,不过是企业的高级管理层,但是我在神面前蒙神的恩惠和眷顾。所以,神让我所做的事情都兴盛,我解决的问题很多。问题是我从信主那天开始,我就有一个概念:如果神是神,我就好好信靠祂。 我们一定要开始调整自己,祂是神,我们是人,我们不需要神吗?如果祂是神,我们是人,我们关系搞好了,问题不都解决了吗?有的人一忙,就把神放一边,结果忙完了,赔了一大笔钱。这样的事情我看到的很多,很感慨。人如果不把属神的逻辑体系建立起来,只活在人的逻辑当中,就是悲剧。 人如果不知道灵界的真实,就是悲哀啊。我们是否骨子里相信灵界是真实的,这就决定我们是否能够昌盛,把事情做好,因为这都是灵里得胜决定的。所以《圣经》里有一句话:灵里兴盛,凡事兴盛。灵里不兴盛,凡事不兴盛,这不是要命吗?这是对基督徒来说的,如果不是基督徒,不用听这话。但以理有超长的聪明智慧,你仔细看合神心意的人,但以理、约瑟、亚伯拉罕、以撒、雅各、大卫、所罗门,这诸多讨神喜悦的人,都是有超常的聪明智慧的人。
        • 信靠神,升官发财自然来
          人有超常的智慧聪明,赚钱就是个小事。在《圣经》里,有但以理这样思维体系的,都能在自己的老板面前蒙恩惠,这叫大蒙眷爱。但以理怎么能成为大蒙眷爱的人?他绝不拜偶像,即使冒生命的危险,也绝不拜偶像,绝不妥协。但以理和他的三个朋友,全部都是这样的人。 但以理曾经遇到很多次挑战,面对每一次的挑战,他都选择坚持信靠神,结果,每一次挑战过后都升官发财。这里的升官发财不是指他们爱钱,是因为他们爱神,绝不妥协去拜偶像,不管面临多大的挑战,都坚持这样。因为他们清楚的知道,神在人的国度中掌权。 但以理的三个朋友,面对拜偶像的事情绝不去做,他们非常清楚:我的神一定会救我脱离你的手。他们对皇帝这样说:即或我的神不救我们脱离你的手,我也绝不拜偶像。后来,他们就被丢到火炉里烧。结果烧不了,他们从火炉里走了出来,烧的反而是扔他们进火炉的人。
        • 心态对了,神就眷顾
          我们的心态很重要,到底我们是什么样的心态?有很多人来到我们当中,就想解决他的财务问题,不想解决人的祝福和咒诅问题,这样的心态解决不了问题。还有的人只想解决疾病的问题,即使这次你解决了,但以后呢?人一生当中还有很多的疾病,谁也拦不住。 解决问题的关键,就是要做像但以理和他三个朋友一样的基督徒。但以理同样也会面临一些挑战,别人不让他祷告,他却敞开窗户祷告,结果被抓了,结果但以理被扔到了狮子坑。你是但以理可以这么做,当然我不鼓励你非要敞开窗户祷告。王非常心疼但以理,他需要但以理帮他干活啊。第二天,王跑到狮子坑呼叫:神的仆人但以理,你还活着吗?但以理居然没事,从狮子坑中系了上来,王把陷害但以理的人扔进狮子坑里,他们就被狮子咬碎了。 我们到底是个什么样的人?我曾经和大家分享,我做了二十几年的基督徒,一个主日都没落下。不是我主日不忙,我管很多的电脑系统,但就是主日的时候没发生过什么事,因为神在人的国度当中掌权,我不信神管不了。主日的时间雷打不动,我把这个时间给了我的神。 我参加小组的查经,一个不落,不要以为他们的查经有多好,我是为了信主去的,他们查得不好没关系,我好好读我的《圣经》。假如这个时间不去聚会,就不讨神喜悦,大家都不去,那教会就黄了。我知道我需要神,如果你不知道你需要神,你就麻烦了。
        • 神优先,祝福连连
          我替我们当中的弟兄姐妹着急,好不容易赶走了一身的鬼,结果又召回来了。我就服侍过这样的人,她对自己得医治有百分之百的信心,但这个不是像但以理那样真正的信心。她说:我八点半到十点半要给孩子补课,所以这个时间我不能服侍。 其实这个时间,很多人需要服侍的。她说她十一点就要睡觉,只有半个小时能服侍。那你这是干啥呢?你干脆就别服侍了。后来,鬼又回来找她,我们又服侍了她。我们服侍她的时候就没什么事,但要她去服侍别人,那借口一大堆的。孩子的功课很重要,孩子的功课能带给她未来吗?人不要笨啊! 今天这个世代,一个冠状病毒来了,即使你有博士学位,你是院长,都挡不住病毒,啪的一下,人生就画上了句号。那些得了冠状病毒的人,他们小的时候,不也好好做功课,去补课吗?人活在这种状态下就是脑残。人要知道神在人的国度中掌权,我们每一个人都需要神。如果我们把祂放在我们生命当中的首位,我们就不会说那些很混蛋的话了。我们说的混蛋话不但我们听,神也听了。假如神派一个恶魔来搅扰你,你日子怎么过呢?我不知道。 这个时间干了这个事,另外的事就耽误了,这是人的逻辑体系。我们要知道,我们花那么多的时间祷告,赚钱、生活、工作都没有耽误,我们干的事很有意义,因为我们需要神。有一个姐妹,她管理很多企业,她说:我管理那么多企业,这么忙,也要有时间服侍。我心里说:愿神祝福你。我们把服侍放在生命当中的首位,把工作、睡觉的时间节省了,我们剩下的问题,神帮我们解决了不好吗?本来有灾祸的没了,本来有瘟疫的却没有了,我们省了很多的时间。 如果你是一个爱神的人,蒙神祝福,岂不是连你身所生的,你家牲畜所下的都蒙祝福吗?这事非常重要。假如你转不过弯,你可以继续照你的路走。今天世上的人,不管他们画上句号,或者逗号,一生来来去去地折腾,就是一个价值观念的问题。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书10章 - 依靠神争战得胜的百姓要归回
      • 神的羊群是争战的百姓
        • 勇敢如骏马,神与你同在
          **因我-万军之耶和华 眷顾自己的羊群,就是犹大家, 必使他们如骏马在阵上。 (《撒迦利亚书》10:3)** 骏马在阵上干什么呢?那不就是打仗吗?排兵布阵! **房角石、钉子、争战的弓, 和一切掌权的都从他而出。 他们必如勇士在阵上 将仇敌践踏在街上的泥土中。 他们必争战,因为耶和华与他们同在; 骑马的也必羞愧。 (《撒迦利亚书》10:4-5)**
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 19章 – 信和不信的结局
      • 总结
        • 信心投资神国,收获无尽荣耀
          **这是信心的功课,我们千万不要到时候咬牙切齿,痛恨自己没有投资在神的国度里,要知道这是一本万利的事情。**如果主要用你,你是否愿意被神所使用,要知道没有任何人可以拦阻你被主所使用,只有你自己可以。即使是一头驴,神要使用,也没有人拦阻,更何况你还是个人呢? 记住,**愿意被神所使用的人,都是有信心的人**。弟兄姐妹要知道,奉主名来的是应当称颂的,在天上有和平,在至高之处有荣光,今天你和我都要看见天上的荣耀降临在我们的当中,就算是我们不呼喊,神都能让石头呼喊起来,耶路撒冷就是荣耀的象征。我巴不得你知道,决定你平安的就是你的信心,无奈这事情都是隐藏的,信心的事情也是隐藏的,不是看见了才是信心,看不见的也是信心! **所以我想,大家要知道信心的事情是隐藏的,拿到一锭银子看到了十锭银子,这是为什么?这就是信心的眼光,** 如果没有信心的眼光,你所看到的东西都是隐藏的,日子将到,你的仇敌要来攻击你,四面要来环绕你,并要扫灭你和你的儿女。因为人没有信心,就不知道神会眷顾我们。 但是今天我们要确切的知道,这是神眷顾我们的时候,这是神垂听我们祷告的时候,神眷顾我们的日子每天都是。如果你知道在实践信心的路上,你那一锭银子一定会变成十锭银子,不要说自己笨,也不要说自己没有条件,也不要说神造你的时候没有给你那一锭银子和十锭银子,神造你时一定是给了你的,就是为了让你实践信心。 千万不要把你自己的身体变成贼窝,信心可以使我们的身体成为神的殿,彰显神的荣耀;不信就可以把我们的身体变成贼窝。所以弟兄姐妹要仔细反思,我们的肉体是否膨胀到了一定的程度,使我们没有办法顺服神的话。治死我们肉体的就是我们里面的信心,这本来就是救恩, 神要拯救你,神就一定会帮助你,这本来就是神的心意!问题是,是否能与你里面的信相调和呢?
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】看顾人的神 -
      • 神的看顾与荣耀的冠冕
        • 神的眷顾是我们生命的保障
          来我们读圣经经文。 3 今日的经文:申命记11:11-15 Deu 11:11 你们要过去得为业的那地乃是有山有谷,雨水滋润之地,Deu 11:12 是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。Deu 11:13 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性事奉他,Deu 11:14 他(原文作我)必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷,新酒,和油。Deu 11:15 也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。 4 祷告 – 你是我的神的祷告! …..(即兴的祷告)… 奉主耶稣的名祷告,阿门! 5 在这灾祸横行的世代,多么需要神的看顾!
        • 神的看顾超越人间荣耀
          今天,我们就来分享-看顾我的神! 2 今天的题目:看顾人的神! 感谢主,上个主日,讲道完了,师母告诉我,你这个主日讲的不错。这句话对我很重要。我喜欢听这样的话。不是因为别的,是因为我每次听到这话,我都归荣耀于我的神。我想,我算什么,我的弟兄姐妹算什么,我们的奉献算什么,神啊,你竟然看顾我!我感叹我们的神,感叹他的慈爱,感叹他的伟大,感叹他竟然看顾我!弟兄姐妹,我们日子就像一个影子,转眼即过,我们在地上,如此的渺小,如此的微不足道,但创造宇宙万物的神,竟然看顾我!这是何等的恩典!祂不但看顾我,祂还赐尊贵荣耀为我的冠冕!
        • 信主得荣耀,神看顾每一步
          为什么我主日的讲道不太愿意讲苦难,患难的题目,就是因为那不是目的,那是神训练我们的课程。既然是神训练我们,那有什么好怕的!就像我们读大学,安排了一些列的科目。没什么好怕的。都在计划之内。不是魔鬼掌权,是神在我身上掌权。是神要我活出丰富尊荣,活出永生神的荣耀, 才预备一些课程训练我。训练是有点辛苦,但一宿虽有哭泣,早晨就必欢呼!阿门!顺序可不得了。把患难和丰富尊荣的顺序搞反了,福音就不是福音了。所以诗人如此说,我算什么,我的民算什么,你竟眷顾我们!你赐给我们荣耀尊贵为冠冕!信主有多好,真是好啊! 为什么信主就能活出丰富和尊荣?因为我们的主是又真又活的神!如果神不是活的,我们信的不过是个精神寄托的话,就什么神迹都没有,什么翻转也看不见,担子还是自己担,那信主就没有意思了。但事实是我们的神是又真又活的神!来信主的都得着丰富尊荣!都能亲自经历神的恩典。我劝那些不知道耶稣基督是真神,是赐给我们丰富尊荣的神,是看顾我们的神,那些人真的要来考察一下啊!听了见证,听了我们经历的,不要一下子就认定那不是真的。我们经历了,然后告诉你,你说那不是真的,不是很奇怪!要不是真的,活的,怎么可能有这么多弟兄姐妹经历祂的恩典啊!怎么可能有这么多见证啊?我可没有那么大的本事,发点功,靠我这小身体,累死了,也行不出这些神迹啊。那些都是神做的!感谢主,祂与我同工,祂听我的祷告。祂看顾我们一切的需要!
        • 有神看顾,人生无惧风浪
          最近,灾祸连连,真是祸不单行,昆明刚刚砍死砍伤百多人,那些人还在医院里,又一架客机在越南海域坠毁。两百多人失踪。看到那些在机场等待家人的,那些人的心情是何等的难过!如果阴差阳错,没有能上那架飞机多好!可是我们不知道将来要发生什么事。如果那时有神的保守,神的启示,就偏偏使我错过这个灾祸,岂不是恩典?弟兄姐妹,新来的朋友,我们是否知道我们最需要的不是无用的钱财,我们最需要的是神的看顾?有神看顾,有神保守,不知有多好!今天你问我,你最不想要的是什么?我会说,我最不想要的就是回去过那没有神看顾的苦日子!那没有神看顾的日子多么可怕,多么辛苦,想起来都怕!我在跟自己最亲近的人传福音的时候,遇到多少白眼,遇到多少嘲笑,但我不在乎,我就走开,跺跺脚,就说一句,傻瓜蛋,这么好的福气,你不要,我要!有很多人,他们自己瘫痪,我们祷告,她起来行走,但后来还是依靠那无用的钱财。他们遇到凶恶的事,我们祷告,他们逃过一劫,刀都放在脖子上了,但竟然因着我们的祷告,可以逃脱。这不是活生生的经历吗?怎么转眼就忘记,还是依靠无用的钱财呢?我说的是真事,但今天不讲这些故事的细节了。我的意思是说,有神看顾真是这个世代人最需要的啊!钱财不能解决的问题太多了。就算你拎了一箱子钞票上了坠毁的班机,那钱能救你吗?不能啊。所以,我劝大家,睁大了眼睛看清楚事实的真相啊。信不信由你!我劝你来跟我信主,不要说这种愚蠢的话:“那可不行,我没有时间,我得赚钱啊”。有神的看顾,赚钱也不是问题啊! 如果把世上的人分成两种,就是有神看顾的人和没有神看顾的人。回顾过去22年信主的日子,我的神赐下多少恩典,多少看顾,多少怜悯,多少慈爱啊!我的主替我担当了多少的忧患,背负了多少的痛苦,我数也数不清!不是因为信主的缘故,不知要遇到多少灾祸!平平安安的走过22年的路,全是恩典!每一步,都在印证着神是看顾我的神!不但活出丰富尊荣,神还看顾保守我脱离一切的灾祸!阿门。
      • 神看顾的对象与条件
        • 眷顾虚心痛悔者
          Mat 23:36 我实在告诉你们,这一切的罪,都要归到这世代了。Mat 23:37 耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。Mat 23:38 看哪,你们的家成为荒场,留给你们。Mat 23:39 我告诉你们,从今以后,你们不得再见我,直等到你们说,奉主名来的,是应当称颂的。 1Pe 3:12 因为主的眼看顾义人,主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人,主向他们变脸。 Isa 66:1 耶和华如此说,天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇,哪里是我安息的地方呢?Isa 66:2 耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。(虚心原文作贫穷)
        • 敬畏神的人一无所缺
          Psm 34:6 我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。Psm 34:7 耶和华的使者,在敬畏他的人四围安营,搭救他们。Psm 34:8 你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。投靠他的人有福了。Psm 34:9 耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。Psm 34:10 少壮狮子,还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。 Psm 8:1 (大卫的诗,交与伶长。用迦特乐器。)耶和华我们的主阿,你的名在全地何其美。你将你的荣耀彰显于天。Psm 8:2 你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敌和报仇的,闭口无言。Psm 8:3 我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,Psm 8:4 便说,人算什么,你竟顾念他。世人算什么,你竟眷顾他。Psm 8:5 你叫他比天使(或作神)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。Psm 8:6 你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊,田野的兽,空中的鸟,海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。 8 总结:神看顾什么样的人呢?
      • 神的供应与保护
        • 神看顾你生活的每一刻
          我们所信的神是很实在的。祂看顾我们最基本的生活需要。我们的神是活人的神,是看顾我们生活需要的神。祂从来没有说过,你活着吧,下辈子,我给你一个好点的命。如果从你所拜的神,听到的是这样的话,大概说明一件事,你的痛苦跟你所拜的神好像没什么关系。但我所信的神是看顾我们需要的神。 当我遇到那些没有工作的人,我知道我的神必赐给他一份好的工作,因为那是他所需要的。我知道我的神也必看顾他的需要。不但如此,我们的神还要祝福他所做的工作,时常看顾那地。从岁首到年终,我的神时常看顾我们所生活的土地!神不是因为那块地看顾我们,是因为我们,看顾我做住的地方。 弟兄姐妹,因为我们最早的祖先亚当夏娃犯罪,罪就进入世界,所以我们做住的地受了咒诅。人都要辛苦的工作,才能生活。但我们的神赐下了主耶稣基督,破除了我们身上的咒诅,把我们从劳苦重担的咒诅下释放出来。使我们手所做的都加上蒙福的记号。 诗人这么说:Psm 33:18 耶和华的眼目,看顾敬畏他的人,和仰望他慈爱的人,Psm 33:19 要救他们的命脱离死亡,并使他们在饥荒中存活。Psm 33:20 我们的心向来等候耶和华。他是我们的帮助,我们的盾牌。Psm 33:21 我们的心必靠他欢喜,因为我们向来倚靠他的圣名。Psm 33:22 耶和华阿,求你照着我们所仰望你的,向我们施行慈爱。 跟你旁边的人说:愿神的眼目时常看顾你住的那地!
        • 神是避难所,祸患不近身
          7 神救我脱离灾祸 (诗篇91)Psm 91:2 我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。Psm 91:3 他必救你脱离捕鸟人的网罗,和毒害的瘟疫。Psm 91:4 他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。Psm 91:5 你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。Psm 91:6 也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。Psm 91:7 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。Psm 91:8 你惟亲眼观看,见恶人遭报。Psm 91:9 耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所。Psm 91:10 祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。Psm 91:11 因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。Psm 91:12 他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。Psm 91:13 你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。Psm 91:14 神说,因为他专心爱我,我就要搭救他。因为他知道我的名,我要把他安置在高处。Psm 91:15 他若求告我,我就应允他。他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。Psm 91:16 我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。 1Ch 4:10 雅比斯求告以色列的神说,甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。神就应允他所求的。
      • 神的看顾与保守
        • 神的看顾胜过一切财宝
          录音: 摘要:## 神的看顾在灾祸中的重要性 最近,灾祸连连,真是祸不单行,昆明刚刚砍死砍伤百多人,那些人还在医院里,又一架客机在越南海域坠毁。两百多人失踪。看到那些在机场等待家人的,那些人的心情是何等的难过!如果阴差阳错,没有能上那架飞机多好!可是我们不知道将来要发生什么事。如果那时有神的保守,神的启示,就偏偏使我错过这个灾祸,岂不是恩典?弟兄姐妹,新来的朋友,我们是否知道我们最需要的不是无用的钱财,我们最需要的是神的看顾?有神看顾,有神保守,不知有多好!今天你问我,你最不想要的是什么?我会说,我最不想要的就是回去过那没有神看顾的苦日子! 1 回顾上个主日的题目:活出丰富和尊荣 我们来回顾上个主日的讲题。活出丰富和尊荣。
      • 信主的益处与神的供应
        • 信主如得宝,神必看顾你
          其实,的确都是好的。但也有一点不好的,就是申命记11:13:你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性事奉他,这些好处才能得着。这就是为什么,我宁愿冒着人家给我扣帽子的危险,我也要要求弟兄姐妹做个专业的基督徒。其实做什么都要做个专业的。做个业余的基督徒,什么也得不着。没什么意思。我们应该用什么态度信主呢?用好像得着宝贝一样的把主耶稣当做我们生命中最重要的宝贝的心态就对了!很多人说我们信主信的太迷了。但我们这个信法是得恩典的信法啊! 6 神满足我生活的需要 我们今天读的这段经文这么说:Deu 11:11 你们要过去得为业的那地乃是有山有谷,雨水滋润之地,Deu 11:12 是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。Deu 11:13 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性事奉他,Deu 11:14 他(原文作我)必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷,新酒,和油。Deu 11:15 也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。
        • 信主避灾祸,神供应无忧生活
          弟兄姐妹们,我们都活在这个灾祸横行的世代。明天要发生什么事,谁都不知道。如果你有好办法,你就去照着你的办法活吧!如果你觉得你没有什么好的办法,那就听听我说的办法。就是信主的办法。信主的人能逃脱这些灾祸?就我自己的经历的,可以证明能。后来,我发现,圣经里记载的是一整套的理论体系,系统的论述了灾祸的来源,灾祸的本质,逃避灾祸的办法。也系统的论述了我们所生活的这个世界和属灵世界的关系。掌握了灵界的运作规律,了解灵界的运作原则,得着主耶稣所赐在灵界的权柄,那才是解决问题的根本啊!有些人,我觉得很有趣,亲眼看见我怎样把鬼赶出去,但就是故意忘记我们的世界是属灵的世界。花很多时间转发网上那些无聊的东西,也不愿意花时间了解圣经,了解灵界的运作原则。我真的如同保罗一样,Eph 1:17 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。Eph 1:18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望。他在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀。Eph 1:19 并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,Eph 1:20 就是照他在基督身上,所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,Eph 1:21 远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的,和一切有名的。不但是今世的,连来世的也都超过了。 很多人,包括一些自以为信主的人,都说什么呢?我得生活啊!我没时间啊!等我退休以后再信主吧!诸多的借口。其实这是我要说明的几个问题。 第一, 我的神是满足我生活需要的神 第二, 我的神是救我脱离灾祸的神 我们的一个姐妹,带着她妈妈信主,她妈妈说了一句很实在的话:“信主都是好的啊,那干嘛不信啊!”
      • 依靠神的避难所与保护
        • 神是你最坚固的堡垒
          如果我问你,在这灾祸横行的年代,你拿什么来抵挡灾祸?你可能觉得我问的问题很奇怪。你可能说,人不都这么活着吗?遇到什么,谁也不知道。兵来将挡水来土掩,来什么是什么。恐怖分子拿刀砍的时候,我就拿肉来当。那哪里挡的住?死的死伤的伤。飞机掉下来的时候,我就拿肉身来挡,挡不住啊!癌症临到的时候,拿什么来挡?拿药来挡?挡不住啊。当然,那是没有神的人的说法。没有神的人很奇怪。他就认为所有人都跟他一样。一切全世界的人遇到他所遇到的事情的时候,处理的方法都一样。答案也一样。其实不是的。
        • 信靠神的庇护,远离一切灾祸
          你如果反问我,那你呢?我可不这么回答。我会说:(诗篇91)Psm 91:2 我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。Psm 91:3 他必救你脱离捕鸟人的网罗,和毒害的瘟疫。Psm 91:4 他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。Psm 91:5 你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。Psm 91:6 也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。Psm 91:7 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。Psm 91:8 你惟亲眼观看,见恶人遭报。Psm 91:9 耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所。Psm 91:10 祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。Psm 91:11 因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。Psm 91:12 他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。Psm 91:13 你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。Psm 91:14 神说,因为他专心爱我,我就要搭救他。因为他知道我的名,我要把他安置在高处。Psm 91:15 他若求告我,我就应允他。他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。Psm 91:16 我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。
      • 活出丰富与尊荣的秘诀
        • 信靠神,活出真正的尊荣
          我想,如果我们去做一个调查,应该没有人不想活出丰富和尊荣。谁不希望自己有点尊严?谁不希望自己活在丰富的里面?但为了丰富和尊荣,不同的人走了不同的路。我鼓励大家学习观察。观察一下那些照着圣经来信主耶稣的,那些在信主的事上愿意付上代价的,没有一个不是丰富的,没有一个不是尊荣的。那些来到我们当中的,如果你看不见我们的弟兄姐妹都活的比他自己以前更丰富更有尊荣的话,你就白白的来到我们当中了。怎么可能看不到?我们当中几乎每个小组查经的时候,都有人做见证。他们如何如何经历神!这可不是我安排的。我可没有那个本事,让人家照着我的意思说。就比如我们在网上认识才几个星期的一个姐妹,就把见证发给我。那真是生命的翻转啊!本来没有尊荣,但现在可以看见尊荣!会有很多人挑战我所说的。为什么呢?因为圣经里还有很多关于苦难的记载。也有很多患难的记载。这是真的。但那些也是丰富和尊荣!比如约瑟,虽然被卖做了奴隶,但神与约瑟同在,他就凡事顺利。虽然坐牢,但神与约瑟同在,他就凡事顺利。神的目的不是要我们受苦,不是要我们经历患难,是要让我们彰显神的丰富和荣耀!所以,弟兄姐妹,我们读圣经,要学习看整本圣经。神的心意是要我们蒙福,是要我们活出生命的丰富和尊荣。我说的是圣经上的话啊。不要把关键的东西弄颠倒了。如果神的目的是要我们活出患难,让我们活得生不如死,让我们得病,让我们痛苦,神没有必要让主耶稣死在十字架上,担当我们的忧患,背负我们的痛苦!事实是神要我们蒙福。的确,我们会遇到困难,我们会遇到争战,我们会遇到魔鬼的攻击,我们会经历一些患难,但那是让我们得着训练的课程。终久,要我们得福啊!事实上,神不是恶毒的神,神也不是狠心的神,神是满有怜悯,满有恩典,满有慈爱的神!这对我是个极大的安慰。就是我遇到极大困难的时候,这也是我的信仰,也是我的安慰。我不曾抱怨过神。因为我相信神在我身上的意念是美好的意念,神在我身上的计划是美好的计划,结果从困难中走过来,看见的是丰富和尊荣。因着信,我就在世上多多经历祂的恩典!我常常说,主啊,我感谢你,愿你所有的应许都成就在我的身上!那是何等美好的事啊。主啊,愿我能荣耀你的名!
        • 丰盛生命来自主的恩典
          主耶稣有一次说,我来了是要羊得生命,而且得的更丰盛!这是主耶稣说的。有人要跟我争论,非要说我们的福音是患难的福音,你去跟主耶稣争论去吧。不管怎样,我还是要得丰盛的生命。我也相信神的旨意本是如此。那是何等的安慰。
    • 【讲道】神因着我们的缘故,纪念我们的家人
      • 引言
        • 祷告有力,神因你眷顾家人
          几年前我姐姐半夜一点钟打电话给我,她每两分钟,三分钟就要去一趟厕所,尿出来的都是血,我就带着她祷告,我当时其实心里头也是七上八下,我带着祷告了一个半小时,所有尿道炎的症状完全消失,之后她困了就睡,第二天早晨起来跟什么事情也没发生一样。过一段时间,这样的事情又发生,我又带着祷告又好了。很多我的家人因着我蒙福,每次我带他们祷告完,我都流下感恩的眼泪。 神竟然如此的顾念我,愿我尽心竭力侍奉的神祝福你们,愿你们在2019年大大蒙恩典和祝福。我们的神多么有人情味儿,在圣经旧约你会看见神击杀这个那个,我们里面常常会有一种困惑和迷思,我们以为我们的神就是喜欢这样,但是却不知道那个不叫认识神,我们认识神就要知道神的心意如何,我们要知道我们的神是一个很有人情味儿的神。会因着我们的缘故,纪念我们的家人。 所以我鼓励我们当中的弟兄姐妹,今天仔细听因为你自己的家人也在很多的需要当中。我们今天都仔细思考,如果你和你的家人遇到很多很多的困难,今天我鼓励你做一个有命定的人。如果你是一个有命定的人,神会因你的缘故纪念你的家人,神因为我的缘故纪念我的妈妈。我妈妈整天都老年痴呆,卧床不起,那得遭多少罪。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 神所看顾的就是虚心痛悔,因神话而战兢的人
        • 虚心痛悔者蒙神眷顾
          今天我们也严谨地按照神的话语,因神的话语而战兢来建造有神同在的教会。新约《圣经》,建造荣耀的教会是主题,建造荣耀的教会就可以胜过老马,胜过瘟疫。受了神的印记,就可以在末后不受大灾难的搅扰。可惜的是《圣经》里面说只有14万4千人受了神的印记,这是一个很小的数目。 神要在这个世代预备一群人,预备我们能够在这末后的日子承受得了这灾难,所以我今天讲因神的话语而战兢。我鼓励我们当中的每一位弟兄姐妹,开始做一个严谨的人,即便你没有受过高等的教育,这也没有关系,神所看顾的就是虚心痛悔,因神的话语而战兢的人。
        • 因神话战兢者蒙神看顾
          前几天我服了一个胆小的,在除夕夜里自己在家里两腿发抖,可吓人了。服侍以后,我就告诉他,这都是神造的,不用害怕有神就好,后来他也不害怕了。瘟疫背后就是老马,老马得胜的关键在于人是否是属肉体的。瘟疫是神放出来的,老马也是神所放出来的。如果我们看见《圣经》里的话,和我们今天看到的习以为常的现象不相符的话,你选择什么呢?我选择听神的话。比如说,我们看到瘟疫出来了,有人觉得这不得上医院吗?结果发现医院的治疗微乎其微,很多状况医生也束手无策,死亡的比例在逐渐的上升,而且把人也搞得晕晕乎乎的。 如果你选择听神的话,把邪灵干掉,就很容易解释了,这就是《圣经》当中说的都得了医治。我有一篇讲道叫做《都得了医治》,这是我最满意的一篇,因为这本来就是神的话。读了这样的话,你是否在神的话语里面有绝不妥协的心呢?在面对这些让人迷惑的状况的时候,你是否相信神仍然是医治我们的神?你是否相信这些疾病都是邪灵运行的结果呢? 如果我们面对某某派的人,你是否会妥协装假呢?有一个教会分成了泾渭分明的两派,两边分别是赞同讲方言的,和不赞同讲方言的,这样的教会能有神的同在吗?今天就如同摩西、大卫、所罗门一样,摩西建造神的帐幕,大卫、所罗门建造的是神的圣殿,建造好之后,神的荣耀就充满在神的帐幕和圣殿当中,那就是神的安息之所。
        • 因神话战兢,才是真信仰
          如果建了一个教会没有能力,这时候向神悔改。今天我们需要重新塑造信仰的根基,因为万物都是神造的,邪灵也是神造的,但是今天我们要知道神的话,是用属灵的话解释属灵的事。但是今天教会讲灵界的不多,其实我写了很多本书,其中有一本是《灵界的故事》。今天我们凡相信耶稣基督福音的,我们华人命定神学社区设计的课程第一课就是讲灵界是真实的,没有邪灵、没有鬼,那怎么有神呢?但是今天教会不讲邪灵也不讲鬼。 我在赶鬼的时候,常常发现鬼喜欢说一句话:“哪有鬼啊!”比如说我妈老年痴呆身上的鬼,有相当长一段时间,她跟我姐夫私下里头就说:“哪有鬼啊。”结果当天晚上就被鬼辖制,然后整个人就变得非常的怪异,开始呼吸困难,整个人抽搐。后来我姐就把他身上的鬼赶出去,我姐夫一看:“哎!这白天还跟我讲哪有鬼,怎么晚上就这么彰显了。” 灵界是何等的真实,今天万物都是神所造的,所以就都有了,包括邪灵也是神所造的。那么问题就来了,神这么做是为了什么呢?神这么做是好让我们因祂的话语而战兢。神是造了很多邪灵,天使也都是祂造的,祂知道牠会堕落,那怎么还造呢?因为神的意思是要找一群因神的话而战兢的人,不是怕鬼还是不怕鬼,问题我们是否是因神的话而战兢。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 神所看顾的就是虚心痛悔,因神话而战兢的人
        • 虚心痛悔者蒙神眷顾
          今天我们也严谨地按照神的话语,因神的话语而战兢来建造有神同在的教会。新约《圣经》,建造荣耀的教会是主题,建造荣耀的教会就可以胜过老马,胜过瘟疫。受了神的印记,就可以在末后不受大灾难的搅扰。可惜的是《圣经》里面说只有14万4千人受了神的印记,这是一个很小的数目。 神要在这个世代预备一群人,预备我们能够在这末后的日子承受得了这灾难,所以我今天讲因神的话语而战兢。我鼓励我们当中的每一位弟兄姐妹,开始做一个严谨的人,即便你没有受过高等的教育,这也没有关系,神所看顾的就是虚心痛悔,因神的话语而战兢的人。
        • 虚心痛悔,才是神所看顾
          前几天我服了一个胆小的,在除夕夜里自己在家里两腿发抖,可吓人了。服侍以后,我就告诉他,这都是神造的,不用害怕有神就好,后来他也不害怕了。瘟疫背后就是老马,老马得胜的关键在于人是否是属肉体的。瘟疫是神放出来的,老马也是神所放出来的。如果我们看见《圣经》里的话,和我们今天看到的习以为常的现象不相符的话,你选择什么呢?我选择听神的话。比如说,我们看到瘟疫出来了,有人觉得这不得上医院吗?结果发现医院的治疗微乎其微,很多状况医生也束手无策,死亡的比例在逐渐的上升,而且把人也搞得晕晕乎乎的。 如果你选择听神的话,把邪灵干掉,就很容易解释了,这就是《圣经》当中说的都得了医治。我有一篇讲道叫做《都得了医治》,这是我最满意的一篇,因为这本来就是神的话。读了这样的话,你是否在神的话语里面有绝不妥协的心呢?在面对这些让人迷惑的状况的时候,你是否相信神仍然是医治我们的神?你是否相信这些疾病都是邪灵运行的结果呢? 如果我们面对某某派的人,你是否会妥协装假呢?有一个教会分成了泾渭分明的两派,两边分别是赞同讲方言的,和不赞同讲方言的,这样的教会能有神的同在吗?今天就如同摩西、大卫、所罗门一样,摩西建造神的帐幕,大卫、所罗门建造的是神的圣殿,建造好之后,神的荣耀就充满在神的帐幕和圣殿当中,那就是神的安息之所。
        • 因神话战兢,灵界真实无疑
          如果建了一个教会没有能力,这时候向神悔改。今天我们需要重新塑造信仰的根基,因为万物都是神造的,邪灵也是神造的,但是今天我们要知道神的话,是用属灵的话解释属灵的事。但是今天教会讲灵界的不多,其实我写了很多本书,其中有一本是《灵界的故事》。今天我们凡相信耶稣基督福音的,我们华人命定神学社区设计的课程第一课就是讲灵界是真实的,没有邪灵、没有鬼,那怎么有神呢?但是今天教会不讲邪灵也不讲鬼。 我在赶鬼的时候,常常发现鬼喜欢说一句话:“哪有鬼啊!”比如说我妈老年痴呆身上的鬼,有相当长一段时间,她跟我姐夫私下里头就说:“哪有鬼啊。”结果当天晚上就被鬼辖制,然后整个人就变得非常的怪异,开始呼吸困难,整个人抽搐。后来我姐就把他身上的鬼赶出去,我姐夫一看:“哎!这白天还跟我讲哪有鬼,怎么晚上就这么彰显了。” 灵界是何等的真实,今天万物都是神所造的,所以就都有了,包括邪灵也是神所造的。那么问题就来了,神这么做是为了什么呢?神这么做是好让我们因祂的话语而战兢。神是造了很多邪灵,天使也都是祂造的,祂知道牠会堕落,那怎么还造呢?因为神的意思是要找一群因神的话而战兢的人,不是怕鬼还是不怕鬼,问题我们是否是因神的话而战兢。
    • 【讲道】你们要看见天开了! -
      • 看见天开与神的看顾
        • 看见天开,领受神的无限恩典
          人一生中,蒙神的看顾,是极其美好的事。祂看顾我们日常的生活需要。祂救我们脱离一切的灾祸。不但如此,祂还赐给我们喜乐,赐给我们生命,成全我们的生命,让我们的生命发出光来! 圣经里记载了一个人,这个人就是雅各。后来改名叫以色列。他是蒙神看顾的典范。不但蒙神看顾,神还为他打开天的门! 就是今天以色列的祖先。他有一天,被迫离家出走。因为他哥哥要杀他。结果走到前不着村后不着店的山里。在那里做了个梦。他求的是神的看顾,但神赐给他的却是打开天上的门。 今天我要跟大家分享:看见天开了,神的天使在我们当中上去下来。 2 今天的题目:看见天开了,神的天使在我们当中上去下来!
        • 天梯相连,神的应许不离不弃
          Gen 28:11 到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,Gen 28:12 梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。Gen 28:13 耶和华站在梯子以上(或作站在他旁边),说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。Gen 28:14 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。Gen 28:15 我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。Gen 28:16 雅各睡醒了,说,耶和华真在这里,我竟不知道。Gen 28:17 就惧怕,说,这地方何等可畏,这不是别的,乃是神的殿,也是天的门。Gen 28:18 雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。Gen 28:19 他就给那地方起名叫伯特利(就是神殿的意思)。但那地方起先名叫路斯。Gen 28:20 雅各许愿说,神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿,Gen 28:21 使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的神。Gen 28:22 我所立为柱子的石头也必作神的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 看顾与迷惑
        • 自信过头,小心神的迷惑
          有的人是神所看顾的,有的人是神所要迷惑的,这可了不得!我在服侍当中看见很多人常常被神所迷惑,神就让他掉在迷惑里完全不能自拔。原来**神在干一件事儿,把人分成两拨:“你们”和“他们”,一拨是神所看顾的,另一拨是神所迷惑的**。越是蒙神看顾,越是虚心痛悔,越会因神的话而战兢;人越是偏行已路,神就越是迷惑他们,让他掉到迷惑当中。 我非常非常惊讶人的自信怎么那么败坏,如果你是一个非常自信的人,你的自信到底是来自哪呢?凭什么自信呢?你信靠自己,你所选择的路到底凭什么呢?看顾和迷惑这两拨人可了不得。 我服侍一个姐妹也下了很多的功夫。她从小到大都是一个极度识别善恶的人,已经识别善恶到了离谱的地步。离谱到眼睛瞎掉了,没有黑眼球全是白的,可吓人了!来到我们当中后黑眼球才慢慢出来,现在也能看到一些东西了。 后来了解到她眼睛变成这样的原因:有一天,她打包了两包饭,打算带回家跟老公一起吃。结果门在里面反锁了,大冬天的她就在外面等,很辛苦。后来她老公和着另外一个女人出来了,一气之下眼睛就瞎了。经过我们的服侍,眼睛终于能够看见了,我们就觉得这是极大的恩典。 有一天,这个姐妹得了一个小病去医院看病。回来的路上刚好遇到我们教会的另外一个姐妹。就跟她说,你看吧,还是医院好,你看我这眼睛好了,全是医院看好的。真的无法理解,因为她眼睛的状况有十几二十年的时间了。还说自己一个月2500块钱,只奉献了200块钱,这是何等的迷惑,让人难以理解啊!
        • 别让迷惑成为你灵魂的枷锁
          她后来的结果也不怎么样。所以我想有一些人就是神所拣选来迷惑他们的,让他们掉到迷惑里。这样拣选自己道路的人其实没有太多的知识,他们对自己充满了自信,就成了被迷惑的人。 我们在教会当中,如果你牧养了一个被神所迷惑的人会怎么样?你牧养一个本来神拣选了他们,然后又迷惑他们,这种人就成了“他们”。你该怎么牧养?还有一个小牧者发信息给他的牧区长,说最近听了老师的牧养答疑,对她所牧养的一对夫妻感到很亏欠。那这对夫妻到底是神所迷惑的人还是神所看顾的人呢?我很确定的告诉你:他们是被神拣选来迷惑的人。为什么会觉得亏欠呢?我也觉得非常诧异,我的话都听到哪去了呢? 弟兄姐妹,如果你要为神造一个殿宇,其实不是你手所造乃是神手所造。你建造神的教会最重要的一件事就是虚心痛悔因神的话而战兢。千万要知道神要使他们被迷惑,拣选他们就是为了迷惑他们,使他们所惧怕的临到他们。如果你要牧养他们,可得知道你要干啥?你还说亏欠他们,你咋不说亏欠神呢? 看顾和迷惑,这一类的状况是相当的普遍。不管你是什么样的背景,我稍微提个醒,凡是身体很多重病的,虽然祷告好了,你还是需要警醒。为什么会得了这种严重的疾病、受尽很多的折磨呢?因为过去我们走错了路,偏行己路,难道今天就不再偏行己路了吗? 你得医治,是因为这里有一群因神所看顾的,对神的话而战兢的人,不是因为你怎么样。但是你还是需要做一个选择:你到底是要做一个被看顾的还是被迷惑的人呢?今天我给你提个醒,**如果过去的疾病把你折磨够呛,可得知道你脑袋里的垃圾挺多的,难道不需要去对付吗?**
        • 别被假象迷惑,认清真理之路
          到底你是不是个假冒为善的人呢?神说“假冒为善的宰牛好像杀人,献羊羔好像打折狗项”,所以神根本就不需要这些。我们在这世上看见这世界充满了不公不义和各样灾祸,简直是无法理解。世上有这么一句话:可怜之人,必有可恨之处。到底这些人心里装的是什么呢?所以弟兄姐妹,我们的经历常常告诉我们:**自己走错了路,我们别对自己那么有信心**。 前段时间查经的时候提到尼采,有一个弟兄认为尼采写的书非常精彩,我心想这是何等地迷惑啊!能不能清醒一点!精彩什么呢?难道你也要学尼采疯掉、死掉吗?一个神所痛恨的人、神所迷惑的人、神所刑罚的人、神所降灾祸的人,我们竟然觉得他很精彩,那不是要命吗?
    • 【讲道】极重无比永远的荣耀!
      • 不是顾念所见的,乃是顾念所不见的
        • 活在今生,却要追寻永恒荣耀
          大家要确切的知道我们活在今生,我们所顾念的都是今生的东西,所以活得如此痛苦,在咒诅当中竟然不知道。今天如果我们真的愿意脱下这个属肉体的生命,开始穿上这永恒的生命,你会得着永生。 在神的国度里,在神的荣耀里没有疾病、没有贫穷,在神的荣耀里都是好的。愿神透过耶稣基督的爱激励我们,让我们能够坦然无惧,让我们不再惧怕死亡。神如果让我们离开,我们也坦然无惧的面对,就是要在这世上顾念那极重无比永远的荣耀,让神迹奇事,耶稣基督从死里复活的能力都在我们身上彰显出来。 所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。(《哥林多后书》5:9-10) 如果我们在这世上单单讨神的喜悦,竭力追求这极重无比永远的荣耀,顾念那所不见的,这一生是何等荣耀、奇妙的一生,我们的一生就充满荣耀精彩的故事。
        • 别被眼前的虚无蒙蔽
          有个忧郁症的弟兄来到我们当中,常常幻听,听到很奇怪的东西。我在带祷告的时候,他常常打字,让我为他的问题祷告。我就常常带着他祷告,最近很少看见他打字了,我就问他的牧者,怎么很少见他打字了呢?后来他的牧者告诉我说,他已经好太多了。你知道人为什么会得那些病吗?因为顾念太多能看见的,顾念太多没有意义的事。今天我们要知道,我们所见的都是暂时的,总有一天这些东西都要变成虚有。 那些有病的,活在咒诅当中的,我给你一个妙方,就是追求极重无比永远的荣耀,被神兴起来,成为这个世代彰显神荣耀的器皿,开始追求这极重无比永远的荣耀。世上这至暂至轻的苦楚,都算不得什么,因为这世界和世界上的事都要过去,只有那永远常存的才能永远长存,弟兄姐妹今天我们就开始顾念所不见的,因为所不见的是永远的。 我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得 神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。(《哥林多后书》5:1-4)
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 自私、只顾自己是人最愚昧的选择
        • 自私是关系和事业的毒药
          今天我可以告诉大家:你如果娶老婆或者你要嫁人,最要命的就是找了一个自私只顾自己的人。只顾自己的人整天要求从你这里得到这个那个,那你想想看,你给他的时候他尚且闲不足,等你不能给他的时候,他会对你怎么样呢?他会一脚把你踹开。这种关系要命啊!不管是嫁人还是娶老婆,最要命的事就是自私,自私的人死活不能嫁啊! 前一段时间我遇到一个姐妹,这个姐妹就给我讲了一个她妈妈的故事。她妈妈嫁给他爸爸,后来就生下了她。结果她妈妈这辈子很惨啊!为什么呢?因为她妈妈当时嫁给他爸爸的时候,她妈妈认为她爸爸以后能够改好。后来他爸爸自私地什么都不干,就靠她妈妈养着。 今天应着这个故事,我提醒大家这个自私,尤其是骨子里的东西难改啊!**要想改骨子里的东西是要破碎的。**自私是带来咒诅的最要命的一件事。无论是国家,个人,教会,还是机构,自私这种东西很要命! 你想想看,教会最大的牧师自私,他只顾自己。他下面的人不也如法炮制吗?再下面的人就更是这样的。如果一个企业的老大都很自私,那各个部门不也是自私吗?企业一定好不了。所以一个企业的文化是很要命的。
        • 自私自利终将招致神的愤怒
          为什么讲这一点呢?因为尼希米做了一个非常聪明的选择,他知道神的心意如何。其实神在历世历代都在寻找像亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,大卫,撒母耳,摩西,尼希米这样的人。尼希米在听见神的殿荒凉,里面就充满难过。 今天咱们大家要知道,难道在耶路撒冷犹大这个地方不是有所罗巴伯这些人吗?所罗巴伯不也是在那里做省长吗?我猜可能那个世代他们换地方做官了。可是在那里还有玛拉基,还有以斯拉,还有很多先知,文士。为什么非得是尼希米去呢?因为那个地方缺少一个领袖。 大家开始琢磨,如果人自私只顾自己,一定是要讨神的愤怒的。《玛拉基书》,《哈该书》相隔差不多几十年的时间,《哈该书》在《尼希米书》之前的几十年,后来到了《玛拉基书》的时候就是跟《尼希米书》差不多同一个时间。那个时候耶稣撒冷的犹太人很多都跟外邦人通婚什么的,就跟汉奸一样。娶人家的女儿,或者把自己的女儿嫁给这些外邦人。整个全是自己顾自己。
        • 自私是愚昧,付出才是智慧之选
          “华人命定神学”做了一个非常聪明的选择,就是选择“付出”。大家千万不要以为来了“华人命定神学”是得啥来的,告诉你来到这里就是学付出的。你说付出多吃亏啊?你搞错了,付出是划算的事情,获得的不是祝福,给出去才是祝福。为什么会是这样呢?因为我们指望的是从神得好处的。自私的人不会说:神啊!求你记念我。不记念还好,神一记念就记念他的罪,因为自私嘛! 华人命定神学是一个非常聪明的选择,因为那是照着神的心意做的选择,所以祝福会临到我们,所以你来到我们当中你会经历祝福、经历医治、经历恩典。今天这些赶鬼的见证,虽然讲三五分钟、十分钟,但是每一个人都付出很沉重的代价。 这就是我们为什么会说,神啊!求你记念我为这百姓所做的这些事。不是没有贡献,然后要求神记念,记念啥呀?我们在神面前真的是付代价,神啊,求你记念我为这百姓所做的事。咱们教会的服侍除了赶鬼还做很多很多的事,但是我们不是从人得好处,乃是指望从神得好处。我们不会说让人给我们点什么,我们会说:“神啊,求你记念我!”**我们的指望在乎神**。
        • 别让自私掏空你的福分
          我一段一段跟大家说《尼希米记》第5章。尼希米到了耶路撒冷本来是做省长,他和他的兄弟们没有拿俸禄,没有加重百姓的担子,没有给百姓苛税。就专心修造城墙,也没有置买田地。人到了一个地方应该买自己的屋子吧?尼希米全没有,犹太的贫民和官长150人就在他家吃饭,差不多每10天1次,每一次预备1只公牛,6只肥羊还有飞禽。你知道1只公牛,6只肥羊多少钱吗?老多钱了,全是尼希米自己出。 透过每10天一次把他们凑过来吃饭,安排一些工作,这成了他开会的一个方式。结果他做了这些事,说:“我的神啊!求你记念我为这百姓所行的一切事,施恩与我。”你想想看,尼希米所做的事就是希望以色列人不再遭大难受凌辱,还得给他们吃,给他们喝,请他们哄他们才能做一些对他们有益的事。这不是很奇怪? 直到今天我也习惯了,就是做很多对大家有益的事,我还得说服你。我觉得非常诧异,让你做一个蒙福的人,为什么还得说服你呢?这事非常奇怪,但是要想做尼希米就得做这样的工作。大家一定要知道尼希米的选择和在《哈该书》、《玛拉基书》所提到的这些以色列人,他们的选择截然不同。 你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。”(《哈该书》 1:6 ) 在那一切日子,有人来到谷堆,想得二十斗,只得了十斗。有人来到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。(《哈该书》 2:16 ) 以色列人在田间明明能收50桶,到手却只有20桶,神明明的咒诅他们。明明看起来很多,到手的却很少。有很多人过手的钱很多,但是过得很穷,钱多也没用,因为脑袋里装的是自私。所以《玛拉基书》、《哈该书》有机会我带着你慢慢查,今天时间有限咱就不读了。
        • 自私终将受苦,付出才有出路
          以色列这里的百姓从哈该年代所罗巴伯,然后到了玛拉基,横跨大概四五十年、五六十年,或者是从第一批回到耶路撒冷的犹太人一直到尼希米回耶路撒冷这个时候。这些以色列人,百姓自私,百姓就受咒诅过穷日子,就得借钱;有钱人的官长贵胄、祭司,他们也受了咒诅,虽然有钱但过的也很难受。 尼希米回去面对这些以色列人很辛苦的,尼希米一个人能搬几块砖?不可能搬那么多砖的,他就得动员这些官长、贵胄、百姓和祭司起来修造城墙,恢复以神为中心的生活。这就是尼希米呀! 我们在推动这件事情的时候,过去这些年我为什么常常会说,神啊,求你记念我?因为在教会里,服侍一个,是个自私的家伙;又服侍一个,又是自私的家伙……自私的家伙太多了!现在我一看到自私的人,我就想起过去那些我所受的伤害。感谢主啊,要不是神记念我,我的心早就被他们扎得像蜂窝煤了! 忘恩负义的人多,用我的时候,我就服侍他们,也不指望从他们得着什么。这些人需要我服侍的时候说的老好听了,等服侍完了就把我当破鞋子一甩,就拜拜了。他们在我这里经历的都是极大的恩典。 尼希米面对的这些人也好不到哪里去,这就是为什么尼希米在痛苦当中竟然担起了这样的命定,面对这样的以色列人,心里就开始做一个选择:我就是要付出!然后他会跟神说,神啊,求你记念我!
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 回顾:
        • 神圣不满足,推动更大突破
          上个礼拜我们做了一个对于2015年牧养工作的回顾和对2016年工作的展望,为什么我们要做回顾和展望,因为我们对于新的一年有一个期待,对神的新的季节有一个盼望,我们渴慕能够一个更加大的突破,为了神的缘故。我们不甘愿只是停留在原来的基础上,我们渴慕更加全面的完善我们的体系,在属灵的地界得地为业,把神的国度带下来。就是因为我们不满足现在我们所拥有的,我们渴慕为神成就更加大的事情,这就成为了我们心中神圣的不满足!那今天我们就来看一下圣经当中一位典型的带着神圣不满足感的人物 – 雅各
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯5:把事做成,有头有尾!
      • 引言
        • 属灵人,别只顾唱歌不做事
          做不成事一定是个属灵的问题。如果我们做不成事,又穿着宗教的外衣,那叫自欺欺人。要判断一个人是否属灵,不要去看他会不会唱敬拜赞美诗歌,祷告是不是很大声,这不能代表一个人是否属灵。在教会里有一个很普遍的现象,教会的舞台成为人们表现自己属灵状况的舞台,尤其是一些年轻的姐妹到了教会,想找个很属灵的男朋友,刚好舞台上有个男孩,带领诗歌非常棒,哪里该进副歌,哪里又需要重复再唱一遍,用手指比划得很激情,人很容易完全融入到那个气氛里。其实这根本就不是属灵人的标志,真正属灵的标志,不是你在舞台上如何表现,而是你能不能真正把事情做好。 把事情做成,其实是有《圣经》根据的。《创世记》的第一章重复了很多遍,事情就这样成了。**我们是照着神的形象被造的,神做事都是把事情做成了。**今天你还没有看见新的圣城耶路撒冷从天降临,也没有看见神的国度完全降临,但是我告诉你,这事一定会成!因为我们的神是个能把事情做成的神,我们要做一个属灵的人,身上一定要有神的形象,一定要把事情做成。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜
      • 祷告
        • 明白神的逻辑,逃离怒气灭亡
          神啊,开我们的眼睛,让我们认识你,让我们知道你的怒气。让我们知道如何在你的愤怒之下改变自己,让我们的心能够回转向你,让我们在乎你所在乎的,彻底的摧毁我们里面那套属世界的逻辑体系。照着你的意思行,以至于我们可以被拯救脱离你的怒气。 让我们里面装的都是你的话语,让我们活着是靠你的话而活。让我们能够逃离你的怒气,不至于灭亡,让我们能够明白你的逻辑,明白你的话。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 引言
        • 别让自尊心遮蔽了神的声音
          那你如果真的到了灵界里头,去跟老马聊一聊,他还是挺佩服我的。因为啥呢?因为他在我里面毫无所有。虽然我还在竭力追求,但是我得告诉你,属世界属肉体的东西在我里面毫无所有。我不像那么多人爱活着呀,是不是?我也不像那么多人爱钱啊。我也不像那么多人想做名牧啊,我也不想做大做强然后做牢,我就想好好地行在神的话语和旨意当中。 结果她这个非常属灵的好姐妹,一转眼好几年过去了,最近得了血癌,还挺挺严重的。来了以后他就找我们这个姐妹,那我们这个姐妹就拐了十八个弯儿,生怕触动她里面的那个自尊。我跟你讲,基督徒自尊心很强的,对她来讲比神的话都重要。 拐了十八个弯儿,弱弱的分享了一下,这东西就叫做咒诅,那不得了,捅了马蜂窝了,你才受咒诅呢。这种反应,我们这个姐妹不是第一次经历,但是按照我们服侍的经历,癌症不是咒诅是啥呀?都得癌症了还不知道自己没搞对,不知道自己是一个神的愤怒,彰显愤怒的器皿。不知道敬畏神,也不知道神真的不太在乎多杀一个。 很多人读神的话,但是完全不接受。我可告诉你,以色列人虽然从摩西领受了摩西五经,后来又有这个先知撒母耳,又有先知以赛亚、耶利米等。但是以色列的历史是招惹神愤怒的历史。 神自己被怒气遮蔽,然后施行杀戮,并不顾惜。所以以色列人从出埃及那一天开始,就是一个讨神愤怒的民族。你说恐怖还是不恐怖啊?基督徒从信主那天开始,是不是就走上了以色列人的老路呢?太惨了,太惨了。很多基督徒死都不知道自己是怎么死的,死的时候还带着自以为是死啊。
        • 别被虚空的繁华蒙蔽了眼
          我告诉你神的看法就是,活到十岁,二十岁,一百岁,死了都一样,都一样啊。神的看法是,人在这世上活着全是虚空的虚空,毫无意义。听明白了吗?这是神的看法。就跟我们看蚂蚁在地上爬忙忙碌碌一样,那神的看法是啥呢?你为自己积蓄钱财救不了你的命,但人的看法不一样。 所以人的看法全是天然的属世界的属肉体的,你生下来就是一坨肉,然后从这肉身里一点点长大,体贴肉体与日俱增,识别善恶与日俱增,爱世界的心与日俱增,那和神的看法可不一样。神的看法是:你不是与日俱增吗?我给你点颜色看看,我给你来点小愤怒。 所以在这个世界上,看透的人真的太少了。我巴不得我们弟兄姐妹都能够看透,透过《耶利米哀歌》第三章看透一点,别那么较劲了。曾经有个弟兄来到我们当中,是给他老板面子,因为他老板信主。他老板来,因为他女儿28岁癌症,惨兮兮的死掉,我还服侍过他。 那他心里在想啥呢?哎呀,我这女儿二十八岁,努力工作,是个很好的员工。可是很好的员工也拦不住神的愤怒啊,是不是?很好的员工,那就是很好的爱世界的嘛,是吧?然后你知道吗?他说了一句,从来都没有谈过一场轰轰烈烈的恋爱就死了啦。你看这世界的观念厉害不?人里面装的就是这些东西。 人看这个大千世界啊,哎呀,看得晕晕乎乎的,有的时候我们还挺羡慕的,是不是?但是一代人过去了,一代人又来了,人的看法和神的看法完全不一样。大概是去年,缅甸四大家族办大寿,那简直辉煌啊,辉煌。结果呢?四大家族搞电信诈骗,钱赚了,人也杀了。
        • 别被自己的理解蒙蔽双眼
          大家好,这篇道是我给我自己出了一个巨大的难题。《耶利米哀歌》第三章,我从上个礼拜天到这个礼拜天每天读啊读啊读啊,读不懂,真的读不懂。我就在想,我读书不差呀,可是我就是读不懂。那里面写的什么东西呀?东一撇子西一划子,是不是?一会儿好像又信神了,一会儿好像又不信了,一会儿又怎么着了。读完了以后一头雾水,翻来翻去也没翻出个头绪来。 那《耶利米哀歌》第三章的主题是啥呢?“你自被怒气遮蔽,你施行杀戮并不顾惜。”如果听了这个题目,你说这还是基督教吗?这还是我们所信的神吗?你问我,我也很想问我自己啊。但是我们的神真的就是这样,在我们里面儿,我们得知道,我们的神真的就是这样,施行杀戮并不姑息,其实事实证明也是如此。 我苦恼了一个礼拜,使劲琢磨,然后我怎么找到这个题目呢?我就问,我说神啊,你要透过这一章告诉我们什么呀?你别说,沿着这个思路去走,还挺好。读《圣经》一定要读出神要告诉我们什么,你如果读不出神要告诉我们什么,那就麻烦了啊。神要告诉我们什么,你没读出来,光读了自己想要读的,那就麻烦了。 如果你读自己想要读的,那就坏了,每早晨这都是新的,你的诚实极其广大。你要不要耶利米的那个新的啊?耶利米被人揍得鼻青脸肿,过两天又给放到监牢里头,后来又给放到下水道里头,那个污泥子都漫过他的头。哎,吓死了。哎,我的天哪,那里头给人家喘不上来气儿。你要不要那个新呢?所以不能这么读《圣经》。 神的看法非常重要,你的看法不重要,那人和神的看法差别有多大?人看见这些,哎呀,神啊,为什么?神说:我还想问你为什么呢?是不是?其实人一旦有了自己的看法,很难领受神的看法。所以记住这次讲道的主题,神自己被怒气遮蔽,然后神施行杀戮并不顾惜,你看看自己是不是那个不被顾惜的人。
        • 小心属世界逻辑,神的愤怒难逃
          那有割腰子的,有割肝的,还有割脑袋的。所以说我们那个年代听说这些被诈骗的人啊,哎呀,对骗子深恶痛绝。神啊,你什么时候来管一管呢?管了,是不是?今年,四大家族全部覆灭,那还狂吗?还有荣耀吗?没了,全都没了。那家里的孙女,二十多岁死刑。 我告诉你啊,很多人到死都不明白自己是怎么死的。我们要从现在开始知道,人死就死在自己里面那套属世界的逻辑体系里。属世界那套逻辑体系,就天然的招来神的愤怒。等神的愤怒彰显降临,我敢讲一个都逃不过,一个都逃不过呀,最后全是悲剧。 有个姐妹前些年来到我们当中,昨天他的牧者跟我分享他的故事。他在教会当中,混了很多年,还在教会里做行政。按我的说法就是行歪了,然后呢,他孩子尿床,都挺大了,孩子尿床,怎么治也治不好。来了一个又一个大师和神医,结果没有用,后来又来了一个大师,要打造世界名牧,住在他家里,但孩子孩子尿床还是没有解决。 那后来呢你知道吗?他有一个非常要好的姐妹。这个要好的姐妹每天都跟他分享异梦异象。哇,简直了,那是非常属灵的形象,看见他就简直就像看到属灵的世界。结果呢?结果我们这个姐妹,带着他尿床的儿子到他那里,没有用。那你不是天天看见耶稣么,可最后连尿床都搞不定啊。 最后找来找去找到我们这儿了,孩子没多久之后尿床大幅度好转。为啥?因为尿床是老马,那老马跟我关系不错。有的人说你怎么跟老马关系不错呢?那是我们经常在战场上见面,棋逢对手啊,我们俩关系不错啊,老马算是被我制服了。
        • 别让世俗观念蒙蔽了心灵之眼
          神在乎的,人不在乎。人在乎的,是神不在乎的。这东西太要命了,神在乎的你不在乎,你在乎的神不在乎,你说怎么办?那太麻烦了,没有办法听进去神的话。所以我们读完《耶利米书》第三章以后很难理解耶利米,遭了这么多的罪,神你咋就不管一管。 耶利米一直在那宣告神的审判,但是以色列人不听,也听不进去。国家都已经被巴比伦掳去一波了,还在那接着跟神对抗。就是出了一个问题,神在乎的,以色列人不在乎,神不在乎的,人在乎,就这么回事。神其实不太在乎人多受点苦,也不太在乎人多遭点罪,就算你是耶利米,你是耶稣基督也一样。 弟兄姐妹可得知道,就是你是耶稣基督,走上了十字架,受死,埋葬,神也不顾惜。那为什么呢?原因非常简单。神对罪这东西深恶痛绝。你问我罪是啥?罪就是爱世界,体贴肉体,识别善恶,我高度概括总结了罪。爱世界,你杀人了吗?你没杀人。放火了吗?没放火,但是你爱世界。 你如果爱世界、爱钱,爱神的心不在你里面。这老三样,高度概括总结了人的罪。你看人里面的观念,对活着的看法全是属世界的呀。那神对罪的痛恨就彰显在体现在你如何爱世界,如何体贴肉体,如何识别善恶。神就如何彰显祂的愤怒,就算是你死了神也不太在乎。 人里面的观念,决定了我们领受的是神的愤怒,还是神的喜悦。如果我们里面的观念是属神的,我们就在乎神所在乎的,那你一定会被神所使用。虽然也可能在侍奉上遭点罪,但是带着神的荣耀的。耶利米所遭的罪,那是有神荣耀可言的。耶稣基督为我们所遭的罪,那是有荣耀可言的。
        • 别让世俗逻辑蒙蔽双眼
          你如果听我查经,上个礼拜五尼希米的富有之道,你用属世界的逻辑去看,你看不明白,因为人家尼希米那是属神的逻辑。那问题就来了,属世界的逻辑,你想要的,你能得着不?有的时候能,有的时候不能。但是属神的逻辑体系什么好处都不缺。 所以咱们弟兄姐妹要知道,人活在属世界的逻辑体系里,天然的就是要被神击杀。不是神坏,你说祂坏,你也没什么办法啊,是不是?我想告诉你,神就是这样的神,人被自己的罪所杀,被爱世界的心,体贴肉体所杀,如果你看见神击杀人,那就是就这些人。
      • 你施行杀戮并不姑息
        • 别等神出手才知悔改
          你仔细观察以色列60万人,60万大军,就剩下约书亚、迦勒进了迦南地。其他的都被神击杀在旷野,多狠啊。可拉叛道,地裂了个口子给吞了。怎么裂的怎么吞的?咱也别去研究这玩意儿,我也不是考古学家。 神杀人如麻呀,我想,神杀的人是不是比希特勒杀的多啊?那不是因为别的,因为人自己的罪,因自己的罪受罚。人犯罪悖逆神不得赦免。你听我讲的如果害怕,你应该怕。人一生的悲剧,就是这样。所以从今以后,把我们里面那些听起来都合理的,听天然的逻辑干掉。因为那不是神的话,都是人的自以为是。 昨天夜里有个姐妹发信息给我,她说:哎呀,我可不能老了糊涂啊,老了糊涂像我妈这样。她就跟她老公说,等我老了,会不会也跟我妈一样。她老公就说,不用等老了,现在已经是了。哎呀妈呀。现在已经是了还觉着自己不错。人看自己,很奇怪的,跟看哈哈镜似的。 我就觉得人应该常常反思自己是不是很固执?是,赶紧改。神施行杀戮之前呢,不要往这走。你别小学不好好读,中学不好好读,然后考不上大学,还疑惑为什么我考不上?那你早干啥去了,是不是?活着活着,二十岁不好好做工,三十岁不好好做工,然后四十岁还没钱花,没工作做,还疑惑自己为什么会这样。 千万不要走到罪里,也不要犯罪坚持自己有理,悖逆。你一旦走到这儿,剩下的就是神施行杀戮,并不顾惜。所以别往那儿走,听明白了吗?不要整到山穷水尽,无力翻转时才后悔。 在你得那些很难搞的病之前,其实你走了很远的路了。千万不要在乎你自己的感受,要在乎神的逻辑,趁着还没有走到绝路之前,赶紧换车道,赶紧掉个头往蒙福里头走,知道自己没整对。
      • 人犯罪悖逆,神并不赦免
        • 悖逆不悔改,神不轻易赦免
          **我们犯罪背逆,你并不赦免。(《耶利米书》3:42)** 我们犯罪悖逆你并不赦免,你说这话听了以后闹心不,并不赦免。为啥不赦免?你活在属世界的逻辑体系里怎么赦免呢?是不是?人没有悔改怎么赦免呢?人犯罪完了还悖逆,我这样有错吗?神啊,你为什么要这么对待我们?我这么干有问题吗? 我要守卫耶路撒冷,我要守卫你的圣殿,我要跟你的圣殿共生死。哎呦,我的天哪,好像真很需要他。谁需要你共生死呢?耶利米的话你好好听就完了呀。耶利米的话不听,目标全搞错了。 耶利米是个假先知,他说:让我们投降巴比伦,我要保卫你的圣殿。哎呦,我的天哪,其实全搞错了。记住别悖逆,神在乎的不是这些东西,神在乎的是人的心。人里面装的属世界的逻辑体系,非常的严密,拆毁非常困难。只有彻底的拆毁,然后建立以神的话为根基的逻辑体系,你才能够明白。 要不然你带着属世界的观念去看神的话,没法理解,怎么都理解不了。你仔细去看《圣经》上的话,你用属世界的逻辑体系非常难理解。所以人犯罪,悖逆神并不赦免。如果犯罪,悔改,在神话语的根基上建造,那神才会赦免你。咱们弟兄姐妹可得知道,悖逆是非常邪恶的。就是你所认定的东西是神的话吗? 华人命定神学从来不认为我们拥有真理,我们很努力的寻求真理,我们如果有十分的力,就用十二分的力。用我们所有的力气,尽心尽力,尽我们所有的力气。百分之一百二十的力,竭力追求认识神。如果我们已经认识神了,我们已经有真理了,我们就不用再去寻求了。那不就成了神的忿怒了吗?
      • 人因自己的罪受罚
        • 别让罪的逻辑蒙蔽你的心
          你想那时候的大祭司,咔咔咔,把圣殿割出几块,割出很多小摊出租,做出租房。人来献祭的时候,这块儿有给你换钱的,那个地方有换鸽子的,那块儿有换羊的,换啥的都有。有钱不赚我干啥呀?是不是?我都觉着这方法不错啊,分租,那为什么要分租?可以分担一点圣殿的运作费用,你琢磨一下,是不是?我得这么整啊,我跟你讲我都差点掉到这坑里。那我得做点生意供养教会啊。我跟你讲这多可恶,吓人啊。一不小心就掉到世界的逻辑体系里,惹了神的愤怒。 所以当恐惧战兢,做成我们得救的功夫。后来我跟你讲,我使劲把自己往这边掰。教会是靠神养着,教会是耶稣基督的身体,教会要和神约定,教会要成为很多人的祝福,教会不差钱。你说难不难啊?很难啊。 有一次我碰到一个人,河南的很爱主,非常的爱主。然后他就想赚很多钱,供养这些穷传道人。结果这传道人没供养好,钱也没了,生意也破产了。然后天天夜里头一点钟,有一个东西叫他起来,为他的钱祷告。然后他就打给我,大半夜一点钟打给我说:你帮我为我的钱祷告。我说:为你的钱祷告,我咋没听过这事呢?他说:圣灵每天夜里一点钟把我叫醒,让我为我的钱祷告。 哎呀,人怎么死的都不知道,听起来这么合理。人因自己的罪受罚,以色列人很爱国呀,也很爱那个圣殿,也很想在圣殿里为神做点贡献呢。是不是?我要保卫神的圣殿。听起来很伟大,但是不知道巴比伦是神自己带来的,不但要把以色列给灭掉,犹大灭掉,还要把圣殿拆毁! 所以说我讲神被自己的怒气遮蔽,施行杀戮,并不顾惜。神不但要拆毁以色列、犹大,也要拆毁祂自己的圣殿,拆毁祂自己的祭坛。你说要命不要命,人因自己的罪受罚,神不大在乎这些屁事儿。
        • 别让属世逻辑主宰你的命运
          **活人因自己的罪受罚,为何发怨言呢?(《耶利米哀歌》3:39)** 你得了癌症,怪天怪地,得了不能吃的病,怪天怪地。得了这个病那个病,遭了很多的罪。但就是不怪自己里面属世界的逻辑体系。原因很简单,这东西太严密。怎么想怎么想不出来他有啥问题,是不是? 我给你解释一个,比如:我活着我得有钱,下个月还得交房租,交房贷呢,我得有钱啊。那我怎么才能有钱呢,我得上班啊,我得拿薪资呀,这东西你能挑战吗?我上班不得怕我老板吗?我得怕我老板。这些属世界的夺的是神的份。到底你是怕你老板呢?怕你那份工作呢?还是怕神呢?这东西太难了是不是? 我是不是有点挑战大家的底线了?所以人因自己的罪受罚。信靠神!信靠神!那能活吗?这个人能活吗?那你比如说现在做官,你如果不贪腐能活吗?你在那个体系里,不贪腐怎么活?活不了啊,太难了。 所以说人要从这个属世界的逻辑体系里头出来,太难了。这也正因为如此,胜过老我太难了。那你说谁不怕死啊?谁还不想活着?这属世界的逻辑体系,很难攻破,但是这些就是罪。 所以我讲的那老三样,大家仔细听。爱世界,不爱世界咋办?体贴肉体,不体贴肉体咋办?识别善恶,那我不识别善恶,我还丧失了判断标准了。所以人因自己的罪受罚,以色列人就是因为自己活在那套属世界的逻辑体系里受罚。
      • 因民众民遭的毁灭,我就眼泪下流如河
        • 哭泣先知的悲歌,悖逆者的讥讽
          **因我众民遭的毁灭,我就眼泪下流如河,我的眼泪多多流泪,总不止息,直等耶和华垂顾,从天观看。(《耶利米哀歌3:48-50》)** 先知不容易,被这些混球把他下放到监狱里,把他揍得鼻青脸肿,最后这些人招来了毁灭。但是先知仍然为他们祷告,为他们祷告多多流泪,结果怎么着呢?结果他们还写了一首歌,跟耶利米说:你哽咽什么呢,你哭什么哭,你说这嘴歪眼斜。让人看的生气。 眼泪像河水一样涌流,其实我也是一个爱哭的人,心里真的难受。有一些弟兄姐妹,不敢说重了呀,说重了不但没有用,还有副作用。说浅了吧,也不够使,哎呀这个难。就是我眼睁睁的看着人往自己罪恶的路上狂奔,然后犯罪以后还悖逆。 悖逆完了就开始遭遇神的愤怒,神的灾祸。心里这个苦啊,哭的心都有了。但这是先知的命,这人还没有走到那儿的时候,就开始狂呼,疯狂的呼喊。不要走这条路,要回转向神,不要遭毁灭。耶利米在流泪,呼喊以色列的百姓,因为我们的神满有丰富的恩典和怜悯,只要我们回转向神,就弃绝这些罪恶。但以色列人反而嘲笑耶利米。 **我成了众民的笑话;他们终日以我为歌曲。(《耶利米哀歌》3:14)** **求你观看,他们坐下,起来,都以我为歌曲。(《耶利米哀歌》3:63)**
      • 先知的苦难显出人的罪
        • 先知受逼迫,因揭示世俗罪
          那些军长们,为了守卫国家,为了抗击巴比伦鬼子,有错吗?你说说看有错吗?没错吧。那人家来攻击我们的国家,我们挺身而出有错吗?从人的角度看啥问题也没有,你是个英雄啊,是不是?你是个英雄。那对巴比伦鬼子来说,你就是一个狗熊。我们人在世上就这样,有什么意思呢?全是属世界的东西。记住属世界的东西,天然的就是惹神愤怒。 我想咱们弟兄姐妹得知道,耶稣基督也好,众先知也好,在这个世代为了宣告神的话语被虐待,正常啊。有的时候我就在想,哎,神啊,这事儿要轮到我了,还是有点难呐。你要让我跟人家去说,“你们都错了,要相信华人命定神学...”我不说,我说那个干啥呀,那还不被人家劈头盖脸给你弄一顿呢?是不是?我脚底抹油就溜了。 其实问题就在于,历世历代,先知在耶路撒冷之外,丧命是不能的。什么叫做耶路撒冷?就是教会。你如果在教会里头,要对抗属世界的逻辑体系,一样遭逼迫。我感谢神,我就把我讲的放在网站上,听就听,不听拉倒,他也不能大老远来找我。如果他在网上喷我,那就喷吧。所以你想我们说的怎么可能被广泛接受呢?很难的啊,别说广泛接受,不被人灭了就不错了啊。 所以先知天然的就是要挑战这个世界的逻辑体系;先知就是天然的要为这个事付代价;先知天然的就要挑战这个属世界的宗教体系。咱们就说这个教会到底应不应该参与世界上的这些政治。那很多人参与政治啊,支持这个总统那个总统,然后被枪毙了,被暗杀了,结果还以为是殉道了呢。 有两拨基督徒,一拨是殉道了,另外一拨他不是殉道了,而是掐得你死我活的。整那玩意儿干啥,历世历代以来,政治这东西是属世界的。属世的逻辑体系是非常的严密,但神的话也记在《圣经》里。那为什么有各种各样的解读呢?有的人把神解释成圣诞老人,见谁都给礼物。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 神啊,求你看顾我的困苦
        • 神与你同在,困苦中有恩典
          **求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 这是押沙龙追杀大卫的时候写的,因为这个时候,大卫离开耶路撒冷,碰上一个示每在那儿骂他。他手下说:我杀了他。大卫就跟他的手下说:别去。大卫手下武艺高强的人还蛮多的,他就说:别杀了,或许神看见我的困苦,怜悯我。是不是对得上?肯定是对得上。“求你看顾我的困苦。” 所以当我们在困苦当中,我告诉你,神也跟你一起痛啊。你以为神不怜悯我们吗?神不会感到我们的痛吗?感受得到,我们是他的儿女。神跟我们一起感受我们的苦,我们的困苦也在他身上。神有丰富的恩典和怜悯,神有丰富的慈爱,是赦免我们的过犯。神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。大家能理解吗?这句话太好了。 我超级爱我的神,要不是我的神,我得遭遇多少祸患,可能已经不在人世,如果不是神看顾我的困苦,看顾我所遭遇的,我怎么可能走到现在?所以弟兄姐妹你们顶撞我一下,跟我掰扯掰扯,虽然心里很苦,但也是恩典。神看见我所受的,赦免我一切的过犯,引导我走祂要我走的路。不是因为被顶撞我就要怎么样,是因为我敬畏神就不怎么样。 我不想讲我的理,我只希望大家能跟我一起来奔跑,走这喜悦的这永生之路。偶尔经历一些困苦、愁苦、艰难,我们的灵会兴盛的,我们的灵会苏醒过来。就算是敌人很多,又有什么关系呢?我想在困苦当中的弟兄姐妹有不少经历的,最近啊,这篇道就是讲给你们听的。愿神怜悯,看顾我们的困苦,心里的愁苦,愿神的怜悯再次临到我们。
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 逆境中坚守信仰,终得神眷顾
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 梗概: – 约瑟是最受父亲宠爱的儿子,他在异梦中见到他的弟兄们和父亲向他下拜,预示着他要比众弟兄都更尊贵,因此遭到弟兄的嫉妒和恶待,被卖到埃及做奴隶。 – 约瑟在埃护卫长波提乏家中服事。他做事忠心,神与他同在,他就凡事顺利,最后成为全家的总管。 – 约瑟因为敬畏神而拒绝女主人的引诱,遭到诬陷,被关进监狱。他在监狱中忠心服事神与他同在,他又成为了代替监狱长管理监狱的囚犯。
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 回顾前几课的内容
        • 命定是祝福的唯一通道
          前面几课也都在讲,如何医治释放和传讲神的话语,这一课我们要把那些得着恩典的人带到命定里,命定之外是没有祝福的。 过真正蒙祝福的生活,一定要有命定,做耶稣的门徒,愿意为主付代价,这不是一个可有可无的选择,这是必须要做的。所以,如果你要做主耶稣的门徒,必须学会一起建立荣耀的教会,因为那是命定。 其实整本新约《圣经》,都在讲建立一个荣耀的教会。昨天晚上我带大家查《以赛亚书》60章开头就说:“兴起、发光”,教会要发光成为分享祝福的地方。今天我们这个课程的目标,是要教导你在教会这个平台上,如何带领人得着医治、查《圣经》,如何最终把人带到建立荣耀教会的命定里去,这才是神给亚伯拉罕真正的祝福。 这一课我们教导如果把人带到,亚伯拉罕的祝福里,那是传福音的目的。绝不是我死了以后去天堂,这句话在《圣经》里还真不常常提。**很多提到的是亚伯拉罕的命定、信心、祝福。**在新约《圣经》里就是建立荣耀的教会,教会才是成全人生命的平台,教会才是耶稣基督的身体,唯有在教会的平台上才能成为别人的祝福。学习如何传福音很重要的,传的是建立荣耀教会的福音,传递的是亚伯拉罕的福音。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 总结
        • 心对心才能赢得顾客信任
          谢谢RW姐妹和WY姐妹,她们的分享和YX姐妹的分享,我把它们总结为四个方面。 **第一点:跟顾客要有共鸣**。就是以个人经历为例,让顾客能感同身受,认同内容,可以与客户心对心。你和顾客之间能否心对心,决定你销售的果效。为什么WY姐妹销售果效非常好,因为她理解顾客的问题。作为一个牧者你如果没有一颗为父为母的心,你做不了。 教会的成功与否在于心对心,就是你必须和他产生共鸣。为什么我会帮弟兄姐妹?因为我作牧师久了,在职场上也工作了很久,虽然我可以一眼看出这人的本质,但是我会管理我的感受和判断,我还是会竭力对他心连心的,我帮他改简历,训练他面试,不管他将来是多么的混蛋,不管是什么样的人,即使我知道他是个很烂的人,是个会忘恩负义的人,我也会帮他,为什么?因为只有这样做,才有营销的价值。除非他将来自己证明他真的很混蛋,那我就不会再帮他了。
      • **需要不断的回顾**
        • 谦卑学习,站在客户的角度思考
          就像WY姐妹,她每次都会想一下她有什么地方做得不好,我觉得这对于销售人员是非常重要的。像我的话,我刚去工作的时候,英语其实不怎么样,很多东西我都不知道该怎么去表达。所以我只要有不懂的地方,我就去问别人,问他们:这个东西要怎么去说?我怎么更好地去表达才能让别人很感兴趣?所以,你放下自己的脸面开始谦卑,去学习、去回顾,并且想象,如果我再遇到类似的情景的话,如果我作为顾客,我要怎样才会对这个产品感兴趣。你设身处地去站在客人立场去想的时候,你就会发现一条很容易去推销产品的思路。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 做回顾、反思
        • 做有用的事,站上金字塔顶尖
          然后如果一个人把这些都弄清楚了,一件事一件事的弄,你会是一个很厉害的人。这个世界为什么这么多问题,就是因为有很多不各从其类的人,他很混乱,他在混乱当中。我把各从其类解释成这四样,你回去好好落实。没用的事别做,你做这件事之前先问问有啥用,没用就丢掉。 你比如说JN姐妹的妈妈XR,见人就说,你看我对他这么好,他对我不好,这么对待我,伤心地哭,有啥用?没用!没用的事少做,别见人就讲,讲讲把自己搞成癌症找谁去啊?所以今天咱们做有用的事,都做有用的事,你想这人还得了。一百人当中,九十八个做没用的事,那两个做有用的事,你说谁会赢?那两个人赢,那两个人站在金字塔的顶尖上,上面百分之二十的人分享百分之八十的世界资源。 那你怪谁,因为他是做有用的事的人。那百分之八十的人分享百分之二十的资源,你穷怪谁?因为你做无效的事,我就觉得这个世界很多人做无效的事。透过朋友圈发的东西,你就会看得到他在干些啥,路边有个小鸟,拍张照,发到朋友圈里;谁买双鞋,发朋友圈里。我们常常做一些东西,能不能问一下做这个事,有效还是没有效啊?你觉得你这样生活很有情趣,那你就慢慢情趣呗,等你纠结的时候你可别怪我。有一些人可愚蠢了,他们会讲,就你聪明,我笨,那你觉得怎么样?这人混乱真是要命。
        • 释放潜能,别被负面情绪绑架
          我计划的对不对?我执行的对不对?然后下次再计划,再执行、再反思,你不断这样下去的话会非常了不起。为什么我敢说我们教会的潜能远远没有释放出来,就算是今天到了这样一个阶段,还是远远没有释放出来。我们教会的潜能为什么没有释放出来?因为我们弟兄姐妹的潜能没有释放出来。 如果我们教会每一位弟兄姐妹的潜能都被释放出来十倍数的提升,那会无比惊人。十倍、百倍,如同原子弹爆炸一般,所以今天咱们把计划能力、执行能力、反思回顾检查的能力都提升上来。你们回去仔细把自己理一下,哪些东西不需要做的。 有些人会在那里负面,你负面做什么呀?负面一个小时、两个小时,一天两天负面、继续负面,你整天做的就是负面,什么也没干。我就觉得很奇怪,人为什么要负面呢,因为负面不在你计划里面。把你所有注意力放在我要做什么、我要达到什么目标、我有没有达到我的目标。 你的目标不是活出兴盛吗?你的目标不是成为很多人的祝福吗?为什么不朝那个方向走呢?做什么很重要。如果是做一件错事,就算你做成了也是毫无意义。我就很遗憾,有些我曾经牧养过的人、我曾经服侍过的人,他们不但没有为教会做过正面的贡献,相反在教会造成很大的破坏。为什么他们要搞破坏?因为他负面、对我不满,或者对区牧不满,你破坏神的教会,难道神不会找你算账吗?
        • 明确优先级,掌握高效行动秘诀
          做什么很重要,如果那个事情不重要,一定要把那个事情排后面去,做着做着那个问题就会没了。一个人做什么清楚的话,然后接下来想怎么做。我告诉你在怎么做上学问可大了。知道怎么做这件事,然后不断提出效率式的创新。如果你不清楚怎么做,你就把你的问题变成我应该怎么做,你就研究该怎么做,不是卡在那个地方,而不是压力啊什么啊,你不知道怎么做那压力能不大吗? 怎么做我不知道,那就开始学习该怎么做。有些时候是不完全不知道,是知道一半不知道一半,你知道的一半好好守着,然后把另外一半整明白。一旦知道该怎么做以后,你的效率就大幅度提升了。做到什么程度?我常常跟大家做一个比喻,一个碗你洗了一百遍,有人洗澡洗六个小时,上厕所上两个小时,那时间肯定不够用了。做到什么程度?这个问题太有意思了。做到什么程度是很关键的,什么时候做也很关键。 如果这个时候你不需要做,下个月做行不行?下个月做也行,那就下个月做。你就不会抱怨说这个事没做,压力很大,整天背个包袱。明年才需要做的事你背在包里做啥?明年才在墙上安装,你整天拿着电钻干啥?所以做什么、怎么做、做到什么程度、什么时候做,都很重要。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 牧师引言:
        • 属灵与世俗兼顾才是真智慧
          圣灵充满不是所有事情,它解决了一个属灵能力的问题,它不能取代读神的话,读神的话也不能取代圣灵充满。读神的话不能取代读数学,你考大学必须要学习很多科目。我们要明白上面这个道理,有人会误认为基督徒信主就会天上掉馅饼。的确天上是会掉东西下来,但是圣经里是说掉祝福而不是馅饼。**馅饼充其量就是饱腹的东西,但祝福却对人很重要。** 在圣经里说当你谨守遵行神的道,祝福就会临到你手所做的,这其实是一个常识,但我发现很多基督徒里没有常识了,这很要命!考试考得一塌糊涂,你如果好好信主,好好破除属灵的辖制,再好好地学习、做工。做一个称职的人,在自己的职责里好好撒种,好好收割。不要做一个不食人间烟火的基督徒,这不仅很要命也很可笑。像我们教会很多弟兄姐妹的简历都是我亲自改的,我也感谢神帮助他们改写简历也是帮助他们了解职业方向问题。如果一个人没有一个发展方向就来信主,就信的宗教化了,那是宗教的灵。它是龙的灵当中最厉害的一个,今天我们探讨的题目叫:拥有清晰职业的方向和目标
    • 【活出丰盛】创新
      • **同样的事用不同的方法解决**
        • 创新解决小事,省心又省力
          在做同样的事,用不同的方法;甚至还能用很多不同的东西,做很多的事情,这真是非常的厉害。今天咱们弟兄姐妹一定要开始创新。我想挑战一些在我们当中看过孩子的人,看过孩子的人用的什么创新办法?我告诉你看孩子的,我们都可以用到创新。 XF姐妹的两个棍子挂到床上都是一种创新,对她来讲,这个办法管用。你知道这个小孩会在床上爬,他在爬的时候可能会掉地上,那你怎么办?我儿子小时候他也会爬,这件事情多危险,他不停的动啊!有的人就看着,买个架子、买个婴儿框,往里一放,他在里面爬去吧。 还有没有比较好的办法?放地上拿着绳子......,你就开始琢磨了。你知道我用什么办法吗?我把我们家的床推到墙角,所以有两个边都是靠墙。然后在那个墙角上用尿布捆了一个非常粗的绳子,我给他绑到腰上,同时这一边绑到墙角的另一个柱子上。不管他怎么爬,永远逃不出那绳子的长度。 这样我就不用看着他,那你知道这个方法吗?有一些父母可笨了,孩子在那里睡觉,看着。我不知道他在看什么,你压力能不大吗?没有必要这样做,为什么看着呢?因为他睡觉可能爬到地下吗,所以得看着。我就觉得这个人脑子很奇怪,也就是说咱们要创新的地方你不要以为是高科技,高科技当然要创新。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 调到神的话的行为模式
        • 心思意念决定身体健康
          我想养生和照顾身体是很奇特的,中国的养生方式很多。我认识一个人他非常喜欢养生,他觉得自己年龄大了需要锻炼身体,觉得生命在于运动,他就和同事们中午去江边跑跑步,之后不久膝盖就开始疼。**人心怎样思量,结果就会怎么样,这是一条属灵的规律**。 我后来就在想这件事,其实锻炼身体本身是一件好事,但是怎么后来腿出现问题呢?是跑步的姿势不对吗?还是其他什么原因?我想他里面的逻辑体系只是为了身体:我锻炼是为了身体好啊,想要身体好就需要锻炼。可是锻炼之后身体出问题了。 这样的事情其实很多,我想与其养生和照顾身体,不如调整我们的心思意念,清除我们里面的思想垃圾,所有的事情都不照着肉体思考,属灵的人活的才兴盛,健康。 有的人觉得,我劳碌一辈子,终于退休了,可以养老了。退休了就在家里吃香的喝辣的,但是身体可能越养越不好,这都是肉体的事情。我想只要我能动,就能干活,并且好好做,能做什么就去做什么,这才是真正的照顾身体。
        • 调整观念,活出神的话模式
          吃有机食物、按时睡觉,养肝肾什么的,都需要好好探索和思考。**《圣经》里说一个人灵里面兴盛,就凡事兴盛,身体健壮。人活着不是单靠着食物,而是靠神口里的一切话**。如果我们违背神的话,还打算靠着养生弥补,真的没有什么用。 开始逐渐调整我们的观念,就会越来越好,调到神的话的行为模式。神怎么说,我们就怎么行,当你慢慢了解的时候,就发现神的道真的不错,谁是真正照顾身体和养生的高手呢?我们看《圣经》里的人,比如亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都是折腾的人。在牧羊的路上,可能一走就走几百公里,是很折腾。但是想活的好一点,折腾是一个条件。 一个人和我说,你买房子、设计装修,怎么停不下来呢?设计好却不住,真的很折腾。我想要效法亚伯拉罕,折腾但是也旺盛,人闲下来就会生病,忙起来就会进财。教会的牧养、服侍,解决人职场上的问题,这些训练都是非常有益处的。
      • 不体贴肉体,才能健康
        • 越体贴肉体,越难保持健康
          所以,照顾身体和养生是一个迷思。越是照顾身体的人,越照顾不好,我们当中的弟兄姐妹都要从这迷思里走出来。我跟很多人说过:你好好服侍,少睡点觉没有关系。有的人说少睡点觉就会很难受,其实这难受的感觉,只要稍微挺一下,就过去了。 如果你问我养生不养生?我告诉你我不养生;照顾不照顾身体?我不照顾。我生活饮食没有规律,我有时候工作,不知不觉就到了半夜十二点了,突然才想起来,我今天没有吃饭。我有时候一天吃一顿饭,有时候一天吃两顿饭,结果身体很健壮,毛病很少。 前两天我带着两个同事去做培训,一个发烧拉肚子,另一个差点发烧,我是几个人当中年龄最大的,什么毛病也没有。为什么呢?因为不体贴肉体。 我们当中还有一个姐妹,前一段时间装修的时候需要搬木板,从楼底下往上搬。她的手指头非常细嫩,从小可能不怎么做家务, 现在的80、 90后,家里很少有重一点的活,她的手指没有力量很单薄,后来在装修的过程中搬木板,手就变得有力气了。
        • 不娇惯身体,反而更强健
          我的查经和讲道上常常引用几个例子,这几个例子都是我从小看到大的。有一对双胞胎,从小就体弱多病,他们的父母花了很大的心思照顾他们,后来把哥哥送到了武警部队。 两年以后,哥哥在武警部队,肌肉发达,身体非常健壮。因为武警部队训练人,没有人体贴你是否体弱多病,人家可以跑十公里,你也可以跑十公里,人家背二十公斤,你也可以背二十公斤,这就彻底对付了他肉体的问题。 另外一个呢,把他留在家里吃好的、喝好的,结果还是体弱多病。一个过健康人的生活,一个是过着体弱多病的生活。 还有一个例子,也是我们老家那边的,这人从小休息的时候就不能有一点噪音,一有噪音他睡眠就不好,睡眠不好就影响他的生活,所以家里几乎就没有噪音。 结果有一天,一个人放炮,那个炮不小心在他们家的窗口边上爆了,他们家住的楼层挺高的,但是也拦不住这样的情况,这一响,就把他从梦中惊醒,然后他就精神失常了,在精神病院里住了好几个月,到现在他也不一定健康。
      • 总结
        • 活出兴盛,别被养生束缚
          我要给大家一个观念,彻底弃绝养生和照顾身体的属肉体的逻辑体系。只在乎一件事,就是活出兴盛的样子。健康不是靠着检查身体,化验各种项目得到的,我没有检查身体的习惯。 现在各种各样的养生学说非常的多,就像吃水果,饭前吃还是饭后吃?有的人说饭前吃,有人说早晨起来吃,有的人说伤胃,要饭后吃,但是我不太在乎。我觉得关键是能否成为一个创造价值的人,能否成为这个世代的祝福,这才是最重要的。 愿神祝福大家!
      • 引言
        • 养生迷思,健康未必靠养生
          养生和照顾身体这件事是一个极大的迷思。我们很清楚的知道抽烟对身体不好,不利于养生。可是在我看到的案例当中,我们伟大的改革开放总设计师邓小平,抽烟、打牌,做的很多事情其实都不养生,结果他活了九十多岁。 很多非常在乎养生的人,最后健康却出了问题。我们常常以为养生很重要,然而很多实际的例子并不合乎养生之道。为什么会是这样呢?养生和照顾身体到底重要还是不重要?我们一起来看一看。
      • 属灵才是解决问题的关键
        • 心灵垃圾才是健康的真凶
          后来我逐渐的了解到,属灵才是解决问题的关键。为什么科学技术发达了,生活条件好了,反而病却多了?这不是很奇怪吗? 小时候听说谁得癌症、糖尿病,那都是很稀奇,很少见的事。到了今天这个世代,心脏病,糖尿病还有癌症这些病都很常见。到我上大学的时候,我都没看见过癌症患者,我都不知道那是什么,我只知道癌症这个东西,医生解决不了。 那我们就把这个迷思说一说,就是说说我们吃什么,喝什么,怎么照顾好身体这件事,我们把这些现象总结出来。 昨天我带着几个朋友开车出去办点事,我们就谈到养生这件事,我就提到一个观念,**我们心思意念里产生的垃圾远远超过吃的、喝的、用的所带来的污秽**。(参《马太福音》18:16-20)。今天谁家还缺吃的,缺喝的?没有!但是病却多了,最要命的就是心理疾病。 有一年我回老家,学校里推广户外活动,当地教育局发现学生压力很大。有一个学生把他爸他妈给杀了,然后自己跳楼了。问题的根源是什么?就是心思意念里头肮脏。 今天小孩心思意念里面的东西很多,他们所接触到互联网里的信息量远远大过我们那个年代,比如小孩上学就给老师送礼。心思意念对人身体的影响是非常深远的。我们那个年代的心思意念远没有今天这么复杂,非常简单。
        • 属灵健康才是长寿之道
          弟兄姐妹要从养生的迷思里面走出来,如果倒回到四十年或者五十年前,那时候我们的生活环境和条件非常艰苦。冬天冰天雪地,土豆白菜放在地窖里,也没有多少东西吃,只要能吃饱就不错了,没什么养生的概念。 那时候家家都烧煤,擤出来的鼻涕都是黑的,指甲里头也全是黑的,到处都是煤烟。也就说我们那个年代生活环境很糟糕,空气质量很差,生病的人少。 但是现在的医院和以前的医院比起来,以前的医院是没有人的,但是今天的医院里却挤满了人。今天我们越养生,问题越多。有的人就认为:可是我们现在寿命长了啊!寿命确实是长了,但是我说一句开玩笑的话,如果让患者插着管子不死,他们确实也可以活很多年。 现在科技发达了,生活质量好了,可是问题就来了。通过养生照顾身体这件事真的那么重要吗?凡是我所见到很在乎养生的人,结果都不是特别好。
      • 最好的养生是破除属肉体的思考模式
        • 破除属肉体思维,拥抱健康生活
          人如果不饶恕,就会生出恨。一想到自己被人占便宜了,心里面就会产生很强烈的情绪,这强烈的情绪就会产生强烈的毒素,比我们吃进去的地沟油还毒,结果就得了严重的关节病。 我小时候的生活环境相对简单,今天的环境就复杂很多。在今天这个世代,人们脑子里装的都是怎样赚钱,各种因素对情绪的刺激下,人产生很多的垃圾。在以前,赚钱不是关键,以前我们都相信共产主义,并且对共产主义充满了幻想。即使当时环境很脏,条件很差,但是人活得挺开心。 现在如果你让我重新选择,一方面是现代化优越的环境,另一方面是面对复杂环境的压力,我会挺纠结的,以前生活就相对简单。我们今天讲养生,就要抓住养生的本质。如果我们当中还有人花大量的精力在这个食物上,我劝你还是省省心。因为这些东西基本上无效,为什么无效呢?因为我们身体的健康,疾病的根源跟灵界紧密相关。 上个礼拜我们讲到疾病,疾病的本质跟灵界紧密相关,灵跟人的心思意念紧密相关。《圣经》上说体贴肉体就是死,体贴肉体的人就从属肉体的角度思考,这种思考模式一定会有很多问题。今天我们都要除去属肉体的思考模式,人心里怎样思量,就会得到什么样的结果。
        • 破除肉体思维,才是健康之道
          如果你问我最好的养生是什么?我会告诉你,最好的养生其实就是破除肉体,我们很多养生的观念跟体贴肉体紧密相关。《圣经》里的观念告诉我们,体贴肉体就是死。我们很多基督徒做养生方面的生意,然而养生这方面的生意是一个很大的迷思。 最近看了一个国内新闻,公安机关查处一个非常大的传销集团,专门搞保健,拔火罐和中药这些东西。我看完报道后发现,他们基本上是针对人养生和调养身体方面。所以做养生和保养身体方面的生意其实还挺火爆的,但是这种迷思如果不破除的话,那是一件挺要命的事情。 教会是在做一件什么事情呢?教会就是在除去人心思意念里面的垃圾。这些垃圾会让人情绪波动,进而产生抑郁症、癌症等各种病症, 心思意念的垃圾会对身体会造成很深的影响。举个例子,如果我们里面带着一种不饶恕、愤怒或者是仇恨的情绪,人就会生病。从中医的角度来说,人有七情六欲,人的情绪跟我们人体的器官紧密相连。 比如怒伤肝,人如果常常发怒,肝就会生病;恐伤肾,害怕会伤肾,因为肾主管人的生殖系统和排泄系统,如果人常常惧怕,就会生出许多病;喜则伤心,如果人高兴过分了,会伤到心脏,导致心脏常常出现问题。心思意念直接影响着我们的情绪,情绪影响器官,所以改变我们的心思意念,是一个很重要的观念。 前一段时间,我服侍了两个人,一个患有强直性脊柱炎,另一个患有严重风湿性关节炎。他们这种疾病直接跟心思意念有关,尤其是关节疼痛的人,跟他们里面的不饶恕有紧密的关系。
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 等候神的迷思
        • 等候神不是消极等待
          第二个令人困惑的地方是等候神,等候神是《圣经》的真理,我们都要等候神。但是如果说大卫什么也不做,就等着扫罗杀他,这是叫等候神吗?大卫不是这么等候神的。大卫逃跑了,算是等候神吗? 我看《圣经》里从来没有人批评过大卫逃跑。大卫在非利士人那里装疯扮傻,那叫等候神吗?大卫做的很多事情,你说是不是在等候神呢?那问题就来了,我们要有清晰的概念,知道什么叫做等候神?有些人认为的等候神,就是什么都不做,只等着事情发生。 我给大家分享一个笑话,有一次,大水来了,那水淹没了一户人家的门槛。这时候,有一个小木筏划了过来,那上面的人说:上船吧。那人却说:不,我等候神。然后船就走了。不久,水就淹没到二楼,这时过来一只船,船上的人说:来,赶紧上来吧。那人又说:不,我等候神。 很快水淹没屋顶,他就爬到屋顶上去。这时候飞来了一架直升飞机,上面的人又说了同样的话,结果这人还是说要等候神。到了最后,人就被淹死了。淹死了以后,他就说:神啊,我等候你,你为什么不来救我呢?神说:我派了一个小木筏接你,你不上;后来派来一艘船,你也不上;再后来派了一架直升飞机,你还是不上。 这虽然是一个笑话,但它里面蕴含着一个很深的含义,就是不要把等候神变成被动的,**我们以为那些主动的尝试不是等候神,其实,那就是等候神。**
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 神的国和神的
        • 先求神的国义,财福自来
          基督徒很喜欢求东西,我在医治释放方面做了大量求主医治的实验,发现都不好使。我是一个对《圣经》比较严谨的人,我就回到《圣经》里面看。一看我就发现这事很有意思,跟我的实验不谋而合。 求神医治这个事得不着,求神给钱财,这事也得不着,求神祝福,也是得不着,求这个事很令人困扰。有一些基督徒好像是很火热,发动很多人为他的钱祷告,为他的生意祷告。《圣经》里面完全看不到这个事,我就很惊讶。 后来我找到了什么东西可以求,什么东西不可以求,求钱财好像没有用,我们必须要找到一个关键的东西,就是要照着神的话来求,神的话怎么说呢?你要求神的国和神的义,这一切的东西都要加给你们,原来求神的国和神的义,就是我们所说的命定。 那先求了神的国和神的义,其它的都加给我们,我们就不需要为我们的钱财和生意祷告,曾经有一些教会,我看到过他们的祷告单张,为生意,为房子祷告,但是他们祷告的东西不好使,因为没有神话语的根基。我们要在悟性上很清楚神的话语是怎么说的,在落实的时候,就会很清楚的知道这是神给我们的一个命令。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 引言:回顾前两个好习惯
        • 习惯决定命运,简单才是力量
          大家好,我们接着分享《高效能人士的七个好习惯》这本书,其实讲这本书我有点不好意思,因为我是拿着别人的书讲自己的东西。不过可以暂且算作我借着他的书,来发表一些自己的论点和感想,当然我也会尽量谦卑一点,别说的太狂!但实际上,我真觉得我讲的比他写的清楚。我有一个特点,不管是什么东西到了我这里,都会变简单。 我喜欢简单,大家也可以一起聊一聊关于简单的看法。咱们当中有受过高等教育的,也有没有受过多少教育的。我可告诉大家,把东西弄简单不是个简单的事,把东西弄复杂却很容易。今天我们学习《高效能人士七个好习惯》这本书,大家有没有想过为什么要读?自己是不是没事干了才读?为什么要听我在这里讲课?因为一个非常简单的道理,就是**习惯成就命运**。
        • 走好每一步,别拱小翠
          ``要事第一”这个内容,一听就感觉很好。我觉得人一生如同下棋,我也很喜欢看人下围棋。有一天我的手机里推出一条关于围棋的信息,然后点进去看了一下,发现人家讲解得很好。讲了一个人和阿尔法狗下围棋,阿尔法狗下得好,招招够狠。 一个九段的选手和阿尔法狗下棋,下到一半的时候,阿尔法狗就占了四个角了,这时候的棋没法下了。为什么讲下棋了,是不是跑题了?没跑题!我很清楚!我问大家一个问题:两个人下棋,一人赢了,一个人输了,下棋的时候一人走一步,这期间发生了什么事? 不管是象棋,围棋,还是其他棋,为什么一个赢了,一个输了?有的人说是走的顺序不一样,就是这么一回事!俩人下棋的时候,你走一步,我走一步,我走的都是重要的,你走的都是不重要的,那我肯定会赢。两个军队打仗,一个赢了一个输了,发生了什么事?一个人老是走最重要那一步,而另外一个人老走不重要的那一步,所以这就是要事第一。轮到你走棋了,你只能走一个子,不能一下走十个子,走十个子是耍赖。 如果你下中国象棋,上来就拱小卒的话,你根本赢不了。上大学的时候我有一个同学老家是云南的,他们管小卒是叫小翠。我们下象棋的时候,他就在旁边告诉我们拱小翠,结果把我们大家笑死了。你老拱小翠,你就成了小翠了,最后哪能赢呢!出车、出马、出炮,才是最重要的棋子。 人永远都要记住,**每一天都有一件最重要的事**。如果每一天都被不重要的事充满了,把重要的事挤没了。突然有一天你回头一望,发现自己后面没有人了,自己在最后面。你老拱小翠,你不在后面谁在后面呢?你这一辈子拱小翠的话,你就做了一件最不重要的事。
        • 习惯成就命运,别做无知的造粪机
          我从小长大的地方叫做六百户,因为那里有六百户人家。村里什么坏孩子都有,当然也有好孩子。我是属于好孩子那列的,但是坏孩子那列很吓人。我们那个年代,穿喇叭裤的都不像好人,那些坏孩子都穿喇叭裤,但是现在穿喇叭裤还挺时髦。然后他们三五成群的站在大街上,我看到这些人都是绕着走的。我如果不绕着走,从他们中间穿过去,万一往我身上丢石头怎么办?就是这样的一群人,后来有坐牢的,有死在牢里的,有被刀子捅死的,还有拿刀子捅死别人的。所以,什么习惯就成就什么命运。 人一辈子有一个要命的事,就是无知最要命。古往今来,先秦后汉,这些历史我都喜欢读。因为历史可以看出列国的兴衰,还有一个特别好的节目叫《大国崛起》,我也喜欢看。如果整天在大马路上瞎逛,能逛出个什么来呢?所以无知很要命,把时间都浪费在逛街上了。我也不知道他们在那逛什么,能逛出什么来。后来我理解了,只能逛出个稀屎来。每天吃完了拉,拉完了吃,成了一个造粪机。一个人脑袋里头如果没有知识,能做什么呢?什么也干不了,只能养成一个没有知识的习惯,所以做人不能和做猫一样。 人一辈子是人生,可不是狗生。但是有些人会自嘲自己一辈子活得像个狗,听起来很不像话。还有人说自己一辈子活得像只猫,但是猫有猫生,狗有狗生,人有人生,所以习惯太重要了。我们前面两章讲了积极主动和以终为始,所以人活着要有目标,人没有目标只能凑合着活着。所以我们要讲第四章和第五章,内容是以终为始。但是第三章怎么就成了第一个好习惯了呢?因为前两章讲的是概论,第一个好习惯是在第三章,叫做积极主动。
        • 别让情绪牵着鼻子走
          大家还能记得什么叫积极主动,什么叫被动吗?记不住没关系,再听一遍。如果你从小就接触这些,把积极主动整明白,把以终为始整明白,把第五章要事第一整明白,你一定会成为人精。咱们琢磨一下,被动这事相当普遍。如果我主动发脾气,算是主动还是被动?我被那个人气得快发狂了,你说我是主动还是被动呢?答案是被动。 所以,**积极主动是我们经过头脑的思考,我们决定应该怎么做,那是积极主动**。如果我整天被动,别人动我,我就生气;别人讲笑话我就开心;别人讲悲伤的故事我就会难过;别人一惹我生气我就暴跳如雷的话,我会很难受,也很被动。所以就讲到情绪管理,讲到以终为始。 我们中国人讲未知生焉知死,这句话我们也不能去论断。其实是未知死,焉知生!如果不知道死是众人的结局,就会把活着这件事看的很重,所以在终点的时候来判断这个东西,根本没有任何意义。人家惹咱生气,咱就生气吗?人家故意惹咱生气我也可以不生气,因为我可以管理自己的情绪。 如果人家不是故意惹咱生气咱就生气了,那就成了气包子了,所以被动很要命。咱们这次要讲的题目叫:要事第一,我希望我讲的时候大家都提前预习一下。挤也要挤出时间来读,把拉屎和吃饭的时候都省下来,我也得读一下这本书。或者在网上下载一个PDF版本的读,因为很多都免费。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】6:如果我需要照顾生病的父亲,参加聚会时父亲出了状况,必须马上处理,我是否要停下来聚会照顾他,这样算是没有撇下吗?
        • 用属灵眼光看父亲的状况
          答:问得挺有意思的一个问题,我问你信主就是聚会吗?我跟大家说一下,有的时候你一要学神的话,他就出事,你觉得邪门不邪门?就是在这时候呱呱乱叫。那问题在那?问题就在于这背后是个邪灵,所以我鼓励大家开始用属灵的眼睛去看问题。你照顾生病的父亲,你能不能把他生病的问题给对付掉;如果做了一个耶稣基督的门徒,连这点权柄都没有的话,我看参加聚会不参加聚会也差不太多。 为什么有一些人一要学神的话,身边就出事,大家有没有发现这种状况?因为这肯定是邪灵干的。如果是邪灵干的,你是要打属灵的仗还是要照顾你父亲?所以我给你个建议:多用属灵的眼光看问题。如果真的有这个需要,咱照顾他一下没关系;而且听道是用耳朵,照顾你生病的父亲是用手,啥也不影响,也不需要你讲道。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 有国才有家,神要的不是家庭,是神的国度
        • 为神国度,舍小家顾大家
          我问你,把儿子送到军队去当兵,他能在家里待着吗?新冠疫情期间,中国政府厉害,说封城,就按照要求封城;要老百姓待家里,老百姓就都待在家里了;要求人人戴口罩,大家也全都戴上口罩了。但这放在其他国家就难了,什么反对的声音都有。你在美国这样要求试试?难啊。 我举这些例子,不是要赞扬谁,而是说在国家的部队当兵的话,就得好好当兵,就不能好好照顾自己的家了。要照顾自己的家,就不能去当兵,比如你去越南战场、朝鲜战场打仗时,你能顾自己的家吗?顾不了,所以说它们之间是矛盾的。初建教会时我心里很为难,你为了教会若是耽误了人家的家庭怎么办?为了教会耽误了人家的学习怎么办?但是后来我发现有命定的人都愿意为神将生命摆上。什么是命定神学?就是为了神的国度,抛头颅、洒热血,把自己的性命摆上。我们不是和世上的政府对着干,是和属灵的黑暗权势对着干。
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 活着的时候像耶稣是至关重要的
        • 活出神荣耀,别纠结人生
          有个姐妹挺懒的,遇到点困难就退缩。大家是不是耳熟能详,好像自己身上也有这问题?其实我们得知足,这个姐妹现在比几年前更加像耶稣了。我就打电话告诉她,在遇到坎的时候,我们会在上面连拖带拽,连踢带踹,就是把你绑在飞机翅膀上,也要把你带到神荣耀的形像里去。讲完了我也很开心,我就跟她说我可会活了,为什么呢?因为我遇到困难享受,不遇到困难也享受,我天天都享受。 而有些人遇到困难就难受,不遇到困难也难受,反正活着就是难受。比如说看电视看完了纠结,做事情的时候,看到事情那么多,又纠结。做也纠结,不做也纠结;玩也纠结,不玩也纠结。大家能够理解这种状况吗?如果你能理解的话,我给你一个好消息,活着这事我可以教你。我教的东西多,因为我做事快。 所以大家别担心,曾经我讲过一篇使屌丝逆袭的道,有人就说,你别再讲你怎么厉害了,我们可绝望了。我问怎么绝望了呢?他说你最好别讲这个,我们不是你,我们都是屌丝,你应该多讲自己屌丝逆袭的故事,讲你以前怎么烂,怎么糟糕,最后屌丝逆袭了,这多激励人啊。我听了,瞪着眼睛看了他半天,我说我不是屌丝逆袭的人,我是使屌丝逆袭的人!我一开始就不是屌丝,相反的,很多屌丝在我这里逆袭了。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 华人命定神学就是从“认为自己没有整对"来的
        • 别以为自己全整对了
          我们华人命定神学怎么来的?就是从常常认为自己没有整对来的,如果整对了,一定像耶稣。有的人说:像耶稣有几个呢?你又不是耶稣。圣经不是说耶稣做的,我们也要做,而且做的比耶稣还要大吗?圣经上还说你们要效法我,要效法耶稣基督。耶稣做的他不去做,耶稣做的他做了一堆,能整对吗? 我就非常感慨,华人命定神学就从我没有整对开始的,那个时候我出钱、出力,结果没有整对,受了咒诅。我不认为我是约伯,一开始偶尔会觉得自己是约伯,但是那个声音很脆弱,很快我就掰回来了,我不是约伯,应该是我没有整对。为什么呢?因为过去这些年我读圣经多,我就对照圣经,哪里没有整对,我就给整对了。 你以为华人命定神学是自己整对来的吗?那就永远不会有。如果认为自己整错了,还有对的机会,这叫悔改。都把自己整瘫痪在床了,还认为自己对,都是别人错,这事还有救吗?这就没救了。所以,弟兄姐妹不要认为你一件事情整对了,你就都整对了。人家说:就你华人命定神学整对了?就你厉害啊?我说还有很多没有整对,这是事实。人家那一下子整对了,就好像就已经认识神的全部了,哪有这回事?直到今天我们还在竭力追求。 那天我被邀请上台讲道,我说:你真的要我讲吗?我会冒犯人的。冒犯什么呢?就是他们整错了,还认为自己整对了,我就大胆的告诉他们一下,结果捅了马蜂窝了。人家也不说自己整对没有整对,人家给我来了一句我常听的话,就你整对了?
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 乡村里的那些灵异事件1
        • 属灵孝心,撑起家族的希望
          我从小就生活在一个非常属灵的环境中。我的父母并不是农民,我的几个姐姐都出生在城里,但我却出生在农村。我妈妈之所以能活到现在,80多岁还健硕有精神,能吃能喝能干活,完全是因为有我这个儿子。你可能会好奇这当中的故事?这说来话长,还得从我爷爷说起。 1962年,我爷爷大概有60岁左右的样子,患了非常严重的病,住在我父母的家里,我妈妈当时行了一件非常属灵的事情,是什么事情呢?就是尽心尽力照顾我的爷爷。这是一件非常合神心意的事情。她照顾到什么程度呢?因为家里有病人,我妈妈需要经常请假,请假就没有工资。本来家里孩子多,生活就极其艰难,再加上给老人家看病拿药。而我爷爷时常还想吃点饼干、蛋糕之类的东西。你们可能不知道,在60年代,蛋糕和饼干都是非常金贵的。一斤饼干就要花掉半个月乃至一个月的薪水。在我的记忆里,我们姐弟都不敢向母亲索要这些东西,一要就被掐脸蛋子,就再也不会提这种事,但是那时候我妈舍得买给我爷爷吃。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 除去各样的迷思
        • 不为了神的军队付代价,就会付更大的代价。
          如果我们对旧约当中的《士师记》、《但以理书》、《耶利米书》、《哈该书》、《玛拉基书》、《以斯拉记》和《尼希米记》有一点点的了解的话,你一定会跟我一起总结出一条规律:当神看见以色列的百姓偏行己路,各自顾自己的家,神就会让周围的人来欺负他们。他们辛辛苦苦种的地被周围的人抢去,辛辛苦苦养的牛羊被周围的人抢去,因为他们没有神的军队。为什么没有神的军队呢?因为大家都不愿意付神的军队的代价,结果大家付出的代价比建立神的军队所付的代价更惨。 然后他们就开始呼求耶和华神,神就兴起一个士师,带领以色列人打仗,然后国中太平几十年。结果人又忘记了神,又开始只顾自己的事,开始背离神。结果又被周围的人欺负,又开始呼求神。反反复复被欺负几十年,国家反反复太平几十年,人都是这么一代一代的熬过去的。所以我们看到个人只顾自己的家,就会被鬼欺负,被周围的人欺负。
      • 教会是神的军队
        • 教会是神的家?不,教会是神的军队。
          我们常常听很多教会说:教会是神的家。然后人们就不断强调家的概念,强调的时候就忘了那其实不是他的家,他是把他的家当做神的家,把神的家也当做他的家。这样能打仗吗?其实你的家是你的家,神的家是神的家,神的家是神的教会。所以我所要讲的是:如果你在神的军队里做精兵,你要不要撇下一些东西?那肯定是要的。以色列人出了埃及,建造成神的军队,一吹号角,就得按各个支派能打仗的,能拿刀拿枪的聚在一起,都是训练有素的军队。 如果离开了教会是神军队的观念,一群人每天都在讲:你爱我,我爱你。耶稣爱我,耶稣也爱你这样的话。爱到最后得病,得癌症的时候,什么招也没有。虽然甜甜蜜蜜,你给我一个棒棒糖,我给你一个棒棒糖,但是给完了就完事了,做的都是**表面的功夫**。所以我们受一点训练,付一点代价是正常的,在我们中间你想不付代价都是难的。有的人说:我每一次聚会都来,其实聚会付的是非常简单的代价,那不是应该的吗?但没有一个国家,能够在没有军队的情况下可以站立得住。 我们中华民族能变得强大,不是因为别的,是因为中国的军队强大了。如果你的军队像清朝末年那时候,八国联军几千号人进来,像进入无人之地一样,今天你还能刚强吗?你刚强不了,就算你想刚强,但人家说揍你一顿就揍你一顿,说把你灭了就灭了。今天的伊拉克就是这样,因为一袋洗衣粉,就被灭了,到现在也找不到大规模杀伤性武器。当然我说这话,有一些美国的粉丝,不一定会喜欢。当然我也没说什么别的,我只是陈述事实,因为我没有偏见。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 引言:区别真假信心
        • 人活在世上,天天都在上演封神演义
          **支取神的恩典靠的是信心**!信心就是钥匙。现在我们回顾一下前面两课。第一课讲,人活着是个属灵的事,大家知道这世上肯定有鬼!神奇的事和不理解的事多啊!直到今天,你都不能否认人体有特异功能,因为那是属灵的事。你也不能否认气功的存在,更不能都说那些都是假的,当然不排除也有假的,但是你不能全盘否定。 人活着是个属灵的事,这问题就来了,在灵界里的都是啥啊?灵界里有鬼,也有神,灵界掌控着世界上所有的事!这个观念一定要进到你脑子里去。不管你是谁,在世上活的好与坏,这一切都是由灵界决定的。就比如说,我们看到的老年痴呆、精神病、失眠、癌症等这些疾病,以及车祸等灾祸,都是属灵的事。很多人会觉得这些事很神,就像大街上出了车祸,你会看见很多人去记那个车牌号,然后用那个车牌号码去买万字号。我告诉你,很多时候还真的挺准。我讲这个例子,不是让你去买万字号,而是要告诉你灵界的真实。人活在世上,天天都在上演封神演义。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 人活着需要神 - 恩典
        • 一切都是属灵的事,人活着需要神
          大家好,我们来分享《101课程》第2版第2课:人活着需要神。人活着这件事是一个神奇的事。我们回顾上一讲,发现在人活的时候几乎都能遇到灵界的事,所以灵界是何等的真实。人常常会描述灵界和灵异事件,但当谈到有没有神的时候,却都说没有神。其实有鬼就有神,有神就有鬼,这两件事是相连接的。灵界掌控着世上的事,今天整个世界的国际政治大环境,天天都在上演《封神演义》,这些事情不以人的意志为转移。我们还以为是人做了某些事情才有了今天的局面,其实人什么也没有做,那都是神的作为。 前段时间有一个地方闹出了笑话,那个地方的人其实什么也没有做,但是疫情期间却什么事情都没有发生。所以到了国际排名的时候,这个国家患病率世界最低,大家的结论是他们疫情管控的最好。可人们不明白的是,这个地方没有出现疫情,只是因为疫情背后的鬼没有去捣乱,这有什么好骄傲的呢?结果最近麻烦了,疫情开始袭击这个地方,整个城市停电停水,疫情也一发不可收拾。之前不是觉得自己挺厉害的吗,这么沦落到这步田地了?因为这些事情其实都不以人的意志为转移。 有的人还说这是国运,因为他们看到,无论怎么折腾,这个国家都是上升的趋势。人往往也是如此,有些人不见得有三头六臂,都是两只眼睛,一个鼻子,一个脑袋,头上也没长角,脸上也没长毛,但是却赚钱了。如果你问他是怎么赚到钱的?他自己也不知道。因为他有那种运气,这种运气也是一个属灵的事。 既然人活着是属灵的事,接下来就得谈人活着需要神。因为神是个灵,在灵界里面神最大。另外还要清楚,这世界上有两种人,一种人做叫有福的人,一种人叫做有咒诅的人。有一种人很倒霉,他们靠着自己的双手创造自己的未来,很辛苦,但是不蒙福。而靠着神创造未来的人都蒙祝福,还很享受。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 五、如何归纳
        • 找到规律,别被表象迷惑
          比如说销售员,人一进来,你如果整不好,你整不了。销售员一看,不理你。为啥?你也不是个买车的人。人家都知道,这回大家慢慢琢磨。比如说你开个三蹦子,开到大奔的4S店去了,我要试驾。就看你这三蹦子,我看你驾三蹦子去吧,你试驾大奔?三蹦子你能换个啥?换个五菱mini还行或者老年代步车。这事都是归纳出来的,所以不爱主动学习、高度自信的人,然后都想快速发家,都是被骗的对象,还有一种被骗的对象是渴慕美好爱情的人。 年轻孩子渴慕美好的爱情,那玩意都能释放出一种信号,在灵界里释放信号,骗子就过来。大家问我三蹦子是啥?三蹦子就是三轮车。**所以不管是抽象还是总结,还是归纳就是找到事物的内在规律。找到了各种规律,就是各从其类的规律**。今天我尽量把这事能够讲明白,但是我也不能一直讲下去,讲下去你的注意就十五分钟,我就白讲了。我以后实践给大家看。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 一、主动学习的起点就是提出问题
        • 明确目标,别做瞎忙活的人
          我给你举个例子,在老些年前,刚刚改革开放的时候,北京前门大石烂,有一个老头开了一个裁缝店,那个年代裁缝店还是非常不错的,为啥呢?买衣服不好买,现在那衣服都是工厂生产的。这老头厉害,一出电影他就去看,他就专门去看男主角、女主角他们穿的衣服。电影结束从电影院出来,你要是问他看了些啥?他啥也不知道,他就知道那衣服长啥样。厉害吧?老厉害了。这剧情是抓不住他的,他满脑子都是那衣服长啥样。这真是牛人呐!结果第二天他就做,他有的时候一场电影没看明白,他就看两次、三次,然后回来就开始弄,然后第二个礼拜衣服就挂在衣架上了。那人家进来一看到那衣服就说:对,这就是我要买的。这明星效应还是很明显的,结果他这生意非常的火爆。 人家目标明确啊,人家不是去看戏去了,人家是去看衣服去了。要说戏演了什么他绝对不知道,他就看明白了这衣服,还拿个笔在那边琢磨边画,哎哟,真厉害!我跟你讲,一个目标明确的人是很难被弄混乱了。就我们这些人一整就光看热闹去了,是不是这么回事?千万不要瞎说、瞎整、瞎弄、瞎活,最后就成了大瞎了。要知道这人不学习他就没招,然后一遇到问题他解决不了他就憋气,一憋气了他就生病,这是这么一个逻辑。生病然后就去看病,然后本来就没钱还要把钱给了医院,所以都是不学习的问题。最重要的态度就是:哦,我没招,我没整明白,我没整对。那整对的应该是啥样?你慢慢琢磨,咱们整天面对的问题全是这些。 前两天咱们当中有个姐妹的弟弟,其实岁数都挺大了,她弟弟就挺浑经常说一些不上道的话。结束她就跟她弟弟认真了,为啥?不知道关系如何处理,所以关系就很辛苦,这关系一辛苦老人也辛苦,姐弟俩也辛苦。为啥?不知道啊,没招啊。后来我教她招,那我教的招好啊,说几句笑话是不是:哎呀,李家大公子驾到,有失远迎!再来一个清朝的,满族人的礼节,啪啪!两个袖子呼噜呼噜,咔!这来一把大家就觉得也挺好玩,但是这也是一个尊荣,他就希望家里头的人都尊荣他。他又没料,又希望人家尊荣他,他就是那没招的人,他也不学,也不成长。但是咱们面对这种人的时候,咱们得学呀,别较劲。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 一、性格都是学来的
        • 信靠神,性格和成功都能学
          要知道我讲这个课,其实一开始稍微有点小顾虑,顾虑啥呢?就是我想那些不信主的人也可以听,但是整来整去有点辛苦,没了神这些就完蛋了!怎么整?没法整。教这东西就得建立在神的根基上,所以有一个同工提醒我,他说:老师,你不用避讳这个。你说今天赶上主日,我不讲这个讲啥?不用避讳神,没有神什么也改不了,那讲完了干啥?那个知识是没有用的。所以遇到困难了,遇到拦阻了,相信的是神,相信的不是自己。今天我们哪一个不是因为信靠神得着恩典?都是!那改变的多了,我在名单里看到一个姐妹,前些年一见到我的时候就哭啊,骨子里是很辛苦的,人家现在厉害了。 有一天她驾个大奔过来找我,以前很穷的,现在驾大奔了。就是说啥呢?都是学的,一开始做淘宝店装修,学啊,弄啊,可费劲了!哎,整着整着人家今天的业绩嘎嘎的往上涨。有的时候难受了,什么也不想做,旧的性格又出来了,祷告都不想祷告,那感觉很真实,虽然那感觉很真实,但不重要,重要的就是我要做一个什么样的人?我就信靠我的神,我的神就是我力量泉源!真的,你不行,你不配,你哪配驾个大奔呢?但这是神的恩典。有的人一听到这,就觉着我在讲成功神学,不是,也不是在讲成功神学,也不是在讲恩典神学,在讲一个人可以透过学习,透过支取神的能力,得着诸多的恩典。记住,我们的神本来就是给恩典的。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 二、在做事的过程中常常劝说自己喜乐
        • 故意喜乐,工作中找到成长点
          他说,哎呀,您能不能帮我解决这个问题啊?我一看,哎呀妈呀,这咱也没学过啊,咱们真没学过啊。你说那时候漏到什么程度啊?漏到爆啊。Excel他也不知道,那叫Excel啊。我说你给我看一看啊,但我学得快啊。他就说这事啊,你给我两天时间,我回去给你整啊。整明白了我再来找你啊。我就到图书馆借了一本Excel的书。啊家伙这顿,这顿读啊。两天以后还真给他整明白了。把他的代码给写好了,我给拿过去。哎哟他这个开心这个感谢。是不是?那挺好。 所以在做事中常常劝说自己喜乐。你不要故意不喜乐,你要故意喜乐。听明白了吗?要故意喜乐。要能够找到这工作当中的成长点。要能找到这个工作当中你能够喜乐的地方。当然有不喜乐的地方可以千千万呢。后来我还找到了一个方法呢。我那个时候年轻,我跟你讲,哪怕干活啊。后来我就整明白了,跟顾客打交道,我告诉你,到现在为止我都是最好的客服,我的客服水平唠高了。那个年代我就观察人,这人挺有意思,后来我做事儿,那顾客没有差评,绝对没有差评。我跟人家沟通不管是巴拉卡吉的英文,但是沟通好了,我学说话。学说的有内容,然后我告诉你,人顾客喜欢我。后来干着干着干成经理了,你说这事儿,干到经理了。我告诉你,有的时候我也下去做一两单的客服啊。人家找我我就去啊。那做的经理了你知道吗,我就觉得经理这活不好。为啥呢。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中的练习说话
        • 别只顾自己,学会站在他人角度
          我得告诉你,价值体系这玩意儿很难改的。你比如说,好好干活这事儿。有的人就说,老板,为什么要好好干活啊?老板说,你不干活,我怎么赚钱呢?这是啥意思?听明白了吗?我就不相信这样回答人家会好好干活。 你光替自己想呢?你有没有想想人家为什么要好好干活?有的老板就说,你不好好干活你将来没有未来啊?你看这话还至少有点意思啊,是不是?他不会说话,他光想着自己,我问你员工会不会辞职?他肯定会辞职。 我就很感慨啊,人光想自己了。那你光想自己你能会说话吗?你不可能会说话的,因为你光想着自己。你把这事儿搞得乌烟瘴气,说不清楚道不明白,光想着自己来的。是不是?所以说我真的很想带着大家重新读一遍小学的听说读写,至少能够把我们内心的东西梳理清楚。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 回顾上周内容:如何查圣经
        • 建立属神逻辑体系,信仰不迷失
          第五个,建立一个属神的逻辑体系,信仰是一个体系,如果信仰不成体系,左一撇右一捺,那东西没法用,而且你活不出耶稣的样子。读完了圣经,如果你要抓住神的心意,就得建立一套属神的逻辑体系。 这是大概的回顾了上周所讲的内容。那怎么知道整对了呢?做出一个飞机,能飞能回来就整对了;做了一个人造卫星,能发射上去运行在轨道上;做了一个导航能导对地方。结果能证明一切,结果就是蒙福啊! 后来我发现不蒙祝福是个要命的事,我经常看到不蒙祝福的基督徒,骨子里就没有建立属神的逻辑体系。我最讨厌人家把我当大师,非要来找我,找我做医治释放。生意不好来找我,希望啥呢?希望我一祷告生意就好,我要有这本事就好了。其实,这事有一个迷思,没有建立一个属神的逻辑体系,就没有全局观。
        • 查经不偏离,紧抓神心意
          长的像谁这事很重要。如果你儿子长的像邻居家老王,那不行。走出去带着你儿子,人家说你儿子看起来怎么像邻居家老王,那听起来多难听啊!你还不得拉着你儿子到医院去化验一下,做下DNA对比什么的。**不像耶稣是个很严重的问题,你像不像耶稣,那可得好好问问自己。** 第二个重要的观念,讲了抓住神的心意,这心意一而再再而三的在圣经里讲白,但你能抓得住神的心意吗?我们每查一章圣经,每查一卷书,都会不断去寻求神的心意。所以,我也鼓励大家这么去做,因为这样不会偏离神的心意。 第三个重要的观念,讲了抓住事物的内在规律,圣经里的内在规律到底是什么呢?我想,抓住事物的内在规律,你得解决问题。什么东西解决了问题,你照着行,你明白了。什么东西你不照着行,反而瞎说,说完了也不知道说的对不对。瞎说的习惯是特别不好的,你得做出来。飞机是这么照的,你造过飞机吗?没有,你造一个给我看看,好家伙,造一个也不能飞,那是飞机吗?建教会建的跟圣经里的也不一样,你却说教会应该这样那样建,那你建出来的东西行吗?后来,我们就讲了真理有大小。 第四个,耶稣就把真理分成大和小,法利赛人就是本末倒置,不要说信主。做别的事本末倒置是很要命的。
        • 效法耶稣,活出他的样式
          非常高兴再次跟大家,在网上一起来探讨如何读神的话。今天是我们全球圣经研习会的第二课第二讲。上个礼拜的第一讲,讲了几个非常重要的观念。第一个非常重要的观念,我讲了无数遍,就是**效法耶稣。**耶稣做什么样,我们就做什么样。 我们读圣经,读四福音,《马太福音》、《路加福音》、《马可福音》、《约翰福音》,你看到了什么呢?我看到一件非常神奇的事: 耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。(《马太福音》9:35) 而且这话出现了不是一次两次,好多地方都这么讲。还有更震撼的话:“来找耶稣的都得了医治”。我们就很难领受这样的话:“都得了医治?真的吗?”其实是真的,问题就是你信与不信。如果效法耶稣,就做一个山寨版的耶稣,耶稣也巴不得我们山寨他、效法他。 **效法耶稣是一个非常重要的观念。**你是要像耶稣还是像别的?我是信耶稣的,我效法耶稣;如果我信别的,我就效法别人。但我不能一心两用,最后信了耶稣。如果你问我:“为什么信了耶稣?”我也想知道为什么就走到了今天这个地步。暂且我们不讨论这事,我们信耶稣,要不要效法耶稣这事,其实不是我说的,使徒保罗说:“我们要效法耶稣,效法神,好像蒙神慈爱的儿女。”
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 做门徒是要付代价的
        • 不付代价,神不会要你
          要知道为神付代价是非常重要的,我很有这个顾虑,我一讲这话,人家就会说:就你行。 我那次讲道讲的是尽心尽力爱主你的神,本想激励这些牧师们好好的为神付代价。但是人家就对号入座了,给我来了一句:就你行!,我说我也不太行,我说的话怎么就变成了就我行呢?我想:好吧!你们以后就别再找我,我也不想跟你们扯在一起。 当然,我说这话也是小脾气,我真的不太喜欢跟做事情不肯付代价的人在一起,不但建教会如此,我在职场上的时候也是这样。我很讨厌那些工作中不肯付代价的人,做事玩虚的,一到关键时刻,脚底一抹油就溜了,所以做项目绝不带他。 新加坡的学校有个特点,学生都是自动自发的组成一个小组,有一些人就臭狗屎,没人带他,谁都不想要的。我看了以后就悲哀,为啥呢?因为不肯付代价。无论你做什么,如果不肯付代价,谁都不会要你,就是小孩玩游戏、过家家,人家都不愿带你。做主耶稣的门徒,却不肯付代价,神会要你吗? 我们要记住一件事儿,做主耶稣的门徒是要付代价的。那要付什么代价呢?
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 建造神大能的军队
        • 教会是神的军队,不是俱乐部
          教会是照着神的军队建造,军队有以下几个属性:**1.军队上下级层次分明**,所以教会里面也要上下层次分明,教会不是搞民主的地方,要照着神的军队建造。**2.军队不是俱乐部**,不是吃喝宴乐的地方,千万不要把神的军队当作俱乐部来建造。**我们所讲的华人命定神学是一个解决人问题的神学观念**,很多的问题会产生,都是因着没有按照神的军队来建造教会,就是处于一个被动挨打的状态。 另一方面,我们要知道**真理之间是不能够互相取代的**,军队的真理不能够取代家的真理,家的真理也不能够取代军队的真理,**所以教会既是神的家也是神的军队,打仗的时候是照着神的军队去打仗,过日子的时候是照着神的家去过日子**。教会是神的军队,这是关乎到神的国度的。我们领受了这个观念,再来看那些不争战的教会,往往是被打击的很惨的。 在神的军队里面,我们要绝对的顺服,如果我们的领袖或牧者犯错,他们自然会有神来管教,**但我们在军队里面当兵需要做的事就是绝对的顺服**。同时我们做**基督徒是不能够跑教会的,就像是部队里面的不同兵种是不能互相跑动的**,所以我们要将教会是神的军队的观念深深印在我们心里,开始长大成人,成为满有耶稣基督身量的基督徒。
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 神的话是可行的
        • 信心要实践,神的话要行动
          那跟读了神的话就去行相对立的,就是读了神的话不去行。读了神的话就去行,人就会变聪明,这是一种情况;另一种情况就是读了神的话不去行,这样的情况很多。比如我接触到的一位挺属灵、挺爱主的弟兄,他老婆腿疼得不能睡觉,他啥也不做。为啥呢?因为他说,如果我不能秒杀,我就不杀。 那我的做法:如果我不能秒杀,那我就分钟杀;分钟不能杀,我就小时杀;小时不能杀,我就天天杀;天天不能杀,我就月月杀,直到把它干掉。造飞机不是一天、一秒就造出来的,《圣经》里面门徒赶鬼赶不出去,耶稣说这一类的鬼如果不禁食祷告,就不能把它赶出去。什么意思?那东西不能秒杀,需要很长时间。 我还真遇到这样的情况,有一次我为一个得了很顽固的病的患者祷告,怎么祷告也不好,然后在我面前就像看电影一样出现一个光景,那个鬼是猴子的样子,有一百多个,其中有一个领头的说:看到这个人真倒霉,我们走吧。然后我就看到很多鬼唰一下就没了。那个人真的好了,好了以后我就跟他说,鬼特别不喜欢像我这样的人,鬼是真的不太怕整天想秒杀、整天不杀的人。 我还遇到过我以前学校里的一个同事,也很爱主,他很有意思,他说有的时候圣灵降临在身上汗毛会起来,然后他汗毛起来的时候,头发会立起来,一立起来一祷告还真好了。我说能不能为你老婆祷告,他说不行;能不能为你妈祷告,不行,我头发还没立起来。这些人很有意思,我遇到过很多这样奇奇怪怪的事情。 但我不是这样的人,我是一直祷告,**因为神要的是信心,我里面的信心是把它行出来。实践信心的信仰非常重要,照着神的话去行很重要**。所以你听我查的《创世记》多好啊,我自己都喜欢听,因为我讲的是如何把神的话行出来,这就要成为信仰的根基。因为你要把房子建造在磐石上,必须是一个行神的话的人。**那不行神的话也有很多种,其中一种叫做思辨**。
        • 神的话在行动中显现
          做出来才算数说出来很容易,但做起来很难。比如我打开《圣经》,《创世记》第1章第1节,起初神创造天地。这要怎么行?我就说:神呐,我又不能够回到神创造天地那时候,你创造天地时我也不在现场,那我怎么起初创造天地,如果做个地球仪还算数吗?那不算数,做个太阳系模型也不行,那要怎么办呢? 翻开《马太福音》7:24 和 《创世记》1:1-3,这两段经文挺好的,但是行不了,我就着急了。两个礼拜后还要带大家查《创世记》,但是神说叩门,就必给你开门,寻找就必寻见,所以我感谢神,我真的是一个不太自以为是的人,偶尔自以为是,大家原谅。但是我大部分时间有点自知之明,我得寻求。我就跪下来祷告又祷告,我还真得着神的启示了。**基督教的信仰是个启示的信仰,启示我们如何把神的话行出来**。 神这么说:你是照着我的形象造的,你身上有我的形象。我怎么做事,你也怎么做事。神的灵继续启示:人经常遇到渊面黑暗、空虚混沌的状况,然后你要让我的灵运行在那里,然后你要开口宣告,事情就会成就。耶稣基督道成肉身来到世上,他身上有神的形象,他一开口事情就成就,这多好,这是我们信仰一个根基性的观念。
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 在地上活的昌盛是神的旨意
        • 地上昌盛才是神的旨意
          今天我想跟大家论证一件事就是:神创造亚当、夏娃的时候,人还没有犯罪,神给他们的工作是管理全地,不是管理天堂。《启示录》也是这样写道,我们要和耶稣基督在地上一起作王一千年,然后天上有一个新耶路撒冷城降临在地上。我们大家都要有一个正确的想法就是:**天上不太需要你,地上比较需要你**。 当弟兄姐妹回归《圣经》,就会发现**我们在地上活的昌盛是神的旨意**。后来人在地上被魔鬼骗了,本来可以活的很昌盛,结果被魔鬼迷惑,吃了识别善恶树的果,违背了神的心意,从此就进入到咒诅中。《创世纪》中记载大洪水过后,地上就剩下了挪亚一家八口。 **神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。 (《创世记》 9:1-2 )** 神要将一切都交付给人的手里。 **你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。 (《创世记》 9:7 )** 我们发现神不只是让亚当、夏娃大大兴旺,神对挪亚也是如此。神从来没有说贫穷是好事,其实这事没那么难理解,只要你照着神的旨意去活,一定会昌盛!弟兄姐妹,千万不要以为,钱多的人才是爱钱的。在生活经历中,我们会发现,昌盛的人往往是很大气的人,小气的人反倒是很穷的人。
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 谨守神言,地上必昌盛
          当查考《圣经》的时候,我发现昌盛、繁茂跟一件事情息息相关。**谨守遵行神的话就蒙祝福,违背神的话就受咒诅。神的旨意都是美好的,但是神的旨意能否实现在你的身上,就看你是否谨守遵行神的话了**。有的人问我是不是神事先拣选谁如何如何......,其实神拣选的人非常多,比如以色列人中,亚伯拉罕生了以撒、以实玛利,神祝福以撒;以撒又生了以扫、雅各,这两个人都是亚伯拉罕的孙子,但是以扫没有命定、爱过小日子,雅各却有命定,结果神祝福了雅各、咒诅了以扫。亚伯拉罕肉身生的,不一定都属于亚伯拉罕,有命定的才是亚伯拉罕的子孙。 以扫爱过小日子,就受了咒诅。整本《圣经》所讲的,都是在讲地上的事,原来神的旨意是让我们在地上昌盛。亚伯拉罕很有意思,以撒、雅各也很有意思,还有约瑟都非常有意思,他们在世上都活的非常昌盛。亚伯拉罕、以撒、雅各都不是要饭的,约瑟甚至做到了埃及的宰相,成为了他家族的拯救。 所以我们的心思意念要改变,我们里面的一些东西要调整。比如说有些人喜欢吐槽,看到别人做买卖,做一年得利了,他们就会说:啊,你们这些富足的人哪,要哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们。富足的人得罪谁了?其实富足和贫穷,和属灵不属灵一丁点关系都没有。如果说富足的人应该哭泣嚎啕,那么亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟也要哭泣嚎啕,他们都是富有的人。后来的大卫就更富有了,大卫有好几百吨的黄金呢。
祷告
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    • 【线上祷告】- 成为祝福!
      • 成为家人的祝福
        • 成为家人祝福,神奇妙眷顾
          不管他们是否信主,我们都要成为他们的祝福。我奉耶稣基督的名祝福我们的弟兄姐妹,不管你是在任何地方,我祈求耶稣的祝福临到你们;奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。这不是拉人入教,是祝福满满。在我们当中有外面欠债的,要经历神奇妙的作为。千万不要把自己的自私,加上一个包装,什么包装都没有用。 我们当中还有一个姐妹,她家里出了一些事儿。那一天我讲了一篇道,叫“在应许之地有巨人”。你知道发生什么事了吗?那灾祸自然而然就解决了。神因着她的缘故纪念了她的家人,她的家人不太信主,也不大在乎这些事儿,但神就是这么奇妙。 我们开始大胆地向神祈求,你要经历神了。我们的神满有恩典,满有怜悯。我们就祷告一个小时,只求一件事儿,就是使我们成为家人的祝福。大胆地呼求神的心意,神会因着你的缘故,眷顾你的家人,今天不是跨年,今天是跨祝福。
    • 【主日聚会祷告】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜。
      • 祈求神的怜悯与指引
        • 让神拆毁你心中的属世之物
          这时候就让神来帮助我们,拆毁我们里面那些属世界的东西,太多了。凡是活着,哎呦,活得那个认真,活得那个较劲。活得那个,哎呀,我跟你讲真的是屁股尿流。太较劲,太认真。很多东西都需要调整。 有很多基督徒说:啊,我信耶稣,啊,耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯。然后接着犯罪,接着爱世界,接着讨神愤怒。直到神震怒。就把我们将来的这些灾祸,因着回转向神,因着敬畏神,都免了吧。这些灾祸从神的愤怒而来,没有什么荣耀可言。 有人说:老师,得了脑溢血。有人说:老师,得了癌症。哦,又得了一个什么不能治的病。哎呀,我这个心里这个痛啊。之前告诉你们怎么就不听呢?以色列人的历史,就是我们基督徒一生的写照。你如果看看基督徒们所讨论的东西,跟世上的人没有什么太大的差别。把这虚空的一生,要紧紧抓住的东西太多了。 要么,一看透了就躺平了,还是个体贴肉体。现在就照着神的话来敬畏祂。把工作、把生意、把自己的小命看得老重了、把自己的孩子看得老重了。全是体贴肉体,全是属世界。这个时候就开始,大胆地来到神的面前告诉神,拆毁我,拆毁我里面那些东西。神啊,不要顾惜,不要照着我的感受,照着祢所喜悦的,除掉我里面那些东西。
        • 敬畏神心存悔改才是正道
          所以说,我们弟兄姐妹开始,不要带着自以为是的东西来认识神。神把祂自己启示给我们,让我们知道敬畏祂。敬畏神是何等的重要!也许你听了我跟你分享的,可以躲过一些灾祸。天天存敬畏的心,不断地竭力追求,好吗?这个时候就让神的灵光照我们、洁净我们,让圣灵的火来焚烧,除去我们里面那些属世界的价值观念。 要知道,我们里面还有很多属世界的、讨神愤怒的东西。我们里面还有很多很多,这时候就求神来怜悯我们。我们回转向神,神怎么说,我们就怎么落实。那些顽梗悖逆的,神被自己的怒气遮蔽,施行杀戮,并不顾惜。你千万不要以为神是圣诞老人。就是耶稣基督神的儿子被钉在十字架上,神也在所不惜。 有的人就说,老师,你这么讲我里面很难受。你应该难受。哦,你讲这些话,我很害怕。你应该害怕。你讲这些话,我觉得我里面有控告的声音。你本来就应该被控告。悔改啊,哪有时间在这里折腾这些东西。跟着我一起,求神来指教我们。 让那些讨神愤怒的日子尽快地划上句号。神甚至也不大在乎,耶利米多受点苦。要知道神所拣选的先知,为神付出很沉重的代价。他们受那些苦,神也不那么在乎。
        • 祈求神灵指引,拆毁自以为是
          一边祷告一边拆毁,你的病,本身就是一个标志。人里面太脏了,这时候就求神的灵来洁净我们。很多人很认真地活着,很认真地用属世界的逻辑体系活着。这时候就跟我一起来拆毁,免得神的怒气发作。愿神的灵,这个时候指教我们,除去我们里面那种自以为是。我们当中有没有觉得自己不错的?还觉得自己不错的,那倒是一个危险的信号。 没有一样灾祸是突然降临的,所有的灾祸都是一样一样积蓄。我们在神面前,一生都活在神的愤怒之下。你不是说神的恩典和怜悯吗?我得告诉你,人对罪的厌恶、痛恨,是永远不改变的。现在就来到神的面前,求神再次光照我们。我们永远不够好,但是我们仍然竭力追求。 前一段时间有一个姐妹,跟我分享了这么一段故事。她有一个好朋友,非常属灵的好朋友,非常非常属灵的好朋友,经常看异象,经常做异梦,非常的令人羡慕。最近得了癌症。 大家要知道,癌症,那是神的愤怒。因为人自己,常常觉得自己不错。她的朋友来找她来祷告。我们这位姐妹拐了好几个弯儿,来分享华人命定的神学。比如说,神施行杀戮,并不顾惜。很多人难以接受。不管你接受不接受,神就是这样的神。因为神这么亲自告诉我们。
        • 敬畏神心灵诚实才是真拆毁
          大家好!我想现在我们开开心心地来到神的面前,不是带着虚假,乃是带着心灵和诚实来到神的面前。要敬畏神,要敬畏祂。我们里面的那些东西,我们里面那些需要拆毁的东西太多了。现在就来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。要知道,使劲拆还不一定能拆得完。马马虎虎,很随性,那根本就拆不掉。 有人说:脑出血了。唉,这世上的悲剧一件又一件。就让这些悲剧震撼我们的心。不要等到,千万不要等到灾祸降临的时候才想起来敬畏。当然,在灾祸降临的时候想起来敬畏,也是好的。 不管你有什么病,跟着我祷告,拆毁我们里面那些东西,拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。如果要遭点罪,也是为了神的命定遭罪。我们里面太多属世界的东西,太多虚假的东西,太多虚妄的东西、虚无的东西。 虽然神一次又一次怜悯我们,医治我们,但是人的反应就是,“好了,就完事儿了”。难道我们不知道,我们里面讨神愤怒的东西还有很多吗?我们现在就开始来到神的面前,在神的怒气还没有遮蔽自己,在神还没有施行杀戮,赶紧回转向神,赶紧拆毁。
      • 敬畏神的智慧与警醒
        • 别让自以为是遮住双眼
          多一点敬畏。千万不要以为你在得胜的教会,哦,我要在华人教会这点沾点流量,沾点热度。神分得清清楚楚。咱们弟兄姐妹可得知道,不敬畏神要遭多少罪?我告诉你,神愤怒,神愤怒的例子太多了。 千万不要稀里马哈、马马虎虎的做一个基督徒,真的很危险。我跟你一样,我也不是个圣人,我不是圣洁的典范,我是罪人,我是个罪人的典范。愿神的话光照我们,愿神拆毁我们里面的自以为是,愿神亲自来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。 有病的,要知道的这病都是神的愤怒,都是因为你们自己的罪,因为你们爱世界,因为你们爱钱,因为你们体贴肉体,因为你们活在这个世界当中,活得太实在,看不透,纠结这个纠结那个。其实,转眼成空,毫无意义。但愿神能够给我们这样的智慧,让我们在这世上的日子,在劳碌中喜乐。 开始照着神的话去活。灵里都已经沉睡的,让神来摇醒我们。不再甩锅,不再抱怨,不再怪罪原生家庭,也不再怪罪周围的环境。要怪就怪我们里面那些属世界的、顽固的属世界的逻辑体系。 有的人,手里没有钱的时候垂头丧气,手里稍微有点钱了以后,就趾高气昂,走路都不一样了。傻不拉几的。钱,有钱了也不知道钱怎么来的,没钱的也不知道钱怎么没的,就是傻不拉几的往下过,也不知道敬畏神。岁数挺老大了,没有多少年活头了,如果前面还有三千多天,就是十年的时间,还在那里爱钱呢,三千多天一会儿就过去了。
        • 别让怒气遮蔽了智慧之光
          大家有没有发现日子过得飞快,一眨眼就过去,真的很要命。虽然我们也很认真地做事,但是不要被这些事捆绑。我们活着不是靠这些事儿,我们活着也不是靠这些工作,我们活着也不是靠着自己的生意,不是靠账户里的钱。我们活着是靠着我们的神。 要活就活在神给我们的命定当中。愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉,为这个世代,为我们自己的民族,为我们自己能够成为地上万国万民的祝福来祷告。好好装备自己,让我们里面真的认识神,让我们身上真的有耶稣基督从死里复活的能力。 有的时候,我也很喜欢解决具体问题。其实你以为我真的对那个具体的问题那么有兴趣吗?不是。透过这些事儿,看到人心里的恶,看到人里面的毛病,里面的罪,里面的自以为是。没有这些事儿,很难拆毁。一说话,那要不跟你犟几句,那能过得去吗?就是不说自己整错了。这个时候让神的话来光照我们,我们就对照神的话,来看我们自己,让神的话像一面镜子。
      • 悔改与神的怜悯
        • 别让世俗欲望遮蔽悔改之路
          前天,有个牧者跟我分享,我之前就告诉过他。这个牧者曾经告诉我:“老师,你知道吗,有一个人,我们当中的一个姐妹得了癌症,神医治了她的癌症。”我说:“你要小心,她脑子里的垃圾还没有除掉。”结果前两天,这个牧者就告诉我:“老师,她的癌症复发了。”我说:“癌症复发之前她在做什么?”哎呀,聚会稀里糊涂,笔记也不写了,反思也没有。那我说:她干什么去了?她炒股去了。七十多岁的老太太,你要干什么?结果癌症复发。 我得告诉你,我也不在乎你的信心不信心的。我告诉你,很难再得医治,几乎没有可能。因为我曾经服侍过很多癌症患者,全是这样。本来就讨神的愤怒,神给他恩典和怜悯,不去深深地悔改,还是爱钱,还是爱世界。爱到癌症复发,会惨兮兮地死去。 神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。你很在乎自己,但神不那么在乎。今天回转向神,或许还有活下去的机会。但是我要告诉你,一个爱神的人,真的不大在乎自己的性命。不管你哪儿痛,不管是头疼还是屁股疼。现在跟着我一起来到神的面前,拆毁。
        • 别让愚昧引你入灾祸
          脑子里太多垃圾,真的我跟你讲。有人说:“老师,我一听道就困,我一读《圣经》就困。”那我说:“你干什么不困?”有人说:吃香的、喝辣的肯定不困。那就好好吃吧,好好地喝吧。 有人说:老师,我打游戏不困。那就往死里打。我说这话大家别挑我的理,跟你们讲,心里真的痛。人为什么这么愚昧?人为什么非要往灾祸里狂奔?那不败坏自己,那能过得去日子吗? 是不是很感慨?就看看我们的时间都花在哪儿了。不认识神,活着就是为了世上的点小屁事儿,结果活得屁滚尿流,连滚带爬。当神的愤怒临到的时候还哽咽,你还哽咽什么呀?哭什么哭呀?人家耶利米是为神的百姓哭,你为自己招点罪哭。 跟着我一起来祷告。不再做惹神愤怒的器皿。一定要知道前面的灾祸不是很远呢。以色列人这不挺好吗?等神的愤怒彰显,那死的人,跟南京大屠杀一样。振作起来,把我们的信心提起来,把我们那个敬畏的心提起来。振作一把,刚强一把,照着神的话而行。 神啊,照着祢的旨意行,就算是让我遭点罪,也在所不惜。洁净我,拆毁我。免得我灭亡,免得我死亡。神啊,拯救我,脱离这黑暗的权势,救我脱离这属世界的观念。
      • 呼唤悔改,愿神洁净我们
        • 神的火焚尽虚假敬虔
          神要再一次震动天地,能震动的都要被震去,只有那永远长存的,可以长存。那些错误的、荒谬的神学要彻底的被震动,让那永远长存的可以长存。神要再一次震动教会,神要再一次震动祂的圣殿。神要让祂的火再次来焚烧,来检验我们的工作。凡是用草木禾秸建造神荣耀教会的,都要被神的火烧尽。 我要告诉大家,我们要在这里呼喊,我们要在这里代祷,为这个世代代求。这个世代要改变,神的荣耀要彰显。愿这个时代,神荣耀的教会要被建立起来。神学当中荒谬的东西要被除去,属世界的东西要除掉。 神要再一次震动天地,让我们也一起被震动,震去那些讨神愤怒的东西。震去那些虚假的敬虔、假冒为善、自以为是。太多了,一不小心就是那些东西流露出来。不是拆毁,而是摧毁。神啊,求祢就在我们身上做着奇妙的工作,摧毁我们里面那些属世界的东西。神啊,我们愿意将我们把自己摆上,愿祢亲自来陶造我们,使我们成为合祢心意的百姓。
        • 接受拆毁,活出神的荣耀
          我感谢神!神继续在我们当中做工作,做洁净的工作,做拆毁的工作。虽然受点苦,也在所不惜,使我们成为祂荣耀的居所。 大家有没有觉得?接受不了。如果有点接受不了,我给你个建议,就是接受不了也接受。接受神的拆毁,心里头很艰苦也接受,接受神来拆毁。拆毁那些属世界的东西,也好过有一天成为彰显神震怒的器皿。 有病的,看看自己的问题好点了没有?我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退出去,耶稣的宝血涂抹了我们的过犯。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名:头要松开,胯骨松开,脚要松开。 前段时间,有一个姐妹,很多年的糖尿病。我知道这背后是个邪灵。前面这几天我就带着她祷告。血糖开始降下来了,打胰岛素的量也降下来了。为什么呢?因为她里面,开始拆毁了。我盼星星盼月亮,盼到这一天。愿意主动的拆毁,不再较劲。当然身上的毛病还很多。姐妹你要知道,拆毁是个极大的恩典。 反正我们已经来到了世上,没有经过我们的同意就把我们给生下来了。那也没关系。来了,就来了。来了,就要活出神的荣耀。来了,就不再照着我们自己里面的意思活了。就照着神的意思,活出神荣耀的样子。虽然辛苦,也比灭亡的那种辛苦要好很多。
        • 悔改心灵,愿神洁净怒气
          我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督,使徒保罗,与神同工,建造建立争战得胜的精兵教会。我觉得我们这个新版的,这是2025年6月份的版本,特别好。效法亚伯拉罕、以撒、雅各,多直白啊,好好的效法。 我们的使命:我们靠圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 原神祝福大家!
        • 悔改归向神,别让钱财蒙蔽心灵
          人心不悔改,你在脸上再为自己抹光,没有用。把神的话、把神国度的价值观念装进来。我奉耶稣基督的名宣告:口腔松开,胯骨松开。我奉耶稣基督的名宣告:神要再次怜悯我们,当我们回转向神的时候,神要再次怜悯我们。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退下去,我们的心要夺回来归向耶稣基督。神啊,愿祢在我们身上做着奇妙的工作,让我的心回转向你。 弟兄姐妹千万不要以为,你看人家那样都挺好的呀。你活得还不够久,所以都挺好。以色列人还没有亡国之前都挺好。在军队里的军官都挺好,为什么?钱都划拉到他们家里去了。以色列的这些贵胄君王、长官,钱都进到他们自己口袋里。但是巴比伦的军队来的时候,那些钱能做什么呢?老惨了。 现在就在神的面前,存敬畏的心,在这灾祸还没有降临的时候,我们的心回转向神。很努力的治死肉体的情欲。多一点敬畏,少一点自以为是;多一点爱神的心,少一点爱世界的心。
        • 悔改是医治心灵的良药
          我们这一生会有很多故事,都是得胜的故事。我们这一生,要使很多屌丝逆袭。我们这一生,要使很多人病得医治。要使很多人的心回转向神。愿我们这一生,不再为自己而活。为神给我们的命定而活。再次来到神的面前,愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉。为这个世代代求。让这个时代,神的百姓得以看见神的荣耀。我们弟兄姐妹开始对神的话有些认识了。自私、自利、爱世界、爱钱都是招来神愤怒的东西。千万不能用虚假的敬虔来装饰自己。不再用虚假的敬虔来装饰自己。 其实我们之所以需要神的话。因为我们生下来的时候,我们里面装的都是天然的、非常自然的属肉体。天然的就是属世界。这就是为什么我常常说,只有学来的才算数。我们要学习神的话,把我们里面的东西改掉。 看一下自己的病好点了吗?脑溢血的不要害怕,悔改很重要。什么都不用怕。多一点敬畏神,比什么都强。不要再做神眼里的恶人。做一个属神的人,一定会被属世界的逼迫。这是两个国度,两种国度相争,但不要害怕,我们的神永远掌权。 跟我有同一个异象,同一个使命,我们一起来宣告。帮我一下,把我们的异象和使命打出来。YouTube那边也帮我打一下。有人说:胯骨松开了好多,轻松好多,感谢主。有效,非常的有效。 如果你跟我有同一个异象,同一个命定,同一个使命,我告诉你,接下来你要欢欢喜喜迎接神在你身上施恩典的日子来到。来,我们一起来宣告,我们的异象和使命。
      • 愤怒与怜悯的选择
        • 愤怒与怜悯间的命定选择
          然后,神的愤怒彰显的时候,还给自己脸上抹光。记住,得了癌症不会彰显神的荣耀,化疗、电疗也不会彰显神的荣耀。现在我们弟兄姐妹常常告诉自己,我没整对,这个我还不太对,那个我还需要调整。华人命定神学最精髓的东西就是竭力追求,最精髓的就是我还没整对。我们不以为我们手里头有真理,真理是神的话,我们当竭力追求。 神啊,照着祢的旨意行,我们就全然将自己摆上。凡是在我们当中有命定的,愿意为神付代价的,就效法耶利米,愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉,为这个世代在神的面前哀求。愿更多神的百姓进到神的国度,愿更多神的百姓,摆上自己,建造神荣耀的教会。 我想今天的信息点击量是最低的,因为人都喜欢听好话,不太喜欢认识神,神不再做圣诞老人。神本来就不是圣诞老人,你知道为什么我创立华人命定神学吗?因为在教会里头有很多,极其多的这些让人困惑的现象。我告诉你,这些让人困惑的现象有一个非常好的解释,那就是神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。神自己的手,击杀了成千上万的以色列百姓。神真的很难容忍罪。千万不要以为耶稣的宝血是抹布,或者是你们家的拖地的拖布。
        • 选择怜悯,别做愤怒的器皿
          神啊,照着祢的意思来拆毁,照着祢的意思来建造,让我能够活出祢所喜悦的样子。神看见我们磨磨唧唧的,一点一点的倒退,原地踏步。你要是一点一点的往前蛄蛹多好啊,神就踹你一脚,连踢带踹都给你踢进去的。 神造了很多彰显神愤怒的器皿,好让我们这些人敬畏祂。千万不要去选择做彰显神愤怒的器皿。有人说:我是不是彰显神愤怒的器皿呢?别问这话。你要选择做彰显神荣耀的器皿。 神啊,愿祢再次怜悯,在我们当中不断做拆毁的工作。你以为神在乎什么呢?就是祂的圣殿祂也拆毁。听得懂吗?圣殿是神自己拆毁,因为人的心远离神。神拆毁了祂自己的祭坛,神也拆毁祂自己的教会。 我给你讲,很多现代的神学观念,完全违背神的属性,完全违背了神的话。很多神学观念,很荒谬的神学观念。其实神的话写在《圣经》里,就要仔细的、好好的去读,就能够知道。很多人把一个大有能力的福音活成了一个大乘佛教,还以为自己是正统,你说不是悲剧吗?
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 教会需要宝贝,别只顾自己成长
          我告诉你,识别善恶严重的人怎么可能来建造教会呢?他不在教会里败坏就不错了。我一看,我说:这咱们整不了!说好听的是咱们整不了,说不好听的就是你没选上,我们不要这个!听得懂吧?我真的巴不得大家都知道,神要的宝贝是什么样的。如果你是来建造教会的,绝对是宝贝。如果你来,并说:我就是想自己成长。那你慢慢地在网上成长吧!《圣经》是开源的,我们的网站内容也是开源的。你不能怪我呀,是不是啊?学习资料我全是公开的,你不能说:你怎么不教我啊?你要知道,我们是要挑宝贝的。 选择是双向的。记住,不是因为你喜欢她,她就会嫁给你。她也得喜欢你,她才能嫁给你啊,是不是啊?教会和弟兄姐妹也是一样的啊!我们真的就是在挑宝贝,我毫不隐晦啊!希望大家都成为宝贝。我们的使命是:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!带着同样的异象和使命,我们一起来奔跑这条充满荣耀的路。阿们!
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 悔改虚心得恩典
        • 虚心悔改,神自会照顾你
          这个时代会越来越乱,越来越荒凉。但是我们这些人,需要知道,我跟他们不一样,我们要虚心痛悔来到神的面前。有病的可以打个字告诉我,跟你一起来祷告,你的痛,就是我们的痛。有人说:有便秘。 我们来到神的面前,有人说:老师,我很想找到属神的另一半,我纯粹依靠祷告等待另一半,还是自己出门多认识人管用吗?我告诉你,有一个你不太想听的结论,也许你有你的逻辑,愿神怜悯。你去考察一下,曾经找到另一半的人,现在的光景如何? 我真的处在两难之间,我其实没有在回答你的问题,我是鼓励你好好去考察。如果可以的话好好去读《哥林多前书》第七章,网站上有我的录音。考察完了,你再做个决定。有些人说:头痛,头胀,脑鸣,用力腿痛,膝盖发软,胃翻江倒海,眼睛斜视。有人说:左侧手指脚不灵活,胳膊不灵便。有人说:口腔溃疡。好,跟着我一起在灵里祷告。 咱们弟兄姐妹琢磨一下,尽心尽性尽力爱主你的神,好的无比,人还有养老的问题吗?没有。因为耶稣基督我们的神,一定会照顾我们养老的问题。很多人预备自己瘫痪了有人推车,有人照顾。那如果,有了耶稣基督不会瘫痪多好,听明白了吗?
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 唯有神是我们唯一的盼望!
      • 永恒盼望胜过世俗眷恋
        • 别让岁月偷走你的盼望
          这一年无论如何你都长了一岁,你想把你的年龄冻在那里,你没办法一直停留在2000年、也没办法停留在2010年、也没办法停留在2020年,你只能随着岁月一起往前长。你的皱纹肯定是多了一点,再属灵的人皱纹也会增加,尤其是脖子上的纹就像树的年轮一样,与日俱增。所以今天弟兄姐妹,人在这世上如果没有永恒里的盼望就是一场悲剧,活了一个寂寞,把我们的盼望放在神的身上。有人感冒、发烧、咳嗽、流鼻涕持续一个礼拜了,跟我一起在灵里祷告。最近生病的比较多,如果能够的话,尽量不要把盼望放在医生的身上,那是一个悖论,把盼望放在神的身上。神是我们心里的力量,祂是我们永远的福分!
        • 别把盼望埋进骨灰盒里
          很多问题都是出自于我们爱世界、体贴肉体,慢慢改吧!神给你丰富的恩典和怜悯,但人不珍惜,日子稍微一好,最先想到的是离弃神。日子不好的时候还能仰望神,因为也没有资格仰望别的,日子一好了,立刻就觉得自己了不起了,我说中了没有?应该有很多人这样。有很人就是傻,我也很无奈,也不知天高地厚。跟着我继续来祷告,要把身上的恶习对付掉,我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开!肚子、颈肩完全松开! 我能给你最好的建议就是不要在这世上有盼望,因为这些世上的盼望将来都会跟着你一起进到骨灰盒里去,最好不要在这世上太计较、太眷恋,就算你越是不想死也逃不过去,还不如就算了吧!追求永恒里的福气,听明白了吗?奉耶稣基督的名,鼻子完全松开!喉咙完全松开!呼吸道完全松开!肺部完全松开!我们继续在悟性上认识我们的局限。逐渐地操练自己,成为一个不再体贴肉体的人。当然有病还是要祷告,就算是非常属灵的以利沙,他也会得了必死的病,今天我们不要在这世上眷恋什么。 我奉耶稣基督的名,手脚发凉的灵退下去!刚刚有人说手脚发凉的好了很多。我奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,神呐,你来拆毁我们里面属世界的梦想、属世界的异象!神呐,愿你圣灵的火来焚烧!发烧的怎么样了,抓住大椎穴有没有出汗?有人嗓子、喉咙好得差不多了。有人说今天特别释放,这首诗歌也很给力,老师带着大家祷告也很有能力。有人一直不住地打嗝,发烧的也开始出汗了,太好了!
      • 将盼望交托于神
        • 把盼望的重担交给神
          我告诉你,你在这地上经历了很多的事,如果你问我:能达成什么?就是要达成一件事,你在这世上不再有盼望,在这世上不再有追求有眷恋,让我们的盼望和眷恋都在天上。就在这个时候把我们所有的眼泪都交给神,把我们所有的眷恋都交给神,把我们所有的盼望都交给神!祂要安慰我们,祂要成为我永恒里的福分,我的福分直到永远!神要纪念你的眼泪,神要擦干你的眼泪,就让这眼泪能够淹没我们在这世上的盼望,人在这世上没有盼望,在这世上所存的盼望就是在永恒里的盼望。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (2)
      • 专心爱神的医治与释放
        • 专心爱神的医治与释放
          完全松开,完全松开!我的胃要完全松开,我的肚子要完全松开,奉耶稣基督的名胃和肚子完全松开,今天我要爱神,从今以后我要尽心、尽性、尽力爱主我的神!感谢主,完全松开了。愿神再次恩待我们。刚才有放屁排气吗?很多的肮脏都是能排出去的,当然有的人打嗝,有的是从打嗝出去的。大家千万不要以为华人命定神学是个打嗝的神学,华人命定神学是个专心爱神的神学,听明白了吗?哪有打嗝的神学,这叫啥玩意?专心爱神,神是何等的美好,不爱祂不是悲剧吗?我感谢神,在万民当中呼召了我,拣选了我服侍祂,还有什么比这更好的?一直都觉得爱神爱的不够,一直都觉得,神呐!我还要更多的爱你,更多的爱你。 youtube上有人说月经肚子疼痛,月经肚子疼痛是个很简单的事,按着三阴交,我奉耶稣基督的名识别善恶的灵出去,月经疼痛的灵出去,命令我的肚子完全松开,我的子宫完全松开!奉耶稣基督的名肚子完全松开、子宫完全松开、疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名我要彻底的弃绝女人生产的咒诅,奉耶稣基督的名女人生产的咒诅要完全的断开,奉耶稣基督的名肚子完全松开、松开,奉耶稣基督的名疼痛完全消失,月经疼痛完全消失!你看一下是不是月经疼痛完全消失了?如果没消失你可以找一下youtube上的录音跟着祷告一定消失的,月经疼痛很简单的,因为耶稣已经承当了你的咒诅。
      • 神的力量与医治的得胜
        • 爱神是医治的终极力量
          得胜了,今天是一个巨大的得胜,因为今天我选择爱神,今天我已经选择爱神,我已经选择了这上好的福分,魔鬼不能在我生命里面,我奉耶稣基督的名疼痛完全消失,奉耶稣基督的名我的胃、我的身体要完全松开,所有的疼痛都要退下去,奉耶稣基督的名我要爱神,我要尽心、尽性、尽力爱主我的神! 这是得胜的一天,这是得胜的一天!奉耶稣基督的名,有人说她最近去做身体检查,查出来有子宫肌瘤。其实识别善恶不识别善恶这些东西都不是最根本的原因,最根本的原因就是不爱神。今天开始重新火热起来,火热起来,开始爱神,爱神的话,开始知道人活着不是靠检查、也不是靠食物、也不是靠工作、也不是靠钱,乃是靠神口里所出的一切话。奉耶稣基督的名我必得医治,看一下你的状况怎么样?可以打个字告诉我吗?爱神,就是爱神!看一下你的胃松开多少了?还痛吗?痛是个很小的灵。还有一点点,很好,这一点点也要退下去!
        • 坚持爱神,战胜内心的拦阻
          我想,弟兄姊妹你们自己尅自己行不?爱神,我们过去就是不知道爱神是美好的事,不知道啊!现在知道了吧!知道了就开始做,如果你里面与一股劲拉着你不让你那么做,要知道那是鬼呀!听明白了吗?不尅那魔鬼退不下去呀!听明白了吗?我尅的不是你呀,我尅的是你背后的鬼呀!现在大家知道了吗?一说鬼话就被我尅一顿,一说鬼话就被我尅一顿,那是鬼在瞎说,你可能分不出来!但我分的出来呀!人真的需要被对付。今天就对付掉癌症的灵,我奉耶稣基督的名的阴间地狱死亡的灵都要退下去,巴别塔的逻辑体系要退下去,我奉耶稣基督的名要彻底的拆毁巴别塔的逻辑,奉耶稣基督的名彻底的拆毁,拆毁里面属世界的逻辑体系,奉耶稣基督的名癌症退下去!癌症退下去!癌症退下去! 弟兄姊妹忍耐到底的必然得胜,接下去的一个主日我要给大家讲一个概念叫做“忍耐”,我们不是要建立根基吗?是不是?你需要“忍耐”,我们不是要建立完整的体系吗?你需要“忍耐”。因为没有东西一下子就成的,而且你会碰到很多很多的拦阻。今天你里面有一种力道拦阻你,你比牠坚持多一分钟你就会得胜。牠一听到你里面已经下定决心要比牠坚持多一分钟,牠就破溃了,魔鬼就要破溃了,魔鬼今天就已经要破溃了! 今天弟兄姊妹你愿意坚持我就陪你,一起坚持到神在你身上做成恢复的工作,你要活出神的形像。癌症的灵出去,癌症的灵出去,奉耶稣基督的名癌症退下去离开,我是一个爱神的人,我尽心、尽性、尽力爱主我的神,魔鬼你要退下去,奉耶稣基督的名你要退下去,我比昨天更爱神了,我明天会比今天更爱神,我要一点一点的更多的认识神,我奉耶稣基督的名魔鬼你要退下去!拆毁!拆毁!奉耶稣基督的名癌症的灵出去,癌症的灵出去,奉耶稣基督的名肚子要松开、胃要松开、头要松开、颈项松开,奉耶稣基督的名我的身体要完全松开!看一下你安全带绑的地方内组织受伤的感觉好多了没有?
      • 专心爱神的力量与祝福
        • 专心爱神,走出死荫幽谷
          因为约书亚和迦勒他们专心爱神,所以进到应许之地。因为他们专心爱神,所以经过死荫幽谷也不怕遭害;因为他们专心爱神,左边有踩踏,右边有踩踏,你仍然不会受害。爱神何等的重要。 我们一起来祷告,一起来唱这首诗歌,大家跟我一起来,把我们的情感投注在神身上,爱是最强烈的情感! 耶稣基督给我们最大的诫命,就是尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神!很多人认为自己爱神爱得够了,那不叫尽心尽性尽意尽力爱主你的神!就是你总觉得爱的不够,就会更多。 有病的赶紧打个字告诉我。有人眼睛模糊,感冒,脖子酸胀,我看到了。稍微忍耐一下,我等一下带你祷告。这个时候我们还是一起来爱神! 有人腰疼,胃胀气,我们所有的问题就是不够专心爱神!我曾经说过一句很难听的话:又想立牌坊,又想做婊子。这是很难听的话是吗?可是事实上人又想爱神,又想爱世界。那就是又想立牌坊,又想做婊子。 其实弟兄姐妹今天专心爱神!那是何等美好!有人头不舒服,前额疼和懵,还有人嘴上起泡的。开始爱神,把我们脑子里面的肮脏除掉,因为那些肮脏就是疾病的源头。让我们为神燃烧。
        • 专心爱神,活出无限力量与喜乐
          大家好!让我们一起来祷告,一起来赞美我们的神!一起来尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神!爱神是何等的美好! 有时候在唱这些诗歌的时候,我的眼睛泪水都湿透。每次想起那艰难的日子,都是神拯救了我,不爱神实在说不过去。更何况爱神不吃亏啊!神常常使我感动到流泪,神也常常让我喜乐到欢欣跳跃!就是因为有神,好像有用不完的力气,原来祂是我力量的源泉。服侍,再服侍!感谢神! 如果不服侍干啥?人的一生好不容易来到世上。想一想,都干了些什么呢?我巴不得弟兄姐妹都来爱神!爱神何等的美好!真的太好了。有时候不知道用什么语言来表达,就常常说弟兄姐妹真的很好!好得不得了。当人家问我,怎么个好法?好像又说不出来。但真的很好!活得可有意思了,有神活得可有意思了。 今天大家就一起跟我经历,更多的经历,更多的爱神!得着神!也被神得着!很多人没有办法经历神的应许。原因在哪?不专心爱神!有很多人说你看,我虽然千人扑倒在我左边,万人扑倒在我右边,好像发生踩踏事件似的,但是我却不遭害。有的人不知道这句话是说给谁的?是说给那些专心爱神的人。如果这件事没有发生在你身上,你就要知道自己还不是一个专心爱神的人。我说的有问题吗? 我的一个好朋友,前几天死于癌症。他在得癌症的期间我服侍他,后来发现服侍不了。因为他认为自己很爱神,他认为咒诅不会无缘无故的临到他,其实都是有缘有故的。 今天弟兄姐妹要知道,我们认为自己爱神不爱神,这事不重要;神认为我们爱神不爱神,这事才重要。今天弟兄姐妹能够明白吗?你自己认为爱神这事不重要,神认为你是否爱神那才是重要。
      • 专心爱神的习惯与医治的力量
        • 专心爱神,得医治力量的秘诀
          小孩发烧的有没有?一看,吃巧克力,吃巧克力,连续吃几下子就吃发烧了,听得懂吗?我们今天就收拾一下,让我们学习爱神。我奉耶稣基督的名癌症的灵出去,死亡的灵出去,头痛的灵出去,眼睛看东西模糊的灵出去,奉耶稣基督的名幻视幻听的灵出去!我奉耶稣基督的名癌细胞完全的消失,癌细胞要完全消失,我的胃、我的肠子都要恢复正常!我的心要归向神。今天弟兄姊妹要确切的知道人活着是靠神口里的一切话,违背了几句就够你喝一壶的了,违背了几句也是违背。 今天要开始好好的爱神,不要一边爱神一边爱世界,又想立牌坊又想做婊子,多恶心呐!我们今天就养成爱神的习惯,专心爱神。专心爱神是个习惯,养成专心爱神的习惯,你就必进到应许之地,而且你得着的是双份。养成专心爱神的习惯,什么都可以放下,但是神不能放下。很多人是什么都放不下,就能把神放下,我看这真是笑话,愿神怜悯! 如果有凉风往外走,那是鬼在往外走,不要害怕,可以把腰拉扯一下跟着我祷告。我奉耶稣基督的名命令我的腰完全松开,我的胃完全松开!看看你的胃是不是松开很多了?你的肚子是不松开很多了?那就是鬼,听见了没有?要知道那些鬼会一步一步的被干掉!
    • 【祷告】主题:这是神所定的日子!
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        • 25178_001
          00:00:00 - 00:17:00 (17分钟) - 我的生命在乎你! 00:17:00 - 00:37:00 (20分钟) - 这是耶和华所定的日子!
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 倾倒情感,拥抱神的
        • 倾倒情感,神爱让你重生
          让我们将那种情感,尤其是在过去受伤的情感,再次倾倒在神的身上。过去你受伤,是因为爱错了东西。今天爱神,你绝不会失望。爱祂的,神就为他预备眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。凡是不开心的,来到神的面前,让神的爱再次浇灌下来,让他里面再次充满了从神来的爱,从神来的盼望,从神来的话语和信心。 从早晨到夜晚,从旷野到高山,亲爱的主,我要称颂祢美名!每一次将我们的情感倾倒在神的身上,我们里面就充满了喜乐!开心了吗?不开心的,把手按在胸口上,我奉耶稣基督的名,邀请喜乐的灵来再次充满我!要对未来充满了盼望,因为神为我们预备了一个美好的未来!这世上充满了痛苦、忧虑和挂虑的人,还有很多怕死、怕这个、怕那个的人。我们一睁开眼睛,就看见这个时代的需要:他们需要神,需要祝福。今天,我们就要成为他们的祝福。 前几天服侍了一个活得非常痛苦的人,满脑子都是属世界的逻辑体系。每天对未来没有盼望,很痛苦。感谢神!因着我的服侍,他走出来了一部分。今天就让我们再次睁开眼睛,看见这世代的需要!把神的爱,把神的祝福,把神的恩典传递出去。这不是一个逻辑,它是情感!爱神,就是将我们最强烈的情感倾倒在神的身上!不要把我们的神当做没有血没有肉的神,我们的神满有恩典、有怜悯,充满了情感。祂爱我们,甚至将他的独生儿子耶稣基督赐给我们!
        • 让心柔软,唱出爱的旋律
          就让我们铁石的心肠来到神面前,柔软化下来,开始爱神,向祂唱一首最美的歌!跑调也没关系,因为那是我们的情感!人爱世界,这个世界用愁苦刺透了他;但是人爱神,神却将平安、喜乐、富足,都加给爱祂的百姓,神的旨意本是如此。从早晨到夜晚,从旷野到高山,亲爱的主,我愿紧紧跟随祢!有人打字告诉我说:老师唱歌老跑调,不过我们喜欢,因为每一次都是新的。谢谢大家的鼓励!其实做一个传道人,唱歌唱不好不要紧,却要有丰富的情感倾倒在我们的神身上!让我们里面的心再次活过来,充满了从神来的喜乐,充满了从天上来的盼望! 人种什么就收什么,千万不要种咒诅。咒诅长成的时候,也是到了无力翻转的时候。所以无论如何都要照着神的话去行,那些鸡毛蒜皮的小事都算不得什么。心中思想神祢的好,感谢神!从旷野到高山,亲爱的主,我要称颂祢美名!从早晨到夜晚,祢的爱永不止息,我愿一生紧紧跟随祢!我最喜欢的那句歌词就是:我的主,我爱祢!有的时候唱着唱着眼睛会湿润,真的很爱!我已经将万事都抛弃,唯得到耶稣基督为至宝!无止境的爱是何等美好的选择!
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 全然献上与神同行的智慧选择
        • 侍奉神,才是最聪明的选择
          活动你的身体,鼻子松开,困倦离开,奉耶稣基督的名,身体松开。奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去。身体疲惫松开了,继续加油,我再次以神的慈悲劝大家,还没有为神摆上的时候,就领受了神的恩典,如果愿意为神摆上,那领受的是何等丰盛的恩典!对我来说,一生最好的选择就是神,世上海誓山盟都没有用,因为人一旦看重钱,夫妻的恩情、儿女、父母,很多人就全忘了。世上的人都是虚恍的,海誓山盟、海枯石烂都是骗人的,但是我们的神却是信实的。幸亏有神,神是我的一切,当我告诉大家这话的时候,你以为我在说好听的话吗?不是,这是我掏心的话,我真巴不得我们当中的弟兄姐妹都经历我所经历的。 我想我在这世上做了一个最聪明的选择,就是侍奉神,侍奉神是何等美好的选择。有多少人因着我得着恩典,又有多少人因着我训练的人得着恩典,我看着非常满足。你愿不愿意做这样的人?如果愿意的话,开始不在乎脚痒和身体痒。开始说:“我愿意,我也要做个聪明人”。我就做这样的选择,这些问题都是小问题,你身上的问题会成为你的恩典。开始破碎自己,与神面对面,我每口呼吸都希望体贴神的灵,让我们说:“神啊,我的生命只为你”。我只有一件事,就是忘记背后,努力面前,向着标杆直跑,要得神在耶稣基督里从上面召我来得的奖赏。神啊,请你施恩于我 。神啊,你是我的盼望,你是我的一切。
        • 爱神是智慧的唯一选择
          神在我们还是罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上。今天我们为神活,岂不是理所当然的吗?奉耶稣基督的名,身体松开,今天不管你什么状况,开始跟着我告诉神:“神啊,我爱你,我不再活在咒诅之下,我要进到你的恩典之中,因为违背神的话就是咒诅”。奉耶稣基督的名,舌头长泡背后的灵出去。奉耶稣基督的名,皮肤发痒的灵出去。我们过去爱世界爱成什么样子了?被世界折磨成什么样子了?我们要知道过去的逻辑是错误的,今天就开始悔改转向神,单单爱神,因为那是解决问题的关键。经历了神的恩典和医治,还去爱世界,那是何等的愚蠢。来到我们当中得着了宝贝,还活在宗教的里面,那是何等的可怜! 今天就将自己完全献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,今天就让我们彻底弃绝宗教的恶习,弃绝爱世界的恶习,让我们活在讨神喜悦的里面。手臂发痒的灵出去,奉耶稣基督的名,身体疲倦的灵出去,身体疲倦的灵出去,身体疲倦的灵出去。不断打嗝,脸痒,手臂痒和舌头疼痛全都松开了。开始爱神,神是何等的爱我们,在我们还没有为祂做任何事情的时候,只是我带着你祷告,神就怜悯你。今天我们要爱神,爱神不吃亏,爱神是何等美好的事情。开始改变,不管你什么背景来到我们当中,都要知道这是神的要求。奉耶稣基督的名,身体松开,身体疲倦的灵退下去,疲倦退下去。
      • 倾倒生命与神同行的智慧选择
        • 为神付代价,才是真智慧选择
          我是何等的荣幸,在活着的时候能够认识你和侍奉你。神啊,愿你记念我和的弟兄姐妹所付的代价。身体的疲倦退下去,让我们体贴神的心意,因为神让我们得生命的丰盛。这首歌唱得多好,愿这首诗歌的歌词成为我们弟兄姐妹的祷告,不是唱唱而已,而是唱了以后去如此的落实。心里头知道这是何等的恩典,这是最美好的选择。我奉耶稣基督的名,命令身体疲倦完全的退下去,有的人说,身体疲倦松开了,皮肤痒的感觉消失了。有的人说,我愿意把自己完全献给神。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要完全退下去,松开松开松开,身体完全松开。 主耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦,今天爱神是理所当然的。今天你的病得了医治或得了好转,是耶稣背负了你的疾病,是我们与耶稣一同背负了你的病痛。没有我们尽心尽力的服侍,哪来的医治?今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,开始好好揣摩。我们这群人为了神的恩典所付的代价,很多人为爱世界付的代价,为受咒诅付的代价,那是完全不同的代价。在这服侍的路上并不容易,常常有挫败,但是神从来没有让我们失望过。虽然常常流泪,但也常常得安慰。虽然信心常常奄奄一息,但是神从来没有放弃扶持我们。每一次看见神使我们得胜,与我们同在,就庆幸我们的神是何等信实,原来我们的神是信实的神。 在祷告的时候,常常感恩,每次看见弟兄姐妹的病得医治,心里就感谢神!能够与神同行,完成神的心意,就更加渴望我们当中的弟兄姐妹能够心被恩感,回转向神,能够将自己的生命倾倒。人在这个世上要么为这个世界付代价,要么为神付代价,要么做世界的奴仆,被魔鬼欺压。要么在神面前,做神的精兵和仆人,成为这个世代的祝福。都是付代价,但是结果却是截然不同。所以弟兄姐妹,重新收拾一下,我们是否做一个聪明的决定?我心里渴望弟兄姐妹都能做聪明的决定,愿神的旨意成就在你和我的身上。
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 靠神喜乐,读经得力
        • 靠神喜乐,读经得力
          今天就靠着神喜乐。我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里,神啊,我的神,我要弹琴称颂你。好吗?我们唱完这一遍就开始读《圣经》,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。没跟上,没关系。还是要喜乐,就是要喜乐。有谁能剥夺我们在耶稣基督里的福气?没有人能剥夺。哇!真好!这么祷告真好,好吗? 今天我们打开《以赛亚书》第17章,我们能读多少就读多少。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 献上自己,支取神的应许
        • 凭信心支取神的得胜应许
          神看见了,看见了你的心。告诉你,不再相信魔鬼的谎言,不再听魔鬼的谎言。重新收拾一下,要知道我们的神预定我们得胜!阿们!神预定了你得胜!你是神的得胜的百姓,不远的将来,你可以践踏魔鬼仇敌!魔鬼仇敌都要践踏在你的脚下。宗教的恶习都要彻底的清除!宗教不是信心,宗教是靠做了一点什么?弄了一点法事,做一些奇奇怪怪的东西。就以为那些东西好使,那些东西绝对不好使。 凭着信心支取神的应许!让我们接下来的时间继续献给神!一生活在神的手中!过去不爱学习的人,今天要成为一个爱学习的人;过去懒惰的,要成为一个勤快的;过去有魔鬼形像的,今天要换成神的荣耀;过去宗教的,今天开始脚踏实地。 今天我们常常说打击这个灵,打击那个灵。不用,你回转向神!将自己献上献给神!你只要知道神爱你,开始在神的恩典里面,凭着信心支取。开始一点一点的改变,什么灵都要被你踩在脚下。接下来的时间跟我一起将自己献上,不是你需要,我也需要。我也需要跟你一起将自己献上,侍奉我们的神!
        • 选择聪明,献上自己给神
          就是今天我们弟兄姐妹愿不愿意将自己献给神?今天我们要做一个聪明的选择。过去我们的日子已经在魔鬼的手里遭够了罪,在爱世界的路上受够了罪。今天开始选择献给神!不再为自己而活,乃是为耶稣基督而活!愿意!感谢主!看见了,大家都愿意是吗?愿意的可以打个字,今天就献给神! 有这种耳石症的,做一个聪明的决定,聪明的选择!把你的手放在头上,做头转动的动作。我奉耶稣基督的名,眩晕的灵退下去!奉耶稣基督的名,耳石稳定下来!奉耶稣基督的名,命令我的耳石完全松开!魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,眩晕的灵出去!千万不要做强烈的动作,一点一点的来。宗教人士特别邪恶,他不是一点一点的来,而是一上来,就想一下子弄完了。你的信心没那么大,就别弄那么大的事。看一下,轻轻地转动一下。打个字告诉我,我奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,头昏的灵出去!轻轻地一点一点来,一点一点的对付,再来多一点。我奉耶稣基督的名,我的头完全松开!头昏的灵出去!就是一个邪灵。 医生解释耳中的石头啦?这个啦!那个啦!那多了。要确切的知道我们的神掌管天地万有。你的这件小事不是难事,只要你愿意!神的灵就可以在你身上做工,没有人可以拦阻你,也没有任何的邪灵可以拦阻你。今天就走在神的旨意当中,在悟性上满心知道神的旨意! 你要确切的知道神已经预定你得胜!不管你遇到什么问题。比如说:你的头一动就晕,动一下又怎么着。我就带着得胜的心志,一点一点的克服。我一走路就不行,腿就摔倒了。那就开始练,一边祷告一边练,一祷告可以走一百米,再祷告可以走两百米,再祷告就可以走三百米。听得懂吗?邪灵不能在你身上掌权,是神在你身上掌权!神知道你的心,你有一颗愿意的心就足够了。你不需要做什么?你只要有一颗愿意的心,神就在你身上做工。
      • 重新被神塑造的荣耀之路
        • 活出神荣耀形像的重塑之旅
          看见神奇妙的带领了吗?神把你带来我们当中,就是要让我对付你,改变你身上的恶习。那个不是你,神造你本是荣耀的,神造你本是有祂荣耀形像的,只是你被鬼骗了,今天从谎言里头走出来。 我唱的歌没跑调哈,感谢神!像我这样的人能把歌唱出来,那真的是感谢神呐!弟兄姐妹,没有什么不可能的事!你来到咱们当中,不管你从哪个渠道来的,我鼓励大家把自己重新训练起来活出神荣耀的形像。那个头鸣三四年的好了没有?刚才头、颈椎恶心都好多了,现在不住地打嗝。打嗝是一种释放,肮脏东西从里面往外走。你来到教会来干啥来了?来上大学,别害怕!在这里重新被训练,可以活出神荣耀的形像,把自己交在神的手中,没有难成的事! 你说我都退休了!退休了,刚刚开始退什么休!重新打造自己,活出神荣耀的形像。不再活的看着都难受,隔着屏幕、隔着网、千山万水看着都难受!这一生坚定神,不再听魔鬼的谎言。重新上大学,重新被打造,你的潜能远远地还没有释放出来。你的潜能要再次被释放出来,阿们!你的潜能就是神的形像,神的形像要再次被彰显出来。你本来是一块宝贝,本来是一块宝石,要经过打磨可以变得闪亮,何等的美好!不是来这混日子,不是来这高喊:哈利路亚!来这,重新对付身上的坏习惯,不会学习的要变成会学习,懒惰的要变成勤快,不会做事的要变成会做事。
      • 为神而活,得享平安与喜乐
        • 信靠神掌权,活出平安喜乐
          魔鬼退下去,过去服侍邪灵;过去是为了钱,今天是为了神、为了命定。不再活在魔鬼的谎言当中,一生都在神的恩典里面。绝对不再缺乏,你不需要担忧,你需要信靠。我深知道,我们的一生都在神的手中,阿们! 心里头是不是非常舒服?是不是非常的平安?因为献给神!有神在我们身上掌权!任何魔鬼仇敌,财务、身体、健康,所有的一切都在耶稣基督里得着满足!活着就变得又平安又喜乐!这是何等美好的选择。还需要我劝你吗?不需要我劝你,你需要劝你自己。不再害怕,不再担忧。因为我们的神在我们身上开始掌权啦!每当想起神在我们身上掌权,是多么的平安!多么的喜乐! 不再爱这个世界,把我们的最爱献在祭坛上,献上了以后也不用带回来。我们带回来的就是神自己!神要得着我们,我们也要得着神!神的也是我们的,我们的也是神的。 我们的神比天下所有的首富加起来还富有。如果能得着神,就得着神所有的一切。何等的美好!还需要苦苦的挣扎吗?如果今天要受点苦,那就为神受点苦,那是有荣耀的受点苦。如果要付代价就为神、为神的国付代价,不再为爱世界付代价。如果愿意的话,就将我们过去爱世界那股劲用来爱神!把爱钱那股劲爱神,把爱世界的心用来为神付代价。渴望活在命定当中,知道为什么活着,这是何等美好的事!
      • 献上一生的智慧选择
        • 将一生交托神,走出病痛枷锁
          大家好,非常高兴能够有机会与大家一起来祷告,让我们把掌声献给我们的神,把一生献给神是何等美好的选择!今天弟兄姊妹我们把一生献给神,过去的日子、过去的年代我们不能改变,但是从今天开始我们可以改变。我们可以告诉神,今天我要做出一个聪明的选择,将一生放在你的手中。神什么也不缺,神不会从我们这里得着什么好处,祂也不想从我们这里得什么好处,神只想把生命、气息赐给我们。今天让我们一起来将自己的生命献上,献给神。 看见神奇妙的带领了吗?如果你能来到我们当中,刚好你现在在我们群里,你要知道为什么?一方面你要成为服侍的人,另一方面是另外一种人身上一身的病,不管是慢性的、急性的,一身的病。每当我看到人心刚硬,在病痛中坚持,不肯悔改,不肯回转向神,靠着自己的方式往前不断艰难的行走,奔向死亡,心里头极其难受。今天弟兄姊妹开始知道,那不是路,那绝对不是路。过去这么走,走出了一身的病,今天换一条路,将自己的一生献给神。 有病痛的打个字告诉我,可能上一次我带着你祷告,你的病痛还没有完全好,你可以再次打字告诉我。不管你是谁,不管你的病是多么的深,不管你的病根有多么的久,今天也不管是黄皮子,还是老马。今天弟兄姊妹你要确切的知道,将你的一生献给神,这是人一生多么好的选择!所有的问题,所有的咒诅都容易解决,只有一件是,就是爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神。 今天还有祷告没好的,头晕啊,走路啊,各个方面没好的打个字告诉我,好了的也可以告诉我,我跟你一同分享得医治的喜乐。但弟兄姊妹要确切的知道,从宗教的辖制里走出来,不再活在宗教的行为和形式当中。开始把自己献给神!
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 信靠神的力量与盼望
        • 信靠神的力量,轻看世间苦楚
          今天我们做的好还是不好,都不要紧,信靠祂。一个不信靠神的人,奉献很痛苦;一个不信靠神的人,做事很痛苦;一个不信靠神的人,没有人害他,都觉得有人害他,整天神经兮兮。但是一个有神的人,信靠神的人,没有人能够害我们,没有人能够改变我们的命运,没有人能够改变神在我们身上的美好旨意。 重新抬起头来,在这属灵的世界宣告:耶和华神是我四围的盾牌,是我的荣耀。 我们就好像神手里的器皿,我们就好像神手里的作品。也许还没被雕凿好,你觉得这里毛毛糙糙,那里毛毛糙糙,有很多毛病。当然,我们都在被陶造当中,你不用挑剔神,不用吹毛求疵。 就是看自己,也看得恰如其分。毛毛糙糙没关系,总有一天会被陶造成神的样子,总有一天我们身上流淌的都是神的灵。那是一种信心的宣告,我们就是信靠神。总有一天,我会来到神的面前,领受祂在永恒里为我预备的荣耀冠冕。 因为有神,就轻看一切。得着什么好处,或者被人占了什么便宜,或者身上有点不舒服,或者身体里充满了力量,这都不重要。就轻看这世上一切,至暂至轻的苦楚。带着永恒里的盼望,向前奔跑的时候,就知道神是何等的信实。
      • 选择爱神,远离世界的诱惑
        • 远离自我中心,活出属灵自由
          有的时候,我们不知道,家里的人好多好多年前就是鬼。极度自私,没有亲情,只顾自己。 脖子好了一点点,头还是很疼。这样的话,你可以按着合谷穴。 其实人常常把鬼招来,或者从一开始就没赶出去过。都是因为无知,我们遇到一点事,就紧张兮兮,就难受。但是关乎神的事,有多少事也不会难受的。 我前一段时间总结出一个规律,今天跟大家分享一下。这些人嘴里说,我不够好、我不配。但实际上,那只是嘴上说而已,骨子里是你们不能这么待我,你们不能对不起我。 我很少看见一个人,因为他觉得他亏欠别人而难受。几乎没有。我看到的人都是,觉得人家亏欠他,他难受。你们不能这么对我,但说出来有很LOW,就找一些高大上的话来说,骨子里还是在乎自己。所以难受的人,就是在乎自己。 你要想活得不难受,就常常以为亏欠。常常以为人家亏欠他,就难受;常常以为他亏欠别人,就不难受。所以说,你看见说自己难受,要我们为他祷告的人,你就知道发生了什么事。 中国人发明的字,很属灵。舒服的舒,舍出去、给出去。常常给出去的人,怎么可能难受呢?咱们就换一下我们里面的心态,马上就好! 跟着我一起,把手放在胸口上。我奉耶稣基督的名,我要效法我的神,我要效法耶稣基督,我要给出去。我就要成为给出去的人,我要成为很多人的祝福。我要放下我自己,不在乎自己的得失,也不在乎人家怎么对待我。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开我,忧郁症的灵从我里面出去。
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 得着神应许的抉择
        • 选择神的应许,别做旷野中的愚昧人
          今天就做个决定,要做一个得着神应许的人!不管前面的路多么艰难,有多么高大的巨人,也要相信我们有神,神与我们同在!我们一起来祷告。在悟性上做一个决定,哪条路都不容易走,但这一条是得着应许的路。你想不想做一个得着应许的基督徒?想得着的话,就收拾一下我们里面的信心,不要再做一个愚昧的人,要收拾一下自己,学习付代价。看看咱们中间有多少人得了慢性疾病的?有脑梗的、心梗的、癌症的、疼痛的、关节炎的,乌烟瘴气的一堆病。我给你最好的建议:就是得着神的应许!哪条路都不容易走,但得不着神应许的路更是艰难。 你选择安逸得着安逸了吗?选择懒惰、体贴肉体、惧怕,你又得着了什么?难道你这些经历还不能让你清醒吗?今天你的头脑能不能清醒过来?每次跟着我祷告,你会发现我所说的话,常常刺痛人的软肋,因为我不刺痛他魔鬼就来刺痛他。你不选择服侍神,神就让你服侍从神打发来的仇敌攻击你。你要么选择服侍这个世界,要么选择服侍神;要么选择跟着神走,要么选择跟着这个世界走。最后你得着什么呢?结果不做基督徒还好,一做却做了一个死在旷野的基督徒,不是悲剧吗? 很多人常常说:老师我就一点一点地改变。我说不是一点一点地改变,是你心里要做一个决定,外面的改变不重要,重要的是我们里面做一个决定。你到底是靠着你自己还是靠着神?跟着我一起在灵里祷告,一边祷告一边跟里面的自己商量,你要做一个什么样的人?你要混一天是一天?重新收拾一下我们自己,不要再做一个愚昧的人。哪条路都不容易走,但是得着应许的路好!我发现人的无知真的是很要命,你想做一个无知的人吗?看看我们每一天的反应,每一天所做的决定,里面装的东西都是什么?是否能够拿到神面前摆在桌面上?
        • 勇敢抉择才能得着神的应许
          大家好! 今天我要提出一个非常尖锐的问题,这个问题就是:你想不想做一个得着应许的百姓?神的应许就摆在那里,但是今天得着应许的人多,还是得不着应许的人多?显然是得不着应许的人多。为什么这么多人得不着神的应许?这是个非常尖锐的问题。你可能需要做这样、那样的决定,但无论做哪样的决定都需要为其付代价。如果做出决定后,让你一想到要付代价就后退了,就将得不着应许。 我非常感慨,在我们人一生当中,或许你正在经营一个企业。但却在做艰难决定的时候,因着心里害怕,甚至惧怕,所以就做了一个错误的决定,结果路就越走越窄。人是这样,企业也会这样,路越走越窄,越走越艰难。所以我把这个问题摆在大家的面前,你问一下自己:你到底是一个得着应许的百姓,还是一个没有得着应许的百姓?你到底是一个什么样的人?得着的多,还是丧失的多?你要知道这个比例是相当恐怖的。以色列虽然有六十多万能拿刀打仗的人,但出了埃及以后,只有约书亚和迦勒两个人能够进到应许之地,这不是悲剧吗?
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 专心爱神与祂的应许
        • 专心爱神与祂的应许
          多好的话语,愿这话临到大家,也让大家知道我们专心爱神那是关键。神该做的都做了,如果你相信的是尼哥拉党的教训。尼哥拉党不是信神的话,他们放纵自己的肉体,而且他们相信他们已经得救了,这是相当可恶的。惧怕的灵出去,完全离开。惧怕又好了百分之七十,开始学会仰望神。我奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵完全消失,惧怕的感觉完全消失,我要定意爱神,我要专心爱神。奉耶稣基督的名宣告,我是个专心爱神的人。我奉耶稣基督的宣告,我里面定意跟随大卫属天的逻辑体系。奉耶稣基督的名,惧怕的灵退出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,完全松开。 在我们结束之前,我们一起来唱这首诗歌。有的人说通过祷告找了好几天的东西现在找到了,好奇妙!赞美我的神,就是在患难当中我要赞美我的神。我奉耶稣基督的名,我要断开我身上所有的咒诅。我奉耶稣基督的名,来宣告我是一个有命定的人,我是一个有信心的人,我不再靠自己,我要专心靠我的神。我必得医治,我也必得释放,我也必侍奉我的神直到永远。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 引子
        • 神是试炼信心的磐石
          我今天和大家讲一个非常重要的题目,叫做《跌人的磐石》,这个题目非常难,好像我讲是要把人跌倒一样,但是不是的,我几个月之前讲道《很多人跌倒,很多人兴起》,也不是那么容易。 我们教会的一位姐妹,她的全家人,孙子、儿子和儿媳妇要去国外旅游,收拾东西的时候,奶奶问孙子:“你们不带我去吗?”孙子说:“奶奶,这个旅游费用很贵的。”这位姐妹在她的家中做出很多的贡献,孩子们的抚养、长大,但是结果孩子们是在乎费用反而更多一些,很多人在生活中显露出自己的心思意念。 我们的神是跌人的磐石,你说,这个是怎么回事?这是神在《圣经》中说的,我们一定要清楚知道。前一段时间一位英国的姐妹来到我们这里,我想试一试她是否能够被牧养,她生活三四十年,她年轻的时候祷告想结婚,和神求一个男朋友,结果那个男士成了别人的先生,一气之下离开教会,之后又求神,结果结婚的人在婚姻中财务很不自由,是和他AA制,就是靠她支付生活,不能在经济上独立。
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 单单爱神,蒙福之道
        • 单单爱神,打破咒诅的关键
          今天我要告诉你,什么东西能够彻底解决人的咒诅?单单爱神!今天我再次提醒你,什么东西能够解决你身上的咒诅?什么东西能够解决你爸爸身上给你加来的咒诅?什么东西能够解决你祖宗给你加在你身上的咒诅?单单爱神!《圣经》上说什么:若有人不爱神,这人可咒可诅。这是新约《圣经》,爱神就是愿意为神献上自己,甘心乐意地谨守遵行神的道,那是解决咒诅最好的办法。看到了,牙齿松动有掉到风险,大概的年龄是多大?我会带着你,为你的牙齿祷告,才五十。所有的问题都在一个根上,叫做不爱神。你说我不知道怎么爱神呐?简单,你怎么爱钱,你就怎么爱神。 有人问:服侍的人、同工会为我祷告吗?他们会好好服侍你的,但是你一定要从自私里头走出来。忧郁症、癫痫,骨子里头都是还有一骨子自私。我们最需要的就是悔改,我们最需要的就是不断地在耶稣基督里成长,长成满有耶稣基督的身量。照照镜子哪里像耶稣,看起来一点也不像,那路还很长;有一点像了,还有很多不像的。有一个牧师曾经跟我说:刘牧师,你不知道你在外面多有名。我也真的不知道,我也没大在乎这个。他说我听了以后,很多人来问我你们华人命定神学,竟然不知道你就是那个人。后来他考察了半天,他才联系我。
        • 全心爱神,生活必蒙祝福
          到任何时候把时间分别为圣归给神,这是天经地义的事。虽然我们做实事,那绝对不是把神的时间给夺来去做工。《圣经》曾经描述过一个恶人,他把供养他爸他妈的钱奉献给神了,结果受了更深的咒诅。一说奉献,把孝顺他爸他妈,奉养他爸他妈的钱给神了,你以为神很缺那个钱吗?你说这不是很邪恶吗?一说孝敬父母,把该奉献给神的也奉献给他爸他妈了,反正就是不走正道。今天既要将时间分别为圣归给神,又要做正经事,既要服侍,也要做正经工作,这不矛盾。神会祝福你的,如果你将自己献上给神,你的工作、你的生意、你的家庭、你的孩子都会在神面前蒙祝福。阿们! 胯骨松开,头要松开,心脏松开,手臂上的肿包要完全离开!记住千万不要告诉神:你看神呐,我已经奉献了,我已经把自己倾倒给你了,你还要怎样?不怎么样。你以为你倾倒好像神很喜欢你倾倒,神那里多了一个你,少一个你真的不缺啥,不要问神还要怎样,因为这是聪明的选择。是你很需要神,将你自己倾倒给神那是一个得着,千万不要以为服侍神,服侍服侍说:神呐,你还要我怎样。一说好像还很受伤,那得傻成啥样。 今天在咱们当中服侍是恩典,没有人纪念你付出多少,因为人家也不大在乎,我们的生命只为神而活。手臂上的肿包要完全离开,老马退下去!这个姐妹我鼓励你,无论如何从你现在这种败坏的光景当中走出来,不要再爱世界,学会单单爱神。千万不要搞错了,那是得着,那不是吃亏。看到了,在YouTube上有个姐妹说她有癫痫,癫痫是个鬼。你可以在网站上联系我们的飞鸽的客服,我们会为你安排,我们要把这癫痫的鬼赶出去。
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 全然献上与神同在的祝福
        • 全然献上,神是你唯一的核心利益
          今天神就是我们的核心利益,魔鬼敢碰我们吗?碰不了。那你还还怕什么呢?你所做的一切,魔鬼都碰不了,你还担心活不好吗?不需要担心了,我们继续祷告。我们今天祷告的主题就是把最好的献给神,弟兄姐妹开口祷告:“今天我要把最好的献给你”。神要大大的祝福你,不要有企图,神知道我们的心思意念,因为神能剖开我们的骨节和骨髓。我们继续祷告,把我们的一切献给神。 弟兄姐妹,我说一句跟着说一句:主耶稣,我愿意一生一世单单为你而活,把我一切献给你,我一切属于你。主耶稣!你是我的一切,我愿意一生一生来仰望你和侍奉你,把我自己全然献上。主耶稣!你来掌管我的生命,一切魔鬼仇敌不能靠近。主耶稣!我愿意活在你的旨意里,建造你荣耀的教会,建造你荣耀的教会就是我的生命。主耶稣!你就是我的核心利益,我就是要一生来打击魔鬼仇敌。主耶稣!求你悦纳我的奉献,求你更多使用我,我愿意在你的教会与弟兄姐妹同心合意打击魔鬼仇敌,拆毁我里面一切属世界的逻辑体系。我愿意为你而活,你就是道路、真理、生命。主耶稣,谢谢你让我能认识你,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 甘心侍奉与神的祝福
        • 甘心侍奉,属灵权柄护佑你
          如果没有神,我们今天不知道会怎样?不敢想象会怎样?钱是解决不了一些东西的。如果没有神,我妈妈不可能活到今天。刚刚弟兄姐妹没来的时候,我分享一下在祷告会开始之前发生的一幕,我妈妈被魔鬼抢去了,我们祷告又抢回来了,把魔鬼打败了。她告诉我:“刚才被魔鬼抓到地牢里,地牢里很凉很凉的,拔凉拔凉的”。所以不要爱世界,如果爱世界,只能被魔鬼耍,因为我们掌控不了。明天怎么样我们不知道,下一步发生什么我们也不知道。有的人说:“我有的是钱”,但是没有用呀,钱是解决不了问题的,因为我们的生命是受看不见的属灵世界掌控的。但我们在灵界有权柄,因着耶稣,在灵界魔鬼不敢碰我们。
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 回转向神的力量
        • 信靠神,远离惧怕与疾病束缚
          今天就来仰望神!挪亚年间神用洪水把所有人冲去,唯有挪亚一家信靠神、仰望神!我们就做像挪亚这样的义人,信靠神、仰望神!有人打字说她的肚子有两个硬块,还有压迫感。人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。让我们的灵醒过来,做一个属灵的人!跟着我一起在灵里祷告,践踏魔鬼仇敌!我们不再活在咒诅当中,也不再靠着肉体活着,凡是凭着肉体活着的,都是受咒诅的。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去、所有的疾病退下去!瘫痪的灵出去、胃和肚子完全松开,癌症的灵出去!肮脏污秽都要完全离开、偏瘫的灵出去,肚子的压迫感要完全松开! 我们脑子里的肮脏除去了多少,我们到底靠什么活着?有人感冒发烧,抓住你的大椎穴,用手按着或者捏着也可以,一会就会发潮、浑身出汗,然后烧就退了,浑身无力的状况就会消失。还有人说手臂疼痛,是肉疼还是关节疼?如果是肉疼就抓住肉,要是关节疼的话就拉扯,然后跟着我祷告。奉耶稣基督的名,偏瘫的灵、浑身无力的灵,伤风感冒的灵出去!一边拉扯一边命令酸痛的灵出去。记住,酸痛是酸痛的灵,疼痛是疼痛的灵,这是不同的灵。奉耶稣基督的名,命令癌症的灵出去!一个贪生怕死的人做不了基督徒,也走不了这条信心的路,要把我们里面那种惧怕,贪生怕死的感觉赶走。
见证
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  • 险些卷入麻烦,感谢神的眷顾
    周一我发现原本有个客户要分配给我,领导后来决定分配给其他同事。原来这个客户的儿子是个性犯罪、还时不时骚扰女护工,领导说还好没有分配给我管理,他就喜欢我这种类型的,感谢神的保守!
  • 幸运之神眷顾,惊险事故只留轻伤
    昨天孩子发生了一起交通事故,突然刹车,人前滚翻摔了出去,摩托车摔坏了。人只是受了点皮外之伤,没大问题。感谢神的保守,有神的同在真好啊。
  • 神的眷顾,买房路上意外的惊喜与祝福
    我买新房子了,无论是交房款还是装修和置办家具的过程中我处处都看到了神的祝福。首先在交房款上我先交了一万元定金,后面的钱因为我存的都是死期的,还要过几个月才到期,如果这时候拿出来,利息损失不少呢,我就跟开发商商量,想着晚几个月把全款付清了,然后多给开发商一千元补偿,结果开发商说没事,连补偿都不要,愿意等我的钱到期再支付剩余的钱。这事别人家是没有的,我好感谢主!其次我在房间的布置上,也是蒙了神很多的恩典,开发商任由我提出一系列的要求,给我置办了很多额外的家具和装修,能不要我钱的就不要我钱了,需要花点钱的地方还照顾我让我少花钱,我住进去的时候真的好方便,好合我的心,要知道别人家是没有这等好事的,神让开发商非常喜欢我也愿意多多帮助我,不光给我省下了很多力气,还帮助我省下了很多钱。感谢主耶稣 !这让我看到了蒙神祝福的人和不蒙神祝福的人差距真的很大啊!在买房子的事情上,神大大的祝福了我,让我看到了神的大能!
  • 处处神都看顾 – ZX姐妹(20160608)
    上周日开始准备回广州,堂姐告诉我,家里有亲戚生了小孩儿,要随份子钱。我当时一下子就紧张了,心想:我就这么一点钱,自己还不够用。内心一阵抓狂,顿时就感觉背上发沉。晚上YL姐妹就带着我,为我的后背和财务状况祷告,除去我贫穷的心思意念,祷告过程中我感觉身上发冷,YL姐妹就开始为我的家族祷告,慢慢就感觉轻松很多,头脑从未有过的清醒。这是周日晚上的一个释放。前天,突然间感觉身上有虫子在爬,但是又没有找到虫子,我就发信息告诉了YL姐妹,刚开始我们以为是地狱的虫子,祷告过程中有感动说这是淫乱的虫子,我们就朝着这个方向祷告,祷告之后,我小拇指就没有那么痒了,身上有虫子在爬的那种感觉也消失了。今天晚上六点多坐汽车到广州火车站,但是因为车上没有坐满,司机就在凑乘客,东边拉一个,西边凑一个,很耽误时间,几乎就赶不上火车,我就一直祷告,一路祷告,最后很幸运赶上了火车,真的很感谢主!
  • 凡事都蒙神看顾– 田镇菘
    下面我将为大家讲诉两个发生在我自身上的见证,在田野姐妹和秦芬姐妹的带领下我从2015年开始祷告看书,在这个时间段我正好在参加驾驶证的考试,从科目一到科目四考试,每个时刻我都会祷告呼求神,所以驾证的考试都很顺利的一次又一次的通过,在考试科目三的时候我们一共有四个人,我是第二个,前面的一个大叔因为技术的失误而考试未通过,当时我的的心里难免多了一份紧张感,但我在考试时心里不断呼求神的帮助,所以我安安稳稳的开完了考试的三公里路程,在车上的几分钟好像度过了几个小时一样漫长,当考试通过时我就知道是主在我身上做了奇妙的事情,保守了我,同时还有一个与我一起参加考试的同学,由于一点小失误导致未通过考试,直到第二次补考才通过,我感谢主听到了我呼求,让我顺利的通过了这些考试。我相信凡是信靠他的人必定能得神的到成就,感谢主。 第二个见证讲述的是与我一起参加驾驶证考试的同学,有一次他看见了我的圣经书就提起了一些创世纪的话语,我就问他怎么知道的,他说是在电视上看见的,神用七天创造了世界,让世界有光便有了光等等。。。这让我感到很惊奇,他也知道圣经,我就对他说我为什么看圣经,后来我就买了一本圣经送给他,让他也可以来认识神,接受神,他也接受了圣经,奇妙的事情就这样发生在我和他身上。原本每年一度的奖学金名额只有一个,但今年却有两个名额,而且这两个名额就是我和他,本来他不能得到这个奖学金名额的,因为他的成绩并没有那么好,应该是其他的学生所得的,但神奇妙的安排就让他得到了这个名额,感谢主。神真是祝福的神,信靠他的就饱饱的得着。并且这位学生也开始读圣经了,愿神大大的祝福这位弟兄。感谢赞美主耶稣。 这一切荣耀都归于天父神!
  • 来新加坡的道路蒙神看顾 - 李丽姐妹
    儿子旭航来新加坡,一路都很顺利,后天就要回去了。因着主耶稣,也因着牧师、师母和弟兄姐妹们的服侍,旭航成长很快,也很渴慕来教会参加聚会。希望他能继续走这蒙福的道路,继续跟随主耶稣。
  • 连抽签提交作业的时间,神都看顾! - ZH弟兄
    在新加坡管理大学上兼职课程的我面临着很多作业,考试还有工作上的挑战。感谢神,在这忙碌的生活里我还是继续坚持参与教会,神也因着我的信心看顾我。在一次的抽签中,我们是以抽签的形式来决定交作业的时间。抽签的结果是有的小组抽到交作业的时间竟然只有一天多去准备,而那些要交的内容是刚学的。但我们小组抽到的是在我们学期的休息周以后才提交,这样我们小组就比别人有更多的时间去做这些作业。感谢神,祂是看顾我们的神,也是掌管万有的神!
  • 心烦恶心背后的自私考验,如何感恩父母照顾之道
    我是LM姐妹,晚上我突然恶心想吐,就找老师,老师说我是不是白天对哪些事看着不顺眼,又识别善恶了?我就想到我对父亲识别善恶了。我现在照顾着年迈的父母,父亲先吃过晚饭后我再吃。结果我吃饭的时候他就开始吆喝,非要躺下睡觉,我就心烦。晚上就开始恶心了,老师说这是我自私的表现,光为自己着想,晚一会儿吃饭不能怎么样,是不是应该先把父亲照顾好?何况自己照顾父亲还领着工资,哪有这样的好事,要懂得感恩,不要只顾自己。老师并讲了她自己在照顾老人时的做法,激励我要对付自己里面的自私。要看到别人的需求,要给出去,心烦的时候就是鬼来了,也是神考验的时候,心里要一直绷着这根弦。经过老师的教导和祷告,恶心的感觉就好了百分之八十,老师带着悟性祷告之后恶心的感觉就很轻微了。
  • 大胆为神付代价,必然经历神的恩典
    ## 大胆信靠神的奇妙回报 我从小的时候听过一句话,当然这句话不是《圣经》当中的话。这话这么说的:人有多大胆,地有多大产。后来发现教会的要求有多高,弟兄姐妹蒙福的程度就有多深。我们其实常常担心一些事情,我自己里面也会常常有担忧。就是在很多事情上想会不会耽误这个那个的。 一个老年人身体状况是这样,眼睛是这样,他做根基建造的录音转文字。他本身的身体状况就得转好几个小时,快的人还得转两三个小时,七八个小时呢,这老年人还不知道要转多长时间呢!算一算时间,他大概也得转七八个小时以上吧!我有很多的担忧,常常有这样的考量。 后来,现实的状况给了我们一个极大的激励,不是一个两个,而是很多啊!比如我们当中有一个姐妹跟我说:我这短短几个月的成长,比我过去50年的基督徒成长都要多啊!她怎么回事呢?她眼睛有问题的,她写的字都是很大的,一写都是一张纸那么大。她很少打字,就为了做我们的事工,开始练习打字,就是普通水平偏低的人做这件事也得好几个小时。而她在这好几个小时的基础上做再多加倍数的。我的天哪!我就心里有点挂虑了。但是我狠狠心,我说神是信实的。我就相信那句话:人有多大胆,地有多大产。 虽然这不是《圣经》上的话,但是吐露一个心志就是神向我们所要的就是信心。相信神会为我们成就这样的事情。就是人有多大胆,地有多大产。我们就有这样的大胆,神就会为我们成就多大的产量。我说干吧!结果算算这个时间,她还花大量的时间跟着我们学习,还祷告服侍一群人呢。 后来有一件神奇的事情发生了,这位姐妹是做中医推拿的。她说她感觉这个月没几个客人,大量的时间都在做神的工作,都在服侍神呢。感觉没有什么客人啊!这个月的收入应该不咋地吧!结果到了月底一清算,是平时的两倍。她自己也很惊讶啊!这是啥事呢?客人变少了,收入却是原来的两倍了。我们的神是真神啊! 后来我们在诸般的事情上,反复实践。我们发现很多人,这里节省一点信主的时间,那节省一点信主的时间,这服侍神打个折扣,那服侍神打个折扣,大家以为这样体贴他是对他最好的帮助。其实结果并不好的。他把这个时间都省下来了,结果工作效率也没有提升。他把这个时间都省下来了,省下的时间都干啥了?也说不清楚的。而且还沾染了一身的恶习和一身的病。 那他把这时间都省下来干啥?把这时间省下里亏损,生病,做很多招咒诅的事,还种下了很深的根,等以后再招更深的暴风?你种的就是暴风。那干脆今天在我们当中,每一个弟兄姐妹你是服侍的也好,被服侍的也好,你是普通的弟兄姐妹也好,今天就开始相信这句话:人有多大胆,神就会为我们成就多高的产量。 这样才能蒙福呢!不要害怕这些事情,开始大胆的在信主这件事情上投入热情。比如心志和时间,没有关系的。但是你不要带着那种宗教交易的意思。那个没有用。神要的是信靠神的心志,不是做做样子,也不是做交易的。反复实践神的样子。 ## 信靠神的奇妙回报与祝福 我刚才讲的那个见证只是其中之一。还有一个,在澳大利亚的一个姐妹,也是从来没有花这么多时间学习,做作业。她讲你们真是一个精兵的教会啊!随便做一个作业没有四个小时都下不来台面。她的点评很有意思,但是倒出了一个真谛:人肯花时间信靠神不吃亏的。我们需要有这样信靠神的胆量和意志力,不管是服侍神的心志也好,还是做事工也好。 我们要在这样的事情上开始拿出意志力来,开始跟神动真格的。后来我们发现花了这么多的时间,竟然在其它事情上完全不会效率降低,也不会在时间上有亏损,反而财务更蒙福,身体更健康,然后在诸般的问题上效率变得更高了,这就是我们神的作为。这就是我们的神,神绝对不会轻看我们这样信靠祂的心志。但凡有这样心志的人都将经历诸多奇妙的事。
  • 选择信靠神,身体得医治,工作蒙福的见证
    大家好,我是沐恩,和大家分享我来到华人命定社区,短短两个多月,所经历的神的恩典的见证。今年2月24日晚10点多的时候,我在家里不小心摔了一跤,手腕一下肿的很高,尾椎骨也疼的不行。当时就莫名其妙的想到一位信主的朋友,她之前和我讲过她疾病得医治的经历。 我就打给她,这位姐妹就带领我祷告,我很快开始得到了方言祷告,我们祷告了将近2个小时,我手腕肿的症状几乎完全消失,太神奇了,尾椎骨疼痛也减轻了很多。当时我妈妈也和我在一起,她亲眼看见我所经历的这一切,我和我妈妈都觉得太不可思议了,我们第一次祷告就经历这么神奇的事情,真是感谢主! 我没有去医院,没有看医生,就只是跟着祷告,跌倒后很严重的症状就得到了医治,这使我下定决心要信靠这位大能的神,成为一名基督徒。接下来我开始按照老师指定的计划,学习101课程,查《创世记》系统的学习《圣经》,写作业,一边学习神的话语,一边落实,也跟着老师学习牧养我妈妈。 这期间我和我妈妈都经历了很多神迹奇事。一次我妈妈在包饺子时,突然一侧肩膀和手,疼的不能动,她没有按照之前的做法,去医院拍片,输液之类的,而是第一时间联系了牧者带她祷告,晚上又跟着小组一起祷告,下课后又跟着老师录音祷告,两天时间就完全好了,感谢神! 还有一件是我工作上的事,我管理的一家菜场,我租给别人,今年到期需要交接。我需要得到商户的信息资料,常规做法最起码需要送一条烟,打个招呼才能得到我想要的。但我没有按照日常的做法去做,及时联系我的老师请教,老师告诉我一切都是神掌权,讨人的喜悦,靠自己不是解决问题的办法。但做讨神喜悦的人,选择信靠神,神知道我们的需要,凭着信心一定会经历神的信实,在神没有难成的事。 我听从了老师的教导,不想找人送东西,就选择信靠神。第二天一大早,我竟然接到了对方的电话,人家主动提出交接给我们,信息资料也全部交接给我们。我的神真是太神了,我又一次经历了神的信实,很感恩!我算什么,我做了什么?神竟然如此看顾,保护我。 感谢华人命定神学社区,感谢每天关心我,牧养我的老师。我相信神让我和我妈妈经历了这么多,就是要让我们也开始走一条效法的路,效法我的牧者、老师,尽快成长,兴起来被神使用,成为能够付代价服侍别人的人,成为有命定的人。以上就是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评 我们在接待,牧养和服侍的过程当中,常常发现有这么几类人,后来我们把这个比例算了一下,绝大部分人来到我们当中,不知道这是宝贝,错过了很多蒙福和解决问题的机会。还有一少部分人,他们很有追求,也很精明,领受了这好的福分,经历了很多,病得医治,财务蒙福,或者经历了很多奇妙的事情。只有极少极少部分的人,紧紧抓住命定往前奔跑。 所以,效法、传承,并活出命定,绝对不是一句空话,希望我们真的能够把它落实到我们的脚掌上,每一天都能够看到昨天的脚印。我们所走的每一步,都能清清楚楚的告诉我们的主,我们是有命定的人。
  • 在服侍中学习付代价,我服侍的新人姐妹开始经历神 (202000705)
    ## 晶晶姐妹的信心之旅 大家好!今天跟大家分享一下,最近在服侍我们当中一个新人晶晶姐妹的得着。 我先简单介绍一下晶晶姐妹的情况,她的儿子刚出生的时候,医院做了听力筛查,当时就没有通过,当时想着孩子还太小,也可能是弄错了。随着孩子一天天长大,到了5.6个月的时候,发现孩子好像听不见,后来又去医院检查,结果竟然是先天性听力障碍,很难弄。这可把姐妹给愁坏了,孩子还那么小,今后可怎么办呢? 后来姐妹就到处寻找医治的办法,恰巧她的一个好朋友是信耶稣的,然后就传福音给晶晶姐妹,让她也跟着来信主。姐妹就跟着她的好朋友,开始来了解信主的事。当时正处在新冠肺炎很严重的时期,大家都在家呆着,不让出门,当地教会也都关门了,我们这个姐妹很渴慕了解信主是怎么一回事,然后,就在网上找一些相关的资料,结果非常奇妙的就搜到了华人命定的网站,进去听老师的讲道,觉得特别的好,就透过小助手联系到了我们。 姐妹来到我们当中之后,贝贝老师就让我跟着牧养晶晶姐妹,我也很高兴能有这样的机会。每周我们都会带她和孩子祷告释放,然后给她布置101的作业,姐妹里面非常的渴慕,作业做的很认真。我们就教导姐妹,孩子的问题就是妈妈的问题,耳朵的听力问题是很属灵的,是从识别善恶来的,开始祷告对付,孩子一定会得医治的。 姐妹也很认同我们的教导。孩子跟着我们祷告没多久,有一次,我们在视频里叫她,她还回头看看我们,原来孩子是能听见的,孩子的妈妈信心也开始一点一点起来了。 有一天,我又带姐妹和孩子祷告,祷告了一会,我问她,孩子怎么样了,有释放的症状吗?回答是,还那样,我就说没有关系,继续争战,大概又过了20分钟,我又问姐妹,现在怎么样了?回答是,孩子睡着了。然后我们又继续祷告,只到祷告结束,孩子还睡着。 接下来几次带着姐妹祷告,释放状态基本都是这样,一祷告没多久,孩子就睡着了,我就告诉姐妹,这是鬼的彰显,可以想办法不让孩子睡,因为时间也不是特别晚,7.8点钟的时候。她还不太能接受我这样的说法。但是我也没有在乎,继续带着她和孩子祷告。 渐渐的,我觉得很辛苦,一祷告孩子就睡觉,想着这样下去什么时候是个头呢?服侍不再是一种享受,而变成了压力。有一天,我又像往常一样约的是晚上7点钟带着姐妹和孩子祷告,然后姐妹就说她家里有点事,要晚点,我就说,姐妹如果您觉得这样祷告没什么意义,咱们就先暂停调整一下,姐妹说,我要祷告,今天我真的有事。 然后我就跟贝贝老师说了情况,贝贝老师很严厉的告诫我,说:“如果你觉得服侍晶晶很麻烦,服侍不了,可以不用服侍了。你要弄明白,不是我需要你服侍”。你知道怕麻烦这个东西是啥吗?就是人自私,不愿意付代价。透过让你去服侍这个事,你看不到这是一个很好的操练,你只看到的是你没办法做。能不能开始选择做一个有信心的人呢?人不是天生就有信心的,做一个有信心的人,那是人自己的选择。 ## 信心与服侍的成长之路 听了牧者的教导,我开始深刻反省自己,牧者说的很对,真的要选择做一个有信心的人,没有信心的人怎么去释放、祝福别人呢? 接下的日子,我就调整我里面错误的逻辑,开始继续带着姐妹和孩子祷告释放,有一天带着姐妹和孩子释放时,她就跟我分享,跟着我们这样祷告争战1个多月,她经历了神很多的恩典。 她的口腔溃疡好了很多,还有她严重掉头发的问题也基本恢复正常了,失眠的问题得到了极大的改善,能一觉睡到天明了,就连她新家在装修的时候,跟邻居出现了很深的矛盾,水火不容的那种,透过祷告,竟然和解了。还有她儿子晕车,哭闹不止,一祷告好了。 当我听到姐妹跟我分享这些经历神恩典的见证,我很惊讶,也很感恩,原来神一直都在做工,也让我明白,神不大在乎今天我们做了什么或者没做什么,神在乎的是我们是不是专心的信靠祂。我要悔改,不再常常被环境牵着鼻子走,不再常常觉得我不行,我什么也做不好。开始有一个信心的眼光,当我们愿意信靠神的时候,神就一定会使我们行。也鼓励弟兄姐妹,无论怎么样的环境,都要确实的知道神一直在带着我们往前走! ### 点评: 这是我们当中非常重要的一个理念,人信主到了一个程度,必须要进入到一个服侍和牧养里面。若非如此这个人没有办法更深的了解和认识神的话。不管是什么样的神学体系,缺少了实践,这个人不可能认识神的话到底在讲什么。所以《圣经》里面说听了神的话就去行。 今天问题就来了。因为我们常常把很多的弟兄姐妹不断的朝牧养服侍里面去推,目的到底是什么呢?很多人其实不理解。其实教会不需要谁做牧养的工作,教会也不需要谁去做服侍的工作。因为教会是神掌权。到底是谁需要呢?其实是我们需要进入到牧养和服侍的里面。 为什么呢?因为所有人的问题都是因为不谨守遵行神的话导致的。今天不管你是一个信主多少年的基督徒,发生在我们身上的事,我们财务的问题,健康的问题,我们生活当中的种种问题,那个鬼能够合法的来到我们身上,就是因为我们不谨守遵行神的话。我们天天也在信主,怎么会不谨守遵行呢?因为对事物的认知,如果你不进到实践,不实操的里面,你不可能对那个事物有更深的认识。 今天我们有了信仰的根基,我们想要了解更多神的心意,想要更多的认识神的心意,就必须要开始通过实践,透过应用神的话,才有机会对服侍和牧养进行了解。付代价解决人的问题到底是谁的需要?我想今天我们当中还有一些弟兄姐妹的观念没有改善,很多人认为在我们当中牧养,服侍解决人的问题是在帮教会忙呢。看你们很累啊!经常有一些弟兄姐妹们讲这种话。他们根本不知道啊!他以为自己讲的很好,其实是错误的观念。比如:我看你们都服侍的好累啊!我也来帮帮你们吧,我也来帮助你们服侍的。 ## 服侍中的自我成长与突破 他们真的是搞错了,没有人需要你的帮助,是你自己需要进到服侍的岗位上才能帮到你自己啊!因为在这条信仰的路上,你没有办法继续往前走,所以很多人信主信到一定程度,就进入到一个瓶颈里面:我没有成长啊!为什么我会经历这样的事啊?因为你不实践神的话,没有进入到牧养里面,你没有办法更加精准的更深的了解神的心意,你怎么可能活在神所喜悦的里面呢? 所以你经历的事不是理所当然的吗?进到牧养服侍里面到底是谁的需要呢?是我们自己的需要啊!我们自己的一切的活着的所有的财务,健康等等,是我们需要做这样的事情,好使我们能够讨神的喜悦。所以大家不要把这个错误的观念带出来啊!大家如果还有什么帮教会的忙啊!看你们好辛苦帮帮你们这样的态度,一定要改变。
  • 服侍的见证-YX姐妹
    ## 神是看顾人的神,也是给人启示的神 昨天我带着WG姐妹祷告,这五十多天她一直在释放,只是偶尔还会受些搅扰。昨天祷告完她跟我讲了她家里的一些事情,她爸爸最近的情绪也不好。我告诉她不要为自己争辩,也不要和别人理论,只要向神祷告就好,因为神都知道。在我们交谈中,神听了我们的对话,刚一结束祷告,她爸爸就打电话给她说:“我想明白了,家里的事情也知道怎么处理了。”她爸爸说是神启示了他,为他指引了路。 就是因着WG姐妹的信心,她的家人都信了主,家庭得着了翻转。所以我们既然是信主的人,就要信出一个有能力的福音来。要有像WG姐妹一样的信心,让家人都得着翻转。另外,在今天带着WG姐妹祷告过程中,她说看到了一个虫子,并上网搜索,把图片发给了我,她说神是在启示她身体上有污鬼。我们就一起祷告,一会儿她就感觉很轻松了。 神是看顾人的神,我们的家人,祂都看顾。神还给我们启示,WG姐妹在灵里能看到,我们就很有目标方向地直接对着灵里所看到的东西祷告,很快就得了释放。 HF弟兄:我们医治释放的小分队正在成立的过程中,接下来会接纳更多弟兄姐妹进来。弟兄姐妹们要好好预备自己,来继续打这场属灵的仗。
  • 从负面到正能量,学会用神的眼光看世界
    我是AJ姐妹,通过学习我一直在对付自己里面错误的眼光:我从小就很负面,让我看什么都是好的很困难。工作中不卖货时,总是看店里没人,是整体市场的原因。当我学习用神的眼光看一切,我发现没人也不会搅动我的心,我在乎的不是人多少,卖多少,而是在乎操练我看一切都是好的眼光。对付一段时间后,我思想有很大转变,不但业绩上去了,自己里面负面消极的思想也在减少,我要继续对付,定意做讨神喜悦的人。 有天店里来了一位顾客,挑选后试了件衣服还讲价讲的很离谱,没买她就走了,我心里就开始嘀咕起来,耽误我吃饭还没卖。不一会这位顾客回来了,又试了半天,我答应按她出的价钱给她,结果她又不要了,我里面一下气得够呛!此时,突然想起今天听的课不能识别善恶,我为什么会生那么大的气呢?就是没按我预想的结果成交此单,想证明自己很努力,不耐烦是心里对顾客的藐视。发现自己把卖货的事看的太重了,一识别善恶就把神的同在搞没了,想想约瑟都不识别善恶,我这么一点小屁事哪有资格识别善恶呀!我开始调整自己的思想和眼光,知道自己识别善恶了,开始回转对付自己里面识别善恶的恶习,告诫自己以后在遇到这样的事一定要警醒,不再识别善恶,要看一切都是好的。当我开始对付识别善恶后,我心里突然平静了,对那个顾客也没有气了,心里一下就敞亮了。透过这件事我明白要每天提醒自己,不要在识别善恶的平原与魔鬼争战,一定要每天对付,不断攀登属灵的高峰。阿们!
  • 祷告奇迹:姐妹们的爱心话语让母亲重获自理力
    W姐妹70多岁在照顾老母亲,老母亲新冠后无法自己起床,晚上起夜很多,W姐妹心情烦躁身体疲惫,牧者了解情况后教导W姐妹要带老母亲赶鬼,自己要对付识别善恶。W姐妹在牧者的带领下,带老母亲祷告,并且开始学习用带着爱和鼓励的话与老母亲对话。没过几天,老母亲晚上就可以自己起床了。W姐妹通过这件事情发现对付自己的问题才能解决问题,了解灵界的运作,并且要改变说话的方式,对牧养老母亲越来越有方法,自己也喜乐。
  • 不体贴肉体,远距翻转家族的见证
    前段时间,我牧养的一个姐妹找到我,她说心里很难受,因为妹妹被电动车撞了,走不了路,在床上躺着。妹妹在外地,身边也没有人照顾,一想到这些,心里就难受。这个姐妹很想去照顾她,但是走不开,问我怎么办。我告诉她很简单,可以带她祷告,神一定会医治她。这个姐妹说怕妹妹不听她的,以前带着祷告过,病好了就不信主了。 我了解到她的妹妹活得特别惨,身体生病,婚姻不顺,工作也不行,四处打工。这位姐妹特别想翻转妹妹,看到妹妹所处的光景就很着急,对妹妹连说带骂的。她妹妹对她说的话很抵触,听不进去。这个姐妹很怕妹妹这次也听不进去。我知道这个姐妹心里是很难受的,我就跟她说不用着急着想去照顾她,不用怕妹妹不听你的,这次看起来好像是一个灾祸,其实这也是神给你翻转家族的机会。 我鼓励这个姐妹:“你只管打电话过去,也不用指责她,也不用骂她。你和妹妹说,教会的牧者都很惦记她的状况,开始鼓励她凭着信心跟你祷告,一定会得医治的!”教导完了之后,这个姐妹信心就起来了,她就大胆打电话过去,带妹妹祷告,这次她没有批评妹妹,而是传递信心和盼望。 这一次,她妹妹不抵触了,神奇的事情也发生了!第一天的时候,妹妹只能躺在床上。第二天,妹妹就可以下地走路了。第三天的时候,就可以出门了。她妹妹的邻居看到了都很惊讶怎么好的这么快?我们的神真的太神了,我们什么时候回转向神,神必会医治我们!这次,这个姐妹的妹妹要下决心好好信主,经过了这一次,她发现神真的是看顾我们,医治我们的神,她不要稀里糊涂地活着,不要犯混了,要好好信主。 这次我看到她态度上的一个变化,也愿意花时间去对付身上的恶习,比如坏脾气、做事不认真、懒惰的恶习。我相信接下来这个姐妹会有更大的翻转!
  • 胃胀,肚子痛得医治的见证
    前两天一个姐妹肚子疼、胃胀,非常难受。找我祷告,我带她一边灵里祷告,一边悟性祷告,很快,大概十几分钟的时间就完全得了医治,感谢主!
  • 孩子发烧得医治的见证
    从礼拜三到礼拜天这三四天的时间,我们一个姐妹的孩子安迪小朋友发烧。刚三岁的小孩发烧,我们带他祷告身上就哆嗦,祷告好了第二天又反复,祷告好了又反复。当时我们有好几个姐妹一起跟着我以起服侍这个姐妹的孩子。我就有一个强烈的感动,问这个姐妹:“你奶奶去世的时候你们做什么了吗?”她说:“做了。”家里人都是信主的,可是一家在那拜死人。 《圣经》上明明说不能拜死人,这个姐妹也深刻认识到,开始要改变自己,要开始改变家族给家属传福音。当他深刻的悔改的时候定义向老公传福音。我们每次带她祷告30个小时,很长时间,也是深刻的教训。 昨天晚上这个姐妹发给我信息说,安迪好了、完全好了,感谢主!我们也吸取了一个教训吸取,我们基督徒要知道什么是可以做的,什么是不可以做的,《圣经》明令禁止的一定不要去做。虽然我们的家人也信主,但他们不在我们当中,没有得到教导可能还不知道。我们知道,我在这个家族里定意担起命定,神一定会在家族当中尊你为大,定义传扬正确的福音。
  • 破除肉体,得着释放!
    ## 信仰重建与神奇祝福 弟兄姐妹好,今天我来分享一下我进入咱们教会这段时间的见证。我是一个从小就跟着妈妈信主的孩子,但是真正建立自己的信仰是在大学时期,毕业后我来到深圳,辗转反侧去过4个教会,但是总觉在这些教会得不到太多实质信的真理,后边就没有聚会了,在16年2月份的时候,我在微博上看到了友妮姐妹转发@好友送书的活动,我抱着试试看的态度就申请了一本,过了一段时间结果真的收到了,拿到书后我比较激动,但是看了几页就放在那里没有再打开过。我也通过书加了我们教会的群,刚开始一个礼拜还会聚会,后边就基本不去了,所以也就退了群。我一直这样混混度日,祷告读经基本都没有,在今天5月份的时候我辞去了工作,在家休息了一个多月,无聊的时候我就拿出了一年多之前的《行耶和华眼中看为正的事》这本书,结果里边牧师的查经深深震撼了我,我看的完全停不下来,我知道这个教会有这样的查经和牧师,这个教会肯定很不错,我就尝试着联系一年前牧羊我的一个姐妹再次加入了我们教会,进去当天友妮姐妹就和我语音了解了我的情况和讲解了我们牧区的概况,然后晨曦姐妹就开始了我一对一的牧养工作。刚开始的时候自己感觉还不错,听讲道,做101课程,但是慢慢的我的牧者开始对我要求严格起来的时候,我就开始有抗拒的心里,觉得烦躁,有压力。有时候虽然口头答应心里其实并不怎么愿意,直到有一天我和牧者摊牌了。其实说完之后觉得心里有点愧疚,因为我的牧者年纪比我还小,我怕我的话会伤害到她,让她气馁。结果晨曦姐妹小小的年纪有从神来的大大能量,她给我回复了很长一段话,这段话让我认识到自己的问题就是太体贴肉体,我重新思考了自己的信仰和自身的问题,然后开始进入了一个新的阶段,我开始渴望医治释放,自己一个人或者让牧者带我祷告,神特别的奇妙,每次祷告都能让我释放,慢慢的我的信心开始增大,我脸上的痘痘在不断的消退。我也开始做十一奉献,之前我奉献都是有时候会做,有时候不会,而且也带有缺斤少量的心态,还有和神等价交换的心态,就觉得我奉献了神你一定要祝福我。来了我们教会,听了牧师的讲道,我发现自己大错特错,我开始端正态度,觉得要把神给我的还给神,而不是和神作交易,奇妙的事情就发生了,因为我的工资是和校区的业绩挂钩的,我到了这个校区之后它的业绩就一直很不错,所以我的工资拿的也越来越多。我男朋友他的工资也是拿业绩提成的,结果从过年来了一直没有单做,我开始奉献不到一个月的时间,他突然接了三个单,而且提成也是之前从来没有想过的多,这就是神的祝福,像牧师说的,神的祝福是极其丰厚的。通过这件事我相信我男朋友心里也会有一点相信神的奇妙。对了,穿插一个就是来了教会不久神就给我预备了一份很好的工作,同事老板都很看重我,待遇也不错,工作轻松,而且奇妙的是我可以双休,周日可以聚会,因为早教行业从来没有周末可以休的,这就是神给我的恩典。弟兄姐妹,只要我们遵行神的话,渴慕他,他一点点的恩典,我们用也用不完。感谢主这么爱我!我的见证讲完了,谢谢我的牧者们,神必定按着你们所行的大大祝福你们!
  • 心思意念转变,身体得医治的见证
    ## 从偶像崇拜到信仰真神的转变之路 弟兄姐妹们好!今天我给大家分享我亲家母顾姐妹拜偶像与拜真神的见证。 顾姐妹很注重保养自己,常常走路锻炼身体,饮食上很是讲究,对钱财也看得很重,水龙头用铁丝拴着,用脏水冲洗厕所。她的识别善恶特别严重,还喜欢掌控她的丈夫,只要不如意就生气,过不了多久就吵架、打骂,这种状况很习以为常。以至于上当受骗七八万,便觉得自己运气不好,请来了滴血观音放在家族中敬拜,每逢初一十五便在家中烧香磕头。 一天,顾姐妹丈夫早上起来上班,发现她没起床,到床前叫她,发现她两眼瞳孔发散,拳头紧握没有知觉,吓得她丈夫赶紧拨打120,第二天上午便做了大手术。医生检查,小脑海绵瘤破裂,血满了头顶,于是在头顶上多处打洞插引流管,情况非常危险。 我在手机视频里带着她女儿争战祷告,感谢主,命总算保住了。过了几天,人从重症监护室转到了普通病房,眼看一个月过去,还没有出院。我便探望她,她妹妹告诉我她吃东西便吐,人瘦得皮包骨头,无法站立。医生查不明原因,家人不敢叫她出院,她自己也很怕死,认为保命要紧,只有在医院里耗着。 我决定留下来陪她,给她传福音,我开始给她讲神在我身上的见证,便告诉她创造天地的主耶稣才是真神,给她传讲灵界的真实,属灵世界的规律,我告诉她,人生只有两条路,一个是蒙神祝福的路,另一个是违背神的话遭受咒诅的路。你现在的状态就是受咒诅的表现,人活着真正的目的就是恢复神荣耀的形象,成为一个有命定为神而活的人,世上的一切都是虚空的,你看看你勤俭节约一辈子,现在都送进了医院里,你天天为丈夫为儿女操心劳碌得到的是什么?不过就是伤害。 你请来的那个神,没有能力,你看到了吗!你如果继续爱这个世界,违背神的话去活,你是没有办法活的好的。我又建立她的信心,告诉她,我的神可以让你下床行走,不要惧怕,生死都掌握在神的手中,我们活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话,神要让你活着谁也无法拦阻。你现在活成这个样子,都是违背神的话带来的咒诅。来!我带你祷告,破除这一切的咒诅,打击你身上识别善恶的灵和老马的灵,一会就会好的。 她看了看我,着急的说,那个神要怎么处理?我说只要你愿意,从心底里弃绝它,奉耶稣基督的名就可以砸掉它,因为我的神是最大的神。她立刻说好,她的眼睛里充满了希望。第二天她就大声呼叫医生出院,回到家呕吐的症状就消失了,饭量也增加了。 第二次我又去她家看望她,她还是不能自理,完全依赖人,包括上厕所,洗澡,走路。我又带领她打击体贴肉体的邪灵,开始训练她脱离我的手,一边带她祷告争战,一边行走,一步,两步,摇摇晃晃的从沙发向餐桌走去。过两天我又带她下楼,在小区小道上,一边听刘牧师讲道,一边行走,慢慢的她也开始学会祷告了。过了一个星期,我又提高了她的难度,站在她前面不远处,让她向我奔跑,她竟然做到了。 ## 从怨恨到和睦:信仰带来的家庭转变 我又教导她,让她转变对她丈夫的态度,对付识别善恶的问题,让她很清楚地知道,识别善恶就是用别人的错误加倍的惩罚自己,没有任何的益处,只有害处。人如果识别善恶不仅心里难受,还会招来很多的鬼,并告诉她,她的状况就是鬼的作为。她开始选择慢慢放下心中的怨言,不再识别善恶,开始和丈夫和睦相处,也不再掌控她的丈夫。她的身体也越来越强壮起来,口里不停地赞美神,开始祷告争战。现在可以自己独立行走,洗澡,洗衣服。 我感谢华人命定里每一位辛苦付出的老师,更感谢我的牧者,我今天也能效法他们的信心,可以传福音,做医治释放了!谢谢大家! 老师点评 拜偶像带来的咒诅是很深的。我这个星期带着一个姐妹祷告,她里面的鬼开始彰显,是个黄皮子,鬼透过她的嘴讲话,它就说过去在她们家干的那些坏事,真是要把她家往死里搞。来到我们当中,随着我们不断的推动,鬼能搞她们家里的人越来越少,搞不了她,开始整她儿子,她儿子也开始跟着我们信主了,过去不认真,现在越来越认真了。那个鬼气的够呛,因为不能够再败坏人了,鬼的本职工作,它的喜乐就是败坏人,败坏不了就很抓狂。 我们带着大家走这条属灵的路,我们能够解决的这些医治释放的问题,远远超过医疗体系。不仅是刚刚这个姐妹讲的,我自己也有很多见证,我看见一个姐妹,眼睛有点小问题,去医院之后,问题更严重了,呕吐难受,眼睛本来是看不清楚,后来看很多东西都是S型的,多难受啊!过红绿灯,红、黄、绿三个灯都不在一条线上,很危险,来到我们当中,祷告好了。我们解决了很多困扰人的问题,大家要感恩,多么棒的福音,你来到我们当中,领受了这样的恩典。不但要把这样的恩典传递出去,更应该和我们一起,为这么棒的福音付代价。
  • 透过服侍翻转家族的见证
    我们当中很多姐妹的信心有了很大的提升,特别是麦子姐妹。麦子姐妹以前很怕老公,以前她老公看到她在聚会都会发脾气,甚至把她的手机都抢了,不让她聚会。最近,由于要深夜服侍祷告,麦子姐妹一开始还有些惧怕,怕吵到他老公休息。后来,就是豁出去了,不管了就是要服侍祷告。 最近有一个机会,她老公在做事的时候手受伤了,她就借着这个机会,开始跟她老公传福音。说来也很神奇,以前跟她老公说福音的事情,跟他沟通一点情情,脾气就会很暴躁。但这一次,他心里不急不躁,委委道来,一点也不惧怕,也不发脾气了。她就跟老公渐渐谈到我们的服侍,出人意外的是这次,她老公没有发脾气也没有反对,开始慢慢接受了,不在拦阻她服侍了,有时候还会时不时问上几句,那位姐妹释放的进展如何。 麦子姐妹以前也传福音,也跟她老公去抗争,但里面仍然是很惧怕的。之所以她一讲话她老公就会发脾气很暴躁,是因为里面很惧怕。既怕老公会反对她,也怕牧者会批评她软弱,最近透过服侍,她心里的惧怕对付掉了很多,相信麦子姐妹的家庭,在接下来一定会经历翻转,也相信我们当中的小羊们,要兴起来得着更大的成长,一起来成来别人祝福的人。