查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 丧失命定的人还会持守道德的观念
        • 道德高尚却丧失命定的陷阱
          大家慢慢琢磨一下,我巴不得大家都能够从罗得学一个功课。千万不要玩命地辛苦干活,就是为了自己能够活得好一点。泡泡澡、还能够桑拿,还有很好的卫生设施,不是这样子的活。咱们要知道这种生活所带来的结局,就是回到原点。你想罗得的孩子都这么大了,他也挺大岁数了,应该有五、六十岁。五、六十岁的小老头回到原点,如果不喝点酒会难受的。但是在这个结局来临之前,还持守一个非常高尚的道德标准。 大家知道吗?今天的基督教很像以西结那个时候的犹太教,以西结时候的犹太教徒参加聚会,大家在那儿说:平安,平安!但是神要毁灭那个地方,把巴比伦王带来毁灭耶路撒冷城,因为这些人保持了外表道德高尚的观念,但骨子里就是爱世界,充满了在地上追求美好生活的渴望。你看现在的教会像不像?老像了。追求美好生活,就丧失了命定。为什么还要保持一个高尚的道德情操呢?因为心灵的深处会得到一点满足和安慰。把耶稣基督的福音信成了一个毫无能力的福音,把《圣经》读成了《道德经》。其实《道德经》他也没读明白。 我想人要是为了过日子,为了孩子,为了工作,为了活着这点事都挺危险的。很多妈妈满脑子装的就是她的儿子。有的人就说:不装儿子装啥?我告诉你,神真的做了一件让我们不能理解的事。神让亚伯拉罕把以撒献上,那是什么逻辑呀?如果亚伯拉罕只追求地上为了孩子这一件事,他不可能把以撒献给神。他只会说:神呀!我年龄大了就剩下一把老骨头了,你要我儿子干啥呀?这孩子还小,你干脆要了我的命吧!神说:不,我不要你的命,我就要你儿子的命。你说这怎么整?所以,家族里面内在的关系常常成为我们的辖制,因为活着就是这些事。
        • 别让信仰沦为道德枷锁
          罗得看到天使来救他,他还以为自己是个义人。我见过很多基督徒,身上罗得味很足。他们也喜欢把罗得称为义人。罗得是什么义人?那是丧失命定入沉沦的人。有人说:《圣经》里不是说罗得是个义人吗?谁说罗得是个义人?只有罗得说自己是个义人,只有像罗得的人,他才会说罗得是个义人。 彼得和罗得都是得字辈的,所以给孩子起名不要再给孩子起得字辈的名字,也不要叫这个得或者是那个得,得字辈有点犯毛病。保罗虽然跟罗得都算是罗字辈,但是犯一个罗字辈比犯一个得字辈好呀!罗得是个义人那是彼得说的。耶稣从来没有说过罗得是个义人,保罗也从来没说过罗得是个义人。 弟兄姐妹要知道,不要把耶稣基督的信仰变成一个道德观念的信仰。你问我为什么这么说,我可以说得直白一些。像写《雅各书》的这个雅各,他应该搞错了。他不应该信耶稣,他应该信佛祖,因为他所走的那条路很像释迦牟尼的那条路,他修行得太好了。我想咱们把耶稣基督大有能力的信仰给改变成一个持守高尚道德的情操,那就是一个丧失命定的罗得所持有的标准。
        • 别让道德遮住信心之光
          大家有没有发现,现在教会道德标准老高了,但是却丧失了耶稣基督的大能。我这次讲《创世记》比较露骨,以前讲都是掖着藏着不敢说。这次就大胆地讲了,那是因为神记念罗得吗?不是。摩西写的时候在这个地方藏了一笔呀!因为神记念亚伯拉罕,所以在毁灭平原诸城的时候,打发罗得从倾覆中出来。 大家要知道罗得得拯救不是因为他的义,他不是个义人。他高尚的道德情操表现得淋漓尽致,但那东西不叫做义。《圣经》里的义,是因信称义,相信我们的神可以使无变有,使死人复活。亚伯拉罕就是这样的人。如果你让罗得献孩子那能行吗?那是他的核心利益呀。但人家亚伯拉罕竟然愿意将自己的孩子献给神。所以神记念亚伯拉罕,打发罗得从倾覆之城出来。
    • 【查经】创世记 38章 - 他玛比犹大更有义!
      • 就是超越道德的底线,也要得着这梦想
        • 道德底线不敌神奇安排
          超越什么底线呢?本来是人家的儿媳妇,结果把她老公公给睡了,而且就干了这么一次就怀孕了。你说这事神奇吧?老神了。如果不是神的作为不可能这么神啊。《圣经》怎么说呢? **他玛见示拉已经长大,还没有娶她为妻,就脱了她作寡妇的衣裳,用帕子蒙着脸,又遮住身体,坐在亭拿路上的伊拿印城门口。(《创世记》38:14)** 犹大的工作也很难做,让示拉娶他玛都可以赶上他妈的年龄。示拉总不能娶个有他妈年龄的老婆吧。犹大也很闹心,他的工作不好做。这不好做没关系,他玛发现她公公上亭拿剪羊毛去了,他玛发明了一个新的方法:装作妓女,然后谁来找她都不要,专门找犹大。犹大突然那天来劲了,因为他老婆死了好久,没有夫妻生活了,那天也不知道吃了什么药,可能到了餐馆被人下了点药。 结果这股劲一来就麻烦了,他就这么巧碰到了一个妓女,又不知道那妓女是他玛。他以为只是个妓女,先解决生理需要。一个是解决生理需要,另外一个是解决神的应许。怎么能这么巧?我不相信犹大有嫖妓的习惯。犹大那天脑袋不太好使,结果晕晕乎乎地就跟做寡妇的儿媳妇干了这么个事,干完了一下子还怀了孕。这都是神奇的事,就是超越道德的底线,也要得着这梦想。 **他说:我给你什么当头呢?他玛说:你的印、你的带子,和你手里的杖。犹大就给了她,与她同寝,她就从犹大怀了孕。(《创世记》38:18)**
        • 追求永生梦想超越道德底线
          弟兄姐妹奔跑这条属灵的应许,追求跟神立约的资格,那可不是一般的人。我们就传承这种想法,传承这种观念,现在我们就开始奔跑这条属天的道路,不再拘泥于小屁事。我们开始放下各样缠累我们的罪和缠累我们的这些世上的顾虑。开始奔跑这条属天道路的时候,有很多种方法。除了约瑟、他玛还有雅各的方法之外,神还有千千万万种的方法。但是你和我得有这样的信心,知道神的心意,来奔跑这条属天的道路。 我感谢神,神在这个世代透过我创立了华人命定神学,再次恢复使徒保罗所传的福音,再次恢复他玛的梦想,再次恢复约瑟的追求,雅各的追求。让我们重新得着神的心意,让我们在奔跑这条属天道路的时候,能够在天上被传颂。知道他玛的故事在天上被传颂,天上人间凡是提到我们的神,都提到他玛。 他玛生谢拉和法勒斯,耶稣的家谱就有他玛一份。所以《圣经》不是写从犹大得谢拉和法勒斯,而是犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉进到耶稣基督的家谱。在那个时候,她不知道会不会进到耶稣的家谱里,但是你和我都要知道,他们追求的是永恒里不能衰残的荣耀。带着永生梦想不能够超越今生道德底线,那是悲剧。 这世上没有什么事情比带着永生的梦想更重要。还有什么东西可以拦阻我们得着这属天的梦想呢?如果你问我,《圣经》为什么讲到约瑟,突然间讲他玛了?因为他们都是带着属天的梦想向前奔跑的人。这些人了不得,让我们大家都给约瑟点个赞,给他玛点个赞。让我们有同样的追求,虽然不能够出现在耶稣基督的家谱里,但是我们可以进到神的国度里,可以在神的国度里得着称赞,神必称赞我们。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 7章 - 祭司所得的份
      • 照着麦基洗德的等次,做永生神的祭司
        • 做麦基洗德等次的祭司
          所以,在我们当中你会发现,我们对神话语的持守超越了很多人对神话语的持守。你想想看,负责献祭的人可了不得,我们不是照着亚伦的等次做祭司,乃是照着麦基洗德的等次做祭司,就算是亚伯拉罕都要奉献十分之一给麦基洗德,而我们照着麦基洗德的等次,在永恒里就成了永生神的祭司。 持守着我们对神的信心,你想想看我们得着的是何等宝贵的恩典,如果我们还忽略这么大、这么荣耀的职分、宝贵的救恩,这宝贝岂不是一下子在我们手中丧失了能力吗?今天我们都要兴起一颗做永生神祭司的心来服侍神,但不一定就是要做全职才算是服侍神,如果你一边工作一边服侍神,同样都是荣耀的职分。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 31章 - 做为神报仇的精兵
      • 除去妇人之仁
        • 除去妇人之仁,成就神的公义
          弟兄姐妹一定要认识神,我们的神不会怜悯这两种人的,就是那该死的和该遭受报应的。今天我们为神的国度奔跑所受的委屈、辛苦,神一定会记念我们,但是神也绝对不会放过这些仇敌 ------ 曾经败坏过神的教会的人。 **不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。(《启示录》22:11-12)** 也就是说今天我们要开始除去我们里面的妇人之仁,我们要建造耶稣基督的身体,建造神荣耀的教会,成为耶稣基督的精兵,成为这地上万国万民的祝福。我们要照着神的心意,而不是按着我们自己的妇人之仁去服侍。 很多基督徒在读经的时候,看到死了很多人,会觉得很可惜。人无论是活到多少岁死了,其实都是一样的。因为能否得着永生才是最关键的,除此之外,在世上年岁长短都不重要。
  • 路得记
    • 【查经】路得记 3章 - 人都知道路得是个贤德的女子!
      • 路得记 列表
        • 贤德吸引贤德,路得知神知己
          如果你是贤德的女子,吸引的就是贤德的人!人家都会知道。 路得其实对以色列这个民族充满了兴趣。她对以色列人的了解就好像那些特别想去美国的中国人对美国的了解,对美国的大学如数家珍。路得对以色列民族的了解远远超过她对自己民族的了解。分享第一章的时候,虽然圣经没有完全的记载,但是字里行间透漏出路得对以色列民族以及以色列民族背后的那位神的了解是很丰盛的。
        • 传承使命,路得心怀永生观念
          路得知道以色列民族有一个习俗,这个习俗就是不允许有任何一个支派,任何一个家族,从那一代断了。她为什么跟着拿俄米?难道她是来跟着拿俄米来以色列旅游的?不是。路得是想,我嫁给了我的老公,我就要替他传承后代。路得对后代的传承非常的清楚,但是现在她老公的家族中就只剩下了她和拿俄米。路得跟着拿俄米来到以色列这个地方做什么呢?路得应该是想着,只要是她婆婆告诉她的事情,她都会去做。 路得非常了解以色列人的习俗,就是如果家中的男人都去世了,然后还没有后裔,就找一个最亲最亲的亲属,从他得后裔,然后这个后裔归在她死去的丈夫的名下,好传承她的丈夫的家族的后代和名分。路得这样的一个想法,大家不要以为只是一个肉体的传承。这样的思想方式贯穿着整本圣经。当你仔细的阅读,你发现后裔这个词是一个非常非常神奇的词,当神拣选亚伯拉罕的时候,说“你和你的后裔要使地上的万国,万民蒙祝福”。到了以撒,仍然如此说,“你和你的后裔要使地上的万国,万民都蒙福”。到了雅各的时候,这个责任就落到了雅各的身上,神仍然如此说:“你和你的后裔要使地上的万国,万民都蒙福”。《创世记》里面所写的故事,拿俄米肯定都传给了路得。在拿俄米传给路得之前,路得本身对神的敬畏,自己对以色列神所收集的材料也对路得起了很大的影响。“你和你的后裔要使地上的万国,万民都蒙祝福”,这样的想法在路得的心里已经深深扎根了。路得想,我要得到我的后裔,我的后裔要使万国万民蒙祝福。其实路得的民族是摩押, 就是罗得和他的女儿所生的后裔,本来是一个受咒诅的民族,在这样的民族中竟然出了路得这位了不起的女孩子。她竟然开始对以色列的神有如此深的了解。她来到以色列人当中,除了寻求神之外,还有一个非常清楚的动机,就是要为她那个家族传承后代。如果不是这样,她不会来以色列,如果不是这样,她也不会去找波阿斯,如果波阿斯不是她丈夫的一个至近的亲属,她绝对不会嫁给波阿斯。路得嫁给波阿斯的目的不是为了嫁给一个富贵的家族,是要从她一个至近的亲属,赎回她公公婆婆本来所拥有的产业,也为她的公公婆婆传承后裔。有这样的一个心态的人是了不起的人。为什么是了不起的人呢?因为路得对以色列人的神的认识,她说,以色列人的神是永生神,那既然是永生神,就可以使我活到永远,这样我就可以看到我的后裔。我的后裔要成为万国万民的祝福,这就成了亚伯拉罕的后裔。当你慢慢的了解的时候,你就会发现,如果我们的心里面如果没有永生的观念,就没有后裔的观念。为什么?“反正我已经死了,后裔跟我们没有关系了”。有没有关系?有关系。没有后裔的观念,就没有使命的观念,没有使命的观念,你传承什么呢?什么也传承不下去。当一个人学习路得的地方,就得学,第一,她知道以色列的神是永生神,所以她跟着拿俄米过来,她也知道以色列的神是亚伯拉罕,以撒,雅各的神,也是使以色列人和他的后裔成为万国万民和万族的祝福。这个是一个非常重要的心态,如果今天你作为一个基督徒,只想着要让自己活好,那就肯定活不好,为什么呢?因为那个心态呢就不是圣经要你有的心态,正确的心态应该是我和我的后裔要成为万国万民的祝福。这样的心态就是使你蒙祝福的心态。
        • 路得的品行成就她的福气
          今天中国人的问题不是别的问题,就是自私到了极点的问题。我听了以后啊,就是觉着,这个民族怎么可以到了这个光景呢?我们当中有个女孩子,她妈妈对她说,你要给我钱,给我几万几万块钱,这是我把你养大的费用。这关系好荒凉啊,母女关系都变成了钱的交易。结果这样的事情,我后来又听到了一宗,就是父母和儿女之间的关系变成了一种金钱的交易。如果一个人没有永生的观念,他就没有使命的观念,没有使万国万民因着你的后裔蒙祝福的观念。人活着就是一个很可悲的状态,人活着可悲,也没有祝福,没有祝福就是人里面那个心态。就是天天想着,我得把我这辈子活好。而路得就天天想着,我要为我的老公传承后裔,这就是她后来嫁给了波阿斯。这个波阿斯,字里行间都讲的很清楚,第10节这里说:“女儿啊,愿你蒙耶和华赐福,你末后的恩比先前的恩更大,因为少年人,无论贫富,你都没有跟从。”波阿斯为什么这么讲呢?难道路得就没有人可以嫁了吗?非得跟着拿俄米这个穷老太太?之前叫甜甜,现在叫苦苦,这个苦苦的老太太一起来到以色列,过着穷日子,只能靠着到人家的田里捡麦穗,你以为这样的日子好玩吗?她完全可以找一个稍微有点钱,有点家业的少年人嫁了,她现在来找波阿斯,波阿斯完全了解路得的心意。就是既然嫁给了她的老公,既然跟着她的婆婆拿俄米来到了以色列这块地方,她的目的就是什么?圣经里没有明确的写,但字里行间就是路得要传承她的使命,她要为她的丈夫建立她丈夫的家族,后来路得从波阿斯得的这个后裔成为以色列这个地方非常强大的一个民族,一个支派,就是耶西,耶西就是大卫的父亲,大卫后来成了以色列的王。这个地方讲到“少年人无论贫富,你都没有跟从,第11节:女儿啊,现在不要惧怕,凡你所说的,我必照着行,我本城的人都知道你是个贤德的女子。大家一定要把这句话划下来啊。如果你是个贤德的女子,人家知不知道?肯定知道。如果你是个淫乱的女子,人家知不知道?肯定也知道。所以你是一个什么样的女子,很关键啊。上来就跟老公要名牌包包,人家也知道。如果你心中所喜好的东西,不是神所喜好的东西,你不可能祝福。那为什么路得后来蒙祝福呢?路得是大卫的奶奶,又是波阿斯的老婆,波阿斯是那个地方的财主,路得的后半生的日子过的好不好?一定好。我们要把想法稍微改变一下,我们以为属灵的人要过穷日子才叫属灵,不是!属灵的人一定会过富日子。就算是穷,也是富足的人。今天穷,接下来一定过富足的日子。如果这个世界上一个讨神喜悦的人,他的神就是永生神。就是天和天上的天,地和地上所有的都是神的。如果你带着路得的这个心态,“你的神就是我的神,你死在哪里,我就死在哪里”。这样的心态不蒙祝福都难啊。中国有些就是“削尖了脑袋”要找富二代,结果后来过的都是痛苦的生活。但是这个路得没有削尖了脑袋”找富二代,却让她给找着了,为什么?因为她心里面有这个蒙祝福的心态,很重要啊。人有的时候,我要怎么怎么做,然后才能嫁进豪门,那我们今天看到的报纸上的新闻,有些嫁进豪门的不是都活的很痛苦吗。那路得后来活的痛苦吗?没有,活的很喜乐。人的品行,就是你的品牌。你以为穿一个露胸,露腰的衣服就能找到一个有钱人吗?有些女孩子喜欢穿的性感一点到夜店那种地方,以为能找到一个有钱的男朋友,那能找到什么样的男朋友呢?找到的都是逛夜店的男朋友。那路得的品行就是,我不随便嫁人的,我里面是有使命感的。我不是为了自己考虑,我是为了传承神在我身上的使命。那路得的这个品德,就被人传颂。我们是一个什么样的人,不要以为别人也不知道。不是这样的。如果你是一个很有品得的人,人都知道,那个时候没有网络,也没有微博,但是那个时候的信息的传播比现在不慢,都是嘴传嘴。一个信息不一会儿满城的人都知道了。“摩押的一个人叫路得,跟着她婆婆来到我们以色列人当中了,啊,她是一个什么样的人?哎呀,不知道啊,赶紧打听打听,她是一个什么样的人?”最后全城的人都知道路得是一个什么样的人。这个品德吸引了波阿斯。你要知道你是什么样的人,就吸引什么样的人啊。你说是不是?所以大家都要学习路得做一个有品行的人。当你是这样的人时候啊,那个拿俄米向她所宣告的,那是从神的灵的感动得来的。“你只管等候”,你不需要做什么,你只管等候。她婆婆让她去躺在波阿斯的脚底下,她就做了,现在她不需要做什么,只管等候神亲自来成就。神亲自成就的事儿老奇妙了,奇妙的不得了。后来路得就成了波阿斯的太太,为她之前的公公以利米勒的家族传承了后代,不但传承了后代,还把以利米勒家族的产业也透过波阿斯这个财主给赎回来。我们真的是要开始了解路得她的心思意念里面对我们所信的这个神的认识,如果你对耶稣基督的认识还不及路得,那你真的是白白拥有电脑,也白白拥有网络,也白白拥有圣经。路得都没有,然而她对神的认识比你和我更深。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 21章 - 灵巧像蛇
      • 引言
        • 别被道德捆绑失去灵巧
          我们所在的这个世代跟耶稣那个世代非常相似。**有些人越看越像法利赛人,越看越像毒蛇的种类,就是被道德捆绑了,其实在对付肉体上毫无功效**。回头再看大卫,上一章讲到他跟约拿单见完面后就立刻逃跑了。因为扫罗到处搜寻他,如果有谁看到大卫去报信给王,那是有奖赏的。 **大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里。亚希米勒战战兢兢地出来迎接他,问他说:“你为什么独自来,没有人跟随呢?”(《撒母耳记上》21:1)** 像大卫这样精明的人肯定知道他的到来会给亚希米勒带来困扰。他当时如果是个名正言顺的千夫长,出行最次也要带着一小队人马。可这个时候为了逃命,衣服也破了,浑身上下都是脏兮兮的,还饥肠辘辘的,怎么看都不是那个意气风发的大卫。谁都想不到大卫居然会对亚希米勒的问题一通瞎说。
    • 【查经】撒母耳记上 24章 - 你也必做王,国必坚固在你手里
      • 引言
        • 德行不够,难承神祝福
          现在的问题是,你有没有做王的那份德行?大卫里面装的这些东西简直不得了,他的品格和心胸完全可以配得上厚德载物。大家要确切地知道,如果德行很低就承载不了东西。有时候我一抱怨这个人什么德行的时候,心里就开始识别善恶,但又每次都要提醒自己不能识别善恶。比起大卫,就知道自己low爆了。《圣经》里的这些人物实在厉害,人这辈子咋就学不好呢?真是恨铁不成钢,都太low了。效法的路还很遥远,真的是要好好地学习。 有一次我心里有点烦乱,原因就是觉得人家对不起我。我对他这么好,他对我不好我就有点烦乱,思考后还是觉得自己的德行不行。我一难受,就得去看看《道德经》,就觉得一个基督徒做的比不上老子,也比不上孙子,最后就成了“三孙子”。带着必须要胜过老子的决心,打开《道德经》一看,里面的一句话顿时让我无地自容。“道生之,德畜之”,意思是“道”生下了万物,就是万物都是从神而来,**没有那个德行就承载不了神的祝福。** **以色列王出来要寻找谁呢?追赶谁呢?不过追赶一条死狗,一个虼蚤就是了。(《撒母耳记上》24:14)** 我就对自己说,你这个小样的,凭你这德行还建立华人命定神学,还整天在查经,查《创世记》,《撒母耳记》?但有的时候觉得自己不行就开始悔改,承认自己就是一只野狗或者一只虼蚤,我很受安慰,也跟着想明白了,其实是自己的德行不行。总想着别人对不起自己就难受,要觉得我对不起别人才行。看神这么的恩待与厚待我,我还这么个德行,必须得改。中国人这句“厚德载物”总结得真好,就是要看人一辈子活出来的结果。
        • 德行是镜子,照出真实自我
          有个带着二十多岁孩子的妈妈,让我赶紧为她孩子的德行祷告。我告诉她孩子的问题就是妈妈的问题,她不接受,只想让我先解决她儿子的问题。她的问题都不解决,她儿子的问题没办法解决。还有人发个信息让我带着我的同工全都过去为他儿子祷告,我在想:就算他出钱,我们也没有时间。其实还是我的德行不行,不是人家的不行,我这一开口说话就得罪人。人这辈子经常遇到一些很奇葩的事,不过这些奇葩的事就像一面镜子照出自己的德行,也挺好。 我曾经遇到过一个创造“吉尼斯世界纪录”的人,这个故事可有意思了。有一次我们当中来了一个正在读博士的人,因为谈女朋友受伤了,被鬼辖制到要去卧轨自杀的地步。后来我帮他把鬼赶出去,好了之后能正常读博士了。我想他一个人在外面租房子挺不容易的,来和我们同住的话,租金可以比外面便宜约三分之一。其实我们根本不在乎那点租金,他只需承担一小部分,我们也算帮了他。后来大家协商,既然都需要上厕所,就没必要各带各的手纸。我们大家一人出一百元钱,买洗发水,手纸等日用物品,大家一起用。而这博士一听就说他不交这一百元钱,偶尔买一点就行。 我明白这是要占便宜,做牧师的可以不计较你不交这点钱,但不能不牧养。只不过为了牧养我得让他知道实话,那就是他是个很小气的人,而他的回话直接打破吉尼斯世界纪录。他说自己虽然小气,可是在他们上海男人里是最大气的。像这样的德行一辈子不是毁了吗?来的时候就是因为这德行,其实直到他搬走的时候也从来没有买过卫生纸和洗发水,都是免费用我的。遇到这样的人我不能跟他一般见识,我要胜过《道德经》里老子的高度。 感谢神!我没为这样的人发脾气或者难受,为一百块钱难受也不值得。屋子里没有任何一样东西是天上掉下来的,全都是我们到超市买来的。厕纸和洗发水之外的东西也都让他随便用,我们的高度虽然比不上老子,还是能和小子相比的。
      • 王的品德
        • 谦卑如大卫,才是真正的王者之道
          这好像不是讲给大家听的,是讲给我自己听的。我得常常提醒我自己,大卫这个人非常厉害,一生活得舒坦。如果你想一生活得舒坦、开心,就要学大卫。他的悟性很通透,看自己只不过是一条狗,甚至一只虼蚤。你看自己是个王,结果大家看你像坨狗屎,心里肯定很难受。人家天天给你起外号,你觉得自己是王,人家嘲笑你是个“懂王”。以为自己什么都懂,其实心里好像什么都不太懂。大卫把自己看成一条狗或者一只虼蚤,他心里就不难受了,认识到自己不算什么,怎么就轮到自己来做王? 这世世代代基督教的神学体系,让我觉得很感谢神,怎么就轮到我来创立这华人命定神学体系,恢复使徒保罗和耶稣基督所传的福音呢?我何德何能啊!但是我要告诉大家,华人命定神学在未来的世代会产生深远的影响。我们真的是把整个基督教信仰中很多关键的概念和定义终于梳理出来,并且更加合乎圣经的神学体系。当然我们还差很远,而我也不过是滩狗屎。你问我为什么活得很快乐,其实什么时候觉得自己是滩狗屎我就快乐了;什么时候觉自己了不起,别人不应该这么对待我,就开始难受。所以有的时候真的需要自己开导自己。 **有王的品德不能够得罪神,不能为自己来争辩什么**。大卫很厉害,平时训练手下的那些乌合之众,不但打仗比别人能打,还都身先士卒。活干得最多,脑袋也最聪明,武功又最高,打仗杀敌还是最厉害的,但最后大家分到手的都一样多,他却从来没觉得自己吃亏。如果大卫总觉得自己吃亏,看着那六百号人都不顺眼,他不可能往下走,而那六百号人也看他不服。这六百号人亲自学了一个功课,他们的王太厉害了。可以杀掉扫罗王他竟然不杀,那么大卫肯定也不会对付他们。大卫一下子就把他的形像树立起来,到后来也不会有人暗算和谋杀大卫,因为大家都很敬佩他。 **耶稣对他说:“收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。” (《马太福音》26:52)**
      • 总结
        • 品德如王,必掌坚固国
          就像《圣经》里说的,人只要动刀的就被刀所杀;谋害上司的,下属也必谋害你,这就是什么人带什么兵。大卫非常忠心,绝不背叛,非常尊荣自己的上司,就算是自己的上司想追杀自己,也绝不为自己的一己之利把扫罗王干掉。**王的品德就直接影响了一群人,你是什么样的品德,你就会带一群什么样的人**。 我过去这几十年一路走来,每次想起大卫,都觉着与他相差太远。像这样的人太厉害了,就算是他的仇敌都会夸赞他。咱也稍微夸一下我自己,虽然我看我自己不怎么样,但是有一些人虽然已经离开教会,后来也说我太厉害了。就算他再怎么对我不好,我也不会伤害他。这是真的,我不伤害人,祝福人都还来不及呢。 **要常常觉得亏欠,不要常常觉得吃亏。自私的人常常觉得自己吃亏,但是如果你有王的品德,那你就常常觉得亏欠**。**因为我们来到这世上,神就是要让我们成为王,好让我们治理这地,成为这地的祝福。祝福就是给出去,我们把白白得来的,白白地给出去,这就是王。这样的人就是必做王,国在你的手里也必然坚固!** 即使你有做王的命,你也必须要有做王的德行和心胸。你如果真的有,我要向你发一个大胆的预言,**你必做王,国必在你手里坚固**。将来有一天我们到了天上,来到主耶稣基督的面前,我们会领受天上的奖赏。到那个时候我们就知道我们必做王,神的国也必在我们手里坚固,那是何等美好的事情。 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记上 25章 - 王的品德再次经过考验
      • 人的品德是需要考验的
        • 品德考验,成就真正的王者
          大家好!我们来看《撒母耳记上》第二十五章,这章的题目是“王的品德再次经历考验”。人要做想王,就得有王的品德。要知道做王如果没有品德,真的是很要命的一件事。大家要明白,不管是以色列国还是任何国家的元首,做王的品德都是一定要经历考验的。 前一章讲大卫的品德很不错,这一章讲神要再次试验大卫,看看他到底是什么样的品德。其实**试验都是从神来的**,我们都要看看自己是什么样的德行?每天你的心与圣灵同证你是神的儿女。也就是说,你的心到底是一颗怎样的心,是颗花生米还是芝麻、绿豆?其实用花生米或者芝麻、绿豆来比喻你,那都是夸奖你的了。人要好好地对照自己的心,人里面的那种状况常常会被考验。**圣灵和我们的心同证是神的儿女,同证我们有王的品德**。 **圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;(《罗马书》 8:16)** 这人是很有意思的,就拿大卫来说,上一章讲他放了扫罗一命这已经就很厉害了。这可能是因为扫罗是他的上司,同时也是他的岳父,大卫那么做我们可以理解。可是面对拿八这种人的时候就不一样了。 **那人名叫拿八,是迦勒族的人;他的妻名叫亚比该,是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。(《撒母耳记上》25:3)**
        • 考验常在,别让品德掉链子
          上一次神透过扫罗考验大卫,这次大卫又要经历拿八的考验。在拿八身上就差那么一丁点儿让大卫把王的品德搞没了,幸亏有神派亚比该来解围,所以弟兄姐妹要知道,**人的品德是常常需要考验的**。我经常用各种各样的方式考验人,就是要看看人的反应。有的人经不住考验,一试就上套了。这时候我就转过脸来,把五个手指头扣在我眼睛上。大家看过小岳岳,岳云鹏的相声没有?那诡异的笑容就是告诉你,没考过!接下来我还得规划培训,接着再“刷题”让你考过。这么做不是说要害你,而是要帮你。 我们再回头看看自己一生当中经过的考验有多少次没有考过?有的人考驾照一次过,有的人考两、三次,有的人甚至考了十次都考不过,就卡在那一节上。别人小学一年级就上一年,你却上了五年。个头比人家高一大截,现在五年级的孩子,有的都比老师还高。人家小学都毕业了,你还在上一年级,因为考了六次都考不过。 人一生常常会经历考验,如果神给你的考验你总考不过,就在那待着。本来是做王的,你总待在原地不动,最后做了“王老五”。也许你在扫罗这一关考过了,但是到拿八这一关就不一定过得去。扫罗是个王,让人俯伏在地说:“王啊,父啊,我是一条狗,是一个跳蚤”,那可能要简单一点。但是遇到拿八这种非常邪性的恶人,而且说话特别难听,那你的反应又是什么样呢?
      • 面对羞辱的反应
        • 以德报怨,彰显君子风范
          **拿八回答大卫的仆人说:“大卫是谁?耶西的儿子是谁?近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉,给我不知道从哪里来的人呢?”(《撒母耳记上》 25:10-11)** 拿八说话真的是哪壶不开提哪壶,大卫就是那个“悖逆主人逃跑的仆人”。拿八的嘴太损了,非常恶毒。他之所以这么说,就是因为神要借他的嘴刺激一下大卫。**神专挑人的软肋刺激,就是要看看你情绪的反应如何。人一生没有几样不在神的管理当中,面对这样的事千万不要糊涂**。 **有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说:大卫从旷野打发使者来问我主人的安,主人却辱骂他们。但是那些人待我们甚好。我们在田野与他们来往的时候,没有受他们的欺负,也未曾失落什么。我们在他们那里牧羊的时候,他们昼夜作我们的保障。(《撒母耳记上》 25:14-16)** 原来大卫带着他的人昼夜做拿八手下那些看羊群的保障,防止有人来抢,强盗来偷或者半夜狮子、熊来抓羊。一直以来,大卫和他手下也没拿他们的东西,大卫就觉得这是做了一件好事,等到他们能剪羊毛赚钱的时候才派人去找拿八。 **大卫就打发十个仆人,吩咐他们说:“你们上迦密去见拿八,提我的名问他安。要对那富户如此说:‘愿你平安,愿你家平安,愿你一切所有的都平安!现在我听说有人为你剪羊毛,你的牧人在迦密的时候,和我们在一处,我们没有欺负他们,他们也未曾失落什么。可以问你的仆人,他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩,因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”(《撒母耳记上》25:5-8)**
        • 冲动是魔鬼,冷静是智慧
          这话已经表示大卫是非常谦卑的,大卫这个人能够张口向人要东西,就说明他当时的境况相当艰难,到了实在没有办法不得不开口的状况。大卫就派仆人非常谦卑地去问拿八能不能施舍一点,结果换来的全都是讽刺和嘲笑。别以为这是拿八喝了点酒就故意找事,其实我告诉你,**人和鬼常常混在一起。你真的无法分辨是鬼还是人说这话。不管怎样都是一场考验。就看你面对羞辱的反应到底是什么样呢**? 大家要知道,偶尔我也羞辱一下你们,不为别的就是想要试一试。俗话说,不试不知道,一试就知道你现在的水平到什么程度了。你的情绪管理要升级,情商要升高,不要一刺激就不行。我就告诉我们这些牧者,一试下面的人就“亮牙齿”的,你们可得要小心。要知道狗和狼亮牙齿的时候,呲牙咧嘴的样子可吓人了。 大卫在这种状况下,竟忘记了这是一场考验。上一题神给他的考验,看他会不会杀扫罗。如果大卫真把扫罗杀了,大卫的王位也坐不久,他的国也不会坚固。因为他的心胸也就是花生米或者芝麻绿豆大小,谈不上有王一样的心胸。第一次大卫在扫罗那关过了,可在拿八这关没过,就因为拿八说话太损了。 **大卫向跟随他的人说:“你们各人都要带上刀。”众人就都带上刀,大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人,留下二百人看守器具。(《撒母耳记上》25:13)** 大卫在这时候开始冲动了,而且不是一点儿冲动,他是想直接带上刀要去杀人了。虽然开口跟人要点东西未得到,但还到不了杀人的地步,他就是想出这口气。我知道你的气会上来,我自己的气也会上来。**就算情绪上来以后还得要小心,心里还得知道这是神在考验你和我**。 **大卫曾说:“我在旷野为那人看守所有的,以致他一样不失落,实在是徒然了!他向我以恶报善。凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿神重重降罚与我!(《撒母耳记上》25:21-22)**
        • 别把自己当盘菜,情绪才稳定
          神在训练你我做王的品格,就是训练我们别把自己当盘菜。有的人跟我说他姓蔡,虽然没把自己当盘菜,但是年轻的时候人家叫他“小蔡”,年龄大一点的时候就叫“大蔡”,老了就叫“老蔡”,一直都得当盘菜。其实姓蔡也没关系,就是别把自己当盘菜,一把自己当盘菜就麻烦了。 这一章是让我们知道,**情绪是和把自己当盘菜有关**。如果没把自己当盘菜,心里要明白神的国也不缺我这块臭豆腐,那就好办了。最要命的就是人把自己当盘菜,情绪才会大。有些人说要帮我一起建造荣耀的教会。我一听这话就知道“大菜”来了,还以为自己是满汉全席呢,我说:你想建就自己去建吧,我这里不需要人帮忙。 大家要切记,建教会千万不要人帮忙,来咱们当中的人不是你帮我,或者我帮你。我根本就不是一盘菜,不需要帮忙。我们当中如果有人觉得自己是盘菜的,那就麻烦了。你有情绪常常是因为把自己当成了一盘菜,不管老板、或者家人说点什么,你的情绪就立马上来,顿时脸色变黑了,生气的表情也出来了,那是因为你不知道自己只不过是个狗屎而已。 **人越把自己当回事,情绪就越不稳定**。有的人就问我:老师,你的情绪怎么就这么稳定呢?其实也不稳定,我只是很多时候把自己当成狗屎。人家踩我,说我两句就随便他吧,没关系,这也很正常,神给我的恩典就是要这么应对的。所以**你承受刺激的程度跟你里面自尊的感觉成正比**。如果你里面有很强的自尊心,要弃绝掉,因为那玩意儿很败坏人。人一旦有很强的自尊心,就活得很累,一上来要么就跟人家比,要么就跟自己比,要面子,没事总爱较劲。一较劲就状态百出,周围的人也跟着难受。 人千万别把自己当盘菜,而是把自己当作狗屎,人家瞪我一眼正常。以前一些同工为了训练弟兄姐妹有尊荣的心,在群里发了一个信息要大家都回复“收到”。其实我真的不太喜欢这种习惯,看到我发的信息你不用回复“收到”,该落实的事赶紧去落实就行了。 我们当中一个小伙子曾经组织了一个项目,把我和他的牧区长都拉到他新建的群里。这应该是他第一次做群主吧,觉得终于可以做主了。有一次他发了信息大家没回复,他就质问我和他的牧区长:怎么不回复“收到”。他竟然把这要求套我头上来了,我都没敢这样要求过你们,这也太把自己当盘菜了。其实好我们有没有回复没什么关系,你把你自己的事做了才是最重要的。说实话,这人就觉得自己没有被人尊重。 我教大家一个功课,如果有一天我质问大家为什么看到信息不回复“收到”,怎么不尊重我的话,很有可能我是被鬼附了,需要赶鬼。为什么昨天还觉得自己是狗屎,今天就成一盘菜了呢?那是因为被鬼附了,所以情绪跟着就上来了。
        • 面对羞辱,别让情绪掌控你
          大卫面对羞辱,他的反应太真实了,我们人一生一定会面对羞辱。最近刚刚过世的江主席就挺令人佩服的,他讲起过去文化大革命期间被批斗。有人想整他,为了让他难受就让他去洗厕所。结果他穿着靴子,端着水盆,拿着抹布就去洗厕所。结果洗得不但干净还挺开心,这就厉害了。他完全没有把自己当盘菜,你别管对方是有神论还是无神论,有优点都值得我们去学习。即便后来又派他去实验室打扫卫生,他也是高高兴兴地把卫生打扫得干干净净,这就是高人。 后来中国流行的那句话,“闷声发大财”就是他发明的。中国在他的领导下闷声发大财,国家外汇储备成倍增长。即使在驻外大使馆被炸了的时候他也能忍辱负重,不情绪化。还有我们国家的元首邓小平发明的那句话,“不管黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫。”这都是骨子里有忍辱负重的性格,不整虚的,都是高人。 不单单是一个国家的领袖如此,我们也一样会经历考验。尤其是你和我都要在神的国里做王,但是我们有没有做王的德行,那就得问问自己。我说的意思是你要想做王,你的品德是要经过神的考验,能够经得住考验的人都很厉害。像大卫这一次没有经得住考验,第一题没答好,情绪一上来就想拿刀杀掉拿八。神一看大卫第一题得了零分,就再给他个机会补考看看。
      • 神拦阻大卫流无辜人的血
        • 冲动是魔鬼,冷静是王道
          说到这里,大卫因为跟拿八要点东西,人家说了一句损他的话就要把人家给杀了,这是什么道理?你们知道我为什么总是低着头走路吗?那是因为小时候走路不敢抬头。当时东北有段很著名的对话:“你瞅啥?”“瞅你咋地?”接下来就是一刀,顿时血流满地。东北那个时候治安就这样,那是我上大学之前所面对的环境,当时就得夹着尾巴、低着头做人。所以我到现在还习惯走路低着头,甚至都有点驼背了。 大卫在被人羞辱的时候反应就和流氓地痞的反应一样,但是神拦阻大卫流无辜人的血。大卫要去杀拿八,那就是要流无辜人的血。神这时候拦阻大卫,就是看大卫如何答这第二题。如果第二题也不能答对,那就说明大卫做不了王,神就干脆另找他人了。在我的认知里面,**神拣选了你和我都是要做王的。一旦冲动了以后,神一定会拦阻你**。但是有的人拦住了,有的人没被拦住了,还是硬着颈项一条路走到黑,结果就把王位给弄没了。
        • 亚比该智慧拯救大卫于怒火
          神给大卫出的第一张试卷让大卫有机会杀扫罗,大卫通过了考验,及格了。接着第二张试卷就是羞辱一下他,这次大卫却得了零分。这第三张试卷是神给大卫机会来补考的,补考是要交补考费的,而神这时候使用的是有见识的妇人亚比该。亚比该是个聪明俊美的妇人,我猜亚比该的年龄也不算小,因为拿八应该有点年纪了。大卫那时候还挺年轻,体现在经文里的那句话,“求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。”而这个亚比该嫁给拿八,不知道嫁了多少年,但是岁数肯定不小了,有见识。如果是小毛孩不一定那么有见识。 **有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说:“大卫从旷野打发使者来问我主人的安,主人却辱骂他们。 但是那些人待我们甚好。我们在田野与他们来往的时候,没有受他们的欺负,也未曾失落什么。 我们在他们那里牧羊的时候,他们昼夜作我们的保障。 所以你当筹划,看怎样行才好。不然,祸患定要临到我主人和他全家。他性情凶暴,无人敢与他说话。”亚比该急忙将二百饼,两皮袋酒,五只收拾好了的羊,五细亚烘好了的穗子,一百葡萄饼,二百无花果饼,都驮在驴上, 对仆人说:“你们前头走,我随着你们去。”这事她却没有告诉丈夫拿八。 亚比该骑着驴,正下山坡,见大卫和跟随他的人从对面下来,亚比该就迎接他们。(《撒母耳记上 》25:14-20 )**
        • 别让愤怒蒙蔽你的判断
          **亚比该见大卫,便急忙下驴,在大卫面前脸伏于地叩拜, 俯伏在大卫的脚前,说:我主啊,愿这罪归我!求你容婢女向你进言,更求你听婢女的话。(《撒母耳记上 》25:23-24 )** 亚比该这人厉害之处就在于:没把自己当作盘菜,脸伏于地,俯伏在大卫的脚前。她说的话前面几句也就算了,后面的才令人佩服呢。 **“我主啊!耶和华既然阻止你亲手报仇,取流血的罪,所以我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓说,愿你的仇敌和谋害你的人都像拿八一样。如今求你将婢女送来的礼物给跟随你的仆人。求你饶恕婢女的罪过。耶和华必为我主建立坚固的家,因我主为耶和华争战;并且在你平生的日子查不出有什么过来。 虽有人起来追逼你,寻索你的性命,你的性命却在耶和华-你的神那里蒙保护,如包裹宝器一样;你仇敌的性命,耶和华必抛去,如用机弦甩石一样。 我主现在若不亲手报仇流无辜人的血,到了耶和华照所应许你的话赐福与你,立你作以色列的王,那时我主必不至心里不安,觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候,求你记念婢女。”(《撒母耳记上》 25:26-30 )**
        • 听劝不动怒,才是真智慧
          这几句话一下子把大卫给点醒了。如果大卫把拿八给杀了,不要说神的这张试卷没及格,后来可能连王都做不了。就算是做了王,坊间百姓当中流传的故事也不会太好听。要知道大卫在宫廷里,百姓私下议论纷纷,大卫的那些经历都成了大家津津乐道的八卦新闻。就像香港的八卦新闻特别流行,地摊上摆一堆书,说什么的都有,什么书都敢写。如果当时有摆地摊的,摊子上有本书写着《大卫杀拿八》,封面上大卫的脸再用漫画的方式扭曲一下。 而且这地方言论自由,坊间到处都流传着,直接进到野史当中记载,最后说不定还能大卖,甚至越描越黑。大卫从门口一出去,路上围观的人你一言我一语,各种不着调的小道消息漫天飞。大卫只能忙着删头条,删推送或者YOUTUBE。人们都喜欢八卦,大卫这事干得又挺丢人,不管走到哪里,只要人家一交头接耳他就觉得良心亏欠,这王就没法做了。别说做王了,就算是在美国选议员,如果私底下的生活不检点,全都给你人肉出来也够受的。 幸亏这个有见识的亚比该及时进言,大卫听了以后犹如醍醐灌顶,立马就清醒了过来。前一张试卷答题零分,这一次得了满分,平均一下也算勉强及格。所以说,**神常常为了成就向你和我所应许的,而拦阻我们。神拦阻我们的时候,我们听了劝的,不把自己当盘菜,不再坚持自己那种情绪里的反应,就勉强及格了**。可是有的人觉得,这口气实在咽不下去怎么办?
      • 有见识的女人是宝贝
        • 聪明女人教子低调避祸
          亚比该这个人很厉害,她的胆识和见识应该在大卫之上。她能够被神所使用,拦阻了大卫流无辜人的血,所以她有福。亚比该嫁给拿八,虽然是拿八家里的女主人,但是遇到拿八这种恶老公,身为男主人对别人不好,对亚比该也好不了。亚比该不但在大卫面前有见识,在家里能够跟拿八这种老公处理好的关系,也是非常聪明的。**一个家能够维持和谐,跟女人的关系还是比较密切的**。亚比该后来也证明了她是一个很有见识的女人。 这里说个题外话,亚比该生的儿子在大卫的儿子里面排行老二。但是这个儿子大家会发现他名不见经传,谁也不再提起。大卫的长子暗嫩因为强奸了大卫的女儿,被老三押沙龙给杀了。而老三因为篡位被大卫的元帅杀了,后来老四亚多尼雅被所罗门给杀了。 就亚比该的儿子老二什么事都没有。有的人替亚比该的儿子感到遗憾,应该轮到他做王却没有做。其实亚比该这个妈好啊,她教导孩子要低调。别把自己当盘菜,要看自己像一块臭豆腐,像一滩狗屎,别惹祸,这样的人才有福。在大卫家里一辈子活得最好的就是亚比该的儿子,躲过了不知道多少灾祸。虽然名不见经传,他其实也不想出名,出名不见得就好。就因为这儿子是妈妈带大的,亚比该对她儿子的教导就代表着亚比该对事物的认知。你仔细看亚比该的性情,所教导出来的儿子也是这种性情。其实人一生平平安安的,有些事不知道反而最好。
        • 聪明女人懂得交托于神
          前段时间,我发现有人拼命地想把自己打造成一个“世界名牧”,那很容易出事。我传承的是亚比该的这套体系,就是不想出名,脚踏实地干一点实事。手也不想伸得那么长,也不想管那么多事。能管一点就管一点,能做点实事就做点实事,不想出名,这叫作聪明,有见识。**有见识的女人教导出来的孩子是有见识的孩子**,大家慢慢琢磨。 大卫觉着亚比该是个宝贝,就想迎娶她。亚比该从拿八这样的老公突然换成大卫这样的老公,那是她的福气。眼看险些遭遇灭门之灾,却成为她换大卫做老公的机会。我就怕说了这事,大家可能对我有点意见,但是话又说回来,我就替亚比该高兴。亚比该这一辈子不能跟拿八过,一个满脸横肉,凶神恶煞的愚顽人,说话不着调,一开口就得罪人。 可是这么一说完就怕姐妹们想做亚比该,突然觉得自己有点小遗憾,觉得自己的老公不是拿八,即使像拿八,但现在也没有像大卫这样的人在身边。如果惦记着让神把你老公给击杀了,好去找大卫让自己成为亚比该,那就麻烦了。这样是做不了亚比该的,因为亚比该从来没有求过这事。她是一个非常有见识的人,**有见识的人都是把事交托给神**。千万别想着换老公,人家亚比该是没想换老公神却给她换了老公,你得有人家亚比该所有的这种见识才行。
      • 总结
        • 坚守品德,经得住人生考验
          **大卫的仆人到了迦密见亚比该,对她说:“大卫打发我们来见你,想要娶你为妻。”亚比该就起来,俯伏在地说:“我情愿作婢女,洗我主仆人的脚。”(《撒母耳记上》25:40-41)** 亚比该这里说的是洗她主仆人的脚而不是洗她主人的脚,你能理解吗?亚比该真的是太厉害了,其实后面的章节就提过大卫家里很多事都是由亚比该料理的,亚比该生的儿子也从来没有给大卫添过麻烦。亚比该的家产这里虽然没提,但肯定是归大卫了。 **无论如何你要有王的品德,能够经得住考验**!咱们的查经就讲到这里,也不知道我讲得大家喜不喜欢听。有的时候想在中间插点笑话,但不是每天都会有。不过内容还是很务实的,希望大家能够有这种王的品德。 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记上 30章 - 大卫依靠他的神,心里坚固!
      • 人多人少没关系
        • 信心如迦南妇人,神才是答案
          前几天有人找我给他孩子祷告,他把我当成菩萨一样在那拜。我哪有这本事?我知道我自己不行,但是我们的神绝对行。如果一个人有迦南妇人一样的信心:就算你说我是狗,我也要来寻求你。很多问题都可以得到解决。当我听到他口里吐出一大堆酸不溜秋的话的时候,我就知道我不服侍他的决定是正确的。弟兄姐妹,你们一定要知道只有神才能使我们得胜。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 17章 - 三年旱灾中的先知以利亚和寡妇
      • 让人活着的乃是灵
        • 灵兴盛,身体才健壮
          接下来这一点是什么呢?**人的生死,在于人的灵。**读了这个故事,大家可以开始了解一个人身体的组成。身体的组成是怎样的呢?人身体的里面有一个“灵",这个“灵"一离开人,人就会死。这个“灵"如果还在里头,就算这个身体已经破烂不堪的了,很多零件都坏了,如果那个“灵"还在里头,就死不掉!这个很有意思。 你说:“这个理论是啥理论?这合乎科学吗?"我也不知道合乎不合乎科学,但我觉得这挺实用的。这个寡妇的儿子,其实他的“灵"离开了身体,他就死了!至于这个“灵"怎么离开的?我们不知道。但是,我们可以猜测,人的“灵"离开,有两种可能。一种可能是神把他的灵接走!第二种可能是他的灵要进到地狱里去!反正,终究这个肉体就会咽尽一口气。所以,你知道人在死的时候,人的气是一直往外出的,见过吗?他的气一直往外走;那就是他的灵要往外走。那灵往外走,灵离开的时候,就要咽了那口气。如果那口气他不咽,他就死不了! 不管他的身体怎么样,他都死不了。所以,《圣经》说:“叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命"(《约翰福音》6:63)能够把新约《圣经》里的话联系起来吗?“肉体是无益的,让人活着的乃是灵。"只要我的灵住在我的身体里面,我的身体就没问题。《圣经》里面很多事情讲得非常有意思,很多地方都写这样的话:**“我的灵兴盛,我的身体就健壮。"**为什么呢?**因为“灵"兴盛,就能够挡得住鬼;“灵"不兴盛,就挡不住鬼;挡不住鬼就有病。**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 31章 - 好好管理神交托我们的职分
      • 引言
        • 好好管理神交托你的职分
          大家好!我们来学习《箴言》31章,一开始查《箴言》的时候,我带着一个目标,就是希望大家读《箴言》能变聪明,但是我发现自己不够聪明。读的时候,一章比一章难,熬了一个星期又一个星期,可把我弄得够呛。后来,我就想自己是不是不太适合讲《箴言》,可是没关系,咱们一起来学习。所以我讲错的地方,大家别跟着我瞎忽悠,而且你最好也有自己一套看法。《箴言》31章讲了一大段才德妇人,如果把这段经文串起来,还真的不是讲才德妇人,我觉得这一章讲的是:好好管理神交托你的职分。不管你是个男人,还是女人,或者什么人,千万不要做鸟人,一旦做了鸟人,那就麻烦了。 有一年,我去一个地方看楼盘。楼盘老板讲英文不是很好,他把楼盘说成bird man,翻译过来就是鸟人。大家都知道鸟人不是什么好词,后来又翻译成飞鸟客。不管是飞鸟客,还是鸟人客,反正都不是什么好事。为什么呢?人做鸟干啥呢?**有一些人很奇怪,好不容易降世为人,却想着要做动物。如果不知道在所有动物当中,人是最尊贵的,还真是一个悲剧!**
        • 别做缺德妇人活出神职分
          **神说:我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。(《创世记》1:26-28)** 这些管理的责任,从上帝造人到现在改变了吗?没有。你到世上干啥呢?有些姐妹来到世上,只干一件事,就是整天看着她老公。她说,昨天晚上做了一个梦,老公和别的女人跑了。为啥呢?这就是日有所思,夜有所梦的结果。她醒来的时候,脸都黑了。这个姐妹责备她老公的时候,他还不知道发生了什么事,也没有进入到她的梦里去。神给她的职分不是看着她的老公,是做才德妇人。做一个缺德的妇人,真是要命,这个世界上,缺德的妇人有一大把,多得要死,因为她们不干正事。 **不管男人女人,都要担起神交托的职分。当初神造人,都是有计划的。**读《创世记》第一章到第三章的经文,你就知道了。这三章是《圣经》的根基,是千古不变的真理。就算到了新约《圣经》,耶稣来了,神就改变主意了吗?没有。神还是要人活出兴盛、生养众多、治理这地,大家能理解吗?
        • 担起责任,活出才德人生
          如果我们说**一个人有才德,就是在说一个人担起了自己该付的责任。**如果她是一个女人,就是在说她担起了做女人的责任;如果是一个君王,就是在说他担起了做君王的责任;如果是一个老百姓,就是在说他担起了做老百姓的责任。所以,我们也来这样试着做,担起我们该担起的责任。 我们来读《箴言》31章,这段经文是利慕伊勒王他母亲,教导他的儿子所说的话。我们想一个当妈妈的,肯定看儿子怎么看怎么好、怎么看怎么宝贝,所以利慕伊勒王他母亲一定会教导他最好的知识。不像在我们当中的一些当妈妈的,不知道如何做母亲这回事,然后就瞎整。至于利慕伊勒王是谁,还有利慕伊勒王他母亲是谁,这件事众说纷纭,各种猜想都有,因为没有人知道利慕伊勒王是谁。所以就有人猜测,这位利慕伊勒王就是所罗门王,而利慕伊勒很可能是他母亲给所罗门王起的小名。虽然我们也不知道利慕伊勒是什么意思,因为这是希伯来语我们也不懂,但是我们可以知道,利慕伊勒王他母亲教导她儿子的肯定是很重要的。
      • 不要将你的精力给妇女
        • 远离情感纠葛专注神圣使命
          **不要将你的精力给妇女,也不要有败坏君王的行为。(《箴言》31:3)** 前段时间,我们中间来了一位患有抑郁症的孩子,我们知道人要是得了抑郁症,那是非常痛苦的,所以这个孩子就非常的痛恨他的母亲,因为他的母亲不知道如何做母亲,就乱整一通,所以这个孩子就得了抑郁症。最近他的妈妈又开始瞎整,因为她想男大当婚、女大当嫁,就开始出手帮他张罗找女朋友,处对象的事,但是利慕伊勒王他母亲,却不是这样。她却跟他儿子说:不要将你的精力给妇女! 如果我们仔细读了《箴言》31章,我们可以大概推算出来,这应该就是所罗门王和他母亲之间的对话,因为字里行间非常有智慧,这位母亲就是拔示巴。虽然她曾经是乌利亚的妻子,但是后来成为大卫王的妻子,也成了所罗门的母亲,并且拔示巴她的名字,还在耶稣的家谱上记下了一笔,大卫从乌利亚的妻子生所罗门,然后继续记载耶稣的家谱,这就说明了拔示巴这个人了不得!这位母亲第一句话就教导她儿子:不要将你的精力给妇女!我们仔细琢磨一下她所说的话,真的很有意思! 在所罗门还年幼的时候,她的母亲拔示巴,就整天教导所罗门看重神的事情,所以这就说明,为什么所罗门小小年龄就来跟他的父亲探讨如何建立神的圣殿。这小孩满脑子都是神的事情,那这是谁教的呢?其实就是所罗门王的母亲拔示巴。孩子会这么想,其实跟妈妈是很有关系的,所以我鼓励在我们当中做母亲的,无论如何要做一个有才德的妈妈,不要做一个没有才德妇人。所以像拔示巴这样有才德的妈妈,教导孩子的第一句话就是:不要将你的精力给妇女,因为女人非常了解女人,所以母亲就给了儿子一个建议,教导他,愿他能在神面前行正的路。
      • 妇人的职分
        • 回归命定,活出才德之美
          **才德妇人谁能得着呢?(《箴言》31:10)** 这是做王的责任,但做女人也有责任,在这个地方,有一个很有意思的事。才德妇人谁能得着呢?这是利慕伊勒王他妈发出的感慨!好像是得不着,虽然讲了一大堆才德妇人,但后来发现,最前面这句话才是最关键的。你会发现**做王有做王的职分,做女人也有做女人的职分,做啥都有神在他身上的一个计划,这叫命定。回到神的命定里面才蒙祝福!** **不要将你的精力给妇女;也不要有败坏君王的行为。(《箴言》31:3)**
        • 才德妇人,家庭的无价珍宝
          你可能很渴望娶一个才德妇人来帮你,结果发现娶了一个缺德的妇人。人要是娶了一个缺德的妇人,这辈子不就毁了吗?利慕伊勒王的妈,其实是带着一个否定的态度,才德妇人谁能得着呢?她的这个观点其实隐藏的还是有点深,但我们仔细从《箴言》第11章读到第31章,就会发现这哪是女人,男人也比不上啊!弟兄姐妹有没有发现,如果继续往下念,不得了啊! **才德妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益;她一生使丈夫有益无损。她寻找羊绒和麻,甘心用手做工。她好像商船从远方运粮来,未到黎明她就起来,把食物分给家中的人,将当做的工分派婢女。她想得田地就买来;用手所得之利栽种葡萄园。她以能力束腰,使膀臂有力。她觉得所经营的有利;她的灯终夜不灭。她手拿捻线竿,手把纺线车。她张手周济困苦人,伸手帮补穷乏人。她不因下雪为家里的人担心,因为全家都穿着朱红衣服。她为自己制作绣花毯子;她的衣服是细麻和紫色布做的。她丈夫在城门口与本地的长老同坐,为众人所认识。她做细麻布衣裳出卖,又将腰带卖与商家。(《箴言》31:10-24)**
        • 女人也要活出神的荣耀
          这哪是个女人呐!这标准是超级高。为什么这标准这么高呢?其实就是代表了一个才德妇人谁能得着呢?这是一边告诉利慕伊勒王,你不要把你的精力给妇人,也一边告诉利慕伊勒王,你别痴心妄想了。弟兄姐妹有见过这样的女人吗?反正我是真的没有见到过。我见到的女人都是辖制老公的女人,都不是有益无损,都是有损无益啊!利慕伊勒王的妈想要告诉利慕伊勒王什么呢?儿啊!死了这条心吧!大家看看是这个意思吗?我是觉得是这个意思,但大家别以为我说的都对,大家仔细琢磨一下。有很多女人就拿这段话比喻自己,我就觉得比喻的有点牵强。 总而言之,不管是男人还是女人都要敬畏神,完成神在他们身上的职分。把整段关于才德妇人的标准一说,大家都好像不太及格。这标准这么高,咱们就朝着这么高的标准要求自己。不管是谁,最重要的是得着命定,就是神造我的时候在我身上的那个美好的旨意。其实到了天上不分男女,女人也可以做王,也是万王之王的王,也是同样的要求。不要以为自己是个女人就给自己找一大堆借口,就是不想得着命定。**女人也要得着命定,也要活出神荣耀的形像,这才是最重要的。**当然这一大段也不光是针对女人而说,男人要能做到也算不错的。 **愿她享受操作所得的;愿她的工作,在城门口荣耀她。(《箴言》31:31)**
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 5章 - 以色列的掌权者的来到与作为
      • 以色列的掌权者从妇人所生
        • 掌权者从妇人而生救赎人类
          我们要知道以色列的掌权者是怎么来到的,第一祂从亘古从太初就有,而且祂是由妇人所生。 **耶和华必将以色列人交付敌人,直等那生产的妇人生下子来。那时掌权者其余的弟兄必归到以色列人那里。(《弥迦书》5:3)** 直到耶稣降生这事才得到了一个完美的诠释:从太初就有,他是首生的又是从妇人所生。从妇人所生的意思有点超出我们想象,比如妇人生了孩子姓什么呢?随她父亲的姓,而不是随妇人的姓,地上的这些人都是从男人生的。 以色列的掌权者却是从妇人生的,这就预言了耶稣基督是降世为人,由妇人所生,从圣灵感孕。他的目的是要把我们从敌人的手里救赎出来,耶和华必将以色列人交付敌人,这话你能理解吗?也就是说整本《圣经》在讲一件什么事呢?在讲人类的救赎。 以色列人是从哪来的呢?从雅各来的,雅各在迦南地住着挺好的,结果就被带到埃及去了,谁把他带到埃及去了?神把他带到埃及,到了埃及做什么呢?要在埃及为奴四百年。我们很难想象这是什么逻辑,也就是说人在这世上如同在埃及做奴隶。 那是谁把神的百姓交给这些敌人,让他们在敌人那里做奴隶?还不是神吗?是不是神做的?那其实就象征了要有一位救赎主,把我们从仇敌的手里救赎出来。他是妇人所生,目的就是救赎。从现在开始我们要知道,他是以色列的掌权者,就是以色列人的救赎主。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 1章 - 神与我们同在
      • 神透过人做事
        • 神不以道德标准拣选人
          《圣经》里神不断拣选人,一直到所罗巴伯。你仔细读《玛拉基书》、《哈该书》,会发现在以色列和犹大王国以后,神兴起所罗巴伯,他也是耶稣基督家谱里的人。在后来的世代神拣选马利亚,你想象一下,神和一个年轻的女孩子说,让她怀孕生一个孩子,我们的神太有创意了。结果马利亚竟然答应了,这也是很神的一件事啊!所以如果你仔细读《圣经》会发现,神根本不是照着人的道德标准拣选人的。 在今天这个世代,神又拣选了我们,有的人就会问:你怎么知道是神拣选了你们呢?因为我相信,我喜欢相信,有信心的人就凭信心说话,我们今天怎么知道神真的拣选了我们,还是没有拣选呢?你不要光听我说的,你要看我手所做的,我非常渴望像耶稣,神也明明地与我们同在,然后我们就越来越像耶稣,越来越有神的同在,那是好的无比的!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 16章 – 为永存的帐幕预备!
      • 引言:读《圣经》不要读成《道德经》
        • 别把圣经读成道德经
          查经: 大家好,我们来看《路加福音》第16章,这一章其实我查考了很多的资料,我不觉得有谁把这一章解释得很明白。《圣经》是一块绊脚石,比如人很喜欢对亚伯拉罕指指点点、品头论足,觉得亚伯拉罕这也不好、那也不好。还有很多人一读《圣经》就读到了《道德经》里面去了,我们的神不是一个道德的神,道德是纯属今生的观念,我们的神看事物跳出了今生的观念。 这一章耶稣讲了一个财主的管家,有一天,有人向主人告发他浪费主人的财物,主人把他叫来,要炒他的鱿鱼。 **主人叫他来,对他说,我听见你这事怎么样呢?把你所经管的交代明白,因你不能再作我的管家。(《路加福音》16:2)** 结果管家心想:我失业就是中年危机了,上有老下有小,我该怎么办呢?主人辞我,不用我再作管家,我将来作什么?他一辈子做职业管理人,现在锄地没有力气,讨饭又怕羞。想来想去,怎么办呢?就想到一个主意:他不是管账的吗,就把所有欠他主人债的人都叫了来。 **于是把欠他主人债的,一个一个地叫了来,问头一个说:你欠我主人多少?他说,一百篓油。管家说:拿你的账,快坐下,写五十。又问一个说:你欠多少?他说,一百石麦子。管家说:拿你的账,写八十。(《路加福音》16:5-7)** 你不是让我交代吗?我就这么做。结果怎样呢?主人就夸奖这不义的管家做事聪明。
    • 【查经】路加福音 18章 – 心里选择相信!
      • 信德,就是坚持到底的信心
        • 坚持信心,直到成功为止
          路加写作的时候,清楚的描述了这个信心是怎么回事,就是我们的信心必须要持续到得着为止。比如耶稣设了一个比喻,是让人常常祷告不可灰心。人在没得着的时候经常纳闷,还没得着,是不是神的意思不是这样呢?那就麻烦了,还没得着就放弃了。人不成功,就是因为离成功还差一步之遥,过早的放弃,就功败垂成。 **耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:我有一个对头,求你给我伸冤。他多日不准。后来心里说:我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!主说:你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?(《路加福音》18:1-8)** 后面讲的是耶稣要来临的时候,有点像罗得和挪亚的日子,讲到取去一个撇下一个,差别就是这个人有没有信心来寻求,信德就是不断的相信。**我发现人有一个特点,什么时候选择相信神,什么时候就得着安慰;什么时候放弃了相信,这件事好像就没有答案了。其实答案就在信德里,什么是信德?就是一直相信、直到得着。**
        • 坚持信德,别用交换取代恩典
          神用寡妇求这不义的官伸冤做比喻,不是把神比喻成不义的官,我们的神比这个不义的官公义。如果我们尚且如此的缠磨,不义的官都给我们伸冤,更何况我们的神呢?那我们不断的祈求,他必给我们伸冤,这就是信德! 做到有信德真的不是常见的事情,但这段经文给了我信心,让我相信神是好的神,神一定会听我的祷告和呼求。关键在于你们要先求神的国和神的义,这一切都要加给你们。耶稣来的时候可以遇到世上有信德的吗?神就是选择那些一直选择相信的人,相信我们自己会得着,要很清楚我们求的是神的国,并且只有那些有信德的人才能承受。 之前我服侍一位姐妹,她总觉得自己做得不好,她认为自己做得好才能得着,做得不好就不配得着。信德不是说我们在不义的官那里配得着或者是不配得着。这个寡妇没钱没势,即使她把所有的钱财都给这个不义的官,这个官也不一定看得上。但是这个寡妇就是相信可以从不义的官那里得着,这就是信德。 同样的道理,我们所信的神为我们从死里复活,为我们承受鞭伤,不是因为我们做得好还是不好,是我们的神本来就是要救我们脱离黑暗的权势,脱离魔鬼的辖制和败坏。我们面对不义的官尚且如此,我们面对公义的神却没有信心了吗?**选择相信得着神的应许和恩典,非得一定要做点什么才能得着吗?那不叫恩典,那叫交换。**
        • 信德引领,拒绝交换之路
          所以今天选择相信,相信我们得着神的应许,得着神的恩典是白白得来的,而不是交换得来的。如果这个寡妇她不是一个寡妇,而是一个有权有势的人,她跟那不义的官是好朋友,她需要这么求吗?她不需要这么求。 如果这个寡妇有了这层关系,她还需要有这个信心吗?她不需要有这个信心。为什么呢?因为她有这层关系啊,但是神要告诉我们,即使我们没有门路,没有什么关系,靠着信德也可以得着所要的,这就是信心应该有的样子。 而我们面对一个公义的,爱我们的神,我们需要做什么呢?我们需要做的一件事,就是要有信德,相信神会给我们。我们一定要走信心的路,不要走交换的路。我们拿什么东西可以给神呢?我们做什么能够让神满意呢?我们能做什么去交换神的恩典呢?没有!因为神爱我们,所以要给我们恩典,这叫做信心。人一旦走了交换的路,那就麻烦了。
    • 【查经】路加福音 21章 – 天地要废去,神的话却要长存!
      • 信靠神的话才能活的好
        • 看透人生,信靠神的话才是真谛
          但这寡妇相信人活着这事不重要,神的话却永远长存。你觉得付电话费很重要,付水电费很重要,付房租很重要,做工赚钱很重要,但这寡妇藐视一切,藐视到什么程度?藐视到把手里仅有的两个小钱全给投进去,我没东西吃我就不吃。 有的人就说,你看你们的神多狠,把那寡妇仅有的两个小钱给剥夺了。其实不是神剥夺了寡妇的两个小钱,而是这寡妇心里相信神的话永远长存。在过去靠体力劳动生存的年代,寡妇是很惨的,干活没别人劲儿大,大家看寡妇的眼光其实也不怎么好。若再碰上一个色伯伯,这色伯伯就有可能跟这寡妇整来整去,为啥?因为这色伯伯脑子里想的,就是这寡妇可能有一些生理需要不能够满足。 我想我说的这事可能是跑题了,但人家寡妇根本就没把这事当回事,有钱没钱也没当回事,你能理解吗?她就觉得在这世上活着没什么意思。你问问自己,你对在这世上活着这事看得有多重?如果你觉得活着可有意思了,你不可能把这两个小钱都投进去。问题是我们今天是像寡妇这样看透了比较好,还是看不透比较好?看透的就藐视一切,根本不把这些当回事。 这寡妇是一个得道的高人,我骨子里有这寡妇的这股劲,我觉得活着这事可简单了。我不是一个得道的高僧,我是一个得道的高人。耶稣在会堂里讲的是什么道呢?讲的就是人把活着这事看透了,就藐视它。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 4章 - 这个世代渴慕的人
      • 耶稣满足撒玛利亚妇人内心的渴慕
        • 信心的渴慕找着生命的活水
          当一个人的渴慕得到满足的时候,她已经不在乎之前所行的丑事,因为她已经找到生命的活水。今生在世,无论你怎样抓,追名逐利,即使你得到了,心中却依然没有满足。即使你升职到皇帝,没有永生也没什么了不起。只有接受耶稣,圣灵进入我们心中才能得到平静安稳。吃什么都不如喝生命泉的水,服侍神是何等美好的事。 耶稣升天已近两千年,但我们知道我们的主仍然活着,祂就是我们一切的需要,一切问题的答案。耶稣看见了那里有一个撒玛利亚妇人,看到那城里有很多渴望的人。那个妇人进城把那些人带来,他们就把耶稣留下来住了两天。耶稣一个一个指着他们发预言,一一指出他们的问题。因耶稣的话,信的人就更多了。便对妇人说:现在我们信,不是因为你的话,是我们亲自听见了,知道这真是救世主。(《约翰福音》4:40-42)
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 5章 - 因信进入恩典
      • 我们都要做正确的选择
        • 别让道德绑架你的信仰
          在过去这些日子里,我发现很多基督徒都是道德经的专家,他们以守道德为本,把很多东西都变成一个道德。他们以道德为本,本质是以行为为本。他们开始品头论足,论断很多的东西,论断别人,自己也被论断,也就失去恩典,就开始变得毫无能力。所以,基督徒最要命的就是把一个大有能力的福音信成没有能力,把一个恩典的福音信成一个道德的福音。 比如说:有一个教会的弟兄姐妹看到一个姐妹怀孕了,他们死活不让这个姐妹堕胎。如果你问我该怎么做?我不会管太多,你想怎么做就怎么做。但是他们就不允许,他们会把这些道德的观念加在这个女孩的身上,结果这个女孩就被迫生下了这个孩子,孩子生下来了需要养,孩子到两岁的时候,这个妈妈抱着孩子跳楼了。 这个女孩一路来都想着要自杀,因为没有人真的能够帮助她,她自己都养活不了自己,又养了一个孩子,她活得很痛苦!但他们教会的人说:你不能死啊!孩子的妈妈说:我活不下去。这些人又说:你不能死,你死了孩子怎么办?你说这些人多坏,就用这种东西来捆绑人,这个妈妈抱着孩子跳楼了,这就是她解决问题的办法。难道神不能够拯救她吗?如果我们用道德来捆绑人一辈子,以行为为本,我们怎么来拯救这些罪人呢?在我们还是罪人的时候,神就为我们而死,神的爱在此就向我们显明了。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 17章 - 信主但又爱世界之人(大淫妇)的刑罚
      • 前言
        • 别让世界价值蒙蔽忠心
          有一种流行的教导指出基督徒的四大责任:读经,祷告,奉献和传福音。观察周围的基督徒,就会发现,这四大职责都做齐全了,可是生活里的问题还是一大堆,看不到得胜的样子,嘴上依然一口一个:“耶稣与我同在”,“我与羔羊同在”,等等。 那到底我们基督徒如何才能“同着羔羊”呢?启示录17章直接点中要害: 同着羔羊的,就是蒙召,被选,有忠心的,也必得胜。本章出现的‘大淫妇’到底是在描述什么人呢?存属世界价值体系,对神没有忠心的人,神用‘大淫妇’来形容他们。
        • 信仰要实践,别做空谈者
          我给你举个例子,《创世记》的第1章,在讲什么呢?在讲上帝创造宇宙万物。上帝创造宇宙万物可以告诉我们,也可以不告诉我们,然后呢?然后就没什么然后了,基本上跟自己没太大的关系。其实她活得很痛苦,读完《圣经》也解决不了她的辛苦,要不辛苦她找我做啥呢?后来我就问她,你那钱从哪来啊,她告诉我,钱是前任老公给的,还对她挺好。 我就在想,咱们读《圣经》,一定要读到,我能做点什么呢?为什么这么说呢?因为我们的信仰体系,是一个**实践的信仰体系**。我们既不是历史学家,考查历史;也不是科学家,研究《圣经》所写的跟科学很吻合。《圣经》跟科学吻不吻合,跟我们也没太大关系。 如果说读《圣经》读出来,让我知道我能做点啥,使我的生命得造就,并解决我的问题,这才是关键。其实《创世记》第1章讲的是什么呢?讲的是,**原来我们人有上帝荣耀的形像,我们是按照上帝的样子造的**。这一下子就好办了,这一下子就可以落实了。上帝怎样创造,我们也怎样创造;上帝怎样开口说话,我们也怎样开口说话;上帝开口宣告让神的灵运行,我们也开口宣告让神的灵运行。然后事情就这样成了,并且看着都是好的。 这个事就是需要改变我们的眼光,改变我们的心思意念,改变我们做事情的方式方法。我们做事情要各从其类,清清楚楚,干干净净,不断的恢复我们身上原有神荣耀的形像。这就跟我们的生活有关。如果我们的生活一塌糊涂、极其混乱,如同上述的姐妹写了一大堆,其实也没啥太大用,一样都没有写到点子上,那是与我的信仰背道而驰的。**因为我的信仰必须要有用,能够使我们恢复神所造的荣耀形像**。那么基督徒最重要的几件事就是:蒙召、被选、有忠心,也必得胜。这是基督徒应该有的样子。
      • 得胜的关键——爱神
        • 忠于神,别被世俗迷惑
          前两天一个英国的姐妹联系我,她是一个温州商人移民到英国,生意越做越难,现在是惨淡经营,突然间想起来我传的得胜的福音。她也是一个基督徒,却不得胜,这种状况让她开始重新思考。她和我分享她儿子有女朋友,女儿还没找男朋友等等,讲的都是这些事,这些就是大淫妇的价值体系。 淫乱不是指男女关系,对神没有忠心才使人淫乱,当然男女关系也是淫乱。这个概念就是对神要有忠心,我不断的说你要有命定,很多人很难听进去,满脑子都是今生的价值体系,做地上英武有名的人。今天我们读《启示录》16章到18章,就会看到: **他大声喊着说:巴比伦大城倾倒了!倾倒了! 成了鬼魔的住处 和各样污秽之灵的巢穴(或译:牢狱;下同),并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。(《启示录》 18:2 )**
      • 总结:神的筛选
        • 忠心门徒才能跟随羔羊
          我们的神创造这一切,为了把忠心的门徒筛选出来,把神看为宝贵的拣选出来。如果还是属于这个世界的价值体系,没有办法得胜,也没有办法跟着羔羊,跟着羔羊的都是得胜的基督徒。鼓励大家不断的剔除所谓大淫妇的价值体系,大淫妇的结局就是: **你所看见的那十角与兽必恨这淫妇,使她冷落赤身,又要吃她的肉,用火将她烧尽。(《启示录》17:16 )** 可以看到邪灵世界的运作规则,虽然属于邪灵的运作世界,但是结果竟然十角与兽用火烧尽,那也是神的旨意。开始选择做有忠心的基督徒,无论如何带着盼望做被选蒙召忠心的基督徒,跟着羔羊,与兽争战,我们就必得胜,直到看到神的荣耀透过我们的生命彰显出来。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 信德的关键2:求神为自己伸冤!
        • 信神公义,求神伸冤才是正道
          当我们不为自己伸冤的时候,我们可以求神为我们伸冤。求神本身就是神所要找的人的特质。神喜欢我们来寻求祂的帮助。 感谢神,神不但允许我们求祂为我们伸冤,神还喜悦我们求祂为我们伸冤。 千万不要以为神是不公不义的神。求神为我们伸冤,本身就是对神公义的相信!相信神是公义的神,是我们里面信德的关键! 那些要为自己伸冤的人,就是不信神是公义的神!那是对神最大的羞辱之一。 这段经文,用了一个不公不义的官来做比喻,主耶稣的意思是人能向不公不义的官求伸冤,为什么不向公义的神求伸冤呢?
      • 什么是信德呢?- 就是持续相信神一直到神为她伸冤!
        • 信德就是坚持到底的信心
          信德就是真正的信。就是铁杆的信。千万不要以为三心二意的信主,能得着什么,得着的是灾难!我们今天所处的世代,是一个独特的世代,是主耶稣要回来的世代。这是一个灾祸横行的世代。千万不要以为灾祸离我们很远,圣经预言的都要成就!当你看见这些事一件一件的成就,就更要警醒! 什么是信德呢?什么是铁杆的信呢?按照主耶稣说的这段话,就是持续相信到神为她伸冤!得不着不罢休。这是一种态度,是一种坚持,是一种看不到结果就不罢休的信心! 我巴不得我们弟兄姐妹都要这样的信心。在我服侍重病患者的过程中,需要的就是这种信德的恩膏。在我们家族翻转的过程中,最需要的就是这种信德的恩膏!在建立教会的过程中,最需要的也是这种坚持的恩膏!我们的微信传福音事工,微博传福音事工,我们的文字事工,我们的网站事工,最需要的就是这种坚持!坚持本身就是一种得胜!阿门!当我们遇到苦难,遇到挫败,遇到团队失去火热,遇到各种各样的困扰,重新收拾一下心情,开始告诉自己,我是一个坚持的人!我不会退缩!我要得胜!我要火热!我要得着信德的恩膏! 我们读的旧约以赛亚书中的以赛亚,神让他开始传福音,一辈子都没有人跟他信,但他竟然坚持了一辈子!大家不要以为没有果效,那就是果效!人虽然不纪念,但神要找的人,就是这种有信德的人!神必定纪念我们!
        • 信德考验在冤屈时显露
          弟兄姐妹,我知道我的话语冒犯了很多我们的弟兄姐妹,今天我要跟大家说对不起!希望大家能够原谅我。昨天神感动我,要我跟大家说对不起!我也愿意说对不起。但我向神求的,是我们的弟兄姐妹能够得着信德的信心! 真正的信心,真正的信德,就是在我们自己受冤枉的,受委屈的时候,我们也不走识别善恶的路,仍然坚持信靠神!没有问题的时候,我们都可以说我们信主耶稣。但遇到问题的时候,遇到冤屈的时候,才是考验我们信德的时候! 俗话说,是骡子是马,拉出来溜溜,就是这个意思。你的信心,不是说出来的。是被冤枉出来的!
      • 世上的这些冤枉的事,都是为了试验人的信德的
        • 信德与冤枉相伴而行
          为什么主耶稣用冤枉这个比喻来说明信德呢?原来信德跟冤枉分不开啊! 世上神所赐尊贵荣耀为冠冕的,在圣经里记载的神所找合神心意的人都是被冤枉过来的。 我们的主耶稣自己,就是天下最冤枉的典范。祂做了什么了?祂周游四方,医好有病的,释放被鬼压制的,行善事,但却被钉了十字架!出卖祂的就是跟祂一起吃饭的人! 圣经里最多人引用的约瑟,做了什么,竟然被自己的亲哥哥卖了,做了奴隶,做了牢,受尽了委屈! 圣经里的大卫,做了什么,不过是忠心耿耿的服侍扫罗,竟被追杀!逃亡十三年之久。过着流浪,颠沛流离,装疯卖傻的生活。天天冒着死的危险。 圣经里的撒母耳,做了什么,小小年纪就跟着最烂的祭司以利。不要以为那个不负责任的老以利,和老以利的混蛋儿子们会好好对待小撒母耳,我想,撒母耳也是要学习聪明伶俐,乖巧顺服,在那样的环境下信靠神!不要以为撒母耳没有受什么委屈,冤枉,但撒母耳就是要做神所要找的人!
        • 信德试炼显真我本色
          原来神让人经历这些,就是要看看我们是不是有信德的人!让我们把我们的眼光从问题上挪开,定睛在主耶稣的身上,重新看主耶稣在我们身上美好的计划,美好的训练,塑造我们的品格! 一个人,是狼还是羊,就看受委屈的,受冤枉的时候,是怎么反应的!主耶稣复活后,想到的是神的国,不是为自己报仇。约瑟做了宰相,想到的是家族的拯救,不是为自己报仇。撒母耳长大以后,想到的是如何服侍神,服侍那个世代,不是落井下石,对付曾经对不起他的老以利一家人!大卫更是如此,大卫做王后,不是报复扫罗一家,不是庆幸扫罗的死,而是为扫罗做了哀歌,赞扬扫罗! 这是何等的胸怀!这是何等尊贵的形象! 神所要找的,就是这样的人!阿门! 我巴不得做这样的人!愿神怜悯我们大家,都成为神所要找的人!
        • 冤屈是信德的试金石
          Mat 5:3 虚心的人有福了,因为天国是他们的。Mat 5:4 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。Mat 5:5 温柔的人有福了,因为他们必承受地土。Mat 5:6 饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。Mat 5:7 怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。Mat 5:8 清心的人有福了,因为他们必得见神。Mat 5:9 使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。Mat 5:10 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。Mat 5:11 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。Mat 5:12 应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。 如果你受了冤屈,感谢神吧!那是操练信德的关键! 信德就是1Co 13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。 凡事神都在掌权。就算是冤枉的事,也是神在掌权!阿门! 透过这段经文,我们看见信德的三个关键: <ul> <li>不为自己伸冤</li> <li>求神为自己伸冤</li> <li>相信神必为我们伸冤</li> </ul> ## 信德的关键1:不为自己伸冤! 弟兄姐妹,不为自己伸冤是一种美德!不为自己伸冤,甚至不为自己争辩,不用人自己的方法报复,是神所要找的人的特质。 这个世界的灾祸都是因为报复来的。一个不信靠神的世界,就必定充满了灾祸。 我们这个世代,是个弱肉强食的世代。到处都是狼性文化。但我们所信靠的是神的保守。 到底是强人昌盛,还是信靠神的人会昌盛呢?是信靠神的人必然昌盛! 神要我们承受冤屈,是为了我们蒙福!是神在考验我们的信德。 人的方法 – 雅各 – 不好使! 神的方法 – 信靠 – 好使! Jud 1:17 亲爱的弟兄阿,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。Jud 1:18 他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人,随从自己不敬虔的私欲而行。Jud 1:19 这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。Jud 1:20 亲爱的弟兄阿,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,Jud 1:21 保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。 仰望神的怜悯!
      • 信德的关键3:相信神必为我们伸冤!
        • 信靠神的时机,祂必伸冤
          主耶稣告诉我们,当我们相信的时候,神必快快为我们伸冤了! 为什么不像我们想像的那么快呢?因为要试验我们的信德! 神所要找的就是有信德的人! 弟兄姐妹,神做事有定时。神绝不耽误事。 Luk 18:7 神的选民,昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,<strong>岂不终久给他们伸冤吗</strong>?Luk 18:8 我告诉你们,<strong>要快快地给他们伸冤了</strong>,然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗? Rom 12:19 亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。(或作让人发怒)因为经上记着,主说,伸冤在我。我必报应。Rom 12:20 所以,你的仇敌若饿了,就给他吃。若渴了,就给他喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。Rom 12:21 你不可为恶所胜,反要以善胜恶。
      • 总结:做主耶稣再来时要找的有信德的人!
        • 合神心意,超越人情常理
          合人情理的事,不是合神心意的事!不合人情理的,反倒是神拣选人的标准! 在老以利做祭司的年代,神要找一个忠心的祭司,后来神找到了撒母耳!扫罗做王的时候,虽然是神找的扫罗,但神后悔了,后来要再找一个合神心意的人做王,就找到了大卫! 今天,神仍然在寻找人,寻找不合人常理的,却是合神心意的人!找到了,神就当做宝贝! Luk 6:32 你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。Luk 6:33 你们若善待那善待你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行。Luk 6:34 你们若借给人,指望从他收回,有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人,要如数收回。Luk 6:35 你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。Luk 6:36 你们要慈悲,象你们的父慈悲一样。Luk 6:37 你们不要论断人,就不被论断。你们不要定人的罪,就不被定罪。你们要饶恕人,就必蒙饶恕。(饶恕原文作释放)Luk 6:38 你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
      • 主耶稣再来的日子近了!
        • 末世预兆显现,主临近在即
          这段经文提到人子来的日子,遇得到世上有信德的人吗?其实今天我们所处的世代就是末世的世代。主耶稣要来的日子非常近了! 为什么这么说呢?我带着大家看几段预言。 Luk 21:9 你们听见打仗和扰乱的事,不要惊惶,因为这些事必须先有,只是末期不能立时就到。Luk 21:10 当时耶稣对他们说,民要攻打民,国要攻打国。Luk 21:11 地要大大震动,多处必有饥荒瘟疫。又有可怕的异象,和大神迹,从天上显现。Luk 21:25 日月星辰要显出异兆。地上的邦国也有困苦。因海中波浪的响声,就慌慌不定。Luk 21:26 天势都要震动。人想起那将要临到世界的事,就都吓得魂不附体。 今天的气象,今天的地震,海啸,今天国与国打仗,民与民打仗,都是前所未有的! Luk 21:27 那时,他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾云降临。Luk 21:28 一有这些事,你们就当挺身昂首。因为你们得赎的日子近了。Luk 21:29 耶稣又设比喻对他们说,你们看无花果树,和各样的树。Luk 21:30 他发芽的时候,你们一看见自然晓得夏天近了。Luk 21:31 这样,你们看见这些事渐渐地成就,也该晓得神的国近了。Luk 21:32 我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事都要成就。
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 人子要回来了,你是有信德的人吗?
        • 信德是末世唯一的避难所
          人子要回来了你是有信德的人吗?这话很有意思啊,为什么讲人子要来了你才要有信德呢?我们这一代人是人子要回来的日子,听明白了吗?如果人子回来的日子要有信德,其它世代难道不需要有信德吗?其它的世代也需要有信德,但是人子在回来,主耶稣在来的日子信德变得非常非常重要,你知道为什么吗?因为在世界末了的时候那个灾难是何等的大,没有信心真的走不下去。如果你想要逃避将要来的灾难的日子,你要有信德,你要有持续的信心,持续的信心一直坚持到得胜。 今天咱们看看这个时代的光景,你就会知道各国都在搞军备竞赛。有人曾经说过,第一次世界大战打完了怎样;第二次世界大战打完了怎样;他说第三次世界大战打完了全人类回到石器时代。回到石器时代,不回到钻木取火也差不多了,那是一场非常艰难的战争。如果你打开《启示录》你就看到那七支号在吹响的时候,一只号一只号地在吹,那就是世界大战,核子战争的光景,相当的艰难。如果我们落在这种光景当中,如果你还没有离开世界,在那种光景当中,你没有信德你老惨了。
      • 带着行动的信德与坚持的力量
        • 信心要有行动,别等到死才后悔
          所以人子来的时候,能遇上这样有信德的人是带着行动的人。弟兄姐妹千万别学习,很恶劣的习惯。就是在那里等待神,“我等候神,我等候神!”等呀等,等到死也没等着,他说:我怎么我死了以后也没有成就呢?”那是死了的信心。所以弟兄姐妹听我一句劝,带着行动,把行动带出来。我告诉你那个寡妇如果说是这样:“给我伸冤,给我伸冤!”没有用!“给我伸冤,给我伸冤,给我伸冤!”就算是一个不义的官都会给你伸冤,更何况我们在天上的父,岂不早早快快给你伸冤了吗?
      • 信德是带着行动的信心
        • 信德,就是比困难多坚持一分钟
          这段经文在讲什么?这段经文讲一个寡妇遇到了一个非常坏的官,这个寡妇遇到一个坏的官。你说她还有机会吗?但她不在乎,她天天说:“给我伸冤给我伸冤给我伸冤……”。你能不能够坚持直到伸冤的日子?耶稣把这个比喻叫做信德。所以这个寡妇是个有信德的人,这个寡妇有信德,信到什么程度呢?就是遇到一个很坏的官,也要让她为你伸冤,然后这个很坏的官说:“我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因寡妇常来烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她来缠磨我。”**原来这个信德跟一个人坚韧的缠磨** ,就是这样“给我伸冤,给我伸冤.....”,“你这个混蛋的官”没有这么说,千万别这么说,那不是信德。就算是遇到是一个混蛋的官,我也相信你会给我伸冤,“给我伸冤,给我伸冤......”听明白了吗?这就是信德。 主说:“你们听着不义之官所说的话,神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终究给他们伸冤吗?(《路加福音》18:6-7) 为什么你的祷告不蒙受应允,或者你的祷告好像蒙应允的速度很慢?就是你里面没有信德,信德是你里面的一个选择。你里面的选择就是我要坚持坚持坚持,比魔鬼坚持多一分钟。我在为那些很另人困扰的疾病患者祷告时,我常常使用信德。如果你问我:“牧师,为什么你祷告好使,我祷告有时候好使,有时候好像不好使?”就是我里面已经做了决定,他必须好起来!而且我一定要比那个病,坚持多一分钟,**我也不需要坚持多久,直到那个病退下去,比它多一分钟就行,这就是信德。**
      • 总结
        • 信德是神眼中的无价之宝
          神正在寻找有信德的人,主耶稣说:“我再来的时候能遇到世上有信德的人吗”?这话里带着神很深很深的感慨,神感慨这世上有信德的人少。你要确切的知道,**一个有信德的人在神眼里是宝贝。神愿意拿出他的生命为我们流出宝血,换来的是信耶稣的人** 。一个信耶稣的人就会把自己的性命完全摆上当做活祭,因为那是得着美好一生的关键。 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。(《罗马书》12:1-2)
      • 坚韧信德的力量与祷告的应允
        • 信德恒久,信心成就奇迹
          我们今天活在一个又令人兴奋,又令人难过的世代。兴奋的是什么?主耶稣要来了,难过的是因为主耶稣在来的日子,随着来到的是灾难。弟兄姐妹千万不要以为,灾难是给爱神的人预备的,为什么我要求弟兄姐妹信主,按照别人的话叫信的这么迷,按照我的话就是信的这么真实,或者信的这么固执,这么坚强。因为这就是人子要来的日子,我是横下一条心,我要做一个有信德的人,至于你要不要做一个有信德的人,我不知道。 今天我鼓励你做一个有信德的人,别整些有的没的,别把信心这事整没了。**做一个有信心的人,不是一个假的信心,是一个主动的信心,主动的信心叫做信德,一个恒久主动的信心叫做信德,一直信到那个事情成就,就叫信德。** 如果你读新约《圣经》,神从来没有为祂的百姓预备灾祸,爱他的人不会遇到灾祸,但是问题在哪里?问题是你如果没有信德,你会掉到灾祸里去,因为那时候的日子是相当的艰难。只要你读新约《圣经》你就会知道,信德才是活得信心,才是真正的信心,才是一个积极主动带着行动的信心,听明白了吗?
      • 带着激情与行动的信德
        • 别再客气,勇敢向神求恩典
          如果你以为神会喜欢你这种客气,耶稣就不会说,“人子来的时候会遇到世上有信德的人”,你要对付你里面的不好意思,“没有饼就算了吧”,好像一个奴才,你跟神不要客气。有些人不但跟神很客气和他老爸也是很客气的,有的人老爸给他钱,他还不要,不要爱面子。你跟神要是理所当然的事情,神早就说,**“我岂不是把圣灵赐给寻求他的人吗?”神要的是这种性格和性情,神很喜欢这样的儿女,我们就做这样的儿女。** 不要一整就客客气气的,是否能带着激情的信心,和一个积极的行动。求饼也不要说,“给我一个饼好不好?”像是乞求,没有这种话。要用,“给我一个饼!给我一个饼!”字里行间全是激情,我很喜欢有激情的人。要用“给我伸冤!我给伸冤!给我圣灵!给我圣灵!圣灵充满我!” 带着这样的激情去求。 有些很混蛋的人说:“你这不是强迫神吗”?难道耶稣不是要我们这样做吗?你仔细读这话,是我说错了,还是他们说错了,要有这样仗义的性格,来到神的家中我很相信神会给我。所以弟兄姐妹开始恢复,神就是要我们有这样的性格。
        • 把激情用对地方,活出祝福人生
          我们要求效率,但是千万不要把这个事情用错了地方,有一些人占人便宜可火热了,有的人对吃可火热了,那甩开膀子站起来在锅里捞,干活的时候不像样,但是吃的时候可有吃样了。这就是把激情用错了地方,**你把激情用对地方,用它来创造价值,不是一个消费者。** 吃饭的时候不要让人看到你很疯狂,慢慢的夹菜文雅点,也能吃的很快。 **## 积极主动的信德与神的喜悦 弟兄姐妹,我们要把里面祝福人的激情活出来,我要不祝福这个世代必不罢休,如果不透过我的信心,不透过我的信德服侍这个世代,我不肯退去!死我也不瞑目!** 别活着的时候软绵绵的,死的时候也是很折腾,又电疗又化疗的,半天才咽气。我比较喜欢活着的时候很激情,死的时候也干脆一点。我们要知道,信心必须是这样的信心!我骨子里的那种东西可以成为大家的祝福,被动的都不是神所要的。
        • 别做软趴趴的信仰懒汉
          我在做老板的时候,最讨厌的就是我的员工软绵绵的,走路迈个方步,一脚踢不出一个屁来,有的人说:”老师你怎么老说这种脏话?“我跟你说,这种软绵绵,软趴趴的,一点激情都没有的人,我不巴不得他们有点激情,说几句脏话可以把他们的激情释放出来,我都觉的感谢神。**做基督徒要做个有激情的人,把你的激情融在信心的里面,这叫信得,别软趴趴的。** 我见过一个人擦地板慢悠悠的,磨磨唧唧的,你干活麻利点不行吗?人家看着也很舒服,干活墨迹墨迹的,别人直叹气,你知道工作岗位上,你干不好活,但是你有个干活的样子。比如干木活,我们拿起手电钻轰轰轰....多好多有劲!如果你嗡嗡嗡....的像没有了马力一样的多难受? 弟兄姐妹,要知道激情这个东西不得了,老板不喜欢做事情软趴趴的人,就算你刷一堆碗,你把洗洁净倒进去,撸起袖子哗啦啦的,一会儿就洗完了,人家看到你干活的精神气,这么有激情那么看着也很爽。所以我是一个追求效率的人,不追求效率墨迹墨迹老难受了。 有个牧师三年前来找我,说:“牧师你看这个做网站怎么做?”两年前又来找我,“牧师你看我怎么做网站?”一年前又来找我,一样的问题,问了三年都还没干成。弟兄姐妹今天我们要,如火如荼,那种火热要活出来干活就很爽,我在和他们一起干活的时候,他们发现牧师都50多数了,都很惊奇因为干活比小伙子还快。
      • 被动的都不是神所要的
        • 信心要主动,别做属灵奴才
          **神的国度里面没有被动的人,被动是奴才。** 你要不要在干活的时候,后面有个工头拿着鞭子看着你,不好好干就抽你?你要不要做这样的人?神的国不喜欢这样的人。神做的所有事情,从《创世纪》到《出埃及记》一直到《申命记》,**神都在寻找一个带着激情,带着热情,谨守遵行神的话的人。** 为什么他会谨守遵行?因为他里面有一个积极主动的信心;**我只要谨守遵行,我一定会得到神的祝福和神所应许的!被动的不是神所要的!如果神对你一脚踹过去,你也千万别怪神,神是为了让你从被动变为主动。因为神很希望你在神的家中做儿女,手里拿着神积极主动的权柄。** **你在实践信心的路上不要害怕,你可能会犯错,但是神不会犯错,就算你犯了错,神也会给你纠正过来带到正路上。** 一块滚动的石头远远比一块静止的石头容易管理,一个动起来的人远远比一个里面完全没有能量的人更容易管理,只要把他的力量推到正路上就可以。 神的日子要到了,神正在寻找一个有积极主动、信心的人,一个有信德的人。如果你有一个固执的不信,你就把那个固执的不信,用在固执的相信上,因为神是信实的。如果神能救你脱离你原来的那种很贫穷的状态,难道今天神不能祝福你的生意吗?如果神能在你还没有那么大信心的时候就经历了神,今天你拥有更大的信心的时候不能更多的经历神吗?我们的神家里是非常富有的,我们的神是富有的神,宇宙万有都是他的,所以不要不信。不信是非常恶劣的,也不要玩假的相信。法利赛人的信心是假的,动真格的时候全完蛋。弟兄姊妹,我们今天能否恢复里面信德的状态呢?
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 照着麦基洗德的等次做祭司
        • 成为麦基洗德等次的荣耀祭司
          做麦基洗德这样的祭司是何等荣耀的命定,做麦基洗德这样的祭司可了不得,麦基洗德为亚伯拉罕祝福了以后,亚伯拉罕带着三百一十八个家丁,把基大老玛和四个王给打败了,亚伯拉罕得胜跟麦基洗德有关。如果我们是照着麦基洗德的等次为祭司,那就不得了了,我们所说的都会成就,这样的人能厉不厉害吗?那是荣耀的命定啊! **做祭司是什么意思呢?做祭司就是把人的问题带到神那里,把神的能力和荣耀带到地上,把神的能力彰显出来。**做祭司虽然会受苦,但是所受的苦会成为永远得救的根源。 他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源,并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。(《希伯来书 》5:8-10 ) **顺从什么呢?顺从神的话,顺从神给祂的命定!**今天你和我如果照着耶稣基督,就算是受苦,仍然学习顺从,就得以完全,完全是什么意思呢?就是照着麦基洗德的等次为祭司。**如果我们照着麦基洗德的等次为祭司,我们就会成为很多人得救的根源!**大家一定要知道,我们不能够跟耶稣基督隔开,我们和耶稣基督是合一的,耶稣基督身上的事都归给我们,因为这些本是神的旨意。
        • 照麦基洗德等次,活祭献神理所当然
          今天教会里令人困惑的东西,都会因着麦基洗德等次做祭司,在神面前做忠心的祭司,透过悟性上的通达而迎刃而解,没有什么困惑是不能解开的,我们都应该在悟性上把它说的明明白白,把神的道传得明明白白,所以今天咱们弟兄姐妹一定要知道,照着麦基洗德的等次做祭司,把我们当做活祭献给神,这是理所当然的,那是何等划算的事情。 今天咱们弟兄姐妹,开始在悟性上不断地突破,如果遇到困惑的事,千万别放过去,我们总能在神的话里找到答案。今天我有一个好消息,这个好消息是给我们当中所有的弟兄姐妹的,我要大胆地发一个预言,我们当中所有的弟兄姐妹都会变得非常聪明,因为这个世代,神正在我们当中做奇妙的事,要把我们所有的弟兄姐妹,从魔鬼恶谎言里释放出来,要让我们开始凭着信心,相信我们的心窍会习练得通达,能够分辨好歹,我们就可以知道,将自己当做活祭献给神乃是理所当然的,因为那是好得无比的事情,愿神祝福大家!
    • 【讲道】叫死人复活,使无变有的神!
      • 总结
        • 别做信仰的斯德哥尔摩囚徒
          弟兄姐妹们不要搞错了,不要以为我们整对了,**我们乃是竭力追求。**神要我们在这个世代,恢复祂大有能力的福音,恢复福音的本相,我们在所不惜。很多信主的人有斯德哥尔摩综合征,没有能力就这么信了。学位一大堆,但没有医治释放的能力,他们找借口说:“我没有这个恩赐,因为神按己意分赐恩赐,神没有给我这个恩赐。”这是亚伯拉罕的信心吗?我们如果戳穿了,他们这么多年都整错了,他们怎么会承认呢? 不管你是刚来我们这里的,还是在网站上听的弟兄姐妹,仔细去查考《圣经》,竭力追求,担起神给我们这个世代的命定。恢复大能的福音,恢复亚伯拉罕所信的神,这位神是死人从死里复活,使无变有的神。我们里面有这样的宝贝,就是在瓦器里有宝贝,是我们的神,要显出莫大的能力,不是出于我们,是出于神。今天就让我们成为神手中的器皿,可以祝福这个世代。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】用心灵和诚实敬拜神
      • 1.引子:在故事中融入情感
        • 用情感讲故事,打动人心
          今天和大家分享一个故事:耶稣给撒玛利亚妇人的传道。这个故事是讲耶稣在井旁碰到这个妇人打水,其实就是很平常的一件事,但是《圣经》中讲的却能打动人。讲这个事情能打动人,就需要融入情感和故事。 我模仿一位说书人单田芳先生的风格讲这件事情,如果场景描述的清楚,效果是非常不一样的。对于说话这件事,如果有情感的表达和故事的思维,表达出来的情况一定不一样,一个人讲故事的能力要变强,那会很不一样。举个例子:有两个人,其中一个人做科研做的非常好,但是不太会表达自己,做了很多表达的可能只是十分之一,另一个人做的一般,虽然做的打分可能60分,但是都表达出来了,同样面试,老板很有可能取那个表达好的人。 讲故事,用什么把情感引出来呢?就说撒玛利亚的妇人这件事(参《约翰福音》5:1-42)。写《圣经》的人,约翰等人写故事的能力非常强。我们今天看电视节目,如果讲这段故事,表达的不太清楚,我们就看不出来怎样。耶稣是渴了吗?也许没有渴,但是和这位妇人的讲话,才是最重点的。他和我们启示的东西很深,有许多高人,他们做事的能力不像平常表露的。
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 以撒的榜样与宽阔之地
        • 修心养性,心胸宽阔得祝福
          你以前是很狭隘的人,什么鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事都在乎。因为今天把鬼赶出去了,把神的话装进来,在灵界里头你成了一个有灵的活人。有灵感,你的心胸一宽阔,对神有信靠,神就赐你宽阔之地,怎么可能活不好呢?今天我讲的《神给我们宽阔之地》是讲怎么才能让神给我们宽阔之地。我们得做一个什么样的人,神才会给我们宽阔之地? 我们中国人早就有一个概念叫做“厚德载物”。**一个人的德行不够厚道,做人比较挑剔,狭隘,不能承受祝福**。厚德载物是我们中国人的逻辑体系!你没有那个德,没有那个心志是很麻烦的。所以,修心养性和进到灵界所解决的问题是我们最后活出来的德行。其实这类的例子非常多! 《圣经》讲:**神在人的国度当中掌权**。这是在什么时候说的呢?两千五、六百年前,有一个人叫做但以理,是巴比伦国的宰相,统管一百二十七个省。他说:“神在人的国度当中掌权”,写了《但以理书》。 我告诉你,人类历史简直就是一面镜子。比如说秦始皇用他的那套非常严酷、苛刻的政策统治国家,并统一了中国大地。结果秦朝在中国历史上却成了最短命的朝代,到了秦二世就完了。为什么这么短命呢?因为他苛政。苛政就是很严酷,很残暴。历史书上说:”天下苦秦久矣“,就是天下因着秦朝的苛政已经受苦太久了!结果换来的是陈胜、吴广的起义,再加上刘邦、项羽,结果秦朝被灭了! 后来出了一个很厉害的刘邦,建立了汉朝,推崇的是礼仪治国!结果汉朝一共出了二十四位皇帝,接着就进到三国演义。这是一个比较长的朝代,所以大家要知道厚德载物,做人要厚道!我们为什么叫汉人呢?因为有汉朝的缘故!今天我讲这么多的故事是要大家一定要修心养性,把自己里面的心胸开阔,开阔和狭隘简直没有办法相比!
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 努力追求像耶稣的人才能进天国
        • 努力追求,才能真正像耶稣
          早上一大早起来,就在群里翻了一下,结果有一个人跟我说:昨天夜里做恶梦,心脏疼痛。我就拿起手机,录了几个录音条发过去,然后问好怎么样了?人家就是早上起来那会疼了一下,现在已经不疼了,谢谢你的关心。我这么热心,是因为我想像耶稣。语音条好使不好使,那绝对好使,语音这事厉害了,你要有我这语音条,应该是挺好的。 有一次中午跟人一起吃饭,有一个姐妹打过来说:你能不能帮我祷告,当时我在忙。她说:孩子已经盯着窗口哭了三小时了。我一听这不是见鬼了吗?我听着电话里头就嗷嗷哭 ,我在语音条里给她留言,大概就十几秒。十分钟打过去之后,她说这孩子好了,这语音条好使我就常用。像耶稣的人厉害,发个语音条就能把鬼干趴下,所以得**追求像耶稣。** 《圣经》里的耶稣和保罗厉害,保罗用过的手卷掉在什么人身上,什么人病就得医治。如果你像耶稣那还得了。像耶稣不是一天两天,今天我想像耶稣,明天起来就像耶稣了。我倒见过这样像耶稣的,他头一天买了一个大袍子,黄布拉叽的。又买了一双黄鞋子,整个大布袋子,整个假头发,走路呱啦呱啦的,这一下子就像耶稣了。但这个像没有用。
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人是一个受教的人
        • 受教才是聪明人的选择
          2, 我个人的例子: 那我是一个受教的人,受教其实是一个人的性格的操练。我在做学生的时候,曾经在一个猎头公司做兼职的工作。有一次我的老板在我面前发了很大一通火儿,因为我在交给她的汇报中犯了一个错误。当时的场面还是相当恐怖的,老板把桌子都给掀了,而且把报告丢了我一脸。我想很多人如果碰到这样的老板,大概就是老死不相往来了,但是我没有,后来我就主动去找我的老板。我没有一气之下一走了之,而是找到我的老板,问清楚我的错误到底在哪里。那我的老板也跟我讲,她那天因为家庭的原因情绪不太好,后来我的老板在也没有冲我发过一次火儿,当我离开的时候,她还给了我一笔额外的钱。 原来赌气不是聪明,学习受教才是聪明。那在教会里面更是这样,大家可以想象在职场上你和你的老板之间还有利益的拉扯。但是在教会里你的小家长,你的小组长,你的事工的领袖,你的牧区的领袖,牧师跟大家没有任何利益的拉扯啊!那如果你的领袖教训你两句,难道他会害你么?害你又会有什么好处呢?
    • 【讲道】 性格决定命运!
      • 引言
        • 投资挖地,化屌丝为人才的秘诀
          这个是一个属灵的原则:**看不到的都不是你的,你能看见才是你的。所以,老年人要做异梦,少年人要看异象,因为看见的才是你的。** 所以说这是一个非常重要的属灵原则,要开始了解这个属灵的原则。其实我们的神是一个非常有意思的神,我们的神喜欢投资挖地。你知道在《以赛亚书》里,她会把石头变成铁,铁变成银子,还有把木头变成铜,铜变成金子。在教会里,我们在解决一个什么样的问题吗?在教会的里面我们在解决一个非常有趣的问题,就是这个人进来,他本来是一个屌丝,经过我们教会不断地培养、塑造,他成为了一个人才,那我们叫做:**投资挖地**。 其实,我们教会进来的这些全职同工,没有一个看起来像人才的样子,但是他们都是人才。**我们投资在挖地,后来他们成为一个很有价值的人,这是我们神所做的工作,我们的神就是要做这样的工作。** 你说:“今天我不行,我不行!”但是在我的属灵眼光里,我看见你是一个很厉害的人,因为我相信你会成为我所相信的那样一个人才!不管是房地产还是人,都需要投资挖地,如果你投资在他这个人本来就是个人才,那他已经很贵了。今天你投资在马云身上,你就白投了因为他不太需要要你,所以今天咱要投资的话,咱就投资在一个正在挣扎当中的年轻人。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列03 - 耶洗别
      • 引言
        • 别被表象迷惑,耶洗别的真相
          耶洗别是个管理高手,手下管了四百五十个巴力的祭司,要管四百五十个人,你咋管呢?光吃饭都够你整的,可人家管得井井有条,绝对是个管理高手。她把国家治理得井井有条,以色列的百姓都认为她是个才德妇人,他老公也认为她是个才德妇人。要不然你读一下《箴言》三十一章,好像还真是那么回事。你知道吗?她老公死了以后,她竟然能够帮助管理他老公留下来的七十个孩子,那些不是她生的呀。她管理七十个孩子,安排贵族培训这个,培训那个,哇!简直太棒了。如果说她稍微心眼小一点,还不得把其它妃子生的孩子都给整死啊?她没有。她自己的儿子还做了王,这个人厉害! 她死的时候死得干净利索,从楼上掉下来,一下子就死了!没有化疗、没有电疗、没有癌症、没有高血压、也没有糖尿病,她在死之前还对着镜子梳理一下妆容,厉害!你说这么一个人是不是成功的典范呢?她心理扭曲吗?没扭曲。别搞错,人家耶洗别看起来老厉害了,老公都认为她是个才德妇人,以色列人认为她还是个先知。厉害!你有点羡慕了吧?羡慕也没用,反正你不是。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 引言
        • 信德是持续的信心力量
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,今天跟大家分享的题目《人子来的时候,神所要的信德》,大家一听,就知道要讲耶稣基督再来。为什么讲这个题目呢?这里面有一个词叫信德,英文《圣经》里称之为Faith,翻译过来是信心的意思,为什么中文《圣经》却翻译成信德?德是什么?**德,就是持续下去的信心**。如果一个人做好人,仅仅持守了五分钟,就开始做坏事,这不是德。做好人、做好事不难,难的是一辈子做好人、一辈子做好事。 很多人的信心根本就不是建造在神国度上的信心,而是在追求世界上东西的信心,属世界的信心没什么用。举个例子,《圣经》里记载一些人同心合一的团结在一起,要建造巴别塔。神一看,这些人信心还挺大的,神就给拆毁了,结果人都分开了,这就是巴别塔的信心。这种信心在神面前能做啥呢?不过是要建立一个巴别塔而已。
        • 别让世俗困住你的信德
          很多人都不如孙悟空,一只猴子看见同伴死了,尚且都动了善念,要追求永生。但是很多人看见人生人死却不这么想,继续追求世上的事,继续纠结家庭、孩子各样的事情。我们是不是得想一想耶稣再来的时候,我们是有信德的人吗?如果我们是那个有信德的人,我们就是神所要找的,就会跟耶稣基督一起进到永恒里去。 最近我感触很深,听到好几个做牧师的都得了癌症。我发现我身上有一个很大的优点,就是我很享受干活。我不像一些人,干活干得很难受,我越干越享受。我这一辈子就喜欢干活,干活很投入,服侍也很投入。所以,在做牧师的这个行业里面,我的产出是很高的,像我这样的人就不容易生病。 那什么样的人容易生病呢?据我研究,整天难受的人容易生病。难受的原因很简单,就是干的活是自己不喜欢的!有人说这世上最难做的几大工作,第一难做的是美国总统,第二就是牧师。牧师是很难做的,因为遇到的人和事都是很无奈的事,面对的人际关系都是极其复杂的,所以人就容易难受。 但是我就很享受,为什么呢?因为在我里面就只有一个追求,就是将来要来到神面前得永恒里的冠冕。我偶尔也有糊涂的时候,当我的脸是黑脸、苦瓜脸、长脸时,我就知道我是进到了属世界的逻辑体系里面去了。别人拿了你的外衣,就跟别人抢你的外衣;别人拿了你的里衣,你就跟别人抢你的里衣。抢得脸红脖子粗的,抢完了就难受,你抢那个干啥呢?
      • 盼望神国度里的公义
        • 为神国度撇下一切才是真信心
          我们如果愿意为神的国撇下所有的一切来效法耶稣,你能不像耶稣吗?今天凡是在咱们当中得了医治的弟兄姐妹们,你们都欠我一个人情。为什么?原因很简单,你能够得医治当然是你的信救了你,如同那些人来摸耶稣,耶稣转过身来对他们说,你的信救了你。但是那些人如果摸的是别人呢?或者摸一头大象、一棵大树,他们能得医治吗?不能。为啥?因为那不是耶稣啊! 今天如果你和我都做了像耶稣一样的人,就是受戏弄、被凌辱、被鞭打、被杀害,我们也不吝惜自己的性命,我告诉你:你怎么可能不像耶稣呢?你和我如果像耶稣,我们周围的人若摸着我们,就会得着祝福,我们岂不成了祝福人的人吗?今天你渴望为耶稣付上一切的代价吗?渴望成为一个有命定的人吗?渴望在耶稣面前、在神的国度里成为一个有战功的人吗?这战功就是信德。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 总结
        • 坚持信德,终将得胜
          **耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:我有一个对头,求你给我伸冤。他多日不准,后来心里说:我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!主说:你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?(《路加福音》18:1-8)** 我们弟兄姐妹一定要知道,神要的百姓是拥有这样性格的人,什么叫做信德?就是一直忍耐到底,一直坚持,坚持,再坚持,我们就会成为这世上不配有的人。弟兄姐妹,面对魔鬼仇敌,不管是医病赶鬼,还是各种各样的逼迫,我们都要知道,神已经预定我们得胜!我们就带着这属天的盼望,忍耐到底,成为这世上不配有的人。这个世代最需要的就是这样的人。 我们正在恢复神大能福音的路上,我们正在担起这样的一个命定,恢复医治释放,赶鬼治病的福音真理。这路不容易走,如果我们没有忍耐到底的信心,我们就没有办法得胜。但是如果我们拥有这样忍耐到底的信心,不管得势不得势,不管面对什么样的状况,我们都将得胜!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列06 - 实在!
      • 一、引言
        • 别被曼德拉效应蒙蔽双眼
          所以虚的东西就会以讹传讹。后来人们给这东西叫做曼德拉现象。大家听过曼德拉现象吗?曼德拉现象是啥意思呢?曼德拉还没死呢,很多人还以为他死了。曼德拉这个人哪,是上个世纪和这个世纪最伟大的一个人,把一个非常富有的南非,干成很贫穷的南非了。曼德拉没死,大家都以为他死了。他死了以后,大家都说:他不是早就死了吗?其实他刚死。 曼德拉效应,有这个医学名词。对了,有人把这个方面的专业知识发上来了,我念一下:指大众对历史的集体记忆与史实不符。主流科学界没有科学研究证明这一“效应”的真实性。就是以讹传讹,比如说西游记,大家就觉得80年代那个版本的西游记,就有这个下油锅这事儿。但是那个时候真没有下油锅那一集,大家都觉得有,就叫他们做曼德拉效应。 曼德拉效应就是以讹传讹,说着说着假的就成真了。但是工程师不是这样,工程师做出来,它能跑就能跑,不能跑就不能跑;做出来的飞机能飞就能飞,不能飞就不能飞;做出来的导弹好使就好使,不好使就是不好使,咱们就解决问题了。后来我发现曼德拉效应,**我给他换成我自己的曼德拉效应:做事很慢,做人很嘚,然后还拉垮,叫曼德拉**。曼德拉弄个借口,害人害己,记忆都错了。**做牧师最重要的就是要实在,做耶稣基督的门徒就是实在**。大家咋的?对我这个曼德拉解释不太满意是吧?没关系,他的曼德拉和我这个曼德拉不太一样,或者叫慢点儿拉。
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 一、引言
        • 从70岁开始打好人生根基
          咱们当中的孩子 ,如果十几岁的学会打根基、二十几岁的学会打根基、三十几岁的学会打根基。你说:老师,我70岁了。没关系,过去没打根基,70岁开始打根基。我告诉你:人怎么可能不活到兴盛呢?你说:我不知道怎么打根基?我前面讲了七讲打根基的讲道,你慢慢去听吧!有没有人说:老师,我不知道,那怎么办?我告诉你怎么办:简单,听我在那边讲根基,我讲得老清楚了!中国有一句古话叫厚德载物。你德不厚,你能载个啥?就你那点德行,脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,你说能载啥?稍微过一点,压力巨大,光卷了。连东西都承载不了,还能承载人吗?今天的经文是《马太福音》第七章第二十四节,你说这我都已经耳熟能详了,怎么又读这段?因为这段经文老重要了!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 但是狗也吃主人桌子下的碎渣
      • 六、迦南妇人的智慧二:知道主耶稣是医治我们的主
        • 信靠耶稣,医治无处不在
          我告诉你,医治这东西绝对不是开玩笑。为什么耶稣是医治我们的主?我问你,病是好事还是坏事?没有人认为病是好事。你要觉得病是化了妆的祝福,给你点啊?我发现有一些牧师特别喜欢这么说,到医院去看他们癌症的姐妹。如果我去,会对她说:“姐妹从咒诅里走出来;从这个恶念里走出来;从败坏里走出来;从这个愚蠢里走出来!”癌症病人会瞪我一眼,咋的?你才受咒诅,都是这样。结果这些牧师不敢像我这么说,就抹前胸捋后背的,姐妹这是化了妆的祝福。那个姐妹也会瞪他一眼,化妆的祝福我不太想要这种祝福啊,如果要的话,给你点行不行? 我想迦南妇人她知道主耶稣是医治我们的主,这话是最重要的。好不好今天就成为一个有迦南妇人这种信心的人,这种信心是什么?就是来到主耶稣面前的都得了医治,祂是医治我们的神。今天就把我们老年痴呆的时间;把我们病床上的时间都献给神,你怎么可能没有时间呢?更何况过去这些年你也领受了不少医治吧?你怎么可能没有时间呢?时间都是人按排的。这是我生命中最重要的事,祂是医治我们的主啊! 这个迦南妇人她一定得着了一个很清楚的论证,就是来找耶稣的都得了医治。在2011、12年我就说都得了医治,我曾经讲过一篇道叫‘都得了医治。’很多人来挑战我呀,你不能这么绝对,你不能这么说啊,到你这来都得了医治了吗?没有啊,我这不往这走呢嘛,将来总有一天像耶稣也都得了医治。结果现在来到咱们当中不都得了医治了吗?得医治的可多了,神迹奇事都是超乎人的想象。不但是我,就是我的同工那服侍得医治的都是超出人的想象的。
      • 七、迦南妇人的智慧三:知道自己来找主耶稣的目标
        • 坚定信心,明确目标,必得医治
          她来干啥来了?是不是我告诉你,很多人整着整着忘了干啥来了。我常常说,好不容易来到这世上,可不是吗?你爸你妈把你带到这世上容易吗?那可不容易。那是不得了的一件事,所以有的人说每个人都是冠军。为啥?你爸爸身体里那个精虫是上亿的,是上亿精虫里的一个生下来你,那不是冠军吗?跑到冠军才能生下来你,你以为呀。结果这个迦南妇人她就有这种信心,我来找主耶稣来干啥来了?我的目标是啥?琢磨琢磨,就是不管怎么打击你,你仍然是个冠军;不管怎么打击你,你仍然是神眼里的一个人;冠军不管怎么打击你,你很确定耶稣基督是主,很确定耶稣基督是医治你的主,你很确定你的孩子需要赶鬼。 有了前面俩,后面我的问题就包在主耶稣身上了。结果耶稣说我来是到以色列家找迷失的羊,这不能败坏我的信心,没关系。为啥?人家这迦南妇人知道喇合和路得的故事,知道这些人都是很厉害很有智慧的女人。结果这迦南妇人扛过过了几个小考验,不像咱们当中的姐妹觉得自己很烂,人家说你烂还不行。是不是?有的人呐就对自己太没信心了,追求追求就没了;做着做着就没了,目标不清。今天我告诉你,一个人目标不清,策略不明,方法不对就彻底的完蛋。 今天这迦南妇人她目标清晰,策略明确,方法对路。什么方法?信心的方法。我就是信,我就是相信可以得着。这就是智慧,这就是悟性上的信心。我的孩子必在耶稣手里得医治,鬼也必因着耶稣基督被赶出去!她有没有想过去这么多年我受了这么多咒诅啊;有没有想我进了这么多庙不知道招了多少鬼啊?不管。不重要,重要的就是耶稣基督是主,重要的就是神是医治我们的神,百分之百的得医治。然后经过了什么狗不狗的,以色列不以色列的,以色列是羊我是狗那没关系。我是牧羊犬,有关系吗?没关系,这是智慧,太厉害了!
      • 八、迦南妇人的智慧三:知道自己在主耶稣面前真的是一条狗
        • 承认卑微,活出神的荣耀
          今天知道自己是个啥吗?如果你知道自己是一滩狗屎,你一定会活出神的形像。为啥?因为你不受伤,从此以后你刀枪不入!谁撇你一眼;吼你一句;说一句刺激你的话,没关系。是不是?从此以后就要活出神荣耀的形像,一定要把自己降卑。在神面前自卑,降卑自己。看自己卑微不就好了吗?华人命定神学发明了很多很奇特的底层逻辑,都是《圣经》启示的。你比如说早晨八点做工,晚上五点做工才进去的,下班都拿一千银子,有问题吗?没问题,人家答应给你一千块钱。为啥?做工是恩典。 所以闹什么闹?受什么伤?看人家拿一千银子,自己也拿一千银子受伤了。一旦知道做工是恩典,你做工服侍神有问题吗?怎么可能服侍成脑癌呢?看自己卑微,在神面前降卑。我们的主耶稣就降世为人,自己存心卑微承受羞辱,给我们做了一个活出神荣耀形像的榜样。耶稣承受了多少羞辱?承受很多,耶稣没有像你那么激烈的反应。咋的,你看不起我?人家没有这种话。咋的,你为什么要喷我?那是唾沫啊,那是真喷啊!耶稣给我们做了一个榜样,祂自己存心卑微好活出神的样子,这才是神要的。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 一、引言
        • 管理是门必修课,别做井底之蛙
          千万不要以为管理是个很高大上的词,管理是我们天天需要做的事。千万不要跟我说:老师,我也没有读过管理,没学过管理,我也没拿过MBA,他以为MBA是管理,我怎么可能做管理呢?管理那是人家厂长和校长的事,咱们小老百姓管啥呀?就是因为从小就没有好好管理,所以活了这么大岁数一大把年纪,还是一个小兵张嘎。 我可告诉大家,从小我们就得学习管理。大家知道吧?连猴子都会管理。那不是有个笑话叫朝三暮四:有一个人跟猴子讲:早晨三根香蕉,晚上四根香蕉,大家都在那:呜呜...不高兴!早上四根香蕉,晚上三根香蕉。大家猴子啪鼓掌!管理管猴子。郭德纲整了好几百个徒弟。有人还在那问:为啥早上四根香蕉,晚上三根香蕉就高兴了?为啥?傻啦!那还用问?千万别问了,猴子的脑子你还用问呐! 咱们再回来说这个郭德纲,郭德纲管了那么多人,整了个德云社。大家知道不?不知道我就告诉你。后来郭德纲说了一句话,你千万别有一个猴子的思维,猴子朝三暮四了就喜乐了,你说这叫啥玩意儿?郭德纲管这些徒弟,他说了一句话:一个猴一个拴法。那是郭德纲的管理理念,就是一个猴一个拴法。如果你是小岳岳,就按小岳岳这么个管法,如果你是一个小太阳,就按小太阳的管法。就是不同的人有不同的管法。
      • 七、给出去人的才会喜乐
        • 自私是病,分享是药
          给出去人的才会喜乐,你看这连上了没有?这是神造人的特点。要知道自私是一种非常痛苦的病,自私到了极点,你一定会为你的自私付出沉重的代价。这就是为什么那些生病患者,有一个算一个,全是。为啥?有可能他自己不是,自私的鬼住在他里面。人一自私那就麻烦了。自私就极其的痛苦,讲的那些话听着就都不太对劲。他就是人家没给他点东西,他就自己很痛苦。他从来不会说因为他没给别人而痛苦。自私是一个非常痛苦的病。 我曾经听过一个笑话,都到好几十岁了,一想起小时候他想吃香蕉,他妈妈没给他买,他痛哭流涕。我就诧异了,怎么从来没听说你没给别人买一只香蕉,自己痛哭流涕呢?你说他这什么脑子,他不生病谁生病?神在考验人,人在这世上实际上就是一场考试。神造人的特点就是,神造完了人,人有神的形象,神的形象就是在给出去中喜乐。大家要知道赚到钱的人不一定喜乐,赚到钱就常常给出去的人才会喜乐。 如果人又穷又懒又不管理,然后有一大堆的穷人的体系,整天贪这个,贪那个,要么就是啃老。你以为神在考验人的智商吗?其实神不单单在考验的人智商,神在考验人里面做人的逻辑,如果做人的逻辑不是一个管理的逻辑,管理就是付出,你如果不是一个付出的逻辑,什么用也没有。今天有很多理论,什么KPI、OKR这些,我都不用这个。我用的就是喜乐管理理论,我有一套管理理论就是:人都喜欢做工。人喜欢做工很好的,人不做工做啥呀?
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 神把你父亲的牲畜夺来赐给我了
      • 九、原则五:不要不好意思
        • 别让道德绑架你的祝福
          我发现很多人常常被道德捆绑,有一些人一做错了,就说:对不起,不好意思!哎,这有啥不好意思的呢?我们有时候做了一个项目,然后人家不给我们钱,我说:你去跟他说一下,他还欠我钱呢。他们说:那多不好意思啊!有啥不好意思的?哎,你欠我钱,你要还给我,这是我的,我不好意思啥?如果雅各跟拉班说:神把你的羊都夺过来给我了,拉班,不好意思!你跟神不好意思啊?你这么整就坏了! 咱们当中是不是有很多人不好意思?不给你吧,你难受,给你吧,你还不好意思。我是没有什么不好意思的,神夺过来给我的,拿着!你不拿,你等啥呀?你如果说:神呐,这羊以前是拉班的,昨天还是白的,今天长点了!你有啥不好意思的?咱们当中不好意思的人要改一改,神给你的,你好好拿着!所以,咱们当中有好些弟兄姐妹他们不知道我的心态,我的心态是啥?我的都是神给我的,没有什么不好意思。 有的人说:牧师,我要奉献这个。OK啊,我不跟你客气,你奉献给神,我跟你客气什么呀?因为我逻辑很清晰,头脑很清醒,你奉献给神,你蒙福啊,我跟你客气啥?我为什么要拦阻人家的福气呢?所以说,神夺过来,OK啊;偷着走了,OK啊!有什么问题吗?你说:哎呀,多不好意思,通知拉班一声,你来杀我呀!你脑子有毛病啊?我告诉你,很多基督徒活在道德的辖制当中,其实我们的神不太讲道德,如果讲道德的话,那就麻烦了!
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(2)- 这时代基督徒的困惑!
      • 引言
        • 别把福音变成道德经
          人把以信心为本,换成了以行为为本,凡事以行为为本的,就可以夸口。但是以信心为本的,就没有资格夸口,其实那不是福音。自己标榜自己是纯正福音的,还论断说:这个是异端,那个是异端。论来论去最后把自己弄成异端了。那是使徒保罗所传的福音吗?保罗说:**若有人传福音,跟我所传给你们的不同,他就应当受咒诅!**这是多么严重的问题! 那不是福音,那是道德音,他们把《圣经》读成《道德经》了。其实连老子写的《道德经》他们也没读明白。老子写的无为而治,还得信靠神。把有能力的福音信成以行为为本的福音。有没有发现一个很有意思的现象?每一个基督徒刚信主的时候,都可以经历到神迹奇事。一开始信的时候就发生神迹奇事,要不然人很难信的。 刚刚入门的时候,咱们都经历过神。后来也不知道咋回事?就变了,把福音信成了道德音。这不是很奇怪吗?你刚刚信神,你做什么了吗?没有。那怎么就领受了呢?因为你相信。但信着信着,就进到以行为为本里面去了。后来不好使了,因为信错了,根基都换了。然后人家就发明了一个词,叫蜜月期。之前那个是蜜月期,现在是背十字架。你把人忽悠进来,就变成这样了。蜜月期,后来就变成老夫老妻,没有爱了,就过日子,就那么活着吧!**刚开始我们因信入门的时候经历了神,后来又被谁给迷惑了?他们也迷惑过我,但是迷惑不了。**要知道我是个寻求的人!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 引言
        • 王位如网罗,德不配位招祸
          话说回来,我们这次要讲的人叫做耶罗波安。大家不要急,一听耶罗波安,可能你会说:我不认识他啊!没关系,我们这次主要介绍的就是他,和他所信奉的学说。这个耶罗波安是在什么年代的人呢?其实他是在所罗门的年代的人物。大卫作了王,后来生了一个孩子叫做所罗门,他是从拔示巴生的。拔示巴是乌利亚的老婆,后来大卫把乌利亚给杀了,拔示巴就被大卫占有了,生了一个孩子叫所罗门。 所罗门有个哥哥叫亚多尼雅,想要王位,结果闲着没事自己称王了。那个时候大卫还活着,他就称王要接替他爸爸。而大卫早就有心要立所罗门为王,后来所罗门作了王,就把他哥哥亚多尼雅给杀了。怎么就把亚多尼雅给杀了呢?因为亚多尼雅闲着没事,今天要点这个,明天要点那个,其实骨子里是想要王位。我说的什么意思呢?如果这个亚多尼雅不是为了王位,他至于被所罗门杀掉吗? 王位成了网罗,大家能抓到这个观念吗?世上太多的网罗,我们仔细去观察的话,很多事情超出了我们的想象,真不知道得到这个王位是福还是祸?德不配位就招来灾祸。我们所说的这个耶罗波安,后来真作了王。历史剧又再次上演,王位成为了网罗。目的是让大家学个功课,给大家提个醒,我们是否走了耶罗波安的道路。耶罗波安的道路是什么?听我慢慢给大家解释,前面的话只是个铺垫。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 你若谨守遵行耶和华你神的话
      • 2、一定要了解神在永恒里的心意和计划
        • 教会才是基督的新妇
          一定要了解神的心意和神在永恒里的计划。所以今天咱们弟兄姐妹你知道吗?神的心意是啥?神的心意是教会!不管是旧约还是新约,都指向耶稣基督的身体,耶稣基督的身体将来会跟耶稣基督成为合二为一的,就是耶稣和他的教会要合二为一。也就是说,耶稣基督是新郎,教会是新妇。不是你,某个姐妹说:啊,我是耶稣基督的新妇,好像了不得似的,打扮一下,照照镜子,化个妆啥的,是吧,纹个眉。那不是,那你搞错啦!是教会是耶稣基督的新妇。所以在永恒里的合一,教会和神要进到完美的合一、完美的同在,那是神的计划。所以为什么华人命定神学能够建立起一套系统的神学体系?是因为一定要在神的心意和神的计划里头来构建。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 撇下才能得着,并且得着百倍
        • 撇下小气,才能得着丰盛人生
          **所以弟兄姐妹开始在你的家族里面,要把这得着的理念分享出去。人如果愿意为耶稣基督摆上性命,就必得着性命,因为祂是神!**今天做一个聪明人,没有回报的事不要做, 要做就做有回报的事。 做精兵,就是要付出。做精兵,如果不在操场上流汗,你到战场上就流血。做精兵就要被训练,到了战场就可以杀灭仇敌。为什么要受训练,那叫做付出!为什么付出才能得着?这是神的原则。你撇下是信心!所以,神说:我做宝座的时候,你也要坐在宝座上。你跟神一同坐在宝座上,审判这个世界,审判以色列12个支派。 我里面有一个深深的渴望:我们当中的每一个弟兄姐妹能够抓住属灵的原则,不再懒惰、小气,不再自私,开始甘心乐意地把自己完全献上,渴望和耶稣基督一同坐在宝座上,审判以色列12个支派。不管你是一个牧者,还是在网上听我讲的,开始在里面揣摩到底应该怎么做。 我遇到过很多小气的牧师,这是没有前途的。因为你不是一个撇下的人。有一些牧师来到我们当中,我们也不收他费,但一让他奉献,就好像割心头肉一样痛苦。这样怎么可能有出息呢?怎么没钱的呢,就是因为里面有贫穷的心态。 有些人做梦都想有钱,我鼓励大家开始做一个付出的人。有些人经常喜欢到我们这儿拿一些免费的东西,送书的时候一哄而上,没关系,他需要我们就祝福他。但是,看到这样的情况,我很难受。让我难受的是什么时候这些人能够成为一个奉献的人呢?什么时候能够成为一个撇下的人呢? 我们教会很穷很穷的时候,我们也是一个奉献的教会。无论我走到哪里,我都奉献。我们服侍的时候,他们提供一些住的地方,回来的时候我就加倍的奉献。比如100新币一个晚上,我就奉献200新币。为什么呢?这是得着!今天穷吗?今天不穷! 有些牧师来到我们当中受训,训练完了以后,拍拍屁股走了。这样能不穷吗?他以为一分钱不花就可以得着,好像是占了一个便宜。我就非常的感慨:什么时候能够学到我骨子里面的东西?什么时候学到,什么时候才能够成为一个富有的教会,什么时候才能够成为一个富有的牧师。
        • 撇下自我,收获百倍人生
          所以弟兄姐妹今天要知道,施比受更为有福。人为什么会挑剔?挑剔是小气啊,心胸不够开阔。我很少挑剔,我要说话我就想造就人。我不大挑剔人家怎么待我,好像自己吃亏全世界都对不起我似的,我从来不干这个。 我总觉得我要把我自己给出去,我能造就一个造就一个;能造就俩我造就俩;能干一个我我绝对不干半个;能干十个我绝不偷懒只干五个。我一辈子只有一个意念,要把我自己完完全全献给神,成为这个世代的祝福。 结果吃亏了吗?没吃亏。**撇下了才能得着,我舍弃了我自己我得着了我自己。我把我自己的生命献给我的神,结果我得着了我的生命。** **今天如果做牧师做的不享受是因为小气,基督徒做的不享受是因为小气。千万要知道,不要以为为自己活能活好,这是神所定的原则,没有例外。**结果这富有的少年人与耶稣基督谈永生谈善事,结果一叫号的时候,完了。
      • 祷告
        • 撇下所有,得百倍丰盛人生
          主啊,今天就给我们得着的心,让我们在悟性上清清楚楚的知道,你要让我们居上不居下、做首不做尾,让我们丰丰盛盛的得着你在《圣经》里给我们一切的应许。今天就让我们效法彼得,有一颗得着的心,撇下所有的来跟从你。就请你照着你在《马太福音》里所说的让我们在地上得着百倍,并且承受永生,让我们能把这话刻在心坎上,竭力的行出来。阿们!
  • 爱神系列
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 信主是起点,爱神才是目的
        • 爱神才是人生的终极追求
          我想今天激励一下我们弟兄姐妹。睁开眼睛看见这个世代的需要。需要服侍的地方太多。我们活着是一个非常简单的事儿。人活着有了神是一个非常简单的事儿。人活着需要多少?人这一辈子能吃多少?你住房子能住多少?是不是?你买一千个房子你也住不下。你也住不了。是不是?你也没有一千个屁股坐。是吧?你也没有一千个后背躺。哪有一千个呀。是不是?你不就一个身体吗?需要的就是一张床吗? 你不需要太多。我说的意思就是人活着是个很简单的事儿。只是我们人把它整得太复杂了。所以活得很累。人活得很累。但是如果一个人爱神,爱神,不爱这个世界,人在这世上有没有呢?他一定会使我们被安置在高处,让我们活出尊贵,诸相长寿。我们生活的一切需要,这不是难满足的。但是要想活出那种尊贵,那是很困难的。 我常常看到一些人,前一段时间,我们当中的一个姐妹就服侍她的家人。那家人在里头很受伤。为什么受伤呢?因为她把她的心里话说出来的时候,大家才明白,因为在这个家族里头,人追容他。大家都不觉得他很尊贵,他自己也觉得自己不尊贵,其实什么事也没发生,但是在他里面就很难受。你说这人能不辛苦吗?因为在家里都没有人尊重他。人凭什么尊重你啊?那么爱钱,那么也不孝顺。你说人凭什么尊重你啊?人家能够接纳你就已经很好了,但是还不满足。
      • 总结
        • 专心爱神,人生无所缺
          有一个姐妹,从我第一年开始服侍就跟着我,不止一个,好几个啊。他们专心,非常专心。在他们心智里面就是专心,一直这样走,走到今天。我问你,你们仔细观察一下,他们爱神的这样的人的结局,他们缺少什么了没有?他们什么好处也不缺,是不是?他们什么好处也不缺。相比之下那些飘来飘去,你们得到什么好处了,什么好处也没得着,什么好处也没得着。 我们如果以我们自己的肚腹为神,就是受咒诅的。前几天我安排一个姐妹,我说把你过去,过去那些愚蠢的事儿总结出来,总结出来能总结出来什么呢?就是不专心。不专心,我们人就很容易被东西套住,很容易就被东西套住。这一套就套很多年,人家去抢房子,他也去抢一个。这抢完了以后做啥?套牢了不是吗?就套牢了。人家要仔细去思考啊。人要仔细去思考。思考清楚了以后,人在悟性上很清楚,我们里面是不是有专心爱神的心智。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】06:人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
      • 引言
        • 活在虚空里,缺的就是德
          有人问我:老师,我要死了,你看我这一辈子缺点啥啊。我说:你缺点德。那不是祸患吗?一辈子活在祸患里头。愁得慌啊!人不聪明看不透,也不会做事,也不会做人,然后还不好好学习做人,一不高兴就说:我离开教会。离开了就解决你傻不拉几的问题了?解决不了。就是神赐给你的,啥都没用。 人这一生虚空的年日,为了很多虚浮的东西,活在愁苦当中简直是祸患。你瞧瞧现在的人,你说谁缺吃缺喝?当然了,还有一些不缺债务的。你这故意就整了一堆的事儿出来。我就说这人怎么没有道呢?像这种活在喜乐当中的有几个呀?真没几个,就是缺喜乐。人就是不明白活着是怎么回事,我就很感慨。 在刚刚开始建立教会的时候,我认识了一个东南亚的赌王,九十年代初期的东南亚赌王。他从小就不学无术,不爱上学。他爸是个赌徒,他也是个赌徒,就喜欢跟人家打牌,赌钱,小孩就这样。后来长着长着就长大了。 有一天,有一个灵跟他说:你要不要让我进来,我进来让你逢赌必赢。结果他就逢赌必赢。他跟我讲他的故事可厉害了,可精彩了,而且他的故事被拍成了电影。有一次他跟那些小孩赌牌的时候,抓了一手烂牌,烂得不得了。然后那个东西就告诉他下注。他就下注。当他一翻开的时候根本不是他抓的牌,全是A,四张A。那真是逢赌必赢,后来坐着直升飞机去赌钱。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 成为神所寻找的管理人才
        • 成为神寻找的人才,脚踏实地才是关键
          我在工作岗位上,从一个部门最小的位置往上爬,我有很多好的习惯。我是部门里头薪水最低的,在部门里头脏活累活都是我干的。但是我学习,我不断更新。等我成长到那个位置,我上面那个小队长,那个teamleader,走了!后来我老板说,“那你来做吧!”那我来做。做着做着,我上面那个经理,走了!我老板说:“那你来做吧!” 上帝一定给你创造一个适合你的位置,问题是你能不能干,能不能管好。如果你管不好,你说神怎么给你安排?让你坐在那个位置上如坐针毡似的。上帝给你创造的不是一个酒店,你没读过吗?我们的神在《圣经》里头曾经讲,给你一座城,甚至不是一座城、是五座城、可能是十座城、可能是一百座城,你读过没有?神在找人才!我们的主耶稣正在找人才!**这个世界最缺的不是蠢材而是人才。尤其是创新和不断更新,不断学习,脚踏实地的,一点一点不断改进的人才**。 千万不要有人开始做梦,“哎呀,我要有一个风雨交加的夜晚,多好!”有一个风雨交加的夜晚,有十个也没用。“要是有一对老人家,威廉·沃尔多夫,多好。”如果威廉·沃尔多夫来得吓死你,见鬼了。有一对老人家会找你?我看老人家不找你,鬼会来找你。问题在哪?问题在于你是不是那个乔治·波特?你是不是那个神要找的,交给你管理、交给你经营的人?你今天不好好预备自己,将来神教你管啥?让你管啥都得管倒闭了。
        • 成为神寻找的管理人才,创新是关键
          你能够想象吗?如果乔治·波特把自己的房间整的乌烟瘴气,能住人吗?咱们弟兄姐妹,回头把自己的房间拍张照给你自己的牧者,看看自己的地方。我告诉你,就你那管理的两下子,就算威廉·沃尔多夫来到你家门前,他也不会写那封信,也不会为你建一家酒店。**这个市场不缺混乱的人,不缺蠢材,不缺没有知识的人,也不缺没有能力的人,这个市场缺的就是管理人才。管理什么呢?管理不断地创新,不断地更新**。 咱们教会就有这么一个特点,不断创新,不断更新,是从我头脑里来的。我的头脑里有一个概念,要建造一个不断创新、不断更新的教会。所以你会发现,今年跟去年不一样,去年跟前年不一样,前年跟大前年不一样,直到今天,教会训练人的想法层出不穷。你会发现:哇!真厉害!我也觉得挺厉害。 这个市场不会亏待你,如果你是个管理人才,这个市场不会亏待你。就算是威廉·沃尔多夫不会到你家来住,但是我们的神仍然会派另外一个人来,创造一个位置给你。可能不是那一间酒店,可能不是那一间小窝棚,但是可能是一个位置,但是无论是什么都必须做好管理工作。**今天弟兄姐妹你要起来,你要把自己改造起来,不要急躁,神一定会创造一个位置给你**。你说:“你怎么知道?”我自己就是这么走过来的。
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 得医治不需要经过耶稣的同意
          这个患了十二年血漏的妇人在医生手里花尽了她一切养生的,却没有一人能医好她。为什么医不好呢,因为这背后是个鬼。所以这个女人一听说耶稣将要路过,她就突然间来了盼望。为什么来了盼望呢?因为钱花完了。如果有钱的话,她还可以去医院继续花,那等到耶稣路过的话,她也不一定来找耶稣,因为她还有指望。 这女人就挤到耶稣旁边,她心里想,只要我摸祂的衣裳繸子,我就会得医治。她去摸的时候,底下还漏血,结果摸了耶稣以后,她的血漏就停了,身体好了,这事真是了不得。我喜欢这种故事,因为这故事的背后有一个非常简单的逻辑:她怎么没有征求一下耶稣的意见呢?只是摸了一下,耶稣也没同意,结果能力就从耶稣身上出去了,跑到这个妇人的里面去了,这个能力到这个妇人的里面就解决了她血漏的问题。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 引言:区别真假信心
        • 信心带领我们进入神的旨意
          如何得到神的恩典呢?是信心!血漏妇人的信心,是一个很低层次的信心,就是摸着耶稣得医治。她支取了神的恩典,那神要向我们启示什么呢?启示这仅仅只是一个恩典的开始。我很少看见,有人做生意只赚到一点钱,然后就说,挣够了,不干了。所以我们要知道,得到的恩典,不是神恩典的全部。我们要从很低的层次进到很高的层次,要明白神的计划,神的旨意,所以信心很重要。 信心不但可以让血漏,尿漏、屎漏能得医治,**信心还能够把我们带到命定里去,让我们知道活着的意义,让我们一生活出神的精彩**。我一直在这苦口婆心的讲,年年讲,月月讲,日日讲,就是希望我们的弟兄姐妹在悟性上能够通透,在悟性上不通就真的会乱。要像神,并且活出神的样子,那才是关键。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 摩西为什么记载他玛氏这个人
        • 别用人类道德框住神意
          大家千万不要建立在我们的道德观念上,我们要建立在神的心意上,你能读出神的心意吗?如果你读不出神的心意,我们需要重新的跪在神面前好好的祷告寻求,千万别以为我们自己知道。 大家也可以在网上百度一下这个《创世记》第38章。有一天我好奇查了一下,其实我以前读过,但是后来我写这个课程的时候又查了一下网站,我觉得非常有意思,有一个神学院的教授,他说我每次读到创世纪第38章我都心痛,因为犹大堕落了。说犹大有一个肉体的情欲,顺从私欲就怀胎,然后犹大犯罪。他就解释不了他玛为什么更有义。你说那到底是他玛的问题还是犹大的问题,所以这个解释不了。 这就是为什么这个故事讲到这个地方,到底摩西把这个他玛的故事插在这里他要说什么。如果照着这种神学家的查经方法,那我想会造成很令人困扰的事情,并且很多地方解释不通。所以我想今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事:**千万别把人的道德观念强加在神的身上**。 道德观念不是神的话,我们要抓住《圣经》的主题。所以今天我想领大家带着这些问题来查考神的心意到底是什么?其实整本《圣经》我们仔细去看亚伯拉罕,以撒、雅各做了很多的事情,都是我们人的道德所不能够接受的。
        • 摩西为何提她玛,揭示属灵真相
          &gt; 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。(《以弗所书》2:2) 其实人的道德规范不是神的话,记住啊弟兄姐妹,**人的道德规范不是神的话。今天我们在这个世界上有很多的道德规范,还有很多今世的风俗,我们有很多约定俗成的东西,我们都不觉得那是个问题。但是今天在读《圣经》的时候要知道道德观念是属于今世的风俗**。 按着《以弗所书》说的这种概念就是我们都活在过犯罪恶当中,那时我们顺从今世的风俗,顺从空中掌权者的首领,也就是说今世风俗背后的掌权者是魔鬼撒旦,这是《以弗所书》的话。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,人生才有意义
          这人活着活着就死了,哪里有出路?**与神同行就是出路!与神同行就是命定**!那你听了今天我的分享,你会突然间觉得,哎呀,我这两个肩膀上,突然间两个重担脱落。活着,原来是个很简单的事儿。 所以保罗说,买产业的好像不买产业的,不买产业的好像买产业的。其实两个都一样,以后我都有。因为人活着如果陷入到那样的光景当中,会很难受。 如果当年北京房子一万多平的时候买一套多好啊,现在八万了!天啊,8倍。如果有100平米的房子,8万就800万,老多钱了。如果在永生里看,800万人民币就跟800万的冥纸差不多。其实真的没有意义,你拥有的800万还是拥有的1000万,几千万能解决啥问题呢?能解决空虚的人生吗?不能。 我们不是为了谁而生也不是为了谁而活,我们来到这世上是有命定的人。**如果一旦有了命定,你就会活出美好。因为神会与你同在,然后你所说的话所做的事,神都会替你成就,保守你、看顾你**。
        • 活出命定,为神而活才有意义
          我们人人常说:“家家有本难念的经。”这经还真是有点难念。为什么呢?难处太多!并不是那经难念,而是我们没有看清楚。 如果你把这些事都放下,开始为神而活,我想你绝对不会因为我在后面推着你服侍感到反感。你不会反感,因为你为此而生,也为此而活,也为此而死。你就是像亚伯拉罕这老头一样,成为地上万国万民的祝福。这就是命定! 我曾经遇见过一个人,他手里有一个工程师证,盖房子工程结构,他签字就好使。在他那个地方的整个城市大概他排前6名。只有6个人有他这样的水平,但他活得不好。后来他也信主了,信主以后他到教会问他的牧师:“牧师,我活着的命定是什么?”那个牧师说:“你的命定是做工程师。” 然后他来问我他的命定。我说:“你的命定是成为天下万国万民的祝福。”结果他说:“不!我的命定是做工程师。”那我说:“你退休了就不活了吗?你退休了怎么办?退休了就不做工程师了嘛。”他已经50多岁了,再做10年就退休了,以后就失去活着的意义了。不是吗? 所以说,我们活着的意义必须建立在永远不动的根基之上——就是神。我们为神活着那才是关键!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(3)- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 对付恶习,不断成长
        • 家庭主妇也能成为成长达人
          如果你是个家庭主妇,难道没有成长的空间吗?以前做一个家务要用三个小时、五个小时,磨磨唧唧才做完,现在能不能训练自己,半个小时就都干完?那这不也是成长了吗?如果半个小时不行,那一个小时能不能干完?以前一个小时才能干完的家务,现在半个小时能不能干完?以前煮的饭连狗都不愿意吃,现在煮的饭人都抢着吃。皇上吃了你煮的,都想把你请到宫里做御厨,那你不就厉害了吗?所以你说你成长的空间有多少?成长的空间老多啦!不要因为自己是家庭主妇,就以为自己没有成长的空间。能不能别天天拿着个小板凳,在门口扯犊子?咱该成长的成长。 你说我是一个瘫痪的,该怎么成长?那也没关系,生理上残疾,但是我们心理上健康,可不可以学点技能呢?整个电脑,学编程,在家里其实都揽点活,能不能?能!学习给人家做网页,在这市场上都老多需要啦。或者也可以学我,学习训练人,帮助人成长。其实不管是什么理由,都没办法拦阻我们成长。刚才我看到有一位姐妹打字,想起了她的见证。她来的时候,哎哟!那个穷啊,不过目前据说在财务上老好了,我也不知道好到了什么程度。咱们做造就人这一行,回报是极其丰厚的啊!
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 心里有金子,人生才不烂
          **今天大家要知道一件事,不管他是什么样的人,他都不想活成很烂的人,他都想活得好。**大家同意吗?同意!我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的?这绝对是真的,因为人一生的果效由心发出,心里头是屎,活出来的是屎;心里头是金子,活出来的就是金子。所以,大家可得对自己有一个正常的判断,把我们里面的屎除去。就比如我们东北人讲的:“他呀啥也不是,一肚子稀屎。”这话说得多难听呀。有人说:他就是个造粪机,每天吃完了拉,拉完了吃。除了年龄涨,什么也不涨,那你这不是闹心了吗?
      • 管理,就是管人管事
        • 管好自己,才能管好人和事
          所以,大家要知道前三个好习惯,**积极主动、以终为始、要事第一,这些都是管自己的**。你得会管自己,如果你不会管自己,事都做不好,那谁在你手下谁倒霉,管人也一样。**你得又会管事又会管人,这样团队的果效是最好的**。之前我跟大家流露了我的管理理念,我的管理理念大家得知道,按着科学技术的角度来说那是相当先进,有的人就会说那你都是嘴巴说的,我一口气也说不清楚,我给自己做了一个定调,反正你也不用相信我是不是瞎说,但是我管的事真的很好,管的人也真的很好。 比如昨天晚上,我去看了一个我的同工,那家里是真的乱,可是我两个小时就收拾得干干净净,为什么?因为我会整啊!管人管事的结果就是,项目或者是团队都是达到最好的果效,**什么叫统合综效?就是达到最好的果效或者是更好的果效**。大家理解了吗?所以,达到最好的果效有一个东西非常重要,我给大家解释一下,我照着他书上的说法,达到最好的果效就是第六个好习惯。其实第四个好习惯,有一句藏在犄角旮旯的话,他说双赢思维是目标。那这句话在哪呢?倒数第三页!他说以习惯四双赢思维为目标,以习惯五为技巧,以习惯六为交往的方式来应对阻力,他这个总结也行。我接着讲我的,我把他的和我的揉在一起了,这个双赢思维是个目标,第五个好习惯知彼解己是一种技巧,统合综效是一种与人相处的一种方式,至于是不是这么一回事,人家作者就是这么写的。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 二、人才是宝贵的资源
        • 人才是最宝贵的职场通行证
          学习就是学习做个人才,新加坡这个地方要石油没石油,要资源也没有什么资源,就是地理位置不错,但最重要的是吸引了很多人才。后来人才的管理叫做人力资源,以前没有人力资源,而是叫人事部,就是管理人事档案的,把人一辈子的资料都收集好,看你是个什么样的人。所以得把人才是宝贵的资源深入到我们的心里,如果你找工作要知道人家公司要的是人才,你不是人才就找不到工作。不是你想要那份工作人家就会给你,就算下跪、哭求都没用。人家企业不是因为你叫他们爷爷、奶奶就会对你网开一面,人家要的是人才。 人一生学习就是学会把自己如何从小就塑造成人才。如果从小没把自己塑造成人才的,今天听了我讲的开始塑造也不晚。哪怕你已经六十了也不晚,因为你正在学习做人,你不会做人是没有办法成为人才的。你要成为一个人才、人力的资源和资产,而不是人力的负债。咱们当中很多弟兄姐妹在外面做工都经历过,不是说你在那个地方像个奴才,像一个要饭的,需要人家施舍给你一口吃的,人家就会给你薪水雇你。是因为人家需要你,如果公司需要你就好办了,说明你就是个人才。
        • 别让坏习惯拖累你的未来
          要成为人才就得不断地学习和塑造自己,这是至关重要的。可惜人们养成了很多坏习惯,把自己塑造成了一个负债,让人看了都闹心,都不想要,那真的很要命。人才是最宝贵的资源,如果你知道了这个概念就厉害了。我以前做管理层的时候,即便花很高的薪水请不到好的人才,那是很闹心的事。我们老刘家一个叫刘邦的皇帝写了一首诗说到,安得猛士兮守四方!也就是说官做得越大就越需要人才,就是苦于没有人才而不是花不起钱,是花钱也找不到合适的人。 千万不要以为是工作不好找,是人才不好找。问题是你不是那个人才。无论是从工作态度,还是工作能力、学习能力、领导能力、做事能力和解决问题的能力来看都不行,那可就真难了。我以前做工的时候心里很苦都是因为找不到人才,现在大家知道了薪水不问题,人才才是问题。从现在开始静下心把自己塑造成人才,这才是最重要的。有些人考个科目一都考得费劲,看看他学习的能力,将来走上岗位怎么成为人才?
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 说话有内容,才能打动人心
          会说话要言之有物,得有内容和知识,而这些都是学来的。郭德纲和赵本山都是很会说话的人,一登场镁光灯都亮了,这才叫会说话。说话好听,并且有穿透力和有知识是非常重要的。那些不会说话的人里面有负面的思考习惯,脑子一想都是别人看扁自己了,凭什么要看扁自己等等这类的烂玩意,这东西不能成长。只有注重知识,内容,学习,人就厉害了。 平时可以多读点东西,但也不用读得那么深,又不干那个专业。比如像我这个二百五中医,本身不是中医,但是如果跟不懂中医的人讲话,人家还以为我挺厉害。中医总结出来四个字,辨证论治,也就是望、闻、问、切。这些都不是我发明的,而是我学来的,我也发明不了。比如肝主筋,开窍于目;肾主骨,开窍于耳;肺于大肠相表里;怒伤肝,七情六欲跟人的五脏六腑相关。再说到中国画,是用枯湿浓淡的阴影表现事物。这话不是我自己编的,都是学人家的。 所有的东西都是学的,就连做人也是学的,我天生什么都不会,跟你们一样生下来就是个肉蛋子。你不会生下来就会说话,我也不会。可能你说话都还比我早,我五岁才会开口说话,做了五年的肉蛋子,都是后来学的。所以我们弟兄姐妹都要学说话,以后我也会一点点地教大家怎么说话。前几天我天天教人说话,教完我一转身,人家也把我教的给带走了。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 六、说话是要造就人
        • 会说话,才能真正造就他人
          有的时候人就是贱,安慰不好使,抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的,得要会说话。有时候可以加一句话,让对方先别生气,带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动,这是神在考验他,这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的,不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡,完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑,说完了回去老公看见她也舒服了,因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了,这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的,只想着自己就很难去解决什么问题,也不大会说话,一开口就那让人不爽。今天要开始改,把会说话的底层逻辑彻底调过来,说话就是为了造就人。今天就讲到这里,愿神祝福大家!
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑,才能让人信服
          今天做人一定要有内容、有内涵、有修养,也一定要有逻辑。有人说话很多时候逻辑是不通的,我们当中有个姐妹的儿子要找我,我一听就猜可能是要说他妈信主这事。约了几次好容易联系上了,一开口就跟我讲他妈信主信得不快乐,信得很僵化,都是因为我们华人命定神学搞的。一听我就明白了,那回答可就不留情面了。我说他妈来到我们当中的时候浑身痛,头两年已经好了,后来又犯了他是都知道的,那为什么又犯了他却没搞明白。 我跟他说我们是基督徒,做基督徒就谈《圣经》里到底是怎么说的,我们就怎么行。如果你拿本《可兰经》跟我讲,咱俩就成了鸡对鸭讲。或者拿本《佛经》我也没读过,就也没法谈。如果咱们是会计就照着会计守则,是建筑就照着建筑科学,建桥有建桥的科学,造飞机有造飞机的科学。不能拿着《圣经》来造飞机,绝对是造不了;反之拿着造飞机的书来谈《圣经》,也是谈不通的。为什么他妈妈的病好了又犯,因为我们读了神的话要去行,是我们行得不够。讲着讲着他发现讲不过我,因为我的逻辑很严密。
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
      • 三、说话要有情感
        • 用信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间,我一定会喜欢这份工作,其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了,后来我喜欢上了做经理的工作,因为我把做经理这份活给研究明白了,就像我现在把牧师这活给研究明白一样,做得可舒服了。别以为那叫催眠,其实人的语言很有意思,解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告,是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告,这就会说话了,要说有信心的话,有情感的话。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
        • 行神的话,才是真正的聪明
          所以人这一生啊,在年轻的时候不好好地做事儿,那就麻烦了。到老了后你说该怎么办?当然了,在为人处事的这些事情上,也是跟人一起做事的时候才知道。 为什么两口子在一起过不下去?因为太近距离接触了。太近距离接触以后,你就会发现两口子争吵的原因,都是因为你干的事他看不上,他干的事你看不上,这种状况是很多的。但如果你干的事让他感到比较震撼,他能看不上吗?他肯定看得上。他一看得上,他就会觉得你挺厉害啊,那你说的话就有分量了,而且你说的东西还有理论呢,条条是道。 别一见面就像两个总统竞选人、候选人在那辩论,气场不对。为啥呢?理论知识不够,说不清楚。所以你真的知道神的话吗?真的知道如何行出神的话吗?真的知道如何行出神的荣耀吗?不一定,很多人是不知道的,只有行了以后才知道。行了后不知道就对了,一做事就知道自己不行就对了,就得开始改变自己。你一改变自己就会变聪明,大家知道聪明怎么来的吗?聪明就是一做事发现自己不行,就改变自己,所以人千万不要刚硬。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 一,做事要靠谱
        • 掌握方法才是靠谱的关键
          为什么你不行,不是因为你智商不行,是你在找到方法之前就先退却了,你没有性格,你没有信心。是不是?你怎么知道你做的是对的?我做的是靠谱的,怎么可能不对呢?如果错,它不是在谱上错,可能我在某些地方细节上有纰漏,但是我整体上是没问题的。 我给你举个例子,我怎么知道我在墙上画一条线是水平的。大家说说看?我用激光尺打的,除非这激光尺是错的,那画出来的可能不平。那我用激光尺打完了以后,我手里拿气泡尺又比划一下,一看果然这激光尺打出来的是水平的,然后这个线就在一条水平线上。那这能用啊,是吧?你做个吊顶,斜的吊顶你看着都拧巴的,那不能用,是不是?所以说我这是激光尺打的,你一说人家就不问了,是不是?所以说掌握方法是很重要的。大家得知道如果掌握方法不重要,那就麻烦了。 其实跟智商有问题吗?没什么太大问题。有一些人智商不是那么高,他考智商的脑筋急转弯不太行。但是人家做事靠谱,靠什么谱呢?我这事应该怎么做,我是怎么做的。是不是?那我把这个靠谱的东西,我给大家分成几类。当然这只是做事。做事可以分为几类。第一,工具。第二,材料。第三,工艺。第四,技能。大家记下来了没有?来,我再重复一遍:工具、材料、工艺、技能。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 性格是价值
        • 狠心训练,成就有价值的人生
          其实我非常认同毛泽东的五七指示,我个人从小读这句话长大的。学制要缩短,教育要革命,要从德育智育体育全方面训练,所以我个人的理念是训练人的性格。 我常常看见人在我面前流眼泪,你这人挺狠的,我觉得我这人确实挺狠的,但是狠不是为了我自己狠,而是为了你们得造就我不得不狠。早些年间,现在都成了我的非常好的同工,一起来创业,一个同工就是YX姐妹,YX姐妹读我所在的那个理工学院,我做高级管理人员,那她在理工学院里读书,我训练她我告诉你训练成什么样,她在我面前流的眼泪加起来有一小瓶矿泉水瓶,还不止。你知道她在我面前哭的时候,我常常说她哭什么呀?哭什么呀?你以为我很在乎你的眼泪,哭啊哭啊,使劲哭啊。结果她能成为一个有价值的孩子。今天我很少这么做,但是希望我们当中这些领袖开始做。哭啊,你以为我在乎啊,这个有点狠。我们为了你的价值提升,我们不惜你的眼泪,其实我告诉你,难受,不是不难受。训练人是很难受的。他/她流完了眼泪,他/她出去了,开始轮到我流眼泪啦。难受,因为我不知道他/她会不会垮掉,我就凭着信心呼求神,我说神呐使他/她能够成长起来。
        • 性格才是你最强的资本
          今天活出丰盛讲性格就是价值,而且不是价值而已,是一个非常重要的价值。如果一个人没有性格,他有什么也没有用。其实,如果让我选择开公司,找什么样的人做合伙人?找有性格的人。你问我如果建立团队找什么样的人,找有性格的人。**其实知识不是最重要的,技能也不是最重要的,性格才是最重要的。所以性格是价值**。
        • 性格决定价值,塑造才有未来
          我这次回家的时候,有位朋友给我分享了一个很有趣的事。这个有趣的事是啥呢?有一对双胞胎,弟兄两个人自幼多病、身体非常非常的虚弱。结果长大了以后,两个瘦弱多病的两个年轻小伙非常瘦,身子板儿非常的小。结果一个送去武警部队当兵,一个人留在家里。几年下来,双胞胎嘛,不管是哥哥还是弟弟就差个几分钟,当兵的那个回来,在部队里被训练,身体健壮、性格刚强。一个留在家里,身体仍然是一个虚弱、性格仍然软弱的一个孩子。你说这两个人哪个会有美好的未来?我告诉你那个经过武警部队训练过的,一个身体健壮、性格刚强的人,他将来一定会比那个身体孱弱、身体瘦弱,然后性格软弱的人来的好。部队是一个训练人性格的地方,千万不要以为当兵那几年是一个浪费,那是一个非常好的价值。性格训练在部队里最明显,在部队里的训练辛苦不辛苦?辛苦! 在我们当中春节的时候,我接待了一个弟弟兄,他当兵出身,在部队里干了几年,在部队里辛苦的那几年其实是非常值得的。战友再聚在一起的时候,仍然感情非常的深厚。虽然辛苦但是我们的性格却被训练出来。其实学校、部队包括教会,都是应该训练人性格的地方,只是部队还保留了训练性格的本质,学校尤其是国外的学校已经逐步丧失了训练人性格的本质性的东西,大概传授知识老师讲完就走。所以今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事情,性格是个价值。现在的学校越来越商业化,也不敢陶造人的性格,但是在部队里当兵的是没有什么选择,所以被训练。现在的学校越来越知识化,尤其是西方国家更加的严重,越来越少性格的塑造,结果那些学生被生产出来被塑造出来,其实就很要命。今天我觉得我们中国训练士兵其实挺有两下子的,训练士兵训练的挺好,那很多都是那种陶造。我们现在我做一个老师也好、牧师也好,我所训练的团队基本上要做一件事,就是训练人的性格。为什么训练人的性格?就是在你的身上把你的价值推上去,如果你有性格你的价值就高,没有性格价值就低。要知道塑造你性格是一个价值,对你做了一件非常好的事,千万别以为我们在折磨你,你说当兵的在军队里是不是一种折磨?!是啊,但是却是一个非常好的训练。所以我个人的教育理念是这样的,教育理念核心价格是性格和能力,训练一个人的性格、训练一个人的能力,这就是德育、智育、体育全面发展。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 五 会干事
        • 会干事才是讨人喜欢的秘诀
          **人不会干事是很讨人嫌的**。你千万不要以为你就是左右逢源,到时候什么活不干,干什么什么不行。为什么我让大家去做事工,就是因为通过做事来调整你,调整你的状态。**不会做事的人很难讨人喜欢**。在《圣经》里,我想耶稣做的木匠活应该还是不错的。我想耶稣干的活儿挺地道,你想世上的活都干不了,你还能干天上的活儿? 所以我的原则很简单,就是你要做全职同工,也得把你的活儿先干好,这是先决条件,这个没有的话,别的免谈。不会干活不行,你比如说像打扫卫生,看着那个费劲儿,那个拖布用的吭吭呲呲的,一看就是平时不干活。 比如一起租房子,在那地方住着。有的人就很乖,把东西整得干干净净。有的人就看见了,当没看见。你觉得和他在一块生活就省事,你怎么就不知道和你在一块生活省事呢?你会做事儿的时候你效率高,会做事是非常非常重要的。 我最近决定操练全职同工会做事,做得像样一点儿。不要哈利路亚喊的很大声,祷告医治释放也很好,信心也很足,但是生活的环境乱糟糟的。讨人喜欢,不一定是拍马屁,还要会干事。 《圣经》里雅各,他舅舅拉班就很喜欢他。弟兄姐妹也开始**学会做事**。如果你不会做事,其实很难讨人喜欢。处理人际关系,知道自己的位份,把事情做到位,那就比较不错。我也见过一些人,嘴巴挺会说的,但是活不会干挺要命。你就接下来,没事看一下,哪些地方是不讨人喜欢的,是讨人嫌的。这些习惯要改,你就容易了,你就会成长。 你想马云年轻的时候,曾经跟马云一块儿的小伙伴,如果身上有一些令马云喜欢的性情,马云今天飞黄腾达了,他苟富贵不相忘,肯定会回来找你。 因为你是个人才,你身上有很多很棒的素质。**这就是机会**。如果平时你为人处事就让人讨厌,那怎么办?所以小气,说闲话,贪婪,身上这些恶习都是令人不喜欢的。
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 总结
        • 会说话才是真聪明
          **做一个聪明人,学习沟通**,堂堂正正的说,不要不好意思。**会说话会办事就是聪明人**。我的目标就是大家被成全、被造就。无论你现在是多大年龄,活一天就活得很好,不要情绪化,一件事一件事的讲清楚。**不要活在过去**,陈年旧事总是提,**我们的目标就是造就人**。
      • 第五沟通技巧
        • 信心流畅才是沟通的关键
          沟通技巧不是最重要的。沟通技巧也是需要,但不是最重要的。很多人一训练,就训练沟通技巧,那不是关键。前面这几样有了,把根基打好,然后它就通了。 在不断的训练过程中,**掌握语言运用的精准、娴熟**,在这个过程中有一样最重要的就是表现出**信心和流畅**。如果你没有办法再言辞当中很流畅的表达,或者很有信心的表达是没有用的。 我给大家举一个例子:传递同样的信息一讲就哆嗦,一会这样,一会那样,别人就会觉得你很虚。即便是很虚,也要装的很镇定。镇定的跟人家讲的清清楚楚。不要藏半截,藏半截你要藏得好。你藏半截别人会对你失去信心,因为**人很容易疑惑**,就会怀疑你的动机。 比如我们接待新人,你怎么跟新人沟通,怎么尽快进到一个牧养的关系里面,就是通过人的话语。**人的话语就是灵,耶稣基督说:我的话就是灵,就是生命**。 人要不断的学会使用语言,语言可以败坏一个人。“真的是这样吗?”“你不要被骗了。”这些话会让人起疑心、困惑。
      • 第四语言不对
        • 多学多练,语言才能更有力
          **言语不对,多学习,多训练**。所以我让大家读《圣经》读的清清楚楚多好,你要开始学习讲道、牧养,就是训练大家的语言能力。大家要记念你的牧区张、小组长、小家长在你们上付上的代价。**情绪化要不断的对付,使这个人成为一个稳定的人**。
      • 会说话是从聪明的表现
        • 会说话才是真正的聪明
          **一个人会说话是聪明的表现**。人会说话和魔鬼说话不一样,魔鬼说话会败坏人,但我们说话是要造就人。不是讲沟通吗?不能“沟而不通”。**沟通的果效决定了说话的果效**。 有一个人和另一个人合伙做生意,结果双方都说要拿百分之三十的股份,你拿百分之七十。但另一个说你只能拿百分之十,我拿百分之九十。谈来谈去,谈来谈去,谈不拢。后来找了一个人,一“沟”就通了。这个人干了一件什么事把这件事搞通了?后来为什么这个人同意拿百分之十呢? 做生意这件事,做小股东百分之四十九是最倒霉的。如果你是小股东,人家是大股东,人家是执行者,可是问题来了,赔钱是按着股份来的。是要赔百分十三十还是百分之十?要把事情弄明白,不能光想着赚钱,还要想赔钱的事。人笨就笨在光想着赚钱,没想到赔钱。 我弟弟是做电工的,做的很累。我就给他出了一个主意,他一开始说不行,我跟他说一说,继续说,他渐渐觉得有门了。做牧师不精明做不了,傻乎乎的做牧师,没有人能服你。你要能够牧养这个人,必须站在一个高的地方。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 人如何才能活得好?
        • 教育塑造观念,决定人生高度
          教育是一个很重要的话题,任何一个大国的崛起都跟教育密不可分,比如:英国,大英帝国注重教育的时候,长时间称霸全球,美国也是一个非常注重教育的国家,现在中国也很注重教育,教育现在成了一个国家发展的重要的观念,其实教育的起源是从摩西开始的,**《圣经》也是看重人的教育**!为什么人跟人会有不同呢?因为受教育与不受教育的人,他们的观念就大有不同。如何把人变的精明呢?我们就回归到教育理念。那我们的《活出丰盛》的特点就是教人如何活。《圣经》就是教导人如何活?一个人不知道如何活,那问题就是需要受到教育。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 眼里有人
        • 心里有事儿才能不断进步
          眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的,我是借别人说的。心里要有事儿,就是我要解决什么问题。这是什么问题,那是什么问题?这个有没有问题?那个有没有问题,一看就知道。你比如说我最近回到新加坡,我们在新加坡的公司办公室,有点惨不忍睹,非常的乱。那你说我收拾的多好,我也不敢说是有多好。但之前照我的要求,也不是说是很难的事,真的不是很难的事。我打电话给HF弟兄的时候,还能说牧师对不起,其实我们尽力了。我们尽力了也没尽力,没尽力也尽力了,讲了半天,到底是尽力了还是没尽力。他们觉得他们看着挺好。但我觉得有事情才会有进步,这个地方进步一点,那个地方再进步一点,这个地方在规整一点,那个地方再规整一点,日积月累,慢慢就会好起来。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 会做事的人是聪明人
        • 做事才是通往聪明的捷径
          做事的人啊,他会变聪明。所以你慢慢会了解这个逻辑体系,为什么你谨守遵行神的话,神就祝福你手所做的。是因为你做事以后像神,你会有神的形象。当上帝创造好了这个宇宙万物还有地上的一切,然后造了人,把人放在地上。 我问你上帝的创造是不是完美的?上帝的创造是完美的。那么上帝创造是完美的那要你干啥?问题不就严重了吗,还得人,来在世上接续神的创造继续走下去。其实神的创造是故意留了一块给人做的,要人做。人也就是说必须管理这世上的一切。 当然这是圣经里的故事。所以就是做事!那如果是你不做事,你观察别人做事,行不行?也很好,你做事的时候常常观察,有机会自己回去做一下。当你自己做一下的时候,你就会发现,你不太明白。 不太明白,后来你有没有发现,自己好像明白好像不太明白。当你教别人的时候,你自己又明白了。你想把别人教明白自己也明白了。所以说,如果教别人,你很快就厉害了,很快就厉害了。所以咱们呐,后来我发现,我在我们当中创造了一个学习模式。 这个学习模式,把那个网一丢,做这个,做这个做这个……做完以后来找我。快不快?非常快!所以gy来这的时候呢,我就让他做那个建网站。建网站,然后学到了很实在。所以今天如果你觉着坐在课堂里听课是学习,你错了。 做事,是最好的学习。做事是最好的学习。就是一个很简单的事你都需要把他透过解决问题,然后你才能了解的更多、更透彻。当你了解一个事透彻,两个事透彻,三个事透彻了,你就会发现什么?你里面就是有一种感觉啦!做事的感觉。 你一看到这件事应该这么做,那件事应该那么做的。你就越来越聪明,越来越聪明。
      • 解决问题使人变聪明
        • 解决问题,动手才能变聪明
          有一天我们这边的这个洗衣机啊,洗衣机这块出了问题。出了问题我发现这个水一弄就堵,一堵就流到满走廊都是。那我得洗衣服啊,结果我就在大街上溜达,结果那边有一个建筑,公司上正好有两个废车胎。 废车胎呢我就给它拿来,不知道你们见没见过那玩意。废车胎我给它剪成两根管子。那是什么时候呢?过新年的时候,所有的店都关门了。但是所有的店都关门不能不洗衣服啊!我就整了两个车带。那两个车带那东西怎么接到一起啊?我买了两个酸奶瓶。 我把酸奶喝了,把瓶子捡了给接上,哎接上挺好,一连,可以洗衣服了。那如果说是你不能解决这个问题那你就忍耐吧!也就是说这个人,解决问题多了,你看东西他特别好啊。所以常常喜欢做事解决一个又一个问题,你就有经验。 所以做事可以使人变聪明!其实圣经里头也是这么说的,只是说圣经里神希望人做事。后来我们以为新约圣经里已经没有这事了。其实保罗说过不做正经事不让他吃饭。你查圣经,不做事就不让他吃饭。你必须学会做事。
        • 解决问题才是真正的聪明之道
          为什么企业招人的时候要求有工作经验?有工作经验的就是因为他解决了很多问题;没工作经验的就是他没解决过问题。所以人家没这么说:“我招一个有知识的人。”有听过这话吗?“我是招一个有经验的人。”什么是经验呢?就是他解决过问题,他会解决问题,他会做事。企业不都这么做吗? 有一些人说:“我会。”那还真不行。咱们都说“看花容易绣花难”是吧?我举个例子就是装修,我也很喜欢做这个,我一开始做一件事就是打胶。我看人家工人打胶一下来一抹可漂亮了。可是我自己打下来左抹一下右抹一下,结果那地方看起来太恶心了。但是后来我练,原来得靠手指一个很巧的力道! 也就说,自己做事和看人家做事,那是完全两回事。做事的人会聪明,你比说像做销售,你得把东西卖出去。如果人家卖出去了而你卖不出去,不要说东西不好卖,卖不出去是你的事情。所以你一卖就知道这真的很难做。如果看到别人卖东西很简单,然后你进了一大堆货,可是卖不出去,那真的很要命。 所以今天咱们都要学会做一个聪明人,聪明人是通过做事。为什么我把大家推到做实事中去,就是因为要让大家做个聪明人。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 一、做出来才算数
        • 别光说不练,做出来才是真本事
          过去这些年我们中国人的教育比较注重知识。这个有点要命。比如说一个人知识非常丰富,天上飞的地上跑的全都懂,但是在日本跟德国尤其是德国这个地方会被人看不起。你得会把东西做出来。我们中国人很多人都有夸夸其谈的习惯,很能说。是骡子是马,一溜就拉稀。你如果能说,说得像赵本山郭德纲一样也好,但是很多人一到真正的场合就不行。我自己也在竭力克服。 昨天我去海创园面试,因为我们上报了一个项目“人工智能的教育资源整合平台”,评委提问,你有阶段性的成果吗?我回答说没有,但明年会有。接下来一年,我们会脚踏实地着手去做这个人工智能平台。**我是一个有执行力的人,我要做的一定会做出来。这是一种性格**。有人这样评价我说我要做的事情,一定做到。 人工智能教育资源整合平台,我很想做出来,因为它意义重大,对下一代和现在这些人的教育都有深远的影响。**教会其实是一个教育机构,教育人成为人才**。我想建立一所更像学校的教会。这个就是训练人的地方。这就是执行力。**做出来才算数**。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 学会说话
        • 学会换位思考,才能赢得人心
          做人得会说话,做人整个里面释放出来的状态就感染人让人一看就觉得很喜欢你,如果别人讨厌你这怎么整。做人得本质,律法和先知道理的总纲就是你不希望别人做在你身上的,你就不要做在别人的身上。你希望别人怎么待你,你就怎么待别人。 所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”(《马太福音》7:12) 有些人做人做的不成功,问题在哪问题是在他整天考虑他自己。他不考虑别人要什么。如果你不考虑别人要什么,你只考虑你自己要什么。做人肯定失败。我做工的时候我都考虑我老板要什么,我的顾客要什么,我的员工要什么,不是我要什么,我要什么不重要。重要的是他们要什么,我得整明白招工的人要啥。我能给他什么。然后我不能给他,我想法设法也得给他。 咱们今天来到中国,做人就是关系,你不会建立关系怎么整。我这方面做的尽量到位。有些东西我就会送给别人,不是价钱的问题,他是做人。做牧师连人都不会做,怎么做牧师。连人都不会做,怎么做经理,去管理人。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 不做事的人很难有灵感
        • 行动才有灵感,别光听不做
            我还告诉大家,不做事的人是很难有灵感的,灵感是在做事的时候产生的,也就是说不做事是很要命的,圣经上也常这么说,“听了神的话就去行!”你得做,你做着做着就有灵感了,你不做事就不可能有灵感。所以哈佛大学做了一个研究,不做家务的人比较笨,做家务的人比较聪明。  
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 前言
        • 行神的话,落实才是真本事
          《圣经》是本经书,会读书的人都知道什么叫做经书,什么叫做论。《皇帝内经》是中医的经书,它是经典。张仲景写的《伤寒论》叫做论。**论就是把经书上的东西在现实的环境中应用出来**。有些人读完大学说我什么也没读着,但如果是一个聪明的人,他应该读得着一些东西。 比如我学控制的,就把《控制学理论》吃透了,那就挺厉害了,控制系统是个很厉害的东西。《经济学理论》你吃透了,那也很厉害。所以我想今天咱们弟兄姐妹,千万别以为人家大学没整对,人家大学的教材用了几十年了,怎么可能不对呢。问题是你能不能吃透经书、经典著作。 **这个世界有个特点,你只要精通一项技术,那么就是个很厉害的人。那我们做基督徒能把《圣经》都整明白那就很厉害**。什么叫整明白呢?就是把《圣经》的话落实出来,行出来,那才算数。那行出来才算数,为什么呢?没行出来说明你的理解是有偏差的,你以为是那么回事,可是一种文字的解释是千变万化的。
        • 实践才是真理的唯一标准
          我曾经做过网络工程师,我把网络工程的经典读透了,后来我就对网络非常的清楚。然后我做到了CIO位置的时候,网络工程师解决不了的问题还得我这个老将出马,因为我读经典。**我读了经典以后,并不代表能够解决所有问题,是因为我在实践当中,把这经典悟透了。后来做软件管理、项目管理、企业管理,做这些我都很喜欢读经书,读完了去行,把经行出来的叫做论。所以在教会里面我讲的道是论,读的是《圣经》,论就是讲如何行**。因为工程师背景的人就是这么看问题。 有一次我儿子要做一个项目,他在中学读一个IB,IB就是国际文凭。国际文凭设计的挺好的,它鼓励小孩做项目,中学开始就做项目。他做的项目我基本上都参与,我和他一起想办法,读了很多资料。其中一个是设计一个滚筒,滚筒里头装满了水,然后把装满的水不断减少,测出来结果是顺着斜面往下滚,滚的速度完全不一样。我们想的是筒往下滚能不一样吗?重的会比较快,轻的应该滚的慢,但不是这样。后来测出来的现象让我们非常跌破眼镜,我印证了一件事,**做出来的跟想的不一样**。 当年在十一届三中全会的时候,邓小平提出了改革开放。那时候我刚开始上大学,我们在学《十一届三中全会理论》,我觉得写得非常好。那时候有一个非常火爆的争论:**实践是检验真理的标准,还是脑袋思想是检验真理的标准**?我们不否认脑袋要昼夜思想神的话,这很好。但《圣经》要完整的读,昼夜思想之后也得去行,读了神的话行出来那才算数。所以读旧约是读了神的话有福,还是谨守遵行神的话有福?是谨守遵行神的话有福。你读了不去行,那是法利赛人。所以我们大家要知道,我们教会的信仰体系就是:读了神的话就去行,就是个聪明人。 我终于找到能够使人变聪明的办法了。使人变聪明就是读了东西就去做,瞎讲是没用的。后来我做软件才知道,写完了软件老有BUG,BUG就是问题。我们想的都很好,可是做出来的时候它不是那样,你以为做的应该是这样,可是做出来就不对。为什么会不对呢?因为我们想的时候没有考虑到,做的时候才知道。做装修也是一样,做什么都是一样。所以工程师的信仰很有意思,就是做出来才算数。
        • 信仰别光说,行动才是硬道理
          上个礼拜讲到命定神学的来历,讲到我们当时的想法,以及一步步是怎么走过来的经历。我是工程师出身,我觉得工程师出身的人有一个特点:你厉害你就把它做出来,如果你不厉害就做不出来。他跟神学家、哲学家不太一样。比如说尼采,坐在公园的椅子上,半夜也不回家,该刷牙的时候不刷牙,该洗脸的时候不洗脸。两三天过去了,蓬头散发的坐在那,然后看守公园的园丁过来:哎,你这个疯子从哪里来?,尼采:我要是知道我从哪里来,我干嘛要坐在这。你家在哪儿?我也不知道我家在哪儿。 哲学家他是用脑子想东西。但是我们的脑子就是个核桃仁,能装进去的东西还真的是很有限。所以有的人靠脑子做工,靠脑子做工也挺厉害,当然比靠手强。但问题是你光靠脑子想是不行的。我是个工程师,我会碰到很多各种各样的问题。不管是电脑工程师、软件工程师、硬件工程师还是建筑工程师,有个很明显的特征就是凡事要实践,也就是做出来才算数。比如说人家造的飞机不能飞,我造的飞机能飞,那是因为人家造的飞机没造对;或者说人家造的飞机能飞,我造的飞机不能飞,那是我不会造,大家都理解这个道理吧?所以今天咱们有一个观念一定要调整过来。读了神的话就去行:
        • 听神的话,别自说自话
          **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。 (《马太福音》 7:24)** **读了神的话就去行的人就是个聪明人,就是把房子建在磐石上。你要把教会建在磐石上,就是读了神的话就照着行**。如果你读了神的话不照着行,照着你自己的话行,那你就麻烦了。可是现在有一些问题是读了神的话,扭曲完了再去行,那跟没读一样。**因为有些人总是选择能接受的就接受,不能接受的还是不接受。可是我们读神的话的时候可不能这么读**。
      • 凡事看信心的果子
        • 信心实践,结果才像耶稣
          **所以我发现《圣经》里讲必须做的,那你就必须这样做;不能做的,那我们就不做;没有说能做或者不能做的,那我们就凭着信心去做**。我感谢神,在我所行神的话的路上,衪不断的引导我。行神的话的人,他不会走偏,看结果就知道了。我想,做出来的结果要像耶稣那样才行,今天不像,明天就像,我就继续不断的做。秒杀也是从实践神的话,一步一步打仗打出来的。你的名字在属灵的世界里是一步一步打出来的,神要使你的名为大。如果被服侍的人没有信心,耶稣在他身上也不能做什么。如果我们对神的话有了解,在实践的过程中就回过来印证,我们对神的话语有没有理解上的偏差。 要命的是,就是你的服侍到底像不像使徒保罗,像不像耶稣基督?马丁路德时期,神在恢复真理的时候,那是一个初期阶段,很多《圣经》的真理被抹杀,今天神还在继续不断的恢复着祂的真理。**我们的神学观念是一个行神的话的神学观念,行神的话的观念是看结果的,看像不像耶稣**。我不断竭力追求的过程当中,使我今年比去年更像耶稣。不太像,就不断的追求像。我们身上有神的形象,不断的行神的话,就会恢复神荣耀的形象,因为神照着祂的形象造我们。
        • 信心实践,神迹自然跟随
          就像不会造飞机的,讲怎么造飞机。如果一个人开公司,教你怎么做生意,他自己都不会做生意,那教你做生意不是搞笑么?所以弟兄姐妹做出来才算数啊,思辨非常的危险。在我实践的过程中,常常有人说:这个人就是一个极端灵恩派,但是我知道一件事,我是照着《圣经》的话而行。后来我发现追求神迹的没有神迹,追求实践信心的才有神迹。**我不是追求神迹才有神迹,我是追求实践信心,才有神迹。信心的果子是神迹**。 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)。 在行神的话,实践信心的过程中,我知道我仅仅是个幼儿园的学生,很多东西我不知道,我不能不会走路的时候就想跑,不会跑的时候就想跳,小学还没读完就想读大学。有很多基督徒不想脚踏实地,你看人家木工、画家唰唰唰做出来的东西非常好看,但是台上五分钟台下十年功啊。耶稣一摸就好了,那是圣灵充满,耶稣是无限量的。但是我喜欢讲我所行的,我不太喜欢讲我没做过的,所以大家听了之后觉得实在,就是这个原因。我天天做,讲出来就很清楚,因为只有做过了才知道。
      • 恢复神给你的命定
        • 活出命定,效法耶稣行动才有力
          弟兄姐妹开始知道,不断的去落实华人命定神学。为什么叫命定神学?因为整本《圣经》里面给我们突显出来,你到底为什么活着?如果你为神而活,你是有命定的。你为神而活,你就不断追求神,不断恢复祂造你时荣耀的形象。使徒保罗说:我方言祷告比众人都多。我就效法,一天过去了什么也没发生,两天过去了,什么也没发生,一年过去了,教会里的神迹奇事开始大量彰显。 **使徒保罗说,我说的话,讲的道不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。这福音本是神的大能,要救一切相信的**。如果要行,就得像耶稣,整来整去不像耶稣,光讲不太有用。耶稣用一半的时间讲道,培训,另外一半时间做医病赶鬼。**耶稣说,我在什么地方靠着神的灵赶鬼,什么地方神的国就降临。不赶鬼,神的国没法降临**。 耶稣训练第一批门徒,那是十二个,训练他们传福音,医病赶鬼;第二批门徒七十个,叫他们传福音,医病赶鬼。如果你是我的门徒,我也一定干这事。我们得像耶稣、像保罗才行啊。保罗身上那个刺,是因为他高度够高,你高度不够,像那根刺干什么呢。这个世代多少的迷思啊,一定得除去,这是我们神学观念的一个很根基性的东西。
      • 总结
        • 活出信仰,天堂自会迎接你
          **读了神的话就去行,信的人必有神迹奇事随着,就是奉主耶稣的名赶鬼,说新方言**。照着去做,总有一天你会越来越像耶稣,总有一天你会越来越像使徒保罗,就像卡耐基墙上所挂着的一幅画,画上画着在沙滩上搁浅的一搜大船,写着总有一天会涨潮。 有个企业家,他问我,你对人死后上天堂这件事怎么看。我说,上不上天堂我不知道,但是我知道一件事,你活着的时候像鬼,死的时候就到鬼那里去;活着的时候像耶稣,死的时候去耶稣那里。 所以我们活着的时候,竭力像耶稣。今天不像没关系,总有一天会像,我们就带着这样的追求,去不断的寻求,总有一天会像耶稣,阿门!
      • 神的话是可行的
        • 让神的话在行动中显现
          做出来才算数说出来很容易,但做起来很难。比如我打开《圣经》,《创世记》第1章第1节,起初神创造天地。这要怎么行?我就说:神呐,我又不能够回到神创造天地那时候,你创造天地时我也不在现场,那我怎么起初创造天地,如果做个地球仪还算数吗?那不算数,做个太阳系模型也不行,那要怎么办呢? 翻开《马太福音》7:24 和 《创世记》1:1-3,这两段经文挺好的,但是行不了,我就着急了。两个礼拜后还要带大家查《创世记》,但是神说叩门,就必给你开门,寻找就必寻见,所以我感谢神,我真的是一个不太自以为是的人,偶尔自以为是,大家原谅。但是我大部分时间有点自知之明,我得寻求。我就跪下来祷告又祷告,我还真得着神的启示了。**基督教的信仰是个启示的信仰,启示我们如何把神的话行出来**。 神这么说:你是照着我的形象造的,你身上有我的形象。我怎么做事,你也怎么做事。神的灵继续启示:人经常遇到渊面黑暗、空虚混沌的状况,然后你要让我的灵运行在那里,然后你要开口宣告,事情就会成就。耶稣基督道成肉身来到世上,他身上有神的形象,他一开口事情就成就,这多好,这是我们信仰一个根基性的观念。
        • 信心要实践,神的话要行动
          那跟读了神的话就去行相对立的,就是读了神的话不去行。读了神的话就去行,人就会变聪明,这是一种情况;另一种情况就是读了神的话不去行,这样的情况很多。比如我接触到的一位挺属灵、挺爱主的弟兄,他老婆腿疼得不能睡觉,他啥也不做。为啥呢?因为他说,如果我不能秒杀,我就不杀。 那我的做法:如果我不能秒杀,那我就分钟杀;分钟不能杀,我就小时杀;小时不能杀,我就天天杀;天天不能杀,我就月月杀,直到把它干掉。造飞机不是一天、一秒就造出来的,《圣经》里面门徒赶鬼赶不出去,耶稣说这一类的鬼如果不禁食祷告,就不能把它赶出去。什么意思?那东西不能秒杀,需要很长时间。 我还真遇到这样的情况,有一次我为一个得了很顽固的病的患者祷告,怎么祷告也不好,然后在我面前就像看电影一样出现一个光景,那个鬼是猴子的样子,有一百多个,其中有一个领头的说:看到这个人真倒霉,我们走吧。然后我就看到很多鬼唰一下就没了。那个人真的好了,好了以后我就跟他说,鬼特别不喜欢像我这样的人,鬼是真的不太怕整天想秒杀、整天不杀的人。 我还遇到过我以前学校里的一个同事,也很爱主,他很有意思,他说有的时候圣灵降临在身上汗毛会起来,然后他汗毛起来的时候,头发会立起来,一立起来一祷告还真好了。我说能不能为你老婆祷告,他说不行;能不能为你妈祷告,不行,我头发还没立起来。这些人很有意思,我遇到过很多这样奇奇怪怪的事情。 但我不是这样的人,我是一直祷告,**因为神要的是信心,我里面的信心是把它行出来。实践信心的信仰非常重要,照着神的话去行很重要**。所以你听我查的《创世记》多好啊,我自己都喜欢听,因为我讲的是如何把神的话行出来,这就要成为信仰的根基。因为你要把房子建造在磐石上,必须是一个行神的话的人。**那不行神的话也有很多种,其中一种叫做思辨**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 总结:做出来的才算数
        • 信仰要落地,结果才算数
          我们知道了华人命定神学的来历。在接下来的日子,我们会不断的寻求,也就是说,我们今天的神学体系不是一成不变的。我们讲的是,积极主动的信心。为什么积极主动的信心好使?因为是主耶稣所要的。我们用积极主动的信心,祷告都有果效,那就是一个实践的结果。 **实践是检验真理的唯一标准**,这话是毛主席说的。至于实践是否是检验真理的唯一标准?很多人跟我争论,我认为是唯一的。思辩没有什么太大的益处。就算你把希伯来文、亚兰文、希腊文全整通了,又能怎样?做出来才算数。幸亏我是做工程的,我知道造了一架飞机不会飞,写了一个程序不能跑,是没有整对。幸亏我是工程师,不是一个哲学家,要不然就不会有这套工程师似的信仰体系。 **做出来才算数。整对了,做出来,有结果,像《圣经》里的结果一样,这个是我们华人命定神学最核心的体系,我们就从这里开始往前走。**
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜的才能得着应许
        • 争战得胜才能享应许之地
          我们很多人都在谈应许,很多人也在谈恩典,以为恩典就像天上掉馅饼一样砸在我们头上,其实不是。在建立教会的过程当中,我发现这个观念时非常地兴奋,然后就开始像军队一样来建立教会。我们在查《民数记》第1章和第2章的时候,经上写着,20岁以上能拿刀能打仗的,每个支派多少人,结果到了26章,就死了不少人,所剩无几了。**死掉的都是不愿意打仗的。不愿打仗的都死在神的手下**。 《圣经》不管哪个部分都是神的话。大家不要认为旧约的神和新约的神不是同一位。不过还真的有牧师把旧约的神、新约的神分开来讲,好像旧约的神比较没有爱心,新约的神就比较有爱心。不是这样的,旧约和新约里的是同一位神,我们要确切知道这一点,旧约里就有新约的影子。从里面我们可以抽象出一个**属灵原则,就是争战得胜才能得到应许之地**。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 有神同在的教会才有能力
        • 神同在才是真正的力量来源
          有一个姐妹,好多年前跟着我信主,后来得了忧郁症,现在又回来了。她在好几万人的教会,她的小组长告诉她,让她去看心理医生,结果她来找我,知道这里有神的同在。教会连忧郁症都解决不了,那教会干啥呢?整一群人敲锣打鼓唱大戏吗?没什么用啊。如果你愿意去那样的教会,那愿你平安。 但是我们,定意要建造神得胜荣耀的教会,《圣经》上的应许都是我们的。不得胜是个要命的事啊!我以前追求人数,现在我不追求了,现在我只追求照着神的话建造和他心意的教会。当我们按照神的心意建造,神的同在就在我们当中。 你不要以为做个基督徒怎么这么难呢?他就是这样的。你读一读《希伯来书》,为什么你会觉得难?因为你有很多的事要做,不是吗?解决问题了吗?没有。财务状况没有翻转,很多问题没有解决。那我们今天把这个观念重新调整过来,照着神的话建造神的教会,如果我做的有不合神的话的地方,我绝对改。 你仔细揣摩一下,你来我们当中得医治、得恩典,不是因为你配得,是因为在你之前,有一群人按照神的话建立了得胜的教会,这里有神的同在,然后你来到这里,这里就成为祝福你的地方。 有的人傻啊,得了医治又离开,又去享受生活,结果又得病了,去医院看病,给了医生那么多钱。你在这里得了医治,怎么就奉献给神那么点呢?后来浑身疼得要死又回来了,还做见证。 我想这种见证只能见证一件事,就是这里真的有神的同在!但是你愿不愿意做像我这样的人呢?有人说,像你这么信主,这日子咋过呢?我还想问你呢,像你这样信主,日子该怎么过呢?哪个过得比较好呢?当然做得胜的基督徒,日子过得比较好,对不对? 愿神祝福大家!
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晨祷)
      • 断开道德捆绑的祷告
        • 勇敢断开道德捆绑束缚
          哈利路亚!我奉耶稣基督的名断开这道德的捆绑!奉耶稣基督的名,退下去离开!奉耶稣基督的名断开这道德的捆绑!今天我就是要选择刚强起来,惧怕的感觉压抑的感觉都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令这受伤的腰椎要完全的恢复正常!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令眼睛松开!眼睛看东西模糊的症状要完全消失!把你的手放在眼睛上跟着我一起祷告,你可能会发现里面突然就轻松起来。其实任何事都不重要,有什么好在乎的呢?我好不容易来到这世上。至于我,就世界而论,我已经被钉在十字架上。就我而论,世界已经被钉在十字架上,我跟这世上的东西已经毫无关系了。 奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!眼睛看东西模糊的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,断开这道德的捆绑和辖制!脑梗偏瘫都要退下去!不管你是脑梗偏瘫也好,全瘫也好,下肢瘫痪和胯骨强制性脊椎炎,在神的荣耀里都要得到医治!跟着我横下一条心,就是一起奔跑这条荣耀的道路,不再回头去看,不再爱世界和世界上的事。曾经有人问我,她的领导让她把那些不太合规矩的发票都报销了,她问我该怎么办?我不是一个道德专家,《圣经》说这些只是不义的钱财,根本就不用在乎,不用放在心上。在神的国里,神根本就不把这些事情放在心上,我们也不要活在道德的辖制当中。
        • 打破道德枷锁,活出真正自由
          开始奔跑这条荣耀的道路,不管黑暗的路我们走了多长,末了我们必看见神的荣耀,腰要松开!眼睛松开!腿要松开!强直性脊椎炎退下去!退下去!哈利路亚!记住,世上的钱财只不过是不义的钱财,神怎么看,我们就怎么看,我们不要活在道德的捆绑当中。我奉耶稣基督的名,断开这道德捆绑的辖制!我奉耶稣基督的名,命令这惧怕退下去!我奉耶稣基督的名,命令这腿发麻的症状都要退下去!哈利路亚!是的,我们该还的费用我们都要还,但我们绝不被钱财所捆绑,我们该孝顺父母的可以去孝顺,但我们绝不被孝顺所捆绑。奉耶稣基督的名,魔鬼你在我里面毫无所有! 哈利路亚!眼睛松开!腿要松开!胯骨松开!腰要松开!眼睛松开!哈利路亚!继续活动你的身体,能活动多少就多少,把你的眼睛从你的软弱上挪开,因为你的软弱没有办法拦阻神的刚强,也没有办法拦阻神的能力。有人说他的眼睛明亮了,继续按在有病痛的地方祷告,我奉耶稣基督的名,命令眼睛松开!眼睛松开!我刚才在祷告的时候心里有一些感动,神的灵告诉我,我们当中有些人还在纠结到底给不给爸爸妈妈钱。如果给,只有那么一点钱,不给的话,又受道德上的谴责。但是看到爸爸妈妈的那种生活方式,真是个无底洞,填也填不满,结果就非常的纠结难受。
    • 【线上祷告】- 不再惧怕,单单在乎神!
      • 祷告中的自由与解脱
        • 别再被道德绑架束缚住
          我们还有四、五分钟的时间开始,跟着音乐来祷告。今天要得着自由,不管是谁辖制你,不管背后是什么样的黑暗权势,都不要再惧怕;天不会塌下来、地也不会陷下去,开始自由地敬拜我们的神!谁让你惧怕就把谁放下,没什么了不起!不再受辖制,我们甘心乐意地服侍和关心他们,那是我们的事,但是绝对不能被道德捆绑。在这个世代,家族里面和教会里面都会用道德捆绑人,这是一个悲剧,让人活得非常不自由和痛苦。 再等几分钟我们就开始祷告。今天就举起我们的心,来敬拜我们的神,用生命来回应祂的爱,单单在乎祂!我们不要再自己辖制自己,也不要去辖制别人,更不要受别人的辖制,阿们!能够尽情地敬拜我们的神,那是何等的自由!像这种信主方式,天不会塌下来,什么东西也不会垮掉,这是何等地享受!以前担心这个、那个,现在不再担心,也不再挂虑,活着一天就喜乐一天,这样活着简直是太好了,大家要自由起来! 在我们当中,有许多弟兄姐妹被他们的妈妈辖制,一旦听到他妈妈的声音,就吓得都快要尿裤子了!你说:没那么严重吧?若不是尿裤子,那就是他们心里也在发抖。从现在开始不再害怕,没有任何人可以再道德绑架我们,爱他们是我们的选择,不是因为被道德绑架的结果。单单在乎神,要得到自由,弃绝一切的害怕和担心。大家如果有这问题那就太好了,因为我就是解决这问题的人。
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
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        • 敬畏神,才是人生的真智慧
          这世上的一切都是虚空的虚空,如果一点也不重要,我们还觉得很烦、很累吗?面对的问题还会很困扰吗?这就是为什么我们要读《传道书》的原因。现在我们就开开心心的来到神的面前,知道这所有的一切都是神掌管的,有神真的太好了,因为有了神,我们就不用那么累了。敬畏神是关键。敬畏神是智慧的开端,因为得着了智慧你就会讨神的喜悦。如果神喜悦你,神就把智慧、知识和喜乐赐给你。 这时候让我们带着敬畏神的心来祷告,开始喜乐起来。我们要说:神啊,我是个敬畏神的人!神啊,我要敬畏你,我就是要讨你的喜悦,我不再依靠自己的双手,不再靠自己的能力。现在我们放松下来,大家知不知道那些很有能力的、很厉害的人最终也无法拦住癌症? 有一个央视的主持得了癌症,到了美国也治不好。那些依靠自己能力的人,得着了什么呢?五十岁死了!他们统计了一下,很多央视的那些名人,挺年轻的,但转眼就死了,他们都是很厉害的人。依我看的话,咱们还是别做那么厉害的人,我们不做一个牛人,不做一个马人,也不做一个虎人,我们要做一个敬畏神的人。
  • 装假
    • 【祷告】主题:穿上全副的军装来争战!
      • 祷告中的信德与医治
        • 信德如盾牌,击退魔鬼火箭
          那我想,今天穿戴神所赐的全副军装,其中有一个东西叫做圣灵的宝剑,圣灵的宝剑有两种用途。一种是打仗用的,砍东西,刺东西用的;另外一种用途,圣灵可以帮助我们能够站得稳,所以,大量的圣灵可以带来一些非常神奇的效果。有了圣灵插在地上,你就可以站立得问。如果你问我怎么知道的,雷克乔纳在《末日决战》里就是这么描述的。 我读了雷克乔纳的《末日决战》后一开始没那么上心,后来我就很上心,照着去落实的时候,发现果然如此。所以,当我们用神的话去解决我们问题的时候,我们得相信神的话,然后神的话才能够起作用。所以,弟兄姐妹开始靠着圣灵,就是什么意思呢?就是大量的方言祷告,就是靠着圣灵不断的祷告!方言祷告就是圣灵在我们里面为我们祷告! 我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的腿完全松开!看一下好了多少,还有什么问题赶紧打个字给我,我好带着你祷告。大家把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的悟性要恢复正常,我的思考要完全恢复!还有皮肤问题的吗,有来例假肚子疼的,有腰麻的,有肾囊肿的,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝任何形式的识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵出去!我的腰要完全松开!我奉耶稣基督的名,我的小腿要完全松开! 有人说小腿松开,有人说肋骨疼痛,有人说喉咙有东西咳不出来,好不好,弟兄姐妹,我们今天确切的知道,跟魔鬼争战,需要信德。什么是信德?就是持续的相信直到应许成就。我们有了信德,就有了盾牌,魔鬼的火箭没有办法射穿信德的盾牌。可是人不好好传神所赐的全副军装,很多问题就会浮现出来。
        • 祷告驱疲倦,心灵得更新
          有人说右肩也松开了,还有疼痛的吗?还有疼痛的,我带你一起祷告。活动你疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!疼痛的灵出去!哇,很多人得医治!有没有人感觉到非常的疲倦?常常感觉疲倦的,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,疲倦的灵出去!我奉耶稣基督的名,困倦的灵出去! 今天,我给大家一个基本概念,就是我们祷告有些问题一直不好,是什么原因呢?我要告诉大家:第一,通常家里面可能有当灭之物,如果我们收了当灭之物,我们就成了当灭之物;第二,我们心思意念里面肮脏,就会带来这些病痛没有办法离开。所以,我们里面的心思意念要不断的更新。看一下好了吗?我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疲倦的灵出去!我奉耶稣基督的名,困倦的感觉完全消失! 有手麻的,你把手捏成拳头,我奉耶稣基督的名,命令手麻的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的手完全松开!你把手再张开,然后你一会儿你再捏成拳头,来回活动。我奉耶稣基督的名,松开!手麻的灵出去!腿麻的也是站起来,然后再蹲下去,来回活动,我奉耶稣基督的名,命令小腿松开!我奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵出去!我奉耶稣基督的名,皮肤松开!我奉耶稣基督的名,疼痛完全松开!
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中得释放,穿上信德的盾牌
        • 信德盾牌,抵挡一切灵界攻击
          那我想,今天穿戴神所赐的全副军装,其中有一个东西叫做圣灵的宝剑,圣灵的宝剑有两种用途。一种是打仗用的,砍东西,刺东西用的;另外一种用途,圣灵可以帮助我们能够站得稳,所以,大量的圣灵可以带来一些非常神奇的效果。有了圣灵插在地上,你就可以站立得问。如果你问我怎么知道的,雷克乔纳在《末日决战》里就是这么描述的。 我读了雷克乔纳的《末日决战》后一开始没那么上心,后来我就很上心,照着去落实的时候,发现果然如此。所以,当我们用神的话去解决我们问题的时候,我们得相信神的话,然后神的话才能够起作用。所以,弟兄姐妹开始靠着圣灵,就是什么意思呢?就是大量的方言祷告,就是靠着圣灵不断的祷告!方言祷告就是圣灵在我们里面为我们祷告! 我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的腿完全松开!看一下好了多少,还有什么问题赶紧打个字给我,我好带着你祷告。大家把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的悟性要恢复正常,我的思考要完全恢复!还有皮肤问题的吗,有来例假肚子疼的,有腰麻的,有肾囊肿的,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝任何形式的识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵出去!我的腰要完全松开!我奉耶稣基督的名,我的小腿要完全松开! 有人说小腿松开,有人说肋骨疼痛,有人说喉咙有东西咳不出来,好不好,弟兄姐妹,我们今天确切的知道,跟魔鬼争战,需要信德。什么是信德?就是持续的相信直到应许成就。我们有了信德,就有了盾牌,魔鬼的火箭没有办法射穿信德的盾牌。可是人不好好传神所赐的全副军装,很多问题就会浮现出来。
        • 信心盾牌,祷告中破除束缚
          有人说右肩也松开了,还有疼痛的吗?还有疼痛的,我带你一起祷告。活动你疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!疼痛的灵出去!哇,很多人得医治!有没有人感觉到非常的疲倦?常常感觉疲倦的,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,疲倦的灵出去!我奉耶稣基督的名,困倦的灵出去! 今天,我给大家一个基本概念,就是我们祷告有些问题一直不好,是什么原因呢?我要告诉大家:第一,通常家里面可能有当灭之物,如果我们收了当灭之物,我们就成了当灭之物;第二,我们心思意念里面肮脏,就会带来这些病痛没有办法离开。所以,我们里面的心思意念要不断的更新。看一下好了吗?我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疲倦的灵出去!我奉耶稣基督的名,困倦的感觉完全消失! 有手麻的,你把手捏成拳头,我奉耶稣基督的名,命令手麻的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的手完全松开!你把手再张开,然后你一会儿你再捏成拳头,来回活动。我奉耶稣基督的名,松开!手麻的灵出去!腿麻的也是站起来,然后再蹲下去,来回活动,我奉耶稣基督的名,命令小腿松开!我奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵出去!我奉耶稣基督的名,皮肤松开!我奉耶稣基督的名,疼痛完全松开! 那我想,今天穿戴神所赐的全副军装,其中有一个东西叫做圣灵的宝剑,圣灵的宝剑有两种用途。一种是打仗用的,砍东西,刺东西用的;另外一种用途,圣灵可以帮助我们能够站得稳,所以,大量的圣灵可以带来一些非常神奇的效果。有了圣灵插在地上,你就可以站立得问。如果你问我怎么知道的,雷克乔纳在《末日决战》里就是这么描述的。 我读了雷克乔纳的《末日决战》后一开始没那么上心,后来我就很上心,照着去落实的时候,发现果然如此。所以,当我们用神的话去解决我们问题的时候,我们得相信神的话,然后神的话才能够起作用。所以,弟兄姐妹开始靠着圣灵,就是什么意思呢?就是大量的方言祷告,就是靠着圣灵不断的祷告!方言祷告就是圣灵在我们里面为我们祷告! 我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的腿完全松开!看一下好了多少,还有什么问题赶紧打个字给我,我好带着你祷告。大家把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的悟性要恢复正常,我的思考要完全恢复!还有皮肤问题的吗,有来例假肚子疼的,有腰麻的,有肾囊肿的,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝任何形式的识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵出去!我的腰要完全松开!我奉耶稣基督的名,我的小腿要完全松开!
      • 争战得胜才能得着应许
        • 争战得胜才能拥抱神的应许
          大家好,今天我们一起来祷告。今天祷告的主题是《拿起神所赐的全副军装》。穿上全副军装来争战,这是一个古老的话题。在我所遇到的基督徒当中,有很多一部分人他们骨子里有那么一股子信心,我都不知道是从哪里来的?我们看到的就是大量祷告的事情没有成就,到底发生了什么事呢?我想今天弟兄姐妹仔细来思考,我知道每一个人都想得着应许。但是在这么多年以来,大家可以在网上搜一搜,甚至可以查一查历代的文献,你会发现华人命定神学讲了一个概念,叫做争战得胜才能得着神的应许。 这事就奇怪了,以前我们领受的祷告都是人要进入密室,然后在里面亲近神、敬拜、吹角、吹号、摇旗呐喊啊,然后过圣诞节,更离谱的是我曾经看过一个人禁食祷告四十天后死了。当我们看到这些事情之后就相当的困惑。几乎没有人能很有系统的去解释这种现象,我们就以为神不大听祷告了。今天,你会发现一箩筐一箩筐的祷告不蒙应允,过去的神学体系根本解释不了这种现象。我们就以为神就是这样的,但是打开《圣经》你会看到神不是这样的。我们发现《圣经》上的神跟我们今天所经历的神好像不太一样。 后来,华人命定神学就开始在这些地方寻找,然后就寻找到了一个非常有趣的真理。大家一定要知道,我们华人命定神学今天所讲的,你在别的地方找,还找不着,没有。因为我们是在观察了诸多让人困惑的现象,然后我们对照《圣经》上所说的去落实,我们发现原来很多时候我们搞错了。那关键在哪儿呢?关键在于争战得胜才能得着神的应许之地。其实,很多弟兄姐妹我不知道他们在争战什么,他们在干什么,我真的不清楚。我想今天我们当中很多弟兄姐妹有这个病那个病,多么需要医治啊。所以,我想今天我们弟兄姐妹咱们就开始起来争战。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 道德观念太强,容易被欺骗
          来,抓住你的头。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!挑剔的灵出去!如果信主很多年了,却把耶稣基督信成《道德经》的神,那就麻烦了。因为刚才在带你祷告的时候,神跟我说,你是一个以律法为本的人,道德观念很强。 来,抓住你的头,我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝道德观念的辖制,从道德观念的辖制里走出来,我要从耶稣基督的灵里得自由。魔鬼退下去!今天我要选择爱主我的神。奉耶稣基督的名,头要松开,自杀的灵出去!我们的对错观念太强烈了,所以容易受刺激。 奉耶稣基督的名,头要松开!忧郁症的灵出去!只要是我服侍的那些忧郁症,在我这儿全好,后来我对忧郁症了解特别的深。那个眼睛不好使的,打个字通知我一下,好了还是没好。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵、那些隐藏在道德观念背后的邪灵都要退去。你要知道,道德观念很强的人,这是一个很严重很严重的问题。听明白了吗? 有一个人,他有个朋友,这个朋友做了一些破坏别人家庭的事情,他就感到很难受。为什么要破坏人家的家庭?是不是很奇怪?为什么呢?因为道德观念。在我们当中道德观念很强的人,你肯定会被欺骗,鬼肯定不会放过你。道德观念很强的,你肯定被骗!今天开始从这里头走出来。 有位姐妹的女婿喝酒会吐,工作应酬又无法推脱,还有女儿痛经和肥胖的困扰,这些都是需要神来帮助的。我们的生活目标到底是什么?一定要从属世界的观念中走出来。
    • 【线上祷告】- 我要赞美听我祷告的神!
      • 给出去,渴望活出神的形像
        • 信心坚持才是真正的信德
          还有伤风感冒的,抓着胸口,跟着我一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,喉咙松开。刚才我在带你祷告的时候,我得告诉你,有的人嘴里常常说狂妄的话,你的喉咙几时好使,几时不好使,你都说了不算,你狂什么?听明白了吗? 有的人觉着自己不行,也觉得神不行,最后其实就是悲剧,不是神不行,是我们不行。有的人说他右手的手指头麻木。这是个死亡的灵,手指头麻木,要大量的祷告,天天祷告。有一个姐妹,她手指麻木大概持续了一、两年,现在都全好了。我鼓励大家,不要养成恶习,就觉得只要我带她祷告,身上的病一下子就好了!我特别不喜欢有这种想法的人。但是,有时候神做了,我也就认了。一下子就好了,这种信心其实不好,只有能够坚持下去的信心叫做信德。 跟着我继续赞美我们的神,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵,咳嗽的灵出去。奉耶稣基督的名,喉咙松开。有人说她妈妈八十三岁了,耳朵听不见,那也没关系,你用你的信心,可以带着老人家祷告,只要她能看到你的嘴在祷告,她的嘴也能够张开就好。我的心要因耶和华夸耀,我一生要高举祂的圣名。祂是我的拯救;祂是我的医治;祂是我的供应。我一生所有的需要,都在耶稣基督里得到满足。
    • 【线上祷告】- 愿我们的脚掌所踏之地成为安提阿
      • 将自己献上,为神而活
        • 抛弃妇人之仁,活出神的使命
          有一个姐妹,家里遇到了极大的问题,甚至可以说是灾祸。她想起我讲的“应许之地有巨人”,她就开始火热地爱神,热心地服侍,没多久,灾祸就过去了,好像什么事都没发生一样。大家跟我一起来祷告,我看到有姐妹说她皮肤湿疹,这需要大量的祷告,肯定得医治,要解决问题,首先要除掉我们脑子里的垃圾。 有人问:怎么求神的国和神的义?一定要先在悟性上提升,没有悟性,只有宗教味儿是没有用的,扯着嗓子祷告也是没有什么意义的,我们要清清楚楚的知道我们是为什么而活。有人说我的这个要求太高了。不高,真的不高,因为这才是一条荣耀的路,我们过去搞错了。 有个姐妹说她姐姐检查出癌症,但是她不信神,能竭力为她祷告吗?不用,她现在还没遭够罪。你肯定会说我怎么没有怜悯之心呢?因为我没有办法怜悯神要败坏的人,听明白了吗?神要咒诅她,我就跟神说:神啊,你怜悯她。我这么说,好像有点跟神作对的感觉呢? 现在我们祷告,只能求一件事儿,就是我们自己要选择做什么样的人。愿神开你的眼睛,不再带着妇人之仁;不再带着好人心态,带着神的使命,求神的义,求神的国。凡是身体不舒服的,跟着我一边祷告,一边把手按在疼痛或者难受的地方。
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 神给人恩典,是叫人悔改
        • 悔改才能领受真正恩典
          有个姐妹刚刚来,祷告都快结束了她刚刚来,她说头里有血管瘤和胶质瘤。今天我得告诉大家,就在过去这些年,我发现传道人的家里的问题挺多。那是为啥呢?按说我们侍奉神,是多得恩典才对,但事实上,如果一个好像老以利那么侍奉神,你知道神咒诅老以利很厉害的,虽然他们侍奉神,但是他们家的问题,献祭,永远得不到回应,解决不了。 所以我鼓励大家,如果生在传道人的家里,把你那传道人的爸爸或者妈妈,叫来一起好好地读神的话,好好地回转向神。原因很简单,传道人献凡火的超多,传道人像老以利的超多。我们特别害怕服侍传道人,那些不信主的一祷告就好了,反倒是信主很多年的祷告特别费劲,他们领受的都是一套宗教的僵化的,很邪性。 我很感慨,信主多年信到咒诅里去了,然后人还不承认。其实宗教、僵化,那可不是主,还以为自己整对了呢。服侍传道人,对我来讲是个极大的挑战;服侍传道人的家人,也是个极大的挑战。他们都觉得自己有真理,反倒是我觉得我没有真理。
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 祷告除愚昧,智慧才是关键
          那个胃胀痛的好点没有?我奉耶稣基督的名,脚要松开!膝盖松开!胯骨松开!脖子松开!奉耶稣基督的名,甲状腺松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!有人说眼睛开始流泪、湿润了,有神的灵真好!能够认识神就是聪明。认识神省多少钱?少遭多少罪?是不是啊? 我们多花一点时间在灵里祷告,我少说点废话,也不提你的病,但是你跟着我大量的在灵里祷告,然后一边活动,不管它是什么病,斥责那个病以及背后的邪灵离开。我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!头要松开!发烧的灵出去!胃要松开!胸口要松开! 有的弟兄姐妹很“可爱”,直到现在,还有很多错误和愚昧的东西在我们里面。她说:老师,我今天传了五个福音。我说:传福音也不能够赎你的罪,是不是啊?千万不要以为传福音是在积阴德,因为阳德积不了,阴德也积不了,听明白了吗?除掉我们里面的愚昧,那才是最重要的。
        • 愚昧是陷阱,智慧才是出路
          我可告诉你,最好的保健、最好的养生就是神的灵。有人说他妈妈的乳房疼痛好了一半,还有脖子呢?脖子怎么样了?脖子松开多少了?打个字告诉我。有的时候,我就特别感慨,甚至包括我们当中的一些牧者,他们在刷抖音,人家分享朋友圈时,都给他们点赞,很赞同,觉得人家讲得特别好,却不知道自己愚昧了一把,我一看,全是愚昧的东西!这是挺可恶的。 有人问:切水果切到手指,那是神的管教吗?其实不是,听见没有?人舞刀弄枪,刮点皮什么的,这都很正常。把我们里面那些属世界的价值体系除掉!属世界的东西太邪恶了,很多人认为这叫做聪明,但却是个属世界的愚昧。 我们的愚昧已经让我们吃了很多的亏,我们里面那种邪恶的东西,愚昧的东西,自以为是的东西,已经让我们遭了很多的罪了,现在就横下一条心除去这些愚昧。前一段时间我牧养了一个人,我让他整理一下过去这些年的悲剧故事,虽然他写的没有琼瑶写得那么好看,但是写出了很狗血的事件,我就觉得人一辈子愚昧,光顾着除掉别人的愚昧,却忘记除掉自己的愚昧。当想起这些愚昧的事,心想这问题怎么解决呢?我就呼求神,愿神怜悯,拯救我们。
        • 别等灾祸来才反思自己
          有人头疼,还有人发烧,抓住大椎穴,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,肺炎的灵出去!浑身无力的灵要出去!头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,头疼的灵要完全离开!阴间地狱死亡的灵要退下去! 人就是有点笨,如果没有这些病,都觉得自己可完美了!那是“完美”的愚蠢,就不知道在没事的时候要好好地反思自己,是不是啊?我平时叫你们反思,有人就觉得:我挺好啊!我说:等灾祸来的时候怎么办?就有人说:等来的时候,我再找老师祷告,不是说鬼来了,找牧者吗?哎呀,这不是遭罪吗?是不是啊?我真的巴不得弟兄姐妹都有所罗门的智慧,更巴不得弟兄姐妹有大卫的智慧。 有人说因流感喉咙疼痛,抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵出去!喉咙松开!喉咙松开!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!我奉耶稣基督的名,松开!头要松开!喉咙松开!有个人打字说:前两天腋下疼痛,打击宗教的灵,好了!宗教的灵就是狐狸的灵、黄皮子的灵。
        • 别等病痛来敲门才祷告
          最近圣诞节快要到了,我们当中有一个癌症患者,曾经被当地的教会请去参加圣诞节的节目。我就在想这是什么事情?后来身体的病变重了。我想,他有时间去参加那些事情,处理那些问题,却没有时间来祷告,当难受,有疼痛的时候就联系我们,你说感慨不?要除去愚昧,做个聪明人,这是我的渴望,我也巴不得弟兄姐妹能够有同样的渴望。千万不要等到万劫不复的时候才想起来,在未到万劫之时就赶紧学会敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。 我们再祷告一会儿,其实在万劫没到之前,神的管教就很多,但是人就不以为然,没当一回事。千万不要忽略神的管教,要常常反思自己,千万不要以为自己做得很好。如果以为自己做得很好,那都叫做以行为为本。其实你做了什么不重要,你心里的东西才重要。 大家把我们的异象和使命打出来。或许你的病还没完全好,但没关系,聚会完后,可以跟着“旋风”或者在YouTube网站上祷告。有的时候我问他们说:头怎么样了?脖子怎么样了?然而他们就闷着不吱声,真的很有意思!以后别这样!没事,你等一下跟着旋风祷告。 我们一起来宣告异象和使命,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 别让灵魂负债,智慧才是出路
          人要么是背负了一堆的债务,要么整了一身的病,有些人整了一身的病,再加上背负一身的债务,还有的人再整点灾祸,感慨啊!这么多悲剧故事,看多了以后,我就担心自己会变得麻木。我们就做一个聪明人,但是我们自己做了多少让人难理解的东西,是不是啊? 教会是训练人有智慧的地方,结果呢?有些人就学了一生的宗教、僵化,我就奇怪了,他们怎么就变成这样了?教会这地方是最训练人说话的地方,结果说话像个棉裤腰,嘴笨也不练,我带领祷告的时候,还在那挂机装假。在那挂个机,然后说:你不能说我没来啊!就是“凑数”来了。记住,人不会说话不是悲剧吗?是不是? 我们得重新调整,别就喜欢那些简单的、没啥用的东西;别就喜欢刷那些短视频,别就喜欢做个愚昧的人!像咱们教会讲的这些学习的功课,我讲完了以后,人家觉得太硬核了,愿意听的人太少了!我告诉你,点击量最低就是这个原因。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 别等咒诅成真才悔改
          所以华人命定神学讲的是谨守遵行神的话,千万不要等到咒诅已经养成,不吃也得吃的时候,那时就太晚了。当然,我讲的这些话是讲给我们的弟兄姐妹听的,还没有把咒诅养成的,或者已经把咒诅养成的,都要回转向神,从此以后别再种咒诅的种子。好不好?让我们一起灵里祷告,让圣灵来光照我们,千万不要以为自己做得不错!应该照着神的话语、神的标准来要求自己,神一定给你足够的恩典、给你力量去行神的话。 我们打开属灵的眼睛,大家一定要知道:地上所有的事都是虚空的虚空。你睁开眼睛,面对所有的一切,看起来会有很大的压力,但也是虚空的虚空!如果你不知道什么是虚空的虚空,等你进到棺材里的时候就知道了。人为什么会有压力?就因为老板给你设立了一个目标,你就有压力了,是不是?那么神给你设立的目标,怎么就没有压力呢?我对此感到很惊讶:人什么都怕,就是不怕神!不要等到咒诅养成,然后再来祷告,那是愚蠢的行为。 我们不是看见了吗?有些人二十多岁就得了癌症,之前什么都放不下,得了癌症才放下,然而有的人就惨兮兮地死去了。好吧?我们一起来祷告,求神的灵来光照我们,不要等到悲惨的事情发生,不要等到神的审判临到。不要以为神审判是死了以后的事,而是人活着的时候才重要,有的人听不了这样的话,有的人就觉得犯罪是恩典,但《圣经》从来没有这么说过。
        • 信心不是不吃药,悔改才是关键
          有的人以为不吃药是信心,不是的!信心是建立在神的话语上,我们不是不吃药才有信心。我们要对照神的话,深深地悔改,到底在什么地方,我们违背了神的话语、违背了神的诫命?我告诉你,疾病绝对不是什么好东西,肯定与我们里面的罪有关系,因此要好好地悔改。手臂上的湿疹也是一样,我们在工作中神经兮兮的,很容易出现这些问题。从今以后,把活着这些事看扁、看透。人活着,是靠神活着!你可以试一下,什么东西都不会垮掉。阿们!把我们里面那种压力的邪劲除掉。 奉耶稣基督的名,爱讲理的灵出去!奉耶稣基督的名,腿要松开!拉扯的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,大拇指松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头疼的灵要退下去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵退下去!浑身无力的灵要退下去!要开始释放!你要知道,用神的手来托住自己,那才是关键!相信我的话,什么东西都不会垮掉。奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵出去!我告诉大家,我们里面那种悔改的状态、悔改的劲,用的力道太小了!如果你把你爱钱的那股劲用在悔改上,那肯定好使的,得少遭多少罪,是不是? 我就特别感慨,人深深地悔改,像刮骨疗毒一样的人,我真的看到很少!人宁可遭罪,使劲地遭罪也不愿悔改!有些人说:我觉得都挺好的,悔改什么呀?就你这样还挺好啊?腿僵硬的,紧紧抓住那个位置,然后活动,能够拉扯最好。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!无力的灵要退下去!眼睛看东西模糊的邪灵出去!眼睛要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!后背要松开!脖子松开!眼睛松开!奉耶稣的名,乳房疼痛的灵、胸口疼痛的灵退下去!呼吸困难的邪灵要退下去!一边活动一边大声地祷告。当你看见人惨兮兮的死掉,我们就需要深深地悔改。
        • 忙碌是咒诅,神才是蒙福之源
          昨天我跟一个同工探讨,就是有些弟兄姐妹的工作很忙,常常承受不住压力。我就在想:这到底忙啥呢?后来发现忙是个咒诅啊!一个蒙福的人,就很奇妙,工作没那么忙,薪水也不少。其实我告诉你,人要想蒙福,还真的得需要把神放在首位。当然了,人不想蒙福,不想把神放在首位也是可以的,那都是自己的选择,没有人要求你。我可告诉你,人一生不需要太多,有的时候一个灾祸就够了!人要经历多少灾祸,才能学会敬畏神呢? 继续跟着我祷告,我们不仅为那些有疾病的,还为那些忙碌的,以及那些贫穷欠债的祷告。大家一定要记住,疾病和贫穷肯定和咒诅脱不了关系,那贫穷是怎么来的?就是忙着、忙着,越忙越贫穷,你不觉得很有意思吗?有时候人就是把这些事情看得太重了。好,我们一起来祷告,记住,破除这些咒诅不是我帮你破除,而是悔改,用耶稣的宝血涂抹。愿意悔改,神就会涂抹,但涂抹这不过是点恩典而已,不要再把恩典当儿戏,然后轻看神的恩典。现在就开始走上生命的路,开始得着生命的喜乐,从神那里得着智慧、得着快乐,让我们活在神的旨意当中,活出神的样子。 我告诉你,手指发麻通常都与心脏有关。其实你要问医生的话,手指发麻、手臂发麻,那是一个很严重的症状,这都是因为我们招来了死亡的灵。记住,心脏病是典型死亡的灵,就在我们当中,先天性心脏病透过祷告可以得到医治,那后天的心脏病更容易得医治,因此把我们里面的压力除掉,把我们生活中的忙碌除掉。在YouTube上,有一位姐妹说:我的女儿有严重的焦虑和忧郁症,晚上经常睡不安稳,或者做噩梦,早晨不能起床。我们当中做父母的可要小心了!体贴孩子的肉体是败坏孩子的。我告诉你,孩子得忧郁症,没有几个不是父母过度体贴造成的。
        • 改变自己,才能真正得自由
          比如说,有人腿疼,就说:老师,你为我祷告。那简单!我叫他一掰腿疼痛的位置,他就喊:很疼!我带他祷告,就几句话一分钟的事,祷告完了,然后放开手再一拉,没那么疼了,这叫对付肉体。从现在开始,孩子才十六岁还不晚,训练孩子像一条泥鳅一样,有点水就能活,什么样恶劣的环境都能够生存,这才是好的。这个孩子也要领受这些观念。 我奉耶稣基督的名,忧郁症的灵要退下去!奉耶稣基督的名,忧郁症的灵要退下去!体贴肉体的灵要退下去!奉耶稣基督的名,我就是要选择敬畏神。因为忧郁症是一种很痛苦的病,很难受、很辛苦的,但都是自己找的。我们除了能改变自己,什么也改变不了!我们总想改变环境,让环境适应我们,其实不是!是改变我们自己。 在咱们当中,还有很多体贴肉体的父母,我们不能再败坏孩子了!真理才能够让人得自由,真理才能够让我们得自由。从现在开始,认真地去寻求神,一生活得快乐。忧郁症是一种很痛苦的疾病,这类人什么都有,就是不快乐,真的很奇怪!现在唱的是我们新创作的一首歌,叫《心存敬畏》。神掌管我们的命运,除了信靠祂,还能做什么呢?人在世上劳苦愁烦,没有神,真的很辛苦,没有神的真理就更糟了。
        • 别被世事捆绑,信靠神才是真解脱
          我们要知道,这地上不是我们的家,这地上的一切也都不是我们的!我们的家在天上,这地上所有的一切是虚幻,我们紧紧抓住的也都不过是捕风。在你年幼的时刻、这衰败的日子还没有来到之前,要纪念造你的主,要纪念神在你身上美好的旨意。奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉出去!奉耶稣基督的名,发麻的感觉完全消失!当我们把世上的事看得很重,真的就会带来各种各样、奇奇怪怪的疾病。有的人不相信,以为来找“大师”,“大师”一按,一祷告就好了。其实不是这么回事,是你的信救了你!什么叫做信?信就是信神的话。 好不好?把我们里面的重担放下,把我们身上的压力除掉,千万不要等到无力翻转的时候才来。神肯定会给你很多的启示,让你知道现在你走在什么样的路上。有人头疼已经松开多,还有个孩子皮肤湿疹,还有人手指头裂口很痛。哇!这些都是人在世上需要经历的吗?不是的!一个人如果行在神的旨意当中,不会有这些问题的。 我奉耶稣基督的名,胯骨松开!你可以活动手指,可以用另外一只手掐住这边的手指。如果手指发麻,手臂发麻,腿拉扯,也可以紧紧抓住拉扯的地方。奉耶稣基督的名,腿要松开!胯骨松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名,脚要松开!奉耶稣基督的名,胸口要松开!胯骨要松开!腿要松开!你活动一下,有人说:现在安静下来了,头不晕了。太好了!你看看,人活成什么样了?难道我们不需要警醒吗?人活着,越是活得认真,就越是活得不好啊!别什么东西都要较劲!开始学会信靠神,这世上很多事都可以放下,好吗?我们就开始更多一点的敬畏。我奉耶稣基督的名,皮肤湿疹的灵要出去!皮肤烧痒、皮肤湿疹背后的邪灵退下去!有人说:膝盖松开了很多,还有人胯骨也松开了,感谢神!我们要告诉神:主啊,我要对你存敬畏的心。
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 成为学习的人,悟性通透
        • 悟性通透才是真正的智慧
          我非常反对补习,当然了,你如果是做补习生意的,就好好做。但咱们弟兄姐妹的孩子,要小心。大家仔细去考察一下,靠补习能补出人才来吗?小屁孩儿两三岁,一个月补习两千块,你要干啥呢?你这不是在摧残孩子吗?就知道往里使劲砸钱。还有一个当妈的,有钱,孩子要考大学了,光补课砸了四十万,最后也没考上。你以为砸钱能砸出啥来? 我告诉大家我的结论,凡透过砸钱要解决问题的,都是傻瓜蛋子!喜欢听就听,不喜欢听就别听,因为我深深的知道,什么叫做学习。你什么时候听说,要好好补习,天天向上,有这事儿吗?我自己从来不补习,我也不需要补习,因为我是个学习的人。哪有好好补习,天天向上的,那得用多少钱呢?问题是,你把钱砸进去以后,他学习也没有果效,太愚蠢! 所以要训练孩子好好学习,我告诉你,如果孩子在家,好好做点家务都比那么整强。只有傻瓜蛋才那么干,把孩子给摧毁了都不知道,因为一补习,就坐在课堂里那傻傻的听,那不成傻瓜蛋了吗?我告诉大家,这孩子如果经过补习,他考不了高分的。为啥?他没有时间学习了,除了上课就是补习,这套学习方法是烂透的,你慢慢琢磨吧。 这次祷告就是希望大家在悟性上能够通透。咱们教会表面上好像是教会,实际上也是教会,就是教人学会如何活出神的样子,不是活出一个宗教的样子,满脑子尽是稀屎,啥也不知道,就知道祷告,那不要了命了吗? 很多孩子就是被父母这么搞的,父母不学习,悟性不通,然后就把孩子往悟性不通里头使劲推,还觉得自己很伟大:我给你花这么多钱,让你去补习,原来你就拿这个成绩回来给我看啊?你听听这话,那孩子也不领情:是你要让我去补习的,我也没想去啊!这妈里面也苦,孩子里面也苦。结果一着急把鞋底子给抽上去了。我们的祷告就到这儿,愿神使我们的悟性通透,不能再做愚昧人,不要像愚昧人,要知道神的旨意如何。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 凡不跌倒的,就有福了!
        • 不跌倒的人生才是真福
          曾经一位姐妹,经历很多考验,不想离开教会,最后成为我的同工,曾经一位弟兄损失100多万人民币,但是没有被跌倒的就是好的结局,旧约的神栽种一个识别善恶树,不让人吃,结果亚当夏娃吃掉之后,就陷入罪里,我们的神就是让人跌倒的神;亚伯拉罕去迦南地,结果经历很多饥荒,经历非常多的试验,并且每次试验之后,都大大奖赏他,神还和他说你的后裔到埃及地之后,要成为奴仆400年,亚伯拉罕听后什么反应,他的反应是很好啊,虽然当奴仆,但是最终会出来。 以色列人在埃及被折磨的很惨,到旷野很久,总是没有水喝,很多人抱怨神,是为了在这个过程中看人是否会被跌倒。这是神让人折腾,以色列的云彩升上去,降下来,如果云彩不下来,一走可能走几天,这是考验人的脚力,去迦南地,看到很多巨人,他们的武器像车轴那么粗,那很让人害怕的。 但是不管你遇见什么,我们的 神在天上掌权,没有什么能让人跌倒,只是我们的选择能决定。神把他独一的儿子赐给我们,岂不把神把万物都赐给我们,跌倒的全然跌倒,兴起的全然兴起,今天你是否选择做一个不被跌倒的人。你吃的苦再多,受的委屈再多,都没有彼得、约瑟经历的多。 有人对耶稣说,那不是你的母亲吗?“凡是遵守神旨意的人,才是我的母亲,我的弟兄姐妹,”这是主耶稣说的话,这句话多么狠呀?主耶稣是让我们效法他,认识神。如果你是一位牧者,一定要照着耶稣基督做的服侍。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】- 安静我的心!
      • 重新得力,靠神兴盛
        • 别靠人,靠神才能兴盛
          如果有人来找你,要我单独服侍他,你最好给我推了。我教你一个招怎么说:他不行,他服侍很多人都死了。大家一定要知道问题在哪里?问题不在我这,耶稣医好的那些人,耶稣有说幸亏是我祷告啊,是这样的吗?不是。耶稣说:是你的信救了你。如果他们把我当作偶像,那不是悲剧吗?就告诉他们别信了,他服侍的人很多都死了。我教你一招,山里有个庙挺好使的。 我不想成为他们的偶像。大家千万别以为这么说多不好意思啊!这么说就是对我最大的恩典。有的人说这名声传出去多不好啊!今天弟兄姐妹要确切的知道,建立教会不是靠着我,是靠着神!神要让我们兴盛,我们就必然兴盛!神要让我们得胜,我们就必然得胜!神要我们重新得力,我们就必然得着能力。 虽然我看自己是一滩狗屎,但神可以使我们的头高昂。建造教会是靠着神!千万别搞错了,你们也别把我当作偶像,那就是对我最大的恩典。新的一年要兴盛!新的一年要得着能力!新的一年要成为新的一年!要在新的一年里经历更多的恩典!我们的身上要发出神的荣耀来,神的荣耀要遍满全地!
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 侍奉神的主动心态
        • 主动祷告,信心才有回报
          录音文字版 真的非常开心,我们有一个共同的时间来到神面前祷告。有的人来祷告的时候很纠结,难受,因为功课还没有做,工作也没做,家务也没做,所有的东西都一团糟,一想起还要来祷告,心里就很烦。揣摩一下人会这样,到底哪里出了问题?难道祷告是个重担吗?显然不是个重担。 我们为什么要祷告?我们每天匆匆忙忙的到底是为什么?时间往哪用是最划算的?每天花那么多时间祷告,其实什么事也没有耽误。我自己考察的经验来说,得胜的祷告回报非常高,如果人不知道祷告的回报,他就不会主动的来祷告。所以我们要多去揣摩和考察,凡被动的、被人要求来祷告的,不来就不好意思,不来感觉不给人面子。其实不用给人面子,是因为你里边有许多的问题,牧者不知道如何帮助你,因为神可以帮助你,所以才要求你来祷告。 我们要在悟性上满心的认识神,首先要主动的来亲近神,主动的来祷告,主动的用你的信心来推动事物向前发展。主动的信心才叫做信心,被动的信心不叫做信心。我们在神面前是儿女的名分,知道来到神面前祷告,回报是最高的,不要把时间给糟蹋了。所以我们要积极地、主动的、带着乐意的心来到神的面前祷告。
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 感恩的心带来属灵的祝福
        • 感恩的心才是祝福的钥匙
          我刚刚信主的时候,每次来到教会,站在那里跟大家一起唱诗歌,很感恩!唱着唱着就流眼泪,那不是难受的眼泪,那是真的找到了神!直到今天神仍然是我的神,我为神而活!我们是否都有这样的心呢?当然做事做得好不好都不重要,重要的是我们是否有一个感恩的心?如果有一个感恩的心,你就按对按钮了,按下去,祝福倾倒在我们身上远远超过我们所求所想!但是那些东西浇灌在我们身上,你以为我们真的很在乎那东西吗?不是,我们不在乎,我们在乎的是神!直到今天想起过去那些日子,仍然带着一个感恩的心,遇到一个困难就更加的感恩,遇到一个更大困难还是感恩。 还有什么好的选择吗?后来每走过一段,都知道对神的信靠是何等的美好!让我们一起带着感恩的心,病得医治了感恩!财务改善了感恩!薪水增加了感恩!不要薪水一增加开始玩命的做工,这是愚蠢。直到今天我看到很多的弟兄姐妹,就算是留下来的人,有的时候很感慨,感慨怎么这么多的地球人。今天能不能够都做天上的人,做一个有从天上来的智慧的人!感恩是个最重要的素质,今天感恩领受更多的恩典!有的人跟我说:“为什么祷告会整到半夜十二点?半夜十二点太晚了”!领受恩典还要在乎时间吗?如果让你上班赚一百万,半夜两点你也要去!
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(6)- 平静安稳!
      • 平静安稳的力量
        • 放下焦虑,平静才是力量来源
          今天我们在龙的灵的释放当中,一定会有很多脖子僵硬的感觉。不但脖子和颈肩僵硬,而且人的思维和做事也非常的僵化。要睡觉的时候睡不着,要干事的时候又非常的困倦。这些邪灵常常蒙蔽我们的眼睛。不是因为我们看了抖音才被蒙蔽,是因为我们的眼睛被蒙蔽,是邪灵的工作。今天我们可以安然来到神的面前,我们必得释放。 大家开始学会不再紧张兮兮,紧张兮兮是龙的灵。还有做事着急和情绪不稳定都是龙的灵。我们看到孩子打游戏就抓狂,不好好学习就开始像个老妈子一样。我们要知道这所有的一切都是邪灵的运作。当我们的情绪被搅扰,我们就失去了平静安稳和争战的能力,魔鬼就胜过了我们。魔鬼胜过我们是因为毛毛躁躁,我们要学会平静下来,一步一步往前走。着急或者不着急,事情照样往前走。你会发现当你着急的时候,整个人的状态不好,根本不可能达成你要达成的目标。这是魔鬼胜过我们的诡计。魔鬼之所以能胜过我们,原因不在于魔鬼很强,而在于我们给了魔鬼可乘之机。我们胜过魔鬼本来是天经地义的事情,因为魔鬼早就已经被打败了。有时候看见孩子的状况很辛苦,有什么用呢?孩子的命运不在我们的手里,我们自己的命运也不在我们手里。今天我们能做什么呢?我们就做一个选择,简单的信靠神。从劳苦重担中解脱出来,你会发现你可以勤劳,但不是劳苦。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心才是通向恩典的钥匙
          其实有的弟兄姐妹可有意思了,总想来到我面前炫耀一番。我就在想他得努力到什么时候才能比我强呢?好像有点难啊。开始在神面前告诉神我是个罪人,要比就比在神面前领受的恩典。你说:神,我已经从你领受很多恩典了,我还要更多,我还要更深的悔改。 不是因为你做到了,是因为你信。这就是为什么不凭行为凭信心,因为你相信的时候,你的行为什么也没有。但因为你相信,你就会一点一点的越来越讨神的喜悦,神就在你身上给恩典。 那可气人了!有的人做得挺好,神不给恩典,因为他觉得自己不错,还给他加点病。但是,我们的神就是这样的神,挺气人吧!你觉得自己不错,神懒得理你。你觉得自己不行,反倒神要帮助你。因为你不行,你就会凭着信心来到神面前。
        • 放下执念,信心才是关键
          拿手抓住喉咙,还有颈肩僵硬的。我得告诉你们,你们活得多认真啊!把颈肩拉扯一下,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,喉咙松开。抓着喉咙,喉咙疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,淋巴结松开,颈肩松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开。 眼睛红肿消了没有?眼角膜感染的灵出去。腿要松开,腿僵硬的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全退下去。有的感冒好了,有的颈肩松开了六成,有的眼睛红肿松开了三成,非常好啊!奉耶稣基督的名,颈肩要完全松开。眼底出血,最后就剩下一点点了。感谢神!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 有一个姐妹说:上四年级了,我的成绩怎么努力都上不去。因为把成绩看得太重。有的人问我:你怎么学习就那么好啊?有的人就问我妈:你孩子怎么学习就这么好啊?我告诉你一个关键,还真的就是没把这当回事儿。考试第一名,没高兴,没有什么啊。后来考了个二十好几名,也没感觉怎么样啊。
        • 别自以为是,悔改才是正道
          每个人都彻底悔改了,才会遇到了问题就开始醒悟,彻底地从败坏当中回转过来。你要知道你是个罪人,你很需要神。要知道天天悔改还来不及呢,不要觉得自己还不错。 有一个人长得很一般,就是鼻子长得好看。他觉得自己可美了,因为他鼻子长得好看。这不是很奇怪吗? 记住,对付自己是个善良人的恶习。觉得自己是个善良人,觉得自己是个聪明人,跟你讲很多人都觉得自己可聪明了。我一听就恶心。觉得自己聪明,哎哟,受不了。我们开始继续对付,神啊,就在我们身上做工。我们把世上的事儿看得多重啊!考大学的时候把考大学看得重;上大学的时候把上大学看得重;当官的时候把升官发财看得重。后来,被收到监牢里去了,就好了,躺在棺材里头就更好了。
        • 完美主义害人,接受不完美才有希望
          有个人说前天颈项肩颈疼得不得了,嘴里又长了很多泡。就打开旋风,一直跟着老师的录音祷告,奇妙的事发生了,今天全好了。感谢神!我说的这些话,都是我们得病的缘由啊。 有的人对自己要求很高,自己有一点毛病受不了。因为自己觉得得做一个完美的人,比亚伯拉罕、以撒、雅各还要完美,结果做不到吧。尿控制不住了,屎也控制不住了。如果一个人知道自己身上很多毛病,恭喜你,你是有希望的人。 我跟你讲,觉得自己是个善良的人可多了。只是不说而已,你不告诉我,我也知道。有的人对别人要求很高,看到别人身上有问题自己难受。他不就生病了吗?我们一起来祷告,都会好的。如果你知道这是恶习的话,你的病要得医治啊。
        • 别自以为好,靠神才是真本事
          神的旨意要成就,我们自以为是的那股劲儿要被干掉。凡是自以为自己聪明的,自以为自己是个善良的,凡是自以为自己是个好人的,都要被干掉。不是人被干掉,恶习要被干掉。 神正在寻找像雅各这样的人,神要使这样的人成为这世代的祝福。你祝福这个世代不是因为别的,是因为你把神的能力从神的宝座带下来。因为你是个祭司啊。你是永生神的祭司,你是永生神的儿女,你要成为很多人的祝福。不是靠着你自己的能力,是靠着神。每次想起这样的恩典,我就感谢我的神。 有的时候人家就说:老师,你为什么难过?我就发现很多人觉得自己挺好,我就难过。因为觉着自己挺好,要出事了,觉得自己挺好那招鬼啊。
        • 世事如粪土,重生才是真恩典
          当你得着神,你会把世上很多事都看作粪土。事实上,当我的朋友躺在棺材里的时候,世界在他面前也变成了粪土,而他自己也变成了土。我们必须明白,我们不再活在今生,你和我已经活在永恒的荣耀里。再看看你周围的问题,你会发现这些问题,这些至暂至轻的苦楚,最终会成就极重无比永远的荣耀。 看到人生人死,看到人生病,看到自己的无奈,但那其实都是恩典啊。有人感觉身体特别沉,脑袋无法思考,那是死亡的灵。有的时候我们当中一些弟兄姐妹说梦见自己死了。我说那是好梦,因为基督徒都是在这世上要死的人。 听明白了吗?活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我们里面。我们原来的那个自己,不死掉是不行的。所以如果你梦见自己死了,恭喜你,重生了。如果你的孩子梦见你死了,恭喜你。如果梦里你快死了,恭喜你。这是好梦!
        • 别自以为善良,核心利益才见真章
          觉着自己是个善良的人都要悔改。我猜大家肯定有这种毛病。有一天,一个孩子妈妈就跟我说﹕哎呀,我孩子可善良了。我说:怎么善良了呢?她说:哎呀,他老师离婚了,一个人养孩子,讲着讲着就哭了,他就冲上去,抱着老师的脖子一起哭。这叫善良啊? 我告诉你什么叫做善良。碰了你的核心利益,你还不会亮牙齿,那你还真是有两下子。把世上这点小屁事儿看得那么重,好不了。效法雅各的渴慕,知道自己是个罪人,尤其是基督徒,觉着自己不错的人可多了。 我这个姐妹,可爱主啦。如果耶稣出现在你面前,耶稣一定会问你:你爱我吗?你还觉着自己了不起:主啊,我可爱你了。如果可爱主了,主就不这么问了。神喜欢常常试探人,看看你的反应怎么样?如果碰到了你的核心利益就完蛋了。
    • 【线上祷告】- 得见你的荣耀!
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        • 别自诩好人,承认缺陷才有救赎
          来到神的面前,我告诉你,有一种人常常觉着自己不错,他一直觉着自己是个好人。有没有?咱们当中有一些人写反思的时候还是觉得自己是个好人。你知道你一旦觉着自己是个好人,你肯定难受,然后看到自己好像做事做得没达到你的目标,就觉得咋这么烂啊。听明白了吗?一定要觉着自己是个罪人才行。我是个罪人,我很烂,我真的很烂,但是我还是渴望神的荣耀。 我需要神的力量,神来对付我、修理我、塑造我,使我更像你。我们当中有一些做助教的,你看人家的反思你看到啥了。看到很多人觉着自己不错,我告诉你,一旦觉着自己不错就会难受。我告诉你,癌症患者还能在自己身上找出很多优点来,你觉着怎么样? 我们一起来寻求神的荣耀。不是因为你够好,所以你来寻求,然后神给你看见祂的荣耀。不是,是你相信,是因为你够烂。你太需要了。我们哪一个不需要呢?我们一起来渴望,要知道我们是个人,我们什么东西都说的不算。
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 敬畏神才是生命的真解药
          我们就想病得医治,但就是不想悔改。我们就是想赶紧从咒诅里出来,但就是不想谨守遵行神的话,就是不想敬畏神。奇怪吗?你把你炒股的那股热情拿出来爱神,你把爱钱的那股劲儿拿出来爱神。我就奇怪了,这人为什么非得赚钱,不去赚祝福呢?结果一赚,被股市套牢,后来又成了房奴。哎哟,这一生过的,我就很感慨。 人非要讲理、难受、不孝敬父母;非要受咒诅不可,听也听不进去,也不想改,总觉着自己有理。我就特别地感慨,很多人有想死的心,但是敬畏神的心却没有。特别有意思,邪灵就是这么干的。我们一起在灵里祷告,求神的灵光照。 当然有病的我还会为你祷告,什么鼻炎、颈椎、腰椎、胯骨、身体发紧,心里有莫名其妙、奇怪的想法的。我告诉你,死亡的灵运行在全地上,我们开始对付这些东西。这些东西很邪恶,让我们一起在灵里祷告,这是解决问题的最好办法,多一点敬畏神,少一点咒诅。 有小孩咳嗽,跟着我一起在灵里祷告,孩子在你旁边的话,带着孩子跟着我们一起祷告。如果他不想祷告,那就拉倒吧,你想让他不咳嗽都难啊。有人肩膀发麻,肌肉萎缩,那是关节炎,骨头坏死。如果孩子还很小,那就带着他祷告,他不知道怎么做,你就抱着他。
        • 神才是你的核心利益所在
          我拿了一个报价,就是那个不间断电源,一万块,还不是什么太好的东西。哎呀,老贵啦!然后还跟我说是废话。你要照着神的话,你就必蒙祝福,你就必得着恩典。我们弟兄姐妹开始活出神的荣耀,不活出神的荣耀,绝不罢休。在你面前摆着的是永生的荣耀,在你面前摆着的是神要预备给你荣耀的冠冕,神的荣耀、神的同在正在我们当中。被捆绑的要得释放,被压制的要得自由。 过去你的钱是你的核心利益,现在神是你的核心利益,有了神就有一切。你一生不需要钱,你一生需要神,直到永生都需要神。神要在我们身上带领我们,开我们属灵的眼睛,让我们看见属灵的事是何等的真实。过去我们所在乎的,都当作有损的,我们就得着耶稣基督为至宝,靠着祂一生什么好处都不缺。我巴不得弟兄姐妹都知道,你一生靠着神什么好处都不缺。 我奉耶稣基督的名,风湿性关节炎、肌肉萎缩、股骨头坏死的病症都要离开。我奉耶稣基督的名,风湿性关节炎要完全消失。我非常的感慨,有的人从要死的边缘活过来,到医院看病花了几十万,在我这里得了医治,转头就跑了。我就在想,这是什么脑子?其实他想奉献,我还得告诉他没有奉献的资格。后来的光景可想而知,过得很惨。
        • 敬畏神,才能活出真正的福音
          你说有没有不得医治的?没有,不悔改的不算,只要悔改的都得了医治。有的人活得很困惑,尤其是所在教会的牧师得了癌症去世了,所在教会的长老得了癌症去世了。神是不听祷告的神吗?我们还以为神搞错了,千万不要怀疑神。人都是虚谎的。你知道吗?有多少人传错了福音?有多少人信错了福音?《圣经》都是用先知和耶稣基督的宝血写的。有因神的话而战兢吗?有没有? 我曾经去过一间教会,看望一个牧师,我想把华人命定神学介绍给他,因为华人命定神学是以神的话为标准啊。我想把华人命定神学介绍给他,但是他想把净水器卖给我,给我讲了半天净水器的好处。哎呀,这交易没成啊。华人命定神学没传递出去,净水器也没买啊。那么老贵的东西就算了吧。我想,我可能这一辈子喝矿泉水也用不了那么贵的钱。有时候喝自来水,有的时候烧开了喝,没关系。 无论如何都要做一个悔改的人,无论如何都要做一个敬畏神的人。无论如何都要照着神的话而活;无论如何都要得着耶稣基督福音的好处。耶稣基督的福音是我的至宝,耶稣是我的至宝,祂必在永恒里为我预备荣耀的冠冕。阿们!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 无私的喜乐之道
        • 舍己为人,喜乐才会涌现
          大家好! 我发现了一个非常大的奥秘,这奥秘是啥呢?这个奥秘就是人自私的时候活得非常痛苦,当人将自己给出去的时候就会活出喜乐。大家跟我一起来思考这样的一个话题:今天能不能活出生命的奇迹!将自己给出去不再做一个自私的人,自私是癌症的根源。如果你跟癌症的患者接触多了,你就会发现癌症患者自己自私到了极点,但他竟然不知道,他以为他做的事是天经地义的事。所以人要喜乐,说得容易,做起来难,为什么呢?因为自私常常让我们越来越不喜乐。你在工作岗位上,如果你蒙头干活,你会成为一个喜乐的人,但你若在工作岗位上拼命跟别人争,就为了争名争利,为了自己,你会非常的痛苦,大家有没有发现这样的事情? 所以,我教你的听起来好像很傻,但是做起来却是非常的喜乐!无论你在家里、在外面都是如此,所以你今天要想经历生命的奇迹,《圣经》怎么说的?《圣经》说:若要保留你自己的性命,你便要丧掉生命,你若为神摆上自己的生命为神所用,必得着生命。这是一个神奇的事,你什么时候为自己考虑得多,什么时候就活得极其痛苦;什么时候不为自己考虑,单单为别人考虑,你就会结出生命的果子。 后来我发现很多人,尤其是做妈的,训练孩子就把他训练成一个非常自私的人,结果孩子活得极其痛苦,大家有没有观察到这一点?如果你观察到了,跟我得出同样的结论,今天就将生命献上,那才是喜乐的源泉啊!为什么让你活出命定呢?将生命献上给神,这就是人为什么活着的意义。很多妈妈教孩子的都是自私的,有的妈更要命,虽然她在她孩子身上很大气,但是在其他的地方却很自私,败坏了孩子的一生都不知道。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做个聪明人!
      • 智慧的选择:为神而活
        • 为神而活,才是真聪明选择
          今天咱们弟兄姐妹听我一句劝,如果有一天,可能神也很难跟你说这句话,说完了以后似乎可能有点小困扰。如果真的有一天神跟你说这话,千万不要告诉神,等我回去考虑考虑。也千万不要告诉神,疼吗?也千万不要告诉神,有钱拿吗?这都是愚蠢的选择。要知道被神看上,那是何德何能啊。这就是为什么在过去这些年,什么状况无论得时不得时,服侍每一个人如同服侍神;这就是我,就是这么走过来的。今天我们大家都做一个聪明人,崇拜我,不崇拜我,这东西不重要,重要的是你面对一个好事和坏事的时候能做一个聪明的选择。 你知道后来发生什么?我说:神,我愿意。后来我所做的事都明明地看见神的同在,我自己完全不敢相信。神今天使用我创立了华人命定神学,是这个世代最合乎《圣经》的神学。是我所知道的,有些东西我不知道,那别怪我。我感谢神!竟然让我有这样的智慧,竟然做了一个最聪明的回应。因为我在很年轻的时候就想为神死,天天希望能够为神死,想了这么多年,竟然有一天神问我:你愿意为我死吗?我说:神呐,回到你那里好得无比!所以有人就为我写了一首诗歌《已经放下》,我已经放下了一切,因为神的恩典好得无比!
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 积极主动的信心与忠心
        • 积极主动,忠心才蒙福
          有人感冒了浑身疼,我就一边带着你们祷告,你们一边用积极主动的信心相信,好吗?这一年是在悟性上不断地提升,你们要变成一个积极主动的态度来往前走。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天我们大家都要知道我所要讲的目的,如果一个人不蒙福,不管你有多大的本事,越走越完蛋,就没有忠心。那个忠心是个积极主动的忠心。有的人蒙福,虽然他才干不怎么样,但是他一选择就选择的都是挺好的,这真是要气死人呐!我想:神是鉴查人心的神。把我们心里的东西收拾收拾,带着积极主动的信心,在事情还没有成就的时候就相信,最重要的是要讨喜悦!因为我们在神面前,要做一个又忠心又良善的仆人。 伤风感冒的灵出去!风湿疼痛的灵出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,斩断这识别善恶的根!这时候你带着积极主动的信心,不是说医治了你才相信,不需要相信了那时候,相信了才得医治!眼睛看东西模糊的、冒虚汗的、风湿的、然后感冒的、浑身疼的跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!
      • 主动寻求的力量
        • 主动寻求,才有神的启示
          人这一辈子有一个词,大家得记住,这个词叫做主动。什么东西被动了都不是什么好事。主动的信心是信心,被动的信心不叫做信心。主动的学习是有效的学习,被动的学习一定是无效的。那人这一辈子最重要的一件事就是要学习,那主动的学习才是有效的学习。今年我们这一年,我们要逐渐地把大家从被动的光景当中带出来,带到主动的状态里去。如果你觉得自己很笨或者别人觉得你很笨,你要知道你没整对。如果你觉得人家不尊荣你,你要知道你没整对,缺的就是这个主动。不是人家尊荣了你,你才觉得尊贵,是你塑造一个尊贵的形像,人家才会尊荣你,听明白了吗?尤其是学习。 后来我就发现一个非常奇特的事情,这个很奇特的事情在哪呢?就是很多人学习学不好,其实也不是说他智商有问题?就是因为他不是一个主动学习的状态。比如说:我们要认识神,怎么认识?不是神启示,我们怎么可能认识。那如果你没有那个主动的态度去寻求,神怎么会启示你呢?如果你没有那个主动的态度去寻求,神就没有办法去启示你,神也懒得去启示你,所以人就会变笨,所以那个主动是非常重要的。咱们就拿圣灵充满来说,大家知道圣灵充满给大家制造了很多困扰。那些没有办法经历圣灵充满就不知道圣灵充满的好处,没有办法经历圣灵充满,没有办法经历方言祷告的好处的人,他就没有办法。我说的是什么意思呢?就是人没有主动寻求的心。
      • 忠心与主动的祝福
        • 忠心与主动,才能得神预备
          倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12) 很多人没读懂,读不懂,就咱们读懂了。今天就成为一个有忠心的人,如果对别人的事情上要对神有忠心,好好地经营,神就把给你预备的东西一定给你,因为你是一个又忠心又良善的仆人!带着主动的信心,有病的仍然可以打字告诉我。全心讨神的喜悦,那是我们主动的,不是我告诉了你,你才想起来,是你自己想明白了,这事我肯定要,听明白了吗?今天我这个牧养得可细腻了。 有人要退休了,他就打算去哪呢?听说新疆那边招人才,招不到人才,一年有个二十万,多的三十万,我听说以后我就劝人家,那不能去,是不是?不是说新疆不好,你有那个主动的信心要去支援新疆,你就好好支援新疆,但是问题是啥?很多人要想把自己的才干发挥出来,你得有平台,就是这个意思。要找一个能够发挥你才干的平台,积极主动地去探索,听见没有?不是被动的,是主动的,我要做啥?
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 信靠神才是真的
        • 信靠神,别再自欺欺人
          现在就赞美我们的神,我们来到神的面前是因为我们够烂,我的心单单因耶和华夸耀,我的心单单因我的神夸耀,我一生就是要做一个谦卑的人。今天就把鬼干掉,你不把鬼干掉,鬼就把你干掉,鬼已经干掉很多人了。横下一条心把鬼干掉,不是让鬼把我们干掉。 很多人需要把信心提起来,如果耶稣向我们显现一定会说:你这个小信的人,你这个不信的人,听得到吗?没有信心能干什么呢?没有信靠神的心,单单信靠自己,越信越完蛋。现在就做一个伤心的人,伤心了吗?伤心了,痛悔了吗?痛悔了。 以前靠自己现在开始靠着神,以前靠着神是假的,现在开始靠着神是真的,不再做一个虚假的人,神喜欢真实。跟我一起把鬼干掉,把里面那些小自尊、假冒伪善都干掉,把信心提起来。这是在赶一个大鬼,你已经在得胜的路上了。 你说:老师,你是不是凭着信心说的?我所说的话都是凭着信心说的,你不行但我的神绝对行,我不行但我的神绝对行。我们已经在得胜的路上了,我告诉你我很开心,因为我有神。
    • 【主日聚会祷告】- 义人和智慧人都在神的手中!
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        • 喜乐是良药,放下才是真智慧
          跟着我一起做一个喜乐的人。你说:我做不了,我放不下。你放不下的话,那就把它收起来。要不很疼、很辛苦的。有的人得癌症都快要死了,还在纠缠这些事,那才要命啊!怎么解都解不开这扣。我们就开始把喜乐夺回来,让那些剥夺我们喜乐的东西都要彻底地被赶出去,这样胳膊也能够伸直了,腿也能够伸直了。听明白了吗?这样头、眼睛、耳朵也会好多了。 跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,命令腿完全松开!主耶稣,祢要用祢的宝血洗净我的过犯,我要彻底地清除我里面的恨。奉耶稣基督的名,剥夺我喜乐的,都要退下去离开我!奉耶稣基督的名,命令我的腿、我的胳膊都要完全松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛要完全松开!眼睛不好也是个属灵的问题!我奉耶稣基督的名,眼睛松开! 弟兄姐妹,要做个聪明、有智慧的人!你要知道义人和智慧人都在神的手中,千万不要把自己交给鬼,活在鬼的手中。这样眼睛就不行了,腿也不行了,胳膊也不行了,五脏六腑也都开始不行了!有这个必要吗?
  • 畏难情绪
    • 【线上祷告】- 扩张才是解决问题的关键!
      • 实践中的扩张与改变
        • 快速冲量,效率才是王道
          凡是妈妈身上毛病很多的,孩子身上问题一定很多。妈妈的属灵高度的提升,就是解决问题的根本。最近这个孩子妈妈有在学什么功课吗?快速把量冲上去,做什么东西别磨叽。一定要快速,然后冲量。短时间内完成大量的功课,人的心思意念改变得快。如果是在做《创世记》,我鼓励你一天做两课,不要只做一课。如果一天只能做一课就不整两课,最慢两天整一课。 最好是一天一课,一冲量我们里面的那个东西就会改变。如果久久弄一下,蜻蜓点水没有用。接下来我们大家不用别的,就选一个地方扩张。比如说,以前咱们两天能整一章的《创世记》,咱们今天就一天整一章。以前我两个小时煮一顿饭,现在我一个小时。或者一个小时变半个小时。半个小时变二十分钟,这叫扩张。 扩张就是一件事一件事的扩张,这种扩张才是实实在在的扩张。 有人大脚趾没有知觉。今天咱们就专注扩张,大家会发现,我的产量是非常高的。不管是做事还是做任何其他的东西,我的效率都比较高。导致效率比较高,因为我找到了做事情的方法。 怎样才能找到做事情的方法?就是在做事情的过程中不断地调整,然后就做。就是做多了,不断地动脑筋,不对的赶紧调,然后你的量上去了,你的质也上去了。没有量哪有质量?有量才有质量。十年磨一剑,不是十年磨一把剑而是十年磨了很多把剑,最后才磨成了那一把剑,那一把剑就天下无敌。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 从奴才心态到信心得胜
        • 抬头挺胸,拒绝奴才心态
          我们当中的弟兄姐妹,在华人命定神学学的都非常不错,但是遇到事情的时候,奴才的心态就又来了。就是不知道神已经把权柄赐给了我和你,我们手里拿着神给的权柄,还问神可以用权柄吗?神给你权柄,不是用的吗?不是每次都不知道该不该用,好像是个奴才。很多教会的教导都带着奴才的味道,结果没有办法彰显神的权能。今天开始拿起神赐给我们的权柄,拿起神赐给我们天国的钥匙,支取属天的资源,践踏魔鬼仇敌。今天开始知道神必为我们成就我们所祷告的,因为我们所祷告的不是我们得益处,乃是我们要成为神的样子,成为很多人的祝福,神巴不得我们这样做。 从奴才的心态里走出来,因为奴才的心态冒犯神。弟兄姐妹不要害怕,不要担心,拿起神所赐给我们的权柄。抬起头来,仰望我们的主耶稣基督,神必使我们得胜,神必使我们践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,命令皮肤松开,抬起头来,用信心仰望我们的神,没有任何东西能拦阻我们神的膀臂,神的膀臂从来没有缩短。今天我们当中的弟兄姐妹都会得医治,头和肚子已经好了80%,皮肤也不怎么痒了,好多了,我们都会得医治。在我们今天所处的世代,正如先知预言的:“这个世代是荣耀教会要被建立的世代”。你会觉得我好有福气!其实最大的福气是:“你和我一样来爱神,侍奉神”,还有什么比这更大的福气呢?
        • 告别奴才心态,活出信心力量
          奉耶稣基督的名,皮肤发痒的灵出去!奉耶稣基督的名,蛇的灵出去!皮肤完全松开!掌心向上的时候活动一下你的腰,奉耶稣基督的名,我的后腰松开!后腰酸痛的灵出去!耳鸣的灵出去!耳鸣的灵出去!腿要松开!头和肚子都要松开!眼眶松开!今天恢复我们里面的信心,奉耶稣基督的名,松开!松开!身体完全的松开!腰、胳膊和腿有问题的,看看现在什么状况?奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的身体!怕冷的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵出去! 今天我们要从奴才的心态里走出来,奴才的心态非常害人。为什么奴才的心态很害人呢?神不是让我们做仆人吗?做仆人是我们的位份,但是有奴才的心态就不好了。有人写过一本书,名字叫《丑陋的中国人》,日本人来了,就有一批人做汉奸,这就是奴才的心态。带着奴才心态的人到神面前来,这些人都好不了。有人美其名曰:“我尊重神的主权”。但是耶稣教导的是:“你们怎么不信呢?你们这小信、不信的世代,我要待到几时呢”?耶稣没有说:你怎么不尊重神的主权呢?不是我们说尊重神的主权就尊重了,带着奴才的心态到神面前来,不是尊重神的主权,神要的不是这个,神要的是积极主动的信心。
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  • 从全职主妇到肯德基达人,疫情中的逆袭之路
    大家好!我是WQ姐妹。我在疫情期间失业后就在家做了全职主妇半年,在我迷茫、消沉时来到了华人命定神学。牧者老师一边带着我学习神的话,一边推动我出去工作落实神的话。后来我找到了肯德基的兼职工作,在工作中我破除了爱面子、安逸和畏难情绪,也学会了看一切都是好的。下面我来做一个在工作中成长的见证: 成长一:破除爱面子和安逸。以前我在办公室和商场里上班,现在来到肯德基上班心里还不好意思跟父母说。老公也觉得每天站着上班,工作强度太大。我坚定的选择不听从谎言,就是要对付自己的问题,决不软趴趴。我跟着老师一起祷告破除爱面子和安逸的灵,并积极去做工,让自己成为一个有价值的人。通过一段时间的磨合,我就开始享受做工了。家人们看出我做工后整个人变得很积极了,不仅能把家里的大小事宜和俩孩子都安排妥妥当当,最关键的是我在做工中喜乐了。 成长二:破除畏难情绪。刚到肯德基时我的工作是接待店里的顾客,并负责满意度调查,我要及时对每一位顾客进行回访调查。有的顾客会对我的回访很反感,我就觉得很受伤,一难受就害怕再遇到这种情况,我就想起老师说的凡事不要立自己的义,就开始反思自己的话术要灵活,对待不同的顾客要说不同的话术。不断去总结,做一个灵巧的人。后来店里取消了满意度调查,店长安排我到前台学习配餐。刚开始时我笨手笨脚,通过不断的操练和谦卑向同事请教,现在我对每个流程都掌握得很熟悉。店里忙起来时白班就有200单,我和同事们配合得很默契,很少有差评。 成长三:看一切都是好的。以前我全职在家时,总是盯着儿子的学习。极度看重孩子的成绩,经常逼着儿子去上课外班,结果导致我们俩的关系很紧张。我出去工作后,回家经常给孩子们分享我在工作中遇到的事,告诉他们我学会了这个、那个新本领,儿子也开始跟我分享学校里的事情。我在牧者的指导下,开始培养孩子们把事做成的性格,带着孩子们一起做家务、做饭菜,不再只盯学习,儿子反倒主动开始学习了,不用我催他,有一天儿子说看到我每天把时间分别为圣,他也得加把劲儿。当我学会看一切都是好的时候,情绪也越来越平静安稳了。 感谢华人命定教会!感谢在每一个阶段指导我学习的牧者和事工老师!是你们用为父为母的心带着我成长、反思、对付自己。透过做工我找回了喜乐,明白做工是恩典。我要更加火热去爱神,提升属灵眼光和属灵高度,紧紧跟随华人命定,不断向前奔跑!
  • 从家庭主妇到监控室达人,我的逆袭之路!
    今天跟大家分享一件非常开心的事,我的工作是在一个高档小区的监控室里工作,能做这样的工作是我以前想都不敢想的事,做了几十年的家庭主妇,从来没有学习过,现在能出来工作,这都是来到教会,是老师和牧者耐心教导,才让我成为一个有信心的人! 今天,我把在教会里学到的——如何把事做对,帮助到一个年龄比我大的人。我们每天的工作流程就是拍照,记录,然后一步一步在工作群里汇报,看起来很简单的工作,但对于这个年长的同事来说却非常吃力。这些流程我们在教会的每个事工中都要做,我早就学会了。我就按照咱们教会事工老师教导我的步骤,耐心教导比我年长的新同事,我跟他说做事不要着急,不管学什么东西,只要有耐心没有学不会的。这个新同事在我的带领下,一点点掌握了工作流程的步骤,他很高兴学会!我更高兴看到自己的成长和进步! 在没来咱们教会之前,我还是一个胆子很小的人,特别惧怕黑夜,天一黑一个人在家里都会害怕,更不敢出门了,现在我可以自己一个人上夜班了,在这个工作岗位上我还学会了很多之前不会的事情!领导和同事都夸奖我工作非常认真,负责!因为我时刻记住老师的教导,工作是恩典,不管做任何事都要有认真的态度,不要懒惰。今天我能帮助别人,成为别人的祝福,真的非常开心!感谢神!
  • 资质平凡的中年妇女居然在疫情下工资翻倍了
    大家好,今天跟大家分享一个我们当中的静默姐妹财务继续翻转的见证。 之前我有分享过一次静默在财务上的一些翻转,就在大约5个月之前,国内的疫情比较严重的时候,她从失业两年,焦虑绝望的光景当中,找到了一份销售的工作,而且还有朋友主动找她还钱。 5个月之后,静默财务上面又有了新的翻转。这个月她的收入翻倍了,她做了十一奉献以后,非常开心的给我发信息说,老师为我高兴一下吧,神越来越祝福我了! 就像传道书第9章第11节说的,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧得未必得粮食,明哲得未必得资财,灵巧的未必得喜悦,所临到众人的,是在乎当时的机会。 我先给大家念一段静默自己写的话,也是她对于自己在这份工资当中的一个评价: &gt; 这个企业的销售员可以说是食物链的最底端。但是我和各个部门的同事关系却不错,我要审批的文件,我下的单几乎都有人帮助我很快完成,而且对我非常友好。当时那一批招聘的员工一共42个人,销售部每周都有末位淘汰制,再加上主动离职的,能待上3个星期的,都算是老员工了。到了六月,这批员工就只剩下我一个了。疫情影响了各行各业,销售非常难做,公司那些有能力、有技巧又有本事的人销售不出去产品,有些硕士、或者留学生又嫌弃企业太low而离开。就这样我一个平凡的中年妇女反而成了企业的中流砥柱,实在是出乎众人的意料,也出乎我自己的意料。 其实静默所在的这家公司,并不咋地,流动性极强,基础工资又低的要命,稍微被扣一扣,不仅没钱赚,甚至还得倒贴钱。有时候找来了客户,有了业绩,公司也不按照规则发相应的薪水,而且经理为了争夺客户,还要求她造假,实名写其他公司的举报信。虽然静默当时并没有做这样的事,但是从种种迹象上看,似乎这家公司不太靠谱,离职应该是一个比较好的选择。 但是离职能否则真正的解决她所遭遇的问题呢?其实从她遭遇这些事来看,她最先要解决的,就是她属灵上不蒙福的问题,人不蒙福,走哪里都倒霉啊。 静默身上最大的一个问题,就是缺乏一种脚踏实地的实干精神。因为过去被骗钱,加上投资失败,所以欠了银行很多钱,由于欠债的焦虑,静默很希望能够有一份所谓“有大提成,赚大钱”的工作机会,能够在最快速度之内帮她换上这笔欠款。 在一次的通话中,她提出自己看到了新的工作机会,如果成的话会有多少多少收益,我立刻打住了她,你在哪里工作不重要,因为咒诅的问题不解决,即使给你从天而降一个美差,到头来你的处境也还是一样。 我建议她首先在属灵上面脚踏实地的追求,不要给神做面子功夫,有没有出现在群里聚会,有没有按时交一份作业,否则神是不是就要惩罚我,被神惩罚,我就永远不能还掉欠款了……这些观点都要除去,想要彻底解决财务,只要一条路,就是动真格的信靠神,而且神也绝不喜悦表面功夫。 事实证明,选择好好信靠神,必不蒙羞愧,以下我来读一下静默自己写的内容,这是她对自己工作翻转的一个总结: &gt; 我的业绩好,这并不是我厉害,我并没有销售技巧,没有受过任何系统性的销售培训。而我的销售业绩一直以来在我们公司都名列前三、五名,最差的时候也不过是第六、七名。要知道能够排名在我前面的员工都是些做了五年以上的老职员,大量的老客户,而我这么长时间脱离社会,没有人脉资源,没有客户积累,我除了有神,啥都没有了,但是有神就有了一切,神又岂不把万物都赐给我们呢? &gt; 我每天面对大量亚健康的人群,有些人全身查来查去查不出问题,但是就是全身不舒服,还有人四肢健壮,但是头脑混沌,反应迟钝,每天头晕头疼做完颅脑CT又做核磁共振,肉体上啥问题也没有,就是疼的活不下去。 &gt; 医生就是想治病也都不知道从什么地方下手,尤其是工作中看到精神疾病的患者比例非常之高,这些精神上的疾病其实现代医学显得特别无能为力。我知道这些都是属灵的问题,所以我在销售过程中,没有选择贩卖焦虑,也很少过于夸张的给人心理压力。反而找我的客户还越来越多。 &gt; 很多的客户真的就像是神的安排一样,莫名其妙的经过不认识的人来找我联系我要购买我们的产品,有些人甚至是辗转了几次,经过了几个不认识的人转介绍主动找我。还有的人明明有得天独厚的医院院长的朋友,这样好的条件。却依旧选择了购买我们的产品。 &gt; 后来,公司的老总安排了两次让我和大家分享我的销售心得和销售技巧。我实在是分享不出来。同事有的说是我的运气太好,有的说是我吝啬不愿分享,要好的女同事开玩笑说我欠揍。但是木讷的我心里比谁都清楚,这些都是神的祝福。 &gt; 过去这几个月里,我的牧者常常带我祷告,尤其是悟性上的提高!除去修正了我身上很多问题:好识别善恶、宗教、喜欢钱、不敢拥有做儿子的心态,只有奴仆的心态。同时我参加了根基建造班、以及102事工,跟随老师一起服侍他人,克服内心的恐惧,操练医治释放的能力。 &gt; 我把我们教会的讲道链接发给身边很多有相同精神困扰、身体疾病困扰的人。越来越多的亲戚、朋友,知道了命定神学教会,感谢主! 那最后我再做一个总结。 很多人以为,工作都这么忙了,这么累了,回来还要做作业,做服侍,难道不要休息一下的吗?其实现在看看结果,正是因为这样的参与和操练,静默才能开始继续走上翻转的道路。 为什么呢? 首先,她的焦虑问题得到了很大的改善,过去最焦虑最崩溃的时候,正是她没有工作,每天有大把的时间的时候。不做正事,好高骛远,光就是焦虑了。 在参加事工的这个阶段,她的时间看似是被占满,但是却真的是对大脑的一个净化,是除去垃圾的一个过程,一边脚踏实地学神的话,一边脚踏实地的赶鬼,想不蒙福,也难啊! 其次,参与服侍,赶鬼,最受益的是服侍的那个人,而不是被服侍的人,静默他们服侍的是重病患者,她跟我说,似乎服侍这个人没啥果效,稍微好一点,很快就回去了,但是她不知道的是,正是这样得操练,你赶鬼的能力才能够提升起来!鬼怕你了,它就会把过去盗取你的祝福还回来!所以大家可以在我们当中观察,最蒙福的那群人,正是最摆上,服侍最多的那群人。 最后,在神的事情上花时间,绝对不吃亏!神要得是人的心灵和诚实,是否心甘情愿,是否走心,神是知道的!我的见证就到这里。 ## 点评: 蒙福的见证在我们当中特别的多,在我们教会蒙福真不是一件难事,但是能持守住蒙福状态那就不简单,需要的是我们真的能够动真格的,一五一十的朝着命定,谨慎遵行神的,爱神去落实。 透过这个见证,我想再补充一些。 属灵原则:人不蒙福,总倒霉是一件属灵的事!属灵的事要用属灵的办法来解决! 咒诅从哪来?咒诅是从神来的,是因为人违背了神的话,不谨守遵行神的话。透过这个见证,我要强调的是光来参加教会的聚会,不能代表你是谨守遵行了神的话的人,仅仅透过聚会和祷告来让你能够有机会,有渠道,有资源来了解和认识神的话,但最终一定要实践出来,你必须是一个实践者。这就是耶稣在马太福音和路加福音都说: <blockquote>“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)</blockquote> 其实神用这些比喻告诉我们,让我们警醒。光来聚会,来祷告;离开了群里回到自己的工作,生活,学习各方面上,我们就好像跟信仰脱离了关系,甚至我们里面会出现惧怕的感觉,就是为了达到我自己在这个世上的某种目的而来聚会,而不是真的想要来认识神,想要更多的亲近神,想要更多的透过聚会让我更深的认识的话和神的心意,以至于能够把神的心意实践在我的生活中。 大家仔细的揣摩和反思,你来聚会和祷告到底是为了什么,如果一个人的价值体系只是我要,我得,利用神这个工具帮助我在这个世界上活的好仅此而已,我告诉你,你的信仰之路很难走的长远。你会发现,你很多问题一开始神会有极大的恩典给你,是因为神要让你知道祂是神,但是如果你持续性的仅仅是把神当做工具而不是当做你的神和活着的意义。再往后走,即使你来参加了聚会,祷告,你的问题仍然会重复再重复无法得到解决。 我鼓励我们当中的弟兄姐妹,当你今天经历了神的恩典,你一定要知道人活着的意义,一个财务的蒙福对神来讲是非常小的事情,如果神能为你解决财务的问题还有什么事情是神不能解决的呢!圣经里说,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心未曾想到的。条件是爱祂的人,做一个爱神的人,神就会将祂一切丰盛的兴许给你。爱祂,你就会谨慎遵行祂的话,你就会渴慕每天了解祂的话, 不是一种被动的,牧者要求下的,是一种自发的,用情感来爱神,爱神的话。
  • 信仰的力量,如何让我摆脱妇科困扰
    最近突然出现妇科的问题,牧者告诉我跟识别善恶有关。一开始我没感觉自己哪里有问题,通过观察我对事情的反应,才发现自己还有在很多方面里面仍然是识别善恶树的逻辑反应 ;识别善恶就是死路一条,我下定决心要悔改。当我再遇到一些事情时不顺着自己里面的喜好,当胜不过时立马祷告;我的妇科问题就彻底好了!感谢主!
  • 醒悟人生,属灵争战才是制胜法宝
    我是YS姐妹,昨晚听老师《撒母耳记下》第10章的查经后醒脑了,争战得胜是神的旨意,只有争战得胜才能得着应许之地!属灵争战也一样,只有争战得胜把魔鬼仇敌按在地上摩擦才能得着魔鬼占去的地盘,争战随时爆发随时预备不能松懈,没有谁愿意臣服,鬼也一样!不争战被鬼欺负,还要变本加厉,只能越来越惨!操练得胜的性格、信心和能力是得胜的关键! 那么久以来,我一直反思发生在我身上的问题,我百思不得其解,直到昨晚的查经后,我清晰了:老师和牧者指岀的问题我也认同,最根本的原因就是我身上的老马没被赶岀去,没有动真格的对付属肉体的恶习,牠变本加厉地败坏我!就在这几天我很想把101的第5课弄明白总结岀来,当我开始听用笔记下来时马上就困,祷告了一下再做又犯困。读经或听老师讲道时,刚开始还行,不到10分钟就困,如果不学习做世上的事一点问题都没有,我很困惑对于这个问题我昨晚终于得到了答案,跟老师祷告的时候,我就大声地对整我的鬼说,你这小样的,我要整死你!后来一直祷告到11点半,老师结束了我继续赶老马,后来继续完成作业,什么问题也没有,我终于尝到了得胜的喜乐!回想我走过来的几十年,老马和黄皮子一直在我身上败坏我,一直想把我干死!车祸前的几天一直失眠,就在车祸的前一天晚上,我一直听102课程到3点多才睡下去,也睡不着。 第二天也不困,到开车回家时困得不得了,嘴里还在祷告,手机里播放着老师讲的《罗马书》,但是魔鬼一直释放谎言,让我顺着谎言走。困得不行了也没问题,有神保守没事,其实是把自己放在试探里,最后岀大事,车毁人未亡,身上多处骨折,脑震荡,感谢神,神救了我,让我有悔改的机会,我很快就恢复健康。但是还是没有对付恶习,家里又发生大事,我的失眠也一直不好。老师和牧者一直提醒我,做世上的事我有得胜的性格,但在属灵的事上我一直不敏感,赶鬼和对付属肉体的恶习总是简单几句草草了事,我现在终于恍然大悟:操练得胜的性格,不得胜不罢休!属灵的跟属世的一样!非常感谢老师的教导,感恩能在华人命定得胜教会被陶造!
  • 懒虫逆袭,动起来才是聪明人!
    我非常体贴肉体,一干活就磨叽、抱怨,不开心,可我真的不想再这样下去了,在牧者的帮助下制定了对付肉体的计划。我开始清洁卫生间顶棚、厨房吊顶、自己动手洗车、打扫出租房等,虽然身体很累,但里面感觉很充实,吃得香睡得饱,人也精神了!这简直太棒了,我也认识到爱干活的人才是聪明人!我要继续对付懒惰,成为讨神喜悦的人!
  • 服侍神才是人生的捷径,远离医院的痛苦之旅
    前段时间我妈生病住院十几天,我天天在医院里伺候,让我感觉度日如年一样。医院里充满了死亡的灵,我陪床几天全身都疼,而且出现了尿频尿急的症状,后来找老师带着祷告争战没事了。于是我在想服侍神真好,不会全身都痛。也不会像这些病人一样要命的疼啊,嗷嗷的,真的活的不荣耀。虽然做师傅也很不容易,要不停的动脑子,不停的学习,教导神国的百姓,但是日子过的又快又充实,自己属灵的高度成长的也很快,脑子里有智慧,人看着还显年轻。所以我认可老师说的话,服侍神是最划算的事情。服侍神,神就会赐福我们活着的各样兴盛,老师经常说要想看透人活着是怎么回事,经常去去火葬场就明白了,其实我看也不用的,经常去医院看看也能明白,那里的病人真的很痛苦,很惨的,亲人再好,也不能担当病人身上的痛苦,只能是眼巴巴看着,做不了任何事情。老师说的对,聪明的基督徒当把生病的时间,扯蛋的时间,过小日子的时间拿来献给神,服侍神,神若赐福你,怎么会到医院高消费又痛苦呢?还是好好的做响当当的基督吧,在医院里嗷嗷的真的活的不尊贵,不荣耀神啊!
  • 得着命定才能得着祝福
    ## 灵命觉醒的经历 在过年的时候,我和父母一起回到老家。我的父母是一个很体恤我肉体的人。在过年的时候我在家里待了十几天,每天也不知道要干什么,每天吃吃喝喝,在家里天天睡觉也不出门。只有在聚会的时候参加聚会,带弟兄姐妹祷告。但当时的我还觉得状态还可以,没有被家里的人影响、也没有体恤肉体,但是当我放假回来的时候,我发现我整天都沉迷于工作当中,特别在乎自己的业绩,分不清楚主次,那段时间感觉自己很累,牧养也松懈了。 但是那段时间我也没有感觉到自己的问题。我的牧者发现以后,让我灵里一定要警醒,不要等到事情发生之后再后悔。就是因为牧者这句话触动到了我。当时我开始意识到我自己的问题,感觉自己陷入到了爱世界的价值体系当中了,感觉命定和属世界的价值平衡了。 突然意识到问题的重要性,但不知道该怎么办,当天我就选择不去加班,回到公司以后就开始祷告。后来我跟我的牧者见面,牧者就发现我的眼神有点不对劲。然后就开始带我祷告,牧者刚开始按手在我身上,我就疼痛难忍。邪灵就开始彰显。当时我浑身上下的力气都非常大,就开始释放,那这个时候邪灵就开始说话,它说它是千年猫,说在回老家的时候就已经在我里面了,想要把我整死。 然后这只猫说了它的目的:“如果再在老家里呆着,那我就一定可以把她整死,但是回到工作的地方我就控制不了她了。”就这样,我就释放一段时间后,我明显感觉到猫的灵实在受不了,说牧者太残忍了,说想要出去。牧者问为什么要来到我的身上。为什么不去找其他人,邪灵就说:“别人层次都太LOW了。分分钟就把他们搞定了,没有一点挑战性。但是我觉得我来错地方了,我下次再也不来了。我好几次都差点把她对付掉,但是到了关键时刻我又失败了。她里面有个东西我总是打不死她,你们实在太厉害了,来了就是送死了。” 这个邪灵通过我说了很多这样的话,然后猫的灵就不断地从我身上出去,我就不断的打嗝吐气,释放了大概有两三个小时左右,整个人都释放了,整个人也轻松了,原本脑中命定和属世界的价值平衡的状态,释放后就就不一样了,开始意识到命定的重要性,恢复命定。 在释放以前太阳穴上还长了一块东西,牧者还帮我查了是猫藓。但是我没有养猫,平时也没有接触过猫,所以这个真的非常属灵。当我祷告完了以后,太阳穴上的猫藓已经没有了。最后释放完了以后,整个心思意念里面,就开始改变。 我开始把工作放下不把自己陷入加班当中,不凭着自己的意念去工作、去提升自己的业绩,结果我现在的业绩比之前还好。我从刚开始工作,只能拿到两三千块钱的底薪,现在薪水已经翻了三四倍了。 ## 释放他人带来的祝福 非常感谢主,每次当我做完医治释放以后,我的工作都会蒙福,每次老师都对我说当你释放别人的时候,你会更加蒙福。然后我就想到我所牧养的人,我要带着他们一起来医治释放,而不是只顾着自己得益处。我们每周不仅有小家庭的祷告,我也会在其他的时间一对一的带着他们祷告释放,让他们也能经历更多的医治释放!这就是我医治释放后所得着的恩典。 最后我想说的是:灵界是真实的,人不要爱世界、不要体恤肉体,不然就会成为被魔鬼俘虏的对象。我们要成为一个有使命有命定的人,这样就算邪灵来了,也没有办法能辖制我们。
  • 争战得胜才能成为家族的拯救
    ## 信仰与家族的救赎之路 弟兄姐妹们好,今天我给大家讲讲我哥的见证!见证的题目是:争战得胜才能成为家族的拯救(打击家族背后的黑暗属灵权势,是得到家族翻转的开始)。 我的哥哥今年50岁,已经年过半百,但他的智力却是一个5岁孩子的智力水平,只因在他一岁半时得了一场感冒,发高烧引起肺炎脑炎,带来的后遗症成为一个智障的孩子。 他也没有上过学,所以没有任何的文化知识。这么多年,我的父母为他真是操碎了心。未信主前,找算命的,江湖郎中,还有什么开了天眼的大仙级别的人来为他亲自看病,说: 我家风水不好,需要把平房的楼梯拆了,老妈立马就砸了。说是需要扎一个什么纸人烧了,我哥就好了,我妈也立刻照办烧纸人……记忆里那时候家里每年的积蓄差不多都这么扔了,可我哥还是那样,没有半点起色。 后来老妈信了主,我哥也跟着信,他所谓的信就是在主日聚会时,牧师在台上讲道,他趴在桌子上睡大觉,虽然信主十多年,风雨无阻,他依旧没有任何改变。 没曾想在2012年又因为在工作中被人打又得了精神疾病,成宿地不睡觉,大白天拉着窗帘说是有人抓他,一天要抽好几包烟,不抽就浑身颤栗,冒冷汗,就跟吸毒者犯病似的。老爸老妈被他折腾的实在受不了,就把他送到我们这里的精神病医院。 住院一个月,花了将近三万元,瘦的皮包骨头,浑身都是伤,老妈看着心疼又把他从医院接回家。回家以后,他还是吸烟厉害,不给他烟,他就把窗户打开,开始破口大骂,那个肮脏污秽真的没法听,声音不像是他的声音,像是一个女人的声音,让人听了极其愤怒和憎恶。老妈用胶带封他的嘴,打他的嘴,把他的嘴撕裂流血,他还是该怎么骂还怎么骂,几乎天天这样。 每天从早晨到晚上,只要不是到了夜晚上床睡觉的时间,他不能在家里呆片刻,必须在外面溜达,还得让父母陪着,不陪他就开始闹,连饭也不让我父母吃,所以一日三餐我们家里是鬼哭狼嚎,我老爸拿棍子打,还是没用。家里的水龙头,卫生间的玻璃门,卧室的门、锁都遭过殃,他一发疯一巴掌玻璃就碎了,不锈钢水龙头就断开…… 他识别善恶也非常严重,有送快递的,送外卖的,若是到我们这个单元楼被他看见了,就要被他骂的狗血喷头,就连有人倒垃圾,被他从楼上看见了,他也要开窗骂人家,并且都是那种咒诅人死的毒骂,所以经常有人到我们家来告状。 有一个在我们这租房住的小伙子实在受不了他的恶骂后来搬家了,真的是让四邻不得安宁。我爸气的经常说的一句话是:你快去死吧,你怎么不死呢!老妈被折磨的也得了严重的皮肤病。 我没有来到咱们教会前,不知道为什么我们家会是这个样子,为什么我们信主还会发生这样的事?为什么我老妈这么敬虔,我哥还会得精神病?不是神有祝福吗?难道得精神病就是神的祝福吗?为什么信了主我们家没见有什么好,还不如那些不信的?我心里充满了疑惑,充满了不信,也因为这个原因,我两年都不曾进入教会。 ## 灵里争战的力量与家族的转变 后来神带领我来到咱们华人命定神学平台,我才知道我们家发生的这一切都是魔鬼搞得,是我们不争战、不得胜的原因。于是我开始火热祷告争战,弃绝一切识别善恶和苦毒,我自己得着释放,生产所带来的一切疼痛都消失,失眠也得着医治。 我也要为命定而活,开始牧养我第一只羊——我的姨妈LH姐妹。在牧养中我更加的成长,提高属灵的高度,看到LH姐妹也越来越好,从以前每月都要住院,到现在已经8个月没去医院了。从以前不能躺在床上睡觉,现在可以在床上睡觉好几个小时。我看到了争战得胜带来的果效,我越发知道我来对了,神就是要我成为我们家族的拯救!所以也因着我姨妈的翻转,我的老妈也在今年6月份正式加入到我们平台,我跟老妈开始合一争战。 我妈妈CL姐妹严重的湿疹,皮肤病,来到我们这以后,牧者也专门为此立项公关课题。按宁静姐妹要求,我每天都带领我的小家 祷告争战,打击我们家族背后的黑暗权势,老妈一天天的释放,属灵的眼睛也慢慢打开,奇妙的事发生:中午当我和老妈打开手机,上群里跟着灵里祷告争战时,我哥的脸色就变了,感觉很害怕,很紧张,他说听着这声音很烦,然后就在那爆跳爆叫,我们也不管他,还是跟着群里祷告,一会他受不了就自己出去溜达了。哈利路亚,感谢神,我哥背后的魔鬼开始害怕了!他怕我们灵里祷告!他越怕,我们越火热祷告!就是要争战!要得胜! 争战得胜后的结果就是:看到我哥在窗户上破口大骂的次数越来越少,他抽烟的频率也越来越低,他能够安静的吃饭不闹,他一个人出去溜达不需要父母陪。我和老妈争战的力量越来越大,我们不怕他,虽然有时他背后的魔鬼会反扑,会伤着我们,我们依然刚强壮胆,就是要跟他背后的魔鬼开战,相信我们必要得胜! 在大上个周,我哥晚上11点多突然犯病,逼着我老爸带他出去玩,我老爸不出去,他就开始闹腾,和我爸撕扯起来狂叫。CL姐妹怕吵着邻居,把他带到我们家,我跟CL姐妹开始掐着他的后脖梗祷告,他更加的疯狂,打我妈,用脚踹我,嗷嗷直叫,那叫声在深夜里都让人瘆得慌,可是我和老妈祷告了一个多小时,他还是很疯狂,老妈的手和胳膊都被划伤,体力不支按不住他。 我开始寻求牧者的帮助,DY和JZ姐妹加入到我们当中,跟我们一起祷告。DY姐妹看到了异象,我哥背后是蛇鱼的灵,老妈上了魔鬼的当,我们不应该被魔鬼牵着鼻子走,魔鬼就是让我们愤怒紧张慌乱。于是在DY姐妹的教导下,我和CL姐妹安静了下来,我哥也趁机跑走了,老妈担心我老爸招架不住受伤,又开始慌张,被DY姐妹狠狠地训了一顿,让她不要再在乎我哥的死活,要学会放手,知道神掌权,不要再受我哥的辖制,不要慌乱,要开始灵里争战,就是祷告,用属灵的办法来解决问题,也不要担心我爸,一个刚硬不肯认识神的人受罪就受,不体贴他们的肉体,自己先释放先得胜,然后才能释放家人。 ## 祷告争战带来的家族转变 被DY姐妹一训,CL姐妹开窍了,从那天开始,无论我哥怎么闹腾,怎么和我爸起冲突,她都不再慌乱紧张,就是在那灵里祷告,开始学会放手。于是我哥又开始一天比一天安静,现在每天中午都跟CL姐妹到我们家参加祷告,虽然他大部分时间是躺着睡觉,但是无所谓,我们不在乎。感谢主,上个主日他又主动要求上我们家来参加主日聚会,也是睡了一上午,没有关系,我们还是不在乎。这几天我们这里下大雨,他依然来我们家休息,我相信我跟CL姐妹继续争战,不受亲情的辖制,我们就是为神而活,为命定而活,神也必因着我们来祝福我们的家人! 我也鼓励所有的弟兄姐妹都开始火热祷告,打击家族背后的黑暗属灵权势,翻转我们的家族,我们都要成为家族的拯救和祝福! 我的见证就到这里,谢谢大家。
  • 一位姐妹服侍的见证 - 争战得胜才能得着祝福
    ## 信仰争战中的医治见证 我的妈妈,受洗信主十多年,非常敬虔。我哥哥六年前在工作中被人打,就得了精神分裂症,然而祸不单行,因我哥的病,我妈突发皮肤病,严重的湿疹,从头到脚都是。看过医生,医生都没法治疗,让去做皮肤活检,就是把皮肤割一块下来化验一下,老妈没做,弄点偏方,艾叶水,牙膏水,还有什么薄荷叶,洗啊搽啊的,虽然有时能缓解,但是却没有得医治,反反复复,特别是夏天尤其严重,痒起来要人命,那真是钻心的痒!就这样我的妈妈还要每天感谢赞美神,因为他们教会的牧者教导说,疾病是化了妆的祝福,是火一样的试炼,试炼完了就要蒙大福!她主日从不缺席,每天早晨跪着那里祷告,几年来生活在水深火热之中 ,却以为这是神的恩典。 感谢神,因我来到咱教会一年半经历神的医治,和我开始活的喜乐平安。看到我的妈妈被宗教辖制的痛苦信仰中,很是心疼。也一直传福音给我的妈妈,今年的6月,我的妈妈终于加入到我们当中,墓道,开始学习101课程,知道灵界是真实的,知道疾病是咒诅,不是祝福,需要起来争战,打击魔鬼仇敌,得胜才能蒙福。 她开始跟我一起参加聚会,火热祷告,我们牧区长又为她立项,建立了服侍群,每天都有姐妹来服侍她,带她祷告,针对性的,打击湿疹背后蛇的灵,鳄鱼的灵。癞蛤蟆的灵。断开家族的咒诅。我的妈妈开始释放,打嗝排气。因为她湿疹的地方实在太多,选择最严重的,当时是腋下湿疹比较重,我们就集中打击腋下湿疹的邪灵,命令蛇的灵从腋下滚出去,发痒疼痛的症状消失。还有时候长时间禁食祷告,我的妈妈的腋下就有粘液渗出,就不痒了。皮肤颜色也不那么红了,使我们信心满满,就这样,我们拉开了继续争战的序幕。 第三天,魔鬼就开始彰显,在她洗澡的时候就在她的肩膀上动,我的妈妈说她从来就没有这种感觉,我说感谢主,魔鬼被我们打中,在你身上呆不住了!继续带着信心祷告,你必要得胜! 我们就每天下午来争战两个小时,同时教导我的妈妈弃绝识别善恶,魔鬼就开始在她身上乱窜,窜到哪里,哪里就奇痒难忍,一会在腹部,一会在脖子,一会在腋下,无论在哪里,魔鬼也是我们的手下败将,每一天祷告,我的妈妈都释放很多,打嗝出汗,排气,有粘液渗出。 过去我的妈妈一痒就是洗洗涂抹,现在是一痒就奉耶稣基督的名捆绑蛇的灵,就开始灵里祷告争战。现在已经坚持祷告三个周了,看起来更加的严重,脖子湿疹裂了很多口,又疼又痒,胳膊也开始起疹子,腿也开始发痒。我的妈妈有时也烦躁抱怨,怎么越祷告越重了,我就教导她,这是好事,说明魔鬼已经在你身上隐藏不住,难受要滚出去啦!我们不怕严重,我们就怕没有改变。 在带她争战的过程中,也更多地教导她一定要从心思意念上改变,要彻底弃绝识别善恶,要学会开始对付自己里面的自以为是,宗教的灵,要谨守遵行神的话,这是得医治释放的关键。 ## 争战中的信心与转变 转眼我的妈妈来到我们当中一个多月,她看到从牧师到牧区领袖,是怎么样来服侍,这是真正的服侍,是动真格不是动嘴皮子,她真实地感觉到我们教会的不一样,她也立定心志要成为有命定的人,不再做糊里糊涂的信徒,要做神的精兵,能打胜仗!我们也非常有信心,我的妈妈的皮肤病定会得医治,因为这是神的应许。因为我们已经看到争战带来的果效。 值得一提的是,我的哥哥现在不是每天每顿饭都闹腾了,他趴在窗户上破口大骂的次数也越来越少,他背后的魔鬼已经开始害怕我们!只要我跟我的妈妈一起争战,他就吓得从我们家出去了,他说他怕!哈利路亚。感谢主,我们就是要起来争战,要在灵界里打出我们的名声,让盗取我们祝福的魔鬼加倍偿还我们! 我相信,我在这场战役中一定会得着更多,成长更多! 我相信,用不多久,大家一定会看到我们全家奇妙的翻转。 感谢主!我服侍我的妈妈的见证就到这里。谢谢大家。感谢主,让我能进到这样真神同在的教会,感谢传福音给我,带我来这里的姐妹 ,在这里有真神同在,用我服侍的一位姐妹的话说,来这里真是蒙了大福啦。打死我也决不离开这教会。
  • 不断提升属灵高度,刚强壮胆才能争战得胜
    ## 见证:属灵争战中的神迹与启示 今天我来讲几个见证,第一个是来自加拿大的姐妹。她的腿膝盖和周边的部位非常的疼和僵硬,蹲是蹲不下来的,只能蹲下去一点点。腿不能够弯曲,就是蹲不下去。其实对付这一类的问题对我们来说已经驾轻就熟了,在很多年之前我曾经为一个姐妹祷告过。她是怎么回事呢?她上山登山的时候,登山的过程当中应该是哪一步没有踏对,那个膝盖的筋就错位了。然后导致了一个问题,就是走直路上楼梯没有问题,但是下不了楼梯。下楼梯膝盖需要弯曲到那个程度的时候,她就弯曲不下去。 我们现在对付这个问题很快,我就让她抓住膝盖那块部位,大概祷告了没有多长时间,我告诉她你试一下,好了,过去不能蹲的状况一下子好了。问她怎么样,她说没有问题,膝盖完全能蹲了,膝盖周围的肌肉还是有点酸痛。我让她抓住膝盖祷告,酸痛就完全消失了。 还有一个,就是我们过去有这样一个发现,魔鬼知道我们心里在想什么。比如说我们之前赶过一个鬼,我们嘴巴说奉耶稣基督的名魔鬼魔鬼退下去,结果那个鬼就耶、耶、耶讲不出来。如果我们心里想着是奉一个别的名,比如其他的偶像的名字,但嘴巴里讲奉耶稣基督的名,这个鬼很坏,知道你心里想的不是耶稣。祂也会尖嘴猴腮的说奉耶稣基督的名,没关系。 也就是在属灵世界里,你赶鬼服侍会惊讶的发现我们的心思意念是透明的。这就是一个人属灵的高度决定了我们在赶鬼的过程中所释放的力道。 我服侍我们当中一个姐妹可有意思了。她那天在小组群里面祷告释放来着,我知道她要释放了,其实我很少参与他们的一些祷告。那天,我突然就进去了,进去之后那个鬼讲了一个事很有意思,祂说我就知道你今天会来,我也知道我今天会死在这里,我知道你今天来要把我干掉。我说,我都不知道这事,鬼竟然知道。那个鬼就交代了很多在这个姐妹身上所做的败坏的工作,其实也没有祷告很久,那个鬼就退下去了。鬼走的时候还留了一句话,她身上还有其它的鬼。 其实这也不需要祂告诉我们,罪就伏在你门前,祂必恋慕你,你却要制服祂。人一生都在与魔鬼打仗,人一生都在做争战的工作,人一生都在不断的陶造自己,不断的提升自己,哪需要那个鬼来告诉我们。 我说你赶紧退下去吧,把过去盗取这个姐妹的今天全都要还回来。祂说,你们已经赶了那么多鬼了,祂们已经还了那么多了,还需要还啊。我说必须要还,你还跟我讨价还价那?鬼说,那好吧打败了嘛,一定要还。 其实让她头脑混乱啊,看很多东西看不清看不明白啊,包括做很多无厘头的事,财务上的亏损,很多这些事情全部是那个鬼搞得。我想那个鬼太坏了,今天必须偿还。 我想透过这些事情我们知道一件什么事呢?我就发现我们的心思意念是透明的,我们心中所想的东西既逃不过神的眼睛,也躲不过鬼。既然这样,我觉得人活着就简单了,骗也骗不过去,蒙也蒙不过去,我们就踏踏实实的、甘心乐意的照着神的话去活。 ## 刚强壮胆:遵行神话语的力量 鬼可以来到我们身上来败坏我们,罪就伏在门前,我们在门里面啊。罪伏在门前,鬼伏在门前那是人家的自由,但是我们把门打开让鬼进来那就是你的失误了。我们不认识神的话,常常违背神的话,魔鬼进来偷取败坏我们的生命,我们也是要负责任的。 既然没有办法藏过去,没有办法逃过去,不如刚强壮胆,照着神的话谨守遵行,我想这是赶鬼最好的利器。
  • 识别善恶的启示,管住嘴巴才是福气!
    对付识别善恶的见证。我是YH弟兄,最近我对付了一把我身上识别善恶的问题。这周二的时候,我在办公室跟几个同事闲聊,聊着聊着就讲到了一个不在场的同事。平时我很少参与这种闲聊,但是这个同事刚好跟我有些工作来往,涉及到我的工作业绩,我就不知不觉地参与了进去,对这个同事多有论断。神的管教来得非常快,当天傍晚的时候,我就开始头痛了。过去,每次我论断人识别善恶的时候,就会头痛,我就会很快意识到我又识别善恶了。当天晚上我就跟着老师在大群里祷告,对付识别善恶的邪灵,不一会儿头就松开了!感谢神对我的关键,我要好好悔改,不再论断人,也不再参与说别人的闲话。以后再开始识别善恶的时候,我就要立即意识到,马上管住自己的嘴巴。同时也要管理好自己的心思意念,不要被魔鬼的谎言欺骗!
  • 自私心魔难逃,直面恐惧才是正道
    这周C姐妹全家因各种原因都住院了,她害怕去医院,担心自己被影响,我狠狠训了她,父母家人都生病住院竟然不管不问,这该多自私啊!也不相信神掌管一切,什么都怕!越是自私在乎自己的人,是最容易招鬼的!她听完后意识到自己真是严重的自私,也愿意好好对付!
  • 心灵重生,学会放下才能活出自由
    最近公公进了ICU、老公身体不舒服、女儿有抑郁的问题,我心里非常焦虑难受,觉得自已要垮了,就跟着录音祷告了好几个小时,还是难受。于是打给牧者,牧者教导我,能管的管,管不了的不管,我不能替他们做什么决定,焦虑没有用;相信神在掌权,什么都垮不了。听了老师的教导,担忧挂虑少了很多,感谢主!我意识到每天脑袋里想的都没有用,都是垃圾,我要更多地学习明白真理,从家人孩子的辖制当中更多得释放!更多活出自由!
  • 工作丢了别怕,心灵得救才是真!
    这几天,腿老是在晚上抽筋,虽然持续的时间不长,但那种疼痛难以忍受,自己干了几十年的工作,突然没了,老是放不下,心里难受,我知道自己把工作看的太重了,鬼又招来了,邪灵合法运行,晚上跟着牧者祷告,打击疼痛的灵,牧者教导要改变心思意念,改变属世的逻辑体系,别把工作看的太重了,当天晚上就好了,不抽筋了,感谢神,感谢牧者,更感谢得胜的教会。启示:人活着虚空的虚空,看淡人世间的一切,单单仰望神,把神放在第一位,照着神的话去行为神而活!
  • 牙疼顿悟,原来神爱才是最好的止痛药
    今天早上7:30我被牙龈疼醒,疼的就像有个铁钳子要硬生生拔我大牙!我在祷告的时候就反思自己在担心识别善恶,后我醒吾过来,好像有个声音跟我说,把神爱我活到骨子里,原来我过去真的停留在认识神的爱,知道神的爱,也知道神爱我,给我很多恩典,把这句话活到骨子里真的没有。因为刚刚牙疼回顾起自己经历有些事情心还会疼,神是要拯救我才有的经历!今天早上把神的爱流到心里了,这种真心的领受简直太美好了,感谢主,一切都是神的爱!那些爱面子,讨好人,怕做不好都是不知道神是爱,神的爱不是给我枷锁!老师这个祷告和讲道我听了不下于10遍,释放了!
  • 着急害了我,慢下来才是智者之道
    我的性格里面有一个很致命的问题就是喜欢着急,不管做什么都想要一下子就达到自己想要的结果,因为这种性格给自己的生活中的层层面面都带来的很多的败坏。教孩子的时候一着急就开始发火,做生意的时候,巴不得快点就把事情给做成,结果发现越是着急事情做得越糟糕。最近牧者特意把我放到事工里面去对付着急的问题,而我的问题也被彰显得淋漓尽致,做事工的时候一着急就巴不得被训练的人一下子就达到自己想要的那样,没有达到就浑身难受,后来牧者告诉我,着急背后就是无知导致的,我反思了自己过去这些年走过来的路,因为着急的问题给自己带来了多少的亏损,我决心要对付自己着急的问题。刚好我在看一本如何教育孩子的书,就把书上学到的知识应用到教育孩子上,后来发现起到了很大的果效,我突然明白了为什么老师说着急是因为无知导致的,人遇到事情没有解决的方法,就会急的跟热锅上的蚂蚁,情绪就会上来,当事情有了解决的方法,就不会着急,情绪自然就稳定了。一个人无知真的会导致灭亡,过去一直祷告对付小火龙的问题对付了很多年,一直看不到很大的果效,问题一直反反复复,这次透过学习,自己有了知识,有了智慧,再加上祷告对付自己的肉体,问题就解决了,孩子也有了很大的变化,自己的情绪也越来越稳定,做事越来越有耐心,感谢主,感恩自己能够来到华人命定神学教会,感谢牧师带领我们走一条变聪明的路,实实在在的能够把神的话落实在我们的生活中,而不是做一个宗教狂,一辈子只读一本圣经,只会喊哈利路亚很大声,结果在无知中灭亡。
  • 懒惰招病,勤奋才是最好的养生秘诀
    我最近小腹疼痛,牧者带我祷告好了,但是后来又有反复。牧者让我反思最近是否体贴肉体,的确是,我上周完成103事工,然后就想歇一歇,于是就刷手机、网购,想不到就把老马召来了,小腹就出现了疼痛,最后牧者和家人带着我祷告,小腹松开了。 从这件事,我体会到最好的养生就是干活和学习,最容易患上疾病的生活方式就是懒惰。我之前在103事工,早上干农活,晚上深夜做事工作业,那段时间虽然有压力,过得有点艰苦,但是我身体特别好,以前的头痛和腰痛也消失了。上周事工结束后,我就想多休息多偷懒,想不到身体就出现问题了。我要好好悔改,要有竭力追求的性格,不再体贴肉体。
  • 慢下来才是快:从急躁到安息的灵性旅程
    我是LL姐妹,今天我想分享一段我最近在事工里接待新学员时,被神光照、操练“对付急躁”的真实经历。虽然只是一件小事,但我深深体会到,原来属灵生命的突破,往往就藏在这些细微处。 那天晚上,我正准备冲凉,刚好与牧者沟通完一位新学员接待的安排。这本是很日常的事,但我的“急性子”又跑出来了——我第一反应就是:“快!要赶紧把预科信息发给新学员!要是她看不到信息怎么办?”我心里那股“赶紧做完就省事”的逻辑,又一次推着我往前冲。但就在这时,我里面有一个微小但坚定的声音提醒我:慢一点,稳一点,不要急。 我想起过去那些因为急躁而搞砸的事情——发错信息、内容没检查清楚、跟进没有条理,最后还得花时间返工,甚至给人留下不负责任的印象。那一次次“赶着做快”,最后都成了“慢工又坏活”。所以这次,我停下来了。我告诉自己:“既然已经准备冲凉了,就先把手上的事做好。 等洗完澡,再把预科内容重新梳理一遍,发之前再检查一遍。”我顺服下来,不再急着行动,反而把心安静下来,让自己先整理清楚要发的内容,也等候新人回复后再做跟进。很奇妙的是,事情并没有因为“慢一点”而耽误。相反,一切都变得更加清晰、顺畅,不仅没有耽误新人接收预科任务,反而让我在整个流程中更有信心、更有从容。 神就在这件小事中让我看见,我以前急躁的“病根”是:想快点做完,就不用再理。但那其实是一种懒惰加逃避的心态,表面上是勤快,其实是自私、不愿面对责任。这样的急躁,带出的不是效率,而是混乱和败坏。 神借着以赛亚书30章15节光照我:“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。”我过去就是那个“竟自不肯”的人,总以为靠自己快点、拼一点就能搞定事情。但现在我真实经历到:不是靠自己的急迫和能力,而是靠圣灵带领下的次序与安息,事情才会真正做得好。 感谢神,让我在这样一件看似微小的接待服事中,真实经历了一次对付属肉体恶习的突破。我不再轻看这些“看起来不属灵的小事”,因为正是在这些细节中,神一步步教导我如何除去肉体的性情、学会有条不紊地行事,并逐步恢复我里面那属祂的性情。愿我以后在各样的环境中,都能记得这次的操练,持续对付急躁,持续进入属灵的安息与秩序中——因为真正的得力,是归回安息,是做得合神心意!
  • 101课程开启灵界之门,教会得胜才是真正的胜利之路
    我是FL姐妹,通过学习101课程,让我认识到灵界是非常真实的,人活着只不过是灵界的一个影子。人活着有一个美好荣耀的命定,那就是与神同行、建造神荣耀得胜的教会。过去我心里觉得神的旨意是让我们做个好人,做个有道德的人,心里压根没有清晰的教会观。学完101课程,让我明白神的计划就是让一群圣洁合一属神的百姓,一起建立荣耀得胜的教会,在地上捆绑阴间的权势,释放神的百姓,只有教会的得胜,才有个人的得胜。我很渴望得胜,过去在传统的教会见到很软弱的弟兄姐妹,自己却不知道怎么帮他们,心里就会很难过。 学习了101课程后,我的心中重新燃起了希望,因为完整的信仰体系必定能撼动魔鬼的国度,释放神的百姓。我要开始调整自己的信仰目标,要建立完整的信仰体系,加入荣耀得胜的教会,训练自己赶鬼的能力,使自己成为一个争战得胜的精兵。同时很感谢我的牧者这么付代价地带领我学习这次的课程,每一次的作业老师都批改得很仔细,也指出我的不足之处,作业完成后,还回顾性地帮我一课一课地梳理,让我学得更扎实,更入心。在学习的路上有牧者的带领,是我们的福气,也是神赐给我们的恩典,感谢老师,感谢华人命定,我也要效法老师,成为别人的祝福。