【查经】列王纪下 07章 - 不信之人的咒诅

2016-01-14 3 Comments 38,429 Views

本章讲到了一个军长，到这一章的结尾，这个军长死了。这就称之为不信之人的咒诅。这一章，作者要突出一个主题,就是信心。以利沙代表着信心的伟人，透过他的手行了很多神迹。但他在本章只是配角，主角则是一个军长。这个主角让我们知道一件事，就是一个不信之人所带来的咒诅是何等的深！他没有杀人，也没有放火，没有做什么缺德事。只是说了一句：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。"（《列王纪下》7:2）这话意味什么？

思考问题：

为什么有些基督徒没有经历到神的应许？

从这个军长的悲剧当中，我们要吸取怎样的教训？

不信之人带来死亡的咒诅

耶和华如果打开天上的窗口，天上的王如果倾倒一个祝福在一个地方，怎么就不可能有这事呢？就算是一舍客勒，两舍客勒，即便是不花钱，这事对神来讲是很简单的。以利沙吩咐寡妇，将油倒在所有的器皿里，不是免费来的吗（参《列王纪下》4章）？耶和华开了天上的窗口，就没有不可能的事。

不过，有这样信心的人不多，没有信心的人特别多。比如说，我为一个患骨癌病者祷告，她能够下地行走，在这之前她好久不能下地行走了。她的两个儿子就说:医生都说不行了，那就算是神来了也不行。结果他妈妈就去世了。聪明的人经历这些事儿，应该更加想要来寻求，其实也是非常简单的事。但是人要是没信心，就会显得很愚蠢。如果要分辨这人聪明或不聪明，就要看他有信心还是没信心。没有信心的人，面对绝望的光景，只会说负面的话，然后只会经历负面的事。

神是最大的能量

无论什么样的光景，都要效法有信心的人。在撒玛利亚城里出现易子而食状况的时候，以利沙吃什么呢？我想以利沙根本不吃，也照样活着。我们都一定要知道：

他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。（《申命记》8:3）

在医学看来，认为这是不可能的；但我们要信靠神，因经上记载说：摩西在山上四十昼夜，也不吃也不喝，在神面前，仍然活着（参《申命记》9:9）。另外，耶稣四十昼夜在旷野里禁食祷告，不吃不喝，也活着。神做事太奇妙！《圣经》上说：我们所信的神，乃是大有能力的神。宇宙之间所有的能量，都是从神而来的。所以，以利沙其实什么也没吃。在韩国五、六十年代的时候，有一群人很贫穷，经常没饭吃。做牧师的也没饭吃，在这种很惨的日子里，他们就禁食祷告。透过禁食祷告，他们不但没生病，也没饿死，很多本来身上的病反而消失了。这合乎逻辑吗？这完全不合乎人的逻辑，但是这合乎神的逻辑。

弟兄姐妹们，我们的仇敌不是别的，乃是属世的观念和属人的思维。用人的眼光看问题，我们常常会感到绝望！但是，如果我们能够建立起一个属神的思想体系，像以利沙一样思考，神迹就彰显。所以说，以色列自古以来，传了这么一句话，叫做：人类一思考，上帝就发笑。上帝看到人思考，就觉得好笑。就像我们家养了一个小狗，如果我们同时思考一个问题，我们的思考一定在一个完全不一样的层次。所以，大家要学会把神的思维逻辑放在我们头脑里。

神的思维逻辑：使无变有

属神的思维逻辑之一，就是从无变有。我们的神是使无变有的神，是从死里复活的神。人的能力有限，面对疾病，我们人常常能做的就是量力而行，尽力而为。但是我们的神却是能使人从死里复活的神。所以每次我遇到一些处在绝望光景的弟兄姐妹的时候，我会对他说：这是小事儿，凭着信心一定胜过去。当这位弟兄或者姐妹仔细思考时：他/她真的会把事情看小，那很快就从绝望的光景当中走出来。我想这样的话，说起来简单，听起来粗糙，但无论如何只要能建造人的信心就好了。

这一章中所写的这个军长，他就是用人的思维看问题：都这光景了，外面的大军围困，我们城里头粮食已经用尽。从人的角度思考，真的是绝境。亚兰人的军队将撒玛利亚城围的水泄不通，满山遍野都是亚兰人的军队，怎么打呀？没有属神的思考和眼光，什么也干不了。但是以利沙做了一个宣告，以利沙说：明天大约这个时候，这粮食都不值钱啦（参《列王纪下》7:1）。可是这个军长，他就没有这样的信心。如果我们遇到这种事情的时候，千万可别学这位军长。这位军长不但认为不可能，然后还加上一句话：就算是神打开天上的窗口，也不可能（参《列王纪下》7:2）。如果有一天你生病，我跟你说：没问题的，肯定得医治。你赶紧讲：阿门！那就一定得医治，就是要这样宣告。

无论什么光景，都要学会相信

我想跟大家分享一个很重要的一个观念，任何悲剧的背后，基本都是咒诅。一个不信的人，就算是好人，都会有咒诅。所以，如果你看一个基督徒，他身上很多灾祸，你要知道他是一个不信的人。如果是一个信的人，一定从灾祸当中翻转。所以我们当中，最习惯用的一个词，就是“翻转"。有些人刚来的时候，他不太明白什么叫翻转，但他也知道翻转这个词是一个正面积极的词语。

所以我鼓励大家，从不信的世界里头，进到相信的世界里去。不管你遇到的是什么样的光景，都学会相信。一旦相信了，信心就像一个导体，可以把神的能力，带到你的生命里去。那不信是什么呢？就是把绝缘手套、绝缘体接到电源上。那灯怎么会亮呢？

有一个人的父母，他们来跟我说：你看，刘牧师，我们见过很多基督徒，他们的命运很悲惨。我就跟他们说：“你们所说的这些人我都不认识，他们的事我也不清楚。但是既然你说了，这事应该是真的。"我想问题就是出在了信心上面。所以弟兄姐妹要开始知道，不信，就算是个好人，没杀人、没放火，也会带来咒诅啊！所以无论如何，学会相信。什么叫做不信？照着属世的价值观念，照着人的价值观念，照着人的思维逻辑，这就叫做不信。但是我们一定要做一个有信心的人。

经文

2Ki 7:1 以利沙说，你们要听耶和华的话，耶和华如此说，明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。
2Ki 7:2 有一个搀扶王的军长对神人说，即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。以利沙说，你必亲眼看见，却不得吃。
2Ki 7:3 在城门那里有四个长大麻疯的人，他们彼此说，我们为何坐在这里等死呢？
2Ki 7:4 我们若说，进城去吧。城里有饥荒，必死在那里。若在这里坐着不动，也必是死。来吧，我们去投降亚兰人的军队，他们若留我们的活命，就活着。若杀我们，就死了吧。
2Ki 7:5 黄昏的时候，他们起来往亚兰人的营盘去。到了营边，不见一人在那里。
2Ki 7:6 因为主使亚兰人的军队听见车马的声音，是大军的声音。他们就彼此说，这必是以色列王贿买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击我们。
2Ki 7:7 所以，在黄昏的时候他们起来逃跑，撇下帐棚，马，驴，营盘照旧，只顾逃命。
2Ki 7:8 那些长大麻疯的到了营边，进了帐棚，吃了喝了，且从其中拿出金银和衣服来，去收藏了。回来又进了一座帐棚，从其中拿出财物来去收藏了。
2Ki 7:9 那时，他们彼此说，我们所作的不好。今日是有好信息的日子，我们竟不作声。若等到天亮，罪必临到我们。来吧，我们与王家报信去。
2Ki 7:10 他们就去叫守城门的，告诉他们说，我们到了亚兰人的营，不见一人在那里，也无人声，只有拴着的马和驴，帐棚都照旧。
2Ki 7:11 守城门的叫了众守门的人来，他们就进去与王家报信。
2Ki 7:12 王夜间起来，对臣仆说，我告诉你们亚兰人向我们如何行。他们知道我们饥饿，所以离营，埋伏在田野，说，以色列人出城的时候，我们就活捉他们，得以进城。
2Ki 7:13 有一个臣仆对王说，我们不如用城里剩下之马中的五匹马（马和城里剩下的以色列人都是一样，快要灭绝），打发人去窥探。
2Ki 7:14 于是取了两辆车和马，王差人去追寻亚兰军，说，你们去窥探窥探。
2Ki 7:15 他们就追寻到约旦河，看见满道上都是亚兰人急跑时丢弃的衣服器具，使者就回来报告王。
2Ki 7:16 众人就出去，掳掠亚兰人的营盘。于是一细亚细面卖银一舍客勒，二细亚大麦也卖银一舍客勒，正如耶和华所说的。
2Ki 7:17 王派搀扶他的那军长在城门口弹压，众人在那里将他践踏，他就死了，正如神人在王下来见他的时候所说的。
2Ki 7:18 神人曾对王说，明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，二细亚大麦要卖银一舍客勒，一细亚细面也要卖银一舍客勒。
2Ki 7:19 那军长对神人说，即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。神人说，你必亲眼看见，却不得吃。
2Ki 7:20 这话果然应验在他身上。因为众人在城门口将他践踏，他就死了。

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3 comments

  1. 吗哪
    2015-12-11 21:17:06

    牧师您好，我今年23岁，从小和父母信主，第四代基督徒，现在身上有牛皮癣，隔代遗传，十多年了，我知道神在我生命中有神的计划和安排，请牧师为我祷告，求主医治，我现在不能念书，不能上班，也求神开我属灵的眼睛，能明白神的旨意。 工作的方向是否读神学或者是什么

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  2. 撒母耳
    2015-12-14 00:12:26
    @吗哪： 牧师您好，我今年23岁，从小和父母信主，第四代基督徒，现在身上有牛皮癣，隔代遗传，十多年了，我知道神在我生命中有神的计划和安排，请牧师为我祷告，求主医治，我现在不能念书，不能上班，也求神开我属灵的眼睛，能明白神的旨意。 工作的方向是否读神学或者是什么

    你好，是否可以加我QQ：1256924416？我们视频上谈谈吧！

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  3. 吗哪
    2015-12-14 11:53:08
    @撒母耳： 你好，是否可以加我QQ：1256924416？我们视频上谈谈吧！

    好的，已经加您了。

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