【查经】路得记 03章 - 人都知道路得是个贤德的女子!

如果你是贤德的女子,吸引的就是贤德的人!人家都会知道。

路得其实对以色列这个民族充满了兴趣。她对以色列人的了解就好像那些特别想去美国的中国人对美国的了解,对美国的大学如数家珍。路得对以色列民族的了解远远超过她对自己民族的了解。分享第一章的时候,虽然圣经没有完全的记载,但是字里行间透漏出路得对以色列民族以及以色列民族背后的那位神的了解是很丰盛的。

路得知道以色列民族有一个习俗,这个习俗就是不允许有任何一个支派,任何一个家族,从那一代断了。她为什么跟着拿俄米?难道她是来跟着拿俄米来以色列旅游的?不是。路得是想,我嫁给了我的老公,我就要替他传承后代。路得对后代的传承非常的清楚,但是现在她老公的家族中就只剩下了她和拿俄米。路得跟着拿俄米来到以色列这个地方做什么呢?路得应该是想着,只要是她婆婆告诉她的事情,她都会去做。

路得非常了解以色列人的习俗,就是如果家中的男人都去世了,然后还没有后裔,就找一个最亲最亲的亲属,从他得后裔,然后这个后裔归在她死去的丈夫的名下,好传承她的丈夫的家族的后代和名分。路得这样的一个想法,大家不要以为只是一个肉体的传承。这样的思想方式贯穿着整本圣经。当你仔细的阅读,你发现后裔这个词是一个非常非常神奇的词,当神拣选亚伯拉罕的时候,说“你和你的后裔要使地上的万国,万民蒙祝福”。到了以撒,仍然如此说,“你和你的后裔要使地上的万国,万民都蒙福”。到了雅各的时候,这个责任就落到了雅各的身上,神仍然如此说:“你和你的后裔要使地上的万国,万民都蒙福”。《创世记》里面所写的故事,拿俄米肯定都传给了路得。在拿俄米传给路得之前,路得本身对神的敬畏,自己对以色列神所收集的材料也对路得起了很大的影响。“你和你的后裔要使地上的万国,万民都蒙祝福”,这样的想法在路得的心里已经深深扎根了。路得想,我要得到我的后裔,我的后裔要使万国万民蒙祝福。其实路得的民族是摩押, 就是罗得和他的女儿所生的后裔,本来是一个受咒诅的民族,在这样的民族中竟然出了路得这位了不起的女孩子。她竟然开始对以色列的神有如此深的了解。她来到以色列人当中,除了寻求神之外,还有一个非常清楚的动机,就是要为她那个家族传承后代。如果不是这样,她不会来以色列,如果不是这样,她也不会去找波阿斯,如果波阿斯不是她丈夫的一个至近的亲属,她绝对不会嫁给波阿斯。路得嫁给波阿斯的目的不是为了嫁给一个富贵的家族,是要从她一个至近的亲属,赎回她公公婆婆本来所拥有的产业,也为她的公公婆婆传承后裔。有这样的一个心态的人是了不起的人。为什么是了不起的人呢?因为路得对以色列人的神的认识,她说,以色列人的神是永生神,那既然是永生神,就可以使我活到永远,这样我就可以看到我的后裔。我的后裔要成为万国万民的祝福,这就成了亚伯拉罕的后裔。当你慢慢的了解的时候,你就会发现,如果我们的心里面如果没有永生的观念,就没有后裔的观念。为什么?“反正我已经死了,后裔跟我们没有关系了”。有没有关系?有关系。没有后裔的观念,就没有使命的观念,没有使命的观念,你传承什么呢?什么也传承不下去。当一个人学习路得的地方,就得学,第一,她知道以色列的神是永生神,所以她跟着拿俄米过来,她也知道以色列的神是亚伯拉罕,以撒,雅各的神,也是使以色列人和他的后裔成为万国万民和万族的祝福。这个是一个非常重要的心态,如果今天你作为一个基督徒,只想着要让自己活好,那就肯定活不好,为什么呢?因为那个心态呢就不是圣经要你有的心态,正确的心态应该是我和我的后裔要成为万国万民的祝福。这样的心态就是使你蒙祝福的心态。

今天中国人的问题不是别的问题,就是自私到了极点的问题。我听了以后啊,就是觉着,这个民族怎么可以到了这个光景呢?我们当中有个女孩子,她妈妈对她说,你要给我钱,给我几万几万块钱,这是我把你养大的费用。这关系好荒凉啊,母女关系都变成了钱的交易。结果这样的事情,我后来又听到了一宗,就是父母和儿女之间的关系变成了一种金钱的交易。如果一个人没有永生的观念,他就没有使命的观念,没有使万国万民因着你的后裔蒙祝福的观念。人活着就是一个很可悲的状态,人活着可悲,也没有祝福,没有祝福就是人里面那个心态。就是天天想着,我得把我这辈子活好。而路得就天天想着,我要为我的老公传承后裔,这就是她后来嫁给了波阿斯。这个波阿斯,字里行间都讲的很清楚,第10节这里说:“女儿啊,愿你蒙耶和华赐福,你末后的恩比先前的恩更大,因为少年人,无论贫富,你都没有跟从。”波阿斯为什么这么讲呢?难道路得就没有人可以嫁了吗?非得跟着拿俄米这个穷老太太?之前叫甜甜,现在叫苦苦,这个苦苦的老太太一起来到以色列,过着穷日子,只能靠着到人家的田里捡麦穗,你以为这样的日子好玩吗?她完全可以找一个稍微有点钱,有点家业的少年人嫁了,她现在来找波阿斯,波阿斯完全了解路得的心意。就是既然嫁给了她的老公,既然跟着她的婆婆拿俄米来到了以色列这块地方,她的目的就是什么?圣经里没有明确的写,但字里行间就是路得要传承她的使命,她要为她的丈夫建立她丈夫的家族,后来路得从波阿斯得的这个后裔成为以色列这个地方非常强大的一个民族,一个支派,就是耶西,耶西就是大卫的父亲,大卫后来成了以色列的王。这个地方讲到“少年人无论贫富,你都没有跟从,第11节:女儿啊,现在不要惧怕,凡你所说的,我必照着行,我本城的人都知道你是个贤德的女子。大家一定要把这句话划下来啊。如果你是个贤德的女子,人家知不知道?肯定知道。如果你是个淫乱的女子,人家知不知道?肯定也知道。所以你是一个什么样的女子,很关键啊。上来就跟老公要名牌包包,人家也知道。如果你心中所喜好的东西,不是神所喜好的东西,你不可能祝福。那为什么路得后来蒙祝福呢?路得是大卫的奶奶,又是波阿斯的老婆,波阿斯是那个地方的财主,路得的后半生的日子过的好不好?一定好。我们要把想法稍微改变一下,我们以为属灵的人要过穷日子才叫属灵,不是!属灵的人一定会过富日子。就算是穷,也是富足的人。今天穷,接下来一定过富足的日子。如果这个世界上一个讨神喜悦的人,他的神就是永生神。就是天和天上的天,地和地上所有的都是神的。如果你带着路得的这个心态,“你的神就是我的神,你死在哪里,我就死在哪里”。这样的心态不蒙祝福都难啊。中国有些就是“削尖了脑袋”要找富二代,结果后来过的都是痛苦的生活。但是这个路得没有削尖了脑袋”找富二代,却让她给找着了,为什么?因为她心里面有这个蒙祝福的心态,很重要啊。人有的时候,我要怎么怎么做,然后才能嫁进豪门,那我们今天看到的报纸上的新闻,有些嫁进豪门的不是都活的很痛苦吗。那路得后来活的痛苦吗?没有,活的很喜乐。人的品行,就是你的品牌。你以为穿一个露胸,露腰的衣服就能找到一个有钱人吗?有些女孩子喜欢穿的性感一点到夜店那种地方,以为能找到一个有钱的男朋友,那能找到什么样的男朋友呢?找到的都是逛夜店的男朋友。那路得的品行就是,我不随便嫁人的,我里面是有使命感的。我不是为了自己考虑,我是为了传承神在我身上的使命。那路得的这个品德,就被人传颂。我们是一个什么样的人,不要以为别人也不知道。不是这样的。如果你是一个很有品得的人,人都知道,那个时候没有网络,也没有微博,但是那个时候的信息的传播比现在不慢,都是嘴传嘴。一个信息不一会儿满城的人都知道了。“摩押的一个人叫路得,跟着她婆婆来到我们以色列人当中了,啊,她是一个什么样的人?哎呀,不知道啊,赶紧打听打听,她是一个什么样的人?”最后全城的人都知道路得是一个什么样的人。这个品德吸引了波阿斯。你要知道你是什么样的人,就吸引什么样的人啊。你说是不是?所以大家都要学习路得做一个有品行的人。当你是这样的人时候啊,那个拿俄米向她所宣告的,那是从神的灵的感动得来的。“你只管等候”,你不需要做什么,你只管等候。她婆婆让她去躺在波阿斯的脚底下,她就做了,现在她不需要做什么,只管等候神亲自来成就。神亲自成就的事儿老奇妙了,奇妙的不得了。后来路得就成了波阿斯的太太,为她之前的公公以利米勒的家族传承了后代,不但传承了后代,还把以利米勒家族的产业也透过波阿斯这个财主给赎回来。我们真的是要开始了解路得她的心思意念里面对我们所信的这个神的认识,如果你对耶稣基督的认识还不及路得,那你真的是白白拥有电脑,也白白拥有网络,也白白拥有圣经。路得都没有,然而她对神的认识比你和我更深。

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