【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!

引言

这赶鬼的神学是一个空白的神学,虽然很多教会也做医病赶鬼,但是对赶鬼这件事有系统论述的不多,至少我没有找到。那这一次我们讲赶鬼之人的性格,就是忍耐到底的性格,那前面我们讲过赶鬼之人的眼光,你需要看透万事,你需要一个属灵的高度,因为高度决定了你赶鬼的力道。

耶稣说,今天明天赶鬼治病,第三天我的事情就成就了。所以,赶鬼跟事情成就紧密相关,如果我们当中有人做事老也做不成啊,我跟你讲需要的是什么呢?需要的是医病赶鬼。那其实赶鬼这件事对很多事情产生深远的影响。为什么历世历代的教会,在赶鬼的这件事情上做的不够呢?尤其是现在的教会,看到弟兄姐妹生病,被辖制,却熟视无睹啊!就当作没有这回事一样。这是让我非常诧异的事情!

咱们接着前面的几讲啊,来接着讲忍耐到底的性格。赶鬼之人呐,必须拥有一个忍耐到底的性格,永不放弃,当你拥有了这样的性格,你会在战略的层面威胁魔鬼。那其实这样的事情对我来讲,经历是非常多,很多的时候我发现,这些被魔鬼辖制的人来到我们当中,我们当中很多弟兄姐妹,就带着这样的一个永不放弃的性格,忍耐到底的性格,跟魔鬼争战。结果怎么样?最后都得胜。因为神预定我们得胜。

弟兄姐妹,无论是什么样的争战,坚持到最后的叫做得胜。日本鬼子侵略中华民族的时候啊,中国大地那一片沧桑,在那个时候,我们的伟大领袖毛主席写了一篇文章,叫做《论持久战》,这日本鬼子最后被打败了。那为什么毛主席讲论持久战?因为有很多人主张投降,但是毛主席坚持抗战,一直抗战八年,最后彻底的把日本鬼子给打败了。那毛主席分析了一系列的那个国内,国外的因素。结果把这篇文章写出来的时候,蒋介石也看了,他真的是佩服毛主席。

比如说下围棋,比的就是谁的气长一口啊。如果双方较力,就看谁的气比较长,气短的那一方就会被吃掉。所以赶鬼啊,其实练的就是耐力,忍耐到最后的才得胜!

经文

那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。 那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶; 且有好些假先知起来,迷惑多人。 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。 惟有忍耐到底的,必然得救。 这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。(《马太福音》24:9-14)

祷告

主啊,在这末后的日子,你在万民当中兴起我们!让我们能够在这末后的世代,在这荒凉的世代,为你做美好的见证,把你大能的福音传递出去!我们要不断的在这世上为你做美好的见证,医病赶鬼!让我们在这艰难的属灵争战的环境之下,有一颗忍耐到底的心!让我们有一颗坚韧不拔,决不放弃的心。主啊,愿你帮助我们,加添力量给我们,在我们软弱的时候,你亲自来扶持我们。奉耶稣的名,阿门!

经文背景

这段经文在描述了一个末日的光景,那其实今天我们所处的,正是这样的一个光景。那我们主耶稣在这一段话里讲了一件什么事呢?他说:惟有忍耐到底的必然得救。也就是说,忍耐到底是一种重要的性格,尤其是在这属灵争战到了最后较劲的时候。也就是说,忍耐到底的性格应用在哪里呢?应用在把主耶稣基督的福音传遍天下,为主耶稣做美好的见证!其实这件事怎么能够联系在一起?

耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。(《马太福音》4:23 )

耶稣基督传福音的时候,是一边传福音,一边赶鬼,医治各样的病症,耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。也就是说医治百姓各样的病症,跟传天国的福音,是紧密相关的。我们今天也是这样的光景,很多人传福音,不过是传一个道理,有病的,就让人家去看医生,自己该干嘛干嘛,就是视而不见,这种情况很普遍。但是,我们仔细读《圣经》的时候,你会发现耶稣不是这么干的。

耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。《马太福音》9:35

也就是说,医治各样的病症,就是神国的福音,就是耶稣所传的这福音。如果这么说的话,我们再往下看啊:

耶稣叫了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。(《马太福音》10:1)

我们弟兄姐妹要确切的知道,医治各样的病症,是耶稣福音里的一个关键组成部分。如果这样说的话,我们今天为耶稣基督作见证,把福音传遍天下,就要不断的传耶稣基督所传的福音,然后医治各样的病症。

但是医治各样的病症,最重要的是什么?最重要的就是那种忍耐到底的性格。这个事我绝对可以给大家做见证。我里面有一种忍耐到底的性格,因为忍耐到底的这种性格,我每一次见到魔鬼的黑暗权势,魔鬼仇敌就说:哎呀,这个家伙太厉害了,他可以忍耐到底,咱们赶紧逃吧!

那有一次我为一个有病的人祷告,这个人病得不轻,然后我在异像当中看到一群鬼,大概个头像猴子这么大。就是猴子的形象。然后我就看见他们在说话,我也听得见他们说的话,他们说:哎呀,遇到这个人真倒霉,赶紧走吧!结果这个病人得医治了。这个病人得医治是因为什么呢?是因为有一个人,跟这些魔鬼争战,定意要把这人从魔鬼的辖制里释放出来。当我们定意要把人释放出来的时候,我们就可以忍耐到底。所以咱们当中所有的弟兄姐妹,你需要拥有一个忍耐到底的性格。

那有一个人,是德国的一个教会的姐妹,她得了偏头疼,各种医治释放布道会她都去,那么多年下来,做了那么多年的基督徒,这个病也没有得医治。她找我的时候说:你能不能为我祷告?我带她祷告完她就好了,当场就好。她说:我能不能问你一个问题?我说:你问吧。她说:这么多有名的大牧师,小牧师为我祷告,还有各种有恩膏的牧师,他们开医治释放布道会都没有好,为什么到你这儿就好了?我说:你呀,你要确切的知道一件事,今天你找到我,既然让我服侍你,我就会做一件事,如果你的病没有好,我就会不断的带你祷告,直到你得完全的释放!这叫做忍耐到底的性格!

所以咱们弟兄姐妹一定要知道,在末日的光景,魔鬼越来越猖獗,但是神福音的能力也越来越彰显。神大能的福音正在我们这个世代不断的恢复。今天我们如果跟魔鬼干上,我们需要有一个忍耐到底的性格,但是需要这忍耐到底的性格干什么呢?为耶稣基督作见证,见证耶稣基督所传的这福音。

两个重要的概念:忍耐和得救

跟大家分享一个我最近的研究成果,它非常的重要,我会把这些概念给你理清楚。忍耐的功用不单单用于赶鬼,其实忍耐是一个性格,赶鬼只是其中一件事,忍耐还有很多别的功效,还有很多别的功用,也会带来很多其他的果效。但是我先不讲那些,咱们既然在讲赶鬼的神学体系,我就把这忍耐用在赶鬼上。

忍耐到底就必然得救,第二个概念就是得救。得救是一个非常要命的名词,一般人认为什么叫做得救呢?哎呀,信而受洗的就必然得救,所以我已经得救了!我说你怎么知道你得救了?你看我已经信耶稣,我已经受洗了,信而受洗的就必然得救!我说什么是得救呢?得救就是我死了以后可以去天堂了!我遇见很多基督徒都是这样,但是我非常遗憾的是,就是这些人,他不太读《圣经》。

到底得救没得救,看什么呢?不是靠你嘴巴说说而已,是看你有没有耶稣基督的权能。我想啊,得救是什么意思?实际上它的意思也比较广泛,但是跟赶鬼有关的这几件事是非常重要的。我给大家举几个例子,大家就可以看我所说的是与不是。

**他们到了格拉森(有古卷:加大拉)人的地方,就是加利利的对面。 耶稣上了岸,就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服,不住房子,只住在坟茔里。 他见了耶稣,就俯伏在他面前,大声喊叫,说:至高 神的儿子耶稣,我与你有什么相干?求你不要叫我受苦!是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他;他常被人看守,又被铁链和脚镣捆锁,他竟把锁链挣断,被鬼赶到旷野去。****

耶稣问他说:你名叫什么?他说:我名叫群;这是因为附着他的鬼多。 鬼就央求耶稣,不要吩咐他们到无底坑里去。那里有一大群猪在山上吃食。鬼央求耶稣,准他们进入猪里去。耶稣准了他们, 鬼就从那人出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在湖里淹死了。放猪的看见这事就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。 众人出来要看是什么事;到了耶稣那里,看见鬼所离开的那人,坐在耶稣脚前,穿着衣服,心里明白过来,他们就害怕。看见这事的便将被鬼附着的人怎么得救告诉他们。 (《路加福音》 8:26-36 )

这里讲到一个得救,就是把他身上的鬼赶出去,把他从魔鬼的手里释放出来,叫做得救。这样的得救好啊!这样的得救,一下子就跟我们活着的事情紧密相关,如果我们活着的时候可以赶鬼治病,那就跟得救紧密相关。我说的是《圣经》上的话啊!

有一个管会堂的,名叫睚鲁,来俯伏在耶稣脚前,求耶稣到他家里去; 因他有一个独生女儿,约有十二岁,快要死了。耶稣去的时候,众人拥挤他。 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。 她来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。 耶稣说:摸我的是谁?众人都不承认。彼得和同行的人都说:夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。 耶稣说:总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去。那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。 耶稣对她说:女儿,你的信救了你;平平安安地去吧!还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:你的女儿死了,不要劳动夫子。耶稣听见就对他说:不要怕,只要信!你的女儿就必得救。(《路加福音 》8:41-50 )

也就是说,就是这个女孩的灵魂被鬼抓走了,耶稣给她带回来了,这叫做得救。为什么耶稣给他差遣的12个门徒能力和权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病?又出去差遣他们去传神国的福音,医治病人?因为医病赶鬼这件事跟得救紧密相关。门徒出去走遍各乡,到处治病,你仔细看看是不是这么回事?《圣经》的确是这么说啊!

我们把这得救的概念重新理了一遍,得救的概念,包括不包括死了上天堂呢?这事《圣经》里描述的还不多,描述的多数的都是,有病的得医治,这叫做得救。那咱们把几个概念都整明白了,你就知道忍耐到底的就必然得救是什么意思。

如果我们忍耐到底,就可以胜过魔鬼,你可以同意也可以不同意。但是我跟你讲,这事非常具有操作性。我再重复一下我以前讲的。就是讲道到底是干啥?《圣经》是一本经书。我们讲道,是把经书转化成论。论是啥呢?就是把神的话能够落实出来,怎么落实,叫做论。

忍耐到底是个窄门

忍耐到底是个窄门,忍耐到底的就必然得救。没有忍耐到底的会怎么样呢?这事《圣经》没怎么说啊,没有忍耐到底的就不是必然得救,应该是这么说的。所以弟兄姐妹,我们应该学什么呢?我们传承忍耐到底的这种性格。忍耐到底是个窄门。

有一个人问他说:主啊,得救的人少吗?(《路加福音》13:23)

其实今天也有很多人希望得救啊!你比如说家里有人过世了,然后说:哎呀,反正他在死之前,已经接受了耶稣基督作他的救主了,他得救了。其实,至于这些人得救没得救,很多人都很少关注。人们为了安慰活人,就说:神有丰富的恩典和怜悯。但是这不能够成为我们懒惰,不努力进窄门的借口。

耶稣对众人说:“你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!那时,你们要说:我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。他要说‘我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!(《路加福音》13:24-27)

忍耐到底就必然得救,得救的人多还是少呢?其实不多。那为什么呢?因为很多人没有忍耐到底。咱们弟兄姐妹是否可以告诉自己,我无论如何要做一个忍耐到底的人!你说这些没有忍耐到底的人怎么样呢?至于神国度的事,没有忍耐到底,咱们暂且不论。如果我们说到日本鬼子占领中国后,当时那些人没有忍耐到底,很多人就投降了日本人,很多人就做了汉奸,听明白了吗?

也就是说我们今天,没有这忍耐到底这种得胜的心志,基本上可以说是一个汉奸的心志。有人说,我做了汉奸,因为我要保全更多的中国人!那不是很扯蛋吗?做汉奸的没有什么好下场。但是我们可以确定的说,忍耐到底的必然得救。所以我们就知道为什么这叫做窄门。

也就是说,今天很多时候,我们不想忍耐到底,但是我们又想得救。其实得救跟得胜密切相关。为什么呢?你忍耐到底不就得胜了吗?忍耐到底是一个得胜的性格,那没有忍耐到底的就被筛出去,忍耐到底的就被筛进来了。你能理解吗?很多人很想知道,自己死了以后能不能去天堂, 其实在天堂里的都是有性格的人。耶稣这样说的:

你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28)

你能理解吗?也就是说你身上是否有亚伯拉罕、以撒、雅各这种性格?是否有众先知那种性格?神的国度里没有汉奸,也没有那种投降派。所以咱们弟兄姐妹要开始竭力追求,学习忍耐到底。其实忍耐的功用,不单单用在这个赶鬼得胜上,用在所有的地方都好用。

赶鬼是一场耐力的较量

所以赶鬼实际上是一场耐力的较量。大家千万不要以为赶鬼是一个秒杀,其实赶鬼是个耐力的较量,那为什么耶稣可以秒杀呢?因为耶稣充满了耐力。耶稣最后的忍耐是什么?他被钉在十字架上,然后他说什么呢?父啊,原谅他们,他们所做的他们不晓得。我们的主耶稣他曾说:我喝的杯,你们也要喝。那就是做耶稣所做的,耶稣走的路,我们也要走,因为这是一场忍耐到底的路啊!

有一个牧师,他要学我怎么赶鬼,赶着赶着发现不对劲了,开始冒出来很多问题。其实很多问题冒出来不用害怕。你需要忍耐到底,坚持。那这个牧师能不能坚持下去呢?我就不知道了,但有没有这种坚持的性格?似乎不太像有啊。所以有些人就过来跟我学赶鬼,但是有些东西他学不了啊!因为关键是你能否忍耐到底啊!

你在埃及做奴隶,被魔鬼压制着,如果你维持一个短暂的和平,如果你只想维持一个平衡状态,你就不要和魔鬼争战了,鬼败坏你,你就让他败坏了。 但是如果你一旦起来跟鬼争战。那就麻烦了,魔鬼会一波一波轮流作战,轮流进攻,就看你是否能够忍耐超过魔鬼一分钟。如果你能坚持比魔鬼多一分钟,它就会败下去,如果你比魔鬼少坚持一分钟,你就败下去。

其实我们的神已经预定我们得胜了,但是我们得有那种忍耐到底的心志啊!所以我为什么跟大家讲这篇道,是希望鼓励我们当中所有的弟兄姐妹,养成一个忍耐到底的性格,其实忍耐到底比较好。因为你如果今天忍耐不到底,明天忍耐不到底,就一直在挨揍,一直被魔鬼的搅扰打击。

耶稣和门徒到了众人那里,有一个人来见耶稣,跪下,说:主啊,怜悯我的儿子!他害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。我带他到你门徒那里,他们却不能医治他。耶稣说:嗳!这又不信、又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!耶稣斥责那鬼,鬼就出来,从此孩子就痊愈了。门徒暗暗地到耶稣跟前说:我们为什么不能赶出那鬼呢?耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。至于这一类的鬼,若不祷告禁食,他就不出来。(《马太福音》17:14-21)

很多人研究禁食祷告啊,那为什么叫做禁食祷告呢?因为这是一场长时间的祷告,这长时间的祷告,祷告到什么程度呢?祷告到该吃饭的时间不用吃饭,下一顿也不用吃,再下一顿也不用吃,直到这个鬼被干掉。如果你有这样的心志,这一类的鬼面对你的时候,它就知道你有这样的心志。如果你没有这样的心志,鬼也是知道的。如果鬼知道你没有这样的心志,那你可辛苦了,你就跟它整吧。

所以啊,这一类的鬼需要的是长时间祷告,就是你到了吃饭时间,你继续祷告,直到得胜。我们当中有个癌症患者,然后我们当中的牧者就安排了一个车轮战,把所有的资源调动起来,带着这个癌症患者祷告。这个癌症患者本来基本上是没有太多希望了,因为医生都放弃了,他的胃由于癌症,肚子都胀的不像样啊!但每次夜里,他们带他祷告的时候我也在,结果最近我听说,他的癌症好转了挺多,但是还要继续争战下去。

那其实这个事,就是像耶稣说的,这一类的鬼若不禁食祷告,它就不出来,耶稣说的意思就是要长时间的祷告。这是一场耐力的较量,其实能够秒杀的魔鬼不是特别多。但是不能够秒杀的魔鬼,需要的就是长时间的祷告,长时间祷告需要的是忍耐,如果你能够忍耐到底,就必得救。

我给这些癌症患者,这些消耗性疾病患者,我给你们一个极大的好消息,就是你需要忍耐。我们跟你一起忍耐,没问题,但是有的人的忍耐就是,祷告的差不多了:哎呀,我困了啊!哎呀,我饿了!哎呀,家里来人看我了啊!其实魔鬼最厉害的就是捣乱。如果我们不能够一直把牠打到趴下,我跟你讲,祷告到一半就退下来,那你就慢慢看吧。

其实赶鬼治病最需要的就是信心,忍耐就是信心的一个具体的体现。忍耐是秒杀魔鬼的筹码啊,你没有忍耐,秒杀也不会出现。所以啊,我们弟兄姐妹需要学会忍耐到底。如果你传承我,你就忍耐到底,千万别比个花架子,比划一下子然后就走了,那鬼也知道你是谁。

将来有一天如果鬼来搅扰你,咋办?你说那没关系,我来找你啊,但是你要得胜啊,要忍耐到底啊!所以咱们弟兄姐妹,秒杀背后的根基是一个忍耐到底的信心。当我们里面有一个忍耐到底的性格,你就必得救。我想我们当中所有的疾病患者,开始养成忍耐到底的好习惯。因为《圣经》说忍耐到底的就必然得救,所以我们无论如何开始养成这种性格啊。

有一次我为一个人祷告,他还是个教会的领袖。我为他老婆祷告,一直祷告坚持到后半夜三点。第二天早上起来我还得上课。结果人家跟我来了一句:其实你这么祷告挺好,但是你应该秒杀魔鬼!他就打了一个手势。忍耐是人骨子里的性格,没有忍耐,就没有秒杀。所以弟兄姐妹,今天的秒杀是因为我们过去那些忍耐到底的习惯啊!

这场属灵争战,坚持到底就必得胜

不可灰心

打这场属灵的战争,坚持到底就必得胜啊!我们不能够坚持到底,不能够忍耐到底,是因为什么呢?因为我们常常灰心啊。你知道吗?常常灰心不是一个好习惯。

那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲惫灰心。《希伯来书》12:3)

这是在讲耶稣基督忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。其实打属灵的仗,你要坚持到底,如果打到一半就灰心退后,神就不喜悦你。

耶稣基督为我们的信心创始成终,祂所做的事情超出我们的想象。魔鬼把祂钉在十字架上,祂忍受了十字架的苦难,胜过魔鬼仇敌,最后复活升天。魔鬼做梦也没有想到,耶稣基督这招如此厉害。也就是说这是忍耐的功课,我们的耶稣基督被钉在十字架上,忍受了罪人的顶撞,竟然没有灰心。所以我们也要常常思想,不要灰心。

不要爱心冷淡

前一段时间我为我妈赶鬼,结果有一天那鬼就开始彰显出来,她挽起袖子,力气极大。然后她说:如果再回去20年,我就揍死你啊!我说我服侍你,我对你这么好,我给你地方住,我给你钱花,我照顾你一个老年痴呆,然后你却挽起袖子要揍我,哎呀,这是一种顶撞啊,但是我不灰心!我知道这是鬼通过她的嘴说的鬼话,后来我把这魔鬼的诡计给戳破了,我妈就来到我面前哭了。她说:我怎么能这么说呢,我怎么能这么说……

其实这样的事情发生了很多次啊,一整我妈就开始识别善恶,被鬼骗,然后就开始说鬼话。如果你不能够识破魔鬼诡计的话,你就会灰心呐,我这么服侍她,日日夜夜的服侍,怎么想要揍我呢?所以被人顶撞,我们要带着耶稣基督在十字架上忍受苦难的那种心态。如果我们不忍耐,立刻就掉进魔鬼的诡计,就开始说,我妈怎么这样呢?那被我戳破了以后,魔鬼的诡计就不太好使。

因为我带着天父的爱,耶稣基督为我们的罪死在十字架上,神的爱在此就显明了,如果我们里面没有这种忍耐到底,必然得胜的信心,我们早就放弃了。所以弟兄姐妹,你里面到底装的是什么?你服侍你的家人,如果不能够识破魔鬼的诡计,你以为鬼说的话是你自己家人说的话,你一定会受伤。其实,是魔鬼的谎言欺骗了他,当时在他们的脑子里,都只看到他们不爽的那一部分。

其实在我们赶鬼的日子,我们的家人能爽吗?他们不会很爽,有的时候需要对付他们的肉体,但是他们却不理解。所以我们要知道一件事情,你在赶鬼的过程当中,你最需要的就是坚持到底。最后怎么样呢?我妈被转化了,那一波又一波,一波又一波,最后越来越好。我们只要忍耐到底,就可以彻底的干掉魔鬼仇敌,魔鬼仇敌就不可能在我们面前有机会。

为什么很多牧师赶鬼,后来却被鬼赶掉了呢?因为不能够忍耐到底,不能够识破魔鬼的诡计,不能够学会忍耐的功课,到了最后就只好退后。其实只要忍耐不退后,你就一定可以得胜。

那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶;且有好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的,必然得救。(《马太福音》 24:9-13)

这话我再慢慢给你解释啊,就是在这种状况下,你会发现我们很想祝福他们,但是很多人却想杀害我们。这事就发生在我们家,我们要把这些老年痴呆背后的鬼从我妈身上赶出去,其实是花了很多的力气。我妈妈呢,喜欢把剪刀藏在枕头底下,准备夜里头拿起剪子来,好往照顾她的人身上戳啊!幸亏神保守啊!就是她里面莫名其妙的恨我们啊,然后莫名其妙的想要杀害我们!这不是很奇怪吗?你说我们的爱心还能够坚持下去吗?

如果我们的爱心冷淡了,就正中了魔鬼的诡计。后来呢?我们不断地用天父的爱包容她,其实感觉好多次,我们自己的生命在危险当中。一剪子戳下去,那真的要命啊。后来她跟我说了,靠近不了啊,虽然那背后的鬼很想过去掐死我们,很想拿刀戳死我们,但是靠近不了,完全靠近不了。因为我们的神保守我们,实在是超过我们所求所想。

其实我们服侍很多人的过程当中,我就告诉他,有天你会莫名其妙的恨我,到时候你千万别被魔鬼欺骗,其实我没有占你什么便宜,我只是想把你从魔鬼的辖制里释放出来。其实有一些人,他在我这里得释放,后来就莫名其妙的恨我,有的时候就把我拖黑了,我就觉得很奇怪。那时有许多人跌倒,问题就在这,如果你遇到这样的状况,你会跌倒呢,还是会继续站立?有很多人跌倒了以后,就彼此陷害,彼此恨恶。

那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,且有好些假先知起来,迷惑多人。(《马太福音》24:10)

很多人跌倒了以后,他还假装是光明的天使,好像是一个光明的基督徒,但是却是个假的,结果就迷惑了很多人,很多奇奇怪怪的事情发生。那么我们这些人的爱心是否会渐渐冷淡呢?如果我们渐渐冷淡,真的就不叫做忍耐到底。我们必须学会忍耐这些人的顶撞,我们必须学会戳穿魔鬼的诡计。

如果我们是赶鬼之人,我们必须赶走高端的鬼,像是假先知啊,蛇的灵啊,黄皮子的灵,每次都释放很多欺骗的谎言,那我们在面对这些的时候,我们是否能够忍耐到底,不会爱心冷淡呢?有人背叛我们,我们是否会仍然持守起初的爱心呢?

弟兄姐妹,赶鬼的路就是这么走过来的,如果我们爱心逐渐的冷淡,你赶着赶着就会被鬼赶了。如果你走上了赶鬼的路,你只有一条路往前走,没有退路。如果我们退后,神就不喜悦我们,听明白了吗?打这场属灵的仗,忍耐到底,就必得胜!所以第一,不可灰心,第二,爱心不能冷淡!

这样的情况常常发生,弟兄出卖弟兄,父亲出卖儿子,然后人会莫名其妙彼此恨恶,然后我们就会遭受家人的逼迫,就像约瑟被卖到埃及做奴隶一样。你是否会爱心冷淡,是否会恨恶他们,中了魔鬼的诡计?如果我们忍耐到底,就算是被卖到埃及,被出卖,被陷害,也没有任何东西可以害我们!因为我们的神会与我们同在,因为我们是忍耐到底之人。弟兄胜过魔鬼,需要的就是羔羊的血,和我们所见证的道。

弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11)

如果我们今天传神国的道,一定会直接打击魔鬼仇敌。我们所见证的道就是医治各样的病症,当我们这样做的时候,因羔羊的血和自己所见证的道,虽至于死,也不爱惜性命,这就是胜过魔鬼仇敌最重要的素质。

那我们忍耐到什么程度呢?忍耐到就算是把性命摆上,也在所不惜,这就叫做忍耐。你可能说,这谁能做得到呢?我告诉你,做得到的,就必然得救。我们是否相信神?我们里面是否有这属灵的高度?知道我们在这世上活着,不管怎么样的死都是死。

但是如果死的有神的荣耀,就像耶稣基督为了他的命定而死,就得着荣耀的冠冕!我们弟兄姐妹一定要知道,为耶稣基督摆上性命,不苟且偷生,在这属灵争战的过程当中,坚持到底的就必得胜!就必得着这荣耀的冠冕!这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀,因着这永远荣耀的盼望,我们在这世上已经不再看重自己的性命。因为不管我们活着,还是我们死了,我们都是属耶稣基督的人。

总结

耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:我有一个对头,求你给我伸冤。他多日不准,后来心里说:我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!主说:你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?(《路加福音》18:1-8)

我们弟兄姐妹一定要知道,神要的百姓是拥有这样性格的人,什么叫做信德?就是一直忍耐到底,一直坚持,坚持,再坚持,我们就会成为这世上不配有的人。弟兄姐妹,面对魔鬼仇敌,不管是医病赶鬼,还是各种各样的逼迫,我们都要知道,神已经预定我们得胜!我们就带着这属天的盼望,忍耐到底,成为这世上不配有的人。这个世代最需要的就是这样的人。

我们正在恢复神大能福音的路上,我们正在担起这样的一个命定,恢复医治释放,赶鬼治病的福音真理。这路不容易走,如果我们没有忍耐到底的信心,我们就没有办法得胜。但是如果我们拥有这样忍耐到底的信心,不管得势不得势,不管面对什么样的状况,我们都将得胜!

神要在这个世代兴起一群大能的精兵,让被掳的得释放,被压制的得自由。愿神使我们得到这样的命定,愿神透过我们来恢复祂赶鬼治病的神学体系。你和我都要成为神大能的器皿,开始在这个世代传纯正的福音,开始在这个世代担起这个命定!不管多么顽固的魔鬼,多么顽固的疾病,都要彻底的被我们践踏在脚下!使被掳的得释放,被压制的得自由!这话要成就在我们这个世代,这福音要透过我们释放出去。

愿神在我们当中兴起一群大能的勇士,如果愿意的,跟着我一起来祷告:主啊,我在这里!求你亲自差派我,使用我!让我成为这个世代践踏魔鬼仇敌的大能勇士!主啊,使用我!奉耶稣基督的名祷告,阿门!

2 comments

  1. 禁食祷告 被鬼附的人 可以自己禁食祷告为自己赶鬼吗?

    • 留言:禁食祷告 被鬼附的人 可以自己禁食祷告为自己赶鬼吗?
      回复:圣经里没有明确的教导这件事。根据圣经的记载,都是别人为被捆绑的释放。

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