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【查经】哥林多前书 11章 - 教会里的混乱

2014-06-26 Leave a comment 21,843 Views

该效法谁

哥林多教会是一个充满问题的教会。问题的根源在于不愿意效法，不顺服。那是谁制造了这些问题呢？或者说这些问题的根源是什么呢？这问题的根源很简单，就是人不知道该效法谁，这样就出现了一大堆的问题，其实保罗可以不写这么多和写这样详细的细节。其实就一句话，你效法耶稣基督，也该效法保罗。

因为保罗说，你们当效法我，像我效法耶稣基督一样。这就是解决一切问题的根源。但是人就是不愿意效法。如果你效法耶稣基督，或者效法保罗，效法什么呢？耶稣基督最重要的一个素质是顺服，虽然身为神，但是甘愿顺服，舍命在十字架上。这样的人就没有什么问题，对吗？如果一群像耶稣基督的人，他们聚在一起会有问题吗？不会有问题！

我希望我们当中的每一个弟兄姐妹都是效法耶稣基督，效法保罗的人，当你们效法的时候，解决问题就比较简单了。为什么？效法很简单，他怎么做，我就怎么做，就没有这些争论的问题。如果一旦有这些争论的问题，顺着细节再挖下去，那是很困惑的事情。保罗尽管很努力的想讲给哥林多教会的人听，但是读了以后，还是有点不太明白。

顺服权柄

其实效法是一个非常简单的路，保罗讲到，效法第一个步骤就是顺服，在上面是有权柄的，有权柄的时候问题就好解决，如果弟兄姐妹都是顺服的弟兄姐妹，其实你一定会蒙祝福。如果一个教会的弟兄姐妹都是不顺服的，从上到下，上面的领袖受审判，也会被魔鬼攻击，下面的弟兄姐妹，也会受审判，也会被魔鬼攻击，这样的教会就不成为教会了，失去了教会本来的意义。

没有顺服权柄就是很要命的事情，男人要顺服基督，基督顺服神，女人要学习顺服男人，当然这里提到的女人要顺服男人，指的是在家里面。我看到一个非常有趣的现象，如果在一个家中，男人被女人辖制，这个家就麻烦多多啊。我仔细观察了以后，一个男人常常被女人辖制，这是一个非常要命的事情。在我们当中，无论是谈恋爱还是结婚，我绝对不会允许这个姐妹辖制这个弟兄。姐妹如果学习顺服，在身上有权柄的记号，顺服本身就是对神的信心。如果你愿意学习顺服，一定会看见神替你掌权。 魔鬼最大的诡计就是颠倒优先顺序，在教会里面一定要顺服权柄。

有一些状况，我们很难去分辨，比如说到底是蒙头还是不蒙头，到底保罗是赞成哪一个，到底头发是用什么样的方式蒙起来。我鼓励大家不要进到这些地方去纠缠。法利赛人最厉害的事情就是纠缠这些事情，到底走一里路，还是走两里路才算是守安息日。研究来，研究去，开大会，开小会，最后结论是走超过两里路就是不守安息日，两里路之内就是守安息日。那是神的心意吗？显然不是！

魔鬼的诡计

后来耶稣在安息日医治了一个手臂有问题的人，那些法利赛人质问耶稣，为什么要医治她，为什么要在安息日做工？你可以看到这些人混乱到什么程度？魔鬼最大的诡计就是颠倒优先顺序。那神向我们要的是什么呢？行公义，好怜悯，存谦卑的心与你的神同行。如果你有这几样，你守不守安息日有什么问题吗？不是！因为你一定会守安息日，而且守的是合神心意的。至于蒙头和不蒙头，保罗在讲顺服。

在教会里面一定要顺服权柄，没有顺服权柄，会出现很多的问题。哥林多教会出现问题的时候，保罗在其中学到很多的功课，直到后来保罗写信给提多，提摩太，都提到中老年妇人的问题，比如她们好说谗言，喜欢辩论一些无知的家谱。这些都是没有益处的。人有时很喜欢弄一些不造就人生命的事情，今天我鼓励大家，在做事情之前先做一个分辨，做的这件事是不是造就人，如果不造就人，就不要去做。讲一大堆话，发现这些话不造就任何人，那你讲它做什么呢？这样的人自己一定会被败坏，大家要小心。姐妹的软弱，更当学习顺服权柄。

姐妹的软弱

这里为什么会提到女人呢？因为女人的问题多。当初蛇（撒旦）如果去引诱亚当，它成功的概率应该不高，然后蛇却去引诱了夏娃，夏娃就上了魔鬼的当，后来女人就来引诱亚当，结果两个人就一起堕落了。我不是羞辱姐妹，大家一定要知道姐妹的问题。如果你是个姐妹，你一定要知道，你是个姐妹。要知道姐妹那些与生俱来的软弱都在你的生命里面，所以就要小心，如果一件事情，不知道该怎么做，带到你的领袖的面前，你会发现姐妹很容易情绪化，也很容易被谎言欺骗，也很容易陷到争辩的里面，这件事对还是不对，弟兄很容易就放下，但姐妹会深深的藏在心里，当着宝贝收着。

我不是说所有的姐妹都是这样，有些姐妹是例外。感谢主！我想我们教会应该不会有姐妹团契，我不会找一群上了年纪的姐妹聚在一起，然后在那谈一些无聊的东西，你什么时候得救的，我什么时候得救的，这类的话题。然后也不长进，大家谁也不读《圣经》。互相问，你什么时候得救的啊？"我去年得救的。讲这些东西做什么呢？谁也不造就。今天我就问ZH的妈妈，你读《圣经》都读了些什么？她也没怎么读，你想想看，这能造就人吗？然后她还觉得，我们姐妹们在一起关系很不错啊，我感觉很好《圣经》，分享下这段《圣经》是什么意思，就算是这样，也都会走偏了，最后陷入到家谱的争论当中。所以弟兄姐妹们，我鼓励你，要学会尊重你的权柄。在你的小组里面，或者小家庭里面，要学会顺服你的组长和家长。

哥林多教会第二个混乱：圣餐

哥林多教会第二个混乱是圣餐。保罗写的这些话都是回答那些提这些问题的人。我觉得，怎么能够问这么愚蠢的问题。有些人认为应该这么吃圣餐，有些人认为应该那么吃圣餐，争论不休，最后谁也不能够说服谁。怎么可以提出这样的问题呢？保罗其实挺气愤的。他说难道是要我称赞你们吗？"我不称赞。如果是我的话，我会更加气愤，但是保罗还是耐着性子写出来这一段话。这些人争论来，争论去，结出一个什么样的果子呢？就是患病的，死的都不少。

保罗说他们这样的聚会就是自己取罪，这种聚会导致自己受损。教会的本意是让人生命得造就，这就是刚才我讲过的。能造就人的咱们就做，不造就人的咱们就不做。哥林多教会忘记了造就人和不造就人这回事，完全的忘记了。在那里争论，这圣餐怎么吃啊，女人到底蒙头不蒙头，争论这些无聊的事。今天我要告诉大家，不是所有的聚会都会造就人。今天我正好碰到这样一个例子，我问ZH的妈妈：你在教会里做什么服侍呢？她回答说，在教会里煮饭。她《圣经》也不读，在教会里煮饭做什么呢？大家一起在那里吃。有一次她没有煮饭，她说主耶稣就管教她，她这么长时间没读《圣经》，主不管教她，有一次没煮饭，主就管教她。我好惊讶，这是什么教会，到底是谁在管教她？我在想这是不是魔鬼的教会。为什么？因为不读《圣经》不管教，一次不煮饭就管教。你会不会惊讶？我很惊讶，还有这样的事情，可以得出这样的结论。

保罗有说：神的国度根本不在乎吃喝。但是魔鬼的谎言在教会里面运行的时候，它就开始把人引诱的偏离正路，开始吃吃喝喝。连圣餐怎么吃，都要在那里争论。本来是一个很简单的一件事情，你在家里吃饱了，来到教会，拿起一小块饼，一小杯葡萄汁，就够了。然后我们在主耶稣面前认罪悔改，这些是关键，要审查自己的罪。这些关键的他们全都不管了，就管用大饭盒，小饭盒，里面放什么菜。保罗就说要分辩，圣餐是象征主的身体和宝血，是表明主的死，主为我们付上罪的代价。

聚会的目的是为了让人的生命得造就

我鼓励大家重新回到圣经里去看，我们每次聚会都本着一个原则，就是让人的生命得造就，这就是根本，聚会的本来目的。如果不是这个目的，大家来了争辩一些东西，讲一些无聊的一些话，就是自己取罪，然后自己的生命受损。 我今天跟ZH，一起和他的妈妈沟通了一下，转眼间，两年过去了，身体状况越来越差，这是正常的吗？这是不正常的！所以弟兄姐妹，我们一定要知道，到底什么才是教会。这又回到一个教会的观念的问题。如果有了正确的教会观念，来教会做什么？教会应该是什么样子？我想应该不会走到这个地步，也不会让自己的生命受损到这个程度。

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