【查经】撒母耳记下 24章 - 几万人就这么死了!
思考问题:
为什么大卫数点以色列民是犯罪?圣经里虽然没有明确写出,但是大卫在这一事件背后可能有怎样的心态?
代上21章记载了同样的事件,但却说“撒旦起来攻击以色列人,激动大卫数点他们"。大卫数点以色列民这一事件背后,灵界里可能发生了什么事情?
为什么大卫要说“我愿落在耶和华的手里"(14节)?为什么后来耶和华后悔不降灾给耶路撒冷(16节)?
大卫为什么说“愿你的手攻击我和我父家"(17节)?这体现了他的什么品质?
耶布斯人亚劳拿要把禾场献给大卫,大卫为什么不肯收下,反而一定要按价买下?联系基督徒的生活,说一下你的看法。
“务要谨守、警醒;因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人(《彼得后书》前5:8)。“这句话对我们有怎样的警示作用?
我们读这段,最大的困惑就是,大卫犯了罪,代价是很多以色列人在瘟疫中死掉,但大卫却可以活着。第二大的困惑就是,神为什么用降瘟疫来惩罚以色列人。神难道就不能不降瘟疫,以怜悯之心一笔勾销?这样的困惑是正常的。但我们必须从这困惑中走出来,真正的认识我们所信靠的这位神!
我们要着重探讨这些问题。探讨这些问题的目的是要我们认识我们的神!我们必须要了解我们的神的性情。如果不了解,胡乱的信一通,我们就麻烦了。我们一个人对神的认识有多少,我们经历神的恩典就有多少。我们如果对我们的神很无知,我们就不但经历不到神的恩典,而且还常常经历瘟疫,患难和痛苦。
骄傲带来灾祸
《撒母耳记下》24章,一开始就说,神向以色列人发怒。为什么神向以色列人发怒?我想以色列人看见国家稳固,军队强大,完全忘记那是神的恩典。在23章,作者写了关于以色列国的大能勇士,用意就是告诉我们那时的以色列国,全国的人都在数算以色列大能的勇士。我想很多人开始借着大能勇士夸口。圣经说,但夸口的当指着主夸口(《哥林多后书》10:17)。夸口、骄傲,都是神所憎恶的!我敢大胆的猜想,死了的那些人都是夸口大卫。他们故意忘记神在大卫年间彰显的荣耀。这是什么呢?这是窃取神的荣耀。
当神从天上观看,就极其愤怒。问题出在哪里?出在百姓的身上。大卫也常常听见这种夸耀大卫王国武力的话,但却没有警醒,去制止这种狂妄自大夸口的行为!
人的生死在舌头的权下
很多人会问:这个上帝太狠了,发一次怒就死了几万人。说这样话的人就不认识神。不是我为神辩护,祂不需要我为祂辩护。但我认为,认识神是至关重要的。如果我认识我的神,就算是死了几万人,我相信我一定不在其中,因为神是公义的神。但不认识神的,非常可能就会在这几万人中间。那么我们要做哪一种人呢?我们当然要做那真正认识神的人!如果我们不认识我们的神,然后也不知道属灵的世界里的规则是怎样,这些就导致我们经常问类似这样愚蠢的问题。
人的生死在舌头的权下(《箴言》18:21),不管好自己的舌头,魔鬼就会在神面前控告,结果人的生命就丧失在自己的舌头下面!我想,这罪不是大卫一个人犯的,这死了的七万人中没有一个是冤枉的。但大卫比较聪明,知道自己犯罪了,就立刻悔改,就逃过一劫。
当我们读圣经的时候,不要去推论谁对谁错,不要觉着上帝的决定是错误的,如果我们是神,早就因为人类的罪行而灭绝人类。有个人开玩笑的说:如果把世上最坏的人给杀掉,那么下一个就变成最坏的,以此类推,人类就不复存在了。所以对比之下,神有丰盛的怜悯和慈爱。我们之所以觉着神不公是因为我们常常用我们人类的标准看问题。这就是问题的所在。
神有丰盛的怜悯
所以回到《撒母耳记下》最后一章,我们可以清晰的看见作者的用意是让我们看到人犯罪,但是也让我们看到神有怜悯。什么是怜悯?就是人悔改的时候,神仍然施恩。所以我们读这段不要陷入到批判“为什么死了七万人而不是大卫受惩罚"。其实神绝不会搞错的!这七万人当中,死的应该不冤枉。我们的神是公义的神!是满有恩典怜悯慈爱的神。祂赦免人罪孽,涂抹人的过犯。我敢大胆的说,如果这七万人中有像大卫这样聪明,知道自己犯罪,立刻悔改,应该是能活下来的!我们要知道重点就是,我们要避免夸口、骄傲、狂妄。如果偶尔被这样的过犯所胜,就当悔改,当我们悔改,神就会因祂的怜悯,停止瘟疫。
我们要学会用属灵的眼光去看这件事!到底属灵的世界发生了什么事情呢?这段圣经没有记载属灵的世界发生了什么事,但我们可以参考圣经的其他部分启示的真理,大胆的去猜测。就拿《约伯记》作为一个参考,来看属灵的世界发生了什么事。《约伯记》里记载,撒旦魔鬼在神的面前控告约伯,指责约伯是因着神的保护才来敬拜真神,如果挪走这些保护,约伯就会弃绝神!
后来证明约伯是个义人!整个约伯受苦的过程就是属灵世界里魔鬼和神之间较量的一台戏。其实直到今天魔鬼还是经常在背后做这些事情。等到世界末日的时候,魔鬼才会被神从天上打到地上。直到今日,魔鬼还在天上到处游走,在神面前来控告我们这些基督徒,就如当年控告约伯一样。
所以我们基督徒不要以为我们一生不会有患难。虽然我们从神得到了丰富和尊荣,但是如果患难临到我们,我们也绝不会弃绝神!
《撒母耳记下》24章记载的故事,也是魔鬼和神较量的一台戏。不过这一次,以色列人和大卫落入魔鬼的试探当中,就死了七万人!
在试探中我们要得胜
所以魔鬼先从神那里拿到一个准证来常常试探你和我。如果我们抵挡成功,感谢神。如果我们抵挡失败,自己要付这个代价。我们回到圣经,看魔鬼怎么迷惑以色列人的。当时,魔鬼在以色列全地运行,去迷惑那七万以色列人,那七万人就头脑发昏。我们要知道,一个政治家会为了选票来满足民众的要求,我们把这个称为政治学。政治家们按照政治学的原理,会使用一些技巧影响百姓,达到对自己有利的目的。大卫也不例外,就在这里受魔鬼的试探。我们回到当时以色列全地的民间在传扬的就是以色列国是大国,那大卫就充满了骄傲,为自己的军队和大能的勇士骄傲。常常把功劳归在人的身上,所以就常常陷入到魔鬼的试探里面。这种文化盛行的时候,作为君王的大卫头脑就开始发昏,就以自己拥有的八十万军队而夸口。这个八十万的军队就算是现今社会也是很让人生畏的。
耶和华神的旨意是,人不要靠着自己的才干,智慧,聪明,乃要靠着神的灵,方能成事。所以人要常常读这些话,一旦不读,就被试探所胜。狡猾的魔鬼可能跟神说,我甚至让约押去拦阻大卫,都不能成功。结果约押果然没有拦阻成功。数了九个月的人数后,大卫才开始后悔,明白了魔鬼的诡计。
今天我们要特别的小心。所以当我们看到神给我们的一个个祝福,千万要记住。我们大家要一起抵挡这魔鬼的黑暗权势,抵挡魔鬼的试探,千万不要让这种想法在我们里面滋生。我们教会,只有一件事可以夸耀的,就是耶稣为我们钉了十字架!记住,我们永远都不要说,我们做了什么。就算是我们做的事情是合乎神心意的,我们也只说感谢神与我们同工。不是我们比别人厉害,而是因着神的怜悯,我们选择走合神心意的路。那七万死在瘟疫中的以色列人,不值得我们去效法。虽然死了这么多人,我们还是要凭着信心去相信神的作为。当我们犯了错,我们应该重新悔改,建立祷告的祭坛,付上祷告的代价,一定能得到神的赦免。所以止住瘟疫才是恩典,当我们在灾难的时候,认罪悔改才是办法。所以当我们这些领袖同工遭受灾难的时候,我们只有一条路就是悔改,悔改是恩典!神就会再次保守我们。魔鬼攻击我们是因为我们生命里还有破口。所以悔改就是堵住生命的破口。
宁愿落在神的手里
第二个方面,大卫在面对神给的3个选择的时候,因着对神的了解选择落在神的手里。在《出埃及记》里,以色列人不愿意面见神,因为在他们心里,神是使我们死亡的神。
旧约里很多这些例子,就如《士师记》13章,玛挪亚(参孙的父亲)在他的妻子见到神的仆人的时候,请求他本人再见使者一次,当使者在玛挪亚面前突然消失的时候,我们就知道这是从天上来的。玛挪亚说了一句话,我们必要死,因为我们看见了神。真是不认识神呀!但是玛挪亚的妻子说,若神要杀我们,必不接受我们的素祭和燔祭,并不将这一切事指示我们,今日也不将这一切话告诉我们。这是认识神的人该说的话。
罪的工价就是死
所以,大卫心里对神的认识和以色列人的认识截然不同。大卫说,我愿意落在神的手里,因为他满有怜悯。不愿意落在人的手里,人的手里没有怜悯。当我们犯了罪,一定回头寻求神,那才是解决问题的方法。神是圣洁的神,我们不圣洁,让我们死的是不圣洁,我们会死在不圣洁当中,不会死在亲近神当中。如今耶稣的宝血让我们坦然来到神的面前,当我们定意悔改的时候,我们怎么会死掉呢?所以,大卫愿意落在神的手里,神就替他做了一个最好的选择。这三天的瘟疫不代表神喜欢杀人,而是人犯罪得罪神,罪长成了,就会生出死来。
亏欠神的荣耀就是罪。所以在《罗马书》里面说,世人都犯了罪,亏欠了神的荣耀(《罗马书》3:23)。罪的工价就是死(《罗马书》6:23)。我们出生在世上只有一个目的,就是彰显神的荣耀。我们不是为了工作、劳苦、家庭而来到这世上,我们是为了荣耀神来到世上。我们没有彰显出神的荣耀,死就是自然的事情。那些以色列人亏欠了神的荣耀,那就会带来死亡。所以神绝对不会糊涂,让没有罪的人死在罪中。公义的神断不以有罪的为无罪,也不以无罪的为有罪。所以我们不需要为那七万人抱不平,如果中国大马路上一个人被车撞死了,你不用为他抱不平;或者被人砍死了,也不用为他抱不平。当然你可以怜悯感叹这悲剧发生在这个人的身上。
神掌管全地,不需要我们来为一切悲剧抱不平。但是神的规则就是罪的工价就是死。所以我们今天要无论如何都离弃罪,不要活在罪中。活在罪中得不到任何好处。大卫厉害就厉害在这个人很了解神,他在17节处祷告:“我犯了罪,行了恶;但这群羊做了什么呢?愿你的手攻击我和我的父家。“这是愿意担当责任的态度。他对神的了解超乎万民。这样的态度得到神的怜悯。如果我们犯了罪,态度很随意,认为自己犯罪都是别人的错,推卸责任,神的愤怒彰显在这些人身上,因为这种态度本身就是罪。所以当大卫带着负责任的态度去献祭,瘟疫就止住,因为那是义人,是相信神的人,对神有信心的人。我们的神会因为我们的信心来认定我们是义人,而不是行为。如果信心在里面,行为会跟着出来。
献祭的关键在于态度
第三个方面,献祭的关键在于态度。该隐的祭没有被悦纳是因为态度。公司的人事部门雇人要雇他的态度。所以,在工作岗位上,态度是关键。只是技能好,态度不好,不是好员工。态度好,技能好才是好的员工啊!大卫献祭有个态度,第一是认罪的态度,第二是付代价的态度,不拿白白得来的东西献给神。这样的态度,所献的东西才会蒙得悦纳。所以,奉献抱着付小费的心态,不是甘心乐意的,这样的心态很危险。所以要改变我们奉献和祷告的态度。假如有个人说,教会的支撑全是因为我的祷告,这是骄傲的态度。要知道,祷告是恩典,不是邀功。
这里有个小插曲,有一天有个来自别的教会的女孩子在这边和我们一起祷告,便说“我们的教会就是因为我和我的团队在那里祷告支撑住的"。这就错了!神在我们教会做工和个别人是没有关系的。所以不要靠这些东西邀功。还有一种情况,有些教会在单张上特别按着奉献的金额排名,这导致排名前面的人骄傲、甚至认为是他们的奉献支撑着教会的存在。前几天,一个姐妹带着一个人到我们当中,和师母兴奋的讲:这个人好有钱啊!我要告诉大家,不是我们的教会需要有钱的人,而是有钱的人需要我们这充满神荣耀的教会!因为他们的很多方面都需要我们这样的教会来翻转!
这个带人来的姐妹也要翻转啊,因为属世的热情只能带来败坏。你不需要巴结教会里面有钱的人,这是不符合神的心意的。我们教会以前有个姐妹,很喜欢巴结教会里的有钱人,真的要弃绝这样的行为。所以我和师母不在乎人,只在乎教会的弟兄姐妹的灵命。我们为弟兄姐妹付上祷告的代价,不是因为弟兄姐妹是否有钱。我们建造教会就是让被掳的得释放,被压制的得自由,这是耶稣让我们做的。有些牧师认为有钱才能建造教会。其实不然,有神才能建造教会呀!要知道,我们的天父是富有的上帝,我们只要做的合神的心意。其他的,包括金钱,根本不是问题。大家看到我们教会的复兴,这些都是神自己加进来的。
《撒母耳记下》的作者要重点告诉我们的是,我们要效法大卫里面的态度。就算是犯了罪,也是要有正确的态度。
《撒母耳记下》1到24章,我们用一句话概括就是:大卫面对试探,失败与得胜,周而复始的过程。
《撒母耳记上》的大卫流亡,没有看到大卫犯罪。我们教会现在在艰苦的阶段不太会犯罪,我们时常为了神的作为献上感恩。不要以为教会复兴以后就是好事,要小心试探的来临。今天我们很容易抵挡试探,因为我们没有骄傲的资本。唯一骄傲的就是神与我们同在,神在我们当中奇妙的作为。所以我们要永远带着这样的心态建造教会,不断的胜过试探。
上午祷告的时候,我看到魔鬼一群一群的方阵,我在想这是我们教会面对的属灵的攻击吗?然后我就看见天使比那些魔鬼更多,我们一直祷告,就看到魔鬼兵败如山倒。然后我就看到战场上全是财物。所以,当我们争战得胜的时候,我们就掳掠了我们的仇敌魔鬼,把魔鬼盗取的那些祝福抢回来。所以神要再次大大祝福我们。我们看整个《撒母耳记下》,看到大卫可以在每场战争中都得胜,却胜不过那个小小的数点军队的骄傲的试探。我们不论信主多久,都要努力做神大能的勇士,因为谁争战得胜就得到祝福,谁胜过试探,神就从谁得着荣耀!同时我们也要小心,因为有个无形的魔鬼会透过骄傲、淫乱、属肉体的情欲等来诡诈地攻击我们。所以大家要常常提醒我,我也要常常提醒大家。当有苗头出现的时候,就把这个黑暗权势打下去!胜过试探,荣耀我们的神!
撒母耳记下 列表
- 【信仰答疑】撒母耳记下 01章 - 有忠心的大卫
- 【信仰答疑】撒母耳记下 02章 - 以慈爱、诚实厚待百姓的大卫王
- 【查经】撒母耳记下 01章 - 有忠心的大卫
- 【查经】撒母耳记下 02章 - 以慈爱、诚实厚待百姓的大卫王
- 【查经】撒母耳记下 03章 - 这罪在神面前不归我和我的国!
- 【查经】撒母耳记下 04章 - 属世界的原则使人死
- 【查经】撒母耳记下 05章 - 大卫的品格:谦卑,等候,寻求神!
- 【查经】撒母耳记下 07章 - 进入神的心意得着神的应许
- 【查经】撒母耳记下 08章 - 争战得胜才能够得着神的应许!
- 【查经】撒母耳记下 09章 - 米非波设为何能在大卫手下蒙恩
- 【查经】撒母耳记下 10章 - 属神的人蒙恩惠
- 【查经】撒母耳记下 11章 - 小心安逸中的试探
- 【查经】撒母耳记下 12章 - 不给仇敌亵渎神的机会
- 【查经】撒母耳记下 13章 - 咒诅开始在大卫家做工了!
- 【查经】撒母耳记下 14章 - 神满有怜悯、恩典和丰盛的慈爱
- 【查经】撒母耳记下 15章 - 行为是神学观点的外在反映
- 【查经】撒母耳记下 16章 - 人生百态尽现
- 【查经】撒母耳记下 17章 - 神能掌管人的心思意念!
- 【查经】撒母耳记下 18章 - 三种哲学,三种后果!
- 【查经】撒母耳记下 19章 - 大卫的政治智慧
- 【查经】撒母耳记下 20章 - 罪还在持续发酵!
- 【查经】撒母耳记下 21章 - 如今的灾祸是从以前的罪而来!
- 【查经】撒母耳记下 22章 - 如何认识神就会如何经历神!
- 【查经】撒母耳记下 23章 - 做个神大能的勇士
- 【查经】撒母耳记下 24章 - 几万人就这么死了!
Tags 灾祸 罪的工价 骄傲 态度 生死在舌头的权下 在试探中得胜 靠着神的灵 献祭的关键