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【圣经故事】摩西的故事 – 第3集

2019年02月15日分享录音

引言

我觉得人有一个特点,听完了故事容易记住,听过的道理却很容易忘。我们的神不太喜欢讲道理,祂喜欢讲故事。我年轻的时候觉得《圣经》挺神的,就写了一封信给香港公会,他们就给我邮寄了一本《圣经》。我当时很兴奋,打开一读,发现很多的故事、外国人名。我后来才明白:神喜欢用故事。我的期盼是《圣经》应该和《周易》一样,但是很多年都没读明白。我们也讲故事,但是我偷偷地把故事里面加了我一点评论。我把命定神学的观念传递给你。

摩西这个人很厉害,摩西之前没有《圣经》,摩西之后才有《圣经》的。摩西写《创世纪》的时候,他跑到山上与神相会四十天,这四十天不吃不喝和神聊天,神就把《创世纪》的一到十一章告诉了摩西。摩西写《创世纪》的时候,距离里边的人物已经有四五百年。摩西被神拣选,送到埃及,把以色列人带出来到旷野,与神相会,也就是今天所说的西奈山。这就是为什么故事是从摩西开始的。

摩西受命,要带以色列人出埃及!

我们上个礼拜说,摩西被派到埃及。他告诉以色列人,你们祖宗的神,亚伯拉罕的神,以撒、雅各的神,让我来把你们带出去。以色列人怎么相信呢?摩西就把手里的杖丢到地上变成一条蛇。今天有这事,我也信啊,这是高手!

后来摩西拿了杖去找法老王。法老王的术士把杖往地上一丢也变成蛇。摩西变成的蛇就把术士变成的蛇吃了。结果以色列人的状况变得更加不好了。埃及法老王欺负以色列人,他们有军队有鞭子,以色列人不干活就收拾他们。以色列人就抱怨说,摩西你来了之后,我们的状况变得更加糟糕了。

这事很有意思,在医治释放过程当中,很多状况和这个差不多。在医治释放过程当中,我们为你赶鬼,你的状况变得比以前更加糟糕了,那是个好事儿。我们要知道属灵的战争已经开打了,压制你的和释放你的两种势力已经开战了,直到你完全得释放,就像以色列人从埃及地出来。

怎么带出来的呢?摩西一整就降灾,埃及人恨死摩西了。像雪灾、蛙灾、虱子灾、苍蝇灾、疮灾、下大冰雹、大蝗虫,后来全地变黑暗。埃及法老王经历了这些,仍然不肯放以色列人走。结果最后,摩西就击杀了埃及人所有的长子和他们牲畜头生的。不管你是好人还是坏人,埃及人所有的长子当天全都死掉。

神怎么能干这些事儿呢?整这么多灾难到底干什么呢?我们千万不要和神作对。法老王就是不肯放以色列人去侍奉神。这些对话一直在重复一个非常重要的信息:

耶和华吩咐摩西说,你进去见法老,对他说,耶和华希伯来人的神这样说,容我的百姓去,好事奉我。(《出埃及记》9:1)

一直重复的就是让以色列的百姓去侍奉神。我们得明白:神呼召我们,释放我们,好让我们来侍奉神。直到今天,神这样的旨意仍然没有改变。比如说,神对有些人说,来,侍奉我!他说,我不要。有些歌词写得非常好,我活着就是为了敬拜神。一般的老百姓听这话就不明白:我活着为什么要侍奉神?我得为自己好好活着呀!

了解神的心意,活着为了侍奉神

我们别搞错了。神要把以色列人带出来,神要给全世界的人看见一件事儿:神的百姓会身居天下万民之上。神是希望我们活得更好。活得更好的办法不是我们自己在那折腾。我们可以仔细观察一下,我们这群侍奉神的人活得怎么样?有一些人周末去教会坐坐,但是他为了家人活着,出了事情就崩溃。

人就是搞不明白,我可搞明白了!我喜欢侍奉神,不是因为我傻。我侍奉神,神拥有天上的天和地上的地。我跟神这么说,你的也是我的,我的也是你的。你说谁划算,当然是我划算了!所以别搞错了!神要把以色列人从埃及为奴之家带到流奶与蜜之地,那是应许之地。

有谁来拦阻呢?就是埃及法老王。埃及法老王与神作对,这不找死吗?我们今天做基督徒,千万不要跟神作对。我们这一生一世可要整明白了,这一辈子不要白活,活成屌丝的样子,那不是荣耀神!拦阻神的百姓去侍奉神,神一定降灾。

摩西,亚伦取了炉灰,站在法老面前。摩西向天扬起来,就在人身上和牲畜身上成了起泡的疮。(《出埃及记》9:10)

身上长疮多厉害啊!我们当中有一个弟兄发烧,我给他拔罐,皮肤上就起泡,看着就好像得密集恐惧症!埃及人每一个人都长那样,多厉害啊!法老王看到他们身上长疮,结果还是不让以色列的百姓出去。结果第二天,摩西就这样做:

耶和华对摩西说,你清早起来,站在法老面前,对他说,耶和华希伯来人的神这样说,容我的百姓去,好事奉我。因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上,叫你知道在普天下没有像我的。我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓,你早就从地上除灭了。其实,我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。你还向我的百姓自高,不容他们去吗?到明天约在这时候,我必叫重大的冰雹降下,自从埃及开国以来,没有这样的冰雹。现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来,凡在田间不收回家的,无论是人是牲畜,冰雹必降在他们身上,他们就必死。法老的臣仆中,惧怕耶和华这话的,便叫他的奴仆和牲畜跑进家来。但那不把耶和华这话放在心上的,就将他的奴仆和牲畜留在田里。耶和华对摩西说,你向天伸杖,使埃及遍地的人身上和牲畜身上,并田间各样菜蔬上,都有冰雹。摩西向天伸杖,耶和华就打雷下雹,有火闪到地上,耶和华下雹在埃及地上。那时,雹与火搀杂,甚是厉害,自从埃及成国以来,遍地没有这样的。在埃及遍地,雹击打了田间所有的人和牲畜,并一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木。惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。(《出埃及记》9:13-26)

与神为仇,必没有好下场

我们的神是降福降灾的神,留在田地的都死了。这次我们的神发了烈怒,埃及人惹怒了神,于是埃及王打发人召摩西来说:这一次我犯了罪了。耶和华是公义的;我和我的百姓是邪恶的。这雷轰和冰雹已经够了。请你们求耶和华,我就容你们去,不再留住你们。”摩西说:“我一出城,就要向耶和华举手祷告;雷必止住,也不再有冰雹,叫你知道全地都是属耶和华的。”

那时,麻和大麦被雹击打;因为大麦已经吐穗,麻也开了花。 只是小麦和粗麦没有被击打,因为还没有长成。) 摩西离了法老出城,向耶和华举手祷告;雷和雹就止住,雨也不再浇在地上了。(《出埃及记》 9:31-33 )

人如果心里脑袋坏了,心里刚硬就像埃及法老王一样,灾难靠着神止住了,结果人就变卦了。这就是中国俗话说:人不见棺材不落泪。正如耶和华告诉摩西的,埃及王心里刚硬非要跟神做对。我们都要小心,有很多人想要好好侍奉神,结果很多人去拦阻。我可告诉你,不管拦阻的是谁,拦阻侍奉神就是跟神做对,我可不是开玩笑的。我们弟兄姐妹都要明白,我们的神是何等伟大的神!

摩西、亚伦就进去见法老,对他说:“耶和华-希伯来人的 神这样说:‘你在我面前不肯自卑要到几时呢?容我的百姓去,好侍奉我。 你若不肯容我的百姓去,明天我要使蝗虫进入你的境内, 遮满地面,甚至看不见地,并且吃那冰雹所剩的和田间所长的一切树木。 你的宫殿和你众臣仆的房屋,并一切埃及人的房屋,都要被蝗虫占满了;自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来,直到今日,没有见过这样的灾。’”摩西就转身离开法老出去。 (《出埃及记》 10:3-6 )

这个事情很有意思,法老的臣仆想法老王到底在想什么呢?是不是脑袋坏了?并对法老说:“这人为我们的网罗要到什么时候呢?容这些人去侍奉耶和华他们的神吧!埃及已经败坏了。”于是摩西又被召回来见法老,法老对他们说:“你们去侍奉耶和华你们的神,但那要去的是谁呢?”摩西说:“我们要和我们老的少的、儿子女儿同去,且把羊群牛群一同带去,因为我们务要向耶和华守节。”法老对他们说:“我容你们和你们妇人孩子去的时候,耶和华与你们同在吧!你们要谨慎;因为有祸在你们眼前, 不可都去!你们这壮年人去侍奉耶和华吧,因为这是你们所求的。”于是把他们从法老面前撵出去。

这是什么脑子?跟神讨价还价。有一些人就常常这么干,跟神做对。还有的人说:“有的人跟神做对没有灾祸,到现在还做的挺好的。”那埃及王现在不好,之前也还活得挺好的。结果摩西向埃及地伸仗,蝗虫就铺天盖地,非常吓人,就像云彩一样,蔬菜树木一点青色的都没有留下。

这事很有意思,我们在世上很多时候,我们很多东西不太理解,比如说sars病毒,哪里去了?当年多厉害啊,怎么就突然没有了呢?不是病毒没有了,这些东西都跟灵界紧密相关,今天闹蝗虫的灾难、地震、海啸、瘟疫等天灾人祸都跟灵界紧密相关。农民干的活都是靠天吃饭,还有养生蚝,养牛、养鸡的等等都要靠着神,因为你不知道灾祸什么时候来。

你不要说这是旧约的神,我告诉你新约神也降灾难,为什么呢?神咒诅这地,因为人违背了耶和华神的话。我们就说以色列人,神将他们从埃及带出来了,结果他们是从埃及地出来了,结果死在旷野里了,因为不照着神说的话去行。如果你今天问我的话,我要做一个聪明的选择,我的胳膊拧不过大腿,我跟神做对干什么呢?我不能像埃及法老王一样,我也不想像死在旷野里的以色列人,我要好好侍奉我的神,好进入应许之地。

专心侍奉神,回报丰厚

这多好的事情,你要清楚知道那爱神的人,神为祂预备的太好了。新约说:这人如果不爱神,这人就可咒可诅。我琢磨明白了,我要把神当做至宝,这周日我准备分享的题目是《认识我主耶稣基督为至宝》,你服侍神,就要得着牛奶和蜜之地;你不侍奉耶和华,你就会死在旷野,如果你拦阻人侍奉神,那就是灾祸一个连一个,稍微有点脑子的算一下就知道。我就定意做一件事情,就是带领大家进入侍奉神里面去,就是用心灵和诚实,最后得着的就是兴旺,多好!

昨天早晨,有一个做销售的姐妹,终于联系到大的集团老总,可以去见他。她卖的产品人家早跟他说了,结果我们这个姐妹和她的主管就去了,去到之后就把产品和他们的服务稍微讲了下,她的主管带她去念了下PPT,结果这个集团的老总说三月份就去他们公司签合同,我们这个姐妹的业绩就很厉害了,除了底薪还有很高的佣金。她发了信息给我说老蒙福了,结果打成了猛福。

我们做牧者的训练你这个技能、那个技能,这个都不是关键,关键你有侍奉神的心。这个姐妹头一天跟我说,她问我:“我什么时候跟你一样侍奉耶和华我的神?”这话问的好,我说:“姐妹,你好好加油,好好做牧养的工作,从牧养一个到两个,牧养四个到八个甚至更多。”今天,弟兄姐妹们你就来跟我一起侍奉耶和华我们的神,这是很蒙福的事情。

我们接着讲摩西,法老王经过这些灾难还是不允许以色列人走,摩西向天伸杖,遍地乌黑三天之久,人不能相见,唯有以色列人家有亮光。法老就召摩西来说:“你们去侍奉耶和华;只是你们的羊群牛群要留下,你们的妇人孩子可以和你们同去。”这个法老王还挺会讨价还价,摩西说什么都不能留下,我们就要侍奉耶和华我们的神。结果,法老对摩西说:“你离开我们去吧,不要再见我的面!因为你见我面的那日你就必死!摩西说:”你说得好!我必不再见你的面了。“

定意侍奉神,不畏拦阻

故事讲到这里,我们学习到什么功课呢?我们要侍奉耶和华我们的神,我们面对的拦阻有多大呢?有各种拦阻,不但旧约如此,新约如此。那我们是否有刚强壮胆的心来侍奉我们的神呢?就算法老也无法站立在神的面前,我们不要害怕,只要单单侍奉我们的神。

我们当中是否有各种拦阻的呢?可能是你的家人,不要再害怕,然后开始刚强起来。据说我们当中一个姐妹,她在我们当中得很大的医治,她的全家把当基督徒当成一个羞耻。我们当中有的家人反对我们信主的,如果我们在家里拜一拜烧香没事,但是信基督就不可以,人太奇怪了,孩子从腰椎间盘、抑郁症走出来,但就是不能信主。

神安排了一件事情,要击杀埃及所有百姓家里头生的,不管是牲畜还是人。让以色列人把家里所有头生的羔羊杀掉,血涂在门楣,门框上,不要出门,然后在家里把羔羊肉吃了。凡是门楣,门框上没有涂抹血的,家里所有头生的都要被击杀。这是神派的,不要以为搞错了,我们需要怕的是管理这些的神。

直到现在还有很多的基督徒比较困惑,面对这种状况是我们的神吗?很多人觉得我们的神应该像圣诞老人一样,从来不降灾祸,我们的神不是圣诞老人,之前有一个弟兄在自己的教会服侍,后来胃出血,他的朋友在我们的中间信主,就找我们来祷告,好了就去爱世界,然后有问题又回来,折腾了好多次。

神既赐福又降灾

我们一定要知道圣经的话,我们的神是既赐祝福又降灾祸的神。敬畏耶和华我们的神,什么事情也没有。耶和华我们的神是烈火,我们是否按照神的话语去做,谨守遵行神的话必蒙福,不谨守遵行必受咒诅,现在很多教会不讲这个,如果今天我们不按照圣经的话语去讲,糊弄的了的神吗?千万不要和神作对,神就安排了一切怎么杀羔羊,怎么献羔羊细节我就不讲了。

到了半夜,耶和华把埃及地所有的长子,就是从坐宝座的法老,直到被掳囚在监里之人的长子,以及一切头生的牲畜,尽都杀了。(《出埃及记 》12:29)

神就告诉他们这要做永远的定例,耶和华就把埃及所有的头生的长子,牲畜都杀了。

神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文是永远)安置在世人心里。然而 神从始至终的作为,人不能参透。(《传道书 》3:11 )

这一切都是神造的,死亡的灵,大蟒蛇,撒旦,堕落的天使各按其时成为美好,都在神的掌管之下。

法老和一切臣仆,并埃及众人,夜间都起来了。在埃及有大哀号,无一家不死一个人的。(《出埃及记》 12:30)

你说怎么每家都有一个死人呢?我可不敢问神,神要这么做谁能拦得住呢?神事先和摩西说要击杀埃及地所有的长子,摩西没有和神祈求饶恕他们,没有像亚伯拉罕一样求神不要杀那些人。人要是不认识神活着活着就死了,人要是不认识神,活到几时都一样。

活着的意义,得着命定

我们要知道最重要的是神是怎么看,不是我们怎么看,神认为的事情我们整明白才重要,要想活的好,神怎么认为我们就怎么认为才对,肯定活的好。人活的10岁,20岁,50岁,100岁死了都一样,不明白活着是虚空的虚空是不能侍奉神的。

有一个做老师的,是我们中间一个姐妹的同学,前些年割了腕,爬到了13楼要跳楼,还是基督徒,啥也没有想明白。再后来这个老师人际关系不怎么样,和同事之前起了点口角,跳楼了。所以弟兄姐妹,你的看法活法和神的一样就活的很好了。

百姓就拿着没有酵的生面,把抟面盆包在衣服中,扛在肩头上。以色列人照着摩西的话行,向埃及人要金器、银器,和衣裳。耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。(《出埃及记》 12:34-36 )

有些人说我们的神太狠了,把人家的长子击杀了财务还夺去了。其实这个世代就是这样的,神要把那些财务夺过来给祂所爱的。我们的神太实在了把埃及人的财务夺给了以色列人。

以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜;因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,是以色列众人世世代代该谨守的。(《出埃及记》 12:40-42 )

所以我们要明白我们今天被呼召出来,要做耶和华大能的军队,侍奉耶和华神,我们活着的意义命定是侍奉耶和华我们的神,我们的命定不是结婚生子,是要得着应许之地!

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