查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 17章 - 割去肉体的情欲是立永约的证据!
      • 永约的内容
        • 割舍肉体私欲,才能立下永约
          在乎永远的约怎么办?一定要对付属肉体的邪情私欲。咱们来说说,你要把牛杀了,这牛会流眼泪;你要把羊杀了,这羊也流眼泪,不想死!你要想把这猪杀了,这猪也嗷嗷叫。有的人就说:老师,我也是这么想的。猪这么想,你也这么想,那不麻烦了?为什么信主咱们得搞明白。咱们跟神立永远的约也得搞明白,立的是啥永远的约。 这回你知道我基本谈不上有什么压力,为什么没有压力?因为多干少干都一样。在永恒里都没起什么太大作用,有作用就是在劳碌中喜乐,这是我的份。有时候我会狠狠训一些我服侍的人,我训这些服侍的人,可认真啦!大着嗓门吼他们,过后我心里就在笑,这整得还挺像的。 他说:老师,你不是要喜乐吗?我说我是挺喜乐的,在训你的时候,我得整出那份样来啊!你还以为我真生气啦!大着嗓门吼完,就拉倒!我把底牌讲给大家了。有的时候不吼不好使啊!吼多了,就疏肝理气了。有时候我不想吼,但是不吼又不好使,吼多了又怒伤肝,所以发发脾气,也刚好疗疗我的脾胃。 你想得地为业吗?是得啥地?是永恒里的那块地还是今生地上的那块地呢?人要没有永恒里的概念悲剧呀!有人就对我说:老师,你说我很努力得谨守遵行,你说我这算是爱主吗?我听完了以后就说:这算爱主,但是你都谨守遵行啥了?他说:该谨守遵行的我都谨守遵行了。我说:你了不得呀!但是你还有一样没做。他说:老师那是啥?我说:把你所有的家产变卖了,来跟随耶稣。他就忧忧愁愁地走了。如果你真的在乎永恒里的东西,你会这么整吗?
        • 割舍私欲,才是真正的立约
          **那少年人说:这一切我都遵守了,还缺少什么呢?耶稣说:你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。(《马太福音》19:20-21)** 有一个小伙子名叫马可,来问耶稣:我要怎么得着永生。耶稣说:你当谨守遵行诫命,不可杀人、不可……要孝敬父母。他说:夫子我都谨守遵行了。耶稣就说:干的不错呀小伙子。把家产都变卖了来跟随我吧。听了耶稣的话,马可立刻憋茄子了。一谈到核心的东西人就不行了。人到底在乎的是啥?他来问耶稣的时候,以为耶稣能夸奖他两句。 那有人来问我的时候,以为我能夸奖他两句,但是,我比耶稣更狠。我问他:你都谨守遵行啥了?他说:忘了。那过去一年你都谨守遵行啥了?忘了;那过去一个月都谨守遵行啥了?记不清了;那过去一个星期你都谨守遵行啥了?也记不起来;你今天谨守遵行啥了?都谨守遵行了。那《圣经》咋写的都不知道,你谨守遵行的是啥?咱们要知道立约的证据是治死肉体的邪情私欲。 你以为谨守遵行那么容易呀?一谈核心利益马上就不行了。人都觉得自己做得不错,我们当中还有没有觉得自己做得不错的?我告诉你,我们华人命定神学就是觉得自己永远做得都不够好。有人说:你咋不建造建造我的信心呢?我建造啥呀?我把实话告诉你,十万八千里你才走了一步,尾巴就翘老高了,我不给你泼点冷水你能醒过来吗?如果你还在梦游那不麻烦了吗?
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 犹大愿意摆上自己
        • 犹大愿舍己成全他人之勇
          **现在求你容仆人住下,替这童子作我主的奴仆,叫童子和他哥哥们一同上去。(《创世记》44:33)** 犹大说:我来当奴隶,你们都回家。犹大这是吃亏还是占便宜?犹大早就把这事算计明白了,犹大还真是个有种的人。犹大为啥得着长子的名分?他这时候真是有种,做了奴隶,那家里的他玛咋办?不管了。谢拉和法勒斯怎么办?也不管了。就让他玛好好照顾着吧。你们帮我捎个信回去,我在埃及做奴隶了。如果是你,你放得下吗? 犹大不容易,两个儿子死了,剩下一个小儿子。他不舍得让小儿子死,有点像雅各的味道。结果他玛装作妓女跟他生孩子,生了谢拉和法勒斯,现在轮到他做奴隶。弟兄姐妹,要开始知道摆上自己。犹大挣不挣扎?挣扎,谁会不挣扎?但是犹大经过一番的挣扎还是选择得胜,有的人经过了一番的挣扎却选择了逃避。 有一些人就是不知道神喜欢什么样的人,神讨厌什么样的人,如果做了一个神讨厌的人可毁了。你是要做一个讨神喜欢的人还是做一个讨神厌烦的人呢?弟兄姐妹,你慢慢知道就好了,我巴不得你们能够知道,要做一个刚强的人,做大丈夫。不要做偷鸡摸狗,随时随地脚底抹油的人,那就是在神面前的老赖。你想不想在神面前做宝贝?那就做犹大这样的人,然后撇下自己。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 合神心意的领袖讲义气
        • 合神心意领袖勇于舍命护羊
          我自己常常这么想,如果问我做了什么,我可以讲一箩筐。比如遇到这个问题我是怎么解决的,有的人我服侍了三年,甚至五年才解决了一半。很多鬼被我赶出去,不是因为别的,是因为当事人被鬼辖制得非常痛苦,而这些人深深地知道我服侍他们真的是带着神的心意来服侍,而不是照着我自己的心意来做。 因为神正在天上人间寻找合神心意的领袖,找到了就让他成为大卫这样的人。就算是被人追杀也不会有被害妄想症,哪怕本来有充分理由得被害妄想症的,却没有被害的感觉。本来是被害的,被追杀的人却成了合神心意的领袖,吸引了很多人来跟随他。虽然吸引来的人刚开始都是乌合之众,但后来都被训练成大能的勇士,这是何等美好的故事。这不是水泊梁山一百零八将,是四百多号大能的勇士跟随着一个合神心意的领袖。 **你可以住在我这里,不要惧怕,因为寻索你命的就是寻索我的命。你在我这里可得保全。(《撒母耳记上》22:23)** 我们大家要知道,咱们这些弟兄姐妹能够聚在一起,如果我们里面的心思意念不能胜过水泊梁山或者桃园三结义的那些人,那就建立不了教会。**好牧人为羊舍命**,不是把羊给煮了吃掉。寻索你命的就是寻索我的命,再困难,再艰难的事我都会冲在前面。听起来很像桃园三结义、水泊梁山或者是江湖人士,教会的义气难道还比不过黑社会的义气吗?有的人说我又开始飘飘然,但事实就是这样。有的牧师只要一遇到问题,就脚底抹油先溜了。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 8章 31-52节 - 所罗门王的七个祷告!
      • 第一个祷告
        • 宽恕邻舍,免遭神圣报应
          **弟兄姐妹,我们的神是报应人的神,**一定要把“报应"这两个字划下来。世上人,就算不认识神,也知道这世上有报应,却不知道上帝也是会报应人的。有些人作假见证,不知道害怕,就遭受咒诅,遭受报应。今天我们知道,既然这是一位报应的神,如果我们得罪了邻舍,就是照着神的公义来到神面前,不要照着自己的公义,即使你觉得自己很有理,也会遭报应的。不要以为自己的理是理,神的理才是理。神照着什么报应呢?《圣经》上说:“定恶人有罪,照他所行的报应在他头上。定义人有理。"那你所行的是什么?你如果赦免你的邻舍,神也赦免你。如果你恨你的邻舍,恨得咬牙切齿,神就照你所行的报应你。 所以说,我们一定要学会使心胸宽阔,不要给自己找很多借口,因为你所行的就是神所要报应的,那可不是开玩笑的。**所以神就不断地要我们知道我们该怎样行,我们的行事为人应向神一样,有恩典,有慈爱,有怜悯。**如果有人得罪我们,我们不要记恨,要很快就原谅别人。如果我们紧紧抓住对方的过犯不放,觉得自己特别委屈,特别辛苦,是没有必要的。因为神是按照我们所行的报应我们。 基督徒不是用行为来讨好神,靠着肉体反而容易成为招惹神忿怒的人。如果是靠着信心不断地邀请圣灵来陶造我们,光照我们,使我们开始过一个重生的生活,就很容易胜过肉体的那些邪情私欲。把“报应"两个字划下来。如果你的行为是神所要祝福的人所行的,神一定祝福你!
    • 【查经】列王纪上 9章 - 神为何舍弃这称为自己名下的殿?
      • 我们应该如何读《圣经》
        • 别纠结细节,抓住圣经关键点
          **所罗门为耶和华神建立了极其华美的圣殿,有了这圣殿,是否就能否带来神永恒的同在?老师带领我们读的这一章《圣经》,将会为我们揭晓,有神同在的圣殿,关键是什么?** **思考问题:** **为什么有些人的祷告蒙神应允?而有些人的祷告却不蒙神的应允?** **“只要是教会,就一定会有神的同在",这句话你是否认同?请根据本章的经文,具体说明。** **你是否能说出,“草民心态"的信主和“王子心态"的信主会有怎样的不同?** **第9章中,在什么情况下,神会舍弃祂分别为圣的圣殿,离弃祂的百姓?** 我们读《圣经》,其实不需要把整篇都读懂,但是要读到几个关键的点,如果你指望全都读懂,那可能十年后你还停留在读《创世记》第1章,因为你永远也读不懂。那么问题在哪里呢?在于这本书之所以叫《圣经》,是因为每次读你都会读到新的东西。其实这是神的设计。《圣经》是一本经书,它的内容太过深邃,我们很难去想象它有多么浩淼。我们也很难想象在这里存了多少的真理。我们每次查经只有半小时,所以能得着多少就得着多少,别指望得着全部。其实聪明的人都是这么读书的,如果你看到一个孩子读书,读不懂还一直读那个不懂的地方,不往下走,这肯定是学习不好的孩子。所以我们应该明白这个道理,能读懂多少是多少。
      • 圣洁的祷告
        • 祷告不蒙应允,罪是拦路虎
          《列王纪上》第9章,我不讲太多,我就谈谈第1-9节。在前一章里我们讲了所罗门的七个祷告。写《列王纪》的作者其实早就想说明一件事情,就是**我们的神是听祷告的神**。所以当你从《创世记》开始读,**你就会发现只要一有人祷告,接下来马上就会讲神怎么回应。**那今天你祷告的时候神有没有回应呢?如果没有,你就应该好好地思考了。在很多教会中我们会发现,成千上万的祷告**不蒙应允。要找问题就要回到所罗门的七个祷告中去。一定是人的罪隔绝了神。**我们的神是圣洁的神,圣洁到一种程度,就是祂不能容忍一点点的罪。一点点罪都可能拦阻我们的祷告。 **我们教会的异象就是要建造圣洁、合一、荣耀的精兵教会。**我们要在意念里不断地强化这个观念,这是很重要的。**第一,圣洁,非常重要,因为不圣洁不能见主面,圣洁是神在我们身上的工作,那什么叫圣洁呢?献上为祭,归耶和华为圣就叫做圣洁。**你留在自己手里的都不叫圣洁。献上成为活祭你就能成为圣洁,所以你需要邀请主耶稣进来,作你的主、作你的王就成为圣洁。还有错误没有改不要紧,神一定会带领你改。 圣洁了就要合一,就会看到神的荣耀降在圣殿当中。这就是我们今天所要知道的,神一定会回应我们的祷告。这不是一个教条,透过这一章可以看到神回应所罗门的祷告,对他说:“你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中,我的眼、我的心也必常在那里。你若效法你父大卫,存诚实正直的心在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远。正如我应许你父大卫说:'你的子孙必不断人坐以色列的国位。'"(《列王纪上》9:3-5)
      • 作王子的心态
        • 拥抱王者心态,拒绝平民思维
          大家要这么看这句话,这句话不是说大卫,也不是说所罗门,而是说你和我。**神的心意是让你和我都成为王,神不希望你和我都成为一个平民百姓。**有些人有平民百姓的心态,说到天上就想做个平民百姓。可是天上都是王,没有小老百姓。我们不能指望带着小老百姓的心态就能进到天上,因为神的旨意是让我们和祂一同作王。这个道理很简单,为什么?因为教会是耶稣基督的身体,耶稣是教会的头。你不想作王就没办法呆在耶稣基督的里面,这件事太重要了,因为你进不了那城,《启示录》中记录了一个荣耀的城,神的灵住在里面,城里不需要灯也不需要电,因为神的荣耀就是城的光,很多人不能进去。所以我们一定要把自己当宝贝,要有王的心态,才能作王。当你有了王的心态,你明白了神的旨意,你活出来的状态就会很不一样。 **我们要记住,一介草民的心态是做不了基督徒的,因为基督徒是作王的,要有王子的心态才行。**所以神说这句话是给后来的人看的,耶稣说:“凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。"(《马太福音》12:50)耶稣的意思就是你是跟祂一样的。神的心意是这样,我们的心就要转向祂。你里边缺少尊贵,就会有很多坏毛病出来。**缺少了这种心态,人最严重的反应就是,担心明天会怎样,担心自己会不会缺乏,担心将来该怎么过,越想就越纠结,就觉得这一辈子会这么穷乏的过下去。**我们想想,一个人还没有开始过穷日子,就有一个穷的心,那不是很要命吗?所以神要让我们有一个尊贵的心态。通常我训练人去面试,会让弟兄姐妹有一个人才的心态:不是你需要这份工作,而是公司需要你这个人才,这份工作不要你是那个公司的亏损。前些天有个姐妹面试回来告诉我,面试很棒,她一点都没紧张,因为她现在是公主了,所以她不会紧张。当你有这样的心态时,你的问题都不再是问题了,一定会得着上好的福分,这是神的心意。
      • 弃绝虚假的自尊
        • 摆脱虚假的自尊,迎接真实成长
          神既然是听祷告的神,如果有隔绝的时候,我们就弃绝我们的罪。但问题来了,神的心意是好的,但人的心意呢?我们真的是要扪心自问:我们心里装的是什么,有尊贵的心态吗?被牧师师母批评几句,马上负面的心态就来了,好像要害你似的。不但没有王子的心态,还有奴隶那种虚假的自尊,就是不能被人批评,一批评就会觉得很辛苦。当我们有王子的心态时,被批评了我们就会去想我们身上还有这个毛病,那就奉主耶稣的名弃绝掉,非常简单。**人心怎样思量,为人就怎样。**所以大家不要觉得你自己的心思意念不用管理,顺着肉体的情欲不会怎样,因为最后神会让一切的灾祸临到这样的人。
      • 要对罪不妥协
        • 别让罪恶成为你的绊脚石
          这就是为什么后边说了这句话:“倘若你们和你们的子孙转去不跟从我,不守我指示你们的诫命律例,去事奉敬拜别神,我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除,并且我为己名所分别为圣的殿,也必舍弃不顾。"《列王纪上》9:6-7)**我们可以看到神的心意,神不会因为好不容易建了这殿而对罪妥协,神不会在乎这殿到底是用了多少金银建造起来的。**神会为了我们的生命舍弃这些,祂不希望我们走到败坏里去。然后神又说道:使以色列人在万民中作笑谈,被讥诮。这殿虽然甚高,将来经过的人必惊讶、嗤笑,说:“耶和华为何向这地和这殿如此行呢?"人必回答说:“是因此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华他们的神,去亲近别神,事奉敬拜他,所以耶和华使这一切灾祸临到他们。"(《列王纪上》9:7-9) 试问,如果你看到自己的父母站在火车道上,火车迎面而来,你会眼睁睁的看着却什么也不做吗?其实信主也是这样的,不要说什么信仰自由、这是他们自己的选择之类的话。如果你这么认为,那跟看着父母站在火车道上却什么都不做有什么区别呢?这是冷漠到了什么程度呢?所以如果你让我选,我一定会不计后果地把父母从火车道推开,虽然父母摔一跤很疼,但也好过被撞到粉身碎骨。就算他们起来埋怨我,我也不在乎。神其实是不希望我们死的,祂不但不希望我们死在罪孽当中,也不希望我们的灵魂掉到地狱里去。我们不要惊讶神居然会舍弃祂所有的一切,即使是立为祂名的殿祂也舍弃不顾,就是为了祂的百姓能脱离这罪孽。
      • 神的心意是让我们得生命
        • 远离偶像,活出真生命
          以色列人的历史就印证了这句话,以色列是世界上最伟大的民族,可是他们也只能做到这样。那我们不禁要问:为什么会这样呢?为什么他们非要去亲近别神,侍奉敬拜偶像,为什么要离弃我们的神呢?我常常也问这样的话:一个经历神迹的人,经历生命极大翻转的人,转眼就去拜偶像,我真的是非常的惊讶。 所以今天作见证的姐妹,经历的真是跟死亡擦肩而过啊,为什么要经历这些才肯离弃偶像呢?她可能会说:我没有拜偶像啊。其实你的工作、你的生意、你所指望的那些,就是你的偶像。后来我就琢磨,为什么人这么喜欢拜偶像、离弃神呢?我仔细思考后才明白,就是**因为人太喜欢用属于人的思维方式来做事,觉得这样来解决问题非常舒服。**也就是说,人天生就有一个倾向,就是**体贴肉体**,喜欢用肉眼、用人的逻辑思维来看问题。 比如说经济问题,人就试图用自己发明的经济理论等等来解释。人对这些事情非常的着迷:我想做一个生意,我计划要如何如何做,计划要做到多么大。人就很喜欢去做这些,不知不觉就陷进去了。原来这世上的很多东西都是属灵的,人之所以喜欢追求这些东西、对这些东西着迷,就是因为这背后的邪灵会不断地释放一些意念,把你引到死亡的路上去,而人却不知道。比如崇拜金钱,人会觉得有钱很好啊,没钱可怎么生活啊?后来我却发现:人类最大的麻烦就是商人的思维模式,就是敬拜玛门,玛门就是金钱。所以耶稣说:你要么拜玛门,要么拜我,两者只能选择其一(参《马太福音》6:24)。你不能心里装着玛门,来敬拜神,神是不会接受的。
        • 别让世界抢走你的信仰
          很多人喜欢脚踏两条船,一只脚要踩着耶稣,另一只脚还要踩着这个世界,要得世界的好处,结果什么都没得着,得着的都是灾祸。有些人是跟死亡擦边而过,那还感谢主,有些人却是直接掉进了死亡的深谷当中。人喜欢拜偶像就是因为人喜欢体贴人自己的意思。人喜欢用人的办法解决问题,却不喜欢用敬拜上帝的办法解决问题。 其实用敬拜神的办法解决问题比用人的办法好一千倍一万倍,因为尽心尽性尽意尽力爱主你的神,你根本不会缺乏。我们举个例子:老板说这周五是公司的年会,你就会挣扎:是要去参加年会呢?还是要去教会查经?可是后来我发现,那些胜过去的、选择单单侍奉神的,一样活得很好;而那些选择体贴人的意思、讨好老板的,神就会让他的老板成为他生命当中的刺。
        • 别让爱成了属灵绊脚石
          所以耶稣就讲:爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒(《马太福音》10:37-38)。这里说的“爱"你的父母是什么意思?就是体贴你的父母超过体贴耶稣,怕家人身体出问题而体贴他们的肉体,不体贴主的意思。我们真的是要开始有一个死不了的心态:神怎么会让他们死呢?所以我们真的要开始不再体贴人的意思,而是要开始体贴神的意思,因为人的命掌握在神的手里。你要得着生命,就要丧失生命;你要为耶稣摆上生命,你就必得着生命。 这事能够成就在我身上,也必能够成就在你身上,能够成就在你家人的身上。关键就在于,我们是否体贴人超过体贴主。神不顾一切地要救我们脱离死亡,就算那殿已经归入祂名下祂也不顾,有多少金子祂也不在乎。祂在乎的就是你和我是否会落到地狱里边,是否会灭亡,是否会在这世界过那种被抛来抛去的痛苦生活。 耶和华使这一切灾祸临到人,你不要以为这句话不是爱,这就是神的爱。我们就拿今天作见证的那位姐妹来说,如果不是因为死亡和她擦肩而过,她一定落到地狱里。再回去做生意,我们可以想象,如果她做得风生水起,凡事顺利,那就会更加地远离神。感谢主挪去了她一切所仰望的,那些都是虚幻,钱财是依靠不住的!所以弟兄姐妹,不要以为神让这一切的灾祸临到人是要捉弄人。人的问题就在于走在死亡的路上竟然不知道。
        • 活在神恩典中才是永生
          在《约翰福音》第3章16节:神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。今天我和一些人讲永生,他们会说,永生什么啊,难道人不会死吗?他以为肉身活到永远那叫永生,但我的观念是我回到神那里,我的生命和神的生命连在一起,我就得着永生。你和我都得着了永生,你还有什么顾虑呢?你可以活到永远,干嘛还要顾虑这些东西呢?所以读了这一章,我们就要横下一条心:一生一世都要谨守遵行耶和华的旨意,尽心、尽性、尽意、尽力爱主我的神。这样才是生命,这样我们就会开始活在神的恩典当中。如果你是这样一个人,神会让灾祸临到你吗?神会舍弃立为祂名的殿吗?不会的,神反倒会更加尊荣祂的殿,凡在殿中祷告的祂都会垂听。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 不要自私小气
        • 吝啬者难富,施舍者更丰裕
          **义人的心愿尽得好处;恶人的指望致干忿怒。有施散的,却更增添;有吝惜过度的,反致穷乏。 (《箴言》11:23-24)** 我喜欢做施散的人,结果怎么样呢?结果神就更加添我。我不吝啬,大家要知道,**吝啬过度的反致穷乏**。所以弟兄姐妹要去观察:我们是否有吝啬过度的这种习惯?我们是不是一个施散的人?施散能够造就人。这是个规律啊! 有一个人他非常的吝啬,他在我们教会得着很多的恩典,不仅仅他自己很多病在我们这里得到医治,还有他的家人也得着很多恩典。他吝啬到什么程度呢?来到我办公室跟我说:我刚刚吃完鼎泰丰包子。这是什么脑子?吃鼎泰丰包子怎么不给我带几个过来呢?还好意思来跟我说?真是铁公鸡,一毛不拔啊!这样的人会不会富有?不会!他这辈子已经注定穷得叮当烂响。不要说对他有恩典的人,就是对他有救命之恩的人,他也是这样吝啬。 **好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。(《箴言》11:25 )** 大家知道我是干什么的?我做的就是施散出去,滋润人,造就人的事,这是我的核心业务。咱们不是把人弄成一个喊哈利路亚很大声的那种傻不拉叽的基督徒,我们是把人训练成一个聪明人。别怪我形容这些基督徒傻不拉叽的,神会怜悯我说这话,因为神也这么认为。 我认识的僵化的、小气的、极度自私的基督徒多得一塌糊涂。他们也去教会,但是不照着神的话做,大家仔细慢慢观察就知道了。所以,像这样的人在咱们当中留不下来。咱们这里是施舍的地方,是祝福人的地方,是给出去的地方。大家明白了吗?如果连做对自己有益处的都困难,怎么去服侍别人?服侍不了啊!这里是个付代价的地方,这地方不是占便宜的地方。
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 有一颗善良的心
        • 善良心,别求自己的益处
          **你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上,耶和华也必赏赐你。(《箴言》25:21-22)** **神就是要透过环境把我们心里的渣滓和肮脏筛出去,熬炼我们拥有一健康的心,所以神就特意把仇敌放在你面前**。当他饿了,你不能说,感谢神,你帮我报仇了。千万不要幸灾乐祸,因为心里太脏,神不喜欢我们这样。神这是试了我们一把,结果就掉坑了。 我们一定要养成一个习惯,**不求自己的益处**!大家会发现我的服侍很有果效,因为全都是同一个根基,不求自己的益处。人家伤害我也好,冒犯也罢,都不重要。赌债,毒债或者嫖妓的钱我管不了,可是如果遇到他饿了,渴了,还是可以买点吃的给他的。哪怕每天给他买一碗面都行,因为那是神在考察我们。我们里面要知道在神面前存着一颗无愧心,这就是我的服侍全都很有果效的原因,一旦你求自己的益处就麻烦了。 我们当中有没有小牧者遇到让人写汇报当天没写的?如果我是小牧者,就会问是不是遇到什么困难了?而有的小牧者就会说,怎么?在别的人那里就写汇报,到了我这里就不写,你看不起我呀?这简直low爆了。信息发出去人家没回复收到,立刻就不高兴了。其实我就不喜欢看收到这两字,因为我不求自己的益处,对方是否尊荣我一点都不重要。 **不求自己的益处是一颗善良的心**。我们只想祝福别人,正因为不求自己的益处,所以在指出被服侍人的问题的时候可狠了。很多人一定要被修理,因为心里的污垢很坚硬并且还很顽固。所有的工具都得用上来对付这些顽渍,不然他们就会继续败坏自己。**不求自己的益处,不计人家的恶,爱是恒久忍耐**。我们不但要有善良的心,还要有忍耐的心。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 16章 - 你真的明白了吗?
      • 跟随耶稣就当舍己
        • 舍己跟随,别误解十字架的意义
          **于是耶稣对门徒说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。(《马太福音》16:24 )** 很多人以为自己得了癌症是在背十字架,其实那是背老马。体贴肉体、爱世界到一定程度就会得癌症。背起自己的十字架是为了很多人付上代价,成为很多人的祝福。 有人得癌症被人照顾,还觉得自己很了不起,这很令人诧异!今天基督教里的困惑太多了。有很多这类所谓的见证,像癌症不得医治,却说这个人很坚强、很顽强之类的,这脑袋里装的都是什么啊? 如果人里面有很多人的意思,怎么可能不被鬼往死里整呢?我们这些体贴神意思的人也会受苦,但是我们却不是因着病痛。我们在《圣经》里看到的彼得、使徒保罗、主耶稣,哪有得癌症死的?没有!他们都是为了神的国度摆上自己的人。
        • 效法耶稣,舍己才得真生命
          **因为,凡要救自己生命(生命:或译灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢? (《马太福音》16:25-26)** 人能拿什么换生命呢?今天的基督徒对生命这个词有很多的解读,极其混乱。今天这个世代要把这些词语的概念一个一个都梳理清楚,真的是一个很大的工程。很多基督徒觉得自己很有生命,其实我觉得他们的生命还比不上一个和尚。 人还能拿什么换生命呢?**这生命就是效法耶稣,因为耶稣就是我们的生命,耶稣就是我们的道路,耶稣就是我们的真理,耶稣就是我们当效法的榜样!**我们省察一下自己,我们身上哪一点像耶稣? 凡为耶稣丧掉生命的必得着生命,这就是生命。所以有些人带着属世界的逻辑体系,就没有办法明白。今天你真的明白吗?如果是真的明白,你一定会带着命定,因为我的命定就是要建造神荣耀的教会,我的命定就是要效法耶稣基督,成为很多人的祝福,为耶稣受许多的苦也在所不惜,我要把我的命摆上给神。
        • 舍己跟随才是真正的得着
          华人命定神学不仅仅是从神得着恩典,而是要成为很多人的祝福。我们不是做迦南妇人,求耶稣给我饼,求耶稣给我恩典。我们要得着命定,我们要效法耶稣,长大成熟,活出神荣耀的样子。 我们弟兄姐妹要好好省察一下,我们真的明白做基督徒是什么意思吗?做基督徒要跟随耶稣,就当舍己!你愿不愿意为神撇下你的生意、工作、家人呢?**其实神不是让你撇下,而是让你心里明白,神是我们的生命,这是我们生命当中最重要的一件事。** 前几天,我很担忧我们当中的一个弟兄,他老大不小了,突然间失去了工作。我在他的身上看到了一种现象。他之前在一家旅游公司上班,干着干着旅游公司倒了。接着又去了另外一家公司,干着干着那家公司也倒了。这一次到了一家博彩公司里做IT,干着干着公司又倒了,这回没工作了。 我心里对神说:神啊,愿你给我胆量,能直白地告诉他,他最需要的是爱神!愿你怜悯他!但是我还是缺少了点勇气。有一天他跟我说又找到了一份工作,我的心一下子就放下了,我们的神真的是赐吗哪的神!我们一生的需要都在祂里面得到满足。 我们这个弟兄今年四十多岁,转眼快五十了,正是中年危机的高发期。我看到他这么多年来,说得头头是道,但没有成功牧养过什么人。我苦口婆心告诉他一定要改,希望这个弟兄心里能真的明白。 今天我们当中还有很多不明白的,比如很多人的生活方式是我得有神,离开神也不知道该如何做,但是我不能像你们那样爱神,因为我还得工作、谈恋爱、结婚生孩子等等。 这是真的明白吗?如果真的明白了,就应该知道那些东西真的不能给你什么。其实我们只要举目观看自己、看看身边的家人,看看你生命当中见过的许许多多的人,就会知道保罗所教导的守素安常是什么意思了。
        • 舍己跟随,别做属灵墙头草
          我们常常选择那些看似对我们有好处的,实际上却是害我们的。我们选择那些好像是吃亏的,把自己为神摆上,丧掉生命的,却是得着生命。华人命定神学绝对不是仅仅得恩典的神学,华人命定神学是把生命完全摆上的神学! 今天你真的明白吗?我们这样的人靠着神,什么都不缺。一个人如果又要爱世界又要爱神,什么都得不着。要么鬼来搞你,要么神派一个鬼来搞你。 **耶稣回答说:一个邪恶淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。(《马太福音》12:39)** 这淫乱是什么?这淫乱就是爱神又爱世界,又想从世界得好处,又想从神得好处。我告诉你,我绝不这么做,因为我知道这么做的结果如何。我就是要专心爱神,我一生什么好处都不缺,但我不是为了得好处,乃是为了像耶稣,成为很多人的祝福!
    • 【查经】马太福音 17章 - 永恒里的荣耀
      • 我们要有为耶稣摆上性命的心志
        • 舍己跟从耶稣,会看到永恒的荣耀
          像我们今天之所以能够做这样的事情,就是因为我们有为耶稣摆上性命的心志。我们如果一天赶不出去就两天,两天赶不出去就三天,就是要比魔鬼多坚持一分钟。为什么愿意付这个代价呢?因为我们追求的是永恒里的荣耀。 这永恒里的荣耀超过世上所有的一切。如果今天你有信心像一粒芥菜种,相信永恒里的荣耀,相信我们付代价效法耶稣基督的脚踪,因着我们愿意付代价,这癫痫的鬼就会彻底被干掉。 **彼得说:是向外人。耶稣说:既然如此,儿子就可以免税了。但恐怕触犯他们,你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了它的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。(《马太福音》17:26-27)** 今天弟兄姐妹会在我身上发现一种最简单,最直白,也是非常容易操作的信心,就是坚持比魔鬼多一分钟。我就是有为耶稣而死的心志,为耶稣摆上性命的心志。我们就要得着这荣耀的生命,得着这永恒里的荣耀。所以魔鬼看到我们的时候,就知道这个人是天上的人,为什么?因为我们得着的是天上的荣耀。 我们想想看,这样的人他会缺钱吗?他不会缺钱的。他会缺能力吗?他不会缺能力。这样的人他什么也不会缺。比如说耶稣基督,祂有天上的荣耀,让彼得去钓一条鱼,钓到了,把鱼嘴打开,嘴里有一块钱,便交了他们的税银。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 15章 - 为我们舍命的荣耀君王
      • 属天的观念和属地的观念
        • 别被属地观念蒙蔽双眼
          2017年录音: **亲爱的朋友们,知道吗?我过两天就要死了,你们要欢喜,如果一个人这样对你说,你会不会觉得这人有问题呢?会不会觉得这人矫情呢?这个人的思维逻辑是怎么运作的呢?属天的观念和属地的观念竟然有着这么大的差别!** **思考问题** 读《马可福音》第15章其实是最令人兴奋的时候,然而很多人读了之后竟然读不到那个兴奋点。觉得耶稣好可惜啊,三十多岁就死了。其实耶稣活着的时候,反复讲自己要被钉十字架,然后第三天复活,大家都把第三天复活忘了。其实他被钉十字架的头一天,就在讲这件事,我们的观念一直改不过来,如果我们读了这章依然看不明白耶稣在干什么,那是何等可惜的事情。 我查经的时候反复提到这点。用属天的观念看,荣耀的君王太棒了,不禁要给耶稣点个赞。用属地的观念看,如果你是王,你就从十字架上下来;属天的观念就是,如果你是王你就钉在十字架上,这让人看不明白。属天的观念和属地的观念完全不一样,这是基于一个非常重要的理念。人在地上折腾没什么意思,早死晚死都是死,人多少岁死都一样,只是不同人的观念不一样。最近电视上都在播穿越剧,一穿越就几百年,几千年。如果能想起一千年之前发生的事,今天也没有人纪念他。如果一个人怀着怨恨死了,也没有人再纪念他,如果人看不明白这件事会很惨。
        • 舍去才是真正的得着
          我看纪录片,尤其是世界以及宇宙之类的,都已经存在了几亿年或者几十亿年,这样听起来,一对比就觉得人很渺小。如果我们站在地球上面往天观看,能看见的星星,还有那些进到我们眼睛里的光,其实都已经运行了几万亿年了。所以人如果把自己看得很渺小,再去思考生命的意义,那么工作、学习、学位都变得很小。开心一天是一天,人就该这么活着。 **属天的观念,舍去是得着的**,你能理解吗?世上的人认为,不断地得到、索取东西是得着。然而你舍去的都是自己甘愿舍去的,你甘愿舍去的一定得着,这就是为什么世上的人永远得不着。**属天的观念是死去是复活,属世的观念是死了就一了百了了**。属世的观念很糟糕。**属天的观念看透万事,属地的观念什么都看不明白**。神特别希望让我们明白这属天的逻辑。 今天我基本上一开口就讲灵界是真实的,不信的话找个闹鬼的房子去住住。如果你看到这些东西的真实,你不得不想一想:灵界就是真实的!今天我告诉你灵界是真实的,但用属地的观念看,看不明白。你知道耶稣是自己选择死在十字架上,其实他是神,随时可以从十字架上下来。但是我们今天就是不知道耶稣是神,他甘愿死在十字架上,因为只有死了,才会被放到坟墓里,然后第三天复活,才能成为荣耀的君王。
      • 通过苦难彰显神的荣耀
        • 苦难是通往荣耀的必经之路
          人一生特别不喜欢苦难。在我们属灵生命初期的阶段,我们刚信主的时候就蒙神的恩惠,那时我们还承受不了苦难,**人承受不了苦难就不能承受神的荣耀**。然后,在你不断不断地信主的时候,神的荣耀会通过一些磨练,不断不断地彰显。当你经历这些磨炼,如果明白属灵的原则,就期盼极大的荣耀就在你的前面。今天我鼓励弟兄姐妹们不要以为稀奇。 **亲爱的弟兄啊,有火的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),倒要欢喜,因为你们是与基督一同受苦,是你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。(《彼得前书》4:12-13)** 如果你连这个都不配,基本上就得不到荣耀。看不懂,看不透,看不见就死了,就是千古的遗憾。人一生最大的遗憾,就是亲眼看到耶稣基督在这个世代所做的事情,竟然不愿意相信。那些人没有看见耶稣行的神迹吗?看见了。不久之前拉撒路因着耶稣从坟墓走出来的消息传遍了这个地方,每个人都知道,因为拉撒路离耶路撒冷不远。既然他能让死了四天,身体已经腐烂的拉撒路活过来,难道他不能从十字架上下来么?能下来但他不要下来。今天如果生命当中遇到一些考验试炼,不要害怕,因为神就是透过这些事情彰显自己的荣耀。
      • 耶稣清楚自己的作为
        • 清楚使命,勇敢面对挑战
          **耶稣却不言语,一句也不回答。大祭司又问他说:你是那当称颂者的儿子基督不是?耶稣说:我是。你们必看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。(《马可福音》14:61-62)** 耶稣知道自己在做什么,别人不知道。他清晰地表现了出来。他不知道自己说了这句话被钉十字架么?祭司长撕了衣服,说我们还需要别的人作见证么。耶稣只是讲了一句实话,他不知道这句话会带来什么影响么?知道。他就是预备走这十字架的路。*彼拉多问他说:你是犹太人的王吗?耶稣回答说:你说的是。(《马可福音》15:2)*他不知道这句话很危险么?他知道。那个年代王这个字不能随便用。随便称王是造反,罗马皇帝是不允许人称王的,老百姓称王那还了得?彼拉多再问,耶稣也不争辩。耶稣完全有理由,有能力,有权柄不把自己的命交上去。为什么这么做?就是为我们担当罪孽。 **哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。(《以赛亚书》53:5)** 如果他不受鞭伤,被钉十字架,我们今天都是没有盼望的人。他选择这么做,道成肉身来到世上,被钉十字架,流出宝血,然后甘愿牺牲自己,耶稣这么做为我们开辟了一条生命路,舍己的路。耶稣说过,凡有人要跟随我的就当舍己。凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。(参《路加福音》17:33)属天的观念多清楚。 就像耶稣知道自己在干什么一样,我们必须知道自己要干什么。**耶稣没有死就没有复活,那时候如果从十字架上下来,复活的事情就没法成就**。他必须得被钉在十字架,受尽侮辱后被埋葬,然后复活。
      • 眼睛要选择看好的
        • 选择看好的,人生更美好
          我觉得这个世上最悲哀的事情,就是人不知道自己在干什么。耶稣说不要记别人的恶,然而好多人就是喜欢记别人的恶,好像整个世界都对不起他一样。这样的人好可怜啊!如果一个人脑袋里记的都是别人的恶,他一定是很痛苦的。如果一个小孩从小就受伤,一定是记别人的恶,一定要放下那些,记些好的事情。有一个姐妹,和我说她妈妈对她如何如何不好。我说:难道你妈妈就没有对你好的地方么,把你养得这么肥肥胖胖,她要是对你不好早把你掐死了。问题是人对属灵的世界不了解,看到的都是不好的东西,能不受伤么? 感谢神,我从小到大就是属灵的人。我看东西都看好的,带着美好的盼望来看每一件事情。过去这几天我很少讲,前一段时间讲得比较多,很多人对不起我,要不要计较这些事情,计较这些事情得多辛苦。 **人的选择十分重要,你是否选择看好的不看坏的**。在《创世记》里,动物在上帝眼里都排便,在上帝眼里都是好的。凡是保健的专家都说,你要保证排便,如果不排便就生病了。在人眼里看着就不好了,因为粪便气味很臭很脏。一吃饭的时候不能提这事,提了就吃不下饭,但在上帝眼里是好的,因为它是健康的。 今天我们的眼光和思维逻辑一定要改。在万物没有创造,雨水没有降下来,地上看上去是一片荒凉,但是上帝看着却是好的。**看着东西是好的,事情就往好的地方发展;看着坏的,就向坏的地方发展**。一个人不要怪别人,如果你自己不明白,你活出来的结果一定不是你想要的,但是我们还是不要把这不好的结果怪罪在别人身上。 如果有些人总是说,都是他使我痛苦,都是他使我痛苦,全世界的人都使我痛苦,你不要和这种人在一起,他的咒诅会跑到你身上,因为邪灵在背后操纵这个人的生命,早晚灾祸就会临到你。
      • 为神摆上时间
        • 舍己侍奉神,才是真聪明
          耶稣知道他在完成一个救赎的计划,你知不知道自己在做什么?凡是愿意舍己的都是自己的选择,舍己了才会得着。其实能不能得着也不重要,重要的是我们要把自己舍出去啊。愿意舍出去一定能得着生命,很多人就是要得着:我要,我要,我要!得不着就开始纠结。今天我告诉你,从今以后,不要说我没有人爱,没有人爱我,要说我要把自己舍出去。 耶稣完全有资格从十字架上下来,创造宇宙万物的神不能胜过十字架么?但是他选择走十字架的路,就是死在十字架上,然后从坟墓里复活,太奇妙。他死的时候就知道,第三天能够从死里复活,他预言了很多次。耶稣的舍命是聪明的选择,是天底下最聪明的选择,所以他被升为至高,得到最尊贵荣耀的冠冕。 今天我们很多人自以为聪明,但是活出来的却是败坏。耶稣一点也不傻。**所以今天,我们很多人需要属天的聪明和智慧,最重要的就是学会舍去,就是摆上时间侍奉神,因为时间就是生命**。很多人加班加点的工作不计较,为神献上时间却计较。这样的人什么出息也没有,因为他自己不知道自己在做什么。今天我们要做聪明的选择。
      • 人们不知道耶稣在做什么
        • 别让无知蒙蔽了双眼
          在那个时代,彼拉多看不明白耶稣为什么这么做,他审判过很多人,很多人都为自己争辩,我不应该死,然而耶稣却没有争辩。彼拉多第一次看到耶稣拒绝为自己争辩,说对自己不利的话,看不明白。他太太是追随耶稣的人,她只知道耶稣是个很大很大的先知,但不知道他是神的儿子。她告诫彼拉多不要沾染这件事情,其实彼拉多为了政治的缘故,后来也沾了这件事一点边。彼拉多看不明白。 在其它的福音书里,彼拉多问:真理是什么呢?耶稣说:我来就是为真理做见证。就是要把事实的真相告诉你:人活着不是死了,人死了之后有审判,他用死里复活来证明。所以我们今天生死搞不明白,一定要回到《圣经》里去搞清楚。人们如果明白了就不会把他钉十字架,而是会竭力拯救耶稣。其实耶稣根本不需要人来拯救他,那个世代没有几个人能看明白。祭司长要把耶稣钉十字架也是看不明白,那些祭司长非常可恶。 **他们又喊着说:把他钉十字架!彼拉多说:为什么呢?他做了什么恶事呢?他们便极力地喊着说:把他钉十字架!(《马可福音》15:13-14)** 他们做事情根本不是讲道理,根本搞不清楚自己在做什么。以色列人为了耶稣的缘故,遭受了两千年的咒诅,因为说了把流人血的罪,归在他和他们后代身上。我们要知道今天不要遭受这样的咒诅,也不要说这种话。应该说愿神来怜悯我,愿祢的宝血涂抹我的过犯。
        • 别让无知遮住荣耀真相
          古利奈人西门为耶稣背十字架,竟然不知道被钉十字架的人是荣耀的君王,背的时候还有点委屈。后来可能他也信了耶稣,神怜悯他为耶稣背了十字架,后来也没有关于西门的记载,不过这个不重要。我们常经历的事是荣耀的,常常变为屈辱,屈辱的事情也常常变为荣耀。西门的屈辱是一同享受神的荣耀。当时看不明白的兵丁给耶稣编了一个荆棘的冠冕,然后还羞辱他,恭喜,犹太人的王啊!。其实他们是用耻笑的口气说的,他们不知道耶稣真的就是荣耀的君王。 那两个强盗,也搞不明白。被钉在十字架上,左边一个,右边一个,其中有一个人是信耶稣的,是个义人。耶稣说你今天就和我同在乐园里。不信的人却说,如果你是神的儿女就自己下来,人搞不清楚状况,当天就下到地狱里,地狱里的刑罚会到永远。**今天你就要下一个赌注,把赌注押在永生上面,活就活到永生里面去,永远的刑罚千万不要啊**。人活着的时候就搞不清楚状况,其实人活着不过是七八十年,死刑缓期执行而已。
      • 有信心的人活在未来
        • 信心创造未来,苦难成就荣耀
          耶稣所成就的事,就是让我们看清事实的真相,但是今天信了耶稣,还看不清事实真相的人是多么可惜。为了活着而活着,活得很惨,死得也很惨,在最后被审判丢到地狱当中。灵界很真实的,那些人都不明白,经过的人说你从十字架上下来我们就信,其实这些人即便看见了也不会信。 那些人搞不清楚状况,还有人说让以利亚来救他,其实他根本不需要以利亚来救他,他们全都搞得稀里糊涂。跟随耶稣的人搞不清楚,很多人。他们都是带着一个思想:认为这么好的人被钉在十字架上。其实他们都看不清楚状况,原来耶稣所成就的,就是一个救赎。 在那个光景下人们看不清楚。但是,今天在耶稣从死里复活两千年的日子,我们怎么看不清楚呢?今天如果我们经历了一些不好的事情,我告诉你一个奥秘,就是那些事情都能变成好的事情。我们有些姐妹,在生活和工作中遇到了一些困难,都是我们不想要的。你以为钉十字架是耶稣想要的么?他也不想要,他说:父啊,如果可以的话,请把这苦杯挪去。但是不要照着我的意思行,而是照着你的意思行。(参《路加福音》9:23) 我想说,前面摆着苦难的人一定会有荣耀的冠冕。这是荣耀的路啊。不管遇到什么,你眼睛要看到好的,而不是不好的,将来一定会变成好的。约瑟被卖到监牢里,他眼睛看的是好的。怎么好?一点也不好,但是他是选择相信好,这就是有信心的人,**有信心的人活在未来,透过苦难创造一个荣耀的未来,这就是耶稣所创造的路**。
      • 总结:舍己才是生命的路
        • 舍己是通向荣耀的唯一路
          **于是,叫众人和门徒来,对他们说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。(《马可福音》8:34)** 如果你跟随耶稣,但不愿意舍己,那是何等的悲哀。那是荣耀的路,你却失去了荣耀的路。我们今天面对几个极大的试探,不愿舍弃的,第一个就是工作,我们害怕老板,害怕失去工作,对神一点也不怕。但是我们要改变自己的观念。老板一点也不可怕,其实神才可怕。你要怕那既能杀身体,又能杀灵魂的神。你想他为你的救恩死在十字架上,流血牺牲成就的。如果你小看这救恩而看重工作,你要受何等的刑罚!是不是?你愿意为耶稣摆上你的学习,工作和生命吗?要愿意摆上。其实你摆上不摆上,决定了一件事情,决定走耶稣舍己的路,还是走灭亡的路。条条大路通地狱,只有一条通向我们的神。
        • 舍己成就永恒的荣耀路
          **得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》10:39)** **因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。(《马太福音》16:25)** 你真的相信吗?我真的相信。不要以为我傻,我虽然不如耶稣聪明,但我很想像耶稣这样聪明。有人如果把刀架在你的脖子上,你会接受耶稣么?其实我是把生死看透的人,我还是接受耶稣,死就死,掉脑袋不要紧,碗大的伤疤,十八年以后又是一条好汉。但我不这么说,而是碗大的伤疤,要成就极重无比永远的荣耀。掉脑袋舍己有什么关系呢?其实,我直到今天早就盼望这天的来到,我特别希望早点去见主面,息了世上的劳苦,但是在世上一天,我就紧紧抓住耶稣给我的属灵的生命,多好的恩典,为什么不要?
        • 舍己为耶稣,得荣耀冠冕
          今天我和大家打赌,如果你肯为了耶稣摆上,神一定为你翻转工作的状况。我们当中有一位做销售的姐妹,其实她的工作很忙,但是我发现她现在常常来祷告,人非常的喜乐,她说自己就是这么安排时间的。可是去年三月份她开始读一个学位,到了九、十月份的时候,人却是处在崩溃的边缘,非常的纠结辛苦。人为什么活成那样?**如果一生你肯为耶稣摆上,就一定能得尊贵荣耀的冠冕**!我鼓励大家尝试走舍己的路。如果你是个十几,二十几的孩子。我告诉你比较实际的事情,这个世界也没有多少年了。做职业策划也策划不了多少年了,赶紧来服侍我们的神,亲近他。
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着!
      • **得生命的秘诀**
        • 舍己为福音,活出真正生命
          **于是,叫众人和门徒来,对他们说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。(《马可福音》8:34)** 我们放下自己,就得着从神来的生命。耶稣说:背起他的十字架,就是钉死我们里面那个体贴人意思的肉体我们的本性是不喜欢苦难,但是苦难确实锻炼我们的品格;我们的本性是不喜欢被冤枉,但是被冤枉却能看出一个人里面的本质;我们不喜欢不好的东西,但是不好的东西确实对我们生命是有益处的。背起自己的十字架来跟从神,要记住神所说的: **因为凡要为救自己生命的,必丧掉自己的生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。(《马可福音》8:35)** 若生生死死你都不在乎,那你一定可以活下去!就算是得了要死的病,我们也不在乎!在世上的日子就要活出神的荣耀。你如果愿意为神,为这福音付上自己的生命,那你就会得着生命。生命就是你的生命和神的生命的一种连接,有耶稣基督的样式就是生命!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 9章 - 为福音(神的国,神的道)所要付的代价
      • 引言
        • 舍己跟随,生命才有真意义
          **又说:人子必须受许多的苦,被长老、祭司长,和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。(《路加福音》9:22)** **你们要把这些话存在耳中,因为人子将要被交在人手里。(《路加福音》9:44 )** 门徒却不明白,因为他们认为付这样的代价不是好事。但是耶稣付的就是这样的代价,然后才成就了救恩,而且我们的耶稣已经升入高天,成为大祭司,得着荣耀。我们要开始逐渐地了解一件事,耶稣基督的福音,是一个付代价的福音。只有付了代价,你才能看见神国的能力。 你要想胜过撒但,就得死也不在乎。我们这些人要想胜过撒但,就需要羔羊的血,是耶稣基督被杀的时候所流的;第二是我们所见证的道,就是有权能的福音。第三,虽至于死,也不爱惜自己的性命。既然我们爱惜自己的性命也没用,那就不要再爱惜了,干脆就把自己的生命献上给神吧。耶稣是怎么献上的呢? **又说:人子必须受许多的苦,被长老、祭司长,和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。又说:人子必须受许多的苦,被长老、祭司长,和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。耶稣又对众人说:若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。 因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。 人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?(《路加福音》9:22-25)** 所以,耶稣的逻辑体系是非常清楚的:如果我赚到了全世界,赔上了自己的性命,结果落到了地狱里,没有任何用处。我们一旦建立起了这样的思维方式,怎么可能不付代价呢?上一章讲,这福音有百倍的回报,但有的人说我没看见。直到今天,我们当中有多少的弟兄姐妹脑子里装的是属世界的逻辑体系?我不怪你,因为怪你也没有用,耶稣基督自己带的门徒,不也是这样吗?主耶稣都要被钉十字架了,他们却还在那争谁为大,满脑子都是属世界的逻辑体系。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 10章 - 好牧人就是主耶稣的命定
      • 好牧人为羊舍命
        • 为命定付上代价
          当你有命定的时候,服侍就算付上生命的代价也没有关系,这就是好牧人为羊舍命!如果你是好牧人,一生都会活得精彩有意义!为什么人会听神的话,因为听神的话是人一生的关键。 我们本来不知道怎么活,只是神告诉我们该怎么活。神还告诉我们,你必须知道为什么活着,才会活的好。 当我们做好牧人为羊舍命的时候,很多人看不明白,很多人觉得你为什么这样呢?多累啊!可是我不认为累,我做喜欢做的事一点也不累。有的人打游戏,通宵打麻将,他们累吗?不累,因为他们为此而生。 人活着的目的是什么,就会为什么付上代价!如果为了成为万国万民的祝福,我们就会付代价服侍,身上自然有神的形象和神的同在!就会成为一个行神迹的人! 我们当中那些自愿摆上时间、自愿舍弃生命去服侍,这是什么?这就是命定!为什么有的人起五更爬半夜准备考大学,就不能起五更爬半夜服侍神呢?因为他认为考大学是必须的,考大学是他的命定。但是我认为服侍神是必须的!成为这个时代的祝福是必须的!这是我的命定!
        • 好牧人为羊舍命,命定成就丰盛人生
          当我们读旧约《圣经》,看到以撒被绑在柴火上,要烧掉被献为祭的时候,以撒是自愿的吗?亚伯拉罕那么年迈怎能干掉年轻的小伙,是以撒自己背柴火到山上,然后把自己捆在柴火上,是他自愿舍弃的。 你就知道那是命定!以撒是有命定的人,甘心乐意把自己献给神,所以神就赐大福给以撒,以撒一生有神的同在,做什么都兴旺。所以一定要成为有命定的人!如果你是为了活着而活着,没有命定,不可能兴旺,神讨厌这样的人,便把诅咒加在你身上。 如果人传错了福音会受诅咒,人信错了福音也会受诅咒!《圣经》说要把自己当做活祭献给神,你把什么东西留着不给神,什么东西就属于世界,然后就会被败坏。所以弟兄姐妹要甘心乐意将自己完完全全献给神,像以撒一样,那样你的生命不可能不活出丰盛! 如果我们是祂的羊就必听祂的声音,听到祂的声音就必照着祂的命令而活,这是一条极丰盛的路。虽然在人的眼里看着是疯子,家人不理解,但绝不会影响我们爱神,因为他们不理解我们里面是一个有命定的价值体系。 有两种价值体系,一种是为了保全自己的生命而保护自己的生命;一种是把自己的生命摆上而保全自己,哪种更有效?我们的价值体系就算不符合人的逻辑,就算被人污蔑,也决不后退。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 第二类:为神摆上性命的人
        • 为神舍命,才是真聪明
          **问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工,也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们。又问在他们家中的教会安。(《罗马书》16:3-5)** 读了这段经文以后你会发现,这个百基拉和亚居拉,如果你稍微留意的话,他们实际上是哥林多教会的人,他们在哥林多教会的时候跟保罗认识的,他们一起支帐篷。后来百基拉和亚居拉回到了罗马,在罗马自己家里办教会。保罗这么说,他们为我的性命,将自己的颈项置之度外。 要知道基督徒如果贪生怕死,你很难蒙神纪念,如果你贪生怕死的话,你很难把信主这条路走下去,很难的。其实神希望我们做一个聪明人,能够把自己的生命献给神。那其实为神而活,这话意思很深,我们真的问一问自己,是不是愿意为神而活呢?有的人只愿意为自己而活,那就算了吧。
    • 【查经】罗马书 8章 – 第3部分 – 神若帮助我们,谁能抵挡我们
      • 我们都不配,但神为我们把独生子舍了
        • 神已舍独生子,何况万物呢
          回想起2008年那段非常艰难的日子,我一边做大学的高级管理层,一边建立教会,服侍着很多人。但是我相信神是帮助我的神,结果2009年比2008年更好,2010年比2009年更好……直到现在,每一年都比上一年更好。 凭什么?就凭一件事,我相信神是帮助我的神。有很多人说,哎呀我不配啊,其实有谁是配得的呢?我也不配,不过就是我相信我是神所拣选的。有人就问:为什么你是神所拣选的?我就是相信,相信我是神所拣选的,这有问题吗。有人又问:你为什么相信?我愿意相信,难道我需要证明什么吗?不需要。《圣经》讲得很清楚,从《罗马书》的第1章,一直到第8章的最后这段。 **神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?(《罗马书》8:32)**
        • 不配得恩典却被神深爱
          不是等到我们配得的时候,神才为我们做这些事,是我们不配得的时候,神就为我们做这些事。我掌握了这个非常重要的真理:我不是靠着行为来到神的面前。如果是靠着行为,你就会想,你看我做十一奉献了,神你祝福我;我做这件事,神应该祝福我;我做那件事,神应该祝福我。 但是我不是这么想的,我是想,我原本就是一个臭狗屎,但是神竟然如此的恩待我,抬举我,让我在今生能够得着你的恩典。我们当中所有人都要知道,自己是不配的。 我应证了一件事,没有任何东西能够让我们与神的爱隔绝。如果让我论证这件事,你得医治的时候,你为耶稣基督做了什么呢?很多离弃神的人,曾经神都透过我的手,让他们得了医治。难道神不知道他会离弃神吗?神是知道的,但是神竟然医治了他。神的爱是多么的长阔高深。每次想起这件事的时候,我都很感慨,我感谢神在造我的时候,我成为一个非常有信心的人。
        • 不配的我们得神恩宠
          我相信我是神的儿女;我相信我是神所拣选的;我相信神会帮助我;我相信没有人能够抵挡我;我相信神会把万物和他的儿子白白赐给我;我相信没有任何东西可以控告我;我相信没有任何人能够定我的罪,因为耶稣基督在我还是罪人的时候,就为我而死,如今仍然是我的救赎主,我相信我就得着。 如果你想靠着做些什么事,然后就能配得,那你就很麻烦了,因为我们都是不配的。在我们当中参与服侍的弟兄姐妹,按着有才干的,有能力的,都不多,但是神却恩待我们。 我们当中有个弟兄,非常的爱神,他骨子里头就有爱神的心。其实他不怎么聪明,但是他就非常容易的找到一个非常好的工作。 我们有个姐妹,跟她一同读博士的同学,按照能力、智慧、聪明,都比我们这位姐妹强。但她同学却找了一年的工作,而我们这位姐妹,毕业后很快就找到一个非常好的工作。这位姐妹并不厉害,有点压力就要垮掉,论到为人处世,做工的能力,都谈不上特别精明,但神却恩待她。例子还有很多,我能够证明的是,神若帮助我们,没有谁能抵挡我们。
        • 信心支取神的奇妙帮助
          过去这么多年,你要想知道我是如何走到今天的,我就坦诚的告诉你,不是没有困苦,不是没有患难,也不是没有逼迫,都是很艰难的路,但是这些艰难的路,正好让我亲身经历了神奇妙的作为。弟兄姐妹要知道,你的信心可以创造一个极其美好的未来。因为你的信心可以支取神的帮助。 神早就在那里等候你相信他会帮助你多时了。所以在任何的地方,任何的患难、困苦,都算不了什么。今天在我们当中的弟兄姐妹,如果你正在在患难当中、在逼迫当中、在任何欠债的当中,你要知道神是你的帮助,神是我们随时的帮助。 **如经上所记:我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。**(《罗马书》8:36-37)
        • 信靠神的帮助胜过一切软弱
          保罗这样写,意思是被宰了呢,还是没有被宰呢?显然是没有被宰。如同将宰的羊,怎么又没有被宰成呢?因为神是他的帮助。弟兄姐妹,同样是传道人,有的人相信神是他的帮助,有的人不相信。我见过很多人,包括基督徒,他们经常说,我是谁呢?我又不是耶稣。我是谁呢?我又不是保罗。他们接受他们所经历的。但是我不接受。我只接受神的话: **况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。(《罗马书》8:26-27)** 就是这样的信心,能看见神荣耀的名在我们当中彰显出来。有个姐妹非常地爱主,她姥爷得了老年痴呆,她妈妈服侍她姥爷服侍得非常辛苦,但是她在新加坡很努力地服侍几位有需要的姐妹,神竟然记念她,帮助她,她其实真的没有做什么,神就奇妙地释放了她姥爷,让她姥爷从老年痴呆中走出来,从此她妈妈不用那么辛苦地照顾。照顾老年痴呆的老人是很辛苦的。神帮助我们是因为我们配得吗?不是,是因为我们相信神会帮助我们。
        • 神爱无隔绝,胜过一切困境
          所以每次我遇到有困扰的弟兄姐妹,正在崩溃当中的弟兄姐妹,我都用这样的话来激励她们,也用这样的话来激励我自己。我也常常陷入到绝望的地步,那种绝望的感觉一点也不好,但是我告诉你,没有信心的时候真的会垮掉。但是因着奄奄一息的信心,神竟然也不会离弃我们。我们当中有一些弟兄姐妹总是怕神离弃她,其实她需要害怕的是她离弃神。我们的神什么时候离弃过人呢?不都是人离弃神吗?所以今天我想给大家分享: **靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:37-39)** 不要害怕困苦,不要害怕患难,不要害怕逼迫,不要害怕危险。开始学习靠着爱我们的主,在这一切的事上靠着爱我们的主,我们已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。 弟兄姐妹,你真的相信吗?《圣经》说你读了神的话,你就去行,你就会亲身经历神,你会真正明白这话是什么意思。直到今天这话对我的帮助都实在太大。要知道神多么希望帮助我们,神多么希望与我们一起同享荣耀,神多么希望我们能够与他合而为一,神多么希望我们能够长大成人,得着儿子的名分。神从来不希望我们夭折。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 11章 - 你们该效法我,像我效法基督一样
      • 五、圣餐的本意
        • 效法耶稣,活出舍己荣耀
          我们弟兄姐妹有多少是效法耶稣的,有多少是自己献上当做活祭的,或者吃了圣餐知道是要将自己舍去?耶稣把自己的身体舍了,得着永恒里的荣耀,成就了极重无比永远的荣耀。我们要记住如果我们效法耶稣基督,原意把自己的命舍去给神,就必看见神的荣耀,也必成为神荣耀彰显的器皿,这就是关键。 饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”(《哥林多前书》 11 : 25 ) 这里的如此行是舍去生命,可以流血、流汗、流泪,其实这也是我正在进行的一种生活方式。死我都不在乎,我还在乎出点力,或者流点血吗?弟兄姐妹既然来到我们当中,就跟我一起效法耶稣,效法他的死,或许我们可以得着复活。圣餐的本意就是让我们有耶稣基督的样子,你身上到底有多少耶稣基督的样子?一被冒犯脸就沉下来了,或者就识别善恶了,甚至在牧养别人的时候都忘不了识别善恶。那效法的不是主耶稣,而是效法该隐。连守圣餐都争竞,都不肯谦让,排个队都生怕别人插队。 当省察自己,大家要知道我们要效法主耶稣权柄的观念,效法主耶稣不为自己争辩,与神完美地合一,将自己献上当做活祭。像这样的人都是世上不配有的人,根本不把自己的生命当回事,我们的面子也根本不重要。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 9章 - 免得我们夸奖你们的话落了空!
      • 五:可以多多施舍
        • 多多施舍,财富才有真正价值
          **那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子;叫你们凡事富足,可以多多施舍,就藉着我们使感谢归于 神。(《哥林多后书》 9:10-11 )** 大家千万不要以为富足了。啊,我好富足了。将来我可以留给我儿子了。留不住的。我看见很多基督徒对钱财的态度、对生死的态度,比不上文天祥。是不是?那对钱财的态度比不上林则徐。大家知道林则徐这个人吗?这是两广总督啊。 是不是林德铉说了一句话:如果我儿子像我﹐我给他钱干啥。是不是啊?他自己比钱还值钱,所以他也不用给儿子积攒钱财。你给他干啥?他不像我。他没那聪明也没那智慧。所以说我们今天真的得跟这些不信主的人还要学一学人家的功课,是不是?文天祥:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。我没讲错吗?是文天祥写的。有的时候我这一整 我们今天是不是要知道,可以多多施舍,如果还不知道。你对钱财的态度还没有得着一个很清晰的悟性。神就是这么干的。我读给你听: **如经上所记:他施舍钱财,周济贫穷;他的仁义存到永远。(《哥林多后书》 9:9 )**
        • 施舍才是真正的财富之道
          那为什么人会常常凡事充足?是不是?凡事充足后你好享乐,享乐完了。你掉到这享乐的坑里,其实我对这些有点钱就喜欢享乐的人,我的看法是很负面的,尤其是喜欢吃喝玩乐的人,这辈子他很难走信主的路的。你知道为什么吗?因为一个人喜欢吃喝玩乐,他就喜欢这个。跟我的喜欢不一样,我喜欢侍奉主,我喜欢服侍人。我喜欢把我的好处给出去。 可是有些人呢,他就是想得着得着,使自己的心意得到满足。最后得着的是啥呢,得着的是神的愤怒。我们凡事充足,凡事富足,结果不多多施舍。其实神预备的就是给你一个凡事充足,凡事富足,但是试一试你是不是一个施舍的人。 你如果不是个施舍的人,你会很麻烦的。很多人连施舍这件事儿,施舍给谁,到死也没明白。认为施舍是个亏本的事儿。你看种得少收得少,种得多收得多,那收完了干啥?你说完了你干啥?留到哪一辈子啊,是不是啊?下一辈子还不知道会怎样呢?所以神就是这么安排的。钱财是用来施舍的,钱财是用来奉献的,钱财是用来考验我们对钱财的态度的。千万不要以为钱财是用来消费的。认为钱财是用来消费的话就麻烦了。听明白了吗? 所以我今天得告诉大家,你读了《哥林多后书》的第九章。
        • 种下慷慨,收获百倍祝福
          其实,保罗说的是什么意思?我知道你没有乐意的心。如果知道了,他就不用再写这些了,是不是?我不必写信给你们,其实还是写了。为什么?前面那句话是个幌子,不是谎言,是个门面开个头。但是后面还得告诉你们,多少种的少收,多少种的多收。种啥?种捐献,种神的喜悦。是不是?因为我们的神就是这样。乐意的人是神所喜爱的。 我告诉你神创造的这些万物当中,最厉害的就是种子。一粒种子撒下去,可以得三十倍、六十倍、一百倍啊。是不是?那如果一万粒种子呢?一万粒种子每一个都是一百倍,那还得了呢,是吧?一万块钱种下去成一百万了。所以说种子这东西太厉害。所以祝福和咒诅这东西,是我们人生的两大主题啊。要活着的时候好好地去揣摩。那时间也是一样。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 3章 - 照着神给我们的命令彼此相爱!
      • 爱的困惑
        • 口头承诺不如实际行动
          **主为我们舍命、我们从此就知道何为爱.我们也当为弟兄舍命。(《约翰一书》 3 :16)** 你真的愿意为弟兄舍命才叫真爱,可是我觉得基督徒为弟兄舍命的这种状况很难教给你。我清洁教会清洁了好多年,教会里有一个人,我用他的名字定义了一个灵,这里就不讲他的名字了,免得将来有一天他听我讲道,说我又提他。 他脚底下长疔,搞同性恋把生殖器官搞出一堆病来,还有脚气,都是我祷告好了。他的妈妈得高血压,他奶奶脑溢血,我也祷告好了,他在这都领受了多少恩典?最重要的就是在他犯被害妄想症要死要活,也就是得了精神病的时候,我给服侍好了。那还是在我的工作忙得焦头烂额的时候,而且没多久我就失业了。但是只要他来找我,我就放下我的工作去服侍他,按咱们世俗的话这也算挺够意思了吧。 结果后来他上班做工了,我也推着他出来参与服侍。他说如果不能像我一样能够服侍到后半夜两点,是不是就不能在我们教会待着?我问他能服侍到几点,他说十点半就得上床睡觉。我说那如果我服侍他的时候也要十点半上床睡觉,现在他还在吗? 后来他去了个鬼都不爱去的教会,为什么鬼都不爱去的教会,他选择去了呢?去之前还跟我说很爱我,听起来很肉麻,这种话我最不爱听,最好还是别爱我。他说想离开教会一段时间,出去考察一下别的教会,要是考察不好了,他再回来。这是把我们这里当做备胎了,考察完还是别回来了。走了没多久,又回来说他找到了一间教会。果然是体贴肉体的牧师牧养一个体贴肉体的信徒,那是非常合适的。这叫蛤蟆对绿豆,对上眼了。我觉着这种嘴上的爱是毫无益处的,老约翰年间这种人大把,今天的教会也一样。
        • 别让虚假遮住爱的真谛
          主已经为我们做了示范,为我们舍命,从此我们就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命。舍命一听好像挺吓人,其实不是要你为弟兄两肋插刀,而是如果人活在永恒当中不相信永生没法走这条路。不相信永生,那你又为什么相信神呢?只相信钱,你就好好去爱钱。 以前有个工作人员对我说他不在乎钱,既然如此,干脆下个月开始不给他钱,让他白干活。一听他不乐意了,说他还要还房贷,那他说这话有什么意思?所以我身上有一些习惯,特别讨厌人说虚假的话,能不能说点实实在在的?如果我真的不给他薪水,他能坚持多久?问题就在这,如果真的不在乎钱,就像我们当中的一个同工,他在外面做一份工,我还给他一份薪水,但他却把薪水全部奉献了,这是他很清楚这是很划算的事。 好兄弟就为弟兄舍命,而我还没让你为我舍命,你就舍不得了。等我真要让你舍命,你可能早就脚底抹油,溜了。要不然咱们试一试是否真的为弟兄舍命。骨子里到底是什么?我们就实实在在地去对付。有罪的别说成是无罪的,别假装圣洁,用神的标准照一下,看看自己的污秽。 人若承认自己有罪,耶稣还能救你。若不承认自己有罪,觉得自己很圣洁,走在大街上都可以横着膀子逛,头顶都冒青烟了是不行的,耶稣也救不了你。主已经为我们做了示范,大家真的要对付罪,真的要为弟兄舍命。舍命不是一般的标准,是要把生死看透,把人活着这点屁事看透,人得把这些东西都放下才能够做得到为弟兄舍命。如果你的盼望还都在这世上是走不下去的,这爱的困惑就在这。
讲道
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  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 好牧人为羊舍命
        • 舍己为羊,牧者的真爱之路
          其实我里面有很深的期盼,期盼每个弟兄姐妹都能够成为一个为羊舍命的好牧人,每一个弟兄姐妹都能够结出果子来,每一个弟兄姐妹都能够在服侍当中成长。前一段时间我告诉一个姐妹:你再不服侍就不能够继续成长了,你不服侍就只能在我们教会当中听听道,然后就这么一直走下去,你需要挑战你自私的底线,你要成为一个好牧人。好牧人为羊舍命,时间就是生命,你能不能舍点时间呢?你舍一点,再多一点,你就成为一个为羊舍命的好牧人。 当我讲这些的时候,其实心里面有点害怕,你可能会听出来,为什么呢?因为前一段时间我受了小小的伤害,我被邀请到一个地方去分享。本来我不太想分享,他们非得把我推上去。我上去分享的时候就说,要尽心尽力尽意爱主你的神,我讲了很多现象,比如很多牧师缺少爱心的现象。结果下面的牧师们听了以后,他们就对号入座了,听完是脸黑一块,白一块,一直给我们打手势,叫我别再讲了。最后人家给我一句话:就你行!从这以后,我说话就有点结巴,为什么呢?因为我就怕人家给我说:就你行。其实不是我行,是神行,神要的教会就是在主的爱里连接而成的。 我曾经服侍过一个有钱人,这个有钱人的姐妹遇到过很多牧师,很多牧师根本不在乎她的问题,只在乎她的钱,因为她很有钱。我看到之后就觉得非常的难过,你想人家图她的钱,她能不知道吗?她是一个非常聪明的人。后来我去探访她的时候,她告诉我:只有你一个牧师关心我的问题。我听完以后很心碎啊!她接待了这么多的牧者,却没有一个关心她的问题,只在乎她把钱给他们。
        • 为羊舍命是爱的极致选择
          **你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。(《约翰福音》15:12-13)** 好牧人为羊舍命和不求自己的益处这些事,很多人都说做不到。为什么做不到呢?如果做不到你不就得受咒诅吗?你里面到底有没有神的爱,你里面是不是自私,看看你自己活的结果就知道了。我们当中有一个姐妹,这个姐妹脑子里只有她的三个孩子,她的老公,她婆婆和她的家人,哪来的命定呢? 我告诉她:你如果继续走这样的路,结果你是知道的,但是你可以选择改变,可以选择做一个有命定的人,我们所遇到的问题就必然会看见神的祝福。今天好牧人为羊舍命这样的事情不常见,但是我觉得,我在这里吹个牛,你要是不喜欢听的话,没关系,但事实的确如此。我的门徒真的很有福,他们比我有福多了,因为我没有碰见一个牧者为我舍命,但是我所服侍的人,我真的为他们付上很沉重的代价。
        • 好牧人舍命,别让狼混入羊群
          其实如果跟我一起服侍的话,不会变成这样,我不会给你增加这样的压力,因为我不要求人数,我也不要求奉献, 我只要求你成长,你想,跟着我不是挺有福的吗?最近也遇到了几位牧师,其中一个牧师被派到了印尼,后来这个教会换了一个新的主任牧师,新的主任牧师一上台,就把他叫到办公室:我们不再需要你了,你不再是我们的同工了,也没有薪水了,因为教会要节省开支。 你想,连自己的同工都这么对待,那底下的羊会怎么样呢?底下的羊肯定是饿的干瘪干瘪的。还有个牧师,别人给他发了一个信息:你一定要把教会的人数涨到这个人数。那为什么要涨到一定的人数呢?因为教会需要钱,教会需要奉献,需要人。结果这个同工就很辛苦。 这个世代是一个需要好牧人的世代,如果我们是好牧人,神就必在我们当中!当然我说好牧人为羊舍命的时候,有的羊也挺坏,披着一个羊皮:你为我舍命啊,这可是你说的啊,你可要为我舍命啊,你可得做得到啊!我听了以后,就说我为羊舍命,可是你是只狼啊。 其实他听反了,我是说给我们弟兄姐妹听的,我付的代价是要为神负责,而你付了什么代价呢?你是主的门徒吗?如果是的话,就应当问自己是不是一个爱主的人,如果是爱主的人,就牧养神的群羊,如果牧养神的群羊,你是不是把神的群羊给煮了吃呢?如果你和我说,你要为我舍命。那你会为你的羊舍命吗?我想这种人如果在主耶稣基督的年代,他就会告诉主耶稣:如果你是神的儿子,你就救你自己吧。
        • 好牧者不求回报只求成长
          为什么说他们比我有福呢?因为他们比我有一个好的牧者。过去这些年我没有碰到一个好的牧者,这是我的一个悲哀,但是也是一个非常值得庆幸的事,好让我横下一条心,无论如何都效法我们的主耶稣,好牧人为羊舍命。在我所服侍的人当中,我不求他们为我做工,我只求他们的成长。其实一个牧师所追求的是什么,就知道他所建立的教会是什么。 当然有的人觉得:你就是会说而已。我也的确会说,而且的确说的有道。我为什么要你服侍呢?因为你不服侍,你就不能够成长。我只求你的成长,这有问题吗?没有问题!但是有一些牧师却不是这样的。我服侍过一个其他教会的牧者,这个牧者得了脑积水,那这个牧者的牧师在哪儿呢?在教会里忙他自己的工作,根本没有把他所服侍的门徒当做一个羊来好好的牧养,还给了他很大的压力,结果这个牧者就得了脑积水。 得了脑积水了以后,也没看见他的牧师为他做了什么,口口声声称自己是一个灵恩派的教会,自己的门徒得了脑积水,却不能够把他从魔鬼的辖制中释放出来,脑袋里想的只是聚会的人数!真的很悲哀啊!得了脑积水的这个牧者其实很辛苦,他负责的牧区有好几百人,小组长换了很多个人,每次换人他都要自己去管,那是非常辛苦的,结果最后累到得了脑积水。
        • 教会不只是聚会,更是牧养
          教会要建立在牧养的根基上,那什么叫做牧养?牧养就是把人从魔鬼的辖制当中释放出来,把他属肉体的恶习破除掉,把神的话放在他的里面,然后考核他如何落实神的话语。这就是我们华人命定神学的牧养体系。今天很多教会都只聚会,其实教会不应该是一个聚会的教会,教会应该是牧养的教会,教会不是给人一个舞台让人表演,而是让人在教会里释放神的爱。这个世代神正在击碎,剪除那些不合乎神心意的教会和基督徒,就像这段经文所说的。 **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 如果你不能结出果子,把神的爱释放出去,那你是干啥的呢?你就是一个自私的人。自私的人怎么可能建立神荣耀的教会呢?怎么把人从魔鬼的手里给释放出来呢?如果你听了我的话感到扎心,你必须做出一个选择,到底是做一个合神心意的门徒,在主耶稣基督爱里成长?还是要做一个自私自利,只爱自己的人呢?
        • 牧者挺身而出,羊群得安全感
          其实羊要与牧者连接,羊在被魔鬼压制的时候,牧者要挺身而出,在旧约里,大卫牧养羊的时候,如果羊被狮子,熊,老虎,狼叼走,他就把羊从它们口里抢回来,那是冒着生命的危险把羊抢回来的!所以弟兄姐妹们要确切的知道,神要的牧人正是这样的,雅各在他舅舅拉班家放羊的时候也是如此。 我们要有一个牧者的心态,要与哀哭的同哭,与喜乐的人同乐。羊要与牧者连接,逐渐成长,满有耶稣基督的身量!能理解我说的话吗?现在羊不像羊,牧者不像牧者,教会不像教会,国家不像国家,这样的事情相当的普遍。今天我们要带来一场改变,要把教会建立成释放神的爱的地方。 **他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。(《以弗所书》4:11-16)**
      • 引言
        • 好牧人为羊舍命才是真道
          早些年间我就常常问自己,如果遇到这些被鬼辖制的人,遇到那些遭遇很大麻烦的人,如果是耶稣,祂会怎么做?后来我发现,如果是耶稣,祂会把那些人从魔鬼的辖制当中释放出来。后来我也告诉自己,我也要把这些人从魔鬼的辖制当中释放出来。虽然我做不到,也要很努力的去做。最后结果是非常令人震惊的,神的荣耀一次又一次的透过我彰显出来。神的心意本是如此,我们的福音是使被掳的得释放,被压制的得自由。 有段时间,我一边做工一边读神学,我非常的爱神,也很想更多的明白神的心意。当时一个神学教授讲到其中一个题目的时候,他让大家有不懂的就问,于是我就问他:如果是耶稣的话,耶稣会怎么看?结果这个神学教授的一句话,彻底的让我的神学梦想破灭了,他说:我又不是耶稣,我怎么知道!如果你不知道神的心意是什么,那我还和你学什么呢? 所以我告诉大家,与其说鬼来了找牧者,不如说好牧人为羊舍命!我想,好牧人为羊舍命可能更适合这一讲的题目,但我想既然是赶鬼的系列,那就把题目定为《鬼来了,找牧者》!讲这个有两方面的意义,一方面是激励那些被鬼辖制的人,如果你还有清楚的意识,你需要去找牧者;更重要的一方面,是激励我们当中凡是参与服侍的人,或者是还没有参与服侍的人,都渴望成为一个爱神的人。如果你爱神,你就会牧养神的群羊。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 八、对付撒但的办法二:就当舍己
        • 舍己跟随,活出永生之路
          你要跟随耶稣吗?你就当舍己。如果你为自己活着,你没有办法跟随耶稣;如果你为神活着,你就当舍己,因为这条路是一个永生的路啊。肉体就是一个臭皮囊,让我们活着的乃是灵,肉身是无益的,舍去这些。如果一个人将自己的生命舍了,有谁还能够要挟你?我告诉你,今天那些得被害妄想症,恐惧症,癌症的人,都是不舍己的缘故。 如果你舍己,你还在乎吗?如果一个舍己的人,过去所在乎的,今天已经不在乎了。那多好,多轻松啊!你有没有舍过自己?如果你太在乎自己,人家说一句话你就会顶回去,如果你不在乎自己,你要成为他的祝福,你还顶啥?所以怎么把魔鬼撒但按在地上摩擦?你已经不再为自己而活,你跟随了耶稣,效法耶稣,从今以后死亡已经不能够再胜过你,你已经活在永生当中,你不再为今生预备。
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 十、总结
        • 内心的鬼,自己得赶跑
          今天神已经拣选了我们成为神的儿子,神的灵就会住在我们里面,我们就会不断地把鬼在我们里面所占据的空间一点一点地夺回来归给神。就像以色列人进迦南地一样,把他们全部给干趴下,让我们全新、全人都属于神,神的众子在我们当中都要显现出来,这是何等美好的一个画面!看见弟兄姐妹得胜,不活在一种肉体的败坏当中,不再活在魔鬼的蹂躏当中,成为一个得胜的百姓,不单单赶外面的鬼,把我们自己里面的鬼也干掉。今天我们对付得怎么样了?这就是耶稣基督所说的。 然而不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。(《路加福音》10:20) 名字记在天上是什么意思?让我们的盼望,我们所有的选择都照着神为我们所计划的来选择。神是帮助我们的神,我们的软弱有圣灵帮助,你软弱不要紧,你选不了不要紧,神可以帮助你,如果你信靠祂,你就可以得着能力。多么渴望成为神儿子的样子,耶稣基督已经为我们做了一个榜样,甘心被钉在十字架上,从死里复活成为荣耀的样子。今天如果我们也效法耶稣基督,把我们肉体的邪情私欲都一同钉在十字架上,我们也会活出神荣耀的样子。 耶稣曾经举了一个比较极端的例子:要饭的拉沙路和财主。这说明啥?说明就算是要饭,也要带着天上荣耀的盼望。不是真正的要饭,这是耶稣举了一个极端的例子。神让我们能弃绝掉这属世界的东西,这世上没有盼望,单单盼望天上的荣耀,成为神的儿子。阿们!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 若要跟随耶稣就当舍己
        • 舍己为神,得生命真自由
          弟兄姐妹,一到舍己的时候就知道自己是真是假了,碰一碰你的核心利益就知道你是真是假了。因为人里面装的是人的意思,**人的意思就是撒但的意思**。所以今天开始放下自己,为神摆上,**为神摆上的必得着生命,这就是我们命定神学所传递的观念**。就算这句话听起来好像不太合理,什么叫为神摆上舍去生命就是得着生命?凡要救自己生命的必要丧掉生命,凡为自己丧掉生命就是得着生命。这话听着好像没法信,但如果你能信,你就有福了。凡是为了神的荣耀将自己摆上的,你必看见神的荣耀。 千万不要做扫罗王,因为神立他后悔了,后来扫罗王得了精神病。神立老以利做祭司,老以利瞎整,结果他们家的咒诅就算是献祭也不能除去。
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 五、以色列人的历史就是立自己的义的历史
        • 以色列的教训:别立自己的义
          以色列人的历史很有意思,神说:耶罗波安,我要立你做个王。结果立王以后,耶罗波安就开始想:这献祭咋办呢?然后整俩金牛犊。结果他被自己的那套逻辑给忽悠了,立他自己的义。啥意思呢?就是自己里头有一套自己的逻辑,然后神的逻辑他不相信。其实我告诉你,立自己的义,就不服神的义,因为他觉得这事应该这么干,一干,干错了,结果以色列国破家亡。 后来有个叫耶户的,神就兴起耶户,耶户就把亚哈王和耶洗别都给整死了,结果耶户立了自己的义,又走了耶罗波安的道。为啥?因为他们不晓得神的大能,不知道神的话,不认识神。如果我们的信心建立在神的大能的基础上,人的逻辑是啥?人的逻辑丢垃圾桶呗。结果他们整自己的一套,我问你,《圣经》没读明白,整自己的一套,那成啥了?他们读不读律法?读。读明白了吗?没读明白,但是他们以为自己读明白了。 不信,从头到尾就不信,其实律法的总结就是基督,律法一开始讲的就是信心。大家得知道,耶户、耶罗波安,后来的以色列王,都走的这条路。为啥?原因很简单,照着自己的认知。所以你如果照着自己的认知,不是照着神的话,那不是傻瓜蛋子么。这人非得发明一些东西吗?如果三位一体这么重要,耶稣早讲了。人家耶稣讲的是奉圣父、圣子、圣灵的名为他们施洗,完事了。
      • 七、除去立自己的义的恶习
        • 别立自己的义,专心做对事
          有些人可坏了,他说:牧师,五年前你是这么讲的,那五年后你是那么讲的,哪个是对的呀?哎呀,挑战来了,来踢馆来了。嗨,你以为我答不上来呀?我答得上来,我说:我成长了,在那个时候我站在那个高度,而现在站在不同的高度了。这问题回答起来简单,所以一般的话你难不倒我,我不爱面子,我不立自己的义,我不行,不行就不行呗,但我还在学习。可把他们气坏了,他们以为我答不上来,结果我答得挺好。 人是怎么变笨的?就是立自己的义变笨的。我经常说一些听起来很难听的话,你能不能拉出屎来都说了不算,你能不能控制住你的尿都说了不算,你还能干啥?我这话有点损。你拉了尿你都控制不住,你还能干啥?你还立自己的义啊?就别再讲自己的理了,不行,就完事了。我都不行你还能行啊?咱们都不行,咱们都得信靠神。面子不重要,我们是个罪人,专心把事做对,别争论这些,专心把事整对就完了。
        • 别让立义的执念拖累你
          我们为什么要立自己的义?那多有面子呀,你如果爱面子,你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具,你就受伤,为啥?你立自己的义,能不受伤吗?有的人就问我:老师,你为什么还有这问题?我说:嗨,我是罪人的典范。我是个罪人呐,就完事了,我是罪人有问题吗?没有问题,人家也不跟我争论了。然后人家说:你身上也有鬼呀?我说:我身上有鬼不是很正常吗?那你要非得说:我身上没有,在我里面的比外面的更大。都得癌症了,你还大啥?结果他说:那癌症是病。 我就发现这人有时候很奇怪,就是身上宁可遭很多的罪,也得立自己的义。立自己的义,就不服神的义,神就派一个鬼来搞你。你看哪一个人不喜欢讲自己的理?俗话说:公说公有理,婆说婆有理。妈妈跟女儿,婆婆跟媳妇,讲的都老有理了。清官难断家务事,就是所罗门在世,他也没法给你解开这个扣,除非你除去立自己的义的恶习。 前一段时间,我服侍大拇指腱鞘炎的人,有一个是一个,全是爱讲自己的理的人,讲吧,能怎么办?那你自己遭罪呗。讲着讲着,眼睛看东西模糊了;讲着讲着,头晕了。全是这些,还不能碰,一碰就抓狂,所以咱们今天得把自己那股邪劲儿给掰过来。我告诉你,最近我们突破很大,我服侍的人亲自跟我说:老师,我现在明白我那股邪劲儿了。为啥明白了?开始用神的话来照,不再讲自己的义,开始立神的义了。所以像我这样的人压力小,为啥?我不行,不行就不行呗,那你要怎样?我还在成长。
      • 一、引言
        • 别让证明自己成了绊脚石
          你想,一干就干错,就被说一顿,然后就下定决心要证明自己,一证明,又干错了,又被说一顿,最近改了。原来是这么变的啊,那我得讲一个题目叫《想要立自己的义,就不服神的义了》。就这么回事,从今以后不再立自己的义;不再讲自己的理;不再找借口;不再找客观原因。就是相信神是帮助我的神,这事一定能够胜过去,一定能做对,然后一心就把这事做对。 我是相当有耐心的人,我也是有信心的人,我努力了这么多年,要知道我看每一个弟兄姐妹,在信心的里面,他们都是闪闪发光的金子啊!如果你是个金子,在哪里都会发光。发光了没有?发光了。所以我后来就想:哎呀,我也挺厉害!就想证明自己这事是一个邪劲,想解释是个邪劲,一证明,结果证明了自己的愚蠢。为啥?这是邪灵的工作,是属灵的原则。属灵的原则不能违背,人一想证明自己,后来发现神跟你作对。因为那个东西就是与神为敌,就不服神的义,体贴肉体就是死,顺着肉体活着必要收败坏,顺从圣灵活着必要收永生! 有些孩子从小就跟父母较劲,在咱们当中有没有发现有一些孩子喜欢跟父母较劲的?我说的可能就是你呀。跟父母怎么较劲呢?在东北考大学,父母说:你要报哪儿的大学啊?他说:报海南岛的大学,我就是要考到海南岛。父母说:你去那么远干啥?他说:我要离你们远远的。好像父母欠他债似的,这不要命了么。有的孩子跟父母较劲,一较劲,嫁错人了。说:我要建立自己的家!结果嫁错人了,这玩意儿不能退货啊,咋退货?
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列03:只体贴人的意思!
      • 九、总结
        • 舍己跟随,胜过魔鬼的命定之路
          这是命定之路,有命定的就可以把魔鬼践踏在脚下,有命定就是为耶稣而死、为耶稣而活。我来到这世上就是要为耶稣而活,来到这世上就甘愿为耶稣而死。**就是要舍己,就是要把活着这点事儿都看透了,这是一条荣耀的路**。耶稣虽然在祭司长、文士手下被害,却从死里复活荣耀地升天。今天我们所侍奉的耶稣基督,他为我们开辟的路是一条命定之路,是一条胜过撒但的路。魔鬼仇敌的诡计不管有多少,一旦我们把活着这件事整明白了,所有的问题就迎刃而解。如果这事不整明白,越整越复杂,整来整去自己怎么死的都不知道。 今天,大家仔细琢磨,耶稣讲得话很重。人为了活着,就把家庭看得很重;人为了活着,就把自己这点事看得很重,结果为了你的家庭,把神的国放下;为了你的工作,把神的国放下;为了你自己的所有的活着这点事儿,把神放下,这就是体贴人的意思,结果,魔鬼就会要了你的命! 你想活着吗?想活在永恒里面吗?想得着这荣耀里永恒的冠冕,就当舍己来跟随耶稣,不舍己跟随不了耶稣。今天这话题有点重,但其实一点也不重,要求好像有点高,其实一点也不高。因为这是理所当然的,这是好得无比的,这不需要人家来说服我,只是我里面的选择是否有这个眼光,做一个聪明的选择。
      • 八、主耶稣为我们开辟了一条活路
        • 舍己才能得生命真自由
          **主耶稣为我们开辟了一条活路,那就是就当舍己**。你要想胜过撒但、胜过老马、胜过魔鬼仇敌,只有舍己这条路。要跟随耶稣基督,就当舍己。大家有没有听乱了?我给大家再梳理一下。**撒但是最体贴人的意思的,体贴人的意思就是教会败坏的根本,今天我们都当恐惧、战兢做成这得救的功夫**。不是今天舍己,明天不舍,不是今天舍了明天再拿回来,明天舍了后天又不舍了,那就麻烦了。如果大家都把活着这事看透了,我巴不得大家都把活着这事看透,看透了你就要跟随耶稣,就当舍己。神的要求一点也不高,这是上好的福分,有什么高的呢?这不是吃亏的事儿,这是得着的事儿,这是要得着性命。 凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。(《马太福音》 16:25 ) 我们当中有一个姐妹癌症复发了,是我服侍的,你知道癌症为什么复发吗?有一次她在服侍别人的时候,她里面有一种惧怕,她怕服侍完了对方的鬼跑到她身上。至于对方的鬼会跑到她身上这个逻辑体系从哪儿来,直到今天我们也不知道。因为影响她活着,所以她就带着这惧怕不再服侍,结果就中了诡计,中了诡计以后癌症就复发。如果当初她不这么干,她就舍己,死就死吧!啥也不会复发!如果你要贪生怕死,就怕这些事临到,结果就这样就到。所以人自私啊,就是为了自己活着。 因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。(《马太福音》 16:25)
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列01:中了自己的诡计!
      • 一、引言
        • 小心思想的陷阱,别被自己骗了
          这个事是这样,**我们很多时候被自己里面的想法辖制了。我们自己里面的想法是被辖制了,但是我们自己那个想法,我们从来都不知道那想法从哪来的**。我这一说可以抄笔记了,大家高兴得不得了。很多人兴奋了,终于可以说实话了:我的就是抄的。现在可以大大方方说了。你抄到脑子里去没有啊?我想,只要我们把东西装在脑子里,那才是好办的呀,我让你写不是让你难受,我是让你脑袋能弄清楚。 今天我还给大家说一个事,我不是让你把我说的每一句话写下来,那不是笔记,只要把我说的那个主干写下来,我不喜欢笔记多,我喜欢笔记少,这是不是好消息呀?你说:哎呀老师,我上学的时候人家都是喜欢我写多,你怎么还喜欢我写少呢?今天写笔记如果你就写一句话:中了自己的诡计,能把这记住,我已经谢天谢地了。写了一大堆,忘了中了自己的诡计了那就麻烦了。 所以今天咱们弟兄姐妹,要把东西吃到脑子里头,然后在脑袋里头弄清楚,**人之所以被辖制就是自己太认定自己里面的想法,鬼就住在人的想法当中。人越认定自己的想法,就是越容易被辖制,那叫任性**。大家慢慢琢磨一下,其实那些想法都没有考证过,不知道从哪来的,然后**只要人对自己里面的想法产生怀疑 :是这么回事么?不是啊。那不是,那应该是啥呀?稍微产生点怀疑,我告诉你魔鬼的力道立刻减轻一大半**。啥控制不住啊?我告诉大家,一定要变聪明!你在咱们当中不变聪明,我就有点冤枉,我都哭啊,我都掉眼泪呀。你可脑子要清楚呀。
        • 别被自己的想法套牢
          大家知不知道小孩生下来,那个任性的程度不太一样。我妈把我生下来的时候,我就天生的不任性。你问我为啥天生不任性?我真的也不知道。我妈生下来另外一个孩子就天生任性,就爱哭啊,我天生生下来就不哭,怎么弄都不哭。有的时候“嘭!”从炕上掉下来了,也不哭。我妈省老事儿了。我妈另外生的一个孩子呢,天天哭,没事就哭,就是被自己里面的想法给控制了。你说这小孩不大点儿,从哪来的想法?我上哪知道去。 所以我做过粗略的统计,如果说中了你,你也给我点回馈好不好?看我说得是不是这么回事儿:就是小孩生下来就爱哭的孩子,容易得各种各样的精神疾病,后来得忧郁症,小时候都是爱哭的。辛苦啊,他里头有任性的感觉,我要这个我要那个不给不行,那就麻烦了。任性的孩子容易得精神病。所以说**有的人一任性,爸爸妈妈就让着,他长大了那就容易更任性。更任性就更自以为是,更自以为是就更被自己里面的想法辖制,后来成了精神病,中了自己的诡计**。大家都同意我的说法是不是?小的时候还能掰过来,大了我看就算了吧。你说老师:我孩子已经三十多了。三十多我看就那么的吧。 所以我服侍过好多的例子,**什么都可以解决,就是解决不了人里面自己认定的东西。人自己认定的东西,难整啊,人就是死在自己认定的东西上**。我们当中有很多人就认定自己的那套东西,结果得了全身是病,这个病那个病,辛苦啊。**人其实就是中了自己的诡计了。你说怎么就中了自己的诡计了?就是被自己里面的想法给骗了**。你知道我服侍的这些,说多了都是眼泪,真的不希望他们这样啊。我说句老实话,其实凭他们的脑子,好像不太有资格那么认定自己认定的,不太有资格,然后还那么认定。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 体贴神的意思不难
        • 舍己为人,活出基督荣耀之路
          我们是否真的得着生命的意义?我们是否活得真的像耶稣?咱们弟兄姐妹开始琢磨一下,你到底为耶稣摆上了多少?你对自己活着的状况到底满意不满意?你到底有没有未来?你们里面的想法到底是耶稣基督的意思,还是自己的意思?所以,今天我们都要好好的反思。 我有点小遗憾,我激励大家激励得不多,因为拆毁还来不及呢!今天要彻底拆毁我们里面自私的逻辑体系,我们穷日子是否过够了,如果还没过够,就继续过那种自私的日子。如果过够了,今天开始为耶稣基督舍己!你说我做不到,因为里面还有很多人的意思,那是因为你属灵的高度不够,你没有认识神的美好旨意,你也不知道神在我们身上的美好计划。 如果今天听了我分享的,愿意悔改,就在接下来的日子一步一步的将自己献上,成为一个服侍人的人。前几天我在服侍一个强直性脊柱炎的患者,疾病折磨他40多年,很辛苦。我最先纠正的,就是他里面希望别人服侍他的观念。 能不能够兴起来开始服侍别人?因为他已经好了很多,那就把自己献上开始服侍人,不再做一个自私的人。我想他不但会得医治,还可以活出神从死里复活的能力,他一定可以活出神的荣耀。 在灵界里,所有魔鬼的黑暗权势看见愿意舍己的人,都知道他身上有耶稣基督的印记,一定可以活出耶稣基督的样子!这些黑暗权势知道我们手里有从耶稣来的权柄,因为我们已经把自己完完全全献给神。神会把你里面的潜能全部释放出来,这样你的工作不但会做得好,还会做得比以前更好。不用担心,放下一切的挂虑,因为我们的神是全能的神。
        • 活出丰盛,别被世俗牵绊
          有的时候我就感慨,当我看见一对年轻的夫妻活得很贫穷,双方的父母也都欠着债。我说这一家六口人怎么活呢?我心里可有负担了,我巴不得能成为他们的祝福,把他们从贫穷的状况中释放出来。但到底是什么东西带他们走到这样的阶段呢?是体贴人的意思。 所以我就教他们的牧者如何服侍他们,如何拆毁他们属世界的体系,如何拆毁这今世的风俗。但是他们不知道,他们里面那些人的意思是害了自己;当我们体贴了神的意思,想把自己完全舍弃献给神,结果得着的是活出很丰盛的样子。 穷日子不好过,咱们弟兄姐妹,可得了解在耶稣基督里所得的生命是什么,就是效法耶稣基督,将自己完完全全给出去,天国的一切都会成为我们的。当我们还活着的时候,耶稣基督从死里复活的能力就会彰显在你和我的身上,什么事情都变得暗淡无光,因为耶稣基督是我的一切。 有时候早晨起来看到我的手机,群里很多消息,进去一看,我们当中的一些姐妹或弟兄就在服侍,一服侍就几个小时。不是他们没有事可做,他们很多工作很忙碌,工作的担子也很重,但还是挤出时间来服侍。我们当中有一些人工作担子不重,却还把时间给挤没了,相比起来哪种叫舍己
      • 竭力攀登属灵的高峰
        • 攀登属灵高峰,舍己才是真谛
          **于是耶稣对门徒说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。 因为,凡要救自己生命(生命:或译灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。 人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢? (《马太福音》16:24-26 )** 耶稣说的话我很看重,这是我读《圣经》的特点,我不理解的地方我会拼命寻求,不会瞎说。我说:神,我到不了这个高度,求你启示我,我一定要理解你说的话。所以,从《创世记》到《启示录》,我们有好多本的查经资料,都是不断寻求来的。 所以在攀登高峰的路上,解决了我里面很多的困惑。在这个寻求的过程当中,我发现神的旨意是美好的,如果是这样,那体贴神的意思还有多难?其实一点也不难。
      • 提升高度必须得找对高人
        • 别让人的意思遮住神的光
          怎么知道耶稣是个高人呢?五饼二鱼喂饱五千人,七饼二鱼喂饱四千人,什么人能干这事,瞎子看见,瘸腿走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活。只有耶稣能干这事,那还不是高人呀!但是彼得跟着耶稣,耶稣所说的话,他却不去好好的领受。 耶稣说:我要去耶路撒冷,受长老,祭司长,文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。结果彼得就劝耶稣说:主啊,万不可如此,这事必不临到你身上。他都分不清这到底是好事还是坏事。为什么耶稣觉着这是个好事?因为受死后第三天复活,就是战胜了死亡。彼得却不觉得这是个好事,跟着耶稣这么多年,也没整明白。 你好好读《圣经》,好好研究彼得这个人,其实他不但这个时候体贴人的意思,到了《加拉太书》里面描述的彼得,那时候他做了耶路撒冷教会的第二把交椅。他看见雅各那里来的人,就开始装假害怕。体贴人的意思这件事,他就没怎么改。 其实耶稣早就知道彼得是这样的人。当耶稣遇到这样事情的时候,耶稣有耶稣的看法,彼得有彼得的看法,问题是我们的看法跟耶稣的看法有冲突的时候,我们能不困惑吗?我们的看法是什么呢?我还得做工,我还得养家,我还有老公,我还有老婆孩子,我还有这个还有那个......那我怎么舍己?我怎么来跟从你?我跟不了啊!我没有办法舍己啊!我们就很困惑,这话读下去以后就控告自己,说一大堆控告的话,却没有办法背着十字架来跟从神。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 八、活出神儿子的样子
        • 活出舍己的儿子样式
          因为他预先所知道的人、就预先定下效法他儿子的模样使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来。所召来的人、又称他们为义。所称为义的人、又叫他们得荣耀。(《罗马书》8:29-30) 预先定下效法祂儿子的模样,就是耶稣基督。召来的人称他们为义,称他们为义的让他们得荣耀,如同耶稣基督得着荣耀。耶稣基督怎么得着荣耀的?耶稣基督将自己献上给神,被钉在十字架上。 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?(《罗马书8:32》) 我问你:耶稣基督怎么做儿子?是把自己完全献上给神,甘心把自己舍了,这是神的样子。神的样子不是那种:哦,我没得着,我缺少爱,给我多点爱。给你也得不着,因为你是个自私的鬼。活出神的儿子的样子,神因着耶稣基督把万物都赐给我们,把天上地上的权柄都赐给了耶稣基督。 大家要知道耶稣基督的样子是给出去、是舍出去。今天神把万物都赐给我们,让我们干啥?拿来做首富吗?拿来自己贪图享受吗?不是。神把万物都给了我们,好让我们把万物也给出去,让我们能够成为这个世代的祝福,这就是命定。耶稣基督绝对不是自私,自私的人绝对是魔鬼的儿子。人是什么样子,你就看得出他是什么样的。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 引言
        • 舍己不是扔破电饭煲
          所以说做耶稣做的,有神的形象,是在属灵的悟性上不断地认识耶稣基督,攀登属灵的高峰,等你到达了山顶,就是神的教会,耶稣基督要把他的教会建立在这磐石上。你就建吧,你就爬吧,使劲往上爬。这就是为什么建立教会又要舍己,又要有知识。 像我那个舍己不叫舍己,烧鸡、烧鸭、酱牛肉那不叫舍己,那叫做愚蠢。听明白了吗?我出钱我出力不好吗?不好。为什么?因为我训练的人是饭桶,没有用。所以我们的舍己要重新理解,重新定位,认识神的知识,也要不断地重新整清楚。 有的人就跟我说:老师我也舍己。我说:你是啥舍己?他说:你看那天教会说要把家里的东西奉献给教会,我就把我们家那个破电饭煲给送来了。你舍的不是舍己,你舍的是破旧电饭煲,听明白了吗? 以前我们实体教会的时候,还真有人拿一个破电饭煲来了。我问你,这种人恶心不恶心?多恶心啊。我说:你拿回去吧,教会不是收破烂的。“我舍己啊。”他还觉得自己还挺伟大的。哎呀我的天啊,他舍了一个破电饭煲,我还得拿过来给他修,那电饭煲里都是脏东西,教会要是收这玩意儿,那成啥了?
        • 别让自私变成你的绊脚石
          你知道我当年教人自私那可厉害了,比一般人厉害。我出钱出力,然后他们就是来吃,吸引了一堆的饭桶,一堆自私的人,结果吃不了打包回去了。你想烧鸡、烧鸭、火腿肠、酱牛肉这都是好饭,拿回去以后,我还以为下个礼拜,他能把他宿舍的人带来呢。俩礼拜过去了,三个礼拜过去了,人没带来,一脸的青春痘儿都长出来了。 我说:你每次都带回那么多东西,你都干啥了?你宿舍其他人怎么不来吃呢?他说:老师,我没给他们。我说:我这礼拜天成了供应你一个礼拜的饭了。这打包打的,哎呀,长满脸豆子,这自私到什么程度了?我还以为能再多带几个饭桶来呢,自己成了大饭桶,连小饭桶都不能带来。 后来我改,为啥?神对付我呀,神真对付我,那不是开玩笑,对付我老狠了。“我让你出钱出力,我让你没工作,小样的,我再让你整饭桶,饭桶能建立教会吗?”然后我没工作了,自私到头了,我就醒悟过来了。 接着我就买了两毛钱一瓶的矿泉水,我就往那架子上一摆,摆的挺漂亮的,贴个标签写着:拿一瓶投一块钱硬币。他说:老师,你以前有烧鸡、烧鸭和酱牛肉,现在拿一瓶矿泉水还得投钱,你这么爱钱啊?我说:不是。我是想把饭桶教会改变成一个舍己的教会。我以前出钱出力,后来整了一群自私的人,现在我要重新回到“给出去”的这种逻辑。
        • 教会别只求恩典,学会舍己才是关键
          所以耶稣基督是啥意思?就是他是受膏者,他是救赎主,他牺牲自己,他要成就救恩,透过他,我们可以活出神荣耀的样子,这才是关键。所以教会要建在耶稣基督的这个磐石上,那你至少得有耶稣基督的基因。 建在耶稣基督的磐石上,干啥呢?就训练人给出去。耶稣舍己,我们也当舍己;耶稣行神迹,我们也当行神迹;耶稣使被掳的得释放,我们也使被掳的得释放;耶稣使受压制的得自由,我们也使受压制的得自由;耶稣使瞎眼的能看见,我们也使瞎眼的能看见;耶稣使瘸腿的可以走路,我们也要使瘸腿的可以走路。我跟你讲,训练人给出去可解决问题了。为啥?因为那是耶稣基督的样子。 我在教会这么多年,我就发现教会训练人自私,他里里外外都训练人自私,只想要得着恩典,听得明白吗?我们也说得恩典,但是我们要回到命定这两个字,但是很多教会就是只要恩典。以前我们也那么整,到了教会就说:神啊,祝福我,祝福我。“要领受祝福的到前面来。”都冲上去了,然后牧师就为他们祝福。
        • 别被牌子迷惑,教会看舍己
          我告诉你,要学会把最好的给神。自私是一个很可恶的东西,我见过很多极度自私的人,自私带来的后果肯定是贫穷;自私带来的后果肯定是疾病,自私很可恶的。我如果能带你进到跟随耶稣基督的路上,有人若跟随主就当舍己舍己的人就建造神荣耀的教会,这是人一生最聪明的选择!什么人建教会?舍己的人建教会。耶稣基督一看这是个舍己的,就拿到圣山上去,建造他荣耀的教会。 可是,建造教会的人,不都是舍己的。耶稣建的教会是用舍己的人建造的,法利塞人建的教会,那是法利赛人的教会,挂了一个教会的牌子说这是圣殿,但是那都是自私的法利赛人。撒都该人建造的是撒都该人的教会,那不是耶稣基督的教会。 在一个建筑物上挂一个牌子,写上“耶稣基督教会”,那很容易。花点钱买一个牌子挂上,可能是有机玻璃的,也可能是竹子木头雕刻的牌匾,甚至你可以模仿康熙的字。你以为你写个教会就是教会?那是你家的教会。我们这个世代,有好多人建教会,他如果不是耶稣基督建的教会,那就麻烦了。 你说:你怎么知道呢?耶稣基督建的教会,干耶稣基督干的事;法利塞人建的教会,干法利赛人干的事;撒都该人建的教会,干撒都该人干的事。为什么我要讲耶稣基督的福音讲了好几讲?原因很简单,就是现在很多教会,有法利赛人的教会,有撒都该人的教会,还有耶稣基督建的教会。所以我就在想,哎呀,挂个牌子的教会多呀。
      • 舍己的人要小心法利塞人与撒都该人的教训
        • 警惕虚伪教导,紧随基督真理
          为什么在咱们当中没有争权夺利?我们都是舍己,当然还在舍己的路上。我们还是邀请耶稣基督和神的灵不断地在我们里面对付,让我们能够成为一个舍己的人。这样教会就可以做耶稣基督所做的;这样教会就可以完成耶稣基督交给我们的使命;这样神的荣耀就在我们当中不断地彰显,耶稣基督从死里复活的能力也不断地显现出来。 所以我们弟兄姐妹是有福的,真的巴不得弟兄姐妹继续朝着这条路向前奔跑,直到得着这荣耀的冠冕,在永恒里不能朽坏那荣耀的冠冕为我们存留,这地上至暂至轻的苦楚算得了什么?因为我们都带着从耶稣基督所领受的命定,要成为地上万国万民的祝福,这才是耶稣基督的福音。 耶稣基督的福音还有好几讲,等我们讲完了,我们就知道耶稣基督的福音是什么,原来他真是个福音。他真的使被掳的得释放,被压制的得自由。他真的可以践踏魔鬼仇敌,他真的可以让撒旦屁股多了一个眼儿。好玩吗?好玩。让神差遣我们,无论如何,使撒旦受到更多的打击。 愿神祝福大家!阿们!
        • 警惕假教会,别被自私蒙蔽
          撒都该人是无神论者,法利赛人是宗教味儿。我问你这些人的教训,听起来合理不合理呢?合理。但是这些人的教训有一个特点,这个特点就是你得靠着你自己的双手创造一切,没有祝福。这是一种自私自利的教训,爱世界、识别善恶、体贴肉体这老三样儿,再加上自以为是。 这种东西一融到教会里就坏了,一融到教会里头,教会就立刻失去了神的能力,立刻失去了神的神迹,所以五饼二鱼就没了。你有五千人,你自己煮饭,有四千人你也自己煮饭吧。神迹一旦没了,教会成了啥?就成了一个建筑物了,里面的人全是勾心斗角,那有什么用呢? 前段时间咱们网站死机了,有个小伙子就发了一个信息说,你们需不需要技术上的支持。其实我告诉你,咱们教会的技术能力还是挺厉害的。为啥死机呢?因为我们当中的一个技术人员操作错误,点错按钮了,把东西给搞死了,然后他就提个建议。 后来才知道他在一个大城市的教会里做一个弟兄,还是一个小牧者。他就很感慨,为啥呢?他的牧师甲在台上讲完了道,第二个礼拜牧师乙又到台上讲道,就把牧师甲讲的给批了一顿,再下个礼拜牧师丙又上来又把牧师甲和乙都给批了一顿。 我就在想这底下的人挺分裂啊,这是什么教会?原来是法利赛人和撒都该人,还有什么鸟人,建立了一个教会,那是耶稣基督的教会吗?他就很感慨,他说:你们这个创办人好厉害呀,你们真的好合一啊。我就觉得,这个撒都该人和法利赛人的教训,太败坏了。 以前还有一个人也是很有名,他就跟我说:我这个分堂有个毛病,就是请了三个传道人,三个传道人相互掐架,每天你争我斗,要么上演《三国演义》,要么上演《甄嬛传》,要么上演《红楼梦》的大花园。然后我说:那你怎么办呢?他说:我有一个招,我让他们三个传道人分开,一人建立一个教会。 问题是这背后不合一的灵还在啊,他不是耶稣基督建的教会,是他们建的教会,所以弟兄姐妹千万不要以为挂一个牌子就是个教会,他可能是法利赛人的教会,也可能是撒都该人的教会,那很惨的。为啥?都不想舍己,都是一群自私的人。
      • 跟随耶稣建造教会的,必须舍己
        • 舍己是通往天国的高回报投资
          我就说舍已,必须对付掉你里面的自私,那个愚蠢的劲儿。人带着自私能得到什么?得到癌症;人带着自私能得到什么?得到新冠;人带着自私能得到什么?得到倒霉。所以说人舍己回报高不高?很高!能够胜过阴间的权势,拿到天国的钥匙。 新加坡有一个地方是领钥匙的地方,你买政府的房子,新加坡政府叫HDB,政府组屋,买个房子到那领钥匙,“咔”一个东西在那摆着,你可以拍张照,搬进新居做一个纪念。 今天你拿着天国的钥匙,你不得拍张照吗?拿着天国的钥匙干啥?支取神天上的法宝,在地上有一个小鬼干不了的时候,到天上拿点法宝一整就把牠收了,降妖伏魔呀。那你如果干不过牠呢?干不过牠就被妖精给你收到牠的洞里头,把你当唐僧吃了,你说划算不划算? 弟兄姐妹一定要知道,有投资和回报,风险和增益。投资天国,回报极其丰厚;投资天国风险很低,增益很丰厚。哎呦我的天哪,我就喜欢讲投资和回报,因为我巴不得弟兄姐妹都成为聪明人。
        • 舍己建教会,回报超乎想象
          跟随耶稣基督建造教会的必须舍己,很多人做不了,因为觉得是吃亏,但是我就觉得这是占便宜。你稍微想想看,建造神荣耀的教会存到永远,这是神在历世历代显明祂的旨意,显明祂的计划。神有一个伟大的计划,这地上所有的一切,分成两块,宝贝收到他的国里,垃圾丢到垃圾焚烧厂里,咱们不能做垃圾。 我们说的这些话,好像你听得懂又听不懂。我告诉你,那其他的回报也极其丰富。今天我得教你,舍己你以为是舍己啊?舍己叫投资,听明白了吗?任正非好多年前,两万块钱投资建立华为,我问你现在华为值多少钱?两万块和五千亿,算一下,我是算不出来了,不知道多少倍,老多老多的倍了。 我问你,两万块钱能干啥?有的人笨,有的人他投资的回报率不高。任正非看不起做房地产的,不管是怎么样,有这种心志的人聪明啊。聪明在哪儿呢?任正非说了“那玩意儿收租金,那能有多少回报?”人家不干。人家不干金融,人家就干科学技术,科学技术回报高。到底哪一个回报高?跟随耶稣基督建造他荣耀的教会,这回报可不是一点半点,那比华为的回报高多了。 你说:有多高?来,我给你算笔账,一个建造神荣耀教会的人,阴间的权势不能胜过他。什么叫阴间的权势?就是使你贫穷的是阴间的权势,使你生病的是阴间的权势,我问你划算不划算?划算哪!人不知道,直到现在科学技术再发达,医院里头也像是个菜市场,医院解决不了问题。但是在耶稣基督里解决了没有?解决了。 有的人就说:你怎么知道?我经历的我能不知道吗?咱们就算一件事儿就好,我给你算算回报。一个小小的癌症细胞,一个小小的新冠病毒,就可以把人干趴下。但是你舍已,建造神荣耀的教会,把这些玩意儿全部都干趴下了。还有那些倒霉的事,开车自动驾驶,“咣”一下,人没了。那神如果把这个灾祸给你躲掉了,这回报该有多高?那能算吗?那不是一个亿的小目标,那是一条生命。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观07:防备法利赛人的酵
      • 始于信以至于信
        • 舍己跟随,生命才有真意义
          弟兄姐妹你是否愿意将自己完全献上? **因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。 人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢? 人还能拿什么换生命呢?(《马可福音》 8:35-37)** 所以人要跟从耶稣就当舍己,这是耶稣说的。有一对夫妻,妻子得了一年半的忧郁症,他的好朋友是我的同工,他就联系了他的好朋友,一祷告结果就真的好很多。不能睡觉变得安然入睡。 我们这个同工就跟他讲,要学习奉献,因为自私是所有问题的根源,结果一说奉献,那不能奉献,因为碰到了他的核心利益,结果就找了一大堆理由,说我们是骗子。 我们还没让你完全的舍己跟随耶稣,只是让你奉献,你把钱弄到医院好几十万也没好,我们让你的老婆好起来,怎么一说奉献,我们就成了骗子呢?
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 引言
        • 舍弃束缚,才能拥抱真爱
          今天我给大家分享一个题目,叫做《撇下才能得着》,这个属灵原则对于我们是非常的重要的。上个主日讲了一个非常好的题目叫《专心爱神》,但说到“爱”字,就充满了迷思,比如:我爱你,你就得听我的话;我爱你,你就不能够爱别人;我爱你,你就是我的了。结果爱得非常的痛苦。最后就郁郁寡欢,像林黛玉一样。要么就爱来爱去,爱到很悲哀的境地中。 有人结婚以后,住着住着就成了室友,后来连室友都不如了,本来没结婚之前还很爱对方,后来住着住着就没有爱了,并且还生了恨,成了仇人。世界上所谓的“爱”,其实就是互相辖制,这根本就不叫爱。今天我们在耶稣基督里专心爱神,是爱到给出去,可能很多人都说,这很不划算呀! 我服侍的一个姐妹,就对爱神、服侍神有些小困惑,她觉得这多累,多辛苦啊!岂不是要牺牲我很多东西吗?这多不自由呀!其实,这种困惑是不能够理解撇下就是得着。今天在我们当中,我们服侍你的时候,就不能做别的,不能在服侍你的那段时间玩跑车、泡桑拿,去享受生活!如果把我们所有的时间都为神摆上,就意味着所有的时间都不能玩跑车、泡桑拿,去旅游,根本就没有时间。这叫做撇下!
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 定意不求自己的益处
        • 定意造就他人,远离自私魔影
          有的人说我不求自己的益处,你帮我求啊?我不解决我的问题,你帮我解决啊?你给我钱啊?问的还是这些问题,但最重要的是你身上有神的形象还是魔鬼的形象?我们身上有神的形象,神与我们同在,我们还会缺乏吗?我们的神永远不会搞错!我不仅相信我的神,我还相信我的神掌管宇宙万有! 只要我的身上有神的形象,我活着的时候,在世上的日子神与我同在,钱是问题吗?钱不是问题!什么都不是问题!问题是如果我只求自己的益处,招来的就是鬼;我不求自己的益处,招来的就是我们的神。我们的神本来就是不求自己益处的神,我们的神就是一个白白给出去的神。 我跟大家说一句掏心窝的话,我们的教会不管走到什么时候,我巴不得教会就是为了使人成长,就是为了造就人,就是不在乎人数,不在乎人的奉献。你人来了,你奉献了,这不是我在乎的,我在乎的就是你能够在我们当中得益处得造就。当我们照着去做,定意不求自己的益处,定意就造就人,使人成长。就像使徒保罗所说的: 凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》10:23-24)
        • 别让私利遮住你的异象
          前段时间,有一个教会的小组遇到了一些问题。我们当中的一个姐妹去探访他们,他们常常在我们的网站上听我的分享,靠着我们的录音活着。他们有问题也不和自己的牧师讲,他们的牧师也不管他们,他们也不敢告诉自己的牧师在我们的网站上听我们的分享,怕捅娄子!我想今天的牧师是不是很在乎自己啊?如果你跟我讲要听这个那个,我也不太在乎。 前段时间,我跟我们的同工讲,如果你想去自立山头,我说句掏心窝的话,我会祝福你!我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,对我没有什么益处,对你也没有什么益处。我希望大家都同有一个异象、目标和命定,就是服侍我们的神,成为很多人的祝福。如果我们当中的弟兄姐妹有更好的地方可以帮助你成长,我巴不得你去。无论什么人,我们都不要使他们跌倒,我们是要叫他们得救。 今天我说的这些话,不是要赶你出去,我是想巴不得你在我们当中,能够成长,能够得救!把你从魔鬼的辖制当中释放出来! 如果你要跟我讲你要听这个听那个,我真的不太在乎。前一段时间我跟我的同工就讲,如果你想拉出去自立山头,我说句掏心的话我会祝福你。我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,因为拦阻你对我没有益处,对你也没有益处。我希望我们大家都同有一个异象;同有一个命定;同有一个目标,就是服侍我们的神;就是在这个世代成为很多人的祝福!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 五、亚哈是心里有神的人
        • 别让信仰成了墙头草
          亚哈是心里有神的人,那为什么知道呢?因为亚哈养了很多耶和华的先知。大家得知道啊,亚哈养了很多耶和华的先知,然后亚哈这一辈子经常跟神的先知对话,不但如此,亚哈跟犹大王关系还不错。所以亚哈这个人其实他知道,那他经历的神有多少呢?他经历很多次,那三年不下雨可把亚哈愁坏了,除了他老婆是帮助他的人,其他人也没什么招。结果这以利亚三年以后又出现了,出现了以后就在这个地方让亚哈把巴力的先知和亚舍拉的先知都叫过来。亚哈一听:那以利亚让我这么干,那肯定叫他们来。结果以利亚在那个地方宣告:以色列人呐,你们三心两意要到几时呢?如果耶和华是神就单单拜耶和华神,如果巴力是神咱们就拜巴力。 以利亚前来对众民说:你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若巴力是 神,就当顺从巴力。众民一言不答,(《列王纪上》18:21) 亚哈就站在以利亚旁边。以利亚让他们把牛宰了以后,把牛肉放在木柴上。结果巴力和亚舍拉的先知不管怎么弄,那火都不会从天上降下来;以利亚就让他们把木柴都浇湿,周围的河沟全是水,结果以利亚一祷告,耶和华 神从天上降下火来,不但把牛肉烧和木柴烧了,而且把河沟里的水都烧干了。这亚哈一看:哇,耶和华是神!结果以利亚说:把这巴力的先知四百五十人和亚舍拉的先知四百人都给杀了!亚哈觉着也挺好。你说亚哈是不是有神的人?他怎么可能没有神呢? 以利亚就透过以色列百姓,把巴力和亚舍拉的先知都给杀了。亚哈回宫的时候,耶洗别就在那里等他。亚哈就像个小猫一样,细声细气地说:老婆,今天发生了一件事。他老婆说:发生了什么事?亚哈回答说:巴力和亚舍拉的先知都被以利亚给杀啦!这耶洗别厉害啊,她就宣告说:如果明天这个时候,以利亚如果不像巴力的先知一样被杀,愿神明重重地降罚与我!结果这以利亚就逃走了。其实这个时候如果亚哈说:那不行啊。但是亚哈不敢,而是说:哎呀,老婆你消消气,我给你捶捶背,明天咱就发通缉令把以利亚给杀掉!你说这是什么人呢? 经历过神没有呢?经历过。
      • 一、引言
        • 别让聪明伴侣成掌控者
          今天咱们要讲的这个亚哈,他出卖自己,把自己卖给谁了?卖给他老婆耶洗别了。耶洗别可不像今天的师母,那是很聪明的人。后来我研究得深呐,谁要是娶了一个像耶洗别这样聪明的老婆,好命啊,非常聪明、有智慧、有才干、懂得管理。管理什么呢?四百五十个巴力的先知,还管理四百个亚舍拉的先知。老厉害了!亚哈想要的东西全能给你整明白。那你说她厉害到什么程度?比中国慈禧还厉害!简直是一个贤妻良母,又有知识。 不像今天有一些人,长着一副看着就抽巴的苦瓜脸,那比耶洗别差老远了。有的人说:我身上有耶洗别的灵。我说:你算了吧,你还耶洗别呢?你别洗耶吧。人家耶洗别多厉害呀,那权术玩的特别好,而且样貌非常漂亮,跟亚哈手下的那些大臣,跟全国的那些长老,那些有权势的混得简直了,八面玲珑啊,很威严,就这个亚哈回到家还得给她捶背。 我的同学和他老婆一起跟我吃饭的时候,我那同学挺聪明,他老婆也挺聪明。说着说着就说到这老婆有旺夫相,说他们家钱都是他老婆整的,都是因为旺夫相旺出来的,回家就给他老婆捶背呀,当着我的面都差点要给老婆捶背了,咔,那手法。他不像我,我这人脸皮厚,他得给自己找点面子呀。他说:你不知道,很多领导都这么干,你别看他们在外面老厉害了,回家都给老婆捶背。哎呀,这好像挺好啊,家和万事兴啊,是吧?后来我就发现原来这个亚哈是个普遍现象,就这么干,所以今天咱们信主的人要小心。耶稣说:我们的仇敌就是自己的家人。为啥?你要想走耶稣基督这条路,鬼立刻透过你的家人拦阻你,就是这么个逻辑。
      • 九、都是老婆耶洗别的耸动
        • 警惕耶洗别的邪灵操控
          耶洗别在背后起了关键的作用,而这种关键的作用都是从邪灵释放出来的!不管是拜巴力,还是拜亚舍拉,还是做这一系列的工作,都跟耶洗别脱不了干系呀,都是耶洗别的耸动。那耶洗别的审判也很重啊,像亚哈也好,耶洗别也好,都是自然而然地就走到了这个地步,走到了咒诅的里面,最后神的审判临到!
      • 七、为了老婆出卖自己
        • 别为老婆丢了自己的良心
          老婆想要啥,亚哈肯定立刻给啊。那耶洗别不像咱们这些人,咱们当中的很多姐妹说:哎呀,我身上有点耶洗别的灵。我说:算了吧,人家耶洗别比你聪明多了。耶洗别讨好亚哈也是很厉害啊,她一看亚哈眼神不对,立刻说:老公,今天是不是遇到问题了?臣妾为你出个主意怎么样啊?不怎么样,结果出的都是馊主意!到了什么程度呢?耶洗别可以随时随地用亚哈的名发圣旨。哎,什么人可以做到用亚哈的名发圣旨啊?那关系都得老好了。那亚哈知不知道他老婆用他的名发圣旨啊?知道! 你看亚哈想要拿伯的葡萄园。他老婆说:不用担心,这事交给臣妾,臣妾给你搞定。亚哈心里头还有那么点良心的,他说:要小心啊,不要杀人,不要流人血啊。他老婆说:嗨!别担心,你瞧好吧,臣妾手到擒来!结果耶洗别用亚哈的名发圣旨。亚哈那真是为了老婆出卖了自己的权柄,也出卖了自己的良心,更出卖了自己的神!那有的人把孩子当皇上啊,咱们当中有多少人把孩子当皇上的?如果孩子是皇上,你跟亚哈也差不太多,亚哈为了老婆出卖自己,那你为了孩子有没有出卖自己那就不知道了。什么事都可以放下,孩子的事不能放下。 作为亚哈的老婆耶洗别,给亚哈纳一个小妾,再纳一个小妾,那忙活得,那都整得老好了!亚哈一看:这么体贴、这么好的老婆上哪找去啊?哎呀,只要老婆高兴就好了,其他的事再说吧。就把自己给卖了,卖了以后,我告诉你,亚哈的全家也是死无葬身之地啊,所以咒诅多深呐!
      • 八、为了财产出卖了自己
        • 别让财产成为你的枷锁
          有的人说:哎呀,我身上有耶洗别的灵。你一定是个很聪明、很伶俐,又充满了智慧,很会管理的人。但这些却是从邪灵来的呀!就是这么回事,为了财产出卖了自己。所以今天咱们弟兄姐妹,你是否为了你的地位出卖自己?是否为你的老婆、为你的家人出卖了自己?是否为了财产出卖了自己?这都是我们值得警戒的事!你心里头有神是没有用的,你心里头有神,但是心里的那个逻辑体系还是一个属世界的逻辑体系,你这条路走不下去,越走越荒凉,最后整完了够你喝一壶的!所以基督徒受咒诅的多,很多基督徒干了这些事,然后一唱诗歌还眼泪汪汪的。
  • 讲道
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 五、尊大的王子(一):得会说话
        • 别被便宜占便宜,学会聪明说话
          开价了没有?开价了。四百舍客勒银子是便宜还是贵?应该是买贵了。四百舍客勒银子那可不是开玩笑,那是很多钱,但是人家亚伯拉罕有的是钱,羊整得也挺好,地整得也挺好。亚伯拉罕是被人咬了一口,因为他们常常这么占亚伯拉罕的便宜。他们占了亚伯拉罕的便宜,然后他们认为亚伯拉罕应该会穷,但是亚伯拉罕越来越有钱,他们觉得这不合理。结果亚伯拉罕真的给了四百舍客勒银子。 问题就在于你到底是不是一个尊大的王子?因为这些赫人占亚伯拉罕的便宜不是一天两天了,他被人占便宜的故事已经传扬的到处都是。大家都觉得:这老头,你要是开口,随便占他点便宜那是正常。大家现在知道,这名声和尊大的王子有关系没有?绝对有关系。因为他叫尊大的王子,那人家就问亚伯拉罕说:你怎么变富有的?这么多人占你的便宜,你怎么就这么有钱?今天被这个人A一把,明天被那个人A一把。当然你还不是亚伯拉罕,就别老那么被人家A,最后被人A到不行,因为你还不是一个尊大的王子。 亚伯拉罕说:因为我有神,我是神的儿子啊。他们心想:原来他有神啊,早说啊,我们再多占点便宜,四百舍客勒银子开价开低了。亚伯拉罕这个人他为啥叫尊大的王子?因为厉害,他不爱钱,但是他就是有钱,家里不差钱。这不就把那爱钱的人气坏了么。他又不爱神,但是还有钱,为啥?因为那是从神来的。假如亚伯拉罕的羊长得肥胖肥胖的,赫人的羊长得干瘦干瘦的,那我问你,亚伯拉罕的羊值钱不值钱?卖几头羊就赚回来了。所以我们得知道人家亚伯拉罕脑子里装的是啥东西。
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 学习爱人如己
        • 放下自己,爱人如己才是真自由
          我们里面知道神爱我们,我们就把白白得来的,白白给出去。我们就开始学习爱人如己。如果我们学习爱人如己,我们的眼睛就不在自己的身上。如果我很烂,但是神在使用我啊!那我好一点的时候,神就会更来使用我。不要靠着自己! 很多时候,人就断章取义,“你不是讲要把事情做成吗?但是我没有做成什么事。”其实你做成的事情你忘了。你眼睛里只看到没有做成的,那可不就没有做成吗?“努力的人得着了,我还不够努力。”这些鬼释放的谎言真的太坏了。 我们的神是个灵,所以拜祂的当用心灵和诚实来敬拜神!你是什么样子就是什么样,你就用你最真实的样子来敬拜神。**我们要把我们的眼光定睛在一件事上,就是我们要不断的成长,长成满有耶稣基督的身量。**孩子都是一天天的长起来的,有一些孩子5岁长到1米8,哪有医生说这样是很好的。那是不健康,不正常的。 所以,咱们照着生命的规律,让神在我们身上不断的陶造。其实人的喜乐在于成长。在耶稣基督里不断认识神,不断成长!今天弟兄姐妹,不管你是怎么样的人,放下自己,就是爱人如己!然后让自己成为祝福的管道,让神大大的使用我们! 我们就开始真的不在乎自己。**我是一个不太在乎的人,很多事情我都不在乎,连死也不在乎,那就很自由。**
    • 【讲道】胜过自己
      • 1.引言
        • 人最大的敌人就是自己
          今天分享非常重要的题目是《胜过自己》。我们的神真的很奇妙,今天的见证跟我讲道的内容很像。“胜过自己”这件事情在这个姐妹身上体现得淋漓尽致,我们回顾前面几次我讲道的主题《人心里的逻辑体系》、《不要自以为是》、《谨守遵行和不谨守遵行》、《提升属灵高度》,其实都是在讲我们自己,人最愚蠢就是照着自己天然的想法办事情。人从小装的都是恶,那可以活得好嘛?人心里装神的话才可以活得好。其实,**人最大的敌人是自己。** 今天讲见证的这个姐妹,以前,她整天只知道看小说,什么都不干。一般宗教味比较足的教会都很难管得了她,我管她的时候是很狠的,这个姐妹精明的地方在我那么对付她,她都跟着我,因为她知道这个是好的。有些人就被自己的想法欺骗,一下子就识别善恶;有时候狠狠训这个姐妹,是很希望她成长。有时候我看不是这块料,我就来点假的,就不玩真的:“姐妹,耶稣爱你,我们也很爱你!”但是听我讲话的调调就知道我是说假的。有些人很奇怪,我对你好,你以为我害你。有的牧者很要命,真的玩假的。比如说有些人从小缺少爱,就给一个拥抱;如果还是不好,就给两个拥抱,这个都是很假的行为。
      • 3.祷告
        • 立定心志,攻克己身,今日就行动
          主耶稣,今天就像我们说话,让我们效法使徒保罗,做什么都有目标,让我奔跑不像无定向的;我斗拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。 主啊,求你帮助我,我今天就要立定心志,攻克己身,克服我里面所有的魔鬼的谎言,对付我里面的软弱。 主啊,你就在我们身上做工,我要立定心志,攻克己身,叫身服我,奉主耶稣的名祷告,阿们!
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 胜过自己的天性,不是靠自己,乃是靠选择依靠神的话语
        • 选择信靠神,胜过天性束缚
          主耶稣钉十架前极其害怕,迫切的祷告,汗如浓血一样滴下,那是何等的迫切,但耶稣选择得胜,选择不顺从自己肉身的天性,那我们也要像耶稣一样做这样的选择。耶稣,约书亚,以利亚都是跟我们一样有同样性情的人,心里会有恐惧,也都有受过试探,但他们都选择信靠神的话,选择把神的能力从天上带进自己的生命里,胜过自己与生俱来的天性,所以我们的选择非常的重要。 有个故事讲两个年青的美国人一起去赌博,途中路过一间教会时,门口的招牌写着*罪的工价乃是死(参《罗马书》6:23)*,看到这个牌子,两个年青人做了不一样的选择,其中一个年青人选择进到教会,另一个年青人则选择去了赌场,三十年后,当时去赌场的年青人在监狱的牢房里读报时看到那时进入教会的那个年青人做了美国的总统,两种不同的人生,都是当时一念选择的结果。**选择不顺从自己的肉体,胜过自己的天性,毫不惧怕,刚强壮胆,依靠神的话,支取神的应许时就一定会活出神的荣耀。**
    • 【讲道】在爱里没有惧怕 -
      • 爱既完全,就除去惧怕
        • 爱是驱散恐惧的终极力量
          神的爱是完全的爱!这爱是主耶稣舍己的爱!这是完全的爱! 开始恢复里面的信心,神的爱是完全的爱!神的爱,建立在信心上的爱,是带着能力的爱! 无奈的爱是人的爱!但神的爱是完全的爱! 刚强的信心! 惧怕到爱的转化 – 信心的转化 惧怕出于不信神。不信神可以保守你, 惧怕 – 一种感觉。一种不受控制的感觉 惧怕的灵 信心的路, 爱可以转换 爱是武器 用天父的爱来使人完全 – Made Perfect 耶稣基督的爱 – 舍己 惧怕的人,没有安全感的人,需要的是信心,信心是透过爱建立起来。 受伤的人,不离不弃, 前一段时间,发现很多弟兄姐妹被惧怕的东西辖制。开始释放。释放的时候,圣灵要我带着被释放的人宣告天父的爱。除去惧怕,是用爱。 害怕 – 就是感觉。 一位卡车司机接受丧家委托,要运一口棺材,车在行驶中,忽然看见一个人高高的举起一只手,说要搭 车,司机就让他上车了,这时,忽然下起阵雨,那人就进到棺材里面,然后把棺盖盖上,因为里面不被雨 淋,所以他就睡着了。过了一会儿,又有两个人举手要捎一程,司机又让他们上车了,他们两个高高兴兴 地坐在棺材旁边。不一会儿,里面的人睡醒了,打开盖子探出头来,外面的两个人惊魂落魄,不自主地从 卡车上跳下来,一个人被轮子压死,另外一个人收了很重的伤,实际上没什么可怕的,就是因为从棺材里 面跳出一个人就使他们失魂落魄。实际上,恐惧都是这样的,也没有什么了不起的事情,就提前害怕、提 前逃跑,然后受伤,遭受痛苦。  
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 钱是人对神不忠心的根源
        • 金钱蒙蔽心灵,远离神的忠诚
          **耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地, 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。 (《马可福音》10:29-30)** 你愿意为神撇下吗?不愿意的话很正常,因为很多人都不愿意。但是耶稣的选择是什么呢?耶稣选择为神将自己献上,得着荣耀的冠冕!**我们对事物的判断,对人活着这件事的判断,对钱财的判断,就是对神不忠心的根源所在。**所以你的核心利益是什么?你愿意做一个不忠心的人吗?如果你愿意做,我也不拦着你。很多人在一些事情上,总是把神撇下,就算是在我们当中经历过神的人,也是一而再,再而三的把神撇下。为什么呢?因为对他们来说,世上的事情很重要,神并不重要。
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 以色列人想要立自己的义
        • 立自己的义,聪明反被笨所误
          摩西早告诉你,若想要靠着律法,那你就因着行律法活着,活出结果就受咒诅。受了咒诅会怎么样呢?邪灵就会进到人的里面。邪灵进到人里面,人就要更加要立自己的义,就更立不起来,然后要靠假冒为善,假装立起来,然后人里面就非常辛苦。我前面讲的那个服侍的姐妹,她就在我旁边,我亲眼看见她里面要立自己的义所带来的败坏是何等的深。所以人立自己的义就受了咒诅。 受了咒诅邪灵就来,邪灵来了人就会变笨。所以我一直在研究怎么让人变聪明,当神的灵在人里面,人就开始变聪明。 但人一立自己的义,就不服神的义,就把神的义给废了,把神的义废了以后神的灵无法住在人里面,人里面就很辛苦。神的灵想要住在人里面,一定是透过信心支取神的应许,然后神的应许就会临到我们。**神最好的应许就所应许的圣灵,凭着信心领受所应许的圣灵人就会变聪明**。 所以弟兄姐妹要知道立自己的义,就得不着应许。得不着应许并不是神说的话落了空,很多人拿宋尚节,还有很多东西论证神的应许落了空,其实不是。因为神的应许从来没有落空,因为从以色列人生的不都是以色列人,从亚伯拉罕生的,也不都是亚伯拉罕的儿女。唯有从以撒生的,才要称为亚伯拉罕的后裔。
      • 引言
        • 别靠自己义,信心才是路
          很多人受了《雅各书》的这种影响,没有行为的信心是死的,这种影响是非常的深远。那你要用什么样的行为来证明自己的信心呢?其实谁也没说清楚。一个癌症患者来到我们当中,他拿什么行为来证明自己有信心呢?一个患血漏的病人去摸耶稣,你说她拿什么行为来论证她自己的信心?有的人说,她是主动去摸耶稣,但是摸耶稣谈得上什么好行为吗?谈不上。 后来我把她给释放了。我释放的方法有点绝,在我这没有安慰,我也不玩虚假的。我直截了当说:就你这点行为,能得着啥呀?凭着你做得好?你当时来教会的时候是一个忧郁症患者,你觉也睡不好了,博士也不能毕业了,你凭什么来到神面前得恩典呢?你当时来的时候就很烂是不是?怎么走着走着,又走到这种要靠自己做得好做得不好来论证自己呢?今天我也要告诉你,你很烂,真的很烂。 哎哟!她听了这话真的难受。我说:愿意跟我走这条信心路的,咱好好走,不愿意跟我走这信心路的,愿意去哪就去哪。我很清楚,很多人其实是没有信心的人,想靠着自己的行为,想立自己的义,其实她走哪一条路,都是死路,她自己没有信心,她能往哪里走?当然像我说这种话够狠。她后来想了想,走哪也不是路,我说:赶紧回头走信心的路,走信心的路将来一定会变得更加的好。所以我把人从立自己的义里头拉出来。我想在这立自己的义这件事情上,跌倒在这块磐石上的人,比比旨是。以色列人跌倒在这块磐石上,也是比比旨是。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 引言
        • 别用哈哈镜看自己
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!好习惯系列讲道,我们已经讲到了第四个习惯:不要看自己过于所当看的。看自己不过于所当看的,这是非常难做到的,人看自己是看不清楚的,人如果能看清楚自己,那可了不得。 我有一个朋友,他们夫妻俩吵架了来找我。这位太太说,她老公厉害,他有一个显微镜,还有一个缩小镜,她老公看她的问题用显微镜,看自己的问题却用缩小镜。我说:感谢神,还好他不是用哈哈镜,如果用哈哈镜看自己,那可搞笑了,大胖子一用哈哈镜来看自已,立马又瘦又高,连减肥都不用了。 我们人是否看自己都是用的哈哈镜,看自己是否过于所当看的呢?我们看到的自己是真实的吗?这事很难做到。我发现有一些懒人,总觉得自己干了很多活,做了很多事。最近我们在做IT的培训,有个人来是参加IT培训的,在培训的过程中,我就常常让她做一些练习,为了让她对事物有更加深刻的理解,我就让她去做培训,结果她却以为自己干了很多活,其实她只是在参加训练而已。我就非常惊讶,人怎么对自己的判断这么模糊呢?
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己。
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
        • 真才实学也需精美包装
          **推销自己是非常重要的技能**。有的人说我信主,我就相信上帝会祝福我一个工作,那也需要推销自己,我为什么这么说呢?因为推销自己实际上是把你展现在所需要招工的单位领导面前。看你是一个什么样的人,有什么样的品质。 包装自己是一回事儿,里面有真材实料,那是另外一回事。有的人里面有真材实料,外面却没有包装,其实也不是一个很好的做法。 比如说在商店里面,你会买一个没有包装的食物吗?如果它本来可以卖50块钱,但是没有包装,大概也就卖十块钱,有的时候甚至还卖不出去。因为人们宁愿花五十块钱,也不愿花十块钱买那个没有包装的东西。 包装和推销,你说是话画等号,还是不画等号,我暂且不论,但我觉得**推销自己既要有里面的内涵,外面也得有一个包装,就是货真价实的同时,包装也非常漂亮**。 你能够想象吗?一个破布包了一个苹果手机,这是不匹配的。你仔细观察就会发现,包装盒子非常的精致,里面的东西摆放的也非常好。所以,今天**作为一个人才,必须拥有推销自己的能力,同时也要拥有真才实学。这两个,是缺一不可的**。
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己。
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己。
        • 认清市场需求,才能精准发力
          我们要知道,任何一种东西,都是由市场驱动的。**以市场驱动为主的社会就是市场经济**。市场经济和计划经济的不同在于,市场经济是按着市场的需求来驱动的,没有这个市场需求就没有就没有这个生意。所以**认清市场需求是非常重要的一个关键组成部分**。 认识自己,认清市场需求,你就知道自己要往哪里发展,要装备什么样的核心竞争力。然后推销你的核心竞争力,你知道怎么样能够把自己的核心竞争力描述得清清楚楚,这就是推销。在核心竞争力的市场需求方面,我觉得一定要做市场调查,多读书,多认识,多了解是一个好习惯。 比如说,你读了《工业4.0》这本书,就知道很多行业在接下来这些年会逐渐消失。如果这件事情是真的话,那我们就要小心,别跳进市场淘汰的队伍里,这叫**结构性失业**。 **要认识自己,认清市场需求,不断的调整**。所以有些时候我觉得人一定要眼光放长远。有一个名人曾经说,我要看近几年的话,我得先看30年,50年,如果看到30年50年以后的市场状况,你才能够计划这三年,这五年。 然后根据这三年、五年的计划,来调整自己一个月、两个月,甚至三个月的计划。认识自己是一块什么样的料,自己能做什么,不能做什么。你自己积累到什么程度,哪一方面是你的强项;哪一方面是你的弱项,然后认识市场需求,这非常重要。
      • 第四点 推销自己的核心竞争力
        • 核心竞争力才是你真正的名片
          有一个名人,他曾经说过,现在很多年轻人,知道的东西很多,但是知道的很浅,大约一寸深,一里宽,什么用都没有。因为市场需要的是**核心竞争力**,使整个社会更加的明确,更加细腻的分工合作。 你只要把这一个东西干的非常好,那你就很厉害了。但是很多人没有这个核心竞争力的时候,就很抓狂,**没有核心竞争力,你推销的就是一个空壳**。你不能只卖一个里面没有手机的盒子,因为那什么用都没有。 所以今天,我们**无论如何都要知道自己的核心竞争力**到底是什么。之前有一位弟兄跟我说他要去读硕士,我告诉他包装一下自己也挺好。但是问题是,如果我们用读硕士的时间来建造自己的核心竞争力的话,你觉得哪个会更好呢?我认为**有核心竞争力是非常非常重要的**。 我们中国这个社会正在**以文凭为主的时代转向以核心竞争力为主**。就是你必须有技能,如果没有真本事,只靠忽悠,就算有工作你也做不长久。所以还是要介绍自己核心竞争力。**建造自己核心竞争力,你必须认识市场**,如果你不知道市场需求,就随便建造自己的核心竞争力,是容易被市场淘汰的。
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 学会说话,才能推销自己
          举个例子我这次在新加坡跟我的牧师谈话,我推销得相当好,我推销什么呢?我推销我写的书,我讲我写了三十多本,我就拿出一本来,送给他,他看了看我就讲了几个关键要素,建造教会、我的研究成果或者圣经上的一个看见,一些亮光,几句话把他打动。 我第二天要出国,但是当天他还是要让我见一下他的一个下属,让我给他的一个下属一个培训,为什么呢?因为我成功地推销了我自己,他觉得我是有真才实学的,至于有料没料这东西是一回事,但是推销有料的人可能不会说话,你也推销不出去你自己,所以**要学会说话,要说到点子上**。 如果你面对的是一个投资家,就讲投资的语言,投资的语言牵扯到什么呢?牵扯到你的行业,行业是不是在风口上,然后就说你的生意模式、赚钱模式,然后是你的团队。这是一个跟投资者谈的语言,所以哪一行的语言都需要去了解。你不需要了解跟你一点不相想干的,但跟你相干的你需要了解的话,你真的需要把自己整对的,你需要学会说话,别说不相干的话。 比如说一个投资家来跟我谈,你最近在读什么书啊?在读《资本的游戏》,为什么?因为你在跟投资家说话。你跟一个小说家在说话,你在干什么呢?最近在读什么书呢?最近在读如何写小说,那你说没读咋办呢?那就读呗。 但是你没读你可以谈些什么呢?最近听说这本书很好没时间读,那也行,我想大家都要养成这种习惯,养成把自己装备成这个社会的有用人才,做一个好公民。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己的性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
        • 改变自己,才能实现梦想
          很多人问为什么我没有实现我的梦想?我应该怎么做?今天我们要寻求由内而外的改变,有一个美国主教,他在临死前才想明白梦想成就要从改变自己开始。 今天我们改变自己要是积极主动的状态,不能被动改变,被动改变跟根基毁坏没有区别,因为你受到环境的牵制,你会为此付上惨痛的代价。 法王路易十六被篡位,他有一个年轻的王子,人们把他的王子带到贫民窟刻意安排很多小混混、妓女让王子堕落,王子就不会再想着国家、王位。他们用了很多手段,想让王子变成这样的人,但是王子最后成为国王, 因为王子的梦想回到父亲的王位,去管理国家。 他坚守自己的信念,不管怎样他的命定就是掌管这个国家。 你的梦想破灭是因为没有办法持守,就是因为根基不坚固。我们为什么信靠神,因为神永不改变,祂给我们一个坚固的根基。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要练习自己眼力
        • 调整观念,问问自己为谁而做
          我真的巴不得我们弟兄姐妹都被训练起来。咱们这么说,如果说我有眼力,但是我没时间干这些活啊。谁说没时间了,那我怎么能有时间。你可能比我忙或者和我一样忙,但是我干的事情应该比你多呀,我还有时候扫地呀,清理水房,那我也没耽误别的事儿啊。你就当作休息来干不行吗?所以说这个事儿,思想观念都要调整过来。思想观念如果不调整过来,你脑子里装这些垃圾,那你这辈子会很惨,怎么变惨的都不知道,更不要说翻转了。 在所有的事情上问自己一个问题,我做这件事情是给谁做的?我做了这件事情满足他的需要没有?达到了他的要求没有?他的目标是什么?有的人需要很多的训练,因为他不知道。就是在一起工作的人,可能不是你的老板,可能是你同事,你干完的活可能会交给他,他继续往下做,那你有没有解决人家的问题。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己。
        • 职业策划从初中开始不嫌早
          其实本来想给今天这堂课起名叫“经营自己的基本理念”,但是读起来不知道怎么经营,也不知道经营是什么,所以干脆就叫“提升自己价值的基本理念”。如何使自己更有价值,世界上的知识太多了,如果你一辈子什么都要学,就什么都学不好。学习首先得要看市场上需要什么样的人,一看现在市场上需要这样的人才,再看自己手上有没有这个技能,自己又想干这行,想自己拱到人才堆里去就要做职业策划。其实职业策划应该从初中就开始,只可惜我在初中的时候连职业策划这个词都不知道。到了大学也不知道,直到我做了经理开始管人了,才懂得什么是职业策划。 我那个时候可后悔了,如果年轻的就知道如何做职业策划,那还得了。还好做经理的时候就开始知道了如何做职业策划,就是先要了解职业再做策划。因为我发现要管好我的下属这好几十号人不容易,我让他们干什么他们却不干,让他往东他往西,让他撵狗他抓鸡,那是很闹心的事。我就发明了职业策划理论,那个时候的工作就登在报纸上,我就拿着报纸问我的下属这个工作怎么样。那时候一份工作广告占了1/4的篇幅,越高的职位占得篇幅越大。结果他说薪水看着挺好,但是他自己干不了那活。我说薪水挺好也想要,但又没有这个本事,那有没有想过自己如何有这个本事? 这人说我就是想让他好好做工,我说其实是想让他们提升自己的价值。而我给他们创造一个平台,在这个平台遇到问题需要解决,每次解决问题的时候就成了他们的经验。他一听觉着挺对,不解决问题哪来的经验,后来他们就好好做工了。今天我讲这些就是希望你能够好好提升自己,一个人如果成了神眼里的人才,而神的国度更需要人才。神需要人管理十座城,或者五座城,有很多城要管理,但却找不到管理的人才,我都替神闹心。
        • 成长是解决问题的唯一途径
          我深深地了解神的那种感受,所以好好策划使自己不断地成长。我积累了好多年,读《圣经》读了好多年才做牧师的。做了牧师以后,又很深地研读《圣经》才明白做牧师的意思,后来就创立了华人命定神学。我有价值就是在神眼里成了又忠心又良善的仆人,在工作岗位上也一样。 你不成长就没法解决问题,要好好经营自己,常常拿一些招工广告对照自己目前的状况,发现不行就研究人家要什么,跟着就把自己塑造成什么。一看自己现在还是打扫卫生的,上来就想做总理,中间的距离有点宽,门槛也跨不过去,那是一道鸿沟。照着打扫卫生的主管方向思考,如果连打扫卫生都做不好,怎么可能做主管?做主管如果做到更好,将来开一家保洁公司都行。如何使自己有价值就一定要规划好职业发展方向,常常制定自己的学习计划,琢磨自己需要学习什么。
        • 工作需要你,才是真正的价值所在
          我所讲的都是我自己走过来的路,当我刚刚开始做上最初级的工程师,最初级的客服就把客服的工作做得很好,课程也吃得透透的。业余时间就闷头学网络、服务器和编程之类的。那时候学习不像现在找个资料这么简单,有时候急得眼泪都快出来了。然而每当我学到一定的程度,神就给我预备了一个位置,我的上司辞职了,我就坐到他的位置。再成长,上司又辞职,就又坐到上司的位置。我又成长,结果新加坡开办一个新学校,要招聘一名高级管理人员,我又应聘成功又升了一级。如果平时我不好好学习,上去就做那个工作真的不会做。那不是做工,是如坐针毡。 如何使自己成为更有价值的人,是我们里面和生活的一个主轴。不是我们需要一份工作,而是那份工作需要我们。如果你也能做成是那份工作需要你,可不得了了。如果懂得我这套理论,作一名企业管理人员你也会很厉害,也能清楚地说出如何管理。我今天激励大家,市场上的空缺多得是,问题是我们不是人才。有人做小学老师,日复一日,年复一年就那么点东西,小学语文有多少好教的?还有中学的体育老师、音乐老师、物理老师也一样,天天如此就是不成长,不知道学习怎么做校长,那就学习系主任,还有班主任是怎么做的。其实班主任非常需要的,倘若班里有一名好的班主任来牧养孩子,那孩子们就会成长得好。 要学的东西大把,你却闲着没事刷抖音,还能把自己刷得直抖,东北人叫嘚瑟。就是没时间投资成长,其实你要成长的空间很大,树立好一个目标就朝着这个目标往前跑。不是要你朝着那个目标往前跑就很卷,而是你要好好预备做到那个职位。等你预备好了那个技能,神给你那个职位做起来也不会那么惨。这就是我说的提升自己价值的基本理念,今天我统计过不成长的人大把,就在那里傻乎乎地待了好多年不变。
      • 五、学习推销自己
        • 打造自我品牌,职场市场抢手货
          每一个产品都有产品说明书,网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚,人家的点评也都挺好,你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才,再把自己恰如其分地描述出来往那一放,就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇货可居,就看你一个月要多少钱了。你要是工作很忙就整错了,包括我自己做工有时候都搞反了,总觉得我需要那份工作就麻烦了,要记得是那份工作需要我。所以要学习推销自己,时不常给自己写一份简历,描述一下自己的才干、知识、技能、经验和成就等等这些基本素质。结果发现自己工作情绪化,人际关系也不好,经常挑三拣四,喜欢高薪水少干活。没人会喜欢要这样的人,你就不能做这样的人。看自己像狗屎,看别人也像狗屎,这就麻烦了。 推销自己就好像市场营销,倒推着把产品搞好。市场需要这样的产品,就回到这个产品研发部门,人家需要什么样的功能,哪个毛病要除掉。我们推销自己的时候就发现自己毛病太多,就不识别善恶了,工作态度好了,也不挑三拣四了。工作市场需要什么样的人才,就把自己塑造成什么样的人才。天底下都在寻求人才,所有的企业都有一个战略叫人才战略,就是怎么能把人才吸引到自己的企业来。问题是我们是不是那个人才,一推销就发现自己不行,把差距缩短之后你就是那个人才,找工作根本没有问题。 销售技能是一个核心技能,很多人认为销售技能是销售人员需要的。其实每个人都需要销售技能,这叫做经营。人一推销自己就发现自己身上有毛病,这本身就是目标,也是目的。推销自己的时候发现人家要的是什么,咱们没有就回家好好补。这就是为什么时常把招工的需求拿一份跟自己的发展方向匹配的,对照开发自己的技能。
      • 引言
        • 提升自我价值,从理念开始
          大家好,今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创,曾经在网上找了很多的资料,看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料,但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲,主题是“提升自己价值的基本理念”。
      • 二、人才是宝贵的资源
        • 别让坏习惯拖累你的未来
          要成为人才就得不断地学习和塑造自己,这是至关重要的。可惜人们养成了很多坏习惯,把自己塑造成了一个负债,让人看了都闹心,都不想要,那真的很要命。人才是最宝贵的资源,如果你知道了这个概念就厉害了。我以前做管理层的时候,即便花很高的薪水请不到好的人才,那是很闹心的事。我们老刘家一个叫刘邦的皇帝写了一首诗说到,安得猛士兮守四方!也就是说官做得越大就越需要人才,就是苦于没有人才而不是花不起钱,是花钱也找不到合适的人。 千万不要以为是工作不好找,是人才不好找。问题是你不是那个人才。无论是从工作态度,还是工作能力、学习能力、领导能力、做事能力和解决问题的能力来看都不行,那可就真难了。我以前做工的时候心里很苦都是因为找不到人才,现在大家知道了薪水不问题,人才才是问题。从现在开始静下心把自己塑造成人才,这才是最重要的。有些人考个科目一都考得费劲,看看他学习的能力,将来走上岗位怎么成为人才?
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、会推销自己
        • 推销自己是生存的必备技能
          做人不会推销自己就完蛋了,可是有人觉得我在过度推销自己,过度营销。他们觉得我讲道讲得挺好听,但就受不了我里面自夸的那部分。他以为我是自夸,还在留言中说我有点自恋,因为他没有接触到我。他的以为是人不应该推销自己,我就反推出这个人觉着推销自己是件丢人的事,人一生不会推销自己就是个悲剧。要会经营自己,要知道自己有什么本事,自知自己的长处和弱点,得要知道自己将来要做什么,自己有没有那把刷子干这事。如果你要写简历,要照着自己发展的位置思考。 我给要想闪亮登场的弟兄姐妹一个建议,别梦想着有天突然成了五百强的总裁。以我之见,即使到进棺材的那天也进不了。也就说在你所能看到不久的未来,你要得着这个职位,然后对比一下人家的招工需求,一看招工需求跟自己技能不匹配,就开发一个学习计划。比如前段时间我们服侍的几个人中有个是做网红文案工作的。我给他出了个主意,让他把当下最流行,最有流量的歌里面的歌词整来,再找出三百个赵本山,郭德纲,还有脱口秀的段子,东凑西凑之后一起放在人工智能里。人工智能就会给他生出段子,而且产量会极高。当然我只是出个馊主意,可不要照着做,但应该好使。 我说的意思是,这个工作需要什么样的技能,作为娱乐主播就要创造娱乐文案,这是你的工作。你不能说我看不上这个,人家郭德纲把德云社经营得不错,交给你就很有可能干不上去。所以要慢慢学,这就是推销自己,自己有什么技能,把自己能卖出去就会有工作。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
        • 改变自己,别被困难打倒
          前一段时间,发现这活儿堆积的太多了,积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理,最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿,就是改变我自己,能记住吗?一做不会立马就改变。那你会不会活呢?你不会活嘛,那说到‘活’这个字儿,那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,我的一个同学,几年前得了要死的病,她就发了信息给我,问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀?我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行,人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了,那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院,带着她祷告了一个小时,活蹦乱跳的回家了,接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了,懒惰的变勤快了,肮脏的变干净了,识别善恶的变得看什么东西都是好的!很多人的眼光都改变了,这就是改变自己。所以什么人难整呢?就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了,她回去看姐姐,她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己,她回去后肯定崩溃,因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后,我赶紧接过来,我说:这事不行啊,你回去可不能崩溃啊!可别趴在你姐姐身上哭啊,千万别哭着说“姐,你可不能死啊”。其实人还没死呢,就这样了,姐妹之间的关系特别好。
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中调整自己的性格
        • 调整性格,合作中找准自己的位置
          所以说我跟你讲,信心和忍耐那是性格的核心。也就是说我们遇到问题,看看我们跟人交往怎么样,我们自己有没有那种忍耐,是不是?我们是不是跟人交往起来,表现的是争竞、嫉妒、攀比、羡慕、嫉妒、恨。我们里边那个脾气是啥?直到现在还有人有阴影儿。为啥呢?跟那些人合作过了,下次绝对不敢了。为啥?脾气太大了,性格不好。 咱们大家就要知道在一起做事儿中调整自己的性格,我告诉你,一起做事儿,那性格太重要了。话怎么说,那都是很重要的,人的心理健康就是性格健康。这回大家听明白了吗?在做事当中调整自己的性格。你要想把事情做成,首先得把人做好。这样讲明白了吗?做成每一件事儿都需要信心。 早些年间,我写英文非常费劲,别人五分钟能写完的事,我得吭哧瘪肚写一个小时,那真的很累。但后来慢慢好了,现在憋出来了。你要想做事,就离不开把事情说清楚,你就需要画图,需要写字,像我这种喜欢干活的人,吃喝玩乐样样不沾,那要把活说明白说清楚,不得通过图和字吗? 你要想从空虚混沌的状态把它说清楚,那不需要性格吗?你要想把事情整明白,不得学人家的吗?模仿和传承,是不是?所以说,自以为是的人干活非常辛苦,他们的自以为是会体现得淋漓尽致。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 二、在做事的过程中常常劝说自己喜乐
        • 劝自己喜乐,工作才有乐趣
          闹心啊,老闹心。但是这难题我研究了很久,你知道我研究出啥来了吗?我研究出一个结果,是什么呢?我怎么能够让他好好做工?直到今天,我是吧?我就是能够把人说好的,能让他好好做工,做思想工作。是不是,咱们训练出来的吗?是吧,训练出来的这都是得会做思想工作。后来我找到了,找到了办法,办法我就不说了,要说咱们今天这课没法上了。什么意思呢?做了半年以后呢,我开始喜欢这份工作了,真的开始喜欢这份工作了。那怎么就喜欢这份工作了呢?因为我开始抓到了做经理的本质。抓住经理的本质怎么管人,怎么管事怎么管人。哎哟我跟你讲,挺好啊,幸亏当时没辞职,幸亏当时没有换成回去做技术岗。挺好啊,常常劝说自己,我喜乐。我永远不会忘记,我什么状况都喜乐。是不是,什么状况都喜乐。那就是个喜乐的人吗?是不是?不是说遇到了喜乐的事儿喜乐,遇到不喜乐的事儿就不喜乐。那你不会做人,你不会做人,你做得灰头土脸的,是不是?然后长得歪瓜咧枣的,做的人做得灰头土脸的,做事儿做得水当尿裤的,是不是?那像个啥呢?你说是吧?干一个活儿干得呲牙咧嘴的。这都是同美话,这一描述,哎呀,哎呀。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 改变自己,别总想着改变别人
        • 改变自己,别总想着操控他人
          赛利亚,被魔鬼挟制了。想了想,我还是拿三十,问题解决了。所以你说这人哪,这脑袋光想着赚钱了是不是啊,没想着赔钱。所以说哎呀那脑子它不是有问题吗。咱得是思维模式得改呀。大家知道不,这两天股市发生了什么事儿?很多大牌的股票接近腰斩。那是如果一百亿投进去的话,咱不用说十个亿投进去的话,腰斩三个亿五个亿没了啊。就这样。光想着赚钱了,没想着赔钱哪。咱得明白这游戏规则。那得明白,是不是?那人十别三恶,自己不亏欠自己吗?是不是?人愚蠢,不是自己把自己整得不行吗?整得难受吗? 所以今天咱们弟兄姐妹重新收拾一下。这个从里往外改,不要改变别人。很多人想改变别人。我见到的想改变别人的人是最多的。想改变自己的很少看到。很少看到想改变自己。你不能用这眼神看我,那咋的你给我做整形啊你要,是不是,你要把我眼睛整一整啊,所以看到你的时候眼球躲开是吗,你说这是毛病,人家怎么看就怎么看呗。不行啊,是吧?能理解吗?这故事。就做了一个结束。我们脑袋要变聪明啊。脑袋里头想法不对,那不是情等着吃亏吗? 所以说这本书第一章咱们就读完了,读完了,是吧?下个礼拜呢,下个礼拜我给大家讲,好像我讲的比他讲的好,比他写的好,以为是我讲的。好像大家不太同意,没关系啊。大家不太同意,没关系。我喜欢法尔赛,我不太需要同意啊。那是吧,我讲完了我也挺享受的。但是问题是在哪儿呢?问题就是咱得改变自己。改变自己,不要永远想着去改变别人。
        • 服侍是成长的契机,不是义务
          就算是我们服侍别人,记住啊,我们当中的牧者,我们当中的同工,就算是我们服侍别人,不是因为那个人需要你服侍,是因为你需要服侍,你在服侍当中成长。多好的借口啊!激励我们的这些同工,拼命地服侍,多好的借口啊!你说我这四项工作做的不错吧?我就是这么干的,我不是忽悠他,我是自己也这么干。我自己就这么干。好,开心。 我们今天就常常掉到一个固定的思维模式里﹐如果思维模式不断的调整﹐调整来调整去,调整来调整去﹐你会成为一个了不起的人﹐因为你心里都如何思量﹐你人一生就会怎样﹐好吧,就告诉自己﹐天天早晨起来告诉自己﹐我是个了不起的人﹐我是个有信心的人。我是个有命定的人。就算是我不行,神也会为我成就。好,愿神祝福大家。弟兄姐妹再见。哎,别忘了啊,别忘了啊,回去读第二章啊。啊,我就怕大家忘了啊,得提个醒啊,提个醒。读第二章。
      • 改变现状,先改变自己的思维定式
        • 打破思维定势,才能真正改变自己
          这家庭就不一样。但这个夫妻俩在这个孩子身上学了一个什么功课呢?就是很想啊,很想增加这个孩子的信心啊。只要他稍有进步,就夸奖他一番,然后孩子干得好啊,继续。尽管这样,在这个孩子里面,已经是根深蒂固。我永远也学不好,我根本就不喜欢棒球。那我教导大家怎么读功课呢?怎么读这个?其实这个作者也不过是透过一大堆的文字就像我讲道时的,得不得得不得得不得讲了二十几分钟。 我再提出一个问题,这个问题就是怎么解决人的问题。我想,这七个好习惯,真的可以帮助你。那这个孩子他永远学不好,然后这个父母啊,他们所有的努力突然无功,常常让这个孩子的自尊心受到很严重的伤害。然后这个人啊,他就意识到每个人的思维定势都是那么根深蒂固。记住啊,这个话叫做思维定势。什么叫思维定势?就是我思维的习惯,我看问题的习惯,我想问题的习惯。
        • 打破思维定式,才能真正成长
          比如说我在帮助一个人,他就问你为什么不尊重我?最近我们当中也有一个姐妹在服侍另外一个姐妹。服侍另外一个姐妹的时候,她有她一整套的看法。她说你看我来到你们当中,我谁都不认识,我只认识你,我只认识我的班长,只认识我的小组长。那我服侍谁去啊?因为你看我在讲道的时候,我不鼓励大家去起来服侍嘛。我都不认识我服侍谁啊?能不能让我都认识一下啊?你说这脑袋,这脑袋,就他那个小样的,是吧,脑子里都装了一大堆的垃圾,他能服侍谁呀。这就是什么呢,能打酱油的不想打酱油。是不是啊,只能打酱油的那个年龄,你就只能打酱油,是不是。不对,我得服侍一下我的班长啊,服侍一下谁啊,他擦老远老远老远,扒杆子不摞不着,他所能够做的服侍就是,好好地被培训,好好地被培训。 其实他周围很多人,他可以不断地释放影响力,但是人里面有一些,根深蒂固的那种看法,非常要命。我比如说我在讲这个思维定势。思维定势。就是人对这个事物的看法,非常的奇怪,从小就养成了一个坏习惯。从小就养成坏习惯。你比如说这个斯蒂芬·科威的孩子,他从父母的这么努力帮助他的这个过程中,他的领受不是我父母在帮助我。我父母那眼神,那表情,熟悉吧,是不是很熟悉啊。你看你说那说话的方式,他就是说,他从里到外说,孩子你很烂,你很需要父母的帮忙,是不是,很多人,但是有的人没说,比如说我在帮这个,不我自己来,我自己来,我自己来,我自己来,这常人,他不是说,他不是说,想仔细动脑子想好这事,因为脑子里,有一个思维定势,非常的奇怪。
        • 打破思维定势,重新看世界
          其实我在读这个斯蒂文·科威这个书之前,我就知道思维定势这个事儿。为什么我在读这个书之前,是我很大岁数以后才读的,大家知道我从小生活的环境,那没有这个条件的,那是后来是做工以后,那就是拼命恶补才补出来的。这个思维定势就是人就这么思维的。你比如说,我们两个人看同样一件事儿,看到的东西是不一样的。所以说每个人在里面装的东西,然后他在看那个东西,那很有意思。 我给大家举个例子,有一天那墙上挂了一幅画框,然后在里面装了一个画。我说你看出什么问题了没有,两个人在那死静看,死静看。是不是挂歪了,是不是这个,是不是那个。眼睛看不见,我这是非常的诧异啊,也不用诧异,就里面有一种思维定势。后来我就发现他看不见,我说你看这个框是不是个瓢的,因为挂久了,那个上面已经成了一块圆弧了,他再一看,哦是。也就是说我们今天这个斯蒂芬·科威,他在写这本书的时候,他想突出一件事儿,就是我们里面的想法,我们里面的思维的方式,我们里面的想法,我们对事物的看法,这东西影响我们,非常的深远。
      • 顺从属灵的原则
        • 改变现状先改变自己视角
          所以今天要改变现状,斯蒂芬·科威提出了一个非常重要的观念。这个观念是要改变现状,首先要改变我们自己,听明白了吗?我们当中很多人,是不是一说这个问题,每天夜里都做梦,想着第二天早上起来恢复原来的样子,每天夜里想这条路啊,做这个生意做那个生意啊。第二天早晨起来还是走原路,就那样。所以改变现状,先要改变我们自己对问题的看法。你自己对问题的看法,都是偏的呀。是不是啊? 咱们大家都熟悉。我们拿眼睛一看,咔,那挺好,是吧。等站远了一看,哎呀,这线画歪了。我在画的时候觉得可直了。怎么歪的?眼睛歪了。所以我们改变我们对问题的看法是非常重要的。这就是斯蒂芬·科威他讲了半天,你再往下读还是讲这事儿,是不是啊? 所以说你看啊,你读书这么读是不是很容易啊?后来他又讲,他就讲了很多在过去五十年来探讨这成功书的著作都很肤浅。都是那种阿司匹林创可贴,是吧?然后头疼医头,脚疼医脚,治标不治本,有时候暂时得到果效,但其实问题没有解决。也就是说今天我们面临一个问题的时候,弟兄姐妹琢磨一下啊。
      • 思维转换,改变命运
        • 信心转换思维,命运自己掌控
          然后他就讲这个图嘛,其实讲完了讲完了,如果你有这个知识的时候,你不就一下子就读完了吗?是吧?四十多页现在已经读到五十多页了,是吧?已经读到五十多页了,然后他讲着思维转换的力量。今天弟兄姐妹不管你有多烂,你把你里面的思维给我转换过来,我告诉你,你会成为一个了不起的人。真的没?大家有这种声音没?真的没?我已经这么多年了,别忽悠我。那我喜欢用信心说话,我喜欢用信心说话,那我喜欢用信心说话,很多时候我说完了他事成就,那是很神,我知道我是个神人嘛,是吧?那我是个神人。 然后有一些弟兄姐妹,他知道我常常用信心说话。然后我说你将来成为一个了不起的人。然后他看着我两眼瞪得溜圆。你是不是凭信心说的?你是不是?他以为我在凭信心瞎说。他以为我凭信心说的就是我凭信心说了一个谎话。什么叫你是不是用信心说的?你看这话,这话里有话啊。我说我凭信心说的必成就。我凭这信心说的必成就,就算是我成就不了我的神必成就。你看这话,厉害吧,厉害啊。一般的人逮不住,那他较劲较不过我啊。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳我自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己都觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳我自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳我自己不行啊?在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 看透别人的逻辑体系
        • 知彼解己,远离人性中的野兽
          **那我想给大家介绍一个新的观念,就是我们跟人接触的时候,我们得知道对方脑袋里的思维方式**。如果你属灵的高度不够,你就觉得全世界的人和你一样,但是如果你属灵高度够的话,你往下一看,会发现这个人很LOW,那个人也很LOW。前几天,我们当中一个姐妹的大伯,把房子转给他的女儿了,这个姐妹就想着她爸爸是不是也得转给她,这事她心里就有点小想法。她找到我,我就说那能值几个钱啊,咱把自己变成有价值了,还会在乎那一个小县城的房子吗? 所以我们得了解什么呢?要记住有些人他跟你交往的时候,他就是一个兽,不知道哪一下子他就咬你一口,这种人你就得躲远一点,别交往了!所以大家知道我在干什么活吗?我就是想把兽变成个人啊。可是兽一整就要咬人,但是如果你变成一个很尊贵的人,宁可得罪君子也不得罪小人,也不会被咬,小人他咬人啊!有的人说刘老师与野兽同在!我跟野兽的话我可得躲远一点!长得块头挺大的,也不懂人性,你要碰到它核心利益,它上来就咬你。你看人家中东养的那个大狮子,我是享受不了这个活,那叫做富豪与野兽! 关键在哪里呢?就是知彼解己。不是跟所有人都建立起关系,你跟野兽建立关系是要干什么啊?但是咱们是建立什么呢,就是这个人他脑袋里头到底想的是什么,里面的逻辑体系是什么。我们不是讲人工智能吗?我告诉你这不是什么新鲜玩意,人工智能就是把模型建到机器里头,机器有一套思维的方式。比如下围棋,阿尔法狗是很厉害的,你下不过它的。所以你看最近在网上那些围棋的点评啊,他们都说电脑推荐算法是这样的,就是它里头有一个模型。
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
        • 别让物质欲望主导你的人生
          昨天夜里,我就看到我的同工在那里服侍,服侍的那个人快喘不了气了,那就祷告吧,然后我也在那里祷告,然后我就听着:原来那个姐妹体重很重的,是个大胖子。最近市场上的大骨很便宜,她就买了很多,天天煮大骨吃,然后就吃成“大骨”了,吃完了以后就喘不了气了,就让我们这位姐妹服侍她。 那我感谢神,我们服侍人也是恩典,但问题是她脑袋里面整天想的是什么呢?就想着这大骨便宜,这不是老马上身吗?**其实人活着,如果就是钱、名誉、地位、工作呀,成为他生活的主轴的话,那是很要命的,那东西就叫做兽性。**你说她吃了真的能怎么样?也不怎么样。所以大家要知道知彼解已,千万不要停留在一个很低的层次,在很低的层次,就算是你表达的技巧都合适,也都没有用的。
      • 引言
        • 别被表面技巧蒙蔽了双眼
          录音文字版 非常高兴再次在网上与大家见面,阔别已久能够和大家说说心里话,我真是感慨啊!你要知道一个经过死荫幽谷终于逃出来的人,对生命的看法是很不一样的。上一次讲到《七个好习惯》的第七章,其实当时我已经生病了,还是勉勉强强撑着和大家讲,现在跟大家讲第八章,叫做知彼解己。 过去这些年,我在读这本书的时候觉得史蒂芬.柯维写的可好了,可是随着华人命定神学不断向前推进,我对人活着是怎么一回事看法不一样了。我再读这本书的时候,我发现他写的这本书有点毛病,咱也不敢挑剔人家。但我相信大家都很想知道如何读这本书,他讲的很多是表达的技巧,讲了好些概念,其实也没几页。我就不照着他的书讲,我想人和人之间的接触,你得知道人家脑袋里在想什么。就上次我说的你理解人家、倾听人家,这东西都不重要,你这样的反应方式那样的反应方式,这些不过是表面上的一个东西。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q1:如果我家里亲戚有问题,自己也不会,可以问牧者吗?
        • 解决自己的问题,才能帮助他人
          当然可以问,你可以把问问题当做学习的机会,尝试着解决他的问题。当然最好是先解决你的问题,因为解决了你的问题,你就可以解决很多问题。总之无论如何你都要学习成长,你学习成长了就可以先解决你的问题,然后再解决别人的问题。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 好牧人为羊舍命
        • 好牧人为羊舍命是真爱奉献
          所以赶鬼赶多了,我觉得是一件非常享受的事,这样的事经常发生在夜里。一个没有牧养的教会基本上不做这些。**那牧养神的羊,喂养神的羊到底是喂养什么呢?其实就是喂养神的话语。**牧养神的羊,如果羊被狼叼去,就要把狼赶跑,把羊救回来。好牧人为羊舍命,我们要与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐,那是一种爱的链接。 那我们今天在我所处的这个环境当中,其实我非常的辛苦。有一次,我被邀请去参加一个聚会,他们就邀请我上台讲,我上台就喜欢讲“好牧人为羊舍命”,如果你爱耶稣,你就牧养神的群羊,我这一讲冒犯了很多的牧者,结果人家就等我从台上下来,把我拉到一边儿说:“你不能这么说呀,你这么说就你行吗?”这不是就我行,还是别人行,这是神的话语。 很多时候,我不一定做的那么到位,但是我很努力的去落实。所以今天教会是一个牧养的教会,我对牧养这件事看得很重,我就跟我们教会的这些参与服侍的弟兄姐妹说:“我们的这种客服,就是弟兄姐妹有需要打来,我们真的要超越那些跨国企业的客服。”其实,客服在教会当中并不普遍。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 好牧人为羊舍命
        • 与神同行,做舍命的好牧人
          神希望我们在祂面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“彼得,你爱我吗?”“我爱你”。“牧养我的羊,喂养我的小羊”。神在我们身上有一个心意,就是**好牧人为羊舍命**。但是为羊舍命的牧人在哪里呢?神坐在天上,在祂的宝座上: 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲,以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍,他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。(《以赛亚书》59:16-18) 我们当中有很多人不能理解,为什么神要我们去牧养呢?**牧养就是与神同行**。这世上没有一件事比与神同行更好的,如果我们不能够与神同行,我们活着到底有什么意义呢?将来我们如何到神面前交账呢? 没有我们,神照样牧养,神的计划跟我们出来不出来没有什么关系,你也一样,神让我们牧养,神是为了要我们得奖赏。神不太需要我们,因为神创造天地万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与神同行,与人同工。如果你真的是一个愿意与神同工的人,神也愿意与他同工,岂不是天底下最美好的事吗?**与神同工,好使我们成长。**
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 攻克己身的使徒保罗
        • 神要使我们胜过肉体的那股邪劲
          我们看到得胜的人,看到不得胜的人,我们看到攻克己身的使徒保罗。什么是攻克己身?攻克己身是指在我们里面有股邪劲,这股邪劲是属肉体的自己,这股邪劲常常来败坏我们,就跟雅各在雅博渡口跟神摔跤一样。其实我们都跟神摔过跤,没有办法降服在神面前,也没有办法胜过我们里面的那股邪劲,那种感觉非常的真实。我们要知道,我们所信的福音到底是什么?就是神要使我们胜过我们里面属肉体的那股邪劲,就是让我们可以靠着神,降服在祂面前,支取耶稣基督从死里复活的能力。 这就是攻克己身的使徒保罗,如果我们今天拿出《圣经》,读使徒保罗的经历,那都是非常人所能理解的。使徒保罗不是什么特殊的人,他跟我们都一样;耶稣基督是神,道成肉身来到世上,也跟我们一样。针扎在祂身上,石头砸在祂身上,鞭子抽在祂身上,一样的会流血,一样的会疼,祂的感觉跟我们是一模一样的。我们要开始知道,每个人都有从亚伯拉罕来的信心,传承的亚伯拉罕的信心。 就像我们所讲的古人的信心一样,我们在地上不过是寄居的,在地上不过是经历一场从神来的考试。无论如何来到神面前,拿着一个好的成绩单,对神说:我在世上,美好的仗我已经打过了,当守的道我已经守住了。虽然经过很多痛苦,很辛苦,但是你是信实的神,每次考试因着我对你的信靠,你都使我得胜。 **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 (《哥林多后书》4:7-11)** 耶稣基督从死里复活的能力,都要彰显在我们身上,你说这不是一件天大的好事吗?
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】26:老师,怎么克服对自己不太擅长事情的学习?就是心里会比较抵触,该如何调整自己能进入积极学习的状态,以及很多时候会很在意别人对自己的看法,同时会导致自己畏手畏脚更做不好,如何改正?谢谢老师
        • 专注自身专业,别纠结不擅长
          答:我能够读出来你里面的这种状况,读书不是给别人看的,我们也不需要别人的看法。我们需要别人的看法,其实也就是自己在家里先练好了,再出去显摆一下也OK,完了觉得感觉还挺好。你在自己做的时候不需要在意别人,但是得要学会使用资源,因为你自己本身都不太会学习,你就一定不要在意你的牧者带领你,因为他是帮助你的。那怎么调整自己的学习状态?一定要学习自己专业的事。很多人自己的专业还没干好,就说他不知道怎么成长。那我问他能不能干老板的活,答案是干不了,那就朝着那去成长。 你一定是站在现在你会的东西上往上加深,往外扩张,横向扩张,纵向加深。其实我没让你学那些杂七杂八的东西,当然你平时闲着没事想坐在马桶上刷一些杂书也不是什么大不了的。像我昨天讲的见自己,见天地,见众生,那就是我睡不着的时候用微信读书给刷出来的。一看这个挺好,人家总结得比我好,我就把它分享给大家。所以别总纠结自己不太擅长的,就研究你自己工作份内的事就行。比如说我现在会做总账了,也可以学着做进销存,或者人资这部分。其实人资这一块主要的是发薪水,都是我们自己专业的这点事。
祷告
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  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 无私的喜乐之道
        • 舍己为人,喜乐才会涌现
          大家好! 我发现了一个非常大的奥秘,这奥秘是啥呢?这个奥秘就是人自私的时候活得非常痛苦,当人将自己给出去的时候就会活出喜乐。大家跟我一起来思考这样的一个话题:今天能不能活出生命的奇迹!将自己给出去不再做一个自私的人,自私是癌症的根源。如果你跟癌症的患者接触多了,你就会发现癌症患者自己自私到了极点,但他竟然不知道,他以为他做的事是天经地义的事。所以人要喜乐,说得容易,做起来难,为什么呢?因为自私常常让我们越来越不喜乐。你在工作岗位上,如果你蒙头干活,你会成为一个喜乐的人,但你若在工作岗位上拼命跟别人争,就为了争名争利,为了自己,你会非常的痛苦,大家有没有发现这样的事情? 所以,我教你的听起来好像很傻,但是做起来却是非常的喜乐!无论你在家里、在外面都是如此,所以你今天要想经历生命的奇迹,《圣经》怎么说的?《圣经》说:若要保留你自己的性命,你便要丧掉生命,你若为神摆上自己的生命为神所用,必得着生命。这是一个神奇的事,你什么时候为自己考虑得多,什么时候就活得极其痛苦;什么时候不为自己考虑,单单为别人考虑,你就会结出生命的果子。 后来我发现很多人,尤其是做妈的,训练孩子就把他训练成一个非常自私的人,结果孩子活得极其痛苦,大家有没有观察到这一点?如果你观察到了,跟我得出同样的结论,今天就将生命献上,那才是喜乐的源泉啊!为什么让你活出命定呢?将生命献上给神,这就是人为什么活着的意义。很多妈妈教孩子的都是自私的,有的妈更要命,虽然她在她孩子身上很大气,但是在其他的地方却很自私,败坏了孩子的一生都不知道。
        • 舍己成就喜乐之源泉
          我们今天就要经历生命的奇迹,开始活出命定,知道为什么来到这世上?来到这世上到底是做什么来了?如果我们的生命是一粒种子,就让我们自己愿意被掩埋、被用尽,就被结出许多的籽粒。开始经历生命的奇迹,不管你在哪里,都把自己给出去,成为多人的祝福!我常常让人喜乐,为啥?因为把人从自私里带出来后,他就喜乐了。自私是极其败坏的,后来我发现,我们的神是一个极其大气的神,祂将祂自己的独生儿子耶稣基督赐给我们,岂不将万物都赐给我们! 今天有生病的吗?有生病的打个字告诉我。慢性病的就不用打字了,今天就解决比较急的病,慢性病就跟着我常常多祷告,对付身上的恶习。不管生什么病,跟着我一起在灵里祷告。有人说浑身无力,有人说身上疼痛和发冷。昨天我的一个好朋友死了,把管子一拔就死了,他在加护病房里活了两个月,辛苦啊!我们一起来祷告,就算是死也要死出神的荣耀来!跟着我一起在灵里祷告,打击魔鬼仇敌,最要命的就是要对付我们里面的那个自私,别那么在乎自己,越是在乎自己越是活得痛苦。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 舍己献身,建荣耀教会
        • 舍己成就荣耀,建造磐石教会
          教会要建造在耶稣基督的磐石上,看哪,神要的就是舍己的人。要跟随耶稣基督,就当舍己。大家要确切地知道,你所有的问题都跟自私有关。我特别感慨,很多人把自私当作聪明。比如说:昨天我在服侍的时候,有个小姐妹,其实也不小了,二十好几了。她爸爸妈妈吵架,她就从屋子里冲出来,怪罪她爸妈,从小看着他们吵架。说着说着,眼泪都快流下来了。 我告诉她,说:你在家里,家务做得很少,你也不交房租,你挑毛病,那是一个顶俩呀。这样不需要改吗?需要改。一个自私的人做什么都不会蒙福的,那是极度的愚蠢。 我们要看看自己,你可能是曾经经历过神的恩典,瘸腿的可以走路,但是骨子里的自私对付了没有?那个懒惰,真的是可恶。你可能是那个瞎眼的,神让你看见,但是心里的自私没有对付。你给出去什么了?今天就收拾收拾我们里面的那种愚蠢,把它丢出去。 建造神荣耀的教会,是一群舍己的人。你想不想得着神,想不想得着神给你的天国的钥匙,可以支取天上更多的资源?你想不想得着神的能力,可以让被捆绑的得释放,被压制的得自由?无论你在哪一个群,在哪一个平台,跟着我一起将自己献上。你仔细观察那些为主献上的人,你看他们为人的结局。
        • 舍己奉献,建造荣耀教会之路
          大家好,让我们再次来到神的面前。告诉神:神啊,我来了,求你使用我。我愿意将我自己摆上,我要跟随你,我要效法你。神啊,给我这样的心智,让我来效法你,做你所做的,建造你荣耀的教会,让被捆绑的得释放,被压制的得自由。看啊,那被捆绑的灵魂,睁开你的眼睛,看到这个世代的需要,让我们继续传扬你大能的福音! 神啊,差遣我,除去我里面的愚蠢!除去我里面的自私!每个弟兄姐妹要知道,来到教会不是要得到什么,而是要献上自己。教会是训练人给予的地方,不是训练人自私的地方,这是一个极大的差别。我们就摆上自己,为主所用,你要看见神的荣耀在你的身上。放下我们里面计较的那些小事,开始被神使用。看哪!这个世代神的荣耀,要再次在我们当中彰显出来! 弟兄姐妹无论你在哪一个群,无论你在哪一个直播房间,跟着我一起告诉神:神啊!我要摆上我自己,使用我!弟兄姐妹一定要知道,人所有的问题,都与人的自私紧密相关。人的自私在教会里头体现得淋漓尽致,我深有体会,特别感慨。
      • 祈求建造舍己教会
        • 跟随耶稣,舍己才是真智慧
          他们都是耶稣基督彰显祂荣耀的器皿。耶稣基督要用一群舍己的人建造祂荣耀的教会。有的时候我心里很寒心,服侍了一个又一个,但是最后看到的很多都是自私的人,写个笔记都难啊。后来我告诉神,不管这世上有多少自私的人,神啊!我就是舍己来跟随你。后来我就发现,有这样的心智的人都是非常聪明的人。有人说:老师,你是不是又在夸自己聪明?不,我在夸跟随主耶稣的人聪明。 大家来跟我一起建造舍己的教会,因为耶稣基督就是那位将自己献上,成就了救恩的。今天你不要告诉我,你有什么病,我也不会带着你祷告你的病。但是我会为你祷告,带着你从自私里走出来。一个自私的人,想都不用想,他一定会经历很多的病痛。一个自私的人,总觉得这个世界欠他的,一个自私的人稍微给出去一点点,他就觉得他是一个很伟大的人。感慨吧? 有一个牧者问我,说:老师,我这里有一个姐妹,她身上的病一直不得医治,怎么办?我说:答案不是很明显的吗?因为她觉得自己可好了,她觉得全世界都欠她的。这得自私成什么样儿?这得遭多少罪才能悔改?她自己认为自己是什么样的,那个是不通达的。 我告诉你,一个最好的办法,看看自己是什么人,就问问你周边的人,敢问吗?人家如果告诉你,你别发脾气。难道人家没有资格这么看你吗?你必得医治。为啥?把那病根除掉了。不再活在自私的里面,不再自我感觉良好,不再觉得自己是个好人,觉得自己是一个很自私很恶的人。
        • 舍己成活祭,神荣耀倾倒你身上
          神哪,兴起我们!不要自己看自己,这是不通的。让我们看见这世界,用你周围的人当作镜子来问一问。我告诉你,一个爱神的人,永远觉着爱神爱得不够。为什么很多传道人,遭了很多的罪?有一些遭的罪,带着神的荣耀,那是为神付代价。但是有很多都是自私带来的结果。 跟着我一起在灵里祷告,呼求神:使用我!对付我!成为一个舍己的人,那是极其聪明的。将自己献上当作活祭,换来的是神的荣耀。神要将祂的荣耀倾倒在你的身上,你要得着神的大能,你甚至可以行五饼二鱼的神迹。人这一辈子活着的所有的需要在耶稣基督里得到饱足,不要再自私。 偶尔我们可能混了一把,突然间变浑了,糊涂了,自私了一会儿,赶紧从里头走出来。这个世代,太需要聪明的人了。要知道将自己献上当作活祭,回报是极其丰厚的,你成了彰显神荣耀的人。 看那,神坐在祂的宝座上,往下看,看有没有寻求祂的没有?有没有一个宝贝?告诉神,我就是你眼中的宝贝。我带着大家祷告,好像是稍微有点硬核啊。硬核很好啊,当你决定献上自己,开始渴慕被神使用。圣灵会成为你的能力,帮助你得胜。
      • 祈求主兴起荣耀的教会
        • 神要兴起舍己的发光教会
          当然蒙福的日子好,但是蒙福不是说:我要蒙福,我要蒙福。带着自私的动机,本身就不是一个蒙福的样子。看哪!神要在这个世代兴起祂一群舍己的百姓,神要在这个世代,通过这些舍己的百姓,要建造祂荣耀的教会,阴间的权势不能胜过他。你要拿着天国的钥匙,你在地上捆绑的,在天上也要被捆绑。你在地上释放的,在天上也要被释放。神啊,兴起我们! 看哪!神要在这个世代兴起,兴起一群发光的百姓,要照亮这个黑暗的世代。我告诉你,你的身体一定会完全松开。生来瞎眼的可以看见,生来瘸腿的可以行走,还有什么事是难事?在神没有难成的事。今天我要再次跟大家分享“耶稣基督的福音”。耶稣基督的福音,是建造神荣耀教会的福音。耶稣基督的大能,要在祂的教会当中彰显出来。神的荣耀,要再次彰显在我们当中。 我奉耶稣基督的名,自私的灵要退去!自私的逻辑体系要彻底被拆毁!不管你是什么人有什么病,今天跟着我,一起将自己献上当作活祭,《圣经》是这么说:若有人要跟随耶稣,就当舍己。付点代价,算不得什么。神要将祂的教会建立在这磐石上,这磐石就是耶和华的圣山。那是真理的磐石。 大家收拾收拾,不该懒惰。开始攀登耶和华的山,认识神,很多人懒惰呀,没有一个严谨的精神。所以直到如今还活在勉勉强强当中,就是舍己,也不是愚蠢的舍己,而是在悟性上满心认识神。这就是为什么你来到华人命定神学,你要写笔记。我就在想你不写笔记听完了,左耳朵听右耳朵冒,啥也不知道。成长什么呀?
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祷告,将自己献上
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
        • 活出神的荣耀与智慧
          我真的很感慨,人就是想把时间留下来,忙这个忙那个。忙出一身的病,忙出一堆的灾祸,忙出一大堆的问题纠结难受。我能说什么呢?有人说:老师,为我祷告,我头痛。我为你祷告,心里充满的感慨。有人说:老师,为我祷告。我说:怎么了?他说:肚子疼。有人说:老师,为我祷告。我说:什么事?他说:屁股疼,还有脚疼、腿疼、腰疼。哎呦,我就感慨,你们什么时候能变聪明。 我说神啊!祷告祷告都祷告不出声音来。能够感受到这种疼痛。我告诉你,这一生最聪明的选择,就是认识神,最聪明的选择就是单单为神而活。当然这句话好像很宗教,为神而活不是整天在那跪着祷告,要活出神荣耀的样子,活出神那种尊贵,那种创造力,那种宽阔的心胸。 我们就做个聪明人。一起来祷告,让神的灵充满我们,改造我们,治死我们肉体的恶行。我得告诉大家我很兴奋,因为我看到了盼望,我看到了一大群弟兄姐妹活出神的形像,活出神造你那个时候那种荣耀的样子。让神的灵充满我们,让神的灵在我们身上做工,让神的灵在我们身上照祂的旨意行。 贫穷的日子要过去,疾病的日子要过去,魔鬼败坏我们的那日子要过去。起来不要再做奴隶,有病的开始选择神,不再做愚昧的人,我告诉你,爱钱爱出很多病的比比皆是。如果你爱神,你脚踏实地做事,人怎么可能会穷呢?
      • 祷告中献上全心全意
        • 时间献给神,别再苛扣自己
          凭着信心,起来!将我一生献给神。咱们这一群弟兄姐妹,你将你的时间都分别为圣。不像有一些人经常在神的时间上,刻意缺斤少两。什么时间都不省,就是在神的时间上想节省,那是何等的愚昧!谈什么献上给神,时间都不能献上给神,就把所有其他的事看得很重,我就特别的感慨。 大家知不知道?我在这事上还是看得很重的。我不希望你守一个规矩,我希望你带着爱神的心,来到神的教会,一起来敬拜祂,把时间献给祂。总有一些人,在时间上缺斤少两。我就觉得很奇怪,有的人就赶到讲道的时间来,好像他不需要祷告似的。我们设立了这么多祷告的时间,为的就是硬拖也把你拖到祝福里去。 不是一个规条。不是说我不来,人家就把我踢了。踢不踢都不重要,重要的是人有这颗心。这就是一个献给神的日子,告诉自己,献给神的时间绝不缺斤少两,不再苛扣,让我们生命的每一个角落都属于神。 有病的可以得医治。我要告诉你,人为什么会有这些疾病的问题?就是因为人不献给神。虽然我们的肌肉不够发达,但是我们的心智足够发达,有一颗献给神的心智,从此为神而活。让这些疾病,都从我们里面出去! 爱钱的不要在爱钱了,已经爱出很多灾祸了。今天凭着信心来到神的面前,说:神啊,你就是我的神,你就是我的主,你是我的一切。大家觉得这么祷告好不好?真的太棒了,每一次的聚会,神都在提醒我,让我们的弟兄姐妹,死都要进入应许之地,效法约瑟。 有人说:浑身无力。有人说:肩膀疼痛。凡是各种疼痛的,按在疼痛的地方,能拉扯的,拉扯一下。我奉耶稣基督的名,浑身无力的灵退下去!死亡的灵要退下去!
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 将自己献上,为神而活
        • 放下惧怕,献上自己给神
          你不用大老远赶过来看我,来了也没什么好看的,我讲的话还是这些话。你最好还是做一个决定,就是把自己献上给神。放下一切,过去你为这些东西,把自己都纠缠成了癌症。现在就跟我一起将自己献上,我告诉你,神不单在我这里,也在你那里。很多人喜欢拜大师,问我说:老师,你在哪里?我过去看你。我说:算了吧,你还是好好学神的话吧,你不学神的话,看我干什么? 我给大家透个底,不是你愿意来看我,而是我要去看你,我的任务只有一个,就是训练神国的精兵。做好选择了没有?如果你说:这叫啥选择?没事,你就照着你自己的选择继续做,如果你愿意照着我所做的选择,就跟我一起来把自己献给神。 神正坐在祂的宝座上拣选这样的人,不管你经历了多少,这是一个选择,就把过去的损失都补上了。如果你做好了选择,就把我们心思意念里的垃圾都抛掉;如果你做好了选择,就把我们脑子里的垃圾都除掉。不管我们经历了什么事,现在你已经成了神所喜悦的人。 大家一定要知道,身上疾病多的,脑袋里的垃圾就多。我们一定要献上自己,在这虚空的一生,能够活出神的荣耀。这次的祷告主题是:“进入应许之地”。冲破一切的拦阻,成为一个争战的大能勇士,不再惧怕,我告诉你,惧怕的都死在了旷野,那不是被别人击杀,而是被神击杀的。放下惧怕,要么惧怕神,要么惧怕这个世上的魔鬼。
        • 献上自己,活出神的应许
          我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。” 他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:2-7) 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我就要把他安置在高处。他若求告我就应允他;他在在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:14-16)
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
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        • 靠神活着,财物皆可舍去
          以撒挖了一个井被人抢去,又挖了一个井又被人抢去。后来再挖一个井又被抢去,再挖一个井,人家都不好意思抢了。超出我们的理解,这就是靠着神活着的人。那些东西都不重要,真金白银都不重要。人家是靠着神活着的。拿走就拿走吧,如果是你还不得抓狂啊,是不是啊?这就是信心。 有的人说:神啊,能不能让他们别再抢我的水井了。有没有?神啊,让他们把水井还回来吧。《圣经》不是这么记载的。既然他们抢,抢就抢去吧,难道神不能够掌管吗? 我告诉大家我就是这样的人。该拿的拿去吧,只要别把我的神拿去,谁也不能够剥夺我的神。偶尔也会难受,因为不太得胜。心胸开阔了吗?这就是要靠神活着。 咱们当中在村子里的弟兄姐妹,你们是有福的。如果你在村子里做基督徒,你很少听到像我这么讲靠神活着的话。你是有福的呀。因为你可以选择靠神活着。神是兴盛的神。后来,以撒怎么样?在饥荒的年间,得了百倍的收成。信心啊,了不得啊,就是相信。财务好像不是那么好的,没关系,你要靠神活着,为神活着,也为神而死。 如果你有以撒的两下子,将自己完全献上,愿意为神而死,这一生是平坦的路啊。好不好?跟我一起来宣告,如今我活着,不再是我活着,是耶稣基督活在我里面。病痛都要退下去。地狱的虫子都要退下去,癫痫的灵要退下去,死亡的灵要退下去。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:神的应许必要成就在你的身上!
      • 带着信心得胜,领受神的应许
        • 舍己爱人才是得胜之道
          神会保守祂所爱的,神护庇我们永远不离不弃。今天要成为领受神应许的人,这是得胜的日子!这是领受应许的日子!今天要彻底的弃绝我们里面属世界的逻辑体系!不再活在贫穷当中,愿意将自己给出去!不是要索取,要给出去!自私的人要改变,今天你遇到的所有问题都跟自私有关,你只爱你自己,你爱过谁呢?你为谁付出过吗?你自己身边的人你尚且不肯付出,难道你会为大街上的人付出吗?今天弟兄姐妹要从贫穷的意念当中出来,开始成为一个合神心意的百姓,开始恢复神造你荣耀的形像,不是要得着什么,而是要告诉自己,我为什么不给出去。 今天要给出去,你就成为一个有福的人了。开始爱神,爱不是索取,爱是将自己给出去!彻底的改变我们的逻辑体系,让我们的生命可以活出神荣耀的的形像,让自己的生命可以被神来使用。我们在世上的日子其实不长,就让神大大的使用我们。如果你是一个自私的人,神很难使用你。虽然你是一个基督徒,但魔鬼可以在你身上做王,因为你里面装的是魔鬼的体系。为什么你经历这么多倒霉的事?不要自以为义,你可能做了一两件的好事,但是碰到你的核心利益的时候就露出了本相。不要以为自己干了那么一两件好事,就说自己是个好人,人得像耶稣才行。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
        • 献上活祭,找到真正的安息
          在属灵的路上有很多人服侍着就服侍到 Burnout,服侍到枯竭。人就退下来休息,还说是天父告诉他需要安息。我们要知道以色列人在做世上的工作的时候,得要守安息日,但是祭司却没有安息日。大家知道为什么祭司没有安息日吗?服侍神就是安息!服侍神怎么可能Burnout?怎么会被烧焦、枯竭?今天听到我录音的都要反思。后来我听了他们的分享,我心里感慨:那不是解决问题的答案。我们真的需要将自己献上当作活祭,那是好得无比的 ! 我们要做一个决定!可能你心里有难受、有挣扎,可能你身体上还有疾病,可能你祷告了很久好了又来、来了又好,但要知道神已经预定我们得胜 !不得胜不是解决问题的办法,休息不是解决问题的办法,识别善恶、体贴肉体不是解决问题的办法!献上自己当作活祭才是解决问题的办法!从现在开始不是我自己活着,乃是耶稣基督活在我里面。 就让我们活出神一样的形像,神造我们没有烧焦这回事!是因为我们太忙了!忙着世上的东西,结果还以为是侍奉神。忙着忙着把自己累垮了,然后我们认为是因为服侍神。这是天大的误会! 跟着我一起在灵里祷告。将自己献上当作活祭,作出这样的决定,从今以后不再为自己而活,乃是为我们死在十字架上的耶稣基督而活。 跟着我一起在灵里祷告,弟兄姐妹不要害怕!睡觉不是犯罪,累了就睡觉。我们信主的人可以安然入睡,但不要懒惰!一旦解决了为谁而活的问题,所有的问题都迎刃而解!有时候一些人可能在听我录音的时候,不太清楚我在说什么,因为我看到有人在群里打字,问问题我就回应了一下。
      • 悔改与奉献的力量
        • 献上自己,得安息与喜乐
          不管你是什么病,都跟着我一起在灵里祷告。华人命定神学是这么想的:悟性祷告不能取代灵里祷告,灵祷告也不能取代悟性祷告;圣灵充满不能取代读《圣经》,读《圣经》也不能取代圣灵充满。这是两件完全不同的事,我们既要灵里祷告也要悟性祷告 。开始活动你的身体,对付自己的识别善恶!华人命定神学不是恩典福音,但是华人命定神学一定会得着恩典! 华人命定神学教导的是献上自己付代价 !因为《圣经》就是这么教的。活动你的身体,一会就松开了。就将自己献上,因为这是圣洁的、是讨神喜悦的!我们这样献上乃是理所当然的!从此做一个决定:不再为自己而活,祂为我们死在十字架上开辟了一条献上自己的道路,这不是难选择的。因着耶稣看轻世上的一切!献上自己你就会得着安息!我们被这世上的事搅扰得太厉害了!这些都不重要,把你看重的事献上给神 。很多事都不重要! 前一段时间我在Youtube上服侍一个人,他老婆给他戴绿帽子。现在绿帽子满天飞,甚至有人说,头上有点绿,生活过得“趣”,结果他非常地纠结、难受。别人干了一件事,为什么我们要被败坏呢?不再在乎这些事,这些都不重要!人就只知道为这些事活着,这不是悲剧吗?什么事情搅扰你就把哪件事献上,那是好得无比的!你心里敞亮、舒服了没有?人一旦为自己而活一定很辛苦!一旦决定为神而活,一定会变得很开心。 我知道大家也不想识别善恶、不想活在这些纠结难受的里面,都很想爱主,但是一看到这些环境就很辛苦!这些环境就是过去我们拼命为自己而活,今天就走到了这样的光景。要开始调转你生命的车头,走奉献的道路,献上自己不再为自己而活。 这是好得无比的,你的心神看到了,你不是愿意为神而活吗?我们纠结的那些东西都是些毫无意义的,把我们纠结的东西都献上给神。
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 依靠自己是愚蠢
        • 依靠自己是愚蠢
          今年我想多安排几次长时间的祷告,把鬼干掉,让弟兄姐妹得着释放。这是个灵性痛悔的时刻,这是一个觉得自己过去整错了、对不起自己,伤心痛悔的时刻。 看到弟兄姐妹在不同的辖制里,我巴不得大家早一点得释放,从错误的逻辑体系里走出来,少遭点罪。跟我有同样渴望,活出神的样子。 我奉耶稣基督的名,心脏松开,死亡的灵出去。有的人心里头好像提溜着,有那种感觉吗?那是死亡的灵,现在神要再次帮助你。 想证明自己的,一定要把这根除掉,那种小自尊一定要除掉,那都叫做不谦卑。你真的说的不算,能不能拉得出屎,能不能撒得了尿,你说的都不算。 别等到拉不出屎、撒不了尿的时候才悔改,真的很惨。这么简单的事也决定不了,你还能决定啥,还想证明什么呢?要想证明就证明我们的神满有恩典,满有怜悯,大而可畏,大有能力,施行拯救,回转向神吧。 在你所行的路上认定神,不论什么事都单单认定我们的神,不再依靠自己的聪明。人为什么会变笨?因为依靠自己,人为什么会愚蠢?因为立自己的义,这就是关键。 我从来没有看到想证明自己,最后把自己整成人才的。你要是不信主信靠自己,你可能还会变聪明。但如果你信主了还想证明自己,一定会变笨,因为不信主的跟神没有关系。
      • 依靠自己会混乱
        • 依靠自己,必陷混乱迷局
          一定要谦卑、敬畏神,神说不能恨人,咱就别恨人,神说不能吃识别善恶树的果,咱就别吃。缺少智慧的就是因为识别善恶太重,我们都是谦卑人,现在就大大的喜乐起来,有盼望了吗? 有的人受了困苦,人家恶待了他们,就来到神面前,宁可向神哭诉也绝不识别善恶。神就在他身边安营扎寨,每一场信心的考验都是得胜的开始。哇,心情舒畅了,说句实话,我今天祷告前心里头很难受,因为信心软弱到了极点,然后那股肉体的邪劲儿就上来。 什么时候依靠自己,什么时候就会混乱。让神的恩典和怜悯,再次透过我们涌流。有的时候看见了问题很无奈,如果你成为一个灵性痛悔的人,你就在日历上记下来,2025年1月14号我灵性痛悔了,神要再次祝福你。 有个姐妹的姑姑身体疼好多了,受限的感觉也明显改善。我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,发烧的灵出去,那个两岁小孩发烧的捏住大椎穴,额头开始出汗了没有?要深深的悔改,不管是什么样的人,我服侍你都是恩典。
        • 别让自以为是毁了你
          我要虚心痛悔,过去走错了、败坏了自己,如今不再败坏自己。魔鬼你给我退下去,过去常常认为自己对,觉得人家对不起我们,开始有一颗亏欠的心。把里面最底层的逻辑改掉,如果不改可就麻烦了。 有个姐妹很渴望,她觉得来到我们当中学习,好像是给我们恩典,然后识别善恶的根就发作。我要告诉你:你要挑战一下,千万不要以为来教会是给我们恩典。 你来学习那就好好地谦卑,人家整错了败坏不了你,但你认为人家整错了就会败坏你。看一个抖音小视频都会败坏你,能败坏你的东西多了。 谦卑在神的面前,我们干错了很多事,神都没跟我们计较过。我们也善待自己一把,来到神面前,弟兄姐妹要知道你领受的恩典远远超出你想象。本来一天的活干了半个月没人怪你,神也没怪你,但是我们自己还觉得自己了不起就坏了。神要再次善待你,我们要赞美称颂祂。 有的人遇到一些不好的事就怪神,现在开始不管遇到什么事儿都要赞美我们的神。伤心痛悔,千万不要以为我伤心就是对的,有的人伤心是顽梗的伤心,就是认为自己对了,就是认为别人对不起你,就是难受,就是要恨人恨的直流眼泪。然后来祷告了,不祷告还好,一祷告问题更严重了。
      • 不再立自己的义
        • 不再立自己的义
          有个姐妹说:老师,我早中饭吃得少,晚上多吃一点就胃胀,那就少吃一点。虚心痛悔,大家变喜乐点了没有?以前都是怪别人,自己和别人都不怪了,不再纠缠这些毫无意义的东西,单单信靠神,神要使你兴盛、健康、喜乐,阿们。 收拾收拾我们干瘪的信心,可能信心就只像一粒芥菜种子那么大,但它是活的它在长。我奉耶稣基督的名,关节松开,骨头松开,腰要松开,疼痛的灵出去,奉耶稣基督的名,喉咙松开。两岁的孩子发烧40度,抓住他的大椎穴,他哭下都没关系。我奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵都要出去。 把你的信心提起来,在信心面前魔鬼什么都不是,让耶稣基督从死里复活的能力在魔鬼面前彰显出来。虚心痛悔,过去整错了,现在给它整对了。有个孩子六岁还尿床,都是妈妈很体贴孩子肉体的缘故。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,贪吃的灵退下去。 奉耶稣基督的名,偏瘫的灵完全离开,皮肤要恢复正常,膝盖要恢复正常,月经要恢复正常,奉耶稣基督的名,愚蠢的灵完全离开。我就要虚心痛悔,活动一下看看好了点没?我奉耶稣基督的名,僵硬的灵离开,拉扯的感觉完全消失。 把信心提起来,把立自己的义干掉。魔鬼很体贴你的意思,你也很体贴自己的意思,跟魔鬼挺合一,但这就成了问题的根源。这是得胜的日子,再次靠着耶稣得胜,我奉耶稣基督的名,那股邪劲儿完全离开。 拆毁里面的底层逻辑,想立自己的义,想证明自己,希望人家尊容你,这就是败坏自己。我奉耶稣基督的名,自尊的灵完全离开,魔鬼退下去,我现在就要谦卑在神的面前。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开。 大家的悟性有没有通了一点呀?记住啊,我们里面的悟性很重要,最重要的就是悔改的悟性。现在就善待自己一把,做一个悔改的人、不再刚硬。我奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉完全消失。
      • 信靠神才是真的
        • 信靠神,不靠自己才是真智慧
          我说句掏心的话:我不喜欢服侍,因为我身上有一个非常恶劣的习惯,就是讨厌愚蠢的人,觉得自己很聪明。后来我就悔改,每次我都把自己的喜好给按住,我要行在神的旨意中。我常常感觉难受、辛苦,有的时候看到弟兄姐妹的问题也很绝望。 我什么时候顺从肉体的喜好,什么时候就成了愚妄人,我就把自己掰过来。我感谢神带给我一次又一次的得胜,魔鬼一次又一次的被我践踏在脚下。我不是照着自己的喜好,你的喜好和我的喜好没什么两样,但是今天我们已经走在耶稣基督这条路上,让神的旨意成就。 我们一起把那股属肉体的邪劲儿给干掉,我所说的话不是不走脑子,我说的每一句话都是经过思考的。我说话不经过脑子就会照着肉体的喜好,我就会受亏损,弟兄姐妹也会受亏损。我从来不会去顺着我肉体的喜好,虽然我也很想这样。 神的旨意要成就在你的身上,这就是得胜的路。神要救你脱离一切的败坏,神在我们中间安营搭救我们,信靠祂的什么好处都不缺。使出全身的力气用在信心上,把伤心变成是因为自己的愚蠢伤心,因为靠自己成就不了什么而伤心,把这伤心改为灵性痛悔,回转向神。 曾经有人信誓旦旦来服侍神,因为我在他和他孩子穷困潦倒时帮助了他们,他用感恩的心来服侍神。他以为他这样做是报恩,他以为我很需要,最后他掉队了,走不下去。如果还有人在这里帮我建教会,我毫不客气地告诉你,你早晚要被神赶走。
      • 胜过自己里面的一股邪劲儿
        • 别让自以为是的灵作祟
          我们来教会是来领受恩典的,哪一样不是恩典?都是恩典,来领受恩典的就对了,哪一样不是领受的呢?伤心痛悔,过去我们都觉得自己了不起,现在就从愚昧里出来,一起在灵里祷告。既然都是领受恩典,哪有资格识别善恶。 如果你遇到了夫妻关系的问题,如果你老公出去嫖妓,如果你老公有小三、小四、小五、小六,把钱给别人花,这些都正常。这些都不能败坏我们,我们也不败坏自己,开始信靠神,人信靠什么?如果你信靠的是我,我也会让你失望的,因为我不是完美的人。 如果你信靠的是神,那就对了,咱们一起来奔跑这条属天的道路上。我们里面有难受的那股邪劲吗?不管是什么原因,可能是从你老公来的,也可能是从你牧者来的,今天就把它干掉。把我们所有的劲儿用来信靠神,行在神的旨意中。 有一个姐妹说:五个朋友跟她在一起,一个症状是膝盖一阵一阵的疼,一个是脸上过敏红痒,一个是胡思乱想、耳朵瘘管,一个是阴部瘙痒、体贴肉体和混乱,还有一个是后背疼。开始痛悔,神要在你身上做奇妙的工作。我鼓励大家学会虚心痛悔,信靠神,谦卑在神面前,把自以为是的灵赶走。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 恰如其分地看待自己
        • 看清自己,别被谎言蒙蔽
          原来我们所信的神满有恩典,满有怜悯。今天我就奉劝弟兄姐妹,重新恢复对神的信心,这个道理再简单不过,非常的简单,我们没有太多的选择,只有一个选择,就是信靠我们的神,每天享受祂给我们的份儿。 不管怎么样,我们都相信神要在我们身上成就美好的事情。奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,这有多难呢?是,我们不行,我们本来就不行,是神看重了我们的信心,难道还有别的路可以走吗?行还是不行不重要,能力强还是能力不强都不重要。重要的是我们一天一天成长起来。在你所在的位份上继续往前走,一直走下去,继续成长。 今天有一个问题就对付一个问题。有十个问题,也是一个一个来对付。我们的心是否要单单依靠祂。人一生的果效是由心发出。你心里怎样思量,你一生就会怎样思量。人一生活出来的结果就是人心思意念的反应。我们觉得自己不行,难道我们就要这样下去吗?你有这个必要吗?我们觉得自己很厉害,但是想一想哪一样不是靠着神的恩典呢?所以,今天我鼓励大家看自己要看得恰如其分。 在我的服侍过程当中,我发现被服侍的人不过就是两种。要么狂妄自大,觉得自己非常厉害;要么就觉得自己一无是处,不管哪一样都是魔鬼的谎言,不是吗?我们为什么要难受呢?有时候我常常问我自己,为什么要难受呢?今天就让我们放下一切挂虑,向前奔跑。其实也没有太多的选择。就连我们是否愿意来到这世上,我们都不能够做决定。既然来了就好好走一回吧。
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
      • 活出神的荣耀
        • 别太在乎自己,活出神的荣耀
          今天,我们不再在乎这世上的东西,我们也不再在乎至暂至轻的东西,我们要开始在乎的是那极重无比的永远的荣耀。凡是不能够存到永远的,就是世上的这些事,你在乎了也没有用,在乎了能怎么样呢? 等你躺在棺材里的时候,一切都变得毫无意义。就把我们里面的苦毒,把我们里面的委屈,把我们自己里面的那些自以为是的东西,一样一样对付掉。今天你得的疾病,所走过来的这条路能怪谁呢?这不是我们自己走过来的吗? 我奉耶稣基督的名,命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,我的头完全松开,胃痛的状况完全退下去离开。 有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制,那不也是很要命的吗?就是因为太在乎自己了。我们是什么呢?我们在宇宙万物当中,不过是一粒粉尘而已。今天就仰望神,今天再次仰望神。人如果愚昧,就会在世上的日子整出很多故事来,整出很多纠结沮丧来,其实一点也不重要。 当躺在棺材里的时候,只有一件事是重要的,就是你在这世上都干了什么。如果你也没有干什么,将来你怎么跟神交账呢?如果有病的,或者病好了的,可以打个字告诉我。让我们在这世上看透一切,好让我们能够尽心竭力的来向神奔跑,让我们一生可以活出祂的荣耀,可以活出祂在我们身上美好的计划。 看一下你的胃松开了没有?如果胃里有气往上走,就是胃要得医治的时候了。有人心疼,有人全身浮肿,还有胃痛的,头痛的,奉耶稣基督的名,心脏痛的跟我一起祷告的时候,按住内关。好不好也让我们大家不再那么在乎自己的身体,也不那么在乎自己的生命。因为在这个世上在乎也好不在乎也好,他不太有用,因为你说了不算。不要以为在乎了就会活得好,不在乎了才会活得好。 那么爱自己,怎么可能活得好呢?没事就难受。有的人的名,要不要建议他改个名,改个名叫难受,好记念我们一生难受的感觉。难受多了不得病吗,得病了然后说,请老师来为我祷告,来回折腾。是,我可以为你祷告,可是你的难受怎么办呢?在这个世上你能得着什么呢?难受而已。 那为什么还要这么爱这个世界,为什么还要留恋这个世界呢?为什么不在活着的时候,好好记念造我们的神呢?为什么不在活着的时候,就开始好好除去我们里面的垃圾呢?为什么非得等到病痛了才想起来自己走错路了呢?这就是人的愚昧。有一个姐妹说,听了我讲的,得了很多安慰,心里没那么在乎了。明天不要把在乎再弄回来。今天不在乎了,明天想着想着又在乎了然后又难受了,这是干什么呢?
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 重新认识自己与神的关系
        • 靠神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
        • 放下执念,重新认识神的安排
          跟着我一起祷告胜过我们自己,我们里面的很多想法是很荒谬的。我们常常跟自己较劲,把自己整得很难受,如果不把自己整到难受都难受。开始松开,放下。比如说你很紧张自己的孩子,孩子遭点罪就紧张得不得了,开始不要那么在乎,跟着我好好祷告。有人说他儿子又失业了,在家里坐着发呆。人这一辈子为活着这事辛苦难受,在孩子生下来的时候就开始了这条道路,待孩子大了也没办法解决这些问题。开始学会放下,因为你也决定不了你孩子的命运。你说你放不下,我知道你放不下,这不是让你胜过自己吗? 我们常常做很多毫无回报的事情!有个人一家三口全都没有收入,那个孩子还要考研,应该赶紧找份工作养家糊口,你看日子都过成这样了还考研?我觉得这人的脑子真是坏了!这个世代干点什么不能赚点钱?养活自己不是难的。开始不断地胜过自己!要知道今天你对事物的认识,如果你重新再看一下过去,胜过自己,超越自己了,就会发现过去你的一些认识是很荒谬的,只是你不知道!开始好好在灵里祷告。大家好!每次看到大家问候我,就特别开心。开始重新认识自己!有一个姐妹得癌症,她对医院充满信心但却越治越糟,就连养生的知识也是非常匮乏。我们要超越自己的地方太多了,人没有几样是搞对的,人很多的想法是很奇怪的,但是当事人却不知道。有人皮肤起疙瘩很痒,我知道这很不舒服,但是通过起疙瘩把肮脏污秽从皮肤里排出来,这是神的设计。
      • 靠神胜过自己
        • 别被感觉牵着鼻子走
          我们必须要清楚我们里面的这些感觉常常是一种欺骗,是一种谎言。 为了这些东西不断地纠结,不断地挣扎,弄出一身的病。开始跟着我一起祷告,如果你身体有病,要知道那是从哪里来的。我差不多提前了二十多分钟开始祷告,如果你提前来了就跟我一起祷告。一边祷告一边弄清楚你到底在干什么?一弄那股情绪就上来了,一弄就开始较劲,活在愚昧和无知当中,如果不让自己难受都会难受,就开始胜过自己。 与人摔跤要得胜,与神摔跤也要得胜。神要我们刚强起来,神要我们胜过去,但是我们就是害怕,不敢往前走。神说没关系的,我们就跟神摔跤也跟自己较劲,当我们一旦降服在神的面前就会得胜。有病的可以提前打字告诉我。就算是神医治了我们的病,但是你里面不还是常常较劲吗?我们里面常常跟自己较劲,现在就开始胜过自己!先在悟性上清清楚楚地看见,胜过我们自己!让我们攻克己身,叫身服我,不再顺从自己的感觉,乃是顺着神的话,要开始兴起来,要知道神在我们身上的旨意如何。 有的人昨天晚上做了一个梦,自己的老公跟着别的女人走了,起来了就难受。就开始吵架、掐架,这不是没事找事吗?这不过是一种感觉,一种谎言而已。我们对未来充满了不确定,有时充满了盼望,有时又充满了失望,活得好认真,最后却整出很多问题!要开始重新认识自己,那种感觉很强烈、很真实,但那种感觉却毫无意义,除了败坏还是败坏。有的人跟自己较劲,较着较着把自己整出精神病;有的人跟自己较劲,整着整着整出一个癌症;有的人跟自己较劲,整得一身关节都疼痛,这是何等愚昧!
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 追求神的义,不为自己辩护
          癌症患者要从求自己的义里面走出来,不要老觉得自己有理,反要觉得自己亏欠。如果我们的盼望是在乎神,我们还会在乎世上的这些东西吗?我们所有的需要都可以在耶稣基督里得着满足。今天我们不再看自己有理还是没理?不再讲理,我们单单追求神的国和神的义。魔鬼在旷野试探耶稣说:如果你是神的儿子,就可以使这石头变为食物。耶稣根本就不需要证明自己,因为耶稣活着是靠神口中所出的一切话。魔鬼说:如果你是神的儿子,你可以从这里跳下去。耶稣要是去证明就坏事了,祂不需要证明自己是神的儿子。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说:经上又记着说:不可试探主-你的神。(《马太福音》4:1-7)
      • 在祷告中得医治与释放
        • 放下证明自己,迎接真正自由
          今天我们想要证明自己,结果整出一身的病。大家把手按在疼痛的位置,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,后背松开、肩胛骨松开、喉咙松开,腿要松开!我不再求自己的义,我不再立自己的义,我也不再讲理。爱讲理的灵现在就出去,搅扰我情绪的黑暗权势都要退下去离开,耳朵要松开!有个姐妹说她弟弟有轻微抑郁症,这就是要证明自己证明出来的。有人湿疹几个月了,前段时间祷告快好了,最近又有反复。那是你的心思意念要改。有人把证明自己的鬼赶出去的时候,就开始呕吐,非常好!今天我们就要在耶稣基督里得自由,今天就要在耶稣基督里得释放,今天我们要在耶稣基督里重新得着医治。 有人说小腿上有虫子在爬,那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开!有一个姐妹的儿子被鬼附,她儿子不让他们进她的家,该怎么办?那是鬼不让进,听他的有什么好的,又不是他的家,他不过是这个家的儿子。有人把家里的秩序整得非常颠倒,儿子成了王,就是这样把儿子整成精神病的。很多父母又笨、又傻、又浑,结果把孩子整到被鬼辖制,然后就只能听鬼的了。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、地狱的虫子出去、身体全都要松开,爱讲理的灵出去!我要彻底地弃绝爱讲理的习惯,我要单单求神的国和神的义。 大家不管身体松没松开,都在群里汇报一下情况,以免我忘记了。有人说他的牙齿因医生医治不妥当,导致牙齿走位很厉害。神会医治你的,继续拉扯疼痛的地方。脚指头红肿的灵出去、牙龈出血的灵出去,手指疼痛的灵出去!拉扯的时候,手指冰冷退下去就会好了。奉耶稣基督的名,腿要松开、耳朵要松开,耳鸣、脑鸣的灵要出去!喉咙已经松开了百分之八十,非常好!弟兄姐妹们明白了吗?真理一定会使我们得自由,今天我们就照着神的话、神的真理往前走。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 攻克己身,叫身服我!
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        • 攻克己身,拒绝属灵妥协
          现在跟着我一起,再一次向着属灵的黑暗权势来宣告:你在我里面毫无所有,出去。我开始决定,过一个以神为中心的生活,魔鬼你给我退去。人又想爱神又想爱世界,那就叫做淫乱。 虽然我们华人命定神学的信心有点硬核,但不要担心,那是对你有益的,我巴不得你能得着福音的好处。有很多教会的弟兄姐妹,在神的话语上妥协。教会为了讨好弟兄姐妹,也在神的话语上妥协,结果弟兄姐妹都吃亏了。我们再收拾一下我们里面的信心,把我们的目标对准,对准神要我们对准的目标,那就是攻克己身,叫身服我。如果你仔细查考《圣经》,你就知道我说的是合乎《圣经》的,让我们在神的话语上绝不妥协。 看一下发烧怎么样了?有人说:我眼睛老是流泪,看东西不舒服。这是在释放,再把这个治死肉体恶习的速度加快,在你的旁边,拿笔写下来,可以贴在墙上,就是攻克己身,叫身服我。我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵出去。你看这孩子的发烧是不是出汗了?有人说:老师,我的孩子呼吸很困难。抓住他的大椎穴。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,孩子出汗的功能要恢复正常。 我在带你祷告的时候,圣灵说:你是很体贴孩子肉体的人。看来你也学了不少的教育方法,但都是体贴肉体的方法,要重新调整呀。我们当中很多的父母,体贴孩子的肉体,结果害了孩子。
        • 掌控自我,灵命更强大
          愿神祝福大家!
        • 靠神的大能,治死属肉体恶习
          就像使徒保罗所说的:我是攻克己身,叫身服我。人的身体不太听使唤,有的时候整个身体的状态,好像唐氏综合症,控制不住。但是当我们靠着耶稣基督,就会再胜一把,能胜过一分钟就能胜过两分钟,能胜过两分钟就能胜过五分钟,能胜过一个五分钟,就可以胜过十个五分钟。 有人说:老师,我孩子把手都啃烂了,他控制不住。整个家族都有属肉体的根,要知道孩子也不想这样,控制不住。我们大家都有这种经历,是不是?让我们打拳不是无定向的,乃是攻克己身,叫身服我。如果你觉得你传福音很厉害,以为你可以积点阴德,我告诉你,阳德都积不到,那不叫积德,你搞错了,那是恩典。 不管是什么人、什么问题,如果懒惰,那控制不住啊,很辛苦的。我告诉你,你什么时候不把自己属肉体的恶习治死,不整死它,不把它按在地上,你一定会很辛苦的。千万不要以为马丁路德那个改教,是件很伟大的事。当然站在他那个高度,应该是他没有把《马太福音》、《罗马书》读明白。这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我们就靠着神的大能,治死我们肉体的恶习,包括什么发烧,乱七八糟这些问题,全跟我们属肉体紧密相关。惧怕是属肉体的;贪吃贪喝,懒惰也是属肉体。人就是自取败坏自己的身体,自取败坏的日子要画上句号。争竞、攀比、羡慕嫉妒恨、凶杀,全是属肉体的。
        • 对付孩子的肉体,从小开始
          不是有时候得胜,有时候不得胜。不要害怕,也不要担心,因为结局已经定了。有孩子的,好好地对付孩子的肉体,让孩子学习敬畏,开始学会守规矩。如果孩子已经很乖了,你就少对付点儿。如果孩子很悖逆,你就多对付点儿,不要等到孩子大了,对付不了了,你再想对付就麻烦了,他就开始对付你了。网上有很多视频,孩子打爸爸妈妈,活该啊!这是因为小时候把孩子当野猪养,这不麻烦吗? 我们要不断地告诉这个世界,就我而论,这世界已经死了;就世界而论,我已经死了。看看发烧的退了没有?打个字告诉我。那是神给你提个醒,你可以琢磨一下。让我们对准目标:攻克己身,叫身服我。其实有很多属肉体的感觉,一对付就下去了。很多属肉体的那种感觉,一对付那鬼就趴下了。这事不是很难的,就算是骆驼穿针眼儿,看来是很难的,但是在神凡事都能,因为我们的神有丰富的恩典和怜悯。 如果你是孩子的父母,你要好好地对付自己属肉体的恶习,连你自己的孩子都要因着你蒙福。感谢神!虽然有一些弟兄姊妹的病还没完全好,但是可以跟着我一起宣告:我必得医治,魔鬼必被我赶出去,魔鬼必被我践踏在脚下。一个属肉体的人,就是与神为敌。有人说:老师,怎么赶鬼?赶来赶去,最后赶了自己。我们还是多赶赶自己吧。 我们就祷告到这儿,如果病还没好的,可以跟着旋风,或者跟着网站,跟着YouTube的录音祷告。我奉耶稣基督的名,宣告得胜。阿们!我们一起做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 为神而活的智慧与荣耀
        • 为神而活,别为自己找借口
          让我们成为一个灵里兴盛的人,灵里兴盛,身体健壮,凡事兴盛!我奉耶稣基督的名,手臂发麻的感觉完全离开!我再次提醒大家一下,今天是圣餐主日,大家预备好圣餐了吗?今天要做一个基督徒,真正在较劲的时候是否选择神?你到底是体贴肉体还是体贴圣灵?你到底选择神的话还是选择你自己的理由?一较劲就败下阵来,因为根还没改。今天就把我们那个根重新建在耶稣基督的身上,把我们为什么活着这件事解决掉!你到底为什么活着?这是根。人为什么活着?这个根一解决了就好办了,有的人就是为了活着而活着,所以一碰到他活着的事,所有的东西就麻烦了。 较不上劲,大家知不知道我是专门使人较劲的人,较着较着较不上劲了,然后就滚了。这不是有一句话吗?用在耶稣身上挺好,耶稣说:要么你给我爱,要么你给我滚!听过这句话吗?有这首歌,抖音肯定是刷得不够,刷够了肯定会听到。如果是个女孩会说:要么你给我钱,要么你给我爱,要么你给我滚!听过这句话吗?没听过,这是一个女孩对一个男孩子说的。那今天耶稣说:要么你给我爱,要么你给我命,要么你给我滚! 今天如果来信耶稣的,跟我一起将生命献上给神,什么时候较劲,什么时候都能够胜过去。不管它是什么东西摆在面前,选择神!难受也选择神!较得上劲,我为此而生,我为此而活,我为此而死!就是这么走过来的。不管什么光景都为神付代价,如果你不是为神活着,你就为自己活着;为自己活着就活出一大堆的灾祸、一大堆的问题。你说:现在还没有。别急,会有的,一个与神为敌的人,怎么可能没有灾祸呢?
        • 为神而活,活出最高智慧与荣耀
          从今以后将自己的生命献上,为神而活。为自己活就变得极其的自私,自己的事都是非常重要的事。为神而活,那服侍神,祝福人,把自己给出去,你一定可以活出神的荣耀!这就是我服侍动力的来源。开始渴慕神,如果你真的为神而活,神的话就是你的粮食,谨守遵行神的话就是你的粮食。我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。 开始渴慕神,一定要记住为自己活就是个悲剧,为神而活就活出神的荣耀!这是人类最高的智慧,敬畏神就是智慧的开端,竭力爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那真是智慧的顶峰。你试一下,看一看神在你前面为你预备的是何等丰盛的荣耀!你试一下,靠着神看看你前面的问题是否能够解决。你一定要试一下,没有尝过主恩滋味的,今天就开始尝主恩的滋味。祂可以让瘸子走路,瞎子看见,使人从死里复活。我们活着那点小屁事在神面前根本就是芝麻绿豆。 靠着自己的双手,靠着自己的能力活在咒诅当中的,今天就回转向神。看看神为你所预备的,开始相信神,要晓得神的大能,行在神的旨意当中。你不是不知道神的旨意,《圣经》读过很多遍的人,你一定会知道神的旨意是什么。如果真正较上劲,就把我们掰到神的话这边来,你必看见神的大能。告诉神:我渴慕你,我的灵切慕你!神,我要尽心尽性尽力地爱你!神,我要把我的生命献上给你!
      • 灵的苏醒与渴慕
        • 灵苏醒,别为肉体忙活
          大家好!非常高兴再次跟大家聚在一起,今天我们无论如何要做一个属灵的人。你所有问题的根源就是因为你属肉体,因为你每天活在很现实的生活当中,这现实的生活就败坏了我们。每天你要上班、下班、工作上的事,搅扰你的问题,所干的项目常常会把我们套得牢牢的。我们为了这些事闹心,为什么?因为这些事很重要,但真的重要吗? 就在这个时候,让我们的灵开始苏醒过来,让我们的灵再次渴慕神,让我们在这属灵的世界里,能够与神一起同行!要知道让人活的乃是灵,肉身是无益的。我们一生花了一大堆的力气,就是为了活着,可却活得不好,活着活着就为活着而预备,活出了一生的悲哀!过去我们为了在肉身当中活着,过去我们为肉体安排,安排来安排去,安排出灾祸、疾病。后来我们就去寻求,其实来到教会的时候,我们还是在想解决我们活着的问题,但其实我告诉你,我们的灵那才是关键! 今天就让我们的灵在耶稣基督里得着饱足。我们活着不是在肉身活着,肉身总有一天要死掉,我们活着要知道:让我们活着的乃是灵,耶稣基督的话就是灵,就是生命!不管你遇到了什么?你要知道:你那些问题的根源就是属肉体,因为肉体一定会灭亡,一个属肉体的人就是与神为敌。看看我们所关心的事,岁数还不太大呢,就想着养老的事,关心的全是这些属肉体的事,结果得着的是什么呢?得着的是灾祸。
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 全然献上的极端信仰
        • 全然献上,别再纠结世俗评价
          有的人说:老师,我很渴望主医治我。医治完了让你好爱世界是吗?今天不是在讲你渴慕不渴慕主医治你,是你渴慕不渴慕将自己献上?我的话听进去了没有?活就为神而活,死也全然为神而死。我的生命从今以后是属于神的,我的时间是属于神的,我不再为自己而活,这世界的黑暗权势在我里面毫无所有,这就是我们的宣告。至于僵化还是不僵化也不用管它,神也会引导你。至于世上的人怎么评价你,这也不重要,各人有各人的活法,各人有各人的生活方式。只要我们快乐,开开心心的就对了,活得那个纠结难受,就是主日来了也没有用。 癫痫的灵出去,我奉耶稣基督的名,我要悔改,除去我里面那些肮脏污秽,除去我里面那些魔鬼的谎言!今天要信主就信得极端一点,千万不要降低神的要求。神怎么说,我们就怎么信,耶稣基督如何地教导我们,我们就如何地接受,别掰扯。我特别讨厌我的下属给我掰扯,好像他比我厉害似的。我跟你讲心里那个闹腾,整天掰扯又有什么益处呢?就老想证明自己对。证明自己没整对还来不及呢,整天证明自己对这不是愚蠢是什么呢?我们要学的东西还很多,每一样事给它整对了何等的难。整天活在自己整对的那几点事上怎么成长? 头痛松开了吗?松开了,感谢主。把事情弄错是千千万万条路,但把事情整对只有一条路。你可以花尽你一生的力气整明白你哪里错,但是毫无益处,还会有别的错的方式,你不如就专心弄明白对的是什么样。有人说:哎呀,我要献给神,这么献,那么献。老师,我已经被你整混乱了。从来都没清楚过,混乱啥?又说:老师,你那么一讲,我都被你弄跌倒了。从来都没起来过,跌什么倒。今天我们重新调整,对的啥样?将自己倾倒,完全献给神。
        • 全然献上,别自作聪明帮神
          自从我信主的那一天开始,我眼泪流得哗哗的。唱了一首诗歌,那个时候也没读《马太福音》,也没读过《创世记》,但是为什么会非常地感动?你问我,我也不理解,有一句话:要跟随耶稣永不回头。我就觉得这好有性格啊,跟随主永不回头,虽然没有人跟我,我也永不回头。《圣经》说:你要全然献上。我就全然献上,有时候我整错了,神管教。直到今天,神的恩典数也数不完,我才敢跟大家说这是好得无比的。 我们在台湾有一个姐妹,就有用钱来服侍神,买个房子,在家里要开小组,结果钱被人骗。后来发现在咱们国内也有个弟兄,要买个大房子,在家里开小组,结果钱被人骗了。今天咱们弟兄姐妹,千万不要来帮助神,也不要来帮助我,那是咒诅,你有什么资格来帮助神。你说:神呐,我来帮你建教会。神肯定给你一句话:快拉倒吧你。东北话说:就你那个熊样快拉倒吧。大概就这个意思。从我信主那天开始,我知道祂是神,从来不敢有帮助神的感觉,直到今天服侍是个恩典。今天开始跟着我,一起将自己全然献上,从来不讨价还价,因为这是好得无比的选择。
      • 付出与喜乐的真谛
        • 付出是恩典,快乐从劳动来
          如果你是一个忧郁症患者,你整天想着的就是得着。有的人跟我说:老师,你知道吗?我跟神这么祷告的:神啊,给我一千万,我奉献五百万。后来想了想,神呐,不要这么麻烦了,你就干脆给我五百万就完了,那五百万你留下吧。我就听这话怎么这么怪呢?他账算得是挺明白的。结果神伸出手来在他脸蛋子上使劲一拧,这就是五百万,我让你五百万。那我有一个好朋友买大房子,然后跟我说:我要买个大房子在我们家开教会的小组。从他买的房子因为他们家那个房子的网线是我给他们铺的,从他买了那房子也没开过小组。但是的确开了一个小煮,还开了一个大煮,但是却是煮饭的煮,每天都大煮。厉害吗,那是给神吗?神不太需要这个。 所以今天我想告诉大家,能不能快乐起来?遇到了一个挑战,收拾收拾快乐起来,高高兴兴地去解决。可能在解决之前我们的确是很辛苦,但是解决问题也是恩典。今天弟兄姐妹要养成一个付出的习惯,因为付出是恩典。今天就将我们自己倾倒给神,千万不要跟神做交易,那是咒诅。千万不要以为你在乎的东西神在乎,神只在乎一件事,就是让你能够活得像个人。多少人被捆绑?多少人在辖制当中?多少人在谎言当中? 有一段时间我不能做工,生病躺在床上,极其的无聊,非常的空虚。终于有一天能爬起来,起来就干活,那个身体恢复这个快啊。那个新冠折磨我三个礼拜,但是三天就完全恢复了,我就是喜欢干活。后来我终于在《皇帝内经》里头找到了,叫做劳作养阳,休息养阴,就是这么回事。如果你难受,养成干活的习惯,如果你不快乐,养成干活的习惯,这好得无比。如果你难受,你好好干活非常好。我们当中有一个姐妹跟着咱们这个命定神学好多年了,她说:老师,我干了活不难受了,今天很快乐。你给我作见证啊,你证明了我的逻辑。
      • 全然献上的恩典与祝福
        • 全然献上的恩典与祝福
          信不信?如果你是个做生意人,神可以帮助你;如果你是做销售的,神可以帮助你;如果你是个做技术的,神可以帮助你;如果你是个唱歌的,神可以帮助你;如果你读博士不能毕业,神能帮助你。我们将自己献上一点点,神就恩待我们,那如果全然献上那是何等的恩典。别急着解决你的问题,先解决你里面的自私。什么地方你保留不给神,什么地方是魔鬼猖獗的地方;什么地方你献给神,什么地方你就会兴盛。我奉耶稣基督的名,头疼的灵出去,拉肚子的灵出去!我奉耶稣基督的名,神啊,愿你的灵来充满我,愿你的话刻在我的心坎上!神呐,愿你怜悯我,恩待我,直到我见你的面,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家。
      • 全然倾倒的喜乐之路
        • 信靠神,轻松走人生路
          今天就将自己献给神,谁爱怎么样就怎么样,但是这个选择我已经选择定了。如果你还不知道,痛苦的还没有痛苦够,可以继续,天也塌不下来。我的神用祂全能的双手托住万有,祂用祂全能的双手托住我,何等美好。神是全能的神,你不行,但是我的神肯定行。今天我要告诉你,你拼命地弄鼓秋鼓秋,还不如好好信靠神。如果你真的带着信心来,好好地祷告,好好地查经,很多事不但不用挣扎,很多事都水到渠成。 前两天我牧养的一个姐妹,发了一个见证给我,她是学音乐的,大学要毕业了,在准备一个毕业的演唱会,怎么唱也唱不好,老师就是不满意。后来我告诉她:你好好祷告,好好地读《创世记》。其实她整那玩意我还真没看上,她觉得她已经用了九牛二虎之力了,但是我看着好像没太用劲似的。然后前两天,她去给她老师去看她的唱歌,她老师好满意啊。为啥满意?不是她唱得好了,是她老师满意了。 我们当中有博士不能毕业,论文写得一塌糊涂,祷告,老师满意了,毕业了。信靠神何等美好,一个不会信靠神的人是何等的傻。我们当中经历神的,愿意信靠神的,就将自己倾倒给神,告诉神:从今以后永不回头!你的生意、你的工作、你的学位、你的家庭都是如此。千万不要以为倾倒得够,永远不够。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,疼痛的灵出去,心慌头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,心脏头疼都要完全松开,牙齿要松开!奉耶稣基督的名,疼痛要退下去!奉耶稣基督的名,我要将一切献给神,神是我的宝贝,我也要做神眼中的宝贝!
      • 信靠与见证的力量
        • 信靠神,见证就是你的力量
          经历过神的再次把自己掰过来,不再依靠自己。今天不要用你的脑细胞,用脚后跟想都知道要依靠神,就你那小样,你不依靠神,靠自己靠不住。这是信靠神的日子,如果你经历神了,还没有给神写一个见证,让人都得着这福音的好处,你欠神一个人情,其实是欠神一个神情。今天就将自己倾倒,告诉神:我既然经历了你,从今以后永不回头!把你的见证都写下来,一个一个写下来,一口气把过去的见证都写了,不是写给我,是写给你自己,免得有一天你突然间忘了。这是倾倒的时刻,这是快乐的时刻,一个自私的人极其痛苦。 快乐起来,看没看见神的手在你上面正托住你上面的一片天,当你倾倒的时候,你就得着百倍。有的人说:见证太多了,所以就没写。这是什么道理,多挑点好的写。活动一下你的胯骨,可以抓住你胯骨哪一块地方的肉比较有感觉抓住,奉耶稣基督的名,头要松开,胯骨松开,心脏松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!我们当中还有月经不太正常的,或者是妇科病的还有吗?孩子咳嗽发烧,记住孩子的事一定是跟妈妈有关。当然孩子二三十岁了那是孩子的事,孩子没成年那一定跟妈妈有关,妈妈好好改。《圣经》怎么说:你若谨守遵行耶和华你神的话,祂就祝福你身所生的,牲畜所下的,这是逻辑。
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 将自己完全献上,效法基督
        • 全然献上,活出神的形象
          今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路,我们就将自己完完全全,毫无保留的献给神。在这个世代,将自己给出去。神的灵就必住在我们里面,魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名,自私的灵出去。 有人在祷告的时候问,一日三餐,结果还是胖了。把一日三餐换成一日一餐就好了,我们很多人都这么干,省好多时间了! 我奉耶稣基督的名,我就是要将自己献给神,自私的灵出去。抽动的灵出去,抽动的症状完全消失,我的孩子完全松开。 我凭着神的慈悲劝大家,将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们这样的奉献是理所当然的。今天就开始向神说,神,我就要效法你,将我一生献给你。 基督徒不是献钱,奉献十分之一,基督徒是将自己完全献上。你要做耶稣基督的门徒,还是耶稣基督的信徒呢?《圣经》没有讲耶稣基督要信徒。门徒是什么?门徒是将自己完全献上。 在我们骨子里,有一种东西非常顽固。只顾自己,最后活得一点也不好,跟鬼似的。但是今天我们要活出神的形象。人愚昧就愚昧在这里,他以为自私活得好,其实活得人不人,鬼不鬼的,痛苦得要死。就是在悟性上不知道,将自己给出去,是何等美好!今天就让神的话在我们身上掌权。 其实不用控告,做出去也不是我们做的。一步一步成长,脚踏实地。 奉耶稣基督的名,老马出去,疼痛出去。脖子松开,头脑松开。 看一下头疼的症状怎么样了?如果不好使的话,按下合谷穴和中渚穴。奉耶稣基督的名,老马退下去。眼睛松开,眼睛不舒服的邪灵出去。头脑松开,脚趾松开。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 献上自己,支取神的应许
        • 选择聪明,献上自己给神
          就是今天我们弟兄姐妹愿不愿意将自己献给神?今天我们要做一个聪明的选择。过去我们的日子已经在魔鬼的手里遭够了罪,在爱世界的路上受够了罪。今天开始选择献给神!不再为自己而活,乃是为耶稣基督而活!愿意!感谢主!看见了,大家都愿意是吗?愿意的可以打个字,今天就献给神! 有这种耳石症的,做一个聪明的决定,聪明的选择!把你的手放在头上,做头转动的动作。我奉耶稣基督的名,眩晕的灵退下去!奉耶稣基督的名,耳石稳定下来!奉耶稣基督的名,命令我的耳石完全松开!魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,眩晕的灵出去!千万不要做强烈的动作,一点一点的来。宗教人士特别邪恶,他不是一点一点的来,而是一上来,就想一下子弄完了。你的信心没那么大,就别弄那么大的事。看一下,轻轻地转动一下。打个字告诉我,我奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,头昏的灵出去!轻轻地一点一点来,一点一点的对付,再来多一点。我奉耶稣基督的名,我的头完全松开!头昏的灵出去!就是一个邪灵。 医生解释耳中的石头啦?这个啦!那个啦!那多了。要确切的知道我们的神掌管天地万有。你的这件小事不是难事,只要你愿意!神的灵就可以在你身上做工,没有人可以拦阻你,也没有任何的邪灵可以拦阻你。今天就走在神的旨意当中,在悟性上满心知道神的旨意! 你要确切的知道神已经预定你得胜!不管你遇到什么问题。比如说:你的头一动就晕,动一下又怎么着。我就带着得胜的心志,一点一点的克服。我一走路就不行,腿就摔倒了。那就开始练,一边祷告一边练,一祷告可以走一百米,再祷告可以走两百米,再祷告就可以走三百米。听得懂吗?邪灵不能在你身上掌权,是神在你身上掌权!神知道你的心,你有一颗愿意的心就足够了。你不需要做什么?你只要有一颗愿意的心,神就在你身上做工。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:把自己完全献上!(晚祷)
      • 完全献上,靠神得胜
        • 勇敢献上自己,神必带你得胜
          历世历代,能把老马打败的不多,但今天我们做到了,我们就是把老马打败的教会。我知道在属灵的世界里,众天使都在为我们欢呼,众魔鬼听到我们的名字都要颤抖。看哪,神正在打开一扇又大又有功效的门!庄稼多,收庄稼的人少。今天就呼求神说:“神啊,我就是,请差派我”!其实魔鬼也经常的来骚扰我们,魔鬼被我们打败认为是一种荣耀。回去交差的时候,会跟上面汇报跟我们交过手。今天就开始鼓起勇气,告诉神说:“我就是,请差派我”!我们一起在灵里祷告,今天有病的要得到释放。以前体贴肉体的,今天要开始对付体贴肉体的坏习惯;以前爱世界的,今天不再爱世界;悟性上不通的,今天在悟性上要突破。 不管是多么坚固的营垒,今天我们就对准它,去攻破它,靠着神一定可以攻破!哈利路亚!“神啊,差派我们!神啊,使用我们”!凡是头难受的,把手放在头上,不管你哪里难受,把手按在那里。我今天给你一个最好最好的建议:就是将自己完全献上给神!就算你不知道怎样献上,也要告诉神说:“今天我要完全的献上自己”!凡是怕冷的,这都是死亡的灵,把手按在自己的身体上。今天就让魔鬼在我们里面毫无所有,让圣灵在我们里面不断的做洁净的工作。我可以告诉大家,争战常常是从我们自己家里开始,如果在家里面对逼迫,面对争战,不要害怕!
      • 超越保罗的信心与奉献
        • 预备自己,迎接更大的荣耀
          我们一起在灵里祷告,今天我要给大家一个激励,《圣经》里说,这末后的荣耀要大过先前的荣耀,这是前所未有的时代。神要透过我们彰显祂前所未有的荣耀,我们也要看见祂前所未有的荣耀!我今天想跟大家分享一段经文,这段经文是在《使徒行传》,使徒保罗要往亚洲走,结果圣灵不允许,我们是不是觉得很惊讶?为什么圣灵不允许使徒保罗去亚洲传福音呢?为什么神的灵要带着使徒保罗去欧洲传福音呢?我敢大胆的说,那个时代除了使徒保罗以外,肯定还有其他很多的人也来到了亚洲,但都全军覆没了!为什么?因为在亚洲这个地方,属灵的黑暗权势非常的猖獗。 也就是说,今天这福音的任务要交托在我们手里,我们要打一场比使徒保罗那时更加艰难的仗,我们所面临的仇敌也更加的强大。也许我的推理不一定能站得住脚,但是\\《圣经》里清清楚楚的告诉我们,这后来的荣耀要大过先前的荣耀\\。弟兄姐妹,今天我们要预备好自己,在这末后的时代为主耶稣打一场硬仗,如同抗美援朝一般。中国人真的很厉害,这世界有人的地方就有华人,其他民族并不是这样,不是有人的地方就有其他的民族,但华人一定有。华人有超强的耐力,华人是神为这个时代所预备的,要为主耶稣打胜仗的军队。\\所以我们要预备好自己,神在这个时代拣选我们,兴起我们,好透过我们为主耶稣来打一场硬仗。
    • 【祷告】主题:假冒为善要受地狱的刑罚
      • 悔改与释放的必要性
        • 悔改才能走出属灵死胡同
          你们要谨慎,免得有人迷惑你们。被迷惑了,还要付代价,这是神所定的规律。今天,我们身上需要对付的还有很多,凡是我们觉得是我们应得的,但是没得着,我们就难受。这世上什么人都有,总觉得某些东西是他应得的。有的人应得的得不着,难受。不应得的得不着,更难受。这不是悲剧吗? 跟着我一起好好悔改!不要等到这些地狱的刑罚已经开始彰显出来,一个一个爬上我们身体,我们还觉得那不是我们的责任,其实都是你自己种的。这就是我服侍中的难过之处,非常纠结,不知道该怎么帮。今天我们都从罪中走出来,开始把祝福的种子撒在神的国里,生怕自己付出的太少,常以为亏欠,人怎么可能不喜乐呢? 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。(《约翰福音》12:24-25) 凡为自己保全生命的必丧掉生命;凡为主摆上自己生命的,必得着生命。悔改是我们基督徒一生的功课;释放是我们基督徒一生的功课;攀登属灵的高峰是我们基督徒一生的功课,今天就定睛标杆直跑。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 献上自己,服侍世代
        • 献上自己,活出神的旨意
          大家好! 这首歌非常好,是我们华人命定音乐所创作的!(歌名是放下一切跟随神)华人命定神学不是恩典福音,但却得着了恩典!华人命定神学不是讲蒙福,而是讲献上。其实如果你会读《圣经》,你一定会读到,这是合乎《圣经》的!今天我给大家讲个见证,有个癌症末期的患者,他服侍了一个人,这个人还没得癌症,也没末期,但他浑身疼,祷告后疼消失了。后来我发现,我们要被神拣选,要被神兴起来服侍这个世代!今天就再问一下自己,你服侍过谁?你都做了些什么?你是为自己活,还是为神而活?到底活着干什么?千万不要做一个制造化肥的人,一辈子只制造了很多化肥。 今天就把自己献上当作活祭,睁开属灵的眼睛,看见这个世代的需要!人为什么会得癌症?甚至到末期?就是心里太在乎自己,在乎自己的小日子、自己的孩子、自己的家,神的殿却荒凉 。弟兄姐妹,献上自己给神好得无比,但你不要困惑。不要因为一个、两个牧师得了癌症,就以为牧师得癌症是正常的。他们好像是为了服侍神得的癌症,但我在《圣经》里找不到根据。 又长又久的病,又重又大的灾是从鬼来的,是因为人受了咒诅,不谨守遵行神的话 。华人命定神学讲的是谨守遵行神的话,所以你来到我们当中祷告好使,因为这里有神的同在!这里是照着神的话建造神的教会,看一下《圣经》是不是这么说的?我们要服侍这个世代。
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  • 从自私囤积到轻松断舍离,我的蜕变之旅
    我以前是一个很自私又很懒的人,做家务就是拖,做的时候识别善恶,做完了也识别善恶。还把东西看得很重,只要是我花钱买的东西不管多旧,我都舍不得给出去,宁愿堆积着占地方也不用。这段时间牧者训练我整理家里长年不用的物品,并告诉我活着是一件很简单的事。刚开始的时候,内心极度纠结,我把收拾好不要的东西又一件一件地放回去了,还很沮丧,凭什么要扔掉花钱买的东西?牧者告诉我这是非常自私的心态,一个自私的人根本无法祝福别人的。如果我不肯给出去,神的祝福也进不来!经过这一段时间的争战,我开始对付自己的肉体,收拾家里,把自己喜欢的东西送人,虽然表面上装做没事,但是心里像杀了猪一样难受。我知道我必须要对付自己的肉体,不然这些东西就会成为我的金牛犊拦阻我得祝福,多难受几次就胜过去了。我也开始积极收拾家里的各个角落,只要没有经常用到的东西就扔掉,一个也不留下。经过这段时间的操练,我现在不再难受了,家里能扔掉的东西几乎都扔掉了,毫不保留。我也在做事的时候找到了乐趣,享受干活,及时把事情做完,也不识别善恶了。我感谢神,感谢牧者耐心地引导,我还会继续努力拆毁直到完全胜过!
  • 从一楼到五楼再到四楼,我的搬宿舍心路历程
    我是QJ弟兄,最近我进入003事工《创世记》的学习,我决定要脚踏实地在生活中落实神的话。首先,我改变了自己看事情的眼光,最近公司要求紧急换宿舍,晚上给出指令,第二天就要搬,还要从一楼搬到五楼,我就看着是好的,心里不抱怨,也不着急,而是积极主动,把自己的东西各从其类,搬宿舍只花了一个小时。我也积极主动开始收拾五楼新的宿舍,各个房间都清理干净了,还解决了马桶堵塞的问题。刚开始,觉得修理马桶很恶心,后来想到老师讲的要学会解决问题,我就上网查看如何维修的视频,结果按着视频说明,亲自动手很快马桶疏通好了,很开心,原来修理马桶这么简单啊! 就在我以为自己要安顿下来的时候,公司领导来说要安排我去四楼新的宿舍,这一下,我心里有些不耐烦了,但很快就想起了我们要拥有神一样的眼光!看一切都是好的!我选择顺服领导的安排,搬到了四楼。我知道这是神在操练我的眼光,并锻炼我各从其类的好机会!我又把四楼的宿舍整理的干干净净,检查一下四楼宿舍的马桶虽然不堵塞,但是水池有下水慢的问题,我就积极主动查找资料,使下水慢的问题很快也得到了解决。感谢神!不断让我有成长的机会!让自己变成一个不断做新事,不断解决问题的人!感谢华人命定的教导,使我在解决问题中成长!
  • 自我加压,原来是自己跟自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己给自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己,不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。
  • 自己祷告瘊子消失了! - KR姐妹
    半年前,KR的手脚长瘊子。最近放假,她每天早上禁食祷告,现在手脚的瘊子都好了! 这个小孩真是有信心啊!
  • 不认同魔鬼给自己的感觉,得着释放-JY姐妹
    我长期里面有很多负面思想,让自己非常不自由,但是我敞开自己的心,开始讲出自己的问题,不再认同魔鬼给我的感觉和谎言,牧者带领我赶鬼。我现在终于恢复了自由和喜乐,也负面的思想里走出来了!
  • 刚信主就翻转了自己的家族 – MW姐妹
    感谢主,在之前我不愿意相信神。但是在这三个月的时间里,我经历了神在我身上做的功。我迫不及待的将神介绍给我的家人。 当我不知道怎么样去带领我的爸爸妈妈信主时,神为我开辟了一条道路。我的爸爸半个月前信主,整个人都翻转了,现在的状态非常的好。我的妈妈为了带我的侄子,每天都很劳累,我开始祷告,祈求神能够来帮帮我的妈妈。在让我妈妈信主的路上,我真的十分发愁,结果神为我妈妈预备了这样一个机会。我的妈妈带着侄子到我家里来,开始的时候我并没有刻意要带着她来祷告,而是问她这几天有没有脖子疼,腰疼什么的。我想的是,要是哪里不舒服,可以帮她祷告一下。但是我妈妈说:“我很好,你不要让我信主。”我转念一想,说着:“你既然不相信神,那之前拜的观音你也不要拜了,我们把它处理掉。”我的妈妈没有说话,我以为她是默认。第二天,我跟我爸爸开始商量这件事情,下午的时候,教会里的其他姐妹为我妈妈祷告。晚上时,我妈妈开始嗓子疼,我为她祷告,相信这一定是神在做工,半个小时就好了。这段时间,教会里在驱赶龙的灵,我妈妈也加入其中,得到了释放,开始祷告。 还有我自己,从生了宝宝之后,再没有去上班,有些自卑的心理了。当教会开始分小组,我做小组长时,我是很害怕的,觉得很多东西自己都没有弄明白,我怎么去牧养其它的小羊呢?小组里还有很多比我信主时间更长的兄弟姐妹。刚开始时,我很怕小组的聚会。教会中的弟兄姐妹不断的带领我祷告,不断的教导我。但是我还是很害怕,这几天驱赶龙的灵让我释放了很多,不再害怕去讲《圣经》,听神的话语。真的感谢主!
  • 头晕,头痛,发热,自己祷告得医治 - WH姐妹
    这是WH姐妹在2015年3月4日所写的见证。她受洗不到一年,现在她的祷告也是大有能力,并且她也开始服侍别人了。真是很感恩啊! 最近一直精神不佳,今天下午头痛困倦,牙龈还发炎了,感觉半边脸肿了,去医院上了点药。晚上下班回到家,浑身发热,头晕,不想吃饭只想祷告。回到家就跪下来大声祷告,半小时浑身出汗、发软,我想是要释放了,感谢主,不管什么感受继续大声祷告。很快,体力慢慢恢复,头脑变得清晰,头痛头晕也消失了。再站起来的时候,感冒好了。感谢主!主耶稣同在,好兴奋!
  • 自己和儿子都大大经历神 – YC姐妹
    ## 1.学习蒙福的见证: 上个星期HW弟兄要考试,这段时间我工作很忙,在学习上我都没有怎么关心,我就为他祷告,他自己每天也都有祷告,星期五成绩下来了,三门都是A,英语考了全班第一名,感谢主只要完全的相信神,神必能成就! ## 2.医治的见证: 上个星期三的晚上,我下班后差不多快10点了,我妈妈给我打电话,当时我妈妈的手机打过来就是听不到我的声音,她手机听筒坏了,后来我想一定是有事情,才这么晚打电话给我,我就打我爸的电话,后来才知道我妈从晚上就一直不舒服,脖子痛,胃痛,和背都不舒服,我就带她祷告捆绑家族背后死亡的灵,差不多一个半小时后,所有的症状完全消失,感谢主!
  • 放下执念,孩子竟然自己变乖了!
    我是xy姐妹,我在练习朗读《创世记》的查经录音时,收获很大,我反思到自己以前心里面的核心利益都是不讨神喜悦的。太在乎儿子了,导致被儿子深深辖制着。 如孩子从暑假开始玩游戏,想叫我重新买台iPad,我没有答应,他就不高兴,我的手机放在家,他瞅个机会就拿去玩,被我发现后我说了他,他就跟我闹脾气,不吃饭,以前这样的情况我就会叫他吃饭,哄着他。 这个礼拜五老师说他上课不专心,我和老师讲了他在家玩我手机的事情,他放学回来很不高兴,把自己关在房间,说我向老师告状,又不吃饭了。我学会不去理他,他不吃我也不在乎了,过一段时间后,他反而主动来找我道歉了。我发现我越去理他,他越觉得自己对。现在不理会他,他反而主动低头认错了。 我发现当我把儿子逐渐放下,不再当做是我的核心利益的时候,孩子竟然开始好管了,感谢主!
  • 参与服侍,自己走出识别善恶得释放
    ## 服侍中的成长与释放 这段时间来了很多新人,需要大量的人参与服侍。我的牧者说了这个情况后,我第一反应,就是觉得这是个成长的好机会。来到教会一年多,一直都是领受恩典。我也很希望能从吃奶的婴孩,长大成为能吃干粮的人。可是转念又想,我自己身上还有一堆恶习没有对付掉,圣经读得也不多,怎么去牧养别人呢?这时候心里开始各种纠结。纠结了一会儿,我突然意识到这是魔鬼的谎言。老师说过,牧养不是我们来做,而是神来做,于是我便打给我的牧者,牧者对我进行了一番教导,同时给我布置了作业,便把我拉进了新人服侍群,就这样,我便开始和弟兄姐妹们参与到服侍当中去。 我服侍的这个姐妹,是个十几年的基督徒,一身的疾病。在她的教会一直没有得到解决。所以来到我们当中,想学习医治释放。我们每天都固定一个时间,带这个姐妹祷告争战。每次的祷告争战都是在一个小时左右就大获全胜。在服侍当中,我一边学习如何做医治释放,一边学习如何牧养,一边进行实操,短短几天的争战,我发现自己真的成长了很多。在带领祷告的时候不再紧张,也开始懂得一些悟性的教导,同时也会发现,一些这个姐妹身上存在的属灵问题。这么快的进步是我想都没有想到的。 在服侍的第三天,我开始出现脖子痛,像落枕的感觉,于是找了我的牧者,牧者一边带我悟性教导,一边灵里祷告。开始打击识别善恶的灵、龙的灵。经过一个半小时的争战,我的脖子就完全松开了。感谢主,我再一次经历了神的大能!又过了一天,我就开始出现头发紧、发沉、恶心的感觉。晚上小组聚会,弟兄姐妹又带我争战,祷告一小会儿, 我难受的症状就完全的消失了。 牧者开始教导我,要用属灵的眼光去看待我这两天身体的反应。当我在参与服侍、开始祷告争战的时候,住在我里面的鬼开始彰显,这是好事,这是在释放。我仔细想一想,确实是。因为这两个症状,我以前也会有。但是很久才会出现一次。这次怎么就这么巧,前后不差两天,同时出现呢?虽然心里也有一点小疑惑,但我选择相信,这就是在释放。 经过这两次的释放,我发现我的心思意念,也经历了很大的转变。在这之前,我几天都在识别善恶,跟我婆婆、跟我老公,因为过年回到婆家,我各种不适应。我公公婆婆是大山里的地地道道的农民,没什么文化,思想守旧。我嫌婆家脏,家里被褥脏、煮饭不洗米,我教育孩子的时候,婆婆也总是插嘴。我当时心里就想,孩子都三岁了,都是我一个人带大的,你都没帮我带过一天,凭什么我管孩子,你在旁边指指点点啊?总之就是各种看着不顺眼,每天自己在家生闷气。我老公又不管孩子,天天抱着手机玩,一让他带孩子,就和孩子一起看手机,因为这个,我也整天和我老公吵架,看他也不顺眼。回到老家,买菜、交电费……都是我们出钱。我也觉得这很不合理啊,心想,我们几年才回来一次,就住这么几天,做爷爷奶奶的花点儿钱不应该吗?我老公一给我公公婆婆钱我心里就不舒服。反正满脑子的属世界的逻辑体系,满脑子的垃圾,满脑子的识别善恶。 ## 服侍中的心灵转变与成长 可是当我释放后,又每天跟着姐妹们一起服侍、牧养,我发现我脑子里的垃圾越来越少了。我的心情也变得好起来,我开始不再去挑剔婆婆,开始跟着她一起去做家务,有时候她很固执,不听说,我也不再生气,反倒觉得有时候的无知和固执,让你哭笑不得,还是挺可爱的。开始理解她一直没受过教育,一直在这山里长大,现在她所有的表现都是很正常的。那她阻止我管孩子,其实也是对孩子一种爱的体现,当我这样去想的时候,我发现,我不再委屈难受了。同时,对我老公,我也不去跟他识别善恶了,不去只看到他的问题,我也不指望他要帮我多少。老师说过,多干点儿累不死。何必把眼光总放在鸡毛蒜皮的小事上呢?还有,就是“大气”这个词,一直在我脑海里浮现。是啊,我要做一个大气的人,神的儿女,会穷吗?我要学会爱我的公公婆婆,像爱我自己的爸爸妈妈一样。现在不用我老公说,我都会主动的让我老公去把家里吃的用的买回来,不让我公公婆婆花钱。 我真的感谢我的神,短短一周多的时间,让我的心思意念,经历了这么大的翻转!我不再活在纠结难受当中。把时间用在学习神的话、服侍别人、祝福别人上面。现在我的每一天,都过得很喜乐、很有意义!如果你听了我的见证,跟我一样,还很烂、属灵高度还很低,还没有起来服侍别人,我鼓励你大胆的兴起来,大胆的服侍!因为服侍别人,受益最大的是我们自己,我们要定意选择成长,在服侍中改变,在服侍中经历神的大能! 点评: 谢谢这位姐妹的见证!很多弟兄姐妹已经到了一个不服侍就不能成长的地步了。我们当中凡是愿意服侍、愿意牧养的弟兄姐妹,可以跟你的牧者报名。这会是一个很好的开始! 牧养其实非常重要。很多基督徒信到走不下去的地步,充满了困惑和迷思,原因就是没有实践神的话。牧养就是在服侍中透过解决人的问题,实践神的话。不实践、不牧养的人,就没有机会实践神的话,怎么能走的时候更远呢? 牧养还跟建造神荣耀的教会有关。很多人信主,只是为了满足自己的需要。但这不是神的终极目标。整本新约圣经都在讲如何建造神荣耀的教会。如果你没有办法进到神的心意里,那你跟神就是一个割裂的状态。只为了解决自己的问题而信主、为了过小日子而活,是个很可悲的状态。信主就会渐渐变为你的负担,就再也走不下去了。无论如何,都要渴慕进到牧养中!
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 服侍的见证和自己的身体得释放-ZX姐妹
    今天我要讲两个见证,第一个是服侍的见证。最近我在服侍LP姐妹和她的妈妈、奶奶,LP姐妹是一个非常渴慕的姐妹,在跟着我们祷告一段时间之后,她的妈妈也开始翻转。她的妈妈以前信主,后来因为LP哥哥的婚事就去拜偶像,然后家里就发生了很多事情,LP姐妹的哥哥摊上了一些官司,嫂子离家出走回娘家了。LP姐妹的妈妈刚开始跟着我们祷告了几个小时,LP的嫂子就从娘家回来了。LP的奶奶信主很多年了,现在瘫痪在床,肚子胀,下肢没有知觉并且时不时的发高烧。我们就带着她祷告,体温就会很快退下去,肚胀也消下去,也可以吃点东西了。后来也有反复的情况,当人处在辖制当中的时候,真的是非常痛苦。就像当初我妈妈一样,我很不理解经历了那么多奇妙的医治和恩典,为什么遇到魔鬼的谎言还是没有信心抵挡,我心里会埋怨。但经过这一段时间的服侍,我自己也一直在释放,我知道活在辖制当中真的是很辛苦,需要我们不断去建造他们的信心。感谢主,LP姐妹的家族已经开始翻转了! 第二个见证就是我这几个月,身体得到了很大的释放。昨天晚上是第三次:吐很多黑色的脏东西,很多弟兄姐妹带我祷告凌晨三点,就一直吐一直吐。今天早上起来感觉特别的轻松!我身上一直有一些疾病和魔鬼的辖制就得了医治和释放。今天跟着大家一起禁食祷告的时候,突然胸口有些疼,然后牧师带我祷告,很快就得医治,一点也不疼了,感谢主!
  • 摆上服侍,带领姐妹释放,自己也得了释放
    弟兄姐妹们平安!让我再次来到这里见证神的恩典!虽然这是一个看似不起眼的见证,但却透着神的大能、恩典、慈爱,以及属灵的规则。 二月十七日是我第一次参与医治释放的服侍。那天被服侍的姐妹的问题是,颈肩痛、肩胛痛、后背痛、胃疼、头疼,就这样在牧者的带领下,我们开始了医治释放的祷告。当我们开始打击这位姐妹身上疼痛的灵、蛇的灵和死亡的灵的时候,我的身体也在释放。 因为在这前一天我的后背发沉,头部有点疼,虽然不严重但是问题还是存在的。起初我的释放不明显,等为这位姐妹祷告了一个小时后,随着她身体疼痛症状的完全消失,和她身体各部位彻底释放,随之而来的,我的后背和头部也完全都被松开。后背如同卸下来一个重担一样,身体感觉非常非常的轻松。并且心里也洋溢出了,说不出来的久违了的喜乐。 感谢神,从这一次自己小小的一次摆上,我明白了一个蒙福的属灵原则。就是当我们为别人动动信心、动动嘴唇,服侍别人祝福别人的时候,恩典也会临到我们。哪怕我们怀有一点点的服侍别人的心思意念,神都会在我们的身上释放他的恩典和祝福!让我明白了,想要得着祝福就要给出去的道理。 来到华人命定神学教会,我一直是在领受教导,领受祝福,领受恩典。可却没有意识到,摆上自己给出去之后所得到的祝福,比单单的只会领受祝福所得到的还要多的多。《圣经》人有句话说,施比受更为有福,今天让我完全明白了这个属灵的恩典。 今后我会不断的努力、学习、操练,让自己真正成为一个讨神喜悦的基督徒,并成为祝福别人的人,感谢神!感谢华人命定神学教会! ## 老师点评 我们所信的耶稣基督的信仰,本来就是一个给出去的信仰。今天我们白白得着,我们也理所应当白白给出去,成为很多人的祝福。我鼓励我们当中能够有更多的人愿意站起来,有更多的人愿意兴起来,来尝一尝这种服侍别人,带领别人得胜的滋味。我们把时间交给下一位讲见证的姐妹。
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为别人的祝福!
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 灵魂觉醒,勇敢面对自己的成长之路
    我是bx姊妹,老师之前为了我的成长推荐我做小组长,可到最后我躺平不成长,本来不行,非要装做自己行,不敢轻易暴露自己的问题,就想着自己是小牧者都这么多问题,还怎么要求被服侍的人呢?就藏着掖着。老师是属灵的人,什么都瞒不过老师,老师说神是轻慢不得的,就把我从组长位置上撤了下来,让我反思自己的问题。近期老师每天让我们在群里结合查经祷告语音汇报自己的问题,我前面一直闷着不敢在群里公开暴露自己的问题,看见别人都在语音分享,对付自己的肉体,为对付肉体付代价,动真格的,我被触动了。老师说每天大胆分享,暴露自己的问题是对灵界黑暗势力的一种宣告,每天分享是一种争战,里面的黑暗最怕见光,分享出来自己成长也造就别人,按照老师说的我一步步去做,留心观察群里人的成长,效法她们,自己里面开始反思,开始怀疑自己对神不是真的信。神是个灵,神要的是我们灵里认识他,不仅仅是嘴里承认,灵里昏睡,现在也越来越清楚知道自己的问题,要开始真正的信靠神,效法耶稣,走一条命定的路。感谢老师的牧养,荣耀归给神!
  • 情绪管理大揭秘,告别无知轻松做自己!
    今天又对家人识别善恶了!身体很疲惫,思想老师讲的,要常常知道自己没整对,脾气就没有了。如果不认为自己没整对,觉得都是别人错了,脾气就上来了。需要管理情绪,持守稳定情绪!感谢老师教导我们属灵原则:只要稍微怀疑一下自己的想法,魔鬼的力道马上减退!当我开始管理自己里头的情绪,身体疲乏无力的症状很快就松开,恢复正常了!魔鬼时刻都在人心思意念里释放谎言,无论如何都要从无知里出来,无知太要命了!感谢神,感谢老师讲的明白清楚,让我悟性上越来越认识神,明白真道,从无知的里头一点一点出来!
  • 从死胡同到命定之路,做自己的祝福天使
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了零零三B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从挫折到进步,学习让我重新认识自己
    前两周文字事工出现很多问题,老师给我修改文稿后,我也有认真看,但我第二次做的和之前一样,有很多问题。我就担心自己学不会,压力很大。老师教导我有时间就去学,一定会有提升。这周我只要有时间就大量地读老师修改的文稿,琢磨和我写的有什么不一样,模仿老师的思路。这周老师说我有明显的进步。感谢神,我明白不是我天生笨,不会做,而是不能脚踏实地。感谢教会给我们提供学习的机会,我一定要成为一个会学习的人!
  • 放下保健品,我用信仰治愈了自己
    大家好,我是CX姐妹。今天想和大家分享一个见证——关于我如何通过C003事工A阶段的学习,调整了自己内在的逻辑体系,最终身体得医治的经历。 在参加C003事工《创世记》1~12章的学习之前,我的思维长期陷在属世的逻辑体系中。每天刷抖音、看广告,不停地购买各种保健品,比如灵芝孢子粉、PQQ女神美容胶囊、麦角硫因、花青素胶原蛋白肽、反重力胶囊等等……只要宣传说对身体好,我几乎都会尝试。可是,服用的结果却是身体越来越不舒服:不打嗝、不放屁,上下不通气,大便干燥,严重时甚至需要依赖开塞露才能排便。后来还出现了月经不调和牙龈出血的问题。中医诊断说我这是气血阴虚导致的五脏阴虚。 来到华人命定教会之后,在C003事工A阶段的学习中,我渐渐明白:人活着其实是属灵的事,身体的好坏并不在于我们吃了什么,而在于我们是否谨守遵行神的话,依靠神的灵活着。神若赐福,魔鬼就无法搅扰我们,我们自然能拥有健康的身体,生命也能昌盛繁茂。但如果里面的逻辑体系错了,违背神的话,就会招来诅咒,让鬼有机会搅扰我们,导致生病、办事不顺等种种问题。 在C003事工A阶段的学习中,老师用神的话语和《创世记》中的人物来教导我,让我深刻认识到谨守遵行神的话、依靠圣灵而活是多么重要。我们不该过分注重生活,因为活着本是虚空的虚空;也不要总想证明自己有多厉害——像该隐、拉麦、宁录那样,靠自己的双手打拼,表面看似强大,其实活得很辛苦。我们应当效法亚伯、挪亚、闪和亚伯兰,学习他们那完全的信心,一生信靠神,依靠圣灵而活。 通过持续的学习,以及跟着老师一起祷告、赶鬼,我不再依赖保健品,也不再使用开塞露。我的身体恢复了正常,上下通畅,自然排便。如今,我能感受到身、心、灵都格外自由、舒畅。感恩我们的主,将我带到华人命定教会;感谢我的牧者一次次带领我祷告;也感谢助教老师耐心的教导、鼓励和帮助,让我的生命真正得着改变,脱离了属世逻辑的辖制。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!