查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 12章 - 为命定所付的代价
      • 寻找的必寻见
        • 看透虚空,活出永恒意义
          我刚刚开始工作的那些年,我的上司是换了肾的。那个肾大概能用十年,十年后他死了,我去参加他的葬礼。放在殡仪馆的棺材里,他躺在里面。想起那个时候的我们一起加班,加班完了之后我们一起去吃宵夜,挺开心!转眼间,躺在棺材里了。两年前,他还来看我们装修的房子,他问这个装了多少钱?那个装的多少钱?我说这个是我装的,那个也是我装的。突然有一天他呼吸不太顺畅,结果就咽气了,一转眼,死了两年多了。 我参加他的葬礼,他躺在里面,我站在棺材的外面,感慨万千!人不知道活着是虚空,能寻求吗?我得告诉你,活着是虚空,那钱不是虚空吗?那你会为了钱纠结吗?你不会。看透真好啊!如果人认为活着都是虚空,还有什么事吗?没事了,活得可实在了!别以为一看破红尘,就到深山寺庙里剃发为僧。我带着头发看透了人生,也挺好的!没有任何事可以辖制我,钱不能辖制我,人情也不能辖制我,什么也不能辖制我。因为有了神,我一生要活在永恒中,生生死死、完完全全都看淡。神捏死了多少人呢?就像我在厨房里看到一只蚂蚁,就捏死它。你以为我是大善人吗?不是,我不养蚂蚁,只要爬到我们家厨房里了,我就捏死。 新冠捏死人不?捏死人,捏死老多了,转眼就好几年了!人生人死,看破红尘,不是看破红尘之后就剃发为僧,看破之后是为了活在地上,如同活在天上;活在今生,如同活在永生。寻找的就必寻见,活着也必活得有意义。神的荣耀,也必透过你的生命彰显出来。寻找活着的意义,我现在找到啦!
        • 寻找命定,活出真正的生命
          我活着就觉得一点意思都没有,可是去死吧,死的方法也没找好。我就继续寻找,后来认识了神。认识神真好啊!你说怎么好?活着有盼望啦!我从认识神开始,就觉得怎么有那么多傻不拉叽的人呢?信主怎么信成这个屌样呢?怎么把宝贝就不当成宝贝呢?信主信成这个样子。 大家一定要知道,爱惜自己性命的必丧掉性命,为神摆上性命的必得着生命。听明白了吗?活着没有神,没意思。从此以后神是我的一切,你可以拿走我的产业;你可以拿走我的钱,但是你不能拿走我的神。我可以辛苦,我可以累,可以流汗,可以流血,可以流泪,但是没有人可以剥夺我所寻找的命定。我为此而活,我为此来到这世上,我为此死,这是我的命,这是我的命定。 如果你从我这得着一点点的恩典,也许我曾经为你祷告,你的眼睛突然间好了,哪怕就只好了十分钟那也是恩典。如果我为你的腰疼祷告,你的腰疼就好了一天那也是恩典,有的一直好下去,感谢神。恩典是从哪来的,从看透人生人死,在寻求认识神中来的。我的神让我能够寻见,祂给我一个很好的应许,凡寻找的就能够寻见。
      • 总结:成为一个有命定的人
        • 活出命定,人生才有意义
          成为一个有命定的人,就算是死了,我也要死在神的荣耀上!愿神能够激励我们。如果你今天活到五十来岁了,可能你有些同学已经挂了;如果你六十多岁,同学聚会的时候,你发现同学又少了几个;等七十多岁的时候,你发现同学聚会已经来不了多少个了;八十多岁的时候,聚会都不知道还有没有了!谁知道缺的是不是你?聚不全了,感慨! 所以大家一定要成为有命定的人,人有了命定,这一生都为神而活,活着就变得有意义了。一个毫无意义地活着的人生,和一个在虚空中活出神的荣耀来的人生,后者是何等的美好!你如果是个有命定的人,今天还需要跟人家计较吗?你还会计较小时候吃上没吃上一个东西吗?至于记这个屁事吗?这件屁事在你里面,人怎么能够好的了呢?人不要太自私,人只要常常考虑别人,常常想成为别人的祝福。 我们成为谁的祝福了?不给别人添乱,不给别人添麻烦就不错了!有的人添了麻烦也没有感恩的心呐,这样的人活着又有什么意义呢?没有意义啊!我说句实话而已,真的没有意义,你认为有意义你继续走。一个人如果没有命定就是与神为敌,一个有命定的人就是要讨神的喜悦。华人命定神学要颠覆这个世代的神学体系,要颠覆这个世代那些不付代价的福音。好不好,我们都成为为神而活,为神而死,为神付代价,为神将自己的生命献上的人!那是何等荣耀的事! 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 28章 - 这是神的殿,也是天的门!
      • 人为所在乎、所追求的付代价
        • 为永恒荣耀付代价才值得
          雅各没有抱怨没得着钱,他根本不在乎从一个富家公子哥突然间变成穷光蛋。如果是你,突然间变成穷光蛋你在乎吗?活着是个很简单的事,有神同在,有钱还是没钱根本不是个问题。耶稣基督付上生命为代价,欢欢喜喜地迎接荣耀的日子来到,人有这样的心志会活出不一样的人生,会成就极重无比、永远的荣耀。直到,神明明地与我同在,超出我的想象。但这是我所渴望的,也是我所追求的。所付上的代价,也是我愿意的,我的选择,因为我对世上的这些事没有什么太大的兴趣。 弟兄姐妹开始琢磨一下你为什么付代价?你为之付代价的那些东西是否有意义?雅各走到这一步没有难受,欢欢喜喜迎接未来的荣耀。迎接神向他讲话的日子临到,带着盼望往前奔走,哪怕又累又渴,狼嚎虎啸全然不在话下。 人为所追求的付代价是正常的,就如同那些人为高考付上代价,那个时刻真叫玩命,但是为神能否付上如此的代价?你在乎什么就为什么付代价。你的钱财在哪里,你的心就在哪里。如果你真的在乎永恒里的荣耀,真的在乎神的同在,明白神的同在是何等宝贵,你就会付上生命为代价,更不要说付上点时间。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 0章 - 耶和华的军队从埃及出来了
      • 耶和华的军队要对付肉体
        • 神的计划就是建造祂的军队
          以色列人到了旷野没有水喝,这是一种训练,看你是否谨守遵行神的话。如果一个人就是为了活着,为了喝水、吃饭、撒尿、拉屎、睡觉,那做不了耶和华神的军队!没水喝,人就受不了。其实没水喝,那是神的训练,我们被神操练一把没关系! 弟兄姐妹都要耐得住操练!俗称“耐操”!在军队里要耐得住操练,人家能走十公里,咱也可以走十公里!人家能背十公斤、二十公斤,咱也能背十公斤、二十公斤!操练就是:人家可以起来,我们也可以起来!所以大家一定要知道,**神的计划就是建造祂的军队**。受点试验、考验、训练,在操场上练一练、辛苦一点很正常!为什么?因为到了战场上就可以践踏魔鬼仇敌。 以色列人进到旷野里以后,神定下了很多规矩, 让以色列人向耶和华神守节。到了这个节期,工作都停下来,商场不开门、工厂不开工,所有的人都停下来好亲近神、读神的话语。耶和华神的军队是建造在耶稣基督的磐石之上,磐石就是神的真理。做耶和华神的军队的精兵不能无知,无知的人没有办法打胜战的。 学习就是从摩西那个年代开始的。从那时候起以色列人就开始读神的话,在旷野里守各种节期,并且在旷野里受训练。他们在旷野里吃喝什么?他们在旷野吃吗哪。人不知道有神就有了食物,有神就会有面包、有神就会有钱、有神就有了一切!很多人不知道,总觉得吃比神重要!工作比神重要!什么东西都比神重要!以为神看不见摸不着,那是傻掉了!
        • 打破以扫逻辑,成为属灵战士
          以色列人在旷野四十年,不种地、不收割,毫无所缺。因为靠着神!以色列人出了埃及所经历的事情,我就不按着章节跟你说了 ,因为后面的查经我们会一章章的查。以色列人在旷野打的第一战就是跟亚玛力人争战。 亚玛力人就是雅各的哥哥——以扫的后代。两弟兄争战,一个属灵、一个属肉体。**亚玛力人是属肉体的代表,以色列人要成为耶和华的军队,首先要跟肉体打一仗**。与属肉体的打仗,属肉体的就一定会逼迫属灵的,属灵的也会逼迫属肉体的。二者是没有办法调和的。 **所以要成为耶和华的军队,最先对付的就是以扫的那套逻辑体系**。今天的基督徒,身上带着以扫逻辑体系的比比皆是。这是受咒诅的!刚才我讲的这些,是我们教会谨守遵行的一些基本属灵原则。
    • 【查经】出埃及记 15章 – 耶和华是战士,祂的名是耶和华!
      • 做耶和华军队的大能精兵
        • 为神付代价做精兵的选择
          你以为神真的走迷路了,找不到水了吗?找得到!神的军队要经过训练,他们到十二股水泉那里,就是训练结束,神就是这么训练的。所以弟兄姐妹都要开始接受训练,都有那种进应许之地的样子。我们为神受苦是有荣耀的受苦,但如果为了自己爱世界而受苦,那是活该,那叫咒诅。我们要开始做一个选择,选择为神付上代价。 有的教会连十一奉献都不敢讲,可是我们华人命定讲的就是付代价。如果你自己不想把自己献上,神要你的奉献干什么?**我们这里是一个付代价的地方!这里是做耶稣基督精兵的地方!这里是争战得胜的圣所!这里是有神同在的地方!耶和华必在我们当中做王直到永永远远!** 大家知道孙膑的故事吗?中国历史上最有名的老师是鬼谷子,他有两个徒弟,孙膑与庞涓。庞涓做了一个国家的大将军,孙膑就下山,想去投奔他。因为庞涓嫉妒孙膑的能力,就把他的膝盖骨挖掉,使他成为瘫子。后来孙膑逃出来,做了另外一个国家的大将军。为了带兵打仗,他用宫里的宫女进行排兵布阵,操练的时候她们都在笑,他当场就杀了一个宫女,其他人才知道这不是开玩笑。
    • 【查经】出埃及记 23章 – 进入应许之地的路上网罗密布
      • 付代价的网罗
        • 不愿付代价,终陷网罗
          **一年三次,你们要向我守节。你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚比月内所定的日期,吃无酵饼7天。(《出埃及记》23:14-15)** 吃无酵饼7天?刚好冰箱里有一个有酵饼,不吃的话,下个礼拜就坏了。不吃就坏了,就得吃呀?如果你住在南边,要到耶路撒冷去守节,那时候旅游费也贵,住宿费也贵,啥都贵。你说他们守节的时候,我不去;等他们不守节的时候,我再去。这事听起来挺聪明,挺会算账。但是神不是这么安排的!这都是网罗。 敬拜神跟旅游能一样吗?**敬拜神,神怎么说,你就怎么做**。但你说为什么呀?你看这么多人,干啥都排队,多费劲,神呐,我帮你改改规矩。**你以为神不会算账吗?神就是要这么干!人最先要学会的就是要付代价**。如果你不想付代价,只想得好处,你就一直待在那个网罗里吧!结果人就成了网罗王,网罗李,网罗刘,全是网罗,你说那不闹心吗?谁让你随意改的。 **谁也不可空手朝见我,因为你是这月出了埃及。又要守收割节,所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏,要守收藏节。一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。不可将我祭牲的血和有酵的饼一同献上,也不可将我节上祭牲的脂油留到早晨。地里首先初熟的土产要送到耶和华你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。(《出埃及记》23:15-18)** 你说这事那么重要啊?这事重要不重要,不要紧,但你要随便瞎改,那就麻烦了,就掉进网罗里。
        • 不把神当宝贝,活在咒诅中
          **地里首先初熟的土产要送到耶和华你神的殿。(《出埃及记》23:19)** 这话听着就有点难执行,它的操作性不是那么好。**但你是靠着神活着,还是靠着你地里的出产活着**?有一个人日子过得很穷,他就来问:牧师,我家里就一只羊,我是奉献给神,还是自己留着呢?你活在咒诅中,活得就只剩一只羊了,你还这么看重,你就继续这么活着吧。如果是百万元,千万元级的决定,你会怎样?你会很看重的。如果这事这么干会损失上百万,你就不会这么整。你别说百万,就是十万,你都不会这么整。**问题是你没把神当宝贝**,神何止是十万,百万能衡量的,我们的神是无价之宝!所以世上的网罗非常多。 **“我的使者要在你前面行,领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去,我必将他们剪除。(《出埃及记》 23:23 )** 这是神说的 ,神要将他们剪除,你会更可怜。
    • 【查经】出埃及记 27章 – 属灵的真理要有完整的体系!
      • 要入门
        • 不肯付代价,别进院里混
          为什么要建造这个账幕敬拜神,怎么这么麻烦呢?又要找这个,又要找那个,把他们从埃及带出来的那点金银财宝差不多都要用上了。这个用精金,那个用精金,像动了你的心肝似的,那不叫付代价。这是我的设计,**你付不起代价,爱干什么干什么去吧,不要在这里混了**。 咱们都是在院里的,你是在院外的人,你不用进来,你在外面就行。因为你进不来,这地方都是付代价的人,过以神为中心生活的人。教会没有体系,所以他们不肯付代价,只会说我已经得救了。翻来覆去,左看右看院外的人,也看不出来得救的样子,他们身上一点耶稣的样子都没有。 **要做一个敬拜神,过以神为中心生活的人**。建了一个祭坛,进了门好献祭。咱们献祭这成圣之道,在祭坛之上献上自己,把自己当做活祭献给神。因为**耶稣走的这条路就是把自己献上,我们把自己当做活祭献给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的**。献祭仅仅只是一个开始,弟兄姐妹要知道这不是进到至圣所了,这只是必经之路。在这之前还要建帐幕,建帐幕的院子,建完之后我们进到院子里,开始献祭,献祭完了那仅仅是一个成圣之路的开始。
    • 【查经】出埃及记 30章 – 在这里与神相会 !
      • 引言
        • 与神相会需付代价追求
          前几天,有一个人写了一大堆的话,我说:这话怎么听起来像识别善恶呢?后来,我就说:可能是无知吧!结果我们的牧者一联系,二十多年的基督徒没有读过《圣经》!你说没有读过吧,也有一本,也在那里翻翻看,**反正《圣经》里讲的什么,不知道,满脑子装的全是自己。**信主信二十多年,这二十多年都在那泥坑里磨叽了。 千万不要相信那些不付代价的基督徒!我问你,上大学需不需要付代价?考大学需不需要付代价?做研究需不需要付代价?需要啊!那做基督徒怎么就不付代价呢?今天弟兄姐妹我们要知道,**祭司要做到与神相会,你浑身都会泛着耶和华的荣耀。**那你说:我怎么知道我浑身都泛着耶和华的荣耀呢?就是灵界里的那些东西,地狱的虫子害怕你。如果地狱的虫子一看你,咱两个是一伙的!那是虫子跟你相会,那不是与神相会,那是与老马相会,与阎王爷相会。 **耶和华神的军队最重要的一件事,就是与神同在,与神相会。所以我们当竭力追求,不断的进到完全。**新约圣经是不是这么说的?大家可能没有读,我告诉大家是这么说的,你就暂且相信我说的。**新约圣经说要竭力进到完全,满有耶稣的样子,满有耶稣基督的身量,然后与神相会。**那有些人与神相会,是瞎说,在那里放着几首歌,什么赞美之泉,生命河灵粮堂,还有些英文歌曲,在那里唱啊唱啊,那东西能唱到与神相会吗?
  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(1):对付自私!
      • 我们要过圣洁的生活
        • 活出圣洁,别当法利赛人
          咱们讲《利未记》,怎么讲到这里来了呢?我就是不希望大家被动的听。有人就问了:那你整天播那些讲道干啥呢?我就是不希望大家光看电视、刷抖音,刷完了干啥你也不知道,那还不如听听讲道呢,我就播讲道吧。但问题来了,不管听什么,被动都没用。查经如果被动,也没有用。那有人就认为:天天读《圣经》,那日子得过得多圣洁啊?其实不是。如果你查《圣经》用被动的方法去查,你就会查成法利赛人啊。长久的被动,是非常非常严重的问题。 那我们今天读《圣经》,怎么主动读呢?读完了,不是读给别人的,是读给咱们自己的。那咱们得读出来,《圣经》里讲的这事跟咱们有什么关系。这事有千丝万缕的关系啊。这第十九章,讲的东西比较多,也比较杂,咱们就得主动找,这一章在讲啥。这一下子就主动了。读完了如果再联系一下自己,这就更加主动了。如果你再能把这话落实出来,这就更加主动了! 这一章大家怎么找主题呢?如果你是听这一章《圣经》,你就会发现,这一章里一会儿就重复一句话:我是耶和华你们的神。如果你读出声来,你也会发现,重复最多的就是:我是耶和华,我是耶和华你们的神。这一下子就找到主题了。
      • 总结
        • 活出大气人生别做自私囚徒
          今天很多人没活到该活的年龄。我们不是说要贪恋在世上的日子,神本来给我们有美好的命定,让我们在世上可以活成一个荣耀的样子,结果没到期而死,我们不要以为不到期而死是好死。我们要对付我们里面的自私,人在世上只顾自己,藏着小心眼,结果大心眼坏了就麻烦了。 所以我们的心眼要大一点,能不能活得大气一点?行侠仗义,活出一个英雄好汉的样子。不要脑袋像核桃仁,心眼像花生米,即使武艺像罗成都没有什么用,最终还是成为了人间的悲剧。我们要活得心胸开阔一点,对付自私。 我们在下个礼拜接着讲故事,《利未记》第十九章我们才讲了三句话,下面的章节请听下回分解。愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 20章 - 分别为圣和必死的罪!
      • 总结:对付自私,成为一个给出去的人
        • 告别自私,活出丰盛人生
          今天咱们就开始定意把自己归耶和华神分别为圣!因为我们的神是圣洁的神,所以我们要与地上的万民有分别。可以使我们做神的百姓,神做我们的神。不管是男是女,只要是顺从灵界里的魔鬼,我告诉你基本上是得了要死的罪!基本上就快要完蛋了! 我想人为什么会去拜偶像?为了自己得好处,说穿了还是个自私!如果联系《利未记》19章,第一个对付自私,第二个对付淫乱不忠心,第三个对付贫穷的心态,人如果把这三个都对付了,去找鬼干啥?我们把儿女献给摩洛干啥? 如果我们里面没有这些乌烟瘴气的东西,没有这些自私、淫乱和贫穷,没有这种东西,我们知道我们是属神的百姓,在神的国里有极丰盛的恩典、极丰盛的荣耀,我们还需要去找摩洛吗?如果我们拥有了一个给出去的心态,拥有一个忠心的心态,然后拥有一个富有的心态,我们去找鬼干啥呢? 基本上找鬼都是为了自己得好处!所以最后还得对付很根本的问题!如果我们对付自私,一直对付下去,我们不就分别为圣了吗?我们不断对付淫乱,然后做一个忠心的百姓,我们怎么可能走到必死的罪呢?如果我们对付贫穷的心态,然后拥有富有的心态,我们干嘛要走到这必死的罪呢? 我们为什么会顺从这些今世的风俗呢?我们本是与万民有分别的!我们应该活在神的逻辑体系里,如果一个人在这世上活着,活在属神的逻辑体系里,生和死对我们来讲已经毫无意义,我们只有一件事,就是靠着神的灵活着!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 21章 - 出卖自己性命的亚哈
      • 要对付自己的私欲
        • 私欲不除,罪恶必生
          在罪的诱惑面前,能胜过去的人不多。我们千万不要自以为了不起,以为我们对世上的事情了解得够多了,或者对属灵的事情也了解得够多了。我们其实真的挡不住鬼,也挡不住罪。我们之所以现在还没什么问题,只是因为诱惑暂时还没有临到我们,我们还没有机会去犯罪,仅此而已。如果把你放到亚哈王这个位置,你成了一国之王,面对稍微动用一点权力就可以满足自己的欲望的诱惑,你恐怕不见得会比亚哈好。 所以你没有机会犯罪并不代表你是圣洁的。那**神要做的是什么呢?就是训练我们,在还没有机会犯罪的时候,就开始对付我们里面的邪情私欲。**私欲既长成,就生出罪来;罪既长成,就生出死来,然后就把自己给卖了(参《雅各书》1:15)。亚哈卖了自己,就是从一个小小的私欲开始的。那今天我教大家,无论如何都要对付自己的私欲。 我给大家举个例子:我们要求不能与不信主的人结婚。有的人心里就会想:“你看,我姐姐嫁了一个不信主的老公,可是她老公也不错啊,人挺好的呀!不信主的人不也挺好的吗?"他的私欲就开始启动了,就认为自己也可以跟不信主的人结婚。的确,不信主的人也有一些婚姻很幸福。但是其实信主的人如果有这样的想法,那一定是从魔鬼来的引诱。如果这样走下去,就一定会遇到灾祸。魔鬼怎么可能会轻易放过你呢?
        • 别让合理私欲出卖灵魂
          信主的人要承受的是永生,魔鬼巴不得拦阻你,不让你进到永生里去。它就会用一个看起来合情合理的私欲,开始引诱你,让你觉得“男大当婚,女大当嫁"。其实《圣经》里可没这么写。《圣经》里写的是什么?保罗说:我巴不得你们都有单身的恩赐。因为按着现在的光景,结婚也不是什么好事。结婚是为对方而活,而不结婚是单单为主而活,比较容易。结婚后很麻烦(参《哥林多前书》7:26-34)!我们要追求认识神,不要因为看起来合情合理的私欲把自己给卖了。如果你的父母给你安排了相亲,那就能免则免吧。 拥有一个葡萄园,对一个王来讲,不是一件很难的事情。但魔鬼就是用这种小事引诱人、败坏人。我们看了这些以后,就知道自己应该做什么了。就是对付那些“合情合理"的私欲,因为你那“合情合理"的私欲就会使你像亚哈一样把自己给出卖了。
    • 【查经】列王纪上 3章 - 求得着神的属性的事!
      • 愿意付代价来爱神
        • 真爱神就要愿意付出代价
          如果你说:“我爱神,但是我不想付这个代价。"那这种爱是骗人的。如果我爱我的太太,我爱我的孩子,但是我不付代价,那就说不过去。所以弟兄姐妹开始学会一件事情,你要是真的爱神,就要为神付代价。你爱神的时候,就会把为神付代价的心摆上。神所看重的,你也会看重;你所看重的,神也会看重。这个爱的关系就建立起来了。当我们跟神建立了一个爱的关系,在这个爱的关系里,你就能够支取神国度里一切属天的资源。我们要明白这个关系。周神助牧师讲:“咱们有关系,出了问题就没关系;咱们没关系,出了问题就有关系。那就麻烦了!" 爱的关系可不得了!爱会使人的心,甚至使神的心偏向你。如果你跟神是一个爱的关系,神对你就是偏心的。可能你会觉得:“这不可能,神不是公义的吗?"但是神的公义,并不是对爱我的和不爱我的人一视同仁。不是!神的公义是对爱神的人施恩慈怜悯,直到千代;对不爱祂的人、恨祂的人,追讨他的罪,直到三到四代(参《出埃及记》20:5-6,《申命记》7:9)。这才叫做公义。你说公平吗?在人眼里或许不公平,但是在神眼里很公平。所以所罗门才有这个爱做基础,来爱耶和华神。他就开始付代价,跑大老远,献一千牺牲。我们回想我们前面读过的,大卫把约柜迎接到耶路撒冷的路上,每走六步就献祭。麻烦不麻烦?麻烦啊!但是有了爱,人就不会嫌麻烦。所以弟兄姐妹,我们要开始改变。有没有爱,这人一下就能看出来。
    • 【查经】列王纪上 5章 - 为神的事情付上代价
      • 为神的事情付上代价
        • 全心全意为神付代价,彰显荣耀
          **“我定意要为耶和华我神的名建殿,是照着耶和华应许我父亲大卫的话"。可以看出所罗门为耶和华建殿的心是“定意",所罗门非常爱和敬畏耶和华!同样,现今你生活安逸、衣食无忧的时候还愿意付上代价,定意来服侍我们的神吗?你心里面会全心全意思念神的事情吗?我们来看老师在这章分享的一个重要的教导:要做付代价的基督徒!** **思考问题:** 如果我们读这一段,你会发现一个问题:耶和华神创造了宇宙万物,地和地上所有的、天和天上所有的都是祂创造的,这时候祂却要人为祂建一个殿,足足有十多米高。这对人来讲是一个很大的工程,但是对神来讲是个芝麻绿豆的小事。可是神为什么要这样折腾人来建圣殿呢?祂为什么不吹口气把殿吹出来呢? 这个圣殿的至圣所大概就像我们聚会的大厅这么大的地方,十多米高、十多米宽、十多米长。整个圣殿的规模,大概就跟我们这所大厦这么大(三层楼高)。我们很难想象:这一位能够创造宇宙万物的神,却需要所罗门王为祂造这样一个殿。其实这和我们今天所面临的光景也很像,神建造教会也是需要我们来建造。但是神为什么要我们来建造?其实我们弟兄姐妹们都要明白:神是要与我们同工。这件事其实在神创造人的时候就已经定好了,**神造我们的目的就是为了透过人彰显神的荣耀。**
        • 付代价才有属灵的收获
          **现在我们要问一下自己,我们活着是为了什么?除了彰显神的荣耀以外,我们找不到其他的答案。**今天我想跟大家说,神使所罗门建殿,然后费这么多的功夫,一共加起来使用了十八万多人。如果用新加坡低薪工友的月薪来计算(约1700新币/月),一人一年就是两万块钱,使用十八万人,那是相当耗费人力、资材的工程,仅仅只是为了建造那么一个圣殿。所以在《圣经》里面,我们开始看到一个清晰的主题:神希望人在祂的事情上付代价!其实神建造这个圣殿完全不费吹灰之力,一秒之内就能把这个圣殿造好,用现在流行的话就是“秒杀"。创造几十亿光年的东西都能造出来,几十米的东西对于祂来说简直就是小儿科,不是吗? 但是神喜悦人跟祂分享祂的荣耀,所以让人去建造。那你有没有想过这太不公平了,神怎么这么残酷呢?这些人上山一个月,撇家带口地在山上建造圣殿,然后回家休息两个月,第三个月又上去,使劲地折腾,神为什么要折腾这些人呢?有人就有这样的想法,**后来我就发现人信主也好,建造教会也好,做一切属神的事情,你就会发现一个很有趣的原则,这个原则就是------付代价,你付了代价以后,就会发现这是很划算的。**以色列的历史,在大卫和所罗门年间达到顶峰,以色列国版图在所罗门大卫年间达到最大的版图,国家的经济也是最富有的,以色列百姓在大卫和所罗门年间那种丰富的生活也是一种很典型的状态。到了后来,人们不愿意在属神的事情上付代价了,结果活得很糟。
        • 付代价,信仰才有真价值
          今天我们要开始揣摩一个事情,就是过去和接下来的几个主日会讲:要做付代价的基督徒。在属神的事上付代价,你会发现是划算的。新加坡上班时候是非常挤的,搭公车很辛苦,弟兄姐们从各处来教会聚会就是付代价,付代价的结果就是过安舒的日子。我们回到摩西五经:《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》。你会发现书中这些人基本上是带着一个毫不妥协的态度,比如不守安息日的就打死,以色列全国的老百姓每到七七节、住棚节、逾越节,就赶到耶路撒冷去守这些节日,这些日子什么工都不可以做,就是要付这个代价!当你付代价的时候,你对神的信心就是真的;如果你不愿意付这个代价,你的信心就是假的。的确我们信的基督教是以信为本的,但是信心也是有行为支持的信心。我发现很多人不愿意付这个代价,结果他们就会在别的地方付很沉重的代价。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 10章 - 主耶稣差派门徒出去
      • 把愿意付代价的羊带到神的国度里
        • 别让这无价的福音变为廉价
          这话是说我们要怎么做,今天很多基督徒把福音传廉价了。我们传的福音是免费的,但却是无价的。但今天的基督徒犯贱啊!特别的贱!非得让人家信。有的人不信,基督徒看着人家很穷,还每个月给他点钱。这是干啥呢?弟兄姐妹你们是来做慈善的,还是做主耶稣基督的门徒?你如果是做慈善的,我劝你好好做慈善。 我们当中还有些人,不是一般的混!我们推着某些不肯奉献的人奉献,是因为要破除他的咒诅,那是对他最好的祝福。不是我们需要钱,不是我们需要他奉献,而是他自己需要奉献,他需要从贫穷当中走出来。我们当中有一些人,觉得好像自己比较有钱,就给人家钱。我以前也干过这样的事,但那不是祝福,那是在咒诅对方啊!有的人奉献是想破除贫穷的咒诅,结果他把奉献给人家退回去了,这都是要命的事。门徒就是付代价的典范,我们今天干的活,就是把愿意付代价的神的羊带到神的国里。 神给我们权柄,差派我们出去干什么呢?不是让我们出去挨家撒钱。而是连个褂子都不带,我到你家就吃你的,用你的,这不是赖皮吗?人家就这么做,一看一试,就知道哪些是主的羊,哪些不是主的羊;一下就知道哪些是自私的家伙,哪些是大气的家伙;哪些是有神的形象,渴望神的百姓来到的那种人,哪些是一分钱都舍不得,都能攥出水来的。
        • 灵巧像蛇才能把羊带回来
          有些人去吃鼎泰丰包子,吃完回来以后,嘴还没擦干净就到我房间来了,我问他干啥去了,他回答吃鼎泰丰包子去了。我说咋不叫上我呢?他心里想,我叫你干啥呢?我用自己的钱买包子吃,我能带给你吗?我告诉大家,这种人是相当可恶的,其实他在我身上得到很多恩典的。他得忧郁症,我带他祷告好了。 自私的本质就是个狼性。我说这话,你以为是我馋那包子吗?我不爱吃那玩意,我只不过是试试他而已。有一些人他就不经试,有些人从外面买饭回来,我说你怎么只买一份啊?他说那我买几份啊?我说我的呢?他说那这盒给你吧,我说不要,我只是试试你而已。你要知道这个世上有两类人,一类是属主的百姓,一类是属世界的百姓;一类是羊,一类是狼。今天我们作为主耶稣的门徒被差派出去,带着权柄,就如同羊进入狼群。 所以我们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。灵巧像蛇多么重要啊!我们要知道蛇走的路全是曲形的,我们如同羊进入狼群。要想把神的百姓带到神的国度里,这件事还是有点小复杂的。你如果没有智慧,不会灵巧像蛇,就干不了这活。你如果不灵巧,不仅不能把神的羊带进神的国里,自己还会被狼吞吃。要灵巧像蛇,驯良像鸽子,我们不是出去害人,但也一定要充满智慧,不是傻乎乎的上去就被人干掉了,要知道我们所做的充满了风险。 如果一下子没整好,就被人抓去了,交给公会,又被鞭打。但是既便被抓了,也没关系,我们照样为神做见证。因为我们手中有权柄,医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的得洁净,把鬼赶出去,能赶出污鬼,并医治各样的病症。今天这个世代,不管是一代君王还是诸侯,面对病症都是很难的,都是因为手中没有权柄。其实他们有很多的需要。所以我们当做见证,讲这个得医治,那个得医治,他们听了以后,就也想要得医治。
        • 在门徒面前认主的,才是主的羊
          **你们被交的时候,不要思虑怎样说话,或说什么话。到那时候,必赐给你们当说的话;因为不是你们自己说的,乃是你们父的灵在你们里头说的。(《马太福音》 10:19-20 )** 所以不要担心,也不要害怕,关键是我们要怎么做。我们要分辨哪一些是主的羊,哪一些不是主的羊,耶稣这么说: **凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。(《马太福音》 10:32-33)** 很多人喜欢引用这句话,但是直到现在,我几乎没有听到有人把这句话解释对。有人以为这句话是讲我们在别人面前认不认耶稣。其实不是!是主耶稣差派门徒出去,训练他们说,如果那人在你面前认你或者认耶稣,那我在天上的父也必认他。人在你们面前不认我的,我在天上的父面前也必不认他。 读课文不要瞎读,你得读到作者的心意里。第十章是训练门徒,不是让他们出去对人说,我承认耶稣是主!讲这些做啥?你是耶稣的门徒,还用得着讲这些废话吗?
      • 人的仇敌就是自己家里的人
        • 家人是考验信仰的试金石
          我们华人命定神学所传讲的这些道理,都在讲要付代价。哪有不付代价的事?主耶稣的恩典不是白白得来的吗?白白得来的是给信徒,得恩典指的是信徒,而主耶稣要的不是信徒,是门徒。你说:主啊,我信你。但是究竟真的信神的话吗?有些人一遇到自己家人,就把主放下,那主如果也把你放下,你怎么办呢?咱们当中有遇到这种困扰的,可以仔细读一下上面这些经文,这段经文讲的很重,如果你问我日子过不过?你问耶稣去,因为我真的回答不了。不跟随主耶稣怎么过日子?我不知道怎么过。我们有时候会遇到这样的状况: **弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,害死他们; 并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。 (《马太福音》10:21-22 )** 不要害怕,这世上的事情太多了,我总是劝大家看透世上的事情,为什么呢?因为这些东西没有什么了不起,我们最后都逃脱不了神的审判。 **那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。 (《马太福音》10:28)** 你里面有害怕吗?如果你里面没有害怕,说明你活的挺平安的,你也不会觉得神把你的身体灵魂给灭到地狱了,你也不用付代价,你不用做主的门徒,你也不用求主把你差派出去。这段话是讲给十二个门徒听的,要让他们知道,想要服侍神,就必须付这样的代价。有的人说:我不服侍神,你们服侍神吧!其实这事很难,因为主耶稣要的都是门徒,主耶稣要的都是服侍祂的,主耶稣要的都是付代价的。如果你不是为主耶稣付代价,那你到底是主的羊,还是披着羊皮的狼?透过付代价,一下子就在主耶稣面前分辨出来了。
      • 为神付代价,为命定付代价
        • 为信仰付代价才是真门徒
          今天我们所处的世代,不付代价的基督徒比比皆是,但是《圣经》里面没有说不付代价就可以做主耶稣的门徒,没有这回事。如果一个人爱工作超过爱主耶稣、爱父母超过爱主耶稣、爱儿女超过爱主耶稣,这人就不配做主耶稣的门徒。 这人就得不着主耶稣为我们预备的天上的赏赐和权柄,没有权柄就无法医治释放,叫死人复活,就没有办法叫长大麻风的洁净,没有办法把鬼赶出去,当然也得不着权柄。人愿意为什么付代价,就是什么东西的门徒。愿意为谁付代价,就是谁的奴仆。所以主耶稣教导祂的门徒这么说: **人接待你们就是接待我;接待我就是接待那差我来的。 人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。 无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。(《马太福音》 10:40-42)** 好多人把这段经文读反了,其实这段话是写给我们这些做门徒的,如果我们出去给人这些恩典,不管是什么人,如果照着我们的名接待我们,就是接待了主耶稣。按照我们的名接待我们,就是按照先知的名接待先知,就必得先知所得的赏赐。 我们这些门徒出去,如果传的是主耶稣的权柄和命定,传的是付代价的福音,无论何人因为门徒的名,愿意把凉水给这个门徒,这人不能不得赏赐。因为他们接受我们所传的付代价的福音,这付代价、有权能的福音才是真正的福音,绝对不是在家里唱首诗歌,很有感动,然后感觉挺好的福音。
        • 为命定而活,别被家羁绊
          如果你说你的目标是要做个信徒,那你一直停留在信徒的层次也是可以的。但是不结果子的基督徒,神就砍掉。我们今天就算是遇到很多的困难,也不要紧!就算是我们被人鞭打,也不要紧!因为做耶稣基督的门徒,这是我们的命定!因为我们为此而生,为此而活,为此而死。就算是家人抵挡我们,又有什么了不起?很多人把家看的很重要,其实有家没有家都不重要,重要的是我们一定要做主耶稣的门徒,这是我们的命定! 我曾经见过一些牧师,他们教的不是这段话,他们教的是家庭第一,如果家庭第一,那么主耶稣放第二吗?人的仇敌就是自己的家里人,如果我们在家里不能坚持神属灵的原则,我们上哪坚持去?这是一个令人难以解答的问题。、有人来问我:我这日子还过不过了?如果有人拦阻我们得着命定,那这日子过不过都无所谓。我们来到这世上到底是为谁而生?为谁而活?为谁而死?我们的眼光到底放在哪里?你自己也会找到答案。 愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 17章 - 永恒里的荣耀
      • 付代价才能得着永恒里的荣耀
        • 为得着永恒里的荣耀付代价
          施洗约翰为了福音的缘故,把生命献上,他被希律王所杀。耶稣也要同样被害,也要被杀。这突出一个基本的概念,你要想得着永恒里的荣耀,需要付代价,这事不难理解。 为什么不难理解呢?比如说咱们拿到了一个奥林匹克的金牌,可不得了!或者你踢足球踢到世界杯冠军,不得了!你要想拿到奥林匹克的金牌,不付代价是不行的。你要想拿到世界杯足球的冠军,那是过五关斩六将,一直踢到十六强,八强,四强等等。 我们今天要知道,这些都需要付代价。你要想得荣耀,不付代价是不行的。**华人命定神学是一个付代价的神学体系,**不是一个得恩典的神学体系,我们就是付代价,也是得恩典。我们不是要神祝福一份工作,祝福一个孩子,祝福一个家庭⋯⋯那当然很好。但最好的是我们是否愿意为神付代价,那样的付代价才有荣耀。
        • 永恒里的荣耀不是廉价的
          比如说奥林匹克金牌,你说没事,我不要那金牌,我回家自己做一个。可能你做的金牌比奥林匹克金牌还精致,可能都是纯金打造的,但你做的那个东西没有荣耀,为什么呢?因为你没有付代价,也没有去参加比赛,没有通过比赛拿到那个冠军奖牌。比如说世界杯冠军,咱们不去踢世界杯,在自己家里玩,又轻松又舒服,多好啊!但那能拿冠军吗?拿不了啊! 付代价和不付代价的差别太大了。得恩典说明不了什么,给恩典才是关键。耶稣是把恩典给了我们,耶稣和以利亚都是付代价才在永恒里面有荣耀。那以利亚付的代价大不大呢?大,他们都是把生命摆上。约翰在牢里的时候,有点小软弱,差派门徒来问耶稣,我们等候的是你吗? 耶稣说,不因我跌倒的就有福了。最后施洗约翰还是被杀了,完成了他在世上的使命。人就算是岁数不大的时候被杀,也算不得什么。有人以为这多可惜,其实在人的眼里看为可惜的事,在永恒的荣耀里并不可惜。 耶稣活到三十多岁也被杀,祂是带着永恒里的荣耀。这永恒里的荣耀,在山上显现给彼得、约翰、雅各看。为什么给他们看呢?神很希望我们知道永恒里的荣耀,好让我们明白这是我们一生的追求。
        • 荣耀永恒需付出沉重代价
          大家可得琢磨清楚,人一生当中有很多属世界的观念,也有很多今世的风俗。我们真的明白做这些事背后的意义吗?有人认为披麻戴孝叫尽孝。亚伯拉罕活着的时候,没有尽孝。其实《圣经》里所讲的东西很颠覆我们的三观。人要追求永恒里的荣耀,并为此付上代价,才是真正的路。 耶稣知不知道祂要被交在人的手里,被杀害,第三天从死里复活?祂知不知道自己所要遭的这些罪和所要付的代价?祂知道。摩西、以利亚和耶稣见面谈的就是这件事,祂要被杀,第三天从死里复活。 这以利亚其实就是施洗约翰,至于是以利亚的灵进到施洗约翰的里面,还是施洗约翰的灵进到以利亚的里面,《圣经》没告诉我们,我们就别瞎说。 《圣经》的确说施洗约翰就是以利亚,这以利亚和耶稣彰显出来的永恒的荣耀是怎么来的呢?是付代价来的。摩西其实也付了很沉重的代价。他本来是埃及的王子,虽然他是个犹太人,但他的确是埃及的王子。他把王子的位分丢了,最后逃到米甸的旷野,娶了老婆,给他岳父放羊! 摩西经历了四十年放羊的生活,很辛苦的。摩西是为谁付的代价呢?摩西就是为永恒里的荣耀付的代价。神要派他去拯救以色列人,起初他还不太想去,后来是被神逼着去的。不管怎么去的,但他的确是听了神的话,他其实为神付了不少的代价,一辈子很折腾。 《圣经》里面记载的摩西、以利亚、施洗约翰和耶稣基督等等,他们为了追求永恒里的荣耀,没有不付代价的。雅各,约瑟都为了永恒里的荣耀付了极重的代价。所以我们华人命定神学实际上是一个付代价的神学。 《圣经》上说,凡为耶稣基督丧掉生命的必得着生命。得着什么样的生命呢?不是得着今生的生命,而是得着基督永恒里荣耀的生命。人若赚得全世界赔上自己的性命,有什么益处呢?什么益处也没有。人还能拿什么换生命呢?
      • 主耶稣为我们开辟了一条付代价的路
        • 为永恒荣耀付代价才值得
          如果人为了永恒里的荣耀,付上代价是值得的。这话听上去有点空洞,但是付代价的事情不空洞。我们问问自己,为了神付上了什么样的代价?我们当中很多的弟兄姐妹为世上的事煎熬、痛苦,没有什么荣耀可言。有一些人来到我们当中后,为神付的代价,让我也挺佩服的。 我们当中有一些弟兄姐妹都经营很多的业务,每天早晨还在群里带很多牧养的人祷告。一祷告两三个小时,非常用心。他们把时间花在服侍祷告上好呢,还是花在经营业务上好呢?当然花在服侍祷告上好。这个代价比起耶稣所付的代价,虽然小,但神也是不会轻看的。 有的人信主信了很多年,没付过什么代价,一到付代价的时候就掉链子。为什么呢?因为脑子里装的是属世界的逻辑体系。如果装的是属世界的逻辑体系,他的牧养是不可能有果效的。因为他眼睛里看到的都是属世界的东西。
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 第三种结果
        • 爱神的就付代价牧养神的群羊
          你去观察一个人是否真的爱神,要看他肯不肯付代价。有的人工作可以使他抓狂,但是信主、服侍不会让他抓狂。前段时间,我服侍了一个弟兄,我问:为什么对于你牧养的那些人,想不起来打电话去服侍呢?他说,我记不得给他们打电话。 我问他会不会忘记打电话给女朋友?他说:那不能忘啊,我天天打给她!我说:为什么能打电话给女朋友,却不能打电话给你牧养的那些羊呢?他说:我爱我女朋友啊!人爱什么,就会为什么付代价。人结出什么果子,一眼就能看出来。所以关于全能神的这些东西,我们根本就不担心,因为它在我们当中很难混下去。 我们是脚踏实地的服侍,比如有的弟兄姐妹在工作上遇到困难了,我们把他们塑造成一个对社会有用的人才。那得付很多的代价啊!也许还有在教会不能付代价的人,我们还没有筛出去。我们愿意这么付代价的服侍,谁会不喜欢我们呢?只有魔鬼不喜欢。所以我们要结出那个果子,你爱神,就一定会结出付代价的果子。 神要我们爱人如己,有的人却非常爱自己,特别自私。有个姐妹跟我说,她见过很多的基督徒,没有最自私、只有更自私。这话听起来是很让人伤心的,你知道我们的天父听见了,得多伤心啊?最后神怎么可能认识他们呢?去教会坐一坐是没有用的,一定要听了神的话去行。 我们若听了神的话不去行,而是做一个假冒为善的人,这样有用吗?要结出神要你结出的果子,你做事要有结果啊!你要得人如得鱼,得到这些人,难道不要造就他们吗?要塑造他们,使他们长大,满有耶稣基督的身量。无论建造教会还是做其他的事情,必须是以行神的话为根基。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 10章 - 人爱什么,就选择为什么付代价!
      • 引言
        • 爱什么就愿为它付代价
          大家不要误会,我讲的是只见树木不见森林,断章取义的思维方式非常危险。我们一定要想办法整明白路加要说什么。其实路加在这一章说的是:人爱什么,就会选择为什么付代价!问题是,有人选择付代价,有人选择不付代价。那我们今天就问问自己:我们为什么会选择为某件事情付代价或不付代价呢? 前段时间有个好消息,我们当中有个姐妹,连续考了七年的造价师,终于考过了。她为此付出了很沉重的代价。可她为什么能坚持七年呢?因为她很爱这个东西,觉得这个证书很好,活着得有这个东西啊!于是就坚持了七年,但你有没有坚持服侍一个人七年呢?很难啊! 在《路加福音》第十章里,路加要突出表达的就是,你爱什么,就会选择为什么付代价。你说真是这个主题吗?我告诉你怎么找这个主题,就是你读《圣经》,找到这个主题以后,如果能够把全篇都串起来,觉得非常好,就是路加当时所写的这个框架,你就是抓到这个主题了。 千万不要断章取义,学人家不带钱,不带口袋,学人家进洪水过河,别瞎整啊!如果你能遁地,一下子从这里遁地,到了加拿大那边冒出来,那也很好啊!但问题是,你冒不出来怎么办啊?一般来说,都冒不出来。也许将来,主耶稣再来的时候,我们突然一下子都转变,从必朽坏的变成不能朽坏的、从必死的变成不死的,从没有荣耀的、属肉体的变成有荣耀的、属灵的,那时候也许你可以穿墙而过。但今天,千万别瞎整,否则你撞了一鼻子灰,别怪我没告诉你。
      • 人爱世界,就会为世界付代价
        • 爱世界者,终将为之付出代价
          **哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰,坐在地上悔改了。当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢!迦百农啊!你已经升到天上(或作:你将要升到天上吗),将来必推下阴间。又对门徒说:听从你们的就是听从我;弃绝你们的就是弃绝我;弃绝我的就是弃绝那差我来的。(《路加福音》10:13-16)** 选择接待这七十个人的人,《路加福音》里称他们为平安之子,那不选择接待那七十个人的人会怎么样呢?耶稣说:这些人选择过他们的日子,迦百农、哥拉汛、伯赛大这些地方的人看见耶稣所行的,也看见耶稣的门徒所行的神迹奇事,却还是当做没看见,心里想着这没啥了不起的,我还是好好的过我的日子。这些人不太接受耶稣的教导,他们不知道耶稣所讲的其实是神国的道,是永生之道。 如果人的目标是今生的逻辑体系,就很难接受耶稣所讲的永生之道。迦百农、哥拉汛、伯赛大的人都有自己的选择,但那条路却是通往阴间的道路。你可能会觉得,他们不是活得挺好的吗?但是人爱什么,就会为什么付代价,你爱世界,就会为世界付代价。
        • 别为爱世界付沉重代价
          之前有朋友问我这样的问题,在美国和加拿大这些发达国家,有很多的小孩存在有自闭和智力发育障碍以及忧郁症的问题。他的牧者就服侍十五岁到三十五岁的很多这类患者,他的牧者很爱他们,但是这个牧者却认为自己没有这方面的恩赐,这该怎么办呢?他就很疑惑,这些人问题的根源是什么呢? 其实,问题就是爱世界、体贴肉体和识别善恶,这些问题到了极点,就演变成了癌症。如果人学迦百农、哥拉汛、伯赛大的人,看见耶稣和门徒传福音和医病赶鬼的权能,结果还是掉头该过日子的过日子,结果会怎么样呢?你可能会问:过小日子有问题吗?是没有问题,不过在耶稣眼里,过小日子却是一条灭亡的下阴间的路。人若爱神,就会为爱神付代价,爱世界,就会为世界付代价,这就是《路加福音》第十章所要论述的。
      • 为神付代价,就是要效法耶稣的服侍
        • 爱神就是甘心为祂付代价
          我告诉你,尽心,尽性,尽力爱神的,没有不得胜的。但是这个爱字,翻译出来太难了,什么叫爱主你的神?你说我也聚会,我也祷告,那是爱神吗?爱神就是甘心乐意为耶稣付代价,基督耶稣福音的本意就是爱。 有的人来问:你做医治释放收费不收费?这个问题是因为有些人说:我做医治释放是收费的。因为这个人做医治释放是收钱的,他就以为我做医治释放也收钱。我告诉他说:我做医治释放从来不收钱,从来没有。那我做医治释放,是出于什么呢?是出于爱神的缘故。我服侍如此的付代价,不是因为了别的,是因为爱神。怎么知道我是爱神呢?因为我乐意服侍,我就是喜欢服侍! **我爱耶稣超过一切,我尽心、尽力、爱主我的神,然后我就把被魔鬼压制的,捆绑的,从魔鬼的手里夺回来,从狼群的手里把羊夺回来。**就像大卫牧养他父亲的羊,狼来了把狼赶走,狮子来了把狮子赶走,有的时候狮子把羊叼去,他就追上去,把狮子干掉,把羊抢回来。我问你,哪一件事不冒着生命危险呢?当然我感谢神,感谢神把他的权柄赐给了我,让我可以靠着神的权柄打击魔鬼仇敌,释放这些被掳的,让被压制的得自由。 我巴不得那些瘫痪的、得小儿麻痹症的、瘸腿的,在我们当中能够站立起来行走;我巴不得我们当中大麻风的、有皮肤问题的都得洁净;在我们当中本来眼睛是有问题的,今天都可以得着医治。我知道这些医治都不过是一个暂时的,因为我们里面必须得着神的真理,只有神的真理才能够真正使我们得自由。只不过神透过我,暂且把你释放出来,好让你也效法这些人,能够尽心、尽力、尽意,爱主你的神,因为这是上好的福分,是不能被夺去的。
      • 选择为神付代价,就是选择上好的福分
        • 选择爱神,赢得永恒福分
          问题在哪里?我们爱什么就会为什么付代价。感谢神,他愿意启示我,让我可以更多的认识他,当我看见神的权能彰显出来的时候,我知道这是宝贝,我也希望听我分享的人,能够得着营养,跟我做同样的选择,认为这是何等上好的福分! 我不想走向阴间,也不想在世上没有权能,不想在世上被鬼压制,也不想看见世上被鬼压制的人感到很无奈。我要做一个扩张神国度的人,我就是要尽心、尽性、尽力、尽意爱主我的神,把我的一生完全的摆上。 我们爱神,选择为神付代价,我们就成为了他的门徒,我们的名就记录在天上,欢欢喜喜迎接永生的恩典和福分。如果我们不爱神,爱的是这个世界,并为世界付代价,就会下到阴间,活着的时候也会被鬼搞。神的美意本是如此,问题全在我们自己的选择。 愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 要有付代价的性格
        • 别让世事蒙蔽属灵眼光
          人需要有这种付代价的性格,今天我稍微敲打了一下来我们当中不愿意付代价的人,把世上的这点儿事看得可重了。如果有一份工作没拿到,可以哭鼻子;但是天国的钥匙没拿到,却不当一回事了。所以我们今天失去的祝福比比皆是,人失去了一个订单那可以伤心半天,但是人失去了天国的钥匙,会觉得没有关系。 这种状况非常普遍,你和我是要否决定,无论如何若不撇下一切所有的,就不能做耶稣的门徒!今天我就是要决定做耶稣基督的门徒!如果盖房子成了烂尾楼,那所有的投资都白费了;如果出去打仗,打不过还要打,最后打了败仗,所有的东西都被掳去。你没有算过这笔账吗?你如果算过这笔账就会知道,原来华人命定神学讲的付代价是划算的。如果是对你有益的,你为什么不相信、为什么不接受呢? 曾经我遇到了一个八十多岁的老头,一辈子都是无神论,年轻的时候在军队做过军官。他来到我这边旅游,我就开车带他出去玩。边开车边聊天的时候,他突然转过头跟我说,这事很奇怪呀!对我有好处的事,为什么要你来劝我、说服我呢?我说,对呀!对你有好处的事,为什么还要我说服你呢?这事就是这么奇怪。 我们在座的各位,你仔细琢磨琢磨,世上活着这事,要让人付代价的事很多呀!如果得了癌症,电疗、化疗……就够你折腾的了!不要说身体零件全都坏了,就几个零件坏了,就够你喝一壶的。有的人肚子疼,有的人胃疼,还没真坏,但光疼痛就够你受的了。
        • 为耶稣付代价才有荣耀
          我就感慨,这世上的日子没有答案啊!你曾经买过房子,曾经买过车子、买过牛、买过地……但是这些东西能拦得住什么灾祸呀?根本拦不住,但是今天你如果拥有了神国度的权柄和权能,靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。你仔细听听这话,很有意思!所以我们靠着耶稣基督的大能,在属灵的世界里,不断的拓展疆土、攻城略地,为耶稣基督得着应许之地。这是多好的福音呀,但是很多人不要。 今天我们要知道,人活在世上,不管你愿不愿意付代价,你都得付,只是你为之付代价的对象不一样而已,是为耶稣付代价,还是为这个世界付代价?如果你为了这个世界付代价,得了癌症或者其他疾病,将来会有一口棺材为你我存留,但是你付的代价有什么荣耀可言呢?可能有人会觉得没事,有你们华人命定神学为我祷告,我就好了。但是真的是这样吗?如果你开了工,不能完工,不成了笑话了吗?
    • 【查经】路加福音 18章 – 心里选择相信!
      • 为神的国付代价是应当做的
        • 付出是恩典,回报自然而来
          咱们弟兄姐妹可得知道,教会不太需要你来参加查经,教会也不太需要你来参加主日,教会也不太需要你来参加祷告,而是你需要这些。因为什么?因为你很需要祷告,也很需要查经,也很需要在教会里奉献,结果神不是祝福你了吗? 一个人做了对自己有意义的事,对自己活着有回报的事,有什么好夸耀的呢?怎么好像我们吃了亏似的。有的人一把鼻涕一把泪的讲:我要这样服侍,我还要那样服侍......好像这些不是我们应当做的,我们里面的逻辑体系很要命。 《路加福音》是一本非常棒的福音书,从第17章开始,我就发现讲得非常好。第18章,是接着在讲这个逻辑体系。这个逻辑体系就是:什么都是恩典,连做工都是恩典。如果我们做工也是恩典,我们祷告也是恩典,我们奉献也是恩典,就会在今生得百倍,来世得永生。 能否在今生得百倍,来世得永生,全在你心里的选择。你是否相信在神的国里有极丰厚的回报,在神的国里有非常非常美好的恩典?这些事是我们理当做的,因为回报都在你自己身上,没有不在今生不得百倍,来世不得永生的。那你夸耀什么呢!
    • 【查经】路加福音 9章 - 为福音(神的国,神的道)所要付的代价
      • 引言
        • 为神的国度付出真实代价
          大家好,我们来看《路加福音》第九章。《路加福音》的前几章我们查得都非常好,每一章我们都竭力去抓住路加所论述的主题。路加写东西很有水平,他不会把一堆东西罗列在一起,说一些自己也搞不清楚的问题。我们假设路加想要写清楚一些事,那么第九章肯定得跟第八章连到一起,因为整个《路加福音》都在讲耶稣基督的福音。 那耶稣基督的福音写到第九章,又在讲什么事呢?就是:为这福音所要付的代价。我们如果稍微调整一下题目,用一些适合路加所要讲的话,就是今天我们为神的国、神的道、神国的福音付上了一个什么样的代价呢?这代价就决定了我们会在耶稣基督的福音里面得着什么。
        • 效法耶稣,付出生命的代价
          我们会发现,原来耶稣基督的能力,远远超过耶稣基督的门徒,那么耶稣基督的门徒和耶稣基督有什么差别呢? **耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病, 又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人,(《路加福音》 9:1-2)** 这些门徒出去传福音,很多鬼都听门徒的,但是这时候门徒就搞不定这个鬼了。耶稣把鬼搞定了以后,耶稣感慨这不信又悖逆的世代。那门徒到底是不信,还是信呢?**其实这些门徒的信和不信就差在一个地方,就是耶稣基督是将自己生命摆上为代价,可是这些门徒不能。** **至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来(或译:不能赶他出来)。(《马太福因》17:21)** 这一类的鬼你要付代价,禁食的意思就是我们死也不在乎,一直祷告到把鬼赶出去。耶稣基督的门徒和耶稣付的代价不一样,心思意念也不一样,所以有些鬼就赶不了。如果你想像耶稣,你就要有跟耶稣一样的心思意念。那么耶稣基督的心思意念是什么样的呢?
      • 为了神的国付上生命代价的,会得着极大的能力
        • 付代价,才能见证神迹的力量
          耶稣基督的福音是需要付代价的福音,我刚开始建造教会,就把顺序整反了,结果是吸引了一群吃货。但是轮到他们付代价的时候,别说让他们付代价了,如果我没为他付代价的话,他都会不高兴。之前有一个教会的夫妻来到我们当中时哭了,说他们给教会的人包饺子,结果一位老姐妹说:牧师啊,这饺子很难吃啊,你能不能弄成鱼肉馅的呢?这教会的夫妻俩本来就穷,结果给人家包饺子,人家还嫌弃,这心里受伤啊,但是谁让你这么干了呢? 其实我以前也是这么整的,后来,我就把教会里的大餐变成盒饭,逐渐再变成水果,后来就变成你要拿一瓶水都是要投钱的。因为教会是训练人付代价的地方,我们教会都是付代价的弟兄姐妹,是要为耶稣付代价的,不是来占便宜的,也不是来挂名的。如果你把一大堆人变成来教会占便宜的,这不是要命吗?这是神所要的吗?无论进哪一家,只要你是一个有责任的人,无论什么疑难杂症到了你的手里,你就都可以解决,你也可以五饼二鱼就可以喂饱五千人。 像耶稣这种完全献上的人,钱不是问题,食物也不会缺乏的,因为我们的神是使无变有的神。你可以仔细地琢磨这件事,当时太阳快要下山了,还有五千人跟随耶稣,所处的地方是野地,耶稣还要管这五千人的粮食。这怎么打包呢?那时候又没有车,难道让每个人都扛一个袋子吗?结果,耶稣的做法超出了我们的想象,五饼二鱼一下子喂饱五千人,就连收下来的零碎都能装满十二箱。
        • 付出生命代价,赢得属天能力
          我天天都在经历神奇妙的供应,一个愿意将自己摆上的人,钱不是问题,房子、车子都不是问题,只有一个问题,就是你是否愿意为神摆上自己?你是否愿意付上这个代价?虽然这十二个门徒的逻辑体系还需要对付,因为在那边争论谁为大,并且讨论耶稣得国的时候谁坐宰相。耶稣一看,你们在干啥?耶稣拉过一个小孩子,说你们中间最小的便为大,服侍众人的人才为大,不是压在百姓身上作威作福的才为大,那是世上的观念。 我们在神国度的观念是,在神国度里,服侍众人的才是最大的。我们大家都要慢慢地把这里面的逻辑体系理清楚,就是咱们来到这世上是占便宜来了,还是付代价来了呢?我来这个世上,我觉得占便宜没有意思,因为就算占了便宜,也无法带到棺材里去。所以,在这个世上付代价是我们的命定,这是我们来到这个世上的意义,就是要为耶稣付上代价,就是要像耶稣一样服侍这个世代。 属肉体的人都挺坏,耶稣要去耶路撒冷钉十字架,要把自己完全献上,成就他救赎的伟业。路过撒玛利亚时,那地方的人不接待他,耶稣的门徒雅各和约翰说:主啊,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所做的吗?这人的逻辑体系还是很成问题的。结果耶稣说:你们的心如何,你们并不知道,人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。耶稣来是要付代价救人的性命,不是灭人的性命,也就是说:我来不是为了占便宜、得好处,我来是为了付代价。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
      • 信主,是一条付代价的路
        • 信仰之路,勇者敢付代价
          **我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证: 我是大有忧愁,心里时常伤痛; 为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。 (《罗马书》 9:1-3 )** 你听明白了吗?保罗说就算我死、受咒诅,为我的弟兄们蒙福,我也愿意付上这样的代价。很多人自私到一个地步,信主全为了自己的益处。如果你信主全是为了自己,哪来的命定和付代价呢? 很多人可以学我的神学观念,但是付代价你不一定能够学得到。我知道有很多的牧师正在批评我,以为我在论断他们。我说的只不过是一个实话而已,像我这样付代价的人没有多少。 为什么我要这样付的代价?甚至我也可以说:为我们的骨肉,为我们的民族就算自己被咒诅和耶稣基督分离我也愿意。我为什么会说这样的话?那是一个让地上万国万民、让自己的家族和民族,得着神恩典的心志。 你是否愿意为你的家族翻转付上代价?有很多人是不愿意付代价。前几天我为一个姐妹赶鬼,那个姐妹的家族被鬼搞的很惨了,那个鬼就透着她的嘴巴,其实也是她自己所认同的一部分说:这是很难的,让家族翻转是很难的事,是要付很大代价的。
        • 少数者的宝贵信仰之路
          愿意付代价的就叫命定,就是动真格的。就算是与神隔离、就算是受咒诅,我也愿意,这是一种心志。我们当中有多少人,因着我这样心志得着恩典! 我每一次服侍我们当中的弟兄姐妹,我都告诉他们:今天我这样服侍你,以后你也要这样子去服侍别人。如果你有这样的信心,那你就是宝贝,那是亚伯拉罕的信靠、以撒的信靠、雅各的信靠。我觉得我是一个宝贝,我觉得我在神眼里是一个宝贝。 我也不知道是神造我的时候就是这样的,还是我今天选择这样的。但是我很清楚的知道,我里面有一个选择,我不想做垃圾,我想做宝贝。听明白了吗?你什么时候看见宝贝是遍地有?没有啊。如果遍地都是宝贝,那就不是宝贝了,稀有的才是宝贝。 今天弟兄姐妹能否在你的心里做一个决定,做一个少数的,不做大多数的。
        • 信靠神,别怕代价太高
          建造教会的一路上,筛出了很多人,我巴不得我们当中所有的人都不要被筛出去,我也知道神的旨意乃是如此。如果你在这个环境中被筛出去,那个环境中被筛出去,你还觉得筛出去就筛出去吧,那你能信多久呢?而我必信靠神到永远。 不要自私,不要信的没有能力,不要以为信的不像耶稣很正常。我告诉你,问题的根源就是你自己。到底在你身上彰显出神的能力有多少?你的家族因着你翻转了多少?你愿意为神付出多少的代价?有的人付代价到了一定的程度就不付了,你能否为神付上所有的代价? 如果你做不到,就是你还信靠那些属世的东西。你真的信靠神吗?如果你真的信靠神就要有命定,为神付上所有的代价,那你就成为神眼里的宝贝了。 **神要的是一个得胜的人,如果你信靠神,你必不蒙羞愧,神的能力必透过你彰显出来。**能托住地上万有的,就是让耶稣基督从死里复活的能力,这能力会彰显在你的身上。我相信,在我们当中有一大批有命定的人将被兴起来。 你是否真的信靠神,试一试就知道了。动一动你的钱财、动一动你的核心利益,就知道你是信靠你的核心利益,还是信靠神。你的核心利益若不是神,那你会受很多的伤,因为魔鬼也来碰你的核心利益,神也来败坏你的核心利益,你怎么可能会活得好呢?如果你想过小日子,那神的命定就与你无关,过小日子是很要命的事。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(7~13章)
      • 付代价
        • 信仰要真,付代价才算数
          所以有个付代价的信仰很重要,现在就讲付代价,付代价是什么意思呢?你想得着这许多的证据是根本,其实永恒里的应许才是根本。如果我们经历这么多,我们信心很强,很厉害,任何的东西都不能动摇,我们任何的代价都肯付,那就厉害了。 所以在这付代价的过程当中,让我们重新印证了我们相信那美好的应许,这就是付代价。**不付代价的不叫信,付代价的才叫信,有付代价的信心才是真正的信心,没有付代价的信心不叫信心**。 如果你整天追求的是属肉体的东西,比如:孩子的读书、学位、工作,这个那个的,啊哟,天哪,能怎么着呢?你就麻烦了。我们刚信主的时候很属肉体,我也跟你们一样。信主有些时候就很想属肉体,结果怎么样呢?结果就被管教;一被管教,就知道神很厉害,因为主所爱的祂必管教。 也就是说我们与罪、肉体相争,还差得远去了。所以在相争的过程当中是很痛苦的,不仅是你痛苦,我也痛苦。但是问题是什么呢?我们是否仍然在追求神永恒里的应许。
    • 【查经】希伯来书 13章 - 遵行神的旨意,行他所喜悦的事
      • 耶稣基督的信仰是付代价的信仰
        • 信仰需要付出真实代价
          **谨守遵行神的旨意,行祂所喜悦的。我们要回到最根基的地方,就是照着神的话语去行,最重要就是付代价**。咱们当中有一些弟兄姐妹,我们为他付代价没有问题,要他为我们付代价那可难了,回头还振振有词。 有一个姐妹在离开教会之前跟我说:我要离开两个月。我说:那你就别回来了。你离开两个月干啥去呀?她说:我去考察一下。那位姐妹不是把我们教会当做备胎吗? 有一位姐妹,我尽心尽性尽力尽意地服侍她,我让她服侍别人的时候可麻烦了。她就说:我明天要上班,我过了十二点睡觉不行。我不能像你们,是不是我不服侍到两点,我就不能在你们当中留下来呢?是不是我不服侍到三点,就不行?我看到她气不打一处来。《希伯来书》的作者这么说: **这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。(《希伯来书》13:13 )** 你如果信耶稣,我没有让你像耶稣一样付上生命为代价。我仅仅是鼓励你起来做牧养,鼓励你做牧养也不是想从你这里得到什么,是因为你不牧养,就不能够成长。结果面对她需要付代价的时候就犹豫了,这怎么能够成长?
    • 【查经】希伯来书 5章 - 要学习长大成熟
      • 我们要学会付代价
        • 愿意付代价,才能得神荣耀
          你是否愿意为神付代价?不单单是金钱的奉献,乃是全然的奉献,那才是荣耀的呼召和命定。如果没有荣耀的呼召和命定,我们应该怎么活呢?你是否愿意效法我,是否愿意效法《希伯来书》的作者,在神的话语上不断投入你的精力,更多的学习,更多的愿意侍奉神,长大成熟。而不是学一点东西,就觉得压力很大。 你知道这是一个荣耀的命定吗?如果知道,愿意把生命摆上,学习这点压力还算得了什么?前一段时间我们在考核,有很多人不能报名了,因为被刷下来了,我今天也不瞒你,其实有好多弟兄姐妹是被破格选上的。我们是否要珍惜我们学习的机会呢?如果我们珍惜这次学习的机会,愿意为神付上代价,那你有压力时就会感谢神,因为没有压力你成长不了。 自由自在的玩能没有压力吗?上清华北大能没有压力吗?不好好学习就会沉底。我们一定要知道,**信主跑在前面的不累,后面紧紧跟着的才累;学习好的不累,学习不好的在后面拼命跟着的才累**。 开始重新认识我们的神,除去一切拦阻我们认识神的因素,就像做我们所看重的那些事,如果我们做神看重的那些事,我们好好的学了,你怎么会不开窍不通达呢?你怎么会不得着神极大的恩典呢?你怎么可能在这个世上活不出神的荣耀呢?你怎么可能不愿意效法耶稣基督,顺从从神来得呼召呢! 当耶稣基督领受了这样的呼召,按照麦基洗德的等次永远为祭司,耶稣基督就在是肉体的时候大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救祂免死的主,祂就因祂的虔敬蒙了应允!
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第7集
      • 付代价,要与神建立一手的关系
        • 付代价,才能与神建立真关系
          有人说,有一个做牧师做了20多年,怎么就没寻见呢?我告诉你,因为你付不起我付的代价。这东西要动真格的。你要想忽悠骗点钱,那不难。但是要想做到像我这样,那不是一个技巧,那是要付代价。只要你有我这样的心志,也能够像我这样,关键是他付不了代价! 牧师这个行当是一个良心活儿!我接触的一个牧师的弟弟说,牧师这活儿好啊,一个礼拜只干两小时。我就看见一个牧师天天在家带孩子,那你到我这儿能学吗?这不是一个技能,这是一个态度!吸二手烟很恶心的,那领受神的话二手的也不是一件太好的事! **我还是鼓励你,能不能把神的话吃到骨子里去呢?**什么叫付代价,付代价就是我的核心利益,这是我为此而生,为此而死!在咱们当中,有多少有命定的?很多的! 牧师是一个高风险的职业。牧师得癌症的很多,据统计比平常的比例还高。你既然做这个行当,要跟神动真格。前几天一个牧师来找我们,他建立一个教会,最后大家都挺惨的,大家就都散了,你得付得起代价!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 尼希米的选择是付出是付代价
        • 付代价才有神的祝福
          我读了《尼希米记》后,写了一本《一边争战,一边建造》的书。面对无数的问题和难题,我们在改造人的过程当中不遗余力,在牧师的行当里,比我勤劳的不多。有些牧师问我:“为什么你祷告管用,我祷告不管用?”我说:“那能一样吗?你和我付的代价一样吗?” 今天很多牧师学美国的牧师,有很多的业余爱好,守安息日,安息日不能打电话给牧师,那是“犯罪”。别的没学会安息日学会了,要做懒牧师很容易的,一个星期就做2个小时的工,讲道而已,付代价没学会,安息日学的不错,就这样祷告能管用吗,神能听祷告吗? 弟兄姐妹,神正在寻找愿意付代价的尼希米,尼西米52天能够修好城墙,非常快。过去这52天,我和我的同工写了不少程序,解决了不少技术难题。尼希米不但会领导,最重要的是他愿意付出,不但有技术,有技能,知道城墙怎么修,怎么造,解决很多问题,他还会协调人与人之间的关系,比如有钱人和穷人,还有胆量面对仇敌的恐吓,最重要最重要的就是他的指望在乎神。 付出付出,不置办田产,不置办产业,不拿俸禄,不向当地人收更多的税,他对神说:神,愿你记念我,记念我向这百姓所行的一切事,施恩与我。 我想问大家,尼希米过穷日子了吗?没有,神要使他亨通,怎么可能穷?虽然他不拿俸禄,但是神一定供给他,神怎么供给他,这你得问神,难道神这个问题解决不了吗?不要以为神的膀臂会缩短,一定要知道施比受更为有福,为什么会付出,为什么不想得着?因为我们追求的是神的祝福。尼希米在心里说:神,愿你记念我,施恩与我。
        • 付出代价,才能真正改变人心
          面对一群自私的人,**最好的改变他们的方法就是付出**。你要想做一个领导,领导这些以色列人修城墙,领导这些以色列人开始恢复过以神为中心的生活,最好的办法就是自己做一个榜样。 尼希米在那里动员以色列民的时候,他付出很沉重的代价。他是省长,他也很厉害,把以色列人全部动员起来。但是所面对的仇敌和恐吓,这地方讲得非常有意思。参巴拉、多比雅、基善都是周围有影响力的人,犹太人有很多跟他们相互往来,他们密谋败坏尼希米的工作。恐吓尼希米告他谋反,尼希米根本就不在乎。 祭司、先知和周围的省长、官员都想恐吓尼希米,拦阻他修建城墙,拦阻他恢复过以神为中心的生活。按今天的话就是建造荣耀的教会,大家一定要知道这条路不容易走。 但是尼希米在52天完成了城墙的修造工作。你知道他遇到的困难有多少吗?那些穷人说:“我们不能修造城墙,我们儿女众多,要去得粮食度命,没有钱,我们还借了很多钱。穷人就是这样,活在咒诅当中还是要这样过,日子都过成这样了,还要这样过吗?这种逻辑很可悲。 我们当中如果有这种这么悲惨的,要开始悔改。尼希米要解决他们的问题,他们借的有钱人的钱,尼希米就要去找这些有钱人,不要再收利息,把粮食借给穷人,可以让这些穷人来修城墙,这就是尼希米所面对的状况,尼希米选择的是亲自付出代价。
      • 愿神施恩与我,记念我
        • 付出代价,神必记念施恩
          今天,弟兄姐妹都开始说:神,愿你记念我,施恩与我。我们来到神的面前,我们手里拿着的是为神付出的代价,神怎么可能不知道?我在众多牧师当中是超级勤劳的,我做的事多,解决的问题也是非常多。我把我的时间排的满满的,过去这一个月的时间,我经常通宵开发程序,把我们的管理都弄的很完善,这些需要电脑程序来管理,要把电脑程序搞好,克服很多技术难题。 你可以看我的工作计划一条又一条,将来我会教大家怎么做工作计划。我还能抽出时间帮助我们当中的企业家弟兄姐妹,做一些顾问的工作。神给我的才干,我真的非常感谢神,我的每一篇讲道都是一篇新的论文,有人说都是老调重弹,其实一篇论文里有百分之五到百分之十是新的就很好了,我建造神的殿绝对不敢马虎。 今天在我们当中兴起了一大批付代价的基督徒是从我开始的,这也是我的期盼,愿神记念我,施恩与我,兴起一大批付代价的弟兄姐妹,这是一条蒙福的路。就算是疫情期间也照样服侍,教会不但没受影响,还突飞猛进的发展,所以我们祝福的人多。 一个牧师的教会快垮掉了,他以为我们教会也是那样,也想从我这得到同样的消息,就问我:你们教会怎么样?我说我们教会很好,倍增。结果就不理我了,因为他不希望看见我们教会这么好。
      • 自私、只顾自己是人最愚昧的选择
        • 自私是愚昧,付出才是智慧之选
          “华人命定神学”做了一个非常聪明的选择,就是选择“付出”。大家千万不要以为来了“华人命定神学”是得啥来的,告诉你来到这里就是学付出的。你说付出多吃亏啊?你搞错了,付出是划算的事情,获得的不是祝福,给出去才是祝福。为什么会是这样呢?因为我们指望的是从神得好处的。自私的人不会说:神啊!求你记念我。不记念还好,神一记念就记念他的罪,因为自私嘛! 华人命定神学是一个非常聪明的选择,因为那是照着神的心意做的选择,所以祝福会临到我们,所以你来到我们当中你会经历祝福、经历医治、经历恩典。今天这些赶鬼的见证,虽然讲三五分钟、十分钟,但是每一个人都付出很沉重的代价。 这就是我们为什么会说,神啊!求你记念我为这百姓所做的这些事。不是没有贡献,然后要求神记念,记念啥呀?我们在神面前真的是付代价,神啊,求你记念我为这百姓所做的事。咱们教会的服侍除了赶鬼还做很多很多的事,但是我们不是从人得好处,乃是指望从神得好处。我们不会说让人给我们点什么,我们会说:“神啊,求你记念我!”**我们的指望在乎神**。
      • 引言
        • 为神付代价,才是真正的祝福之路
          这样的年代,**是神要兴起祂百姓的年代,是神要兴起祂的百姓重修荒凉的圣殿,修建倒塌的城墙,安慰百姓免遭患难免遭凌辱的时代。**我们很庆幸,能够参与到神奇妙的计划当中,我更庆幸有这么多愿意为神付出的弟兄姐妹。 这是从哪里来的?因为我开了一个付代价信主的头。今天弟兄姐妹开始前后左右观看,就如一个姐妹说的:“没有最自私,只有更自私的。”今天的基督徒需要改变,基督徒要变成愿意为神付代价的基督徒。 《尼希米记》里讲的尼希米,就是一个付代价的人。我这么多年服侍神,有眼泪有汗水,我最常讲的话是:“神呐!求你记念我,施恩与我。记念我为你的百姓所做的施恩与我!”为什么常常讲这些话呢?如果很多时候我们服侍完了这个人,指望从他里面得着什么,得着的全是失望。但是我感谢神,今天我们服侍的见证太棒了!这是服侍神施恩与我记念我的明证。 就在今天,让我们期盼神更大的荣耀。让我们服侍的弟兄姐妹们能跟神说:“神啊!愿你记念我,施恩与我。记念我为你的百姓所做的一切事。”在这个疫情盛行的世代,已经形成了鲜明的对比,一方面是神要祝福要兴起,另一方面看见的是灾祸横行。
    • 【讲道】怀里有宝贝的人 -
      • 瓦器中的宝贝与付出的代价
        • 付出代价,才能激活内心宝贝
          不管怎样,我们都是怀里有了宝贝的人!大家要好好使用这宝贝啊!我们本是瓦器,但因为有了宝贝,我们就成了荣耀的器皿,成了大有能力,可以祝福人的管道!成了带给人希望,带给人盼望,带给人祝福的人! 有些基督徒,虽然是基督徒,但却不知道自己怀里有宝贝。他们听到的福音,不是保罗所说的大有能力的福音。他们得到的是宗教,不是生命!凡传跟保罗所传的不一样的福音,凡传没有能力的福音,都是当受咒诅的。就算他们是好人! 你知道吗,就算中国聚宝盆的传说,都反应出使用宝贝的关键 – 先付代价!沈万三的儿媳妇,洗脸时,掉了一枚金戒指在聚宝盆里,结果就捞出很多金戒指来。如果什么都不往里放,就是宝盆,也不会出什么。今天,我要教导大家,开始付代价。上个主日,谢宏忠院长分享的《得着仇敌的城门》,亚伯拉罕是付出的自己唯一的儿子以撒,就得回自己的儿子,而且还得着仇敌的城门。有人说,什么是得着仇敌的城门,就是可以胜过仇敌,得着仇敌的地盘!你愿意附上你最宝贵的东西吗?你愿意的话,跟我做一个祷告。
        • 内心的宝贝让软弱变坚强
          我小时候用的瓷碗,都是很脆弱的。就是瓷。经常掉地下就摔碎了。后来有人研究出秘方,在瓷里添加一些稀有金属,这瓷碗掉地下,一般的都不碎。因为这瓷器里,瓦器里加进了稀有金属!那稀有金属就成了这瓷器瓦器的宝贝。可以使这瓦器瓷器的强度大幅度的提升。我们人也是如此,我们本是瓦器,很便宜的瓦器,不值钱,但如果我们里面有了宝贝,这瓦器就有了能力! 弟兄姐妹,你和我跟大街上的人没有什么两样,都是有血有肉的人,针扎了会痛会出血。刀割了也是一样。遇到困难时我们还是会软弱,有时我们也会惧怕。但我们里面有了这宝贝,就跟大街上的人不一样了! 我就在想,如果我不认识神,没有这宝贝,遇到这么多需要服侍的人,我里面将是什么感觉?一个癌症的患者来了,无奈!一个腰椎间盘突出,疼的要死的,来了,无奈!一个精神病,忧郁症的来了,无奈! 我很庆幸,我能有机会认识主耶稣。我很庆幸,有机会服侍主耶稣。我知道我里面得了宝贝。面对什么样的问题,都不再惧怕。知道在我的主耶稣的里面,凡事都能得胜!在我实践耶稣基督的信仰,祂的应许上,我看见的就是信实的神!祂的应许样样都是真的,都是信实的! 我有很多打算。其中一个,就是写一本《魔鬼的组织形式》。跟魔鬼打仗打了这么多,得着很多的看见。你知道吗?癌症的鬼是个很小很小的鬼。但就是这很小的鬼,就可以把人搞到死去活来。折腾的够呛。腰椎间盘突出的问题背后的鬼也是很小的鬼。也很容易对付。电脑游戏,精神病,忧郁症,疼痛,都是很容易对付的。因为我里面有宝贝。就是赶鬼的宝贝。我开始知道一些鬼的组织结构。有些鬼比较难搞。很有意思,那些在人看来都是很绝望的问题,背后的鬼都不大。但那些在人看来不是很大问题的鬼倒是很难搞。比如欺骗的灵,无神论的灵,宗教的灵,之类的。就需要很多的争战。
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 1. 前言
        • 为神国度付出生命代价
          今天我们要在全球进行医治解释放布道会,我们华人欠新加坡、美国、韩国、加拿大一个福音债,今天我们要做一件事,宗教化信仰的改革,不断的恢复神的心意,各个时代神都要兴起一批人,兴起一批合神心意的人,为此我们要付出沉重的代价,哪个时代为推动改革的人不受苦不受猜疑,不过没关系,我们为此而生为此而活,为了神的国神义不惜付上生命的代价。 刚刚讲见证的弟兄,透过一些邪门歪道也可以让自己赚很多钱,今天他教出来的徒弟都可以凭着这些本事谋生,可那不是神的心意,你会陷在里越活越惨。当初来到我们这里,看见他那一张脸的时候,我真的很惊异,一张不男不女的脸,都是过去跟他做的这些事有关,但感谢主,今天他透过我们牧养,一步一步的从辖制当中走出来。 过去因着自私没有看见一个活的好的,过去我也以为牧养就是把人给伺候好了就万事大吉了,曾经有一位姐妹来听讲道,把教会里的饭菜都打包回家,结果放在冰箱里一连吃了一个星期。后来我看明白了,今天你是否还要继续为自己而活,还是走一条为神而活的路,今天你是否彰显神的荣耀,不管你是80岁、70岁、60岁、50岁到30岁,甚至到十几岁,自私解决不了任何问题,爱神都要牧养神的群羊。今天来到教会不是听听道,讲讲话闲聊几话,我们是要把神的百姓牧养起来成为牧养别人的人。
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 为命定受苦的心志
        • 愿意为命定付出受苦的代价
          我们真的为耶稣基督撇下一起吗?房屋、田地、父母、妻子、儿女。如果今天我碰一碰你的核心利益的时候,我要看一下你露出来的是狼的牙齿,还是付代价的心志。今天我们就为命定付上代价。今天我们要摆上受苦的心志,我们跟保罗一样的心志。 我要将你的名传与我的弟兄, 在会中我要赞美你。 你们敬畏耶和华的人要赞美他! 雅各 的后裔都要荣耀他! 以色列 的后裔都要惧怕他! 因为他没有藐视憎恶受苦的人, 也没有向他掩面; 那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。 我在大会中赞美你的话是从你而来的; 我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。 谦卑的人必吃得饱足; 寻求耶和华的人必赞美他。 愿你们的心永远活着! 地的四极都要想念耶和华,并且归顺他; 列国的万族都要在你面前敬拜。 因为国权是耶和华的; 他是管理万国的。(诗篇 22:22-‬28) 神叫万事互相效益,叫爱神的人得益处。今天,我们要对神说,“我愿意为你受苦,我的命定是真的”。这世上一切的受苦、逼迫、苦难,都不算什么。或许有一天,我们可以站在祂的面前得着冠冕,与耶稣基督一起享受永恒的荣耀。
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 付代价的信仰之路
        • 信仰需付代价才能得真益处
          最近有个中国农民在自己家里的房顶,造了一个航天飞机。但那个东西航不了天,只是个模型。那是跟实体大小差不多的大小的模型。如果有人说,你看,这个农民造的航天飞机不能飞,其实这世上根本就没有能飞的航天飞机。你会不会觉得说这话的人很愚昧?中国农民做的模型不能飞,代表不了什么,人家美国人俄国人中国人不都成功的航天了吗?信主也是一样,得信对了,信对了,才看见能力!有信的毫无能力的,又有什么关系呢!我仍然相信圣经里所写的,然后我就开始经历圣经里所写的这些神迹奇事!那关键在哪里?在于付代价。付了一个模型的代价,得着的就是个模型。有航天飞机的样子,却没有航天飞机的实质!但你如果付真正航天飞机的代价,得着的就是能航天的航天飞机! 上个主日讲道结束的时候,我让大家彼此说:你要做一个付代价的基督徒。很多人不理解。来教会不是得好处吗?怎么成了付代价了?是的,是来得好处的,但是不付代价,就什么也得不着。付代价的,回报是很丰厚的!那是加倍的得着。因为我们的神是又真又活,有丰盛的慈爱怜悯的神!祂的丰富是我们难以测度的。如果你从来不曾经历过神的恩典,简单的说,就是你不曾付代价。如果我们效法大卫王,付上代价信主,我们一定加倍的得着,那是我们知道的!这是我们见证的。不是我在这里胡说,如果我胡说,可以忽悠网上的,但下面在座的,我可忽悠不了。大家不都是经历神的恩典的人吗?要不然,谁会在这里跟着我浪费时间呢?
      • 付代价的信仰与蒙福之路
        • 信仰要付代价,才有真蒙福
          如果你学习,做个学生,不付代价,做不了好学生,如果你做工,不付代价,做不好工。如果你做基督徒,不付代价,做不了蒙福的基督徒。所以,神在摩西五经里说,你们来朝见耶和华神,不可以空手来。那是尊荣神的一个具体体现。那是信心的具体体现。不付代价的基督徒,什么也得不着。付代价的相信,才是真的相信。不付代价的信是假的。这就是我们这个世代,教会面临的问题。一旦教会的牧者带领弟兄姐妹开始走不付代价的路,教会不但不能解决什么问题,还成了额外的负担。本来我们信主,是要活出丰盛生命的,看到却是灾祸。大卫不是这样。上个主日,我们讲的故事是大卫的故事。神使大卫安靖,不被四围的仇敌扰乱。过安舒的生活。其实,我们的经历也是如此。我们的生活也是如此。真的不希望过整天都是扰乱的事的生活。大卫透过完全信靠神,他就做到了!成了我们今天可以效法的榜样。 同样是以色列人,同样是以色列的王,扫罗王辛辛苦苦争战,战死沙场!而大卫王住在王宫里,过安靖的生活,不被四围的仇敌扰乱。好鲜明的对比啊!发生了什么事?大卫是如何做到的呢?啊,大卫在敬拜上帝的事上有付代价的心!那是关键。为什么大卫愿意付代价?因为大卫相信神是他的一切!大卫心里装的就是神是我的一切,我当然要放下一切其他的,也要来把神放在生命的首位!凡效法大卫的,都看见这样的恩典。有人问,你怎么知道?我当然知道了,我自己经历的,我怎么会不知道! 大家一定认同我的说法,就付代价信主的事上,我的身上是不是有点大卫的样子?我觉得有。所以神使我过安舒的日子!就如同大卫一样!
    • 【讲道】神叫人心里的意念显露出来
      • 对付我们里面的意念,是一生中最关键的
        • 揭开心灵面纱,直面真实自我
          最近我们在去除宗教味。有个孩子管得不好,是因为妈妈里面的意念不好,这个妈妈的宗教味很足,体贴肉体,懒惰、惧怕。当剥开这些东西,你会看到人心里的意念。你想了解一个人,你要和这个人近距离接触,ta里面的东西,你一定会看见。有的人外面很精美,你看ta的房间,很脏啊,就是人里面意念,懒啊!心里的东西是藏不住的。 有惧怕的人,特别奇怪。怕一些东西,不应该怕呀,但就是惧怕。人惧怕老板、怕失去工作,死都不怕还怕这些东西吗? 人为什么会跌倒呢?因为人有刚硬的心。这样的人读《圣经》,只挑自己喜欢的读,自己不喜欢的就看不见。神会把我们心里的意念显露出来,人跌倒就是一种显露。人一定要好好读《圣经》,透过现象看本质,凡是现象不合乎本质的,一定有问题。透过现象就知道一个本质:我没整对。 在基督教的圈子里,不像耶稣,却还在假冒,也不追求真理。任何一个时代,神都在拣选人,拣选祂可以使用的器皿。把神的话语读出神的心意来,而不是用《圣经》的话语,来支持我们里面所想的。
    • 【讲道】神要使我们成为大国!
      • 5. 神的国度里,施比受更为有福
        • 付出越多,收获越大
          不断的给出去,神就会使我们成为大国,曾经一个牧师叫我给他建立网站,因为他们教会没有人帮他做事,没有一个付出代价的心态,会活的很累,教会也一样。如果我们的意念是神的意,神的国,怎么可能活得不好?很多基督徒为了小日子,就给自己找借口,说要平衡家里和教会,圣经里面没有这样说。以撒挖井被人家抢去,就不在乎,抢去了就再挖一口井,人心胸宽阔就一定会到宽阔之地, 与神为敌不可能活得好。如果你追求神的国神的义,不可能活得不好。很多基督徒想要过小日子,加了很多的借口,圣经里面却没有讲过,比如以撒挖井,被人抢去,他就再挖一个,再抢去,直到再挖一个井,最后叫他宽广之地,心里大气。小气的人成就不了大事,不要做小气鬼。 我当时正好碰到文化大革命,中国人帮助亚非拉,我们中国人很穷,还帮助更穷的,真是了不起啊,那个年代的人都拥有大国梦想的人。不是一个自私自利的心态,更何况在神的国里,要不断的付出,神一定会使你成为大国,让你的名为大,得着神的道。 >  我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。(《创世记》 12:2)
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 引言
        • 对付属肉体恶习,先治自己
          我前几天服侍一个人,她哭了一个多小时了,她的牧者服侍快俩小时了还在那说。要是每个服侍都这么整,哪有效率啊?我就发现就她在哭,我说电话给我,我服侍。如果你是属肉体的人,你会觉得在干啥呢,如果你是属灵的人,你会发现很有效。 我们牧者左安慰右安慰,这事不是这么整的,这是属肉体的恶习。属肉体的恶习怎么整啊,得跟神学啊!如果学不会就好好读《民数记》。《民数记》就是折腾。我接过电话就和她沟通: “怎么了?你妈死了啊?” “没有,死过了。” “睡大街了吗?” “没有。” “欠人钱了吗?” “没有。” 两年前欠债什么都不行,两年后没欠债没睡大街,哭什么。人是很奇怪的事。我今天确切地把题目讲出来了,人一生要对付的不是别的,就是你自己。今天要对付的就是你自己。包括刚刚在讲见证肯定很多人心里在等我讲道,不管什么,要确切地知道使我们得造就很重要,什么事情都可以使我们得造就。 我们一生的问题就是我们自己。我把这姐妹训了一顿,就好比小孩跌倒了,刚刚站起来要哭,听起来合乎道理吗?不合理道理。人的一生对付肉体和牧养紧密相关,我深深的了解如果使人成长,最重要不是赶鬼,最重要最重要是对付人的肉体。 我把姐妹训了一顿,她就不哭了。不哭了,但是问题还没有解决。她刚才哭哭啼啼干啥呢?她也解释不通。为什么会这样呢?大家听着可能会对号入座,大概你也是这样。 拿起东西,要学习要成长,牧师刚刚讲过要成长啊。一看这一本书两百页,啥时候能看完,还没看呢就害怕了。翻开第一页开始相面,你看着它,它看着你。三个小时过去了,还在《创世记》第一章,一看表累了,去冰箱拿点吃的。然后再看《创世记》,困了睡一觉。睡一觉起来发现什么都没干,就难受。
        • 识别善恶别成属灵陷阱
          今天是个非常好的试验,咱们就试试你到底有没有识别善恶。难道我做牧师不知道时间拖了吗?我就是故意拖。在咱们当中,有没有人问问自己里面是什么状态。你是不是要教我怎么做牧师啊?如果你要教的话,那你不过是一个识别善恶的人,只是平时看着像好人。 今天我可以说你不是不识别善恶,是没有人捅你的脓包,肮脏没有被释放出来。你如果带着这种态度到旷野里溜达一圈,你肯定跟以色列人一样死在旷野。以色列人在旷野溜达,神说起营,以色列老百姓就会说干啥呢?属肉体的本质就出来了,我常常用各种各样的办法来试验大家,就这么整。 我们当中有牧者点评,简直是讲了一场小道。今天牧者们一边作见证一边讲道。大家还在等着讲道。我听着都得造就,你听了怎么就不行呢?今天问问自己是不是识别善恶的人。开始彻底对付识别善恶。 人识别善恶不可能好,不要以为我没警告过大家,我常常用各种方法试验。如果我要使用一个人,我一定会试他,我也一定会对付他里面属肉体的东西。今天讲的题目就是《对付属肉体的恶习》,人属肉体会有一系列的反应。
      • 靠着圣灵治死属肉体的恶习
        • 靠圣灵治死恶习,活出新生命
          我们身上有恶习,只要我们顺着圣灵,不断地治死我们身上的恶习。我们有信心,我们知道神正在对付身上恶习,所以他才变成今天这个样子。不断的释放不断的对付,前几天脸上长了一个大包。然后我跟他说:“你要开始对付你里面属世界的价值体系。”把价值体系重新建立在神的话语上。他自己也说:“以前信主不知道是为什么。但是现在好像明白了,这几天好像开始开窍了,我知道信主是好得无比的事。” 我非常的感恩,不但我对5加4等于8的孩子有信心,我们当中的弟兄姐妹,还不是5加4等于8,等于九的孩子不是更有信心吗?所以我的服侍非常的享受,我从来不定人的罪,从来都是带着盼望带着信心去服侍所有的人。虽然有一些人让我失望,但是没关系,但耶稣基督里,我知道神一定在掌权。 弟兄姐妹,如果你能理解我的苦心,就会知道,做我这样的有多好。你可能会说好什么好,但没有关系。我鼓励我们当中的每一个人都成为带着信心释放神的大能,成为这个世代的祝福,让靠近你的都因着你的服侍得着恩典,这是我的安慰。 我们当中的一个姐妹,带她妈来找我的时候,我真的想推掉,太累了。就在网上服侍,因为我的工作是训练更多的牧者,我希望有千千万万神所喜欢的特者被兴起来,好满足这个世代的需要。我们做事真的可圈可点,可以被人挑剔,但我们非常的清楚,我们就是要与神同工,就算我做的不好,我的神一定会在底下兜着,就算我做错了,我的神也会变成对的。**万事一定会互相效力,我就靠着爱我的主,在这一切事上都得胜有余了。**
      • 万事互相效力,叫爱神的人得益处
        • 靠圣灵走出胜利之路
          经文这样说: 既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。(或作是称他们为义的神吗?)谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。(有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈求的基督耶稣吗)(《罗马书》8:31-34) 我们虽然有属肉体的恶习,但没有人能控告我们,只要定意顺从圣灵与神同工,让圣灵在我们当中不断地对付,我们一定可以走出一条路来。虽然有畏难情绪,但不可怕,你一定可以得胜,因为你是一个靠着神的人。不是因为你有能力、体力,是因为你有信心,顺着圣灵,靠着爱我们的主耶稣,在这一切事上都得胜有余了。 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?在我们欠债的时候没有哭哭啼啼,现在我们为什么要哭哭啼啼?过去我们能够靠着圣灵走到今天,今天靠着圣灵就能够走到明天。我们靠着圣灵入门,还要靠着肉身、能力成全吗?有人觉得自己能力不行,什么都做不好,你不也活着吗?
        • 治死挑剔恶习,活出爱神益处
          靠着圣灵单单信靠祂,我们要晓得万事都互相效力叫爱神的人得益处。如果我们是一个挑剔的人,凡是有癌症背景的、什么高血脂、高血糖、好几高的身上都有恶习的。这话其实不是单单是说给你,也是说给我。有的人说,你看你身上有这个毛病,你看你发烧了吧,生病了吧。我又不是义人的典范,我是罪人的典范,我有毛病不是很正常吗?难道神单单对付你不对付我吗?神对付我对付得淋漓尽致,你不要担心。 我们要晓得万事互相效力让爱神的人得益处。今天所有的事情,不是照着专业水准,是照着互相效力。不知道神在掌权吗?万事互相效力,叫爱神的人得益处。若人不爱主,这人可咒可诅!我们不要以为今天讲见证的时间特别长,不要挑剔,万事互相效力! 读《圣经》要读给自己,今天我就挑战那些挑剔的人。如果有挑剔的习惯,《圣经》应该读给自己,要求你爱人如己,不是要求别人爱你。如果今天真的有爱,就不会有挑剔的恶习。我们逐渐发现癌症患者都有挑剔的恶习,你要不要冒着得癌症的风险,还是治死属肉体的恶习?
      • 悟性上知道自己的问题
        • 揭露肉体恶习,才是成长之道
          我们做牧养的工作要想造就一个人,就要把人属肉体的恶习彰显出来,让他不承认也得承认。昨天我跟我的一个同工对话,他觉得跟我说什么我都不同意,觉得跟我沟通很难,其实我们谈的不是一件事。其实问题彰显出来,对他是一个造就。我们当中发明了很多牧养的工具,就是使大家能够把肉体的恶习表现出来。 比如说我跟人对话,对着对着属肉体的恶习就表现出来了,我抓的老准了,一下就对付掉了。我想啊,这就是牧养。神更是这样的人,我们乃是与神同工啊,我们与神同工,神要做的我们就跟着去做,把让人属肉体的恶习表现出来,让人无可否认。 如果你问我,神在旷野里头带着以色列人干什么?就是干这件事,对付他们属肉体的恶习。你想,神指示起营,就起营。干啥,不知道,就走啊。天呐,你能够想象吗?所有的家当用大包袱包完搁肩上扛着。 我们出去旅游,最烦的就是启程。前几天我带人出去观光,他总结出来了。旅游就是上车睡觉,下车撒尿,回到家里什么都不知道,编的这顺口溜还挺有意思。以色列人那时候那哪是旅游啊,哎吆大包小包的,干啥?啥也不干,就是走。我在那个状态也会想,那是干啥呢?折腾什么呢?能不能消停消停啊。非得折腾,折腾啥呢? 结果就走着走着,因为旷野里行路难走啊,在旷野能不难走吗?拉着大的,带着小的,背着一个更小的。然后家里的家当全都拿着,还有点羊有点牛啊,弄得呜呀乱叫,看着那是一片混乱。干啥呢?就是治死肉体的恶习。结果以色列人肉体的恶习就一而再再而三的彰显,抱怨这个,抱怨那个。   咱们也这么干,咱们也对付属肉体的恶习啊。留作业写作业,录音转文字,就是对付属肉体的恶习。人懒惰是不行的,人身上的恶习,一而再再而三的让它彰显出来,不断地彰显不断的除掉,着就叫成长。圣灵怎么做呢?圣灵就是这么做,在旧约《圣经》里给我们看见神就是这么做。
      • 总结
        • 信靠神的计划,治死肉体恶习
          **神在掌权,神照样在你我身上掌权, 所以我们就不必论断。**我们就开始说:“神,我爱你,我要赞美你的荣耀,赞美你的恩典和慈爱。”愿神的爱激励我们成为一个可以服侍神的人,激励我们成为一个治死肉体恶习的人,顺从圣灵,可以成为这个世代的祝福。把我身上的恶习一样一样对付掉,不是没有盼望,是满有恩典满有盼望满有信心。 正如经文说: 然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。 因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:37-39) 弟兄姐妹,你是否重新开始建立你的信心,来对付属肉体的恶习?心里明明知道神在我们身上有美好的计划,祂必亲自成就这计划,好让祂的荣耀彰显在我们的身上。让我们遇到困难的时候,不再靠着自己的能力,乃是靠着神的大能,一定可以胜过去!我们带着信心带着盼望,根本就不在乎所有的困难,那就是属神的人。顺着圣灵凭着信心,治死肉体的恶习,凡是败坏我们信心的都在我们身上除去,就是深信神在我们身上的美好计划要成就! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】神的爱激励我们!
      • 神的爱带来释放与丰盛
        • 神的爱是你生命的丰盛源泉
          这个时代缺少神的爱,缺少人的付出 5 爱不是获得,爱是付出 你爱神把神的爱分享出去,你爱神神是知道的 做牧养的工作不是任务,做基督徒是释放神的爱,解决人的问题,把人带到祝福丰盛里面。神的爱给我们力量,安慰,神的爱激励我不断奔跑 我的一生要能谱写一首爱的歌曲 一路有辛苦流泪但更多的是欣慰,是神的恩典 我们的团队没有任何苦难可以拦住我们,我 们有神的爱激励,我们把神更多的爱分享出去 6 这世上最美好的爱情:神为我们死,为我们复活 人的爱人尚且渴慕,神把爱分赐给你,不是更美好,别人得着释放,我们自己会更开心。 神的爱是否足够激励你,这世上的东西有那么美好,值得你追求吗,世上的东西抓得到棺材里去吗,世上的东西长存吗? 真的活出美好的是神的爱,我们为此而生,为此而活,我们定意要成为这个时代的祝福。 神为我们而死,让我们不在为自己而活, 7【申6:5】你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。 我们如果有一天在神的宝座前得荣耀,我们在永恒里相见时,那这世上的劳苦重担我们会看的更清。
    • 【讲道】神向我们所怀的是赐平安的意念!
      • 效法耶利米,为命定付上一切的代价
        • 命定之路,甘愿为他人付出
          你听了这话,你会发现耶利米是相当的辛苦,那他为什么要这样辛苦呢?这是他的命定,你会问耶和华向他所怀的意念,哪里有平安的意念啊?其实耶和华神向他的百姓所怀的是平安的意念,但是这平安的意念是透过耶利米的口宣告出来的,耶利米不断地宣告,叫人回转向神,谨守遵行神的话,希望他们不掉在咒诅的里面,结果那些人却陷害他。 一个有命定的人所求的根本就不是他自己得好处,而是求人能得着神的好处。难道我们的主耶稣不也是如此吗?今天我们要确切的知道,耶利米是为了求以色列人得好处!凡是有命定的人都是希望别人得好处,耶利米以头为水,以眼睛为泪的泉源。为神被杀的百姓哭泣哀求,为什么?因为这就是他的命定。 我们眼睁睁的看到神的百姓遭受毁灭,活在咒诅当中,就冒着那一点点的风险,就算是被误会,又有什么了不起的事呢?也没有什么了不起的事。在咱们当中为什么我的服侍有果效,为什么我祷告,那些人就得医治得释放?因为我都对这些人说过很刺激很醒脑的话。希望他们能回转过来,希望他们能脱离恶道,走在神的命定当中。
        • 为使命付出一切代价
          耶利米是很辛苦的,那是神赐平安的意念吗?耶利米服侍来服侍去,是很辛苦的。 在《耶利米书》20章,经文写: 祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管,听见耶利米预言这些事,他就打先知耶利米,用耶和华殿里便雅悯高门内的枷,将他枷在那里。次日,巴施户珥将耶利米开枷释放。于是耶利米对他说:“耶和华不是叫你的名为巴施户珥,乃是叫你玛歌珥·米撒毕(就是四面惊吓的意思),因耶和华如此说:‘我必使你自觉惊吓,你也必使众朋友惊吓;他们必倒在仇敌的刀下,你也必亲眼看见;我必将犹大人全交在巴比伦王的手中,他要将他们掳到巴比伦去,也要用刀将他们杀戮。(《耶利米书》20:1-6 ) 结果耶利米得罪了耶和华圣殿的总管,你想这日子会好过吗?耶和华圣殿的总管在以色列中,那是一个很高的职位,跟大内总管差不多,之后这巴施户珥就折磨他,整天被折磨那是很辛苦的,这个巴施户珥也真的可以把他下在牢里,结果耶利米在二十章第七节向主抱怨说: 耶和华啊,你曾劝导我,我也听了你的劝导。你比我有力量,且胜了我。我终日成为笑话,人人都戏弄我。我每逢讲论的时候,就发出哀声,我喊叫说:有强暴和毁灭!因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。我若说:我不再提耶和华,也不再奉他的名讲论,我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。我听见了许多人的谗谤,四围都是惊吓;就是我知己的朋友也都窥探我,愿我跌倒,说:告他吧,我们也要告他!或者他被引诱,我们就能胜他,在他身上报仇。然而,耶和华与我同在,好像甚可怕的勇士。因此逼迫我的必都绊跌,不能得胜;他们必大大蒙羞,就是受永不忘记的羞辱,因为他们行事没有智慧。试验义人、察看人肺腑心肠的万军之耶和华啊,求你容我见你在他们身上报仇,因我将我的案件向你禀明了。你们要向耶和华唱歌;赞美耶和华!因他救了穷人的性命脱离恶人的手。愿我生的那日受咒诅;愿我母亲产我的那日不蒙福!给我父亲报信说“你得了儿子”,使我父亲甚欢喜的,愿那人受咒诅。愿那人像耶和华所倾覆而不后悔的城邑;愿他早晨听见哀声,晌午听见呐喊;因他在我未出胎的时候不杀我,使我母亲成了我的坟墓,胎就时常重大。我为何出胎见劳碌愁苦,使我的年日因羞愧消灭呢?(《耶利米书》 20:7-18 )
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 6. 付代价的程度是成为精兵的关键
        • 付代价,才能成为神的精兵
          将来,耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地,把这地赐给你。 (《出埃及记》13:11) 尼希米也斥责这些贵胄,他们向穷人收取利息,这些人感觉压力很大,又要打仗又要建造城墙还要还利息。尼希米就出面说,我们有共同的异象,建造耶路撒冷的城墙。难道我们不是共同的团队?官胄也同意了把利息退了回去,团队就非常合一,他们就打下了那个地方。 一个人付代价的程度决定了他是否成为一个精兵。我们过去教会 有个姐妹牧师服侍她没日没夜,只要她需要不论几点我们都服侍她。但是轮到她兴起服侍的时候,她说不行他说我只能服侍到11点,问题在哪? 因为他里面有过小日子的心态,没有负担代价的心态。昨天我们牧区有个姐妹头疼,她喊了一嗓子,弟兄姐妹都来服侍她。感谢神赐给我一个这样的心志,我们定意摆上的心志。 如果你还活在小日子中,活在柴米油盐酱醋茶的里面,我鼓励你们兴起来做代价的人,做精兵。今天耶利米能够建造耶路撒冷城墙,因为有这一小群愿意付代价的人,那些贵胄、官长也放下了一些,虽然放下的不多,他们就是一群精兵,坚固了城墙击溃了仇敌。今天同样的状况也是这样,为什么项羽带着两万人干掉二十万人,因为他们有破釜沉舟的心志,把生命摆上了,就算两百万也能够干掉。这种付代价的决心魔鬼看到都怕。 今天,我鼓励弟兄姐妹,如果你还是活在小日子当中,兴起来做一个精兵,成为一个付代价的人。今天,耶利米能够建立耶路撒冷的城墙,是因为有一小群付代价的人,馆长什么的,总之,在那个时代,大家同心合力,付了自己能够服的代价,就是一群精兵,虽然是一小群,却坚固了耶路撒冷的成千,击退了敌军。
        • 付代价,魔鬼见了也怕
          今天,同样的状况也是这样,为什么项羽带着两万人干掉了二十万人,这群人有破釜沉舟的决心,他们把命摆上、付上代价的决心,魔鬼看到了都怕。 《尼希米记》让我很受激励,这个人也很厉害。“仇敌听见我们知道他们的心意,见神也破坏他们的计谋,就不来了。我们都回到城墙那里,各做各的工。” (《尼希米记 》4:15 ) 仇敌怕付代价的人,当你看透了万事,仇敌看到了之后就害怕,付代价能够识别魔鬼的诡计,魔鬼很笨的。我最近在实践一件事,当我在医治释放,觉得混乱的时候,我觉得有很多事情没做,这个时候祷告魔鬼不会退下去,遇到这种情况下,我感谢主,教会兴起来一批服侍的人,我会让其他弟兄姐妹去服侍,结束之后我会跟进问一下怎么样;但是通常,大多数情况下,我通常会做一个决定,我今天就做一件事,我祷告一定把这件事解决,我试过很多次,屡试不爽,很快能够把魔鬼干掉。 识破魔鬼的心意关键是付代价,魔鬼看到就哆嗦,祷告就一定得医治,为什么很多人多带领祷告说没有得到医治,那是因为你付代价的心志不够。我们都需要竭力提升,如果这个人在我手上,我定意把这个人释放出来,不管付上什么代价。当你定意,事情就成就;当你犹豫恍惚的时候,就没有办法得胜。 耶和华使人得胜,人多人少没关系。但是这一小群人一定是愿意付代价的人,只有这群人才能够带来得胜。
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 做忠心的祭司,付上代价
        • 忠心祭司不走捷径,付代价才蒙福
          亚伯拉罕很富有,以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告,让他们蒙福,但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢?为什么要二手的呢?因为人不想付代价。做神忠心的祭司,要付代价。 做神忠心的祭司,神要使你口里所说的一切都不落空。但有人付不起这个代价,也不愿意付这个代价。有个弟兄做生意做得可惨了,但他就是不喜欢做忠心的祭司。他喜欢到处跑,去找有恩膏的大牧师为他祷告,希望他的生意能翻转。然而结果是,他的生意并没有翻转,然后他继续不断去参加这些特会。 今天我要告诉大家,如果你也是在找特会里面的大祭司,我告诉你,神忠心的祭司口里所宣告的话,神一定会成就的。如果不成就,说明不合神的心意,那这些大牧师在做什么呢?神的心意,就是要找一个忠心的祭司。不要做一个愚昧人,把神当做工具去追求那些虚空的东西,这很要命啊!神正在寻找忠心的祭司,不是那些喜欢二手的,而是那些神的儿子(绝对不是孙子)。神不喜欢人玩假的,要用心灵和诚实来敬拜神。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 对付自以为是
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          记住:**自以为是、偏行己路、拣选自己的道路这都是要命的,要对付自以为是**。今天我想我们弟兄姐妹提个醒,我们教会走到现在,不管你有没有做牧养,也不管你在哪一个属灵的阶段,我们都要经常问问自己是不是太自以为是了?我们自己所认定的事到底是从哪来的那股自信呢? 我们当中有很多弟兄姐妹自我感觉非常好。从好多年前来到我们当中,什么都不是,他的牧者不断的在他身上下功夫牧养他,直到现在他能够走上工作岗位,有一份稳定的收入;以前家里住的地方外面下大雨里面下小雨,像一个塑料棚似的,后来生活也变得正常了。这么多年下来,让他去牧养人,他却不好好整,也不下功夫,自已感觉还超级好:我的确是传承老师的牧养方式。 哪个地方是你传承的呢?让我感慨的地方相当多。今天,我们可得知道,我很努力地在拆毁你的自信,拆毁你里面以能力为本的东西,我希望你能够知道自己不知道的东西还有很多。你可能会觉得:敢情你是有能力的人了?大家千万别搞错了,《以赛亚书》说: **但我所看顾的,就是虚心(原文是贫穷)痛悔、因我话而战兢的人。(《以赛亚书》 66:2 )**
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 引言
        • 选择信仰,付出代价才能得永生
          很多人读完了就说:“那是给雅各说的,跟我有啥关系?”我告诉大家,我信主的时候,读到这个,我跟很多人不一样,我说:“神哪,我也要这个!”**无论往哪里去,你的神必与你同在,无论往哪里去,神必保佑我,领我到应许之地,总不离弃我,直到神成全了向我所应许的——我就要这个**! 所以**一个人要什么,这不过是个选择,要完了以后,就为这个付代价**。大家现在明白为什么我的服侍是这样吗?很多人发现我的服侍挺不一样,挺特别。是啊,雅各有几个?但是有我一个呀,寻求的东西不一样。为什么?**就是因为把人生人死的事儿看透了**。人不是活在这七八十年、八九十年,百来十年,人活在永生当中追求的东西完全不一样。为我选择的付代价,什么代价都能付!你要什么都可以拿去,但是我的神你不能拿去。你也拿不去,拿去做啥?好咒诅你呀?雅后睡醒了以后就不得了啦! 耶和华在这里,我竟不知道。这里是天的们,这里是神的殿,这地方何等的可畏,这不是别的,乃是神的殿,也是天的门!(《创世记》28:16-17)
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 爱到底是什么
        • 爱是付出,别再做属灵消费者
          这和你对爱的定义差了多少?恐怕是差了很多啊!今天我们可得知道,**爱就是付出,爱是不求自己的益处,只求造就别人**。 你问我为什么知道,因为耶稣基督为我们死在十字架上,在我们还是罪人的时候就为我们而死,不是我们配得这样的恩典,是神愿意把这样的恩典白白的给我们,神的爱就在此向我们显明了。愿神的爱激励你!神的爱曾经激励我,现在神的爱也要激励你。 你在教会里服侍过谁?你在教会里贡献过什么?你说你每次都来参加聚会,那不过是个消费者。你说你每次还做笔记,那不过还是属灵的婴孩,还在学习神的话语,还在学习如何去爱。所以今天弟兄姐妹可得知道一件事,不能停留在那个地方,那不是一条得胜的路。 **爱到底是什么?爱是付出**!说这话的人不是让你说给别人听的,不是你来教我凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,不应该求自己的益处。不是这么说的,《圣经》从来没有这么教过! 弟兄姐妹可得知道这是让你读给你自己的!让你知道自己应该对自己说要恒久忍耐,我应该有恩慈,不嫉妒,不自夸,不张狂,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,凡事包容,爱是付出
    • 【讲道】爱神系列5:愿神的爱激励我们!
      • 那是极重无比永远的荣耀
        • 为永恒荣耀付出短暂代价
          我巴不得我们的弟兄姐妹都知道,人活在这世上,要么为了爱世界痛苦,为爱世界的事付上代价;要么为爱神的事付上代价;要么为今生付上代价,要么为永生付上代价,根本就没有不付代价这回事! 使徒保罗是不是因着哥林多人的背叛和泼污水,心里每天都很开心、很喜乐呢?因着哥林多的人跌倒而欢喜快乐呢?没有这回事!其实有谁软弱我们不软弱,有谁跌倒我们不难受?我们没有人喜欢看谁跌倒,尤其是自己所服侍的人。 当我们看见人走的那条路,说的那些话非常败坏,其实心里头是非常辛苦的。如果心里头不辛苦,那就奇怪了,你真的爱神吗?如果你担起了一个命定,建造神的教会,在你服侍的岗位上做服侍的事,你所牧养的,哪一个跌倒了你会不辛苦?如果你不辛苦就会有一点奇怪。 整天为教会的事挂虑,整天在属灵争战的状况当中,身体也的确会产生一些问题。保罗怎么说: **所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (《哥林多后书》4:16-17 )** 好像我们无法逃避。如果有至暂至轻的苦楚,那算不了什么。因为我们心中装的是极重无比永远的荣耀!就算是为了神的国,为了神的教会,会有挂虑、有难过、有伤痛,但那绝对不是因为自私自利的原因,乃是因为服侍神的缘故。 我告诉你,那是有荣耀的,那是极重无比永远的荣耀!就算我们身体有点问题又算得了什么?靠着主继续向前奔跑。因为神的爱激励我们,从此以后我们不再为自己而活,乃是为我们的主而活。如果神的爱激励我们,这些都算不了什么!
    • 【讲道】爱神系列8:得人如得鱼!
      • 祷告
        • 从自私中走出,得人如得鱼
          主啊!愿你在我们当中兴起你的百姓,让我们都遵从你的话语。神啊!让我们的心思意念都回转向你,成为一个得人如得鱼的人。神啊!今天就用你的话激励我们,好让我们从自私里面走出来,让我们从狭隘的观念里走出来,成为一个渴慕服侍的人。神啊!就对付我们身上的恶习,让你的话语成就在我们身上。神啊!愿你的旨意成就在我们身上。奉耶稣基督的名祷告!阿们!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 一、引言
        • 愚蠢一次就可能付出生命代价
          大家好,今天继续跟大家讲愚蠢。有人问:你怎么这么爱讲愚蠢?我告诉你啊弟兄姐妹,在过去我服侍的路上我碰到的愚蠢的人最多,从来就没碰到这么多过。而且我身上有一个非常邪恶的坏习惯,就是讨厌愚蠢,直到今天还没改好,看见人愚蠢的时候,哇,那脾气就上来了。我说:神呐,怜悯我。所以要知道碰到的愚蠢的人多呀,人要想变聪明得先学会什么叫做愚蠢。是吧?今天接着讲,讲到耶罗波安的愚蠢、讲到巴兰的愚蠢,全是为了这些世上的事丧命的,今天讲可拉党的愚蠢,可拉的结局也一样。 愚蠢会让我们付上惨痛的代价啊,有的人愚蠢了一次就嗝屁了;有的人愚蠢了两次就嗝屁了;有的人愚蠢三次就嗝屁了。大家知道什么叫嗝屁吗?嗝屁了就是凉了,死了!那天我和同学去给一个人下葬,然后我同学跟我讲了一句话超好玩,他说:完了,嗝屁了,8bq了!大家知道什么叫8bq了吗?就是火葬了。哎呀,我说这是谁发明的这些词啊?后来我们当中的一个同工跟我讲,讲得可有意思了:嗝屁就是打了一个嗝儿、放了一个屁就死了,就咽气儿了。我说打了有个嗝,放了一个屁就完了,就8bq了?哎呀,人这一生啊。有的人蠢了一次,啪,没了;有的人蠢了一次没事,第两次就嗝屁了;有的人蠢了第三次就8bq了。我跟你讲,真是活得毫无意义,毫无荣耀!
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 给出去是给自己
        • 付出是恩典,循环中自有回报
          给出去是给自己,也就是说付出是恩典。我念给你听:云若满了雨,就必倾倒在地上。什么意思呢?昨天有一个姐妹问我,我说:这是给出去,最后又给到了自己。水从地上生,又浇在地上,我问你,得着了没有?得着了。就做了一个循环,然后滋养大地,大地又生长植物,生长农作物。 我们当中的弟兄姐妹可能读不太懂,然后问我这个问题的姐妹说:老师你太有智慧了。我告诉你,这句话真读明白的没几个。付出是恩典,是华人命定神学的一个非常重要的逻辑。这是神的作为,一边是云一边是雨。今天大家要知道,给出去是给自己,那是神的作为,只是很多人不知道。 今天我们是靠着什么活着呢?是靠着给出去活着的,因为神必供养我们。我知道,神在我们前面预备的是一个更加兴盛的路,所以无论到了什么地方,我横下一条心,我不占人家的便宜。我的目标是给出去,如果有一天我给不出去,我就坐化,或者叫做圆寂。 你要知道这是神的作为,如果人不知道这个真理,也不知道这个智慧,那可麻烦了。所以大家跟我建立的关系一定是健康的关系,我不指望从人得到什么,我只指望从神得着。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 做荣耀的器皿
      • 一、引言
        • 做神的荣耀器皿,付出才有价值
          预备得荣耀!神要将祂丰盛的荣耀彰显在我们这些蒙怜悯,预备得荣耀的器皿上!我也很感恩,真的与你们大家一起得神的荣耀,一起见证得神的权能。我跟你讲,你们的服侍,跟我当年走过的一样。很多你们服侍过的人可能已经掉队了,要么挂了,要么掉队了。但是没关系,你们是荣耀的器皿啊!一生好精彩,过去这些年留下来的不多啊!因为以天上为念的人不多。 **我们留下来的这些人,做了神尊贵荣耀的器皿,在神的眼里都成了宝贝了。我们这些人以天上的事儿为念,以极重无比永远的荣耀为念,我们为此付代价,为此而生,为此而活**。在人的眼里,我们好像是傻子,我们好像是吃饱撑着没事儿干,干这个。他们不知道,我们这些是神眼里神荣耀的器皿,是神所喜悦的。有的弟兄姐妹你知道吗?夜很深了,我跟他们在一起的时候,我看夜都很深了,灯还亮着,他们还在那里祷告和服侍。我的心里,我跟你讲,又感恩,又心痛! 真的,一点儿也不夸张,虽然我也是这么干,我也知道我周围的弟兄姐妹也是同样的感觉,看见我在深夜里在那里服侍,也是又心痛,又感恩,是不是?白天黑夜,有的时候甚至我在为人家祷告,我自己还在病痛当中。大家能够理解吗?我在病痛当中为人祷告,你说这是一种什么样的人?多了,好多呀!我感谢神!神赐给我这么多的好的同工,真的是好的同工。你知道我们当中有一个姐妹,后来成了我的同工,她下班就赶过来,坐一个小时的车呀!然后再加上等车的时间,通常是一个半小时,有的时候一个小时,有的时候一个半小时,那都是很正常的事。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 十二、总结
        • 奉献是得着,非付出
          我们唱一首诗歌来收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义千万不要奉献,如果不明白奉献的意义,还以为给神点钱,那就彻底地毁了。为啥我要拦着你不要奉献?因为我不想你羞辱神,我不希望你受咒诅。神真的不是一个敛财的神,教会也不是一个敛财的教会我才这么说。如果你明白奉献的意义,那你好好奉献,千万别觉得是教会太缺钱了,坏了,就彻底地毁了。 如果你有点得胜的感觉,你里面充满的是盼望。开始走这条得胜的路,不再受魔鬼谎言的欺骗,不再走这条养不养老、保不保险的路,最保险的路就是带着荣耀的盼望将自己的生命献给神。告诉神,我愿意效法祢,这不是付出,这是得着;这不是吃亏,这是赚便宜。你一定会看见你整个家族因着你看见神的荣耀。 举起手来:神呐,我要将自己当作活祭献上,愿祢悦纳我的奉献。神呐,求祢差派我,使用我,在万民当中兴起我来,能够成为效法耶稣基督的人。神呐,我要把我肉体的邪情私欲都钉在这十字架上,从今以后不再照着我的喜好行,乃是照着祢的旨意行。神呐,今天就兴起我来,带领我,祢如何胜过撒但,今天我也要如何胜过撒但。我奉耶稣基督的名,撒但,你要退我后面去!我不再体贴人的意思,撒但,你要退下去,你在我里面毫无所有。今天不管属世界的逻辑体系有多么顽固,我要彻底地拆毁,撒但你要在我里面毫无所有!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 七、对付撒但的办法一:跟随耶稣
        • 跟随耶稣,跳出属世逻辑
          不管在这世上有多少教主,胜过撒但的没有,他们研究的基本上都是属于人的逻辑体系的范畴,但是耶稣基督所传递的是一个神学的一个逻辑体系。华人命定神学讲的就是耶稣基督的神学体系,这个根基是永生、是神。所以你跟随耶稣,效法耶稣,耶稣说:我去耶路撒冷受害、被杀,第三天复活,你相信吗?你如果不相信那就麻烦了。 我们相信的就是耶稣基督今天、明天赶鬼,第三天我的事就成就了。为什么要跟随耶稣?你来跟随耶稣,但是如果像彼得时候的那种状况,耶稣基督在地上做皇上,你在耶稣基督的国度做个宰相、做个大臣,这是啥?这是属世界的逻辑体系,这一定会掉到撒但的圈套里。
      • 八、对付撒但的办法二:就当舍己
        • 舍己跟随,活出永生之路
          你要跟随耶稣吗?你就当舍己。如果你为自己活着,你没有办法跟随耶稣;如果你为神活着,你就当舍己,因为这条路是一个永生的路啊。肉体就是一个臭皮囊,让我们活着的乃是灵,肉身是无益的,舍去这些。如果一个人将自己的生命舍了,有谁还能够要挟你?我告诉你,今天那些得被害妄想症,恐惧症,癌症的人,都是不舍己的缘故。 如果你舍己,你还在乎吗?如果一个舍己的人,过去所在乎的,今天已经不在乎了。那多好,多轻松啊!你有没有舍过自己?如果你太在乎自己,人家说一句话你就会顶回去,如果你不在乎自己,你要成为他的祝福,你还顶啥?所以怎么把魔鬼撒但按在地上摩擦?你已经不再为自己而活,你跟随了耶稣,效法耶稣,从今以后死亡已经不能够再胜过你,你已经活在永生当中,你不再为今生预备。
      • 九、对付撒但的办法三:背起自己的十字架
        • 攀登属灵高峰,活出基督生命
          我告诉你,我就活在这种状态里,我以前活得可纠结了,我也建教会,但是建得很辛苦,眼泪可以用三、五瓶矿泉水瓶接。为啥呢?在那个属灵的圣山上攀登的时候,还是很辛苦的。后来我读了雷克乔娜的《末日决战》这本书,他说当你爬到了《加拉太书》二章二十节的时候你就厉害了,上面的路就好走了。后来我一读活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面这句话的时候,突然间有一天心里是何等的敞亮! 我经历的这些事直到今天我都不能忘记,太爽了,里面那种感觉全都没了,很舒坦。当我攀登到那个高度,就是那一天开始打击龙的灵,我只能告诉你,真是好!也讲不太清楚,我就是想激励大家来攀登属灵的高峰。今天你纠结、难受的感觉可能跟我过去纠结、难受的感觉差不多,但是如果有一天你跟我一起攀登到这个属灵的高峰,活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面,我全心全人献给神,何等美好!
      • 十一、对付撒但的办法五:把钱财、名利看透
        • 看透钱财名利,活出永恒价值
          你赚了全世界有什么益处呢?你能看透吗?你把生命摆上给神,从今以后活在永恒当中,阴间不能够囚禁你,骨灰盒不再是你的结局,耶稣基督里的荣耀那才是你的结局。对付撒但一定要把钱财和名利看透。那你说我应该干点啥呢?得人如得鱼呀,祝福一个人,再祝福一个人,靠着耶稣基督的名,让被掳的得释放,被压制的得自由。稍微对付一下你的肉体,正常,就算是你识别善恶我也要对付,那你要愿意走,天高任你飞,海阔任你游,只要你还在咱们当中一天,我就不希望你掉到撒但的网罗里。 你讲的那些理有什么益处呢?咱们当中有个姐妹老有理了,有理有到什么程度?手指头疼。爱讲理,讲的都是人的理,那能不招鬼吗?招来了鬼结果我还得服侍她。她的牧者就照着我给她出的主意去服侍她,昨天跟我说手指头松开好多了。吃没吃亏?吃亏了。为啥吃亏?鬼搞你嘛。那倒霉的事就落在你的头上,为啥?为了钱财、名利嘛,全是这些事,把那脖子套得死死的。今天松开了没有?如果松开了跟我一起奔跑建立神荣耀教会的路,让神的荣耀因着我们遍满全地。何等美好的选择!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 八、一生对付今世的风俗
        • 调头吧,别被今世风俗牵绊
          其实我对你的病不是那么感兴趣,我对你对付今世的风俗最感兴趣,为啥?因为那是你解决问题的关键!今天我们里面藏了多少今世的风俗?给人面子是不是今世的风俗?是。讨人喜悦是不是今世的风俗?是。有人从小就喜欢讨人的喜悦,直到今天这习惯难改,所以要改的多。你不要告诉我说:老师,信主咋这么麻烦?信主能不能简单点?那就是对付今世的风俗,建立神荣耀的教会,就这么简单。但是对付今世的风俗却是说起来容易做起来难。 我们今天有多少人为神而活?多少人为钱而活?一说服侍神,好像这不是他想要的;一说赚钱,这就是他要干的。今天能不能选择一个回报最高的,且回报最长久的?那真的是永久地契。一生对付今世的风俗,今天你对付得完全不够。如果你跟我说话,你会发现我话里常常带刺,听了很不舒服,为啥?原因很简单,我不是对付的你,我对付的是你里面今世的风俗。 你想不想活出神的荣耀,想不想带着神的光环?走在这世上,不是像一个女的穿一个牛仔裤,穿个高跟鞋,嘀嗒嘀嗒,觉着很帅。不是,那东西没什么好帅的。走在路上都有神的灵与你同在,走在路上都有神的天使所赐下来的光环,天使在你周围安营扎寨,你口里所宣告的神会为你成就。想不想这样?想啊,做梦都想啊!今天就开始做一个决定,不管在哪一个路口,调头!不再在属世界的逻辑体系里像前面狂奔,因为前面是个骨灰盒,从任何一个路口开始调头,对付今世的风俗,除去我们里面那些谎言,多好啊!一路上都有神的同在,一路上都有神的恩典,一路上都在神的旨意当中,一路上都可以看见神的荣耀,直到见神的面。阿们!
        • 远离今世风俗,活出属灵新生
          我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,或者你没有奉献的资格千万不要奉献,如果你不明白奉献的意义,奉献要受很深的咒诅!今天咱们讲了一个很扎心的道,清醒点没有?今天不单单是十一奉献,是将自己全然献上,开始更深地渴慕祂,更深地经历祂,更深经历神的荣耀和能力。也求神显明祂的心意,提升我们的眼光,一天一天地被更新,那是好得无比的选择! 这时候举起手来:主啊,我在这里,今天就帮助我,带领我来攀登祢属灵的高山,让我更深更深地爱祢 ,让我更深更深地经历祢,让我能够熟悉祢的话语,懂得祢的心意。神呐,今天我就决定不再活在今世的逻辑体系里,不再活在今世的风俗里,我就要单单爱祢,建造祢荣耀的教会,让我的心完全属于祢。奉耶稣基督的名,我要将自己完全献上当作活祭,神呐,愿祢悦纳我的奉献,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 管理好神所交付你们的
        • 别玩表面功夫,管理好神托付
          一个人如果好好管理神所交付你的就不可能被迷惑。如果是有忠心有见识的仆人、是聪明的童女就会时刻预备,管好神所交付你的。这样你很难被迷惑。什么人容易被迷惑?**喜欢假冒为善的人容易被迷惑,玩表面功夫的人容易被迷惑**。有一些人把神托付给他的责任:一千两、两千两、五千两越做越小,到最后啥都没有。就彼得来说,哪间教会是他所牧养的呢?好像真的找不着,真的没有。他在世上服侍的过程当中,在《加拉太书》清清楚楚地记载着他装假的坏习惯,主耶稣复活升天时交给他的责任呢? 第一个向外邦人传福音的是彼得,神也给他异象看,让他传福音给外邦人,但他后来在外邦人面前干什么了?装假。这能行吗?后来做着做着保罗成了外邦人的使徒,彼得成了犹太人的使徒,彼得把神给他服侍外邦人的职分给弄没了。彼得不但把神托付他服侍外邦人的责任给弄没了,还把他管理耶路撒冷教会的职分也给整没了。他的责任托给谁了呢?托给雅各了,雅各成了耶路撒冷教会的老大。这活是怎么干的呢?怎么越做责任越来越小?最后做成这个样子? 因为做神交给你的,认真管理,多累啊!玩点表面功夫多简单啊!神早就知道,彼得心灵固然愿意,肉体却软弱了。我们当中有多少心灵固然愿意,肉体却软弱的人呢?弟兄姐妹你仔细观察,像彼得这样的牧者多不多?多呀。大家知不知道,在咱们当中我想建立起来的文化是什么?**就是好好地管理神所交付你的,别玩表面功夫,别玩嘴巴的功夫**。我们东北有句话叫,二分钱的茶壶,就是嘴好。如果你只是嘴好,没有用,只是玩了个表面功夫。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 九、付上生命
        • 生命献给神,时间不再是问题
          耶稣说虽然这样,今天明天后天我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。听明白了吗? 这是个窄门,耶稣走得这个窄门是付上生命为代价。如果可以付上生命为代价,时间还是问题吗?时间不是问题,因为生命都给了神,其它不是问题。你要想做耶稣基督的门徒,得付上生命为代价,你就要撇下所有的。因为在天国里是有亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。亚伯拉罕、以撒、雅各都是在世上活腻歪的人,都是世上不配有的人。如果你在世上还有盼望,你很难走这条路。你回去很纠结,老师啊,你的标准也太高了。这不是我的标准,这是神的标准。这个时候还有机会,选择走那条路。这条路可以进窄门,那条路就被挡在门外,这可不是开玩笑。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列6:做个建造的人!
      • 引言
        • 成为建造者,活出影响力
          我有一个外甥是做装修的,他对我说:大舅,你现在装修的房子比我装修的还好。人要做成这样干什么呢?因为神要使我,要使很多人成为一个建造的人,这是我的工作。 有一个小孩,小学六年级毕业以后很绝望,她的妈妈就带着这个孩子来找我,不知道要怎么办。我一辈子都在做教育,我对做教育这件事很着迷,但我一直没有机会做老师。后来做了高层的管理之后,我终于有机会跟我的老板说:我能不能去带课?后来我一边做着自己的工作,又一边带课,我对教育这事真的着迷。这对母女俩真的识货,知道我是一个建造人的人,结果母女俩做了一个决定,告诉我:老师,我就跟着你学了!我说:那没问题啊,你就跟着我学吧! 今年这个小孩16岁了,去年就找到工作了,但是15岁做工还不合法,今年16岁就可以合法做工了。从12岁到16岁这四年之间,都是我在管她。我和我的同工带着她,在做中学、在学中做,一直成长到今天。 结果最近她告诉我,她可以合法做工了,已经拿到工作了,一个月四五千块。我说:我答应你,我不是把你推出去,我是让你到市场上去锻炼锻炼,锻炼完了再回到我这里。你在外面拿一万,在我这里可以拿一万一 ,你在外面拿两万,在我这里可以拿两万二,拿两万四也可以,问题是你是不是一个建造的人。 我巴不得她被建造之后能效法我的路,然后能享受学习,享受做工,享受做牧养,享受做一个建造的人。这样的事,我听了以后比吃了满汉全席还爽。我说:将来你给我买辆车,她说:那没问题啊。那你们可能要说,我这人怎么这么贪心啊,其实不是的,我是想让她做一个付出的人啊,当然这是开玩笑了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 竭力对付好人的恶习
        • 勇敢对付惧怕,才能成就祝福
          今天我们当中有很多从外面刚刚加入我们教会的,你是不是在牧养的过程中不愿意对付他的问题?如果不愿意对付,就没有办法成为别人的祝福。如果你要想把很多人带到神赐的应许之地,就要刚强壮胆,胜过你里面的惧怕,因为惧怕会瘫痪我们里面的能力。 做好人是没有用的,你会发现很奇怪,连你牧养的人都会欺负你。但是如果我们开始渴望成为很多人的祝福,我们就开始从惧怕里面走出来,因为惧怕没有办法兑现神的应许。只有敬畏神,谨守遵行祂的话,那才是关键!今天弟兄姐妹仔细听,我们图的是什么呢?就是把你带到神的祝福当中,所以我们刚强壮胆,没有惧怕和惊惶,我们鼓起勇气对付弟兄姐妹的坏习惯,只有这样才能祝福别人! 愿神祝福大家!
      • 对付里面的惧怕和惊惶
        • 信心战胜惧怕,神的应许不废弃
          在打胜仗之前,你是不知道结果是什么样子的,谁不怕呢?我每次服侍人,心里都充满了惧怕和惊惶,但是我每次想起神的应许,只要刚强大大壮胆,不是没有惧怕的感觉,不是没有惊惶的感觉,都有的。**是我们把里面的惧怕和惊惶对付掉,**如果顺着那种感觉,我们没有办法服侍人。 我们凭什么说神从来没有撇下我们,从来没有离弃我们?**不是凭着我们的行为,乃是凭着我们的信心,凭着神的信实。**今天我们相信神是信实的,神的信实从来没有缩短过,当我面临我妈妈的老年痴呆,那种感觉真的很难受啊。 她坐在厕所玩大便,没有人能受得了,非常辛苦。后来我妈妈跟我讲了一句话,我听了以后发现这魔鬼太坏了,魔鬼可以改变人所看见的东西。魔鬼说把这吃了,这是江米条,我妈妈就以为这大便就成了江米条。明明是大便,她醒来之后非常的懊恼。 魔鬼真的会使人看东西看偏啊,所以不要相信自己的眼睛,相信神的话。在那种状况下很绝望,我从来没有服侍过老年痴呆,也没有想到这事临到我妈妈身上。我拒绝接受,我知道我的神的应许绝不废弃。
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 撇下才能得着,并且得着百倍
        • 撇下小气,才能得着丰盛人生
          **所以弟兄姐妹开始在你的家族里面,要把这得着的理念分享出去。人如果愿意为耶稣基督摆上性命,就必得着性命,因为祂是神!**今天做一个聪明人,没有回报的事不要做, 要做就做有回报的事。 做精兵,就是要付出。做精兵,如果不在操场上流汗,你到战场上就流血。做精兵就要被训练,到了战场就可以杀灭仇敌。为什么要受训练,那叫做付出!为什么付出才能得着?这是神的原则。你撇下是信心!所以,神说:我做宝座的时候,你也要坐在宝座上。你跟神一同坐在宝座上,审判这个世界,审判以色列12个支派。 我里面有一个深深的渴望:我们当中的每一个弟兄姐妹能够抓住属灵的原则,不再懒惰、小气,不再自私,开始甘心乐意地把自己完全献上,渴望和耶稣基督一同坐在宝座上,审判以色列12个支派。不管你是一个牧者,还是在网上听我讲的,开始在里面揣摩到底应该怎么做。 我遇到过很多小气的牧师,这是没有前途的。因为你不是一个撇下的人。有一些牧师来到我们当中,我们也不收他费,但一让他奉献,就好像割心头肉一样痛苦。这样怎么可能有出息呢?怎么没钱的呢,就是因为里面有贫穷的心态。 有些人做梦都想有钱,我鼓励大家开始做一个付出的人。有些人经常喜欢到我们这儿拿一些免费的东西,送书的时候一哄而上,没关系,他需要我们就祝福他。但是,看到这样的情况,我很难受。让我难受的是什么时候这些人能够成为一个奉献的人呢?什么时候能够成为一个撇下的人呢? 我们教会很穷很穷的时候,我们也是一个奉献的教会。无论我走到哪里,我都奉献。我们服侍的时候,他们提供一些住的地方,回来的时候我就加倍的奉献。比如100新币一个晚上,我就奉献200新币。为什么呢?这是得着!今天穷吗?今天不穷! 有些牧师来到我们当中受训,训练完了以后,拍拍屁股走了。这样能不穷吗?他以为一分钱不花就可以得着,好像是占了一个便宜。我就非常的感慨:什么时候能够学到我骨子里面的东西?什么时候学到,什么时候才能够成为一个富有的教会,什么时候才能够成为一个富有的牧师。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 十一、总结
        • 对付肉体,才能真正学习成长
          好,我做一个总结,今天我漏掉了一点点,就是如何养成学习的好习惯,今天我讲的是如何养成一个正确的学习的习惯。但是怎么养成,在总结的时候我要稍微补充一句。就是拦阻你学习的东西就是你的肉体,所以对付你的肉体就是关键。这肉体这个东西有一个很多邪性的东西,就是没有敬畏、惧怕这肉体就控制不住。我知道你控制不住,我就扮演那个坏人,能够帮助你控制得住。你觉得怎么样?咱俩配合得挺好。 所以我发明白了一系列的语言工具,让人难受,其实你难受的时候,我也难受。其实我不太想说,我也不太想做这个坏人。但是不做这个坏人,你这个习惯养不成。我刚才讲了,我就是不养成严谨的习惯,我就是拍脑袋瞎整,我就是喜欢瞎说,我就是不太喜欢爱神,我就不太敬畏神,我就这样。那没关系,我常常让你难受。让你难受的语言我是极其丰富的。我干啥的?做牧养的。好人能够做牧养的吗?让你难受我是有这两下子的。结果那就是产生对付肉体的东西。一般的人说不过我。 有个弟兄叫刘有福,他说:老师,你是我哥。我说:我咋成了你哥了呢?他说:你叫刘有理。哎,我的天哪,我成了刘有理了。那是,一般人是讲不过我的。而且我还有实际的证据。为啥呢?为了牧养,不能不这样。最后我把你的肉体给对付了,然后那鬼我就从里面给弄出来的。我不会养着你的肉体说:哦,姐妹平安。弟兄平安。然后顺便把鬼弄进去一个,顺便把鬼放进去养着。我不干这事。 所以我想今天做一个总结。总结的时候要学习好。但是学习的时候要跟我配搭,跟你的牧者配搭。我们当中做牧者的,要养成会对付肉体的牧者。会对付肉体的牧者你才能够成功的牧养。你不会对付肉体,你牧养不了。你如果对付不了这个人,你就对付不了这个人身上的鬼,如果那个人是甘愿顺服,那就好了。大家现在理解了吧。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(1)- 神的拣选!
      • 十,被拣选的原因之六:愿意付代价
        • 愿意付代价才是真服侍
          使徒保罗说:如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面。有的时候我一讲这话,我的眼睛还会湿掉:是耶稣基督活在我的里面,如今活着的不再为我自己。所以使徒保罗的那种付代价的服侍,是超出人所能够想象的。他曾经用自己的双手供养他自己和他的同工。你能想象他干多少活吗?他服侍了多少,写了多少教会的书信?同时用自己的双手供养自己和自己的同工,超出了我们所能想象的。没有怕死的心,就是为神而活、为神而死、这是我为神被拣选,这是我的命定,没有什么小日子。不像那些人。 保罗在书信里面我们还以为他在为自己分辨。其实不是,是心里话。他说:难道我不能够带着一个姐妹往来吗?如同彼得一样。不能吗?没有这个资格吗?有。但是为神的原故,我放弃。我放弃我应该有的权力。我该有的权力我放下啦。我为了服侍,为了讨神喜悦。有的时候也不瞒弟兄姐妹来说这句话。我也常常这样说:我用我的双手供养我自己和我的同工。真的是这么回事。 我愿我们当中的弟兄姐妹都能够成为一个愿意付代价的人,最近这么长时间我推着弟兄姐妹服侍、服侍,为啥?巴不得弟兄姐妹能够成为一个能够付代价的人。因为这是我们为此而生、为此而死,为此而活的,这是我们的命定。不要给我打分,给你自己打个分,让你自己成为一个付代价的人。愿意付代价和被迫付代价完全不是一回事。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 恢复使徒保罗的信仰体系
        • 付不起代价就别谈信仰
          弟兄姐妹们,你要知道无知是一个很恐怖的事情。为什么我们叫做命定神学?因为我们把整个信仰体系建立起来了。你会发现我们讲的不是这一下子、那一下子,左一撇、右一画的,我们讲的是一个完整的信仰体系。 我们华人命定神学对未来世代所产生的影响,要远远超出我们今天所看见的。因为保罗的体系是从耶稣来的。我们的体系是从保罗来的,当然也是从耶稣来的。我们要开始知道,这个体系是一个付代价的体系,那人为什么会做假?因为付不起这个代价。有多少人能付得起像使徒保罗这样的代价?弟兄姐妹,如果我们付不起代价,怎么来奔跑这条道路?如果我们付不起这个代价,我们还怎么跟魔鬼打这场仗呢? 弟兄姐妹,我为什么要告诉大家,人在这世上活着的这点事都是虚空的虚空?就是要让你能够学习放下,然后好看重神所托付的。我们在这世上的事既然都是虚空的虚空,我们今天就开始为神而活,就开始为神付代价,就算是死,也要做耶稣基督的人,这就是一个付代价的体系。 如果一个人付不起代价,他就喜欢玩假的,就靠忽悠,干不了真正的活。所以在企业里也好,在教会里也好,你看人就看他做的事,他几天的活能干几个月,几个月的活他可以干几年,干几年还不如人家干几天,他不靠忽悠怎么活?他就得靠忽悠,他没有那个本事,他就靠忽悠,玩的都是假的。
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 引言
        • 付出才有回报,别做混日子的狗屎
          他们就觉得这事不可思议,为什么这些人就能够好好干呢?其实原因很简单,在哪里付出就在哪里得回报!弟兄姐妹,我们脑袋一定要变聪明,否则你就不知道这事应该怎么干。 过去那些年,我摸索出一套新的管理体系,比如我管理过好几十个员工,有的好好干,有的不好好干。那个时候,要不要涨他们的薪水,我还是有点话语权的,可是反过来我问自己一个问题,人家凭什么好好干呢?玩命干也是这些钱,不玩命干也是这些钱,至于涨不涨薪水,干多干少老板也不一定能看到。 当时我只有30多岁,但我把这事研究透了。我直接跟一个不愿意好好干的人讲,你愿意干你就干,不愿意干就不要干,你就坐在那里什么事都不做也没有关系,我不太需要人假装干活。有人会说:你这管法,企业不就乱套了吗?结果没有乱,后来人家反而都愿意去干了。 不是因为我坐在那里他们就干,不坐在那里他们就不干,而是因为我把双赢思维放在他们里面。**他们开始了解他们的成长点在哪,发现所有的成长都在干活上,如果没有干活,就不会有成长。**你每天上班下班这样混,自己看自己像个狗屎,什么价值也创造不了;别人看见你也像个狗屎,谁看见你都难受,也没有什么成长。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 引言
        • 别做被动的棋子,主动出击才赢
          什么人比较好对付呢?你看他的反应就可以预测,你损他一句立刻黑脸,你夸他一句立刻笑脸。你看我这么读书,你说会不会读明白点呢?会读明白,至少问下自己在读什么。我在读积极主动!但是我主动了没有呢?还没有!那我就主动一点行不行呢?行啊!我看到相当多的人对事物的反应全是被动。我在那做装修,做下水道和电路,三五下就干完了,结果人家一脸茫然在那看着我。 我问他看到什么了?他说什么也没看到。我问他在那看什么呢?他也不知道自己要看什么,也不知道自己该看什么。反正是看了一大堆的东西,却是跟自己不太相干的。人家在干什么不知道,为什么这么干也不知道,要解决什么问题也不知道。反正就在那看,看也看不明白,听也听不懂,就好像是这百姓油蒙了心。什么叫油蒙了心,就是有自己的一套。自己那套是什么?就是被动。 如果我们是**带着问题来看,永远都是一个主动的习惯**。我在看什么呢?在看积极主动!积极主动是在说什么呢?社会之镜,照出我是积极主动还是被动,一刺激就反应就是被动!我们下棋,人家要吃车,咱就得挪;要吃炮,咱就得挪;要吃咱的马,咱就得看着,这就是被动!什么叫主动呢?我上去就吃他的车,吃他的炮,吃他的马,这叫先手,如果一直被迫回应就输了。
        • 主动出击,扩大你的影响圈
          然后我们看第四个小标题,叫做采取主动。我们知道了什么叫积极主动,就开始采取行动,这事我应该这么干。被动的人不一定考不上大学,今天很多学生被动的被老师灌了一大堆的东西,最终也考上大学了。由于很多知识都是老师灌进去的,所以很多东西没有果效。考试会考,但是能力却非常差,叫做高分低能。 下一个小标题是变被动为主动,聆听自己里面的语言,找到自己里面被动的东西是什么,主动的大学是什么?然后是关注圈和影响圈,这是头一次读到。关注圈,就是我们关注的事,里头有一个小圈叫影响圈,后面发现影响圈越来越大, 而关注圈还是那么大。有的影响圈越来越小是被动,主动的去发挥你的影响力。到了第五张图你会发现,影响圈很大,所以说这个影响圈越来越大证明你是一个主动的人。 你看我就影响了你,你来的时候心里头挺难受的,跟我聊聊天就开心了。为什么开心了呢?因为我的影响圈大,影响到你了。人家如果和你聊聊天,越聊越沮丧,你也是有影响力的,不过那是负影响!今天就开始看影响圈,我不太清楚,标记一下这个是新概念。 前面的我好像知道了一些,包括直接控制、间接控制、无法控制然后扩大影响圈。我在教大家什么呢?就是**连蒙带猜的去读**,这话听起来不太好,却是很实用。我可以猜他应该讲啥,会讲啥。然后你会发现我们里面的知识非常匮乏的时候,读东西就是越慢,每样东西都是新鲜的,从来没听说过的。你蒙都不知道往哪蒙,也不知道往哪猜。 为什么我读东西快呢?因为社会之镜我知道,刺激和回应,积极主动的定义我也知道。然后稍微弄一下,读的速度快一点,知道的东西又多一点。所以说人知道的东西越来越多,读的东西就会越来越快,然后你就会发现很多东西都是重复的。 如果是第一次读都很辛苦,也不知道往哪猜、往哪蒙。但是这字是认识的,采取主动也知道,变被动为主动也知道,我们里面的语言是被动还是主动,我们也知道的。我们关注的东西,我们对事物的影响我们是知道的,以及我们能控制的和不能控制的事。然后接下来讲积极主动的做法,如果和我可以,积极主动的做法实际上是由内而外。
        • 别被动,主动选择才是王道
          如果你第一步就被动,第二步也被动,第三步还是被动,最后这盘棋就输了。我们为什么会被动呢?因为环境迫使我们被动。问题就来了,我现在讲的是社会之镜,还有刺激和回应之间的选择,刺激和自动的回应。**属肉体的天然的反应叫做被动**,我们属肉体的天然的反应没有几样是对的。人都是被训练后,变得有知识了,他才不被动。 如果没有被训练,天然的反应都是瞬间的,从来没有经过计算思考,结果常常是害自己的。所以积极主动的定义就在第三个小标题里,这里有一张图,写的有刺激和回应。**人一受刺激,就开始计算,选择,然后看怎么反应,反应完了以后这就叫做主动**。如果别人没刺激我们,我们就选择刺激别人行不行呢?这是更主动了,比主动还主动。 如果是积极主动,积极的积极,主动的主动会怎么样呢?我说的意思就是,**积极主动就是我要把东西规划好,我要这么干,不是被迫这么干**。你会发现小孩被迫学习不可能学得好,一个人被迫做工不可能做得好的,一个人被迫进应许之地,是进不去的,还有被迫的出埃及是很麻烦的事,所以积极主动是我们的选择。
        • 主动读书,别做文字的奴隶
          第一个好习惯叫积极主动,但是这本书没有告诉我们如何积极主动的读书,现在我来教大家如何积极主动读书。第三章总共十几页,首先大概花三到五分钟,从逐个标题开始读。总体读完标题后,再回头看第一个标题的内容,第一个标题讲的是社会之境。我们也不知道什么是社会之镜,好像是社会是一面镜子,反应出来我们是主动的还是被动的。这个环境挺好,讲的是你对这个环境的反应。 然后再读第二个标题的内容,讲的是刺激了以后你的回应,**如果你的回应是被迫的回应叫被动,如果回应是经过你计算,思考,然后选择的,那是主动**。别人让你生气你就生气,别人让你高兴你就高兴,那叫被动。所以我们要学习主动读书,不管他是什么人,主动读书的结果是非常好的。因为主动是边思考边读,被动领受你读了也不知道在读什么。 大家听起来是不是很熟悉呢?以为自己把字都读了就明白了;以为读的时候不思考,读完了才思考,其实这就是被动。我读的时候就去思考社会是一面镜子,照出来的是什么?因为这一章在讲积极主动,所以照出来的是被动和主动。**什么叫被动和主动呢?就是看人一被刺激后是什么反应**。
        • 别让被动阅读拖慢脚步
          大家好,我们来分享《高效能人士的七个好习惯》的第三章,本章讲的是七个好习惯中的第一个好习惯,叫做积极主动。前面两章总体概括了七个好习惯,并且着重讲了由内而外的改变。我不是在给大家重复积极主动在这本书里的内容,当然我也没有办法跳过这一章,所以讲到积极主动,我就再次跟大家讲一下积极主动。问题是我们应该怎么读这本书呢? 你有没有发现,当你读到第三章的时候,已经读得很快了。人读书慢,就是因为通常有一个坏习惯,喜欢一个字一个字的读。如何快速的阅读一本书呢?这就需要我们养成读书的好习惯,同时也要养成一个会读书的好习惯。如果一个人不会读书,就会读的一塌糊涂。人为什么不会读书呢?因为人太被动了。
      • 靠着信心对付被动
        • 掌控可控事,放下无法改变的事
          他怎么能讲出这种话?我做什么事都会把事情做好,这是我的一种选择。我选择做一个卓越的人,选择做一个高性能的人,选择做一个高效能的人,我选择做一个有好习惯的人。所以我们的影响力就在不断的扩大,**我们能够控制的就管好,我们不能控制的,那就算了吧**。发生什么事我们也管不了,比如:阿富汗的事情美国人都管不了,你管什么呢?对吧。世界和平你能管得了呀?咱们就算了吧,世界和平的事咱们管不了。 我说的意思就是:我们把事物我们能管的,我们该管的,我们把它分成三类,**可以控制的、可以间接控制的、然后我们把该做的事情做好。我们不能控制的,神哪,愿你给我一个平静的心,接受这种无法改变的**。这个问题一下子就变简单了,所以说积极主动不过是一个选择。 今天你读完了这章以后,你会发现好像没那么难。积极主动有那么难吗?没那么难。其实我告诉大家,**指望别人做出改变,我们才能快乐,我看你就放弃吧**。因为别人不改,你就很痛苦,别人改了你就很开心,其实别人改了你也不一定开心,为什么?因为人家改了,你不知道人家改了,你还在那里期盼着。
        • 信心加持,打破被动循环
          我出生在农村,一穷二白,穷得叮铛烂响,本来不是穿开裆裤,但是只能穿开裆裤。为什么呢?因为穿着穿着那裆都开了。所以我们穷得太难受了,这一辈子完了!其实这一辈子真的完了吗?没完。但是这样的环境可不可以塑造一个刚毅的性格,在这种艰难的环境下训练自己呢?能!可是一用点劲,就败下阵来了。我们一败下阵来,又开始怪罪环境,于是我们就一直在这个环境中循环。要么就怪罪,要么自己想干啥,又败下阵来。 你听完我讲的以后,收拾收拾信心,明天又一冲,又撞到南墙上去。所以这一辈子就闹心,因为付不起一点代价。我们主动的心,只能够持续一小会。所以我想,我们要把我们里面的那种东西梳理一下。比如:我没有时间。哎呀!让谁不这样做呀?哎呀!我一辈子都是这样做事的!哎呀!这事真是的,他做这种事真的是把我气坏了等等一大堆这样的说词。 积极主动的语言是什么呢?积极主动的语言是另外一套。积极主动的语言:这事我应该怎么办?我应该能够找到办法,我仔细想,我使劲想,我今天画一画,明天画一画,然后再画一画。我一生中解决的问题老多了,因为我老琢磨。我今天琢磨,明天琢磨,有的问题琢磨一个月,有的问题琢磨半年,有的问题琢磨一年。我解决的问题不是今天一吹口气,明天就能实现。因为今天吹口气,就是豆芽也发出不来。
        • 主动选择喜欢,逆境中自我成长
          我做什么事都主动,有一次我被升职了,升职了好开心。可是升职了之后,闹心事就来了。你要知道每个人都要做业绩评估,做年中总结,年底总结,还给他们做安排、做计划,然后分配工作一系列的事,我都烦死了。有人请假我得批,有人做什么项目我得批,每天这样忙。我说我怎么能够做这些呢?我都烦死了。我就喜欢搞点技术上的事,这样下去不行。但是我岁数也不小了,也不能在公司被人管着,我得管点人,听上去很合理。 其实管人很枯燥、很无聊。结果早上起来我就告诉我自己,我要喜欢做这个,我要喜欢做那个,我已经开始喜欢了,我很喜欢做这些事了。我就把图书馆里的:《如何做经理》、《如何做领导》等等一些列的书拿来挨个读,读完了整明白了,还真是那么回事。这东西你得会做,结果我越做越好,职位又往上爬了一截。不止职位往上爬,薪水也往上加。后来薪水涨非常高,这不是很好吗? 今天我们不管做什么,不管喜欢、不喜欢,学会我喜欢。服侍神不容易,但是喜欢服侍神,那是一个选择。曾经我遇见一位牧师坐飞机,他刚好坐在我旁边,我说:怎么是你?他说:哎呀,怎么是你?我问:你现在干什么去呀?是去宣教去吗?他说:不是。我终于放下了牧师这个苦差。哎哟!我的天哪,我们在天上的父啊,愿你怜悯这位弟兄吧。
        • 信心让你在挑战中逆袭成功
          所以我们要开始学会塑造,哇!这么艰难的环境塑造性格。比如:我那些同事,看到老板把那最挑战的任务一给我,大家都笑了并且笑得非常可爱。在食堂里坐在一起吃饭,都看着我这么一笑:嘿!你又被老板瞄上了。我说:人活着就这样啦,我能怎么办?没办法。但是一个挑战,又一个挑战,一个又一个被我彻底的解决了,然后人家都服气了。所以我做事,我考虑得周详,因为我是从基层干上来的。 我常常说:我可以做,我应该可以做。比如:我做的事,整得水裆尿裤、吭哧瘪肚的,憋了一天,憋得满脸通红。大家有没有发现我会有这样的时候?你可能发现不了。但是靠近我的人就会发现,一会儿我从办公室里走出来,反反复复溜达,满脸沧桑。我写《101课程》的时候是这样,我写《201课程》的时候也是这样,几个月下来,我都快魔怔了。你知道什么叫魔怔吗?就是都快抓狂了。 有一天我冲出来了,我整明白了!今天的《101课程》和《201课程》都是我的原创,那是经过几个月很崩溃的、很难受的、很艰熬的、很吭哧瘪肚的日子弄出来的。那是我的原创,没有人这么写过,那是我自己写的。我感谢神,神真的是一位看顾有信心的人的神!
        • 选择创造命运,别再甩锅环境
          大家从现在开始采取主动,做一点有意义的事。采取主动这一点大家可以去读,人性的本质是主动的。人类不仅能针对特定环境选择回应方式,更能够主动创造有利环境,但这不等于胆大妄为,不等于惹事生非和滋事挑衅。而是让人们充分认识到自己有责任去创造条件。我们今天怪罪环境的人一大把,我没这个条件,没那个条件。所以今天大家从这种甩锅的这种态度中走出来,我们开始说:我可以选择。我告诉你:你的选择决定了你的命运!你的习惯决定了你的命运! 接下来他又讲了一大段变被动为主动。大家有没有发现,很多好事也是坏事,坏事也是好事。好事和坏事全是相对而言的,这一件坏事背后还有好事,所有的危机里面都酝酿着机会。所以今天我们开始琢磨,我们里面被动的东西都有些什么。我们怎么知道自己里面被动的东西都是什么呢?就看我们今天里面的反应如何。 你可能听完我讲的,听得吭哧瘪肚、水裆尿裤似的,为什么呢?因为你里面有自己的一套。大家要开始做一个聪明的反应,我们开始从我们的语言中去找。我在服侍当中,我最常听到的就是:我本来就这样。其实你本来是什么样,这事不重要。那什么是重要的?我们要做什么样这才重要。
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动思考,别被情绪牵着走
          下面请试着跳出自我的框框,把意识转移到物质的某个角落,然后用心客观的审视自己,你能站在旁观者的角度观察自己吗?再想一想你现在的精神状态,你能认清心态吗?你准备怎样描述?再花一分钟想想头脑是怎样工作的,你反应灵敏吗?是不是正在为这个心理实验的目的感到困惑而且想理清头绪?以上都是人类特有的精神活动,而动物则缺乏这种自我意识的能力,即思考自己思维过程的能力。 我怎么思考其实是很有意思的,正因为如此,人类才能够成为万物之灵,一代又一代在不断的衍化中实现进步,这也是为什么我们能从自己和他人的经验中吸取教训,培养和改善习性。培养和改善习性,不就是七个好习惯里头的第一个习惯吗?我们不是凭着自己的感觉、情绪甚至是思想,正是因为我们可以自己思考,才能有别于事物和动物。 凭着自我意识,我们可以客观的检讨我们如何看待自己,也就是我们的自我思维。所有正确有益的观念都必须以这种自我思维为基础,它影响我们的行为态度,以及如何看待别人,可以说是一张属于个人的人性地图。这里面讲了很多难懂的字,其实就是人能想、能思考,不需要那么多废话。
        • 主动选择,掌握人生方向
          人如果相亲,真是啥事都可以遇到。尤其是网上相亲,有人问对方赚多少钱,然后人家回答赚多少钱;再问开什么车,然后回答开的是宝马,再问有房子吗?他说在村子里头有个别墅,在城里头有个公寓,然后又问有梦想没有,他就说刚才说的都是他的梦想,原来这人什么也没有! 人在社会上活着反应出来的状态,比如:大碴子味,满口大碴子飘香,就是身材火辣,但是满脑子稀屎,没有知识。由于没有知识,所以人对事物的反应都是这些东西,刺激一下然后看一些回应,你就大概知道这个人会怎么样了。有一次我招聘,来了一个博士来面试,我觉得挺好。面试的时候千万别忘了你是在面试,面试的方式可以有很多。他就进来了,我说:请坐。我就用英文跟他说,他是个中国人,当我跟他用英文说的时候,我发现:他在新加坡待这么久,英文却说得吭哧瘪肚的。 你要知道我用了很多词都不是很上档次的词,这事我也知道,但我觉得这词发明得挺好的。我教大家几个词,因为这些词都是用来试一试这些人的反应。比如:水裆尿裤、吭哧瘪肚、歪瓜裂枣、呲牙咧嘴全是这些,你说:能不能有一些好词?好词照不出妖精来,你知道不?我们东北人发明了很多很好的词,你在东北小品里面都找不到我讲的这些词,为什么呢?我讲的这些词好用,能刺激人。就如我对这人说:别吭哧瘪肚的!这力道十足,东北话还是很刺激的。
        • 积极主动,别被情绪牵着走
          我们今天讲积极主动,我就顺便插几句,这东北话怎么来的呢?这东北人为什么会说话呢?东北的冬天冷,在零下二三十度的天气谁出门呢?我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了,啪!往桌子上一放。老大的一个大茶缸子,茶垢厚厚的一层,你说它是个壶都可以,冲上一大茶缸子的茶,用那种像喝白酒一样大的小茶杯倒上几杯茶,然后吧唧吧唧嗑瓜子,这在东北人叫做``唠嗑”哎哟!那就哇啦哇啦的讲。这一冬天练下来,嘴皮子肯定从吭哧瘪肚到口齿伶俐,口才就老好啦。所以别人有的时候看到我们家人在一起说话,他们就觉得像听小品似的,挺有意思的。 咱们现在讲到社会像一面镜子,所以你在人世间活着,人家刺激刺激你,你是什么反应。我们就说到这个面试的博士,我对这个博士说:你念了这么多年书,英文怎么说的吭哧瘪肚的?如果中国人都像你这样,中国还有希望吗?我说很多中国人都像你这样。结果他立刻起身狠狠的拍了一下桌子,说:你可以污辱我,但是你不可以污辱我们中国人!我说:我也是中国人。哎呀,他这样子把我给笑坏了,跟我一起面试的下属,还有人事部的经理们,都笑的前仰后合的。 我为什么这么做呢?我就是要看看他的反应,他的情商高不高。如果情商不高,智商就不用考了。我说:咱们面试结束了。我说小伙子,您稍微坐一下,我跟你解释解释为什么面试结束了。我说我就试一下你,你拍什么桌子呢?如果把你招进来,你天天跟我拍桌子,我也跟你拍桌子;你抓我头发,我也抓你头发;你抓我脖领子,我也抓你脖领子。我请一个人来跟我``华山论剑”吗?这不是闹心吗?所以面试结束了。
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
        • 主动选择,掌握自己的人生方向
          硬币的两个面其实就是积极主动的选择,所以**积极主动是一个选择**,这里最后还讲到了三十天的试验。这个时候,我们是否构建出来了一个大概的框架呢?大概可以构建出来。我们会发现这作者在写这本书的过程,其实就是搭一个框架,还有小标题。这个标题写几个故事,那个标题写几个故事,这个标题我这样论述,那个标题我那样论述,这边我放一张这样的图,那边我放另一张不一样的图,就是这么回事。 按照这个步骤走下来之后,这本书我想不想读下去呢?我想读。那我哪里懂,哪里不懂呢?懂的我们就快快的读,不懂的就细点读,这样读书就容易很多了。大家觉得带着问题,边思考边读书的这种读书方法对你有帮助吗?读的时候发现人家说的和我的理解不是一个意思,人家说的是这个意思,而我自己的理解其实是个误区,我就得把自己的东西给丢了,把人家的东西读进来。 不管是读会计、市场营销、人力资源还是其他的书都一样。有一次我带着一个姐妹读人力资源管理,那本书有一千页。但我梳理完了以后,一个小时就清晰了,以后再读就没那么费劲了。接下来是一个字一个字的往下读,还是怎么读呢?当然最前面那段话一定要读。现在我脑袋里头其实有一个概念了,其实作者一开始就会说这些事,就是对事物的反应的方式,是被动还是主动的反应,**主动就是经过头脑思考和安排**。
        • 主动选择,别做被动的棋子
          在讲社会是一面镜子之前,是一大堆哲学的论述。我不喜欢这种哲学的东西,我喜欢一些接地气的话,因为我说的都是老百姓说的话。社会之镜这个词,太文绉绉了。如果是我的话,我就讲社会是一面镜子,能照出你是不是主动。然后我们面对人家跟我们说一句话,我们的反应是什么? 前一段时间人家说我是一只癞皮狗,我说:谢谢您高抬我,我不过是一滩狗屎。我这反应就厉害了,他以为我会生气,其实我没生气。我说你高抬我了,我哪是狗,我说我是狗就好了,如果我是狗,我就可以不做狗屎了。我这滩狗屎扣在你头上,你说他会怎么样?他真的很难受,他本来想让我生气、刺激我。 被动很厉害,可以败坏一个人。我是很厉害的高手,人家本来想刺激我,我却可以变被动为主动。如果我直接反应说:你为什么骂人?第一句话就变被动了,不就中招了吗?人家说:你看你从来不守时,我回答:是、是、是,这一拳就打在棉花上了。你说:你怎么把东西弄得这么乱?那我就赶紧收拾,啥事没有!你见没见过两个媳妇或者老娘们,你抓我头发,我抓你头发,你抓我脖子,我抓你脖子,互掐。见过!这样还能有好吗?
        • 主动学习才是真正的擒拿术
          前一段时间有一个姐妹,她的爷爷在部队当过兵,专门练擒拿的,是八十多岁的老人家。他要教我擒拿,他说:如果我抓你脖领,你也抓我脖领;你抓我头发,我也抓你头发,那能分出个胜负来吗?没啥意思!他说:人家一抓你脖领,你一转身,啪!一抓就把对方给摁倒了,那就叫擒拿。 他跟我讲了一大堆,我没听明白,因为我没学过这些东西。什么远攻、近靠、贴身靠,大概就是这么些,反正我是没整明白。如果我们要想解决问题,被动是不可能解决问题的。**你需要主动,主动就得需要有知识。你如果没有知识,只能会凭着你的肉体天然的反应来反应,这就是关键**。 所以基督教对教育这事实际上看得很重,最早的教育是从以色列人开始的,三千五百年前以色列就开始把文盲给扫除了,大家都认识字。而咱们中国1949年解放以后还在扫文盲,很多人不认识字,一辈子也没用过几个字,别说有知识了。人没知识很要命,那是急死人啊!
        • 主动选择,别被动应对人生棋局
          事实上如果我们不能客观的考虑看待自己的方式,就不能够理解他人、感知他们和自己的方式。因此我们无意间就会把个人意愿强加在别人身上,这事咱经常做!内心却还觉得自己已经很客观了,这将极大的限制个人的潜力与别人交往的能力。幸好人类有自我意识能够检讨自己,自我思维是基于现实和原则还是受社会的制约与环境的影响。就是咱们里面如果无知就会瞎整,人自己讨厌自己,别人也讨厌我们。 现在咱们学会思考,学会人家对待我的时候,我是怎么反应,我那么对待人家,人家是什么反应。反应的状况很重要,如果我知道你遇到这样的事是这样反应,那样的事是那样反应,就好办了。这里面写了一大堆,其实大家不要以为这是什么高深的东西,简而言之就是**人要改变自己对事物的认知**。 如果你对事物越是清晰的认知,你就越会反应。比如:我们会下棋,我们的水平不到一段,那我们跟九段的人下棋,不管是被动也好,主动也好,你不可能是主动的,肯定被动。人家九段随便弄几个招,你就懵了,你跟高手过招你怎么都得被动。为什么呢?因为人家厉害。咱们如果变得很厉害了,人家在咱们面前就被动了,咱们就主动了。咱们就可以去管理整个的局势环境了,所以人得学习。
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己有益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
        • 主动选择,掌握命运的钥匙
          我妈说,其实她不笨,她小时候要是有文化肯定会当个市长。我说至少也会当个省长,你看我们娘俩谈的话,唠嗑都唠得挺好。后来我又接了一句,这玩意不一定是好事,说不定最后进了秦城监狱呢!我说的意思是人得有知识,因为我妈没上过学,人家让她当支书,写个文件,文字啥的都费劲,但是我写这些文件就没问题。 所以说社会之镜一照,就照出这个人是什么样子。我发现一件特别有意思的事,我接触的一个人,穿个牛仔裤,身材非常的好,然后穿个高跟鞋咯吱咯吱的响。结果一开口说话:俺娘说了,等俺结婚的时候,要给我买个双开门的大冰箱。就是满口大碴子,你说这不笑死人了吗?这就是没知识! 还有一个大高个的男孩往那一坐,手往下巴上一戳,然后拍了一张很帅气的照片,迷倒了万千少女。私底下就约了一个女生,约完了就见面。第一次见面开口第一句话就是:我可告诉你啊,咱俩结婚的时候我妈不会给咱看孩子。我问你,跟人家女生第一次见面讲这个闹心不闹心呢?满脑子就这个。
        • 掌控情绪,命运由你选择
          我们继续讲刺激和回应之间的反应,这是在《圣经》里面清清楚楚论述着的一个永恒的主题。在刺激和反应当中,**刺激反应如果是天然的,无知的状态的反应,没有经过思考,这个反应就是属肉体的反应**。天然的属肉体的反应不败坏人就不错了,几乎没有一样是对的。也就是说,今天人在学习的过程中,就是解决我们选择的自由。我讲的这些如果用英文讲的话,就是东北的英文。那就更有意思了,吭哧瘪肚都没办法翻译。我想人脑袋里面的东西有好多种,如果总结出来就是一个学习能力、思考能力、情绪的控制能力。 **情绪的控制能力跟我们对事物的认知,对知识的掌握紧密相关**。比如:我占了人便宜了,我发什么脾气呢?如果我发完了脾气还吃亏了,我为什么要发脾气呢?大家慢慢琢磨。不管人是在什么样的状况下,你选择的自由是在你手里。《圣经》不断的在启示一个真理,就是**环境不能左右你的命运,是你里面的选择能够左右你的命运**。 情绪跟我们的无知紧密相关,为什么我们会反应得很无知,反应得很情绪化呢?是因为我们不知道该怎么反应,这就是天然的反应,是一种情绪化的反应。所以天然的反应是一个被动的反应,有知识以后我们就知道如何回应。就跟下棋一样,你会下棋你激动什么呢?我上大学的时候,我们宿舍有一个小伙子,从很边远的边疆来的。我们下象棋的时候他就说:赶紧``拱小翠”,哎哟!给我们这些人乐的。我们都叫卒,他叫翠,他说我们那个地方都管这叫``小翠”,``小翠”听起来怎么就像《聊斋》里面的人物呢,``拱小翠”听起来好吓人。
      • 总结
        • 改变从自身开始,信心助你前行
          所以我们别把我们的盼望放在别人的改变上,把改变放在我们自己改变上。我们自己改变,我们自己养成好习惯,养成有知识,不指责、不挑剔这不就是一个好习惯吗?这本书第三章我没有讲,讲了一下自己的第三章,但是我觉得讲的也挺好。说一千道一万,我觉得我有一个优点,我的优点就是:把一个复杂的东西,用一个简单的话讲明白了。积极主动讲明白了,然后怎么去变成一个积极主动的人,这事还得拜托大家,为自己负点责任,拜托大家为自己的幸福、为自己的未来负点责任。 你说:我不行啊。遇到这事大家怎么回答呢?我告诉大家:要有信心。我不行,但是我的神一定可以使我行,就是因为我不行,所以我才信靠神,因为我信靠神所以我一点一点一点的向前迈进,我的神一定会帮助我,所以你看不见神的恩典都难。 神一定会成为你心里的力量,所以信心这东西了不得。讲到最后,我想做的就是释放信心。我如果能够把信心分享给你,你绝对可以做得到,因为你和我是一个有神的人,你里面立刻就有力量了。就始对付自己被动的恶习,然后人不成长都难。我们这次的分享就到这里,愿神祝福大家!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 开始对付里面的懒惰
        • 懒惰是信仰路上的绊脚石
          昨天我碰到一朋友,说可忙了,我说做啥呀?做家务,现在都是洗衣机,洗好了一晾就好了,有这么忙吗?因为不会管理呀,不会管理就得过穷日子。神起初创造亚当夏娃是管理地上的万物,所以人起初的形象是做管理的工作。学会管理就是做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做。 对付我们的懒惰,真的很要命,基督徒懒惰的多,不喜欢负责任,要做基督徒就在地上好好管理你的时间,管理你所做的事情,如果在小事上都管不好,大事怎么能管理好,所以懒惰要对付。 如果你听一个基督徒说圣:圣灵感动我,这个事情就很悬。圣灵感动亚伯拉罕一辈子就感动了几次,怎么就天天感动你了呢?你比亚伯拉罕还厉害呢?这个感动有点悬,所以你给人家传福音,人家听不下去,“圣灵感动我”其实是懒惰的代名词,所以基督徒不能懒惰。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对付不好的感觉
        • 信心与习惯,掌控感觉的关键
          所以说啊,学习对付不好的感觉是非常重要的,那我所开辟的这种教育理念,是一个管理感觉的教育理念,我要让我所负责的每一个学生都有好的感觉。我问你有好的感觉做事好,做事有效率还是感觉不好的人做事有效率?肯定感觉好的人做事有效率。所以在企业管理也是,你要让你的员工有好的感觉。怎么使他有好的感觉?**那就一方面建造信心,一方面破除属肉体的恶习。因为属肉体的恶习会败坏人的信心**。 你给我钱,10万,我让你有美好的感觉,让你对未来充满希望,这当然就是这样,人都愿意掏这个钱。你想未来有出息,那你今天就掏钱。人为什么愿意到医院看病,甘心乐意把钱给医院,就是因为他对未来、对医生充满希望。至于看的好看不好,那是另外一回事。这个传统教育其实败坏了很多人的感觉。每年到了高考期间都有自杀率攀升的现象。自杀是怎么来的呢?因为他认为他高考没有考好,然后就会没有未来;没有未来就会感觉不好;感觉不好有的时候就会选择自杀。其实他真的没有未来吗?很多人其实有美好的未来,即使你高考没考好,你不也有美好的未来吗? 我举个例子,就像我弟弟,他中学的成绩是很要命的,那不他现在也活得很好吗?所以跟这个东西没有什么关系。GY姐妹找工作,初中文凭,现在不也活的挺好的吗,越活越好。那怎么回事呢?是因为我给了他盼望。当他去找工作的时候,他把简历给我看。我说我给你改一下,把初中改成大专,他说牧师你怎么能这样改呢?你怎么能编瞎话呢?我说我是自学的不行吗?那文凭在哪儿呢?那文凭没在手里,我是自学的。我虽然没有文凭,但是我是有大专的水平啊,这是很有性格的。
    • 【活出丰盛】学习掌握清晰的概念
      • 对付坏习惯
        • 别急躁琢磨,概念才是关键
          学习不好的孩子,都从不抓概念开始。今天,我们大家都要除去坏习惯。第一个坏习惯,就是急躁,想要一口气吃成大胖子。千万不要眉毛胡子一把抓,那就麻烦了。有的人读书,每个字都读,但是很多字重要,很多字不重要。概念一定重要,例子可以略读。 第二个坏习惯,是畏难情绪。还没读,就认为自己读不明白了。 第三个坏喜欢,是不琢磨。不琢磨,东西吃不进去啊。我身上的性格,大家要好好传承,经常爱琢磨,把概念整清楚。《希伯来书》我开始读不懂,就是使劲读,使劲读,就读懂了。一定要琢磨。概念清楚了,你会一下子清晰起来。不要只听二手的,要掌握第一手的,自己琢磨明白,就能用。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 凡事都是责任,相信这是你的责任,凡事追求卓越那是一种性格
        • 追求卓越,不做半桶水的人
          我最近买了一本书,叫做什么呢?叫做《资本的游戏》,《资本的游戏》你知道吗?某某公司上市结果它赚一千万两千万,听那个数都是很恐怖的数,咱们就是对这个金融啊什么投资啊,赚钱啊这些都充满了迷思啊。结果写这本书的人他说你光看到了那个光鲜的外表你忘了其实这些人在背后,其实都付上极沉重的代价而且做了很多非常琐碎的事情,没有任何一个工作只是做一个光鲜的外表背后全都是辛勤的劳动,都是非常辛苦的劳动,不管你做什么。你说比如说我们看那个现代化的那种电脑合成的电影是吧好看是不是,好看,声音效果那么好你知道背后有多少人付上很沉重的代价。那5分钟的电影那可能是一个月两个月,如果你画动画片那是一幅一幅画出来的,可不是开玩笑啊。   你做网红的粉丝是一个一个增涨上来的那不是开玩笑,如果你做工程师那是很严谨地克服了众多的技术难题那个飞机才能飞上天呢要不然飞一个掉一个,是不是,那做医生的我曾经看过古代这个训练做外科医生拿什么呢?拿那个动物的膀胱吹气泡,然后呢你不能把那个东西割破就是你那个刀刚好割到恰到好处,把那个割下来,你不要把好的东西割坏了,你把该割的割掉不该割的你不能割掉。所以今天咱们要知道所有的东西背后都是一个追求卓越性格的一个体现。   如果我们最后看到的这些人虽然爬上了这个成为居上不居下,作首不作尾的这样的一个人,但他其实背后都是付出相当大的代价那个代价就是追求卓越。那我不敢说别的我想我个人来讲,我觉得我无论做什么我不喜欢做半桶水的东西,如果做基督徒我觉得你应该做一个响当当的基督徒,你做医生你做一个响当当的医生,如果你做工程师做个响当当的工程师啊别整半桶水。半桶水的医生那治病会很要命,那半桶水的工程师你设计的飞机会死人,反正半桶水的啥都很要命。如果你是半桶水的会计那玩意可不是开玩笑,糊里糊涂地能把自己整进监狱里全都不知道怎么整的你们的东西有法律责任。
    • 【活出丰盛】大气和小气
      • 奉献与祝福的选择
        • 选择做大气的人生赢家
          通过这个统计发现就是小气的人活不好,我们可以在关系上看,如果你是在钱上不小气,但是在别的事情上小气,如果人家把你当做一个小气鬼,人际关系就会不好,没人愿意搭理你。 基督教的信仰是一个奉献的信仰,神把祂的独生儿子献给我们,施比受更为有福,付出的人比收获的人更有福! 有个人说我要做见证,我一听都是我得到什么,我蒙了什么祝福,我们讲的都是服侍的见证,教会是一群甘心乐意为神摆上,是一条奉献的路,这个叫命定!《圣经》中说要把粮食洒在水面上,就必得收成。 ##选择做一个大气的人 开始调整在各个方面,成为一个大气的人,奉献的人。但是不要整天去请客这个不是好的,而是在关系上建立起一个大气的关系,学习精明,吃点亏没关系,《圣经》中的以撒,挖了一口井,被人家抢去了,又挖一口,又被抢去了,以撒就说祝福你一口井,以撒是一个甘心乐意奉献的人,在那个地方有一百倍的收成,所以今天我们是要付出还是要获得?这是我们的选择! 做市场营销是了解别人的需求还是自己的需求?如果你了解别人的需求,一定从被人那里收货很多的。我的团队真的很棒,都是愿意为神摆上,从来不是斤斤计较,有的时候大家一起租房子,一起必需的生活用品,大家就拼了钱一起买一起用,这样就很提升效率的,而不是大家各买各用。 从此之后在各个方面不断省察自己,不再按照自己的逻辑而是按照《圣经》中的逻辑,雅各被他舅舅不断的更改工价,但是又有什么关系呢?鼓励大家在悟性上满心的知道什么是划算什么是不划算,把身上的恶习一个一个对付掉,成为一个奉献的人,成为一个付出的人。愿神祝福大家!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 做一个付代价、动真格的主门徒
        • 做真门徒,准备付出沉重代价
          我们现在讲的是201课程《做主的门徒》,有些人学过101课程之后觉得自己很了不起,认为自己可以赶鬼、传福音、行神迹......但如果这些人不做主的门徒,我想当来到主的面前时,主会说“我不认识你”。这话不仅听起来很严苛,其结果也非常严重。如果你真正的相信,你一定会做主的门徒;如果你虚假的相信,你里面的逻辑体系还没有改造,那你没有办法做主的门徒。 《马太福音》写到“我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。”我们做主门徒里面的逻辑体系已经被完全改变,所以我们跟世人的逻辑体系是完全的对立。世人活在今生,我们活在永生;世人的盼望在今生,我们的盼望在永生;世人认为是尊贵,我们认为是卑贱;世人认为卑贱,我们认为尊贵。产生这样的矛盾是很自然的,所以做主门徒需要付很沉重的代价,因为你和你的家人没有办法互相理解,这种冲动不可避免。如果去到一个不要求做主门徒的教会,你可以信主却不会产生冲突,你会和你的家人过一模一样的生活。
        • 做主门徒,别停在信主起点
          >“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。” (《马太福音》10:34-39 ) 从这段经文,弟兄姐妹要知道做主门徒的要求是非常高的,绝对不是一个信主得救的观念。有人说:“我2012年信主的,我从2012年开始得救啦”,这种信主得救的观念在传统教会里已经完全被污染和颠覆,我们需要把这种错误的观念纠正过来。 **基督徒的含义是竭力进入完全**。一个人是不可能一信主就马上确信自己得救,有很多的课程在讲“一次得救永远得救”,“一旦信主永远都有保票啦”。我可以列举很多的例子告诉你,不是这样的。一个人是有可能丧失救恩的,很多人信着信着就失去了救恩。在旧约、新约《圣经》中这样的例子比比皆是,比如跟随保罗的底玛,贪爱世界导致沦丧。有的人会退后如沉沦,有的人会坚守在自己的岗位上,还有一些人不断的、竭力追求像主耶稣。 **做主门徒仅仅是做基督徒的开始。当你还没有开始做主门徒的时候,充其量也就是开始了一个旅程而已,旅程的终点是门徒;门徒的终点是像耶稣一样的基督徒**。
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 愿意付代价,为神而活
        • 活出意义,成就蒙福人生
          如果你愿意付这个代价,你一定知道人本来活着的目的是毫无意义的,天天就那么活着。然后我问了一句话:“人和马、和牛、和猪和这鸡、鸭、鹅、狗一样吗?”好像看起来吃完了睡、睡完了起来再吃然后再睡,弄完了早餐弄午餐、弄完了午餐再吃完了午餐就该准备晚餐,一天就这么干,一天一天过去然后就没了,这是活着的办法吗? 之所以我做了一个响当当的基督徒,是因为在年轻的时候我就认为活着不是这么回事,活着没有意义。后来我说为神而活,认识神以后做了基督徒,那我说为神而活是我一生活着的目的。这话你可能听不进去。那没关系,你仔细观察一下,人活着的意义没搞清楚,你想他能清楚什么?这个是根基性问题。 为什么我这个人是蒙福的人呢?我清楚活着是怎么一回事,所以我活的天天有热情!二十几年从来不休息,要么工作要么服事,信主,读《圣经》。活得可有滋味了,故事可多了!这个得释放了,那个得释放,这个人的生命翻转,那个人的生命翻转。**我就是为此而活、为此而生,我为此来到这世上,结果我就成了一个蒙福的人!** 你说你想不想做一个蒙福的人?想啊。那你想做一个蒙福的人却不清楚人活着的意义,你能蒙福吗?你得清楚活着的意义,才能蒙福啊!人从虚空的人生中走出来,进到有命定的祝福里,就是解决问题的关键。
      • 不做信徒,做门徒
        • 别做信徒,成为付代价的门徒
          如果我为神而活,我这么服事会不会活得好?那肯定会活得好!所以进到有命定的祝福里,就是亚伯拉罕的祝福,我们因信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,那这么一付代价你就成了门徒。弟兄姐妹要知道,**做主耶稣的门徒是关键,不是做一个信徒**。《圣经》上没有让我们做信徒,是让我们做门徒。 你仔细去查《圣经》就知道,传福音给万民,让万民做我的门徒。那门徒到底是什么?我仔细研究《圣经》,门徒叫做付代价的基督徒,付代价就是动真格。动真格才是真正的门徒,基督徒就是门徒、门徒就是基督徒。你别说你是基督徒,结果不付代价,问你为什么活着,为吃喝玩乐活着。那怎么做门徒啊?你为了工作活着,你怎么做门徒啊?不能做门徒,那怎么蒙福呢?不能做门徒,那怎么争战得胜呢?不争战得胜,那怎么成为一个得胜的门徒呢?所以说,今天咱们把这些连在一起就容易了。 不得胜怎么蒙福啊,是不是?这就是为什么做基督徒一定要做得胜的门徒。耶稣怎么说?你要放下一切来跟从我,做我的门徒。如果你爱任何东西超过爱主耶稣,你就不愿意把那些东西放在主耶稣面前,不愿意交托,你就不配做主耶稣的门徒。 门徒的意思很深远,所以咱们今天要做就做门徒。为什么要做门徒?因为我们已经看破了人一生的本质,所以我们这样做基督徒,世上的人很难理解。 得胜的门徒需要什么样的品格和性情?**得胜的门徒一定要在性格上按着神的话语建造起来。一个得胜的门徒从哪儿开始?就是从传讲神的话、医治释放、打击魔鬼黑暗权势、刚强壮胆、绝不退后而来,这叫得胜门徒的品格和性格**。 其实一个基督徒一生当中绝对不是一帆风顺,因为做一个基督徒,你今天就要跟世界上最强大的敌人,就是魔鬼撒旦敌对上了。  
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 付上代价建立荣耀的教会
        • 建立荣耀教会,活出美好人生
          要从里面走出来,要听我的话,所以今天你知道吗?这个祝福可不得了。教会是一个分赐祝福的平台,那真的是很棒!前段时间来了一个姐妹读研究生,本来很精彩美好的一生,结果读着读着就得了抑郁症。得了抑郁症就开始失眠、抑郁、沮丧、压力。然后这些不好的感觉成了她生命的主轴。后来年纪轻轻就患上了眼睛的疾病,眼睛看东西非常的模糊,学习工作全都受影响。 不要说祝福别人了,就是自己能活好都很难!然后活着就是为了父母而活,非常地痛苦,要想死也死不了,死的话觉得对不起父母,活又活不下去,既不能死,活着又非常痛苦,就开始看心理医生,效果非常的微小。来到我们教会当中的时候,你知道吗?她有一个非常非常奇妙的经历。 有一天她浑身无力躺在床上,非常痛苦,但她很渴望从中得到释放。有一天,她就在我们这个群里一点,点完以后群视频就出来,她全身的力气就完全恢复正常。她说,原来这个群都有这样的能力啊!我说感谢神,这是荣耀教会可以祝福人的关键。 所以今天咱们弟兄姐妹,如果你遇到这样的事情,你该做什么呢?你该知道,如果你只是一个独立的人,不在教会的服侍当中,就很难祝福他。如果你是在一个得胜的教会当中,你想服侍她是很容易的。把她身上一切的疾病、贫穷以及一切的邪灵对付掉,把她带到灵里兴盛的状态。所以咱们弟兄姐妹要确切地知道,**解决问题的关键就是建立神荣耀的教会**。教会是一个分赐祝福的平台,我希望这句话能够进到你的脑袋里去。教会是分赐祝福的平台,你要想祝福这个时代,活出美好,就在建立教会上付上代价。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 做门徒是要付代价的
        • 不付代价,神不会要你
          要知道为神付代价是非常重要的,我很有这个顾虑,我一讲这话,人家就会说:就你行。 我那次讲道讲的是尽心尽力爱主你的神,本想激励这些牧师们好好的为神付代价。但是人家就对号入座了,给我来了一句:就你行!,我说我也不太行,我说的话怎么就变成了就我行呢?我想:好吧!你们以后就别再找我,我也不想跟你们扯在一起。 当然,我说这话也是小脾气,我真的不太喜欢跟做事情不肯付代价的人在一起,不但建教会如此,我在职场上的时候也是这样。我很讨厌那些工作中不肯付代价的人,做事玩虚的,一到关键时刻,脚底一抹油就溜了,所以做项目绝不带他。 新加坡的学校有个特点,学生都是自动自发的组成一个小组,有一些人就臭狗屎,没人带他,谁都不想要的。我看了以后就悲哀,为啥呢?因为不肯付代价。无论你做什么,如果不肯付代价,谁都不会要你,就是小孩玩游戏、过家家,人家都不愿带你。做主耶稣的门徒,却不肯付代价,神会要你吗? 我们要记住一件事儿,做主耶稣的门徒是要付代价的。那要付什么代价呢?
        • 为神舍弃才能得百倍祝福
          **爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》 10:37-39 )** 什么意思?就是将生命为代价献给神,这话非常重要,因为这就叫门徒。门徒是为了神、跟随神,付上一切代价,如果只付半价行吗?不行。如果一条腿在神的国度,一条腿在魔鬼的国度,你说行吗?神的国和魔鬼的国是深渊相隔,没有办法讨价还价,神的国度不允许有骑墙派。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》 19:29 )** 你能理解这段经文吗?其实一开始信主的时候,我不理解。随着日子的推移,我逐渐地了解到这话太重要。因为我们如果不愿意为神撇下自己的父亲母亲、妻子儿女和田地就很难得到祝福,为什么呢?道理很简单,主耶稣要的是门徒,门徒就意味着要付代价的。门徒可不是随便做的,必须为神撇下很多东西,一定会有人不解,神怎么这么没情理呢?我可以很清楚的告诉你,如果你不撇下,就不可能成为他们的祝福。因为神要你得百倍,但得百倍的前提是你必须为神摆上你的一切。
        • 门徒之路需全心全意奉献
          如果你只是完成了一个宗教仪式,今天做了这个,明天做了那个,这些都无关紧要。你必须知道我们有两个命,一个叫做大使命,就是出去使万民作主的门徒。你自己都不是门徒,那你让谁成为门徒呢?第二是大诫命,就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果你尽心尽性尽力爱主你的神,就会牧养神的群羊。今天我们教会牧养神的群羊,那可是付代价的事。我一讲到这儿就有点小顾虑。为什么?因为我常常听人家批评我呀,比如说我有一次到一个地方去讲道,下面有很多牧师在。他们挣扎了半天让不让我上去讲,最后决定让我上去讲。我说真的让我讲吗?他们说真的让你讲,我说我讲了会冒犯很多人,他们说冒犯就冒犯吧!结果我一讲完,真的就冒犯了。 我讲的题目是尽心尽性尽力爱主你的神,我讲我为主是真的付代价摆上一切,起五更爬半夜,如果有机会赴汤蹈火,我一定在所不辞。有人不理解,这是什么基督徒?这是什么牧师?为什么要这样玩命?可是做门徒不都是这样吗?以生命为代价献给神。其实主耶稣要的就是这个,就是把生命完全的献上,当作活祭献给神,这才是真正的基督徒。 别以为只是礼拜天到教会坐着听道就是基督徒,好像给牧师很大的面子,有些牧师也挺爱面子,觉得底下椅子都空着多难看。但是我告诉你,我们教会哪怕椅子全空着,也不允许不是门徒的人瞎折腾。
      • 门徒最重要的特征就是付代价
        • 付代价,才是真门徒的标志
          我信主的过程还有点小悲哀,我是一个非常有追求的基督徒,但是教会所能供给我的远远不能够满足我的需要。感谢神!我是个自学成才的人,什么东西我都自学成才。信主自学,有一本《圣经》多宝贵呀!我读烂了三本华文《圣经》,读烂了一本英文《圣经》。也许你感到惊讶:你咋拼命地读经呢?因为神给我的恩典多呀!我是一个认真的人,有时真是要发脾气的,你来聚会不带《圣经》,那你干吗来了?为主耶稣付这么点儿的代价都不肯,那你还能付什么代价呢?你要知道主耶稣要的是门徒,门徒最重要的特征就是付代价。 在今天这个时代,最流行的就是不需要付代价的神学,这种神学正好符合了一群不愿意付代价的基督徒的胃口。这种观念一旦形成,将来你怎么办呢?你口口声声说爱主,愿意喂养主的羊,但是要拿假期。当你有事的时候,你大声呼喊:主耶稣啊,快来帮助我呀!你有拿假期的时候,难道就不能允许神拿假期了吗?爱神的人,神是知道的,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。也就说神为爱他的人预备的一种东西,为不爱他的人预备是另一种东西。
        • 门徒的代价才是真信仰
          今天咱们讲的题目稍微有点沉重,但不要紧,我们一起来看《马太福音》的28章18-20节,这就是大使命: **耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。**(《马太福音》28:18-‬20) 这段话清清楚楚地写着主耶稣要的是门徒。信徒和门徒有什么差别呢?信徒是你相信,然后得着恩典;门徒是不但相信,还会为耶稣付上所有能付出的代价。也就是说门徒是为主耶稣甘愿摆上自己的人,但是能不能摆上自己,就看你信的程度了。 有的人不能摆上自己,是因为他觉得摆上自己是吃亏的事。我觉得摆上自己是个占便宜的事,我就摆上自己,其实这都是人心思意念里的信念起作用。也就是说我们在做这些选择的过程中,会把这件事和那件事拿天平或拿秤称一称,然后我们会自然而然地选那个我们认为更重要的事。如果你选的那个,你认为是很重要的,但是主耶稣认为是不重要的,你就麻烦了。 你不要以为主耶稣整错了,是我们自己常常分不清轻重。我常常听过基督徒问这种很愚蠢的问题:如果我工作忙,我是选择继续工作呢,还是选择来敬拜神呢?那我告诉你,过去这些年,我从1991年年底信主到现在,一个礼拜天都没落过,不管是刮风下雨,还是谁家死人,谁家结婚,都跟我没关系,这个时间是属于我的神的。所以你当知道我能蒙这么大的恩典是有原因的。为什么呢?因为我愿意为主耶稣流泪,我愿意为主耶稣流血,我愿意为主耶稣摆上我所有的一切。没有任何人,也没有任何事可以拦阻我侍奉我的神。主耶稣比我的钱重要,主耶稣比我的工作重要,主耶稣比我的人际关系重要,主耶稣是我的一切。
      • 竭力进到完全,满有耶稣基督的身量
        • 竭力追求,活出基督的身量
          我们这些观念不断地建立起来的时候,就是要竭力追求。你说做基督徒怎么这么累啊?我告诉你这不是累。做基督徒不得胜,很悲惨的样子才叫累,得胜的基督徒不累。得胜的基督徒是为主付上代价,不得胜的基督徒为魔鬼付上代价,被魔鬼折磨个半死。所以做基督徒,读大学,做项目,都要学会有一种竭力追求的习惯。有一本书叫做《工匠精神》,说的就是竭力追求的精神。 今天我们基督徒在神的国里,如果不愿意竭力追求,实际上是一个极其悲哀的事情。为什么?因为耶稣基督为至宝,比作工匠也好,比作世上所有的事情也好,他都带着一个特别的属性。你在耶稣基督里所摆上的,都会使你得着极重无比永远的荣耀和奖赏。教会是耶稣基督的身体,是一群门徒组成的,绝对不是一群乌合之众组成。 **门徒,就是一群竭力进到完全,满有耶稣基督身量的人**。这样的人组合在一起一定会合一,魔鬼进到这样的教会一定会被践踏。来到我们当中的弟兄姐妹,一定会经历灵里的得胜,身上的问题,家族的问题都会经历一个接一个的翻转。 所以我们要知道,建立教会应该是拥有纯正的神学观念。这纯正的神学观念,一定是一部分一部分的建立起来。其中的一部分就是我今天所讲的,主耶稣要的是为命定付上代价,是竭力追求进到完全的门徒。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 引言
        • 信仰不是白来的,付出才有收获
          大家好!今天咱们来讲成为门徒第三讲,主题是“成为门徒的代价”;第四讲的主题是“关于门徒的困惑”。其实第四讲主要是把前三讲做梳理和总结,然后从侧面回答一些门徒困惑的地方。 我们先讲《做门徒的代价》。在好久以前我讲了一篇道《要在主耶稣面前交账》,你在世上一天天地活着,有一天要到主耶稣面前来交账。然后有人就问我,老师!做基督徒还要交账啊?我回答他,那当然了,到时候来到主耶稣面前领奖金。这事是真的吗?当然是真的。在企业做工有业绩评估,评估完了好给你奖励。你做事不好好做,不付代价能行吗?即使有的好好干都不行,不付代价更不行了。 在咱们当中有考过大学的,或者有孩子考大学的。考大学的学生那几年可辛苦了,为了考上大学,那是玩命地考。我感谢主!赐我一个好妈妈,当年在我考大学的时候,在学校的时候不怎么用功,回家我可用功了,学霸都这样。回家用功我妈就说孩子别读了,别累坏了,付代价那可不是开玩笑的事。 我有个优点是什么呢,在学习上愿意付代价,但在看电视上我不付代价。如果我在看电视上付代价,跟考大学付代价能一样吗?我妈看我付代价这么辛苦,就劝我孩子别学了。还给我加餐,一会儿摊个鸡蛋,一会给我冲杯牛奶,有这样的妈真好。我说的是什么意思呢,就是做什么事都要付代价。如果你把考大学那股劲,用在信主上那可了不得了。在咱们当中有把考大学那股劲,用在信主上了吗?我到现在没有看见一个。为什么呢?因为人们在信主这件事上,产生很多困惑。以为信主不用付代价,这是极大的迷思。
      • 四、付不起代价最好别做门徒
        • 付不起代价,别做基督徒梦
          付不起代价最好别做门徒,这是我给很多人的建议。我在过去这些年我观察到一些现象,很多付不起代价又信了主的人,就成了倒毙在旷野里的以色列人。他们没有办法进应许之地,都被神击杀在旷野里。有一个教会里面有很多中年妇女,一检查就是一个癌症,牧师累得够呛。前一个还没送走,过一段时间又一个癌症,把这牧师累得屁滚尿流。人如果不为了进应许之地付代价,就会为死在旷野付代价。 我前段时间讲了《十个探子的悲剧》,我就在想这人都是什么脑子?脑子好像长在脚后跟上,怎么想也想不明白。这些人当场就被神用瘟疫击杀了,付不起代价。《圣经》旧约里的历史,以色列人出埃及是一个基督徒一生最好的写照。读完了以后,我想就算是要付上生命为代价,我也要进到应许之地做耶稣基督的门徒,结果约书亚和迦勒都在迦南地得着双倍的产业。 有人说他决志信主,死了以后就可以上天堂了,我看快拉到吧!咱们当中还有没有认为信主决志以后就可以上天堂的?如果有,我持反对意见。《圣经》里没有清楚地记载死了上天堂这件事,决志信主就好像是出埃及。只有决志进应许之地才是对的,因为做门徒是要付代价。决志信主就跟以色列人出埃及差不多,如果付不起代价埃及就别出,基督徒也别做了,找个跟你有点缘分的去做。 爱世界,爱到成为神的仇敌,还要做基督徒。《圣经》里的咒诅是写给信主的人,不是写给世上的人,虽然世界上的人也是按照这个规律走。你们要谨守遵行神的话是给以色列人说的,不是给外邦人说的,所以付不起代价就别做基督徒,可能咒诅还轻点。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 为命定付上代价
        • 命定之路需勇敢付出代价
          雅各在他家里是次子,但是他却知道神和他的爸爸,和他的爷爷立的约,他就想得着那个约,他很想得着那个祝福,所以他不惜为此欺骗他的爸爸,并且为之付出了很多的心血,直到70岁不谈恋爱,这个人很有性格,他就想得到长子的名分,那是他想要的命定。 结果怎么样呢?雅各得着了!即使他付出了很惨痛的代价!有很多人批评雅各,说雅各是骗人的,所以后来被人骗,这些人都是道德专家,我们读《圣经》,从来没看见耶稣或者保罗有批评过雅各。但是为什么今天这些人会批评雅各呢?因为他们不知道雅各是为了命定才付出这么沉重的代价。 你再往下读《圣经》,你会发现为了命定付上代价的人更多了,约瑟也是为了成为家族的拯救而付上了很沉重的代价,那是他的命定;他玛装作妓女是为了什么呢?为了命定。后来他玛成为了耶稣基督家谱中的女人。还有喇合,还有路得,这些人都是在追求一件事,就是命定。他们不是为了自己而活,而是为了神而活,他们为了成为很多人的祝福,都不惜付上代价。在这个地上,凡是传扬耶稣基督名的人,一定也会传扬亚伯拉罕,以撒,雅各,他玛,还有喇合,路得这些人的名字。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 引言
        • 付代价的心态
          【医治释放课程】 弟兄姐妹好,接下来的一段时间,我要带着大家开始重新认识如何使我们得释放、如何使我们得自由的耶稣基督的真理。这个课程一共有八讲,共八个主题。我有一个小小的要求,就是鼓励你做笔记。为什么要做笔记呢?就是请你拿着笔记回去查考《圣经》,看我说的是与不是。如果我是在瞎说,你可以不用听;如果我说的合乎《圣经》,那你可以不用听别人瞎说。 华人命定神学非常尊崇《圣经》,而且,正因为过去很多关于耶稣基督信仰的教导都有一个非常明显的特点,就是没有体系,所以华人命定神学把《圣经》里所有的话语综合起来,总结出一个有系统地,帮助我们系统的认识神话语的神学体系。 为什么我鼓励大家做笔记呢?如果你是真的来寻求医治释放的,我想这点代价你应该付得起。既然我们到医院找医生、又挂号又做手术,又拿药又花钱,还来回折腾!这些代价你都付了,做个笔记的代价,应该是付得起的。 如果你连个笔记的代价都不愿意付,我想你需要调整一下你的心态。你要知道当年那些寻求耶稣基督得医治、得释放的人,他们大老远来找耶稣,跟着耶稣,不管多大的代价都愿意付。所以我有一个小小的要求,就是要求大家做笔记,然后你看我说的是与不是。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 付代价建造得胜的教会
        • 为信仰付代价,活出真正意义
          我们传的不是一个廉价的福音,我们所传的是付代价的福音,我们真的信,就真付代价,绝无抱怨。因为我们为此而生,也为此而死,生生死死的事儿都在我们之外,这就是我们的命定。所以,付代价是一个再正常不过的事。我巴不得早点回到耶稣基督那里,息了世上的劳苦,但是,只要我活着的每一天,我都要为耶稣基督付上生命的代价,我把自己当做活祭,完全献给神。 有的人就说,这么付代价那怎么活呢?那怎么就不能活呢?我看你整这个整那个,整一大堆的事,养了三个孩子,还轮流生病,然后呢?老公在那里打电脑游戏,你不是很无奈嘛?我就反问一句,活在这世上劳苦愁烦的里面,你们怎么活?你们到底怎么活!到老了还是劳苦愁烦,被邪灵操纵,一辈子都劳苦愁烦,这有意思吗? 我想我这个活法比较好,为什么?因为耶稣基督从死里复活的能力在我的身上,那真的很神。 我们装修的时候,一个姐妹从梯子上踩空,摔下来不能走路了,我说过来,我抓住她的腿祷告,命令胯骨松开,几下就好了!有时候得祷告20多分钟,但是那也没关系!总比伤筋动骨100天好。 100天变成1天,1天变成1小时,1小时也比1天好,1分钟比1小时还好,你有没有耶稣基督从死里复活的能力?你到底为什么活?干活赚钱,赚钱生娃,赚钱治病,我真的不太理解,这样的活法有什么意思?所以,我给我们当中的弟兄姐妹一个建议,从今以后能否衡下一条心,为耶稣基督而活!
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 抓住最重要的真理
        • 信仰要付代价,得生命的恩典
          神的意思不是让我们撇下,乃是让我们得着,这是神的话。不付代价能得到什么呢?农民春天不播种,秋天等着收草吗?撒种也是凭着信心去撒。所以弟兄姐妹,要开始活在一个付代价的信仰里面,不是一个不付代价的信仰,不付代价能像耶稣吗?耶稣将自己的生命献上,钉在十字架上,为我们付出惨痛的代价,让我们得着生命,所以耶稣基督的信仰是一个付代价的信仰,亚伯拉罕把他的独生儿子以撒献上,那是付代价啊。 要开始学会知道一件事,神在我们当中满有恩典,满有怜悯,但是我们必须履行我们谨守遵行神话语的责任,这个根基是在于我们相信神的话,如果你不相信,还要让自己谨守遵行,那你遵行不了,不仅遵行不了,你还会很痛苦。为什么我遵行的很开心,你却很痛苦?因为一个信,一个不信,因为我信,我知道这是对我极大的恩典,你不信,你就会认为这是极惨痛的代价。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 别让奉献成为应付的借口
          我们今天献祭的态度到底是什么样的?是应付吗?侍奉我们的神不要马马虎虎。我们千万不要做以扫,我们当中经历了属灵事情的人太多了。几乎每一个人都亲身经历过神。如果我们相信神,却不把他当神去尊荣,真的很要命。我们既然做基督徒,就做一个响当当的基督徒。我们要从一个奉献的态度开始。 **万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:我们如何才是转向呢?人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:我们在何事上夺取你的供物呢?就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(《玛拉基书》3:7-10)** 我们要调整态度,难道在十一奉献上只是试一试?如果你知道神是一个美善的神,你就要有一个正确的态度。今天,我们当中有很多的弟兄姐妹还在贫穷的咒诅当中。我们要恢复全然信靠神的心,完完全全的敬畏神。因为我们活着是靠神口里的话活着。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 引言
        • 付代价,得胜教会回报丰厚
          前面两课讲了得胜的教会是医治释放的根基,**建立得胜的教会一定要付代价,付代价的回报是非常非常丰厚的。** 今天我在网站上看到一个留言,很有意思,他还希望能加我为好友,说的是他们家的小猫不吃东西,蔫的不行,很难受。她就想起我在讲道当中所讲的,为我们家的狗祷告好了,她就抱着她家的猫祷告。后来这猫就开始呕吐,吐了一地。吐出来的东西还有一条长长的虫子,很恶心。大家一定要知道呕吐是一个非常好的事情,就把那些肮脏的东西吐出来,结果第二天这猫好了,完全恢复健康。她只是在网站上听,只是在网上跟我们有这样的一个连接,就能得着这样的好处,如果我们大家都起来建立得胜的教会,那将是何等的回报!
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 竭力付代价的服侍
        • 牧养神的群羊要不眠不休
          我要举的例子是相当的多,为什么很多教会不敢这么推医治释放?因为医治释放要付代价。在咱们教会当中,我树立了一个榜样,如果这事掉到我的手里,我就是认真的,除非被服侍的人自己选择放弃。如果他不放弃,那么不管我有多忙,我都会一直跟踪,直到这个人被释放,这就是我们教会的牧养。 有一件事我告诉大家,我的电话24小时不关机。现在教会的人数逐渐的增加,我可能没有办法顾的过来每一个人,以前还好,20个人,30个人,40个人,我一个人全部搞定,就算是百十号人知道我的电话,我也可以应付,但是成千上万的人怎么办?只有一个办法,就是训练更多像我这样的人。 在我的服侍当中,有一次我去探访一个家庭,这个家庭的小孩得了脑膜炎,我就带着这个孩子祷告,一祷告就整到晚上十点多,我和我的同工服侍得很晚,晚上12点半才吃一包泡面。因为我是被请去的,我理所应当回到请我来的牧师那里,我就想拨打一个电话告诉他我回不去了,因为开车还要开一段时间,结果我打电话就是打不通。第二天我一问,原来他每天晚上十点电话准时关机。我就很诧异,我找你都找不到,你的羊找你能找得到吗? 我说不好听的话,他妈死了都找不到他,因为夜里常常出事,除非我夜里真的听不见。愿神怜悯我,我的服侍就是这样的服侍,这叫牧养神的群羊。好牧人为羊舍命,不是我在吹牛,我在这个世代很想传递一个信息:你爱耶稣吗?如果你爱耶稣,就牧养神的群羊。如果你牧养神的群羊,羊生病了你能放着不管吗?
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 付代价的信心
        • 信心需要代价,走耶稣的窄路
          有的人说医治释放不重要,难道耶稣干这不重要的事,我就觉得奇怪了。耶稣干了这么多,他干不重要的事,这事说不过去,如果不重要,耶稣早就告诉我们了,耶稣没有说。如果不重要,保罗也告诉我们,不用这么整,仔细读保罗的书信这么说。 所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。 除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服;  (《罗马书》 15:17-18 ) **渴慕像耶稣这条路不容易走,因为需要付代价,华人命定神学体系里最重要的一个理论,叫做付代价。**是否愿意将你自己完全献上当作活祭,当你付代价的时候,挡阻你的就是你的家人,你是为了耶稣放下家人,还是为了家人放下耶稣呢?没有办法鱼和 熊掌兼得,没有可比性。至于我,没什么什么人可以拦阻我像耶稣。为神的国撇下房屋、田地、儿女,没有不在今生得百倍,来世得永生的。 开始在追求像耶稣的路上,走窄路进窄门,天国是努力才能进入的,努力的实践信心。信心到底是什么呢?信心就是一个选择,相信都得了医治不难,不过是心里的一个渴望,是一个有《圣经》根据的渴望。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】求神为我们造清洁的心!
      • 选择付出与喜乐,活出神的命定
        • 付出是喜乐的钥匙
          这是个很久远的段子,但人就是这样。这个段子里面有智慧啊:人很自私,想活得更好,结果反而就活得更加不好。但我们今天就开始靠着神,不断的给出去,这就是我们的命定,我们就祝福别人。有时候我们被迫祝福别人,我们就祝福他们嘛。被夺去了,就夺去吧。反正我们就是要祝福人。我们拥有什么、失去什么,都不重要了。我们就定睛在神要给我们的东西上,缺少什么也不要紧,就把神给我们的经营好。重新做一个正直的人,就是照着神的话活下去,就是一个正直的人。 一这么想,一会儿就喜乐了。如果我们想:“这个人也不爱我,那个人也不爱我。”想一会儿就纠结了。如果我们想:“我爱这个还爱得不够,爱那个还爱得不够,我应该祝福这个人,我应该祝福那个人,我应该为这个人做点儿什么事。”总觉得亏欠别人,一会儿就喜乐了。如果总觉得缺乏,或者缺钱、或者缺爱,总觉得缺了别人为我们做点儿什么,总觉得别人欠我们,能不愁苦吗?这就是贫穷的灵,贫穷的心态。但如果我们总觉得亏欠别人,我们就喜乐了。 神的灵是圣洁的灵,所以叫圣灵。当我们选择像屎壳郎一样,过虫子的一生,追求世上的事情,就在滚粪球,神的灵怎么可能与我们同在?开始做一个有命定的人,如同耶稣基督来到世上,就是要完成神托付他的救恩。今天耶稣基督已经成就我们的救恩,为我们开辟了一条将自己的生命摆上、付出的生命之路。今天我们付出的远远不够。今天就是要做耶稣基督一样,就是要成为得胜的人!不再被肉体,不再被邪灵,来掌控我们;开始让神的灵,重新管理我们,做我们的主,做我们的王。 神啊,我的好处不在你以外!
        • 选择命定的喜乐之路
          只是一念之差,就会难受;只是一念之差,就可以喜乐起来。让我们喜乐起来的,就是我们的命定。这就是选择命定的好处。原来神的旨意就是要让我们喜乐,让我们选择付出,选择成为别人的祝福! 自私是非常愚蠢的,非常痛苦的。人痛苦的程度,跟他自私的程度成正比,跟他里面自以为是、识别善恶的程度成正比。所以我们今天就要走喜乐的路。那是一条荣耀的路! 末了我们必来到神的面前,神必夸奖我们是他又忠心、又良善的仆人,神必把很多事情交给我们掌管,神会让我们跟他一起来享受在永恒里的荣耀,因为这是神的形象。 所以今天就开始在世上带着荣耀的期盼,就看扁了世上至暂至轻的苦楚,就得着永恒里极重无比永远的荣耀。神要把那荣耀的冠冕戴在我们头上。这是我的盼望。我巴不得早一点,回到神那里。因为在世上,除了永恒里的盼望,没有什么意思。不再贪生怕死,不再苟且偷生,神就不断加添我们,加添我们的寿命,直到永恒的里面。当我们看透了世上的一切,就知道神是何等美好的神!使我们走正义路!
    • 【祷告】对付魔鬼撒旦的诡计!
      • 撒旦就是透过你的家人来辖制你的
        • 警惕家人辖制,走出撒旦圈套
          今天大家要记住我说的话,从家人的辖制当中走出来。我们要刚强起来,我们既不辖制人,也不允许家人来辖制我们。记住,撒旦就是透过你的家人来辖制你的。 当我们决定做一件事的时候,我们心里就会担心,好像这个事情要垮掉。不要害怕,今天没有东西会垮掉,就是垮掉了也在所不惜。不再被老公/老婆辖制,不再被自己的孩子辖制。 有人说她在跟她所爱的姐妹在一起,她们在信仰的路上被惧怕的灵所辖制,被逼迫。我告诉你,如果你选择走命定的路,魔鬼就会透过这样的办法来拦阻你。但是今天我们已经看透了人活着的本质,我们已经看透了一切,我们已经放下了一切来跟随耶稣。我奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵出去!
      • 得着命定,把活着这事看透
        • 看透今生逻辑,活出属天命定
          有的人说他打了很长的嗝,后背上有三个点,整天拉扯着痛,祷告后松开了,非常好。今天我告诉你,后背上如果有东西拉扯着,那是我们里面有识别善恶的问题。什么是识别善恶呢?识别善恶就是照着今生的逻辑体系去活,就是识别善恶。 下肢瘫痪的人说,他开始恶心,一直想吐。他说每次跟着我一起祷告,里面的反应就很大。对,身体里面的鬼受不了了,在闹腾。我说的话,鬼是最不喜欢听的。我所传讲的,如果人带着属世界的逻辑体系,带着人的意思,你没法听啊。听完了,人家会恨我,讨厌我。为什么呢?他就会觉得我讲得东西太邪门了。但是我讲的就是《圣经》里讲的啊。如果我讲的不是《圣经》里写的,你就可以不听。 所以,弟兄姐妹开始琢磨一下,你活着是不是神口里所出的一切话,还是你活着就是为了工作,为了孩子,为了老公,为了父母,还是靠钱财呢。没有用!就算你是个名人,都没用!最后都靠不住。 前段时间,我的一个朋友就猝死了,没过几天全球很有名的一个球星也猝死了。当你看到这些事情的时候,你能看透吗?你得看透啊。看透了就开始奔跑这条属天的道路。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,类风湿的灵出去,口干的灵出去!
      • 总结
        • 总结
          我再次鼓励大家做一个聪明的选择,如果什么东西让你难受,如果让你难受的那点事是你的孩子,是你的家人,就是里面还没有对付掉。今天没有任何东西可以让我们难受,我们就开始奔跑这条属天的道路。没有任何人可以再来拦阻我们,没有任何东西可以拦阻进入命定,也没有任何东西可以拦阻我们为耶稣基督而活。今天我们就是要在神的眼中成为尊贵的器皿。疾病以及背后的邪灵,魔鬼撒旦都要彻底的被践踏。今天神的荣耀要在我们的身上彰显出来。这是神所定的日子,这是神预订我们得胜,今天就是这样得胜的日子。你可以在你的日历上标注一下,告诉自己这就是得胜的日子。 这时候跟我一起做一个悟性祷告: 主耶稣,我要将我自己完全献上当作活祭。主耶稣,求你悦纳我的奉献。从今以后,没有任何世上的事可以来搅扰我。今天活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。我奉耶稣基督的名,向着属灵的世界来宣告,撒旦你要彻底的退下去。你在我里面毫无所有。我已经完完全全归在耶稣基督的名下。我奉耶稣基督的名,我的身体要完全松开。我奉耶稣基督的名,我就是要得胜,我就是践踏魔鬼撒旦。我奉耶稣基督的名,我不再体贴人的意思,我单单体贴神的意思。我奉耶稣基督的名宣告得胜。阿们!
      • 前言
        • 前言
          今天我们来继续打击撒旦仇敌,魔鬼撒旦相当的可恶,牠会假扮光明的天使欺骗人。大家要知道打击魔鬼仇敌的时候,要知道魔鬼的诡计是什么。
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 祷告中对付肉体的邪情私欲
        • 对付肉体邪情,才能真正得胜
          我们继续在灵里祷告,喉咙沙哑的抓住外面的肉跟着我一起祷告。还有人说他儿子听不进他说的话。孩子多大了?如果你要顺着孩子的肉体,你管不了他。记住:管孩子一定要对付孩子的肉体,不对付他的肉体是很麻烦的 。如果你不对付肉体就会带来一系列的问题,我想你是一个惯孩子的妈妈吧?喉咙松开!奉耶稣基督的名,猫咬伤的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,伤口恢复正常!眼袋跳动的灵出去,奉耶稣基督的名,命令我的眼皮完全松开!腿要松开!为什么让你抓着?这本身也是一个对付肉体的过程。弟兄姐妹必须要知道:小孩不惧怕,没有敬畏的心,那是很难搞的,从小就要建立他有敬畏的心 。我知道很多父母说:我也打!那打完之后为什么孩子不怕呢?其实,很多父母管孩子用体贴肉体的方式,连打孩子也带着体贴肉体的方式。 有人大腿没那么紧了,松开了很多。凡是肌肉僵硬的一定要抓着、筋发紧的一定要拉扯,喉咙疼痛的一定要抓着外面。有人喉咙好多,非常好!一定要知道:对付肉体的邪情私欲才是关键 !两个胳膊已经松开了,头也不疼了,非常好!喉咙发痒的抓住外面的肉。有的父母打孩子是一种歇斯底里抓狂的状态,对孩子来讲没有用!因为孩子会这样的背后是一种邪灵 ,一看到你抓狂牠就更这样,人一抓狂根本不可能谈到得胜。要打孩子,不是瞎整、抓狂、歇斯底里,大人里面要健康才能管得了孩子 。如果大人里面属肉体都那么强盛,然后用大人的那种方式来治死孩子的肉体,那是很扯的。
    • 【祷告】主题:对付家族背后的黑暗权势
      • 祷告争战:与家族背后的黑暗权势一刀两断
        • 祷告清理内心垃圾,活出神意
          我们在祷告的时候,开始从我们的身体里排出很多的垃圾,有人说,吐出很多脏东西!接下来我再遇到问题的时候,是不是真的不再照着我们属肉体的生命,天然的,败坏的那种思想去做,而是开始用以神的眼光来思考问题,以神的心意去看待问题,真的是能够让神在我们的生命中,不断地来陶造、塑造我们更多像神,像神的心思意念吗?接下来在你的生命当中,你可能还会遇到同样的事情,但你的反应会是什么样子,你还是一上来就把你的情绪摆在第一位吗?然后,不顾一切的把自己里头的那股火发出来,脾气发泄出来,还是说照着神的心意,照着神的话活! 开始把自己里面那种天然的属肉体的,不管是情绪还是我们的性格,都彻底给对付掉,这就是我们一生需要去操练的。有时候我们讲的话,我们听起来当下不觉得特别的浑,但是回过头去,我们真的要反思。我们做很多事情,考虑很多事情真的特别的讨神的愤怒。真的特别的自私,忘恩负义!又太过于自以为是,只不过说放下都没有觉察到。所以,接下来我们每个人开始思考我们是否真的愿意改变,我们先是悔,再是改! 在改的上面我们靠着不住的祷告,神会帮助我们,让我们这一生全心全意,用一个圣洁的身体来侍奉神。在接下来的几天里面,周三、周四、周五,如果你是上班的,你面对你老板的对你的冤枉,你是不是里面一种非常难受,被伤害,被看不起,被冤枉,那种难受劲就上来了!还是说相信我们里头神掌权,相信我们做的每一件事都是做给神看的,因为我们生命的来源不是我们工作中的老板,乃是我们的神。
        • 斩断家族黑暗枷锁,活出属灵自由
          我要跟我家族背后属灵黑暗权势一刀两断,我奉耶稣基督的名宣告,我是一个安全得胜的基督徒,家族背后的魔鬼没有任何的权柄在我的身上败坏我了!我的一生,我的未来都在主耶稣的手中,魔鬼你休想再来败坏我们的一生!我奉耶稣基督的名宣告,我里面一切不属于主耶稣的东西,我都要通通的除去!我要靠着主耶稣完全的走出来,我不再照着我属肉体的本意活,我要完全的走出来! 我奉耶稣基督的名宣告,我要将我的肉体完全的致死,我要致死我里面不属于神的感觉!我奉耶稣基督的名宣告,从家族来的黑暗权势不能再来缠绕我,圣灵的火来焚烧洁净我!我要得着完全的释放,完全的自由,家族背后的属灵黑暗权势不能再来缠绕我,我要完全的得着改变,我的人生在主耶稣基督的手中,魔鬼休想再来败坏我!胸口堵住的症状完全滚出去,离开XN姐妹,奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵! 哈利路亚,释放我们的家人,大家可以打字说一下大家释放的情况!今天,在我们的心思意念的里面,是否开始认识自己里面的问题,然后开始改变,在我们心思意念里面做一个选择,选择不再犯浑,当我们再遇到类似问题的时候,我们不再有同样的反应,开始起来对付自己里头的属肉体的败坏。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 付出与喜乐的真谛
        • 付出是恩典,快乐从劳动来
          如果你是一个忧郁症患者,你整天想着的就是得着。有的人跟我说:老师,你知道吗?我跟神这么祷告的:神啊,给我一千万,我奉献五百万。后来想了想,神呐,不要这么麻烦了,你就干脆给我五百万就完了,那五百万你留下吧。我就听这话怎么这么怪呢?他账算得是挺明白的。结果神伸出手来在他脸蛋子上使劲一拧,这就是五百万,我让你五百万。那我有一个好朋友买大房子,然后跟我说:我要买个大房子在我们家开教会的小组。从他买的房子因为他们家那个房子的网线是我给他们铺的,从他买了那房子也没开过小组。但是的确开了一个小煮,还开了一个大煮,但是却是煮饭的煮,每天都大煮。厉害吗,那是给神吗?神不太需要这个。 所以今天我想告诉大家,能不能快乐起来?遇到了一个挑战,收拾收拾快乐起来,高高兴兴地去解决。可能在解决之前我们的确是很辛苦,但是解决问题也是恩典。今天弟兄姐妹要养成一个付出的习惯,因为付出是恩典。今天就将我们自己倾倒给神,千万不要跟神做交易,那是咒诅。千万不要以为你在乎的东西神在乎,神只在乎一件事,就是让你能够活得像个人。多少人被捆绑?多少人在辖制当中?多少人在谎言当中? 有一段时间我不能做工,生病躺在床上,极其的无聊,非常的空虚。终于有一天能爬起来,起来就干活,那个身体恢复这个快啊。那个新冠折磨我三个礼拜,但是三天就完全恢复了,我就是喜欢干活。后来我终于在《皇帝内经》里头找到了,叫做劳作养阳,休息养阴,就是这么回事。如果你难受,养成干活的习惯,如果你不快乐,养成干活的习惯,这好得无比。如果你难受,你好好干活非常好。我们当中有一个姐妹跟着咱们这个命定神学好多年了,她说:老师,我干了活不难受了,今天很快乐。你给我作见证啊,你证明了我的逻辑。
        • 劳碌中有喜乐,懒惰才辛苦
          有的人觉得玩才快乐,有的人觉得吃才快乐,但是有的人觉得工作、服侍才是快乐,这就是为什么我这么爱服侍。我的逻辑对的,我痛苦的时候全是靠干活撑过来的,没活那就找点活干,所以我们就有了动手实验室。今天重新调整自己,你可以试验一下我说的好使不好使?干活的人都知道我说的是对的,懒惰的人其实都是很辛苦的,懒人多病。在劳碌中喜乐,这是神给我们的份,这是神的恩赐,只有聪明人才能够知道。 今天就将自己献上,让我的生命只为神而活,无论做什么好像做给神。今天掰不过来明天,明天掰不过来后天,直到完全将自己献上给神。今天就献给神,将一切所有都献给神,从今以后永不回头,什么都可以放下,服侍神是不能够放下的。看呐,得胜的日子就在眼前!有很多人他不理解我,他以为我活得很痛苦,其实我活得比谁都快乐。当我闲着无事很空虚的时候,那种感觉实在是难受。今天跟着我一起在灵里祷告,愿神的旨意成就,让我们生命里的每分每秒毫无保留。
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 倾倒生命与神同行的智慧选择
        • 为神付代价,才是真智慧选择
          我是何等的荣幸,在活着的时候能够认识你和侍奉你。神啊,愿你记念我和的弟兄姐妹所付的代价。身体的疲倦退下去,让我们体贴神的心意,因为神让我们得生命的丰盛。这首歌唱得多好,愿这首诗歌的歌词成为我们弟兄姐妹的祷告,不是唱唱而已,而是唱了以后去如此的落实。心里头知道这是何等的恩典,这是最美好的选择。我奉耶稣基督的名,命令身体疲倦完全的退下去,有的人说,身体疲倦松开了,皮肤痒的感觉消失了。有的人说,我愿意把自己完全献给神。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要完全退下去,松开松开松开,身体完全松开。 主耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦,今天爱神是理所当然的。今天你的病得了医治或得了好转,是耶稣背负了你的疾病,是我们与耶稣一同背负了你的病痛。没有我们尽心尽力的服侍,哪来的医治?今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,开始好好揣摩。我们这群人为了神的恩典所付的代价,很多人为爱世界付的代价,为受咒诅付的代价,那是完全不同的代价。在这服侍的路上并不容易,常常有挫败,但是神从来没有让我们失望过。虽然常常流泪,但也常常得安慰。虽然信心常常奄奄一息,但是神从来没有放弃扶持我们。每一次看见神使我们得胜,与我们同在,就庆幸我们的神是何等信实,原来我们的神是信实的神。 在祷告的时候,常常感恩,每次看见弟兄姐妹的病得医治,心里就感谢神!能够与神同行,完成神的心意,就更加渴望我们当中的弟兄姐妹能够心被恩感,回转向神,能够将自己的生命倾倒。人在这个世上要么为这个世界付代价,要么为神付代价,要么做世界的奴仆,被魔鬼欺压。要么在神面前,做神的精兵和仆人,成为这个世代的祝福。都是付代价,但是结果却是截然不同。所以弟兄姐妹,重新收拾一下,我们是否做一个聪明的决定?我心里渴望弟兄姐妹都能做聪明的决定,愿神的旨意成就在你和我的身上。
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 对付罪恶的心志
        • 斩断罪恶枷锁,活出灵活人生
          今天我们要成为一个有灵的活人,开始确切的知道,我们身上的这些病,很多都是我们自己活在错误的逻辑体系里面。开始重新审查自己,重新回到神的话语当中,做一个灵活的人。你可能有许多的问题,头上的问题,眼睛的问题,其实你最需要解决的问题,不是头的问题,眼睛的问题。 倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来;你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒,就把它砍下来;你瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉它;你只有一只眼进入 神的国,强如有两只眼被丢在地狱里。(《马可福音》9:43-47) 有人会觉得全都砍掉了就成了残疾人了,其实,是我们对付罪恶的心志。如果我们身上有任何东西能够败坏我们,我们就把牠对付掉。今天我们要重新审查自己,对付我们里面属肉体的恶习。有时候在服侍一些比较愚蠢的人,是极其痛苦的事情,我就不断的对付自己。有时候,明明看见他将来会成为他爸那样的人,他爸欠了好多钱的人。我希望他往一条得胜蒙福的路上奔,但他又常常喜欢给我整一些假的。我最讨厌的就是人玩假的,我服侍是很真诚的服侍,所以我在服侍的路上很享受。因为我真诚,神也很恩待我,不管是愚蠢的,还是聪明的,我都很真诚的服侍。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 祷告中弃绝老马的力量
        • 弃绝老马,活出属灵新生
          大家继续跟着我在灵里祷告,奉耶稣基督的名,弃绝老马!弃绝老马!弃绝老马!践踏老马!践踏老马!践踏老马!哈利路亚!预备好自己,让自己里面的逻辑体系彻底的被神的话语来更新!有人说他的胃已经好了,感谢主,非常好!乳房里有硬块的,可以把你的手放在乳房上,因为你里面有老马的体系所以会长疱。有人说眼睛已经好了60%,胃不舒服的把里面的肮脏吐出去,就好像把垃圾扔掉一样。 今天好好的爱神,深深的爱耶稣,这是美好的选择!他为我们尝了死味,他担当了我们的过犯和咒诅。今天我们生命中最渴望的那件事是什么呢?如果我们最渴望的不是神,不是我们的耶稣基督,你就是个老马。今天是否愿意用你的全心全意来爱神? 浑身浮肿的你看一下现在好了多少?奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!我奉耶稣基督的名,践踏老马!奉耶稣基督的名,老马退下去!今生的骄傲,眼目情欲的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,我定意做耶稣眼中的宝贝!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我头脑里一切属灵的垃圾!奉耶稣基督的名,我要定意爱神!如果有人说,今天我奉献了金钱,这算不了什么,能算什么呢?
        • 拒绝老马,释放内心的自由
          今天咱们弟兄姐妹可得清清楚楚的知道,如果你身上有问题,你里面属世界的那套东西还没有除去,因为遇到问题的反应就是一个属世界的反应。刚才有人打字说他的眼毛往眼睛里面钻,扎自己的眼睛。这就是爱老马的人,老马扎你。今天我们要彻底的弃绝老马。大家不要以为老马会搞错,神会搞错,是我们会搞错。我们要彻底的弃绝这些东西还差很远,不单单说你们,我也一样。我们里面常常会有一种情绪,人家刺激我们一下,我们就会爆发。就算摩西情绪爆发神也照样管教他。 我们要彻底地对付我们里面邪恶的东西。我奉耶稣基督的名,偏头痛的灵出去,偏头痛跟那眼毛一点关系也没有。我们就会把一些不相干的事情联系在一起。偏头痛就是另外一个邪灵。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,老马离开我的头。如果我们的眼睛常常看到不好,连好的都分不清楚的话,那肯定是个老马。想都不用想。身体发冷的现在怎么样了?帮我打个字。继续打击老马。有的人说不由的流眼泪,奉耶稣基督的名,眼睛松开。 奉耶稣基督的名,浑身水肿的灵出去。现在手脚开始发热,很好继续对付老 马。我们身上有很多邪恶的东西。奉耶稣基督的名,疼痛退下去离开,脚趾头松开。奉耶稣基督的名,头要松开,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去,地狱的虫子退下去!奉耶稣基督的名,脚趾松开,肿块退下去离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!弟兄姐妹不要把属世界的东西再拿回来。今天你觉着钱可以解决问题,医院可以解决你的问题,那就是个老马。在老马的体系里面觉着这很正常。
      • 彻底弃绝老马,深深爱神
        • 别让老马挡住你的奉献路
          奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,老马的灵出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去……预备好自己,开始深深的经历耶稣基督的恩典。神的灵运行在我们当中,神的灵要释放我们得自由。脚趾松开,奉耶稣基督的名,手指松开。奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开,手臂松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去……有人说他手指好60%能弯了,继续对付属世界的体系。让我们深深的爱主,我们爱神要超越生命中的一切。 今天我们当中弟兄姐妹得了医治,我发现这些人在奉献上都是非常小气的。他们去找偶像的时候就非常的大方。去享受旅游非常的大方。虽然他们在耶稣基督里得了医治,然后当做理所当然。今天能不能做一个聪明人,当我们得了医治,我们要知道这是宝贝,我要把我一生都献上,开始学会做一个奉献的人,不要跟神小气。 你每一分钱的奉献撒在神的国度里都是祝福的种子,人不要傻掉。今天说:主耶稣我爱你!然后又对奉献很小气,今天我们当中得医治,开始学习奉献。如果你不喜欢做奉献的人,怎么可能把生命献给神呢?不愿意把时间献给神,你怎么可能把生命献给神?不愿意把钱献给神,你怎么可能把一生献给神呢?我们的神不太缺你的钱,我也不缺你的钱,如果你自己甘心做一个不奉献的人,你试试看,你已经尝够了苦头,不是吗?
        • 别让老马逻辑绑住你
          有一次有一个人要跳楼,他在网上搜到我,然后我就服侍他。他是一个地产商人,被所有的项目卡住,欠了很多的钱,他欠的钱可不是一般的多。然后孩子在英国读书,没有钱给孩子,就要跳楼。有跳楼的心,就没有奉献的心吗?头一天我服侍他,第二天神迹发生了,拿到一大笔钱。我说你拿到一大笔钱你不应该奉献吗?他说不,我得还债啊!神第二次又祝福他,我说你得奉献啊!他有说不,我得还债。过了三个月,打回原形,跟原来一样。从此以后,我也懒得理他。他也懒得理我。 今天我们弟兄姐妹是否要学这样的人呢?如果你也是这样的人,我可以给你算一命,你的一辈子好不了啊!一个人看不明白,一个人的钱可以解决多少问题呢?就算拿出十分之二,把我们年老生病的费用,能比十分之二吗?是不是?十分之二远远比不了我们的医疗费用。所以我们在奉献上为什么要跟神计较呢!所以,我鼓励我们当中得医治,经历神的,开始学习奉献,除了十一奉献,还有感恩奉献。一个人爱钱,我告诉你,你好不了。如果你爱钱,把钱看的很重,你试试看。 有的人说:我看的不是很重,但还是看得很重。听明白了吗?就觉着钱是一个很重要的事,也觉得别人钱也是很重要的事。钱算什么呢?不过是张冥纸而已。所以弟兄姐妹,要彻底的对付老马的逻辑体系,我告诉你,你就是一个得胜的人。然后再胜过这些宗教的灵,胜过撒旦,你不能不在耶稣基督里得冠冕。今天以为我们做的很好了,差老远了。
      • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
        • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
          我奉耶稣基督的名宣告,我要彻底的弃绝一切属世界的体系!我奉耶稣基督的名,我不再爱玛门,我不能够侍奉玛门又侍奉神。我要单单侍奉神!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的体系。我要单单依靠我的神!奉耶稣基督的名,我要做一个奉献的人。我奉耶稣的名,我要做一个蒙福的人!我奉耶稣基督的名,我要靠着神的话语而活。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的逻辑体系,弃绝一切老马的谎言!奉耶稣基督的名宣告,我必得完全的医治!我也必得着神的荣耀!奉耶稣基督的名,阿们! 诗歌《深深爱你》歌词: 我生命中最渴望的一件事 切慕你 单单寻求你 用我全心全意 用我全力爱你 敬拜你让你荣耀充满全地 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 我爱你超越生命中一切 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 哦 我爱你 耶稣
      • 彻底弃绝属世界的逻辑体系
        • 远离老马逻辑,拥抱属灵智慧
          我们认为这都是很合理的东西,邪灵就没法出去。今天我们一定要知道怎么除去?傻子才除不去,为什么会傻呢?因为看不清楚,看不明白,以为我们都这样。所以,弟兄姐妹观察一下,就知道这不是路。奉耶稣基督的名,脚趾头松开!开始活动。不要怕疼,继续打击老马。奉耶稣基督的名,脚趾头松开,疼痛消失,活动。今天不要再做傻子,我们要彻底的弃绝属世界的逻辑体系。小腿发凉的邪灵出去,奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵出去,老马出去!如果你认为一个东西很合理,你除不去。你认为这东西不合理,这才能除去。 弟兄姐妹听的懂吗?如果你把你的眼睛定睛在三五十年,就是个老马。如果你眼睛超越这三五十年,你开始知道人生人死不是这么回事,你看透了,研究明白了,你怎么可能会相信属世界的逻辑呢?属世界的逻辑太多了。今天我们打开优酷,打开所有的网站去看新闻,没有几个不是老马的东西的。不要以为你属老马,老马会放过你,就算你做了总统也不一定会放过你。奉耶稣基督的名,老马退下去离开……眼睛松开,脚趾头松开。如果我们里面有争竞,有攀比,也是属世界的东西。属世界,体贴肉体都是属于老马的范畴。所以,今天开始要彻底的弃绝。 践踏……践踏老马,在我们心思意念的深处要彻底的弃绝老马的逻辑体系。奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开,眼睛松开。《启示录》里面的白马、黑马、红马、灰马,就是老马,后来我们管叫老马。有的人说《圣经》里面没有啊!有,肯定有。你肯定读的没有我清楚,别在那自以为是。你说《圣经》里面在哪里这话比较健康。《圣经》里面没有啊?好像我说错似的。别搞错,我是跟老马实战打出来的。经常跟牠过招。
        • 别被自以为是蒙蔽双眼
          就是人里面那种自以为是的东西是相当普遍。没有啊!你怎么那么确定没有呢?在牧养的过程当中,什么样的人都有。他以为我会整点《圣经》里面没有的东西。所以弟兄姐妹稍微变聪明一点,疑问这是啥?刚开始打老马的时候,老马跟我说牠是老马,我说这是什么东西?我就到《圣经》里面慢慢找,找来找去真的有。用电子版《圣经》搜马,就会出来。不靠车,不靠马,靠耶和华的灵方能成事。为什么会提马呢?因为马是一个很属灵的东西。今天我们弟兄姐妹开始在灵里面重新审查自己,千万不要自以为是。 自以为是的人多,大概百分之百。只有一个不自以为是,大概就是耶稣。所以,自以为是是非常邪恶的,连我自己都要非常小心。弟兄姐妹开始对付自以为是,有的人还认为自己我没有啊!我肯定没有。脚趾松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,眼睛松开。奉耶稣基督的名,老马出去,要彻底的弃绝老马,老马退下去……爱耶稣这话在《圣经》里肯定有,如果你可以好好去爱耶稣,你可以避免了很多的灾祸。你今天所遭受的这个疼,那个不行,都跟属世界的东西紧密相关。不是一点点相关。
        • 别让脑袋成了垃圾桶
          也许你说:“我怎么知道自己有老马呢?”你自己一身的病你还不知道自己老马吗?你自己一身的病就足以证明你有老马。常常有人说:“我没有呀,但是我却有一身的病。”那你肯定有,一身的病就是你脑袋里的垃圾带来的。今天我们所有的同工都跟着我一起来打击老马,我们当中有没有头不舒服的?或者心脏不舒服的?要彻底的弃绝,跟着我一起来祷告。奉耶稣基督的名,腰要松开!胃要松开!难受的感觉出去!难受的感觉出去!奉耶稣基督的名,腰要松开! 有个人说全身水肿,我的天呀,这是有多爱世界!你爱够了吗?如果还没有爱够,就继续去爱,罪还没遭够,就继续去遭。我们经历了这么多,是不是脑袋里面的垃圾?有人说腋下突然长出了一个大包,那是魔鬼彰显出来在往外跑,抓住那个大包,跟着我一起祷告。有人说:“你看我都全身水肿了,你还在说风凉话。”我不是说风凉话,我说的是实话,人真的是遭够了罪才知道老马到底有多坏!奉耶稣基督的名,命令腋下的大包退下去离开! 身体发冷的说现在好了,身体发冷的感觉已经没有了,头脑后面麻胀,这都是老马,把脑袋里的垃圾扔掉。今天咱们弟兄姐妹能不能选择做个聪明人,仔细观察这个时代,就是你的亲戚朋友,你的左邻右舍,你观察完了以后要说:“我真的不要再爱这个世界了,我得爱神!”这是多简单的道理。你在我们当中可以仔细去观察一下,那些爱神的人活得多好,爱神是一件何等美好的事。 我们最难理解的就是那些出了埃及的以色列人,他们满脑子都是垃圾,脑子都成了垃圾桶,结果他们都死在旷野,因为他们不知道爱神信靠神,他们只知道埃及有肉吃,埃及真的有肉吃吗?他们在埃及不是活得很惨才在那里呼求神的吗?这不是脑残吗?他们在旷野没有水喝,在那里抱怨神,神就给他们水,后来没有水又抱怨神,神第三次让他们没有水,然后他们又抱怨神,这不是太奇怪了吗?
        • 别让世俗逻辑污染你的心灵
          今天我们也一样,孩子生病住到医院里去了,医院不能治就来找我们,我们把孩子的病整好了。后来孩子又生病了,就又上医院去了,这不是脑残是啥?还说:“我得去照CT、X光、B超。”最后能整出个啥呢? 我建立教会有一个特点,就是我在寻找宝贝,像出了埃及死在旷野的以色列人,不大有用。我所寻找的就像约书亚和迦勒一样的人,一生跟随神,定意要得着应许,毫不妥协。最后他们都进到了应许之地,得到了双倍的祝福,双倍的产业,这是多么美好的选择。为什么要做一个脑残的人呢?所有的弟兄姐妹,包括我自己也一样算在内,我们身上的疾病就是一个明证,所以今天我们都得彻底的弃绝这属世界的逻辑体系。你可能会说:“你这不是在洗脑吗?”你说的没错,因为我们的脑子太脏了,需要洗干净。
      • 在悟性上战胜老马的秘诀
        • 悟性觉醒,远离世界诱惑
          录音文字版 最近我服侍了好几个一整就身体发冷的,这就是老马的灵,是一种阴间地狱黑暗的权势。牠是怎样运作在人身上的呢?是因为人爱世界不爱神结果,人爱世界就无法爱神。我们得学会爱神,世界有什么好爱呢?我们脑子里所装的这些逻辑体系,神也知道鬼也知道。今天所临到我们的这所有的事情绝非偶然,其实我们自己也知道,自己到底有多爱世界自己是最清楚的。我们已经为爱世界付出了惨痛的代价,今天难道还要选择继续的去爱世界吗?爱世界与不爱世界跟人的悟性紧密相关,如果人的悟性不好,就会选择去爱世界,人的悟性不好,就会将盼望放在医院里。我真是感到非常的奇怪,如果你选择去爱世界,你就会继续的为此去付代价。 今天很多人以为爱神也可以这样也可以那样,我要告诉你,爱神是一个怎么样的状态,爱神就是将自己完完全全的献给神。兄弟姐妹,你得知道,你来到教会,你参加各种事工,你参加祷告敬拜,你听讲道,但骨子里头还是爱世界,这有什么益处呢?就是以色列人也好,他们虽然出了埃及,但最后都死在旷野里,这不是悲剧吗?所以我们今天能不能开始知道一件事,就是选择深深的爱神,爱神是个悟性上美好的选择,因为这世界不会放过爱世界的人。就这一段时间的新冠病毒、艾滋病、马路上的交通意外,都没有放过这些人,希望我们每一个弟兄姐妹都开始醒悟过来。醒悟过来什么呢?就是你去爱这个世界,靠这个世界的体系一点也不好使。
        • 别被老马的谎言蒙蔽心智
          奉耶稣基督的名,要彻底的弃绝这属世界的逻辑体系!彻底的弃绝老马的谎言!奉耶稣基督的名,开始践踏老马!现在看一下你的身体好点没有?有的时候我发现一个非常奇怪的现象,就是有的人爱世界,照着世界的逻辑体系走,但他自己却完全不知道,他以为世界上所有人都跟他一样。所以我就狠狠的K了他一顿,我是用我的那种言语,加上极大的力度,结果手脚冰凉好了。人里面有一种东西,如果不使用一种很猛烈的办法就不能够把它对付掉。我们里面那种属世界的体系太强了,所以我们信主信的非常的混乱,我们以为那些东西是天经地义的,我们以为说那种话都是天经地义的事,因为世上的人都这么说。 但是做一个信耶稣的人,就是要做一个把世界看透的人。如果你还没有看透,你就好好的去爱世界,好好为爱世界付代价。但是如果你看透了,你就学我一样开始爱神,深深的爱耶稣,因为祂为了我们而死,又为了我们复活,今天就让我们把所有的情感都倾倒在耶稣身上。现在你的盼望还在医院里吗?那你就把你的盼望都放在病床上,放在医生身上,放在你的钱财上。但是你是否知道?在医院插着管子的有一大堆的人,如果你没有看过,最好是去看看那些悲惨的状况。
        • 深深爱神,别被老马牵着走
          今天要在悟性上跟着我一起的来打击老马,不是单单用方言祷告来打击老马,当然我们也会用方言祷告打击老马,但最重要的是要深深的爱神,爱我们的主。今天我呼天唤地的向大家作见证,让大家在生与死之间做选择,要选择生命,选择单单的专心爱主我们的神,尽心尽性尽力爱主我们的神,因为我们日子的长久全都在乎于祂。就在这个时候,能不能告诉神说:“我生命中最渴慕的一件事,就是切慕单单寻求你,不再爱这个世界。”在我们当中有些人,就老是想着吃好吃的,老马就常常骗他,给他好吃的,结果就变成了一个大胖子,难受的要命,啥事也干不了,除了难受就是难受。 有的人背了几个英文单词,全都是吃的,有的人年纪岁数大了,就想着吃好吃的,结果就被老马抓走了。人真的要在悟性上知道,\\今天你所遇到的灾祸,就是你里面心思意念里的一个反应,\\你的头痛够了吗?你的皮肤病牛皮癣痒够了吗?你身体发冷够了吗?你在这世上经历的愁苦够了吗?这世上的愁苦有没有把你的心刺透了,如果刺透了,你就会彻底的认清这个世界,彻底的认清人活着到底是怎么一回事,你就会跟着我深深的来爱我们的神!那是上好的选择。 奉耶稣基督的名,老马的灵给我出去!你在我里面毫无所有!你在我里面毫无所有!奉耶稣基督的名,老马你彻底的给我出去!奉耶稣基督的名,命令四肢冰凉的症状退下去!奉耶稣基督的名,身体很冷的感觉彻底的消失!奉耶稣基督的名,牛皮癣,眼睛疼痛,都要彻底的退下去离开!奉耶稣基督的名,老马你从口里出去!我要把你吐出去!心思意念开始转过来了没有?让我们的心思意念开始归向神,深深的爱神!今天让我们活在世上好好的爱神,就算是为耶稣基督的缘故受点逼迫也算不了什么,我们总能够进到应许之地。
        • 悟性掰不过来,活该被老马骗
          打击老马是个悟性上的事,有的人天天就想着吃这个吃那个,结果被老马一骗就完蛋了。所以希望每一个弟兄姐妹都知道深深爱神,因为只有深深爱神才是解决所有问题的办法。今天我们在悟性上能掰过来吗?如果掰不过来你为此付代价,我只能告诉你活该,谁让你去爱世界呢?这个世界有啥好爱的?爱来爱去到最后只是得到一个骨灰盒而已,有什么意思呢?如果你还是看不明白,那你就继续的去爱,然后就有人来说:“我全身发冷。”“我打电子游戏,四肢冰凉。”一会这个病,一会那个病,一会这里痛,一会那里痛,严重的就是个癌症。 今天我们能否在悟性上深深的知道,我们需要彻底的弃绝这属世界的逻辑体系,开始知道爱神。如果你爱神,这世界想害你也很难,如果神不允许,你一根头发都不会掉在地上,开始在悟性上要知道。如果你以为这世上的事神管不了,那你就好好的靠着你自己的办法走吧。你还记得自己是怎么来到教会的吗?是以为你遇到了一个很绝望的状况,然后你来到教会的,那个糟糕的状况神帮你解决了。然后过了一段时间你就忘记了,这不是悲剧吗?难道我们还要回去三番五次的得罪神,三番五次的去爱世界吗?
      • 彻底弃绝老马的逻辑体系
        • 丢掉老马逻辑,单纯信靠神
          知道我们里面还有多少属世界的东西吗?还说我的腰怎么怎么样,是因为以前受过伤。你受过伤这不就是老马干的吗?今天来到神面前,我根本就不管是不是受过伤,我就是要它松开,恢复正常!今天就放下一切的籍口,单单选择信靠神,活着就变成一个非常简单的事。四肢冰凉的现在怎么样了?好或者没好都打字告诉我。 把这些属世界的逻辑体系从我们的脑子里丢到垃圾桶里,现在就开始信靠神,也许你说:”我不知道怎么信靠神?”其实信靠神是多么简单的事!奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!命令我的腰松开!命令我的腰松开!哈利路亚!膝盖松开!奉耶稣基督的名,肚子松开!眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,皮肤要松开!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去!四肢冰冷的灵出去!凡是我们追求眼目情欲的,就是喜欢让别人看我们好,喜欢炫耀,有肉体的情欲,眼目的情欲,还有今生的骄傲这些,都是老马的体系。如果你里面还有很强烈的,今天要彻底的弃绝。
        • 扔掉老马逻辑,选择神的医治
          有的人学医学,却救不了自己,但我们还指望他们能够救我们,这不是个悲剧吗?所以我们在脑子里得去思考一下,我们这些信神的人,难道我们的神不是我们最大的医生吗?我们来到祂的面前,祂什么时候让我们失望过呢?神只是让我们稍微忍耐一下,试验一下我们的信心,我们就学了那些出埃及的以色列人死在旷野里,我们今天能不能不学他们倒毙在旷野?开始学习爱神,我们那个时候不知道怎么爱神,那么糟糕的状态都走过来了,我们的神都救我们脱离了凶恶。今天我们好好爱神,难道神会亏待我们吗?我们的神用祂全能的双手托住了万有,难道不能够解决我们生活中的那些小屁事吗? 今天就跟着我一起,彻底的弃绝那些老马的逻辑体系,践踏牠,把牠丢掉垃圾桶里,开始刚强起来。凡是带着属世界盼望的人,今天你已经你的疾病上经历了老马的恩典,老马给你的恩典就是要让你生病,但是我们的神却是医治我们的神,就让我们选择爱我们的神。 我们当中有些弟兄姐妹非常的奇怪,是他们自己来说要好好的爱神,但是却对自己的孩子说:“孩子你不能跟着我一起来爱神,要是跟着我一起来爱神日子没法过,因为你还得赚钱养我。”这是什么脑子?以为我们的神是退休以后的神,做工的时候不需要祂呀?其实我们时时刻刻都需要我们的神,祝福的日子难道不比受咒诅的日子好过吗?真的太奇怪了!我问他:“为啥不带你的孩子来?”“哦,他工作很忙。”难道他们不需要神,只需要工作吗?如果信主信成这样真是个悲剧呀?这就是老马!你真的没遭够罪吗?还是没有看透,就把孩子往咒诅里推。
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,对付属肉体的败坏
        • 抛弃属肉体恶习,活出真生命
          只要我们的心思意念改变了,一切身体疼痛的感觉就会完全消失。拆毁我们里面属世界的价值观念,彻底地拆毁在我们里面一切体贴肉体的恶习,大家知道吗?人的本性就是会顺着肉体走,所以圣灵是与我们肉体相争的。在我们当中有多少的弟兄姐妹们,仍然活在属肉体的败坏和辖制当中?我们体贴肉体都成了一种习惯,好像不体贴肉体,就不舒服一样。但是在《罗马书》里面,保罗告诉我们:如果我们顺从肉体,所收的就是败坏;如果我们顺从圣灵,所收的乃是生命的喜乐和平安。 让我们开始竭力地来对付我们里面一切属肉体的恶习与败坏,除去在我们里面的坏习惯,这些都是不属于耶稣的。如果说我们是爱耶稣的,但我们活出来的形象却越来越不像耶稣,离耶稣的标准越来越远,那我们如何说自己爱祂呢?所以我们爱神,不是在我们的口里,乃是在我们的心里,乃是我们凭着信心行出来的。 弟兄姐妹们,让我们竭力地追求,脱离在我们生命当中一切属肉体的败坏,一切属世界的价值观念。我们常常讲,天天讲,时时讲,每一天祷告会都在讲,可能有的人都已经听烦了。谁不认识老马?在华人命运神学中谁不知道什么叫做体贴肉体?我敢肯定我们当中百分之一百,甚至百分之两百的弟兄姐妹们都非常清楚。但我最希望的是,我们当中的弟兄姐妹们,不仅能够听得明白,也能够活出来,这不是对别人有好处,而是对我们自己有好处。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 惟有从里面出来的,乃能污秽人
        • 心灵健康才是治愈关键
          现在我们就不扯淡了,开始继续对付我们里面自以为是的东西。有人说她喜欢免费体检,你去检查那玩意干啥?你看,检查出来问题了吗?我再次告诉你,你心里头如果不够健康,就别去查,有很多人有癌症,他不知道,后来也没事儿。只要把心思意念里的东西对付掉,癌症就没了,其实每个人身上都有癌细胞,听明白了吗? 有个弟兄的脖子上长了有二十多个小肉瘤,一般人都觉得那可能是个淋巴癌或者什么癌的,但他不检查,也不在乎,只凭祷告,那些小肉瘤就全没了,这不挺好吗?要按我的标准一看他,还是挺老马的,但是他却领受了神的恩典。 如果有人相信医学,那就好好去检查,好好去治疗;如果相信神,就算了吧,只要你好好信靠神,对付身上的坏习惯,尤其是自己觉得自己不错的坏习惯,好吗?把你的手放在你的病痛的位置,跟着我一起对付我们心思意念里面的污秽,因为就是人心思意念里的产生的毒,就会变成炎症,变成这个病,那个病,也可以变成癌症。
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          如果你得了癌症来到我们当中,我告诉你,你一定得医治。为啥?把你心思意念里面制造肮脏,制造毒素的那个马达给它关掉。人觉得自己不错,这是非常邪恶的,我们就开始对付觉得自己不错,实际上又没有料,然后就假冒为善的东西。感谢神,让我们能够认识祂,神的话立定在天。祂爱我们,祂要恩待我们,千万不要以为自己是个义人,因为耶稣基督已经涂抹了我的过犯。不是因为你是个义人,所以你是个义人,是因为你是个罪人,因为耶稣才算你是个义人,你还真以为自己是个义人呢? 所以,当你见到鬼的时候,就宣告:靠着耶稣,我已经得拯救!那就好使。但是你来到神面前,千万别说自己是个义人,实际上我们都是个罪人,要弃绝这种自我感觉良好的东西。奉耶稣基督的名,感觉自己不错的邪灵退下去,魔鬼的谎言退下去,我就是要成为一个竭力追求认识神的人!因为这是神的话;这是神的要求;这才是神的标准。不是稀里糊涂的以为“我得救了”!
        • 内心的毒才是真正的毒
          为什么有人会觉得这样做有毒呢?因为小红书上是这么说的,报纸上也是这么说的。那神是怎么说的呢? 耶稣说:“从外面进去的,不能污秽人;惟有从里面出来的,乃能污秽人。”(《马可福音》7:15) 大家能明白吗?知道为什么有的人虽然抽烟,却还能活到八十多岁,九十多岁的原因了吧?偏偏那不抽烟的,却活到五十多岁。大家仔细观察,那些常常吃保健品的人,反而还死的更快,为啥?因为他们非常体贴自己的肉体。她说塑料有毒,那是真的啊,但问题的背后是老马,那是属世界的逻辑体系。当然了,大家千万别喝什么百草枯,敌敌畏,敌百虫,那可是真正的毒。如果你喝了没死成,那就要感谢神,听明白了吗? 那你说为啥抽烟的人却能活那么大岁数呢?原因很简单,因为他一抽烟就忘了识别善恶了,明白了吗?他不抽烟的时候,心里头闹腾;等抽完烟以后,就能以毒攻毒了,人也就安静了。如果他不抽烟,当心里烦躁的时候,咋办呢?这就很麻烦。所以心思意念所产生的毒,远远比抽烟产生的毒多得多。它们不是一个数量级,是好几百倍!你识别善恶一次,相当于抽了两包烟,听明白了吗?那你明天再继续识别善恶,就相当于抽了十包烟,问题是抽烟的人可以很好的调整他的情绪。
      • 对付自我感觉良好,回转向神
        • 自满是陷阱,悔改才是出路
          如果你现在感觉心里很不舒服,很无奈,那就对了!其实,我们本来就应该是这样,只不过是神的恩典怜悯我们,让我们从这里头走出来,也不要忘了,这是我们本来应该得的。我们要好好的敬畏神,有些弟兄姐妹就轻看神,觉得神可有可无。这样的想法就会导致一个一个的灾祸发生,因为他们就喜欢念那本难念的经,但是我们念的是《圣经》,千万不要去念那本难念的经。 我觉得人特别的奇怪,刚刚有人打字说她耳朵听不清,是她老公打的。我觉得要么是你欠揍,要么是他欠揍。你可能会问:这是什么逻辑?老公不是你自己选的吗?如果我们觉着自己不错,遇到了灾祸那就学约伯,千万别口出恶言。我经历过这事儿,当我觉得自己不错的时候,灾祸就突然降临,现在咱们大家就一起带着恐惧战兢的心,做成我们得救的工夫。如果咱们当中有一些觉得自己不错的,跟着我一起悔改,要知道悔改是神给我们极大的恩典,刚硬就是悲剧。 刚刚有个姐妹说自己中午突然间头发昏,怎么弄都不行,后来在旋风里跟着我的录音祷告,二十分钟左右就好了。这就是为什么我带祷告,就喜欢一直不断地讲,大家有没有发现?因为只有真理才能使我们弟兄姐妹得自由。虽然我们需要方言祷告,但是我们很需要在悟性上认识神。大家都带着悔改的心,跟我一起来祷告。如果你过了很长一段时间很平静的日子,就应该会觉得自己不错,那就是要命的事儿。
        • 别被自我感觉良好蒙蔽
          我们能够有资格和恩典来到神面前悔改,竭力追求认识祂,真好!这时候我们要重拾信心,要知道我们的神是极有恩典的神。人若不认自己的罪,就以为神是虚谎的,是说谎的。我们来到神面前,承认我们的过犯,你不可能没有过犯。我告诉你,最严重的过犯就是不竭力追求。人竭力去赚钱,啥毛病都没有,但是竭力去追求认识神,好像是稀松平常。你说这不是很可恶吗? 让我们再次来仰望神,让神来带领我们,让我们知道自己的过犯,让我们知道罪常常就在我们门前。神啊,拯救我们啊!大家知不知道,大卫被追杀,他从来都不问神“为什么”,他觉着这是他当得的,当神拯救他的时候,他就写《诗篇》赞美神。听明白了吗?那是得恩典。就像我现在带着大家得恩典一样。再一次靠着神得胜,不被虚谎欺骗,弃绝自我感觉良好,弃绝自己不错的恶习。有一个姐妹说自己要进来学习,那不都在网上吗?下载一个旋风好好学习,不懂的就来问,听见没有?有问题你就带着问题来,我一定会回答你。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 爱神不是付出,是得着丰盛恩典
          我们当中有一个姐妹,脑袋不太好使,里面充满了从小受的伤害,昨天跟着我祷告,就开始彰显和释放,我就感谢神!要是没有神,就是我有天大的能力,也解决不了她的问题。当时她头晕、头疼、浑身发虚,想要回家休息,我把她拦住了,因为我有耶稣基督,睁开属灵的眼睛一看,原来这是在彰显。我带着她祷告,感谢神,没多久,她就满血复活,这就是我们的主耶稣。 现在有慢性病病的、长时间不得医治的、还有脑袋不好使的、头疼的、月经疼痛的、半身不遂的、强直性脊柱炎的、癌症的,你要在这个时候领受恩典,跟我一起来爱神。我们当中还有老年痴呆的、各种各样疾病的,跟着我一起火热的爱神,再次领受恩典。弟兄姐妹一定要知道:爱神,那不是付出,那是得着。偏瘫的,现在大胆地开始活动你的身体,不要再爱自己了!我不会劝你爱自己,因为你已经爱得很多了,就是因为你太爱自己、太在乎自己了,所以得了这么多的病。 我们每一天都需要神,其实我真的很遗憾,这个世代这么荒凉,这么多人竟然不知道耶稣基督的恩典。我们生活当中充满了各种各样的难题,有忧郁症的,不要害怕,那是个鬼!要横下一条心把鬼干掉,不要再求耶稣医治你。其实你到医院检查也查不出来,跟着我祷告,反而会得到医治,要知道耶稣基督是个宝贝。 有的人问我:信主能当饭吃吗?我说:傻孩子,还能当钱花,你知道吗?不仅能当药吃、当饭吃,还能当钱花呀!我这么说,他们看着我很诧异,但是我的主真的就是这样!你告诉神:我每一天都需要你。要不然你试试看,前几天就有一个弟兄没钱,吃不上饭了,还欠了很多的债,神就向他彰显,有人给了他一份工作,并且预支一个月的薪水。好不好?现在就横下一条心来爱神,觉得每一天都需要神,不要再做傻瓜蛋子了。 我凭着神的慈悲劝你们,将自己献上,当作活祭,是圣洁的、是讨神喜悦的、也是理所当然的。我们就是要尽心、尽性、尽力、尽意、爱主你的神。告诉神:神,我爱你!但有的人太爱自己了,爱到脑出血;有的人太爱自己,爱到癌症里去了;有的人太爱自己,得了忧郁症。有一个弟兄告诉我,在广东,他们那间教会里就有好多人得了忧郁症。我就在想:他们信的主是不是个“忧郁症的主”?
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 对付抱怨,发牢骚的恶习
        • 别被小事蒙蔽,活出智慧人生
          很多人不敬畏神,很多年前,有一个人得了要死的病,经过我服侍后,他的病好了,结果人家跟我说:老师,我要离开教会。我就在想,我对他来说,这不是有救命之恩吗?虽然我不需要你纪念我的恩,但我还是希望你有点智慧,想一想,等下一次,夺命的鬼来了你咋办呢?愚昧啊! 我跟你讲,人活着活着就忘了,就以为活着那点小屁事儿很重要,就以为接孩子,送孩子全是很重要的事儿。我们继续在灵里祷告,现在就要得着智慧。照着神的话而行,神的话是我们脚前的灯,路上的光,神必指引我们当行的路,神必救我们脱离患难。
      • 对付属世界的逻辑体系
        • 放下爱世界的心,活出属灵生命
          奉耶稣基督的名,浑身冰冷的感觉要完全消失,我要彻底的弃绝爱世界的心。其实,人常常多祷告以后,真的会减肥的,所以,大家要对付贪吃的恶习,有的人吃相很难看,那就是老马。如果人一看见食物,就控制不住的想要吃,好像吃不到嘴里就要疯掉似的,那全是鬼。 弟兄姐妹都要开始,逐渐的从属肉体的逻辑里头走出来,要操练属灵的事,操练敬虔的事,把眼光从我们的身上挪开。要知道我们这一身的肉迟早都会变为尘土,所以就不必那么在乎它。很多孩子吃多了都发烧,记住,很多孩子不是缺食物,而是营养过剩,而且高能量的食物太毒,太脏了。就像但以理在皇宫里,他就吃粗茶淡饭,活得很好,很健壮。 有的妈妈在怀孕的时候,就拼命的补,等孩子生下来的时候,满脸是斑,浑身都是痘,这都是瞎搞,搞出来的。大家慢慢琢磨,其实很多妈妈怀孕的时候,不需要补,就正常吃饭就行了,这样生下来的孩子,皮肤光滑水嫩,看着可可爱了。有的人生下来的孩子,脸上烂糟糟的,一看就知道是妈妈瞎整的结果。
      • 对付属肉体,学习信靠神
        • 对付属肉体,学习信靠神
          有夫妻俩,生了三个孩子,每个孩子都有哮喘,你知道为啥吗?因为他老婆在怀孕的时候总吃燕窝,因为她觉得贵的就是好东西,其实贵的东西不一定就好。当她再一次怀孕的时候,就没有吃燕窝,结果生出来的孩子很健康。我们属肉体的东西太糟糕了,现在就得着活着的智慧,不得属肉体,但要信靠神。 我们不能再愚昧了,因为愚昧会带来很深很深的问题,一定要做一个聪明人。很多人很愚昧的,我也鼓励大家别相信人,要相信神。我说的别相信人,其中就包括你的小牧者,大牧者,因为他们都是人,要学会领受神的真道。现在就把我们的异象和使命打出来。有人说她身体拉扯,心口堵得慌,有躁郁症。我告诉你,你来到我们当中,就必得医治。 我们的异象是:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形象;效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命是:让我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登;在生活中身体力行;在牧养中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 对付僵化和固执,回转向神
        • 对付僵化和固执,回转向神
          来,我们继续在灵里祷告一小会儿。我奉耶稣基督的名宣告,我必得着耶稣基督的恩典!我必得着医治!现在我们就悔改,从僵化、固执、爱世界里头回转向神。我要爱主我的神,我要尽心尽意尽力爱主我的神,奉耶稣基督的名,我必得医治。阿门! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,都是你的直到永远。阿门! 有个姐妹在YouTube上说:老师好,我失眠二十多年,每天跟着华人命定神学祷告了一年,睡眠好了很多。你的胆固醇高也会好的,继续祷告。 下一个信息是一个姐妹的父亲精神分裂症后来中风,留下后遗症,但他不认为大脑紊乱是有鬼,他说用胆固醇药,现在血管通开了,说话有好转,手脚有好转,但是脑子又开始乱了,停药后脑子比较好,血管又不通了。要不要停药就很纠结,但不承认有鬼。 还有一个YouTube上留言说:我想给我的女儿起名,大概五月份出生。要起一个有意义的名字。通常我们不太给人起名儿,但是可以试一试,可以推荐几个。好,我们这次祷告就到这儿结束。愿神祝福大家!弟兄姐妹再见!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 充满热情,活出神的荣耀
        • 充满热情,活出神的荣耀
          开始充满热情,无论你做什么都有热情,做得好有热情,做不好也有热情。你的热情如同大山里的一把火,不管是什么东西都可以被大火来焚烧,神的火焰圣灵的火焰浇灌在我们的身上。有时候看到人身上软趴趴,灭呼呼的东西,就像一条大蛆在那一样,看着都让人闹心,没有热情。但你让他扯淡,他可有热情了。今天开始对付掉你的恶习,要不然你一辈子会非常的痛苦,人若想痛苦的活一辈子实际上很简单,顺着情欲的灵走就行了。 人要活出神荣耀的形象也很简单,开始恢复你里面的热情,带着爱神的热情,做每一件事都把他做好,一次做不好两次,两次做不好三次,总有一天会做好的。没有任何的困难能拦阻我们活出热情和神的荣耀,愿神的国降临在我们的身上,我们就是个得胜的人。一定可以做一个得胜的人不是吗?今天主耶稣已为我们复活,又倾倒下圣灵给我们,接下来就让我们天天被神的灵充满,成为一个得胜的人,胜过肉体的情欲,今生的骄傲。愿神的灵倾倒在我们当中,谢谢大家给我一个祷告的时间,我们一起来做个结束的祷告。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!
      • 付代价的力量与圣灵的焚烧
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          奉耶稣基督的名命令情欲的灵退下去离开,大家千万不要甩锅给神,过去扯淡的事没少干,干完了今天得还,不能怪神,人的路都是自己选的,有的人就说我很想像你一样,但是你知道我付了多少代价吗?你付得起吗?所以弟兄姐妹今天爱神不是一句虚话,开始对付自己,你可以付十分之一或者二十分之一也可以,一点一点的开始,不要一付代价就马上变了,今天就让神的灵来陶造我们,让神的灵成为我们的力量,从学习上开始能坚持一个小时就坚持一个小时,从小事上开始,从打扫卫生做家务开始,从能够开始为家里做点事开始,其实很简单,如果你连这点小的代价都付不起,那你还能付得起更大的代价吗?开始对付自己自私的恶习,圣经说:如果我们谨守遵行神的话,神就祝福我们手所做的,如果我们什么也不做,那怎么蒙祝福。 开始对付懒惰,因为懒人多病,懒绝对不是一个神的形象,开始为神兴起,让神的火来焚烧,复兴我们,我们就好像重新在回到童年,重新做选择一样,让圣灵的火点燃我们里面生命的热情,开始无论做什么都充满热情,今天就开始付代价,别做点事就扯淡,做点事就难受,开始脚踏实地做事,你在做事的时候难受没有关系,我可以带你祷告,如果做点事非常的痛苦和费劲,那也许是辖制,也许是你自己,人身上的恶习太多了,偷懒都偷惯了。 今天就让圣灵来改造我们,你不是说神造你没造好吗?今天就让神的灵重新来塑造你,但是你自己得愿意被重新塑造,至少要有一个好的态度,手也懒,脑也懒,好吃懒做,这是很多人的写照,也是很多基督徒光景的写照,既然都难受了,咱就选择一个好一点的难受,有些人死的心都有,就是付代价的心没有,想死的心都是假的,如果真有想死的心,咱就把想死的心用在对神的信心上。今天影响我们的是圣灵,神的灵充满你的心,开始睁开你属灵的眼睛,看见你荣耀的未来,看见神为你预备的荣耀冠冕。
        • 让圣灵焚烧懒惰,活出热情
          奉耶稣基督的名命令胸口完全松开,肺要完全松开,肺病的灵出去,肮脏污秽都要出去,我们里面常常缺少付代价的热情,今天就来到神面前告诉神,神啊!我要悔改,我要活出爱神的热情。圣灵来焚烧我们,让我们的祷告开始充满热情,哈利路亚!那些颓废的灵都要完全的退下去,懒惰的东西要彻底的出去,也许你正在崩溃的边缘,这是释放的过程,开始坚持一把,让神的火来焚烧,不要再把神的宝血当做一块抹布,要开始敬畏我们的神,要知道人喜欢混是要付代价的,基督徒不要老喜欢混,要开始有命定。至少开始知道自己活着,如果没有神,人活着就是虚空的虚空,开始不再在乎那些体贴肉体的东西。开始在乎神,无论做什么都好像是在做给神的。 奉耶稣基督的名情欲的灵出去,脑袋嗡嗡的声音消失。奉耶稣基督的名命令我的头要完全松开,咳嗽的灵出去,太阳穴完全松开,脖子完全松开,奉耶稣基督的名太阳穴和脖子要完全松开,脑袋松开,眼睛松开,胸口完全松开。圣灵来焚烧我们,断开我们身上一切的辖制。疾病的灵出去。
      • 充满热情,成为神所喜悦的人
        • 活出热情,拒绝软趴趴生活
          最近情欲的灵在我们当中打了败仗,我已经识破了他的诡计,今天大家跟着我一起胜过去,开始从情欲灵的辖制中彻底被释放出来,奉耶稣基督的名宣告情欲的灵要彻底的被打败,当情欲的感觉来的时候,学会忽略他,不在乎他。情欲的灵来的时候,那种感觉谁都有,这也就是我为什么鼓励大家开始做动手的事情。动手做事,包括打扫家务,清理卫生,做点手工,这都是动手,开始学习动手,不断的解决你的问题,把你的环境整理的干干净净。情欲的灵正在被彻底的击退,有人说:“我做工可以不。”当然可以了。今天我们无论做什么都要讨神的喜悦,让神复兴的火来复兴我们的生命。 谢谢大家,让我带着你们来祷告,其实祷告到中间的时候,我是很难受,很困乏!我就想充满热情不是我的选择吗?我就开始充满热情的祷告,真的很好,一会就舒服过来了。在很辛苦的时候,选择充满热情做事,那是一件很享受的状态,我们要学会生活,千万不要做那种软趴趴灭呼呼还冒着热气的那种东西。
      • 顺从圣灵,焚烧懒惰的火焰
        • 圣灵焚烧懒惰,活出神的荣耀
          哈利路亚,圣灵来燃烧我们,点燃我们里面生命的火,奉耶稣基督的名颓废的灵退下去离开我们。圣灵充满我们,圣灵的火燃烧我们,让我们里面重新点燃生命的热情,让我们重新被生命的火来燃烧。今天就让神的火来焚烧,让我们带着建造神荣耀教会的心,为神付代价,不再为自己而活,为我们的神而活,放下自己的那点小破事,开始爱神,开始脚踏实地,做点事难受的时候,就坚持撑过去,神一定会帮助我们。 圣灵的火来焚烧,除去我们里头情欲的灵,如果不知道在干嘛?我们就带着人知道,如果不知道为什么而活着,我们今天就要知道我们为什么而活,不再玩假的,不再喊喊口号,而是脚踏实地,实实在在的为神而活,今天就拆毁我们里面属世界的东西和混乱。开始相信神,相信神的话,照着神的话去行。神要恢复起初造我们的荣耀形象,今天就开始跟从神,顺从神,让神亲自来陶造我们,塑造我们恢复神的荣耀。什么叫为神而活?为神而活就是不再为了自己而活着,把自己全然献上,神一定会帮助我们。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 天国是努力进入的!
      • 为神国付代价的呼召
        • 为神国付出才是真代价
          跟月经有关吗?把手放在肚子上,如果可以的话按着三阴交,我奉耶稣基督的名,命令识别善恶的灵离开我。奉耶稣基督的名命令我的生殖系统恢复正常,肚子胀,浑身无力的灵都要退下去。头上长疙瘩的不要担心,从皮肤上浮出来的东西都不要害怕。跟我一起来活动活动你的身体,奉耶稣基督的名,肚子痛的邪灵离开我的身子,离开我的肚子。耶稣基督的名,浑身无力的症状要完全的消失。眼睛跳抓着你的眼皮,我奉耶稣基督的名命令眼皮跳的邪灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,我的眼皮要完全松开;眼睛发胀的要完全消失,死亡的灵都要出去。还有浑身浮肿啊!今天不能再爱世界了,不能纠结那些事了,好好的悔改,听见没有?为什么人就是要害自己呢?我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝各种识别善恶,奉耶稣基督的名,身体浮肿的邪灵都要退下去。看到了没有?这些都是体贴肉体爱世界的代价。今天要付代价就为神的国付代价。告诉你会得着极大的恩典,今天就把老年痴呆,肚子疼、头疼、眼睛模糊,把病床上的时间都献给神。为神的国付代价。今天也把那些车祸、各种各样的灾祸的时间都献给神。凡是容易出灾祸的都要悔改。 我要走侍奉的道路,窄的门窄的路,背起我的十字架。当我走完侍奉的道路,我必看见主的荣光,荣耀的主耶稣,祂必欢喜迎接我。直到主耶稣再来时候,我要被兴起奔走主道路。主的荣耀遮盖全地时,我要站起来敬拜赞美,我心所渴慕的主啊!你是全地救主,我心所渴慕的主啊!你是荣耀的君王,我心所渴慕的主啊!你是全地的救主,我心所渴慕的主啊!你是荣耀的君王。
        • 努力拼搏,才进天国窄门
          天国是努力进入的,那努力应该是比考大学还要努力才行啊。天国是努力的人进入的。稀里糊涂的,松松垮垮,怎么进天国呀?天国是个窄门呐!真的巴不得你的脑子好使一点,不至于被天国的门夹着。这不有的人说脑袋不好使是从小脑袋被门夹过。今天我们就开始渴望主,付点代价太正常了。有时间付代价找工作,考研、考大学。有时间付代价准备面试找工作。怎么就没时间预备进入神的国呢?华人命定神学不是恩典神学,是付代价的神学。华人命定神学的确是得恩典,但却不是得恩典不付代价。今天就将我们的生命为代价献给神,效法耶稣基督。这就是为什么我们的牧者竭力服侍神? 奉耶稣基督的名,凡是疼痛的可以活动一下你的身体,看一下你的症状好点了没有?你知道吗在人身上垃圾多呀!整着整着就在肉身上体现出来。活动一下你的身体,跟着我们一起来改变我们的心思意念。 直到主耶稣再来时候,我要被兴起奔走主道路。主的荣耀遮盖全地时。我要站起来敬拜赞美。我心所渴慕的主啊!你是全地的救主,我心所渴望的主啊你是荣耀的君王。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 摆脱肉体捆绑的智慧生活
        • 治死恶习,活出智慧人生
          我奉耶稣基督的名,要治死我属肉体的恶习,那与生俱来的罪,就是与生俱来的魔鬼,都要退下去离开我,我今天要完全归向耶稣基督!胯骨、大腿、肛门都要松开!排泄系统都要恢复正常,死亡的灵出去!如果我问你怎么样了?你说没好,还是原来那样。不要怕伤了我的心,你伤不着我。你告诉我,我好知道是什么状况?别在那闷着。有人说皮肤超级痒,今天告诉你那是个好事。每一次我服侍有皮肤问题的,就是里面的病往外走。凡是脏腑的病往外走,他皮肤不可能不遭罪。那些毒在身体里头往出挪移,那是减轻释放的一种状况。 如果臀部的肿瘤不敲打不疼,拍打就疼,可以稍微轻轻按一下。这个肿瘤是个恶性的还是良性的?不知道就别知道,知道就成为压力了。按住那个地方,那就是个老马的灵。我妈妈在大腿内侧,有一个像碗一样大的包,祷告变成拳头那么大,后来祷告变核桃那么大,再后来变花生米大。那不是瘤是疖子,不要怕,是你里面的肮脏排出来了。 有人腰椎间盘疼和发麻的感觉没有了。皮肤上的问题大家千万不要怕,很久了也不要怕。一定要对付我们里面的心思意念,这是对你最好的祝福。如果皮肤很痒,可以拿点酒精涂一涂。太阳穴胀痛松开了,也不感到发冷了,真的非常好!神呐,愿我们的生命能够荣耀你的生命,愿你的旨意都成就在我们身上!神呐,愿你使我们弟兄姐妹都得胜,让弟兄姐妹都能够践踏魔鬼仇敌,除去我们里面一切属人和属世界的东西!神呐,兴起我们,在这个世代成为彰显你荣耀的器皿!
      • 战胜肉体的智慧之道
        • 别让肉体愚蠢主导你人生
          大家好,非常高兴再次跟大家一起来祷告。今天我们要祷告的这事,有的人愿意,有的人不愿意,就是要对付我们自己。一个体贴肉体、顺从自己肉体喜好的人,一定是个愚蠢的人。要想变聪明,就必须开始对付与生俱来的东西。这两天我在服侍一个姐妹的爷爷,他爷爷得了老年痴呆,把他送到养老院却要回家。家里的人非常体贴他的肉体,结果又把他接回家。接回家以后,昨天夜里非要出去,一出去就跌倒,脑袋磕了一个大口,去医院缝了八针。家里的人就闹腾,发现接回来是一个错误。人体贴肉体是多么地愚蠢,有人愿意折腾,有人愿意被折腾,这个就是与生俱来的属肉体的东西。 所以今天如果你想变聪明,不想得老年痴呆,在你衰败的日子尚未来到以前,赶紧对付属肉体的东西,就是与生俱来住在你身上的鬼。如果你是很任性的人,你肯定会得老年痴呆,因为你非常在乎里面的感觉,这世界上的人非常愚蠢。还有一个姐妹的妈妈90多岁了,也是我曾经服侍过的。她妈妈有天就在那生气,觉得自己女儿对她不好。如果说不好,也应该数落那些混账的儿子,何时轮到数落陪伴这么多年的女儿了。人就是这么浑,顺着自己里面的愚蠢走。 我不是说别的,乃是在说你,你若愿意对付就邀请牧者来对付你。怎么才能知道那是愚蠢的东西?答案非常简单,但是知道的人不多。有位肛门患者腹部胀痛,等一下我会带你祷告。不管你是否得癌症,要听我的劝,怎么能知道自己的那股浑劲?就是觉得自己有理,是别人对不起我,就开始难受、心里闹腾。我们人就喜欢让自己难受,有吃、有喝、有钱花,还有人照顾,但是却在那难受。这是什么脑子?能不能开心地活着。如果你总觉得自己有理,一定要对付掉。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 祷告中的自我对付与医治之力
        • 自我对付是医治的关键
          拦阻我们自己兴盛的就是我们自己。人生下来就带着自己认知的东西,很多东西不用教就会,都是与生俱来的,那些东西就拦阻我们进入兴盛。无论生什么病,最需要的就是对付我们自己。 今天早晨,一个新冠病毒患者联系我。她联系我的时候,发高烧、难受、浑身疼痛,整个人非常辛苦。后来我就跟她解释,她是一个什么样的人,她自己完全没有感觉到,但是她勉勉强强承认了。一个人如果看清自己的问题就好了。所以,我们很需要一个牧者,当牧者指出我们的问题时,我们是否认真的去对付?今天我们无论如何开始对付自己,就是我们自己认为天经地义的,理所当然的东西全都需要对付,用神的话来取代。 今天下肢瘫痪的又来了,没关系,我继续带你祷告。脚在抽筋,肌肉硬邦邦的,按住太冲穴。我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!命令我的腰部完全松开!阴间地狱死亡的灵都要出去!我的下肢要完全松开!用你的脑袋发信号控制身体,神正在恢复你。 这个新冠患者过了一两个小时又不行,又联系我们。这次比上次好得慢,这鬼是怕你还是不怕你呢?不管是什么样的现象,我们的信心不能被动摇。刚才祷告好,现在祷告不好,我给她解释一个观念,刚才行现在不行,我们根本不在乎发生了什么事,在我们心里面绝对有个信心,鬼必须被赶出去,信心绝不动摇。我奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵出去!肚子完全松开!我奉耶稣基督的名,命令肚子抽痛、饱足、胀痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令下肢瘫痪的邪灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿、眼完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全松开!
  • 装假
    • 【祷告】主题:假冒为善要受地狱的刑罚
      • 自以为是的危险
        • 自以为是,终将付出代价
          今天,我劝弟兄姐妹时常存着敬畏神的心,你不能为你的命运做什么,你的命运不掌管在你手里,掌管在神手里。 你们这些蛇类、毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?(《马太福音》23:33) 当我念到这句话,地狱的刑罚是什么?地狱的刑罚谁能承担得起呢?不要被迷惑,就算你被迷惑,你也要为此付代价。做一个聪明人。 最近这段时间,我心里常常有莫名奇妙的伤痛、难受,常常着急、辛苦,巴不得我们的弟兄姐妹能够知道自己未来的路。当那些以色列人在耶稣的眼里成了法利赛人,那些人常常这样说:“如果我们活在先知,我们祖宗的年代,我们必不和他们同流先知的血。”耶稣说:“这就证明你们自己是杀害先知者的子孙了。你们这些蛇类、毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?” 我们弟兄姐妹是否也是如此,常常做的这些事,然后还觉得自己做的不错。那些法利赛人刚刚才说,如果活在祖宗的日子不会杀害先知,和祖宗一样同流先知的血,结果他们把耶稣钉在十字架上。今天弟兄姐妹是不是一个自以为是的人,觉得自己做得很好?我们就让神的灵,让神的话光照我们,看我们到底是个什么样的人。要小心,免得入了迷惑。
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  • 对付好人心态,走出老马的体系,失眠、胸口发闷好了
    大家好!我是得胜。今天我和大家分享一下上周日我从老马体系里面得释放,失眠胸口发闷得医治的见证。 2017年我来到华人命定,当时我是患有乳腺癌。因着弟兄姐妹们的服侍我得了医治,虽然得了医治,但是我的心思意念还是一直在不断的对付。因为我常常因为我老公的醉酒、骂粗话、打人而感到非常的委屈,常常的识别善恶。到了今年2019年的年尾,其实感谢牧者的推动,我发现我对丈夫的这一些很过份的举动,也真的没有像以前那样的默默的忍受,然后心里面很怨恨、很委屈。我里面真的开始不太在乎,也在去年找到了一份工作,开始真正的从这样的识别善恶的景况当中,越来越自由。 然而在这一段时间里面,神也让我看到了我身上属老马的逻辑体系。因为我里面常常很喜欢顺着人的想法去做。然后呢?然后就被辖制了。之前有一段时间我常常的鼻塞,牙痛。为什么呢?因为我们这个地方流行一个习俗,就是人生病了,只要是他的朋友就得去医院看他。有一次我甚至在聚会时候请了假,就是为了去医院看我的朋友。因为不去,我就担心会不会被别人说,会不会被别人说我:不会做人或者是不关心朋友。就这样我的身体就出了问题,那牧者也严厉的教导,我也意识到自己里面有很多给人面子,顺着人的逻辑去做出反应,这样的问题。 上周六我再一次的崩溃了,我老公又一次的醉酒回家,然后他呢?跟我的媳妇吵架。我的媳妇就来责备我,说我为什么不管管我的老公,就是她的公公。哎呀!我就很难受,我就觉得对不起人家,就觉得让人家受委屈,心中除了对老公有一点怨恨,其实是一种很丢人,有一种很抱歉的强烈情绪,然后胸口发闷晚上也睡不着,早上听完讲道后我就说不出话来。我就找牧者祷告。一祷告我这一下子大哭出来,觉得自己好像很命苦啊,很委屈。胸口有一口气直直的往上顶。牧者告诉我这是鬼在苦,他带我祷告一会儿,也指出我其实就是我里面,想这种很在乎人想做个好人,导致我今天活成这样。 我也意识到我的问题真的也不是命苦,而是没有照着神的话去做。为什么媳妇的一句话就把我干没电了?为什么我不能好好的利用这个机会分享我的见证,树立自己在家的形象呢?为什么总是顺着人的反应呢?祷告了不一会儿,然后我的胸口就吐出了非常多的粘痰,喉咙也松开了,胸口也不闷了,心里也舒畅了。我也意识到我要好好的对付我里面属老马、很顺着人的逻辑体系。我也要开始打击家族背后的黑暗权势,也相信我的家族,也会因我的成长也必要翻转。谢谢大家! ## 老师点评: 其实这个好人心态,其实对人的败坏和辖制其实是挺深的,你说我为啥呢?我做个好人,我做个有道德的人,有啥不对呢?他的问题在哪里?他的问题:其实尤其是做牧养的人会很清楚,一个人如果我们身上带着一个很强烈的,好人的心态你没有办法祝福人。为什么呢?因为人心态常常没有办法造就一个人的信心。 比如说刚刚这位姐妹讲的:好人心态一来,就会立马把人带到一个会觉得非常抱歉,非常不好意思,信心一下子坍塌,其实尤其是我们当中做牧者的,我们当做牧养工作的人很少带着这个好人心态,我后来发现你带着这种好人的心态,你没办法祝福他。因为人个身上的恶习常常就需要一个做牧养的人,然后带着一种好意思,然后勇于破除人身上恶习的态度。这种破除人身上的恶习,除去他身上的问题,这个时候你如果是一个很在乎道德素质的人,你不会好意思开口。你不好意思开口,你就没办法破除人身上的问题和辖制,这个人如何能够对神有信心?他如何能够进到神的祝福的里面去呢? 所以我想这个事情,如果你是当事人本身,首先你自己会掉到辖制的里面。然后如果你是一位牧者,你带着这种心态,你也没办法祝福别人。因为耶稣基督的道理的核心是一个信心的道理。信心的道理和好人的逻辑其实很多时候是相背的,你比如说保罗如果带着一个好人的心态,他可能就不敢批评彼得了,因为他心里觉得多一事不如少一事。其实这才是真正传递祝福的办法,如果你是一个牧者,最好把你的好人心态丢掉,然后把更多的经验或体力用在建造人的信心上面。 我给大家举个例子,比如我们当中来了一个姐妹,她的乳房里面有肿块,经过我们祷告争战,她的乳房就流出血来,其实这是一种释放。那你说这一系列的释放,其实每次祷告都流,流过之后她乳房的肿块就会缩小,那都是多年藏下来的肮脏。你说这肮脏哪儿来的?那就是脑子里的肮脏啊! 对我们医治释放理论,对我们的体系熟的,然后常常做牧养的人都很清楚。脑袋里的肮脏带来身体里的肿块,那你说脑袋里的肮脏从哪儿来呀?就是从过去养成的一系列识别善恶、体贴肉体的习惯来的。喜欢抱怨这个抱怨那个,在乎这个在乎那个。 你要祝福这个人,你怎么办?你要祝福这个人,真的要除去她里面那些喜欢抱怨,愿意抱怨的恶习。平时她身边没人讲,平时邻里乡亲,尤其是在农村,大家不仨帮俩伙的一起抱怨都不错了,哪儿会有人指出她的问题或者除去她的问题?没有!怎么可能有吗?不可能有! 那今天她找到了我们教会,在我们当中我们的牧者接待她,给她最好的祝福就是剋她一顿,训她一顿。然后把她身上的那些恶习,把她身上那些喜欢抱怨,愿意苦毒,然后这个也不对,那个也不对,然后谁欺负她,她就忍也好,难受也好,要让她彻底意识到这是一个极大的误区。 你想,她这么多年养成的习惯,你不下点手术刀能整吗?其实很难的!所以就要用一种训斥的手段,甚至是督责的方式。如果你是个好人,你怎么可能这样子讲话,这样子推动? 如果你是个好人,你就会觉得这个人真的好可怜啊。怎么可能这样去讲话,怎么可能这么去推动?你只会觉得这个人好可怜,这个人一辈子活得是很惨啊。你老公这么对待你哦,你看你的家人这么对待你哦,你看生活这么的摧残你哦,神很爱你,我也很爱你。这么一爱就麻烦了!你不但祝福不了她,她的肿块还越来越大。 但是我们这么一弄,她里面会恍然大悟,原来这么多年是我活错了,原来还可以这样活啊!她的思想观念一转变,然后你再一祷告,神的能力再一运行,那释放的特别快。所以很快她里面的肮脏就流出来了。如果不这么整,怎么整啊?那她就一直在辖制当中。 你后来就会发现一个带着强烈好人心态的人真的没有办法把人从咒诅和辖制当中带出来,但是如果你是一个敢于破除人错误观念的人,当你破除她错误观念的时候,从硬币的另一面来看其实就建造了她的信心。她会知道这是一个真正知道蒙福之道的人,我要跟着她一起走。结果她的信心就被塑造,她的信心一被塑造,神的灵一运行,她的那些肮脏就排出来。为什么?鬼所产生的肮脏的物质就出去了,因为神的灵运行。神的灵运行,是因为她对你有信心,这个信心从哪儿来呢?从你敢于破除她身上的问题来。 所以今天我想我们中间做牧者的都要学会这个技巧,就是破除人喜欢抱怨、苦毒,然后体贴这个体贴那个,在乎这个在乎那个……这些问题。 我想我们当中很多牧者都熟练了,如果还不熟的,那你回去问一下你再上一级的领袖,如何做这些事。你如果想提升自己的牧养效率和牧养水平,无论如何都要把这些东西学会了。
  • 通过对付肉体,工作蒙福的见证
    我做两个对付体贴肉体、对付属肉体的恶习的见证。属肉体的恶习会盗取人的祝福,对付属肉体的恶习之后,这些祝福会被抢回来。 ## 第一个,对付雅各弟兄爱打游戏的恶习得释放的见证。 我们最近在对付雅各弟兄一个很具体的属肉体的问题,想玩游戏,我们做了一个信心的尝试, 就是通过让这个弟兄送外卖操练信心,人的信心推动神的大能。这个弟兄自己说,晚上在家,突然有了想玩游戏的想法,然后就会思考我为什么要玩游戏,后来想要说服自己,但是根据他以往的经历,想着想着肯定要玩游戏了。他很清楚的知道,如果这会儿在家闲着,肯定对付不过去,他想让自己动起来,把里面的那股劲动起来。然后正好峰峰把这外卖的事弄透了,就出去了,一边送,一边祷告。 一开始的时候,虽然人动起来了,但是头是发蒙的一种状态,还是想玩游戏,在工作中一个单接着一个单,逼着他一定要不停的从过一个点转到另一个点,交流啊,沟通啊,询问啊, 一段时间之后,很专心的做一段时间之后,很奇妙的发现,那种想玩游戏的感觉没有了。他不是在很想玩游戏的时候,硬不让自己玩游戏,而是想玩游戏的时候,通过一个信心的尝试,再加上祷告,把那种想玩游戏的感觉对付掉。 结果是什么呢?结果是虽然跑得精疲力尽的,很累,但是非常的满足,喜乐,很释放。心里很爽,还赚了70多块钱。对比下来,玩游戏玩得也很累啊,而且玩得时候舒服一些,但是玩完以后,心里非常非常的辛苦,还不断的控告自己,还浪费时间,哎呀,你就是这样的人呢?你对付不了那个问题的了。不断的控告自己。 人在体贴肉体的时候,要么里面拿出一股劲儿,要么用来败坏,在家里面闲着,呆着一个人,没事干,体贴肉体就会很容易的发生。接下来也会更多的尝试信心的操练。我也鼓励大家,方法不是固定的,不是说一定要去跑外卖,目标要清晰,就是对付肉体,靠着神的灵,神的灵一定会启示你。我相信我们会在接下来的时光开发更多的对付肉体的课程对付属肉体的恶习,就是玩游戏的问题。 雅各透过送外卖就有了很奇妙的对付属肉体的见证,就是上周的时间,雅各弟兄很神奇的晋级了,下个月底薪增加了,也就是在对付属肉体的恶习的时间,他的主管通知他晋级了,这件事神奇到什么程度呢,简直就是一个神迹奇事。为什么呢?因为正常情况下是10月份才有晋级的机会,但是正好有个活动,所以就晋级了,排名也达到了。 雅各出单的时间正好卡在了晋级的标准之上,其实他的业绩不算高,算低了,没指望过会晋级,但是就是晋级了。同部门的有一个同事业绩比他高,就是出单时间不对,连转正的机会都没有。我们身上有很多的祝福,他也在很用心的服侍,在服侍的过程中积累了很多属天的财富,怎么就没有落地呢?这些属天的财富怎么就在他的身上看不到呢?怎么不是一个可行的状态呢?属肉体的恶习盗取了财富,我们就需要定意把属肉体的恶习对付掉,然后牟足了劲儿,就是要把具体属肉体的恶习干掉,就能把魔鬼盗取的祝福抢回来。 ## 另外一个姐妹的见证,珊珊姐妹对付属肉体的恶习之后蒙祝福的见证。 珊珊姐妹一直表现出来一种状态,就是气虚,给人感觉一个女孩子站在那边,让人感觉这个人很闷,就像个闷葫芦一样,一扁担压不出来个屁来,不会表达自己的情感,很多的时候,喜欢闷着头做事情,也不擅于与人沟通交流,并且身体会很经常的频繁的出现身体疲惫,困倦的状况,这次就定意把这个事情对付掉。我就用她第一人称的描述给大家分享一下这个见证。 我就告诉我自己,这次无论如何要彻底地把气虚的问题对付掉,要明明看到释放的果效,身体要有明显的好转,情感要有明显的释放,那我就凭着信心做了尝试,也去送外卖。 这个姐妹做销售工作,然后就利用下午的时间送外卖。中午十二点的时候,天气非常的热,专门对付自己属肉体的恶习,天气显示室外温度是高达40多度,就这样顶着烈日跑外卖去了。一开始自己还有爱面子的问题,心里面还在想,别人会怎么看我啊?平常我都是顾客,现在却要做外卖小哥了,后来也就释怀了,跟人也很坦诚的说,我是送外卖的。 就这样跑了两个半小时,被晒得热乎乎的,全身一直在流汗,回到家之后,衣服裤子全都湿透了,酣畅淋漓,感觉很爽。送完外卖回来,说话有气了,说话也没那么闷了,身体也没那么疲惫了,紧接着一件意想不到的事发生了,在她送完外卖之后回到家,之前来过学校咨询过业务的客户,后面也没有怎么打电话跟进,发微信也不回复的,突然之前给我发信息,问我上次给她的价格是什么,当时跟这个客户交通的时候,这个姐妹在一所教育机构。 这个客户给了很多个拒绝的理由,家里离得远啊,老人不方便,自己没时间送,自己身边有很多大牌机构,体验的感觉也很不错之类的,就连我的校长和主管给我分析这个事情的时候,也觉得成单率很小很小,几乎没有可能,也跟这个客户沟通过,家长都没有回复。但这次就是这个家长却主动了联系到了我,然后在第二天的晚上过来,很简单的问了几个问题,就顺利的签下了这笔单。 很感谢主,神的应许是信实的,体贴肉体就是死,体贴圣灵是生命平安,当我们报着一颗寻求的心,把目标很清晰的定下来,靠着信心不断推定的时候,神一定与我们一起争战,神的灵一定会使我们战胜黑暗的权势,夺回魔鬼盗取的祝福。
  • 服侍见证:对付识别善恶,疼痛、月经不调得医治
    ## 识别善恶带来一系列问题 我最近发现很多人有识别善恶的问题,我们的高度在不断提升。有很多人在辖制中,在祷告过程中都有强有力的彰显,有各种各样的症状。比如头疼、眼睛疼、身体疼、关节疼、月经不规律(有一个特别严重的症状,一个姐妹连续25天流血),这些问题的根源就是识别善恶。 我们发现有这些症状的人症状出现的频率很多高!我们的神满有恩典!我们带他们祷告,症状就消失。但是一对付掉第二天又回来,根源是在识别善恶当中的人有情绪的反映,有生气、惧怕、担忧、苦毒、抱怨、争竞、小心眼等等。这些人出现这些问题,原因是情绪一直在识别善恶中。从我们服侍的经验总结来看,这些症状不仅存在反复性,也存在递进性。人的症状和识别善恶的程度有关。 轻度识别善恶表现的症状有头疼,严重一点就是眩晕症。轻度识别善恶会眼睛疼,严重一点就是眼睛看东西模糊、青光眼,再严重一点就是瞎眼。轻度识别善恶会导致身体疲倦,重一点肉疼、关节疼、再严重就是肿瘤。轻度识别善恶有女人月经的问题(月经痛、时间不准,时间长等),严重一点就是不孕不育。神给我一个极大的恩赐,专治不孕不育。我在对付女人不孕不育方面是个专家。轻度识别善恶做事不顺,各种倒霉的事儿,重一点识别善恶,做事非常倒霉,赚的钱没有赔得多。 ## 解决识别善恶需要付代价 凡是症状反反复复,症状不断递进的就是因为识别善恶。**我们对付这个问题,总结出来一点就是一个人爱神,付代价的心志是关键。**人本来容易顺着识别善恶感觉走,例如以扫顺着肉体走,非常想喝红豆汤,逆着感觉走是要付出很多代价的。 有些人没有付代价就得医治,是因为主耶稣为我们钉在十字架上,你才有机会领受恩典。效法主耶稣的人,继续付代价,就是像我们这群付代价的人。一开始你就得医治,不是因为你厉害,是因为为我们流血牺牲的主耶稣很厉害,因为我们这群效法主耶稣的人很厉害,你只不过是白白领受恩典而已。 最近,有的人连十一奉献的代价都付不了,那不生气不担忧不争竞不苦毒这样的代价,你肯定也付不了。问题来了,今天你不付代价,魔鬼就会让你付代价,神就会让你付代价!我今天总结的只是冰山一角。所有疾病的根源都和识别善恶有关系。 刚刚那首诗歌叫做竭力追求,你不竭力追求,如何解决疾病、蒙福、咒诅的问题呢?你可以靠着付代价的主耶稣领受恩典,问题是今天领受了,明天识别善恶的问题又来了,这不是解决问题的办法。你必须提升属灵高度,从识别中走出来,这是一场极大的争战。当有一天你不用付代价就对付付掉,说明你已经竭力进入到完全了,你就得胜了! 在我们当中,凡是有疾病的、财务不蒙福的,问题不在于别的,神的恩典够你用,**问题在于我们常常在付代价上面有很多的亏欠。**要么顺着自己的感觉,要么体贴肉体,更有甚者愚蠢至极。有一个人一个月赚2300,奉献200,这不是愚蠢吗?留着30块干嘛呢?这个人就是没事找事,结果就非常倒霉。这个姐妹本来眼睛瞎了,结果好了,又陷入到咒诅当中。 我鼓励大家都要为这福音的好处,完全摆上自己,竭力追求,付上代价!
  • 对付皮肤病的见证
    这段时间我们一直在推在心思意念上得胜,我们当中有一个姐妹对医治释放非常的渴慕,也付出了很大代价和精力去祷告。她身上有20多年的皮肤病的问题,有严重的过敏症,就算这个姐妹用了药,效果也不是很好。刚开始带她祷告的时候,发现状况比较糟糕,很难对付她里面的鬼。她觉得她心思意念里很爱神,并不知道自己有问题,也不觉得自己有识别善恶,后来发现这个姐妹其实有自以为是,所以渴慕释放很久也不能解决到问题。我们的心思意念一定要改变,我们发现这个姐妹是灵里不忠心,后来经过反思后,她觉得自己要悔改。经过祷告释放后,她20多年的皮肤病完全好了。当我们医治释放祷告对付掉背后邪灵的时候,但是问题后来又回来了,那肯定是你的心思意念上出了问题,所以我们在心思意念上一定要转变,就一定可以翻转。 ## 老师点评: 其实我也有服侍这个姐妹,她刚来教会的时候,她身上的鬼在她里面到处爬,到处跑来跑去的。服侍的过程当中那是相当的辛苦,宁静姐妹常常带她祷告到半夜两三点,后来把这个鬼赶出去了。当这个姐妹的心思意念有转变后,这个姐妹脸上的皮肤会出现很严重的过敏,会让这个姐妹感到很难受,皮肤病给人带来很大的困扰。很多弟兄姐妹很爱主,但是却不愿意付代价,比如孩子要补习,他们就选择不在这段时间祷告或者参加聚会。如果人带着这样的心思意念,我们牧者真的很难整。作为一个牧者,我们直接除去她这样的心思意念,她可能会很难去接受这样的教导,需要通过很长一段时间的教导,后来她皮肤病才好了。另外一个姐妹也是有类似的状况,她身上的鬼会让我陷入到昏昏沉沉的状态里,当时我完全不能控制自己,要让我想睡觉,然后这个姐妹也是皮肤病的问题。我们需要付出很沉重的代价来转变她们的心思意念,这些姐妹很爱面子,我们也很难下手,后来一点一点的推进,这两个姐妹的皮肤病基本上都好了。我们学到一个很深的功课,就是人里面的意念会显露出来。
  • 对付体贴肉体
    ## 身体不适 做机器人培训,给对方员工讲如何做流程机器人,前几天感觉不舒服发烧的症状,当下有培训,我就很难受,我里面很刚强,虽然发烧难受,不体贴肉体,解决对方员工的问题,坚持了一整天。回去路上,我就说身体不舒服。 ## 祷告释放得胜很快 友妮老师带我祷告,摁着我祷告,我发现我不再那么像以前那么怕疼,祷告了一小会,我发热的感觉一下子消失了,整个人从昏沉状态中回过来。回去后,我整个人恢复很快,在这之后有一些咳嗽流鼻涕的症状,我知道这是一种释放的症状,这一场感冒来到快去的也快。这是我在对付肉体上面有提升,如果按照之前,早上8点到下午5点,感觉自己坚持不下了,当我决定坚持,虽然过程中有难受,但是得胜很快。通过我的见证,我们大家开始不体贴肉体,不惧怕疼痛,一切问题很快会好。
  • 定意对付体贴肉体的辖制,工作蒙福
    ## 战胜懒散,工作蒙福的见证 弟兄姐妹们好,我是XZ弟兄。今天想和大家分享一个我在对付我身上体贴肉体,做事不专心的辖制后,在工作上蒙福的见证。 2018年1月份我从公司内部提升到另外一个部门,做了大概半年后发现这份工作单调悠闲,同事懒散,整个团队工作氛围和晋升空间让我感到继续留在这里做下去毫无意义。所以我从2018年的7月份就开始寻找其他新的工作机会。但是这一年多下来,我面试了很多家大大小小的公司,经历了从海投简历,各个阶段的筛选,再到最后一轮的面试,我居然没有成功的得到过一个工作offer,全是失败的结果,不是简历石沉大海,就是已经找到合适的人选。 就这样一直反反复复的循环着一边工作,一边投简历-面试-等结果的过程,我已经数不清楚自己到底面临了多少次失败,我还是坚持凭着自己的意思不断地继续申请,结果可想而知,我得到的还是同样的结果,虽然我表面上看起来好像没有什么,其实心里面极其失落……一开始我以为是自己的性格原因,不擅长与人交际,就喜欢踏踏实实做事情,后来我开始反思自己,这不是性格的问题,这是一个赶鬼的问题! 和牧者沟通后,开始重点对付家族邪灵的辖制。家族一直有拜偶像的问题,家里就供奉着一个偶像,不时地就会有拜鬼的仪式。之前很多次身体上得医治的过程,都是打击家族的邪灵的果效。不过,却总是在医治释放之后,就不去进行进一步的医治释放,仅仅是停留在身体得医治的层面上。 在这次对付家族的邪灵的过程中,我开始越来越清楚的知道了神的心意,自己身上有很多属肉体的恶习充分地暴露了出来:浪费时间,不做正事,比如经常看视频,然后看完后发现什么也没得着,体贴自己的肉体,里面也缺少了一种遇到问题或者困难然后选择胜过去的性格,更要命的是自己一直以来不冷不热的态度,对很多事情都是三分钟热度。 而这些问题的暴露,来自于在牧养过程中,解决我的具体问题。牧者一直强调要在具体问题中成长,这次我开始在学习编程技能的过程当中去对付我身上体贴肉体、做事不专心的辖制。 当我照着计划落实学习任务的时候,我开始出现一些烦躁不安,无法专注,什么都不想做,发困,全身无力的症状。而我还做了一个很愚蠢的选择,就是依靠自己的能力。自己一个人在那硬扛着,心里面甚至出现怕麻烦牧者的想法,没有选择和牧者、教会合一一起对付问题。这样的结果可想而知。其实我自己明明知道当我选择祷告胜过去的时候,这些症状就会消失,好几次我在释放完之后可以一整天专注做时间表里的事情,也感受不到一点疲惫。我告诉自己一定下决定对付我身上属灵的辖制,因为我很清楚的知道这明明就是邪灵搞的鬼。 我开始按照牧者的教导,不断地宣告成长的理念,事情有没有做成并不重要,最重要的是人的成长,因为人对了,事情就肯定会对。同时只要鬼一来,自己陷在辖制当中的时候,就放下手头上的事情祷告对付,每天晚上都在坚持着! ## 祷告争战后的丰收喜悦 在打击魔鬼仇敌的过程,我能明显感觉到自己原本僵硬的肩膀和腰开始松开,身体上也出现一些释放的症状,心思意念上也会有慢慢的转变。没过几天,我原本精投的工作开始有消息让我去面试,两轮面试下来,我自认为自己的表现很一般,但是我的心里面莫名其妙的就是很坚定这公司最后肯定选的是我,结果在这周一的时候我就收到了offer,得到的反馈是:HR和面试官一致认为我和这个工作岗位很匹配,给出的工资甚至是超过我所预期的。 在失败了那么多次后,最后得到了,这是赶鬼赶出来的祝福!然而在神的应许那里这不过只是九牛一毛,在我心里面更多的是一种感动和感恩的心,神从来没有放弃过我,让我一直在同样的环境当中不断的操练,就是因为我没有胜过去。我能够得着并不是因为凭着我自己的能力,而是因为我选择通过祷告争战,信靠神!我再次告诉自己,这是宝贝!我要紧紧的抓住,我还要献上我的感恩奉献,因为神是信实的神!感谢我的牧者们一直教导和帮助我,这仅仅只不过是一个开始,神的应许是无止境的,我要继续不断地祷告争战对付我身上的属灵辖制和担起翻转我家族的重任,也要兴起来成为别人的祝福,希望这个见证可以激励到大家,阿门!
  • - 提升做事效率,在对付情欲的灵上得胜!
    刚刚过去的这一个多月,我经历了一场通过提升效率,对付情欲,工作上财务蒙福的见证。我一直有个过不去的坎,就是容易注意力不集中,胡思乱想,导致自己做事效率很低,这就是在被情欲的灵所辖制。做事时情绪一上来时会忍不住犯嘀咕“这个事情怎么这么难?如何才能做好?然后,自问自答,“嗯,可能需要投入大量时间进行学习。可我何时才能学完?”然后,陷入这种死循环当中。 因着这些属灵的辖制,我经常性的会出现头疼、肠胃不舒服、腿筋抽着疼的状况。我真的很渴望对付掉这些属灵的辖制,所以就主动求助牧者,如何解决这个问题? ## 通过提升做事效率,对付情欲的邪灵 在跟牧者一番沟通之后,我知道我需要开始定下一个属灵的计划,开始去主动的出击,对付情欲的灵。所以我们定了这样的计划,通过提升做事效率,对付情欲的邪灵。 找了两个实际的项目,第一个是修改简历,拿到面试机会,因为当时我准备找新的设计工作;第二个是提升在原来公司的工作效率。 准备修改简历之前,我听完活出丰盛课程“如何写简历”并做好笔记,开始着手去修改第一稿。情欲的灵真的立刻冒了出来,明显感到脑子是晕乎的,就跟有一团浆糊似的,完全搅不开,无法思考。时间一点一滴的过去了,我此时我也不挣扎了,马上联系牧者去释放。释放完之后,我才有了思绪知道如何去修改。逐渐的修改到了第3个版本,那时候已经是快到月底的时候了,我前后修改快墨迹了一个月。每次修改简历,我都会忍不住犯嘀咕,”这何时是个头啊?我实在修改不出来了。“可每次好好祷告释放之后,脑袋确实又能转动,又有思路可以继续修改简历了。 而在进行第二个项目,提升工作效率,我的工作内容是作图,对方要求是怎样的,我就做出怎样的图,但往往容易拖拉的就是我追求完美的毛病,一作图就做老久了,对方也等老久的,耽误工作时间。对此,牧者的建议是,去找相关的作图工具来解决。很快,我也找到了,并且成功的解决了这一问题。 ## 更多的冲量,更有力的提升对付情欲的邪灵 在跟牧者汇报自己目前对付情欲的进展,牧者发现我还有时间可以去提升效率,就帮我的目标进行升级:更多的冲量,更有力的提升对付情欲的邪灵。 添加项目:参加103事工培训和更多的参加医治释放祷告会 在参加103事工,做《传道书》的预科作业,最容易让我释放的事情,就是一遍遍的改稿,刚开始我完全没有整明白,为啥要一遍遍的修改呢?后来,我明白了,这正是对真理有更深的认识,把神的话焊在脑袋里。 而我也经常催着自己,别拖了,赶紧写!然后在截止日期之时,才姗姗来迟的把文稿交上第一版、第二版、第三版等等,《传道书》的真理也一遍遍的拆毁着我里面属世界的价值体系,这些属灵真理常常出现在我脑海中,比如:为什么那么看重世上的事情呢?如果灵界是真实的,那永生肯定也是真实存在的,活着又是为了什么,不就是为了永生的食物而效力吗?为建造得胜荣耀的教会,成为万国万民的祝福而活。 我当时光看重做103事工了,医治释放却落下了,我做事难受了,就又开始憋着,自己看看这看看那的,蹉跎时间,想着靠自己的肉体,硬撑着写下去,直憋到医治释放祷告会开始了,才肯好好释放。 牧者知道了这事,就教导我:“千万别在赶鬼的事情上节省时间,每天花一个小时或者两个小时的时间祷告,你什么事情都不会耽误。如果你做事时畏难情绪和拖拉很严重,不是更应该进行更多的医治释放去对付吗?在那边靠着自己的肉体硬抗,能抗出个啥来?那背后是灵界的黑暗权势!在尝试去突破的过程中,信心挫败沮丧很正常,那正是你争战得胜最好的时机,千万别放过去,好好得胜,打属灵的战,你会在属灵世界里有极大的得胜,那回报是极其丰厚的!” 听完老师这么说,我脑袋又转过来了,信心大增。我不再选择逃避和退缩,而是咬咬牙,跺跺脚,闭上眼睛,就是做事,做事难受了就释放!一天下来,脑子也晕乎发沉,但是我全程专注的时间比之前多了不少,每天就好好做事,写作业,做牧养,打属灵的战。晚上,最不会缺席的就是医治释放祷告会,每次脑袋胀痛,心情复杂,眉头紧皱,这疼那疼的进去,到最后一定头脑清爽敞亮,内心舒畅,信心满满,干劲十足的出去。 ## 对付情欲的灵得胜,属灵的祝福 我开始投简历,也清楚自己想要的公司是如何的。过了没多久,我接到了一家大公司的面试邀请,对方所需的工作技能,我都可以胜任。而且,公司的各方面完全是我想要的类型。无论是从资源还是规模来看,我当时觉得这样的公司应该门槛很高,也担心自己无法达到对方的门槛。 凭着信心去面试,一共分为两轮,初试和复试。 第一轮顺利通过,第二轮是部门经理来面试,他先是看了我的简历,对我进行一些技术上的提问,随后看了我所带来的作品集,问我相关的设计思路和自己的职业规划,当时我脑袋全程思路很清晰,不怯场,回答有挑战性的问题时,脑袋里像有人告诉我答案似的,脱口而出,把我的所思所想,一条条的罗列清楚,对方时不常的点点头表示认同,并且当场表示我被录用了。所开出的薪资和待遇是我之前的公司的1倍多,公司还离我家距离很近。 到了正式上岗了,面对更有挑战性的作图需求,我变得情绪稳定了,能从容的应对各种变化,不管是多高的作图标准,需要修改了多少次的图片,为的是达到行业内的标准,我都能在规定时间,确定需求,找好资料,迅速完成,而不再是跟之前一样,一张图可以墨迹老久,而最近做的图修改次数越来越少了,说明我抓住了重点,我真的蛮高兴自己能有这样的成长。 ## 总结 以上就是我通过提升工作效率,对付情欲的灵,蒙福的见证。鼓励大家也开始渴望解决自己身上的问题,主动联系你的牧者,合一的去解决问题,争战得胜,掳掠魔鬼仇敌,那回报真的是会极其丰厚的。
  • 对付属世界价值体系,身体得释放见证
    ## 对付属世界的价值体系 大家好,今天来跟大家分享我对付属世界的价值体系,身体得释放的见证。感谢神,能够让我今天再次跟大家分享我得胜的经历,希望能够透过我的见证造就到各位弟兄姐妹们! 在过去的这段时间里,在对付我属灵辖制上,有了突破性的进展。在打击蛇的灵过程中,神也在不断的给我们启示,让我们能够越来越清晰的看到魔鬼在我身上所做的败坏的工作。而这一切归根结底,本质上就是属世界的价值体系重,在乎很多东西,而一旦被这东西辖制,对我的影响是很深远的。 过去,在上学的时候,作为优等生的我,非常在乎我的成绩,在乎老师同学亲戚朋友的评价,我也认为成绩好才能活得好,结果高三的时候就得了严重的忧郁症;在工作当中,看重业绩,作为刚步入销售行业,一点经验都没有的我来说,很容易被每个月的业绩指标压得喘不过气来,我的眼光不在是定睛在我的成长上,满脑子都是成绩、业绩、领导的眼光等等。 以至于我在做事情的时候,想要追求完美,而且非常谨慎小心,不敢做决定,就生怕自己犯错了。一旦遇到比较有挑战的事情的时候,我的内心就会开始产生压力,因为我很想做好,想向身边的人证明我是有能力可以做好的。我很努力的想要做好,但是结果却往往不尽如人意,这种对属世界东西的在乎,很多时候我会发现我活得很累,很不自由。 我的牧者告诉我:“这都是你里面属世界价值垃圾,在乎很多的东西,本质就是对神没有信心,想要依靠自己的能力,不相信自己能够做好。越是想做好,越是做不好,就容易急躁,心里就会有很多争竞、嫉妒、惧怕的情绪。”牧者开始带着我打击属世界的价值体系,打击蛇的灵,打击争竞嫉妒的邪灵,并且让我开始学习建造自己的信心,在牧养当中学习建造、传递信心的功课。 ## 身体开始释放 我们开始朝着这个方向去打击的时候,我的身体也有了很大的释放。就在上个礼拜六,我出去干完活回来的时候,开始出现喉咙吞口水疼痛、口干舌燥、浑身无力的症状,一开始我还以为我出去做了一天的体力活,稍微有点累那是正常的,没有想太多,就开始祷告,很快身体就有了很大的缓解。 可是到了第二天的下午,就开始出现感冒的症状,不停地打喷嚏,流鼻涕,喉咙越来越疼了,整个人处于头昏脑涨的状态,特别的难受。我的牧者就开始带着我祷告,牧者告诉我:“这是我们对付你身上属世界的价值体系,你身上开始有的一些释放的症状。” 当我们开始狠狠打击蛇的灵的时候,在拜二的晚上,跟着老师一起祷告的过程中,出现头昏脑涨,越祷告心里越烦躁的情况,我知道这场争战我必须要必魔鬼多一分钟,我就是要不断得胜,我要在耶稣基督的爱里恢复自由,很快祷告了大概半个小时左右的时间,身体问题都松开了,脑子也变清醒了。每次打赢一场属灵争战的时候,内心满满的喜乐。 到了礼拜三的早上起来,情况好像变得更加的糟糕,开始出现流鼻血的症状,头昏脑涨,喉咙更加的疼痛了,我的上下嘴唇全都裂开了。顶着难受的症状,我起来带着晨祷,心里有那么一瞬间,真的想哭,感觉真的很累很累,我马上意思到这是欺骗和谎言,我不能顺着这种感觉走。于是,马上调整状态,继续带着群里的弟兄姐妹祷告打击蛇的灵,祷告会结束后,我的情况已经缓解了大半,后面又继续跟着牧者祷告争战持续了一个多小时的时间,身上所有难受的症状再次消失。从拜三的下午开始,情况就没有那么的难受。到了拜四早上起来,发现喉咙疼痛的问题完全好了,真的是感谢主! ## 总结 虽然争战过程会很辛苦,但是当我们不断持守住信心的时候,与牧者合一祷告争战,魔鬼一定会被我们踩在脚底下。经历过这次的释放后,我发现我属灵生命有了很大的成长,对很多过去在乎的事情,开始不那么地在乎,整个人变得越发的自由和喜乐。我心里也很明白过去养成的很多恶习不是一下子能够对付完全的,但我想靠着圣灵,有什么是不能行的呢?我需要做的就是学习信心和耐心的功课,继续在神的话语里不断扎根,在牧养上不断提升服侍的果效,把世界都踩在脚底下,长成满有耶稣基督的身量! 感谢主,以上就是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评 透过这位姐妹的见证,我们再次发现一件事,那就是精神类的疾病包括抑郁症,这些很多时候都跟属世界的价值体系有关系。所以,我们在打击老马的黑暗权势的时候,老马就代表一套属世界的思维。后来很多人身上都带有这样的灵,我们在打击这样邪灵的时候,很多人都有这样的彰显,比如头脑开始混乱、短片、想东西思考不了、记忆力退化等一系列混乱的状况就在头脑里运作,这跟什么东西有关呢?跟老马的黑暗权势有关,其实不光是这位姐妹,其实很多人在我们当中都开始有这样的反应。 我这里稍微跟大家提几句,**当你有这样反应的时候,别急躁。因为老马这种邪灵,本身是非常耐的,而且牠把人彻底败坏的招数,就是让人急躁。当你一急躁的时候,你就失去了信心和盼望,在这种急躁的过程当中,就会被老马的邪灵吞吃掉,被老马带走。** 如果你被老马的灵带走了,你不继续争战对付牠,就会开始变得神经恍惚,这不是开玩笑。所以,不管怎么样得胜是关键,打败战总不是一件令人开心的事。当我们开始认识到一种灵的运作,每次教会的得胜都是这样子,紧接着很多人都会产生这种灵在人身上产生的释放的反应,类似跟头脑和思维有关的都一个个出现,神正在破除你身上属世界的观念和价值体系,这个时候千万不要以为老马得胜,其实凡事都是在神的掌管当中。 所以,听到这段录音的人,如果你正在经历这样的事情,你不要退缩,不要急躁,你不要认为魔鬼得胜了,那是神正在做释放你的工作。如果有类似释放症状的,紧紧跟你的牧者连接,然后我们一起来打这场胜仗。其实对教会来说,老马已经打了这场败仗了,我们会看到很多人从这种属世界的体系当中走出来,然后进入跟耶稣基督合一的状态里面,那真的会成为一个新造的人,真的会有耶稣基督崭新的样式。这是一个激动人心的时候,我们知道很多人会从这种辖制当中走出来,如果你这个时候正在这种状态里面不要害怕,也不要急躁,坚持下去继续和这个老马争战,得胜的一定是我们!
  • 对付抑郁症的邪灵
    我和这个姐妹第一次通话的时候就听到她里面很多混乱的信息传达,因为这个姐妹没有办法将她的想法清晰的表达出来,我能感觉到她的头脑里非常的混乱。她在过去传统教会里的时候,一直没有圣灵,然后被动的哀求神,她的牧者一直拿她没办法,只是常常责备她,觉得她很不可理喻,因为她对灵界不认识。 后来她找到我们,我们教导她要起来开始祷告争战,她过去一直在牧者错误的教导下,比如她的牧者说自己有一个感动,然后让这个姐妹辞掉目前的工作因为这个姐妹的牧者认为她的工作不合乎神的心意,然后这个姐妹的牧者就告诉她说神会赐给她新的工作,就让她在家等候神。她的牧者甚至用《圣经》里的例子来教导她,比如像夏甲一样等候神,这些例子让这个姐妹听完后感到很惧怕和纠结,后来这个姐妹真的把工作辞掉了,然后等候神来预备新的工作,结果这个姐妹渐渐地陷入到抑郁症的状况当中。这个姐妹的牧者甚至逼迫这个姐妹和朋友的儿子相亲,这个姐妹就很惧怕,担心如果不去做的话,就会进入到神咒诅的当中,后来这个姐妹头脑每天都很混乱,因为她不知道到底要不要选择去做,担心如果不做就会得罪神,做了也又不是她自己的意愿。来到我们教会后,我们告诉她神的心意到底是什么,如果牧者的教导不能够把信心教导给自己的羊,就会让羊感到很惧怕和辖制。 祷告没几天,这个姐妹很快就松开了,她的头脑越来越清晰,说话也很容易表达出来,她也很认可我们的教导,现在的她跟第一天通话的状态完全不一样。很多时候我们活的很辛苦,是因为我们没了解神的心意,然后整个人活在辖制当中,牧者随随便便的教导会让我们进入到辖制当中,比如做这个不行,做那个不行,我们弟兄姐妹要在悟性上更多的认识神,要了解神的心意到底是什么,当我们悟性上提升后,就算我们听到一些别人的言语,我们也不会那么轻易进入魔鬼的谎言当中。
  • 对付爱世界的意念
    ## 因爱世界远离神 之前这位姐妹工作中有爱世界的想法,在我们当中有做事工牧养,结束之后想要体贴肉体,渐渐远离神,她就按照自己的心意安排时间。后来工作没有加薪,过的很艰难,工作中很大的挫折,看上去她把时间花在了工作中,但是很多恐慌的心思意念,她虽然放下了牧养事工,心里愧疚,如果不工作,又很不舒服,谎言就让她有这种纠结的想法。 ## 深知要改变,选择争战祷告 在过去的一个月里面,这个姐妹决定不能这么活着,感觉一点都不好。找到我们带她祷告释放,每个星期休息日我们就带她祷告释放,每一次祷告都有一些进展,之前一祷告就怕疼不想祷告,一开始发抖不说话,这个邪灵就开始说讨厌你们,让她爱世界追逐世界上的一切,但是这个姐妹知道这个感觉不对,坚持了一个月时间,上一次这个邪灵大大彰显。这个星期她里面纠结的感觉没有了,可以安静做事情,开始有平安喜乐的感觉。以前她现在纠结难受里面,现在她每天都很开心,现在不怎么怕疼,身体发麻的症状都松开。也可以做具体的事情,如何提升工作效率和学习。她心里面不再胡思乱想。 ## 对付爱世界的意念 通过这个事情,当我们开始追逐属世界的时候,当工作累了想要休息,邪灵就趁机进来释放一个意念,让你越走越远,但是通过这个见证,是否也是过多在意世界上的一切,太在意邪灵就欺骗你,当你开始寻求神,神会给你百倍。脱离邪灵的辖制,属灵高度提升,更好地服侍神,不要被鬼骗。好好反思自己的心思意念,发现就定意对付,当我们愿意为神,把体贴肉体爱世界的想法抛弃掉,神会祝福我们。
  • 对付情绪暴躁的得胜
    周五晚上,J姐妹在释放小火龙的灵。之前,她在工作中遇到了一些困难,心里就产生了争竞、嫉妒的情绪。她难受了大半个月,虽然很想找牧者祷告,但是心里总有一些拦阻的情绪,让她不想找牧者祷告。 周五晚上她实在受不了了,最终还是联系了我们。我们带她一起祷告争战,在J姐妹身上赶出去了小火龙的灵,就是争竞、嫉妒这种情绪背后的邪灵。在祷告当中,小火龙的灵说:它一直在藏着,结果还是被我们找到了。其实邪灵很不希望我们释放,所以它除了会让我们产生难受的情绪以外,还会想方设法拦阻我们跟牧者一起祷告争战。 当然,最后经过两个小时的祷告,我们还是把小火龙的灵赶出去了。J姐妹情绪恢复了正常,心里烦躁、不想理我们的感觉没有了。其实我们大家在遇到这种情况的时候,都要开始学精明,在一次次跟魔鬼交手的时候,越来越了解魔鬼会怎样来骗我们,开始学习不随从自己的情绪,不再上魔鬼的当。
  • 对付老马的灵、发烧得医治
    ## 信心与祷告的力量 大家好!我讲一个关于对付老马,发烧得医治的见证。 临近春节,我想着很多年没有回老家过年,就打算回老家过年,女儿在放假后就被提前接回了武汉,那个时候关于新型冠状病毒肺炎的影响力还处于无知的状态。 随着感染的人数增多,相关报道铺天盖地的袭来,全国人民都陷入到了恐慌的当中。我才意识到事态这么发展下去,武汉极有可能会被封城。怎么办?女儿还在武汉,我得去接她回来! 我给牧者说了我的想法,当时牧者建议我其实可以不用那么着急把孩子接回来,但是我很固执,执意的买了最早的高铁票,想着当天就能返回。当时的心情就是我不能让孩子离开我,就是被感染了,也要和孩子在一起。 人在老马的体系中,就是这么愚蠢!搞得跟生离死别一样!结果第二天凌晨,也就是23日,我打算去坐高铁,结果看到通知,政府通知封城,武汉的所有交通都停了,武汉这座城市被封了。 一脸懵,这可怎么办?这年后就要开学了,如果孩子不能按时回来,上课的进度就赶不上了!一想到孩子上学延后,可能会导致考试成绩不好,整个人开始焦虑。 我狠狠地把自己的头拍了一巴掌,脑袋里全是属世界的体系,全是老马!我开始调整里面的状态,静下心来好好读圣经,祷告,定意要好好拆毁属老马的体系! 到了中午,我的头开始发晕,感觉天旋地转,太阳穴刺痛,全身无力酸痛,介于非常时期,我老公让我量了体温,39.3度,我还不太敢相信,我很少生病,记事以来就没发过烧。 除了身体的难受以外,心里并没有觉得惧怕,只是觉得神的管教也来得太快了!跟着群里祷告,能站着,我就不坐着,没体贴自己,一直坚持祷告,但体温没有下降。经过了2个小时的争战,没有退烧的迹象,人有些累,加上我老公不停地说,再不退烧,得送你去医院隔离!我的症状和武汉肺炎的症状一模一样! 心想,我这一到医院,肯定会被隔离,上班怎么办呢?我恨不得敲碎我的脑袋,到现在这个时候了,还想的是自己的工作。我告诉牧者当下的情况,牧者带领我祷告,告诉我,这背后就是老马! 我深深的知道,如果我不把老马的这套东西对付掉,魔鬼会把我整得很惨! 在牧者的带领下,经过了30分钟,我的体温从39.3度降到了38度,整个人头脑清醒了,只是人还没有力气。第二天体温一直在38度,全身酸痛,无力,跟着老师祷告了半个小时,症状全部消失。 我知道圣经是写给基督徒的,耶稣基督的信仰是关乎启示的信仰,神已经将未来的结局告诉我们!启示录里面写的都是真的!我们要因着神的话语而战兢,对神的话不要抱有侥幸心理,要完完全全的敬畏神的名!真的不要在硬着颈项、不知悔改了!末后的世代就是属魔鬼的世代,如果你属魔鬼,魔鬼也不会放过你!只有专心爱神,好好服侍神,建立得胜的教会,成为那14万4千人中的一员。 ## 末世警醒与属灵争战 我曾经以为我不那么爱世界,我以为我属神的体系已经被建立起来,结果一个小小的武汉肺炎,让我看到自己心思意念里面的污秽。感谢神及时的管教,也让我直视我的内心,让我知道里面还有多少东西不是属于神的!经过了两天的争战,体温完全的恢复正常,同时咳嗽吐了很多带血的痰。 如果不专心爱神,不谨守遵行神的话,不建立一套完完全全属神的体系,身上就带着兽的印记,在启示录中,16章第2节:第一位天使便去,把碗倒在地上,就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。 弟兄姐妹们,在这末世的时候,我们务要谨守,警醒,彻底的对付属于老马的逻辑体系,彻底拆毁属世界的垃圾,定义专心爱神!单单效法神!走一条得胜的路!
  • 对付老年痴呆的邪灵
    ## 心思意念的顽梗 老年痴呆得医治。我的父亲86岁,去年患了老年痴呆,只要有人不顺着他就开始发脾气,我们知道这是属灵的事情,觉得人老了小脑萎缩,会引起反应。医生给父亲开了老年痴呆的药,但是症状变本加厉。后来半夜开始对着空气说话,医生说很多老人都会出现这种情况。前几天,父亲出去回来,身体多处受伤,吃饭的时候跌倒地上,魔鬼在伤害父亲。 我有惧怕不敢对抗邪灵,失去喜乐,我没有及时和牧者沟通,还在自以为是没有依靠神。老师狠狠训了我一顿,胆怯惧怕丢弃,你惧怕医生就是不惧怕神,你服侍家人辛苦,不要放弃,祷告征战。老师的话扎到了我的心里,我看到老师如何对付他母亲老年痴呆的鬼,我还甚至自以为是觉得这样太狠了,自己太愚昧了,如果那时候我谦卑顺教,父亲早就得胜了。 ## 靠着信心争战赶走老年痴呆的症状 老年痴呆就是一个鬼,靠着信心赶鬼。回到家,我停了父亲老年痴呆的药物,开始起来祷告争战,后来我的父亲清醒了,还和我一起祷告读经过正常生活,感谢主。大能的福音成就是靠着信心成就,非常感谢老师的不放弃,他的话语拆毁我里面的胆怯,带我进入刚强,通过我的见证,希望弟兄姐妹知道老年痴呆背后就是邪灵的作为,不要惧怕环境,惧怕家人,即使没有在家人面前有好行为,神会因着我们的信心翻转和祝福我们的家人,谢谢大家。 ## 牧者点评: 当我们顺从牧者的教导,很快家族背后的鬼就践踏在脚底下,父亲恢复清醒。很多我们认为人老了,记忆力就减退,但是圣经里面说,属灵人可以抓到事情本质,我们教会在老年痴呆上面很有经验,一切疾病从灵界来,祷告争战,把背后的邪灵赶出去,老人就恢复清醒。 在面对家族翻转,做家族里面的约瑟,在属灵争战上刚强,家族背后的鬼才怕我们,我们家人通过争战得胜,得着祝福。鼓励姐妹继续推进老人的释放,培训老人做新事,比如做手工活和网购。把老人推动创新里面,把灵活过来,我的点评到这里。
  • 打击龙的灵,对付不脚踏实地的恶习后蒙福见证
    ## 打击龙的灵后的蒙福见证 大家好!我是LF姐妹,今天我要分享我最近打击龙的灵,对付不脚踏实地的恶习后蒙福见证。如果你们还记得我上一次的见证,<a href="https://www.mingding.org/?p=33584">有关打撒旦释放之后神祝福我一份在新加坡做舞蹈老师的工作</a>。那么,今是我上班的整整一个月,在这一个月里我又经历了打龙后得释放,蒙祝福的见证,接下来我就与大家细细分享。 虽然我的大学专业是舞蹈专业,毕业后在职业舞团做舞者,但我都是随心所欲的跳,从来没有真正琢磨过到底怎么样才能把舞跳好,也从来没有利用上班之外的时间好好学习如何成为一名好的舞蹈老师。虽然带过一些学生,但教的时候都是拍脑袋教,教的好和不好我从来都没有想过去反思,只是把它当作一份维持我生活的Part time,现在想想这就是老师常常说的屌丝心态吧! 由于在台湾的十几年不脚踏实地的工作和被鬼辖制,导致我在这一份新的工作上问题重重,第一次教课就被学生投诉,投诉的理由就是我跳错舞步,而我带的那个班正好是考试班,家长非常的紧张,要求换老师。当时我就慌了,我就赶紧联系老师,把整件事情告诉她,老师说:“这就是过去不脚踏实地的结果,现在神要透过这件事情彻底的对付你这个恶习,和屌丝心态。” 于是我就开始了每天日以继夜的备课生活,但是我发现我记不住,就连低年级最简单的舞步我也记得非常的费劲,常常花了四五个小时才记得一点点,而这样的速度根本不可能让我应对第二天的教学工作。于是我把我在学习中遇到的障碍又告诉了老师,老师说“LF,东西不多,是你的学习方法不对!要把东西学习拆分开来记!所有复杂的舞步都是由简单的舞步一层一层叠加起来的!”然后我就照着老师给我的方法再次投入到备课中,发现真的东西没有我以为的那么多了,效率大大提升,哇!正确的学习方法真的可以让事情事半功倍啊!我感觉我有救了! 最近教会在打龙的灵,老师说龙的灵通常住在人的头脑里,让人混乱,昏睡,脑子不好使,而我在学习和工作上就是这样的状态,于是每天下班后老师就带着我释放龙的灵,每一次的释放我都吐很多,尤其是脑袋本来很昏睡,浑浊,打完龙的灵后,第二天去上班记忆就比前一天又清醒很多。就这样打了两周的龙,我发现我的工作开始有了很大的改善。 首先最明显的改变就是我能开始记得每个孩子的名字,而且还能念的很准确,尤其是他们的名字全部是英文名和印度名,这是我打龙前无法做到的!原来打龙真的可以让人变聪明!其次,我备课的速度也大大的提升,现在2个小时可以记三,四支舞,而且一点不费劲,很轻松就能记住!更神奇的就是,打龙真的会带来财务的回报,之前我在台湾教的一个日本孩子,家长突然最近联系我,希望我继续教她孩子英文,而且在还没有上课之前就想要把几个月的学费提前汇给我。我终于能够明白老师说打鬼带来的回报是超乎我们所求所想的!我这次真的体会到了! ## 脚踏实地的力量 最后我来总结一下这一个月的打龙体会,打龙的最好方法就是脚踏实地的做事!我做了十几年的屌丝基督徒,做到最后只剩下一个基督徒的头衔其他什么都没有!直到我来华人命定神学,这里教会了我做人,做事都要脚踏实地,基督徒更是不能玩虚的,在神所给我们的每一件事上都要忠心做好,不断学习,不断成长,不断琢磨,每件事都要整明白,弄清楚!龙就是让我们活在宗教化的生活中,一做事实问题就暴露的一览无余,这就是为什么很多基督徒贫穷的原因,接下来我还要记得对付我身上不脚踏实地的恶习,我要把龙在我身上盗取的祝福和荣耀的形象一点点的夺回来!
  • S姐妹对付惧怕问题得胜的见证
    ## 因惧怕的辖制,考试连连失败 大家好,我是S姐妹,非常高兴我再次分享我成长的见证,上次是摆脱了抑郁症,这次是对付心思意念里更加深层次的问题,就是惧怕。 在9月3号开始经历了第一次科三考试失利,当时考完并没有觉得什么,晚上回去一个人的时候,心情就特别沮丧、难受,心里就有各种控告的声音,当时一下子又陷入了特别焦虑的状态,就想着回家,不想考了。 那天晚上我是第一次联我牧者祷告的时候,嚎啕大哭。祷告了许久,才从这种情绪中慢慢恢复,那天晚上没有睡着,脑海里不断重复考试的场景,心情仍旧特别纠结难受。我的牧者教导我说,我总是特别喜欢依靠自己的能力去做事情,不管是在这次考试中还是在工作中,并没有把信心建立在神基础上,更多的是在意别人对自己的看法,心里充满着自卑和惧怕。 可是,我自己并没有真正认识到自己的问题,第二次考试是在九月底,而这一个月中我有一段时间出差,因自己忙于在路上奔波,没有积极主动与牧者联系,也几乎没有参与教会的聚会,还是陷在工作当中,忙得“不亦乐乎”。 在9月29日,参加了第二次科三的考试,结果又挂了。当时,信心再次跌落到了谷底。 我的牧者知道我的情况后,联系了我,当时说了一句话,我依然记得:“你这是很努力的失败! ”是啊,我忙于这个世界,这个世界就用愁苦来刺痛我。我那时暗暗下决心:“我一定要好好悔改,回转向神”。 ## 生命开始翻转 这种惧怕的问题是家族拜偶像带来的,爷爷、爸爸和几个伯伯脾气都特别不好,很喜欢对着家人发脾气,牧者告诉我这是惧怕的灵,当我开始每天长时间祷告对付惧怕的邪灵的时候,我的身体也出现了许多释放的症状。 10月8日,右耳开始突然疼痛,连续祷告了3天耳痛的症状消失。而我开始深刻意识到我惧怕的问题是在国庆后,领导都回公司不停地开会,工作是各种调整,当时我的脸上和后脑勺也开始出现一些又红肿、发白、刺疼的痘痘,还有轻微拉肚子的症状,我很快意识到了这就是惧怕,领导安排的工作我会无条件去接受,即使我做不了,自己也会依靠自己的能力去做好,反而自己会被辖制,并不自由。 很快,我调整了方向,下班了就回去参加聚会、牧养,当我把更多的时间放在服侍神的事情上,我的成长有了很明显的提升。 我自己的状态越来越好了,从10月份开始的小家庭晨祷,我起来的时候,会很犯困,祷告的时候打哈欠。现在我已经可以在6点左右非常轻松地自然醒来,脑子会非常清醒,午睡本来要休息一个小时的时间,现在坐在椅子上,趟20-30分钟的时间,就恢复了精力。每天从早到晚,精力都会非常旺盛。 把更多时间用来服侍神,神真的会为我们铺路。 我的工作遇到的困难,只要简单思考下,很多东西神都会为我预备好的,工作的效率和专注力也越来越高了。 我的眼睛下方有一颗肉粒,国庆回家的时候,家人让去弄掉,去了我们医院问了一下要几千块,并且还要住院、化验。因为忙着回公司,就把这事放一边了,结果在11号晚上下班回去,我突然接到外地朋友给我的一个电话,说帮我安排好了一个医生,让我去联系一下。打电话过去一问,就在离我公司不远的地方,三两下的功夫,不到2个小时,我的这个小肉粒就被彻底干掉了,现在我的这块的皮肤已经完全看不出疤痕,比以前的都要好呢。我连连赞叹这就是我们的神啊,当我们尽力去爱祂,祂就会带领我们进入祂所应许的美好之地。 感谢主,我这周一通过了第三次科三的考试。 这次考试出现了几个比较有意思的事情,因为前面加了一个模拟考试,回去取号的话,就超过百号,就需要等第三批,也就是差不多中午的时间才可以考试,那几乎要等上4个多小时的时间。 模拟的考官就安排了我第一个模拟,正常要全部人走完一条路线才可以,模拟的考官就直接带着前两个学员,包括我,先跑完。我第一个模拟完直接就下车,我的师傅就直接等着我,送我回去取号。如果师傅不在的话,就需要等面包车,结果,回去拿了92号。 在接着,叫号的时候,前100号排队,但是因为前面1-50号出去考试了,但是有几个人没考,顺着到我们第二批,那第二批后面就需要砍掉几个人到第三批,结果我后面的都被安排到了第三场。 考试的车道是4和5号线,5号线是安排最少车次去考的,因为比较简单。我们去的时候除了两个模拟车辆之外,只有我们一个考试车。 这一个过程安排得特别棒,当我拿到驾照的那一刻,我心里一直在赞美我的主,依靠自己的能力真的不行,依靠神的人必蒙祝福!这就是我的见证,谢谢大家!
  • 一位姐妹对付龙的灵的突破
    ## 龙的灵在意自己在乎的事情 这个龙叫小火龙,在乎很多事情,龙的灵想要让我们姐妹离开教会,开始让姐妹非常在意自己的牧养工作,容不得别人说她做的不好,整个人处于崩溃的边缘,我们这个姐妹骨子里非常爱主,这个龙的灵经常扰乱她的思维,但是这个姐妹选择得胜。 ## 龙的灵的彰显 在祷告中,龙的灵彰显,开始说话:为什么我又失败?这个龙生气到把嘴都气歪了,问这个龙怎么进来的,龙说因为她很在乎牧养这个事情,我就是要整这些人,因为她爱神,所以很失败,非常生气。背后的灵就是九头蛇,你们当中有人把我老板的头和手砍掉了。 我们在属灵的世界中,给魔鬼一个很沉重的打击。对付龙的灵沉重冷静,不用着急,龙的灵受不了别人羞辱和瞧不起它,后来龙叫的声音很大,很怕输爱面子。这个人抓狂,强烈的反应很多时候是龙的灵的反应。我们的属灵高度在攀升,这个姐妹完全恢复正常,提醒被龙辖制的弟兄姐妹,龙的灵随时会回来,只要你爱神,龙的灵不会得胜。 ## 总结: 1. 提升属灵的高度,邪灵会开始害怕我们 2.在乎什么,龙的灵开始会辖制你,基督徒什么都不在乎不害怕,龙的灵找不到突破口来辖制你。 3.悟性上知道神的心意。我们在乎弟兄姐妹的健康问题,神在乎什么你在乎什么,事工和牧养不是关键,健康很关键。 4.骨子里做一个爱神的人。持守住爱神的心志,开始立定心志得胜。 被龙辖制的人这些人,你们会开始蒙福,继续得胜,继续攀登,我们会越来越坚固。
  • 对付体贴肉体、犯困得胜的见证
    大家好!今天我想分享的是自己对付属肉体,犯困背后的邪灵得胜的见证。以前我一直把睡觉看的很重,觉得第一天没有睡好,第二天怎么可能会有精神呢?对于晚上的零点祷告,虽然积极参加,但是经常突然睡过去,这段时间开始频繁出现祷告犯困,听道犯困,看书犯困的情况。 前段时间,五一小长假,我一个人在家里,看书看几页就困得不行,想想反正是在休假,困了就去睡会,一睡常常就是两三个小时后才醒过来。从下午一两点,一睡就到了四五点。很多时间就这样白白浪费了。自己当时没有太看重这个问题,有困意就会去睡,发现如果正常醒过来的话,睡的时间就太长了。 后来我就设定一个闹钟,大概一个小时的样子,但是被闹钟叫醒,醒过来人是昏昏的。又会继续睡下去,时间反而就更久了。奇怪的是以为白天睡了很久,晚上就不会困了,但是恰恰相反,还是困得不行,零点祷告常常无意识的昏睡过去,一直到凌晨两点左右可能才会醒过来。醒过来之后就会控告自己。发现自己不能够再这样下去了,就联系了牧者。 牧者说,这就是太体贴自己的感觉,太顺从感觉了。问我是不是还有做事情不专注的习惯?常常一件事情没有做完,就去做第二件事,自己想了一下,确实是这样。这段时间考试得准备考试的书和作业,还有根基事工的作业、平时工作和准备换工作的考查,我常常做一些就觉得有点看不下去了,就换另一样来做。 实际上自己发现这样效率很低很低,但就是没有办法专注做完一件事情。在牧者的教导下,我明白了,这样不专注的习惯是错误的,跟着牧者祷告后,意识到要开始锻炼专注的习惯,坚持把一件事情做完之后再去做第二件事情。操练自己的专注,同时开始对付自己身上黄皮子的灵,开始大量的祷告,对付自己里面黄皮子的灵。 一旦有了一点疲倦的感觉,就开始站起来活动,同时掐住自己的后脖颈,开始祷告争战,渐渐地,从最开始晚上零点祷告,不会突然一下失去意识昏睡过去了,到渐渐的犯困次数就越来越少了。再到晚上零点祷告的时候,就完全不会犯困了。 本周末在家里的时候,也没有体贴自己,放任自己睡觉,开始做一些还没有做完的事情,锻炼自己的专注,虽然偶尔还是会有一些犯困的感觉,但自己第一个反应就是赶快起来掐后脖颈,把自己掐疼,就胜过去了。 感谢神,希望大家听了我的见证,也开始继续努力对付自己身上属肉体的恶习。
  • 雅各弟兄对付大脑懒惰,蒙祝福的见证
    牧养成果:雅各弟兄成交20万销售额,款项到齐,拿到4000的提成,一个月赚了2万7.8.这是赶鬼对付大脑懒惰的邪灵得来的祝福。 对雅各弟兄来说这是一份新的工作,他的同事都是销售经验很丰富的人,雅各很希望很快出单,可能一般人想肯定要努力加班,像口号一样,多努力多勇敢,努力拼搏向前冲。后来在牧者带领下,雅各做选择,把时间运用在牧养和聚会上,开始对付大脑懒惰,并且在工作中具体问题操练大脑,一点点学习琢磨,这个过程很熬炼人的信心。 神在其中不断带领雅各,首先客户都去他工作的公司考察,刚工作的雅各工作能力还没训练起来,他就努力表现自己的态度,比如端茶倒水。有一个客户,他非常想做,但是他的老婆不同意,四处借钱,最后终于凑齐交首款,中间信心经历了七上八下,最后款项交齐。最后,刚入职的雅各一个月赚了2万7.8。 在对付大脑懒惰的时候,之前雅各特别喜欢沉迷于游戏,直到现在一次都没有玩过,有意思的是想都不想玩游戏。之前赶鬼反反复复,后来牧者告诉他,重点在于建造信心,抓本质,提高属灵高度,奇妙的事情就发生了,雅各开始思考问题,以前认为不可能的事情,现在自然而然就对付了恶习。
  • 对付识别善恶,蒙祝福的见证
    上个月没有开单,这个月我就一直拼命工作,常常加班加点,尽管我累死不活地工作,但我跟进的客户一个个都没了音讯,我里面的信心奄奄一息。 有一次听到老师分享识别善恶,当时我里面有一个很清晰的感动,是我里面的自以为是、识别善恶整的。我对自己的上级有惧怕,常常有自以为是的毛病,总是在心里怀疑上级的各种教导,总觉得自己干的才是对的。上级开始对我这种行为很是来气,后来也训了我,说也说了,我还是死心不改,上级就不管我了。我就自己啥琢磨,结果客户都被我整黄了。 就在这个感动的第二天,我收到了一个美国客户发给我的询盘,客户把自己的需求写得很清楚,当时上级带着我分析了这个客户的需求,这次我严格的照着老板的需求整理信息发了过去,结果很神奇,客户当天晚上就回复了。之后连续几天,我们就这样一来一往沟通着,后来客户很直接的下了样品单,明明客户已经浏览了很多供应商的内容,偏偏找我下了单。今天早上,老板恭喜我开单了,然后把奖金给了我。 原来神的应许是很信实的,只要我们谨守遵行神的话语,不管什么时候都可以兑现神的祝福。 ## 老师点评: 我们别玩假的,这个姐妹明明心里边对上级有种种的识别善恶,就不说,上级跟她讨论工作该怎么开展,她里面的反应却是你没整对,然后就自己整。你根本不知道她哪里来的这种自信,她没有把这事做成过,经验也没别人足,对方又是她的上级,无论从哪个层面来说,这种心里面的识别善恶是完全没有任何理由的,很明显这就是一个辖制。 但是这个姐妹她任凭这种识别善恶在心里运作着,就是不说,玩假的。表明上应付着她的上级:“好好好,我照着你说的做,好的,我知道了。”实际上就不照着做,死心不改,自己瞎捉摸,就是不照着做,当然没有果效。最后上级也不管了,你就瞎琢磨去吧。 在我这里,我鼓励大家别玩假的,尤其跟我们的神别玩假的。我们的神为什么让我们谨守遵行神的话语,我们的神为什么不让我们识别善恶?因为神终究是要让我们蒙祝福,神要让我们得胜,神让我们进入祂的命定,进入永生。 不识别善恶,对于神来说有什么关系呢?或者说,你不识别善恶,跟你的牧者有什么关系呢?不多一块儿肉少一块皮的,那为什么我们的领袖让我们别去识别善恶。因为识别善恶,不谨守遵行神的话语就遭受神的咒诅,再加上还不说,那就更是要命,玩假的就遭受了咒诅,诅上加诅。 我鼓励大家,在对付自己识别善恶的问题上,在对付自己玩假的问题上,首先把自己心里面那种因识别善恶所带来的惧怕、自以为是给对付掉。可能有些事情我们不明白,就像这个姐妹一样,不明白为什么这样做,为什么老板会说她,她以为她自己是对的:“你看我想的多对啊”。她才刚刚从学校毕业,没有任何的外贸经验。人就是很奇怪,明明啥经验没有,什么事都没做成过,还识别善恶,还觉得自己对。 我鼓励大家,首先把自己心里面的自以为是、惧怕的毛病对付掉,开始愿意去分享,去沟通,去交流自己心里面的问题,神也一定会因着我们积极主动的信心把里面的识别善恶给对付掉,帮助我们对付我们身上一切的识别善恶所带来的咒诅、劳苦重担和财务的不蒙祝福。
  • 牧者对付识别善恶属世界的价值体系,带来父亲的翻转
    大家好,今天我想跟大家分享,通过对付自己里面的识别善恶和属世界的价值体系,带来服侍糖尿病、脑血栓父亲的果效。 ## 1.牧者对付掉识别善恶,释放发脾气的父亲 几个月前,我的父亲兴盛弟兄参加了教会102事慢性疾病的事工,但是开课的第二天兴盛便跟带领的老师起了冲突。 在祷告的时候,兴盛祷告的声音不冷不热,老师让他的声音火热起来,集中精力对付自己的问题,兴盛觉得老师是有意为难他。老师说“来参加事工,是你自己得益处!身体都活成这样了,继续这样下去很要命!”兴盛非常气愤说“你们说话不积口德,这是在咒诅人!我不参加了!”。 听到他这样不分好赖、无理取闹,我也陷入了识别善恶中。我打电话给他说“我怎么能有你这么一个爸?”我气愤愤的挂掉电话,不想管了。 挂断电话后我自己冷静了一会,我这不也和兴盛一样在发怒、在识别善恶吗?我这样发火也不能解决问题啊,跟鬼在识别善恶的战场上打仗,怎么能打的赢? 我勉强按住自己的识别善恶的情绪,又拿起电话打给兴盛。“爸,你是跟着我才信主的,跟着我祷告之后你的身体轻松了很多,是吗?102事工的老师白天都有自己的工作,晚上还要服侍那么到半夜12点,之后她们还要做一些总结,你说老师这样做,是老师得益处了还是你得益处了?祷告声音要火热,这是我们打鬼的热情,是我们的信心的体现,你那么小声,能有效果吗?你不也很渴望自己恢复身体健康,能过正常人的生活吗?爸,放弃很容易,但坚持下去你的身体肯定会越来越轻松。如果你放弃了,那我们也没办法;但是只要你不放弃,我们肯定不会放弃你!” 兴盛意识到自己的错误,下午连查字典,再请教别人,给老师写了一封道歉信。 原来制服别人背后识别善恶的鬼,一定要先对付掉自己的识别善恶!当人不识别善恶的时候,说出来的话不再功利和急躁,而是带着温暖和希望。而这种语言的温度和力度,可以摧毁魔鬼一切的诡计。这次冲突,正是因着我先对付了自己的识别善恶,才释放掉兴盛背后爱发脾气的邪灵。 ## 2. 牧者对付属世界的价值体系,与父亲建造健康的关系 我的牧者在服侍我的时候,指出我需要跟兴盛建立健康的关系。因为我跟兴盛处在不同的城市,牧者建议我买个车会更加方便服侍兴盛,方便与家人建立健康的关系。 可就在买车的时候,我常常偏离了买车的初衷,陷入属世界的价值体系,思考的是自己的驾驶技术、停车位、车子的保养……在选车的时候,我的牧者建议我买个国产的SUV,既便宜空间又大,而我听了的亲戚建议买卡罗拉,既省油又保值。这些价值体系的冲突,让我非常的纠结。 我的牧者教导我,这些烦恼都是因为我从属世界的角度看待买车的问题,什么保值啦、性能啦,都是属世界的角度考虑买车的想法。而从属灵的角度考虑,买车的目标就是一个,就是为了牧养兴盛,为了跟他建立健康的关系,为了成为他的祝福。当我顺服牧者的教导,定意放下那些属世界的挂虑,事情就变的简单多了。 我按照牧者的建议,带着兴盛试乘,最终非常适合兴盛上下车的是一款国产SUV。我终于明白我的牧者为什么让我买SUV 了,就是为了方便脑血栓的兴盛上下车。兴盛看着自己选的车也非常的开心的说“就定这个吧!” 当我第一次开车带着父母出去的时候,我跟她们说“我上班根本就不需要开车,我买车子就是为了孝敬你们,带你们多看看。”父母坐在自己选的车上非常的开心,我和家人的关系变铁了,他们对于我的带领也顺服多了。 原来属世界的价值体系,迷惑了我的眼睛,让原本很简单的事情变得很复杂,想到的都是活着所需要解决的问题,殊不知是属灵的世界决定了人活着的好坏,所以我们凡事都要从属灵的角度去思考。 ## 3. 牧者对付掉懒惰,训练父亲动手能力 102事工结束后的1个月多里,因为我有懒惰的恶习,我并没有主动服侍兴盛,以前都是牧者让我做啥我就做啥,自己从来没有积极主动的思考。我的牧者跟我制定了兴盛的成长点是对付懒惰、养成殷勤的好习惯,方法是让他抄、读《创世纪》查经的资料。 我想着自己买过4本《创世纪》的查经书,把这些书给兴盛,就让他抄呗。可偏偏这4本书找不到书了,逼着我只好把电子书打印出来。当我让兴盛把打印的纸装订好,我发现就是把纸对齐了,然后按一下订书器这么简单,他都弄不好。而我看到他把那么几页纸弄的里出外进、七扭八歪的时候,心里很烦躁。 我很快认识到自己有怕麻烦、懒惰的想法。静下心来一想,嗨,急什么呢?这不是正是训练兴盛动手能力、对付他懒惰的好机会吗?我开始动脑子思考如何训练兴盛打印、装订、排版、排序,按照他的能力水平一步步来搭台阶。 就说按订书器吧,别看就是按那么一下,其实需要牧者要思考的东西还是挺多的。我会问他,订在哪个位置?竖订还是横订?平时翻阅书的习惯是左还是右?为什么有的订上了,有的没有订上?小小的订书钉,却有着我们丰富的思考。 兴盛做事情也常常脑懒惰,安排他做啥就做啥,不动脑子思考。我就琢磨让他通过把打印好的纸,一章一章的首尾分开错落有致的排放,让他把脑子动起来。 经过我反复的动脑思考,训练兴盛手脑并用,终于手完成了《创世纪》1-50章的打印、装订、排版、排序。当兴盛看到自己打印、装订好的查经资料非常的开心。 在服侍中牧者就要动脑子,想招去对付人属肉体的恶习。如果牧者脑懒,那就付代价,先逼自己养成爱动脑、爱思考的习惯。 再比如用手机吧,为了让兴盛不再用直板手机,改用智能手机跟我们聚会,我也是绞尽了脑汁。 一开始他说“我就用手机,能打电话就行,不需要那么多功能”,为了让他接受新事物我给他换了一个小米智能手机,让小爱同学每天跟他说天气,用美团给兴盛点了一顿大餐。当兴盛感受到了科技带来生活的改变,就开始主动的找我了解智能手机的功能。 若想要成为别人的祝福,就一定先把自己脑懒惰的习惯对付掉,不断的动脑思考,不断做新的尝试,才能够对付掉别人背后懒惰的问题,真正解决别人的问题。 ## 4. 牧者信心的提升,带来了牧养的果效 在服侍家人的过程当中,尤其是跟他们背后的鬼对话、对付他的恶习,是非常不容易的。成为别人的祝福,不仅需要牧者付代价对付掉自己的识别善恶、属世界的价值体系,更需要牧者有信心,相信我们的家人是按照神的形象被造的! 比如,兴盛聚会的时候常常溜号,我之前感觉很嫌弃,忍不住嘲讽一下,我发现几次做下来好像果效不是很大。后来我选择相信兴盛的身上有神的形象,我凭着信心说“如果我边开车边泡脚,会怎么样?”这样凭着信心的尝试,让他知道了做事情要养成专注的习惯。 兴盛偶有还会小犯浑说“你们基督徒,天天教怎么牧养家人”,我说“对啊,就是教怎么帮助家人活得更好,你看你的脑血栓,不是越来越好了吗?身体不是越来越轻松了吗?有我这样的女儿,你偷着乐吧!”这些凭着信心尝试的话语、不断积极主动的宣告,就真的把他背后的鬼干没电了。 老师说,如果你制服不了这个人,你就制服不了这个人背后的鬼。而发生冲突的时候,我们首先要相信我们的家人身上是有神的形象! 如今的兴盛,早已脱离了口歪眼斜的行列。他的眼里充满盼望和信心,他说“我不再发脾气了,我能控制住自己的情绪了!”。 如果你是在我们当中正在服侍家人的弟兄姐妹,我鼓励你不要惧怕冲突,危机就是拯救的机会,关键是我们在冲突中能否先对付掉自己身上属肉体的问题。 在冲突中,相信每个人的身上都有神的形象!在冲突中,对付我们自己的识别善恶、属世界的价值体系!在冲突中,不懒惰、动脑子思考语言的力道!在冲突中,选择走信心的路,选择相信牧者,选择与教会合一! 对于我来说,每一次的破碎,都是化茧成蝶的重生;每一次的建造,都是与神同工!成长虽痛、服侍虽苦,但是我甘心乐意。因为成为别人的祝福,就是神的心意,就是我的命定! 愿神祝福大家!