看看人家亚伯拉罕干的事：赶紧和面，把肥牛犊给宰了。有的人不是这样，他告诉仆人：去拿那个有皮肤病的小牛给神吃。大家有没有过这种想法？你们脑子里面想的东西，要对照亚伯拉罕才行啊！人家是这么干的，大家理解吗？我鼓励大家好好效法，因为接人待客之道是谨守遵行神道的一部分。你做就如同做给神，《圣经》上有没有这句话，肯定有。 你无论做什么如同做给神，为什么亚伯拉罕能做到这一点呢？有钱！他不差钱，钱总是花不完，他里面有一种富有的心态。前一段时间有个人到我这里来，他非要带我去吃鼎泰丰。为啥？他听我讲道时提到这鼎泰丰，人家也不欠我这鼎泰丰。 以前有一个傻小子，我服侍他老卖力了，他欠我的人情可多了去。有一天，他浑身带着包子味进到我办公室，我说你身上啥味？他说鼎泰丰的味。我说你吃鼎泰丰咋没想着我呢？怎么没给我捎一点？其实跟他说这话，不是我差那点包子。但是他差了那么一点接人待客之道，自私的要命，自私的人真没出息。 这人大老远地来我这，非要请我吃鼎泰丰。那就吃去吧，结果去了，关门。人家下午两、三点就打烊啦！到四点钟才会开，没吃上。但没关系，没吃上也跟吃了一样香，因为我接触的人是个有接人待客之道的人。这事要开始琢磨，人小气很难富有。为啥？里面穷啊！我感谢神！神恩待我，让我知道如何效法亚伯拉罕秉公行义，谨守遵行神的道，甚至接人待客之道都是如此。 就算在疫情期间也别忘了接人待客之道，别瞎整！得罪神，那可是要命的事。这一章都是在讲秉公行义、谨守遵行神的接人待客之道。只是人不知道怎么遵行，那就从小事上开始遵行。有的人一服侍老想服侍一个大的，其实从服侍一个小的开始最好。

人活着土地非常重要，首先对于一个国家的发展来说，土地是非常重要的资源，在土地上建的东西叫产业，土地和产业是资源。《圣经》说智慧和产业并好，没有说产业不好，人活着一辈子没有产业就悲剧了。 有一些弟兄姐妹说还是租房子好，可是我不觉得租房子好，还是觉得有产业好。全世界的有钱人都有产业，资源很重要的。穷人好像很多都没有产业，比如在香港有很多人租房子住，我们在香港的同工租房子住很惨的，租金也特别贵。土地和产业就是资源，一个人在活着的时候无论如何都要有点资源。 约瑟的资源非常多，弟兄姐妹把心思意念稍微改变一下。别以为你看透人生了，穷得叮当烂响，还高喊要成为很多人的祝福。我看成为很多人的祝福就算了吧，反倒是你自己很需要祝福。不是说爱钱的人有资源，而是爱神的人才有资源。所以每次我说好好爱神，有些人就觉得自己已经足够爱神了，当然你认为够了就够了，我也懒得跟你较劲。 爱神的人手里会没有资源吗？天上的和地上的资源都是我们的，资源非常重要。有一些人别看他没做什么，但是手里就是有资源。有一些企业是创造型的公司，靠的是人力资源。还有一些企业靠的是资源，就比如说中东靠的是石油，石油是他们的资源，人家在地里抽出来的石油，一卖就值钱。为什么现在很多国家争夺土地那么厉害，就是因为土地是最重要的资源。 中国老祖宗早就知道土地是非常重要的资源，所以把土地都纳入到中国的版图了。土地和产业是资源，人没有资源什么也干不了。所以说开发资源得有机会，机会都是神管的，有的人越活越有资源，有的人却越活越干瘪。你想一下要是在北京倾家荡产买了一套房子，结果腰斩了，人一辈子赚不了几个几百万的，结果几百万还打了水漂，这得多闹心啊。

**牛若触死男人或是女人，总要用石头打死那牛，却不可吃它的肉；牛的主人可算无罪。(《出埃及记》 21:28 )** 这些事让我继续讲下去，没有什么意思，我也不想看到这些事发生。大家在服侍的过程中如果看见他们家的鸡被偷了，牛被人牵走了。或者他们家牛被拱死了，他们家挖了一口井然后没盖，别人掉井里头了要索赔啦。还有的人走着走着就碰瓷了等等，这都是属灵的事。因为神给人的规矩多呀！最好这些事别发生在你身上，一旦发生了，就要明白咒诅在起作用了。我问你爱神的人会遭遇这事吗？爱神的人很难碰到这些事。我再次鼓励大家做一个爱神的人。我常常说一句话，鬼不会看错人，鬼也不会找错人，病也一样，只有我们自己搞错了。

**你六日要作工，第七日要安息，虽在耕种收割的时候也要安息。（《出埃及记》34:21）** 如果你的项目干到一半了，明天就是安息日，结果你就说，哎呀，不行不行，我要再冲一把，再弄一把，结果弄到神愤怒！**我们能不能把时间分别为圣，这全是一个考验**。不单单是生意人，因为生意人面对的是真金白银的事，你不把人家的项目搞好，客户有投诉了你就得处理，然后就会扯出一堆的事。**所以时间是否能够分别为圣，那真是很要命的事啊**！ 在耕种收割的时候也要安息，结果庄稼收割了一半，明天就是安息日，自己也不能动，明天还得敬拜神。然后心里就开始担忧，万一下雨了庄稼就烂在地里了，然后又得赔钱，或者粮食被别人收走，想的都是这些事。我可要给大家提个醒，难道神管不了这样的事吗？

**在收割初熟麦子的时候要守七七节；又在年底要守收藏节。（《出埃及记》34:22）** 弟兄姐妹可要知道，那不是开玩笑的，在收割初熟麦子的日子守七七节，但是麦子过了时间不收割，根本不行啊！所以要守七七节，要守收藏节，还要收割麦子，这都是考验，大家可要好好的琢磨啊！ **你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华—以色列的神。（《出埃及记》34:23）** 这就是时间上的问题，**神是忌邪的神，我们是否能够把时间分别为圣？**你把事情放下了会怎么样？大家千万不要宗教化，如果不放下里面有控告的话，你干脆就不要放下，照着你自己的那套东西走算了。有的人一放下心里还惦记，在那里挣扎，较劲，为什么呢？**因为人不相信神，人如果知道神掌管一切，难道这事神不管吗**？你不知道这个时候是安息日吗？你不知道这个时候是七七节？你不知道这个时候是收藏节？你知道啊！那你能不能把事情安排好呢？

假如房子盖了一半就要朝见神，心里就想着房子风吹雨淋的不就坏了吗？你不会计划好吗？你不会把时间安排好吗？不，非要安排到朝见神的时候！**一安排就把事情安排到讨神愤怒的事情上，一安排就触动神的怒气，一安排就触动忌邪的神。神就是要在时间上考验人，这事很要命啊**！来到耶和华的殿，你们男丁要一年三次朝见耶和华的面，你不朝见可以啊，但是**你要知道以色列的神是忌邪的神，你可不要跟神玩较劲，祂是神，你是个人，你那个小样跟神较什么劲**！ 从加利利到耶路撒冷大概有一两百公里，走回来一个礼拜，在那里待两个礼拜的话，一个月就没有了。刚回来没有多久又要去，又得回来，一年三次，三个月没有了，那家里的活怎么办呢？生意怎么办呢？我家里养的牛羊怎么办？房子盖到一半怎么办？我的项目干到一半怎么办？很真实的，问题也就在这里！你是靠着神活着？还是靠着生意活着？还是靠盖房子活着？还是靠着你们家的牛羊活着？冲突很多！ 我感谢神！从我信主的那个时候起，我就知道自己几斤几两，**我知道靠我自己不行，靠工作也是不行的，因为我的工作是神赐给我的**。后来，我就知道**我不能没有神，直到今天我什么东西都可以放下，只要到了这个时候我就来敬拜神**。我以前信主的时候就是一个普通的信徒，但我可以告诉你，不管是十年、二十年、三十年、四十年，直到我咽气的那一天，我一个主日礼拜都没有落下。你会问，你如果有事怎么办？没事，事情都是我安排的，时间也是我安排的。我也较过劲，但是一到那时候一定会出事，出事就出吧，出事我也去敬拜我的神！

那个时候教会的要求不高，只要每个主日都能去，你就是最好的基督徒。牧师讲的怎么样我不在乎，但是那个时间我一定会在，底下也有睡觉的，但是我大部分的时间在拼命的读《圣经》。有的时候牧师在上面讲了经文，我会前后梳理一下，然后整一套我自己的讲稿。有的时候睡着了，我也不在乎。就算是睡觉，我也到圣殿里去睡觉，要的就是这种信心。 那个时候的基督徒，每一次小组聚会你都去的话，你是非常好的基督徒。如果教会每次组织祷告会你都去的话，你是非常好的基督徒了。所以那些牧师也很奇怪，这个人啥领袖也不是，但是聚会的时候一定会看到他。如果按照二十年计算的话，一年五十二个礼拜天，十年就是五百二十个礼拜天，二十年是一千多个礼拜天。一千多天，将近三年，你能理解吗？ 时间能不能分别为圣？神就在考验你，你能不能过这一关，那就是你的造化。信靠神划算还是不划算啊？太划算了，我是个人，祂是神，我找不到工作的时候，祂给了我一份工作。等我做着做着，祂把我上面的上司给弄走了，我就坐到了上司的位置。后来，又把我的现任上司弄走了，我又坐到了上司的位置。如果神不把我上司弄走，我在底下永无出头之日啊！所以，我做工的时候升的可快了，薪水也涨啊！ 神给我好机会，神让我凡事顺利！我老板把一个很挑战的问题给我，神就帮助我，因为我把时间拿出来归给神，我有这种性格。如果再回到摩西年间，以色列年间，不管是哪个年代，一年三次朝见神，往返一百公里，我一定会在。虽然来回三个礼拜，路上还得花挺多钱，我也一定会去，而且我去朝见神绝不空手朝见神，大家知道为什么吗？因为祂是神，听明白了吗？

时间是最考验人，为什么呢？因为我周围的境界是神把守的。假如你一年三次朝见神，家里老婆说，哎呀！你走了，家里窜出一只老鼠，跑来一条蛇，我咋办呐？家里没有男丁了，然后周围的国家打进来怎么办？难道这些事神不能够掌管吗？你的脑袋在想什么呢？ 我们当中有个弟兄挺有性格，为什么挺有性格呢？我把他踢出去了，他又回来了，他现在又被踢出去了，结果死活都要在我们这里。虽然他是一个生意人，但是他摸到一个规律。以前做生意做的乌烟瘴气的，天天忙着赔钱，现在是不慌不忙的赚钱。有神好，**做生意需要神，活着需要神**，是不是？后来慢慢琢磨琢磨，**活着不是靠生意，活着是靠神**！我想，无论是守七七节，还是第七日要安息，你敢不敢把时间分别为圣呢？如果你敢得罪这位神的话，你就试试。 我见过很多人觉得自己过得挺好，什么事都没有，神还祝福他，还可以做生意赚钱。结果到了六十岁得了癌症，遭罪啊！但是他碰到我，我服侍他，你以为我会跟他说好话吗！癌症都是咒诅，都是魔鬼，都是因为爱世界，不敬畏神。所以你冒犯了这位忌邪的神，得了癌症活该啊！今天赶紧悔改，**神是满有怜悯，满有恩典的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱**。 不管是做啥，没神的日子怎么过？我是不知道咋过，啥也拦不住灾祸，高高兴兴的买了一张飞机票去谈生意、去参加婚礼、去参加葬礼，结果飞机掉下来了。所以钱重要吗？**钱不重要，生意也不重要，顾客也不重要，神最重要**。什么叫顾客是上帝？顾客才不是上帝，上帝就是上帝，神就是我的神。**神是忌邪的神，千万不要在时间上跟神玩假的**。

在我建立教会最艰难的时候，一个生意人奉献过，他是怎么奉献的呢？有一天他做了一个梦，梦见神让他去奉献。后来他到我的办公室来找我，说自己做了一个梦，神让他奉献给我。我说，那挺好啊！他说，你觉得应该奉献多少呢？我说，这玩意咱哪敢开口啊！然后他写了一张支票给我，金额挺大。转眼这么多年过去了，前几天我们在一起吃饭的时候就提起了这件事，我说，当时我心里想的是，你咋不在支票上多写点金额呢？问题是啥呢？**问题是我们的神绝对不差钱**。 我们要想认识神，一定要先认识神是忌邪的神，这绝对不能开玩笑，神不差钱。我就跟这个人分享，你看我写软件，做IT培训，做装修，都做的很好。我做装修，干了很多活，写书，写了八十几本，我还讲道、查经、医治释放、赶鬼。他听了以后心里很诧异，怎么可能呢？你哪来的这么多的时间？ 你们知道我的时间哪来的吗？**因为我把时间献给神，我的时间是从神来的**！我干活快，神祝福我，然后给我好机会，给我聪明智慧。我说完这些，有些牧师就不喜欢听我讲话，我讲了以后，他们开始难受，然后内卷，卷的还很厉害，因为他们啥也比不了。**为什么他们比不了呢？因为他们里面没有我这样的心志**。 我的服侍是很认真的，半夜两点有人找我，我就服侍；半夜四点找我服侍，我也服侍；早晨六点找我服侍，我还是服侍。不过今天你们找不到我了，因为我训练了一大批人参与服侍。神是忌邪的神，我训练他们像我一样，把时间分别为圣献给神。

**我为什么可以做这么多事？因为神是我智慧的源泉**，我敬畏神，神是大而可畏、大有能力，在一切所行的事上都信靠祂！我对钱不感兴趣，但是神绝对不会使我缺钱。**时间分别为圣是很重要的，因为时间都是神创造的**。弟兄姐妹听我讲完了，千万别到了主日就说自己有事，在神的事上克扣时间。 将来我要写一本管理的书，你知道我的管理理念是什么吗？如果我的员工跟我说，最近有点累不想干活，我会跟他说，那就不干。然后很多人就来找我，说我这样下去，企业不就黄了吗？其实他不做工以后会怎么样？他会发现自己很难受，自己看自己像个狗屎，别人看他也像个狗屎，然后就内卷。但是卷也不是办法，我就把他的思想解开，教导他学会享受的干活，所以给我干活的这些人可开心了！想干就好好干，不想干就不用干！**这事之所以能够成立，是因为有神在**。 我们大家到了这个时间，都会把时间分别为圣，然后所做的事都有神的祝福，好的不得了！如果你自己不是一个有道的人，不是一个敬畏神的人，怎么带领别人敬畏神？我最近学了一个词，内卷，内卷就是毫无意义的消耗自己的能量，自我消耗。为什么呢？总是不把时间分别为圣归给神，不但咱们当中很多人内卷，很多牧师也内卷。卷来卷去能卷出个啥呢？神是忌邪的神，我们一定要深深刻在脑海里！ 第一个忌邪的就是时间，拿时间一衡量，就知道你是把神放在首位，还是把你儿子和生意放首位。所以我无论做什么，你会看见神与我同在，靠近我的人不蒙福都有点难。一个姐妹做了好多年的工，每月薪水七千多，五年攒了七万。我说，你别干了，到我这来受训。然后她再出去找工作的时候，薪水两万。她跟我说，老师，信主真好啊！那当然好啊，我们蒙福不是靠卷出来的，整天在那儿仰卧起坐，多痛苦啊！啥活没干，弄得大汗淋漓的，倒是减肥了，但没有用，所以人要在凡事上依靠神。

你到底靠什么活着？这得整明白呀。如果你把活着这事看透了，你卷什么呢？根本不用卷，也不用躺平，平静安稳的享受在这世上的每一天。然后你的生产力会非常高，你里面的能量一点儿都不浪费。 第二个触动神怒气的就是钱，时间就是钱，钱就是时间。凡头生的都是神的，有一个人活的很穷，我让他学习奉献，他就跟我讲，我家里只有一只羊，我是把羊腿割下来献给神呢，还是留着这只羊呢？我说，你的日子已经受咒诅到这份田地了，心思还在羊上，要命呀。只剩下这一头羊了，你不得琢磨琢磨这样的活法是错误的吗？你要知道你的活法活错了。你活成了这个样子，还是回家养羊去吧，不要跟着我信主信着信着，连这头羊都没有了。 你若有的还要加给你，没有的，连仅有的也要拿走。所以我从来不敢跟神玩邪的，因为我知道我邪不过神。有一个电影叫做《东邪西毒》，里面的黄老邪在人的心里是很厉害的，但是他能邪过神吗？**所以千万不要跟神玩邪的，神是忌邪的神。**我当年信主的时候，做了一个选择，直到今天我都觉得这个选择太聪明了！当时我的月薪也就一千块钱，如果让我拿出十分之一奉献的话，就没有积蓄了。然后我就想，就这一千块钱，这日子咋过呀？但是我选择继续奉献，冒个险，因为我最需要的是神的祝福，要把一切分别为圣。

然后我就把公积金，还有要交的税，算了一下税前工资，拿出十分之一来献给神。奉献完之后，发现这真是一个聪明的决定！一千块钱能富有吗？假如那个时候每天存一百块钱，到了今天能剩下多少钱呢？你到底是靠钱活着还是靠神活着？头生的献给神，后面的神就祝福你啊！谁都不能空手来见神。**后来我养成了一个习惯，我要奉献就必须能感受到一点痛，这么多钱让我奉献，真痛**。不痛的话，就像给神小费一样，我哪敢给神小费啊！所以我要奉献的话，就奉献一笔大额的，理解了吗？

**又为你的儿子娶他们的女儿为妻，他们的女儿随从她们的神，就行邪淫，使你的儿子也随从她们的神行邪淫。（《出埃及记》 34:16 ）** **第三个触动神怒气的是婚姻**，如果你的儿子跟当地的女孩恋爱了，你怎么办呢？很多教会整着整着就成了婚姻介绍所了。我有一个好多年前的朋友，他也是信主的，他问我有没有给教会的同工介绍对象？他是我的好朋友，所以不能把他内卷了，我只能说介绍了。其实我根本就没有想那事，侍奉神多好啊！为什么要结婚，为什么要找对象呢？是为了过日子啊！要清楚过小日子会触动神的怒气，你可以慢慢去琢磨。 如果过日子是你最高的优先级，那神成了啥了？神就成了你过日子的工具，这不就触动了神的怒气吗？**神是忌邪的神，你不能把过日子放在神之上，如果你把过日子放在神之上，那你就是在给神戴绿帽子**。嫁娶很正常，嫁娶不是犯罪，但是嫁娶了以后，就去过日子了，然后你把过日子这事当做最重要的事，那就要命了。

**第四个触动神怒气的是拜偶像**，我为什么把拜偶像这事放在最后呢？拜偶像都拜的是什么呢？到庙里拜偶像求个儿子、求个钱、祝福我这个生意我就给造金山，然后求事业、婚姻、平安、求学业、求生意......都是在求过日子。你见过有人一边烧香一边求世界和平的吗？也可能有，但是大多数人求的全是自己的那点事。但是求这些东西好使吗？迦南地的人一求东西可好使了，然后以色列人就被这个现象诱惑，也跟耶和华神求东西，结果被修理了一顿。不求还好，求完了更糟糕了。 有很多人求对象，结婚以后发现老公搞外遇，或者老公嫖妓。然后就问神，神啊！你怎么给我这么一个人呢？**我们要知道拜偶像很灵的，不要奇怪，灵界的东西是非常真实的**。如果基督徒把神当成偶像来拜，也是求这些东西，求来的就是神怒气。神要我们把活着这件事看透，如果我们就是为活着而活着，我就祝你好运。 **耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的　神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三代。（《出埃及记》 34:6-7 ）** 因为神是忌邪的神，神必在祂的百姓身上行大而可畏的事，希望这事别轮到你。人活着不是靠食物、生意、钱、家庭、婚姻，人活着事靠神口里所出的一切话。摩西上山进到神面前，四十昼夜不吃饭不喝水，结果啥事没有，下来以后也没有成为木乃伊，脸上还放光，你能理解吗？脸上放光，彰显的是神的荣耀。如果以色列人看到摩西脸上放光以后，也想要亲近神，这应该是正常的反应。结果他们看到之后是害怕，也不知道在怕什么？该怕的不怕，不该怕的却怕。

**于是摩西对亚伦说：这就是耶和华所说：我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。亚伦就默默不言。（《利未记》10:3）** 神在亲近祂的人中要显为圣。神不是要成为圣诞老人，给人分赐礼物。如果你献凡火，是耶和华神没有吩咐你们的，是会死人的。所以我们今天要小心。不单单是牧师，包括我们这些基督徒，在神面前会怎么样？如果是亲近神的人，神要在我们当中显为圣。怎么显为圣呢？如果献凡火会死人，这就是显为圣。 **亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的， 就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。（《利未记》10:1-2） ** **献凡火就是做耶和华没有吩咐他们做的事。**前面根本就没有这种事，什么拿着香炉、盛上火、加上香，都是他们自己发明的方法。从哪学的？也许是从埃及学的，这就是献凡火。结果有火从耶和华那里出来烧灭他们。你可得小心，我们的神显为圣，就是这个意思。摩西不是很近人情的人，但是他很近神的情。你要是近人情，就没办法近神的情；你要是近神的情，就不是近人情的人。 **于是摩西对亚伦说：这就是耶和华所说：我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。亚伦就默默不言。（《利未记》10:3）**

这段话大家可得好好读，我们的神在亲近祂的人中显为圣。如果你要尽祭司的职分，一定要有严谨的习惯，不能够马马虎虎，稀里糊涂。你如果侍奉神，要知道我们这位神是至圣至高至大至荣、满有能力的神。我们的神亲手创造的宇宙，能量是巨大的。宇宙当中所有的太阳系加起来，能量都比不上我们的神。咱们在地球上随便整一个原子反应堆、核电站，比起太阳系就是一粒粉尘。如果在核电站上瞎弄，那是会死人的。 **我们的神要在亲近祂的人中显为圣，这句话很重很重。**在服侍神的时候，我深深地体会到什么叫做严谨，什么叫做谨守遵行。在华人命定神学只有两件事，谨守遵行和不谨守遵行。谨守遵行神的话必蒙福，不谨守遵行必受咒诅。我们千万别为神辩护，说这是神不小心干的。死亡的灵也是神所掌管的，大家不用困惑。我们读《圣经》，以为撒但很厉害，其实在神面前，撒但不过是仆役的灵。**华人命定神学的理念是轻看所有的一切，只看重我们的神。**我们不会夸大魔鬼，当然在和魔鬼争战的过程当中，我们是谨守遵行！

你能想像父母出卖儿女，家里兄弟出卖弟兄吗？仅仅是为了活着就这样做，人性的丑陋超出我们的想象。过去那些以阶级斗争为纲的时代，人处在那种环境中，为了自己什么事都干。我小时听说在我们院里，谁谁检举她老公，谁谁检举他老爸，列数他爸的罪行，人都丧失了人性。 后来把这些人都被拉出来批斗、划清界限，甚至还要写材料交代、出卖，就是为了活着。基督徒如果像这样贪生怕死，就是神国的一个汉奸。让人活着的乃是灵，人一旦贪生怕死，邪灵进来就威胁你，你就会干出一系列伤天害理的事来。 我妈妈最后那些年，动不动说话、行为就变了。我一看这不是我妈呀，我就把邪灵干趴下。我说：你交代，你是谁？它就告诉我它是谁。当我把我妈救回来，我妈说：儿子，幸亏你把我救回来。原来她被老马抓到山洞的水牢里，里面非常冷。 我就想，那半天我妈虽然是活着的，肉身是我妈，灵却不是，灵被老马抓去了。我把老马干掉了，就把我妈救回来了。我妈就哭了，说如果我不把她救回来，她就回不来了。很多人的父母瘫痪在床，得了一些病，性情大变，然后就虐待他的孩子。自己的孩子照顾他，会发现他们性情都变了。 我们还以为是人的性情变了，其实是里面的人换了，换成鬼了。那根本不是照顾自己的父母，是照顾鬼了。还有人得了恶性疾病，到人生最后几个月，里面根本不是你的亲人，那里面住着鬼，连家人也不认识了，什么都不认识了。我们还以为糊涂了，其实是鬼。

让人活着的乃是灵。什么人干这事，要把儿女献给摩洛？为什么得把他们治死？其实他们活着里面就是个鬼。如果人偏向交鬼的和行巫术，随着他们行属灵的淫乱，就要从民中剪除。从民中剪除还不算是必死的罪，只是不算为以色列人，不是神的百姓了。 你要做神的百姓，一方面你有被剪除，不再是神的百姓的风险；另一方面有被治死的风险。所以我们要明白，很多时候我们人活着活着，就和鬼非常的合一。跟鬼完美的合一以后，我们做的就跟鬼做的一样，鬼做的也就跟我们做的一样。 所以跟人交往的时候，要有属灵的眼光。有些人表面上看像个人，但你不知道他什么时候变成鬼，所以神要治死，有的人治死后还要用火焚烧。 我小的时候，我们家弟兄姐妹都比较孝顺，偶尔会训老爸老妈一下，因为他们有时会犯浑，不训不行啊！属肉体的东西招鬼，我们就给他们掰过来。我看到我们的邻居，很多家里的孩子虐待老人、啃老，跟老人抢钱。甚至有的老人有点钱都不敢告诉儿子，因为告诉儿子，钱就没有了。

他每次路过那地方都会发抖，极其的害怕，后来就得了脑膜炎。我去那个城市，刚好就有人邀请我去服侍，就听到了这个孩子的故事。你说这都是什么人能干这些事？就是身上被鬼掌控的人！所以大家要知道淫乱的东西跟鬼紧密相关！ 还有人就非得跟他继母在一起，他妈死了以后，他爸又娶一个老婆，你说跟谁不行非得跟他继母上床，很怪！这背后全是邪灵！这里头包括男人和男人行淫，都要被治死，你说这不是挺好吗？但是在《圣经》里这全是属灵的事，背后全是邪灵！ 有人娶了老婆，又把他岳母也给娶来了，母女俩都成他老婆了，你说这是都啥事！这三人要用火焚烧，能理解吗？这都是鬼啊！在鬼的世界里都这么干！还有与兽淫合的，有的女人养了一只宠物就跟宠物淫乱，什么事都有！这些东西为什么会这样？大家要知道，这些东西跟灵界紧密相关！ 既然我们是耶和华神的百姓，既然我们是祂分别为圣的，就要过圣洁的生活，不要顺从灵界的这些东西，凡是跟灵界这些东西相关的，基本上都是要被治死的！咱们要了解，我们为什么会沾染这些东西呢？因为我们看见人家这么干也没事啊，人家这么干没事你就这么干啊？这不是很奇怪吗？ 所以大家要知道神已经立了一个规则，这规则是神给祂的百姓立的，不是给世上的人立的。**你要知道《圣经》里比如《申命记》，不是写给世上的人的，是写给神所拣选的百姓的！**大家同意这样的说法吗？是神是写给祂的百姓的！如果是写给祂的百姓，我问你世上的人干了那些事好像没事啊，那我们分别为圣的神的百姓干了这些事会怎么样？干了这事就麻烦了，犯了必死的罪！

第二类，摸了不洁净的东西，就有了罪。这事有点难，我们祖祖辈辈世世代代摸了多少不洁的呢？为什么摸了这些死了的东西就不洁净了呢？大家要知道，这东西一死，尸体容易招很多的邪灵。比如人死了，尸体就是不洁了，容易招邪灵。有人会说我家里人死了，还不得给他入殓、下葬，不整咋办？是要整的，但成了不洁。为什么不洁呢？因为摸了不洁就有了罪，这些死亡的灵会到你身上。 大家一听就害怕，别怕，如果是我们自己的家人，是要去处理的，处理完了献赎罪祭就洁净了。今天我们有耶稣基督的宝血来涂抹，所以大家不用怕这些，但是需要我们负的责任还是得负。家里有东西是不洁的死兽、死畜、死虫，不管是非正常死亡还是自己死亡的，都是不洁净的，大家都要知道这是属灵的原则。 我们可以在生活中慢慢观察，这人身上有很重很重的病，你跟他接触久了，身体也会感到很难受，因为背后是邪灵在运作。如果你做中医，摸那些濒临死亡人的脉，是不好摸的。摸完了会伤身体，那都是背后的邪灵搞的。所以今天我们摸了这些不洁的物、死兽、死畜、死虫后，不知道就因此成了不洁，就有了罪。

**“我们虽因死尸而不洁净，为何被阻止不得同以色列人在所定的日期献耶和华的供物呢？"摩西对他们说：“你们暂且等候，我可以去听耶和华指着你们是怎样吩咐的。"（《民数记》9:7-8）** 这是非常重要的一种态度，你不知道的事情一定要问，不能胡乱做决定。弟兄姐妹咱们要养成一个习惯，凡是跟耶和华军队有关的事，你不懂要去问神，你问了神没有回应是另外一回事。为什么神没有回应你？其中一个原因非常简单，就是跟神军队的事不太相关。 我曾经读过一本书，这本书叫做《游历天堂》。书中描述他游历天堂就经常看见耶稣，耶稣就跟他坐在河边烤鱼说话。然后他每次出门穿衣服的时候，都会问耶稣要穿什么衣服？他说这事就觉得让我很困惑，因为在《圣经》里找不到这样的先例。他觉着他跟耶稣之间有种非常相爱的关系，爱到穿什么衣服都要问神。 摩西没有每天早晨起来说：“神啊！我要穿哪件衣服？"神真的不是那么在乎这件事。但是向耶和华神献供物这件事，因为摸了死尸不能够向耶和华神献祭献供物，摩西不知道该怎么处理，那就要问了。 摩西就开始去问神，我可以去听耶和华神指着你们是怎样吩咐的。当然有一些人说我要穿什么衣服，神请你指示我，我有三个工作机会，能不能告诉我去哪个工作，这些事《圣经》里没有找到一句。你就凭着信心选。凡是跟建立教会、祷告争战有关，神的灵一定会启示我们，因为祂是活的神。

这一章在讲洁净和不洁净。有人不想洁净自己，最后就被杀掉了。如果你觉得神为什么这么狠，别人不想洁净就不洁净呗，干嘛非把人家杀了呢？我用电子版的《圣经》，一搜不洁净三个字，经句是非常的多。这个地方如果不洁净，那就跟死人、坟墓有关系，或跟死人的骨头有关系；家里死了个人，就会跟房子有关系。刚开始仔细去读的时候，你可能以为这是一个规条，其实不是，这是在讲述一个灵界的事情。大家一定要知道死人的时候，灵界运行的是非常猖獗的，你见过死人吗？看过人死之前的事吗？人死之前可是非常吓人的。 当时有一个人得了肺癌，躺在床上是不能动的，后背长了褥疮，到了后半夜两点，就突然从床上坐起来了，白天拉都拉不起来。然后就跟空气说话，说， 某某你来了，某某你来了。 讲得全是死人的名字，这个时候到人死之前的那一段时间，是最属灵的。有的人问我，那我去参加葬礼怎么去啊？其实参加就参加，不参加就不参加。这个地方就是在告诉我们，尸体和死人是非常属灵的一件事，摸了死人的尸体就不洁净，然后就得用红母牛的尸体烧成灰，然后掺点水洒在人身上，然后人就洁净了。

我们要紧紧的抓住神，一个人如果离弃了神，活得不但没有意思，还要活在将来的审判当中。我遇到过很多不爱神的人，这些人表面上在服侍神，但是心里却不爱神，他们心里面更爱房子和汽车，有一位弟兄非常爱车，买了一辆奔驰，开着车到处跑撞到了大巴发生了车祸。 我也参加了他的葬礼，棺材上面有一个玻璃能够看到死人的脸，惨不忍睹如同车祸现场，用针缝起来的脸，这个人才30多岁，特别的爱汽车，我站在他棺材旁非常的感慨。我对神说，"让我一生一世好好爱你，我不再爱任何的东西。"我就单单地爱神，服侍神是我最大的享受。 还有一个人在教会里面做牧师，非常爱汽车，有一天撞到了洒水车的后面，钻到了洒水车的下面，结果车毁人亡，我也去参加了他的葬礼。我心里对神说，"让我好好爱你，不要让我偏离你。"我感谢神，神非常地恩待我，祂没有让我缺乏过，让我成为一个富有的人，带着爱神的心，带我走过一个又一个的困难。 因为我爱神，在建立教会的过程中，我吃了很多苦头，常常在神面前哭泣，但是从来没有放弃过，我不认为服侍神是一个苦差事。相反地，我认为爱神，所有的问题就解决了。有什么问题可以引诱我们偏离神呢？是一个人行了一个神迹？还是一个人做了什么梦？这些就可以使我们偏离神吗？最先引诱人偏离神的，就是让你里面不要再爱神，认为服侍神是一个苦差。这些事情是一个奇妙的谎言。

**那先知或是那做梦的既用言语叛逆那领你们出埃及地、救赎你脱离为奴之家的耶和华---你们的神，要勾引你离开耶和华---你神所吩咐你行的道，你便要将他治死。这样，就把那恶从你们中间除掉。"你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引诱你，说：我们不如去侍奉你和你列祖素来所不认识的别神---是你四围列国的神。无论是离你近，离你远，从地这边到地那边的神，你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他。你不可怜恤他，也不可遮庇他，总要杀他；你先下手，然后众民也下手，将他治死。要用石头打死他，因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华---你的神。(《申命记》13:5-10)** 告诉我们要完完全全和他们断开属灵的连接，如果我们不断开，总有一天他们会得逞，勾引你离弃你的神耶和华： **"在耶和华---你神所赐你居住的各城中，你若听人说，有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民，说：我们不如去侍奉你们素来所不认识的别神；你就要探听，查究，细细地访问，果然是真，准有这可憎恶的事行在你们中间，你必要用刀杀那城里的居民，把城里所有的，连牲畜，都用刀杀尽。你从那城里所夺的财物都要堆积在街市上，用火将城和其内所夺的财物都在耶和华---你神面前烧尽；那城就永为荒堆，不可再建造。那当毁灭的物连一点都不可粘你的手。你要听从耶和华---你神的话，遵守我今日所吩咐你的一切诫命，行耶和华---你神眼中看为正的事，耶和华就必转意，不发烈怒，恩待你，怜恤你，照他向你列祖所起的誓使你人数增多。"(《申命记》13:12-18)**

神在告诉我们要有一个坚决的态度。有很多自称是先知的人，自称是有异梦的人，他要引诱人离开神，用一件事情就可以证明，就是他们里面没有爱神的心，如果我们没有爱神的心很快也会偏离。我一直在思考，人为什么那么快就会偏离，在信主的路上多好啊，我们的好处都不在神以外，为什么还要到外面去找呢。当人遇到了问题，遇到了神的管教，不知道好好反省自己，遇到挫折，马上开始寻找其他的方法，而不是在神面前仔细地审查自己，却找其他的方法认为可以很快的见效。 如果世界上有些东西你所爱的没有得着，你就拼命在神面前求，如果求还是得不到，你就开始怨恨神，偶然有一个偶像可以去拜，可以使你得到你所要的，那么你会不会去拜这种偶像，我猜应该是会的。如果一个人爱世界，爱神的心不在他里面，爱世界，爱钱，偶像可以给你钱，但是却不能够给你生命，不能给你喜乐，不能给你平安。人要爱一个东西，你就快要被引诱了，因为魔鬼也知道你心中所爱。当一个人爱神，魔鬼很难欺骗你。 我遇到一些牧师，他们这么说，"神真的呼召我来侍奉他了吗？好像没有，因为我服侍的那么艰难，这么辛苦，所以神没有呼召我。"但是今天神呼召了我们每个人来侍奉祂。**今天如果你们不愿意侍奉耶和华你的神，你必定要侍奉耶和华打法来攻击你的仇敌**，如果你心里不爱神，你也必定会被假先知、假做梦的迷惑，如果没有这些，那么你也会被家里亲近的人、朋友引诱远离神。或者被别的城里来的人引诱你远离神，因为人远离神太容易了，有一千一万的理由让我们远离神。

如果你传递一个引诱他人远离神的观念或概念，那就是当灭的，在神的眼里你是当灭的。这些引诱人的不管用什么借口，家庭、儿女、父母、工作、生活，在神眼里都是当灭的。爱神的人一定可以成为这个世代的祝福，因为我们帮助很多人解决他们的问题，因为我们有这样的心志，没有任何东西任何人可以让我们远离神，这就是今天我想要告诉大家的。如果神让我们有这样一个坚决的态度，我们就要远离那些引诱我们远离神的人。面对这些引诱你的人，带着一种坚决的态度，虽然你不用把他杀了，你可以和他保持一个很远的关系。 愿神祝福大家！

《申命记》31章19节神说：现在你要写一篇歌，教导以色列人，传给他们，使这歌见证他们的不是。原来以色列人是非常体贴肉体的。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。 你是按着宗教的规条来信主，还是按着神灵的带领来信主呢？记住：行律法的路都是受咒诅的！如果我们靠着肉体守律法，靠着宗教守规条来信主，是走不下去的。 《罗马书》和《加拉太书》把我的困惑全解开了。一个人属肉体、体贴肉体就是：靠着肉身活着。一个体贴肉体的，人活着他就会是这样的一个状态。

**因为我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去做。若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。即使这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。我也知道在我里头，就是我肉身之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。（《罗马书》7：15-18）** 弟兄姐妹我们要知道，这是一种奇特的状态。我知道你们里面是爱神的。但你里面却发生一种征战，就是你的肉体和心灵的一种争战，这时你到底是随从你的肉体还是随从圣灵？如果随从肉体一念之间，体贴肉体的就是死。随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。 我们所领受神的话，一定要知道，你到底是顺从肉体守律法、还是顺从信心和爱神的心去成全律法？按肉体守律法会走进咒诅，如果凭着信心爱神，结果会像约书亚所说的：神必不离弃你，也不舍弃你，与你同在，直到成全向你所应许的。摩西和约书亚里面的意念是爱神的，他们领受的是一个儿子的心，他们知道神是好的神，因为神给他们很好的应许。以色列人不认为神是好的神，认为他们离弃神所受的灾祸，是神所离弃了他们的缘故。不怪自己离弃了神，却怪神离弃了他们。他们不认同神的话，认同自己看得见，摸得着的东西。他们的心是硬着颈项顽梗悖逆的。

弟兄姐妹你要知道，你里面领受儿子的心、还是奴仆的心。如果你里面领受的是奴仆的心，你让我做啥我就做啥。其实不是，如果爱神你知道做啥，如果按着规条是守不住的。所以要走信心的路、爱心的路。在我们里面如果不是一个儿子的心，而是一个奴仆的心，是走不下去的。所以我们要知道这路不是难行的，不是在我们的口里，而是在我们的心里。 摩西早就在申命记里面说明了。他说：在得地为业的地方，在流奶和蜜的地方你们吃的肥胖。我们会发现，生活中爱吃、爱喝、爱玩的人身体病特别多。也就说顺着肉体必要死，靠着圣灵致死肉体必要活着。凡被神的灵引导的都是神的儿子。你们如果说受的是奴仆的心就会害怕，所受的是儿子的心就会呼叫阿爸天父。就会知道我们的阿爸天父是何等爱我们。不管什么样的状况，你都要这样说。神要帮助我们，谁能抵挡呢？神既不惜疼他的儿子为我们众人舍了，岂不把万物白白赐给我们吗？我们知道耶稣基督已经为我们而死，自己心里头也时常叹息，但我们还是等候得儿子的名分，等候我得赎。

**但耶书仑（以色列的另一个名字）渐渐肥胖、粗壮、光润，踢跳，奔跑，便离弃造他的神，轻看救他的磐石，敬拜别神，触动神的愤恨，行可憎恶的事，惹了他的怒气。所祭祀的鬼魔并非真神，乃是素不认识的神，是近来新兴的，是你列祖所不畏惧的。你轻忽生你的磐石，忘记产你的神。（《申命记》32章:15-18）** 我们弟兄姐妹们今天要知道，贪吃、没有命定结局会是如何啊！神事先告诉我们，你也不一定知道，很多人都读了这段话，以色列人也都读了这段话，但是没有命定的人读了又读却不知道在讲什么。那这群人会怎么样呢------看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。（《申命记》32:20） **因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产，尽都焚烧了，山的根基也烧着了。（《申命记》32:22）** **我要将祸患堆在他们身上 ，把我的箭向他们射尽，他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙咬他们，并土中腹行的，用毒气害他们。外头有刀剑，内室有惊慌，使人丧亡，使少男、童女、吃奶的、白发的，尽都灭绝。我说:我必将他们分散远方，使他们的名号从人间除灭。'唯恐仇敌惹动我，只怕敌人错看，说:是我们手的能力，并非耶和华所行的'。（《申命记》32:23-27）**

在基督教这个圈子里，专心爱神的不多，为什么我这么说呢？因为我接触过一些以后，我就发现，人搞点有形式的东西，他特别的厉害，那如果真的弄点有效的，其实就专心爱神就够了。那有些人祷告为什么好使？因为那是专心爱神的人；有些人为什么祷告不好使？他不专心爱神。这东西是一个态度的问题，所以做基督教的牧师也好，做教会的领袖也好，我们就看服侍的果效。 那专心爱神这件事有多难呢？其实一点也不难，就是一个选择。所以我们弟兄姐妹，我想这一章的题目，就叫：警告以色列人背离神的后果。那这个是什么时候开始说的这段话呢？在《约书亚记》的第23章，带领以色列人过约旦河争战的约书亚，已经年纪老迈，然后怎么样呢？他就把以色列人的官长都招了来，就嘱咐他们，背离神的后果是非常严重的。

押沙龙是基述王达买的女儿玛迦所生的，他爸是大卫王，他妈是玛迦。玛迦的爸，也就是押沙龙的姥爷，是基述的王。押沙龙可是名门之后。暗嫩有一天爱上了押沙龙的妹子，这一爱不要紧，就招来了杀身之祸。这不是很有意思的事吗？咒诅就是这么运作的，拦都拦不住。大家千万不要以为有来历的人就得好死，越是有来历的人越不容易得好死，因为咒诅这东西厉害啊！ 大家仔细地翻一翻中国的历史，那些名人之后看起来很风光，但是如果稍微深入一点去梳理的话，就会发现在这些家族里有很多咒诅的故事。所以像大卫家这样的故事正常，为什么大卫家还有这样的故事呢？暗嫩强奸了押沙龙的妹妹，也是他自己同父异母的妹妹，然后就被押沙龙给杀了，小命都没了。你强奸了人家的妹妹，两年以后你忘了，但是人家还没忘呢。暗嫩饮酒作乐的时候，就被押沙龙的手下给杀了。押沙龙就逃到他姥爷基述王那儿去了，照样过日子。所以咒诅的本质就是邪灵合法地在人身上运作。

在《使徒行传》里，保罗和巴拉巴被差谴带着耶路撒冷第一届基督教大会的信到外邦人那里去。《圣经》是这样描述他们的：这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。（《使徒行传》15:26）为什么《圣经》要这么说呢？因为他们绝对不会传递谎言，绝对不会歪曲整个的会议决定。保罗所采取的就是一个不怕死的态度，如果带着很多的顾虑，怕这个又怕那个，根本服侍不了神。今天我也鼓励你，开始学习保罗把性命摆上，带着不怕死的信心来服侍神！以斯拉把那些外邦的妻儿赶出去以后，有人可能会向他丢石头，或者做出伤害他的举动。但是他带着的态度就是：把这些人赶出去，把罪除去，如果有人要向我丢石头就丢吧！死就死吧，根本不在乎！所以弟兄姐妹要开始看见神是什么样的神，《圣经》说“认识至圣者就是聪明"。 今天世界上所有的问题和悲剧，究其根源就是人不认识神。如果你不认识神，照着自己的意思活着，那么魔鬼不会放过你；如果你认识神，就要知道神是忌邪的神、是圣洁的神，那么就开始横下一条心，过圣洁的生活，绝不容忍罪。因为以斯拉认识神，所以他采取这种非常坚决的态度。但是很可惜，以斯拉之后没多久，以色列人又开始娶外邦女子为妻。因为后来几乎没有能够刚强壮胆、坚持站立在那里对付罪的人了。

这些人跌倒在拜偶像的迷思当中。我们与死亡立约，与阴间结盟。（《以赛亚书》28:15）你会觉得这些人很奇怪，他们本来是耶和华神的选民，但是为了贪酒、醉食去拜偶像。他们却说：咱们好好相处，我也知道你是魔鬼，我也知道你是死亡，我去你那地方的时候建立好的关系，你能够照顾一下我。牠不会照顾你的，因为牠的本性就是死亡。弟兄姐妹拜偶像，实际上人在偶像当中寻的到的安全是非常危险的，人会跌倒在耶稣基督的磐石上，《圣经》上说拜偶像的都要受咒诅，而且直到三代或者四代。 **敌军如水涨漫经过的时候，必不临到我们；因我们以谎言为避所，在虛假以下藏身。(《以赛亚书》 28：15)** 这是多么的愚昧，我自己在服侍的过程当中，眼睁睁的看着人们在虚假当中避难，以谎言为避所，在虚假以下藏身。有一些弟兄姐妹根本就不爱神，跌倒在那磐石之上，在他身上看不到任何神的荣耀，也看不到神的同在，看到的就是咒诅不断地彰显。有些人会说：我也去教会呢，我去的教会还挺适合我的。我说：是挺适合你的，因为很体贴肉体。**体贴肉体就是死**。体贴肉体的基督徒找一个体贴肉体的牧师挺合适。 咱们弟兄姐妹不要与死亡立约，也不要与阴间结盟。一个识别善恶的牧师，带着识别善恶的会友会进到死亡的里面。咱们教会**无论如何竭力打击识别善恶的这种恶习**，如果你身上还有识别善恶的恶习，你不要以为是开玩笑，要彻底的弃绝掉，因为那是与死亡立约，与阴间结盟。 **冰雹必沖去谎言的避所；大水必漫过藏身之处。你们与死亡所立的约必然废掉。(《以赛亚书》 28：17-18)**

不可向人说预言，他们认为在羞辱他们，羞辱他们了吗？有一些人说平安，结果平安到哪儿去了？我们当中一个姐妹，她哥哥也是在教会里做基督徒的，癌症了，已经唱过哀歌了，那基督徒他怎么就死了呢？大家不是很平安吗？教会的姐妹都很平安吗？我真的很感慨。 我最讨厌的就是教会里整天平安，最后你也没平安。你要真的平安了，他们的平安也OK，如果见到这种人说平安，然后啪给你来一个立正、敬礼，来一个军礼，关键他不是平安。我说不行、不好，就说我咒诅他，我跟他说就说不通，他就喜欢他们教会的那些牧师的讲法，无奈啊。 最近我看到一个弟兄到处研究各种学问，他老婆死了他自由了，肯定也谈上恋爱了。他老婆死之前他找我，脑癌，后来我祷告好了以后接着爱世界，哎哟，病好了开心了到处旅游，我说不能再这么整了，后来我就把话咽回去了。我这工作挺闹心，不敢说，想说都不敢说。人家给我来一句：你滚一边去，你看我们教会的人多有爱心，我得脑癌的时候人家都给我煲汤。 不是煲到要唱哀歌了吗？怎么还煲呢？她说：咋的？你也没给我煲汤就带我祷告，我感谢神，还想让我感谢你吗？我噎得半天没喘上气来，再多经历几次这玩意儿就有人要给我唱哀歌了，还好我心大气不着。

**若有人心存虚假，用谎言说：“我要向你们预言得清酒和浓酒。”那人就必作这民的先知。（《弥迦书》2:11）** 一定记住，真先知说话难听，我得跟大家透个气儿，让大家知道我有的时候是真的，有的时候是假的。如果有一天我也跟你讲：姐妹平安，耶稣爱你。坏了，老师在我面前成了假先知，不，我只在你面前做假先知，你如果喜欢听真的，那咱就来点真的，喜欢听假的咱也会。 做牧师生老病死的活儿都得干，孩子出生了祝福，人死了下葬，葬礼挺忙，以前我不喜欢做牧师，就是因为我看他们忙活这玩意挺累。还得说：驾鹤西去，童男童女，搞一套那个词儿。那个我以前收了一本书，婚礼有婚礼的词儿，葬礼有葬礼的词儿，一套一套的写得很专业，从哪儿来的呢？天主教和英国圣公会都有这样一本书，叫做《祷文》。咱们圣餐的礼文就从人家那儿抄的，不是我自己写的，是我抄人家的，我把这点底儿都告诉大家了。 人家问我：老师，我妈上去了还是下去了？肯定上去了，有的时候人家还没说完呢，我就说上去了，肯定上去了，那你咋说？就这么说吧，话一说回来，哎呀，就是给活人点信心，很多人到死也不知道神的作为。 今天我讲《弥迦书》的第二章，我巴不得咱们弟兄姐妹能够明白神的作为。不要等着离世了还是不明白神的作为，还是喜欢上去了下去了的那套东西。就是那玩意儿，什么迦特的先知，童男童女什么的，那能有用啊？那玩意儿没啥用。 清酒浓酒你都喝不了了，就是再清酒浓酒也就那么地吧，清酒和浓酒就变成了化疗和电疗。化疗电疗和清酒浓酒那可不是一回事儿，哎呀，就慢慢的琢磨吧。爱世界这事不能干哪，能不能稍微给你点小震撼？爱世界这活儿不能再干了。

没有疾病的原则是从哪来？是从信心接通神的能力。在《路加福音》8章里讲到患了十二年血漏病的女人，在医生手中受了很多的苦，花尽了她一切养生的，一点也没好，病反倒是更重了。她已经完全没有钱了，既没钱又有病。中国人常说：没啥别没钱，有啥别有病。最不希望有的就是有病，但她又没钱又有病，这日子真的很难过。这情况有人会怪医生吗？没有人会怪医生。 写《马可福音》的人里里外外流露的语言特色说明一件事------**你病没看好还收你钱**。曾经有一个病人这样说：我病看好了是死，病没看好还是死。意思是病看好了，花完了所有的钱，日子没法活了也是死，岁数大了也很难活；看好了花尽了所有的钱也是死；还有些是又花尽了所有的钱，并还没看好的这种状况。 我想马可写这些的时候流露出一种遗憾，那患血漏病的女人在医生手里受了很多痛苦，这个时候听到耶稣来了。我告诉你，**任何人听到耶稣来了，就是天国的好消息**。比如，有一个姐妹，她在听见我们教会另一个姐妹所讲耶稣的事，她的心里就萌发出一种盼望说：啊！我有救了！我有救了！我给她打电话带她祷告之前，她里面就有满满的信心可以得医治。 **今天我们在向那些病人传福音的时候，不要传那些败坏信心的话，要讲建造信心的话，因为信心可以释放人的能力**。所以这个患血漏的女人听见耶稣所讲的这些话都是很奇妙的事。耶稣说：你不要跟别人讲，但最后还是被传出去了，至于如何传出去的，我们也不知道，但是有很多人知道有耶稣，耶稣就会带来一个非常强烈的渴慕和盼望，这就是我们得医治的根源。后来我发现那些**病得医治的人，都是带着强烈的渴慕与盼望，越是强烈越是很快得医治。**

有一种病人是很难医治的，如果这个人被鬼辖制到糊涂的地步了，我们不需要他的信心。但是，如果这个人非常清醒，得了很重、很大的病，他心思意念里没有渴望，觉得还是死了好，你是没有办法治他的。他心里有这种心思的时候，一下就把神的能力阻挡在他的生命之外了。我们所能做的就是该让他们常常多听，知道耶稣所做的事。 比如，昨天一个姐妹来到我们当中，第一次来这里祷告，然后我就给她讲见证，前二十分钟我没为她祷告，我就给她讲见证，我们当中的弟兄姐妹这个病是怎么好了，那个病是怎么好了等等。讲完以后，我相信在她里面的信心就会被提升起来。然后，我说来我带你祷告，十分钟之后全好了，我觉得这是很神奇的事。所以，将来你遇到一个人有需要的时候，**先建造他里面的信心，让他多听耶稣在我们身上所做的事**，他听了以后，里面的信心就会满满的，那就不是问题了。

**我实实在在的告诉你们：有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。（《约翰福音》13:20）** 接待就是爱，你用爱来接待祂，那就是爱。接待，服侍都是爱。接纳他，用神的恩典来服侍。释放神的恩典，祝福他，那就是我们的命定。 有人讲：我接待神，我爱主，但是我不接待那些有需要的人，因为他们不代表神。这话很混。主耶稣讲的很清楚，有人接待我所差遣的，就是接待我。

人生大概有七八十年，说句老实话，我们都是活一天少一天。如果活得纠结，纠结来纠结去得了癌症，那就麻烦了。很辛苦啊！今天我呼天唤地的和大家做见证，有时我的见证似乎是属肉体的：属灵的人多兴盛呀！今天买了房子，明天买了汽车，活得非常好。但是那绝对不是忽悠，你想活得好，就要做一个属灵的人。想做属灵的人，首先就要知道你为什么活着，之前我们这个姐妹是为了她的孩子活着，慢慢的她里面的观念改变了，在我们当中不再难受了，她成了一个属灵的人，为了服侍神而活着，是按着心灵的新样，不是按着仪文的旧样。 今天我们都要彻底的在自己的心灵深处叩问自己：我来这世上究竟干啥呢？难道是坐吃等死吗？这个世界其实是个悲惨的世界，你想想看：你真正了解人活着是怎么一回事吗？你真正了解人活得悲惨的原因吗？我告诉你，人活着离不开灵界，虽然你看不见灵界，但它能看见你。它给你一杵子，给你一拳头，你就得受着，因为你打不着它呀。邪灵透过肉体工作，这种方式就是人活不好的关键。如果我们治死肉体，不再为肉体活着，怎么可能活得不好？但是作为一个基督徒，受洗以后归主仅仅是个开始。基督徒为肉体活着就是属肉体，他们虽然读了《圣经》上的话，却不相信神的话。就像那二分钱的茶壶一样，嘴好，其他都是破的，只是嘴巴上说说的基督徒而已。今天这个世代，半桶水的基督徒大有人在，虽然有律法，还是故意违背，因为心里不相信。

《罗马书》提出以信为本，始于信以致于信。其实开始的时候你不信的东西可能很多，但是你已经有一点儿相信，接着就会有两点、三点、很多点，很多点就会有更多点，然后一直相信下去。**人就会在属灵的路上不断地奔跑，随着他对真理的认识就不断的对付他的肉体。**今天要知道，罪就是通过属肉体的东西来工作的，它引诱你做一个属肉体的人。属肉体的话听起来都很实在的，你活着得有钱才行。但是我们却要知道，我们活着得有神！ 人以为没有钱就得赚钱，赚不到钱咋办？然后就进到死循环里去了，活得好辛苦！看见自己的家人病了，需要钱！赚不到钱就纠结了，就不知道钱也是属灵的。也就是说如果你灵里兴盛，财务一定兴盛。如果你照着属肉体的东西做选择，鬼整你神也整你，你活得多惨呀！体贴肉体的就是死，体贴肉体的就是与神为仇。今天如果你想做一个属灵的人，就要对付自己的肉体，也就是心灵和肉体的相争。**所以保罗说：我真是苦啊，谁能救我脱离取死的身体呢？（《罗马书》7:24）**保罗从心底发出了感叹。当我们的心灵和肉体相争时，保罗给了我们答案：**感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能够脱离（《罗马书》7:25）。**

今天要知道，我们做一个基督徒必须起来争战，一方面跟魔鬼争战，另一方面跟我们属肉体的邪情私欲争战。如果我们争战得胜就得着应许，胜一把得着应许一把，胜两把得着应许两把······不断得胜就一直在不断的支取神的应许。基督徒一生都在与肉体的邪情私欲争战，因为邪灵通过我们肉体的邪情私欲来败坏人。我们做一个赶鬼的人，把鬼赶出去很容易，但是鬼回来也很容易啊！因为鬼是照着人的肉体来运作的。如果我们是属肉体的人，就会常常反复，鬼赶出去又回来，赶出去又回来，折腾呀！所以我定意要把我们当中所有的弟兄姐妹改变成一个属灵的人。 我们对属灵的事的认识和落实的程度，就决定我们活着的状态。我们可以不顺着肉体活着，我们并不是欠肉体的债，因为耶稣基督已经为我们而死，耶稣基督已经救赎了我们的罪。若是你说：我10%属灵，90%属肉体，咋办？没关系，只要你心里头知道你在为主而活，只要你知道还有很多未得之地，要继续争战下去，主耶稣救赎的恩典足够你用。你就会从10%的属灵变成20%的属灵，从20%的属灵变成30%的属灵······一直到完全成圣，象主耶稣一样。这一场又一场的争战真的太辛苦！虽然争战辛苦，但不争战就更辛苦。我们争战、服侍是得胜的辛苦，但是那些不服侍的牧者更辛苦，跟神玩假的，后果是非常可怕的。

这几天咱们弟兄姐妹日以继夜地服侍有需要的人，恨不得24小时全奉献，令人感慨呀！有谁能够理解这其中的奥秘？有谁知道一个属灵的人会活得非常喜乐。 我见过很多牧师，他们在台上和台下都不太一样，有时候他在台上情绪非常兴奋，忽悠听众；到台下却很纠结。看到这种现象我深感纳闷：牧师怎能做成这样的双面人？我不想这样。在众多的牧师中我与他们迥然不同，我虽然很累，但是很享受我的牧养工作。因为我一直要不断的争战，我不愿后退，也不想为自己活，我只想为死在十字架上的耶稣基督而活，因为这可是极大的恩典。

2019年2月20日查经录音   《罗马书》第八章，我把它分成三个部分，第一部分讲圣灵在耶稣基督里释放了我们；第二部分讲得享神儿女自由的荣耀；第三部分讲神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？。《罗马书》第八章讲的这三个主题，是我们建立教会非常重要的一个根基。我们的神学观念并不是我们自己发明的，其实早在《圣经》里写明了，但是很多人不相信。我们教会在医治释放的这件事情上，我可以大胆的说，在我所认识的教会中，我们做的是最好的。为什么我们是做的最好的呢？是因为我们有特别的恩赐、特别的拣选吗？不是，是因为我们相信在耶稣基督里圣灵已经释放了我们。我们都要开始建立这样的观念，就是**在耶稣基督里，圣灵的律已经释放了我们。**这个观念太重要了，第七章讲了我们取死的身体，别说是不信主的人，就算是一个信主的人，也能清楚地感受到人活着真是苦啊！ 保罗在第七章结束的时候说：**我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。(《罗马书 》7:24-25 )** 今天我们一定要知道，**如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。(《罗马书》 8:1-2 )** 这两段经文告诉我们，人活在肉身中其实是相当辛苦的，这辛苦在哪里呢？我们没有办法照着自己里面所想的去做。我们知道律法所说的都是好的，但是律法所说的那些好，人很想去做但做不到，不想去做的反而都去做了，这就叫做人在江湖身不由已。这样的状况几乎发生在所有的人身上，其实人很难受的，很难受！想行的善行不出来，不想行的恶却非要去做，这就是一个属肉体的人的困惑。

有些教会缺钱，一缺钱就着急，一着急大家就为经济祷告，为经济祷告跟教会没什么太大关系。咱们教会，就特别希望经济不太好，大家知道吗？经济不太好的时候教会好。经济一好了，大家都跑去赚钱，聚会是个什么事儿？没时间聚会了。 现在经济不好，心情也不好。但是有一个地方就可以去教会寻求神。你知道神怎么摧毁人里面的逻辑体系吗？如果你是个属肉体的，人生病了以后，特别愿意破除肉体，特别愿意。为什么？一照这破除肉体的逻辑一祷告，状况就往好了走。找工作找不着的，破除肉体、破除爱世界的心。就怕病好了，终于又有资格爱世界了，那才要了命了。

大家好，我们来看《约翰一书》的第一章。《约翰一书》写得太难懂了，这么多年来就没敢尝试去查，因为不知道在讲什么。约翰在写的时候以为自己是写明白了，其实他倒也是真写明白了，但是读明白可就难了。当时的人应该是能读明白的，因为约翰讲了很多其它的，后来又写在《约翰一书》中，且收在《圣经》里。过去这几天一直读不懂，可把我累得够呛。有的人觉得我这么厉害怎么可能读不懂？那到什么时候才读懂的呢？ 多数大家在听的时候都以为我一拍脑袋就能把《圣经》读懂，其实那只能拍出豆腐脑来。从来都没有那么容易就读明白的，得下很多功夫。在众多做牧师的人当中我是一个非常愿意下功夫的人。就这《约翰一书》读了肯定超过一百遍，因为“书读百遍，其义自见。”不但如此，我还花了很多时间在网上搜《约翰一书》的查经，可是听这些人讲完了好像和没讲一样，也就是把经文从头到尾念一遍，念完以后也没解释一下。不过我终于读明白了，《约翰一书》这一章的主题叫“原有的生命之道”。

《约翰二书》写的是你们要小心，别接待错人，把敌基督、假先知给接待了。这一小心不要紧，搞得人该接待的也不接待了。那怎么能分辨出什么时候该接待，什么时候不该接待？所以才有了《约翰三书》这封信。我们那个年代有种东西叫做介绍信，现在已经没有了。就是得有一封信，让人知道这人是谁差派来的。 肯定是老约翰差派了几个同工去某个地方服侍，刚好路过该犹所在的地方，老约翰就简单地写了封信给该犹。写给该犹是因为他有钱，不要以为有钱的人就厉害，千万别搞错了。其实那是神预备给这人的一个试验，看他是不是有钱了以后还总觉得钱不够。 就有些人有钱之后总觉得钱还不够，没钱的时候住了一个五十平方米的小公寓，有了钱就盼着能住上一百平方米的，那钱肯定不够。等住上了一百平方米的三居室，加上两卫、两厅觉得不行，还是有点小。就想买一个大平层、别墅，甚至豪宅。像这样的人一辈子都会穷，买了这个以后又想要买那个，人的需求是无止境的，总觉得不够。那要是还想买架飞机，从哪整钱是个问题。要知道人穷还是不穷，那都是相对的。这个该犹有点钱，但是如果他要想买架飞机就是不够的。

**我曾略略地写信给教会，但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。所以我若去，必要提说他所行的事，就是他用恶言妄论我们。还不以此为足，他自己不接待弟兄，有人愿意接待，他也禁止，并且将接待弟兄的人赶出教会。（《约翰三书》 1 : 9 - 10 ）** 建立教会什么事都有，有偏离真理的，有按真理而行的。正所谓大千世界，无奇不有。那些去抢会友的人，其实不是抢服侍，是抢奉献。所以很多教会的牧师之间要达成一个协议，互相不抢对方的会友，那叫抢羊。然而来到咱们当中的都不是我抢来的，是羊自己钻进来的。因为这地方有草吃，有料。如果一个教会的领袖不想好好地给出去，只惦记着人家口袋里的钱，那接待一个人要给钱可不行，收钱还差不多。 老约翰写信提到的这个教会的丢特腓，而该犹跟信里说的这个教会有没有关系不太确定，但可能这个教会就在该犹的附近。教会中好为人首的丢特腓不接待他们，并且一看是老约翰写的信，要让他丢特腓资助人，那一下就把信丢到垃圾桶里了。在他心里，约翰算不上什么，就只知道要钱，他丢特腓可没钱给约翰一行人。丢特腓就是这种人，不但自己不接待，还把有意愿要接待的人赶出教会。

教会之所以变成这样，是因为教会不按真理而行，心里贫穷。所以一提接待就不行，开始把教会带偏了。不按真理而行，就算是有见证的，只要想到要让自己出钱就不行。那是把教会弟兄姐妹的奉献当成他的营业收入了。人家一看他这样，不得害怕吗？ 曾经有些外面教会的人说他们教会的牧师说不能多人作师傅，但是在咱们当中，我希望大家都起来服侍神。我说那些牧师作师傅他不怕，他怕的是人家想跟他分那些奉献。很多教会的奉献直接就给了牧师，这是一个非常邪恶的习惯。还有一些在台上讲他要到非洲去宣教，就是照着经书上说的要给这小子一杯水喝，结果大家都排队给牧师红包。牧师倒成了小子，他应该是大子才对，那么小怎么出去宣教？其实大的要祝福小的，小的要领受恩典，而且要给小子一杯水喝，那杯水指的是圣灵的水，是真理，千万不要偏离真理。 人里面装的是什么？神一定会让他骨子里的东西显现出来。如果你里面装的是贫穷，早晚你会走上贫穷的路。如果你里面装的是真理，你一定会走在兴盛的路上。偏离真理的教会领袖很多，就因为奉献的事。所以咱们弟兄姐妹开始接待一同为真理做工的，不是他需要被接待，而是你需要去接待。我们大家都彼此接待，好显出我们每一个人的善心。我做个总结：大家一定要知道真理到底是什么，这样才能够接待一同为真理做工的。愿神祝福大家！

**耶稣又说：”你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去，说：'朋友！请借给我三个饼； 因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。' 那人在里面回答说：'不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。' 我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切地直求，就必起来照他所需用的给他。** **我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？ 求鸡蛋，反给他蝎子呢？ 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？“ (《路加福音 》11:5-13）** 警醒就是警醒祷告。 **所以，你们要警醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。(《马太福音》 25:13 )** 一个人灵里面不警醒，就如同灯里没有油的童女（参《马太福音》 25：1-12）。如果一个不祷告的教会，就是死的。在2011年之前，我们教会没有重视祷告，就是死的。后来才，法使徒保罗和主耶稣基督，开始大量的方言祷告。我们今天所传的是大有能力的福音，传的是保罗得胜的福音。

我鼓励大家自己去琢磨，你到底是不是个恶人、罪人、亵慢人？这些东西整完了以后会怎么样？不怎么样，受点咒诅而已。有人说：没事啊，还挺好。但是我告诉你，你很难翻身。因为神的手压在你的身上，神要使蒙福的人，一个福分都不会漏掉；使受咒诅的人，一个咒诅都不会漏掉。所以“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。” 你得知道哪个东西划算，哪个东西不划算。在人的眼里一看，这挺划算的。那我问你，我妈做了一个蒙福的决定，借了两千块钱给我爷爷治病。你说是吃亏还是占便宜？现在如果真有这样的儿媳妇，那真的蒙福。当然了，这是其中一个诫命，还有很多别的诫命，你不能用这个诫命，取代那个诫命，一好遮百丑，不是这么回事。 当时我妈觉着，照顾我爷爷那不是天经地义吗？谁让我嫁这个老公了。后来信主以后，我才知道，我妈她做了一个很聪明的决定。虽然在人的面前是吃了亏，但是在神那里蒙了祝福。结果有一个机会，可以下放到农村做大队支部书记。那大队支部书记可有权了，那就是土皇帝，那是大队一把手，然后我就在那出生。不是凭着人的计谋算不划算，我妈就是“我应该这么干，我喜欢这么干。” 我妈跟我讲，我爷爷死了以后，我妈就背着尸体找理发师给死人剃了一个头，给他穿上衣服，收拾干净，然后下葬。那个时候我妈二十多岁，可有劲儿了。就算是有劲儿，背一个死人也是死沉死沉的。我就挺佩服我妈，挺厉害，胆也大。 划算吗？划算！神恩待她，我妈这一辈子还真的没遭多少罪，跟着我信主这些年更好，那是享老福了。人的逻辑是以恶报恶，大卫的逻辑是不能以恶报恶。押沙龙篡了他的王位，他没有以恶报恶，他不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。

有一个人，刚好赶上皇帝微服私访，走到那个地方，一个六品官家里的仆人很狂妄，六品官在皇上面前算是啥？啥也不是，但是那个人不知道他是皇上，“我们家主人六品官儿。”皇上都笑了。后来的故事发生了啥事儿？那就不用说了，你得罪皇上还有好果子吃。所以弟兄姐妹千万别得罪神。 我们重新梳理一下，我们没有资格狂妄，没有资格做恶人，没有资格站罪人的道路，原因很简单，你说的不算。我再说一遍，你说的不算！灾祸什么时候临到，那个东西你说的不算。谁说的算？神说的算。你要不要在神面前比划？千万别跟神比划。神的话立定在天，我的话是垃圾桶，神怎么说咱就怎么听从。

**恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。 因此，当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。（《诗篇》1：4-）** 有福的人不做恶人和罪人，恶人并不是喜爱耶和华的律法昼夜思想，恶人里面有一套自己的那杆秤，他那杆秤就让人吃亏；他那杆秤就让自己受咒诅。所以恶人虽然好像是占了便宜，最后乃像糠秕被风吹散。神只要吹一口气就吹去了，不管你是多大的CEO，不管你的摊子摆得多大，神一口气就吹去了，现在也是如此。 就是罪人在义人的会中也是如此。千万别说我在得胜的教会，你最好是个得胜的人。“我在得胜的教会就好使。”不好使，得胜的人才好使。什么是恶人？恶人就是不信神的人；什么是罪人？顺从肉体的人就是个罪人。我们要想做一个蒙福的人、有福的人，就不要做恶人和罪人。

那最近我读到一本书，叫《释放属天的医治大能》，柯兰迪牧师有过这样一个记载。在过去几年的时间里，柯兰迪牧师都饱受背部疼痛之苦。有一天当他试图从地板上站起来，背部突然剧烈疼痛，痛到无法忍受，跟出了车祸差不多。脚根本没有办法踩在地上，完全不能忍受任何压力。医生检查是脊椎神经受伤，医生给他吃了很多强烈的止疼药，还有神经肿胀的药物和剂量很高的止疼药。但还是很疼，在床上连稍微动一下都不行。那个时候，他每个礼拜要做6次复健，连续治疗90天，但是也没有见好转。然后他请了很多有强烈医治恩膏的名人朋友为他祷告也不见好转。 而大家知道后来他的病是怎么好的么？那个时候他在美国，他的儿子在日本，他的儿子用网络电话打给他带他祷告，本来一天24小时都在痛，结果祷告完只有脚沾在地上才会痛。当天稍后他收到一封奇妙的email，是一位从事煤气石油业的商人朋友打给他的，他的这个朋友曾经在巴西和印度跟他一起服侍，他的朋友说，他在祷告中主耶稣启示他说柯兰迪有脊椎的问题。他就发邮件来慰问柯兰迪，然后柯兰迪就打了个电话给他朋友，他疼痛完全消失了。

上一次我分享了一个主题叫做让信心来颠覆。这个世代有太多的地方需要去颠覆的了。因为颠覆是神的属性。《创世纪》的时候，神不喜悦一种空虚混沌的状态，所以他决定颠覆这种现状，就创造了世界。神不喜悦我们停留在原来的地方，这就是为什么神常常启示人要做新的事情。比如神启示雅各关于两个没有斑点的羊透过什么的方式，能生出有斑点的羊，这是颠覆生物学理论的事情。比如神启示大卫如何建他的圣殿，神把圣殿的样子画在大卫的头脑里，那大卫的儿子所罗门建造出来的圣殿的样子其实就颠覆了建筑学。那主耶稣将水变成了酒这件事情，也完全的颠覆了化学。我们神有颠覆和创新的属性，神喜悦我们不断的颠覆和创新，我们的教会也逐步的在进入一个崭新的季节，我们越来越不满足于停留在原地，我们天天都在思考如何突破，如何更新，如何能够为神的国度带来更大的贡献。如果说神愿意我们在生活的层层面面都能够不断的突破创新，那么在侍奉他的领域我们更加要能够创新，今天我们就来看一下，在这样一个新的世代，我们如何能用崭新的侍奉来服侍神。

今天主耶稣用这样的方式训练门徒，我们要比主耶稣做的更大，更全。这里主耶稣只训练了门徒，顺服，执行力和信心。我们要训练人的受冤枉的能力，稳定性，意志力，创新的能力等等。那怎么训练呢？就是故意冤枉你一把，像主耶稣这样故意折腾一下自己的门徒。其实根本不需要50个人一排，照样可以喂饱这些人的。然后故意给弟兄姐妹们施加压力，很多弟兄姐妹说我已经很累了，为什么还要给我这些事工，这些人去服侍，就是看大家在压力面前选择退缩，还是透过创新胜过压力。那我就从CW弟兄的小组学到一个很好的牧养方式，就是层层汇报的机制。每一个人都差排出去牧养是一层压力，然后牧养完还要求汇报就是又一层压力，但是人就是会成长。那对于CW弟兄来说这是一种创新的方式可以解决他的压力，但对于小组成员来说是一种新的压力，那小组的成员们就要去思考如何创新，胜过这个压力。 我们接下来会利用更多的手段，将主耶稣所做这些培训的模式做的更大。我们课程的设计会常常围绕这些主耶稣的培训模式去培训。比如我们就会设计一个情景剧，完全可以以视频的模式录下来，讲主耶稣的教导复制扩散。。。

后来我读到一本书，有一个非常著名的布道家叫柯兰迪，他是个加拿大人。这本书描述他得了重病，躺在病床上。美国有很多著名的灵恩派牧师到那里服侍他，也没能下地。几个月下来把他折腾的够呛。有一天，他的儿子在日本打电话给他。他说老爸我来带你祷告，没几句话他就可以下地行走了，完全恢复正常。 后来他在自己的书里写：原来信心小的也可以使人得医治。其实是不对的。他错过了神要传达的意思。神要传达的意思是透过互联网可以释放神的权能。原来那是一个启示。写书的人没有抓到，但被我这个读书的人抓到了。后来我就下决心一定要建立一个网络教会，这是神在这个世代的心意。 后来我到《圣经》里去找答案。原来最先启动远距离服侍的不是我，而是耶稣和使徒保罗。使徒保罗在监狱里面透过写书信寄出去，在各个教会中传讲。当时也有很多人得造就。直到今天我们仍然读使徒保罗的书信，那是远距服侍的先祖。其实使徒保罗也不是第一个远距离服侍的，最早远距离服侍的是耶稣。 耶稣怎么做的呢？耶稣正在往百夫长家走去，结果百夫长派人来说：主啊！你不需要来我家。你只要在那里发一个命令，透过空气就可以解决问题。因为在你嘴里和手里有权柄。结果耶稣说了一句话，那个百夫长的仆人得医治。根本就不需要进他家里。也根本不需要挤到人堆里头去摸耶稣一下。其实耶稣只发了一句话，那个地方就会发生事情。

原来在《圣经》里头早就启用了远距离服侍的概念。如果使徒保罗还活到今天，他一定会用微信，他不会用书信。所以神的话语写在《圣经》里。最早的《圣经》是3500年前摩西写的。今天我们读摩西3500年前写的《圣经》依然释放神的能力。2000年前耶稣说的话仍然在我们当中释放能力。使徒保罗的书信直到今天仍然在释放能力。那不但跨越了空间，还跨越了时间。 所以今天弟兄姐妹，如果保罗还活着，他一定会使用互联网。网络不过是个工具，但是神的权能不管是透过印在纸上的字，还是透过网络上的字，还是透过网站上的录音都仍然释放着神的权能。 弟兄姐妹们不要再僵化，要知道这件事不是我们第一次做。网络教会岂不是神的心意？因为神的话语透过互联网一样传递出去。网络不过是个工具，教会的本质可以透过任何的工具，任何的方式，不管是印在纸上的，还是透过互联网传递出去的，神的话语仍然有能力。今天网络教会是神的殿，实体教会也是神的殿。但是网络教会可以超越时空。所以网络教会是神的心意。

我觉得我是一个很好奇的人，什么东西我都想知道，什么东西都想弄一弄。包括那个木匠、瓦匠在干活的时候，我都过去看一眼，去琢磨琢磨他在干什么。你要知道，在你的前面神的灵要带领你进到一个新的阶段，神的灵要带领你进到人生的一个新的阶段。如果你是小学生，那小学生要进到中学生的阶段；如果你是中学生，你要进到大学生的阶段；如果你是大学生，要进到职业发展的阶段。但我们人还要不断地在生活当中，每一个层面都要经历神。因为奇妙的事情，在我们前面摆着。我们就会被吸引去经历神，这个里面有个观念，大家一定要知道，**神不在传统的里面，神在更新的里面**。 你在更新心思意念，不断更新变化的时候，你会经历一件事，这件事就是，你会查验何为神纯全善良，可喜悦的旨意。如果在一个固守传统的地方，你不可能经历神，因为《圣经》里是这么说的。**所以我们要离开那个舒适的地带，寻求一种突破**。后来我慢慢在准备讲稿的时候，我发现，原来神让亚伯拉罕所经历的，不是颠沛流离的一种状态，是让亚伯拉罕常常经历神奇妙的恩典。所以神对亚伯拉罕说：“亚伯兰，你要离开本地、本族、父家，到我所要指示你的地方去”。难道神不能在那个地方祝福他吗？能，但是神要让亚伯拉罕离开自己舒适的地带，不断地寻求一种突破。

所以弟兄姐妹，你要知道离开一个舒适的地带，进到一个未知的环境里面。那个地方你会经历神，因为你的心没有办法停留在一种舒适的环境当中。所以今天**我们的心思意念要不断地更新，好让我们认识神，经历神**。所以认识神，经历神就是认识神的奇妙，经历神的奇妙。然后那会让我们常常很兴奋。前两天，我在跟弟兄姐妹描述的时候说：“我常常走钢丝，我不知道前面的路是怎样，就是凭着信心往前走，摇摇晃晃在钢丝上走过去。走过去以后，回头一看，那钢丝下面是万丈深渊。还好，没掉下去。”其实还真一直都没有掉下去，直到今天也没掉下去。 《圣经》怎么说？神是奇妙的神。经历奇妙的事，就是我们的神给我们预备的。是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，心里未曾想过的。所以今天我们要知道，**经历奇妙的神，是需要我们里面的心思意念的更新和变化**。就拿我们医治释放的工作来说就好，一开始做，从小小的鬼开始打，一个一个赶出去。最后发现，开始对付更复杂的层面。今天我们的医治释放要进到一个层面，要让人的心思意念被更新，然后人才能够得着释放。 所以今天，我想在前面还有多少奇妙的事在等着我们，前面还有很多很多奇妙的事在等着我们。因为我们的神，就是要让我们经历这些。我真的很希望我们的弟兄姐妹都有这种期盼，这种什么期盼呢？虽然是走钢丝，虽然是一种冒险的旅程。但是我告诉你，除了用“折腾”这两个字来描述的话，我觉得更恰当的一个描述叫做“奇妙”。

早期的科学家是这些基督徒，为了认识神的创造，来不断地研究，研究着宇宙万物。所以随着科学的发展，你知道的越多，你不知道的也越多。按照我们的逻辑体系是，我知道的越多，不知道的就越少。可是现在的科学发展发现，我知道的越多，不知道的就更多。**认识神是无止境的，认识神的创造也是无止境的**。你这边刚认识完，神那边又创造一个新的东西，你不得还重新认识嘛，对吧！因为我们的神老在创造，在不断创造，所以说在《罗马书》11章33节， 深哉，　神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！（《罗马书》11:33） 原来神充满了智慧和知识，就是穷我们一生的力气也没有办法认识全。所以保罗在写《罗马书》写到12章的时候说： 所以弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。（《罗马书》12:1） 我有的时候觉得弟兄姐妹经历你们去服侍好像虐待你们似的，我真的不想成为埃及的法老王，整天拿着鞭子服侍服侍，不服侍我抽你，我真的不喜欢做这样的事。今天和大家分享，**神的奇妙要成为我们的经历，要激励我们就是经历千难万险也要开始经历神的奇妙**，这就是以神的慈悲劝我们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。

我小时候，我父母就教导我，你看见人有残疾的，千万不要笑话人。笑话人的，就必得报应。当时我们大院里有个比我大几岁的小朋友，说话很流利，后来成了结巴。为什么呢？因为他笑话人家结巴。后来自己中了结巴。有的人自己没有中咒诅，但却应在自己的儿子的身上。你说，人说的话，多么严重！我想，很多人心里曾经想过，心里也笑话过，但口里没有说出来，结果没事。只是那些口里说出来的，受了咒诅。你说管住我们的口，我们的舌头是何等重要的事。 我们的口，可以让人死。也可以让人生！所以我们不要说败坏人的话，但我们却要常常说造就人，祝福人的话！ 圣经论到说话的经文很多： 箴言25:11 一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。 箴言12:18 说话浮躁的，如刀刺人。智慧人的舌头，却为医人的良药。 彼得前书1Pe 3:9 不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福。因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。1Pe 3:10 因为经上说，人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。1Pe 3:11 也要离恶行善。寻求和睦，一心追赶。 彼得引用的是诗篇34:篇。Psm 34:12 有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福。Psm 34:13 就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。Psm 34:14 要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。Psm 34:15 耶和华的眼目，看顾义人，他的耳朵，听他们的呼求。Psm 34:16 耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。Psm 34:17 义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。Psm 34:18 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。Psm 34:19 义人多有苦难。但耶和华救他脱离这一切。 雅各书 1:26 若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。

雅各说的多好啊！我们给使徒雅各一个掌声！我想他在天上，知道我们在读他所写的神的话，应该很受安慰！他一定为我们高兴！因为我们开始知道神的心意！ 弟兄姐妹们，要知道圣经中的《雅各书》是关于舌头的书！那里充满了智慧。虽然使徒雅各只留下这么一封书信，但这是基督徒必读的书信！大家回去好好读吧！能把雅各书弄明白了，就真的知道神的心意了！ 我们教会的根基是什么？是把神的话行出来！这就是《雅各书》的主题！ 6 生死掌管在舌头的权下 – 因为舌头连接属灵的世界 弟兄姐妹们，我凭着神的信实劝大家，在对付闲话的事上，我们一起得胜！要知道我们的舌头可以连接地狱的火，我们的舌头也可以连接神天上祭坛的火！ 我们说什么话，就决定我们的舌头连在哪里！这是圣经教导我们的。这是神的话。轻慢不得啊！

神最奇妙的创造－－**种子**。种子代表试验人的信心。我经常感到悲叹，昨天夜里，我久久不能入睡，过去很多年，我辛苦培养的很多领袖，一个个都掉队了，难道选择服侍神，蒙福，爱神那么难吗？人种的什么，等到收的时候就要拿什么来抵挡收割的。 以色列的历史是一个离弃神的悲剧，在面临选择的时候去离弃神，不管未来的日子，我们是否都能永远选择生命和祝福，远离咒诅和死。 跟着我一起侍奉的人你让他们都走到头，每次掉队，我心里都难受，心里头却是流泪流血。别让生命不长，是否能够再抓住神，紧紧的抓住神，在生与死福与祸之间做一个明智的选择。每一次的选择都要对我们未来的生命产生深远的影响，与神都活在祝福里。

人要在福与祸之间做选择，人一生最重要的事就是祝福和咒诅啊！祝福和咒诅那是属灵的概念，如果一个人手所做的事，老有鬼来搞的话，你不可能有祝福的！如果一个人活着经常经常遇到灾祸的话，真的很难长久，所以今天要在福与祸之间做选择。要有选择的智慧，就必须了解祝福和咒诅，千万不要做一个井底蛙。 为什么我们需要学读神的话呢？我们在人类的地球上，一个小小的地球人，像一粒粉尘一样在宇宙当中，我们对世界、对科学的了解是非常浅的。我们对事物的了解，就连《聊斋志异》里头讲的那些故事我们都难以理解，我们上哪理解去，是不是？**其实生与死、福与祸之间做选择，最根基的东西就是神的话，**所以人对神的话不了解，那就是个悲剧。 摩西是跟神面对面四十天没有喝水、没有吃饭、没有睡觉，从山上活着下来了。他是个高人啊，神亲自跟他说应该怎么做，甚至把那十诫的石板交给他。他说的话非常简单： > 我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；且爱耶和华－你的　神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。(《申命记》 30:19-20 )

摩西在《圣经》里说：“在生与死之间做选择，福与祸之间做选择。” 那我们先从生与死之间做选择，你得知道生是啥，死是啥，生是与神连接，与神连接就是生命；与神隔绝就叫做死亡。如果我们用今生的观念活着，就会觉着能吃能喝就很好，如果不能吃不能喝，然后躺在棺材里，就死了，成了一把骨灰。生和死的观念，用人的逻辑看和用神的逻辑看那是完全不同的两码事。 摩西所写的生与死是与神连接、与神同行，要不就是与神隔绝、与鬼同行。大家一定要建立一个清晰的概念，才能做出正确的选择，所以我在过去几年当中，讲了两篇看透生死的道，我觉着这是我讲的好的几篇，大家可以去网上听！看透了生和死、与神连接你才能做智慧的选择，如果你对生和死都看不明白，你怎么可能做智慧的选择。 以色列人在旷野没有看透生和死，结果一没水喝，就埋怨神，他们觉着水就是他们的命，就常常做错选择，耶稣说：“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”人选择死，因为它很合理，合乎人的道理，但结果却使人倒毙在旷野里，做基督徒我们必须了解我们的选择是什么，我们如果脑袋装的都是人的道理，你很难做正确的选择，也不可能有选择的智慧。

Gal 5:16 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。Gal 5:17 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。Gal 5:18 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。Gal 5:19 情欲的事，都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡，Gal 5:20 拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，Gal 5:21 嫉妒，（有古卷在此有凶杀二字）醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。Gal 5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，Gal 5:23 温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。Gal 5:24 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。Gal 5:25 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。

魔鬼最厉害的诡计，就是让人体贴肉体！体贴人的意思！不体贴神的意思！ 神的意思是要治死身体的恶行。就算耶稣基督，没有罪，还是把身体钉了十字架！更何况我们呢！ Mat 16:21 从此耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老祭司长文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。Mat 16:22 彼得就拉着他，劝他说，主阿，万不可如此，这事必不临到你身上。Mat 16:23 耶稣转过来，对彼得说，撒但退我后边去吧。你是绊我脚的。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。Mat 16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。Mat 16:25 因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必得着生命。 1Co 3:1 弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。1Co 3:2 我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。1Co 3:3 你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒分争，这岂不是属乎肉体，照着世人的样子行吗？ 死在旷野的以色列人 你是不是一个体贴肉体的人？还是做个体贴神的意思，体贴圣灵，得生命的人？ 弟兄姐妹，神在我们身上的旨意是大的。不要只顾属肉体的事。开始担起神在我们身上的使命！

前一段时间我服侍了一位癌症患者，当时给了我很深刻的印象，这个患者当时已经没什么气息了，然后我就带着他祷告好几个小时才开口说话了，于是听到他说：“三千万，八个亿。”当时我就听糊涂了，他在这里说什么呢？后来他就躺下继续睡着了。到了第二天早上看到他的家人发了一张照片不知道是活还是死，然后就让他家人摸摸他的脉搏，结果死了，我在想他那个时候还剩下几个小时的活头，还在说几千万干什么呢？ 前几天又经历了一次生离死别，也是刚好我服侍的，结果人没了。经历了一次次的生死，我就感慨，在过去的这么些年我参加过很多基督徒的丧礼，深深的让我知道不管我怎么活，总有一天在这个世上我所纠结的事情都变的毫无意义，不管是三千万还是八个亿，将来都变的毫无意义。 为什么我活得很洒脱、自在和享受呢？原因就是我把人生人死都看透了。有一天我接到一个电话，对方一直在哭，因为家里人死了，我就说哭什么呢？很多人会觉得，家里人死了，难道不需要哭一哭，但是一个人看透了以后说的话就不一样，我也巴不得在听讲道的弟兄姐妹能够在听的时候，把生和死都看透。当我们看透了以后就不会像兽一样的活法，并且会渴望人是否真的有永生。其实信主的这条路给了我深深的启蒙，让我明白了让人活着的乃是灵，肉体是无益的，你问我现在知道了吗？我现在肯定知道了，并且在跟大家讲道。

今天分享题目：那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂。最近有人跟我说，我是一个创新的人 ，说的确实是，我喜欢做木工、做工程师。我装修房子，思考地热怎么弄？我就买各种部件做实验，做出来的结果超好。他给我的第二个评价是：“通常一个创新的人通常不接地气，但你是一个既创新又接地气的人。”这是人家给我的评价，不然又说我吹牛了。 诚实就要实实在在做事，工程师有工程师的信仰，哲学家有哲学家的信仰，还有学文科和理科的不一样，工科的人要做出来的才算数。我讲道有一个特点，就是接地气。 昨天夜里我跟一个姐妹聊天，她是一个博士，有一次突然看到我们网站，就从早到晚开始听。她说：“你讲的都很接地气，在我接触你讲道前，我有成千个问号，听着听着问号就没有了。”然后，她还把这个讲道给女儿，她女儿也很喜欢听。这是人家给我这个评价，我也深深知道我是怎样的人，不要装假，装假不能长久。装假久了，成为生活方式了，就麻烦了。

录音： 1 今天的题目：120个祷告的人！ 2 今日的经文：使徒行传2:41-42 2:41 于是领受他话的人，就受了洗，那一天，门徒约添了三千人。2:42 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。 3 祷告 – 迎接教会复兴的祷告！ 主耶稣，我们看见使徒在圣灵降临的那天，只讲了一篇我们都会讲的道，结果就有三千人信主。我们知道那是主你的工作。当我们看见新人来到我们当中，就立刻经历你圣灵的降临，我们知道那是你的工作。主耶稣啊，我们渴慕你在接下来的日子，在我们当中做更大更荣耀的工作。主耶稣，我们渴慕成为那个时代渴慕圣灵浇灌的那120个门徒！主啊，教导我们如何付上祷告的代价，将天打开，看见你荣耀的降临！主啊，赐给我们那样渴慕你降临的恩赐，让我们像那120个门徒一样呼求！让我们也像他们一样，同心合一的呼求，情词迫切的祷告呼求，为这个世代呼求，得着你圣灵强烈的同在！看见那荣耀的日子来到！ 奉主耶稣的名祷告，阿门！ 4 引言：人最需要的是祝福！ 上回书我们说到《重修大卫倒塌的帐幕》。那段话是引自使徒行传中，第一届全世界基督教大会中，使徒雅各引用的一段话。引用这话的一个明显的意思就是说他们所处的时代就是重修大卫倒塌帐幕的时代。这就是说，那个时代，教会带来的恩典如同大卫所建立的帐幕一般！人们的问题，就算是生活上的问题在拥有大卫帐幕特点的教会面前，都迎刃而解！结果就是一切生命的美好都降临在门徒身上！我们引用这话，不是因为别的，是因为我们也渴慕迎接这样的一个时代的来临。我的心，我的灵，开始看见神也要透过我们重修大卫倒塌的帐幕！那就是这个时代最需要的！我们就透过重修大卫倒塌的帐幕，服侍我们这个世代！

为什么很多人来到我们当中经历神，是因为有一群愿意把命摆上服侍神的人，是因为有一群把生死都看透。当我们超越了这种今生的逻辑体系，进入到永生里面，你不知道这活得有多好，羡慕死那些人。如果你过去活得不好，那是因为你过去的逻辑体系是不对的，不肯完全的放手。 当我们跨越生死线，就知道灵界的真实。生死一瞬间，这个世界天天都发生灾祸。当我为妈妈医治释放的时候，我就问那个鬼：我妹妹的精神病是不是你干的？鬼说是我干的，某某年的一天我拿手指头点了她一下，就成这样了。 我是真的要报仇呀，你使我妹妹活了三十多年的精神病，让我妈妈遭受了很多痛苦。那是什么东西让我们进入到这种状况里面？是今生的逻辑体系里。我妈妈在生死线上不断的挣扎，然后就跨越了生死边缘的地带，灵界的事情就眼睁睁的在我们眼前彰显出来。鬼就直接跟我对话，说的话非常的恐怖，需要一而再再而三的去对付这些事情，这是人生最精彩的一部分。可以在属灵的世界拿起权柄直接的对付魔鬼。这些鬼就说只要刘老师在这里，我们就不来。大家是否也渴慕做这样的人。你要渴望做这样的人。

接下来的日子是什么日子呢？— 是世界末了的日子。在《圣经》中《启示录》一书记载了很多预言，如果你有机会跟我一起来探讨，就知道其中很多预言都成就了，现在所处的阶段就是末后的年代。今天你看到这个世界，紧张的局势，美国、中国，又要开始准备开始军事军备的备战中。 冷战的状况出来，各个地方局部性的战争。我们已经知道，这个在应验《启示录》中所描述的：七支号吹响的时候，那一只号一只号吹下去，那就是第三次世界大战，这是一个痛苦的事情。如果你今天好好预备，那历史就会因为我们的祷告推进，那可是一件好事。但是对于很多人来说是不好的事 。 对于基督徒来讲，主耶稣要来了！我们可以卸下世上的劳苦，回到神的面前，跟耶稣基督一同在世上做王千年。那是多么美好的事。 有一个弟兄前几天跟我讲牧师：“我连续两次梦见灾难降临，然后后面有一小群人就被提到空中了。” 我说：“还有这样的奇妙的梦。多好呀！我也希望能做这样的梦。” 如果真的是有一天耶稣降临，我们不需要任何的工具，就被提上天与主耶稣在天上相遇，那是多么美好的经历呀！如果你错过了这个机会，是很糟糕的事情。 今天，我们在建造教会过程中让你做事工，不要以为我不心疼你们。然后跟我抱怨说：“牧师，你知道我工作压力多大呀！做什么文字事工，IT论文，做这个做那个，多辛苦呀！” 那我告诉你 — 事工是值得我们做的一件事情。当我们开始为神摆上的时候，你会祝福很多人。就会在神面前讨神的喜悦，主耶稣再来的日子，我们就会被提到天上，与神见面。

所以神会透过我们当中的一些兄弟姐妹，让他们看到异象。我觉着不奇怪，其实他看见的，在我的信心里面早就看见了。我在信心的里面，将来我们会拥有很多很多可以接待我们教会弟兄姐妹的地方，甚至几百个房间上千个房间都不奇怪。今天我们在这样一个非常简单的环境里，我们就不断地接待我们教会的弟兄姐妹，然后弟兄姐妹就得造就，得着恩典。 接下来的五年我们会在职场上，弟兄姐妹跟这个社会上的人建立健康的关系。我们会成为这个社会的正能量，我们会在教育上、培训上扮演非常积极的角色。我们会成为这个世上的光和盐，然后建造一个荣耀的教会，预备主耶稣的再来，这非常重要。 所以你看教会今天有这么多的见证，是从哪来的呢？是从之前我们看见那个光景里。我们对未来有一个判断，我们跟随圣灵，然后神的灵就在我们当中做工，那太奇妙了。在这世上做光和盐是神的旨意，在这世上要做光和盐是什么意思呢？你就会成为这个社会的正能量，开始推动整个社会的转化和变革，我想这是我们在接下的日子。

当我在读《以弗所书》的时候，读荣耀教会的时候，发现他们里面所描述的那些东西有一个很奇妙的特点，就是对照今天的教会一点也不像。原来神的心意是在主耶稣再来的日子，要建立在《以弗所书》中描述的那种荣耀的教会。哦，读了以后我好兴奋，原来我就是干这事的人，我就是干这事的人。 所以咱们弟兄姐妹，主耶稣再来的日子教会是越来越荣耀。这个世代越来越毁坏，越来越败坏，但教会越来越圣洁、越来越荣耀。一切都会过去，但是神在《圣经》里所描述的这种预言都要成就。然后我就开始感到非常兴奋，因为这事居然轮到了我们 ！ 最近我在考察这个世代光景的时候，我发现神在我们当中一步一步引导，我开始看见神所做的事情。我就开始揣摩，神要带领我们往哪里走？我在揣摩的时候一步一步的跟随圣灵的感动，一直走到今天。今天我们见证放不完，拜三、拜五、礼拜，只隔个一两天的时间，但是放不完。

这是很有意思的事情，我觉得耶稣做什么，我们就做什么，这是很简单的道理。耶稣对付鬼，我们就要对付鬼，虽然需要更多的操练，但是我们可以一天比一天进步一个阶梯。*耶稣说：我若靠着神的灵赶鬼，神的国就临到你们了！（《马太福音》12：28）* 赶鬼与神的国临到你们是一回事啊！我们常常祷告，愿神的国降临。耶稣说：“人怎能进壮士家里抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士才可以抢夺他的家财，不与我相合的就是敌我的，不同我收据的就是分散的。所以我告诉你们人一切的罪和亵渎的话都可赦免，唯独亵渎圣灵，总不可赦免。什么是亵渎就是嘴巴上的话，凡说话干犯人子的，还可得赦免，唯独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。（《马太福音》12：29-32)

Act 9:31 那时犹太，加利利，撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立。凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。Act 9:32 彼得周流四方的时候，也到了居住吕大的圣徒那里。Act 9:33 遇见一个人，名叫以尼雅，得了瘫痪，在褥子上躺卧八年。Act 9:34 彼得对他说，以尼雅，耶稣基督医好你了。起来收拾你的褥子。他就立刻起来了。Act 9:35 凡住吕大和沙仑的人都看见了他，就归服主。 Act 9:36 在约帕有一个女徒，名叫大比大，翻希利尼话，就是多加。（多加就是羚羊的意思）她广行善事，多施周济。Act 9:37 当时，她患病而死。有人把她洗了。停在楼上。Act 9:38 吕大原与约帕相近。门徒听见彼得在那里，就打发两个人去见他，央求他说，快到我们那里去，不要耽延。Act 9:39 彼得就起身和他们同去。到了，便有人领他上楼。众寡妇都站在彼得旁边哭，拿多加与她们同在时，所做的里衣外衣给他看。Act 9:40 彼得叫她们都出去，就跪下祷告，转身对着死人说，大比大，起来，她就睁开眼睛，见了彼得，便坐起来。Act 9:41 彼得伸手扶她起来，叫众圣徒和寡妇进去，把多加活活地交给他们。Act 9:42 这事传遍了约帕，就有许多人信了主。

我们要做什么呢？我们弟兄姐妹要预备好，开始看见神做使徒行传里这样的事！阿门！ 新的异象？新年2015年的方向？- 预备我们往水深之处撒网！ 8 第四，具体落实教导，转化的工作（网和船都要牢固） 今天的这段经文，我们看见，因为鱼太多，网差点破了，船差点沉了！我们要小心，要仔细把我们的网做好，把我们的船修好！那就是我们的基础设施，我们系统的课程，和系统的转化工作！ 9 总结：看见这个世代的机会，看见这个世代的需要，被兴起来，服事这个世代！

这些跳楼寻短见的人，很多都是因为缺少得胜的心态。我们看一下今天的经文： 当初　神应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大可以指着起誓的，就指着自己起誓，说：“论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来。”这样，亚伯拉罕既恒久忍耐，就得了所应许的。 (《希伯来书》6:13-15)

我很兴奋。我的团队都很兴奋！因为这是将要得地为业的时候！我们要看见新一轮的复兴！我们要看见神使我们的名为大，神必使我们成为大国，神必使我们成为这个世代的祝福！我们的服侍要影响这个世代！ 这是圣经所启示的真理：刚强壮胆，才能支取神的应许。再读一遍经文： Jos 1:5 你平生的日子，<strong>必无一人能在你面前站立得住</strong>。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。Jos 1:6 你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。Jos 1:7 只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。Jos 1:8 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。Jos 1:9 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。

当亚当和夏娃被从伊甸园赶出来，人就开始经历苦难。人若不受苦便活在虚妄里，一路奔向地狱，在回头看世上的东西便都是虚妄，毫无意义。属灵的世界如此真实，可在有些人看来确实捉摸不定不可思议。人一生最悲哀的事是活在看似实在实为虚妄的里面。很多人饱受疾病的痛苦，却还是不能去好好思考生命，不能归向主，还是相信那些没有用的东西。我为人祷告医治释放，病痛很快得到解决，因为我知道这些病痛的背后都是灵界里的黑暗权势，我得着了属灵的权柄，我不再活在虚妄当中。在属灵的世界拿起权柄，人的一辈子会活的极其美好。如果不知道这个世界是属灵的世界，紧紧的抓住这世上的金钱、事业、吃吃喝喝等等就是活在虚妄当中。如果神要救你，就会让你经历苦难，神会降下一次次的灾难来击打人，让人早日拆毁里面属世的观念，从虚妄当中走出来，知道属灵世界的真实。把主耶稣放在生命的首位，紧紧的抓住主耶稣赐给的属灵的权柄，学习放下一切来敬拜主耶稣。学习祂的生命之道，就如《诗篇》119中所说的，苦难一定会让人思考活着是怎么一回事。神若想救你脱离虚妄，你便会遭遇更大的苦难，要把你属世的观念彻底击碎。从小的苦难开始学习顺服，脱离虚妄。

我们最近在读雷克乔纳的《末日决战》，他在描述爬神的圣山！他的这段话很激励我，当他往上爬的时候，越高，争战越有能力，越高，越容易爬，越高，敌人越是射不到你！ 所以，弟兄姐妹，我们今天，还在很低的位置，所以我们很辛苦，当我们竭力追求，快快的爬到山顶，进入天父爱的花园，一切都会变的那么美好，争战也变得美好！今天我们面对的困难，我们弟兄姐妹面对的问题，解决的办法是竭力追求！ 来，我们看今天的经文。

主啊，我们感谢你！你在世上的日子常常教导我们积极主动的信心，主啊，我们谢谢你用这样的比喻来激励我们！主啊，你是爱我们的神，你是看顾我们的神，你是保守我们的神。主啊，我们知道：你要的就是我们里面的信心，主啊，你再来的日子近了。主啊，你感慨地告诉我们，能够遇得到有信德的人吗？主啊，我们在你面前就选择做一个有信德的人，我们选择做一个有积极主动信心的人。主啊，求你帮助我们，使我们能明白你的比喻，明白你的话语，奉耶稣基督的名祷告，阿们！

主耶稣，让我们来呼求你，开启我们属灵的眼睛和耳朵，听是听见，心里明白。心里晓得在这个世代你的话语重新被建造起来，开启我们的心思意念，让我们知道活着是一间很简单的事情，在这个世代没有服侍你就是虚空的虚空。 主啊，让我们服侍你，让我们成为一个明白的人，让我们成为你眼中的你们，使我们成为你心目中得胜的儿女，让我们将自己完完全全献上，阿们！

我们要紧紧抓住《以塞亚书》60章中描述的状态，我们这个世代要兴起发光，要把希望带给绝望的人。希望就是透过神的大能，人不能解决的，得用神的大能解决！我最近就服侍了很多被鬼压制的人，这样的人太多了！没有神、没有神迹奇事，怎么翻转呢？在我们身上有神的大能、神的荣耀，我们传的道不是智慧委婉的言语，是圣灵大能的明证！这才是我们的福音！ 我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5） 今天神的能力在我们身上，那就是发光！**一旦我们兴起来成为服侍这个世代的人，我们就开始知道领受神的命令、领受神的呼召，相信神的话不仅是对我们这个世代，也是对从以赛亚之后历世历代信靠神的人讲的。**如今有很多人在死亡幽暗当中，但也没有办法拦阻我们建造神荣耀的殿！ **活在黑暗当中的人是没有盼望的，唯一的盼望就是建造神荣耀的殿，有神的同在！**今天，软弱的教会太多了！有一个姐妹信主五年，家里发生很多惨烈的状况，她活在绝望当中，天天都想死，很想逃离这些无奈的光景。这个姐妹欠债好几十万、弟弟不能正常排便，在肚子上开了一个口，儿子又肾衰，很辛苦！ 今天遇到这样的状况，在软弱的教会是不能解决的。那里没有神的荣耀，没有兴起发光的人。今天我们每一个人都要看到这个世代的需要，看到活在死荫之地的人。有的教会道理讲得不错，但是没有神的大能。在这样的一个地方，我们要开始兴起神大有能力的百姓，兴起为神发光的百姓。

我们今天唱一首诗歌，准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献，教会这个地方就是要把人训练成为一个奉献的人，教会不是一个收钱的地方，教会的人不是靠着你养着，是神养的，依靠神的，必无所缺！**不管你在什么光景，像所罗巴伯一样，不管经过什么样的挣扎，不管经过什么样的激动，神可能在你的身上正在激动你，可能你遇到很大的困难，很大的挑战，但要依然知道，神仍然掌权！不要害怕，抬起头来，仰望我们的神，做他所喜悦的人**！ 举起手来，跟我一起领受他的恩膏、领受他的命定，把自己献上，在这末后的日子成为彰显神荣耀的器皿！大家举起手来跟我一起祷告：神啊！我在这里，愿你使用我；神啊！让我成为一个有命定的人，我要选择建造你荣耀的教会；神啊！我要效法所罗巴伯、效法亚伯拉罕、以撒、雅各，建造神的殿！开了一个头，就能有一个荣耀的结尾！神啊，我要一生靠你得胜，带领我、使用我，我愿意成为你所喜悦的人，在我身上掌王权居首位，奉耶稣基督的名，阿们！大家要知道，神悦纳我们的奉献，神必悦纳我们这样的宣告和奉献！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永永远远，阿们！

结果怎么着呢？整着整着，所罗巴伯那个年代，把圣殿几乎恢复起来了，这转眼又过了七十年又完蛋了，整个圣殿又荒凉了。哎呀，我就觉着这人怎么就这么蠢呢？！就不知道没有神的祝福，太难了，都过小日子去了。结果又过了七十年，所罗巴伯白干了！结果当地的人又回到那种以色列、犹大国亡国的那种状态里去了。哎！神辛苦呀，做神真不容易呀！我很同情我们的神!我说神呐，你真不容易，你说一下子给他们碾死算了吧，还没碾死，然后好不容易帮他们回来，回来了又犯混，我就觉着这人真的很有意思。结果神又兴起一个人叫以斯拉，在这期间，大家得知道神还兴起了一个人叫末底改，记载在《以斯帖记》里，那时以色列族差点要被灭族啊。回去的人里面也有一个人叫末底改，至于这个末底改和那个末底改是不是一个人，我们也不知道，也不想去考察。他一腔的热血，回来就被泡汤了。从以色列亡国就到了但以理那一代，然后七十年以后就到了所罗巴伯，带着以色列人回去。所罗巴伯在那个地方是省长，一方大员，那是封疆大吏，就像是皇帝一样，在那里建圣殿。 结果到了七十年以后又荒凉了，以斯拉就回去了，这是在两五百三年前。所罗巴伯回去的时候是两千四百六十年前。如果你读过《圣经》，就会知道《以斯拉记》和《玛拉基书》。过了七十年，以斯拉和玛拉基又回去，结果《玛拉基书》与《哈该书》写的一样。每个人只忙乎自己的小日子，把神的殿往那一放。以斯拉回去也没干成什么事，那可是奉着皇帝的诏书，带着皇帝的命令回去的。那时，尼希米在皇上身边做一个重臣，你别以为给皇上倒酒是开玩笑的，可不是单单给皇上倒酒。说是叫酒政，那出去就是省长，一方大员啊。尼希米就打发一个人叫哈拿尼：你回到耶路撒冷，去给我看看，倒底是个什么状况。这个哈拿尼回来就对尼希米说： 他们对我说：“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱；并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。” （《尼希米记》1：3） 尼希米听见了以后就坐下哭泣，悲哀了几日，在神面前禁食祷告。听明白了吗？我是把这个历史背景讲给大家。结果后面的事就发生了，咱们就讲这个故事。尼希米对圣殿，对神的事，对神的百姓很有负担，他坐下哭泣。其实他在皇宫里待得好好的，要吃有好吃的，要喝有好喝的，在皇上身边是要风有风，要雨得雨，结果他去申请了一个苦差，回耶路撒冷，那可不是开玩笑。

很多人混圈子，混到王的圈子。但是我的逻辑体系是，我能离多远就离多远，我能保持多远的距离就保持多远的距离。为什么？因为非常危险。**大家一定要知道，混到那个圈子里头是非常危险的，你要知道那个圈子里头那些人有多肮脏！咱能保持多远就多远**。如果有人说，牧师，你能不能为那个名人祷告？我说我不想为那个名人祷告。我说他有他的名，我不想有名，你以为那个名人的圈子好混啦？政客的圈子好混吗？ 曾经有一个小孩来新加坡读书，混到哪里去了？跟人家大使馆混得很熟。那地方能混吗？大家知道大使馆是干啥的吗？大使馆多危险啊！他混大使馆混的可熟了，后来申请身份申请不到。人家有国家安全部，安全局。大家慢慢琢磨，你还想混进去？做一个小老百姓平安度日最好。找一个咖啡店，弄杯咖啡也没人认识你，也没人把你当盘菜，也别把自己当盘菜。

在《以赛亚书》54章第1节: “你这不怀孕、不生养的，要歌唱；你这未曾经过产难的，要发声歌唱，扬声欢呼。因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。（《以赛亚书》54:1） 没有丈夫的从哪里来？从神生的，从神生的就属于神。我们这些属灵的儿女要一同进入神的帐幕，进入神的荣耀。我们这些属灵的儿女，就是神的产业。我们要得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。原本荒凉的城邑，属灵荒凉的城邑都是我们应当得着的。 今天我们观看世界各地，凡是华人的教会都兴旺，这正是我们华人的年代，这是我们华人传福音的年代，这是我们华人担起命定的时代，这是我们华人要成为地上各国地上万族祝福的时代。我们要为神生下更多的属灵的儿女，这个世代就遍地满了神的荣耀，我们就必得多国为业。 最近我接触过几个牧师，他们的教会非常荒凉，来到我们当中，无论如何要传承我们华人命定神学的神学体系。今天我要告诉你：

大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。 (《以赛亚书》54:10 ) 我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华－你的救赎主说的。 (《以赛亚书》54:8 ) 过去我们如何经历在荒凉的日子走出来，今天凡是听我这样分享的，你也可以从这个荒凉的日子走出来，因为神的本意本是如此。我们的神，就是造我们的神，祂是我们的丈夫，是万军之耶和华，救赎我们的是以色列的圣者，祂必成为全地之神。 今天要知道，我们神的慈爱必不离开我们，就在这个世代回转向神。照着他的话语建造荣耀的帐幕，愿这帐幕，不断地向东西南北开展，不断地向左向右开展，愿全地都因着你和我在神面前无私的奉献、完全的摆上，都遍满了神的荣耀，这是神的应许！ 看啊，我们向左向右开展，我们站在所站的地方，就像亚伯拉罕一样，向东西南北观看。凡所看到的，神都赐给我们，成为我们的产业。今天你是否有这样的信心，是否有这样的心胸？从一个狭隘的状态中走出来，进入到神在我们身上的命定当中。 愿神祝福大家！

要知道我们上次讲的：撒旦，退我后面去吧！那如果是我在现场，我说：我要到耶路撒冷受死，第三天死里复活。然后彼得说：主啊，这事必不临到祢身上。我说：哎，小子，你还挺关心我，真是我的门徒。人家耶稣属灵的触觉对于灵界里规律的认识跟我那不是一个层次，难怪我按一万遍也不一定好使，但是神还纪念我有这按一万遍的性格，神恩待我，那都是恩典。 就是因为层次不一样，让我说：彼得这小子挺好啊，真是好门徒，你看多关心我。彼得说：哎，主耶稣喝杯水。然后耶稣来了一句：凡是给这小子一杯水的，不能不在神那里得赏赐。天呐，耶稣成了小子了。这个世代挺有意思：牧师，你吃这个，你喝那个。大家一看都挺好，但是让耶稣一看那就坏了，耶稣一看：撒但，退我后面去！我们还觉得挺好的，这就是层次不一样。 后来我就觉着彼得懵了，他心想：我刚才还是彼得呢，要把教会建造在这磐石上，这会怎么成了撒但？哎呀，我关心祢一下有问题吗？如果是你，你也肯定懵了，心想：我怎么成了撒但了？懵圈了，耶稣也不理他，就走了。在人看来和在神看来完全不一样，所以我就在想，耶稣认识属灵的规律，咱不行啊，差得太远！你说就那么个水平，那么个高度，我就开始渴望像耶稣。很多人给我浇一瓢冷水，说：你还想像耶稣？也不撒泡尿照照自己，你看你那小样，快拉倒吧！还好我没拉倒，我也没撒泡尿照照自己，那真是不像啊，照也是白照。

这是一个千载难逢的机遇，我们每一天都好好预备自己，不管做什么，都好像是做给我们的神，好在我们神面前交账。做一个得胜的基督徒，才能够支取神的应许；不是在宗教的事情上得胜，乃是在人一生当中遇到的每一件事情上都得胜。如果你信靠神，神必然使我们得胜，这是神的应许，也是我们华人命定神学的精髓。在这世代开始兴起发光，如同明光照耀，建立得胜的教会，为主耶稣的再来铺平道路！ 愿神祝福大家！

大家要知道，在基督教里头有很多很奇特的教导，这是我在《圣经》里都没有学过的，是他们自己发明的。罗得夫妻俩要为所多玛这个地方祷告，你觉着怎么样？让这个罪恶之城变成一个圣洁之城，为这个世界的经济祷告，全是这些玩意。没有这事。我告诉你，华人命定神学认为是把属神的百姓从世界里头带出来。有很多人整吧整吧整传销去了，然后要透过传销改造这个世界。 曾经有一个很有名的基督教的牧师写了一本书叫《转化》，他要转化这个世界。你在《圣经》里有看到转化吗？我只看到毁灭。因为耶稣基督再来的日子如同所多玛的日子，如同挪亚的日子。我怎么没看见转化呢？感慨！这所多玛的灵多厉害啊！把这些人都给忽悠了，他们还以为在服侍神。所有这些事的根基就是因为人的盼望在这世上。

我跟你讲，人的反应很有意思的。结果神就降了十个灾，他们眼睁睁看见神大能的膀臂拯救他们，因为法老王不放他们走啊。为了走出埃及，结果做了这么多的事，埃及的军兵就在那驻守，然后埃及人把钱都塞给以色列人的手中。你想想看，那是什么光景？给你钱，赶紧走！有多少钱？金、银、财宝塞给以色列人，能理解吗？那家伙，这多好啊，以色列人觉着最好是“呲溜”一下就走了。结果神不是那么干的，就是我们以为的东西和神以为的东西常常搞岔劈了。 神做的事那太神奇了，做奴隶的以色列人从来没见过这么多钱呐，突然间见了很多的钱。哎，昨天才从埃及出来，结果走了那么一、两天到了红海边上，埃及的军兵从后边追上来了。其实埃及军兵也挺傻的，之前你整不过神，你以为这个时候就能整得过神啦？结果以色列人就在那哭嚎：神呐，为什么要把我们整死在旷野呀？祢为什么要把我们整死啊？哎，这什么脑子呢？我一直不理解这是什么脑子，但是后来琢磨琢磨我服侍的这些人呐，好些个跟这以色列人差不太多呀。 结果呢？神又开了红海，过红海如同走干地呀。埃及的军兵和这以色列的百姓中间有一个火柱相隔呀，不是一个火柱，应该是个火墙啊。这边是以色列百姓，那边是埃及的军兵，埃及的军兵根本过不来。哎，你看过这种景象吗？我是没看过，如果我没看过这种景象我尚且定义要跟随神，如果看见了那还不得死心塌地跟随神呐？这么厉害的神，那咱不跟随祂跟谁呀？哎，不的，以色列人过了红海又开始抱怨了，今天没水喝骂摩西：咋的，你要带我们到旷野里是要我们死在旷野，难道在埃及没有坟地吗？哎，我就觉着这是一群什么傻瓜蛋子的脑子？

不要担心神的怒气，神的怒气只是短短的一小段。你要知道： 耶和华召你，如召被离弃心中忧伤的妻，就是幼年所娶的被弃的妻。这是你神耶和华所说的。我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。（《以赛亚书》54:6-8） 我告诉你，如果不是因为爱，哪来的怒气？你不会把大街上的一个人抓起来跟他发一顿火，是不是？他如果学习好，跟你没关系，学习不好也跟你没关系；做对了跟你没关系，做错了也跟你没关系，你用不着发怒。是不是那么回事？逻辑听明白了吗？不要担心神的怒气，就是因为我们真的是做得太离谱，脑袋太不好使，所以神向我们发怒。

你用命来牧养，我问你，你牧养了以后怎么办？当然人真的很需要被牧养，你看看今天很多羊像没有牧人一般。来到咱们教会当中的弟兄姐妹，不是我们把他们从别的教会挖过来的，是他们在那个地方得不着牧养，饿得干瘪干瘪的，来到咱们当中被牧养。那在咱们当中被牧养，牧养多了以后怎么样？我们要扩张我们的帐幕，张大我们居所的幔子，要不然怎么住？住不下嘛。 要扩张你的帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展，你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。（《以赛亚书》54:2-3) 别限止自己啊，我告诉你，很多新人可能来到咱们当中半年或一年，可能几个月，我们都要破格地开始要把大家推向牧养，好把神的慈爱传递出去。有各种可能，在你的身上不要低估自己的容量，也不要低估自己的能力，因为我们的神就是我们能力的泉源，我们的神的智慧就是我们智慧的泉源。今天就要开始有这个愿意的心才是最重要的，如果你有爱神的心，有愿意的心，愿意付代价，所有的问题都不是问题，技能问题不是问题。 所以不要限止自己的潜能，你们会得着很多属灵的儿女。我告诉你，属肉体的儿女是来讨债的，大家知不知道？老人都这么说，孩子是来讨债的。是吧？你就在他身上还债吧，上一辈子欠他的，这一辈子还吧。但是属灵的儿女却是你的产业啊，我告诉你，有属灵的儿女比有属肉体的儿女好得多呀。不要限止自己，开始不断地扩张自己的心胸，不断扩张自己的眼界，不断扩张、提升自己对神话语的认识，也不断地提升自己各方面专业的能力。

使荒凉的城邑有人居住，这也是神的慈爱。我告诉你，这是啥意思？大家知道买房地产吗？你如果买了一个很荒凉的城市，全是白菜价买的，后来人就往里涌，会发生什么事？这地方老值钱啦。听明白了吗？如果你在一个很荒凉的地方，把人潮带进来，荒凉的城邑有人居住，我问你，那是不是产业了？那就成产业了，之前是负债，现在是产业啊。 好些年前，神给我看见一个异象，看见整个世代那种属灵的荒凉的那种光景，极其荒凉。我说：神，这是啥？神说：这是属灵的状况。我说：神，为什么要给我看这个？神说：我要兴起你来，使荒凉的城邑有人居住。后来我打开《以赛亚书》五十四章的时候，看到“使荒凉的城邑有人居住”这句话。哇，原来是这样，我一直不太理解，那个年代哪有这么大的雄心，是吧？小猫两、三只，勉勉强强，在灭亡的边缘垂死挣扎当中。感谢神，有神的同在那真是不得了！ 我要告诉大家，只要是我们这些有神同在的人，碰的东西都会兴旺！你相不相信？我们这些人如果真的有神的同在，就是荒凉的城邑，那里头都会重新挤满了人。大家知道吗？如果挤满了人，那产业的价钱能一样吗？我告诉你，钱根本不是问题，神的慈爱才是关键呐！有很多属灵的儿女，得多国为业，使荒凉的城邑有人居住。你想想看，这是何等美好的画面，再加上《申命记》二十八章一到十四节，要居上不居下，作首不作尾。哇，这是何等美好的一个画面，就让我们开始期盼！

那地方有一具死人的尸体，天空中就有老鹰、乌鸦在那转，因为尸体在那。你是个死人，就吸引乌鸦和老鹰。你是一个想走捷径的人，就吸引骗子。如果你是个谨慎的人，你吸引什么啊？骗子来骗我试试，可费劲呐！ 如果你一遇到骗子就被骗光所有的积蓄，上哪儿说理啊？我们服侍一个姐妹，本来她孩子被鬼辖制，得了精神病，我们说让她过来，她却说让孩子自己来，因为她很忙，得去广西。我问她去干什么？她说有一个投资的机会，那机会可好了。没过多久，七十万打水漂了，这不活该吗？ 你知道在很多年前中国有一地方是最乱的，就是火车站。那地方很乱啊，如果你手里捂个包，慌慌张张、忙忙叨叨的，完啦！骗子马上被吸引来了。我们之前讲地上一个猴树上七个猴，是希望你学习做个谨慎的人，别像个猴。你要像个猴就麻烦了，就把骗子吸引来了。 所以大家开始尽量学会做一个谨慎的人，这样不管是道高一尺还是魔高一丈都骗不到你。我没那个贪心、贪欲，骗子功夫再深都不咬钩。这样我原来有的十万还是十万，七十万还是七十万，三百万还是三百万，听明白了吗？所以弟兄姐妹要开始做一个谨慎的人啊！一定要做个谨慎的基督徒。

要小心谎言的灵，人毛毛躁躁的就很容易被谎言的灵引去，不知道在哪就会被这些谎言的灵干掉，谎言的灵太厉害！是不是亚哈自己走上基列的拉末的？是他自己去的。是不是自己在那里被箭射死的？是啊。他如果不去不就没这事了嘛，非得要这基列的拉末吗？非说是他们的土地，是你的土地你就要啊？结果土地要来了吗？没要来。阵亡了吗？阵亡了。这是我们需要的一个警戒，虽然是赶鬼系列，但是这个谎言的灵好像赶不了啊。 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，拜托请你不要奉献，有一些人奉献了反倒受咒诅。曾经有人问过我：为什么我奉献了以后，比以前的状况更糟了？因为不理解奉献的意义，以为奉献给神好像是给神的小费，那不是讨咒诅吗？今天我们要对奉献有个清晰的认识，不管我们做什么，我们都要有一个清晰的认识，不清楚的就把它弄清楚。你说：真的能弄清楚吗？真的能弄清楚，因为弄清楚本来就是神的旨意，那是一个信心的宣告！ 今天我讲的这个题目《小心谎言的灵》，大家要小心谎言的灵，我们做工是恩典，我们服侍也是恩典，无论做什么都要知道那是恩典，不是我们给出去，乃是我们得着。今天奉献也是如此，如果我们要想祝福人，把祝福分赐出去，神就必祝福我们！如果你带着自私的心来信主，我想你也很容易被谎言的灵引离正道。 这时候让我们一起来反思，一起来仰望神的恩典和怜悯，从今以后不要再问为什么神要这么做，为什么神要那么做，不再问这种话。乃是说：哦，神不喜欢这样的人，像亚哈这样的人，神会派一个谎言的灵来引诱他去阵亡，我不再做亚哈王这样的人。这不就免了很多的麻烦了么。所以今天不要再问神为什么这样做，我们就只有一件事，去了解神祝福什么样的人，咒诅什么样的人，我们就要去做一个蒙福的人。

我们一起举起手来祷告：神呐，从今以后我要靠着祢活着，我不再爱惜自己的性命，我要将我自己献给祢。神呐，除去我里面那些巴兰的愚蠢；除去我里面耶罗波安的愚蠢，让我在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神呐，悦纳我的奉献，悦纳我，我要将自己献上当作活祭。我这样的奉献和侍奉乃是理所当然的，奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远。阿们！ 愿神祝福大家！

答：在家里做的每件事都需要抽象，总结，归纳，整理，不管是读经，写作业，读一些历史书都一样。如果是六十多都还不老，手脚，身上都没什么毛病，就这么在家待着，你的牧者没有踹你一脚吗？这么待着会待傻的，去干点正经事，哪怕一个月有个三五千的回报，能够帮补一下家用，或者给孩子积攒起来也是个益处。其实上班的时候空闲时间大把，别说是快七十了，就算快八十了也得学习，不但学习还得琢磨。 再说在网上做直播的老人也挺多的，做直播需要收集材料并且整理。没有粉丝就慢慢做，总能够找到一些事去使自己成长。我是一个非常会活的人，大家不要以为人到了一定时候就是吃喝等死，那叫不会活。会活的人都能创造很多东西。你当然做不了邓小平，人家也不会给你那资格去做，人家邓小平七十六岁还搞改革开放呢。

她儿子是太子，结果赵太后不同意，这触龙就去见赵太后。赵太后上来说：别谈人质这事，谈啥都行。那咱们就谈一谈你儿子将来作王吧，这事可以谈，因为太子将来要作王的。所以这个触龙就说：你将来儿子要作王，然后今天你拦着他去做这个人质，将来是很丢人的。他曾经贪生怕死，咱们的王就那个屌样。你要将来继承王位，你得有那个履历，你得为赵国立过功啊！赵国都快亡了，然后他躲在后宫里头，然后还不敢出去，说不过去，你怎么作王啊？赵太后一听：哎呀，这关于我儿子将来能不能作王啊？那怎么能行。行，去吧，赶紧上车。大家都觉得奇怪，这触龙干了一件啥？触龙抓到了人性的本质，这是一个抽象。 你读了触龙和赵太后，他能够说服赵太后，那今天我来说服说服你，觉得怎么样？**那我说服人，我都是不求自己的益处，我求的是你的益处。我求你的益处，你也求你的益处，咱们不是挺合一吗**？这回大家就理解了，有自然科学的抽象，也有社会科学的抽象。抽象出什么呢？这背后的本质到底是个啥？今天我就跟你讲，自古以来这个自私这玩意从来没有人解决过，解决不了。你能解决得了自私啊？不能解决。就是思想工作做得再到家，也做不了。

人最好要聪明一点，什么意思呢？就是身上有咒诅的人，你离她远一点。你说，我要给她传福音，那你给她传福音也要离她远一点，也用不着那么勾勾搭搭的。身上有咒诅的人都带着鬼，身上带着鬼的她没什么事，当你靠近她的时候你可就麻烦了。那你说，我怎么给这些人传福音呢？ 我告诉你怎么给这些人传福音，**要传得自由的福音**。因为他们身上都有鬼，把鬼赶出去干掉它，那个鬼也不能把你怎么样。但是如果你跟她勾勾搭搭的，跟她做好朋友这个那个的，一起吃一起喝，我跟你讲，那鬼会如何彰显就难说了。

《创世记》里面的示剑，一个王的儿子强奸了雅各的女儿底拿，结果被雅各的儿子们杀掉。我们今天要对淫乱的事情要有一个更加清楚地认识，淫乱会带来死亡的灵，非常明显。交男女朋友，建立家庭，包括嫖妓淫乱，直接跟咒诅紧密相关。这个事情不单单是一个人的问题，而是和灵界紧密相关。以后找男女朋友要了解清楚他/她的淫乱状况。属灵的原则没有改变，大家对这些事情开始有了解，下个星期我和大家讲贪心的故事，还有过小日子的属灵故事，今天我们就讲到这里。愿神祝福大家！

《士师记》19章讲，一个人娶了一个伯利恒的女子为妾，但是这个妾很淫乱，离开丈夫回到了娘家。到了娘家住了四个月，丈夫和仆人去劝她回来，老岳父看到女婿就欢喜迎接。住了几天后，在带他的妾回去的路上，经过一个城市叫基比亚，是便雅悯支派的。 在基比亚的一个老人家，不忍心让他们在街上过夜，就领他们到家里。基比亚这个地方和所多玛一样，所有路过人的都会被强奸，他们把这个当成非常正常的娱乐活动。城中的匪徒围住老人家房子，让把住进家里的那个人带出来，要强奸他。房主老人出来就劝他们说不要做这恶事。 **我有个女儿，还是处女，并有这人的妾，我将她们领出来任凭你们玷辱她们，只是向这人不可行这样的丑事。那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们，他们便与她交合，终夜凌辱她，直到天色快亮才放她去。天快亮的时候，妇人回到她主人住宿的房门前，就仆倒在地，直到天亮。** **早晨，她的主人起来开了房门，出去要行路，不料那妇人仆倒在房门前，两手搭在门槛上；就对妇人说：起来，我们走吧！妇人却不回答。那人便将她驮在驴上，起身回本处去了。到了家里，用刀将妾的尸身切成十二块，使人拿着传送以色列的四境。凡看见的人都说：从以色列人出埃及地，直到今日，这样的事没有行过，也没有见过。现在应当思想，大家商议当怎样办理。(《士师记》19:24-30)**

弟兄姐妹们可得对这些事情有所了解，那可不是两情相悦的事情，那是传承咒诅的事情。所以在性行为上要检点，千万别乱来。偶尔乱来了，也要悔改，要斩断这些邪灵。 过去新加坡很有名的是红灯区，现在新加坡很有名的是赌场。新加坡的赌场起了一个新的名字，叫做Integrate Resource，华文名我们也不知道，它不叫做Casino（赌场）。这些Integrate Resource就是全家去度假住的地方。我认识一个很虔诚的企业家，来新加坡度假修整，就住的赌场的酒店。酒店这地方可是要命啊，医院这个地方也很要命。 今天咱们就讲红灯区的事情。红灯区是干什么的？其实我一直也没整明白。人家看着红灯区，就知道是红灯区，我也没看出来是什么，就是很多小酒店，很多餐饮店，路过的时候看也不出有什么不同。 我以前接触过一个中国人，他是被中国的公司派到新加坡，开拓新加坡市场。其实他已经结婚了，孩子一岁多一点，他有一个习惯，到哪儿都喜欢嫖妓。他还挺爱炫耀嫖妓这件事，跟他那些好友们互相交流，哪个妓女的活儿干得比较好，他就喜欢这些。他也喜欢来教会，这事儿真要命。有一天他来到教会找我，我只是跟他说说话，就发现他眼神不对。哐一声！他突然就把自己手里的手机摔的稀碎，我很纳闷。一个人身上如果带着邪灵，他能好受吗？那他哪里带来的邪灵呢？就是从红灯区跟那些妓女一起造成的。 妓女这个行当，身上带的邪灵可把她们搞惨了。不单单是身体上的问题，还是个灵界的问题。灵界的问题其实非常严重。这个中国人，和我们教会里一个十九岁的年轻小伙子住在一个宿舍，结果他就说：来，我带你去看看西洋景。 那小伙子血气方刚的年纪，也没见过大世面，就跟着去了。人家能找到的地方，推门就进去了，看到的就全是妓女和嫖客之间的事情，把这小伙子吓得撒腿就跑。你以为能跑得了吗？淫乱的灵就附在他身上，从此以后这小伙子就得了淫乱的毛病。我曾经为他祷告释放过，释放的时候可凶暴了，很吓人的。所以说这世界的事，真的是属灵的事。 今天你可得记住，什么事都是属灵的事。结果怎么样呢？小伙子交了一个女朋友，这个女朋友我也认识，非常的淫乱。有一天他跟这个女朋友吵架。身上带着邪灵，能不老吵架吗？这一吵架，女朋友就去逛夜店跟别人上床（这事情都是听来的，大家别以为我亲眼看见了，我没看见），上床上到一半，就打电话给他，还告诉他，她在跟别人上床。把这小伙子气的，一拳就打到墙上。结果就把手掌上的一个小的骨头给打碎了，打碎了以后就去做手术，里面还整了一块钢板绑在骨头上。所以说淫乱这东西要命，基督徒要过圣洁的生活。嫖妓这事情对人的影响是很深很深的。

今天下午我们去看那个新加坡人，家里头东西可多了，多得一塌糊涂。这些东西都跟灵界紧密相关，**所以我鼓励大家开始过简单的生活。有用的好好用着，那没用的，或者很久不会用到的，能丢的就丢吧，家里别整的那么乱。** 有的人就喜欢在家里收藏很多东西。那有一次，我看到他的腿很疼，就带他祷告。祷告好了，可过一段时间又来。又好了，好了又再来，来了又好。**凡是好了又来，来了又好了的这样的事情，基本上跟当灭之物有关系。**家里头有当灭之物，它就会有这种状况，好了又来，来了又好。 有一天我带他祷告的时候，那腿疼得实在不行。我们就找原因。结果他家里收藏一个很名贵的花瓶。你说是花瓶也好，咱也没见过那个东西，那是用木头刻的。你知道他为什么舍不得丢那个花瓶吗？那花瓶是个古董啊！那古董的东西都很值钱，是花了很多钱买下来的。结果呢，腿疼得受不了。我再带着他祷告，我就听见没声音了，我说这干啥去了。咋回事了这又？没开视频，就在电话里祷告。 结果，她终于决定把这个花瓶丢掉，或者送人。当时她两条腿不能走路，她就拎着花瓶爬着出去，爬到门口，把门打开，把花瓶往那一放，然后刚好有人来，就把那花瓶顺便就送人了，腿上的疼痛立刻就好了。然后又从门口走回来，走回来又跟我说他的腿好了。 你说这灵界的事，多得真的是让人难以想象啊。那我想：这个事跟这世上的这些物质，这些叫做当灭之物的紧密相关。所以大家小心一点，别把这些东西收得太多太脏。把家里环境弄得干净一点，这非常重要。

有一次呢，我去一个城市，带着我们当中的弟兄姐妹们差不多有七八个。到了这个地方，我先联系我的好同学，我的好同学就带着他的朋友开了两辆车来接我们。上了车以后呢，他就跟我们聊天。他一听我们经历了很多灵界的故事，而且解决了很多灵界的问题，他的兴趣就来了。 为啥呢？因为他从二十多岁后半夜两点到六点睡不着觉。如果一到两点到六点之间睡觉，要么就是一连好几次的鬼压床，要不就是经常迷迷糊糊。但他的眼睛似乎是能看见的，一个长得非常漂亮的女鬼来躺在他旁边，跟他抱在一起。 他说我讲这话很多人都不信啊，人家还以为我在瞎说，说我有病，结果怎么样呢？这个女鬼躺在他旁边跟他抱在一起，还经常干一些难以启齿的事情。他说那真的非常真实，然后他双手甚至摸在女鬼的身上都感觉非常的舒服。 但是有一个什么问题呢？就是他的后背僵硬，腰酸背痛，很容易疲倦。经常夜里有鬼来闹，那能不疲倦吗？他的解决方法就是：两点到六点看电视不睡觉。他一听我们一讲，他就觉得终于找到了解决问题的办法似的。 我们就带着他祷告，他的腰真的松开很多。但他的问题反反复复。有时候就鬼使神差做一些错误的决定。损失了很多钱，然后又后悔。经历了这些事，他自己也知道灵界是非常真实的。后来这个弟兄经过很长时间的祷告，来来去去问题在哪呢？问题在于他的心思意念，他脑袋里的东西不改变。

我姐姐拜偶像拜的年头多啊，整的东西也很多，祷告的过程真的是一言难尽。半年前，我带着我妈去三亚玩，就透过电话带她祷告。她一祷告不要紧，整个人的样貌完全扭曲，看着非常古怪，我当时在视频里头还给她截了个屏。然后我就跟她说：你是谁？她嘴巴里说出的话挺吓人，声音也都不太一样。她说：我是公主。我说：你是什么公主？是不是狐狸？她说：我不是狐狸，是公主。我说原来不是狐狸，是啥呢？她说：我是公主。 我说：你什么时候来的？她说：我来这五十多年了。 究竟五十年前发生了什么事呢？五十年前，我大姐十多岁的时候，和我另外一个表姐一起去牡丹江的铁岭河玩。那里有两个山洞，大山洞住的是狐狸，小山洞住的是黄鼠狼。之后我那个表姐三十多岁就得癌症死了。 我们不断地祷告，就把这个黄鼠狼赶出去了，之后我姐就一天天好起来。**你说人哪，其实折腾这些灵界的东西是很危险的。**在我大姐身上还发生过一些事，她身上的这些鬼相当的厉害。我带她信主以后，经常腿不行哪，胳膊不行哪，一会眼睛又不行哪，反正毛病可多了。就今天赶一个，明天赶一个，后天又赶一个，经常带着她祷告。

我们当中的一个姐妹租了一个房子，白天租房子的时候都还好。当日半夜一点她突然打给我，但她完全不能说话，我只听见她嗷嗷叫的声音。我说：赶紧跟着我祷告：奉耶稣的名祷告，耶稣的宝血在这里。然后继续走一步，按手在墙上，跟着我祷告。结果没有走几步，我就说停，我问这是什么地方？因为我觉得浑身冰凉冒冷气，汗毛全部立起来。这个时候，她便可以开口说话了，她说前一个租客不知道拜什么东西，那个墙上被烟熏得黄黄的。后来，她经常睡觉被鬼压住，说不出话来。 我让她一有事就打给我，我就带着她祷告。但是好长一段时间以后也不好使，我们就觉得很纳闷，这地方怎么这么邪呢？神都住在我们里面，难道我们的神不比邪灵强大吗？后来我逐渐明白了，这个地方受了神的咒诅，凡是神咒诅的地方都不太好。邪灵不会比神大，大家不要以为邪灵比神的灵大，其实就是神不太喜欢我们住在灵里不洁净的地方。人也一样，如果这个地方很脏很臭，我们也不喜欢。我们的神也是喜欢干净、圣洁的。 一个地方一旦有黑暗权势，我们的神就会咒诅这个地方，那么邪灵就在这个地方运行，这在灵界就是一个污秽的地方。所以我们千万不要跟神较劲，神所咒诅的地方，千万不要去住。这不是迷信，我们一定要弄清楚到底是怎么一回事。

为什么惦记老人房产会招鬼呢？因为这是十诫里的话，不谨守遵行神的诫命就带来咒诅，很多事情都源于十诫中的话： **不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华---你的 神是忌邪的 神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。不可妄称耶和华---你 神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你一切的工，但第七日是向耶和华---你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。当孝敬父母，使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。(《出埃及记》20:4-17)** 大家一定要把十诫牢牢记住，十诫是一个底线，这是最基本的要求。超过这个底线，就会受咒诅，咒诅是什么呢？**咒诅就是魔鬼合法的在你身上做败坏的工作**。人心里想的都和灵界紧密相关，鬼都是人自己招来的。人为什么会招鬼？因为鬼为人自己的利益出发。例如爱钱，爱钱的人就没办法爱神。

研读下面的经文，找出患血漏病妇人得医治释放的关键： &gt; Luk 8:43 有一个女人，患了十二年的血漏，在医生手里花尽了她一切养生的，并没有一人能医好她。Luk 8:44 她来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。Luk 8:45 耶稣说，摸我的是谁。众人都不承认，彼得和同行的人都说，夫子，众人拥拥挤挤紧靠着你。有古卷在此有你还问摸我的是谁吗？Luk 8:46 耶稣说，总有人摸我。因我觉得有能力从我身上出去。Luk 8:47 那女人知道不能隐藏，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前，把摸他的缘故，和怎样立刻得好了，当着众人都说出来。Luk 8:48 耶稣对她说，女儿，你的信救了你，平平安安地去吧。 回答下面的问题： • 为什么主耶稣没有为病人祷告，能力就出去了？ • 血漏病妇人里面的信心是怎样的信心？ • 我们从这个案例学到了什么？

在基督耶稣教会的里面，有一个非常时髦的名词:亲近神。我不反对你亲近神，但是你必须成为耶稣基督属灵争战军队里的一个组成部分，如果你不在耶稣基督里的大能军队里面，那就是算你不断亲近神，你以为魔鬼不会欺负你吗?魔鬼照样欺负你。 那有一次有一个姊妹整天在教会里亲近神，三五天过去了，还在那里亲近神，结果她里头特别烦躁、难受，然后我的同工就告诉了我这件事，说这个姊妹老难受了，特别不开心。 然后我去看她，果然在办公室里，她开着电脑放着一首歌，然后亲近神啊，赞美神啊，然后满脸一副难受的表情。然后我推门进去，问她怎么了?她说她老难受了，难受好几天了，亲近神也好几天了，还是难受，我说你这不是很扯吗？ 我带你做个祷告，然后我叫她把手放在胸口上，奉耶稣基督的名斥责邪灵退下去，五分钟就全好了。为什么她这样难受呢?是因为她家族背后的邪灵通过她家人不断的释放邪灵，来攻击她，让她特别的难受。 所以弟兄姊妹们要确切的知道，**我们千万不要以为亲近神、赞美神可以取代打仗**，以色列人是真的拿刀拿枪去把那地的人赶出去，以色列人不是在那圣殿里敬拜神，然后魔鬼仇敌或者是那些迦南地的百姓就自动跑掉了，没有，是拿刀拿枪赶出去的！**所以争战是争战，亲近神是亲近神，敬拜神是敬拜神，这些事情不能够互相取代**。

今天弟兄姊妹们跟我了解一件事，就是方言祷告，悟性祷告是悟祷告，悟性祷告不能够取代方言祷告，方言祷告不能够取代悟性祷告，圣灵充满是圣灵充满，读圣经是读圣经，你不能够说你圣灵充满了不用读圣经，没有这回事，所以这些事情都不够相互取代。 你不能说你建一个房子，有地板就不用地板和床了，哪有这回事？地板不能取代床，床也不能取代地板；厕所不能当卧室，卧室也不能当厕所。有了卧室没有厕所那叫啥房子？没有卧室光有厕所也不行。 飞机里的发动机不能取代翅膀，翅膀也不能取代发动机，听明白了吗?所以今天咱们信耶稣基督就信一个完整的信仰，有很多混蛋的基督徒，就用一种东西取代其它的东西，那不是谎言是什么呢? 他们被魔鬼欺负，那就是活该。今天弟兄姊妹们，你如果不谨守遵行神的话，那就是受咒诅的，你若谨守遵行什的话，你就蒙祝福，所以今天我们弟兄姊妹们要知道教会是神的军队，这是一个非常关键的概念。

前段时间，一个著名的中医专家就新冠病毒谈了自己的观点。他说，西医天天研究各种病毒，而细菌、病毒这些都是人外部的东西。可是，有一个神奇的现象，今天我们在大千世界里，你会发现有一些人碰到病毒，他没生病；有一些人碰到病毒，他就生病了。那是什么原因？没人能解释的清楚。这个中医专家就讲：“其实我们中医研究的是人身体本身。” 我读过相当多关于中医的书，对中医有一点了解，我觉得这个中医专家说得好，就跟我们在哲学课上所学的，就是**外因要因着内因才能起作用**。病毒要因着人的身体本来的状况才能发挥它的作用。如果这个人的身体状况非常好，这不是单指肌肉发达，而是说人的身体里面非常平衡、非常健康，即使这个人碰到了病毒，病毒在他里面不起作用，他也没事。 如果是因为这个人里面发生了状况，病毒就来了，结果他就中了新冠。不是因为别的，就是中了新冠的人，有的人症状很重，有的人症状很轻。为什么呢？因为身体的状况不一样。 不论是从哲学的角度还是从中医的角度，我们研究的都是人里面的问题。今天我也告诉你，**人里面的东西才是关键**，外面的条件我们也没那个本事去改，也没那个本事把外面的环境改变成适合我们的环境。你要是尝试的话，你可以去要求，那谁又能听你的呢？你又不是皇上。就算你是皇上，也不一定有人听你的。问题就在于改变我们里面，就成了这一门课程的关键。那要改变我们里面的什么呢？要改变我们里面很多错误的东西。

直到今天我废话还是多，我就接纳我自己，我听完了我讲的就改进。听完了我就改进，这就是我！有个牧师跟我说：“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他：“那你有没有听过自己的讲道？”结果他给我彪了一个英文：“ I hate to listen to my own sermons！”他给我来了一句这个，是什么意思呢？是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了，你煮了一桌菜，然后你觉得非常难吃还给别人吃？你讲了一场道，你自己都觉得很恶心，还给别人听啊？那他能好得了吗？好不了。一过就十年，美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了，泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗？**如果你不接纳自己，你很难成长**，因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好，你就会痛恨自己的画；如果你觉得自己写的文章不好，你就痛恨自己写的文章；如果你觉得你讲的道不好，你就会痛恨自己讲的道，你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己，一定要接纳自己！ 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步，但我对自己的判断也很客观，因为我听完了我就改进，不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的？我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了，怎么来的？就是从接纳自己来的。

人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己，因为我是什么水平我知道。然后我就接纳，再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平，自己做的事老也看不上，看不上自己也就不成长，一下子好几十年过去了，也难受了好几十年。 我问你，是开心的人做事好，还是不开心的人做事好？你不接纳自己，整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容，整个塑料脸，你说你这是在干什么呢？我很愿意接纳自己，我长得也挺好的，不是因为我长得好，是因为我接纳我自己，大家听明白吗？ **人接纳自己很重要**，人对自己的看法常常是有偏差的，需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道，没受过训练，都是自学成才，自学还不是个人才，要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了，可你不知道的是，一开始的时候，我讲得可真不怎么样， 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话，可以到网站上去听一听我2011年讲的道，稚嫩稚嫩的，还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯，我讲完了以后我就听上好几遍，大家服气吧！我就喜欢听我自己讲的，我偶尔生病的时候，我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了，你这是什么人啊，怎么放自己的祷告录音？那我接纳我自己不行啊？在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议，废话太多了，赶紧方言祷告吧！我都难受得要命了，怎么还不方言祷告啊！我说的大家有同感吧？有同感！那我以后专门录一个清一色的方言祷告，如果你有问题的话就跟着祷告。

人对自己有看法很正常，你看不上自己也正常，但是**你就那水平，你就得提升，成长才是关键**，这是我的观念。比如说画画，我有一个画家朋友就给我分享如何教画画。他说：“我不允许我的学生画到一半把纸跎了。”有人画到一半就把纸给跎了丢垃圾桶里，反复的跎纸扔垃圾桶，一辈子就成了跎纸画家了。 那个画家就总结出来说这样的人一辈子都不可能有出息。所以他不允许他的学生跎纸，有一次他的学生画着画着就把一摊墨给掉到画上了。我就想啊，这下可咋整呢？当时我就在旁边看着，结果那老师过来就把那一摊墨给画成了一块石头，然后石头边上还画上小花小草，那幅画立刻就变了，这还真是厉害！ 我们天天都要调整自己，把不喜欢的给对付掉，不喜欢也不要掩耳盗铃，像鸵鸟一样把头埋进沙子里假装看不见，那怎么能行啊！我们当中有个同工60多岁了，前几天把她画的花发给我一个，其实她学画画半年都不到，但那幅画画得真的非常好，我就觉着我没有白辛苦啊！ 因为我训练她学习，我那是下了老多功夫了，她过去那么多年她都在瞎整，来到我们当中我就训练她如何走成长的路。人要学会接纳自己，这非常重要。知道自己在什么水平，然后再开始一点一点成长。

**每一次的挑战都是对得胜心态的考验，人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态，接受每一个挑战，开始的时候可能是旗鼓相当，你给牠一拳，牠也给你一拳，你把牠打的鼻青脸肿，牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的，实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点，还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人，神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战，你就开始活得喜乐，你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家，我是一个非常会活的人，我也是一个非常快乐的人，可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人，你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢？就是接受挑战！也许是你自己创造的挑战，也许是被人塞到你手里的挑战，也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕，不要担心，不管这挑战是主动接受的还是被动接受的，**得胜的心态一定是得胜的关键**，因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态，我们的神一定会帮助你，你不成长都难，你不得胜都很难，你一定会经历得胜**！

我遇到困难、遇到挑战的时候，或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候，我常常说：“小样的，我整不了你了？”今天我整不了你，就明天；明天我整不了你，我就后天；我要世世代代整下去，直到整死你这个困难！我常常说：“小样的，我整不了你了？”不是说我整得了我才说，而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨，虽然很累，但就是因着不断的琢磨，结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么，其实就这点东西，**什么东西一旦抓住了本质，真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久，其实就那么点东西，牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的，都是很难服侍的人，可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了，我不能服侍的，我接受这个挑战，因为这会使我成长，这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题，我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受，我愿意，我就是要去解决这些问题，每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少，人一生的价值就有多少**。

下一段讲的是：主动设计还是被动接爱。前一章讲的是积极主动，因为积极主动很重要。这一章又跟积极主动连了，大家还理解什么叫积极主动吗？设计是主动的发自内心的，不是外在的灌进去的，因为外在灌进去的是没有用的。主动设计非常的重要。 如果一个人成功的败坏了他的孩子，一定是把孩子变得非常的被动。**当把人变得非常被动的时候，什么都不用做，就成功的把他败坏了**。也就是说，把孩子里面积极主动激发出来，让他里面形成自己的意愿，异象、梦想、目标，形成一个将来他想创造的东西。这些都是他自己主动的，他就会不断的琢磨、研究、探索，有一天就形成了在他里面的一个目标，这个目标就会释放出能力。 我做的工作就是释放信心、梦想、异象。这个工作好啊！就如我对一个小孩子说：你将来会成为一个非常了不起的人，我经常释放异象。这个好不好使呢？有的时候好使，有的时候不好使！不好使的时候怎么办呢？不好使的时候，我就先拆毁他里面错误的梦想和异象，然后重新再去建造。

教会尽量要脱离一个宗教味儿，这个宗教味儿是什么呢？他以为我喊哈利路亚喊得很大声，然后我就会怎么样。其实什么用都没有，哈利路亚喊得很大声，什么也不能代表。如果一个人的生命当中还有很多懒惰的问题，你要去对付。自此肉体的恶习，他是一生之久的功课。似乎在基督耶稣的信仰里面，有一个很大的困惑，这个困惑，过去这些年我基本解决了。解决了一个什么样的东西呢？就是我好好信主，但是我还得好好做事。你别以为你好好信主，你不做事，你就能怎么样。 我在圣经里看到了一个很有意思的现象，我这样的解读并不一定具有权威性，教会一开始搞了一段时间共产主义，就是大家把田产都卖了，把钱拿到教会，大家公吃公用，后来耶路撒冷的教会变得非常穷，穷到什么程度呢？保罗需要募捐，为这个耶路撒冷的教会去筹钱去资助。如果一个人信主信对的话，我想《申命记》28章1到13节一定会成一个典范，所以我们就在想人应该怎么样活出神的话语，活出神的话语这件事，其实很明显的，比如说，不能懒惰，你不做工就不能吃饭，这是保罗说的。 其实在耶稣的年间，没有养成这个习惯，这个习惯是彼得带领教会的时候，他在犹太人当中建立这个习惯，这个习惯却不是个好的范例。其实在保罗的教导里面，保罗不认为一个人应该是懒惰的，咱们回到圣经当中去，恢复神荣耀的形象，他一定不是一个懒惰的形象，是一个充满活力，充满创造力。

撒母耳从小长大的过程，其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行，他都是闭口不谈。 讨人喜欢，这个人有一个特点，就是不要讲闲言碎语。**讲闲话，是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大，他怎么变成这个样子的，我想是**神的灵在他身上**，使他变成这个样子，但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后，他说神啊，我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判，结果第二天老以利说神跟你说了什么呢，你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害，在这样的一个环境底下成长的过程当中，如果他把实话告诉老以利，知不知道很危险？知道。作为他的祭司，神透过撒母耳宣告对他的审判，**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后，老以利竟然没有把撒母耳怎么样，而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系，你不觉得很奇怪吗？其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗？ 一个人的心智，养成的习惯，天然的就形成，就算是神，透过撒母耳的嘴，宣告了对老以利家的审判，为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情？撒母耳里面有很多非常棒的东西，值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知，兴起了最忠心的祭司撒母耳，撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。

我们想祝福这个世代，就把我们的书免费送出去，发现浙江人爱看书，爱看属灵书籍，也爱看关乎到这个世代变化的书籍，你看书摊上卖什么，就是这个地方的人喜欢看什么，浙江这个地方有神的灵运行，神要祝福那里。**心意更新而变化是一定要破除僵化，脑袋僵化是不可取的**，如果你的父母的脑袋是僵化的，改变他们，破除他们里面僵化的体系，挑战他们僵化的态度，不管是谁都不喜欢僵化，共产党人也不喜欢僵化，你不要以为贪官给社会造成了很坏的影响，其实僵化的人给这个社会造成的影响更不好，如果回到邓小平推动改革开放的那个时候，僵化的人是在拦阻，如果那些人不除去，中国是走不到今天的。 僵化教条是很要命的，小农思想，狭隘，贪图安逸和空谈都是很恶劣的，**你要做个基督徒，就必须心更新意念而变化**，叫你查验何为神，善良，纯全和喜悦的旨意，因为神是让我们居上不居下，做首不做尾，事物都在发展变化中，你跟不上变化也就算了还要去拦阻，大家如果认同我的观念会对你们产生深远影响，看事物看本质，就会看到变化，**如果这个世界唯一不变的是变化，那我们跟着一起变**。

后来我发现谁呢?我发现李嘉诚80多岁了，他不是说他恋权，他不是，他是喜欢做事。他很想负责很想做事，人岁数大了不做事会得老年痴呆的！如果一个人老做事老了80多岁还在做事很难得老年痴呆。很难，老年痴呆就是因为他呆下去。 你干啥去，我呆着，呆着就呆了。所以就今天咱们就开始了解，不管你多大岁数别有一种概念，这种概念说：我不能做事了，我要休息了。 有一个人说你到了棺材里头有足够的时间休息，到了棺材里头你可以休息到永远，不用现在不用休息，但这话有点损，到棺材里可以永远休息下去。那就是说今天咱们还活着，既然是个活人就好好做事啊，是吧？

HM姐妹分享了一个亲身的经历：当她刚到教会的时候带领她的小家长是ZX姐妹。还没有和ZX姐妹通话前，HM姐妹就先查了下她的资料，一看ZX姐妹比自己还年轻，工作经历、信主的时间都比她要短的多，HM姐妹就心里不太舒服，心想怎么给她分配了一个这么年轻的小家长呢。后来了解后才知道，她的小组长YL姐妹更年轻。这时，HM姐妹做了一个选择，无论如何，虚心向她们请教，要把面子彻底扔掉。 当面对一个年轻、社会经验远远不如自己的牧者，HM姐妹用了一个星期的时间在调整自己的心态，让自己归零。我当时处于一个在信仰上走投无路的状态，既然到了这个教会，我就破除一切的思维模式，把一切都放下，面子什么都不要了，把自己完全归零，什么信主时间啊年龄啊都无所谓了。只要能在这里得到造就，只要我的小家长小组长能够给我足够属灵的知识，那我就觉得是真的值得。所以后来我和ZX姐妹的相处非常的愉快；对于YL姐妹我也是很配合，不管是汇报还是她布置的一些事情我都可以按时完成。HM姐妹这么说。

我们教会有几个词一定要进到你的里面，第一个词叫：各从其类，第二个词叫：识别善恶。识别善恶会给你制造出很多的想法，直接败坏你的信心，因为识别善恶讲的是事实，你所面临的问题是事实，但是你的信心要大过于事实！认清压力的属灵本质，基本上一个人处在压力当中都是谎言，其实压力也是好的，如果你认为压力是不好的，你一定要从那个谎言里走出来，压力是不可能成长的，**压力是谎言欺骗，是邪灵的工作**，然后产生压力以后混乱的灵就会进来，混乱的灵进来、你就会更加的混乱，然后做就像无头苍蝇做的事情。

还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情，这样的人灵里就会死掉，巴勒斯坦有两个海，一个淡水海有鱼，有树， 景色很美，很多人在那里游玩。 还有另外一个海，这两个海彼此相邻却截然不同，约旦河同样把水注入这两个海里面，这就是加利利海一边不断注入新的海水，另一边不断的流出 ，乐善好施，生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ，所以有一个谚语，巴勒斯坦有两个海，世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒，他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人，他们的梦想不一定能实现。因为，专顾自己的意念。不管你是什么人，有什么梦想，如果你是专顾自己的人，这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问，到底什么叫做“专顾自己”？——你是否看重神所看重的事，就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人，甚至连世人都不如。今天，没有一个专顾自己的企业会成功，没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭？是否想有一天站在梦想的领奖台上？

我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”，其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿，人活着就轻松了。有一个人得了必死的病，他知道自己得的是必死的病以后，他就轻松了。我要死了，那死之前我要做啥呢？他就跑新加坡来看我们，然后我们就带着他信主，带他祷告三个月以后，一检查，病好了，完了，问题又变复杂了，因为又活了，不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单，就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。（《哥林多后书》4：10） 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事，活着就轻松了。如果你觉得活的很累，那我告诉你就原因在哪儿，原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话，所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹，她在公司里，她对待事情的反应就和其他人的反应一样，她就认为如果她和别人的反应不一样，她在公司里就会很孤立，会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗？没那么复杂。 一个人连死都不在乎了，还在乎那干什么。假如说你明天要死了，今天你还在乎这一切事吗？不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那，世界上的货币，不管是美元、人民币、日元还是新币，一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人，给死人烧的那纸钱，而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢？我就是拼命的想死，我拼命的想早点离开这个世界比较好，结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识，对不对,小农意识就是为了求生，为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。

中国带来的变化是什么？一带一路虽然我研究的不太透彻，我看了几个视频，知道中国在跟泰国谈克拉运河，把泰国拦腰斩断，建一个运河，世界会变化，这一变，新加坡怎么办？新加坡靠马六甲海峡，就靠船运啊，所以新加坡政府也在积极的思考，面对这种世界经济局势的变化，机会在哪里？所以李显龙在大会上讲，我们是个小国，我们要不断地抓住机会，在充满挑战的这样一个环境当中，我相信他们会去探索他们的机会，但是我也鼓励我们教会的弟兄姐妹也去探索我们的机会。 中国接管了巴基斯坦的一个码头，直接就从印度洋进到中国的新疆，通过陆路运输就可以解决一些从中东能源运输的问题，路径更近。除此以外，中国的高铁还在高速的发展，中国从过去的十年，成为建设高铁最多的国家，就是从十年前中国没有高铁，到十年后建设的高铁占全世界高铁的一半，所以大家，开始琢磨这些事的变化，因为机会都在变化当中，这变化带来的机会太丰富。 如果你问我，我就为杭州打一个广告，我认为杭州将来会成为一个了不起的城市，所以我想，大家从今天开始不断的去探索、了解。有一些人，像HF、PL他们的父母，以为我是一个老古董，我不是的。我想这些东西都是《圣经》里所启示的，我们的心思意念要**心意更新而变化，查验神所赐给我们的机会**，然后你再有这种信心的性格，然后你就可以抓住这个机会，我告诉你，你一定可以称大！

曾经在新加坡理工大学做高级管理人员，遇到读大专的学生时，他们说：“自己的目标就是读大学”他们里面的观念就是：读大学，但是读大学干什么？却不知道？**教育其实和很多东西都一样，就像我们练习射击，就是需要不断训练，训练如何打倒靶心**，而我们做一件事，到底有没有打到靶心？最重要的靶心到底是什么？一个人受到教育，就是希望能够活的好，那么受到教育能够活的好吗？ 我们要承认一件事，我们曾经的教育受到了很多效益，**毛泽东的教育理念“学制要缩短，教育要革命”这理念很不错**。为什么学制要缩短？因为现在学了很多没用的东西。为什么受教会呢？就是为了活的好一点。如果没有活的好一点的问题？那么我们就需要解决，我提出的问题很尖锐：当前的教育似乎没有打中靶心，今天的“活出丰盛”就是为了要我们活的好一点，不要像杨白劳一样。 几年前有一个清华的才子，去了一个北大的佳人，这夫妻双双到美国深造，男的成了工程师，女的成了化学家，而这个女的被报道用重金属死了她的先生，这个丈夫的症状像感冒一样，慢慢被毒死，后来医生发现了这个丈夫是重金属中毒，而女的在实验室有记录这种重金属。女的最终被判刑，孩子才一岁。 圣经是翻译的版本、文字最多的一本书。当年其实我还是个高级知识分子，当年为什么选择进教会呢？我的逻辑也很简单，圣经里记载的这位神比较靠谱，那我就进去，后来发现圣经里写的这些东西太好。所以大家都要好好读圣经。有些人，他说我博览群书啊，无所不通，无所不晓。我说有没有读过圣经？没有？那就白干。因为**圣经是教人活得好的一本书**，它解决了一个人活着的理念。上小学、中学、上大学没有人教你这个活着的理念到底是咋回事儿。活着的理念没有搞清楚的话，学的一大堆的科学技术知识也活得不太好。

  情绪这个东西很厉害，比如说我接触的一些人，我就给他提议，我说这个事能不能这么干，结果就不合他的心意。“那不可能！” 然后列出一大堆的原因。我在工作岗位上，你知道吗？我遇到过一些我的员工，我的下属，因为我是个懂技术的老板，我问我的员工：“这事儿能不能这么干？”如果他照着我说的把具体的细节都搞清楚的话，按照我的办法会节省大量的人力物力，我的员工立刻说：“不能！”然后将一大堆负面的话，我说：“好！下个礼拜这个时候你做给我看”，当然不能因为这个原因我就开除他，没办法，我还得教育他。结果，我动用我其他的资源，我就把这事儿给做了。做完以后我证明给他看的时候，他的脸黑一块青一块白一块，那当然是很难受的。为什么呢？因为他里面有情绪，一个人有情绪的时候是很难有灵感的。  

性格是什么呢？它不单单是一个外在的东西，而是一个内在的东西。比如说，一个孩子他有很坚韧的韧性，跟他比较近距离接触后，你会发现他字里行间所表现出来的，都带着那种坚韧的性格。那他如果有很自信的性格，从他的表达方式里就能表现出来。 所以性格是很重要的一个组成部分。**一个没有性格的人，他的推销基本上不太成功**。 所以在学校里怎么训练性格，或者在自己的生活当中怎么训练这个性格，这是非常重要的。**推销自己就是推销自己的性格**。 有一个人去面试，他面试的过程当中推销自己，如果他表现出一种性格的话就很有意思。一个人，他考试成绩不好，这代表很多东西。其实一个有性格的人就是他的考试成绩应该是不错的。 为什么很多人考试不行，因为他性格里缺乏一种东西，就导致他里面产生一种很扭曲的一种状态，结果就是考试成绩不好，性格也不怎么样。然后在面试的过程中，表现出：虽然我成绩不好，但是这并不代表我不会学习，我很机灵，因为我在过去这些时间中，我专注在发挥自己的某项专长上，这些东西被忽略掉了。

我真的巴不得把我们当中的弟兄姐妹们都训练成聪明人，如果不想做聪明人的，就想做傻瓜蛋子的也和我没什么关系。我们最近在研究重点，体贴肉体就是死，顺着肉体收败坏；爱世界和识别善恶，现在又多了一个玛门。玛门辖制人非常厉害，经过我仔细考查，发现商人被辖制得特别惨。不管是商人还是企业家，玛门这东西是流在他们的血液中的，就像有句话说商人不赚钱是不道德的。 整着整着被玛门辖制了就是灾祸，哪怕是个商人也遵守祭司的道路，做一个永生神的祭司。我们现在就要开始明白体贴肉体，识别善恶，爱世界，玛门是四大辖制，本来是三位一体，现在长出了另外一体。 我们今天的课所讲的内容塞得稍微有点满，巴不得大家在这些事上逐渐地把我们日常生活梳理干净和清晰，你就肯定有时间蒙福。人有时间死，为什么没有时间活？有时间受咒诅，为什么没有时间蒙祝福？我把这些概念教给大家，你们可以带着问题来和我一起探索。非常期待大家可以变成一个聪明人，不再被世界上的东西搞得晕头转向的。愿神祝福大家！

触龙去到赵太后面前，赵太后立刻回应，要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事，赵太后觉得她儿子是太子，将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质，将来他也就做不了王。这话说得非常有水平，赵太后马上就把儿子献出来，在国家快要危亡的时候，身为太子不能为国家力挽狂澜，不能为国家做出自己该有的贡献，将来没法做王，就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑，如果去读古代文献的话，这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多，逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好，老板说也不想开除他，但他干活真的不行，很需要学习。老板说可以他留下来学习，谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开，把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话，好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果，就是不会做人。

**因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为 神的大能。（《哥林多前书》1:18)** 很多人以为这种大能是道德的改变，大家一定要知道这大能不是一种道德的能力。 **我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。（《哥林多前书》 2:4)** 什么意思呢？他用圣灵和大能的明证，也就是用神迹奇事证明他所传的道。这句话是《圣经》里面的原话。那耶稣是怎么证明祂是神的儿子呢？祂是用圣灵的大能证明祂自己是神的儿子。当然还有一些人会说：末后的日子，有人会用神迹来诱惑人。但是弟兄姐妹千万不要被这种话给唬住了，如果一个人信主，没有用圣灵大能的明证来证明这位神，这不是很奇怪么？这本身就不符合《圣经》。 **叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:5)** 听明白了吗？我们的信心不能在乎人的智慧，而是在乎神的大能，这话是明显的！所以弟兄姐妹，我们一定要开始恢复整个耶稣基督信仰的本质，就是神是大能的神，我们所信的福音是大有能力的福音！这话是这么说的：

所以，我们要除去亲近神、等候神的迷思，这对于基督徒的信仰生活非常重要。**亲近神、等候神不是一个被动的观念，而是一个主动的观念。** 我们要开始知道一件事情，就是被动不是神喜悦的。其实，神很希望我们有主动的这种性情。比如说信心，是我们主动去信，而不是被动的，也就是说只有主动的才算数，所以等候神不能够是被动的，亲近神也不能是被动的。 我综合起来讲，亲近神，等候神是不是真理呢？是真理，但只是真理的一部分，什么叫做等候呢？我倒是觉得在信心的路上不断去尝试、不断去实践就是等候。因为凡不是出于信心的都是罪，所以无论我们怎么样尝试，那都是一个主动的尝试。

我就觉得很有意思，亲近神这件事真的是给人带来了很大的困惑。亲近神确实是《圣经》里的真理，但是亲近神不能取代赶鬼。有人说亲近神，鬼就跑，这种情况有是有，但是鬼没跑的情况居多。所以有的人就把亲近神这件事整的很困惑，以为亲近神就可以解决很多问题。 但是事实上，我们回到《圣经》里找的话，那可多了，比如说以色列人进迦南地，他们是靠着神，用真刀真枪把当地人赶出去后，才进去迦南地。但是如果靠着神，手里什么也不拿，然后在那唱赞美诗歌，亲近神，你觉得怎么样？我反正觉得不太靠谱。 也就是说咱们有一些事情要开始仔细推敲，我们会发现很多困惑的地方，《圣经》是说： **信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。(《马可福音》 16:17-18)** 有的人认为亲近神，鬼就会跑，事实上并不是这么一回事，亲近神和赶鬼不能相互取代，比如说我们吃饭和喝水，两者之间并不能互相取代，而这种概念却给人带来困惑。那亲近神是从哪里来的呢？有一个人亲近神后，这个人里面感觉还不错，整个人的状态也改变了，翻转了，然后就觉得亲近神就是一切，就不断的操练亲近神。 事实上，我们不能这么整，而是要回到《圣经》当中，看《圣经》里面怎么整。我们要除去亲近神的迷思，有一些人觉得亲近神很重要，但是问题要看事情的有效性。 很多人认为只要坚持亲近神，相信总有一天会解决掉所有的问题，但是要合乎《圣经》啊。我们除去亲近神的迷思，并不是不让你亲近神，而是让你不要把亲近神当作所有的一切。

人在基督教的信仰里面常常会面对各种各样的信息，比如网站和视频。前几天我看到一个弟兄发了一条朋友圈，我就问他说：你发这个信息，你自己明白吗？他说：好像明白又好像又不明白。 我说：那你转发有什么意思呢？这个弟兄说：就是感觉挺好的。但是他又说不清楚具体哪一方面挺好的。亲近神和等候神的信息相当的多，但是也给我们带来了很多困扰。 有一个姐妹在屋子里面唱诗歌，一首接一首，一天接一天的唱，然后有一个弟兄让我赶紧去看看这个姐妹，因为这个弟兄认为她好像状态不太对劲。我就看到这个姐妹在教会里的一个房间里唱歌，我就敲敲门进去问她状况如何，她跟我说：这几天很难受，我就选择亲近神，躲进密室祷告，等候神。 我就问她：那这几天过去了，你觉得好使吗？结果她说不好使，而且还很难受。其实这事吧，我们也不能瞎说，有没有亲近神好使的时候呢？那肯定也有，并不是说都会这样。我让这个姐妹把手放在胸口，我带领她祷告，斥责她家族背后的邪灵，五分钟后就好了。

抵挡魔鬼是一个很有意思的思维模式，这种模式就是被动，魔鬼在进攻，你就在那抵挡。《圣经》里很多时候都是主动的，比如说赶鬼就是主动的，而不是在那亲近神，顺服神，然后等魔鬼来了，就被动的抵挡一下，鬼就走了，哪有这回事？经过实践，我发现并不是这样，我拼命的去赶鬼，魔鬼还不一定走。 《圣经》的神学真理是怎么一回事呢？神给亚伯拉罕这块土地，是神应许给亚伯拉罕和他的后裔，后来的摩西、约书亚要用真刀真枪冲进迦南地才能夺得土地，也就是说亲近神不能取代真刀真枪，那如果取代了真刀真枪，那就不是真理。 不依靠刀剑是真的，但是不依靠刀剑和没有刀剑不是一回事，要是没有刀剑，你冲上去试试看，我们不依靠刀枪，但是并不代表我们没有刀枪。 我们该亲近神的时候亲近神，该拿刀枪的时候拿起刀枪。神说：把耶利哥城里所有的人都杀掉。咱们亲近神的时候，那耶利哥城里的人就会死掉吗？没有这回事。 到了迦南地也是一样，都是拿刀拿枪将当地人赶出去。在我的信仰观念里面，亲近神不能取代属灵争战。 所以，我们要清楚地知道，赶鬼和亲近神不能够混为一谈，我们教会是一间赶鬼的教会，赶鬼跟属灵的权柄和能力有关。权柄是通过信心带来的，我们相信神已经把权柄赐给了我们，你就会发现信心带着极大的能力，能力又跟圣灵充满有直接的关系。 **信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这里讲的都是主动的观念，但亲近神带着很强的被动的观念，就是不想争战。我们要知道，对魔鬼的国度不能产生任何重创的神学体系，魔鬼都很喜欢诱导人那么想。

第二个令人困惑的地方是等候神，等候神是《圣经》的真理，我们都要等候神。但是如果说大卫什么也不做，就等着扫罗杀他，这是叫等候神吗？大卫不是这么等候神的。大卫逃跑了，算是等候神吗？ 我看《圣经》里从来没有人批评过大卫逃跑。大卫在非利士人那里装疯扮傻，那叫等候神吗？大卫做的很多事情，你说是不是在等候神呢？那问题就来了，我们要有清晰的概念，知道什么叫做等候神？有些人认为的等候神，就是什么都不做，只等着事情发生。 我给大家分享一个笑话，有一次，大水来了，那水淹没了一户人家的门槛。这时候，有一个小木筏划了过来，那上面的人说：上船吧。那人却说：不，我等候神。然后船就走了。不久，水就淹没到二楼，这时过来一只船，船上的人说：来，赶紧上来吧。那人又说：不，我等候神。 很快水淹没屋顶，他就爬到屋顶上去。这时候飞来了一架直升飞机，上面的人又说了同样的话，结果这人还是说要等候神。到了最后，人就被淹死了。淹死了以后，他就说：神啊，我等候你，你为什么不来救我呢？神说：我派了一个小木筏接你，你不上；后来派来一艘船，你也不上；再后来派了一架直升飞机，你还是不上。 这虽然是一个笑话，但它里面蕴含着一个很深的含义，就是不要把等候神变成被动的，**我们以为那些主动的尝试不是等候神，其实，那就是等候神。**

再举一个例子，亚伯拉罕从夏甲生了儿子，名叫以实玛利。亚伯拉罕原本要从撒拉那里生一个儿子的，但是撒拉一直没有怀孕，等了十多年，就从撒拉的女佣夏甲那里生了以实玛利，很多神学家就说亚伯拉罕没有等候神。 《圣经》怎么说呢？亚伯拉罕生以实玛利，后来神说：他也要成为大国，并给他起名叫以实玛利。以实玛利这名字是神给的，他将来也要成为大国，这也是神说的。如果这事不叫做等候神，那你说叫做什么呢？ 在《圣经》里，不管是耶稣还是保罗，都没有批评过亚伯拉罕。但很多神学家说他没有等候神，违背了神的心意，就因为以实玛利的后代和雅各的后代都彼此为敌，这个不能证明什么，也证明不了亚伯拉罕错了。 其实，亚伯拉罕那个时候也不清楚神要怎么做，他就去尝试。夏甲这事是否出于神，谁都不知道。结果亚伯拉罕就生了以实玛利，他一直以为以实玛利是他的儿子，其实那也真的是他的儿子，但神说：不是，从以撒生的才是你的后裔。那以实玛利算什么呢？以实玛利不是通过神的应许、透过神迹生出来的。但是撒拉在不能怀孕的时候，神竟然让她怀了一个孩子，并生了以撒。 所以，什么叫做等候神呢？我相信亚伯拉罕透过夏甲生以实玛利，是等候神的一部分，只不过他在不断尝试，尝试的心态是合神心意的，而大卫等候神就是跑来跑去，躲避扫罗的追杀。

那这噩梦是咋回事啊？ 噩梦其实大部分是从邪灵来的，那什么样的噩梦最普遍呢? 就是梦见过去死去的亲人，那这个梦对我们的影响是很深的。 我对这事有点了解，那我妈妈在过去的一段时间，经常梦见我过世的爸爸，就是在沙发上打个盹，都能看见我舅舅和我爸爸来找她，后来我妈知道这事是不得了的事。为什么呢？因为这东西预示着人要得重病，因为这是死亡的灵，是从地狱里来的。那真的是我爸爸和我舅舅吗? 不是，那是死亡的灵装的。 大家仔细琢磨啊，就是说，如果在你的家族里有这些事情，有老人家梦见过世的亲人，我教你怎么办。那我就带着我妈祷告：我奉耶稣基督的名，捆绑这阴间地狱死亡的灵！我奉耶稣基督的名，命令你们不得伪装成为我们家中死去的亲人，出现在我妈的梦里！那我妈妈就跟着我说。祷告完了以后，那梦也不见了。 那是为什么呢？ 因为那是阴间地狱死亡的灵，是一种谎言和欺骗，需要奉耶稣的名破除掉。那为什么会这样呢? 邪灵为什么会伪装成家人呢? 因为鬼它有欺骗性，尤其是有的人梦见以前死去的亲人，然后死去的亲人来说，他缺钱花，然后家里人就给这些死去的人烧纸，那是很愚昧的，非常的愚昧。 以为是家里的亲人，你怎么能确认呢? 其实也确认不了。更何况烧了一大堆的纸，他也不知道收到了啥? 所以梦见这些死去的亲人哪，都要特别的小心，因为那是阴间地狱死亡的灵。 阴间地狱死亡的灵，对于我们这个身体的影响非常深，如果你稍微做一下调查，你就会发现，那基本上在得重病的时候，可能常常梦见过世的亲人，大概重病有半年时间的话，基本上就要了小命了。 所以噩梦这一类的，要小心。

我们大家可能会问，以色列人出了埃及，进不了应许之地。有些人说：神的计划本是如此。其实神的计划是让他们进到应许之地，直到今天，神的旨意仍然是希望你是约瑟、雅各、亚伯拉罕、以撒，也希望你是约书亚和迦勒，专心跟随神，专心就是信心。神不希望我们死在旷野，可是今天死在旷野的基督徒太多了，甚至还有人给自己起名叫做``旷野的吗哪”。“旷野的吗哪”不是什么好词，进到流奶与蜜之地，才是神的计划。 但问题是，一遇到信心的考验就败下阵来，一遇到信心的争战就退缩，最后肯定是进不了应许之地。我们以为那是神故意搞的，其实不是！进到应许之地是神的计划。我们有幸能够认识神，能够知道神在我们身上有美好的旨意，能够知道神在我们身上的计划，还需要我们自己的参与，这个参与就叫做信心，你得相信！ 如果以色列人进不到应许之地，我们把原因甩锅给神，认为神就是要这样整我们，我们就跟死在旷野的以色列人没什么两样。**死在旷野的以色列人是因为不信，**他们常常没有办法得胜，连争战的勇气都没有，其实神早已预定他们得胜，但是他们不肯得胜。要确切的知道，神已经预定了我们得胜。

**神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。（《哥林多后书》1:20）** 弟兄姐妹明白了吗？我们神的应许无论有多少，都在耶稣基督里。什么叫做在耶稣基督里？就是在耶稣基督的身体里。什么是耶稣基督的身体？就是耶稣基督的教会。什么是耶稣基督的教会？就是神把我们建造在磐石上，阴间的权柄不能胜过他。我们是一个得胜的教会，所以神的应许无论有多少，在耶稣基督里，在我们这里，都是是的，都是实在的。开始鼓起勇气做一个聪明的选择，打胜仗也是打，打败仗也是打，死在旷野也是死，死在应许之地也是死。我们今天就做一个上好的选择，要死，就死在神的应许之地上，就算是死也要打胜仗。决不妥协，绝不退后，一生靠着神，支取神的应许。

大家要知道，有一种东西叫做能力，“能力”这两个字很重要，因为尊贵、荣耀、能力、权柄都是我们神的。说某个人没有能力，其实是很难听的。我想我这么一讲，很多有什么阳痿、遗精的人，也很需要这样的能力。这个妇人病好了之后，耶稣就问：谁摸我？这妇人知道自己不能够隐藏，就来到耶稣面前，把自己如何想摸耶稣，以及摸到了耶稣这事，跟耶稣讲了一下。结果耶稣说了一句话：女儿，你的信救了你，平平安安地去吧！ 这个故事有这么几件事很值得我们思考：神都没答应要医治她，她怎么就得了医治了呢？为什么神会医治她呢？她是如何得了医治呢？这事很有意思，尤其是她没有让耶稣为她祷告，只是摸了耶稣一下病就好了。来到我们当中很多人也都得到了医治，天天都是见证，多的不得了。

问题是圣经上的确是这么说的，可是我们行不出来怎么办？有的人就觉得，那是圣经不对，那是两千年前写的，耶稣年间有那么多的鬼，现在那些鬼没有了......这些论述都是拦阻我们真正认识神的，如果我们认为自己常常搞错了，这就好办了。 今天我们搞对了有几件事呢？好像不多。比如家里养了一个孩子，孩子没有教育好，结果成了一个老妈子；我们做工做不好，然后我们能怪的都怪一遍。前一段时间，我碰到一个姐妹，她跟老板吵架。她当然觉得自己对，跟老板吵架能对到哪里去呢？学习不会学，工作不会做，然后常常认为自己是对的，我就会说：天啊，神啊！ 所以，我们教会最厉害的地方就是常常认为自己整错了，你可能说：没有啊，我常常听着就你很厉害似的。那是你听着就觉得我很厉害，我骨子里是常常觉得自己没有整对，比如有的人就说：就你整对了？其实，我们常常没有整对，我们厉害就厉害在这里。是人家常常觉得自己整对了，我都说不了。 我真的感慨！有一次一个人请我去演讲，我这人一说话就老得罪人，怎么整呢？我也改不了这个毛病，整完了以后，我自己难受，别人也难受。我就讲：你真的要我讲吗？第一天是人家轮流上台，我在下面听着，我就觉得人家讲的不太上道。

所以今天咱们弟兄姐妹你得知道，如果我们今天活在永生当中，你还会怕死吗？不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中，我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵，肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望，我们今天亲眼看见神如何与我们同在，我们今天的信心不再是一个理论，好像是纯粹的哲学一样的信心，不是。是我们真的是天天都在经历神，你想我行了这么多的神迹，我行的神迹要是讲出来的那都多了去的。 那如果这些都是我行出来的神迹，哎哟，神真的很真实啊。那永恒里头荣耀的盼望是不是真实的？是真实的。那死了还在乎不？我们不是死了就吹灯拔焟了，死了以后就嗝屁了，不是打了一个嗝，放了一个屁，然后就没事了。是不是？不是。是我今天就活在永恒当中，今天我就站在神的宝座这样的高度看我这人的一生，无论如何要活出神荣耀的形像。哇！在属灵的世界里横着膀子逛，所有的魔鬼仇敌都可以被践踏。 咱们华人命定神学不太崇拜天使，因为我们是照着神的形像造的，动物是照着天使的形像造的。你想怎么会崇拜天使呢？所以咱们弟兄姐妹知道了吧，简单吗？很简单，又有理论又有实践又有实际的论证。我告诉你，如果在这世上不做得胜的门徒亏大了。因为做得胜的门徒很简单，这道不是难行的，就在你口里，就在你心里。你真的相信的话，我告诉你，你一生会活在神荣耀的光中。 好，今天咱们讲《得胜的门徒》讲得清楚吗？清楚。那如果有人逼你死，死就死呐，已经在永恒当中，我怕死干啥？没有盼望的人怕死，有盼望的人怕死做啥？死了不是吹灯拔焟，不是嗝屁，你已经在永恒当中，让人活着的乃是灵，肉身是无益的。好吧，轻松了吧？是不是，有没有感觉自由了？有，得胜了。难吗？不难，华人命定神学就是把很复杂的东西弄得很简单。

宁宁的好朋友希希，是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题，还经常有情绪崩溃，被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候，依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶，每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话，第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间，最终在希希的服侍下，精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段，工作中很多同事被裁员，待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福，服侍的过程中自己也得着了很大的释放，心脏病得了医治，情绪和身体上都恢复了很多。

宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症，经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告，因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她，她经常这个时间很惧怕，睡不着觉。经过一段时间的服侍，宁宁从这种辖制中走了出来，不但过上了正常人的生活，而且因为鬼被赶出去，工作也开始蒙福，过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁，既然从辖制中走了出来，也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑，“如果我也需要半夜去服侍有需要的人，第2天我工作没有精神怎么办？”“因为没有精神，工作做不好，被老板炒鱿鱼怎么办？”“我从前就有失眠的问题，如果经常很晚睡去服侍别人，我失眠回来了怎么办？”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知，宁宁所有的问题又都回来了，生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神，结果身体越来越好，越来越有精神，财务也越来越蒙福。

你知道吗？贪吃贪喝贪玩贪乐，都要遭很多的罪啊。一个被老马辖制的人，一个属肉体的人经常在大便小便、吃啊喝啊这些事上被鬼辖制。那个东西叫做老马。有人说他妹妹脸上突然变形了，这是鬼。不要害怕，这是鬼在彰显，彰显了好对付。 腰酸的灵退下去、尿失禁的灵退下去、老马要退下去，吃喝玩乐的灵要退下去。奉耶稣基督的名，老马退下去。我们这些都是黑暗当中的人，看见了神的大光，从此就有了盼望，有了依靠。有人乳房有肿块，我们要有盼望，就是相信神是医治我们的神，当我们悔改回转向神。我告诉你，你还没改好，神就医治你，但我们的心里刚硬，坚持自己的理，那要遭多少罪。 如果人经历了这么多，腰酸、尿失禁、什么腿疼蛇咬，然后腰疼难受。我告诉你，神要让你悟出一个道理，就是我讲的好让你寻求永生，让你不至灭亡反得永生。

亚玛力人和以色列人就是世世代代为仇。亚玛力人就是以扫的后代，属肉体的永远逼迫属灵的。所以，弟兄姐妹，有人逼迫你很正常，逼迫你的是谁呢？就是你身边的人，和我们没有关系的人逼迫我们做什么呢？所以，今天弟兄姐妹，不要再惧怕，要开始刚强起来，要知道神在我们身上有美好的命定。 《圣经》如此记载：凡是跟以色列人做对的，都不得好死。凡是跟以色列做对的，都要衰败。今天，亚玛力人或是身上有亚玛力人灵的都不能在我们面前站立，弟兄姐妹开始重新收拾自己的信心。我知道你们很辛苦，我也曾经非常辛苦，因为面对逼迫，面对压制，常常仇敌用各样方式辖制我们。但是今天是突破的日子，让我们开始欢欢喜喜迎接那得胜的日子来到，这个时代的基督徒没有命定的太多，这个时代带着以扫的体系却戴着法利赛人的帽子的基督徒，太多了！ 今天，就让我们开始起来，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，但神的荣耀要照耀我们！我们正在兴起，重新刚强站立，同心合意建造神的身体。神的光要彰显在我们身上，照耀在我们身上。你开始举目向四方观看，看见什么呢？君王要屈膝敬拜！ 我们这3天连续祷告一直到礼拜二晚上，大家要清楚知道这3天祷告要在灵界发生大事，就是撒旦要被彻底践踏，亚玛力人的灵要被践踏！ 今天，教会要再次兴旺起来，教会要再次攻城略地。要看见有命定的人都被神呼召来到我们当中。这些有命定的，被逼迫的要开始站起来得胜，神要使他们得胜如同以色列人胜过亚玛力人一样；如同在《以斯帖记》里的以色列人要打败亚玛力人，末底改打败哈曼一样。

就是这个时代，我们要打的就是以扫这个邪灵，是爱世界、体贴肉体，一个属世界的逻辑体系的人，虽然他是亚伯拉罕的孙子，但却是最邪恶的一种人。因为神说，神要与亚玛力人世世代代为仇。今天，要确切知道，一个基督徒丧失命定是何等可悲，他不但丧失命定，还要逼迫有命定的神的百姓。 跟我一起来祷告！这是复兴的日子，这是复兴来到的日子，开始站在你所在的地方举目向四方观看，要看见神的复兴要降临在我们当中。我奉耶稣基督的名，要践踏撒旦！践踏魔鬼仇敌！神的百姓要聚集而来，列国的财宝必来聚集归给我们，神的殿必充满荣耀！让我们看见复兴！ 呼喊吧，因为神已将仇敌交给我们。不要再惧怕！不管亚玛力人多么努力要害我们，多么努力要灭掉我们，摆在我们前面的是复兴的道路。凡是拦阻神复兴的，都要彻底地被践踏，如同哈曼被钉在架子上一样。呼喊吧，让我们赞美，让我们祷告，直到看见复兴！

每当我来到主祢宝座前 我心我灵向祢俯伏敬拜 再次将主权交托权能神 恳求祢心意向我显明 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我要举起双手 降服于祢 贴近祢的胸怀 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我主我的神 求夺我心意 完全属于祢

那些活的蔫蔫唧唧的，要死要活的，没点气力的，一整就懒得要死的，今天就被改造过来。今天我就气激你一把，从那赖赖唧唧的样子里走出来。闲着没事就晃，闲着没事就扯淡，干正事啥本事都没有，扯淡的事一大堆。 今天就改变，就让我们活出神的火热。如果有人拉肚子，拉得好，把那些肮脏的东西排出去。有的人腰痛；风湿；左大腿麻痹；痛风，要改变自己。今天我告诉你，就算是我为你祷告好了，所有的问题又再来，为啥？因为你骨子里的东西没改啊！扯淡的事开始去除掉。 有敬拜的声音发出，从最高的山到海洋深处； 神的儿女要唱一首新歌，我们神要做新事； 有些人跟我开玩笑说：老师，你每一首歌都是新的。我听了好像这个味不太对啊！哦！你是说我跑调啊！那也没关系，还是要做新事。 全地都要渴望呼喊，荣耀的主我愿你来； 天要敞开恩膏倾倒下来，神国度的荣耀彰显； 全地都要渴望呼喊，荣耀的主我愿你来； 圣灵引领看见新的异象，你要做新的事在我们中间。 看见前面的荣耀了吗？看见神要在你的身上做奇妙作为没有？这是奇妙的神啊！神不希望我们活的赖赖唧唧的样子。今天要成为一个有创意的人，成为一个学习的人，成为一个做新事的人，每一次遇到新事，你都会实践在耶稣基督里的信心。 我真的不喜欢人活的赖赖唧唧的，今天就开始改变。过去所用的学习方法，又烂又差，今天就向前迈进一步，改变自己。如果过去做工累得要命，你就做错了。如果过去你学习的东西好像好多好多，头都要炸了。那你没整对，东西本来没有那么多，是你没整对，今天就改变。所以我见到的人跟我说：老师，我好忙啊！完了，没整对。唱一首新歌，来赞美我们的神，不再做一个旧人。

今天就让神的能力降在我们身上，让我们里面的信心重新被挑旺起来。让我们开始有这样的胆量，有这样信心往前走。神也必帮助我们，让神的灵引导我们，让我们看见新的异象。你们有一个像我这样的牧师，建立了像我这样的教会，那就天天做新事，今天咱们再次做新事。 有病的可以打字告诉我，懒人多病。今天我们就开始做新事，继续敬拜我们的神！ 神的儿女要要唱一首新歌，我们神要做新事； 旧的事都已经过去，在基督里一切都要更新； 新的眼界新的异象，新的故事新的方向； 全地都要渴望呼喊，荣耀的主我愿你来； 天要敞开恩膏倾倒下来，神国度的荣耀彰显; 睁开你的双眼，看见新的异象，要看见神为我们预备的，超出我们所求所想。今天就来爱神，照着神的心意往前走，不再活在旧的逻辑体系里，不再体贴肉体，乃是体贴圣灵，开始迈向未来。看见没有？神要在我们当中做一件新事，就是今天你要做一个新造的人。你身上的问题，就是因为你体贴自己肉体，体贴的太久了。今天开始体贴神的灵，照着神的话向前迈进。你不行！但是神一定可以使你行。是何等美好的事，今天就成为一个新造的人。

还有胳膊麻痹的，抓住麻痹的肉，我奉耶稣基督的名，麻痹的灵出去，离开我的胳膊。我奉耶稣基督的名，我的胳膊完全松开，胳膊麻痹的感觉完全离开，死亡的灵出去，麻痹的灵出去，把胳膊肉抓紧紧的，疼点不要怕。奉耶稣基督的名，死亡的灵出去，神的荣耀要降临在这地！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

看到了有人说喉咙好多了，眼睛也松开七成了，剩下的三成需要你悔改来配合。好不好，大家跟我一起来闭上眼睛，用属灵的眼睛看见未来，用属灵的眼睛看见神的荣耀。不管你今天面临多少困难，未来一定会充满更多神的荣耀！神的本意本是如此。记住体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安。眼睛完全松开，死亡的灵出去，视网膜神经恢复正常，奉耶稣基督的名，看东西模糊的灵出去，完全离开，我要彻底的悔改！我不再给魔鬼留地步，我奉耶稣的名，死亡的灵要完全离开。 这是神在你身上显明祂美好旨意的时刻，这是神再次呼召你，愿我们的心都回转向神，回应神的呼召，让我们开始进到神的旨意当中，愿神的旨意成就在你和我的身上。小气的把小气干掉，心胸不够开阔的，把心胸开阔到像耶稣一样，体贴肉体的识别善恶的，都要回到神的旨意当中。美好的事情要成就，做一个有梦想的人，做一个有异象的人，做一个行在神旨意当中的人，神要在你身上做一件新事，开始欢欢喜喜地迎接吧！旧的事都要过去，在耶稣基督里成为一个新造的人。 有敬拜的声音发出，从最高的山到海洋深处，神的儿女要唱一首新歌，我们神要做新事，旧的事都已过去，在基督里一切都要更新，新的眼界，新的异象，新的故事，新的方向。全地都要渴望呼喊，荣耀的主我愿你来，天要敞开恩膏倾倒下来，神国度的荣耀彰显，全地都要渴望呼喊，荣耀的主我愿你来，圣灵引领看见新的异象，你要做新的事在我们中间。

眼睛松开，识别善恶的灵出去，识别善恶的灵要完全离开，视网膜神经要恢复正常，死亡的灵要出去。有信心创造未来，有信心胜过迷茫，有信心对付辛苦的感觉。神既然能掌管万有，也能掌管我们的生命。没有解决不了的问题，没有过不了的火焰山，不管大山，小山在我们面前都要被踩平，不管有多大的鬼，都要被我们按在地上摩擦。 还迷茫吗？迷茫的灵出去，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵完全离开，绝望的灵完全离开。我奉耶稣的名宣告，我的未来会更美好！阴间地狱死亡的灵都要出去。美好的事情要成就！神为我们所预备的，都是超过我们所求所想的，看看眼睛松开多少了？如果说话听不见，就打字。眼睛完全松开，看东西模糊的灵出去，死亡的灵出，识别善恶的灵出去。 曾经有一个人眼看，眼睛就要瞎了，我的服侍很直白，对付他里面的识别善恶，对付他的肉体。现在眼睛都是正常的眼睛，医生都不敢相信，本来死亡的视网膜神经。那算个啥呀，就算是人死了也可以从死里复活！更何况眼睛还没有瞎呢，小菜一碟！今天就开始对神有信心，没有解决不了的问题，不要相信魔鬼的谎言。单单相信神，感觉好的时候往前走，感觉不好的时候仍然往前走，就将魔鬼按在地上来践踏。大家不知道吧，我的感觉好的时候也不多呀，但是我还是要选择喜乐，我还是选择相信，不管未来是什么样的，我都知道神，就是我的神，祂必带领我，一步一步的得胜，神预定我们得胜，这句话何等美好！

直到今天还在持守，服侍一件事，发现这件事好像不太对，好像没整清楚，就使劲地去研究琢磨，后来越整越明白。所以我鼓励大家做新事，你很可能很久没做新事了，但是今天要成为一个新造的人，对付里面的感觉。既不爱面子，也不装样子，我告诉你：神一定会帮助你，你一定会把事情做成。 我感谢神！我不是一个追求感觉的人，如果你追求感觉，你就离被骗差不太远了，哪怕那种感觉是何等的真实，那种感觉可能真的是很好，但那是肉体，你一定会为体贴肉体付上代价的。 有人说，喉咙好很多了，小肚子也不痛了，神知道你悔改了。实践信心，在信心里就不再混乱；实践信心，你就知道神有多么靠谱！ 大家知道，一个没有信心的人就会活着混乱当中，一个有信心的人身上就有使不完的劲。感觉好有什么用？被骗的是时候感觉都好，骗完了就不好了。人被骗的时候感觉可好了，觉得自己一点也不混乱。然后就做出一个愚蠢的选择，听明白了吗？不要跟我争论这个，我考察的清清楚楚。感觉好没有用，感觉不好也影响不了我们奔跑属天的道路。有的人常常跟我说：今天我感觉好迷茫。全是感觉，我问他为什么感觉迷茫？没有信心哪，对未来没有信心，然后就开始玩，就开始扯淡，那就更没有信心了，感觉就更加的迷茫。

奉耶稣基督的名，松开，死亡的灵退下去！伤风、感冒的灵都要退下去！眼睛松开，视网膜神经恢复正常。奉耶稣基督的名，眼睛松开，完全松开！手脖子疼痛是吧？把手脖子弯过来，跟着我祷告，我奉耶稣基督的名，命令手脖子松开！奉耶稣基督的名，手脖子要完全松开，疼痛的灵出去！你放松，然后活动一下手脖子，再弯到疼痛的地方，我奉耶稣基督的名，命令我的手脖子完全松开，疼痛的灵出去！再掰多一点，让它更痛，松开、手脖子完全松开！恢复正常以后你活动活动，再看一下，手脖子是不是好多了？不管好多了还是好一点，继续这么活动，我怎么带你你就怎么祷告。 伤风、感冒的灵要出去！手脖子松开了七成，非常好！再活动，拉扯更大一点。每一次的冲突都是一场转化，每一次的问题都是一场得胜的计划，神预定我们得胜！这尾骨酸痛就是识别善恶太严重啊！如果不想痛好好悔改，自己跟神说在哪些地方违背神的话受了咒诅，然后你要跟神悔改，摁在你的尾骨上一下就好了。今天就改变，做一个新造的人，让你的生命充满了神的荣耀，充满了从天上来的能力。 弟兄姐妹知道吗，很多癌症患者骨子里头非常肮脏，宁可被病痛折磨也不肯悔改。我很遗憾地告诉大家，过去这些年服侍癌症患者成功率非常低。为啥？骨子里头那是极度的任性啊，而且越是基督徒越难搞。弟兄姐妹，你就是刮骨疗毒也要走出来呀！要知道，人活着就是靠神口里所出的一切话！凡是谨守遵行神话的，必蒙祝福；不谨守遵行的，必受咒诅，这是立定在天、从来不改变的真理！ 顺从神，让我们在耶稣基督里成为一个新造的人。凡是压着疼痛的，狠狠的压着，斥责疼痛的灵离开！我奉耶稣基督的名疼痛的灵离开！

神坐在祂的宝座上向下看，看世上有寻求的没有，有明白的没有。今天我们就做一个明白人，开始寻求神，渴望活出神荣耀的形像。 神要给我们教会一个新的异象，神要再次带领我们进到下一个阶段的成长，神要我们成为更多人的祝福。弟兄姐妹跟我一起来建造这荣耀的教会，这是何等的恩典。 有的人站在一个山包上，千辛万苦爬上来的，以为这是到了最高峰了，结果发现还是个小山包，前面还有更多的山峰，原来认识神是无止境的！ 今天就开始做一个新造的人，神要带领我们进入一个新的阶段，我们要更多在悟性上满心认识神。 我真的很庆幸神引领我，让我认识到感觉的败坏，原来顺从自己的感觉，不管那感觉多么的好，都是个属肉体的。感觉是不准的，神的话才是准的。你好好一想：你哪一块照着神的话做了？你落实了什么呢？用宗教的外表来取代神的话，毫无意义的！不要等咒诅长成了才后悔。 大家知不知道？我们以前祷告：哇哇哇......祷告得可大声了，上面穿透三层楼，下面穿透三层楼，一共七层楼都能听见。后来发现那个东西没什么用，喊完了，神没有来，把物业给喊来了。

让神的灵一边更新我们，一边医治我们。祷告犯困的不要害怕，睡觉也不影响神的工作。有的人说，看到另外一个东西从他身体里面爬出去，像恶狗扑食一样。那个就是肉体的你，是老马，是与生俱来的罪。让圣灵来治死我们的肉体的恶行。圣灵的火！圣灵的火！我们向着世界是死的，因为我们与耶稣基督同钉十字架。 ## 靠着圣灵治死肉体的恶行 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信　神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。（《加拉太书》 2:20 ） 今天就要治死这个东西，败坏我们的东西已经多年了。我们以为天经地义的，为了家庭的和睦，委曲求全，不惜丧失从神来的命定。为了这个、为了那个，就是不是为了神。 神不喜悦我们过小日子，顺着肉体而行。神喜悦我们靠着祂得胜。不能让属肉体的再败坏我们了。我们属肉体叫做与生俱来的罪。一个人活在肉体当中，所有的东西都要被败坏，直到人灭亡。很少人像我们解释得这么清楚，治死肉体的恶行，是一个很少人讲的问题。一个人可以抄袭我讲道，没有关系。可以学我讲道，但治死肉体很难学。

要知道人爱自己生命的时候，就是一个怕死的状态。如果你是一个很怕死的人，你真的是很容易招鬼的。惧怕本身就会带来死亡，你会发现那些胆小，做什么事情都唯唯诺诺的人，他的一生会有很深很深死亡灵的辖制。 今天一个真正跟随主耶稣基督的人，他里面一定是不怕死的。我们在《圣经》里就看见以斯帖王后救她民族的时候说死就死吧！如果你真的带着死就死吧的信心，其实你不会死的，因为神不会让你死。如果你常常惧怕担心自己各样的状况，常常有很多惧怕、自私的逻辑，惧怕担忧实际上就是没有信心的状况。今天我们一定要晓得，我们就是要带着死就死吧的信心来面对问题，你一定会看见神会带着你得胜。因为《圣经》里讲过，如果我们想要得着生命，我们就会失丧生命，如果我们失丧生命，我们就会得着生命。

身体松开！奉耶稣基督的名松开！瘫痪的灵出去！懒惰的灵出去！奉耶稣基督的名懒惰的灵出去！大家一定要知道懒惰绝对不是一个选项，如果你腿坏了，你脑袋还是好的，你眼睛还是好的，你的嘴巴还是好的，不管你还有什么，将你所有的那一点献给神！ 奉耶稣基督的名，我就是要献给神！神呐！愿你将我的心意夺回归向你！愿你的旨意成就在我的身上！不是照着我的意思行，乃是照着你的意思行！奉耶稣基督的名死亡的灵要出去！阴间地狱死亡的灵要出去！你们在我里面毫无所有！我已经将我自己完全献给神！ 让神的美好旨意成就在我们身上，是件何等美好的事，是何等聪明的选择。今天就是得胜的日子，今天就是将我们的心思意念夺回归向神的日子，这就叫做得胜！不是顺着自己肉体的喜好，而是照着神的旨意而行，愿神的旨意成就在我们身上，要知道在人不能，在神凡事都能！只要你愿意，神就可以成就。今天开开心心、欢欢喜喜迎接这得胜的日子，神的旨意就是要成就在我们身上！ 你知道拦阻神旨意成就是什么吗？人的仇敌就是自己的家人，很多妈妈愿意自己去替孩子死，但一遇到孩子的问题，就把神放到一边了。你自己做决定好像比较容易，但是自己做了决定，一看到家人的时候，那个决定就废掉了；因为家人一不好，你就全不好了，那一份亲情，那种魂里的连接，一直在辖制着你；今天不管是谁也拦阻不了神在我们里面做王，谁也拦阻不了神在我们身上让那美好的旨意成就！

今天耶稣基督要在我们身上做主，开始欢欢喜喜迎接神在我们身上做主的日子，让你的心意回转向神，当你心意回转向神，天使都要为我们欢呼。这个世代神要兴起一批要像耶稣基督的人，就是在这个世代神要兴起一批像使徒保罗的人，都是将自己完全献上，愿神旨意成就的人。 耶稣基督是主，不管是什么病开始宣告：耶稣基督是我的主！神必将得胜的力量加添在你身上！开始告诉魔鬼，告诉这世界上的神，在这属灵的世界告诉他们：耶稣基督是我的主！魔鬼你要退下去！你在我里面毫无所有！ 身体要松开！头要松开！口腔要松开！腿要松开！奉耶稣基督的名胃肠都要松开！奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要退下去！奉耶稣基督的名践踏魔鬼仇敌！魔鬼你在我里面毫无所有！我要全然将自己献给神！ 千万不要以为万膝都要跪拜，指着是别人的万膝；要知道是指着我们的万膝，我们的膝盖要跪拜，我们的口要承认，我们要将自己的身体夺过来献给神，没有人再可以剥夺我们的时间，没有人可以剥夺神在我们心中的位置，靠着神胜过肉体的邪情私欲！

今天就让我们开始欢欢喜喜迎接主耶稣基督再来的日子，因为主耶稣再来的日子近了。奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去！头顶胀痛的灵出去！奉耶稣基督的名，浑身发冷的感觉出去！脚底发冷的灵出去！撒旦的灵出去！奉耶稣基督的名，口干口苦的灵出去！眼睛松开！口腔松开！腹部松开！胳膊疼痛的灵出去！肚子胀痛的灵出去！ 让我们开始在神的光中让我们可以看到神荣耀的盼望。逐渐的你会发现，灵界是非常的真实。刚才有个姐妹说膝盖上有针刺的感觉，那个疼痛现在减轻了，跑到后背去了，好像一根钢筋在里面跑来跑去。那有的人呐，即便是这样，也不肯除去里面属世界的体系。我们曾经服侍过很多这样的人，怎么整都是爱世界，怎么整都是带着属世界的逻辑体系，祷告好了然后就去爱世界，我们就很诧异，怎么就做不了这个主，非得跟魔鬼走呢？ 今天，开始经历了这么多，不要转眼就忘了，不要养成这种恶习，你三番五次的去利用神，那不是一个健康的状态。头顶胀痛的状况怎么样了，帮我打个字。奉耶稣基督的名，身体疼痛的状况完全离开，继续得胜。奉耶稣基督的名，要彻底的除去我头脑里一切属世界的体系，奉耶稣基督的名，彻底败坏魔鬼仇敌所释放的谎言。奉耶稣基督的名，我的头要完全松开！今天，我们就开始欢欢喜喜盼望神的荣耀。祂是配得荣耀的大君王，今天就让神的荣耀降在我们的身上，让神的荣耀降临，我告诉你，我们的病都会得医治。 有人说后背的那个钢针变成一口气吐出去了，感谢主，要是没有神，这个钢针就在身体里面待着了。我跟你讲，今天我们弟兄姐妹就开始把医疗的知识换成属神的知识，把保养身体的知识换成属灵的知识，让我们开始切切的期盼神的荣耀降临。让我们开始有服侍的心，让我们不再满足于做一个基督徒，而是做耶稣基督的门徒，讨祂的喜悦。

今天就让我们欢呼喜乐，欢呼歌唱，因为神的能力正彰显在我们的身上。到现在，在我们打击魔鬼撒旦这样的祷告会上，已经进入到了第3天的结尾。今天弟兄姐妹要欢欢喜喜，欢喜快乐，不管我们的身体状况如何，我们都要欢喜快乐迎接神的救赎，因为神的救恩临到了我们。很多人以为救恩是死了以后上天堂，其实不是。救恩就是今天我们的身体得赎。 我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵，瘫痪的灵都要出去。如果你一祷告就想吐，就赶紧吐啊。吐不出来抠着喉咙也要让它吐出来。我奉耶稣基督的名，撒旦退下去！我奉耶稣基督的名，胯关节强直都要恢复正常！ 大家都开始按自己身体的各个关节，包括的瘫痪的，强直的，各种疼痛的，在身体各个地方按一按，找一找。有一些地方一按是剧痛的，你就按住那个剧痛的地方，那里就是邪灵居住的地方。如果你想知道这到底是怎么一回事，我告诉你。 人的身体是一个非常奇妙的东西，鬼就住在人的穴位里。所以大家在业务时间，可以了解一下人的穴位图。可以按照人的穴位图去找，一边祷告，一边按住疼痛的穴位，就会更加的精准，也会比较容易找到，找到那些邪灵居住的地方，就会有非常剧烈的疼痛。然后不要害怕，忍住，狠狠的按住祷告。如果你自己按不了，就让你旁边的人按住。 我奉耶稣基督的名，我的腿要完全的松开。我奉耶稣基督的名，瘫痪的灵从我的嘴里出去。我奉耶稣基督的名，颈项松开，肩膀发紧的灵出去。今天咱们弟兄姐妹一定要谨守遵行神的话。今天神给我们的是何等的宝贵，是很多的先知，包括耶稣基督，都是用他们的命，用他们的血写成的《圣经》。

开始活动会明显的松开，继续这么干！找到疼痛的位子，停在那个地方。我奉耶稣基督的名，命令我的腿完全的松开！ 有的人腿酸痛无力，这是典型的老马，抓住大腿的内侧。有人膝盖疼就抓住大腿的那个窝，奉耶稣基督的名松开！两腿酸痛的灵出去，抓住不要怕疼，使劲抓住祷告，然后松开，我告诉你，鬼是很烂的、鬼是很怕疼的！ 所以鬼住在人身上，疼痛就会放大好多倍。手腕已经松开了好多。有的人说她的女儿精神分裂症。其实精神分裂症跟孩子的父母有紧密的关系。咱们有时候体贴肉体，小孩子在那闹，我们就顺着他的肉体，结果鬼就越来越猖獗，最后精神分裂。开始对付他，不管什么样的人，他们都怕厉害的人。

有位八岁的孩子手烫伤，这些灾祸都与灵界紧密相关，在灵界里得胜是何等重要，烫伤该敷药的就去处理，不用担心。曾经有人烫伤，应该起水泡的，祷告后却什么也没有，非常神奇！还有脚崴的，一祷告也好了，我相信这孩子会经历神奇般的医治。还有位弟兄的妈妈得了直肠癌已经切除了，告诉你妈妈也要把癌症性格切除掉。伤风感冒的跟着我祷告，伤风感冒、发烧的灵出去，喉咙要完全松开！ 上周主日大家可能没有发现，其实我已经发烧到38.7度，聚会后我就倒下了。大家不要以为我是圣人，我是个罪人，但好的也挺快的，是神涂抹了我的过犯，人识别善恶、不信神是会招罪的。今天我们在神面前是个罪人，这都很正常，罪人从神领受恩典也是正常，千万别觉得自己不错。奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵出去，感冒的病毒都要退下去离开！咳嗽是正常的肺功能反应，不用怕，或许咳得很难受会吐痰，也不用那么在乎自己。 因为我们是个罪人，在耶稣基督里才有指望，我们的主耶稣是为罪人死，不是为义人死，所以听见的人就有福了！这世上没有自以为义的人能到神面前领受恩典，倒是罪人可以因着耶稣基督的宝血，神就算为义了。发烧、喉咙、后背、颈肩、眼睛模糊、癌症、手麻、胃反酸和所有的病都要领受医治，烫伤的要恢复正常，喉咙、胃和手掌要松开！从今以后我要放下一切来跟随神！ 看见了吗？在永恒里有荣耀的冠冕为我们预备。那些爱和恨都不能使我纠结，因为有神和耶稣基督的出现，不论经历了什么都能使我看得更清楚，钱不能给我未来，但是神可以。千万别说我咳嗽了怎能带你祷告，因为不是靠着我的名，乃是靠耶稣基督的名有用。这世界在我里面毫无所有，奉耶稣基督的名，发烧、喉咙疼痛、发麻、酸痛的灵和看东西模糊的灵都要退下去，脚腕、手掌、肩膀、眼睛都要松开！

服侍人就好像服侍神，今天就让我们带着永恒里的盼望继续向前奔跑，在新的一年里，要看见新的突破，新的成长，看见神赐下崭新的荣耀。有病痛的跟着我一起走信心的路，没有病痛的跟着我一起服侍这些有病痛的人，我们一起在灵里祷告，一边祷告一边邀请神的灵来破除我们里面那些肮脏的、污秽的东西！放下自己，破除我们爱面子、爱钱和贫穷的辖制，在新的一年里，神的荣耀要再次在我们当中大大地彰显。 今天再次挑望我们的信心，我们紧紧抓住的那些败坏我们的东西，都把它除掉。告诉这个世界，你在我里面毫无所有！在新的一年里，我们要看见神更大的作为，再次跟我对这个世界宣告：你在我里面毫无所有，我将自己的一生都献给神，肮脏污秽的东西都要出去离开，这是得胜的一年。奉耶稣基督的名，瞎眼的要看见，瘸腿的要行走，死人也要从死里复活，这世界要被我们踩在脚下！神都知道，在过去的一年里我们每个人都经历了神，再一次收拾我们的信心，再一次向前奔跑。 有人打字说浑身长痘。其实这是肮脏污秽在往外走，背后是老马。还有人发热、咳嗽、喉咙痛，最近伤风感冒的人可多了。有一个孩子头上长了一个蚕豆大的疙瘩，这绝对是老马，老马就是爱世界。凡是喉咙疼痛的抓住喉咙，还有失眠的、长疙瘩的都不要怕，开始一点一点对付我们的心思意念。咽喉肿痛的抓住喉咙外面，肩膀酸痛的跟着我一起祷告，奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全松开！ 我离放下的路还很远，我们为自己的不放下，已经付出了很沉重的代价。肩膀酸痛的十指交叉，掌心向上举起来，感冒的跟着我祷告，不要害怕，可以吃点抗感冒的药。奉耶稣基督的名，喉咙要完全松开、伤风感冒的灵出去、肩膀酸痛的灵出去、浑身长疙瘩的邪灵都要退下去离开、我的身体要完全松开，失眠的灵出去！我服侍过很多失眠的人，其中懒惰的成分占多数，我带着失眠的人干活，干累了你让他失眠，他都不失眠。不知道干什么的，我可以慢慢教你，或者找你的牧者。

发烧的弟兄姐妹抓住自己的大椎穴，发烧的灵出去！还有做噩梦的、怕冷的、眼皮跳的、喉咙有异物感的、发痒的和咳嗽的，抓住那个部位，这都是邪灵。有人问这首歌的歌名是什么？这首歌叫《已经放下》。这是我们自己创作的，可以在网站下载。我们有音乐事工在专门写歌，直到如今还不断地创作。 我们扛了很多似似而非的东西，今天都要把它放下，就可以看见永恒里的荣耀有冠冕为你我存留。最近发烧、喉咙不舒服的很多。在过去新冠横行的年间，很多人在我们当中都得了医治，不管你是什么疾病，继续跟着我在灵里祷告。发烧、肌肉酸痛的灵退下去！我知道你可能没有力气，但使点劲一会儿就会出汗了，让旁边的人帮你抓住大椎穴。奉耶稣基督的名，酸痛的灵出去、发烧的灵出去、出汗的功能要恢复正常、喉咙要松开，呼吸道的疾病要完全离开！

撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话一句都不落空。（《撒母耳记上》3：19） 在我的信心里，凡我所信的都要为我成就！这是何等的感恩，何等美好的神！今天把所纠结的都放下，你会看见天开了，神的荣耀要倾倒下来。这是何等充满荣耀又有盼望的恩典，但愿使人有盼望的神，今天就在我们当中施行奇妙的作为，放下毫无意义的东西，来奔跑这条充满荣耀的道路。神啊！开我们属灵的眼睛，让我们能看得更远。开始活动你的身体，有人说头痛好了八成，口苦消失了，还有口干的症状。有个姐妹或者弟兄的爸爸发烧，能不能告诉我现在什么状况，有没有出汗，烧退了没有？我们不再刚硬，不再较劲，不再讲自己的理，要学会放下，神正在那里等候你多时。 癌症患者要得着完全的医治，对神来说太容易了，但人就是不肯放下，有好几个就死在我的面前，有人说听了这个消息很败坏我们里面的信心。这些人曾经瘫痪在床上，我祷告后他们可以下地走动，可以出去工作了，但放不下病又再回来，然后又祷告病好了，接着还是回去爱世界！我心里比他还痛苦，为什么要紧紧抓住这个世界？

有人说烧退了，感谢神！谢谢大家通知我。今天年轻的把对未来的挂虑交在神的手中，年老的把对未来的挂虑和安排都交在神的手中。今天我们要被兴起来，成为彰显神荣耀的器皿。我是何等地盼望，当你得医治的那一天我们抱在一起，流着感恩的眼泪。那是在信心里面做成的。有人流鼻涕，按住你的鼻子跟我祷告。 放下的感觉超好，干什么都有力量，干什么都不会绝望，就是一点一点地去做，感觉超级好。今天神的同在要降下来，因为我们不再立自己的义，我们不再讲自己的理。我们今天是凭着信心把自己当成一个罪人来到神面前，是必须要得着神的恩典，神的本意本是如此。其实我们就是把事物的真相带到神的面前，我们是罪人不是义人。凡是以为自己是个义人，以为自己为神做了很多的，对神来说都是极大的羞辱。在《约翰一书》里讲的，人若不认自己的罪，就以为神是说谎的。奉耶稣基督的名，身体都要松开，腿、眼睛、喉咙、肩膀、手指都要完全松开！ 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。（《约翰一书》1：8-10）

YouTube上的，我鼓励你们虽然可以在YouTube上跟着我祷告，最好的办法还是联系一下我们的飞鸽客服，有牧者来服侍你。现在感觉胃很痛，那胃很痛按着手三里。有人说：身上的旮瘩消失了。太好了，我奉耶稣基督的名，命令我的胃松开，命令我的喉咙松开！抓住喉咙外面的肉皮，拇指要松开，胃要松开，胃疼的灵出去！那个鬼在较劲，按着手三里，手三里应该很痛。 我奉耶稣基督的名，胃要松开完全松开，浑身无力的感觉要退下去！活动一下身体。我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都出去！不停地打嗝就对了，凡是浑身起红疹不要害怕，那是释放。头要松开，奉耶稣基督的名，命令手指要松开，胃要松开，喉咙要松开！如果有人有鼻炎，那我给你个确切的答案，需要长时间不是一次，是常常长时间的祷告，你每次祷告肮脏的东西就会往外排，不要担心，那是释放。

我在祷告的时候神的灵说：我们当中还有很多人放不下。你得遭多少罪，你才肯放下，你要知道放下不会毁掉你，紧紧抓住就毁掉了你。那你说：老师，我欠债我不得还呐。还也不是这么一个还法，依靠神，你就必得着释放，让神的爱使我们看得更远一点。你一生如果学会信靠神，这一生必一无所缺。如果能够选择愿意为神而死，那你是个极其聪明的人！你知道神要你的命是没有什么太大意义的，神只是比划一下，好让你知道这是人一生最好的选择。 今天神就开始帮助你，开始欢欢喜喜迎接这兴盛日子、健康的日子来到。大家知道吗？自从我愿意为我的神献上自己，神的恩典超出我所求所想。身上的劳苦重担都要退下去！你活动一下，你看看你的症状少了没有？能不能做个聪明人？今天就尝试一把，看看神在你身上所做的。看一下拇指怎么样，好多了是吧？包括奉献都是可以尝试的，浑身没力气的好点了没有？不要体贴肉体，一边祷告一边活动。 如果你选择将自己献给神，你的担子是轻省的，因为你看重的那些东西都不能再辖制你，都已经被放下。胃要松开，死亡的灵出去！你今天放下你的重担，明天天不会塌下来，你如果今天就选择相信，你活动一下，你浑身的力气会恢复的。那个胃是什么感觉，还没好？抓住你的足三里或者手三里，看到了，你还没好，一定要说实话，别忽悠我。感觉头很重，你跟我祷告的，浑身无力的活动，一定要活动，那是个信心的反应。 好多年前我就学会放下的功课，后背轻松了是吧？头感觉很重，来跟着我一起祷告，把你的手放在头上，或者把你的手放在手三里或者胃的周围。我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开，头沉重的感觉要彻底消失，头沉重的邪灵都要出去！我奉耶稣基督的名，头晕、头涨、腰痛的灵都要出去！如果按手三里那里好痛，那邪灵住的那个地方。如果你是个靠感觉的人，你的感觉是不准的。

大家好！今天让我们再一次来到神的面前，让我们向祂大大地张口，让祂大大地充满我们！我们的神希望我们得胜，我们的神预定我们得胜！今天就从我们那种狭隘的，短浅的目光里面走出来，要知道神的旨意是何等美好！开始大大地张口，让神的应许都成就在我们身上，我前一段时间有跟大家说：美好的事情要成就，奇妙的事情要发生！有人说：没有发生啊！有发生还是没有发生？今天就开始再一次向神开口，要知道神的旨意是使人兴盛，神喜欢我们兴盛，希望我们从那种干巴巴、软绵绵、水裆尿裤的状态里走出来。 今天就开始欢欢喜喜迎接神的旨意成就，将我们身上每一块自留地都献给神。哪一个地方没有献给神，那个地方就没有得胜；不再追求自己的旨意成就，追求神的旨意成就。不要愁苦，要欢喜快乐，我们当中有没有好像活得像冤家似的，一说话就跟人抬杠？如果有的话不再追求自己的旨意，追求神的旨意成就。要知道神为爱祂的人预备的，是眼睛未曾看过，耳朵未曾听过，心里未曾想过的。有的女孩子真的是个冤家，老公给她买东西就说：你为什么浪费钱？老公不给她买东西就说：你为什么不给我买东西？怎么整都不行，就是个冤家，那是个冤家的灵。我就琢磨来琢磨去，为什么这么多这样的人呢？因为人被冤家的灵辖制，生来就是个冤家。

我们生来就是王子和公主，今天就作王子和公主，让神在我们生命当中作主作王。还有的人喜欢没事找事，自己以为解决了一个问题，却创造出更多问题，真的是冤枉，因为很努力地活着，却活得很辛苦。今天就恢复神造我们荣耀的形像，让我们一起来呼求，不管你里面有什么样的感觉，都把它丢掉。让我们张口呼求神的旨意成就，把我们每一块没有给神的自留地，都献上给神。开始呼求天上的窗户要打开，神要在我们身上作王，要清楚地知道这个日子会来到。不再做冤家，也不再那么努力地活着，开始欢欢喜喜迎接神在我们身上作王，愿神的旨意成就。我们一起在灵里祷告，不再抱怨，过去做错了，今天就把它整对了；过去活得像个冤家，今天就活得像个公主、王子。 有人骨折住院，现在已经出院，但是腿痛、喉咙痛。有病的打字告诉我，现在就跟我一起祷告，等一下我带着你祷告。现在我们开始选择，让神在我们身上作王，我们要开口宣告：神的恩膏要降临在我们身上。有人有灰指甲，要知道咱们当中有很多有灰指甲的人，自然而然就好了，跟着我大量地在灵里祷告。刚才我讲的话听进去了吗？听进去了就开始张口，让神在我们身上作王，看见神更多地彰显。

头疼的灵出去！奉耶稣基督的名，感冒的灵出去！奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵都要退下去离开，完全松开！奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵都要退下去！大家知不知道懒人多病？如果常常生病，肯定确诊是懒惰！我看见一个八十五岁的老人家，走路那有劲啊，很勤劳啊！她印证了我的逻辑、我的理论：干活干的就是活，懒人多病啊！有人说胯骨基本松开了，颈肩僵硬酸痛。我奉耶稣基督的名，后背松开，拉扯的感觉出去，颈肩完全松开，僵尸的灵出去！奉耶稣基督的名，酸痛的灵出去，僵尸的灵出去！ 我现在想起一件事，好多年前有一个人后背像铁板一块，然后脖子两个筋拉扯，好多年脖子转不了，他只能靠腰转身，脑袋跟腰跟脖子焊在一起。后来我问他怎么来的？看僵尸片看的。咱们当中有多少人爱看僵尸片？后来原来是僵尸的灵。人呐，有的爱看电视剧，有的就是扯淡。今天我们开始把我们的热情放在神的身上。把那个脖子拉扯一下，我奉耶稣基督的名，颈肩后背完全松开，颈肩后背僵硬酸痛的灵都要退下去！拉扯一下，心脏要完全松开！孩子头和身上都不痒了，太好了！有很多的行为招鬼呀，只是我们不知道。今天开始逐渐地调整心思意念，让我们的心思意念里面装的都是神的话，那是何等的美好！ 那从这个周二开始祷告会完了以后呢，我会有一个小小的答疑，就是答复咱们当中就是主动学习的问题，学习上的困扰，如何把大家带到主动学习的里面，那这个答疑是不解决问题的、那后来我就在想：按照我的时间、体力，开始一个一个地解决，都是一对一地去了解，去考察，带着你的牧者去解决学习上的困扰。那如果一个人是懒惰的人，做什么东西都做不下去，那个其实已经不是学习的问题了，那其实已经是辖制了。

医治释放需要主动的信心。被动的人，一无是处。做什么都要主动，当你看到家里有问题，就主动的把问题解决；当你看到东西混乱，主动的把东西整理干净；你看到有人需要服侍，你就主动的去服侍；你的问题都会消失。我们的问题就是自私，不能被冒犯，我们被人占了便宜，就恨得要死，把世上的事看得太重。 我们在世上将来混的就是骨灰盒，我们所在乎的和不在乎的，都要成为过眼烟云。我们要从这些混乱当中走出来，要清清楚楚的看见神的荣耀。奉耶稣基督的名，手指发麻的灵出去！阴间地狱死亡的灵出去！识别善恶的灵出去！开始活动你的手指，奉耶稣基督的名命令，我的手指完全松开！手指发麻的感觉退下去！ 我们要从自私、爱自己、只体贴自己的肉体，不体贴神的心意里面走出来。来体贴神的心意，神要你活出祂创造你时荣耀的形像，这是何等美好的救恩。掐着你的内关穴，然后活动手指。有的人脖子好了，这么快！感谢主！感谢神！真的很神啊！我们的疾病好了，很有满足感。

瘫痪的腿要松开。撒旦退下去、奉耶稣基督的名，我的腿要松开，眼睛要松开，头疼的感觉要出去，死亡的灵都要出去。神要在你的工作上做新事。你会发现你的里面充满从神来的智慧。你以前不大会说话，今天你要开口说出奇妙的话来；以前你的情感是闭塞的，今天神要释放你；以前你好像没有智慧，神会倾倒他的智慧给你。不要再跟神玩假的。神要在你的工作上，事业上做奇妙的事，如果你是做生意的，神会在你的生意上做奇妙的事，单单平静安稳。神是我们活着的时候可以信靠的神。 开始平静安稳，得力在乎平静安稳。就算今天我们面对非常闹心的环境，有的人正处于财务的官司当中，可能有人要告你，不要害怕和担心，就算是我们被人卖到埃及做奴隶，那也是神奇妙的计划。就算是被放到监狱里被冤枉，也没关系。今天我们在灵里就是要降伏神，信靠神。没什么了不起，人活着是很简单的事。开始为神而活。为神而活你不需要急躁和困惑。 今天开始盼望神在我们身上掌权，我告诉你当你里面有耶稣基督里的盼望，你立刻感觉安稳。那个瘫痪的开始吐血丝，我告诉你你的腿一定可以起来行走，你的腰一定可以好。无论什么环境不要丧失盼望，欢欢喜喜迎接主耶稣在我们身上的计划要快快的成就。 当初建立教会的时候，要人没人，要钱没钱，非常的悲催。不知道那样的日子要熬几年，或者几十年。坚持了一天又一天。有一个先知不认识我，他就把手按在我身上，说：“你正在行走在一个黑暗的管道里，但是在黑暗的尽头你要看见神的荣耀！”他说这黑暗的路很长，我带着盼望走了一年又一年。转眼间好几年过去了，好几年其实很快，我看见了神在我身上做奇妙的工作。

今天你看到的教会是在黑暗的管道中，在我的信心里面看到的。今天就效法我带着异象、梦想、盼望、信心，不管多么黑暗的环境向前走。神要在你身上成就美好的计划。就好像一颗种子埋在地里，虽然种子在黑暗当中，但是你要知道，当它长出来的时候要长成参天大树，结出美好的果子。这种子埋在地里有可能是人参果的树，蟠桃果的树。不要怕长久，就是在这样的光景中孕育着盼望。未来就是神的荣耀。开始在耶稣基督里有盼望。在耶稣基督里的盼望才是真正的盼望。 每天在黑暗当中虽然看不见未来，却明明看见神的同在。今天开始恢复你里面的信心，你会看见神天天与你同在，你每一天都是新的，你会发现你在奴隶中是最好的奴隶，在囚犯中是最好的囚犯。神要照着你的渴望成就。开始渴望、呼喊和脚踏实地。 我们有的是时间。不要着急，一着急就乱了方寸、套路。今天持守信心。神会为我们开辟道路。脚踏实地的往前拱，打好根基。如果一个人在信德上不配儿子这个位份，那不是什么好事。就像一粒种子一样，一旦发芽就会长成参天大树。你会发现我从来不着急。上学、工作、服侍神我都不着急。人在世上不过如此而已。但是有了神就有了盼望。今天就要讲信心的故事，天天看见神的荣耀，有神的同在。

身边有老人的，有没有试一下，抓一下，碰一下，看老人什么状况？如果人已经糊涂了，抓一下，清醒过来，会好很多。 孩子抽动，每次抽动就抓一个地方，让他稍微忍一下。我奉耶稣基督的名，抽动症的灵出去。祷告的时候，跪着、坐着，都不是好的做法。开始抓住孩子抽动的地方。或者摁，或者抓，怎么弄都可以。我奉耶稣基督的名，孩子抽动的灵出去！ 抓得疼一点不要怕，鬼比人怕疼。 奉耶稣基督的名，松开，抽动症的灵出去。老年痴呆的灵出去。像啃指甲，这些怪怪的动作，都是跟灵界紧密相关。 你看你按你爸爸的足三里，他会很疼。就是这样。 有些怪异的行为，小孩喜欢啃指甲，但是不喜欢用指甲刀去剪。这些怪异的行为，都是奇奇怪怪的鬼。如果你问我，鬼长什么样？这事我还真琢磨过，鬼长的样子，常常跟我们今天活着时候，看着的世上的动物紧密相关。 比如说，《圣经》里讲猪是不洁净的。我们中国人塑造的形象，孙悟空是猴子的样子；猪八戒是猪的样子。像啃指甲、咬指甲，有一些动物就是咬指甲。所以说，神造的各种动物，蛇最狡猾，也就是还有很多比蛇狡猾程度次一点的动物，也很多。 人身上的邪灵，好像是很难以琢磨的。比如说，人老年痴呆，就玩大便。有一些人老年痴呆，不仅玩大便，还吃大便呢。你说恶心不恶心？因为老人身上住着鬼，闻到大便的时候，闻到的是香肠的味道。 最近，人得了新冠以后，我们闻着很臭的东西，他们闻到的是香的。就跟笑话似的！所以老马这种灵附到人的身上，真的很肮脏。比如说，玩大便，很闹心。后来我发现这东西是屎壳郎，整天滚粪球的甲壳虫。你把滚粪球的屎壳郎赶走了，人就不玩大便了。

当神的国降临，我们的人都会活出兴盛！所以，弟兄姐妹，今天开始寻求神的国，从小日子的里面走出来！从过小日子的状况里面走出来！哈利路亚！愿神的国降临！愿神的国降临！今天每一位弟兄姐妹都要被神塑造成大能的勇士！在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌！开始重新收拾收拾我们里面的信心，开始重新刚强起来！开始建造神的国度，打击魔鬼仇敌！释放被掳的灵魂，不断地扩张！不断地扩张！哈利路亚！今天我们要扩张我们的帐幕之地，张大我们居所的幔子！不要限制，放长我们的绳子，坚固我们的橛子！因为我们要向左向右开展！我们的后裔要得多国为业，要使荒凉的城邑也有人居住。 不要惧怕，因你必不至蒙羞；也不要抱愧，也必不至受辱。今天神要记念我们！神哪！看你的百姓在这里寻求你的国，因你是我们的神！是我们的一切！这是一个真理匮乏的世代，这是一个城邑荒凉的世代！这是教会需要真理的世代！神哪！愿你的灵来引导我们！愿你的灵来引导我们！哈利路亚！今天被掳的得释放，被压制的得自由！这段时间如果你觉得里面非常的沮丧、非常的难受，非常的辛苦；不想做的倒去做，想做的做不来，我告诉你：这是神要释放你！这是神要释放你！你身上的那些鬼要彻底的被干掉，彻底的被赶出去！哈利路亚！神要医治你！今天从任意而行的里面走出来，走到神的国度里，走到神的心意里。

在神的国度里没有疾病，在神的国度里没有贫穷；在神的国度里没有这些伤心，没有眼泪；没有沮丧；没有悲伤；只有神的大能，只有神的荣耀！开始欢欢喜喜的迎接神的国度降临！开始欢欢喜喜的迎接兴盛来到！哈利路亚！今天我们有诸多的问题困扰我们，今天开始寻求神的国！开始清清楚楚的知道，我们在这世上不过是寄居的，这是神的荣耀彰显的日子！我们在这世上活着真的是虚空的虚空，毫无意义，不过跟兽一样。但是今天我们认识了神，我们寻求的是神的国度，我们不再活在虚空当中。我们在这世上不过是客旅，是寄居的。 我们所看中的那些东西也不过是暂时的，今天我们在这世上至暂至轻的苦楚，要成就极重无比的荣耀！开始仰望神的国度、仰望神的荣耀！开始轻看这世上的一切，我们过去所看重的，今天不再看重。过去为那些东西纠结争辩的，开始发现它毫无意义！开始轻看这世上的一切。如果我们难受的日子过够了，今天就开始过喜乐的日子！在这世上还有什么比依靠神更好！在这世上你有本事也好，没本事也好，依靠神的，都要开始经历神的恩典和能力！因为我们在神的国度里，不管你的能力有多大，你的能力有多差，神都会恩待我们。我们依靠的乃是神的能力、神的恩典。 所以不再依靠自己，不再依靠自己的双手，也不再依靠自己的能力！我们开始放下我们里面的重担。不凭血气，不凭势力，单单依靠神的灵！哈利路亚！今天神要医治你！单单依靠主圣灵！“在神的国度里，有神的权柄和能力，愿你国度降临在这地，愿你圣灵彰显在这地！施行神迹，医治能力，我们同心合意在你的同在里！”带着天国的使命在这世上活每一天！今天让我们的灵再次苏醒过来，看到神的国度降临！我发现磨磨叽叽的祷告和带着火热的祷告完全不一样！今天就让圣灵的火降临在我们当中，就让圣灵的火降临下来焚烧我们，点燃我们祷告的热情！重新刚强起来，你会看见神的应许一样都不落的成就在我们身上。

当我走完侍奉的道路，我必看见主祝福的荣光。荣耀的主耶稣，祂必欢喜迎接我。 把你的手放在肚子上。我奉耶稣基督的名肚子胀气的灵出去，阴间地狱死亡的灵完全离开，奉耶稣基督的名肚子要松开，肚子胀气的感觉要完全消失！ 我心所渴慕的主啊！你是全地的救主。我心所渴慕的主啊！你是荣耀的君王。主耶稣再来的时候，我要走十字架的道路。窄的门，窄的路，背起我的十字架。当我走完侍奉的道路，我必看见主的荣光。荣耀的主耶稣祂必欢喜迎接我。直到主耶稣再来的时候，我要被兴起！奔走主道路，主的荣光遮盖全地，我要站起来敬拜赞美！ 我们心所渴慕的主啊，你是全地的救主，我心所渴慕的主啊，你是荣耀的君王。你心所渴慕的主啊，你拿什么来迎接主呢？拿忠心和良善来迎接主，脚踏实地，做一个忠心良善的仆人，那是好的无比，神的旨意本是如此。让我们做一个灵里兴盛，凡事兴盛，身体健壮的人，那是好的无比。 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们 ！

大家省下的时间千万不要消费掉，我不希望你成为一个祷告精，我希望你在悟性上满心认识神。我们已经读了一遍《圣经》，从《马太福音》到《启示录》，从《创世记》到《玛拉基书》。过一段时间我们再恢复读《圣经》的习惯，一年我们至少读一遍。上次读《圣经》大概花了八个月，今年过几个月我们再启动读《圣经》。但是平时你自己是可以读的，有的人赶来，不好意思祷告要结束了，不过我可以稍微带你祷告一下。 所以大家开始做正事，因为《圣经》里说不做正经事不能吃饭。如果没有读的那么快可以继续读，有的人读到《诗篇》非常好！每天半个小时，其实一安排时间就挤出来了。 当主耶稣再来的时候，这世界和世界所有的都要过去，唯有行神旨意的才永远长存，我们就恢复存心做正经事的好习惯。因为做正经事做多了，纠结的事就少多了，那也是一种服侍，我们要给大家安排的课程还很多，下个礼拜会有公开课，公开课又开始报名了，大家能够感受到做正经事的喜乐那就对了。

如果不会做家务，家务就是你的新事，你就开始做事。奉耶稣基督的名，乳房松开！奉耶稣基督的名，头要松开！胸口松开！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵、顽梗悖逆的灵都要退下去离开！ 很多人年龄大了，就有养老的想法。每一次养老都会带来很深远的问题，每一次想养老就会想我老了，什么也不能干了，很快身体的病就来了。但是如果我们充满活力，每天想着干点啥，做点这个做点那个，都很好。但不要爱钱，有的人一做点事，就想着爱钱，那也很麻烦，那也是老马。 今天开始渴望做新事，我们多久没有做新事了？多久没有干一点像样的事了？有多久在做一个养老等死的生活了？如果是在养老等死，今天就开始改变，今天就听我一句劝。如果你头晃着有点痛，就开始原地踏步跑。今天带大家祷告，我想多一点教导，人的眼光了不得，曾经有一个姐妹，她的孩子简直就是一个智力障碍，学习障碍，智力障碍，后来不断成长。 如果两年前知道孩子变成今天这个样子，多好呀！老满意了，可是今天又不满意了，为什么呢？因为看见孩子身上还有缺点。我们人很奇怪，我们总是不满意，不满意会让孩子成长吗？不会的，就会败坏孩子，说话做事表现出来的就是绝望，孩子一看就知道我妈的眼神是绝望，看到的都是绝望，为什么呢？因为我们缺少智慧，缺少知识。

人如果没有知识就会灭亡，所以人无知是很要命的，那为什么会无知呢？就是眼光问题，那我们今天怎么看这个事物呢？今天教大家看东西要看趋势，如果这个事情朝好的方向发展，再继续发展下去，不是越来越好吗？对未来就有盼望。 如果还没有达到我们的要求，不要紧，我们看到的趋势是比以前更好一些了。有的人起点高，有的人起点低，没关系，都是往好的方向发展，只要不是往坏的方向发展就行。第一就是趋势，每天看到进步，一天天进步，比去年强很多，明年比今年强很多，不是就成长下去了吗？ 第二就是透过这件事，我们得的益处。这个姐妹的儿子幸亏是这样，她得着很多的恩典，谁养这样的儿子都闹心，还得啥恩典呢？其实这个孩子做事很专注，很认真的。我们看到孩子这样，应该说:幸亏孩子这样，我们才认识神呀！如果我们家里什么都风调雨顺，什么都很好，我们要神做啥呀！我们就开始玩，往死里玩，那不就完蛋了吗？不就被败坏了吗？所以对于世上的事，我们要看见对我们的益处，把好事变成好事，把坏事也变成好事，我们一生就什么都是好的了。 我们一生遇到什么事，不是我们所能控制的，但是我们遇到事，能不能把它变成好事，那就在乎你和我了，那就在乎人的眼光了。所以今天开始学习有知识，有知识的人不会犯浑，一个犯浑的人其实很要命的。 有的夫妻家里挺好，啥也不缺，要钱有钱，都挺好，吃喝嫖赌样样不沾，吃喝玩乐又都没有，又很爱主，但是夫妻俩就是吵架，非要闹得难受，我也很纳闷，人为什么要这么活着呢？好奇怪。

人里面没有盼望是很恐怖的事，今天不管怎么样开始恢复里面的盼望，不再活在等死当中，开始活在盼望当中，要知道神与我们同在，要知道神透过我们做新事，不管我们年龄几何？70、80、90，我们身体不缺胳膊不少腿，就算我们缺胳膊少腿，也要为神做新事，更何况我们身体不缺胳膊不少腿。今天开始起来，心思意念开始改变，开始说:我要做新事，每天想着做这个做那个，开始改变，开始活得有意思。 开始学会生活，活出人的尊贵，活出神的形像，不再做一个懒惰的人，今天开始渴望神的灵更新我们，开始渴望重新点燃生活的热情，开始点燃服侍的热情。继续跑的时候，开始看一下有没有更多出汗，体力完全恢复！奉耶稣基督的名宣告，我是一个有活力的人！奉耶稣基督的名，神的灵在我身上，我要充满热情！我无论做什么都充满热情。奉耶稣基督的名，养老的想法退下去！ 奉耶稣基督的名，我就是要活出兴盛，就是要活出盼望！出了更多汗，体力正在恢复。今天我们要开始用积极主动的办法打击疾病，不是被动的，被动的没有用。今天开始积极主动的践踏魔鬼仇敌，积极主动的打击魔鬼仇敌。开始奉耶稣基督的名，践踏阴间的权势！ 过去的事不能决定我们的未来！过去我们虽然会生病，但今天我们会健康！未来我们会健康！神的荣耀会降临！今天我们开始渴望，过去虽然有疾病，虽然有贫穷，但接下来的日子是兴盛！是健康！

专心做一件事，不管他是木工也好，打扫卫生也好，清理厕所也好，或者做饭，不管做什么，做事专心的人，都是非常厉害的人。什么事也不做，脑袋就发散，脑袋一发散就开始胡思乱想，胡思乱想鬼就来，鬼就让你和牠一起胡思乱想，然后想着想着很多病就来了，我见过很多这样的人都是这么整的，管它什么病呢。 开始渴望做事，记住，我们总结出来:懒惰会生病的。我们总觉得有点病就懒惰，本来就懒，然后有点病，就更有资格懒，那病就越来越重。你有没有发现:有人进到医院，然后就躺到病床上，天天躺着躺着，就起不来了，然后就下不了地了，最后接回家了，死了。很多这样的状况，开始活蹦乱跳的去医院，然后惨兮兮的抬回来，为什么会这样呢？休息是解决不了问题的，大家一定要知道。 开始积极主动的做事，能做点啥就做点啥，把家里面拍张照片，给牧者看看，把家收拾干净，比写作业好多了，家里乱得像猪窝一样，能不招鬼吗？今天就改变，有没有家里像猪窝的？尤其是女孩子，打扮的漂漂亮亮的，溜光水滑的，谁知道住的地方有多脏呀？老脏了，这样的事多了，最后结婚后，家里也是乌烟瘴气的，那老公以为娶个老婆回来，能把家里收拾干净呢，老婆以为嫁了个老公，老公可以把家里收拾干净呢，结果两个懒蛋，把家整的像猪窝一样，这样的事多了，能不招鬼吗？

奉耶稣基督的名，老马的灵出去！奉耶稣基督的名，老马的灵出去！黄皮子的灵出去！心里发沉，想哭的好点了没有？头胀好点儿了没有？我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵从我心里出去！从我口里出去！可以站起来原地踏步跑，头要松开！阴间地狱死亡的灵出去！阴间地狱死亡的灵必须出去离开！奉耶稣基督的名，头要松开！头晕头痛的灵出去！头胀的灵出去！奉耶稣基督的名，眼睛松开！抓住眼睛周围的皮肤，或者手按在眼睛上。眼睛松开！头要松开！阴间地狱死亡的灵出去！那位父亲重度烧伤的，揣摩一下我说的话，琢磨一下怎么样打击制服他父亲背后的邪灵。胸闷的继续祷告，胸口松开！死亡的灵出去！头要松开！奉耶稣基督的名，我们要刚强壮胆，彻底地践踏魔鬼仇敌！ 凡是生殖系统，乳房、妇科疾病，男科疾病，这些都跟识别善恶有紧密的关系，一定要从识别善恶这种恶习里边走出来。把你的手放在乳房上，我奉耶稣基督的名命令：肿块完全消失！奉耶稣基督的名，肿块完全的消失！退下去离开！我要彻底的弃绝识别善恶。奉耶稣基督的名，命令我的乳房要恢复正常！肿块完全消失！我带你祷告的时候，你就重复我的祷告，千万不要只在那儿听着。哈利路亚！奉耶稣基督的名，糊涂的灵出去！有的人说头胀好了30%，今天不管你身上有什么病，不要在那被动的等，我教你一个办法：开始积极主动地琢磨做一点新事，开始学习专注的做事，你会发现一个专注做事的人是不爱生病的，而且专注的人也很容易释放。

还有人被诈骗的，大家一定要知道这都是灵界里的问题。跟着我一起在灵里祷告，一边把你的注意力放在神的应许上，一边把你里边的那些讨神愤怒的恶习、讨神愤怒的想法像丢垃圾一样丢出去。 有人说孩子咳嗽了，你抓住孩子的喉咙，跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名，邀请圣灵来充满我，圣灵来洁净我的心思意念。我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵完全离开、忧郁症、自残的灵完全离开、躁郁症的灵完全离开。 我们就求神，来洁净我们的心思意念。我告诉你，只要你不放弃，坚持争战，坚持除掉身上的恶习，不再做死在旷野里的以色列人，做进入应许之地的以色列人。让我们支取神的应许，不要放弃，坚持改变，一定可以过上蒙福的日子，一定可以进入应许之地。这不是我说了算，是神的应许立定在天，要成就在你身上，绝不反悔。

华人命定神学是一个得胜的神学，是个争战得胜的神学，而不是默默忍受的神学，我们要讨神的喜悦。那些传统的、败坏的神学体系，我们所看到的都是让人费解的事情。我们一起做个结束祷告：我们在天上的父，愿你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。阿们！ 愿神祝福大家，愿神再一次使大家得胜。以前你很软弱，神尚且恩待你。神岂不是更要恩待你吗？接下来这一个礼拜，是得胜的一个礼拜。魔鬼仇敌要将所盗取的祝福，加倍地偿还你们。阿们！ 愿神祝福大家！

2020年眼看就要过去，还剩下几个小时的时间，这个时候让我们开始期盼，让我们开始用我们的信心，靠着圣灵的大能，让我们对2021年大有盼望，不再绝望。也许你今天刚刚认识神，也许你认识神已经有很久了。但是不管是个什么样的状况，今天我要告诉你，用你的信心创造一个未来，让神美好的计划就成就在你的身上，让你能够成为很多人的祝福。要亲身经历神，要被神使用。你要成为很多人的祝福，因为神正在地上寻找这样的人，神正在寻找可以使他成为祝福的器皿，这就是我们的命定。我们希望神的荣耀透过我们不断的彰显出来。 有一年跨年的时候，我跟大家分享过，我们不是支付宝，我们是祝福宝。那些平台利用大数据做什么呢？赚钱啊。但是我们却是要把神的祝福分享出去，我们赚的是祝福啊。不再用钱来祝福人，乃是用从神那里来的应许来祝福人。就在这个时候，愿你和我的生命单单归于我们的神，这是我们的呼求，这是我们的祷告，每天更加的爱神，永不失去起初爱神的心。我们每天都在经历这世上的引诱和诱惑，每天我们的价值体系都受到挑战，但是把信心坚持到底的有福了。 今天，我给一个人抽卡片的时候，我抽到了一个得胜的信心。我感谢神，我巴不得我们当中的每一个人在2021年都成为一个得胜的人。魔鬼正在寻找可吞吃的人，有的人已经被魔鬼吞吃掉，有的人把魔鬼吞吃掉。所以，我在服侍的时候，虽然很辛苦，但真的很喜乐。我跟神说：“神哪，愿你记念我，施恩与我！”每次我睁开眼睛看见世上的事情，我就说：“神哪，愿你在我们当中兴起更多像耶稣，像使徒保罗的人”。 最近来到我们当中的很多人，那些新人来了以后就跟我们牧者说他们很渴望像耶稣，这是我的梦想。这世上太需要神了，太需要神能够使用的器皿了。好不好，这时候我们重新收拾一下我们里面的信心，每一天我们都需要神。

大家是否知道？对付人的肉体、识别善恶，那是华人命定神学中很重要的牧养理论，只是我们牧养的课程不往外放，怕人都跌倒。我讲了很多关于牧养的课程，那都是对我们小牧者讲的。感谢神，没有人能够剥夺你的祝福，除了你自己！也没有人能够使你跌倒，只有你自己想跌倒！有的时候我觉得挺搞笑，有的弟兄姐妹说：老师，他把我绊倒了。我说：你起来过吗？你不是一直趴着吗？你来的时候是趴着的，现在还趴着呢！从来没起来过，谁使你跌倒的呢？所以人不被对付，不行啊！其实人家花力气去对付你也不好受，这不应该感谢人家吗？是不是？你想扩张吗？想扩张就邀请你的牧者来对付你，邀请神来对付你。 对付自己是不舒服的，那扩张能舒服吗？是不是？像一个芝麻绿豆的心胸，要扩张成和神一样的心胸，那得破碎多少次呢？但是经过破碎，经过扩张，人一定成长、一定得着恩典。体贴肉体就是死、就是与神为敌。好不好？这时候我们一起邀请神来对付我们，可能神会派一个牧者来对付你，可能是以你牧者的错误来对付你，即使他冤枉了你一把，如果你没有识别善恶，就成长了。 我们要承受神的命定，神造万物，各按其时成为美好。有的人问：神啊，你为什么造了一个撒旦？但神造万物，各按其时成为美好！明白吗？都是美好的！你以为神喜欢打发一个鬼来搞我们吗？不喜欢，但不搞不行啊！好吗？让神来对付我们。你说：老师，我是领受祝福来的。那就对了，我们在一条道上。有的人说：老师，美好的事情要成就，奇妙的事情要发生，不是要神来对付我！这就对了！对付完了，也是美好的事。 虽然没有为大家的病祷告，但你的病肯定会得着医治。耶和华有恩惠，不轻易发怒，有怜悯，慈爱到万代。如果你意识到你自己的心胸、眼界，那是一个巨大的成就！发现自己的心胸小，眼界低，那也是一个巨大的成就，除了神的启示，还有谁能告诉你呢？如果你敬畏神了，你的状态就要翻转了。刚进群参加祷告的弟兄姐妹，你需要医治释放，我是知道的，但是现在跟着我一起，让神来扩张，好不好？ 我现在带着大家祷告，这是一个跨年祷告会，跨年的主题，叫“扩张我们”。狭隘的自己要过去，神的日子要来了，美好的事情要发生，奇妙的事情要成就。跟着我一起在灵里祷告，我们这样过跨年，比看烟花好多了，是不是？这是我们最关心的事，我们最关心的事就是我们要越来越像神，开始期盼2025年是一个不同的一年，因为2024年的跨年，我们在这里如此渴望，如此的呼求，不能不成长！我们的生命要跨过去一个阶段，进到一个新的阶段，要有新的异象，新的部署，新的方向，神要在你身上继续做新事。 大家一起大量的方言祷告，我告诉你，不用多久，很多奇妙的事就会发生，这时你就知道那是神在你身上做的，因为你渴望让神来对付你、渴望神来对付你身上的恶习，就让神来帮助你，因为祂满有恩典，满有怜悯，满有慈爱！祂所做的都是为了造就你。大家一定要知道养孩子是不能惯的。有一个视频，讲的是一个孩子打老人，在大街上扯着他妈妈就揍，就是因为孩子小的时候欠揍，家长没揍他，结果都应验在自己的身上了，既败坏了孩子，也败坏了自己。 还有很多父母们活在荒谬的逻辑里，就是惯孩子，其实孩子多揍一顿，少揍一顿也没关系，《圣经》教导我们要对付肉体，如果想要造就你的孩子，一定要从小的时候就对付他的肉体，从小就给孩子立规矩，其实神也是如此对待我们，让我们得以造就，长大后你就会知道父母用心良苦。我们走的路多了，也就知道神的用心良苦！神多么希望我们经历祂的恩典，多么希望把美好的东西都倾倒在我们的身上。神其实也很为难， 按照我们学习的样子，本来应该成长到一定的程度，本来应该更多地领受神的恩惠，但我们对付得太少了！好吧，我们再一次呼求神，对付我们的恶习。 我真的很爱我的神，当神管教我的时候，我就越发感激祂，因为每一次的管教都是恩典，每一次的破碎都是恩典！经过破碎，就能够承载更多神的祝福和恩典，我知道神是我的神，那关系真的是“铁”！在这个世代，有很多神的管教，然而人却视而不见，继续在刚硬的路上狂奔。好吧？我们就开始求神给我们智慧、给我们能力，我们继续呼求神来对付我们，你要成为能够承载神祝福的器皿，也要成为一个把神的祝福传递出去的器皿。 如果信，信的人必有神迹奇事随着！在2025年，要有新的异象，新的方向，新的部署，要传神新的作为。你渴望有新的故事吗？开始有一个新的异象，新的方向，新的目标。2025年要成为一个学习的一年！你说：2024年不刚学习了吗？但你要知道，学习是人一生的事。现在鼓起勇气，欢欢喜喜迎接新的一年！如果付代价，对了！因为我们不是猪，不是养来吃肉的，我们是满有神的样子、满有神的形像。愿神赐给你一个新的目标，带领你走一个新的方向，新的异象，新的故事。 我们就是这么扩张！就是这么不断地扩张，都不要怕累，也不要怕辛苦，把懒惰对付掉！荣耀的神，祂要与你同行，你要在2025年看见神亲自与你同在，凡你所做的，尽都顺利。阿们！当约瑟被卖到埃及，做了奴隶很辛苦，但那却是约瑟一生中最美好的故事！在天底下，世世代代都传颂着约瑟的故事，影响了一批又一批的人。神化解了他的痛苦，全是因为神！如果我们经历点什么，不要怕！因为你所经历的，没有不在神的手中，只要在神的手中，不管经历什么，都是新的异象，新的方向，新的故事。看呐！神要在你身上赐下诸多的恩典，不是照着你的意思，乃是照着神美好的旨意。

我也感谢神，我们不追求像《使徒行传》里的那种彼得式的复兴。我们追求的是使徒保罗式的复兴，神也带领我。说句老实话，没有一个牧师不希望教会里人多。当你在台上讲道，看到台下是空空的座位的时候，很失落。但后来我养成习惯了，面前没有一个人，就好像跟千军万马一样讲道。因为我们建的是牧养的教会。 有的人曾经问我，说：像你这样在网上能牧养吗？我说句心里话，我还是比较喜欢在网上做牧养。因为我如果见了你的面，你说我请不请你吃饭？那就光吃饭了。是不是？在网上，算了吧，咖啡也免了，饭也算了。所以我觉着那见面太浪费时间了。看完了以后，嗨！这他也其貌不扬啊。 我真的感谢神！很多人就以为见面好，见面了拥抱一下，是吧？如果抱错了姐妹的话，回家人家姐妹跟老公还吵架。这不麻烦了吗？是不是？我就感谢神！一开始我们就注意，很多年前我们就开始了网络教会，效果一样。 然后我们就把买一个建筑物，排好椅子的那些钱都用来开发课件，解决牧养的问题。然后开发人工智能的牧养系统，这就是我们所做的。但是我们还不能老停留在这儿，要有新的异像，新的目标，新的方向，新的故事。人工智能这么好，这么火，我们也搭了一个顺风车，原来这是神预备给我们的。 这是一个牧养的就会。这是个训练人的地方。这是把人训练成满有神形像的地方！所以教会要成为一个训练人的机构。这样人才能活得满有意义，满有荣耀，满有恩典。 还有一个小时，我跟大家聊了三个小时了，怎么觉得这么快呢？你说我这传道人这碗饭，靠嘴巴吃饭，真的很快。不知不觉，还有不到一个小时的时间就到了2025年。 2025年扩张我们！继续呼求神来扩张我们。新的一年，有新的回忆，新的故事，新的盼望。不要被困在过去的失败和不信中。当你年老的时候，你可以滔滔不绝讲述你这一生中神的经历和神的恩典！ 神的儿女要唱一首新歌；我们神要做新事；旧的事都已经过去，在基督里一切都要更新。新的眼见，新的异象，新的故事，新的方向，全地都要渴望。呼喊荣耀的主！我愿你来，天要敞开，恩膏倾倒下来，神的荣耀都要彰显。圣灵要引领，荣耀的主，我愿意你来！圣灵引领看见新气象，你要做新的事在我们中间。 有那种扩张地冲动了吧？就让这种冲动，持续到整年！神的荣耀更多更多的降临。把神的爱传递出去。满有荣光，满有荣耀的盼望！ 带着耶稣基督的恩典和怜悯。带着耶稣基督的爱，把盼望传递出去。新的事要成就！每个弟兄姐妹都会成长。2025年是扩张的一年，是成长的一年，是充满神故事的一年。尤其是华人，华人不是劳苦的命，这个世代，华人是荣耀的命。有荣耀的命定！

我们华人是个勤劳勇敢的民族。这是神给我们的恩典，把神的爱传递出去。有一个声音推着我勇敢前行，圣灵在牵引我的心。迈开步伐，向耶路撒冷，风霜雪雨，一直都坚定。我带着使命向前走，要唤醒沉睡的中国。纵然流泪的时候，我也永远不回头。我带着异象向前走，要看到宣教的中国，传遍世界每个角落。 太好了！你有没有发现，我们有天然的优势，是不是？因为我们在网上。世界任何一个角落，都是我们服侍和祝福的地方。阿们！中国和世界上的华人，要被兴起建造神荣耀的教会，就是这样的一个时代。多么兴奋！ 2025年，神要扩张我们每一个弟兄姐妹，让我们的眼界更加宽广。我们的心胸被扩张，我们的眼界被扩张。阿们！ 扩张我们所看见的地界，我们就是要成为有影响力的人。在挪亚的年代，预言说雅弗要住在闪的帐篷里。雅弗是欧洲人的祖先，闪是我们亚洲人的祖先。这不正是应验了我们这个时代的光景吗？ 从自己的狭隘里走出来。我们要成为欧洲人的祝福，全地都是我们要祝福的对象。我们要有这样的心胸！我们要有这样的眼界！我们要有这样的异象和梦想！我们不要过小日子，过得灰头土脸的，眼神也灰暗，让神的灵更新我们。让神来扩张我们，成为更大的器皿！能够承载更多的祝福！ 神已经听见了我们的呼求，知道了我们心里的渴望。神会照着我们所呼求的，照着我们所渴望的为我们成就！ 弟兄姐妹们，现在还有十多分钟的时间，把你的渴望告诉神，把你的诉求告诉神，就是在这个世代活出神荣耀的样子。愿神祝福我们弟兄姐妹！这个时候可以再次抽卡片。快到十二点了。有人抽了一个卡片：你也必做王，国必坚固在你手里。哇！这是好卡片啊。你要做王啊。其实我们都是王子的命。好啊！你要在你的家族里，要被兴起，成为发光的人！ 这时候大家祷告。把你心里的话告诉神，把你的渴望告诉神，神是知道的。不要惧怕，神必不撇下你，神要看顾你，神的心意是要让你兴盛。 我奉耶稣基督的名，祝福我们弟兄姐妹心想事成！在2025年，成为一个兴起发光的百姓！债务以及背后的邪灵要退下去！疾病以及背后的邪灵要退下去！兴盛的日子要来到！祝福我们弟兄姐妹。神的形象在你身上要不断地恢复！ 你的心胸要不断地被扩张！你的眼界不断地被提升！今年是发光的一年；新的一年是扩张的一年！我们弟兄姐妹在工作岗位上要兴盛，经营的生意也要兴盛，因为你爱世界的心已经被除掉，神要祝福你！

有个姐妹说：我妈妈脚上的大包，现在基本都消平了，感谢神！我们都需要神，都需要耶稣基督，好不好？就跟我一起敞开自己的内心，邀请耶稣基督进来。把你的手放在胸口上，不管你有什么病，无论是胃病、心脏病，都不是问题！心悸的那个姐妹，你看一下好点了没有？主耶稣，我打开我的心，邀请耶稣基督进来，做我的主，掌管我的生命。我奉耶稣基督的名宣告，我要尽心、尽性、尽力爱主我的神，魔鬼你要退下去！奉耶稣基督的名命令，胃要松开！腿要松开！心脏要松开！ 有一个得了忧郁症的小女孩，也不是上大学、做研究生，然而得了忧郁症，后来跟我们当中的一个姐妹联系，我们把她服侍好了，结果到了圣诞夜，就去别的教会过圣诞节去了。到了那里，看了一个不疼不痒的节目，听了几首不疼不痒的诗歌。就是这个世代，他们把耶稣基督的福音更改成一个没有能力福音的世代，但是我们就要看见神的荣耀。 当然，还是有很多人接受不了！有一次我被邀请参加一个特会，他们就邀请我上台去讲道，我说：最好还是别讲了。但他们还是觉得我应该上去讲一讲，本来没我的事，我讲完了以后，人家给我来了一句：就你行！我感到神真的很行！神要再一次震动天地，能震动的都要被震去，不能被震动的永远长存。 要建造教会，就建造一个充满神荣耀的教会；要建造教会，就建造一个能够践踏魔鬼仇敌的教会。好不好？跟我一起再次告诉神：我每天都更爱你。我们当中的一个弟兄，得了严重的强直性脊柱炎，因着他们牧者的服侍，得了医治。虽然有牧者辛苦的服侍，但是因为我们有耶稣基督，如果不是耶稣基督来到这世上，就我们这些小样，拼命地喊也是没有用的。我说的意思是，如果耶稣基督没有来到，那根本不可能得医治！但是耶稣基督已经为我们成就了美好无比的救恩，那现在就开始支取这救恩和恩典，践踏魔鬼仇敌。 有一位弟兄写了一首诗歌，歌词是：让冬日的寒风掠过成都平原，星辰在夜空中闪烁，与地面的灯火交相辉映，平安夜悄然而至，这是一个充满神圣的温馨与温暖的夜晚，是一年中最为特别的时刻。在这一年里，我们经历了无数的风雨与阳光，心中对神的敬拜与感恩越发深沉。此刻，平安夜如同一首悠扬的交响曲，将我们灵魂深处的感恩与敬拜缓缓奏响。

今天我们开始改变我们自己，不要再给自己找借口，说我不明白，我做不了。一样一样的从简单的事开始理解。从简单的事开始思考。人很怪的，就喜欢，能思考的不算数，不能思考的是我不会。其实，就是老想做一个高大上的，做不了。能做的不想做，做不来的非要去做，那都是坏习惯；从简单的事开始做起，不断的学习，急什么呀？从旷野里走出来，不再给自己找借口，也用不着给自己找遮羞布，刚强起来，迈向未来，没有困难可以拦阻我们，没有困难可以站在我们面前。 有人说：胃松开了百分之八十,一直在打嗝。很好！是不是感觉好多了？天天刚强该多好！如果膝盖不弯不痛，就把膝盖弯一下，让他痛，然后跟着我祷告。抓住你的膝盖弯起来，我奉耶稣基督的名，命令我的膝盖完全的松开！看到了，有些人感冒，等下我带着感冒的人祷告。膝盖弯起来，我奉耶稣基督的名，命定疼痛的灵退下去！疼痛的灵退下去！你里面选择刚强，那就叫做着信心。 感冒的跟我一起祷告，感冒的可以活动一下，做深蹲，蹲下去再站起来。我奉耶稣基督的名命令我的鼻子松开！感冒的灵出去！奉耶稣基督的名鼻子松开！奉耶稣基督的名伤风感冒的灵都要出去！奉耶稣基督的名鼻子松开，完全松开！有人说：鼻子通了很多，非常好！鼻子松开，奉耶稣基督的名鼻子完全松开，感冒的灵出去！大家深蹲，蹲下去站起来，如果你蹲下去站起来伤膝盖，那没关系， 你可以在地上原地踏步。感冒的灵出去！奉耶稣基督的名鼻子松开！有人鼻子松开了。还有没松开的，继续跟着我祷告。手酸痛，看到了。大家有没发现，祷告比吃药快。当然了，你说：我要吃药，没有人会拦着你，但是你会发现祷告会比吃药快，为什么呢？因为疾病跟邪灵紧密相关，等把疾病背后的邪灵赶走的时候，我们的身体就松开了。