查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 34章 - 属灵的人面对羞辱的态度!
      • 主角是雅各
        • 情绪稳定是属灵状况的表现
          大家好!我们来看《创世记》的第三十四章。这一章给大家带来的困扰不小,大家想一想,雅各遇到这种事的反应是什么?如果你遇到这件事,我猜也够你喝一壶的。今天的主题叫做《属灵的人面对羞辱的态度》。我们教会一步步地走过来,做的最多的一件事,就是训练人能不能承受冤枉和羞辱。有的时候这事不好做,比如我把你羞辱一通,我心里难受,你也难受。谁闲着没事干非得羞辱你一顿?然后作为当事人又是牧者的我,还得把你拉回来,这活儿真的不容易。有的时候我还没开始羞辱,人家就感觉我已经羞辱了他。所以这就得练,教会就是个训练场。 大家读《圣经》千万不要读歪了,《创世记》里有四个主要人物,亚伯拉罕,以撒,雅各和约瑟。这一篇讲的是雅各面对羞辱的态度,如果我们把目标放在示剑被杀,底拿被玷污的话就全乱套了。再把眼光放在西缅和利未把人杀了,那就更麻烦了。这章的主角就是雅各,他面对这种状况的反应是值得你和我学习的。你看到整篇讲的这件事和雅各当时的反应,甚至到了好几十年后,雅各要死之前还记着这件事,雅各这人太厉害了。 **利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们。那地的主希未人,哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她,与她行淫,玷辱她。(《创世记》34:1-2)** 人要是情绪不稳定,他属灵的状况不可能好。一个人情绪好是属灵状况的具体表现,要是动不动就发脾气,各种各样的解释,然后全搅和在一起,那不叫属灵的人。其实咱们弟兄姐妹还得学雅各身上的功课。好多年前,我带领大家读《创世记》三十四章的时候都读歪了,我们得把这个纠正过来。也许五年以后又读的时候,发现今年读的又读歪了。所以我们要开始知道,读《圣经》读的是神所喜悦的人。如果读到了神所喜悦的人,咱们如果不接受,那就叫傻!我经常说“傻孩子”,不是说要真的骂人,是从心里觉得很惋惜。
    • 【查经】创世记 36章 - 受咒诅的以扫!
      • 富有不富有,地位高不高,看不出是什么属灵的状况
        • 属灵生命不靠财富地位
          我们观察世上的事,有人说神祝福他一份好工作,可是有些没有神的人,工作比他好。有人说最近升官加薪了,但是那些不信主的人比他升官快、加薪还多。还有人说最近生意好转了,而人家不信主的生意早就好转了。把眼光放在这些上面还挺要命的,所以人富有不富有,地位高不高看不出什么属灵的状况,人的生命不在乎家道丰富。如果坚持从家道丰富看一个人是否属灵,那你一定是个充满困惑的人。 这世上不能从富有和贫穷,地位高低的角度来看,若论富有,那以扫比雅各富有,而论地位,以扫的地位比雅各高,以扫的后代老早就出王了,王和族长都出了很多,这结果看了之后会让人非常困惑。以色列人在旷野听摩西说以扫和他的后裔的时候,是不也会带着不屑一顾的表情说,他们怎么就看不出来以扫是受咒诅的?觉得那是摩西瞎说。 这就是为什么在旷野中可拉一党人背叛摩西,以色列人在旷野里死了60万人。其实只有约书亚和迦勒两个人进到迦南地,其他人全都死在了旷野,就是因为不相信,根本不屑一顾,看不出来这是咒诅。如果按着人的地位和名望,可拉肯定当选。然而是神拣选的摩西,摩西和可拉都是利未人,说摩西可以带着以色列人进应许之地,结果却是截然相反的,以色列人都死在了旷野,这多让人困惑! 民众选票全归了可拉,结果神给可拉挖了一个大坑让他掉下去了。可拉死了以后,以色列人说地是不可能出坑的,肯定是摩西挖了一个大陷阱把他们给活埋了,说摩西杀了神的百姓。按说可拉拥有的势力绝对要比摩西强,这个世界其实还真是这样,属世界的人永远会逼迫属灵的人,属世界的人也一定会比属灵的人兴旺。
        • 属灵选择,逻辑无法解释
          你要想要这种兴旺的话,那你就好好兴旺一把,使劲地往这种兴旺里头走。你要想做以扫,那就使劲玩命地做以扫,将来可能你和你的后裔出的都是名门望族,可就是活不到那天,看不到那些繁荣昌盛。当然属灵的人也看不见,但是在灵界里用属灵的眼光来看这些事,那差别可就大了。我虽然没去过那地方,只是今天信和不信是我们自己的选择。 咱们当中有的弟兄姐妹在接待新人的时候,他们很努力地给人家解释,我就老远使个眼色,想告诉他们别解释了,解释不了。信和不信就是个选择,用逻辑和道理是推不出来的,因为这是两套体系。一套体系是属世界的,活着活着就死了;另一套体系是属灵的,也是活着活着就死了,根本解释不清楚。大家就省了这麻烦吧,劝不了。信和不信就是神所立的一个规矩,就是把那些不信的人给筛出去。 其实人在永恒里早就被拣选了,听起来有点绝望。只是有点不绝望的是我们不知道这个人是不是神拣选的。但至于我们自己,根本就不是逻辑推理完了我们才选择信主,就是决定自己信主了。至于人家问为什么信,反正信主就是好,至于为什么好,讲了半天也没讲出个所以然来,就个人自己的选择。
        • 别被今生的假象迷惑
          一旦选择,就在选择了极重无比永远的荣耀的时候,你会看见神与你同在。一个人看见神与他同在多好,神迹奇事随着。但是这神迹奇事不是让你家道丰富,是让你进到神为你所预备的永恒里面的荣耀,全是因着信和不信。当我们活着的时候我们选择相信,所以我们就谨守遵行神的话。而如果我们活着的时候看见这些现象充满了困惑,我们就不信,就追求今生的荣耀。今生是个选择,永生也是个选择。今天你看看这世上人的活法,如果人一生把活着的目标放在今生的逻辑体系里,那可太令人困惑了。随着时间的推移我逐渐成长了,我越成长,很多事就看得越透。 大家还得一个一个地把属世界的逻辑体系给拆除,因为我们选择相信人是有永生的,就是这么个简单的道理。我们不能够在乎今生,我们要在乎的是永生。所以当我看见有些弟兄姐妹里面还有属世界的逻辑体系的时候,他里面说出来的话就会充满了困惑。 比如一个姐妹看见他爷爷奶奶生活的环境像个垃圾堆,选择为她爷爷奶奶做一件好事,把垃圾清理掉。但她爷爷奶奶不让清理,那些垃圾对他们来讲都是宝贝。这让人很困惑,我们不知道原因,但是人家就活在那种逻辑体系里,你要想帮他帮不了。你觉得垃圾不好,他觉得垃圾挺好。我要告诉大家,活着活着就死了就是人的选择,你没法替他做出选择。其实没有多大点事,也用不着难受,人各有自己的选择。
        • 别被财富迷惑属灵眼光
          以撒生了两个儿子,以扫和雅各都有各自的选择,谁也说服不了谁。以扫还觉得自己活得挺好,但是却活在咒诅当中。雅各以为他得着了祝福,但是用咱们的眼光一看,好像是充满了困惑。所以从现在开始,再也不用人有没有钱,地位的高低来宣扬神的作为。其实亚伯拉罕、以撒、雅各从来不做这样的见证,什么一信主就有钱了,从来没听说过。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 36章 - 好好管理你所得的产业
      • 管理要有道
        • 管理有道,才能赢得人心
          管理的第三个特点:好好管理得有道。什么是有道呢?第五节,摩西照耶和华的话吩咐以色列人说:"约瑟支派的人说得有理。"你做一个东西如果没有理,那能有道吗?我曾经见过一些人,他里面没有道,解决问题就很费劲。比方说大人把小孩揍一顿,一问"你为什么要揍他呀?"说不清楚,孩子就会觉得你个人蛮不讲理,连孩子都看不起你。因为你没有道,你一讲话孩子就烦。 我们不管是牧养神的羊还是教导自己的孩子,管理的时候一定要有道啊,没有道的管理是很要命的。所以后来人们就形成了科学管理的概念,最早期的科学管理是为了提高生产力。 比如福特汽车公司,他就通过企业管理把生产线整的很厉害。早期的资本家比如马克思、恩格斯年代,他们管理工人都是拿鞭子抽啊,没有道,后来发现这样管理不行。整着整着无产阶级就联合起来把资本家给推翻了。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 20章 - 管理人心的挑战
      • 引言
        • 别让小事撕裂人心团结
          大家好,我们来看《撒母耳记下》的第二十章。这一章作者写得非常乱,我们读了之后也不知道在讲啥,一会儿这个人捅死了那个人,一会儿这样,一会儿又那样,读起来真的非常乱。所以我这两天反复的读,反复的听,满脑子都是《撒母耳记下》二十章的内容,最后我终于把它读明白了。有人说这一章是大卫平定战乱。其实也可以这么说,但只是这一章里面其中的一部分,我觉得这一章讲的是管理人心的挑战。 上一章大卫做了一些决定我看不明白,但是从这一章来看,我觉得大卫这个人很厉害。他有非常高的政治智慧,能够管理一个国家。虽然他管理得很好,但是有个叫示巴的人喊了一嗓子,以色列人就都散去了。我们就会很诧异,大卫做以色列王好多年,押沙龙做他们的王充其量才几个月的时间,以色列人怎么就这样了呢?原来就是因为一件小屁事,犹大人欢迎大卫回来没有跟以色列人商量,因此以色列人就在那挑理,给示巴创造了一个机会,使他钻了空子。
        • 人心管理,挑战中的艺术
          **管理人心是一件非常挑战的事**。上一章我们讲的是挽回众人的心,我们无论做啥工作,如果是管一群人,那是非常挑战的事情。比如说,你是一个城管,那你该怎么管?如果你不管的话,结果就会这摆一个摊,那摆一个摊;这停一辆车,那停一辆车;甚至还有的人建院墙,把墙都建到人家院子里来了。你管的话,人家不高兴,但是不管又不行,可闹心了!但大卫玩的是公共关系,这很重要。 有的人脑子不好使,就问了我一个很奇怪的问题。他说:要不要挽回一个人的心呢?我说:不需要。人还是需要被管理的,如果一个人随地吐痰、随地丢垃圾、高空抛物就要受惩罚,但是绝不能任由他,因为那不叫管理。所以现在我们讲人心的管理就是接着上一章讲的。
      • 使人聪明是一件非常困难的事
        • 愚蠢难治,聪明难求
          大卫管理这群人的方法能不能用在咱们教会呢?不能!因为大卫管理的那些老百姓有点傻。傻的人教会还是别管了,因为你对他好,他以为你要害他;你骗他,他还以为你是个好人,这样的人整不了。所以我很同情这些领导人,真的不好整。如果是一家企业,你不高兴可以把他开了,再请一个聪明点的人。但是大卫能挑选以色列人,能开除以色列人吗?开除不了。所以只能玩公共关系。 自古以来,使人变聪明都是一个难题。比如说,做传销。什么东西都不用卖,人家说:来跟我一起赚钱,你就立刻跟着去了。人家说:你再招三个人,每个人拿一百万,咱哥几个分,只需要拉人头一起分钱。整的就像P2P似的,这不是傻吗?我要拦着你,你还觉得我骗你,这东西明摆着就是一个骗局。有一个孩子精神病,结果孩子的妈妈不管了,非要到广西去抓投资的机会。我们拦也拦不住,结果过了一段时间又来找我们,六十万被骗完了。现在大家知道要使人变聪明有多难了吧! **我最讨厌的就是愚蠢的人,因为你对他好,他以为你要害他;你骗他,他以为你对他好**。但是教会不能这么干,不能整公共关系,要搞牧养关系,使人变聪明。前段时间,我听说又有一个人被骗去了。他们说:哎呀!你来我们这受训吧,我们这可好了,可以训练你的领导力。很明显又是一个传销,可脑子不好使的人就去了,如果脑子好使,人家也骗不了你。所以使人变聪明太难了。
      • 一句话就可以败坏以色列人的心
        • 一句话能毁掉人心的愚蠢
          有史以来在以色列人中就有一群要杀摩西的人,这事你能理解吗?摩西带着他们出埃及,然后他们要拿石头打死他;大卫带着那些以色列人为了逃避扫罗的追杀,就因为出了一点事,他们就要拿石头打死大卫,全是这样的人!我要告诉大家一句心里话:我是啥也不指望。一句话可以败坏以色列人的心,大卫在他们身上所有的恩典都变得一笔勾销!就是因为被人用一句话给败坏了,很奇怪! 最好的服侍就是你啥也别图,你就图能够祝福他们。如果能祝福他们就祝福他们,不能祝福他们就算了。**一句话败坏以色列人的心,是因为他们的背后有邪灵;一句话败坏了你的心也是以内背后有邪灵。**以色列人就因为犹大人没找他们商量,结果就挑了一个理。你说这是什么逻辑?这跟大卫有什么关系?其实啥关系也没有。 以色列人就说:大卫是有犹大支派的,我们跟他没啥关系。所以大卫之前做了那么多的工作;说了那么多的话;做了那么多的公共关系,结果都没有用!一句话就把以色列人给败坏了。如果大卫有一身的毛病,公共关系做得也一塌糊涂就更糟了,那就不是一个示巴了,出来十个示巴都有可能,所以人是多么容易地被败坏! 我对这事有一个深刻的认识,以前跟我作对的都是我亲手服侍的,他们都是经过了天翻地覆一般的见证,但啥也说明不了!有些人我把他们从灭亡的边缘带到蒙福的路上,结果还来跟我作对。过去的这些年,我的心是拔凉拔凉的,现在终于暖和了,为什么会拔凉拔凉的?我就是想不通他们为什么要这么做。大家要知道我里面的逻辑,我就想挑聪明的人整!因为愚蠢的人咱整不了。祝福完了、祷告病也好了,那你愿意干啥就干啥去吧!所以一句话就能败坏以色列人的心,这就是人的愚蠢。
      • 亚玛撒的价值
        • 管理人心,大卫用亚玛撒做棋子
          上一章大卫说:我要立你亚玛撒做元帅替代约押。你觉得奇怪吗?约押心里能不难受吗?难受。大卫为什么这么干呢?因为亚玛撒的影响力还是很大的,虽然押沙龙死了,亚玛撒还活着,他是押沙龙所立的元帅,他跟约押是什么关系呢?他俩是姨兄姨弟的关系,约押的妈妈和亚玛撒的妈妈是亲姐妹,《圣经》里就是这么写的。大卫宁可冒犯约押一个人,但是约押多聪明,他肯定知道咋回事:冒犯了一个人是为了收住犹大人的心! **王对亚玛撒说:你要在三日之内将犹大人招聚了来,你也回到这里来。亚玛撒就去招聚犹大人,却耽延过了王所限的日期。(《撒母耳记下》20:4-5 )** 这里面有猫腻吗?肯定有。亚玛撒干啥去了?他去召集以前的下属犹大人,因为他是个元帅,元帅下面就有上将、中将,因为召集这些人所以耽延了所限的日期,这背后到底发生了什么事呢?我们也不去猜测,但是这里边肯定有猫腻。亚玛撒心里头很挣扎,时间就这么一天一天地过去了,他怎么跟人家解释呢?其实很难解释,也很难做思想上的工作,这是亚玛撒的事。 大卫为什么要利用亚玛撒的价值呢?因为大卫想能少死几个人就少死几个人,能少一波叛乱就少一波叛乱,不要说大卫是这么干的,连中国古代的皇上也这么干。你要想管理一个国家,必须是一个合格的政治家。大卫就让亚玛撒去召集,结果他到底去干了些啥?我们谁也不知道,后来亚玛撒就被约押拿刀给捅死了。这众人的心多么容易被败坏,所以管理人心是极大的挑战。后来大卫厚葬了亚玛撒,所有这些东西都叫做智慧,人没有这心胸就干不了这活!
      • 一具尸体都能影响众人
        • 别让一句话毁了你的人生
          做一个聪明人就是什么东西也影响不了你。一事无成的人可难牧养了。为什么?因为人心里发飘,为什么飘?因为愚昧!如果我直接说你愚昧,那你不会认可,就会挑理说:老师,你不能这么说我。我就问他:我说你什么了?他说:老师,你说我脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。 我就跟他说:我没有说你。他就跟我杠上了:老师,你就是在说我。结果坏了,遇到这样的情况,我怎么解释也解释不通。**一句话就把人给败坏了,或一件事就把人给败坏了**。遇到这样的情况真的累,我还要控制住我肉体的识别善恶,还得要服侍。我就呼喊:神啊!愿你怜悯我!如果你愿意就把这苦杯挪去,把这愚蠢的人挪走。我里面就是这个逻辑。
      • 大卫的核心管理团队
        • 大卫团队:管理智慧的典范
          大家有没有发现,大卫这事做得很厉害!之前的扫罗王有这套核心管理团队吗?没有!这时候约押做元帅管理全军,耶何耶大和比拿雅统辖基利提人和比利提人,这基利提人和比利提人,是做什么的?就是现在的警卫部队。大家可以去查考,有可能我说得不对。亚多兰管服苦的人,就是监狱、司法机关;亚希律的儿子约沙法作史官,就是把历史都记下来,历史为什么这么重要?历史不是写给后来人读的,是写给当代人读的,是要让当代人从历史中总结经验和教训。可悲的是,人从来不从历史中学习任何功课。 示法作书记,书记的工作就是把文字推敲得很清楚才能发出去,在那个年代传圣旨的那种人;撒督和亚比亚他作祭司长;睚珥人以拉作大卫的宰相,宰相的工作就是管日常的行政,就如现在的国务院。这都是大卫的核心管理团队,你想想看管理一个国家得有多难!反正我是整不了,我就做一个普通的小老百姓。有的人问亚比筛是干什么的?他就是约押的手下。 大家要知道管理人心的挑战,将来你要在一家企业做一个管理者,你得会管理,要有管理的才干。咱们教会能走到这个地步,是因为弟兄姐妹在我的训练之下,可能你之前是个基层员工,但现在要朝着中层管理者去学习装备自己;如果你已经是中层管理者,可以朝着高层管理者迈进,不管怎样做一个管理者还是比较好的。为什么?因为管理者所创造的价值,远远比基层人所能创造的价值要高得多!如果你想多赚点钱,那就得要往上走。**如果没有本事,那就要赶紧学**。 所以《撒母耳记》里面的内容能使人变聪明,我觉得挺好!大家觉得我讲的对不对?我希望是整对了!我们要逐渐地学习和了解,千万别瞎整!就我现在跟大卫比那相差太远了,大卫多厉害!**我们要养成学习的习惯,千万别养成拍脑袋瞎说的习惯**。知道就知道,不知道的就学。 愿神祝福大家!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 20章 - 希西家王的信心与狂妄
      • **超越人的理性的信心**
        • 信心要敢于挑战理性限制
          今天我们读到这里的时候就很感动:**一个愿意服事神的人,他在世上的年日不是虚度的**。所以神又给了他十五年寿命。你跟神求的东西,要开始超越你的理性。人的寿数的增加,不是人的理性所能够理解的。圣经里记载的很多人,比如老以利(参《撒母耳记上》3:1-18),还有其他的人,神一宣判了,就坐在那里被动地等待。那不是信心。希西家有一个**积极主动的信心**,他在那里向神呼求:我还有很多没有做的事,我的国还有很多没有归向你的百姓。这就是希西家。寿数是可以更改的,但是你必须知道你的年日用来做什么。 他跟神求一个兆头,这本身也是很有意思的一件事情。以赛亚说:耶和华必成就他所说的,这是他给你的兆头,你的日影要向前进十度,还是退十度呢?他说我要求退十度。你能够明白吗?如果有一个先知来问你:你要日影退十度呢?还是进十度呢?你千万别说,神啊,退十度太难了,这对你来说太难了。这你就麻烦了!千万不要这么讲。越是不可能的事,神越是要做。如果你认为退十度对神太难,那连进十度的兆头也都不会有了。 **信心的反应是要超越你的理性,那个信心就是对神的信心。**所以弟兄姐妹,我们真的要开始改变我们的观念:时间不是神创造的吗?是不是?从物理学的角度来看,往后退十度是什么意思?那就是地球往回转啊!这么沉的物体,往回转十度,真不是容易的事啊!地球半径是六千多公里,绕一圈四万多公里。但是日影往后倒转十度是立刻就完成的,那得多大的力?很难想象。
        • 信心突破理性,神迹无所不能
          如果照着今天的控制理论来讲的话,别的系统的结果都是慢慢上升,慢慢转动,但是神给希西家的这个兆头是立刻就后退十度的,也就是那个输出曲线是在极短的时间内达到你要的那一点,那就会需要几乎无穷大的能量,人造的系统是绝对达不到这个效果的。但是神是创造时间的神,神的能力是无法测度的,你不要用人的观念来衡量。那神能不能在你的生命当中创造额外的时间?答案是肯定的!所以弟兄姐妹们不要用人的逻辑来限制神的作为。我们一陷到人的逻辑里面去,就立刻纠结,因为人的逻辑让人无奈,让人非常的无奈,因为时间就是这么多,寿命就是这么的长,能做的事情就是这么的少。当你一开始这么想,你就开始陷到这样无奈的光景当中了。所以弟兄姐妹,要开始超越你的理性。 在我带领弟兄姐妹往前走超越理性的路的时候,我自己就超越了一次!2012年的时候,弟兄姐妹很多人愿意回来祷告,我特别担心,我真的是没有信心。为什么呢?我担心来祷告会耽误弟兄姐妹们的学习、工作。结果事实证明没有耽误:他们一边读书、工作,还要考试,然后还要服事,而且是花大量的时间服事。我很惊讶神的作为,神竟然能够使他们顺利的通过考试。反而他们的那些小伙伴们,礼拜天也不需要来教会,礼拜三、礼拜五也不来查圣经,平时也不需要来祷告,结果考试却没考过。所以弟兄姐妹,我们一定要开始超越我们的理性。一天24小时,做了这事就不能做那事,这是常人的理解,但是我们做了这事,那事也能做,来敬拜神,剩下的事情什么也不会耽误。 后来到了2013年的时候我的信心就大大的提起来了。现在我就跟弟兄姐妹们讲:不会耽误,什么事都不会耽误。结果真的是没有耽误。所以弟兄姐妹开始学会别去纠结,就开始跟着信心走,像希西家,日影都可以为他倒退十度,还有什么不能做的事情呢?
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 2章 - 神施恩的手帮助我!
      • 神帮助考察情况的人
        • 考察情况,才能稳步前行
          祷告思考了以后,做什么呢?他就开始落实。他为什么要考察?为了建造城墙。他就去考察城墙。我见过一些中国人,我说:“你想做啥?"他说:“我想做老板!做老板容易,请几个人去干,帮我赚钱,我在那翘脚收钱。"我想,那你的钱非得全都赔进去,因为你搞不清楚状况。弟兄姐妹,千万不要以为,你往那一坐,懒惰不做事,状况也不了解,钱就会进你口袋,反倒这些钱就从你口袋里飞出去,本来是个富有的人,也会变成一个穷光蛋。 所以,问题在哪里?问题是一定要学会考察情况。不要以为尼希米是一个钦差大臣,如果他是钦差大臣,他可以说:“JW,到城墙那里看看。WC,去调查一下,给我写下报告,你去干这个。"别人就说:“老板,那你去干啥?"“我下棋去啊!"那非得干得一塌糊涂。我不太喜欢和这种人做事。 我如果看到一个老板不了解状况,胡整,我就觉得这个地方真是不能呆了,因为他搞不清楚状况。你做任何事情,一定要考察情况。然后,尼希米就围着城墙去看,我告诉你,这个人厉害就厉害在,他看了一圈以后,他就知道需要多少东西,需要多少材料,了解有多少湖,该怎么做,以及怎么分配。后面那些章节,就是讲一个家族、一个家族修一段,这显示尼希米的管理非常的棒。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 约伯:对与错、讲理的神学
        • 别被对错观念困住心灵
          对与错、讲理的神学,基本上还是以行为为本。比如,从第六章,是约伯开始说话: **请你们教导我,我便不作声;使我明白在何事上有错。(《约伯记》6:24)** 约伯这里的意思是:请告诉我,我什么地方有错?这还是在纠缠对与错。使徒保罗在灾难中,他没问:我什么时候做错了?为什么这么待我?你们用石头打死我,我得罪你们什么了?耶稣有这样吗?耶稣也没有。在耶稣医治的人中,有的甚至参与了把他钉十字架。他也没说:你怎么能这么对我?越是这样想,越是痛苦。**约伯的痛苦绝对不是一个肉身的痛苦;他的痛苦是心灵深处的痛苦**。他心灵深处的痛苦是和对与错、讲理的神学和信仰观念直接相关。 保罗所受的苦难比约伯更重,但心灵深处却充满了喜乐。这不很明显了吗?我们的喜乐不在乎与外在的东西,即使是对与错,或被人冤枉,我们也不太在乎。我鼓励大家知道,对与错的神学观念特别败坏人。为什么那人活得非常痛苦?因为他觉得自己对、别人错待他,别人做的、说的在他身上是不对的,所以他特别痛苦。你不在乎不就好了吗?为什么要让自己痛苦呢?圣经告诉我们:要保守我们的心,胜过保守一切(《箴言》4:23)。我们是不是真的应该管理我们里面痛苦的感觉?
    • 【查经】约伯记 27-31章 - 要寻求真智慧
      • **属灵真理:管理你心里的感觉**
        • 敬畏神,掌控内心欲望
          约伯绝对不会照着自己的感觉走。约伯曾经是世上首富,然而他眼睛定意不去恋恋瞻望处女。他与眼睛立约,谁看到宝贝不喜欢?但是约伯看到那些漂亮女人的时候,他管住了自己的眼睛。为什么?因为他敬畏神。他心想:我与眼睛立约,怎能恋恋瞻望处女呢(《约伯记》31:1)? **约瑟也是一个例子:我为什么要犯罪得罪我的神呢?就是因为一个简单的道理敬畏神,你如果敬畏神你就有智慧**。约伯就是这么走过来的。他不以任何事物代替神。 **我若以黄金为指望,对精金说:你是我的倚靠。我若因财物丰裕,因我手多得资财而欢喜。我若见太阳发光,明月行在空中,心就暗暗被引诱,口便亲手。这也是审判官当罚的罪孽,又是我背弃在上的神。(《约伯记》31:24-28)** 约伯他不依靠自己的钱财。其实他有资本依靠自己的钱财,其实约伯离真智慧很近了,不过还他不能够解释他遇到的这些苦难。约伯一直在实践这样一个信仰,**我要敬畏神,绝不犯罪。我跟我的眼睛立约、跟我的嘴立约、跟我的舌头立约,所以他的心不责备自己**。一个人的心不责备自己,多好呀! **我若见恨我的遭报就欢喜,见他遭灾便高兴。我若像亚当〔亚当或作别人〕遮掩我的过犯,将罪孽藏在怀中,(《约伯记》31:29,33)** 约伯也能说别人的坏话但是他没有。必须知道约伯说的是实话。他为什么这么做?实际上那离智慧的心不太远,就是敬畏神!
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 智慧五:叫我们喜乐
        • 别再讲理,喜乐才是硬道理
          那些经常较劲的,妈妈跟女儿较劲,女儿跟妈妈较劲,婆婆跟媳妇较劲,也跟儿子较劲,要小心。只要是不喜乐,错了。为啥不喜乐?因为我们有理。这东西是我发现的一个非常好的原理。这个原理叫啥呢?这个原理叫讲理,讲理的人很痛苦。一旦有理你会很辛苦,那你干脆还是做一个没理的人吧。 你有理啊,你怎么能这样?你怎么能这样说?你怎么能那么说?怎么能这么对待我?怎么能这样?他觉得他自己有理啊,是不是?从自作聪明里走出来,从讲理里头走出来,从这种败坏里头走出来,好叫你喜乐。 所以弟兄姐妹千万不要觉得自己有理,你一旦有理肯定觉得自己可千真万确啊,真理绝对在你手里,你一定是一个非常痛苦的人。所以受苦和遭难,是让你知道你不行。你掰不过来,你不行,你就算了吧,别讲自己的理了。神让我们受苦,让我们遭难,然后教我们喜乐。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 脑子清理干净,才能学会说话
        • 清理心思,才能说出正道
          **恶人的道路、为耶和华所憎恶.追求公义的、为他所喜爱。舍弃正路的、必受严刑,恨恶责备的、必致死亡。(《箴言书》15:9-10)** 人家责备你,你就恨恶别人,我真不知道该怎么教这样的人。人心里想的对路才会好好地说话,人心里想的对路,走出来的路才是正的。如果人心里想到的都是歪的,那他说话就是歪的,走出来的路也是歪的。可见人走什么路都是自己的选择,**如果人心里想的是属神的逻辑就讨神喜悦,如果是属世界的逻辑就会讨神愤怒**。 所以基督徒如果没有认识神的知识,那真的是悲剧啊!不认识神知识的人倒常常觉得自己讲的东西不错,诸如:虽然神这么待我,我还是要信他;虽然神不医治我,我还是要信靠他。讲得好像神亏待你一样,这不是脑袋里有毛病吗? **阴间和灭亡、尚在耶和华眼前、何况世人的心呢。(《箴言书》15:11)** 人心里想的在神面前都是透明的,不仅在神面前,在整个灵界都是透明的。有一次在我赶鬼的时候,我让被服侍的人重复我所说的话:我奉耶稣基督的名,命令钻牛角尖的灵退下去!结果他身上钻牛角尖的灵一听到我所说的,就知道这话不能让他说出来,结果他很努力地想说,却怎么也挤不出这整句话。 我心里就觉得奇怪,这句话他就说不出来,但要他说:奉耶稣的名来赞美主!他却可以非常流畅地整句话说出来。所以我在服侍的时候故意想着这个说着另一个,结果一到关键点他还是卡住。我心里就想:这玩意挺邪性的,我想的东西怎么在灵界里是透明的呢?他身上的鬼很清楚我心里在想什么。 从这个经历我学到,原来人心里想的不是人不知鬼不觉、神不知鬼不觉,其实是神又知鬼又觉,难怪《箴言》里就说,阴间和灭亡尚在耶和华眼前,何况世人的心呢?
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 2章 - 人生的出路
      • 人的世界观决定了人活出来的状态
        • 世界观决定你的人生走向
          如果我们能找到人生的出路,我们将看到神极大的荣耀。我在工作岗位上也好,在建立教会上也好,或在四面楚歌的环境中也好,有一个先知告诉我,**你行在一个非常黑暗的通道里,但是这个通道的尽头却是神的荣耀。**我听到以后心里就有一个信念:无论如何我都会从这个通道中走出去!在我走出去的时候,我看到了神极大的荣耀。**神的荣耀是我们生命翻转的关键,人生的出路在于神。** 人对世界的看法就叫做世界观。你的世界观决定着你活出来的状态,决定了你在世上所走的路。**如果你对世界是一种很虚妄的看法,你就活在虚妄当中;如果你对世界的看法跟上帝对世界的看法一样,你一定会登耶和华的山,进雅各神的殿。**有的人在这世上看重金钱,有的人在这世上看重地位,有的人在这世上看重偶像、看重宗教,最后活出来的结果就是遭受神的震怒,因为你不知道这个世界是怎么组成的。 我们一定要回到《圣经》里,了解这个世界是怎么来的,而且要了解怎么活才能活出神的荣耀。对世界的看法也决定了一个人如何做决定。为什么人会被魔鬼骗走?因为魔鬼知道他对世界的看法是人的看法,而不是上帝的看法。如果一个人对世界的看法跟上帝对世界的看法一样,就算你暂时看不明白,但你若仍然能存着信心去看,你就会进入到神的荣耀里,你的生命不可能活不好。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 10章 - 专心寻求明白将来的事
      • 引言
        • 寻求真理,别怕不懂就问
          我们来看《但以理书》第10章,分享这本书确实有点难度,但仁者见仁,智者见智,我就把我这一点点的领受跟大家分享。大家千万别以为我讲的是对的,你最好是好好读《圣经》,然后整明白到底是在讲什么,可能你也读不明白,但是我鼓励你做一个寻求的人。 华人命定神学有一个最重要的理念,就是寻求。因为《圣经》说:**凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 (《马太福音》7:8 )**如果我们不是一个寻求的人,那是非常麻烦的一件事。你比如说我们做软件开发,经常遇到自己不明白的,我们就会上网搜索,所以谷歌是我们最好的老师。 做一个IT软件开发人员,不管你喜欢也好,不喜欢也好,其实你脑袋里面装的东西不太多,大多数我们都需要在谷歌里搜索。所以在软件这个行业,我总结出几句话:一是搜索;二是复制和粘贴。我这样说的意思,就是鼓励大家在读《圣经》的时候,做一个寻求的人,寻求的人一定会明白,如果一个人不寻求,其实是一件很麻烦的事。
        • 掌握未来,靠能力而非文凭
          将来会是一个什么样的状况,你不知道怎么办?要寻求!神启示啊,如果神告诉你将来会发生什么事,那多好啊!你不寻求,没有办法成为一个智慧和聪明的人。马云这么说:除非我对未来二三十年有一个清晰的判断,否则近期一两年的计划我没法做。这话是对的,如果你对未来没有一个清晰的判断,那你计划啥呀?你计划不了! 最近我在搞几件事,我就为我搞的这几件事做一个小广告,将来这牛啥都可以吹,将来我要干这几件事,我就先把这个事说了,咱能不能干成,那是另外一回事。凡是跟我学习的人,我要训练他几样能力,第一:计算机语言;第二:华语,就是我们所说的语文;第三:英语。中文和英文这两种语言,这是全世界两种最关键的语种,还有计算机语言。这三种语言的基础上,加上学会市场营销,再学会投资理财,再学会企业管理,人力资源管理,财务管理。学会这些就厉害了! 我们学华语也好,英语也好,是在建立知识体系,这知识体系建立啥呢?学的是帝王之术!就是我们中国老祖宗的智慧,从春秋战国时期开始,就很厉害了。如果你一直学到清朝的话,你就更厉害!如果你学到新中国,那就更厉害了! 如果说你能够把末世罗马帝国的学问,一直到各大帝国里头这些关键的学问都整理出来的话,那不得了!所以我说,这人要对未来有个判断,未来会是什么样的?未来一定不再是按文凭走,将来是按能力走。假如说你拿了一个北大的文凭,但是干啥啥不行,那就麻烦了是不是?这不有北大出来的去卖猪脚嘛,卖得也挺好。
      • 效法但以理,做专心寻求神的人
        • 专心寻求,成就大蒙眷爱的人
          《但以理书》第10章的主题是:专心寻求明白将来的事。那上一章但以理在做啥呢?但以理在为神的圣所祈求。他突然间意识到,耶利米那个年间说70年以后圣殿要重建,他就知道是现在这个时候了,于是就跪下来为神的圣所祈求。结果神跟他讲了什么呢?要一共有七十个七,然后七个七和六十二个七,最后还有一个七,直到所定的结局。 我就觉得,我们的神经常跟人开玩笑,但以理跪下来为那个圣所祈求。结果,神的回应是啥呢?必有一王的民来毁灭这城和圣所。这听起来就好怪呀,你又要建造,建造完了又要拆毁,这是干啥?结果怎么样呢?就在讲耶稣基督来了被钉十字架,一直讲到所定的结局。好像神没有回应但以理,但其实神回应的,比但以理所求的更高一个层次。那么到了第10章,但以理又继续寻求将来的事。 **他就说:但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。(但以理书10:12 和合本)** 所以但以理在神的的眼中看为什么呢?看为是聪明有智慧的人,大蒙眷爱。所以今天大家一定要知道,我们如果不寻求将来的事,活一天是一天,我们中国人说:人无远虑,必有近忧。虽然说我们寻求将来的事,也不一定能寻求到啥,但是我想,有一些人喜欢寻求将来的事,这是一个极大的优点。但是有的人,想着想着就给自己买了一个坟墓;想着想着就给自己预备了一口棺材;想着想着就为自己买了一个漂亮的骨灰盒,因为他就能想到那。你再往远想一点不行吗?想远一点多好啊。 人家但以理一想就想到世界的末了,直到世界所定的结局。结果怎么样?结果成了大蒙眷爱的人。神跟他说了好多次,说什么呢?你是大蒙眷爱的人。这话讲得好啊,我也很想寻求,读了《但以理书》第10章,我直到我得寻求明白将来的事。
        • 专心寻求未来,活出智慧人生
          转眼间就来到2020年了,那2020年是啥年头呢?好像是《但以理书》的第10章,第11章都过去了。好像《启示录》前面的好些章也都已经过去了。我就觉得好啊!真的很好!所以刻苦己心,专心明白将来的事儿,这是一个极大的优点。 千万不要做一个愚蠢的人,千万不要寻求到骨灰盒那就停止了。咱寻求啥呢?寻求明白这世界最后的结局到底如何?你说寻求这世界的结局如何,跟咱有啥关系呢?那关系可大了!为什么呢?你以为你死了以后,吹灯拔蜡就没了?其实这世界是一个很属灵的世界。那瘟疫横行的年代是啥呢?实际上就是《启示录》里所记载的那一匹灰马,在神面前有一个四活物说:来!结果就出来一匹灰马,灰马就带着瘟疫,把地上1/4的人灭掉,老要命了。 所以咱们要开始学习但以理,做一个专心寻求,明白将来事的人,如果你不能够寻求明白将来的事,你不会是一个智慧和聪明的人。原来我们的耶稣基督就是起初,也是末了,万物都是为耶稣基督而造,万物都在耶稣基督里合而为一。 如果我们明白了,再来看我们的一生,你会看到啥呢?你就会发现,很多事都变得不重要。人最要命的就是把这一生看得很重,把未来看得很轻。但咱们弟兄姐妹可得知道,要把未来看得很重,专心寻求,明白将来世界的末了是怎样,从现在开始,就对准将来的事,你说你会变穷人吗?你不会变穷人。 如果是这样的人,你一定是一个大蒙眷爱的人。神从天上,弹下来一个指甲那么大点的智慧,掉在我们的头上,你就厉害了!一定要知道世界的末了是怎么样,如果我们知道了世界的末了是一个什么样的状况,你一定会变得非常的有智慧,今天的很多事就变得不重要。
        • 专心寻求神,别做属灵盲者
          我有一个习惯,喜欢说话很冲,我嘴巴挺臭的,说话很损。为啥要这么损呢?我平时不是这样,如果我计划好了,安排好了,我要想试一试什么人的话,我就会说:你这个蠢瓜,你这个愚蠢的人!我看看他什么反应,结果他一反应,果然是个愚蠢的人,一试就知道。为啥呢?因为人的情绪。 如果有一天你发现我羞辱你,你要清楚知道那是在干什么。我把我的底牌都跟你讲了,以后遇到这事的时候,你就知道我在干啥,其实我平时不这样,平时我挺儒雅的。弄完了以后自己也难受,为啥呢?担心这人受得了受不了。其实受得了受不了,就这么受吧!
      • 神是试验人的神
        • 末日试炼,信心岂能动摇
          我们的神也常常试验人,这末后的日子是相当要命,但以理这一寻求不要紧,看到末日的那种景象,不得了啊!那是一场极大的争战,而且这场争战让人难以想象!我想,这大争战的结局好像什么呢?好像就是神的圣民在魔鬼面前一面倒的大败仗,那真要命! 神啊,将来是怎样?将来末日的地狱大军正在前行,教会在他面前节节败退。我跟你讲,你心情不可能好,我心情也不可能好,结果这事就是这样。到了我们这个世代,有一个先知叫做雷克乔纳,他写了一本书叫做《末日决战》,雷克乔纳看到的异象,可能就是但以理所看到的,教会节节败退,那是毁灭性的打败仗。 因为什么呢?因为在识别善恶的平原上跟魔鬼争战,后来雷克乔纳描述的战场上的状况,极其惨烈。也就是说,但以理看到的大概是这种情况。所以但以理悲伤了三个七日。结果但以理在正月二十四日里又看见,看见的这个人和《启示录》里的描述很像。 **美味我没有吃,酒肉没有入我的口,也没有用油抹我的身,直满了三个七日。正月二十四日,我在底格里斯大河边, 举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。 他身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如光明的铜,说话的声音如大众的声音。 (《但以理书》10:2-6)** 但以理看到的,就和《启示录》里的老约翰看到的一样: **他对我说:大蒙眷爱的但以理啊,要明白我与你所说的话,只管站起来,因为我现在奉差遣来到你这里。他对我说这话,我便战战兢兢地立起来。 他就说:但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。 (但以理书 10:8-12 )**
        • 神的计划超出你想象
          神跟他怎么说呢?我要将未来的事一件一件的告诉你,那后面的回应在第11章,咱们先看第10章,你会看到但以理非常的愁苦。 **不料,有一位像人的,摸我的嘴唇,我便开口向那站在我面前的说:我主啊,因见这异象,我大大愁苦,毫无气力。 我主的仆人怎能与我主说话呢?我一见异象就浑身无力,毫无气息。有一位形状像人的又摸我,使我有力量。 他说:大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安!你总要坚强。”他一向我说话,我便觉得有力量,说:我主请说,因你使我有力量。 (但以理书 10:16-19)** 这段经文不容易查,我们看人进到灵界里头,遇到这些事的时候,你会发现我们人在灵界里的反应就是毫无力气。因为我们是住在肉身之内,我们的肉身在灵界里的反应就变得非常苍白无力,这是非常正常的反应,大家不要以为奇怪。 那为什么但以理难过呢?因为神的计划和他想象的完全不同,他以为将来会有一个神圣的教会,将来神的圣殿要在耶路撒冷重新被建造起来,将来大卫那种兴盛的王朝又再次临到以色列。结果上一章看到,祂的受膏者被剪除,完全超出但以理的想象。所以他就非常的难过,那这次又看到末日决战的这种光景,教会节节败退,他就很想知道在将来这是怎么回事。
    • 【查经】但以理书 2章 - 神把未来必有的事指明
      • 用信心承接神启示的但以理
        • 用信心接住神的难题
          所以这难题到底是谁出的呢?大家千万不要以为这难题是尼布甲尼撒王出的,其实这难题是神出的!你知道后来发生什么事了吗?后来发生的事,大家读过这段《圣经》你就知道,后来但以理和他三个好朋友的位置都被提升了,大大的得了奖赏。 这个梦是一道难题!但以理却接了过来。但以理其实很讨厌那些哲士和术士,因为那些人都是神所憎恶的。如果你打开旧约就可以看到,如果有交鬼的,神说要在民中剪除!这些行邪术行法术的,其实就是整这些事的。 如果你仔细考察,其实很多行邪术和行法术的,他们的后裔当中,有很多得了奇奇怪怪的病,有很多啊!我们服侍过的一些人,如果家里有交鬼搞邪术的,比如他姥姥、他妈妈都是交鬼的,他就得了很严重的精神病,最近我们都整了好几个这样的人。 结果就发现《撒母耳记》里头的那个扫罗王,也是得了这种精神病,他的反应很有意思,跟这些人很像啊!这些人行法术、搞邪术,但是却帮助不了自己的家人,但我们所信靠的神却不是这样,我们所信的这位神厉害啊!所以但以理就把这难题给接过来了。
        • 信神如但以理,迎难而上
          但以理就回答护卫长亚略:王的命令为何这样紧急呢?亚略就将情节告诉但以理,王做了一个梦,但是把梦忘了,这些术士,行法术的,行邪术的没有人能说出王所做的梦,也没有人能给王确切的讲解。 结果但以理进去求王宽限一下,就可以将梦的讲解告诉他!这胆够大的呀!你如果整不了咋办啊!反正整得了是死,整不了也是死,这是一般人的想法。但是我们这位但以理不一样啊,神就赐给他智慧、聪明、知识可以明白各样的异象和梦兆。这一次还稍微有点难度,不但要知道梦兆,还要知道这梦是啥。但以理这个人厉害啊!但以理对我们的神充满了信心。 大家要养成一个习惯,在做一件事之前,你要相信神才行啊,如果你不相信神,还在那求,是没太大用处的。但以理把这件事担下来,就去告诉他三个朋友哈拿尼雅、米沙利,亚撒利雅,要他们祈求天上的神施怜悯,将这奥秘的事指明,免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。但以理的信心太厉害了,他接过这难题的时候是充满信心的。 我们弟兄姐妹一定要知道,在工作场合遇到一些困难的题目,不要躲!我在我的工作岗位上,我帮助我的老板解决了诸多的技术难题,不是说我真的很厉害,但我知道一件事,我们的神厉害啊!从我一开始信主,我就经历很多很神奇的事。
        • 信心加持,智慧无穷
          所以在遇到困难的时候,不要害怕,不要退缩,不要胆怯!要知道我们的神会将聪明、知识、智慧赐给人,也可以让你明白各样的异象和梦兆,那更不要说技术难题了,因为我们有从天上来的智慧!在我过去的工作岗位上,我解决的技术难题那可是多了去了,而且都是很难很难的问题。 但是我跟但以理比起来,那是差老远了。但以理在求之前他就相信,他能够解决这个问题。所以我们在解决问题之前,首先我们得相信,我们能够解决问题!你把我的梦告诉我,你还要把梦的讲解告诉我,这叫啥题目啊? 人家但以理知道一件事,不是我们厉害,是我们的神厉害,他说:并非因我的智慧胜过一切活人,乃是那位神将奥秘的事显明给我!我们的神是赐人智慧的神,但是一个人缺少信心,是很难支取从天上来的智慧,结果神就将这奥秘的事在夜间用异象向但以理显明,哇!这厉害啊! 抖音里有一句话很火:这个厉害,这太厉害了,这是高手,这是高手啊!大家都觉得但以理是高手,其实但以理后面的神才是高手!因为我们所信的这位神,是会把未来必有的事向我们显明的神,不但向我们显明,还要在万民当中抬举我们。 皇帝出了一个难题,神却要在异象当中向但以理显明这个问题的答案是什么。然后他去告诉王,王会在众大臣面前抬举但以理和他的三位朋友,结果但以理就成了总理,掌管巴比伦所有的哲士、行法术、行邪术的。 但以理太厉害了,高手,高手中的高手啊!那不是算个命、卜个卦那么简单,而是在连梦也不知道的前提下,还要解这个梦,并且把梦说出来,那太厉害了!神竟然在但以理身上做了这样的事!其实但以理在做这件事之前,你说他完全没有惧怕吗?有啊,然而但以理充满着信心!所以弟兄姐妹要知道,有信心的人厉害呀!
    • 【查经】但以理书 3章 - 没有别的神能这样施行拯救
      • 信心是医治的根基
        • 信心是神权能的钥匙
          有什么神能救你们脱离我的手?这话是不是很狂傲呢?难道神不在人的国度中掌权吗?所以我想,问题是我们面临这个状况的时候,脑袋里在想什么?不要说扔在烈火的窑中了,有的人怕老板,人家老板让你加班加点,立刻就害怕的要死,人最要命的就是不知道神在人的国度中掌权,不知道我们的神可以这样施行拯救。如果你站立的稳,神会在你的身上彰显祂的权能,我们的神老厉害了。 前段时间我服侍一个做家政的姐妹,她帮人家看孩子,嘴里总是说:人家是老板,人家给我工资,人家说咋干就咋干。结果一个礼拜下来,人家说不能出声音就不出。但是像我们这种人,不能接电话,不能服侍,不能带人祷告,那我们活着干嘛?这就是她的选择。她觉得她所做工的主人在她的世界中是最大的,是吗?其实她的主人很多事情解决不了。我们需要害怕吗?我们还没有被扔到窑里呢,这不是很要命吗?
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书5章 - 神必使咒诅进入恶人的家里!
      • 量器是恶人在遍地的形状
        • 别被情绪牵着鼻子走
          我们得知道,我们到底拿什么东西量别人呢?我可得告诉大家,常常觉着自己非常正确的人,都觉得是别人对不起他,他从来都没有对不起过别人,你说这不是快变成精神病了吗?感觉全世界的人都对不起你,好像你对这个世界做出了伟大的贡献,简直可以给你发“诺贝尔奖”了,这种人超级多呀! 那如何能够分辨这种人呢?我们就看这个人的情绪状况。我说的这些话,大家如果愿意对号入座,我就因此感谢神,因为你如果对上了,就会意识到要悔改了;如果你觉得说的不是你,那我也感谢神,说明你做的挺好,我对这个逻辑捋得很清楚。 就像有一些弟兄姐妹,我服侍她的时候任劳任怨,但是她觉着我对不起她,那你不觉得奇怪吗?有一天,一个姐妹就跟我说:“老师,你别再说她了,她已经觉着很对不起你了!” 我说:“她如果觉得很对不起我,还会给我摆一张臭脸吗?那叫对不起我吗?”傻孩子呀!她是觉着我对不起她,要不然怎么可能给我摆张臭脸呢? 你说,如果她觉得对不起我,我帮助她,对付了她身上的问题,然后觉着我很有恩典,最后她还给我摆了一张臭脸,有这样的事吗?没有!这个逻辑很清楚,劝我的这个姐妹太幼稚了! 这个姐妹为什么会这么跟我说呢?因为我服侍的这个姐妹,她给我摆一张臭脸,却口口声声说对不起我,你说,劝我的这个姐妹心里都已经混乱到什么程度了?其实被服侍的这个姐妹说的是假的。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 忠心
        • 让神交给我们管理的增值,这才是忠心
          问题的关键不是在乎我们有多少钱,而是在乎我们里面是否有忠心。如果神交托我们去管理某个产业,那必须增值。如果我们不管,它怎么会增值呢?管理最重要的标准是什么呢?就是《创世记》里所讲的。 **神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。(《创世记》1:28)** 怎么去管理呢?本来有一条鱼,现在有两条了,然后又产了很多的卵,鱼的数量开始倍增;本来有两头羊,一公一母,后来就生了一头又一头,最后就会有很多头,结果就会倍增。所以弟兄姐妹,什么叫做管理?投资理财就是管理钱财。投资理财就是把钱越管越多,**把东西越管越好,越管越有价值,那才叫管理。**
        • 用心管理好教会里的人和事
          所以我们教会有一个特点,我盼望着和我这些同工,一起管着管着,你们就会越来越值钱。每当我看到我们当中的弟兄姐妹薪水越涨越高,我都挺高兴。为什么呢?因为我们的管理和你自己的努力。你的价值在不断的提升,这叫管理。 如果我们在管理上不忠心,不好好动脑筋,也不好好管理,那就麻烦了。所以说教会是一个使人成长的地方,是一个使人变成人才的地方,是一个管理人的地方。牧养就是管理,管理就是牧养。把人管得增值了,我们以后好跟神交账。 今天你到底做了些什么呢?不管是什么东西,做得不用心都会完蛋。你做童女,如果你用心去做,你就会成为一个聪明人;如果你做神的仆人用心,就会五千变一万,两千变四千。其实你在不多的事上有忠心,神就会派更多的事让我们管理,我们也会更有忠心,管理越多,回报就越多。神其实就是要我们能够创造价值。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 专心祈祷,传道的迷思
        • 祈祷传道不如学会管理
          专心祈祷传道不是教会和牧师的责任,教会要建造在使徒和先知的根基上,**做教会的一把手就要担起管理的责任,治理教会!人就需要在悟性上有从神而来的聪明和知识**,人无知永远不是一个好的选项。**一个人专心祈祷传道,这并不是神给他的责任,因为神给他的责任是牧养神的群羊。**耶稣一直在讲牧养神的羊,可是人一做就跑偏。 我常常对照神的话反思,反问自己这事这么整到底对不对。我经常坐在那里紧锁眉头,闭着眼睛琢磨,把2+3算成=8的这个人,我怎么样才可以帮助到他。当我琢磨的时候,神就给我一个启示,因为凡祈求的就得着,寻求的就必寻见,结果到我手里的问题都解决了。所以大家要除去专心祈祷传道的迷思,有很多人讲到专业的事就去找专业的人,我就不服这事。就拿装修房子来说,水和电都是我自己学着做的,结果干了很多的活儿。很多人不喜欢跟我接触,他们说容易被卷。 其实我不希望他们被卷,而是希望他们能够好好地成长。专心祈祷传道其实不太好使,而是一定要学会管理和治理。我给大家总结一下:你要学会管人,把人训练成有价值的人,那这些人肯定会让你管。我管理的就是训练牧者,让他们能帮我管理。我大部分时间都在训练门徒,这也是耶稣的做法。彼得没怎么训练,就整出七个执事来。**天天专心祈祷传道为事,什么都不管就傻掉了。**
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 管理必须知道人心的真相
        • 真相揭露,教会人心难测
          不用看别的,就从以色列人和教会的历史会得到一个结论,那就是人要是觉得自己不对,就好像有多对不起自己似的,非常地讽刺。在治理教会这件事上,路加突出了一个重点,那就是人都不怎么样。就连保罗当年也不怎么样,那时候保罗的名字还叫扫罗。保罗在司提反被害的时候,他还挺高兴的。那有什么可高兴的呢?耶稣来了讲真话被钉十字架,司提反讲真话被人拿石头给打死了。 一群侍奉神的人,竟然把神的儿子给杀了!在建立教会的过程中,我对人性有很深的认识。虽然有些人真的不怎么样,但是我还是给这些人足够的恩典,可惜到最后得到的却是伤心。其实咱们当中的这些人是因为没有发生什么事,但是一旦出了点矛盾,那肯定是识别善恶的先锋。一切顺利的时候,大家都相安无事,一旦有一个说真话的,会怎么样呢?
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 3章 - 满有主荣光的新约执事
      • 三、我们要变成主的形状,荣上加荣
        • 活出神荣耀,别被世俗束缚
          主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。(《哥林多后书》 3 : 17 - 18 ) 华人命定神学做了一个非常大的改变,就是重新定义了救恩。救恩不是死了上天堂,是活出神荣耀的形像。把你的眼光放远一点,看见神要在你身上成就美好的旨意,神要把你变成神荣耀的样子。如果知道的话,你也就不会缺什么,不会忙碌,不会入黑名单,不会被人追债,不会投机失败,因为有神帮助你。我们已经不在玛门的辖制当中,在这世上活着已经不是靠钱财、生意和工作。 我可以说愿意把时间分别为圣的都是非常厉害的人,不是因为你不忙,而是虽然你忙却仍然把时间分别为圣。你能来查经我感谢神,因为你这么忙还把时间分别为圣,归给神。你在听我讲的时候,要知道神才是我们所有问题的答案,而钱绝对不是。那些有很多钱的人活得一样痛苦,没有意义。如果你活得很痛苦,说明神的灵正在离开你,神的灵离开你怎么能不辛苦?
        • 活出主形状,别成历史笑话
          要辛苦我们也要为神的国度辛苦,我可以作很多这样的见证,如果我们只在今生有指望,就比世上的人更可怜。我们不竭力追求真的是对不起自己,不是对不起神,神不太需要,而是我们自己需要。人一忙碌肯定完蛋,如果是为了世上的事忙,肯定走上了以色列人的老路。我们已经看见了以色列人的选择成了历史上的一个笑话,有了神不好好侍奉神,却紧紧抓住生活中的那些小屁事。我希望你不要成为历史的笑话,而能够成为神的形状。我们从来没有看到过耶稣忙忙碌碌的,我们所看见的神是很有效率的神,根本不存在压力很大,整天被卷的问题。 我们服侍神是理所应当的,因为神要我们变成主的形状。保罗写这封信不是在写哥林多人,而是在写他自己。我们这些人从镜子里观看,如同是神的灵做的,从主的灵变成的。让我们活着的乃是神的灵,神的灵在哪里,哪里就得以自由。如果身上有神的荣光,活在神的自由当中,你会怎么样?我们当中有一个姐妹一到下班就提包走人,老板问起来她说晚上安排了事,就是来教会服侍一位得了忧郁症的姐妹。连着服侍了三个月,直到这位姐妹得释放。她也知道会得罪老板,老板其实也很不爽这样的员工,但到了涨薪水的时候老板就忘了,怎么看都觉得我们这位姐妹工作做得挺好,还给她加薪,你说难道神管不了这点小屁事吗? 如果神让你的老板讨厌你,你怎么做都没有用;如果神让你的老板喜欢你,你怎么做也都一样。当年跟我一起在服侍神的路上走过来的很多人都经历了神极大的恩典。下班就匆匆忙忙地来服侍,因为她们都是租房子,回家也没办法服侍,每次都要赶末班车回家。后来一些弟兄姐妹干脆就把房子租到当时位于市中心的教会附近,房租很贵也再所不惜。他们为什么这么服侍?因为我们有一个荣耀的盼望,我们的盼望不是在这世上得着什么,乃是成为主的形状,有主荣耀的样子,这才是救恩。有的人说他就是一个普普通通的基督徒,没有那么大的追求,以后上了天上打扫卫生就行。可惜天上没有卫生可打扫,要打扫卫生就把他给打扫出去,成了悲剧。天上本没有垃圾,如果这些人进去了才有了垃圾。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 2章 - 为了福音的真理仍存在我们中间!
      • 靠信心称义,活出律法的真理
        • 信靠基督,活出律法的真义
          讲到这些话我真的非常感谢神,让我们弟兄姐妹同有一个心志,让福音的真理仍然存在我们中间。今天 我们其实也可以说这些话:那些有名望的无论他是何等人都与我无干。我们也仍然可以说这些话,那些有名望的没有加增我们什么,反倒看见了主托付我们传福音给那些未受割礼的人,看见神透过我们所做的,也必须承认神真的是与我们同在。所以大家要知道这福音的真理到底是什么呢?使徒保罗到底为了保存什么样的福音真理呢?就是一件事:人称义不是因为行律法,乃是因信耶稣基督。因信耶稣基督可以行出律法中所说的这些律法,大家一定要知道一件事:福音的真理不是单单是恩典而已,福音的真理这恩典可以使我们活出律法当中所要我们活出来的。所以使徒保罗在写这些时: 我们这生来的犹太人,不是外邦的罪人,既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了耶稣基督,使我们因信基督称义,不因行律法称义。因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。我们若求在基督里称义,却仍旧就是罪人,难道基督是叫人犯罪的吗?断乎不是!我素来所拆毁的若重新建造,这就证明自己是犯罪的人,我因律法,就向律法死了,叫我可以向神活着。我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍已,我不废掉神的恩,义若是藉着律法得的,基督就徒然死了。(《加拉太书>2章15-21)
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书4章 - 得着公义的冠冕
      • 人必厌烦纯正的道理
        • 别让耳朵发痒掩盖真理
          有人说:你怎么还生病了?我告诉大家:我不是个圣人。就算是这样,还是身上有很多的毛病。那人厌烦纯正的道理,就是里面没有这个,那教会里头没有神同在,再加上有点鬼同在,你服侍的能不辛苦吗?一个人在神的祭坛面前献凡火,那不是招神击杀吗?千万别再献凡火,因为那不是神所吩咐的。 那为什么我们服侍得这么容易?你说辛苦不辛苦?辛苦。那是一个癌症患者,那如果十个?感谢神,在咱们当中的癌症的一个都没有,在咱们当中癌症得医治的大把,来一个干掉一个,来一个干掉一个。不是干掉那个人,是干掉癌症的鬼。来一个解决一个,来一个解决一个,问题不可能堆积如山。 但是教会厌烦了纯正的道理,耳朵发痒,随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒谬的言语。你知道今天教会里头讲什么?讲心理学。心理学能治病吗?心理学能治什么?什么也治不了。我也不知道他们干什么,当然了,有一些人挺好,他们都是个好人,他们也很想解决问题。但是最解决人问题的,也不过就是你里面有这荣耀的盼望。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 做神忠心的管家
        • 忠心管理,别让硬心拦路
          这是我们的能力吗?不是的,是神使我们如此。当然你说在这世上得着好处,算得了什么呢?其实你也不能说算不了什么,这是我们在神里面经历丰盛的一部分,因为神要派我们管理祂手所造的,今天我们就开始管理神给我们当管的。在管理的过程当中,你就是一个管家。所以,忠心是非常重要的,忠心和硬着心是完全不一样的,忠心是神怎么说,咱们就怎么去落实。 我们要把里面那颗硬心换成一个忠心,忠心就是**忠心地相信神的话,忠心地落实神的话,忠心地管理神让我们管理的**。我们要知道我们所付的代价是在耶稣基督里,在耶稣基督里付代价叫忠心。千万不要搞错了,忠心和硬心差太远了,你别看就一字之差,但是硬着心的人就死在旷野,成为神所厌烦的人。 今天你就好好地观看神在我们当中的作为,得医治的人一个又一个。我们当中的一个姐妹说:能不能不讲医治释放的见证了,好像天天都在讲,讲多了以后都没有感觉了。我说:是啊,那我们今天就讲怎么进入到管理层。我们当中蒙福的弟兄姐妹一大把,爱神的人神真的祝福他们,也就是说我们不可硬着心,像在旷野惹祂发怒,试探祂的时候一样。 **在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。所以,我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。(《希伯来书》3:9-11)**
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
      • 把《雅各书》当作真理的会变穷
        • 信心若无果效,徒增贫穷困惑
          这雅各行出这行为了吗?后来我明白,你别看雅各膝盖都跪出茧子了,后来人们就叫老骆驼的膝盖,但是我们从来没有看到雅各论述过赶鬼。至于有没有赶过鬼,我不知道。他就是抹点油,祷会告了,按个手了,大概是这样,我们不知道还干了些什么,没有记载。但是就凭这段话来论述雅各的一生,他的信心可没有办法行神迹。为什么呢?是因为他是透过行为来论证他的信心,**这个东西是不通达的,不是福音,也不是大有能力的福音**,这就是雅各为什么把耶稣撒冷教会变穷的原因。 雅各除了膝盖长茧子,然后用长茧子来论证他的信心,这个信心好像跟庙里的和尚的信心差不太多,这不是耶稣训练的门徒的模式。这事就带出很多困惑,结果怎么样,结果就是穷的照样穷,富有的照样富。我们今天所传的这个福音,它是大有能力的福音,因耶稣的贫穷我们成为富足,因耶稣的鞭伤我们得医治,因耶稣的宝血我们蒙救赎,全都因信心的缘故。雅各整完了以后,就喜欢论述你怎么对待穷人,怎么对待富人。
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 神的旨意是让我们兴盛
        • 别让屌丝思维限制你的兴盛
          嗐!你们有话说:“今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。”其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。你们只当说:“主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。”现今你们竟以张狂夸口,凡这样夸口都是恶的。人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。(《雅各书》 4:13-17 ) 你读了以后会怎么办呢?我做为牧者,常常遇到一些弟兄姐妹财务光景不怎么样的问题,其实我对大家的财务状况非常关注。你想想看,你明天要交房租,你今天交不上,明天要交房贷了,你今天交不上,你没有钱,闹心不闹心?按着雅各说的,明天你们只不过是一片云雾,云雾,你说闹不闹心?那云雾咋地了?那云雾出现少时就不见了,我这明天就不用交水电费了,电话费,房租,还分期贷款?这不是很扯吗!所以说,我通常基本上忽略《雅各书》这种教导,这是纯屌丝的思维方式。 我希望咱们当弟兄姐妹每一个都兴盛,在财务上不但绰绰有余,还可以不断的奉献,不断的帮别人成长。你做什么东西不兴盛,做的干瘪干瘪的样子,还找借口说我只不过是个云雾,草必凋谢,花必枯干,人生就是一片云雾,都是屌丝的思维体系。如果你也是这样的话,你是被现实摧残到一种程度,无奈的接受现实。
  • 约翰三书
    • 【查经】约翰三书1章 - 接待一同为真理做工的
      • 写信的目的
        • 接待真理同工心灵不贫穷
          **亲爱的兄弟阿,凡你向作客旅之弟兄所行的,都是忠心的。他们在教会面前证明了你的爱。你若配得过神,帮助他们往前行,这就好了。因他们是为主的名(原文作那名)出外,对于外邦人一无所取。所以我们应该接待这样的人,叫我们与他们一同为真理做工。(《约翰三书》 1 : 5 - 8 )** 老约翰写信给该犹,让该犹接待这些一同为真理做工的。其实我们常常搞颠倒了,该接待的时候没接待,不该接待的接待了。这种事相当普遍,但是后来发现就算接待错了,为他们花了点钱也没让你变穷。其实人穷还是不穷,是心里的贫穷还是不贫穷。老约翰写这封信是让该犹出钱资助的意思。有人问那如果资助错了怎么办?错不了,因为这个人已经考察过了,是一同为真理做工的。
      • 接待一同为真理做工的
        • 接待真工者,心怀无私才是真谛
          怎么能够知道接待的是一同为真理做工的?他脑门上也没写着“我是为真理做工的”,也没戴着有“我是为真理做工的”标志的帽子。你可以自我标榜这帽子是天使给的,天使为你作见证,认定自己是为真理做工的,但谁知道你的帽子到底是从哪来的。那到底什么叫做为真理做工的?大家要慢慢琢磨,一同为真理做工,一起服侍神的不会缺乏,那又为什么需要你资助呢?因为神要试验你,如果你不资助,自然有别人资助,永远不会缺乏。 那服侍人、接待的人是一回事,而被接待的人又是另外一回事。被接待的人如果想:你凭什么不接待我,不是说施比受更为有福吗?那就麻烦了。事实上应该是这接待的人觉得施比受更为有福,应该接待你。那被接待的人要去想人家凭什么接待自己,这个被接待的人里面得有一无所取的态度。 **因他们是为主的名出外,对于外邦人一无所取。(《约翰三书》 1 : 7 )**
        • 接待同工要看心态别看钱袋
          你如果想让人得着福音的好处,不要带着从人家口袋里把钱掏出来,放在自己口袋里的心态。如果你是想把人家口袋里的钱都掏出来,那就连路边的狗都知道,空中的麻雀都会传递这种声音,所以得有一无所取的态度。弟兄姐妹可得知道,如果你有机会接待咱们的同工,那你就得好好观察这个同工是渴望从你得着点什么,还是渴望给你点什么。 咱们教会有一个比较严苛的要求,就是不能够占弟兄姐妹的便宜。如果你接待的人一来就从包里拿出传销产品,原来是个传销商,他图的是把这个东西给你,好让你把自己口袋里的钱给他,这不叫做为真理做工,叫传销。传销商也是到处走来走去的。 如何衡量这个人到底是不是想图你点什么?我告诉你,我们这一群人不敢说个个都是不对你有所图,也许会出那么几个丢特腓。但是有一点可以肯定,很多人都是不图从别人那里得着什么,只是希望在主耶稣基督里跟你一同得着这福音的好处。这不是我在这吹牛。前段时间我去看望一个弟兄,他非常热情地接待了我。我带他出去吃饭,他却抢着付钱。我对那地方的语言不通,当地人不讲英语,也不讲华语。我这边还没整明白人家说什么,他那边已经付钱了。后来我又把钱都打给他,他甚至把他的账号封了,好让我没法打钱过去,我还为此把他训了一顿。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局!
      • 一个人是否得胜在于心里的状态
        • 心态决定命运,别怕失去生命
          曾经有一个美国的企业家,他非常的聪明,也非常的有名,今天我们用的计算机芯片很多都是他公司生产的。这个人得了癌症,他知道人活着活着就死掉,所以他不在乎死,其实他不怕死的缘故,是因为他里面有永生信心。 他从公司的高级管理层退下来,去图书馆研究癌症的治疗方案,写了一本关于如何治疗癌症的书,两年以后他的癌症完全消失,恢复了健康。后来一些国人读了这本书,就完全照着这个企业家所写的去做,吃什么、喝什么,结果每况愈下,状况就变得非常的糟糕,他们写信给这个企业家,问这本书是不是写错了。其实关键问题在哪呢?关键在于一个人怕不怕死。 其实一个人胜过癌症的病魔,关键在于他的心理状态,一个人的心理状况决定了他将来的走向。爱惜性命的,基本上活得不太好;不爱惜性命的,结果却活得更好。这不是很奇怪吗!其实这个世界上很多事情都是这样,想有钱的,贪钱、爱钱的,可能没有钱;不太在乎钱的,可能很有钱。 我们今天仔细去思考这件事的时候,能总结出一个什么样的规律呢?这个规律跟我们在《圣经》里所读的规律很像,所以大家要好好读《圣经》。回顾上一章,得胜的基督徒都被提到空中与主相遇,不得胜的基督徒就留在地上了。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第2集
      • 寻求神的时候情况变糟糕了,是机会
        • 逆境中状况变糟是转机信号
          摩西就回到耶和华那里问神:“主啊,你为什么苦待着百姓呢?你一点也没有拯救他们。”这是神做事情的常态。我告诉我们当中的弟兄姐妹,如果你要想翻转,在过程中状况变更加糟糕了,魔鬼的压制更加厉害了,不用害怕。如果你在做医治释放、赶鬼,结果状况变糟糕了,你就要知道有希望了,而不是完了;如果变糟糕,不要害怕,什么东西一旦有变化就有希望了。 耶和华就对摩西说:“现在你就要看见我向法老所行的事情,使他因我大能的手容以色列人去,且把他们赶出他的地。”这就是神的厉害。 神晓谕摩西说:“我是耶和华。 我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的 神;至于我名耶和华,他们未曾知道。 我与他们坚定所立的约,要把他们寄居的迦南地赐给他们。 我也听见以色列人被埃及人苦待的哀声,我也记念我的约。 所以你要对以色列人说:‘我是耶和华;我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人,救赎你们脱离他们的重担,不做他们的苦工。 我要以你们为我的百姓,我也要作你们的 神。你们要知道我是耶和华-你们的 神,是救你们脱离埃及人之重担的。 我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你们领进去,将那地赐给你们为业。我是耶和华。’” 摩西将这话告诉以色列人,只是他们因苦工愁烦,不肯听他的话。 (《出埃及记》 6:2-9 )
        • 信心不足,神迹难显
          摩西把这个话告诉以色列人,这能听吗?以色列人正在愁苦没有料做砖头,哪里有时间听摩西的废话吗?根本没有听进去。我们的神做事情,如果没有信心是做不下去。摩西就在耶和华面前说:“以色列人尚且不听我的话,法老怎么听我这笨口拙舌的人呢?”耶和华吩咐摩西、亚伦往以色列人和埃及王法老那里去,把以色列人从埃及地领出来。这就是我们的神。 以色列人不喜欢摩西,埃及法老王也根本不搭理他,这活怎么干呢?结果摩西还真的去了,耶和华对摩西说:“我使你在法老面前代替神。”就是代替神说话。神说:“我将我的军队以色列民领出来,我伸手攻击埃及,将以色列人从他们中间领出来的时候,埃及人就要知道我是耶和华。”摩西、亚伦就这样行了。他们就这样去了,那个时候摩西八十岁,他的哥哥亚伦八十三岁。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】成为永生神的朋友 -
      • 与人关系的状况,看得出我们人生命品格的状况
        • 人际关系映射属灵生命状态
          我们人际关系的状况,是我们属灵生命的标志。 学习做人,学习做男人,做女人,学习做丈夫,做太太,学习做爸爸,学习做儿女! 我们2016年,生命品格的塑造上,还是要看你人际关系如何。 很多,几乎所有好的老板都是从好的下属开始的!人不会处理人际关系,不会处理人际关系的冲突,将会成为我们个人发展的绊脚石。 要求人做到你要他做的 – 你不一定得着你要的 你不要求,但你…他却愿意做到你要求的 认识神 – 建立健康的关系 不认识神 – 建立不健康的关系
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 宣告征战得胜
        • 信心宣告,突破现状的关键
          在《创世纪》第32章30节这里,雅各跟那个人摔完跤后,雅各便给那地方起名叫毗努伊勒,意思是说:“我面对面见了神,我的性命仍得保全。” 大家一定要知道,直到这个时候雅各还没有见到以扫,但是雅各认定他的性命会得保全,这是一个征战得胜的宣告。 我鼓励弟兄姐妹们,在医治释放祷告的过程中,要多多的做得胜的宣告。如果你感冒鼻子不通气,就一边祷告一边宣告说,我的鼻子接下来要越来越通气,感冒的症状要越来越消失。如果有头痛,就宣告我头痛的症状越来越减轻。这样的宣告也许往往与我们的状况不符,因为很多时候你会认为我的症状还是这样啊,根本就没有减轻啊!所以才会有征战,是一个信心和实际状况,肉体认知的征战,但是很明显神的旨意是要我们凭着信心宣告征战的得胜!
    • 【讲道】那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂!
      • 从玩假的状态当中走出来
        • 抛开宗教枷锁,信心才是根基
          昨天我服侍一个企业家,他经常失眠,他的背景很丰富。我知道我的神充满怜悯和喜爱,我大胆地带他祷告,我不是要去评判他的过去,我希望他经历神认识神。我教导他,我们的神满有恩典,满有怜悯。我就教他一个最简单的祷告:**圣灵充满我,哈利路亚。**其实这位企业家的家人很多都是基督徒,但是有谁真正的关心他的失眠呢?有谁可以把这位大能的神介绍给他,把他从失眠的状态当中拯救出来呢?但是我知道我的神肯定会医治他,即使他什么也没做,只是心里渴慕神就够了。 我们的神把我们从被掳的当中释放出来,被压制的得自由,这是我们的神。宗教化害死人,行为为本的东西常常害死人。行为为本就是行为成了根本。其实不是,信心是根基,信心和行为不是一个层面的东西,不是一个高度。很多人说没有行为的信心是死的,但是我服侍的很多人得医治,他们什么行为都没有,他们和这个撒玛利亚女人一样,什么行为都没有改变,但是他们里面有一颗让神来解决他们问题的心。 如果我们是一个宗教化的传道人,就会拦阻人认识神。这个妇人认识的是耶稣,遇到的不是法利赛人,所以她的生命经历了极大的翻转,神的灵进入到她里面,把她从困苦当中释放出来,生命的活水要进入到她的生命里面,她要从淫乱的当中得释放。如果她遇到了法利赛人,她会被更深的定罪。**我们要坦然地来到神面前说,你是我的阿爸天父,神啊,救我脱离这取死的身体!**
        • 用心灵诚实,别做属灵演员
          我的服侍在法利赛人那里可圈可点,很多个因为淫乱被教会剔除,但是我把他们从淫乱的灵中释放出来,这是在面对自己,我们每个人都是罪人,我的服侍接地气,就是要被掳的得释放,被压制的得自由,因为我们的神是灵,是大有能力的,救我们脱离苦海的天父。 我们从以行为为本出来,用心灵诚实敬拜,今天你是诚实的妇人,你知道你需要神,需要活水,就当刚强壮胆,神在寻找这样的人,不需要带假面具,人都需要神,没有一个人靠自己胜过魔鬼仇敌,靠神的恩典怜悯,我们用心灵诚实敬拜,亚伯拉罕,以撒,雅各,身上没有宗教味,用心灵诚实,实在做人做事。 耶路撒冷教会是彼得和120个门徒圣灵充满传道,一下子3000人信主,一开始以为好事,后来我看耶路撒冷教会黄了,大家把财产变卖给教会,来教会吃喝,结果出了问题。我发现亚伯拉罕那边没有,因为主耶稣很快来了,什么事不干不行,后面发现这样的教会不行,彼得听到雅各那边来人了,开始装假。最后教会贫穷,神的祝福偏离。
        • 从假面中醒来,活出真实信仰
          我们问问自己,有几分像耶稣,我们做的哪一件事情像耶稣?我们的神是个灵,祂知道一切。你如果自己骗自己,欺骗神,你没有办法走下去。我的一个门徒去参加朋友的庆生,半夜3点多回来。但是他很难解释,想用谎言来遮盖。我们的神是个灵,祂怎么能不知道?我们的神有能力,我们做得不好没有关系,你总比淫乱的妇人好很多。 神有能力解决你的问题,你怕什么呢?我们的神是我们的天父,祂很爱我们。我们的神道成了耶稣基督来到这世上,为我们受死为我们埋葬,为我们复活,赐下应许的圣灵,圣灵浇灌下来,我们就有能力。我们从没有能力不刚强的人就变成有能力的刚强的。以前我们不敢真实的面对自己,不敢承认自己。神是个灵,祂是我们的天父,还有什么比这更好的呢?我们要从在神那里玩假的状态里走出来。我们的神要把我们从软弱当中带出来,要使我们成为一个兴盛的人,使我们成为一个彰显神荣耀的人。
    • 【讲道】我们就是要做老大! –
      • 回顾
        • 不满足现状,做神国的领头羊
          上周我分享的题目叫做崭新的侍奉。这是一个创新的世代,神不希望我们停留在原地,神的本意是释放我们,让我们得着更多的能力去服侍更多的人。在这段时间里我感到了巨大的压力,我常常在思考有这么的多的需要,我应该如何才能够提升服侍的效率呢?上次我在分享的过程中,我讲到了我们在培训系统上的更新,在查经系统上的更新,在小组上的更新(我会建立事工牧养的小组),在教导上的更新。有很多弟兄姐妹们反映,教会如此的速度更新换代,大家心里既兴奋也充满的压力。很多人说我的能力不足没有办法跟上教会的发展,我能不能先停留在原地休息一下,我的反应就是不可以。一定不能休息,必须要迎头赶上!因为我知道这不是一个能力的问题,主耶稣像我们要的是态度!一个什么样的态度呢?就是内心的一种不满足感,《希伯来书》10:38,他若退后,我心里就不喜欢他。神不是让我们退后的神,神是要让我们居上不居下,做首不做尾的神。今天我们要做老大,而且就是要做老大,很多人会批评我这么说,说这是一种争竞。其实比起争竞,主耶稣更讨厌那些满足现状的人,神是渴慕我们能够居上的,神希望我们能够在任何领域都能居首位。弟兄姐妹们,我们不要做小的,要做就做神国的老大。
    • 【讲道】本于信,以至于信
      • 引言
        • 信心之路,别让歪理误导你
          我想我抢了不少心理医生的生意。前段时间我服侍了一个人,被心理医生诊断为重度抑郁症。但是心理医生很贵啊!现在得心理病的人多,挂号还麻烦。但我这个“心理医生”不收钱,也非常好使,因为我靠着神。 那个心理医生的狮子的故事,漏洞百出。但漏洞不漏洞,没有关系,建造人的信心才是关键。我服侍了很多人,都是在信心上崩溃,甚至有的自杀好多回的。还有的人,活着这辈子整天生气,生气比吃饭还多,气得自己浑身发抖。去看心理医生,这是精神病。但在我们这里服侍的,不收钱,而且效果持久。 使徒保罗对信心这件事研究透彻。败坏人信心的招多着去了。**本于信,以至于信**。如果本于信,是歪理谬论,那么就不能走下去,这是非常危险的。本于信,难道就可以使劲犯罪?这样可以证明信心好使?这个逻辑很有问题。 **保罗说,本于信,以至于信,不会废除律法**。这是一个很要命的争论,我们需要回到问题的本质上。我们可以看我们当中的例子,以及大千世界上发生的事情。
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 理性的障碍
        • 信心试验,超越理性才能顺服
          对我们众人而言,影响我们完全顺服神的话语,重要的关键因素之一就是理性的障碍。所谓理性的障碍就是神的话语通不过我们的理性,我们左想右想就觉得很难顺服。就好像亚伯拉罕,他听到神对他说要把你所爱的以撒献上,他左想右想他很难顺服,他想不通为什么神把以撒给他,又要把以撒取走,这个理性是通不过的,所以对亚伯拉罕而言,他真的很难顺服,可是亚伯拉罕却顺服了。 这在《圣经》里面叫做信心的试验。在《圣经》里每一次谈到信心的试验的时候,必然是挑战人的理性,打乱人的理性思维和逻辑。**我们也可以这样说,如果一个信心的试验没有挑战你的理性,没有打乱你的逻辑思维,他就不是真正信心的试验。**因为真正信心的试验必然会在你的脑袋里面留下一个问号。**所以我们每个人,面对理性的障碍的时候,要学习完全的顺服,我们要效法亚伯拉罕。** 彼得看到耶稣行走在海上的时候,*他说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去”,耶稣说:“你来吧!” (参《马太福音》14:28-29)*对于一个常常在加利利湖捕鱼的人,他知道一个人是不可能走在水面上的,他理性上是很清楚的知道。可是他却行走在水面上,因为耶稣跟他说,你过来,他就相信耶稣的话,胜过他的理性,这个叫信心的试验。任何《圣经》里谈到的信心的试验都是这样子,这才是真正信心的试验。
        • 信心超越理性,勇敢迈出一步
          **当我们要得着仇敌城门的时候,一定会遇到很多的攻击,而这个攻击有时候让我们感受到好像不可能;但是神说,你继续往前走,就会看到可能。**这种理性的障碍,是我们每一个基督徒一定会面对的信心考验的功课,这个是一定要学习的。Steve long 是台湾得胜者的一个创始人,他曾经讲过一个很好的例子,来说明信心的试验和理性的障碍之间的关系。 有一次他祷告的时候,神就感动他说:“你去做一个十字架,背这个十字架到附近的海水浴场。” 背个十字架行走在沙滩上,他听到这样的话语觉得不可思议?那里是观光景点,我背个十字架走在那里,人家不是说煞风景啊。这个很难接受,理性是想不通的,他就继续祷告说:“主啊,难道是我幻听吗?” 主说: “没有,你去”。他就再祷告:“一定不是的。” 主说:“你去。” 主已经多次地提醒他,但是他要寻求确据。 他跑到楼上,跟他的太太说,“刚才我祷告的时候,神说要我背着一个十字架在海滩上行走,你觉得可能吗?”他太太说,“哎,这有印证,因为我刚刚祷告的时候神对我说:‘叫你先生背着十字架走在海滩上。’ 我看你去还是比较好,我在后面为你祷告。” 他就做了一个十字架,心不甘情不愿带着十字架走在海滩上。看到他的人都说他煞风景,就羞辱他,干嘛背个十字架跑到海滩来,应该去教堂啊。他就像耶稣一样忍受人的羞辱,想不明白神为什么叫他背十字架走在海滩上。
    • 【讲道】但依主耶稣的话,下网打鱼
      • 六、彼得决定跟随耶稣
        • 不满足现状,勇敢追随新方向
          我信主的时候有个最大的困惑:耶稣说,来跟从我,他们就撇下一切跟随耶稣。我想,这脑袋坏了吧,就这么跟着走了?这有点难以理解。可是《圣经》写了好几遍,《马太福音》、《马可福音》,都写这个。如果耶稣对我说,来跟从我!我说,给我两天考虑考虑。结果考虑完,涨价了…… 我想这彼得怎么就跟随了耶稣呢?我告诉你,这彼得绝对不是脑袋一热。后来我就去考察这件事,我发现这些人都有一个共同的特点:从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟……到彼得,**他们都觉得活腻歪了**,打鱼这不是个好的活法。 我想人在活着的时候,你里面有一个神圣的不满足感,你就会寻求一个新的生活方法,你就厉害了,这世界是靠不满足的人改变的。彼得不满足,彼得跟西庇太的儿子雅各约翰一起在打鱼,这让我想起中国的陈胜吴广,他们说,苟富贵,勿相忘。这就说,一旦你富贵了,别忘了我。别人说,就你这小样的,你能怎样?结果人家说,燕雀安知鸿鹄之志哉?麻雀怎么能知道老鹰的志向呢? 我准备讲稿的时候,我很纠结,我跟大家讲什么呢?我开始想用《老鹰的眼光》,后来我想还是整实在点《就依你的话,下网打鱼》。 彼得做决定的过程应该是这样的,你做决定的过程也应该是这样的。你仔细想想,你要不要这么活一辈子,这一天天的,上班、下班……就这么过,活着活着就死了。你要觉得这么过不好,就寻找一个新的活法。今天我告诉你,**我们的主耶稣就是道路、真理和生命**。
    • 【讲道】神叫人心里的意念显露出来
      • 祷告
        • 圣灵光照,清理心灵黑暗
          主耶稣亲自来刺透我们里面的意念,让我们的意念不段的显露出来,主啊,今天就用圣灵来光照我们,让我们心里毫无黑暗。今天就帮助我们,彻底清理我们的意念,在这世上的日子来彰显你的荣耀,可以彰显你的权能,做你可用的器皿,奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】心窍习练的通达
      • 引言
        • 攀登真理圣山,邪灵自知难挡
          今天我跟大家分享这个题目,就是要解决我们今天教会当中诸多令人困惑的问题和现象。其实我们在这个过程当中,主要的目标就是要解决问题。当每一次努力解决问题的过程当中,就发现我们特别需要在神的真理上不断地认识。每一次在神真理上的突破,每一次在神话语上更深入地了解,每一次都能很好地解决问题。**每一次解决问题都是依靠抓住神话语启示出来的真理**。这事让我深有体会! 我们赶鬼的力道不是因为追求赶鬼的力道来的,**我们赶鬼的力道是因为我们不断攀登耶和华真理的圣山**,就是在攀登耶和华的山,在认识祂真理的层次上不断地攀登,然后发生一件奇特的事,就是这**邪灵也知道我们的高度**。
        • 别被异象牵着走,信心需理性
          几年前我遇到一个姐妹,这个姐妹手里有几百万。有一天她在祷告的过程当中,看到一个非常漂亮的异象,就看到一块土地,她里面的领受是把这块土地买过来。她到处找这块土地,结果有一天她还真找到了一块土地和她在异象当中看到的一模一样。几百万就这么投进去了,其实这块土地是不毛之地,就是个农村的地。如果用投资的眼光来看她买的地,这块土地不值这个钱,其实她是被人家骗了。那为什么被骗呢?她认为她所求的这块地包括价钱都是在异象当中得的。 等我见她的时候,她说起来还有那酸不溜的感觉,后来她也知道自己被骗了。这是信心的操练吗?这不是信心的操练!类似的故事,比如投资一个生意想资助传道人,后来血本无归。那种故事都很悲惨。谁损失了几百万不心疼啊?如果是我的话,我也心疼,不管我多看透,看透生死、看透金钱,几百万没了还是有点难受。还有很多人受苦,但受苦忍耐却毫无果效,一生在这样信心的操练当中也没有变得老练。 我们当中这种悟性不通透的状况,也是相当普遍。有一个姐妹就跟她的牧者说:“哎呀,我喜欢听讲道,教会讲的道特别好,我好喜欢听啊。好啊,好啊,特别好。”结果她的牧者常常用跟我学的一招,问她好在什么地方呢?哪一些东西可以应用在你的生活当中啊?这个姐妹一句话也回答不上来,就是听了一个感觉挺好。 就是今天基督教里心窍不通达的状况是相当普遍的。我为什么讲这样的道呢?因为我觉得我们一定要在悟性上变得通达。今天要在命定神学上再加上一些新的元素,叫做悟性上的通达。前边说的这些例子都有一个特点,其实就是被鬼骗了。那我为什么不容易被鬼骗呢?我身上有一些特点就是我不容易乱相信,我不太容易相信我的感觉,我就相信神的话。所以**今天咱们都要寻求在神的话的认识上能有一个系统的认识,不再中魔鬼的诡计**。我们今天所选的这段经文,是在《希伯来书》第5章11到14节。
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 1. 引言
        • 真理是什么,彼拉多也在找答案
          上个礼拜我讲了《做一个寻求真理的人》,寻求真理这件事是谁最先说的呢?杀害耶稣的彼拉多。彼拉多害怕犹太人,就把耶稣交给了犹太人,结果耶稣就被钉了十字架。犹太人把耶稣带来找彼拉多,他是一个地方的长官,可以决定人生人死的长官。他审判耶稣的时候,来到耶稣面前就问他一些话,结果耶稣跟他对了几句话以后,比拉多讲了一句话:“真理到底是什么呢?”别看彼拉多是一方的大员,是罗马帝国的封疆大吏,他也在寻找真理。那么真理到底是什么呢? 如果你真的抓住了人活着的本质,人活着容易不容易。要找路就要找抓住人活着问题的本质。虽然我不一定说的全对,但拿出来大家分享一下。我说:“人活着就是一个感觉,闹心不过是个感觉。”有吃有喝,闹啥呢? 前一段时间,“感觉”这东西发生在我妈妈身上,我照顾她,她闹心的时候咬牙切齿,恨不得拿刀杀人,里面的感觉不好。后来我把她里面的鬼赶出去以后,这个感觉就很舒服了。她经常用手一边拍着胸脯一边拍着脑袋说:“我心里明白。”心里脑子都明白过来了。 我们当中有没有闹心的事?有啊!我们服侍的都是一些有闹心事的人。那为什么我们能服侍这些人呢?因为我们抓住了问题的本质:让人活着的乃是灵。所以,今天跟大家分享的这个题目太好了。你真的是需要安息,我们在乎的这个事那个事,最后在乎完了以后,心里不得安息。 你是否可以听一听耶稣怎么讲?耶稣本来是天上的神,降世为人跟我们一样出生,他的妈妈叫马利亚。他生下来以后,跟你和我活得一模一样,不吃饭也饿。耶稣活到30岁就出来传道,33岁的时候被钉十字架,被埋葬后第三天从死里复活,有人看见他升天。耶稣对活着这事了解的清楚,为啥?因为他是神。
    • 【讲道】管理自己的感觉 -
      • 信心是关键!
        • 信心才是人生的导航仪
          忧虑,挂虑 – 忧虑什么,挂虑什么,有神啊! 担心,害怕 – 担心什么,害怕什么, 有神啊! 我们当中还有很多,尤其是姐妹,很喜欢靠自己的感觉活着!那是非常危险的事!因为圣经从来没有让我们靠着感觉活着。有个姐妹就告诉我,牧师,我总不能跟一个我什么感觉都没有的人谈恋爱啊!我倒是反问一句,很有感觉,但一天一天变的没有感觉了怎么办呢? 在圣经里从来没有感觉这两个字。但基督徒常常用感觉这两个字。这是对圣经最严重的曲解!圣经从来没有让我们靠感觉活着。亚当夏娃靠感觉活着,一下子就被魔鬼骗了,就完蛋了! 关键不是感觉,是信心! 找经文,找不到感觉相关的经文。 爱是什么?不是感觉,是责任
    • 【讲道】做一个寻求真理的人
      • 尽心尽性地寻求
        • 寻求神如求饼,不得不罢休
          耶稣这里是在描述人们求圣灵,你要寻求神像这个人求饼一样,尽心尽性是非常重要的,什么叫尽心尽性呢?比如说这个人求饼,如果她小小声地说,肯定会被拒绝,如果你说话小小声,你应该得不着。今天,你得练大声啊!如果你练不了大声,你练敲门也行,使劲敲使劲敲,什么意思呢?就是你不给我我就不让你睡觉啊! 我们的神很喜欢这样的人,你如果尽心尽性地寻求,千万别对神客气,如果你对神客气,神对你也客气,你跟神玩表面功夫,神也跟你玩表面功夫,你觉得神不会给你,觉得神离你很远,神就离你很远,如果你跟神很不客气,好像自己家里人,当然不能把神当用人,我们要知道神是宝贝啊!怎么求呢?就是要像求饼一样。 所以神今天用尽心尽性来描述,**什么叫做尽心尽性?就是不得着绝不罢休!**我们里面是否真的切慕真的渴慕?也许你今天刚刚认识神,你对神的切慕和渴慕只停留在刚刚认识神的那个切慕和渴慕的阶段,你可能认识神已经十年了,《圣经》也读了好多遍了,你对神应该有十年的切慕和渴慕,神对每一个人的要求都是有弹性的,如果你已经知道神是宝库,知道神是我们的宝贝,知道神是我们最高的追求,今天就在你所认识的层次上,尽心尽性地寻求!
        • 尽心尽性寻求,神必回应你的迫切
          我说了那么多,你是否预备好自己要尽心尽性地寻求?如果你欠很多的债,你需要的是神,你不需要赚钱,你需要神帮助你!如果你身上有很多的病,你需要的是神,如果你遇到很多人际关系的麻烦,你需要的是神,你是否预备好自己尽心尽性地寻求?寻求神的什么好处都不缺,你真的知道吗? 耶稣在教导人寻求的态度的时候用了一个比喻,《圣经》上这样记载: 耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:‘朋友!请借给我三个饼; 因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’ 那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’ 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。 我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音 》11:5-13 )
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 敬畏神,持续更新
        • 更新心意,活出理所当然的信仰
          为什么是理所当然的?因为你这样做得着的是你,你以为神得着什么?我常常想我算什么,神竟然眷顾我。是因为我需要神,我真的很需要神,我们都很需要神,不是吗?因为我们活着就是要经历神的奇妙,人不经历神的奇妙,整天走马观花,游山玩水你能看到什么?看不到,神不在游山玩水的里面。神在我们不断更新的心思意念里面,更新到什么程度呢?就是将身体献上,当作活祭。然后你们如此侍奉,乃是理所当然的。因为你在侍奉当中要不断地更新而变化。
    • 【讲道】在福音真理上绝不妥协!
      • 坚守纯正福音的决心
        • 妥协终将走向属灵灭亡
          <strong>5、妥协的性格成就不了什么</strong> 5-1 妥协的性格走向灭亡 5-2 我们所信的福音是和魔鬼打仗的福音 5-3 妥协就是不退后,坚持一辈子! 5-4 神的应许是信实的,只要照着做,就一定成就 5-4-1 事情的成就在于神 <strong>6、信心和行为</strong> <em>“3:2 我只要问你们这一件,你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?</em> <em>3:3 你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?</em> <em>3:4 你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?</em> <em>3:5 那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?</em> <em>3:6 正如,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。</em> <em>3:7 所以你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。</em> <em>3:8 并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说,万国都必因你得福。</em> <em>3:9 可见那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。”(《加拉太书》3::1~9)</em>
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列8:惊涛骇浪之中有神的同在!
      • 在任何状况下,保罗都经历神
        • 在风暴中找到神的同在
          “当时,部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去为他祷告,按手在他身上,治好了他。从此,岛上其余的病人也来,得了医治。他们又多方地尊敬我们,到了开船的时候,也把我们所需用的送到船上。”(《使徒行传》28:8-10) 你会看见使徒保罗所经过的地方都有神的同在,多好啊!如果只看表面,使徒保罗够倒霉的,但是用属灵的眼光看,使徒保罗在任何状况下都在经历着神。这是这段经文的背景。 保罗是被谁出卖的呢?是被耶路撒冷的基督徒给出卖的,耶路撒冷的基督徒的老大,就是写《雅各书》的雅各。如果大家稍微用点常识去判断,你能看出些蛛丝马迹,但是,今天我不跟大家讲这件事。我给大家分享的是,一个人在狂风暴雨当中,你如果是一个有使命的人,是一个有命定的人,你可以经历神。你如果是一个没有命定的人,是一个很倒霉的人,你在这个时候回转向神,或许你能得着神的拯救。我接着上一讲的内容:《得力在乎平静安稳》,不要慌慌张张的,慌慌张张的没有用。
        • 风暴中信靠神,保罗无畏无惧
          这就是《使徒行传》第19章一直到27章,我讲了这些大家能抓到一点点概念了吧?我先不评论,就说《圣经》里是怎么说的。结果在海上遇见了风暴,发生了一件事,大家连活命的指望都没了,你想这船在狂风暴雨当中,被狂风追逼,飘来飘去,太阳和星辰多日不显露,人们得救的指望都绝了。不知道哪一天大家都被狂风巨浪卷到海里,就都丧命了,大家遇到这样的事情的时候,也不吃也不喝,吃不下去因为命都快没了,保罗说了一句话: “众位,你们本该听我的话,不离开克里特,免得遭这样的伤损破坏。现在我还劝你们放心,你们的性命一个也不失丧,惟独失丧这船。因我所属、所侍奉的神,他的使者昨夜站在我旁边,说:‘保罗,不要害怕,你必定站在凯撒面前;并且与你同船的人,神都赐给你了。’所以众位可以放心,我信神他怎样对我说,事情也要怎样成就。只是我们必要撞在一个岛上。”(《使徒行传》27:21-26) 大家被保罗劝说之后,就吃了点东西。这是这段经文的背景。后来发生了什么事呢?真的撞到一个岛上,然后大家都上了岸,开始生火。 “那时,保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。土人看见那毒蛇悬在他手上,就彼此说:‘这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。’保罗竟把那毒蛇甩在火里,并没有受伤。土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了。看了多时,见他无害,就转念说:‘他是个神!’”(《使徒行传》28:3-6) 如果用人的眼光来看保罗所经历的这些事,真是倒霉透顶,但是使徒保罗有他自己的解读,他经历的事情都亲眼看见有神的同在。接下来发现,使徒保罗在什么地方都会有神的同在,哪怕就是在友拉革罗的风暴当中,使徒保罗所经历的神是得救的神,明明的与保罗同在。使徒保罗没有在那个地方慌慌张张,因为他在船上,他使众人都不再慌张,结果船上的二百七十六个人都因着船上有使徒保罗得救了,不至于在狂风暴雨当中丧命。结果,岛上有一个人,岛主的父亲患热病和痢疾,保罗进去为他祷告:
      • 有命定的人任何状况都会经历神
        • 命定之人,无惧风暴经历神
          所以,咱们弟兄姐妹开始重新审查一下我们是不是一个有命定的人?如果一个人不知道自己道底为什么活着,我告诉你无论你经历了多少的狂风暴雨,可能你也能从狂风暴雨中逃出来,但你没有办法经历神。我鼓励你做使徒保罗这样的人,得着命定,做一个有命定的人,不管什么样的状况,不管做对了也好做错了也好,都会经历神。 比如:使徒保罗当年逼迫基督徒,那是他里面有一种对神的火热,虽然不是按照真知识,但神还拣选了他。如果还有一些犹太教当中的犹太人,像使徒保罗这样对神有热心,神会不会拣选他?神照样会拣选他。保罗被神拣选,被神大大的使用,在友拉革罗的风暴当中把一船的人为神得着,一船的人都会因着保罗所经历的事,跟着保罗一起经历了神。甚至到了一个岛上,结果被毒蛇咬了一下,保罗竟然没事,这些土人一看这是个神人,岛主的父亲患热病和痢疾,也因着保罗了服侍好了,岛上其他的病人也来也都得了医治。这样的有神同在的人,所到之处的人都跟着他一起经历神。我很惊讶这些事,就是保罗在岛上医治了这些病人,有没有为这些病人除偶像?没有。因为他让这些人跟他一起先经历神,然后又跟他们讲解一点点的耶稣基督,至于他们是否离弃那些偶像,拦阻不了这些人经历神。
        • 命定之路,历经磨难才见神迹
          今天我们重新审查这个雅各,《创世记》里的雅各,就是以撒的儿子,雅各拄着一根棍到他舅舅拉班的家里,是不是一件事好事?肯定不是一件好事,从此以后再没有见到他妈妈,然后到了他舅舅拉班的家里又十次苛扣他的薪水,在他舅舅拉班的家里放羊,风餐露宿,白天太阳晒,晚上寒风吹,住在一个小窝棚里,常常有狼来了要把狼赶走,有狮子来了把狮子赶走。那也是冒着生命危险为他舅舅拉班放羊,后来所经历这些事都亲眼看见,亲身经历神的同在。所以,不管在什么样的状况当中,其实人的一生有很多的机会经历神,最重要的就是要像雅各一样有命定,就是要得着长子名分,就是要得着亚伯拉罕的神,以撒的神,他就想得着长子的祝福,结果得着了以后遇到了这些事。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 五、无知瞎眼的症状一:能说不能行
        • 光说不练,别做纸上谈兵者
          所以无知瞎眼的人第一个症状就是能说不能行,华人命定神学有一套理论,这套理论是啥呢?做出来才算数。人要做不出来不就要了命了么。我经常碰到无知瞎眼的这种状况,有一个人跟我说:老师,讲方言祷告是这么回事。我说:你有方言祷告吗?他说:我没有。我说:那你咋知道呢?他说:我读书读来的。你说这不是瞎说么。他跟我说:老师,你应该这么做牧师。 他敲门进到我办公室,我说:你赶紧坐下,有什么事吗?我以为前一段时间要跳楼的事没解决,又要跳楼呢,不是,这次不跳了。前一段时间还要跳楼呢,这段时间教我怎么做牧师来了。厉害啊!能说不能行。我说:那你做过吗?他说:没做过。我说:那你为什么要这么说呢?他说:我读书读来的。我说:啊,就是读来的啊,没做过啊,那你咋就知道是对的呢?你也不知道,不知道你到我这儿来比划啥?你快拉倒吧!
        • 别做光说不练的老师
          能说不能行的人多啊。世上有几个行业很有意思,其中有一个行业叫做老师,老师这个行业是被我给看扁了。为啥呢?很多老师都是能说不能行。有多少顶级的编程人员到学校里去教编程?学校里教编程的人都是些什么人?能说的人。老师这个行业其实是个悲剧,为什么会这样呢?因为这个世界有一个很奇怪的概念,叫专业的人干专业的事,结果做老师以后就成了专业说话的人,能说不能行。 咱们就说中学老师,我们当中有一个弟兄他爸爸是个中学老师,搞业务,数学教得非常好。结果我们这个弟兄回家跟他爸爸谈人工智能,没有兴趣;谈教育,没有什么兴趣。有一天,我们这个弟兄把他家的窗帘轨道给修好了,然后他爸爸说:我儿子真厉害!他爸爸老兴奋了,为啥?因为他老爸不会干。他把灯泡给换了,他老爸说:我儿子真厉害!你说这日常生活的活,能说都不能行了。有人打字说:我们学校有一个高中物理老师,电灯泡坏了,就要请电工来安装。如果是个语文老师我就不怪你了,语文老师能说也能写,写一本小说也行。
      • 九、无知瞎眼的症状五:注重小事,忽略大事
        • 抓大放小,别被细节绊倒
          我以前管理过很多的项目,几百万的,上千万的项目都有,那管理这些项目的时候,我自己发明了一套东西。有的人说:你不是不发明吗?我是觉着人家的那些问题有问题,我给他改正了。如果你要做项目管理,大家记一下,我是怎么管的呢?我不像他们那种传统的管理方式,管理这个项目,我就会说,最大的挑战是啥?我能不能解决?第二大的挑战是啥?我能不能解决?第三大的挑战是啥?我能不能解决?什么叫做大的挑战?就是这个挑战解决不了,这个项目就垮掉,这都叫大的挑战。 像做装修也好,做软件也好,我都是从大往小了看,那有一些人是从小往大了看,看完以后懵了,因为太多了,看小细节那肯定懵,所以一定是从大往小了看。最大的挑战是啥?我能不能解决?不能解决咱就别干;第二大的挑战是啥?能不能解决?有些人不是这样,他刚好干反了。不管是弟兄还是姐妹,如果你把事情从小往大了看,你会晕,会发懵,你如果从大往小了看那就好多了,你就不懵了。
        • 别让小事遮住了大事的光
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音 》23:23-24 ) 就是这大、小不分,分不清楚哪头大,哪头小。你如果跟我交往久了以后会发现,我的脑子也不知道是天生的,还是后天学的,哪头大,哪头小,我肯定分得清楚,有的时候不清楚我就给他搞清楚。大家不要以为什么东西都是一拍脑袋就清楚,都是一点点搞清楚的。你会发现华人命定神学是建立了一套体系,这套体系就是,真理哪些是大的,哪些是小的?我们把最重要的真理,比如说信心,教会、牧养都讲得非常明白,都是建立了一个框架。 什么叫做体系呢?体系就如同一个房子,这个房子有根基,有梁,有柱子,有承重墙,还有减力墙,然后再有其他的那些非承重墙,水,电等,成体系。那哪一些东西是可以碰的,哪一些东西是不可以碰的?如果你把承重墙给砸了,你会出事的;你把柱子给砸了,那就要命了;你把地基给刨了,那就完蛋了!注重小事,不注重大事,就是把那些小屁事看得可重了,你跟我一谈都是谈的小屁事,我就给你怼一顿,一定要开始把事从大到小梳理干净。
      • 六、无知瞎眼的症状二:做的事是叫人看见
        • 别做只为点赞的瞎忙人
          大家琢磨是不是有这种问题?如果有这种症状你得改呀,你不改那就要命了。人做的事是要让人看见,他做了一个事不是说要自己得着,要自己成长,他是做了一个事,问我:你看我做得怎么样?我说:我看那玩意干啥。我就不喜欢看人做的,你做完了你自己得着。要知道华人命定神学有一个非常伟大的发现,这个伟大的发现叫做,做工是恩典。这不是洗脑,这是神创造人时候所立的规矩。 如果你认为你做事是做了一个伟大的贡献,到我这儿就是来比划一下,可是我又不欣赏,那我不欣赏,你就得受伤。你做完了一个事,人家没有看见,不欣赏,然后就自己受伤,你全都搞反了!所以说,咱们弟兄姐妹得知道,做的事不是叫人看见,做的事是把事做成,好让让做事本身成为我们活着的恩典。今天你如果没事干,你说这日子怎么过?你如果有很多事干,那感谢神! 无知瞎眼是为啥呢?因为他不知道神的计划是什么,不知道神的计划就是让人做事是恩典。耶稣讲了一个比喻:有一个人早晨进去做工,晚上拿一钱银子;另一个人晚上进去做工,干一个小时,出来也是拿一钱银子,那早晨进去的人不干了,问主人:为什么他拿一钱银子,我也拿一钱银子?因为那一钱银子不是重点,进去做工是恩典,那不就很享受么。所以说,无知瞎眼的人做事就会叫人看见,人家看不见,自己就偷偷难受。我把屋子打扫干净了,人家回来了,问:你看见啥了?回答:没看见。然后就受伤了。把活干了,人家没看见,自己难受了,其实你就干了那么一次活,你难受啥呢?我干了一辈子还没有难受呢。
        • 别为面子忙活,解决问题才是关键
          大家知道吗?我经常干这些事,干完了以后老板没看见,那是一次,那我干了十次他总得看见。我做事就不是想让人看见,不想让人看见,人家还非得看见。我年轻的时候,二十多岁,家里买不起电脑,我就把办公室的电脑搬到家里去了,拿个麻绳扛着,恨不得整一个扁担,前面是显示器,后面是大铁箱子。我老板看我晚上八点钟了抬一个大铁箱子,他说:你干啥啊?我说:我工作没做完,我得拿回家做。我老板感动得都差点要哭了,心想:上哪儿请这么好的员工啊?我也没想让他看见,因为我经常这么干。后来有点钱了我就买了一个电脑,就不用搬了。 那是挤大巴啊,上班、下班人家拎着个手提电脑还嫌沉呢,我拎一个大铁箱子。不是让人看见,我是想把那个问题解决了,如果想让人看见,那拎个空箱子多好啊,还轻一点,如果拎个空箱子让人家发现了,那没啥意思。所以无知瞎眼的人,他不是解决问题,他就是要让人看见,把袖子做长了,经文不是装在脑子里,是贴在手腕上,袖口上,左边贴上经文,右边也贴上经文,走在大街上可帅了。看起来像精神病,你整得浑身都是经文,浑身都是报纸多好,无知啊,人无知就能说不能行,人做的事不是要把事解决了,是让人看见,你说能好使吗?不好使。
      • 八、无知瞎眼的症状四:注重外面,不注重里面
        • 外表光鲜内心空虚徒劳无益
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。(《马太福音》 23:27 ) 外面好像修饰的坟墓,里面却是死人的骨头。我问你,这人心里头能好受吗?要知道一个人活着最重要的那件事就是里面的那种感受,你里面没有料,又让人家尊荣你;你里面没有那个知识可以解决人家的问题,又要撑出那个场面来,你能撑多久啊?你撑得辛苦不辛苦啊?你有那个劲,赶紧把里面整好,整对。这就是我无论如何要逼着咱们的牧者、同工成长,无论如何要让我们的牧者、同工逼着他们下面牧养的羊不断地成长。 就是你里面得有料,你里面没有料,然后人家给你一个脸色,说你一句,你能不难受吗?肯定难受。然后就拿顺服压人家,那能行吗?顺服压不住人的,佩服才能够解决问题。注重外面,不注重里面,就成了瞎眼无知的人,今天我们反过来,我们注重的是我们的里面,人里面喜乐是里面的事;里面开心是里面的事;里面有满足感是里面的事。人里面有了知识、才干,把它用出来,解决问题,人就会自然而然成为一个喜乐的人。
        • 别被外表蒙蔽,内在才是关键
          今天咱们就这么说:你里面装的是啥呢?我有的时候刷视频,就看到有些人穿个牛仔裤、紧身衣,那身材都非常好。我看到啥了?我看到一肚子稀屎。我经常这么说:穿个高跟鞋,走路嘎达嘎达,然后一肚子稀屎。人光注重外面了,里面啥也不是,那你说谁要娶了一个花瓶不是要了命了嘛!人一旦走到这里就坏了,能说不能行、做的事是叫人看见、喜爱坐高位、注重外面却不注重里面,这些都是无知瞎眼的症状。 我这个人评估事情有巧劲儿,有的人说:你看,我做了这个,做了那个。我说:你做了不少啊,那你解决了啥问题?然后他说:我解决了这个问题。我说:你是怎么解决的?他说:我是这么解决的。如果能说出个所以然来,那是解决了问题了,说不出个所以然来,那就麻烦了!就是光注重外面了,好像干活,但其实是没干。 有一天我们从超市回来,我说:赶紧帮他滴溜一下。结果把那一大包拿过来,飘轻飘轻的,里面装的都是手纸。我说:你为什么要做出那个好像很沉的样子呢?他说:老师,我在单位就经常这么干,挺好的。我说:那你在单位继续这么干,在我面前就别再这么干了。搞混了,做样子做惯了,就是个外在的样子。那做完了以后,有的时候把自己都给忽悠了,悲剧了,就成了无知瞎眼的人。今天咱们重新调整一下,把你的眼光重新调整在塑造你里面是否真正的认识神的知识,有没有认识神的真理?有没有那几把刷?你如果认识到了,你也一定能够做出来神所安排的本来应该做出来的结果。
      • 七、无知瞎眼的症状三:喜爱坐高位
        • 追求高位不如承担责任
          我们现在这个世代的人很有意思,看照片都看谁在C位,如果不在C位,就说:他怎么不在C位呢?大家都在抢着坐C位,我也不知道啥叫C位,我经常挤到后面旮旯里。很有意思,喜欢坐高位,这些法利赛人就是这么一些人,然后喜欢人家称他师傅,像我这也没别的招,人家叫我老师我还得接受。但是老师这词真的不是个好词,我真的不太喜欢老师这个词,人家叫我老师那就叫了吧,但我就觉着能说不能行的人就是老师,法利赛人。 喜欢坐高位,不是喜欢责任,是喜欢那个位份。我问你,喜欢那个位份,不喜欢那个活,不喜欢那份责任,不喜欢那个服侍,就喜欢那个名头,那他要干啥?后来我就发现很多人想考公务员,我说:你想考公务员干啥呢?他说:旱涝保收。光保收了,没有服务的概念,所以政府还得发明一套管理机制,管理这一群公务员,因为都来旱涝保收了,没有想服务啊。现在公务员好做了吗?不好做了,为啥?得提供服务啊,你服务不到位,城市就坏了,那就毁了。 所以想坐高位干啥呢?想贪腐。人人都想当官,为啥呢?当官好贪腐啊。我问你,有多少想当官,做高位的想服侍,想为人民服务的?真的很少。所以有那么几个,结果他死了以后人家就给他写了一个挽联:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。所以: 你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。(《马太福音》23:11-12) 看到了没有?我们得知道这事是无知和瞎眼,我们就喜欢被人家尊荣,喜欢被人家夸奖,坐在高位上,然后在那发号施令,追求的不是一个责任。今天咱们弟兄姐妹可得听着,尤其是咱们当中的牧者、同工,你们站在那个位置上是一个责任,是服侍,这是华人命定神学,不是坐在高位上,然后觉着很有面子,那才要命啊,不能再做无知的人了。
    • 【讲道】- 小心不要做又懒又恶的仆人!
      • 五、神要的是一个管理者
        • 管理好自己,才能成就大事
          神要的是一个管理者,《创世记》创造亚当、夏娃,是一个管理者,伊甸园只不过是一个孵化器,本来是让他变满全地,治理这地,管理空中的鸟,海里的鱼和地上的走兽,结果被蛇给管理了,没有管好自己。到了耶稣年间这个旨意仍然没有改变。我想直到今天,在很多的神学体系里不太讲这个,很多神学体系讲成圣、祷告、内在生命这些玩意儿。 那咱们华人命定神学的神学体系是神要你成为一个管理者,知道吗?知道。你管理啥?先管自己,你如果管理好自己,你一定可以把事做成。不是到天堂玩去,整天哈利路亚,我怎么就觉着这玩意不太好。哇,圣哉!结果有人唱了四个圣哉,有的人就不满意了,因为只有三个圣哉。天呐,就纠缠这些事。神要的是管理者,到了这个时候,神要给你十座城,神不缺城。 咱们就说宇宙里有多少个行星?有多少个恒星?像太阳系这样的恒星多了,从地球上往天上看,老些个了。在地球上这点事咱要好好管理,你要成为一个管理者,你首先得学会管自己,然后会管事,然后你才能会管人,然后你才能会管钱,去管理时间,去创造价值。这是神的旨意,到今天仍然没有改变,所有的东西要回到《创世记》里头去对准。 神是这样的神,那你要做一个管理者,不操心能管吗?我操老多心了,你要想让我这停下来那是很难的。有的人他干着干着没活了,像我这越干越多。大家有没有发现,很多人在企业里干着干着活越来越少,没有他人家照样玩,最后管着管着就回家了。所以对付人的懒惰那是一个很要命的事。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 管理就是使被管理的价值提升
        • 管理提升价值,别做懒恶仆人
          整个的神学体系要彻底的改造,神是一个管理的神,神创造我们,是让我们去管理,千万别整天说:死了上天堂,好像天堂里都是死人似的,那能行吗?今天要知道神的旨意如何,管理就是把被管的价值提升.要不然用钱做比喻干啥?我创造的价值不是你的,你创造的是你的,我创造的是我的,就算是我想跟你合在一起,神都会分开看的。我很想和你合在一起,让你忽悠忽悠,问题是到了神那里,忽悠不过去啊!千万不要做又懒又恶的仆人。
        • 管理好每一件事,创造更大价值
          **华人命定的神学体系是管理,管理是神的旨意啊**!你得会管,你别到最后啥也没管,管的鸡飞狗跳,啥也管不好,就喜欢指手画脚,那不麻烦了吗?我见过很多人,包括我服侍过的人,我也不知道是我的问题,还是他们的问题,反正我是没有抓住这事的本质,就是有一种人,他们的工作职责范围越做越小,我给他十锭银子,最后他拿出五锭来;我给他五锭银子,最后他拿回两锭来。我给他一锭银子,最后就没了。他们的责任范围越做越小,我就奇怪了,他们还有一堆理由,他们的理由比加油站的汽油还多呢!我就想,这不是又懒又恶的仆人吗? 今天我们要问问自己,我们管的怎么样?我们创造了什么价值?我们使谁成长了?我们是不是又懒又恶的仆人?仔细问问自己,我们都干了些啥!有些人成天:老师,今天我牙痛!老师,今天我腿痛!老师,今天我头疼!老师,我眼睛痛!老师,我屁股疼!这一辈子光是痛了,从头痛到脚,这是啥事?我也服气啊,我告诉你,懒人多病啊,老也不管事,老也不创造价值,一辈子就这样活吧,将来耶稣为你预备的你就慢慢享受吧。 无论如何,不管交给你的事多小、多大,管好!做强!做大!把事做好。**你要知道一件事,就是那五千的又赚了五千,然后又给了他一千,有的还要加给他,没有的,就要把他仅有的都要夺过去,这叫马太效应**。你会发现,我就是这种人,我就想做又忠心又良善的,结果,有的还要加给你。神不断的加给我啊!所有的这些羊来到我们当中,一定都是吃的肥肥胖胖,吃的饱足的,因为我按时供应粮食。
        • 培训提升价值,忠心成就未来
          我的管理哲学就是培训取代管理,这样才能使人更有价值,将来我这套东西我会应用在企业管理上也好使。为啥?人家在我这里可以成长,人就不太愿意离开,到外面去就会被人榨干,能好吗?在我这多好啊! 我除了管理哲学,我还有做工的哲学,我做工就是,人家给我一个平台,我就把这机会好好抓住,好练我一身的本领,解决一个问题,我就有一个经验,解决两问题,就有两个经验。我做工的哲学就是我在做这些事情的时候我享受。不但做牧师享受,我做啥都享受,一点都不夸张,你说这是啥人?我这不是在教你做这样的人吗?这是好人啊!这是又忠心又良善的人。你不要做忠心良善的人,那OK啊!把你丢到黑暗里,关小黑屋。小孩不听话要管小黑屋,到了主耶稣那也有小黑屋。所以我做工的哲学就是这套逻辑,我就想解决问题,最后练了一身的本事。 我十几岁忠心、二十几岁我忠心、三十几岁我忠心,那我一生解决的问题我要跟你讲故事就老些了。开始建教会的时候,我这一身的本事一个渣都没有浪费啊!所以说在解决问题当中,在你所管理的那些事中,你就会抓住这些本质的东西。
        • 提升价值,别甩锅,管好人
          使被管的价值提升,就是使那被管的是十锭银子,变成二十锭;五锭,咱们就变成十锭;使他的价值提升,人是最有价值的,要得人如得鱼。那管理的话,领导就是关键,约翰麦斯威尔的领导学讲的很清晰。所以弟兄姐妹开始要知道,这事你在上面,你就得付这个责任,你在上面还甩锅给下面的,说下面的态度不好、能力不行。态度不好不是让你来管着吗?能力不行不是让你来训练的吗?一整就说人家不行,不渴慕。 我就奇怪了,甩锅甩的挺好啊。老师,你不是说照着人的渴慕服侍吗?管理就是使被管理的价值提升,这是很重要的。别甩锅,我们把事管好,把人管好,管这个人干啥呢?好把这个人训练成能做你以前做的事,这就是我的管理哲学。你会发现,我的管理哲学我不会说:啊,你干这个,你干那个,为什么没管好?我的管理哲学没有这个。所以在我们下面干活的人,他们很喜欢,这是我自己夸口,也许是我看得比较片面。但是,跟我干活有个特点,我基本上大量的时间都在做培训,我训练人有一个很有意思的事情,通常我会教十遍、二十遍。 昨天有个姐妹跟我说:老师,谢谢你的培训。我训练她给我累够呛,训练她都不知道多少遍了,一遍又一遍的她终于悟明白了,她说谢谢我的服侍。我们当中有些人服侍,就和下面的人说:我都教了你三遍了,你怎么还不会?我听了这话我就奇怪,我教你二十遍你都还没会,就你这教法,你怎么一上来就要求别人三遍就会?问题是你教懂了没有?
      • 神的旨意是管理
        • 管理是神的旨意,昌盛之道
          大家一定要知道**忠心和良善全都体现在管理上,不是管人就是管事。神的旨意是管理,人一管理就会昌盛**,这事我有《圣经》做根据的。死了上天堂那套福音体系是没有神学根据的,是不成体系的。我讲的这些一定有神学根基。神创造亚当的时候,就让亚当做一件事,管理空中的鸟、地上的走兽、海里的鱼。神的创造这么完美,为什么还要让亚当来管呢?因为管完了以后就会生养众多,为什么呢?因为神祝福亚当手里所做的。看到了吗?这全都连起来了。 后来挪亚的年代,神用洪水把地都冲去,把地冲去以后,神跟挪亚怎么说?要管理,要生养众多,要创造价值。神给人创造了一个平台,就是地球。神让人在这个平台上操练管理,管理就是神的形象,大家一定要知道我们的神是管理的神,所以建立教会,管理和牧养神的群羊,那就是一个很有意思的事。生养众多,不是生养别的,是生养出神所要的百姓。我们牧养神的群羊,把神的羊养得肥肥胖胖的,大家逐渐的去了解,牧养是神的旨意。神让我们管理,那你有可能管的是很小的。你说:我也不是牧师,我管啥?那不是还有最小的吧。 ‘我实在告诉你们:这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。’ (《马太福音》25:45) 你应该不是最小的。如果你是最小的也没关系,明天会来一个比你还小的,你就可以做在最小的身上。你就不是最小的,是第二小,然后你就会成为第三小、第四小,就可以做在最小的身上。你想,养孩子到了三岁的时候,能打酱油就让他去打酱油。教育孩子,能洗碗就让他洗碗,能干什么就干什么,千万别让他在那养着。这就是教会要做的一件事:就是把人牧养成一个更有价值的人。所以,我们有大量的工作需要做。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 九、总结:
        • 忠心管理,神赐喜乐
          做人就做神眼里忠心又良善的仆人。不要再害怕,神是帮助你的神,神是赐给我们喜乐的神,神是时时帮助我们的神,神是我们的磐石,神是我们的避难所,神要打开祂天上的府库,倾倒祂的祝福在我们的身上,那五千赚了五千,不是从别的地方来的,乃是从天上倾倒下来的。不是你我配得的,乃是神的恩典。信靠祂的必不蒙羞愧,这就是我们的神,就是信靠祂。 举起手来跟我一起祷告,我奉耶稣基督的名宣告,我就是要做一个忠心良善的仆人!我奉耶稣基督的名,我无论如何要在悟性上不断的认识神。我要把神交给我的,都给祂管理好。我奉耶稣基督的名,我就是要付出,我就是要付代价,懒惰的灵都要退下去!懒惰的恶习都要被除去!我就是要成为一个喜乐的人,我就是要管理神交给我的,我就会喜乐。我一生都要喜乐!奉耶稣基督的名,2023年是一个兴盛的一年;奉耶稣基督的名,神的旨意要成就在我的身上。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
      • 三、祷告
        • 信靠神,管理好一切事物
          神啊!今天就让我们做一个忠心良善的仆人;神啊!祢所托付我们管理的,神啊!愿祢给我们智慧、聪明和能力,也让我们拥有一颗信靠祢的心,让我们从祢得着能力,可以把一切事管好,也让我们在所管的事情上都有丰厚的回报;神啊!今天就开始在我们身上做工,来靠着圣灵治死我们肉体的恶行,让我们成为一个合你心意的百姓,等祢来的时候,我们可以在祢面前交账;神啊!愿我们在祢面前都成为忠心良善的仆人!奉耶稣基督的名,阿们!
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 引言
        • 信心不是魔法,需正确理解
          大家好,今天我分享的题目《移山的信心》。耶稣说,只要有芥菜种子一样大的信心,不仅可以移山,什么事情都能做成。我怎样才能把《移山的信心》这个题目给大家讲清楚呢? 打个比方:有个人刚好在泰山脚下买了别墅,他每天都来看,因为要装修。假如我在那拼命祷告,第二天那人来了,看到泰山没有了,房子没也有了,问是谁干的,原来是我的干的,可这事并没有发生啊!假如今天每个人都有芥菜种子的信心,在那拼命祷告,可泰山依然屹立不倒,我们该怎么看待这件事情呢?难道神的话是虚妄的吗?还是我们搞错了?一定是我们搞错了,因为我们读《圣经》的时候没有搞明白,所以用错了地方。 今天很多基督徒一直为某国竞选总统的事情,超级用心的祷告。他们祷告完了,先知也预言某普会当选第二期总统,可怎么看现在的状况,怎么都不像某普会继续连任啊!虽然现在还没有看到最终的结果,但是事情也基本上尘埃落定了。是我们的神搞错了吗?还是我们搞错了?基督徒应该对竞选总统的事情有这么大的兴趣吗?这是一个很大的迷思啊!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 要心意更新而变化
        • 从心出发,一步步更新自己
          所有的变化都是从心开始的,所以我们心要更新而变化,好察验神纯全、善良、可喜悦的旨意。其实神纯全、善良、可喜悦的旨意就是让我们管理一座城、两座城、五座城、十座城;神的旨意是让我们居上不居下、作首不作尾;神的旨意是让我们能够成为一个管理的人,可以经营管理,透过神的能力可以把我们肉体的恶行治死,然后让我们能够更像耶稣基督,在神的家中做管理和治理的工作。 你可能会问:那管谁呀?我告诉你,耶稣基督来到这世上,这地上还有一千年,那一千年管理啥?管理地上的人,地上还是有人。所以弟兄姐妹可要知道,**要心意更新而变化,今天就开始不断的经营自己、不断的管理自己、从心里开始改变,不再贪图那种荒谬的东西,然后渐渐的从小事开始,一点一点的更新,不断的更新**。辛苦不辛苦?辛苦,但是却是很喜乐的。你每一次的成长都带来喜乐,那多好啊。如果你从零到一百,一下子跳上去就喜乐一次;如果你从零到一喜乐一把,一到二喜乐一把,哇,你喜乐一百次,当然比喜乐一次好了。 所以弟兄姐妹要知道,**渐渐的一步一个脚印往前走,不但那个事合神的心意,那个事本身就是一个经历神的过程**。为什么我们会经历神呢?因为我们**每一次的更新,每一次的改变都要突破啊。每一次的更新每一次的改变每一次的提升,都是从克服困难开始的**。 弟兄姐妹听明白了吗?一定是一点一点一点往上提升的。为什么人会拜偶像呢?就老想快嘛,拜偶像那多快?拜完一下就考上大学那多好啊?至于能不能读下来那是另外一回带了。一下子就整完了,哪有那么费劲?烧炷香多好啊。但那不是神的旨意。
        • 内在不变,外表再新也没用
          在好些年前,那时候我还不大,我妈妈给我买了一件衣服,穿上感觉特别好看。我舅舅也给他两个儿子买了同样的衣服,但是我舅妈那两个儿子也不学习,整天混,穿上那衣服就发现味道不对。大家知道我说得意思吗?那张脸和那衣服对不上,还是穿他原来的衣服比较合适。为啥呢?里面没更新,只更新了外面的衣服没有用,穿上以后还是很土。为什么?因为人土。像网上有些流行词说:人有气质穿啥都行。
        • 心意不变,灵命就会生病
          人一定要知道,要心意更新而变化,什么意思呢?**我们里面有很多东西不像耶稣,就一点一点让它改变,改变一点像耶稣,再改变一点像耶稣,直到整个人都改变到完,凡是魔鬼占据的都把它赶出去**。然后我们的心意不断的更新而变化,让我们的想法不再顺着肉体的想法,因为**从肉体与生俱来的东西本来就是不合神心意的,所以就让它一点一点的在变化,我们就在经历神**。 大家知不知道癌细胞怎么产生的?我读过一篇论文,就讲癌细胞是怎么产生的。它的产生非常有趣,正常的细胞一个细胞一分裂变成两个细胞,人的生命的成长都是这样,一个细胞一分裂变成两个细胞,一模一样的。可是这一个细胞分裂到一半不分裂了,就成了癌细胞;另外一个细胞一分裂没分裂完,就停止分裂了,就卡在那地方,就产生了癌细胞。 所以我们今天说,**一个有生命的东西它一定是不断更新的东西,一个有生命的东西它一定是不断的新陈代谢,但是如果它不能够新陈代谢,它就会产生癌细胞**。所以后来人们就发明了一些想法,至于这样治疗癌症的方式有没有效、有没有尝试,到今天还没有出什么结果。但是,我有一个结果:**就是一个人无论如何在心思意念里,不断地更新而变化就是最好的治疗**。
        • 心灵不更新,身体易生病
          为什么会得癌症?灵里面得了癌症,虚病就会演变成实病,就会变成肉体的癌症。一个人长期不更新,多少年就那么活着。书也不读了,想法也不变了,就这么有一天是一天,煮完了午餐煮晚餐,睡完觉接着煮,反复循环,日复一日、年复一年,人灵里面就会生成癌症。 一个不更新的人是非常危险的人。我曾经服侍我的妈妈,她是老年痴呆。怎么就变成老年痴呆了?就是长年不更新,里面的认知还停留在好几十年前。好几十年以前的认知从来没有更新过,所以后来她就变成老年痴呆。为什么?因为属世界的东西叫做“老马”,“老马”进去以后,属世界的东西就让她变成老年痴呆。 如果你的心意不断地更新而变化,让你里面的心思意念不断地被改变,不断地把神的话放进去,它有美颜美容的功效。不但有美颜美容的功效,还有一个非常有趣的功效:你会变成一个非常有气质的人,你一开口说话都是“有料的”。我从小就喜欢读书、喜欢学习,所以我长成今天这个样子是因为我每年都在学习,直到今天还在不断学习,所以有的人说:“看你这张脸就很聪明。”
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 结语
        • 效法与传承,管理内心的价值体系
          效法耶稣基督和使徒保罗,不仅仅是一个口号,更是一个需要我们付出实际行动的过程。我们需要管理自己的价值体系,付出代价,竭力追求,并采用耶稣和保罗的方法,去影响和带领他人。愿我们都能在这条效法和传承的道路上,走得更加坚定和有力。 再问你有没有时间的时候,你会有时间吗?一定会有时间,时间本来就是属于神的。我要把生命献给神,看万事如粪土那是一个价值体系,在永恒里面看今生今世所有的东西都变得无足轻重。你会不会成为一个喜乐的人?这叫做效法传承。管理啥?**管理我们里面的价值体系**。
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 管理我们的情绪
        • 管理心思意念,活出神的形像
          如果你做了认为你该做的工,你就不会难受了;如果你认为这些工作不是你应该做的,你做了,就会觉得好像人家欺负你似的。这人里面的逻辑,影响老深了。所以我做事情就是管理人的心思意念,让你**学会管理你里面的心思意念,管理完了以后,你可以活出神的形像**。如果你活出神的形像,我问你,你会穷吗?会缺钱吗?你不会缺钱。如果你活出神的形像,你会缺少喜乐吗?你不会缺少喜乐。如果你活出神的形像,你会缺少创意吗?你不会缺少创意。你如果活出神的形像,你会有压力吗?你不会有压力。因为你活的很有效率。听明白了吗? 这识别善恶不是那么直白的识别善恶,会有很多的情绪,导致很多严重的问题。前一段时间,我们当中一个弟兄,可有意思了。排便有问题,祷告好了,撒尿又有问题了,撒尿祷告好了以后,肾里头又有石头了,又祷告,石头又排出来了。石头排出来,脚后跟又疼了。 弟兄姐妹,我可得告诉你,这身上的问题代表着心里意念里的肮脏。当然啦!这话用在我身上也合适。你说这脚后跟疼,结果夫妻俩,他太太跟他的牧者说:“老师!我知道他的问题是啥?老公说你知道什么呀,他做事工压力老大了。做呀,做呀,做呀,做不出。”他老公说:“我没有压力。”还硬撑,撑出这么多问题来。然后他太太说:“老师,你知道吗?就是他心里头老觉得不如我。”她的观察能错到哪里去呢?我们里面的情绪的确是这样。他这情绪跟什么有关呢?跟我们不会管理我们的时间,也不会管理我们做事的方法有关,就更不用说管理别的了。
        • 调整心态,别让错误逻辑操控你
          那人的情绪什么时候变的不好了呢?吃了识别善恶树的果。**人的情绪跟人心里的想法紧密相关,就是人里面的想法,逻辑不太对劲**。本来是让你管理更多的东西,但是你心里想的是:我不能吃亏,那是你认为是吃亏。如果让你再管理太多,你心里就不爽,心里头不爽,就开始识别善恶,然后心里头就更不爽,情绪就很糟糕! **我们里面那个情绪,包括各种各样的东西,包括我们的压力。里面情绪难受,都是跟我们里面悟性不通有关系**。当然,下面的几点我都会讲,我还会讲我们里面的这个情绪跟想法紧密相关。 有一个姐妹结婚了,你嫁给你老公,你老公原来就那样,不是因为你嫁给他了,他就变一个样。如果你嫁给他了,他变一个样,你就感谢神吧!但事实上,人不会因为你嫁给他而改变,结果她整天识别善恶难受,然后就得癌症。得癌症后来祷告好了,又识别善恶,癌症又复发。 今天咱要从根上除去,这个罪遭不得,难受又辛苦。**所以人心里想法的逻辑如果是错了,人里面的逻辑是魔鬼的逻辑,活出来的是魔鬼的形像;如果人里面的逻辑是耶稣的逻辑,你活出来的是耶稣基督的形像**。你想想看,其实我们哪儿受什么冤枉了,本来就不是你该得着的,只是你觉得你应该得着。是不是?你如果得不着,心里就难受;如果你认为你不该得着,你没得着就不会难受了。如果你认为是不该得着的,你得着了以后,对你是恩典啊!人就开心了,白白得来的。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 人被捆绑的症状
        • 被欲望绑架,才是心灵的枷锁
          **我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,已经卖给罪了。因为我所作的,我自己不明白,我所愿意的我并不作,我所恨恶的倒去作。若我所做的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。既是这样,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。** **我也知道在我里头,就是我肉体之中没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此我所愿意的善,我反不作,我所不愿意的恶,我倒去作。若我去作所不愿意作的,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。** **我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。因为按着我里面的意思,我是喜欢神的律。但我觉得肢体中另有一个律,和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。(《罗马书》7:14-23)** 大家读完了以后,很有共鸣啊。“哎呀,老师就是这样,我不想打游戏可是不能不打,我也知道打游戏没有未来呀。”“哎呀,我也知道我不应该贪吃,我已经两百斤了,我还是贪吃啊,我就是控制不住。上个礼拜吃了一大盆子大骨,你看今天你为我祷告吧,我发烧了。” “哎呀,我夜里控制不住,就去吃那口鱼,鱼刺就卡在喉咙里了。”哎呀,我的天哪!这世界上的事儿,好多都是控制不住的。你有没有发现打麻将,玩儿,淫乱,各种各样的事儿控制不住,那股劲儿一来控制不住,这就是被掳的症状。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 叫我们得着智慧的心
      • 智慧五:叫我们喜乐
        • 别总讲理,快乐才是硬道理
          那些经常较劲的,妈妈跟女儿较劲,女儿跟妈妈较劲,婆婆跟媳妇较劲,也跟儿子较劲,要小心。只要是不喜乐,错了。为啥不喜乐?因为我们有理。这东西是我发现的一个非常好的原理。这个原理叫啥呢?这个原理叫讲理,讲理的人很痛苦。一旦有理你会很辛苦,那你干脆还是做一个没理的人吧。 你有理啊,你怎么能这样?你怎么能这样说?你怎么能那么说?怎么能这么对待我?怎么能这样?他觉得他自己有理啊,是不是?从自作聪明里走出来,从讲理里头走出来,从这种败坏里头走出来,好叫你喜乐。 所以弟兄姐妹千万不要觉得自己有理,你一旦有理肯定觉得自己可千真万确啊,真理绝对在你手里,你一定是一个非常痛苦的人。所以受苦和遭难,是让你知道你不行。你掰不过来,你不行,你就算了吧,别讲自己的理了。神让我们受苦,让我们遭难,然后教我们喜乐。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】诚信
      • 牧养的状况代表你的未来
        • 牧养显诚信,未来看能力与价值
          你是区牧、小组长,你的牧养代表你的诚信。如果你是用为父为母的心来牧养,你觉得可以上轨道。如果你带着自私自利只体贴自己的心,你不可能牧养好。对我来讲,我休息那天我儿子打给我我都接,我为什么教会弟兄姐妹打给我不能接呢?就算教会将来发展很大,只要你打我电话我一定接。 我在工作岗位上,曾经有一万三千个学生,一千五百个员工,我的电话就放在网站上,谁都可以打。但它不怎么响,响的我一定解决他的问题。**要养成一个为人处事的习惯,牧养体现的是人的诚信**。你用心去做用命去做,哪个人不感动?问题是很多人玩假的,所以他牧养不成功。他觉得那是他生命中最次要的一件事,最重要的是他的工作,第二重要的是他爸他妈。 **你牧养的状况代表你个人的诚信;你牧养的状况代表你个人的能力,你牧养的状况代表你整个的价值体系**。所以今天我们要知道牧养很重要。 你的未来全在牧养上,你的领导能力如何,你的诚信如何,全在你的牧养上。将来我们要建立一个教育学府,我们会做牧养的工作,每一个学生都会被牧养,解决他的各种状况。在教育学府里的都是师傅,我们教育学府是什么?我们教育学府是为父为母的心去牧养,那是动真格的。我们建立的大学一定是一流的大学。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 压力是导致效率低下的一种状态
        • 压力如交通堵塞,效率降至冰点
          一个人产生了压力的感觉他会有出现什么症状?你自已去看:压力来的时候,你的效率非常低,那压力来的时候它基本上无招架之力,也没有工作效率。我把这个东西比作什么呢?比作交通拥堵,我开车的时候我常常看到一种现象,就是拥堵的现象,交通堵塞的出现时候很辛苦的,每个人都使劲挤,结果挤得水泄不通,后来过了那个路口发现前面什么事也没有发生,就是大家挤在那块了。然后那个地方就是挤了所以它就慢了。也就是说交通拥堵的有一个数学模型计算,它的效率降到百分之十,因为大家都抢那个路就很挤,很挤效率就低,本来是可以每个小时在那地方有多少辆车经过,如果大家都去抢不过交通规则,产生拥堵效率降低到百分之十,也就是说只有十分之一的流量,所以今天我告诉你纽约大楼被撞的时候,没有人能打得通电话,大家都在打电话就大家都打不通电话,那电子设备的效率大大地降低,我是搞网络的我知道。也就是说网络产生拥堵的时候它的效率是非常地低。
      • 压力管理就是在管理感觉
        • 信心胜过压力,别被感觉欺骗
          很多人成为我的粉丝,是因为我真的解决了他们的问题。**压力管理的最高境界就是信心**,或者是自己建造信心,或者是从别人那里领受得到信心,世上的学问都是从技术层面解决压力的问题。要相信我们的神是掌管宇宙万物的神,我这点事都不是事,**信心运作在属灵的世界,压力是从魔鬼的谎言来的,用信心胜过魔鬼就胜过里面的感觉**。 信心可以传到永远,信心是关乎很久以后的事情。如果你活的很辛苦,我说我带你走出房门,找个很黑暗的地方抬头往上看,看到漫天都是星斗,开始想几万年以后,看到永恒里去,你的问题会变小,我们的眼睛就看到眼前这点事,考大学没考好就跳楼了,目光很短,若看到永恒里去,是非常了不起的。
        • 信心加持,压力无处可逃
          **压力是从属灵的世界来的,用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了**。你和我是永生上帝的儿女,谁能欺负你。神给亚伯拉罕的应许是咒诅你的他要受咒诅,祝福你的他要蒙祝福。如果你是这样的人就会了不起了:亚伯拉罕把四个王给灭了,把罗得给抢过来了,他只有三百一十八个壮士,但还是赢了,回来后很害怕,他就祷告,神就说你不要惧怕,我是你的盾牌,结果周围的人就不敢来打他。所以有神和没神的人解决压力的方法是不一样的,所以解决压力管理就要调节到信主的根基上,不信主,这些没用。 我说的这些是因为我们的神是又真又活的可以管事的,你信靠祂,心态调整好了就管用。我试过很多次,别人打我左脸我就给右脸,拿了我的外衣就把里衣给他,欺负神的儿女的人很惨的,**问题不在乎其他,而是在乎你是永生神的儿女,**在这个根基上就要学会管理感觉,如果是神的儿女但是有不信的心,就完了,耶稣来到世上一直批评门徒说是不信的人、小信的人。**信心加上身份,压力就可以管理了。** **信心能够产生平静安稳的感觉**,如果相信那个事不会垮掉,就不会有压力了,虽然每次都在走钢丝,但每次都过的去,你的信心就越来越强,**这就是圣经里说的本于信以至于信**。在信主上和管理压力的事上我常常走钢丝,从没掉下来过,有一次掉下来就中年危机了,掉到半截神又给我抓上来了,就开始建立教会,建立教会比做所有的事都爽,**有盼望有信心将来会更好,什么事都不会垮掉,神能够掌管,压力立刻消失**,有压力是没有信心没盼望。牧养就是建立信心,信心可以产生美好的感觉,没信心的人里面是痛苦的感觉,就算你给他建议,还是没有信心,你给的建议好像行又好像不行。因为都是在技术层面上来解决,但压力还是极大,有信心就解决问题了。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 对事情的反应表明你的健康状况
        • 情绪反应揭示你的内在健康
          健康的人是什么样的人?我举个例子,比如像ZT姐妹和ZH弟兄这对夫妻,有一天有个姐妹在微信里给ZH弟兄发了很小的一支玫瑰花,ZT姐妹就有点儿崩溃了。我就在想,这样一朵小玫瑰花就崩溃了,大玫瑰花还不得完蛋了,但是感谢神,很快她就从这里面走出来。我们要看到,人对事情的反应是一种健康的标志,你对事情的反应是什么样,代表了你这个人的健康状态。在教会里人要成为一个健康的人,按我的话来说,就要把他塑造为泥沟里的泥鳅。泥沟里的泥鳅,有一点水它也能活;有很多水它也能活;水很干净它也能活;水很脏它也能活。如果人被塑造成这样一种状态,你可以影响很多人,因为没有任何东西可以让你生命崩溃。这就是保罗所写的,*无论是死,是生,是天使,是掌权的是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝(参《罗马书》8:38-39),*就是没有任何东西可以剥夺他里面喜乐的状态。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 自由的状态时有灵感
        • 自由是灵感的源泉之钥
            我还研究了一件什么事呢?就是什么样的时候有灵感,里面是一种自由的状态的时候是有灵感的。所以今天早上我在带晨祷的时候,你知道我看到一个什么呢?就是—你们蒙恩,是叫你们得自由。原来神是要我们得自由,一个不自由的状态是不可能有灵感的,一个人没有灵感是种辖制,不自由的人很难有灵感。  
      • 焦躁的状态下没有灵感
        • 焦躁无灵感,平静生妙思
            那一个人没有灵感的状态还很多,比如说负面的,被辖制的状态,那自由,平静,你遇到的困难可能是天大的困难,可能更多的东西产生一种焦躁的状态。完全没有任何进展,但你很平静,很平静的时候就会有灵感。  
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 面对负面的状态
        • 负面状态也是成长的助推器
          今天主要讲的是如何对付负面的状态?或如何去使用负面状态?很多人会想去对付负面状态。有没有学生的老师或者是父母对自己的孩子说过这样的话:"你就不能专心一点吗?"这话本身没有错,你需要去寻求专心的状态。但是怎么样去获得这样的专心的状态呢?这不是像我们想象的那么简单。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 管理我们的感觉就是管理我们的心思意念
        • 心思意念决定健康与否
          有名的医生都知道这件事,就是人的心理状态非常要命。有人做过一个试验,拿了几粒维生素片,说这是最近发明的非常好的特效药,吃了就会好,结果那个人就好了。其实这就是维他命C。所以你看人你的心思意念多么重要。所以**管理我们的感觉,或者管理我们的错觉,就是管理我们的心思意念**。 有一个我们家乡的老医生,他发现一个很奇妙的事情。他说把检查报告整颠倒了,结果那个没有病的检查报告说有病,有病的检查报告说没有病。他奇妙地发现那个有病的人好了,那个没病的人死了。所以今天我告诉你啊,别没事老检查,检查出来啥结果还不一定是你的,把自己整的老惨。其实,学习管理你的意念、管理你的感觉会节省很多医药费。 有一些人做医治释放,我给他祷告。祷告后我问他还疼不疼?他就这表情,半天不说话,在那找感觉呢。疼就疼,不疼就不疼,还把那感觉找回来做啥?有一些人有感觉,但他可以不在乎那个感觉,她很快就好。没感觉还硬要创造出一个感觉来,问他好了没有?说还没好。问他说好多少?他说好了一大半,你看他在心思意念里面的语言就很要命。**从肉身来的感觉都是错觉**。就算那个感觉再真实,你可以透过你的意志力把它干掉。这就是不好的感觉都是从错误的意念来的。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 在信息不完全的情况下做决定
        • 信息不全也要果断决策
          **教育的核心问题是一个能力问题,包括思考能力、收集信息能力、信息消化整理的能力,还在一个信息不完全的状态下做出正确的判断**。 各人对机会的判断都不同,我发现人要命的问题是僵化和保守。如果一个人活到五十多岁,他活得很兴盛,这个人判断力应该是不错的;如果一个人活到五、六十岁,他活得不怎么样,不敢做决定,你就知道他的判断力很差。 弟兄姐妹要养成一种习惯,就是判断力。判断力有几个重要的参数要抓住:第一,信息不完整的、事情不确定的当下做出判断;第二,资源不充足的情况下做出判断 所以不要以为机会可以存到永远,机会只在那个时刻有用,过了就不太有用。今天你如果要建立淘宝,支付宝就算了吧。今天我看到一个机会,我要做网络教育,医疗、教育都是大生意。资源有限的状况下做出的判断就叫做判断力。 判断力就是做出决定的能力,很多人做决定的时候都是瞻前顾后。今天我教大家要交朋友要交那种判断力很强的人,千万别交那种优柔寡断的人,也尽量别争取他们的意见,如果争取他们的意见会,你的信心和未来会被动摇。 弟兄姐妹养成一个习惯,做出一个判断,甚至交朋友都需要做出一个正确的判断。如果你经常接近屌丝,你大概就是个屌丝。交什么样的朋友,决定了你是什么样的人,今天我们都要有判断力。 我作为牧师,经常会考察人,我会在服侍的时候判断,知道你是不是一个人才。我觉得用判断力的地方非常多,包括交朋友。你在马云没成功的时候跟他交朋友,你今天就厉害了。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 打中问题的靶心
        • 教育要革命,目标别偏离靶心
          曾经在新加坡理工大学做高级管理人员,遇到读大专的学生时,他们说:“自己的目标就是读大学”他们里面的观念就是:读大学,但是读大学干什么?却不知道?**教育其实和很多东西都一样,就像我们练习射击,就是需要不断训练,训练如何打倒靶心**,而我们做一件事,到底有没有打到靶心?最重要的靶心到底是什么?一个人受到教育,就是希望能够活的好,那么受到教育能够活的好吗? 我们要承认一件事,我们曾经的教育受到了很多效益,**毛泽东的教育理念“学制要缩短,教育要革命”这理念很不错**。为什么学制要缩短?因为现在学了很多没用的东西。为什么受教会呢?就是为了活的好一点。如果没有活的好一点的问题?那么我们就需要解决,我提出的问题很尖锐:当前的教育似乎没有打中靶心,今天的“活出丰盛”就是为了要我们活的好一点,不要像杨白劳一样。 几年前有一个清华的才子,去了一个北大的佳人,这夫妻双双到美国深造,男的成了工程师,女的成了化学家,而这个女的被报道用重金属死了她的先生,这个丈夫的症状像感冒一样,慢慢被毒死,后来医生发现了这个丈夫是重金属中毒,而女的在实验室有记录这种重金属。女的最终被判刑,孩子才一岁。 圣经是翻译的版本、文字最多的一本书。当年其实我还是个高级知识分子,当年为什么选择进教会呢?我的逻辑也很简单,圣经里记载的这位神比较靠谱,那我就进去,后来发现圣经里写的这些东西太好。所以大家都要好好读圣经。有些人,他说我博览群书啊,无所不通,无所不晓。我说有没有读过圣经?没有?那就白干。因为**圣经是教人活得好的一本书**,它解决了一个人活着的理念。上小学、中学、上大学没有人教你这个活着的理念到底是咋回事儿。活着的理念没有搞清楚的话,学的一大堆的科学技术知识也活得不太好。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 需要对风险了解
        • 风险管理不能掉以轻心,代价自负
          风险的了解是非常重要的,有的人对风险不了解,就把风险全推给别人。你如果把风向转嫁给别人,怎么可能呢?如何给企业节约成本?必须管理风险。根本没有零风险这回事。如果你在企业里做工,什么时候都要有风险管理这根弦。 举个例子,网络会宕机,电脑99%的时间可以运行,即一年有三天不能用。如果想要提高到99.9%,即一年有半天不能用。为了这个0.9%你要提高一倍的代价,如何操作,再买一台电脑,这是解决风险的成本。如果我想提升到99.99%,即一年只能有半个小时的宕机,成本就更高了。这是看企业的需求的,如果是淘宝,绝对不能容忍99%,双十一双十二怎么能容忍宕机。 风险是有代价的,要风险转移你要付代价的,降低风险降低到什么程度,决定了你要付多少代价。为什么要买保险?当我撞车的时候,有人为我付修车费。有人说,企业都给电脑买上保险,如果发生意外,保险公司会赔。企业里面有一千台电脑,两千块钱一个保险,那么要付上两百万的保险费,而这两百万又可以买一千台电脑。这很有意思,到底是多买几台电脑呢?还是给现有的电脑买保险呢?需要琢磨。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例001 - 操练信心,灵活服侍)
      • 发生的状况2及问题讨论
        • 灵活应对,信心不动摇
          1,祷告服侍了一会,温度降下来了,可是一个小时后,孩子父母又联系牧者,体温又回到原来发烧的状态,这时牧者应如何处理? 2,在处理时听到孩子父母在说话,隐约间似是争论是否送医,这时牧者该如何处理? (大家在一起模拟这个场景,父母、牧者两个角色)。
      • 发生的状况3及问题讨论
        • 信心操练,灵活应对医治挑战
          过去2年,孩子经常发烧,经常到医院去医治,每次都需要3-5天,之后孩子的身体会变得非常不好,并持续一段时间。这次,孩子的父母最后还是把孩子带到医院去医治,3天后孩子仍然高烧未退,不断反复,期间父母备受折磨,最后还是找到了牧者。此时牧者该如何处理?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 没有胜过惧怕的人的状态
        • 惧怕吞噬信心,断绝应许之路
          《圣经》当中记载了两种人,一种是胜过惧怕的人,另外一种人是没有胜过惧怕的人,没有胜过惧怕的人都死掉了,在《民数记》里记载一群人,他们怎么说呢?摩西派了12个探子,其中包括约书亚和迦勒,进入了迦南地,看到了那地还抬回了那地的水果,他们并没有死掉,回来以后除了约书亚和迦勒,其它的10个探子传的都说是那地太可怕,以色列人全都被惧怕的灵辖制。 整个营中非常悲惨的状态,很多人就以为神让他们,进入应许之地是为了送命的,难道在埃及我们没有坟地吗?结果这10个探子当场被瘟疫击杀。 你如果刚强你还可以活,如果你不刚强,带着惧怕就染上瘟疫死了,何必呢!今天我们看到这些没有胜过惧怕不得胜的案例,给我们一个非常大的提醒,**如果你惧怕,你得不到应许之地**。本来是得胜的争战,你却不敢去争战,就没有办法得胜了。 约书亚迦勒在40年以后,进入迦南地的时候都得胜了,从来没有打过败仗,为什么呢?因为刚强壮胆是人一生中最重要的品质。这些以色列的探子,不知道以前神在他们身上做的事情吗?他们知道,但是当人一惧怕的时候立刻忘记。 他们过红海走干地,他们出埃及看到神所行的神迹,在旷野里吃神所赐的吗哪,一而再再而三的经历神,但是一但惧怕立刻忘记。
        • 惧怕无用,信靠神才是出路
          讲了这么多的例子,就是要让大家刚强壮胆,约书亚肯定是害怕,害怕的时候,就祷告呼求神,里面得着神的话就是你要刚强壮胆,约书亚也选择刚强壮胆了,他就得胜了。为什么神和约书亚说话时,重复了三遍你当刚强壮胆,因为刚强壮胆和得胜有紧密的关系。 面对冲突的时候,尤其是一场战争,没有人不害怕,但是信靠神的人就会学会管理你里面害怕的感觉,约书亚面对的是一场恶战,进迦南地是需要拿刀打仗的,约书亚也害怕,你我也害怕,问题是我们对神是否完全的信靠,信靠神的时候,我们选择刚强壮胆那就是一种得胜。 信心在人的一生当中,扮演着很重要的角色,**任何争战都是属灵的**。无论是跟你的同事、老板、还是在家族里面,刚强壮胆是这场争战得胜的关键,后来约书亚带着以色列人攻城掠地不断的得胜。
        • 别让惧怕捆绑你的命运
          弟兄姐妹,今天我们不要再惧怕,有一天晚上一个姐妹联系我,发了一张图片给我,这张图片是她们家的门被劈的粉碎,我问发生了什么事情。原来是她弟弟把家里的门劈的粉碎,结果她就躲在另外一个角落非常的害怕,我说你不用害怕,到你店铺里去,不用再回来,发生什么事情,什么也没有发生。 今天我们都要学习刚强壮胆,你一刚强整个家族都会翻转,刚强就会得胜,就会得着神的应许。你根本不会死掉,所以没有胜过惧怕,我们就会被辖制,没有胜过惧怕,我们就丧失了神的应许。 刚强壮胆就是一个选择,后来好多年以后,摩西死了约书亚接过摩西的权柄,开始治理以色列人,然后神告诉他要刚强壮胆,为什么要刚强壮胆呢? 因为这时的约书亚非常的惧怕,他里面产生的惧怕的感觉,让他没有办法带领以色列人进迦南地,这个时候神让他刚强壮胆,因为神必在他前面使他得胜。神怎么说呢?你要刚强壮胆,你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住,(参《约书亚记 1:5 )》) 你要不要做约书亚、迦勒这样的人,要不要得着神的应许选择刚强壮胆,在你的家族里面,有很多的人会威胁你,其实都是惧怕的灵所释放的黑暗权势,开始从惧怕里走出来。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 顺从属灵的原则
        • 改变现状先改变自己视角
          所以今天要改变现状,斯蒂芬·科威提出了一个非常重要的观念。这个观念是要改变现状,首先要改变我们自己,听明白了吗?我们当中很多人,是不是一说这个问题,每天夜里都做梦,想着第二天早上起来恢复原来的样子,每天夜里想这条路啊,做这个生意做那个生意啊。第二天早晨起来还是走原路,就那样。所以改变现状,先要改变我们自己对问题的看法。你自己对问题的看法,都是偏的呀。是不是啊? 咱们大家都熟悉。我们拿眼睛一看,咔,那挺好,是吧。等站远了一看,哎呀,这线画歪了。我在画的时候觉得可直了。怎么歪的?眼睛歪了。所以我们改变我们对问题的看法是非常重要的。这就是斯蒂芬·科威他讲了半天,你再往下读还是讲这事儿,是不是啊? 所以说你看啊,你读书这么读是不是很容易啊?后来他又讲,他就讲了很多在过去五十年来探讨这成功书的著作都很肤浅。都是那种阿司匹林创可贴,是吧?然后头疼医头,脚疼医脚,治标不治本,有时候暂时得到果效,但其实问题没有解决。也就是说今天我们面临一个问题的时候,弟兄姐妹琢磨一下啊。
        • 别被数量迷惑,重质不重量
          至于他说这个故事,他说这个故事和我牧养的过程当中说,产生出来的这种状况后来他的孩子到底怎么样,我们都不知道啊。但是我知道他儿子后来写了一个八个好习惯啊。他儿子后来写了一个八个好习惯,他觉得八个比七个强啊。其实还真不一定啊,真的不一定啊。 在新加坡有一个人开创了一个叫做小组化教会。然后他就把这小组化教会总结成四个W,四个W,英文字母,W。第一个W是破冰,第二个W是敬拜,第三个W是神的话,第四个W是神的工作,大概就这个意思。后来我认识了一个人,他说我整了八个W,大家再比多少个W。其实,不是越多越好啊,不是越多越好。 所以大家在读的时候,那我们在读这个书的时候就抓重点。今天我没有办法投屏。那我就跟大家用语言叙述。所以今天大家一定要从一些似是而非的东西里头走出来。其实在我们对付我们自己身上坏习惯上,为什么叫做由内到外呢?由内到外呢?很重要。我们里面的东西决定了我们外边。我们里面那个错误的逻辑体系,错误的看事情的方法,会带来很严重的问题。听明白了吗? 不管是我们服侍人还是服侍我们自己。由内到外改变我们自己,比如说我常常说我们的牧者,我们的牧者在牧养当中成长。也就是说你在牧养根本不是别的,就是在牧养的过程当中,你不断地调整你自己的里面。
        • 别让面子毁了孩子成长
          这个作者他终于了解到过去他和他老婆在潜意识里受到一种错误观念的影响,才会对儿子采取那种不妥当的做法,在儿子里面创造出一系列的问题。我看见很多知识分子教育孩子教育不好。为啥?因为他们教育孩子的目的就是要保住自己的颜面啊。因为我自己的父母没有这个颜面的问题。所以你看他说他在你身上啊,整个说的所有的一切都是很自私的想法,是不是?这个斯蒂芬·科威也是一样。所以维持一个良好的形象,怕孩子丢人啊。 所以很多父母这样,直到今天我服侍的,有的甚至读到很高的学位的,都是在家庭里面受到很残酷的父母很自私的动机带来的问题。其实我们要想解决这问题。解决问题首先都改变我们服侍人的动机。我们服侍人的动机都不对的话怎么服侍啊?我们自己里面装着一坨的分别善恶,我们怎么服侍人呢? 今天我讲了一个分别善恶这个术语。今天咱们别跑题。还是里面的问题啊。是不是?还是里面的问题。所以说他在论述一个啥?读书。接下来读书。怎么读?就这么读。那他改变了一个什么办法呢?其实不断地传递一个观念。其实孩子你啥问题也没有。你父母根本不需要保护你。你就做吧。做吧。 这个一开始的时候,当人从里到外传递信息进去的时候,有效了。孩子渐渐有了信心,听明白了吗?所以我们当然不能够一味地这么表面化地处理。他需要一套组合拳。为什么呢?因为他还得调整啊,是不是?这就是最重要的人里面对事物的领受发生了改变。
      • 引言
        • 别让内心的阻碍拖住脚步
          昨天夜里我在服侍一对夫妻。做丈夫的还是挺有追求的,因为上中学的时候是学霸,上大学也还不错,后来做什么东西都很执着很追求。但是他娶的这个妻子呢,从小就不是这么活过来的。昨天我在做一些牧养,然后说着说着话,我们的这个姐妹,就透过和我面对面说话,看着她老公,你看那个眼神,就满脸的是瞧不起和不耐烦。 人为什么会看到一个正在帮助他成长的人很奇怪呢?那是因为一个人所说的话和他所了解的。那他跟我说了,他说,老师你每次跟我讲完了,你激励完了我,我里面的信心就起来了。我就很想下决心做一个卓越的人。我也很想卓越,他说的是真话。今天大家要确切知道,其实,到现在我还欠一个姐妹的电话,因为她里面装的差不多也是这玩意儿。 我想人的问题在哪儿?人的问题就在于人是不是从内到外把这东西给对付掉。其实所有人活出来的都是你里面的一种外在的反应。但我不想打击你的积极性。我想建造一下你的信心。一个人过去这些年,带着这种不良性格活到今天。
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己。
      • 人的思维定式决定着人活出来的结果
        • 思维定式不变,结果永远如旧
          在我服侍的过程当中,经常遇到一些企业管理者,他们经常去上管理课程,然后也想尽办法去管理员工。但是就是感觉不到这些员工的忠诚,其实我也一样。但是我觉得我有一个毛病,就是什么呢?你说是个毛病也好,是个优点也好。我喜欢对付我自己,我喜欢对付我自己,所以这不由内而外吗? 所以说这个人经常说,如果有一天我生病在家,他们一定会在那里偷懒啊,闲聊啊,扯淡啊,是吧,不干活。这样的事儿很多。还有一些我服侍到的人,看着别人有所成就,获得某种认可,表面上挤出一个很勉强的微笑,然后也热烈祝贺。可是内心却难受得不得了。奇怪吗?人家整得挺好,难受啥? 在我服侍当中还有啥呢?个性比较强。在很多时候,如果他不站在领导的位置上,他就不太好配搭啊,不太好配搭。如果人家不同意他的想法,里面很难受。然后人家不采用的时候,就感到里面很不安。这个很困惑啊。我为人家建议到底应该用什么样的态度啊。 还有,就是孩子的问题。有的人,十多岁的孩子不听话,然后怎么弄,都很难弄啊。很难弄。所以说我想今天咱们说这个事儿,就是你一读这本书,我再教大家怎么读这本书啊。一读这本书的时候,一开头他就写了这些。有的人肥胖,他就开始节食。这是我今年第五次了,我知道自己的体重超标,也确实想改变,也读了很多资料,然后几周后就溃败了。看来我无法信守诺言。没有办法啊。
        • 思维定式如牢笼,别让孩子困其中
          所以说这个作者透过这一章一开头,我教大家怎么读书啊。读的时候呢,你知道这件事在干啥呢?大家知道在干啥吗?这有点跟我讲道差不多是不是?在提出了一个很严峻的问题。是不是?在提出一个问题,提出了一个问题,然后解决这个问题,就是这本书要做的。这本书要做的。他其实早就把这个主题给你了,就是由内而外。 他在论述他在管理他的孩子上。管理他的孩子上。结果这个孩子啊,管理这个孩子的过程当中,他深深地学了一个功课。为啥呢?因为这个孩子啊,这个孩子,他打球跟我差不多啊。但是他打球是打棒球。人家球还没往外扔呢,他棒子就打出去了。等人家棒子还没转一圈,没转回来,人投球了。结果大家哄堂大笑。 然后呢,这个夫妻俩都是很厉害的人。斯蒂文·科威是个很厉害的人。他和他的老婆都很厉害。但是大家要知道,很厉害的父母在养孩子上常常犯错误。还不如我这个父母不厉害。因为我父母跟我说话那多好啊。孩子想怎么学就怎么学吧。我说我上大学以后我要考研究生。哎呀,别累坏了。上大学挺好啊。那你看有的家庭。
        • 别让忙碌成了你的跑龙套
          你什么时候都可以改变。你什么时候都可以改变。为什么人过去那些年,一直在那种状态下,从十多岁活到二十多,二十多活到三十多,三十多活到四十多,除了年龄增长,脾气也在增长,固执在增长,别的都没有增长,那就麻烦了,是不是?但你来到我们当中,我想你改变的机会是非常大的。我想把你里面的东西调整正确。这不就简单了吗?是不是? 在过去这些年我们服侍的过程当中,最常听说的就是忙碌这件事。你会发现我就是照着书上写的在讲。我很忙,很忙。然后呢,确实很忙。有时候呢,我自己也不清楚是否有价值,我希望生活有意义,能对世界有所贡献。昨天我服侍这个姐妹,成了我的典型案例。如果她在网上也听我分享的时候,千万别受伤,千万别受伤,我在夸你呢,我在夸你。因为你里面其实正在改变当中。 其实我们人呢,特别喜欢忙碌。你说你喜欢也好,不喜欢也好,我告诉大家,一天24小时你给他塞得满满的。两个小时刷抖音,两个小时看看这个,两个小时闲逛,一天也都那么过了。甚至有一些人还跟我说呢,他说我就想体验一下我这样会怎么样。不怎么样啊,不怎么样啊,没啥用啊。所以人很忙,你说不是很奇怪吗?然后忙了一大堆没有价值的事。 那我给大家起一个名词,这个名词大家记住叫跑龙套。有的人一辈子就跑了一辈子的龙套。这个跑龙套这个词很有意思。很多人就在跑龙套,所以就忙啊,一天24小时塞得满满的,但是不怎么样。
      • 别较劲,遵循属灵原则
        • 别开理由站,内在改变才是关键
          所以说在我们的成长的过程当中必须追寻一个内在改变的原则。内在改变的原则啊。我们里面的东西改变了。我们里面东西改变成一个信心的原则的时候,很多事情变了。我常常做我不喜欢做的事儿,包括,我特别痛苦,就是牧养愚蠢的人特别的痛苦。后来我改了。这对我是恩典啊。我说神我是个无用的仆人,这都是我应该做的。我应该做的。你改的不挺好吗是不是啊,我是个无用的仆人,这都是我应该做的。你跟谁较劲呢?我不想做啊,我不做啊。没用啊,没用。 所以说今天咱们开始,开始不断地调整我们里边。我们里面如果有识别善恶,这个条件,那个条件,这个都不行,那个不行。有千万个理由败坏自己,就没有一点信心自己成长。所以解决问题就在自己里面。就在自己里面。哎呀,跟我讲那个理啊。我说哎呀,你的理由比那个酱油还多呀。是不是啊。简直是理由站的,你干脆开个理由站多好啊。人家开汽油站,你开理由站的。你啊。 所以说我们今天要开始﹐不管你上了多少课﹐不管你读了多少书,不管你多忙碌,如果你里面没改变,完蛋。你不过是个理由站。所以我们今天开始带着一个新的思想水平,带着新的一个思维模式,这个思维模式就是我们的七个好习惯。这个思维模式就是七个好习惯,大家能理解吗?全看你对事物如何看啊。我对事物看法,那是出了奇的,神奇一般的正面积极。你说难受不难受?难受。遇到事他能不难受?但难受完了以后,接下来没有人,没有人。可以跟神交的过境,因为神与我同在。
        • 别为利益较劲,遵循属灵原则
          所以说今天咱们这一章不就读完了吗?是不是?读完了。听进去了没有?听进去了啊。还有千万个理由,千万个理由,啊,人家说千万个理由敬拜神﹐但千万个理由败坏自己﹐那哪行?好。我结束之前给大家讲一个故事。哎呀,这两个好朋友合伙做生意。两个好朋友合伙做生意啊。合伙做生意呢,争论哪,争论来,争论去,争论不休啊。我应该拿三十,你拿七十。然后另外一个说,不,我应该拿七十,你拿三十。另外一个说,不,我拿四十,你拿六十。听明白了吗?合伙做生意吗?你拿,不行,你拿六十,我拿四十。然后另外一个说,不,我拿七十,你拿三十。哎呀,我一看他一看,我说你争啥呢你啊?傻不拉几的,争啥呢?干啥呢?然后哥俩啊。你看啊,他我们俩啊就我说我说我占70%股份,他占30%,他非要40%,我要占60%。我不同意啊,不同意。我说你们俩光想着赚钱了是不是啊?光想着赚钱了是吧?光想着赚钱然后分钱是不是啊?那如果赔了呢?哎呀我天哪,这一讲赔了呢?
        • 别拿属灵原则较劲,躲开才明智
          如果你看到这个灯塔的故事啊,在这个,如果你找到那本书啊。我给大家看看啊,找到那本书的话,这转眼就读到60多页了,那本书的60多页。他说一艘战舰,给前方有一个灯啊,闪一闪躲开。然后对方闪一闪躲开。战舰说:“我是战舰。”对方说:“我是灯塔。”听明白了吗?你战舰怎么的?战舰你要往灯塔上撞你试试啊。就完蛋了,别往上撞啊,别往上撞。 所以说我们今天要开始养成一个习惯。别去违背属灵的原则。今天你说走过来的路,基本上就是违背属灵原则的结果。违背属灵原则的结果,当我们不行的时候我们承认自己不行。但是我们也得承认,我们一定会成长,一步一个脚印。一步一个脚印总能够走到耶稣那里。听明白了吗? 所以我想今天不要做那种人,较劲啊。我就是这样的性格啊,躲开啊,人家说你躲开,我不躲啊,我非要往你身上撞啊。这不我小时候听像是吗?听像是较劲啊,喝点酒躺在大街上。人家说车来了。我就躺在大道中间,车来跟人较劲。然后呢,什么车?自行车,我就躺在这儿。车来了,什么车,摩托车,我就躺在这儿。什么车,小汽车,我就躺在这儿。你说谁嫌没事跟他较劲,是吧,没事跟他较劲。车来了,什么车,救火的,抬起屁股就走了。因为救火车撞死人,撞死人活该啊,是不是啊,你拦着救火车,是吧,你非得跟人较劲干啥。就是这样的样子啊,这样的样子。
      • 改变现状,先改变自己的思维定式
        • 打破思维定势,才能真正改变自己
          这家庭就不一样。但这个夫妻俩在这个孩子身上学了一个什么功课呢?就是很想啊,很想增加这个孩子的信心啊。只要他稍有进步,就夸奖他一番,然后孩子干得好啊,继续。尽管这样,在这个孩子里面,已经是根深蒂固。我永远也学不好,我根本就不喜欢棒球。那我教导大家怎么读功课呢?怎么读这个?其实这个作者也不过是透过一大堆的文字就像我讲道时的,得不得得不得得不得讲了二十几分钟。 我再提出一个问题,这个问题就是怎么解决人的问题。我想,这七个好习惯,真的可以帮助你。那这个孩子他永远学不好,然后这个父母啊,他们所有的努力突然无功,常常让这个孩子的自尊心受到很严重的伤害。然后这个人啊,他就意识到每个人的思维定势都是那么根深蒂固。记住啊,这个话叫做思维定势。什么叫思维定势?就是我思维的习惯,我看问题的习惯,我想问题的习惯。
        • 打破思维定势,重新看世界
          其实我在读这个斯蒂文·科威这个书之前,我就知道思维定势这个事儿。为什么我在读这个书之前,是我很大岁数以后才读的,大家知道我从小生活的环境,那没有这个条件的,那是后来是做工以后,那就是拼命恶补才补出来的。这个思维定势就是人就这么思维的。你比如说,我们两个人看同样一件事儿,看到的东西是不一样的。所以说每个人在里面装的东西,然后他在看那个东西,那很有意思。 我给大家举个例子,有一天那墙上挂了一幅画框,然后在里面装了一个画。我说你看出什么问题了没有,两个人在那死静看,死静看。是不是挂歪了,是不是这个,是不是那个。眼睛看不见,我这是非常的诧异啊,也不用诧异,就里面有一种思维定势。后来我就发现他看不见,我说你看这个框是不是个瓢的,因为挂久了,那个上面已经成了一块圆弧了,他再一看,哦是。也就是说我们今天这个斯蒂芬·科威,他在写这本书的时候,他想突出一件事儿,就是我们里面的想法,我们里面的思维的方式,我们里面的想法,我们对事物的看法,这东西影响我们,非常的深远。
        • 打破思维定式,才能真正成长
          比如说我在帮助一个人,他就问你为什么不尊重我?最近我们当中也有一个姐妹在服侍另外一个姐妹。服侍另外一个姐妹的时候,她有她一整套的看法。她说你看我来到你们当中,我谁都不认识,我只认识你,我只认识我的班长,只认识我的小组长。那我服侍谁去啊?因为你看我在讲道的时候,我不鼓励大家去起来服侍嘛。我都不认识我服侍谁啊?能不能让我都认识一下啊?你说这脑袋,这脑袋,就他那个小样的,是吧,脑子里都装了一大堆的垃圾,他能服侍谁呀。这就是什么呢,能打酱油的不想打酱油。是不是啊,只能打酱油的那个年龄,你就只能打酱油,是不是。不对,我得服侍一下我的班长啊,服侍一下谁啊,他擦老远老远老远,扒杆子不摞不着,他所能够做的服侍就是,好好地被培训,好好地被培训。 其实他周围很多人,他可以不断地释放影响力,但是人里面有一些,根深蒂固的那种看法,非常要命。我比如说我在讲这个思维定势。思维定势。就是人对这个事物的看法,非常的奇怪,从小就养成了一个坏习惯。从小就养成坏习惯。你比如说这个斯蒂芬·科威的孩子,他从父母的这么努力帮助他的这个过程中,他的领受不是我父母在帮助我。我父母那眼神,那表情,熟悉吧,是不是很熟悉啊。你看你说那说话的方式,他就是说,他从里到外说,孩子你很烂,你很需要父母的帮忙,是不是,很多人,但是有的人没说,比如说我在帮这个,不我自己来,我自己来,我自己来,我自己来,这常人,他不是说,他不是说,想仔细动脑子想好这事,因为脑子里,有一个思维定势,非常的奇怪。
      • 坚持一分钟,改变一生
        • 坚持信心,终会迎来翻转时刻
          所以说这些,咱们啊要别跟,别跟这个属灵的原则较劲啊。别跟属灵的原则较劲,顺从属灵的原则。听明白了吗?顺从这属灵的原则,我就不相信我整不了。我告诉大家啊,早些年间的时候﹐我把心里话跟大家说一说啊。有的时候说着说着都会流眼泪。辛苦啊,很辛苦的。我告诉你啊,早晨提起包来去上班。上班,一个人上班,一个人下班。一个人上班,一个人下班,空空荡荡。讲道,那时候还有几只小猫听我讲道。哎哟,心里头难受。 一读人家,哎呀,张文俊牧师有好多门徒,他好多门徒,写的文可打击我信心。他说他一干三个月以后,教会就成了三千人。哎呀我的天哪,我跟吃了一个死克朗似的。哎呀那个难受。我怎么整这一年过去了小猫俩三只。两年过去小猫三四只,三年过去了小猫四五只,就按这速度进来的还不如私去的多。我跟你讲啊,哎呀,收拾收拾里面的信息。一听说人家建教会,哎呦,那鼓,那鼓好啊,你看那鼓唇摔的。他就说,我这脑子里有个疼痛。我一想就把我心坎儿给摔了。你看咱那骨子大得,看起来就不给劲儿。人家的舞台灯光,你看那底下的人,每个人举起手来。你看人家那个,但是在我里面有信心。在我里面有信心。是吧,你做你的。我,我……哈哈,What? 含着眼泪告诉自己,一定要建造一个充满神荣耀的教会。坚持了一天又一天,坚持了一年又一年,坚持了不知道在前面还有多少年。翻转的日子来到的时候,得胜的日子来到的时候,一连坚持了诸多年啊。你说这是不是,很有性格啊,很有性格嘛是不是啊。要不然怎么有故事讲给大家听呢?有故事嘛。我就这么坚持过来。难受的时候流点泪,是吧?开心,一难受我就干活,我干活。所以那个什么,那个叫死体教会的时候,那每一根线﹐每一个麦克风,每一台电脑,都是我装的。桌子是我订的,什么东西都我整的,整的可漂亮。看着,干完了。忘了人家那鼓﹐也忘了人家那舞台的灯光。光看着自己的好了,光看着自己的好了。服侍,服侍,是吧?越服侍。越有信心啊。
        • 一分钟的坚持,成就一生的改变
          就厉害了。你就成了这世上不配有的人。然后你想想看啊。我就说这事儿啊。他讲的其实都跟前面后面这些东西都搭在一起。第一个好习惯是啥?积极主动。是不是啊?第一个好习惯不是积极主动吗?下一课咱们把七个好习惯一起捋一遍。第二章很短。这不是我们就啊。我们就不一样了,是不是? 所以我想啊,我们里面的信念是最重要的。我们里面那个人,我们的对事物的认知是最重要的。我跟你讲啊﹐你如果天天做事儿﹐我得喜欢这个﹐我喜欢这个﹐我喜欢这个﹐哇,你都厉害了你,你老厉害了。听明白了吗?那我是个有出息的,我是个有出息的,我肯定有出息的,我肯定已经﹐我已经开始﹐我已经比昨天更好一点了﹐我已经比昨天条件好一点了﹐我比前天好很多了。再坚持一下,再坚持一下。 我说道理是不是很简单啊?我说你肯定能坚持一分钟。那能啊,坚持一分钟能啊。大家觉得这话有意思吗?我说你肯定能坚持一分钟。那没问题,坚持一分钟。我说你已经坚持了一分钟,那再坚持一分钟有问题没有?那没问题啊,那再坚持。一会儿一个小时了,不是吗?那你能坚持一个小时了,不是啊?那就再坚持一个小时吧。能坚持一天啊。有的人就想法说,我从来没有坚持过任何东西超过一天。你看这一下子给自己给钉了,判了一个死刑。所以到一天的时候,哎呀,眼看到一天了,赶紧放弃啊。是吧,那我能坚持一分钟比一天,那差老远了是不是?那一分钟。那每一天不都是一分钟一分钟搭起来的吗?
        • 一分钟的坚持能改变整个人生
          记住不要跟属灵的原则较劲。我们输就输在跟属灵的原则较劲上。我们顺从,顺从属灵的原则。我说你这些人是顺从这信息的原则。今天我告诉你,你做不到,但神绝对可以在你身上做到。这就讲了一个故事啊。他在随后讲了一个故事,讲了一个灯塔的故事。这灯塔的故事讲啥知道吗?
      • 思维转换,活出热情人生
        • 信心改变思维,未来由你掌控
          哎呀,有人有个表情包挺好,我念给大家听啊。死可以乱吃,话不能乱讲啊。从小就带着这种思维定势,死可以吃,话不能瞎说。但是我告诉你,信心的话多说呀,我可以,我绝对可以,我肯定可以。我做东西尤其是我不喜欢干的事儿。不是说你说我没关系,挺好。大家发了个表情包,千万别卷着那个啥。我说完了以后我对你会有意见。我对大家没有意见。我对大家只有一个期盼,像我一样做一个有信心的人。做一个有信心的人。 我们里面的那种思维必须转换。你的未来在哪里?在你的信心的里头。你的未来在哪里?在你信心的里头,就在你心里,就在你口里。你口里相信,口里宣告,神必为你成就。神正在寻找这样的人。这是思维模式转换嘛,是不是啊?所以思维模式转换那厉害啊。今天所有的现代科学的发展全是思维转换。 我问你啊,我问你如果有人卖给咱们原子弹,咱还会造原子弹吗?你看这思维模式厉害吧?就是因为人家不卖你,我们愣给做了一个出来。厉害吧?就是因为人家封锁我们,所以我们发展的特别快。厉害了,是不是?就因为我们活的这个环境还是有点小艰难,所以我们的性格会被锤炼,是吧?性格会被锤炼。当然了,有的人信心没有那么强。他如果被卖到埃及,他不是约瑟,他就把牢底坐穿,努力做到他们叫什么来的,死透透。
        • 转念一想,幸福感立刻爆棚
          有一天你可能真拿我来试一把的时候,你会发现,哎呀,他说的是真的呀。如果我说的是真的,要不要咱打个赌啊。安安地地打个赌,然后把钱放到我账号里头去。如果赌输的话。对不对,开玩笑。这个,这个,这个想法一改变,你说多好啊,立刻幸福了啊,立刻幸福感十足。 那我们今天开始琢磨一下啊,琢磨一下。我们是不是一个充满热情的人?是不是?我们里面是不是有那种热情?我们里面是不是有那种积极?我们是不是有那种正面?我们里面是不是有那种看什么东西都是好的?是吧?人家瞪我一眼,瞪出力量来了。人家骂我一眼,骂出力量来了。人家吐我一口,吐出力量来了。是不是啊?你说这种人,这种人,你说这种人,你说谁能把他怎么样?谁也不能把他怎么样。谁也不能把他怎么样。
        • 转换思维,活出精彩人生
          所以今天咱们这些思维要转换哪?要转换。怎么转换?转换成积极的。转换成积极的。我跟你讲,有人挑剔,为什么挑剔?看到的都是不好的,所以头晕吗?有人挑剔,看到的都是不好的,所以头疼吗?有人看到的不好的,所以思维吗?有人看到的是不好的,所以腿疼吗?有人看到的是不好的,所以腰疼吗?有人看到的这也不好,那也不好,所以……所以就变成那样了吗?是吧?就那样了吗?是吧?人家看他像狗屎,自己也看自己像狗屎。你说这一辈子不是狗屎人生吗?是不是?那连狗生都不如狗屎生。哎呀,这话说的有点过分。 所以今天咱们思维定势转换,我在讲的是,其实……一讲兴奋的光讲我的,忘讲斯蒂文·科威的。我忘讲了斯蒂文·科威说﹗你的思维能不能转换一下。你比如说我昨天夜里服侍的,夜里服侍的,可有意思。你看那眼神儿,看不起我呀。你看这画,思维模式转换一下。我这个样儿,人家凭什么看得起我?你就不计较这个了吗?我这个样儿,人家凭什么看得起我?我回家,我……我啥来的啊?我含下一条心,我冒出了劲儿。我一定要做给你们看,今天你们看不起我没关系,但是我从今以后我就是要改变。刘远一看,哇,背地里竖个大拇指,这小子挺有性格啊,挺有性格。是不是挺有性格啊? 你一旦有性格了,那很多问题不需要解决了吗?那凭什么尊重你啊?有时候我就听说,你看,在咱家没有人尊重我。我就觉得奇怪了,人家凭什么尊重你这个样儿呢?脑子里想的就是老妈的房子,你说这家弟兄姐妹能尊重你吗?脑子里想的就是占人家便宜,你说人家能尊重你啊?还有个小要求,要求人家尊重你。你说能不痛苦吗?就像我这个样子,我跟你讲,你说我一句说我一句,瞪我一眼就瞪我一眼;吐我一口吐沫就吐我一口吐沫;那个吐沫心崩在我脸上,我插不插吧,是吧?我,我不计较这个。我不计较这个。
      • 思维转换,改变命运
        • 信心转换思维,命运自己掌控
          然后他就讲这个图嘛,其实讲完了讲完了,如果你有这个知识的时候,你不就一下子就读完了吗?是吧?四十多页现在已经读到五十多页了,是吧?已经读到五十多页了,然后他讲着思维转换的力量。今天弟兄姐妹不管你有多烂,你把你里面的思维给我转换过来,我告诉你,你会成为一个了不起的人。真的没?大家有这种声音没?真的没?我已经这么多年了,别忽悠我。那我喜欢用信心说话,我喜欢用信心说话,那我喜欢用信心说话,很多时候我说完了他事成就,那是很神,我知道我是个神人嘛,是吧?那我是个神人。 然后有一些弟兄姐妹,他知道我常常用信心说话。然后我说你将来成为一个了不起的人。然后他看着我两眼瞪得溜圆。你是不是凭信心说的?你是不是?他以为我在凭信心瞎说。他以为我凭信心说的就是我凭信心说了一个谎话。什么叫你是不是用信心说的?你看这话,这话里有话啊。我说我凭信心说的必成就。我凭这信心说的必成就,就算是我成就不了我的神必成就。你看这话,厉害吧,厉害啊。一般的人逮不住,那他较劲较不过我啊。
        • 思维一转,丑画也能成美景
          这个思维一旦转换了,我们看着一幅很丑的画,看的是一个漂亮的女孩,思维一旦转换了,我们就知道我们,我们其实还可以看到,事物的好的一面。大家理解了吗?这就是看一切都是好的。我这套东西厉害啊。我这套东西比,斯蒂芬·康威那套东西还厉害的。你看又,凡尔赛了吧?有人说吗?有没有人说?又凡尔赛了。有的人就说,哇,创建华人民帝神学的创始人呢。他们说哎呀厉害啊,从保罗,自从保罗以来还没有一个呢,我说那得两天天出一个吧。我说那两千年不敢当,起码得五百年出一个吧。 所以今天咱们弟兄姐妹,有的时候,有的时候我牧养他的时候,我说你得知道跟你说话的是谁啊。哈哈。跟你说话的是谁?说话,哎呀,这么多表情包出来了啊。五百年出一个呀,是不是啊?如果你活得够久,是吧?一百年以后回头再看,哎呀,我当时怎么,怎么没把握好机会呢?哈哈哈哈。怎么没把握好机会呢?当然这是凡尔赛,这绝对是凡尔赛,自己瞎说。但是问题出来了,咱们思维转换一下。咱们读这个书的时候,咱们思维里面的垃圾能不能除掉?你过去那些东西是不是垃圾?人自以为是的东西厉害啊。人自以为是,刚才我自以为是了吗?刚才有点自以为是吗?大家讲我也挺自以为是的。我接受,我接受。我在信心上绝对自以为是。我在信心上绝对自以为是。我在信心上绝对是倔强。我在信心上绝对会持守。是不是啊?大家慢慢琢磨。慢慢琢磨。 那我做的事儿都是不可能的事儿给做成了。我们今天是否把我们的思维转换成,我不行,但是神可以。
        • 别被眼睛骗了,事实很少见
          稍微给大家说一下啊。有人做过一些视觉上的实验啊。视觉上的实验,哦,这个图厉害啊。我在哪上整来的呢?我在刷抖音的时候看到的。在刷抖音的时候看到的。那这个图啊,非常的有意思啊,非常有意思。它叫做五张令你大脑产生错觉的图片。五张令你大脑产生错觉的图片,一个叫做弗雷泽螺旋错觉。弗雷泽螺旋错觉。你仔细一看啊,以为是那个东西一直往里旋的,其实再仔细一看,其实都是一个圈一圈一圈套一圈,每个圈就被视觉骗了。我跟你讲我一看我都被骗了。我是被骗的啊。这玩意很厉害啊。 所以说大家去找一下,还有一个灰粉色的小点儿一直在动,粉色的点儿。后来我盯紧在中间那个十字花啊,那点儿变绿了。神奇吗?那点变绿了。哪有绿点没有绿点,但是我们的视觉会骗我们。还有一个旋转的舞者,还有棋盘的阴影错觉,西洋象棋的棋盘。哇,我看了以后我觉得我的天哪。有多少时候我们的眼睛看到的是事实?来,弟兄姐妹我们回答一下。有多少时候我们的眼睛看到的是事实?有多少时候我们领受的东西是事实?有多少时候我们自己听到的是事实?有多少时候我们脑子里想的是事实?很少啊,很少,很少,少得可怜。基本上都是错觉。听明白了吗?
      • 内在修炼,外在才会改变
        • 别被脑袋里的魔鬼蒙蔽
          我们人的头脑啊,你读这本书的时候你就会发现,人的头脑对事物的判断很奇怪。我曾经讲过一个故事,讲过一个故事啥呢?我就用第一人称来讲了。我们家的邻居是个木匠。他们家的斧头丢了。他们家斧头丢了以后,木匠那个年代斧头那很重要啊。而且那个木匠的板斧啊。隔壁那小男孩儿进进出出进进出出,他怎么看怎么觉着是这小男孩儿偷的,而且这小男孩儿说话的时候,哇怎么讲,肯定是他。我经常听见我们当中,或者之前我认识的人说的话,我的第六感觉很准的,你的第六感很准的话,那我可得告诉你啊,你那第六感,那是魔鬼的感啊。嗯,魔鬼的感。 所以说这个事儿啊,大家买的那本书,看到那一页了吗,有一个很漂亮的女孩儿,一个洋人卷头发,戴一个帽子,好像收麦穗的女孩儿。看完了那个图以后呢,再看另外一个图怎么看怎么像个女孩。但另外一个人一看,是个又丑又丑陋的老太婆啊。老太婆这样的。那这个人,不同人看同一幅画,怎么会看到不同的东西呢?怎么会看到不同的东西?这是非常有意思,就是因为我们的里面,脑袋里头装的东西不一样。 那前几天呢,我发给我的同工啊,一个视觉上,哎,我们这些人看没看啊,看没看?啊,视觉上那东西啊,我就。
        • 内在动机才是解决问题的关键
          不断地调整你自己的里面,由内到外拯救自己,你才能够拯救别人。什么意思呢?他在解决他儿子的问题,他儿子的打棒球信心很脆弱,在解决他儿子的问题的过程当中,他发现其实他要解决他自己的问题啊。他要解决自己的问题。所以今天咱们弟兄姐妹每一个人在解决一个外面的问题的时候都要解决我们里面的问题。这不就是这一章的主题吗? 至于他讲这个故事、两个故事、三个故事、四个故事,没啥用啊,没啥用。那我们在解决一个问题,比如说我在解决你的问题,我里面的动机非常重要。是不是?我里面的动机如果不对,那路边的狗都知道。不要说你知道,路边的狗都会知道。那为啥狗知道呢?因为在灵界里头全是透明的。 所以说我们在服侍当中,在解决外面的问题也好,解决我们的问题,所牧养的问题也好,还是解决我们自己的问题也好,其实所有的关键都在于由内而外。这就是他的主题,是不是?那为什么,为什么这个,咱们教会走到今天啊。不管我用的语言有的时候是挺有这个力道啊。或者是用一个比较文雅的词,就是比较有味道啊。没有被我牧养的不知道,被我牧养的都知道啊,都知道。我有一套我自己的办法啊。我有一套我自己的办法。为啥呢?因为他不断地想解决问题。
        • 改变思维定势,才能真正突破自我
          但是问题在这,我们怎么说这事儿,这事儿是一回事儿。那我们里面的本质那个比言行更重要。如果我们在牧养,我们是一个绝对可以信任的。我问你,你的牧养的果效一定会出来。有很多东西不是靠着技巧,不是靠着伪装,是靠着我们里面对事物的看法。咱这么说啊。我自己牧养的这件事儿,很多人得着很多的恩典。你比如说他里头没有安全感,我很清楚,我跟他讲你不用担心。你不用担心,我一定会托住你。是不是,只要我还在,大概应该不是个大问题。是吧,不是个大问题。 所以说今天,今天咱们要知道我们里面的东西需要对付。不管是斯蒂文·科威他在服侍他的儿子,还是我们这些人在服侍我们被牧养的人,还是我们这些人解决我们自己身上的问题。最首先解决的就是我们脑子里的想法。就是思维定势。我们想的是啥?咱们今天就挑战一下。今天我们就得挑战。如果我们里面的思维定势是一个属魔鬼的,你不可能得胜的。你不可能得胜。所以这一章就讲的是思维定势。如果你要想行为改变,先解决定势。现在明白了吗? 你里面有一个我不行,我很烂,我不可能坚持,我不可能坚持啊,我坚持最多能坚持一天。那我的逻辑就很简单了。你能坚持一天,那好,这一天结束以后,你能坚持一天是吧?好,现在再做个决定,再坚持一天。那又坚持一天了吗?那再坚持一天。每一天,十天不是十个一天吗?那坚持一天,这不就挺好吗?我想这是思维定势。
      • 改变自己,别总想着改变别人
        • 服侍是成长的契机,不是义务
          就算是我们服侍别人,记住啊,我们当中的牧者,我们当中的同工,就算是我们服侍别人,不是因为那个人需要你服侍,是因为你需要服侍,你在服侍当中成长。多好的借口啊!激励我们的这些同工,拼命地服侍,多好的借口啊!你说我这四项工作做的不错吧?我就是这么干的,我不是忽悠他,我是自己也这么干。我自己就这么干。好,开心。 我们今天就常常掉到一个固定的思维模式里﹐如果思维模式不断的调整﹐调整来调整去,调整来调整去﹐你会成为一个了不起的人﹐因为你心里都如何思量﹐你人一生就会怎样﹐好吧,就告诉自己﹐天天早晨起来告诉自己﹐我是个了不起的人﹐我是个有信心的人。我是个有命定的人。就算是我不行,神也会为我成就。好,愿神祝福大家。弟兄姐妹再见。哎,别忘了啊,别忘了啊,回去读第二章啊。啊,我就怕大家忘了啊,得提个醒啊,提个醒。读第二章。
        • 改变自己,别总想着操控他人
          赛利亚,被魔鬼挟制了。想了想,我还是拿三十,问题解决了。所以你说这人哪,这脑袋光想着赚钱了是不是啊,没想着赔钱。所以说哎呀那脑子它不是有问题吗。咱得是思维模式得改呀。大家知道不,这两天股市发生了什么事儿?很多大牌的股票接近腰斩。那是如果一百亿投进去的话,咱不用说十个亿投进去的话,腰斩三个亿五个亿没了啊。就这样。光想着赚钱了,没想着赔钱哪。咱得明白这游戏规则。那得明白,是不是?那人十别三恶,自己不亏欠自己吗?是不是?人愚蠢,不是自己把自己整得不行吗?整得难受吗? 所以今天咱们弟兄姐妹重新收拾一下。这个从里往外改,不要改变别人。很多人想改变别人。我见到的想改变别人的人是最多的。想改变自己的很少看到。很少看到想改变自己。你不能用这眼神看我,那咋的你给我做整形啊你要,是不是,你要把我眼睛整一整啊,所以看到你的时候眼球躲开是吗,你说这是毛病,人家怎么看就怎么看呗。不行啊,是吧?能理解吗?这故事。就做了一个结束。我们脑袋要变聪明啊。脑袋里头想法不对,那不是情等着吃亏吗? 所以说这本书第一章咱们就读完了,读完了,是吧?下个礼拜呢,下个礼拜我给大家讲,好像我讲的比他讲的好,比他写的好,以为是我讲的。好像大家不太同意,没关系啊。大家不太同意,没关系。我喜欢法尔赛,我不太需要同意啊。那是吧,我讲完了我也挺享受的。但是问题是在哪儿呢?问题就是咱得改变自己。改变自己,不要永远想着去改变别人。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 五、克服心理障碍
        • 踢一脚,别让心理障碍挡路
          当你里面有贫穷的心态,你就觉着:哎呀,尽量别麻烦人了,哎呀,别人也别来麻烦我了。就麻烦了!还有人爱面子,这心理障碍的克服是很重要的,要知道有些人就是不敢问,一问就觉着丢人,其实无知最丢人!我的办法也很简单,前几天,我们当中的一个牧者说:我们这里有一个人,他不敢问问题。我说:问问题会怎么样呢?他说:他问了问题以后就觉着丢人。老师,怎么办?其实很简单,一脚给他踹进去,连踢带踹,连拉带拽。你说你这招也挺损的,心里障碍就是这么整的,大家得知道。 我得慢慢教我们当中的牧者,因为啥?我们当中很多牧者不会啊,不会连踢带踹,连拉带拽,那我得教。就是怎么克服这个心里障碍?你看有人站在游泳池边上,他有害怕呀,他不敢下去,你一脚给他踹下去,下去以后发现水也就膝盖这么深。那你怕啥呀?啥也不怕,其实就是一种心理障碍。要克服这种障碍,需要透过牧养,透过陪跑,透过各种刺激,很简单。 其实心理障碍就是一个谎言,那个谎言的克服就是得冲过去,就像那第一个吃螃蟹的人,第一个吃西红柿的人,他就是一个障碍,他就以为这东西有毒。所以,克服心理障碍,我需要大家体谅,其实我们在帮你克服这种心理障碍的时候,用的这些技巧千万别跟我们识别善恶,因为你里面不健康。什么你欠我,我欠你的,不用担心这个,这个担心是没有必要的,我们只要看见大家的成长我们就非常开心了,要不然咱干啥呢?
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 遵行神的话,必定蒙福昌盛
          所以,弟兄姐妹,今天我们千万不要做屌丝,要渴望兴盛,屌丝心态的基督徒活不好。前一阵子有个牧师说:我穷的只剩下属灵了。我就想:这哪里属灵了?我不觉得那叫属灵。所以弟兄姐妹一定要知道,神的旨意是让我们昌盛。那昌盛的办法也不一样,你可以选择像该隐一样,也挺昌盛,但活得很痛苦。但是你选择谨守遵行神的话,你一定蒙福。 所以我最喜欢的《圣经》里的话,就是《申命记》28:1-14,讲的非常好啊。有的人就会吐槽说:你看,你又在讲成功神学。我也不知道这个成功神学的观念是从哪里来的,但《圣经》上谨守遵行神的话的人都挺成功的。至于不谨守遵行神的话的,有没有成功的?那也有,比如说该隐的后代就做了各行各业的祖师。 这并不能说明什么问题,不是说该隐的后代活成各行业的祖师了,那谨守遵行神的话的人就不能昌盛。不是说别人昌盛了我们就不能昌盛,**昌盛不能说明一个人是否属灵,但一个属灵的人、谨守遵行神的话的人一定蒙福,一定昌盛**。我念给大家听一遍:
      • 命定之外没有祝福
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊!为什么这些人有命定?因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍,今天你要看透了,活着就是虚空的虚空,否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空,所以你要寻求活着的意义,那就是命定。有的人为工作活着,那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着,到老了享受,就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义,亚伯拉罕找到的,就是成为地上万国万民的祝福,所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥,他不可能像他爸雅各那样,用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分,但神也祝福约瑟,后来约瑟成为他家族中最大的,因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛,他玛装作妓女从犹大得到孩子,谢拉和法勒斯,她为什么要得到命定?后来在耶稣基督的家谱里写着,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他们都是耶稣的祖先。 所以,弟兄姐妹要知道,《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定,而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定,活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定,从虚空的人生中走出来啊!人一生活在虚空里面没有什么太大意思,工作,工作,工作然后就死了,有什么意思呢?我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了,有意思吗?没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样,出去旅游简直是受罪,所以我一生只有一个爱好,就是得着命定,服侍神,牧养神的群羊。
祷告
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  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠神,做忠心的祭司
          有一段时间我快失业了,还要还房贷,叫天天不应,叫地地不灵,但是我依靠我的神,神就恩待我,带领我走出来,所以弟兄姐妹不要害怕,不要担忧,依靠神,效法那些信心的先驱,从挪亚到亚伯兰罕,到以撒,再到雅各,约瑟,后来到大卫,撒母耳。将自己分别为圣,效法那些凭着信心在这世上走完道路的人,看他们为人的结局如何,今天无论如何都选择做个聪明的人。 我想告诉大家商人心态是很麻烦的,商人心态做不了祭司,祭司是侍奉神的,一手摸着神的宝座,一手成为别人的祝福。你和我做了神的祭司,不是来这里蒙福的,是来这里成为别人祝福的,那是祭司,这个礼拜我会讲忠心的祭司。 我们来到这个世上,就把神的能力带到这个世上,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。什么事情都可以安排,但是什么事情都不能让我把神的事情推开,遵守神的道,其实我所领受的不是惊天动地的,我信靠神的时候,所经历的实际上是个不太大的事情,就是神祝福了我一个工作,然后我就把自己献给神,为神而活。在我们当中有多少人经历神的大能,从死里逃生,甚至都经过我的手被服侍,我每一次服侍,我都会说,我怎样服侍你,你也要怎样去服侍。但那仅仅是一个渴望,弟兄姐妹要知道那才是最大的盼望,最大的福气啊! 我们当中有一个强直性脊柱炎的怎么样了,可以留言给我,开始喜乐起来,有了神就有了依靠。有了神就有了一切,劳苦愁烦都要退下去。有了神,就算我们不行,神都会使我们兴盛。今天就做一个决定,在神里面做一个忠心的祭司,魔鬼要彻底被践踏,每一个弟兄姐妹在我们当中都是得胜的,我常常流泪祷告呼求神!巴不得每一个弟兄姐妹都能够效法神所喜悦的大卫,做一个忠心的祭司,不是有时间就来侍奉神,没时间了就把神丢一边去,时间都是我们自己去管理的,不是吗? 奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎退下去,胯骨都要松开。你的病痛好了40%,这40%就跑到耶稣基督的身上;如果你的病痛好了100%是耶稣承受了你的病痛,我们不应该尊荣我们的神吗?生意一忙不祷告了,能得胜吗?工作一忙,神放一边了,能得胜吗?对得起我们的神吗?我感慨啊!
        • 信心让你聪明,别被鬼骗了
          人的信心起着非常重要的作用,信心刚强的都会变得越来越聪明,懒惰也是个灵,有人肩膀好了,还有人孩子发烧也好了。还有人吐了很苦的水,又打嗝,排出很多的气,这都很好。奉耶稣基督的名,风池穴松开,疼痛的灵出去,盗取我们祝福的邪灵都要彻底被践踏。从小就盗取我们祝福的邪灵出去,在财务上盗取我祝福的邪灵,你要加倍的偿还,今天魔鬼要用五牛还一牛,四羊还一羊,今天我们就是祷告到恢复正常,有学习障碍的要恢复正常,学习的能力要恢复,思考的能力也要恢复,混乱要一天一天的退下去,疼痛的要得着释放,老马要彻底的被践踏,财务被魔鬼盗取的,今天魔鬼要加倍的偿还。 有个姐妹里头有在叫我,这个老头了,魔鬼经常叫我,你这个老头,魔鬼碰上了我,也太倒霉了,但是我要提醒弟兄姐妹,接下来魔鬼还是要骗你的,你里面会因着某一些事情,讨厌我,厌烦我,其实我真的没有占过你什么便宜,但你里面就会这样,那是鬼在欺骗你。只要鬼把你拉开,就能轻易的对付你,今天千万不要被鬼骗,这也是我常常说:“不愿意奉献,不明白奉献的意义,千万不要奉献,免得鬼骗你。”今天得胜的日子就在你的眼前,你要在你的家族当中,成为家族里的祝福。 很多时候,就有一些人常常被鬼骗,忙的不得了,这都是诡计啊!魔鬼的诡计太多了,但是今天你要有智慧,做个聪明人,要知道我所说的都是为了你的益处,好好读神的话就知道了,太阳升起,新的一天来临,要依靠我们的神,不管今天我们要还什么样的账单,一天过去,到了夜晚仍然要歌颂我们的神,不管这一天遇到的是什么样的事情,我们眼睛所看到的都是好的。这一生如果没有神,是又短暂,又辛苦。我们真的需要紧紧的抓住神。今天我们眼睛所看到的都是好的,我们所遇到的事情,是神要我们看到这一生没有神是多么的虚空。许多时候经历了这些还看不透呢?如果不经历这些,还不上西天啊! 人这一辈子真的没什么意思,劳苦愁烦而已,所以我们需要神,有了神我们就可以实实在在的活着,不是因为工作,不是因为生意,乃是因为神。今天就在这世上管好神所托付我们的,总有一天我们会来到神面前,等我们回到神面前,值得我们夸口的是什么呢?很多东西都将变得毫无意义,今天就站在神宝座的高度看我们的一生,其实是毫无意义的。如果将来有一天你在悟性上明白神的心意,像保罗所说的,先前我当作有益的现在都当作有损的,过去看为宝贵的今天都看为粪土,唯得着耶稣基督为至宝,跟着神一起奔跑属天的路,眼光越来越像神。感谢神,又弟兄姐妹跟着我们一起奔跑这属天的道路,我们手抓着手在地上彰显神的荣耀,建造神荣耀的教会!
        • 信靠恩慈神,心存万千理由
          2.你满恩慈 你不轻易发怒 你行公义 你施怜悯 为你所有爱我将继续歌唱 一万个理由我存心找寻
        • 忠心侍奉神,生命更有意义
          今天我确切的告诉大家,我们一生就耶稣背负我们的咒诅,担当我们的痛苦,我们少遭多少罪,我们少遭了那么多的罪,难道我们一忙就把神推开吗?我们不能够僵化,但是拍拍胸口问问自己,神是我们的至高级吗?太阳升起,新的一天来临,我要歌颂我的神,无论我将要面临什么,就算是我要失去工作也没有关系,我的神是我的一切,就算是经过死因的幽谷我也要歌颂我的神,坚持了很多年,如同经过死因的幽谷。天天盼望神的荣耀,流泪祷告渴望更多的认识神,每天都歌颂神的慈爱。 我有一千一万个理由来颂赞我的神,为我的神流泪,为我的神欢呼,神担当了我的咒诅,背负了我的忧患,有好多次我仅仅是说了一句话,神就为我成就,因为我看到一个姐妹在财务当中极其的纠结,每次祷告会她都来,常常跪在我的旁边。她刚刚来的时候,带个小孩子,说牧师我如何能给我的孩子一个美好的童年,然后就哇哇大哭,后来看到她每个月,月不敷出。有一次,跪在我旁边祷告,我说神要祝福你,你的财务要翻转,没过多久,她薪水涨了一大截,神给她预备了一份新的工作。今天也跟我一样成为忠心的祭司,她的孩子活得很开心,后来我才知道做一个忠心的祭司,神使你说的话一句都不落空,是神为你成就。 我在神面前是忠心的祭司,身上很多的毛病都不重要,但是忠心是多么的重要啊!今天弟兄姐妹开始拥有这样的心态,做个忠心的祭司在神的话语上,很深很深的认识神,原来侍奉我们的神是我们应当做的,不是为了钱,乃是为了祝福,为了神把自己献上给神。 好好读神的话认识神,效法撒母耳,大卫。在神面前有忠心,带着神给我们美好的命定,跑完这世上的路,这世上没有什么意思,一丁点的意思都没有,管好神所托付我们的。神正在我们当中做工,与神同工的我们不可徒受神的恩典。
        • 用全心全意歌颂神的恩典
          大家好,今天我来带领大家祷告,这是我的荣幸。我最喜欢的就是颂赞我的主,用我的灵,我的魂,我的全心全力来歌颂祂!我的命是从神而来,如果不是神我不知道怎么活,也根本活不到今天,我什么都可以放下,但是没有人能够剥夺我的神,每一天太阳升起,每一个新的日子来临我都要歌颂我的神。 我知道我们弟兄姐妹身体上还有病痛,但是我告诉你神必医治你,今天就跟着我一起,用我们灵,我们的魂,尊崇神的圣名,歌颂我们神的名,我们有一千一万个理由来爱我们的神,敬拜我们的神,尊崇我们的神。 当我们活在这个世上,其实,最大的困惑就是不认识神,活在困惑的里面,还有什么能够比拥有神更好呢?虽然我们身上有诸多的问题,但是神还是爱着我们,天天伸手呼唤着我们,我们常常悖逆祂,当我们回转的时候,神又接纳我们。 只要我们还有一口气,神都要拯救我们,今天我们就带着感恩的心来到神的面前,用尽我们全心全意来爱神,这个时候我们就给神说,神啊!我什么都可以放下,我唯一就是不放下你,你是拯救我的神。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】- 让管理成为我们生活的主轴!
      • 寻求神的旨意与管理之道
        • 管理好环境,别让忙碌遮住神的旨意
          有人女儿过世后怕冷,这是死亡的灵。先调整一下我们的想法,跟着我一起在灵里祷告,不管哪里疼痛的,抓住那个地方。有人胆囊发炎、肚子胀痛,还有点发烧,有人昏昏欲睡、浑身无力,今天开始把你的环境管理起来。癌症的、重度忧郁症的、有很多病的,通常生活环境都极其混乱,若你连自己的环境都管理不好,你能管理啥?今天开始要调整,要知道问题出现,它一定是有缘由的。 重新回到神的心意里,改掉自己身上的坏习惯,看看你的环境是不是很乱?也许你自己不觉得自己懒,但实际上就是懒。跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,胆囊发炎的灵出去,发烧的灵出去!我知道咱们当中的弟兄姐妹,有的时候的确也爱神,但是很多时候一忙乎,就把爱神的心搞没了,生活的主轴就成了忙碌,一直忙到很多悲剧发生,才想起神来。
        • 让神的旨意引领你的管理之道
          大家好!今天让我们一起来寻求神的心意,让神的旨意成就在我们身上。你知道神的旨意是什么吗?神多么想派你管理一座城,或者派你管理十座城。从神创造人开始,神在我们身上的旨意都是美好的,可是你真的知道怎么管理吗?看看你生活的环境,你管啥了?你周围的环境是否变得紧紧有条?如果真的给你一座城,你能不能把这一座城管理好;如果真的给你一个地方,你能把它管好吗?我们很多时候都在寻求我们想寻求的,而我们想寻求的,常常都是吃喝玩乐。 什么时候管理成了我们生活的主轴了?今天就来寻求神的旨意。有病的可以继续打字告诉我,上次我带你祷告,病还没好的,今天还是要多提醒我。我们照着自己的意思和属肉体的喜好已经活了很多年了,今天是否来寻求神的旨意?要知道神的旨意是兴盛,神巴不得交给我们管理很多事,今天给你一点小事,你是否愿意做一个忠心的人?乳腺肿块已经小了,非常好;有人颈椎疼痛,能不能多讲点细节,稍微说一下你的病是什么状况?有人他妈妈得了肠癌、脑血栓、心脏病,她有跟你在一起祷告吗?有人扁桃体发炎了,有人咳嗽得厉害,还有人脚肿、手肿,这些病都是我们偏行己路的明证,千万不能再任性了。 我刚才说好好管理,有人就有压力了,然后就说:你让我管理,我能没有压力吗?神的旨意是让我们在劳碌中喜乐,不是在劳碌中充满压力。问题在哪?你需要恢复里面对神的信心。有人脚被砸到的地方还痛,我们今天就带着这样的心态:过去我们搞错了,今天我们就来寻求神的旨意。我们自己有多少时候瞎整、瞎干、瞎做,然后还自以为是?不但自以为是,还挺固执。你真的知道该怎么处理吗?今天要开始寻求神,开始认识神的旨意。
      • 在祷告中寻求神的医治与心意
        • 祷告中领受神意,驱逐邪灵压制
          有糖尿病、眼睛看东西有一层雾、模糊的,按着三阴交,奉耶稣基督的名,眼睛松开!有人肾结石,通常肾结石的人都有点懒;有人喉咙发不出声音,里面堵着了,抓住喉咙,奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,死亡的灵出去,宗教的灵出去,癌症的灵出去!头、颈椎、肚子、胆囊、胯骨、腿、眼睛、心脏、手指关节都要完全松开!跟我一起胜过这些邪灵,不再照着人的意思走,乃是照着神的心意走。 奉耶稣基督的名,手指完全松开、心脏要完全松开,喉咙要完全松开!死亡的灵出,宗教的灵出去!看一下颈椎好点了没有?你对神的心意了解有多少?开始认识神的心意,让神的心意代替我们自己的心意,让神的旨意成就在我们身上。弟兄姐妹要知道,我们照着自己的意思行,很快就会被鬼压制,凡是体贴人意思的,就会邀请撒旦的灵,进到我们里面。
        • 祷告中得医治,享受工作少病痛
          奉耶稣基督的名,癌症的灵、脑血栓的灵、颈椎疼痛的灵都要退下去!手指要完全松开,喉咙要完全松开!咱们当中还有工作不享受的吗?工作很厌倦,看到活就难受,觉得干活是个很无奈的选择。如果有这样的,你要悔改,改变成一个能够享受工作、享受生活的人,你的病一定会很少。奉耶稣基督的名,骨折的灵退下去离开,胆囊松开,肚子肿胀的灵退下去,死亡的灵出去,怕冷的灵出去!脚要松开、脖子要松开,甲状腺要完全松开!牙齿要松开、心脏心急、口干的灵都要出去,头疼的灵出去! 服侍跟心肌病有关的,要按住内关穴,手脚肿胀、水肿的灵都要出去!你可以胡搂它,如果有放血针,可以给它扎几个小眼放血,用罐拔一拔,能拔出很多水。有人骨折,奉耶稣基督的名,骨折的灵出去,骨头要完全恢复正常!喉咙有松开的,非常好! 我讲的听进去了吗?一定要听进去,因为这才叫健康的生活,活在神的旨意中,一定会健康,不但健康还喜乐。刚刚我讲的那些,觉得干活是个负担的人,一干活、一学习就难受的,今天你要改,你一定有很多病。做工不享受的要改成做工享受,那是神的旨意。家里混乱的现在去整理,带着手机一边跟着我祷告,一边开始清理,然后要享受清理和做家务的习惯。神不仅要交给你一座城,甚至要交给你十座城,我们是否能在这些小事上,做又忠心又良善的仆人?在小事上忠心,在大事上才能忠心;在小事上不忠心,我看你能忠心这事就算了。 看一下颈椎好点没有?拉扯一下,跟我祷告。如果你做基督徒很多年了,身上还有很多的病,只有一个解释:神不太喜悦你。为什么神不喜悦你?因为你身上的毛病和违背神的话太多了,不是不明白神的话,是明白但不照着去做,所以当了很多年基督徒的病特别难搞,因为他们就喜欢硬着颈项。
      • 从祷告中寻求改变与管理之道
        • 祷告改变懒惰,管理从心开始
          今天开始改变,不要每个礼拜我都要提醒了又提醒,结果过一段时间又是那个样子,领受恩典就有你的份,把神的恩典分赐出去,就看不到你的影子了。跟我在灵里祷告,先改变自己,在骨子里寻求一种改变。管理好神所给我的,我们有多少时间真正地献给神?我们有多少时候真正照着神的心意行?今天就开始祷告,来对付身上的恶习,不管你有什么病?有人有懒惰、有点笨的,因为一懒就笨,一笨就更懒。怎样才能够担起神给我们的责任?领受恩典什么也说明不了,你的习惯一定要改,当你开始准备改的时候,神会加添力量给你,但如果你不想改,神什么办法也没有。 跟着我一起在灵里祷告,先来寻求神的国和神的义,这一切东西都会加给你们。看看我们管的事,我们负责的事,有没有变得越来越好?如果每天变得越来越烂,那就是没有管理;如果变得越来越好,那就是管理。你觉得这不挺好吗?因为你没有看过什么叫干干净净、井然有序的。有跟着我在灵里祷告吗?一定要开口,不要闭着嘴巴,然后在心里想着如何进到神的心意里。有人说:谢谢老师的教导,把家里和办公室都收拾得井然有序。非常好,能把家收拾得干干净净的人得病是很少的。在中国这个地方,有的整条街都在打麻将,凡是有个地方就支起麻将桌;但是在另外一个地方,那个地方的人都喜欢干活,很神奇!干活比打麻将更享受,这事很多人不知道。
      • 通过智慧与勤劳彰显神的荣耀与祝福
        • 通过智慧与勤劳彰显神的荣耀与祝福
          你让别人来干活,本来一开始说好两百的价钱,结果活干到一半这个不能干、那个不能,你说怎么办?那就这里加点钱、那里加点钱,一会就加到一千了,多闹心!好像是交了智商税似的,大家要重新调整自己,做一个聪明人,我是横下一条心要训练大家!接下来的日子我会开发课件,像《101 》课程似的,用来训练大家,让大家变聪明,然后薪水涨了,花钱少了,生活质量也提高了,神的荣耀更彰显出来。大家爱干活了吗?就是为了省钱,你也得爱干活,愿神祝福大家! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:胜过魔鬼仇敌
      • 清理心灵垃圾的呼召
        • 清理心灵垃圾,别给罪找借口
          所以,弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(《罗马书》12:1-2) 今天我们就清理一下脑子里的垃圾,不要再做无知的人,开始爱神。一个人既然选择做基督徒,就做一个得胜的基督徒,就做一个灵里兴盛的基督徒。大家要确切知道,《圣经》里的祝福和咒诅不是写给不信主的人,是写给信主的人的。这就是一个基督徒如果信主还故意违背神的话,咒诅是何等的深!所以,弟兄姐妹千万不要慢待神,不要轻慢。你种的是什么,收的就是什么。今天就清理我们脑袋里的垃圾,不要再给自己找借口。 最近我很心痛,本来希望弟兄姐妹能够悔改,最后他们的选择是离开。这些人在我们当中领受极多的恩典,不是一点也不是半点,但最后选择离开。其实不是我需要他们,我很感慨,他们完全知道灵界的事,知道魔鬼撒旦多么败坏多么凶狠,却还是爱着世界。但他们还觉得自己很属灵。所以,我常常感到遗憾,今天我们就清理脑袋里的垃圾,过去没整对,现在就回转向神。过去走过来一路得了很多病,今天神医治了我们,得了恩典。岂不更应当回转向神吗?把我们里面不合神话语的东西丢掉,不要被罪迷惑,心里就变得刚硬,那是很可悲的事。
        • 抛开挂虑,专注爱神
          我用什么话来劝大家呢,但愿神在大家心里做工,使我们每一个人都能够得着这极重无比的恩典。但愿神的恩典能够伴随弟兄姐妹一生之久,愿神的恩典能够激励我们更多爱神。弃绝一切的挂虑,弃绝一切的惧怕,不再在乎这些东西。没有任何东西可以剥夺我们在耶稣基督里的福气。爱神,单单的爱祂。世上的一切都将过去! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 弟兄姐妹再见,愿神祝福大家有一个美好的一天!
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 以信心和敬拜迎接神的医治
        • 信心敬拜,迎接神的医治
          录音文字版 今天我们再一次来敬拜我们的神。因为我们每一次敬拜祂,我们都会再一次在祂面前领受恩典。我实在找不出任何理由不敬拜神,我们有千千万万个理由来敬拜神,因为祂太好了!祂恩待我们直到今日,所以我们今天一起来敬拜我们的神。 我们一起来敬拜的时候,按手在你病痛的地方,或者活动起来。就是相信神必医治我们,就是相信,就是要相信!如果神启示我们需要悔改的,我们就赶快悔改。 不管是白天还是夜晚,不管是太阳升起,还是太阳落下,我们神的恩典,超出我们的想象。我们今天来敬拜祂,让我们的灵再次苏醒过来。神丰盛的慈爱,要再次临到我们。 神的慈爱,永不废弃。就算我们常常悖逆,常常背信,当我们回转向神的时候,神就再次恩待我们。我们没有理由不信靠祂,没有理由不敬拜祂。 跟我一起来敬拜祂!让我们用全心全力,来颂赞我们的神。我们有一千一万个理由,我们有千千万万个理由,尽我们全心全意来敬拜我们的神,来赞美祂! 我特别喜欢敬拜我们的神,敬拜祂,祂实在是配得我们的敬拜。当夜晚来临,我仍要歌颂祂,用我们的灵,我们的魂来颂赞祂。让我们奉耶稣基督的名,命令我们的身体松开!
        • 信心祷告,迎接神的医治
          如果你的肌肉没有力量,开始活动。把手举起来,疼痛的,把手按在墙上,撑起你的肩膀。颈椎疼痛的,抓住你的颈椎。 现在的人,有两大问题解决不了。其中一个是疾病的问题,一个小小的新冠就把人搞成这样。我们也不管是不是以前悖逆,但是今天我们要开始尊崇我们神的圣名。 我奉耶稣基督的名,脖子松开、颈项松开,完全松开! 今天大胆地宣告,我们的神是医治我们的神!今天我们就尊崇祂的圣名,不管今天你面临什么光景。 活动你的身体。要确切知道,耶稣已经为你承受了鞭伤。 我们当中有人便秘8年了,这是典型的老马。但是今天靠着耶稣,开始弃绝爱世界的心。当一个人被老马附着,老马附在人身上,人就特别贪吃,特别懒惰。当我们顺从牠的时候,我们就被牠辖制,带来诸多问题。 活动你的颈肩。奉耶稣基督的名,命令颈肩完全松开,老马退下去。开始继续对付老马,大量地祷告。 我奉耶稣基督的名,脖子松开,颈项松开,颈肩松开,肩膀松开。 体贴肉体带来的问题非常严重,《圣经》不让我们体贴肉体,原因就在这里。 全身无力的,开始活动你的身体。我奉耶稣基督的名,命令我的排便系统恢复正常,我的颈项恢复正常,全身无力的感觉完全松开。 今天彻底弃绝体贴肉体的问题。我奉耶稣基督的名,浑身无力的症状完全消失。 有人腿能抬起走路了;有人腿软好了很多。有人脖子颈椎酸痛,抓住颈椎酸痛的位置,开始活动。 今天就把我们的眼睛定睛在神身上,专心敬拜祂,尊崇祂。丰盛的慈爱,要再次临到我们。脑梗偏瘫都要退下去,白癜风的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。
      • 以爱与信心服侍他人,彰显神的荣耀
        • 用爱心与信心点燃神的荣耀
          中国有一个“愚公移山”的故事。愚公说,我死了,这座山我儿子接着挖了;我儿子死了,我孙子接着挖,直到把这座山干掉。后来感动了上帝,上帝就差派使者把大山搬走了。 愿我们每一个弟兄姐妹都有这样的心志,这种心志可以推动神大能的膀臂。你会亲眼看见神在我们当中所作的,瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净。 今天有很多鬼,在我们面前基本上是秒杀。有一些鬼是分钟杀;还有一些鬼是小时杀;还有一些鬼是每天杀;还有一些鬼可能还没杀掉。但没关系,就让我们带着这颗得胜的心志,继续向前奔跑。万有都会踩在我们的脚下,不管是天杀、月杀,还是秒杀,魔鬼听到我们的名字都会瑟瑟发抖。 生死已经不在我们的考虑之下,困难也不是我们考虑的问题。我们只有一颗心志,就是讨神的喜悦。神的名要因着我们得荣耀。颂赞我们的神! 我今天讲的,大家千万别领受错了。我还有一个小顾虑,不是夸耀我,是夸耀我的神。我就是要做讨神喜悦的人,那是我的选择。 我常常说,靠近我,沾到我边的,都蒙了祝福。就是我身上有亚伯拉罕、以撒、雅各的那种性格。也鼓励大家,祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅。这就是神跟亚伯拉罕、以撒、雅各立的约。 如果神喜悦你,没有任何东西可以把你怎么样。什么祖先的咒诅不咒诅的,我们是爱神的人,爱神的人必从这两样里出来。这都已经不是我们要考虑的问题。
        • 勇敢祷告,神的爱包在我身上
          今天就把神的爱传递出去,敢敢地说:“包在我身上!”这不是多了不起的事,不过是张张嘴,祷告一下而已。不是背着50斤大米,在那儿祷告。仅仅是开口,坐在冷气房里,拿着手机,带着对方祷告而已。是我们这种心志啊! 在我们当中,凡是有问题的,“包在我身上!”就是这么服侍,你的神,就是我的神。你的问题也是我的问题。有的时候我带人祷告,带着带着,带一半睡着了,实在是太困了!忽然间醒过来,真是不好意思,但没关系,我的神仍然在做工。 我服侍的时候,我就是带着“包在我身上”的态度来服侍。有一个牧师带着一个癌症患者来找我,要和我合作,让我服侍他们的癌症患者。好啊!我喜欢,我就喜欢服侍这样的人,因为他们太需要服侍。 我有一个小小的要求,就是我带他祷告一个小时,你也祷告一个小时好不好?对方回答,不好,他没有时间,太忙。我就很诧异,他在忙什么呢?好像做了美国总统似的,人家美国总统还去打球呢,他比美国总统还忙。好像是一国的总理,但人家但以理做总理也没那么忙。 我就感概这个世代,我说,神啊,在这个世代兴起你的百姓,释放被掳的灵魂。神就回应我的呼求。眼睁睁地看着弟兄姐妹被兴起来,眼睁睁地看着弟兄姐妹身上有我那股劲。每次看到我的同工,黑天白夜在那里服侍,很心疼,也很开心。因为我过去就是这么服侍的,现在也是。 所以今天弟兄姐妹,有问题不要怕,只要我还有一口气,我就会带着弟兄姐妹一起争战,掳掠仇敌。
      • 全心全意尊崇神的圣名
        • 信靠神,别让自以为是蒙蔽心灵
          我们人能够解决的问题太少,今天不管你遇到什么样的困难,就开始凭着信心一点一点地往前走,一点一点地往前拱,靠着神。我们以前找一万个理由说我们不行,但你和我都是有神的人,我们从来没有行过,我们人一辈子遇到的问题,靠自己能解决多少?不再依靠我们自己的 能力,但是依靠我们的神。 有一些人,买了一个拍痧板,很好。有的人一拍,被拍的地方变成深深的颜色。但有的人,怎么也拍不出那么深的颜色。差别在哪里?差别是那黑黑的东西都是释放,它有效。所以没事可以拍打拍打,拍出来很肮脏的东西。 我们就继续打击魔鬼仇敌,过去我们违背神的话,今天要定意谨守遵行神的话,定意尊崇祂的圣名。 如果拍打身体,颜色变得越深,就是里面的心思意念越肮脏。我们自己觉得没有什么肮脏的,那是我们自己觉得。所以人多么自以为是啊,就是我们自己觉得天经地义是对的,都是属肉体的。所以人要读神的话,神的话才是镜子。 今天收拾一下,不要放弃,开始回归到神的话里面。我们天经地义觉得对的,要么是属肉体,要么是爱世界,要么是识别善恶,有多少是神的话呢?如果不是神的话,就弃绝掉。 这种说法非常多。比如,让谁不是这样?就觉得自己是世界标准,那得的是自以为是的金牌。今天学会尊崇神,让神的话再次进入我们里面。为什么我们要读《圣经》,为什么我们要查经讲道?就是因为我们需要神的话。 如果那东西不是神的话,就算了吧。有个姐妹得去一个地方,因为新冠的问题,回去以后需要报备所接触的人。她就不敢见另外一个姐妹,因为见了以后回去需要报备。我很难理解,但人以为是天经地义的,那却不是神的话。如果信靠神,什么新冠不新冠,跟我有什么关系?至于我,我该做的,我就做,没有任何东西可以拦阻。
        • 全心全力爱神,祂是我们的一切
          今天就开始尽我们全心,尽我们的全力来爱我们的神,来尊崇祂的圣名。不再糊里糊涂,也不再蜻蜓点水一样,有事就寻求神,没事就把神丢一边。但是今天我们就开始定意,尽我们的全心全力来尊崇祂的圣名。 有人说,不知道怎么尊崇祂的圣名。我告诉你怎样尊崇祂的圣名,要在内心深处知道,我们人活着不是靠金钱,不是靠我们的工作。我们的时间都来自于神,我们的金钱都来自于神,从今天开始,不再靠金钱、不再靠工作活着,这就是对神最大的尊崇。 脑梗偏瘫都要出去,继续抓住身体,按着疼痛的地方。我奉耶稣基督的名,肌肉酸疼的灵出去。凡是肌肉酸痛的,都要学习抓住酸痛的地方。就是爱我们的神,祂是我们的一切,祂是我们活着的理由。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开,脖子松开,肿瘤都要退下去,肌肉都要松开。过去我们顽梗悖逆很多次,但是神怜悯我们,一直怜悯我们直到今天。我们真的有千千万万个理由来尊崇祂。 抓住喉咙外面的肉,奉耶稣基督的名,喉咙松开,脑梗、偏瘫松开,头晕、头胀都要退下去。眼睛松开,完全松开!
      • 坚持信心,彰显神的荣耀
        • 信心不倒,神迹自来
          五年前,我曾经尝试过用英文带查经,走了一小段时间,败下阵来。又尝试一段时间,又败下阵来,走不下去。最近又要开始再一次尝试。我没有拿过洋学位,就这么磕磕绊绊,勉勉强强,但我知道有很多讲英文的人,需要我们的服侍。 有一个讲英文的弟兄,昨天我见到他,他脖子上长一个很大的瘤子。我就告诉他,弟兄,我会安排,要么是我,要么是我的同工,一起来服侍你。这不是个大事,很容易的。 真的很容易吗?我哪里管,那鬼听不听得懂我的英文,但我的神知道,我的神要透过我们这群人彰显祂的荣耀,要震撼这属灵的世界。魔鬼的国度要彻底被践踏,不管是讲英文还是讲华语的魔鬼都要彻底被践踏,所以我颂赞我们的神。 我一边流泪,一边颂赞我的神。那是从内心里发出来的感恩,神是何等的信实。我要侍奉我的神,直到我最后一点的力气。今天弟兄姐妹你要明明看见,神如何与我们同在,收拾一下里面的信心。 你的腿还是瘫痪的,你的偏瘫、脑梗还在那里,但是在信心里我们已经得胜了。我们已经得了医治了,我们的神是信实的神。不要放弃,没什么了不起。这世上的事,没有那么难吧?凡是能死人的事,都不是事,死了就没事了。不能死人的,就是个小事。工作算得了什么?生意也算不得了什么。 其实我的眼泪不是因为难过而流,是感恩。今天弟兄姐妹收拾一下自己里面的信心。 按着你的脖颈、按着你的腰。开始告诉这属灵的世界,我必得释放。瘫痪的灵出去,脑梗、偏瘫的灵出去。我不再爱这个世界,我就要爱神。神,我需要你。 我奉耶稣基督的名,命令我的腿松开,我的脖子松开,我的肩膀松开。
        • 坚定信心,成就神的荣耀计划
          神正在天上人间寻找祂可以使用的器皿,来彰显祂的荣耀。我们每一个弟兄姐妹都开始告诉神,神,我就是你要找的。 我们的神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、约瑟的神,也是我的神。我身上要流露着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心,什么东西也击不垮我里面属天的梦想,什么东西也取代不了神在我身上的计划。我有一千一万个理由来侍奉你,来尊崇你。 今天贫穷的弟兄姐妹要变得富足,盗取你的祝福的老马要彻底被败坏,盗取你祝福的黑暗权势要彻底被践踏。我们要掳掠仇敌,就是做一个得胜的人,得胜的人就是要有这样的心志。 有的时候大家可能不太理解,但这是真的。不要摸到了神,再离弃神。我们领受神恩典的,不要徒受神的恩典。领受了神的恩典,不是让我们可以更多爱世界。领受了神的恩典,要知道在神那里有更多的恩典。紧紧地抓住祂,魔鬼不能再欺骗我们。 如果你有拉肚子的症状,恭喜你,那是释放的症状。 我奉耶稣基督的名,肿瘤都要退下去。 今天开始知道,你是神所拣选的,就在今天这个时候来告诉自己,我是一个绝不放弃的人。我的神必引领我,我绝不放弃,我不靠着我自己的能力,我乃是靠着神的恩典。
      • 以信心和祷告战胜疾病与困难
        • 信心加祷告,突破病痛难关
          那些排便有问题的,把手放在手三里,或者足三里摁住。我奉耶稣基督的名,老马从我肚子里出去,排便系统恢复正常。今天不但告诉神,还要在这属灵的世界里告诉魔鬼,我是属神的,耶稣基督已经胜过魔鬼,今天靠着耶稣基督做一个得胜的人。这一点也不难! 有人在打嗝,很好。可能有人不好意思说,还有在放屁的,把那些肮脏都排出去。有人可能在出汗,有人在吐痰,有人在流泪,这都是释放。如果你吐出带血丝的东西,不要怕,那是肮脏。 给自己一个机会,我们神已经给了我们机会,我们是否要放弃呢?绝不放弃!就是死也不放弃。 我曾经在一个讲道里讲,我所祷告的,就算在活着时候没看见,在我死了也要成就。有很多人告诉我,人所建的教会就是那个牧师性格的体现,这是真的。今天咱们这一群人,就是要得胜。 我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,眼睛松开、头脑松开、脖子松开、腿要松开。这个世界要因我们的信心被撼动,其实我们也没有干别的,只是借了耶稣的名字而已,都是人家耶稣成就的。就像我们写软件,人家都把库写好了,我们只是调用一下,有那么难吗?好简单!没有过不去的火焰山。 神的名要得着荣耀,有的时候我好像在做白日梦,忽然间来到了神的面前,似乎听见神在夸奖我。祂说:“你是又忠心,又良善的仆人。进来,一同享受主人的荣耀!”我好开心!有的人问,是不是你在做白日梦?白日梦也是个梦!我常常幻想,有一天来到神的面前,交上我的答卷,得着祂的称赞。那比拿到大学通知书好多了! 我跟大家分享这些,是希望把这样的想法分享给你们,你们也有这样的想法,这样的梦想。有的人问我,老师,我不是约瑟,因为我没有做约瑟这样的梦。我就说,你睁着眼睛,做一个白日梦。我可以睁着眼睛,在我里面做一个梦,那个梦是我清清醒醒做的梦,就是来到神的面前,享受神的荣耀。那就是我的力量,一直驱使着我不断向前奔跑。 感谢神,祂是我的盼望,祂是我的一切。所以有千万万个理由来敬拜祂!
        • 用信心祷告,疾病必退无踪
          今天按手在你的病痛之处,牠必须退下去。我奉耶稣基督的名,肿瘤退下去。在我面前的困难都要退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的脖子、我的头完全松开。 今天在这地上,就是要建立神荣耀的教会,带着一颗为主受苦的心志,为主付代价的心志。刚刚有很多人在说,他这个病得医治,那个病得医治。 神知道你的心。我奉耶稣基督的名,牙龈肿痛的灵退下去,脂肪瘤退下去,牙痛退下去,肿瘤要完全消失,脸上的青春痘要完全消失。 有人说,肩膀松开了。 我鼓励大家效法我,在神面前有一颗赤诚的心,你不能不蒙祝福,不能不得赏赐。 我奉耶稣基督的名,颈肩完全松开,胯骨完全松开,后背完全松开。颈椎松开,龙的灵出去,颈椎要松开!奉耶稣基督的名,大拇指肿胀的灵出去,大拇指肿胀要完全退下去,大拇指松开。脖子上的肿瘤要退下去。
      • 以坚定信心和行动迎接神的医治与恩典
        • 坚定信心,迎接神的医治恩典
          抓住你的手指关节,抓住你的大拇指,抓得疼一点没关系。但是弟兄姐妹领受了神的恩典以后,无论如何要把里面的想法改掉,就是我们认为天经地义的,觉得那简直是放在四海皆准的想法,太真理的想法,都改掉。那是人的真理,不是神的真理。 我奉耶稣基督的名,颈椎松开,大拇指松开。今天就弃绝魔鬼的谎言,我必得医治! 腿还难受的,抓一下,抓得紧紧的。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,腿抽的灵出去,脖子松开,脖子肿瘤要完全离开我们的弟兄。 手指肿胀的,可以把手指关节弯起来,拿另外一只手抓住,腿也是一样。我奉耶稣基督的名,命令我的手指松开,腿松开,疼痛的灵出去,大拇指松开,肿胀的灵出去。 弟兄姐妹其实我们都领受了很多恩典,神是医治我们的神,神会照着祂的计划,一步一步地医治我们。神不会一下子把鬼全部赶出去,神是一波一波地赶。赶出去鬼的地方,让神的灵充满。所以我们领受神恩典的,你就知道还没有解决的问题,一定会解决。 我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,我的腿松开,我的手指松开! 偏瘫的,活动手和腿,找一个地方来拍打。拍打完以后会发现你的腿很黑很黑,正常的不会这样,里面肮脏的才会这样。不要害怕。 食指关节疼痛很厉害的,用另外一只手抓住食指关节疼痛的地方,攥的紧一点来祷告。奉耶稣基督的名,食指关节松开,关节疼痛的灵出去,离开!把手指松开,弯一下。弯到一个位置,停一下,拿另外一只手捏一下关节。我奉耶稣基督的名,命令我的食指关节松开,疼痛的灵出去。偏瘫的灵出去。 腿抽的感觉没有了,这些全是灵。
        • 勇敢弃绝懒惰,走上命定之路
          弟兄姐妹要确切知道,我们人身上的问题,要么是爱世界来的,要么是体贴肉体、懒惰来的,要么是识别善恶来的。我们今天要彻底弃绝这些,然后走上命定的道路。 关节疼痛的,松开很多了。照着我说的做,不要心疼自己,不要体贴肉体。把心思意念收起来,鼓起勇气,开始来对付。彻底地弃绝体贴肉体,如果我们不体贴肉体,鬼来了会发现你很难搞,就主动放弃。鬼一看这是个体贴肉体的人,太好了,就住下来了。这不是找事情吗? 有人肩膀松开,好多了。 尽全心和全力!再次举起手来! 我们东北人遇到一个好朋友,人家一说,我有这个事。东北人有一句话,“包在我身上!”不是把那问题包在我身上,是你的事就是我的事。今天咱们弟兄姐妹,我如何侍奉你,你也应该如何侍奉。我如何服侍你,将来你也如何服侍别人。 今天弟兄姐妹重新收拾你里面的信心,让我们跟我们所牧养的,或者我们所服侍的,或者我们彼此配搭的,都“包在我身上!”只要你的问题一天不解决,我一天就不会放弃。今天眼睁睁地看见弟兄姐妹走上蒙福的道路,走上健康的道路,同时也走上为耶稣摆上生命的道路。我就感谢我的神!
      • 信靠神,勇敢面对挑战
        • 信心满满,勇闯难关
          人家能学,咱就能够学;人家有眼睛,咱也有眼睛;人家有鼻子,咱也有鼻子。咱什么也不缺,缺的就是一个心志,缺的就是一个信心。开始靠着耶稣得胜,开始颂赞祂的圣名。 当你靠着耶稣,你会发现又往前走了一里路。我竟然可以走到今天,竟然可以!能走一里,就能走两里,神的名就因着你得着尊荣。我们什么也不缺,不缺鼻子,不缺眼睛,缺的就是信靠神的心志。把我们里面的信心提起来。我奉耶稣基督的名,命令我里面的信心恢复,恢复起来。我就是选择相信,选择信心! 咬咬牙,跺跺脚,再坚持一下,再坚持一下。 今天我碰到一个技术难题,真的不知道怎么办,怎么弄也装不上去,很辛苦。但我不是一个愿意放弃的人,最后终于用一个很奇怪的办法解决了!左想右想,想到办法了,废了九牛二虎之力,但是学了不少东西。犯了很多错,但没关系,再看看人家怎么做的。再重新调整,做错了,拆了重来。我竟然把一个难题解决了! 弟兄姐妹开始恢复,神喜悦什么样的人,我们就做什么样的人。神喜悦我们做一个刚强壮胆的人,没有任何东西解决不了。因为神的恩典,永远都够我们用,不要放弃,不要懒惰,不要逃避,开始靠着神,知道神必使我们胜过去,没有什么问题解决不了。
      • 【诗歌】千万个理由
        • 【诗歌】千万个理由
          颂赞主 我的灵 我的魂 尊崇祂的圣名 尽全心 和全力 歌颂你 我尊崇你的圣名 1 太阳升起 新的一天来临 就是要再来歌颂我神 无论将要面对是 顺境或是逆境 当夜晚来临仍要歌颂你 2 丰盛慈爱且不轻易发怒 你名至高你的心宽容 因你的美善 不住地歌颂你 千万个理由我要敬拜你 3 那日来临 我的力量消失 生命到尽头的时候来到 我心坚定 无止尽歌颂你 千万年一直到永永远远
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 清理心灵,走出自以为是的误区
        • 别让自以为是蒙蔽心灵之眼
          所以,我就在想如果能够帮助大家,解决大家的问题,最好的就是把我们里面清理干净,梳理梳理,找出什么地方,什么东西是导致我们一系列问题的,什么地方是扭曲的,我们就把扭曲的给弄对。如果人的心思意念和鬼的心思意念差不多,鬼一看这不就是我要找的地方吗,然后鬼就住进来了。 所以,人呢,要么与神同行,要么与鬼同行。与鬼同行,过得就是鬼命;与神同行,过的就是神的命,那就看你的造化了。好吧,我们一边梳理一下,一边跟着我祷告。一个人如果搞错了,遭了很多的罪,然后还不知道自己有问题,还坚持都是别人的问题,那你永远解决不了你的问题。 前几天,我服侍一个姐妹,这个姐妹挺有意思。她里面很不爽,人心里不爽一般都是跟自己的亲人有关系,结果怎么着呢,我把她从识别善恶里往外拽,一边被我拽,一边识别善恶。识别善恶这东西,挑人的毛病,心里就会不爽啊。我在往外拽她的时候,就问了她一个很根本的问题,不是判断识别善恶啊,是判断心里面难受不难受啊。其实,她什么也不缺,那她难受什么呢?就想讲个理,想起来心里就难受。 后来她说她知道了,只要她一讲理,她就识别善恶了。其实,人一觉得自己有理,别人不应该那么对待我们,我们就难受。所以,我告诉你,识别善恶也好,体贴肉体也好,爱世界也好,不管是什么,最后只要心里一难受,你就知道自己没整对啊。有的人心里难受,然后跟我说,那我不难受不便宜他们了吗?你看这是什么话,这整的什么事。
        • 别让自以为是蒙蔽心灵之眼
          所以,人一旦心里难受,要么是识别善恶了,要么是别的什么事。如果我们的眼睛瞎了,你想我们是多么渴望能看见,可是今天奇怪的是,今天我们能看见,非得往瞎里整。今天你所经历的,既不是太阳的错,也不是月亮的错,更不是地球的错,就是我们自己的错,就是我们自己瞎整造成的。今天我们遭了这么多的罪,跟着我,跟你自己的牧者一起梳理一下,别自以为是。我也不怕人怼,一般人也怼不过我,但是被经常怼啊,被什么怼呢,被自以为是怼。 今天,我在一个弟兄的旁边,他在服侍一个姐妹,讲的就是人千万不要自以为是。自以为是的人多啊。每天看见的多了,服侍的多了,就常常提醒自己。神哪,愿你怜悯啊,让我不至于掉到自以为是的光景里去。如果一个人认为得到的都是恩典,给出去的都是理所当然的,你说他能难受吗?就不难受了。人家给我们一个眼神,给我们一个脸色,我们就问问自己我配得这些东西吗?人家凭什么给我一个好看的脸哪。 人家给我一个难看的脸,正常啊。就像我这样的人,人家不给我脸色看,OK吧。我总觉得给出去的少,我总觉得活得的都是不配的,你想这人怎么会不开心呢。如果你得着的是你配得的,没得着也是你配得的,是你应该得的,你能不难受吗?总是觉得自己应该得着没得着。如果你眼睛看到的都是你不应该得着的,你得着了你说多好啊。
    • 【祷告】主题:基督徒如何用属灵的眼光看华人新年!
      • 清理心灵与环境的污秽
        • 丢掉污秽古董,清理心灵垃圾
          如果你整个古董类的东西,你不知道这些东西从哪里来啊。我服侍过一个人,疼的要死,当时是远距服侍,我就带着她祷告。结果祷告祷告,对方就疼昏过去了,在摄像头看不见人了。哎呦,把我给急得,我跟你讲啊,没有信心真就急死人了。幸亏我是一个有信心,有胆量的人,那真的是呼天唤地的祷告,后来祷告好了。你知道最后怎么好的吗?就是把家里污秽的东西,上万买的花瓶丢了,丢的时候人都是爬出去的,走都走不了,丢了以后溜溜达达回来了。 人还有一个恶习,我一说这个就有人问我,银行卡上的龙怎么办,我说处理什么,你就那么用吧。神也没有要求你那些,但是你没必要整个花瓶吧,你也不知道是不是从坟墓里整出来的花瓶啊。所以,我鼓励大家别整这些,一问就不上道。人民币、美元上有这些东西,要怎么解决?你不用,那你用什么。我说什么呢,我是说这些神是知道的,包括耶稣拿的银钱是该撒的头像,你说是不是污秽,是!但是神怎么可能成了完全不食人间烟火的神呢。 我是说没有必要从坟墓里整个古董出来,然后摆在家里,什么作用也起不了。咱们有那个东西活,没有那个东西也活。今天,咱们就把这些污秽都清理掉。我告诉你,今天在咱们心思意念的深处,我服侍最多的,就是任性,自以为是。我告诉你,今天人遭罪的程度跟自以为是的程度紧密相关啊。人如果不那么自以为是,不那么任性,其实你怎么觉得不重要,你怎么认为不重要,重要的是神怎么认为,神的话怎么说。
        • 别让顽固的心灵拖累你
          神不是一个僵化的神,神是灵活的神。所以,人为什么会这样,人就都遭罪才会知道什么事情不能做。我看着人遭罪我就着急,在服侍的时候就会说傻不拉几的,为什么呢?任性!人宁可要面子,也不要少遭点罪。有一些人甚至到了离谱的地步,就愿意遭罪,也不改,那等遭够了就好了。我说这话,很多人就会说我一点也不谦卑,一点也没有同情心。同情不了啊,怎么同情呢,我们早就教导大家什么是当灭之物,有人听了以后就觉得没关系,继续收着。 曾经有一个姐妹腰痛,疼起来嗷嗷叫。那牧师给她祷告好了,后来牧师跟她说让她把那些去庙里拜偶像时穿的衣服丢了。这个姐妹就不舍得丢,因为是她最心爱的。结果这个姐妹什么时候穿什么时候倒霉,什么时候穿什么时候腰疼啊,这不是没事找事吗?还留着,最后等疼到站不起来了,爬不起来了,才想起来把衣服丢掉,你说这不是要命吗?人很笨的。
      • 清理心灵与环境的当灭之物
        • 清理心灵杂草,迎接圣洁生活
          今天开始让神带领我们,让我们能够得着神的心意,然后让我们在耶稣基督眼里成为宝贝,耶稣基督在我们眼里也成为宝贝。我们住在耶稣基督里,耶稣基督也住在我们里面。这可不得了啊。如果这是我们的宝贝,今天就紧紧抓住宝贝,只是想得着耶稣基督。有的人说,要是这样,那日子怎么过啊。很多人说这话的人,我就祝他好运!为什么呢,后来说这话的人后来都遭罪了,如果是神恩待你的,你都得遭点罪。 人就很喜欢瞎说,有没有考察过过神圣洁的生活,过与神同在生活的有过不好的,就瞎说,就自以为是嘛。那日子怎么过,不是过得挺好吗。人家得十场病,咱一场都不得。很多得瘟疫的,在我们当中祷告都好了。去年除夕夜,新冠肺炎是最猖獗的时候,我就带着一个人祷告,结果四十分钟就好了。那症状就跟新冠肺炎一样,最后都祷告好了,症状都没有了。 所以,今天咱们里面到底装的是什么,要清理清理。外面,也就是家里是不是还有当灭之物,也都清理干净。今天开始逐渐的一点一点的往前推动,我想那是好得无比的事。推动什么呢?就是推动过圣洁的生活。如果我们人活到了一个程度,就是如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。大家千万别以为这是空口瞎说的,那我自己是亲身经历。咱们当中有多少人是闲着没事纠结的,就莫名其妙难受的,很难专心,心里就好像有长了草一样,什么原因?就是没到这个高度。
        • 远离当灭之物,迎接属灵平安
          有人说:“我爸在镇上买了一些铜钱放在枕头上,卖那个人说保平安,结果半年都睡不好,丢掉之后,睡眠马上好了”。我自己的爸爸也是这种情况。我爸挺可爱,想着自己也没有什么家底可以给我们的,就把过去花钱买的十大元帅的头像给了我一包,装在一个盒子里,还挺精致的。那我就拿着吧,结果那个东西在哪里,哪里人就感冒,可邪门了。刚开始不知道啊,怎么人就开始感冒了,鼻涕拉他的,结果怎么招呢?今天,我跟大家说的是要过圣洁的生活,千万别瞎想啊。如果在生活中要用的碗碟啊上面有一些雕刻的东西,那正常。 我跟你说我有多固执,人都这样,所以,我很理解你,后来我说这东西留着也没用,我就把它拿到办公室准备去卖了。结果很多人感冒,怎么祷告都不好,我就想到这是当灭之物。这东西上面都是人头像,我就想到一将成名万骨枯,一个人想要成为大帅,那得杀死多少人,手上有多少人的血啊。连大卫都不例外,结果怎么招?我就随手丢了。然后我一祷告,所有人感冒都好了。 今天我们要除去我们里面的自以为是,那自以为是不是我们想除去就会除去的,神一定会带领你,神也一定会启示你。发烧两天不就是神的启示吗?所以,发烧两天没什么,别整错了,把目光都放到发烧上去了。你要知道神不会整错,鬼也不会整错,结果人常常整错。人就觉得这也没什么,那有什么关系,人就这样。我也这样,你也这样。所以,今天我们一起改。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 祷告与清理心灵的力量
        • 清理心灵杂物,活出简单圣洁
          一提起当灭之物,很多人就带出很多问题,没有什么问题的人你该干啥就干啥,如果有问题你要好好审查。紧紧跟随神的心意,永不放弃,直到你的国降临!有人问我:那些毛绒玩具都是新的,要全部丢垃圾桶吗?想怎么处理就怎么处理,送朋友也可以。小孩对灵界的事比较敏锐,你慢慢琢磨,开始学会把生活过得简单,没有必要的东西就不要了。有人问我二次元文化也算吗?我不懂什么二次元。有人有子宫肌瘤。按着三阴交祷告,子宫肌瘤会消失。有人头疼好了。 我觉得人活着是靠神口里所出的一切话,有的人就喜欢整一大堆东西,一不小心就整来了当灭之物。我鼓励大家,尽量过简单干净的生活,如果连干净都谈不上,如何谈圣洁。曾经有一个孩子出了意外,被杀了。一个记者到他家去采访,那个小孩十七、八岁了,我一看那个卧室里挂满了各种各样动物的毛绒玩具。我心里想:这个孩子出事,他的父母到头来都不知道怎么回事。整这些东西干什么呢?
        • 祷告清理心灵,斩断属灵枷锁
          有人说:喉咙干痒、疼痛。抓住喉咙外面,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!有的人觉得留着死人的东西是个纪念,留下的房子你该住就住,留下的衣服你该穿就穿,但留下来做个纪念那就很要命了,尤其是家人有拜偶像的问题。喉咙痛的抓住喉咙,眼睛有问题的把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛看东西模糊的症状完全消失!命令我的眼睛松开、斩断识别善恶的根、挑剔的灵出去,脚后跟松开!开始活动或者按揉,喉咙松开、肿痛的灵出去、舌头疼的灵出去、头疼的灵要出去、湿疹的灵出去、孩子的皮肤要恢复正常、肚子要松开,肠胃炎的灵出去! 开始照着神的话而活。有人说:她一回娘家就出现感冒的症状,因为家里有当灭之物。如果家里留着爸爸生前的手表是很正常的,不要神经兮兮的。有人说:他手臂疼痛松开了一小半。如果家里有很多毛绒玩具,那都是当灭之物。今天大家要知道,各种动物形像的毛绒玩具,尤其是两栖的冷血动物,比如鳄鱼、蛇、青蛙等。如果你没有什么事,你喜欢玩就玩,如果有什么问题,你就把它清理掉,然后跟随神,塑造自己的性格。 大家问了很多问题,咱们先祷告,回头我再回答。看到有人说:肚子胀气现在松开了。有的人就说:老师,我不在乎这些毛绒玩具,他还是当灭之物吗?还是。但是我只能说,如果没有问题你愿意留就留着。开始爱神,呼求神,在新的一年要看见更多神的国降临,神的国度要继续在我们当中扩张,要看见更多的人因着我们得福,更多的人因着我们得着释放和恩典。
      • 清理心灵与信靠神的祷告之路
        • 信靠神,清理心灵的关键之路
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
        • 丢弃当灭之物,信靠神不动摇
          以前我家里收藏了一些纪念币,把东西放在家里,后来我儿子就得了鼻炎,经常打喷嚏、流鼻水。后来我就觉得应该是这个东西的问题,这个币是我爸爸给我的,我就把它拿到办公室去了,打算找个时间把它卖掉。那个纪念币上雕刻着各种的图像,结果拿到办公室以后,教会里好多人感冒,怎么祷告都不好,这挺邪性的。我一想跟这个纪念币有关,本来想把它卖掉,一看这情况就直接丢垃圾桶里了,大家感冒都好了。 当灭之物的功课大家一点一点慢慢学,别神经兮兮的。神觉得那是很脏的东西,神怎么可能与我们同在。如果那东西是神所厌烦的、不喜欢的,觉得是肮脏污秽的,我们就别要了。包括二次元、几次元的没关系,关键是神不喜欢这个东西。你想想看,如果你家里摆了一摊大便,你的朋友愿意来你家做客吗?人一看就走了,所以尽量把生活的环境整理干净。今天我们祷告的主题是做一个永不放弃的人!不是不放弃这些当灭之物,或者是不放弃识别善恶的恶习,是永不放弃信靠神,不放弃竭力追求,永远不放弃对付肉体的邪情私欲,使我们越来越像耶稣!永远不放弃信靠神,神是医治你的神。 永远不放弃信靠祂,我们常常活在无知当中,所以带来很多的问题我们竟然不知道。不断认识神,知道神喜欢什么样的人,神讨厌什么样的人。你观察发现有一些人你接触了他,你就会倒霉,你会在财务上有破损;你接触另外一些人,你发现自己就蒙福,这是很奇妙的事,为啥?你接触倒霉的那些人,在神眼里是当灭的人,是讨神愤怒的人,这样的朋友没有也罢,因为有这样的朋友常常受亏损。有的人还觉得:老师,我给他传福音。那你就慢慢传,你想英雄救美吗?开始了解神所讨厌的人,在神的眼里都是当灭的。 希望大家对当灭之物有一个更深的认识,我想今天最重要的是不断地陶造自己的性格。有人说这么快就结束了,还没祷告够,那就自己再继续祷告。亲近神是我们一生的功课,愿神不断在我们身上做陶造的工作,使我们成为一个在神面前有性格的人。阿们!
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 以真理得自由,靠信心战胜恐惧
        • 真理破除恐惧,信心带来自由
          今天我们当中很多弟兄姐妹把家人带到我们当中,可是相信还是不相信,真的是他们的选择。但你仔细观察的时候,你会发现有时候说话的不是他们,是鬼。其实你也不用管,你不用改变鬼的想法,不断地让他们把生死这件事看透。这个世界上爱钱的人没一个好的,为了钱什么都肯干,所以受的咒诅也多。你仔细观察一下那些爱钱的人,你肯定可以得着这样的结论。 看到了,腿发凉,脚不能弯,拿着手抓着你的脚,一边祷告,一边活动,或者是主动用脚踩地来活动。看一下那个头发麻、困倦难受的感觉好了多少?在咱们当中还有爱钱的吗?我可告诉你,爱钱那是一个很要命的事,爱着爱着就开始贪恋别人的钱。我奉耶稣基督的名,头晕的灵都要退下去,麻胀的感觉要完全消失,困倦的感觉完全地消失!按着手三里,我奉耶稣基督的名,喉咙干痛的感觉完全消失,咽干的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,喉咙的声音要恢复正常! 弟兄姐妹今天我得告诉你,人要在悟性里的信心要提起来,没有悟性支撑的信心是没有用的,可能偶尔有用,但大部分的时候是没有用的。所以就是鬼彰显这个那个,最后心思意念不改,那是一个悲剧。之前我们也服侍过很多,什么在地上打滚,脸上扭曲,各种彰显,差点被邪灵给骗了,其实那东西毫无意义。爱扭曲,在地上滚啊、爬啊,也没什么了不起的事。但是真正解决问题的,让人得自由的是真理,真理才能够让人得自由!我告诉你,身上有鬼的跟爱钱紧密相关。
        • 真理是解锁自由的钥匙
          看到了后背疼、胃炎,看到了没有?人爱钱、爱世界爱出一身的病,然后来找耶稣,也不是特别想悔改。今天不要再害怕,学习爱神,我可告诉你:华人命定神学走了很长很长一段赶鬼的路,最后总结出来只有真理才能够使我们得自由!这句话不但应用在你们身上,也应用在我的身上。所以在悟性上开始认识神,在悟性上有充足的信心! 看到了胃痉挛,疼了一天了,我带你祷告,按着手三里,胃痉挛一下就好了。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵离开我的胃!奉耶稣基督的名,胃痉挛的灵出去,胃要松开!看到了,经常被邪灵搅扰,胃也不好。咱们当中有多少怕死的?看到了,姐妹的姐姐眼睛看不清楚,吃饭没胃口。就活成这样了,还是觉得活着好,真得改啊。你说:老师,难道觉得死了好吗?不是觉得活着还是死了,是解决我们到底追求的是啥?我们要追求在永恒里荣耀的冠冕! 今天我告诉你,所有的病痛跟我们爱世界爱得死去活来紧密相关,这是何等的愚昧!眼睛看不清那肯定是识别善恶很严重,如果你需要一对一的服侍,我们可以为你安排牧者。不要担心我们的牧者都是身经百战的,他们释放的人跟我释放的人一样多,神的能力也在他们身上。你可以透过飞鸽联系我们的小助手,会为你安排一个牧者,没有微信也没关系,其实你可以用电话,我们会安排一些弟兄姐妹透过WhatsApp或者透过你的LINE那些软件来联系你好吗?
      • 以真理得自由,靠信心得医治
        • 信靠真理,释放医治力量
          其他的腰疼的继续跟着我祷告,一定要活动,然后你在服侍你妈妈也好,你爸爸也好,你拿你的手抓住腰上的那个肌肉,抓得疼一点不要怕,不要那么体贴。你妈妈不是很多年的腰疼,一定要活动,但是今天我一定要告诉你,真理才能够让你妈妈得自由,可以过来跟我们一起上课,或者在网上听我们安排的课程。101课程是一个入门的课程,建立一个信仰的框架。后背松开,后背阵痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰要松开,后背松开,伤风感冒都要退出去离开! 病没好的能不能打个字再告诉我一下,提醒我一下?如果你的病还没好,可以在YouTube上也好,网站上也好随便找一个祷告,跟着这个录音祷告。有松开50%了,有打嗝吗?打嗝就对了。妇科很难受是吗?那个难受是啥难受?是瘙痒还是疼痛,还是个啥?头痛好了,感谢主。瘙痒的把你的手按在三阴交上,我奉耶稣基督的名,地狱的虫子退下去离开我的阴部!奉耶稣基督的名,发烧的感觉完全消失,地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子要完全离开!在YouTube上说:今天扭到腰,也好许多了!脖子僵硬松开了80%。如果有打嗝或者有放屁的现象,那是释放,当你一悔改,你就会发现很容易就有气从里面往外走。
        • 祷告除咒诅,回转得自由
          这是神恩待我们的日子,要常常记念神,常常要效法祂,除去我们里面那些肮脏污秽、贪恋、自私、爱钱、爱世界,这都是遭受咒诅的;或者贪恋别人的房屋,贪恋别人的财产,这都是很深很深的咒诅。继续祷告,你的腰就会松开了。直到今天还有很多人就觉得他来教会,好像是给教会一个恩典,其实教会真的不需要凑数。为什么会产生这种印象呢?因为现在的教会不断地往里拉人,就觉得那丢人呐,甚至你来了有盒饭吃,大餐都不一定来啊。就今天很多教会把这个福音搞到非常地廉价,这是我们今天这种败坏,但其实是传递错了信息,我们的神不是发盒饭的神。 其实要知道教会是啥?教会是一个分赐祝福的地方,教会是耶稣基督的身体,教会是一个付出的地方,不是得着的地方。当你学会付出,你就一定得着,所以自私的人在教会里得不着恩典的。今天咱们要稍微调整一下,如果你觉得我们教会很需要你,你搞错了。教会是需要一大堆愿意付出的人,想成为这个世代的祝福,想要把那些活在咒诅当中的人释放出来。我们唱完这首诗歌我们就结束今天的祷告,都好转了,这么好,跟着录音祷告都会有效的。 主耶和华满有怜悯和恩典,我投靠在祢翅膀荫下。当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你;你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
    • 【线上祷告】主题:为我造一颗清洁的心(晚祷)
      • 让神的灵清理我们的心灵
        • 让神的灵扫除心灵垃圾
          有人常年鼻塞、口感、舌燥,这是死亡的灵,需要大量的灵里祷告对付。鼻子、口腔的问题跟识别善恶脱不了关系,你应该是识别善恶的人,比较容易被激怒,别人说的难听话怼不上心里就难受。我服侍过很多这样的人,现在就让神的灵充满我们!奉耶稣基督的名,鼻子松开、口腔松开,奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!刚刚我说的,那容易被激怒的姐妹自己也承认就是这样。我们要从这里面出来,没有必要一生活在病痛、辛苦当中,就只是为了争一口气,有人打字说:不蒸馒头,争口气。神啊,清理我心思意念里面的垃圾! 让喜乐的灵来充满我里面,奉耶稣基督的名,我就是要定意要除去我里面的垃圾!看看今天的教会,自称为是正统的福音派却看不到像耶稣的样子,可能经常看到高僧的样子,传的福音本来应该是大有能力的福音,却变成毫无能力的福音,按着世界的逻辑体系来建造教会,简直就是悲剧!今天弟兄姐妹兴起来服侍这个世代!让神来清理我们里面的垃圾! 有的人说她的头疼好了,感谢神!刚刚有打字说:愿神的国度降临到韩国,到我们的城市、我们的社区、我们的家,愿神恩待我们!这是我们华人传福音的世代,这是我们华人起来传扬大能福音的世代,你脚掌所踏之地的地方要成为安提阿。安提阿不是因为那个地上的政权,也不是因为那个地方有多少的基督徒,是因为那个地方有一群保罗,有一群愿意服侍神的人,其实可能就那么一小群。弟兄姐妹,你所站的地方就是安提阿,透过网略服侍这个世代,让福音传到地极!
        • 让神的灵洗净你的心灵污垢
          今天华人命定神学不是回到马丁路德的年代,乃是回到耶稣基督的时代、回到保罗的时代,可能还要超越那个时代,这后来的荣耀要超过先前的荣耀。过去只有一个安提阿,但是今天到处都是安提阿。安提阿就是派人出去传教的地方,使徒保罗就是被安提阿教会差派出去的,后来他建立了很多的教会。 重新恢复这个世代有神的荣耀,神的荣耀要因我们遍满全地!我们既不是福音派,也不是灵恩派,我们是耶稣基督和使徒保罗的这一派!我们既看重神的话,当然也看重神的荣耀、神的能力和神的国度。华人命定神学教会是建立在耶稣基督的磐石上,这是一群付代价的弟兄姐妹。 凡是有同样异象、梦想的人,让我们一起来呼求,让神的荣耀遍满全地!让你和我,我们每一个人都是神所差派的使徒,让福音传到地极!今天就让神的灵清理我们里面的肮脏污秽!今天弟兄姐妹千万不要以为你是这个世代的约伯,即使你是这个世代的约伯,以前你也是风闻有神,但是现在你要亲眼看见有神!风闻有神的约伯没什么了不起,谈不上爱神。就算是当年讨神喜悦的大卫,还要在神面前悔改,你和我有什么资格不悔改?就让神清理我们里面的肮脏污秽。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
      • undefined
        • 清理心灵垃圾,别让小事遮眼
          有的人说回农村老家半年,垃圾还没清理完。哪有那么多的垃圾?是你干得太慢了。你先粗加工,然后再中加工,最后再精加工,效率就快了。你得有招儿啊!我们愿意做事情时,不要指望别人给你什么。你为他做了一件好事儿,不需要人家感谢你。我们当中有一个姐妹,还没完全来到我们当中,她没有跟她哥哥争遗产,她就觉得她哥哥会感谢她,这是毫无意义的,我们要把这些屁事,乌烟瘴气的事交托给神。 以前,有个姐妹的哥哥得了癌症,她很难受。我说:为什么难受呢?其实这些东西都应该放下,你哥哥跟你抢遗产的时候,从来没想过难受。再一次清理我们里面的的垃圾,那些癌症的性格、风湿性关节炎的性格、糖尿病的性格,肩周炎的性格,眼睛看东西模糊的性格都应该除掉,垃圾太多了!开始一点一点地解决这些问题。 很多人想知道糖尿病的真相,糖尿病就是看小不看大。人若没有神的知识,没有认识神的知识就愚蠢了。爱挑剔的人,往往只关注小事,而忽略了大局,那就闹心了!你仔细去看,糖尿病的人心眼儿都小啊,他们不一定在所有方面都小,但在某些方面就是这样。然而小病不一定是记仇,当然小了,他肯定是记的啊。人里面看小不看大,看不到重点,只看到鸡毛蒜皮的事儿。这都是我过去这些年里服侍总结出来的经验,这是癌症性格,这是糖尿病的性格啊。前几天来了一个糖尿病患者,他就是这样的。
        • 别再愚蠢,清理你心灵的垃圾
          我奉耶稣基督的名,腿要松开、牙齿要松开、喉咙要松开、舌头要松开、颈项、腰椎都要松开。耶稣的宝血在我身上,现在我就回转向神,呼求我的神,夺我的心意,完全归向神。我们不需要煲汤的慈爱,我们需要的是神的真理,我们需要的是求神夺我们的心意,完全属于神,那才是真正的慈爱。我奉耶稣基督的名,类风湿关节炎退下去,股骨头疼痛退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去。 有的人胸闷、还有的人膝盖走路有嘎嘎的声音,你们下次都给我回应一下,或者给你的牧者帮忙回应一下。你清理了多少的垃圾?不管是屋子里的垃圾,还是脑袋里的垃圾,你清理了多少次?很多人都觉得自己很好了,简直是完美的典范,就觉得:我怎么能得这病呢?还在那纳闷呢,其实不知道神的标准。 抓住你的胸口,我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开,颈肩松开。有人牙疼好了九成,感谢主!因为人不知道,在神那里有何等丰富的恩典,每一次得罪神都是吃亏的事。每两次得罪神,那都是极其愚蠢的事儿。每三次得罪神,那就是极其愚蠢的事儿,那是吃亏吃大了。让我们一起来到神的面前,求神夺我们的心意,让我们的心完全归向神。看一看我们所经历的那些问题,哪一个不是因为我们里面不讨神喜悦而导致的呢?人要知道,活着是需要神的。
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
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        • 清理心灵垃圾,谎言全抛开
          有的人说还没祷告,五十分钟就过去了。没有,这就是祷告。当然我觉得时间过得太快,是不是啊?还没怎么祷告呢,就没感觉着就过去了呢。哎,我的话真多啊。但是神的话更多,都是好话。神的话要成就在你的身上。有人在YouTube上留言说我们还没有联系他啊。我看看我再安排一下啊。谢谢你通知我。其实我们曾经联系过你,后来接待了以后呢,有一个记录说不用再接待了。你需要调整啊,把你里面那种很邪恶的东西对付掉。其实,你的信会救了你。你里面太多的谎言了。 我们接着祷告。继续清理脑子里的垃圾,继续清理我们脑子里那些与生俱来也不知道从哪里来的烂东西。听明白了吗?如果那些东西都是谎言,不是神的话,就算是它好像是神的话又好像不是,也都丢掉。 单单学习神的话。看看哪些是神的话,哪些是人的话,哪些是与生俱来的。你如果今年七十岁了,你靠着神或许成为姜太公也说不定。听明白了吗? 我们就收拾一下,相信神,什么时候都不晚。刚才,让我带祷告的那些病痛,我也不知道怎么样了,但是有一点可以确定的,就是你里面的垃圾少了多少,里面的谎言少了多少。你的病、身体上的问题、财务上的问题,你要亲眼看见神为你解决。你必亲眼看见,亲身体验,以前是风闻有神,今天你要亲眼看见神。身体无力的感觉完全消失,伤风感冒的灵退下去,阴间地狱死亡的灵都要完全离开。奉耶稣基督的名,身体松开,魔鬼你要出去,癫痫的灵要出去,浑身无力的灵要出去。 奉耶稣基督的名,腿要松开,肩膀松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开。奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去。那个阴部瘙痒现在什么状况?告诉我。
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地!
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        • 清理心灵垃圾,回应神的呼召
          如果你听不懂我讲的话,你先暂时领受。我给你个建议,你就暂时领受。但是我告诉你,这都是好得无比的。为什么领受不了?因为你脑子里头一堆东西。今天神呼召了我们,拣选我们,我们就回应神的呼召,回应神的拣选,照着神的心意而活。 圣灵要充满我们,神要在这个地方赐下平安。但是我们当中很多人脑子里的垃圾太多,还有实体教会的观念,真是荒谬啊!神的国就在我们心里。如果心不归向神。失去不失去已经不重要了。直到今天还有很多人,觉得实体教会很重要,好奇怪! 昨天我去看了我的那个朋友,癌症患者,躺在医院的病床上。他说头天夜里死亡的灵就来找他三次。他曾经经常去实体教会,也是在实体教会得病的。教会的弟兄姐妹也都来看他,好像很有爱心。 我告诉你,传统教会里癌症发病的比例似乎比世人还高。有人对我说,“老师,我们不是也从实体教会过来的吗?”是的,但因为实体教会被我拆了,也被神拆了。你说的这个问题,你要说明啥呢? 我发现我们很多人脑子不太清楚,好像逻辑是混乱的。是不是?以前我们还不信主呢!我们也不是从不信主过来的吗?那你要说明啥呢?
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 除掉我们里面的肮脏污秽
        • 清理心灵垃圾,迎接神的医治
          跟我一起来告别贫穷,告别疾病,尽心尽力爱主你的神,我告诉你,所有的疾病,都是需要悔改的。我们里面的那个价值体系一定要彻底的改掉,跟我一起对付心思意念里面的垃圾。人所有的病跟这老三样紧密相关:体贴肉体,爱世界,识别善恶。如果你说有四样呢?那第四样就是自以为是。 这是神医治你的时刻,开始敞开你的心领受神的医治,我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治。我的头,我的喉咙,我的眼睛,我的耳朵都要得医治。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要离开,我的身体要恢复正常,看东西模糊的感觉要完全消失。 如果你的病好了,那是神给你的怜悯,不是让你再一次有资格爱世界。奉耶稣基督的名,头要松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵出去,脑溢血后遗症的邪灵都要出去。有人说出了一身汗,还有伤风感冒的吗?奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开。你信不信?我们把一生生病的时间都献给神,那是好得无比的。
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 竭力认识神的真理
        • 别让贪心蒙蔽了属灵眼睛
          因为我说话稍微有点刻薄,而且还喜欢评论评论这些牧师们,其实我对评论他们没有兴趣。我只想教导弟兄姐妹,让你们知道还有这样的事儿,等你遇到的时候,你就知道该如何处理了。还有一些人对我说:老师,我最不喜欢你老说这个,说那个,就好像你自己都整对了似的。哎呀!我心里也很辛苦,也真的不知道,我除了把这些事告诉大家之外,也不知道如何让你们从这种困惑里走出来,结果就制造了新的困惑。如果咱们要探讨,那就探讨神的话;如果我讲的不合乎神的话,我改,好吧?我们一起在灵里继续祷告问神,寻求祂。 我们千万不要带着贪心来问神,就像先知巴兰一样,他问神说:神啊,我可以去跟着巴勒,在那里咒诅以色列民吗?你看!他们拿着满满的一桶金子,我只要给他们算上一挂,再给他们说点预言,那金子就是我的了!神说:去吧!结果巴兰去了以后,就死在米甸的大营里,被以色列的士兵给杀掉了。你可以问神一次、两次、三次,神说:平平安安的去吧! 所以,人只要带着贪心去问神,最后都是悲剧。很多人问神:我可以做这个生意吗?神说:可以。接着又问:我可以这样、那样吗?神也满口答应:可以。他们问的全都是那些属世界的东西,其实神真的不大在乎,多死一个或者少死一个。现在就让神来帮助我们,让我们的灵苏醒,为祂自己的名引导我们走义路。
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 追求真理超越懒惰
        • 懒惰是敌人,真理是良药
          我鼓励大家,别以为我拥有真理,我跟大家一样,仍然在这条路上竭力奔跑。这个时候一边跟着我祷告,一边开口,将你的困惑告诉神,让我们在悟性上满心认识神。不是虚空完了就躺平,虚空完了,我们仍然要活出神的样子。 我告诉你,当你认识真理,你可以省去很多因疾病所带来的痛苦。你可以省掉很多的医药费,更重要的是省掉了医药费,不但花了医药费,还要为了医药费遭受很多的苦。今天这割一刀,明天那割一刀,那真的是要了命。千万不要以为,认识真理是浪费时间,认识真理,回报是极其丰富的,这不是假话啊。 YouTube上的弟兄姐妹也愿神带领你们不断的认识真理。别懒惰,懒惰会带来很多问题,人会为懒惰付上很多代价。但是你的勤劳不是用在刷手机,刷抖音很勤劳,而是用在认识神的真理。你不追求肯定认识不了,你追求还不一定能认识得了呢,那不追求是肯定完蛋的。你说我岁数已经很大了,岁数很大了,把过去亏欠的都补回来,那就更需要下功夫,千万不要亏欠自己。 我想我们当中很多弟兄姐妹,他们用宗教味的行为,以为叫做爱神,那都是以为的呀,那不是真理啊。所以我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各,人家怎么信主,我们就怎么信主。人家信得讨神喜悦,咱们就这么走。一边跟我在灵里祷告,一边把你里面的那些东西给清理清理。
见证
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  • 宫颈癌状况越来越好的见证
    我是今年9月20日来到华人命定神学社区的,那时候我身体非常糟糕,患有宫颈癌疾病,是5月份的时候查出来的,过了最佳的治疗时间。医生要求放化疗,但是我坚信主耶稣必来医治我,所以我选择了出院,利用中药和营养品来调理,每天都有祷告在我原来的教会。牧师和小组每天都在为我祷告,但是一直也没有好转,效果不是很明显。我们一起祷告的小组一个姐妹,她说:我知道有一个教会可以来帮助你,他们祷告和医治释放都很厉害的,也是神带领我来到了华人命定神学社区。 那时候我身体特别难受,刚好我爱人那几天不在家,有天晚上,记得已经凌晨以后了,我就发了一个信息给我牧者说我很难受。我的牧者很快就回应,带我祷告争战!祷告了差不多了3个多小时才舒服。那几天我都很不舒服,不分时间段,我的牧者就带领我,教导我要学会和魔鬼争战,除去我里面想过小日子的心思意念,弃绝里面的识别善恶。安排的作业要尽快完成,但那时候我觉得自己什么都干不了,我的牧者就耐心的鼓励我,争战大概了一个星期的时间左右,我身体的状况越来越好了,不再疼痛。我真的觉得太神奇了,我自己都不敢相信。我得胜了!感谢主! 以前我拿起《圣经》就犯困,现在越看越有精神,也能领受一些神的话语,身体状况一天必一天好,以前总觉得有忙不完的事情,没时间聚会祷告。从今以后,我要多读《圣经》,多祷告,多学习神的话语,做神喜悦的孩子,做神国度的精兵! ## 牧者分享: 在我们服侍癌症患者的时候,发现这些人在心思意念里非常容易识别善恶,在过去不认识神,不知道识别善恶运作的辖制,做了很多不讨神喜悦的,让自己活的很痛苦。我们把这样真理教导给这个姐妹的时候,开始不断的操练,在争战的时候愿意做一个讨神喜悦的孩子,这个姐妹非常的顺服,每一次都跟着我们一起祷告争战。在短短2个月的时间里,看到她身体的转变,这个不是一个结束,而是一个开始。我相信一定要持守住这样的争战和得胜的意念,不再去做不讨神喜悦的事情,不要再回到过去过小日子,逃离身体的败坏,脱离身体的疾病和辖制,更要不断的往前不断的迈进。
  • 一位姐妹精神状况和财务蒙福的见证
    大家好,今天想跟大家分享一个我来到华人命定,精神状况和工作状况翻转的一个见证。 ## 来到华人命定之前我的状况 来到华人命定之前,我在传统教会信主也已经有十年了,各种问题层出不穷,很多时候我都在心里困惑,这世界到底有没有这位真神?但是又害怕这样想被神教训,就继续忍受着生活中的种种痛苦,礼拜天去教会唱诗歌、聚餐。神是神,我是我,神和我的生活并没有产生任何交集。 因为我是一个单亲妈妈,我非常的希望能够为自己创造更好的经济收入,积蓄养老金,养育好孩子。当时我在传统教会当中,认识了一些基督徒,想着信主的人都是良善的,都有神同在,就盲目的跟随了一些基督徒去抵押房产,做各种投资,以及借钱给当地教会的基督徒。 结果令我意外,我的投资失败,也失业了!借出去的钱也收不回来,欠下高额的债务,每个月都要还非常高额的房贷利息。就这样失业了2年多。我要养孩子,要照顾父母,还要还债,以及各种生活开销,还没有任何收入。 在这样绝望的边缘,我就去当地教会寻求援助,教会的牧师,也只能是帮我代祷,然后告诉我,这是化了妆的祝福,我只要等候神。但是我等啊等,我的生活更加糟糕,我也不敢质疑,怕遭受更多咒诅,于是更加麻木,生活愈发没有希望。 直到去年的12月,我非常幸运的通过一个朋友发送的链接,知道了华人命定的网站,抱着试一试的态度,我来到了华人命定。 ## 精神状态的改变 来到华人命定以后,最明显的就是我的精神面貌的改变。 过去那段时间,我的生活一塌糊涂,精神崩溃,易怒、绝望,整个人思维非常混乱,常常言不达意。每天中午开始,整个头部就开始发沉变重,甚至剧烈的疼痛,眼睛经常红肿发炎,手腕也经常疼痛。有的时候又低落到了极限,有个声音不断的告诉自己,没有救了,完蛋了,我的一生全完了!一个念头就能导致一整天的绝望低潮到无法自控的地步!整个人处于一种失控的状态。我一度以为自己得了精神疾病。 跟老师联系上以后,我才知道原来我们的信仰是有能力的,老师带着我方言祷告,圣灵充满,很快我就得着了极明显的释放,我的腹部深处打很深很深,很长很长的嗝! 每次医治释放祷告的时候,都吐很多的肮脏污秽。 医治释放的同时,我也学习管理自己的嘴巴,不再吐槽和抱怨,不再喜欢大段大段的讲我的悲惨。每当那种负面想法出来的时候,我就赶紧弃绝,拒绝顺着它往下想。现在我头脑勺痛的痛次数大大减少,到现在几乎一天都不会疼,眼睛的红肿发炎也很久没有了,偶尔的手腕疼痛,也很快对付掉。整个人的精神面貌犹如新生! ## 财务上开始蒙福 除了身体状况和精神面貌的改变,我的财务状况也有了明显的翻转。 刚来到华人命定时,我一直没有稳定的做过十一奉献,我以前的教会也没有讲过要奉献,所以我就带着一个帮助教会的心态,有一搭没一搭的奉献。自从来到华人命定,我才明白奉献的意义,是我们需要奉献!奉献是蒙福的开始!而且我恍然大悟,原来我一直在克扣十一奉献,所以一直活在贫穷的咒诅当中。 当时我还在朋友的中医馆免费帮忙,老师告诉我,我的财务一定可以翻转,我就是单纯的相信,接着我就收到了2年以来,我的第一笔收入!我就第一时间做了十一奉献! 紧接着在牧者的鼓励下,我开始找工作,原本不抱希望,没想到竟然在家附近找到了一份体检销售的工作,两年没有上班的我,终于开始上班了。 然而紧接着,我很快又陷入到了工作的忙碌当中,因为做销售的缘故,我感觉压力很大!特别的辛苦,每天下班以后,领带还要带领梳理客户关系,各种开会,各种找电话号码,一忙就忙到很晚,身体的疲惫很快要把我压垮!因为晚上的加班,又会错过群里的学习和祷告,我害怕神不喜悦,于是我就带个耳机连进去,这种黄皮子一般的形式主义,往往让我工作做不好,也并没有讨神的喜悦。我的工作效率极底,有一天我觉得自己完全被捆绑了,我就找老师,我问:神说我们要顺服地上的权柄啊!老板不是要求我们加班出业绩吗!我要顺服!但是我觉得好辛苦! 神给了你恩典,但是你把这份恩典当做了你的神,神在你身上屡次给你恩典,你还不知道工作,业绩,神都可以掌权吗?神说,为我撇下房屋,妻子,儿女,田产的,没有不再今世不得百倍的,你怎么忘记这句话呢? 老师的话提醒了我,原来我是在用顺服权柄来掩饰我看重工作的事实,将我属世界的价值体系合理化,我要过的不是这种拿命去工作的生活,要过的应该是蒙福的生活!我生活的第一位是神,其他的都是次要。搞清楚主次之后,我头脑清楚多了。 和老师聊完那天正好是周三,我下定决心坚决不加班,匆匆赶回家参加了群里的学习和祷告。之后又学习了《创世记》,做完的时候时间也很晚了,也没有完成公司领导布置的找客户资料的工作,我就休息了。第二天很早赶到公司,结果那天早晨工作效率特别高,随便打开一个网页都有很多精准的客户资源,找到了好几个准客户!这一下子顶我好几天的拼命忙碌了! 神很快再一次祝福了我,上级说因为自己做了副总经理,公司规定她不能再做单了,所以把前几年的一个老客户推荐给了我。就这样,这个单子非常顺利的谈了下来。直到这个周三的上午,已经在对方公司签字盖章走流程了。 最近听了老师讲的关于建堂奉献的见证,我也非常感动,我凭着我的信心做了建堂奉献,我不再走一个“像纳税”一样的行政流程,而是从心里希望建堂这件事有我一份。没想到神又祝福了我。 谈了一个客户,对方高高在上的态度,我觉得没有什么希望能够谈下来,结果没想到对方主动找到我,这一笔订单就成交了,而且对方还是一名对信主有寻求的基督徒,借着这个机会,我跟她传了华人命定的福音。 而且最近打的一些电话,都是人家主动来找我谈合作,以前我谈的都是几百块的单,主动来找我的企业客户,都是人均1000多的单,就连打错电话的,也能够留下联系方式,要帮我做推荐。 ## 总结 最后我做一个总结,从去年12月进入命定神学教会,短短的5个月,我的生活发生了翻天覆地的变化。关于神,也真正的认识到了过去的做法是何等的宗教,甚至可以说,过去十年我从未真正认识神,更没有体会到神的大能。现在看起来,实在是啼笑皆非。 我很感谢命定教会不仅仅帮助我摆脱疾病的痛苦,帮助我在财务上一点一点蒙福,更多的是重塑了我对生活的信心,带领我走出生命中不能克服的黑暗阴影。我还要继续寻求,紧紧的抓住神,过一个有命定的人生!
  • 坚持不放弃的祷告,胸口堵塞状况完全好了! - HXY姐妹
    2015年10月10号早上起来,又觉得胸口很闷,像被一个大鸡蛋噎着似的,感觉堵得特别难受,想咽咽下去想吐却吐不出来。这让我想起了10月3号那次HF弟兄带着我祷告的事,我想起了他的教导,做为一个把耶稣基督作为信仰的人来讲,就一定要凭着信心靠着不断地祷告,直到这种不舒服的感觉完全的消失,因为医治是神对我们生命的应许,更何况这对我来讲也是一次很好的操练信心的机会,于是我决定选择通过祷告来对付这个事情,于是我和往常一样起床后,在刷牙洗脸,收拾屋子,做家务的间隙,打开了读经器,里面播放的是牧师的讲道录音,里边有一些话语非常的触动人心,我觉得我的心灵也被完全的打开,我的心里也越发的坚定和相信我的这一点点问题在主耶稣那里根本算不上是问题,我的这种不舒服的状况一定会在主耶稣这里得到彻底的解决的,我就一直奉主耶稣的名宣告和祷告,没有分出心思再去感受自己肉体的这种不舒服的感觉,奇妙的是当我干完活儿,在不经意间发现那种闷堵的卡着的这种感觉居然没有了,我不由得对主耶稣心生赞美,原来当我只是做了一个决定做一个选择的时候,神就把这奇妙的恩典给到了我,让我经历了神,看见了神的荣耀。感谢主,也感谢我的牧者对我竭尽的服侍牧养,带着我在实践中建造自己的属灵生命,一切荣耀归给创造万有的主!
  • 祷告弃绝识别善恶,癌症手术后身体状况明显好转
    <h2>J姐妹的见证:</h2> 最近做了直肠癌的手术,在手术之前,由安宁姐妹为我祝福祷告。手术之后,住院一周。医生说让好好活动,我也决定不再体贴肉体,手术第二天就下地行走。虽然期间身体也发烧,但是也正常参加主日聚会。很快就通便,也就可以出院了。但是有点不正常,排便次数很多,很困难。 我有和小家长一起为此祷告祷告。9月12日晚上牧区有医治祷告会,就加入一起祷告。听到老师的分享,知道识别善恶是病的根源。之前也知道这一点,很认同,但一直没有定意对付,今天决定对付。就和牧师一起宣告:“因为耶稣,我必得医治!相信神是好的神,我在这环境里面也要提升!”之后与小家长以斯帖姐妹沟通,凭着信心宣告和相信。今天,奇迹就发生了!身体状况明显好转! 从生病到现在,因为心里面有苦毒等不好的性情,但是现在知道神是带领我的神,医治我的神!非常感谢服侍过我的弟兄姐妹! <h2>小家长以斯帖姐妹点评:</h2> J姐妹一直没有抱怨疾病的痛苦,但是只是以前是在靠肉体,现在鼓励姐妹用灵里面的争战获得得胜。 J姐妹也非常顺服,知道识别善恶的危害以后,定意要翻转心思意念。晚上跟着老师一起祷告,弃绝识别善恶的心思意念。在心思意念翻转以后不到12个小时里,因为心思意念的翻转,就得到了医治! <h2>牧区长迦勒弟兄的点评:</h2> 顺服,是非常重要的品质。愿意传承、以及训练自己传承的心智。这是支取神恩典的捷径。不为明天忧虑,从汇报这件事做起,一天的难处一天担当起来,学会规划,操练自己的信心。
  • 母亲恶心的症状得医治
    大家好,我给大家做一个我妈妈恶心得医治的见证。我最近做翻转我妈妈的事情。一天下午六点多钟,她来到我家,说她的胃在下午这个时间就感觉很恶心,可能是经常吃药的缘故。我说没事儿,我带你祷告。然后我把手狠狠地掐住她胃的地方,她就说:“哎呀,好疼啊!”我说:“疼就对了,死亡的灵就在这儿。我祷告把它赶出去。” 我带她祷告了不到十分钟,她打了几个嗝,我问她恶心的状况,她说已经没什么感觉了,胸口也不疼了。感谢神,神真是太奇妙了。但是心里还是不完全相信神,觉得这个可能是巧合,但是我相信神是有权柄的,我们靠着对神的信心,就一定能够翻转我们的家族。我也一定会继续争战!
  • 离婚纠结与甲状腺痛,心灵解脱的神奇一刻
    XY姐妹甲状腺肿大,疼痛,最近一段时间她特别纠结是否要跟老公离婚的事情,担心老公出轨导致自己不洁净,不讨神的喜悦,问我怎么办?我跟她讲是否离婚不重要,而且你是否讨神的喜悦,跟你老公是否出轨没有关系,跟你是不是渴慕神,寻求神,信靠神有关系!我鼓励她把这些纠结放下,该做啥做啥,让她知道这些纠结完全不重要,想怎么做就怎么做。最后我带她祷告对付甲状腺疼痛的灵,XY姐妹吐了很多肮脏,疼痛感松开了很多,感谢主!
  • 方言祷告奇迹,心肌炎症状消失的神秘力量
    我有很严重的心肌炎,时不时早晨起不了床,心悸、头昏眼黑、全身无力。同时我也是一个比较体贴自己的人,只要有困的感觉就会去睡觉休息。以前我一直在其他教会,也从来没有方言祷告过。现在我来到华人命定学习已经两个月了,除了理论知识上的学习,牧者也会带领我开口悟性加方言祷告,让我明白了方言祷告的重要性,并且鼓励我开始不断操练方言来祷告争战,渐渐我发现自己心脏不舒服的频率有了明显的减少。前几天我复习重点几乎一夜未眠,因为美国时差问题我又想参加一早的查经学习,这时候我感觉到我的心脏剧烈跳动着、头昏眼黑、恶心至极。但是这次我不打算顺从肉体去休息,我选择祷告对付,当我刚开始方言祷告,不到一分钟,所有的症状都消失,简直太神奇了!这次我真真切切经历了神的大能,其实神是很想医治我们的,在乎我们是否愿意去选择信靠祂、依靠祂,是否愿意做个选择不在顺从里面的肉体,开始起来争战就一定能够看到神的信实。希望听了我的经历大家也能够明白我们的方言祷告是个恩典,一定要多多方言祷告,因为人靠自己什么都解决不了,只有靠着神的灵方能成事。
  • 神秘祷告后的奇迹:心念转变,症状消失
    YY姐妹跟着江湖祷告,读经结束后,就特别想吐, 身体一点力气都没,说话的力气都没了,头也沉,知道自己有识别善恶的问题,心里就想什么也不在乎,不识别善恶了,想着想着就睡着了。早上起来好了,头也不疼了,也不想吐了。灵界是非常真实的,当我们心思意念改变了,身体的症状就消失了,谨守遵行神的话才蒙祝福。
  • 祷告奇迹:多年寒冷症状瞬间消失
    LF姐妹平时有身体发冷的症状,从十几岁就有,胸口还难受。牧者带领祷告打击死亡的灵,胸口全都松开了。
  • 怀孕难受的症状完全消失 - 田野姐妹
    怀孕以来跟妈妈的关系不好,不肯跟妈妈和好。虽然一直跟牧师祷告,怀孕以来的症状有所减轻,但是今天下午突然肚子疼、流血。在等医生来的时候,田野姐妹打电话给牧师,牧师带着祷告。先一起为不肯跟妈妈和好而做认罪悔改祷告。祷告中牧师感受到很强烈的死亡的灵,并且极度困倦。田野姐妹也有同感:困倦、肩膀疼痛、头疼。祷告后流血症状消失,其他疼痛也都消失了。 借着这次祷告,田野姐妹也真心愿意弃绝自怜,跟妈妈和好,并请妈妈为她祝福祷告。感谢神,借这件事情翻转了田野姐妹和妈妈之间的关系。
  • 祷告奇迹,晕车症状一扫而空!
    LY姐妹,以往车有晕车的症状,有很长的一段时间没有晕车了,之前还以为完全好了!但昨天坐车我又莫名的晕车,连下车都站不稳,头天旋地转 ,眼睛也睁不开,非常难受。 牧者告诉我晕车是一个邪灵,要祷告争战,我心里就开始灵里祷告,我宁愿在店里做些事情,也不顺着肉体难受的感觉躺下,眩晕的症状稍微好点。 到了晚上头又开始犯晕,身体乏力,连眼睛都挣不开,后来牧者打给我,带领我一起祷告争战,祷告十分钟眼睛能挣开了,继续又祷告10分钟我头就清醒很多,可以起来活动,再继续祷告10分钟,一切难受的症状完全消失,我的体力完全恢复,还可以跳起来了!感谢神的恩典,再一次经历神的医治。
  • 祷告奇迹,感冒症状瞬间消散
    有一个姐妹咳嗽,鼻子堵住,身体表现感冒发烧的症状。我在带她祷告的过程中,很快鼻子通气了,喉咙开始出现发痒的症状,并且排出很多痰来。继续祷告后,咳嗽的症状也消失了。
  • 祷告奇迹,AQ姐妹感冒症状神奇消退
    AQ姐妹早上起床后有感冒的症状,鼻子痒,鼻塞,流鼻水,祷告打击死亡的灵、感冒的灵,松开一些,灵里祷告后再次悟性祷告,打击识别善恶的灵,AQ姐妹一直在打嗝,感冒现象松开了很多,除了有一点流鼻水,别的难受的症状都消失了。感冒的现象也是在释放,还要警醒,对付识别善恶。
  • 祷告的神奇力量,感冒症状说再见
    我这一周出现了感冒的症状,一直流鼻涕。我跟着群里聚会祷告,症状有些反复,祷告好了以后,第二天症状又开始了。周四牧区祷告的时候,我很专注地跟着老师祷告,定意要践踏感冒。在祷告结束后,我发现我不流鼻涕了,接下来的一整天都没有出现流鼻涕的症状。持续了几天的感冒完全好了!感谢赞美主!
  • 我牧养的姐妹脖子甲状腺结节得医治了
    ## 甲状腺结节的神奇医治见证 大家好,从今年5月份开始,我牧养了一个姐妹,这个姐妹快70岁了,她过去在自己的教会信主很多年,听过很多网上的讲道,但是自己遇到实际问题的时候,她的教会和她过去听的讲道不能解决她的问题,这位姐妹刚来到我们当中的时候脖子右边有一个大鸡蛋那么大的甲状腺结节,按照姐妹自己的描述,这个结节把呼吸气管都挤到左边去了,呼吸很困难,影响美观就不说了,姐妹说:我很怕这个结节发生病变。 当时她去医院检查,医生建议她尽早动手术,但是她怕动手术,就选择保守治疗,于是家里开了一大堆的药,还有各种保健品,吃了一段时间也没有什么变化。这位姐妹是通过已经在我们教会中的姐妹介绍来的。来之前她都已经知道,我们教会是得胜的教会,知道我们可以解决她的问题,知道她的脖子在我们当中可以得到医治,因为她听介绍她来教会的姐妹说过,老师的妈妈80多岁老难痴呆,在老师的带领下都得了医治,她的问题在我们当中是小菜一碟。 有了前面的铺垫,这位姐妹对我们教会是有一定的认同感,但是在后面跟这位姐妹深入的接触中,我发现这位姐妹里面有很多的迷思: <ol> <li>对于灵界的真实和得胜的教会处在一种无知的状况</li> <li>在神话语的传承上有很大的问题,理解的神的话都不在点上,这跟姐妹过去听了很多的讲道有很大关系。</li> <li>这位姐妹表面上看起来是一个老好人,但骨子里识别善恶很深,极度的爱面子,很在意别人是否认可他,极度的没有安全感,不被信任感一上来就很难受,急躁。</li> </ol> 那么第一阶段,我们就带着这位姐妹大量的灵里祷告,让她从101课程开始做,刚开始当我们跟他提出这样的要求的时候,她很怕跟不上我们的要求,心里有一点打退堂鼓,不想要继续跟着我们走下去。当时我就告诉她:我说姐妹,我们对每一个人不是一刀切,我们不是给你一个你跨不过去的坎,你不试试怎么知道自己跟不上呢?姐妹既然知道我们是一间得胜的教会,你的问题一定能得到解决,那为什么连自己得医治付点代价都不愿意尝试呢? 当这位姐妹听到我这样讲的时候,当时心里还是有点担心自己跟不上,但是她做了一个聪明的选择,选择除了跟着祷告,101课程无论做的怎么样,每天都坚持去做,那么我们在带领她祷告的时候,刚开始没有任何的变化,在随着我们不断的带领这位姐妹祷告,鼓励她在看不到任何变化,没有任何好转的情况下依然坚持祷告争战,学习神的话。看一切都是好的,慢慢的这位姐妹也开始有释放的症状,从前一个礼拜身体没有任何反应到后来身体感觉有东西在跑,打嗝,吐口水,后来就越来越多的释放。脖子上鸡蛋打的结节在开始慢慢软,变小。 随着姐妹第一阶段的不断释放,接着第二个阶段就在祷告争战的同时不断的传承华人命定的信仰体系,学习神的话,抓重点,能够把自己学习到的属灵原则实实在在的用在自己的生活中。随着不断的认识神,姐妹也自己开始认识到自己是识别善恶,爱面子及其深厚。 ## 从识别善恶到灵里释放的转变之路 这个时候我就告诉这位姐妹,我的妈妈也跟姐妹一样,表面上看起来是一个老好人,在别人的眼里是一个大方人,如果家里有什么东西从来不舍得自己一个人独享,也是一个孝敬老人的人,对亲戚朋友生怕照顾不周。看起来多好的一个人啊,但是骨子里面很爱面子,很小气,受不得半点冤枉,一点点小事都会记在心里很久。生闷气,难受。这位姐妹说我跟你妈妈的性格很像,生怕哪一点做不好被人说,多没面子。 我就告诉这位姐妹,世人识别善恶,活的不开心一辈子都活得很辛苦,我妈妈就是死于肺癌。何况我们作为基督徒,在《创世记》第3章神明明告诉我们不可吃识别善恶树的果子,因为你吃的日子必定死,我们就受了咒诅,神的灵就离开我们。不照着神的标准,照着自己的标准走就很遭罪呀,我到今天都还在对付从我妈那里多多少少传承了一些恶习。你还要不要识别善恶呢,你脖子的问题跟你的识别善恶息息相关。 当我这样去跟这位姐妹分享的时候,她也知道这是一个很严重的问题,定意要从识别善恶的光景中走出来,因着姐妹的受教和不断付代价的祷告争战。身体越来越多的得释放。脖子上的包块到目前为止,鸡蛋大的结节已经完全消失了。 在这个释放的过程中,不是一帆风顺的,有一次我在跟这位姐妹沟通的过程中,当我跟她说有问题来找我,他就跟我分享自己为什么不来找我的原因,她非常清楚的记得我有两次跟她说话的语气是非常的不信任她,那种语气让他非常的难受,就不想来找我祷告,有事情不愿意跟我讲。 这个时候,我就告诉这位姐妹,要挑牧者的毛病真的是可圈可点,能挑出一大堆,关键是对自己有什么益处呢,想一想约瑟被下到监里,撒母耳面对老以利,跟我对姐妹说两句让你感觉不舒服的话算的什么呢?如果我真的说话难听,姐妹可不可以用一个正确的心态,正确的态度,想想如果你自己在牧养的时候面对这样的状况,自己会如何处理,从中学一个功课呢。 牧者说的话如果你暂时理解或者接受不了,造就不到你的信心,那你就暂时丢掉,不去想,总之是凭着信心继续不断的奔跑,追求。 当我这样教导她的时候,姐妹开始受教,开始更多的对付自己的识别善恶。随着这位姐妹不断的改变自己脑子里面的心思意念。最近一段时间释放的特别多,经常在祷告的时候肚子疼,胃疼。我知道这是在释放里面的识别善恶。最近这位姐妹告诉我,之前有子宫下垂的症状也完全消失了。 ## 服侍原则与灵里得胜的见证总结 最后我总结一下服侍这位姐妹的服侍原则:第一,长时间祷告争战是打击魔鬼仇敌最有利的武器。第二,悟性上认识神的话,把神的话实实在在的落实在生活的层层面面,传承教会的属灵资产,除去过去信仰的各种迷思,竭力追求更多的认识神。第三,除去识别善恶的恶习,照着神的话去行,不照着对和错的标准走,做一个顺服受教的人。当这位姐妹开始不断祷告争战,认认真真从学习《创世记》,《启示录》,到今天的《传道书》带来更多的释放和得胜,我相信这位姐妹也可以兴起来成为更多人的祝福。这是我服侍的分享,谢谢大家。
  • 神奇祷告疗愈,更年期症状一周消失!
    我上周和牧者分享自己有更年期的症状,常常会头晕目眩,肩膀发成,特别是在比较热的天气,头晕会很厉害,牧者说更年期就是邪灵,带领我打击老马,我每天也操练灵里祷告,发现短短一周,我的更年期症状明显减轻了,头、肩膀都松开了很多,天热也没有晕眩的症状,太奇妙了,感谢主!
  • 甲状腺危机的逆袭,姐妹的工作压力疗愈之路
    有一个姐妹最近甲状腺肿大,喉咙的地方总感觉卡着一团东西,上班系领带的时候,都会觉得很勒,要把领带松开才能感觉轻松一点,因这位姐妹经常会因为工作稍忙碌一点就压力山大。最近这位姐妹因亚运会加了几天班,内心又难受了,我带她祷告后,她打了好嗝出来,并且我教导她能够有活儿干,本身就是个极大的恩典,我给她讲了那些在家没事干,最后抑郁还得吃药的故事,她的心思意念回转了一些,最近甲状腺和喉咙越来越轻松了。
  • 祷告奇迹:70岁姐妹中风症状瞬间逆转
    这个见证讲的是中风得医治的故事,我完全是中风的症状,通过祷告就好了,你们信吗?我是一个70多岁的姐妹,来华人命定神学三年多了,前几天的一个晚上,刚吃过晚饭收拾好了,一下子就觉得右手右脚没有劲,开始不听使唤了,半个身子软下来,我一边走向沙发一边灵里祷告,状况越来越糟,开始心里难受,头发晕,马上一个意念,鬼来了找牧者,当我拿起手机,右手已经点不动手机了,我心里一下子就慌了,这不是中风的症状了吗?心里非常害怕,接下来的日子我怎么过啊,不能自理的日子太痛苦了,我不敢往下想。就下意识的马上用左手点手机找牧者,把我的情况跟老师反映了。 老师安慰我,不用怕,这是老马的作为,今天神要在你身上彰显祂的大能。老师带着我祷告先打击惧怕的灵,接下来又践踏老马,祷告一会我就开始释放,老师又叫我一边祷告一边把没劲的手出拳。松开一些后,老师问我为什么会发生这件事呢?通过这件事神要告诉你什么,找到你身上什么问题了吗?老师我不知道,请你告诉我。一定要拆毁属世界的逻辑体系啊,圣经告诉我们,人若爱世界,爱父的心就不在你里面了,不拆毁就给老马整啊,太可怕了,我一定要看透活着的这些事,紧紧抓住神,好好爱神。当我心思意念一转变,再祷告一会,手和脚也有劲了,头也松开心里也不难受了,身体恢复了正常,感谢神,领受了神莫大的恩典。接下来我要好好爱神,学习成长,将神的大能传扬出去 ,感谢得胜的教会,感谢牧者辛勤的付出。
  • 30分钟灵战,姐妹症状奇迹般消失!
    晚祷结束后我又单连了姐妹,带她打击蛇的灵,30分钟后,姐妹抽搐的症状往耳朵和头皮转移,我教导姐妹不要害怕,鬼在你里面呆不住了,继续祷告,马上就好了!我们又争战了30分钟,症状就基本松开了。感谢主!
  • 过敏症状神奇消失,我的信仰奇迹之旅
    我有非常严重的过敏症状,4月中旬被送到了医院的加护病房,因为神的恩典和牧者的服侍,我的性命得以存留,10天之后我就出院,还可以工作。但是过敏的症状失常反复,特别是每到深夜入睡的时候,我就呼吸困难、咳嗽,全身乏力,那时牧者带着我祷告,也狠狠训斥我。白天身体不适都能拼命工作,回到家祷告争战就没有力气,我意识到自己体贴肉体的问题,对神所谓的信心都是虚假的信心。 于是我开始悔改,晚上身体就算难受不照着感觉,积极跟着牧者和服侍我的姐妹们一起祷告争战,我的过敏好了很多。就在上周日当我在听主日讲道的时候,我突然感觉到有一阵清凉的东西,像一层药膏一样,涂在了我喉腔、胸腔发炎的部位,之前我的喉咙胸口里总觉得有个东西像一个坏了的的水龙头一直漏水,但现在这个水龙头已经完全堵上了,非常舒服, 而我之前反复无常的过敏问题统统都消失了,现在感觉就是一个“爽”字!我再次体验到,所谓不适的感觉,背后都是鬼,靠着神就能完全得胜,感谢主!