1. 引言

今天我跟大家分享一个非常重要的题目，是我们每一个人都非常需要的，题目叫做《心里必得享安息》。

我们所处的世代是一个非常令人费解的时代。有一些人采访马云，问马云说：“如果让你再重新来过，你还会做阿里巴巴吗？”他说：“我应该不会。”

后来还有一些记者，采访大名鼎鼎的风云人物任正非：“如果你重新来过，你会不会创建华为。”他说：“我不会。”

他们为什么说不要做这件事呢？原因很简单：这件事真的不容易。

其实，人活着是一个很简单的事，为什么非要干这么大的事业，然后才能活得好呢？干大了以后闹心事多啊！“闹”字就是一个门里面放一了市，如果人心里装满的都是市场、钱财，人就会闹心。因为这个世代充满了市场竞争，为什么会产生国与国之间的打斗呢？因为争市场，争市场就会闹心。

第二次世界大战为什么会打起来呢？因为西方国家在瓜分这个世界，建立殖民地。建立这个殖民地当中，德国没得着什么好处。结果德国第一次世界大战被打败了，第二次世界大战是为了争夺市场。

今天我们仔细观察，人都是为了市场、为了赚钱打起来的。你要到一个地方赚钱，要进入那个市场，那个市场就有保护机制。其实，这个世界的人活着不容易，都很累。为什么呢？都跑到钱眼里去了。这世上到底有没有一条容易走的路呢？

有一部剧一开头说：“这世间行善如流，难上难。”也就是说：“人在江湖，身不由已”的辛苦。那这世上到底有没有容易的路呢？其实有的。

上个礼拜我讲了《做一个寻求真理的人》，寻求真理这件事是谁最先说的呢？杀害耶稣的彼拉多。彼拉多害怕犹太人，就把耶稣交给了犹太人，结果耶稣就被钉了十字架。犹太人把耶稣带来找彼拉多，他是一个地方的长官，可以决定人生人死的长官。他审判耶稣的时候，来到耶稣面前就问他一些话，结果耶稣跟他对了几句话以后，比拉多讲了一句话：“真理到底是什么呢？”别看彼拉多是一方的大员，是罗马帝国的封疆大吏，他也在寻找真理。那么真理到底是什么呢？

如果你真的抓住了人活着的本质，人活着容易不容易。要找路就要找抓住人活着问题的本质。虽然我不一定说的全对，但拿出来大家分享一下。我说：“人活着就是一个感觉，闹心不过是个感觉。”有吃有喝，闹啥呢？

前一段时间，“感觉”这东西发生在我妈妈身上，我照顾她，她闹心的时候咬牙切齿，恨不得拿刀杀人，里面的感觉不好。后来我把她里面的鬼赶出去以后，这个感觉就很舒服了。她经常用手一边拍着胸脯一边拍着脑袋说：“我心里明白。”心里脑子都明白过来了。

我们当中有没有闹心的事？有啊！我们服侍的都是一些有闹心事的人。那为什么我们能服侍这些人呢？因为我们抓住了问题的本质：让人活着的乃是灵。所以，今天跟大家分享的这个题目太好了。你真的是需要安息，我们在乎的这个事那个事，最后在乎完了以后，心里不得安息。

你是否可以听一听耶稣怎么讲？耶稣本来是天上的神，降世为人跟我们一样出生，他的妈妈叫马利亚。他生下来以后，跟你和我活得一模一样，不吃饭也饿。耶稣活到30岁就出来传道，33岁的时候被钉十字架，被埋葬后第三天从死里复活，有人看见他升天。耶稣对活着这事了解的清楚，为啥？因为他是神。

2.经文：《马太福音》11:28-30

凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（《马太福音》 11:28-30）

《马太福音》不容易读，写得很好。直到今天我都还没有带领大家查《马太福音》。我们将来要系统地读一遍《马太福音》。

3. 祷告

主耶稣，我们太需要你。主啊，我们要来到你的面前，学你的样子，要负你的轭。这轭是轻省的，你的担子是轻省容易的。今天我们要效法你的样子，在我们身上做奇妙的工作，让我们弟兄姐妹的心都充满了从天上来的安息。主啊，今天就恢复你创世之前，在我们身上预定我们得荣耀的样子。主，我们感谢你赞美你，奉耶稣基督的名祷告，阿们！

4. 经文的背景

这段经文的背景是非常有趣的一件事。耶稣在讲这段话之前，还说了一段话，他是这么说的：

耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们说：“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的比你们还容易受呢！迦百农啊，你已经升到天上（或作“你将要升到天上吗？”），将来必坠落阴间，因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存到今日。但我告诉你们：当审判的日子，所多玛所受的，比你还容易受呢！”（《马太福音》11:20—24）

这段话讲耶稣在这些地方行了很多的异能，但是那里的人看见以后却不悔改，说什么话的人都有。他们不探索也不思考。耶稣到底在这个地方行了些什么事呢？那一带地方的人是些什么人呢？其实耶稣常常在迦百农这些地方布道。耶稣也在这个地方行神迹。比方说：耶稣呼召迦百农这个地方的税吏马太来跟随他；在这个地方还有西门和安得烈家；耶稣治好了西门彼得妈妈的发烧；在会堂里医治好手枯干的一个病人；耶稣治好了患血漏的妇人；还让管会堂的睚鲁的女儿从死里复活；上船平静加利利海上的风暴；在海面上行走；有人要耶稣和彼得纳税的时候，耶稣叫彼得去钓鱼，从鱼里得钱交税；医病赶鬼不计其数……耶稣在这个地方行了很多的神迹。

耶稣常常住在这个迦百农的地方，这里是耶稣基督服侍的基地。但是就是耶稣行了这么多的神迹，这地方的人有什么反应呢？他们什么反应也没有，他们心里想：你做你的好事，我过我的日子；你走你的阳关道，我行我的独木桥。

今天在我们教会里行的很多神迹，在很多人的眼里反应也是很奇怪的。我能理解耶稣当时的反应。我如果看见耶稣这样行，会想：“这是什么？这不是宝贝吗？我要去了解了解。”我是一个很喜欢探索的人，我上大学的时候很喜欢了解先知先觉的本领，我们不能否认这些行异能的东西。但很多人看见以后，就说：“哦，你们做得都挺好，但是你好好信，我不信。”我想这些人怎么会这样了，我觉得他们很有意思。

前几天我和一些教育方面的专家吃饭，在吃饭的时候我偶尔分享了一些我做的行神迹的事情，因为我做的神迹多。但他们的反应很奇怪，后来他私底下说，这些都是个例、巧合。我就纳闷他们说的这些个例，为什么不要呢？这些个例、巧合发生在他们身上不是挺好吗？他们认为，你的巧合很好，但是你走你的阳关道，我走我的独木桥。他们总能找一些借口来解释。

我们行的东西跟耶稣比起来是小巫见大巫，还差很远。睚鲁的女儿能够复活，我们真的很诧异。我要是能在耶稣那个年代活着，就冲出去寻求，非得跟着耶稣学两招不可，多厉害啊！

现在，我走到哪里都行神迹，但是有一些人就喜欢随意解释。随意解释不是一个好习惯，他能理解吗？不能。他以为就是自己的那套思想。这些人年老的时候会遇到什么状况还说不定呢，人家里出的事不正是需要神吗？有的人儿子要跳楼，弟弟经常看到灵界里的虫子，这怎么整啊？其实人真的很需要神，世上的人哪一个不需要神呢？哪一个都需要！耶稣就很感慨：但我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比你还容易受呢。（《马太福音》11:24）因为所多玛没有看到神迹啊！人看到神迹的反应是很要命的！

结果，耶稣就说：

那时，耶稣说，父阿，天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人，就藏起来，向婴孩，就显出来。父阿，是的，因为你的美意本是如此。（《马太福音》11:25-26）

这话听起来让人很诧异！这些人的反应就很冷漠，看到了也不当一回事。人活着不是很需要神吗？耶稣就很感慨，来寻求神的，神都恩待他；不愿意寻求的，愿意走灭亡的路的，那你就去走吧。我们要知道，神把选择权已经交给了我们，但是神向这些自以为聪明通达的人隐藏，向婴孩就显现出来了！

耶稣说：

凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。（《马太福音》11:28-30）

耶稣这样说了，但是相信的人不多。城里的人都在想要做迦百农的首富，要把自己的生意扩大，要买几头牛，买几亩地。我相信迦百农、哥拉汛、伯赛大的人看到耶稣行的神迹，他们觉得和自己没有关系，他们的目标是做马云、任正非这样的人。

人不寻求，也不信靠，自以为是，结果就担自己的劳苦重担。你如果想担着，神也不会把你的担子夺过来。你愿意走自己的路，就好好走吧。人怎么就不好好想一想呢？人活得这么辛苦，活得那么累，是不是整错了？怎么就不知道有一位神，我们可以信靠祂呢？神的本意是如此，意思是你如果认为自己劳苦担重担，你来寻求神，就寻见。神的美意就是把寻求的人都看作是宝贝。

5. 凡劳苦担重担的可以到耶稣这里来

劳苦担重担是一种感觉，人心烦是一种感觉，感觉是很有意思的。我还没有去教会的时候，早上起来，我身体非常的沉，我也不知道为什么。我走10分钟到车站，搭车到办公室，感觉就要虚脱，工作也没法做。有人和我说耶稣，我说算了吧，这玩意儿能当饭吃吗？

后来实在是过不下去了，我就信了耶稣。突然有一天，我就莫名其妙走进了教会。当我从教会出来的时候，我就感觉身体非常的轻松，抬起头看着天空很蓝，花儿很美，整个世界就明亮起来了！后来才明白，原来劳苦担重担的可以到耶稣这里来啊！我是受无神论的教育啊，但那一次就感觉很好！随着时间的推移，很多身体很沉重的，到我这儿都变得轻松了！

有些人腿很粗，走路的样子像一只熊猫，让人看着都累。有一个人，他是一名科学家，我们聊天的时候，我的灵眼就开了，我看到他前胸后背四肢上趴着很多的乌龟。我问他身体是不是很沉，他告诉我走路很累，感觉很辛苦，但他眼睛是看不见这些乌龟的。劳苦重担是从属灵的黑暗权势来的。为什么我们活得不好呢，因为我们不是照着神的真理，是照着魔鬼的谎言活着。我们以为自己成了首富就会好了，其实更累了，在追求首富的路上人很多啊，很多人以为这是非常正常的。我告诉他：“我能整这事你要不要？”他说：“我不要，我是个科学家。”那你就慢慢科学去吧，自己身体沉自己知道。

有一个人身体发沉很久了，他找到我以后，我就带他祷告。我帮助他把鬼赶出去，他松开了以后，感觉非常轻松，高兴得又蹦又跳！这是劳苦重担啊！其实劳苦重担是一个邪灵。如果人把劳苦重担当成很正常的事儿，也不探索，也不去了解，在压力、劳累、烦躁、闹心中度日，不知道有一位耶稣可以寻求，这不是很可悲吗？

耶稣在伽百农那个地方行了这么多的神迹，但是那些人还是不相信，结果耶稣就咒诅迦百农和哥拉汛，结果那个地方今天都成了黄土。其实耶稣咒诅过的地方到了今天这个世代都成了废墟，因为那个地方的人不寻求也不认识神，其实耶稣那里是有答案的，只要我们愿意寻求，我们就一定可以得着答案。

如果我们得着了答案，我们认识神，我们就可以效法耶稣的样子，负祂的轭，与神同行。有神同行那是何等美好的事！今天我们当中劳苦担重担的，如果你觉得钱已经不能够再解决你的问题，什么东西也不能够再解决你的问题，今天我要告诉你，耶稣那里有答案！你可以来到耶稣那里，耶稣就使你得安息！

6. 学习耶稣的样子，心里就必得享安息

我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 (《马太福音 》11:29)

一个人如果不像耶稣，那是一件很麻烦的事，要么你像耶稣，要么你像鬼，你如果像耶稣，你就是与神同行，如果我们一生追求像耶稣，就要学习耶稣的样子。学习什么呢？学习心里柔和谦卑，柔和谦卑这句话今天我们分开来说，柔和就是心里头不刚硬，刚硬的人是很难搞的，刚硬到一定程度就是自以为是，他说是什么就是什么，谁也不能反对。

耶稣心里柔和，柔和就是不刚硬，不倔强，不任性。中国有一句话叫做：有钱就是任性！任性的结果就是人不能够去寻求真理，因为心里刚硬！看见耶稣行了这么多的神迹，但是那些人还非得把耶稣钉在十字架上，因为他们心里刚硬。如果他们心里头稍微柔和一点，就会觉得这是宝贝，就会觉得这是让我们活得好的真理，就会去寻求真理了。所以心里倔强、刚硬不是什么好事。

其实很多时候刚硬就是为了争一个面子，人心里应当学习柔和，我们知道就是知道，不知道就是不知道，我经常看到有些人活得挺惨的，还认定自己活得挺好，为什么呢？因为爱面子。中国有一句话，叫做“知之为知之，不知为不知”。如果知道自己知道，那是很厉害的，但是知道自己不知道，那就更厉害了！今天我们真的知道活得好的答案吗？有些人以为有钱就可以活得好，你真的确定吗？你有没有没考察过呢？

人如果谦卑，知道自己的有限，知道自己是个人、不过是块肉，在这世上活个七八十年，就进到骨灰盒里，然后过了多少年就不会有人再纪念你，那你就不会觉得自己真的知道怎么才能活得好了。那些自以为知道的人还是算了吧！人如果连自己几时生几时死都控制不了，你不需要神吗？大家都要知道，钱救不了我们啊！有很多时候钱解决不了问题的，权力也解决不了问题的，但是如果人知道人需要神，就必得享安息！

耶稣是神，心里尚且柔和谦卑，知道自己需要神，知道自己在肉身当中需要神、需要与神同行，耶稣自己是神尚且需要被圣灵浇灌，那我们这些基督徒岂不是更需要神，更需要圣灵的浇灌吗？所以今天我们都要学习知道自己不行，一旦知道自己不知道，知道自己有限，就应当寻求神！所以寻找的就一定寻见，神正在那里等候我们寻求祂。

我身上有一个特别的优点，就是我知道自己不行，然后我就去寻求，我寻找到了以后，就发现与神同行真的很好！我常常说你要担起命定，你要担起命定，意思是你要担起耶稣的轭，担起耶稣的担子，耶稣的轭是容易的，耶稣的担子是轻省的，一个人一旦有了命定，知道神为什么让我来到这世上，活着就容易了，因为神就会帮助我们！

千万别做工、做工，就天天眼里只有工作，活着活着就觉得钱和工作很重要，我们当担起耶稣基督担的担子，负耶稣所负的轭，因为耶稣的轭是容易的，祂的担子是轻省的，因为神要与你同行！

所以与神同行是我们的关键啊！今天你来到这世上是为什么呢？为什么来到这世上活着呢？

我经常看到活的挺惨的人，其实不过是稍微有点钱，过的不错的一个普通老百姓而已。仔细一问，弟弟病得不轻，他家里妈妈整的也挺惨。问题多了去了，没几样他能搞定的。我一跟他说，他就说：“不的，你这只是个例。”瞎解释，他以为自己知道。能不能够柔和谦卑一点？好好想想这到底是怎么回事，别那么任性。心里柔和一点，谦卑一点，任性会遭罪的，任性会吃很多苦的。

有神的日子真的非常好啊，你如果尝尝主恩的滋味就知道祂是美善，因为神能够掌管宇宙万有。我们人活着这点小事能搞不定吗？就放心把你一切的重担交给神。

如果你说：“不能放下，不能放下。”有神替你担着有什么问题吗？你觉着服侍压力很大，你放下你不干神照样干。

前一段时间我服侍一个姐妹，我发现最近挺好。因为服侍她的小牧者不太管他了，我发现不管比管还好。为啥呢？因为不管了以后神管啊。为什么我们还要管呢？因为神让我们在牧养当中与神同行，使我们成长。如果我们瞎整的话，最后你会发现瞎整还不如不整，有神掌管担子就轻省了。

今天感谢神！我里面老好了，有什么事干就干，不干也没关系。我觉着开发一个软件啊、做一个工作、负起一个项目啊，做的好就做，做不好就算了呗。但是我们的目标是使人成长，如果不成长怎么办？要知道使他成长的是神，我也用不着着急也用不着难受。完全不难受那是很难的，偶尔看着真的是着急，后来想想又回到耶稣基督里面。因为是神掌权，神的美意本是如此。所以今天我们要做得着神美意的人。劳苦担重担的，就把担子放下。

有一个人讲了一个笑话：有一个人扛了一个很重的担子，旁边过来一个毛驴车。赶车的老板挺好心啊，说：“来、来、来，上来吧！”结果那个人上了毛驴车以后还是扛着自己的担子。车老板就说：”你把那担子放下，放下吧。”他说：“我不能放，我已经够辛苦的了，我要放下那驴就更辛苦了。”他扛着担子站在驴车上还是扛着，你放下不就完了吗？

其实我们放下神接着，有神掌管你不会垮掉的，什么东西都不会垮掉的。这个世上的人不知道神掌权啊，我们做事是为了成长，你凭着信心不做神照样干。没你这块臭豆腐，神的大餐仍然可以做。这是我说我自己，你别套在你身上，我说：“没了我这个臭狗屎，神的国照样成就，你信不信？”

神造宇宙万物的时候我在哪啊？别把自己看的那么高，心里头柔和谦卑，知道自己就是那么个玩意。为什么神要我们服侍呢？神是要我们成长，因为服侍不是为了别人，不是那个事那么重要，是我们在神眼里很重要，神多么希望我们有祂荣耀的形象！有时候觉得自己不能不做，结果做完了以后没有神荣耀的形象，因为不得安息嘛。不得安息就是不信靠神，信靠神就与神同行，靠你的肉体能成就啥呢？

今天我们必须知道，你放下了神仍然担着，因为我们的神用祂全能的双手托住万有。我们的服侍都是祂的权能所托住的，我们如果信靠祂就必得安息，信靠神的人必得安息。心里头多舒服啊，那么舒服的事你咋就不要呢？着急、闹心，服侍人都还闹心，咋服侍神呢？服侍不了啊。

7. 安息是我们最需要的东西。

你可能有疑问：咦？我们最需要的东西不是创意吗？其实一个人如果毛毛糙糙，那不可能有创意。一个人里面得安息以后，他的创造力会恢复到淋漓尽致，世上的人缺的就是安息。

我小的时候，一说安息就是死了，其实不是，是人活着的时候非常需要安息。活着的时候需要安息，就是需要一种非常美好的感觉，这种美好的感觉就是与神同在。

当我们信靠神，我们里面就会平静安稳，我们里面就得安息。我们不那么在乎自己，完完全全信靠神，你会什么也没垮掉，事情照样往前推进，因为神掌管一切。

安息是怎么来的呢？安息就是与神同行。我们与神我们得安息，神与我们同行神得安息，安息就是与神合一的那种状态。这是非常棒的一件事，所以安息一定首先是在我们的心思意念里面得着命定。我们知道为什么来到这世上，我们看透了人生人死，看透了人活着是怎么回事。

看透了这一切，在属灵的世界里拿起神赐给我们的权柄，你说能不安息吗？所有的魔鬼可以被我们踩在脚下，能不安息吗？如果什么问题靠着神都可以解决，神掌管一切我们能不安息吗？

所以我催着大家要有命定，命定是什么呢？命定就是神在我们身上的美好旨意。神在我们身上的美好旨意正在成就，开始学习像一个婴孩一样信靠神。婴孩信靠父母，因为在婴孩的心目当中父母是最伟大的。只要有父母在，他就会安稳。今天虽然我们长大了以后发现父母不行，但是我们还是像婴孩一样信靠神，你能不平静安稳吗？

8. 得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息

你希不希望神拯救你、使你安息在神的怀里？希望。为什么？因为我们最需要的就是安息。安息是一种信心的表现，安息是一种神帮助我们的状态，神帮助我们叫做得救。神成了我们的拯救，是在我们活着的时候拯救，拯救我们脱离一切的患难。

要开始知道安息是一件极其美好的事情，所以在旧约里说到，有一天被叫做“安息日”，安息日叫做认识神的日子，与神同行的日子。我们做事如果马马虎虎，不可能有创意和力量，如果我们学会平静安稳，归回安息。你一定会看见神在你身上加添力量，一定会看见神在你身上施行的拯救，我们一定可以恢复一个有灵的活人。

安息是个属灵的事，当神的灵住在我们里面，神的灵浇灌下来，让我们成为一个有灵的活人，我们一定会拥有神一样的创造力。神开始说话，神的灵运行，事情就这样成就。如果神的灵运行在我们里面，我们开始说话，很多事情会成就的。你说这样的人怎么可以不身居天下万民之上呢？

我们一定会身居天下万民之上，《圣经》说：“有神帮助我们，我们一定会身居天下万民之上。神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？”今天就抓住重点，学耶稣的样子，把自己摆上不在乎自己。什么时候太在乎自己，什么时候就会被辖制。什么时候不在乎自己了，像耶稣一样完全摆上，会发生什么事？会发生一件神奇的事：你就会归回安息，你就会平静安稳。一个人如果死都不怕，还怕什么呢？我常常说：“我自己死我都不怕，别人死我还在乎吗？”结果，反而就常常看见神的拯救，看见神大能的彰显。

今天，我鼓励大家，放下一切的劳苦重担，劳苦重担是败坏人的，我们可以到耶稣这里来，走耶稣的路。耶稣的路是容易走的，人活着的时候效法耶稣，离开这个世界就回到神那里去了。我们再读一遍这段话：

凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（《马太福音》 11:28-30）

除去我们里面的困惑，我们想活的好却活得不好，我们不知道路在效法耶稣那里，我们当学耶稣基督的样子，将自己完全摆上献给神，愿神祝福大家！