查经
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  • 民数记
    • 【查经】民数记 21章 – 争战到得地为业
      • 要得着应许之地,就必须争战
        • 争战才是得应许的钥匙
          **住南地的迦南人亚拉得王,听说以色列人从亚他林路来,就和以色列人争战,掳了他们几个人。以色列人向耶和华发愿说:你若将这民交付我手,我就把他们的城邑尽行毁灭。耶和华应允了以色列人,把迦南人交付他们,他们就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛(何珥玛就是毁灭的意思)。(《民数记》21:1-3)** 有些人读了后说:神啊,你怎么会干这事?以色列人这样做,不是伤天害理吗?非把人家给灭了。 神还真听以色列人的。很多人读了这段经文,很难理解神。《创世记》中把所多玛、蛾摩拉用火烧了,只救出罗得和他两个女儿。罗得的老婆出来时,回头一看就变成盐柱。 有人会说:这是我们的神吗?我觉得我们的神是圣诞老人啊。 我们的神有个特点,不是因为你们做的好,就把这地给你;是因为那地的人太邪恶,我让你们来把他们灭掉,然后把那地给你。迦南人是神的敌人,神要把他们灭掉。所以,大家要知道,如果成为神的敌人就麻烦了。 以色列人向耶和华发愿说:你若将这民交付我手,我就把他们的城邑尽行毁灭。(《民数记》21:2)耶和华神就应许了。不要以为旧约和新约是两个神,那是一个神,我们的神从来没有改变过。要想得到应许,必须争战。以色列人是被逼争战,亚拉得王和他们争战,把他们几个人抓过去了。以色列人受了刺激,要不然还幻想着你不打我,我也不打你,你能得地为业吗?国与国是如此,商场也是如此,商场如战场。
      • 不争战,就挨打
        • 不争战,祝福难得手
          如果你是被迫应战的基督徒,一定要琢磨琢磨神的心意。我也不敢说我讲的都对,但是我想:如果最早派了十二个探子,包括迦勒和约书亚那一拨,过了约旦河,攻下耶利哥城进到迦南地,得了这块地,那就没后面的那些故事了。这些故事其实本来不在神的计划的当中。以色列人还在纳闷,不知道做错什么事,配得这样的惩罚。不行在神的旨意当中,就得不到祝福。 《民数记》都是记载得不到应许死在旷野里的人。记录了他们怎么死的,神怎样愤怒,怎样击杀他们。这些倒毙在旷野的人,是因为没有争战的心态。我敢大大地发预言:如果没有敢争战的基督徒,想得到神的应许太难。争战不是跟天斗、跟人斗、跟地斗,是与魔鬼斗,是与空中执政掌权的、管辖幽暗的魔鬼来争战。 曾经有个人写了一本书,其中有一段话讲的很有意思。这个人是宾路易师母,她带了很多门徒,其中有一个门徒叫做荣教士。荣教士去台湾招了很多门徒,有一个门徒是非常有名的,叫做江秀琴。这个荣教士带着他另外的门徒写了一本书《属灵争战》。我觉得这名字挺好,就买回去读。结果非常的震惊看到里面写了一句话:你怎么配得和魔鬼争战,魔鬼是神创造最美丽的天使,只有耶稣基督配得和魔鬼争战。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 1章 - 不能进入应许之地的人
      • 不要害怕争战
        • 勇敢争战才能得应许之地
          摩西在写《申命记》的时候,其实以色列人如果再一次离弃神,不愿意进到应许之地,不相信神,再有一批以色列民死在旷野里,神也不会在乎,这可以用后来的圣经来印证。神把祂自己建造的圣殿,也就是所罗门所建造的圣殿给拆了,一块石头都不在另外一块石头上,你以为神很在乎这些吗?神不在乎这些。大家都要开始养成一个观念,就是我们的神真的不太在乎,有一代人进去了,有一代人没有进去。那一代人为什么没有进去呢?就是**害怕争战**。 打仗绝对不是什么舒服的事,但是如果打仗不是一件什么舒服的事儿,非要打仗的话你害不害怕?其实打仗是很艰难的。就算以色列人进去打仗,有神在前面为他们争战,那也是相当残酷的。有的时候整天整夜不能睡觉,也不能脱衣服,也不能够换衣服,也没有机会洗澡,冲凉,什么也不能,那就是一场很艰难的争战。 今天我们跟魔鬼争战也不是一件很简单的事,都是要付出很沉重的代价。弟兄姐妹你知道吗?神多么希望我们能够像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟那样,并且能够得着给他们的应许,所以就透过摩西所写的《申命记》,一次又一次的提到"你若谨守遵行我的话","你若谨守遵行我的话"就成了《申命记》一个关键的主题,**你若谨守遵行神的话,你就蒙祝福**。你若不谨守遵行,就直接进到咒诅的里面。所以弟兄姐妹不要以为你脑袋里想的是对的。 为什么龙的灵可以辖制我们的弟兄姐妹,是因为你脑袋里的想法跟龙的灵有相似之处,它释放的那些谎言,跟你里面那个观念很像,所以龙的灵轻而易举的就能辖制你。你一定要起来争战,虽然很艰难,但是你一定会得到应许之地,**支取神的应许就是《圣经》的主轴**。
      • 《圣经》是神的话,神的约
        • 选择争战,活出神的应许
          我们仔细看亚伯拉罕、以撒、雅各的一辈子,并不是平平安安的,而是争战的一辈子,相当的艰难。其实在这世上的日子没有不艰难的,但是大家要知道**在世上有苦难,在耶稣基督里有平安**,外面再怎么争战,里面有神的应许。 摩西写《申命记》,就是警戒那个时代的人和我们今天这个时代的人,进到应许之地,得着应许。如果你得不着应许,你就跟死在旷野里的以色列人一样。**你要作死在旷野里的以色列人,还是做进到应许之地的那些以色列人呢**?那个世代凡是懂事的,本来应该进到应许之地的,结果都死在了旷野。 所以弟兄姐妹们你要知道,这个世代是神掌权,神怎么说就怎么做。如果你走的是雅各、约瑟的路,你一定会进去得应许之地。如果你走的是约书亚或迦勒的路,专心跟随神,不三心两意,就一定会得着应许之地,而且得着的是双份。 今天,我们要在以色列人身上学一个功课,不要以为吃点吗哪就觉得自己的属灵生命不错,差太远了。太阳照好人也照歹人,神给这世上的恶人尚且有恩典,更何况是出了埃及的以色列人呢!但那并不是神的美意,神的计划是要把我们带到应许之地。结果这些人却不敢争战,倒毙在旷野,都是神所厌恶的一群人,你要做神所厌恶的,还是神所喜悦的?
    • 【查经】申命记 3章 - 为你争战的是耶和华你的神
      • 不要怕,为你争战的是耶和华你的神
        • 勇敢无惧,神为你争战
          你害怕时,不要说魔鬼知道,路边的狗都知道!你在路边上走,你一害怕,狗肯定就来咬你!如果你说怕什么,我修理你,它肯定夹着尾巴跑。前几天我去一个刚刚信主的姐妹家,她家有一只小狗,我进去大摇大摆的,它就跟我摇摇尾巴,乖乖的。那如果怕狗的人进去,狗就会来欺负你。所以不要怕,因为为你争战的是耶和华你的神。 不管是方言祷告、赶鬼还是按手祷告,任何释放惧怕的全都不是从神而来。有一次我为人祷告,他后背疼,祷告的时候我后背也疼了,一般人都怕了,但是我不怕。我就带着那个人一直祷告到我后背不疼他也不疼了,那是一场争战。还有各种各样的事情发生,我也不在乎。一个人要想兑现神的应许,必须不怕死,一个怕死的人没有办法服侍神。圣经里这么说: **凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。(《路加福音》17:33)**
      • 神对领袖要求很高
        • 领袖别任性,神话要严守
          这一章23到29节讲摩西不能进那地,神对领袖的要求很高。神最讨厌人违背祂的话。为什么摩西只能远远看看约旦河西的,不能进那地?其实神透过这段话告诉我们:如果你是教会的领袖,就更要谨守遵行神的话,要因神的话而颤惊,一定要落实神的话。那摩西怎么就没有落实神的话呢?摩西其实也很冤枉,以色列人很难带领,但就算如此,也不能发脾气。神说:你要吩咐磐石出水,结果摩西发脾气了,用杖击打磐石出水,发泄他不满的情绪,就因此不能进迦南地了。 神对领袖要求很高,就像扫罗王,神命令扫罗王把亚玛力人和他们的财物、牲畜全部灭尽,但是扫罗和以色列人喜爱亚玛力的王亚甲和他们上好的牲畜,就没有杀灭。于是神就发怒,从此开始厌弃扫罗作王。所以领袖更要严谨的查考神的话,神怎么说就怎么落实。 情绪化很要命,过去我在建造教会中,遇到有些人真的很可恶,有时候也忍不住发脾气,但即使如此,也千万不要因为脾气违背神的话。我们要开始看见一件事,神给以色列人做了一个示范:**不要害怕,因为为他们争战的是耶和华;同时也给我们做了一个示范:不要像摩西那样,违背神的话,就进不了迦南地,必须严谨的照着神的话去落实,神怎么说就怎么做。"杖"是神给我们的权柄,你不能滥用,否则就得不着应许**。 **你不要怕他们,因为那为你争战的,是耶和华你的神。(《申命记》3:22)**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 17章 – 产业是争取和抢夺回来的
      • 产业是非常重要的
        • 产业争取,主动出击才有收获
          咱们讲到《约书亚记》的第17章,这主题我把它定为:产业是争取和抢夺来的。记住,产业是争取和抢夺来的。大家可以琢磨一下,为什么要定这个主题?你会发现,我带领大家查《圣经》,主题这事几乎是章章必讲。如果主题都整不明白,咱们在那断章取义,整完了以后也是白整。 人活着这辈子,得把最重要的事整明白,然后把第二重要的事整明白,把第三重要的事整明白,然后才是其它的,第四,第五,第六......那些很不重要的事。 产业是一个很重要的事,我们读《圣经》,就得明白为什么要定这个主题,这段故事讲啥呢?讲西罗非哈的女儿们,她们来找约书亚要地,要地这个事是争取。如果大家明白的话,你会发现这段故事,跟《民数记》27章西罗非哈的女儿来找摩西一样,结果西罗非哈的女儿们就得着了一块地。 第二个故事在讲什么呢?第二个故事在讲以法莲人也来找约书亚,他们对约书亚说,我们的地不够,我们族大人多住不下,你给我们的那块地小,约书亚没有给他们。这个事儿就很有意思,约书亚给以法莲人出了一个主意,那边还有一块地,你去抢来就是你的。
        • 产业不争取就得不到
          所以我把这个主题叫做:产业是争取和抢夺来的,这话听了很多人就觉得不顺耳,属灵的规律其实是很残酷的。我们常常会想,为什么不能谦让一下呢?彼此谦让一下,不就完了吗?谦让不谦让,不能照着人的意思走,得照着神的意思走。 那么我所采取的原则就是,神喜欢什么样的人,我们就做什么样的人,神不喜欢什么样的人,我们就不做什么样的人,我们做神所喜欢的人,这辈子怎么可能活不好呢? 你虽然是个好人,但不是神喜欢的人,那做好人有什么用呢?这世界永远缺不了穷人,因为神创造的规律就是这样。神为什么不让我们谦让呢?如果你谦让,你是得不着产业的,你不争取,没有产业你就过穷日子。然后你还抱怨,神啊,为什么对我不公平? 其实这个世界很公平,谁掌握了属灵的规律,谁就活的好。虽然看起来很残酷,但是掌握了这规律,人活的就兴盛。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 4章 - 我们的神必为我们争战
      • 要有刚强壮胆的心,为家族争战
        • 为家族争战,勇敢面对黑暗
          今天你常常会听见我说:“开始为你的家族争战,捆绑你家族背后的黑暗权势!"我不是在吓唬你。如果你家族里还有特别爱世界的人,魔鬼一定透过他们来辖制你。你不要以为那些人是要来爱你,那些人是想要你的命。他里面的鬼,就是掌控你家族一代又一代,轮到你这一代的魔鬼,就是要对付你。如果你要想问是谁搞死了我爸爸、我妈妈、我奶奶、我爷爷?就是你家族背后掌控的,而且这些鬼非常的可恶,搞死了他们以后,还装作他们出现在你梦里,让你去烧纸这类的东西。 如果你真正做的时候,那些魔鬼就开始合法的进到你生命里,然后来败坏你。千万不要以为你不争战,你的妻子、儿女、弟兄、家产可以守得住,你守不住!因为你的对手是魔鬼。不管你的家产有多少,到处都是这样的例子啊,家财万贯,转眼成空。所以你今天一定要为你的家族被兴起来,成为争战的勇士。因为我们的神没有办法透过我们里面的惧怕做工,如果我们里面不怕这些东西,我们里面刚强壮胆,被兴起来争战,神就是大而可畏的神。 如果你问为什么神不为我争战?因为你里面有惧怕,你里面没有那个信心,神没有办法使用你。结果会怎样呢?结果魔鬼仇敌就知道我们心里怎样想。大家不要以为魔鬼是个笨蛋,魔鬼虽然很笨,但它一定知道你心里怎么想的,如果你心里面刚强壮胆,它知道。你心里面软弱,它也知道。一定要知道,魔鬼找最软的捏,魔鬼它不会来找我捏,他捏我也捏不了,因为我里面没有惧怕,他也知道我里面装的是什么。所以鼓励弟兄姐妹要开始把里面装备成一个刚强壮胆的心,魔鬼就知道,然后他们就不来了,也知道神破坏他们的计谋,就不来了。
        • 信仰为盾,家族为战
          如果我们的弟兄姐妹,不认识到这种黑暗权势的工作,你不要以为你能逃得过去。你说我没有时间信主,我有时间赚钱;我没有时间信主,我有时间工作;没有时间信主,我只有时间忙碌;能够保得住什么呢?什么也保不住。你的家族,过去的世世代代如何被魔鬼掳去,也必轮到你,听明白了吗?你不起来争战,你没有办法保住你的家产,你拿什么保?所以今天我们看到很多那些很厉害的人,都没有办法保住他自己的家产。不要以为你能够保护得了自己。“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。"(《箴言》127:1)今天如果你有了神在你生命当中,神一定祝福你,一定保守你的家产,一定保守你的妻子儿女。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 除去争竞的心
        • 心平气和,远离争竞愚昧
          有的人孩子被人捅死了,就不停地上访。还有的小孩被冤枉了,到底是不是被冤枉了我们至今都不知道,然后就被判刑枪毙了。结果这孩子的父母就一直上访,折腾了二三十年。他们这二三十年间,只要有点钱就上访,结果就活成了上访的人生。当人认定了这个理,你根本说服不了他。 人一生当中最好别碰到这种事,如果碰到了最好是学亚伯拉罕,学以撒,学雅各,因为他们最后都成为了这世上最牛的人,他们都很会做人,我是佩服的五体投地。如果有人批评这几位,我就不高兴。虽然我不高兴,但是我不听他们的评论,也不会去和他们撕扯。为什么我不去和他们撕扯,因为我不傻,我里面没有那种冲动和愚昧。如果人家当面指责我是错的,我就认怂。如果人家撵到我家里来了,我就将他轰出去。我们就是要除去我们里面这种争竞的心,争竞的心是很愚昧的。
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 一定要知道因果关系
        • 聪明人不激怒争端
          如果你带着自以为是的愚昧;开始谗谤仆人;再加上不知足;不尊荣父母;还不知道自己无知;又颠倒了权柄;又不跟小动物学,靠刀剑度日,就离败坏不远了。 **摇牛奶必成奶油;扭鼻子必出血。照样,激动怒气必起争端。(《箴言》30:33)** 最近我在讲英文版《创世记》,讲到第三十三章:雅各是以扫的弟弟,他得到了以撒的祝福,他从他舅舅拉班家逃出来,带着他家的产业,牛、羊、骆驼的往回走,结果他哥哥以扫,带着四百人要来杀他。结果这雅各不是起争端,而是靠着智慧,神不喜欢争端,雅各就厉害在他很聪明,他称他哥哥为主,当时他说:我的主,我的主,哥哥,我看到你的面就如同看到了神的面。(参《创世记》33:10) 现在我们考虑一下雅各是做对了还是做错了?我们现在称耶和华神为雅各的神,所以雅各做的应该是值得我们学习的。千万别鲁莽地说:我有神的保守,捅我吧!要学习雅各,别做愚昧的事。《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各都是聪明人,后来耶和华神都称为亚伯拉罕、以撒、雅各的神,我们学都学不完!更何况,你面对这样的状况,也并不比人家强。雅基的儿子亚古珥的话就是箴言,他说的话,我们好好认同。不要总觉得自己了不起。 愿神祝福大家!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 53章 - 神大能的膀臂向我们显露!
      • 为了神的国争辩
        • 效法基督委屈吞下不争辩
          **哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口(或作他受欺压,却自卑不开口),他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。(《以赛亚书》53:5-7)** 我们要开始效法耶稣,我可以很坦然的跟弟兄姐妹讲:我们虽然是个教会,但是我们绝对不抗争,绝对不走上街头,也绝对不闹事。你什么时候看到保罗带着基督徒上街抗议了?没有。 被欺压的时候不开口,不为自己争辩,仅仅为神的国度争辩。即使面对的是审判他的长官,都要奉耶稣的名祝福他们,这就是耶稣基督。所以我们今天受了点委屈,吞下去就算了,没什么了不起。论起来受委屈,我受的委屈很多,讲起来都是眼泪。很多人偏行己路,忘恩负义,没有亲情,你好好的带他们,他们却苦待你。但你要不要把这些事情都记在心里,然后做苦毒的人?不要。我们服侍的人一定会经历忘恩负义。我们在服侍当中都在经历啊,当我们牧养的人属肉体的本性一显现出来,我们就会经历一次忘恩负义的伤害。
        • 坚持信心,服侍中见转变之光
          保罗在服侍过程中常常经历患难,因为常常经历这些服侍过的人忘恩负义。保罗说:我为你们再受生产之苦。那些使保罗如此痛苦的不是世上的君王,而是他曾服侍过的弟兄姐妹。哥林多教会的人多浑啊!保罗亲手建立这个教会,并且服侍他们一年半之久,从来没有拿过教会一分钱,都是靠他自己做工挣钱,来服侍这个教会。结果他走了以后,又来了一拨人,说保罗就是要占你们的便宜,而教会的人竟然就真的相信保罗是占了他们的便宜。 真的是很奇怪,他们的脑子不知道在想什么。所以保罗就写了《哥林多前书》,写了之后那些人就更讨厌保罗了。保罗又写了第二封信,这封信没有收在《圣经》里,后来我们看到的《哥林多后书》其实是第三封信。保罗的经历非常的痛苦,亲手建立的教会跟他作对。想想看,你亲自服侍过的人,亲自祝福过的人,他们来跟你做作对,是多么的忧患!真是被他们的罪孽击打苦待了。 但是我们做神的仆人要预备好,不要因这些东西受伤。我们来到这个世间,就是为此而生,我们来了就是要祝福这个世代。就算是在他们还是罪人的时候,我们就愿意为他们死,更何况他们已经愿意回转归向耶稣基督。 在他们的生命成长过程当中常常会有一些小反复,没有关系。不管这个人是怎么样的,我都相信这个人会转变。就算是我从来没有成功的转变过一个,如果再遇到这样的人,我仍然告诉我自己:不要这样下定论,开始竭力的服侍这些人,直到他们完全的被转变。 其实有的时候我真的很痛,我心里有一种挣扎,在我的逻辑思维里面,我认为这些人可能永远都不会改变,因为我从来都没有成功改变过一个这样的人,但是在我的服侍中,我还是凭着信心来宣告他们一定会转变。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 6章 - 使你们知道耶和华公义的作为
      • 神要与祂的百姓争辩
        • 神与百姓争辩,因人心偏邪
          **以色列人哪,当听耶和华的话!要起来向山岭争辩,使冈陵听你的话。山岭和地永久的根基啊,要听耶和华争辩的话!因为耶和华要与他的百姓争辩,与以色列争论。我的百姓啊,我向你做了什么呢?我在什么事上使你厌烦?你可以对我证明。(《弥迦书》6:1-3)** 为什么神使百姓厌烦?因为神要的是公义,可是人却行出邪恶。有时候我牧养的人跟我较劲,我说:我说啥了你这么对待我呀?我不是帮助你的吗?这句话就是出自于《弥迦书》第六章。他就说:你藐视我,你看不起我?我的天哪,人脑子不好使就会把这些事儿全翻译成这样。 那我这个人挺有意思,我喜欢说事说具体的,我不是凭感觉说事儿,我说:我说啥了?我没说啥啊,他说就今天没说。那上个礼拜我说啥了?他想了想也没说啥,你看人的感觉是不是被自己的谎言给骗了?我说:过去这一个月我说啥了?他说:我那个事儿你就说我做错了,我说:你的确是做错了,我说的不对吗?你干这么愚蠢的事儿还不允许人说,你说人是不是有意思啊? 后来他就跟我分享说:老师,我怎么每次发飙、犯浑,怎么跟你说就说不过,您怎么老有理呢?可不是老有理吗。神向以色列人做了什么呢?神不曾将他们从埃及的为奴之家领出来吗?神有占他们一分钱便宜没有?没有,是以色列人先给神什么,然后神才把他们从埃及带出来呢?还是神看他们太辛苦了就想把他们带出来呢?结果带出来了一群傻瓜蛋。
        • 别被自己的理蒙蔽了心
          老也搞不清楚状况,哎呀,神把我们从埃及带出来是要整死我们,难道我们在埃及没有坟地吗?我的天哪,我跟你讲我是服气,我真的要投降,人怎么会这么愚蠢?以色列人跟着摩西出埃及,掠夺了埃及人的财富。 神图他们什么呢?图他们得自由,图他们进应许之地,应许给亚伯拉罕的话都成就在他们身上,那人怎么突然间就蒙了呢?人蒙的时候觉得自己特别有理,人一旦觉得自己特别有理的时候就没理了。 大家慢慢琢磨这话挺深的,人一旦觉得自己那都是千真万确的,就基本上是活在魔鬼的诡计和谎言当中了,神做了啥使你们厌烦的? **我曾将你从埃及地领出来,从作奴仆之家救赎你;我也差遣摩西、亚伦,和米利暗在你前面行。我的百姓啊,你们当追念摩押王巴勒所设的谋和比珥的儿子巴兰回答他的话,并你们从什亭到吉甲所遇见的事,好使你们知道耶和华公义的作为。(《弥迦书》6:4-5)**
        • 别被罪恶引诱自招咒诅
          巴兰的故事很有意思的,巴兰是耶和华神的先知,然后神告诉他说啥他就说啥,巴勒就想咒诅以色列人,他觉得灵界里头一咒诅就好办了。大家要知道咒诅是很厉害的,巴勒以为咒诅完了以后,以色列人就会完蛋、倒霉,就会自生自灭。结果怎么着呢,巴兰说完了以后咒诅不了。 《圣经》说要咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的,神就咒诅他,所以咒诅不了。你慢慢你仔细琢磨,咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的神要咒诅他,祝福亚伯拉罕的神要祝福他,这东西太神了。 后来巴兰给巴勒出了一个诡计,出了一个什么样诡计呢?怎么才能够让以色列人受咒诅呢?引诱他们犯罪,结果以色列人就跟米甸的女人搞在一起了,这诡计太坏了。所以魔鬼想败坏一个人就引诱他犯罪,神就咒诅他,咒诅就临到他。 不是一个先知想咒诅以色列人就能咒诅的,不是一个巴勒王想咒诅以色列人就能咒诅的。但是如果以色列人神的百姓,行了神眼中看为恶的事儿,咒诅就临到了,你说这多厉害。咱们弟兄姐妹要确切地知道,如果你不知道神公义的作为,那就麻烦了。
        • 别活在属灵的假象里
          你就慢慢招罪呗,脑梗了,脑瘤了,强直性脊柱炎了,风湿性关节炎了,拉不了屎了,撒不了尿了,睡不了觉了,这些就都来了,来了以后你还很错愕呀。啊?我怎么爱神,我这么爱神!这事怎么能临到我呢?你怎么就爱神了? 我跟你讲,这种事儿非常诡异。有时候我们服侍人就觉得很错愕,但是还不好说,我跟人家争辩那玩意儿干啥,是不是?你就好好爱吧,爱到咒诅里去也行。 那有一个人,哎呦,身上那些灾祸呀,我说:那不是从神来的,他说:从哪来的呀?老师,你不知道啊,我跟你一样。哎呀,你跟我一样,我还不想跟你一样呢。你跟我一样,我从小就看透了,那咱就试试呗。我这一试,哇,马上就变了脸色了,就应了那句话,你为什么发怒呢?为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳? 很多人都活在困惑当中,但是有一件事你不需要困惑,就是发生在你身上的事儿一点都不用困惑,那是明明的证据。这个人有两样东西可以看出他属灵的状况,第一样叫做贫穷,第二样叫做疾病。 贫穷不好,疾病也不好,什么东西好?神的应许好,我巴不得神的应许都成就在我们弟兄姐妹的身上,我也巴不得我们弟兄姐妹都兴盛,更巴不得我们弟兄姐妹都知道耶和华公义的作为。
        • 别自我感觉良好,神会争辩
          这世上神不会搞错,鬼不会搞错,搞错的就是我们自己,听明白了吗?以色列人还很困惑,没错,我咋了的,你咋了的?受咒诅了!所以我想这个神要跟这些以色列人争辩,证明他们不公不义,所以活在咒诅当中。 耶和华神向我们要的是什么呢?是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。弟兄姐妹能听进去吗?我巴不得你从咒诅当中走出来,活出蒙福的样子。传道人绝对是一个高危行业,那你说我这么倒霉,我爸爸是传道人,我告诉你,你如果好好爱神,也受不着咒诅。 什么东西也拦不住爱神的心,可是问题是人就想过日子,跟以色列人没什么两样。等咒诅临到的时候,心里还觉得自己是个好人,大家有没有同感?我是个好人呢,你看我也没杀人、没放火呀、没偷东西呀!没杀人没放火就是好人吗?那不过是人当做的。 去年这个时候有一个姐妹死了,癌症,我还服侍过她,她就跟我说:我是个很善良的人。当时我就把手扣在我脑门上了,啪一声。哎呀我的乖乖,你还是个好人?很善良的人?跟她妈的关系都搞不好,还是个善良的人,自我感觉良好,而且得了癌症。 我问你:什么人会得癌症?什么人会得这些消耗性的疾病、什么人会得这些这些恶性疾病?都是自我感觉良好的人,都觉得自己是个好人。我就觉得我怎么是个罪人呢,他们说:你的确是个罪人,你说话这么损,一整说人家脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,你不受咒诅,谁受咒诅?哎呦我的天哪,不过我这人说话还真有点先知的味道。 但是这个核桃仁和花生米这事,好像先知也没说呀,我就感谢我的神。一定要知道,你觉得不错,神会跟你争辩,真的不错吗?你行什么公义了?你好什么怜悯了?你以为做了一件好事就是个好人了?你还做了好多件坏事呢。
      • 你还要跟神争辩
        • 别跟神较劲,学会顺服才聪明
          你还要不要跟神争辩争辩、证明完了以后,于事无补,解决不了问题。能解决问题的就是你要观察、要学习,要看明白神公义的作为。不再争辩,因为我们也没有资格争辩,没有办法说:神你为什么要这么干?神说:我就要这么干。 像我这样想明白了,我做了传道人以后,神我掰手腕掰不过你,我用整个手掰你的小手指,也掰不过,我顺服。我没有资格跟神争辩,因为我是个人,我什么也掌管不了,我只能掌管一件事儿,就是知道耶和华公义的作为。 我说:神啊,我要做一个聪明人,我不想做一个傻瓜蛋子,我就想做一个聪明人,我就想效法耶稣基督,为什么?因为我希望你应许亚伯拉罕的那些应许,也都成就在我的身上,那多好,感谢神。 有人问我:为什么一天吃一顿饭就很饱足?你不知道我还有零食吗?千万别僵化,一天吃一顿饿得够呛,就吃巧克力,别被我这一天一顿饭给忽悠了。那一天两顿饭也行,当然了,不是饿得要晕倒,就开开心心地干活。所以咱们弟兄姐妹千万别傻,要聪明。一顿饭两顿饭不重要,重要的是要知道耶和华公义的作为。 愿神祝福大家。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书10章 - 依靠神争战得胜的百姓要归回
      • 引言
        • 虚假安慰让人迷失方向
          大家好,我们接着来查《撒迦利亚书》第十章。那在查这一章的过程中我发现,这本书不但是指着耶稣基督说的,同时也指向了耶稣基督的教会,而且我还觉得它也是在讲我们这一代的人。 这一章的主题,我琢磨了一下,用这一章里的词句,再抓住几个重要的字,然后把它们拼凑在一起,主题叫做“依靠神,争战得胜的百姓要归回”。这一章内容讲得挺好!我就先从第二节开始讲。 **因为,家神所言的是虚空; 卜士所见的是虚假; 做梦者所说的是假梦。 他们白白地安慰人, 所以众人如羊流离, 因无牧人就受苦。 (《撒迦利亚书》10:2)**
      • 众人如羊流离,因无牧人就受苦
        • 牧者不说真话,信徒苦难无意义
          但问题是很多牧者不说真话,所以“众人如羊流离,因无牧人就受苦”。我问你,很多弟兄姐妹受的苦有意义吗?如果神真的在教会当中掌权,我们需要受这么多的苦吗?而且这些苦又毫无荣耀可言。 我感谢神,咱们建立的是一个牧养的教会,我们是依靠神争战得胜的百姓,一个依靠神争战得胜的教会,神要在这个世代兴起这样的教会!所以你知道吗?有人生病,但是牧者不关心他的病,只是说一些虚假的预言,这样一点用也没有! 我们当中还有对夫妻,他们的孩子得了忧郁症,很辛苦!一些牧师来到他们家里,又给他们煮饭,又给他们煲汤,但就是不对付忧郁症,最后还跟他们说:“我已经看见耶稣医好了你的孩子。”可是孩子还是那样,这不是睁眼说瞎话吗? 当然了,你可能会说:“这多建造人的信心呢!”但问题是,他得了忧郁症,这个时候非常需要对付他属肉体的恶习,才能把他从忧郁症的辖制里释放出来,而不是白白的安慰人。我跟你讲,这样的例子多了去了。
      • 神的羊群是争战的百姓
        • 勇敢如骏马,神与你同在
          **因我-万军之耶和华 眷顾自己的羊群,就是犹大家, 必使他们如骏马在阵上。 (《撒迦利亚书》10:3)** 骏马在阵上干什么呢?那不就是打仗吗?排兵布阵! **房角石、钉子、争战的弓, 和一切掌权的都从他而出。 他们必如勇士在阵上 将仇敌践踏在街上的泥土中。 他们必争战,因为耶和华与他们同在; 骑马的也必羞愧。 (《撒迦利亚书》10:4-5)**
        • 信主不够,争战才是得胜之道
          咱们弟兄姐妹,可千万不要以为信主了就得救了,然后死了就可以上天堂了。你死了去哪还说不定呢!有人说:“老师,你不能败坏我的信心,我肯定能上天堂!”那你就自己肯定吧!哪有那么肯定的呢? 大家得知道《圣经》是怎么讲的,当以色列的百姓从埃及出来的时候,神说:“耶和华的军队从埃及出来了”。所以不管是从哪个角度,你如果好好读《圣经》,必能够看见一个结论:就是神的百姓是争战的,是军队。神的羊群可不是在那“咩咩”叫的,那是可以践踏仇敌的! 我们要知道,不争战的人都不能算数,《民数记》里面写的是,争战的、能拿刀打仗的有多少人?不能拿刀打仗的都不算!所以我们得知道,耶和华神的军队就是神的百姓,神的百姓就是耶和华神的军队。 我们为什么可以医治、释放这些被鬼辖制的人和重病的患者?因为那背后是鬼。教会是争战的,是神的军队,是争战得胜的百姓!所以我们就可以医治,释放他们,咱们弟兄姐妹要知道,我们都是勇士! 早期的时候,我们教会极其荒凉,我们跪在那里祷告,不是说求神给我们三百个精兵,三百个看起来也不太可能!只要一百二十个就行了!现在咱们教会的异象是“建立精兵的教会”,每个人都要争战得胜! 你之所以能够得着这福音的好处,因为这是一个争战的教会。一个争战的教会,那得真的有点辛苦,得付点代价。牧养就是把人陶造成神大能的勇士,“必如勇士在阵上,将仇敌践踏在街上的泥土中。” 像我们的弟兄姐妹,每一个人出去都是“取上将人头如同探囊取物”,取魔鬼的首级如探囊取物,魔鬼听见我们的声音就害怕、发抖。我问你,神喜悦我们吗?喜悦!因为神要的就是这样的精兵,而不是在那“咩咩”叫的人,神要的是一群大能的勇士,像犹大的狮子!这也是我们的教会观。 大家再一次拿出勇气,如果你愿意付这个代价,没有人能败坏你。你也再不用担心老板、生计、钱财、身体等,神必使我们得胜。我们开始做神大能的勇士!
      • 神必应允祂百姓的祷告
        • 祷告要真诚,别跟神玩假的
          我们与神同工,让被掳的得释放,被压制的得自由!我告诉你,为什么有的教会祷告不蒙应允?因为跟神玩假的,那神能够容忍人玩假的吗? 最近有一个牧者跟我分享,我们当中一个姐妹,她有心脏病,后来她爸得了老年痴呆。那前几天呢,她就发信息给她的牧者,她牧者拿给我看,里面说她把她爸老年痴呆背后的鬼给制服了,她心脏病就好了。你说这两件事有什么关系吗?有!就是得胜。 在华人命定神学,得救就是得胜,得胜就是得救,没有差别!你若说自己得救了,却连个头疼脑热都搞不定,那如何得救?关键是神是否听我们的祷告,只要你刚强壮胆,不管是猪胆、牛胆,或者是雄心豹胆,都把它用上,成为一个有胆气的人,选择争战得胜。 我曾经教过很多人服侍自己老年痴呆的父母,然后用我那个争战得胜的招都好使。但是有一个美国的弟兄,他爸爸整天把大便涂在墙上,那真是“发粪涂墙”,如果是你,你受得了吗? 然后他就透过另外一个牧师找到我,我就教他这么这么整,但他说:“那不行!”那他爸爸就继续涂,然而他这个家被折腾得真的是受不了! 为什么会这样呢?因为他领受的不是我们牧养的这套东西,而是“咩咩”的东西,最后他爸爸真是越来越“发粪”了,到处都是大粪!你说把这粪用在田地里还行,但他涂在家里算什么呢? 我就感慨,因为我最早面临的就是这种光景,哎呀,太辛苦了!其实背后就是个鬼,我心想:小样的,我还整不了你了?这就是涂抹大便的鬼!
        • 赶鬼才能得胜,别让体贴肉体拖累你
          神应允祂百姓的祷告,就是从争战来的,我们是争战得胜的百姓。最早的时候,人悟性不通,也不太明白神的心意,就胡整一通,只会一件事,就是比魔鬼坚持多一分钟。你别说,后来整着整着,就明白了,是体贴肉体的原因。 你仔细看,小孩体贴肉体很败坏人,招鬼呀!那老人体贴肉体也招鬼啊!但透过制服了就好了,我们对付要狠一点。我就感慨,很多人不知道,所有的病,尤其是这种怪病,恶性的病,都是恶鬼! 你要知道人,争战得胜虽然辛苦,但是肯定比家里人带着一堆鬼受的苦,遭的罪少。教会最主要的责任就是牧养,牧养最主要的责任之一就是赶鬼,对付肉体。招鬼和赶鬼就是对付肉体,体贴肉体会招鬼,反过来说,对付肉体就是赶鬼。 感谢神!大家千万别再推卸责任、甩锅给任何人,我们心里都是有选择的,那你想做一个招鬼的人,还是想做一个赶鬼的人呢?你自己要做选择。 如果你做一个招鬼的人,你会遭罪;如果你做一个赶鬼的人,虽然遭罪,但比招鬼的罪少。神必应允我们的祷告,我们也必进到应许之地,神所有的应许都是我们的! 我可告诉你,你不赶鬼吃亏吃大了!很多弟兄姐妹都是透过赶鬼得来福气的。像我们当中有个小牧者失业了,于是他心里很不是滋味,这个时候就能看出来他是真心侍奉神还是玩假的? 这小牧者都快吃不上饭了,于是我们就教他学习提升技能,因为他技能不多,从小不会读书。结果他牧养别人越来越上心,越赶鬼,释放越多!他服侍了不少人,这一年下来,他从失业到找到工作,在工作面临很多挑战的状况下,仍然服侍,然后神就一而再、再而三的抬举他。 这不是服侍换来的恩典,这是人争战得来的恩典。结果一年下来他打了一个非常大的翻身仗,财务状况也好了,感谢神!因为争战得胜就必得着应许,我们要胜过里面的邪情私欲,也要胜过外面的这些魔鬼。 神是应允我们祷告的神,神是供养我们的神,神是带我们进应许之地的神!如果我们不争战,就进不了应许之地。
      • 争战得胜的勇士必因耶和华喜乐。
        • 争战得胜,喜乐源于耶和华
          大家有感觉了吗?想做一个争战得胜的勇士吗?如果你在网上听到我这段录音,你别挑我毛病,好像我老在讲自己,其实不是,我巴不得你也能够认同这件事。 人为什么不喜乐?因为忧郁、沮丧、难受的鬼都来了,如果人不争战,懒鬼、色鬼、赌鬼也会来!其实不争战是很辛苦的!那你想不想喜乐呢?如果你想,那好办!就选择争战得胜,做耶和华神大能的勇士。两千多年前《撒迦利亚书》就告诉我们了,我念给你听: **以法莲人必如勇士; 他们心中畅快如同喝酒; 他们的儿女必看见而快活; 他们的心必因耶和华喜乐。 (《撒迦利亚书》10:7)** 这话讲得多好,你在前面争战,然后被神坚固,被神拯救,然后就归回,这个时候就会喜乐。你以为自己吃亏了吗?不!赶紧归回,赶紧归队!如果你在外面逛很久了,然后又来到我们当中,这就叫归队,要归回到耶和华的门下,做神大能的勇士,那你就必喜乐!
        • 争战得胜靠神壮胆无惧
          如果你是个以法莲人,就如同勇士跟犹大家一样,心中畅快如同喝酒。当然了,有一些不喝酒的弟兄姐妹就说,那玩意那么辣不好喝,虽然辣,但不是有句话“吃香的,喝辣的”吗?,这不是说吃香的,喝苦的,而是吃香的,喝辣的,是人生一大享受。 小时候我也不明白,觉得酒这么辣,有什么好喝的?其实不是,喝完了心中畅快!你不习惯,是因为你没体会到那好处。哎呀!人干点体力,活出一身汗,有的浑身还有锯末子,暴土扬尘的灰,干这些体力活,又砸墙又锯木的,然后坐下来喝一杯小酒,简直畅快! 有人说:“老师,你喝酒啊?”嗨!耶稣都喝,我也喝,效法得一丁点都不能落下,畅快!后来我就说,原来喝酒不是辣的问题,而是你喝完了,里面畅快呀!如果你不会喝酒,就体会不到。 “他们的儿女必看见而快活”,儿女都跟着一起快活,然后“他们的心必因耶和华喜乐”,那争战得胜能不喜乐吗?肯定喜乐! 不会喜乐的人,整天被魔鬼压着打,也叫做“按在地上摩擦”。我们当中还有被“按在地上摩擦”的人吗?如果你还没学会争战得胜,一定会被鬼按在地上摩擦。 我们现在就要打一个翻身仗,向神祈求得着圣灵的能力,可以治死肉体的恶行,起来争战!没胆的人就整个豹子胆!你说:“那胆还能整吗?”可以!神给你造个新胆,不是啥问题都没有吗? 有的人说:“老师,我的胆已经做手术摘除了。”那也没关系!别惧怕这个,又惧怕那个,好像啥都怕,就是不怕神,那不是悲剧了吗?你可以跟神先“借”一个胆用用,靠着神把胆壮起来。如果你还是没有胆,那就拿点酒壮壮胆,好得无比! 即使肝胆涂地,也要争战得胜!然后我们能够进到应许之地,宣告神所有的应许都是我们的。得胜的感觉太好了!可惜知道得胜感觉的人太少了,很多人整一些有的没的,最后还不得胜,被鬼“按在地上摩擦”。
      • 神的百姓人数必增加
        • 神的军队壮大是必然趋势
          这一章的经文,我越读越觉得在说咱们,大家说说我这样想是不是自作多情?如果是,我就收敛一点儿,我念给你听: **我要发嘶声,聚集他们, 因我已经救赎他们。 他们的人数必加增, 如从前加增一样。 (《撒迦利亚书》10:8)** 撒迦利亚透过“时光穿越”的望远镜,看见了我带着一群神大能的勇士闯出一片小天地,有的时候我也感慨,整来整去还是这么小小的一群人,都是争战的勇士。 撒迦利亚看到我们建立了华人命定神学,看到我们说争战得胜才得到神的应许,看到了命定神学说耶和华神的教会就是神的军队,对我来说人数加增是个巨大的安慰,虽然我们不追求人数,但神要加给我们,我们为什么要拒绝呢?
        • 神的军队壮大,勇士奋勇争战
          看啊!神大能的军队正在吹响号角,该归队了!该归队的要归向神的军队,这是争战的日子,这是践踏魔鬼仇敌的日子,多好啊!我们要不断地扩张,拉长我们的绳子,扩张神的帐幕,让神的恩惠、神的荣耀遍满全地! 其实我跟你说句实话,虽然我骨子里有这么一点小谦卑,神给我一个我就服侍一个,给我俩个我就服侍俩个,但是说句实话,看见很多人得着神的恩惠,得着神的恩典,成为争战的勇士,还是得到了更多的安慰!我怎么可能不喜乐呢? 看见得胜的百姓,那简直是太喜乐了!教会里人数继续加增,照着神的旨意不断地成就!所以我们弟兄姐妹要知道,神其实很想满足我们所有的需要,神真的不希望我们穷,不希望我们生病,神希望我们得胜、得着祂的恩惠,神希望祂的军队不断地扩张,攻城略地,兴起更多大能的勇士,如同古时的时候! 这样的状况挺好,想着就得安慰,虽然还不一定能得着多少,还常常被人围追堵截,所以要不断地攻克难关,克服一个难题又一个难题。咱们弟兄姐妹要知道,我们常常面临灵界里的围追堵截,那是因为魔鬼一直想把我灭掉,但是牠就是灭不掉,因为牠说的不算。 所以我们整个教会,要再一次“四渡赤水”。就是毛主席领导的工农红军躲过了蒋介石和国民党军队的围追堵截,四渡赤水,过大渡河,爬雪山,过草地,建立根据地。 弟兄姐妹,我们要鼓起勇气,神是使我们得胜的神!虽然在争战的过程中很辛苦,但是没关系;即使是经过九九八十一难,但是我们必得着神的应许,我们走过旷野的路,进到应许之地,在应许之地也要不断扩张神的帐幕,愿神的荣耀遍满全地,这多好呀!
      • 神要再一次领我们出埃及
        • 神领我们出埃及,走向更广之地
          神要再一次领我们出埃及,我念给你听: **我虽然播散他们在列国中, 他们必在远方记念我。 他们与儿女都必存活,且得归回。 我必再领他们出埃及地, 招聚他们出亚述, 领他们到基列和黎巴嫩; 这地尚且不够他们居住。 (《撒迦利亚书》10:9-10)** 大家要知道,新加坡有地的产业是很贵的,英文叫做Bungalow,你说:“老师,我不会英文。”我给你翻译,Bungalow就是独立式洋房,四面全是院子。还有一种房子叫做Semi-Detached,半独立式洋房,跟人家共享一个墙壁,你有半圈院子。 我们要再一次回归,神要给我们的地“尚且不够我们居住”,意思就是要不断地扩张,得到应许之地。神要领我们出埃及,是什么意思呢?当我们出了埃及,就成了耶和华神的军队,神的军队从埃及出来了,不再被这个世界辖制,不在法老家做奴隶,也不再做一个被压制的人。 我们要打一个翻身仗,就算是法老和埃及人,都得把他们家的财宝拿出来奉献了,为什么呢?因为我们出埃及了,要掳掠仇敌,神必使这事成就。我们从埃及出来了要干什么呢?要在旷野里被训练,成为神大能的军队,预备进应许之地。 神领我们出埃及,招我们出亚述,领我们到吉列和黎巴嫩,虽然还离耶路撒冷差一点,离应许之地还差一点!结果,这地不够居住的,所以要进耶路撒冷,进应许之地,这多好啊! 所以我告诉你,如果你们听了我讲的道,要想建教会,就要这么建,我们已经淌出了一条路,你可以复制粘贴,照着我们这条路一起走。而且我们也不收版权费,因为撒迦利亚已经有版权了,他白白的给了我们,华人命定神学也白白的给出去。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 3章 - 这是两国的相争
      • 两国相争,一定要捆绑魔鬼
        • 捆绑魔鬼,救赎家人从此开始
          耶稣教导我们,这是两国的相争,你一定要捆绑那个壮士,捆绑魔鬼,然后才能把那人从魔鬼的手里救出来。为什么我这么推着大家来为你的家人祷告,推着你向你的家人传福音?因为这是两国相争的事。难道我们要看到我们自己的家人在魔鬼的国度里面被败坏,我们却在神的国度里去享受神一切美好的事情吗?如果你不去争战,你不去捆绑这撒旦的黑暗权势,捆绑这魔鬼的黑暗权势,你就没有办法把家人到带神的国度里面。 后来我发现一个很有意思的现象,就是很多弟兄姐妹不能翻转自己的家人,反倒被家人翻转。很可惜,真的非常的可惜。魔鬼的诡计非常厉害,**一个人如果用属世、属肉体的眼光看问题,永远都看不清楚**。因为用属世属肉体的眼光看,你看不到是两国相争的问题。你看到的是你肉身的爸爸和妈妈,血总比水浓吧。但是耶稣说:**从灵生的就是灵,从肉身生的就是肉身(参《约翰福音》3**:**6)**。今天我鼓励大家,要开始捆绑那壮士,把我们自己的家人从魔鬼的手里释放出来。千万不要以为在魔鬼的国度会有什么好果子吃,想都不用想,不可能有好果子吃的。所以无论是我们要在神面前交账也好,还是因着我们对自己家人的爱心也好,我们都要兴起来祷告争战。 我们既然要服侍这个世代,要成为地上万国万民的祝福,最先要成为我们家族的祝福,不是吗?《创世记》中的约瑟就是先成为了以色列家的祝福,然后才成为很多人的祝福。我们**传福音一定从我们的家开始**。你可能不认同我传福音的方式,我也不会强迫你认同。我会采取稍微激烈一点的方式。的确激烈一点的方式,可能不一定适合每一个人,你可以自己选择。但我还是鼓励你选择一个比较有果效的方式,因为时间确实不多了。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 引言
        • 辩论无用,信心才是关键
          大家好,我们来看《使徒行传》的第17章。转眼间,《使徒行传》已经读了过半,剩下的部分也会学得越来越快。大家有没有发现坐三个小时的火车,头一个小时最慢,过了一个半小时以后,剩下的时间会过得很快?人也是如此,一辈子七、八十岁,前面的日子慢得半天过不去,后面那一半却快得要命。小时候的日子过得很慢,都盼着过年,可是却发现那一年好像很长,怎么还没到过年。 咱们读到《使徒行传》的第17章,我发现路加从来不表达他自己的观点。路加没有把观点写出来说这里不好,那里很好。因为谁认为好不好这事不重要。路加后来成为了一个被人尊荣的历史学家。司马迁写《史记》,司马光写《资治通鉴》,他们都属于历史学家。路加也算一个,大概跟司马迁同一个时代。 写历史的人不能说孰好孰坏,不然就变成议论文了。写历史的人不能自己瞎说,只能偷偷地把自己的观点放进去。路加也是偷偷地把他的观点放了进来。历史学家基本上都有一个明显的特点:他们并不直接表达自己的观点,但是字里行间都流露出他们的观点,司马迁也是这样做的。 《使徒行传》的第十七章讲的是辩论取代不了信心。我这人干什么都不行,但是学习还可以。所以我终于把路加的观点给找出来了。你琢磨一下是不是这么回事?这一点太重要了:人们辩论来,辩论去,一点用都没有。我这个人就不太喜欢辩论。
        • 信仰无需辩论,只需我愿意
          你要是问我为什么信耶稣。我的答案就是:我愿意!有人就问:你为什么喜欢吃咖喱?答案也是:我愿意!这东西没有为什么,一讲为什么就坏了。只要说我愿意就解决了很多的问题。千万不要跟人家辩论,因为辩论半天,信心也没了。不是辩论完了就有了信心,而是我愿意。有的人还问我:难道神呼召你来服侍祂吗?我说:我不知道。有的人还问:你为什么服侍神?我的答案还是:我愿意!这一句我愿意可能会把这些人给气坏了,顿时就没辙了。 正所谓千金难买我愿意,谁管得着呢?有人愿意打麻将,而我愿意服侍神;有人愿意吐槽,我就愿意说点造就人的话。要是你听完不生气,那说明我们是同一阵线上的。因为我们都是选择走信心的这条路。人辩论来辩论去,累了半天,什么用都没有,所以我们千万不要跟人辩论。 其实折腾了半天,等你辩论完了,人家不信,说得再好也没什么用。这个时候你该怎么办呢?所以不管对方是什么人,就算是你的家人、最亲的人,辩论也没用。证明来证明去,对方也听不进去。你在那使出洪荒之力,对方听完了,却轻描淡写地来了一句:那纯属偶然,都是巧合。你能跟对方证明什么呢?所以别跟人辩论。你就说:其实自己也是瞎信。对方也是瞎不信,就完事了。横竖都是瞎整,只不过我这个瞎整好像要好点。 其实很多东西我们都不知道。人家要是问:你去过天堂和地狱吗?你回答说:我不知道,因为我没去过。这多实在!人一旦去了,就回不来了。偶尔跟人开个玩笑,说自己是从宋朝穿越过来的,穿越这个词,大家反而都能接受,不信的就算了。
      • 保罗是个辩才
        • 靠着主作刚强的人
          保罗受过辩论训练,如果参加中学生辩论会,他肯定能拿名次。迦玛列门下的门生都是人才,就像跟杨振宁读博士一样。我们这里顺便说点东西,其实要能跟杨振宁读博士,一下子就有关系了。说起迦玛列的门生,和杨振宁带出来的博士一样,那厉害了!杨振宁的学生不可能瞎选,那都是百里挑一的。 人要读博士,千万不要跟一个烂的导师,要跟就跟厉害的导师。读博士这种情况,名师出高徒是一回事,关键是名师的关系网很厉害。像咱们就是搭上了保罗这辆车,这关系就很铁。保罗在迦玛列的门下学习,后来信主了,口才是一流的。我们读保罗的书信都是扬扬洒洒,不像我讲的东西那么简单。保罗讲的东西,有时候真的不太好懂。
        • 效法保罗传讲耶稣与复活的道
          **保罗在雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,就心里着急;于是在会堂里与犹太人和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人,辩论。还有以彼古罗和斯多亚两门的学士,与他争论。有的说:“这胡言乱语的要说什么?”有的说:“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。他们就把他带到亚略·巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?(《使徒行传》17 : 16 - 19)** 然而保罗的确是个辩才。他传讲神的道,连亚略巴古人也知道。你可能觉得亚略巴古不算什么,但是能到亚略巴古那里去演讲的人都不是一般人。亚略巴古就像今天的TED一样,能到TED台上去讲论一番的都是牛人。那讲台不是一般人能上的。保罗上了亚略巴古的讲台,就像宋美龄站在美国国会用英文演讲一样,非常厉害。要是在美国国会演讲,我们小老百姓还没站上去,就被轰下台了。连给演讲的人提鞋,人家都不让你去。 **他们就把他带到亚略·巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?因为你有些奇怪的事传到我们耳中,我们愿意知道这些事是什么意思。” 保罗站在亚略·巴古当中,说:“众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。(《使徒行传》17 : 19 - 22)** 保罗讲了非常棒的一篇道,却是对牛弹琴。哪怕是对牛弹琴,牛都有可能听懂,还能尥下蹶子,刨下地,摇摇耳朵。但是在亚略巴古对雅典人讲道,结果比对牛弹琴还糟。我的意思是保罗是个辩才,他无论走到哪里,都跟人家辩论。
        • 辩论无益,信心才是关键
          **保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(《使徒行传》17 : 2)** 保罗喜欢辩论,可是辩来辩去,对跟他一起辩论的那些人没什么用,然而听他辩论的人,很多都信了。信和不信其实就是一个我愿意。你们能听懂他说的吗?你们可以尝试能否听懂下面的经文。 **我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。他从一本(本:有古卷是血脉)造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求 神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’我们既是 神所生的,就不当以为 神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候, 神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”(《使徒行传》17 : 23 - 31)** 像我们这样信主的人听完保罗说的这话都觉得好,仔细听来还是有点深奥。那你说不信主的听完了都听到了什么?你要是问我,如果我不信主,听着就觉得这是扯淡,都扯到死人复活了。我也没见过,还是算了,这就没法信了。保罗虽然是个辩才,但是后来在保罗的书信里跟提摩太说不要辩论,自己证明了不要辩论这件事。 至于保罗是不是控制不好自己,我们不太清楚。像我就有一个习惯:人一多就呱啦呱啦讲很久,好几天也不重样。这其实不太好,但是已经养成这个习惯。辩才不是在亚略·巴古才有的,在迦玛列那里就练这个的,劲一上来就跟人家辩论。后来保罗解决了辩论取代不了信心的问题,其实他不是跟辩论的人在讲,他讲的所有东西都是在强调要以信心为本。
      • 辩论取代不了信心
        • 信心才是真功夫,别被辩论牵着走
          我们不要整天跟家人证明耶稣基督是主,你还是证明一下自己像个人比较好。整天以为自己会长出翅膀,整得都快跟天使似的,快飞起来了。还不如在家干点家务,把家给整理干净。辩论这事,我们也不行。我们也没在迦玛列那里训练过。要是让我说的话,别人辩论,我只能拆台。 人家往台上一站,高声说:一千个人只有一个上天堂,九百九十九个下地狱。我在下面只会举手发问:老师,你去过那里吗?你都没去过,那你是怎么知道的?这下完了,老师的脸红一块,白一块的。我这人只会拆台,因为我是工程师出生。如果没干过的就算了吧。说那些虚的挺厉害,可是到了辩论,我真的不行。 有人讲他跟人信主以后可倒霉了。我只能告诉他信错了。人家说:难道你整对了?我也只能说我讲的都是我做过的,他讲的都是他没做过的。我整的这些东西还是回到了信心的根基上,那些人就算能把人驳倒也没用。所以我们不再驳倒,不辩论,这没什么用。后来保罗说不要辩论言辞,那东西证明不了。保罗是怎么证明的?保罗是用神迹奇事随着,印证所传的道。
        • 信就是所望之事的实底
          早些年间,我也不太像耶稣,也一直求问神为什么这道证明不了。耶稣用神的大能和神迹奇事印证自己是神的儿子。如果证明不了,能行吗?所以最早服侍的时候,我就特别喜欢为腰痛、肩膀痛的祷告,因为一祷告就好了。可是这并不容易,十分钟没好,还要继续祷告。只要病人不放弃,我也不放弃。 有时候对方给我个白眼球也没关系,我能建造他的信心。他要是想好起来就接着来,痛在他身上,又不在我身上,我翻什么白眼呢?对方也可能是给我面子,10分钟没好,20分钟以后好了。20分钟没好,30分钟以后好了。就算30分钟以后没好的,一个小时后也好了。后来翻白眼的好了,以后都成了白眼狼。但咱们不是靠辩论来证明我们所传的道,而是靠着神的大能。我们的信心都在这里。 正因为如此,信心可以释放神的大能。信心就像一根铜线接在电源上,真的能使灯泡发亮。如果用一根橡皮筋把灯泡接在电源上,即便再怎么使劲按开关,跪在那里祷告到明年,灯泡也不会亮。橡皮筋不能释放电能,如同没有信心,释放不了神的大能一样,所以辩论取代不了信心。
        • 在信的人,凡事都能
          其实保罗所讲的都在传递信心,他洋洋洒洒地讲一大篇,有听懂的,也有没听懂的。就这样还有几个人信了,而且信了之后,还都挺好的。你来到华人命定神学,听了我的讲道也可能觉着这小子说的土得掉渣。因为我也不会辩论,也没像保罗一样上过迦玛列的课,也做不了驳倒。我只能拆个台,吐个槽而已。 但是有一件事是驳不倒的,就是我所做的事谁也驳不倒。言辞这东西没什么用,我所做的,你能驳倒吗?比如我把房子装修好了,住着比酒店还舒服,你驳什么呢?至于装修的风格,你不喜欢,没关系,我自己喜欢就行了,不需要你的喜欢。再比如做出来的大疆无人机,能飞起来,又能驳什么呢?人家华为研发了一款自驾版问界M7,智能的,只要手贴着方向盘就可以开。一千公里都不用愁,人就放松地坐在里面开,超车不超车,人家都管。我的意思是人家都做出来了,你不要说这事不可能。既然都做出来了,还有什么不可能的呢? 辩论这事可闹心了。有的人腰痛,我带着祷告好了,那些在他旁边腰不痛的人说:那是不可能的事!我就在想世界上怎么还有这种人呢?真是愚蠢!这都做出来了,人还不信。换成正常的人的反应是很惊讶的:腰痛竟然祷告就好了,这么厉害!那我改天也试试。信心这东西真好!我总结出来:人一辈子如果没有信心就是一个废物。如果觉着自己没信心,就抽自己几个耳光,反问自己怎么就没有信心。要开始树立自己的信心,因为没有信心就是一个废物。我们绝对不能做废物。辩论取代不了信心。大家知道了吗?千万别辩论。
        • 辩论取代不了信心
          我有一个关于三八二十三的故事,大家都听过。有两个人互相揪着对方的领子来到县官面前,一个人说:对方偏说三八是二十三,我都告诉他三八是二十四了,他还坚持三八二十三。县官一听,明白了,放走了那个坚持说三八二十三的人。这人就高高兴兴地走了,一辈子都活在三八二十三里。 县官转头把坚持三八二十四的那个人按在地上揍了一顿。挨了揍的人很委屈:计算器都算出来是三八二十四,为什么还要揍我呢?县官说他竟然跟三八二十三的人较真,那是精神病或者老年痴呆,较什么劲呢?揍一顿,也该醒悟过来了吧。世界上有得是三八二十二,或者三八二十一的人,如果跟这样的人较劲,就是想要挨揍。现在学到功课了吧?跟一个疯子争论,能得到什么结果? 所以别做蠢事,更别较劲。遇到有的人问:为什么信主?你就说自己脑袋不好使吧。像他们这么聪明的人都不需要信主。而像我这样的人心里比较软弱,想找个寄托。像他们这些人都靠自己,我可没这资格。我也很想像他们这样,都这么厉害。这些人可以自己从娘胎里爬出来,甚至自己走到火葬场,把自己装进骨灰盒。说完这些,赶紧走,免得挨揍。前面不是说了吗?我只会说吐槽的话,拆个台。你们做的这些事很厉害,而我不行,也做不到。保罗证明了一件事,辩论取代不了信心,就是浪费时间。如果再浪费时间,就把你带到县官那里去挨一顿揍。
      • 始于信,以至于信
        • 信心比辩论更有力量
          **保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(《使徒行传》17 : 2)** 保罗到了帖撒罗尼迦那里讲完了道,中间也有些人愿意信。其实保罗在帖撒罗尼迦待了三个安息日,有可能都不到三个礼拜。在这么短的时间里,就有一些人信了。 **但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗、西拉带到百姓那里。找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:“那搅乱天下的也到这里来了,耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。”众人和地方官听见这话,就惊慌了;于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。(《使徒行传》17 : 5 - 9)** 一群人里面有个叫耶孙的,收留信的人在他家里一起聚会,成了家庭小教会。这些人走了信心的路,后来有人告发,导致官府开始害怕。其实官府最怕的就是政治犯,担心他们又要整一个王出来,就把耶孙给抓了。人们把保罗和西拉藏起来,送到别的地方去。耶孙被抓起来后交了保证金,可以先被保释出来。 保罗离开之后,心里七上八下的,心里一直惦记着耶孙到底怎么样了。他去那里几个礼拜,人家被官府抓起来,又罚钱又多生事端,很麻烦。保罗不但惦记这事,最重要的还是惦记着他们会不会因为经历了这样的事就不再信了。保罗随即让提摩太和西拉去看看,这一看不要紧,就写了《帖撒罗尼迦前书》。
      • 信心可以释放神的大能
        • 信心是神大能的钥匙
          大家要知道我不是一个屌丝逆袭的人,而是一个与神同工,使屌丝逆袭的人。不再做屌丝,把你的信心提起来。以前不能做的东西,现在都能做了;以前不行的,现在都行;以前害怕的,现在不再惧怕。因为神与你同在,你要成为彰显神荣耀的器皿。阿们!保罗所传的道就是这样的,所以他在亚略巴古辩来辩去没什么用。 **但有几个人贴近他,信了主,其中有亚略巴古的官丢尼修,并一个妇人,名叫大马哩,还有别人一同信从。(《使徒行传》17 : 34)** 原来在万民当中,神已经预备了一群信靠祂的人。神要透过我们把这些人一起带到耶稣基督的面前,建造耶稣基督的身体,成为神荣耀的圣殿。 愿神都使我们成为有信心的聪明人!弟兄姐妹再见!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 11章 - 你们该效法我,像我效法基督一样
      • 三、不要辩驳
        • 顺服权柄别辩驳,创意源于守规矩
          若有人想要辩驳,我们却没有这样的规矩,神的众教会也是没有的。(《哥林多前书》 11 : 16 ) 有人读到这觉得保罗挺独裁,仔细一想这所谓的独裁其实从摩西年间就开始了。摩西年间就没给机会让人质疑为什么要有十诫。人只有遵守的份,因为那是神颁布的,没有辩驳。辩来辩去除了辩出一个败坏之外,什么也得不着。所以千万不要去争论这些,就像学数学的人问为什么要有勾股定理,为什么a平方加b平方等于c平方,或者为什么不是a立方加b立方等于c立方一样。谈这些一点意义也没有,就不叫效法和传承。 要效法和传承就别去辩驳,因为你还没到辩驳的那个层次,等你学会了顺服权柄,很多问题也就容易解决了。如果你家里有孩子,最重要的是教孩子守规矩。我们家邻居的两个孩子,一个去当了兵,回来长成了男子汉,和在家里待着的那个差距很大。兄弟俩其实都不错,但是在家的那个不太守规矩,而在军队里的那个习惯了服从指挥,当兵是不能和上级辩驳的。所以很多人在训练孩子方面都有个错误的观念,就是喜欢鼓励孩子辩驳,以为能辩驳出个什么创意来。其实辩驳出不了创意,创意的前提条件是守规矩。不守规矩,何来创意? 得先有效法和传承,甚至那些字人家怎么写你就怎么写,不要整辩驳。教会里不能开辩论会,就今天讲的权柄肯定有人会问这个,那个要不要顺服 ,形形色色的都会出现。保罗说不要辩驳,要学习顺服,因为神仍然掌权。赞美诗里有这么一句,大海虽然翻腾,波涛汹涌,我们的神仍然坐者为王,祂说的仍然算数。人别学着辩驳,否则说来说去,还被自己编的那套辩驳的理由整懵了。
        • 辩驳无益,效法才是智慧
          若有人想要辩驳,我们却没有这样的规矩,神的众教会也是没有的。我现今吩咐你们的话,不是称赞你们;因为你们聚会不是受益,乃是招损。(《哥林多前书》 11 : 16 - 17 ) 在教会里辩驳是没有任何造就的,有人说没有辩驳不能弄清楚神的话,然而什么时候靠着辩驳能把事情整清楚?《圣经》说听了神的话就去行,并没有说听了神的话要去辩驳。还有人觉得没弄明白不能去盲目相信,人从上小学一年级所学的第一个字就没有资格辩驳,人家老师说就是这么写的,没有原因,否则就成了杠精。再比如说小孩学写毛笔字,就要学古人怎么拿笔,如何下笔。有些人从小到大就喜欢辩驳,结果就变笨了。这种时候就不能辩驳,要先传承和效法,慢慢才能领会其中的奥妙。正所谓字如其人,有的人写得歪歪扭扭、圆圆胖胖的,一看就明白了。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书2章 - 我儿啊,你要在耶稣基督的恩典上刚强起来!
      • 你当竭力讨神的喜悦
        • 竭力讨神喜悦,别被言语争辩拖累
          我们要刚强起来!不要受点苦就退缩了,谈个恋爱就软弱了,要像暴风雨中的海燕,让暴风雨来得更猛烈一点吧!这是人家赵本山的小品里讲的。 **你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们:不可为言语争辩;这是没有益处的,只能败坏听见的人。你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。他们的话如同毒疮,越烂越大;其中有许米乃和腓理徒,他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。然而,神坚固的根基立住了;上面有这印记说:“主认识谁是他的人”;又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。”(《提摩太后书》2:14-19)** 这段话讲得多好,为什么?我们要回想这些事,你想一想耶稣干的事;你想一想使徒保罗干的事;你想一想这耶稣如何教导;使徒保罗如何教导。你知道这话很严厉的!因为整着整着就忘了,就看眼前这点事了,就傻掉了,就忘了如何讨神的喜悦了,然后就开始用言语争辩。我可告诉大家,为什么基督教变成了大乘佛教?全都是讲道理,耶稣基督的福音根本就不是讲那种没有用的道理。 你知道这话讲得多好,大家跟我一起打开《哥林多前书》第二章第四节到第五节。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(上篇)
      • 为纯正的福音争辩
        • 别被名望迷惑,重在神的权能
          在哥林多前后书,就讲难道只有彼得是最大的使徒吗?后来明白了,为什么保罗要争辩这些事情,就是因为雅各和彼得影响力很大,但是却不是神的心意。哥林多教会就是因为雅各和彼得的地位混乱了。其实他们的地位什么也说明不了,彼得干的事情我们还是知道的,但是雅各做了什么我们完全不知道。肉身的关系什么也说明不了。 只有一件事情就是神的道,神的灵,神的教会。如果雅各真的做了什么伟大的事情,那一定会记在圣经里。保罗说我不在乎人的言语,我只在乎神的权能。很多人能说不能行,今天这样的教会比比皆是。把人从辖制当中释放出来没什么本事,按照保罗的话就是神的国在乎神的权能。我们发现圣经里面雅各从来没有出来遛一遛,圣经当中就一件事情就是雅各给保罗制造了很多混乱。
        • 保罗的智慧,突破宗教束缚之道
          使徒行传13-14章,保罗到处去传道,结果这个时候,发生什么事情了呢?因为全世界的教会都在耶路撒冷的掌管之下,雅各让你不能干,你就不能干了。结果保罗就把这些事情写在加拉太书里了,加拉太书2:1-2,这里的微妙之处看出来了吗?意思就是如果那个时候保罗不去搞关系,就很危险了,哪天雅各就给你免了。保罗的启示就是别白干了。这段经文话里有话,后来保罗去耶鲁撒冷,就开了这个耶路撒冷大会,就是使徒行传的第15章。保罗就起来跟这些人讲摩西的规条和割礼,结果保罗顺利的得着了他所要的。就是以后他不用徒然奔跑了,就达成了协议。这个写在使徒行传15:12-19,后来他们达成了一个协议,就是差派保罗和巴拿巴往外邦人那里去,雅各和彼得往犹太人那里去。这样保罗就得着了给外邦人传福音的机会。从此以后保罗就大展拳脚,给外邦人大量的传福音。 保罗在外邦人中的使徒地位就得着了稳固,保罗的大本营就在安提阿。彼得到了安提啊以后,就跟外邦人一起吃饭,巴拿巴也随着彼得一起装假,就因为是雅各那里来的人。保罗在地位非常稳固的时候就写了这个加拉太书,那些有名望的没有加赠我什么,我给外邦人传福音。这个时候耶路撒冷的教会越来越多装假的部分,好像犹太人是高等基督徒,外邦人是低等基督徒,保罗就说任何人传福音传的和我不一样当时会受咒诅的。雅各说一个人的口不能同时将赞美的话又讲咒诅的话,但是摩西在申命记不是宣告祝福和咒诅吗?雅各说外邦人我不难为他们,怎么能够说不难为呢?是就是是,不是就是不是,这不是神的话。
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 弃绝老好人的、不需要争战的混乱逻辑
        • 别被老好人逻辑蒙蔽双眼
          你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体战斗之私欲来的吗?(《雅各书》4:1) 真的是这样吗?你如果把这些当作真理就会混乱,那摩西和约书亚带着以色列人进应许之地,那是从战斗之私欲来的吗?不是的。那你们中间争战、斗殴不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?也就是说这个雅各一直传承一套老好人的东西,这个老好人就像圣诞老人似的,什么争战都没有,连说句那个很重的话都不能说,他觉得那个老好人逻辑体系好,所以一有点争战就不行。 是战斗之私欲吗?我们如果因着命定为神争战,把人从混乱当中,从魔鬼的辖制中释放出来,你不争战能得到吗?我告诉你就今天对付的弟兄姐妹属肉体的恶行,那都是一场争战。你比如说:我们当中一些弟兄姐妹自己体贴肉体,结果体贴到离谱地步就得了病,我就得把他从这种恶习中拽出来,我要帮助他认识到这种恶习。每场的对话都像一场争战一样,为什么?因为属肉体的恶习,他是像兽一样。人没被训好就像兽。 所以我说的意思就是他到底是说什么样的争战,什么样的斗殴?那个大街上有一个人开车过去了,另外一个人拿婴儿车推着孩子,结果占着车位,那个人就进不了车位,结果车里司机一生气,把那个婴儿车里面的孩子摔死了,结果就被判坐牢,婴儿车里的孩子也死了,那你说这有什么意义?毫无意义。那这样的争战、斗殴,是从扯淡来的。 但是像使徒保罗那种争战,为了神的国度,为了耶稣基督福音的纯正,你能不争战吗?得争战,所以说雅各的逻辑就是一竿子打倒全船的人,你说这是不是混乱的逻辑推理呢?一般的人还真的看不出来,你仔细一看还是乱。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第4集
      • 基督徒不要惧怕争战
        • 基督徒,勇敢争战才能得胜之路
          摩西的故事也是解释摩西当时为什么要写这些话,原来背后神的旨意是这样。只有争战得胜,才能得到应许之地。人都害怕打仗,遇到打仗就后悔,这是常人之心。如果你害怕打仗,你就往旷野里走。**所以,基督徒的路是和我们打仗的心志有关系,一个基督徒的路就和以色列人的历史很像的。** 如果一个基督徒的路就和以色列人的历史很像的话,基督徒要相信神必定使我们得胜,神也必会在我们前面行,我们必须不能够害怕打仗。如果我们不害怕打仗,我们走的路就是一条得胜的路,一条支取神应许的路。 在我们当中,争战得胜带来的回报是极其丰厚的。如果你是一个胆怯的人,你害怕打仗,《启示录》讲得非常清楚。 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。(《启示录》21:8) 有的人说我生来胆小,你管的着吗?基督徒,胆子必须大!所以基督徒害怕争战,就死在旷野,不害怕争战,就进到流奶与蜜的应许之地。害怕争战与不害怕争战就决定了,你将来会怎样。我们当中如果有害怕打仗的,那就够你受的了! 神要表明祂与我们同在,就日间云柱,晚间有火柱。神做事很奇妙,祂就不断地建造以色列人的信心。神怎么让以色列人不害怕打仗,耶和华是为他们争战的神呢?结果就把他们带到红海的边上。有人就报告法老王,他们跑到红海边上了。埃及的法老认为是天赐良机啊!法老王就带着埃及最厉害的精兵追赶他们。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 读《圣经》要读到鉴戒的里面
        • 别拿圣经当辩论赛教材
          有人读经专挑里面的毛病,也是没什么结果的事,要以《圣经》里的事为鉴戒,比如《圣经》里讲突然裂开,人“砰”死了! 他们走的那条路咱们别干,这高压线在这里挂着,你别去摸。很多时候我们不用亲身去试那高压线。这发怨言就如摸高压线,所以,千万不要走这条路,也不需要你去试验。 我最早读《圣经》是上大学的时候,里面讲亚当、夏娃,我读了,但看不明白。我当时认为《圣经》应该是讲道理的,如《论语》、《三字经》,读新约《圣经》就更读不下去了。比如HF,昨天给我分享他给他爸妈传福音的事,他把电子版《创世记》发给他爸妈,他爸妈很诧异说:“这是你们教会写的?写这些东西啊?”就跟我没信主之前一个样。 原因是人里面有一个固有的观念,我们中国男人喜欢讲道理,什么东西都要解释解释,这毛病我还改了好多年。其实,讲道理很多时候不好使,比如夫妻之间讲道理就不好使。例如,中国辩论会竞赛的冠军陈明,他说:“我打遍天下无敌手,但有一个女人我一辈子都赢不了她,那就是我老婆”。因为他讲道理,他老婆不跟他讲道理。《圣经》也很清楚地告诉我们讲道理不解决问题。 发怨言就是从讲道理来的,因为不合乎他的道理,所以就觉得不对。比如让一个不信主的人去读《圣经》,若是照着他里面的道理去读,他是读不下去的。 大至国家,小至个人都有自己所持有的观念和道理,他们做事情的根据是自己认为有道理,但别人觉得没道理。就算在大街上砍人,都砍出道理,真的没法说,说道理解决不了问题。 但说道理养成了一个习惯,就是发怨言,因为人家不听你的道理。教会里应该讲的是爱,不是道理,不是对与错,好与坏,而是爱,彼此相爱能够造就人的生命,发怨言那是死路一条。我们读《圣经》要读里面的事,引以为鉴诫。
    • 【讲道】常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩!-
      • 我们要兴起来争战,不住的祷告!
        • 祷告争战,驱逐内外黑暗
          保罗说不住的祷告是要兴起来争战,因为你的问题如果不争战,魔鬼也不会停止来攻击你和败坏你。如果你说:魔鬼你别惹我,我也不惹你。没有这一回事,不管你惹不惹他,他都要来败坏你。我想我们今天已经没有太多的选择了,只有一个选择,就是对准这些魔鬼的黑暗权势。当年保罗如何争战,我们今天就怎么争战,保罗如何刚强壮胆,就是面对逼迫也毫不退缩,今天我们也要这样。 我们人的眼睛常常定睛在这个世上的东西,然后就被这世上黑暗权势败坏,人就活的十有八九是不爽的日子。然后还总结出一条,就这么活着吧,好死不如赖活着,最后就是一个赖活着,那赖活着可不是什么好活法。但是我今天给你预订了一条出路,就是要兴起来争战,不住的祷告,走到那里就祷告到那里,祷告争战得胜,这些败坏在你生命当中的败坏就被完全的除去。**那我们祷告争战有两个方面:第一个方面,就是对付我们自己里面的邪情私欲,第二个,就是对付外面的魔鬼,对付里面的邪情私欲和软弱。** <blockquote>况且,我们的软弱有圣灵帮助;我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 (《罗马书》 8:26 )</blockquote>
        • 祷告是属灵争战的利器
          我们本不晓得当怎样祷告来争战,以为说:“主啊,给我一份工作”,就会得到一份工作。那盗取你生命的,盗取你祝福的那些魔鬼,掌控家族的黑暗权势,圣灵就会引导你怎么去争战。*我们不晓得怎样祷告,只是圣灵用说不出来的叹息替我们祷告。*因为圣灵是照着神的旨意替圣徒启示,圣灵很清楚怎么样祷告,然后就照着神的旨意带着我们如何来到祷告。 如果一个人不懂得方言祷告,不知道在圣灵里祷告,根本没有争战的能力。有一个姐妹信主了一段时间,什么感觉都没有,然后里面非常的软弱,里面很辛苦,然后她就在网上观察了我一段时间,最近开始跟着我们。上个礼拜跟着我一起祷告,然后我带领他圣灵充满,方言祷告以后,她里面就经历了一种奇妙的喜乐。她跟我分享的时候,我很感恩,就是这样子祷告,因为圣灵照着神的旨意替我们祈求,我们怎么会看不到果效呢。*我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。 (《罗马书》 8:28 )* 所以弟兄姐妹我们观念要改变,生活当中虽然有苦难,你是否能把这苦难转化成生活的益处,关键就在于你是否常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩。工作要没了,感谢神,不住的祷告对准那些黑暗的权势在圣灵的引导之下,不断的争战,你就会看见你的工作是最小的问题。我们照着人的逻辑去思考的时候,我们常常陷到一种很无奈的状态,保罗知道他争战的对象是谁, *因我们并不是与属血气的争战(原文是摔跤;下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。 (《以弗所书》 6:12 )*
      • 穿戴全副武装,起来争战
        • 信主争战,护家族平安
          所以弟兄姐妹知道了我们问题的关键和问题的源头。接下来,每一个人在2015年对准掌控自己家族的黑暗权势来争战。如果你还有爱你父母的心,爱你亲人的心,如果有一些弟兄姐妹的父母在很悲哀的情况下离开世界,那个黑暗权势就是你的仇人,夺取你亲人性命的仇人。所以我们今天不要把他当作儿戏,如果你的父母还健在,你不争战那些也会夺取你亲人的生命,今天你争战,或许他们可以得救。因为《圣经》上说,**一人信主,全家得救**。有一些基督徒就来问是不是真的,我告诉你是真的,为什么不是真的?因为有一些人就是不争战,你不要以为神所应许给你,你不争战,他们就会自然而然的信主,没有这回事。那是神给你的使命,如果你不争战,神就会向你讨他们灭亡罪,所以神清清楚楚的开始启示我们,让我们知道往哪里争战,哪是我们的仇人。比如说,我们当中有一些父母有腰椎、颈椎的疾病的困扰的里面,那就是你家族的黑暗权势,你要把他当作你的仇人来对待,不但要把他们击退,还要把你自己的家人带到神的祝福里面。
        • 用神的装备打赢信仰之战
          所以,我们要拿起神所赐的全副军装,今天不要再拿世上的东西来争战,一定要拿神的灵所赐下的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切还能站立的住。大家不要以为没有磨难,直到今天我们当中的一些弟兄姐妹,在自己父母信主的事情上的争战,仍然处在不分胜负的阶段,我告诉你最后一定是成就了一切,你还能站立得住,所以保罗说: <blockquote>所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外,又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭;并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是 神的道;靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求, (《以弗所书》 6:14-18 )</blockquote>
    • 【讲道】神是个灵,拜神的要用心灵诚实拜他
      • 引言
        • 属灵争战从心灵开始
          我希望这个孩子他能完完全全从魔鬼的谎言、从魔鬼的辖制得着释放。感谢神,神真的做工啊!今天我真的很感动,这样的事情能够翻转,还有什么样的事情不能翻转。不是一个教学方法的问题,完完全全是一个属灵争战的问题。我们在心思意念里跟魔鬼较量的时候,是否有得胜的心志。 今天我跟大家分享的这个题目叫做《神是个灵,所以拜祂的要用心灵和诚实拜祂》人最要命的就是不知道自己是谁,人看不清楚自己是个啥。 我以前服侍过一个小女孩,这个小女孩在新加坡做护士,她对自己的长相非常的不满意。其实人对自己的长相不满意,人就会变丑。人对自己的长相很满意会变得越来越有样貌。有一个名人其实长得不怎么样,但是看多了以后越看越顺眼,还挺有性格的。因为这个人他很有信心,他很接纳他自己,他对自己的判断还是很不错的。 人的长相其实这么重要吗?其实长相不重要,**你对自己里面那个接纳的程度,对自己的看法那是非常的重要。**你对自己的看法是属灵的,如果你对自己的看法不太满意,怪老爸老妈。龙生龙凤生凤这是正常的,问题是你所看到的是基因科学,我们所看不到的是掌控这个灵界。
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 争战的事是免不了的
        • 属灵争战无处不在
          从创世记,到启示录,都在讲争战。 出埃及 – 争战 民数记 – 争战 (内部权力斗争,外部兵戎相见) 约书亚记 – 争战 撒母耳记 – 争战 列王记,历代志,都是争战 大卫 – 争战,得胜 – 大卫的勇士 教会 – 争战, 到了末日决战的时候!
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 做精兵最重要的品格就是要穿上军装去争战
        • 团队争战才是真正得胜之道
          我想提醒大家,有两件十分重要的事情,**第一,要争战,没有争战就没有得胜。第二,你如果不在教会里面跟一个团队一起争战,你也不能够得胜。**所以一个是要争战,一个是要在团队里争战。在耶稣基督的信仰里面,有很多人是“个人修行”的状态。我祷告,我读经,我也争战,但是我看不见得胜,因为他不在教会的遮盖之下。所以弟兄姐妹,你在网上听到的很多东西也好,转的很多东西也好,表面上看起来确实很造就人,但是我不鼓励你在网上乱听乱看乱转。好好读圣经,好好把圣经里所启示的这些连起来,贯穿起来才是最重要的。所以我们在教会里面不断地鼓励大家读圣经,不是因为别的,是因为我们所领受的就是要开始恢复神在圣经当中所启示的建造教会的真理。网上的那些资料,好像也挺令人感动,也挺建造信心,但如果它不是宣扬“建造神的军队”的观念,而是秉承着“个人修行”的观念,那你也不可能得胜,你也不可能得着什么恩典。所以我鼓励大家,在我们当中,无论如何都要同心合一,建造神的军队。因为教会是神的军队。
        • 穿上神的军装去争战
          在神的军队里做精兵最重要的品格是什么呢?在保罗的书信里,我们经常能看到争战的字样。 <blockquote>“我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。要穿戴 神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外,又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是 神的道。”(《以弗所书》6:10-17)</blockquote> 我们经常讲神的全副军装,救恩的头盔等,是要做什么?穿上这些在那里站着做什么?做样子?摆pose?不是啊,是做神的军队。做神的军队是要干什么呀?扩张神的国度啊。扩张神的国度,击退一切魔鬼仇敌,那安舒的日子一定临到你和我。如果不是一个争战的教会,不是一个照着神的军队去建立的教会,能够挡住什么呢?应该什么也挡不住。所以我们一定要知道,一个基督徒最重要的品格是什么。
        • 穿上军装,做神的勇士
          一个基督徒最重要的品格就是有争战的能力。穿上这全副的军装去争战,而不是穿上这军装摆样子。我们要开始学习兴起来争战,去攻破一切魔鬼的营垒,然后把拦阻人认识神的魔鬼攻破,将人的心意夺回,使他们顺服基督。所以保罗在到了需要离开世界的时候说:*“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了。”(《提摩太后书》4:6-7)*所以今天你和我如果一定要效法保罗,那就是做战士,做大能的勇士。就连大卫年间,也是数算大卫的勇士。全是数算勇士啊。我渴慕有一天我们回到神那里的时候,全是大能的勇士,全是在世上得胜大能的军队!阿门! 一个不能得胜的军队能做什么?就只能被魔鬼欺负而已。这就解释了一个关键的问题,为什么我们在很多基督徒身上只能看到被魔鬼欺负的样子,而看不到神的荣耀。因为在他身上建造的是一些不可名状的东西,而不是神的军队的样子。所以要得胜就必须建造神的军队。建造神的军队最重要的素质:顺服、委身、忠心,都出现在我们十二条的核心价值里面。
      • 害怕不是出路,争战才是关键
        • 勇敢争战才能得神应许
          以色列人出了埃及,那些不愿意做神的军队的,都死在了旷野。在旷野里的四十年,就是训练出了一支神的军队。以色列人出了埃及,摩西明明地说:“耶和华神的军队出来了。”但有一批老百姓不想成为神的军队,一打仗就胆小如鼠,虽然耶和华救他们出来,他们也看见了神的大能,但还是走了一条不信的路。他们不愿意做耶和华神的军队,整天想着回埃及做奴隶,结果这些人都死在旷野。 弟兄姐妹,害怕不是路。就算没有魔鬼,没有仇敌,没有埃及人,那些不愿意做神的军队的,也都死在旷野了。去争战才是得胜的关键。不打仗的、怕打仗的都死在了旷野,他们没有得着应许。所以今天教会也是一样:不打仗的、怕打仗的,就失去了神的应许。有的基督徒整天祷告着“主啊,我求你了,我求你了”,但是神却不太愿意应允他,关键就因为他不是打仗的人。而凡是打仗的,就都得着产业,都得着应许。
        • 勇敢争战,神是你坚强后盾
          那到了约书亚年间,神的军队已经成型,该死的都死在旷野里。然后在约书亚的带领下,以色列人被塑造成一支神大能的军队。那些迦南人、比利洗人在迦南地的那些各族,听见了以色列人的名,他们的心都会退缩。《约书亚记》第五章中记载着,约书亚站在约旦河平原那里,就看见有一个人手里有拔出来的刀,对面站立。约书亚到他那里,就问他说:“你是帮助我们还是帮助我们敌人呢?”那个人就回答说:“不是的,我来是要做耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在这个人脚下下拜。那个人说:“把你脚上的鞋脱下来。”他就脱下来,就照着行了。(参《约书亚记》5:13-15)我想,神在旷野四十年做了一件事,就是训练以色列人做耶和华神的军队。然后那些不愿意做耶和华军队的,就死了。 今天我们可以得着一个很清楚的启示,你愿不愿意做耶和华神的军队?你要愿意做。因为做耶和华神的军队,没有不得胜的。所以神对约书亚说:“你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。”(参《约书亚记》1:5)那是何等的恩典!如果我们在平生的日子,没有任何魔鬼仇敌可以站立在我们面前,魔鬼听见我们的名字都退缩的话,不是因为别的,而是因为我们是耶和华神的军队,而耶和华神就是我们军队的元帅!阿门!
    • 【讲道】支取神应许的胆量! -
      • 领袖要带着死就死吧的信心去争战
        • 领袖要有不怕死的勇气去战斗
          感谢神,神只要约书亚刚强壮胆!不是以色列每一个人都是胆大的!这是什么意思呢?领袖的刚强,就会带来团队的刚强! 一个教会其实是牧师性格的反应。Robert Morris 就是一个刚强的人!他在分享中提到: <ul> <li>有人离开教会 – 走了才会复兴!他根本不在乎!</li> <li>人要要挟辖制他的权柄,他绝不退让!</li> </ul> HF弟兄听了,就跟我说,牧师,他们跟我们很像啊! 当我把台中旌旗教会的箫祥修牧师的分享发给大家,有好几个,弟兄姐妹,就告诉,牧师,他讲的跟你讲的很像啊! 在这个世代,领袖需要刚强壮胆!刚强的领袖,建立刚强的团队!凡是刚强壮胆的,不畏惧内在的压力,毫不妥协,对外,面对魔鬼仇敌,面对巨人,也是刚强壮胆,毫不妥协,死就死吧,就必得着应许! 打仗是会死人的!真的会。但那有什么关系呢!约书亚知道打仗的风险! 有没有压力,有啊!但压力是好的。你要侍奉这位神,得着他的应许,怕死不怕死是关键 你翻转你的家族需要胆量啊!你要面对冲突的!没有冲突就没有转化啊! 你里面有使命吗?你要得着神的应许吗?你要服侍这位神,将来在他面前得赏赐吗?就算冲突,也不在乎!因为神必因我们的刚强壮胆与我们同在! 但以理的三个朋友 加勒,约书亚。 撑死胆大的饿死胆小的 得着跟胆量有直接的关系。 女孩子-求约书亚,要得地为业 加勒,约书亚,都是胆大的 胆量就是信心!怕鬼不是一个选择 前面一段时间,对我们服侍的能力是个考验! 因着胆量,我们大胆的宣告,我们服侍的能力还要加倍! 在昨天前天查经的时候,我就大胆的提到,我们如何使我们服侍能力加倍!我们要开始创新。  
    • 【讲道】天上的争战
      • 1.引子
        • 不怕死才能在属灵争战中得胜
          你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。(《马太福音》10:34) 耶稣基督来世上,就是为了让我们在争战中得胜。得胜和不怕死是紧密相关的。1979年对越自卫反击战,我的邻居参加了这场战役。他告诉我,千万不能怕死,有个战友因为害怕,精神失常,离开猫耳洞乱跑,结果被眼睁睁地炸飞了。所以,弟兄姐妹不要再害怕。人生如同在战场上,市场与魔鬼争战。当我们不再惧怕,就不再体贴肉体,就得胜。属灵争战的得胜,是解决问题的关键。 我们对灵界的看见,都是从《圣经》中学习来的。我鼓励你来到我们当中得到恩典的时候,也学习成为主耶稣的精兵、门徒,做一个响当当的基督徒。如何做一个响当当的基督徒?不怕死。天上的争战,是很残酷的争战。 在我的理念里,没有平庸的基督徒,平庸的工程师;我认为做一个工程师就要做一个响当当的工程师;做一个老师就要做一个响当当的老师;做一个基督徒就要做一个响当当的基督。如何做一个响当当的基督徒?一定要看透生和死。不怕死是一个非常好的素质,所以弟兄姐妹要知道天上的争战是一个很残酷的争战。人为什么在世上活得不好?是因为在天上不能得胜,在灵里不能得胜,在世上就活在魔鬼的辖制当中。所以,弟兄姐妹要从体贴肉体的里面走出来。
      • 8. 关键是虽至于死,也不爱惜性命
        • 不惜性命,必得神国荣耀
          羔羊的血是耶稣成就的,虽至于死也不爱惜性命这是我们要做的。若是虽至于死也不爱惜信命,我们一定得胜,神的国度一定降临。我们的得胜,魔鬼要偿还它从我们生命中盗取的。今天我们就要带着虽至于死,也不爱惜性命的态度去争战,一定会得着神国度里一切的好处。这就是付代价。付上生命的代价服侍神,这不能不蒙福。因为神要把国度、权柄和能力赐下来。 不爱惜性命、不体贴肉体的就活得好。我为此来到世上,也为此活着。从今以后不再怕死,你一定争战得胜。
      • 3. 祷告
        • 不惧死亡,践踏黑暗权势
          主耶稣我们感谢你,让我们可以看见你因着不惧怕死亡,为我们钉死在十字架上,你就胜过死亡的一切黑暗权势,死里复活升天坐在父神的右边。今天,主耶稣也求神赐给我们胆量,让我们刚强壮胆,得着能力,让我们可以选择不再惧怕死亡。主耶稣求你启示我们,显明我们,让我们不怕死。虽以至于死也不怕死,神的救恩,国度就临到我们。主耶稣,给我们这样的恩典,使我们可以胜过空中的黑暗权势,在这属灵争战的日子可以践踏魔鬼仇敌,让你的荣耀降临在我们当中。阿们!
      • 5. 属灵世界的争战
        • 属灵争战,别被黑暗权势操控
          体贴肉体什么样子?如果一个老人想回老家,看老朋友,想过去的故事。这“回老家”是怎么一回事呢?我妈妈前一阵吵着回河北老家,要知道她从4岁那么大就离开了,现在说想回去拿她小时住的房子,那时候都是土坯房,现在想拿也找不到了。那去找什么呢?那是死亡的灵在背后作怪,老人在吵,可是事实是背后的黑暗权势操控。 透过我妈妈的医治释放,我学习很多属灵争战的经验,第一不能够体贴她的肉体,第二我要带领她属灵争战。在带领她得胜需要一个过程,如果带她属灵争战能够解决问题,我们的下一代很多都是独生子女,如果我们体贴自己的肉体,老年时候得老年痴呆这是很悲哀的事,就算是孩子有孝心也没那份力,基本没有办法解决老年痴呆的问题。 这属灵世界的争战非常的真实,我母亲描述她争战时候,异象中看到盔甲整齐的天兵,都是一排一排的非常有气势,和那些魔鬼争战,就让魔鬼大败。前几天我和妈妈一起去西湖,以前走路一段就气喘吁吁,现在走很久也不喘了;以前腿脚也不灵活,鞋子会拖在地上,但是现鞋子也不拖地了,走路很带劲。我带她祷告时候都是“奉主的名命令魔鬼退下去!”后来疾病的症状果真消失了。
        • 属灵争战,才是根本解决之道
          第7节就已经开始讲争战,米迦勒和他的使者一起在天上与龙和他们的使者争战,但是没有得胜。属灵世界的争战决定了很多世上的事情。前一段时间,我们服侍了一个小孩。有四年半的时候就癫痫,发抽。每天凌晨四点到早上六点就发作,父母就被折腾的够呛,带他去了看了很多医生。西医、中医都看完了,前段时间就很犹豫,到底还要不要去看医生,药都用完了,然后不知道该怎么办?做手术,成功得医治的几率也非常低。人们对疾病的了解都是从属肉体的角度理解,我们是从属灵世界的角度理解。那为什么是这样的状况呢?是邪灵辖制了这个小孩。那这个老板看到这个孩子的挣扎,就建议他这个孩子试一下属灵争战。然后找到我们,凌晨三点到六点,我们就带着她们祷告。辛苦不辛苦?打仗的事情没有不辛苦的,第一天没有抽风,第二天没有抽风,越来越好。我们开始看见属灵争战跟我们在世上的问题紧密相关。这几天其实我们就在带着他的老板也一起争战,在他的身上也得着很大的释放。 我妈妈的医治过程也是非常属灵,她能亲眼看到灵界的运作。现在我妈妈就特别健康,虽然现在还有要释放的,反反复复但是没关系继续破除。每一次的得胜都在向前推进一步。 祷告的过程中天上在发生争战。天和地是一个紧密相连的关系。如果问题根源都在灵界,解决问题的方法当然也在灵界争战。现在很多人都不渴慕得胜,不争战。很多人都在求神医治,不要一味哀求,要起来争战。
        • 祷告是属灵争战的利器
          他既拿了书卷,四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉;这香就是众圣徒的祈祷。(《启示录》5:8) 七个印每揭开一个,人类历史就向前推进一步。所以我鼓励大家做属灵争战的勇士。大的事件发生跟我们祈祷有重要关系。众圣徒的祈祷达到神宝座前。在我妈妈释放的过程中,那个邪灵就反反复复。我就问魔鬼你是啥邪灵它说它叫有来有去。所以我告诉我妈妈一定要起来成为争战的人。我现在就极力推动她长时间祷告。而且她也开始去释放别人。 我妈妈的释放现在有极大进展,以前灵里祷告的时候,只能坚持20秒,我们催促她成为一个祷告的人,现在她除去辖制,不但自己可以祷告,还可以释放别人。前一阵有一位朋友,每天2-3盒烟,手指都熏黄了,但是经过释放这几天一点烟都不吸了,把吸烟的灵赶走了!
    • 【讲道】有灵的活人
      • 与神与人摔跤都得胜
        • 属灵争战靠神不靠肉体
          我们就此开始一场属灵的争战,这场属灵的争战我们要么靠着神,要么靠着我们的肉体,我们什么时候要想靠着我们的肉体成就一些事情,成就出来的结果你一定会失望,因为罪就住在人的里面,然后让你所做来的结果,都不是你所想要的,如果你做出来结果都不是你想要的,那就是你,然后人就会对自己非常的不满意,人对自己非常的不满意,就会出现很多奇怪的症状,比如得抑郁症。 前几天是端午节,你会发现我们人活着,文人怀才不遇是中国的一大特征,中国文人写出来的诗句和词句,这些都带着一些悲凉的特色,都是怀才不遇的时候写的,写完后又特别喜欢读,为什么呢?因为里面有很强烈的反响,因为你也有同感,就觉得自己要么是怀才不遇,要么就觉得自己没才,反正就是苦! 做出来的不是我们想要的,后来屈原就投了江,屈原就是典型的,如果你研究他写的那个天问,那是很多人自杀之前要问的问题,那是在自杀之前非常不满的一种状态,那我们信靠耶稣怎么就会解决呢? 因为我们活着得时候,遇到很多问题都没有答案,所以肉体就去争竞,结党,纷争,仇恨,谁要是拦阻我们,我们就会表现出这些属肉体的情欲,我们以为只有靠着这些才能活好,但是偶尔清醒,才发现活出来的常常是这种状况。 包括我们当中做牧养的,你牧养的好,我牧养的不好,我就开始难受,很奇怪,相互之间就在那争竞,那是属肉体的东西,那就是住在我们里面的罪,我们所有的需要都在主耶稣里面,不需要结党,纷争,仇恨,争竞达成我们活着的目的,那些东西都是我们与生俱来的。其实附在我们身上的鬼容易赶,但是与生俱来的属肉体的东西是很难改的,人一属肉体就会变得很愚蠢。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 不要单单听人说的,要看人做的
        • 言行一致才是真福音
          **然而,主若许我,我必快到你们那里去,并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《哥林多前书》4:19-20)** 我们仔细揣摩一下,如果我们听人说的话,我们会很晕啊!你知道为什么我非常的痛恨这些假的福音?因为这些假的福音败坏人,真的非常非常的败坏。 我有一次在释放一个忧郁症患者的时候,他原来教会的牧师们拼命的拦阻他得释放,拼命拦阻什么呢?拦阻他身上的鬼被赶出去。但是经过好几个月来回的拉锯战,我彻底把他身上的忧郁症的鬼赶出去了。 我把人家忧郁症的鬼赶出去了,却有人不喜欢,非得给我套上一个异端的帽子,这异端的帽子我戴着也不大在乎。为什么呢?我终于可以使这些被鬼辖制的弟兄姐妹得释放! 我们要知道,从耶稣年间开始,**耶稣基督的福音就是一个使被掳的得释放,被压制的得自由的福音**。那今天这假福音干什么呢?要重新让人带上奴仆的轭,重新被辖制,让那些在耶稣基督里得着自由的人,重新套上一个律法的轭。 所以咱们可得知道,假福音不是干别的,就好像是魔鬼安插了一些它的间谍在我们当中,在基督教的整个教会当中,这种东西比比皆是。为什么他们甘心乐意做魔鬼的间谍呢?因为他们自己无知,觉着自己之前是那么说的,总不能说自己说错了,就只好继续自圆其说。 咱们开始揣摩一件事,要看人做的事,如果做的事不像耶稣,不可能是真的福音;做的事不像耶稣,不可能是真的使徒。在基督教的这个环境当中,弟兄姐妹不生病,在教会里混,都OK,但生了病,被鬼辖制了以后,就看的出来到底发生了什么事。
        • 看行动,别只听嘴上说
          你会发现我讲道基本上重复率比较高,大家容易记住,就算是中间漏掉一段,听着听着又讲回原来讲的。不要单单听人说的,要看人做的。你说你是个牧师,这能说明啥呢?什么也说明不了。你说你是个基督徒,这能说明啥?什么也说明不了。我们凭什么就知道使徒保罗说的是真的?因为使徒保罗的东西是做出来的。 大家要记住,使徒保罗的东西都是做出来的,这是一个非常关键的事!做不出来的东西,只是嘴巴上说说,那东西没什么太大用,不要听人说的。在《哥林多后书》第12章讲: **我成了愚妄人,是被你们强逼的。我本该被你们称许才是。我虽算不了什么,却没有一件事在那些最大的使徒以下。我在你们中间,用百般的忍耐,藉着神迹、奇事、异能显出使徒的凭据来。(《哥林多后书》12:11-12)**
        • 看人做事,别光听说
          听明白了吗?也就是说咱们弟兄姐妹,你要知道使徒保罗做的事跟耶稣基督做的事差不太多。使徒保罗在书信当中明明地说: **你们该效法我,像我效法基督一样。(《哥林多前书》 11:1 )** 最好是效法耶稣基督,如果效法不来,你效法我。咱们弟兄姐妹千万别听人说的,要看人做的,就看人做出来的结果到底是啥。比如我们当中的弟兄姐妹,来到我们之前其实信主好多年,身上一堆的病,没有牧师真的关心他们的病。那些病不是鬼是啥呢?直到今天,还在继续争战,直到把整个家族背后的黑暗权势干掉。
        • 言行一致才是真福音
          那些人说话可好听了!不像我言语粗俗。我们东北有句话叫做:说的比唱的还好听。什么意思呢?意思就是这人会说话。其实在所有会说话的人中,骗子最会说话;那些卖假货的人,说的都特别好听,能把死人说活了。不要单单听人说的,听人说的没有用。当然他们说的也不一定上道,只是忽悠人罢了。但是一看这个人做的,你就知道了。 我们今天仔细回到《圣经》里,就会看到一些非常有趣的现象。比如说:在耶稣基督的年间,耶稣训练了彼得和其他十二个门徒,都是训练他们传福音,医病赶鬼。传福音,医病赶鬼是耶稣基督服侍的主轴。 我们看《使徒行传》早期的时候,我们还能看到他们医病赶鬼的影子。但是到了后来,甚至在他们的教导里面,医病赶鬼这件事逐渐地淡化。为什么会逐渐地淡化呢?因为赶鬼这件事可以使神的国降临。鬼赶着赶着,为什么就不赶鬼了呢?因为一定是在生活当中发生了一些事。 我知道有一位牧师,赶鬼赶着赶着,到后来,他的小孩没几岁就死了。从此以后这个牧师不再传讲赶鬼的福音,不再赶鬼,因为他们夫妻俩都认定不赶鬼更好。不赶鬼还是耶稣基督的福音吗?我们需要画一个问号。后来我们读《圣经》里使徒的书信,你会发现,只有使徒保罗不断地说:
        • 信仰别被传销蒙蔽双眼
          比如说前段时间,有一个很大教会的姐妹来找我们,我们也知道她得了一种怪病,她去找她的小组长和牧师,结果人家给她介绍的是传销的保健品。现在教会里做传销是一个非常普遍的现象,教会里的弟兄姐妹一有问题就马上介绍传销产品。 但是传销产品能取代耶稣基督吗?到底他们传的是传销产品,还是耶稣基督的国度呢?他们传的还是医治释放吗?甚至有一些教会,做着做着就偏斜了,然后就开始带着弟兄姐妹们做传销。做传销还得自圆其说:这个公司的董事长是一个基督徒。 但是那能说明什么啊?就算那个公司的董事长是耶路撒冷最大的使徒,那又能说明什么?他整了一个产品,我们做传销,然后传销就取代传福音了。耶稣基督从来没有干过传销这样的事。 我们今天要效法的是谁呢?上一章是讲效法耶稣基督的样子,负耶稣基督的轭,耶稣基督的轭是轻省的,所以劳苦担重担的人,来到耶稣基督的面前就必得安息,因为这福音本是神的大能,要救一切相信的人。 这福音可以解决我们生命当中很多问题,这福音可以把人从魔鬼的辖制里面释放出来。人不相信神,就不知道神可以解决我们的问题,遇到财务问题就用财务的办法解决,但是真的能解决吗?解决不了。 弟兄姐妹们你们知道吗,要想持守耶稣基督纯正的福音,必须持守住一件事:**就是靠着圣灵的大能传福音,靠着圣灵的大能把一切被魔鬼压制的,被魔鬼捆绑的释放出来,这是关键**。如果我们要让神的国降临,我们就必须干这件事。 我告诉大家一个我自己的心志,要想让我不赶鬼,除非把我干掉。我一生一世都是要成为打击魔鬼仇敌,打击撒但的勇士。我定意要透过神的大能赶鬼,让神的国降临,我决不去整这些乌烟瘴气的东西。 弟兄姐妹们,咱们今天是不是开始对耶稣基督的国度有了新的认识?兵者,国之大事,生死之地,存亡之道也。所以我们今天要建立耶稣基督大能的军队,建立教会就要建立耶稣基督的军队,建立军队,就要建立一支对魔鬼的国度产生重创的得胜的军队! 做基督徒就做一个响当当的,像耶稣基督一样的基督徒,做使徒就做一个像耶稣基督一样的,响当当的使徒!不讨人的喜欢,单单讨神的喜欢,连百分之十、百分之一讨人喜欢的成分也没有。就算百分之九十是讨神的喜欢,加上那百分之十讨人的喜欢,那就成了假的;就算百分之九十是神的话,我们把那百分之十的体贴人的意思的话加进来,那就成了撒但。 如果我们把讨人喜欢这件事弄到耶稣基督的信仰里面来,不就麻烦了吗?如果我们讨人的喜欢,那我们会怎么做呢?我们就会做很多让神难以接受的事。
        • 言行一致才是真正的凭据
          **我在你们中间,用百般的忍耐,藉着神迹、奇事、异能显出使徒的凭据来。(《哥林多后书 》12:12 )** 我们如果看《哥林多前书》,我们也会看到使徒保罗所说的: **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5)** **因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。(《哥林多前书》1:18)** 能理解吗?我们今天仔细思考,要知道这纯正的福音不单单是赶鬼,纯正的福音还有别的,一定还有一个完整体系。一个能够赶鬼的,能够把魔鬼撒但干趴下的,能够把老马干趴下的,把体贴肉体的东西干趴下的,一定是一个纯正的福音。 只有纯正的福音,才能够彻底地重创魔鬼的国度,除去魔鬼的作为,然后把人从魔鬼的辖制当中释放出来。所以今天我们要知道,使徒保罗所说的这些:
      • 总结
        • 真假福音的争战从未停止
          今天我们所面对的是一场争战,是一场从耶稣基督年间就开始了的争战。就是真假福音的争战,真假使徒的争战。弟兄姐妹你们知道吗?耶稣年间,耶稣没有跟罗马帝国争战,没有跟罗马皇帝作对,也没有跟罗马的巡抚彼拉多作对。耶稣却对准了这些假冒为善的法利赛人,不断地揭露他们的恶行,不断地给他们爆料,一直到耶稣基督在耶路撒冷被钉在十字架上。耶稣说什么呢? **虽然这样,今天、明天、后天,我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。(《路加福音 》13:33 )** 咱们弟兄姐妹开始知道,我们今天所面对的争战,就是假福音、假弟兄、假使徒、假牧师、假基督这样的争战。有的人可以挑战我们,有的人可以抹黑我们,有的人会说:难道你说的就是真的吗? 所以今天咱们弟兄姐妹,开始建立起完整的信仰体系,把《圣经》上神的话完完全全装备在我们的头脑里面。我们自己心里最明白,我们到底要讨谁的喜欢,到底我们做出来的结果是什么。 我们把耶稣基督的恩典,耶稣基督的爱传递出去。我相信在接下来的世代,如果我们活得够长,一定会看见我们所传递的,所恢复的耶稣基督的福音,会对未来的世代产生深远的影响,愿神祝福大家!
    • 【讲道】争战系列1:我奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的!
      • 要想得胜,一定要经过严格的训练
        • 治死肉体,才能争战得胜
          只有在这样的训练里面,弟兄姐妹们才可以治死自己肉体的恶习,不断的长大成人,成为争战的勇士,可以践踏魔鬼仇敌。凡是想要争战得胜的,开始学习诸事都有节制。不是争战和攻克己身这些事有节制,而是把所有的力道全部用在这上面,其他的事情我们都可以放下。 我们今天要开始起来尝试一下,你的医治释放的能力,是不是跟你治死肉体的能力紧密相关。有的弟兄姐妹做医治释放的时候,很想像我一样快,其实我都是熬出来的。怎么熬出来的呢?都是几天几夜连续祷告熬出来的,很辛苦。那个时候多么渴望像耶稣,渴望到了极点,就是因为希望能够经过这种严苛的训练,我仍然不放弃,总有一天可以越来越像耶稣,医治释放就越来越有能力。 **你属灵的高度,和你治死肉体的程度紧密相关;你的属灵的高度,和你医治释放的力道紧密相关。与魔鬼争战不是别的,而是攻克己身,叫身服我**。从创世以来胜过老马的人就不多。但是今天在咱们当中,很多人都是胜过老马的人。胜过老马就是让我们攻克己身、叫身服我,体贴肉体绝对不是一个得胜的状态。
        • 舍弃享受,严格训练才能得胜
          **凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。(《哥林多前书》9:25)** 诸事都有节制,这句话咱们可得理解对。这话的翻译其实有点儿不准确,从字面上理解,好像是我们要争胜,就不能竭力跑,需要控制点。其实我们不控制都跑不赢呢,若再收敛点怎么可能跑得赢呢?**其实这句话的意思是,我们为了荣耀的冠冕,把其他的东西都节制了,放弃了很多属肉体的享受**。 如果你来到华人命定神学,你们会经过非常严格的训练。最近有个不认字的姐妹参加102事工,她就用语音条一条一条的分享,她的老师也是一条一条的听、一条一条的回复。我看到我的同工这么服侍,非常的感动。今天弟兄姐妹们,为什么要经过严格的训练呢?因为会放下很多舒适的生活,舍弃很多的东西。 还有一个七十多岁的老人家做作业,一做就做了十几个小时。这辈子都没有写过这么多的字,来到我们当中之后,经过严格的训练,舍弃了很多肉体的享受,一个字一个字的抄。当她做完了以后,心里充满了满足和喜乐,因为终于做成了一件事。
      • 引言:做事要有清晰的目标
        • 目标明确,先攻克己身再传福音
          我为什么要讲这个题目呢?因为这个题目跟前一段时间我领受的一个感动有关,这个感动就是我们大家都要进入到兴盛里去,而要进入到兴盛里就一定要争战。跟谁争战呢?跟老马争战吗?不是;跟撒但争战吗?也不是!是跟我们自己的肉体争战。很多时候我们一直喊着说打老马、打老马,其实最好还是打打我们自己,打打我们自己的肉体,因为我们很少攻克己身、叫身服我。 攻克己身这件事,很多时候我们都做得不是太好,为什么呢?因为对付我们自己的肉体很辛苦,很不容易。就像一个弟兄老是跟我说:我就是胜不过去啊,我心里愿意,但是我肉体就是胜不过去啊!这话相当的普遍。很多人不是不想胜过肉体,不是不想治死肉体的恶行,是心里想,但是做不到啊! 我们最大的敌人就是我们自己,有些基督徒拼命的传福音,他们有一个观念就是:我若不传福音,我就有祸了。今天我选的这段经文正好是《哥林多前书》第9章,前面还真的有这句话:不传福音就有祸了。但是问题来了,你传了福音,但是你不攻克己身,你问题不是更大吗?而且,如果你传错了福音,不单单是有祸了,而是祸大了。 我们今天传的福音里面有一个非常重要的要素,就是攻克己身,叫身服我。一个人不治死自己的肉体,老是去治死别人的肉体,那不是很邪门吗?今天对付这个人的肉体,明天对付那个人的肉体,就是不对付自己的肉体。这《圣经》是怎么说的呢?恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。
        • 目标明确,行动才有力量
          <h5></h5> 大家好,对于讲道这件事虽然准备起来很辛苦,但准备完了讲给大家听,还是很令人兴奋的。我首先声明,既然是论文,错谬在所难免。如果有人说我狂,我就先做个谦卑的说明,你愿意相信我讲的,就好好查《圣经》;不愿意相信的话,也好好查《圣经》,看我说的是与不是。 今天讲的题目叫《我奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的》。我以前讲过这段经文,今天再次拿出来跟大家讲,内容是不一样的,今天讲的主题,跟目标有关。
        • 祷告要有方向别盲目出拳
          有一个海外的姐妹,我很关注她的释放状况,她老公得了新冠,但是没有症状,好像家里还有几个人也得了新冠,她所在的城市管控也非常松散,还有什么暴动等乱七八糟的事情,都在她所住的区域。她发烧好多天了,我们当中的牧者就不断带她祷告争战。 昨夜我又进去那个服侍群,刚好有几个小牧者在带她祷告。进去以后,我听到的全是``沙拉拉拉"的方言祷告,小牧者们也不太理我,也没人关注我,那我就默默的听。听了几分钟,还是在那里很热烈的祷告;又过了一会儿,还是没有任何反应,只是在不停的祷告,也不管患者的症状。 我想:我什么时候教大家这么服侍了?我们的服侍什么时候变成这样了?我的训练太失败了!这102课程还得好好训练。我喊了好几嗓子,他们终于停下来了。我问小牧者们:你们知道病人现在什么状况吗?他们都说不知道。我就赶紧问问病人到底是头晕、头疼、还是发烧、呕吐,到底是什么症状? 咱们总得问问啊! 不管是祷告,还是做什么,咱们得知道在干啥呀?但很多时候咱们就不知道在干啥。头疼也``沙拉拉拉”的祷告,腿疼也``沙拉拉拉”的祷告,肚子疼也是``沙拉拉拉”的祷告,最后啥病都是``沙拉拉拉”的祷告,这不成了灵丹妙药、一药治百病了吗?其实根本不是这样的。因为服侍的整个过程,就是建造被服侍者的信心。服侍的过程要有的放矢,要知道目标是什么。
        • 目标明确,别让自己成为绊脚石
          你有看到耶稣服侍人,不管是什么病症,都用同一种方法来释放人的吗?没有!耶稣有时候吐点儿唾沫,有时候和点儿泥,有时候让人上约旦河里洗一洗。耶稣不是一个药方治百病,而是用不同的方式服侍不同问题的人,这才是服侍应该有的方式。我就接过来继续服侍那个姐妹,不一会儿她就退烧了,全身也不痛了,感觉恢复了很多。 但我知道这个鬼还会再回来,为什么呢?因为我祷告的时候灵里非常清楚,我知道被服侍的这个姐妹里面还有很多东西没有被清理。鬼不会搞错,神也不会搞错,新冠病毒也不会找错人。后来医生过来抽血化验,化验结果还没出来,过了两个小时,又打字过来:又发烧了,又难受了。我就继续服侍,服侍完又好了,就让她去休息了。 有一件事我们常常搞错:我们常常觉得这是老马的错、这是撒但的错、这是黄皮子的错、这是什么鬼、那是什么鬼,就是不觉得是自己错了。如果一个人觉得自己还不错,那我告诉你:你差老远了。今天这话也用在我自己身上,今天我讲的道,其实后面还有句话:
        • 锁定永恒冠冕,别被琐事绊住
          弟兄姐妹要知道我们的目标是什么,**我们的目标就是为着永恒里荣耀的冠冕**。为什么是这个目标呢?立了这个目标我们心里面就会有力量!你千万别跟神玩假的,不然别人一碰你的钱啊、工作啊之类的,你就像一条疯狗一样。哪里有荣耀的冠冕啊?人家还没有把你卖到埃及,也没有把你钉十字架,你就挑这个挑那个的,毛病真是太多了! 按着我自己的喜好,我最讨厌服侍愚蠢的人。我喜欢跟聪明人交朋友,当然聪明人也不用咱服侍。我一遇到愚蠢的人,服侍起来我的言辞中就透露出了不耐烦。我还有一个坏习惯,就是我对中国人的印象不太好。在国外,大家都知道中国人才骗中国人,人家当地人骗我们的其实并不多。还有朋友骗朋友的,没有多少人骗陌生人。 另外我真的不喜欢服侍中国人,我之前在当地教会里服侍,就想做一个普普通通的基督徒。可是,这想法是我自己的喜好,不是神给我的。后来神彻底的击碎了我里面自己的喜好,非要我服侍中国人。服侍就服侍吧,大家不要以为我在整个服侍的过程中总是非常的享受,我是死活把自己给掰过来的。很多年之前我就知道,要攻克己身、叫身服我。我不要照着我自己里面的喜好而行,虽然里面的感觉有时很糟糕。 比如有一个小伙子学习非常烂,毕业之后找不到工作,失眠严重到一天二十四小时睡不着,就跟他妈发脾气,他妈也没有办法。后来他妈不知道从哪里弄来一张我们教会的宣传单张,就带着孩子来找我。我就花了很长的时间,从帮他写简历,训练他面试,到职业策划等等,下足了功夫。后来这个小伙子找到工作,也娶了老婆,最后一脚把我踢开了。 这种忘恩负义的人很多,十多年前我服侍的那一批人基本上全军覆没,剩下的只有零星几个。我那天翻了一下我帮人写的简历,他们后来都找到工作,拿到的薪水都挺好的,但其中绝大多数的人都不在我们当中了。如果不是为了永恒里荣耀的冠冕,我真的很受伤。但我里面的目标非常的清楚,就是:人奔跑不要像无定向的,斗拳不要像打空气的。我是一个目标导向的人,对目标非常的敏锐和清楚。一旦我有了目标,就没有胜不过去的困难,所有的问题都跟目标有关。
        • 目标明确,别被自己绊倒
          **我奔跑不像无定向的,我斗拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(《哥林多前书》9:26-27)** 在过去服侍的这些年里,我真是攻克己身、叫身服我,不知道流了多少泪,受了多少委屈。我经常问一些在我身边的弟兄姐妹:你最近都对付啥了?有些弟兄姐妹就回答我:没啥对付的啊,我最近挺好的啊。我给你提个醒:人家使徒保罗尚且要攻克己身、叫身服我,你自己反而觉得自己挺好,没什么问题啊?那你就麻烦了!你不对付你自己,那些新冠病毒之类的就会来对付你,因为对付我们属肉体的恶行是一生之久的。 如果过去这一年、半年的时间里,你就是跟着听道、聚会、祷告,基本上没什么太大用,再这么整下去,你就成了听道精了。为什么这样说呢?一个人不可能身上没有问题、没有恶习。对付我们属肉体的邪情私欲,那是需要一生之久啊!也就是说,鬼根本不是个大问题,瘟疫也不是个问题。**我们最大的敌人就是你和我,就是我们自己。你不是我的敌人,我也不是你的敌人;你是你自己的敌人,我是我自己的敌人。** 也就是说,在我们身体里面有两个我自己:属灵的自己和属肉体的自己。属肉体的老想着把属灵的给按下去,属灵的也想着把属肉体的给按下去。而这属灵的自己,有的时候还真的不一定按得住属肉体的自己。因为属肉体的自己太过强大了。
      • 总结:持定永恒里的目标,竭力奔跑
        • 奔跑有方向,得胜有盼望
          与魔鬼争战要有清晰的目标。我们打击魔鬼不能东一榔头,西一棒槌,而是把目标设立好,朝着目标竭力的奔跑。到了主耶稣面前我们就可以说:我这一生当跑的路跑完了,当守的道守住了,当打的仗打胜了。从今以后,有荣耀的冠冕为我存留,这就是我一生的盼望。 愿神祝福大家!
      • 甘心做了众人的仆人
        • 甘心做仆人,永恒有回报
          治死肉体的恶行是要干什么呢?就为要甘心做众人的仆人。为什么要甘心做众人的仆人?因为在永恒里有回报啊!比如有一天我们来到耶稣的面前,但是耶稣说:哎呀,我没有给你预备荣耀的冠冕啊!那为什么没有呢? 耶稣说:我凭什么给你荣耀的冠冕呢?来,把你所做的事情讲一讲。结果一讲就完了,因为我们没有做什么,因为没有攻克己身;为什么没有攻克己身,因为没有对永恒里荣耀冠冕的盼望,根本就没有这个目标。 我们要知道,我们斗拳不要像打空气的,奔跑不要像无定向的,好像一条船在大海里晃来晃去,十年过去了,一睁眼,还在原地,就是因为没有方向。很多人都是这么活着,二十岁到三十岁瞎搞,没有方向回到原点;三十岁到四十岁瞎搞,又回到原点;五十岁到六十岁瞎搞,又回到原点。甚至更糟糕的是,回到负数里去了,还欠了好几十万。
        • 甘心做仆人,赢得荣耀冠冕
          甘心做了众人的仆人,不是我们自己喜欢,我们服侍的人各种各样,有严重识别善恶的、有严重体贴肉体的。在这些软弱的人面前,我们就好像是一个软弱的人,为了能够把他从软弱里救出来。我们做这样的人或那样的人,是为了好把他们从各样的软弱中带出来。 如果不是能屈能伸,真的做不了牧者。所以弟兄姐妹们,**甘心做众人的仆人,就是为了与这些人同得福音的好处**。这好处是什么呢?就是当有一天我们来到神面前的时候,能够得着荣耀的冠冕。弟兄姐妹千万不要到了那个时候蒙羞愧。 我们任何时候都不要忘记:**任何事情的结局,都要胜过事情的起头**。如果弟兄姐妹能够跟我一起同得福音的好处,就是永恒里荣耀的冠冕,我甘心做众人的仆人也在所不惜。使徒保罗的服侍不是不辛苦,我们的服侍不是不辛苦。但为了荣耀的冠冕,神就会加添力量给我们,让我们在世上奔跑,不像没有定向的;让我们打拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我。不管我们是在做医治释放,还是在做牧养当中的服侍,**我们做每一样的事情都要有清晰的目标,清晰的策略,清晰的方法**。
      • 永恒里的目标是我们得胜的力量
        • 追求永恒冠冕,拒绝虚空人生
          我们不要再骗自己,要确切的知道这一切都是虚空的虚空。可能有人会纳闷活着怎么会是虚空的事情?有的人就是不撞南墙不回头,我希望你在进棺材之前能明白过来,不然如果进去了才明白过来,就来不及了。 《创世记》、《传道书》是基督徒信仰的根基。如果基督徒很在乎活着的事情、苟且偷生,不认为人这一辈子是虚空的虚空,就没有办法渴慕得着永恒里的冠冕。我以前分享过一位姐妹胳膊摔坏,我带她祷告得医治的事情。她确实很佩服我医治释放的能力,但是她对我所传的华人命定神学不是很感兴趣。她不知道我的能力源于我里面的渴望,源于我心里对得着永恒里荣耀冠冕的渴慕,源于我对人活着是虚空的虚空这件事有一个很清晰的看见。 这个姐妹之前写过一条朋友圈:感谢神,保守我们在疫情之中还活着。其实这话招鬼,**人一旦觉得活着很好,就一定会招鬼**。但是人一觉得追求得着永恒里荣耀的冠冕是很好的事情,鬼看见你就发愁,你就成了赶鬼的勇士。永恒的目标是我们得胜的力量,**一个人常常没有力量去竭力追求,是什么原因所导致的呢?因为他所有的根基都建立在这地上,目标也是建立在这地上**。人心里面若穷得叮当烂响,花五十块钱点一个外卖已经是他人生中最大的享受,这不是老马的逻辑体系吗?
    • 【讲道】争战系列5:不足介意的事
      • 总结
        • 得胜者不畏世间小事
          **然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。(《罗马书》8:37)** 在世上没有任何人和事可以剥夺我们里面的喜乐,因为很多事情我们已经不再介意了,这样我们就成了一个得道的高人。我们已经看见,神已经为我们在永恒里预备的荣耀冠冕,就算在这世上遭受了一点苦楚,又算得了什么呢。愿神祝福大家,成为一个得胜的百姓!
      • 你在乎的事儿,决定着你的人生是否是一场悲剧
        • 别让琐事导演你的人生悲剧
          我有个表哥和表弟,有一天这哥俩去给我舅舅上坟。到那的时候,哥哥拿了一盒烟放在坟头上,说:爸,我买了一盒烟给你。这盒烟其实不是他买的,只是他拿来的,但这弟弟就不干了,农民就很介意这些事,就是花生米的心胸。你说人家拿来就拿来呗,买了就买了呗,你在乎个什么劲啊?哥俩就在坟头上撕吧开了。 弟弟说这烟不是你买的,哥哥说烟就是他买的。这重要吗?不重要。我听说了之后,我就想这人活着是为了啥啊?后来,村子里有人结婚,这哥俩被请去参加婚礼,喝酒喝到一半的时候,弟弟把酒瓶子一摔,要找哥哥算账,结果这哥俩又在婚礼上撕吧开了。很多人就活在魔鬼导演的悲剧当中,你在乎这些干啥呢?活的开开心心的不好吗?非得没事找事! 最近有个姐妹,我听了她的故事,简直是场悲剧。她老公的家人,这个得癌症,那个得癌症,她家这边也是一样,她妈妈也得了癌症,哎呦,那被邪灵导演的事儿可多了。世上的人都这样,希望儿女完成终身大事,就是结婚,那这个姐妹很孝顺,为了满足妈妈的心愿,让老人家看见第三代,就匆匆忙忙的结婚了。 没多久,她妈妈就死了,后来有了孩子,这孩子生下来几天就开始生病,什么脑膜炎、胸腔炎,最后钱都送给医院了。她年轻的时候和家里人去庙里算命,庙里的住持说:你的机缘还没到。其实她一直都在寻找一个高人,直到今天我可以说她找到了得道的高人。得什么道呢?就是在乎和不在乎的道,介意与不介意的道。
      • 引言
        • 在乎与否,导演你的人生
          今天跟大家分享的这个题目,其实有点小挣扎。因为我一直在考虑该用《在乎和不在乎》,还是用《介意和不介意》做我的题目。虽然我讲的内容是不在乎,但我为啥没选《在乎和不在乎》呢?因为我在《圣经》里找不到妥帖的经文,所以最后我就把这题目定为《不足介意的事》。人这一辈子介意什么,不介意什么;在乎什么,不在乎什么,其实就导演了你的一生。 不同的人,在乎的东西是不一样的。最近我们当中的一个牧者服侍了一个姐妹。这个姐妹以前得忧郁症,后来在我们当中得释放。被释放以后,人一生的路才刚刚开始,不过听说最近她又不怎样了。 我们的牧者在服侍这个姐妹的时候,她的语言很冒犯人。我们这个牧者说:要按照我以前的脾气,我肯定不管她了,她爱怎么样就怎么样。但是这一次,这个牧者在被冒犯的时候,选择不在乎被冒犯,结果龙的灵就开始彰显。赶完了龙的灵以后,这个姐妹就得着了释放。 其实不是这个姐妹得着的最多,而是我们这个牧者得着的最多。因为她找到了秘诀,这个秘诀就是介意和不介意,在乎和不在乎。如果我介意人家所说的话,我的情绪就会被刺激起来。如果我选择不在乎,我只干一件事,就是我要把背后的邪灵干掉,结果鬼就会被赶出去了。
        • 不被冒犯才是真正的属灵高度
          **所以你里面被冒犯的反应,决定了你服侍的果效。你赶鬼的能力,取决于你属灵的高度,被冒犯与否实际上是人高度的具体反应**。所以说赶鬼这事,尤其是赶龙和老马这类的邪灵,真的要有属灵的高度才行。 很多高人,都是能够被冒犯的人。一些层次很低的人,却不能被冒犯。像我这样的高级知识分子,你冒犯我一下就冒犯吧,我不在乎。但是我在农村长大的表哥和表弟,就不能被冒犯,一被冒犯就要干仗。 这事过了以后,这个牧者就跟我说:老师,我终于明白为什么你能释放形形色色的人了,原来是你里面的东西太厉害了,你根本不介意人家怎么说啊!那当然了,我能释放形形色色被鬼压制的人,就是因为我里面不介意被冒犯。
      • 我们的软弱有圣灵帮助
        • 软弱不可怕,圣灵是你靠山
          我们一定要知道,在教会里的联结至关重要,因为《圣经》里描述的就是在耶稣基督里。在耶稣基督里,就是在耶稣基督的教会的里头。所以很多时候我们都要小心啊,不要相信谎言。比如说:你要用信心抵挡啊!然后你就自己在家里慢慢抵挡。逐渐你就知道那种抵挡是无效的。 魔鬼不会就因为你用信心抵挡,它就逃跑了。反倒是因为你在教会里,弟兄姐妹与你的牧者紧密的联结,魔鬼就必被抵挡,魔鬼就会被赶出去。魔鬼没有自动逃跑这回事,一定是被赶出去的。被谁赶出去?被你的牧者,甚至是你牧者的牧者。我们在教会里这样的联结是在彼此相爱的关系里头,就是在这赶鬼的过程当中,体现了我们彼此相爱的关系,这就是神的教会! 今天你还害怕吗?还软弱吗?不用再害怕,因为我们的软弱有圣灵帮助。我们的软弱本来就不是问题,我们的神早就预备了帮助我们软弱的地方。我们软弱的时候就靠着神的灵撑过去,直到长大成人,满有耶稣基督的身量。
    • 【讲道】争战系列4:钱财的迷惑!
      • 引言
        • 钱财迷惑深,解开才能得释放
          世上的人全都这样整,阴间的钱都不知道往哪堆了。我就逐渐的发现,钱财对人的影响是极其的深远。**我今天讲这个主题,就是希望大家可以看透钱财,因为人不看透钱财,是很难得着释放的**。人因为钱财所带来的问题实在是太多了,因为钱财不开心的人比比皆是,坐牢的人也比比皆是。 最近我看新闻,一个贪官被枪毙了。你们仔细琢磨一下,包括电影《活着》的这部戏里的龙二,因为贪财,霸占别人的家产,最后落了个什么结局啊?被人当作财主抓了起来,几枪下去,把小命丢了。你看这人贪财的结果啊!这钱财的迷惑所产生的影响是非常的深远。一个爱钱的人很难被释放。**我们看见人身上的问题,就知道属灵争战中一个重要的部分,就是必须要解决钱财的问题,要解决钱财的迷惑才能让人得释放**。 我巴不得大家对钱财的属灵本质有清晰的看见。在很久以前我讲过钱财的属灵本质,我们必须对钱财有清楚的看见,如果你的病祷告来祷告去,就是不得释放,就是因为这些迷思,魔鬼的根据地没有除去。这些迷思是魔鬼释放的谎言。 人为财死,鸟为食亡,人们都总结出来了,原来人到了一个为钱而死的地步。原本人捡来了十块钱可以吃一碗面或者吃一碗水饺,结果就为了钱把命丧掉了。所以这是多大的迷惑啊!我们来看今天的经文,《马太福音》3章22节,这段经文我们常常用,这是耶稣在解释撒种的比喻:
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 教会要合一,别让龙争虎斗上演
          有一个华人牧师,在美国创立了一个教会,我得新冠的时候,虽然身体虚弱,也没忘记刷手机。我看到这个牧师的消息,他也得了新冠,没几天,他说他好了,可把我羡慕坏了,我没好,我还是很虚弱。他写了一篇文章感叹教会里的龙虎斗,大家听得懂什么叫龙虎斗?就是在教会里争权夺利。 我就在想,他建立的教会,怎么会变成龙虎斗的教会,然后还自己吐槽自己呢?那不是你建立的吗?建立了一个没有神同在,只有鬼同在的教会,那教会还会好吗?感慨呀,我就特别感谢神,我们教会是如此的合一,弟兄姐妹自动自发地为我祷告,没有龙争虎斗,只有赶龙赶虎;没有龙虎斗,只有斗龙虎。这是我早期在建立教会时的心愿。 有一个牧师被教会的领袖告上法庭,后来得了忧郁症,在台上,一把鼻涕一把泪的说。我在底下听着,心想这东西可不是开玩笑。我脑袋那个CPU使劲运转,跟人工智能GPT的算力相比,我这小脑袋瓜也不差劲,拼命计算,算出结果来了。算出个什么结果呢?建立教会就建立一个荣耀的教会,建立一个得胜的教会,建立一个神同在的教会。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在信的人凡事都能
      • 五、辩论论解决不了问题
        • 辩论无用,解决才是硬道理
          我发现人有一个非常坏的习惯,就喜欢把这事解释了。那为什么它这样?它好了呢?你心理暗示啊?怎么就暗示?他就好了?他也说不清楚,就是瞎说。其实,我有的时候,我不愿意怼他们。我要怼他们,什么叫心理暗示?你给我解释解释。他一会他就懵了。他要回答我的问题,那他回答吧。但是今天要知道,辩论解决不了问题。 所以,我们华人命定神学不是解释,是解决。那孩子抽风,你解释,解释啥啊?用你解释啊?啊,脑神经短路,小脑萎缩,大脑萎缩,这块脑神经受损,就解释这些玩意。你说这些玩意解释完了要干啥?啊,这孩子还是那样。是不是?这孩子还是那样。我告诉你,他们解释,就喜欢探索一些非常奇怪的东西,探索奇怪的东西,特别讨厌。 这孩子这样是不是因为他妈妈?老师,你不是说,孩子的问题是妈的问题吗?那妈的问题是问题,但是咱能不能够解决这个妈的问题呢?现在这爸爸带孩子来了,那妈不知道哪去了?那他妈没在这,那解决不了,有这事吗?不是这么回事,不是。所以,我们今天呢,要知道这个人很喜欢解释。直到今天,我们也仍然还有一些人喜欢解释。 不要辩论,辩论解决不了问题。他们还辩论啥呢?这是不是神的主权?有没有习惯?很习惯听。他得这病,是神的主权。是不是神的主权?其实是又怎样?不是又怎样?但是,我告诉你,我的神是医治我们的神,只要我们回转向神,神就要医治我们!不医治是神的主权吗?不医治可不是神的主权!为啥?因为《圣经》这么说:因耶稣的鞭伤,我们得医治。
        • 别纠结祖先咒诅,效法耶稣简单行
          那很多时候,我们就说,这是谁的罪?他父亲的罪,他祖先的罪。大家有没有去了解这种什么来着?叫做斩断祖先的咒诅。啊,他没好,门徒跟这孩子,还跟那些文士就探讨,大概是祖先的咒诅还没有斩断。耶稣做医治释放可简单了,耶稣做医治释放是不是简单?我就喜欢这种,老简单了,人家耶稣就是带着这权柄。就这么简单的事,怎么整那么复杂啊? 曾经有人做医治释放,学了那个美国的那套医治释放。二十页的表格你填吧,填完了以后,勾掉这个罪、那个罪,然后钉在十字架上,然后再拿火烧掉,再拿脚踩,连跺脚带呼喊的。没啥用?那玩意有啥用?我告诉大家,就学耶稣吧,学耶稣。所以这罪啊,还有什么他的行为不够好啊,他这不够好,那不够好。我问你,耶稣有管这些事吗?没有。 耶稣就是要来彰显我们天父的荣耀,让我们能够看明白神的旨意。原来神的旨意,就是要我们得着医治。我们主耶稣为什么传的福音,是医病赶鬼的福音?主耶稣传福音,医病赶鬼,知道不?传福音,医病赶鬼。因为不医病赶鬼,很多问题就解决不了,因为都是从灵界来的。大家这次明白了吧?辩论解决不了问题。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列6:靠着圣灵的能力大有盼望!
      • 保罗为传扬真正的福音争辩
        • 大能福音,破解人心情欲困境
          我们看《罗马书》就很明白,当时罗马教会受很大影响,保罗为纯正的福音争辩,但绝对没有在攻击任何一个人,也绝对没有在玩政治游戏。他是在为每一个有机会领受纯正的福音的人而奔波劳苦,我们得知道保罗写的《罗马书》就是要解决没有能力的福音问题。这个主题在我们这个时代仍然是适用的,没有能力的福音可以解决什么问题呢?关乎人的情欲,人的情欲是显而易见的,争竞嫉妒羡慕嫉妒恨,不单单是两性关系,或者是同性恋,**不管是争竞嫉妒攀比,结党纷争还是这些所谓的同性恋,这都是跟情欲的问题紧密相关,一个属肉体的人一定会带着情欲,这就是我们为什么需要有一个大能的福音,因为这个大能的福音解决的是人情欲的问题。** 如果你读过古代小说,里面经常描述的是一些非常龌龊的事情,比如阎婆惜、尼姑庵,全是这些很邪门的事情,这都是人情欲问题的具体体现。
        • 别让福音失去大能力量
          所以我们要彻底的改造我们的观念,《罗马书》的主题是这福音本是神的大能。你知道保罗写《罗马书》的背景吗?罗马的教会不是使徒保罗建立的,保罗当时刚很成功的处理完哥林多教会的混乱,不久前也写了《加拉太书》处理了加拉太教会的混乱,也处理了哥林多教会的混乱,其实这些混乱的源头都跟写《雅各书》里的雅各紧密相关的。罗马的教会也因此受到了各种各样的影响,跟哥林多教会和加拉太的教会所遇到的问题都是一样的,保罗一直想要去罗马那边的教会看看,但中间一直有无形的力量在阻隔,所以他就写了《罗马书》,这是他去耶路撒冷的途中写的。保罗是带着捐项去的,因为耶路撒冷的教会非常贫穷,我们也不知道是有多少的捐项,大概是从亚洲、罗马帝国、欧洲和马其顿这些教会所募资起来的捐项,钱的数额应该是相当的庞大,全都带给耶路撒冷的教会。 在保罗的心中,是很渴望耶路撒冷的教会可以回归到纯正的大能福音,耶路撒冷的教会当时发生了什么事情呢?那个时候的教会几乎已经成了法利赛门派的教会,福音也是成了法利赛人的福音。我们现在的教会也跟当时所处的环境差不多,我们预备自己面对的光景可能比使徒保罗当时所处的光景更艰难,保罗要把捐项给耶路撒冷的教会,想要解决耶路撒冷贫穷的问题。但是他同时也是冒了风险,在去耶路撒冷之前,神的灵不断的启示使徒保罗会在那里面对捆锁,这些在《使徒行传》里是描述得清清楚楚的,但是使徒保罗是非常的渴望,耶路撒冷的教会可以因着保罗的服侍,他们的观念被改变,知道把大能的福音变成没有能力的福音是何等的荒谬。保罗说,耶路撒冷的犹太人基督徒他们对服侍神是有热心的,但所拥有的却不是真知识,也许讲的是犹太人也许讲的是犹太人所处的教会,我们还不得而知。
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: &gt; 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
        • 别纠结辩论,持续祷告才是关键
          我们虽然也这样问,但不要丧失信心。我们不要不信,我们一定要相信继续坚持祷告下去一定能得医治。主耶稣说“把他带到我这里来吧”,就把他带来。一见耶稣,鬼便重重地抽风倒在地上,翻来覆去、口吐白沫。大家要注意这个地方,孩子已经被带到耶稣这里来了,但是他的状况变好了吗?没有。他反而重重地抽风倒在地上。非但没有好,反而更严重了。有一些人一看到这种状况就不相信医治了。 后来耶稣对孩子父亲说:**你若能信,在信的人凡事都能**。其实这时候小孩还在口吐白沫,孩子的父亲立时喊着说:我信,但我信不足,求主帮助。其实后边这句话不用说,耶稣后来斥责那污鬼,吩咐它从孩子里面出来,那鬼使孩子抽了一阵风以后就出来了。孩子就好了。其实神的医治还是临到了这个孩子。 面对这个孩子的问题,这些门徒在辩论,辩论的就是些“为什么他不得医治?我祷告怎么不好?你有破口。”之类的。其实这些辩论的背后原因就是不信。如果你相信,你就会不停地祷告,把鬼干掉,哪还顾得上辩论呢?面对孩子的问题我们不要疑惑,就是相信,当你相信的过程中,你就不会辩论。 其实这种情况我也常常遇到。有的人祷告了三个月都没好,没关系,我仍然相信。以前有一个人被僵尸的灵辖制着,他的脖子上的筋短了一截,脖子不能像正常人一样活动自如,稍微一活动筋就拉紧了,就像一根绳子把脖子绑住一样,非常辛苦。祷告三个月过去了,我也没有放弃。 有一天,我问他,你得这个病之前发生了什么事?他说:我以前常常看鬼片,尤其是僵尸片,就害怕,把自己裹在被里,然后就得了这病。这下我知道了,这是僵尸的灵!我说,我来带你祷告,让弟兄姐妹一起祷告,捆绑僵尸的灵。祷告中,一祷告到僵尸的灵,他就整个人发作。一旦我们把僵尸的灵干掉,人就好了。我说你回家以后赶紧把有关僵尸的光碟都丢掉。后来再带这人祷告,很快脖子就松开了。所以不要辩论,三个月都不得医治,又有什么关系呢?总有一天能得医治的。
        • 坚持祷告,胜过顽固的灵
          耶稣如何解答这些门徒不能赶出鬼呢?因为这一类的鬼非用禁食祷告,也就是长时间的祷告不可,否则这一类的鬼总不能出来。其实今天我们要知道,这一类的鬼是哪一类的鬼?这一类的鬼就是龙,非常非常顽固。那些死亡的灵其实不顽固,一下子就搞定,但是龙的灵非常顽固。**禁食祷告就是长时间的祷告,坚持到底的信心就会得胜。在坚持的过程中圣灵会启示你,然后,你只要相信,它有可能是一天、一个星期、一个月、就算是一年我也不在乎,我总能够坚持我的信心,坚持比魔鬼多一分钟,魔鬼必须、也必然退下去,得到释放**。 但是也有一些时候,病人没信心坚持,坚持一天、两天,后来就算了。如果是这样的话,我们没有必要为那些祷告都不愿付代价的人祷告。我愿意为祷告服侍付代价,他愿意在医院付代价,那就让他去付吧。我们透过这件事情要知道,这一类的鬼很多,就是死亡的灵和龙的灵的组合体。这种组合体非常牢固,一定要长时间祷告,不断对付。那些门徒以前医病赶鬼都做啥呢?都是赶一下子就好了的小的邪灵、魔鬼。所以他们不知道对付这样的鬼要长时间祷告。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题2:不争战得胜得不着应许之地
        • 不争战就无法得应许之地
          读民数记14:32-37 (参考13:25-14:45) &gt; Num 14:32 至于你们,你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年,担当你们淫行的罪,直到你们的尸首在旷野消灭。Num 14:3问题4 按你们窥探那地的四十日,一年顶一日,你们要担当罪孽四十年,就知道我与你们疏远了,Num 14:35 我耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众。他们必在这旷野消灭,在这里死亡。Num 14:36 摩西所打发,窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答以下问题: • 那块地不是神应许给亚伯拉罕的吗? 为什么要面对巨人,争战,才能得着? • 为什么以色列人害怕争战,反倒被神用瘟疫击杀?因为害怕,不争战会有什么结果? • 为什么只有约书亚和迦勒可以存活? • 透过这段经文,你能得出什么结论?
      • 要勇敢的争战 成为神的军队里的一员
        • 信心即勇气,敢战才能得胜
          我们被乎召出来就是成为神的军队,释放被掳的、被压制的,那你如果不去释放被掳的、被压制的,那你在干啥呢?你被呼召出来成为神的军队,因为在出埃及记里,他们出埃及的那一天正满了四百三十年,是耶和华神的军队从埃及里出来了。那是军队吗? 一群乌合之众,都是做奴隶的老百姓,但是在身的眼里那是军队。我们不争战就不能得胜,就不能够得着应许之地。**其实争战是信心的表现**,你如果说你相信神使你得胜,那你害怕什么? 你相信神使你得胜你就去勇敢的争战,其实我自己就是一个最好的见证,我赶了这么多的鬼,释放了这么多被掳的人,魔鬼如果厉害的话它早就把我干掉了。今天他干不掉,我活的也挺好的。 因为神在这个世界掌权,你不要以为魔鬼掌权,勇敢的与魔鬼争战,那就是信心的具体表现。 敢争战的就能活,不敢争战的就不能活着,非常简单。约书亚和迦勒得以存活是因为他们不惧怕,摆在他们面前的巨人,他们拿着那些枪,都是像鲁智深的那种壮汉,非常厉害。但是约书亚和迦勒毫不惧怕,就把他们给全部干掉了。 只要愿意按着神的话去争战,就必得胜、必得着应许之地,因为这是神的应许。你知道吗,在我们基督徒一生的成长当中,我们一定要知道几件事,就是能打仗的才算数。你不能打仗的那算啥啊?
      • 不打仗就要被打
        • 不打属灵仗,魔鬼就打你
          有很多基督徒不在身的国度里,在 魔鬼的国度里,你在魔鬼的国度里做基督徒,我想那是一件非常残酷的现实。所以教会是神的军队,军队是神的国的组成部分,没有军队就没有国家。 以色列后来的历史也证明了一件事情,虽然他们是神的选民,但是他们软弱的时候,都过小日子,结果就被周围的国家欺凌,那真是被欺负的非常的惨,辛辛苦苦种的地收割的粮食被人抢去,那你在干什么呢? 所以我今天再次提醒弟兄姊妹们,你不要以为在我们教会当中,你可以不赶鬼,偶尔来参加一次聚会,或者常常来聚会,但是你不想打仗……你不打仗魔鬼打你啊! 到时候你不要怪神没有保守你,是你自己没有保守你自己,因为你不做神军队的勇士,你不凭着信心去争战,魔鬼一定会来欺负你,因为你没有谨守遵行神的话。弟兄姊妹们,不是神不信实,神仍然是信实的,你如果不愿意谨守遵行神的话,那怎么办? 魔鬼欺负你,神也真的管不了你。要学习传承教会的核心价值体系,做一个属灵争战的大能勇士。你知道在整个以色列的历史当中,约书亚带着以色列人进到迦南地,好多年以后,有一个叫做‘但’的支派没有地方,为什么呢? 因为他们捏阄所抓到了那块土地,但是他们不愿意把里面的人赶出去,就没得着,所以他们那个支派就是到处飘荡。同样是以色列的十二个支派,这个但的支派很多年以后也没有土地,没有地方住,就一直飘荡。这是很惨的!那但支派是不是神的选民? 是,但是他们不争战,你不争战也一样,你要不要做但的支派?最后什么也得不着,只能被魔鬼仇敌常常欺负。
        • 别做属灵孤狼,加入神的军队
          &gt; 因我们并不是与属血气的争战(原文是摔跤;下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 (以弗所书 6:12-13 ) 建立了神的军队,才能与魔鬼仇敌争战,才够得着应许,所以弟兄姊妹们你们要知道,基督教的信仰是一个教会整体的信仰,是一个合一的军队,教会的合一才能够争战得胜,**所以你千万别自己在那玩单蹦的,自己在那独自修行没有用**。
      • 亲近神不能取代争战
        • 亲近神不等于免战牌
          在基督耶稣教会的里面,有一个非常时髦的名词:亲近神。我不反对你亲近神,但是你必须成为耶稣基督属灵争战军队里的一个组成部分,如果你不在耶稣基督里的大能军队里面,那就是算你不断亲近神,你以为魔鬼不会欺负你吗?魔鬼照样欺负你。 那有一次有一个姊妹整天在教会里亲近神,三五天过去了,还在那里亲近神,结果她里头特别烦躁、难受,然后我的同工就告诉了我这件事,说这个姊妹老难受了,特别不开心。 然后我去看她,果然在办公室里,她开着电脑放着一首歌,然后亲近神啊,赞美神啊,然后满脸一副难受的表情。然后我推门进去,问她怎么了?她说她老难受了,难受好几天了,亲近神也好几天了,还是难受,我说你这不是很扯吗? 我带你做个祷告,然后我叫她把手放在胸口上,奉耶稣基督的名斥责邪灵退下去,五分钟就全好了。为什么她这样难受呢?是因为她家族背后的邪灵通过她家人不断的释放邪灵,来攻击她,让她特别的难受。 所以弟兄姊妹们要确切的知道,**我们千万不要以为亲近神、赞美神可以取代打仗**,以色列人是真的拿刀拿枪去把那地的人赶出去,以色列人不是在那圣殿里敬拜神,然后魔鬼仇敌或者是那些迦南地的百姓就自动跑掉了,没有,是拿刀拿枪赶出去的!**所以争战是争战,亲近神是亲近神,敬拜神是敬拜神,这些事情不能够互相取代**。
        • 亲近神也需争战,别单靠一招
          今天弟兄姊妹们跟我了解一件事,就是方言祷告,悟性祷告是悟祷告,悟性祷告不能够取代方言祷告,方言祷告不能够取代悟性祷告,圣灵充满是圣灵充满,读圣经是读圣经,你不能够说你圣灵充满了不用读圣经,没有这回事,所以这些事情都不够相互取代。 你不能说你建一个房子,有地板就不用地板和床了,哪有这回事?地板不能取代床,床也不能取代地板;厕所不能当卧室,卧室也不能当厕所。有了卧室没有厕所那叫啥房子?没有卧室光有厕所也不行。 飞机里的发动机不能取代翅膀,翅膀也不能取代发动机,听明白了吗?所以今天咱们信耶稣基督就信一个完整的信仰,有很多混蛋的基督徒,就用一种东西取代其它的东西,那不是谎言是什么呢? 他们被魔鬼欺负,那就是活该。今天弟兄姊妹们,你如果不谨守遵行神的话,那就是受咒诅的,你若谨守遵行什的话,你就蒙祝福,所以今天我们弟兄姊妹们要知道教会是神的军队,这是一个非常关键的概念。
      • 争战得胜才能得着应许
        • 信仰争战,才能踏入应许之地
          从创世纪到启示录,里面有一根主轴,**就是我们耶稣信仰的一个主干,争战得胜才能得着应许,不论新约旧约都要争战,争战才能得着神的应许,神的应许不管有多少都是现实的,整本圣经都在讲争战**,很多基督徒的祷告不蒙应允,他们觉得就是这样,以前有一个极不愿意到医院跟人祷告,因为祷告后人死了,为什么不能兑现耶稣基督的应许呢? 我们从来没有发现耶稣一祷告人死了,这个人眼睛 好好的,一祷告眼睛瞎了,保罗眼睛看不见了除外,寻求耶稣的人都得了医治,为什么会是这样?像耶稣这样的一祷告就好,我希望是这样,属灵争战是两个国度的争战,地上是魔鬼的国度,神要在地上建立神的国度那就必须争战。 在整个《创世记》到《出埃及记》到《申命记》,你会发现,**以色列人到应许之地的整个过程,是一个争战过程,不敢征战的死在旷野,征战的得着应许之地**,象征很多基督徒也过了红海也吃了吗哪,最终死在旷野,因为不敢争战,神的国度是一个争战的国度,不是跟世上的人争战,是属灵的争战,掌管幽暗世界空中黑暗权势争战,基督徒不征战会死在旷野,虽有旷野的恩典,但得不着应许之地,这不是神的计划,神的计划是让我们进到应许之地,流奶与蜜之地,基督徒必须信到流奶与蜜。
        • 不争战就无缘应许之地
          有很多弟兄姐妹在原来教会看到的是被魔鬼欺压的状态,教会问题非常多,不去教会还好,去了教会得了抑郁症,这话有点过分,不管怎样,教会不争战一定不 能得胜,不愿意做医治释放的基督徒,不争战就会被魔鬼欺负,士师记记载,以色列人什么时候过小日子,不想争战就被周围的国家欺负。 中华民族在历史上都是强大的民族,但在100年前成了东亚病夫,日本鬼子想揍你就揍你,想首饰你就首饰你,结果占领了大部分中国,因为软弱,但中国人抗战8年,把日本鬼子赶出去,不征战不可能把他赶出去,今天别求鬼出去,奉耶稣名透过争战,把鬼赶出去,今天我们争战到了如火如荼的层次,开始彻底打击魔鬼仇敌,就算是最大的魔鬼,也要把它践踏在脚下,不要客气,如果你心里常常想不要这么狠,不要这么残酷,对魔鬼仁慈一点,那不是圣经的教导,圣经是让我们斩尽杀绝。 为什么只有迦勒和约书亚可以存活,可以进到应许之地?因为他们是争战的勇士,不是他们武功高强,**是因为他们信靠神的应许打败巨人**,透过这短经文的到什么启示,**不争战得不到应许之地,敢争战神就使你得胜,不要害怕争战,你刚强起来神就在你前面使魔鬼仇敌在你面前胆战心惊**,我们被呼召出来是成为神的军队,释放被掳的、被囚的。
        • 勇敢争战,才能进入应许之地
          《民数记》14章32节—37节,流在旷野40年,看到的都是巨人,不敢争战,抱怨,唯有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒进到应许之地,因为他们两个不害怕争战也不害怕巨人,那块地不是给了亚伯拉罕吗? 为什么还要面对敌人争战才能得着,这就是神的真理,神给亚伯拉罕的那块土地,没有把那地的人灭掉,以色列人顺利地进去得到那块土地,为什么是这样? 神向这个时代的基督徒启示一个真理:应允给你的土地你不敢争战你是得不着那块土地的,要把那个地方的人赶出去,这就是我们今天赶鬼的信仰,信的人必有神迹其实随着,就是,靠着神的灵赶鬼,神的国度就降临在那里,我们常常祷告神的过降临,但是看不到神的国降临,为什么?因为我们没有把那地方的鬼赶出去,怎么可能得到那块地?得到那应许?整本《圣经》记得多清楚。 亚伯拉罕得到那块应许之地,不是顺利进去的,神带领争战,击败魔鬼仇敌,然后赶出那地的人,或者赶尽杀绝,这段话象征不争战在旷野漂流40年,直到被神灭掉,以色列人害怕争战,反而被瘟疫所杀,12个探子里的10个探子都是族长,各个支派里最厉害的人,死在瘟疫之下,**他们本来想保全自己的性命,却丧掉了自己的性命。约书亚、迦勒愿意为神摆上性命,得着应许之地,不争战的结果是非常明显的**。
      • 可以争战的才算数
        • 属灵战士才是真英雄
          我想这话在启示一个真理,就是能打仗的才算数。为什么我们前面讲你争战得胜才能够得着应许之地?那争战得胜才能得到应许,那你能够打仗的才算数,你不能够争战的你算什么呢?所以基督徒不能打仗的算数吗?不算数。那神要告诉我们什么呢? 我们要不断的长大成熟,就是要做门徒。为什么这201课程是在讲做门徒,就是要让大家开始长大、成熟,要在神的军队里当兵。 你要和我同受苦难,好像耶稣基督的精兵,凡在军中当兵的,不将事物缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。(《提摩太后书》2:3-4节) 201课程,是要让你成为神军队中的战士,**可以打属灵的杖,可以释放被掳的灵魂,可以释放被压制的百姓,可以把鬼赶出去,可以把神的话教导出去,然后建立人的信心**,这就是我们201课程非常关键的一个组成部分。 那这些东西你仔细读圣经,你会发现你我都读过,那为什么有的人没抓着,我想说是因为我们没有去渴望了解神的话。后来我在建造教会的当中,开始渴望认识神的话,当我一章一章仔细读的时候,我发现我之前二十年的基督徒怎么就没读到这些东西呢? 也没有总结出来,因为很少祷告,祷告了神就会启示你,能打仗的才算数。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 刚强壮胆是争战的本质
        • 惧怕是属灵争战的绊脚石
          基督徒争战不得胜的原因有很多,惧怕是一个非常要命的事情,一个基督徒信了主然后遭受了很多很多问题,以色列人和周围的国家打败仗的时候,他们就被欺负的非常的惨,什么原因呢?就是一个人惧怕!为什么会惧怕呢?因为他里面没有刚强壮胆的素质,刚强壮胆是争战的本质。 当我在为一些弟兄姐妹做医治释放的时候,必须要刚强壮胆,怕东怕西你根本没有办法胜过背后的邪灵,没有办法把弟兄姐妹从这些辖制中释放出来。这是一场属灵的争战。 惧怕的邪灵为什么这么容易管控这么多的基督徒呢?因为基督徒里面一但有了惧怕,就丧失了所有的争战能力。在惧怕的邪灵掌控下,人们就会变的非常的软弱,无论如何都要除去里面的惧怕。 比如说有些姐妹老公不信主,面对自己的老公,如果不刚强壮胆的面对,会变的非常的软弱,也非常容易被控制和威胁,一整就害怕退后,还用《圣经》的真理解释自己为什么这么软弱,还以为是温柔,把软弱当做温柔,其实是一种打败仗的状态,如果你想打胜仗,学习刚强壮胆。当然我们所说的刚强壮胆是有智慧的刚强壮胆,不是硬碰硬。 你一但刚强壮胆,你会发现你以前所惧怕的都不会发生,就是要刚强起来,面对这样的状况,你会发现反倒事情会变的更好。刚强壮胆也好、胆怯、惧怕也好、就是心里的一个感受,这是一个非常小的邪灵,惧怕来自一种虚谎,我们里面以为刚强后会发生不好的事情,其实什么也不会发生。
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 进入命定里面,成为分赐祝福的人
        • 不争战就无法得神的应许
          第二,我们还要对付不争战的想法。不争战是一个很要命的事,以为我亲近神,我就可以解决问题。其实不是,亲近神可以解决亲近神的问题,征战可以解决征战的问题。神来到这世上不是让这世上太平,乃是让这个世上动刀兵。亚伯拉罕得到神的应许,说那块地我赐给你及你的后裔。到了摩西、约书亚年间,他必须进去,拿刀拿枪把那些人赶出去。如果你在圣殿中亲近神,那个地方的人也不能被赶出去。你也得不着应许之地。 今天咱们弟兄姐妹也要确切地知道,**不争战也是一个很要命的事。不争战不能释放被掳的百姓**。所以很多教会不赶鬼。他们在那里赞美神,说赞美神,鬼就会自己出去。我在《圣经》里查,好像查的结果不是这样。赶鬼就是赶鬼,赞美神就是赞美神。赶鬼是使用权柄,奉耶稣基督的名,把他们赶出去。 所以今天咱们弟兄姐妹要确切地了解教会是分赐祝福的平台。怎么分赐祝福,把人从压制当中释放出来。要从压制中释放出来就要建立神大能的军队。建立神大能的军队可以打击魔鬼的黑暗权势。所以今天咱们弟兄姐妹开始确切地了解这件事后,就可以说原来是这样。我们很多从传统教会过来的弟兄姐妹,比如QL姐妹说不知道如何征战,以前也很追求,越追求,魔鬼越猖獗,自己也不知道发生了什么事。 今天我们要彻底破除这种不争战的想法。教会是神的军队,争战得胜得着神的应许,这样就可以被掳的得释放、被压制的得自由,这就是祝福。教会就是干这件事。我们今天抓住了《圣经》的主轴。因为教会的定义是耶稣所说的。耶稣说:
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 建立荣耀得胜的教会
        • 信心争战,得胜才能得应许
          弟兄姐妹必须知道,旧约里面**摩西、约书亚带着以色列人进去得着应许之地,是他们得胜了,才得到应许之地**。后来我总结了一个观点,就是**我们的核心价值:只有征战得胜,才能得着应许**。其实,神早就预定得胜了,只是我们敢不敢带着信心去争战。只要我们带着信心去争战,就一定得胜。得胜就一定得着神的应许。神的应许都是信实的。保罗的性格非常坚强,四面受敌却不被困住。保罗的性格我很佩服,我巴不得我们教会的弟兄姐妹都有这样的性格,有这样的性格一定得胜。教会得胜,你在我们中间,就可以看到我们得着神的应许。 有些基督徒是很好的基督徒,但他在不得胜的教会中,经历不到恩典,这很容易理解。如果你的军队被打败了,你的士兵自然就被打败了,你不能说我就是一个得胜的士兵,这在逻辑上说不通。所以,建立得胜的教会是关键。
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 顺服,至高的能力
        • 顺服是属灵争战的制胜法宝
          人一生当中承受委屈的能力,是一种至高无上的能力。你在工作岗位上,老板冤枉了你,你怎么面对?就当做没有这回事儿。在教会里有人冤枉你,就当做没有这回事儿,不要在那争啊讲啊的。不要为自己争辩,要养成存心顺服以至于死的这种顺服的品格。这种品格是属灵争战得胜的关键。因自己有权利,可以保护自己,这是一个比较低的层次;自己有权利却不使用自己的权利保护自己,那是一种至高无上的品格,就是耶稣基督的品格。这个道理非常简单,耶稣基督很清楚,他打的是一场属灵的仗。大家可能不太了解为什么神把他升为至高。你有资格为自己争取,你却不争取,会发生什么事情?你会被升为至高!在工作岗位很少为自己的权益来争取,我从来没有要求过老板来给我加薪,就是老板对我训了一顿,我受了一肚子委屈,我回去照样好好做工。后来当我的老板了解到这个事对我不太公平,然后他就开始尊荣我,然后我就会升高。受不了一点点的委屈、一整就崩溃,一整情绪就负面了,那不是得胜的品格,基督徒一定要知道对神有信心。 世上不是人掌权,而是神掌权。就算是你的老板、你的上司,也不能决定你的命运,那是神决定的。问题是你里面有没有这种存心顺服以至于死的品格。耶稣基督道成肉身成为人的形象,会发生什么事?一旦你是人的形象,你一定要学习依靠神,一定要对神有一种信靠,就是没有任何人也没有任何事可以改变神在我身上的计划。受冤枉,受委屈也不能够改变。其实咱们弟兄姐妹要知道基督徒的品格,那是一粒铜豌豆,压不扁,锤不烂。这种品格可以打击魔鬼仇敌。不管你受了多大的委屈,你要知道神在掌权,你相信吗?如果你相信,你会发现你什么委屈都能受得了,因为你不太在乎。你如果是人,就一定要学会信靠神。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 做个聪明人无论如何不要识别善恶
        • 聪明人不争对错,只看会不会做人
          你一定要知道你自己对事物的判断是有偏差的,这个世界为什么要用一把尺子画线,我曾经凭眼睛划线,划不直,识别善恶也这样,你以为事情是这样,没有恰当的标准去衡量,是一个主观判断,为什么主观了就不会做人呢,你认为这样别人认为那样就会起冲突,在冲突过程中你又变为一个不会做人的人,会抬杠,非得这样那样,其实这样那样都不重要,会做人才最重要。 要会做人,会做事,这两样决定一个人是不是聪明人,在教会怎么衡量一个人是否聪明,看他的牧养工作,他的牧养很厉害,就是一个会做人的人,事工很厉害一定会很做事儿,基本上就把人训练成很聪明的 人。会做人的要对待各种各样的人,提问题别人不会提问,有时候我们对事物的判断,做一个聪明人不识别善恶不按照自己的观点,按照客观的标准来判断。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 小农意识的人不愿意争战服侍神
        • 别让小农意识限制你的命定
          前一段时间收到一通电话,是我以前所服侍过的人,癌症晚期要不行了,我们真的希望能够带着他从里面走出来。我上次见到他的时候,还是个健健康康的人,我告诉他**恢复异象命定、恢复梦想**把人一生活出来,应该活出来的意义活出来,**为神摆上自己**。 结果,他想我这么跟着信主不行啊,我真能活得好吗?该游山的游山,该玩水的玩水,在他的朋友圈里看到的全都是游山玩水的照片,还有的时候跳的老高做一个飞跃的姿势拍张照。前段时间我收到他电话的时候,他整个身体已经垮掉了,你说是不是小农意识害了他? 我们弟兄姐妹要确切的了解,了解人活着到底是怎么一回事?我不敢说我真的很清楚,但是《圣经》所告诉我人活着是怎么回事,我绝对接纳我也绝对相信。看到这些故事让我常常感到非常的悲哀。 就在前不久,我的一个朋友他太太脑癌,曾经祷告好过来了,但是继续过小日子,不想争战只想跟老婆在花园里散步,后来脑癌复发又回到医院。我想到底什么东西使这些人走上了这条路,如果你进到医院里,你看那些插管子奄奄一息的人都是这样活过来的人。 我曾经告诉自己:**我定意要做一个服侍神的人,这是我的异象、这是我的梦想、这是我的命定,我为此而生我为此而活**。弃绝我里面过小日子,卿卿我我、恩恩爱爱享受生活,我弃绝掉所有这些,因为这些东西都是小农意识。 今天我鼓励大家回去思考我所分享的话题,仔细思考清楚了以后再问自己,**到底为什么活着**?你仔细去观察你就会了解,你就会知道,然后开始跟我走同样的道路,**成为地上万国万民的祝福**!
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第四点 推销自己的核心竞争力
        • 核心竞争力才是你真正的名片
          有一个名人,他曾经说过,现在很多年轻人,知道的东西很多,但是知道的很浅,大约一寸深,一里宽,什么用都没有。因为市场需要的是**核心竞争力**,使整个社会更加的明确,更加细腻的分工合作。 你只要把这一个东西干的非常好,那你就很厉害了。但是很多人没有这个核心竞争力的时候,就很抓狂,**没有核心竞争力,你推销的就是一个空壳**。你不能只卖一个里面没有手机的盒子,因为那什么用都没有。 所以今天,我们**无论如何都要知道自己的核心竞争力**到底是什么。之前有一位弟兄跟我说他要去读硕士,我告诉他包装一下自己也挺好。但是问题是,如果我们用读硕士的时间来建造自己的核心竞争力的话,你觉得哪个会更好呢?我认为**有核心竞争力是非常非常重要的**。 我们中国这个社会正在**以文凭为主的时代转向以核心竞争力为主**。就是你必须有技能,如果没有真本事,只靠忽悠,就算有工作你也做不长久。所以还是要介绍自己核心竞争力。**建造自己核心竞争力,你必须认识市场**,如果你不知道市场需求,就随便建造自己的核心竞争力,是容易被市场淘汰的。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 什么叫眼力?
        • 眼力是脑力的核心竞争力
          眼力实际上是脑力的一个核心组成部分,眼睛和脑子连在一起,看到了却没看见,听到了却没听见。比如说,我们都看同样一本圣经,看了是看了,但是看不明白,听是听了,却听不明白。所以我想我要解决的眼力的问题,其实是我们一个人的核心竞争力的一个核心组成部分。如果眼力不断提升,一看这件事是是这么做,一看那个事是那么干。不但了解做这件事的目的,也了解这件事情的具体参数,如何去满足人的需要,同时也知道做这件事情的方法。这全是眼力,眼睛看见了,就思考,思考完了再看,看了再思考,然后去解决,这就是眼力。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **要树立不断学习的观念**
        • 学习不停,销售路上才能更稳
          昨天还在跟我们团队的人分享,其实做销售,技能只是一个方面,在技能方面我算不上是最厉害的,但是在我加入这个团队的三个半月里,我的学习速度是最快的,就是把学到的内容转成经验值,跟其他人相比我可能是最快的,还有心态的问题。我刚进去的时候,没有什么专业基础,我们公司没有一个完善的培训体系这也是出乎我的意料的,所以当时完全是靠自己去学习,差不多经过一个礼拜,我就把我们的一些比较专业的东西,要跟客户讲到的东西都学习得差不多了。 做销售,肯定是会有压力的,要学会调整内心的压力,要不断地学习,因为即便你自己很有信心,但是在你没有感觉到你在进步的情况下,心里面是很慌的。因为时间过得很快,我跟前段时间相比我并没有什么变化,但我遇到的问题却越来越多,可能后面会不断地遇到新的问题。可是当你不断去学习、去总结的时候,当你遇到一个新的问题时,也许你自己就能找到很好的办法去解决。我觉得这是一个灵感的问题,大脑就是越用越灵活。
      • **需要不断的回顾**
        • 谦卑学习,站在客户的角度思考
          就像WY姐妹,她每次都会想一下她有什么地方做得不好,我觉得这对于销售人员是非常重要的。像我的话,我刚去工作的时候,英语其实不怎么样,很多东西我都不知道该怎么去表达。所以我只要有不懂的地方,我就去问别人,问他们:这个东西要怎么去说?我怎么更好地去表达才能让别人很感兴趣?所以,你放下自己的脸面开始谦卑,去学习、去回顾,并且想象,如果我再遇到类似的情景的话,如果我作为顾客,我要怎样才会对这个产品感兴趣。你设身处地去站在客人立场去想的时候,你就会发现一条很容易去推销产品的思路。
      • 建立教会的专家地位
        • 年轻传道人展现专业实力
          我们教会会有很多非常专业的人士,可能是官员、生意人,他们来到我们当中看到我们教会的传道人或者教会里其他年轻的孩子,他会惊奇:这些人岁数不大,为什么做得这么专业?我们的微博、微信、公众号、公众平台、我们的网站,都非常的专业。为什么要这样呢?因为你必须把你的核心竞争力建立起来,我们的核心产品还在不断地扩张。 WY姐妹和RW姐妹都是做销售的,今天把她们临时叫上台来,我觉得她俩做得很不错,WY进公司一个月,就成为公司销售员中的第二名,第一名是一位在这个行业干了好多年的老销售员,一会儿WY跟大家分享一下她的销售经验。RW的求职简历是我给她改的,她本身不是银行专业的,她申请了一份在银行的工作,不但顺利拿到了职位,还在很短的时间内成为他们团队最好的销售员。
      • 教会也需要营销
        • 教会也要学会推销自己
          今天我们请了教会负责外展的YX姐妹,她主要负责营销我们的教会。你可能会疑惑教会还需要营销?对,因为已经过了酒香不怕巷子深的年代,教会也需要营销。因为耶稣说:你们要出去,使万民作我的门徒。(《马太福音》28:19)今天不管是什么人,你都需要营销。找工作是在营销自己,你必须要有销售技能,销售技能好的人很厉害,所以我们今天来谈一下销售和营销技能。 我想销售不限于销售产品和服务,也包括说服他人接受你的观点、想法、创意。我是一个销售员,销售福音------世上最好的产品。所以弟兄姐妹,如果你传福音传得不好,说明你没有销售技能,不是神不祝福你,是你自己没做工。神与人同工,但神需要人不断地更新自己的心思意念,而不是一直呆在那个旧时代,不肯从旧时代里走出来,那是很可恶的一件事情。我请YX姐妹上台跟大家分享一下。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 一个人的能力在于自学的能力
        • 自学才是你的核心竞争力
          我们以前有句话叫做学好数理化,走遍全天下。其实还真不一定,你有很多其他东西可以学。学习不是从听课来的,是从读书来的。很多人以为学习我得去上学啊,这是最要命的谎言。那有一次我觉着HF弟兄传承我的最多。他听了我讲的他就不怎么去上课,他去读书。他读啊读啊,一考也都过了,最后也拿了大学毕业证。他学的也不差,真的不会差。 可是另外一个女孩儿呢,她就非得去上学,非得去上课,结果老师就在上课的过程当中讲到写简历不能超过两页。有一天她就过来说牧师,写简历不能超过两页。我说谁教你的?她说在课堂里老师教的。我说你真是好的没学着坏的学,是不是两页一点关系也没有。如果你洋洋洒洒写的内容非常的夯实,慷慨激昂,你写一百页也没关系是不是,人家愿意读啊。你写的干巴巴的,那玩意儿谁愿意读啊。这年到这年我干这个,这年到这年我干这个,你干啥跟读简历的人一点关系也没有。但是如果你写简历写得洋洋洒洒的,写的老精彩了,你简直就是天上掉下来的人才。他读完了以后喔,这个人我不面试我这一辈子都睡不着觉了。那就来面试你了不是吗? 学习不是从上课听的,为什么我这么说?我曾经考察过,一个人天天上课然后不读书去考试,会过吗?不可能过。还有一个人他也不上课,但他自己看书,把材料给他,看对材料,然后去考试,会不会过,他会过的。一个人的能力在哪里?在于自学的能力。你比如说这个人,走上工作岗位,有多少时间是有课给你上的?没有多少机会是要上课的。走上工作岗位就在工作岗位上扑腾扑腾学是不是,一边看一边学,一边学一边弄,那很多的东西从哪学的?都是自己学的。也就是说自学的能力是你的核心竞争力,读书的能力是你的核心竞争力。读书、学习是你的核心竞争力,一定要知道。如果你常常读书,那你就厉害了。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 脸皮薄的人做不了大事
        • 别让爱面子阻挡你的梦想
          所以今天我们需要有意识的开始对付爱面子。我们当中有没有弟兄姐妹,只要对着摄像头,就不知道怎么说话?但是我发现只要我一对着摄像头,哇!感觉来了!**爱抛头露面这是一个优点**。一天我看见KR姐妹在这录小视频,她也不管别人走来走去,自己对着摄像头一直讲,因为在她里面有梦想和异象,他在追逐异象和梦想这条道路上不断攀登,但是爱面子的人就没有办法攀登。
        • 敢于分享梦想,才能成就伟大事业
          那我们当中有没有爱面子的人呢?就是面子特别薄,一说就得说事实,不是事实不敢说。但过去的事实都不是什么好的事实,讲那些很小的事情很厉害,讲未来不行。一说吹牛就是丢人的事。像我这样吹牛就不行就做不了。你想不想效法耶稣,耶稣就是这样;你想不想效法保罗?你想不想效法摩西? **分享异象是关乎未来的一个判断,是一个信心的反应,是一个你自己对于未来的一个描述。当你有了这样一个描述的时候,未来会朝着那个方向发展,不断的朝着这个方向发展**。如果一个人没有异象没有梦想,他的生活是混乱的;如果你想过有序的生活、生活有规律,生活就不断地朝着你的异象和梦想前进,你就可以把你的异象和梦想分享出来。今天你问我为什么教会可以走到今天,从一个极其荒凉的阶段走到今天这样的状态里头。就是因为我是一个有异象有梦想又会分享异象分享梦想的人。 感谢神!教会的弟兄姐妹因着我分享异象和梦想进到全职服侍的里面。**如果你做一个区牧或者全职同工,一定要分享异象和梦想**。今天我进办公室看见KR姐妹和WS姐妹从外边进来,然后我就和他们一起吃早餐。吃早餐的时候我都没有忘记分享异象和梦想。我说:KR,你到中学以后,就会成为学校的学生领袖,好好开发你自己的潜能。 这叫做分享异象和梦想。我相信你的未来一定会是这样。就算我写的书不是最好的书,将来也会成为最好的书;就算我讲的道不是最好的道,将来会成为最好的道;就算我所建的教会不是最荣耀的教会,但在我心里将来会成为最荣耀神的教会。
        • 脸皮薄,难成大器
          如果你想牧养,你必须把人带到异象和梦想里面。这个异象和梦想实际上脸皮薄的人做不了,《圣经》里有没有读过这个,神说,以赛亚,把衣服脱了在街上跑三年(《以赛亚书》20:3)。脸皮薄能做吗?脸皮薄做不了先知,但是以赛亚真的就做了,他真的不在乎。多数人会说以赛亚是不是听错了是不是疯了,但他就不在乎。因为脸皮真的不值钱。所以**分享异象是一个牧者能够解决人问题的关键。** 如果脸皮太薄真的做不了,为什么要谈面子问题呢?因为爱面子背后是龙的灵,爱面子的人需要把龙的灵赶出去。可能你会觉得很多东西都和龙的灵有关系,其实真的是这样,脸皮薄爱面子是一种辖制。如果你不想爱面子却没有办法克服爱面子,那就需要释放。 面对做高压销售的人,爱面子的人就中招了,因为做销售的人基本上就抓着你爱面子的心态。例如,有一天走着走着看到一个地方挺好就进去看看,我就进去往那一坐,他们在做那种连锁性的传销,其实新加坡也有。这里边的人还给茶水,给茶那我喝,我不怕。迷魂药我都不怕,迷惑的时候我都能坚持住,我也不会签字。喝完了他就讲啊讲啊,他问我要不要买,我说我不要。他问我为什么?我说你们玩这套把戏我也玩,而且我比你们玩的好。你们跟我玩,差太远了!结果他也拿我没办法,因为他们采取的方法就是让你不好意思。 但我不会不好意思,我从来不会不好意思。所以人为什么会被骗?因为爱面子。人因为爱面子,就被辖制了,接受高压销售,最后自己后悔。这就是因为爱面子,你一说他就受不了,然后他就会跟人家买。所以大家要知道爱面子吃亏吃大了,背后其实都是龙的灵的运作,要特别小心。
      • 越是脸皮厚的人,越有智慧
        • 脸皮厚不吃亏,智慧从此来
          我就很喜欢听我自己讲道,我非常享受听我自己的讲道,每次讲道完了我都自己听。所以,我们这些区牧,在做《201课程》的时候,都要去听自己讲的,听完了不喜欢的地方再改正,继续听,再改正,如此反复。这样做就会一步一步上升,因为脸皮不值钱,脸皮厚才值钱。所以,我会说我写的书是最好的书,我建立的教会是最好的教会,我的讲道是最好的讲道,我做什么都做到最好。我是一个追求卓越的人。你可能刚开始听起不太习惯,但是跟我处久了以后,就习惯了,我巴不得你们都做这样的人。**神就是要找这样脸皮厚的人**。我们当中就有很多脸皮厚的弟兄姐妹。 HW姐妹说:我家人会经常教一些话,如脸皮厚不吃亏,脸皮厚能吃肉。在学习中,一些学生有不懂的话,脸皮厚会提问,就会学得更多。 其实HW姐妹很有意思,她是我们教会的区牧,她带领她的牧区查《圣经》的时候,上来就大胆讲,不管自已讲得好还是不好,她不在乎。脸皮薄吃不着,死要面子活受罪,那如何操练脸皮厚呢? 其实,HW姐妹以前脸皮也很薄的,后来大概因为工作的原因,接触各种各样的人,脸皮薄的话,就没有办法去适应工作与环境,很多事情都做不好,就必须得去操练,结果发现操练反而不吃亏,能胜过。操练的方法很简单,就是硬逼着自己。 脸皮最薄的、最爱面子的人,有人说是东北人,有人说是山东人。其实,陕西人也爱面子,河南人也爱面子。上海人和广东沿海一带人也还好,他们做生意都是直来直去的,面子观念不太强。 **一个人不爱面子的程度与他有智慧程度是相同的**。那如何从爱面子到不爱面子这样的过程走过来呢?
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 选择放下不该在意的东西
        • 学会放下琐事,才能不断登高
          在意的东西,我鼓励大家开始学会放下,你不愿意放下,不愿意做出改变,还是纠结那些事儿,你很难有出息。但如果你很想改变,那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是,你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就要在意这些”,没有人能帮你,就是耶稣来了也帮不了你,因为那是你的选择。鬼好赶,人没办法赶,**虽然我是牧师,但我不能控制你的选择,又不能替你做选择,只能告诉你怎么做出正确的选择。**作为一个基督徒,你里面选择介意还是不介意很重要。当你开始不再介意这些鸡毛蒜皮的小事儿,你开始得胜,上了一个台阶,再接下来,你能否再上一个台阶,连被冤枉也不介意。我经常看到一些人,他的牧者或者区牧发了一个信息给他,是冤枉的,我也知道他是真的被冤枉的,但是每次我看到他们冤枉下面的弟兄姐妹的时候,我就心想“干得好”。然后看回复过来的信息很负面,说明这个人还需要进步。 人被冤枉后,才知道这个人能不能用,他的层次在哪里,就透过在意和不在意来试试。所以,在教会里我们确实很爱你,但是**我们更在意你的生命是否健康,**你是否还在意那些不应该在意的东西。其实我在工作岗位上被冤枉的情况很多,为什么我的职场生涯一直往上走,因为我不在意被冤枉,我效法约瑟,效法保罗,保罗尽心、尽性地服侍哥林多教会一年半,但哥林多教会冤枉他贪财、图好处,其实半点儿好处都没拿到,保罗流血流泪服侍还被冤枉,但这就是一个人生命的状况。**今天你的生命要不断的登高,如果在神的山上不断的登高,很多东西都改变了。**
      • 教会要脱离宗教味
        • 信仰不是借口,行动才是关键
          教会尽量要脱离一个宗教味儿,这个宗教味儿是什么呢?他以为我喊哈利路亚喊得很大声,然后我就会怎么样。其实什么用都没有,哈利路亚喊得很大声,什么也不能代表。如果一个人的生命当中还有很多懒惰的问题,你要去对付。自此肉体的恶习,他是一生之久的功课。似乎在基督耶稣的信仰里面,有一个很大的困惑,这个困惑,过去这些年我基本解决了。解决了一个什么样的东西呢?就是我好好信主,但是我还得好好做事。你别以为你好好信主,你不做事,你就能怎么样。 我在圣经里看到了一个很有意思的现象,我这样的解读并不一定具有权威性,教会一开始搞了一段时间共产主义,就是大家把田产都卖了,把钱拿到教会,大家公吃公用,后来耶路撒冷的教会变得非常穷,穷到什么程度呢?保罗需要募捐,为这个耶路撒冷的教会去筹钱去资助。如果一个人信主信对的话,我想《申命记》28章1到13节一定会成一个典范,所以我们就在想人应该怎么样活出神的话语,活出神的话语这件事,其实很明显的,比如说,不能懒惰,你不做工就不能吃饭,这是保罗说的。 其实在耶稣的年间,没有养成这个习惯,这个习惯是彼得带领教会的时候,他在犹太人当中建立这个习惯,这个习惯却不是个好的范例。其实在保罗的教导里面,保罗不认为一个人应该是懒惰的,咱们回到圣经当中去,恢复神荣耀的形象,他一定不是一个懒惰的形象,是一个充满活力,充满创造力。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 不争战得胜,就得不着应许
        • 不争战,魔鬼就来欺负你
          这些人看起来都是很好的人,却怎么就得了癌症呢?后来我知道了。**一个人如果不争战得胜,就得不着应许**。如果你不争战,周围的魔鬼就欺负你、弄你、往死里整你,让你得个癌症什么的。后来我们还发现,很多问题还真的跟不争战有关。比如说,以色列人进到旷野里,神的目的绝不是把他们带到旷野,而是要把他们带到应许之地,但他们害怕争战,结果都死在旷野了。 慢慢的,我开始了解,原来很多人都是好人,但就是不争战得胜。不争战得胜就被魔鬼打呀。挨打不反抗,不拿起属灵武器争战,那就活该了。弟兄姐妹们要起来争战,当我得到这样宝贵启示的时候,我就开始落实:起来争战。那是相当的精彩,人的健康问题和财务问题都是属灵的问题。 **华人命定神学是怎么来的?祷告、读经、落实,然后能很妥当的解释很多现象。**解释现象的时候,我不会瞎说。例如癌症,我不会把它解释为化了妆的祝福。《圣经》里没有的,我从来不瞎说,瞎说那多要命。**最近我在《圣经》里找到了根据,就是谨守遵行神的道。祝福和咒诅是圣经里两个鲜明的准则。如果受了咒诅,邪灵就会合法的运行在这个人身上**。
        • 争战得胜才能得应许之地
          那我就开始把《圣经》里的这些事情,一个个开始总结和抽象。《出埃及记》里摩西把神的军队领出来,就在逾越节的那天,是这样写:正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。 (《出埃及记》 12:41)到了《民数记》一开头说,能打仗的才算数。那我就在想:地不是已经给了亚伯拉罕吗?怎么还需要摩西和约书亚真刀真枪打仗呢?原来,**不争战得胜,得不着应许之地**。 弟兄姐妹要知道:在新约《圣经》中要赶鬼。你不赶鬼,鬼就赶你;你不干掉鬼,鬼就干掉你;不赶鬼很要命。我们当中的一位全职同工,曾经在她以前的教会里服侍过。她看见那间教会的负责人得了癌症死了;新上来的领袖也得了重病死了;再后来,一年轻小伙子,很可爱、很爱主,别人还想搓合他俩成一对,成为那教会新一代的领袖,后来得了胃出血,病得很严重,我们还服侍过他。我们这个姐妹看到这种状况,心想:天呐!领袖,这活不能干。后来她来到我们中间,她发现原来是这么一回事:不争战,就不得胜。你不干掉鬼,鬼就干掉你。那间教会所持守的传统神学,是没有争战得胜的观念。 弟兄姐妹要知道:信错了福音是咒诅,传错了福音也是咒诅。一定要小心。有人会说:那多吓人啊?谁让你不敬畏耶和华可荣可畏的名呢?你要是因神的话语而战兢,神一定祝福你。有人说我不识字,我眼睛不方便,我读不了呀。读不了,可以听呀,现在有很多专业朗读版的《圣经》,都非常棒!所以,**我们的华人命定神学就是这样来的:祷告、读经、落实、解释很多现象和解决很多问题**。
        • 争战得胜,才能得着应许
          我给一位好朋友发信息,聊到我俩都认识一位得忧郁症的牧师,想联系他,想帮帮他。其实像他这样情况,来到我们中间肯定得医治。很多人活在错误的神学体系里,如果他不知道他所持守的神学体系有问题,这是一个极大的悲哀。我不是说我们全整对了,我们还要不断攀登属灵的高峰。早些年间,我们常被魔鬼打败,一打就败,败得很惨。我就开始寻求神,祷告,祷告,再祷告。那祷告真是眼泪一把,鼻涕一把,非常难受。打败仗能好受吗?祷告!祷告!圣灵光照!你用识别善恶的办法跟魔鬼打仗,肯定打败,因为识别善恶的战场是魔鬼的战场。 所以,我们必须回到《圣经》里去。《创世记》是一本非常重要的书,神告诉亚当、夏娃不能吃识别善恶树的果子,吃了就必定死。也就是说,我们华人命定神学是对《圣经》的主干,进行一个非常好的总结,把我们的整个信仰体系描述出来。比如说,争战得胜才能得着应许。**新约圣经是建立一个得胜的教会,圣洁合一争战才能得胜,这都是我们的神学体系**。我总结了三、四十条,我会把这些一条条解释清楚。
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可互相替代
        • 别用真理的单面替代全貌
          真理有大有小,且不能够相互替代。在今天我们这个世代,认识真理不是一件很难的事情。《圣经》中写亲近神,有的人就认识到亲近神很重要,他们便这么做,但却忘了其他的了,这就麻烦了。弟兄姐妹们不要以为亲近神能够取代属灵争战。以色列人也敬拜神,难道在过程中敌人就死掉了吗?没有这回事。是以色列人拿刀拿枪,进到迦南地,把那里的人赶出去才得着应许之地。没有看见以色列人用单一的敬拜神来争战的。需不需要敬拜神?需要的,但是既需要敬拜神,也需要争战。到尼希米建造城墙的时候,一手刀枪,一手锄头,要一边建造,一边争战。不要傻傻的觉得什么都不做,神就会保守我们,那不是《圣经》所说的话。 今天我们会看到真理相互替代的现象是相当普遍的,比如,觉得会悟性祷告就不需要方言祷告,方言祷告不重要;方言祷告是个比较小的恩赐,应该求建造教会的恩赐。这个观念对不对呢?听起来并没有那么离谱,但这里面有一个东西是错的,就是相互替代,以为悟性祷告可以替代方言祷告。其实方言祷告不能代替悟性祷告,悟性祷告也不能替代方言祷告。有的人看见圣灵充满,他就感觉这是一切,其实不是。除了圣灵充满还有别的真理,就像读《圣经》不能取代圣灵充满,圣灵充满也不能够取代读《圣经》。有的人说我只读《圣经》不需要圣灵充满,这是相互取代,信耶稣就按照完整的《圣经》启示去信,这才是完整的《圣经》真理。
        • 别把真理搞混了,分清界限
          我们一定要留心,真理不可以互相取代。我看到一个姐妹,她家族背后的鬼不断地攻击她,使她非常的难受,她就在那里亲近神敬拜神,好几天过去了也没有果效。我问她怎么了,她说很难受,圣灵给我启示这是家族背后的鬼,我就带她祷告:奉耶稣基督的名,命邪灵退下去。鬼赶走了,这个姐妹好了,五分钟的事情折腾了好几天。真理相互替代了以后会失去果效。大家要知道赶鬼就是赶鬼,说方言就是说方言,手能拿仗就是手能拿仗,牧养是牧养,别把这些都搞混了。我们感觉唱几首诗歌鬼就出去了,这也确实有发生过,唱诗歌鬼就出去了,但是《圣经》中说的赶鬼就是赶鬼。
      • 总结
        • 天天攀登,活出耶稣样式
          在末后的日子,登耶和华的山进雅各神的殿,不断攀登这座山,对认识神不断推进,站得高看得远,争战能力变强,打击魔鬼的力道越来越厉害,就越来越像耶稣,服侍和心思意念更像耶稣,像耶稣基督一样服侍这个时代。因此,这个路是无止境,所以我们天天都是新的,我们在做新事,这就是我们华人命定神学的重要观念。愿神祝福大家!
      • 新酒新皮袋,不断更新
        • 成长是喜乐的源泉
          就像孩子的训练,我们实际在训练妈妈。如果妈妈不行,孩子怎么可能行呢?训练妈妈不体贴小孩子的肉体。我们心思意念不断变化认识神,我们现在认识的神很肤浅啊。按照人出生的时候,不同年龄有不同的问题,刚出生的问题,上小学的问题,中学有中学的问题,谈恋爱的问题,上大学的问题,找工作的问题,后来又有家庭的问题等等一大堆的问题。 我们建立教会的,要做的事情没完没了,我们的形式也在不断变化。弟兄姐妹不要停止,停止就会得不到喜乐。一旦停止成长,人就不喜乐,不可能停留在以前,一个人最大的喜悦是成长的喜悦,服侍一个人的成长是一件很开心的事情。不断在真理上面推进,像登山一样困难。
        • 更新心思意念,活出新生命
          很多谎言就是这么进来的,是从真理互相替代来的。我把它抽象出来成为华人命定神学理念的观念:神要我们的心思意念不断更新,认识神是无止境的。停止更新心思意念就是停止认识神,停止认识神很快就会变成旧皮袋。神喜欢新皮袋用新酒装满。我们的神是做新事的神,神不喜欢一直重复做一样的事情。我们的神是创造的神,所以《圣经》第一本书叫《创世记》。我们的神是做新事的神,是创造的神,也是一直不停创造的神,神不会只做一件事就歇息,我们要不断察验什么是神纯全善良可喜悦的旨意。 教会僵化、弟兄姐妹僵化都是相当可恶的现象。我时常祷告问神,教会将来怎么办?神告诉我教会要不断地更新,我领受了这话以后感觉甚好。任何一个学科都是无止境的,何况认识神更没有止境。 今天我们弟兄姐妹心思意念的变化,不断推陈出新,每隔一段时间都有新东西出来,事情很多做不完。比如我们之前有《101课程》,现在又有《201课程》,还在写《301课程》。有医治释放初级课程,后来还有医治释放高阶课程。我们最近又开发了如何接待新人、如何说话的课程。弟兄姐妹这些事情我们永远做不完啊,从人出生到人死,这一生的事情,我们都需要去做。
      • 攀登属灵高峰
        • 不断更新心意,攀登属灵高峰
          在每一个真理上的认识和突破,都是对神一个新的认识。所以我们的心思意念要不断的更新变化,你会发现整个人的信仰生活会变得非常的精彩。在我们教会当中,你会发现我们有这样的一个观念:你需要不断认识神,心思意念不断更新,新酒新皮袋。我们就在教会当中落实这样的事情,你发现教会充满了活力,整天都在变化当中。感谢神!我不太喜欢僵化的状况,今天活的那样,明天还是那样,还一直活下去,几十年下来教会还是那个样子,如果只干一份工的话还真挺受不了。 今天弟兄姐妹们要起来,登耶和华的山,进雅各神的殿。攀登这个属灵高峰,开始的时候是很辛苦的,等攀登到《加拉太书》2章20节的高度,我就觉得整个人都有活力了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 )** 不管是在建造教会上,还是在牧养上,都发生了一个翻天覆地的变化。从一个非常痛苦的状态,进到一个非常享受的状态。我们认识神、认识真理,在不断的追求过程中,就算一开始非常艰难,你也不要放弃,竭力攀登。最近我们在查《希伯来书》,作者是一个竭力追求的人。竭力追求,就是在认识神的真理上,离开耶稣基督真理的开端,竭力进到完全。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 三、不要在识别善恶的平原上与魔鬼争战
        • 攀登耶和华的山才能胜过魔鬼
          我们当时与魔鬼争战的时候,实际上是在平原之上。在平原上跟魔鬼争战,都是用我们所谓的真理,就是我们很喜欢讲道理。比如说人家把我当火锅料理给涮了,我给人家讲理也没有用啊!我给人家解释10句,其中5句又挑出毛病来了,完全没办法翻转。 所以在这一段话里头,描述的就是在平原上跟魔鬼争战,那是一面倒的、一种败仗的光景。不管你穿没穿军装,在平原上跟魔鬼争战,是根本就没有办法得胜的。 雷克乔纳看到了一个异象,有一个声音跟他说,要他转过身,去爬后面那座山,这座山叫耶和华的圣山。不要在平原上跟魔鬼争战,因为在平原上叫识别善恶的战场,那是魔鬼的地。所以他转过身来开始去登高,攀登耶和华的山。
        • 爬的越高,争战的能力越强
          **耶和华的圣山是按着真理,一层一层、不同的真理罗列在一起。这圣山实际上是一个悟性的领受。对神的真理的认识,就是你所攀登到了那个真理的层次**。比较低的层次就有救恩、信心、成圣、祷告这些,再往上就有更深圣经的真理的命名。也就是说,当你爬的越高,争战的能力也越来越强。所以在平原上跟魔鬼争战,完全是一面倒的争战。 但是今天有多少教会真的在攀登真理的高峰?很多时候,我们看见的,就我所知道的,好像讲的是真理,其实看结果就知道还在平原之上啊。今天我们弟兄姐妹得认识到一件事情,因为魔鬼骑着基督徒打仗,当我们爬真理的圣山,用真理的箭去射魔鬼的时候,箭却射到了被魔鬼骑着的基督徒的身上。 每一次箭射到他,就像在跟他讲真理,这个基督徒就会变得极其愤怒,以为你在控告、指责他。我亲眼所见我们当中的弟兄姐妹就是这样。结果骑在基督徒身上的那个鬼就会越来越有力量。大家一定要记住,这个时候射出真理的箭,好像是在讲道理,其实那是识别善恶。 我们读了真理,**不是用真理的箭去射别人!真理是给我们自己的**。比如“你要爱人如己”这句话是告诉我自己要去爱人如己,不是说给别人听的。**要把信、望、爱射出去**。“信”就是“信心”的信、“望”就是“盼望”的望,“爱”就是“爱心”的爱。只有射这些才能解决问题。一旦射真理的箭就麻烦了,所带来的果效是致命的! 有些被魔鬼骑着的或是已经受伤的基督徒,他们在彼此伤害,并且伤害越来越深,里面积聚的苦毒也越来越深,直到被魔鬼彻底制服,最后成为魔鬼的坐骑。所以我告诉大家,**不要在识别善恶的平原与魔鬼争战**。
      • 二、地狱大军的组织和争战策略
        • 邪灵大军要在各种关系中制造分裂
          这支大军是特别针对教会而来的,却极尽所能地攻击每一个人,目的是要先下手为强,因为神即将运行,使多人涌进教会。这支大军的主要任务,是要在各种关系制造分裂----教会之间、会友与牧师之间、夫妻之间、亲子之间、甚至儿女彼此之间。侦察兵被差遣出去,找出教会、家庭、或个人的破口,让拒绝、苦毒、情欲等进入,并进一步扩大这些破口,接着让随后而来的部队可以涌入这些破口,进入完全控制受害者。 我稍微给大家解释一下,这种状况完全符合我们教会当时的状况。就是在教会的里面和教会的外面、夫妻之间、亲子之间存在很多问题,这全是魔鬼的工作,制造了很多苦毒。我有些纳闷,我帮助了他,他还跟我有苦毒?我跟他说话是一句一句的说,而魔鬼跟他说话,简直是插个U盘往里面复制一样,而且是5G的速度。然后最令人震惊的部分是, 这大军不是骑在马上,而是骑在基督徒的背上!这就是教会为什么出现这么多问题,这些基督徒几乎个个衣冠楚楚,外表看来很高尚、令人尊敬;而且都是受过高等教育的样子,但他们似乎也是生活中各个层面的代表。这些人承认基督的真理,是为了安抚自己的良心,而他们的生活却是认同黑暗的权势。
        • 地狱大军骑在基督徒身上争战
          当他们向那权势言听计从时,被指派辖制他们的邪灵便得以长大,而且可以更轻易地控制他们的行动。这类信徒之中有许多人身上不只有一个邪灵,其中显然有一个在负责掌控。掌握大权之邪灵的本质,就决定了它所指挥的军团之性质。仇恨的邪灵虽然恨基督徒,但也恨其他邪灵,所以整个的邪灵魔鬼的军团里面也是一种混乱的状况,嫉妒的邪灵也是彼此嫉妒。 你会发现在教会里头有挑剔的跟挑剔的在一起,还是彼此挑剔,这简直是挑剔的一绝啊!我所讲的这些,都是我亲眼看见,亲身经历的。当我读到这些的时候,我震撼了,原来神早都预备了他的解决方案给我。这些邪灵基本上都是基于一些虚慌的力量欺骗。其实他们并不是那么厉害,但这欺骗非常的厉害。 你会看见这些争战的策略和组织形式全部都是带着他们的这些组织名字,就是我刚才讲的这些名字:**骄傲、自义、要面子、自私、不公义的论断、嫉妒、拒绝苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲**,就是这些东西。在过去这些年我们跟这些东西打了一场有一场的决战,直到今天仍然在争战,**这些东西的武器有恐吓、背叛、控告、闲言闲语、毁谤和挑剔**。这些东西都非常的厉害。 当年我服侍过一些人,有些是要跳楼的,我服侍完不跳了;有一些人是要完蛋的,等我服侍完好了。那些人经历的神迹奇事,远远超过我自己信主时所经历的神迹奇事。结果我却成了他们聚会结束后的火锅佐料。闲言闲语,说闲话,拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲,就是地狱大军的争战策略。 大家要知道,**地狱大军所使用的争战策略是使用基督徒**。做一个打败仗的基督徒有多惨?这些魔鬼骑在基督徒身上争战!那我反过来问你,基督徒骑在什么身上争战?基督徒骑在老马身上争战!制服了这老马,这马就成了我们争战的武器了。我就不继续往下读,大家可以去读雷克乔纳的《末日决战》。我就给大家讲点重要的内容。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 建立得胜的观念
        • 得胜不需要肌肉强大,需要对神的信心
          耶稣一样经历我们所经历的,很辛苦,很痛!但是有众多的天使在那里,连耶稣基督和我们的神都为我们加油打气,让我们可以靠着祂得胜。我想天上人间一定会传颂着我们的故事,因为我们的故事是一个得胜的故事。天上一定传颂着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、约书亚、迦勒和使徒保罗的故事,我们的故事仍然被传讲,因为我们效法他们。我们建立得胜的观念,没有争战,哪有得胜。争战就是我们里面的一种挣扎,在属灵世界里的一种争战。只有争战得胜,才能得着应许之地,在天上没有失败的人。 有的人觉得,自己反正不得胜,去天上打扫卫生也OK啦。我告诉你,天上没有卫生可以打扫,天上只有一种人,就是神的王子!你要做一个尊贵的人,你要做一个尊大的王子!在地上争战,面临各种各样的试探,面临各种各样的考验,争战得胜,得着应许之地。我们每一个人都要经过信心的考验,得胜了才能得着祝福。在我们身体的里面,属肉体的自己和属灵的自己一直在争战。当我们相信神的灵的时候,神的灵一定会帮助我们,帮助我们制服我们属肉体的恶行。弟兄姐妹听了我的分享,要开始相信,相信神已经预定了我们得胜,因为相信的就必得着。 争战是很累,但是打了败仗更累。打了胜仗会累吗?打了胜仗不累!打了败仗会累吗?打了败仗会更累!做奴隶很辛苦吗?做奴隶很辛苦!难道做自由的人不比做奴隶强吗?我们在世上要打败仗还是要打胜仗呢?打了败仗还要被魔鬼掳掠,还要还打败仗的代价,所以得胜是何等美好的选择。**得胜不需要肌肉有多强大,得胜只需要你的信心**,你要知道神已经为你预定得胜。我们里面是辛苦,但是打了败仗更辛苦,无论里面外面都辛苦。打了胜仗,还有天上的盼望,在地上可以活出神的尊贵和荣耀。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 主动争战不可取代
        • 亲近神不能替代属灵争战
          抵挡魔鬼是一个很有意思的思维模式,这种模式就是被动,魔鬼在进攻,你就在那抵挡。《圣经》里很多时候都是主动的,比如说赶鬼就是主动的,而不是在那亲近神,顺服神,然后等魔鬼来了,就被动的抵挡一下,鬼就走了,哪有这回事?经过实践,我发现并不是这样,我拼命的去赶鬼,魔鬼还不一定走。 《圣经》的神学真理是怎么一回事呢?神给亚伯拉罕这块土地,是神应许给亚伯拉罕和他的后裔,后来的摩西、约书亚要用真刀真枪冲进迦南地才能夺得土地,也就是说亲近神不能取代真刀真枪,那如果取代了真刀真枪,那就不是真理。 不依靠刀剑是真的,但是不依靠刀剑和没有刀剑不是一回事,要是没有刀剑,你冲上去试试看,我们不依靠刀枪,但是并不代表我们没有刀枪。 我们该亲近神的时候亲近神,该拿刀枪的时候拿起刀枪。神说:把耶利哥城里所有的人都杀掉。咱们亲近神的时候,那耶利哥城里的人就会死掉吗?没有这回事。 到了迦南地也是一样,都是拿刀拿枪将当地人赶出去。在我的信仰观念里面,亲近神不能取代属灵争战。 所以,我们要清楚地知道,赶鬼和亲近神不能够混为一谈,我们教会是一间赶鬼的教会,赶鬼跟属灵的权柄和能力有关。权柄是通过信心带来的,我们相信神已经把权柄赐给了我们,你就会发现信心带着极大的能力,能力又跟圣灵充满有直接的关系。 **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这里讲的都是主动的观念,但亲近神带着很强的被动的观念,就是不想争战。我们要知道,对魔鬼的国度不能产生任何重创的神学体系,魔鬼都很喜欢诱导人那么想。
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 医治释放不要求神医治
        • 信心不是求来的,是选择相信
          有些基督徒在生病的过程当中,他们就会有一个错误的认识,求神将他身上的刺挪开,一直以为保罗身上的刺是一个病,是神允许撒旦的攻击。每一个服侍神的人,都会遭遇魔鬼的攻击,神要救我们脱离恶,我们要在我们的心思意念和祷告的习惯里面,重新审查。 我不太讲试探的话,保罗的书信里面,讲这方面的真理也是很少,我讲的是得胜的真理,不是求神给我们信心,是我们自己必须选择相信。主耶稣说:你若能信,在信的人凡事都能。我们心思意念里面要有一个得胜的信心,信是我们的责任,不是神的责任,我们必须选择相信。 我们常常喜欢哀求神,其实神不太喜欢被动式的信心,神喜欢人操练信心,这些都是《圣经》里最重要的。这不是求的观念,是权柄和能力的观念,从求的迷思里面走出来,在悟性上要有很清晰的认知,要起来争战! 不是求神赐给我们应许之地,乃是起来争战得胜,神必使我们得着应许之地!我们一定会大大经历神的恩典,经历神奇妙的作为!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜,支取神的应许
        • 得胜教会,秒杀属灵仇敌
          得胜才是关键啊!医治释放是属灵争战,医病赶鬼是属灵争战!所以我们靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。 **我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。(《马太福音》12:28)** 神的国降临是因为有神的军队驻扎在那里!医病赶鬼最关键就是得胜的教会。有人说我们教会也有一些小病得医治的例子,也有一些病我自己祷告好了,但是你那个东西有理论体系吗?没有理论体系能说明什么呢?说明有的能好,有的不能好,是吗?所以接下来我还是会重复讲到全都得了医治。 **如果我们教会在属灵的世界里争战,不断地得胜,不断地攀登属灵真理的高峰,让我们认识耶和华神的知识,像海水填满海洋一样,等我们攀登到耶和华的山,进雅各神的殿,瞻仰神的荣美,这一支神的军队就会秒杀所有的仇敌**。早些年间我巴不得像耶稣一样一摸就好了,说一句话就好了,全是秒杀。那时候我是天天渴望,结果现在秒杀的东西越来越多。后来我发现原来**我们争战的力道跟我们属灵的高度紧密相关**。 有人问我,你爬到哪一个属灵的高度了?我知道前面的路还有很长,但是今天我们对神真理的认识,尤其是教会是神的军队这个真理,我们已经有了非常清晰的看见,对得胜的真理也越来越有清晰的看见,对属灵争战也越来越了解,甚至有时候我们对灵界里魔鬼的组织结构都开始有些清晰的看见,当然对神的话也有了更多的认识。 我们争战今年比去年有力道,去年比前年更有力道,但是我们仍然期盼明年比今年更高,后年比明年更高,一年更比一年高,直到进我们永生神的殿,然后我们就会像耶稣一样秒杀魔鬼仇敌!今天我们讲的不是恩赐和恩膏,那是非常陈旧的科学技术和科学体系,根本就不是这么回事。如果是那么回事,早就可以做很多事了,也早就会像耶稣了。 耶稣基督最关心的就是得胜的教会,如果我们进到神的心意里,我相信会有一些神奇的事情不断地发生。为什么需要忠心?因为在神的军队里,你必须做忠心的人,三心二意的人打不了仗啊!打仗的确是件残酷的事,假如你害怕,成了汉奸了,那你怎么打仗啊?我不敢说别的教会,在我所知道的教会中,我们做医治释放做得最好,我们医病赶鬼也做得最多。我有一个梦想,在接下来的日子,我们期盼神在我们中间做更大的事!每一个人都要成为耶稣基督的精兵,都要在属灵的世界不断地争战得胜。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 五,不但会做还要会教
        • 会做不够,教会他人才是真本事
          那就是我们要成长是无止境的,你不但会做还要会教,这就是关键。那如果你会教了以后怎么办呢?那老板给你升成科主任了,是不是啊?你管整个老师,那你就会教,你不但教学生,你还得教老师了,是不是?你就可以教人怎么掌握这个学习方法,怎么做课堂管理。 发展的这个空间巨大。然后你总觉得自己做的不够。为啥?其实也真的是做的不够。如果你每天都觉得自己做得挺好那就坏了。肯定不是一个好老师,是不是?肯定谈不上一个好老师,就那么混,一天一天混。 我想一个人如果在劳碌中喜乐,他就是掌握了方法,抓住做事的方法才喜乐。你抓不住做事的方法,做什么东西都屁滚尿流,做什么东西做出来的结果都水当尿裤。是不是?这几个词儿。这几个词大家能抓住吗?但是描述的事儿还挺形象的。自己整完了这个东西水当尿裤,自己长得就像个歪瓜裂枣。他不可能享受啊,他怎么可能享受呢? 将来你整着整着整到管理了呢,那管理的学问又多了。我就很感慨。这个人停止了多久了呀?咱们当中的弟兄姐妹停止多久了?
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:愿神深深地破碎我们!(晚祷)
      • 悔改与信靠:走在神的旨意中
        • 信靠神的掌权,别为自己争辩
          我们一次又一次得着神的恩典,但是我们悔改的力道差的太远了。要知道神仍然在掌权,你要为自己争辩吗?连耶稣都不为自己争辩。神没有亏待过任何人,神不会亏待我们,单单信靠祂,做个聪明人。不为自己去争辩,要知道自己很多东西我们都不配,我自己这样去做从来都没有吃过亏。神恩待我,不是我配得,乃是因为神爱我!我单单领受而已。不是我做的够好,是我够烂,我不配,我们没有资格去识别善恶。我相信没有任何事情可以影响神在我身上的美好旨意,从自以为是里出来。有的人喜欢讲事实,摆道理,讲完了其实那不是事实,也不是道理。 你活动一下,看一下你的身体,感冒的是不是好一点了。我带着你,不会为你的病祷告,我会为你的恶习来祷告。在悟性上清清楚楚的知道,很多东西都是因为悟性不通导致的。过去这段时间我所讲的道都是关于悟性,今天就让神的灵深深的对付我们自己。我们的耶稣没有做对不起谁的事,被钉在十字架上,却不觉得委屈,你那点事却觉得委屈,这不是差别太大了吗?耶稣甘心乐意在走十字架的路,是耶稣自己愿意,没有人逼祂。为什么耶稣不说一句话甘心走向各各他,因为这是祂的命定,祂就是要干这件事。不为自己争辩一句这话很深,有谁知道祂为我们的罪孽所杀,你有这样的胸怀吗?
    • 【线上祷告】主题:为我造一颗清洁的心(晚祷)
      • 祷告争战的根基
        • 心偏邪才是真正的敌人
          大家好! 今天让我们再一次起来祷告争战,争战的根基是让神给我们造一颗清洁的心。如果我们里面是肮脏的,也不走在神的路上,那么不用打仗就已经败了,因为胜败是人里面的心思意念所决定的。魔鬼并不可怕,可怕的是我们里面的心偏离神。今天我们就要回转向神,所有问题的根源就跟我们里面的心偏邪有关。我们在世上所遇到的困难并不可怕、属灵世界里的魔鬼不可怕,最可怕的是我们的心偏邪。如果我们行在神的旨意中,就没有人可以咒诅我们!一起来求神,让神给我们造一颗清洁的心,使我里面重新有正直的灵。 如果一个人爱世界,他不用打仗,只要继续回到世界里就可以了。其实亚当、夏娃没干什么,只是咬了一口识别善恶的果子而已。我们需要悔改,所有的疾病都不是问题,人心里的偏邪才是问题的根源。我们要重新回到神的面前告诉神,让神的灵在我们里面工作,重新为我们造一颗清洁的心,让我们里面重新有正直的灵。今天魔鬼要再次被践踏,神要再次在我们身上掌权。有些弟兄姐说他没有经历过神,你还要怎样经历神?你这是瞪眼说瞎话。当人的心偏邪,怎么说都没有用,只有当人愿意选择回到神面前时,或者遭够了罪,才会回转向神。
  • 装假
    • 【祷告】主题:穿上全副的军装来争战!
      • 争战与全副军装的重要性
        • 别怕争战,神的军装是护盾
          其实,人需要争战,争战就需要全副军装,争战就需要一支强有力的军队。我想我们弟兄姐妹重新思考这件事情,如果今天你只是想着我腰疼,赶紧为我祷告,祷告好了就好了嘛。其实,问题远远不止这些。祷告好了还会再来,会反反复复。为什么会这样呢?这是因为神要训练我们能够支取祂的应许。不争战不但得不着应许,还产生很多的困惑。 以色列人却害怕争战,今天很多基督徒也害怕争战,结果怎么着,发生什么事了?这些人就不得进入应许之地,最后就惨兮兮的死在旷野。所以,今天基督徒这个身份是神呼召我们做永生神的祭司。当我们做了永生神的祭司,我问你会发生什么事?当耶稣基督祷告了四十昼夜,然后谁来了?撒旦来了!你说这叫什么事呢? 其实,基督徒是个很招鬼的名号啊,地上的黑暗权势竭力地要灭掉你。你可能会问那神不能管吗?神能管,但是需要我们起来争战。前几天,有一个人来找我,因为我们是一个祷告争战的教会,但是他里面没有争战的概念,然后呢,病得还不轻呢,但是听不进去。他觉得我是神所拣选的,神必医治我。真的是这么回事吗?其实,以色列人不都是神拣选的吗?那不是过红海如同走干地吗? 所以,今天咱们弟兄姐妹要知道,死在旷野的基督徒是何等的可悲,他们就差一步之遥进入应许之地,结果他把神在他身上的计划给毁了。今天,我们要知道教会是神的军队,今天我们在操场上训练是死不了人的,那在操场上训练会不会辛苦?会辛苦!那如果在操场上训练都承受不了,能承受得了打仗吗。
        • 属灵战场,装备决定胜负
          前段时间,我读了一段中国人民志愿军抗美援朝的故事,挺好,彭德怀带着中国志愿军打了一场又一场胜仗,关键不是武器,关键在于人哪。中国志愿军要面对以美国带领的整个联合国的军队,那很不容易啊,对方的武器是非常的先进。但是问题是什么呢?中国志愿军的士气非常的高。但是有些基督徒也不争战,争战也不是属于一个军队。中国志愿军厉害的原因在于人哪,武器虽然重要,但关键还是人厉害。 所以,今天我告诉弟兄姐妹,我们要穿上全副的军装,与空中掌管这幽暗世界的黑暗权势争战,然后,到了末了还能站立得住。今天,我们弟兄姐妹就开始在操场上训练,死不了人。如果在操场上操练都不下功夫,到了战场上,那不是要死掉吗?所以,今天弟兄姐妹不要以为花这么多时间信主,我告诉你,花这么多时间训练还不一定行呢,那如果不花时间能干啥呢。今天,我们要想掳掠仇敌,就必须是一支强有力的军队。
      • 穿上神的全副军装
        • 信心不够,行动来凑
          争战的就得着应许,如果你不争战,你在那里软绵绵的等着事情发生,我告诉你,什么事情都不会发生。如果你说我相信,那相信也没有用。那我这个逻辑从哪儿来的呢?其实,最早神应许亚伯拉罕迦南地,就是以色列这块地,给了亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔。可是到了摩西和约书亚年间,约书亚和摩西需要拿刀拿枪进去打仗,把那块地夺回来,因为那是神应许的。 但是问题就在这儿了,问题在哪儿呢?为什么还要以色列去打仗呢?如果还需要以色列人去打仗,那问题就来了,那我们还需要以色列打仗才能得着应许之地,那是打下来的还是神给我们的?我告诉你,是以色列人打下来的,也是神给我们的。在这里就启示了一个非常重要的真理,今天的基督徒不争战的大把,然后他们有很大的信心,这是我很诧异的。 其实,如果以色列人不是拿刀拿枪,然后训练有素成为一支军队,如果每个人穿着大花裤子,穿个拖鞋,然后手里再拿个大花扇子,穿个休闲的T恤溜达进去,我告诉你,命都会没的。要想得应许之地,那不得打仗。我很诧异,今天的基督徒哪来的那么大的信心。你看他们的讲法是什么呢?我是神所拣选的,神必医治我。神怎么医治你?我觉得这样的信心很奇怪。
        • 争战得胜才能得着应许
          大家好,今天我们一起来祷告。今天祷告的主题是《拿起神所赐的全副军装》。穿上全副军装来争战,这是一个古老的话题。在我所遇到的基督徒当中,有很多一部分人他们骨子里有那么一股子信心,我都不知道是从哪里来的?我们看到的就是大量祷告的事情没有成就,到底发生了什么事呢?我想今天弟兄姐妹仔细来思考,我知道每一个人都想得着应许。但是在这么多年以来,大家可以在网上搜一搜,甚至可以查一查历代的文献,你会发现华人命定神学讲了一个概念,叫做争战得胜才能得着神的应许。 这事就奇怪了,以前我们领受的祷告都是人要进入密室,然后在里面亲近神、敬拜、吹角、吹号、摇旗呐喊啊,然后过圣诞节,更离谱的是我曾经看过一个人禁食祷告四十天后死了。当我们看到这些事情之后就相当的困惑。几乎没有人能很有系统的去解释这种现象,我们就以为神不大听祷告了。今天,你会发现一箩筐一箩筐的祷告不蒙应允,过去的神学体系根本解释不了这种现象。我们就以为神就是这样的,但是打开《圣经》你会看到神不是这样的。我们发现《圣经》上的神跟我们今天所经历的神好像不太一样。 后来,华人命定神学就开始在这些地方寻找,然后就寻找到了一个非常有趣的真理。大家一定要知道,我们华人命定神学今天所讲的,你在别的地方找,还找不着,没有。因为我们是在观察了诸多让人困惑的现象,然后我们对照《圣经》上所说的去落实,我们发现原来很多时候我们搞错了。那关键在哪儿呢?关键在于争战得胜才能得着神的应许之地。其实,很多弟兄姐妹我不知道他们在争战什么,他们在干什么,我真的不清楚。我想今天我们当中很多弟兄姐妹有这个病那个病,多么需要医治啊。所以,我想今天我们弟兄姐妹咱们就开始起来争战。
      • 穿上全副军装成为神的精兵
        • 信心不是盲目,穿上军装才算数
          看到没有,军装不少啊,那你穿上了几件呢。前几天,我碰到了一个人,医生建议他做化疗,后来他来找我。我跟他聊了以后,我觉得很难啊。信仰完全不成体系,东一块西一块。然后就说到了《以弗所书》第六章要穿上神所赐的全副军装,然后他跟我说:“我相信我是神所拣选的,我的神必医治我”。那死在旷野里的基督徒,得不着应许之地,他们也相信神会把他们带到应许之地,哪有这回事啊。 所以,今天不要有盲目的信心,我们的信心是建立在神的话语上。今天回归到《圣经》,能够提出这样的理论的,就是华人命定神学。今天,咱们弟兄姐妹开始起来争战。更久以前,有一个牧师得了心脏病,然后他就到医院去做手术。那手术能把邪灵割掉吗?邪灵割不掉!结果邪灵就从心脏挪到大肠,后来得了大肠癌,很辛苦啊。结果他在家里祷告,神给他一个启示说:“起来,争战!”,结果第二天上了手术室,手术做完了刀口不合,你想想看那个地方刀口不合有多痛苦啊。 今天,有多少基督徒不起来争战的,而且甚至连争战都不知道。“教会是神的军队”这句话,其实老早老早以前在出埃及的时候就说了。当以色列人出了埃及,一群没有经过训练的奴隶,拖家带口的,结果神说,耶和华的军队从埃及出来了。所以,《民数记》就说能打仗的才算数。《民数记》当中记的人不是婴孩儿,不是妇女,是能打仗的。今天,咱们每一个弟兄姐妹,不管是弟兄,还是姐妹,都在属灵的世界里成为神的精兵。能打仗的才算数,你跟神说:“神,算我一个!”
      • 祷告中的悔改与更新
        • 悔改更新,属灵争战的关键步骤
          我奉耶稣基督的名,我要把属于神的献给神!我奉耶稣基督的名,神哪,我要把我自己完完全全献给神!我奉耶稣基督的名,脖子松开!落枕的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!这时候把你的手放在胸口,主耶稣,我打开我的心,邀请你进来做我的主,掌管我的生命,我奉耶稣基督的名宣告,我要归于神!我要完完全全属于神!我奉耶稣基督的名,命令这一切疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,一切搅扰的灵都要出去!困倦的灵出去! 我奉耶稣基督的名,头要松开!看一下皮肤瘙痒的状况怎么样了。如果你祷告的时候很困,背后是个比较大的灵,就会打哈欠。如果很困,睡一会儿没关系!我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!有人说颈肩完全松开了,牙龈也好了,肩颈完全恢复了,皮肤过敏好了70%。太棒了!我想咱们弟兄姐妹开始经历神,神都是先让我们经历,但是我们经历完了,我们是否回过头来追求认识祂启示的真理,很多基督徒在这上面做不好。 有的人说我很爱主,我就问他:“那你一天祷告多长时间?”“我祷告十分钟吧,有的时候祷告八分钟。”其实,这没什么用。我们花了很多的力气在训练人。训练人的时候,果效不是很好。为什么呢?就是训练人的时候,他的脑袋里装的还是自己的那套东西,训练的果效怎么可能好呢?有人说身上很冷,那是撒旦又开始彰显。 人读《圣经》的时候,如果你不能放下你脑子里的那些东西,你很难接受的。就像我跟一个人说,别吃识别善恶树的果子,他的回答就是如果人不吃识别善恶树的果子,那人还能活吗?人都活成那样了,还说这样的话。我奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去!浑身发冷的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,我要践踏撒旦的头!每个弟兄姐妹都来做一个动作,用脚跺在地上,好像我们在践踏撒旦的头一样!
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告不止是治愈,更是重生
          所以,咱们当中弟兄姐妹,你的牧者安排你好好做功课,真理当做带子束腰,人没有真理,没有真理当带子束腰,腰怎么可能有力量呢,然后腰就暴露在攻击之下。其实,我们里面对救恩,对圣灵几乎都是无知的状态,所以,就在一个简单的盼望里面,我来祷告,你为我祷告,我好了以后就行。我问好了以后做什么呢?结果好了以后继续爱世界,这不要命吗? 咱们弟兄姐妹要知道,为什么神有时候不让我们好啊,不是祷告不好使啊,是祷告好了你又爱世界去了。所以,一定要穿上真理的带子。来,把你的手放在你疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,坐骨疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,心里压力的感觉完全消失!头脑混乱的灵出去!压抑的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵出去!我的头完全松开! 来你看一下,有人头完全松开,有人鼻塞好了70%,还有坐骨疼痛的,左肩也好了,有人脖子和胳膊还有疼痛。把你手举起来,然后凡是眼睛干涩,眼睛疼痛的,把你的手放在眼睛上,我知道为什么每次祷告的时候,很多反复疼痛的人,都是一样的问题。为什么呢?因为你里面还是你那套东西,那不是很可恶吗?这边神给你解药,那边喝毒药,真的是相当的可恶啊。 所以,今天咱们弟兄姐妹一定要从无知当中走出来,不要再无知!我奉耶稣基督的名,命令松开!如果一捏就疼,就继续捏着。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我里面不合神心意的东西!我奉耶稣基督的名,我邀请圣灵来对付我,拆毁我里面属世界的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 争战得胜才能得着应许
        • 信心要行动,争战才能得地为业
          争战的就得着应许,如果你不争战,你在那里软绵绵的等着事情发生,我告诉你,什么事情都不会发生。如果你说我相信,那相信也没有用。那我这个逻辑从哪儿来的呢?其实,最早神应许亚伯拉罕迦南地,就是以色列这块地,给了亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔。可是到了摩西和约书亚年间,约书亚和摩西需要拿刀拿枪进去打仗,把那块地夺回来,因为那是神应许的。 但是问题就在这儿了,问题在哪儿呢?为什么还要以色列去打仗呢?如果还需要以色列人去打仗,那问题就来了,那我们还需要以色列打仗才能得着应许之地,那是打下来的还是神给我们的?我告诉你,是以色列人打下来的,也是神给我们的。在这里就启示了一个非常重要的真理,今天的基督徒不争战的大把,然后他们有很大的信心,这是我很诧异的。 其实,如果以色列人不是拿刀拿枪,然后训练有素成为一支军队,如果每个人穿着大花裤子,穿个拖鞋,然后手里再拿个大花扇子,穿个休闲的T恤溜达进去,我告诉你,命都会没的。要想得应许之地,那不得打仗。我很诧异,今天的基督徒哪来的那么大的信心。你看他们的讲法是什么呢?我是神所拣选的,神必医治我。神怎么医治你?我觉得这样的信心很奇怪。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:医治释放要进到新的高度!
      • 勇敢面对属灵争战
        • 勇敢迎战,别被属灵巨兽吓倒
          今天咱们弟兄姐妹开始知道,当我们在属灵争战的路上,我们会发现我们打了一个小鬼,就来一个中鬼;打了一个中鬼,就来了一个大中的;再来一个大中的鬼,就来了一个很大的鬼。好像争战是永无止境。在过去的日子里,我们在医治释放,我们医治了一个又一个,我们释放了一个有一个,但是到了一些时候就会卡在那个地方。卡得很辛苦,卡得我们的信心奄奄一息。但是我告诉大家在过去的日子,我们打到了兽的数目和兽的像。 今天我们弟兄姐妹开始打击兽,兽代表政治的灵,兽的像代表宗教的灵,兽的数目代表经济的灵,玛门的灵。我们继续向前断攀登。我们可以透过不断的在属灵战场上的去争战.当我们打到兽这样的层次时,《圣经》中怎么写的呢?启示录里这么说: 弟兄胜过它,是因为羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧!(《启示录》12:11-12) 如果一个人贪生怕死没有办法继续走到这个阶段。在过去这些年里,我们仔细观察有很多牧者不是不爱神,他们建教会、曾经为神付代价、也赶鬼,但是赶着赶着呢,就被鬼干趴下了。我知道一个牧师,他太太是我祷告得医治。但是他年轻时赶鬼,赶着赶着他的孩子得怪病,他的孩子没几岁就死了,后来他从此以后不再赶鬼。真的很惨。
        • 勇敢无畏,胜过属灵巨兽
          我们弟兄姐妹要知道一件事,有很多人走着走着,打道一个中等的鬼,就被中等的鬼给干趴下了。那是什么东西使我们败在魔鬼手里?什么东西使我们胜过魔鬼仇敌?就是我们里面的胆量。今天弟兄姐妹我们虽至于死也不爱惜生命,没有任何东西可以辖制我们。今天我们开始争战,过去两天我们争战的过程是相当辛苦。但是今天我里面开始有强烈的信心,就是我们要开始打击魔鬼仇敌,我们继续向上攀登。我们可以践踏魔鬼仇敌、践踏黑暗权势、甚至践踏这兽、兽的像、兽的数目。我们虽至于死也不爱生命,更何况祷告付代价算得了什么。今天是一个值得纪念的日子。 在过去几年当中,我们曾经走啊走,我们开始打到了一种东西,打到玛门的灵,老马、然后是黄皮子、毒蛇的种类、宗教的灵、假冒为善.后来继续打的时候,突然间我们发现今天我们正在面临一个更大的鬼,就是启示录里的兽。所以今天我们打到这里的时候,你不要害怕也不要担心,因为神必使我们得胜。只要我们不爱惜,我们没有缠累。也没有任何东西可以缠累我们,牵挂我们。我们只有一条心,就是靠着我们的神。因为我们的神的救恩、能力、国度并基督的权柄现在都来到了。
      • 末世争战中的信心宣告
        • 末世争战中的信心宣告
          我们今天正处于启示录的第六章和第七章,当世界进到启示录第八章时,这世界一定会打仗。我们到了第六章的时候,就会看到耶稣基督正在揭开这些印,到了第七章的时候就揭开了第七个印。揭开了第七个印就开始吹七只号。吹七只号就开始了这世上的争战,这世上的日子会变得越来越艰难。但是你如果信靠神,神就不会离弃你。这灾难不是给神的百姓预备的,是给世上的人准备的。如果你还带着属世界的盼望,你是很麻烦的。今天弟兄姐妹开始丢弃一切属世界的梦想,就算你带着属世界的梦想能到哪里去呢?这世界末了的日子充满了灾祸。 今天就跟着我一起宣告,我奉耶稣基督的名宣告,我要胜过魔鬼仇敌、我要胜过兽、胜过撒旦!奉耶稣基督的名,我们要胜过迷惑普天下的!奉耶稣基督的名,我要胜过龙!我奉耶稣基督的名宣告,神的救恩、能力、国度并耶稣的权柄都来到了。因为在神面前昼夜控告我们弟兄的已经被摔下去了。弟兄胜过他,我们胜过他是因为羔羊的血和自己所见证的道。我们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧! 今天的日子很多人都在受这个世界的印记,将来有一天,到了启示录的14章,那些拜兽、兽像的、受了兽的印记的,都不得安宁。今天就让我们在神的面前受神的印记。受神印记的百姓和这世上的灾难没有关系,我们开始为耶稣基督摆上。 奉耶稣基督的名,完全松开!今天就宣告得胜。我奉耶稣基督的名,我要胜过魔鬼仇敌、胜过撒旦、我要践踏撒旦的头!我奉耶稣基督的名,所有的疾病以及背后的邪灵、阴间的权势都要退下去! 兽就是政治的灵,兽的像就是宗教的灵,就是黄皮子假冒为善,兽的数目就是玛门的灵,掌权经济。所以今天我们就开始胜过这些东西,胜过黑暗权势,奉耶稣基督的名,宣告得胜。当我们祷告时有这样那样的难受,一会就会松开。
    • 【线上祷告】- 要有异象,梦想,命定!
      • 祷告与属灵争战的力量
        • 属灵争战,让魔鬼成你的玩具
          今天就开始活出耶稣基督的样子。让耶稣基督从天上来的能力降在我们身上,可以在属灵的世界里,把魔鬼变成我们的游戏,变成我们的大玩具。 魔鬼会成为我们的玩具,会成为我们的陪练。魔鬼会成为我们的食物,我们为此而来!我们就是要建造一个赶鬼的教会,建造一个神荣耀的教会! 这首歌《当命定来临之际》是我们弟兄姐妹自己创作的,非常好听: 当命定来临之际, 飘泊无定的心, 终于发现了最美的盼望, 我愿丢弃万事, 看透人生人死, 唯有主耶稣是我的至宝。” 凡是财务上不蒙祝福的,其实就是赶鬼赶的不够。有人肚子上有东西在跳动,那是个鬼,那是老马。牠在哪里跳就抓住哪里。如果大腿内侧一碰就剧痛,那就是鬼,那是老马!我奉耶稣基督的名,老马的灵给我退下去。奉耶稣基督的名,大腿内侧要松开,老马出去,头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,老马要被彻底的践踏! 跟我一起说:我奉耶稣基督的名,我要弃绝属世界的逻辑体系,我要彻底地弃绝体贴肉体、爱世界的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,今天我选择爱神! 我奉耶稣基督的名,大腿要完全的松开!老马退下去,我今天要成为一个有命定的人。我今天要成为一个有命定的人!奉耶稣基督的名,大腿内侧要完全松开!
        • 祷告释放属灵力量,打破捆绑束缚
          我奉耶稣基督的名,身体发痒的灵出去。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,抽动症的灵出去,耳朵后面肉瘤的灵出去。我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去,命令我的眼睛,我的喉咙完全松开,头脑完全松开,学习能力恢复正常。我奉耶稣基督的名,蒙圈的灵出去,头晕的灵出去。 我奉耶稣基督的名,学习能力要恢复正常,头脑松开!抽动症的灵出去!奉耶稣基督的名,耳朵后面的肉瘤出去!奉耶稣基督的名要践踏老马,漏尿的灵出去,漏尿的邪灵都要退出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去,漏尿的灵退出去!离开我的身体! 眼睛睁不开的,闭上眼睛。奉耶稣基督的名,头脑不好使的邪灵要出去,头脑要松开,头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,摇晃的灵出去,懵圈的邪灵要完全的离开! 今天就选择做一个尊贵的人,不再做奴仆,在神的家中做一个尊贵的人,要成为神家中的儿女。一切疲惫的灵出去、困倦的灵出去! 今天我们都要做尊贵的器皿。不再甘心说,我来到这世上只是完成一个生物的生命周期。我们是人,我们在神眼里是尊贵的器皿。不再完成一个生物的循环,每天制造粪便,而是成为一个尊贵的器皿。为什么而活?为神而活。开始为神而活! 喉咙疼痛的好了没有?奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开!累了就可以休息,不要在意。有的人跟我一样心累。 打鬼是一个非常好的事,打鬼打得越打越兴盛。今天瞎眼的要看见,瘸腿的要行走。今天定意要为神而活,不再满足一个生物的工程。每天不过是吃,吃完了就拉,中间还得干点活。
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 充满热情的祷告与属灵争战
        • 勇敢祷告,驱散属灵黑暗力量
          我教大家一个方法,家里有当灭之物的,不要去跟家人商量,偷偷把它丢掉,家里人回来问那些东西哪去了?你就说:不知道哪去了,这是智慧的做法和回答。跟着我一起祷告,这段时间是属灵黑暗权势比较猖獗的阶段,知道为什么吗?因为这段时间是鬼节,他们叫全神下界。基督徒就要刚強起来,不要怕鬼,神是与我们同在的神!继续充满力量地祷告,在神的国度里带着权柄和能力,不再凭着血气和势力,单单依靠神的灵! 奉耶稣基督的名,眼睛松开!皮肤松开!脑袋松开!耳朵松开!肩夹骨松开!照着表情包的动作来做,翻不了筋斗的不要瞎翻,活动一下就行。 奉耶稣的名,头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,肩夹骨松开!腿要松开!耳朵松开!后脑勺松开!湿疹的灵出去!惧怕的灵出去!感冒的灵出去!皮肤骚痒地狱的虫子都要离开!感冒的灵出去!呼吸道松开!头晕的症状完全消失!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!我们当中有没有看东西不顺眼的,我祷告的时侯,神的灵说咱们当中有人常常看这也不顺眼、那也?顺眼,挑毛病而且脾气还很大,这叫论断。论断就把鬼招来了,人就变笨了,千万不要去论断。
        • 热情祷告,驱散属灵黑暗
          我们当中有一些人一听道就困,但是一扯蛋可精神了,这都是魔鬼在扰乱,把牠干掉。跟着我一起在灵里祷告,头晕耳鸣的,跟着我一起在灵里祷告!把我们的心思意念夺回来献给神,这是人一生最美好的选择。 有人祷告软绵绵的,一点力道也没有,就是懒得张嘴巴。也不是说祷告大声就有果效,大声和小声其实差不多一样,但是祷告大声的时侯,人的里面就会有一种激情,人里面的信心就会提升。 你会发现带着你祷告的人,大声火热地祷告,你冰冷的心也马上会火热起来,这是充满热情的活法和充满热情的祷告 。但是千万不要吵到别人,如果大声祷告吵到别人,那就小声祷告,声音小一点也可以充满热情,充满热情地祷告,你里面就会火热起来。把我们里面的那股劲拿出来,把手挥舞起来、把脚也动起来,把我们全身的力量拿出来,火热地祷告,不要死气沉沉的,疾病的灵退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,阴间的权势退下去!奉耶稣基督的名,我的头、我的腿、我的胃、我的眼睛、我的皮肤松开!圣灵来充满,把我们的心思意念夺回来归向神。 我们当中一听道一读《圣经》就困的,你做事情应该是缺少热情的人,跟我一起对付这种黑暗权势。打开《圣经》开始读,一边读一边跟我灵里祷告。不用在乎犯困这些事,睡醒了继续读,从现在开始把我们的热情点燃!刚才那些有问题的,看一下你的病好了多少,打字通知我,大家会因你所分享的见证信心被坚固。跨骨疼痛的,好些了是吧?开始充满力量火热祷告,魔鬼最怕的就是人里面有热情。惧怕的好了九成。很好!
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 弃绝懒惰,勇敢争战得胜
        • 拒绝懒惰,争战得胜才是王道
          头要松开!眼睛要松开!后背要松开!耳鸣的灵出去!耳鸣的灵出去!今天听我一句劝,做一个计算,到底做一个懒惰的,贪图安逸的基督徒活的好,还是做一个争战得胜的基督徒活的好呢?开始透过《圣经》里所讲的那些人物算计一下,谨守遵行神的话的人活得好?还是贪图安逸的人活得好?如果算好了,你的算法和我一样的话,就开始选择做一个争战的基督徒!做一个进应许之地的基督徒!哈利路亚!竭力追求,享受竭力追求,享受不断更新,享受做事,享受祷告,享受服侍,在我们日常的劳碌当中享受。冒着生命的危险起来争战,打击魔鬼仇敌,在属灵的世界里摆上一切来跟魔鬼仇敌争战! 你根本死不了,得着的一定是百倍的回报,这就是进应许之地!今天魔鬼要加倍的偿还所盗取的祝福,不要退后。开始起来带着必胜的信心,要知道神已经预备了你和我得胜,不再妥协。一路争战向前,开始起来蹦蹦跳跳,挥动你的膀臂。好像拿起神所赐的权柄,拿起神所赐的武器一样,开始践踏仇敌,开始欢欢喜喜迎接得胜的日子来到。哈利路亚!有人说嗓子好了松开了一些,眼睛也亮了,有人说浑身出汗全部好了。开始起来蹦蹦跳跳,也可以原地踏步,高抬腿,然后伸胳膊伸腿打拳。如果你觉得这么祷告麻烦的话,也可以不做,没关系。但是我觉着,活泼起来本身就是个很好的事,所以不需要想那么多。
        • 勇敢争战,拒绝懒惰迎接胜利
          今天大家都要知道,如果生殖器有问题,不管是男性还是女性,全跟识别善恶有关系,要开始彻底的弃绝识别善恶。惧怕、挑剔、胸口、耳朵等毛病,都跟识别善恶紧密相关。我奉耶稣基督的名,我的胸口完全松开,阴间地狱死亡的灵要出去,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,打击魔鬼仇敌!黄皮子退下去!老马的灵退下去!阴间地狱死亡的灵要退下去!识别善恶的灵出去!感冒咳嗽的邪灵出去,呼吸道要完全松开。后背疼痛的,十指交叉掌心向上举起来,祷告一会就会好。强直性脊柱炎和癌症,都是识别善恶到了极其离谱的地步,所以今天我们弟兄姐妹都要开始对疾病有一个崭新的认识! 鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的是我们自己。我们需要悔改向神,靠着神的应许争战。靠着圣灵的大能起来祷告争战,不要退后,勇敢向前,识别善恶的灵退下去。今天我要告诉大家,今天你的眼睛所看到的,你所经历到的都是好的。如果你专门看到的都是不好的,你得到的就是不好的。如果你每次看到的都是好的,你得到的都是好的,这对未来的影响太深远了。一个人看东西看到都是不好的,他没有未来,未来就是悲惨的世界。今天你和我如果拥有神一样的眼光,空虚混沌的时候看到的都是好的,因为空虚混沌是我们创造的灵感来源。有人说眼睛好了70%,后背松开了70%,继续祷告!
      • 得胜祷告,释放医治与力量
        • 不再懒惰,勇敢进应许之地
          录音文字版 我们今天一起来祷告,我们中间有些人懒到什么程度呢?懒到没有时间解决自己的问题,然后就一直带着问题往前走。懒到有时间生病,没有时间支取神的应许。今天就在耶稣基督的恩典上面开始站立起来,刚强起来!你要么带着你的疾病,带着你的问题一直走到坟墓;要么你就开始在耶稣基督的里面刚强起来,不再惧怕,不再妥协。拿起属灵的权柄,开始掳掠仇敌! 你要刚强争战,不再懒惰,不再退后,不再停留在旷野,要进到应许之地!我很惊讶,很多基督徒懒到宁可在旷野逛荡,也不肯进应许之地。但是在我们当中的弟兄姐妹,都要开始养成一个好习惯,预备好自己,进应许之地!因为进到应许之地是好的无比的事情,这是一个聪明的选择。你是否愿意跟我一起走这条争战的道路呢?因为这条道路,才是解决问题的道路。在旷野里活也是活,进应许之地也是活,但是今天我们就选择争战,选择进应许之地,选择信靠神,选择刚强不退后。起来!起来!进应许之地!刚强起来,不在旷野里飘荡,今天我们要冲出去!
      • 祷告争战,释放全身医治
        • 祷告争战,勇敢活出得胜人生
          今天我告诉大家:做基督徒就做一个得胜的基督徒,基督徒做得不得胜,还不如不做。所以今天一定要做一个得胜的基督徒,如果做基督徒不得胜那是个悲剧!哈利路亚!今天起来争战,在信心里要知道,你的头,你的后背,你的身体都要松开!哈利路亚,开始跟我一起来宣告。我奉耶稣基督的名宣告:我要竭力追求,我要做耶稣基督的精兵!奉耶稣基督的名宣告得胜!奉耶稣基督的名掳掠仇敌!魔鬼所盗取的祝福和健康都要加倍的偿还!今天我要靠着耶稣基督得胜!有时间就要来祷告争战,没有时间,就是挤出时间也要祷告争战,因为这是关键! 奉耶稣基督的名,命令我的眼睛、我的后背、我的头、我的手、我的胳膊、我的眼睛都要完全松开!奉耶稣基督的名,我的胸部完全松开,疼痛完全的消失!要勇敢向前,这是神给你和我的命令。我们要起来争战,刚强起来!奉耶稣基督的名,得胜!奉耶稣基督的名,掳掠仇敌!哈利路亚!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!肩膀松开!后背松开!开始大幅度的活动!不管是什么样的疾病,起来活动!浑身无力的症状完全的消失!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,后背冰凉的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!耳朵松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!
      • 信心之路,勇敢争战向前
        • 信心引领未来,勇敢夺回祝福
          我奉耶稣的名宣告,我的心窍要打开,要知道神在我身上美好的旨意。我奉耶稣的名宣告,神在我身上有个美好的计划。我奉耶稣的名宣告,神在我身上必成就祂美好的计划。我奉耶稣的名宣告,我要掳掠仇敌,魔鬼仇敌盗取的祝福都要加倍的偿还。我奉耶稣的名宣告,魔鬼所盗取的健康都要加倍的偿还。魔鬼退下去!疾病背后的鬼都要退下去!死亡的灵退下去。今天我要改变我的眼光,看到的都是好的,奉耶稣基督的名,阿们!你的信心起来了没有?如果没有信心就没有未来,拥有信心就拥有一个美好的未来。带着信心支取一个未来,因为神在前面为你争战。奉耶稣基督的名,黄皮子退下去!奉耶稣基督的名,命令我的脸部完全松开!有人说他一直想做鬼脸,因为鼻子酸痒。有人控制不住自己的脸部,就想做鬼脸,那是个邪灵。今天牠已经彰显出来了,今天牠就要彻底的被干掉。魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,命令我的脸部完全松开! 我要拿回我脸部的控制权!哈利路亚!奉耶稣的名宣告:已经得胜了!
        • 信心选择决定未来兴盛之路
          凡事看趋势,什么东西决定了事物发展的趋势呢?你里面的信心。当你丧失信心的时候,你的生命开始往下滑。当你开始提升恢复你的信心的时候,你就在你所在的地方回转,就越来越兴盛。你可能没发现自己很兴盛,但是肯定比昨天兴盛。如果没有昨天兴盛,也没关系,我们依旧相信未来一定会兴盛。你要走哪条路呢?走相信的路还是走不信的路呢?今天我鼓励你,学会走相信的路,因为走相信的路比较好走。我的信心兑现了神的应许,信心不花钱。信心是这世上最便宜的东西,但是信心却能够支取神天上的宝藏。如果你今天很穷,因为你心里头很穷。如果你今天很富有,你过去心态是一个健康富有的人。 今天就恢复你里面的信心,所以信心是一个选择,不是一个感觉。感觉好不好没关系,选择好就行。跟着我一起来说:我奉耶稣的名宣告,我是个有信心的人!我奉耶稣的名宣告,我是个谨守遵行神话语的人!我奉耶稣的名宣告,我是个有福的人!我奉耶稣的名宣告,我是个支取神应许的人!我奉耶稣的名宣告,神的应许都会成就在我身上!我奉耶稣的名宣告,神已经应许我争战得胜,我要大胆的向前迈进,我要起来争战,我要掳掠仇敌。我要凡事兴盛,我要身体健壮。我要得着命定,我要为神而活,我要尽心尽心尽力为主而活,我要尽心尽心尽力爱主我的神。我奉耶稣的名宣告,我所做的事都要兴盛!
    • 【祷告】主题:立定心志!
      • 以信心为根基的属灵争战
        • 信心战场,心思意念不容魔扰
          让我们继续来祷告,神已经赐下权柄给我们了,开始支取这权柄。我们不允许魔鬼再来败坏我们的生命,不允许魔鬼再来败坏我们的心思意念。我们就是要活在信心当中,就是定意要活在得胜的状态当中。 感谢主,胸闷已经好了80%了,发麻已经好了一半了。我们继续来祷告。 其实我们的疾病反反复复,反反复复的东西都跟我们的心思意念息息相关。让我们竭力在心思意念的层次开始对付,开始争战得胜。这是最重要的环节,心思意念的战场是魔鬼最最容易败坏我们的战场,这也是比较坚固的战场,所以我们一定要立定心志,不放弃地祷告争战。 开始打嗝出去,开始放屁出去,开始吐痰出去。 很好,现在已经好多了。继续带着孩子来争战。
        • 信心是属灵争战的利器
          有力道地在属灵世界争战。要晓得魔鬼非常可恶,牠败坏你的生命。魔鬼在你的心思意念里,给你许多谎言,给你许多败坏,以至于你没有办法走信心的道路,这都是魔鬼干的。开始跟着我一起,来打击这魔鬼的黑暗权势。 还有我们当中凡有疾病的,都开始跟着我一起来争战。灵里的兴盛会带来你身体的健壮,也会带来你凡事的兴盛。所以不要再把眼光定睛在你过去的失落当中,开始把你的眼光定睛在你未来的得胜当中。神会带领我们得胜,神一定会带领我们得胜! 奉耶稣基督的名,打击这一切败坏我们信心背后的黑暗权势。死亡的灵退下去,识别善恶的灵退下去!让我们一起祷告,打击识别善恶的恶习,践踏识别善恶的灵,践踏着急的灵。打击这头脑里面一切的肮脏污秽,打击一切的识别善恶。 识别善恶是从头脑里的谎言开始的,不要相信我们里面的感觉,让我们痛苦、纠结、难受的,全部都是魔鬼的谎言。开始践踏这魔鬼的谎言,不要去相信魔鬼的谎言,让我们拥有神的眼光。 奉耶稣基督的名,面部发麻的症状完全消失。对付这识别善恶的恶习,践踏识别善恶的灵。奉耶稣基督的名宣告,我们定意不中魔鬼的诡计,魔鬼休想败坏我们的信心。圣灵的火烧死这一切的肮脏污秽,烧死这一切的识别善恶,烧灭我们里面一切的谎言。
      • 靠信心争战得胜的呼召
        • 信心争战,得胜的唯一出路
          魔鬼的黑暗权势必要被我们践踏在脚下。大家一定要晓得,做一个软趴趴的基督徒一定看不到得胜,看不到得胜就一定看不到应许。在我们的前面没有路可以走,我们只有一条路,就是得胜的路,就是得着应许的路,就是起来祷告争战。我从来没有看到任何一个人软趴趴的,然后整天睡大觉,就能得胜的。这是不可能的。 所以弟兄姐妹一定要除去在我们里面,过去那种“软趴趴的信仰迷思”、“求的迷思”。我们不是向神求,其实神早就把得胜的应许赐给我们了,耶稣基督已经在十字架上做成了事情。我们是靠着争战,把魔鬼仇敌从我们里面赶出去,是靠着祷告争战把失地收回来的。不是在那里思辨,也不是在那里空想,更不能在那里灰心、消极、识别善恶。在我们所有的战场开始转回,就是现在层面的战场,在争竞、嫉妒、比较的战场。 我们一定要往上冲,我们不要再站在这样很低级的战场上去打仗,这是永远无法跟魔鬼打胜仗的。我们一定要不断把我们的高度往上攀登,我们爬的越高,我们能打的鬼越大,能收复的失地就越多。 弟兄姐妹一定要落实在神的话上,神的话要一五一十进入到我们的心思意念里面。当我们一想问题的时候,我们里面就会产生:这是不是合神心意的,这是不是从神的话而来的?如果不是,我们就干干净净,彻底弃绝掉。如果是从神的话而来的,我们就好好地听从,好好地守着。 不要再凭着我们的感觉行事,一个凭着感觉行事的人,身上带着很多鬼。魔鬼败坏我们,就凭着我们里面的意念和我们里面的想法,我们的心思意念,和我们天然性格的驱使。所以性格很容易沾玷魔鬼的。
        • 靠信心争战,活出命定人生
          我奉耶稣基督的名宣告,在我心思意念里面,一切的谎言,一切败坏我信心的谎言,都要彻底地滚出去离开我。我奉耶稣基督的名宣告,我就是要选择看一切都是好的。我相信,神正在一点一点恢复我生命当中荣耀的形像。我的神不会丢弃,也不会放弃我,我定意靠着主耶稣的圣灵完全地降服在神的话语当中。 我奉耶稣基督的名宣告,我定意得胜。我奉耶稣基督的名宣告,我要带着命定,来祝福这个世代。我要跟随教会一起建造荣耀的圣殿,让神的能力恢复在这个时代。主耶稣,来使用我;主耶稣,来差遣我,使我成为一个有命定的人,我选择做一个有信心的人。我不再靠我的过去,我要努力向前,向着标杆直跑。感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名祷告。阿们! 主耶稣,我们定意做一个命定的人。圣灵的火来充满,让我们行事不再凭着里面的感觉,开始靠着圣灵的能力,彰显生命当中的荣耀。让我们成为有信心的宝贝! 大家跟着我一起来呼求,来祷告,让神拆毁我们里面不合神心意的。弟兄姐妹一定要在神的眼里,在神的国里,做一个有信心的宝贝。开始成为一个有命定的宝贝,开始起来争战,不要选择退缩,不要选择害怕,整个人面呼呼的。开始跟着我一样,效法华人命定神学的领袖们,开始效法牧者,效法老师,做一个争战的人。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 灵界争战的胜利之道
        • 别让属灵身份迷失了头
          属灵争战到了最后阶段,我心里对神有个盼望,我知道神必怜悯我,使我们争战得胜,让我妈妈在年老时候也经历神极大的恩典。我看到我妈妈那么热情祷告的样子,我真的很感谢神。她很渴望得着释放,我们就不断激励她的信心,让她里面的信心得着恢复,就带她不断宣告:“我必得医治!神必医治我,我必恢复正常。我也要侍奉我的神。”我相信她一定会起来,开始侍奉我们的神。因为我们来到这世上就是为了侍奉祂。 我鼓励大家开始对灵界有更多的了解,不要整天忙工作忙晕了头。已经晕了头了,把长子的名分搞没了,把基督徒的名分搞没了,因为晕了头!千万不要被黄皮子骗了,不要被毒蛇骗了,失去长子的名分,我们本来是神儿子,今天看重这名分!
    • 【祷告】主题:我们的软弱有圣灵帮助
      • 靠圣灵争战得胜
        • 主动出击,靠圣灵勇敢争战
          感谢主,刚刚有人说腰好了,还有一位姐妹手指松开了。继续跟着我祷告,继续跟着我一起争战,尤其是我们当中新来的弟兄姐妹们,曾经没有像这样子高强度的祷告过,亲近神过,争战过。今天在我们当中就要进到水深之处,每一天都进到争战里面,把过去魔鬼盗取你的祝福都夺回来。要知道我们所信的信仰不是被动的等待,乃是主动地出击。我们不再被动防守,要主动出击打击魔鬼的黑暗权势。 我们会看到在《约书亚记》里的约书亚、迦勒,为什么会成为进入到应许之地的人,他们不是被动等待,他们心里固然有软弱。所以,神一次又一次告诉约书亚:“你当刚强壮胆。”因为他心里有惧怕,要知道他一直都是二把手,一把手是摩西,摩西是多么有领袖能力的一个人。约书亚每次看到摩西跟神面对面的时候,他只不过是背后忠心等候的人,等到摩西离开的时候,他心里是软弱和胆怯的。 因此,神一次又一次告诉约书亚:“你当刚强壮胆,不要惧怕”。所以,弟兄姐妹们,今天你当争战,不要害怕,你的争战当带着勇气,当带着勇敢,当带着耶稣的心志。要晓得今天为你争战的背后是万军之耶和华。今天为你争战的是圣灵,你还有什么好害怕的。所以,不要成为被动等待挨打的基督徒。
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 在恩典中坚定信心与争战
        • 恩典不离,信心争战到底
          我们呼求祂的日子,祂就赐下祂的恩典,神的恩典永远没有离开过我们。我每次唱这首诗歌,唱着唱着眼睛会湿掉,每次唱这样的歌就感谢耶稣!祂为你和我的病痛承受了鞭伤,因祂的贫穷我们成为富足。我们若不爱我们的主耶稣,怎么说得过去呢?说不过去。 弟兄姐妹得医治,我说,神我感谢你,都是因为你受的鞭伤。今天弟兄姐妹在财务上蒙祝福,都是因为耶稣基督为我们承受的。如果不爱神,怎么说得去呢?今天我们的疾病好了,不是跑到空气里去了,是跑到耶稣身上去了。祂为我们,诚然担当我们的过犯,背负我们的咒诅,因为耶稣基督的救恩,我们得蒙祝福! 再次呼求耶稣的名字,耶稣基督钉十字架就再次活化在我们的面前,这恩典虽然是免费的,却是无价的。是否愿意为了耶稣的缘故,撇下一切来跟随祂?祂的恩典不是今天需要,乃是一生之久。 每一次的病得医治,都是因为耶稣基督所承受的鞭伤;每一次担当我们的咒诅、我们的罪、我们祖先犯的罪,都归到祂的身上。怎么可能不爱神呢?
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 祷告与属灵争战的力量
        • 属灵争战从心灵开始
          我们对神的话语要有很清晰的概念和认知,如果你不知道你里面是什么样的逻辑体系,你可以积极主动的来找你的牧者,学习把问题弄明白,弄清楚。在悟性上把神的话语弄明白,弄清楚了,什么是黄皮子,什么是老马的灵,什么是属世界的逻辑体系,都要弄清楚,也要相当的了解。我们只有很清楚的了解了这些,我们才能真正的胜过这些东西。我们要不断的用属灵的眼睛把这些东西给看清楚看明白了。 今天我们不是透过属肉体的眼光,乃是透过属灵的眼光。看到属灵属世界的概念,你没有看明白我们所信的神是个灵,不是用肉眼可以看到的,你身上所发生的所有事情,疾病、贫穷、灾祸都是很属灵的事情。今天我们在这里争战真的没有任何的意义,你也会搞不懂我们在干什么,所以今天我们必须认识我们所敬拜的神是个灵,我们活着所经历的所有事情都是很属灵的事情。 如果这些概念进入到我们的里面,我们照着神的话不断的进入到属灵的争战中,我们一定会越来越有神荣耀的样子。今天我们就开始把我们属灵的眼睛、耳朵和心窍都打开,让我们认识神的时候是透过灵界开始的。这也是为什么我们要不断的击打属灵的黑暗权势,因为这是一场属灵的争战。我们需要祷告释放,因为神说: 我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》18:18)
      • 带着信心迎接属灵争战
        • 信心作盾,迎战属灵风暴
          今天我们就是要进到这场属灵的争战当中来,要知道今天我们这样长时间的祷告,在你所看不见的属灵的世界里,其实已经在争战打仗了。所以,弟兄姐妹要在这样的一个争战过程当中,不断的坚固我们里面的信心。今天我们只是在这样的一个争战的过程当中打一场属灵得胜的仗,因为结果神已经为我们预定好了,就是得胜。 耶稣基督已经为我们钉死在十字架上,用祂的宝血洗净了我们,并且耶稣基督已经从死里复活,升上了高天,而且已经得胜了。所以,今天就是凭着信心与神同工,恢复神荣耀的形象。我们当中那些得了疾病的弟兄姐妹不要灰心,不要再害怕,你的争战只不过是一个过程。你一定要相信,在未来的日子里面一定是一个得胜的未来,一定会健康起来,一定会得着释放。我们当中有一些慢性疾病的,常常会问为什么没有好,其实不要再问这种问题,就是带着信心竭力的争战,要相信神是好的神,神是医治我们的神。 我们就是拿起神给我们的权柄,奉耶稣的名践踏兽的灵,践踏魔鬼属灵的黑暗权势!疾病的灵都要完全的退下去离开!定意选择牢牢的抓住神,单单爱神!奉耶稣基督的名,除去我们对钱财的依靠,权势的依靠!奉耶稣的名,除去我们里面的兽性!人活着是很简单的事情,开始不要把那些你自以为很重要的东西看得很重,什么都不在乎!就是要单单的爱神,侍奉神,成为这个世代的祝福!开始用属灵的眼光看到神才是你生命中的宝贝,在《启示录》12章说: 弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11)
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 进入属灵争战,靠主得胜
        • 属灵争战,识破世界的逻辑陷阱
          今天在我们里面对属世界的意念常常觉得是合理的,要晓得《圣经》里我们所要效法信心的伟人,如果他们没有做的,我们也不要做。即使我们今天看起来很合理的,好像大家都这样的,谁不这样呢?如果你里面有很合理的逻辑体系,可是你的想法又不在《圣经》的里面,也不是信心的伟人所做的,更不是主耶稣和保罗所做的,我想你需要重新审视一下这些东西到底是不是属世界的逻辑体系。你必须去探索在你心思意念里有哪些是不在神的逻辑体系里的。你必须好好去反思,然后把它罗列下来。我鼓励弟兄姐妹们,在心思意念里对很多属世界的概念非常清晰和认知。如果你不知道,你这样做是不是属世界的逻辑体系,你可以积极主动地来找你的牧者,把这些事情给弄明白弄清楚。 今天我们一定要在悟性上把神的话语弄明白了,弄透彻了。比如什么是黄皮子,什么是老马,什么是属世界的观念等等,这一切的概念我们都要相当地了解。因为我们只有在了解这些东西以后,我们才能真正胜过这些东西。所以,弟兄姐妹让我们在属灵的眼睛里不断把这些东西看清楚,看明白,不是我们属世界的眼光,乃是透过属灵的眼光。 如果你没有灵界的概念,不知道我们所信的神是灵,不是你用肉眼所看到的。你身上所发生的一切事情,包括疾病、灾祸等等,你都不承认这是一个属灵的事情,你在这里争战是没有任何意义的,你也搞不懂我们在干什么。所以,你必须认识我们所认识的这位神,祂是灵,我们所经历的一切与活着有关的事情是属灵的事。当灵界是真实的,这一概念在你里面承认的时候,你才能真正进入到属灵争战当中。开始打开你属灵的眼睛,开始把你属灵的耳朵、心窍都打开,让你在认识神的时候是透过灵界开始的。这就是我们为什么要击打黄皮子的黑暗权势,击打你疾病背后的黑暗权势,因为这是灵界的一场争战。
      • 带着信心祷告,得胜属灵争战
        • 信心祷告是属灵争战的利器
          接下来我们一起祷告的时候,你会得释放。因为神说,我们在天上捆绑的,在地上也被捆绑;在天上所释放的,在地上也被释放。你想得释放,就打这属灵的仗。今天我们长时间祷告,在你看不见的属灵世界里,已经在争战,已经在打仗了。弟兄姐妹在争战中不断坚固我们的信心,要晓得这仅仅是个过程,所有的结果神早就预定了——就是得胜!因为我们的神已经为我们钉死在十字架上,祂的宝血已经涂抹了我们,而且祂已经从死里复活,升上高天,祂已经得胜了。我们只用带着我们的信心,和神同工,在你的生命当中来作战,神要使你得胜,要恢复你神荣耀的形像。 我们当中得了疾病的弟兄姐妹们,不要灰心,不要害怕,你的争战只是个过程。一定要相信,在你未来的日子里,一定是得胜的日子,你一定会健康起来,你一定会得着释放。跟着我一起来祷告,不要灰心,尤其是我所服侍的慢性病的弟兄姐妹,不要再问为什么还没好?就是带着信心,竭力祷告争战。相信我们的神是好的神,相信我们的神是医治我们的神。 我奉耶稣基督的名,一切的疾病要完全退下去!践踏这魔鬼的黑暗权势,践踏这兽的灵!神必会带领我们得胜,神必会在这末日来带领我们得胜!我们要紧紧抓住神,我们要紧紧爱祂,跟随祂。完全得胜,主耶稣我们要牢牢抓住你,单单爱你,除去我们里面兽的恶习。我们要单单拜你,主耶稣。除去我们里面对权利的依靠,除去我们里面对钱财的依靠! 今天我们活着就单单依靠你,因为在这世上别无拯救,只有你。我们不再爱惜自己的肉体,我们要靠着你拆毁里面一切属肉体的邪情私欲,拆毁一切属肉体的败坏。我们要靠着主耶稣,断开我们里面一切属世界的观念。我奉主耶稣基督的名宣告,今天活着是一件非常简单的事情,我们有神,单单地敬拜祂,单单爱祂,单单服侍祂,来成为世上的祝福,来成为万国万民的祝福,这就是我们活着的意义,其他的一切都不再重要。当你把其他的看得越来越重要的时候,那些都成为你的愁苦。今天将神看为你的宝贝,看服侍成为你生命当中最宝贵的。
    • 【祷告】主题:主耶稣预定我们得胜!
      • 信心与争战的力量
        • 勇敢争战,神已预定你得胜
          何等的恩典,耶稣基督已经从死里复活了。今天耶稣基督死里复活的能力,要彰显在我们中间。不管你是什么疾病,今天就靠着耶稣基督所成就的救恩得医治。我奉耶稣基督的名,腰松开,黄皮子的灵出去。这是何等的恩典,今天我们就刚强起来,如果我们愿意起来争战,神就应许我们得胜。如果我们不争战,就不能支取神的应许。不再惧怕妥协,勇敢向前迈进。今天就拿起权柄起来争战,不要再停留在旷野,开始起来争战。 奉耶稣基督基督的名宣告,我们是大能的勇士,神国的精兵,是进去得应许之地的人。不再贪图安逸,不再惧怕什么东西,开始刚强争战,进入应许之地。胆小的人很难支取神的应许,今天就开始刚强起来,不再惧怕。 今天我们争战,好像时间过得特别快。但现在开始学习一个功课,开始刚强争战。只要你相信,只要你敢争战,只要你坚持的时间够长,只要你比魔鬼多坚持一分钟,神已经预定我们得胜,没有任何东西能够拦阻我们得胜。 继续活动你的身体,没事的时候,就试着摁一下身体,有些地方特别的痛,那个地方就是释放的点。我们的心思意念一定要归向神,平时不要懒惰,无论如何都要学习神的话。在我们还没衰败之前,一定要学会记念造你的主。什么叫记念造你的主啊?就是开始多读神的话,多了解神的心意,知道如何活在神面前。
    • 【祷告】主题:恢复命定
      • 远离灾祸的属灵争战与命定
        • 属灵争战得胜,命定必成就
          主耶稣,有这宝贝在瓦器里,就能显出莫大的能力。在我们当中尊贵的不多,有能力的不多,但主耶稣却拣选了我们当中一切有信心的。我们原是卑微的器皿,是卑微的瓦器,但我们在神的里面,我们就充满了能力,我们就成为祂手中尊贵的器皿。 弟兄姐妹们,要知道,神要使用我们这样的器皿,即使我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。因为我们身上常常要带着耶稣基督的死,常常也要带着耶稣基督的印记。 今天我们的争战,绝对不是徒然的,<strong>我们的争战得胜,就一定能看到那美好的应许成就在我们生命当中</strong>。流泪撒种的,必欢呼收割。你是那个愿意撒种的人吗?你是那个愿意付上代价,来断手、断脚,有断背的决心,来除掉我们里面不合神心意的那个人吗?如果你是,如果你愿意,神的灵一定会帮助你,使你得胜。因为我们的神是好的神,因为我们的神是巴不得我们得胜的神。 让神的灵住在我们生命当中,来显出莫大的能力。不要再软趴趴,不要再相信魔鬼的谎言,也不要依靠我们里面的感觉,进入到神给我们的命定,让我们身上带着耶稣基督的印记。 主啊,我们感谢赞美你,就让我们今天以上的祷告全然交在你的手中。奉耶稣基督的名求。阿们!
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 彻底释放与属灵争战的祷告
        • 真诚祷告,活出属灵得胜人生
          让我们继续火热的来祷告,让我们更快的进到耶稣基督的得胜当中,让我们进到神的荣耀里,不再让我们里面的懒惰和各样的借口拦阻我们进到神的应许当中。不要怪你的牧者,我告诉你,你所种的今天你就一定会收割,你没有什么可以怪罪,你只能怪罪你自己过去没有好好的来信主,没有好好的来争战。只要你真正且诚实的来到主耶稣的面前,今天我要告诉你,不要再假冒为善了,开始真诚的来到神的面前。如果你真的渴望从神那里得着医治,得着释放,得着生命,你就要动真格的,每一分每一秒都动真格的争战。今天你的一举一动都要动真格的来信主,你要好好的来利用我们得胜教会的属灵资源,走一条得胜的道路。 有身体症状的都可以打字,开始除去我们里面一切的缠累,还有什么东西拦阻我们专心爱神呢?继续对付我们属肉体的黑暗权势。还有什么东西拦阻了我们谨守遵行神的话语呢?如果你知道那个东西,你就要彻底的把它给对付掉,彻底的给砍断弃绝掉!哈利路亚,圣灵的火来烧灭,除去我们里面一切的肮脏污秽! 圣灵来充满我们,圣灵来浇灌我们,圣灵来释放我们,圣灵来带领我们进到神的命定里面。有些弟兄姐妹在释放,很好!有的在打嗝,有的在吐,有的说身上像火一样在烧。还有弟兄姐妹有释放的症状,也打字告诉我。身体有不舒服,疼痛的,继续跟着我火热的祷告。有个姐妹说打很深的嗝,继续来释放,今天圣灵要释放我们!
      • 爱神与属灵争战的力量
        • 爱神是属灵争战的制胜法宝
          有人说想上厕所,这是释放,想去就去了。哈利路亚,释放!释放!圣灵的火来释放我们!主耶稣,让我们的心完全回转向你,奉耶稣基督的名,命令一切的谎言都退下去离开!毒蛇的灵退下去!奉耶稣基督的名,除去我们里面一切属肉体的败坏!奉耶稣稣基督的名,断开我们身上一切疾病的咒诅!奉耶稣基督的名宣告,当我们转向神,渴慕像耶稣的时候,神就转向我们,医治我们,释放我们;当我们真正爱神的时候,就不会觉得对付自己的肉体是很困难的事情;当我们真正爱神的时候,就不会觉得神的话是难遵行的。奉耶稣基督的名,邀请圣灵再次点燃我们里面爱神的火,竭力在神的爱中攀登属灵的高峰! 今天我们不是在律法和行为当中,而是在神的爱中。当你爱神的时候,对付肉体就不难;当你爱神的时候,就会发现遵行神的话并不难,因为你会看到一切都会因神而翻转。这世界和世界上的事不过是虚空的虚空,我们在这个世上只不过是寄居的。不要让我们的心在这个世界上飘荡,我们虽然会面临一些困难的事情或者工作上难解决的问题,但在神都不是什么难成就的事情。
        • 神的爱是属灵争战的力量来源
          今天我们就全然的回转向神,没有任何的东西可以夺走我们爱神的心志。当我们有这样的意念,神也一定会来医治我们!哈利路亚,圣灵要洗净我们里面一切的污秽,夺走我们的心思意念。圣灵来洁净我们,除去我们里面一切的污秽!主耶稣,我们要成为你荣耀的身体,医治的神迹要随着我们。我们当中每一个弟兄姐妹都要得着释放和自由,成为神手中可用的器皿。 主耶稣来拆毁我们里面属肉体的东西,使我们单单看重神,不再看重自己,不再体贴自己属肉体的感觉。弟兄姐妹要知道今天你为什么会得疾病,就是因为你太爱自己的肉体和体贴你们肉体的事情了,所以鬼才会来找上你们。今天我们一定要开始拆毁爱自己的灵,拆毁我们里面一切属肉体的辖制,不再给自己找那么多的借口,就是要彻底的来对付,彻底的来拆毁!当你还有一口气在这里祷告的,你就不要再去给自己找借口,觉得现在还不需要争战,哎呀,我以后再来争战了,我们每一次的机会我们当抓紧了,每一次的光阴也都不要去浪费。今天我们就要开始每分每秒都进入到神的爱里面,进到神的能力里面,好让我们在活着的年日里,能释放神的大能和神的荣耀在我们的生命当中,开始恢复一个荣耀的身体和荣耀的命定。
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台
      • 家族祷告与属灵争战
        • 靠耶稣争战,家族邪灵退散
          今天,我们一起来为我们的家族祷告争战,你家族如果有胃癌,就为胃癌的灵祷告;如果有肺癌,就为肺癌的灵祷告,打击肺癌的邪灵。如果有强直、风湿,都可以为这些事情来祷告。有时候这些事情发生,不是我们自己,是家族背后的东西。家族背后的东西都是相互连带的。有人问我,这些东西也不是我做的,我能做什么?不是你做的,但你可以靠着耶稣争战得胜,得胜了邪灵就不能再搅扰你。家族背后的邪灵天然的就是来搅扰你。 奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开,命令我家族背后的邪灵都要退下去!类风湿的邪灵出去!肺癌的灵出去!奉耶稣基督的名,胃癌的灵出去!强直的灵都要出去!有的人腿都松开了,有的人松开七成,有的人松开八成。继续打击家族背后的黑暗权势。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌! 我们每个人都渴望成为家族的拯救,你没有约瑟的胆量和信心你很难做到,因为你从小长大,你是什么样你家里人都知道。所以,你要在家族里成为有信心的人,才能成为家族的拯救。这边有胸口上面位置很痛,邪灵在往上走就会产生这样的结果,继续祷告,直到这些东西透过打嗝的方式出去。奉耶稣基督的名,胸口松开!胃要完全松开!皮肤要完全松开!狗风疙瘩完全出去!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 祷告中的医治与灵性争战
        • 祷告要有力,别做灵性软脚虾
          如果你祷告有些问题好了又回来,来来回回,那不叫得胜。不要追求一下子好了,完全好了你接着该干什么就干什么去,那就麻烦了不是吗?问题的根源就在我们自己。跟我一起继续祷告,如果你的大腿没有好,就继续抓住大腿的肉,抓得狠一点,咱们一样一样来解决。奉耶稣基督的名,头要松开!大腿要松开!眼晴松开!奉耶稣基督的名,后背松开!刚才那个姐妹她妈妈有点小生气,现在状态好多了是吧?身体也松开很多了?跟你妈分享一下我的话,她会经历很多恩典的,一定要开始渴望经历更多恩典。 那个发烧的怎么样了?帮我打个字。浑身酸痛的状况怎么样了?奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,眩晕的灵出去!疼痛的灵出去!我给你个建议,你每天都在祷告很好,但要从那种传统的祷告变成争战的祷告。有一个姐妹咳嗽得厉害,不仅反反复复,鼻子也不通,他的孩子也是,我看到了,奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!死亡的灵出去!
      • 末世争战的得胜之道
        • 勇敢面对末世争战得胜之道
          大家好! 今天咱们一起来祷告,我们要祷告的是什么呢?就是能胜过这黑暗权势,胜过龙和兽!大家要确切地知道,我们活在一个末后的世代,在这个末后的世代,争战会越来越激烈。弟兄姐妹千万不要期盼,我们过的日子很平安,家里很好,什么都很好,没有这回事!如果你读《启示录》的话,你就会发现在末后的日子争战是相当的激烈和惨痛的。今天就让我们能够胜过这龙和兽,胜过这黑暗的权势,不管牠用什么样的方式,我们都要靠着我们的主耶稣得胜! 今天我们能够胜过魔鬼仇敌,靠的就是羔羊的血和我们所信的道,而且最重要的一件事就是虽至于死也不惧怕,因为今天我们活在永生里,一个今生贪生怕死的人是不会可能胜过魔鬼仇敌的,也一定会遭遇很多让人难以想象的事。让我们做一个不惧怕环境、也不惧怕仇敌,并且在争战中不断得胜的人!有病的可以打字告诉我。胜过那龙和那兽是我们活在这个世代的人,必须要面对的。 得胜是一种活法,不得胜也是一种活法,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来!不得胜就没有办法支取神的应许,但是神应许我们得胜,神必在我们前面为我们争战!不要害怕,不要担心,要确切地知道,神已经让我们胜过了那龙和那兽,不要被魔鬼的谎言所欺骗,不要再惧怕,要胜过那龙和那兽,就是这个世代神所预备的百姓,是神在我们身上的美好旨意!跟着我一起在灵里祷告。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 信靠神,践踏老马
        • 信靠神,死都要活出形象
          大家想不想做耶稣基督的精兵?想不想拿起武器?想不想进去得着应许之地?那肯定是一场艰难的争战,但是只要我们带着“死就死吧”的信心,就一定能进去得着这应许之地!虽然带着“死就死吧”的信心,但是却是死不了的。 现在就在我们里面做一个选择,我告诉你,就是信靠神,在这一生虚空的年日,死都要活出神的形象。记住:当兵打仗的,就是死也要死在战场上,绝不苟且偷生。人要想得到应许,就需要争战,最重要的争战目的,就是胜过我们的肉体。大家千万不要以为肉体是我们身上那个肉。肉体是跟我们一起来到世上的时候,我们里边有神的灵,也有一个鬼,那个鬼就叫做肉体,那个肉体就不断地释放属肉体的邪情私欲。
      • 我们的心要归向神
        • 心归向神,疲倦必消除
          现在你们知道了吧?华人命定神学是一个争战得胜的神学。你会发现《圣经》里面,神给亚伯拉罕的应许之地,是需要摩西、约书亚带着一群以色列百姓,拿刀去打下来的。有人可能会问:那还是神的应许吧?那还是神的应许,那叫做与神同工。 有人问我说她经常疲倦,很容易感觉累,就算睡觉很长时间也不能恢复体力,是什么原因?这是死亡的灵,你知道死亡的灵是怎么来的吗?因为人识别善恶,如果一个人身上有很多的坏习惯,像识别善恶、挑剔,就会招来死亡的灵。死亡的灵的症状就是疲倦,劳累,两腿发沉像灌了铅一样,从家里走到巴士车站,就好像走了二万五千里长征似的。 跟着我一起祷告,抓住你的腿,我奉耶稣基督的名,疲倦的感觉退出去,死亡的灵离开。奉耶稣基督的名,胯骨松开,骨头松开,疼痛的灵出去,哪里疼痛就抓着那里,千万不要跟自己客气,抓得疼一点儿比较好,听得到吗?对自己狠一点儿,这叫做对付肉体。奉主的名,当你呼求耶稣基督的名时,就会看见在属灵的世界里,魔鬼都要颤抖。 大家都准备好做精兵了没有?准备好了就跟着我一起,狠狠的打击魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,我就是要定义将我的心意夺回,归向基督。我们要养成争战的习惯;养成得胜的习惯;养成信靠神的习惯;靠着神的应许没有不得胜的。要相信神,我们的神,不是照着你的好,你的坏来施恩典,是照着人的信心。神已经应许我们进应许之地﹐我们必得胜,靠着爱我们的主耶稣已经得胜有余了。
        • 信靠神的应许,财务必蒙福
          奉耶稣基督的名,浑身无力的感觉完全消失,死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,腿要松开,胯骨松开,手臂松开。在过去这些日子,在我的心思意念的里面,没有不得医治的这个概念,因为得医治是神的应许。我奉耶稣基督的名,脚底疼痛的灵要退下去。你在地上走动走动,说不定就痊愈了,如果没痊愈也打个字告诉我一下。 我们可以选择相信,也可以选择不信;我们可以选择顺从圣灵,也可以选择顺从肉体,我们要顺从圣灵。有些魔鬼很坏,就让家里的人欠债,然后你来还。其实有些债不还也罢,当时他借钱的时候是怎么想的,是不是?我鼓励大家学习做个聪明人。 在咱们当中,有没有一些弟兄姐妹,在财务上不蒙祝福,你里面还很困惑,有吗?不要担心,我告诉你,财务蒙福是必须的。起来争战,兑现神的应许不要懒惰。如果每天祷告多一点正常,再多一点也正常。
      • 成为大能的勇士,争战得胜
        • 勇敢争战,活出神的荣耀
          我奉耶稣基督的名,糖尿病,头痛、头晕的灵都要退出去。奉耶稣基督的名,关节完全松开,贫穷的灵要退下去。我看到了,有人打字说他的眼睛过敏,发痒的症状总是来来回回不彻底。断开锁链!现在就省察一下自己,看看我们里面还什么东西牵挂?什么东西在魔鬼手里还有把柄?有人说他的左手不灵活,我知道你现在已经比以前灵活很多了,是不是? 有人牙龈肿痛,长痔疮。大家要记住:宗教味不能够解决问题,有很多时候,我们字里行间流露着一种奇怪的味道,听着好像不太有毛病:我要有命定,我这一生我要活得轰轰烈烈,我就是要建造神荣耀的教会!口号喊的可响亮了,但是你仔细品一品这里头的意思,他还是觉着自己挺重要,是不是?这都是属世界的逻辑体系,现在我们要彻底的拆毁这巴别塔的根基。 有人说他有胆囊炎,胆囊结石。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,手要松开,腿要松开,胆囊要松开。奉耶稣基督的名,牙齿松开。如果你实在想不出来,是什么原因导致你的身体出现问题,不用害怕,也不用一直在那想啊想啊的。现在就拿起神给我们的武器,开始兑现神的应许。 神的灵不是因为我们完美了才得到应许,是因为我们真的不完美。大家不要害怕我们身上的病来来去去,就透过这样的环境来争战,支取神的应许。穿上全副的军装,不要以为你不去惹牠,魔鬼就不会惹你,没有这回事儿。魔鬼就是要败坏我们,就是要拦阻我们活出神荣耀的样子。我们当中还有很多弟兄姐妹,什么事儿一旦做成了,就沾沾自喜,什么事儿做不好了,就垂头丧气。你知道这是啥吗?就是你认为那个事很重要,你要透过那个事儿刷你的存在感,其实不是这么整的。 现在就让我们确切的知道:我们只有领受神恩典的份儿!你们要听我一句话,预备好自己,开始准备上战场,不要害怕。有人说他脚底疼,可能是不运动的原因。你不用管什么缺乏运动不运动,你要跟我有共同的认识:所有的贫穷,都不是什么好事儿;所有的疾病,也不是什么好事儿。但是在耶稣基督里,神美好的旨意一定成就。
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 自由是争战得来的
        • 自由是属灵争战的胜利果实
          大家好!让我们再次在主耶稣基督里,靠着耶稣基督得自由,要知道人在这世上活得不自由;活在辖制中;活得神经兮兮,这都是人一生的悲剧。我们被很多事缠绕,前两天我在服侍一个新来的姐妹,她活得很不自由,有没有工作能力呢?有能力。有没有钱呢?钱也很多。可是她就是看这个不顺眼,看那个不顺眼,整天闹心,活得很痛苦。因为夫妻关系不和就离婚了,她也得了乳腺癌,后来她又嫁了一个男人,这个人应该很好的吧,结果她还是看人家不顺眼。 我想问大家,自由跟什么有关系啊?自由跟我们里面对事物的看法紧密相关。人的一生就被活着的这些事搅扰得非常辛苦,这就是一场属灵争战。有时候我们不能不被这些东西搅扰,所以就活得极其混乱。比如说做老师的,学校给他安排了一节公开课,很多人要来听,他就感觉压力很大,甚至神经兮兮的,因为这个事把他搅扰得很厉害,结果他讲得还不错。我们里面的状态,就随着每天所面对的事情被搅扰,这些都叫做不自由。我告诉你,自由是打出来的,是争战得胜得到的。 如同雅各在雅博渡口,他面对的事情和自己里面的信心较量,因为以扫带着四百个人要来杀他。当时雅各不想过雅博渡口,在内心的里面有一种很强烈的争战,而且那种争战是很真实的。其实人都是自己跟自己较劲,是不是?就像雅各面对以扫带着四百人要来杀他,其实用不着带四百人,一百人就可以搞定他。这个时候雅各就跟神较劲,也跟自己较劲,较量来、较量去,他抓到了一个关键,他跟神说:你要为我祝福,你不祝福,我就不过去。神就为他祝福,神告诉雅各,说:你与神与人摔跤,都得了胜。
    • 【线上祷告】- 成为祝福!
      • 信心争战,祷告得胜
        • 信心争战,祷告得胜
          曾经在我们当中,后来离开的人们,我们也奉耶稣基督的名纪念他们,愿神也恩待他们。神是有恩典和怜悯的,直到万代。我们要张开双手,信靠祂,我们什么都不缺。 当你开始祷告的时候,好像状况有点变坏了,不要害怕,那是一场信心的较量和争战。当你要祝福他们的时候,邪灵就会非常抓狂。不要害怕,也不要担心,我们的神永远掌权。我们的神是好的神,祂有恩惠和怜悯。坚持信靠祂,不管发生什么事,神要成就美好的事情。 有时候,环境看起来很艰难,你要不要挺过来呢?要相信奇妙的事情要成就,不要担心,不要害怕。没有任何邪灵可以拦阻你祝福你的家人,回顾过去的经历,想到神的带领,亚伯拉罕开辟的是信心的道路,每一次实践信心,都会带来祝福。我奉耶稣基督的名命令魔鬼退去,那些黑暗势力要退下去,我们要依靠神的力量。 一定要知道,我们的神是好的神,你传的不是一个教,是一个祝福,你要成为很多人的祝福。你不是拉人入教,而是把人推到蒙福的路上。你要知道神的心意,神是满有恩典,满有怜悯。应许是个恩典,传递出去。神要赐给你智慧,神要赐给你灵活,神要在你前面为你开道路。 如果你的家人是神眼里的宝贝,你可以用门徒的标准去要求他。但是我要告诉你,如果不是,你要成为他们的祝福。不是上来要求人家。当然啦,如果他们很聪明很有智慧,他们就会说:哇,这个神这么好,我也要,他也会成为别人的祝福。 亚伯拉罕没有要求他周围的邻居像他一样,但他却成为他们的祝福。很多碰到亚伯拉罕的人,也都从亚伯拉罕得着恩典。千万不要照着宗教的标准去要求你的家人,而是用那些要求我们自己。我们整了这么多的祝福,干啥呢?不给出去?千万不要把这些宗教的东西给扣在人家的头上。你可以要求他们,但是要有智慧,人家不听,人家不想顺服,别要求人家顺服。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 热情敬拜与属灵争战的力量
        • 热情是属灵争战的利器
          录音文字版 今天我带着大家一起来祷告,我们需要恢复人活着一些基本的素质。不管你是不是一个基督徒,只要你是一个人,都应该活出作为一个人最基本的素质。比如热情、盼望、做事情里面的那一把火。今天神向我们所要的,其实就是一个性情和素质,神向我们所要的都是一些很基本性的东西。你放眼望去,不管是服侍还是牧养,还是过去很长一段时间来你所走过来的路,都可以去揣摩和观察。 如果你在我们当中做牧者的,因为你所站的位置高,所以看的就会更远更广阔。 纵向的看一下你的过去和过去所走过来的路,仔细考察和揣摩一下,你就会惊讶的发现。一个人蒙福也好,受咒诅也好,跟这个人的社会地位、智慧才能没有太大的关系。如果你的基础素质比较高,你的后台存有足够多的数据,然后你用数据测试一下,你一定会发现,这跟一个人的知识、才能、社会地位和过去都没太大的关系。跟什么东西关系大呢?跟这个人爱神的素质有关,爱神的素质是什么呢?就好比我们去爱一个人的状态是一样的。我们当中很多年轻人,如果你是正在追求人,应该知道这种情感状态。神向你所要的是什么?不是要你的才华和才能,神要我们带着一颗热情爱神的心,这才是至关重要的。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 祷告中的医治与释放
        • 开口祷告,合一争战见果效
          再看一下腰痛的、肩胛骨疼痛的、喉咙疼痛的、头痛的有没有好转?有好转的话可以打字告诉我,好转了百分之多少。有的人在吐口水、有的人全身发汗、还有的人头脑清晰,还有流泪和打嗝的。感谢主,继续对付。如果你打开了录音,或者你正在听我们的祷告,你如果只是听,没有开口跟我们争战,什么事情都不会发生。要开口和我们一起祷告争战,这样子的争战才叫合一的争战,这才能真正的看到果效。哈利路亚,圣灵来浇灌,对付这家族背后的黑暗权势。哈利路亚,死亡的灵出去。如果家里面有人去世,这是一个死亡的黑暗权势,猖狂的在那地方运行。一定要刚强起来争战祷告,打击这死亡的灵。奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵。
见证
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  • 争辩到和解,如何用爱战胜心魔?
    跟妈妈通话发现她爱抢话爱争辩,我真的很生气,虽然知道背后是鬼,但还是觉得她怎么这么悖逆、不顺服?觉得自己真的是牧养不了了,气急败坏的我很想跟老师沟通一下;当我晚上跟着老师一起祷告时,忽然我释放开窍了,想到妈妈固然有问题,这样爱狡辩不是她故意的,这背后就是魔鬼的败坏呀!小羊被魔鬼辖制了,作为牧者要做的不是跟老师去告状,而是要从魔鬼手里把她给拉回来,我不能上魔鬼的当!我收拾了一下信心,晚上跟妈妈沟通的时候,没有了气急败坏的样子,没有了抱怨的口气,而是很正常的一点点的教导,使她明白自己是被鬼辖制了,要起来对付这个狡辩的灵得着释放!妈妈刚开始还是发懵、不明白、想隐藏,在我耐心沟通之后,她开始敞开心,认同了我的话,整个人柔软谦卑下来,开始喜乐了。通过牧养我的妈妈使我反思:属灵的世界太真实了,一不小心就被魔鬼钻了空子,一定要常常警醒祷告。
  • 争辩到平和,我的心灵蜕变之旅
    大家好,我是RR姐妹!我很高兴能从C003事工A阶段毕业。今天,我想借此机会分享我的属灵成长见证:一个从混乱走向自由的旅程。 在参加C003课程《创世记》1-12章的学习之前,我的生命如一团乱麻,充满了争辩、纠结和无休止的“讲理”。我常常以“自认为有理走遍天下”为信条,与人沟通时只在乎自己的观点,总想争个赢。有时候甚至因为对方的不认同,心里充满不甘,还要“耍脸色”表达不满。这样的生活让我身心疲惫,逐渐意识到自己的状态并不对劲。偏头痛、心慌、胸闷,接踵而至。我以为这些是生活压力的结果,却不知道真正的问题是我活在错误的眼光里。虽然信主多年,我却误将“争辩”当成属灵的智慧,自欺欺人,完全颠倒了神的心意,因此落在咒诅之中。 转折发生在我来到命定神学,开始学习C003课程。随着不断做笔记、深入思考和反思,我终于看到自己的本相:一个极度识别善恶,混乱、背逆神的人!感谢C003课程的老师们及时地帮助我纠正这些错误观念。现在,当别人让我“发表看法”或鼓励我“据理力争”时,我会选择婉拒或者闭口不语。同时在心里提醒自己不要再吃识别善恶树的果子。这种转变让一些人觉得我变得“怪怪的”,但我甘愿做一个“怪人”,因为我清楚知道,这是我走出属世界的逻辑、活在神国度中的唯一出路。我不再追求赢得争辩,而是专注于赢得神的喜悦。 如今,我的生命有了新的方向,我的做事方式变得有序,我的内心更加安稳。我明白,我活着是照着神的话活,活出祂的形象。感谢神,感谢命定神学,感谢助教老师们,让我从混乱中得释放,让我经历这场属灵的蜕变!
  • 答辩顺利-LR姐妹
    我今天讲一个就是我在论文答辩,还有那个考研复试当中的一个见证。第一个是在论文答辩,就是我的论文是刚开始写的时候,写了一个大纲,然后列完大纲之后,我就出去找工作了,找完工作然后到后期论文答辩的时候,我把我的论文发给老师,然后老师说有问题,那个时候就离论文答辩就已经还有一个周的时间,然后我就回到学校,回到学校就赶紧改,那个时候就特别的着急。然后等到论文答辩剩下三天的时候,然后我就觉得自己肯定完不成啦,然后带领我的ZT姐妹就告诉我说:“虽然时间这么紧,但是你也要把时间节约到神那里,向神祷告。”然后虽然时间那么紧,我也是一直给神祷告,求神能够赐给我智慧,然后等到论文答辩的前一天,我心里还是挺不安的,然后ZT姐妹就告诉我说:“虽然你做的并不好,但是你要相信神一定会保守你通过。” 当时我就感觉心里有一个声音说:“自己写这么差,一个星期搞完的论文,肯定是过不了。”但是我又看了那个101课程之后,我就想,这个对神的信心是很重要的,就是要相信神肯定会保守你。然后就是在前一天的时候,我就祷告,祷告完之后我就安心的睡觉了。等到第二天下午答辩,就是很超出我想象的就是,我所担心的那些问题,老师会问我的那些问题,都没有出现,然后就很顺利的,我的论文就通过了,很感谢主。 然后,还有一个就是在那个考研复试的一个见证,就是那个我考研复试是考到杭州那边的学校,然后我论文导师跟我说论文的时候,然后遇到我们学院的一个院长,然后就问我是不是叫LR,我说:“哦,是”。然后他说:“哦,你在杭州大学复试的时候,你们研究生的那个我选的那个导师,给他打电话,就是我们学校导师给院长打电话,我就挺纳闷的说为什么给我们院长打电话呢?然后他说:原来我考研究生的那个学校的导师,和他是同学,然后我们院长就说:“都那个关系,照顾下我们学校的学生。” 我就觉得自己在那个论文考试,就是在考研的时候,就已经经历了神对我的恩典,然后在复试的时候,又这样经历了神对我的照顾,非常的感谢神。
  • 不断提升属灵高度,刚强壮胆才能争战得胜
    ## 见证:属灵争战中的神迹与启示 今天我来讲几个见证,第一个是来自加拿大的姐妹。她的腿膝盖和周边的部位非常的疼和僵硬,蹲是蹲不下来的,只能蹲下去一点点。腿不能够弯曲,就是蹲不下去。其实对付这一类的问题对我们来说已经驾轻就熟了,在很多年之前我曾经为一个姐妹祷告过。她是怎么回事呢?她上山登山的时候,登山的过程当中应该是哪一步没有踏对,那个膝盖的筋就错位了。然后导致了一个问题,就是走直路上楼梯没有问题,但是下不了楼梯。下楼梯膝盖需要弯曲到那个程度的时候,她就弯曲不下去。 我们现在对付这个问题很快,我就让她抓住膝盖那块部位,大概祷告了没有多长时间,我告诉她你试一下,好了,过去不能蹲的状况一下子好了。问她怎么样,她说没有问题,膝盖完全能蹲了,膝盖周围的肌肉还是有点酸痛。我让她抓住膝盖祷告,酸痛就完全消失了。 还有一个,就是我们过去有这样一个发现,魔鬼知道我们心里在想什么。比如说我们之前赶过一个鬼,我们嘴巴说奉耶稣基督的名魔鬼魔鬼退下去,结果那个鬼就耶、耶、耶讲不出来。如果我们心里想着是奉一个别的名,比如其他的偶像的名字,但嘴巴里讲奉耶稣基督的名,这个鬼很坏,知道你心里想的不是耶稣。祂也会尖嘴猴腮的说奉耶稣基督的名,没关系。 也就是在属灵世界里,你赶鬼服侍会惊讶的发现我们的心思意念是透明的。这就是一个人属灵的高度决定了我们在赶鬼的过程中所释放的力道。 我服侍我们当中一个姐妹可有意思了。她那天在小组群里面祷告释放来着,我知道她要释放了,其实我很少参与他们的一些祷告。那天,我突然就进去了,进去之后那个鬼讲了一个事很有意思,祂说我就知道你今天会来,我也知道我今天会死在这里,我知道你今天来要把我干掉。我说,我都不知道这事,鬼竟然知道。那个鬼就交代了很多在这个姐妹身上所做的败坏的工作,其实也没有祷告很久,那个鬼就退下去了。鬼走的时候还留了一句话,她身上还有其它的鬼。 其实这也不需要祂告诉我们,罪就伏在你门前,祂必恋慕你,你却要制服祂。人一生都在与魔鬼打仗,人一生都在做争战的工作,人一生都在不断的陶造自己,不断的提升自己,哪需要那个鬼来告诉我们。 我说你赶紧退下去吧,把过去盗取这个姐妹的今天全都要还回来。祂说,你们已经赶了那么多鬼了,祂们已经还了那么多了,还需要还啊。我说必须要还,你还跟我讨价还价那?鬼说,那好吧打败了嘛,一定要还。 其实让她头脑混乱啊,看很多东西看不清看不明白啊,包括做很多无厘头的事,财务上的亏损,很多这些事情全部是那个鬼搞得。我想那个鬼太坏了,今天必须偿还。 我想透过这些事情我们知道一件什么事呢?我就发现我们的心思意念是透明的,我们心中所想的东西既逃不过神的眼睛,也躲不过鬼。既然这样,我觉得人活着就简单了,骗也骗不过去,蒙也蒙不过去,我们就踏踏实实的、甘心乐意的照着神的话去活。 ## 刚强壮胆:遵行神话语的力量 鬼可以来到我们身上来败坏我们,罪就伏在门前,我们在门里面啊。罪伏在门前,鬼伏在门前那是人家的自由,但是我们把门打开让鬼进来那就是你的失误了。我们不认识神的话,常常违背神的话,魔鬼进来偷取败坏我们的生命,我们也是要负责任的。 既然没有办法藏过去,没有办法逃过去,不如刚强壮胆,照着神的话谨守遵行,我想这是赶鬼最好的利器。
  • 不体贴孩子肉体,坚持祷告争战,孩子发烧得医治
    Huihui姐妹孩子发烧一下午了才告诉我们,说:“我已经跟孩子争战得一身汗了,可他还是不让我碰。”我们几个就一起为孩子祷告。祷告当中nannan姐妹的孩子也为这个孩子祷告。一个刚上小学一年级的孩子就开始为小一点的小朋友祷告,真的很厉害! 我们在灵里祷告了很长时间,也奉耶稣基督的名命令一切死亡的灵退下去离开。当我们命令从祖先来的邪灵离开时,这孩子哭得更厉害了。他的身上不停的冒汗,不让碰他,边哭边喊着说:“别碰我!”当时我觉得这不是孩子自己说的话,因为孩子平时都很乖,还会让妈妈为他祷告。 我们就继续祷告,越是不让碰越要碰,命令魔鬼退下去离开,命令死亡的灵退下去。孩子哭了很长时间,祷告了很久,后来他也没有力气了。这个时候我让妈妈抱着孩子继续为他祷告。祷告一会儿孩子就睡着了,但是身上还很烫,我们就凭着信心宣告:“不要紧,明天早上起来就好了。”第二天早晨起来,奇妙的事情发生了,孩子已经退烧了,完全好了!感谢主!
  • 从争吵到和谐,信仰让生活不再虚空
    大家好,我是GCT弟兄。通过103事工的学习,我明白了人活着是虚空的虚空,活得太认真,就会被生活中的琐事辖制,要看透活着这件事,不要为世上的事挂虑,人都是神养着的,要专心信靠神,成为神眼中的宝贝。人活着是属灵的事,要靠主得胜,耶稣已经把属天的权柄赐给我们,让我们拥有属灵的能力,打击一切魔鬼仇敌。以前的我,特别在意自己的小日子,把神抛在了脑后,特别自以为是,总认为自己是对的,结果和妻子的关系紧张,三天两头吵架,自己心里愁烦。学习了《传道书》之后,明白了人活着就是虚空的虚空,是很属灵的事,靠自己的能力不行,唯有依靠我的神才行,对生活中的琐事也不再较真了。因为我的改变,我发现我的妻子也改变了,我们的关系变好了,不像以前那样频繁争吵了,感谢神。人活着本就是虚空的虚空,为了生活中鸡毛蒜皮的事争吵没有意义,我要追求永生里的荣耀,彻底地悔改回转归向神,淘造自己的性格,成为讨神喜悦的宝贝,成为神的门徒。
  • 不断争战,不断赶鬼,不断得胜,经历实实在在祝福的见证!- 莫莉姐妹
    在过去的一段日子里,我被宗教的灵、钻牛角尖的灵辖制得很深,就是会想一些很奇怪的问题,比如“怎么保证自己不会是犹大”, “怎么确定是忠心的”,反正就是很无聊的想法,但是同时我又很想去想明白,好像想不明白我就不能心安,虽然我知道肯定也不想出个啥,但是我就是想要想,不弄个明白我就有可能会成为犹大,会成为不忠心的人。就在这个过程中,我会特别注意自己的行为,觉得自己这有毛病那有毛病,但是就是没有信心。 后来老师为我祷告,鬼就开始彰显,叫啊,“想不通啊”……“想不通”,就开始赶“思辨的灵”,也赶“宗教的灵”, 特别在乎自己的行为,但是却让人不在登耶和华的山。这些灵背后就是“惧怕”,我想也是一种体贴肉体的东西。 祷告后,我恢复了信心的力量,也不再看自己的问题和外在的行为,也感受到了很大的自由和释放。紧接着就发生了一件让我感到很神奇的事情!星期一一上班,我就打开我的邮箱,发现自己年度绩效的成绩居然是“非常优秀”!我感到特别惊讶,因为照我在学校的资历和能力,我不可能得到这么高的等级,而且奖金比去年增加了一倍多的数量! 感谢主!真的是在属灵的世界里得胜,就是我们全人的得胜。我特别感激有这么一个征战祷告的团队,使我们能够不断活出得胜和兴盛!
  • 《从狡辩到自嘲:我的箴言蜕变之旅》
    我是EC姐妹。通过学习《箴言》我在此分享自己成长收获。 成长收获一、对自己的无知到有知,认识到自己最大的问题就是认为自己有理,证明自己是对的,狡辩解释,自以为是导致我变得愚昧,无知,听不进人对我的批评指责,然后就受伤委屈识别善恶。整个人活在魔鬼的感觉里还不自知。也认识到自己属世界的逻辑体系很顽固:习惯性地顺从肉体,不顺从圣经,做事不严谨,做事情遇到困难绪容易烦躁,拖拉磨叽,导致做什么都做不好。只有首先对付了自己易燥的情绪,属肉体的感觉,才能学会顺从圣灵,理清自己的头绪。学会学习,从建立框架开始,搞懂概念,以及概念与概念之间的关系,把事情一点一点搞清楚弄明白,一件事一件事做对,做好才能成长! 成长收获二、我最大的改变就是遇到批评时不再像以前狡辩解释,证明自己没错。当人指出我的问题来时,知道自己错了,效法刘老师学会了自嘲。有几次老公说我做事不用心,我笑着说:领导说的对,以后做事要用心。不再有受伤的感觉,感到老公指出来是对的,也是帮助我改正,做事要认真严谨,现在心态平静安稳了。在公司上班,领导让我做一些本职工作以外的事,我也会甘心乐意地去做。并且做完了,让他们查看一下是否满意,不会像以前做了分外的事就提出要求涨工资,因为知道了做工是恩典,能享受带来的喜乐,也能体现出自己的价值!
  • 家人信仰分歧,如何学会释怀不争
    听到家人谈论信仰的问题,我心口发堵、愤怒,不明白他们为什么不怕神,牧者教导我神根本就不在乎人怎么说,我们不用为神打抱不平,家人有自己的选择,我能做的就是管好自己,慢慢发堵的症状消失。感谢神,我要更多对付识别善恶,弃绝自以为义。
  • 从辩论狂到心灵柔软,信仰改变我生活
    大家好!我是LX姐妹。通过101课程学习,知道识别善恶就是照着自己想法判断对错,本质就是不信。它是一套严密的逻辑体系,有很大的欺骗性。我原来就是被这套逻辑体系欺骗了多年,在平常生活中喜欢辩论,刚硬,自以为是,特别对亲近的人,总觉得自己是对的,多次用语言伤害亲人。经常肩膀脖子痛,胃胀胃痛,消化不好,身体僵硬,还希望通过练习瑜珈使身体柔软。现在知道,身体柔软不如心里柔软,不再心里刚硬,相信神,就应当谨守遵行神的话,谦卑虚己,时刻提醒自己识别善恶就是死。 我知道自己原来所谓的改正还只是停留在表面,内心深处识别善恶依然很严重。在认识真理上,还是处在婴儿水平,做得远远不够。一边学习,一边对付识别善恶,严格按牧者的教导和吩咐行事,对牧者完全尊重和顺服。在生活上,对丈夫多了一些理解和包容。以前他常常对我语言强硬,我就会据理力争几句。现在我会沉默,或者温和地表示对他的理解。他看到我的改变,对我的态度也好了很多。对待已成年的儿子,我也不再用挑剔的眼光看他,也不再总是体贴肉体,关心他身体健康方面的事,而是努力与他平等交流,也不评价他的好与不好,现在儿子和我在一起比以往更开心了。 通过学习,我越来越渴慕神,渴慕成长,信主十多年圣经都没有通读一遍。而现在每天读经,学习课程,跟着牧师祷告都成了我最喜乐的事。我愿意继续学习下去,努力向牧者和刘牧师看齐,愿为主撇下的门徒,神的精兵,祝福别人!
  • 八十多岁的老姐妹祷告争战,看到灵界的真实
    ## 见证分享 弟兄姐妹好,我讲一些这段时间服侍QL姐妹的见证,有几个点要跟大家分享: 1. 灵界是分享真实的,它远超过你所看过的。 2. 灵界也是有阶级的,有大的,有小的,而且分了任务是败坏人。 3. 医治释放不只是单纯的祷告征战,而是靠着神的话进入真理的门,最重要的是人的心思意念一定要改。 所以,我们还有一本书:《一边争战, 一边建造》,我们的心思意念要改,这是我们在服侍中总结出来的。然后一定要用真理的带子束腰,持续争战,看到灵界是真实的。 例子:有一天服侍QL姐妹的时候,看到她的表情不对,我就掐着她的穴位,我就问你是谁,她就说我是老马,掐着她的穴位很痛,老马就说我走我走。我就让她自己祷告,她就很火热的祷告,祷告祷告着就哭了,我就问她哭什么,她就说你们太厉害了,QL现在也不吃也不喝也不玩了,我要走了,你们太厉害了。我是属魔鬼的,你们是属神的。现在QL不吃喝玩乐了,之前她玩的可潇洒了。老马说我要走了,我不来了。这几个月我们把老马的灵打的很惨,争战得胜了很多轮。 在跟QL姐妹里面的鬼对话的时候,QL姐妹说自己到了一个很阴冷的地方,很吓人,我们就祷告,她就被拉回来了。还有一次小螃蟹的邪灵拉到游乐场去玩,我们又祷告把人的魂儿拉回来,整个人又活过来。人的心思意念一定要改变,要不然还是招邪灵。另外一个就是不要体贴肉体,不要怕疼,我们比魔鬼多坚持一点就得胜,魔鬼就没有办法。 魔鬼又来了,他就说我来看看QL会不会死,能不能死。后来我们问QL姐妹,她里面其实是怕死的,但是嘴上不说。我们就祷告打击老马的邪灵,命令老马的邪灵回去,它回去了之后,就又回来。我们就问它为什么回来,它说不能回去,老老马的灵要打死它。我就问它你怕我们吗?魔鬼就说怕,你们都老厉害了,是神的门徒。还有一次QL姐妹看到很多很多鬼涌过来很紧张,然后又看到很多天使天兵过来打击魔鬼仇敌,很兴奋,很激动,老太太很可爱。 ## 总结: 我再总结一下:灵界是真实的,灵界是有阶级的,灵界是有任务的,弟兄姐妹一定要刚强壮胆,建造自己的信心,不断的有长时间的祷告,一定要进入真理的门,人的心思意念一定要改,要不然魔鬼还会回来,而且要持续争战。 这次我们发现老马的灵,就是蛇,龙的综合。这个老马就说自己后面还有老老马,老老老老马,我们就说不要怕,把信心建造起来,狠狠打击这些邪灵,弟兄姐妹一定要知道不重视吃喝玩乐,不体贴肉体,不怕死。我们服侍QL姐妹的时候,她就看到有一个穿红衣服的,拿着枪,她心里就惧怕。我们就祷告,命令这个邪灵除去,一直祷告,这个邪灵就出去了。弟兄姐妹一定要知道不要爱世界,在乎今生的吃喝玩乐,如果这样就比世人更可怜。 不要为了生活的好来信主,要不然得着命定,还是活不好。QL姐妹走路也越来越带劲,之前走路都喘,只能走一小段路,现在她自己说自己的身体比十年前还刚强。在过年前,鼓励大家一定要注意不要老惦记着吃喝玩乐,开始从心思意念里转回向神。 ## 老师点评: 刚才这位姐妹讲的见证非常的真实,灵界非常的真实。弟兄姐妹每一个人都可以兴起来都可以打击魔鬼仇敌。我们信主,不是信某一个人,不是信偶像。在属灵争战的过程,神确实给我很大的恩赐,但是我们知道神给每一个人神的权柄,使命,大家要兴起来争战。我们今天必须一点一点往前走,不断的恢复《圣经》里的教导,用属灵的话解释属灵的事,而且在灵界里是有组织的,有下命令,有领受任务的。 我很明白属灵世界的真实,然后看到我们当中的弟兄姐妹喝个小酒,还喝醉了耍个酒疯,犯浑,这很要命,一定会出问题的。弟兄姐妹一定要警醒!感谢神,QL姐妹在我们当中,我们紧紧抓着她,没有放弃。 有的弟兄姐妹顺从自己的情欲,然后离弃神,自己又得了胸积水,然后又回来,这是很要命的,弟兄姐妹活出命定是很重要的!
  • 醒悟人生,属灵争战才是制胜法宝
    我是YS姐妹,昨晚听老师《撒母耳记下》第10章的查经后醒脑了,争战得胜是神的旨意,只有争战得胜才能得着应许之地!属灵争战也一样,只有争战得胜把魔鬼仇敌按在地上摩擦才能得着魔鬼占去的地盘,争战随时爆发随时预备不能松懈,没有谁愿意臣服,鬼也一样!不争战被鬼欺负,还要变本加厉,只能越来越惨!操练得胜的性格、信心和能力是得胜的关键! 那么久以来,我一直反思发生在我身上的问题,我百思不得其解,直到昨晚的查经后,我清晰了:老师和牧者指岀的问题我也认同,最根本的原因就是我身上的老马没被赶岀去,没有动真格的对付属肉体的恶习,牠变本加厉地败坏我!就在这几天我很想把101的第5课弄明白总结岀来,当我开始听用笔记下来时马上就困,祷告了一下再做又犯困。读经或听老师讲道时,刚开始还行,不到10分钟就困,如果不学习做世上的事一点问题都没有,我很困惑对于这个问题我昨晚终于得到了答案,跟老师祷告的时候,我就大声地对整我的鬼说,你这小样的,我要整死你!后来一直祷告到11点半,老师结束了我继续赶老马,后来继续完成作业,什么问题也没有,我终于尝到了得胜的喜乐!回想我走过来的几十年,老马和黄皮子一直在我身上败坏我,一直想把我干死!车祸前的几天一直失眠,就在车祸的前一天晚上,我一直听102课程到3点多才睡下去,也睡不着。 第二天也不困,到开车回家时困得不得了,嘴里还在祷告,手机里播放着老师讲的《罗马书》,但是魔鬼一直释放谎言,让我顺着谎言走。困得不行了也没问题,有神保守没事,其实是把自己放在试探里,最后岀大事,车毁人未亡,身上多处骨折,脑震荡,感谢神,神救了我,让我有悔改的机会,我很快就恢复健康。但是还是没有对付恶习,家里又发生大事,我的失眠也一直不好。老师和牧者一直提醒我,做世上的事我有得胜的性格,但在属灵的事上我一直不敏感,赶鬼和对付属肉体的恶习总是简单几句草草了事,我现在终于恍然大悟:操练得胜的性格,不得胜不罢休!属灵的跟属世的一样!非常感谢老师的教导,感恩能在华人命定得胜教会被陶造!
  • 为家族祷告争战后发生的3个见证
    ## 第一个服侍的见证 最近我们小组集中祷告打击家族背后黑暗属灵权势,一些姐妹的家里面就开始有事情发生。我服侍的一位姐妹,现在还没有正式来到我们华人命定神学社区,但是很渴慕寻求神,早晨我用两部手机转播带着她一起参加我们的早祷。 上周日上午聚会结束后,姐妹打电话给我,说她爸爸后背疼,让我带着她爸爸祷告。我边了解情况边给我的牧者发信息,告诉牧者我们这边的情况,因为牧者是我们的遮盖,遇到问题随时汇报。牧者看到信息后立马回复了我,这是死亡的灵。随之牧者进群我们一起来服侍这位姐妹的爸爸。原来这位弟兄已经疼了有大半天儿了,去社区医院检查医生说是心脏的问题,周末没有主治医生上班,就让带了监视器监控心率24小时,周一大夫上班了再说。因为是心脏的问题,自己非常害怕,心脏病可不是闹着玩的,说不行了,就会出大问题的,再加上由于心脏的问题带来后背疼痛,胳膊酸麻的疼痛,弟兄实在是很难忍受,就在女儿的推荐下联系了我们。 了解情况后牧者让弟兄按着疼痛的地方,带着弟兄悟性祷告,打击死亡的灵,断开拜偶像带来的咒诅... ...祷告几分钟,弟兄的后背痛松快了很多。紧接着开始悟性上教导弟兄:“弟兄啊,我们的神是实实在在解决我们问题的神,有病了祷告就好了,省了去医院的各种检查费、医疗费、打车费,还不用耽误工作,靠着神祷告又省钱又省时间,人还不用受罪,多么划算的事。只要我们拿起神赐给我们的权柄,奉耶稣基督的名践踏疾病背后的魔鬼,病就会得医治。 所以,弟兄 你是有福的,你的女儿爱神,渴慕的寻求,找到了我们华人命定神学区,我们所传的是大有能力的福音。是按照《圣经》的话语来解决人们生活中的实际问题,效法耶稣做医治释放……。”因为弟兄之前不认识神,随后牧者又带领弟兄做了接受耶稣基督做救主的认罪祷告,领受方言祷告圣灵充满,弟兄的疼痛就完全消失了。太奇妙了,感谢神。弟兄的信心很快得到了建造。从原来的的半信半疑中走了出来。随后安排这位姐妹带着爸爸学习101课程来认识神。最近这一周的时间,问过这位姐妹两次爸爸情况怎么样,都说挺好的,心脏没有再疼了,也没有再去看医生了。 ## 接下来再分享第二个我们服侍的见证: 今晚我们小组祷告,我服侍的另一位姐妹的公公肩膀疼,牧者带领他悟性祷告几分钟,老弟兄的肩膀就完全松开了,从他的口中能感受到,他是很惊讶的。因为之前弟兄的肩膀疼带他祷告后好了,里面没有神的灵充满之后又回来了,于是就靠着属人的方法继续吃药贴膏药,但是效果也是甚微。今天让弟兄再次经历了神的恩典,同时他信心也被建立了起来。鼓励弟兄跟着我们的这位姐妹开始好好寻求神,学习神的话,在悟性上认识神,并且安排他开始做“101课程“。 ## 继续分享,我的第三个服侍见证: 当我们为家族献上到祷告的祭坛时,我的家里也发生一些事。前几天我婆婆突然嗓子就干了起来,鼻塞,我一听声音就知道她感冒了,当她要来从我手里接过5个月大的小宝时,说要带口罩,怕传染给孩子。我直接对她说:带什么口罩,来,我带着你祷告,一会就会松开。我们灵里祷告一会,我又带她悟性祷告,打击死亡的灵和识别善恶的灵,很快婆婆的嗓子就松开了,不干了。 我问婆婆是不是有识别善恶,婆婆说是的。我跟婆婆说让她跟着我们网站上老师的祷告录音,开始大量的方言祷告。可是婆婆觉得自己的嗓子松开了,剩下的鼻音不影响她生活,就没有再继续祷告争战下去了。于是就拖拉了好几天,感冒的症状还是没有好。还传染给了我家两个孩子。按照以往我的习惯,我肯定就该埋怨是婆婆把感冒传染给我家的孩子了。但是这次我并不这么想。我知道这次他们感冒是一件属灵的事,神要借着这件事使我婆婆开始好好寻求神,我也反省自身的问题,好好的为家族争战祷告。我们祷告了几天,孩子不见好,反而更严重了,我们就开始除家里的当灭之物。一个摆放在家里十几年的万年历上有一幅某品牌酒的广告画,画上有一个酒瓶,酒瓶上有一条龙,我婆婆一直想换,但一懒散就拖到今天还没有扔掉。结婚这几年来我一直没有留意到这副画上有龙,这几天才发现。于是我和婆婆一起合计着就把带有龙的这副画去掉,奉耶稣基督的名给扔了。 神所爱的必管教,孩子的感冒还没有完全好,虽不严重,但我知道属灵的问题还在,还需要继续对付。昨天上午我跟婆婆说:我们两个需要为家族争战祷告,你白天在家就把老师的祷告录音打开,带着孩子一起来祷告,打击家族背后的黑暗属灵权势吧。这次我婆婆听到心里去了。晚上我回家后看到婆婆抱着孩子在跟着老师的录音在祷告。感谢主,我婆婆也开始被改变,从没有能力的福音当中一步一步走出来。 感谢我们的神,真的是太奇妙了,当我们开始为我们的家族献上大量的方言祷告征战的时候,牧者一直教导我们,我们这样的祷告,接下来,会有事情发生,因为神是垂听祷告的神。是的,在我们当中,问题一个一个的出来,借着解决家人的问题,使他们开始经历神的恩典,认识神,虽然这才刚刚开始,但是我相信,跟家族背后黑暗势力争战的这场持久战中,我们靠着神必然得胜! 这是我们服侍的三个见证,从牧者带领我一起服侍我们的小羊中,我也学到了很多牧养上面的方法,大大提升了我在牧养上的能力。好好牧养神交给我的小羊,也好好牧养我的家人,成为他们的祝福,这是我的命定。今天的见证分享到这里,谢谢大家。
  • 对付孩子争竞、爱面子、小气等问题的见证
    大家好!今天我来分享一下我对付孩子身上,争竞、爱面子、小气问题的见证。我的孩子很爱学习,并且有一种不服输的性格,在幼儿园里,个子是最小的,但是胆量却是最大的。学校里有一些难度比较大的体育项目,老师原以为她不行,结果没想到,她比班级里个子最高的同学还灵巧胆大。我一直觉得这样挺好,无论她做什么,都很有上进心。 可是最近这段时间,我发现孩子有点不对劲了,这种不服输的性格变味了,偏了,他开始争强好胜,甚至还很极端。上个周她回答老师的问题,突然问我,自己是不是第一个回答的。我说:“不是,你是第三个回答的。“然后,她就开始大声的嚷嚷,她就是第一名,我怎么说也没用。带她出去玩,遇到一个陌生的小朋友,人家告诉她八岁是哥哥,恩惠就又生气了,非说自己是姐姐,怎么解释都不听。 有一些活动在公园里面,是踏着石子过河,她其实很小,我要让她跟着我,带着她过河,但是她看见有些孩子自己过河,就偏不让我带着她,特别的倔强。其实那些孩子比她大多了。 大前天,她写数字,写的六顺序不对,我就纠正她,她又开始哭,大声说:“我写的就是对的,那个六就是对的,写的就是正确的,你说的才是不对的。”给人的感觉相当的霸道无理。然后,我们小组查经,牧者在释放其她姐妹的孩子,我就带着孩子祷告,抓着她的后脖颈,打击争强好胜的灵,她就哭的不行,一个劲的说,你别抓我,放过我吧!挣扎的非常厉害,力气特别大,我都抱不住她,我也及时跟牧者说了恩惠的情况。 牧者说这是爱面子,争竞的灵非常要命,一定要好好对付。牧者一开始是教导恩惠,看到别人比自己好就难受,不是很笨吗?人小气,爱面子,过的可痛苦了。要学习有智慧,做一个真正聪明的人,但是恩惠就是不说话,死倔死倔的。 牧者就叫我开始对付恩惠身上倔强的灵。我就拿出家里的针灸,她一看到针就吓得哇哇大哭。我还没怎么样,她就开始乖乖跟着牧者悟性祷告,跟着我们赶鬼。牧者告诉我,如果要赶孩子身上的鬼,首先一定要让她降伏。爱听就听,不爱听就为所欲为,会让我非常被动,无论如何都要让孩子怕我敬畏我。 恩惠开始按照我们的指示乖乖祷告的时候,我们带着恩惠打击争竞、爱面子,小气背后的邪灵,恩惠也慢慢安静下来。最后牧者教导恩惠,如果一个人小气爱面子,看到别人比自己好,一辈子肯定会活得非常痛苦。 聪明人是看到别人比我们优秀,没关系,也不难受,和别人学习啊!自己成长也得到提升,不是很好吗?然后和人之间的关系也好,这不是聪明人的做法吗?我的孩子认真听牧者的教导,也开始一点点意识到自己小气,爱面子的问题,也开始承认要对付自己,要成为一个聪明人,这几天写字,做作业也不那么无理取闹。告诉她哪里不对,她也不瞎嚷嚷了,人的脾气也变了很多。 透过这件事,我真的非常感恩,来到我们华人命定,真的是太有福了,大人蒙福小孩子更蒙福。孩子在成长过程中出现的问题,我们都可以用有效的方法来解决,来对付。最重要的是做家长,我越来越不再体贴孩子的肉体,无论用什么样的方法,都不要混过去。 最近周四查《创世记》的时候,约瑟是怎么翻转自己的哥哥们,就是先给他们点颜色看看。让他们有敬畏的心,知道不能够跟约瑟随便乱来,降伏在约瑟面前。 我之前遇到孩子的问题就是得过且过。常常安慰孩子,常常也安慰自己,孩子大了就好了,自然就懂事了,就改正了,也不太愿意起冲突,敷衍妥协也没有那种狠劲,她的一个口头禅就是不要,让她做点家务,不要;让她学会收拾一下桌子,不要。但是现在真的有了很大进步,大多数的时候,我的一句话,一个指令,她就能够好好去听,去做。 其实,不是因为她懂事了,而是我在华人命令神学社区,学习如何不体贴孩子的肉体,然后孩子的性情就越来越好。孩子的家长们,我也鼓励你开始拿起神给你的权柄,对付孩子的肉体,不要再体贴孩子的肉体,他们也一定可以得到很大的翻转,我今天的分享就先到这里。 ## 老师点评 不管是大人还是孩子,只要她是个人,医治释放永远都是根基性的和非常核心的工作。生活中很多事情,都跟医治释放息息相关,再次鼓励我们当中的弟兄姐妹,有问题一定要好好和你的牧者紧紧连接,不管是疾病方面的,教育方面的,还是方方面面的事,都跟你的牧者保持一个健康的关系。神的灵就住在这样的一个关系的里面。透过这样的关系,神就可以做释放的工作,这是一个非常重要的信息。
  • 从直来直去到巧言善辩,我的华丽蜕变之路
    一直以来,我给别人的印象就是心直口快,说话直来直去,不过脑子,一样的话从别人嘴里出来,听着舒服,但我说出来就变味了,常常因为说话得罪人,为此我也很苦恼。幸好来到华人命定教会,我的牧者就用诸多的事例训练我说话的技巧,还安排我每天坚持写反思笔记,通过我的笔记纠正我的问题,训练了一段时间之后,我就看到训练的果效了。在一次面授的时候认识了一位同学,他在群里发一些我很感兴趣的专业课,我找他咨询想要跟他买这个课程的时候,他就跟我吐槽说:他这么积极分享视频,只不过是觉得这个课程真的很好,想跟大家分享,让大家学到技能又可以少走弯路。但大家看他这么卖力分享课程,都以为他是卖课程的。我当时立马就对他说,“你是一个有福的人哪”!他说:“何以见得”?我说:“施比受更有福啊!你舍的多,得的就多呀!人亏你的,老天都会补给你”,他一听乐了,说:“姐,你说的话我听得舒服,就冲你这句话,这个网课我免费送你,你好好学吧,也别浪费钱了”,说完,直接就把网课发到我的网盘里了。原来我也可以说好听的,造就人的话!在教会的训练中,我的心思意念不知不觉就改变了!一个人心里想的,口里就会说出来!我越来越明白,什么叫做教会是训练人的地方,没有教会的训练,没有牧者们一直不离不弃的教导和帮助,我一辈子都是那个一开口说话就得罪人的人。我知道这只是万里长征的第一步,我还要继续学习说话,学习做一个会说话会做事的聪明人!
  • 教会合一争战和放下一切的见证
    ## 姐妹得哮喘医治,教会合一祷告争战 接到一位姐妹电话,她很难受有哮喘,自己祷告好几天没有果效,教导一下一个人祷告不管用,在教会的庇护下,果效很大,我带她祷告一会,很快效果得着医治,他乘出租车的师傅也是基督徒也有哮喘,奇妙的事,这个弟兄也得着医治,我们边祷告边教导,如果这个魔鬼再来就继续抵挡,我们一起对付,姐妹信心建立起来了。过了半个月,姐妹哮喘病又来了,很快祷告一会就好了,一次比一次好的快,因为我们得胜。通过这个见证,信主一定在教会里面弟兄姐妹合一争战,自己祷告没有果效。 ## 神掌管一切,心思意念翻转 服侍一个弟兄,每次有问题找我祷告就好了,用不了一两天就又回来了,心思意念不得胜就回来,开始刚强壮胆,开始得胜,跟着聚会,听老师的讲道,要去吸收,灵里没有吃粮食,无法成长,这个弟兄开始来聚会,我和他讲了一个见证,很有钱但是被魔鬼骗去很多钱,识别善恶,但是最后她选择刚强壮胆,她放下一切服侍神,结果她的生意变好了,把一切放下,服侍神,奇妙的事,神就让生意上门了。我们知道神是掌管宇宙万有的人,只要真心侍奉神,比你自己努力超过很多倍。
  • 带领姐姐祷告争战,头痛得医治
    大家好,我是约瑟弟兄,我和大家分享我姐姐头痛得医治的见证。 以前我回老家,跟我姐姐分享,我们教会很多人得医治的见证。她认为我们天天在赶鬼,这世上哪有那么多的鬼?讲到鬼她心里很害怕。我教导她灵界是真实的,身体疾病的病源来自于灵界。我回想她十年前因为胃癌做了胃的切除,两年前脑梗的病症。在医院里生命垂危,这么多年过来,都活在痛苦当中。尽管她在传统的教会信主有二十多年,但是不得胜。传统教会在教导真理的问题上毫无能力,领袖们在她有病的时候就叫她去医院或者吃保健品,她身上的问题没有得到解决,病痛丝毫没有改变。我和她分享得胜的教会是医治的关键,带着她进到我们命定教会当中,每次头痛的时候都带领她争战祷告赶鬼。 记得有一次凌晨一点多,她头很痛,打电话给我。她说她头痛的症状就像两年前痛的症状相似,很想去医院。我树立她的信心,对她说:“神是最大的医生!为什么还要找医生?”接着,我带领她祷告争战,用方言祷告,圣灵充满。经过一个多小时的祷告争战,最终她头痛的症状松开了。眼睛、脚的疼痛也好了,当天晚上的痛症全部得到了释放。 后来她偶尔有头痛,我说:“没关系,魔鬼来一次我们就打一次,靠着我们的神一定可以医治我们的疾病,不用害怕!”她的疾病一天天好起来,我姐姐终于知道她要起来争战,我非常的开心。不象过去遇到了问题去逃避。以前她头痛就想睡觉,认为只要多睡就好了,没想到睡完觉头还会疼。我建议她,以后如果遇到头痛或者身体有任何的疾病,一定要和牧者联系。不是选择逃避问题,要主动地选择争战。只有争战得胜才能得到应许,我们的疾病才能得到医治。
  • 从争吵到成长,学会聪明生活的秘诀
    J姐妹和老公经常为一些小事争吵,她胸口、心脏一直堵的难受,我教导她学习做一个聪明人,在乎那些鸡毛蒜皮的事,自己找难受,没有任何回报!开始把时间用在自己的学习成长上。又带她祷告,难受的症状很快消失了,感谢主!
  • 带领家族争战祷告,家族翻转的见证
    我给大分享一个:我带领家族争战祷告翻转的见证! 我的家族一直活在咒诅当中,我的心思意念很清楚,家族背后隐藏着死亡的灵和眼镜蛇的灵,就在今年4月份,大伯父家的哥哥,不到40岁去世了。11月份就在我去领袖培训的前一天,伯母卧床整整5年,不到60岁也去世了。 我的父亲和我的妻子,也是风闻有神的人,父亲长期的吃药,妻子没事就去打麻将,家族背后的黑暗权势真的很猖狂。 我带着像约瑟一样的性格,一定要翻转家族,让我的家族从辖制中释放出来。当我见到老师的那一刻,真的就是老师讲到的那句话:“鬼见愁”。当我坐到老师的车上时候,我头晕、恶心、呕吐、心慌难受,老师们就一边开车一边服侍我,呕吐了两矿泉水瓶那么多。 到了目的地以后,老师继续服侍我,大约持续了三个小时。后来,这些头晕、恶心难受释放了很多,直至全部消失。培训期间,老师带我出去的时候,头有时候又开始头晕、恶心、呕吐,这些症状又来了,老师一边开车一边服侍我,大约祷告了5分钟,这些症状全又消失了。后来又坐了几次车,头晕、恶心、呕吐,就一直没有回来过。 我在培训的期间,让我看到华人命定神学的一群人,他们不分昼夜的服侍有需要的人,不在乎吃什么喝什么,休息没休息,尽心尽意的服侍。做事情有始有终的,各从其类,活出了耶稣基督的形象,值得我去效法和传承,我的信心再次被感染。 我回到家见到父亲时,第一句话就告诉我:以后我不再吃药了,就在谈话的同时,他心里急躁、心慌、冒汗,于是我抓住这个时机,带领父亲祷告。当时父亲很顺服,带他祷告的时候,带有打嗝、流泪、浑身没劲的状况,我爸从来没经历过这样的释放,大约祷告了十分钟,我父亲这些症状全都消失了,感谢主!神再次让我经历他的恩典和医治。 因为妻子经常打麻将,所以夫妻关系一直不是很好,当我回来的时候,她看到我第一眼没说什么,至今也没有去打麻将,妻子偶尔打开老师的讲道,在认真的去听,真的感谢主!神真的是太奇妙了! 只要你寻求神, 神就必让你寻见你真的相信这位神吗? 你会经历神的恩典和祝福!真正的体会到来自天父的爱,继续为家族争战得胜,从天父的爱追求到天父爱的花园里。 ## 老师点评 今天所有的见证都特别的精彩,我看到了一个个的医治和一个个的得胜,相信接下来大家可以和我们一起拥抱更多的得胜,更多的神的同在,还有更多践踏魔鬼得胜的喜悦!
  • 带领妈妈祷告争战,赶鬼的见证
    ## 祷告争战:妈妈的赶鬼见证 今天我给大家讲一个妈妈祷告争战赶鬼的见证,前两天因为我妈妈心脏不太舒服,我就按着他心脏的位置带他一起祷告,祷告过程中我感觉有一个很大的蛇盘在那,有三个头。我就带着我妈妈开始打击蛇的灵,那个蛇很难对付,我一次又一次次奉主的名拿起圣灵的宝剑砍断他的头,砍掉了又起来,如此反复了好几次。这个时候我的信心开始受到了挑战,里面有个声音出现说你能行吗?你不行! 这一次我没有顺着谎言走,我开始弃绝掉这些谎言。我心里开始选择相信神是帮助我的神,我不是靠着自己在赶鬼,乃是靠着赐给我圣灵能力权柄的神,我继续坚定信心,带着我妈一起祷告。 这个时候我妈突然跟我说,你是小样的,对付不了我。因为平常经常听到老师和牧者的教导,我第一反应就是这是鬼在说话,不是我妈妈。虽然对我来说,这是第一次这么真实的接触鬼的彰显,他还在不断的说话,但是我里面丝毫没有惧怕。我告诉那鬼你才是小样儿的,你今天必须出去,听我这么说后我妈妈闭口不说话了,看着这种情况我立刻联系我的牧者,这个时候鬼又透过我妈的口突然说话。你找谁,我说我找老师。就能感觉到他有些慌张了。这里我很感谢BL老师,因为我妈妈是之前在我们当中一段时间的,因为自己觉得有压力跟不上,就选择离开回到原来的教会,当我联系到老师听了我妈妈的情况后,老师立刻就带着我们一起祷告,这个时候鬼又开始说话了,他跟老师说哪有鬼呀?你一天天总说有鬼鬼在哪儿了。我以为老师会很生气地跟鬼争辩一下,但是老师非常坚定地对我说,不管他开口不开口,我们就是要相信今天神要释放你的妈妈。 我们就要开始祷告,不要惧怕,不要在乎他说什么,我们就是要打击老马和蛇的灵,黄皮子的灵,听了老师的教导,我的信心也更加坚定了。不一会儿那鬼又开始说话了,跟老师说我不走,我往哪走呀?这个时候老师叫我抓住我妈妈胸前心口处,当我一抓住的时候,那鬼立刻用一种小女孩的声音开始大叫,疼,疼,疼死我了。这个时候老师让我不要体贴我妈妈的肉体,继续抓住。边抓着边跟着老师祷告,打击黄皮子的灵,我感觉也就几分钟那鬼就开始说太疼了,我走我走还不行吗?这个时候我里面有一个感动,就说不要轻易相信他说的,他会骗人的,我就狠狠地抓住那个地方,命令鬼出去。后来那个小女孩的声音就没有了,我以为鬼走了,但是老师告诉我继续抓住,我就没有松开手继续抓着。 很快另一个声音又来了,就像一个男人的声音说太疼了,我走我走!当那个声音消失了,我妈妈就立刻清醒了过来,就开始跟着我们一起祷告,后来老师告诉我们这是典型的黄皮子和老马的灵。教导我妈妈要回悔改,不能再过体贴肉体的生活,要好好的对付里面的识别善恶,因为这些都是非常招鬼的,一定要开始选择起来过一个得胜的日子。 ## 坚定信心:妈妈的灵界释放见证 感谢神,我妈妈再一次回到了我们的教会,在做作业,参加课程都很积极主动,心思意念真的改变了很多,我感谢我的主!给了我这样的教会也给了我这样的牧者,这一次的服侍我的妈妈我真的是被震撼到了。灵界真的是太真实了,我觉得我们的神,真的是太厉害了,我们的教会也真的是太厉害了。就像老师说的神是使我们得释放的神,不管鬼有多大有多难缠。坚定信心,奉主的名祷告争战,结局魔鬼必被我们践踏在脚底下,我要开始努力追求更多的操练自己医治释放赶鬼的能力,不断的提升自己属灵的力度,让鬼听见了,我听见了我的名字,见到了我就感觉到害怕。不敢再说我是小样的,我要赶更多的鬼,成为赶鬼的精兵,释放更多属神的百姓,这就是我的见证,谢谢大家! 老师点评; 哇!yanling 的见证很精彩,在我们当中没有小样儿的,全是大样儿的,全是耶稣基督的精兵!全可以践踏魔鬼仇敌,让这样的事情,以后在我们当中所有的人都能干!