【查经】尼希米记 04章 - 一边建造,一边争战

重建耶路撒冷城墙的工作可谓困难重重,开始的时候情形是多么好,许多百姓都积极地以全部精力投入此工程。但事情进行得并不顺利,很快就面对着阻力,先是外部的,接着就是内部的。敌人诡计多端,听起来好象是为我们设想,其实是陷阱。那他们的诡计是什么?他告诉尼希米敌人要杀他,所以倒不如在殿中会面,将殿门关锁。对于这建议,一般人可能很难作决定,但尼希米是熟读圣经的人,他知道圣殿不是给人逃命的,普通人是不可随便进殿,可能他记得乌西雅王进殿后之遭遇,所以没有中计。弟兄姐妹,熟读神的话语,是揭穿敌人诡计之最重要武器。第四章详细叙述了外部阻力的情况及尼希米的回应。

思考问题:

  • 面对阻拦尼希米的第一反应是什么?我们通常对阻拦的反应是什么?

  • 当尼希米面对魔鬼的攻击采取了什么方法?

  • 你试过被人嘲讽、取笑、侮辱吗?你当时的反应是怎样?你会像尼希米一样,选择刚强壮胆把将要面临的问题交给神吗?想一想它如何适用于你?

建造神荣耀教会的过程中 会面对魔鬼的拦阻

我想今天,你要想服事神,建造神荣耀的教会,绝对不是一帆风顺的。我发现一个非常有趣的现象:在最早的时候,2008年时我们建造了一个没有任何荣耀的教会,我们教会的弟兄姐妹信主、受洗,家里的人没有任何人反对,随便。鬼也知道,那个受洗或者那个信主不会对鬼造成任何影响。如果不会对魔鬼造成任何影响的,它基本上也不会拦阻你。可是如果转到我们今天,我们就会看到什么呢?任何一个人信主,那几乎是一场恶战。一个人信主,一个人受洗,然后就看见一场恶战。

我们教会的弟兄姐妹就会发现一个很奇怪的现象,就是开始跟他自己家人沟通的时候,就好像是两个世界的人了。以前我们也信主,以前的教会也信主,但是跟家里人好像是一个世界。但是现在,我们也信主,但跟家里人却是两个不同的世界。到底发生了什么样的事情呢?这件事就是你真正要建造神荣耀的教会,魔鬼也知道,神也知道,你自己也知道。接下来,你一定会面对魔鬼的拦阻。我想这一章,实际上是在写争战中建造神荣耀的教会,在争战中建造城墙。一半人拿刀拿枪在那等着抵挡敌人,一半人在那里做工。一手拿刀一手拿工具,这就是建造神荣耀教会的一个写照。

今天我们就围绕这样的一个课题,从这个地方来分享魔鬼的诡计。魔鬼攻击教会的几个诡计,或者攻击你的那几个诡计,非常非常的清楚体现在这里。今天一个人要信主,比如说我们当中有一些人刚刚信主,你一定会面对各种各样的拦阻。有一些人说:“信主应该是很顺利的事吧?"不是,信主可不是一番顺利的事。如果你觉得信主一番顺利的话,那就麻烦了,那应该不是一个荣耀的教会。也就是说你在教会中,一定会面对各种各样的从属灵世界来的挑战,但是神一定预定你得胜。只要你起来争战,神一定使你手做的工能够做得成,不但使你能够做得成,还能够使你得着荣耀。

所以我们在读《旧约》的时候,常常联系到我们今天建造神荣耀教会时所面对的这种属灵的攻击和拦阻。如果有东西在拦阻你,攻击你,或者走的有一点点艰难,你应该是走对了。因为这些拦阻,刚好就是考验你信心的。你的信心要经过这些试验,才能够像火炼过的金子一样闪闪发光,这是神奇妙的作为。我告诉你,魔鬼成了神的仆役,要把那些没有信心的人筛出去,把那些有信心的人筛出来。如果你是有信心的人,魔鬼拦阻也拦不住;如果你是个没有信心的人,魔鬼一拦就拦住了,有信心的和没信心的人一下就筛选完了。筛出去以后做什么?筛出去,有一些成为神的宝贝,有一些成为垃圾,送到垃圾焚烧场,那就是地狱。

要认识魔鬼的诡计

第一个魔鬼的诡计:耻笑

对魔鬼的攻击,要有不怕死的信心,不怕死的信心才是真正的信心。所以今天我们要确切的知道,要认识魔鬼的诡计。

参巴拉听见我们修造城墙就发怒,大大恼恨,嗤笑犹大人,对他弟兄和撒玛利亚的军兵说:“这些软弱的犹大人做什么呢?要保护自己吗?要献祭吗?要一日成功吗?要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗?"亚扪人多比雅站在旁边,说:“他们所修造的石墙,就是狐狸上去也必跐倒。"(《尼希米记》4:1-3)

我告诉你,你一定会面临一件事情,就是有人会耻笑你,这个耻笑是从魔鬼的世界里释放出来的。其实这个声音在我们最早2011年开始教会翻转的时候,就常常听到:“你们这些软弱的人能做什么呢?"其实就是靠着里面做的一个选择,你真的对神有信心的话,就会坚持的住,真的要坚持的住。这些人他们还会说什么呢:“他们所修造的石墙,就是狐狸上去也必跐倒。"(《尼希米记》4:3)但是尼希米他们这些人听了这样的话,根本就不当一回事。如果你听不到这样的话,你不经过考验的信心,大概是没什么太大用。

我们回到《创世记》,你要知道亚伯拉罕信靠上帝的过程,绝对不是一帆风顺的。如果你信主是期望要一帆风顺,你搞错了,当然我们在讲见证的时候,有的时候会描述成那样的一个状态,哇!很好啊,很好。的确是很好,因为神使你得胜。一个基督徒的一生,全是有惊无险的一生。当时所面临的状况其实都是很绝望的状况,这绝望的状况走过去的时候你就看见神如何使用你,那太奇妙了。如果你能够胜过去,一件一件胜过去,全都是因着你的信,你里面的信心和耶稣所流的宝血所见证的道。

按照《启示录》里面的说法就是,如果你能够得胜,全是因着你里面不怕死的信心,才能够得胜。如果魔鬼仇敌稍微一吓唬你,一句两句,你就退缩,这样的信心在神面前不会成为宝贵。弟兄姐妹我们一定要有这种信心。后来我在《圣经》里找到很多地方,都提到不怕死的信心,那就是真正的信心。不怕死的信心,才是真正的信心。如果你怕东怕西,担心这个,担心那个,那个信心基本上是不太有用的信心。魔鬼一说,凭这样的信心,一个狐狸跳到你肩膀上,你都会倒下去。不要说一个狐狸,一只鸡撞到你,你都会倒下去。

我们今天真的是需要有豁出去的那种信心。我常常试验我里面的信心,一旦我有那种豁出去的信心,死就死吧,反正也死不了,因为我死还是不死是神掌权,我里面那种使我软弱的声音:“`你看你这样怎么活啊,这样怎么走啊?"只要我里面有豁出去的这种信心,就没有不得胜的。所以尼希米他们怎么说呢?他们说:

我们的上帝啊,求你垂听,因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上,使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽,不要使他们的罪恶从你面前涂抹,因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。(《尼希米记》4:4-5)

第二个魔鬼的诡计:扰乱

面对魔鬼的攻击,第一要祷告神,第二要谨守警醒。接下来怎么样,胜过去以后,城墙就修到一半,城墙修到一半以后,魔鬼又来了,那些人又来做什么呢?

大家同谋要来攻击耶路撒冷,使城内扰乱。(《尼希米记》4:8)

魔鬼仇敌会开始抓狂,这个抓狂就是看见这些城墙已经建到一半的时候,他们就要图谋来攻击耶路撒冷,使城内扰乱。所以当我们开始胜过去第一步的时候,你就会发现,魔鬼会在你的里面制造扰乱。但制造扰乱的过程,只要我们弟兄姐妹能够祷告我们的神,然后我们要切实的警醒、谨守。第一要祷告神,第二要谨守警醒。

我们在做医治释放课程的时候,就禁止弟兄姐妹闭着眼睛为释放的那人祷告。有一次我在这跪着祷告,有一个姐妹被一个很恶的邪灵辖制,因为她练瑜伽练到很高很高的层次,然后其他的弟兄姐妹就在这周围,我在离她还有一米多远的位置祷告,结果她释放的时候冲上来,动作特快,就挠了我一把,其他的弟兄姐妹就上去拦住她,如果大家都闭着眼睛祷告的话就麻烦了。

所以弟兄姐妹我们今天要知道,有一些功课我们真的要学,不要以为你祷告神,然在医治释放的时候可以在这闭着眼睛做这些。闭着眼睛不会给你更多的信心,闭着眼睛不是一个非得做的一个动作。蒙神垂听的祷告不一定非得闭着眼睛,也不一定非得双手合十,也不一定低头在那嘟囔,不需要。要开始警醒,眼观六路、耳听八方,你说那能专心吗?那是在打仗,那可不是开玩笑,使城内扰乱。弟兄姐妹,你们一定会发现魔鬼仇敌攻击教会的事情太普遍了。

第三个魔鬼的诡计:释放使人气馁的声音

你不要以为是犹大人说的话,那话就是从人来的。那是魔鬼透过这些人在释放一种意念。

犹大人说:“灰土尚多,扛抬的人力气已经衰败,所以我们不能建造城墙。"我们的敌人且说:“趁他们不知不见,我们进入他们中间,杀他们,使工作止住。"(《尼希米记》4:10-11)

这个时候需要的是什么?这个时候需要一个强有力的领导。一个强有力的领袖,就是众人都趴下,他仍然站立,那就是领袖。如果你在带领牧养一个小组,整个小组都在那讲负面的话语,你仍然在那里坚持得住,传递信心,这个时候魔鬼仇敌会怎么说呢?敌人说:“趁他们不知道,看不见,我们进入他们中间杀他们,使工作止住,"(《尼希米记》4:11)魔鬼就会释放这种信息他要灭掉你。

这种话我常听见,我在做医治释放的时候常听见魔鬼对我说:“我要杀了你,我要杀了你!"但是你要杀我,你不一定能杀的了啊,我一听他这种话,魔鬼一这么说的时候,它就是快被赶出去了。所以后来魔鬼也不太愿意说这话了,因为我们经常打交道,它也知道我是谁。但是还有一些没有曾经对付过的魔鬼,它还会常常说这种话:“我杀了你,我杀了你!"但在这整个医治释放的过程当中,我觉得挺有意思的。"

有一次,我们当中的一位姐妹带来的练柔道等各种项目的朋友,他是一个相扑运动员,很大块头,一百多公斤,他后脑勺、头顶、后背全是刀疤,就是黑社会里面混的那种人,很吓人。那天他来找我说:“噢,我不行了,我不行了!快帮帮我,快帮帮我!"我就开始让他坐下,为他祷祷告的时候,他两只大铁掌就在我面前二十厘米远,就要掐死我,感谢主,你要问我不害怕吗?也害怕啊。他真要是掐过来,不要说别的,就是把我压在他身下都把我压死了。后来鬼被赶出去之后,他恢复正常,我就问他:“你那两只手在我面前比比划划做啥?"他说:“我里面那个鬼想透过我的手掐死你。"

听了这话,我说:“幸亏神真的是神啊。"我说:“你为什么不掐?"他说:“一股极大的力量挡住了我的手。"后来我常常经历这样的事情的,而再,再而三,你说我还会害怕吗?我不会害怕的。那时候我初出茅庐不怕虎,不知道那样做危险,也不知道害怕,但是现在你要让我一个人去面对一个相扑运动员,我会找人来帮我,跟我一起帮他释放。我想,有的时候真的是,创造了一种环境,就是你一个人,你也不用担心,因为我们的神真的是使我们得胜的神。然后因为这样的缘故,这种信息就不断的释放在犹大人的中间,犹大人天天听到的消息都是这样。

我们能够想像,玩心里战术是这样的:在金门对岸,树立一个大喇叭,那个喇叭的声音,一传就传一百公里,整个金门就整天听见舆论攻势。大喇叭每天在喊:“你们投降吧,你们投降吧!"属灵的争战也是一样,所以大家一定要知道,不管魔鬼释放什么样的谎言,大家不要担心,不要害怕。结果犹大人就十次来找尼希米,要派人到他们那里去保护他们。然后尼希米做了一件事,他就使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后面,低洼的空处,起来对这些人说:“不要怕他们,当纪念主是大而可畏的,你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。"(《尼希米记》4:14)

要有刚强壮胆的心,为家族争战

今天你常常会听见我说:“开始为你的家族争战,捆绑你家族背后的黑暗权势!"我不是在吓唬你。如果你家族里还有特别爱世界的人,魔鬼一定透过他们来辖制你。你不要以为那些人是要来爱你,那些人是想要你的命。他里面的鬼,就是掌控你家族一代又一代,轮到你这一代的魔鬼,就是要对付你。如果你要想问是谁搞死了我爸爸、我妈妈、我奶奶、我爷爷?就是你家族背后掌控的,而且这些鬼非常的可恶,搞死了他们以后,还装作他们出现在你梦里,让你去烧纸这类的东西。

如果你真正做的时候,那些魔鬼就开始合法的进到你生命里,然后来败坏你。千万不要以为你不争战,你的妻子、儿女、弟兄、家产可以守得住,你守不住!因为你的对手是魔鬼。不管你的家产有多少,到处都是这样的例子啊,家财万贯,转眼成空。所以你今天一定要为你的家族被兴起来,成为争战的勇士。因为我们的神没有办法透过我们里面的惧怕做工,如果我们里面不怕这些东西,我们里面刚强壮胆,被兴起来争战,神就是大而可畏的神。

如果你问为什么神不为我争战?因为你里面有惧怕,你里面没有那个信心,神没有办法使用你。结果会怎样呢?结果魔鬼仇敌就知道我们心里怎样想。大家不要以为魔鬼是个笨蛋,魔鬼虽然很笨,但它一定知道你心里怎么想的,如果你心里面刚强壮胆,它知道。你心里面软弱,它也知道。一定要知道,魔鬼找最软的捏,魔鬼它不会来找我捏,他捏我也捏不了,因为我里面没有惧怕,他也知道我里面装的是什么。所以鼓励弟兄姐妹要开始把里面装备成一个刚强壮胆的心,魔鬼就知道,然后他们就不来了,也知道神破坏他们的计谋,就不来了。

你要不要魔鬼仇敌在你放弃之前先放弃。尼希米就是这样的人,尼希米所做的就是使魔鬼先放弃,不是尼希米放弃。就算是犹大人,那些人常常来找尼希米,要败坏尼希米的信心,尼希米的信心仍然刚强在那里站着。这个世代,你要确切地知道,这个世代如果有一个大卫,就会有一个兴盛的以色列国被建起来。这个世代如果有一个刚强壮胆的人,神就能够建立起一支刚强的军队。如果这个世代没有那一个人,再多的犹大人也都没有用了。

所以我鼓励我们教会的弟兄姐妹,每一个人都像尼希米这样刚强,千万不要做那种软塌塌的人,软塌塌的人魔鬼不捏你捏谁啊?我讲一个非常真实的事。我们当中的一个姐妹,因为她从小是在她姑姑家长大的,和她姑姑感情很深,她姑姑死的那天,她姑姑身上出来的那些鬼就跳到她身上,虽然隔着十万八千里,一个在新加坡一个在中国,那些鬼跳到那个姐妹的身上,然后我们就在这个房间里为她祷告。那真是恐怖啊,也是一场恶斗,最后终于把那鬼赶走了。

如果我们的弟兄姐妹,不认识到这种黑暗权势的工作,你不要以为你能逃得过去。你说我没有时间信主,我有时间赚钱;我没有时间信主,我有时间工作;没有时间信主,我只有时间忙碌;能够保得住什么呢?什么也保不住。你的家族,过去的世世代代如何被魔鬼掳去,也必轮到你,听明白了吗?你不起来争战,你没有办法保住你的家产,你拿什么保?所以今天我们看到很多那些很厉害的人,都没有办法保住他自己的家产。不要以为你能够保护得了自己。“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。"(《箴言》127:1)今天如果你有了神在你生命当中,神一定祝福你,一定保守你的家产,一定保守你的妻子儿女。

时刻装备属灵的兵器, 一边争战,一边建立神荣耀的教会

今天我们需要的是什么?我们需要的就是这样的人,神也看顾这样的人.然后魔鬼就先放弃。

从那日起,我的仆人一半做工,一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿(或作:拿)铠甲,官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的,扛抬材料的,都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造,吹角的人在我旁边。(《尼希米记》4:16-18)

尼希米他就这样安排。不要以为不争战的教会可以得着什么?不争战的教会你可以苟且偷生,但是魔鬼要攻击你的时候,你就束手无策。所以建造城墙的人都是因为一个尼希米,整个犹大人,在耶路撒冷城修造城墙的人都是成为争战的人,全都成为争战者。

所以不要以为不争战可以做一个平安喜乐的基督徒,不要以为不争战可以做一个一辈子平安无事的基督徒。你一定要起来,一定要建造神荣耀的教会,一边争战,一边建造神荣耀的教会,边打边建造。将来在神的国度也好,在魔鬼的国度也好,我们的名字,神一定使我们的名为大。任何这些在灵界里听到我们名字的,他们都心都会消化,因为我们是争战的百姓,神大能的军队。结果怎么样呢?

我对贵胄、官长,和其余的人说:“这工程浩大,我们在城墙上相离甚远;你们听见角声在哪里,就聚集到我们那里去。我们的上帝必为我们争战。"(《尼希米记》4:19-20)

今天在远距的弟兄姐妹你要确切地知道,你所经历的事情要及时汇报给教会。魔鬼在哪里,哪里就会吹角;哪里吹角,我们大家就一起聚集在那里。在神属灵的世界里一起,跟你一同争战。不管在哪里,我们都一同争战,我们一定得胜,我们的神也必为我们争战。这个时候,整个的这个犹大人,从来没有这么勤劳过,一直夜间都住在耶路撒冷。在那里,那些人的护兵也不脱衣服,出去打水也带着兵器,就是时刻都在警醒着。这就是给我们今天一个启示:你要建造神荣耀的教会,一定是透过打仗,就算是出去打水,也佩戴属灵的兵器。所以《以弗所书》里面所写的,我们要穿上全部的军装,然后跟空中掌管着幽暗世界的恶魔争战。阿门!

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