一、华人命定神学的学习态度：永无止境的追求
竭力向上攀登，永无止境
1， 竭力向上攀登，永无止境是华人命定神学的最基本学习态度，不分普通会友或牧师，都应如此。
2，学习是我们认识神、恢复神形象的关键途径，不学习就会远离神。
3， 学习使我们头脑清晰活跃，避免与懒惰相关的疾病（如老年痴呆），避免自以为已经得着，而是要持续追求。
4，学习帮助我们拆毁旧的属肉体、属世界的逻辑体系，建造新的合乎神心意的体系。
成长的重要性与牧养的核心
1，在华人命定神学中，不成长会受到压力，但这恰恰是好的，因为它关乎我们能否恢复神照我们形象的目的。
2，真正的牧养关注的是人的成长，而非外在的婚姻或生活琐事。人的问题只有在关系和牧养中才能被暴露和解决。
3， 要有“不断升级”的观念，如同《创世纪》可以查考多遍，因为我们不认为自己拥有所有真理，要谦卑下来，让神不断启示。
学习做人与活出智慧
1，生活中的许多“愚蠢”行为，都源于脑中装载的“垃圾”，即属肉体的逻辑体系。
2，学会“做人”和“活着”是需要学习的，并非与生俱来，学习的目的是根据客观规律，获得益处和造就，而非凭自己主观认为。
3，华人命定对小牧者是有要求的，小牧者应具备培训人的能力，不满足于旧稿，要不断更新和负责。
二、华人命定神学：不断更新与进步的特征
持续更新，绝不僵化
1，华人命定神学是不断更新、不断进步的神学，不像世俗流行神学可能几百年未曾改变。
2，面对有异议的地方，我们不争辩，不解释，坦然承认不拥有所有真理。这使得我们能够接受批评，并不断调整。
3，对于过去错误的理解和实践，特别是不合乎圣经的教会建造理念，要及时推翻，绝不抗拒，改进是常态，更精准地命中神的心意。
避免解释的恶习，专注于改进
1，解释毫无意义，因为它阻碍了改进， 我们应将所有精力用于改进，而不是为自己的错误找借口。
2，不要沉湎于过去的成就，而要接受批评，不断调整， 牧养体系更需要不断更新，随时代推移不断调整。
三、解决问题是学习的驱动力：永无止境的科研
未解决的问题即是未学透
1，只要还有解决不了的问题（而非无法解释的问题），就说明我们还没学透。
2，神的大能远超我们所做，我们离“天花板”还很远，每一个解决不了的问题都是我们的“科研项目”。
在实践中调整理论
1，医治释放神学体系不断更新版本，因为为解决问题，我们会发现新的规律。
2， 我们的异象、使命和核心价值也需要不断整理和升级，这是在实践中不断调整理论的过程，感谢神让我们总有解决不了的问题，这促使我们不断学习和进步。
坦诚面对未知与教会的定位
1，当被问倒时，我们不应感到丢面子，而应坦诚承认不明白，然后去弄明白再回来告知。
2， 教会是一个科研和培训的机构（甚至称之为“企业”），其核心目标是把人训练成有神的形象。
3，将工作干好不是“属世”，那是“垃圾”观念。
四、衡量标准：是否像耶稣基督
认识神是无止境的
1，我们衡量自己是否认识神的标准，就是我们活得像不像耶稣基督。
2，拥有基督徒名号但言行不像耶稣，是因为满脑属世的逻辑体系。
不断追求，直到像耶稣
1，无论年龄大小，都不应停止追求，要竭力向上攀登。
2，牧者的重心不在于人的奉献多少，而在于逼着人越来越像耶稣基督，追求教会的合一。
3， 耶稣基督是我们的“基准”，我们应以祂为标准评判自己，而非以自己的舒适或喜好为标准。
4，我们的救恩观是一步一步地“越来越得救”，而非一次性完成。
圣洁光中看见自己的“污秽”
1，当我们越认识神的圣洁，就越能看见自己的“污秽”，这并非我们变得更污秽，而是因为有了更圣洁的对比标准，能看见以前看不见的不足。
2，看见污秽并除掉它，总比自以为圣洁却不知自己污秽要好。
五、神学与生命的永无止境
神学是无止境的海洋
1，神启示了《圣经》，我们需要构建属神的逻辑体系，而这个神学体系是永无止境的，如同海水遍满海洋的知识。
2，既然科学是无止境的，神学岂不更是无止境的吗？
警惕“混日子”的文化
1， 混日子的文化迟早会被神彰显出来，神会与我们同工，显出我们里面的污秽、懒惰和“混日子”的心态。
2，不成长，只靠那“几把宗教刷子”是刷不出什么的。
教会作为“人力资源机构”的使命
1，教会致力于将人训练成更像耶稣基督、更具神的形象。
2，无论是小牧者、大牧者都在从事这项“干活”的工作，就是与神同工。
3，我们有大量的“科研项目”，但重要的是要有学习的态度。 培训内容将不断完善，这是永无止境的旅程。