查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 22章 - 把最宝贵的献给神
      • 引言
        • 把最宝贵的交给神才得福
          大家好,《创世记》的二十二章非常精彩,令我深有感触。我十分感谢神,不是神要我们献上,是神自己献上。每次我们当中的弟兄姐妹因着我的服侍经历了神的恩典,我就忍不住会流泪,感谢我们的神将祂的儿子耶稣基督赐给了我们。要不是神把耶稣基督赐给我们,今天我们全部活在咒诅当中,根本没有救赎,祷告都不知道怎么祷告,奉献也不知道奉献什么。所以当弟兄姐妹从辖制当中被释放出来的时候,我非常感谢神! 这个时代人真的要学会一个功课,就是把我们最宝贵的献给神。不是神需要我们最宝贵的东西,神根本就不缺,也不稀罕。神是试验我们的神,试验完之后神要将大福赐给我们。这大福到底是什么呢?其实华人命定神学有几个重要的观念都是从《创世记》第22章来的。万国要因我们得福,我们要得着仇敌的城门和要得胜都是从这来的。
        • 最宝贵的献给神,心在哪里人就在哪里
          这一章的主题就是《把最宝贵的献给神》。千万不要做一个愚蠢的人,一说要献给神就不舍得。有的人口头上说是献给神,但是一到关键时刻就脚底抹油溜了。我说这话可能会刺激到一些人,可别的先不说,就是查《圣经》和自己读《圣经》的时间是否愿意奉献给神,很多人却做不到。不是说真的做到,或者做不到能说明什么,重要的是你的心在哪里。我说这些不是为了要求你们做什么,你愿意做就做,不愿意做就不做,因为神不缺这个。 从我第一天信主到现在,如同得着宝贝一样,是耶稣基督诚然担当了我的咒诅,背负了我的忧患和痛苦。我的病得医治,是因为我的病归在了耶稣基督的身上。如果我的命是神给的,还有什么好保留,不愿意献给神的呢? 如果不是因为信神,我大概就是跳楼的那一个,因为活着真的很辛苦,很没有意思。幸亏有神,在我寻找的路上遇见了神,我的命是属于神的。我跟神立约,我所有的东西都是神的。从那时候开始直到今天,我一个主日都不缺席。如果需要搬家,都不安排在主日,推到别的时间。别的时间再不行我就跟老板请假,也没什么了不起。 因为我感谢神,我的命是从神来的,还有什么东西不愿意献给神的呢?我心里很清楚献给神是最好的,因为献给神之后,论福神要赐大福给我。所以讲把最宝贵的献给神,你是否愿意为神撇下你最宝贵、最看重的?不是我要求你做,而是你自己要选择怎么做。
      • 你的子孙要得着仇敌的城门
        • 撇下最宝贵,得胜仇敌城门
          当我们奉献了我们最宝贵的,把最宝贵的都撇下了,魔鬼再不能辖制我们,我们也一定会得着仇敌的城门,一定可以将魔鬼仇敌按在地上,并且一定能按得住。仇敌一定能成为我们可以使用的奴隶,为我们干活。华人命定神学是建造得胜教会的神学体系,因为这里有一大群人愿意为主耶稣基督,为神的国摆上一切,撇下一切,你说能不得胜吗? 如果你们在我们当中经历了医治,那你欠了神一个人情。你在我们当中得着恩典,是因为这里有一群像使徒保罗,像主耶稣一样把自己献上的人,所以这个地方是个得胜的地方,魔鬼仇敌要彻底地被践踏在脚下。你是否愿意做一个为神撇下你最宝贵东西的人?如果你愿意,我恭喜你,你成为了一个得胜的人,魔鬼再也不能辖制你! 为什么在咱们当中直到现在还有好多人经常打电话说他难受?都是因为孩子不太好,老公不太好或者生意不太好就难受了。遗憾的是从来没有人打电话说他难受是因为神的国荒凉,整天为世上的那些破事难受,他们自己还觉得自己挺得胜的。其实那是被魔鬼按在地上摩擦的状态,肯定会难受。我很少听到有人说他为神的国再受生产之苦,从今天开始,如果你难受就为神的国难受,那是有神的荣耀的。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 32章 - 神要拯救祂的百姓!
      • 神在筛选宝贝
        • 选择雅各之路,成为神的宝
          神在筛选宝贝,就筛选雅各这样的,查雅各就查《创世记》,我就喜欢带大家查雅各,因为神70年没有和他说话,他就坚持那么久,得到长子的名分,得到长子的祝福,神看这样的为宝贵的,我们是不是要做这样的人呢?那就是我们的选择了,听见了弟兄姐妹,在神筛选宝贝,使人死使人活救赎出来,神就把不属祂的丢到地狱里,神事先告诉以色列人,就是让他们有智慧去选择,神已经告诉我们雅各是祂的产业,听见了没有?那你非要做以扫,就做以扫吧,不好意思啊,我告诉你:天上的甘露不为你所得,地上的肥土不为你所种,你终身要依靠你的刀剑度日。 那就玩命干吧,所以选择非常重要,我教你们的都放在心上,吩咐你们的子孙谨守这话,不是虚空,与你们无关的事,乃是你们的生命,你们可以在生与死、福与祸中间做一个选择,做一个明智的选择,你就会成为神眼中的宝贝,所以今天弟兄姐妹,我一而再、再而三的讲,有命定,就是这个意思,我不希望你成为神眼中的垃圾,然后拿吸尘器一吸,就丢掉了,福与祸,生与死都是你的选择,你怎么选呢?照着雅各去选,雅各怎么做,你就怎么做。 这礼拜一有一个弟兄,拿着台湾知名的牧师讲雅各和以扫的故事,结果他讲的:你看这个雅各,干了一件多么缺德的事,他竟然骗了他哥哥的长子的名分,也骗了他爸爸的祝福,然后他兄弟俩就不和睦了。那是神的旨意吗?那是台湾知名牧师,只能很遗憾的说,怎么可能这么查《圣经》,怎么会有资格批评雅各,雅各是祂的产业,雅各是神的产业,像雅各的人才是神的百姓,神喜悦雅各。弟兄姐妹们:神所看重的是命定,不是道德;神拯救的是祂的百姓,不是这个世界,像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟这样的人带到祂的国度里。 不要以为亚伯拉罕生的都是属神的(比如以扫),并不是基督徒都是神的宝贝。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 1章 - 把最宝贵的完全献给神,是最聪明的选择!
      • 辛苦不一定是坏事
        • 辛苦是神赐的寻神动力
          我说这事,是想让大家知道,**神要我们珍贵我们所得着的,因为珍贵的东西不是容易得着的。献给神的,得是最宝贵的**!亚伯拉罕得以撒多难啊,撒拉绝经多年之后才怀孕。那个年代没有试管婴儿,如果有的话,他们夫妻俩肯定整试管婴儿。好不容易在那样辛苦的年代生了一个儿子以撒,然后神对亚伯拉罕说:把你的独生儿子以撒献给我。这真的是很挣扎啊!一般的人就会说:神啊,我这把老骨头就先给你吧,至于我儿子,你就饶了他吧!所以说这东西来的不容易,他是宝贝啊! 大家得知道,我们的神掌权。承受了这些羞辱好啊,因为破除了我们属世界的梦想;经历了这些愁苦好啊,我们可以去寻求神。如果没有这些事,人怎么可能寻求神呢?这一激励不要紧,哈拿得了一个儿子撒母耳,撒母耳成了以色列最伟大的先知之一。所以我给咱们弟兄姐妹一个建议:**如果你经历了很多愁苦,一定要把这些事变成好事,变成我们寻求神,认识神的动力**。不管那是什么事,可能是什么癌症也没关系。咱们弟兄姐妹琢磨琢磨,是不是这么回事?你可能得了这个症那个症,但是不管哪个症,得了以后,人就会开始寻求神。如果你要问我,你为什么会寻求神?因为我里面辛苦啊!
      • 来的不容易的都很宝贵
        • 艰难得来的才是真宝贝
          你如果说,十年寒窗读完了,然后考上大学,这大学来的不容易。**所以经历了羞辱,经历了愁苦,然后才能够求问神,才能够信靠神**。当你求问神,神就立刻回应,心里老开心了,这来的不容易啊!亚伯拉罕得以撒不容易,雅各的老婆拉结生约瑟不容易,哈拿生撒母耳不容易,摩西的妈妈生摩西不容易。所以来的不容易的,都是宝贝啊!咱们弟兄姐妹千万不要以为,下功夫什么的挺费劲,那是很好的宝贝。哈拿在这种状况下就心里愁苦: **哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华, 许愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”(《撒母耳记上》 1:10-11 )** 这就是哈拿的祈求。如果这是咱一般的人,生了一个孩子献给神,那能行吗?就是因为来的不容易,又不能生,所以她才这么求,大家得知道她哈拿也不是什么圣人。但是遇到了这种状况,神就是使哈拿不能生育,然后就逼着哈拿走上这条寻求神的路。你仔细琢磨《圣经》里是不是都是这么回事?这个事就逼着哈拿说:赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,侍奉神!
      • 把最宝贵的献给神
        • 把最宝贵的交给神,收获无限可能
          所以弟兄姐妹,别怨这个怨那个,**把所有的环境变成锻炼我们性格的益处**。哈拿对神的信靠不是一般的信靠,把孩子一个人放在圣殿里。其实没有妈妈管孩子,没有妈妈体贴孩子的肉体,这个孩子成长得更好。小撒母耳厉害呀,从小长大,神就与他同在。神经常暗中看护撒母耳,神看护得比你好多了,你也看不好,你也解决不了问题。所以归耶和华为圣,献给神是何等美好的选择!那是最美好的选择!虽然这事不容易,但正因为它不容易,正因为撒母耳在他妈妈眼里极其的宝贵,她把他献给神了。 献给神不是一般的献,是孩子三岁刚断奶就带到老以利那里。你说这孩子夜里哭咋办?想起来这事,妈妈回到家心里整天都在提着这件事。但一旦有了神,对神信靠,还怕啥呢?弟兄姐妹操练一把对神的信心,把最好的献给神。这个时候,哈拿后面的孩子还没有出生,撒母耳作为长子献给神了,后面还会不会有孩子?后来哈拿又生了三个儿子两个女儿。弟兄姐妹我们千万不要拿不宝贵的,不好的献给神,神常常考验我们,包括亚伯拉罕、哈拿,包括很多人。至于哈拿的老公同意不同意,哈拿都没有管,就这么干了。结果撒母耳成了以色列历史上最伟大的先知。
        • 把自己当活祭才是智慧之选
          咱们听了这个故事,要知道整个故事好像是神导演了一出戏,既是神导演,好像人也在参与。最后人参与,神也不强迫你,神也不道德绑架你,就看你是否甘心乐意地献给神。哈拿把她最宝贵的儿子撒母耳献给神,亚伯拉罕把他最宝贵的儿子以撒献给神,这都是人一生当中最聪明的决定。你可能没有这个儿子,但你可以把你自己献上给神。没有任何人也没有任何事可以拦阻我们,拦阻神美好的旨意成就在我们身上!只有我们自己是否愿意将自己献上当做活祭。阿们! 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 25章 - 总结
      • 以神为宝贝
        • 别搞错了,耶稣才是至宝
          要知道你已经摸着宝贝了,但是当你摸着宝贝了以后,你真的把神当做宝贝了吗?你能否跟我一起来宣告说:我**看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝**!你可千万别搞混了,有的时候是这样,有的时候不是,如果你搞反了那就更糟了!看万事为宝贝,然后看耶稣基督为粪土,什么都放不下,就是耶稣基督能放下:神呐,我请几天假。得了,这假你就一直请下去吧! 要知道从我认识耶稣基督的那一刻,我就知道耶稣基督是个宝,我什么都肯放下,可以为耶稣基督而死。你说:真的可以放下?我真的可以把命放下,这绝不是和你开玩笑,因为耶稣基督真的在我心中是至宝。有的时候受了委屈:神啊!愿你纪念我、施恩与我!我的恩典都在神那里、简直是好得不得了。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 神在拣选他的宝
        • 神在拣选祂的宝
          人要知道自己是人,我说的是句实话。什么意思呢?那我们就得问一句话呀,神到底在干什么呢?我们也需要问我在干啥呢?凡事都有定时,力大的不一定能得胜,快跑的未必能赢,不公不义的事儿到处都是,人生了又死了,太阳出来又下去,弯曲的不能变直,缺少的不能足数。 人一代来了又一代去了,那神你在干啥呢?原来我们的神在这世上挑金子。神把他觉得是宝贝的,你比如说亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,这都是神看为宝贝的,拿到他的国里。不是宝贝的就当作垃圾丢了。丢到一个叫硫磺火湖的地方。 神在创造一个环境。这个环境就是让我们在这七八十年做好一个答卷,不过是一场考试。相比之下,我们人在这世上看起来都很实在,但其实都是虚空。为什么都是虚空的?因为那不是真实的,你说很真实啊,你看哥俩为了争房子打的头破血流的,啥事儿都有。那你说这是不是真实的,那是啥呀?那是虚空的虚空,如果你问我,我只是借所罗门的话说一句。真实的是什么呢?真实的就是要敬畏神。神至始至终的作为,人不能够看透。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书13章 - 宝贝是火炼出来的
      • 神要的是宝贝
        • 做神眼中的宝贝,不做属灵垃圾
          很多年前,我就发现了一件非常神奇的事,就是教会里面的垃圾超多!那么很早以前我还有一个观念,就是神要的是宝贝。那“神要的是宝贝”这件事,是现在市面上流行学说“拯救灵魂”,或是“神要拯救万民”吗?可实际上不是这么回事! 所以华人命定神学的观念,不是要拯救灵魂,而是要寻找宝贝。那我觉得大家还真的有点像宝贝,在左熬炼,右熬炼的!如果你不觉得自己是宝贝,那么你还真的熬不到现在。 华人命定神学不是为了收奉献的,但有的教会觉得,当然是人越多越好,然后教会收钱就多了!他们想建大圣殿,大教堂,建个豪华的舞台,然后教会又要开始投资、理财,但我们教会不干这些事!教会不是挣钱、打鱼的地方,也不是地标建筑,城市里的打卡点,教会是寻找宝贝的。 我们给自己一点信心,无论如何不能做神眼里的垃圾,要做神眼里的宝贝。我告诉你,神只要宝贝!有人说,我们教会怎么到现在还不复兴?你得明白,不仅你着急,我也有点着急呀,可是宝贝不多呀! 你以为挖出来一大堆的沙子,就能淘出几克的金子吗?你以为找到金矿,一挖全是金子吗?除非你盗取银行的金库,那肯定都是黄金。 所以咱们弟兄姐妹要有这个观念,得做神眼里的宝贝。这么解释后,这一章就一下子明白了:神在找宝贝。神直接把三分之二的人给灭了,这些人全是垃圾!只有三分之一的人有机会被熬炼,炼完了就是金子、银子、宝贝!
        • 做神眼中的宝贝,别成灵魂垃圾
          在很早以前我就说:“神啊,这个亚伯拉罕怎么就只有一个呢?”后来我发现,宝贝还真的不好挑,垃圾太多了呀!那个年代神就只找到了一个亚伯拉罕,后来又分别找到了一个以撒、一个雅各、一个约瑟,太不容易了! 咱们弟兄姐妹可得知道,神根本就没在乎垃圾,他们灭亡很正常,所以我们教会不会说“拯救灵魂”。但一些当地教会出去传福音,就宣讲“拯救灵魂”,然后带别人决志信主,以为自己可伟大了!于是彼此见面就说:“你拯救了几个灵魂?”有的人说拯救了俩个,有的人说拯救了五个。 如果这么算的话,那我也可以!例如我带人做一个决志祷告,然后我给他一碗面,如果在疫情期间我就给他一盒口罩,那我可以拯救十个灵魂,一般人都比不过我! 我就专门找那些傻乎乎的人,给他点好处,让他跟着我祷告,说:“我要打开我的心,邀请耶稣进来,做我的主,掌管我的生命,耶稣的血已经洗尽了我的罪”。那他为了一盒口罩什么都干!于是现在接受耶稣,明天接受老子,后天接受孔子,大后天整个释迦摩尼,全是为了那一盒口罩,一个盒饭,或是为了什么。 咱们弟兄姐妹要知道,宝贝太少,垃圾太多了!所以咱们就选择做神眼里的宝贝,大声宣告:神啊,我就要做你眼里的宝贝,不论经历什么熬炼,都要得胜。 华人命定神学还有一个词叫做“得胜”,来一个试验就得胜一个,试验怕什么呢?神就是这样的神,神就是掌权的神,那熬炼难道不是神熬炼的吗?所以说别担心,要担心的是自己不是宝贝。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书总结
      • 玛拉基书提到了几个最基本的神学观念
        • 神的宝贝,不做属灵垃圾
          其实我跟你讲,这正凸显了神的伟大之处,凸显了第三个观念:其实神根本就没在乎你是否信主,神只在乎你是否是个宝贝?华人命定神学就非常认定一件事,就是神只要宝贝。 千万不要以为你可以滥竽充数,很烂的基督徒想都不用想,肯定是受咒诅的。不要说:“我爸妈是传道人。”这事本身就很有意思,在他们身上就能看到玛拉基提到的最基本的神学观念。神只要宝贝。 这对我们基督徒有一个很重要的提示,就是你到底要做什么样的人?所以华人命定神学凸显了一个非常清晰的概念,就是你要做宝贝! 我们做基督徒,就要做一个敬畏神,追求卓越的基督徒;做基督徒,就一定要竭力追求,讨神喜悦,敬畏神的人!原因很简单,如果你不成为神眼里的宝贝,那你就是神眼里的垃圾,那不如不做基督徒。 所以你什么事都可以节省时间,就是不能节省信主的时间;你什么都可以节省金钱,但就是不能在奉献上节省金钱。因为这一下子就决定你是站到祝福的路上,还是咒诅的路上。
      • 神只拣选宝贝
        • 做神眼中的宝贝,别做无用的渣子
          神只拣选宝贝,原因很简单,《玛拉基书》有段经文就是这么讲的,“将来有一位救主要来,他如同炼金之人的火,漂布人的碱。”如果你是个金子,炼完了还是金子;如果你炼完了以后是渣子,那就叫渣子。有的是人精,有的是人渣,人精多聪明,干什么都厉害,讨神的喜悦,做神眼里的宝贝。 神如炼金之人的火,漂布之人的碱,就是说神只要宝贝。如果漂完了以后是个烂布,都漂不白,那就丢掉,如果漂干净后发现是块好布,就留下!主耶稣就是来干这事的,千万不要以为主耶稣来了是要让万人得救,那只是一个美好的盼望。 其实我说这些,不过是希望大家能够成为神眼里的宝贝,我不希望大家得癌症,我也不希望大家在病痛当中受煎熬。我跟你讲,有很多人胆老大了,等他病好了,就把神给“休”了,说:“我哪有时间聚会,我哪有时间服侍?”就是这种态度。 所以说,如果你要做宝贝,那不是少遭罪吗?如果你要做垃圾,那不就被送到硫磺火湖里去烧吗?千万不要传承一个错误的观念,以为神希望万人得救,就真的是万人得救,那不是这么回事!那我还希望你上清华北大,希望你是百万富翁,希望你是一个有福的人呢!但那不过是一个希望,所以理想真的很丰满,现实真的很骨感。
        • 神只拣选宝贝,别自欺为珍宝
          神只拣选宝贝,所以弟兄姐妹横下一条心,做神眼里的宝贝!别听我说完了以后,就说那玩意多难,我就是要做垃圾,那谁也拦不了! 如果你不觉着神是这样的,认为神希望万人得救,那你稍微放开你的眼界,做一点点的调查,很简单就会发现,基督徒太多灾祸了,老惨了。 如果你觉得自己是宝贝,但其实不是,那不是自欺吗?人若无,还以为有,那就是自欺。如果你就觉得自己是宝贝,那“是骡子是马?你拉出来溜溜”。 反思过去这一个月,你怎么爱神的呢?如果你真的那么爱神,主耶稣做的你做什么了呢?如果主耶稣做的你不做,主耶稣不做的你反而做一堆,那能叫信耶稣吗?大家仔细琢磨,是不是这么回事? 玛拉基讲的这些神学观念,都是华人命定神学的基本概念和基本的价值观念。随着年龄的增长,肉长多了,识别善恶与日俱增,脾气也变大了,你说这要命不?这哪是宝贝呀?
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 13章 - 神要把宝贝收到神的国里
      • 神要把宝贝收进天国里
        • 神只收宝贝,别带破烂进天国
          《马太福音》13章的查经并不难,把这一章的主题整合起来看,就知道马太要表达的意思。马太在这一章到底要说什么呢?神要把宝贝收在天国里。 其实这个主题浅显易懂,有谁喜欢把破烂收在家里呢?我有个朋友,每次喝醉酒就不知道自己是谁了,把大街上的垃圾桶、花盆搬到自己家的客厅里去了。第二天早晨酒醒了一看,谁把这些脏东西搬在我家里了?其实没有人愿意把破烂往家里收。 大家仔细观察,一个人的家是否干净,很大程度上代表着他的属灵状况。如果一个人喜欢在家里收破烂,这种状况多数是被鬼附的。前段时间我去到一个人家里,窗户上、桌子上、冰箱上到处都是垃圾袋,他就觉得这些垃圾袋,他会用到的,所以他就存着。这种状况只有一种结论:这个家被鬼辖制了。 《马太福音》13章的主题是,神要把宝贝收到天国里。但是现在教会有的弟兄姐妹,既把神要的收在神的国里,也把神不要的收在神的国里,这样能讨神的喜悦吗?这样做不是神的旨意! **天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。(《马太福音》13:44-46)** 这段经文让人混乱的地方是很多的,比如很多人以为天国是个宝贝,我们变卖所有的把它买过来。这种说法不能说的通,你什么时候看见人变卖了所有的去买天国?这事到底在说什么,咱们得说明白。其实从开始撒种,到稗子和麦子······这一系列的解释,其实是跟把宝贝收到天国里紧密相关。
      • 神不惜一切代价,救赎神的宝
        • 神为宝贝变卖一切所有
          这段经文就在讲,神要在天上人间寻找像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫、撒母耳、摩西······这样的人,神要把他们当作重价的宝贝,这么解释就顺了。我们的神要变卖一切所有的,就是祂最宝贝的儿子耶稣基督把我们救赎出来!我们怎么可能救赎天国呢?我们救赎天国不太合适吧!是神救赎了我们!这个事,我听起来就觉得好啊! 神啊,我就想做你眼中的宝贝,神啊,你告诉我,怎么才能做你眼里的宝贝?其实,什么样的人在神眼里看为宝贝,什么样的人在神眼里看为垃圾,这事非常值得研究。 最怕的就是基督徒读完《圣经》,不知道自己是宝贝还是不是宝贝,怎么判定一个人是不是宝贝?需要把《圣经》从头到尾好好地研读。神眼里看为宝贝的,比如大卫、约瑟、亚伯拉罕、以撒、雅各,这些人物的故事非常值得揣摩。 如果把《创世记》从头读到尾,会看到两条分界线,一条叫做该隐,一条叫做亚伯。亚伯讨神的喜悦,在神的眼里是宝贝;该隐在神的眼里是垃圾,就受了咒诅。 有人不太同意这样的说法,因为该隐把亚伯杀了,神的宝贝怎么会被杀了呢?这个事其实你也不用困惑,因为犹太人把耶稣杀了。大家要知道杀人的人不太像宝贝,被杀的,甘愿为神的国而死,就是死也不改变的,在神的眼里绝对是宝贝!
      • 结果子的才是宝贝
        • 结出果子的才是天国宝贝
          物以稀为贵,满大街都有的东西就不是宝贝。比如随便抓一把土,把土当宝贝卖肯定不值钱;如果抓的是一颗非常大的珍珠,这肯定是宝贝。为什么呢?因为珍珠稀少。 所以我就想,神啊,我得做宝贝啊!宝贝不常见,做宝贝得有点特色,特色是什么呢?特色就是遵行我天父旨意的。怎么才能遵行天父的旨意?信心是根基,如果一个人没有信心,这条路走不下去。 **当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。 有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下,众人都站在岸上。 他用比喻对他们讲许多道理,说:有一个撒种的出去撒种; 撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了; 有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快, 日头出来一晒,因为没有根,就枯干了; 有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了; 又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。 有耳可听的,就应当听!(《马太福音》13:1-9 )** 耶稣的解释: **所以,你们当听这撒种的比喻。 凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去;这就是撒在路旁的了。 撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受, 只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。 撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了,不能结实。 撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。(《马太福音 》13:18-23)** 这道理很简单,前面不能结果子的,不是好的;只有结一百倍、六十倍、三十倍的果子,神就把他们当做宝贝收到神的国里,这就是在讲天国奥秘的比喻。听明白这件事有点小难,因为没有信心的人是听不明白的,但是听明白的人就结出果子来。
        • 结出信心的果子来
          最近有个人给我留言,他说他在网上听一个人讲道说:神迹奇事已经不存在了,从使徒保罗以后就没有神迹了。给我留言的这个人不太接受这种观点,恰巧有一次,网上讲道的牧师来到他们教会,讲道结束后他走上前去问这位牧师,为什么没有神迹奇事了?牧师回答是:就是没有了!他们的神学逻辑是《圣经》已经形成,现在不需要神迹了。 今天这个世代有多少被鬼压制的?我们仔细读《圣经》,那个时候需要赶鬼,现在不需要赶鬼了?这是一个很奇怪的道理。耶稣说:你们要效法我,我所行的你们也要行。那耶稣行的,我们现在就不用行了?这个道理怎么听都不对。但是很多人就听明白了那个道理,而《圣经》讲的道理却听不明白。
      • 神的国不能收垃圾
        • 信仰坚定者才是天国宝贝
          **什么样的人才能够结果子呢?相信的人才能结果子。**我们要知道结果子的人,才能够进天国;不结果子的人,不能够进天国,神要不结果子的人做什么呢?神有时候好像在说谜语,让人好像明白,又好像不明白。 **耶稣回答说,因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。凡有的,还要加给他,叫他有余。凡没有的,连他所有的,也要夺去。所以我用比喻对他们讲,是因他们看也看不见,听也听不见,也不明白。(《马太福音》13:11-13)** 在耶稣面前有两种人,一种人是你们,一种人是他们;耶稣叫你们知道,不叫他们知道。如果人的眼光都在世上,就是不信,就成了他们,即便把道讲得很直白,他们也听不明白;如果一个人的眼光在天上,就是相信,就成为你们。你们就是宝贝,他们就是垃圾,宝贝就收到神的国度当中,垃圾就烧掉。 我们的教会是按照神的标准建造,我们服侍人,但要把宝贝留在教会里。有些人很不理解我们的做法,质疑我们怎么不把离开教会的人留下来。如果教会留一大堆的垃圾,有什么用呢?耶稣也不把人叫回来,我们是要模仿、效法耶稣。
      • 教会不能只追求人数,要追求宝贝
        • 教会要收宝贝,不是凑人数
          所以今天咱们大家得琢磨,教会追求人数到底是好事还是坏事?我觉得不是好事,后来我就把教会对弟兄姐妹们的要求提到很高,我宁可人少不要多,但是这少部分的人必须要有天国的样子,是能够结出一百倍,六十倍,三十倍好果子的宝贝。**教会应该追求的是神眼里头的宝贝,而不是追求人数。** 马太写《马太福音》的时候,可能是看见教会的那种光景,想起耶稣所教导的,要把宝贝收到神的国里,深有感叹。弟兄姐妹仔细揣摩。教会里如果成群结队的都是恶者之子,你说教会怎么建造啊? 我曾经见过一位牧师,他的教会有点像老人院,说不上来是不是个教会,我们见面时他抱着我就哭了。他和师母给教会的老弟兄姐妹包饺子,老人家却说:这什么破饺子这么难吃,能不能给我整点鲍鱼馅饺子!那鲍鱼得多贵啊!这对牧师夫妇不太富裕,结果夫妻俩就哭了!他问我:你们这里有没有这样的事?我就在想我怎么安慰他?我说没有,他们不给我煮鲍鱼馅饺子,我已经原谅他们了。(我是开玩笑的,我不需要人家给我煮鲍鱼馅饺子。) 我说的意思是:在教会里你不能把稗子都收到神的国里;也不能把恶者之子收到神的国里;更不能把听了道之后,因为世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住不能够结果子的收在神的国里。你收他做什么啊?
        • 教会不缺人,缺的是宝贝
          我在教会这个圈子里头看见很多故事。有一天我去参加其他教会的研讨会,我就坐在底下听,结果有一位牧师上去哭得鼻涕一把眼泪一把,因为他教会的会友把他给告到法务部了,调查了好几年,非常的闹心,就得了忧虑症。我在底下听了以后,我就想:神啊!原谅我,我不想做这样的牧师啊! 那些要吃鲍鱼馅饺子的人,不都是他自己整来的吗?**教会里什么人都要,教会里能不乌烟瘴气吗?**有的人他觉得我这个人比较强势,其实我不强势,我只是对神的话语要求有点高。咱们不差人,也不差钱,也不差时间,我们就差一个神。我就是相信,只要神愿意在我们当中,神带领我们,什么问题不都没有了吗?神的权能彰显,神在我们当中做的事老神了,我的祷告放在网站上,很多人得医治啊! 为什么会这样呢?因为我把《圣经》读明白了,就是要建造神荣耀的教会,这可把魔鬼给气坏了。但很多人就不太认同我这么做,说:这样的人,你怎么就不要呢?其实不是我不要,关键他得是宝贝呀!是不是个宝贝我也不敢判断,我就交给神判断。
        • 教会要聚宝贝,不要凑人数
          当我们教会赶鬼赶多了,就发现一个很有意思的事,当人身上的鬼我们赶不了的时候,这个人一定会留在教会当中,当我们还对付不了这种鬼的时候,这种鬼就在教会里头做败坏的工作。后来我们赶着赶着,就能赶出这个人身上的鬼了。这时候人有两个选择,要么就是魔鬼把他带走,要么那个人就被释放了。 仔细思考一下,这实际上是神做的工,如果这个人被鬼带走了,那不是很好的事吗?**建造神荣耀的教会很简单,建造荣耀的教会不追求人数,而追求他是不是一个宝贝,是不是一颗重价的好珠子。**所以,我觉得有些牧师遭的那些罪,真的是活该啊!谁让你不读《马太福音》13章,即使读了,你真的明白了吗? 在华人命定只留下神的宝贝。有的人就对我说:你要求这么高,教会能建立起来吗?人都给要求跑了!建造教会真的需要看人数吗?不需要!后来,我就给他举了个例子,我说:比如北大、清华,你想进去,但人家不要你啊!那么多人在排队,只有合格的才能进去。清华,北大黄了吗?不仅没黄,还赫赫有名。所以咱们可得明白,神的旨意原来是要把教会建立在金字塔的塔尖上,塔尖上全是宝贝,可把魔鬼给气坏了。
        • 好的收到器具里,不好的丢掉。
          **天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。世界的末了也要这样。天使要出来,从义人中把恶人分别出来,丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。(《马太福音》13:47-50)** 有人就说:世界的末了也要这样,但现在还不是世界的末了。大家不要以为世界的末了是指的最后的那个末了,其实丢在火炉里的才是最后的末了。《圣经》不是说,现在已经是末世了?那写《圣经》的时候已经是末世了,现在就更是末世了。 **我们要把好的挑在器具里,把不好的丢掉。**耶稣为什么这么说呢?就是要让我们很清楚地知道,神的心意到底是什么?如果我们把什么东西都收到教会里,那教会成什么了?那叫遵行我天父的旨意吗?我们天父的旨意是要我们在地上,能够建造耶稣基督的身体,如果耶稣基督的身体,充满了垃圾,那你在建造什么呢? 千万不要以为挂着个教会牌子的就是教会,不挂教会牌子的也不一定就不是教会。因为教会一定是耶稣基督的身体,我们要不断地带着弟兄姐妹走圣洁的道路。那怎么才能做到这样呢?信心是关键啊!
      • 总结
        • 问问自己是宝贝还是垃圾
          你是宝贝还是垃圾呢?你是耶稣所指的你们,还是他们呢?今天咱们要问问自己!如果被世上的私欲,钱财的迷惑把道挤住了,那你是个啥?你要问问自己啊!今天听了神的道,我们在神的道上不断地成长,然后结果子一百倍,六十倍,三十倍,将来神一定将我们收在祂的国度里,因为我们渴望在耶稣基督里做一个蒙神喜悦的人。 愿神祝福大家!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 15章 – 做神眼里的宝贝!
      • 不计算自己的得着,追求创造价值
        • 做神眼里的宝贝才是真成功
          直到今天,咱们顺着这话说,天国的门是窄的,要付代价才能进入,不付代价做不了门徒。读了这话咱们就以为,神好狠啊!其实不,神是在找宝贝,神一旦找到了宝贝,天上的天使、整个灵界,都在欢呼快乐啊! 大家得逐渐养成一个观念,神要启示这些给我们,就是要让我们知道,神把什么样的人当做宝贝,把什么样的人当做是垃圾。天国的门那么窄,代价又那么高,人怎么才能进去呢?其实都不是人自己进去的,都是神拣选的。神拣选、把人找到了,就把这人带回来。**那神怎么找宝贝呢?神就看人脑袋里的想法。人脑袋里的想法如何,就决定我们是神的宝贝还是垃圾。** 讲了半天,《路加福音》第十五章的主题是什么呢?神一旦找到了宝贝,天上人间就都欢喜快乐。但这话有些长,不如找一个跟我们相关的就是,我要做神眼里的宝贝!我要做神眼里的那只羊!我要做神眼里的那一块钱!我要做神眼里回头的浪子!我们怎么才能进到神的国里呢?就是要做神眼里的宝贝。
      • 做宝贝还是做垃圾,就在乎人自己的想法
        • 做神眼中的宝贝,别当属灵狗屎
          神在寻找宝贝,如果神翻遍了整个桌子,点上灯到处找,找来找去,摸到了一个软软的、黏黏的、臭臭的,原来是摸到了狗屎,很恶心的,这能是宝贝吗?其实世上很多的人在神眼里,都是狗屎状的,神看着都感慨,怎么都是软软的、黏黏的、臭臭的!你要在神的眼里做什么呢?如果你刚买了五对牛,神让你到神这里来,你却要管理自己的五对牛,就成了软软的、黏黏的、臭臭的了!这不是要命吗? 咱们得知道咱们在做什么,咱们也要知道神在做什么,神就是在找宝贝,如果你知道了什么样的人在神眼里是宝贝,就定意做那样的人,这多好呀!我真的觉得我挺聪明的,这么多人信主,有多少人信主信到像我这样呢?不多!我很有性格的,我从受洗那天就认定神是我的宝贝,无论如何都要做神眼里的宝贝!天上人间还有什么比神更好呢? 我就纳闷了,很多人的脑袋里怎么都灌了软软的、黏黏的东西了呢?怎么就不知道我们的神是何等的美好呢?神的恩典是何等丰盛的荣耀,在耶稣基督里,神向我们显现的能力是何等的浩大!
        • 神是宝贝,别被狗屎运迷惑
          人能挡得住什么呢?有的人很狂,三十多岁成了亿万富翁,开着一辆宝马飙车速,就在我办公室门前的一条街,凌晨四点钟出了车祸,撞死了。他再怎么计划,也没有计划到自己出车祸死掉呀!拦不住啊!晚上脱了袜子上床,早上能不能穿上还不知道,人狂什么呢?不知道神是宝贝吗?五头牛和一块地,能比神重要吗? 我最早信主的时候,我的逻辑很简单,命运不掌握在我的手里,无论怎么做,我都扭转不了自己的命运。我从小很聪明,学习很好,可是我碰到了狗屎运,活得就像狗屎一样。自己看自己也像个狗屎,别人看自己也像个狗屎,真纠结。后来我觉得这么活着不行,我得找一位神,结果我找到了神,我就把神当做宝贝。 今天我们问下自己,有多少人真正看重神的?我从信主那天开始,一个主日都不落。有人结婚我也不参加,继续敬拜我的神,别人结婚能创造我的命运吗?根本创造不了。就算参加了你的婚礼,回来万一犯了狗屎运,我就成了狗屎了,干脆算了吧!我只做一件事,就是做神眼里的宝贝。
      • 失而复得的才宝贵
        • 悔改如珍宝,神心欢喜
          法利赛人看见税吏和罪人挨近耶稣,觉得他们是个狗屎,可是法利赛人却不知道神眼里的狗屎究竟是什么。法利赛人私底下议论,说耶稣接待罪人,跟他们一起吃饭,这些法利赛人就很诧异,因为神对法利赛人、税吏和罪人有自己的看法,而神自己的看法和人的看法截然不同。税吏以为神跟他们看法一样,法利赛人和文士也觉得和神他们看法一样,但是神有自己的看法。法利赛人看见这事以后,耶稣就跟他们讲了一件事: **众税吏和罪人都挨近耶稣,要听他讲道。法利赛人和文士私下议论说:这个人接待罪人,又同他们吃饭。耶稣就用比喻说:你们中间谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊,直到找着呢?找着了,就欢欢喜喜地扛在肩上,回到家里,就请朋友邻舍来,对他们说:我失去的羊已经找着了,你们和我一同欢喜吧!我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。或是一个妇人有十块钱,若失落一块,岂不点上灯,打扫屋子,细细地找,直到找着吗?找着了,就请朋友邻舍来,对他们说:我失落的那块钱已经找着了,你们和我一同欢喜吧!我告诉你们,一个罪人悔改,在神的使者面前也是这样为他欢喜。(《路加福音》15:1-10)** **其实神在找迷失的羊,就像妇人在找丢掉的那一块钱,找到了就欢喜快乐。神找的是丢掉的一只羊,神真的没有找丢掉的狗屎,神找的是宝贝。**比如你找一块钱,可是没有找到,却找到了别的,你能欢喜快乐吗?**罪人悔改叫做失而复得,所以一个人的悔改在神眼里是何等的重要,就是失而复得!**我已经有的,不太有感觉,但失而复得的是非常高兴的。
        • 失而复得才是真正的财富
          有一个人很有意思,借给了人家三十万,有一天特别高兴,要做见证。我说做什么见证呢?他说:有个人欠我三十万,好多年也不提啊,我要也要不回来,上个月给还回来了!我说高兴啥啊,这三十万本来就是你的!他说:这不一样,这是失而复得啊!所以,失而复得,人就看为宝贵,神也是如此。 问题是什么呢?什么是失而复得?人都迷失在人生的海洋里,人在大千世界,一年又一年,转眼一年就过去了,这疫情转眼就一年多了,再转眼就十年过去了。**在人生的大千世界里,人都迷失在五头牛、一块地里,但是不知道人继续这么走下去,哪一天就没有了。** 不管你再厉害,就算你是刘伯温,有一天也没有了;就算你是姚广孝,有一天也没有了,哪里去了呢?变成肥料了,很辛苦的!他们不知道人需要的是神,不是五头牛,不是老婆孩子,不是那块地,不是那个产业,不是那个生意,人需要的是神。人以前觉得需要房子、车子,不是有一句话说,宁愿坐在宝马车里哭,也不愿意坐在脚踏车上笑,那不傻掉了吗?**纠结难受的一生我才不要,人要活在欢喜快乐当中!**
      • 服侍、付出,都是恩典
        • 恩典服侍,做神眼中的宝
          弟兄姐妹,人里面的想法,就决定了我们是神眼里的宝贝,还是个狗屎;决定了我们是只羊,还是一只狼;我们是假钞,还是真币,这就全看我们的想法了。这就是保罗的体系,一切全都是恩典,服侍也不是行为,而是恩典。我感谢神,让我能够有服侍的恩典,过去这十年,我服侍神,成长了一大截啊!如果不是服侍神,我怎么可能变成今天这样呢?今天我自己感觉很不错啊,这是因为服侍神才有的成长啊! 但我从来不说:神啊,你看我这么服侍你、那么服侍你,你应该给我一只羊羔,好让我跟朋友一同快乐啊!我只会说:神啊,你的都是我的,我的也都是你的。是不是啊?我干嘛跟神分的那么清呢?我只会说:神啊,我竟然有这服侍的恩典啊!我告诉你,神就会把我当做他眼里的那一只羊、他眼里的那一块钱、他眼里的宝贝。 所以今天我们要说的就是,我们要做神眼里的那一只羊、那一块钱,要做神眼里的宝贝儿子。要做神眼里的宝贝,就是这个意思。做神眼里的宝贝绝不是自私的逻辑体系。大儿子就是自私的逻辑体系,光想着自己了,什么时候想过老爸的心情啊?老爸很感慨啊: **儿阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的;只是你这个兄弟是死而复活,失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。(《路加福音》15:31-32)**
      • 靠着神的恩典,做神眼里的宝
        • 做神眼里的宝贝,超越金钱价值
          我就在琢磨,人如果不喜欢干活、不喜欢做事,那做什么好呢?做狗屎啊?谁摸了谁不难受啊?开始做一个喜欢干活的人,做事情是恩典,因为你会变聪明。像我这样的人不需要钱,那我需要啥?我最需要的就是变聪明,我自己就能够创造价值,我自己就是钱,我会需要钱吗? 如果你有机会,你问问马云需要钱吗?他会说不需要,因为他自己就是钱。如果你有机会见到任正非、曹德旺……或者有机会见到我,你问我:你需要钱吗?我会说:不太需要钱,因为我自己就是钱。我虽然是个很有钱的人,但我创造的价值,远远比我拥有的钱更多啊。 不要在乎钱,做神眼里的宝贝才是最重要的!要彻底摧毁我们心里属世界的价值体系,过去不管你活的是像大儿子,还是像小儿子,活着的逻辑体系都是错的。我们就渴望彻底活在属神的价值体系里,然后我们就觉得所有这些都是恩典,连工作、服侍都开心啊!真好,太棒了!所以,过有神的日子,做神眼里的宝贝多么好啊!是不是?就算你在天涯海角,神也一定能把你拽回来。就算你藏在深山老林,藏在山洞里,如果你是神眼里的宝贝,神也一定会把你这一只迷失的羊,带回到羊圈里。
      • 总结
        • 活在神的逻辑体系里才是真理
          神正在拣选人,神正在上天下地的拣选宝贝。今天你是不是神眼里的宝贝,这就决定了你未来的日子,决定了你的命运啊。本来我们是宝贝的命,是神儿子的命,但最后我们活出来的像个啥呢?有人活出了龙二那一辈子的命(龙二是《活着》这个电影里的一个角色),有人活出了福贵那一辈子的命。但这都不是神要的,**神要的就是我们像小儿子一样彻底悔改,摧毁属世界的逻辑体系,然后我们就能活在神的逻辑体系里。** 那些困扰我们的就是心里的逻辑体系,与生俱来的逻辑体系全是错的,照着神的话重新建造起来的才是对的。有一个弟兄活得很辛苦,前几天他的孩子又要自杀,我听了这消息以后非常的难受,我巴不得他们早一点儿从这里面出来。我写了一些话给他们:彻底改变里面的逻辑体系,过去我们都活错了,我们都要活在神的逻辑体系里。房子不能解决我们的问题,钱不能解决我们的问题,生意不能解决我们的问题,牛更加不能解决我们的问题,能解决问题的只有神啊!有神的日子真好啊!做神眼里的宝贝真好啊! 我们在神的家里,神有丰富的怜悯和恩典。不管天国的门有多窄,神都可以把你托进去;不管要付的代价有多高,神都可以给你力量,让你能够付这样的代价!因为付这样的代价,也是恩典啊! 愿神祝福大家!
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书总结
      • 神在筛选宝贝
        • 做神眼中的宝贝,别怪鬼怪神
          神在筛选宝贝,问题就是人是不是那块宝贝?这个世界有一个很奇妙的现象,如果人能够明白神是公义的,神在筛选宝贝,如果能够明白这件事,就老厉害了!直到今天我在基督教神学里头我没找到这件事。那在基督教神学里头都是:愿万人都得救;我带你来做一个决志祷告,得救了。那是宝贝吗?那不是。 所以我告诉你:为什么魔鬼被造?你以为魔鬼不好啊,魔鬼好。那你怎么能说魔鬼好呢?魔鬼这东西特别有意思,是专门干清理垃圾的活儿啊。为啥?是神这么安排的。魔鬼不是跟神平起平坐,魔鬼是神手里的工具。你说:哇,神挺坏啊,还派一个鬼来搞一搞我啊。那是搞一搞你吗?那不是。那是神在筛选宝贝。所以神来搞一搞你,一搞沉沦了、跌倒了。那为啥呢?我告诉你,苍蝇不叮没有缝的蛋。所以人的问题就在这儿,一整就跌倒了。 我也是很感慨,我告诉大家,神不愿意把这鬼给放出来。就怕你被一搞就搞跌倒了啊。但是人一而再,再而三活在那个败坏的逻辑体系里。有一天神就终于忍耐不住放出来一个小鬼搞一搞他。其实不用很大的鬼,小鬼就能把人给搞沉沦了。所以不要怪鬼,怪我们自己。我再说一遍,不要怪鬼,也不要怪神,怪我们自己是不是要做神眼里的宝贝呢?
  • 启示录
    • 【查经】启示录 21章 - 神在拣选宝贝!
      • 引言:如何读《圣经》
        • 读圣经,寻找生命中的宝
          【2018年06月06日 普通话+粤语版查经】 “天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地....... ”神正在这个世代拣选宝贝,神眼中的宝贝就是因神的话而战兢的人。神创造了人,也创造了魔鬼。天国就好像有人在撒网,天使把好的挑出来,魔鬼吞吃掉剩下的人。圣城新耶路撒冷是耶稣基督的新妇,得胜教会是新妇。建造得胜教会的人都是神眼中的宝贝。 新耶路撒冷教会是一群得胜的基督徒,是神眼中的宝贝建造的,神的灵就在这里安息。得胜的人一定会流很多的眼泪,神会擦去他的眼泪,不再有死亡。得胜的关键在信心,信心要大到看透生死,在我们这个世代,得胜的教会是关键。
      • 神眼中宝贝的人
        • 神眼中宝贝是敬畏祂的人
          到底什么样的东西是宝贝?**在神的眼里,因神话语而战兢的人就是神的宝贝!**我们今天仔细读《启示录》21章,我们发现神创造了人,也创造了魔鬼,那到底神在做什么?因为天国好像有人在撒网,一网打下去把好的挑出来,把不好的丢掉。天使就把好的挑到器具里,魔鬼把不好的丢掉。所以读这一章,我们会看到新的耶路撒冷城那是一个荣耀的圣城,这末后的荣耀要大过先前的荣耀,就是指着圣城说的。 **天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。 (《马太福音》13:44-46)** 其实建立教会是一件非常要命的事。我们常常在教会里边试验人,如果是真金,那他就不会怕火炼。东北话叫做:是骡子是马,拉出来遛遛就知道了。如果出来一遛就拉稀,那就不是一个好骡子。其实今天我们在教会当中也是如此,不是尽量把人都留在教会当中,而是把好的拣出来。当魔鬼把不好的带走的时候,我们应该感谢神。 我在读新约《圣经》的时候,就发现了一个有趣的现象,很多法利赛教门的人进到了教会里边,他们就到教会当中推动守割礼。今天我们有一个纯正的福音,要感谢使徒保罗。因为使徒保罗的缘故,我们今天不用守割礼,也不用守摩西的律法。就是因为他带着一颗毫不妥协的态度,写了《罗马书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》等等,使我们今天有了一个纯正的福音。
        • 教会是神眼中的珍宝之家
          那时,有一个使徒叫做雅各布,是耶稣基督的亲弟弟。有很多法利赛人教门的基督徒,奉雅各布的名到各个教会去推守割礼。当你读《加拉太书》的时候,你就知道已经有很多假弟兄在教会里面了。耶路撒冷教会后来做失败了,我们也不感到意外。后来的耶路撒冷教会非常的贫穷,把神的教会变成一个都是法利赛人教门基督徒的教会。好多年前,我见过一个牧师。他被教会的会友告上法庭,这个牧师非常的可怜。在台上眼泪一把、鼻涕一把地讲他的苦难史。我在台下就在想,为什么会这样呢?所以建立教会要圣洁,如果把不好的东西都留在教会里,到最后吃亏的都是我们自己,而且教会也会遭受巨大的亏损。所以今天我们一定要把宝贝带到教会里,把垃圾丢掉。 就跟前面提到的经文一样,建立教会的人是在淘宝贝,不是在收垃圾。所以我们看《启示录》21章的时候,就会看到圣城新耶路撒冷城。新耶路撒冷城全都是用珍珠、玛瑙、黄金等贵重的东西建造的。这些都是在教会当中神看为宝贵的人。新耶路撒冷也就是教会,是一群得胜的基督徒、在神眼里看为宝贵的人建造的。神的灵就住在我们中间,与我们同工。一个得胜的基督徒一定会流很多眼泪,但是: **神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。(《启示录》 21:4 )**
      • 建造神得胜的教会
        • 建造教会要用神的宝
          建造教会如同建造神的圣殿,一定要用宝贝来建造。什么人都留在教会里,怎么能讨神的喜悦呢?我常常教导弟兄姐妹,包括教会领袖学会把宝贝带到教会里,把不好的丢掉,我感谢神,不好的魔鬼就直接干掉了,不需要我亲自动手。教会是耶稣基督的新妇,我们怎么能马马虎虎的来做呢?摩西建造神的帐幕是按照神的启示去做的,一点马虎都不得;所罗门建造圣殿是按照神启示戴维的,也是一点都不能马虎;我们今天建造教会,就是按照新约《圣经》保罗的启示去建造。整个新约《圣经》都在讲如何建造得胜的教会。《圣经》白纸黑字你也读我也读,如果你因为神的话而战兢,你一定会建造神得胜的教会。 有一天我在查《创世记》,有一个弟兄来到我的教会里跟我一同查经,因为我不太喜欢用道德的观念来衡量亚伯拉罕、以撒、雅各。他就站起来指着我说:"神要审判你。"我就跟他直接讲:"你下次不用来了,我牧养不了你。"他自己得了肾癌,浑身贴着膏药,其实是很可怜的人。但是他很坚持他所领受的,他读的《圣经》好像在读道德经。今天教会当中批评亚伯拉罕、艾萨克、雅各布还有批评约瑟的人比比皆是。但是我从来不敢批评他们,我效法还来不及呢,因为他们都是有信心有命定的人。感谢神!因为亚伯拉罕开辟了信心的道路,我们可以得着亚伯拉罕的祝福。**亚伯拉罕的祝福是一个有命定的祝福,因为他所追求的是天下的万族都要因他得福。**
    • 【查经】启示录 4章 - 站在神宝座的高度观看一切
      • 我们为什么活着
        • 活出荣耀,别做无脸男的奴隶
          最近《千与千寻》重新上映,引起一代人的成长感慨,共鸣最多的一句话:“小时候,以为自己会是千寻,长大以后才发现,不知不觉活成了无脸男”。话语中尽是唏嘘和无奈。 这部电影之所以引起这么多人的共鸣,我想,是因为无脸男跟现实生活中的我们极为相似,活着活着就忘了自己是谁,忘记了人存在的本义。为了活着,日复一日的安于奴役,不断被“异化”而成为“社畜” ,结局充满了凄凉和虚空……但是,我觉着人的结局不应该是这样,我一直在寻找人活着的意义,人为什么来到这个世界?我们是因为什么东西被创造的? 在《启示录》第4章里面说: “我们的主,我们的 神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的;因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的(启示录4:11)” 既然万物都是因神的旨意被创造,神的旨意是让人配得荣耀、尊贵、权柄!那么为什么我们活出来的却是羞耻,卑贱和奴役?天上的门为谁打开?以后必成的事指的是什么?
        • 活着是为回归神的旨意
          **他们昼夜不住地说:圣哉!圣哉!圣哉!主 神是昔在、今在、以后永在的全能者。(《启示录》4:8)** **那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的,又把他们的冠冕放在宝座前,说:我们的主,我们的 神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你是创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。(《启示录》4:10-11)** 很多人读了这几节经文之后,觉得一点也不好玩。今天的基督徒,读了这一段以后,你里面的想法是什么决定了你是一个什么样的人。所有的万物都是因着神的旨意创造而有的,人在地上按着自己的意思活着的时候也没啥意思,这个世界上的事和天上的事在神的看法有很大不同,老约翰的看法是: **此后,我观看,见天上有门开了。我初次听见有吹号的声音,对我说:“你上到这里来,我要将以后必成的事指示你。”(《启示录》4:1)** 神让他上到祂那里去,让老约翰看到的是很令人兴奋的。但是今天读《圣经》的人读的不是那么兴奋,好像有点闷。但是老约翰如实的写出来,肯定是看到了很神奇的一件事,而且自己很想这样活着。人活着到底是为了神的旨意活着,还是为了我们自己的吃喝玩乐活着? 人对什么东西有兴趣,觉得什么东西好,这就一下子把人的价值体系给区分出来了。有一个朋友,他妈妈喜欢打麻将,然后就死在麻将桌上了。每个人价值体系不一样,就会有很大的不同观点,打麻将打通宵我不能理解,这是在干啥呢?有些人觉得敬拜神很无聊,到底哪个比较无聊? 打麻将的人永远忘不了打麻将的兴奋劲儿,敬拜上帝的人永远忘不了敬拜神的那种兴奋劲儿。其实这些都不重要!重要的是:我们人为什么来到这个世界?我们是因为什么东西被创造的?是因为神的旨意被创造的。**地上宇宙万物都是因为神的旨意被创造,因为神的旨意被创造就要回到神的旨意里,这是理所当然的事。**
        • 活着不虚空,活出神的旨意
          我们被造来到这世界,要行出神的旨意才是关键,侍奉神敬拜祂是美好的盼望。每个人有不同的追求,屎壳郎生下来就是滚粪球,有的人生下来就打麻将,有的人生下来就那么吃吃喝喝地活着。但是我觉着活着不应该是这样,我一直在寻找活着的意义。 我活着就是为了神,我被造来到这个世界是因为神的旨意,我愿神的旨意成就在我身上如同在天上,你能理解吗?我信主之前是一个想法,信主之后那是完全不同的想法,为啥?因为一件事:我觉得活在世上,我找不着活着的意义。老约翰都八九十岁了,因为信主的缘故,一个人被流放到拔摩岛上,岛上荒无人烟,人在那样的环境里活着是很痛苦的,他就很渴望进到神的同在里。 其实在新约《圣经》里除了老约翰,还有一个人叫使徒保罗,他们都是一脉相承,就是他们觉得在世上活的腻歪了,他不觉得在这个世界上活着就是为了活着,他认为那样活着没有什么意思。如果你觉得活着就是为了活着,认为活着是很有意思的事,那你活出来给我看?其实结果一定会很凄凉的。 所以今天弟兄姐妹们,你读了这段,你能不能先试试说,我活着本是虚空,我要进到神的同在里,我愿神的旨意成全在我身上,我们被造都是有目的。
      • 万物都是按照神的旨意存在
        • 万物皆因神旨而活
          手机,现在人手一个。我母亲她也想要好的手机,我给她买了一个。她一直以为我们用的是好手机,其实她用的是最好的,那手机逆光拍照也清晰,非常先进。这手机被造,它本来是用来打电话的,但现在用处更广泛了。 手机被造出来就是完成了它的命定,让人可以使用它。若一只手机生产出来没有人用它,被直接丢到垃圾桶里,这是好手机吗?不是。手机是按照人的意思被造的,手机被造的目的就是让人使用。一个好的手机,人都喜欢用它。上帝造的这些人,如果愿意被神使用,那就像是满足了人需求的手机一样。 对好人与坏人的分法,是看他做什么和不做什么,而我的分法,是看神的旨意在他身上是否成就。神的旨意如果在我们身上成就,就决定了这人到底是什么样的人。其实我们这些万物,都是因为神的旨意被造的,那魔鬼的存在,是神的旨意吗?是的,是因着神的旨意被造的。那魔鬼存在的意义是啥呢?魔鬼存在的意义是清除垃圾,所以上帝造的人是用来彰显祂的荣耀、尊贵、权柄。
        • 得胜者必见天门开
          祂还造了一批人是为了彰显祂的愤怒,那些彰显祂的愤怒的人都被魔鬼收去。如果一个人能够完成神在他身上的旨意,那就是活出了神的荣耀、尊贵、权柄,恢复了神的形象,这样就可以与神同在,直到永远。我们讲这个《启示录》4章,开头就把最后一段给大家讲。 《圣经》写给我们有一个特点,就是让我们可以跟神一样,虽然祂是我们的神,但其实我们是拥有神的形象的。此后我观看天上有门开了,老约翰看神和他说话,七封信给各个教会的使者,每一段讲完了之后都是得胜的怎么怎么样,然后众教会像《圣经》说的话,凡有耳的都能听。过了这七封信之后,他就观看,看见天上的门开了,原来天上是有门的,你如果进不到天上的门,那应该是人一生极大的遗憾。 我们今天一定要知道,得胜之后你会看见天上的门向我们打开,这是神的旨意,神的旨意就是把祂自己不断的启示给我们,把祂将来以后必成的事启示给我们。我觉得我今天所处的这个时代,对神的旨意太不了解,将来必成的事启示给我们,然后能看到什么呢?看到的就是大宝座,神坐在上面。
      • 进到得胜的里面
        • 追求神的同在,解决一切问题
          是神坐在宝座上,前面有四活物和二十四个座位,坐着四位长老,身穿白衣,头戴金冠冕。你要确切知道一件事,神的同在即大有能力的神的同在是解决所有问题的答案,神的同在是一件非常美好的事情。如果你问我这一辈子追求啥?我追求神的同在,如果人一辈子能有神的同在,那还有什么东西比这更好的呢? 所以今天你要确切的知道,一个得胜的基督徒,一个得胜的教会,他所追求的最高理想是什么呢?是神的同在。如果我们来到神的同在里面,那种经历是非常震撼的,你会看见有闪电,有雷轰,有声音从宝座中发出,就是说我们的神是大有能力的大而可畏的,也就是说我们世人在这世上所经历的问题,如果把神的能力从宝座带下来,那所有的问题都解决了。 也就是说我们今天开始看见,看见我们的神大有能力,大而可畏。然后看见七盏火灯在宝座前被点着,就是神的七灵,宝座前好像是玻璃海,如同水镜,宝座和坐宝座有四只活物,遍体都满了眼睛。 我们先来讲这二十四个长老,身穿白衣,头戴金冠冕;你要知道在神的国度里没有女佣,也没有奴才,都是神的百姓,这二十四个长老都是戴着金冠冕的。你到底喜欢不喜欢这个,那我不知道,这是见仁见智的,那我很喜欢这个。
        • 得胜才能活出荣耀尊贵权柄
          什么人才能得着这金冠冕呢?是得胜的人才得到冠冕。从《启示录》第1章到第4章,都是启示一个非常重要的真理,就是得胜。**我们今天所传递的神学观念就是,不在于你是否得救,而在于是否得胜**。 得胜的神学观念,就是无论如何都要从软弱里走出来,开始进到神得胜的里面。我们可以看到,神的旨意本是叫我们得胜,神的旨意绝对不是让我们活的像屌丝一样,也绝对不是让我们活在软弱和失败里面。 如果我们得胜了,就会打开天上的门,进到神的同在里面,神的同在会从天上降下来,神的旨意不但能行在地上如同行在天上,神的旨意也能行在我们身上如同行在天上。 神的旨意本来是在地上畅通无阻的,但是因为祂把祂的权柄,管理全地的权柄给了人,但是人又违背祂的旨意,所以今天弟兄姐妹们要知道,我们人要从新恢复荣耀、尊贵、权柄,这本是神的旨意,**神的旨意就是要我们能够活出荣耀、尊贵、权柄**。
      • 渴慕神的同在
        • 神同在,灵活力无穷
          今天神要在地上做一件事,就是施行祂的救恩,让神的旨意行在地上如同行在天上,因为神的旨意在天上是畅通无阻的,没有人能抵挡,但在我们人这里却常常抵挡神的旨意,当我们开始恢复神荣耀、尊贵、权柄形象的时候,神在地上的旨意就畅通无阻了,那么,神的同在,神的大能就能彰显在我们身上。 这七个灯就是神的七灵,神就是灵。神活着因为祂是个灵,人活着也是因为灵。你以为老约翰是肉身上到那里去了吗?其实我们在这里也没有办法说清楚,保罗也没有办法说清楚,他们觉得自己上去了,其实是他们的灵上去了,所以让人活着乃是灵,这灵就是神的灵。 你要知道在神的灵同在当中,那四活物你看见他们吃东西了吗?没有。他们不用吃东西,他们吃的是神的同在,那二十四位长老俯伏在宝座前,敬拜那活在永永远远的,你看见他们吃的东西了吗?其实他们不需要这个。 摩西在山上与神同在四十昼夜,没有睡觉,也没有吃,那摩西咋活着呀?大家要知道有了神的同在,人的灵就会极其兴盛,兴盛到什么程度呢,摩西从山上下来的时候,脸上是泛光的,你能理解吗?我到现在都不明白,脸上像点个灯泡一样的,多吓人啊! 但是,那是神的同在,我们可能在地上的日子没有办法理解神的同在,但是有几件事我们可以理解的:第一件事就是神是个灵,让人活着乃是灵。这个事我可以向大家做见证,当神的灵在人的身上的时候,主耶稣四十昼夜不吃,也不喝,在旷野里头,你能说他在旷野里头是软趴趴的吗?那不是。但是四十昼夜过后,魔鬼来引诱他,天使在侍候他,耶稣不是饿的干瘪干瘪的,大家千万不要理解错了,当有了神的同在,当我们活在神的旨意当中,美好的事情就会发生在我们身上。
      • 活出神的荣耀
        • 敬拜神灵同在,远离世俗诱惑
          这是感冒的季节,有多少人感冒,病得很厉害,但是在我们当中,那些经常敬拜祷告服侍神的人在这感冒的季节里,完全没有受影响。在我们当中很少有人感冒,除了那些不经常祷告的,不与神同在的,或者神的旨意没有办法行在他身上的人,这些人的确是个问题。 所以咱们弟兄姐妹要知道,神是个灵,敬拜祂的要用心灵和诚实来敬拜祂,所以今天我们所传递的神学观念,不但是神学观念,是一个实实在在的神学,是用心灵和诚实来敬拜神,不但诚实,而且能实实在在的活在地上,如同活在天上,能让我们在地上实实在在的活出神的荣耀,也就是说把神的话能行出来,这是最重要的。 那另一件很重要的事就是我们用心灵和诚实敬拜神。当我们用心灵敬拜神,就是用灵敬拜祂。神同在彰显出来后,不但能解决吃饭、医疗,还可以解决很多问题,那实在是太奇妙了。当我们在灵里祷告敬拜的时候,神的灵运行在我们身上,你知道你会发现什么吗?你会发现神的旨意会成就在我们身上。 我们今天服侍神是很多人难以理解的。“哎呀,这有什么意义呀,打麻将多好呀,玩多好呀,吃喝玩乐多好呀”,现在你知道吗?**当我们侍奉神,神的灵与我们同在;当我们爱世界,体贴肉体,魔鬼就与我们同在。**我问你:魔鬼与你同在,你还能活的好吗?不可能活的好。
        • 活出神旨意,彰显荣耀权柄
          到老了就老年痴呆,年轻的时候就年轻痴呆,你不同意没关系,我觉得有神的同在非常好。然后,如果神面前有四活物,前后遍体都满了眼睛,这些眼睛用来干啥呢?其实眼睛是非常属灵的。你会发现一个人灵里非常兴旺的时候,眼睛就明亮;那如果一个人灵里头干瘪、枯干,眼睛就会暗淡无光, 所以眼睛是人灵里是否兴盛的很重要的一个表现方式,所以前面神是个灵,后面讲的四活物遍体都满了眼睛。 到底四活物长什么样,从这几段经文也描述不完全,但是看起来不是让人愉悦的动物。遍体都满了眼睛,这样子多吓人,但是吓人不吓人没关系,我们不去瞎解释。四活物各有六个翅膀,遍体都满了眼睛,我们从其中知道一件事,就是眼睛和灵是紧密相关的,在这里体现得淋漓尽致。 所以你要用属灵的眼睛看这段文字,就可以过以神为中心的生活,我们是照着神的旨意被造的,过以神的为中心的生活就一定会活出美好,一定会活出神的荣耀,尊贵和权柄,我们在这地上也是用来彰显神的荣耀、尊贵、权柄的,这本来就是神的旨意。
      • 眼光要放得长远
        • 基督徒三观要与神一致
          眼光放得长远,那么我们整个人里面所具有的就不再是一个属肉体、属世界的观念。“观念”的这个“观”字是“观看”的“观”,就是你用什么样的眼光去看世界,那么看到的世界就是什么样?人对这价值的看法如何?人对活着这事的看法如何?就是人的三观。基督徒有基督徒的三观,但如果基督徒的三观还与普通人的三观一样,你这基督徒做的应该不叫基督徒,应该叫“世界徒”。 基督徒无论是世界观、人生观、价值观和人际观都应该跟耶稣基督一致,我们来到这世上,是要完成神让你在这世上的旨意,神要在你身上恢复神的荣耀、尊贵、权柄。所以今天弟兄姐妹们要照着神的话,大胆地去活,活出神的同在,活出神的荣耀、权柄、尊贵。 今天你要知道,当我们这样继续走的时候,就会开启人类的历史性的新篇章,也就是得胜的教会和得胜的基督徒会开启人类的历史的新篇章,因为我们在读《启示录》的第1章的时候就看到人类的历史都掌管在神的手中。
        • 属灵眼光,看清人生真义
          所以今天大家的眼光真的要改变。那我们的眼光要改成什么样呢?要改成属灵的眼光,我们的神是个灵,如果说我们的眼光看得清清楚楚,那神在监察你的心的时候,祂一定知道你心里的想法,知道你眼睛看的什么。 如果你有属灵的眼睛,就会效法亚伯拉罕,雅各,紧紧地抓住神,而不是抓住吃喝玩乐,抓住世上的事情。今天弟兄姐妹要改变你的眼光,读了这段经文以后,若你觉得这个东西不是很好玩,你需要改变你的眼光,不是好玩不好玩,而是我们是否活在神的旨意当中。 其实老实说,在这世上活在神的旨意当中,图的不是吃喝玩乐的感受,那是一个责任,那是我们被造的责任,我愿弟兄姐妹都有属灵的眼光,看清人生虚空的本质,然后看清我们被造来到世上的意义到底是什么,看清神在我们身上美好的旨意到底是什么,然后我们把它活出来,活出被造的意义。我们到这世上来干嘛的?到底为什么?我们为什么而生?为什么而来到这世上?然后为了什么而活着?答案就是要活出的神的荣耀、尊贵、权柄,愿神祝福大家。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】坦然无惧的来到神施恩宝座前!
      • 引言
        • 勇敢靠近神的施恩宝座
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好,今天我和大家分享的题目是《坦然无惧地来到神的施恩宝座前》。这个题目和上礼拜分享的题目都是出于《希伯来书》,上礼拜我讲《神的道是活泼的,是有功效的》。这段时间的讲道,我基本上都用《希伯来书》和大家分享。《希伯来书》讲的是竭力成长,竭力进到完全的信仰。今天我们在基督教里,面临着比较普遍的状况是,大家不太提成长,谈论的是我得救,死了以后可以上天堂。 这段时间,我们一定要把错误的神学观念清除了,它非常败坏人。在上个主日,我清楚地解释了神的道是大有功效的。神的道大有功效清晰可见,我们最近有一个连续24小时的祷告会,在祷告会上,大量的人得医治。神的道不仅是有功效的,而且神的道是活泼的。神的道是活的道,今天我们讲坦然无惧来到神的施恩宝座前,神会做我们随时的帮助。我们蒙恩惠,得怜恤,神帮助我们成长,我们可以坦然无惧来到神面前,靠着神长成满有耶稣基督的身量。
        • 成长吧,别做属灵的婴儿
          你可以坦然无惧地来到神的施恩宝座前。打个比方,一个刚出生的婴儿,非常软弱,但不会有事发生,因为爸爸妈妈把他看护得很好。我们当中刚信主的人,即使他们非常软弱也没问题,神看护得非常好。很多刚成为基督徒的弟兄姐妹非常软弱,我看到的是,魔鬼没有办法把他们干掉,没有办法彻底地败坏他们。我经常听见他们讲的见证,跟神正在蜜月期,其实那段时间是婴儿期,神看护得非常好,他们一点事就会经历神。一个小孩子躺在床上,呀呀地哭着找妈妈,奶水瓶就来了,马上被抱在怀里呵护着。 弟兄姐妹们要知道,一个刚出生的婴儿,他只是个婴儿,但是等你长大读小学,就不能这样对待了。你如果老喊妈妈要喝奶,要吃麻花,妈妈往你脸上一拧,就得在脸上受“麻花”了,我们不能老这么干。到打酱油的年龄就得打酱油,到上学的时候就得上学,该干家务就得干家务。我们神的道是活泼的,在不同的期间用不同的标准来衡量你。我们神的道是帮助我们成长的,我们可以坦然无惧来到神的面前,什么时候就说什么话,神一定会要求我们成长。如果人不成长,到了二十多岁,还说妈妈我要喝奶,就得挨揍了,这不变成脑残或者智力障碍了吗? 我们的神希望我们不断成长,长成满有耶稣基督的身量。《希伯来书》是一个成长的书,神的道是活泼的,是活的道,神的道会在我们生命里面成长,我们就能与神的道一同成长。如果你信的道是死人的道,只盼望一件事,死了以后可以进天堂,那就错了。你没仔细读《圣经》,不理解《圣经》怎么说。你必须成长,不成长是不行的,神会管教你,因为你是祂的孩子。不管你今天六十岁、七十岁、八十岁乃至九十岁都要成长,在悟性上满心认识神,天天都经历神的帮助和恩典。人一生到老,直至离开这个世界,天天都有神的帮助真的很好,神的心意本是如此。
        • 别在旷野徘徊,直奔神的恩典
          《希伯来书》的作者面对着一些不成长的基督徒,他们在原地踏步不往前走,心里不通达,不成熟,常常迷惑。他们不往应许之地走,还在旷野里溜达,这就会死在旷野里。人不往前走是件很麻烦的事,前不着村后不着店,你吊在半空干啥呢?如果你在我们当中已经很久不成长,快要跟不上的基督徒,今天我讲的道就是讲给你听的。我们坦然无惧的来到神的施恩宝座前,要得怜悯,蒙恩惠,神做我们随时的帮助。 你的确会遇到困难,身上也会有软弱,那有问题吗?因为神的道本是如此。神的道本来就是帮助我们,神的道就是让我们得怜恤,蒙恩惠,作我们随时的帮助。今天我就是要鼓励大家持守神的道,坦然无惧地来到神的面前,不断支持祂的帮助,祂会帮助你的成长。如果说:“我累了。”祂会成为你的力量;你说:“我软弱。”神会成为你的刚强;你说:“我惧怕。”神会成为你的安全,这多好啊!接下来我们看今天分享的经文:
        • 别被恐惧束缚,信靠神的掌权
          好些年前有一个牧师讲道,他说:“人身上都有破口,一旦人身上有破口,鬼就可以随意进进出出。”我当时很困惑,人身上到处是破口怎么办?我感谢神,我的悟性不差,仔细读《圣经》没有这样的教导。刚信主的人身上破口一大堆,浑身上下跟蜂窝煤差不多,如果鬼能进进出出多恐怖。这个牧师还说:“你不要乱赶鬼,鬼会跑你身上的。” 我想《圣经》里的耶稣训练了十二个门徒,这十二个门徒不怎么样,到耶稣要钉十字架的时候,他们身上都有很多破口。耶稣训练门徒,是派他们出去传福音,医病赶鬼。。照这个牧师的解释,那些门徒出去医病赶鬼,回来不就带了很多鬼在身上?他说的这些事,释放了很多的惧怕,这种惧怕带来的影响是非常深远的。我当时在教会里做小组长,有些人把惧怕这件事提出来,我对他们说:“你们不用惧怕,《圣经》里没这么说。”你们会认为我和牧师作对,但神的话是这么说的。 后来我想,赶鬼的道理在教会带来的困惑是非常多的。牧师说:“你给人赶鬼的时候,不要按手,因为赶鬼的时候,鬼会跑你身上来。”可是《圣经》里没有这么说,没有这样的教导。这些观点释放了非常多的惧怕。今天我们要知道神的道是活泼的,是大有功效的。我们的神仍然在掌权,至于鬼进不进到我们里面,不是鬼说了算,是神说了算。你不用害怕听到的乱七八糟的信息,我鼓励你从惧怕的里面走出来。
      • 总结
        • 勇敢走向神的施恩宝座
          我们是神的儿女,要不断的成长像耶稣,耶稣来到时候,《圣经》在以赛亚书53章这么说: 我们所传的(或译:所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。他被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被 神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口 (或译:他受欺压,却自卑不开口);他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意(或译:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(或译:他献本身为赎罪祭)。他必看见后裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。所以,我要使他与位大的同份,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死;他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。(《以赛亚书 》53:1-12 ) 我一口气把这张章经文读完了, 我们的神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦,祂担当了我们的咒诅,因祂受的鞭伤,我们得医治。还有什么东西比这更好,还有什么样的恩典比这更好,今天就让我们能够得着这样的恩典,让我们坦然无惧的来到施恩宝座前,得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助,有神帮助我们,又有谁能抵挡我们呢?
        • 神的灵成事,兴起发光
          今天我们就开始行在神的旨意当中,神的旨意就是要在地上建立得胜的教会,神的灵要住在我们当中,这就是以马内利的神 ,神的灵住在我们当中,神的荣耀要彰显在我们当中,神的光要发现照耀我们,神要在我们当中,使我们兴起发光,成为这世代的祝福。 今天你是否有软弱,是否不太通透,是否觉着自己的才干,能力都不行,拿开始要确切的知道,我们活着不靠车,也不靠马,乃是靠着耶和华的灵,方能成事。我们只管坦然无惧的来到施恩宝座前得怜悯,蒙恩惠,作随时的帮助,完成神托付我们在世上的使命,让我们欢欢喜喜盼望祂荣耀的日子来到,这是我们的命定。 愿神祝福大家!
      • 悟性不通透不是问题,寻求是关键
        • 柔和谦卑才能听见圣灵引导
          大家不要怀疑神,其实人被鬼骗,不是因为别的,是因为不信。《圣经》白纸黑字写得很清楚,其实只要有小学文化的都可以读,没有那么高升,读不了是因为没有寻求的心,如果真的有一颗寻求的心,读不懂再读,再祷告再读,肯定会懂的。 耶稣有一个特点,祂不会顺着魔鬼的谎言去证明,比如,撒旦欺骗耶稣说:“如果你是神的儿子,你就让这石头变成面包。”耶稣说:“人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话!”这一下子就把魔鬼给挡回去了。耶稣不需要跟魔鬼证明这件事,今天我们如果想要证明,那就完蛋了,就被魔鬼给欺骗了,那就叫做试探神,我们不需要证明,我们本来就是! 耶稣基督说:“我心里柔和谦卑。”不知道的我就说:“我不知道。”**柔和谦卑就可以顺从圣灵的引导!柔和谦卑是一个非常重要的素质,相对的就是自以为是,凡是自以为是的人一定被魔鬼欺骗!**圣灵会带领我们进入一个崭新的认识神的领域,我相信在接下来的日子里,我们会更多地进入到一个新的属灵的领域里,更多地认识神,认识神是无止境的,认识神的知识如同海水填满海洋。今天我们需要来到神的施恩宝座前,神就会成为我们随时的帮助,神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?
        • 不懂就问别怕丢人
          你知道亚当和夏娃为什么会被魔鬼骗吗?我曾经做过一个没有办法印证的假设,如果当时亚当和夏娃被魔鬼忽悠完了,亚当和夏娃去问一问神,结果就会没事了,神会告诉亚当和夏娃那是魔鬼骗你。如果我们知道自己不知道,知道自己不清楚,去探索、寻求、了解就能找到答案。所以,悟性不通透根本不是问题,问题就是不寻求。觉得问别人丢人,自以为是假装高大上,那就麻烦了,魔鬼不骗你才怪呢。 我们再做一个假设,如果亚当、夏娃问神能不能吃,神已经告诉他们不能吃,他们还是三番五次的问神到底能不能吃,还觉着看着挺好吃的,神就会任由他们去吃。因为人心里头已经有了自己的一个观念以后,就会总觉着神在骗他。
        • 悟性不透,关键在于谦卑寻求
          所以今天弟兄姐妹一定要知道悟性不通透不是问题,寻求是关键。我们需要知道,那些死在旷野里的以色列人的思维方式,也需要了解那些讨神喜悦的人的思维方式,像迦勒、约书亚、摩西、大卫、撒母耳。我们就要引以为戒,心里头不要刚硬,**刚硬就是自己不知道,还认定自己所认定的,那不是很愚昧的事吗?那就叫做悟性不通透。**所以今天咱们弟兄姐妹,可以坦然地来到神的施恩宝座前,做随时的帮助。
        • 别让自以为是蒙蔽智慧
          《圣经》里有一个贪钱的先知巴兰,后来死在刀下。其实悟性通透不通透不是指着你数学、英语、物理通透不通透,指的是你是否认识神。**敬畏耶和华是智慧的开端,认识神就是人的智慧。人最大的问题就是自以为是,自以为是是很麻烦的。** 我最不理解的就是死在旷野的以色列人,死在旷野有什么好处呢?怎么想都想不通。出埃及的时候神用大能的膀臂施行拯救,结果埃及人把家里的金银财宝都给了以色列人,以色列人从埃及出来的时候突然变富有,他们也知道是神祝福他们的。怎么到了旷野里头,别的不说,就没水喝这事,没水喝了马上想到是神要害他们,这是什么脑子? 神用的着费这么大劲派一个摩西把你们整出来带到这,神不是早就告诉你了要把你们带到应许之地,怎么转眼就忘了呢?如果就相信这是一个实验,神一定会供应我们,水怎么会没有呢?后来水也有了,还是讨了神的愤怒,因为悟性上不通透。悟性上不通透也就罢了,还不寻求神这是怎么回事,结果还自以为是,就是把他们当时说的那些话,拿出来摆在桌面上,怎么说也说不过去。
        • 寻求真理,突破属灵迷雾
          有一些我服侍过的弟兄姐妹那也是离谱啊,经历的也是非常大的恩典。比如说孩子要流产了,我祷告好了,她那问题多了,一个一个接着都好了。回头好像把我当作仇人,我也不知道我占她什么便宜了,我就觉着这是一个很怪异的事。人悟性上不通透,又不去寻求就会这样。 最近我们推动在悟性上满心认识神的时候,就打击了属灵世界排第二的宗教的灵。前一段时间我在服侍这些被老马辖制的人,老马就是《启示录》里的那四匹马。老马老是跟我讲牠是马老三,我还以为在老马里面排第三。在老马里面排第三的那是一匹黑马,我就以为牠是马老三,但是牠说是白马。后来马老三透过我妈的嘴跟我说话,祂说:“我在龙宫里走来走去,我的座位是空着的。我问祂:“你是谁啊?”祂就说祂是龙老三,后来才知道那是老马。在属灵的世界里撒旦排第一,老马排第三,老二是谁呢? 前一段时间每次遇到黄皮子的灵,就觉得这黄皮子的灵非常的难搞。打黄皮子黄皮子还骗我,牠说是老马的手下,我就看着黄皮子的灵好像比老马大。结果这一段时间,我们推在悟性上满心认识神的时候,才知道这黄皮子是邪术的灵、宗教的灵,在属灵的世界里是第二大,比老马大。老大是撒旦,老二是这个,老三才是老马。我们对这属灵的世界了解了以后,对我们有很大的帮助。 前几天我们服侍的一个姐妹,她给我讲,她就像看电影一样,看到一条龙,应该是龙老二。在属灵的世界里头排老二,就是这个宗教的灵。宗教的灵是一条龙,宗教的灵是一条龙,在陆地上是黄皮子,牠们的属性是一样的。这龙就发怒,把海水掀起来跟海啸一样,用牠的尾巴在这地上一扫,很多的小教会就给扫平了,然后牠们又在海边上开会谈论。这姐妹为什么找我祷告呢?她被这龙给抽了一下,结果眼眶和头全都青了,又肿又痛,我带着她祷告了一会儿就好了,结果发生了一件非常神奇的事。这个姐妹的脑袋本来不是很灵光,平时你对她好,她以为你要害她;你要是害她吧,她以为你是好朋友,脑子里的想法非常奇怪,我们从小一起长大,所以对她很了解,结果释放完了,脑子一下子就开窍了。
        • 寻求真理,别被宗教灵蒙蔽
          后来我们就知道这宗教的灵可以控制人的思想,凡是学习能力障碍,悟性不太通透,老年痴呆、糊涂、好歹不分,这种人通常是黄皮子的灵。这种灵在人的身上,会让人变得非常的愚昧。有一些人表现出来是一个很爱主的人,但是实际上却是宗教味十足,这种灵非常厉害,因为牠能够控制人的思想。 我们当中有一些人的脑子里经常会出一些奇奇怪怪的声音,比如说有些人投资的时候,那个灵一欺骗他,就顺着欺骗的谎言走了,结果几十、几百万就没了。之前我听到过好几个这样的案例,好像一祷告,就听到神的声音,后来就投资,投资完了就血本无归,然后就问神为什么会是这样,原来那背后的邪灵,就是这个宗教黄皮子的灵。 耶稣被钉十字架,就是宗教的灵的操纵,当时就是大祭司该亚法和那些文士、法利赛人把耶稣钉了十字架,他们身上就是带着宗教的灵,这就是耶稣所说的:“先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。”为什么呢?耶路撒冷代表着宗教的中心。所以今天咱们得知道,**耶稣为什么没有中招,因为祂悟性上认识神,其实悟性上认识神不是一件很难的事,你只要好好地读《圣经》。**我们悟性上不通透,我们就去寻求,耶稣说:“我看到天父做什么,我就做什么。”耶稣在悟性上的通透来自于顺从天父的指示,我想,悟性上的不通透不是问题,寻求是关键,好好地寻求,神一定会告诉你,因为《圣经》里说:**圣灵会带领我们进入真理,圣灵会带领我们认识真理,带领我们认识神,圣灵就是我们最好的老师!**只要我们愿意寻求,其实神早就在那里等候我们多时了。
      • 祷告
        • 软弱时刻,神是你坚强后盾
          主啊,今天我们当中每个弟兄姐妹都有软弱,我们都是软弱的,你要成为我们的刚强;今天就透过你的话语在我们身上加添你的力量,让我们多走一里路;主啊,就让我们在这成长的路上向前奔跑;主啊,你在我们身上不断塑造,照着你的旨意行,不断陶造我们,让我们能够活出耶稣基督的形象;我们知道你本意本是如此,今天就在我们身上做陶造的工作,使我们得着恩典,得着恩惠,得着能力,你来作我们随时的帮助,奉耶稣基督的名,阿门!
      • 软弱不是问题,态度才是关键
        • 软弱无碍,关键在于坦诚态度
          我们一定要知道软弱不是问题,态度才是关键。在《圣经》里所记载的一些人,比如约书亚,他带领以色列人进迦南地的时候,里面充满了惧怕。神对他说:“不要惧怕,我岂没有吩咐你吗,不要惧怕!”惧怕是不是一个人的软弱呢?是!约书亚来到神的面前竟然承认了自己的软弱。**我们最怕的就是人爱面子,有软弱不说,假装刚强。假装刚强没有用!** 大卫的软弱就很离谱,他犯了奸淫罪,就写了《诗篇》,为我重新造一个清洁的心。整个以色列人都在读《诗篇》51篇,大卫厉害的地方就在这里,他不爱面子,他把自己的丑事暴露在众人面前,愿意把自己的软弱告诉神。大卫知道神一定会赦免他的罪,重新为他造一颗清洁的心。如果你爱面子,没有办法从软弱里面走出来。**人要坦然承认自己的软弱,来到神的面前才蒙怜恤恩惠,得随时的帮助。**幸亏他们是软弱的人犯罪得罪神,跌倒了就再爬起来,好让神做我们随时的帮助。 今天你可以跌倒,不用怕,因为有神来帮助你;有软弱,也不用怕,因为神会帮助你。我们定意把拦阻我们认识神的爱面子的东西彻底的除去。我们当中的有些弟兄姐妹,特别喜欢做面子功夫,那怎么走呢?我们要知道神是帮助我们的神,我们自己需要帮助,要知道来到神的面前是坦然无惧地来到施恩宝座前。我们今天有软弱就一步一步胜过我们的软弱。
        • 软弱不可怕,关键在于悔改态度
          我们得感谢神,因为主耶稣为我们得胜,让我们看到了得胜的希望。得胜的希望是从神的灵来的,我们的软弱有圣灵帮助,祂用说不出来的叹息替我们祷告。其实我们仔细观察,这个世代有很多软弱的牧师,但神也没有因为他们的软弱就捏死他们。 直到今天我都非常的感恩,我开始服侍神的时候用了一种很羞辱神的方式,我以为耶稣能吸引谁啊,还不得用别的方式先把人给吸引来啊?感谢神,神没有把我捏死。之后因为神的管教,我就开始悔改。神不会因为我们的过犯就把我们捏死。我当时有一个服侍神的态度,我真的很想服侍神,只是服侍的方法不对。 救恩的本意就是要救那些软弱的人。今天有些弟兄姐妹整对了,那感谢神;如果服侍错了,错了就错了,他会成长,也会经历神的引导,我也不着急。因为神的本意就是让我们当中软弱的一点一点的成长,克服他们的软弱。救恩的本意就是救那些软弱的,而不是救那些好像有智慧、有尊贵、有能力的。我们有能力的尊贵的也不多,但是神就是要救我们。
        • 软弱无碍,信心才是胜利之钥
          我们基督徒一直以为耶稣跟我们不一样,认为耶稣里面长的东西跟我们不一样,《希伯来书》的作者说他凡事与我们相同,他道成肉身,就不是从天上掉下来一个什么东西,然后变成一个人。是从妈妈肚子里生出来的,降在马槽里,真的挺辛苦的,也挺卑微的。跟我们人一样,饿了也会哭,扎了也会痛。只是他是道成肉身的耶稣基督,成为了我们救赎。 那为什么会和我们一样?因为他的软弱也是我们的软弱,我们的软弱也是他的软弱,耶稣有他的软弱,幸亏他是软弱的,所以我们软弱的人就有了盼望。因为耶稣已经为我们开辟了这条道路,使我们可以像他一样。使徒保罗也是有他的软弱,《圣经》里没有讲他不是软弱的,都说他是软弱的,这就给了我们这些软弱的人盼望。 亚伯拉罕、以撒、雅各都有他们软弱,所以我不会去批评他们。因为幸亏他们是软弱的,亚伯拉罕、以撒、雅各还有大卫,耶稣基督都是软弱的,但是他们都得胜了。**透过了信靠神都的生了,所以我们这些软弱的人通过信心进入到得胜的里面。**我也感谢神,软弱的问题在我身上非常明显,大家不要以为我跟大家不一样。耶稣基督头上也没有长角,身上也没有长毛,也不会变一下就穿越到美国去了,没有这回事。耶稣基督也不会说摇身一变就变成什么,这也没有。跟我们人一样的,从小长到大,不吃也会饿。
        • 态度决定信心,别硬着心
          我带很多人祷告,问他还疼吗?他说还疼;又问好了没有?他说没有好;我问他有没有好一点?他说那是好了一点。那为啥不早说呢?因为没有看趋势,**我们要知道所有的事情要看趋势,**趋势就是今天比昨天好一点,昨天比前天好一点,让这个趋势继续发展下去一直成长到牛市,那还得了啊!以色列人死在旷野里的非常多,如果他们都效法约书亚,软弱可以依靠神变得刚强。就算软弱惧怕,依靠神,神就成了我们的磐石、避难、得胜的旌旗。以色列人的逻辑非常奇怪,一点也不通透。 我们要知道关键在于态度,如果态度是不信,我们能找出一千个不信的理由。如果我们的态度是我们需要神的帮助,我不在乎我的面子,我只在乎神的帮助,因为我们的神本是如此,你就会看到神的帮助。我们的软弱神真的不大在乎,神在乎的是我们的态度。我们要学一个功课,什么叫做心里头柔和谦卑,什么叫做不刚硬。 在《希伯来书》里面心里刚硬连续讲了两遍: 圣灵有话说,你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒,试探他的时候一样。(《希伯来书》3:7-8) 所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说,你们今日若听他的话,就不可硬着心。(《希伯来书》4:7)
        • 态度决定命运,软弱不可怕
          **我们的软弱有圣灵帮助,只要我们学会如何顺从圣灵,不顺从肉体就得胜了。**我们的耶稣基督受过的试探那不是一两次,在法利赛人面前,他也受过很多的试探。我们今天承认软弱,从爱面子里面走出来。我们当中的牧者也需要有一个正确的服侍动机,不是因为他们软弱就把他们干掉,而是因为他们需要帮助,我们才成为他们的帮助。 软弱没有问题,态度才是关键。我们服侍一个人的时候,我最怕服侍那种愚蠢、好歹不分的人。因为我帮助他,以为我要害他;有人要害他,他倒说人家是好人,真的整不了。如果像以色列人倒闭在旷野的那种,神要帮助他们,他们倒以为神要害他,这种人真的整不了,我就会把他们交托给神。 像在我们当中软弱的、不刚强的、不尊贵的大把,那没有问题,所以我们服侍的动机要调整。**我们的软弱会有圣灵帮助,承认软弱不再爱面子,我相信不但神要帮助你,神也会兴起我们来帮助你,所以软弱不是问题,态度才是关键。**
      • 恩赐、才干、能力也不是问题,忠心持守才是关键
        • 忠心持守,胜过才干能力
          什么叫做忠心呢?什么叫做良善又忠心呢?良善又忠心,其实不是看才干,能力有多少。是要知道主人的心意,照着主人的心意去行。有人会说:“那投资如果赔了怎么办?” 那在《圣经》里没有讨论这件事,因为耶稣只是做一个比喻,比喻这件事的意思,就是给他五千,只要他敢去做,就一定能赚五千。**主人如果要帮助你,神如果要帮助你,谁能拦得住呢?**但这只是一个比喻,跟钱有关系,跟回报也有关系。但是神说:“天国好比钱一样,五千赚五千,这是一个神国的原则,所以今天我告诉大家,**神国的原则一定是成长,倍增的原则。”** 神国度的原则,一定是成长的,那怎么知道,它成长呢?五千变五千吗?那五千变五千,最后连那一千的也给他,他手里就有一万一了。但神要那钱做什么呢?其实神要那钱不做什么,只是试验一下祂的仆人是否有忠心,就派他管理更多的东西。如果在不多的事上有忠心,钱不过是个试验而已,为的是派你管理更多的事。在不多的事上有忠心,就把事情派你管理,那不单是钱还让你管人。耶稣基督曾经吩咐彼得说:“你要得人如得鱼啊!” 如果鱼能到市场上卖钱,那鱼就是钱了。
        • 忠心持守,神必托付更多事
          我们当中所有的的弟兄姐妹,凡是有牧养工作的。将来有一天,来到神面前的时候,神都说:“又忠心又良善的仆人,进来享受你主人的快乐,享受神国度的荣耀。” 所以弟兄姐妹,如果有一天我们来到神面前说:“神啊,你看我照管的羊群,他们的价值都翻了倍。” 神岂不是要我们管理更多的事吗?管理本来就是神托付给我们的责任,神创造亚当夏娃的时候,就让他们来管理全地。
        • 忠心持守才是成功关键
          人是不是钱呢?人比钱值钱啊!今天我们所作的,神所托付我们的这些事,在地上建立教会,我们要干什么呢?今天咱们当中的弟兄姐妹五千的,也要学习赚五千,两千的赚两千,一千的赚一千,什么意思呢?就是你来到我们当中,要成长啊!那得人如得鱼,得完了人之后,不是带领他们做地狱之子,那是带领他们进到恢复神造我们的荣美形象,带领我们胜过自己的软弱,使我们的价值提升,在悟性上更通透,一下子又成长了。 我们要在软弱的地方变的敢强,在悟性上不通达的,变得通达了,你会变得越来越有价值。不但在神的国,独立又价值,就在这世上你也会清清楚楚看到你的回报。**建立教会那是一个点石成金的买卖,这是让神的国降临到我们当中,软弱的变刚强,贫穷的变富足,疾病的变健康,愚昧的变聪明,悟性不通透的变成通透。**这是我们教会的一个长远发展方向,这长远的发展方向就是完成神托付在我们身上的命定,成为很多人的祝福,这祝福不是别的,是非常实实在在的。
        • 忠心才是恩赐的真正考验
          “天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们, 按着各人的才干给他们银子:一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。 那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千。 那领二千的也照样另赚了二千。 但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。 过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。 那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:‘主啊,你交给我五千银子。请看,我又赚了五千。’ 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’ 那领二千的也来,说:‘主啊,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。’ 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’ 那领一千的也来,说:‘主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛, 我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。’ 主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛, 就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。 夺过他这一千来,给那有一万的。 因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。 把这无用的仆人丢在外面黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。’”(《马太福音》 25:14-30 ) 你知道这三个人怎么想,前两个人五千的和两千的,他们的想法是:“哇,我的主人,将来一定会回来给我算账,如果我把这些钱埋在地里,我相信他们三个人都有商量,彼此也都知道大家干什么。我的主人是看回报的,我的主人给了我五千好让我管理,让我再去赚五千回来,两千的也这么想。 但那一千的想法就怪了:“哎呀,这不行,如果我赔了怎么办?”就有惧怕,反正我也管不好,还不如把这钱给埋起来呢?这样就不会少了,还能如数归还主人。这个人对管理就不太了解,我们的神在叫我们管理的时候,实际上是看我们里头是否有忠心。
    • 【讲道】你是神要寻找的宝贝吗?
      • 你是不是神所寻找的宝贝?
        • 成为神眼中的无价之宝
          “天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。天国又好像买卖人寻找珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族。网既满了,人就拉上岸来;坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。”《马太福音》13:44-48 这段经文在解读上有些困扰,困扰是这个“人”是谁?遇到了一个宝贝,就把这个宝贝收藏起来,然后欢欢喜喜变卖一切来买这块地,都是在讲把好的收起来。如果把这几节经文前后连起来看时,那“宝贝”和“好的”指的就是人,那个“人”指的就是神。也有人解读为,“人”就是人,人遇到福音就把福音当成宝贝,这样解读也没什么问题,因为圣经常常是一语双关的。 感谢神,这么解读我觉得也很好,你就变卖一切所有的,付上你所有的代价,来得着耶稣基督的福音,这也是很好的。但后面的“撒网”,把“好的收在器具里”,就没有办法了解了。也许有人说可以了解,就是我们出去传福音,把好的捡起来,其实不是我们在捡是神在捡。所以我觉得另外一种解读更好,**主耶稣是找宝贝的人,主耶稣找到了我们,就把我们当做宝贝。**感动啊,神看我们为宝贝,神就变卖了他所有的东西,把我们买了回来。 这样解读时我很受宠若惊,因为我在神面前是宝贝。主耶稣为我钉死在十架上,洗净我一切的罪,把我从魔鬼的手里救出来,还把一切都赐给我们。很多大企业都在物色人才,包括阿里巴巴,就会有这样的猎人头公司在满世界的搜寻人才,问题是— 你是不是人才?在神的国里,神也在物色,找寻人才,但神不会像那些大企业那样只付你个高薪水,我们的神是把他自己给了你和我。所以无论如何我都要做神国度里的人才,不能错过在神面前成为宝贝的机会。感谢神有这样的恩典,也许有人不理解,但我却认定没有比成为神眼中的宝贝更好的。
      • 人的选择仍然可以改变神的心意
        • 选择决定命运,成神眼中的宝
          这就是神的心意,我们心里的空间太过狭小,就会成为神眼里的垃圾,让我们放下心里的恩怨,成为神眼里的宝贝,这只是一个选择而已。一念之间的选择就可以成就神荣耀的教会,成为万国万民的祝福;一念之间的选择也可以成为神眼中的垃圾。神有没有拣选不是我们能做的,我们是否能成为神眼中的宝贝则在于我们自己的选择。你可以选择做老鹰,在天上翱翔,彰显神的荣耀,成为神大能的勇士;也可以选择做小鸡,天天在地上吃几条小虫,这就是你的选择。 神在我们每个人身上都有一个命定,如果你不明白可以祷告神,神是活的神,他一定会启示你,告诉你他在你身上的命定。即便你不知道,当你走进教会的时候你也会知道,让人做耶稣基督的门徒这是大使命,建立荣耀的教会。*人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。《提太后书》2:21 *人若自洁那是人的选择,人若选择做高贵的事情,就成为高贵的人;人选择做卑贱的事情,就成为卑贱的人。 让我们把自己的眼光从生活中的工作、课业、考试、老板等事上挪开,定睛在神身上,很多时候因为你的选择拦阻了神帮助你解决你的问题,难道创造宇宙万物的神不能解决你生活中的问题吗?当你的心像亚伯拉罕一样,开始选择神的国度,信靠神,并担起神在你身上的使命,你一生的困难都会被你踩在脚下。阿们!
        • 选择改变命运,成为神眼中宝贝
          “那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听。”《马太福音》13:43 智慧人必发光,如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。《但以理书》12:3 鼓励大家要成为很多人的祝福,把耶稣基督介绍给他们,他们的生命就会经历翻转,经历奇妙的改变,使多人归义,你就必会发光如星,直到永远。**神就看你为宝贝,所以大家要恢复我们里面的使命,做神眼里的宝贝。**暂且不知道神是否已经拣选我们,但我们可以做个选择就是照着神的吩咐去做。然后把我们所经历的祝福,医治,恩典无偿的传递出去,让更多的人经历我们所经历的— 那就是使多人归义,很多人都会因着我们得福,就是《圣经》最先启示的: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”《创世记》12:1-3
      • 总结:我们是否选择建立神荣耀的教会,成为神荣耀的器皿及神眼里的宝贝。
        • 成为神眼中的珍贵宝贝
          我们一起做个祷告:主啊,我们愿意在你面前成为那个宝贝,我们感谢主,感谢主为我们付上一切代价,把你独生的儿子耶稣基督钉在十架上,为我们的罪付上了一切救赎的代价,让我们可以活出你的样子。主啊,谢谢你这样的恩典,谢谢你看我们为宝贝,我们也愿意在你面前看自己如同你眼中的宝贝。主啊,求你亲自来教导我们,让我们知道如何成为你眼中的宝贝,奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】我们有这宝贝放在瓦器里!
      • 引言
        • 别让自我掩盖神的宝
          如果走到哪里我都亮出我的宝贝,简直就像是聚宝盆,多好啊。还有一个就是在网上我曾经服侍过他,他脚扭了肿的不得了,但是我去的时候他的脚还没雨完全好,然后我说你把脚放在凳子上,抓着他的那只脚祷告。你还别说我还真的不太嫌人家的脚干不干净,问题是我有宝贝啊,结果祷告后好了,然后我就觉的有耶稣多好。 有耶稣这个宝贝,然后这个宝贝住在我们的瓦器里面显出莫大的能力是出于神不是出于我们。可是在过去的服侍里,我喜欢说一说自己。为什么呢?因为我从小就是一个学霸,同时写了很多的书,把《圣经》研究得非常透彻,这就带来了很大的困惑。什么样的困惑呢?有人觉得我是学霸,但自己不行,学习很烂。其实这些没关系,只要你是一个瓦器,跟学霸不学霸没有关系。我之所以说自己学习好,是想让你对我有一点信心,我好服侍你。其实我们谁都可以有这样的宝贝。今天我就跟大家分享“我们有这宝贝在这瓦器里。”
      • 祷告
        • 心门敞开,让神成为你的宝
          主啊,今天就打开我们每一位弟兄姐妹的心,邀请你进到我们的里面,愿你成为我们的宝贝!愿你透过我们的生命,彰显出你的权能和荣耀!让我们更多亲身经历你,让我们在经历你的路上更多释放你的权能、荣耀!主啊,我们感谢你,愿荣耀都归于你!奉耶稣基督的名,阿门!
    • 【讲道】怀里有宝贝的人 -
      • 怀抱宝贝的智慧
        • 拥抱信实,怀揣神赐宝贝
          录音: 讲稿: <div> # 1       今天的题目:怀里有宝贝的人! ## 神的信实与我们的宝贝 上上个主日,我讲的是《信实的神》。讲到这样的题目的时候,我特别兴奋!信实的神,多好啊!说话算数,答应我们的事,一定照着所应许的成就!跟说话算数的神交往,实在是美好的。上个主日,是谢宏忠院长讲的《得着仇敌的城门》。那是神给亚伯拉罕的应许!四千年后的今天,我们看到的就是信实的神,使亚伯拉罕,和像亚伯拉罕的我们把这应许成就在我们当中。那真是好啊,癌症,一祷告就好了,心脏病,一祷告就好了,精神病,一祷告就好了,工作,薪水,生活,样样都翻转。真好啊!被鬼附的,靠着主耶稣的名,一赶一个。被辖制的,一释放,就是一个。你说,如果是你,你会怎样?满心的感恩啊!感谢神的信实。祂的应许不管有多少,都是信实的。祂使我们胜过一切魔鬼仇敌,使我们胜过一切的疾病,使我们富足,使我们刚强!在圣经里一切美好的应许都是信实的!因着神,我们都成了怀里有宝贝的人!
        • 智慧如聚宝盆,善用方能造福
          今天就跟大家分享《怀里有宝的人!》 谁不渴慕得着宝贝?谁都渴慕。我们就是得着宝贝的人啊! 我们中国有个聚宝盆的传说。据说江苏南京附近有个羊庄镇。历史悠久,文化灿烂。这个镇有个村子,叫沈井村。沈井村的“聚宝盆”之说传遍大江南北。据传,明朝洪武年间,沈家村有个财主沈万山。非常富有。  有一年逢大旱,草木将要旱死,这时沈万山家中的割草佣人,每天都割一捆油绿鲜嫩的草,日子长了,沈万山感到很奇怪,就问割草人:“天这么旱,怎么割来这么多好青草”。当时,他没把割草的地方如实告诉东家。沈万山一连几天,跟随割草人后边,偷看着,见他每天都在沈家村北一华里处的沈家桥底睡觉,睡到中午无人时,才去村北牛蛋山上去割草。一天,沈万山强令割草人领他去割草的地方,一看岭上有一片圆形的草地上长着绿油油的草,于是就让割草人割,割后随即又出来了,割得快,长得快,沈万山感到很奇怪,左思右想明白了,此山西南靠凤凰山,凤凰不落无宝之地,第二天带着两人到那里挖出了一个铁盆。后来沈万山买了一头猪用它喂猪,猪长的很快,把猪杀了以后,就用此盆洗手洗脸,一次沈万山的儿媳妇洗脸时,不慎把一戒指丢进盆中,越捞越多,沈万山知道后,认为此盆是件好东西,沈万山得宝后,借助宝盆的财力。为村民打了72眼井,铺路架桥造福村民。 数年后,长江决口,朝内推测某地方一定出现宝贝(据说一出现宝贝长江就要决口),皇帝下告示“谁若能堵住长江决口,就赐给谁高官厚禄”,沈万山知道后,揭回告示,带着聚宝来到南京与皇帝讲好条件,皇帝随口答应“四更借、五更还”。沈万山来到决口处,拿出“聚宝盆”往盆内放一把土,放到决口后,立即堵住决口。
      • 瓦器中的宝贝与付出的代价
        • 付出代价,才能激活内心宝贝
          不管怎样,我们都是怀里有了宝贝的人!大家要好好使用这宝贝啊!我们本是瓦器,但因为有了宝贝,我们就成了荣耀的器皿,成了大有能力,可以祝福人的管道!成了带给人希望,带给人盼望,带给人祝福的人! 有些基督徒,虽然是基督徒,但却不知道自己怀里有宝贝。他们听到的福音,不是保罗所说的大有能力的福音。他们得到的是宗教,不是生命!凡传跟保罗所传的不一样的福音,凡传没有能力的福音,都是当受咒诅的。就算他们是好人! 你知道吗,就算中国聚宝盆的传说,都反应出使用宝贝的关键 – 先付代价!沈万三的儿媳妇,洗脸时,掉了一枚金戒指在聚宝盆里,结果就捞出很多金戒指来。如果什么都不往里放,就是宝盆,也不会出什么。今天,我要教导大家,开始付代价。上个主日,谢宏忠院长分享的《得着仇敌的城门》,亚伯拉罕是付出的自己唯一的儿子以撒,就得回自己的儿子,而且还得着仇敌的城门。有人说,什么是得着仇敌的城门,就是可以胜过仇敌,得着仇敌的地盘!你愿意附上你最宝贵的东西吗?你愿意的话,跟我做一个祷告。
      • 神验中的宝贝与服侍的能力
        • 软弱中彰显神的得胜力量
          这是什么宝贝呢?这是显出神能力的宝贝! 其实,弟兄姐妹们,神胜过魔鬼本来根本不是问题。但使软弱的人胜过魔鬼,那就是神的智慧了! 我们本来是软弱的,但因为耶稣基督道成肉身,为我们死,且死在十字架上,为我们付了罪的代价,第三天又从死里复活,代表我们人类,胜过魔鬼的权势,也把这得胜的能力赐给了我们! 弟兄姐妹,我们今天的服侍,为什么会有神如此强烈的同在?是因为神验中了我们。这能力是出于神!是神监察我们的动机,监察我们的心思意念,是我们在神面前得着神的印证!如果我效法保罗的服侍,神就赐下宝贝,赐下能力,赐下恩典,就算有些人说好说歹,又有什么关系呢!因为神验中了我们。弟兄姐妹,我愿你们都这样摆上,把自己的生命摆上,当做活祭,献给神,如同保罗所做的,神就必使你里面的宝贝发出那让耶稣基督从死里复活的能力彰显出来!阿门!
      • 宝贝的传说与信仰的力量
        • 宝藏传说,信仰铸就不朽村名
          然后,沈万山去朝内讨取高官厚禄,并到五更去取“聚宝盆”,谁知道等到天明,才打四更鼓,据说这是皇上为了骗取宝物将五更改到四更,南四北五的说法以此说起。沈万山到朝内就被扣住,问他得宝的情况。并说他得宝不献,罪该万死,前辈该斩,后灭九族。把沈万山家的坟墓掘成了坑(今沈井村内的大水坑,就是原沈家的林地),沈井村的百姓听说沈万山得宝不献,犯了灭门之罪。有的外逃,有的改名换姓,沈家从此绝后,沈家村的水井也被填平。后来,迁此定居的人们,为了不忘沈万山的恩义,流传后世,永不泯灭,又把该村易名为沈井村,但至今沈井村没有一家姓沈的。沈万山当时的住宅在沈井村东南角,在大跃进时期,沈井村的魏某在平整土地时,一镢揭开一眼神秘的井。井深12米,直径1.5米,水位2.1米,石砌结构完整,表层风化变黄,这眼古井就是当年沈万山用过的水井。“聚宝盆”堵住长江决口后,成为大土原,后来就在上面搞建设,传说“聚宝盆”已落在南京中华门底下,民国时期,国民党当局听说沈万山的“聚宝盆”在中华门底下,就下令挖洞取宝,结果挖了能住一个连的大洞也没找到宝盆,据说宝盆又回了沈井村,后来做防空洞用(1985年人民画报也做过介绍)。至今,沈井村北牛蛋山的小丘岭上还有个小坑,坑内直到现在还不长草。
    • 【讲道】把你看为宝贵的献给神
      • 引言
        • 最宝贵的献给神才是真奉献
          昨天服侍了一位很久以前服侍的一位姐妹,她最近几个月都繁临崩溃的边缘,在家休养了一段时间,其实就是一种被鬼附的状态。我在服侍她的时候,里面的鬼还在跟她说话,带她祷告的时候,我说一话她跟我说一话,什么东西都可以跟我说,但我说到:我愿意为主耶稣放下一切的时候,她不说了,看她她满脸的挣扎。 有时候我们可以把金钱献上,但是我们很难把最为宝贵的献给神。凡事你不愿意献给神的,你就把他们放在神以上,看你的孩子家庭比神更重要,神没有办法保守你的孩子。 我们跟神交往千万不要傻,你想想看,你都知道神拥有宇宙万有,你应该拿什么东西来献给他,拿看为最宝贵的献给他。也正因为如此,神要求我们撇下这个撇下那个,都是我们看为宝贵的。 耶稣说:“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地, 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30) 如果你对今生的东西看不透,你无法做主耶稣的门徒,你如果想做一个像我这样服侍有效的人,你要学习的不是方法,而是一个奉献的态度。
        • 全心全意献上,别给神小费
          **把你看为宝贵的献给神**,这是我信主以来奉行的信条。上个主日讲到主耶稣钉十字架,每次讲到耶稣钉十字架,我心里都会有点哽咽,因为神把他的独生儿子赐给我们,在我们还是罪人的时候就赐给我们。今天我们所有的弟兄姐妹,因着祷告得医治,不是因为别的,是因为耶稣担当你的忧患,担当你的痛苦,疾病都归在耶稣基督的身上,所以我们要知道,把最为宝贵的献给神。 我刚信主的时候,有一位姐妹就跟我说,每一次奉献都很痛苦,就把她的奉献分成四份,每个礼拜奉献一小份,然后每个月奉献四次。从那个时候开始,我就做了一个决定,我要一次全然献上,一次奉献是会很痛的,因为数目很大,但通常我把感觉到痛的东西拿出来奉献给神,不但在时间、金钱上,甚至在生命上都献给他。因为他是神,不是神需要我,是我需要神。 我在读《圣经》的时候读的非常的仔细,《圣经》清清楚楚的记载,我们应该把我们最为宝贵的献给神,千万不要给神小费。有很多的事,我们需要改变我们的观念,这样的奉献是讨神喜悦的,奉献是蒙福。
      • 祷告
        • 用爱激励心志,把最宝贵献给主
          主耶稣愿你亲自向我们说话,让我们的弟兄姐妹都有一颗奉献的心志,不是把我们看为不宝贵的献给你,反倒是把最宝贵的献给你。主耶稣今天就激励我们,用你的爱来激励我们,让我们能够尽心尽力尽意爱主我的神。主耶稣今天就帮助我们,把你的话启示给我们,让我们知道你是神,让我们知道可以靠着你在世上可以过得胜的生活,愿你的话语刻在我们的心坎上,奉耶稣基督的名,阿门!
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 要知道神的话是宝贝
        • 神的话是生命的宝
          我们一周的见证有一百多个,很多见证都是得医治的,为什么呢?因为我们里面有宝贝,神的话在我们里面是活的,我们照着神的话去建造教会,建造耶稣基督的身体。如果谨守遵行神的话,建造神得胜荣耀的教会,你今天可是得着宝贝了,千万不要让这宝贝与你擦肩而过。神的话是宝贝,大有能力的神要在我们当中做奇妙的工作。 耶罗波安之所以最后死的很惨,本来可以做一个讨神喜悦的王,最后却因为无知选择了国破家亡的路。弟兄姐妹要知道,对神的话无知绝对不是一个好的选项,无论如何都要把神的话装在心里面。神的话启示了诸多属灵的原理,神的话把我们所需要用到的属灵真理都告诉了我们,如果我们花一点点力气去琢磨就不得了,神的话是宝贝。
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 总结
        • 信靠神的应许,收获无价之宝
          你的心在哪里?如果你的心在水井里,水井被抢了,你的心就被抢了。人的财宝在哪里,人的心就在哪里。如果我们的财宝在天上,我们就是以撒。把积攒在天上的财宝,就是藐视世上所有的东西。 弟兄姐妹们,学习以撒,当我们的信心面临考验的时候,我们的财宝仍然在神那里,仍然在天上。开始建立一整套活着的逻辑体系,去信靠神的应许,人想不兴盛都难啊!所以弟兄姐妹们,去实践,去落实,你必然会经历以撒所经历的。 我给大家做一个见证,前几天一个姐妹来找我,这个姐妹跟我信主好多年了,我亲自服侍过她,她的信心也谈不上多大。她是做销售的,她的同事整了一个非常难搞的客户,怎么也签不下来这个单,结果就把这个单子甩给她了,想看她的笑话。结果前几天这个姐妹发信息给我,他上去就把合同给签了。那不就是神的同在吗?在这世上没有任何东西比神的同在更好。 **今天你和我做一个聪明的选择,信靠神的应许,信靠神的同在,一生与神同行,不断对付里面属世界的逻辑体系,这不是能用钱能衡量的,是无价之宝啊**!今天我把这无价之宝分享给你,愿你得着在永恒里的祝福。今天就分享到这里,愿神祝福大家!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 祷告
        • 让喜乐从神的宝座流入心间
          神啊!今天就向我们说话。神啊!今天就开启我们的心窍,让我们得着这秘诀。神啊!就让这喜乐从你的宝座流出降在我们心里,让我们里面充满从你来的喜乐。今天就开启我们,让我们在所有事情上随时随地都能够得了秘诀。今天就靠着你加给我的力量,让我凡事都能够喜乐。奉耶稣基督的名!阿们!
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 你的财宝在哪里,你的心也在那里
      • 一、引言
        • 神是至宝,人生无可替代的自由
          然后,我告诉你太自由啦!从小挺自由。后来认识神能不更自由吗?肯定更自由了。所以说,我就认为神是我的至宝。我问你如果认为神是我的至宝,我会怎么做?那我肯定是**看祂是至宝,这是我人生最重要的那件事!最重要、最重要那件事。**这就是为啥我三十多年一个主日都不落,不容易啊。那是至宝那能开玩笑吗?啥时间我也不能把这时间挤了,查经一个也不落。其实我告诉你,我那小组长带着查经带地可烂了,那也不落。我去那是为神去的,是不是?把这时间已经分别为圣。 那个年代不像咱们现在,一个月只有一个祷告会。而且稀稀拉拉就那几个人去,没什么人喜欢祷告。我每次都去,一次都不落,挺厉害吧?挺厉害。所以牧师也很诧异,这是一个什么样的弟兄?也不是小组长,啥也不是,但是什么都不落,你说这上哪儿说理去?那个年代在新加坡中国人是不被待见的,人就觉得你是个中国人。是不是?**但是神是我的宝贝**,人家不待见我,我不在乎。我没在乎这个事,神是我的宝贝。哎呀!这心里这个自由啊!有的时候也犯糊涂,犯糊涂没多久就清醒了。一生活在自由当中,大家羡慕不羡慕?羡慕。最近有点小难受,为什么难受呢?教会又到了一个新的发展阶段,需要新的策略,需要从神来的新的智慧、新的方向。要再次做新事,这个难受也正常。
        • 神才是真正的聚宝盆
          神真的是宝贝,不是花呗。花呗是欠钱的,宝贝是赚钱的。耶和华神是我们的宝贝;祂是我的生命;祂是我的真理,祂是我的道。今天就让我们的心在神那里,听明白了吗?今天有多少人读的是政治经济学?那你如果读了神国的政治经济学,那多好,神国的政治经济学才是宝贝。今天你知不知道有一个故事叫聚宝盆,大家听没听过聚宝盆的故事?我小时候家里很穷,隔壁的王大爷特别爱讲故事。有时候讲拉稀什么的,所有的故事当中,我最喜欢的就是聚宝盆的故事,要啥有啥。耶稣就是我的聚宝盆,从我认识耶稣基督那天开始,耶稣就是我的聚宝盆。今天让我们的心回到神那里,你的财宝在哪里,你的心就在哪里,阿们!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列5:拿起神所赐的全副军装!
      • 圣灵的宝
        • 用圣灵的宝剑攻破心墙
          我们讲第一个装备:圣灵的宝剑,手里要拿起圣灵的宝剑,这是保罗的教导。虽然在《以弗所书》里,圣灵的宝剑放在最后来讲,但是我喜欢把它放在前面,为什么?因为圣灵的宝剑是攻击性的武器。大家仔细了解的时候会发现,我在服侍的过程当中,很喜欢用圣灵的宝剑。 昨天晚上我服侍一个小弟兄,他牙疼得要命,牙龈也肿了。刚好我有一个服侍,我先安排一个人去服侍他,等我服侍完了,我再去关注这位小弟兄。这位小弟兄很可爱,但他和他爸爸的关系不好,他爸爸对他说不想要他了,其实他爸爸怎么可能不要他呢? 我带他祷告牙疼有些松开了,我就使用神的道,就是使用圣灵的宝剑教导他真理。因为圣灵的宝剑可以刺透人的心思意念,可以把人从愚昧当中拉出来,那是神的道啊! **神的道非常厉害,神的道就是圣灵的宝剑,道就是神。**我们的耶稣基督就是道成肉身,在耶稣基督里没有难成的事。当我服侍完之后,牙疼痛还留下一点点,我鼓励这小弟兄回去和他爸爸讲:爸爸,其实我知道你很爱我。这话听起来就很有道,这小弟兄听明白了,他知道他爸爸爱他,他爸爸绝对不会在大街上找个小孩来管教。
        • 紧握圣灵宝剑,攀登真理高峰
          那么圣灵的宝剑在雷克乔纳的书里是怎么描述的呢?他说圣灵的宝剑很重要:我在爬山的时候,很多地方又湿又滑,根本抓不住。就得把宝剑插在山上,紧紧的抓住宝剑,才能靠着宝剑爬上去。有很多时候,我们攀登的时候爬不上去,因为对真理的东西不理解。所以是圣灵引导我们认识各样的真理,这就是关键的关键。
        • 用圣灵的宝剑破除诡计
          我从小被我爸爸管教,我都很感谢他。我爸爸用皮带抽我,把我抽到大学里去了。今天要知道神的道,是人能听明白的,首先他听起来是那么回事,同时也是有果效的。你们可以仔细的揣摩神的道,真的非常厉害。后面我们会讲《传道书》的答疑解惑,传道人传的就是道,道就是神,就是神所说的话,就是灵和生命。 我们今天要拿起圣灵的宝剑,圣灵的宝剑是非常厉害的,大家要常常使用圣灵的宝剑。怎么使用圣灵的宝剑呢?使用的时候要知道,圣灵所赐的东西都是带有攻击性的,可以破除魔鬼的诡计。比如,圣灵所赐的先知性的预言,在我们服侍人的时候,圣灵常常和我们讲话。我鼓励大家留意你里面的想法,有时候不是你自己的想法,是圣灵引导你刚好想到这些,只是我们不太敏锐,常常不敢确定这是什么。 比如我带领一个眼睛快要瞎了的人祷告,我就和他说了先知性的预言,凡是眼睛有病的,被我祷告了都会好,结果这个人的信心一下子被挑旺起来了。那么圣灵的宝剑是这么狭隘的定义吗?不是的,我来举几个例子,好让你知道圣灵的宝剑如何去应用,先知的话语,圣灵的恩赐,都属于圣灵的宝剑。所以用圣灵的宝剑去争战,非常有果效,对付魔鬼仇敌是具有攻击性的。**圣灵的宝剑就是神的道,这两件事包括了灵性和悟性。**
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(10)- 天国里都是宝贝!
      • 如何成为神眼里的宝
        • 活出神的荣耀,做喜乐的宝
          如何成为神眼里的宝贝?我们可以效法亚伯拉罕、以撒、雅各,让**你的看法跟神的看法一样,人就会在这世上活得喜乐**。做传道人做一个喜乐的传道人,做基督徒就做一个喜乐的基督徒,做人就做一个合神心意的人。这样你就会藐视一切,根本不需要假冒为善。神的道就会在我们里面生根,结出果子来,有三十倍、六十倍、一百倍;这样你就不会穷,也不会有很多的病,更不会遭很多的罪。即便遭罪也是为了神的道,那是有荣耀的,这就是如何成为神眼里的宝贝。最后你照着这条路神就会帮助你,神的灵就会在你身上彰显出莫大的能力。让耶稣基督从死里复活的能力降在你身上,然后你就会活出耶稣基督荣耀的形像。 你什么时候看见耶稣基督贪生怕死?没有!信靠耶稣基督的人永远不会贪生怕死。不管你是怕上不了天堂,还是怕下不了地狱,一旦留恋今生的都好不了。想都不用想,绝对不是个宝贝,因为没有信心。我们信的是神的话,因为让人活着的就是神口里所出的一切话。不是你自己想还是不想,就让神的话在我们里面取代我们自己活着的观念,你不活出神的荣耀都难。
      • 总结
        • 成为神眼中的宝贝,选择权在你手中
          做神眼里的宝贝,这是你和我可以做选择的。如果神没拣选我,我也要削尖了脑袋让神拣选我!神喜悦什么样的人,我就立定心志要做那样的人。就是神没呼召我,我也愿意将生命摆上服侍神,因为这是神所喜悦的。最后发现神呼召的人全是这样的人,因为我们不知道神拣选没拣选,这没有办法考证,但是我们要做什么样的人绝对可以考证。千万不要把你的盼望放在今生,就算是你说我要成长也是为了今生,其实成长是个副产品。只要追求永恒里的荣耀你肯定会成长,因为神的灵要在你身上做奇妙的工作,把你雕凿成耶稣基督的样子,心思意念都是由神的话所充满的。 不管神的计划,神的教会要怎样,你和我要做一个决定,做神眼里的宝贝。大户人家有很多器皿,你可以决定做尊贵的器皿,也可以选择做卑贱的器皿。所以我们让圣灵在我们身上做工,愿神在我们身上不断地雕凿,对付我们里面的恶习,让我们可以活出神荣耀的形像。让耶稣基督在十字架上所成就的救恩,成就在我们身上。神要得着我们,神也要让我们得着祂,在耶稣基督里合而为一。天上的天使都要欢呼,因为在地上要有一个运动,就是像耶稣的运动。每个基督徒都渴望像耶稣,渴望与耶稣合一,成为神眼里的宝贝,这就是新时代基督教的变革。阿们! 愿神祝福大家!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列5:愿神的爱激励我们!
      • 我们有这宝贝在这瓦器里
        • 瓦器藏宝贝,神力显无穷
          我们当中还有很多人的见证都没有讲。我们讲见证的方式改了,过去大家以为,讲见证是一个非常复杂的工作,现在发现,其实讲见证是一个非常简单的事,就是疾病如何被神医治。 **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。(《哥林多后书》4:7)** 大家要确切的知道,我们选择爱神,被神的爱激励,为我们从死里复活的主而活,那不是一个错误的选择,也不是一个荒谬的选择,因为那是宝贝。然后你会看到,有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。 就算保罗和哥林多教会的人关系搞掰了,就算跟哥林多教会的人产生了诸多的误会,但是保罗有宝贝在瓦器里,哪怕是最大的使徒,也没有办法取代神。因着神的爱,哥林多教会再次回转。我现在讲的道,有些弟兄姐妹听起来可能有点困难,但是没有关系,你可以满满的领受。 你会亲眼看见,我们真的有宝贝在这瓦器里。我们当中的牧者要再次被神的爱激励,我们当中的弟兄姐妹也要再次被神的爱激励。因为这是宝贝,我们有这宝贝在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们仅仅是领受而已!这本是神的计划,本是神奇妙的作为!所以没有不能被翻转的。 我们开始重新因着耶稣基督的爱被激励。要确切地知道一件事,不是因为信了耶稣基督以后,觉得什么都很平安,什么事情都不会发生,什么都很好,因耶稣基督的刑罚我们得平安。没有这回事!但是的确有一件事会发生,就是**我们有宝贝在瓦器里,这宝贝会释放出神莫大的能力**。这能力可以让我们:
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的荣耀发现照耀你!
      • 九、列国的财宝也要来归你
        • 列国财宝归你,活出祭司心态
          列国的财宝也要来归你,这句话本来想当作主题来讲的,但是讲到第九点才讲到这里。可能你心里已经惦记这句话很久了,心想:怎么还没来?列国的财宝怎么还没来?这回终于讲到第九点了,列国的财宝也要来归给你。这句话怎么说的? 那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅。因为大海丰盛的货物必转来归你,列国的财宝也必来归你。成群的骆驼并米甸和以法的独峰驼必遮盖你。示巴的众人都必来到,要奉上黄金乳香又要传说耶和华的赞美。(《以赛亚书》60:5) 太棒了!这就话成就了还是没成就呢?就要成就了!前面第八点都成就了,到了第九点怎么可能不成就呢?如果这件事都要成就了,那可了不得!后来我发现《圣经》常常一语双关,为什么叫一语双关呢?今天咱们弟兄姐妹可得知道,人是最值钱的,人比钱值钱呐,人比房子值钱呐,所以你们都是我眼里的宝贝,你说是不是列国的财宝都归来了?大海的货物,列国的财宝,这是祭司的心态啊。我告诉你,祭司的心态太吸引人了,商人吸引钱,祭司吸引人。今天我们得人如得鱼,得的全是财宝,千万别整一船垃圾,垃圾咱不要。 我告诉你,今天我们做什么都要兴盛,今天我们是耶和华神的祭司,我们做什么东西都有从天上来的祝福,做什么都要兴盛,做什么都有神的荣耀。我告诉你,这是华人命定神学最伟大的发现,列国的财宝都要来归你。当然你们都是财宝,你们划拉划拉家里的财宝,财宝就都来了嘛。所以不管是用属灵的眼光看,还是用我们人活着的这眼光来看,我告诉你,财宝永远不缺。我们要成为地上万国万民的祝福,不兴盛怎么成为人家的祝福?人家说:我看呐,你先别祝福我了,我看你先祝福你自己吧。现在咱们不太需要祝福自己了,这么兴盛就祝福别人吧。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 用宝石建造的圣殿
      • 七、神要的真的就是宝贝
        • 信心是成为神眼中宝贝的关键
          人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。(希伯来书 11:6 ) 要知道得胜的、胜过肉体的在神眼里是个宝贝,信靠神的是宝贝,有信心的人是宝贝!所以这些有信心的人,从自古以来,一直到亚伯拉罕,到耶稣基督,一直到使徒保罗,一直到我们今天,从来没有改变过:人非有信,就不能得 神的喜悦;所以今天我们就要做一件事,就是不断的要让人的信心建造在神的话语上,不是照着你自己的知识,你自己的认知没有什么太大用。 只有一件事是有用的,就是神的话。你要被陶造、被牧养,成为神荣耀的器皿。神只要这样的宝贝。你说,老师,我是不是神造的彰显神愤怒的器皿?是呀。谁让你问这话呢?闲着没事问这话做啥?为什么不能甘心乐意做神荣耀的器皿?为什么不能甘心乐意做神眼中的宝贝?对神说,我就是要做你眼中的宝贝!好不好,今天再一次把你手机的镜子打开,你说:你要做神眼中的宝贝!就指着你自己甘心乐意的说。
      • 一、引言
        • 神只要宝贝,别让垃圾混进来
          咱把淘宝改个名叫陶屎,那个颜色不用变,还是橘黄橘黄的。但是形状变成螺旋状,还冒着热气。我问你这东西能卖东西呀?是不是?这东西不能卖东西,神只要宝贝。怎么可能?不可能也要这样!神只要宝贝!我告诉你不是我的旨意成就,是神的旨意成就。好多年前我照着《圣经》神的话来建造教会。他们就跟我说:刘牧师,你这样建造教会建不起来的。哎,我就奇怪了,我照着神的话建造教会,怎么就建不起来?我只要宝贝,我不想要垃圾,行不行啊?他们说不行!你让我看,如果说让我建造他们那样的教会我宁愿关门。 我曾经跟神说过一句话:就是剩下我一个,我也要建造神荣耀的教会。我这个地方神的标准绝不降低,神的标准决不妥协!我想这是神所要的。走了这么多年,我看见是神的荣耀充满在咱们当中,我真的感谢神当时给了我这样的心志,真的感谢神。要记住啊,神只要宝贝!我也是这样,我也只要宝贝,因为我照着神的话语建造祂的教会。 那好些年前,我见到一个非常有名的牧师,这个有名的牧师,什么样的会友都要。那不是聚会吗?然后走廊的过道,这边一排椅子,那边一排椅子,这边椅子的是赞同讲方言的,那边椅子的是不赞同讲方言的。我的天呐,我说:牧师啊,我好同情你啊,你这道怎么讲?我是不知道怎么讲 。还有一个教会也很有意思,早晨那堂是不赞同讲方言,不赞同医治释放;晚上那堂是赞同讲方言,赞同医治释放。我就在想这是什么玩意呢?这是什么东西?我很诧异。
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  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 教会必须是一个祷告的教会
        • 祷告是教会的生命线
          **颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神,直到永永远远。阿们!(《启示录 》7:12 )** **所以,他们在神宝座前,昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥,不再渴;日头和炎热也必不伤害他们。(《启示录》 7:15-16 )** 这是《启示录》的第7章讲的,人受了神的印记,好揭开第七印。到了《启示录》第8章,经文这样写: **另有一位天使,拿着金香炉来,站在祭坛旁边。有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到 神面前。天使拿着香炉,盛满了坛上的火,倒在地上;随有雷轰、大声、闪电、地震。(《启示录 》8:3-5 )** 我们要知道,教会必须是一个祷告的教会,我第一次建教会的时候,是没有祷告的教会,但是现在变成了一个祷告的教会。祷告的教会很重要,很多弟兄姐妹成了听道精,可是牧师的道没有达到神的宝座前,是众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 恢复我们里面火热的心
        • 重燃心中火焰活出命定
          **我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说:有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?”在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的,我就大哭。长老中有一位对我说:“不要哭!看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。(《启示录 》5:1-5 和合本)** 这是指着耶稣基督和他得胜的教会,因为耶稣基督是头,耶稣基督的身子是教会。所以,到了末后的日子,神要透过他的教会,与耶稣基督一同揭开7个印。随着这7个印的揭开,人类的历史就不断的向前推进。为什么耶稣基督把《启示录》写给我们,就是要告诉我们,这话和我们相关,是我们跟耶稣基督一同得胜,就一起揭开人类的篇章。 所以,愿神祝福大家,保守大家,让大家有这样一个心志,神的荣耀要遍满全地,神的教会要彰显祂的荣耀。这个教会就像《以弗所书》写的一样,是没有咒诅,没有各种疾病的,一个得胜的教会! 我们读到旧约《圣经》,听到耶路撒冷,很多人以为是今天以色列的耶路撒冷。为耶路撒冷求平安的就必蒙祝福,这个是指着今天的教会说的。让我们把心志用到建造天上的耶路撒冷上,将来神要把天上得胜的耶路撒冷降在地上,就像最后《启示录》所说的,新的圣城和新天新地。 愿神祝福大家!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程的特点
        • 信心与坚持:神眼中的宝
          我透过这个事,需要让大家看见我是怎么干活的,我是怎么做事的。如果平时大家看见我准备讲道稿就搞笑了,因为我准备讲道稿的时候都是把自己搞得屁滚尿流,因为每次准备讲道稿都被扒一层皮。但是有一个好处,我做出来了,很多人没做出来就放弃了。我做101课程第一版的时候花了三个月,我做201课程的时候也花了三个月。如果那个时候你看到我,一定会觉得我是个神经病。这三个月的时间里,我经常出去回来,在屋里来回走动,坐下来一会儿又起来,起来又坐下去。写了一个版本一看,丢掉。又写了一个版本一看,又丢掉,因为怎么看怎么闹心。但是我不放弃,我没有放弃的习惯,结果有一天,我终于做出来了。 在我做出101课程第二版的时候,喊了一嗓子,结果周围的人吓了一跳。我终于做出来了,就这么做的,都是很辛苦,唯一的差别就是我的信心撑着我一直坚持了三个月。生孩子需要十个月,孩子在妈妈肚子里都是信心的坚持;种个豆芽需要一个礼拜;栽一棵果树需要十年,着急没用。所有的东西,透过信心做出来的东西,在神眼里都是宝贝,因为神要的就是这样的人。 神与有信心的人同工,所以有信心的人都是神眼里的宝贝。所以你来到神面前,拍着胸脯对神说:“宝宝来啦!”神也对你说:“宝宝赶紧来!”开始做一个有信心的人,坚持一天就能坚持两天,能坚持一分钟就可以坚持两分钟,能坚持两分钟就坚持到十分钟,这就是神眼里的宝贝。神永远不放弃你,你一定可以坚持到把宝贝生下来,愿神祝福大家!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 经历了以后要明白神的计划
        • 做耶稣的门徒,做神的宝
          前一段时间还真的有一位患血漏的在我们当中得了医治,但是她却依然不改自己身上的恶习。直到今天我们有一个习惯,谁愿意离开,你就平平安安的去吧,因为不能把垃圾弄到耶稣基督的身体里。耶稣这么干,我们就与耶稣一起同工,把宝贝带到神的殿,建造神的圣殿。这个时候我们就可以认定,我们就是在神眼里的宝贝,每一颗都是砖头那么大的钻石,有红宝石、蓝宝石、钻石、翡翠等等,都是极高档的。所以你要知道神的计划,朝着神的计划向前奔跑,神的能力就大大地在我们中间彰显出来。 为什么来到我们当中的弟兄姐妹,一摸或者是一祷告就得医治了呢?因为这个地方是耶稣基督的身体,因为有一群愿意将自己摆上献给神的门徒,也因为有一群神眼里的宝贝,所以这个地方有神的同在。所以你来这里得着恩典,说明不了什么问题,只能说明这个地方有神的同在。把自己完全献上的人叫门徒,为耶稣撇下一切的叫门徒,将来你愿意不愿意做神眼里的宝贝,会从信徒到门徒? 我有一个小小的要求,包括将来听这课的人要清清楚楚地知道,不是我要钱,一个不做十一奉献的人,你就让他平平安安的去吧。他可以在我们当中白白地得着恩典,之后你就让他平平安安的去吧。这东西不需要说服,因为十一奉献在神的恩典面前算不上什么。那个患血漏的妇人把所有的积蓄都花完了,然后来摸耶稣,摸了一下就好了。如果耶稣让她交十一奉献,她大概就会为难了。
      • 总结
        • 还有极其丰盛的荣耀在等你
          当我们明白神的计划之后,就能看清人的一生是虚空的虚空,明白人需要永生,就选择与神同行,进到神的计划里。这是我们活着的目的,这就叫做命定。《101课程》第2版的高度提升了不少,我们把命定的概念融进每一课,把教会的观念融进每一课,把我们里面原有的属世界的价值体系彻底拆毁。当我们愿意悔改,回转向神的时候,会发现在耶稣基督里有极丰盛的荣耀,我们目前得着的仅仅是九牛之一毛,海水之一滴。 你如果挖到了一小块金子,就能明白这地方就是金矿;你如果捡到了一块宝石,就能明白这个地方就是宝石的矿。同样,你如果经历了神一点点恩典,就要知道这里面还有极丰盛的荣耀。《101课程》的目的是把大家都推到有命定里去,让我们一起来奔跑在建造神荣耀教会的道路上。愿神祝福大家!
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 得医治后你是否选择“平平安安的去吧”?
          要确切地知道,这个血漏妇人摸到了宝贝。结果一摸到了宝贝,耶稣就对她说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧!这话挺深啊,一般人不分析这句话。血漏妇人摸到了耶稣,也就是摸到了宝贝,那当耶稣让她平平安安地去吧,她是去还是留呢?后来耶稣升天的时候,再也没有记载这个血漏妇人到底干嘛去了。虽然没有记载,但是因为我服侍过的人多,我可以告诉大家,这样的人就真的去了。 为什么很多人会得血漏病呢?为什么会得癌症呢?为什么会得这个病那个病?都是因为人的心思意念里对人活着这件事想不明白,还都活在迷思当中。凡尔赛一把,如果是我的话,像我这么聪明的人,一摸耶稣得了医治,哎呀,肯定会知道耶稣是宝贝。这是很简单的道理,却也是不得了的事情。假如我是这女儿,耶稣跟我说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。我就会说:耶稣,我这辈子要死死的跟着你,你到哪里我就到哪里,你的神就是我的神!
        • 紧紧跟随耶稣,聪明人哪也不去
          耶稣说平平安安地去吧,但是你这一辈子能往哪里去呢?结果这血漏的妇人真的去了。她之前没有神,就患上了血漏。当耶稣耶稣治好了她,稍微说,你平平安安地去吧,然后她就又去了。可脑袋里的垃圾还没除去呢,她去哪了呢?去下棋去了,去赚钱去了。我苦口婆心地说,我们都是摸着宝贝的人,千万不要轻易丢掉。假如我得了血漏病,摸了耶稣一把就得了医治,那我肯定知道这是宝贝啊,我要继续挖! 比如:你找了一个河沟开始挖,挖完之后河沟流出来的水,都有金光闪闪的金子,那你肯定明白这是挖到了金矿,肯定得继续挖啊。如果回到美国淘金的年代,一跑马圈地,把围栏一围,那这是你的地盘。然后你就开始雇人、买机器、淘金,因为你知道那里有宝贝。我反问大家,我们对宝贝挖的够不够多?如果你的牧者对你说,平平安安地去吧,你会怎么办?要明白其实那不过是试试你而已。 摸到宝贝,我的选择是哪也不去,我就死心塌地的跟着耶稣,因为这是我的宝藏,是我的金山!如果按照现代的话来讲,耶稣是我的芯片,是我的人工智能,是我的核心技术!人一辈子如果有类似的经历,能透过现象看到本质吗?这本质就是是我们需要神。别今天整一个血漏,明天又整一个肛漏,不是今天漏尿,就是明天漏屎。真的整成了那个样子,人能怎么办呢?人能不需要神吗?人这一辈子遇到的问题太多了,所以透过现象看本质,抓到了本质,问题就变得非常的简单。
      • 神为我们预备了恩典
        • 我们的神为我们预备的是免费的无价之宝
          耶稣基督的福音是神特为我们预备的,我们的神太富有,祂掌管宇宙万有,而且祂爱我们,要拯救我们。最近有一个宇宙飞船,飞了两百亿公里,飞到了太阳系的边界。飞船调了个头,冲着地球照了张照片,结果却发现地球根本看不见,那在地上的人更啥也看不着了,因为宇宙的浩瀚得让人难以想像。 当你知道我们的神有多大,知道我们的神有多爱我们,知道我们的神为我们预备的是何等的荣耀,知道祂为我们预备的恩典虽然是免费却是无价之宝,那么如果今天你摸到了耶稣,还跟那妇人一样去了,那你就是傻啦吧叽的人。所以你得紧紧抓住耶稣,得着恩典,然后还要得着更多更多。随着我们不断加深对耶稣在灵界里的认识,知道神权柄的大能,就要立定心志对神说:我一生要紧紧跟随你,我要明白你的计划。
        • 得着了神的恩典,要悟出来神是个宝贝
          患血漏的妇人一摸耶稣,病就好了。那如果这患血漏的妇人把以前的钱都留着,等着摸耶稣,她还能拿出十分之一来奉献,自己能剩下十分之九。但是她却为这病耗尽了一切养生的,什么也不剩了。结果她病好了,就又去赚钱了,那谁知道血漏哪天会不会又来了。耶稣为我们预备的恩典是免费的,而且门槛很低,只要你相信一摸就得着,这好事上哪去找?但是这妇人摸到了宝贝之后,却什么都没有悟出来。 有些挺浑的基督徒把神想像成人一样,他觉得自己做不到,神也做不到,他以为他就是最高标准。其实我们的神没有做不了的事。神预备的恩典谁要都给,门槛很低,只要相信。相信有多难呢?不用出一分钱。去医院人家叫他出十万块钱,他甘心乐意;得着一分钱不花的恩典他却不乐意,说明人笨的多啊。大家要知道这恩典是免费的,但却是无价之宝,因为这是耶稣在十字架上流血牺牲为我们换来的。灵界是非常真实的,我们人都犯了罪,亏欠了神。不但亏欠了神,人犯了罪,魔鬼合法地在我们身上做败坏的工作,识别善恶是所有问题的根源。 耶稣诚然担当了我们的过犯,诚然担当我们的忧患,因祂的鞭伤我们得医治,因祂的贫穷我们得富足,因祂的宝血我们得洁净,因祂所受的刑罚我们得平安。这福音是真的好啊,神预备的恩典门槛低到什么程度?一分钱不用花。但是大家别搞错了,你支取了神的恩典以后,如果什么都悟不出来,还是不知道人活着需要神,你就太浑了。人的灾祸、疾病、痛苦所有这一系列的事都需要神,神恩典的门槛这么低,人得着了以后却跑了。看到这些人,我就喜欢说一句口头禅:傻啦吧叽的,脑袋灌了稀屎了!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 四、登高之路-认识真理
        • 魔鬼的箭射不到弟兄合一的层次
          在这个层次,魔鬼射箭射得到,所以要不断向上攀爬。手里拿着盾牌,身上背着宝剑向上攀爬会很辛苦,但是留在低层次会更艰难。如果那些箭射到你的身上,你拔下来再射回去会更糟。**千万不要“以其人之道,还治其人之身”,那就叫做识别善恶**。 **当有些弟兄姐妹攀登到一个叫做弟兄合一的层次,突然发现魔鬼的箭射不到了**。弟兄合一不是你与我合一,哥俩好,而是指一个人的属灵层次。当到了这个层次,人里面已经除去挑剔、怪罪等等导致不合一的恶习,这是人的属灵生命的具体表现。到了弟兄合一的层次,大家都是合一的,不用哥俩好都挺好。这时候,箭再也射不到了。 可是在这个层次,魔鬼的秃鹰仍然可以从上面往下攻击这些基督徒。牠们往这些人身上拉屎、吐痰,所以这些基督徒虽然到了弟兄合一,依然会有非常沮丧、难受的感觉。攀登的路非常艰难,路很湿、滑和陡峭,甚至看不见路在何方,只能攀岩。这时发现真的只有靠着那只宝剑插到岩石里向上攀爬,免得自己跌落。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 小心虚假的信心
        • 小心虚假的信心
          如果说,这个信心只是为了完成你属世界的梦想,你没有办法支取神在天上的宝藏。神把祂天上的钥匙赐给我们,是要让我们可以支取神天上的宝藏,因为我们照着祂的话建造祂荣耀的教会。如果满脑子都是今生今世的东西,你没有办法进到神的心意里去的。这信心的路是谁开辟的?信心的路是亚伯拉罕开辟的。你说亚伯拉罕从来没有看见过神迹,别瞎说,亚伯拉罕天天都看见神迹,所以我们要小心这虚假的信心。 你比如说,摸耶稣的这个患血漏的妇人突然好了,后来《圣经》里面就不再记载了。如果有记载的话一定会写:这个就是当年患血漏好了的妇人,又来服侍神了。一定会有这几句,但是没有了!那么这个患血漏的妇人没有记载了,她去哪里了呢?我告诉你,她一定是想,我这血漏终于好了!我好久好久都没有吃到这个,没有吃到那个了,我要去好好吃一顿! 她的信心就只用了一把,支取了神的恩典,得了医治,然后满脑子想的都是这玩意。她觉得血漏好了,终于从一个不洁净的人成为一个洁净的人,终于可以去任何地方了!我还有一个周游世界的梦想,我要行万里路,读万卷书!但是帐户里没有钱,那我得去赚钱啊!这是啥信心啊?这叫扯淡!后来会怎样?不怎么样!之前被老马整,现在接着挨整!这是虚假的信心。 很多人觉得自己是约伯,他觉得约伯很伟大。其实他们搞错了!人家约伯后来悔改了!怎么悔改的呢?约伯说,我以前是风闻有神,现在是亲眼看见神!但是这些觉得自己像约伯的人,到死也没有亲眼看见神。一定要小心虚假的信心!别给自己找一千一万个借口!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 二、人才是宝贵的资源
        • 人才是最宝贵的职场通行证
          学习就是学习做个人才,新加坡这个地方要石油没石油,要资源也没有什么资源,就是地理位置不错,但最重要的是吸引了很多人才。后来人才的管理叫做人力资源,以前没有人力资源,而是叫人事部,就是管理人事档案的,把人一辈子的资料都收集好,看你是个什么样的人。所以得把人才是宝贵的资源深入到我们的心里,如果你找工作要知道人家公司要的是人才,你不是人才就找不到工作。不是你想要那份工作人家就会给你,就算下跪、哭求都没用。人家企业不是因为你叫他们爷爷、奶奶就会对你网开一面,人家要的是人才。 人一生学习就是学会把自己如何从小就塑造成人才。如果从小没把自己塑造成人才的,今天听了我讲的开始塑造也不晚。哪怕你已经六十了也不晚,因为你正在学习做人,你不会做人是没有办法成为人才的。你要成为一个人才、人力的资源和资产,而不是人力的负债。咱们当中很多弟兄姐妹在外面做工都经历过,不是说你在那个地方像个奴才,像一个要饭的,需要人家施舍给你一口吃的,人家就会给你薪水雇你。是因为人家需要你,如果公司需要你就好办了,说明你就是个人才。
        • 别让坏习惯拖累你的未来
          要成为人才就得不断地学习和塑造自己,这是至关重要的。可惜人们养成了很多坏习惯,把自己塑造成了一个负债,让人看了都闹心,都不想要,那真的很要命。人才是最宝贵的资源,如果你知道了这个概念就厉害了。我以前做管理层的时候,即便花很高的薪水请不到好的人才,那是很闹心的事。我们老刘家一个叫刘邦的皇帝写了一首诗说到,安得猛士兮守四方!也就是说官做得越大就越需要人才,就是苦于没有人才而不是花不起钱,是花钱也找不到合适的人。 千万不要以为是工作不好找,是人才不好找。问题是你不是那个人才。无论是从工作态度,还是工作能力、学习能力、领导能力、做事能力和解决问题的能力来看都不行,那可就真难了。我以前做工的时候心里很苦都是因为找不到人才,现在大家知道了薪水不问题,人才才是问题。从现在开始静下心把自己塑造成人才,这才是最重要的。有些人考个科目一都考得费劲,看看他学习的能力,将来走上岗位怎么成为人才?
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读什么书
        • 经典书籍不容忽视,行业必读宝典
          **3.读网上好评的书** **4.读新生事物的书** 大家要了解一些新生事物,他虽然不是经典,但是个新生事物。 那这四点大家一定要去揣摩。我给大家说一个事,有一次一个弟兄他是搞某一个行业的,那我说你有没有读你这个行业的经典呢?哎呀没用,我说你咋知道没用呢?哎我读了。今天大家都要了解一件事,这圣经,你读了你发现有用吗?但是我讲给你以后你发现有用了吗?种什么收什么,经典都是非常有代表性的书,高度的概括那个行业的发展规律。你一读你不一定能够用得到,并不代表你用不到那东西不是经典,但是因为那是个经典所以你必须要读。后来我们这个弟兄就去找,翻遍了找到两本,跑来告诉我牧师我找到这两本书,我一看这东西不是行业经典啊,这东西不行啊,我说你咋找的。他说我到图书馆去找。我说这么着我给你看,在我电脑上打亚马逊.com,进去一看那书,把那行业一艘,5颗星,4.5颗星,全都是很经典的书。然后一看它出版了第十版,第十二版,第十六版,一看就是他那个行业里的书,去读吧。读完了以后我就让他去写每一章后面的作业。每一章后面都有作业啊,因为这是个经典。所以读经典,读专家介绍,读网上好评,读新生事物,就是读这些书。那还有一个,不是说哪个行业你都读,跟你自己相关的行业你一定要读。
    • 【活出丰盛】全局观
      • 全局观的重要性
        • 全局观是职场的制胜法宝
          有的人只能看小小的细节,却忘了整个事情的全貌,这是一个非常要命的事情。我在工作场合中得益于,我对事物看法总有一个全局观。如果我带你查《圣经》,你会发现,我通常会从一个全局的角度出发,再进入细节。 过去在工作中,我的老板很希望我在场。因为在会议中,很容易进入细节中,然后就跑题了。而我在场,喜欢拿起一个mark笔,在白板上把讨论的思路理出来,这样就不会跑题。 昨天我在和我的同事讨论一个软件,这个软件是用来做机器人的。我在看这个软件的时候,我会先看全局和整体。但有一些弟兄姐妹会先去挖细节。而我会先去看这个软件是做什么的,能够解决什么问题,然后抽象出来。当我软件的思路抽象出来,就很清晰,这个软件需不需要用,怎么用。 我举个例子,你来新加坡,最首要的问题是,你住在哪,周围有什么地铁站,有什么路线,你大概不会走丢。如果你没有全局观,你把附近的街道走遍了,你不知道地貌,也不知道自己走到哪里。如果你站得不够高,看不清楚,就没有全局观。所以,全局观的一个关键,就是高度。提高你的高度是关键,你所站的高度,决定了你是清晰还是混乱。如果你从细节入手,你很容易混乱;如果你从宏观入手,从全局出发,你会很清晰。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 时间管理基本概念之一: 要知道该做什么不该做什么
        • 聪明人不纠结,时间才有回报
          今天我教你,开始学习做一个聪明人,知道你的时间是你最宝贵的资源。如果你不去管理你的时间,你最宝贵的资源被消耗掉,最后你一事无成,那真是不好意思,最后你来到神面前,说:为什么会这样?神会说:不好意思。一个人要决定做什么或不做什么要看回报,如果这个事没有回报就别做。我举个例子:我们看到一些事就着急心痛难受纠结沮丧,有什么回报?什么回报也没有!就消耗时间而已。所以,如果魔鬼成功地让你纠结沮丧一天,就已吃掉了你一天的时间;成功地让你纠结沮丧一个月,就吃掉了你一个月的时间;如果成功地让你三年、五年纠结沮丧,然后你就学习逃避,那真的不是解决问题的办法。 有一个姐妹在朋友圈里写了一段话:睡觉就暂时忘记了纠结和沮丧。你忘了就没事了?你忘了,纠结和沮丧没忘了你!暂时的逃避不是解决问题的关键,关键还是要管理我们的时间,因为我们的时间非常宝贵。所以,弟兄姐妹都要学会做精明的人,别去整一些没用的事。比如说,我什么也不做,我睡觉,睡觉是解决不了问题的!所以,我们在时间的分配上要好好留意。有些人说,睡觉是一种解脱,我看吸毒更是一种解脱!那不解决问题呀!把时间用在哪,该做什么,不该做什么这更能解决实际问题。今天,各个区牧跟你们牧区的弟兄姐妹收一下汇报,你时间都干啥了?统计一下,做出个百分比来,哪个东西有多少回报。这是第一个时间管理的基本概念。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习,才是制胜法宝
          我学习的方式都是主动的,这给我一个非常大的恩典。恩典这个词不知道外行人能不能听得懂,意思就是这是一件好事。高中毕业我考上一所名牌大学,同学是各地来的学霸,都是很厉害的人。我们东北的教学水平不行,进去一看我的分数比较低。人家那些教育大省,像山东、湖北那些都比我高好几十分。后来发现虽然我入学的高考成绩不怎么样,但学下来好像比他们轻松。还不光是学着轻松,我的学习能力还强,成绩不差而且还不累。上大学的时候也都是十几,二十来岁的孩子,忍不住会互相比较成绩高低,然而好多人的成绩都比不上我。 我看自己也是两个耳朵,两个鼻孔,而且鼻孔肯定都是朝下的,和其他人没有什么差别,那为什么会这样呢?原因很简单,因为我通过主动学习考到那所大学,而他们是学校大量刷题练出来的。老师们教得又好,押题押得又非常准,可是到了靠自己的关键时候还是要靠主动学习。所以说学习的方法太重要了,后来我就养成了主动学习的习惯,主动学习的习惯也就成了我后来在就业市场上和工作上很有竞争力的一个关键因素。
        • 主动学习才是真正的制胜法宝
          所以主动学习是关键这事大家能不能明白?如果你学习不太行,千万别相信老师说你笨。前段时间我们接触了个十几岁的孩子,老师给贴了个标签说他学习有障碍,他深圳大学毕业的爸爸就拼命地给他补习。到我这来一讲,我就把他爸给吼了一顿,这么教有什么用?因为那是被动学习,就是老师教一堆,孩子都懵了,不知道学了有什么用,也不知道为什么要学那些。后来我让他带着孩子去做动手的事,这个当爸的有两个儿子,可感谢我了。他差点就把孩子给毁了,几乎就认定这孩子太笨。 我的意思就说上课是一种很被动的学习方法,你千万不要以为我这个学霸都是上课学来的,我不是被动学习。我主动学习的时候人家都不知道,还奇怪我上课爱睡觉夜里却不睡,学习反而还好。他们不知道的是我夜里在那学习,周末也学习,都是我自己主动学的。至于人怎么就会主动学的,这个你就别问我,咱先不解决这个问题,要先解决主动学习是关键。后来我总结出来上课是被动的学习方法,这种教学方法害了很多人。那时候我们在八九点钟的时候就关灯上床睡觉了,我自己偷偷学到半夜。我妈一看就让我别学了,别累坏了。其实没事,我都在上课时间补了瞌睡,把很多人给蒙了。我妈还赶紧爬起来给我做鸡蛋羹,倒杯牛奶,所以我跟我妈关系特别好。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 六、如何整理
        • 整理是解决混乱的唯一法宝
          我们每天经历的事很多,又干这个,又干那个,又读这个,又学这个,又上课这个,然后一天下来懵了、乱了。然后怎么办?需要整理一下。其实这个整理,**什么东西不整理都是乱的。你别看我告诉你抽象、总结、归纳,没有整理都是乱的。这个屋子怎么乱,脑子就怎么乱。乱是自然的,就是你什么也不用做,就会越来越乱。学的东西学着学着就乱了,所以这是一个自然规律,就是什么东西都是自然而然地变乱**,就是这么回事。你学着学着就需要整理一下,活着活着就需要整理一下,为啥?你不整理它就会乱。 所以你会发现,只要我在那个地方,我不是说花很多时间,我就今天整理一下,明天整理一下,后天整理一下,我老是在整理,所以我的地方它永远也不会乱。我所在的地方屋子不乱,脑子也不乱。我就是干啥的呢?我就是解决乱的。所以整理这词需要解释吗?我整理的就干净,干净了以后它就能够继续往前走。 我给大家举个例子:像这个装修用到的工具特别多。干着干着工地就乱了,那是啥呢?**就是我们装着装着就需要去把工具重新归纳,重新整理**。所以我说这话,大家别以为我在这凡尔赛,我不是讲这个,我主要是讲我这叫整理。屋子久了不整理肯定会乱,工具久了不整理肯定会乱,干着干着屋子这东西就乱了。你如果修一个空调,修着修着完了这个工具、那个工具,到处都是,你不得收拾吗?那你收拾多了就整理干净了。所以这事就很简单嘛,整理一下大家能理解吗?所以这事为啥我叫做抽象、总结、归纳、整理?整完了前面这些老得整理。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 二、做门徒好像盖一座楼
        • 别让信仰烂尾,算好属灵成本
          如果你要盖一座楼,要算计手里的钱。在我们当中有个弟兄,他的姑父挺有意思。买了一套房子给他姑,交了首付交不了月供,第一个月就交不上月供了。买房子之前交不起月供,这不是没事找事吗?所以做所有的事都要算计一下。有多少的本钱,就办多大的事。今天我告诉你一个人安了地基,不能完工,看见的人就成了笑话了。 所以今天死在旷野的基督徒可多了。因为这些年我做基督徒,喜欢把事情整明白。要做基督徒就做响当当的基督徒,做律师就做响当当的律师,做会计就做响当当的会计。这是我的逻辑,因为我看到《圣经》里的这些人全死在旷野里了。有的人说那是旧约,我跟别人不一样。 一个会读书和不会读书的人,读出不一样的结果。我读后就想,做基督徒会不会死在旷野里呢?后来我在教会里观察,很多基督徒被神击杀在旷野里。所以从很年轻的时候我做基督徒,到后来我就算计如何做基督徒。我心里想,可别做着做着就成了烂尾了,这就是我里面的心思意念。 所以过去这些年,一个主日我都没落下过,绝对把时间分别为圣敬拜神。假如一个好朋友邀请我参加他的婚礼,我就问他定在哪天,他说星期日,我一听礼拜天那可不行。我跟他说,我在创世以前就把时间留给神了。这个时间拿不回来了,你咋不早通知我呢。听了以后人家哈哈一笑,他也不怪我。包括查经和祷告聚会都不落下,虽然那人查经和祷告都挺烂的,那我也没落下过。所以做门徒如同盖一座楼,别死在旷野。
        • 做门徒要算清代价别烂尾
          通常我只对做耶稣基督的门徒有兴趣,其他的都不太有兴趣。有的人打电话给我,让我赶紧为一个要死的人祷告,人都要死了还能做门徒吗?门徒都做不了,我哪来的兴趣。他说不行,你得给他送上天堂。我是训练门徒的,不是给人送上天堂的,我要是卖天堂的门票那岂不是发家了。 其实《圣经》里没有这个,很多人就喜欢整这些事。一传福音就传给癌症病人,要救他们的灵魂,整完了也是个烂尾楼。如果一辈子光整烂尾楼,这是个悲剧。神都改变不了他们,我能改变吗?还是脑袋清醒一点比较好。有的人就说,你看那个强盗,在十字架上承认耶稣基督,然后就跟耶稣到乐园里去了,那多好!那是因为他有这命和缘分,如果换成是你,就不知道了。 做门徒好像盖一座楼,得算计一下代价,手里有多少钱,有什么筹码我们得算清楚,这个筹码就是爱神超过爱自己的性命。
        • 做门徒别烂尾,算清代价再行动
          很多年前我就把基督徒分成三类,第一类不跟神出埃及,喜欢在埃及做奴隶,而且这些人都是亚伯拉罕的后裔;第二类就是脑袋一热出了埃及,也不知道为什么要出埃及,摩西一喊就走了。到了旷野不愿进迦南应许之地,结果死在旷野;第三类出了埃及到了旷野,进入应许之地。所以我巴不得听我分享的人都能跟我一样,做个聪明的选择,算一算这代价是否值得付,就像盖座楼算一下手里的筹码,得要盖成。把这个筹码放在做门徒上,筹码就是把生命当作代价付出,这个代价绝对付得起。 做门徒以生命为代价绝对是得胜的,付这代价划算。有时候我就教人怎么算计,算计来算计去很有意思。盖一座楼别烂尾,做基督徒、门徒也别烂尾,一旦烂尾就成了笑话。这个世代做基督徒如果不付代价,各种疾病缠身就麻烦了。不为门徒付代价就要为别的东西付代价,能不能算清楚哪头好哪头坏?为了做门徒付代价,就不用为了做世界的门徒付代价,为世界付代价就是得罪神。跟谁作对也别跟神作对,宁可跟世上最强的敌人魔鬼撒但,我也不跟神作对。因为我们的神不像魔鬼,魔鬼能够杀人的肉体,但是不能杀人的灵魂。我们的神既能杀人的肉体也能杀人的灵魂,这不是开玩笑的,这帐得算明白。 做门徒好像盖一座楼,别烂尾,得算计。有的人跟我说,老师,你看我是基督徒。我就开玩笑似的,建议他做佛教徒比较好,他跟耶稣好像没什么缘分。他说你怎么能这么说,我告诉他做耶稣基督的门徒肯定要烂尾,他付不起这个代价,让他到一个能付得起代价的地方。我们这个地方是要以生命为代价,这个代价太重了。
        • 做门徒前先算清代价
          有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:25-33) 昨天分享路加福音14章25-33节,耶稣转过头来说,人到我这里来不胜过自己妻子,儿女、弟兄、姐妹和自己的性命就不能做我的门徒;凡不背自己十字架的跟从我的,也不能做我的门徒。从28到33节讲得都挺好,祂说你们盖哪座楼之前,能不计算一下这楼能不能盖成吗?恐怕安了地基,不能成功,看见的都笑话他。做门徒好像盖一座楼,你看25-27节讲做门徒,33节讲做门徒,中间在讲做门徒的架构,肯定也在讲做门徒。
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 三、得胜门徒一:羔羊的血
        • 靠羔羊的血,魔鬼无能为力
          你要知道很多教会传的那个逻辑都是不能自圆其说的。以前我去的一个教会那个牧师就在那瞎说,那他瞎说啥呢?他说,鬼能不能进入到你身上,是在乎你身上有没有破口。哎哟,我的妈呀,那我身上的这破口,那不是破口,那简直就是筛子呀,大窟窿小眼子那就跟蜂窝煤似的。为啥?那离完美老远啦。哎哟的我天哪,那鬼随便进来随便出去呀。你说这话说的。 不要藐视羔羊的血!今天弟兄姐妹得知道,我们刚刚信主的时候生命一点也不完美,一点也不得胜。因着羔羊的血,魔鬼也不能随便把我们怎么样,因为神说了算的。没有神的允许那你能整吗?是不是?我们还很弱小还在成长当中,因着羔羊的血,所以魔鬼根本不能把我们怎么样,我们刚刚信主的时候不是挺烂的吗?没时间读《圣经》,读了好多年也不能够读明白。这不就是因着羔羊的血吗?你不能够靠着你自己的行为在神面前称义,要靠着羔羊的血,这话多好呀。 魔鬼一看到羔羊的血,就是耶稣基督的宝血,那就是脸面无光呐,羞愧得要死,丢人!今天如果你再碰到鬼,今天我得告诉你,如果真的出门碰到鬼,你给牠看耶稣的宝血,牠丢死人啦。你跟牠这么说,撒但,傻瓜蛋子,看耶稣的宝血,你已经被打败了,小样。是不是?我跟你讲,在属灵的世界里头牠丢人丢到家了。牠一听羔羊的宝血脸都扭曲了。那我们天天在属灵的世界里面唱个小品什么的,天使在那欢呼喜乐,魔鬼羞愧难当。那这事为啥这样呢?因为耶稣的智慧让魔鬼羞愧难当。 耶稣甘愿走了十字架,魔鬼把耶稣钉在十字架上以为完事了,game over。其实不是,结果耶稣得胜,复活升天败坏了掌管死权的,败坏了魔鬼撒但。从此以后,我们靠着耶稣基督的宝血可以在这属灵的世界得胜,从今以后不再靠着我们的行为,乃是靠着耶稣基督的宝血。这回明白了吗?那这也不是我们一个不成长的遮羞布,我们仍然要成长,但是你还没成长好的时候还得靠耶稣基督的宝血。什么地方不太得胜,耶稣基督的宝血就是我们极大的恩典。大家这回明白了吧?不完美很正常,但是耶稣的宝血仍有功效。
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的高度,活出永恒盼望
          **站在永生神的那个高度,站在神的宝座旁边,看到神的计划里去**。记住!站在神的高度看,那可了不得了!为什么我厉害?因为在属灵世界里,我的名老响亮了;在属灵的世界里,我的名厉害!我站的高度是神宝座的那个高度,把人活着那点事,整得明明白白的。把鬼的诡计整得明明白白的,把神的话整得明明白白的!要不然咱们能创立华人命定神学吗?不能创立。有的人就跟我开玩笑:老师,你挺厉害。我说:那是啊!像我这样的人,还不得五百年出一个?这不是开玩笑吗?我就说笑。但其实也真是这样! 五百年前,有王阳明创立了知行合一的心学。五百年以后,还有一个刘阳明,创立了华人命定神学,也扬名(阳明)。当我们站在神的高度,往下一看:好家伙!一下子就看到《启示录》里去了!一下子就看到这个世界将要被毁灭!所以我们看完了以后:哦!这样啊!那咋办?以后做决定就容易了。 **站在神的角度去看这个世界**,你就不困扰了!神要干啥?**神要把门徒带到永恒的荣耀里去**!那不是门徒的怎么办?不是门徒的就是垃圾!那这事就可要命了!咱们不能做垃圾!做啥呢?**做得胜的门徒!做得胜的门徒,就进到永恒里去了**,那不就是有永恒的盼望了吗?
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 三、门徒本来的定义
        • 撇下一切,得无比宝贵福分
          这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》14: 33 ) 哎呀,我的天哪!大家吓坏了没有?如果吓坏了,我得给你点安慰。这是好得无比的!**有什么东西比做耶稣基督的门徒更宝贵的?没有**。你没有吓坏,感谢神!参加咱们这活动的,有没有被吓坏的?我不知道。我得先安慰你一下,别怕。跟耶稣打交道,如果有害怕的,你先说一下,我慢慢给你解释。耶稣祂很富有,你怕祂干啥?**祂啥都有,天上、地下的权柄都归了祂,祂把权柄给了咱们,你说还得了啦?不得了。这是何等的福分哪**!
        • 别让俗事夺走属灵的宝
          人有特别多的缠累。耶稣说:来,做我的门徒。有人说:不行,我刚买了一块地,必须去看看。有人说:不行,我刚买了五对牛,要去试一试。有人说:不行,我刚娶了一个老婆。人哪,就是因为这些东西,丧失了一个宝贝,就是做耶稣基督的门徒。有极多的人跟耶稣同行,结果耶稣就说了这话。我建教会也有这么个特点。人一多了,我就说这样的话。就会有人说:跟着他那信主的方式,日子咋过呀?不仅是基督徒这么说,很多牧师也这么说。他们到我这儿来,我就安排他们住下,招待他们,带他们去吃饭。晚上,我就跟他们讲神在我们当中做的事。讲着讲着,他们就会说:真好!那是好啊?概念不清能好吗?好不了的。 其中,有个牧师对我说:我老婆耳朵疼了好多天了,你能不能祷告一下?我说:那没问题呀。我就在电话里带着他老婆祷告,然年后耳朵就好了,为什么我带着祷告就好了?因为我有天上、地下一切的权柄,为什么我有这个权柄?因为我为耶稣撇下了所有的。谁也不能拦阻我爱神,如果有人让我做这个或做那个,甚至让我扫厕所,都没问题;但如果有人要让我放下耶稣,不管你是谁,我一定把你撇下。因为我是耶稣基督的门徒,我必须照着神的话去做,我鼓励这位牧师像我一样,照着神的话去做,去爱神。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 顺服,至高的能力
        • 顺服是属灵争战的制胜法宝
          人一生当中承受委屈的能力,是一种至高无上的能力。你在工作岗位上,老板冤枉了你,你怎么面对?就当做没有这回事儿。在教会里有人冤枉你,就当做没有这回事儿,不要在那争啊讲啊的。不要为自己争辩,要养成存心顺服以至于死的这种顺服的品格。这种品格是属灵争战得胜的关键。因自己有权利,可以保护自己,这是一个比较低的层次;自己有权利却不使用自己的权利保护自己,那是一种至高无上的品格,就是耶稣基督的品格。这个道理非常简单,耶稣基督很清楚,他打的是一场属灵的仗。大家可能不太了解为什么神把他升为至高。你有资格为自己争取,你却不争取,会发生什么事情?你会被升为至高!在工作岗位很少为自己的权益来争取,我从来没有要求过老板来给我加薪,就是老板对我训了一顿,我受了一肚子委屈,我回去照样好好做工。后来当我的老板了解到这个事对我不太公平,然后他就开始尊荣我,然后我就会升高。受不了一点点的委屈、一整就崩溃,一整情绪就负面了,那不是得胜的品格,基督徒一定要知道对神有信心。 世上不是人掌权,而是神掌权。就算是你的老板、你的上司,也不能决定你的命运,那是神决定的。问题是你里面有没有这种存心顺服以至于死的品格。耶稣基督道成肉身成为人的形象,会发生什么事?一旦你是人的形象,你一定要学习依靠神,一定要对神有一种信靠,就是没有任何人也没有任何事可以改变神在我身上的计划。受冤枉,受委屈也不能够改变。其实咱们弟兄姐妹要知道基督徒的品格,那是一粒铜豌豆,压不扁,锤不烂。这种品格可以打击魔鬼仇敌。不管你受了多大的委屈,你要知道神在掌权,你相信吗?如果你相信,你会发现你什么委屈都能受得了,因为你不太在乎。你如果是人,就一定要学会信靠神。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 耶稣基督的救恩是宝贝
        • 突破传统,活出命定的信仰之路
          他玛在那个年代,创世记的年代尚且如此渴望,我们在耶稣基督已经为我们钉十字、已经复活、已经升天坐在父神右边的宝座上,已经赐下圣灵的恩典,兑现了神的应许,那我们岂不应该效法他玛嘛! 今天我们弟兄姐妹要知道一件事,他玛的事突破了那个时代的世俗观念,今天我们的神很希望我们突破这个时代的世俗观念,我做的事有很多不符合传统观念,我感谢神我是一个突破传统观念的人。如果你读到他玛的故事,你是否能明白神很希望人能突破这个传统观念。他玛很厉害,突破传统观念方式是装做妓女,从她死去丈夫的爸爸怀孕。我的天,这也太有创意了,太有突破了,我真的比不上他玛,但是我渴望成为这样有命定的人。 今天我们在这个时代一定要有这样的心思意念,就是要建立神荣耀的教会,得着命定,突破这些传统观点。 我们当中还有一些弟兄姐妹很喜欢听其他人的讲道。像XQ,他得了强迫思维症,我说:“网上的那些不能听。”XQ说:“怎么不能听?”但是你听了以后的结果是什么?结果是XQ越听越纠结,越强迫。他跟我说:“牧师快救救我,我快死掉了。”那你常常听不符合《圣经》真理的那些东西,你不就是常常快死掉的状态吗?今天弟兄姐妹应该确切地知道虽然你听的道理很好,但是要知道结果怎样。 还有人喜欢听网上很多牧师的讲道,你喜欢听你就听,但是听出来的结果是什么?今天你要知道我所传的福音是有命定的福音。有命定的福音你不好好接受,你听一大堆知识性的理论,什么希伯来文,动词名词、希腊文,对你生命没有什么造就。更重要的在这里,就是命定。你是否有命定,你是否传承教会的核心价值,开始把这些活出来,把这些活出来,你牧养的能力就一定有果效。
        • 耶稣的恩典是无价的宝
          &gt; 哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。(《以赛亚书》53:5) 大家能够理解吗?耶稣基督的救恩真的是一个宝贝。耶稣基督为我们所成就的是一个极大的恩典。这恩典包括耶稣基督承担了我们一切的咒诅,我们活不好是因为咒诅在我们身上。这是以前我们祖先和我们都犯了罪,现在因着耶稣基督的宝血我们得救赎,我们的过犯被赦免,结果得到以下的恩典:**因耶稣的贫穷我们成为富足,因耶稣的鞭伤我们得医治,因耶稣的刑罚我们得平安。** 你想这都是我们人一生当中最重要的事情,咱们不讲别的,就讲医治这件事就好,你说划算不划算?如果透过耶稣基督的恩典我们的病都得着医治,不管大病小病都得着医治,我问你这是不是一个宝贝,肯定是个宝贝。
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 荣耀的异象
        • 攀登荣耀之山,抵达属灵高峰
          雷克乔纳在他的《末日决战》的异象中提到他看到一座山,那山上充满了神的荣耀,山高的不得了,**山顶是神的宝座最强烈同在的地方**,然后他从山底下往上爬,一开始他看到在山外边跟魔鬼争战的基督徒都被打的惨败,都非常的痛苦,教会也都非常痛苦,然后他就回转向山上攀爬,不断的攀爬。**其实在《圣经》里早就启示了在末后的日子人要登耶和华的山,进雅各布神的殿,雅各布神的殿就在这座山顶上**。这座山是你要爬上去的。今天弟兄姐妹都要了解一件事,**基督徒的一生是攀爬耶和华的山,进雅各布神的殿的一生**,千万别只停留在山根上,因为在山根的头几层,比如救恩等,魔鬼射的箭都会射在基督徒的身上,虽然你在圣山上,但在头几层还是会中箭,所以要赶紧向上攀爬,到了弟兄合一的层次,魔鬼的箭就射不着了,但在这层往上爬,还有魔鬼的秃鹰,吐着口水及排泄物排到基督徒身上,使得这些基督徒很沮丧,很难受。如果你做了基督徒,你常常中箭、沮丧,常常纠结和难受,究其原因就是层次不够高,我们不能做这样的基督徒。 在雷克乔纳的描述中讲到一个非常好的层次,他爬到那个层次叫做“如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着”(《加拉太书》2:20)。到了这一层魔鬼的箭已经射不着你了,秃鹰也吐不着你了,而且你在这个层次射箭可以把魔鬼打击的很惨。弟兄姐妹都要渴望进入到这个层次,也就是说到了这个层次就是和耶稣基督完全合一的层次。再往上走感觉就非常好了,有信望爱的天使伴随着他们,最后就到了天父爱的花园,就是雅各布神的殿。住在神的殿中是何等的美好。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题14:耶稣宝血和罪的困惑
        • 别让宝血变成抹布,治死罪源头
          问:昨天讲道说不能把主的宝血当抹布,人生在罪中难免会犯罪,就算不犯圣经中四大罪,心思意念也会犯罪得罪神,还要求主赦免,饶恕,怎么解释? 答:我想很多人都觉得这是无解的事儿。可是,我们信的福音本是神的大能,怎么就变成没有能力,连罪的问题都解决不了呢? 我跟大家解释一下罪的问题。罪就伏在你门前,为什么不是鬼伏在你门前呢?你愿意做的不去做,不愿意做的倒去做,这是你里面罪做的。我们今天所信的福音没有能力制伏罪,这是一个天大的误会。我们觉得没有能力的福音就是这样,以为很正常。 其实人的肉体就是罪行。人有一个属灵的人,有一个属肉体的人。圣灵和肉体相争,圣灵不是和邪灵相争。圣灵要治死人属肉体的恶行。犯罪就是没有治死人属肉体的恶行。一个属肉体的人,要靠着圣灵治死人属肉体的恶行。我们信靠神,圣灵就会在我们身上做工,就会治死我们罪的源头,就是肉体。那我们不就成为圣洁了吗?这是《圣经》的原话。
        • 治死罪恶靠圣灵,犯罪必付代价
          我们靠着圣灵治死人属肉体的恶行,人还会活在罪中吗?有的人以为人犯罪是天经地义,这话不是真理。如果我们所信的福音没有圣灵的大能,就会以为犯罪在所难免。就算圣灵治死我们属肉体的恶行,不是一下子就治死的。如果不是一下子就治死,我们还会活在不断治死肉体的恶行当中。没有治死的这些就会犯罪,治死的就开始活在神的大能之下。 没有治死的,那是圣灵的工作还没有做完。也就是说,我们要成为圣洁,这是一个过程。**人必须努力地寻求,靠着圣灵一样一样的治死属肉体的恶行。**还没有治死的怎么办呢?靠着主耶稣的宝血。所以解决问题的是圣灵的大能。大家千万不要以为犯罪不付代价,犯罪要付代价的。 有些人挺坏的,我在服侍一个姐妹的时候,她要把我的电脑给砸了,路过复印店的时候,看到很多的电脑。我问她怎么不把那些电脑砸了?她说,我傻啊,我砸人家的,不得赔吗?原来这个姐妹心里面什么都明白,她以为砸了我的电脑不用赔了,那她搞错了,她照样需要赔。 人犯罪,就是不敬畏神。人以为犯罪,求主赦免饶恕,就完事了。其实不是,犯罪是有代价的。比如大卫犯罪,虽然神饶恕了他,但是刀剑不离他的家族啊,这是有代价的。如果人知道犯罪是有代价的,人就会琢磨琢磨,就不会犯罪了。如果实在控制不住,靠着圣灵治死肉体的恶行,就解决了。 **最后还是要解决一个问题,我们信主的过程,是不是治死肉体的过程。**如果我们竭力追求,不断地治死肉体的恶行,总有一天可以胜过罪。这福音本是神的大能,要救一切相信的,这是关键!还没有治死的恶行,就靠着神的恩典!
        • 犯罪必付代价,别低估圣灵大能
          有人认为人犯罪天经地义,人生在罪中难免会犯罪。这话我们觉得是真理,其实这不是真理。信的一个福音没有圣灵的大能,人生在罪中难免会犯罪。就算圣灵治死我的恶行,也不是一下子的治死。如果不是一下子治死,所以我们还会活在不断的罪行当中。没有治死的开始犯罪,治死的开始活在神的大能之下,没有治死的是圣灵的工作还没有做完。成为圣洁是一个过程,但是人必须努力的去寻求,靠着圣灵一样样的去治死肉体的恶行。圣灵没有治死的靠着耶稣基督的宝血,这不是没有解的事,解决问题在于圣灵的大能。 大家不要以为犯罪不付代价,犯罪是付代价的。如果你问一个人犯罪需要付代价,你问他还会不会犯。其实有很多人很坏。有个姐妹我在服侍她,她要把我的电脑砸了。当天她去拿假期病假条的时候,路过一个电脑店,我同工问她为啥不砸人家的?她说我傻啊,砸了人家电脑得赔,原来身体啥都明白。以为砸了我的电脑不用赔,砸了我的也需要赔。 人犯罪就是因为不敬畏神,人以为犯罪求主饶恕就完事,其实犯罪是有代价的。比如大卫犯了罪,神虽然饶恕了他,但是刀剑不离他的家。如果人计算一下犯罪会有代价,很多时候琢磨一下就不会犯罪了。如果实在控制不住,靠着圣灵治死肉体的恶行就解决了。其实还是要明白我们信主的过程是不是治死肉体的过程,如果我们竭力追求,总有一天胜过罪。这福音本是神的大能,要救一切相信的。还没有治死的罪行,靠着神的恩典才能治死。
      • 问题7:宝血涂抹的困惑
        • 靠圣灵治死邪情私欲
          问:我一直认为不小心犯罪了,就开始祷告并且认罪,主耶稣的宝血涂抹了。但有时候会忍不住骂人,说脏话。认过罪了以后,过一段时间可能又骂了。我就是又祷告,又认罪,请问如何认识这个问题? 答:其实,基督教信仰的关键不在乎一个仪文,我认罪、祷告,宝血涂抹就完事了,基督教的信仰在乎能力,如果一个人连骂人都不能胜过去,那这个基督教的信仰就太没有能力了。基督教的信仰在乎神的大能,我们就要靠着圣灵,治死肉体的邪情私欲,这些问题不都得到解决了吗?**所以,圣灵是帮助我们胜过肉体的关键,基督教的信仰是大有能力的信仰,这福音本是神的大能。但是对于不信的人,这福音什么都不是。**
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 渴慕像耶稣
        • 渴慕像耶稣,得着生命宝贝
          其实,这条路不容易,充满了汗水和泪水,说出来都是眼泪,我把这条路称做什么呢?称做像耶稣的路。如果大家手头边上有本子,可以记下这样一句话:**“我渴慕像耶稣!”** 今天我们就是渴望更多人走在像耶稣的路上,我一路走到今天不但写了五十五本查经书籍,其实更加应该夸耀的是神的信实,为什么呢? 当我们不断去落实追求像耶稣这事的时候,太多的人在我们当中得着了释放,是前所未有的看见神在我们当中做的奇妙工作。神迹奇事、神的大能随着我们,也印证了我们见证的道。 原来《圣经》里的应许都是真的,正如使徒保罗说的: 神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在(实在:原文是阿们)的,叫 神因我们得荣耀。 (《哥林多后书》1:20) 这就是今天我想告诉大家的:“这是个宝贝啊。”因为我渴望像耶稣,我岂不是得着宝贝了吗?基督教的派别五花八门,但是无论是哪一派,渴望像耶稣是没有人反对的,渴望像耶稣没有问题。如果我们能够行出耶稣的样子,行出使徒保罗的样子,那我们岂不是得着宝贝了吗?我们今天面对的问题不都迎刃而解了吗?今天让人难以理解的事情,就是读了神的话不去行。 前一段时间,我们服侍了一个加拿大的弟兄,他其实是一个讲粤语的,但是他把我们网站上讲国语的都听了,他很渴望看见神的大能,渴望看见被掳的得释放,被压制的得自由。他找到我们后非常地兴奋,他说:“我就是要找这样的。”
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 看万事如粪土,为有得着耶稣基督为至宝
        • 活着别被俗事牵绊,得着基督才是宝
          上个礼拜天,我讲《看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝》,看啥呀,看万事如粪土,今天咱们当中很多的弟兄姐妹,包括这几天我服侍过的几位,我就觉得他们对活着的看法和对世上的事情的看法,跟我差别太大了。他们不觉得万事如粪土,不把万事如粪土,把工作看得很重要,工作得做好,然后还引用我的话“信主就得活出荣耀啊”,我就在想,活出神的荣耀就是把工作做好吗?工作做好了就是活出了神的荣耀?不是! 所以,今天咱们大家就跟着我一起来思考,人整天就像一只麻雀一样不停地飞,怎么飞也飞不高,然后就扑腾扑腾到骨灰盒里去了。最奇怪的一种想法,就是九十岁了、八十岁了,对活着这件事也是不清楚。 有一些人活着可不自由了,不敢出门,我出门突然间,这个有事那个有事怎么办?我可不能出门,那你住在哪呢?我得住在医院。住在医院里头,活着就这么活着有啥意思呢?**有一些人越是对活着充满了渴望,越是舍不得死越被辖制的深。** 到底那种活的好呢?大家别傻,三十二岁得癌症死了,你说还是个基督徒还是个教会的同工。因为他对活着太渴望了,他对活着充满了迷思充满了困惑。你能活着明白吗?你能不惨吗?虽然他是基督徒,他不知道人活着不是单靠食物、工作、靠这个靠那个、老婆、关系、金钱,**活着是靠神口里所出的一切话。** 大家在头脑里描述一幅画,这事描述完了睡不着觉别怪我,怪你脑子里装的垃圾太多,需要清理。描述什么画面呢?描述自己躺在棺材里的画面,然后送到火葬场;然后就烧了;然后就装到一个骨灰盒;然后就没有然后了。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第3课 - 捆绑和释放是教会的基本工作!
      • 做神眼里的宝贝,努力进入天国
        • 做神眼里的宝贝,成为得胜精兵
          **因为耶稣基督的缘故,许多人跌倒,许多人兴起。你跌倒了就是个垃圾,你兴起了就是神眼里的宝贝。**我告诉你,今天你得着医治和释放,是因为这里有一间得胜的教会,这里有一间践踏阴间权势的教会,这个教会是我们与神同工,一同建立在耶稣基督的磐石之上。 **耶稣基督的磐石可以让我们胜过阴间的权柄和阴间的权势,魔鬼仇敌不能站立在我们面前。**弟兄姐妹,你来到这里寻求医治释放,一分钱也不用花,因为医治释放是白白得来的,这是神的恩典。我为什么这样反复地讲,因为我要告诉你,你知道你为什么得病吗?因为人不谨守遵行神的话。 **如果你想病能去根,就和我一起建造神荣耀的教会,成为一个得胜的精兵,这是华人命定神学最硬核的真理。**我横下一条心,定意要成为这个世代的祝福,凡是被掳的、被压制的,到这里都要得着释放,但是得了释放以后,你还是有自由的选择权利,要不要做耶稣基督的门徒。 你要知道《圣经》怎么说,《圣经》讲得可狠了,但是这种硬核真理很多人不讲,因为讲不了。要撇下房屋,撇下父母、妻子、儿女来跟随主,你爱耶稣要超过爱你的父母、妻子、儿女,才配做耶稣基督的门徒。这事谁能做得到呢?我们这里有一大群人都做到了,不是吗?你来到这里得了释放不是因为你,是因为这里有一群耶稣基督的精兵,有得胜的教会,这里有一群为耶稣基督的缘故将自己性命摆上的人。
        • 成为神眼中的金子,别怕被淘汰
          我告诉你,我专挑宝贝。比方说,有一个人来了,我们当中的小牧者不怎么样,经常整一些不是太上道的东西。结果,他帮了我大忙。为啥呢?原来他就是那个筛子:他做得不对,那些人一跟他识别善恶,就离开教会了。离开就离开呗,我还挺感谢这个小牧者,即使他做得不是太上道都没关系,我可以慢慢去修理。 弟兄姐妹们要知道,如果你是约瑟,即使把你卖到埃及,你也仍然是一块金子,你能理解吗?如果你是雅各,即使你舅舅改了你十次薪水,你仍然是雅各,也耽误不了神祝福你。在世上神要淘宝贝要淘金子,宝贝和金子就是像以撒、雅各、约瑟这样的人。 弟兄姐妹们别以为进入教会以后,好像要帮着神建教会,不是宝贝我还不要呢。我就在想,神啊,从今以后我立定心志,我要建立得胜的教会,让教会里的每一个弟兄姐妹,都在你的眼里是宝贝,把好的挑到器具里,把不好的丢掉。
        • 做神眼中的宝贝,别追求数量
          怎么才能建立得胜的教会呢?就是像我这样建,照耶稣基督的话建立!要知道照着耶稣的话建立那老好了,好得不得了呀!有一次我去了一个非常大的教会,这个教会在四十多个国家建立了分堂。然后咱们去学习,咱们就坐在下面看人家怎么说。有一个牧师在台上一把鼻涕一把泪的诉说他的委屈:他被他教会的会友告到法庭,后来他就得了失眠,又得了忧郁症。 我听着听着就开始琢磨,我这个人心有点儿硬。我就在想:这是为什么?为什么会有这样的事情?他这牧师做的恐怖啊!建教会当牧师,可千万不要整成这样啊!然后我就问:神啊,你干什么去了?然后神给我的回应是:不得胜! 我仔细分析了一下:这个牧师很追求教会的人数。他什么样的人都要;只要有一点点小小的业绩,他就把这个人扶持为教会的领袖。那你不倒霉谁倒霉呀。后来我查考了《圣经》,耶稣说天国好比一个人撒网;一网打上来好的挑到器具里,不好的丢掉。打个比方,你说名牌大学好进吗?北大清华好进吗?北航、同济、浙江大学……都不好进的。为什么不好进呢?因为门槛高。 进去的都是有点儿本事的。那我问你,人家北京大学,清华大学黄了没有?没黄。后来我逐渐地把教会的门槛提高,一般的人我不要,我不太追求人数。我不会把那些乌烟瘴气的人都弄进来,不好的我不要。很多人都没听说过像我这样建立教会的。有的牧师来对我说:你这么整不行啊,这么整教会就没人了。我说,人家清华、北大难道没有人了吗?有人啊,怎么可能没人呢!
        • 别让自己成为跌倒的选择
          有一些人就来找我:他把我绊倒了!我看了看他,回答:你从来都没起来过,倒什么倒?我想,《圣经》里讲跌倒的事,大家没仔细读吗?一般的人都没我读得那么细的。比方说,如果你的手把你跌倒了,把你的手砍掉;如果眼睛把你跌倒了,把眼睛挖掉。什么意思?这话你听完了肯定发懵。你如果不懂,你要过来问我,我知道怎么回答。 你说约瑟,谁使他跌倒?他自己不想倒,谁会使他跌倒呢?耶稣讲到跌倒,你仔细读那段话:你的眼睛使你跌倒,把眼睛挖掉;手使你跌倒的,就把手砍掉。其实这句话的意思是,我们定意不让我们跌倒,跌倒了是我们自己的选择。 一群跌倒的人就建立跌倒的教会;一群刚强站立的人就建立刚强站立的教会。有谁能使我们跌倒呢?因为有神是我们的磐石。我们今天要站在耶稣基督的磐石上,因为我们的耶稣基督是跌人的耶稣基督。
        • 付代价,别死在属灵旷野
          大家要知道,在建立得胜教会的路上,那是尸横遍野,死在旷野里的以色列人多啊。当年有六十万能打仗的以色列百姓,只有约书亚和迦勒能进入应许之地,少得可怜。为什么会是这样?因为这些人不愿意付代价争战。弟兄姐妹们要清楚地知道一件事,你要么为了进应许之地付代价,那是流奶和蜜的地方,在那里有极丰盛的应许;要么你为了死在旷野付代价,受尽了辛苦和折磨,虽然有吗哪,但死在了旷野。 我们要清醒过来,开始悔改。我们为什么会得病?因为我们违背了神的话。我们为什么需要医治和释放?因为我们受了咒诅。为什么会得医治?因为这里有一间得胜的教会,神会透过教会释放祂的恩典。教会就是做捆绑和释放的。你得了释放不需要做别的,你可以领受恩典,但是你得了释放之后做什么呢? 我见过太多人,得了释放就走了,他以为我还会邀请他回来吗?我看就算了,我只要宝贝。今天我们要开始知道,医治释放是教会最基本的工作,教会要在医治释放的道路上往前推进,就成了一个得胜的教会。大家要知道一件事,要做耶稣基督的门徒,耶稣要的是门徒,而不是信徒。信徒能做啥呢?能打仗的才算数。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 担起牧养的责任
        • 渴望成为祝福的源头
          下个礼拜我们开始一个新的讲座:《得着命定成为祝福》。大家一定要知道:不是得着祝福,而是成为祝福。很多人都想让人祝福自己,但是这不是解决问题的方法。只有得着命定,成为祝福,才能得着祝福。下次的课程叫做《得着命定成为祝福》,三讲之后,休整一段时间,大家可以再次参加我们新的活动。今天愿意报名参加被牧养的,可以报名参加。已经报名被牧养的,可以继续被牧养,但是不要停留在被牧养的阶段,要开始渴望成为牧养别人的人,你一定会得着祝福。 愿神祝福大家!
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 恢复神造人的荣耀形象
        • 跟随神,重拾荣耀形象
          我们相信所有的弟兄姐妹都有神荣耀的形象,只是魔鬼和自己属肉体的恶习把属神的形象淹没了。我们知道每一个人都是宝贝,每个人都可以被塑造成神的形象,只是有的人顺从肉体的喜好,有的人愿意跟随神,**愿意跟随神的一定可以恢复神荣耀的形象。** 做一个教育工作者,我们必须相信人是可以教育的,我们的相信不是因为别的,因为我们相信每一个人都有神荣耀的形象,我们都要把它给释放出来,我们的牧养就是本来是宝贝的让它发出光来。如果你在牧养上不断追求成长,尽心竭力侍奉我们的神,你不可能被烧焦,因为你在不断成长和推进,这是一个极其美好的事情。 **服侍神是非常享受的事情,牧养神的群羊是很享受的事情**,如果不让我牧养神的群羊,我不知道我活着干啥。我就觉得牧养很好,牧养后整个人非常满足,看见一个人的转变和成长,归荣耀给神,看到一个人活出神荣耀的形象,我们感谢神。 做牧养的工作是一个最享受的工作,有的人说世上有四大挑战的工作,第一个是美国总统,要面对参众两院,第二难干的就是牧师。但我做了之后发现不是这样一回事,与神同工的活得最好的,没有什么可以比拟的,我们就把神的能力从天上释放下来,然后服侍这个世代看见人的成长,没有比这个更加享受的。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第1讲
      • 引言
        • 信仰是宝,医治是神的恩典
          我对这富豪说你得小心,我和他讲很多的见证。他妈妈坐轮椅,是我祷告后他妈妈从轮椅站起来,直到今天他们生活的状况大大地改善。他欠我一个人情,他还听佩服我的。**我说我解决了医疗的问题,因为我有神。神多好啊,医院不能治的,祂能治;医院能治的祂也能治,只有死期到了的人除外。**我是个基督徒,我把生和死都看透了,人离开世界与主同在是好得无比的。医治释放真是个宝贝。今天我和大家讲的医治释放,和上次讲的内容基本相同,我有一部分的录音剪辑一下上次讲的内容。大家听过了可以再听一遍,真的很好,很有益处。 今天我们弟兄姐妹开始跟着我一起去了解。为什么我说基督教的信仰是一个宝贝呢?你仔细揣摩,我们所信的耶稣有一个很有趣的现象。人家里分家产祂不管,兄弟打架也不管,但是家里有一个病人,你带着他来找耶稣,耶稣就很认真了,来找耶稣的都得了医治。不管喜欢也好,不喜欢也好,《圣经》就这么写。其实我也很佩服这个派,那个派的,他们自称是福音派,相信神的话,但是《圣经》里写的他们怎么就不信呢?我很诧异。 他们不信不要紧,还说:“现在神已经不医治了。”今天科学发达了,但你仔细去看,尤其是有名的医院,里面和菜市场,上下班的地铁站一样拥挤,人山人海的,排队看病可闹心了。我鼓励你们,无论如何得着这宝贝。你问我得着没有?我真得着了,我是深得益处的。医治释放在《圣经》里的神给我的恩典,我是满满地得着好处。我也觉得很有意思,这么好的事这么有益处的事,怎么还要我来说服你?
      • 我们要紧紧抓住耶稣基督
        • 渴望像耶稣,抓住生命宝贝
          所以,这个渴望不是渴望做医治释放,是渴望像耶稣!我问过很多不同教派的人,我说我渴望像耶稣有没有毛病?完全没有毛病。 我说,渴望像耶稣,回报真丰厚啊!所以,我鼓励大家,琢磨一下,像我这一代人下面是独生子女,独生子女那一代,是不是比我们更惨?两个人结婚,两个独生子女,有4个老人需要照顾。所以,如果你是那个独生子女,我也鼓励你听我讲的话,你真的是抓到宝贝了,抓到宝贝了,还不知道是宝贝,那不要命了?所以今天咱们弟兄姐妹脑袋可别混乱了,疾病绝对不是什么大事儿,疾病得医治也绝对是耶稣基督福音的部分。 病得医治是耶稣基督福音的关键组成部分。所以,我们不要混乱,要知道那是打击魔鬼的一个关键组成部分,神有丰盛的恩典和怜悯,今天就开始渴望像耶稣! 愿神祝福大家!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 总结
        • 天天攀登,活出耶稣样式
          在末后的日子,登耶和华的山进雅各神的殿,不断攀登这座山,对认识神不断推进,站得高看得远,争战能力变强,打击魔鬼的力道越来越厉害,就越来越像耶稣,服侍和心思意念更像耶稣,像耶稣基督一样服侍这个时代。因此,这个路是无止境,所以我们天天都是新的,我们在做新事,这就是我们华人命定神学的重要观念。愿神祝福大家!
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 建造神大能的军队
        • 教会是神的军队,不是俱乐部
          教会是照着神的军队建造,军队有以下几个属性:**1.军队上下级层次分明**,所以教会里面也要上下层次分明,教会不是搞民主的地方,要照着神的军队建造。**2.军队不是俱乐部**,不是吃喝宴乐的地方,千万不要把神的军队当作俱乐部来建造。**我们所讲的华人命定神学是一个解决人问题的神学观念**,很多的问题会产生,都是因着没有按照神的军队来建造教会,就是处于一个被动挨打的状态。 另一方面,我们要知道**真理之间是不能够互相取代的**,军队的真理不能够取代家的真理,家的真理也不能够取代军队的真理,**所以教会既是神的家也是神的军队,打仗的时候是照着神的军队去打仗,过日子的时候是照着神的家去过日子**。教会是神的军队,这是关乎到神的国度的。我们领受了这个观念,再来看那些不争战的教会,往往是被打击的很惨的。 在神的军队里面,我们要绝对的顺服,如果我们的领袖或牧者犯错,他们自然会有神来管教,**但我们在军队里面当兵需要做的事就是绝对的顺服**。同时我们做**基督徒是不能够跑教会的,就像是部队里面的不同兵种是不能互相跑动的**,所以我们要将教会是神的军队的观念深深印在我们心里,开始长大成人,成为满有耶稣基督身量的基督徒。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 恢复我们里面火热的心
        • 燃起心中不灭的属灵火焰
          我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说:有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?”在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的,我就大哭。长老中有一位对我说:“不要哭!看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。(《启示录 》5:1-5 和合本) 这是指着耶稣基督和祂的教会得胜!因为耶稣基督是头,耶稣基督的教会是身子。所以今天到了末后的日子,神要透过祂的教会,和耶稣基督一同揭开七个印,这七个印的揭开,人类的历史就不断的向前推进。 为什么耶稣基督把《启示录》写给我们,就是要告诉我们,这话和我们相关,而不是和耶稣基督相关。是我们跟他一同得胜,就一起揭开人类的篇章。 所以,我想跟大家分享这样的一个观念,**愿神祝福大家,保守大家,让大家有这样一个心志就是我们在一个何等荣耀的时代,这个时代神的荣耀要遍满全地,神的教会要彰显祂的荣耀。**这个教会就像《以弗所书》写的一样,是没有皱纹,没有各种疾病,是一个得胜的教会! 我们今天就是天上的耶路撒冷。我们读到旧约《圣经》听到耶路撒冷,很多人以为是今天的以色列的耶路撒冷。“为耶路撒冷求平安的就必蒙祝福”,这个是指着今天的教会说的。今天把心志用到建造天上的耶路撒冷,将来神要把天上得胜的耶路撒冷要降在地上,就像最后《启示录》所说,新的圣城和新天新地。今天我就分享到这儿。 愿神祝福大家!
祷告
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  • 玛门的灵
    • 【祷告】主题:坦然无惧来到神施恩宝座前!
      • 依靠神的力量与恩典
        • 信靠神,别让愚昧左右你
          有的时候,我就觉得人为什么这么愚昧,后来看到这些人,好了又回去,回去了又不行,又回来,反反复复的折腾,就是不肯爱神,直到最后死去。我非常震惊人是多么的愚昧,我们是何等的需要神,有神是多大的恩典啊!有的人喜欢依靠自己就好好的依靠自己,有的人非常爱钱,但却不知道钱不能解决他很多的问题。 今天你是否看清楚了这个世代?我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵都要出去。一个信靠神的人在什么样的环境下都不应该受到影响,就像约瑟到了埃及,埃及人都是拜偶像的,但是他什么事都没有,今天我们要常常的反思,因为我们里面有很多的东西需要清理,有时候我们觉得自己还很不错,其实很烂。奉耶稣基督的名命令阴间地狱死亡的灵都要出去,自以为是的灵出去,胃疼的症状要完全消失。
        • 依靠神胜过金钱诱惑
          以下是根据现场直播记录的文字版。如果有错漏请以录音为准。谢谢大家! 我们一起来祷告。有神的日子是何等的美好,人一生真的太需要神了!过一个没有神的日子,没有神的看顾和保守,全然信靠自己。表面上听起来很好,用自己的双手好像可以创造一个命运,但是创造出来的是什么呢?人靠着自己的双手,所创造出来的就是难受痛苦。我们每一个人都需要神,如果你在这个世上还没有过够遭罪的日子,你不需要神。如果你在这个世上过够了遭罪的日子,你就回转向神。 一个人到底靠什么活着呢?愚蠢的人觉得他活着得靠钱才能活好。但是钱能给他带来什么东西呢?在过去这么多年,我服侍过各种各样的人。有一个得了严重精神疾病的人,经常听到鬼的声音,有时候跑到坟地里,嘴巴里说的话他自己都知道,但就是不受控制。我们服侍他有时候一个小时,有时候三个小时,还有时候八个小时,后来他好了,好了以后就离弃神,结果病得比之前更严重了,很多人就是没有过够遭罪的日子。 今天有胃痛的,用手摁着手三里,奉耶稣基督的名命令头痛的灵完全消失,胃痛的灵要完全消失,阴间地狱死亡的灵出去。还有一个人得了大肠癌,在网上联系到我们,我们服侍他,很快各种问题都得到解决了,然后到医院去检查,很多问题都消失了,这个人也消失了,生怕我们联系他,其实我们真的很希望服侍他吗?一个月后又来找我们,癌症的症状又全都回来了,我们就夜以继日的服侍他,稍微好一点就觉得活着需要钱。
      • 每日选择:依靠神的智慧与恩典
        • 勇敢靠神除去心中恶习
          亲爱的天父,我需要你,需要你更多的同在,让我坦然无惧来到施恩座前来寻求你。亲爱的天父我何等的需要你,我每一天都需要你的同在,你的话语如甘霖,每时刻我需要你圣灵降临,每一天我需要你话语如甘霖,每时刻圣灵如雨降临,这是我的祷告,我心单单归荣耀给你耶稣。 今天就邀请耶稣进到你的生命里,做你的主,做你的王,管理你的生命。愿神的话语进到我们的里面,使我们都成为一个有福的人。不要害怕,只管坦然无惧的来到神的面前,我们的神在我们还是罪人的时候,就为我们付上生命的代价。人身上有很多习惯,很多的习惯就是我们的性格,有人有刚强的习惯,有人有爱神的习惯,有人有信心的习惯,有人有挑剔的习惯,有人有负面思考的习惯,有人有懒惰的习惯……今天就靠着神,彻底除掉我们身上不好的恶习。
        • 依靠神智慧,化解生活难题
          人一生要学会做选择,过去我们走错了路,所以今天充满了悲哀,难受,连一个牙痛都搞不了,还能搞什么呢?今天我们需要神,我们有神岂不是最好的选择吗?好了还是没好继续打字告诉我,今天我给你的答案,好像跟你的问题没有太大关系,但这就是解决你问题去根的药方。 奉耶稣基督的名牙痛的灵出去,牙痛的灵出去,脚踝肿痛,胯骨强制的灵要完全离开,脑梗出去。人有时候,里面肮脏污秽,自己却不知道。自私的人,他会说他不自私,有一次,我碰到一个人我说:“你这么小气,是不是你们那个城市很多人都是很小气。”他说:“我虽然小气,但在我们那个城市里,我可算是够大气的了。”这是什么逻辑啊!小气就小气了,还跟他城市里的人比,其实,在中国很多的地方都有某些地方的状况。 如果我们一提到某个地方,你首先会想到这个地方的人是什么样子的。河南人有河南人的样子,上海人有上海人的样子,香港人有香港人的样子,什么京油子,卫嘴子,还有保定的狗腿子,都是人慢慢总结出来的。一方水土养一方人都挺好,但你会发现养出来的人都有问题。问题在哪呢?问题就是我们需要神,我们每一天都需要神,我是比一般的人要强,就算是这样,我还是觉得我很需要神,我每一天都需要神,如果活着有神保守我们,还有什么问题吗?如果有神祝福我们,还能有什么问题吗?你说:“神能解决我工作的问题吗?”你工作的问题有多大呀?神连宇宙的问题都解决了,还不能解决你工作的问题吗?有时候人就会觉得神跟他自己的能力差不多。 爱神,是我给你最好的建议,不管你得的是什么病,今天就开始相信神要医治你,但是你要回转向神。看看后背好了吗?如果还没有好就两手撑起来,掌心向上跟着我继续祷告,一会就会松开了。每天都需要神,这是我的呼求,这是我的祷告,今天继续恢复爱神的心,每一天都更加的爱神。有人说:“这几天我火气很大。”那是你这几天识别善恶很严重,开始从识别善恶中走出来,看一切都是好的,学会把坏事变成好事,就是一个聪明人啊!用心灵诚实来寻求神。
      • 为神而活:从悔改到奉献的智慧选择
        • 悔改是为神而活的起点
          真的为神而活,为神而摆上吗?很多人给医院送钱可有本事了,要奉献给神就像杀猪一样,斤斤计较,神还没多要呢?仅仅十分之一而已,很多人祷告得了极大的恩典,很要命的病都好了,但好了说的话,都是可咒可诅的,然后得了要死的病,人为什么会得要死的病,就是把神的钱都给花了。然后又欠了一大笔钱,还得了要死的病,人稍微好了一点,我说你得了神的恩典就学会好好奉献,哎吆!不就是两百块钱吗?这态度,这钱咱可不能收啊!后来得了要死的病,但神还是怜悯他,我们一直服侍着他,现在还挺好。 人为什么要走到这样的光景呢?弟兄姐妹走到这样的光景之前,就要开始回转向神,不要走到死地才醒悟过来,今天大家就带着这个问题,回去好好的揣摩,心里头好好的悔改,神就喜悦了。要知道为什么而活,今天就让我们坦然无惧的来到施恩的宝座前,不要在跟神玩假的了。告诉亲爱的天父,我需要你,不要再顽梗固执,要心灵柔软知道自己没整对,不管你遇到什么样的环境,都不要怪罪这个那个,一定是我们没有整对,神啊!我每一天都需要你,你话语如甘霖,每时刻我需要你圣灵降临。一定要得着命定知道自己在为什么而活,开始渴慕,开始为神火热起来,开始充满热情的为神而活,在我们活着的时候,就好好的爱神,为神摆上自己。
        • 悔改是奉献的智慧起点
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家! &nbsp; &nbsp; 让我坦然无惧 来到施恩座前 用心灵诚实寻求祢 亲爱的天父 我何等地需要祢 需要更多祢的同在 在我生命 每一天 我需要祢 祢话语如甘霖 每时刻 我需要祢 圣灵如雨降临 这是我的祷告 愿我生命单单 归荣耀给祢耶稣 这是我的呼求 每天都更爱祢 永不失去起初爱祢的心
      • 智慧选择:尽心尽力爱神
        • 爱神是最聪明的选择
          <strong>开始爱神,尽心尽力爱主你的神,这是我们一生最聪明的选择</strong>。奉耶稣基督的名皮肤溃烂,皮肤瘙痒的灵都要出去,阴间地狱死亡的灵都要退下去离开。开始把身上的问题再梳理一遍,耶稣基督有丰盛的恩典,今天就靠着耶稣基督从咒诅当中出来,学会爱神,学会尽心尽力爱主你的神。 今天就邀请耶稣进到你的心里来,把手放在你的胸口上,主耶稣我打开我的心,邀请你进来做我生命的主,掌管我的生命,我奉耶稣基督的名,我要打开我的心邀请耶稣进来掌管我的生命,我要尽心尽力爱主。我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界,我要单单爱我的神,奉耶稣基督的名命令身体疼痛完全消失,胃痛的灵要完全消失。反酸水,烧心的灵都要出去,胃要完全松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,身体要完全松开。 有人说他孩子的牙齿疼了好几天了,嘴巴肿的老大,说要我帮助他,其实我给你最好的帮助就是你要好好的带着你的孩子信靠神。如果没疼够就继续疼,疼够了就好好悔改归向神,奉耶稣基督的名自以为是的灵都要退下去离开我,识别善恶都要退下去离开我。奉耶稣基督的名践踏阴间地狱死亡的灵,毒蛇的灵出去。 不管你得了什么病,不管你曾经走了什么样的路,今天要知道你原来走的是一条灭亡的路,痛苦的路。今天我给你一个建议就是开始走神为我们预备的路。尽心尽力的爱神,不管你上过多少学,念过多少书,不管你是识字的还是不识字的,只要你睁开眼睛去观察,就会了解爱神是最好的选择,有神是何等美好的事。
        • 愚昧无知,何不为神而活
          有的时候,我就非常的惊讶,人的无知是多么的愚昧,当我们在服侍一个人很希望她从那种糟糕的光景里走出来的时候,人里面反应出来的好像我们很需要服侍她一样,其实我们真的不需要服侍她啊!人就是这么的愚昧,跟我计较一大堆的东西,好像我很亏钱她,我把这些时间干点别的不是很好吗?人就是这么愚昧,很多东西碰不得,那这样的人不被鬼抓去都难。 今天有脑梗的,关节疼痛的,后背疼痛的,脑袋不好使的,你还识别善恶吗?还要不要识别善恶呢?还要不要活在无知当中呢?如果还要活在无知当中没有人能救你,有的人指名道姓的要我服侍她,跟我们的客服,说来说去就是要我服侍她。其实说句老实话,我真的很需要服侍你吗?还理直气壮的,好像我很想要服侍你一样。有的人安排她写点作业,哎吆!那个困难,我不,我就是要刘牧师为我祷告,很多人真的就是自以为是到极点,愚昧到极点。 人真的很需要整明白自己到底在干什么?人一辈子活出来的结果就是你自己,人越早悔改向神就越好啊!跟着我一起祷告,一边活动,一边祷告,奉耶稣基督的名疼痛的灵出去,哪里疼痛就活动哪里。今天这些有病的弟兄姐妹,还为自己活吗?我鼓励大家为主而活,好像要占你便宜一样,都不想想你今天活得状态是什么样子了,那是神荣耀的样子吗?今天是否能做个智慧的选择开始为神而活着,要知道人要为自己而活,活不好啊!
      • 从无知中走出,依靠神的智慧与恩典
        • 走出无知,活出神的智慧
          有时候,我带着人祷告,有人就说,你祷告也不太好使,你看我还没有完全好啊!其实真的没有好过吗?好过啊!以前好过一次,好过两次,人还是不改啊!人总觉得自己没有什么好改的,不知道悔改自己,不知道基督徒的病都是神给的,你如果好好读《圣经》就会知道。很多基督的病都是神加给他的,很多人富有了就不好好侍奉神了,不知道是神使他富有的,他们富有后就不甘心侍奉使他们富有的神,结果神就使他们侍奉仇敌,是神所打发来攻击他们的仇敌。 有的人说他后背松开了,腰变直了。我告诉你这样的人都是聪明人啊!聪明的人就是我没有搞对,从现在开始我要把他搞对了,我以前没有照着神的话活,今天开始我要照着神的话活,如果你的后背还是疼痛,就继续悔改,里面有老多东西需要对付了,不要跟神较劲,开始不断的调整改变你里面的逻辑体系。你里面越有神的逻辑体系,越照着神的话活,就会越蒙福。开始做个聪明人,你说:“我做的都挺好了。” 好什么?是不是。你说我每次都来参加聚会,你聚会是给神聚的呀?是给我们聚的吗?不是啊!是你自己需要聚会,需要学习神的话,进到神的同在里。你做作业,是神需要你的作业吗?是你的牧者需要你的作业吗?不是啊!那是你自己需要做作业,学习成长啊!总觉得自己还很不错,你有命定吗?今天你到底祝福了谁,释放了谁呢?好像也没有,还是在拼命的为着自己而活!
        • 走出无知,迎接神的智慧恩典
          奉耶稣基督的名彻底除去识别善恶的灵,奉耶稣基督的名我要完全得医治,阴间的权势都要完全离开,死亡地狱的灵都要完全消失,地狱的虫子都要出去,奉耶稣基督的名,黄皮子灵出去,死亡的灵出去,奉耶稣基督的名身体松开,后背完全松开。 今天我们就从自以为是,自己觉得自己还很不错的状况里走出来。今天我带大家祷告教导是多了一点,但事实上教导释放的果效比单纯的祷告所带下的果效更好。我们要开始从我们里面的无知里走出来,你里面的无知可能已经在你身上害你很多年了,你觉得人不都是这样吗?事实上根本不是,只有你那样活着,每个人都有自己的理,每个人都有自己的说法,也就是公说公有理,婆说婆有理, 其实都不是个理。 什么东西证明我们整对了,还是没有整对呢?要么是疾病,要么是贫穷都不是蒙福的状态,一个人要蒙福的话在财务上和健康上也一定会蒙福的,一个人健康和财务上也不错,并不能代表一切;但是<strong>一个人不健康,财务上贫穷就是一个很严重的问题</strong>了,肯定是某些地方没整对。悔改是个极大的恩典,更何况我们今天有机会改,为啥不改呢?自己没有整对就给整对多好啊!
      • 识别善恶与悔改的重要性
        • 别让世俗观念绑架你的人生
          有些人说,我不要把自己的生命献上为神而活,我要为自己而活多好,结果活得悲惨无知的样子。有时候服侍一些人,身上有很深的宗教味,但她总认为自己没有。没有就没有吧!今天我们当中是否还有自以为是的人,不能碰,一碰就炸毛,一碰就亮牙齿。奉耶稣基督的名,我里面的坏脾气要完全退下去,我里面的自以为是,自私自利都要完全的退下去,今天我就要完全爱神,不再爱这个世界,奉耶稣基督的名后背松开,小腿松开。 奉耶稣基督的名阴间的权势要被完全践踏,今天我就是要尽心尽力爱主我的神,神啊!我每天都需要你,为什么我们当中的一些弟兄姐妹,今天祷告好一点,明天又回来,就是不肯离开世俗的东西,我们里面很多世俗的观念是非常败坏的,今天开始不要在世俗里面纠缠了,开始回转向神,爱神是人一生最美的选择。
        • 识别善恶是所有问题的根源
          大家这时候都开始好好的审查自己,神非常的不喜欢我们自以为是和识别善恶。后来我发现<strong>识别善恶的根非常的深,覆盖的面又非常的广,几乎百分之百的人都识别善恶</strong>。昨天夜里我在服侍我妈妈。本来她已经好了很多,突然间状况急转下降,我就呼唤她的名字,然后她又回来了,回来告诉我们她被抓走了。在被抓走的那一小段时间她就在计较一些东西,挑剔识别善恶,转眼间就被抓走了。识别善恶是何等的可恶,今天我们就让神的话,彻底的改造我们。我们在这条路上奔跑还有很长很长的路要奔跑,你永远都不够好,但是神会怜悯我们,但不是你停下来的借口,无论你现在是在一个什么样的属灵层次,都继续向前奔跑。 奉耶稣基督的名识别善恶的灵出去,<strong>识别善恶是所有问题的根源</strong>。奉耶稣基督的名命令我的胃松开,我的头松开。奉耶稣基督的名命令水肿的灵出去,疾病的辖制彻底的断开,其实今天我们所遭遇的所有痛苦都是活该,但是耶稣基督仍然担当我们的痛苦。今天开始回转向神,你还不需要做什么,只要转向神,信靠神,神就怜悯医治你。你如果回转向神,就会发现你有多么的肮脏污秽,如果自己还觉得自己很好,很有理,什么事都是别人的过错,开始向神悔改。 我奉耶稣基督的名命令阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名头晕的灵出去,胃痛的灵出去,肋骨疼痛要完全消失,头皮发紧的灵消失,今天开始向神悔改。今天你罪遭够了没有,如果还没有遭够就继续遭,继续爱世界,遭够了就悔改转向神。不要再无知,也不要再愚昧,要知道你是个人,你所能掌管的事不多,要知道你很需要神。每一天我们都需要神,让神的话来充满我们。我们常常苦口婆心教大家,花时间训练大家,就是因为我们需要神,我们太需要神了,就是要把我们里面的无知除掉,我们里面有很多各样的无知,最要命的就是识别善恶的无知。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 成为神眼中的宝贵之人
          有的人说:老师,还可以这样啊?那你要怎样?当然可以这样。神正在寻找有信心的人,神正在寻找像亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。刚强起来,收拾收拾里面那种残缺的信心。 神正在拣选人,神坐在祂的宝座上急得够呛,在天上扒拉来扒拉去,看有没有明白的,有没有寻求的,然后没有。神啊,你再扒拉扒拉,我就是一个。哎,找到了一个,你也是一个,又找到一个。哎呦,我跟你讲,神的心意得到满足。我们就让神的心意得到满足。 神遇到了亚伯拉罕,开心呐。神就说:我要祝福你,祝福你的后裔。祝福亚伯拉罕的,神说要祝福他;咒诅亚伯拉罕的,神要咒诅他。你说这神得把亚伯拉罕看成多么宝贵啊。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 别等衰老才想起神的宝
          千万不要等到天荒地老,人已经衰残才想起神。愿神怜悯我们,一生以神为我们的宝贝。阿们! 我们在天上的父,愿人都遵你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:打击地狱的虫子!(清明节48小时祷告会)
      • 诗歌:《坐在宝座上尊贵羔羊》
        • 诗歌:《坐在宝座上尊贵羔羊》
          坐在宝座上尊贵羔羊,我们俯伏敬拜你 颂赞尊贵荣耀权势都归给你直到永远! 万王之王 万主之主 我们高举你圣名直到永远! 坐在宝座上圣洁羔羊,我们俯伏敬拜你 昔在今在以后永在 唯有你是全能真神 坐在宝座上尊贵羔羊 我们俯伏敬拜你 颂赞 尊贵 荣耀 权势都归给你直到永远 万王之王 万主之主 唯有你配得敬拜和尊崇 万王之王 万主之主 我们高举你圣名直到永远
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:我们有宝贝在这瓦器里!
      • 让神成为我们生命的宝
        • 让神成为我们生命的宝
          今天,如果你愿意的话,就让神住在你里面,要把神当做宝贝,其实祂也真是我们的宝贝,一生有神是何等美好的事。《有宝贝在瓦器里》是我们弟兄姐妹自己创作的歌曲,我们来听一遍这首诗歌,就结束我们今天的祷告: 《有宝贝在瓦器里》 尊贵的不多 有能力的也不多 耶稣却拣选有信心的 我原是卑微的瓦器 但有你在我里面 使我成为尊贵的器皿 耶稣你是宝贝 住在我的生命里 显出莫大的能力是出于你 任何困境也不能 动摇我对你的信心 耶稣你必带领我进入应许 耶稣你是宝贝 住在我的生命里 显出莫大的能力是出于你 四面受敌也不能 夺走我的命定 我身上带着你的印记 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家有一个美好的一天~
      • 神是我们生命的宝
        • 神是我们生命的终极宝藏
          在我信主的历程里,我知道有些人病得很辛苦又难受,他们得的是“叫天天不应,叫地地不灵”的病。我亲眼看见他们得了医治,在十一奉献上却克扣神,我想这是什么脑袋?神解决了我们莫大的问题,我们竟然不觉得自己得到宝贝了。 我在信主的过程中碰到了很难解决的问题,往前走走不下去,后退又不知道往哪里退。但是神恩待我,我去到教会,神就祝福了我一份工作,我一直感恩到今天。一路上我没有碰到要死要活的事,但是感谢神,我知道我得到宝贝了,我就不断地挖掘。有时候我发现人很有意思,好像找到一小块金子,撒腿就跑,不知道那是金矿,那不是悲剧吗?遇到金矿,不知道继续挖掘。 我一直挖掘到今天,我切切实实告诉大家:神是宝贝,是我一生的宝贝。我们有这宝贝,在我们这瓦器里,我们本就算不得什么。我们当中尊贵的不多,有能力的也不多,但是靠着神走到今天。我说:“神,你真是宝贝,我愿意把我的一生,把我的一切献给你”。所以,大家可能发现我的服侍是卖命的服侍。有的人会不理解说:“你这样服侍不累吗?”当然会累,但我愿意,我有宝贝在这瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。不是我们有能力,是因为神。我们靠着耶稣活出的是得胜的样子。 弟兄姐妹可不可以重新思考,你是否认定神是你的宝贝?如果你真的认定,其他的会成为粪土。我们很多人把粪土当宝贝,把宝贝当做粪土,真的很脑残。有人说,他家里有孩子,还要经营生意,还要开店,还有很多还有,他怎么放下?后来,有一天他得了癌症就放下了。不是不能放下了吗?得了癌症怎么就放下了?得了癌症,不放下能怎么办?其实还是放得下,怎么可能放不下?什么是放下、放不下?你把一些东西当做宝贝,是你必须做的,你就不知道神才是我们的宝贝。
        • 神是我们生命的至宝
          【祷告经文】 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望; 遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 (哥林多后书 4:7-11 和合本) 【祷告】 今天我带大家祷告,要告诉大家一个重要观念:我们的主耶稣是宝贝。不但主耶稣把我们当做宝贝,我们是不是把主耶稣也当做宝贝?神真的是我们的宝贝。我们有这宝贝在瓦器里,我们本不值钱,很卑微,甚至活得很辛苦,很惨的来找神。我们找到神以后,我们怎么办?
      • 回转向神,得着真正的医治
        • 悔改向神,超越医治的渴望
          我们这样的服侍和摆上是理所当然的,因为祂是宝贝,是我们的一切。不是神需要我们爱祂,是我们尽心、尽力、尽意爱神,我们得着从神来的一切好处。你爱神,神是知道的。神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的。今天我们就开始回转向神。 有一个脑梗偏瘫,右侧手臂无力的,还有一个手脚发热出汗的,还有一个孩子抑郁的,还有一个眼睛干涩需要服侍的。我非常感慨,我们很希望来到神面前,我们的问题得到解决。但是每一次看见神的恩典,我们还是走老路。今天,我们就回转向神,我们得出一个结论:人在世上,控制不了未来。今天的状况就是人过去顽梗悖逆,偏行己路,离弃神,把世上东西看得很重带来的结果。今天,开始让神住在你的里面,让神成为你里面的宝贝。 如果你的孩子不在旁边,让我为你孩子祷告,就算了。你先自己得着能力,让自己从咒诅当中出来。你今天的状况不是正好证明了一件事,你需要神,你需要悔改向神吗?我们眼睛里只有自己的问题。还有一个脑梗,说话不清,走路僵硬的,还有一个疲倦、膝盖疼需要服侍的,跟着我一起在灵里祷告。 今天大家要知道,得着医治是非常低级的需要。但是如果你心里说:“神啊,我想活出你的荣耀,我要活出你造我原本的形象”,那是更讨神喜悦的需求。当然你得医治是神的心意,但是得医治也仅仅是你的心意的话,那就麻烦了!今天就从这种荒谬、错误的价值体系里走出来。
        • 回转向神,治愈内心的根源病
          大家一边祷告,一边活动。有人说眼睛已经松开了,眼睛干涩很容易得释放的。大家跟着我继续在灵里祷告。要知道神是我们的宝贝,是我们的一切,今天就邀请耶稣基督进到我们的生命里,做我们的主,做我们的王,掌管我们的一切。还有手麻木,腱鞘炎很不舒服的,跟着我一起灵里祷告。还有后背、肩膀疼痛,蹲不下去,走路一高一低地颠,坐下去需要双手撑着站起来。还有一个长期掉头发,头皮经常长疮,头皮屑也多的。 大家的问题都是因为里面看重一些东西导致的。也许你认为没有,都很正常,但神觉得你不正常。你觉得自己都很正常,世上的人谁不是这样?世上的人都这样,得骨巨细胞瘤的、得强直性脊柱炎等疾病的,都是很正常的。只有一个症状不是特别正常的,就是我们有这宝贝在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。 今天,就让耶稣基督从死里复活的能力进到我们里面,但是我们里面真的看重吗?我们把世上的东西看得很重,谁一碰我们就生气,谁一弄我们就着急难受,然后就得病的,你的病不都是这么来的吗?你要想得去根的药,就让你自己靠着神的话而活。你说照着神的话多难,得病不难啊!其实照着神的话去活不难,照着你自己的话去活,不就是今天这样的光景吗?一直到老,一直到死,遭的罪比你想象的还多。
      • 尽心尽意爱神的呼召
        • 信靠神,别让忙碌掩盖宝贝
          所以,弟兄姐妹要确切知道,我在非常艰难的时候,一天24小时工作也做不完,但我把大部分时间省出来服侍神。后来的确我丢了工作,我不怨恨神,我从不问神,为什么会这样?我不问,我也从不说这样的话,因为我的神是宝贝,有了神还要什么?我活着不是为了工作。我好不容易来到这世上,我活一天就为神活一天。结果,后来虽然经过死荫的幽谷,因为有神也不怕遭害,越来越兴盛。是很艰难,艰难到有时候很绝望,绝望就靠对神的信心撑着,一直撑到今天。但是这实践信心的路,就是实践信靠神的路。信靠神直到今天,看到神真的是我的宝贝,还有什么比这更好? 今天,跟我一起来奔跑这条道路,这是好得无比的。渴慕不渴慕让神在你里面显出莫大的能力?让我们得以活出耶稣基督从死里复活的能力。我们什么时候信靠神,我们什么时候就可以践踏魔鬼仇敌。我们什么时候信靠神,我们什么时候就可以得胜。如果你不知道耶稣基督是宝贝,就算应许之地就在你眼前,也会跟你擦肩而过。 做个有信心的人,做个信靠神的人。我们在这世上能改变什么?后来在我的服侍中,常常看到我们的弟兄姐妹,我心里感慨太多了!因为人信着信着,就跟神请假,因为要忙自己的生意,有5对牛,要溜溜牛、刚买一块地、养孩子……,那是你的生命吗?等你有事需要神的时候,神也跟你请假。我呼求我的神,我的神从来没有请假。 《圣经》要求我们尽心、尽力、尽意爱主你的神。我们真的有爱主我们的神吗?当我说这话,你可能有控告的声音,我们是不是把很多事都看得太重了,很多事都没那个价值,跟我们的神在天平上称一称,哪有东西可以比得上神呢?我希望神在你遇到事的时候,不会请假。但是我们是否应该回转向神?不用太多,一个灾祸就可以把你画上句点。你忙来忙去能忙出什么来,你觉得有一千一万个理由去忙。但是我有一千一万个理由放下一切来选择神,服侍祂。不要寻求我们的神理解你为什么跟祂请假,祂不理解。我们的神永远都不理解,人为什么不把宝贝当宝贝。
        • 信心重燃,神才是永恒依靠
          今天我们一起好好祷告,好好反思。一个癌症、一个灾祸、生意破产,可以把你画上句点。如果养个啃老的孩子,可以把你画上句点,能画句点的太多了。但是能带领我们行过死荫的幽谷也不怕遭害的,是我们的神,是我们的宝贝,却永远不会画上句点,我们一直跟随祂到永恒的里面去。我们一起来祷告,开始恢复里面的信心,就算服侍也不是你的一切,神才是!我们在乎的就是我们神,照着神的话去爱祂,开始尽心、尽意、尽力爱神! 所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。(《罗马书》12:1 )
      • 邀请神住在我们心中
        • 邀请神住心中,成为尊贵器皿
          但今天你有机会悔改,不要心里刚硬,完全没机会悔改的时候,当病魔缠身已经完全不能归向神,完全被魔鬼掳去,心思意念都被魔鬼的谎言困扰。那还能怎么办呢?只能这样了。所以,我以神的慈悲劝大家,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;我们如此奉献乃是理所当然的。 我们继续在灵里祷告,让圣灵除去我们心思意念里的垃圾,让我们的心完完全全归向神。有一次我带一个人祷告,他因为腰椎间盘的问题瘫痪在床。我带他祷告了3个小时以后,他可以起来行走,恢复正常。然后跟我说了一句话,我觉得好笑。他说:“我们牧师比你好,我们牧师说话不像你这么难听。”我就在想,说话难听但可以使他行走。因为他里面太邪恶了,就需要对付。说话好听,不能使他行走。哪个好呢?好坏不分啊!他这一辈子要遭多少罪,只有神知道,也只有鬼知道。今天,不要再做愚昧的人,让我们知道好听不好听一点也不重要,你少遭罪才重要。 如果你觉得这是实话,今天就渴慕让这宝贝住在你里面。神不太愿意住在你里面的,你渴慕邀请祂,祂才勉勉强强答应你,住在你里面,因为祂是宝贝。千万不要以为祂巴不得住在你里面,好像流落在外要找个房子住。我们的神不缺地方住,是我们缺。所以,今天我们就邀请神住在我们里面,做我们的宝贝,使我们成为尊贵的器皿。
        • 让神进驻心灵,战胜内外困境
          最近,有一个岁数挺大的姐妹外面还欠着债,她以前挺自以为是,最近开始愿意改变。找一份工作,工作没了;又找一份,又没了。没关系,因为我们活着不是靠工作。最近,她又找到了一份工作,还有退休金,这多好!神真的满有恩典。今天,我们要学着爱神,爱神才是关键。人一弄就爱世界,世界不用愁苦刺透你,用什么刺透你?人得脑梗、眼睛问题、抑郁、疲倦、手指发麻、腱鞘炎,这些都是我们爱世界的凭证啊!你说你没有爱世界,但这些都是凭证,神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是你自己。 今天,就别再跟神硬熬,承认自己搞错了,是我们需要神!我们一起来对付里面的恶习。你要知道有神在我们里面,四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望。因为我们有神!不管什么光景,都可以走过去,都可以得胜。 活动你的手指,活动你的膝盖,一边活动,一边祷告。你需要祷告的地方,一定要活动,千万不要静静坐着,那没有用。让耶稣基督进到我们里面,做我们的主,掌管我们的生命。奉耶稣基督的名,手指松开!膝盖松开!眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,打开我们的心,邀请耶稣基督进来。奉耶稣基督的名,疲倦松开!脑梗的灵出去!走路僵硬的灵出去!身体松开!抑郁的灵出去!手臂恢复正常!
      • 祷告中的释放与医治
        • 祷告释放愚昧,迎接神的医治
          奉耶稣基督的名,松开!头皮完全松开!有人后背和肩膀都完全松开了,非常好,继续跟我祷告。奉耶稣基督的名,腿要完全松开!胯骨完全松开!颈肩完全松开!脊椎完全松开!耳朵、眼睛要完全松开!奉耶稣基督的名,手脚完全松开!手脚发热出汗的灵出去!头要松开!头皮松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,我的身体要完全松开!有人说头好了70%。看下牙齿好了多少,还有咳嗽的,继续祷告。 问题在哪儿?问题在于我们是不是还是个愚昧的人。我们是个愚昧的人,今天解决了病痛,明天再邀请回来,那不是很要命吗?不再做愚昧的人,要开始做个聪明人。神在万民当中拣选我们,我们却不知道这是极大的恩典,就如同以色列人出了埃及却不能进应许之地。就让耶稣进到你里面,祂要显出莫大的能力,今天就让我们邀请神。
      • 重新排列优先顺序,紧紧抓住神
        • 紧抓神的信实,放下挂虑担忧
          因为神住在我们当中,什么也不能夺走我们的命定,什么也不能夺走我们的神。让神用祂的印印了我们,让我们在万民当中身上带着耶稣基督的印记,让我们在万民当中成为尊贵、荣耀、有神同在的百姓。不再做卑贱的器皿,要开始看清人活着是怎么回事,把我们看重的东西都换成我们的神,我们就单单看重我们的神! 奉耶稣基督的名,手臂松开!脑梗的灵出去!手指僵硬的灵出去!有人说头皮发痒好了60%了,非常好,继续祷告。奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!手指完全松开!住在我们的生命里,显出莫大的能力,让耶稣基督从死里复活的能力常常覆盖我们。就算四面受敌也不能夺走我们爱神的心,就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上!有人说疲倦完全松开了。开始紧紧抓住神,每天都紧紧抓住祂。 有人在生活当中面临极大的挑战,他就问我怎么办。我问他还能撑多久?他说还能撑1个月。我就让他撑1个月。1个月过去了,我问他还能撑多久?他说还能撑2个月。就又撑了2个月。2个月过后,我一问怎么样,他说还可以。转眼大半年过去了,他还可以继续撑。当初只能撑1个月,怎么撑过来这么久?因为神就是我们的道路,神使我们前面的路开了。所以,放下挂虑和担忧,放下一切我们要紧紧抓住的东西,我们的神是信实的,今天就开始爱神,告诉神:“神哪,我爱你”。 继续活动你的手指、手臂、膝盖。还有一件更重要的事,就是开始悔改向神,不再做愚昧的人,做神眼里尊贵的人。在我们当中尊贵的不多,有能力的也不多,但神却拣选我们。我们就带着这样的信心,因为神要的就是有信心。我们原来是卑微的瓦器,但神住在我们里面,使我们成为尊贵的器皿。永远不要忘记神的能力超过我们所有的需要,神可以轻而易举满足我们所有需要,但是问题是你是不是神所拣选的呢?我们的眼中看重的到底是什么呢?我们眼中看见我们的问题,却看不见神的荣耀,就会成为悲剧。
        • 优先排序,神是生命的核心
          有人说他还咳嗽。不要害怕咳嗽,人如果没有咳嗽,那些肮脏还在里面就麻烦了。如果咳嗽有痰,就让痰继续往外排。跟我一起,多在灵里祷告。 我们在这世上活着,不用说所有零件出问题,一个零件出问题就把我们搞掉半条命。所以,我们多么需要神!我们真的需要神,只是很多人不知道。没有神的日子该怎么过呢?今天有耶稣基督为我们死,且死在十字架上,祂降世为人却选择卑微顺服,为我们受死埋葬。今天,我们开始渴慕让神住在我们里面,重新排好我们以前认定的优先顺序,我们都需要神。没有一个东西能够像神一样这么宝贵,没有任何事情能像神一样在我们生命中这么重要。 有人说听我讲的时候,心里可明白了,转眼又不一样了。转眼又回到那些状况,把优先顺序搞得非常混乱。今天就开始改变!继续活动。
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 靠主得胜,践踏仇敌
        • 靠羔羊宝血践踏仇敌谎言
          不要被无神论所欺骗,也不要被撒旦所掳掠,开始得着自由,靠着我们的神得着自由,靠着我们的神向仇敌报仇,人一生最愚蠢的就是相信魔鬼的谎言,与神为敌。咒诅已成过去,神的祝福要临到。大家把手都举起来: 我奉耶稣基督的名,神哪,你来膏抹我,圣灵降在我身上,我要做一个有命定的人,直到来到你的面前。奉耶稣基督的名,我要成为一个有命定的人,被掳的得释放,被囚的出监牢。我要践踏魔鬼仇敌,我要进到永恒之中。我奉耶稣基督的名宣告,魔鬼仇敌要被我践踏在脚下,撒旦要被我践踏在脚下,靠的是羔羊的宝血和我所见证的道,虽至于死,我也不爱惜自己的性命! 今天我要胜过这魔鬼仇敌,胜过撒旦,胜过大龙,胜过这古蛇。奉耶稣基督的名,魔鬼所释放的谎言都要退下去!有人说小腿也松开,脖子也松开,颈项也松开,后背也松开!哇,感谢神!皮肤发痒的也要得着医治!无论如何,做一个使被掳的得释放,被囚的出监牢,成为一个得胜的百姓。这是神的应许,还有什么应许比这更好,践踏仇敌!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 回转向神
      • 追求神的宝贵恩典
        • 追求耶稣至宝,别被钱财蒙蔽
          大家琢磨一下,一说到有机会赚钱,哎呀,那简值了,老兴奋了。你说竭力追求耶稣基督,那能当饭吃吗?你说人多可恶。等吃不下去饭,拉不了屎了来找我,又来求神,那你早干嘛去了呢?今天做个聪明人,活就为神而活,死也愿意为神而死。一生活在神的恩典怜悯之中,一生活在神的荣耀当中,可以活出神荣耀的样子,多好! 能听进去的有福了,人一生傻就傻在追求毫无用处的钱财,傻就傻在不知道耶稣基督是至宝。今天我们大家都做个聪明人,要知道耶稣基督是至宝。不知道的,简直是世上的悲剧。有的时候我开玩笑说,像我这种人五百年出一个。我说像你这种人啊,五千年才能出一个啊。听出来啥味道了没有?五千年才能出一个这么傻的人。真的,耶稣基督是至宝。心里头惦记?难受,神的灵都为我们悲哀。 我们竭力追求,过去耽误的,给他补回来,双倍的竭力追求。做就做一个聪明人,我今天再次告诉你,所有的病是鬼,赶走了病就好了。不管他是二十年还是三十年的病,都不难。有一个老人家,九十岁了,每次腿都酸痛。我说这玩意儿祷告就好了,很小的一个问题啊。没有用,他腿里头有一个钢板。哎,我的天啊,跟钢板没关系,跟鬼有关系。后来我祷告,服侍,那老人家的腿酸痛就好了。
        • 耶稣基督是你生命的至宝
          好吧,我们不去吐槽了,愿意听我的就听,不愿意听没关系。好好的考察,做个聪明人。我讲的是做一个聪明人,如果聪明的话,随便考察一下都会能证明的。我想让你们都知道,耶稣基督是至宝,耶稣基督在属灵的世界里头,那是居首位。如果拿起耶稣基督的权柄,就没有解决不了的问题。在属灵的世界里,我们的神大而可畏,大有能力。阿们。 你们的病,全都包在耶稣基督的身上,你们的贫穷,也都包在耶稣基督的身上。神不喜欢疾病,神也不喜欢贫穷。当然了,你整个大富大紫的人,来做比划一下没什么意义,我们人活着最重要的是不缺乏。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 信靠神的医治,远胜过医院
          有很多人直到今天,包括我们当中的牧者,这个观念都没有建立起来。心里头还是感慨,一个小小的病都搞不定,一整天到药店去买药,一整天都要到医院去看医生。我觉得我爸都比这些人有智慧,他虽然不这么信主,虽然信主信得不好。我爸去的时候,溜溜达达进的医院,后来下不了床了。 我爸说的话,我来的时候还不这样呢,治着治着,我还能在这儿继续治啊?我要回家。有多少人就跟我爸说的一样,进了医院,走着进去的,躺着出来的。多啊,但是都觉着那不治,那多对不起自己啊。有病不去医院,那能对得起自己吗?我不是反对医院,我是反对那些不太信靠神的人。 当然了,人家不认识神的人去医院天经地义。如果你问我,我也鼓励他去啊。但是认识神,神是我们最大的医生。直到今天如果你告诉人家,病都好了,不去医院,人家觉得是邪教。是不是?人觉得你这是歪门邪道啊。我告诉你啊,法轮功治好的病都比医院多啊。 但是法轮功是邪教,医院是正统啊。你觉得这奇怪不奇怪?不是我为法轮功做宣传,但是人家真是,我见过挺多呀。虽然我不信法轮功,但我知道法轮功。啊,感慨吧,因为病是个属灵的事儿。如果科学越来越发达,医院里的人应该越来越少。但事实相反,科学越来越发达,医院里的人越来越多。不觉得很奇怪吗?
        • 信心祷告,神听得见就够了
          对我们有益的事儿,不用我来苦口婆心的劝你。有人说:头疼完全好了,头疼欲裂,现在完全好了。有一个姐妹问我怎么带一个耳朵听不见的人祷告,让他看你的嘴形,没关系,神都听得见,他需要在悟性上调整。不用听见,神听得见就好。我们的神,创造宇宙万物的神,我们的救主耶稣基督,神的灵超越了时间和空间。 如果耳朵听不见,我告诉你,带着他祷告耳朵都可以听见的。耳朵听见不是一件很难的事,真的。我们的神使瞎子看见,聋子听见,哑巴说话,瘸子能走路,大麻风得洁净。我们的神多棒啊!这时候,再次将荣耀归于我们的神。赞美祂,开口赞美祂,只要我们心里悔改,我们必得医治,只是我们不能老试探神。没事吧?OK吧?这样还可以吧?这真的要命。 还有腰疼的,你改了多少了没有?打个字告诉我改了多少了。哎呀,有的人就是死不悔改,好吗?好好地悔改,将我们的心意夺回来归向神。如果你爱钱,把爱钱那个心改成爱神。不要紧啊,你带着一个聋子祷告,不要紧,让他开口就好。因为我们的祷告词里头都有很多都是带有字的,你可以给他看字,让他看着字祷告。然后开口方言祷告,能出声就出声,不能出声心里也行,别把那个盼望放在他听得见,听不见上。
        • 别捡金子就跑,竭力追求神
          神,我要赞美你,你有丰富的恩典,你的怜悯超越我们的想象,今天我们就要再次归向你。哎呀,这么快,一个小时就到了,我讲了那么多,也不知道大家听进去没有。凡是听进去的,愿意悔改的都得着恩典。 有病痛的,再按住病痛的地方。我奉耶稣基督的名疼痛松开,疼痛完全离开,疼痛的灵出去,惧怕的灵出去。我奉耶稣基督的名,我要将我的心意夺回归向基督。有人说:胯骨膝盖也松开了。太好了。每次都松开,然后过不一会儿就又回来是吧,如果是这样,你悔改得远远不够。但是我告诉大家,你什么时候觉得自己不错,什么时候就要彻底的完蛋。 为什么?因为我们所信的这个福音,就像一个金矿。你不能捡到一小块金子,就觉得挺不错了,然后撒腿就跑了,那是何等的愚蠢?我们要竭力追求,听明白了吗?我们没有竭力追求,就没觉得祂是个宝,其实祂真的是个宝。你说,可恶不可恶?我们要有竭力追求的心,我很少见到有竭力追求的心的,很少看见有竭力追求的人。如果你真的认为这是宝,怎么可能不竭力追求呢?
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 《你是我的一切
        • 《你是我的一切
          》 你是我依靠的力量 你是我寻求的宝藏 你是我的一切 你好比贵重的珍宝 我怎能放弃你不要 你是我的一切 耶稣 神羔羊 配得大赞美 担当我的罪债和羞辱 死里复活我蒙救赎 你是我的一切 耶稣 神羔羊 配得大赞美
      • 甘心乐意的奉献与蒙福之道
        • 甘心奉献,神必赐福无尽
          录音文字版 我们今天祷告的主题是,《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒,往摩利亚山去,要走三天时间的路啊!他的心里一直在想,是把儿子留下来还是献给神,非常纠结,走了三天的路,纠结了三天。其实走到最后一里路的时候,他也是可以往回走的。到了山底的时候,亚伯拉罕对仆人说:“你在这里等候,我和童子往那里去拜一拜,就回到你这里来”。哇!亚伯拉罕是什么心情?我心爱的儿子就要当做燔祭呀!这时候亚伯拉罕心里会不会想:“我把儿子献给神,怎么跟老婆交代呀?老婆要是疯掉了怎么办”?我把儿子当柴火烧掉,作为燔祭献给。可是那是他百岁才得的儿子,是他看为最宝贵的。 百岁才得的儿子,让他这么做是要了他的命呀!亚伯拉罕肯定想:“你要什么不可以呀?你要我都可以呀,为什么非要儿子呢”?我讲的这段故事,在《创世记》第22章记载的。 神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。(《创世记》22:2)
        • 甘心奉献,迎接神的丰盛祝福
          主耶稣,我们愿意把我们的一切都献给你,因为你是我们的神!你是我们的生命!哈利路亚!主耶稣,你就是我们的一切!主耶稣我们爱你!我们的弟兄姐妹都爱你!主啊!我们愿意为你摆上自己,我们愿意服侍你!愿意服侍那些有需要的。主啊,感谢赞美你!你是爱我们的神!主耶稣如此的爱我们,今天我们已经看到你在我们当中所做的。主啊,我看见我们这一群的弟兄姐妹都是蒙福的,他们都愿意摆上,把自己所有的献给你,把自己的孩子也献给你,服侍你!主耶稣,他们愿意在建堂奉献上把所有的拿出来奉献给你。主啊,愿你来祝福弟兄姐妹,倾倒你的祝福在他们身上和我们的教会!让我们的教会成为万国万民的祝福!
        • 甘心奉献,收获属天祝福
          耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说,耶和华说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:15-18 ) 亚伯拉罕听从神的话得着了吗?其实在他下手的时候,神有声音说,你不要动这童子,神有预备。直到今天还说:“耶和华的山上必有预备”!神是要我们的东西吗?神是试验我们。今天这场考试你能不能交上满意的答卷呢?信靠耶和华的人必不蒙羞愧!人眼中看重的是什么呢?如果是钱,你一定会掉到迷惑里,如果你看重的是神,你很难被迷惑!有的人祷告好了又回来,是人骨子里的东西要改变。我们骨子里的东西,必须从信开始。始于信以至于信,就更多的领受,神制定的属灵规律永远都不会废弃的!今天病得医治的,无论如何一定要学会一件事,把你看为最宝贵的献给神!你不能不蒙福啊!人最需要的是什么? 总结一下这段故事,我们领受到神看我们的心志,让我们不至灭亡,反的永生!神在《撒母耳记》中讲:“撒母耳说的话,没有一句落空”,我也愿意要成为这样的人。大家也要将自己倾倒给神,做像撒母耳这样的人,那就会成为很多人的祝福!还有什么比这更好的呢?接下来我们继续在灵里祷告,有需要的可以打字,你想开麦就开麦,不想开麦就随意。奉耶稣基督的名,彻底的弃绝属世界的价值体系!主耶稣,我们愿意,帮助我们拆毁这属世界的逻辑体系,拆毁我们属世界的梦想,我们单单愿意为主而活!哈利路亚!圣灵来充满!圣灵来浇灌!哈利路亚!我们当中有需要的可以打字通知我。
        • 甘心奉献是蒙福的捷径
          这段经文在讲了神在亚伯拉罕年老不能生育的时候,赐给了一个儿子,名叫以撒。随着时间的推移,儿子也逐渐长大。神给亚伯拉罕的应许是,神要因着这个孩子以及他的后裔,叫万国万民得福!这个时候以撒还没有结婚,也没有孩子,结果突然有一天神对亚伯拉罕说,你把孩子献上,献为燔祭。这个时候以撒大概三十岁左右,我想这个时候亚伯拉罕心里大概有各种感受吧!但是亚伯拉罕定意要把儿子献给神,我们能理解亚伯拉罕是怎样想的吗?我们可能会想,神你要什么不好呢?正是因为这个儿子是亚伯拉罕看为宝贵的,神才让亚伯拉罕献上最爱的以撒为燔祭。 亚伯拉罕又想,神都说了从这个孩子身上生的要成为万国万民的祝福,他都还没结婚。献上了之后,事情怎么成就呢?他会不会从死里复活呀?是不是把他献上他还能从死里复活?心里七上八下。我们弟兄姐妹,当你要做一个重要的决定,把你看为最重要的献给神的时候你是怎么想呢?所以今天亚伯拉罕他做到了。在我真正信主的那年,我就做了个决定,我要甘心乐意把自己最好的献给神!通常我把我感觉到心痛的东西拿出来奉献给神!不仅是十分之一,还是十分之二。我在时间、金钱上,甚至生命都愿意献给祂!因为祂是神。不是神需要我,是我需要神。因为在我们还是罪人的时候,祂就把独生儿子赐给我们。 今天我们牧区的弟兄姐妹,你们来寻求的时候。祷告就得医治不是因为别的,是因为耶稣担当了你的忧患呀!你的痛苦疾病,都到耶稣那里,祂为你担当了。所以我们愿意把最好的献给神,这是我们最好的决定。我们牧区来了一个姐妹,在十一奉献上很纠结。你看到她活出来的结果,就知道活得很不好。欠了很多债很多,信用卡也还不上,也没有工作。她的领袖很负责任的教导这个姐妹,如何改变自己的价值体系,并且告知奉献有多么划算。可是,这个姐妹活成这个样子自己心里要有个数!如果她认为奉献不划算的话,甚至觉得献给神是吃亏的,以至于她的领袖退还了她的奉献。
        • 甘心乐意奉献,才是蒙福之道
          但是我愿意奉献给神,我算过这是划算的。所以我们要在悟性上满心认识神,甘心乐意献上的态度很重要!我们是要像以扫,还是要像雅各呢?我们的奉献神悦纳吗?如果我们不是甘心乐意的奉献,那就是白献。我们甘心乐意,把我们看为最好的献给神,这才是最好的选择。昨天一个很久以前服侍过的一个姐妹联系我,最近几个月她都在家修养,一直处于崩溃的边缘,其实就是一种被鬼附的状态。我在服侍她的时候,那个鬼还在跟她说话。带她祷告的时候,我说一句她跟我说一句,什么都可以跟我说。但是当我说到,我愿意为主耶稣放下一切的时候,她不说话了,满脸的挣扎,整个人被鬼掌控的状态看着很辛苦。 有时候我们可以把金钱献上,十分之一也可以献上。但是,不能把其他的都奉献。凡是你不愿意献给神的,你就把它放在神以上。看你的孩子和家庭必比神更重要,神没有办法保守你的孩子。我们跟神交往千万不要傻,你都知道神掌管宇宙万有,你应该拿什么献给祂呢?拿你最宝贵的献给祂!也正因为如此,神要我们撇下这个撇下那个,都是我们看为宝贵的。 耶稣说,我实在告诉你们,人为我和福音,撇下房屋,或是弟兄,姐妹,父母,儿女,田地。没有不在今世得百倍的,就是房屋,弟兄,姐妹,母亲,儿女,田地,并且要受逼迫。在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30 )
        • 甘心奉献,收获意想不到的祝福
          你对今生都看不透,你没有办法做主耶稣的门徒!你如果想做一个像我这样有服侍效果的人,你要学习的不是方法,而是一个奉献的态度。我们的时间、我们的一切都是从神来的,你要不要都献给祂?我每次读到耶稣基督为我们钉十字架,我都有点哽咽。因为从信主耶稣开始,我就很清楚地知道,不是神要我们奉献。如果没有耶稣基督为我们钉十字架,今天我们当中这些病患从哪里得医治呢?今天我们有一位神,这位神常试试我们,看我们是不是愿意把最宝贵的献上。其实神不是要你最宝贵的,祂是要祝福我们,祂是要我们得福!因着耶稣,因着我们的奉献蒙福。 当我们看到老师把他所有的账号都献给神,自己只剩下几百块之后,神并没有亏待他。就像在我们教会当中我们看到的,我们的建堂奉献是最多的。我们要效法老师,因为建堂奉献蒙福的比比皆是!我们看到我们当中的这些弟兄姐妹,真正摆上,甘心乐意奉献的真是蒙福! ## 信靠与奉献的祝福
      • 全然献上与神同在的祝福
        • 全然献上,神是你唯一的核心利益
          今天神就是我们的核心利益,魔鬼敢碰我们吗?碰不了。那你还还怕什么呢?你所做的一切,魔鬼都碰不了,你还担心活不好吗?不需要担心了,我们继续祷告。我们今天祷告的主题就是把最好的献给神,弟兄姐妹开口祷告:“今天我要把最好的献给你”。神要大大的祝福你,不要有企图,神知道我们的心思意念,因为神能剖开我们的骨节和骨髓。我们继续祷告,把我们的一切献给神。 弟兄姐妹,我说一句跟着说一句:主耶稣,我愿意一生一世单单为你而活,把我一切献给你,我一切属于你。主耶稣!你是我的一切,我愿意一生一生来仰望你和侍奉你,把我自己全然献上。主耶稣!你来掌管我的生命,一切魔鬼仇敌不能靠近。主耶稣!我愿意活在你的旨意里,建造你荣耀的教会,建造你荣耀的教会就是我的生命。主耶稣!你就是我的核心利益,我就是要一生来打击魔鬼仇敌。主耶稣!求你悦纳我的奉献,求你更多使用我,我愿意在你的教会与弟兄姐妹同心合意打击魔鬼仇敌,拆毁我里面一切属世界的逻辑体系。我愿意为你而活,你就是道路、真理、生命。主耶稣,谢谢你让我能认识你,奉耶稣基督的名,阿们!
        • 全心为主,活出神的兴盛
          弟兄姐妹,我们继续在灵里祷告,谁有感动可以打字告诉我或者开麦告诉我。有需要的弟兄姐妹打字,今天有疾病的都要得着医治,我们都要大大的蒙福。我们手所做的尽都顺利,因为我们都是甘心乐意为神摆上的,谢谢你,主耶稣!奉耶稣基督的名,践踏死亡的灵,打击一切老马的灵。奉耶稣基督的名,打击老马的灵,拆毁我们里面属世界的逻辑体系,奉耶稣基督的名,打击老马。主耶稣!打开你天上的窗户,把祝福倾倒在我们当中,我们教会要复兴,我们要大大的复兴,赞美你主耶稣!主耶稣你就在我们当中,你在我们当中自由的运行,我们要同心合意争战,众人如同一人,赞美你主耶稣! 奉耶稣基督的名,践踏老马的灵,把老马的灵践踏在脚底下。奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切的价值体系,拆毁我们里面属世界的梦想,拆毁我们里面一切肉体的恶习。破除我们肉体的恶习,单单的为主而活,不再爱这个世界。主耶稣,我们单单仰望你,活在你的旨意里。主啊,我们在这地上要活出你的兴盛。主啊,你与我们同在,有你我们就有了一切。主啊,让我们的弟兄姐妹都能胜过你的考试,我们同声祷告说:你是爱我们的神。主啊,愿你赐下合一的灵。主啊,愿你让我们在地上成为你得胜的军队。主啊,感谢你使用我们,大大复兴你的教会,让我们每一个弟兄姐妹都大大的得着祝福,谢谢主耶稣这么的爱我们。
      • 甘心侍奉与神的祝福
        • 甘心侍奉,属灵权柄护佑你
          如果没有神,我们今天不知道会怎样?不敢想象会怎样?钱是解决不了一些东西的。如果没有神,我妈妈不可能活到今天。刚刚弟兄姐妹没来的时候,我分享一下在祷告会开始之前发生的一幕,我妈妈被魔鬼抢去了,我们祷告又抢回来了,把魔鬼打败了。她告诉我:“刚才被魔鬼抓到地牢里,地牢里很凉很凉的,拔凉拔凉的”。所以不要爱世界,如果爱世界,只能被魔鬼耍,因为我们掌控不了。明天怎么样我们不知道,下一步发生什么我们也不知道。有的人说:“我有的是钱”,但是没有用呀,钱是解决不了问题的,因为我们的生命是受看不见的属灵世界掌控的。但我们在灵界有权柄,因着耶稣,在灵界魔鬼不敢碰我们。
        • 甘心侍奉,神必大大祝福
          主啊,你就带领我们,不丢弃我们,我们来侍奉你,愿意把自己献给你!把最好的献给你!主耶稣,你是我们的神,是我们的一切!主啊,愿你倾倒你的祝福在我们弟兄姐妹身上,在末世的时代。主啊,让我们看见你如此的爱我们,你的应许没有一句落空,我所说的你都成就。我何等的感恩,主耶稣谢谢你!谢谢你如此的爱我们,爱我们的弟兄姐妹。主啊,谢谢你让我们来侍奉你!当我们的弟兄姐妹在小事上忠心,你也要把大事交给我们。主啊,我们愿意完全摆上!主啊,尽管我们没有,我们不能,相信你必赐给我们,必让我们成为你所好用的器皿! 主啊,我们把我们自己倒空,我们谦卑在你面前,愿意甘心乐意摆上侍奉你,走你这蒙福的路!主啊,你就在高天之上为我们预备,看见我们仰望你的心,主啊,何等的感恩,谢谢你!主啊,我们渴慕你,你看见我们这些渴望你的弟兄姐妹了吗?主啊,愿你悦纳我们的祷告,悦纳我们的奉献,我们把我们所有的献给你,用我们的一生来侍奉你。主耶稣,你看见我们的弟兄姐妹,夜以继日的服侍,看见我们在效法你的仆人我们的老师所做的,我们愿意传承效法。主耶稣,你就是我们要效法的,你已经给我做了榜样,我们愿意紧紧跟随你,这一生紧紧跟随你!主啊,谢谢你如此的爱,在我们当中,我们看见你要做大事做新事。 主啊,让我们把更多的祝福分享出去!主耶稣,你使用我们,哈利路亚!主啊,在这次奉献当中,你让我看到那么多的弟兄姐妹要大大的蒙福,我们的弟兄姐妹那个爱主的心,真的把自己全然白上的心,神要大大的祝福我们!今天我们的弟兄姐妹,神要大大的祝福我们,使用我们共同来建立教会,我们要成为万国万民的祝福,成为这个世代的祝福。我们每一个人都有份,神在天上看见我们的摆上也非常开心,看着我们这样爱主,我们没有吃亏,我们得着了。所以我们一夜一夜的不休息,却很开心和乐意,也没人觉得累,反而很健康。我从来没想过我会老,因为有神,所以才活的好,因为有神,所以才平安。
      • 单单为主而活的力量与智慧
        • 单单为主而活的力量与智慧
          奉耶稣基督的名,践踏老马的灵,奉耶稣基督的名,破除我们里面一切属世界的逻辑体系,拆毁属世界的梦想。当我们的价值观建立在这个世界上的时候,当我们不属这个世界,我们的核心利益是神的时候,魔鬼会任意的动。牠动什么你也不需要抓狂,魔鬼动不了。今天不再为这个世界而活,因为我们是神的儿女,我们不会缺乏。单单为主活,我们活的非常轻松,一点都不累。继续祷告,打击老马的灵。奉耶稣基督的名,打击老马的灵。奉耶稣基督的名,拆毁我们里面的逻辑体系,拆毁我们里面属世界的价值体系,我们单单仰望主耶稣。奉耶稣基督的名,践踏这一切老马的灵,不再爱这个世界,不再体贴肉体。 奉耶稣基督的名,彻底拆毁老马的体系。在我们里面,我们要成长,要祷告争战,对付我们里面属世界的私欲。我们里面的私欲,属世界的价值体系要不断被拆毁,我们登耶和华的山,登高的过程就是拆毁我们里面属世界价值体系的过程,仰望神。主啊,你是我的一切,你是我依靠的力量,你是我寻求的宝藏。主啊,你是我的一切,你是贵重的珍宝,你是我一切,你是我的力量,你是我的源泉,你是我的高台。主啊,你激励我们前行,让我们一生一世完完全全属于你。主耶稣,让魔鬼仇敌不能在我们眼前站立。主耶稣,加添我们智慧,赐给我们能力。 主啊,你是我的一切。主啊,赐给我们智慧和能力,赐给我们一切,我们愿意为你活,单单为你活。主耶稣,你担当了我们的罪,担当了我的羞辱。主耶稣,你是配得赞美、尊荣、一切权能和荣耀,天上和地下一切都是属于你,你是我们的神,你是掌管宇宙万有的神,阿们!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典!
      • 以耶稣为至宝的智慧生活
        • 耶稣是至宝,世间皆为损失
          在世上有苦难,但在耶稣里有平安。如果一只脚迈进耶稣基督的里面,让我们另外一只脚也进来。在悟性知道我们是为耶稣基督而活,这是理所当然的,不要以为有什么好夸耀的。我们一方面要对付我们里面法利赛人的宗教行为,另一方面也要对付我们里面因为做实事而撇下神的恶习。魔鬼非常坏,要么把你推到爱世界里去,要么你一爱神,就把你推到宗教里去。今天就让我们被神的灵引导,行在神的旨意当中! 让圣灵用火来为我们施洗!让我们充满天上的能力,活出神的荣耀!魔鬼要退下去!魔鬼不能够欺骗我,我在悟性上要满心认识神!我知道我为什么而活!我知道我应该怎样活!地上万国的荣华富贵尽都失色,因为耶稣基督才是我的至宝!钉痕手,引我前行,我只愿合祢心意。看万事为损失,受苦为小事,靠主的恩典站立!
        • 活出属天梦想,别被世俗辖制
          你会发现很多事情都不是个事,都是小事,唯得着耶稣基督为至宝!愿神成为我们的梦想,成为我们的异象!如果你站在永恒里,就知道这是极美好的恩典,在这世上至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀!千万不要忘了,那才叫悟性,不被世上的东西所辖制。跟着我一起在灵里祷告,治死肉体邪情私欲!不管你是什么样的状况,让祂成为我们的异象,成为我们的梦想,成为我们活着的缘由!我们一起寻求神,人没有异象,没有梦想,每天就是柴米油盐酱醋茶,就是鸡毛蒜皮的小事,真的是悲剧。 我常常鼓励大家做实事,但不是让你沉迷当中,是让你有一个属天的梦想,脚踏实地地做事,不再活在虚空当中。这个世上充满了各种悲剧,有人吃不了饭、尿不了尿、拉不了屎、睡不了觉,还有人手疼、胳膊疼、肩膀疼,充满了这么多的问题还爱世界吗?如果有这么多的问题还改变不了你爱世界的心,还不能破碎我们在世上的梦想,破碎不了为鸡毛蒜皮小事在那纠结,你是何等地爱世界?千万不要以为我在得胜的教会,问题就解决了,过去曾经解决过,但是如果人不改,还是一场悲剧。 在悟性要满心认识神,深深地悔改!要么挑剔、要么爱世界,看看我们自己哪一样是合神心意的人?将我们活着的根基建立在耶稣基督的身上,让我们活着就为神而活,拥有属天的异象和梦想!让神完全拥有我们,也让我们完全拥有神!要知道你的病好了一半,有一半在耶稣基督的身上,就让我们把另外一半也献给神!横下一条心,对付自己里面的恶习,不要活着活着活成了一个悲剧。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:靠着圣灵治死肉体的恶行!
      • 祷告与悔改:献上最宝贵的给神
        • 献上最宝贵,得神最美好
          我们一生一世都属于神,不要留下什么东西不给神。如果把你最宝贵的东西都献给神,祂就把最宝贵的东西赐给你。献给神是何等的美好,如果我们是神的,哪有鬼敢来碰?听明白了吗?最要命的就是那东西属于你自己,你也搞不定鬼,你也不献给神,鬼又来搞你,你说这辈子怎么活?好吧,祷告结束之前,让我们用我们的心、我们的灵来唱这一首诗歌,把最宝贵的献给神。 过去这些年因为神的恩典,避免了不知道多少灾祸,躲过了多少的病痛,感谢神!爱神是人一生最美好、最聪明的选择。献给神,是人一生一世最聪明最好的选择,不要再爱世界,单单爱神。是不是这么祷告完了之后,身体会觉得很轻松。神一定会帮助你的,一定会对付你的肉体,一直到骨子里。其实过去这些年,神一直在对付我们。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:只愿得着神!
      • 追求基督的至宝
        • 万事皆粪土,唯有基督为宝
          只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督……这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(《腓立比书》3:7-8,12) 带大家祷告是一种享受,服侍神也是一种享受。有时候会觉得遗憾,怎么这么晚才开始服侍神。晚也不要紧,那就好好的开始服侍神。其实我们在世上苦苦的挣扎能得着什么呢?除了劳苦愁烦什么也得不着。有人对我说,老师,有的人天生悟性就很好,觉得没意思,就开始服侍神。这种人是很厉害的,老师你就是这种人。 我就想,到底有多少人能悟出来?活在世上没有太大意思。人在世上忙忙碌碌,给自己整出一大堆窟窿,挖了一大堆的坑,在干啥呢?20多岁冲冲冲,冲到30多岁,回到原点;30多岁冲冲冲,冲到40岁,冲到原点;40多岁冲冲冲,冲过劲了,一下子冲到负数里去了。本来还可以回到原点,结果现在连原点也回不去了。 我说带他祷告,他也不理我,好像我带他祷告还成了负担。各种的忙碌、各种的挣扎、各种的较劲、各种的算计,在家里、在企业里上演三国演义、华山论剑,真是来回折腾。你说碰到黑包天倒好,偏偏都是东邪西毒、梅超风这些人。我说咱们好好来寻求神不好吗?我信主那天哭的稀里哗啦,我说这是一位什么神让我如此感动?直到今天在迷思的时候突然醒悟过来,就非常感慨,然后在神面前祷告,降服下来。
        • 抛弃万事,活出神的传奇
          我们要么活着由魔鬼掌权,在我们身上导演闹剧,要么活着让神在我们身上导演一部精彩的传奇。除了我的神,我还能夸什么?。我从来不夸自己,因为我靠自己打了败仗,没了神,我什么也不是。我一无所有,唯有生命献给神,我的神是我一生最宝贵的主。我已将万事抛弃为要得着神,抛弃万事不是指什么也不做,遁入空门,而是这些事不再辖制我。我却要成为这些事的管理者,包括神给我的钱、神给我的资源、神给我的弟兄姐妹和其他一切的资源。 神给我一锭银子,我就把它变成十锭。神把你们交在我手里,我就把你们从一个月值一千块钱陶造成一个月值一万块钱。如果你值一万块钱,我就把你陶造成一个月值十万块钱。神与我同工,我要成为神眼里最好的管理者,因为我的神是我的一切。若弟兄姐妹听明白我说的,就跟我一样只愿得着神,把神交托给你的都变成宝贝,把神交托给你的每一锭银子都变成五锭或十锭银子。 今天就在神的荣光里,我们不再在识别善恶的战场上和魔鬼打仗,不再在爱世界的战场上拼命。而是在神的爱里,为神的爱癫狂,爱神爱到癫狂的地步。 弟兄姐妹是否能感受到你所牧养的弟兄姐妹,他们的痛就是你的痛?你知道为什么我祷告好使吗?因为我爱神。因为爱神的缘故,服侍弟兄姐妹就好象服侍神。我们心里所想的,眼里所看到的,决定了我们里面的感受。如果你不把你世上的梦想除掉, 你没有办法领受神的爱。
见证
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  • 信仰的力量:宝宝病愈背后的奇迹之旅
    我女儿才两个月,前段时间连续腹泻了三四天,带她去医院检查,医生说是肠炎,开药吃了两天后,复查的时候肠炎更加重了,医生就让我们住院治疗,要用抗生素,正常情况下一岁内婴儿是禁用抗生素的。我这才想起要联系牧者祷告。 牧者安排了我们牧区里的牧者们轮流带领我祷告对付,刚开始的时候宝宝的精神状态较好,但腹泻的情况却加重了,牧者说腹泻是在排脏东西,并且提醒我喂养方式没整对,太体贴孩子的肉体了,我就开始按照牧者指导的方法喂养。但这个时候宝宝腹泻不轻反重,腹泻物中还出现了血丝,看到孩子的状态不好我的心情整天都处于崩溃状态,还做出很多不利于争战的行为。牧者严厉地批评了我的瞎搞和无知,然后让我好好跟着教导去做,别再自己瞎搞,害孩子多遭罪了。 在祷告争战五天以后,孩子的病突然就好了,牧者带领我用属灵的眼光看这件事,我明白了是自己太体贴孩子肉体,从来没有想过要主动去管理自己的孩子,什么事情都按照自己的感觉和情绪走。如果不是这次女儿生病,我都不知道自己是如此得愚昧,我深刻认识到体贴肉体和属世界的逻辑体系带来的败坏,一定要谨守遵行神的话,建立神的逻辑体系,要走蒙福的路。
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    孩子已经有两三天没有排便了,今天想排便又排不出来,非常痛苦就哭起来,我知道是老马,就跟孩子说:不要哭,妈妈带着你祷告。我就跟着江湖群里祷告,边祷告边用手去揉揉肚子,到了晚上继续揉揉肚子和祷告,明天早上就顺利排出便便來了,感谢赞美主!
  • 宝宝餐椅惊魂,妈妈心跳加速的惊险时刻
    中午做饭时,我把13个月的孩子放在餐椅上自己玩,过了一会儿,我听见啪的一声,孩子从1米多高的餐椅上摔下来,开始大哭。我赶紧抱起孩子祷告,不一会儿孩子就不哭了,身上也没有受伤,感谢神的保守!
  • 惊魂一刻,13个月宝宝从高椅跌落竟安然无恙!
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  • 宝宝哭闹不止?祷告驱邪灵竟然见效!
    我的孩子刚出生一个多月,这个星期天晚上突然哭闹,从晚上10点夜里2点,断断续续哭了4个小时,也不吃奶,怎么哄也不行。我从医生,朋友以及网络上得到的信息,都是说孩子进入二月闹,肠胀气,肠绞痛 ,然后我也就信了,也没有联系牧者。到了第二天傍晚6点多孩子又开始哭闹了,症状还是跟昨天一样。这个时候我想到牧者过去一再提醒我,不要用属肉体的方式解决属灵的问题。我就赶紧联系了牧者,把孩子的情况跟牧者讲了一遍,然而牧者说什么二月闹?就是个邪灵,我带着你祷告,打击死亡的灵和肚子疼痛的灵。并让我祷告的时候一边用手按住孩子的肚子,一边注意孩子肚子的反应。祷告了快一个小时,孩子打了嗝就不哭闹了,而且小眼睛还到处望。孩子现在已经完全恢复了,感谢神的医治!
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    大家好,我今天分享一个对付混乱和不做实事的见证。我是一个很懒的人,听老师说:人呀!一定要把家整干净,把物品各从其类。如果一个人家里整天乱糟糟的就招鬼,会带来很多问题。每次听了,我都在想,是呀我要把家整干净。因为没有用心的去解决问题,所以早上整好,晚上又乱哄哄的了!我里面就会抱怨孩子给我整乱了,把责任都怪罪到孩子身上。后来我就在琢磨,到底该怎么解决根本上的问题呢?刚好过年的时候,牧者就跟我的孩子讲了如何管理自己的“压岁钱”,怎么合理的运用让它有价值。我就跟孩子说:把你的钱拿来买桶油漆,把墙壁刷上你喜欢的颜色,你自己住好了。你的东西不要放我房间。她高兴的答应了。我就教她怎么网购,怎么清理墙面的垃圾,怎么补墙上的缝隙和不平,怎么刷墙。做的过程中遇到很多问题,都一一的想办法去解决。虽然有点辛苦,也没有专业地做的好,但是房间却比之前好看了。我又帮她买了几张励志的壁纸和舒服的椅子,把她所用到的都给她备齐全了,整个房间焕然一新,又干净又整洁,在我家里那绝对是最漂亮的一间房了。我就跟她立约,告诉她以后这个房间的卫生整洁要自己负责,你搬进去时怎样的要保持好。如果还是像以前那样,乱糟糟的东西乱放,垃圾乱丢,臭袜子乱丢。就从这个房间搬出去,把房间让给妹妹住。她答应了。从搬进去后,神奇的事发生了,被子每天都叠的整整齐齐,房间里的东西也不乱放了,也都各从其类了,臭袜子,臭鞋子也不乱放了,房间里也没有臭脚丫的味道了。原来不是孩子的问题,是自己懒,看到问题不去解决,看到墙纸掉了,也懒得动手,就喜欢凑合。从把孩子的房间整好后,我自己的房间也不混乱了,东西也能各从其类了,再找东西时,只要到指定位置就能找到,卫生也好打理了,也不整天对孩子发脾气了,并且还有更多时间可以拿出来学习。对付懒和混乱,就得做实事。感谢神,感谢老师常常推动我们去做实事,不断的解决问题!我要继续对付我里面的懒惰和混乱,一点一点恢复神荣耀的形象,我相信一定会越来越得胜!阿们!
  • 从废柴到宝藏,命定教会如何改变我的人生
    过去我是一个屌丝,活着没有任何目标,整天就是发呆,追剧,逛淘宝,看直播,和同事瞎聊,还会经常抱怨和发牢骚。信主很多年圣经一遍都没有读过,读不懂也不想读,自从在网上搜索到了华人命定神学,听了老师的查经和讲道之后,我就喜欢上读经了,感觉自己像找到无价之宝一样!在牧者的带领和教导下,我开始把所有的时间用在有回报的事情上,不再发呆,追剧,逛淘宝,看直播,和同事瞎聊,反而每天都享受在学习神的话和祷告中,看到自己一直在成长,心里充满喜乐。如果没有遇上华人命定教会,我就是一个废物,干啥啥不行。感谢神带领进到做实事的教会,感谢牧者们循循教导,我要紧跟教会的脚步,长成神所喜悦的样子,成为神宝贵的器皿!
  • 放手育儿,告别妈宝时代!
    我儿子已经高三了,但他的生活自理能力极差,很依赖父母,在还没有来到华人命定神学之前,由于我的无知,体贴孩子的肉体,什么都不让他做,惯出一身的恶习,在牧者的多次教导后,我也在生活中改变对孩子的教育方式,放手让他自己晾衣服,打扫卫生,洗厕所,以前他是非常抗拒做这些,现在他能顺服去做了,感谢主!我要继续对付我自己里面的老马,也要帮助我的孩子重新建立独立自主的人格!
  • 从宝妈到职场达人,信仰让她活出不一样的人生
    大家好!我是WQ姐妹。今天我想和大家分享,我把时间分别为圣,在工作、家庭,还有服侍这三方面的成长见证。 一、在工作中学会靠神对付自己 过去我是一个全职在家的宝妈,丈夫长期在北京工作,我一个人带两个孩子。那时我常觉得自己没价值、没出息,生活也比较封闭。后来牧者推动我走出去做工,我开始在现在的岗位上工作,已经三年了。刚开始时,我里面有很多问题:怕出错、怕吃亏、爱面子,也容易偷懒。但在做工中,神一直在对付我,提醒我:不要靠感觉,要靠信心去行。我慢慢体会到---做工本身就是恩典,因为神藉着工作让我学顺服、学忍耐,也让我在实际中把祂的话活出来。 二、在家庭中教孩子做实事,活出榜样 除了工作,我还要独自照顾两个孩子。每天我学习时,他们就在旁边写作业、看书,我们彼此陪伴,也一起学习做实事。十一期间,我带儿子清理家里的衣柜顶、电视柜下的灰尘。孩子看到抹布上的污垢都很惊讶,我就告诉他:“干净的环境,是用心整理出来的,这就叫做实事。”现在孩子变得柔和多了,也常对我说“谢谢妈妈”。 有一次驾车返回路上,车辆在高速上突然提速困难、甚至熄火。我没有慌乱,而是冷静处理、重新启动车辆。儿子建议我叫救援,但我告诉他:“遇事先冷静,相信我们能靠神处理好。”后来发现是节气门堵塞,清理后问题就解决了。我趁机教他:人的心也像节气门,要常常清理,不让污秽堆积。我欣喜地看到,儿子在参与这些实事后,性格变得柔软,学会了感恩。我也体会到:神常借着这些小事,操练我们信心与悟性,让我学会在生活里活出榜样。 三、在服侍中把时间分别为圣 除了工作和家庭,我也积极参与002事工的服侍。我会提前和学员沟通,整理问题,查考资料,遇到不懂的地方就请教老师。我发现,服侍不是压力,而是祝福。当我愿意把时间分别为圣,神就亲自管理我的时间,让我在有限的时间里,经历祂丰盛的带领。 回头看,我真的很感恩。从一个在家带孩子、常觉得自己软弱的宝妈,到现在能同时在工作、家庭、事工中站立得稳,我知道,这一切都是神的恩典。现在我深深体会到:敬畏神、信靠神,就能在最平凡的生活里,活出神的荣耀。【哥林多前书 1:21】说:“神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人;这就是神的智慧了。” 感谢神!我愿一生把时间分别为圣,靠主刚强,活出有命定的生命!
  • 教会养娃新法宝,外孙蜕变记!
    我是LM姐妹,老师常常教导我们说,解决问题从根上解决,我们华人命定神学是效法传承的教会,牧养孩子从小抓起,老师带领我服侍我的外孙,在服侍外孙的过程当中对付自己的脑懒惰、使我生命成长,外孙一天一天在改变,开始信赖牧者,主动在群里开口讲话,完成牧者布置的作业,参与运动。在这个过程中不断对付自己的恶习,使我深深的体会到与教会合一、与牧者合一,不给魔鬼留地步,这样才能解决问题,谢谢我牧者对我为父为母的服侍!
  • 祷告助我逆袭职场,宝妈求职成功记
    我是一个小学毕业的宝妈,最近在找工作,因为没有文化也不知道干什么好。老师带我做职业规划,她清楚我之前做过保洁领班,虽然只做了几个月,工作经验也不怎么样,但是老师鼓励我,人活着是靠神,神要训练人,就是训练人在做实事上面脚踏实地学习成长,找工作本身就是一个提升技能的过程,写简历就知道自己接下来要提升的技能有哪些。老师就带领我写简历,通过这样的训练,我不断投出简历、面试,这个过程对付了我的爱面子,一说话就紧张的毛病。 其中一次面试一个公司,我知道自己很难胜任,就很紧张。我想起老师的教导,不是靠能力,是靠着神!于是开始祷告,心情平复后就进去面试。面试结束后,面试官说让我回去等通知。回到家后,家人就说别人是委婉的拒绝你,可能没有戏了,这次我选择不在乎,因为我在这次面试中成长了,就算没有被录取也没有关系,反正我也不是靠工作活着。但我还在反思自己的问题,比如:面试官说这些人太难管理了,总是找很多的理由,遇到这样的问题你该怎么办?起初我认为他在找吐槽,后来突然明白,他说这些话的目就是想让我解决他的问题。我的牧者也教导我要站在管理者的角度思考,老板请你来是解决问题的,需要你提出一个可靠的建议,更能体现你的价值。 我突然明白了,之前是站在一个做工的角度思考,就觉得老板在挑毛病,现在要站在管理者的角度思考,让老板看到雇佣我的价值。神奇的是,我虽然面试的时候回答的不好,但是我明白这个道理后,就接到通知:面试通过让我星期一去上班!一切都是神的恩典。感谢神,人要反思,要悔改,要照着神的话去行!