【查经】申命记 32章 – 神要拯救祂的百姓!

引言

《申命记》32章在告诉我们什么呢?这里讲述:神要拯救祂的百姓。我在想神为什么《申命记》32章叫神要拯救祂的百姓呢?在《申命记》32章43节,神要救赎祂的百姓。那么问题来了,如果你不是神的百姓,神会不会救赎你?其实神不会救赎你。那在《圣经》里我们看到耶稣来到世上的时候,我们看到耶稣不想拯救法利赛人,称他们为毒蛇的种类,神救赎的是祂的百姓,不是这个世界,神要毁灭这个世界,但要拯救祂的百姓。挪亚的时候拯救了挪亚的一家,毁掉了那时代;所多玛的时候,拯救了罗得一家,毁掉了所多玛城;在约书亚攻打耶利哥城的时候,神毁灭了耶利哥城,但是拯救了喇合。

所以我们在《圣经》里会看到,我们的神让很多人觉得神太狠了,这我绝对赞同,我们的神非常的狠呀,说要灭掉就要灭掉,我们的神不是圣诞老人。从摩西带领以色列人出埃及,然后到约书亚带以色列人过约旦河,然后开启了以色列人的历史。摩西写的32章,其实在31章的时候,神让摩西写一首歌,教导以色列人,传给他们 。

使这歌见证,因为我们将他们领进,那向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地,他们在那里吃得饱足,身体肥胖,就必偏向别神侍奉他们,藐视我,背弃我的约,那时,有许多祸患灾难临到他们,这歌必在他们面前作见证。(《申命记》31:19)

选择做神的百姓

那我们所读的32章是摩西写的一首歌,是证明将来以色列人要经历的跟和这首歌一样。那以色列人怎么想的呢?如果按照这歌上写的,以色列人要知道选择做神的百姓。今天我们要了解一件事,就是神故意把未来经历的告诉我们,让我们在生与死、祸与福里做个选择,其实我们做选择是至关重要的,你是不是神的百姓跟你的选择紧密相关的,你不要以为你的路是别人帮你走出来的,就是你自己走出来的。

到了耶稣年间,就有一群法利赛人,这些法利赛人怎么来的呢?在耶祢西和以斯拉那个年代,有很多人从巴比伦国回来,建造圣殿,那个时候建造圣殿有一个叫以斯拉多文氏,教导以色列人如何读《圣经》,结果以斯拉的徒弟他们,一代、一代传,传到耶稣年间,这些人就成了法利赛人,就成了毒蛇的种类,那我们很奇怪为什么这些人成了法利赛人,成了神讨厌的人?

原来这些法利赛人他们身上有一种东西,就是爱钱、爱吃、爱喝,把圣殿里的产业出租出去赚钱,圣殿的产业是以色列人最重要的市中心,结果那个地方特好赚钱,那些来敬拜的都要通过法利赛人的店铺,然后法利赛人就会赚很多钱。人要知道人心里想的和藏的都瞒不过神,所以他们就成了毒蛇的种类,虽然圣经读的很熟,却在32章读也读不明白,所以今天我们要知道神要做什么呢?难道人类的历史就是这么纠结状况吗?蒙祝福然后吃到肥胖,然后受咒诅、灾祸,然后祈求神,神拯救完,又开始吃的肥胖,受咒诅,受灾祸,又偏离神,这样循环。我们在新约时代,看到这样循环下去,也就是我们看到一个特征,曾经再繁华的市中心也会衰败,也在那个地方衰败,神到底在做什么呢?

选择得到命定成为神的宝贝

神在筛选祂的百姓,有人被筛出去,有人被筛进来,所以弟兄姐妹今天你会不会被筛出去或筛进来就看你的选择,我们一定要有命定, 我们创立的神学观念是很有命定的。为什么呢?因为在神眼里有命定的人很宝贵,成了祂的百姓,那些没有命定的,就成了垃圾,就把义人和恶人分出来,把宝贵的和垃圾分出来,听明白了吗?把属神的百姓救出来,把不属神的毁灭掉,你说够不够狠?我觉得挺狠的,不属祂的就毁灭掉,属于祂的就当宝贝收起来。

这也可以理解,我前几天就把电线重新收拾了一下,当时收拾的时候特别脏乱,灰尘老大了,我就用吸尘器把灰吸到吸尘器里,我不会把灰收当宝贝一样收藏起来,我会把它收在垃圾桶里,难道神也不如此吗?是不是,没用的东西,你留着做啥呀?

但是你要做宝贝还是要做垃圾?你要知道。神要把宝贝收起来,把垃圾倒到垃圾厂里和魔鬼一起焚烧。那有些人说:神呐,你为什么要干这事?其实在罗马书里,保罗说你是谁?你有这资格问吗?受造之物怎么可能有资格问呢,我们有一个资格,就是可以选择在神面前做一个宝贝,所以我们不要在那里一直不原谅神,好像我们比神还厉害,这是非常愚蠢的,不要那么看重钱,不要那么体贴肉体,不要那么爱世界,这都是神所厌恶的,要知道有命定,知道我们的神是神。

神使人死也使人活

你们如今要知道;我,惟有我是神,在我以外并无别神。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。(《申命记》32:39)

别跟神争来争去,有些人吧,命不好,也就是一系列的选择没有选择好,你想,你不好好做选择,你不遭罪谁遭罪呀,还怨恨老天,老天为什么这么不公平,上帝呀,为什么这么不公平,有很多人笨就笨在这。前一段时间,我跟一个老朋友一起吃饭,随口就说声:傻啦吧唧的,结果我讲完了,他的脸就黑了,其实我没有说他,他自己喜欢往上扣,有很多人不理解,使人死、使人活都是神让你活的路,路就在你脚下。所以一定要系统的了解。

前段时间有一个胃出血的小伙子,你说他不爱神吧,他也挺爱神,爱的有点混乱,跟我这个争论呀,我们的神只祝福人,不降灾祸给人。我说,你这小伙子你有好好读《圣经》吗?你跟我争什么争?你看圣经怎么写的;祂使人死,使人活。亚当和夏娃,神说了,不能吃识别善恶的果子,吃了就是死,那就不是使人死吗!所以今天我们要系统地了解,不应该夸大魔鬼的作为,其实魔鬼就是神手里的工具而已,你要确切的知道魔鬼干什么活的。

魔鬼是清垃圾的,比如我们干活,整天钻洞,干活,弄得自己脏兮兮的,把垃圾收拾了,谁收拾了垃圾,那不是打下手的,所以魔鬼干什么活呢,就是从神那里领受一个活,就是神咒诅的魔鬼就来败坏,就把他交给魔鬼,让魔鬼来败坏。鬼的工作就是全天来败坏人,败坏那受咒诅的人,败坏那些不属于神的人,属神的人,魔鬼没有什么招,他怕我们还来不及呢,所以大家不把魔鬼夸大的这么大,为什么呢?因为神要筛选宝贝出来,好降福与他。其实神在做一件事,在使人死,使人活,降福与祸,在这个过程当中,把雅各或以色列的人筛出来。

神在筛选宝贝

神在筛选宝贝,就筛选雅各这样的,查雅各就查《创世记》,我就喜欢带大家查雅各,因为神70年没有和他说话,他就坚持那么久,得到长子的名分,得到长子的祝福,神看这样的为宝贵的,我们是不是要做这样的人呢?那就是我们的选择了,听见了弟兄姐妹,在神筛选宝贝,使人死使人活救赎出来,神就把不属祂的丢到地狱里,神事先告诉以色列人,就是让他们有智慧去选择,神已经告诉我们雅各是祂的产业,听见了没有?那你非要做以扫,就做以扫吧,不好意思啊,我告诉你:天上的甘露不为你所得,地上的肥土不为你所种,你终身要依靠你的刀剑度日。

那就玩命干吧,所以选择非常重要,我教你们的都放在心上,吩咐你们的子孙谨守这话,不是虚空,与你们无关的事,乃是你们的生命,你们可以在生与死、福与祸中间做一个选择,做一个明智的选择,你就会成为神眼中的宝贝,所以今天弟兄姐妹,我一而再、再而三的讲,有命定,就是这个意思,我不希望你成为神眼中的垃圾,然后拿吸尘器一吸,就丢掉了,福与祸,生与死都是你的选择,你怎么选呢?照着雅各去选,雅各怎么做,你就怎么做。

这礼拜一有一个弟兄,拿着台湾知名的牧师讲雅各和以扫的故事,结果他讲的:你看这个雅各,干了一件多么缺德的事,他竟然骗了他哥哥的长子的名分,也骗了他爸爸的祝福,然后他兄弟俩就不和睦了。那是神的旨意吗?那是台湾知名牧师,只能很遗憾的说,怎么可能这么查《圣经》,怎么会有资格批评雅各,雅各是祂的产业,雅各是神的产业,像雅各的人才是神的百姓,神喜悦雅各。弟兄姐妹们:神所看重的是命定,不是道德;神拯救的是祂的百姓,不是这个世界,像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟这样的人带到祂的国度里。

不要以为亚伯拉罕生的都是属神的(比如以扫),并不是基督徒都是神的宝贝。

效法雅各。耶和华的份,本是祂的百姓;祂的产业,本是雅各。雅各是神的产业,像雅各的人才是神的百姓。我们要确切的知道,这乖僻弯曲的世代,像他行事邪僻,有这弊病就不是祂的儿女。如果你身上有以扫的样子,没有命定,不是神的百姓。正如经上所记:雅各是我所爱的,以扫是我所恶的。(《罗马书》9:13)

其实以扫是个好人,神厌恶以扫为什么?因为以扫是个吃喝玩乐的人,没有命定的人。

喜欢吃喝玩乐的人,行事邪僻,贪爱世界;爱钱,体贴肉体;今世的风俗,这些都是神所不喜悦。我们当效法雅各,这世代是命定神学的世代。 耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地,就环绕他,看顾他,保护他,如同保护眼中的瞳仁。

又如鹰搅动巢穴,在雏鹰以上两翅搧展,接取雏鹰,背在两翼之上。这样,耶和华独自引导他,并无外邦神与他同在。耶和华使他乘驾地的高处,得吃田间的土产,又使他从磐石中砸蜜,从坚石中吸油;也吃牛的奶油,羊的奶,羊羔的脂油,巴珊所出的公绵羊和山羊,与上好的麦子,也喝葡萄汁酿的酒。(《申命记》32:10-14)

因你是神的百姓所以神救赎你

效法雅各操练信心,雅各75岁得到他爸爸的祝福。雅各什么爱好也没有,只有一个意念,无论如何都要得到长子的名分,长子的命定;无论如何要使神的名字跟我的名字连在一起,亚伯拉罕、以撒、雅各的神。结果75年期间不断的听他爷爷、爸爸讲的故事,然后就开始渴慕,想尽办法颠覆他跟他哥哥的长子名分。这叫什么人,把不可能变成可能的人,这就是雅各,结果以一碗红豆汤换来(不是骗得)祝福。我们的教会书籍中有讲过雅各的故事,雅各的爸爸以撒眼睛瞎了,误以为他是以扫,给他做长子的祝福。雅各一无所有逃到荒野,周围野兽吼叫之地,很吓人的。 但是他心里相信神与他同在,又困又累的时候,就躺下睡着了,就梦到天梯从天上下来,上帝站在天梯的上面祝福他。这地方何等可畏,那是天的门乃是神的殿。原来他没有被野兽吃掉,是因为神环绕他,看顾他,保护他如同保护眼中的瞳仁。如果是雅各真的死不了,不想死效法雅各,很难死掉,雅各蒙神的保守。

无论如何,我们要效法雅各,那是信心的操练,弟兄姐妹们,我们的神喜欢雅各这样的人,雅各很清楚神的约,很清楚神的祝福,很清楚神的命定,很清楚对神的信心,清楚神的话语。雅各心里说:神的教训要淋漓如雨,神的言语要滴落如露,如细雨降在嫩草上,如甘霖降在菜蔬中。我们的神所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公正又正直。要知道从亚伯拉罕生的不都是属神的,从雅各生的也不都是神的,那些法利赛人也是雅各的后代。唯有命定的人,看重神的约,效法雅各样子的人才是神的百姓。神才要救赎你,神才会保护你如同眼中的瞳仁。

弟兄姐妹们,无论如何告诉自己,效法雅各,做神的百姓。虽然我们都是基督徒,就有神的保守,只有有命定像雅各的人才有。雅各才是神的产业,神所要救赎的百姓。不是这样的人,不是祂的儿女。我们要知道,以扫,神不会救赎他,雅各不一样。要做就做一个响当当的基督徒,有命定的基督徒,你就会成为神的产业。神就会救赎你,因为你是祂的百姓。

敬畏我们的神

但耶书仑(以色列的另一个名字)渐渐肥胖、粗壮、光润,踢跳,奔跑,便离弃造他的神,轻看救他的磐石,敬拜别神,触动神的愤恨,行可憎恶的事,惹了他的怒气。所祭祀的鬼魔并非真神,乃是素不认识的神,是近来新兴的,是你列祖所不畏惧的。你轻忽生你的磐石,忘记产你的神。(《申命记》32章:15-18)

我们弟兄姐妹们今天要知道,贪吃、没有命定结局会是如何啊!神事先告诉我们,你也不一定知道,很多人都读了这段话,以色列人也都读了这段话,但是没有命定的人读了又读却不知道在讲什么。那这群人会怎么样呢——看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实的儿女。(《申命记》32:20)

因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产,尽都焚烧了,山的根基也烧着了。(《申命记》32:22)

我要将祸患堆在他们身上 ,把我的箭向他们射尽,他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙咬他们,并土中腹行的,用毒气害他们。外头有刀剑,内室有惊慌,使人丧亡,使少男、童女、吃奶的、白发的,尽都灭绝。我说:我必将他们分散远方,使他们的名号从人间除灭。’唯恐仇敌惹动我,只怕敌人错看,说:是我们手的能力,并非耶和华所行的’。(《申命记》32:23-27)

所以今天咱们弟兄姐妹们看到了没有?如果人本来是属神的,却又丧失了神的命定,那得多惨啊!使少男、童女、吃奶的、白发的尽都灭尽,外头有刀剑,内室有惊慌,然后毒气要害死他们,野兽要用牙齿咬他们,炎热苦毒要吞灭他们,他们就因饥饿消瘦……天呐!这日子怎么过啊?!我跟你说跟谁作对都不要跟我们的神作对啊!你如果跟谁为敌也不要跟我们的神为敌啊!我们的神是何等大而可畏的神啊?!所以谨守遵行祂的话,听祂的话,然后紧紧抓住命定才是我们活出美好人生的关键。

其实如果我这么说,就会有人挑战我。他们大概会说:你看人家以扫活的也不错啊,家里还有四百个壮丁呢,比他爷爷亚伯拉罕还厉害呢,他爷爷亚伯拉罕才只有三百一十八个壮丁呢,他整来了四百个壮丁!但是弟兄姐妹们,如果我们这样问就太浅了,我们人不知道,我们人看的太短太浅,有许多离弃神、失去命定的,或许今天过的挺好,明天过的也挺好啊,大后天过的也很好啊,然后小日子过着过着就忘掉啦!等灾祸来临的时候你拿什么抵挡?如果外头有刀剑,内室有惊慌,使人丧亡,使少男、童女、吃奶的、白发的,尽都灭绝,那你没机会了。

你知道以色列人的历史多么惨啊!第二次世界大战被杀了六百万,惨绝人寰啊!吃人的排泄物和废水啊!老惨啦!可是你看看,二次世界大战之前,希特勒还没发飙的时候,他们过的也挺好啊!他们吃的肥胖,过的香甜,多好啊。

所以弟兄姐妹们要知道,灾祸是瞬间临到的。《圣经》里的老以利马不停蹄的犯罪,然后对自己说没事,没事,而等瞬间降下来的灾祸后,他们全家死的干干净净,多惨啊!!

所以弟兄姐妹们,一定要敬畏我们的神!神事先告诉我们一定要有智慧!没有智慧的人就是只知道吃的肥胖,然后其他的什么也不懂了。神事先告诉我们,但是我们事先会不会知道,就看你的造化了。

以色列人所求的,他们没有得着,唯有蒙拣选的人得着了,其余的就成了顽梗不化的。(《罗马书》11:7)

如经上所记:神给他们昏迷的心,眼睛不能看见,耳朵不能听见,直到今日。(《罗马书》11:8)

大卫也说:愿他们的筵席变为网罗,变为机槛,变为绊脚石,作他们的报应;愿他们的眼睛昏蒙,不得看见,愿你时常弯下他们的腰。(《罗马书》11:9-10)

不要以为有命定的人多

你知道吗?他们以色列人从小就读《圣经》,《申命记》32章不是说读了十遍二十遍吧,我看,如果到二三十岁的人读了应该有五六十遍。他们读的多呀!但是他们就是不知道,神预先告诉你,你能不能知道?但是还是不知道。那为什么不知道呢?因为他们的筵席变为网罗,所以他们的心蒙了油,变成了顽梗不化的!原因都是什么呢——不知道效仿他们的列祖雅各!都活在今生今世里面没有命定,魔鬼一骗就跟着走。

喜欢吃喝玩乐的,很容易被骗走,就很喜欢一些奇怪的东西,什么修坟啦、烧纸啦,什么做个梦啦、解个梦啦,什么算个命啦、拜个偶像啦;然后就是用属世界的逻辑体贴人的意思,接下来就遭遇灾祸。你要确切的知道,有命定的人不多啊!今天在我们当中有命定人有多少?如果你是有命定的人一定要告诉你自己——不要以为有命定的人多!

所以保罗怎么说呢:

你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢?他在神面前怎样控告以色列人说:主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人,他们还寻索我的命。(《罗马书》11:3)

神的回话是怎么说的呢:

我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。(《罗马书》11:4)

保罗接着说:

如今也是这样,照着拣选的恩典,还有所留的余数。既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了。(《罗马书》11:5-6)

所以今天咱们弟兄姐妹们要知道——有命定的是少数啊!你要真的是有命定的人,那你在神的眼里就是一个宝贝。宝贝是物以稀为贵啊!不是遍地都是的,遍地都是的就不叫宝贝了。要珍惜自己所得着的,你在我们当中这里能有这样的领受,是因为不是到处都有这样的教会——都是神的作为啊!

我们的神既咒诅也祝福,就算留下的是有命定的少数七千人,没有一个是向巴力屈膝的,那也是神的作为。为什么呢?因为那些人在神的眼中看为宝贵。所以祝福和咒诅都是从神那里来的,所以咱们弟兄姐妹们能否有智慧呢?用智慧的眼睛读《圣经》,看见我们今天的指望有何等丰盛的恩典和荣耀。今天我们要知道,连外邦人都知道我们的神厉害啊!我不希望大家等到灾祸降临都时候才来呼求神,认识神,今天就开始宝贵神的话语,得着生命的道。就像摩西所说的:因为这不是虚空跟你们没有关系的事,乃是关乎你们的生命。(《申命记》32:47)

珍惜我们所得的

据我们仇敌自己断定,他们的磐石不如我们的磐石。他们的葡萄树是所多玛的葡萄树,蛾摩拉田园所所生的。他们的葡萄是毒葡萄,全挂都是苦的。他们的酒是大蛇的毒气,是虺蛇残害的恶毒。(《申命记》32章:31-33)

我告诉你,不认识的神的人都知道我们的神厉害啊!他们的神不如我们的神。如果一个不认识神的人都知道这件事情,那我们还不知道那岂不是很可悲吗?你知道亚伯拉罕的儿子以撒吗?他在埃及地生活的时候,有一个人叫亚比米勒,亚比米勒就看见神明明的与以撒同在。然后亚伯拉罕那个时代所生活的迦南地,周围的人也把他当做尊大的王子,都当做耶和华神的儿子一样看待。他们都知道我们的神厉害,然后我们自己竟然不知道,那不是没有智慧是什么呢?今天就开始宝贵我们所得着的。

不要害怕考验

我告诉你,如果你是神的百姓,《圣经》当中会怎么说呢呢?《圣经》是这样说的:神自己说我向天举手,对我的永生起誓,我若磨我手上闪亮的刀,手掌审判之权就必报复我的仇敌(这也是我们的仇敌),报应恨我的人(就是跟随魔鬼的人),我要使我的剑饮血饮罪,就是被杀被掳之人的血;我的刀要吃肉,乃是仇敌中首领之头的肉。

你看到没有,我们的神就是这样。你们外邦人当与他的百姓一同欢呼,因为他要申流血的冤,报应他的敌人,洁净他的地,救赎他的百姓。

不要害怕考验,因为神曾考验过亚伯拉罕,考验过雅各,神也考验过以撒。今天我告诉你,我们的主耶稣仍然在炼净祂的百姓,用火和圣灵为我们施洗!不要害怕考验,因为拯救的日子就是悦纳的日子。我告诉你们,魔鬼必须在我们的神为我们报仇的日子用五牛还一牛、四羊还一羊这样的比例来偿还我们!如果它在你的财务上盗取了祝福,那它要加倍的偿还;如果它在健康上盗取了你的祝福,它要加倍偿还;如果它在我们的教会中盗取了我们的领袖,它也要加倍的偿还!如果它在我们教会当中盗取了我们的弟兄姐妹,它也要加倍偿还。

所以我们弟兄姐妹要彻底的打击魔鬼,我给人做医治释放的时候,他身上的鬼对我说:你们都是神所拣选的,我们都是魔,我们害怕你们。所以弟兄姐妹们,魔鬼要加倍的偿还它所盗取的!今天开始期盼——无论是在财务、健康还是团队,各个层面上,工作、生活都要加倍的偿还!因为我们的神要替我们向魔鬼报仇!过去所被掳掠的,都要偿还回来!

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