查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 34章 – 耶和华是忌邪的神!
      • 引言
        • 耶和华是满有怜悯和恩典
          大家好!咱们来读《出埃及记》的第三十四章,我建议大家在读的时候,努力的去找到这一章神到底要跟我们说什么,我相信摩西也是很努力的想把要东西表达清楚,那这一章是在什么时候发生的呢?是摩西上了山上跟神待了四十天的时候发生的,结果以色列人就在下面造了金牛犊。摩西知道以后很愤怒,一气之下就把写着诫命的这两块石版摔碎了,摔碎了以后,神就想要把以色列人灭掉,结果摩西就为以色列人在神面前求情,神就因着摩西的祈求,再一次怜悯以色列人。 我告诉大家,很多基督徒差一点就被灭掉,大家如果看到很多很难理解的事,不要觉得奇怪,就算有一大堆硬着颈项的百姓被神击杀,被神败坏,也不能够否认耶和华是满有怜悯,满有恩典,不轻易发怒,有丰盛的慈爱和诚实的神。 **耶和华在他面前宣告说:耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实, (《出埃及记》 34:6 )**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 22章 - 神所憎恶的事
      • 要有怜悯的心
        • 怜悯他人,免招恶果
          所有的事情都有原因,一生的果效是由心发出,你祖先的问题容易解决,到了你这一代你自己的事就难解决了,因为是你自己整的。所以你别假装。你心里面要有什么呢?要有怜悯的心,你知道那个人家的那头牛、那件衣服,对他们家有多重要,如果丢了他们会有多着急,你要怜悯人家,以至于这样的事情不会临到你。 我从小就被我爸我妈教导:看见瞎子、哑巴,看到很穷的人都别笑话人家,别欺负人家。为什么?因为笑话和欺负完人家以后,瞎眼、哑巴、贫穷也会到你身上来。我亲眼看见我们院里的一个比我大几岁的孩子,因为他看见人家说话结巴,他也在那里学人家。人家说话半天在那里:“哎--哎--哎--哎--哎--哎--”。他也在那里:“哎--哎--哎--”他笑话了人家,没过两天,他自己成结巴了。他一辈子成了结巴,说话费劲啊!他的结巴是怎么来的呢?就是学来的。怎么学来的呢?因为他觉得人家好笑。所以大家要有怜悯的心。我也曾经看过,那些欺负残疾人、笑话残疾人的小孩,他的后代就会是残疾人。为什么呢?因为招鬼呀。所以我们要有怜悯的心。
        • 怜悯之心是神的律法要求
          你若路上遇见鸟窝,或在树上或在地上,里头有雏或有蛋,母鸟伏在雏上或在蛋上,你不可连母带雏一并取去。总要放母,只可取雏;这样你就可以享福,日子得以长久。(《申命记》22:6-7) 你以为神在说一件道德的事吗?不是。神在说一件事,这件事就是神所定的律法,这个律法就是让你里面有怜悯的心,你里面不但怜悯弟兄,也要怜悯牲畜。前一段时间,台湾有一个新闻,在军队里有人虐待动物,被媒体捅出来了,结果很严重。虐待动物是恶习,人虐待动物,也体现出人里面的那种残酷无情的心态。我们人里头要有怜悯的心,神向我们所要的是什么呢?不过是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行(《弥迦书》6:8)。我为什么服侍得这么累、这么的辛苦,也愿意这么样去服侍,因为我看见了神的怜悯,你要知道神所恨恶的东西是什么,你千万不要进到里面去。如果神所恨恶的事你做了,你就成为神所恨恶的人啊。所以无论如何做合神心意的人。
        • 行耶和华眼中看为正的事
          我在路上读了我自己写的一本书,书名叫《行耶和华眼中看为正的事》,越读心里感觉越好。你为什么行耶和华眼中看为正的事?因为如果你行耶和华眼中看为正的事,神就与你同在;如果你行耶和华眼中看为恶的事,神就不与你同在。那谁会与你同在呢?鬼就与你同在呀!你说鬼与你同在,你能活得好吗?那是不可能的。 你若建造房屋,要在房上的四围安栏杆,免得有人从房上掉下来,流血的罪就归于你家。(《申命记》22:8) 所以今天弟兄姐妹要开始存一个怜悯的心,建造房屋,要在房屋的四围安栏杆,免得有人从房子上掉下来,流血的罪就归于你家。所以这事很重要的。也许你会说,“没关系,谁要掉下去,那是他自己的事”。我告诉你,如果在你们家楼上掉下人来,有非正常的死亡,那地方会招鬼。很多屋子怎么变成鬼屋?就是这么变的。如果那屋子有上吊的,有服毒自杀的,那屋子就有问题了。为啥?那个地方有鬼,所以今天咱们要有怜悯的心。千万别以为没关系,我们把当做的事都要做好,这是怜悯。行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。这是神所向我们所要的。
    • 【查经】申命记 25章 - 得享平安的关键,在于公义和怜悯
      • 得享平安的关键
        • 行公义好怜悯,得享真正平安
          怎么做才能得享平安呢?必须要知道一件事,叫做行公义、好怜悯,与你的神同行。我们要知道这个世界是神掌权,不是魔鬼掌权,也不是人掌权,所以你不用惧怕你的老板,你需要惧怕神。一个不敬畏神的人,不认识神的人,是不会行公义好怜悯的,所以根本谈不上得享平安,一个认识神的人,如果不能行公义好怜悯,也是没办法得享平安的。 神向我们所要的是什么呢?正如《弥迦书》6章8节里所说的:**世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。**这一章是在告诉我们如何行公义,好怜悯。在行公义、好怜悯的这件事上我们要特别的小心。如果家族里有做律师,法官,审判之类的工作,一定要敬畏神,秉公处理。才能得享平安。做一个得享平安的人是不会染上很要命的官司的。 **人不得享平安的原因是没有命定,没有命定的原因是不相信神,**不相信神就会相信钱财、权力。基督徒如果在职场上有权力,一定要秉公办事,否则很难得享平安。一个人活着是靠神,不是靠人,当神帮助你抵挡仇敌的日子,就没有人敢来对付你。如果你是亚伯拉罕,祝福他的要被祝福,咒诅他的要被咒诅。一个人没有神的日子,就会很辛苦。有神的日子才会得享平安,得平安的关键是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。
      • 要存怜悯的心
        • 怜悯之心是平安之源
          弟兄姐妹要存怜悯的心,比如说:**牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。(《申命记》25:4)**想象一下,牛在场在走来走去踹谷,如果它的嘴被笼住,明明周围全是食物,近在咫尺却吃不到嘴,那种感觉肯定非常痛苦。神对牛尚且有怜悯的心,何况是人呢?在我上小学的那个年代,有个功课叫做“学工学农”,每年到收水果的时候,学生就会派到农户家里去帮忙摘水果。在摘水果的时候有一个规定:你随便吃可以,但是你不能往家里拿。人很了解这件事,你不要给弟兄姐妹放这样的试探:你让他在果园里摘水果,却一个都不让他吃。你想想看人能吃多少水果呀,那种小沙果,很酸的,我有些贪吃的同学,吃完了以后非常的难受,牙都被酸倒了,所以大家都不要贪吃,很多病都是吃出来的。 **养动物也要怜悯,虐待动物也要受神的审判。**牛在场上踹谷这件事神都管,因为笼住牛嘴的是人,虐待动物的是人,这样的人非常的残忍,神不喜悦这样的人。如果仔细观察社会上活得好的那些人,就会发现他们都是行公义、好怜悯的人,绝对不是贪赃枉法的人。前面讲到流人血是个很大的罪,今天有些人为了活得好,就流人的血,结果活得更加不好了,因为这样的人神会审判。我们能够在世上得享平安,是因为神。我的全家都跟着我信了主,都得享平安,都是因为神。没有神的日子真的很苦。一遇到事就胆战心惊,不知道未来会怎样,人就在恐惧当中活着。没钱的时候有没钱的恐惧,有钱的时候有有钱的恐惧。
        • 怜悯行义,化解无奈与痛苦
          世上所有的问题都有一个答案,这个不是我们说出来的,而是我们行出来的结果。最近我们当中发生的见证,都是人的方法解决不了的问题。前几天我们遇到一对高级管理人员夫妻,孩子6岁抽风,抽了四年半了,能想象下,父母每次亲眼看见自己的孩子抽风,却无能为力的那种无助的感觉吗?那是何等的无奈和痛苦。后来他们经过别人介绍找到了我们,我就带着弟兄姐妹们轮流为他们祷告,时间是每天的凌晨三点到六点,那个时间正是人睡得最香的时候,中医理论上讲是养某个脏器的时间,但我们只想着一件事,就是行公义,好怜悯怜悯这个家庭和这个孩子。 神奇的事情发生了,几天下来,这个孩子完全没有再抽风了,完全得医治的时刻终于来到了。我们不但希望孩子从这病痛当中走出来,我们也希望孩子的父母从此从那种“我得拼命打拼才能活得好”的这种错误的观念中走出来。我们要重新审查我们里面的心思意念,如果今天我们没有神,我们怎么过在这世上的日子呢?连一个抽风的问题都解决不了,癌症、骨股头坏死、关节炎、精神病等等这些病都拦不住。好些年前有一个小孩的父亲才50多岁,他对我说:“哎呀,我现在手里有100万,可这100万还不够我看病的。”在以前的中国,一百万还是很多钱的,但是他整天担心的睡不着觉,为什么会这样?原来他是这么算的账,得一个癌症40万,得一个风湿性关节炎30万,再得……这才数了两样病100万都花完了,这样算来确实不够用。那如果没有100万的人遇到这样的事情,结局就更惨了。解决这些问题的办法就是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。
      • 真正的怜悯
        • 怜悯非软弱,公义是根本
          神最不喜欢看到的就是人断子绝孙。断子绝孙对我们华人来说绝对是一个咒诅。神希望人生养众多,遍满全地。有一个女孩叫他玛,嫁给了犹大家的大儿子,犹大的这个大儿子邪恶,神取了他的性命,他的二儿子也邪恶,神也取了他的性命,结果这个他玛还是定意从犹大家得孩子。神不希望人断后,神希望人留有余种,在神所有的创造当中最奇妙的就是种子。 若有二人争斗,这人的妻近前来,要救她丈夫脱离那打她丈夫之人的手,抓住那人的下体,就要砍断妇人的手,眼不可顾惜她。(《申命记》25:11-12) 神很在乎种子这事。女人为了保护丈夫,去攻击别人最软弱的地方,女人的手要被砍掉。到底什么是怜悯?砍掉是怜悯。因为这个女人做了一件让人断子绝孙的事。这不是一件小事。 什么叫做真正的怜悯?神不允许人欺负软弱的人。神要把亚玛力人的名号从天下除灭,然而扫罗王却把亚玛力王留下。这是怜悯吗?不是,这是人的怜悯。 神的怜悯才是怜悯,神说的谦卑才是谦卑。你知道神要对亚玛力人做什么吗?神说要把亚玛力人全部除灭,扫罗就把亚玛力人杀光,你认为这不是怜悯么?今天凡是愿意建造神荣耀教会的,才是神的儿女。肉身生的是肉身,从灵生是灵。愚味人认为神灭所多玛太狠了,凡路过所多玛的人都要被强奸致死,迦南人甚至把自己的孩子杀掉献在祭坛上拜偶像,难道这样的人值得怜悯吗?神说要灭掉的就要被灭掉,神说要兴起的就要被兴起,难道还需要怜悯神的敌人吗?要以神的怜悯怜悯。 有些人把钱给了穷人,后来他自己也变得很穷。这不是怜悯,**错误的怜悯不叫公义**。手里不可有两样相同的砝码,用秤杆整人是受咒诅的;这世界穷人无法断绝,穷人是有原因的,是因为种贫穷的咒诅,所以收贫穷的种子。
      • 建立教会需要命定
        • 教会稳固靠命定,不容错误怜悯
          祝福亚伯兰的蒙祝福,咒诅亚伯兰的受咒诅。**建立教会不能带着错误的怜悯;若留在教会当中会败坏信心。**清理出去!教会才稳固。 教会里不能留没有命定的人,弟兄姐妹来到我们当中得释放,我们怜悯你,但是,医治释放后,要有命定,因为没有命定是不行的,教会是耶稣基督的身体,身体里不能有垃圾,身体里都是神看为宝贝的人! 有一个姐妹,她原来的牧师单单服侍她,这个姐妹希望所有的人都得到服侍,因为其他的弟兄姐妹也需要医治释放,但是她的请求却没有得到她牧者的应允。但我们教会是人人服侍的教会,每个人必须成为耶稣基督的门徒。付代价服侍神,你一切的仇敌都不敢来。 神在万民中抬举我们,超越他们,万民看见就都惧怕,错误的怜悯不叫怜悯。扫罗王不顺服神,有妇人之仁的心,神也离弃他。弟兄姐妹要有异象和命定,建造神荣耀的教会!任何破坏神荣耀教会的人,都是神的仇敌。
      • 带着神的公义、怜悯去服侍
        • 公义怜悯同行,服侍显神荣耀
          让人活着乃是灵,肉体是无益的。行公义,好怜悯是神对我们的要求。如果想得享平安,就按神的话去行。选择事奉神是最精明的事,不体贴肉体,要体贴圣灵。有人注重养生,天天吃有机食物还是会得癌症,**所以不能体贴肉体。要选择上好的福分,**带着神的公义、怜悯去服侍。尽心、尽力、尽意服侍神,牧养好神的群羊。 效法雅各,牧养好群羊。在教会中,牧养神的群羊,是神的心意,我们是注重牧养的教会,不要丧失命定。我们得着命定,就为命定奔跑,活出神荣耀的形象!
    • 【查经】申命记 3章 - 为你争战的是耶和华你的神
      • 得医治、好怜悯是神的心意
        • 活出健康是神的心意
          我们一定要知道神怎么看。**读神的话,就是与我们的神同行,我们的心思意念、想法、观点全部要和神的一样**。难道神所告诉我们的话这么难理解吗?就是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。我们得释放,活出健康那是神的心意,所以**要活在神的心意当中**。那些神学家说保罗身上也有一根刺。保罗身上只有一根刺,你身上那么多刺怎么不把它拔掉呢?难道神让我们活得像刺猬,背上扎很多刺吗?那可不是神的心意。 **神不喜欢祂的百姓活在痛苦、纠结、难受中**。可是今天我惊讶的发现好多牧者对此毫无知觉。几年前在建立教会的时候,我知道神的心意是让我们得医治。我横下一条心:这个姐妹/弟兄如果不得医治,我们就不停止祷告。 前年的时候,那有一个HJ姐妹,小腹上长着一个像菜花一样的恶性肿瘤。她来到我们教会,我们就开始全天为她祷告。我们服侍她两个月,没有停止过一天,每天祷告到夜里12点,甚至凌晨三四点。我们那个时候是2015年初,教会只有40多个人,还要除去新人,每天都排满了那也是相当忙的。她的滑膜肉瘤,11月份像拳头那么大,过了两个月变成了鸡蛋大小,又经过了一个多月,变成鹌鹑蛋大小,我们就是这样的服侍。
        • 坚持祷告,见证神迹发生
          **开始建造教会就知道神的心意是要让人得着医治**,她一疼起来就嗷嗷叫,那我们祷告真的是不知道啥时候会结束,一个小时过去,两个小时过去了,两个半小时疼痛结束了。那我跟你讲,不只是被服侍的在经历神,我们也在经历神。太奇妙了!只要横下一条心,行神要行的事,就开始这样持续祷告。 现在的医治速度很快,一祷告人便得着医治。一开始的时候那都是三个小时,五个小时啊。好几年前,QL姐妹心脏衰竭,心跳每分钟变成20多下,再往下就特别危险。我和NJ姐妹一共祷告了八个小时,到了七个半小时的时候,心脏恢复正常,医生进来问发生了什么事?我妈妈说:"我儿子为我祷告好了。"当我们紧紧抓住神的应许,就是相信,坚持到底!就会经历神很多恩典。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 神有丰盛的恩典、怜悯和公义
        • 神有丰盛的恩典、怜悯和公义
          神不但要提拔约书亚,神也希望每一个人能够这样,怎么证明呢?《圣经》中有一个叫喇合的妓女,喇合本是耶利哥城的人,神已经清清楚楚下了屠杀令,神要屠城,要把城里的人全部杀掉,连一个牲口都不留。结果里面有一个奇葩的人,就是喇合,她就相信:我呼求神的名,以色列的神祂必会拯救。喇合和她家里的人竟然就从耶利哥城里被救出来了,后来喇合成了耶稣家谱里的人,太奇妙了! 如果神是这样的神,那我们岂不是更要专心跟随神吗?喇合呼求神,神就把她从要死的名单里删除,把她拯救出来。也就是说我们的神会拯救每一个呼求祂的人,如果神是这样的神,那我们岂不是更应该专心跟随祂吗?耶利哥城里的人就是死于自己心里的刚硬,如果那城里再多一个喇合,神照样会拯救,如果全城的人都降服在神的名下,全城的人都会得着拯救。 这个世代,人常常对神识别善恶,以为神屠城不好。我想,神有丰盛的恩典和怜悯,但是神也是公义的神。耶利哥城的人作恶多端,罪有应得。我们不要对神识别善恶,开始效法做约书亚这样的人,专心跟随神。 《约书亚记》里还有一件很奇特的事,一个叫亚干的人犯罪,结果整个以色列人不能够得胜。我们要建立起一个框架性的思考,这是一个很关键性的要素。约书亚带领以色列人,这以色列人中是否有人盗取神的物?如果有,你要把他除掉。在我们当中,凡是不交十一奉献的全部删掉,因为有这样的一个人,整个团队就没有办法争战得胜。因为你手里面拿的是属神的东西,拿的是当灭之物。 有一种拜偶像的东西属于当灭之物,还有一种是属于神的,拿在自己的手里就属于当灭之物。第一座城是耶利哥城,里面所有的金银财宝都是属于神的,后来才是他们的,头生的是属于神的,第一座城打下来的就是属于神的,要把所有掳掠来的财物都奉献给神,这是规矩。
    • 【查经】约书亚记 9章 - 不抵挡神的人,都得存活
      • 不抵挡神,神必有丰富的恩典和怜悯
        • 不抵挡神,得恩典怜悯满满
          这让我们看到一个很清晰的思路,不单单是因为基遍人跟以色列人立约的缘故,而是因为基遍人寻求神,虽然他们寻求神的方法可圈可点。其实他们跟喇合的故事,有点不太一样。喇合寻求的是神,但基遍人寻求的是跟以色列人立约,透过这件事我们会看到什么呢?不抵挡神的都可以存活。所以只要我们不抵挡神,其实神都有丰富的恩典和怜悯,更何况是顺从神呢? 所以弟兄姐妹,要开始对我们的神有一个崭新的认识,我们的神不是要灭绝这些人,而是让这些人能够认识神,能够知道不抵挡神是可以存活下来的,你可能会觉得神说话不算数。其实我们的神宁可说话不算数,也不会去击杀一个顺从神旨意的人,或者是说不抵挡神计划的人。那被击杀的人都是些什么人呢?都是心里头刚硬,自以为是的人。 有一些弟兄姐妹,刚刚来到我们当中就蒙恩典,得拯救,然后看见神在他们身上彰显出来的大能,是因为他们真的很认识神吗?不是,是他们听见神在我们当中所做的事,就来寻求神,然后就在我们当中经历了神。
        • 不敌对神,得恩典怜悯存活
          **约旦河西,住山地、高原,并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王,就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王,听见这事,就都聚集,同心合意地要与约书亚和以色列人争战。(《约书亚记》9:1-2 )** 我们一定要知道神满有恩典,满有怜悯,神其实不想击杀这些人,但是这些人心里刚硬,那就是与神为敌。他们要与以色列人争战,但是他们当中有一些人不想与以色列人争战,不与以色列人争战的人都活下来了,不但活了下来,还成了当地那些人的仇敌,后来当地的那些人还要攻打这些基遍人。你看这些人多坏啊!其实他们这些人听没听说过喇合的故事呢?肯定听说过,听没听过基遍人的故事呢?也听过,但是他们就是不回转向神。 在服侍神的过程当中,我们发现很多人心里都非常刚硬,最后就是与神为敌。如果大家遇到一些人,他们说:唉呀,《圣经》里的神,可狠了,随便杀人。那你就可以引用喇合的故事,引用基遍人的故事告诉他们,其实完全不是这样。所以我们要开始看见神的恩典和怜悯,看见神的祝福和咒诅。如果把这些人交给以色列人,以色列老百姓会怎么样?会把他们杀了。为什么这么说呢? **于是约书亚这样待他们,救他们脱离以色列人的手,以色列人就没有杀他们。(《约书亚记》 9:26 )**
        • 回转向神,恩典满溢
          从这一节经文中可以看到,底下的这些老百姓是想杀这些基遍人的,这些老百姓对神的认识其实是偏的非常离谱的,如果我们仔细去思考这个世界上发生的事,你会发现很多诡异离谱的事情,离谱到什么地步呢?比如说某某城市里的人,在机场里头就把人家给打了,你说这机场里的人,跟你有啥关系啊?简直是让人匪夷所思。 其实很多的时候,人心里头装的东西那是很要命的,尤其是下面的那些小老百姓,以色列人也不例外。是约书亚救基遍人脱离了以色列人的手,为什么呢?因为约书亚比较认识神,基遍人也相对的算是了解神。我们都要在心里清清楚楚的知道,我们的神满有恩典满有怜悯。 基遍人就在这些被杀的民中,但是他们回转向神,甚至还不是寻求神,仅仅是寻求与约书亚和以色列人立个约,他们说,他们听见耶和华神的名声和他在埃及所做的事,然后他们就来说:我们要做你们的仆人,神竟然就让他们存活下来了,那如果我们好好的回转向神,我们得到的恩典将会是何等的大!
        • 顺服神心,恩典自来
          **天国近了,你们应当悔改! (《马太福音》3:2)** 所以悔改是一个关键的步骤,要认识神,要悔改,知道我们过去整错了,我们一定要从错误的神学观念里头走出来。前几天我服侍一个姐妹,她的孩子得了忧郁症,非常要命,我们这个姐妹,虽然她自己亲身经历了很多神的恩典,但在服侍自己的孩子上面,要么就是有点宗教味,要么就是有点属世界的体系,结果我就把她说了一顿。 我们的神有击杀我们吗?没有,神有怜悯吗?有怜悯。就算是我们还有很多东西没有改好,有很多的毛病没有改好,但是只要我们回转向神,一步一步的成长,一步一步的认识神,就会得到极大的恩典。我想今天我们可能很多事情都不一定做得对,但就是因为我们的神满有恩典满有怜悯,我们才可以存活至今。原因是什么呢?就是因为我们只是在寻求神。 我们的神,是一个何等奇妙的神啊!最近我们当中又来了一批人,有点像基遍人,本来是在讨神愤怒的人群当中,但是他们开始不去抵挡神,所以神仍然恩待他们。我们的神充满了恩典和怜悯,这话如果能够印在你的脑子里,那就非常的棒!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 13章 - 不要陷在耶罗波安的罪里
      • 神满有怜悯和恩典
        • 抓住神的恩典别三心二意
          作者在这一章中提到了“以色列的战车马兵",就是以利沙。以色列王很有意思,头脑里装的是耶罗波安的思想,但是看到以利沙,他却说以利沙是“以色列的战车马兵啊"(参《列王纪下》13:14)。因为以色列王知道只要以利沙在那个地方,以利沙就可以带下神的同在,就可以抵挡千军万马。一个以利沙可以抵挡千军万马!我想说神仍然留有恩典给以色列国,神留下的恩典是什么呢?神留下的恩典就是透过给以利沙一个感动,让他把得胜的箭赐给以色列的王,这就是神的怜悯啊! 这里有一个关键,就算以色列王心里头装的全是属世的耶罗波安的思想,但是神仍然渴望有一天他可以回转。一方面让亚兰人来攻打以色列,是希望以色列王能够醒过来,这是管教;但是如果还是不醒过来,神也不希望以色列民死,神是希望这以色列的王能够醒过来。以利沙死的时候,王来拜见以利沙,神就透过以利沙说:“我给你几支得胜的箭"(参《列王纪下》13:18)。 以利沙活着的时候王不需要得胜的箭,以利沙死了之后他需要这得胜的箭,因为以利沙已经不在了。自以利沙往后,再也没有像以利沙这样的人出现过。因为神该做的都做了,人该学的也都学了,如果还是不悔改。这以色列的王朝,北国就葬送在耶户的家族里,葬送在耶罗波安的思想里。 今天我鼓励大家,抓住这恩典,抓住神给的恩典,不要三心二意。其实以色列王约阿施他是这么想的,“这以利沙都要死了,人都死了这得胜箭能解决问题吗?"他的眼光还是在以利沙这个人的身上。他在行为上也是随便应付了几下,懒懒地打了三下地。我想以色列王如果对神有极大的渴慕和信心,状况会完全不一样。以利沙说这些话时,王是半信半疑的,所以神人就向王发怒,就说:“应当击打五六次,就能攻打亚兰人,直到灭尽,现在只能打败亚兰人三次。"(参《列王纪下》13:19)
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 不公不义
        • 神的公义是怜悯与释放
          **万军之耶和华的葡萄园就是以色列家;他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平,谁知倒有暴虐(或译:倒流人血);指望的是公义,谁知倒有冤声。 (《以赛亚书 》5:7 )** 神建立祂的国度,指望祂的国度里有公平,有公义。你知道神的公义是什么吗?**神的公义就是怜悯**。比如,以色列建立神的国度以色列国,但是他们很难理解神的话:一个以色列民没有钱了,就卖身给其他人。到了禧年的时候,就要释放他,还要给他一些钱让他走。每七年一个禧年,他所欠的债都免了,你能理解吗? 到了新约的时候,你借钱给人你就不要指望还,新约里讲的不公不义比旧约还重。如果在教会的弟兄姐妹当中,你看到有人穷乏,你不去帮助他,藏住怜悯的心,怕他还不起你的钱,你就在不公不义当中。为什么人会心疼他的钱,因为他觉得钱能够帮助他,觉得没钱是不行的。但其实,你没有神,即使有钱也不行。
    • 【查经】以赛亚书 15-16章 - 摩押的审判!
      • 摩押人的悲惨
        • 谨慎怜悯,神掌管悲惨命运
          这章里所描述的是一个悲哀的状态,哀嚎或哭泣是非常悲哀的。当**你看见一个人悲惨的时候,你要怜悯他,但是你要知道是谁使他悲惨的,其实是掌管宇宙万物的神**。神把这些悲惨的人带到我们当中,我们可以怜悯他,但我们一定要特别小心。教会要做一件什么样的事情呢?就是遇到一个很惨的人,你一定要把他从很惨的状态里带出来,进到神的祝福里面。 我们教会的工作是把人从咒诅当中释放出来,这是一件极其挑战的事情。最近有一波人离开教会,同时绊倒了不少人。当他刚进入教会的群,弟兄姐妹会指出在群里不可以发无关信息时,他就会打抱不平,发表不满意见。我看到这情况时还在台北,我说我来牧养这个人,我真的很想翻转他的情况,可我没成功。我花了半年时间,带领他做职业策划,规划他在前面的路,他已三十多岁却一事无成。 我就一而再,再而三的告诫他,不要识别善恶,改掉打抱不平的习惯,结果他恶习不改,他根本就不知道教会的决策与管理。一个素未谋面,家里没网,仅仅靠着电话沟通的,得了重症癌症的人,我尚且怜悯他,每天安排人带领他祷告平均三个小时,所以大家有必要怀疑我服侍的动机吗?我图他什么呢?他们家简直就是贫民窟,相当的惨。他有什么好让我图的呢?没有什么好让我图的。那我为什么这么服侍他?因为这是我的命定。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书11章 - 神必不弃绝我们
      • 引言
        • 神的怜悯超乎想象
          大家好,我们接着查《何西阿书》的第十一章。查完《何西阿书》的前十章可能会得出一个结论:我们的神太狠了!你仔细观察这世界上的事,可能会总结出一个现象,就是神太凶了,碾死人就像碾死一只蚂蚁似的。六十万以色列军兵只有约书亚和迦勒进到应许之地,剩下的人都被神用瘟疫杀了一万,又用刀剑杀了几万,后来发生点什么事又被击杀了好几万人,我们看到这些就会觉得神特别的狠。人要是得不出这个结论,你就不知道神有多厉害!在过去这些年我也亲眼看见过很多事,我知道神非常厉害。然而这次查的《何西阿书》第11章,神觉得这样的结论不对,祂就透过这一章说了下面的话。 **以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。(《何西阿书》 11 : 8 )** 如果你观察得够深就会发现神有丰盛的怜悯,远远地超出我们所求所想。别说是你们,就是我自己亵渎神的话都没少说。我们不知不觉地就会说出亵渎神的话,如果神有那么狠的话,祂早就把我给捏死了,那为什么没把我捏死呢?当然在这过程当中被捏死的人也挺多,后来我就猜想以色列那一批死在旷野里的人,如果能深深地悔改,神会不会减少这刑期为二十年?其实神不是真的要毁灭,这一章讲的就是神必不弃绝我们! 如果你观察得再稍微深入一点,就会总结出神必不弃绝我们。神真的不是黑社会老大,所以大家仔细地琢磨一下,其实我们都是因着神的恩典得以回转向神的。我们以前活在罪中,活在离弃神的状态,神千呼万唤地提醒我们,却好像跟一个聋子说话,直到如今还是如此。如果人不知道灵界是真实的就很难跟随神,即便现在知道了,后来又忘了也没什么用。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 7章 - 神的先知和王的御用先知
      • 一、神的先知深知神的恩典与怜悯
        • 神的恩典怜悯才是力量之源
          主耶和华指示我一件事:为王割菜之后(菜或作草),菜又发生,刚发生的时候,主造蝗虫。蝗虫吃尽那地的青物,我就说主耶和华啊,求你赦免,因为雅各微弱,他怎能站立得住呢?(《阿摩司书》 7 : 1 - 2 ) 这就是神先知的样子,不是说神啊,你看这些人多坏,那些在地上掌权的在上面作威作福,粮食收割的时候还得供给王室。上一章就讲那些有权有势的人喜欢虚浮的事,权柄,坐在高位上或者躺卧在象牙床上,搞按摩之类的事。可是不但老百姓就吃这套,就连百姓选出来的先知也吃这套,因为他们都是靠王糊口的人。 当神造了蝗虫,神的先知看见蝗虫把遍地农作吃光,就为这个地方代求。可是不但没有人感谢这个先知,很多人还都排挤,讨厌这个先知,甚至希望这个先知赶快滚回耶路撒冷,滚回犹大地去,回他自己的地方去,不要在他们这里了。但这个先知却是为那个地方代求,要不是他的代求,那个地方就被蝗虫灾害毁了。因为直到冬天蝗虫才会没有,到了来年开春蝗虫又回来,根本没法过日子,老百姓就会活得非常惨。人还得把粮食供给王室,但是别以为是王室供养人的生活,其实是神在供养人。 先知肯定厌烦那个地方的百姓,看着都闹心,但是他深知神的恩典和怜悯,就在神面前为那地方代求。作为一个基督徒,一个神的先知不是求神的火从天上降下来,烧灭这个世代,而是求神的恩典和怜悯。世上的每个人都是罪人,如果没有神的怜悯根本没有人能存活。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 4章 - 有恩典、有怜悯的神!
      • 一、约拿所信的神
        • 信神的恩典与怜悯之旅
          大家好,我们来看《约拿书》的最后一章,这一章的主题是什么呢?有的人说是“神爱惜人的生命”,很好!但我觉得换一个词会更好,这一章的主题叫做“有恩典,有怜悯的神”。 **就祷告耶和华说:“耶和华啊,我在本国的时候岂不是这样说吗?我知道你是有恩典、有怜悯的 神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,所以我急速逃往他施去。(《约拿书》4:2)** 这个约拿知不知道神是什么样的神呢?约拿为什么逃往他施呢?他知道神不太希望人死。如果约拿到了他施宣告了一个预言,然后神不是照着他所宣告的预言成就,乃是照着人的悔改来成就,这事儿就很有意思了。约拿就在想:哎呀,我可别被神给耍了。后来尼尼微人还真悔改了,悔改完了以后坏了,这个约拿所信的神还真就是这么回事儿。
        • 别当属灵的自私鬼
          我可告诉你啊,人在乎的是啥?人在乎的是自己啊。有多少人在乎神啊?我告诉你,人在乎的都是自己。如果我是约拿的话,我得感谢神!我可能比约拿强不了多少,但是有一点,我知道我的命是神救的。我得知道我的神有恩典、有怜悯、不轻易发怒、有丰盛的慈爱,后悔不降所说的灾。 约拿在大鱼肚子里悔改了,神就让大鱼把他吐到岸上了。约拿来到尼尼微以后,这时候脑袋又犯浑了,又开始说:我就死了吧。我告诉大家,人里面那股浑劲儿啊,幸亏有神啊,如果神是像我们这样的人,早把人给碾死了。 咱们反思一下自己,你得罪神那是一次两次的事吗?那是得罪了又得罪,得罪了又得罪,领受完恩典后转头就忘了。我就觉得这人真是浑啊!哎,我也感慨啊!有的时候我告诉你啊,我也不太理解神啊,我就不理解神咋有这么丰富的恩典呢?但后来反过来一想,幸亏神有这么丰富的恩典,所以我没有被神碾死,神想碾死我不就像是碾死只蚂蚁似的吗?
        • 寻找慈爱全能的神,别轻易放弃
          这就是我们所信的神!你知道我脑子里头有一个很聪明的想法。我当年就在寻找一位神来信,因为我知道自己进到了一个很倒霉的光景当中。咱们弟兄姐妹,你们是不是遇到了一个倒霉的光景?那你的脑袋里头到底在想啥?我可告诉你,有的人就想解决他当前的问题,就忘了寻找一位神。当时我就在寻找一位神,我觉得这个想法太聪明了,先告诉你太聪明,然后再讲这个想法。 这是什么想法呢?我得找一个爱我的神。第一:祂得是个很有能力的神,不是我养着祂,而是祂养着我。第二:祂得爱我。这个有点难啊,是不是啊?比如说,你找了一个黑社会老大,浑身都是肌肉,从胸口到后背纹着带鱼,一条一条的。左青龙,右白虎,谁见了都知道。我找他的话,那不是引狼入室吗?那可不行。我得找一位神,祂大有能力,大而可畏,然后充满了慈爱。 这就是为什么我第一次来到教会,他们所唱的那些诗歌,神有丰盛的慈爱,神有怜悯,神有能力,这就是我们常常祷告,愿尊贵能力,荣耀都归于神。神有丰富的恩典、有丰盛的怜悯、不轻易发怒、有丰盛的慈爱,我寻找的就是这样的一位神! 后来,慢慢印证了果然如此。大家可别轻易放弃这位神,因为你轻易放弃了一位爱你的神,你会发现祂也不会把你整死,祂也不会轻易地向你发怒,祂就在那里慢慢地等着你悔改,这就是我们所信的神。
      • 二、约拿求死,神仍然给他恩典和怜悯
        • 别急求死,神有恩典怜悯
          **耶和华啊,现在求你取我的命吧!因为我死了比活着还好。(《约拿书》4:3)** 人心就是这样,咱们当中有没有这样的人?肯定有这样的人。你说都死过一次了怎么又来了呢?把我从船上扔下去,我死了算了,结果没死成啊,脾气又上来了,约拿的这种脾气还挺有意思的。一整就我死了,结果没整死。有的人出了车祸,然后从车里下来没死,就在那说:我怎么没一下就死了呢?所以说一整就想死,结果还没死成,为啥?约拿求死,神仍然有怜悯,有恩典。你不要以为你一求死就给你死了啊。 我找的第一份工作,我那个老板挺有意思,他有几个好朋友,哥仨就在打雷、下雨的天气冲到外面去了,在那喊:有神吗?有神的话就打一个雷劈死我。哎哟,我跟你讲,神真的不容易啊。如果像我们的脾气,就会说:劈死他!你不是要死吗?来,给你一个死啊。我们是受不了这个,你说这是什么脑子啊?但是神却没有取他的性命。 约拿看到神不降灾,然后就大大的不悦不高兴,且甚发怒,就觉得:神啊,你要把我耍了吗?你肯定是会耍我一顿的。我是先知,我说的话都不会成就的。结果来气了,我跟你讲,约拿求死,神竟然没让他死。我可告诉你,你们要求死的时候,说:死了吧,取我的性命吧!其实神不太听你这种祷告,因为神是爱惜人的性命,这就是我们所信的这位神。
        • 约拿求死,神恩典不减
          弟兄姐妹,如果你经历了很多倒霉的事儿,经历了很多被人骗啊,被人折腾啊,然后就怪神:神啊,你为什么不拦着我?拦不住啊。有的人嫁了一个老公,然后老公就家暴,她就问:神啊,当时你干啥去了?你咋不拦着我呢?当时你不是认定这是神给你的吗?有的姐妹有异梦,又有异象,又有牧师的印证,在那说:神啊,有没有搞错?当时我很平安啊,还有印证啊,现在怎么会是这样呢?你问神,神还想问你呢,所以人是很有意思的。 我可告诉你啊,千万别相信这个,这都是你自己做的选择,你早干啥去了?结果还让神去背锅。你不知道神有丰富的恩典呢?你求死,神仍然是神,神仍然是满有怜悯,满有恩典,不轻易发怒。所以弟兄姐妹,要开始重新回转向神,如果今天你的气息还存在,那是神有丰富的恩典和怜悯。你看约拿求死,神都没让他死,你说这神的恩典和怜悯有多大啊!这是约拿第一次求死,结果没死成。
      • 三、约拿第二次求死,神仍然有恩典和怜悯
        • 神的恩典超越人心的顽固
          我不知道有没有三次求死的,如果算上第一章被丢在海里那次,还真是三次啊。哎,事不过三啊!你三次求死,神都有恩典和怜悯,能不能证明我们所信的神是有恩典有怜悯的神?我们的神就在等待我们悔改啊。 约拿发怒,第一次求死,然后神还挺有意思的,神还跟他说: **耶和华说:“你这样发怒合乎理吗?”(《约拿书》4:4)** 约拿没搭理神。懒得理你,大家知道那种不屑的眼神吗?这种眼神我经常看见,人家就把我当做神了。 **于是约拿出城,坐在城的东边,在那里为自己搭了一座棚,坐在棚的荫下,要看看那城究竟如何。(《约拿书》4:5)**
        • 别像约拿纠结于小事
          你知道约拿在看啥吗?他在想:我得继续祷告,让我所宣告的成就,要不然他们就说我是假先知。结果搭了一个棚,拼命地祷告,连哭都喊的,跪在地上脸伏于地。那做假先知多丢人呢,是不是啊?约拿就要看这城如何:神啊,或许有机会你降灾,灭了他们吧。 咱们当中有没有这么祷告的?好像是你的仇敌啊,坑过你,害过你,占过你便宜,伤害过你。神啊!灭了他们吧!神没灭,把你累够呛,这个约拿就在想:或许我祷告不够,我要多点祷告,看看这城究竟如何,可能我祷告到比魔鬼坚持多一分钟,让我自己所宣告的成就。 **耶和华神安排一棵蓖麻,使其发生高过约拿,影儿遮盖他的头,救他脱离苦楚;约拿因这棵蓖麻大大喜乐。 次日黎明,神却安排一条虫子咬这蓖麻,以致枯槁。 日头出来的时候,神安排炎热的东风,日头曝晒约拿的头,使他发昏,他就为自己求死,说:“我死了比活着还好!”(《约拿书》4:8)** 约拿一看这蓖麻被咬死了,他里面那股浑劲儿又上来了。咱们大家那股浑劲儿上来的时候也不少啊,千万别学约拿。这事儿就很有意思,该怎么办呢?约拿头上暴晒,神就让那个日头啊,那个力道啊,红外线,紫外线全部加在一起,再给他加强十倍啊。 大家可以想象啊,拿一个放大镜,照着阳光,那是可以把纸点着的啊。大家有没有试过放大镜,聚焦了以后,那太阳可以把纸点着?大概神就在空中整了一个放大镜来照约拿,但是得小心点儿,别让这约拿的头着火了,可别烧死他,但就是让他热。结果这一热,哎哟,约拿就发昏了,又为自己求死,那说:我死了比活着还好。
        • 死不如生,神的恩典无处不在
          我跟你讲,很多人都觉得死了比活着好啊。你知道即使人这么干,神仍然有丰富的恩典和怜悯啊。你要知道用太阳照他,他又求死,结果怎么着呢?神还是没让他死啊。约拿怎么这么喜欢求死呢?我想这约拿从小长大的过程应该是受了不少的伤害,他就养成了求死的习惯,所以闲着没事儿,成天想着死了吧,死了比活着好。 约拿倒是看得挺透啊,对世上的所有的东西都没有兴趣了,但他对自己先知的职份还是很认真的,求的都不成就,那就死了吧。约拿就在想:我就等着看尼尼微的灾祸降临,怎么还整了一个太阳照我?难受啊,辛苦啊。我告诉你,人就是这样,宁可死也不改一改里面的理。神又问约拿:你这么发怒合理吗?其实神就想引导人从他自己的理走出来,神还是给了他恩典和怜悯。 这就是为什么这一章的主题叫做“有恩典,有怜悯的神”。你要是让我做神的话,小样的整死他,能想象出来那种感觉吗?你不在乎我,你以为我在乎啊?我自己死都不在乎,你死我能在乎啊?成全你。派个小鬼,牛头马面的样子,把他带走,弄死他,这就是人。感谢神,我不太认定我自己的理,我宣告的不成就也没关系,我知道神的恩典和怜悯必成就。
      • 四、约拿这样发怒合理吗?
        • 别让自以为是害了自己
          神问约拿,还给约拿做思想工作。 **神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以至于死,都合乎理!”(《约拿书》4:9)** 我就发现很多弟兄姐妹怎么特别像约拿呢?特别像,那认定自己的理,那是老认定了,我怎么提醒都没用啊,就是要往倒霉的路上走。祝福的路?那不行!那能过祝福的日子吗?我就讲我的理,我讲理以至于死,有理走遍天下,无理寸步难行。结果发现有理寸步难行。哎呦,人就非得这样啊,你知道有多少人被自己里面的那个理给害了吗? 我可告诉你,凡是讲理的人都傻。为什么讲理的人傻呢?因为他讲的那个东西是害他的理,让他自己难受。如果你没有理,你会难受吗?咱们弟兄姐妹啊,比如说,婆婆和媳妇,媳妇老觉得自己没有理,她会跟她婆婆识别善恶吗?不会的。她就是觉得自己有理,所以她难受。 有的时候,我就遇到那些弟兄姐妹跟我讲理,但是他那个理啊,他还不说,他就觉得:老师,我好对不起你啊。如果你对不起我,你跟我杠什么呢?其他的弟兄姐妹还真相信这句话:老师啊,你别再说他了,他都觉得很对不起你了。他觉得对不起我啊?那把脑袋往墙上撞啊,撞个包出来,有这样的事儿吗?我怎么没整明白这理是啥理呢? 后来我就跟这个姐妹说:你以为他是对不起我吗?我可告诉你,他是觉得我对不起他。这约拿是觉得神对不起他,他的命都是神救的,没有神他哪能活到现在?结果约拿却说:我发怒以至于死,都合乎理。是不是跟神较上劲了?其实神知道他较的是什么劲,他就希望尼尼微遭灾,这是灭掉以色列国的尼尼微,这是灭掉以色列国的亚述帝国,这是南京大屠杀的日本鬼子。
        • 别让愤怒蒙蔽你的心
          我告诉你,有的人曾经问我:老师,什么叫做爱仇敌?就是希望仇敌别被什么灭掉。弟兄姐妹千万不要幸灾乐祸,因为幸灾乐祸的人,灾祸会跑到你身上。我跟你讲,约拿在乎的是他自己啊,他在乎的是本民族啊,他在乎的不是神所在乎的呀。 这就是为什么人都是虚谎的,神是现实的呀。约拿就是希望尼尼微遭灾,合理吗?就是死也都合乎理。这是啥理啊?这是没有恩典,没有怜悯的理啊。所以华人命定神学虽然叫做华人命定神学,但是华人命定神学,却不是华人的呀,是希望能够成为地上万族的祝福,不是求神灭掉这个、灭掉那个,是求神祝福这个、又祝福那个。 你想神为什么好几次问约拿:你这样合理吗?就是给你提个醒。咱们弟兄姐妹,我也再次问你们一下,你那么想合理吗?你那个理是个啥理啊?我跟你讲,那些骗过你的人,人都恨不得神咒诅这些骗子啊,但是我告诉你,没有用,你也看不见,为啥?因为神爱惜人的性命。地上的人都是罪人,但是神爱惜人的性命,不是神希望整死以色列人,也不是神希望整死所多玛、蛾摩拉里的人,神是希望人能够蒙拯救,神在等待人悔改。我们都要开始有一颗悔改的心,把我们里面那些,使我们要招惹神愤怒的东西给除掉。约拿这样发怒合乎理吗?不合理。
      • 五、神爱惜人的性命
        • 神等待悔改,珍惜生命
          **耶和华说:“这蓖麻不是你栽种的,也不是你培养的;一夜发生,一夜干死,你尚且爱惜;何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,我岂能不爱惜呢?”(《约拿书》4:10-11)** 我们当中很多弟兄姐妹欠债,进了黑名单,然后神还是要拯救你。这不是有的人已经从这里头走出来了吗?走出来了,感谢神!有这么多人爱世界,这么多人体贴肉体,这么多人识别善恶,神要把这些人都灭了,也是很合理的呀,但是神爱惜人的性命。 我们千万不要读了《旧约》,就总结出来神是一个很残酷的神。我们的神是一个充满恩典和怜悯的神,我们的神爱惜你和我的性命,所以我们现在还存活着。神不会因为我们像约拿这样坚持自己的理,就把我们给灭掉,也不是因为我们像尼尼微那样的人,然后很残酷。神对待以色列人发明了很多的酷刑,也没有灭掉他们。为什么?因为他们悔改了。所以神正在等待着我们悔改啊。 看看我们里面装的这些东西,有太多不是神的道理了。人是很残忍的,人都想把竞争对手往死里头整。你看现在竞选总统啊,那就是要把对手给干掉啊。神爱惜人的性命,等待着人悔改。所以我得告诉你,人悔改,永远是悔改得不够啊。 我特别庆幸自己这一辈子认识了耶稣基督,认识了我们的天父,满有恩典,满有怜悯,要不然死了几次都不知道。《约拿书》的最后一章,终于让我们明白我们的神是什么样的神,千万不要因为神把以色列六十万给干掉了,其实是神忍耐他们是忍耐了一次又一次,都是他们非得往死里头钻啊!也不是因为神将法老王和这埃及人的长子全部击杀,就证明神喜欢杀人。不是!而是神希望以色列人悔改,神也希望埃及人悔改,但是有些人却说:老师,你看不是神使法老的心变刚硬的吗?神可以使法老的心刚硬,但是他可以选择不刚硬啊。
        • 珍惜生命,别辜负神的恩典
          我们如果稍微有点脑子,就不要那么愚蠢,不要那么刚硬,人总有活的空间。其实我们当中很多弟兄姐妹,很多人经历了神的恩典,回头又不认识神的,真的是一大把啊。有的人对神,神医好了他的病,回头不屑一顾。 曾经有一个人瘫痪在床,然后工厂经营不下去了,然后一个朋友就把她带到我们当中。到我们当中以后,我们就在带着她祷告,她就从床上起来了,瘫痪多年的也好了,结果回头就不认识神了。 其实神知不知道她是这种人呢?知道。那神为什么还医好她呢?医好她不是因为她做得好,是因为神爱惜她的性命啊。后来我们想继续带着她祷告,结果人却找不着了。她说:那不行,我哪有时间跟你们好好信主啊,我还得做生意赚钱呢。 咱们当中这种状况都是很普遍的,那些得了忧郁症的,跟着我们祷告好了的,结果忙着自己的生意,又去赚钱去了。但是我告诉你,神没有让他的病再次回来让他受痛苦。为啥?因为神爱惜人的性命,都是人在逼迫神,但是神也没整死他。 你说我们的神多好啊!我们要紧紧地抓住这个机会,紧紧地抓住神。神对待约拿尚且如此,他三次求死,神也没整死他。这样的神,难道不知道我们敬畏祂吗?敬拜祂吗?大家要开始得着聪明和智慧,我们有这样的一位神,真的是太值得了。 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
      • 神有丰富的恩典和怜悯
        • 信神的路,恩典满满
          我认识神,所以我信靠他。早些年间,我服侍的时候深深的受了咒诅,但是神没有捏死我,神有丰富的恩典和怜悯,让我得以存活。要不是神有丰富的恩典和怜悯,给我们留有余种,我们早就像所多玛和蛾摩拉一样被灭掉了。但是神向我所怀的不是降灾祸的意念,而是赐平安的意念,每次回想起来,神真的太好了! 弟兄姐妹,我们要知道我们的神有何等的恩典和怜悯,不要再强调神的主权,要强调我们的责任!我们的责任就是回转向神,我们的责任就是放下识别善恶、体贴肉体、爱世界,相信神的话语,一生信靠神而活。 **不信,是人一切问题的根源!不相信神是好的神,就是问题的根源。**亚伯拉罕、以撒、雅各,他们的身上都有很多的问题,但当他们遇到问题的时候,仍然相信发怜悯的神,他们只爱神,单单在乎神。 犹大出卖耶稣,然后上吊自杀。很多人认为犹大很倒霉,但你知道耶稣基督提醒犹大多少次吗?是神预定犹大要灭亡吗?不是,是犹大自己选择灭亡,定意走灭亡的路。神巴不得人人都得救,人人都是信心的宝贝,但是选择信心路的人却不多。 **我们心里的定意,我们心里的奔跑,都是出于恩典,不是吗?是因着信神而称义的,不是吗?据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。 (《罗马书 》9:16 )** 这不是一个被动句,不是我们啥也不干,只在乎神,然后我们就干等着,不是这样意思的。这句话是告诉我们,凭着信心仰望神的恩典和怜悯。不是在乎我们自己这不行、那不行,而是心里定意走信心的路。当我们走信心的路的时候,就会定意奔跑,因为我们相信神。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 4章 - 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆!
      • 引言
        • 怜悯不丧胆活出盼望
          大家好,今天我们来看《哥林多后书》第四章,这一章的经文我常常使用。但是一旦正式查经,真不知道哪个是重点。本章主题是《我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆!》保罗在跟哥林多人讲我们不丧胆。我猜有一些人就说保罗不敢来了,如果不是这样保罗也没有必要跟他们讲不丧胆。其实保罗不是不敢来,在前一章他说不希望大家见面的时候比较忧愁和羞愧,而是希望大家见面的时候能够有同样的盼望、同样的梦想,有和耶稣基督一样的从死里复活的能力。上一章在讲《满有主荣光的新约执事》,今天保罗接着讲,既然我们受了这职分蒙了怜悯,我们就不丧胆。
      • 一、我们不是在传自己,乃是传耶稣基督为主
        • 传扬基督为主,心安无惧
          如果我们常常没有很多能力,却又要传自己,那一定丧胆。今天咱们的兄姐妹可得知道,我们如果传的是耶稣基督为主,你不会丧胆。因为耶稣基督从死里复活的能力会彰显在我们身上。但是如果我们传自己又没这个能力,那就毁了。凡是以能力为本的人身上有很多很坏的习惯,他所遇到的困难常常比他自己厉害。凭自己的能力无法胜过困难,却又要传扬自己的名,结果就会活得胆战心惊。 所以一个人如果心里常常有惧怕,原因很简单,信靠自己、传扬自己的名,肯定神经兮兮的。有一个节目叫做西萨训狗,里面彰显出了一个很有意思的真理。一条狗如果在家里做了主、做了王了,在家里藐视一切,结果这条狗就常常会神经兮兮,很快变成疯狗,因为它没有主人。西萨训狗,他常常要让这狗降服下来,一降服下来,这狗就安静了。后来我发现人和狗身上有共性,就是狗一旦有了主人,别管它主人怎么样,它一旦认定主人胆子就大了,就不会神经兮兮的。人一旦传扬耶稣基督为主,一定不会是神经兮兮的,因为我们传的是耶稣基督为主。 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。(《哥林多后书》 4 :5) 意思是我们因耶稣做了你们的仆人就受了这职分,所以不丧胆。因为有神做我们的主,所以我们不丧胆。人这一辈子如果没有主,就六神无主,然后就会活得神经兮兮,经常丧胆,还觉着要以能力为本、人定胜天。结果干不过洪水、地震这些天灾人祸,我们真的很需要神做主。我们受了这职分不丧胆,是因为我们传的不是自己,乃是传扬耶稣基督为主。
      • 二、神的光照在了我们心里
        • 神光已照亮我们心灵深处
          我们受了职分不丧胆是因为神的光照在了我们的心里。 那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。(《哥林多后书》 4 :6) 神的光照在我们心里,也就是我们已经被神的光照了,我们里面已经没有了那些暗昧无知的东西。
        • 让神的光驱散心中黑暗
          乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各人的良心。如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。(《哥林多后书》 4 :2 - 4) 我们今天传扬耶稣基督,是因为神的光照在了我们心里。直到今天我心里有一种伤痛,就是在咱们教会当中还是有一些活在蒙昧当中的弟兄姐妹,就我所知道的不是一个两个,而是很多个。人关心的事都是这些:有人说他的哥哥跟他借钱,他妈妈生病需要钱,就是没有钱所以死了,他爸生病他把钱都砸进去了,可他爸还是死了。**神的光还没照到我们的心里,如果神的光照在我们心里,我们不会在这世上有指望。** 还有很多姐妹整天忙着去谈恋爱、网约对象,然后一开口说话全都是关心人要灭亡的这些事,也就是世上这点小屁事,然后活着活着就死了,没有什么意思。我很关心你在事业上的发展和你的健康,因为那些东西全是你属灵状况的外在反映。你的健康状况、财务状况都是你是真的蒙福,还是假的蒙福。很多人信主不蒙福,在那跟着很辛苦。有的时候我觉着是不是跟耶稣没缘分。今天就让神的光照在我们心里,让我们的心从那种暗昧可耻的事上走出来,不是在灭亡的人身上,耶稣基督的福音好用光照着我们,让我们看见了人在世上活着是虚空。 如果你今天还不觉得活着是虚空,活得有滋有味的,我看那够呛,是不是跟耶稣没有缘分。我就觉着还不如到庙里效果更好一点。因为那心里装的全都是暗昧无知的事,活在蒙蔽、虚妄当中。人追求的就是在世上吃喝玩乐这点事直到死、直到灭亡。神的光既然照在我们的心里,我们不丧胆,就是连生生死死的事我们也不丧胆,因为我们的盼望根本就不在这世上。结果哥林多人把保罗给看错了、看扁了,以为保罗跟他们一样。保罗否认了,说神的光照在他们心里,他们已经从黑暗当中走出来,我们在世上没有指望。
        • 被神光照,活出不凡人生
          我们这至暂至轻的苦楚要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(《哥林多后书》 4 :17 - 18) 如果你带着一种很奇怪的想法到教会里来混,那不是路,不是个办法,因为在这个地方是一群被神光照过的人。为什么神的光没照着你我也解释不清楚,我想这大概就是拣选,没有这个缘分。所以有的时候我说,如果没这缘分,去找一个比较好的缘分可能效果更好。那些到泰国找白龙王的演员后来都出名了,过得可潇洒了。如果你愿意去找一下白龙王,或许有这个缘分。我这么说是因为我真的希望大家能找到自己的缘分。既然神的光光照了我们,我们跟耶稣有这份缘分,也就是被神所拣选得着这样的职分,结果就在我们身上显出莫大的能力。
      • 三、要显出神莫大的能力
        • 神的能力超越我们软弱
          我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。(《哥林多后书》 4 :7) 为什么我劝大家好好评估一下,看看自己到底要什么。如果你要的不是耶稣基督,不是让神荣耀的光照着你,这莫大的能力也显明不了。因为这莫大的能力是出于神,只有人将自己献给神,才能够显明。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》 4 :8 - 11)
        • 四面受敌,仍显神能
          有人说她不太想要这个,比较想找一个金龟婿,而耶稣不太像是你的金龟婿。人在这世上活着,如果不是要这个,那你干什么来?其实耶稣基督的福音是要临到那些把这盼望放在永生里的人。我再重复一遍,耶稣基督的福音要光照在那些寻求永生的人身上,但很多人不寻求永生,他们寻求的东西都在今生,在今生却不能得着什么,就是活着活着就死了。有的人活到多少岁,就生了谁,然后又活了多少年就死了。如果活到最后都死了,那在这世上混什么?其实混的就是吃喝等死。 所以我们有这宝贝在我们这块破烂的瓦器里,本来我们是不值钱的人,也不尊贵,什么也不是,但是我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神。我们本来也是等死没有盼望,如果你的盼望都在这世上,你来错地方了。你的盼望就是吃喝等死,那你来跟耶稣混这条路干什么?这条路是四面受敌,心里作难,不是心里平安。受逼迫你不要,被人打倒你不要,身上带着基督的死也不要,那你要什么? 我们这些人,尤其是咱们当中的牧者,如果你真的要跟我走这条路,你一定要知道让神的光照着你,把你里面的黑暗赶出去。所以不再是行诡诈,也不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与众人的良心。你必须知道你的追求是什么?如果你的追求不是神,不是尽心、尽性、尽力爱神,你不会为耶稣基督四面受敌,你也不会彰显出这莫大的能力,你也用不着这能力。 我们这些人也跟保罗一样,虽然没有经历过他惨烈的状况,其实也是常常四面受敌。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》 4 : 8 - 10)
        • 活出神迹,莫怕生死之道
          因为我们这些活着的人愿意为耶稣基督而死,所以耶稣基督从死里复活的能力也显明在我们身上。所以我们这个宝贝活得可有滋味了,一生充满了精彩的故事,一生都是显明神莫大的能力。然后证明我们是神的仆人,证明我们遇到什么样的状况都不丧胆。我们当中还有一些怕死的,有一个姐妹乳房里面有一个硬块,医生说已经从两公分长到六公分了,然后她就说完了完了。还没有为耶稣交于死地,她的胆都已经消化了。 我们要夸口能不能夸耶稣基督莫大的能力,能不能够为耶稣基督常被交于死地,把生死看淡。你越怕死就越得死,越是为耶稣基督献上生命就必得着生命,难道这简单的道理听不懂吗?哥林多人充满了一帮一帮怕死的,保罗写《哥林多前书》的时候已经有人死了,写《哥林多后书》的时候又死了一大堆。有人问我怎么知道?是信里面写的。我感谢神!我这一生没有白活,让我这一生充满了神迹奇事,都是显明这莫大的能力是出于神,显明我是耶稣基督的仆人。 因为我们已经在永生当中,我们的盼望不在这世上,我们所纠缠的东西也都不在这世上,钱财不能够再辖制我们,凡事经历神。其实大家都经历过神,凡是在我们当中经历过神的为什么还要胆怯?为什么还要丧胆?所以我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。如果你受的职分就是吃喝等死,所以一说死你就完了,没有盼望。人本来也没有盼望,像我们这等人是把生死看淡的人,因为我们在这世上顾念的是所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。为什么我们这些人要常常经历这些?因为凡事都是为了你们。
      • 四、凡事都是为你们
        • 走永生路,恩惠因你加增
          自己知道那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同复活,并且叫我们与你们一同站在他面前。凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增,感谢格外显多,以致荣耀归与神。(《哥林多后书》 4 : 14 - 15) 你知道我们受了这职分,就不丧胆,是要给大家作一个榜样。要让大家知道原来这条路好,这条路有神的荣耀,这条路有神的同在,这条路要显出神莫大的能力。这条路虽然难走四面受敌,但却不被困住,因为神的能力与我们同在,虽然我们心里作难,却不至失望。就像哥林多人常常让保罗为难,他心里面常常因为哥林多人失望、流泪、祷告。大家得知道服侍神的谁跌倒,我心里不痛心,不是在那里盼望着你跌倒,是盼望着你刚强起来。 所以我就常常讲我们自己的故事,讲我们藐视死亡,藐视活着的故事,好让大家能够得着一点点的力量,开始效法我们走这永生的路,充满神的能力。**凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增**。每一个人在耶稣基督里被神光照、悔改,然后成为有宝贝的瓦器。在天上天使都为我们欢呼,天上的天使都是我们的啦啦队。我们今天在读《哥林多后书》的时候,天上的天使也在为我们欢呼,因为我们当中有好多人听了以后,也要做这样的人,神的恩惠就格外加添,感谢就格外显多。
        • 活出神的荣耀才不枉此生
          所以大家收拾一下自己,把过去你还没有写过的见证写一下,让感谢格外显多。我们每一个人的经历都不少,但是我们都闷着不想说,不想告诉别人。弟兄姐妹如果你是为了别人活,蒙了怜悯,受了这职分,然后传扬耶稣基督,让神的光照进我们心里,然后让我们有宝贝在我们里面显出神莫大的能力,然后服侍众人,让众人都因我们得着恩惠。大家得知道,因为人活着很自私,是一个极悲哀的事,大家一定要知道人所关心的这些事都是什么。 前一段时间我服侍一位姐妹,她讲得都是她家的那些事,说她哥跟她借钱,家里人劝她找一位有钱人作对象。然后她哥哥就可以从她这蹭钱,想的全是这些事,我心里面就悲哀。在咱们当中有很多这样的事,不是一点的多,全都是跟钱有关,好像活着的唯一盼望就是钱。我们这些人却是已经把自己放下,把自己献给神,好成为神新约的执事。受了这职分我们就不丧胆,因为成了神的仆人,神与我们同在,好让我们可以成为多人的祝福。 你已经成了谁的祝福,你为了谁?有的时候借钱给哥哥心里面难受,不借又碍于面子,怎么做都难受。人活在世上就这么点指望,就是为这些东西活着。一个人活在虚空当中没有意思,我再给你浇瓢冷水,人活着活着就死了,没有多大意思,如果要有意思就效法这些在耶稣基督里的人,能够信靠祂,活出神的荣耀,就不枉此生。在服侍的过程当中很累,不累是骗人的,保罗也是如此。不然不会常常流泪,说深了难受,说浅了又没有用,保罗常在这种光景当中。
        • 外体毁坏,内心日新如初
          所以我猜保罗脾气不太好,因为怒伤肝,伤了肝之后眼睛也不太好,所以他就有了眼病。为什么?常常在这世上遭受这些患难,我们很难理解是什么样的人?所以外体就一天一天毁坏,内心却一天新似一天。结果保罗身上这些问题却成了哥林多人的笑柄,说保罗外体一天天毁坏,也不知道好好保养一下自己身体,还侍奉神。人家保罗没有保养,而是早死早拉倒,活着没有别的盼望,只有一个盼望就是能够成为神面前又忠心又良善的仆人。 我说的早死早拉倒你得理解这话,因为我就是这么想的。在这世上活着其实是满辛苦的,我们在肉身活着,不是我们自己愿意,乃是叫我们如此。只有一个盼望早点见神的面,如果神叫我今晚走,我不想留到早晨,因为见神的面是好得无比。只是有点时候撇下弟兄姐妹真的是有点舍不得,所以活一天就在这里呼天喊地一天,让大家能够把这世上的这点屁事都看明白了。有的人说怕他死了以后不能见神的 面,就他这点信心我看也不用见面了。 我很感慨!担心见不了神的面,为了世上这点小屁事,整天奔波劳苦,看不见半点神的同在,反而看见有鬼的同在,我们什么时候身上显明神的能力了?人的身体早晚有一天会朽坏的,这一套旧皮囊会烂掉、会坏掉,因为它是肉长的,但是我们也不丧胆。
      • 五、外体虽然毁坏,内心却是一天新似一天
        • 内心日新,超越外体衰老
          看看我们弟兄姐妹,外体虽然毁坏,内心却是一天新似一天,外体毁坏就毁坏了,也用不着那么在乎。照照镜子皱纹肯定又多了一条,一看形状还真的不如从前了。70岁不如60岁,60岁不如50岁,50岁不如40岁,那是一定的。有人就问我说到了天上是不是他长得最美的18岁那个形状,我想还真的不一定是,你看他爱美都爱到这个程度了。我们外体虽然毁坏也不丧胆,毁坏就毁坏吧,早死早拉倒,因为我们这些人的盼望,已经不在肉身当中。我们的盼望已经不在今生的世上,因为我们很清楚知道这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比、永远的荣耀。我再说一遍,外体毁坏真的没什么了不起。 我年轻的时候就在想可能活不过50岁,结果多赚了十多年。因为我的心脏经常突突地跳,我上学的时候就开始有这情况,也不知道是什么问题,人家要我到医院去检查一下,我看算了吧。结果总也咽不了这口气,你说怎么整,很累的时候心脏就突突地跳,经常发生这样的事,我想也许是个邪灵。但是不管怎样,大卫死了,摩西死了,甚至拉撒路从死里复活以后也死了,原来神的旨意不是让我们在肉身中活着,而是让我们在永恒里与神一起活着。 今天耶稣基督从死里复活的能力要彰显在我们身上,我们就不丧胆,在这世上没有那么多的指望,也不想有什么指望。身体坏掉不需要丧胆,身体难受一点也不需要丧胆,只在今生活着的就会丧胆,神如果不允许你死也死不了。我感谢神,让我在今生活着没有指望,对活着这点事没那么大的兴趣,但是离开世界与主同在那是我的向往,我巴不得早点去见主面,这是我的盼望。很多人劝我要好好照顾自己的身体,但是我很少照顾我自己的身体。有人心疼我的身体比我自己还心疼,老实说其实我也真的放不下弟兄姐妹。
      • 六、我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀
        • 苦楚是荣耀的垫脚石
          我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀(《哥林多后书》4:17) 因为我们在这世上一定会经历这至暂至轻的苦楚,今天我们所经历的那点苦楚真的算不了什么,如果是为了在世上多享受而经历了苦楚,那是毫无荣耀可言,但如果是为了成就极重无比、永远的荣耀,这至暂至轻的苦楚就算不了什么,这就是我们的想法。我真的告诉你,那极重无比、永远的荣耀是真的,如果你跟我一样赶了很多鬼,行了很多神迹,你肯定也会这样想。 在这世上常有耶稣基督死里复活的能力在我们身上,大家在耶稣基督里所经历的恩典,都是因着我们这一小群人将自己的生命献上,使你们得着恩典,因为我们有一个荣耀的盼望,这荣耀的盼望是真的。**属灵世界是真实的,从耶稣基督来的权柄又是何等的真实,可以践踏魔鬼仇敌,释放被掳的百姓,所有的一切就是为了极重无比、永远的荣耀**。 我们当中过一段时间就有掉队的,不瞒你说,第一批所选出来的领袖现在就剩下一个,第二批所选出来的领袖也剩下一个,你想第三批、第四批还能剩下几个?如果没有这荣耀的盼望,这条路是走不下去的,我心里肯定会难过。但我感谢神,神在筛选祂眼里的宝贝,不管你在什么样的状况当中,如果你心里带着极重无比、永远荣耀的盼望,你在这世上的很多事就变得简单了。
      • 七、我们信,所以如此说话
        • 信为根基,言为行动的指南
          人不信,说的是一种话;人相信,说的又是另外一种话。 这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。但我们既有信心,正如经上记着说:我因信,所以如此说话。我们也信,所以也说话。(《哥林多后书》4:12-13) 我们信,所以如此说话,早死早拉倒。既然肉体一天天毁坏,我们受了这职分就不丧胆,因为我们已经藐视了一切,神的光照在我们心里就开始有了荣耀的盼望。因为我们信神,所以所做的事都是为了你们,并盼望这极重无比永远的荣耀,全在一个信字上。如果你相信,不是看到了才相信,而是你相信了就一定会看见。相信神的话,其根基就是要知道这一生全是虚空的虚空,活着毫无意义。如果人在世上整天想的都是世上的事,那是毫无意义的。如果你认为有意义,那最终也不过是个骨灰盒,听得懂吗?
        • 信耶稣,活出荣耀样式
          我们传的耶稣基督那是充满荣耀盼望的耶稣基督,华人命定神学在这个世代做了一个伟大的发现,发现神的应许在耶稣基督里都是真的;发现我们在耶稣基督里是大有能力,大有盼望;发现来到耶稣面前的都得了医治,发现医治释放的根基乃是建立荣耀的教会;发现人活着的时候就要活出神荣耀的样子,不是自私的鬼样。**华人命定神学要在这个世代带来一场基督教的变革,要扮演非常重要的角色。连神学也是华人的神学,将会成为最先进的神学,最合神心意的神学,因为我们信,所以如此说话**。 在接下来的日子,我们会看见华人命定神学遍满全地,彰显神的荣耀。神要大大使用我们华人,不管你在世界各地的哪个角落,神要大大地使用你,因为神的旨意本是如此!很多人要因我们得福,所以这是何等美好的职分。我们既然蒙怜悯,竟还有这样的机会领受这职分,就不需要丧胆了。我们需要刚强起来,收拾收拾,就算是没有人跟着我们一起奔跑,我们仍然要奔跑这条道路。效法使徒保罗奔跑这条充满神荣耀和能力、做又忠心又良善的仆人的路。阿们!
讲道
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  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(3) - 医治各样的病症!
      • 神喜爱怜悯,不喜爱祭祀
        • 怜悯无价,别让贪婪遮住心灵
          有一个癌症患者,台湾人,他的爸爸是个牧师,他得了癌症。服侍他,我可下了老多的功夫了。有的时候一祷告连续祷告三个小时,八个小时,九个小时。这是咋回事呢?他得了癌症,后来来到我们当中,一个牧者服侍没几下子,全好了。结果再找这个人,联系不上,光忙着去赚钱去了。 过了一个月,所有的癌症症状又都回来了,我就接过来,跟其它牧者分工合作,也把我累够呛。我服侍最后的那天,服侍他七八个小时,他可以从床上起来能走路,但结果那脑子里想的都是钱,悲哀。第二天早晨,八点钟我打视频过去,眼睛瞪得老圆了,我就跟他家人说:你摸一下看还有没有脉搏。人死了,夜里被鬼抓走了。 就算是这样,我觉得我得了恩典。因为我里面有从神来的怜悯,所以我们的服侍不图回报,我们图的是合神的心意还是不合神的心意。那不是宗教情结,那是看见人被鬼搞成这个样子,真的很想把他从这里往外拽。后来我发现,不是这么整的,就开始重新思考怎么样去怜悯这样的人。
        • 信心靠怜悯,不靠祷告换恩典
          大家千万不要以为你的祷告能换来啥,千万不要把你的信心建立在你的祷告上。要把你的信心建立在神的怜悯上;把你的信心建立在耶稣基督为我们所承受的鞭伤上;把你的信心建立在神大有能力的福音上。 有的人说:你看我都祷告这么多了,怎么还没有?他以为祷告可以换恩典。祷告,献祭换不了恩典。为什么呢?因为里头没有信心,啥都没用。原来我们的神是喜爱怜悯,不喜爱祭祀的,不喜爱奉献的。 我们的神在医治你之前没有提什么要求,有没有发现?你只要凭着信心进前来,就解决了问题。因为我们的神正是这样,让你开始走一条信心的路。《圣经》怎么说?全都是“你的信救了你”。 后来我就发现,咱们教会的牧者还要继续不断的提升。宗教味不解决问题,怜悯才解决问题。你如果问我:为什么你会带着他祷告这么久?因为心里头有那种从神来的怜悯
      • 引言
        • 信主能治病,这就是我信的理由
          大家好,现在讲《同得福音的好处》的第三讲,叫做“医治各样的病症。”如果有一个最直白的理由让我信靠主耶稣,那就是病得医治。凡是被病痛折磨的人都会同意我说的话。那些被魔鬼辖制的、经常被疾病折磨的人都知道疾病是多么可恶。我痛恨疾病,所以看见被疾病折磨的人,不管是什么原因、什么咒诅,我都巴不得他们得着这福音的好处。 在我内心的深处,我所认识的神是一位满有恩典、满有怜悯的神;我所认识的神是一位医治各样疾病的神。信主多好啊,信主可以当药吃,也能当饭吃,还能当钱花。信主还能得到很多很多的好处。 有的人就说:你这也太功利了吧?我跟神客气啥呀?我不功利,难道我还想给神一点什么呀?我太渺小,除了领受的份儿,我啥也不是,我就来到神的面前领受。我不像很多人,老想给神一点东西,我就想从神得到好处。感谢神,神喜欢我这样的人,所以我就得着很多。不但我得着很多,我也使很多人得着这恩典。 很多弟兄姐妹在别的教会怎么祷告也不得医治,来到我们当中祷告就好了!有病的人很辛苦,那种辛苦真的是让人难以忍受。所以在我的信心里,我所信的福音是医治各样病症的福音,这是符合《圣经》的,也正是这种信念让很多人在咱们当中得了福音的好处,得了医治。不但我所认识的,在我身边的都得着这福音的好处,我要讲见证那可多了。 早些年间我建立教会,你表面上看着不起眼,就一个小教会。有一些弟兄姐妹挺有意思,别人问“你在哪间教会?”“哎呀,别说了,我在一间小教会。”他说完了以后,我心里就觉得这是什么脑子?在咱们当中得了那么多的恩典,全忘了。
        • 信得医治,别信不得医治的福音
          我就在想,难道耶稣不知道他们会这样吗?知道。但是神还是医治了他们。因为我们的神正是这样的神,祂满有恩典,满有怜悯,我们的神就是医治各样病症的神。你不需要再给耶稣点什么,没有其他的附加条件,不信的就得不着。就算你是好几代的基督徒,很多的病,你相信得医治,单单相信你一定会得医治。我们的神,满有恩典,满有怜悯。 因为疾病是个属灵的事儿,各样的病都跟各种灵界的鬼有关。所以主耶稣所成就的救恩就是医病赶鬼的福音。但是现在教会为啥成了不医病不赶鬼的福音呢?我也不知道。我想他们传的是不是另外一个福音? 为什么你在我们当中得了医治?因为我没有附加任何条件,我就是一个劲头让你得到这好处。我也没有说:你要先奉献。没有。难道骗子是这样的吗?骗子不是这样,我们的神才是这样的。疾病绝对不是好事儿,也绝对不是祝福。我相信我们的神是医治的神,我绝对不会去讲这种道,“如果神不医治你,你还相信吗?”神是医治我的神,这是不能够妥协的。我们主耶稣的救恩就是包括这医病赶鬼。 好些年前有一个姐妹来我这儿,她有个整天拉肚子的老毛病,她也没怎么改,来了我们这里以后就好了。她就跟我分享她的牧师讲的道是啥题目呢?“如果主耶稣不医治你,你还信吗?”那你信的是啥呀?你信的是不得医治的福音。 我告诉你,背十字架,那是我们的身体得赎,那是对付我们属肉体的邪情私欲。如果我们的身体都得赎,我问你还会得病吗?应该不会。我们不是得了一身的病叫背十字架,那不是背十字架背出来的,那是没背十字架整出来的。弟兄姐妹现在就跟我一起同得这福音的好处。
        • 别让短暂好处蒙蔽你的眼
          前面我讲了十二讲《耶稣基督的福音》,后面又讲了六讲《使徒保罗的福音》。那这一个系列,咱们就讲《同得这福音的好处》,乃是我们的身体得赎。千万不要得到一点好处,撒腿就跑去爱世界了,要继续得着耶稣基督的好处。
      • 祷告
        • 信靠主恩典,病痛必得医治
          主耶稣你是走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音的神。主耶稣,你不但是宣讲天国的福音,你又医治各样的病症。神我们感谢你,你满有恩典满有怜悯。神啊,就让我们照着你所说的去相信,你是医治我们的神。你为我们已经承受了鞭伤,我们就凭着你所成就的救恩必得医治。神啊,我们今天就来到你的面前,满得你这福音的好处,让我们当中有病的都得着医治。 愿你的荣耀彰显出来,愿你医治的大能彰显出来,愿你的恩典和怜悯也彰显出来。神我感谢你,感谢你赐下耶稣基督,为我们死且死在十字架上,让我们可以靠着耶稣基督,活出耶稣基督从死里复活的能力。让今天在我们当中的弟兄姐妹都得着福音的好处,得着你的恩惠。奉耶稣基督的名!阿们!
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 引言
        • 活得好,智慧让你得自由
          弟兄姐妹,现在工作不能够再辖制我们;生活不能够再辖制我;能力不能够再辖制我们;尊贵地位都不能够再辖制我们。你要想活得好,你得有智慧。现在讲《同得福音的好处》第六讲“得自由”,就是希望你能够对“得自由”有一个比较清晰的认识。
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 引言
        • 看不见福音好处?试试实在行动
          大家好,我们接着讲《同得着福音的好处》这个系列。这个系列还是蛮重要的,因为啥呢?你不想得着好处吗?肯定要得着好处啊!第二讲叫“得着儿子的名分”,这又是一篇论文。其实这是从《罗马书》来的,我后来发现,原来我们之前讲的《罗马书》没读明白,这次比之前更加明白了。 问题来了,很多人说:我怎么就看不见福音的好处呢?我也没有看见得儿子的名分。他说:我小时候就唱歌,成为共产主义接班人,我都退休了,也不知道到哪接班去。 有一个第五代的基督徒,从来没有在家族里看到福音的好处,那他们信的是啥呢?又很热衷于传福音,服侍这个,服侍那个,但是身体一身的病,肝也不好,肾也不好。家族里的另外一个姐妹,找工作找的那个费劲啊,面试一个都拿不到。我们就觉得这怎么没有祝福呢? 然后我们就跟她说:应该得到这福音的好处啊。她说:老师,我们家里五代基督徒,从来没看见过福音有什么好处,只看见一身病。你说这不是奇怪吗?后来我们就教她怎么面试,咱们教会的服侍是相当实在的。好像是已经快找到工作了。
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(1) - 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 引言
        • 得福音好处才是真智慧
          大家好,这次我跟大家分享一个新的系列《同得福音的好处》。第一讲的主题是“凡我所行的,都是为了福音的缘故”。这个系列特别好,为什么呢?因为我们之前讲了《耶稣基督的福音》,又讲了《使徒保罗的福音》。讲完了这两个系列,发现认识耶稣基督的福音,真的是个宝贝,然后我们接着讲《同得福音的好处》。 凡我所行的,都是为了福音的缘故,为了与大家同得福音的好处。幸亏这是《圣经》上保罗书信里的原话,要不然我说这话人家会觉得“你怎么那这么狂呢?你狂什么呀?”这不是我发明的词儿,这是《圣经》上原汁原味的词儿。 有的人说:你这太功利了吧?我不像你们就想在神面前得好处,我来到教会我想给神一点,我看神太累了,我帮祂干点活儿。你这么说就坏了,这一帮神就帮到咒诅里去了。为什么很多传道人活在咒诅当中却不知道?因为根基就错了。神不太需要人帮祂,神需要人得着这福音的好处。如果不是为了得好处,难道你是为了得害处吗?
      • 祷告
        • 追求福音好处,活出荣耀人生
          主啊,今天就开启我们的悟性,开启我们的心窍,开启我们的头脑,让我们得着智慧,得着聪明,让我们知道在你的里面,满有福音的好处。今天就给我们这样的心志,效法使徒保罗,效法耶稣基督,凡我们所行的都是为了福音的缘故,不但让人得福音的好处,我们自己也要得到福音的好处。让这福音的好处,伴随我们直到见你的面。 神啊,今天就激励我们,让我们能够竭力追求,竭力奔跑,为了讨你的喜悦,要得着你的奖赏。神啊,就在我们身上做工,让圣灵在我们身上不断地对付我们里面的懒惰和恶行,让我们奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的,让我们能够靠着圣灵,攻克己身,叫身服我,得着这福音的好处,让我们来到你面前的时候,可以得着这荣耀的冠冕。 让我们在这世上的每一天,都成为一个讨你喜悦的人,每一天都靠着这福音而生,靠着这福音而活。神啊,愿你能够悦纳我们的侍奉,悦纳我们的奉献,悦纳我们的敬拜。求你带领我们,造就我们,照着你的旨意塑造我们,造就我们,使我们成为你的样子,奉耶稣基督的名!阿们!
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(4) - 穷人有福音传给他们!
      • 引言
        • 信仰不仅关乎永生,也关乎今生
          我们讲一个特别好的消息,叫《同得福音的好处》的第四讲“穷人有福音传给他们”。当年我穷困潦倒过穷日子,特别不好过,我痛恨贫穷。你如果经历过穷日子,你一定会痛恨贫穷。当你找不到工作,活得非常辛苦,上顿不接下顿,不知是命不好,还是运气不佳,反正就总觉得有一股邪劲儿跟你作对,让你倒霉。 有人给我传福音说:你信耶稣得永生。永生是啥玩意儿?我今生还没整明白呢!如果今生都帮不了我,能帮我得永生吗?我不傻,我不信那玩意儿。他们也挺好,大老远开车来载我去他们那个聚会,聚会完了还有吃的,但是那倒霉的日子老也过不去。我说:拉倒吧,这玩意儿不好使,我要找一个好使的。 我这个想法很实在,我就想找一个能帮助我的神。我觉着他们传那个信耶稣得永生,那玩意儿都不能当饭吃。活着的问题都解决不了,能解决死的问题?我才不信。我就得出一个结论:传福音千万别传教,咱们传一个好处,好处你要不要?后来我还真得了好处,工作找到了,生活走上正轨。原来我所认识的主耶稣是很实在的,他很关心我活着的事儿。 大家觉得这是不是个好消息?我的神很在乎我活着的这点事儿,祂不是不在乎。我们在乎,祂也在乎。直到现在,我所做的就是与大家同得这福音的好处。我是因为找工作才信主的,所以来到咱们当中想找工作的,得到这类的恩典绝对好使。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
      • 对天父丰盛的怜悯充满信心
        • 信靠天父无尽怜悯之爱
          我今天讲这个《浪子回头的信心》,就是浪子知道他的爸爸爱他,突然间就醒悟过来了,我爸爸凭什么把东西给我呀?如果他不爱我,他怎么可能给我呢?我之前我没见过世面,现在我见了世面了,结果我把钱都放荡完了。现在我吃猪食,如果我回到我父亲那里,我跟他认罪,我说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,你给我一份工作,我给你打工,我好好的打工行不行?**这个儿子对他父亲收纳他这件事充满了信心**。 今天我告诉你,我常常经历神,有的时候经常犯浑,但神没有捏死我啊!可我犯的浑劲儿,那讲起来都就觉得很丢人的。哎呀,我怎么做了这事呢? 我们看有一些人挺浑的,常常就会说:你看这个人这么恶,神怎么不把他干掉啊?神怎么整这么一个人?后来我就跟这些人说:神如果把这世上最坏的那个人干掉,那倒数第二坏的就变成最坏的了,又把那个最坏的杀掉,然后又出来一个最坏的。最后轮到你了,咋办呢?你就成了最坏的了,今天咱别论断人,别五十步笑百步。 大家听过五十步笑百步吗?敌人来了,跑五十步还是跑了一百步,其实都是逃跑的人,真的没什么可夸耀啊!**神为什么没有把最烂的干掉呢?因为神充满丰盛的恩典和怜悯**。我这么犯浑,神都没有把我干掉,因为神非常爱我,所以我紧紧抓住神。 **我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。(《路加福音》 15:18-20)**
  • 有福系列
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。
        • 求神怜悯慈爱,祂必不弃你
          我们的神是有恩典,有怜悯,有慈爱的神。不管我们在什么光景当中,永远知道神,不是恶搞我们的神。不要问神,神啊,你为什么这么恶搞我?就是要知道神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。 有的人就说,老师你不是说不让我们求神吗?我告诉你求神求啥?求神的恩典,求神的怜悯。听明白了吗?求神将他的道指示我们。求神帮助我们,不纪念我们的罪孽,不纪念我们的过犯。求神看顾我们的困苦,不是求神医治我们,医治是赶鬼赶出来的,因为后来的耶稣基督给我们做了示范。 我们的神充满恩典,有恩典有怜悯有慈爱。神的恩典怜悯慈爱,是有何等丰盛的荣耀。不管在什么光景当中,要知道神有丰富的恩典和怜悯。祂一定会怜悯我们,为什么?因为我们遭的这些人祸,是我们自己讨来的。 有一位老牧师特别可爱,因为当时我不太理解他,但是后来发现他那句话特别好。他坐在坐在小板凳上,啊,求神怜悯,求神怜悯一个上午,求神怜悯一个下午,求神怜悯一个晚上。第二天早上起来,啊,求神怜悯,又一个上午。啊,求神怜悯又一个下午。老师不用再讲了,我知道又一天。我一开始不太理解,后来发现这是智慧这是聪明。 当然了后来我们所做的华人命定神学是争战得胜的神学。那争战得胜的神学,是在属灵的世界里头,靠着我们的神,可以不断的掳掠仇敌,那是朝着鬼说的。但是转过来回头向神,就是神啊,在我们遭遇人祸,不管是人祸还是天灾,不管是从你来的还是我自己整的,开始求神的纪念,怜悯和慈爱。 听明白了吗?神特别喜欢我们这么说。神啊!你是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱的神。这句话神超级喜欢,因为神真的是这样。如果我们如此的认识神,神就喜悦我们。
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 引言
        • 在挣扎中坚定仰望神的好处
          大家好,这次讲一个我特别喜欢的题目。当我读到这段经文的时候,我跟你讲,我就开心的不得了。为什么开心?经历了神的好处能不开心吗?咱们当中有没有没经历神的好处的?很少。凡是经历神的好处的,尝过主恩滋味的,你都知道祂是美善。在耶稣基督里,让神做我们的主,我们的好处太多了,我就要给大家列举有多少好处,我的好处不在你以外。 不管你有多么敬虔,你总是会在神那里得好处,还是从世界上得好处之间摇摆挣扎,就算得了好处仍然会摇摆。没得到好处,那都不用摇摆了,就摆过去了啊,一直摆就摆到世界里去了。那个挣扎,我跟你讲那个挣扎是很辛苦的啊。 咱们就在这挣扎当中,告诉神:“神啊求你保佑我,因为我投靠你。我的心啊,你曾对耶和华说,你是我的主,我的好处不在你以外。”你知道在什么光景才这么说吗?在需要保佑的时候是不是?需要神来保守的时候,是在很艰难的环境啊。那在艰难的环境里面你到底是宣告什么呢? 有的人一遇到事情,完了完了完蛋了。一遇到事情的时候,我们里面就会摇摆,哎呀,神啊,你是不是睡着了,你去干啥去了。你干啥呢?你看不见我在这辛苦吗?神怎么可能看不见?我们就得在这种挣扎当中得胜,这东西就叫作争战。 你的心或以为是或以为非,在这争战得胜的光景当中,你就会亲身经历神的好处。你会学会,上次神是我的好处,这次神也仍然是我的好处。我的好处不在祂以外,我不在耶和华神外面去找好处。要么想从权力,从人际关系中得好处,要么想从神那里得好处,这种挣扎何等的真实?你说老师你有这种挣扎吗?哎呀,常常如此。但是每一次我都跟大卫一样宣告,你是我的主,我的好处不在你以外,我就是要仰望你,仰望你,这是我的命。
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 敬畏祂,寻求祂的什么好处都不缺
        • 敬畏神的人,一无所缺
          要知道敬畏神的,寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢?我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处?是不是?寻求祂的,敬畏祂的,怎么着?敬畏祂的人一无所缺,寻求祂的什么好处都不缺,所以我鼓励大家一定要成为一个敬畏神的人。 认识神的真道,真道就可以使我们得释放。记住旅游不能使人得释放,旅游能使人得释放吗?旅游有什么意思呢?其实比寻求神差太远了。有一个姐妹有恐惧症,祷告祷告,惧怕好多了,出去旅游一圈,惧怕又回来了。我就在想这人能不能总结一下。
  • 讲道
    • 【讲道】主耶稣能吸引万人来归向祂!- .
      • 主耶稣的爱与恩典
        • 不离不弃的爱环绕你我
          满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前摆设宴席使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典    
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 祷告
        • 谦卑寻求神心意,免入迷惑之路
          神啊,愿你怜悯我们!开启我们的心窍,愿我们里面有一颗谦卑的心,让我们带着谦卑柔和常常来到你的面前寻求你,免得我们入了迷惑。神啊,今年就开启我们的心窍,愿我们知道你的心意!奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】神正在恢复我们失去的 -
      • 神要恢复物质的丰富
        • 灵里兴盛,丰盛生活自然来
          约珥书接着说: Joe 2:18 耶和华就为自己的地发热心,怜恤他的百姓。Joe 2:19 耶和华应允他的百姓,说,我必赐给你们五谷,新酒,和油,使你们饱足。我也不再使你们受列国的羞辱。Joe 2:20 却要使北方来的军队远离你们,将他们赶到干旱荒废之地,前队赶入东海,后队赶入西海。因为他们所行的大恶(原文是事),臭气上升,腥味腾空。Joe 2:21 地土阿,不要惧怕,要欢喜快乐。因为耶和华行了大事。Joe 2:22 田野的走兽阿,不要惧怕。因为旷野的草发生,树木结果,无花果树。葡萄树也都效力。Joe 2:23 锡安的民哪,你们要快乐,为耶和华你们的神欢喜。因他赐给你们合宜的秋雨,为你们降下甘霖,就是秋雨,春雨,和先前一样。Joe 2:24 禾场必满了麦子,酒榨与油榨必有新酒和油盈溢。 这样的生活多好啊!你不要我要! 活得好的关键在于灵啊!我们灵里兴盛,就凡是兴盛,身体健壮! 你自己要问自己啊,你灵里兴盛吗?你在过普通人的生活,还是在过非凡荣耀的生活?
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 神的真理正在恢复
        • 突破好人困境,靠神大能翻转命运
          这是神大能福音恢复的时代,如今神的真理正在恢复!大家听我的查经,会发现我带出来的观点,和别人讲的不太一样。我带出来的这些观点,我相信是神美好的旨意!有些人对《马太福音》5章14-16节好行为的解释,很多人不是像我这样的解释,他们以为是做一个好人。好人是解决不了问题的。 前段时间,我在服侍一个姐妹,她的教会都是好人,这种基督徒毫无能力。她自己的问题解决不了,也解决不了很多人的问题。她教会的一个姐妹怀孕了,但是她不能养活自己。教会都是一群没有能力的好人,教会再三劝她不要堕胎。这个姐妹就生下了孩子,最后在绝望当中抱着孩子一起跳楼了! 这个事儿就是好人的困扰。**如果是我,我会这样来解决,透过神的大能,断开这个姐妹身上贫穷的咒诅,我要靠着神的大能翻转她这样的状况,让她进入到祝福里面。**如果一个人进到祝福的里面,钱就不是问题、养孩子、很多事儿都不是问题。 前几天,我服侍一个加拿大的姐妹,孩子从七岁开始失眠,一直到14岁,非常辛苦。我巴不得这些在绝望当中的人看到从神而来的盼望。至于将来他们是否愿意跟随耶稣,那是另外一回事。《圣经》当中的十个得大麻疯的人来到耶稣的面前,耶稣知道他们后来不会跟随,但是耶稣依然释放了他们,使他们疾病得医治。 **那是神的恩典、神的荣耀,我们神的属性就是满有恩典满有怜悯。**我们不要以为神非常的小气,无论如何都要把神的恩典释放出去。昨天我服侍一个弟兄的妈妈,她眩晕症犯了,很难受,我就连网带着他妈妈祷告,结果睡了一觉好很多了。前些天他妈妈的妈妈不舒服也祷告好了,因为我们是一群兴起发光的人,是建造神荣耀神殿的人。
    • 【讲道】察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意!
      • 如果我不够好,该怎么办
        • 相信是选择,信心能带来奇迹
          所以,这是何等美好的神,我们一次次悖逆神,神尚且怜悯我们。我创立的这个华人命定神学,真的是极大的恩典,有一个传道人服侍神很多年,他的信心几乎崩溃,整个人被错误的神学体系不断挫败。最近,他听了我们的华人命定神学,整个人开始特别振奋,因为我讲的是始于信以至于信,他就开始从道德、行为为本的体系走出来,重新恢复以信为本。结果神迹奇事透过他的手彰显,整个人开始恢复了活力。 这个事情从哪里开始呢?虽然我不够好,但是我开始相信,相信就是一个选择,真的有那么难吗?甚至有的人用嘴里的话亵渎神,后面有事情来寻求神,也能够经历神。
    • 【讲道】我们的好处不在耶稣基督的外面!-
      • 支取神预备的好处
        • 祷告是支取神预备好处的钥匙
          弟兄姐妹,你有没有注意到很多基督徒没有得到这些好处?我也毫不隐晦的说,是的!我自己每次想起来我所失去的好处,就悲叹自己过去不知道如何支取这些好处。我父亲在2010年过世的。其实不是什么大病,就是感冒发烧,走着进的医院,两个月后躺着出来,没多久就去世了!我当时不是一个祷告的人,也好像没有权柄的人,无奈的看着自己的亲人过世。如果是今天,我想结果应该不是一样的。 不是神没有为我预备权柄,是我不知道去使用支取这权柄。 大家注意到启示录5:8的话。那金香炉里装的是众圣徒的祷告。原来祷告,建立有火的祭坛,可以支取神为我们预备的好处!其实也正是这句话,提醒我要做个祷告的人。感谢主,我们教会的弟兄姐妹都成了祷告的人!都成了一个支取主耶稣基督里神为我们预备好处的人!那不是一个对付一下的祷告,乃是像使徒保罗一样,长时间的方言祷告,悟性祷告! 感谢主,我们的弟兄姐妹的身上,都看见主耶稣的权柄,尊贵,丰富,和荣耀了! 我看到一个刚来两个月的姐妹,这短短两个月的改变,让我感谢我的神!她刚来的时候,里面纠结,说几句话就流泪。昨天,我见到她的时候,满脸喜乐。告诉我她的工作已经安顿下来了,要租的房子也找到了。都是靠着主耶稣基督里的好处!我还是要鼓励她继续常常来教会祷告。
        • 耶稣里的好处才是真实的富足
          8 今天我们所处的这个世代,最需要的就是得着耶稣基督里的好处 现今的世代,充满了悲剧。我们所处的这个世代,最需要的就是得着耶稣基督里的好处。 前面的这个星期,似乎全世界都得了砍人的病。美国一个男子无故砍死很多人,日本一个男子,把AKB48乐团的几个女歌手砍伤,桂林汽车站一个女子拿刀砍人,四川资阳男子拿刀砍人,还有一个更可恶的是山东一个麦当劳里竟然光天化日之下活活打死一个下班后在麦当劳里吃饭的妇人。5月22日新疆也发生了暴力恐怖事件。这世界真是疯了! 我无法理解这些人心里想的是什么。但有一点可以确定的,就是心里充满了仇恨!为什么充满仇恨?因为这世界里得不着他们所要的好处! 原来,我们所居住的世界,好像都是在一个世界里,其实不是。信主之前,我们活在属魔鬼的国度,享受的是从魔鬼来的痛苦和折磨。信主之后,我们活在主耶稣基督的国度,享受的是权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,和荣耀!当然,这是属灵的国度。在魔鬼的国度,找到的是劳苦愁烦,在耶稣基督的国度是平安喜乐。在魔鬼的国度,是疾病和贫穷,在耶稣基督的国度是健康和丰富!只要你进到耶稣基督的国度,做属神的子民,享受天国的一切权柄和特权,我们就得着神为我们预备的一切好处!得到这些好处的,一个有权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,和荣耀怎么会去砍人呢?我巴不得我们教会的弟兄姐妹的家人都和我们一起得着耶稣基督里的好处。我很惊讶我们的弟兄姐妹得着耶稣基督里一切的好处后,跟家里人分享,让自己的父母亲人得着这恩典却成了极其困难的事!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 八、要抓住神的心意
        • 抓住神的怜悯,活出新生命
          要喜爱怜恤,不喜爱祭祀。你知道耶稣怎么喜爱怜恤吗? 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,放心吧!你的罪赦了。”(《马太福音》 9:2 ) 起来走了,好了!怜恤了吗?怜恤了。你要知道华人命定神学的医治释放从哪来?从神的怜恤而来。我真的巴不得我们的弟兄姐妹都从疾病的辖制当中释放出来。不但从疾病的辖制当中释放出来,也能够知道神喜欢怜恤。神喜欢怜悯你,要知道神是宝贝啊。要知道为神摆上一切是好得无比啊。要抓住神的心意。那很多教会我也觉得很奇怪。为什么说很奇怪?唉,那个姐妹病得一塌糊涂,带着她去这教会参观,去那教会参观,就是不解决她的问题。 还有一个非常奇怪的事情就是:有的教会只对外人做医治释放。他们自己教会里头的不做。唉?我说这是什么怜恤啊?我就不知道这是啥怜恤了。那我就给他出了一个主意:那你就从教会退出来,然后再去吧。是吧,我在外面了,你就可以为我做医治释放了吧。所以这些患血漏的病人、那瘫子、女儿死了,然后神的国在乎的是权能。靠着神的权能,他们可以得着医治,那可是神的国降临。 所以弟兄姐妹要开始知道,别整那些禁食啊,这个啊,那个啊,最后也没什么意义,也不知道在干啥。当我们开始了解了法利赛人的酵,那今天我们就要让我们整个的生命被神的话改变,就叫做新酒新皮袋。
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 选择上好的福分,没人能夺走
          我可告诉你,不是我要求你,我告诉你我里边在想什么?我里面不是在守那个宗教的规条,其实那个宗教的规条没啥好守的。但是我里面爱神,从我第一天信主开始,我就知道这是我的宝贝。我还没有为神做什么神就看顾我、就怜悯我、拯救我,那神祝福了我,我还要找别的去呀?我傻呀,我脑子有毛病呀?我不傻,照照镜子一看,哎呀这长相挺精明的。**选择了上好的福分没有哪个人能够夺去**!如果一个人从心里选择了那上好的福分,没有人能够夺去。 咱们今天弟兄姐妹可得好好思考,我可鼓励你好好思考这件事。是不是一有事就把神怼一边去了?那可是一个选择呀。其实我也告诉你,那些什么小组没讲啥,但是我去是为了神。我知道,我必须坚持这段时间是我给神的,是属于神的。我要选择这上好的福分,没有人可以夺去!我里面已经做了决定,谁能夺去?有这个生意可以谈,整完了再谈呗,急啥呀?有这个钱可以赚,急啥呀?有的人一着急,以为是个机会,结果被人骗了。
        • 选择上好福分,别为小事纠结
          哎,有一个姐妹不干了:啊,你这个牧师怎么这样呢?为什么这么没有爱心?我想了想,那就把这个爱心这活交给你了。你来干一干,我看一看,我跟你学,怎么叫做有爱心?所以今天咱们弟兄姐妹你知道吗?如果那一件事没搞对 ,其它的事搞完了也白搞,咱整不了。为啥?因为他不选择那上好的福分。我能塞给他呀?我只找那些选择上好福分的人。你如果选择了那上好福分,咱叫做命定,咱们一起奔跑。如果你选择爱世界,就好好爱世界。就算是你没有资格爱世界,你先慢慢整资格吧,先考个证书再爱世界。 今天你知道什么爱心不爱心,这事也不重要。如果人家说:老师你没有爱心?我整不了,我也不在乎。小事,不重要。很多人一听不重要,那不重要我在乎他干啥呀?有的人说:你这么整他会死掉的。我自己死掉我都不在乎,他死掉我在乎啊?我也不在乎,我在乎他干啥呀?早晚都是化成灰。这么化那么化都差不多?如果一个人选择了那上好的福分,化成灰和不化成灰也一样。如果人没选择上好的福分,化成了灰和没化成灰也都一样,就那样。
        • 选择上好的福分,别走咒诅的路
          今天弟兄姐妹,我不希望你不知道,如果你最后想做一个倒霉鬼是很容易的,你不需要尽心尽性尽力爱你的神,你好好地去爱吧!爱啥都行,然后爱到倒霉为止。你看那些急着赚钱的,你不是牧养人吗?啊!要急着赚钱,急着做事呀!结果没有做好的。今天要开始知道,选择那上好的福分啊!别选择下好的,还要选择很烂的。有的人连福分都不是,选择了一个咒诅的路。 我跟你讲,我现在都可以向某一些人发一个大胆的预言,肯定干完了就垮掉!为啥?神肯定会拆毁他所做的这些,因为受咒诅啊!人今天一定要知道:人活得好,就把那一件事跟神的事整对了,混圈子不混圈子这都不重要。你要那圈子干啥?我也不知道。今天咱们就来读今天的经文《路加福音》的第十章三十八到四十二节。
      • 五、爱神就是上好的福分
        • 爱神是人生最上好的选择
          我告诉你,你今天如果选择爱神,那就是上好的福分,很多问题迎刃而解。很多人就把所有的力气用在做这个,做那个,做这个。我告诉你,做吧,使劲往咒诅里做。那老师,不是你说的 ,让我们好好成长吗?那我说让你好好爱神,你咋不做呢?成长成为你的咒诅 ,那也没用。人要知道,上好的福分,那就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。不管有多少咒诅,因为咒诅是从神来的,神要挪去很简单。你一爱神了,神挪去,那不神说了算吗?神如果说了算,这事不就解决了吗?是不是?你还用得着找谁?不用了,不用找谁。 所以,我告诉你,我从信主那天开始,好好读《圣经》,后来认识神,开始了解这些。我就知道,尽心、尽性、尽力爱主你的神。就算是你走错了,神都能给你掰对了,多好啊。我们里面的那种观念,我们里面的那个动机,到底是个啥?后来我发现,有很多人爱钱,特别的爱钱哪。然后问我,老师,我怎么爱神?我说,你怎么爱钱就怎么爱神吧。 我告诉你,有人如果爱神,谁一碰他的神,他会难受。如果一个人爱钱,谁一碰他的钱,他就难受。但是我看到的,绝大部分的状况,就是一碰你的神,啥事没有。一碰你的钱,完了,立马抓狂。你说这人,这不咒诅吗?老板一让你加班,那没问题。神让你加点班,那马上就有很多问题,压力很大的。好吗?因为祂是神。我告诉你,就算是婴孩都能够总结出来一个逻辑,就是我们的神掌管一切。
      • 三、祷告
        • 今天就放下忙乱,追求上好的福分
          神啊!今天就救我们脱离这种忙乱;神啊!今天就让我们知道什么是上好的福分?今天就开启我们的心窍,让我们把这复杂的问题弄简单了,因为不可少的事儿只有一件,就是尽心尽性尽力爱祢;神啊!今天就救我们脱离这一切的忙忙碌碌,救我们脱离这些紧张兮兮的事儿;神啊!让我们心里头明明白白地告诉自己很多事都不重要。今天就释放我们,把我们从这种忙碌当中释放出来,把我们从各种的辖制当中释放出来,让我们在祢里面成为一个自由的人,确切地知道祢掌王权,居首位;神啊!愿我们能够得着这上好的福分!奉耶稣基督的名,阿们!
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 祷告
        • 从愚昧中醒来,走向神的怜悯
          神啊!引领我们从愚昧当中出来,神啊!让我们把死在旷野里的以色列人作为一面镜子,让我们的心能够柔和下来,让我们的心能够谦卑下来,知道你是信实的神。神啊!引领我们悔改,让我们再次得着你的恩典和怜悯。神啊!就让我们从这愚昧当中走出来,给我们开一条路,让我们的心思意念明白过来,知道什么是讨你愤怒的东西,知道你有丰富的恩典的怜悯,是要引领我们悔改,脱离你的愤怒。神啊!救我们脱离这种愚昧和无知。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 叫人活的乃是灵,叫人死的也是灵
      • 祷告
        • 信心之路始于信以至于信
          神啊,愿祢来怜悯我们,怜悯我们的软弱,就给我们力量能胜过属肉体的邪情私欲。神啊,让我们能够紧紧地抓住祢,除去我们里面那些不信的东西。神啊,让我们从起头就开始相信祢,让我们的信,始于信以至于信!神啊,愿你怜悯我们,让我们一生都选择跟随祢,因为祢有永生之道。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 所多玛的灵
      • 小心所多玛的灵(二):对美好生活的追求
        • 警惕所多玛灵,别被虚假美好迷惑
          其实人的眼光就决定了人的追求,如果你觉着你在这世上活着是一件非常重要的事,你就会把这世上的事看得很重很重。你如果把这世上的事看得很重,你对美好生活的追求,追求到了没有呢?如果你想追求美好的生活,我不怪你。我怪你干啥?谁不想活得好一点?谁都想活得好一点。可是人对美好生活的追求的这种心态,容易被所多玛的灵给抓去,被所多玛的灵给抓去那是倾家荡产的结果呀! 罗得这小子第一次差点倾家荡产,做了人家的奴隶。第二次那是真的倾家荡产了。你要不要走这条路?大家要知道,如果你曾经碰过亚伯兰,你跟亚伯兰一起出了哈兰,那就要了命了!然后再走上罗得的这条路,那叫丧失命定的路,就是为了追求美好的生活,结果被所多玛的灵给抓去了。 其实人为什么会追求美好的生活呢?因为他觉着美好的生活对他来讲是非常重要的。但我得教你,如果你对美好的生活有追求,坏了!你就要小心所多玛的灵。你说不这么活,那怎么活呢?其实意思是说,人要知道在这世上不管你活得好,还是活得不好,都是虚空的虚空,然后你再追求一个永恒里荣耀的命定。 亚伯拉罕找到了这条命定之路。我不怪你追求美好的生活,但是你的方法得对啊,你被所多玛的灵勾去了,你还有的好吗?邪灵把你抓去了,不是要祝福你,是要干掉你!如果你不知道邪灵把你骗了不是要干掉你,而是要为了祝福你,那你搞错了。邪灵什么时候祝福过人呢?邪灵答应给人的,哪一样兑现了呢?哪一样都没有兑现。所多玛这种灵其实就是老马。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 六、不要担心神的怒气
        • 神的怒气是爱的提醒
          如果神真的向我们发怒,哎,还有救了呢,是不是?因为那就是神的慈爱。神发怒也不要害怕,如果神发怒,你说:啊,我没整对。那就赶紧整对它,神发怒就赶紧悔改呀,不过是一时之间,像父母管教孩子。要知道神看我们脑子不好使多着急呀,神看着我们拼命往咒诅里走,我问你着急不着急?有的人站在火车轨道上谈恋爱,火车从远处开过来,两个人在那溜达溜达。我问你,旁边的人看着着急不?不是父母都着急,一把给他们推开了,要不然就被火车撞着了。 所以人就是这样子,人在死亡的路上,灭亡的路上,受咒诅的路上拼命往前奔跑。神看着着急,这是什么脑子?所以我告诉你,很多时候就算是神派个鬼来整你一把,挺好!我们这些人都是被鬼赶进神的教会的,如果我们不遇到点灾祸,我们能认识神呐?是不是?那得自以为是到什么程度?脑子要好使啊。 我告诉你,神看着我们这脑子不好使的,哎呀,着急,跟父母看着孩子脑子不好使一样。你想,脑子不好使的孩子,要把他变成脑袋好使的孩子,还是真的有点难。所以神发怒气,说点狠话,都正常,因为神蛮有怜悯,蛮有慈爱啊,正因为有这种慈爱,看不下去我们活在咒诅当中。听明白了吗?神的怒气你不要担心,所以在牧养的时候,你的牧者跟你发顿脾气,正常。
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 三、祷告
        • 让神掌管生命不再惧怕
          神呐,今天就进到我们的心中,今天就做我们的主、做我们的王,掌管我们的生命,做我们的牧者。神呐,我们也要对付我们身上属肉体的东西,让我们在祢面前成为可牧养的羊。神呐,愿祢怜悯我们,让祢在我们的生命当中,让我们的一生一世都有祢的恩惠慈爱随着我们,我们就是要住在祢的殿中,瞻仰祢的荣美,在这世上的日子,不管经历任何东西,都不再惧怕。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 做荣耀的器皿
      • 三、祷告
        • 走出困惑,成为荣耀的器皿
          神啊!今天我们就要从这困惑当中走出来。今天我们定义要做彰显祢荣耀的器皿,我们定义要得着祢丰盛的荣耀;神啊!我们寻求祢的恩典和怜悯,不管有多少人成了那遭毁灭的器皿,我们心里仍然不困惑,我们知道祢在我们身上有美好的旨意,我们就是祢所召的,祢所召的我们就必跟随,一直到见祢的容面;神啊!恩待我们,怜悯我们,成就祢在我们身上的美好旨意!奉耶稣基督的名,阿们!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 从扫罗学第二个功课:怜惜神国度的仇敌亚甲王
        • 怜惜仇敌,终将自食其果
          神本来说要把他们全部杀掉,结果扫罗留着不杀。 **扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。(《撒母耳记上》15:9)** 我们不知道亚甲到底有什么才干值得扫罗怜惜,但是神早就发布命令,把他们彻底的灭掉。我想,亚甲王肯定是一个很有才干的人,非常会养牛犊和羊羔,养的也非常的好,应该也是个人才。结果扫罗却怜惜亚甲,难道我们的神不比亚甲王强的多吗?难道我们看重亚甲超过看重神的命令吗? 但扫罗却怜惜亚甲,要留着他,觉得他是个人才,留着他以后可以帮自己赚钱。难道你的钱财不是神使你得胜来的吗?你能打败亚甲王,难道不能打败掳掠周围的仇敌吗?都能。为什么觉得亚甲王好呢?因为人的愚昧。 他觉得留下亚甲没关系,觉得亚甲不过是自己的奴隶。中国的历史当中,也有一些条例,不允许太监干涉朝政。但是有的皇帝却说没关系,觉得太监充其量都是自己的奴才,结果太监把整个朝廷闹得乌烟瘴气。 所以我们要学一个功课,这是神国度的仇敌,如果你怜悯神国度的仇敌,虽然现在神不会给你命令让你去杀人,但是你不能够怜惜这些仇敌。今天我们建造教会的人,怎么能把神国度的仇敌放到教会里呢?神的教会要圣洁合一,为什么要把神国度的仇敌弄到耶稣基督的身体里呢? 我们今天从扫罗学一个功课,建造教会就建造一个圣洁合一的教会。前几天有个姐妹说,他们教会的牧师非要把离开教会的人请回来。被请的人说:让我回来可以,我要开一个条件,我在教会做败坏的工作,你们不能拦着我。牧师连连点头同意:只要你回来。这位牧师这么干能行吗? 现在很多教会里的牧师在乎人数超过在乎神的命令,在乎人的奉献,爱钱财超过谨守遵行神的命令。有些弟兄姐妹,我想你跟着这样的牧师就好好的学习,功课很深的!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 总结:在主面前虚心痛悔
        • 虚心痛悔,才能蒙神怜悯
          ** 锡安民的心哀求主!锡安的城墙啊,愿你流泪如河,昼夜不息!愿你眼中的瞳人流泪不止!夜间,每逢交更的时候要起来呼喊,在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏,你要为他们的性命向主举手祷告。(《耶利米哀歌》02:18-19)** 这是我给大家最好的建议,也是给我自己最好的建议。我们真的不敢说自己有真理。我们不过是在真理的高峰上不断地攀登。千万不要自满,觉得自己不错的,一定是要有灾祸的。觉得自己不错的,一定是要有祸患的。你就会看见神,给你唱一首《耶利米哀歌》。神所说的话,样样都要成就。神成就了祂所定的。 谨守必蒙祝福,不谨守真理必受咒诅。那至于我们现在这个世代是不是咒诅大爆发的年代,我猜应该是。是不是神正在拆毁祂的圣殿?我猜应该是。神正在拆毁很多教会啊。我们不应该怀着恐惧战兢的心吗?我们应该怀着恐惧战兢的心,我们不应该在神面前信誓旦旦,觉着自己有真理,我们应该是竭力追求才对。 就在这时候,我们来到神的面前。心存敬畏。如果我们像犹大人一样,神也必拆毁我们,我们就来到神的面前,求神拿回我们里面那属世界的东西,让这世界在我们里面毫无所有。让我们转眼之间,成为尘土的时候,仍然蒙神怜悯和记念。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 聪明人的第三个特性:富有的心态
        • 富有心态,常识造就绵羊
          今天弟兄姐妹一定要知道,**如果你爱神,就一定要牧养神的群羊**。很多人说自己不会牧养,**其实牧养不是什么高深的事情,牧养只是扶持一下比你弱小的。**也就是说在耶稣基督里,有最小的一个弟兄,任何一个人都比他厉害、比他强,任何一个人都可以祝福他,任何一个人都可以供养他,就这么简单的一个道理。我们使这个最弱小的,在教会里面不断地被陶造、被塑造,成长起来,不再是一个最弱小的,而是要成为最大的。 我们今天的医治释放不是因为别的,就是因为我们无法忍受弟兄姐妹继续在病痛当中,为什么有时候我们会很严厉地对付那些人的肉体,对付他们的恶习?就是不想让他们再在病痛当中,这就是爱。 我们在牧养的过程当中,不断地探索了解,发明出一系列牧养的工具,就是希望这最小的能够不断地成长,不再是最小的,他们不但能够成长起来,还能够服侍那些最小的。今天我们当中所有的弟兄姐妹,我相信你不是最小的,但是你为什么就不能成为一个牧养别人的人?你不能祝福别人,难道你不能祝福你自己的家人吗? 这些事有多难呢?不过就是,我饿了你们给我吃;渴了你们给我喝;我做客旅你们给我住;我赤身露体你们给我穿;我病了你看顾我;在监里你们来看望我。不是他欠了300万,你给他堵一个300万的窟窿,不是啊,哪有这么大的事?没有。 饿了你给他吃,渴了你给他喝,没有衣服就给他穿,那能有多少?一个有富有心态的人,一个有怜悯心肠的人,一定会照着神的话这么去做,那是人的常识。有句英文叫Common sense is not common,就是常识并不常识,这话听起来挺难懂的,其实,回归常识不是很难的,这些事就是这么简单,一下子就把基督徒分成绵羊和山羊。
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 如何结果子
        • 常在主内,结出好果子
          **不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。(《诗篇》1:1-6)** 所以,今天我们弟兄姐妹开始有一个渴望认识神的热情,常在神的话的里面,神所吩咐我们的话,我们就谨守遵行。既然建造教会,那就是耶稣基督的身体,耶稣基督被钉十字架之前不断地告诫我们,我们今天就照着神的话去行。当然神的话远远超过这些,**不再做一个无知的人而是要做聪明的人,有属灵的知识,养成一个结果子的好习惯,然后看那个果子是不是耶稣所要的。如果不是,咱们就调整自己,结在这葡萄树上, 一定要常常审查,要看结果**。 好树结好果子,坏树结坏果子,如果你在一棵坏树上,你怎么可能会结好果子呢?有一些人就问,按你这样说,那我怎么办?有的人其实对我这样的讲法是不屑一顾的,其实人在坏树上怎么可能会结好果子呢?一个人在坏树上,或者在一个坏的枝子上怎么可能会结出好的果子来呢?如果一个教会不是按照神的话去建造,那在这个教会里能得着什么呢?可能我说这话会冒犯很多人,但却是句实话,不是吗?
      • 引言
        • 属灵人要结果,别做无果的树
          没有结果,就算是一大堆苦劳也没什么用。习惯是一个非常强大的力量。有的人说:哎呀,我没有好习惯,那我怎么办呢?那你就开始建立一个好习惯。**属灵的人一定是建立好习惯的人,属灵的人一定是结果子的人。**我可能会讲很多个系列,就是针对今天的基督教里很多的恶习来讲。今天的基督徒,很多不注重结果,神让他们结果子他们没结,不管结没结果子,反正我死了上天堂,那能上吗?很扯的! 我们一定要成为结果子的百姓,没结果是什么原因呢?就是没整对!我会讲一系列的好习惯,比如,谨守、灵活、热情、创造、创新、专心、忠心、寻求、柔和、谦卑、喜欢探索、喜欢查验等,这些都是好习惯。每一篇讲道都是不容易的,我专门选难讲的讲,我把这难讲的题目讲的简单,不是一件容易的事。 咱们来读《圣经》,《圣经》讲的清清楚楚从《创世记》开始,神的创造全都是有结果的。东北人有的时候说人说得挺损的:唉,这个人是杂种......结出果子是杂交的,就叫杂种,说这个人没有种,就是不能结果子,而且很怂。
        • 习惯决定命运,结果才是关键
          **过去这么多年的教育,为什么没有养成一个结果子的好习惯呢?其实这里面就是人对事物的无知,如果人对事物无知,就会照着自己的情绪和喜好走,想怎么干就怎么干。所以,养成一个好习惯不容易。**前面我们讲了《如何活出神造我们原本的荣耀形象》,恢复的过程是很辛苦的。大家要知道,养成一个好习惯和形成一个坏习惯绝对不能同日而语。坏习惯不用养,自然而然就有,但是养成好习惯却是一件非常痛苦的事。 我们一定要知道,今天我们活成什么样子,就是过去这些年活在旧的习惯里面的结果,习惯是一个性格的反应。有的人通宵的打电子游戏也不累,但是我打一会儿就累的要命;有的人打麻将24小时也能坚持,我打一小时就头晕眼花。但是我特别喜欢干活,尤其是装修、做木工,改进一个流程、做一些培训的活,把东西整规整,我就喜欢做这些。你说哪个好呢?为什么打游戏有的人累,有的人不累呢?有的人养成了打游戏的习惯,有的人养成了搓麻将的习惯,有的人养成抽烟的习惯,有的人养成爱工作的习惯。有的人养成了好习惯,有的人养成了坏习惯,习惯成自然。 我们开始揣摩一下,关于结果子的事,到底神是怎么教导我们的,事情的结局胜于事情的过程。**一个人如果有错误的理念,就觉得过程很重要,结果不重要;但是事实上结果很重要,过程是怎么样的都不要紧。**
      • 养成结果导向的好习惯
        • 结果不对,赶紧调整方向
          凡事都要有结果,如果果子不对,什么都别谈。好树结好果子,坏树结坏果子。如果你在石榴树下找石榴可以,但是如果你在石榴树下找葡萄,你就麻烦了;你在苹果树下找苹果,梨树下找梨,这正常;但是如果你在葡萄树下找苹果,你找不着。我们要养成一个习惯,不要自欺欺人,发现结果不对,就知道是自己没整对。 我讲这话可能会冒犯一些人,请你原谅我,那就说我自己。不要像我以前,我以前就那样,结果不对还能证明什么?神给我一点小小的智慧,当我建的教会不像耶稣基督,我所建的教会不像使徒保罗,我受了很深的咒诅,做的所有事都不顺利。你如果问我心里明白吗?我明白。虽然我也付了很多的代价,有苦劳但没有功劳,感谢神深深的管教我,直到今天神管教我超过很多人,我犯个小小的错误马上管教临到。我感谢神,我知道我没整对,然后马上调整。**今天我们要养成心里面柔和谦卑的习惯,我们要养成一个看结果的习惯。结完了以后看看是不是神要的果子,如果整错了我们要开始调整。** 有一个小伙子,年纪轻轻地就献给神做了传道人,做了传道人以后他非常困惑,他妈妈得了精神病,变成幼稚的小孩子,讲话吐字发音完全像个小孩子一样。这个小伙子我见过,他也读过神学,后来他爸爸的生意一落千丈,整个状况非常凄惨。那他的服侍到底是耶稣要的吗?我们今天讲结果导向,很多人认为葡萄树下结出苦瓜就是这样,结果都不对了为什么还认为就是这样呢?有的人不为他妈妈祷告还好,一祷告安眠药增加了4倍;有的人不为他老婆祷告还好,一祷告那瘤子长得更大!我们今天需要知道一件事,就是知道自己没整对。我们要养成好习惯,检查我们的结果,这就是我之后要讲的,要学会查验,要学会心里柔和谦卑,要学会寻求和探索。
    • 【讲道】属灵人的好习惯5:把事做成,有头有尾!
      • 养成把事做成的好习惯
        • 从小事做起,慢慢变快
          前段时间,我和一个同工,训练一个四十多岁的姐妹,她身上有很多的毛病,但是令我欣慰的是,最近改变了不少。以前她做的东西都比较浮躁,漏洞百出,我们最近看到了她的提升。后来我发现,怎么才能养成把事做成的好习惯?**从能做的事情开始做,**然后会越做越快,最终会成为好习惯。做事慢的人一点也不享受,但是做的又好又快,并且能够抓住事情的本质,你肯定享受。 前两天,因为屋子里装修,外面走廊上全是脚印带出来的灰。我说:走廊上这么多灰,人家会投诉,不太道德,把地整干净。结果他们拿水一冲,冲完以后,整个走廊看着像幅中国画,还不如不冲。我就给他们做了一个示范,我做事做的快,因为我会思考和探索,能够把事物的本质抓到。 我先把走廊洒上水,接着拿扫把扫了一遍,结果地上东西融到水里去了,我再洒点水,拿了一个吸水的拖布,把地上的水全部吸干净。收拾完了之后,地面变得干干净净,这事几分钟我就干完了,但是他们干起来时间特别长。别看只是一个打扫卫生,我是充满热情做的,一点也不墨迹。 在这个过程当中,我发现了一些基本的规律:
        • 脚踏实地,别好高骛远
          在我所认识的中国牧者当中,有一个牧者跟我形成了显明的对比。他讲道有一个特点,讲的全都是非常宏伟的东西;我讲道有一个特点,全部都是很具体、能摸得着的东西。后来我总结,他讲的都是天上的,我讲的都是地上的,那到底应该讲天上的,还是地上的?不是说我们以地上的事为念,而是要把地上的事做好,如果地上的事都做不好,能做天上的事吗? 我讲的都是落地的,因为神造人是在地上,给了人一个使命,让人管理地上的万物,神造人没有让人去管理天堂。我所做的虽然看起来很实在、具体,但却是神的心意。这些人为什么养成不了好的习惯?因为身上有好高骛远、眼高手低的毛病,我们把眼光拉下来,能够脚踏实地做事,就能解决很多问题。
    • 【讲道】属灵人的好习惯8:把事情整明白!
      • 引言
        • 属灵人要清楚明白做事
          弟兄姐妹要形成这样的好习惯,把事情弄明白,不能做什么事情都稀里糊涂,马马虎虎,干什么事情都是就这样吧的态度!那哪行?什么事情都糊里糊涂,那就不是基督徒了。尤其是属灵的事,就更重要了。当我们对属灵的事有很深的了解的时候,我们会很容易抓住事物的本质。 如果我们有坏习惯怎么办?就要把它对付掉。大家一定要知道,**好习惯背后是神的灵,坏习惯背后是邪灵**。有的人遇到事情的时候就会彰显出邪灵原本的样子,一旦这个人彰显出邪灵原本的样子,这个人是好不了的。人顺着天生的、与生俱来的那个感觉去做,事情不太能做对,但人按照神的话去塑造,做事情就能做对。 为什么要把事情弄明白了?不把事情弄明白,怎么可能把事情做对?若把事情做对了,就会有结果有回报。没有把事情弄明白的性格,就总是把事情弄错,是很麻烦的。比如说装修,瓷砖买错了,螺丝钉买错了,很多东西买错了怎么用呢?这是很麻烦的事。也许今天你还没有养成把事情弄明白的习惯,但是别放弃,将来你靠着神的灵一定会成为一个新造的人,一定会把事情都弄明白。 不管你做什么,做投资的,就把投资弄的明明白白,而不是两眼一闭,《圣经》一翻,手指随便一按,找一段经文,就按这段经文去做,像算命的一样。基督徒不做这样的事,基督徒是在悟性上满心认识神,不断地寻求属天的道理,不断地抓事物内在的本质,这样的人做事都会兴盛,多好!你仔细对照《圣经》里属灵的人物,他们都是很兴盛的。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列02:今天明天赶鬼,第三天我的事就成全了
      • 赶鬼治病是神所要的果子
        • 赶鬼治病是神的恩典果实
          我看见一个90多岁的老人家坐在轮椅上,我心里面说,我一定让她站起来。她已经被魔鬼捆绑了10年了,坐在轮椅上10年了。但是既然你碰见了我,我就要让你经历神的恩典和怜悯。我要让你看见耶稣基督的大能!很多人去传教,我传的却是恩典。你不信没关系,只要你愿意领受,我就把神最美好的礼物分享给你。为什么?因为我不希望看见你坐在轮椅上,我不希望你被魔鬼辖制。 直到今日,我不希望任何人大肠癌,然后一直去找医生做手术。有的人作见证:感谢神!给我一个医生做手术!手术很成功!那感谢神吧!但《圣经》里头没有这记载,耶稣没有把驼背的女人带到医生那里做手术,让她的腰直起来,没有这回事!但是今天有多少基督徒,有多少牧师把这样的事当成正常的。 赶鬼治病,解决人的问题,那是神所要的果子!如果你不信,你再仔细读一下《路加福音》第13章,为什么呢?因为路加陪伴着使徒保罗,路加和使徒保罗都是医病赶鬼的人。路加本身是个医生,但是他不用医生的那套技能来帮助人。 比如说路加跟着保罗到了一个岛上,岛主的父亲发热病,那路加不是冲上去说,我知道怎么整,这么治,那么治,没有!使徒保罗到了那,一摸好了!直到今天我也盼望做这样的人,虽然常做这样的事,但是做的还是不如人家。直到今天我还起来继续攀登属灵的高峰,直到有一天跟耶稣基督一样。所以弟兄姐妹你知道吗?今天明天赶鬼治病,第三天神的事就成全了。神要成全的是什么呢?神要成全的就是祂的恩典和怜悯
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 瞎子的逻辑
        • 瞎子的简单逻辑,胜过复杂的怀疑
          今天你要不要做一个从神来的人呢?你要不要相信耶稣基督已经为我们成就了一个不可能的事呢?现在开始,你也要做一个使瞎子看见的人。开始渴慕,开始实践这样的信心。如果你透过你的手使瞎子能看见,神的荣耀就会透过你彰显出来。神也喜悦你里面有这样的恩典,你里面有这样的怜悯。 为什么我服侍一些有需要的人,这么用心?我知道人瞎眼了,日子怎么过?神的恩典、神的作为、神的怜悯,要遍满全地!要透过我们,看见神的恩典!透过我们看见神的作为!透过我们领受神的恩典!领受神的医治!瞎眼的得看见!耶稣解决的问题都不是小问题,都是人真的需要解决的问题。 感谢神!我巴不得弟兄姐妹能够效法我,我如何服侍、如何实践信心,你们也如何服侍、如何实践信心。因为神的话立定在天,如果不成就,绝不徒然返回。这福音的确是使瞎眼的得看见的福音! 这个瞎子的逻辑,和今天很多人的逻辑对比,是不是听起来有点意思呢?“他是靠鬼王赶鬼。”“他是靠邪灵把瞎子的眼睛开了。”有这样的事吗?今天靠着耶稣基督的大能,靠着耶稣基督从死里复活的能力,让神的荣耀遍满全地,这就是跟法利赛人的对话。 瞎子的逻辑多么简单,法利赛人的逻辑多么复杂。后来耶稣这么说:瞎子能看见,但是能看见的却瞎了眼。弟兄姐妹,把我们的眼光定睛在神的作为上!法利赛人看见的是耶稣基督在安息日把人的眼睛开了,他们不知道安息日也不能够超越神的恩典,超越神的怜悯。 耶稣为审判来到这地上,行在神旨意当中,必得着神的恩惠。爱神的人神是知道的,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想到的。当我使瞎子看见的时候,是我心里未曾想过的。原来耶稣基督做的就是我们这样的人可以做的,阿们! 如果有人不信,不愿意领受,没有瞎子的这个逻辑,就算了吧。听明白了吗?耶稣不是医好了所有的瞎子,耶稣医好了所有来寻求祂的瞎子,阿们! 现在就睁开我们的眼睛,我们如果不是个瞎子,我们是否能睁开我们的眼睛,看见这个时代的需要。当你听了我的分享,你的心是否有被震撼到?如果被震撼到了,我告诉你,神会大大地使用你,使你成为彰显神荣耀的器皿。 愿神祝福大家!阿们!
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(10)- 天国里都是宝贝!
      • 宝贝的特点一: 结果子
        • 别让今生的思虑遮蔽你的果子
          **神的道是活的,人一定会因着神的道结出果子来。好树结好果子,坏树就结坏果子**。有神撒的种子,也有鬼撒的种子。直到今天,包括咱们的全职同工,你得自己好好问自己里面装的是什么,是今生的东西还是永生的东西?是不是所有的东西都是为了你活着这点事?你结出来的果子是神的道结的,还是魔鬼撒的种子结的? 如果一个人有今生的思虑,钱财的迷惑,你不可能结出好果子来,最后就会被丢到火湖里当垃圾烧掉。你千万不要以为神是圣诞老人。神的确有丰富的恩典和怜悯,但也是给那些神的百姓的,是给那些称做你们的,不是给他们的。如果你以为神是圣诞老人,好坏不分,不识别善恶,坚持认为虽然你很烂,但是祂也会把你带到天国里,那你去了,很多人就不想去了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】充满盼望
      • 六、以前与神为敌,现在与神和好
        • 与神和好才是胜过一切的秘诀
          所以与神和好是关键,赶鬼不是最关键的,为啥?因为当我们被鬼辖制,实际上不是因为鬼,是因为我们里面与神为敌。盼望错了,你是充满了盼望,但都是那些是属世界的盼望。有的人盼望啥呢?孩子才七岁,就盼望孩子娶个好老婆,哎呀,老婆还没出生呢吧?问题都在这。鬼就是败坏那些与神为敌的人,爱世界倒霉呀。今天咱能不能与神和好?你如果不相信,你就试试。我也不知道咋劝你,爱世界爱到倒霉了,还继续爱吗?就别再继续爱了。好不好?拜托了,你得多倒霉才能够不再爱世界呢? 一说不爱世界,活也不干了。不是因为别的,是因为我们爱神在耶稣基督里有荣耀的盼望,所以我们就脚踏实地。人为什么会被骗?就是老想一下子,老想不用做太多的东西。把我们里面的价值体系重新调整,如果你里面的盼望还是世上的盼望,你就跟神较劲啦,你不是胳膊掰不过大腿,你的胳膊连神的小手指都掰不过,都掰不过神的一根汗毛。
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 竭力对付好人的恶习
        • 做好人也是一种恶习
          我发现最近讲对付好人的恶习比较多,好人就是不敢对付别人的恶习,就想独善其身,那你成不了别人的祝福。如果不可能成为别人的祝福,哪来的命定呢?**做好人是个恶习,**今天我再次挑战我们大家,能否从惧怕里出来?保全别人的面子就是不想祝福他。 我们当中有对夫妻都是好人,原来教会的弟兄姐妹跟他们探讨事情时,什么东西都可以谈,不想起任何的冲突。如果只想保全面子,你怎么祝福他们呢?今天咱们弟兄姐妹从独善其身、保全面子这种恶习当中走出来,因为我们传承的是命定,我们要渴望成为很多人的祝福。我们就把神真实的话语传递出去,就算是冒犯人也在所不惜。 有位弟兄离开新加坡,我就请他吃顿饭,然后送他去机场,但是这位弟兄身上的坏习惯还是挺多的,我就对他说:“你要彻底地击碎属世界的梦想!”因为他在属世界的梦想和属神的梦想中,经常不断地摇摆,摇摆的非常痛苦,被邪灵辖制还没完全释放。这样的人做决定时,邪灵就搅扰你,常常做错误的决定,我想成为他的祝福,我咋在乎他的面子呢? 如果你也想成为别人的祝福,就要做一个坦诚的人,其实可以把别人的事情指出来,不是为了自己的益处。所以使徒保罗常常这样说:为了与你们有益的我没有避讳不说的。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心谎言的灵!
      • 七、小心谎言的灵三:不要喜欢听好听的
        • 别被好听话蒙蔽双耳
          好听的真的不造就人,如果你要想做一个牧者,你要小心,你如果整天说好听的话,我看你就离谎言的灵不远了,因为先知不说吉语,单说凶言。你如果喜欢听好听的,那真的先知还能有烟抽吗?真的先知你就不能够接纳。但是假先知呢?单说吉语,不说凶言。不管哪一个教会,也不管哪一个朝代,人如果只喜欢听好听的就毁了!中国历史的这些记载很多,皇上如果能听得进去不好听的,那就厉害啊!今天咱们大家要知道,让你被谎言欺骗,其中就有一个,你喜欢听你喜欢听的,不喜欢听的给干掉了,那就是离中谎言的灵不远了,要小心!
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  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 神满有恩典满有怜悯
        • 恩典怜悯是医治的钥匙
          这个事对我的影响深远。有一个人给我发了这样的一段文字:保罗去加拉太的时候生病了,所以不是都得了医治。这话我仔细琢磨了一下,挺有意思的。这是一个非常有名的基督教期刊写的,他们把世上的事儿看得非常清楚,但是否有怜悯的心呢? **在我的心里我知道,我的神满有恩典,满有怜悯!**我看见一些在癌症、忧郁症、各种病症中的弟兄姐妹,他们很痛苦,我不想用别的话安慰,**我只想看到耶稣基督的荣耀彰显出来。当我看到神的荣耀彰显出来的时候,我就把荣耀归与父神!** 如果没有耶稣为我们钉十字架,没有耶稣为我们承受鞭伤,今天怎么可能有这些医治?耶稣已经为我们承受鞭伤,为什么我们不能支取医治呢?今天我就挑战那些为人得疾病找借口的牧者,以为他们是约伯。约伯得了医治,他们得疾病死去了。**我们做牧者的,是否能够释放耶稣基督的恩典和怜悯呢?牧者在耶稣基督里的信心至关重要!**
        • 信心如火炬,点燃医治之路
          所以,我们服侍神的人一定要有这样的行公义、好怜悯! 世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。(《弥迦书》6:8) 我服侍了三个月之后,她的状况越来越糟糕!我祷告一个小时、两个小时,完全没有任何改变!她很绝望,我也很绝望,非常难受。当时我的信心奄奄一息,我就带姐妹下楼喝杯茶,走到楼下的时候,我转过身,对姐妹大声说:“今天你必须得释放!如果今天不得释放,咱祷告到明天,明天不好祷告到后天,你必须得释放!” 我一宣告完,信心瞬间就涨起来了!回去之后,鬼就开始彰显,鬼被我打得嗷嗷叫!是信心把祂干的屁滚尿流!信心很了不得,没有信心是一个悲剧!我服侍完了以后,感谢神的眼泪就唰得流了下来! 我服侍了很多在绝望当中的人,全是因着我的信心撑起来了!因着我相信都得了医治! 如果一个孩子在耶稣面前,耶稣一定会医治他。今天虽然耶稣已经复活升天,透过我的手,神也会医治他!
      • 相信耶稣医治了一切有病的
        • 相信耶稣,病痛全得医治
          今天,我们千万不要以为病得医治不是神的心意!如果不是神的旨意,神早就在《圣经》里向我们显明了。《使徒行传》也不会说全都得了医治。《马太福音》也不会说耶稣医治好了一切有病的。我们是否能够渴望像耶稣?可能一开始只是10%得了医治,过了一段时间就会有20%、30%、50%,直到百分之百都得了医治!因为我们越来越像耶稣。 我们多么渴望神的怜悯在我们的心里。**我们要渴望像耶稣,渴望通过你的手彰显神的荣耀,渴望透过你释放神的恩典和怜悯!**我们是否渴望能够成为耶稣手中祝福的器皿?如果我们渴望,就开始相信耶稣医治了一切有病的。 有一些人就会说耶稣医好了,要医院做啥。前几天说这话的人就得了疾病。他的孩子生了病,妻子带着孩子祷告就好了,他说风凉话。最近他生病就开始吃大把的药,一开始找他的妻子带他祷告,不好使,又找他的妈妈带他,反反复复的。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 实践信心,彰显神的荣耀
        • 信心无畏,神迹无处不在
          所以只要我走出去,无论到什么地方,不管是买房子,还是投资,做生意,顺便就把服侍的事儿全干了。而且我还有一个特点,他们找我,第一我不收钱,第二我不跟人说:你要不要跟我信耶稣?好像要道德绑架人家似的。用人家老百姓的话说,你帮我收拾收拾,那我就帮你收拾收拾!不管怎样,神的荣耀都要彰显出来,我不小气,我们的神也不小气。 难道我们不应该看重天上的永生吗?要看重啊。但是那些来找耶稣的人,他们都看重吗?不是啊!那些来找耶稣的都得了医治,十个大麻风都得了医治,其中九个不都跑掉了吗?难道耶稣不知道他们会跑掉吗?知道!后来他们跑哪儿去了?谁知道他们跑哪儿去了,反正这《圣经》也不再记载了。 还有很多呢,耶稣医好的病人多了去了,吃了五饼二鱼的五千人跑哪儿去了?其实都爱世界去了,干啥的都有。还有得了医治的,却把耶稣钉了十字架上。得医治的概率是很多的,具体是多少我们也不知道,《圣经》也没记载,但是大概就是这个比例。因为在那一代,有病的都得了医治,是不是? 我们的神充满着恩典和怜悯,这是我所相信的。你真的明白神的恩典有多广大吗?如果你不明白的话,我就告诉你,即使是那些很混的人,也都得了医治。其实我跟你讲,幸亏我不是神。要是我是神,我才不医治他们呢,都是些很烂的人。但是后来我说:神啊,怜悯我,我是个小信的人,我是个小气鬼,我要学你,你真是满有恩典,满有怜悯!我想,神啊,我要做你这样的人,我要像你,我要效法你啊!以前很小气,但是现在就把我自己白白得来的,白白给出去! 我干的事多了去了,很多时候我们之间有什么差别呢?我告诉你一个关键,咱们之间的差别就差在这个都字上。你可能相信有的时候得医治,是神的主权;有的时候不得医治,那也是神的主权。但是在我这里,神的主权就是都得了医治。都得了医治是神的旨意,是《圣经》里头清清楚楚写的,耶稣就这么干,然后《使徒行传》里的人也这么干,那今天我们也应该这么干,结果我干完了以后就发现挺好呀!
      • 让我们得医治是神的心意
        • 相信神的旨意是医治你
          我就挑战那些牧者,挑战那些为人家得病找诸多借口的牧者,他们就把病人形容成约伯,可是你会发现,人家约伯得了医治,人家约伯的财产加倍了。而那些病人呢?惨兮兮的死去了,那能一样吗?那不能一样!不是这样的状况,是不是?所以我们做牧者的,是否能够释放耶稣基督的恩典和怜悯,关键在于你是否在耶稣基督里的信心啊! 我们弟兄姐妹千万不要以为,我们的病得医治不是神的旨意。如果不是神的旨意,神早就在《圣经》里向我们显明了,《使徒行传》也不会说全都得了医治。然后《马太福音》也不会说耶稣医好了一切有病的,是不是? 所以我们今天是否能够开始渴望像耶稣?神透过我的手,让10%的人得了医治,但是过一段时间就会有20%,再过一段时间就会有30%,再过一段时间就会有50%,再过一段时间就会有80%,再过了一段时间就都得了医治了。我多么渴望神的怜悯能够在我们的心里,让我们越来越像耶稣! 渴望像耶稣,渴望神透过你的手彰显祂的荣耀,渴望那些有病痛的人得医治,渴望神能够透过你释放恩典和怜悯。我们是否能够成为耶稣基督祝福的器皿呢?如果我们渴望成为那祝福的器皿,就开始相信耶稣基督医好了一切有病的人。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 懒惰是灵,养成好习惯是解药
          后来我发现,懒惰实际上是一种灵,比如我为LT释放的时候,她里面的鬼说:其实LT不懒,她很勤快,但是我在她里面,她就变懒了。这件事很有意思,也就是说习惯和属灵的世界是紧密相关的,有些人懒,他想改变的时候很难,这就是被他里面的鬼辖制了,所以养成好的习惯,和你一辈子活出来的结果息息相关,**养成好习惯是关键**。 **一个人如果有好习惯的话,他做那些事就不会觉得累**,比如一个爱学习的人,他学习就不会觉得累,因为他有学习的习惯,一个人养成爱学习的习惯,他学习一辈子也就不会觉得累,因为很自然的,他就会学习了,但是如果没有学习的习惯,你让他学习,那么就很困难。 我们都知道,搞教育搞的最好的是犹太人,犹太这个民族没有文盲,他们从小就读《圣经》,至少是摩西五经,犹太人很爱学习,第二爱学习的民族是我们华人,我们今天这个时代,中国人到了美国以后学习都非常拔尖,因为我们养成了爱学习的习惯了,你如果不让他学习是很难的事。
        • 好习惯是掰出来的,早下手为强
          我也感觉很奇怪,有些人从小学一年级一直到高中三年级,12年的基础教育,4年的大学教育,出来以后又读研究生,加起来16年占人生很大的比重,但就是没有养成学习的好习惯,这不是很遭罪吗?养成爱学习的习惯多好啊,养成了爱学习的习惯,学习对你来说就是一种享受。 所以我们从小就要养成好习惯,养成习惯是关键,该如何养成好习惯呢?其实习惯养成最重要的就是掰出来的,为什么小孩需要我们去管教,因为小孩儿的习惯需要你去掰出来,让他掰出来一个好习惯那就很棒啊,等他长大以后你就省了很多事。 如果一个小孩儿从小就打爹骂娘,那等他长大了肯定还会这样,东北有个老头,冻死了,他有8个孩子,谁都不知道,后来就有人问,这是老头的问题,还是孩子的问题?这孩子不是这个老头养的吗?你从小就没有让孩子养成好习惯,那他长大了能养成好习惯吗?所以这个孩子都是掰出来的。
        • 好习惯成就命运,别让坏习惯拖累
          我很爱工作,在我来牡丹江这一个多星期以来,我的习惯还没有调整好,牡丹江这个地方吃的,喝的都很好,冬天大家在屋子里面,几个人围在一起,再拿来一盘瓜子,大家边吃边聊,这个已经变成东北人的习惯。 如果你想练习说话,可以来东北,为什么东北会出小品?大家讲话每个人都好像小品专家一样,很有意思,冬天持续的时间很长,大家出门什么也干不了,所以就几个人围成一圈,一起闲聊,所以这些小品很多都是炕头上聊出来的,因为这里养成了聊天的习惯了,一代传一代。 有的人爱打电玩,因为打电玩已经成了习惯了,即使打通宵他也不会觉得累,但是干别的他就觉得累,有的人爱工作,他养成了习惯以后工作起来他就不觉的累,有的人爱做家务,做多了他就不觉得累,有的人爱创新,他习惯于创新之后,他做起来就不觉得累。 我特别容忍不了一个地方乱,那个地方乱我就一定要把他整理好,我很喜欢把东西收拾的干干净净的,把东西收拾的干净,规矩以后,我才能在这个地方开始工作,但有的人就喜欢这种脏乱差的环境,在这种环境中,他也能忍受,我也不知道他要怎么活。**所以我们今天一定要开始养成好的习惯,养成了好习惯,这个好习惯就成就你的命运**,什么东西成了习惯以后就不觉的累。
      • 需要养成的好习惯
        • 坚持一天,再坚持一天,习惯就成了
          但有一些人说,我坚持不下去啊,那你能不能坚持一天,坚持了一天以后,那再坚持一天怎么样?你能坚持两天,那再坚持两天行不行?结果一坚持就坚持了一个星期,然后就养成了好习惯,我们千万不要以为这是一个很难的事,如果你养成一个好习惯,你坚持三个星期就可以养成了。 假如你养成了一个早起的好习惯,每天定个闹钟,那你早晨到6:00就起床,久而久之,你就养成了这样早起的习惯,一旦养成习惯,他就不是个困难,当你坚持三个星期之后,你就不需要太坚持了,只需要你前三个星期坚持,后面就很简单了。 我在30多岁的时候养成了一个习惯,就是早晨起来去锻炼身体,每天都跑5km,跑了5km我用了40分钟,这个速度很慢了,然后从那天开始我每天早晨起来就锻炼20分钟,我跑2km,三个月之后学校又组织跑5km,后来我的速度就很快了,20分钟我就能跑5km,而且我还不累,轻轻松松就跑完了。 无论什么事,一旦养成了习惯就好办了,后来我还代表我们学校去参加了比赛,你能坚持一天,就告诉自己我能坚持一天,你能坚持一天就能坚持第二天,你能坚持第二天那么还能继续的坚持下去,只要告诉我自己坚持坚持,习惯就能养成了。 我们要养成好习惯,弃绝坏习惯,什么是好习惯,什么是坏习惯呢?**好习惯有回报,但是坏习惯没有回报**,魔鬼的工作就是让人建立坏习惯,比如打麻将,浪费时间,无所事事都是坏习惯,比如闲逛,任何不结果子的神都要砍掉,不但神要砍掉,我们都要砍掉。 我们要反思一下,你是否有这种不结果子的习惯?你50多岁,干啥不好,一定要在那呆着,呆来呆去就会有很多病,我们今天一定要改变,把坏习惯砍掉,改掉坏习惯就可以活出丰盛,我们也可以帮助大家,在17年建立爱的联结,在联结中建立好习惯,阿门!!
        • 学习不止步,懒惰只会增负担
          一定要养成学习的好习惯,从现在开始,我们各自的区牧,如果你们当中有一些50多岁的人,一定要告诉他你们要学习些什么,千万别什么都不干,整天闲着,闲着没事就会识别善恶,识别善恶就会得病,得病然后就花钱,花钱然后又遭罪。 所以要养成学习的好习惯,比如做功课,然后汇报,要向你的牧者负责任,一定要去对付懒惰的问题,我们一定要对付自己身上的问题,多去做一些创造价值的事,要成为社会的创造成本。你生病去医院这不就成了社会的负担吗?而且也成为家庭的负担,一定要养成学习的习惯,了解淘宝怎么运作,开个淘宝店什么的,这些都可以啊,哪怕你去学习如何经营微商,都比什么事都不干强。 我们这个世代新生事物多啊,智能手机,微信,微博多了。我妈妈80多岁了不还是在学习吗?前几天我还教她怎样用手机上qq。还有就是养成自理的好习惯,我们当中有个孩子的妈妈,我说让你妈妈过来和你一起过呢?他说:不行,我妈如果来的话我爸没有人照顾。
        • 成长不止步,习惯塑造人生
          我觉得很奇怪,难道你爸爸自己过不了?我觉得不能自理是一个坏习惯,喜欢干净是一个好习惯啊,把东西收拾干净多好啊,养成一个追求目标的好习惯,养成做计划的好习惯,设立优先级,养成一个观察的好习惯,常常眼观六路,耳听八方,养成一个忍耐刚强的好习惯,养成一个坚持的习惯,然后不断的提升自己。 人最满足的东西是什么?最让自己满足的就是自己的成长,如果不成长就会发现自己活的不太有意思,比如我妈妈,和其他同龄人相比,我妈妈就活的可好了,会用微信,会用qq,我还能群视频,其他的老头老太太就会觉得哇,这个老太太好厉害。 人最大的喜乐来自你生命的成长,如果想成长,那就要不断的提升自己,现在50多岁的人依然很年轻,50多岁的人不再定义为老年了,如果75岁算作退休,那么50岁的人还有20多年的工作时间,大家千万不要有这种很糟糕的心态,那个很糟糕的心态很要命,。 举个例子,比如说刚强壮胆,刚强是一个习惯,如果见到事情就妥协,那怎么可以呢?所以就开始坚持一把,然后发现没有什么事情发生,再遇到事情时也要刚强,时间久了就养成刚强的习惯了嘛。
        • 观察力是成功的隐形翅膀
          在生活中,早晨起来就计划一下,今天都要干什么,养成做计划的好习惯,养成观察的习惯,我们都要学习如何去观察,生活中很多东西都是有益的,比如yx来到牡丹江,肠胃就不太舒服,然后我妈说可以试试这个随便果,吃了以后就很有效果,然后我就想到,要买几盒给pl带去,但是如果你不观察,那么你里面就没这个想法。 要养成观察的习惯,这样不是很好吗?后来我才知道,这个东西是一个微商产品,这也是个机会啊,他们用微商产品做这个东西很好啊,我妈80多了,肠胃功能衰退,但是用了这个以后很见效啊,再上厕所的时候减少了很多困扰,这样就解决很多问题啊。 **所以一定要观察,如果一个人会观察,那这个时代真的充满了机会**,充满了赚钱的机会,充满了解决问题的机会,如果你长期的观察,长期的积累,那么就肯定活的很丰盛。 我要总结一下,**学习的习惯,观察的习惯,做家务的习惯,自理的习惯,追求目标的习惯,计划的习惯,观察的习惯,忍耐的习惯,坚持的习惯,刚强的习惯,不积累堆压工作的习惯**。
      • 立规矩
        • 好习惯是孩子未来的护身符
          一个50岁的人你改正一下试试,一个孩子未来的命运都在他的习惯里面,克服旧习惯,养成新习惯,是我们做教会的关键的工作,所以我们教会的这些牧者,从牧区的领袖一直到小组长,你会发现他们都很严格,如果你不管那就是放纵。 我们教会是一个管理非常严格的教会,如果你不给他养成好习惯,你不去修理他,那么以后社会也会修理他,当这个社会修理孩子的时候,做父母的你要负起极大的责任,如果这个人在教会的里面,教会的牧者要负起极大的责任。 因为这个好习惯,一定是在教会中不断养成的,一个人养成了好习惯,他活着不会累,一个人养成不好的习惯,他活的很累,因为不好的习惯不能创造价值,不能创造价值就一定会活的很累,他要想做那些创造价值的事情就会很辛苦,**如果让他的孩子活的兴盛,活的又不累,你就要让他养成好习惯**。
        • 从小立规矩,长大不吃亏
          小孩的时候就要让他活在律法的管理之下,要给他立规矩,你要是不给他立规矩,等他长大就会给你立规矩,今天凡是有孩子的父母听我一句劝,要给孩子立规矩,让他养成好习惯,养成了好习惯,比如爱学习,爱工作,爱做家务,爱创新,养成好习惯了以后,那就解决问题啦,所以要给孩子管制,好习惯都是掰出来的。 我还发现一个问题,人到老的时候习惯难改,比如我的母亲,抽了60年的烟,打了40年的麻将,你要是让她改真的很困难,但是不要紧,她现在都改了,如果在小的时候你不养成好习惯,大了以后怎么办?有一个孩子的妈妈,这个孩子都30岁了,她妈给他煮饭,然后这个孩子说:什么饭啊?这么难吃,这是谁的问题呢?是妈妈的问题,妈妈从小惯出来的毛病。 我也一直劝,**不要体贴肉体**,因为体贴肉体孩子不就惯坏了吗?他爱吃就吃,不吃就饿着,我听说一个家庭,很有意思,这个孩子不吃饭,但是她从来都不在后面追着喂他,如果他不吃就不吃,大人都把饭吃完了,然后这个孩子说:妈妈,我要吃饭,然后妈妈就说:没有饭了,你就忍着吧。这样过了几次之后,这个小孩就明白如果吃饭的时候我不吃,等大家都吃完的时候就没有饭了,这样就给这个孩子立规矩了。 之前在新加坡的时候,一个孩子奶奶,抱着孙子来找我,这个孩子还很重,抱在怀里也不老实,那能受得了吗?50多岁的人,哪能受得了孩子这么折腾?然后我就一下子把孩子抓到怀里了,我把他带到一个小黑屋里面,告诉他站在那,我把他训了半天,当然我没有打他,后来从这个黑屋子里出来的时候,这个孩子和奶奶姥姥回家,走到巴士站,这个孩子就可以自己走了,而且还帮着他的奶奶提东西。 这样多好啊,你从小就要养成习惯,虽然这个孩子的奶奶后来有没有再惯着这个孩子我不清楚,但今天我一定要让我们教会这些做父母的,或者姥姥奶奶爷爷的知道一件事,如果你不给孩子立规矩就是在害这个孩子,因为你让这个孩子没有智慧,你让这个孩子不守规矩,等到他老了,你再改的话就可难了。
      • 信仰可以使人养成好习惯
        • 信仰助力,习惯养成不再难
          **信仰是一个人养成好习惯的一个有利的工具**,中国这个世代是一个信仰缺失的世代,所有的人都会发现靠着自己的肉体养成好习惯太难了,但是靠着信仰养成好习惯就变的容易的多。比如,基督教的戒毒所的成功概率要比世俗上戒毒所的概率好的多,世俗上的戒毒所不能释放人里面的潜能,但是基督教的信仰可以释放人里面的潜能,当他的潜能彰显出来就会带来明显的效果,有了信仰就有了力量,有了灵里面的力量,就会有很大的能力,就可以养成好习惯。 一个人从小没有养成好习惯就很悲惨啊,如果在一个教会里面,你30岁的人就比一个20岁的人难一点,20岁的人就比10岁的人难一点,所以我们这些做牧者的就会多挨一点累,我仔细的观察了一下,我们当中有很多50岁的人,他们什么事也不干,如果不干事就会找事。 所以我在想,我们要发明一套东西,解决这些问题,马云把一大堆这些人变成了淘宝大妈,那我们能不能把这些人变成丰盛大妈?虽然这件事有点难,但是我就看到YX,CX这些人多好啊,今天我们教会面临很多的挑战,能否把这些人变成丰盛大妈,是我们研究的课题。
      • 好习惯与坏习惯
        • 习惯主宰命运,选对活得更好
          **不管是好习惯还是坏习惯, 人一生都被习惯控制着。** 习惯是很重要的一件事,人有很多的习惯,不管是好习惯还是坏习惯,人一生都被习惯控制着。曾经有一个人对我说:牧师,我学习一会儿就特别累。然后我问他,那做什么不累呢?他说我打电脑游戏就不累。那电脑游戏能干什么呢?电脑游戏什么也干不了,然后我就开始琢磨,为什么有些人打球就不累,打游戏就不累。像我学习就不累,工作也不累,但有些人一工作就累,学习就犯晕。 很多人在生活中养成了不同的习惯,有的人习惯于打电脑游戏,有的人习惯于学习,一个人养成什么样的习惯,那么这个习惯他就不会觉得累。比如一个人养成了每天6:00起床的习惯,养成了这个习惯以后,他早起就不觉得困难,但如果一个人习惯12:00起,那么要求他6:00起床就会非常困难,什么东西决定了一个人累不累呢?就是习惯,习惯决定了一个人一生的命运。 我已经到了五十知天命的年纪,我也养成了很多的习惯,但我身上的好习惯多过坏习惯。我从来不打电脑游戏,我从来都不打麻将,我也不爱玩,吃喝嫖赌样样不沾,让我喝的话,无论是五粮液,茅台,还是二锅头,对我来讲都差不多。 习惯这个东西太重要了,在教会中我都会抓住这些能够主宰你命运的东西讲给你来听,无论如何都要养成好习惯,当人60岁以后,他会说一句话:我这一辈子啊,你这一辈子怎么样,都在乎你养成的习惯,你这辈子有什么习惯,就活成什么样。 人有好习惯,也有坏习惯,有好习惯就活得好,有坏习惯就活的不好,这个道理很简单,比如有个人很懒惰,懒惰了一辈子,他看什么事都很犯愁,人懒惰看着活就多,勤劳看着活就少,懒惰的人看着活就犯愁,但是勤劳的人就能把他们都做好。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如何才能活得好
        • 活得好,关键在于知道怎么办
          活出丰盛的节目,我们已经播出了二十多集,在研究什么?这个节目基本上在讲如何让人活的好。怎么才能活的好,是这个节目的目的。最近这几天我有上映客、一直播、我上去点别人播的东西。播的这些东西都很好,其中我就看见一个小胖小子,长的很漂亮。非常的可爱,我听了半天讲的很有意思很娱乐。但是听完以后我不知道做啥,其实不用做什么,就可以放松一下。 **做一件事,得有一个目标。** 但是现在太多人喜欢做没有目标的人,人们也习惯这些么有目标的事。我研究的这个,我觉的研究的挺深的。其实《活出丰盛》的这个节目,我真的很享受。看着一个人的转变,看着他开始活的好一点了,觉的挺让人享受的。开始感觉享受的时候,我活着就更好了。 活的好最重要的不是你怎么做。活的好时你怎么做都行。问题是,你活的不好的时候你该怎么办?**活的不好的时候,知道怎么办!才能决定你活的好还是活的不好。** 如果大家觉的我活的挺好,那你真的不需要听我来讲这些。而当你活得不好的时候,我讲的这些很适合你。
        • 选择积极回应,逆境也能成就你
          人对事物的反应有好多种,你的反应决定了你将来活得好还是活得不好,人对坏的事情的反应,其实人一生一个灾祸,就可以把你过去所有的这些工作全部给您抵消掉。比如前段时间,一个小男孩来找我,他车祸下肢截瘫,一个车祸就把他变成这个样子,成这样以后,还可以对这样的事情的一个反应。 澳洲有一个人叫做尼克胡哲,现在也就二十多岁,生下来没有胳膊没有腿,就一个脑袋、一个身子、退后面长了一个小尾巴。从小就被人取笑。他的条件一点也不好,我听过他的演讲,我觉的他的演讲挺好的。 遇到这种事,没有人可以想象,这对他是多么沉重的打击。不管你遇到什么,你都可以决定对这样的事情的反应。这么反应就活的不好,那么反应就活的更好,讲这样的题目对大家会有很大的帮助。 这个时代有太多人遇到一点挫折就放弃,不要放弃,对任何的事情产生的反应,都可以把整个事物推向更好,可以活的更好。其实尼克胡哲的演讲谈不上特别的精彩,但是先天条件的原因,他的演讲就变成非常吸引人的演讲。他从十几二十多岁,巡回世界各地,直到今天。钱和生活对他来说不是什么问题,他在面对这个残酷的事实面前,他选择如何回应。
      • 反应(React)VS回应(Respond)
        • 反应是本能,回应是智慧
          英文有个词,反应(React),回应(Respond),**反应是一个直觉的反应,回应是经过大脑处理过管理好后的反应。** 今天我们都要把眼光拉长一点,没有任何事情都是完全的不好,也没有任何的事情是完全的好,不好的事情你要把它变成好的事情,好的事情还要把塔变成好的。你这一生就不得了。 大家都要有一个想发,就是这个事情最后发展的结果是什么?不要在乎这个事情的起始是什么,最后的结果就是一定要把它变成一个好事。**这是一种信念,也是一种性格。** 生活当中我们没发控制会遇到什么,我在信主的过程当中,我把所遇到的所有不好的事情,变成好的事情。 我曾经讲过这样的例子,我那个时候去当地的教会,是一个英文教会,在教会当中参加英文小组,每个礼拜都去参加小组查经,参加小组查经我有一个特点,一次都不落下,每个礼拜到了时间就会到。而小组长带领得非常糟糕,讲不清道不明。我们当中的弟兄姐,有很多也是从很多不同教会里来的,经常可以收到很多回馈,听刘牧师讲道信心很快就起来了。 如果你遇到像我所遇到的这种状况,你要怎么办呢?小家长、小组长讲不清楚不要紧,我在那样的环境下一次都没有落下每次都去。这是一种性格,他在讲我就在思考,如果我来讲这个题目我怎么讲,结果我就在下面写成这样的笔记,我把自己的讲稿整理出来,可能我也没有机会讲,不过没关系就收着,总而言之我都会把这个坏事变成好事。 我已经去了这个晚上我就好好查圣经。怎么才能把它变成好事,我一生当中也很感慨,信主这么多年,也没有碰见过几个好的牧师,我把这些事情看成是好的事情,将来我要主牧师要做一个好的牧师,绝不马马虎虎。
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
      • 如果老板冤枉你,你该怎么做?
        • 冤屈面前不急躁,长远眼光见转机
          你的老板如果冤枉你,你怎么反应,你可能当时会说:我不干了!你到下一家公司,老板冤枉你?你不干了?你这一辈不是完了吗?这一辈碰到的都是坏事,其实坏事,都可以变成好事,把坏事变成好事,就是我们人一生最重要的关键。 在工作岗位上,如果你的老板冤枉你,不要去反应,该做什么就做什么。当有一天你的老板突然之间,意识到他冤枉了你误会了你,他会补偿你的。怎么补偿也许会加薪、升职。 人在工作岗位上所遇到的事别着急,这牵扯到一个人的眼光,人的眼光如果把这个事件,切出来一添,这东西就没发看了。 很难去衡量他好还是坏,如果你切出来好长一段时间,这个事情就完全不一样了,大家的眼光要拉长一点,拉长一点会发生什么事情,坏事会变成好事,今天人里面的想发,就是你活的好。活的不好的关键,一个人的眼光、一个人的思想、一个人里面对事情的态度,就决定了你将来会怎么样。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 养成好习惯
        • 好习惯是人生的隐形财富
          **眼力代表机会, 代表一个人的人品和品位** 生活习惯决定一个人的命运,虽然勤劳也不一定活得好,但是懒惰肯定活不好。习惯一旦养成,要改变它是非常痛苦的,所以人最好养成一个好习惯。养成好的习惯,做事情不会觉的得累也不会觉得辛苦,因为好的习惯就成了自然的事情。爱学习,学习成了习惯,学习就自然好。人养成了很多的习惯,其中一个就是眼力。
    • 【查经】抓重点,抓本质 – 命定神学雅各书3章查经 – 把老好人的道当作真道!
      • 学习上自以为是的表现
        • 别自以为是,学习需谦虚开放
          【学习如何抓重点,抓本质的录音】 <a href="https://www.mingding.org/?p=36098" title="【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!" rel="noopener noreferrer" target="_blank">【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!</a> <ol> <li>我读不懂,我不可能读的懂</li> <li>这个跟我有啥关系,我不想知道</li> </ol>
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则一:看到的都是好的
        • 经济危机是转机,坏事也能变好事
          这是训练你的眼力的开始,看到的都是好的。我问你:经济危机你看到什么了?唉呀,经济危机了,完了,完了,完了。你看到什么了?**经济危机是转机**。如果你有一个不好的老板,你看到什么?你就在他身上学功课,是不是,然后你就记录下来。如果你做老板,你应该怎么做?你就不会犯他犯的那些错误。是不是你得着了?你得着了。如果看到一个不好的老板,只会不停的抱怨,那你就什么也没得着,你看到的是不好的,你得着的就是不好的。将来你做老板的时候跟他一样。 如果你有一个不好的小组长,或者不好的牧养的领袖,你看到的是什么?当你看到一个不好的领袖,你能不能够跟他配搭。如果跟一个好的领袖配搭会怎么样?会更好;如果一个不好领袖你尚且能够跟他配搭,就证明你里面的能力是非常的强。所以你要想练观察力,不要练该隐的观察力,听明白了吗?该隐也有观察力,但那个观察力是没有用的。他观察到的都是人要杀他,那很惨。所以观察力要观察到什么呢?是能够转化你生命成长的动力!遇到的任何不好的事情,如果能成为你生命成长的动力,那就是好的。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 信心可以创造美好的感觉
        • 信心让生活更轻松顺畅
          但是我再讲另外一个观念,从信心出来的可以创造美好的感觉。你知道今天李锐在讲见证的时候就讲,其实她老板说的应该是挺重的话,那很重的话,结果她里面有信心,她里面不是一个逻辑,她里面没有那个错误的意念。她有一个信心在那撑着,结果她有平静安稳的感觉。这就是为什么很多有信心的基督徒在职场上不断的平步青云,会越来越好。那信心是什么呢?**信心就是对未来的一个判断。信就是所望之事的实底,是未见之事的确据**。(《希伯来书》11:1)这叫信心。也就是说我们里面有信心,我们对未来的判断是好的判断,没有什么了不起的事儿。然后你的感觉就会好。其实李锐提到了一个非常重要的事,如果我们回答了我们为什么活着这个问题,我为了神而活着,我的神掌管我的生命。我天这种信心,至于那神是真是假都不太重要了。就是这样的一个信心就已经解决了很多的问题,你会把你的工作看淡。你把你的工作看淡一点,然后我告诉你,你的工作就会越做越好。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 引言
        • 学会好习惯,忙碌变轻松
          大家好,我们继续学习《高效能人士的七个好习惯》。我倾向于把这本书叫做《七个好习惯》,因为不管是否高效能,好习惯就是好习惯,坏习惯就是坏习惯。过去我一共讲了八讲,其中两讲的内容是答疑。这世上有好多习惯,但是不管有多少习惯,可以分为两类:好习惯和坏习惯。其实学习这一系列的好习惯,对于我们来说是非常好的事情,如果你在我们当中的话,可能会感慨自己怎么没有早点参加这样的课程。一些习惯真的是越年轻、越早知道越好,可惜咱们已经是一把年纪。不过,现在知道也不晚,只要开始学,就能解决很多问题。 有一些人无知,不知道什么东西对他有益,也不知道什么东西对他有害。我们前面讲的是个人的得胜,学了前面的三讲加上两次的答疑,再加上前面整体的介绍,我觉得人不成长都难。以前让你生气的人,现在气不着你了;以前你会突然抓狂,现在不抓狂了;以前总是搞不清楚状况,每天做事晕晕乎乎,手忙脚乱的,现在做事情很清晰,层次分明,主次有序了;以前没目标没方向没重点,现在有目标有方向有重点;以前没策略没方法,现在有策略有方法。所以,忙碌不是解决问题的办法,学会运用知识,把忙变成不忙才是关键。
      • 人际关系的定义与本质
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 引言
        • 管好自己,追求最佳效果
          录音文字版 大家好,今天我们再次来读《七个好习惯》,这本书总体来说写的概念还是不错的。那我们读到第九章统合综效,这一章其实有点绕。我就是喜欢把复杂的东西给他整简单了,如果你觉得我讲的有点复杂,我还有答疑呢!第九章的文字文绉绉的,说的直白一点就是追求最好的效果。 咱们当中喜欢也好不喜欢也罢,你一定是个管理者。你可能是一个学校的校长或者副校长,也可能是一个企业的老总。也有可能你不是企业的老总,你只是一个业务员,你都不可能回避跟人打交道。你也可能是一个淘宝的客服,也可能你开了一个小店在那边给人端茶倒水,反正总得做点事。咱们教会不喜欢把这事分成是属世界的或者是属灵的,就是有人觉得喊哈利路亚是属灵的,然后在茶馆给人家打一份工那是属世的。大家有这么分的吗?如果这么分那就错了,人得做事得管事啊!管事的时候就得管人。**你说你没有人可以管,那你可以管好你自己,不管是管什么,把事做到最好就是统合综效**。
        • 追求更好的效果就是管理
          你说这么复杂的词,那老百姓他怎么读啊?我妈活着的时候就喜欢听我讲,她没读过书但是她听我讲什么都听得懂,为什么呢?因为我就是喜欢把事情整简单了。今天咱们就把统合综效给整明白了,这个题目就是追求最好的效果,或者是追求比较好的效果,哪怕是比之前的好一点那就行,现在理解了吗?那我刚才讲的意思是什么呢?就是你喜欢也好,你不喜欢也罢,你就是一个管理者,这能接受吧?你说我是一个家庭主妇,今天晚上我要给我儿子煮一餐,那你还不得决定煮什么,怎么煮?这都是管理。那管理这个学问,为了达到最好的效果,我就给大家分析一下。今天我不讲他书上的,我讲我自己的,为什么呢?因为我总觉得我自己的比较好,人家就会说我这个人挺有意思的。我说:“那当然了”,我经常琢磨研究我自己的东西,立了很多的项目,每一个项目我都不断的研究,中间我插一段我的好习惯。我在牧养上追求好果效,我是非常注重果效的人。 那我最近在干什么呢?就是把人的问题,分门别类,建立模型。现在这个人工智能啊、AI啊老火爆了,我也喜欢这个,我喜欢这种高大上的词,为什么呢?因为电脑比人好管!我让电脑牧养一个人和让人牧养一个人,差别是很大的。那我最近就把人建模型,这个人是属于这种模型,那个人是属于那种模型。那我要弄人工智能的牧养,其实人工智能的牧养也没什么,就是把你弄得比较好一点。我喜欢研究,刚才插这一段的意思是我喜欢琢磨新东西,我老想把事做好一点,追求更好的果效。其实直到今天,咱们悄悄地、无声无息的每天都在改进,就是把大家塑造成一个更好的人,没有最好只有更好,听着就很好!将来人工智能的牧养机器人出来了,我想可能会超越很多人。如果超越很多人那就厉害了,大家在电脑上就可以被牧养了。当然我就是说我要琢磨这事,我老是在琢磨怎么改进好习惯。
      • 管理,就是管人管事
        • 管好自己,才能管好人和事
          所以,大家要知道前三个好习惯,**积极主动、以终为始、要事第一,这些都是管自己的**。你得会管自己,如果你不会管自己,事都做不好,那谁在你手下谁倒霉,管人也一样。**你得又会管事又会管人,这样团队的果效是最好的**。之前我跟大家流露了我的管理理念,我的管理理念大家得知道,按着科学技术的角度来说那是相当先进,有的人就会说那你都是嘴巴说的,我一口气也说不清楚,我给自己做了一个定调,反正你也不用相信我是不是瞎说,但是我管的事真的很好,管的人也真的很好。 比如昨天晚上,我去看了一个我的同工,那家里是真的乱,可是我两个小时就收拾得干干净净,为什么?因为我会整啊!管人管事的结果就是,项目或者是团队都是达到最好的果效,**什么叫统合综效?就是达到最好的果效或者是更好的果效**。大家理解了吗?所以,达到最好的果效有一个东西非常重要,我给大家解释一下,我照着他书上的说法,达到最好的果效就是第六个好习惯。其实第四个好习惯,有一句藏在犄角旮旯的话,他说双赢思维是目标。那这句话在哪呢?倒数第三页!他说以习惯四双赢思维为目标,以习惯五为技巧,以习惯六为交往的方式来应对阻力,他这个总结也行。我接着讲我的,我把他的和我的揉在一起了,这个双赢思维是个目标,第五个好习惯知彼解己是一种技巧,统合综效是一种与人相处的一种方式,至于是不是这么一回事,人家作者就是这么写的。
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 第二个好习惯:以终为始
        • 以终为始,规划人生蓝图
          我们思考的时候,你可能有一些东西要注意。我给大家留一个作业,咱们先不讲那么多:积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解已、统合综效。你会发现,这里有一个第一部分:思维方式与原则;第二部分:个人领域的成功;第三部分:公众领域的成功。读到这里明白了,首先是从个人,我个人要成为一个比较厉害的人,然后再发展到跟人互动当中比较成功。 第二部分从依赖到独立;第三部分从独立到相互依赖。个人变得厉害了,也非常独立,你就可以独立的完成任务,不是只能做助理了。读到这里一下子就清楚了,把七个好习惯分成前三个好习惯是个人的,后三个好习惯是跟人互动的,第七个好习惯就是不断更新。我们把这些内容稍微总结了一下,现在大家应该对这本书有一定的了解了。
        • 目标导向,别让故事迷了眼
          第二点:以终为始,大家会发现这书里的东西,跟牧师讲道的时候很像。我从小的习惯就好,我的习惯都是深入骨髓了,我骨子里都是这些东西。接下来我们来看以终为始,要记住,我们一定要把目标常常放在我们脑袋里。我们一定是以目标为导向,就是以终为始。我如果要去我们家楼下那个小卖部,一定是越走越近,越走越近。如果我去我们家楼下的小卖部,朝着反方向走,越走越远,大概得绕地球一圈才能走回来,那不麻烦了吗?就像我们开车需要导航,导对地方才行,所以目标导向很重要。 我一定是朝着这个目标走,我们一开始读这本书,就建立了一个目标:我要建立七个好习惯。七个好习惯整不了,我们就整一个好习惯也行,那就是积极主动。第二个好习惯:目标导向。所以我们思考的时候,大家要知道目标导向,就是我们一定要知道我们在干什么。我在教大家如何读书,你得知道为什么要读这本书,我们的目标是要建立好习惯,所以千万别忘了。 虽然书里面的故事挺好,但你不能忘了读这本书的目的,光看那个故事了。忘记目标的话,结果你听我讲道的时候把主题忘了,专听我讲的故事了。如果光挑自己喜欢听的,那就麻烦了。所以以终为始,这东西很重要,就是不管做什么事,在脑袋里面都要以目标为导向。如果发现自己离目标越来越远,我们要知道自己没整对,知道自己整错了,所以要以终为始。
      • 第一个好习惯:积极主动
        • 带着问题去读,别瞎蒙
          第一个习惯是积极主动,第二个习惯是以终为始,好像知道了一半。第三个习惯是要事第一,这个我们知道。第四个好习惯是双赢思维,好像不知道;第五个习惯知彼解己,好像也不知道;统合综效,好像知道又好像不知道;第七个习惯是不断更新。然后脑袋里就有了一个大概的概念,就知道这个书到底要讲什么了。像我带着大家这么读书的话,叫积极主动。积极主动很重要,积极主动就是我们开始主动的去尝试。我知道什么,我不知道什么,脑袋里头开始有了问号以后,然后带着问题去读。 很多人都是瞎读,不是带着问题去读,结果读着读着连自己在干什么都忘了。积极主动还有一个什么特点呢?我读东西喜欢连蒙带猜,这个词挺起来好像不大好,其实这是个好习惯。积极主动我们一听,就有了一些自己的看法,书大概会讲积极主动,但是到底是不是讲这些,我们不知道。具体看的时候,人家讲的积极主动和我们想的可能不大一样,但是没关系,把他的和我的糅合起来,就形成了自己的东西,相当于把积极主动的概念重新陶造了一次,所以积极主动很重要。 积极主动就是带着问题,带着自己的观点和看法,不管是对的还是错的,可以是连蒙带猜的,如果和我想的一样,就不用读了。现在问题来了,前面讲的是建立框架,那这一整堆的东西就是框架,可是写这种书的人和写小说不一样。小说跟讲相声一样,常常放一个包袱,再打开留一些悬念,那是另外一套东西。写这种书有一个最明显的特点,就是书的最前面那部分是书的整体,每一章的最前面那部分是那一章的整体概述。所以读书费劲吗?不费劲!读完了目录,相当于读完了七个习惯,虽然其他很多都还没读,那也没关系。
        • 积极主动,掌控你的人生方向
          写书的人都是先写书最前面的那一点,然后再写书第二章最前面的那一点、第三章、第四章、第五章......每一章前面的那一点。写完了以后,他再写下面的那一些。要记住,每一段都是先写最前面的那一段,就是那一句话,先不写下面的,因为下面的东西,它是在作者的脑袋里的。然后再写第二章前面的那一段,接着再写第三章前面的那句话,最后再往上添内容。 这不但是写书的方式,这还是写程序的方式。写书和读书就像硬币的两面,写软件和读人家写的软件也是这么一回事。所以逻辑非常的清楚,你就照着人家要写的意思给读出来,就好办了。但是不是每个人都这么写,也不是每个人都有这种教养这么做。我给大家试一下,当我教完了你,你去YouTube上听牧师讲道,你根本听不了。为什么?原因很简单,我说的是一个耙子,箭都射在这个耙心上,这是写书的目标,我要干什么,一下子就能让人看得清清楚楚。 七个好习惯,什么好习惯?《高效能人士的七个好习惯》这书名就写的是这个,书中每一章都在论述这件事,每一章都有这个关系。你如果去网上听,你会听到很多牧师讲道他们有一个特点,立好了耙子,把主题立好了,然后射的箭都不在耙子上,也不知道射到哪里去了,听了以后让人不知道他在干什么,那不就麻烦了。
        • 主动理解,别被晦涩蒙蔽
          有人说:这牧师挺厉害的!我问:他怎么厉害了?他说:因为他讲的我听不懂,讲来讲去不知道他在讲什么。他的论点是什么?不知道。他的论据是什么?也不知道。他怎么论述的,也不知道。我听完了以后,觉得他应该补补语文课。所以我们当读程序的时候,如果能读出写程序的人的写法,那就对了。如果写程序的人很乱,我们读的时候就会极其痛苦。一痛苦,你就知道这东西不对了。这就是为什么我带着大家读《雅各书》,与人家读出来的那东西不一样。雅各不是《创世记》里的雅各,是新约里面的雅各,雅各写东西有一个非常明显的特点,就是打不到耙心上。让人不知道他在干什么,很闹心。 我说的就是读书的人,要读出写书的人的写法。如果一个人写了一本很烂的书,你不可能读好这本书。所以我妈,你别看她是个老太太,也没上过学,但她能听懂我讲的道。有一天,她跟我说:儿子,你讲的我听得懂,怎么很多牧师讲的我听不懂呢?人家讲的是火星上的话,当然听不懂了。我说:那不奇怪。他们没说清楚,你能听清楚吗?这是第一点,积极主动。
        • 快速掌握书籍精髓,抓住主题句
          如果第一章的前面,读了三五十页,那就算是读完了,所以剩下的根本不用读了。如果说是读完了书的最前面的那部分,每一章的最前面那部分我也读完了,这不就解决问题了吗?我这么一说,大家以后知道怎么写作业了吧?就跟人家写书一样,每一段的最前面那一部分,是那一段的整体。**所以说读书很简单,先读目录,然后再读书的最前面的那一小段。** 有的书铺垫比较长,有的书铺垫的少,但是铺垫大概占书的百分之十或者百分之二十,所以读这段要好好读。有的内容占书的百分之一,有的章节大概占书的百分之十。用英文讲,每一段开始那部分叫做Topic sentence,就是主题句。一看到主题句,它在主题句上不断的往下扩展,就是那一段要写的东西。就是论点或者论据,然后就是论据下面的展开。 我教大家怎么读书,你应该这么读。先读这本书的那一部分,如果读到那一章,咱们就把那一章读了,读那一段,咱就把那一段读了,简单吧?简单。大家理解为什么要这么读吗?第一是因为我们一个字一个字读的话,慢;第二是因为一个字一个字的读,很容易忘记在做什么,学习好的人肯定不是这么读的。我说的是这种书的写法,因为我写的书大概就是个人提升的这一类书,我基本上都是这么写的。先介绍一下,然后展开,再介绍一下再展开。我们当中如果你是没有读过书的,我再稍微扩展一下书是怎么写的,我们读的时候就应该怎么读,我们得照着人家写书人的方法读。
      • 总结
        • 别懒,读书让你变得更厉害
          给大家留个作业,不需要读太多,只需要读第一章。我也巴不得我们当中的这些小组长承担起做牧者的责任,其实小组长扮演了一个非常重要的角色。尤其是你读过这本书的,大家可以把手上的事工先放一放,事工领袖别逼得太紧,咱们把会读书这事先解决了。这个礼拜咱们把第一章读明白,第一章一共才二十八页,这二十八页写的是,由内而外的全面造就自己。当然你把其他的也都读一下,建立一个框架,也很好。下个礼拜我给大家做一个小小的总结,不能读的可以去听。 凭着我多年的经验,大家的智商都不低。尤其是过去这些年做啥啥不行的,是你没整对,你要跟着我,肯定行。你会越整越厉害,谁又知道七十岁的你会成为姜太公呢!假如你八十岁了也没关系,因为八十岁做姜太公也行。千万别懒,虽然你可以躺平,但是你躺得了初一,躺不了十五。 我无论如何,我要把你从这种坏习惯里带出来,然后建立一套新的好习惯,从今以后你就会是一个高效能的人士。或许有一天你老板说:怎么发现你最近变了?你说:嗨,你不知道,我跟我们牧师学的七个好习惯。一看,这人变得不一样了,人家干活得忙活四个小时,你半个小时就干完了。人家忙活一个月下来没什么业绩,你忙一周一个月的业绩就完成了,那能一样吗?不一样。 当你读到后面三个习惯的时候,你的人际关系一定会大大的改善。咱一点一点的调整,然后这一轮下来,大家可以成长一截,但是能成长多少呢?能成长百分之十或百分之五那都已经很好了。下次我再带大家读另外一本书的时候,大家再成长一些,那你就厉害了。咱们通过不断的用学习来强国,不断用学习来强脑、用学习来强身、用学习来强体,我们就会越来越棒!愿神祝福大家。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 引言:回顾前两个好习惯
        • 习惯决定命运,简单才是力量
          大家好,我们接着分享《高效能人士的七个好习惯》这本书,其实讲这本书我有点不好意思,因为我是拿着别人的书讲自己的东西。不过可以暂且算作我借着他的书,来发表一些自己的论点和感想,当然我也会尽量谦卑一点,别说的太狂!但实际上,我真觉得我讲的比他写的清楚。我有一个特点,不管是什么东西到了我这里,都会变简单。 我喜欢简单,大家也可以一起聊一聊关于简单的看法。咱们当中有受过高等教育的,也有没有受过多少教育的。我可告诉大家,把东西弄简单不是个简单的事,把东西弄复杂却很容易。今天我们学习《高效能人士七个好习惯》这本书,大家有没有想过为什么要读?自己是不是没事干了才读?为什么要听我在这里讲课?因为一个非常简单的道理,就是**习惯成就命运**。
        • 走好每一步,别拱小翠
          ``要事第一”这个内容,一听就感觉很好。我觉得人一生如同下棋,我也很喜欢看人下围棋。有一天我的手机里推出一条关于围棋的信息,然后点进去看了一下,发现人家讲解得很好。讲了一个人和阿尔法狗下围棋,阿尔法狗下得好,招招够狠。 一个九段的选手和阿尔法狗下棋,下到一半的时候,阿尔法狗就占了四个角了,这时候的棋没法下了。为什么讲下棋了,是不是跑题了?没跑题!我很清楚!我问大家一个问题:两个人下棋,一人赢了,一个人输了,下棋的时候一人走一步,这期间发生了什么事? 不管是象棋,围棋,还是其他棋,为什么一个赢了,一个输了?有的人说是走的顺序不一样,就是这么一回事!俩人下棋的时候,你走一步,我走一步,我走的都是重要的,你走的都是不重要的,那我肯定会赢。两个军队打仗,一个赢了一个输了,发生了什么事?一个人老是走最重要那一步,而另外一个人老走不重要的那一步,所以这就是要事第一。轮到你走棋了,你只能走一个子,不能一下走十个子,走十个子是耍赖。 如果你下中国象棋,上来就拱小卒的话,你根本赢不了。上大学的时候我有一个同学老家是云南的,他们管小卒是叫小翠。我们下象棋的时候,他就在旁边告诉我们拱小翠,结果把我们大家笑死了。你老拱小翠,你就成了小翠了,最后哪能赢呢!出车、出马、出炮,才是最重要的棋子。 人永远都要记住,**每一天都有一件最重要的事**。如果每一天都被不重要的事充满了,把重要的事挤没了。突然有一天你回头一望,发现自己后面没有人了,自己在最后面。你老拱小翠,你不在后面谁在后面呢?你这一辈子拱小翠的话,你就做了一件最不重要的事。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 习惯成就命运
        • 好习惯,才是命运的掌舵者
          大家好!非常高兴又来到一周一次的《七个好习惯》讲堂,我们接着上周的讲。大家先琢磨一下,之前我们讲了这么多堂课,我们在干什么呢?其实我们要常常问自己,我在干什么呢?这是个很哲学的问题。如果我们常常做成长的事就不可能不快乐。大家知道我们在干什么吗?你肯定说,在建立好习惯。不是!现在有人答对了,就是要让我们活得好一点。如果我们活得干瘪干瘪的,整天很痛苦,自己那张脸看上去像个苦瓜似的,那你活得多难受啊!我告诉大家,“活得好一点”永远是人类研究的主题。 对于活着这事儿我想跟大家说一下我的观点,就是我对活着的这件事还真的研究得挺透彻的。可能你会说我在吹牛,其实也不算是,那我说自己吹牛其实是谦卑一点的说法。**人活着得有活着的知识**。大家接着听我讲,怎么才能活得好一点呢?**活得好不好跟你的成长是有关系的,人不成长怎么可能活得好呢**? 习惯可不得了,我们讲了这么多的习惯,就是为了让大家知道**习惯成就命运**。我给大家举个例子,我和我弟弟这一生的命运差别很大,我从小就爱学习,养成了好习惯,结果这一生过得不错;我弟弟呢,就喜欢逛荡,整天溜溜达达的,不干正事,结果这一生什么事也没做成。**人的习惯决定命运,除去坏习惯是我们活得好的关键**。
        • 好习惯让你活得更爽
          没有工作的好习惯,就经常爱争论。你要知道我一天除了睡觉之外,大部分的时间都是在做事。你没有跟我接触过,接触了你就会发现,我好像有无穷无尽的力量似的,因为我做事有热情,我有好习惯。有的人就争论工作要实行007、996,还说什么生活需要平衡。如果大家仔细观察我的生活,我的生活多充实!因为我都给塞得挺满的。我都不知道什么叫007和996,我就知道我得成长。 有的人打麻将,一打就是一个通宵,他也不讲007、996了,这就是一个人的习惯。**养成什么习惯,就活出什么命运**。因为我有挺多的好习惯,所以我活得老爽了!习惯成就命运!大家千万不要觉得奇怪,你看着那个人怎么活得那么累呢?其实人家挺享受的,只是你不知道而已。我告诉大家,成长这事可不得了。
    • 【课程】- 如何学习(3)- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 高效能人士要有的七个习惯
        • 七个习惯,成就高效人生之路
          这本书一共讲了几个好习惯呢?一共有七个。第一:积极主动,第二:以终为始,第三:要事第一。有了这三个好习惯,你就可以成为一个独立的人。接着再有双赢思维,知彼解已,统合综效,这三个好习惯,你就可以成为一个能够跟别人展开合作的人。我们每章都会讲一个好习惯,这些好习惯放在一起可以看出一个模式:先从依赖期到独立期,再从独立期到相互依赖,最后第七个习惯:不断更新,就能把这所有的圈在一起。 有人可能会能说:这些东西跟咱们过去学的怎么这么像呢?大家有没有这种感觉?其实这些我们都学过,怎么可能没学过呢?毕竟我是跟人家学的,再过来教大家。咱们可以看到,人家在书上画了一个人成长模型,现在问问你自己,你目前在哪个阶段呢?可能有好些人,只有岁数涨,什么也不涨,更气人的是,除了岁数什么也不涨,甚至还退化。你说这不闹心吗?所以这七个习惯对我们的成长很重要,**如果这七个习惯都能建立起来,那么你肯定是一个高效能的人士**。 我很努力地在做一件事,大家真的要体谅我,我所努力的就是**天天期盼着我们弟兄姐妹成长**。如果你目前生命成长的阶段好像是一个婴儿,我就要推你有积极主动;如果你有了积极主动这个习惯,我就推动你以终为始;如果你有了以终为始这个习惯,我就推动你要事第一。在这之后,你可以在个人的领域成为很有效的人士,完成了从依赖期变成独立期的成长,不再需要人的带领,自己可以完成任务,可以独挡一面。接下来我就可以推动你建立双赢思维这一习惯,然后学会知彼解已、统合综效,使你能够处理更深的、人与人之间的关系和问题。
      • 对付恶习,不断成长
        • 打破恶习,薪水翻倍不是梦
          我在做企业管理的时候,我的下属年薪都是五十万人民币。但五十万人民币还是招不到人呐!老板其实很难找到能干的人,想要找合适的人也是很辛苦的。所以大家不要以为老板是不是瞎了眼才找到你,其实比你烂的有大把,他能找到你就谢天谢地了。大家要理解,无论如何都要对付自己身上的恶习,无论如何都要在自己身上建立起好的习惯,因为这个世界,还有这个市场,还有我们的神,一定会给你极丰厚的回报。 我有一次帮着一个企业招工,面试了一个不行,面试了又一个不行,哎!我这个闹心呐!全是跑龙套的,全是扯淡的,没真会干活的。大家能理解吗?人家企业不在乎钱呐。在心里要确切地知道,这市场上有很多空缺等着你去填,薪水都是很高的。如果你在深圳工作,拿着三千、四千的工资,那你需要改造自己,问问自己:我的工资能不能变成七千、八千? 如果你拿七千、八千的工资,也要问问自己:能不能对付自己的问题,养成一个好的习惯,然后变成一个高效能的人士?让自己的薪水从七千、八千变两万,从两万变五万!变吧,就这样变下去吧!我帮助了很多企业训练了不少人,咱们弟兄姐妹也都是这么训练过来的。经过训练,人调整过来以后,就到了企业不识别善恶,埋头苦干,态度又好,又善解老板的心,一心一意整天创造价值。你说在这市场上,找你这样的人多难啊?
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 四,做对了还要寻找更好的方法
        • 做对不够,永远追求更好方法
          忙什么呢?不可能有好结果。做一件事情,用十个小时做不完,十二个小时做不完,十六个小时做不完,干脆别睡觉了,二十四个小时做。不用多久,他就不用做了,是不是?那对吗?不对啊,是吧。 我告诉你,读《圣经》不可能耽误时间,祷告也不可能耽误时间。就算耽误了,也没什么大不了的。是不是?你慢慢去琢磨。你会发现花这些时间,什么事情也没耽误。耽误了什么?耽误了那些灾祸,耽误了生病,耽误了那些折腾。是不是?谁没耽误啊? 我想,即使做对了,还要寻找更好的方法。那么怎么办?我以前一个小时完成这项工作,现在半小时就能完成了。这让我满足了吗?再过一段时间可能十分钟就能完成,再过一段时间可能五分钟,再过一段时间十秒钟就能完成了。你缺时间吗?你不可能缺时间。所以,做对了还要寻找更好的方法。 这世上没有最好的方法,只有更好的方法。有这句话吧?这世上没有最好的,只有更好的。你永远不会是最好的,但是你永远会变得更好。这道理听起来多好啊。现在的你比昨天更好,明天会比现在更好。为什么?因为你在不断寻找更好的方法。 包括活法,怎么个活法,是不是?那样的活法活得很辛苦。所以就在这个过程中,有些人喜欢做事,因为这个时候就开始有你的创新,你的点子,你的探索,你不断地寻找。在这个过程中,你会不断总结,不断抽象,不断归纳,不断整理,然后你就会总结出事物的规律。
        • 别停下脚步,找到更好的方法
          老师你讲这玩意儿不是土啊?对,就是非常简单。你看我说的事儿有多难,做事儿要靠谱,是吧?靠谱就是方法,是不是?做事要跟别人学习,你说这有多难呢?然后跟别人学习,完了回来自己一做,发现跟做的人就不一样。包饺子把馅儿都包外面了,就像那个什么马可波罗,带着中国的馅儿饼,到了西方成了披萨,披萨饼了,馅儿老在外面,整不进去,是不是? 从错误中不断地调整。然后呢,还要做对了,还要找更好的方法。我教的东西简单,就是老头老太太听一定能听得懂,你肯定听得懂。 做对了还要寻找更好的方法。你这个工具在更新,材料在更新,工艺在不断地调整。你现在如果回到20年前、30年前,哪有这么好的工具?没有这么好的工具,那打电话可费劲了。 是不是,我们当中一个姐妹,把孩子送出国读书学习,家里也不是很有钱,那整天在家里就唱,彩虹总是在风雨后,一边流泪一边唱啊。后来母女俩都信了主,彩虹总是在风雨后。那么总结来总结去,总结出什么呢?信靠神,这是实践信心的表现。 但是我们在做事时,需要不断调整,把我们内心中错误的东西丢掉,把正确的东西吸纳进来。实际上,信主也一样,我告诉你直到最近我还在成长。最近我发现,多祷告不会吃亏。有的人早上刚七点、八点起床就去上班,晚上七八九十点才回来。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成看问题都是好的眼光
        • 创造好感觉,从解决混乱开始
          那可是持续舒服。我说你跟我一起来来来,他说干啥去,我说你一起来,来看看。哎呀我没时间,我生拉硬拽,给带到我那地方一看,哎呀真的挺好。他可能也没看见混乱,被解决之前的混乱。他只看到了一个结果,反正挺好。是不是?这就是眼光。 当我看到那教会,属灵光景很荒凉,不行,不能够容忍,要建就建造一个充满神荣耀的教会。结果怎么着?现在怎么看怎么好。我看着好。有一些牧师他就看不得我好,他一看,你干成这样我怎么就干不成?生气了,那跟我没关系。 创造会带来享受的感觉,这就是享受劳碌的果实。这回明白了,不是凭着感觉,我们看到极其混乱,空虚混沌,渊面黑暗,那个感觉是不好的。但是如果你没有创造,你没有做事儿,它就继续空虚混沌,继续感觉不好。所以我告诉你,感觉是创造出来的。我这个感觉都是我创造出来的,我把东西整对的。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】18:老师,我学习拖拉,不好读书,往往以自己忙为理由逃避学习?
        • 别让拖延毁了你的未来
          答:其实很多问题人的智商都差不多,但是有很多智商都用在找借口上了。结果怎么着?结果如果你现在这种学习拖拉,不好好学习然后忙为理由,你一定会为自己积蓄很多头疼的事,甚至在某些时候还被人骗。本来就赚钱不多,再被人骗,人就是个傻。**人拖拉不好好学习,他一定会变傻。那人一变傻赚钱也费劲,被人骗倒是容易了,那吃亏呀**!但是人不知道啊,那今天我告诉你,你还拖拉不?就不能再拖了。那我们的牧者有的时候真的需要陪跑,就是他学习的时候,一开始拖拉给他练成一个好的学习习惯的时候,还真需要看着。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 七、养成主动学习的好习惯第五招:从小事开始
        • 从小事做起,清理内外世界
          我告诉你,一个坏习惯就是想做的做不来,能做得来的不想做,这都是恶习啊!其实你能做得来的你也不一定能整对,是不是?从小事开始,我的学习方式都是从简单到复杂,从小事到大事。我做客服的时候我就好好做客服,后来做网络的时候就好好做网络,写软件的时候就好好写软件,挺有意思吧。咱们从小事开始做起,打扫卫生,把卫生间的水龙头,混水阀洗干净。别冲完凉出来后到处都是肥皂,满墙都是污垢,蹭一下都觉着恶心。从收拾屋子开始做起,把屋子收拾干净,然后再把脑袋里的垃圾收拾干净,从小事开始做起。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】37:老师好,我脑袋不好使,我听到的重点一下子就忘了,我也很想记住。
        • 记不住重点?先审视你的价值观
          答:其实听到的重点不重要,我们应用的重点才重要,如果我们抓不到重点,就先练习抓重点。练习了抓重点,然后你如果记不住,你就记在本子上。你如果一遍记不住,就记两遍;两遍记不住,就记三遍;三遍记不住,就记四遍,总能记住。那问题在哪?我告诉你,跟我们里面的价值体系矛盾的你永远记不住,跟你价值体系相符合的,你一记就记下来了。你慢慢琢磨一下,合你心思的一听就进去了,是不?不合你心思的怎么听都听不进去。为啥呢?他抵触啊,所以说塑造一个人就塑造他的价值观念,就是这么回事。 所以我有的时候听人说:老师,我记不住。哦,明白了,因为跟你能记住的东西相矛盾,他就给排斥出去了。其实你现在能记住的那些东西对吗?其实常常要问呐。你能记住啥?我问你啊,你能不能记住你账号里有多少钱?你肯定记得住。如果你说:老师,我记不住,那就老年痴呆了嘛。是吧,也不需要记了。很多时候我就在想,老师,我记不住这个,我记不住那个。很多事情都能记得住,就是他想记住的都记住了,不想记住的都记不住,就跟他自己里的价值观念有矛盾,就这么回事。如果想记就贴在墙上,你怎么记你的银行账号密码,你就如何记我教你的这些重点。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 选择相信神是好的神,神要医治我们
        • 相信神是好的,医治必临你身
          我这个人有一个特点,我喜欢相信,我就是喜欢相信。比如说有一个人骗了我,他在背后说了我很多的坏话,但是我跟他交往的时候还是相信他,你知道会发生什么事吗?那个人懵了:这是什么人?我这么对待他,他怎么还这样?后来慢慢的时间久了以后,他不太认识我这个人了,因为他不敢相信。 人相信好事难,但人相信坏事特别容易。比如有人说:“昨天晚上我了做一个梦。”我问:“你做了一个啥梦呀?”他回答:“梦见鸟拉屎掉在我的脑袋上了,给我恶心得够呛。”然后他早晨起来就打电话给我说:“我这要倒霉呀!”结果他一出门,在他们家旁边的电线杆子上,落着一只乌鸦,那乌鸦哇哇叫,然后他又说:“你看我这要倒霉呀!”结果这一天就真倒霉了,这里面的原理我们要开始揣摩。 你要知道人里面想的什么东西,就会在灵界里面发出什么信号。本来不会发生的,结果他一发这个信号就真的发生了。比如他相信他自己倒霉,他就会倒霉。你们慢慢仔细琢磨,我就遇到过很多这样的事情,不是一个两个,而是很多。好多人就是不相信好事会发生,非得相信坏事会发生。 我感谢神,在我小的时候,我妈跟我讲:“孩子,你将来会了不起的。”我问:“为什么这样说?”我妈说:“因为算命先生说你将来是个了不起的人。”我从小就喜欢听这话,我也相信这话。今天我就告诉你,我经常利用“人信什么,得着的是什么”服侍人,这可不得了!比如我为一个人祷告,一分钟后我就停下来说:“姐妹,刚才圣灵启示我,你要得医治了!”或者:“你要蒙祝福了,神要祝福你的财务了!”然后事情真的照着我所说的成就了。 我后来发现为什么真的会成就呢?因为这人一听我讲,他就想:老师他能看错吗?老师说的话能不成就吗?他就相信我说的话。他们给我起了个名叫“凡尔赛”,这是个网络新名词,我也没去查考,他们说我经常很低调的自夸了一下自己。你别说,就这两下子就祝福了很多人。
祷告
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  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(10)
      • 传递神的恩典与怜悯,战胜情欲的灵
        • 靠神的灵刚强起来活出喜乐
          开始告诉所有的人,神有丰富的恩典和怜悯,什么人不管在什么时候回转向神,神就会回转向你。每次我看到弟兄姐妹在辖制当中,活得很辛苦,就希望能够训练更多的牧者跟我一起奔跑这条路。昨天20多岁得了癌症的姐妹,大肠癌已经扩散到肝了,她爸爸真的很崩溃。摆在我们前面的路还是充满了挑战,今天就被兴起来,告诉我们自己,神啊,把我兴起来,来服侍这个世代。不再那么在乎自己的感觉,要兴起,今天我们活在这个世上,活一天就活得有意义,活出神在我们身上的旨意,活出有意义的人生。 人因为情欲的缘故,搞到非常愁苦,今天我们就要得着命定,开始为神的缘故,活着就是为了神。不再爱世界,也不再爱世界上的事,我们的里面不开心都难啊!无论如何做一个开心的人,做一个喜乐的人,活着为了神,不是神需要我们,是我们需要为了神而活,就活得开心,活得喜乐。就开始喜乐,就开始有命定,就开始服侍这个世代,就开始不再看到自己的问题和需要,就开始看到这个世代的问题和需要。今天就把神的恩典和怜悯传递出去。 人在这世上遭够了罪,就要回转向神,不要再愚昧,继续打击这情欲的灵。有的人追求美好的爱情,最后被爱情刺得遍体鳞伤。有的人喜欢把自己装扮得漂亮点,好让心爱的人看见的时候能夸奖一句。最后得着的是什么呢?毫无意义。今天就靠着神的灵,刚强起来,收拾一下自己的内心,把垃圾丢掉,把神的话装进来。一点一点地让神的话进来。我们就一点一点收复失地。以前被魔鬼败坏的,今天都要拿回来!
        • 靠神的灵刚强胜过情欲
          神知道我们的软弱。那个发烧的状况怎么样了?非常好,手脚已经恢复力气了,头还有点热,没关系,继续祷告。我奉耶稣基督的名,胳膊拉扯的感觉出去。魔鬼退下去,圣灵的能力进到我的里面,控告的声音都要退下去。我今年已经比去年强了,明年会比今年更好,我就是要靠着神的灵,在耶稣基督里,仰望我的神,仰望神丰富的恩典和怜悯。奉耶稣基督的名,头脑恢复正常。 没有任何东西可以与我的神相比,我的神有丰富的恩典和怜悯,祂要成为我里面的力量,我就是要靠着神刚强起来,靠着圣灵刚强起来。奉耶稣基督的名,捆绑空中情欲的灵,神的灵来坚固我们。 胸口完全松开,闷痛的灵出去。再次把手举起来,十字交叉。我奉耶稣基督的名,脊梁骨酸痛的灵出去。开始转动自己的腰,开始伸胳膊伸腿,找到拉痛的位置。奉耶稣基督的名,脊梁骨、后背完全松开,腰要完全松开,闷痛的感觉完全消失,浑身的力气重新恢复起来。我要开始在悟性上不断成长,不断通透。我要认识这情欲的灵,我要认得情欲的灵的诡计。 你一说释放时的那种样子,我能想象,挺好玩的,那种坏笑,嘴巴、眼睛一抽抽,那种笑法挺可爱的。咱们是好朋友。
      • 靠神恩典与怜悯战胜情欲的灵
        • 今天就践踏情欲,靠神恩典前行
          今天就开始得胜,现在不是在得胜的路上了吗?得胜的路就在我们脚下,不管失败多少次,不管跌倒多少次,都要起来继续向前奔跑。今天就开始做一个有命定的人,就是想,就是要成为服侍神,祝福这个世代的人。情欲的灵特别坏,我们一说这样的话,就让我们做不到,一做不到就继续该吃的吃,该喝的喝,该玩的玩,该弄的弄,放松了一下又开始控告,控告了以后又开始难受,整个的人又掉在这样的循环里面。 今天我们不再在乎这些,也不再在乎自己,只希望靠着神一步一步走出来,不管失败了多少次,神有丰富的恩典和怜悯。情欲的灵早晚被我们践踏在脚下,今天就践踏这魔鬼仇敌,拆毁魔鬼仇敌的工作,拆毁魔鬼仇敌的作为。 想一想,其实我们很多次都是在很烂的时候,领受神的恩典。都是在我们很糟糕的时候,被鬼整得人不人,鬼不鬼的时候,神就出手怜悯我们。今天我们就横下一条心,就是失败了再起来,再起来争战。
        • 靠神恩典,驱逐情欲的灵
          发烧的,把手抓在颈项,大椎穴那里。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,淋巴结完全松开,颈项松开。我的身体要完全松开。神啊,让我的灵再次活过来。怜悯要向审判夸胜,神不是要审判我们,我们也不再审判自己。今天回转向神,仰望祂丰盛的恩典和怜悯。今天就向神来呼求,身体要完全松开! 如果疲倦、困倦,可以伸胳膊,伸腿,可以站起来原地踏步跑,可以深蹲,踢踢腿,伸伸胳膊。这是得胜的日子,这是神在我们身上得胜的日子。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去,难受的感觉出去。情欲所带来各种感觉,都要彻底被压制下去,捆绑这情欲的灵。现在看下你里面的感觉,把你里面的感觉跟我描述一下。有个爱旅游,我知道了,还有吗?比较强烈的感觉、羞耻感。 作业写不写,没关系,不要担心。其实人在辖制当中,我们是知道的。我奉耶稣基督的名,一切担心、受怕都要完全退下去,羞耻感退下去。奉耶稣基督的名,想花钱,想吃东西的灵出去,这些想花钱、想吃东西的灵完全离开,想旅游的感觉出去,贪玩的灵出去。 其实邪灵真的很坏,我整天都骂那些邪灵,但人和邪灵就像糖水一样,分不清楚哪个是邪灵,哪个是你。当神的灵运行,糖和水就开始分开了,今天就开始仰望神。这些邪灵让人变得非常愚昧,就让神的灵在我们里面,开始使我们刚强。不要担心,不要再控告,神知道我们的困境。只有神的恩典和怜悯,才能让我们一步一步地走过来。 情欲的灵退下去,控告和羞耻感都要退下去。我们呼求神的怜悯!其实这些鬼真的很坏,就给人释放这样的想法。如果不是神这么厉害,我们还能活着吗,早被这些鬼搞得老惨了!人难受,本来就是从情欲的灵来的,难受以后又靠着手淫、喝酒,疯狂吃东西来发泄,其实都是一样的东西,都是情欲的灵,这情欲的灵真的非常坏。
      • 靠神的恩典与怜悯释放被情欲灵辖制的心灵
        • 困惑烦躁,呼求神恩典释放心灵
          我们真的感谢神,造了这么多鬼,让我们可以经历这些,然后回转向神。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,胸闷完全松开。后背完全松开,小腿完全松开。浑身无力的感觉完全退下去!我们的当中是不是有人感觉非常困了?困了就赶快睡一觉,不要担心,我们睡一觉不会影响神的国,也不会影响神在我们身上的恩典和怜悯。 有的时候睡觉也是一种释放的症状,不要担心,也不用害怕,不会因为睡觉神就停止做工。很多人睡觉,最后释放很多。里面烦躁是种情欲的反应,我奉耶稣基督的名,烦躁的感觉退下去。今天就呼求神的恩典和怜悯! 有的人突然间觉得自己很厉害,有的人突然觉得自己很烂,然后一会儿厉害,一会儿很烂,最后就难受。最厉害的就是闲的没事难受。今天就得胜,不再顺着里面奇奇怪怪的感觉。我奉耶稣基督的名,情欲的灵都要出去! 群里有人说,前些天听着我的声音,就有烦的感觉。这不奇怪,许多人有这种感觉。不是一个人,也不是两个人,算起来有超过50%的量都会有这种感觉。莫名其妙的恨我,莫名其妙的讨厌我,我也没有得罪他,他自己也觉得奇怪。神已经为你预备了丰富的恩典和怜悯,无论遇到什么,要知道这是一种彰显。要么你被邪灵败坏,要么你把邪灵干掉,常常是这样。
        • 释放心灵,靠神打破情欲枷锁
          今天神要拯救我们,我奉耶稣基督的名,我的后背,我的脊梁骨要完全松开,我的腰要完全松开。没有任何神,也没有任何人能如此理解我们被邪灵辖制的困境。今天神就是要释放我们,不管身体的感觉如何,今天就开始仰望神。脊梁骨完全松开,脊梁骨旁边的肉完全松开。你要知道这种痛,都是开始一点一点地释放。 有的时候,这个释放挺有意思的,释放的时候一彰显,一疼,释放一波。彰显完了再释放一波。然后里面的鬼就不断地被赶出去,这个鬼真的很坏。 腿闷痛、发热是很好的,抓住那个地方。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,腿闷痛的感觉出去,闷痛的感觉要完全消失。彻底败坏这自私的灵,败坏这情欲的灵,魔鬼撒旦都要完全离开! 不要怕腿肿起来了,也不要怕肚子疼。在属灵争战的过程中,你会发现鬼越来越表现出牠非常邪恶。其实我们得知道,鬼很努力的做工,使得我们认识神。要不是鬼这么干,我们怎么可能寻求神呢?如果你和我都吃香的、喝辣的,每天都非常开心,如果不被鬼搞得这么惨,我们早就离弃神了。不是吗?所以今天就是要知道一件事,我们透过争战,更加认识魔鬼的邪恶和更加知道我们需要神。 有的人说,我想骂人怎么办?想骂就骂,能不骂就不骂,没关系。所以今天弟兄姐妹要知道鬼也没什么好开心的,整完了一个,把一个人推到神的国度里。人都是被鬼搞的,不是吗?
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 悔改寻求神的怜悯
        • 竭力追求,别再走回头路
          现在,大家要跟着我一起竭力追求,这是竭力追求的神学,这是竭力追求的日子,讨神喜悦,这是最起码的态度。我们只有把活着这点屁事都看透了,就知道如何爱神了。我们当中很多弟兄姐妹,在状况很不好,活得很辛苦的时候还能够信靠神,但当他状况好一点了,怎么又走回头路呢?这是一个很怪异的现象。没关系,神知道如何对付我们这些人,要不是祂的恩典,要不是祂的管教,我们没有办法走到现在。 我们继续在灵里祷告,神啊,愿你再一次怜悯我们,我们常常犯罪得罪你,现在我要回转向你。奉耶稣基督的名,一切死亡的灵、疾病的灵都要退下去,因耶稣基督的鞭伤我得医治。我的腰要松开,我的呼吸道要松开,在耶稣基督里面我的头要松开。死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,愿圣灵的火来洁净我,除去我的肮脏和污秽。
        • 悔改才能走出罪恶深渊
          人在罪中灭亡,就算是死,也是为神而死,绝不是因为体贴肉体而死,大家看透了一点儿了没有?一定要看透了。如果你得了恶性疾病,或者是得了绝症,这不是很难办的事,也不能让人绝望,但让我最绝望的就是人不肯悔改的心,这样的事就是天和地都会绝望的,人的脑子还不好使。听见了没有?病得医治是个小事儿,除去脑子里的肮脏才是大事儿。 我们能不能带着忧伤痛悔的心来到神的面前,向祂悔改?千万不要存着侥幸的心来到神的面前沾沾自喜,因为我们太脏了,愿耶稣基督的宝血来洁净。在美国有个牧师,我得新冠的时候,他也得新冠,后来他很快就好了,症状也没那么严重,我还挺羡慕的。他好了以后,就写了一段文字,就盼望教会里不再有龙虎斗,不要打得那么凶,没几天,就收到他死了的信息。 我们一定要知道,人在这世上看不透,就会你掐我,我掐你,你抓我脖领,我抓你脖领,打得不可开交,信主也信成这样,你说可恶不可恶?后来,我蒙神的怜悯,从灾祸、病痛当中走出来了。但我还是要深深地悔改。有的人说:老师,你还悔改啊?这话很不好听,我们常常活在神的愤怒之中,整着整着就觉得自己不错了,整着整着就觉得自己挺好了,那才恶呢。
    • 【主日聚会祷告】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜。
      • 愤怒与怜悯的选择
        • 选择怜悯,别做愤怒的器皿
          神啊,照着祢的意思来拆毁,照着祢的意思来建造,让我能够活出祢所喜悦的样子。神看见我们磨磨唧唧的,一点一点的倒退,原地踏步。你要是一点一点的往前蛄蛹多好啊,神就踹你一脚,连踢带踹都给你踢进去的。 神造了很多彰显神愤怒的器皿,好让我们这些人敬畏祂。千万不要去选择做彰显神愤怒的器皿。有人说:我是不是彰显神愤怒的器皿呢?别问这话。你要选择做彰显神荣耀的器皿。 神啊,愿祢再次怜悯,在我们当中不断做拆毁的工作。你以为神在乎什么呢?就是祂的圣殿祂也拆毁。听得懂吗?圣殿是神自己拆毁,因为人的心远离神。神拆毁了祂自己的祭坛,神也拆毁祂自己的教会。 我给你讲,很多现代的神学观念,完全违背神的属性,完全违背了神的话。很多神学观念,很荒谬的神学观念。其实神的话写在《圣经》里,就要仔细的、好好的去读,就能够知道。很多人把一个大有能力的福音活成了一个大乘佛教,还以为自己是正统,你说不是悲剧吗?
        • 愤怒与怜悯间的命定选择
          然后,神的愤怒彰显的时候,还给自己脸上抹光。记住,得了癌症不会彰显神的荣耀,化疗、电疗也不会彰显神的荣耀。现在我们弟兄姐妹常常告诉自己,我没整对,这个我还不太对,那个我还需要调整。华人命定神学最精髓的东西就是竭力追求,最精髓的就是我还没整对。我们不以为我们手里头有真理,真理是神的话,我们当竭力追求。 神啊,照着祢的旨意行,我们就全然将自己摆上。凡是在我们当中有命定的,愿意为神付代价的,就效法耶利米,愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉,为这个世代在神的面前哀求。愿更多神的百姓进到神的国度,愿更多神的百姓,摆上自己,建造神荣耀的教会。 我想今天的信息点击量是最低的,因为人都喜欢听好话,不太喜欢认识神,神不再做圣诞老人。神本来就不是圣诞老人,你知道为什么我创立华人命定神学吗?因为在教会里头有很多,极其多的这些让人困惑的现象。我告诉你,这些让人困惑的现象有一个非常好的解释,那就是神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。神自己的手,击杀了成千上万的以色列百姓。神真的很难容忍罪。千万不要以为耶稣的宝血是抹布,或者是你们家的拖地的拖布。
      • 悔改与神的怜悯
        • 别让愚昧引你入灾祸
          脑子里太多垃圾,真的我跟你讲。有人说:“老师,我一听道就困,我一读《圣经》就困。”那我说:“你干什么不困?”有人说:吃香的、喝辣的肯定不困。那就好好吃吧,好好地喝吧。 有人说:老师,我打游戏不困。那就往死里打。我说这话大家别挑我的理,跟你们讲,心里真的痛。人为什么这么愚昧?人为什么非要往灾祸里狂奔?那不败坏自己,那能过得去日子吗? 是不是很感慨?就看看我们的时间都花在哪儿了。不认识神,活着就是为了世上的点小屁事儿,结果活得屁滚尿流,连滚带爬。当神的愤怒临到的时候还哽咽,你还哽咽什么呀?哭什么哭呀?人家耶利米是为神的百姓哭,你为自己招点罪哭。 跟着我一起来祷告。不再做惹神愤怒的器皿。一定要知道前面的灾祸不是很远呢。以色列人这不挺好吗?等神的愤怒彰显,那死的人,跟南京大屠杀一样。振作起来,把我们的信心提起来,把我们那个敬畏的心提起来。振作一把,刚强一把,照着神的话而行。 神啊,照着祢的旨意行,就算是让我遭点罪,也在所不惜。洁净我,拆毁我。免得我灭亡,免得我死亡。神啊,拯救我,脱离这黑暗的权势,救我脱离这属世界的观念。
        • 别让世俗欲望遮蔽悔改之路
          前天,有个牧者跟我分享,我之前就告诉过他。这个牧者曾经告诉我:“老师,你知道吗,有一个人,我们当中的一个姐妹得了癌症,神医治了她的癌症。”我说:“你要小心,她脑子里的垃圾还没有除掉。”结果前两天,这个牧者就告诉我:“老师,她的癌症复发了。”我说:“癌症复发之前她在做什么?”哎呀,聚会稀里糊涂,笔记也不写了,反思也没有。那我说:她干什么去了?她炒股去了。七十多岁的老太太,你要干什么?结果癌症复发。 我得告诉你,我也不在乎你的信心不信心的。我告诉你,很难再得医治,几乎没有可能。因为我曾经服侍过很多癌症患者,全是这样。本来就讨神的愤怒,神给他恩典和怜悯,不去深深地悔改,还是爱钱,还是爱世界。爱到癌症复发,会惨兮兮地死去。 神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。你很在乎自己,但神不那么在乎。今天回转向神,或许还有活下去的机会。但是我要告诉你,一个爱神的人,真的不大在乎自己的性命。不管你哪儿痛,不管是头疼还是屁股疼。现在跟着我一起来到神的面前,拆毁。
      • 祈求神的怜悯与指引
        • 敬畏神心灵诚实才是真拆毁
          大家好!我想现在我们开开心心地来到神的面前,不是带着虚假,乃是带着心灵和诚实来到神的面前。要敬畏神,要敬畏祂。我们里面的那些东西,我们里面那些需要拆毁的东西太多了。现在就来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。要知道,使劲拆还不一定能拆得完。马马虎虎,很随性,那根本就拆不掉。 有人说:脑出血了。唉,这世上的悲剧一件又一件。就让这些悲剧震撼我们的心。不要等到,千万不要等到灾祸降临的时候才想起来敬畏。当然,在灾祸降临的时候想起来敬畏,也是好的。 不管你有什么病,跟着我祷告,拆毁我们里面那些东西,拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。如果要遭点罪,也是为了神的命定遭罪。我们里面太多属世界的东西,太多虚假的东西,太多虚妄的东西、虚无的东西。 虽然神一次又一次怜悯我们,医治我们,但是人的反应就是,“好了,就完事儿了”。难道我们不知道,我们里面讨神愤怒的东西还有很多吗?我们现在就开始来到神的面前,在神的怒气还没有遮蔽自己,在神还没有施行杀戮,赶紧回转向神,赶紧拆毁。
        • 祈求神灵指引,拆毁自以为是
          一边祷告一边拆毁,你的病,本身就是一个标志。人里面太脏了,这时候就求神的灵来洁净我们。很多人很认真地活着,很认真地用属世界的逻辑体系活着。这时候就跟我一起来拆毁,免得神的怒气发作。愿神的灵,这个时候指教我们,除去我们里面那种自以为是。我们当中有没有觉得自己不错的?还觉得自己不错的,那倒是一个危险的信号。 没有一样灾祸是突然降临的,所有的灾祸都是一样一样积蓄。我们在神面前,一生都活在神的愤怒之下。你不是说神的恩典和怜悯吗?我得告诉你,人对罪的厌恶、痛恨,是永远不改变的。现在就来到神的面前,求神再次光照我们。我们永远不够好,但是我们仍然竭力追求。 前一段时间有一个姐妹,跟我分享了这么一段故事。她有一个好朋友,非常属灵的好朋友,非常非常属灵的好朋友,经常看异象,经常做异梦,非常的令人羡慕。最近得了癌症。 大家要知道,癌症,那是神的愤怒。因为人自己,常常觉得自己不错。她的朋友来找她来祷告。我们这位姐妹拐了好几个弯儿,来分享华人命定的神学。比如说,神施行杀戮,并不顾惜。很多人难以接受。不管你接受不接受,神就是这样的神。因为神这么亲自告诉我们。
        • 敬畏神心存悔改才是正道
          所以说,我们弟兄姐妹开始,不要带着自以为是的东西来认识神。神把祂自己启示给我们,让我们知道敬畏祂。敬畏神是何等的重要!也许你听了我跟你分享的,可以躲过一些灾祸。天天存敬畏的心,不断地竭力追求,好吗?这个时候就让神的灵光照我们、洁净我们,让圣灵的火来焚烧,除去我们里面那些属世界的价值观念。 要知道,我们里面还有很多属世界的、讨神愤怒的东西。我们里面还有很多很多,这时候就求神来怜悯我们。我们回转向神,神怎么说,我们就怎么落实。那些顽梗悖逆的,神被自己的怒气遮蔽,施行杀戮,并不顾惜。你千万不要以为神是圣诞老人。就是耶稣基督神的儿子被钉在十字架上,神也在所不惜。 有的人就说,老师,你这么讲我里面很难受。你应该难受。哦,你讲这些话,我很害怕。你应该害怕。你讲这些话,我觉得我里面有控告的声音。你本来就应该被控告。悔改啊,哪有时间在这里折腾这些东西。跟着我一起,求神来指教我们。 让那些讨神愤怒的日子尽快地划上句号。神甚至也不大在乎,耶利米多受点苦。要知道神所拣选的先知,为神付出很沉重的代价。他们受那些苦,神也不那么在乎。
        • 让神拆毁你心中的属世之物
          这时候就让神来帮助我们,拆毁我们里面那些属世界的东西,太多了。凡是活着,哎呦,活得那个认真,活得那个较劲。活得那个,哎呀,我跟你讲真的是屁股尿流。太较劲,太认真。很多东西都需要调整。 有很多基督徒说:啊,我信耶稣,啊,耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯。然后接着犯罪,接着爱世界,接着讨神愤怒。直到神震怒。就把我们将来的这些灾祸,因着回转向神,因着敬畏神,都免了吧。这些灾祸从神的愤怒而来,没有什么荣耀可言。 有人说:老师,得了脑溢血。有人说:老师,得了癌症。哦,又得了一个什么不能治的病。哎呀,我这个心里这个痛啊。之前告诉你们怎么就不听呢?以色列人的历史,就是我们基督徒一生的写照。你如果看看基督徒们所讨论的东西,跟世上的人没有什么太大的差别。把这虚空的一生,要紧紧抓住的东西太多了。 要么,一看透了就躺平了,还是个体贴肉体。现在就照着神的话来敬畏祂。把工作、把生意、把自己的小命看得老重了、把自己的孩子看得老重了。全是体贴肉体,全是属世界。这个时候就开始,大胆地来到神的面前告诉神,拆毁我,拆毁我里面那些东西。神啊,不要顾惜,不要照着我的感受,照着祢所喜悦的,除掉我里面那些东西。
    • 【主日聚会祷告】- 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 信心与怜悯的医治
        • 信心与怜悯的医治
          我奉耶稣基督的名,我要得医治!胳膊松开!腿要松开!胯骨松开!颈椎松开!偏头痛的灵退下去!伤风感冒的灵要退出去!呼吸道完全松开!我奉主的名,排泄系统要松开!老马退下去,离开我! 我奉耶稣基督的名,我要在悟性上,谨守遵行神的话!我要在悟性上有充足的信心!我要在悟性上满心认识我的神!有人说:阿们,真的需要阿们! 每个主日在我们当中,神所做的这些医治和释放的工作,都是大把大把的。很多人都懒得去做见证。尤其是最近大家觉得做这个医治的见证好像有点low。其实也OK,大家不要以为low,其实还是高啊。 所以说,神的恩典真的超出我们所求所想。不是我们配得医治,是神有丰富的恩典和怜悯。要不是因为神的怜悯,我们怎么可能存活?有的时候我就很感慨。人生病了,人里面没有从神来的怜悯,也没有从神来的信心。因为他们说:信的神是死人的神。活的时候,活在病痛当中,他们觉得很正常,却不知道这福音的好处里头就包括病得医治。 把我们的异象和使命打出来,我们一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工建立争战得胜的精兵教会。 这个异象真的挺好啊。不但告诉我们做什么,也告诉我们怎么做。 我们的使命:让我们靠圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福! 哇,真好!因为我们都要得着这福音的好处。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 神有丰富的恩典和怜悯
        • 神的恩典超越一切努力
          咱们弟兄姐妹一定要做个聪明人。敬畏神是智慧的开端,认识至高者就是聪明。你认识神的作为吗?要知道神掌管一切,神真的掌管一切。你所经历的没有一件事儿不是从神来的。 有人说:一直身体发冷。来,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,身体发冷的邪灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,身体发冷的感觉完全消失。 有人说:月经疼痛已经好了一大半。太好了。感谢主,你是个聪明人。你的悔改使你得了恩典。人呢,一悔改在神面前一定会领受祂的恩典和怜悯。有的人,月经疼痛一直到绝经,月经都没了!有的时候那疼痛还在,你说邪性不邪性。我就特别感慨,人这一辈子。 有人说:大腿松开很多,力量比以前大一些。得继续寻求神的恩典和怜悯。我们的神有丰富的恩典和怜悯。不是你够好,是我们的神看见我们所遭的罪,怜悯了我们。只要我们回转向神,神就回转向我们。
        • 恩典慈爱降临,悔改是唯一出路
          我奉耶稣基督的名,松开、完全松开。刚才在祷告的时候,我们当中还有一些怨天怨地,这种喜欢说一些狠话的人,要开始悔改。记住,千万不要怪天怪地,就是不怪自己。要知道神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是我们自己。这是华人命定神学一个很经典的一句话。 神的恩典和慈爱要再次临到了。神的恩典和慈爱要再次临到我们。喉咙松开,喉咙松开,我奉耶稣基督的名。呼吸道完全松开,疼痛的灵出去,疼痛的灵出去。 那个月经疼痛的什么状况了,怎么不打个字告诉我一下。疼得浑身发冷。我跟你讲,还是疼。你说牠是个多大的病,也真的不是个很厉害的病,也谈不上那个高度,也谈不上那个癌症。真的谈不上,但是来的时候呢,真的是要命。但是人笨就笨在这儿,宁可讲自己的理,也不愿意悔改,然后招惹很多的罪。 再次按手在这个肚子上,小肚子上。我奉耶稣基督的名我要彻底的弃绝识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名我要弃绝讲理的恶习。我奉耶稣基督的名,要求神再次恩典恩待我,怜悯我,救我脱离这些,救我脱离这些识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名命令月经的症状现在就消失。 有人说:头不疼了。感谢主!我奉耶稣基督的名松开。咱们弟兄姐妹要知道,识别善恶是很邪恶的东西。识别善恶一定会招死亡的灵。死亡的灵一定带着疼痛、难受、辛苦。昨天一个弟兄告诉我,说:我认识的一个朋友,他虽然不信主,但是呢,我曾经给他传过福音。心里头其实还是巴不得他们都得着神的恩典。
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 好好地悔改和寻求
        • 信靠神,领受恩典不再亏欠
          人有一个更好的活法,有更好的恩典,那就是信靠神。《圣经》说:手按病人,病人就必好了。我相信神的话,所以直到现在,很多人都欠耶稣基督一个恩典,因为你的病是耶稣基督医治了你。这恩典是引导你悔改,你欠耶稣基督的恩典,就是欠耶稣基督一个悔改,好好来寻求,如果我告诉你,有神多好!你信吗?不要傻,要寻求。 现在就回转向神,多多领受神的恩典,不再亏欠自己,也不再亏欠神。如果你还不太确定,要好好地考察。有个年轻的孩子说:老师,我怎么确定祂是创造宇宙万物的神?我心里想:就你这小脑袋瓜,还找不着工作呢!还确定神?人要有颗敬畏、寻求的心。所以我们除了相信,还能做什么?因为相信,所以神迹随着我们,这就是确定。因着相信,耶稣基督从死里复活的能力会彰显在我们身上,不是确定完了相信,是相信了就确定。
        • 从无知中醒来,别再自毁前程
          我们常常会觉得害怕这个,害怕那个,其实不用怕,是不是?要知道,很多父母都是爱自己孩子的,牧者骂你也是为了你好,在拜偶像这件事情上,他们也是希望你好。大家跟着我一起在灵里祷告,得着力量,得着恩典,得着启示。我再次提醒大家,今天是圣餐主日,把圣餐预备好。有人喉咙有异物感,还有人耳鸣漏尿。哎呀!人就是这样,非得把自己搞到漏了屎才肯改,一脑袋的垃圾呀!脑子里没有几句是神的话,也没有几件事是真理,装着的都是那些垃圾,然后还挺自豪的。 有人胳膊痛,我们告诉你,有的人现在已经漏了尿,过段时间可能就漏了屎。有人说:老师,你怎么能这么说呢?然而我是照着你的趋势,去年还没有漏尿,但在主耶稣基督里不好好成长,然后现在已经开始漏尿了,那再挖掘下去,不就完蛋了吗?把我们脑子里装的这些垃圾除掉,不要再败坏自己,不要再控制不住地败坏自己!好好来寻求、考察一下,就知道什么东西对你有益处,什么东西败坏你。 有个姐妹打字说:我大伯摔伤了肩胛骨,肋骨摔伤了九根,尾椎骨疼痛,还有肺气肿,现在有些迷惑了。人一共也没几根骨头啊!你带着他跟着我们祷告。人一生,要发生什么事,人控制不了啊!有人颈椎后背,脊柱有点疼痛,人要继续调整、继续寻求啊!我奉耶稣基督的名,脊椎要完全松开!头痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,耳鸣、漏尿的灵退下去!奉耶稣基督的名,腿脚无力、胯骨酸胀疼痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,膝盖、胯骨都要松开!喉咙要松开!头要松开!奉耶稣基督的名,无知的灵退下去!人不能无知啊!千万要从无知里头走出来,一定要对自己狠一点儿。
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 信靠神什么好处都不缺
        • 信靠神什么好处都不缺
          在过去这些年日,我们真的感谢神。我们解决了医治释放这些问题。凡是来到我们当中都得了释放。我们的好处,不在祂以外。大家不再担心,不再惧怕。唯一需要担心的就是我们不寻求神,不敬畏祂。有病的告诉我,我带着你祷告。或者正在经历疾病考验的,也可以告诉我,我可以带着你祷告。 我被神的灵感动,说我们当中还有一些弟兄姐妹,总想给神一点好处的。这是个很邪恶的想法。有人说:神啊,我为你做点啥?神啊,你想吃点啥?喝点啥?我来给你整点好吃的。这不是应该跟神的态度。 我应该来到神的面前得祂的好处。要知道祂是神,祂什么也不缺。我们来到神的面前,就应该领受祂一切的恩惠。有人说:肩膀疼痛,打球扭了。有人说:干了点活就觉得很累。有人说:左脚走路好多了。然后现在我还是左手还挺不灵活的。好,跟着我继续祷告。 有人说:这两天感冒,流鼻涕,流眼泪。有人说:我脚板受伤了,走路久了会疼。按在你的病痛的地方,不管他是膝盖还是胳膊还是肩膀。抓住啊,把那个肉抓的疼一点,不要害怕。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖完全松开!肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,手指完全松开!感冒伤风的灵退下去!离开!大家跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,膝盖要完全松开!肩膀完全松开!呼吸道完全松开!伤风感冒的灵都要出去!
      • 信靠神得全备恩典
        • 信靠神,患难中不缺好处
          这是实践信心的机会。每一次看起来不好的事情临到我们,但每一次都是我们灵性痛悔的时刻;每一次都是我们仰望呼求神的时刻;每一次都是我们实践信心的时刻。再一次告诉神,我的好处不在你以外。寻求你的,敬畏你的,什么好处都不缺。 不要担心,也不要惧怕。仰望神,信靠祂。来到神的面前,就要寻求祂,认识祂。虽然我们不断地寻求,不断地认识。我们就做一个有信心的人,永远要知道我们是个人。我们能控制的东西不多。永远要知道我们非常地需要神。你若不认识祂,就好好地仰望祂。因为我们是个人,所以我们需要神。我们就来到神的面前,称颂祂的名。 我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我的口中。我的心必因耶和华夸耀,谦卑人听见就要喜乐。你们和我当称耶和华为大,一同高举祂的名。我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离了一切的恐惧。 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们太需要神了。虽然在这世上,不管是义人还是恶人,都会经历艰难,但是信靠神的什么好处都不缺。恶人因他的咒诅,因他的不信,遭遇困难。义人却因着信心遭遇这些患难。这里面有两种,这两种东西有截然不同的差别。虽然经历患难,《圣经》这么说:义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。每一次,神都必救我们。
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 信靠神的,什么好处都不缺
        • 信靠神,得享无尽好处
          跟我一起来做一个宣告。我说一句,大家跟我说一句,我奉耶稣的名宣告,我要做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名,要践踏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名宣告,在平生的日子断没有仇敌可以站立在我的面前。我奉耶稣基督的名宣告,我可以践踏蛇和蝎子,所有盗取我祝福的邪灵都要退下去,离开我!我奉耶稣基督的名,我是一个建造神荣耀教会的人,我是一个有命定的人,我是耶稣基督的精兵!奉耶稣基督得胜的名,魔鬼退下去,我不再相信魔鬼的谎言。我要放下一切,将我自己全然献上,奉耶稣基督的名祷告。阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 求主怜悯,软弱中呼求医治
          有一首诗篇我念给你听,《诗篇》第6篇。 耶和华啊,求你不要在怒中责备我,也不要在烈怒中惩罚我!耶和华啊,求你可怜我,因为我软弱。耶和华啊,求你医治我,因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华啊,你要到几时才救我呢?耶和华啊,求你转回搭救我!因你的慈爱拯救我。因为,在死地无人记念你,在阴间有谁称谢你?我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪,又因我一切的敌人眼睛昏花。你们一切作孽的人,离开我吧!因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求;耶和华必收纳我的祷告。我的一切仇敌都必羞愧,大大惊惶;他们必要退后,忽然羞愧。(《诗篇》6:1-10)
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 悔改是灵魂的重生之路
          我们一而再,再而三地犯罪得罪祂,祂还是怜悯我们,但这绝对不是犯罪的借口。不管你是谁,一定要知道,人活着不是靠食物,是靠神口里所出的一切话。从今以后,不管你是谁,有时间能够打字说为我祷告,那你就能够学习。大家一定要学习神的话,一定要靠着神的话去行。我奉耶稣基督的名,癫痫的灵出去,耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名,我要践踏癫痫的灵、死亡的灵。阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,老马的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,圣灵的火来焚烧。 那些识别善恶很深的人,都要彻底地悔改。情绪那么大的人,脑袋里头充满谎言的人,都要回转向神,照着神的话而行。不要让我那句话应验了,就是脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。后来我觉得这都是夸奖你了,应该是件芝麻绿豆的小事,因为脑子里装的都是芝麻绿豆的屁事,有没有?哎呀,他瞪了我一眼,说了我一句,回家就难受了,这都叫做病。尤其是村子里长大的孩子,全是这玩意儿啊。好好地悔改,让我们的眼睛能够看见神的荣耀,让我们的心胸被神的灵来扩张。 有的人刚刚开始悔改,神的灵就在他身上做工了。有的人说:老师,别这么多废话,赶紧为我祷告吧。其实我说的不是废话,听明白了吗?我花了很多的话费,真的。你们能在这群里头,你知道我们付了多少代价吗?付了很多的代价呀!那话费比你的电话的话费贵多了。所以,不是废话,而是话费。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 放下缠累,神为你预备美好福分
          什么福分最美好?耶稣基督在永恒里为我们预备的福分最美好。我们来做神的儿女,然后放下这些世上的缠累。我一直都在思考:你真的愿意放下吗?若真的愿意,神就会帮你解决一切问题。你整天在那里与神抗争,累得够呛。 就在我带着祷告的时候,就在这一个小时的时间里,把我们的信心建在神的手里,建在神的身上。你可以不忙的,神也一定会为你预备一个不忙碌的工作。前几天,有个人跟我讲了一个见证:他们牧区的一个姐妹找工作非常忙碌,累得要命。结果没工作了,天天在家哭。你说这是什么脑子?后来神祝福了她一份工作,虽然薪水依旧,但是不忙碌了。 那些活在咒诅当中的人就回转向神,跟我一起在灵里祷告。有一个人说心里发慌,YouTube上也有人身体被压制,后来我发现很多人有很多问题和病痛,但是特别渴望活着。有的人就说:不渴望活着而渴望死啊。
        • 别等衰老才想起神的宝贵
          千万不要等到天荒地老,人已经衰残才想起神。愿神怜悯我们,一生以神为我们的宝贝。阿们! 我们在天上的父,愿人都遵你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
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        • 放下挂虑,神灵让生活更美好
          活的自由点儿,看扁它。不管是什么事儿,没多大的屁事,所以要会活着呀!不是说活着就:哎呀,吃什么也不香,喝什么也不好喝。不是。我感谢神!神造我的时候给我一张嘴巴可以享受美食,也给我耳朵可以听,给我眼睛可以看。 有了神的灵,你的眼光会被改变的,你耳朵听到的东西都会改变的,你的心思意念都会被改变的。你说他能不享受吗?现在就跟我一起来享受在神的灵里,让神的灵再次充满我们。我保证:你放下你那些挂虑,能够把这些事看扁了,什么好处都不缺的。只是人不知道。 人生病了,嘴巴也没有味道,吃啥也不好吃,看啥也没有意思。但是你知道吗?当神的灵住在我们里面,哎呀,吃啥都好吃啊,看啥都是好的。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 依靠神的恩典与怜悯,战胜一切挑战
        • 紧抓神的恩典,战胜一切挑战
          有人问,灵界是不是第四度空间?其实叫啥都行,只是灵界比较好,我们的神从恒古直到永远,这是何等的安慰。无论我走到哪里,我的神都与我同在,就算是我飞到地极,我的神也在那里。这个四度空间是一个牧师写的,但我觉得华人命定神学远远超过了,什么四度空间。因为华人命定神学是得胜的信仰,是一个使人得胜的信仰,是一个回归使徒保罗的信仰,我们很少讲这个恩赐那个恩赐,我们讲神是得胜的神。 有一个姐妹服侍她奶奶,里面的信心都是奄奄一息的信心,但是神有丰富的恩典,她奶奶有很多的疾病,还有老年痴呆,现在居然好多了。继续坚持服侍她的奶奶,我相信神是信实的神。 感谢神!我们的神比我们都大气,我们真的没有办法与我们的神相比,有神真好!神有丰富的恩典和怜悯,这话直接戳在我的心坎上。今天就让我们开始用我们的心,来称颂我们的神,神是配得我们的赞美,神太伟大了,太有恩典了。 老马必要被践踏,阴间的权势必要被践踏,阴间的权势就是我们疾病的来源,今天我们就开始称颂我们的神,永远不要忘记神的恩惠,我们的神充满了恩典和怜悯,我们这些顽梗悖逆,惹神生气的,开始回转向神。 东离西有多远,神使我们的过犯离我们也有多远,每一次信心软弱的时候就宣告,耶和华祂是我的神,是我所仰望的神,我要数算神在我身上的恩惠。 刚才抽搐的孩子,现在已经平静下来了。如果没有神,我们拿什么来对付鬼,那岂不是以卵击石吗?今天我们认识了至高的神,认识了一个可以跟我们一起同工赶鬼的神,是何等的恩典!今天无论如何都紧紧地抓住神,靠着神,永远都不要忘记神的恩惠,我们的神充满了恩典和怜悯。我们要仰望爱我们的神,过去我们曾经混蛋,犯浑的日子神都不记念了。
        • 依靠神的恩典,抛弃恶习重生
          我们当中还有别的需要服侍的人,也有跟着我祷告的。她就教人家,她把《罗马书》都背起来了,让人家跟她学,也背起来。我一听,好家伙,这不是把人往歪门邪道上整吗?能把《罗马书》背下来能干什么?最后背了满嘴的口疮,背得真不怎么样。她人不是个坏人,但身上的恶习那是非常要命! 如果神要求我们都把东西背下来,然后神就会恩待我们,那咱们就都给背下来。可是神说的不是都给背下来,神说的是你要谨守遵行,问题还真不在我们能不能背下来,问题在于我们能不能领受神的话,是否领受了去遵行,并落实出来。 识别善恶是一个非常邪恶的恶习。另外一个姐妹双眼飞蚊症,也是识别善恶。奉耶稣基督的名,我要从错误的路上转回,口腔溃疡都要恢复正常。奉耶稣基督的名,眼睛飞蚊症的灵出去,识别善恶的灵出去,弃绝一切的识别善恶,彻底弃绝我里面一切的恶习。奉耶稣基督的名,阿们! 奉耶稣基督的名,一切的惧怕和挂虑都要退下去离开,我的口腔松开,我的眼睛松开,我的胯骨松开。奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去,脑梗松开,神必医治我们!
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 敢做神的梦,成就家族的祝福
          神的恩典和怜悯远远超出你和我的想象,你敢不敢在神面前做一个伟大的梦,敢不敢说:“神啊,我就要被你兴起来成为我家族的拯救,成为许多人的祝福。”要知道神是我们的神,神喜欢为神做梦的人。 约瑟有这样的梦想,神就使约瑟成为埃及的宰相,因为约瑟的心在神那里,神就兴起约瑟。这时候我们就开始告诉神,神啊!你兴起我来,我要好好学习你的话语,我要好好效法你。神啊!兴起我来,使我成为一个爱你的人,给我智慧聪明,让我能够牧养你的群羊。神啊!给我智慧和聪明让我能成为我家族的祝福。 开始选择为神付代价,什么都不能击垮我们对神的信心。每一次信心的考验,我们都在神面 前交上一个美好的答卷。你和我有多好,或者我多不好都不重要,重要的是神要使用我们。我们的神正在天上人间寻找我们这样的人,我们领受神恩典,不可徒受神的恩典。今天我们要彻底摧毁我们里面属世界的东西,开始建立属神的逻辑体系,神的神迹奇事要随着你和我,使我们成为很多人的祝福。
    • 【争战祷告】主题:3小时医治释放祷告会
      • 依靠神的医治与释放
        • 依靠神的恩典,病痛必得释放
          今天要知道我们的神是怜悯的神,祂满有恩典,满有怜悯。神的怜悯绝不断绝,神今天依然是医治的神,神依然是医治我们的神。今天就让我们紧紧抓住祂的应许,要彻底的践踏魔鬼仇敌!不管是什么病,就算是瘫痪的也要站起来行走。《圣经》怎么说,我们所传的福音是什么,我们所所传的福音是瞎子能看见,瘸腿能行走,是大麻风的得洁净。我们所传的是人能够从死里复活,死人都能够复活,还有什么问题不能够解决。我们的神祂知道我们的软弱,今天祂圣灵的大能要充满你和我,祂的恩惠和慈爱就要为你我预备。 抓住你应许,坚定依靠你!神的灵正在运行,我们的神是医治我们的神!有谁能够像神,能够怜悯我们,有神能够像神一样赐给我们恩典,我们还没有为祂做什么的时候,就要释放我们!我们唯有靠着神,靠着神的恩典,来仰望依靠祂。今天就宣告医治,宣告盼望,宣告神在我们身上要施行拯救! 有的人说想吐,有的人说腰部发酸发冷。有的人说手指已经开始松开,清凉的感觉冲到手指,开始继续祷告,开始彻底的清除我们心思意念里的垃圾。开始相信,神要医治!神要释放! 神要恢复!神正在恢复,开始斥责撒旦的灵退下去!死亡的灵退下去!开始彻底的弃绝识别善恶!开始不再论断别人,因为论断人的必被论断!我们如果论断别人,我们说偷东西的该死!如果我们偷东西我们就审判了自己。
      • 依靠神的恩典与医治的力量
        • 仰望神的恩典,告别过往捆绑
          所以,今天就不让魔鬼在我们身上有机会。我们也不再论断别人,我们也不再审判别人。我们乃是仰望神的恩典和怜悯!耶稣基督的宝血涂抹我们!涂抹我们口里发出的咒诅别人的誓言!我们一生气一着急就瞎说,瞎说完了就招来死亡的灵。但是今天神的怜悯要临到你!耶稣基督的宝血要涂抹我们过去的这些东西!让我们重新恢复神满有恩典,满有怜悯的样子!今天就仰望祂! 今天紧紧抓住神的应许,就是宣告我必得医治!我必得医治!从自己的恶行里头回转向神!神是你我的拯救,祂不纪念我们的过犯,但是我们不能活在过犯当中!我们要主动的离弃过犯,主动的离弃我们的恶行,我们要渴望看见祂的荣面,我们要渴望活在圣洁的里面,今天就让圣灵在我们的里面除去心思意念的污秽。 奉主耶稣基督的名,践踏撒旦仇敌!今天就开始懊悔,为我们过去所犯的过错所付的代价懊悔。今天就说过去我做错了,我要悔改。过去我为了过日子,今天我要为了神的荣面,我要看见神的荣面。今天神要怜悯,还有什么比神更好!我们还没有为神做什么,神就要医治我们,因为我们只是心思意念向祂回转而已。还有什么恩典比这更好,今天就仰望祂! 从今以后,我们把神放在我们生命的首位。因为我们靠自己,什么也解决不了。靠自己除了制造很多的麻烦,什么也没有!今天神要拯救我们脱离灭亡。今天就从灭亡的路上回转向神,今天就向神来呼求。奉主耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!血漏的灵出去!
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 悔改回应神,恩典才会临到你
          有人说他妈妈的腰松开了,都是神的恩典啊!其实我们的恶习并没有改多少,都是神的怜悯啊!什么时候我们呼求祂的名,神就怜悯我们。我们是不是应该用悔改来回应神? 活动脖子,活动的空间是不是大很多?继续活动,不管是哪个地方,一定要找到痛点活动。 今天愿神的慈爱因着我们这些服侍的人临到大家。我常常说,愿我用心灵服侍的神祝福你们,祂是何等的信实。每一次看到神的慈爱我都感谢祂!
    • 【线上祷告】 所有的事都是属灵的事!
      • 认识灵界的真实,依靠神的力量
        • 神的力量是你属灵的后盾
          神以仁爱和慈悲为你的冠冕,为受屈的人伸冤。天离地有何等的高,祂的慈爱也何等的深;东离西有多么的远,祂使我的过犯也离我多远。耶和华有怜悯的爱,且有丰盛无尽的恩典,从亘古直到永远,耶和华祂是我的神! 我们大家都是有福的,真的是三生有幸能够认识神,这是何等美好的事!我们来做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远! 弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家! 【诗歌】我的心哪你要称颂耶和华 我的心哪你要称颂耶和华 不可忘记他的一切恩惠 他赦免你的一切罪孽 医治你的一切疾病 他救赎你的命脱离死亡 以仁爱和慈悲为你的冠冕 我的心哪你要称颂耶和华 凡在我里面的也要称颂祂 耶和华有怜悯不轻易发怒 没有按我们的罪待我们 天离地何等的高 他的慈爱也是何等的大 父亲怎样怜恤他的儿女 耶和华也怎样怜恤敬畏他的人
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 祷告中的医治与得胜
        • 靠主得胜,抬头迎接神迹
          神要在这个世代做一个神迹,那就是一群爱他的人开始像耶稣一样服侍!哈利路亚!大声宣告一生靠主得胜!今天就做一个神得胜的百姓,哈利路亚!今天不管遇到什么事,要确切的知道,神会因着我们的缘故不但怜悯我们,还要怜悯我们的家人。今天我们就让神的福音,在我们的家族中彰显祂的荣耀!今天要确切的知道,谁是我们的弟兄?谁是我们的姐妹?遵行我天父旨意的才是。今天就开始推动这样一个运动,让每一个弟兄姐妹都开始遵行天父的旨意!哈利路亚,大声宣告一生靠主得胜!今天就让我们里面一切的愁云惨雾完全的除去,开始仰望我们的神! 开始抬起头来,做神的儿女!要知道神已经把天上地下一切的权柄都赐给了我们,我们有权柄可以践踏一切的蛇和蝎子!今天就大声的来宣告:“没有人可以拦阻我们进到得胜的应许当中”!哈利路亚!把手放在你的头上,也可以放在你的眼睛上,也可以放在你的膝盖上,如果能够抓住的就抓住,不能抓住的就把手按在疼痛地方。如果手臂疼痛,把手按在疼痛的地方,也可以把皮抓起来。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的头松开,完全的松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!肚子松开!哈利路亚!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 懒惰招病贫穷,悔改得恩怜悯
          有人说:天气凉了,类风湿关节炎、股骨头痛。最近好点了没有?凡是有重病的,有债务的千万不要去抱怨神。因为那些选择是你自己选的。神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我们搞错,你要悔改。 如果你悔改了,神一定会怜悯的。有一个姐妹病得还蛮重的,她让我给她抽几张卡片,抽出来的都是信心、恩典,怜悯。她还以为是我特意找的,其实那东西我也挑不了。神有丰富的恩典和怜悯,人只要一悔改,神的医治必临到你。有重病的,得多多地悔改啊!欠债的、被骗的也要多多地悔改啊!不能一辈子愚蠢下去,千万不要傻。 人的问题有几种呢?懒惰是个很要命的东西,记住,懒人多病啊!所以从现在开始,凡是懒惰的人,病多的人要小心,你看看是不是自己懒惰了?人一懒惰,就会穷。穷了以后怎么着?就会爱钱,就很想有钱。想有钱怎么着?就想从别人那儿弄点过来,就开始贪恋别人的钱财,贪恋别人的财产,结果就会更穷,然后一贪恋就会受咒诅,受了咒诅以后就会生病,生病以后就花钱。这不是悲剧吗? 我听说过一个故事,就是有一个姐妹,她的公公和婆婆答应把房子给她,后来她的婆婆死了,她的公公就决定不把房子给她了,结果就把房子给了两个姑娘。这个姐妹就很痛恨,为什么呢?她的逻辑是啥?她认为两个姑娘霸占了她的房产。但是问题是哪个是她的呀?房子从来都不是她的呀。为什么?肯定是懒。如果你勤快又蒙祝福,然后你手里有的是钱,你会贪恋那点财产吗?不会的。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 回转向神的力量
        • 让圣灵清理心思意念垃圾
          今天就邀请圣灵进到我们里面,除去我们心思意念里的垃圾!人心里所装的就从口里说出来,凭着你口里所说的话,你就知道自己心里装的是什么。 今天我们是否可以看透万事,看透万事!今天就要开始宣告我们的病要得着医治,今天就要开始宣告,神必要在我们的身上成就美好的事。美好的事要成就,奇妙的事要发生。我们的神满有恩惠,满有怜悯,满有恩典,祂的慈爱直到万代。你仔细看看这个时代就知道,有很多恶人,神也没有把他们捏死,就让他们存活,直到他们悔改,神巴不得每一个人都能够经历神奇妙的恩典。 今天,对那么恶的人,神尚且容忍他们,等候他们悔改,岂不正证明一件事,我们的神满有恩典,满有怜悯吗。今天我们的头都要开窍。放下自己,放下自己,放下自己,开始为我们的神竭力奔跑!我们的神向我们所怀的意念是好的意念,我们的神在我们身上有美好的计划,今天就让我们开始顺从神! 今天,我们都学习一件事,就是不求自己的益处,从自私里走出来,从此不再在乎自己,乃是在乎神,在乎别人。不那么在乎自己,你会活得开心,没那么难受。不再在乎自己的面子,也不再在乎自己所做的,只在乎神以及祂在我们身上美好的旨意!
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 竭力追求与谦卑悔改
        • 谦卑悔改是唯一出路
          今天来到神面前要确切的知道,我们的问题就是我们自己。只有谦卑在神面前,在神面前悔改,行在神的旨意当中,那才是唯一的道路。不要自以为是,也不要自以为是义人,要常常把自己当作罪人,要常常把自己当作一个没搞对的人。神必怜悯我们,神也必医治我们,神是医治我们的神。有好些人,我服侍他们,当他们的病得医治,或者服侍他们有进展以后,他们就非常的放肆,我就非常非常的奇怪,他们的结局就是被鬼抓走了,这是我心里的痛。 继续祷告,手指上黑色的部分都会退下去,手指被门夹住变成这样了。弟兄姐妹,你会发现你里面会有一股力量,就是当你得了一种病,你里面的邪灵会很努力的把你从我们这里拉开。不是我们很需要你,是你很需要神,也很需要我们,没有多少人跟你讲真话,但是我不能不跟你讲真话。我服侍过一个癌症患者,6个小时之后就死了,在6个小时之前他满脑子里还是钱,悲剧呀!
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心与神的美好计划
        • 信心是开启神美好计划的钥匙
          有的人很奇怪,找我说:老师,神不是成就美好事的。我说:怎么回事?他说:你看我们家隔壁那个基督徒,可倒霉了!他是个基督徒。就算在脸上贴个二维码,能扫出:我是基督徒,那又有啥用?你整个三维码都没用,人家还不敢扫,还以为你要收钱。人脑袋里头脏,那能说明啥?我们的神仍然是好的神,只是他领受不到,因为他不信。你如果也不信,你也是领受不到。那能说明啥?啥也说明不了。大街上有个人被车撞死了,然后说:神啊!你为什么会这样?这跟神有关系吗?都是人自己选择的,人要是非得选择走败坏的路,有谁能拦得住呢?谁也拦不住。 今天就凭着信心,你相信什么就得着什么。如果你相信神是个小气的神,神是个很恶的神,你得着的就是这个;如果你相信神是好的神,美好的事情一定会成就。你要开始相信癌症得医治,所有的问题都在乎当事人相信的是个啥?这就是每次耶稣医好了一个人,就说:你的信救了你!不是耶稣的信救了你,是你的信救了你。要开始相信,别一整就没事找事,人的信心如何,力量也如何。我要称颂我的神,直到永远,祂必成就美好的事在我的身上,我要信靠祂,直到永远! 神可以在旷野里开道路,沙漠中开江河,就算是你面临着前有红海,后有追兵,神也必保守你,在神没有难成的事!开始有盼望了没有?认识神就会充满了盼望,有了神就有了盼望、喜乐和未来,就会看见美好的事情成就。不要看环境,环境不能够给你信心,不要找借口,也不用证明,《圣经》里没有写的不要瞎说。
    • 【线上祷告】- 成就神在我们身上的美好计划!
      • 坚持信心,迎接神的奇妙作为
        • 信心不倒,美好必到
          凭着信心,欢欢喜喜地迎接美好的事情成就。如果你坚持了十三年,那是宰相的命;如果你坚持了十三年,那是以色列王的命;我感谢神,我坚持了七八年,然后看见了神的荣耀,就是在那艰难的日子里,也明明看见神的同在。除了信靠神,没有别的选择,如果你还有别的方式、别的选择,我就给你浇瓢冷水,没有别的选择!除了信靠,只有信靠神! 如果你对未来的判断是美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,你就会结出美好的果。没有单也仍然做个有种的人,没单不要紧,没种就麻烦了,这话听起来要骂人了。信心起来了没?有的时候我骂人不带脏字,但是骂完了,信心就起来了,感谢神!卧病在床的、瘫痪的、褥疮的、摔断腿的、骨折的、扭了腰的、头晕的、难受的,神要医治你!不要问为什么,单单信靠神。 中国有个名人,他叫王阳明,后来改名叫王守信,不管是王阳明还是王守信,这名都挺好。他就问别人,人一辈子应该追求点啥呢?很多人就说升官发财、光宗耀祖,但他觉得这也太low了,别人就问他,你要做个啥?他就说:我要做个圣人,后来他影响了一代又一代人。今天你和我是要升官、发财,还是要做个圣人呢?做圣人是很高大的梦想,做耶稣基督的门徒,那就是如同神一样的人,阿们!你开口宣告,神就为你成就,你不是圣人是啥?你是神人! 今天我要在你身上宣告一件事,就是美好的事情要成就,奇妙的事情要发生!有病的要得着医治,贫穷的要成为富足,神在你身上有美好的计划!有的人就跟我说:老师,快拉倒吧!那你就拉倒,但有的人就说:老师,阿们!那就阿们了。收拾一下我们的信心,坚持一天就得胜一天,再坚持一天,又得胜一天。你知道得人如得鱼吗?得鱼拿到市场上卖,没啥意思。得人多好,那就是圣人,你和我都是得人的人,那不是圣人是啥呢?从今以后你们要得人如得鱼了,不是打渔的,是捞宝贝的,把神眼里的宝贝都带到神的国里,阿们!
      • 迎接神的美好计划
        • 悔改当下,迎接神的美好计划
          在咱们当中一定会看见瞎子可以看见,瘸腿可以走路,瘫痪可以起来行走。如果你还没不能行走,我告诉你一定能起来,因为神在你身上的旨意是让你起来行走,阿们!今天就欢欢喜喜地迎接这荣耀的到来,不要怀疑,竭力追求,对付我们身上的恶习!我举个我所服侍的例子,有的人有害怕、恐惧、胆怯的毛病,结果怎么样?恐伤肾,肾主骨,骨头的关节不好,疼得要命!有的人喜欢挑剔,看这不好、看那不好,后来眼睛就不好了。我就感慨,为什么不让神美好的事成就?怕什么?挂虑什么?挑剔什么? 今天就悔改,让美好的事情成就出来,死在旷野里的,那不是神在他们身上的计划,那是他们进到了神的B计划;神根本就没有计划让他们死在旷野里,是他们自己选择死在旷野。我们要做一个聪明的选择,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,祝福要临到我们。贫穷的要过上富足的日子,疾病的要得着医治,这才是神的计划。专心爱祂的约书亚、迦勒就进到了应许之地,而且得到加倍的福分;如果看不到神的应许成就,只有一个解释,那就是需要悔改!神必成就美好的事情,神不喜欢贫穷,神也不喜欢疾病,神喜欢你兴盛,能进到神的旨意里。
        • 抓住神的应许,走出旷野困境
          大家好!今天大家要开始知道神在我们身上有一个非常美好的计划,今天就让神在我们身上美好的计划成就。我们的神本来是想把以色列人带到应许之地,但他们却选择死在旷野里,这是人生的悲剧。今天就让神在我们身上美好的计划成就,让我们在悟性上满心认识神,知道神要在我们身上成就奇妙的事,这是人一生最重要的事。 我们中国人自古以来有好多种学说,其中有一种学说就是要把事情整明白。今天如果能够把神这件事整明白,能够认识神就是聪明的。我在过去这么多年服侍的路上,我呼天唤地做见证,但是今天有一个人掉链子,明天又有一个人掉链子,后来我总结出来了,在进应许之地的路上,尸横遍野。今天不管你看见哪一个人或者哪一个基督徒活在一种倒霉的状态里面,你不要怀疑神,不是神整错了,是我们整错了。至于你和我,今天就开始选择相信神,要知道神不是要把我们杀死在旷野里,神是要带领我们进到应许之地,阿们! 我们的神对一些人来讲,是一个彰显愤怒的神;对另外一些人来讲,是彰显慈爱的神,你选择哪一个?今天就进到神的心意里,张开双手,迎接神在我们身上的旨意成就。虽然我呼天唤地地做见证,就是有人不信,有的人被今生的这些缠累所绊倒,有的人被自己的小日子绊倒。如果你进咱们直播间进不去还好,但如果你进不去永生,进不去神在永恒里为我们预备的应许之地,那是何等的悲哀!你要知道耶和华你的神,祂是信实的神,祂向爱祂、守祂诫命的人,守约施慈爱直到千代,神的约一定可以成就。
    • 【线上祷告】- 渴慕神,渴慕神的同在!
      • 侍奉神的美好与力量
        • 侍奉神是人生最好的投资
          今天我见了一个老朋友,转眼那个时候我们都二十多岁的时候在一起,转眼都五、六十,老远看去已经是个老太了,转眼之间!她今天就和我分享,因为她把她的生意做得比较辛苦,这些年非常地辛苦,她就跟我分享什么生意模式,什么自己的能力都不是,都是一个机会而已。她说:有的人赚了钱以为自己很厉害,就把赚的钱又投在别的地方,结果没那个机会了,其实跟自己的能力不太大。就在她身边有很多破产的,但是机会谁管呢?我们的神管呐!我真的感谢我的神,在我失业的时候,我选择侍奉我的神,要不然今天跟她一样。赚钱没有意思,得人才有意思,得人如得鱼啊!建造神荣耀的教会何等的美好,祝福了一个又一个。 有一天我看到一个九十多岁的老人家腿肿了,心里头很沉重的负担。我就跟她问她了解,跟她女儿识别善恶。我就靠着神给我的智慧和聪明服侍她,好了,腿肿也消了。过几天腿又肿了,又有东西来了,原来不是对她女儿识别善恶,是她挂虑她自己的傻儿子。后来我又解开她的扣儿,靠着神给我的智慧,又解开她对她儿子那种挂虑,老人家挂虑孩子,腿又肿又消了。 我真感谢我的神,我赞美我的神,要是没有神怎么活啊?跟着我一起渴慕神,跟我一起拥有一个同样的异象、同样的使命,渴望神的同在。今天我已经找到了这世上最好的工作:侍奉神,我已经有了一个最好的老板就是我们的神,巴不得弟兄姐妹都有同样的看见。你可能不知不觉发现你的病在减轻,人是很可恶的,但是神仍然是信实的,跟我一起来渴慕祂,靠着爱我的神,胜过我自己的肉体,才知道神是何等地信实。人一生能侍奉神,多好的事!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 期盼神的医治与荣耀形像
        • 信靠恩典,医治就在转身间
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!松开!完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚踝松开!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!脚踝怕冷的感觉完全消失!脚踝疼痛的感觉完全消失! 一闭上眼睛就做梦,还有头晕、脑子不好使的现在怎么样了?可以打个字告诉我吗?肺癌、乳腺癌的可以打个字告诉我现在状况如何吗?有没有人可以帮助一下乳腺癌、肺癌的患者?可以帮她按住太冲穴。要知道我们的神满有恩典和怜悯,其实照着我们的过犯,祂完全可以不理我们,甚至照着我们的过犯使我们得死罪也不过分。但我们的神满有恩典,满有怜悯,压伤的芦苇祂不折断,将残的灯火祂不吹灭,所以今天我们要来信靠这位神。要知道我们的神满有恩典与怜悯,就算在你还没有为祂做过什么,祂也要医治你,今天就回转向祂。就算祂知道将来有一天你还会悖逆祂,远离祂,离弃祂,祂今天还是会因着你的回转医治你。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,心窍习练得通达
        • 竭力追求,不做属世的可怜人
          我问大家,如果我们里面有这样的心窍,魔鬼还会再来搅扰我们吗?魔鬼还敢吗?魔鬼看到我们这样的人,牠早就已经落荒而逃了;魔鬼看到我们这一群人,牠来就是被我们打的;牠来就是被我们干掉的,所以牠不会再选择冒这个险。只有我们里面像鬼的样子的时候,鬼才会喜欢我们,开始找上我们,所以大家不要再苟且地活着。 我们当中每一个弟兄姐妹,如果是来寻求神,想要做一个有命定的、盼望永生福气的人,就必须要开始,不要再苟且的活着,开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各。如果你现在还担心你的工作、担心你的家庭、担心你的前途、担心你的房子、担心你的车子、担心你的脸面、担心你的名利、那你就来错了地方,凡来到华人命定神学的,我们都希望把你们带入到一个属神的国度里面。 如果你仍然想要成为一个属世的人,你的盼望如果只在这个世上,那你就比世人更可怜。所以我们要竭力追求,进入到完全的地步,放下我们里面一切属世界的逻辑体系;放下在我们里面一切肉体的懒惰和一切思考的混乱。让我们在各样的事上,都能够习练通达,分辨好歹,活出耶稣基督的荣耀形像。 让我们继续祷告,不断地除去我们里面的懒惰,除去我们里面属肉体的败坏;除去我们里面的大脑懒惰;除去我们里面一切的担心、焦虑、惧怕;除去我们里面一切属世界的盼望和梦想。我们要竭力的爱神,我们活着就是要来爱神;我们就是要渴望成为神的样式,效法神!我们要照着神的心意而活,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝,在这世上的一场又一场的考试当中,我们不想被刷下。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我一生赞美你!(晚祷)
      • 成为神大能的百姓与服侍他人
        • 成为神大能的百姓,祝福他人
          我知道神巴不得大家都变成我这样的人,所以弟兄姐妹开始渴慕做这样的人,不单单渴望得医治,渴望像我这样的服侍。所以,我每次服侍人,到了他快要好的时候,我就告诉他们:“今天你看我怎么服侍你,将来你也要怎么服侍别人”,但成功率非常低。好了以后,也找不到人了,更不要说服侍了。所以我就很感慨,这个世代,神非常需要释放神大能的百姓。如果渴望,就跟着我一起敬拜我们的神。成了“鬼见愁”,成了在魔鬼那儿的杠精,一直杠到牠们完全退下去,这是极大的恩典,一定可以成为神大能的百姓,你就会祝福很多人。 今天有一个人来找我,是我以前认识的人。他问我:“你知道为什么我来见你吗?”我说:“我不知道”。他说:“我经常给别人讲课,你的查经内容都成为了我的素材。”我也感谢我的神。好多年前,有一个牧师移民到别的国家,有一间教会请他去讲《罗马书》,他就在网站上用我的资料。有一天他想:“这个人是不是我认识的呢?”他就联系我,我就打过去,他说:“果然是你呀”。好多年前,一个小弟兄因为渴望神,渴望像耶稣,看见人在痛苦中挣扎,心里头就有从神来的怜悯。 今天弟兄姐妹要知道,我们传的福音是让被掳的得释放,受压制的得自由,不单单是查查经,讲讲道。虽然我们查经的资料非常多,但是神向我们要的是什么呢?神不过要我们行公义,好怜悯,存谦卑的心,与我们的神同行(参《弥迦书》6:8)。很多人把行公义解释的乌烟瘴气的,是我们要行在公义当中,不是别人行在公义当中。我们不是要求别人行公义,是我们自己行在公义里面,行公义,好怜悯,存谦卑的心,与我们的神同行。
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 彻底弃绝邪灵与自我感觉良好的祷告
        • 别让自我感觉良好毁了你
          奉耶稣基督的名,骚扰背后的邪灵出去,火辣辣的灵出去。如果我们自己对自己的判断非常的良好,那是天大的错误。常常要知道自己是污秽的,人最要命的就是觉着自己不错。奉耶稣基督的名,松开,稍微有点进步就自我感觉良好,这都是非常邪恶的东西。奉耶稣基督的名,松开,又好了一点没有。奉耶稣基督的名,松开,完全松开,痒好了一点没有。今天我告诉大家,就算你经历了天大的事,都是恩典,不是你够好,是你够烂,永远不要自我感觉良好,不要自以为是。我们只有一条路,就是竭力追求。我们身上的恶习太多了,我知道很多基督徒觉着自己是约伯,那也是天大的误会。 松开,地狱的虫子都要退出去,圣灵的火燃烧,鼻咽癌都要出去。奉耶稣基督的名,子宫癌的邪灵都要退出去,魔鬼都要退下去。奉耶稣基督的名,松开,魔鬼都要出去。火辣辣的感觉出去了没有?奉耶稣基督的名,鼻咽癌背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,后背松开,地狱的虫子都要出去。在我们当中要知道一件事,这些东西代表着我们的肮脏污秽。千万不要自以为是,也不要有一点成绩了,尾巴就翘的老高,真的要命。我们今天就彻底的对付这种自我感觉良好,虽然自己不够好,但是没有关系,神给我恩典,这是正确的。在心思意念里面我们冲着魔鬼打,彻底的从我们的心思意念里面赶出去。
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 活在神命定中的美好未来
        • 活在神的命定中兴盛无比
          说到美好的未来,每个人都有每个人的解读。很老马的人也想有美好的未来,但他美好的未来就是活着。其实我们美好的未来是什么?我们美好的未来是活在神的命定当中。就是我们无论做什么都兴盛,不是因为我们很爱钱、爱世界上的事情,是我们想成为全地的祝福! 奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!肚子松开了,很好。看太冲穴冒出多少血了,继续往外挤。那些都是肮脏,脚抽筋好了没有?奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,肚子松开,头要松开!飞蚊症要出去!识别善恶的灵都要出去!奉耶稣基督的名宣告,我们拥有美好的未来,神在我们身上的旨意是兴盛的旨意!我奉耶稣基督的名宣告,我无论做什么都会兴盛。奉耶稣基督的名,头要松开,后背要松开,腿要完全松开!飞蚊症还剩一点点了,越来越好了。在我们的神没有难成的事。今天我们要大声欢呼,欢呼喜乐。为着我们的神在我们里面创造一个美好的未来,向神大声欢呼。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!万民都要见证耶稣复活的大能。今天就是要活出兴盛。
见证
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  • 47岁重生:从自怜到灵性觉醒的奇迹旅程
    虽然我还是一个小羊,但是我深信我的牧者所说的一句话,在神眼里我是宝贵的,阿们!能得着神的喜悦、命定和为神活着,是唯一有意义的事情!很感谢我的神指引我来到命定神学,也很感谢两个牧者的耐心教导。我今年47岁了,终于从识别善恶中走出来了,原来这40多年我一直被识别善恶的灵、惧怕的灵所压制着,被它们欺负、欺骗了这么多年却浑然不知。在小时候因多种原因,我寄人篱下,直至12岁父母才把我接到身边。我经常作恶梦,内心恐惧,我曾经多次想过自杀。 我把我所有的不如意都甩锅给我的父母,我常常自怜、自卑、苦毒、抱怨。我羡慕姐姐和妹妹与母亲的亲密关系,内心即渴望又羡慕,所以经常跟母亲说话没有耐心,甚至故意排斥,常常心口不一,常常故意说一些让老人难受的话语,然后自己又到房间大哭一场,40多年一直是空虚混沌、渊面黑暗的生活着。《101课程》是我灵里改变的根基,我不再被谎言欺骗,不再识别善恶,定意回转向神,按着神喜悦的方式生活,我要做属灵的儿女,不再体贴肉体,我要起来与我的牧者一起赶鬼、争战,并靠神得胜,做神喜悦的女儿。感谢赞美主!
  • 对付好人心态,走出老马的体系,失眠、胸口发闷好了
    大家好!我是得胜。今天我和大家分享一下上周日我从老马体系里面得释放,失眠胸口发闷得医治的见证。 2017年我来到华人命定,当时我是患有乳腺癌。因着弟兄姐妹们的服侍我得了医治,虽然得了医治,但是我的心思意念还是一直在不断的对付。因为我常常因为我老公的醉酒、骂粗话、打人而感到非常的委屈,常常的识别善恶。到了今年2019年的年尾,其实感谢牧者的推动,我发现我对丈夫的这一些很过份的举动,也真的没有像以前那样的默默的忍受,然后心里面很怨恨、很委屈。我里面真的开始不太在乎,也在去年找到了一份工作,开始真正的从这样的识别善恶的景况当中,越来越自由。 然而在这一段时间里面,神也让我看到了我身上属老马的逻辑体系。因为我里面常常很喜欢顺着人的想法去做。然后呢?然后就被辖制了。之前有一段时间我常常的鼻塞,牙痛。为什么呢?因为我们这个地方流行一个习俗,就是人生病了,只要是他的朋友就得去医院看他。有一次我甚至在聚会时候请了假,就是为了去医院看我的朋友。因为不去,我就担心会不会被别人说,会不会被别人说我:不会做人或者是不关心朋友。就这样我的身体就出了问题,那牧者也严厉的教导,我也意识到自己里面有很多给人面子,顺着人的逻辑去做出反应,这样的问题。 上周六我再一次的崩溃了,我老公又一次的醉酒回家,然后他呢?跟我的媳妇吵架。我的媳妇就来责备我,说我为什么不管管我的老公,就是她的公公。哎呀!我就很难受,我就觉得对不起人家,就觉得让人家受委屈,心中除了对老公有一点怨恨,其实是一种很丢人,有一种很抱歉的强烈情绪,然后胸口发闷晚上也睡不着,早上听完讲道后我就说不出话来。我就找牧者祷告。一祷告我这一下子大哭出来,觉得自己好像很命苦啊,很委屈。胸口有一口气直直的往上顶。牧者告诉我这是鬼在苦,他带我祷告一会儿,也指出我其实就是我里面,想这种很在乎人想做个好人,导致我今天活成这样。 我也意识到我的问题真的也不是命苦,而是没有照着神的话去做。为什么媳妇的一句话就把我干没电了?为什么我不能好好的利用这个机会分享我的见证,树立自己在家的形象呢?为什么总是顺着人的反应呢?祷告了不一会儿,然后我的胸口就吐出了非常多的粘痰,喉咙也松开了,胸口也不闷了,心里也舒畅了。我也意识到我要好好的对付我里面属老马、很顺着人的逻辑体系。我也要开始打击家族背后的黑暗权势,也相信我的家族,也会因我的成长也必要翻转。谢谢大家! ## 老师点评: 其实这个好人心态,其实对人的败坏和辖制其实是挺深的,你说我为啥呢?我做个好人,我做个有道德的人,有啥不对呢?他的问题在哪里?他的问题:其实尤其是做牧养的人会很清楚,一个人如果我们身上带着一个很强烈的,好人的心态你没有办法祝福人。为什么呢?因为人心态常常没有办法造就一个人的信心。 比如说刚刚这位姐妹讲的:好人心态一来,就会立马把人带到一个会觉得非常抱歉,非常不好意思,信心一下子坍塌,其实尤其是我们当中做牧者的,我们当做牧养工作的人很少带着这个好人心态,我后来发现你带着这种好人的心态,你没办法祝福他。因为人个身上的恶习常常就需要一个做牧养的人,然后带着一种好意思,然后勇于破除人身上恶习的态度。这种破除人身上的恶习,除去他身上的问题,这个时候你如果是一个很在乎道德素质的人,你不会好意思开口。你不好意思开口,你就没办法破除人身上的问题和辖制,这个人如何能够对神有信心?他如何能够进到神的祝福的里面去呢? 所以我想这个事情,如果你是当事人本身,首先你自己会掉到辖制的里面。然后如果你是一位牧者,你带着这种心态,你也没办法祝福别人。因为耶稣基督的道理的核心是一个信心的道理。信心的道理和好人的逻辑其实很多时候是相背的,你比如说保罗如果带着一个好人的心态,他可能就不敢批评彼得了,因为他心里觉得多一事不如少一事。其实这才是真正传递祝福的办法,如果你是一个牧者,最好把你的好人心态丢掉,然后把更多的经验或体力用在建造人的信心上面。 我给大家举个例子,比如我们当中来了一个姐妹,她的乳房里面有肿块,经过我们祷告争战,她的乳房就流出血来,其实这是一种释放。那你说这一系列的释放,其实每次祷告都流,流过之后她乳房的肿块就会缩小,那都是多年藏下来的肮脏。你说这肮脏哪儿来的?那就是脑子里的肮脏啊! 对我们医治释放理论,对我们的体系熟的,然后常常做牧养的人都很清楚。脑袋里的肮脏带来身体里的肿块,那你说脑袋里的肮脏从哪儿来呀?就是从过去养成的一系列识别善恶、体贴肉体的习惯来的。喜欢抱怨这个抱怨那个,在乎这个在乎那个。 你要祝福这个人,你怎么办?你要祝福这个人,真的要除去她里面那些喜欢抱怨,愿意抱怨的恶习。平时她身边没人讲,平时邻里乡亲,尤其是在农村,大家不仨帮俩伙的一起抱怨都不错了,哪儿会有人指出她的问题或者除去她的问题?没有!怎么可能有吗?不可能有! 那今天她找到了我们教会,在我们当中我们的牧者接待她,给她最好的祝福就是剋她一顿,训她一顿。然后把她身上的那些恶习,把她身上那些喜欢抱怨,愿意苦毒,然后这个也不对,那个也不对,然后谁欺负她,她就忍也好,难受也好,要让她彻底意识到这是一个极大的误区。 你想,她这么多年养成的习惯,你不下点手术刀能整吗?其实很难的!所以就要用一种训斥的手段,甚至是督责的方式。如果你是个好人,你怎么可能这样子讲话,这样子推动? 如果你是个好人,你就会觉得这个人真的好可怜啊。怎么可能这样去讲话,怎么可能这么去推动?你只会觉得这个人好可怜,这个人一辈子活得是很惨啊。你老公这么对待你哦,你看你的家人这么对待你哦,你看生活这么的摧残你哦,神很爱你,我也很爱你。这么一爱就麻烦了!你不但祝福不了她,她的肿块还越来越大。 但是我们这么一弄,她里面会恍然大悟,原来这么多年是我活错了,原来还可以这样活啊!她的思想观念一转变,然后你再一祷告,神的能力再一运行,那释放的特别快。所以很快她里面的肮脏就流出来了。如果不这么整,怎么整啊?那她就一直在辖制当中。 你后来就会发现一个带着强烈好人心态的人真的没有办法把人从咒诅和辖制当中带出来,但是如果你是一个敢于破除人错误观念的人,当你破除她错误观念的时候,从硬币的另一面来看其实就建造了她的信心。她会知道这是一个真正知道蒙福之道的人,我要跟着她一起走。结果她的信心就被塑造,她的信心一被塑造,神的灵一运行,她的那些肮脏就排出来。为什么?鬼所产生的肮脏的物质就出去了,因为神的灵运行。神的灵运行,是因为她对你有信心,这个信心从哪儿来呢?从你敢于破除她身上的问题来。 所以今天我想我们中间做牧者的都要学会这个技巧,就是破除人喜欢抱怨、苦毒,然后体贴这个体贴那个,在乎这个在乎那个……这些问题。 我想我们当中很多牧者都熟练了,如果还不熟的,那你回去问一下你再上一级的领袖,如何做这些事。你如果想提升自己的牧养效率和牧养水平,无论如何都要把这些东西学会了。
  • 胃癌晚期逐渐好转
    大家好,我是葿 琛姐妹,今天我分享一下我父亲生病日渐好转的真实见证。 父亲因吃饭哽咽住院检查,各科查验结果汇总,是胃癌晚期,转移肝部多发肌瘤。亲人们知道这个恶性结果,都觉得很惋惜,没救了。而我却表现的很镇定。我知道我这种内心的强大,是因为跟随“华人命定”教会的牧师牧者学习,坚持大量的方言祷告,赶走了我里面的惧怕的灵。我以前是一个胆子特别小的人,看到别人吵架都会害怕。或者有人对我大声吼说话,我也会哭的抽搐。而我现在完全转变了。内心充满了喜乐。 这次面对父亲的病症,我没有慌,我第一时间联系牧者。她让我抓住父亲的胃部,带领我祷告,帮助父亲驱赶里面“死亡的灵,识别善恶,苦毒不饶恕的邪灵”。在医院坚持跟随了几天方言祷告,父亲的病症得到了缓解,吃饭基本不哽咽了。但是毕竟是癌症晚期,医院建议的唯一治疗方案就是化疗。哥哥和亲人们也想尝试一下。但是我深知父亲的体质和家庭的状况。都承受不起化疗带来的严重后果。就和哥哥商量,父亲的病医院是治疗不好的,唯有信靠我们的主,神的大能才能救治。否则化疗会更痛苦,人财两空。 我说我要和牧者联系,寻求她们的带领,一起救助父亲。哥哥被我说服了。我们出院后,牧者当天晚上成立了祷告群,牧者和其它姐妹,一起带领我们火热的方言祷告,父亲也愿意相信神,跟随祷告了一会儿,肚子就咕咕叫,然后放屁,而且打哈欠。我知道这是释放,是圣灵在他身上运行了。感谢主! 现在父亲出院两天了,父母一起坚持跟随牧者祷告,听老师查经讲道。今天父亲吃饭胃口特别香,一直也没有哽咽,走路很有劲儿,尿频的次数也明显减少。母亲和哥哥都非常高兴。我知道这是神的恩典,我越来越相信神指引我带父亲出院,不做化疗,这是最正确的选择。在以后的日子里,我一定要带领父母家人跟随我们的华人命定大有能力的教会,一起学习圣经,每天坚持方言祷告,运用神赐给我的权柄,与家族背后的黑暗权势,病魔邪灵争战,定义要得胜,翻转家族命运。感谢主!阿们!
  • 好好服侍神得到极大的恩典 – WT姐妹
    我的工作是做核算的,每天都要做很多表格。但是我的excel技能不好,经常会出错,浪费了很多时间。之前我的眼光一直是放在工作上面的,也不服侍。最近我开始做文字事工。我跟我的牧者CW弟兄讲了,他就教导我去学excel。结果我学到的技能一下子就可以用在我的工作上,节省了好多时间,就可以做文字事工了。领导快下班的时候安排给我了一个任务。以前我会做完才下班,现在我学会了新的技能,就安心回家参加完聚会再做工,一小会儿就搞定发给老板了。 我以前天天都要加班,从来没有正点下班。后来2月我开始做文字事工。刚做了一个星期,我的老板就给我涨工资了。感谢主! 我喜欢某个当红的男明星。CW弟兄让我对付这个问题,但是我一直对付不了。后来神保守我,让我一看这个明星的消息的时候就断网。这个星期我有痛经,腰疼、腿疼,PL姐妹带我祷告弃绝追这个明星的意念,结果没一会儿我就不疼了。
  • 找到好工作!-SY姐妹
    ## 信仰带来的转折点 SY姐妹才来到教会才两个月就经历了神一次又一次的祝福!下面是她所写的找工作上经历祝福的见证: 牧师师母好,近距远距的弟兄姐妹好。<wbr />非常开心今晚能够站在这里做这个见证,<wbr />这是我自己亲身经历的见证。<wbr />如果没记错的话我是今年1月2号第一次来到这个教会,<wbr />到今天刚好2个月零十天。但当时其实也没有太大的指望,<wbr />只是抱着一颗探索的心情想过来看看,以为只是跟以前一样,<wbr />坐在大家后面一起唱唱歌听一下牧师讲道,<wbr />让我疲乏破碎已久的心得到稍许的安慰,<wbr />没想到却从此走到了人生的转折点。 <wbr />在这两个多月的时间里有幸认识了牧师师母,<wbr />认识了小组长ZH弟兄、HD姐妹、PL姐妹,<wbr />CW弟兄还有在坐的各位弟兄姐妹。<wbr />我无法忘记这段时间大家都给我的许多的教导、帮助、建议,<wbr />也给我分享过很多自己的见证,鼓励我专心依靠神,<wbr />而不再靠自己或别人,因为专心仰望神信靠神的必不至缺乏。<wbr />同时也让我意识到自身许多的问题缺点,<wbr />更重要的是我由此了解了属灵的世界,我这才惊讶地发现,<wbr />原来我在我之前二十多年的人生中遭受过的那么多来自亲情爱情友情<wbr />、来自学业和工作的苦难、痛苦、委屈,原来都是来自魔鬼的作为。<wbr />这让我开始一次又一次学着坚定地祷告,<wbr />努力摆脱魔鬼在我身上的辖制,恢复上帝最初造人时柔美的形象。<wbr />到目前为止,<wbr />一直深深地困扰我的脖子上的淤血疙瘩已经基本消失殆尽。<wbr />而最让我和丈夫焦虑的,我找工作的问题,<wbr />也取到了极大极大的进展。<wbr />13年中我从之前的一间新加坡邻里中学赔款毁约辞职回国,<wbr />从此在工作上一直一筹莫展,一方面是新加坡越发严苛的就业环境,<wbr />二方面是经历了这么多挫折我已经变得越来越软弱悲观,<wbr />对许多事情都开始惧怕不敢尝试,即便尝试了也没有任何成果,<wbr />几十上百份简历石沉大海,偶尔有好的面试机会也表现得一塌糊涂。 <wbr />可是感谢主一直没有放弃我,自从来了教会,<wbr />牧师还有CW弟兄花了很多时间帮我修改简历,培训面试。<wbr />ZH弟兄、HD姐妹、PL姐妹花了很多时间教导督促我,<wbr />让我努力地投简历,努力的准备面试。<wbr />不久前我收到一个不错的辅导中心的offer,<wbr />可以让我任选全职兼职,并且工作地点就分在新加坡市中心,<wbr />多美歌地铁站附近,工作环境不错待遇也还过得去。感谢主,<wbr />我欣然接受了这个offer。但是其实当我们专心仰望神的时候,<wbr />神赐给我们的将会大大的超过我们的所求所想。<wbr />在弟兄姐妹们鼓励下我继续投简历,<wbr />这时候大家经常来教会都会经过的旁边的那间超级高大上的学校刚好<wbr />有了代课老师的空缺在招聘。<wbr />这么好的学校在我看来是完全想都不敢想的,<wbr />然而在牧师的鼓励下我还是好不容易鼓起勇气向HR投去了简历。 <wbr />很快地我就经历了神奇妙的恩典。<wbr />很快的这个拜二一大早我收到了学校 HR的电话,通知我昨天去面试。可是还有一个很严重的问题是,<wbr />以前往往有重大考试或面试时我总是过分的紧张焦虑,<wbr />最后因为这紧张焦虑我的考试面试都一团糟,完全无法正常发挥。<wbr />可是现在我学会了祷告,将自己解决不了的事情都祷告交托给神,<wbr />听从神的带领。<wbr />昨天其实坐在等待面试的椅子上我还能感受到自己的心猛烈地跳动到<wbr />无法自控的地步,但是感谢主在真正面试的时候,<wbr />我的心能够宁静下来,面试我的部门主任和副校长都特别的亲切,<wbr />虽然也有一些问题会非常的难以回答,<wbr />但感谢主赐给我智慧和信心很好地回答了那些问题。<wbr />面试的过程我很开心呢,对方也很开心。 很快地今天下午刚跟大家行军祷告回来就接到了HR的电话,<wbr />通知我可以前去代课,虽然只是几个月的代课工作,<wbr />但能够有机会去这么好的学校面试以及最后能够有机会进去工作,<wbr />但是对我来说已经是极大的恩典。<wbr />我也相信神必会继续带领我前面的道路。<wbr />不得不说神的做工真的是太奇妙。
  • 为孩子赶鬼祷告,学习成绩开始好转,并且开始养成好习惯
    ## 路得姐妹的见证 我突然发现10岁的孩子表面看起来很乖,却开始不断有一些不好的习惯出现,并且自己偷偷喜欢看电视,学习开始不专心、做事情偷偷摸摸、拖延、爱说谎、自私。 在教会的祷告争战中,我发现这就是老马的灵,就决心一定要把老马赶出去。以后有祷告会,我就带上孩子一起来祷告。 有一次,我看到孩子在祷告会中抓狂,就赶紧联系了我的牧者。以前我肯定受不了孩子这么受苦,但这一次我绝不向老马妥协。我们继续祷告争战,鬼透过孩子的口对牧者和我说话,说自己是鬼,不要再打它,它要死了。我们不管,定意要把鬼赶出去。 经过了释放,孩子有了很大的改变,学习开始专心,不拖延,为了准时聚会快速写完作业。感谢主,我决定也不再松懈,也不体贴孩子的肉体,与世界、老马的邪灵争战到底,一定要得着完全的释放。 ## 路得姐妹来的时间不长,自己经历的属灵状况也不多,但透过孩子的释放,她看到了灵界的真实。路得姐妹是一个很顺服、很传承的姐妹,在释放的过程中,我们看到这个孩子背后的黑暗权势。 孩子的恶习,很多家长都习以为常,或者光靠打来解决这些问题。老马的邪灵在很多人从小就开始做败坏的工作。我们教会的孩子是有福的,毫不体贴肉体,使孩子得着释放。释放以后,孩子的恶习改变,性情也变得非常柔顺。 我也要求孩子做笔记,路得姐妹也毫不妥协地让孩子成为一个敬畏神的人。结果发现孩子和孩子的母亲在同一信仰体系中的时候,孩子会变得很优秀,成长也超过了父母的所求所想。
  • 从怒火到耐心,如何塑造孩子好性格
    管教孩子,对付体贴肉体的见证。孩子行为和态度有很多问题,照着自己的方法整没有果效。我有一个2岁大的孩子。这段时间,我发现孩子的行为和态度有很多问题。他对家人尤其是奶奶的态度很有问题,经常不理奶奶,甚至还对奶奶大嚎大叫。孩子的脾气也很大,平时很爱玩水,经常把自己的衣服弄湿了一套又一套,还把水一瓢一瓢地拿出来倒在大厅的地上。我对孩子的行为非常的生气,于是,我就大声地嚎叫他,然后就气冲冲地拿着鞭子揍他一顿。但是我发现吼叫完,揍完,孩子的问题还是没有什么改变。 学习对付孩子恶习的基本原则,我就把孩子的这些情况找牧者,牧者教导说,孩子的问题就是妈妈的问题,平时由于我太体贴孩子的肉体,没有给孩子塑造一个好的性格,所以造成了很多问题。同时,我也不会管教孩子,出了问题,自己里面的产生强烈的烦躁和识别善恶,单纯发泄情绪地拿鞭子打,话语里全是酸味和不上道的话,管教的效果很不好。 对付孩子的恶习,培养孩子的好习惯。我就照着牧者的教导,在孩子犯浑的时候,抓住机会去和孩子说,你这满地倒水的行为是妨碍别人的搞破坏行为,做错了事情就要惩罚。然后我也用了牧者教我的招式,让孩子对着墙反思罚站,不在乎他的哭闹。哭闹了很短的时间,孩子知道自己哭闹的要挟没有用,也接受了我的教导,明白了满地倒水就是被修理的事,如果还继续这样做就会继续受到惩罚。 这之后,我学会了带领孩子要更加有要求,平时在家里,只要孩子一搞家里危险的东西,我就罚他面对墙来思过。一两个星期过去了,孩子开始知道这种规律,知道做错事是要被罚的,认错也很快。当我忙时,我叫他坐在旁边等,不要打扰妈妈做事,他也能做到了。 渴慕更多成长,更多培养孩子属神的性格。感谢牧者的带领,通过牧者的教导,让我意识到体贴孩子的肉体就是一种败坏,我想孩子以后过的好,就不能再体贴他的肉体,而是要让他好好的去守规矩,培养他有一个好性格。当孩子习惯了去守规矩,身上任性的毛病就自然会得到改变,对付肉体能够得着的回报肯定是丰厚的。感谢主,感谢教会,我一定会在管教孩子上继续成长,让孩子有一个好的性格!
  • 肚子痛好了 - KR姐妹
    KR姐妹是一个才11岁大的小孩,星期四的时候她一个人在家里,突然肚子很疼。她没有选择哭闹,而是自己按手在她的肚子上祷告,并且相信神一定会医治她。她一边祷告,一边吐了很多黑色的东西,一个小时后,肚子就这么好了。 我们真的是要单纯的回转像小孩子,单纯的相信神的大能,不带一点的疑惑!感谢赞美主!
  • 不好的陋习得到改正 – KK弟兄
    我信主大概有两三个星期,说一下信主以来我身上的变化,我身上有两个毛病特别不好,也想了好多办法却一直都没改掉,但从大概两个星期之前,我来到主面前之后,从小养成的一个习惯,在思考或读书时总会一只手使劲儿去抠另只手,以至于手被抠破才发现,我也没刻意限制自己不去做,但这个习惯一直持续到上周就消失了。第二个就是我喜欢走路的时候思考问题,低着头弓着背,身边的人经常提醒我挺直背,我也想过办法克服这毛病,但是时间太长我已经习惯了,我发现从我信主以后,时间虽然很短,祷告也不是特别多,但是大家好像发现了我走路时虽然思考的时候可能会低头但是背直起来了,这两个毛病消失是我信主之后最大的变化。还有一个变化,我在克服陋习的时候很轻松很舒服,我的职业导致我外面应酬比较多,以前会自然的去豪饮,现在会有节制的,不再投入到那种场合里去。这也是我在信主短短两周内的改变。我平时做一些研究工作,之前我做了一个比较大的关于肿瘤的免疫治疗的项目,做到中途遇到一个特别大的瓶颈当时分离细胞的时候怎么都拣选不出来,项目就搁置了,在上周这个停滞了两三个月项目又被捡起来,我就重新分离拣选细胞,很奇妙,虽然数量没达到预期但是拣选出来了,感谢主!
  • 宫颈癌状况越来越好的见证
    我是今年9月20日来到华人命定神学社区的,那时候我身体非常糟糕,患有宫颈癌疾病,是5月份的时候查出来的,过了最佳的治疗时间。医生要求放化疗,但是我坚信主耶稣必来医治我,所以我选择了出院,利用中药和营养品来调理,每天都有祷告在我原来的教会。牧师和小组每天都在为我祷告,但是一直也没有好转,效果不是很明显。我们一起祷告的小组一个姐妹,她说:我知道有一个教会可以来帮助你,他们祷告和医治释放都很厉害的,也是神带领我来到了华人命定神学社区。 那时候我身体特别难受,刚好我爱人那几天不在家,有天晚上,记得已经凌晨以后了,我就发了一个信息给我牧者说我很难受。我的牧者很快就回应,带我祷告争战!祷告了差不多了3个多小时才舒服。那几天我都很不舒服,不分时间段,我的牧者就带领我,教导我要学会和魔鬼争战,除去我里面想过小日子的心思意念,弃绝里面的识别善恶。安排的作业要尽快完成,但那时候我觉得自己什么都干不了,我的牧者就耐心的鼓励我,争战大概了一个星期的时间左右,我身体的状况越来越好了,不再疼痛。我真的觉得太神奇了,我自己都不敢相信。我得胜了!感谢主! 以前我拿起《圣经》就犯困,现在越看越有精神,也能领受一些神的话语,身体状况一天必一天好,以前总觉得有忙不完的事情,没时间聚会祷告。从今以后,我要多读《圣经》,多祷告,多学习神的话语,做神喜悦的孩子,做神国度的精兵! ## 牧者分享: 在我们服侍癌症患者的时候,发现这些人在心思意念里非常容易识别善恶,在过去不认识神,不知道识别善恶运作的辖制,做了很多不讨神喜悦的,让自己活的很痛苦。我们把这样真理教导给这个姐妹的时候,开始不断的操练,在争战的时候愿意做一个讨神喜悦的孩子,这个姐妹非常的顺服,每一次都跟着我们一起祷告争战。在短短2个月的时间里,看到她身体的转变,这个不是一个结束,而是一个开始。我相信一定要持守住这样的争战和得胜的意念,不再去做不讨神喜悦的事情,不要再回到过去过小日子,逃离身体的败坏,脱离身体的疾病和辖制,更要不断的往前不断的迈进。
  • 在新加坡找到好工作! - LY姐妹
    在新加坡对外来人口收紧的情况下,我们教会的姐妹居然在短短的一个月内找到了好的工作!我们的神真是太奇妙了!他的恩典他的祝福是实实在在的!下面是教会的LY姐妹所写的见证: 感谢主。之前每次都是得医治的见证或悔改的见证,<wbr />今天终于是找工作的见证了。感谢主,我顺利拿到工作,<wbr />拜三已经正式签约了。 因为没有本地学历,本身的学历也低,英文不好,除了教会和家,<wbr />我对新加坡其他的一切都一无所知。所以一直以来,<wbr />我都对找工作这件事很没有信心,很恐惧。很怕根本没有面试,<wbr />更怕有了面试要怎么通过面试,之前是这样,在我有了宝宝,<wbr />回国一年,这次重新回到新加坡,更是如此。<wbr />我的简历是在TX弟兄,小组的弟兄姐妹的各种督促,<wbr />训责下拖了一个多月才写好的。可我觉得自己根本不可能找到工作,<wbr />别提什么面试了。但我们的神是有怜悯和慈爱的神,<wbr />即使是这样他也没有放弃我。 牧师不断的教导,我们要把信仰落到实处,<wbr />如果你生活工作一塌糊涂,只是天天哈利路亚,<wbr />那么你只是一个宗教狂。师母也主动问我工作的问题和将来的打算,<wbr />于是我开始认真思考,正视我心里的恐惧。当我开始往前走,<wbr />神就开始做工。 <div></div> <div>感谢SY姐妹把她找工作的经验和机会介绍给我。</div> <div>简历我还只投了一家,居然隔天就接到面试。面试官非常好,<wbr />工作环境也非常好。面试进行到一半,就决定要我了。<wbr />而且出乎意料的是,因为看到我的资料写的基督徒,周末要主日,<wbr />和工作时间有冲突,居然主动说可以帮我调换时间。<wbr />员工的福利中有一条是员工的子女可以免费在学习中心学习。<wbr />这些真是大大的超出我的所求所想。</div> <div></div> <div>我身上还有很多毛病,可当我决心胜过恐惧,神的祝福就临到,<wbr />所以,不论前方的路有多崎岖坎坷,只要你选择依靠神,<wbr />只要你愿意向前走,只要你相信,神一定为你开路。</div>
  • 给老板扭伤的脚祷告好的见证
    大家好,我要给大家讲一个见证,就是今天发生的一件事情。 我的老板前几天脚扭伤了,出差来到我这里,跟我说起她的伤势。我对她说:“我之前也是脚扭了,我的老师为我祷告,立刻就好了,还蛮神奇的。”她说:“是真的吗?”我说:“是啊。”然后就让她把脚给我看,我说:“你的脚肿肯定是有冷风飕飕的往里钻,对吧?”她说:“对呀,你怎么知道!”我说:“我一看就是,你要是不介意的话,我可以为你祷告。”她说:“OK!”然后,我就为她祷告。 那个时候我们刚吃完饭,还没离开餐厅就在那祷告上了。祷告的过程中,感觉到她脚上的凉风透过我的手飕飕的出来,静脉全都凸出来了,我知道那是鬼彰显了。因为我知道我的老板很喜欢旅游,到深山老林里面去爬山。我给她说她脚上的鬼就是九月份去尼泊尔爬山的时候就跟着她了,这次摔倒肯定是祂推的。她说难怪,自从她从尼泊尔旅游回来之后,身上全都是劳苦重担,莫名的沮丧。他老公跟她一起去尼泊尔爬山,回来以后也是花了很多钱去医院看病,总觉得身体不得劲,也说不上哪来有问题,反正就是难受。然后,还问我能不能为她老公祷告,我说:“当然可以啊。” 我看她手上挂着一个黄色的水晶,就问她这个水晶是怎么来的,告诉她其实这个东西不怎么好。她说:“是,今天早上化妆的时候看到这个手链就觉得是不是这个东西有问题,给她带来了那么多的劳苦重担,而且情绪莫名的沮丧。”我告诉她:“对呀,这些东西是很属灵的。”她就立刻摘下来丢掉了。 在为她祷告的过程当中,她分享了很多这一年她在中国是如何过的,其实她过的也不是很好。特别是这一年来,老外对她说的一些话,对方的一些负面情绪常常会影响到他,让她感觉到非常的沮丧。上周我打给她电话没接,就是因为她的情绪不是特别的好,有点小崩溃。我对她说:“其实我们人活着是一件非常简单的事,就是我们自己有些时候想的太复杂了,总是想要这个、那个,在乎这个、那个,心里负担很重,其实完全没有必要这么活着。”然后,我又给她讲了很多自己之前的见证,她听完了以后也深有感触。她说,其实她过去年轻在学校的时候也是基督徒,有方言祷告,也有服侍。那个时候她过的还是蛮快乐的,后来因为有很多的事情就没有再继续信下去了。我鼓励她现在也可以拿起《圣经》来读,因为神的话是带着能力的。她告诉我《圣经》不知道去哪里了,我建议她可以下载APP来看,因为依靠神才是我们的一切。 我给她祷告完,她的脚踝那个地方热乎乎的,而且发肿的症状完全消失,本来走路的时候那根筋完全是扯着的,祷告完以后腿上那根筋也不扯了。我告诉她,祷告的时候还有静脉曲张的问题,里面的鬼还要继续赶,需要祷告时可以找我,下次我会继续带她祷告。 透过这件事情之后,我深深的感受到,人属世界的能力再强也抵挡不了鬼。过去我在追求属世界的东西的时候,我觉得我真的太傻了。特别是上个周末的时候,老师有讲到权能,让我知道拥有属灵的能力比拥有属世界的能力更加重要。我也很感谢神透过我的手彰显我们的权能,可以祝福我的老板,祝福那些有需要的人。在2020年,我要不断的在神的话语上有更深的认识,提升属灵的高度! 以上是我的见证,谢谢! ## 老师点评 我们弟兄姐妹们真的能成为很多人的祝福。鼓励弟兄姐妹们大胆的释放这样的祝福,不图任何回报,也无论对方信或不信,大胆的释放祝福,把人从疾病、痛苦、辖制中释放出来。这是耶稣基督福音的真谛,主耶稣也是这样做的。我们就这样大胆的把耶稣基督死里复活的大能释放在对方身上,大胆的应用权能。我们每个人都有这样医治释放的能力,不用智慧委婉的言语,用圣灵大能的明证,把对方从辖制中带领出来!
  • 手足口疾病好转 - 以勒弟兄
    以勒前两天得手足口病,就是身上,脚上会长一些小红点,我看了一下照片,还蛮严重。然后XM姐妹就带着以勒祷告,母亲的祷告也是非常有能力,以勒就恢复很多。以勒要相信神会完全的医治你! 以勒好棒!感谢主!
  • 一位姐妹孩子病情好转的见证
    XN姐妹的女儿今年两岁,出生时就得了脑瘫,全身很软,没有办法支撑身体。她的孩子有一个毛病,就是时常不由自主的张嘴,无法控制,甚至不能吃奶。 XN姐妹以前很体贴孩子的肉体,怕孩子吃不饱、怕按孩子的穴位孩子会哭。但是最近她在祷告争战中开始定意不再体贴孩子的肉体。当她开始对付孩子的肉体时,孩子张嘴的状况开始渐渐少了,甚至最近没再出现这个问题了,按着孩子穴位祷告的时候,孩子的手活动幅度也比以前更大了。 我相信继续祷告下去,XN姐妹的孩子会得到完全的医治的!
  • 打破老好人心态,拥抱内心力量的觉醒之旅
    今天参加牧区聚会,老师教导我们要对付我们里面老好人心态和强人文化,老师说有老好人心态是不能祝福到人的,还有强人文化也是很邪恶的,强人文化就是太看重自己,是扫罗该隐和拉麦的逻辑体系,我知道我的里面这些东西都有,于是我就跟着老师,打击这些老好人和强人文化背后的邪灵从我身上,从我的心思意念里出去,当我选择依靠神,选择相信神,下决心要弃绝和对付时,我就有很大的释放,我不停的打嗝,同时我内心也充满了力量,我知道在生活中,我常有想靠自己胜过去,可这种意念和想法来的时候就是胜不过去,可今天跟着老师的带领和靠着得胜的教会来争战时,很快就胜过去了,很快就把这些黑暗权势就才在了脚下,并且体会到得胜的感觉真爽,感谢老师的教导,也感谢得胜的教会,更要感谢神,有神信靠真是太好了!
  • 胃痛祷告10分钟就好了! - WH姐妹
    2014年12月10日,星期三早上的时候WH姐妹的胃突然很痛。WH姐妹就自己捂着肚子祷告,祷告不到10分钟,就有呕吐和腹泻的症状。当她吐完之后,胃痛的症状就消失了。 感谢主!我们的姐妹每次身体疼痛的时候,只要她祷告寻求神,每次都得医治!
  • 头痛发烧祷告好了 - 贝贝
    2014年12月5日夜里2点半,QQ信息显示贝贝姐妹找我。我就问她什么事。告诉我头疼,很厉害,还有发烧。昨天刚刚检查出怀孕。我就在电话里带着她祷告了15分钟。就好了。过来一会,又发信息,说,腿痛。我就又打电话,带着她祷告了10分钟。就好了。我告诉她自己继续祷告,直到困了,就睡吧。早晨看到她发来的信息,说全好了!真是感谢主耶稣。因主耶稣的鞭伤我们得医治!这应许多好啊!下面是贝贝在QQ上发来的信息: 贝贝 2:31:36 牧师,您在嘛? 牧师 2:32:05 我在 贝贝 2:32:36 我头疼,而且觉得很热双击查看原图 牧师 2:33:14 把电话给我,我打电话 贝贝 2:33:50 137********* (我打电话过去带着她祷告) 贝贝 3:03:40 现在腿也开始痛了 贝贝 3:04:23 两条小腿都疼,膝盖无力 贝贝 3:08:10 一边鼻塞 贝贝 3:08:49 不怎么热了已经 贝贝 3:12:52 (我打电话过去带着她祷告) 贝贝 7:34:01 牧师平安~今早祷告着就睡着了,现在完全好了!感谢主!也谢谢牧师!
  • 牙/喉咙/腰痛,祷告后全好了!- 继秋/秦芬/继莲姐妹
    上个拜二,继秋姐妹牙疼,秦芬姐妹喉咙疼,继莲姐妹腰疼,牧师带领祷告几分钟后好了。拜三祷告会时,症状又都回来了,祷告后又都好了。
  • 《从冲突到和解:七个好习惯助我与儿子畅聊》
    今天孩子妈妈打电话说儿子学习不上心,两个人闹的不开心,没有冲突就没有转化,趁这个机会和儿子进行了沟通,我把老师教我的《七个好习惯》读书学到的运用到谈话当中聊的很愉快。把问题顺利解决了,儿子也向妈妈道了歉。感谢主 !来到华人命定神学透过学习可以解决很多实际的问题,谢谢教会!
  • 脚扭伤祷告几分钟就好了! - YY姐妹
    昨天在下楼梯时一不小心把脚崴了,当时一下子就痛的受不了,我马上就按手祷告,说是迟那时快,剧痛马上就变成可以忍受的痛;我就一瘸一拐的坚持来到教会,刚好赶上牧师带领弟兄姐妹们在会前祷告,牧师了解后就马上按手为我祷告,几分钟不到就感觉疼痛减轻了有20%,边活动边继续祷告…又减轻了大概50%,直到几乎感觉不到疼痛总共也就祷告了十分钟左右.我们的神真的蛮有能力!感谢主又一次彰显他医治的大能!把一切颂赞荣耀归给主!