大家好！从今天开始，咱们学习新版的《创世记》；这样特别好，因为我觉得自己成长了！我再看看以前讲了一遍又一遍的《创世记》，总觉得不太好，所以还要讲新版的《创世记》。按照手机的版本来说，有iPhone1、

过去那些年，我是怎么读《圣经》的呢？别看我乖乖地在下面听牧师讲《圣经》，其实我心里头不同意的地方多了。为什么呢？明摆着《圣经》不是这么说的，就在那里瞎说。但我也挺有性格，年复一年，日复一日地学习。在牧

那时候我有时间，也没有工作了，全职侍奉神，要人没有人，也没有什么服侍，不像今天服侍得挺忙。我一有时间，就跪下来祷告，一祷告就是两个小时，三个小时......也没有什么事要干。其实，我读《创世记》第一章

华人命定神学讲的《创世记》也有很多版了，我们也不计较讲了多少版，今天讲的就是2022版。不管多少年，以后还会出来更新的版本。华人命定神学的来历跟《创世记》是分不开的。因为《创世记》给华人命定神学带来最

起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。(《创世记》1:1-2 )后来，我就跪下来祷告，什么感觉都没有：神啊！神啊！我读不懂啊！我不知道怎么分享呀？我的眼泪真的都快挤出来了！我查

起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。(《创世记》1:1-2 )后来，我就跪下来祷告，什么感觉都没有：神啊！神啊！我读不懂啊！我不知道怎么分享呀？我的眼泪真的都快挤出来了！我查

我给大家做了一个样子，你可以参考我的样子，但是千万别不过脑，不走脑的瞎抄是没有用的。我们当中的牧者是怎么被训练出来的，我告诉大家，就是我给他讲完了，我就放手，就让他们去讲《创世记》，每个人讲个十遍二十

今天我们开始像小孩子一样回到《圣经》的原文里面，分析、理解。把你自己先入为主扯淡的东西给丢掉，然后写笔记，一章一章的把《圣经》提到的概念理出来，照着神的意思给调整清楚，调整对了。《创世记》是整个信仰的

今天我们开始像小孩子一样回到《圣经》的原文里面，分析、理解。把你自己先入为主扯淡的东西给丢掉，然后写笔记，一章一章的把《圣经》提到的概念理出来，照着神的意思给调整清楚，调整对了。《创世记》是整个信仰的

好些年前，我还没信主的时候，我就有一本《圣经》，开始读《创世记》的时候，跟我想像的不太一样，我想象《圣经》那是经，那应该看不懂才行，应该有点像《道德经》那样的写法，一开头读不懂人家在说啥，那才叫像经书

我有个观念，就是任何与《创世记》里的观念相违背、矛盾的，我们回到《创世记》，以《创世记》为准。因为《创世记》是形成体系的，它构建了一个体系的框架。就是我平时说的，《创世记》是《圣经》的根基与框架。等下

好些年前，我还没信主的时候，我就有一本《圣经》，开始读《创世记》的时候，跟我想像的不太一样，我想象《圣经》那是经，那应该看不懂才行，应该有点像《道德经》那样的写法，一开头读不懂人家在说啥，那才叫像经书

我有个观念，就是任何与《创世记》里的观念相违背、矛盾的，我们回到《创世记》，以《创世记》为准。因为《创世记》是形成体系的，它构建了一个体系的框架。就是我平时说的，《创世记》是《圣经》的根基与框架。等下

好些年前，我还没信主的时候，我就有一本《圣经》，开始读《创世记》的时候，跟我想像的不太一样，我想象《圣经》那是经，那应该看不懂才行，应该有点像《道德经》那样的写法，一开头读不懂人家在说啥，那才叫像经书

我有个观念，就是任何与《创世记》里的观念相违背、矛盾的，我们回到《创世记》，以《创世记》为准。因为《创世记》是形成体系的，它构建了一个体系的框架。就是我平时说的，《创世记》是《圣经》的根基与框架。等下

“命定”讲的是为什么活着？是我们必须首先要解决的问题，我们如果不能解决活着的问题，命定之外没有祝福。活着的目标如果错了，策略和方法无从谈起。有些人在意跟老板的关系，如果活在咒诅中，怎么做都没有用，即使

《创世记》的第一章，体现了整个基督教神学的根基。神创造天地、创造人、神所有的旨意，都体现在《创世记》的第一章。我们做一个基督徒，是照着《创世记》第一章去落实，还是照着别的东西去落实呢？旧约的神和新约的

咱们弟兄姐妹想想，你是一个各从其类的人，还是一个制造混乱的人？你是一个制造混乱的人，还是个有秩序的人？其实制造混乱的人多，而且这还是个属灵的事儿。《创世记》的第一章告诉我们，神造东西，从来都没有制造混

大家好！咱们讲《创世记》第一章的第一讲。大家要接受一个新的观念，就是《创世记》很重要。《创世记》是世界的开始，也是人被造的开始。《创世记》是开始，《启示录》是结尾，我们的耶稣基督是阿拉法，也是俄梅戛。

这好办啊！把《创世记》第一章给背下来，我让你不想也得想。想不起来，咱就解决想不起来的问题，做成想得起来行不行？今天写个纸条，明天写个纸条，我就不信我想不起来。就算忘记了，包里还有纸条啊！咱们的神也不会

大家好！我们来学习《创世记》的第二章。讲《创世记》是一件非常让人兴奋的事，《创世记》好啊！我讲《创世记》第一章，一连讲了四讲。本来，我想《创世记》的第二章，也能够整个三讲两讲的。因为我很想让大家能够自

读了《创世记》第十章后，我们可能会感到困惑，因为其中包含许多不熟悉的名字。这些名字和家谱可能不容易理解，也不清楚摩西的意图或神的启示。似乎是挪亚的后代的记录，但我们不认识这些名字，他们也不认识我们。重

**当神毁灭平原诸城的时候，祂记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。(《创世记》19:29 )**因记念亚伯拉罕的缘故，神打发罗得从毁灭倾覆之中出来。这跟罗得没有关系。只

大家好，今天我们来看《创世记》的第30章。从这章开始，整本《创世记》开始逐渐推向高潮，越讲越精彩。雅各的故事比以撒的精彩，以撒的故事虽然不多，但是比他爸爸亚伯拉罕的故事精彩。到了约瑟，他的故事比雅各的

《创世记》第三十一章的故事越来越精彩。这一章在讲什么呢？如果一个人不知道神有多厉害，那真是一生的悲剧。大家揣摩一下这章到底要告诉我们什么？为什么神要在《创世记》第31章启示给我们这些东西？这章的主题是

我们来看《创世记》第三十四章。这一章带来的困扰不小，雅各遇到这种事的反应是什么？今天的主题是《属灵的人面对羞辱的态度》。我们教会一步步地走过来，做的最多的一件事，就是训练人能不能承受冤枉和羞辱。有的时

所以弟兄姐妹要开始重新认识雅各，我们要常常反省自己面对羞辱的态度。不要透过暴力来解决问题，暴力解决问题绝对不是基督教信仰，也绝对不是《圣经》，尤其不是《创世记》所崇尚的。亚伯拉罕的老婆被基拉尔王带走，

**俄南知道生子不归自己，所以同房的时候便遗在地，免得给他哥哥留后。 (《创世记》 38:9 )**我们很难想象：这什么脑子？就给他哥哥留后，能怎么着呢？不能怎么着。但是他就要这么想，结果呢？**俄南

**约瑟给长子起名叫玛拿西（就是使之忘了的意思），因为他说：“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”（《创世记》41：51）**人一痛苦就要弃绝识别善恶，要对神有信心，没有一件事在神的掌管之外。所以一个

我们开始看《创世记》的第四十一章。《创世记》从亚伯拉罕到约瑟越来越精彩，这章清晰地说出了神的旨意，就是“神使我在受苦的地方昌盛”。这个主题是否完美还有待商榷，不过上次讲的时候也是用的这个题目，因为昌盛

你仔细去观察《圣经》里记载的神所喜悦的人，我们不用说每个人都是那么绝对，但至少要有点统计的头脑。在日常生活当中有很多事都是统计，比如说我们经常统计人均GDP，人口的教育质量等这些都是统计。那在《圣经》

不管你曾经有没有受过苦都好，后来都昌盛了。受了苦之后昌盛的，就像约瑟。不受苦就昌盛了的，那像所罗门。无论如何，昌盛永不改变！所以我们弟兄姐妹开始琢磨一下，如果传道人是一个穷得叮当响的，看着好像还真得不

而有一些人就认为穷好，把他的穷描述成合理。有的人把生病也认为是合理的，而我从来不把生病描述为合理。有人说你不也生病吗？那是因为我没有整对，生病是正常，我也不是圣洁的典范。这么不就很容易理解了？很简单，

我对这种做法持保留态度，其实一个牧师的责任应该不只是讲道，不牧养那能叫牧师吗？他以为讲道叫做牧养，可是谁养小孩会不管孩子饿得呱呱叫，纸尿片都湿了，还只顾对着孩子耳朵天天讲道？牧养跟养孩子一样，吃喝拉撒

约瑟被卖到埃及做奴隶十年，后来又坐牢三年，又是吃苦又是被冤枉，真的是哑巴吃黄连有苦说不出。约瑟本来只是想代表他爸雅各去慰问一下哥哥们，看看他们放羊放得怎么样，结果被卖到埃及了，早知道就不来看这些哥哥了

所以约瑟整个状况翻转做了埃及的宰相，靠的就是解梦、神的同在、神的灵住在他里面。做了埃及的宰相，法老一人之下，万人之上。不但之前曾经做过波提乏家里的主管，现在做了整个埃及的主管，连波提乏都在约瑟的掌管之

起名字很重要，以法莲被排在玛拿西之上，原因就是一个叫做忘记了痛苦，一个叫在受苦的地方昌盛！咱们都起名叫以法莲，因为在受苦的地方仍然相信会昌盛。怎么昌盛那就是神的作为！危机永远是机会，带着盼望和信心向前

大卫和约瑟是两个拒绝识别善恶的典范，这两个人非常地厉害。比如说大卫被追杀，他终于有机会杀扫罗的时候他却不杀，因为他不怪罪扫罗追杀他，他就知道神的旨意是将来使他做以色列的王，今天遭受的这些苦难也不能够丧

不管是不是很爱神的人都可能会做囚犯，后来使徒保罗在传福音和建立教会过程当中吃了很多的苦，很多人解读就很混乱了。觉得他受这么多的苦是因为神没有跟他同在，那都是瞎说。大卫在逃亡的路上明明有神的同在和保守，

约瑟坚持了13年的苦，说出来都是眼泪。13年的熬炼和坚持不容易，终于从监牢走出来了。一次又一次，一不小心就会掉进识别善恶里面，每次掉进识别善恶里就非常痛苦，就得赶紧从痛苦中走出来。所以弟兄姐妹如论如何

所有的事都在神的掌管之中。大家要么做讨神喜悦的人，不管什么环境都相信神掌管一切。要知道不相信神掌管一切就是悲剧，比如说：讲方言，就有人说你要小心，求方言邪灵会来。把鬼赶出去要小心，这是靠着鬼王赶鬼，这

**至于法老两回作梦，是因神命定这事，而且必速速成就。所以法老当拣选一个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地。法老当这样行，又派官员管理这地。当七个丰年的时候，征收埃及地的五分之一，叫他们把将来丰年一切的

其实找工作要相信神，到时候也不知道为什么那个面试官看着你就喜欢，就算其他参加面试的人条件各方面都比你好，可是面试官看着他们就闹心。我们当中有个姐妹刚就被升职了，她也没什么大学背景。她的同事，有大学文凭

所以大家看什么东西给约瑟带来了好机会？约瑟的信心！他信神掌管一切，永不抱怨。有一个生病的传道人，三十多岁生病了去检查得了癌症。这做传道人还没多久，怎么就得癌症了？后来就到医院去做治疗，然后天天问神为什

约瑟的信心就是可以坚持到梦想成就。我自己就是个有信心的人，也喜欢有信心的人。什么时候都坚持相信神，《圣经》上说信靠神的必不蒙羞愧。虽然为此付上很沉重的代价，仍然无怨无悔地奔跑这条属天的道路。我也会坚持

《创世记》第四十二章讲述了一件违背常识的事情，许多人对这些事物的认知有时难以理解，但约瑟的智慧和能力令人惊叹。这章的主题是“梦想终于成就了”。

我们来看《创世记》的第四十八章，这一章的题目可以定为“你要多得一份产业”。上一章讲到“得着土地与产业”，华人命定神学对此有独到的见解。许多基督徒常说死后可以去天堂，这对我来说是个困惑。尤其是看到有些基

**你们休要倚靠世人，他鼻孔里不过有气息。他在一切事上可算什么呢？（《以赛亚书》2：22）**人很喜欢依靠人，喜欢打点人际关系。我从来不打点人际关系，我只打点我跟上帝的关系。祂是我的阿爸父，我是祂的王

**《圣经》里面《创世记》是根基**，虽然其它部分也很重要，但根基是《创世记》。《创世记》里的第一句话是根基里的根基。你如果能把《创世纪》的第一段话活出来，就很了不得。**起初神创造天地。地是空虚混沌

耶稣基督知道人心里装的是什么，我们要去好好地省查我们自己的内心。我知道我心里装的是神，我心里装的是要建立一个祷告的殿，我心里装的是神的国度。当神也知道我们心里装的是祷告的殿，是神的国度的时候，神就会与

大家一定不要在事情做不成的时候，来一句很宗教的话：凡事交给神吧！凡事交给神，那要你干啥！我最讨厌这些有宗教情节的人。**你需要的是把事情做好、做成！**我们当中所有的弟兄姐妹，如果你没有实力，我们也一

有一次一个弟兄，来到我面前，受到很大的打击，整个人都已经快不行了，所有的打击都临到他。如果是我的话，我也快不行了。后来我给了他盼望和信心，我带他圣灵充满，带他祷告，后来他的情况整个就翻转了！你知道创世

今天我想跟大家讲一个非常有趣的题目，这个题目就叫做《一切所造的都甚好》，这段话在《创世记》第1章31节。《创世记》是永远讲不完的，我们要很清楚里面讲的这些事儿跟我们紧密相关。前几周我跟大家分享《属灵的

经文说：神说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又

若你注意看，在第四节记载亚伯拉罕是走了三天的路程，才到摩利亚的。其实到摩利亚不需要走三天的，因为从别示巴走到摩利亚才50英里而已。我们脚程快的话大概一天半就走到了，可他慢慢的走，因他的心情沉重。对他来

录音：这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”亚伯拉罕清

我最喜欢带领的是《创世记》的查经，太棒了，都是讲神的属性。神对亚伯拉罕说：“起来，往我要你去的地方去”。亚伯拉罕七十多岁了，要带着一家人、仆人、财物、牛羊等离开本地本家，往神所要他去的地方。刚出去，老

有一个人叫雅各，在《创世记》的32章，这个雅各往迦南地回，带着牛、羊、骆驼一大堆。他的财产非常的多，那时候的财产就是牛、羊、骆驼，结果他的哥哥以扫带着四百人要来杀他，可把这雅各吓坏了。在亚伯渡口，有条

我常常看到很多的人生活在艰难当中坚持着，他有信心坚持着，但是在困难当中没有信心坚持胜过那个困难，这是非常悲哀的事情！所以咱们弟兄姐妹要**重新调整一下自己，不管你遇到的什么困难，就算你是当代的约伯，你

亚伯拉罕一边走一边和以撒说话，以撒就问：“柴火都有了，羊在哪呢？”亚伯拉罕心里说：“儿子就是你啊！神要我把你献上。”到了山上，亚伯拉罕对以撒说：“你就是那只羊，我要把你献给神。”亚伯拉罕事先都没敢和以

答：当代人最困惑的事情就是不知道神喜欢人昌盛。大家有这个困惑吗？没有就太好了，因为在咱们当中有这种困惑的人不多，但是在网上流传着一种“贫穷神学”，还有另外一种“成功神学”。一提到神希望我们繁茂昌盛，别

耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。(创世记 12:1 和合本)受亲情的辖制，亲人痛苦你也会痛苦！情亲是一个很要命的东西，亚伯拉罕的父亲还没死，亚伯拉罕就离开了父亲，很

Gen 41:51 约瑟给长子起名叫玛拿西（就是使之忘了的意思），因为他说，神使我忘了一切的困苦和我父的全家。Gen 41:52 他给次子起名叫以法莲（就是使之昌盛的意思），因为他说，神使我在受苦的地

大家好！今天跟大家讲一篇非常有意思的道，叫做《不要中了魔鬼的诡计》。为啥有意思呢？因为这段经文里没有中了魔鬼的诡计这句话，这句是《传道书》里的话。这个人很有意思，就是你中了魔鬼的诡计，你就会回到解放前

几个月前的主日，来了一个新人，一祷告，圣灵充满，立刻翻转，经历神奇妙的事。没几天，又来了一个，又是如此。两个月前，来了一个新人，一祷告，立刻经历神。这些人，就都在前天受洗！三个星期前的主日，来了一个新

录音：1 今天的题目：120个祷告的人！2 今日的经文：使徒行传2:41-422:41 于是领受他话的人，就受了洗，那一天，门徒约添了三千人。2:42 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。3

<blockquote>“正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。”（《出埃及记》12: 41）</blockquote>让我们一起做个祷告：“主啊，你呼召我们从世界里出来，就是要把我

大家思考一下，摩西为什么把从埃及出来的以色列百姓称作耶和华的军队呢？如果你站在那个场地，举目观看，你会发现，那出来的百姓一点也不像军队。他们是一群衣衫褴褛的奴隶，一群老百姓，赶着牛羊，一个扁担两个筐，

**总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。（《马太福音》26:41 ）**如果你愿意，可以从《马太福音》二十六章三十六节读到四十一节，这里在讲什么呢？耶稣要被钉十字架，耶稣带着彼

弟兄姐妹千万不要说：我心灵固然愿意，但是我的肉体软弱了。这样的借口没有用。就算是你自己被控告，你就应该被控告。哭也没有用。彼得三次不认主，就算是口号喊得再响，我永不跌倒。主耶稣说：没用，你要三次不认主

神说：那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。 两个女人推磨，取去一个，撇下一个。 （《马太福音》24:40-41 ）这段经文没有讲在山包上等死，等耶稣再来，嘴里喊着哈利路亚。讲的是你干活的时候就脚踏

如何才能不被迷惑？一个人如果被迷惑会很混乱，魔鬼的能力来自于谎言，如果我们头顶上没有魔鬼，那么我们一定会活得很好；如果我们头上的天开了，祷告就会很有果效，如果我们头上的天是封闭的，就打不到神的宝座前，

权柄使用最严明的地方就是军队，军队没有权柄就打不了胜仗。教会打不了胜仗弟兄姐妹们就不能蒙祝福，就不能看见神的应许。最近我们当中来了很多新朋友，他们在过去可能没有听见过我这样的讲法。**建立教会的关键就

开始顺服教会的权柄，建立纪律严明的神的教会。鼓励大家回到《圣经》里面去看教会是什么样子的，耶稣是什么样子，耶稣的话里有权柄，我们的话里就要有权柄。虽然主耶稣透过我的手和我们弟兄姐妹的手行了很多令世人惊

第四， 耶稣赶鬼 - Luk 4:31 耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。Luk 4:32 他们很希奇他的教训，因为他的话里有权柄。Luk 4:33 在会堂里有一个人，被污鬼的精气

Act 9:31 那时犹太，加利利，撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立。凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。Act 9:32 彼得周流四方的时候，也到了居住吕大的圣徒那里。Act 9:33 遇见

早先，约伯说：约伯回答说，惟愿我的烦恼称一称，我一切的灾害放在天平里。现今都比海沙更重，所以我的言语急躁。（《约伯记》6:1-3）当时约伯觉得自己讲的不错，人讲话都这样，但是真正明白的不多。大家引用这

经文写：又有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。 耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”(《约伯记》2:1-2)今天我提醒大家，直到今天，撒旦仍然在

所以今天我们所说的神，都是和亚伯拉罕、以撒、雅各连在一起的，叫做亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，因为他们身上的信心是经过考验的。当我们经受过考验之后，神会做一件事，那就是神会将自己的名和我们的名连在

Act 27:27 到了第十四天夜间，船在亚底亚海，飘来飘去，约到半夜，水手以为渐近旱地，Act 27:28 就探深浅，探得有十二丈，稍往前行，又探深浅，探得有九丈。Act 27:29 恐怕撞在石头上

原来所有的这一切无论是生命的路还是识别善恶的路都是一点点长成的，那关乎梦想也是如此，如果你的梦想就是有一辆跑车，住一个洋房，娶一个好老婆，嫁一个好男人，吃遍天下美食，游遍千山万水，我想如果把这些作为一

我想，咱们就别为彼得抱冤了，那你怪谁啊？谁让你这样的。生根建造那是啥？就是要在悟性上，要满心知道神。今天咱们说，你要读《创世记》，那最近我在讲《创世记》，最新的一版的《创世记》，我觉得开始又有新的领受

今天我们是否愿意与我们自己里面的罪摔跤，是否可以把它制伏，就像《创世纪》第2章第7节说的：耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。(《创世记》2:7)**粗体***

如果你在我们当中继续追逐属世界的梦想，等你被世界弄伤后，来我们这里寻求帮助也没关系，就怕到时候没有机会了。我最早查《创世记》第五章的时候，一看这里面都是人的名字，我就说：神啊，这个怎么查呢？好像跟我没

这可不容易啊！一个富家公子哥，富三代，放下舒适的生活，来到他舅舅拉班家里，太阳晒，寒风刮，然后放羊20多年，这可不得了，不容易啊！正是因为这种性格，后来神给他一个名字叫做以色列，就是与神与人摔跤都得胜

我们必须知道一件事，通过《创世记》的第1-11章，我们会看到魔鬼第一次试探、引诱、欺骗亚当和夏娃，魔鬼在做败坏神创造人的美好计划。结果亚当夏娃吃了识别善恶树上的果子，他们的后代该隐也败在魔鬼的手下，该

跟大家分享一个非常艰难的题目，叫做《抵挡魔鬼的诡计》。为什么这个题目非常艰难呢？因为它会触碰到非常多有争议的话题。其实抵挡魔鬼的诡计从哪里可以看的出来呢？从《创世记》第一章，一直到《启示录》最后一章，

**他们到了格拉森（有古卷：加大拉）人的地方，就是加利利的对面。 耶稣上了岸，就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里。 他见了耶稣，就俯伏在他面前，大声喊叫，说：

第一，是着急；第二，我们里面有一套我们自己的看法。一旦有了我们自己的看法，别人讲的与我们里面的想法不协调，观念起了冲突，我们就很难接受。人天然都会选择自己的看法。当你学了一个新的事物，你又不接受，很快

**正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。（《出埃及记》12:41）**这句话说的是耶和华的军队从埃及出来了，不难看出没有军队就没法打仗，也不能得胜，更不可能成为国家。同样的，没有军

这个建造信心有几样，第一样是对方还没有那么惨，那你在建造信心的时候，带她读神的话。你会发现，我带人读神的话都围绕一个非常简单的线，这条线就是建造人的信心，人的信心一被建造，就发现跟我聊天很舒服。聊完了

答：就是那个迦南地没有在亚伯拉罕年间给他，是到了摩西年间才给他的。到了第四代，这一代人有很多种讲法，有一种讲法就是120年是一代，所以480年。我想我们大家不抠这些字，后来其实有很多人还真的就是第四代

我巴不得有一天来到神面前，神说：又忠心又良善的仆人哪，进来享受主人的荣耀。你说我期盼这玩意儿，很多人会笑话我。有多少人期盼这个？但今天大家要知道，因为我期盼这个东西，所以神就与我同在，神与我同在，我这

就是我尊荣你，你尊荣我。

我跟大家做几个见证，就在前天的时候，我们当中有一个姐妹，岁数也不小了，发烧到41度，因为吃了有毒的东西，浑身都在抽搐，眼看着就快要不行了，结果硬是被我们祷告好了。什么原因呢？因为当地的水管破裂了，用消

前面讲的第一点是引子，第二点是经文，第三点是祷告，下面我来讲第四点。第四点我想把它放在一个框架里面：**神的国，神的军队，神的精兵与神所赐的装备。**当我们提起神的国的概念，常常说要神的国降临，但是到

我常常讲信心。但是信主只是起点，爱神才是目的。人常常会忘记目标，那就麻烦了。我常常看到基督徒有极大的困惑。比如《马太福音》里讲到，有人赶鬼行异能，结果主说不认识他们（《马太福音》7:21-23）。为什

感谢神啊！这一切话终于有解了，你说让我背一个《罗马书》都背得屁滚尿流的，你让我背一切话，简直那是这辈子完不成的任务。原来他是一个完整的体系。后来我们华人命定神学，就把神的话照着《圣经》一点点抽象出来，

一提《创世记》我就来劲了，因为我喜欢讲《创世记》。为什么呢？因为《创世记》是整本《圣经》的根基，这理论从哪里来的呢？非常简单，摩西写这书的时候，先写的《创世记》而不是《申命记》。**《创世记》是整本《

**他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的尽都顺利。（《诗篇》1：3）**神的话常在我们的口中，我们要常常去深入的挖掘。十年前读《创世记》读出了一些东西；九年前又读《创世记》又

弟兄姐妹要认识神的真理，《创世记》是整本《圣经》的根基。《创世记》的前十一章是《创世记》的根基。《创世记》前三章是《创世记》前十一章的根基，《创世记》第一章是《创世记》前三章的根基。所以一定要好好的读

【答疑解惑】在这第1讲，我跟大家建立了最基本的信仰根基：我们可以在活着的时候，活出神荣耀的形像，这就是救恩。这样讲救恩的不多，大部分人都说，救恩就是死了以后上天堂。我本人反对这种说法，如果你被冒犯了，

神的心意是要建立一支强有力的军队。在《出埃及记》里，以色列人从埃及地出来，神说耶和华的军队从埃及出来了。**正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。（《出埃及记》12:41）**那是耶

《创世记》的第一章开头讲的是神的灵运行在水面上。我们有时候很惊讶，一祷告病就好了！这是为什么呀？很多人都认为是这个人大有恩膏，这个人有属灵的恩赐，这都是在瞎说。这其实是神的灵运行在那里，当人开口宣告的

《创世记》非常重要，是整本《圣经》的根基，如果你读到一个概念，跟《创世记》里所启示的概念不相符合，那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理，是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根

《创世记》的前3章是《创世记》前11章的根基，《创世记》的前11章是《创世记》的根基，《创世记》是整本《圣经》的根基。所以我们大家要知道，读《创世记》的前3章，如果你吃透了，你会得到一个结论：救恩的基

比如说，有人写了一封信给你，你要知道这封信到底要告诉你什么。如果你只按自己的想法读，而不是按照写信人的想法去读，那这封信就白写给你了。通常我们写一封信给一个人，如果是要让对方采取一些行动去做些什么。那

**正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。（《出埃及记》12:41）**那是神的军队吗？一眼望去，都是破衣喽嗖的奴隶，每个人都穷得叮当烂响，你看他们走路的样子，都是奴隶的样子，哪有军

我写了一本书叫《竭力追求》，这是《希伯来书》的查经书，大家可以去读，读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面，我想告诉大家，《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的逻辑体系是从《创世记》的第一章开始的。

今年的圣诞节，我们会办一场免费送书的活动。在过去的几年里，我们大概送出去了30万人民币的书，就是想成为很多人的祝福。虽然书是我写的，但我写的不是圣经，最重要的是还是要好好读圣经，只能把我的书当作参考资

今天就算我再讲一讲，也讲不完所有的这些困惑。但是我把我这个研究结果跟大家分享，你听听是不是这么回事儿，你比如说我没去过那地方，我就算是告诉你答案，我也是跟那个牧师一样瞎说。但是有一样我知道，《圣经》里

我一共写了四本《创世记》的查经书，第一本书从第一章到十一章，主题是《不信是人类问题的根源》，第二本书从第十二章到二十六章，主题是《开辟信心之路的亚伯拉罕和以撒》，第三本书从第二十七章到三十六章，主题是

神的应许困惑还有吗？今天真正争战的教会有几个？都是煲汤吃喝玩乐的教会，争战的教会不多。我们教会主张跟空中的恶魔争战，结果得医治的人比比皆是。很多都是信主的人不能得着医治，听说神在我们当中所做的事之后，

那我为什么会这么觉得呢？我最早开始读《圣经》的时候，很多都读不懂，读的云里雾里的，真的很要命。最近我看到一个姐妹跟她的牧者对话，她说她以前听《约书亚记》，怎么听也听不懂。那前两天，我们这个领袖就带着她

比如说小孩在学校里头招人欺负，那为什么他招人欺负呢？为什么就专门挑他来欺负呢？这背后都是有关系的。人就得学会如何处理，如何做人，听了神的话就去行。那我们一读神的话，比如说，《创世记》第一章。那你要反复

这个做人啊，做人最重要的功能就是做事。你要想做事做到有结果，你就得把事做到各从其类，井井有条，有什么结果？东西不是变得更加混乱了，是东西变得更加整洁了。我又在讲《创世记》了啊，又讲《创世记》第一章，如

如果杀该隐遭报7倍，如果伤害拉麦就遭报77倍，（参《创世记》4:24 ）人就变的非常的凶残，这就是一种强人文化。其实创世记里不认同强人文化，**创世记里认为一个人应该来信靠神。** 我不行但是我信靠神

所以今天我要给大家讲一下，亚伯拉罕这个老头，他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章：以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。

读经文《创世记》第5章：&gt; Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子，是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为人。Gen 5:3 亚

犹大去到他玛所住的地方剪羊毛，他玛就装成一个妓女坐在一个路口，结果他玛真的是看见犹大从远远的地方走过来。当犹大从远处走过来，看到他玛在那，莫名其妙的他就开始有一个冲动，就想嫖妓，结果他玛就装成一个妓女

有一些人听了也就算了，还建议我:“牧师你该听听这个，你应该听听那个。”我就笑一笑，不是我狂傲，今天读《创世记》第38章，能够读出耶稣基督的命定，能够读出传承亚伯拉罕，以撒，雅各的命定，你在网上找到你告

大家千万不要建立在我们的道德观念上，我们要建立在神的心意上，你能读出神的心意吗？如果你读不出神的心意，我们需要重新的跪在神面前好好的祷告寻求，千万别以为我们自己知道。大家也可以在网上百度一下这个《创世

1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考• 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下• 创世记第一章是前三章的根基，前三章是前十一章的根基，前十一章是创世记的根基，创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好

咱们回过头继续讲罗得。罗得回到所多玛城，日子照过，生儿养女，而且女儿还谈了恋爱，有了男朋友，那该吃吃、该喝喝、该嫁嫁、该娶娶，日子过得非常的红火，所多玛这个地方一富贵就思淫乱，结果每路过所多玛这个地方

&gt; Gen 32:22 他夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子，都过了雅博渡口，Gen 32:23 先打发他们过河，又打发所有的都过去，Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和

读旧约《出埃及记》12:41-4212:41 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。12:42 这夜是耶和华的夜，因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该

我是一个干活非常勤劳的人，我干活多而且快，我喜欢把事情做了就整理，现在积累下来就特别多。我们教会的录音你一年两年听不完。如果不是透过这些积累，当落实的时候就没有东西可用。基督徒必须做实事，所以我们教会

弟兄姐妹好，我是KX，我今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章，在分享之前我想先问小朋友们一个问题： ------小朋友们你们知道我们早上所喝的水是从哪里来的吗？ ------水龙头。 ------对

弟兄姐妹大家好，欢迎来到KR的分享时间，今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章，刚刚我看大家都有很多疑问，小朋友们都问：我们是怎么来到这个世界上的呢？我们平常使用的东西都是怎么来的呢？所以今天KR要跟

你如果到了一个程度，*现今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着（参《加拉太书》2：20），*连钉十字架，你也不用在乎，耶稣钉十字架时说*“父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（参《路加福音》

以下是很多读了《创世记》第1章之后的人问题的问题：问题1：起初，神创造天地。起初是什么时候?问题2：头一日，第一日，第二日，一日是多久啊?问题3：神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物。大鱼和其他水

1，使学员了解如何正确带领查经前讨论2，使学员了解正确的读经方法，并且能够总结正确读经方法的要点3，使学员了解如何应用《创世记》第1章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题，并开始实践解决对应问题

1，创世记第4章，该隐也得了精神疾病，常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历，总结一下他们性格的特点。2，该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师，有弹琴吹箫的祖师，有打造各样铜铁利器的祖师，但是他的后代拉

1，我们可以把这些人分为两类，该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭，罗得甚至为了保护天使把女儿献上，以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事，扫罗是神钦点的王，这些

1：结合《创世记》第7章，分析一下阿兰最大的问题是什么？和挪亚洪水的年代，被洪水灭掉的人有什么相同点？2：结合《创世记》第7章，分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导？和挪亚洪水的年代，被洪水灭掉的人有

《创世记》里面的示剑，一个王的儿子强奸了雅各的女儿底拿，结果被雅各的儿子们杀掉。我们今天要对淫乱的事情要有一个更加清楚地认识，淫乱会带来死亡的灵，非常明显。交男女朋友，建立家庭，包括嫖妓淫乱，直接跟咒

那在我的医治释放观念里，我无论走到哪里，我都会讲神透过我的手所做的事。我这么讲，给很多人带去不小的困扰。他们就说，你怎么不归荣耀给神呢？其实我说不说归荣耀给神，有那么重要么？我读《圣经》，保罗哪有做一

答：两个没有命定的基督徒在一起是好不了的。一个有命定的基督徒和一个没有命定的基督徒在一起也好不了。两个都有命定，然后都为了神在一起，就什么问题也没有。人为这些事情常常吵架，其实还是一个属世界的人。彻底

这是啥鬼？他是吵架的鬼啊！所以我想这人呢，就是常常会计较这些事儿，让我们自己活得难受。开始慢慢儿从这里头走出来啊。因为他带了女同事，你也不会少一块肉，听见没有？他带了就带了吧。但是世上的事儿啥都有，骑

答：其实约伯我们认为他是个义人，是因为他信神。他其实后来说了一句话：以前都是风闻有神，今天是亲眼看见神。你知道为什么吗？因为约伯里面充满了惧怕，惧怕会招鬼。他担心自己的家，担心自己的孩子，担心很多东西

答：这个问题不是第一次有人问我，问得很好。但是今天我想问你：“你是信宋尚节还是信耶稣？”这个问题有点挑战吧？我是信耶稣的，耶稣是癌症死的吗？不是。耶稣是痔疮流血死的吗？不是。耶稣是电疗放疗死的吗？不是

我们在这个世界上没有把本质弄清楚时，就容易困惑。我就带着这些困惑去寻求，后来我就发现， 神的国和魔鬼的国是两个对立的国度，他们之间一定存在争战。如果你把边界往前推进一块，对方就要往里缩进一块。那当提到

那我就开始把《圣经》里的这些事情，一个个开始总结和抽象。《出埃及记》里摩西把神的军队领出来，就在逾越节的那天，是这样写：正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。 （《出埃及记》 12:

在《出埃及记》里记载：正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。(出埃及记 12:41 和合本) 在《民数记》一开头就讲能够打仗的才算数，不能够打仗的是不能算数的。到了《申命记》、《约书

《圣经》里从来没有说儿子窃取父的荣耀，或者是耶稣窃取了天父的荣耀，天父窃取了耶稣的荣耀，没有这回事。我们追求的是与神合一的道路，如果说我的荣耀就是神的荣耀，神的荣耀也是我的荣耀，就可以放下很多的挂虑。

后来我信主以后，那个孟大娘就不爱靠近我，知道为什么吗？因为她一靠近我，她算的那个东西就不准了，因为我身上的神比她的身上的那个东西厉害。我信主以后就明白了，因为附着她的那个灵，当时就已经知道我是一位基督

人一识别善恶就麻烦了，《圣经》说：人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢？亚当和夏娃那个时候，识别善恶树的果子就在一棵树上，好像人参果那么珍贵，结果亚当和夏娃，尤其是夏娃，看到树上的果子

那早些时候我们读《圣经》，也是很多不懂，还要跟别人讲，后来就拼命读《圣经》，就读到有一个人很有意思，这个人叫做罗得，这个罗得就和亚伯拉罕成了一个鲜明的对比。罗得是亚伯拉罕的侄子，因着罗得父亲死得早，罗

信心是性格的根基，当你有了信心，你就有了性格，有了性格，你就有了魅力，你就是一个很厉害的人，那老厉害了！所以后来越来越兴盛，后来我们就把教会这名字改成华人命定神学，创立了一个神学体系，全是因着信心的缘

属天的梦想和异象绝对解决问题，《圣经》里记载了一个叫亚伯拉罕的老头儿，70多岁了，很有钱，却活得没有意思。大家一定要知道，有钱人常常会觉得没意思。我以前很想有一辆车，开到沙滩上去野餐，炉子支起来烤香肠

龙可以把人身体里的针搞歪的。奉耶稣基督的名，眼晕的灵出去，头晕、眼晕的灵出去，情欲的龙出去！当我们得释放的时候，抵挡这些东西非常容易，以前我们都抵挡不过去的。我们的姐妹开始把整个心思意念都拿回来了。情

幸亏遇到得胜的教会，要不然人一辈子就毁了。我就感慨，不知道为什么我们教会成为今天这个样子吗？大家还以为有伟大的梦想什么的，就是来到教会的这些人被鬼辖制得很惨，看着很无奈，然后就在《圣经》里神的话去找，

有人就很容易着急，奉耶稣基督的名着急的灵出去，失眠的灵出去，奉耶稣基督的名失眠的灵出去，情欲的灵出去，奉耶稣基督的名嗓子，喉咙都要松开，眼睛松开，颈椎松开。有人祷告没有反应的不要怕，跟着我在灵里大量的

吐了很多很好。在你治死自己、得胜的过程当中是有点辛苦，但你要知道神预定你得胜！虽然释放得辛苦，里面挺累的，但是不释放更累、更辛苦，不得胜更糟糕！不要被魔鬼把你按在地上摩擦，你没有选择！就是要把里面这辛

刚刚过去一个星期，我们在查《路加福音》第10章中的马利亚她很幸福。她怎么就幸福呢？这是很耐人寻味的一件事。马大一直在那里忙活，给主耶稣这群人煮饭。马大是要服侍神的，你别管她对与错，反正她要服侍神。但她

《初心不改》劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心那时的我软弱无力 你的灵带领我前行持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行

今天我们必须要回到《圣经》里面，如果有人问你，你来到华人命定神学，那华人命定神学是什么呢？你能不能给我解释一下？我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家，我们的命定是从《创世

弟兄姐妹要知道，今天我们是因着亚伯拉罕而蒙受了祝福啊！如果你翻开《圣经》你就会非常清楚的知道，你的祝福是从哪里来。我们当中很多的弟兄姐妹在过去的教会，在过去的信仰中，没有一个完整的信仰的体系，很多的弟

在创世以前天父他已经爱我创造我 认识我 拣选我差派独生子耶稣基督为我舍命从此进入永恒爱的约定我宣告 我宣告我已得自由基督福音是大能要赐给我生命要赐给我能力恩典已经来到救赎真光已照耀我宣告 在基督里我自

在创世以前天父已经爱我们，祂创造我，认识我，拣选我，祂差派独生儿子耶稣基督为我们舍命，从此我们进入爱的永恒的约定。开始宣告，我已经得着自由！牙齿疼痛好了，感谢主！哈利路亚！让我们继续火热的祷告，开始打

《创世记》第1章提到，神创造人，就是让他们管理地上的东西。管理是很重要的观念，我的性格就是，“小样，我还整不了你了？”我们很多父母没有管理的观念，权柄混乱，孩子不像孩子，父母不像父母。有人心情好多了，

神的灵来再一次充满，浇灌我们，使我们心里的力量开始刚强起来。主耶稣，你说信的人必有神迹奇事随着我们，就是奉你的名赶鬼，说新方言。主耶稣，我们要常常在你的里面方言祷告。主耶稣，我们不害怕软弱，我们也不害

哪里魔鬼就要被你我践踏，神的应许就要透过你和我彰显出来。所以弟兄姐妹从惧怕里面走出来，那个地方的黑暗权势不能影响你！就像我们这些人，无论走到哪里，神的国就跟随着我们，祝福就跟随着我们。神的恩典没有一样

我们要成为像亚伯拉罕一样有信心的人，我们要效法撒母耳将自己全然摆上。工作不能再成为我的捆绑，生活中一切琐碎的事情不能再成为我的捆绑，我定意将我的一生全然献给神。当我们把神放在我们生命中的首位的时候，祝

今天我们心里面要恢复喜乐和盼望，无论怎样的环境，都不能夺去我们里面的盼望，因为我们的盼望在主耶稣那里，在我们的神那里。没有任何东西、没有任何魔鬼仇敌可以夺去我们里面的盼望和喜乐。我跟大家分享一段《圣经

我们来一起打击在生命当中，那些拦阻我们成长的黑暗势力。接下来开始，不断竭力地打击在我们生命当中，一切属老马的体系，一切属世界的价值观念，除去我们里面的惧怕和不信。我们一定要离开基督道理的开端，竭力进到

今天不再追求安逸，不再体贴肉体，开始竭力追求！今天咱们当中有竭力追求吗？有没有把你所有的力气都用在追求认识神上？成为一个有命定的人，开始竭力追求！因为没有命定是个悲剧，不知道为什么活着是个悲剧！今天我

大家省下的时间千万不要消费掉，我不希望你成为一个祷告精，我希望你在悟性上满心认识神。我们已经读了一遍《圣经》，从《马太福音》到《启示录》，从《创世记》到《玛拉基书》。过一段时间我们再恢复读《圣经》的习

有一个姐妹被鬼辖制很深，每天祷告七个小时，膝盖虽都跪出茧子了，可身上却没有一丁点耶稣的样子，整个人活得还挺邪恶的，家里还穷得烂响！现在跟着我一起祷告，神的旨意是让我们六天做工，一天安息。不是六天安息一

<p class="line" data-line="41">有的人就跟我说，我当时咳嗽你说是释放的症状，后来到医院去检查，医生问我为何不早点来检查。后来事实也证明了他真的没有那个信心，只是一直做出一

我看到还有头疼、双眼疼痛的，胃里头一直有风的。有的人就是干一点活打打键盘，肩膀酸痛就怪键盘，其实别人打键盘也不痛，凡是浑身痛、脚背酸疼的，两手十指字交叉掌心向上举起来，跟我一起祷告，一会就松开！头也是

跟我一起来开始渴慕，渴慕被神大大的使用，除去我们里面过去所沾染的污秽。有些人跟我说：“老师，其实我们的牧师做的跟你也差不多。”真差不多就好了，我感谢神！今天弟兄姐妹除去我们里面很多的污秽，行在神的旨意

<p class="line" data-line="39">奉耶稣基督的名，识别善恶的灵完全离开！今天就回转向神，让神为我们造一颗清洁的心。奉耶稣基督的名，脚痛的灵出去！奉耶稣基督的名，命令邪灵完全

我告诉你，华人命定神学要出下一个版本了，101课程也要出下一个版本。我告诉你，第一课的根基在哪？在《传道书》。我们以前都以为《创世记》是根基，在《创世记》之前是《传道书》。有了《传道书》，才知道人活着

所以华人命定神学的根基是《传道书》。不过，真的很遗憾，其实《传道书》是所罗门写的，按说应该是写在最前面的，因为看不透的事太多了！然后才是《创世记》，再到其它的书。你看耶稣看得多透啊。看透了以后，耶稣活

我们感谢主！我们当中有很多是喜欢做工的。有人说：我是做精细木工的，自从听了老师的课程，那活儿越来越多了。好啊，愿神祝福你！我们把荣耀要归给我们的神。我觉得新版本的这个异象和使命特别好。从今以后我们教会

贫穷的，跟我一起祷告，把贫穷的枷锁打破。有人说：还有拉扯。我告诉你，能够好一次，就能够好两次，不管牠回来多少次，我们照样可以靠着耶稣基督的名把牠干掉！但是我们必须选择相信，不要以为我们能为主耶稣做些什

我凭着耶稣基督的慈悲劝大家，再次回到耶稣基督的恩典当中，不再靠着行为，不再靠着你做了什么、没做什么来论证。回到耶稣基督的信心里头，这是蒙神悦纳的日子，这是信靠耶稣基督的日子；这是耶稣基督的福音再一次被

大家好，今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定，要将自己全然献上给神，是圣洁的，是蒙神悦纳的。人一生所有的问题，就是因为留下自己。我们就做一个决定，将自己献上，这是一个非常美好的决定

自从我认识了耶稣，我就知道祂是我的宝贝。所以我尽心、尽性、尽力爱主我的神。我所领受的恩典，超出我所求所想，这恩典有何等丰盛的荣耀，这名分，给我何等的盼望。让我们带着信心进前来，领取神的大能，这大能是让

后来，我就告诉这个姐妹，现在也跟大家分享，亚伯拉罕是个很自由的人。你知道亚伯拉罕这个故事是谁写的呢？是摩西写的。也就是说，摩西在写《申命记》之前，他先写的是《创世记》，然后才是《出埃及记》、《民数记》

大家好！让我们一起来欢欢喜喜迎接神在我们当中。要知道以色列的历史，从《创世记》到《启示录》，都启示了一个真理，就是如果神与我们同在，就断没有仇敌可以害我们；如果我们是以色列，就没有人能咒诅我们；如果我

有一个姐妹，神因着她的缘故恩待了她姐姐，她姐姐得了重病。我们当中还有一个弟兄，他老婆一身的病都被医治了。他为什么娶他老婆呢？因为他老婆很漂亮，拿出年轻时候的照片，真的很漂亮，除了漂亮的优点，别的优点不

大家把我们的异象和使命打出来，如果人没有异象，就是为了活着而活着，那是个极大的悲剧！所以重新调整一下，我们确切地知道，我们到底为什么而活着？我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵

录音文字版我们今天祷告的主题是，《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒，往摩利亚山去，要走三天时间的路啊！他的心里一直在想，是把儿子留下来还是献给神，非常纠结，走了三天的路，纠结了三天

耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说，耶和华说，你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说，论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙

在雅各的前七十五年里，他没享受过两情相悦，没享受也肥甘厚味，他是一个奇葩，就是追求的是什么呢？“愿神赐你天上的甘露， 地上的肥土， 并许多五谷新酒。 愿多民事奉你， 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主；

自从我信主的那一天开始，我眼泪流得哗哗的。唱了一首诗歌，那个时候也没读《马太福音》，也没读过《创世记》，但是为什么会非常地感动？你问我，我也不理解，有一句话：要跟随耶稣永不回头。我就觉得这好有性格啊，

今天就将自己献给神，谁爱怎么样就怎么样，但是这个选择我已经选择定了。如果你还不知道，痛苦的还没有痛苦够，可以继续，天也塌不下来。我的神用祂全能的双手托住万有，祂用祂全能的双手托住我，何等美好。神是全能

这个时代很有意思，前几天我的小助手接待了一位说英文的弟兄，我就安排了一个会说英文的牧者来牧养他。当他读我们查《创世记》英文版的第一章的时候，他兴奋地说：从来没有听过这样的讲法！还好我们有英文版《创世记

大家好！不久前我就用这首诗歌带大家祷告，还有印象吗？我超级喜欢这首诗歌，为什么呢？我就喜欢尽情地敬拜，完全投入到敬拜当中。一个人做事要有热情，我们敬拜神千万不要死气沉沉，拉着一副驴脸、苦瓜脸。我们敬拜

大家把《圣经》预备好，我们今天读《创世记》第五章。没有几个礼拜的时间，转眼我们就把《新约》给读完了，《旧约》也是很快就能读完，你会发现你竟然这么快就能读完一遍《圣经》，好像以前也做不到，其实本来也不是

奉耶稣基督的名，命令头疼的灵出去！命令拉扯的感觉出去！命令宗教的灵出去！假冒伪善的灵出去！眼睛模糊的症状完全消失！有人脖子疼，拉扯一下脖子，然后拿手抓住脖子的肉，我奉耶稣基督的名，命令我的脖子松开！脖

凡是儿女给你带来愁苦的，今天就放下，他已经长大了，可以自己做自己的选择了。如果他三十多了，也不用再养他了；如果五十多了，就更不用养他了。我曾经看过一个九十多岁的老人养着一个六十多岁的儿子，搞不清楚这是

我真的常常认为自己搞错了，我才来寻求。比如我们读的《创世记》第一章，不对呀，这么多年我没有整明白啊！我认为自己没整明白，但人家都认为自己整明白了。后来，我谦卑在神的面前祷告，跪在那里两个星期，神的话临

千万不要活错了！我们站在今天这个世代，放眼望去你就会看见，人多么卑微，人能够挡得住什么？什么灾祸也挡不住！人能够挡得住什么病毒？什么病毒也挡不住！我们不依靠神，依靠谁呢？难道我们依靠今天的医疗体系吗？

主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！手松开六成，有点发冷，死亡的灵在往外走。众山怎样围绕耶路撒冷，你必围绕我到永远。主你是我力量，主你

我在祷告的时候，我们里面还有一些人是爱玩的，就想去这旅游，差点进靖国神社了。来咱们一起开始祷告，不要爱玩，要喜欢做正经事，有说中的没有？说中的赶紧打个字告诉我，我说的就是你。我奉耶稣基督的名，我要弃绝

凡是妈妈身上毛病很多的，孩子身上问题一定很多。妈妈的属灵高度的提升，就是解决问题的根本。最近这个孩子妈妈有在学什么功课吗？快速把量冲上去，做什么东西别磨叽。一定要快速，然后冲量。短时间内完成大量的功课

我常常看到那些癌症扩散的，祷告好了，我就流下眼泪感谢我的神。我何等庆幸我可以服侍祂，这是何等荣幸的命定，何等荣耀的命定！当我看见一个眼睛瞎的，或是眼睛要瞎的，祷告眼睛看见了，我会跟那个人一起落泪，靠着