查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 36章 – 建造精致的帐幕!
      • 引言
        • 成为精致的信仰工程师
          我们要变得华贵和精致,大家要知道**神的目的是要让我们干一个精致的活,好使我们成为一个精致的人**,这很重要。做一个精致的人和做一个松松垮垮的人,最后的结果肯定是不一样的。我有一个梦想,就是在咱们教会的人,不管你有多烂,我们都要把你塑造成一个精致的人,至少和很多年前的你比一比要精致很多。如果说你三年前来我们教会,今天肯定比前两年精致了很多。有的人七八年过去了还是忧郁症患者,心思意念里都是大窟窿小眼子的这些东西,心里记挂的全是鸡毛蒜皮的小事。 **我们可要在心思意念里越来越精致,整个人有荣美的形像。从现在开始在自己身上有一个梦想,让神在我身上做工,透过华人命定神学把我恢复成有神荣耀形像,精致的人**。我们一起建造教会,你也是比撒列,我也是比撒列。咱们不是一个比撒列,是咱们当中有好多个比撒列,还有很多个亚何利亚伯,都是心灵手巧的人。我们所有的培训都是要把人训练成精致的人。这一章你没读懂没有关系,但是你要知道建造神的帐幕是一个很精致的工程。**我们的神很希望我们整个的信仰,是一个工程师式的信仰,就是把这事给做出来**,所以第一件事就是要有奉献的心和奉献的态度。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 27章 - 不谨守遵行的必受咒诅
      • 神的应许是信仰的根基
        • 信仰之路有奶与蜜
          这个完整的体系,第一点就是建立在神的应许之上,如果你的应许不是建立在神的应许之上,而是建立在其他事情之上,那就麻烦了。因为一个人没有在信仰应许的体系里,就没有办法谨守遵行,就违背神的话。 今天我们要思考一个问题,神的应许可以当饭吃吗?我来带查经之前,接待了一位从英国来的客人,他问我:“信主的话,不能再吃喝玩乐了怎么办?” 我一听就困惑,他不知道我们信主后,吃与喝不是重点,但是都舒服,住的也舒坦,心里还比不信主的时候喜乐。在神的应许里面,有我们想要的一切好处,你说哪一个基督徒不能吃肉,只穿粗布衣服?那过得多辛苦。我想那样的‘福音’,我是不要的。 弟兄姐妹一定要知道,在神的应许里面有什么,**第一有流奶与蜜之地。(参《申命记》4:2)** 这‘奶与蜜’不是吃的吗?然后**你们过了约旦河,就要在以巴路山上照我今日所吩咐的,将这些石头立起来,墁上石灰。在那里要为耶和华你的神筑一座石坛;在石头上不可动铁器。要用没有凿过的石头筑耶和华你神的坛,在坛上要将燔祭献给耶和华—你的 神。又要献平安祭,且在那里吃,在耶和华—你的神面前欢乐。(《申命记 》27:4-7)**
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 8章 - 神是保守我们的神
      • 耶稣基督的信仰不是精神寄托
        • 信仰不是寄托是力量之源
          在整个信仰根基里,很多人都会有一种错误的观念:信仰是一个精神寄托。以前读大学的时候,我就对灵界的东西有兴趣,常常会去想:人活着到底是怎么一回事?于是就开始读《易经》,读了很多书,学了很多东西。可是我遇到困难的时候,却没有任何用处,后来我进到教会里认识了耶稣基督,我才知道,祂不是一个精神寄托。 如果有人告诉你:有个信仰挺好,教你做好事情。这其实是搞错了!如果有个信仰能够真正保守你,那才是真正有用的信仰!如果只是一个寄托,遇到困难这样的信仰什么也托不住。唯有耶稣基督,祂在十字架上为我们成就的救恩就托得住困难!我鼓励大家,千万不要以“精神寄托"的概念来信这位耶稣,因为精神寄托的信仰实际上是不实用的。今天我看到的是:失眠的,祷告得医治;月经疼痛的,祷告得医治;看见行远路的,当飞机颠簸的很厉害,而你很害怕的时候,祷告神一定看顾你。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 15-17章 - 迷惑人的东西
      • **建立完整的体系**
        • 信仰如建房,先抓住根基
          **读经首先一定要建立一个完整的体系**,如果你没有建立完整的信仰体系,那是非常混乱的。因为你里面都是支离破碎的内容,没有形成完整的体系。就像建造楼房,如果你看到的不是一栋漂亮的建筑,而是一堆散乱的建筑材料,那你就会很迷惑,不知道怎么办。 那什么叫做体系呢?根基是根基,柱石是柱石,你很清楚哪个部分起到的作用。例如建房子,柱子是很重要的支架。所以我们一定要学会构造一个完整的信仰体系,即使是细节没有抓好,但是抓住了根基,抓住了柱子这个最重要的支撑,就可以在这个基础上继续建造。 大家不要去抓细枝末节,很多人喜欢看细节而不看整体,法利赛人也是这样,这种人其实很危险。今天我要教导大家,**既要看整体又要看细节,首先抓住整体然后再抓住细节**。毕竟没有人在房子还没有建好、地基还没稳固的时候去装修,因为那是一件很可笑的事情。 读《圣经》一定要**主次分明,选择优先顺序**。如果你还没有建立这个体系,我会建议你参加教会的文字事工,你可以做编辑,重新规划,当你一遍又一遍地整理后就会成体系。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 7章 - 至于我,我必仰望耶和华
      • 先知宣告
        • 信心不问缘由,只因我愿意
          先知看到了降罚的日子,杀人流血,设置网罗,双手作恶的这种状况。先知宣告:我仍然选择仰望神,等候救我的神。这是一种选择,你问先知弥迦:你为什么要这么选择呢?没有为什么,除了这个选择,还能选择什么?就是愿意。 如果别人问你:你为什么要选择仰望神呢?别回答,告诉他:我愿意,老子愿意。所以我告诉你:信心根本不是看环境,也不是看神降罚的预言,就是一条:我愿意。弟兄姐妹要记住,不管你的光景多么荒凉,不管你的状况多么悲哀,选择仰望神,这是选择。 我告诉你,仰望神的人,必不蒙羞愧,不是透过逻辑分析出来的。七十年代的时候非常流行一种竞争战略的分析,叫做SWOT,是战略决策分析的一个学术理论。有很多人做非常漂亮的PPT,做很漂亮的SWOT的分析,结果公司倒闭了,白做了。 就像我们所说的:哇,open AI,分析来分析去,deepseek出来了,深度搜索出来了,之前的分析没用了。所以我告诉你,根本不是靠这些东西,你要想建立一套战略的分析,不是需要别的,而是需要信心,因为这信心可以推动神的手,神应允我服侍的日子必然来到。 凡是跟未来相关的,都是透过信心成就的。所以先知说:我仍然选择仰望耶和华,我愿意,这是哪来的道理?没有道理,先知有解释吗?没有解释,我再重复一遍,如果你是个有信心的人,没有人能够败坏你。
      • 无论是什么也不能败坏我们的信心
        • 信心不倒,未来必有神拣选
          先知宣告完了,看到了啥?我的仇敌啊,你不要向我夸耀。这个仇敌一看,说:弥迦,你挺有信心的,你还仰望你的神,等候救你的神,你看你现在都破落成什么样了?你已经跌倒了,还在那里仰望神。我的天哪,弥迦痛苦吧?痛苦。 读完了弥迦所处的那种光景,我似乎回到了早些年间,那种感觉很残酷。有的人走到我这儿来说:神有拣选你吗?拣选你应该不是这样吧?我的天,万箭穿心哪,很辛苦的。如果神拣选你会这样吗?看看你今天破落的,你还要祝福我呢?你先祝福你自己怎么样?很辛苦的。 我一看那环境,好像神是没有拣选我,谁让你出来为神发热心的?你为神发热心要建造教会,结果工作没了,房贷要还吧。看看周围的人,哎呀我的天,很荒凉。有的弟兄姐妹特地过来刺激我一下,说:牧师,上个礼拜天我们去某某教会了,人家那鼓、舞台、灯光、音响系统。 我的天哪,我这万箭穿心,奄奄一息的信心啊。但是我告诉你:我是个有信心的人,我必仰望我的神,我数算了一下,我真的祝福了很多人,很多人在我们当中得到释放。我就告诉他们:我知道神现在还没拣选我。他们一下子就蒙了,还以为我要争论一下说:神拣选了我。 我说:我知道神没有拣选我,但是未来神必拣选我,神必要兴起我。就算是神没有拣选我,我仍然仰望他,我就是要建造一间充满神荣耀的教会,我为什么要这样?我愿意。我说:我问你一个问题,老子为什么要写《道德经》?他说:不知道,我说:老子愿意。他说:你为什么信?我说:我愿意,一下子把他们憋得够呛。
        • 信心不倒,神必带领出埃及
          神向你显现祂的恼怒不要害怕,跌倒了也不要害怕,坐在黑暗当中也不要害怕,人的恼怒也不用害怕,相信神。无论是什么也不能够败坏我们里面的信心,仍然仰望神。如果你是这样的人,你就成为了神眼里的宝贝。 过去我们都曾得罪过神不是吗?我们过去都走偏了路不是吗?我们过去不都是常常照着自己的意思偏行己路吗?有人说:你有罪,你得罪神了。也不用控告自己,收拾收拾里面的信心,神必做我们的光。 神的心意本是如此,神有丰富的恩典和怜悯,仰望祂多好。我们过去曾经爱世界,紧紧抓住那老三样:体贴肉体,爱世界,识别善恶。我们曾经不太成长,但识别善恶的技能却不断地成长。遭了罪,经历了神的恼怒,回转向神,我们神是救我们的神。 你如果是做工的,神的怜悯会倾倒在你身上,神知道你在工作场合不容易。你是做生意的,很多人的嘴巴吃饭要靠着你,神知道你不容易。但你的信心要建立在神的身上,仰望祂必不蒙羞愧。 什么都可以软弱,但是信心不能够软弱。什么都可以发生,但是信心不能够被剥夺,阿们。荒凉的日子必要过去,复兴的日子就要来到,神要再一次带领我们出埃及。教会要进到下一个阶段,那是更加兴盛的阶段。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 7章 - 人的遗传和神的道
      • 建立信仰体系
        • 信仰要有体系,别被迷惑
          **在这一章中,我们看到法利赛人遵守古人的遗传,吃饭前洗手,若不仔细洗手就不吃饭,却受到了耶稣的教训,这是为什么呢?籍着这件事情,神所想要教导我们的是什么?当一名迦南妇人求耶稣医治她的女儿时,耶稣说这个妇人是狗,耶稣为什么这么说呢?如果有一天耶稣把你比作了狗,你会作何反应呢?** **思考问题** 一个人的信仰体系非常重要。在我们当中,为什么有些人学习好?因为,他们不但见树木,也见森林;为什么有些人学习不好呢?因为他们只见树木,不见森林。我说的这话不是《圣经》上的话,但却是人在生活中总结出来很有用的智慧。这些智慧并不与《圣经》上的道理相矛盾。 整本《圣经》上有件非常关键的事,就是耶稣在跟魔鬼对话时说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》4:4)**神怎么没说一些话,而是一切话?因为一切话是个体系。** 如果整本《圣经》没有建立一个体系,东一耙子,西一扫帚,不可能让人明白,人读了一下子就迷糊,被魔鬼一骗就上当。因为从魔鬼来的这些话都是似是而非的。魔鬼对耶稣说:你看,你从这跳下去,神会派他的天使接着你,让你的脚不至碰到石头上。(参《马太福音》4:6)。这是神的话,但却不是一个信仰体系。牠骗不了耶稣,因为耶稣里面的信仰体系非常的清楚。我也非常希望,我们的弟兄姐妹对整个耶稣基督的信仰有一个完整的体系观念。
        • 信仰根基稳固,别让爱心误导
          什么叫信仰体系?**信仰体系就是:有一些东西叫根基,有一些东西叫柱石,有一些东西叫做能承担重量的墙;或者,有一些东西不太重要,是不需要承重墙的;有一些东西是不能变的,有一些东西是随便变的**。比如:建房子,地基没打好,就在上边建房子,建到十楼,才发现地基没打好,怎么办?从十楼拆到一楼再重新做?这就麻烦了。地基是不能动的,地基一定要打好,柱子一定要结实,这个时候信仰才能够承重。 耶稣说:凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。(《马太福音》7:24)听了神的话就去行,你说这话重要不重要?听了神的话不去行的,就好比把房子建在沙土上(参《马太福音》7:26)。所以,我们要紧紧抓住神的话,听了后要明白怎样去行。一定要问自己怎样去行。有一些人不太了解,这句话是根基性的话。在《圣经》上还有很多是根基性的,比如:恩典是根基性的,救恩是根基性的,你不能不在这上面建造。不在这上面建造,就什么都没有了。 我举个例子,有一个人说:牧师,我们要有爱心,为什么你老讲信心?爱心比信心更重要。听起来对不对?**这个爱心如果不建立在信心的根基上,是一个体贴肉体的爱心**。抓到关键了吗?如果我是一个体贴肉体的爱心,这个爱心不在信心、恩典的根基上,就是一个错误的爱心。所以,教会在建造过程中,体系是非常重要的。
        • 信仰优先顺序,决定人生成败
          如果房子都建好了,是个毛坯房,没有装修过,还在墙上挂一幅画,你觉得房子会美吗?不会美的。所以,人到了这个阶段,就要把房子装修好,然后再去挂这些画,它有一个先后顺序。主要的和次要的、大的和小的区分。不是说屋子里挂这幅画是错的,没有什么错,挂几幅画起得是画龙点睛的作用,看起来很好,但是如果是土坯房,挂画也没什么用。 **在信仰体系里,一定要分清楚大的和小的,主要的和次要的,优先顺序非常重要**。如果一个人比另外一个人活得好,是因为他优先顺序搞对了。两个人下棋,一个人赢了,一个人输了,是因为那个下赢了的人优先顺序搞对了。下棋,虽然是你走一步,我走一步,但走的顺序却不一样。**人的一生不能随便乱做,做什么都要有个优先顺序**。哪一个是第一重要的?哪一个是第二重要的?哪一个是可有可无的,不太重要的?你要把这些事弄明白了,你就很了不起! 怎样把这些弄明白呢?我讲一下自己的经历。我读大学的时候,我们宿舍里有一群人爱下围棋。我觉得下围棋挺好,就去跟他们比划比划。我就弄到一本小册子,从零级到五级,不是上段,离上段还差很远。如果把这本小册子读明白了,就能上到五级,我就天天读。读完以后,实际上我并不怎么下棋,但下了一次,那些没读过书的全输,肯定输。 书中有很多布局都讲得很清楚,告诉你怎么下,怎么收官等等。你读了很多遍,你需要下棋吗?不需要。先把它读明白了,节省时间。不要以为你下一盘输一盘就会成为棋霸,不会的。只有读了才可以。你如果能读懂九段的书,你下围棋就能做七、八段了。 我刚进入电脑网络这个行业的时候,做客服,修电脑,回来就研究电脑网络。我手里有一本有关电脑网络的大学教材,教材里第一章、第二章、第三章我读了很多遍也读不懂,那本书前面那三章都被我读得漆黑漆黑的,结果终于弄明白了。我头脑很清楚,这个是网络的根基,如果这个不懂的话,别的都别做,做了也是白做。结果,电脑网络的东西都在我脑袋里。所以,根基性的东西很重要。
        • 活出创世记的根基力量
          **《圣经》里面《创世记》是根基**,虽然其它部分也很重要,但根基是《创世记》。《创世记》里的第一句话是根基里的根基。你如果能把《创世纪》的第一段话活出来,就很了不得。 **起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光。就有了光。(《创世记》1:1-3)。** 如果你把这几句话彻底地吃透,就会活得精彩。我们人一生常常遇到渊面黑暗、空虚混沌的状态,你最需要的就是圣灵。圣灵运行在那个地方的时候,你就开口宣告。心里相信,口里宣告出来,事情就会成就。我们是照着神的形象造的,如果我们照着神的方式运作,神也会透过我们运作出来。**耶稣是神道成肉身,他走到哪里都会给人带来希望;没有希望的到他那里就有希望。**小孩死了,还有什么希望可言?但是遇到耶稣,就有希望了。这就是信仰体系的重要性。 我在理工学院也教过书,我发现很多学生学习抓不到关键。学校有很多的教学方法,其中提到的一个方法很重要,就是如何解决问题。这是个什么问题呢?是个哲学问题,它使你知道如何去解决问题。如果这个东西学得很精通,你解决问题的能力就大大提高了。
      • 法利赛人的信仰体系
        • 别让信仰变成空壳游戏
          法利赛人的信仰体系是一团糟、一锅粥,是葫芦搅茄子的混乱状态。因为法利赛人的信仰体系,是一个非常奇怪的信仰体系,他们把洗手这件事看得很重要,洗涤心灵就看得不重要。洗手吃饭,就是一个生活的卫生习惯。**如果一个人活在咒诅中,你把手洗得再干净,也还是在咒诅当中,没什么太大用,解决不了太多的问题。**人的心则比手更重要,他们把这件事搞颠倒了,他们追求了非常不重要的事。 法利赛人读了《圣经》后,把重要的漏掉了,把不重要的紧紧抓住了。今天,如果你作为一个学生读书,重要的没抓住,把那些不重要的都抓住了,考试肯定不及格。如果重要的没抓住,抓住的都是不重要的,人一生就会活得一塌糊涂。**今天我们要清楚,问题的关键不在乎洗手;对耶稣而言,重要的是心灵的洗涤。**法利赛人是承接人的遗传,废了神的道,这是耶稣给他们的评价。他们说什么呢?爸爸妈妈,这个月我不能给你们钱,我不能养活你,那个钱是我代替你奉献给神了。 听起来挺好是不是?你该奉养父母的,你不奉养父母,你奉献给神了。其实,你奉献给神的是你奉献给神的那一份,你奉养父母是奉养父母那一份,不能混在一起说。在这里,你会发现法利赛人有一个特点,就是他们以为可以哄骗人,哄骗他爸爸妈妈,但是这些骗不了神。因为孝敬、奉养父母是神的要求。十诫里就有一条当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。(出埃及记》20:12)。
        • 警惕人的规条,重建信仰根基
          法利赛人相信神的话了吗?没有。他们弄了一大堆的遗传,人传人,传来传去就成了这样。他们不是照着神的话去做,而是照着人的教导去做。今天,很多的教会还在人的遗传当中,包括我们自己,还有很多人的遗传是我们自己发明的。**如果那是神的话,我们就照着做;神的话是很重要的,是根基性的,我们就在那根基上照着建造起来;如果在那个体系里面,我们就照着做。** 今天,教会有个问题,问题就是他们把教会是神的军队给放弃了,他们说:教会是神的家,家里有爱,属灵征战先放下。大家都你爱我,我爱你,爱不完。其实,教会是神的军队,这些在整个《圣经》里有非常重要的位置,那是根基性的东西。教会是属灵争战的地方,争战得胜就得着应许。 如果人没有得到神的应许,就说:OK了,这些事都是神允许的了。那样是神允许的吗?所以,今天我们要把这些人的遗传一点一点地除掉,不断恢复神在整本《圣经》里教导的信仰体系,这是一个非常重要的事情。 人很容易引进人的遗传,因为人不太愿意了解神的心意,却喜欢人的规条。比如,有人跟我说:牧师,别跟我讲那么多,我脑袋小,装不进去,你就告诉我该怎么做吧。而后,我告诉他该怎么做,没有用。我告诉他做一、二、三、四、五、六,就成了人的遗传了。我给他这个概念的时候,在我里面是个体系。但是,你领受不了,你里面领受的是一个人的遗传。也许这话有点难懂,但不要紧。不管是谁,你们一定要在里面建立信仰体系。
      • 耶稣的信仰体系
        • 有效信仰,解决人心根本问题
          大家一定要知道一个很重要的观念:人的遗传能不能解决人的问题?法利赛人遵守的遗传能不能解决人的问题?不能,它是无效的。**一个无效的东西一定是错误的。**比如建一架飞机,如果这架飞机不能飞,完全无效。耶稣基督的信仰体系最重要的就是有效,可以释放神的大能。 不只新约才有神的大能,在旧约所有的先知里面,以利沙所行的神迹几乎和耶稣差不多;以利亚、撒母耳所行的神迹也是很了不得的;摩西行的神迹也是前无古人、后无来者的。我们一定要知道,**如果神的信仰体系在我们里面建立起来,我们的生命就可以成为一个有效的生命,就可以解决问题。** 耶稣信仰体系就是------人心里面的问题要先解决。如果一个人里面信心的问题不先解决,里面装的全是不信,装的全是污秽,恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄,这里面一旦出来这些就污秽人。洗不洗手,不过就是污秽了食物,吃完排泄到茅厕里了。耶稣讲的很通俗,食物能做什么?不过就是让我们吃了而已。但人心里的东西是一个属灵的世界,那个东西可以决定一个人一生的生命。 今天,我们要从里面开始对付。我们里面是否有这些东西?有没有争竞、邪恶、诡诈?有没有嫉妒、骄傲、狂妄?人的里面要有了淫念,不就是犯了奸淫吗?(参《马太福音》5:27)耶稣就是这么教的。如果人里面有贪婪没行出来,是没敢行。
        • 信心是根基,外表不算数
          耶稣的信仰体系是一个由里到外的信仰体系。解决人的信心问题是最重要的;相反的,解决人的行为这些外在的东西不是耶稣所要的。当你的行为是顺着你的信心行出来的时候,这样的行为才是有效的。也就是说,**信心是根基,心里面的东西才是根基,**抓到了吗?耶稣到底怎么说呢? **他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里。就是我们所传信主的道。你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。(《罗马书》10:8-9)** 在我们心里建造一个信仰体系,那是耶稣基督所要的。我们要揣摩一下,你有没有建立那个信仰体系?今天你就试一下,你到底对神的信心有多少?如果我说我是一条狗,可能没人说什么,但如果我说你是一条狗,你会怎么样?人的心是狗的心、狼的心、羊的心,还是人的心?试一下就知道。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 24章 – 你们的心,信的太迟钝了!
      • 建立完整的信仰体系,让自己不要信得迟钝
        • 信仰要稳固,别让困惑占据心头
          后来我们发现各各有好多的教导与耶稣基督的教导相对立,而且对立的不是一点点,把概念整得非常混乱。比如《圣经》上说:你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。这话大家熟悉吧?但是耶稣啥时候这么讲了?我在服侍当中怎么看不出来?我服侍的那些人如果能顺服神那就好了,人被鬼辖制,都变得神经了,怎么顺服?什么叫抵挡魔鬼,你挡得住吗? 另外各各还说:你们得不着,是因为你们不求,你们求也得不着,是因为你们妄求。耶稣啥时候这么讲过?耶稣从来没这么讲过?很多人就觉得:哎呀,这个是我妄求吧?那个也是我妄求吧?若都是妄求的话,就啥也别敢求了。这些话真的很难解读。 其实我们要想不信,真的是非常简单的事,所以咱们今天信得不要那么迟钝。耶稣早就在《圣经》中告诉我们谁是他的弟兄姊妹,不是照着肉身算的,乃是遵行天父旨意的才算数。不要做一个无知的人,你们的心信的太迟钝了。弟兄姊妹仔细思考一下,是不是应该建立起一个完整的信仰体系?要不然人怎么会有这么多的困惑、这么多的混乱呢?我们就信耶稣基督所教的和使徒保罗所教的,他们教的就很简单。
        • 信心别迟钝,行动是关键
          我经常被问到一些非常混乱的问题,比如:信心不是看行为,那为什么还要看人的果子呢?耶稣教的是让你看他的果子,好树结好果子,坏树结坏果子。这跟信心和行为能扯上吗?非得扯上说:没有行为的信心是死的。我种了一棵小树苗,十年树木百年树人,我问你,第二年还没有结果子,砍了吗?那永远结不出果子来,因为小树苗要长得够年限,才能结果子啊。所以无知的人呐,就应验了先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。 **基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗? (路加福音24:26)** 弟兄姊妹开始来奔跑耶稣基督给我们开辟的这条道路,将自己献上当做活祭。如果耶稣还没有再来我们就离开了这个世界,那么等耶稣再来的时候,我们一定会从死里复活。我们要开始改变这种麻木不仁的状态,《圣经》怎么直白地说,咱就怎么直白的信。耶稣讲的,我们信的好迟钝;但是信耶稣的弟弟讲的,那信的可快了。这叫啥信呢?你是信耶稣的弟弟呢?还是信耶稣呢?反正我是信耶稣的,因为我奉耶稣基督的名赶鬼好使。
        • 别让信仰成了慢半拍的旅程
          我信的是耶稣,我不信耶稣他妈,也不信耶稣他弟弟。如果耶稣将来冒出个哥哥,我也不在乎他是耶稣的哥哥。我在乎那个干啥呀?因为**耶稣基督给我们开辟的是一条将自己献上的路,将身体献上是得胜的关键,耶稣基督就是这样得胜的,耶稣基督就是这样从死里复活的**。我这么一说,鬼气坏了:哎,怎么就让你们整明白了呢?那哪行啊?还好我没跟它面对面,我要跟它面对面,我就给牠整个鬼脸。我气死牠,我就是要开心窍,我就是要照着耶稣基督所走的路走! **将近他们所去的村子,耶稣好像还要往前行, 他们却强留他,说:时候晚了,日头已经平西了,请你同我们住下吧!耶稣就进去,要同他们住下。 到了坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们。 他们的眼睛明亮了,这才认出他来。忽然耶稣不见了。 他们彼此说:在路上,他和我们说话,给我们讲解圣经的时候,我们的心岂不是火热的吗?他们就立时起身,回耶路撒冷去,正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处, 说:主果然复活,已经现给西门看了。两个人就把路上所遇见,和擘饼的时候怎么被他们认出来的事,都述说了一遍。(路加福音24:28-35)** 这些门徒才明白自己信得有多迟钝!愿神使我们的眼睛明亮,愿神再次开我们属灵的眼睛,让我们能够明白灵界的运作和灵界里的真相,让我们能够知道耶稣基督为我们开辟的这条得胜的路,是何等荣耀的路!
        • 别让信仰成了装假游戏
          为什么明明看到耶稣从死里复活,却服侍服侍着成装假的了呢?开了的眼睛怎么又闭上了呢?心窍本来是开的,怎么又关上了呢?为啥?都是因为不信啊!人要信,怎么可能整成这样呢?愿神开我们属灵的眼睛和心窍,使我们能够明白,千万别再闭上,人傻就傻在属灵的眼睛不开,心窍也不开,要么开了又给闭上了。 有些人很有意思,起啥名不好?非得起那些装假人的名,要不叫雅各,要不叫彼得,要不叫巴拿巴。有的人叫雅各还不够劲,还要加上彼得,还嫌不够劲,再加上巴拿巴。我问你:“what’s your name?” “我叫Barnabas Peter James。” 这么老长的名字,还不过瘾的话,“我叫Barnabas Peter Jude James。”你整那么长一串,干脆整个保罗的名字不就完了吗?后来整了一个保罗,你倒走保罗的路啊?不,整到艾多美那儿去了,都是笑话了。你要好好经营一个生意也行,那艾多美如果是你织的一个帐篷,就好好织吧。
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 没有完整的信仰体系让人跌倒
        • 信仰无体系,跌倒在所难免
          我们仔细琢磨这些,你想跌倒很容易,想兴起也很容易,全在于我们心里的选择。你选择向左或者向右,你选择神的国或者是玛门,你选择永生或是选择今生,这些依然全都在于你自己的选择。为什么有人跌倒,有人兴起?人活着是靠神口里所出的一切话,路加就把这句话一下子给整明白了,因为路加的信仰里是有体系的,他传承的是保罗的福音体系。其实神口里所出的一切话都是有体系的,要记住,有体系的都被兴起,没有体系的都容易跌倒。 接下来我们会去查让人跌倒的经文。有的人傻呀,他以为记载在《圣经》里的都是神的话,要知道《圣经》里有些话是让人跌倒的,有些话是让人兴起的。如果不建立一套完整的信仰体系,你读起来就会晕头转向。这就是为什么我不希望大家无知,真的别做一个无知的人。你以为《圣经》写的都是神的话吗?如果是神的话,神的话就是想要跌倒一部分的人,兴起一部分的人,这件事你要不要考察明白呢? 大卫在《圣经》里被记载犯过淫乱的罪,你也要效法吗?大卫后来如何呢?那些王效法他祖大卫,行耶和华眼中看为正的事情,你困惑吗?行耶和华眼中看为正的事情,为什么大卫还能犯奸淫和杀人的罪呢?
        • 别让片面信仰绊倒你
          如果一个人带着法利赛人一样僵化的心态去看待《圣经》,即使守了安息日都是在守让人跌倒的安息日。如果去守一个让你跌倒的安息日,又能给你带来什么益处呢?所以大家不要再做一个无知的人了,非要说整本《圣经》都是神的话,《圣经》还有记载犹大自杀的事情呢,我们也要跟着学习吗? **弟兄姐妹们要建立一个完整的信仰体系,人活着是靠神口里所出的一切话,而不是一些话,也不是神口里说的某一句话,是神口里所说的一切话!** 我们不要再做一个无知的人,开始悟性上去明白神怎么说的,千万别断章取义,随便拿一句话就当成尚方宝剑或者以为是圣旨。要不然,即使你把耶稣搬出来,也没有什么果效,你真的认识耶稣吗?知道耶稣如何教导的吗?很多人跌倒都是跌倒在没有信仰体系上。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 人祷告见不到果效,是个问题
        • 祷告无果效,信仰需调整
          人若常在主里面,他会有一个特征: **我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:7)** 这话讲的真好,这话是什么意思呢?弟兄姐妹,今天人祷告看不到结果是个问题。大家不要以为,我信心很大,即使我祷告看不到结果,然后我也是有圣灵的果子,祷告如果看不到结果就是问题。我自己做一个工程师,我很清楚,电脑系统做出来的结果不对,不能运行,我不会就此打住。但很多基督徒信主信到什么程度呢?怎么祷告都没有用。不祷告还好,一祷告病加重了,有很多诡异的状态出现,然后就这样不了了事。这东西不合乎《圣经》,如果是这样的状况应该不在葡萄树上。 我们要开始学会一件事情,**祷告没有结果,要开始调整你的信仰体系。**祷告没有结果,不是正常的。像保罗,他祷告永远有果效,就是他被抓,在送去罗马的船上,后来船破烂了,靠了岸,岛主的父亲害了热病,他一祷告就好了。这地方写的很清楚,你们所愿意的,祈求就给你们成就。 不是主所愿意的祈求就给你们成就,因为前面说你们若常在我里面,我的话也常在你里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀。每一次弟兄姐妹做见证,祷告蒙应允,都是我们的天父得荣耀的事情,我们的神得荣耀。所以祷告有果效,这才是对的。
    • 【查经】约翰福音 16章 - 耶稣基督的信仰,是启示的信仰
      • 引言
        • 耶稣基督的信仰是启示的信仰
          当时很多人说神是不可知的,我想老约翰一定是遇到了这个问题,如果他当时没有遇到这个问题,他就不会这么强调。当我们仔细读《约翰福音》的时候,你会发现《约翰福音》很属灵,我们可以考察到:老约翰想要表达一个主题------**基督耶稣的信仰是个启示的信仰,基督耶稣的信仰是一个超越的信仰。**神很希望我们认识祂,认识神的工作要透过圣灵,这是老约翰要竭力表达的。在耶稣年间,圣灵不但要启示他关于神的事,还透过耶稣告诉我们这些事。 所以基督教的信仰一定是先知预言,是对未来的启示。我们今天仍然有神不可知这样的广泛的认知,今天我要确切的说:基督教的信仰中,神是可认识的。因为我们有圣灵,圣灵要带领我们进到真理里。当我们查考这段《圣经》的时候,一定要知道老约翰重点想要表达的是什么。
      • 我已将这些事告诉你们
        • 我已将这些事告诉你们
          **我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒。人要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡杀你们的,就以为是侍奉神。他们这样行,是因为未曾认识父,也未曾认识我,我将这事告诉你们,是叫你们到了时候,可以想起我对你们说过了。(《约翰福音》16:1-4)** 其实在耶稣年间,耶稣也说:我已将这些事告诉你们。那告诉我们的目的是什么呢?是使我们不至于跌倒。耶稣要告诉我们要发生的事情,人要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡杀你们的就以为是侍奉神。我前一段时间对付龙的灵的时候,发现一件事,龙的灵运行在教会里,并且身上有龙的灵的人有几个特点:这些人喊哈利路亚很大声,而且感谢、赞美主什么都能说,唱敬拜赞美诗歌什么都可以,但是这些人以为是在侍奉神,实际上却是要把真正属神的人给干掉。凡杀你们的,就以为侍奉神。这话很有意思。 耶稣那个年间就已经把老约翰遇到的问题给描述出来了,他描写的是教会处在自我毁灭的状况。去年这个时候,我们教会也似乎进到自我毁灭的状况,教会里的弟兄姐妹非常地奇怪,他们还以为他们在侍奉神,我也以为我在侍奉神,却有两种不同的声音。这两种声音似乎冲突、对立到一定的程度,似乎到了水火不容的状态。到底谁在侍奉神?
        • 凡杀你们的,以为是侍奉神
          当我为别人祷告的时候,都会加上:今天我如何服侍你,你将来也要如何服侍别人。耶稣说的彼此相爱是要动真格的。玩儿表面功夫的服侍是不行的,就是在工作岗位上服侍你的老板,表面功夫都行不通的。 信主很简单,你要么做一个响当当的基督徒,照着《圣经》一步一步去落实,要么就别做。你们会发现,凡杀你们的,以为是侍奉神。没有告诉你这些,你很容易会跌倒。一定要做一个不倒翁,跌倒不跌倒是你的选择。 他们这样行,是因为未曾认识父,也未曾认识我,我将这事告诉你们,是叫你们到了时候,可以想起我对你们说过了。建立教会最重要的就是对付假弟兄。千万不要以为基督徒是什么保证,基督徒水分其实是很大的。
      • 耶稣很想把一切的事都启示给我们
        • 耶稣很想把一切的事都启示给我们
          你能担当多少启示呢?耶稣告诉门徒: **我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了。(《约翰福音》16:12)** 圣灵照着神的旨意替你祈求,刚刚信主最需要修理,但是那时候,人最不喜欢被修理。 **只等真理的圣灵来了,他要引导你们进入一切的真理。(《约翰福音》16:13)** 耶稣基督的福音,最棒的就是这启示的福音。我年轻的时候,很想死,因为觉得活着没意思,天天都一样。信主以后,每天都有新的启示,每天都有进步,因为认识神是无止境的。当你认识神的时候,你会发现我们神的名字叫做奇妙。基督教的信仰是一个启示的信仰,圣经中的一切,是天父在说关乎我们的事情,祂都会给我们启示出来。 我们教会所走过来的路就是启示的路,比如《创世记》的第一章第一节是最奇妙的启示,我查遍了所有的资料我都不满意,我想神不止是要告诉我祂创造了世界这么简单,它里面一定有更好的东西。所以我跪下来祷告,得到神的启示:第一,人是照着神的形像造的;第二,人常常会经历空虚混沌的状态;第三,有神的灵运行,人开口宣告,事情就会成就。
      • 将受于主耶稣的告诉我们, 使主耶稣得荣耀
        • 这是一个得胜的福音
          这是一个得胜的福音,得胜与否在于我们是否相信。如果你信的话,你的喜乐绝对不缺。基督教的信仰,幸福指数是最高的。如果你不知道什么叫幸福,来尝尝耶稣基督的福音,他说: **喝我这水的,他的腹中要流出活水的江河来;喝我这水的,他必不再渴。我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有困难;但你们可以放心,我已经胜了世界。(《约翰福音》16:33)** 主耶稣胜了这世界,所以我们里面有平安。你们都离开,留下我一人,完成一件天父赐给祂有史以来最大的创举------从死里复活。祂被钉在十字架上,担当了我们一切的罪孽,并且从死里复活,进到得胜里。得胜就是这样得胜的,就算留下我一人又怎么样?我照样走这条得胜的路。 我坚持五年,最后忧愁变为得胜,因为祂为我们所预备的是一条得胜的路。因为主耶稣就算留下他一人,他也要走得胜的路。主耶稣是我们要效法的榜样,我们就一步一步效法他。你要想在这个教会待下去,必须要做主耶稣的门徒。**因为神要的就是像耶稣这样得胜的人,是死是活你都要学习得胜,因为得胜是神已经为我们成就的了,你只要凭着信心支取就好。** 神已经在我们的生命当中预备了得胜,你只要相信,选择继续奔跑,再辛苦,再艰难,你选择坚持,再坚持,得胜就在眼前。我知道你会辛苦,你可能会体贴肉体,有可能好像会坚持不下去,但是在坚持不下去的时候只有一样事情,就是不忧愁。即使会哭泣,但哭完以后很释放,释放完之后,收拾里面的信心,继续往前奔跑,前面的路就是得胜的路,得胜就会带来无法夺去的喜乐。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 引言
        • 信仰别停步,始于信以至于信
          过去这一段时间,我们查完了《罗马书》,那如果给《罗马书》起一个名字,应该叫什么名字呢?大家可以试一试,这是对这本书的一个抽象和升华。什么样的人读书比较厉害?会抽象升华的人。很多人读书没有抽象升华这一步,读完了他就记不住什么东西。一般的人做事儿,如果没有抽象升华,也不会是一个会做事的人。所以做每一件事儿,都需要学习逐渐的归纳、整理、抽象、升华。 我想,如果把保罗所写的《罗马书》给它抽象、整理、归纳、升华,我会把这个主题定为:始于信,以至于信,为什么呢?因为我们把整本《罗马书》的内容给它贯穿起来的话,你会发现整本书都是在解释一个很重要的主题,其实就是始于信,以至于信。 这福音本是神的大能,那怎么样才能够释放神的大能呢?实际上就是透过始于信,以至于信。我就发现很多基督徒,信着信着就信成老油条了,他以前祷告还挺好使的,现在却不怎么好使了。其实他以前的信心不会比现在的强多少,但是为什么那个时候好使,现在却不好使了呢,因为他已经停止了追求和成长。
      • 始于信,以至于信
        • 信仰如金矿,别只捡一块就跑
          我们真的要开始很小心这世上各种各样的福音,有一种福音,就是你信就可以了,然后你就一直停留在原来那个很原始的信上,信的也很简单,但是却不好使,为什么?因为这福音不是信了就行了,而是始于信以致于信。 当我们开始始于信,进入神的恩典的时候,会发生一些什么事?就是我们虽然信得很低,层次很低,但是其他的,神用恩典给你补足,正因为如此,我觉着神的恩典真的是极其丰盛。我们刚刚信主的时候,并没有为主做过什么,神就开始恩待我们,我们只是一开始相信而已,那后来呢?我们是否以至于信?那有的人就很傻很蠢,始于信了以后,就以至于不信了! 始于信,以致于不信,这种人我是不理解。就好像有一些人,突然间找到了一个大宝藏,但只拿了一小块,转身撒腿就跑,不知道那是个大宝藏。或者有一些人,弯腰捡到了一小块金子,但是他却不知道,他脚掌所站的那个地方是个金矿。这多笨啊,是不是?我们要做一个聪明人,你跟我一起经历了神?那后来你要怎么做选择呢? 经历神的人简直太多了,上个礼拜五,我在医治释放研讨会的群里留了两个语音条,加起来不到两分钟,但是有很多人,他们跟着我的那两个语音条祷告,疾病就好了!其中有一个人,好多年的膝盖痛竟然就好了,好多年啊!
    • 【查经】罗马书 1章 - 始于信以至于信(下篇)
      • 福音的特点--本于信以至于信
        • 信仰别走偏,活出耶稣样式
          弟兄姐妹们要知道我们今天所传的福音是大能的福音,跟保罗传的福音,跟众先知所传的福音和众先知在《圣经》里所发出来的应许,所说的预言一脉相承。我们能够把《圣经》形成一个完整的体系,真的感谢神,神因着我不断的寻求。我渴望知道我们所信的神是个怎样的神,我们所信的道是个怎样的道,我就好好的去查考。同时我也很清楚我里面没有自以为是。什么叫自以为是?就是信错了还觉得信对了。 过去这么多年,我就非常纳闷:我信的怎么跟《圣经》里写的就不一样?保罗说:我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 但是我在现实生活当中看到的似乎是没有救。到底是我搞错了,还是神搞错了?后来我知道是我搞错了。今天有很多人很固执,很顽劣,明明与《圣经》不一样,还沾沾自喜。所以后来我发明了一个词,若是有人自我标榜:我信主信得可好了。我说:你像耶稣吗?在你身上我怎么看不到一点耶稣的样子。 以后大家学一句话,你看看那个人,耶稣做的,他一点不做;耶稣不做的,他做了一堆,这种人就算了吧!咱们知道人家保罗所传的福音是大能的福音。
        • 信仰如旅程,始于信至于信
          今天我们从《创世记》查到《启示录》,就把这《圣经》里的事串起来了。怎么串起来的呢?比如说:他玛是个义人,装作妓女骗了她老公公,跟她老公公上床,生下来谢拉和法勒斯成为耶稣家族的一部分。我在《圣经》里看见没有人批评她,也没有人批评犹大嫖妓。但是在今天这个时代很多人批评他们。后来我发现,原来这他玛身上有命定,雅各也好约瑟也好,他们都是有命定的人。 这个解经的方式,大家一定要买那一套《创世记》查经。我把《圣经》上的《创世记》给解释了一遍,发现整个信仰,从《创世记》到《罗马书》成了一个体系,一脉相承。今天如果你光听我说,你完全不用相信我。但是,我做出来了,我真的成为彰显神大有能力的器皿,很多人得医治。真的不是开玩笑,真的很好。你说我今天很像耶稣了吗?咱必须很客观的说差远啦。今天大有能力的福音,已经开始在我们身上显明一部分,但要更加的竭力追求。我可以大胆的发一个预言:有一天,我们当中很多弟兄姐妹会像耶稣一样,一摸就好了,根本不像今天那么费劲。 你说我怎么知道,因为我看趋势。五年前,一个小感冒都把我折腾汗的汗流浃背,祷告了五六个小时好不容易好了。今天下午有一个姐妹发烧,浑身冰冷发抖,头上像戴了个紧箍咒。我就带着她祷告,半个小时好了。你看看以后能不能从五个小时变两个小时,两个小时变一个小时,一个小时变半个小时,半个小时变十分钟,一分钟变半分钟,这难道不是趋势吗。为什么会这样?因为我们会始于信以至于信,越来越像耶稣基督,也越来越像使徒保罗。
    • 【查经】罗马书 5章 - 因信进入恩典
      • 仰望恩典,重拾盼望
        • 仰望恩典,患难中重燃盼望
          我们今天欢欢喜喜仰望神的恩典,欢喜盼望神的荣耀,不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的。难道是单单因为耶稣而受到的患难吗?也是因为我们的罪所受的代价。什么时候我们愿意仰望耶稣的恩典,什么时候我们就有了盼望。今天在绝望中的人,重新点燃盼望,神就是要拯救我们,恢复我们被他造的时候的形象。 **就是在患难中也是欢欢喜喜的,因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。 (《罗马书》5:4-5 )** 我们的心就回转向神,说:神,我爱你!没有一天我们不需要神,没有一天我们不需要神的恩典。这就是保罗写给罗马人的意思,我们要效法亚伯拉罕的信心,在他那个年代,尚且没有看到耶稣基督来到,我们这个世代,耶稣已经降临两千年了,岂不是更应该胜过我们属肉体的恶习,不断靠着圣灵进入神的恩典,过一个得胜的生活吗? 我们受洗归入耶稣的,就是让我们的老我死掉,不断效法耶稣的样子,让基督借着父的能力不断做在我们身上,所以我们要在他复活的样子上和他联合,让我们脱离罪,不让控告在我们身上继续做王,我们要活出耶稣造我们的形象!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 13章 - 最大的是爱!
      • 引言
        • 爱是信仰的最高标准
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第十三章。这是非常重要的一篇经文,但是里面的观点也让人很难接受。 这章的主题叫做“最大的是爱”。大家得知道最大的是爱,可是爱这事要做出来太难了,问题在于信主的标准是什么。千万不要以为有方言祷告就是灵恩教会,已经很属灵了。牧师一祷告,把手按在谁的脑门上,谁就倒了,其实那倒了什么也不算。在过去这些年所看到的这些事都让我无法理解,《圣经》讲要尽心、尽性、尽力爱主你的神,而从来没有说过要爱神如己。 后来说的是爱人如己,在那之前先得爱神。其实人的自私自古以来都没有被干掉过,自私是很厉害的。要想管理好一个国家,就要好好地利用人的自私。改革开放之所以可以让中国的经济突飞猛进,就是因为赚了钱是自己的。如果赚的钱都是人家的,也就不会有后来的效果了。所以说基督教的信仰其实就是要把人从自私里拉出来,一个自私的人也许会觉得人不犯罪就不能活,而我想的是人犯罪是不能活的。有人却觉着人一定都很自私,人不为己天诛地灭。 所以在教会里讲起来最大的是爱太难,跟大家分享一个我自己的经历。有次一群牧师把我推到台上叫我来讲,我讲的会得罪人,主题叫尽心、尽性、尽力爱主你的神。当时我举了很多不爱神的例子,才讲到一半那牧师就不干了,一直比划叫我停下来。刚讲完后我就被拉到小屋里谈话,说我不能这么讲,可是我讲尽心、尽信、尽力爱主你的神有什么问题? 今天咱们弟兄姐妹可得琢磨一下我们是不是真正的爱神,这很重要。有人问耶稣最大的诫命是什么,那就是尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神。我绝对不会说自己做得够,其实还爱得远远不够,还在学习竭力追求爱神。因为追求爱神的缘故,我有自己一套服侍的风格,那如果不追求爱神,你服侍的风格是什么?自己慢慢评估一下。
      • 二、常存的有信、有望、有爱,最大的是爱
        • 爱是信仰的核心真理
          所以有体系地信主,开始建立完整的信仰体系是至关重要的。这整个体系里的信,望,爱,而其中爱是最大的。其实所有的真理都有大小,如果不知道孰大孰小,就会抓着鸡毛当令箭。有的人总喜欢把教会里搞得乌烟瘴气,就是因为抓不住最大的是爱这条真理。所以追求就要追求最大的,一旦你建立了信仰体系,那从大到小排序下来就明白了。抓小扔大就真的傻了,这就是为什么耶稣说不认识你们,哪怕这些人都曾经赶过鬼。 我一直都很担心,千万不要我带着敬畏的心,但是等去到神面前的时候神却不认识我。那你自己有没有信心让神认识你呢?看看自己的优先顺序就知道了。你的信仰是否是成体系的,否则就这么比划一下,忙了一辈子信主却得到神不认识你那么一句话。你认识耶稣不算数,得神认识你才算数。在中国谁都认识习主席,但是得习主席认识你才行。就像在新加坡谁都认识李光耀,但是李光耀不认识你也没不行。不要信了半天主,搞了半天都白忙了。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 3章 - 回归基督耶稣信仰的根本 - 信心!
      • **读圣经要看到最重要的关键问题**
        • 信心是祝福的根基
          那我问你,《创世记》重要还是《申命记》重要?当然《创世记》重要。《创世记》是根基!那《创世记》传的是一个因信称义的福音。《申命记》是做什么的呢?你知道《申命记》做什么的吗?其实我在查经里头跟大家讲过。《申命记》就是说,这个人家的牛,把谁家的孩子给拱死了,然后怎么处理,对不对?我问你一个蒙神祝福的人会有这种事情发生吗?那这些东西给谁的呢?是给那些根本就不蒙祝福的人,听明白了吗?**律法是给受咒诅的人写的。** 你们在圣经里也写上:律法是给受咒诅的人写的。犯了罪的人才需要律法,对不对?那犯了罪的人,怎么罚他们,就是律法。这不就是很简单吗?**那么因信称义是得着祝福,我要得着神的应许。**一开始摩西就把这根基立好了。那是神的应许。得着神的应许的,就成为亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。所以神称作亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。这都是因信得着应许的人。那律法本是为过犯添上的。
      • **因信得着应许,领受所赐的圣灵**
        • 信心先行,圣灵随之而来
          使徒保罗挑战加拉太人:你们受圣灵是因信福音呢,还是行律法呢?圣灵透过你们行神迹是靠信福音呢,还是靠行律法呢?为什么这么问呢?因为领受圣灵和靠圣灵行神迹是福音的关键部分。 今天我也要问大家,你刚刚来到我们当中的时候,你的行为改了吗?没改啊,说穿了,还是一个自私自利的人,对不对?虽然你还没有改,但因为开始相信神,不就经历了圣灵充满吗?我们当中几乎每一个人,都是如此!这就是恩典啊!要等我们都变成圣人了,圣灵才充满我们,那就等我们死了,也得不着。我们当中每一个人,被圣灵充满的时候,行为改了没有?没有。还是一个很滥的人,不是吗?不要以为奇怪,或者觉得我在蔑视谁。 其实,我自己也是一个很烂的人,我们都是很烂的人。但是因为我们里面有这个信心,所以我们得着圣灵充满的应许。然后靠着圣灵我们的行为就改变啦。就开始了成圣的过程。这不是很奇妙的恩典?这就是因为我们都是神手里的工作。**信心就是我们允许神进到我们生命中做主,做修理的工作。这样,我们才会成圣。**有些教会传递的观念是你要灵命很好,圣灵才会充满你。这是不符合圣经的。
        • 信福音得圣灵,别走回头路
          所以啊,这个保罗他写这个《加拉太书》第3章,他很气愤。就是像我们当中经历神恩典,因信福音得着圣灵充满恩典的人,都是经历过神的人,然后信了一个不是保罗传的福音,你说来不来气?我心里说,我当时跪在那里,我为你祷告好几个小时,你得着释放,我的腿都麻了,费了这么大的力气,结果你们信了一个别的福音。我就会伤心的说:无知的加拉太人呐!是不是无知啊?脑袋里只要稍微有那么一点点脑子,都不会想到那么愚蠢的事! 这个逻辑很简单。保罗传福音给加拉太人,加拉太人就得着应许的圣灵,圣灵透过他们开始行神迹。所以保罗就挑战他们,说,我问你们一件事,你们受了圣灵,是因行律法呢,还是因听信福音呢?当然是听信福音了,对不对?律法还没行,不是吗?还没有行律法,就得着所应许的圣灵,受了圣灵。然后呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?因为那个肉身成全的路,是一个受咒诅的路。靠着圣灵成全,那是蒙祝福的路,很简单。所以他就说这些加拉太人,你们怎么这么无知呢?
        • 信心才是福音的通行证
          然后,第5节:那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?我告诉你弟兄姐妹,今天我们大家当中要小心,要特别小心,因为我们所处的这个世代,基督徒常常用行为传福音,这是错误的说法。今天如果我们当中还有人存着这样的意念:我要用我的生命传福音。我告诉你,传不了!你要用你的信心传福音才行,用圣灵的大能传福音,不能够用你的行为传福音。如果别人在你身上挑毛病,还能挑出很多呀,是不是?如果你说:你看我现在不是很好了吗?你爸爸妈妈会说:还差远着呢。你这样的思路没法儿走的通啊!对不对?照着行为传不了福音!那是谎言! 所以保罗说,要听信福音。所以一个刚来的姐妹讲的就很好。她说:信耶稣都是好事儿,那我不信做啥呀?信耶稣都是好事,那肯定是好事。不是你改变了行为才得着好处,是因为你信了就得着好处。你说这是多简单的一件事!如果等着你改变了行为,你才得着这好处,就是死了也不可能得着啊!对不对?有了信,始于信心,领受圣灵,得着能力,行为就改变!没有圣灵的帮助怎么可能改呢?对吗?所以靠肉身什么都成全不了!
      • 做蒙祝福的人, 得着神所赐的产业
        • 信仰让你富足无比
          犹太人读圣经,读出来的都是问题。读的一塌糊涂。今天我们读圣经要避免学习犹太人读圣经的方法。他们的问题是:这律法是用来做什么的。律法就是给那些受咒诅的人预备的。所以我们今天,弟兄姐妹们,要改变一个观念。不要以为你信了耶稣,你就可以不守律法。其实我们不是单单守那个律法,而是我们要远远超越那个律法。我们的身上要成为耶稣基督的样子,神的样子。那不是一个谁家的牛拱死了谁,赔谁多少钱,不是那么一回事儿。是我们的整个的人的心思意念,开始像神。我们如果心思意念像神,我们活出来的那个样子,就不再是一个,谁家的牛顶死谁,处理那些拉拉杂杂的事情。而是愿意,自己也背起自己的十字架,然后,走这一条属天的道路。在世上吃点儿亏算什么呢?在世上吃点儿亏都不算什么。以前我们吃点儿亏我们受不了,所以需要律法。我真的要还你多少钱?你说,按律法查一下一头牛,拱了多少地,还你多少。查到了,再多要一分钱都不能给你。 这样我们今天信了耶稣基督。你和我是有圣灵的人,我们是有产业的人,我们是极其丰富的人。你要?要就给你吧。所以耶稣说:拿了我的外衣,就里衣也给你(《路加福音》6:29)。什么都给你,拿去吧!你这么丰富的人,你在乎那个东西做什么?如果一个人,他身上有神的样子,有神的丰富,他一定不会穷的。一定不会因为你给了人什么东西,就会变穷。不是。是因为你很小气,神没有办法给你,才变穷啊。所以今天我们当中为什么成为一个这样的奇妙的教会?就是每个人都奉献。刚来信耶稣的:啊,牧师,我怎样奉献?他大老远在广西,我怎么知道他怎么奉献?我说你得等一等。他还没工作呢,他就要问奉献。我说的什么意思?这是神做的奇妙的事情。都怎么样?都开始整个的心思意念改变,不再是一个贫穷的人,而是一个富足的人。只有富足的人才愿意奉献嘛。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书1章-使你们真的知道超越万有的耶稣基督
      • 基督耶稣信仰的本质
        • 超越信仰,继承天上恩典
          但我们的信仰,是神使你和我成为圣洁,这个圣洁是在神的眼里你蒙了悦纳,那个就叫圣洁,分别为圣。这些功夫为要成就你是永生上帝的儿女的名分。靠着这个名分,我们就可以继承他的产业。这就是超越的信仰。在保罗的《歌罗西书》里就在讲,超越的个人,超越的教会,超越的基督,超越的信仰。到了《以弗所书》,其实是相同时间写给不同的人的书信,还是在讲超越的信仰。 这个信仰不是罗马人弄的,不是中国人弄的,他根本和人的血气毫无关系,这样的信仰和福气从天上而来。如果你知道你是得着这个恩典的人,你就知道如何宝贝他。今天,我们只看到神的恩典彰显出一小部分。神在接下来的日子要越来越多的彰显他的恩典,让我们看见我们的位份是多么尊贵。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 信主,以《圣经》为根基
        • 信仰不能速食,需付代价磨砺
          《希伯来书》有一个重要的特点就是提到了很多最基本的信仰观念,也是我们这个世代最缺乏的。马云曾经讲了一句话:现在人的技能只有一寸高,一里宽,但是现在这个市场需要人的技能有一寸宽,一里高。比如说刀刃有一寸厚,它还能切东西吗?那就变成锤子了,如果能把刀刃磨好,那就很好使了。 这个世代很多东西都是速食面的文化,甚至连信耶稣也包括在其中,因为在我们这个世代最流行的,就是不付代价的福音。咱们弟兄姐妹们要揣摩一下,你看是否有这样的一个特点,一个人来到我们当中,不愿意付上代价,我们就知道这个人是不是真的信心。如果你刚到我们当中,我们不会立马把你放进来,而是先让你做101课程,然后再读《创世记》,做笔记,其实这些事情就是在训练人付代价。
    • 【查经】希伯来书 4章 - 神必做你随时的帮助
      • 信还是不信?
        • 信仰需竭力追求,不可心硬不信
          **神必做你随时的帮助怎么讲呢?讲的是信还是不信,硬着自己的心还是带着一个开放的心**。为什么说我知道自己哪里不知道,是一种聪明呢?因为我的心不是硬着的。我见过很多硬着自己心的人,事情没弄对还坚持自己是对的,死活要证明自己是对的。 弟兄姐妹要知道,基督教的信仰,是真的可以把我们带到神做我们随时的帮助里。可是很多人看不到,神做他们随时的帮助,这是为什么呢?因为他们心里不信!主日到教会坐一坐,脑子里却想着自己的工作、生意,这样做哪有时间安息? 我写了这么多,是想告诉大家,在读《希伯来书》第四章的时候,我做到了竭力追求。其实我们有不明白的没有关系,相信神,神会帮助你。上次我在查《希伯来书》的时候没读明白,有关系吗?其实没什么关系,认识神是我们一生的工作,我们要竭力追求,神必帮助我们。 感谢神!这一次查《希伯来书》第四章,我读明白了,**基督教的信仰是竭力追求的信仰。**我常常遇到一些这样的基督徒,比如我信主了,得救了,死了以后能上天堂了……活着时候却该怎么活还怎么活,真的没看见在他们身上有竭力追求的状态。
      • 我们的信仰是竭力追求的信仰
        • 竭力追求,别做信仰的旁观者
          弟兄姐妹,要开始了解我们基督教的信仰是竭力追求的信仰。如果你竭力追求,你的信心就是真信心,神必做你随时的帮助。 如果你不是一个竭力追求的人,你或许就是那个似乎是赶不上的人;如果学了那不信从的样子,就要跌倒。我鼓励我们每个弟兄姐妹,你别尝试在我们中间吊儿郎当,吊儿郎当的人在我们教会不可能混下去的。所以弟兄姐妹务必竭力进入那安息。 如果你不肯放下你手中所做的工,你就搞错了,你把那顺序搞错了。安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。安息日为人设立的目的是为了人得造就,在安息日把手中的工作放下,那是神最奇妙的设计。放下手中的工,因为在安息日,要与神同行、与神同在、追求认识神。有神帮助你,你什么事情也不会塌掉。不要觉得礼拜天放下了什么东西,就完了,没这回事。 什么事情都要知道,你要么就竭力追求,要么就退后。如果你要竭力追求,你就必讨神的喜悦,神也必做你随时的帮助,就算你把工作放下了,神也不会让你的工作垮掉。听清楚了吗?如果你听清楚了,你可以自己思考一下,我们礼拜三、礼拜五查经,礼拜天聚会还有祷告服侍,还有医治释放课程、说话事工等等,你什么事情耽误了?你什么事情都没有耽误。 因为耶稣做你随时的帮助,你把事情放下了,什么都没有垮掉,你还有什么可怕的呢?因为我们的神不会使你手中的事情垮掉。这里说的多好啊: **所以我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。(《希伯来书》 4:11 )**
        • 信仰如逆水行舟不进则退
          今天弟兄姐妹要知道,无论你在哪一个层次,你可能在很高很高的属灵层次,但是在这个层次如果你要退后,必入沉沦。我们把《圣经》翻到《希伯来书》十章: **只是义人(有古卷:我的义人)必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。(《希伯来书》10:38-39)** 我们不要退后,或者以为可以一直这样待下去,雷克乔纳的《末日决战》里讲有些人就停在那个位置,但是不能一直停下去。我们的信仰是竭力追求的信仰,人要一生竭力追求,不要退后入沉沦。我们今天回想罗得的妻子,她在往前跑啊跑啊一回头,变成了盐柱。那我们的弟兄姐妹,你要入沉沦吗?还要不要手扶着篱笆往后看呢? 以色列民族进了旷野,往前走是迦南美地,往后走是回埃及做奴隶,但你想回埃及做奴隶,神也没给你这条路啊。如果你想回埃及做奴隶,那是一条死路,神就会把你击杀在旷野。也就是说我们基督徒已经被逼上了绝路,你没有其它的路可以选择,只有一条道路可以选,就是凭着信心支取神的应许,让神做你随时的帮助,因为在信的人凡事都能。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 回归根基,建立完整的信仰体系
        • 信仰别糊涂,基础扎实才行
          信主如果这么整,就麻烦了。千万别搞这些,这些东西吓人。不是所有收在圣经里的都要去做。罗马天主教的圣经,跟我们的圣经还不太一样呢!必须细心的读圣经,谁知道当时有没有把一块磐石收到圣经里了呢?如果把磐石收进来了,你却不小心跌倒在磐石上,那不是麻烦了吗?你不知道耶稣是跌人的磐石吗?如果耶稣是跌人的磐石,我们再仔细查考,真是出乎我们的意料。雅各是什么人?雅各爱说:“你们这些外邦人,我不难为你;本来你应该谨守的,但是我不难为你!”能这么搞吗?根本不能这么搞。如果什么事总是说:“我不难为你,你不用读圣经,你是个好人。我不难为你主日来听道,我也不难为你做笔记。”那你在做什么呢? 这真要命呀!弟兄姐妹一定要知道,有很多的话都是对的,但是就那么几句不对的话,那可就要命了。所以今天重新回到根基上,建立完整的信仰的体系。所以今天我们要学习,绝对不是盲目。圣经说:“我的民因无知而灭亡!”因为对神的话无知,对属灵的事无知,只是寻求一下心理安慰。如果把耶稣和菩萨相提并论,那就麻烦了。耶稣有菩萨心肠吗?耶稣有耶稣基督的心肠。所以无知会带来灭亡。今天咱们教会要推动建立起一套完整的信仰体系。你不要相信我说的,我说的不一定对。但是你要去查考圣经。你说:“怎么建立呢?”一块一块的建立,我也在带着大家一起建造。我们一起去查考了之后,就发现原来是这样。
        • 信保罗福音,重建信仰根基
          今天你如果不信保罗,那新约圣经怎么读呢?如果把保罗从圣经里拿出去的话,从路加福音到希伯来书都不用读了。如果我们接受了保罗的教导,行出了耶稣基督的样子,把这大能的福音恢复出来,那还有什么好说的呢?事实胜于雄辩。所以说,我们要推动学习。有的人就是懒惰,不想读圣经,还说圣经都是神所默示的,但是你知道圣经都写了什么吗?圣经都没有仔细读,就说圣经是神所默示的,然后就默默接受吗? 圣经是谁写的呢?是主后三百多年以后,很多人在一起开会,然后把当时能收到圣经里的都收了。那个时候的教会是什么样光景,你真的知道吗?你也不知道。直到今天,有多少人真正的去查考使徒行传第15章当中的耶路撒冷教会大会做了什么呢?很多人不知道。耶路撒冷大会只确认了一件头等大事,就是保罗在外邦人当中的地位。他们让保罗往外邦人那里去传福音,自己往犹太人那里传福音,但是,是这样分的吗?耶稣基督本来是差派使徒彼得传福音给外邦人,但是传着传着就消失了,彼得怎么把事情做没了呢? 我们做事情也是这样,有的人干活,干着干着就把事情干没了。彼得的职责越干越少,而使徒保罗却越干越大,这上哪说理去?我们看到了什么呢?使徒保罗建造的教会都是充满了神的能力,所传的福音是大有圣灵的能力。他所建造的教会遍满了当时的欧洲,还有亚洲、小亚细亚。当时保罗把福音传到了亚洲的边境,后来圣灵引导,又把他们带回欧洲去了,至于为什么,我们也不知道。没有为什么?圣灵就是这么引导的。你今天接受保罗所传的福音呢?还是接受彼得所传的福音呢?如果保罗和雅各所传的福音相互矛盾,你接受哪个呢?你要问我的话,我接受保罗的。
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 恢复完整的信仰体系
        • 重建信仰框架,活出有力福音
          我们今天第一章讲完了,大家开始发现我的点评有点小犀利,说的并不一定对,但是雅各写的,我的确是不知道怎么行,而耶稣基督讲的我知道怎么行,保罗讲的清清楚楚,信就是信,就是在奄奄一息信心里面都能靠着使徒保罗那种激励人的话语走出来。所以今天开始恢复我们里面整个信仰体系,不是说用信仰体系来取代《圣经》,信仰体系是把《圣经》里面的话可以抽象总结出来,建立一个整个信仰框架,《圣经》上的真理有大有小,把大放在上面,把小的放在下面,不要本末倒置。 今天弟兄姐妹要确切地知道,我们所信的福音,是大有能力福音,是能够解决问题的福音,是一个满有恩典和怜悯的福音,而且是神帮助我们的福音。绝对不是靠着我们自己行出来什么,因为我们什么都行不来,只是靠着神给我的力量勉强走过去。有的时候一旦依靠自己我们就发现我什么都不是,所以今天弟兄姐妹在耶稣基督靠着圣灵的能力,因为神有本事拯救我们,当我们还是罪人,还不能行出神的道的时候,神就因着我们奄奄一息的信心带领我们向前走,这福音是始于信以致于信,是一个很小的信心开始以至于我们越来越来相信。拥有很小的信心就开始不断经历神的恩典,这是何等有盼望的福音呐。所以我们弟兄姐妹是有福的,因为我们知道我们所信的是什么。愿神祝福大家!
    • 【查经】雅各书 3章 - 把老好人的道当作真道!
      • 建立使徒保罗的信仰体系
        • 建立保罗信仰体系,看清神的全能
          今天我想给大家说句夸口的话,我们还在不断的建立以使徒保罗为教导、为根基的信仰体系,这个信仰体系的结果是能看清神的全能,看到教会和基督耶稣的信仰是带着圣灵的权能,所以神的国不在乎言语,乃在乎权能。大家仔细读保罗的书信的话,就不会反对我所说的。这个宣教士,把马丁路德当作一个标杆、标准,那是标准吗?如果他把使徒保罗抬出来说,这是标准,我接受,把约翰加尔文抬出来,你让我怎么接受?说句老实话,他们整的还不如我整的。我今天这么说,人家会说我太狂,实际上好好读保罗的书信,你会读出整个的信仰体系。你一读出整个的信仰体系,整个就通了。 今天我们带着使徒保罗的信仰体系再来看《雅各书》,很多东西都是瞎说。我们把使徒保罗和耶稣基督的信仰体系建立起来,我们再看《雅各书》的时候,就看出很多问题来。直到今天在咱们当中,带着雅各的思维模式的还比比皆是,我们今天要彻底的拆毁这些东西。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 17章 - 信主但又爱世界之人(大淫妇)的刑罚
      • 前言
        • 信仰要实践,别做空谈者
          我给你举个例子,《创世记》的第1章,在讲什么呢?在讲上帝创造宇宙万物。上帝创造宇宙万物可以告诉我们,也可以不告诉我们,然后呢?然后就没什么然后了,基本上跟自己没太大的关系。其实她活得很痛苦,读完《圣经》也解决不了她的辛苦,要不辛苦她找我做啥呢?后来我就问她,你那钱从哪来啊,她告诉我,钱是前任老公给的,还对她挺好。 我就在想,咱们读《圣经》,一定要读到,我能做点什么呢?为什么这么说呢?因为我们的信仰体系,是一个**实践的信仰体系**。我们既不是历史学家,考查历史;也不是科学家,研究《圣经》所写的跟科学很吻合。《圣经》跟科学吻不吻合,跟我们也没太大关系。 如果说读《圣经》读出来,让我知道我能做点啥,使我的生命得造就,并解决我的问题,这才是关键。其实《创世记》第1章讲的是什么呢?讲的是,**原来我们人有上帝荣耀的形像,我们是按照上帝的样子造的**。这一下子就好办了,这一下子就可以落实了。上帝怎样创造,我们也怎样创造;上帝怎样开口说话,我们也怎样开口说话;上帝开口宣告让神的灵运行,我们也开口宣告让神的灵运行。然后事情就这样成了,并且看着都是好的。 这个事就是需要改变我们的眼光,改变我们的心思意念,改变我们做事情的方式方法。我们做事情要各从其类,清清楚楚,干干净净,不断的恢复我们身上原有神荣耀的形像。这就跟我们的生活有关。如果我们的生活一塌糊涂、极其混乱,如同上述的姐妹写了一大堆,其实也没啥太大用,一样都没有写到点子上,那是与我的信仰背道而驰的。**因为我的信仰必须要有用,能够使我们恢复神所造的荣耀形像**。那么基督徒最重要的几件事就是:蒙召、被选、有忠心,也必得胜。这是基督徒应该有的样子。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第1集
      • 靠谱的信仰
        • 耶稣信仰,来历清晰才靠谱
          读东西要靠谱,《圣经》里写耶稣基督的信仰,是非常靠谱的。我探索过很多的信仰,但我发现耶稣基督的信仰最靠谱: 第一它的来历清清楚楚,神怎么创造亚当夏娃,一直记载到耶稣基督。耶稣基督传递的这些观念,都是从旧约引用来的,来历清清楚楚。写《圣经》的这些人经历了1500年,都预言指向耶稣基督。 第二靠谱的就是耶稣把这些事做出来给我们看。这些都讲得清清楚楚。为什么写家谱呢?因为要靠谱才行。我们中国人很喜欢整理家谱。 前段时间一个弟兄要给爸爸写一个软件,要整理家谱,要知道自己从哪里来。家谱能追到几百年就不错啦!但以色列人的家谱一直追到亚当夏娃,之前的事情我们不知道,神告诉我们祂怎样造天造地。我想这是靠谱。
讲道
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  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 引言
        • 信仰选择,别做仰卧起坐
          有一个人被人骗了好多钱,为什么被骗呢?因为交了一个男朋友,这个男朋友刷她的卡,最后她还自己还,到今天还欠好多钱。她说:“我控制不住,就这样,”这什么脑子?我说:“你把信用卡给我,我去刷。”“那不行啊!”这怎么就能控制了呢?人啥都知道,就是老年痴呆的人,你要从他手里拿钱,那也是一个很困难的事,大家试试看。老年痴呆一到了春节发红包的时候,老积极了,一点也不呆,这就是人的选择。 **人选择什么,就为什么付代价**。这世上最惨的有一件事:就是一会选择这个,一会选择那个,一会躺平,一会站立。你说累不累?那就叫仰卧起坐,一辈子仰卧起坐。像新冠也是一样,一会清零,一会与病毒共存,你说累不累?肯定累啊!咱们弟兄姐妹,我们选一个就好好选,你选择信这个,还是信那个,也不过是一种选择,今天我们谁也说服不了谁。 就像法轮功,我去唐人街,每次去都有法轮功在那发单张。如果我连续天天去,天天看到他们在那发。过了几年以后我又去了,他们还在那发,老认真了。我觉得人家选择法轮功,就这么选了。基督徒比起他们来讲,差得不少。你要么选这个,要么选那个。**所有这些东西都是本于信以至于信,有神论,无神论不过是一个选择**。有神的也不太证明有神,没神的也不太容易证明没神。我们是基督耶稣信仰的基督徒,今天我们讲的就是《信仰的根基(4):本与信以至于信》,信的啥呢?信的就是信基督教这一套东西。
        • 信仰选择决定你的人生逻辑
          大家好,今天我们来讲《信仰根基系列(4):本于信以至于信》。前面讲了几个根基,第一个根基叫《重新认识生死之间》,第二个叫做《让人活着的乃是灵》,第三个叫做《人活着,乃是靠神口里所出的一切话》,这些东西叫做公理,公理是不需要证明的。其实每套学科都有它自己一套公理,公理要么接受,要么不接受,仅此而已。今天讲第四个根基《本于信以至于信》。 你选择这个根基,还是选择那个根基,都是人的选择。今天你选择看透人生人死,也可以选择看不透人生人死,你说:“我就不想看透,”也是一个选择。至于你为什么这么选择,你也搞不清楚。我告诉你:让人活着的乃是灵。你说:“不,让人活着的乃是肉体。”这也是一个选择。我又说:“人活着乃是靠神口里所出的一切话,”你说:“不是,那东西能当饭吃吗?人活着是要靠食物,人是铁,饭是钢。”这两套谁也证明不了什么,**因为你证明不了,而且这些东西各自都能够自圆其说。世人活在自圆其说的里面不过是一种选择**。 为什么我说这不过是神的拣选呢?神的拣选是我们没有选择,还是神没有选择,谁也说不清楚,只有一件事我们可以确定的是,我们为什么这么选择?他就那么选了,根本没有办法说明。不是我要说服你,如果你希望我来说服你,那就算了吧。这个人选择这个也好,选择那个也好,不管你选什么你都为你的选择付代价。你要为钱活着,赚钱就成了你人生当中最重要的一件事,谁也不能碰。如果谁碰你的钱,你就跟谁玩命,人要说我控制不了,就是自己有一套自己的逻辑,大家说是不是?
        • 信仰是最珍贵的追求
          **一个人寻求,荣耀、尊贵,永生之福那就是在神眼里的宝贝。神就要用荣耀尊贵来报答你!这就是本于信以至于信**!除了信还能是个啥呢?因为人要这个东西,就算是一个人落到很落魄的地步,只能拿一块石头当枕头,躺在荒郊野外,也没有问题。雅各也没问我怎么混的这么惨呐?全都是“信”的问题。 你如果问我去没去过天上?没去过。你去过地狱里吗?没去过。那你信的是个啥呢?本于信以至于信。我说个比较狂妄的话,就是大家效法我,因为我效法的人就是亚伯拉罕、以撒、雅各。我有的时候就跟大家讲,我知道我所信的神就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,神的名跟雅各的名连在一起,我也巴不得将来神的名跟我的名连在一起。这多好啊!一听到神就是他的神好得不得了! 很多人不理解我,我不爱吃喝玩乐,不看电影、不打麻将、不玩游戏、不钓鱼、不打猎。人家说你的生活太无聊了,他不知道我追求的是啥。我看重的东西他们看不中,他们看重的东西我看不中。有很多传道人有个人爱好,去了一个地方,先满足他的个人爱好。有一次台上站的都是大牌的牧师,我跟我的同工在台下听,听完了就问:牧师,你有什么个人爱好?一个爱打猎、一个爱玩跑车,这都是挺贵的。
        • 信仰坚定,别随波逐流
          **我们读《圣经》就好好读,信啥就好好信。别一会信这个,一会信那个,做啥都要做一个响当当的**。一会做这个,一会做那个,一会投靠这个,一会投靠那个,那不就成汉奸了吗?我讲道的时候,有一些人就觉得难,听不懂。我讲的有啥难的,有啥听不懂的。其实为啥听不懂?就是不认同。今天大家要知道,认同和不认同是一个非常要命的事,我经常看到一些人说:“老师,你讲道挺好!有的我认同,有的我不认同。”其实人怎么就不认同了呢?**因为他里面认同的是他自己的那一套东西**。 后来,我深深的挖掘,我说:“我们就来探讨一下,你认同啥,不认同啥。”其实他也说不清楚,他如果能说清楚就好了,说来说去就有一套自己的理,他能够自圆其说。其实不过是一种选择,很多东西不过是一种选择。比如说我们被人羞辱了,受伤不受伤是你的一种选择,选择很重要。**你看重这个,还是看重那个,这不过是一种选择**。就像我们有的人喜欢吃榴莲,有的人不喜欢吃榴莲,不过是一种选择。你真的没有办法说为什么喜欢吃榴莲?这么臭的东西喜欢吃,人家却吃的挺好。 有的人说:“老师,老有人跟我借钱,”借不借钱不是在你口袋里吗?你可以选择借,也可以选择不借。有的人就来找我借钱,我这人你要是缺吃缺穿,给你个百八十块的,再活一个礼拜,OK。你如果说我欠了一百万,那是你的事,我没有必要帮你还。我怎么说?我就直接跟人说:“我没有借给人钱的习惯。”他说:那你看咱俩是好朋友。那好朋友也不能破了我的戒吧,你不能强迫我把钱借给你。
        • 信仰选择决定生命方向
          我的同工就那胳膊肘顶了我一下:“老师,你的喜好是啥?”我就想我的喜好是啥呢?我说我的喜好是服侍!我就喜欢这个。我天天服侍也不觉得累,就像他们打游戏,天天打也不觉得累。有的人一服侍就服侍到脑瘤了。所以弟兄姐妹不要选错呀!如果你选了啥,那就是你的造化。弟兄姐妹,要知道信什么就为什么活着!这里有一条精彩的道路:末了必看见神的荣耀! 信什么就为什么付代价!好些年前我们当中的几个领袖说:“老师我辞职了。”然后呢?“我来教会做工啊。”我说:“你为什么来教会做工啊?”他说:“没有为什么,我就是为这个活着的,那还有为啥?”我们当中好多我的同工就是为了服侍活着,我的牧师一些朋友就会问我说,她们岁数也不小了,不结婚也不谈恋爱,你得给人家张罗张罗啊。我说:人家是女雅各,她们追求的和雅各追求的差不多。你问她们为什么?她们说:没有为什么,就是相信,这就是我们的命,我们的选择。她们来做工,我感动的哭了很久,终于有人跟我一起来奔跑了。我们来看今天的经文。
        • 选择信仰,付出代价才能得永生
          很多人读完了就说:“那是给雅各说的,跟我有啥关系?”我告诉大家,我信主的时候,读到这个,我跟很多人不一样,我说:“神哪,我也要这个!”**无论往哪里去,你的神必与你同在,无论往哪里去,神必保佑我,领我到应许之地,总不离弃我,直到神成全了向我所应许的——我就要这个**! 所以**一个人要什么,这不过是个选择,要完了以后,就为这个付代价**。大家现在明白为什么我的服侍是这样吗?很多人发现我的服侍挺不一样,挺特别。是啊,雅各有几个?但是有我一个呀,寻求的东西不一样。为什么?**就是因为把人生人死的事儿看透了**。人不是活在这七八十年、八九十年,百来十年,人活在永生当中追求的东西完全不一样。为我选择的付代价,什么代价都能付!你要什么都可以拿去,但是我的神你不能拿去。你也拿不去,拿去做啥?好咒诅你呀?雅后睡醒了以后就不得了啦! 耶和华在这里,我竟不知道。这里是天的们,这里是神的殿,这地方何等的可畏,这不是别的,乃是神的殿,也是天的门!(《创世记》28:16-17)
        • 信仰是我唯一的财富来源
          一个有神的人根本就不在乎是不是穷光蛋。**他相信有了神我就有了一切!这是他的逻辑,这是他的选择,我只要有了神什么问题都好办**!那是要风得风,要雨得雨,有神哪!坚持了七十五年,换来的是他爸爸的祝福,换来的是神对他说话。**这就是一个这世上不配有的人!就信是本于信以至于信**。七十五年从来没有听过神对他说话,但是他的追求的这件事,讨了神的喜悦! 有的人就说:“你看这雅各骗人,骗了他哥哥长子的名分,受了咒诅,他都没有办法见他妈妈了,就连他妈妈死了,也没有回去奔丧。”你听听这些牧师所说的话,他们所看重的根本就不是雅各所看重的。雅各离家出走有没有想过:我不能再回来见我妈妈啦?没有。亚伯拉罕离开他老爸的时候,根本就没有想过要回去看他老爸。他老爸死的时候他也没有回去奔丧。难道说亚伯拉罕受咒诅了?以撒、雅各受咒诅了?这都是很奇怪的。 前段时间我们在讲《创世记》,有一个教会的同工,来到我们当中,听完了以后,问了一个奇葩的问题,就是该隐与亚伯的故事,该隐把亚伯给杀了,他问了一个问题,就是亚伯被杀是受了咒诅,为什么?这问的是什么问题呀?那耶稣被杀也是受了咒诅吗?耶稣是诚然担当我们的咒诅,这倒是真的。所以弟兄姐妹,一个寻求永生的人他会是这样的人,一个寻求今生的人他会是那样的人。哪一个都有他自圆其说的道理,不过是个选择!没有办法靠人说服你。
        • 信仰不只求温饱,更需心灵归属
          神若与我同在、在我所行的路上保佑我、又给我食物吃、衣服穿,使我平平安安的回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的 神。 (《创世记》28:20-21) 听起来这是什么话呀?有食物吃,有衣服穿,好像有点怪呀是不是?他的要求都已经低到了这个份上了,他求的东西不过是能够回来这个地方。我告诉你,他跟他哥哥小的时候, 三、五岁听得懂人话了,一个坐在亚伯拉罕左边大腿,一个坐在亚伯拉罕右边大腿,亚伯拉罕就给这俩孩子讲故事,讲神怎么带他出的哈兰。“别看你爷爷现在,当年从哈兰出来的时候,我也不知道往哪去啊!来到这地方以后,神就给我说话,要把这地赐给咱们家。”亚伯拉罕讲得老多了:“你知道爷爷为什么这么干吗?爷爷看见人生了又死了,人生了又死了……觉着人活着不是这么回事儿!” 他爸爸以撒就更神了,跟他们说:“你爷爷九十九岁的时候,你奶奶才怀的我。那个年龄基本不可能怀孕了,神向你爷爷显现,跟你爷爷和我立约。后来我长大到三十多岁的时候,你爷爷有一天把我骗到山上,我跟你爷爷往前走,疑惑说这柴火都有了,可是羊在哪里啊?你爷爷忽悠了我一把:‘神会预备的。’后来到山上,你爷爷说:‘你就是那个羊啊!’我当时心凉了半截,‘你咋不早告诉我呢?’你爷爷说:‘我早告诉你,你跑了我上哪追去呀?’我说:‘哎呀,我早就想献给神了!’”你说这爷俩!
        • 信仰选择,代价自负,值得吗?
          雅各离家出走,经过深山野岭啊,那是野兽出没的地方,一会儿狮子吼,一会儿狼嚎,山间那都是野兽出没的地方,挺惨的了。以前家里的枕头都是名牌,这出来以后,智能找块石头当枕头,那是够硬的。你睡过石头枕头吗?而且那石头还有棱还挺硌人,你说图个啥呢?就是一个选择呀。**人选什么,就为什么付代价**!这个时候,你如果用人的眼光看雅各,就会认为:哎呀,这人受诅咒啊!这不很多牧师都这么讲么?雅各骗人被人骗,你看,活该吧,活该了。 一夜之间,雅各从一个富二代、富三代,一下子变成了一个穷光蛋,啥也没有了,就连睡觉还得拿石头当枕头。你知道雅各这人呐,他里面有一个选择,他的选择是,**我啥也不要,我就要我爷爷亚伯拉罕跟神所立的那个约,我就要我爸爸跟神所立的那个约,我就要神跟我说一句话,我就要神与我同在**!你说这是合理的选择啊?这不太合理呀。但是人家就这么选。 雅各七十五岁不谈恋爱不结婚,然后还离家出走,但在他没有半点后悔呀。你想想看,如果是咱们当中有一些人,他会怎么想?你说说看,你会怎么想?“哎呀!我这图啥呢?我混成这样,这太惨了吧。”前面的路还真的不知道是咋回事,不知道将来会怎么样。你知道《圣经》里头讲的这个话可惨了,雅各就跟神说:
        • 信仰之路,别被可乐薯条遮眼
          以撒就跟他儿子讲把自己献上给神,“你知道我那时候把自己献给神,那是我人生最重要的决定。今天我告诉你,你老爸我蒙福啊,有神真好啊!”结果啊,以扫坐在那,听着听着睡着了。他干啥呢,左手一包薯条,右手一瓶可乐,那年没这东西,我是说大概就那意思。可是雅各听得很不是个滋味,为啥啊?人家雅各说我就要这个!你说小孩要啥不好要这个,像以扫,听着听着,一口薯条一口可乐,吃着喝着,有时候还抠抠脚指头,然后睡着了。这是孪生兄弟的哥俩儿呀。 他们的妈,利百加讲的故事就更精彩了。“你知道吗,我在你姥爷、你舅舅那的时候,我就听说有个亚伯拉罕、以撒,神跟他们立约。哇,这是我梦中的白马王子啊!我也没见过你爸,也不知道他长啥样。”利百加没说:“我一见你爸,你爸帅呀!”其实人家不图这个。人家利百加说:“我当年,你姥姥姥爷想留我多住十天,不行!我不能等了,我一定要见到我的梦中情人啊!为啥呢?因为我就要得着神跟以撒所立的约。后来我跟着那老仆人……”讲得老好了! 雅各听得简直入迷了。利百加就天天跟雅各讲这些,每过一会儿雅各就让妈妈再给他讲点,以扫却觉得“那玩意儿能当饭吃吗?”“来一杯可乐,来一包薯条!”大概就是这样,“那玩意儿能比得上钓鱼打猎吗?鱼竿儿‘啪’往下一甩,“啪”一条大鱼上来,那多爽啊!”后来利百加一看以扫这儿子就闹心,因为利百加看重的东西和咱们一般人不一样。你想啊,雅各、以扫长大的过程,利百加也没回去看她爸呀,这些人都是世上不配有的人。
        • 效法信仰前辈,追求真正财富
          这地方是天的门哪!我们读《西游记》不是有南天门、北天门吗?这地方可以进到天上,可以进到神的同在!这里是天的门。然后他说: 我所立为柱子的石头也必作神的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。(《创世记》28:22) 他所追求的不是什么百万富翁,也不是什么亿万富翁,也不是什么首富。他所追求的东西,很多人都认为很奇葩。我告诉你,**你读《圣经》要看到人家怎么干我们就怎么干,人家要什么,我们也怎么要啊!这就是效法**。这就是一个选择、一个根基,这是寻求了七十五年哪!从小听他爷爷讲的,今天他遇见了。他醒了以后,这地方是何等的可畏!完全忘了他已经是一个穷光蛋。
        • 信仰的祝福比金钱更有力量
          雅各七十五岁以后,终于得着了一件事儿,他爸爸给他祝福了。我们就在想:这是啥东西呀?如果将来有一天你说:“牧师,能不能给我点啥。”我说:“那好吧,我给你一点祝福好不好?”听了以后好像是我忽悠你似的,是不是?但是雅各到了七十五岁,他得着的就是他爸爸给他说了一句话,我们读《圣经》的时候好像也觉得:那东西能当饭吃吗? 所以你知道这事儿很意思。雅各到了七十五岁的时候,他哥哥也七十五岁了,两个人是孪生兄弟嘛。他哥哥要杀他,他就离开家,逃走了。他失去了一切,本来在家里是公子哥儿,他爸爸是个富有的财主,结果这儿子离家出走的时候就拄着个棍儿。你千万别跟我争论,《圣经》里没说这个,我说这些是把它说成故事而已。 雅各没带钱包,你说他爸爸是个啥爸爸,这个妈也是,好歹给他整点金子、银子、首饰啊、值钱的东西带着呀,没有。然后再给他配几个驴、配几头骆驼这也挺好啊,结果啥也没有,《圣经》里也没写。他上哪儿了呢?要到他舅舅家去,他即将失去了舒服的生活,你说他图个啥呢?到七十五岁之前,神没有跟他说过一句话呀。你说这图啥呢?
        • 追寻命定,活出意义才不虚空
          利百加、以撒、亚伯拉罕,都会讲到人活着活着就死了。“那不行!”“这什么人?那怎么就不行呢?”“我得寻求神啊,后来我就寻到了神啊!”雅各听到以后,那不得了啊!其实雅各寻求的什么东西?非常让人诧异——不过就是一个祝福!雅各寻求的不过是与神所立的约。一般人认为,那能当饭吃吗?**人家没当饭吃,人家当做命定了——这是我活着的命定,这是我活着的意义。我就是觉得人活着是虚空的虚空,没意思**。打猎、钓鱼、吃喝玩乐,都没什么意思,**如果得不着跟神所立的约,所有一切都是虚空的虚空,完全的扯淡**。 所以雅各七十五岁,离家出走,走到旷野深山老林,没有后悔,因为这就是雅各要的。你说厉害不?结果雅各躺在一块石头上睡着了,神向他显现。那次显现就是一个梦,一般人做了个梦,“这啥梦啊?”人家雅各的反应是,“这梦好啊!” 耶和华站在梯子以上(或作“站在他旁边”),说:“我是耶和华你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展,地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”(《创世记》28:13-15)
      • 信心不过是个选择
        • 信心选择,走出属灵舒适圈
          到底信心是什么呢?相信是世上最容易的事,也是世上最难的事。比如说你做个生意要投资一百万,你还担心这个生意赔了,因为赚钱、投资是有风险的。但是我们今天所寻求的是尊贵、荣耀、相信神的话、相信神的应许、神的同在,一分钱也不用花,也不费力气,仅仅是个选择而已。我们选了这个或者选了那个,只是个选择。 **你要做一个世上不配有的人,是因为你用信心选择相信了神的话。就是在神的道、在你的信仰体系还没有被建立之前,你从信开始,然后本于信以至于信,这就是根基**。神从来没要求你从第一天信主就建立起信仰体系,没有这回事。那怎么办呢?今天信一点,然后再多一点,再多一点,中国人讲千里之行,始于足下。你一定会开始经历神,没有分别。不是说我是我,你是你,在选择这件事上没有分别。只要凭着信心,信是得着就必得着。 雅各相信他得着,等了七十五年。那是看透一切之后的选择,承认我们在地上是寄居的,然后相信寻找的是在神那里有一个永远的家。就这么选吧,是不是?如果你说不会选,那就拉倒吧,别选了。你要让我怎么说呢?有人说:“老师,我不会选,不会相信,不知道信心是啥?也不知道怎么信。”什么叫不知道怎么信?有的人说他不知道怎么吃这个东西,我说:“你把上下嘴唇张开,把这东西放进嘴里,会不会?”肯定会啊,那不就会吃了,你不是天天干这事吗?就这么选吧,这是本于信。 而且弟兄姐妹,你已经走了一截路了,就别再玩:“我不会,不知道什么叫选择了,”今天答疑解惑的时候就别再问这种鬼话了。就这么信吧,是本于信以至信。做什么都得这样,咱们信主得做一个响当当的基督徒。如果你回去把前几讲串起来一听,全都连在一起了,这是我一生的选择。
      • 《罗马书》的主题
        • 信仰选择决定福音大能
          今天弟兄姐妹一定要仔细读《圣经》。《罗马书》讲的,把福音讲得清清楚楚。如果你还不清楚,你可以回去读我那本书,叫做《这福音本是神的大能》。这本书解决的问题是什么呢?如果你把整本书读过,其实马丁路德没读明白,以为叫做因信称义。因信称义不是解决问题的关键。这**福音是神的大能才是解决问题的关键**,《罗马书》的主题就是这个。 所以这关键在哪?关键就是:这福音本是神的大能。我要说明的问题是啥,**问题就是在于我们是否相信**。我们如果相信,那就好办了;如果不信,这福音的大能在你身上也没有用,解决不了。所以说,大家要知道:**这信,实际上是个选择**。
        • 信心是突破一切的关键
          《罗马书》的主题讲的就是信心。耶稣在祂出生的拿撒勒就没怎么行神迹,不是耶稣不能行神迹,是对于这些不信的人根本不屑行神迹。那些人认为从小看着耶稣长大,耶稣就是木匠,今天传上道了,认为耶稣是忽悠,这样的人就很难看到神迹了。**耶稣医好了很多瞎眼的、瘸腿的,但是那个世代还有很多瞎眼的、瘸腿的没得医治,不是耶稣不想医治他们,是他们根本不相信,不相信就根本得不着**。耶稣讲以利沙年间只医好了叙利亚的将军乃缦的大麻风,其他得大麻风的没医好是什么原因呢?因为不信,所以**信与不信就是很多问题的根本**。 在《创世记》第一章到第十一章,我写了一本书,叫做《不信是所有问题的根源》。所以我在服侍的时候,我首先讲到的,就是让人有信心。因信,很多问题会消失,非常快。比如说,一个人做完了化疗,身体很虚弱。很正常,是不是?那他怎么一到我这来,一祷告就不虚弱了呢?这不奇怪吗?后来又去做化疗,回来,挺好!所以我想,今天根本的问题就是信或不信,信就看见神的大能,这神的大能在做啥呢?神的大能就是来对付人肉体的恶行。也就是说,人肉体的恶行是很多问题的根源。
      • 总结
        • 信心是通往荣耀的钥匙
          弟兄姐妹,我们要确切地知道,好好选啊!然后对相信的东西开始竭力追求。这是宝贝,你相信是宝贝的东西,能不竭力追求吗?就把你找男朋友那股劲儿,找白马王子、白雪公主的那股劲儿,把你用来赚钱的那股劲儿,全都用上。有的人说不知道怎么爱神,把你爱钱的那股劲用上就对了。回去把前面的那几讲串起来听,**把你信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上,不怕快,也不怕慢,就怕不是本于信心。** **从信心开始,你一定能看见神的荣耀**。将来有一天,你总能够看见神的荣耀,这是我一生的选择。我的命就是王子和公主的命,我是神国度里的王子,我是神眼里的王子和公主,我是很尊贵的。到那日,我必安然见主的面。在这世上的日子,这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀,阿们!
      • 做这世界不配有的人
        • 看透世事,活出无价人生
          当你选择相信的时候,付不付代价?付代价。雅各付代价了没有?付了代价。这个时候他在山上,拿石头当枕头,一无所有啊!但是他里面有一个信念:“只要我有神。”其实雅各对有什么没那么大兴趣,**世上不配有的人就是像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,因为他们把世界的事都看扁了**。世上的这个也没什么意思,那也没什么意思,什么东西都没意思了。 你什么时候看亚伯拉罕讲投资啊、生意啊,一投被人骗了,没有这玩意儿。**以撒、雅各、约瑟都没这东西,因为他们把世上的事都看扁、看透了,所以成了世上不配有的人**。你想,这世上的事还能够使他们难受吗?不能。他们会不会活得开心?会啊!雅各什么都没有了,他只要拥有神,他没难受。你肯定是不理解,但是没关系。 今天我得告诉你,**信仰的根基必须是从《传道书》开始的:虚空的虚空,虚空的虚空**。如果你不认同虚空的虚空,觉得谈恋爱多好啊,找到你的真爱,找到你的白马王子,你的白雪公主,那多好啊,那日子过得多有滋有味啊!最后过着过着成了冤家了。所以把人生人死看穿,把寻求永生、寻求永恒里的荣耀看明白。虽然没去过地狱,也没去过天堂,但是**一旦我们把人生人死都看透,把地上的事都看扁了,然后你去寻求,一定会看见神的大能,看见神的同在**,就如同神跟雅各说; 我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。” (《创世记》28:15)
        • 看透虚空,活出荣耀人生
          这是世上不配有的人啊!你想,把世界看扁的人厉害不?厉害啊!不把世界的事看扁,就是你们难受的原因,难受都是因为世上的这点小屁事。虚空的虚空,虚空的事能让人难受吗?如果你把它看扁了,不把它当回事,它就不会使你难受。你昨天能活到今天,今天就能活到明天。就算雅各什么都没有,只剩下手里的一根棍儿和脑袋底下的一块石头,也可以看见天开了。这是天的门,天上的资源全是我们的,你想这得多厉害。所以保罗说: 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能。 (《罗马书》1:16) 今天**要恢复保罗的信仰体系,就是建立荣耀的教会。为此付上代价,这是我们的命,这是我们的命定**。从哪开始?从看透开始。人不看透的活着,那你就选那个,我们看透的人活着,就选这个。我们就看重将来神的名字与我们的名字连在一起,一旦相信了这个,就成为世上不配有的人了。
      • 无论做什么都是本于信,以至于信
        • 信心是成功的无形推手
          无论做什么都是本于信,以至于信,不过就是你信的是啥而已。有一个姐妹,之前其实我们很想训练她,让她学会去做牧养,但是 没有兴趣,她就对做工有兴趣。她觉得“牧养那玩意能当饭吃吗”?之前其实她是得了忧郁症。后来在我们当中,因为我们的服侍,忧郁症好了,可以正常上班。但是再往上成长,没有什么太大的兴趣,基本上还是有点属肉体。 她工作没了以后,她就跟一个老板一起做生意,用到的很多的技能,其实都是在牧养当中我们曾经教过的。当时她没有兴趣,现在她的老板就教她处理跟顾客建立关系什么的,如何有信心。因为不管你做什么,一直都充满了困难和拦阻。你要想突破现在的困难,你必须有信心。没信心你根本寸步难行。你要想把事做成,你一定有这个信心。这个姐妹非常用心听她老板讲。为什么非常用心呢?因为她相信这事对她是有益的,她就有了动力。以前我讲的,那能有动力吗!那能当饭吃吗! 其实不管是啥,科学的发展也是本于信心。任何一个对未来世界的探索,是出于信心。因为对未知的世界你还不知道。如果等你把《圣经》读完了,再信这个福音,那不麻烦了吗!当然,你总有一天读完,但是你还没读的时候,你还不得相信吗!科学也是如此,是从信心开始。**任何一个探索未来、未知的东西,都是透过信心,没有信心什么也做不了,什么也做不好。所以今天我教的是这福音本是神的大能。也是透过信心**。
        • 信心是通往神的大能之路
          有一个姐妹,去了加拿大,进了一个教会,这一辈子活得可惨了。你今天在吗?你要是在,也得听我讲。我讲的应该是你。可惨了!结果那个教会是完全不相信神的大能。把《圣经》里的很多东西都删掉了,比如:这福音本是神的大能;信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。这些都删掉了。 问题是,他们把这些删掉了以后,就创作了一本自己的《圣经》。那还是福音吗?我看有问题。但是我猜,他肯定是把《雅各书》给留下来啦。他把福音的大能给整没了。我说的意思是什么呢?这个世界很奇怪,就不喜欢神的大能,你说这不是奇怪吗!你把这个删掉干啥?我想,**人能够支取神的大能,一定是从信心开始的**。你要做什么样的人,你要做有信心的人,还是做一个没信心的人,那有信心和没信心不过是一个选择而已。 像这个雅各,他要追求这样的东西,他一直追求到七十五岁,这七十五年之间,全是靠信心撑过来的,如果他七十四岁那年放弃,那七十五年都没有了。所以今天弟兄姐妹**你要想做一个有信心的人,就坚持到把事做成。要做一个响当当的基督徒,一点一点靠着圣灵对付我们里面属肉体的恶行,就会越来越像耶稣**。神就是这样的神。这叫做做什么都需要信心。那我们今天,**如果在耶稣基督的真道上,你带着这样的信心,本于信以至于信,去相信神的话,你就会成为世上不配有的人**。
    • 【讲道】- 信仰根基系列07:建立累代毁坏的根基!
      • 引言
        • 重建信仰根基,迎接属灵变革
          大家好,今天跟大家分享一个充满挑战的题目。为什么充满挑战呢?它是信仰根基的最后一讲《建立累代毁坏的根基》,这个系列的信息就是要建立我们信主的根基。很多东西没有根基是不行的,这个系列在属灵的世界里会带来震撼和深远的影响,这是一场新时代耶稣基督信仰的变革,让神的心意得着满足,**我们要重新建立上千年以来被毁坏的教会根基**。大家听着这话会觉得我口气挺大,挺敢讲啊!也别以为我好像是信心满满,其实我这也是壮好几次胆,才敢讲的。
        • 信仰路上别被冷漠绊倒
          她们教会里的弟兄姐妹不带她妹妹祷告还好,一带她祷告摔了一跤,骨折了。按理说她的教会得管啊,结果没人管。怎么回事呢?人家跟我说了:我一去教会,就摔跤了。我很诧异:她的妹妹也是基督徒,好几年前因为肩膀疼痛来找我,我一祷告,她就好了,好了以后,她还是回到当地教会去了,这些年好多地方又疼上了。我就说:你们牧师干啥去了?她说:牧师不管,牧师管敬拜赞美。她全身到处都疼,耳朵也鸣,鼻子也不行了,问题老多了,实在是无奈。 于是她就又来找我,有个鬼住在屁股上。你想,鬼住在屁股上整天蠕动,多闹心啊!可是没有人管。这教会到底是干什么的呢?我也很诧异她还继续去,如果是我的话,宁可建一个也不去了。十几年信主,结果我送他走的时候,在车上跟我说:牧师啊,我这么多年信主,我最近听你讲的,我才逐渐明白,这些年这教会是教会吗?
        • 重建信仰根基,迎接新生力量
          好多年前我做了个梦,在半睡半醒之间看见了一个异象,看到很多人走进来,看着西装革履的样子、文质彬彬的一群人。我说:神哪,这些都是什么人?神说:这些都是牧师。我说:他们来干啥?神说:他们来跟你学习。啊?我自己很惊讶,因为咱们教会青黄不接,看起来真的是非常的荒凉,刚刚开始么。 前几天又做了一个梦,梦见了一个牧师,一个非常有影响力的牧师来找我,鼻子也瘪下去了,眼睛也没有黑眼球了,都是白的了。当时我醒了以后,我就觉得哎呀这梦太……你知道看见一个人没有黑眼球,都是白的可恶心了,然后半个鼻子都瘪下去了,我的天哪!当然这是梦。 我想我巴不得这个世代,教会的根基要重新被建立,耶稣基督信仰的根基要重新被建立。我们教会要成为很多人的祝福,华人命定神学不是图人的钱,就是图神的心意得到满足。其实我刚才讲的这类的状况,要讲可以讲一箩筐啊。
        • 重建信仰根基,拒绝形式主义
          今天**我们要开始重新建立累代拆毁的根基,历世历代这根基都已经毁坏了,今天我们要重新建立起来**。我巴不得这世上有成千上万个像华人命定神学这样的教会。我们毫不在乎、毫不吝啬的给出去,就是希望这个世代,神的心意能够得到满足。 教会做什么的?牧师做什么去了?探访都访了些什么?都做了些什么事?如果我是他们老板的话,他们在我面前忽悠啥呀,几句话就问趴下了,探访什么?把记录给我看看,探访的结果怎么样?该探访的探访了吗?那么老远过去干啥?打个电话带着祷告,不就完了吗?你看咱们这效率多高!你在台湾也行,在加拿大也行,在哪儿都没问题。 前段时间我们当中有个弟兄得了肾结石,我们就电话带着这么祷告,石头就出来了,拍了张照片,好像宝石似的,很有形状。教会什么也不做,就只管收奉献,对此我很诧异,这是教会、这是神的心意吗?这不是神的心意。同一本《圣经》为什么读成了这样?
        • 修复信仰根基,祷告才灵验
          “你要大声喊叫,不可止息;扬起声来,好像吹角。向我百姓说明他们的过犯,向雅各家说明他们的罪恶。他们天天寻求我,乐意明白我的道,好像行义的国民,不离弃他们神的典章,向我求问公义的判语,喜悦亲近神。(《以赛亚书》58:1-2) 你以为是好事吗?玩的是假的。再往下读。 他们说:‘我们禁食,你为何不看见呢?我们刻苦己心,你为何不理会呢?’看哪,你们禁食的日子仍求利益,勒逼人为你们作苦工。(《以赛亚书》58:3) 能理解吗?祷告不蒙应允。为什么不蒙应允,也不问呐!结果神说,禁食的日子求的是自己的利益啊!这些人祷告,怎么可能蒙应允呢?我告诉大家,这是根基错了。**如果根基错了,还有什么用呢?什么也不会有用**,所以后来到了十一、十二节: 耶和华也必时常引导你,在干旱之地,使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。那些出于你的人,必修造久已荒废之处。你要建立拆毁累代的根基,你必称为补破口的,和重修路径与人居住的。”(《以赛亚书》58:11-12)
      • 总结
        • 重建信仰根基,乘驾地的高处
          这个世代需要重新看见神的荣耀;这个世代神要兴起一群人像使徒保罗一样,像耶稣基督一样。这个世代神要兴起这群人,重新建造历代毁坏的根基;神要使他们乘驾地的高处,要居上不居下,做首不做尾;神要养育这些人,因为他们以神为乐。如果不相信,你可以试试。 这是我们教会要干的事,这也是我要干的事。这个世代重新建造耶稣基督信仰的根基,地上的万民都要因我们蒙福,我们不是为自己蒙福来的,我们是为了地上万民的祝福来的。虽然我们没有求自己的事,但是神却使我们乘驾地的高处,因为我们立志行在神的心意当中,要建立历代毁坏的根基。我们就在这里说:神啊,使用我!我在这里,求你使用我!阿们!
    • 【讲道】- 信仰根基系列05:听见神的话就去行
      • 引言
        • 听了不行,信仰就不灵
          大家好,今天跟大家继续讲信仰根基系列,今天已经是第五讲——《信仰根基系列(5):听了神的话就去行》这很重要,这东西不需要论证,这东西不是实实在在的吗?今天我们讲第五讲,之前讲的大家还有印象吗?其实我告诉你,**听多少都是没有用的,不行。不是说你不行,是说我们没有行出来**。 我们中国人的话很有意思,你这个人不行,很烂,就是没行,就不行了。行不出来就是个不行,你要么做一个不行的基督徒,你要不要做一个不怎么样的人。**人不去行一会儿就忘**,所以有的时候我也很挣扎,每个礼拜在这讲啊讲啊,**最后你能得到多少,就是把它落实**。有的人就跟我说:“老师,我骑脚踏车以前骑得可好了,今天怎么就忘了呢?”那玩意能忘吗?我说:“你快算了吧,当初你就没学会。”“老师,我当初游泳学得可好了,今天怎么就忘了呢?”我说:“你是趴在板凳上游的。” 大家知道吗,练游泳趴在板凳上练,那能练出来吗?你得跳到水里去练,在板凳上练一下水肯定不行,一下水就往下沉。又来忽悠,老忽悠,当初就没学会,这东西不是忘的。“老师,我当初写文章写得可好了,我现在怎么不会写了呢?”当时就没会,所以说这东西就是忽悠。以前有个姐妹,这个姐妹很有意思:爱说话。北京人爱说话,他们把自己叫做“京油子”,这不是京油子,卫嘴子,保定府的狗腿子大概是这么个意思。 这个姐妹爱说话,跟我聊天的时候把我忽悠了。“老师,我以前开大卡车。大卡车从桥上过去半个轮子都在桥外面,开得可好了。”后来我让她开车,我坐旁边。她就说:“我不行。”“你不是开大卡车的吗?”后来,轿车也不会开,我说算了吧,这就是忽悠啊。“老师,我以前带日本旅游团,我给他们翻译。”这不是货车,这是满嘴跑火车。真的有一位日本人来了,日本人讲的她听不懂,她讲的人家日本人也听不懂。就像我们的方言祷告,你能听的懂吗?我也听不懂,就是一位北京的侃爷,说多了把自己都给忽悠了,以为自己真的会呢!
        • 信仰要落地,别只做空想家
          很多牧师读了神的话,不去实践,那能行吗?我是工程师,所以我的信仰风格带着工程师的风格。有一些人是哲学家出身,就带着哲学家的风格,有些是文学家,就带着文学家的风格。文学家有点要命,一整就“啊,太阳!啊,雨露!啊,远方……”抒情了,都是这个。我们工程师是做出来才算数。**核心,就是把这事整对了,你不行,你不可能整对**。不把它行出来,文档写得再好,不照着做没用。不单单基督教信仰如此,行行如此啊!什么东西在那弄诗作赋的,写个散文,最后还是那东西,所以一定要逐渐行出来。最近咱们教会牧养的方向叫“攻克难题”,养成攻克难题的性格。**性格的核心就是信心**。 基督教的信仰,就是我们所说的,神就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。亚伯拉罕、以撒、雅各这爷仨全是有性格的人。**有性格,就没有攻克不了的难题**。华人命定神学攻克了很多跟信仰有关的难题。其实大家要知道,我讲的引言就是一篇道,只不过这篇道没那么学术,但是故事多,好听。攻克难题是华人命定神学很核心的价值,我们华人命定神学攻克了很多信仰相关的难题,我们要带来一场新时代的基督教变革,恢复一个更合乎《圣经》的信仰。 所以一个人不去行,他不知道自己行不行,以为自己行,其实是不行。今天我们要知道,华人命定神学,是一个听了神的话就去行的教会,这是工程师的思考方法,攻克难题。一做就做错,那没关系;一写,就写出一堆bug,没关系;一想就想歪,也没关系。但是我知道我没整对,别放弃,总有一天会整对,总有一天会想明白。傻不要紧,但不能一直傻下去,总有一天可以变成聪明人!阿们!
        • 信仰不是说说而已,行动才是关键
          什么意思呢?就是没行出来。其实我也是这样,我也有毛病。我原来以为建教会,那还不简单吗?主日在台上就讲呗,这玩意咱会啊,建教会那不简单吗?他们不行,讲的什么玩意,主日一讲我就睡觉,我自己干。结果这一干,还真建了一个,才知道不是那么回事。反正已经下海了,才知道不是那么回事,在水里扑腾呛了好多水,差点淹死,原来我也是个侃爷。在北京呆过一段时间都染上这毛病。 后来人问我:“你为什么要建教会?”我说:“他们讲的不好,我就自己建一个。因为什么呢?人家教会不让我上台讲,我就自己整个台子。”有些时候歪打正着,怎么歪打正着呢?这一不小心下了海了,扑腾扑腾游到对面去了,真游过去了。现在侃的大家都成我的铁粉了,这事很有意思。 我以前认识一个牧师,他就讲的很有意思,他说:“有一个游泳池,有个小孩要被淹死了,在那里扑腾扑腾,水挺深。结果就看见一个青年人扑腾跳下去把那小孩救上来了。救上以后,记者呼一下就围上来,都说你真勇敢啊!是什么东西让你这么勇敢跳下去把孩子救上来?他说‘谁把我推下去的’。”原来是人把他推下去的,后来他讲这话的意思就是:“我没想做牧师,怎么就给我推下来做牧师了呢?” **这事都是这样,都是在大风大浪当中扑腾扑腾出来的。有的时候一出手就知道有没有,但是有性格的人就是给他推下去,还是他自己跳下去,这事不重要,重要的是他得有性格**。当初我建教会,建的也挺好:幸福教会,幸福小组。后来他们幸福,我不幸福,为啥呢?他们吃完了我收拾,他们吃我得煮,他们很幸福,我不幸福。后来我工作没了,钱也没了,就是只有时间了。
      • 祷告
        • 行动吧,别让信仰停留耳边
          主耶稣,求你今天就向我们说话,用你的灵浇灌下来,愿你的灵带领我们进入真理。神哪,愿你开启我们属灵的眼睛,让我们成为一个聪明人。让我们对你有信心,听了你的话就去行。神哪,除去我们里面那些假冒伪善的东西,让我们选择照着你的话去行。就是再难行,我们也要行下去。我们就是要效法亚伯拉罕、以撒、雅各。神哪,在这个世代,愿你的荣耀透过我们这些器皿,透过我们这些卑微的器皿彰显出来,建造你荣耀的教会,让这个世代看见你的荣耀,奉耶稣基督的名。阿们!
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 约书亚的信仰建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,坚定信仰之路
          我就开始讲第七点——约书亚的信仰建立在看透生死的根基上。你知道约书亚,读过《约书亚记》吗?《约书亚记》里有一段非常有意思的事: 若是你们以侍奉耶和华为不好,今日就可以选择所要侍奉的:是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定侍奉耶和华。”(《约书亚记》24:15) 大家读过这段吗?我们还以为他家是他老婆孩子呢!其实不是,我和我的家是指跟我一样的人。咱们是一家的,跟我一样的必侍奉耶和华。哪一家的呢?就是看透了生和死的这件事的人。就是很多事咱都掌管不了,咱不得信靠神吗?当咱们信靠神的时候,咱不就解决问题了吗?因为我们的神是信实的神。
        • 看透生死,活出信仰真谛
          有一个姐妹腰疼,她在咱们当中经历很多了,腰一疼,整很多招,看了很多医生。她哥哥得了要死的病,之前还做过见证,她哥哥得了要死的病,真的是不行了啊。我在服侍她哥哥的时候同时服侍另外一个癌症患者。她哥哥真的是不行了,后来都开始好起来了。所以有些事真的很奇怪!有的人就把孩子送去学这个、学那个,那个忙啊!学习各种琴,各种跳舞,还有跆拳道啊……整一大堆,忙乎的要命。都忙啥啊?你要学的话,你还不如送去俄罗斯学骑熊。我只是开个玩笑。 我就说人的信仰根基把这些事看得老重了。如果一侍奉神把这些事给占了,那不行。那为啥呢?不是约书亚所说的。你们侍奉不了耶和华神。有很多人来到咱们当中,“那我得跟着大家,我跟着好蒙福。”还是为了活着这点小屁事。我跟着你们蒙福,我能活得好一点。不是那么回事。你好还是不好,那就全看你是个以扫还是个雅各了。**如果你为了活着而活着,这本身就是个受咒诅的事**。 我们今天要知道人家约书亚为什么要这样?因为人家把服侍神,在世上活着这点事,全都交托在神的手里,侍奉神是他的命。那有的人的命就不是这命。
        • 看透生死才是真信仰
          约书亚对百姓说:“你们不能侍奉耶和华;因为他是圣洁的 神,是忌邪的 神,必不赦免你们的过犯罪恶。(《约书亚记》24:19) 忌什么邪呢?就是忌这一件事——你们是为了活着而活着。**人家约书亚不是为了活着而活着,人家约书亚是为了侍奉神而活着,侍奉神是他的命**。你说那是他的命他能放下吗?如果侍奉神不是你的命,那你说放下,不就放下了吗!那别的事都是你的命,只有神不是你的命,这就是你的造化!那以色列的百姓油蒙了心,什么意思呢?就是为了活着而活着,活着就是为了吃香的、喝辣的。人为了活着而活着,一想就想歪。我就觉着人一想就想歪这事特别超出我的想象。 要把所有的东西放下,要好好侍奉神。怎么着?有人说:“你的意思就是我不做工了呗?”我说:“这什么脑子?一想就想歪歪。”我一说看透生死,怎么着?反正人一想就想歪。有时候,我说要把这些事放下,他们就反驳我:“那就是我不照顾我爸我妈了呗?”我说这想的都是什么东西?我也不知道怎么就这么歪。有的人还说我是很爱神的。我说怎么很爱神?他说,唱首诗歌的时候哭的稀里哗啦的。你为啥哭呢?我那里那个委屈啊,原来他识别善恶了,那叫爱神啊?哭的稀里哗啦的,神特别怜悯我,让我心里头舒服一点。舒服啥啊?第二天又回来了。你说这都什么脑子呢?
      • 引言
        • 重塑生死观,奠定信仰根基
          录音文字版 大家好,今天讲的这个题目是信仰根基系列第一讲。你以为信仰根基系列是101课程《灵界是真实的》,其实在101课程之前还有那么一段,现在讲给大家叫做《信仰根基系列(1):重新认识生死之间!》。从今天开始我要讲一个新的系列叫做信仰根基系列,它是一个很根基性的东西,没有这个根基,下面的东西都是白整。这就是我后来发现弟兄姐妹,为什么信主信了很多年还是搞不清楚,问的问题很奇怪?
        • 生死无常,唯有信仰可依
          我是个牧师,经常看见死人,好些人就死在我眼前,那很正常。前段时间我跟同学聚会,张罗聚会的同学看手机说:“哎呀,咱同学有个进加护病房了。”我说:“那咱就去看看吧。”大家去医院看,加护病房也进不去。这个同学是啥毛病呢,五十来岁得胃癌,是早期,手术很成功,但又不太成功——成功把手术做了,但是刀口不能愈合,胃液流得满腹腔都是。第二天,我们收到通知,等我们再去见老同学的时候,他就在殡仪馆的棺材里。 我们大家屈指一算,同学里百分之十几都已经挂了,还好我还没挂。我们有一个同学,讲其中的一个同学是怎么挂掉的:有个同学在家拿钥匙开门,门还没开,后面一个小榔头把脑袋敲了,从此浑身是病,没几年就死了。哎呀,“挂率”挺高啊。还有个人,就在我们家后院,从小跟我上学放学一块走,在大街上碰见劫道的,被捅死了。此外,还有坐牢的等等,我小时候住的地方不怎么样,乌烟瘴气。 那就是人的命!你问谁去啊?你要什么命?就跟咱们去买鞋一样,你要啥牌子?要老人头的,给贴个你老人头的牌子;要耐克的,给你贴个耐克的牌子,要啥牌子给你贴啥牌子。但今天你要什么命?**人要是把生死看不透,活得太认真,结果认真也没用**。今天我得告诉你,生的时候你管不了,死的时候你也管不了。那你能管啥?你说你学习挺好吧,一考试成绩又不如人家,你能管啥?最后只有一件事,整完了,从生之前到死之后,这么一穿过去,一看,哎呀,**重新认识生死之间**啊!一下子就明白了——**我太需要神了**。就这么简单的事。
      • 徒保罗的信仰建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,活出真正信仰
          今天你要逐渐开始了解,你看使徒保罗所写的东西,要不然你看不懂的。你如果像使徒保罗说的,咱们就提到一个比较敏感的话题了,他说娶妻的好像没娶的,嫁人的好像没嫁的,有产业的好像没产业的。你说这话你能听得懂啊?人家把生死都看透了,这事不重要。但是你如果认为这事很重要,那你就认为这事很重要。那问题是啥呢?其实人家使徒保罗说完了,就是好让咱们把这事也看明白、把这事看透。 你看很多当妈的到教会来就给女儿找对象。她哪是来寻求神,那是来寻求金龟婿的,全是这些事。所以使徒保罗说: 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;(《加拉太书》2:20) 人家的想法你能理解吗?不能理解是因为你里面有一个根基。弟兄姐妹,**你的根基是建立在活着的根基上,还是建立在神的根基上,结果完全不同**。如果建立在活着的根基上,虽然你也来教会,只是为了活得好一点。那是目标吗?就算你活得好一点,so what?也不怎么样。人如果为了活着而活着,不就是油蒙了心吗?没法懂耶稣的教导,也没法读懂保罗的教导。 我带着大家查《箴言》的时候,一讲到婚姻,大家就这样那样的问题。我看了之后,还是跟大家讲讲看透生死这件事吧!**很多人把活着这点事没看透、没弄明白,那就是今生的观念,体贴人的意思就是撒但。保罗之所以传的是大有能力的福音,是因为他为神摆上了一切,侍奉神是他的命。不能拦阻他侍奉神,拦阻他就跟你玩命**。有的人一让他侍奉神,他就跟你玩命。那能一样吗?
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 引言
        • 信仰根基,胜过一切世俗依赖
          大家好,今天跟大家分享《信仰根基系列(2):让人活着的乃是灵!》。这个题目好啊!这个题目里头含金量很高的。如果你不知道什么是根基,我相信在我们当中有很多读过很多年书的,有博士、硕士、大学、中学的还有小学的。没读过书的也不要紧,你也会知道,今天你会跟着我一起学什么是根基。 **什么是根基呢?就是任何学科都有一个前提**。如果你学平面几何,它的前提叫做公理。**公理是不需要论证的,也就是说它叫做前提,或者叫做假设**。公理不成立整个学科就不成立,如果这个事你不明白,你就会有很大的麻烦了。我知道很多人相信医生,把所有的盼望都放在医生那。有的人孩子受教育,把盼望放在学校,放在老师那里。
        • 信仰无力,疾病才是主宰
          前几天,有一间教会他的会友来找我们,很有意思。我们当中有一个牧者就接待,他说他胃不舒服,还有膀胱炎、尿道炎、胃酸倒流……我们的牧者说:“那容易啊,我带你祷告。”他说:“在祷告之前还有一个事我得告诉你,我女儿月经疼。”月经疼在我们当中就是小事,胃疼也是。让人得这个病的是个灵啊,一赶出去不就好了吗?人家当地教会牧师说:“你这叫更年期,更年期就这样。”你说这不绝望吗? 我是讨厌的就是:就这样。那你就这样呗!你说怎么整?那就难受呗。什么东西比没有答案的东西更难受、更绝望?最糟糕的就是给她一个解释,让她知道没有办法解决更年期,大家到了这个年龄都这样。后来她女儿月经疼,一祷告立刻好了。月经疼那不是个鬼吗?好了。然后她说:“啊,这东西也能祷告啊。”这东西咋就不能祷告呢?然后胃也能好,这东西都能好。 然后我们的牧者就问他:“你们教会有没有医治释放?”她回答:“我们教会哪有?”你说这鬼多坏?其实他们教会也有医治释放。这问题在哪儿呢?教会不得胜那是很要命的。后来人家跟我们的牧者说了:“其实啊,我们教会的牧师现在就在医院等死呢?”我就说:“神哪,愿你怜悯我。”不是我在这儿瞎说,事就是这么个事儿,那位牧师得了脑癌啊。
        • 信仰是解决根本问题的钥匙
          我做牧师这个行当,什么人都接触。有一天,一个学校老师来了,他是一个忧郁症患者,我们就想把孩子交给这老师够倒霉的。我们接触的人多。后来有一天,一个心理医生来了,也有病,他白天给人看病,晚上我给他看病,找他的人充满盼望。后来又来了一个医学专家,他就跟我说:“我们干这行很无奈啊!”我说:“为啥无奈呢?”“我们都知道这个病不好整,还得整,可是那个患者把所有的盼望都放在我们身上,你说我们这压力得多大啊!”我说:“你就是因为这个来寻求神来了。” 所以我说的意思,教育有一个前提,医疗它有一个前提,但是很少人去管这个前提。这个前提成立吗?不成立,很多前提都不成立。弟兄姐妹你要学聪明你就知道,为啥呢?我们如果开一辆车,送到修车行。修完了以后开出来的车,一踩油它不走,一踩刹车往前冲,这种车开起来噶有噶有,是个破车。但是人进到医院里头,修完了以后就这样,有的修得好,有的修不好。 没修好,就这样,前提出了问题。今天我们弟兄姐妹可得知道,这不是吹牛,很多人到我们这,都是因为医生整不了,他们才来这。如果医生整得了,还会轮到我们吗?结果很多人都得了医治。有些人就不明白了,觉得这肯定是假的。其实他也不知道是真是假,他不太清楚。为啥呢?前面有一套公理,他有一套逻辑体系建立一个前提和假设上的。大家现在明白了吗?这个前提和假设一旦不成立,这个学科就彻底垮掉。
        • 信得太迟钝,活的乃是灵
          我就觉得这事**全在于人脑子里装得到底哪套逻辑体系**!你装的到底是哪套逻辑体系?这《圣经》上的话,叫人活着的乃是灵,这不是耶稣说得吗?我恭喜弟兄姐妹,这绝不是我夸口,咱们教会对《圣经》神的话多认真哪,那家伙!较上劲儿了,老认真了。这么认真对神的话,我们就把这些根基性的东西一个一个给落实好。**那叫人活着的乃是灵,叫人死也是灵啊**。 前天我服侍一个癌症患者,是我的好朋友,他在当地的教会,他得了癌症。他的牧师怎么跟他解释呢?就这样,都这样。你说还有什么东西比这更叫人绝望的?结果前天他家里人说:“你为我们家这位祷告,明天要去做化疗。”因为我几乎每天晚上带他祷告。之前做化疗整个人的状况很糟糕,你想化疗那不是以毒攻毒么?化疗能解决鬼的问题吗?化疗能解决鬼的问题话就不需要神了。结果第二天去化疗,跟之前所做的化疗的状况完全不一样,精神抖擞的回来了。 人家都是基督徒,结果他就说“:我告诉他们,就当作这化疗是一帖治疗咱疾病的药,它虽然是毒药,但它也是治疗咱病的药。”哎呀我的天啊,之前他也是化疗啊,整完了后整个人无精打采,整个人心情非常沮丧很难受。我就给他发了一句话:愚蠢的人哪。这不是我说的,这是耶稣说的。愚蠢的人哪,你们信得太迟钝了。那告知在众先知书里所说的,怎么就不明白呢?信得太迟钝了。让人活的乃是灵啊!
  • 讲道
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 1. 前言
        • 信心不是迷信,专心仰赖耶和华
          信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言; (《马可福音》 16:17 和合本) 成为行神迹的人,现在要开始做实际的事情可能造就人。不要玩表面,表面功夫没什么用,表面功夫很多都是做给其它人看的,没有真正建造到自己,现在我们做事是为了什么,为了我们的成长,不要完表面。要造就人就要透过信心,现在也要给别人信心。 有一个姐妹问我,碰到绝望的人不知道怎么办?我说这很简单啊,我就教他传递信心给别人,没人辖制你,自由自在尝试。在困难的时候你要相信谁?信靠神的人有福,爱神的人一定得到祝福。看没看到神不重要,信心的功效就摆在那里。信靠神的人是有福的,巨大无比的信心,神给我们的祝福是极大的。 有些人盲目去信就是迷信,信心就是专心仰赖耶和华你的神。很多经我们没有读,也不明白是不是神的话,我是一个很实在的人,比如我写电脑程序需要学习,要不然就是乱码,闭眼睛做事不是一个办法,需要好好读圣经。带着批判的态度去看查经资料,一定查考圣经专心仰赖耶和华,不要依靠自己的聪明,那就不是真的聪明,信靠神的话才是真的聪明。
      • 9. 建立一套敬畏神、信靠神的信仰体系
        • 敬畏神心,信仰是人生导航
          我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;因为它必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。这样,你必在 神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。(《箴言》3:1-4) 神的法则,可以指引你的路,这就需要我们建立人生的导航系统。 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。(《箴言》3:5-8) 就像5-8节记录的,医治你的肚脐,滋润你的百骨,告诉我们——**神的话,也能成为我们医治的源头**。
    • 【讲道】创造历史的人 -
      • 发现信仰的宝藏
        • 信仰宝藏,掌握才是真智慧
          1 今天的题目:创造历史的人! 上个主日,我讲的是《怀里有宝贝的人》。你们都是怀里有宝的人。有了宝贝,还需要担心生活吗?不用了。还会问,信主能当饭吃吗这样愚蠢的问题吗?不会了!可是不是所有基督徒都知道。过去的我就是一个。好像知道,好像不知道。其实,如果信了耶稣基督,就是那从死里复活的神,不知道自己怀里有宝贝,好可惜啊!今天的我就觉得过去二十几年的信主的日子,自己亏欠自己太多了。如果,我刚刚信主的时候,就跟我们当中刚信主的一样,知道怀里有宝贝,知道如何使用这宝贝,我想,二十几年下来,那就不得了了!使徒保罗信主的年龄和我信主的年龄差不多。可是保罗到了我这个年纪,那是大有能力的! 我们面对的问题有两个,第一,我们要知道怀里有宝贝,凭着这宝贝,没有不能做的事!第二,要知道如何使用这宝贝。既不知道有宝贝,也不会使用宝贝,就跟没有宝贝一样!我们三年多走过来,心里既感恩,也感慨!感恩的是,突然间发现这宝贝是真的。简直太神的。经历了这么多恩典。感慨的是怎么做了二十几年的基督徒,才知道呢!亏欠自己啊!三年前,我们想也不敢想今天是这个样子。到了今天,我开始确信,我们的心有多大,神就能填多大!我们虽然看见很多神奇妙的恩典,但我们经历的,只是耶稣基督应许的一小部分!那等着我们去经历的,肯定是我们今天无法想象的!我们都在爬耶和华神的山,每登高一步,都看到更多更奇妙,更美好的事!等我们到了山顶,进了雅各神的殿,那奇妙简直是我们无法想象的!如果我们在建立荣耀教会的路上只前进了一小步,就经历了这么大的奇妙恩典,如果我们继续往前推进,那摆在我们前面的,将是何等的荣耀啊! 几年前,我在面临极大困难的时候,几乎是四面楚歌,我遇到一个先知,他来到我面前,直接就告诉我,当你走过这段很长的黑暗的幽谷,在前面你会看见极大的荣耀!当时只是觉得这话很好,但不明白。今天,我想我真的看见这宝贝的荣耀了!
    • 【讲道】怀里有宝贝的人 -
      • 分享信仰的宝贝
        • 分享信仰宝贝,别怕异样眼光
          我年轻时,很多感慨的。就这个聚宝盆,我也曾经想过,如果真的手里有了宝贝,该多好。不过那时还是很深的小农思想,我能想到的,大概就是为我老婆买那三大件。后来我认识了主耶稣,发现主耶稣是个宝贝。结果,我受洗后,第一件事,就是回家,把这个宝贝跟家里人分享。谁知道,遇到的是奇怪的眼神。怎么好好的撒母耳,念了这么多年的书,怎么就弄起神啊鬼啊了?好可惜啊!他们看我可惜,我看他们也很可惜。我这怀里的宝贝,跟你分享,你怎么不要呢?我也不图你什么!那个沈万三,留着宝贝,不跟人分享,结果害死了自己,难道我手里有宝贝,跟人分享,白白的送给人,我也要吃这苦头?最近,我们教会在微博发了一个蒙福长薪水的见证,我们只是说了一下我们怀里的宝贝带来的薪水方面的祝福,结果就招来很多奇怪的评论。我心里想,这不是蒙福的见证吗?圣经不是明明写着,我们在主耶稣里蒙福吗?真奇怪。其实,我们当中,真的很多人薪水大长!长的幅度真的让人震惊。这是真的。其实圣经里写的就是这些很实在的事。我们的神是很实在的神! 感谢主,随着日月推移,我全家,师母的家人,一个跟着一个的跟着我们信了主。我好感恩啊!愿他们都得着这宝贝。我要告诉大家,人一生的需要都在这宝贝里了。信主的人,根本不需要担心一辈子生活所用的。也不用担心疾病的问题,也不用顾虑人际关系的问题,更不用挂虑离开世界有没有人给烧纸钱的问题。我们所要挂虑的不过是如何让更多人得着我们所得着的宝贝,加上如何向给我们这宝贝的神交账。我们不是像沈万三那样,只是让自己的村子得着那宝贝的好处,我们是要让我们的民族,我们所踏的土地得着这宝贝的好处! 来我们看今天的经文。
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 我们的信仰根基是神掌权
        • 信仰根基,神掌管一切
          在我的里面有一个东西,是非常宝贵的。我们信仰的根基是神掌管万有,但是真正把这句话活出来真的不容易。成为这个时代的祝福,就是活着的意义。出去旅游,所有国家的城市都差不多,所有国家的农村也都差不多,所有的食物也差不多,都是填饱肚子,拎一个箱子累的不行,真的没有多大意思。 活着也没有什么意思,就做一件事,读神的话,就照着神的话去行。我还在做工的时候,就一边做工一边建个教会吧,礼拜天讲讲道就好了,一个礼拜只干2个小时,很多人都是这么干的。我认识一个牧师晚上10点准时关机,但是我发现一般都是后半夜有需求,我的手机就得24小时开机,其实服侍神的就是这样,在众多的人中,我的身体真的是杠杠的。因为我在这里头学了一个很深的功课,神的话轻看不得,可不是一个礼拜只干两个小时活,上去胡说八道一通就算了。 周五查经,我讲了一个笑话叫雪糕,有些姐妹就和我说雪糕的笑话非常好笑。我心里头就害怕,别光记着这个雪糕啊,要记住神的话。读了神的话,不知道神的话会释放大的能力啊!这比核电站还厉害呢!所以得因神的话而战兢。不战兢,对付着整,那就麻烦了。这事千万别瞎对付,做基督徒千万别开玩笑,一定要知道我们的神非常厉害。
    • 【讲道】看透生死!
      • 7.看透生和死是耶稣基督信仰的重要根基
        • 看透生死,建立信仰根基
          我遇到的很多基督徒看不透,一听到死呀,病啊什么的,就赶紧找医生,很多人慌慌张张的样子,信主很多年还是这个样子。因为看不透,在耶稣基督里面没有根基。生和死有什么好怕的,怕死就不是基督徒。死就死吧的信心可以翻转这个时代,今天弟兄姐妹要确切的知道耶稣已经复活,这复活的真意就是要我们看透生和死的属灵的意义,这就是为什么使徒保罗说我巴不得离开这个世界,巴不得与主同在,因为他看透了。这个世代需要身上带着耶稣的死印记的人,那是一个信仰根基。我们今天是否能够理解我们的神是一个这样的神: 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11) 听明白了弟兄姐妹,有没有这样的决心?如果你有这样的决心,你有是这个世上不配有的人,就超越了这个时代,超越了今生的一切,将一切万有都踩在脚下,建立神荣耀的教会,翻转这个时代,翻转更多人的生命。渴望得着这个宝贝吗? 渴望的话,就在这个时代什么也不用惧怕,没有任何东西让我们与神的爱隔绝。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 困难有什么好怕,因为已经看透了,这是信仰的根基,我们应当效法使徒保罗,我们当中的每一个弟兄姐妹是否愿意为主而活,愿意为主将自己的生命献上,可以活出使徒保罗的样子,那是一个彰显耶稣基督死里复活的样子。
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 付代价的信仰之路
        • 信仰要真诚,神迹才可能发生
          我不是在说谎,我是说真的。这事有很多人可以给我做见证。他们都是跟着我一起为我妈妈祷告的人。你不要给我举一大堆的例子,某某基督徒,怎么这么癌症死的,心脏衰竭死的,等等。但对我来说,我的神,那是大有能力,大有威严,大有权能,大有尊贵的神!祂是从死里复活的神,在祂没有难成的事。如果你得了绝症,得了必死的病,反正也是死,那就来试试跟着我信主吧!如果因着你的绝症,你能认识永生的神,经历祂医治的大能,你岂不是因祸得福?不要犯傻,不要固执,我不觉得你比我聪明。在我不认识神的日子里,我受了不少的苦,但那困苦的生活却使我认识了神!从此我开始得着了宝贝!不用决定信或者不信,那都不要紧,你可以来看看神透过我们所行的神迹奇事吧!或许你得着我所得着的恩典! 我说到这,如果你是在听网上的录音,活者你在下面听我的讲道,我鼓励你,千万不要说:“这不可能!”。就算你心里说,这怎么可能。你也不要说。说这样的话,是不科学的。事实摆在那,怎么可以说这不可能呢!你应该说,好啊,我愿这事发生在我身上。我愿这事发生在我家人的身上。 怎么才能发生在你身上呢?用正确的方法信主!信主是有很大不同的。有没有些信主的,什么能力也没有的?有,不但有,还很多!但这丝毫不能影响我。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】永不妥协
      • 不妥协的信仰力量
        • 信仰不妥协,奇迹就会发生
          我经常讲:全都得了医治,这一句话就招来很多喷子。“真的都得了医治了吗?是不是你为别人祷告,每个人都得了医治啊?”我说:“这可是《圣经》里写的。” 今天我告诉大家,人们对全都得了医治这件事不相信。为什么呢?因为太绝对了!他怎么来衡量这件事呢?因为在他的教会当中没有发生,就否认了神的话。这样妥当吗?完全不妥当! 一开始,只有10%的人得医治,但我相信全都得了医治,为什么呢?今天我还不太像耶稣,如果我像耶稣的话,就全都得了医治。人家摸一下耶稣就全都得了医治,摸到了我们不会得医治,因为我们不是耶稣。我相信患血漏的妇人尝试了各种方法,都没有得着医治。但是她只摸了耶稣的衣裳繸子就好了。 所以说如果我们建立的教会是耶稣基督的身体,你摸了一下会怎么样?只摸了耶稣基督的衣裳繸子就好了,连耶稣的身体都没有摸到就好了。多么神奇啊!后来《圣经》里记载,一些人摸过保罗用过的手绢之后得了医治。神得不得了!为什么呢?因为他们是耶稣基督的身体!可是如果带着妥协的心建造教会,建造一个偷工减料的帐幕,最后成了济公的帐幕。 妥协这种东西非常要命!如果我们带着不妥协的心信耶稣,对我们的一生会产生深远的影响!比如说,你的能力不是很强,头脑也不是很好使,但就是相信神,你一定会变成一个非常厉害的人!我们的神是使无变有的神。因为我们相信都得了医治,从刚开始的10%变到20%,20%变到50%,再到80%,就是这样在神的话语上绝不妥协!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 恢复使徒保罗的信仰体系
        • 付不起代价就别谈信仰
          弟兄姐妹们,你要知道无知是一个很恐怖的事情。为什么我们叫做命定神学?因为我们把整个信仰体系建立起来了。你会发现我们讲的不是这一下子、那一下子,左一撇、右一画的,我们讲的是一个完整的信仰体系。 我们华人命定神学对未来世代所产生的影响,要远远超出我们今天所看见的。因为保罗的体系是从耶稣来的。我们的体系是从保罗来的,当然也是从耶稣来的。我们要开始知道,这个体系是一个付代价的体系,那人为什么会做假?因为付不起这个代价。有多少人能付得起像使徒保罗这样的代价?弟兄姐妹,如果我们付不起代价,怎么来奔跑这条道路?如果我们付不起这个代价,我们还怎么跟魔鬼打这场仗呢? 弟兄姐妹,我为什么要告诉大家,人在这世上活着的这点事都是虚空的虚空?就是要让你能够学习放下,然后好看重神所托付的。我们在这世上的事既然都是虚空的虚空,我们今天就开始为神而活,就开始为神付代价,就算是死,也要做耶稣基督的人,这就是一个付代价的体系。 如果一个人付不起代价,他就喜欢玩假的,就靠忽悠,干不了真正的活。所以在企业里也好,在教会里也好,你看人就看他做的事,他几天的活能干几个月,几个月的活他可以干几年,干几年还不如人家干几天,他不靠忽悠怎么活?他就得靠忽悠,他没有那个本事,他就靠忽悠,玩的都是假的。
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  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 建立信仰的核心体系的必要性
        • 信仰体系不全,属灵生命软弱
          信仰的核心体系是历代的基督徒都很努力在做的事。早期的时代就有一个使徒信经的,后来到了公元300多年又出现一个尼西亚信经的。这些信经说的什么呢?我信天父上帝,我信耶稣基督,我信圣灵,我相信耶稣基督是道成肉身的,我信耶稣是圣灵感孕从童贞女玛利亚所生\...\... 这些话其实没有错,可问题是在现实生活中,我们看见那些把信经倒背如流的人,属灵生命却还是很软弱。问题究竟出在哪里了呢?这些信经是不是一个完整的信仰体系呢?很显然不是。今天我们必须把整本《圣经》重新整理,整理出完整的信仰体系,然后一个一个把它捋出来,建立起这种信仰体系,我想弟兄姐妹信主就不容易迷惑了。 基督教的信仰是一个完整的信仰体系,认识神是无止境的,所以在末后的日子人要登耶和华的山,进雅各神的殿。耶和华的山就是不同层次的真理所摞起来的,所以我们在登耶和华的山,在认识神的真理上要没有止境,认识神好像海水填满海洋,所以今天大家不要才舀了一瓢水就觉得自己怎么样了。 我们认识神是无止境的,我相信很多基督徒不会反对我这样说。**真理是有大有小的,真理是不能够相互替代的,真理也就是神的话,也是需要我们去实践的。**
        • 信仰体系是属灵战斗力的核心
          《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,就是属世界的所有事都是属灵的事;救赎的恩典是恢复我们本来所拥有的神的形象;识别善恶树的果子吃了以后必定死;体贴肉体的就是死。这些所有的观念我都要逐一去论述。 不要爱世界和世界上的事,那我们要怎么办呢?教会是耶稣基督的身体,这个观念一定要建立起来,一定要有教会观。有一些人本来在这个教会却跑到那个教会,整天这个教会跑跑、那个教会跑跑,其实这很多地方都不是很合乎《圣经》的。所以我们要建立一套**完整的教会观:教会是神的军队,能打仗的才算数,要属灵争战得胜的才能够得着应许之地**,这些都是《圣经》里的观念,我会一个一个来论述。 我们不要惧怕邪灵的工作,实际上邪灵的工作是帮助神把坏的筛选出去,所以我们不要害怕邪灵的工作。其实圣灵不是跟邪灵相争,圣灵是跟人的情欲相争,邪灵和圣灵咋相争呀?根本争不了,牠无法跟全能神相争。我们全能的上帝灭掉邪灵那是很简单的,但是神要拯救我们,祂要把宝贝挑到祂的国度里,这是神的工作。
      • 我们要有一个完整的信仰体系
        • 信仰体系不全,难解心灵困局
          有一个小伙子来找我,是一个新加坡人,已经找我一年多了。去年他来找我,我也服侍过他,当时他并没有想要委身在我们当中。今年这小伙子又经常的来找我,其实他已经去过很多的教会,能去的他都去了,但他身上的问题一直也没有得到解决。为什么没有得到解决?我想一个很重要的原因,是信仰体系这个问题,信仰体系,我把它浓缩成一个词叫:神学。华人命定神学,讲的就是我们怎么委身到神的命定中去呢? 昨天晚上这个弟兄来找我,他的肩膀、颈椎、头、肚子都非常僵硬,肚子还不由自主在跳动。看得出来他这次来找我很有诚心,不管我怎么说他,他也不放弃,挺有性格的一个小伙子。我就带他祷告,让他举起手来,抓住他的颈肩,不一会就松开了40%,再祷告,一会又松开了20%,最后头和肚子都完全松开了。他跟我讲了一句话,他说,去了这么多教会,没一个能使我完全好的,怎么到你这儿这么快就好使了!他就觉得很神奇! 这个小伙子还得了一种强迫症,心里常常非常纠结、非常的焦虑,在家人面前也会经常的发很大的脾气。他6年前从大学毕业之后就没上过一天班,也没有挣过一分钱,其实赚钱很容易,给人通个马桶,水管,去麦当劳打个工,都能赚钱,但是因为他的强迫症加焦虑症,一直没有办法走出来。到我这里来他的状况好了很多,但是需要继续去对付!他问我,为什么在我这里好使呢?其中有一个很关键的原因,就是我们的整个信仰体系的问题,所以信仰体系是非常重要的。
      • 正确的教会观
        • 教会是神的军队,整体得胜
          教会不是个人的信仰,是一个整体的信仰,耶稣基督的信仰是一个整体的信仰,所以今天不是个人亲近神的事。个人亲近神是不是应该呢?是应该的。但我们要知道,教会是神的军队,军队是一个整体,教会得胜弟兄姐妹才能得胜。同时教会要干净,要圣洁,不能把什么样的人都收在这里面。这些观念都要一个一个被建立起来。**医治释放和赶鬼会使人的生命改变**,这是非常重要的观念。 有很多人把医病赶鬼归纳为恩赐和恩膏,今天我们不把这归纳为恩赐和恩膏,我们把医病赶鬼归纳成神的国降临,所以今天我们弟兄姐妹要知道,把《圣经》里的真理一个一个总结出来,把它们构成一个完整的体系,先把那最重要的都整理出来,我想我们的信仰就会有根有基。
        • 教会是神的军队,建立牧养体系
          教会是做什么的呢?教会是神的军队,打属灵的仗,然后争战得胜就得着应许。如何争战呢?就是做医治释放,医治释放是教会的基本工作,然后医病赶鬼,靠着神的灵赶鬼,神的国就降临。所以我们今天一定要开始建立起这样的观念:**教会是要有牧养体系的教会,神的灵运行在人彼此相爱的关系里面**,所以这是一个非常重要的观念。 建立教会就是耶稣基督的身体,是我们祝福地上万国万民的关键,付代价建立教会做主耶稣的门徒,这是一个非常重要和关键的原则。我们的信仰其实不是死了以后去天堂,是**在地上如同在天上,让神的国度降临**。在地上如同在天上,神的国度降临这些观念都要一个个被说清楚。 这样的一个信仰体系是不是今天总结完了就完了呢?不是。我们都在随时随地不断更新着,大家要有一个不断更新的概念,就是认识神是无止境的。我们今天认识到就把这些行出来,看见神的荣耀彰显,就继续不断地更新,继续看到不断的得胜。 我们要开始逐渐地恢复一个完整的信仰体系。从现在开始我就跟大家一点一点的分享,然后把这些翻译成韩语,翻译成英语,有不同的版本出来。
      • 神的话不可随意加添或删减
        • 信仰体系完整,神言不可增删
          后来撒母耳年间、约书亚年间、以赛亚年间都有人写,并且一直到使徒保罗、使徒约翰都写了。那算是增加了还是算没增加呢?**如果在一个体系里头就不算是增加,不在一个体系里头就算是增加。** 到了《启示录》的最后那就更要命了,如果你增加什么,神的咒诅就会临到你,如果你删减什么,神就在生命册中删去他的份。这书上的预言,若有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。(《启示录 》22:19 ) 也就说我们今天的信仰要恢复到一个完整的信仰。 上个礼拜,我们看了一个当代先知雷克乔纳的讲话视频,他讲的一段话给了我们很大的激励。他说在这个世代,中国人或者说是华人要被兴起,要被神大大地使用,来纠正很多教会中的关于基督教信仰的错误观念。我一听,太棒了!这不就是我们在做的事吗? 我一共写了将近四十本书,接下来可能以每年七八本甚至十来本书的速度继续写,以后我还要写英文的书籍,可能还要把书变成繁体字,那就更多了。我说这些是想要表达什么呢?就是我们今天所做的事情是要纠正很多神学上的错误观念。我来给大家举几个例子。
      • 我们活着是靠着神口里所出的一切的话
        • 信仰体系需靠神话全面构建
          信主的早期,我对圣经读得很认真,对圣经内容也还蛮熟悉的。但是却忽略了圣经上的一句话,或是一句话里的几个字。就是人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。 **他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3 )** 一切话这几个字,一下子就把我的注意力给抓住了。这么多年怎么就没注意到这一切话呢?然后我就开始琢磨,这一切话是什么意思?后来我在电子版圣经上一搜,《旧约》里全都是律例,诫命,典章,全部都带着一切,一切这两个字非常重要,什么叫做一切?一切就是一个体系。 我们如果造了一架飞机,它能飞是因为这是一架完整的飞机,哪一个零件不行都很要命。飞机里面这个空气压力问题不解决,那都是一个问题。从飞机起飞把人带到空中,再到最后降落,这个过程要所有东西都整对才能行。 一个人要想活出一个得胜而又蒙神祝福的状态,就必须建立一套完整的信仰体系,完整的信仰体系会使神的荣耀充满在我们当中。我们建造教会一定要照着神的话和神的系统去建造,使很多人从魔鬼的辖制当中得到释放。 **我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》 16:19 )** 新约圣经上讲的就是神得胜的教会,阴间的权势不能胜过神的教会。那么华人命定神学的体系到底是什么?就是神口里所出的一切话。摩西年间,摩西写《申命记》的时候曾说过,这话不能随意加添,也不能随意删减,否则咒诅就会临到你。
      • 前言
        • 神学论述是全球祝福的开端
          开展神学论述有一个原因,是因为我们启动了英语、粤语、韩语的网站,这是我们想祝福地上万国万民的一个开端。华语网站点击量已经非常高了,很多人使用华语网站都得到了牧养,得到了恩膏,得到了神的话语。从现在开始我们每录一课,都会把粤语、韩语同时转录出来,我自己还要用英语再讲一遍,那我讲这些就是想解决一个问题,到底华人命定神学都包含些什么东西,华人命定神学最根基性的东西到底是什么,我们就来把这些完整的论述一遍。
      • 真理是不能够相互代替的
        • 真理各有其位,互不替代
          有的人以为敬拜神、亲近神就可以取代属灵争战,其实这是一个迷思,有疑惑对吗?那我想问你:以色列进迦南地是不是拿刀拿枪?难道他们是整天在圣殿里敬拜神?这样做能取代他们拿刀拿抢进迦南地夺取那块土地吗?不能取代。这个观念就是我们在神学体系里的一个观念:**真理是不能够相互代替的**。 这就像我们人要生活一样,喝水不能代替吃饭,吃饭不能够代替喝水,所以我们的信仰真理也不能互相代替。比如:圣灵充满不能够代替读《圣经》,读《圣经》也不能够代替圣灵充满;方言祷告不能够代替悟性祷告,悟性祷告也不能取代方言祷告,这是一个完整的体系。所以我们今天要透过仔细地读《圣经》,把很多神学观念从《圣经》里抽提出来,重新组合成一套信仰的核心体系。
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 我们信仰体系的核心:落实神的话
        • 查经是落实神话的关键步骤
          **为什么查经这么重要?因为我们通过查经建立一套完整的信仰体系**。查经很久以后,我们才开始有了其他的课程。我们的信仰体系在演变的过程中,与查经有密不可分的关系,比如某一天有查经,我会提前两个星期开始读,读完思考、默想、祷告、默想,甚至在走路的时候都在祷告寻求神的启示。如果我不查经,会得到神的启示吗?真的很难。我带着弟兄姐妹查经,感谢神,每一次查经都有独特的亮光。 **一个祷告的人,圣灵一定会启示。还有一个重点就是:不要带着先入为主的观念。**当我不明白的时候,我祷告跟神说:神,我不太清楚这些话。同时我也不断通过各种网站、平台去查找一些资料,但是查完以后我觉得不是很靠谱,于是我就寻求神的启示。弟兄姐妹可以看到我们教会的查经资料有一个特点:务实不思辨。因为这是一个论,要把《圣经》的话落实下来,所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; (《马太福音》7:24 )。**我讲的查经主要是如何把神的话行出来。这是我们华人命定神学的信仰体系。**
        • 读经不够,关键在于实践
          我们教会有一个很鲜明的特点:系统查经。到目前为止,《创世记》我们已经查了5遍,当弟兄姐妹浏览我们教会网站的查经录音时,你会发现有2012年、2013年\...直到2018年的录音,因为我们讲了一遍又一遍。在我里面有一个非常清晰的看见:《创世记》是整本《圣经》的根基,所以我们要读了《创世记》之后再去查其他的书卷。到现在我们已经写了大约40本书,大部分都跟查经有关。 **查经有一个特点:读了神的话就去行**。《圣经》是一本经书,我们讲道、查经都是在讲一个论。比如《黄帝内经》是中医的经书,而汉朝的一代名医张仲景通过读《黄帝内经》把理论落实到临床中,从而写出了《伤寒论》。我们中国文化博大精深,而且中国人会读书,知道**论就是把经书实践出来**。所以我讲的道是论;《圣经》是经。所以很多人来找我说:我是学旅游管理的。那我就让他把旅游管理最经典的著作拿来,经典的著作有一个特点就是会再版很多次,并且很多高校会用此经典著作作为教材,所以经典要好好的读。 我遇到一个弟兄跟我说:我读大学的时候,啥都没学到。其实读大学都是一样的教材,一样的老师,但是读出来的结果却不一样。因为有的人好好读,有的人没有好好读。信主也是这样,同样一本白纸黑字的《圣经》,读出来的结果却完全不一样。我发现一些信了二三十年的基督徒,他们连一遍《圣经》都没有读过,这样是不行的。经书一定要好好读,所以我们教会的特点就是查经。有一次同工问我:牧师,要不要把您的讲道整理成一本书?我说:不要整理讲道,要整理查经的资料。
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 总结
        • 活出信仰,天堂自会迎接你
          **读了神的话就去行,信的人必有神迹奇事随着,就是奉主耶稣的名赶鬼,说新方言**。照着去做,总有一天你会越来越像耶稣,总有一天你会越来越像使徒保罗,就像卡耐基墙上所挂着的一幅画,画上画着在沙滩上搁浅的一搜大船,写着总有一天会涨潮。 有个企业家,他问我,你对人死后上天堂这件事怎么看。我说,上不上天堂我不知道,但是我知道一件事,你活着的时候像鬼,死的时候就到鬼那里去;活着的时候像耶稣,死的时候去耶稣那里。 所以我们活着的时候,竭力像耶稣。今天不像没关系,总有一天会像,我们就带着这样的追求,去不断的寻求,总有一天会像耶稣,阿门!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻与信仰的抉择
        • 婚姻难以回头,信仰需专注
          **弟兄们、我对你们说、时候减少了,从此以后、那有妻子的、要像没有妻子。哀哭的、要像不哀哭。快乐的,要像不快乐、置买的、要像无有所得。用世物的、要像不用世物。因为这世界的样子将要过去了。我愿你们无所挂虑。** **没有娶妻的、是为主的事挂虑、想怎样叫主喜悦。娶了妻的、是为世上的事挂虑、想怎样叫妻子喜悦。妇人和处女也有分别。没有出嫁的、是为主的事挂虑、要身体灵魂都圣洁.已经出嫁的、是为世上的事挂虑、想怎样叫丈夫喜悦。** **我说这话、是为你们的益处.不是要牢笼你们、乃是要叫你们行合宜的事、得以殷勤服事主、没有分心的事。 若有人以为自己待他的女儿不合宜、女儿也过了年岁、事又当行、他就可随意办理、不算有罪、叫二人成亲就是了。** **倘若人心里坚定、没有不得已的事、并且由得自己作主、心里又决定了留下女儿不出嫁、如此行也好。 这样看来、叫自己的女儿出嫁是好,不叫他出嫁更是好。(《哥林多前书》7:29-38)** 这里头讲了些啥呢?这个人呐,要娶妻,或者要嫁人,在肉身必多受苦难,你看这话讲得清楚吧?那必多受苦难,你要不要?你要,那是你的选择,也不是犯罪。但是怎么说呢?如果一个人娶妻呢,是讨妻子喜悦,没有娶妻的是为讨主喜悦,也就是说结婚这个事,和讨主喜悦这事扯在一起了。那我不敢乱解释啊,你自己解释,我就把这话念给你听。 那这个嫁人的呢,是为讨丈夫喜悦,然后不嫁人的,是为讨主喜悦,我想这保罗怎么说呢?乃是叫你们行合宜的事,得以殷勤服侍主,没有分心的事。那就我个人的观察,其实有些东西它不能够undo。 undo是啥意思呢?比如你在word文档里头打点字,然后就在上面修修改改,如果你要想回到改之前的那个样,叫undo。拿结婚这事来说吧,不是想undo就能undo的,它是很难undo的。
        • 两人不如一人活得自在
          后来呢,我就算了一笔账,这两个人在一起,如果一个人不开心,那另外一个也不开心,那另外一个不开心,那这个也不开心,那两个人都开心的时候又很少,那就挺要命啊! 本来自己一个人挺好,不开心就不开心,那两个人在一起,你不开心我也不开心,我不开心,你也不开心。 所以这是我自己的意见,但是呢,这个《圣经》是这么说的: **因现今的艰难、据我看来、人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢、就不要求脱离.你没有妻子缠着呢、就不要求妻子。你若娶妻、并不是犯罪.处女若出嫁、也不是犯罪.然而这等人肉身必受苦难.我却愿意你们免这苦难。(《哥林多前书》7:26)** 这话你能读得懂吗?我读明白了,你如果读不明白,你再多读几遍,书读百遍,其义自见。
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 总结
        • 拆穿迷思,稳固信仰根基
          所以,魔鬼的攻击这个迷思一旦除去,正确的信仰观念就会建立起来,然后你的信仰根基就会稳固。我们遇到任何的状况,都会好好的审查自己,除去身上的毛病,就会带下得胜的生命。每一次的得胜都会得到神更多的奖赏,我们在这世上就可以越来越像耶稣基督! 愿神祝福大家!
    • 【课程】解开迷思 第20课 - 解决一些基督徒对灵恩的一些困惑
      • 恢复圣经信仰的关键与挑战
        • 效法耶稣与保罗,重拾信仰力量
          比如说,彼得在船上走下来,要跟耶稣一样在水面上走,耶稣并没有批评他妄信,但是今天很多基督教的信仰把这类的人归在妄信的里面。那我想,要恢复《圣经》原本的教导,恢复行神的话,祷告的量是关键,如果一个人祷告不够多的话,是不可能得着能力的。 我想,还有一些观念都要改变,比如说很多人在讲归正,听过归正神学吗?他们说要归到马丁路德那里去,如果要归到马丁路德,为什么不归到使徒保罗那里去?是不是?这问题不是很严重吗? 马丁路德是在一个很荒凉的罗马天主教的黑暗时期开始恢复教会的信仰,他是有他的局限性,他是站在一个很低的位置,为什么我们不恢复到使徒保罗,使徒彼得的信仰里?也就是说恢复到《圣经》里的信仰里去呢? 如果要恢复的话,我觉得必须有一些东西要突破,突破的地方在哪?就是在灵界的这种信仰。基督教的信仰绝对不是一个逻辑的信仰,而是一个灵界的权柄和能力。为什么在今天这个世代,耶稣做的我们不做,耶稣不做的做一堆?你不觉得奇怪吗? 我刚刚建教会的时候,就觉得这很奇怪,耶稣做的都不做,做也做不来,做不来也不问为什么,也不想做,然后耶稣不做的反而做一大堆。搞什么福音运动会啦,聚餐啊,反正这些东西,好奇怪。耶稣做的我们为什么不做?对不对?《圣经》上讲让我们效法耶稣基督,对不对?效法耶稣基督,就得做耶稣做的,耶稣说我做的你们也要做,那为什么我们不做?这不是问题吗? 后来我就总结出两点:第一,我效法保罗;第二,我效法耶稣。我效法保罗,效法耶稣,应该不会错吧!保罗做的我也这么做,我会错吗?应该不大会错。耶稣做的我也这么做,我会错吗?我应该不大会错,是不是?后来我照着去做的时候发现,其实就是个信心的操练,这个信心的操练,一下子把信仰拉到生活里面,因为这能解决很多很多的问题。 比如说一个忧郁症来了,我不会说你去找医生,我祷告把鬼赶出去就好了。有一些人,批评灵恩就很厉害,把鬼赶出去就不厉害,赶牧师厉害,赶鬼就不行,那叫什么样子?是不是? 所以今天我想,还是要恢复《圣经》里面的教导,我知道我离《圣经》里所写的信仰还差很远,但是我在恢复当中啊!也就是说,不管你现在处在哪一个台阶,每个人都要往前迈一步,但是一定要开始迈啊!
        • 回归圣经,破解信仰疑惑
          **Q:**对,我最害怕自己走错,我也是一直在寻找这个点。比如说我前一段时间操练方言啊,我觉得我们所追求的可能是正确的,但是我按着这个方式做下去的时候,发现开始的时候好像是有点力量,后来祷告的时候发现进行不下去,还是那么的枯燥。然后就觉得,可能是一个人的力量太小了吧。 然后前段时间,我的朋友很兴奋的告诉我说,他开始说方言了,我跟他说其实我也说过,但是后来就停下来了,因为有很多疑惑没有解决掉,所以心里总是放不开,包括面对很多事,心里面总是有很多疑惑,所以就没有那么大的信心了。刚才你讲了我们应该效法的对象,确实是要回归到《圣经》里的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 信仰可以使人养成好习惯
        • 信仰助力,习惯养成不再难
          **信仰是一个人养成好习惯的一个有利的工具**,中国这个世代是一个信仰缺失的世代,所有的人都会发现靠着自己的肉体养成好习惯太难了,但是靠着信仰养成好习惯就变的容易的多。比如,基督教的戒毒所的成功概率要比世俗上戒毒所的概率好的多,世俗上的戒毒所不能释放人里面的潜能,但是基督教的信仰可以释放人里面的潜能,当他的潜能彰显出来就会带来明显的效果,有了信仰就有了力量,有了灵里面的力量,就会有很大的能力,就可以养成好习惯。 一个人从小没有养成好习惯就很悲惨啊,如果在一个教会里面,你30岁的人就比一个20岁的人难一点,20岁的人就比10岁的人难一点,所以我们这些做牧者的就会多挨一点累,我仔细的观察了一下,我们当中有很多50岁的人,他们什么事也不干,如果不干事就会找事。 所以我在想,我们要发明一套东西,解决这些问题,马云把一大堆这些人变成了淘宝大妈,那我们能不能把这些人变成丰盛大妈?虽然这件事有点难,但是我就看到YX,CX这些人多好啊,今天我们教会面临很多的挑战,能否把这些人变成丰盛大妈,是我们研究的课题。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 基督信仰重视读书
        • 信仰之路,读书是必经之道
          曾经有人问我,牧师,我不会说话,我该怎么办?这个不会说话,不是说他不会说中国话,而是说他言之无味,言语很乏味。有很多人说话很能扯,东啊西啊、玩啊乐啊,但是,说正事就没话了。也就是说他言语乏味是因为什么呢?因为他不读书。一个人不会说话,是因为不读书;不会做人,是因为不读书;不会做事,也是因为不读书。 读书这件事情最早是从我们的神开始的。圣经里面的摩西五经(注:摩西五经是指《创世记》、《出埃及记》、《利未记》,《民数记》和《申命记》)。那是三千五百年前就写了,比我们中国有文字记载要早得多。那个时候呢?摩西就在以色列人当中做了一次扫盲的活动,就是没有文盲。其实直到今天,以色列是一个非常奇特的民族。这个奇特的地方就是这个国家没有文盲,每一个人都读书,至少读摩西五经。也就是说,读书这个事儿,是从圣经和圣经里这位神透过摩西开始的。读书,是从摩西开始的,教育也是从那时开始的。其实今天有一些很有名的大学,像哈佛大学,最开始都是由牧师建立的。也就是说,作为一个牧师,非常看重教育。也包括中国的清华大学,是庚子赔款建立的大学。那是一个清政府的战争赔款,赔完了以后,美国把自己得到的,主动返还中国,用这笔钱建立的清华大学。美国是建立在基督教信仰之上的国家。 我们今天一定要知道,基督教的信仰是非常注重学习的,也是非常注重教育的。如果做了一个基督徒不会读书是不行的,是不能被接受的一件事。所以今天咱们弟兄姐妹,能否在读书这件事上稍微用点心。这个不是别人,而是我们的神的旨意。一个人的无知是要命的,一个人的愚昧是和他的无知紧密相关的。也就是说你不知道就是不知道,那不是一条兴盛的路。
        • 读书是灵魂的日常保养
          **读书是传承别人的知识, 传承别人的经验, 传承别人的学问, 传承别人的性格,这很重要!** 杭州是个人杰地灵的地方,这个地方的人爱读书。宋朝的一个诗人名叫黄庭坚,他拜在当时的杭州知府苏轼的名下,是苏门四学士之首,还曾经做过国子监的主管。他说过:一日不读书,尘生其中;两日不读书,言语乏味;三日不读书,面目可憎。也就是说,读书对一个人的影响是很深的。毛主席也曾经说过,三天不学习,赶不上刘少奇。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 信主解决很多的问题
        • 信仰先知先觉,生活少走弯路
          今天我告诉大家,一个人如果有先知先觉的能力,预先知道教育体系在变革的当中,就像实体店,预先知道一个电商所产生的冲击和影响,他早做改变,谁会得着益处呢?他自己得着益处,不要坐在那硬扛着,不但教育被改变,电商和实体商都在变化,特别互联网,在我们所生活的这个时代所产生的冲击,远远还没有结束。 **所以必须要有先知先觉,因为基督耶稣的信仰是先知先觉的信仰**。2000年,那时的我在做部门经理,我在祷告的时候,圣灵告诉我去研究IT的外包,**叫做核心业务自己做,非核心业务外包,这都是外包的核心理念**,那个时候我在想,我对外包这一行也没有了解过,我就把所有跟外包有关的资料拿出来研究,我研究了两年之后,我申请了一份工作那份工作面试的时候所问的都是IT外包的问题。如果等问到你,你再去准备,那真是非常不好意思,但是经过了两年的积累,就会研究的非常透彻,而且从中也得着了极大的益处。 **所以基督耶稣的信仰能不能解决我们生活上的问题?肯定能,因为它是先知先觉的信仰,解决问题非常的奇妙**,就看你相不相信,你要不要相信?这就是你的问题了,我们要知道好好信主不会耽误工作,因为它是先知先觉,**《启示录》讲的都是未来的事,《圣经》里讲的都是预言,预言好比一盏明灯照亮我们的暗处**。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 平静安稳的生活
        • 信仰是美丽,认真做事才是真功夫
          我的同学有长得像五十岁、六十岁的,他们经过的沧桑岁月全都写在脸上,所以有信心的人是自然的保健和美丽。有信仰的人,他平静安稳,每天都不愁;可在外面跳广场舞的人,回到家以后满脸愁容,久了以后他就长成一副难看的脸。 但是大家一定要知道,你有了信心以后,你还是要解决技术层面的问题,这是我的观念。比如,你很平静安稳,每天你打麻将,那你的数学肯定考不好。就像JY姐妹一样,她也信主,她也平静安稳,然后她每天读言情小说,那肯定考不上大学,所以今天问题在哪呢?**就在于你还得认认真真的做事,认认真真的做事是我们基督徒在教会里的观念。** 接下来我们教会需要很多的全职同工,在教会里做全职同工,你的薪水是不错的,我不会亏待你,神也不会亏待你,但问题来了,问题是如果你世上的工作做不好,我也不会要你的,因为你连世上的工都做不好,你到教会来干什么呢?教会的压力很大,你把世上的工做好,在世上你能够管理好你的压力,你来教会做还不一定能够胜任呢,所以教会里的压力很大,但是教会里的压力仍然可以使我们平静安稳。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 总结
        • 别拿信仰当交易筹码
          比如这个人他怎么就蒙福呢?他要弄清楚怎么蒙福,蒙福就是上帝掌管的,跟上帝关系好了,就蒙福。有的人傻的可爱,跟上帝做交易:“我给你十元,你帮我把这个事情做了。”你以为上帝是仆人啊,你给十万也不在乎啊,不是这么回事的。 我们要把事情弄清楚,不要搞错了。跟神做交易,不倒霉就不错了。我们来到神的面前,就要相信神必然赏赐寻求他的人,不是你给上帝小费,上帝就会给你啥,以行为为本的都会受咒诅。靠行为,行律法,没有人能站立在神面前,但是相信神,在神面前就简单了。 最后一个例子,如果有人打电话给你,说把你的钱汇入到这个账号里,你就汇款了,钱进别人的账户里。如果给了人卡号,密码,你的钱就会被盗取。你要知道这个事情对另一个事情的影响,你就变聪明了,如果人敲门就开门,你就开门,脑袋里头缺少东西,什么事情该怎么处理。今天分享就到这里,谢谢大家!
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 学习是一件与信仰息息相关的事情
        • 学习与信仰相连,成绩非唯一标尺
          主持人 :其实我也很希望尽量是一个大家提问的一个过程,因为很多时候你们心里面会有很多问题。但是有时候你们心里面有个问题,那个时候没有问,这个问题就消失,也不算消失,问题还在,而是你想要问这问题的念头就消失了。这段时间最主要干什么呢?就是让大家把自己一直以来想问,却没有问出来;或者是一直以来都很想知道答案的那些问题,通过圣灵的运行,自己听的过程的思考,去把它回想起来,并且问出来,然后圣灵会给你们一个答案,牧师肯定会给你们答案。 牧师 :我也不一定会有答案,但我觉得咱们一起来探索,应该是有答案的,我不一定有所有的答案。如果我答不上来,我可能接下来的一个礼拜,一个月,或者一年,我一定会记得这件事,然后我会仔细的做调查研究,也许给你一个不太满意的答案。 主持人 :下面还有一个麦在谁手中?有人想提问就负责递一下麦,或者站在这边。远聚弟兄姐妹,我特别希望你们能够积极的来提问,每个问题我们都会过一遍,至少是给一些的回复。今天讨论的这个问题,其实跟每个人都非常的有关系,我把这取名叫**学习是一件与信仰息息相关的事情**。我先做个调查,认为自己学习成绩很好的举个手;认为自己学习成绩很烂的举个手;都没有举手的是个怎样的状态呢?中等。 远聚弟兄姐妹,我也做个调查,认为自己的学习成绩处于很好的,给个“赞” 就可以。其实这个还是蛮难去向大家说我的成绩很好,如果你真的给了个“赞”,你应该自己的学习成绩真的很好。
        • 学习如信仰,需心灵的眼睛睁开
          我们今天第一个探讨的问题是什么?我先给大家一个影子,《以赛亚书》, 你们看一下是不是学习的时候回碰到的状况。 *他 们 不 知 道 , 也 不 思 想 ; 因 为 耶 和 华 闭 住 他 们 的 眼 , 不 能 看 见 , 塞 住 他 们 的 心 , 不 能 明 白 。 (《以赛亚书》 44:18)* 在上课的时候,有过这种状态的吗?就是老师讲什么东西都 “你在讲什么?” 把话筒给KX,来跟大家描述一下这什么状态,就是老师上课在讲,我是眼睛也闭住,心也塞住;不能看见,不能明白的状态。 KX :就是上课的时候,听老师讲,然后不明白,问了老师很多次,还是不明白,就感觉在讲天书的那种感觉。 牧师 :我相信这种听天书的感觉是蛮普遍的一种状态,是吗? 主持人 :KR,实话实说,之前有过听天书的状态吗?也跟大家讲一讲,就是你可以跟大家分享,这样子的心理状态,很多时候,可能我不太能理解,牧师也很需要去理解这样的心理状态。可以跟大家形容,就说一说当时心里面:我看也看不懂,听也听不明白, 到底是因为跟不上吗?
        • 信仰加持,学习才能真正蒙福
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160627fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video> 牧师 :我对 《申命记》有点着迷,为什么呢?因为我觉得 《申命记》写得特别好。 你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。(《申命记》28:1) 这话是神说的,**祂会使你超乎天下万民之上** ,然后祂说: 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福,入也蒙福。” 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。(《申命记》28:3-6;8) 我觉得这句话讲得特别好,我们信主一定要知道那是一个蒙福的路;但如果信主信到不蒙福,一定是信错了。后来有一些非基督徒跟我讲的时候,他就会说:天上都会掉下饼啊?信主能当饭吃啊?后来其实我坐在那块,天下会掉下饼吗?不会。**但是祂在你的手所办的一切事上,耶和华所命的福都必临到你。** 也就是说你所做的事会蒙福。基督耶稣的信仰,我们所信的这位神,是个非常实在的信仰。大家要开始知道一件事情,如果这些事情没有成就在我们身上,只有一个可能,就是我们**没有谨守遵行祂的话**。如果一个学生谨守遵行祂的话,他的学习应该是非常不错的。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 开始对付里面的懒惰
        • 懒惰是信仰路上的绊脚石
          昨天我碰到一朋友,说可忙了,我说做啥呀?做家务,现在都是洗衣机,洗好了一晾就好了,有这么忙吗?因为不会管理呀,不会管理就得过穷日子。神起初创造亚当夏娃是管理地上的万物,所以人起初的形象是做管理的工作。学会管理就是做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做。 对付我们的懒惰,真的很要命,基督徒懒惰的多,不喜欢负责任,要做基督徒就在地上好好管理你的时间,管理你所做的事情,如果在小事上都管不好,大事怎么能管理好,所以懒惰要对付。 如果你听一个基督徒说圣:圣灵感动我,这个事情就很悬。圣灵感动亚伯拉罕一辈子就感动了几次,怎么就天天感动你了呢?你比亚伯拉罕还厉害呢?这个感动有点悬,所以你给人家传福音,人家听不下去,“圣灵感动我”其实是懒惰的代名词,所以基督徒不能懒惰。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 完整的信仰体系非常重要
        • 信仰体系,根基比装饰更重要
          在我过去信主20多年里,我发现真正把耶稣基督的信仰体系能够完整地描述出来的不多。要么是我不太满意,要么是我没听懂人家讲的,要么就是人家没讲明白。这个完整的信仰体系是一个非常重要的观念。在过去这些年,要么我没听明白,要么就是人家没有说明白。 我常常听一些基督徒背《使徒信经》,还有《尼西亚信经》,背完了还是被东方闪电给整去了。你说背那个东西到底真的有用吗?我觉得没有太大用。《尼西亚信经》讲的内容不叫做信仰体系。《使徒信经》我也知道,我信圣父,我信圣子,我信圣灵,然后我信耶稣是童贞女玛丽亚所生,然后呢?没有能力。也就是说教会在这种没有能力的光景中已经持续了上千年。上千年的光景就是《圣经》里面所写的这一切话,给我们带来很大的冲击。 我自己是一个学者身份,我喜欢照着《圣经》本来的意思读《圣经》。白纸黑字,不管是希腊文,还是希伯来文,还是华文,你如果把整本《圣经》捋全了,你会看到一个完整的信仰体系。**这个信仰体系像什么呢?有点儿像一棵树,有的是树根,有的是树干,有的是树枝,有的是树叶**。那你说树叶是不是树的一部分呢?是,但是它占的这个地位远远比不上一些树根、树干和树的那些大的分枝重要。整棵树最重要的组成部分是这些。那好比一座房子,**一座房子最重要的是根基、柱子和横梁**,这些东西你不能够马马虎虎建造。如果说今天咱们这些关键的东西马马虎虎,重要的东西没弄好,就算是装修了也没用,房子一倒,然后就全完了。
        • 争战才能得应许,基督徒要成长
          今天我们在开始了解这个信仰体系的时候,我在整本《圣经》开始看见的就是:不争战得不到应许。争战这个概念在好多教会里不讲,所以很多祷告都看不到神的应许。在我不断祷告寻求神,不断读《圣经》,不断地去实践神的话,开始整理出这样一个信仰体系的时候,我非常惊讶发现就是:不争战得不到应许,这件事儿非常的真实,而且也能够解释很多的现象。比如说为什么这个会得癌症,最后神也没有医治他,还有一些形形色色的现象,都是因为不争战。 你不打仗,魔鬼打你啊。他们在强调神的主权的同时,他们忘记从《创世记》一直到《申命记》都在描述一件事情,就是你不争战你得不到应许之地。你可以活在旷野,还是有恩典的,但是没有应许之地,都死在旷野。这是很悲惨的一种基督徒的生活方式 有一些基督徒认为信主就是得救,怎么得救呢?还没长大成人,还是个婴儿,不知道哪天就夭折了。也就是基督徒必须长大成人,然后长成满有耶稣基督的身量,可以争战。在《民数记》讲得非常清楚。 二十岁以外,能出去打仗被数的男丁有多少,那其他的没有被数都不算数。(《民数记》1:1-46) **基督徒要确切的知道:神的心意是让我们长大成人,能打仗。能争战得胜的才能得着应许,然后出去能打仗的才算数**。你仔细把这些联系起来,你就会发现,原来基督徒不能打仗真的不算数。不管你是弟兄还是姐妹,必须在耶稣基督的军队里面做兵,然后能够争战得胜,能够打仗。
        • 按神的话建造,彰显荣耀
          接下来就开始得着一个最重要的观念:教会是神的军队。那为什么很多应许得不着呢?因为建造教会不是按着神的话建造的。我们必须知道一件事:**建造教会必须按着神的话来建造**。摩西照着神的启示建造帐幕,神的荣耀就充满在帐幕当中。大卫、所罗门按照神的启示建造圣殿,神的荣耀就充满在圣殿。但是,后来的人都不按照神的话去建造。比如说,希律王也建造圣殿,他却不是按照神的话去建造的。今天如果不按着神的话和启示去建造神荣耀的教会,你看不到神的荣耀。所以说,教会必须照着神的启示去建造。 我们今天要开始非常清楚地了解一件事,《圣经》在新约里面讲的主题是建造神荣耀的教会,教会是神的军队,教会是神的圣殿。如果你不照着神的启示去建造,教会就看不到神的荣耀,看到的是魔鬼比较厉害,看不到神更厉害。
      • 前言
        • 完整信仰体系,别随意删减增添
          今天我们来看201课程的第3.2课:传承教会的属灵资产。就是人活着是靠神口里的一切话,建立一个完整的耶稣基督信仰体系。一个完整的信仰,也就是说神的话,你不能够删减什么,也不能够增添什么。不要照着一个法利赛人的那种概念去读,是因为你不能够更改耶稣基督这个完整的信仰体系。对这样一个完整体系的了解形成了一个建立教会的观念,建立教会的观念一定是在一个完整的信仰体系的里面。
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 课程大纲介绍
        • 信仰根基,生活全方位渗透
          **《做主门徒》的课程,是在整本《圣经》启示的基础上建立起来的信仰根基。包括:第一,命定;第二,建立教会;第三,教会生活;第四,个人生活;也就是我们的信仰会进入到我们的方方面面**。 《做主门徒》的课程大纲: 第一课,命定是蒙福的关键; 第二课,教会是成全生命的平台; 第三课,得胜的门徒; 第四课,建立得胜荣耀的教会。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 前言
        • 别被信仰的假象蒙蔽
          基督耶稣的信仰从来没有让我们做信徒,一直让我们做门徒。门徒是什么呢?门徒就是效法耶稣,跟随耶稣脚步的人。我们以前以为我受洗了、我信主了,然后我得救了!得什么救呀?差老远呢!有些人还传递这样的观念:一次相信就一次得救;一次得救就永远得救……这全都是鬼话!今天我要带给大家一个全新的基督耶稣的信仰。 在《圣经》里的例子可以证明这样话的多得一塌糊涂。你比如说:以色列人出了埃及,他们信主吗?信了。信了一小会儿,过一会儿就不信了。后来他们都倒闭在旷野,那就是不得胜的基督徒。
    • 【课程】201课程 - 从信徒到门徒
      • 第三课 得胜的门徒
        • 成为得胜门徒,活出信仰力量
          第2部分 传承教会的属灵资产 **第1节 传承教会的属灵资产** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14471">第三课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产</a> **第2节 传承教会的属灵资产** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14489">第三课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产</a> **第3节 传承教会的属灵资产** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14545">第三课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产</a> 第3部分 得胜的门徒 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14654">第三课 第3部分-得胜的门徒</a> 第4部分 刚强壮胆的性格 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14690">第三课 第4部分-刚强壮胆的性格</a>
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 信仰的根基 建立在耶稣基督的磐石上
        • 信仰基石在于效法基督
          我们必须知道一件事,耶稣基督在世上的日子,他干了两件事:第一件事是分享《圣经》的真理,分享神的话语;第二件事是医治释放。凡有病被鬼辖制的,都使他们从辖制当中释放出来。 教会要建立在耶稣基督的磐石之上,就必须效法耶稣基督。如果我们不效法耶稣基督,一定要知道你信错了耶稣基督的福音。因为我们信的是耶稣,耶稣来到世上给我们做了一个榜样,我们必须照着耶稣基督所做的去做。 如何查《圣经》和如何带领人查《圣经》是一件很重要的事情,怎么查《圣经》呢?首先必须学会抓住重点,抓住神的心意,然后建立一个完整的系统的信仰体系,以至于读了神的话就去实践,成为一个蒙福的人**。** 我在带领查《圣经》的过程当中发现一个非常要命的事情,就是有些人读的时候注重的是动词、名词、语法等等。我上中学的时候不爱学语文,为什么不爱学语文呢?因为学了很多语法,最后,我也没整明白语文是啥。 结果高考的时候,我的语文成绩不是很好。感谢主,当我在查《圣经》的时候,我觉得要有这样一个重要的观念:要读出神的心意。**神最重要的心意是:透过这段《圣经》想告诉我们什么属灵的原则,我们必须去抓住,这是最重要的。** 读《圣经》要知道神第一重要告诉我们什么,第二重要告诉我们的什么....建立一个完整的信仰体系,你就会发现读《圣经》完全迎刃而解,你一读就懂。 如果读完了《圣经》,我们发现我们漏洞百出,到处都是相互矛盾的事情,那我们就要问自己是否读对了,是否读出了神的心意?我们这一课要学习查《圣经》,还要训练如何带领别人查《圣经》,成为别人的祝福。
        • 信仰根基要稳,别盖在沙土上
          所以我想,今天我们就选几章有争议的《圣经》章节,尤其是在《创世记》里面。《创世记》里有很多章节是让我们难以理解的,这就突出了我们查经的理念和方法的重要性。大家一定要知道我们信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上,你知道耶稣怎么说吗? &gt; “所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27) 所以今天我们读《圣经》的理念就是一定要读出神的心意,然后去落实。如果读出神的心意,再落实在我们的生活当中,你不能不蒙祝福。 我见过一些基督徒,他们读的不是神的心意,读出来的全是识别善恶。
      • 我们的信仰体系的建立 – 查经和课程
        • 查经课程双剑合璧,信仰更稳固
          1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考 • 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下 • 创世记第一章是前三章的根基,前三章是前十一章的根基,前十一章是创世记的根基,创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好创世记!其他的都要靠上创世记的主题。 • 创世记1:1-3是关键性的经文! 2.课程 - 形成一个框架,建立信仰体系,抓住最重要的真理,知道哪些是根基,柱子,哪些是道德,生活上琐碎的要求。 3.查考《圣经》+课程 = 稳固的信仰体系
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(2)
        • 忍耐与信仰,成就约瑟的命定
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 • 梗概: – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱,约瑟为他们解梦,预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他,救他出监牢。后来酒政官复原职,但他却忘了约瑟。约瑟在监狱中又呆了两年。 – 法老做了两个梦,心里烦乱不安,並且全埃及的术士都无法解梦。此时酒政想起约瑟,于是法老把约瑟从监狱提出來,带入宫里给法老解梦。约瑟预言将有七个丰年和七个荒年。 – 法老提拔约瑟为宰相,治理埃及。饥荒之年,他的父家来到埃及求粮食,约瑟和他的兄弟父亲相认,成为了他们家族的拯救,而且还拯救了埃及和天下的百姓。 回答以下的问题: – 约瑟被亲兄弟出卖为奴,又无辜被诬陷入狱,但是为什么他没有陷入到受伤、苦毒之中? – 约瑟心里看重什么?你认为,约瑟觉得这些痛苦、伤害,能够决定他的人生吗?决定人生过得好坏的关键是什么?结合你在第一课、第二课所学到的,探讨一下。 – 约瑟有为自己去喊冤、讨公道、鸣不平吗?还是他选择等候神的作为?为什么他能忍耐神拯救他之前的悲惨遭遇? – 约瑟的结局如何?他得着了自己的命定了吗?
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 逆境中坚守信仰,终得神眷顾
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 梗概: – 约瑟是最受父亲宠爱的儿子,他在异梦中见到他的弟兄们和父亲向他下拜,预示着他要比众弟兄都更尊贵,因此遭到弟兄的嫉妒和恶待,被卖到埃及做奴隶。 – 约瑟在埃护卫长波提乏家中服事。他做事忠心,神与他同在,他就凡事顺利,最后成为全家的总管。 – 约瑟因为敬畏神而拒绝女主人的引诱,遭到诬陷,被关进监狱。他在监狱中忠心服事神与他同在,他又成为了代替监狱长管理监狱的囚犯。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 学习目标
        • 传承信仰资产,奠定教会根基
          传承是教会的要求,也是圣经的教导 传承是合一的基础,是得胜的关键,是顺服的体现 深入的传承教会的信仰体系,属灵资产 ,效法领袖的服侍– 异象使命,核心价值,培训牧养事工的架构,教会现有的事工平台。 效法是做,传承是学。效法耶稣,效法保罗 认识神是无止境的,我们教会的属灵资产还在圣灵的启示中,不断的丰富! 弟兄姐妹要不断的传承教会的核心价值,培训牧养事工架构! • 建立教会的认同,不认同,是严重的问题 • 认同教会的异象使命、认同教会的核心价值体系,认同教会的服侍方式 • 除去盲目不认同的恶习,也除去盲目认同的恶习 • 认同之后,传承,效法,实践神的话,建立坚固信仰的根基,做聪明的人 • 传承中提升牧养和事工服侍的果效
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 第一版101课程的背景
        • 《101课程:构建信仰成长的基础框架》
          所以大家现在应该可以明白《101课程》是如何与其他课程衔接在一起的了。《101课程》搭了一个框架,《102课程》在医治释放和医病赶鬼方面做了比较深入的教导,《103课程》是不断的强化读神的话。《201课程》基本是从一个服侍者的角度讲的,并且其他课程的重叠度还是很高的。我为什么要这么做呢?我是在给大家讲一下整体课程的管理。 我再跟大家分享一个我还在探索的思考:人为什么读《圣经》,读着读着读成了法利赛人呢?因为僵化。当我把这些课程整理完以后,我有一个很大的顾虑,我怕我们弟兄姐妹变成了法利赛人。比如《102课程》是训练人传福音医病赶鬼,但是有些人也是传福音医病赶鬼,耶稣却说不认识他,这也是《圣经》里的话,真的很闹心。怎么办呢?我就想在我们这个课程基础之上,我们要把人推到一个不僵化的里面。怎么推呢?我稍微跟大家说一下我的设想,但是这个设想离实施还有一段距离。
        • 《101课程:信仰框架与门徒训练》
          到了201系列才是门徒的系列,当然这是一个很粗糙的划分。有人问我1.5系列算到哪个系列呢?这个问题我们没有细分,也不去争论这个事情,因为算在哪个系列都可以。所以《101课程》往上衔接的是《201课程》。将来我们还会往下衔接一个《001课程》,《001课程》不是在讲神学,而是在讲人活着这回事,这个课程是给连耶稣都不知道、也不信、也不管的人看的。 横向的连接就是:《101课程》是个框架,《102课程》是医治释放,《103课程》是读《圣经》、读神的话。所以《101课程》解决了一个信仰的基本框架,《102课程》把人带到了医治释放。为什么我们要这么做呢?因为耶稣就是这么做的!祂招了一些门徒来,第一件事就是训练他们出去传福音医病赶鬼,那是很重要的,因为一个不医病不赶鬼的耶稣基督的信仰肯定是不像耶稣。我们是信耶稣的,就照着耶稣所做的去做。
        • 标题: 101课程:建立清晰信仰框架的起点
          所以我们教会不是人云亦云,那我们照着什么走呢?我们照着神本来的心意走。比如大卫,在人看来,大卫的所作所为很要命,并且人也不怎么样,道德观也不强。但是神喜悦大卫,所以,我们得开始效法大卫。有的人就会问了,你难道要效法大卫杀掉乌利亚,然后娶乌利亚的妻子拔示巴吗?不是这么一回事,我要效法的是神所喜悦大卫做的事。虽然扫罗不偷不抢、不嫖不赌、规规矩矩、板板正正的,但是神不喜欢他,神说他常常顽梗悖逆。所以我们开始照着《圣经》的话,一步一步的效法他们。 那个时候因为对解释《圣经》的课程不满意,所以就写了一个自己的《101课程》。虽然写的过程非常痛苦,但是在过去这些年,造就了大量的人,它给我们的信仰搭了一个很清晰的框架。你会发现《101课程》把整个人最重要的那些事,都讲述的比较清楚,也就是说命定神学的最基本框架在《101课程》里面,当然后来还有很多的细节。其实我在写《101课程》的时候,第一版的《华人命定神学》已经基本上成形,那个时候我们就需要这样一套课件来建立一个基本的信仰框架。我可以很大胆的说,跟着我们的方式去信主,会信的比较透亮,脑袋里面会信的比较清晰,而不是混乱。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 引言
        • 信仰要实在,做出来才算数
          你知道华人命定神学,怎么做的?今天就教你怎么做。人家就说:哎呀,老师啊,你讲的可接地气了。为什么叫接地气?因为实在。那为什么实在呢?因为不但讲了一个概念,解释了一大堆东西,还告诉你怎么做。大家一定要知道,**华人命定神学是一个工程师式的信仰,就是做出来才算数,做不出来那是扯蛋**!我不是哲学家,虽然我也读了很多的哲学;我也不是一个文学家,虽然我读了一点。我是一个工程师,所以华人命定神学是带着一个很鲜明的工程师式的信仰。 有的时候,我就看到一些人很有意思。他们也是一些牧师,大家别挑我毛病,我就说说心里话。他们自己都不得胜,他能教你得胜吗?他教不了!我觉得我身上有一个非常明显的特点,我讲的接地气,因为我讲我所做的。我做过了以后,觉得非常好。大家得知道我做的东西非常多,我以前做工的时候,是好员工,我的老板都成了我的好朋友。我做事踏实,所以我找工作时,都是现任老板给我写的推荐信。为啥?因为都是我做出来的。我都是讲我做的,我讲的都是我做的。 弟兄姐妹你们要知道,这绝对不是一个吹牛。我是一个得胜的门徒!真的假的?咬牙跺脚走过来的路,那能是假的吗?你看人家,把企业做起来了,那能是假的吗?不是假的。所以今天我真的不是吹牛,我真的知道怎么做。**华人命定神学第一是要学会理论是怎样讲的,然后第二就是实践。我们不但理论水平高,我们实战的经验也极其丰富。这就是最棒的地方**!我不像那些人喜欢解释。得了癌症,解释为什么得了癌症?解释完了以后呢?你倒是把癌症给解决啊!解决不了,只能解释说癌症是化了妆的祝福。那不纯扯吗?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 建立一个完整的信仰体系
        • 信仰要有体系,别瞎整
          我深深的期盼,就像使徒保罗所说的:“我为此劳苦,我为此付代价,这是我的命,这是我的命定。”悔改原来就是这么简单,就是认为自己没搞对,别给自己做的东西找一大堆的借口,如果没搞对,今天横下一条心搞对它。是需要付代价,但是有谁能比得上我们的主耶稣付的代价更大呢?在我们人一生当中,我们的选择好像是命中注定的,但是神从来没有注定你要选择什么,都是我们自己的选择,神没有控制着你选择什么,今天我们就走这条得胜的路。 弟兄姐妹,下点儿功夫建立一套完整的信仰体系,就是魔鬼撒但亲自出马,牠也迷惑不了你,你能理解我说的话吗?人今天活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。这一切话就是一个体系,绝对不是一句话、一些话,是一切话。神所说的一切话,在《圣经》里何等的美好。如果人断章取义,就是一个安息日,都能给你搞到安息了。我们经常干一些邪门歪道的事情,直到今天,在基督教的信仰当中充满着困惑和迷思,就是因为人没有体系就瞎整。 信主这件事就是让我们活出神荣耀的形像,就是像耶稣。这件事需有体系,哪一件事不需要体系?做生意要有生意的体系;做销售要有整个销售的体系;市场营销有市场营销的体系;做木工有木工的体系。我们今天做哪一个不需要体系?如果我们一旦建立起一套完整的体系,我告诉你,你就抓到本质了,建立一套完整的体系就是这么重要。
        • 别让断章取义误导信仰
          为什么我们常常搞错?我给大家举一个例子,有的人常常拿《哥林多前书》14章说事儿,如果这个方言没有翻出来,你就应当闭口。结果,很多人闭上以后就没有再张开。这一章讲了很多话,就非要拿出这一句话来讲。就是因为他没有一个完整的信仰体系,我就只能说一句话:对不起啊,我不想跟“三八二十三”的人说话。你说我说的话听得明白吗?我跟这些人争论个啥啊?也争论不出什么东西来。所以,我就很辛苦。 那说方言的,原是对神说。对神说,如果没有人能够听出来,是说还是不说?说方言的,没有人明白他自己在说什么,但是在灵里头在说各样的奥秘。我们不晓得不要紧,但我们的神是无所不知的神,我们的神晓得我们祷告的意思。后面保罗又说:“我说方言比你们众人都多。”那你怎么不说呢?人家保罗怎么说呢?你成不了体系,就在那里断章取义,不是很可恶吗?所以,建立一个信仰的体系是至关重要的。
        • 串起信仰全景,活出神的荣耀
          比如你做市场营销的,你是做销售的,你就得知道这是怎么回事,买一本经典的市场营销管理的书去读。你知道市场营销的理论体系是什么,四个P就是市场营销的最重要的理论体系:产品、价格、渠道、营销活动。我们教会过去这些年大量的使用市场营销的管理体系,我们营销的是耶稣基督的信仰,我们就是希望人应该活出本来应该有的神荣耀的形像,多好用啊!你如果不懂4个P,你不是白整了吗?写软件的体系是什么?我告诉你那叫MVC,模型、视图、控制。如果你是搞人力资源管理的,你最好买一本经典的人力资源管理的书,然后建立起人力资源管理的体系,就是如何处理劳、资、政三方的关系。 建立耶稣基督信仰的完整体系,从《创世记》到《启示录》串起来读,特别好!你就会看见《启示录》是讲得胜的教会,《创世记》是讲人是照着神的形像造的,《启示录》透过得胜的教会恢复神造人荣耀的形像。多好啊!好的不得了!我们就不再困惑了。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 听神声音,看异象的困惑
        • 别被异象迷惑,信仰需理性
          我早些时间在新加坡当地的教会做小组长,每个礼拜聚在一起带领他们查经,结果牧师推动了一个活动:“如果你想听神声音和看异象,就可以带着你去台湾一个牧师那里去学。”我的小组里有个姐妹很穷,也不爱学习,薪水非常的低。后来把所有的积蓄拿出来,跟着他们去了台湾,回来之后哭的样子看着都心疼,因为把全部的积蓄都拿来去了台湾,结果什么异象也没看见,什么声音也没有听见。 其他人都说看见了什么异象,听见了一些声音,反正是整了一大堆奇奇怪怪的东西,但是她什么也没有,又付出了这么惨痛的代价,她就开始怪罪神。可是在《圣经》保罗的书信当中,我没有看见听神声音的教导。人对“听神声音,看神异象”这类的困惑还有很多,我在想这是什么样的教导,我该怎么服侍这个姐妹,我也不敢去跟牧师说怕讨人嫌,但是诸如此类的东西还真的非常多。
      • 引言
        • 寻求真理,解开信仰困惑之门
          非常高兴今天跟大家在网上见面,这次是我们全球网络圣经研习会的第四讲,那还接着上面一讲来讲《除去里面的困惑》,这个基督教的信仰给我们带来了很多困惑! 一直以来的很少人去把这些困惑的东西拿出来讲,今天我就跟大家再接着上次《除去人里面的困惑》来讲。我不一定讲的对,如果你非得说你讲就对吗?,其实我也不太在乎我讲的对还是不对,我在乎的是什么呢?在乎的是大家能不能仔细去寻求。 当我们仔细的去寻求,我相信《圣经》上神所说的话一定会成就,祂说什么呢?寻找的就寻见,叩门的就给你开门。**所以,我想今天这个寻求的态度是非常重要的,我自己一路以来,就是在寻求当中解决了我很多的困惑。**
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 引言
        • 清理信仰困惑,从查经开始
          弟兄姐妹们好,这是我们第二期全球圣经网络研习会第三讲,非常高兴能够和大家一起探讨,前面我们已经讲了两讲,主要是讲《如何读圣经》。凡是听我分享的,都会觉的我讲的比较实在,其实不但实在,也是比较合乎《圣经》的,因为在我的分享里几乎不会带来更多的困惑,我是希望能够有效的清理我们里面的困惑。 如果你听了我的分享反而更加的困惑了,那我告诉你为什么,其实不是我的分享给你带来的困惑,因为这个困惑早就在你的里面。可能你里面有一堆东西,你自己都没有审查过,如果我分享的东西跟你里面充满困惑的信仰和你里面的体系是不能够调和的,那个困惑就会在你里面彰显出来。 我鼓励你不要停留在这里面,要好好的查考《圣经》,看《圣经》说的到底是还是不是,如果你需要好好对照神的话,那就好好的对照神的话,把你里面的东西清理干净。我鼓励你带着一个开明的态度好好地查考《圣经》,我们需要对付的就是那些令人困惑的东西。
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    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 不放弃的信仰之路
        • 信仰路上,决不轻言放弃
          每一次的得胜,神的名要因着我们得荣耀!有的基督徒以为信主得平安,感觉自己很平安。等有问题的时候,还平安吗? 今天大家要确切的知道,“基督徒”这三个字,不是我们所说的那么廉价的三个字。有的人得了一种放弃的病。做什么都放弃,遇到点困难,遇到点挫折就放弃。今天咱们在一起祷告,求神加添力量。 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11) 今天弟兄姐妹开始对付这爱放弃的习惯,就是要做一个不放弃的人。如果你天生有一个爱放弃的习惯,我要稍微告诉你一下,你不是一个爱神的人。你靠自己不放弃多难啊!你太爱自己了吧!一个爱自己超过爱神的人,你不放弃都难啊!我鼓励你重新打造,或许你会因为神的话而改变。 一个人靠自己,能够靠出个什么来?能够解决什么问题呢?一个靠自己的人要么躺枪,要么躺平,反正都是躺着。有的人说,你怎么这么说呢?你说得我都没信心了,我都被你的话绊倒了。其实你本就没有起来过,你一直躺着,你倒什么倒?再怎么也没有你现在倒的好。今天咱们就鼓起勇气来,对付咱们身上容易放弃的恶习。 我们的神既是绊倒人的,跌人的磐石,我们的神又是兴起那些信靠祂的人的神。决不放弃!有一个小小的短剧《死亡爬行》,橄榄球队员Brock背着一个160磅的人往前爬完整个赛场,很辛苦,一下子爬了110码,没有人做到,但他做到了。
        • 祷告是胜过难受的关键
          人很需要祷告,因为那难受的感觉太真实了。不祷告,那种难受的感觉抗不过去,我们就会顺着我们心思意念的那种感觉走。结果老马来了,阴间地狱死亡的灵也来了,那难受的感觉太真实了!听到弟兄姐妹讲自己难受,那你怎么办呢?人活着,十有八九就是难受。可不是吗?有的人放弃了,有的人没放弃。 那种感觉是非常的真实。如果难受就放弃了,往哪里走呢?日子会变得越来越辛苦。后来我发现,其实你放弃就更难受。放弃奔跑,前面的路更难受。不放弃,靠着神大量的祷告。 有时候难受的人,连祷告的想法都没有。他们以为信主的路,就不应该有难受的感觉。其实他错了,不是信主没有难受,是信主能够胜过难受。靠着神胜过难受,靠着神轻看一切的难受。 可能我们这些基督徒遇到了事情,看似胜不过去,里面很难受很辛苦。眼看着就要成为那种奄奄一息的状况,但是我心里头有一个盼望,有一个决定,就是靠着神一定能够胜过去!走一里路,再坚持一里路,再坚持一里路,流泪也没关系,流血也没关系,反正也没有别的好的选择。 今天弟兄姐妹要确切知道,我们这些信主的人是这个世界不配有的人。为什么不配有?本来应该在难受当中放弃的,这世上的人都是这样,但是我们靠着神祷告。有时在眼前一丁点的亮光都没有,看不到盼望看不到希望,就是两眼一抹黑往前走。但是我知道我的神必引导我,虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,四面受敌却不被困住,心里作难,却不至失望。今天我鼓励大家都做这样的人,虽然难受,但是我可以选择得胜。 我就是要胜过这难受,因为有神的缘故,可以轻看这一切的羞辱。因为有神的缘故,可以轻看我们所有的感受,神必为我们成就极重无比永远的荣耀!我们在这世上每一次得胜,每一次选择信靠神,那就是一次得胜!就是信靠,反正也没有太多的选择。我就要信靠我的神,天上人间有太多的天使为我们鼓掌。
        • 坚持一步,再靠近胜利一步
          今天我们开始知道,有天使给我们加油打气,很痛。天使说,再坚持一下,我们就再坚持一下。很痛,眼看就要放弃。天使说,目标就在前面,再坚持一下,我们就再坚持一码,再坚持一码,再坚持一码,我们就成了一个得胜的人。 靠着神,没有什么难的!神是我们的力量;神是我们的盼望。爱神,这是我们的选择!为了神以我们为荣耀,坚持到得胜!今天就靠着从神来的力量来坚持。我们今天还没有弄到流血的地步,没有什么了不起。 其实有时候我真的很铁不成钢。有一些弟兄姐妹身上带着那种容易放弃的恶习,喜欢难受。他告诉我,他很难受。我心里头说,我比你更难受,但是我难受了只能寻求神。我们的神是使人有盼望的神。 今天我们已经开始攀登属灵的高峰,不断地攀登属灵的高峰。这条路不容易走,就不用做什么,人就很容易往下滑。但是往上攀登流血、流泪、流汗,这是我们的命定。我就要这么选择,我来到这世上就是要荣耀我的神! 弟兄姐妹你要知道,魔鬼特别不喜欢我这样的人,魔鬼特别喜欢容易放弃的人。凡是不选择信靠神的人都是这样。我每一次都是在坚持,再走一步。能够坚持走这一步,就能再坚持走第二步。你已经坚持两步了。
        • 难受时别放弃你的追求
          以下是根据现场直播记录的文字版,如果有错漏请以录音为准。 大家好! 每一次到了祷告的时间,我就特别的感恩。但有的人就是喜欢把这祷告的时间省下来。 祷告到底划算不划算?这是一个古老的话题,为什么这个事一而再,再而三的提。因为把祷告的时间节省下来,是个不划算的事情。节省下来的时间,通常都用来生病了,反正不是什么好事。 但最关键的是,我们真的没有力量。人最需要力量的时候,就是我们遇到困难、遇到拦阻,尤其是我们心里头遇到拦阻的时候。大家有没有发现,有的人大部分时间都在难受;有的人一辈子都在难受;有的人难受的时候不是那么多。 今天我们就来思想一下,我们就是因为有这种难受,放弃了我们的追求。
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 重新定义信仰的根基
        • 重建信仰根基,打破撒旦逻辑
          奉耶稣基督的名,彻底地破坏撒旦的体系。辖制要完全地断开,关节要完全地松开!彻底地拆毁属世界的盼望,让撒旦的逻辑体系在你里面毫无所有,让撒旦的作为在你里面毫无所有!打击这撒旦的作为!败坏魔鬼的作为!膝盖要完全松开,关节疼痛的邪灵退下去!奉耶稣基督的名宣告,辖制要完全断开!开始得着这些信心伟人的根基,就是建造在永生的根基里,开始走一条信心的路。奉耶稣基督的名宣告,一切撒旦的作为在我们里面毫无所有! 有个姐妹打字说身体好了60%。刚刚服侍需要打字的,你身体好转或者没有好转都打字通知我一下,我也需要你们信心的支持。后来我发现人对待事物混乱,或者人判断事物混乱,人头脑里面混乱,都跟人里面的逻辑体系有关。因为逻辑体系就直接反应我们对事物的判断、认知、理解和反应上。
        • 信仰别成了习惯的苹果
          我给大家讲个小故事。从前有俩小孩A和B,A天天给B带一个苹果,突然有一天没带,把B气坏了!B就把A揍了一顿,他说:“你这个人挺坏呀,我的苹果呢?今天我的苹果怎么没有?”其实A本来也没有理由给你带苹果,对吧?B很奇怪。 这个故事还有另外一个版本,A天天给B带苹果,突然有一天没有带。B开始非常担忧,A家里是种苹果的苹果园,平时轻轻松松就给我带个苹果,今天没有带,是不是A家的苹果园遇到什么事了?是不是A遇到什么事了?我看A的表情也忧心忡忡,我的好同桌A遇到事了,我得帮他呀!“A,是不是你家出什么事了?你过去天天给我带一个苹果,这本来不是你应当做的。今天你遇到事了,来,这笔钱你收下。这是你过去恩待我,我要做一个感恩的人。” 当然这故事也有虚构的成分,故事虽小,但道义深远。今天你放眼望去,不管你是基督徒的同窗们,还是都是主耶稣的门徒,这些基督徒对待事物的反应,我们自己摸摸我们自己的胸脯,拍拍我们的胸口,看看我们身边的人,也照照镜子看看我们自己,看看我们对待这些事情的反应,我们像谁? 如果你在《圣经》里找不到模板,你拿我讲的小故事当模板也很好。你到底像第一个故事里的B,还是像第二个故事里的B?你到底像谁呢?一个人如果像第一个故事里的B,今生你不可能活得喜乐,你也不可能活得开心,你也不可能活得有任何荣耀可言。但事实上大多数人都像第一个故事里的B,只不过有些人反应在苹果上;有些人反应在车子上;有些人反应在房子上;有些人反应在地位上;有些人反应在权利上;有些人反应在苹果以外别的事物上,只不过把苹果放大,甚至再有一些小肚鸡肠的人,苹果会变成枣子,枣子会变成葡萄干,都有可能。
    • 【祷告】主题:你要专心仰赖耶和华
      • 全然信靠神的医治与智慧
        • 全然信靠神,治愈从心开始
          奉耶稣基督的名,我要单单仰赖耶和华,不再依靠自己的聪明!奉耶稣基督的名,退下去!退下去!退下去!奉耶稣基督的名,一切让我着急的灵出去!哈利路亚!松开!头脑松开!奉耶稣基督的名,破除痔疮的咒诅!虽然屁股是你的,但是痔疮你却控制不了;虽然脑袋是你的,但脑袋被辖制你却控制不了;虽然身体是你的,肚子,肠子和胃都是你的,但是哪一样你能说了算呢?你说要保养,保养得了吗?很多人保养来保养去,进来一个癌症的鬼,人就完蛋了,再进来了一个新冠病毒也完蛋了!今天弟兄姐妹要知道,一生什么也靠不住,单单信靠我们的神,单单仰赖祂。我心渴望,我的灵切慕。 你知道我为什么这么渴望,这么切慕吗?我一天老油条都不想做,一天旧皮袋都不想做,天天希望在神的里面经历祂的美好和丰盛,这一生不断的认识祂!让我们真的知道除祂以外,在天上我们还有谁?除祂以外在地上我们还有什么可以爱呢?痔疮的灵出去!奉耶稣基督的名,腰要松开!奉耶稣基督的名,关节疼痛的灵出去!胃要松开!脖子松开!脖子完全的松开!奉耶稣基督的名!如果我们不再依靠自己,还有什么东西能够让我们难受呢?根本就不在乎。不是说不在乎,就真的不在乎,是不在乎就除去了我们的烦躁和焦虑,然后我们规规矩矩的照着神的话往前迈进!今天完完全全的信靠神,就是脚踏实地的往前迈进! 继续祷告,一会就好了。我们所有的问题都源自于一个问题,就是爱世界。不管你喜欢也好,不喜欢也好,爱世界也好,不爱世界也好,你要确切的知道,没有什么东西控制在你手中。但是今天我们认识了神,不断的彰显祂的权能在我们当中。如果按照《圣经》说的,神在这个世代所行的,行在所多玛,蛾摩拉都不至于灭亡。今天,我们看见神在我们当中所行的,为什么还要依靠自己呢?今天就悔改,你的悔改顶过我一万句的祷告。今天开始相信神要医治你,因为我们已经悔改。这时候我们随着音乐的声音,一起在神面前祷告呼求,开始悔改,在内心深处知道自己过去走错了路。 今天要走神为我们预备的路,照着神的话语而行,专心仰赖祂。头要松开!腿要松开!嘴巴要松开!痔疮要退下去!奉耶稣基督的名,痔疮要退下去!痔疮要退下去!
        • 智慧是生命的颈项美饰
          我儿,要谨守真智慧和谋略。不可使他离开你的眼目。这样,他必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕。你躺卧,睡得香甜。(《箴言》3:21-24) 这应许要成就在你和我的身上,今天就让我们得着智慧和聪明。哈利路亚! 不可嫉妒强暴的人,也不可选择他所行的路。因为乖僻人为耶和华所憎恶。正直人为他所亲密。耶和华咒诅恶人的家庭,赐福与义人的居所。他讥诮那好讥诮的人,赐恩给谦卑的人。智慧人必承受尊荣。愚昧人高升也成为羞辱。(《箴言》3:31-35)
      • 彻底信靠神的医治与得胜之路
        • 信靠神,打击魔鬼不留情
          直到今天,没有一个鬼不被我们践踏在脚底下,上来一个KO一个。我们是完完全全信靠神的人,揍牠一拳,管牠是什么玩意。小黄皮子,你以为假装成一个高大的黑影我就怕你了吗?小样的,整不了你了。今天恢复你里面的信心,跟魔鬼说:“小样的,我整不了你了?我有神呀”!如果我们的眼睛定睛在我们所做的事上,你一定打不过鬼。如果我们的眼睛定睛在我们的神身上,没有鬼能胜过你,因为你后面是神!搅扰我们的邪灵都要出去,把你的手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去,眼睛看东西模糊的症状完全消失。今天我吹个牛,眼睛有问题的,到我这来祷告的都好了,有些很恶的人,神也怜悯他。 我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,看东西模糊的症状完全消失。把你的手盖在眼睛上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,识别善恶的灵退下去。今天就向神献上最真诚的爱,告诉神:“你是我心中唯一的切慕,我要一生紧紧跟随你,让你来牵着我走天路”。这是一条得胜的路,这是一条兴盛的路,打击魔鬼仇敌。今天弟兄姐妹,跟神玩真格的,不打假拳,信主不玩假的,咱们要爱神就动真格的,尽心尽力爱主你的神,告诉神:“你是我一切所爱的”。如果你老公问你:“你是爱我还是爱神”?你回答:“我就是爱神,你摆在哪呀”?别跟我的神争风吃醋,没有用,我一生靠祂。老公是靠不住的,靠得住就不需要神了。
        • 信靠神,别被表象迷惑
          我经常听说一些人带着很多的困惑,他看到不交奉献的人也很富裕!为什么会有这样的看见呢?因为你活的不够长,如果你活的够长,一定看见恶人遭报。不要走他的路,不要羡慕,不要选择他们所行的路。今天神正在鉴查你和我的心,你心里装的是什么,瞒不过神,也瞒不过鬼。要玩真的,不要玩假的,我们有软弱,没有关系,但是我们心里要明白。有的人认为睡觉比祷告重要,有的人认为读书比祷告重要,我也不能改变你的看法,但你要好好考察你的看法和想法是否有用,不要做愚昧的人。你不用接纳我的说法,我有我的选择,你有你的选择,但是问问自己,我们的选择是什么呢?你选择的根基是什么呢?
        • 信靠神的力量,勇敢击退魔鬼
          奉耶稣基督的名,命令我的头松开,我的眼睛松开,看东西模糊的症状要完全消失。把手拿开,看一下眼睛好多少?打个字告诉我,不好也打个字,眼睛和头怎么样了?腿怎么样了?让神来引导我们,跟我一起来唱。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,魔鬼退下去。有人说现在看东西特别清楚,非常好!跟我一起在灵里祷告,大量的灵里祷告。把手放在头上和眼睛上,抓住腿内侧的肌肉,活动你的腰。头要松开,松开,腿要松开,出去,松开,魔鬼出去,出去。也许你里面有个声音说:“碰到这个人真倒霉”,那是鬼话。今天弟兄姐妹要知道,你来到我们当中是个福分,神真的恩待你,神也特别恩待我,我知道神想恩待我们每一个人。 今天要彻底践踏魔鬼仇敌,践踏撒旦的头。头要松开,眼睛要松开,奉耶稣基督的名,腿,肩膀和胳膊都要松开。奉耶稣基督的名,胃要松开。奉耶稣基督的宣告,我就是要爱我的神,仰望祂,单单信靠祂。有一个人说眼睛完全清亮了,看一下,看到的高大黑影还在吗?如果还在的话,揍牠。今天弟兄姐妹要确切知道,我们不是那种打假拳的人。在网上看到有个叫徐晓东的人,打败了许多太极高手,我不想评论这个。因为人如果要玩假的,就算上了央视,如果被徐晓东揍了一顿,也是没本事。今天我们赶鬼,靠的是真的实力,我们不是打假拳,我们揍魔鬼,真的非常狠。
        • 信靠神的医治,走向得胜之路
          神啊,保守我的心,让我像大卫王一样合你的心意。神啊,让我像大卫王一样,拥有你那属天的逻辑体系。看看你的眼睛,好了没有?打个字告诉我,你的惧怕好了没有?你的腿,腰,身体和脖子好了没有?打个字告诉我。如果你有身体的问题,不用打字,但你可以联系我们的小助手,因为来到我们当中得医治是非常简单的事。眼睛还是花,没关系,继续祷告。身上一阵阵的发热,很好!开始爱神,这是我给你最好的建议,如果世上还有什么东西值得我们去追求,那就是爱神,绝不是谎言。 ## 智慧与信靠的选择之路
        • 信靠神的智慧,得医治与丰盛
          我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;因为它必将长久的日子,的年数与平安,加给你。不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。这样,你必在 神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余;你的酒榨有新酒盈溢。我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备;因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠(或译:红宝石)宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。她右手有长寿,左手有富贵。她的道是安乐;她的路全是平安。她与持守她的作生命树;持定她的,俱各有福。耶和华以智慧立地,以聪明定天,以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使她离开你的眼目。这样,她必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的;他必保守你的脚不陷入网罗。你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。你那里若有现成的,不可对邻舍说:去吧,明天再来,我必给你。你的邻舍既在你附近安居,你不可设计害他。人未曾加害与你,不可无故与他相争。不可嫉妒强暴的人,也不可选择他所行的路。因为,乖僻人为耶和华所憎恶;正直人为他所亲密。耶和华咒诅恶人的家庭,赐福与义人的居所。他讥诮那好讥诮的人,赐恩给谦卑的人。智慧人必承受尊荣;愚昧人高升也成为羞辱。(《箴言》3:1-35 )
        • 全心依靠神,别让成绩定义孩子
          今天就做一个决定,不打假拳,跟主不玩假的,真真的去爱神。不是诗歌这么唱,而是我们心里这么说。今天就跟神说:“我要向你献上最真诚的爱”。神是我心中唯一的切慕,唯一的切慕,不是切慕神,又切慕钱,神是唯一的切慕,单单仰赖祂,我一生就是紧紧的抓住你,就牵着我往前奔跑。神啊,我要竭力追求,一天不像你就不停止追求。神啊,这是我心中最深的意念,无论在何时何处,我渴望你的手牵着我向前奔跑。除你以外,在天上我还能有谁?除你以外,我在地上也无所爱。 有的时候我们养孩子,会把孩子的未来定睛在读书成绩上,结果常常令人失望。我们当中很多妈妈看见孩子又偷钱又懒惰又馋,干活又慢,然后就带着孩子从辖制当中走出来,结果成绩也越来越好,人也越来越可爱。弟兄姐妹,今天我们是靠成绩还是靠神?我们带着孩子祷告,妈妈却说:“去做功课,不用祷告,浪费时间”。如果我们心里有这种想法,那真的会出问题,孩子也会出问题。人内心深处到底是什么呢?我们真知道祂是神吗?今天开始好好悔改,神啊!拯救我,救我脱离魔鬼黑暗的权势,让我一生依靠你,愿你在《圣经》里美好的应许,一样都不落的成就在我身上。
      • 深深渴慕神的智慧与信靠
        • 智慧人生,从信靠神开始
          今天跟着我一起,在内心里深深的渴望神!不再依靠自己,不再在乎自己,让神成为我们心中一切的渴慕!每次唱到”出你以外在天我还能有谁”?我的心就被神的灵感动。真的是这样!今天就让我们的灵,我们的心深深的渴望!让祂成为我们的生命,我们都做一个聪明的人,做一个有智慧的人,一生信靠神是何等美好的事情!有些弟兄姐妹让他来祷告,他觉得是个吃亏的事情。我曾经遇到过一个牧师,那是一个主日聚会,我问他孩子去哪了?他说,孩子要考大学,所以我不让他聚会,在家里复习。当时我心里在想,如果我们的神在天上听到这样的人,不是很遗憾吗?我心里就说:“这孩子要考上大学那真是魔鬼在祝福他”! 我就很感慨!后来过了一段时间,孩子没考上。就算是能考上,鬼也不会让他考上!为什么?我们不专心仰赖耶和华神。今天有什么东西使我们可以依靠呢?在基督教这个圈子里头,我看到的牧师,牧者和教会领袖,我心里头难过。有这么好的神,怎么就不知道依靠祂呢?有的人说,你孩子考大学的时候呢?我孩子考大学的时候,聚会一天也不能落下。后来考上了,差两分满分,所以今天弟兄姐妹要知道仰望神,依靠祂。就算是礼拜一要交作业,礼拜天还没做完,也要参加聚会!这叫做性格,这叫做信靠!不要再做愚昧的人,就算是考上大学,能觉决定你的命运吗?决定不了!所以,我们今天是否头脑很清醒呢?
        • 依靠神,别再忙于无用之事
          我们人就知道忙这个忙那个,不晓得这是愚昧。今天来到我们当中一会这个病,一会那个病,你不是都挺忙的吗?你不是没有时间给神的吗?今天怎么有时间呢?因为有病了。那病好了之后呢?病好了是不是又要忙碌了呢?你知道神为什么这么祝福我吗?因为神知道我的意念,我的信心经过一轮又一轮的考验。如果有什么可夸耀的,就是我单单依靠我的神!我知道这世上什么也靠不住,靠墙墙倒,靠树树歪,唯有依靠我的神。这是我已经做好了的决定,死也要抓住我的神,死也不能切断我与神的爱,因为我的神是信实的。如果你问我为什么这么聪明?其实我不觉得有多么聪明,因为我有神,我不是靠自己的能力。 从第一天信主,我就努力的把自己掰过来,自己靠不住!奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,看东西模糊的邪灵出去。奉耶稣基督的名,我的腿和腰都要松开,完全松开。把你的手放在眼睛上,头皮发紧的,把你的手放在头上。今天就做一个聪明人,把魔鬼仇敌踩在你的脚下。奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,我的头松开。奉耶稣基督的名,命令我的头松开。我要专心仰赖我的神,我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,靠着我的神,什么东西都不会垮掉。魔鬼退下去,我不再着急,我也不再靠我自己,我就是靠我的神。就算是什么也不做,什么也都不会垮掉,我就是要靠着我的神,因为我的神是我的一切,祂是我的智慧和聪明。
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 重新审视信仰,单单爱神
        • 抛弃交易心态,单纯爱神才是真信仰
          开始选择单单的爱神胜过兽,胜过属世界的逻辑体系。奉耶稣基督的名,击打龙的灵!身体的疼痛要完全的消失!奉耶稣基督的名宣告,彻底除去一切拜兽的恶习,定意选择单单爱神,敬拜神!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的黑暗权势!奉耶稣基督的名,践踏老马的灵!黄皮子的灵都要彻底的滚出去离开!奉耶稣基督的名,除去好人心态的辖制!奉耶稣的名,脱去假冒为善,宗教的外衣!宗教的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏宗教的行为!想要讨好人假冒为善,以行为为本的黑暗权势退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏假冒为善,宗教黄皮子的灵,爱面子虚假的灵!奉耶稣基督的名宣告,一切假冒为善装假的灵都要彻底的滚出去离开!奉耶稣基督的名,击打体贴肉体老马的灵!一切披着羊皮的的狼都要退下离开!奉耶稣基督的名,宣告得胜,宣告自由! 我们当中有个胯骨疼痛的姐妹现在怎么样了,告诉我一下。奉耶稣基督的名,践踏兽背后的黑暗权势!奉耶稣基督的名宣告,完全得胜!主耶稣就是我们的神,我们要单单的爱神,敬拜神。如果你今天带着一个跟神交易的态度来爱神,我要告诉你,你就是拿拜偶像的心来拜神,这乃是神所厌恶的。今天不要再用这种交易来信主,今天你在一个得胜的教会,仅仅为了一个交易,你真的没办法往前走,你很难走下去的。我们建造神荣耀的教会,乃是神的心意。
    • 【线上祷告】- 愿神的旨意成就在我身上!
      • 脚踏实地的信仰与神的同在
        • 信仰别玄乎,脚踏实地最重要
          咱们弟兄姐妹逐渐从这些迷思里面走出来,一整那简直就是到了爱河里了,两手一抓眼睛一咪:啊,主耶稣好爱我啊!我看了都酥麻,我们今天要改变成为一个做实事的人,做正经事不断成长,不断恢复神造我们荣耀的形象 !很多人干啥都不行纯扯淡,所以教会里出现了很多傻掉的人,现在大家知道为什么神喜悦我们了吗?因为我们不整那些玄乎的事情,都是脚踏实地地做事情,所以你在我们当中不变聪明是很难的,如果你还不变聪明我们就要拿藤条鞭策你。 我们非常注重圣灵的能力,但是我们更加注重在耶稣基督里的悟性,要在悟性上满心认识神,要进到神的美好旨意中,愿神的美好旨意成就在我们身上。 不再是做玄乎的事情,像是看见天使、耶稣…这些乌烟瘴气的东西。如果你真的看见了,那我恭喜你,可是即便看见了又怎样?还是要改造自己,不断对付肉体的恶行。要是比谁看见的东西多,精神病看见的东西可以比你要看见的多,我希望你不是精神病,而是活出神荣耀的形象的人。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 别让信仰沦为随便的态度
          录音文字版 当我们来到神的面前,要有一颗敬畏的心,因为神的话可不是开玩笑的。今天我们来到神的面前,有没有带着严谨的心态呢?《圣经》一而再,再而三讲的就是谨守遵行,什么叫谨守遵行,就是严谨的遵守神的话。为什么不能随随便便的对待神的话呢?因为随随便便的对待神的话,等于随随便便的对待说这话的人。据说有个国家领导人开会的时候,看到有几个人在睡觉,这说明了什么呢?等于说这位领导人说的话是废话,他们都不削一顾,有的选择玩手机,有的选择睡觉。今天我们是否也带着同样的态度来到神的面前呢?如果我们做基督徒也带着这样的态度来到神的面前,会有什么样的后果呢?
    • 【祷告】主题:疾病更深一层的问题
      • 祷告与信仰的持久力量
        • 靠神的话活出智慧人生
          他就很开心,打电话跟我说,结果被我浇了一瓢冷水:“开心什么呀?所有灵恩派的教会都经历过轰轰烈烈的赶鬼,结果最后什么状况都出现了。”为啥?因为那只是一个开始。我们华人命定神学讲的是竭力追求神的道,竭力进入神的国度。我们活着不是靠72小时祷告、不是靠医治释放,是靠神口里所出的一切话。医治、祷告的确让我们得了恩典,但之后呢?不还是要进入到真理当中吗?我们从来不曾放松过读圣经,虽然我们祷告很多。圣经里说人活着不是单靠食物,不是单靠祷告,是靠神口里的一切话。我们活着是靠在悟性上不断认识神。很多人今天经历释放,但是明天又回去了。我心里想:人什么时候能够变聪明,能够让我们学习单靠神口里所说的一切话活着呢?一切话就是指一个信仰体系,我们要开始建立这样的信仰体系,不再无知、不再愚昧。 过去识别善恶所带来的咒诅,我奉主耶稣的名完全斩断。我奉耶稣基督的名宣告:我要弃绝识别善恶、我要做一个聪明人。我要靠神口里的一切话活着,开始得着命定,明白自己为什么而活、为什么而死。我奉耶稣基督的名:我要彻底的弃绝魔鬼的谎言,看万事为粪土,唯得着耶稣为至宝!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 实践信仰与重建神的荣耀
        • 实践信仰,成就神的荣耀器皿
          奉耶稣基督的名,践踏老马,彻底的败坏抓狂的老马,败坏老马的作为。拆毁我们里面一切属世界的体系,拆毁我们里面一切属世界的盼望,辖制要完全的断开,彻底的败坏魔鬼的作为。奉耶稣基督的名,辖制要完全的断开。今天这个世代的诗歌写的还行,但落实的太差,口号喊的很响,尼希米建城墙不是喊口号就能建成的。所以,在所有管理学著作的里面,都有一个最重要的词叫实践。如果从来都没有实践过,没有为神摆上过,没有真正对自己的肉体“下刀子”过,没有落实过这样的心志,你就不能了解我们为什么如此侍奉神。如果你还没有为神动过真格,没有实践再实践,没有实践医治释放赶鬼,也没有把神的话落实在生活当中的。今天你就大胆的实践,不要害怕,也不要怀疑。今天开始立定心志,相信当我们如此这般爱神的时候,神要使我们成为这个世代荣耀的器皿。 神要透过我们成为很多人的祝福,你自己也会是一个蒙福的人。开始堵住那一切属世界价值体系的破口,彻底的拆毁老马在我们当中释放的谎言。开始信靠属神的逻辑,让神的国降在你的头脑里,开始认识神的话语,开始坚定这样的心志。让我们再一次来恢复神奇妙的旨意和荣耀的盼望,不要再看重世界上的价值观念和属世界的逻辑,开始看重神的话和神的国度。在我们当中做拆毁的工作,彻底除去我们里面属肉体的邪情私欲,除去我们里面属肉体的逻辑体系。辖制要完全的断开,彻底的败坏魔鬼的作为,我们就要做一个给出去的人,就是要做一个把自己奉献给神的人。眼睛松开,头要完全的松开,辖制要完全的断开。彻底的拆毁魔鬼的作为,肩膀要松开。
        • 重建神荣耀,彻底断开属灵辖制
          我发现一些关节发紧的问题都跟黄皮子有关,子宫肌瘤的邪灵退下去,辖制要完全的断开,拆毁魔鬼的诡计,喉咙要松开,辖制要完全的断开。彻底的断开这辖制,辖制要完全的断开,开始恢复我们里面爱神的心志。继续来释放,彻底的破碎我们属老马的邪情私欲,破除属世界的逻辑体系。开始知道献上自己为活祭,全然的摆上献给神,以侍奉神为乐,是一件极美好的事情,那是我们受造的意义。我们要恢复神本来造我们的旨意,全心全意摆上爱神为我们的根本。我们重新连接起来,重修大卫倒塌的帐幕,重新恢复神荣耀的圣殿在我们当中。在我们当中要看见更多的魔鬼被践踏,更多的人要从辖制当中释放出来。眼睛要松开,关节要松开,辖制要完全的断开。彻底的败坏魔鬼的作为,彻底的践踏阴间的权柄,拆毁魔鬼的诡计。
    • 【线上祷告】- 忍耐到底的必然得救!
      • 坚持与信仰的力量
        • 坚持信仰,活出响当当人生
          搬家可以安排,结婚也是可以安排的,是不是?有的人说刘老师,礼拜天我要结婚了,你来吧!不能来,没有时间。你看我这么大的事,你咋没时间呢?我说:在你找男朋友、女朋友之前我这时间已经安排出去了,你怎么非得选这段时间举行婚礼呢?你看我还有理了!因为我老早就把时间安排出去了,不会因为你今天要结婚我就改。 开始祷告,求神重新加添力量,让我们成为一个执着和坚持的人。执着、坚持、忍耐直到得胜,这就是我的性格。你和我都是在神国里做精兵的人,谁也不能够剥夺我们坚持,执着、忍耐的性格,你就是个得胜的人!神是我们唯一的执着,神是我们唯一的忍耐,在世上不要再做一个随风飘荡、随波逐流的人,做一个有定力的人,一生好的无比。 你看那些没出息的人全都是飘的。人家一学习好了,自己卷上了,完全丧失了自己的定力。一个有定力的人绝不随波逐流,也不随风飘荡。我们要做的事一定把它做成,做基督徒就做一个刚强的基督徒,做牧师就做一个得胜的牧师,没有人可以拦阻我们,这是我的决定。如果有人问你,为什么要这样?因为我早就安排好了,你要让他也做这样的人,不能随波逐流,不能再跟着环境一起起舞。环境是听我们的,我们的身子是听从我们的,不是谁说了一句话,谁给你一个脸色马上就妥协,大胆的告诉他们,这事已经定了,改不了! 身体不舒服的可以打字告诉我。我希望大家传承我这样的性格,一旦信主那就要做一个响当当的基督徒,一旦做了牧师就做一个响当当的牧师,一旦做传道人就做一个响当当的传道人。所以我所做的每件事都看见神的同在,都看见神使我得胜,这叫忍耐到底就必得救。活的乱糟糟的就是在随波逐流,就是跟着所发生的的事件起舞,没有定力。把事情安排好,做个有计划的人。
        • 信靠神,坚持就是力量
          有人腰部胀连带着左边的背,可以把左边的背拉扯一下,然后把腰拧过来让他更胀。还有人腰累,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的腰松开,我的后背松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 很多人说:老师,我坚持不了。其实我们在别的事情上能够坚持,就是在信靠神上不能够坚持是吧?真的不是做不到,就是不知道这回报有多少!有人说今天中午跟着我祷告情绪好多了。 有的人写了计划执行不了,不是执行不了,缺少的就是坚持和忍耐。要么你不会做计划,要么写的计划能行的不做,行不来的偏要做。重新调整计划很重要! 把我们的情感都倾倒在神的身上,做的到吗?有人胸闷,有人的妈妈耳鸣,跟着我一块祷告,一会儿就会好!有人说他妈妈耳鸣、脑鸣,你可以叫她跟着我一起祷告,一会儿就会好。 奉耶稣基督的名耳鸣、脑鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,胸闷的灵出去!胸要松开!耳朵要松开!脑袋要松开!
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 活出实在的信仰
        • 活出实在的信仰
          愿我们每一个人都能在神的光中兴起发光,忠心刚强地站立,仰望神的荣耀,活出实实在在的信仰。让我们一起祷告,求神的国降临,祂的旨意行在地上,如同行在天上。愿神祝福大家,阿们! 我常说:把活着这事当作虚空的虚空,不是因为当作虚空,我们就不好好活着了,虚空的东西没有什么意义。它辖制不了我们,我们做事就把它做好了。因为它是虚空,所以它辖制不了我们。世界是虚空,我们就寻求神,我们就仰望他,把这一生一世活的实实在在! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 信神医治,别让信仰成绊脚石
          我告诉你,来到我们当中可以百分百得医治,但是很多人不信。事实上,真的可以百分之百得医治。如果你是个基督徒,或者你不是基督徒,来了都可以很快得医治。但如果你是个多年的基督徒,那就比较麻烦。为什么呢?不是因为你没有经历过神,而是因为你经历过神,却一而再,再而三不明白神的作为。人观看神的作为多年,竟然不明白神的作为,这就是个麻烦。 所以,要改变信主很久的人不容易。但是你也要相信,神是医治你的神,神是拯救你的神。我们要明白神的心意,神给你恩典,是引领你悔改,不是你做得够好。胯骨胀疼的感觉松了很多,太好了!我看见我们当中,有需要截肢的都好了。那些股骨头坏死的,原来一点都不能弯,现在能够弯很大的角度了,再往下走肯定会好。 华人命定神学是争战得胜的神学,不是因为我们争战有多好,而是因为我们相信神在我们前面为我们争战。得胜是预定好的,只要你敢得胜,你就能得胜。中枢神经受伤的,好了点没有?我还得提一个醒:我们身上的病越多,脑子就越脏。你一定要清理脑袋里的东西,不要把你的眼光放在你的病上,而是放在你在什么地方没有谨守遵行神的话上。我最常看见的,就是人不相信神会使他得胜,结果就不敢进去争战。
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 信仰不是选项,是生命的意义
          我告诉你,信主如果不是认认真真地信主,还不如别信。你不需要奉献,也不需要来祷告,也不需要来查经,也不需要来参加主日。你就把这些时间都省下来,留在以后得老年痴呆,躺在在病床上,慢慢地利用你的时间吧。至于我,我相信在我们当中的弟兄姐妹,都是带着一颗爱神的心来到神面前。 我告诉你,今天你在那儿住,明天你还不知道在哪儿呢。工作可以换,工作可以没有,但是不能没有神,神是不能换的。我们就带着一颗爱神的心来告诉神,愿我们的生命单单归荣耀给耶稣基督。这是我们活着的意义。我们为此而生,为此而来到这世上,也为此而活,也为此而死。因为我们知道神才是信实的,地上所有的一切是虚幻的。如果愿意的话,就将自己的生命献给神,告诉神:我更爱你。 有的人不理解我们的生活方式,你不用理解,因为我们愿意,我们喜欢。为什么喜欢?就是喜欢,因为我们在这世上找不到盼望,因为我们在这世上找不到活着的意义,活下去的勇气。我在这世上没有指望,如果没有神,我真的不知道该怎么活下去。
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,进到完全
        • 信仰不止步,追求完全成长
          弟兄姐妹大家好!在祷告之前,我们一起来思考一个问题,就是在我们当中,如果你已经信主有一段时间了,也领受了许多的恩典,你有没有问过自己一个这样的问题:你有没有离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步?你知道为什么每个人,解决问题的能力会不一样吗?因为每个人进入完全的程度是不一样的,这是一个在悟性层面的东西。 以信为本,并不是说我们要在灵里无知,这就好像盖房子一样,我们必须要从地基开始。但是我们不能够仅仅只停留在地基,不再往上建造。所以,信主是一个必须竭力追求的信仰,因为只有竭力追求,我们才能够进入到完全的地步,我们才能够在这一生,活得非常精彩,也会越来越像我们的耶稣。 所以人要攀登耶和华的山,进入雅各神的殿。如果你一直停留在不能够成长的状态,在接下来的祷告中,你要做一件事情,就是渴慕竭力追求成长。不丢弃这勇敢的心;不丢弃曾经拥有爱神的心,我们要尽力地追求,完全的地步。 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3) 过去我们一直以为那是一个很高深的教训,但在《希伯来书》的作者看来,这其实是一个非常基础的教训,这些仅仅是基督道理的开端啊。就好像我们要成为一个智慧人,我们就要学习敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 忙碌中的信仰考验
        • 忙碌时信仰才见真章
          大家好!今天我们大家一起来祷告,一起来悔改,一起来问问神,我们还有哪些地方需要调整?刚刚我说到的传道人,大家不忙的时候,在村子里一起扯扯淡。春天撒种的时候,聚会没了;秋天一收割,聚会又没了,什么都没了。我说句不好听的话,这人能这么整吗?养个猪都不能这么整,养个人能这么整吗?我就很感慨啊!真正忙起来的时候,你是否还持守信靠神的心。 今天我们真的要悔改,没事的时候啥也看不出来,但真正忙起来的时候,我们是否愿意将时间分别为圣归给神呢?真正的考验来到的时候,就把自己的问题看的很重要。我们要揣摩,我们到底要谦卑什么?我们要改什么?我们信的是啥?所以,我看到的这些人,穷啊!我们一边祷告,一边思想,千万不要来一句,我信耶稣的!信啥?我咋看不出来你信耶稣的呢!什么信耶稣得永生,是吗? 我悔改!悔改啥?怎么悔改?悔改完了能是这样吗?我谦卑!谦卑啥了?忽悠神!老老实实来到神面前,咱们走的这条路本来就走错了。弟兄姐妹我们要知道,咱们都需要悔改!这世上最需要的就是知道自己不行,自己需要神,知道自己需要悔改。我们开始一边祷告,一边寻求,来到神的面前,真的悔改。我们什么地方需要谦卑,整的明明白白的,不要忽悠神,也不要忽悠自己。忽悠自己,你图啥呢? 有些人自己得了癌症,还那个样子。知道自己很固执,改了吗?有些时候来气,就想揍他一顿,还觉着自己是个人。我们真的要改,我得告诉大家我的心里话,说起来,人家还觉着我在这里炫耀呢!认为自己搞错的牧师大概就我这么一个。都认为自己搞对了,这好奇怪。
        • 谦卑寻求,才是信仰的真谛
          我真的常常认为自己搞错了,我才来寻求。比如我们读的《创世记》第一章,不对呀,这么多年我没有整明白啊!我认为自己没整明白,但人家都认为自己整明白了。 后来,我谦卑在神的面前祷告,跪在那里两个星期,神的话临到我,高兴的眼泪都流下来了。所以,你听到我查经,就会听出来我跟别人查经不一样。《箴言》那多难整啊!我就是知道自己没有整明白,我才寻求。整着,整着,祷告的时间就被挤没了,又得悔改,来到神面前寻求,发现自己真的不行。当我跟别人讲华人命定神学的时候,你们有你们的搞法,我们有我们的领受,我就退下来吧!心里头难受。 昨天,服侍了一个癌症患者,那个刀口从胸口一直割到肚皮,那针缝的像拉链似的。夜里头经常听到鬼叫她,很多弟兄姐妹带她祷告,她认为这样不解决问题,非得找我,我就接手过来,我就带着她,神的话临到我,让我把实话告诉她。遭老罪了,看着都心疼,还觉着自己是个善良的人。如果自己真的是一个善良的人,就不会得癌症了。我们都需要一点一点的改,改一点是一点,最重要的起点就是要知道我真的不行,我真的需要神。
    • 【线上祷告】- 谨守遵行神一切的话语!
      • 严谨信仰的力量
        • 信仰不严谨,灵魂易受伤
          今天不管我们是在什么样的病痛中,不管病痛折磨我们多久了,原因只有一个就是不谨守遵行。一个人对待神的话没有严谨的态度,就好像人没有穿着防护,没有带着严谨的态度去搞核辐射。你去搞原子能却不遵守原子能的规矩,不受伤才怪。跟着我一起在灵里祷告,为什么我让你反思?不反思走不下去。你一定要反思自己的问题,我们一边祷告、一边来敬拜赞美我们的神。 有人说:老师为我祷告。一个人没有悔改的心,就算耶稣在你面前都毫无意义。有人打字说大便带血,还有人头疼、头晕、发烧,都跟着我一起在灵里祷告。跟着我一边祷告、一边反思自己,能揪出我们身上几样恶习就揪出几样来,然后把它弃绝掉。你的病得医治很简单,但是你里面要开始反思自己,要做到真正地悔改却是比较难的。你要开始放下自己,全心全意地爱神,不再为自己而活,成为有命定的人!可能你听了以后会说:那日子咋过呀?人不为自己而活,为谁活呀?人心里就会有另外一套东西,就是属人的逻辑体系,你说这不要命吗?
        • 谨守神话语,远离属灵悲剧
          今天我很想把大家训练成有严谨的精神,做一个把事情整明白、说清楚的人。说不出来的信心那不叫信心,道可道,非常道的意思就是如果能够把这道说明白,那就不是一般的道。前一个主日我讲的道大家能够听进去多少?人骨子里头的东西不改,仍然凭着一个感觉,你大概只能成就一个悲剧,因为感觉是不准的。如果你感觉别人冒犯你,然后就难受;感觉别人在说你,然后就难受;感觉别人在看你,你就难受;感觉别人在针对你,你也会难受,这不是被害妄想症吗?所以今天咱们弟兄姐妹从感觉里头走出来,开始学习有一个严谨地学习神话语的态度。 不管你今天得的病有多严重,能听进去的我劝告你,为什么有些病我带着你祷告好使,还有一些是不好使的?就在我们的态度里。有人心里就想:老师,你别废话了,赶紧带我祷告,我已经疼得要命了,怎么这么多废话?这不是废话,是过去我们没整对,过去活错了,今天要把它整对了。过去一整就把自己整到癌症、关节炎、强制性脊柱炎、荨麻疹、心脏病、胸闷里去,整一大堆的东西没有几样是好的,还不需要悔改吗?什么时候悔改都来得及,一定要听劝。今天就跟着我一起在灵里祷告,渴望成为一个谨守遵行的人!神的话立定在天,谁违背都会受咒诅,谁谨守遵行都会蒙祝福。很多病都是从神来的,连瘟疫都是从神来的,就是人不谨守遵行的结果。 谨守遵行,行你的话语,敬畏你可荣可畏的名。效法你的样式,行公义好怜悯,存谦卑的心与你同行。谨守遵行,遵行你的话语,我们是你安息的居所。因你的话语战兢不偏左右,进入命定成为祝福的器皿。赐下智慧的灵让我认识你,我要谨守遵行你一切话语。放下自己聪明,我完全信靠你,心意更新切切寻求你旨意。我不再属于我自己,用尽全心全意爱你。遵行你一切话语建造荣耀教会,我不再单单为自己而活。成为万民祝福,这是我一生所追求的命定!
      • 严谨信仰带来的丰厚回报
        • 严谨信仰,健康财务双丰收
          开始渴望谨守遵行神的话,清楚地知道不谨守遵行是问题的根源。有人生病花很多钱做化疗不嫌麻烦,但谨守遵行神的话就嫌麻烦,你说这有多傻!谨守遵行神的话回报是丰厚的,在财务上一定会蒙祝福,但你亏欠自己有多少年了?神一定会赐下健康给谨守遵行的人,人身体、财务的健康状况是属灵的标志。如果你带着一身病,做什么事都做不成,每次做的决定都很烂、很倒霉,在财务上受亏损,那绝对不是属灵的人。你已经受亏损很多年了,不要再亏欠自己了。大家可以为自己做见证,不管是大人或小孩子,哪一次你的悔改不会带来得胜?哪一次你的得胜不会带来财务和健康的祝福?人里面常有一套自己的逻辑,就是导致不谨守遵行的关键。 有咽炎的人可以抓住喉咙的外面,抓得疼一点没关系,我奉耶稣基督的名,命令咽炎的灵出去、喉咙要松开,咽炎背后的邪灵都要退下去!有肚子痛的按住三阴交或手三里,还有腰椎疼的拉扯一下腰,我奉耶稣基督的名,命令肚子、腰椎疼痛、中风的灵出去,中风后遗症要完全地离开!咽炎的还疼吗?打个字告诉我。咽炎的、喉咙里面经常有痰的,抓住喉咙的位置,可以抓得疼一点,眼睛红痒的把手放在眼睛上。喉咙堵着的感觉要完全地消失、命令我的眼睛完全地松开,眼睛红痒的灵出去!有痰的可以试着把痰咳出来。眼睛红痒的小孩要反思,小孩的问题大多是因为争竞、攀比、嫉妒,尤其是家里的大孩子,因为父母对小的好一点,他心里就会想一堆东西。 中风那位姐妹的手和胳膊好一点了没有?肚子疼的、喉咙堵的有没有好一点?大家在群里反馈一下。继续对付自己马马虎虎、松松垮垮的恶习,开始做一个严谨的人。有人会说:那多麻烦。我想说:这世上没有比活在病痛、受咒诅中更麻烦的。很多人有时间生病,没时间得医治;有时间受咒诅,没时间蒙祝福,这难道不是很奇怪的事吗?小孩发烧的现在什么情况告?告知一下。有人腹胀把手按在手三里或者三阴交的位置,奉耶稣基督的名,命令腹胀的灵出去、肚腹要完全地松开、耳朵松开,耳朵发烧的灵要完全地退下去!腰椎疼痛的已经好了八成,眼睛红痒的也好了一些,这小孩子很容易悔改,也比较柔软,身体疲惫的也松开了,感谢神!
      • 严谨信仰带来的医治与祝福
        • 悔改带来医治,严谨信仰获祝福
          你开始有严谨的感觉了吗?你会问:怎么说起感觉了呢?人至少要有严谨的愿望。有位姐妹脑中风后左手伸不直,胳膊抬不起来,这都是不谨守遵行神话语的明证。你说:这听起来像是在控告。这不是控告而是事实,你一定要先悔改,就必看见神的荣耀,神国度里的好处要降在你身上。那位手伸不直,胳博抬不起来的姐妹,开始一点一点活动你的身体,跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的手和胳膊完全松开,中风、死亡、发烧、疼痛、癌症、头疼的灵要退下去!看一下发烧的孩子出汗了吗? 当我们服侍人,最先要引导人悔改,不再做讨神愤怒的人。我奉耶稣基督的名,胳膊、手臂、手掌松开,中风、死亡的灵退下去!发烧的孩子出汗了,疼痛也会跟着消失的。看一下胳膊松开了没有?有人脚趾疼痛松开了八成,非常好!那位直肠癌患者的疼痛有减轻了吗?上次我鼓励你要反思,但我一直没看到你的反思,这是人身上的坏习惯。神今天、明天给你恩典,但人不悔改什么也抓不住。有人感冒了,伤风感冒的灵要完全地离开!
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下重担,仰望神的信实与应许
        • 仰望神的信实,活出无惧喜乐
          头颈好了,头还发沉。我奉耶稣基督的名,头发沉的灵出去,胸口呼吸困难的灵出去!奉耶稣基督的名,内脏刺痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰椎松开!抬起你的头来仰望神!不再惧怕,不再担忧,仰望我们的神。祂不但创造了宇宙万有,祂还创造了我们,祂要把万有都赐给我们,让万有都在耶稣基督里合而为一。今天收拾一下我们里面的信心,刚强起来,抬起你的头,仰望我们的神!不再惧怕,不再担忧,不再挂虑,不再依靠我们的双手度日,乃是靠着神的祝福度日。你要成为一个有福的人!你要成为一个有信心的人!你要成为一个能够活出神荣耀的人! 让神把从天上来的智慧赐给我们,让我们真的认识祂。膝盖松开,疼痛的灵出去,胸口呼吸困难的灵出去!我就是要放下,我就是要仰望我的神,什么东西都不会垮掉,就是垮掉了,我们也不在乎,我们仍然活在神的恩典当中。看到了,胃好了四成,今天弟兄姐妹听见了吗?什么都不会垮掉,就是垮掉了我也不在乎。任何东西都不能剥夺我里面的喜乐,我就是靠着神喜乐起来! 今天弟兄姐妹你知道我是有资格这么说,我放下垮掉了吗?没有啊!没有垮掉,什么都没有垮掉。原来神是信实的神,神必带领我们进到祂所应许我们的地方,那叫应许之地。在耶稣基督里,神的应许都是信实的,神的应许都要成就在我们身上!人可以没有工作,人的生意可以垮掉,但是我们信靠神的心是不能够垮掉的!把过去的伤痛都放下,把人活着这点事都看透了,过去的爱和恨不能够使我们再纠结,今天就活出神的喜乐。看一下你里边是不是轻松一点了?
        • 放下重担,信实应许带来自由
          你知道教会的牧养就是建造人对神的信心。当你看见孩子,看见老人,看见你的工作,我们里面的压力就会倍增,其实不需要,听明白了吗?不需要,没有这个必要。该做啥就好好地做吧,神必祝福你!信靠祂的必不蒙羞愧。神为我们预备了得胜,神要将魔鬼仇敌都放在我们的脚下。今天弟兄姐妹看一看,你能够从昨天走到今天,从今天就能走到明天,就可以从明天走到永恒里去。这条属天的道路,我们选定了,我们在什么样的光景下,我们都信靠神。收拾一下,成为一个得胜的百姓,不再惧怕,不再挂虑,仰望神!进到应许之地,神的应许在耶稣基督里无论有多少,都要成就在我们身上! 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!奉耶稣基督的名,糖尿病的灵要出去!奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常,糖尿病的并发症都要退下去,焦虑、挂虑都要退下去!奉耶稣基督的名,胸口松开了没有?胸口呼吸困难的感觉完全消失!我们当中人际关系不好的,都要重新调整,听明白了吗?人际关系不好的,主要的问题就是自私,一个自私的人,老想占人便宜的人,不要说人都知道,路边的狗都知道。好吗?今天就重新调整一下。我没有骗你吧,放下的路多么好呀,心里头一下子就轻松了,一下子就自由了。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 绝不妥协的信仰与全然献上的呼召
        • 专心爱神,别在信仰上打折扣
          如果你愿意,告诉神:“神啊!愿你记念我,施恩于我!神啊,在你的道上赐给我一个性格,就是绝不妥协”!弟兄姐妹,这条道路不容易走,别人会说:就你整对了,你也太狂了吧。这不是狂的问题,这是神的旨意,正如使徒保罗说的。今天弟兄姐妹愿意跟我做一个专心的人吗?我天天在心里跟神说:“神啊,愿你在这个世代兴起千千万万爱你的人,让你的荣耀遍满全地”。这个世代不缺病人,缺爱神的人,这个世代缺少古人。我们是否愿意在这个时候,不管是病人还是没有病却在服侍的人,都可以告诉神:“神啊,我在这里,愿你差派我”!这不是付代价,这是得着。 有人打字说,我就是你周日讲道提到的姐妹,眼睛看竖条的东西都是S型的,本来想去医院检查,没想到一针下去,就成了青光眼。三月份来到华人命定神学,王老师服侍我,带领我两次祷告,眼睛看东西变形的问题现在已经好了,并且还有三样病都好了,所以我非常感恩。感恩是非常好的素质,其实专心比感恩更重要。今天经历神恩典的人,千万别犯浑。有人在医院花了成千上万的钱治病,到了教会却克扣。曾经有个眼瞎的人,来到我们当中,眼睛得着了医治,但在奉献上却克扣,还告诉别人不要奉献那么多,这就叫犯浑。在我们当中,十一奉献是最基本的要求,那是很低很低的要求,因为那是给神的。
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 培养执着与忍耐的信仰生活
        • 坚定信仰,别再三心二意
          我们在灵里祷告:要有忍耐和有执着!我们多长时间没有执着了?今天成为一个执着的人!告诉自己:我要成为一个有始有终,有忍耐、有执着的人!不再做三天打鱼两天晒网,得过且过的人。求神加添我们力量,让神成为我们心中的力量!尤其是在侍奉神的事情上,更是需要有执着的心,因为信靠神和侍奉神是一个良心活!我说的良心活就是你做好做烂,好像没有人去管你,也没有人知道,但是神很在乎,那的确是一个良心活!跟我一起得着力量,成为一个执着的人,在对付我们的邪情私欲上绝不放手! 要把应付的心态从我们里面挪去!什么事情一来,就把侍奉的事、服侍的事都推到一边去了。我很少看见人因为服侍,把工作的事推到一边的,却常常看到人因为工作,把神推到一边去了。神没有让你一天二十四小时,一个礼拜七天来侍奉祂;神没有让你把百分之百的收入都奉献,神只是让你把百分之十的收入奉献了,让你一个礼拜,一个主日来敬拜侍奉祂!将一生都献给神,那是我们的命!
        • 坚持到底,信仰塑造未来
          大家好!我奉主耶稣基督的名祝福大家:愿我们用心灵侍奉的神,在新的一年赐给我们力量、喜乐、智慧和聪明,更赐给我们健康的身体!要知道人最重要的性格就是执着!我们大家一起祷告:神呐!让我们里面有一种力量,可以帮助我们成为很执着的人!有的人心里三心二意,三天打鱼两天晒网,心里面今天是这样,明天又那样,这种飘忽不定的性格不会有出息! 我们都知道小孩到时间就一定要去上学,到了时间放学,如果你迟到了,老师就会给你记一次迟到。为什么老师要这么训练学生呢?其实小孩子学的那点东西没什么重要内容,至于上课也好,不上课也好;听课也好,不听课也好,所学的东西回家一会就能学完。为什么要求到时间就去上学和放学呢?因为人就是要被训练成为一个守规矩和执着的人!到了那个时间不管有什么事,只要还能爬起床来就要去上学。 随着时间的推移,我们从学校里出来以后,就开始忘了小时候的那些训练,也失去了这种执着和忍耐!就像我们做的事工,有人会说:老师,这几天我家里忙,我不能够交作业,这是没有执着的性格!又有人说:老师,虽然我是这个班的老师,但这几天忙着过年,所以我不能判作业,这些都是性格里的缺陷! 如果我们安排好了事情,到时候就要按着安排的计划去做。不管是下雨、刮风,还是打雷都不会在乎,得按着计划去做好。就如我们教会设计的课程,两天一课的时间,到了时候你就得交作业!有的人给他一个礼拜,他可以拖上一个礼拜;给他一个月,他就拖上一个月,为什么?因为里面是一个败坏的性格!有的人甚至主日也坚持不下来,一到主日就有事,这都不是有出息的人,一个有出息的人会把这一天雷打不动地献给神!我们就在这里祷告:神是赐力量的神!我们从神得着力量,开始成为一个执着的人!如果你训练孩子,就必须学习训练孩子有一颗执着、雷打不动的性格,这样训练出来的孩子一定会有美好的未来!
      • 信仰中培养执着与坚定的心
        • 坚定信仰,别被环境左右
          有生病的打字告诉我,我好带着你祷告:愿神的话再次激励我们,来奔跑这条属天道路的时候,让我们带着一颗执着的心,没有任何人和任何事情能够拦阻我们!有人感觉肩膀很硬,可以抓住肩膀,也可以把手举起来,活动一下,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的感觉完全消失!死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令我心里的障碍,拦阻我看透人生人死,以及魔鬼的谎言都要退出去!有个人在咳嗽,他不能说话,我奉耶稣基督的名,咳嗽的灵退下去!大胆地活动肩膀,现在看看肩膀好了多少?咳嗽的可以抓住喉咙部位祷告!我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去!有人新冠感染之后天天出汗的,可以尝试喝点白酒。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!有没有松开都告诉我!松开了50%,非常好!继续大幅度地活动,一会就会松开了! 让神成为我们的执着!我们当中有没有一些人,每天随着所出现的事情跑,你需要从神来的力量,也需要有一种不随环境动摇的定力,不去管那些事情,天也不会塌下来!你想哭就哭,但如果是感觉委屈,那是一种识别善恶的,里面如果有委屈的状况要小心!还有人认为哭是一种释放,其实委屈是一种识别善恶。肩膀如果再释放多一点,也打个字告诉我。肩膀松开,肩膀僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退出去离开我!委屈的感觉要完全离开!
        • 执着信仰,雷打不动的未来
          神呐!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱,祢是我的一切,祢就是我的执着!来到神的面前,呼求神加添力量给我们,让我们在信主的这条路上执着地奔跑!做什么事情都靠谱,不是随风飘荡;做任何事情都有定力,凡是安排好的事雷打不动!如果你是一个奶奶,就把这样的能力和想法,这种观念传递给你的孙子;如果你是一个外婆,就把这样的观念传递给你的外孙;如果你是爸爸或妈妈的角色,就把这样的恩赐分赐给你的孩子,因为这就是未来!一个没有执着的心、随风飘荡的人,不可能有未来!从今天开始训练自己,成为一个执着的人:有忍耐和坚持,执着的性格,凡是安排好的事情,就雷打不动地持守住,这就是神要找的宝贝! 我在这里问候大家新年好!愿神在这新的一年,不断地陶造我们的性格,使我们里面有忍耐和执着的性格,所做的事直到做成了!奔跑属天的道路就需要这样的性格!就算前面是火焰山也要冲过去,不管是流沙河,还是火焰山、蛛丝洞,都不能够拦阻我们奔跑这条属天的道路!这就是我们的执着!现在就向神献上最真挚的爱!主啊,祢知我的软弱,祢知我最深的意念!无论在何时,无论在何处,祢亲手领我前行!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱!我心渴望,我灵切慕,在祢荣耀同在中!
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 重新省察与坚定信仰
        • 信仰不坚定,灾祸决定命运
          那是什么决定了你的命运?是灾祸,突如其来的灾祸决定了人的命运。如果我们对这事有了清楚的认识,就知道我们需要神!我们的神祂刚好就是干这事的,遭难的日子因为有神就可以得享平安。我在服侍一些基督徒的过程当中,最怕的就是信着信着进到一日三餐,三饱两倒里的人,好像知道又好像不知道。今天在我们当中的弟兄姐妹,我可以挑战一下你吗?你真的有尽心尽性尽力爱主你的神吗?我相信神绝对是尽心尽性尽力爱我们的神,但是我们爱神却差得太远了。有事了马上把神先放下,这是我所认识的最普遍的基督徒。但是在我心灵的深处,我已经做了一个选择:我要尽心尽性尽力爱主我的神。 你不要跟我说:“哎呀,你又来了”。我说这话我知道自己在说什么,因为祂是我投靠的磐石,是我的高台,在我遭难的日子,因为有神所以可以得享平安。遭难的日子我们谁也控制不了,但是有没神却起到了一个决定性的作用。所以直到今天我都感谢我的神,因为有神,可以走到今天。所以很多时候我都很感慨,如果没有神是何等的悲哀。《耶和华做了我的高台》,这是我很喜欢的一首诗歌,耶和华做了我的高台,耶和华做了我投靠的磐石!我遭难的日子因为有神可以得享平安。因为我爱神,所以祂做了我的高台。因为我尽心尽性尽力的爱神,所以在遭难的日子可以得享平安!那你呢?你选择做一个怎么样的人?
        • 坚定信仰,别做属灵老油条
          我常常说,幸亏有神,如果没有神,日子该怎么过?不知道该投靠谁?不知道今天的路该怎么走?明天的路又该怎样走?现在有了神真好,好的无比,侍奉祂,专心爱祂,我想这是我一生最明智的选择。不再惧怕,愿我尽心尽性尽力所侍奉的神,也同样恩待我们当中的我每一个弟兄姐妹。神不曾离弃我们,但我们是否是一个离弃神的人呢?我以神的慈悲劝大家,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是蒙神所喜悦的,我们如此侍奉,乃是理所当然的。因为我们需要神,我们太需要神了,有什么东西可以让我们的双手掌握得住呢?没有神,这日子该怎么过? 今天就投靠在祂这磐石之上,让祂做我们的高台,在我们遭难的日子,因为有神可以得享平安!大家都可以跟着我一起告诉神说:“你做了我的高台,我投靠你,你必不丢弃离弃我。”我们要投靠在祂的名下,做祂的百姓。今天,我们大家都来认识这位神,祂充满了慈爱。记住,爱神的,神也爱他,向他守约施慈爱,直到千代;恨神的,神必追讨他的罪,直到三、四代。你祖先做的事你不能决定,但是你自己所做的事你是可以决定的。今天就选择投靠神,住在祂的殿中。在我们当中有信主多年的,信着信着就变成老油条了,信主又好像信不来,糊里糊涂,都不知道自己在干什么?
        • 重新省察,别让信仰打折扣
          如果神有事的时候你拿假期,我们有事的时候神也会拿假期。我们真的把神放在我们生命的首位了吗?所以我们今天得重新省察一下自己。今天就让神做我们的高台,我巴不得在我们当中的弟兄姐妹都知道,我们过去曾经不认识神,经历了很多,来到我们当中认识了神。或许你过去所在的教会不是爱神的教会,甚至是讨神愤怒的教会,就如同神亲手拆毁了大卫和所罗门所建造的圣殿一样。神根本就不在乎这些,神所在乎的是这里面的人,神所在乎的是这里的人是否离弃罪恶,来过以神为中心生活的人。今天在华人命定神学,我们都是以神为中心的人。 我知道跟着我们走这条路的人不多,也不可能多,我也不希望管理一个80万人的教会,那叫乌合之众。在咱们教会,有多少人不重要,每一个都是精兵。开始刚强起来,因为耶和华祂是我的高台,是我的磐石,祂必不丢弃我不离弃我。对一个不爱神的人来讲,“耶和华祂是我的高台”这句话就算能背下来也没有用,唯有恶人陷在自己所挖的坑中。在我遭难的日子,人都离弃我,但神从来都没有离弃过我。所以我做了一个决定,不再依靠任何人,单单依靠神,祂是信实的,祂是靠得住的。在我们遭患难的日子,我们回转向神,祂尚且拯救我们,当我们从苦难当中走出来,尽心尽性尽力的爱祂,祂又会以何等丰盛的恩典来恩待我们。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 坚持得胜与正确的信仰认识
        • 坚持信仰,方言自有圣灵辨明
          刚才有个人说:他曾经跟着一个人祷告,然后有了方言,传统教会福音派教会的弟兄姐妹让他赶紧停,说不知道是从哪里来的,他就停了。他问,那怎么知道方言是从圣灵来的还是从邪灵来的?如果你查考《圣经》,你会发现在《圣经》里没有探讨这件事,那是福音派发明出来的问题,在《圣经》里保罗也好,其他人也好,根本没有提到这件事。我告诉大家关于方言祷告,你打开《路加福音》第十一章,耶稣早就回答我们了:“谁有儿子求饼反给他石头?求鱼反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给自己的儿女,何况你们的天父岂不更将圣灵给求他的人吗?” 我想今天很多福音派的教会,真的是让我很诧异,他们《圣经》不好好读,好像他们小学没读好,连小学最基本的语言,最基本的阅读理解都没搞懂。难道神不能管这事吗?需要你分辨吗?就你那小样你能分辨得了吗?把自己看得太厉害了吧!我就觉得很诧异,我们不要再担心。因为很多人都松开了,我就多说一点,有一个人一开始方言祷告,就开始声音怪怪的,然后他们就说不能说了,然后就给塞回去了。你知道这是什么现象吗?当神的灵充满人的时候,还没充满在往里充的时候,邪灵会往外走,那邪灵会往外走,那说出来的东西其实是神的灵在他身上做工、在释放他,你如果继续坚持下去的话,那从邪灵来的不管他是什么语言都没关系,那圣灵充满的时候他就都恢复正常了。
        • 坚持信心,走向完全得胜
          你会在华人命定神学这里经历很多神奇妙的作为,因为华人命定神学是相信得胜的神学,相信神使我们得胜,而且我们这一群人都是摆上性命服侍神的人。我这不是夸口这是真的,都是摆上性命服侍神的人。你来到这里,如果你的病好了一点点没有全好,可以包在我们华人命定神学的身上,我们会带领你完全得释放。就是病来来回回,但能好一次就能好两次,好的时侯会越来越多,直到完全得释放。华人命定神学不但解决人生病的问题,而且还解决人心思意念的问题,解决人错误信仰的问题,对神的认识要恢复到对神正确的认识上。 我们创作了一首诗歌,叫做《合神心意的人》。这是我们创作的一首非常棒的诗歌,要坚持到得胜的那一天!还有左腿疼痛的。坚持到得胜的那一天,这就叫得胜的信心。让我们脱去今生所有的缠累,担起神在我们身上的命定,开始效法神所喜悦的人,成为这世上不配有的人。告诉你身上的疼痛,以及背后的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,退下去!有人说两个胳膊都好多了,还要继续走出来,继续往外走,攀登属灵的高峰。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 传承信仰的祝福与使命
        • 传承信仰的祝福与使命
          在美国有个孩子,他是第五代基督徒。他说从来没有看见家里有什么祝福?五代基督徒看不到什么祝福。因为他们都是来到神面前为神做贡献来的。所以得不着嘛。你要给神点什么,你怎么可能得着啊。结果到了他,他还是有点那个心灵和诚实的态度。最近神祝福了他一份工作。那真是神祝福的呀。薪水也不错,工作也不错。 我们的神太实在了,太在乎我们活着的事了。你知道不?我们活着这点事,神是很在乎的,不仅在乎你,连你的家人都算上了。连我们的家人都算上,所以得这福音的好处,多好啊!巴不得弟兄姐妹都能够得着。 在这时候把我们的异象和使命打出来。在YouTube那边也帮我打出来。跟着我一起来宣告啊。如果在你的对话框里都没有,没关系啊。就跟着我一起来宣告。 我们的异象是:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信仰,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗。与神同工建立争战得胜的精兵教会。挺好。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 我不是想从人得到什么好处。我们是想让弟兄姐妹成为万国万民的祝福。你说那多吃亏啊,我想得到祝福啊。这逻辑就错了,因为你要成为在神国里的支付宝啊,你想你要开支付宝公司你还得了呢。所有的这些交易都透过你的平台传递出去。神的祝福透过你往来传递。 所以有一个弟兄。他听了我这么一讲,他的名字叫福宝啊,福宝。他如果姓支的话,支福宝啊,支福宝啊。多好的名字,福宝。我们都成了支付宝了啊。 愿神祝福大家!
  • 装假
    • 【祷告】主题:穿上全副的军装来争战!
      • 祷告中的医治与真实信仰
        • 真实信仰,医治从心开始
          《满有能力》 我的盼望,就在耶稣基督里, 在你里面,满有平安, 生命泉源,就在耶稣基督里,有主在我里面活着。 我宣告在我里面的,比世上一切更有能力, 我不属这世界,我高举耶稣的名。 我宣告在我里面有,活水涌流满有能力, 有耶稣在我里面活着,我勇敢站立。 有主在我里面,没有惧怕,能战胜仇敌。 有主在我里面,没有惧怕,还得胜有余 今天,就让我们穿上神所赐的全副军装,我们不属于这个世界。我们开始宣告:在我们身上有神所赐的全副军装!我们开始起来争战,当我们开始起来争战,我们就在耶稣基督里得着平安。因为得胜的感觉真好,今天就让我们一直持守到得胜,直到主耶稣的到来。不要爱世界,不要体贴肉体,也不要识别善恶。月经疼痛的好了没有,浑身发冷的好了没有,都好了,很好。脖子疼痛也完全好了,非常好! 我们当中眼睛有问题的,今天我给你个好消息。我告诉你,争战得胜一定会得着医治,一定会得着神的应许。月经疼痛好了80%,再把手放在你的肚子上,我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!我要彻底的弃绝识别善恶!我奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去! 很多人口腔溃疡,其实问题就在于假冒为善,只是做给人看的,跟我们达成的目标不相干。我奉耶稣基督的名,不要再做给人看!也不要装假!口腔溃疡很多时候都是人玩虚假的!跟呼吸道有关的,包括舌头,都是人玩假的。人哪,其实很奇怪,其实没有必要装假,就喜欢做给人看。其实人家也不在乎你做得好不好。所以,从这种弄虚作假里走出来。跟月经,生殖系统有关的都是识别善恶!我们自己里面就是争战的战场,所以,要开始竭力的去对付。有人说突然眩晕,好了没有?今天我们就祷告到这里~
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
      • undefined
        • 拆毁谎言,活出真实信仰
          我告诉你,解决问题就是解决谎言。谎言解决了,信心就起来了,神的灵就运行在你身上了。所有的问题就是不信。好了一半,再继续,按着三阴交。 你已经成了靠着神活着的人。以前好像是靠神活着,好像不是。但是你已经成了一个铁杆的基督徒,靠着神活着。谎言要退下去,践踏魔鬼仇敌。 我告诉你怎么践踏魔鬼仇敌。拆毁魔鬼的谎言,就是践踏魔鬼仇敌,魔鬼就会被按在地上摩擦。我曾经有一篇讲道老火了,就叫做“践踏魔鬼仇敌”。但是现在才叫做“践踏魔鬼仇敌”,拆毁谎言,神的应许就临到。 有的人说我没有时间,那叫什么?有时间死,没时间活啊。后来,病了就有时间了。 有的人说:老师,我需要医治释放。是啊,你需要医治释放,但如果你里面的谎言不拆,释放有什么意义?很多人没有时间,一做就说:哎呀,我有事,我有这个项目,我要做这个,我要做那个,一大堆的事。还有一些人,有时间但不做正事。这是非常奇怪的。身上充满了宗教气息,但却没有任何能力。
        • 别让谎言绑架你的信仰之路
          为什么呢?一旦涉及到核心利益立刻抓狂。为何呢?因为你不是依靠神生存,而是依靠你自认为的核心利益生存。是不是啊?有的人说:老师,我控制不住。我说:控制不住,那你把银行账户里的钱打给我。他就说不行了。控制得挺好嘛!是不是啊?骗子来了,你就把钱送出去,为啥?因为你以为能赚钱。我对此特别有感触。 我们当中那些容易被骗的,有被骗经历的,真的需要深深地悔改。你最需要的不是医治释放,你最需要的是相信神的话语,最需要的是弃绝魔鬼的谎言。继续,继续对付自己身上的恶习。 你知道很多牧师活在一种谎言当中。有一个牧师跟我说:很多牧师一生最大的梦想就是建一个建筑物,建一个教堂。那东西是教会吗?教堂是教会,教会是教堂吗?那是一个建筑物。很多结婚的人去那儿打卡,听明白了吗?但那却不是神的教会。 我就特别感慨。很多牧师一生追求会友的人数。我感觉华人命定神学最不需要的就是会友的人数,需要的就是你们信神的话,需要的就是你们从辖制当中走出来,从魔鬼的谎言里头走出来。相信神的话,建造神荣耀的教会,爱神,尽心尽力爱主你的神。 在你的日历上﹐或者找一张纸,写上今天的日期,开启弃绝谎言的时代,想起神话语的时代。过去我们都整错了,但是现在我要看见神明明地活在我里面。
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  • 对付错误的信仰体系,我经历了医治释放的恩典
    弟兄姐妹们好,今天我跟大家分享一个我对付错误的信仰体系、经历医治释放恩典的见证。 ## 信仰的困惑 在我来到华人命定神学社区之前,在一间JXH教会信主十多年。我过去患有耳鸣,耳朵时常听到蚊子般“嗡嗡”的响声,这导致我白天无法专心工作,晚上无法安稳入睡。为此我不断寻求神的医治,到了教会找牧者带领我祷告,可是问题却始终没有得到解决。我不甘心,我相信神才是医治我的神,我没有得着医治是不是我哪里没有整对呢?耳鸣的问题让我越发渴慕来寻求神,我把《圣经》翻来覆去读了不下七八遍,还上了一年的神学课程,教会的各样事工,唱诗班、查经小组以及祷告小组,我一个不落的都参加了。 可是,最糟糕的问题来了,随着时间的推移,我的问题不但没有解决,反而是越来越严重了。耳鸣的痛苦,让我饱受精神上的折磨,严重的时候,我甚至会把头往墙上去撞,希望能够减轻我的痛苦。可是,这一切都是徒劳的。很快,我对很多事情都渐渐地失去了热情,做事情的时候常常会走神,刚刚拿到手里的东西,回头又会走过去拿起,我也因此丢失了工作。没有了工作,我所有的开支都只能靠着刷信用卡,很快我的信用卡账单上已经欠下了十多万的债务。我的心里承受着极大的压力,虽然每次祷告会都会祈求神医治,自己也常常为此禁食认罪,呼求神的怜悯的恩典帮助我,却依然毫无起色,心中疑惑,我这样积极参加教会的种种聚会和各样服侍的付上代价,为什么我的耳鸣就得不到医治呢? 后来又在原来教会里经历了一个让我十分悲痛和困惑的经历,使我内心对这样的信仰体系产生更大的困惑。那是一个曾经练过FLG的专业画家,蒙神拣选归信了耶稣基督。这是一个非常追求爱主的弟兄,信主不过两年就读完了神学课程,之后被按立为讲道牧师。因着这个弟兄对主的爱和追求,在当时所带领的查经和讲道中也满有属灵的力量,特别受会众喜爱。 然而第二年却发现因弟兄舌上一块一年未愈的溃疡,转变成了舌癌。当时教会的牧者组织全教会发起禁食祷告,极力呼求主的医治!也发动相熟教会的弟兄姐妹为之祈求神的怜悯与恩典。当时我与弟兄一家关系十分亲近,因为其孩子还未满10周岁,早先因父母都忙于事业,孩子小时候是在奶奶家长大,却患有严重自闭症。他们一家信主后,孩子跟我非常亲近,我也常常会跟弟兄讨论一些信仰上面的疑惑。 我心里真的非常难过:弟兄尚不到四十岁,正当壮年,又是这么追求爱神的,可我不明白神的旨意是让这么一个忠心爱主的弟兄,就这么年轻离世吗?无论是从家庭来讲,孩子还小,老人已老,这是何等不幸啊?从教会来讲,这样用心考查神的话语,尽心尽力尽意爱主的牧者不多,如此年轻,正当为主做工的时候就这么离开,难道不是一种极大的损失吗? 为什么《圣经》中所记载的那些神迹奇事就不能发生在我们当中呢?到底是神收起了祂的神迹奇事?还是我们的信心出了问题?我心中实在渴望神在他的身上彰显祂奇妙的大能。可是教会的教导就是生死掌管在神的手中,我们只需要顺服神的旨意。 我带着不甘的心请教教会的长老:明明神在《马可福音》16章17~18节记着“信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”为什么今天我们不能这样了呢?长老回答我说不要追求神迹奇事,那是神的主权。还说:“耶稣也说这世代除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。所以,现在没有使徒时代那样的神迹奇事了。” 结果,在经历了近两年的中医保守治疗,西医切除病灶,食用弟兄姐妹送上的各样的保健品之后,最后只能眼睁睁的看着弟兄被病痛折磨致死了。在整个的过程中,我所感受到的是从主任牧师到热心祷告的弟兄姐妹那种毫无信心,又十分虔诚软弱无力的祈求祷告,福音的大能完全没有用武之地。我对于这样的信仰体系充满质疑,明明神是全能的神,为什么我们自称为神的儿女的却在病魔面前毫无力量呢?到底哪里出了问题呢? ## 重新认识大有能力的福音,经历神的医治 随后,在一次与这位弟兄的交谈中,我得知他的抑郁症已经得着了完全的医治,他也推荐了一个老师的名片给我。带着一颗渴慕的心,我开始进入到华人命定神学教会,在牧者带领下凭着信心祈求圣灵充满,得着方言祷告。刚开始在网上如饥似渴地听老师的讲道、查经和课程,还有诸多的见证。我心里重新燃起盼望的火焰,对于神的话语的认知越来越透彻。 我的牧者带着我大量的方言祷告,在加入后不久的一次祷告会上,老师正带着我对付耳鸣背后的邪灵,祷告着突然耳朵变得更加的难受,并且伴随着强烈疼痛的感觉。我的心里开始变得担忧起来,但是我的牧者却告诉我:“这是邪灵的彰显,你的耳朵就就要释放了。”听到老师信心的宣告,我的信心开始起来了,并且跟着老师做了悟性的祷告:“奉耶稣基督的名,斥责耳鸣背后的邪灵退下去,我的耳朵就要完全的松开。”反复争战了几次,大概十多分钟的时间,我里面那个难受到极点的轰鸣的声音竟然开始消失了,也没有了疼痛的感觉。 那一刻我的哭了,我这么多年的耳鸣问题好了,我听声音是如此的清楚,再也没有让人心烦的轰鸣声。我太开心了,原来神依然在做医治的工作。感谢神,在那一天晚上,我也睡了一个非常安稳的觉。从那以后,我的耳鸣问题就彻底得好了。 困扰我这么多年的耳鸣问题,在老师带领的几次医治释放祷告中就得着了完全的医治,对于我来说是极大的鼓舞。我告诉我自己,我要渴慕重新来认识神的话语,我也更加摆上代价来学习。很快我又经历了神的恩典,我的精神状态越来越好了,我也重新找到了一份满意的工作,原本压得我喘不过气来的债务压力,也减轻了很多。 ## 积极主动操练医病赶鬼 即使是工作了,也丝毫没有耽误我认识神,服侍我的神。很快,老师就带着我操练医治释放的能力,安排我跟着参与服侍一位患有小儿麻痹症的姐妹,这位姐妹的小腿从小到大一直都没有知觉,比较的自卑。看着这样的姐妹,我相信神能够医治好我的耳鸣,神也可以医治好她的小腿。我大胆地照着老师所服侍我的方法去服侍这位姐妹。 在一次带领这个姐妹祷告的过程中,姐妹的小腿开始有了酸胀的知觉,我也凭着信心告诉这位姐妹,这是邪灵的彰显,神就是要来做释放的工作了。果然,姐妹的信心被极大的建造了起来。我们祷告了不到半个小时的时间,姐妹酸胀的感觉退下去了。随着祷告力度的加强,这位姐妹的双腿也开始恢复了知觉,原本走一里路要歇十次,现在一口气可以走上二三里路了。我又再一次见证了神的大能,信心再次增长。 后来,我医治释放的故事就越来越多了,我时常操练医治释放的信心,只要有不舒服的,我就会开始拿起属灵的权柄争战,现在无论是感冒发烧、头疼脑、还是肩颈酸痛、妇科问题,甚至癌症,只要对方有真实的信心,我都能奉主耶稣基督的名带领他祷告得医治。因为神的神迹奇事并未消失,神依然是施行神迹的神。基督教信仰的根基是信!主耶稣也一再强调“你的信救了你。”之所以很多教会里面没有圣灵大能的同在,见不到神迹奇事随着,不是神的主权不要医治这些神的百姓,而是因为人的不信。 感谢神!透过这样的亲身经历,除去我里面的一些属灵垃圾,使我更清晰一个属灵的真理,新约时代主耶稣已经将属灵的权柄赐给了属天的得胜教会,神的心意是要我们得自由,但积极主动的信心才是支取神恩典的保障,因为神要让我们与祂合一同工。以上就是我的见证,谢谢大家!
  • 从打卡信仰到心灵觉醒,信仰路上的奇妙转变
    我在传统教会信主已经有6,7年了,每次到教会祷告,查经,聚会就像是上班打卡一样,不迟到,也不早退。这么多年过去了,我一直以为,信主就是这样,信耶稣就是一个不同的宗教信仰而已。原来我看东西负面,喜欢甩锅,胆小怕事,遇到问题总想躲,但越是这样我就活得越难受,问题从来没有得到解决。 自从来到华人命定教会,才知道原来我这么多年都白信了,在华人命定教会十几天的学习领受比过去信主6,7年学习的还多。上个礼拜,听老师讲《神所喜悦的人》真是句句戳心啊,知道神不喜悦胆怯的人,我偏偏就是一个非常胆怯的人,我就在心里暗暗的立定心志,一定要靠着神和教会对付我里面的惧怕。我公公今年刚过世不久,按照村子里的风俗习惯,家里有老人过世,到了中元节这天就会烧纸,祭拜等等。那天大姑子来我家,叫我一起给公公买点祭拜的东西。如果是以前,我心里很肯定会犯难,不知道怎么拒绝这个要求,为了不得罪人,可能就会顺着她的要求去办了。但是这次,老师讲道的声音不断在我的耳边响起:神不喜悦胆怯的人。我就深吸一口气,壮着胆,跟我大姑子说:“你也知道我是信耶稣的,我不能做这些事啊”。没想到我的大姑子居然说:”我知道你们信耶稣的人,不做这些事,我就是来问问你去不去,不去就算了吧。“天呐,我都有点怀疑这个人是不是我的大姑子了,居然这么好说话!神真的太奇妙了!当我选择刚强壮胆信靠神的时候,神就好像帮助雅各一样,帮助我改变了人的心思意念。太感谢神了!现在遇到问题,心里想着神的话就有底气,有了神什么都能得胜,感谢神!感谢得胜的教会!感谢老师给我信心的教导!
  • 信仰瘦身到灵魂健身,走出信仰迷思的心灵旅程
    我是ZS姐妹。进入华人命定教会已足足有5个月了。来之前我对丈夫识别善恶十分严重,讲不到几句话就华山论剑。从6月开始牧者带领我有系统地学习神的话,操练方言祷告赶鬼争战,在悟性上慢慢地开始认识神,后来我经历了一次大的争战,制服了里面的那股邪劲,与丈夫的关系有了很大的改善。感谢神!感谢我的牧者! 虽然在悟性上对真理有了更多的认识,但仍然还存在许多的迷思。在一次宴席中,好久不见的姐姐说我瘦了,那语气好像我瘦是因为信耶稣瘦的,我家姨妈的儿子也这样说。当时我就想不能让他们误解我瘦是因为信仰的原因,免得主耶稣成了跌人的磐石。回家就对丈夫说咱们两人都要多吃点,身体要健壮起来。并且把这些写在日汇报中。通过牧者的教导,使我明白了,我很在乎别人的看法,根本原因是自己里面还是一套属世的逻辑体系。神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、圣灵里的喜乐。吃什么,喝什么不重要,只是正常的肉身需求,是我把活着的这点事看得太重。 后来牧者要我好好学习,并带我梳理了《主耶稣是跌人的磐石》。使我在悟性上明白了,主耶稣曾经尝试很多方式去绊倒人,但这却是主耶稣的爱。主的话不是绊倒人,而是要建造人,是我们选择了不信。如果为了一句话而不信,其实是自己绊倒自己。如果缺一只手一只脚进入永生,强于两只手两只脚被丢进永火里。我们不能成为又信耶稣、又属世界的混合体,否则只会被这属世的逻辑体系所跌倒。原来我之所以会被别人的言语所影响,是因为我里面逻辑体系与他们一样是属世界的。不是他们带偏了我,而是体贴肉体、顾惜面子的我迎合了他们的观点,自己绊倒了自己。 我如今活着的目的,就是要竭力追求明白神的心意,不断弃绝法利赛人愚蠢、爱面子、爱世界的逻辑体系,不断除去里面的垃圾,按照神的话去建造自己而不被这世界绊倒。不再做靠身体的胖瘦来见证信仰的无知者,而是用生命的改变来见证神的大能。我当在悟性上竭力追求认识神,弃绝属世界的逻辑体系,走出信仰迷思,不断攀登属灵的高峰,愿为命定付上代价,成为别人的祝福!感谢神!感谢牧者!感谢华人命定教会!
  • 对付混乱的信仰体系,得着医治和释放的见证
    ## 引言 大家好,我今天给大家分享我们小组以诺姐妹对付混乱的信仰体系,得着医治和释放的见证。 以诺是在今年的三月份经过朋友的介绍,来到我们华人命定神学社区的。刚来的时候,身体有很多的问题,比如抑郁症,经常容易胡思乱想,身高1米76的个,体重只有80斤,身体各处的问题,比如咽喉炎、胃下垂、妇科滴虫病、例假也已经停了两年没来等等,更让她担忧的还有一个问题,就是每天早上起来会吐一口血,去医院检查也看不出什么问题来,吃药也没有办法解决。 ## 开始操练医治释放赶鬼 在我开始服侍她的时候,就发现她对神的认识非常的混乱,体现在两个方面,一方面是没有赶鬼的能力,另一个方面就是容易经常胡思乱想,而且想的都不是圣经的事,这就是为什么她身上的问题迟迟得不到解决。于是,我们开始制定服侍的策略,我们开始带着她开始大量祷告赶鬼并且安排时间来学习神的话。 一开始带她祷告释放的时候,她总会非常在乎自己胡思乱想的问题,脑子总会想很多乱七八糟的事情,具体问是什么事,要么就是工作上跟同事之间的一些小摩擦,要么是思想一些鸡毛蒜皮的事,这些总是让她无法专注的祷告,她也因此非常控告自己。 在服侍的时候,我们也能感受到姐妹很希望从辖制当中释放出来,但是却因过去所接受的是一个没有能力的信仰,活得相当痛苦。我们开始不断去透过神的话语去建造这个姐妹对于赶鬼得医治的信心,破除她里面错误的信仰迷思,带着她大量在灵里祷告。很快,以诺的身体开始有了一些释放,一开始喉咙开始打嗝,打嗝反出来的都是一些臭味。 ## 安排大量的查经,学习神的话 在接下来的服侍当中,我们给以诺姐妹安排大量的查经,学习神的话,更多透过学习101的课程和《创世记》的课程,了解属灵运作的规律,帮助姐妹去对付信仰上对神混乱的认识。她很感慨自己过去信主信得如此没有能力,也渴慕能够留在我们当中继续学习成长,并且非常渴慕能够得着医治。 她也开始更多付上代价对付自己身上的问题,与老公之间,与孩子之间,与同事之间的相处,开始对付自己里面识别善恶的情绪,当自己又开始犯毛病的时候,也懂得开始拿起属灵的权柄争战祷告。很快,祷告过程中胡思乱想的问题开始减少了。 在祷告的时候,我们也开始让她专注的一边读经一边祷告,一开始怎么读都读不进去,只能反复在前几句话上不停徘徊。过程中,她会出现急躁的一些情绪,当出现急躁的问题我们就开始停下来,继续祷告,反复折腾了好些个回合之后,目前她在能够很享受读经的状态了,这确实是一个比较大的突破,她里面的信心也因此被逐步地建立起来。 ## 坚持一段时间后,有更大的释放 不久,以诺姐妹开始上班了,因为从事的是服务行业,上班时间长而且也都是晚上的时间点,跟我们聚会的时间相冲突,单独的服侍时间也减少了。但是这并不能阻挡以诺姐妹寻求医治的信心,我们要求以诺姐妹下班后,积极主动参与教会集体的医治释放祷告会,对付身体出现不适的症状,比如疲倦,驼背,喉咙不适等问题,祷告会结束后,她开始打开当天的查经内容,认真地听并且做笔记。 就这样坚持一段时间后,以诺姐妹开始有了更大的释放。突然有一天早晨在服侍的时候,以诺非常高兴地告诉我:“老师,我来例假了!过去我已经停两年的时间。”听到这个消息,我心里也真的是替她高兴,昨天也跟我说了,老师我又来例假了,时间也没有差几天。感谢主,在信祂的人必然有神迹奇事随着,这就是神大有能力的福音。 当得知根基建造事工有开班通知的时候,第一个积极主动报名。作为她的牧者,我一开始还担心转录的任务需要花费很长的时间,以诺会不会完不成啊?结果出乎我的意料,她是小组里完成效率是比较高的,我就问了她:“姐妹,你根基建造事工有没有压力?”她回答说:”老师,没有啊!我可享受了。“我说:”那你平时都做作业到几点啊?“因为我知道她没有什么假期,服务行业上班后手机都需要上交的,她说:”老师,我都做到了两三点,我回家之后就开始做了。“ 感谢主,真的是万事互相效力,叫爱神的人得益处!以诺又开始有了更大的释放,以诺开始感冒,过去好些年没有出现的鼻炎症状出现了,祷告好了,问题又来;隔了两天,就开始发烧。我想以诺这次是要有一个极大的释放,我们继续带着以诺姐妹狠狠打击这背后的黑暗权势,果然有一天早晨,她跟我说了:“老师,这一个多礼拜我早晨起来,我喉咙里有浓浓的黄痰,但是吐血的症状没有了,已经好了。”哇,这又是一个极大的突破,要知道这问题已经五年了,就来我们当中短短3个月的时间得着了完全的医治和释放。 ### 总结 我想以诺是有福的,能够来到我们华人命定神学社区,也因着她里面渴慕寻求的心志,我们也愿意付上代价帮助每一位愿意寻求神的人,帮助她们从辖制当中释放出来。在接下来的服侍当中,我们还会继续对付以诺姐妹对神错误的认识,推动她开始走上命定的路。感谢主,以上就是服侍以诺的见证!
  • 信仰反思:我真的信神吗?
    我是JX姐妹,牧者在群里问:我们是真的信神吗?我觉得我是一个信神的人,怎么会不信呢?但是当我反思自己里面的信是不是真信的时候,我这才知道我里面不是真的信。如果我真的信的话,我来了华人命定神学教会两年多,还是那么识别善恶,依旧没有改。就为了这个,我还付上了代价,腿受了伤,神管教我,但是我还是没醒过来,直到听了牧者的分享,才明白真正的信是相信神的一切话。看到神的话,如果我自己没做到,心里会有反应, 有敬畏之心,会有惧怕的感觉。以前读了神的话,心里根本没有反应,神祝福的话呢,就会往心里,光挑好的听,需要代价的就忽略了。听了群里牧者的分享,触动到我,对神的话产生惧怕感,心想神的话是这么说,我还敢违背神的话,真的是找死。 我观察到不少人的问题反反复复,就是因为不怕神,就是还是一个拜偶像的心态,来华命定神学只想得好处,不是真正的信,不愿意对付老我。老师一直在说咒诅是写给我们基督徒的,就是不往心里去,就是这么愚蠢,感谢牧者经常来敲打我,使我清醒过来,从今以后不敢随意放纵肉体,好好悔改,对付肉体。感谢神,感谢教会借着牧者的牧养我成长!
  • 神迹降临,弟弟信仰转折之夜
    我是YY姐妹,在我家,我爸妈和我都信靠神,可是我弟就偏偏不信,最近早上跟着DY老师晨祷,祷告中我就宣告捆绑家族背后玩梗不信的邪灵。就在昨天晚上突然发生了改变,晚上快有12点,我弟突然给我打电话说他孩子发烧了,他想让我带他们祷告。过去我弟还很顽梗就是不信,我爸妈经历很多神的恩典,给他讲过,他也没当回事,我弟妹过去也经历过神的恩典,但是心里还是不想付代价学习,这次他们主动想要寻求神。我就让他掐着孩子大椎穴,带着他们祷告,祷告没多久,孩子出一身汗,然后温度有降下来些,我们又继续祷告一会儿,我一边建立他们信心,一边祷告,告诉他们即使是芥菜种子般的信心也可以支取神的恩典。就这样,我们一起祷告,孩子困了,我说那就让他睡觉吧,有什么问题随时打给我。第二天了解到孩子体温没有再烧,已经恢复正常了,而且精神状态特别好。感谢神!相信靠着神没有难成的事,一切可以翻转,荣耀归于神!
  • 职场信心挑战,信仰加持化险为夷
    大家好,我是LY姐妹,我来做一个在工作中凭信心面对挑战的见证。今天,老板让我约监管单位的人吃饭,我内心充满犹豫和不安,觉得这关系到公司的取证,但是又和聚会时间冲突了,实在不知如何拒绝老板的要求。想了一会儿,我鼓起勇气认为这正是操练信心的机会!于是,我主动联系了客户。出乎意料的是,监管单位的人表示不愿赴约,委婉拒绝了。我便把早已准备好的小礼物送了过去。感谢神,一切顺利,既未影响工作也没有耽误聚会! 我要继续在工作中操练信心,对付自己爱钱、怕老板的恶习,对付以扫爱世界的逻辑体系。相信神在一切事情上掌权,当我把属灵的事情放在最重要的位置,其他的事情自然有神的祝福!
  • 地震谣言惹麻烦,信靠信仰心无忧
    前天晚上两点多,我们隔壁城市发生地震,在我们城市也感受到了,但是晚上我睡的很香,是被家人叫醒的,当时心里也没有一点惧怕。第二天看到网上说,地震前如果有头蒙蒙疼的现象是地震前兆,我就信了这种谎言,因为地震前一天我的确出现了这种情况,这么一想,我的头就又开始疼。晚上正好是我们牧师带祷告,跟着牧师祷告后,开始打嗝呕吐,第二天头就不疼了,忽然明白又上了魔鬼的当,自己的心思意念又顺着魔鬼走了。其实生有时死有时,一切都有神掌权,不看环境,也不用惧怕,就是要好好信靠我的神,要在一切事情上都得胜!
  • "信心的转折,如何击退信仰中的'但是'"
    LH姐妹发烧,失眠,沟通中发现她说的相信神,后面总会加个“但是”,说我也相信神啥也不想,但是我也信主这么多年,祷告那么久,来到你们这里也做作业,还是看到很多不得医治的。这哪里是相信啊!就是不信,信什么就得着什么,你信的是后面那个“但是”得着的就是不得医治,抑郁症!失眠的人脑子里想很多东西自己认为对,事实跟神的话相悖逆!自己还常用“我啥也没想就是相信神”,意思就是觉得自己还挺好!在祷告中一点一点引导这个姐妹看到自己的问题,并告诉她神是医治的神,是爱你的神,把后面那个“但是”去掉,这些都是魔鬼的谎言!一个小时以后发烧完全好了,头也不疼了,感谢主!
  • 祷告奇迹:毒物不敌信仰之力
    大家好,今天做一个”喝了毒物靠着祷告得释放“的见证。在星期天下午,给小麦打药,打了五喷雾器水的药,等到再去打的时候心里口渴难受,就去渴了一碗水,胃里就非常难受,就赶紧回家,到家躺在床上打开老师的录音祷告,就是不想开口,我想一定与邪灵相关,因为我相信”若喝了毒物,必不致受害“,我就打起精神,跟着旋风祷告,又吐了很多青绿色的水。于是我继续祷告,过了一会儿又接着吐,睡着了,醒了继续祷告还是吐。早上,又进到小组一起祷告,胃难受的症状完全消失。感谢神,信的人必有神迹奇事随着,若喝了毒物必不会受害,我也要继续信靠神,敬畏神,经历更多神的恩典。
  • 走出传统教会的信仰迷思,新来的夫妻身体得医治的见证
    ## 背景介绍 HF姐妹夫妻原先在传统教会信主多年,但是却活得很惨,过去她的家中,祖辈都曾有人上吊自杀,丈夫鬼压床20多年,之前她怀孕4次,都因没有胎心而流产了,内心一直很伤痛,寻求原来教会的帮助,他们把约伯搬出来,说约伯也经历苦难,所以你跟约伯一样,孩子没保住,这是神的旨意,你只需要等候神。但是人家约伯后面财产加倍,儿女加倍,神赐给约伯的比他从前所有的加倍。可是HF姐妹夫妻的状况,跟约伯完全不一样,又何来祝福一说呢? 带着这样的困惑,HF姐妹夫妻来到我们当中,她才明白,原来她和老公身上发生的,并不是什么化了妆的祝福,而是咒诅,她也是第一次在我们当中听到医治释放的信息。自己怀孕4次流产,多年月经不调,三两个月来一次,一来就半个月,还伴随身体发冷,腹部和腰部巨痛难忍,浑身虚弱无力,这些表现,都是典型的女人生产的咒诅,需要医治释放。 跟着我们祷告了一段时间以后,她的月经终于开始规律起来,上个月来月经,出来的经血的颜色都很黑,其实这是里面的肮脏在往外走。 ## 月经疼痛得医治 昨天早上HF姐妹打给我,说自从上一次来月经,才隔了20来天,就又来月经了,觉得很奇怪,而且自己一晚上没睡好,身体发冷,也没力气,腰酸、腹部疼痛,特别难受,上午起来,还是难以支撑,于是打电话向我寻助。 我让她掐住腰部,带着她捆绑蛇的灵,很快就听到电话那边传来了一声一声接连不断的打嗝的声音,这是释放,她的身体恢复了一些力气。力气恢复了一些,腹部更痛,等腹部好了一些,腰部又开始酸痛,腰部好一些了,接着身体又开始发冷。 就是按下一个葫芦,起来一个瓢,这样多次反复,这是为什么呢?因为打对了蛇的灵,蛇的灵开始各处彰显了,这是要得释放了!很快她的身体大大出了一身冷汗,衣服都湿透了,身体也暖和起来了! ## 掌控是惧怕的反应 其实女性月经不调,月经疼痛,这根源在哪里呢?在识别善恶上。人里面急躁、惧怕、掌控,都是识别善恶的表现形式。之前教HF姐妹安装软件,她的状态也是很急躁,慌慌张张的,不停地强调自己登录不了,反问,是否因为我帮她异地登录成功,所以导致她的账号无法登录,令我哭笑不得,最后才知道原来是自己密码输错了。 急躁的问题表现在她生活的方方面面,尤其是在他们夫妻之间。在生活当中,丈夫如果不听自己的建议,不按着她的心意去做,就难受得不行,于是更进一步的掌控。在服侍HF夫妻的时候,她的丈夫几乎不说话,都由HF姐妹代表丈夫讲话。 我告诉HF姐妹,一方面赶鬼很重要,一方面也要学习对神有信心,为什么急躁,为什么掌控呢?还是因为惧怕,惧怕就是对神没有信心!要干掉自己里面急躁、掌控的问题!尤其要学会在未知的事情上信靠神。在加入了医治释放事工的惧怕小火龙班级以后,HF姐妹在逐渐地进步,释放也越来越多,我相信接下来HF姐妹会继续得胜! ## 老公找到工作,20年的鬼压床没有了 另外讲讲HF姐妹老公的改变,她的老公从小晚上就会被惊吓,鬼压床几十年,甚至感觉到不能呼吸,夜里常常吼叫,虽然他信主都20多年,但这种状况经常出现。刚开始连着几天,她的丈夫晚上到12点半到1点多又开始吼叫,我们就带他祷告,慢慢这样鬼压床和吼叫的状况就少了很多,但隔几天还会有。 于是我们推动他出去找工作,要知道,在家服侍神,为各样事祷告,多看《圣经》,这不是神的心意,神的心意是叫我们做实实在在的事儿,做管理的工作 ,而不是只会喊哈利路亚。他现在最需要的,不是在家里祷告读圣经,而是一份实实在在的工作! 开始行动起来后,没几天别人介绍了一份做绿化的工作给他,在公园里种花修树,到现在,已经干了正好一个月,一个月下来,HF的老公改变了很多,过去他干一点活就感觉到累,现在都好了,干一天都不觉得累!晚上也没有再被鬼压床的状况了,睡得很好,没有再被惊吓,整个人看上去,比以前有精神多了! 所以鼓励弟兄姐妹如果我们自己活出来的果效不好,一定是哪里没搞对。另外呢,我们不鼓励大家专门祈祷传道,把自己关在家里美其名曰亲近神,而是鼓励大家走入人群当中,做正经事,把手上的事管理得井井有条,做一名实实在在的基督徒!做实实在在的事儿! ## 点评 听完这个见证之后,我们一起来思考一下,透过这个见证,我们能否了解几个属灵的原则,我给大家总结了以下四点: 第一个,请记住,**疾病绝对不是化了妆的祝福**!如果有人告诉你,疾病是化了妆的祝福,是神要你学习的功课,你应该回应他的是,那给你一个你要不要啊? 第二,**疾病和意外灾祸的问题绝对是一个属灵的事**,所以我们需要用属灵的办法来解决这些问题。 第三,**女人的腹部月经,腰部的问题,是一个蛇的灵**,这一类的人通常识别善恶非常地严重,所以除了祷告争战以外,必须在悟性上非常清楚地明白。 第四,**人身体里的鬼常常是自己邀请过来的**,活在宗教黄皮子的灵的辖制当中的人,是不可能有耶稣基督的能力的,**只有像保罗那样的人,一边服侍一边做正经事的人,才能够真正成为一个大能的勇士**!
  • 家人信仰分歧,如何学会释怀不争
    听到家人谈论信仰的问题,我心口发堵、愤怒,不明白他们为什么不怕神,牧者教导我神根本就不在乎人怎么说,我们不用为神打抱不平,家人有自己的选择,我能做的就是管好自己,慢慢发堵的症状消失。感谢神,我要更多对付识别善恶,弃绝自以为义。
  • 逆袭!我用信仰打破婚姻困局
    去年到现在老公辞工在家一直没有出去工作,他想让我陪着他一起去出去摆摊,但我晚上要聚会学习,就拒绝了。我清楚这些年因着没有谨守遵行神的话受了很多的咒诅,难道还要追求世上的东西受更重的惩罚吗?我就不妥协,表示你爱咋滴咋滴,我也不在乎。老公就埋怨我不帮助他,整天在家打游戏,我看到他这样,也经常被气的浑身无力,老师就服侍我,让我重新做101课程,把活着的事情看透,选择不在乎,相信凡事神掌权,神一定帮助我胜过去。 再一次学习101课程,我发现自己一直在识别善恶的战场上和魔鬼争战,被魔鬼按在地上摩擦。更加清楚得胜的关键就是不断提升属灵的高峰,我开始用属灵的眼光看问题,看一切都是好的,不顺着自己的感觉走,相信靠着神,一定能得胜。我深深悔改在神的面前,自己不再刚硬,学习灵活。我就尝试和他沟通,神是大气的神,我要效法神有给出去的心态。有一天,我主动表示愿意支持他所做的,但是条件是:聚会的时候不能搅扰我,他听后也没有说什么。就这样,我帮助他解决一些问题,他整个人开朗了很多。每天下班后他会把饭菜做好,也没有打游戏了,还给孩子洗澡做家务。并且让我在工作中好好学习提升自己,不用担心家里的事。我感觉好神奇,我照着神的话去行,问题不知不觉都解决了,感谢神了,也感谢牧者辛勤的教导!
  • 灵界重生之旅,我的信仰大突破!
    大家好!我是AM弟兄。我从C003A阶段毕业了!这是我在命定神学学习道路上的一个重要里程碑。我迫不及待想与大家分享我的成长和突破,因为这一切都是神恩典。 回顾过去的学习旅程,我深刻体会到,信仰不仅仅是知识的积累,更是信仰体系的建立,是属灵的争战与得胜!在来到华人命定神学之前,我一直在传统教会里聚会。然而,那时的我并不相信灵界的真实存在,总觉得既然信了主,神就理所当然地会时时刻刻保护我。与此同时,传统教会的许多条条框框让我感到束缚,这个不能做,那个不能做,信仰变成了一种形式化的遵守,而非真正的生命更新。 随着信主时间的增长,我逐渐变得敏感,甚至排斥没有基督信仰或拜偶像的人。当我与他们相处时,内心会莫名焦躁、易怒,情绪完全失控。我开始摔东西,甚至因为愤怒而弄伤自己,心里充满痛苦与无助。同时,我的身体也出现了各种问题,长久上火、口干、口腔溃疡……我一直以为这些都是生活作息和饮食不当造成的,从未意识到,根源其实在我的灵里。 直到我来到华人命定神学,参加C003A阶段培训,才真正明白:我过去十多年的信仰体系是错误的!原来,人活在世上所经历的一切,背后都是灵界的事。我之所以会有这些问题,不是因为饮食习惯,而是因为没有谨守、遵行神的话,导致自己落在咒诅之下,并被宗教的灵辖制。 感恩神的恩典,透过刘牧师,牧者和助教老师的教导,我学到了神的话,并开始在生活中不断操练和实践,同时通过祷告更新自己的心思意念。短短两三个月的时间,我经历了极大的释放!每天我都排出许多污秽的气体,甚至连体内的污秽也在咳嗽、打嗝中排出。我发现自己变了:过去那些让我愤怒的事情,竟然能够在第二天就完全释怀,整个人的状态也轻松了许多。曾经让我备受折磨的“上火、口干、口腔溃疡”,现在基本不再出现。连我过去特别介意的一些事情,如今也渐渐变得无所谓了。 最让我惊喜的是,我的家人也看到了我的改变,开始相信神的大能!我终于找到了真正的信仰体系,也找到了我要走的路——那就是恢复神造我时荣耀的形象,将自己完全献上,成为更多人的祝福!感谢华人命定神学,感谢刘牧师和所有的老师们,是你们的教导让我得着释放,持续成长!愿荣耀都归于神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 信心挑战:隔离恐慌中的信仰力量
    周二接到防疫站的电话,因为老公做核酸的那管里测出阳性,通知我老公集中隔离。当时我很害怕,担心我和家里的亲戚都被感染怎么办。正胡思乱想,老师打给我,自己经历了那么多,还是不清楚凡事神掌权,一个小小的新冠,难道神不会管吗?选择信靠神,什么担心、惧怕的事都不会发生!听了老师的教导,我里面不怕了。周五晚老公已经回来了,感谢老师的教导,平时怎样怎样,神稍微给一点环境,就紧张兮兮,我真的需要实实在在在各样的环境中实践操练信心!不做挂名的基督徒!
  • 从迷茫到觉醒,我的信仰蜕变之旅
    大家好!我是XY姐妹。信的人才有神迹,通过落实神的话,让我在遇事时经历到神的大能,属灵的生命也在成长。透过在生活当中落实神的话,悟性上也变得通透了。现在遇事虽然肉体当中还会出现邪恶的意念,但是我能够很快地意识到,我得落实神的话,我得照着神的话去想,那样才会得益处,那样才会讨神的喜悦,胜过那股邪劲儿的力量,也变得强了很多。 约瑟被哥哥们卖到埃及做奴隶,他有资格识别善恶,但他看重神的同在,就拒绝识别善恶,他知道识别善恶会把神的同在搞没。在003D阶段的学习,正好赶上了我和我爱人“结婚22周年的结婚纪念日”,我以前很在乎世俗的节日,在这次的学习,我明白了识别善恶会丧失神的同在,情欲、怒气和愤恨会让人失去命定。孩子爸爸在结婚纪念日后的次日,他说他给忘记了。现在学习我真的明白了,我不在乎这些,我在乎神的同在。这世上的事都在神的掌管当中,都是神的安排,我们安排不了,所以我们不用担心.遇事不是鬼掌管一切,是神掌管一切。神照着人心里的梦想来安排,没信心在神眼里是恶人,有信心在神眼里是义人。 在此阶段学习的过程中,我和我爱人的身体出现了几次不适症状,以前就是跑医院,把信心建立在医生的身上。透过学习明白了让人活着的乃是神口里所出的一切话,疾病是属灵的事,这是犯罪带来的,得彻底地悔改,对付自己才可以,所以我们就跟着老师的录音祷告,反省自己,凭着信心宣告赶鬼,身体很快也舒服了。在学习的过程中,我明白了我以前没整对,所以我就重新领受华人命定的神学体系,学了就去落实,也开始从宗教的灵里面走了出来。透过学习让我找到了我活着的意义,那就是得到命定,活着的时候活出神的荣耀,这才是人活着的目的。最后谢谢老师们不计回报地付出,才能让我慢慢的从过去的属世界的逻辑体系里走出来,进入属神的逻辑体系。
  • 信仰路上,如何用信心开启神奇体验?
    大家好!我是ZZ姐妹,来华人命定神学学习有几个月了,悟性上还没怎么认识神,生活工作中也还不会怎么去信靠神,但我有渴慕学习的心,虽然短短的几个月,神透过一些事情让我经历要完全信靠他的信心经历。现在来分享一下我的其中最近的两个成长见证。
  • 信仰的奇迹:母亲在信心中重获健康
    大家好,我是YLX姐妹,今天分享我的母亲XB姐妹凭着信心,得着医治释放的见证。本月初的一天,我正在出差的路上,接到大女的电话,说外婆在住院,还按照特殊病患者入住进去的,不然没有床位;母亲是房颤,因为阳了没有恢复,心慌气喘,不能走路,走几步就出不来气了;我马上电话给母亲,告诉她主耶稣与你在一起,你一定会得到医治的,只要你相信,母亲说他相信。母亲是传统教会近20年的基督徒,但是不得胜。三天后我去医院发现与母亲同病房的还有2位与母亲年龄差不多大的,其中一个已经安装了起搏器,剩下她和另外一个还在检查中。 我的到来,母亲就很高兴,也比较依赖我,心里还是有害怕的,我就带着母亲一起祷告,其实我心里一点都不担心什么,我直到靠着我们的主耶稣,我的母亲不会有什么大的问题的,这是一次考验,我们只要凭着信心就一定能够得着医治。第二天医院要给我母亲做造影手术,说是要半个小时以上,要家属签字什么的,搞得很严肃,母亲就要我和她睡在一起,我也同时带着母亲一起祷告,旁边的2个病友也在一起安静的听。当天手术时,我还在玩手机,母亲突然就出来了,只用了15分钟;一起做手术的同房间的病友是被推着出来的。每个人手上都有一个手环。 下午的时候,母亲让我去问下医生结果如何,我去问医生,说病人的手环上有个符号,是加号就严重,是减号就没有问题。母亲一看自己的手环,果然是减号,快乐得表情无法言表。我就说,妈妈你看看,耶稣多爱你啊!第二天我来到医院办理出院手续,人山人海的,但是我去的时候居然有人愿意让我先插队,取药也让我先拿药。 回来后,我就为母亲建立了服侍群,带着小组的弟兄姐妹一起来学习操练。回家后,母亲还是无力,眼睛睁不开,想要睡觉,通过三天的服侍母亲恢复的正常,眼睛松开了80%,声音也很大声了,现在还是每天坚持和小组的弟兄姐妹一起祷告争战。感谢主,这个过程中小组的弟兄姐妹也得到了释放和提升。我的收获是最大的,刚开始服侍第二天,我右腿膝盖内侧起来鸡蛋大一个包块,走路两边小腿胀疼,我知道这是争战过程即将得胜的彰显,今天我的双腿也恢复了正常,走路不疼了,包块也消失了百分之八十,感谢神!
  • 从恐惧到自由,我的信仰觉醒之路
    大家好,我是XF姐妹,我做一个从惧怕和辖制当中得释放的见证。我信主有二十多年了,在传统教会没有神的能力,更不知道赶鬼争战。最近牧师带领我们查《士师记》,参孙被女人辖制,使我明白,我与丈夫就活在彼此辖制当中,每次与老师语音交流都选择丈夫不在家,晚上聚会需要带耳机,丈夫经常把网关了我也不敢反抗。 老师重新按排一个牧者来牧养我,牧者用自己从惧怕中走出来的一个个案例激励我,使我在悟性上不断认识自已没有信心,每次聚会都是丈夫不在家不用戴耳机,听见丈夫回来赶紧戴上耳机,就怕丈夫听见骂我,平时做笔记丈夫看见了就挖苦我,说我整那些没用的事,我心里极度恐惧不敢对抗也不敢回怼,愈演愈烈。牧者鼓励我要有死就死吧的信心,看透虚空的人生,争战才能得胜。 有一次牧师讲道说,被掳的得释放,受压制的得自由,这时丈夫正好从外面回来了,我凭着信心侬靠神,也沒戴耳机。丈夫从超市买了两个小菜在喝酒,看我还在聚会没有躲避他,气愤地把网给关了。这时我想起牧者说的话,不制服人就无法制服背后的鬼,我勇敢起来与他争战,拿起他的酒杯说:你整天喝酒骂我还辖制我,把我逼成精神病了,你再拦阻我聚会,我就跟你翻脸不过了,不让我聚会我就不叫你喝酒,丈夫看见我头一次这么猛,抬头看了看我突然愣住了,也没敢说什么。 感谢神,牧师说的对,只有不怕冲突才有转机,从那次以后我聚会再也没戴耳机,虽然丈夫的脸色有时不高兴,但是我不在乎,不惧怕,魔鬼休想再来辖制我!感谢神!感谢牧师,感谢牧者使我从丈夫的辖制中走出来,使我得自由,前方的路还很长,我要在悟性上不断认识神,有充足的信心,刚强壮胆争战得胜!
  • 祷告奇迹:我如何用信仰治愈痛苦
    大家好,我是BQ姐妹,今天我做一个带人医治释放的见证。上一周的时候,我的主管头痛,她希望我带她祷告,我带着祷告她就得了医治。然后这周一,主管告诉我她的妈妈腰椎间盘突出,压迫神经导致腿麻,请我也带她妈妈祷告。于是我就在电话里带着主管妈妈祷告,我带领她做悟性祷告,奉耶稣基督的名,命令魔鬼退下去,大约半个小时之后,魔鬼就退下去,主管妈妈的腿麻就消失了。然后我就告诉她们母女,腰椎间盘突出实际上是一个鬼,把这个鬼赶出去,腿麻就好了。接下来我要继续好好学习神的话,继续操练带领医治释放的信心和能力,成为更多人的祝福。