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【讲道】因神的话语而战兢

2019-01-20 9,748 讲道

引言

我逐渐的发现神的话太棒了,世上没有什么比神的话更宝贵。如果你的生意做不好,身体有问题,财务问题,家庭问题,工作问题,都是没有听神的话。凡是属灵的事情都是与跟神的话语有关。一定要训练自己有一个严谨的态度,尤其是读神的话,严谨是一个很重要的态度。

昨天我接待了一个弟兄,信主很多年,是在一个非常传统的教会,说是福音派。福音派是怎么来的了?好多年前,在神学院里面,一群人站出来说:耶稣死了,《圣经》就不是神的话。然后一群神学家站出来:《圣经》就是神的话,《圣经》是真理,最后就形成了福音派。

福音派有个毛病,说的很好,但是行不出来,耶稣一摸病好了,我们一摸怎么死了呢?《圣经》上说:我们所信的福音乃是神的大能,救一切相信的。那我们也信呀,怎么不对呢?就是不严谨,没有照着神的话去落实,接受的就去做,不能接受的就拒绝,那怎么不行呢?就一个方言祷告,就把这些人整的晕晕乎乎的,方言祷告是从邪灵来的,方言祷告应该这样,那样.....《圣经》中都没有说,就是不严谨!

我是一个很严谨的人,学的是造飞机的专业。搞卫星,高铁,汽车不严谨是不行的。今天我们读的神的话,是何等的大能,我们的神是掌管宇宙万有的神,我们所信的福音是神的大能,要救一切相信的人。我们的神不严谨不行,所以今天我讲的这个主题《因神的话语而战兢》,因为神的话语带着能力,信主和高压线一样,高压电用在正确的地方,释放能量可以产生生产力。

昨天这个弟兄打给我,听他姐夫说:我可以整老年痴呆。我妈老年痴呆的时候,我的信心就要奄奄一息了,感谢主!将残的灯火,他不吹灭。看见老人老年痴呆,我说:我们的是可以让人从死里复活的神,老年痴呆算什么?我就把大能的福音,信出大能的福音是非常合理的,但是把大能的福音信得不能福音,还福音派,不是很要命吗?这个弟兄就和我说,他的父亲老年痴呆,家里被整的乌烟瘴气。

我们是基督徒,你真的相信我们的神可以解决所有的问题吗?我相信!祷告都得了医治,我是因神的话语而战兢的人,读《圣经》怎么会不知道自己的不像耶稣呢?我们造了一个不会飞的飞机知道吗?知道!至于是什么派别,这都不重要,重要的是要像耶稣,要因神的话语而战兢。

在很多年前,我和一个人弱弱的说过一句话:我想像耶稣。然后这个人就一脸的藐视,我本来就信心不足,弱弱的,就像泄了气的气球。但是回去读《圣经》,就说我们要效法耶稣呀!
这话是这么说的,不管多少人笑话,就要像耶稣!

然后这个弟兄来找我,在传统教会很多年,中毒不浅呀,这些人就是曲解神的话!很简单的话给读的很复杂。他说:方言祷告是从鬼来的,我问他会方言祷告,不会,这话就很怪。

经文

耶和华如此说:天是我的座位;地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心(原文是贫穷)痛悔、因我话而战兢的人。假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们;因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从;反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。你们因耶和华言语战兢的人当听他的话:你们的弟兄-就是恨恶你们,因我名赶出你们的,曾说:愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐;但蒙羞的究竟是他们!(《以赛亚书》 66:1-5)

祷告

主耶稣今天就亲自像我们说话,让我们都带着一个严谨的态度来看待你的话语,你如何说话,我们就要如何去谨守遵行。我们相信你所说的就是真理,生命,今天就给我们一个敬畏的心,让我们在里面选择敬畏,选择谨守遵行你的话语,选择因你的话语而战兢。我们里面还有很多需要调整,愿你就在我们里面做工,把你的话语就刻在我们的心版上,让我们得以活出你的形象,在这世上可以成为这个时代的祝福。阿们!

我们的信仰根基是神掌权

在我的里面有一个东西,是非常宝贵的。我们信仰的根基是神掌管万有,但是真正把这句话活出来真的不容易。成为这个时代的祝福,就是活着的意义。出去旅游,所有国家的城市都差不多,所有国家的农村也都差不多,所有的食物也差不多,都是填饱肚子,拎一个箱子累的不行,真的没有多大意思。

活着也没有什么意思,就做一件事,读神的话,就照着神的话去行。我还在做工的时候,就一边做工一边建个教会吧,礼拜天讲讲道就好了,一个礼拜只干2个小时,很多人都是这么干的。我认识一个牧师晚上10点准时关机,但是我发现一般都是后半夜有需求,我的手机就得24小时开机,其实服侍神的就是这样,在众多的人中,我的身体真的是杠杠的。因为我在这里头学了一个很深的功课,神的话轻看不得,可不是一个礼拜只干两个小时活,上去胡说八道一通就算了。

周五查经,我讲了一个笑话叫雪糕,有些姐妹就和我说雪糕的笑话非常好笑。我心里头就害怕,别光记着这个雪糕啊,要记住神的话。读了神的话,不知道神的话会释放大的能力啊!这比核电站还厉害呢!所以得因神的话而战兢。不战兢,对付着整,那就麻烦了。这事千万别瞎对付,做基督徒千万别开玩笑,一定要知道我们的神非常厉害。

耶和华如此说,天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇,哪里是我安息的地方呢?耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:1-2)

读了这话,我们多受安慰啊!我这一辈子,多让人满足啊!因为认识了这位神,因神的话语而战兢。所以我看到那两条腿僵硬的、看到老年痴呆的,我脑袋里只有一件事儿,就是疾病得医治。即使我的信心像将残的灯火一样,但是《圣经》上说,来到耶稣面前的都得了医治,这是神说的话。

邪灵也是仆役的灵,我们千万别夸大邪灵的工作。战略上藐视敌人,在战术上还得重视敌人。邪灵是神所造的,地上很多的问题都跟邪灵有关。邪灵跟我们违背神的话有关。违背神的话就是咒诅,邪灵就会来败坏我们。神如果不允许邪灵来败坏,邪灵不能瞎整。所以我们不用怕这个怕那个,我们的神掌管万有。信仰的根基就是神掌权。

今天不管你是欠债的、身体有疾病的,一定要知道一切问题的根源就是因为违背神的话,神所看顾的,就是因神的话而战兢的人,严谨的、谨守遵行神的话。为什么谨守遵行还不累呢?就得信神的话。

咱们当中有很多人有问题,你不用怕,只需要怕一件事儿,就是没有谨守遵行神的话。我们今天所信的神,是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。他们对神的信心是就是在神凡事都能,什么东西都垮不了。

亚伯拉罕的老婆被人抢走了,他信靠神,所以什么话都没说。我们不要去识别善恶,人亚伯拉罕整对了。雅各拄着一根棍子到舅舅家,薪水被减了十次,结果他知道神仍然掌权,紧紧抓住神,后来成为及其富有的人。约瑟被卖到埃及,但是他觉得这环境没有问题。他们每一次遇到问题的时候,不是心里头有一个挣扎。一边看环境一边看神的话,看一看环境就绝望,看看神的话就充满盼望。

我们要开始恢复这个根基,不管你遇到什么样的环境,要知道我们的神是掌管宇宙万有的神。今天我们之所以活成这么惨的样子,因为违背了神的话。明天就恢复一件事儿,神所看顾的因神的话而战兢的人。

严谨地落实神的话语

我们不但要恢复这样的信仰根基,还要严谨的去落实,别玩表面功夫。玩表面功夫很麻烦的。

耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:2)

为什么要虚心痛悔呢?虚心就觉得自己不行。有一些人觉得自己不行,别人也不行,连神都不行。其实我们这点小事儿,算得了什么呀?今天所有问题的根源就是自以为是,你认为你自己不行,神也不行。这是多要命的事儿,你不得虚心痛悔吗?

《圣经》上说,体贴肉体就是死,你又养生,做这个做那个,自己就瞎整,还是很多的毛病, 这不得痛悔吗?因为没有因神的话而战兢啊!我们常常照着自己的意思瞎整。

我对医疗体系充满了绝望,我太了解医疗体系了,他们的确解决了一部分的问题,但医疗的目标是赚钱。忙了一辈子,攒了一辈子的钱,到最后都给医院了。新加坡的医疗费超贵的。

今天我们不知道我们手里有一个宝贝呀,如果过去你活得很惨,来到教会知道你手里摸到宝贝了,还有的人摸到宝贝又回去抓世界,那你将来怎么办呢?

活着的本质就是谨守遵行神的话,敬畏祂。我们当中这么多的神迹奇事,那我们觉得神非常的厉害。一切问题的答案都在神那里,神是一个宝贝啊!一切问题的根源就是不谨守遵行神的话,不因为神的话而战兢,这是一个严重的问题。

有些人怕鬼,不怕神,一整说方言祷告是从鬼来的,吓得要死。扭曲神的话很严重的,会受咒诅。扭曲了神的话,人听起来舒服啊!我不太喜欢叫讲人舒服的话,我喜欢讲神听起来舒服的话。

因神的话而战兢

因神的话而战兢,还是因环境而战兢,就决定了你还怕什么、敬畏什么。我的一个牧师好朋友得了癌症,我说因神的话语而战兢,他不敢说会友,九点聚会,九点五十大家才晃晃悠悠进来。这种情况在我们这里,肯定会被踢走的。是里面的态度有问题。

我教大家因神的话而战兢,在神面前虚心痛悔,就成为神所看顾的。神所看顾的人多好啊。世上的两件事要看清楚,谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。尤其是你是一个侍奉神的人就更麻烦了。

这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕,埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病,灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记》28:57-59)

侍奉神的人可得照着我所说的去行。但你也不用去害怕。我们得有一个态度,神知道我们我们所在的层次。你来到我们当中,如果你是一个因神的话而战兢的人,你能不蒙神看顾吗?你的生意能不蒙神看顾吗?你的家能不蒙神看顾吗?你的身体能不蒙神看顾吗?神怎么可能派一些邪灵来整你呢?神怎么可能咒诅你呢?

神是想祝福我们的。但是神划了一条线,我们不要打擦边球,站在咒诅的那条线上。远远的离开咒诅,竭力进入到完全。别扭曲神的话。扭曲神的话,这样的例子非常多。

你到医院去看一个病人,这个弟兄得了受咒诅的病。如果让我说的话,弟兄啊,你可得虚心痛悔!那得因神的话而战兢!你这是体贴肉体,体贴肉体就是死,赶紧悔改。要出来的话,赶紧我带你祷告!所以一切问题的原因就是对神话的态度。害怕说了让人家难受。你可得传承我这样的态度。

有个牧师给他的会友包饺子,结果会友说不爱吃牧师包的,我喜欢吃鱼肉馅的饺子。牧师给他包鱼肉馅儿的饺子。他这么干就麻烦了,这叫作体贴肉体,将来怎么跟神交代呢?

这个例子后来就成了一个试金石,有一半的人说,这个牧师很有爱心,有一半的人说这是体贴肉体。所以我们得对神的话了解。这不叫爱心。我把你里边的东西修理好,让你因神的话而战兢。我们千万不要成为一个体贴肉体的人,也不要因为环境瞎说。神怎么说咱们就怎么行!

抓住本质,做个严谨的人

我现在管理大家的方式,虽然严厉,但是修理你让你能够更多成长,大家不要瞎说,神怎么说你就怎么行,大卫撒母耳都是按照神的话完全去做的,摩西在利未记中按照神的话,在旷野地打造会幕,要求海狗皮,要求红珊瑚和各种各样的东西,摩西听完之后老老实实的去做,他怎么会没遇到困难呢?会幕的柱子可能需要50根,但是没找全的可能性其实也很大,这是我的猜测,我想如果是我,可能会不严谨,就这样了。但是神的旨意是试试我们,是不是按照他的嘱咐做,如果我们不是一个严谨的态度,很容易吃亏。

有一些人不求甚解,什么事情都不抓本质,只在乎表面功夫,摩西却不是那样的人,我认同摩西是一个因为神的话而做严谨事的人,他不做表面功夫,《圣经》里说这样的人:

假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。(以赛亚书 66:3)

如果你只做表面功夫,就成了“他们”,因神话语战兢的人,就成了“你们”,神说这些人“宰牛”了,但是好像“杀人”;“献羔羊”好像“打折狗项”;“献供物”好像“献猪血”;“烧乳香”好像“称颂偶像”。

这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。(以赛亚书 66:3)

因为人心里的态度很重要,如果你要奉献千万不要瞎弄,不明白奉献的意义,就不去做,我们要知道我们是分赐祝福的平台,不是敛财。我们在这里是要成为地上万国万民的祝福,希望大家成为一个有大胸怀的人,因为神的话而战兢。我们如果没有敬畏的心,以为我们不奉献就会饿死,其实并不是,我们心里装的是什么呢?

我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。(《以赛亚书》66:4)

我们侍奉的神是烈火,我们要信就做真格的,不要玩假的,我前一阵听到一个见证,觉得这位弟兄终于成了因神的话而战兢的人,我侍奉过一些不因神的话战兢的人,我之前离开教会一段时间,三个月的时间,牧养一些弟兄姐妹,但是这些人有的就走掉了。神的话怎么说,我们就怎么行,建造新的圣殿耶路撒冷,不能按照自己的意思行,要按照神的意思行,因神的话而战兢,动真格的。

有一次我去服侍,一个孩子得了脑膜炎的后遗症,就时不时的抽风,是这样他的一位同学,一个女孩子被人强暴之后扔在路边的水沟,这个孩子一路过那里就害怕,之后得了脑膜炎就抽风,我在那个时候,联系那个孩子的牧师,十点就联系他但是一直关机,第二天打给他他说自己定时关机,有一次他老婆生病我带她祷告,也好了,但是有一次他爱人发脾气把手机丢到他孩子的眼睛上,都青了,我后来带着祷告就好了。

除去虚假的外表

真的需要除去假冒伪善,是根据自己的话还是自己的意思呢?就是巨人歌利亚站在你面前,你会依靠谁?天是神的,地也是神的宝座。神呼唤我们,无人答应、神说话,他们不听从,这是什么事呢?说自己是基督徒,但是神说话不听,反而行自己喜悦的事情,神就会让惧怕临到他们。我们做一个基督徒,神可以使我们身居万民之上,却也可以做到万民之下,我观察的一些人,分成两类,我们因神话语战兢的人,是神抬举我们身居万民之上。还有一种是恨恶我们的人。

你们因耶和华言语战兢的人当听他的话:你们的弟兄—就是恨恶你们,因我名赶出你们的,曾说:愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐;但蒙羞的究竟是他们! (《以赛亚书》66:5 )

我做生意有时候,不太请基督徒,我之前看到一位秘书基督徒,在跟着他的时候,路规划的左右不定,后来也没赶上高铁,我不请基督徒员工,在工作岗位上看到很多羞辱神的基督徒,这是很严重的,神使很多基督徒身居万民之上,你要做一个得胜的基督徒,我要把你绑到飞机的翅膀上,带到神的国度去。蒙羞不是好事,惧怕临到我们不是好事,怕什么什么就来,如果我们因神的话语战兢,神就陪我们直到永远。

耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存;你们的后裔和你们的名字也必照样长存。 (《以赛亚书》66:22)

神在《圣经》中所写的,我们就去做,没写的我们为什么做呢?我经常看到一些书信联名,让同性恋消失这一类的,神从来没有说做这样的事,就像你看亚伯拉罕也没有在罗得的城市里做什么,最后都是神的作为。

我们就是要建造一个圣洁合一的教会,神说:你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?今天我们就是要和神说,就是要为神造一个安息的地方,进来与我们同在。“安息”:神与我们同在,神就得安息,我们与神同在我们也得安息。但是这里面起决一个要命的关键就是:因神的话语而战兢!

总结

不要着急为你的这个问题祷告,为你的那个问题祷告,问题的根本在于你是否对神的话有这样的态度。如果你仔细读神的话,你还不知道神要的是什么样的人?如果你是神所看顾的人,哪还有这些问题呢?就算这些问题,神也会使你得胜,与你同在!就算是约瑟被卖到埃及,神也不与他同在吗?凡他所做的不尽都顺利吗?所以弟兄姐妹,不要因为Ta是基督徒而相信,而是因为Ta因神的话而战兢,来接纳Ta为我们的弟兄!在我们当中能领受多少,就领受多少,就持守多少,不要去违背神的话,我们只有一件事就是谨守遵行神的话,因神的话而战兢,建造充满神荣耀的圣殿,成为神安息的所在,也成为神安息的所在。

愿神祝福大家!

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