不一定哦！发抖有的时候是圣灵，有的时候是邪灵，倒下有的时候是圣灵，有的时候是邪灵，咱别照这个逻辑走，我鼓励你还是好好读神的话吧！在悟性上满心认识神！然后很多问题都能够迎刃而解。有人拿录像给我看，里面有

**我们要纪念神为我们每一次的争战，并且要来赞美神的圣名**。神要再一次为我们争战、再一起带领我们攻城掠地。我们要为神得着全地，使人得以看见神的荣耀遍满全地！神既降灾祸给世界，也赐祝福给祂的百姓。我们

我不懂什么是赞美的大能，这是谁的概念？我也不知道！有一天你带着赞美的大能，弄清楚这概念是个啥，看看《圣经》是怎么记载的，咱再来讨论。在《圣经》里，我是没找到这个说法。

《孙子兵法》里讲到：火与水都是厉害的争战武器，根本不用刀和枪。这些埃及人还在修车轮呢，结果神用水一瞬间就把那地淹了。就算你开的是悍马，开到海里去也没有用啊！虽然这埃及法老王也能征善战，可即使是他来了，

神已经得荣耀了。听明白了吗？什么叫在这件事不得荣耀？神照样得荣耀，只是神的荣耀要离开你们，因为你们是一群以迦博（以迦博的意思就是，神的荣耀离开以色列。这是在老以利年间，以利的儿媳妇给孩子起名叫以迦博）

这东西不能说明啥，有的时候是神的灵做工，有的时候还真的不是。我的逻辑很简单，就是没有唱诗歌和不唱诗歌这个差别，也没有唱诗歌哭和唱诗歌不哭的差别。**在我这只有谨守遵行和不谨守遵行的差别，只有信靠神和不

前几天，有一个人写了一大堆的话，我说：这话怎么听起来像识别善恶呢？后来，我就说：可能是无知吧！结果我们的牧者一联系，二十多年的基督徒没有读过《圣经》！你说没有读过吧，也有一本，也在那里翻翻看，**反正

这些牧师在忙些什么呢？有的为了预备过圣诞节排练节目；有的为了主日半小时的敬拜赞美，从礼拜五礼拜六就开始排练；有的因为排练的人唱歌跑调，吵起架来了。然后我就感叹，这干活干得太没效率了！我干活非常有效率，

这个问题挺好！我问你：如果日本鬼子把你抓到集中营，你逃出来的概率有多大？逃出来的概率接近零。怎么才能出来呢？就是在外面把日本鬼子打败，然后把你放出来。我们要明白一个道理，一个人被鬼辖制，他自己能走出来

我告诉你，这个仇敌是迦南王耶宾，他有铁车九百辆，他怎么能造出铁车来啊？他怎么就能够让经济这么发达啊？他怎么就能够有这么强大的将军西西拉啊？那是神的作为。所以大家都要变聪明一点，如果神把你交在一个很强大

你提的问题是个好问题，为什么好呢？因为你把我给难倒了。这段经文里面提到：彼此对说。讲的是什么呢？应该是有很多人在一个聚会的场所。那为什么说诗章、颂词、灵歌、彼此对说呢？其实灵歌是用灵歌唱，就是用方言来

嗨！你整到哪去了，你要效法哪个？我效法的是耶稣。我就问你，耶稣有没有带着吉他手？有没有带着管风琴？有没有带着主领、副领、架子鼓这些？没有！那为什么耶稣没整这些东西呢？因为不重要！如果我效法的是旧约《圣

有些人把孩子从十五、六岁管到二、三十岁，甚至有的都快五十多岁了，还是不懂事，这让父母操碎了心，看着就闹心。但他自我感觉良好，这样的人有勇气活下去全凭这种感觉撑着，难道这不是悲剧吗？你觉得自己挺好就挺好

这个希西家，绝对不糊涂，他很清楚神要的是什么。他说我做了这些事，可是神啊，我现在要死了，我还想多为你多做一点事啊，可是我要死了（参《以赛亚书》38:18）。他很感慨，说：**阴间不能称谢你，死亡不能称

但是今天的人很喜欢遵守这世上的规律，第一：经济的规律。人们很喜欢用金钱和经济的规律来判断我该做什么。如果这个生意是一千万，那个生意是一百万，我会放下这一百万的去谈那一千万的；如果那个生意是一亿，我就会

圣经里常常记载了很多很多人的名字，这一点非常有趣。我也巴不得我们所有人的名字都被记在神的生命册上，因为我们所有人都甘心乐意地来亲近神、服侍神。也许你会问：“我只是来这里听个查经，也是服侍神吗？"其实这

**有那么一群人放下手上的劳作，拖家带口从各地跑来耶路撒冷聚集，花时间献祭敬拜神，如此的大费周章，这有什么益处？一个领袖不去建立国家防御系统抵抗外敌，而是聚集民众唱唱歌、跳跳舞，国家却开始走上正轨，到

我们来看《以赛亚书》61章：**主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀

**你地上不再听见强暴的事，境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为拯救，称你的门为赞美。（《以赛亚书》60:18）**我们生命中常常经历毁灭，是因为我们没有建造神荣耀的教会。如果我们经常遭受强暴，手

祭司跟神有约，神把授权书给了祭司，你就照着神赐的权柄去行。摩西手里有杖，杖就代表权柄，摩西就能代替神在法老面前行神迹，他在百姓面前就是神。祭司跟神有约，神会照着约施行报应，神恨恶罪和抢夺，喜爱公义、公

神非常信实，超乎我的想象。我要让人们来到我们教会就会哇！的感觉，精神病得医治，颈椎腰椎间盘都得医治。耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说：**我必不再将你的五谷给你仇敌作食物；外邦人也不再喝你劳碌得

**你的圣邑变为旷野，锡安变为旷野，耶路撒冷成为荒场。我们圣洁华美的殿，就是我们列祖赞美你的所在，被火焚烧；我们所羡慕的美地，尽都荒废。耶和华啊，有这些事，你还忍得住吗？你仍静默，使我们深受苦难吗？（

神问哪里是我安息的地方？其实神不需要人手所造的殿。**神需要的是荣耀的教会跟他在爱里头完全的合一。人神合一，神得安息，那也是我们安息的所在**。独自修行不是路，建造神荣耀教会才是。定意建造神荣耀的教会

尊荣至高者，彻彻底底地认识我们这位神，那是好得无比的！但以理就真的认识神，结果活得就很好。后来，这尼布甲尼撒王就被放到野地里，与兽同居，吃草如牛。奇怪的是什么病都没有，也不感冒，也没有得风湿病。他怎么

经历这样的事，他开始认识神了，其实人一生能够认识至高者，不管你位居多么显要的位置，知道有一位至高者在人的国度中掌权，很多事情就容易了，问题就是人不知道。我知道一些人，官位不高，但是人却非常的狂妄。我们

《但以理书》描述尼布甲尼撒王的故事，很多都用第一人称，他说的话很好。我再次提醒大家，不是神需要我们，是我们需要神！因为我们在世上的日子，没有一样我们能掌控的了。我们几时生几时死，意外，灾祸都掌控不了。

我们读了《但以理书》第5章，大概的意思，就是尼布甲尼撒王的儿子伯沙撒王，整了一千人大臣大摆筵席，那咱们今天的说法，就是满汉全席。结果吃啊，喝啊，就忘记了自己是一个人，忘记了他老爸的故事，也忘记了神在人

这样唯利是图的国家神一定会定罪，也就是说从以色列的王开始，伯特利的金牛犊是从耶罗波安来的，所以神审判以色列的王。以色列的王都不好使，手里有多大的权力都没有用，下面的老百姓、王公大臣更没有用，全被灭绝。

**我必向以色列如甘露，他就必如百合花开放，如黎巴嫩的树木扎根，他的枝条必延长，他的荣华如橄榄树，他的香气如黎巴嫩的香柏树。（《何西阿书》 14 ： 5 - 6 ）**大家有没有听到我啧啧称赞的声音，

**你们必多吃而得饱足，就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们神的名。我的百姓必永远不至羞愧。你们必知道我是在以色列中间，又知道我是耶和华你们的神；在我以外并无别神。我的百姓必永远不至羞愧。（《约珥书》 2

在我所服侍的人当中刚硬的人有大把，无论怎么改，活出来的仍然是他自己。有句话说过了几十年活出又一个你，嘴上说不喜欢自己妈妈的样子，可是过了几十年发现却和自己妈妈刚硬的样子差不多，因为他是他妈生的，年纪大

不是平平安安的去啊，那是就像以扫一样活在咒诅当中。你不要看他活得挺好，因为人判断事物，到那个状态的时候都已经偏了。他还是个爱世界的人。

因为像保罗这样的人少，挑来挑去就挑了一个约拿。当时的状况，扒拉来扒拉去，矬子里拔大个，拔出个约拿，约拿还是这么个样儿，还任性说：把我扔下去吧。很有意思啊，你以为神不想找保罗？神想，可是保罗太少了。在咱

咱们如果这么对话，哎呀，我眼泪都快掉下来了。你看我一说，那眼泪，我心里头就感慨啊，这眼泪到底是悔改的眼泪呢？还是委屈的眼泪呢？说着说着一把鼻涕一把泪的，但是我见到一把鼻涕一把泪的，几乎都不是悔改，反而

**这悖逆、污秽、欺压的城有祸了！她不听从命令，不领受训诲，不倚靠耶和华，不亲近她的 神。她中间的首领是咆哮的狮子；她的审判官是晚上的豺狼，一点食物也不留到早晨。她的先知是虚浮诡诈的人；她的祭司亵渎圣

神喜爱怜恤，不喜爱祭祀，这事你做的如何？我看到兄弟姐妹被鬼辖制，我心里就难受，就想把弟兄姐妹从魔鬼的手里释放出来，我很感谢神通过我的手释放了他们。我在带领祷告的时候，很多眼睛有病的人得了医治，因为我祷

在当前疫情封城的状态下，很多牧师期盼有一天能正常聚会，当然恢复正常聚会很好，但是在封城期间，我们可以有很多时间为有问题的人祷告，否则这些人该怎么办？我很诧异，很多人关心的是敬拜，赞美和各种乐器，没人关

你会发现，人看见耶稣所做的事，如果人不去赞美神的话，石头都会呼叫。**将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美神，说：奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平；在至

弟兄姐妹们一定要知道，当神的荣耀要充满教会的时候，钱根本不是问题。有很多像马利亚那样的人要打破香膏奉献，也就是说教会有神的荣耀，就会有美好的见证。像YP姐妹讲的见证就很感动人。当神的荣耀更强的在教会中

我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的，就以为是侍奉神。他们这样行，是因为未曾认识父，也未曾认识我，我将这事告诉你们，是叫你们到了时候，可以想起我对你们说

官府也经常处理一些不好处理的事，比如装修噪音太大，有人就报警，警察来了就得阻止制造噪音。这里的官府一看也觉得保罗他们断了人家的财路，只好把他们抓了放进监狱。**众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们

若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，神的众教会也是没有的。（《哥林多前书》 11 ： 16 ）有人读到这觉得保罗挺独裁，仔细一想这所谓的独裁其实从摩西年间就开始了。摩西年间就没给机会让人质疑为什么要

下面这句话瞬间就把主题锚定得清清楚楚，你们要追求爱，保罗在前一章就把解释得清清楚楚。到了这一章他开篇就说你们要追求爱，讲这句话是因为要引出下面这句话，那就是你们也要切慕属灵的恩赐。你们要追求爱，也要切

那第二个根本，就是神所赐出人意外的平安。我来为大家分析一下什么是赐人出人意外的平安。就是本来我遇到一些紧急状况，会慌张、惊恐，甚至绝望。本来应该是这样的反应，但当真正遇到事情的时候，我们会惊奇的发现我

你像我们当中有些弟兄姐妹说：老师，我要牧养。我说：好，我让你牧养。我就安排一个小牧者，我说你去听听他讲的是啥？我们华人命定神学讲的他不讲。他一讲就讲他以前教会领受那破玩意儿。他以前教会领受那破玩意儿，

神不是预定我们受刑，神乃是要预定我们靠着耶稣基督得拯救。这拯救的路才刚刚开始。所以我们整个总结一下，重新认识了使徒保罗的神学观念。原来保罗的神学观念就是**在耶稣基督里全然成圣**。这跟我们今天所说的

咱们弟兄姐妹，你知道神给你多大恩典吗？神给你老大老大的恩典了。你以前生的病都是魔鬼在败坏你，为什么？是你邀请魔鬼败坏你。那今天听了《帖撒罗尼迦后书》，我们心里头到底明白不明白我们过去败坏我们的日子是怎

结果彼得就到了哥尼流的家里，他一开口就大概讲了几分钟的道，如果那一段话要念出来就两分钟。彼得在讲的时候，圣灵就降在哥尼流和一切听道的人身上，就听到他们说方言，赞美神为大。彼得就说：“这些人既受了圣灵，

你到了《启示录》19章，如果你在那个时候还活在这个世上，基本上你所领受的，就是神的审判。**那神的判断是真实公义的，救恩，荣耀，权能，都属乎我们的神**。在这个时候，得胜的基督徒应当哈利路亚，赞美神。

昨天我听了一个姐妹接待新人，这个新人说我敬拜赞美不错，唱歌唱挺好。我就在想《圣经》里没讲这些啊，你啥时候听过使徒保罗讲了一大堆敬拜赞美。比如说教会里有人有病，我在想耶稣会做什么，耶稣会医好他。比如说，

还有的牧师，鼓励人在那唱赞美诗。大家试过没有，我是试过那玩意儿不好使：啊，赞美神！赞美神！赞美神！赞美完了还是那么纠结。看他那一脸的肉就知道，那里头他不喜乐呀。不好使！为啥呢？干啥啥不行，唱赞美诗还行

还有一个姐妹在2019年没有工作，然后她在咱们当中耳闻目睹了不少，到了2023年她的工资是3万元。我就瞎说一个数字，大家也别跟我计较，但的确那个职位是3万元一个月的职位。怎么涨上来的？别瞎说，人家真的

答：你以为大卫只是整天唱诗赞美神吗？如果只是整天赞美神，他不可能做以色列的王。以色列的王是要把以色列国管理得井井有条。如果不能把国家管理得井井有条，就是唱诗也是白唱。大家不要糊涂，大卫的主要责任是做国

我们到神的面前，如果是愁眉苦脸，整天埋怨叹息，甚至六十亿人来到神面前整天愁眉苦脸，神怎么受得了啊。我们的上帝其实跟人一样，也是不喜欢愁眉苦脸的人,其实还是喜欢那些欢欢喜喜来到祂面赞美、感谢祂的人，上帝

为什么陈明每次都输给他太太，他这么说：“我太太是评委，我是辩论员”又讲“其实不是因为这些，是因为，爱。” 爱可以忍耐很多东西。我想问你，你爱不爱神？如果你把神当作你生命当中最重要的宝贝，你也知道神爱你

以前是风闻有神，现在是亲眼看见神。经历苦难的人都会亲眼看见神。神不是叫你死而是叫你活，神不是叫你灭亡而是叫你得着生命，苦难是神手中的工具。在英国塞斯威尔斯有一个矿坍塌了以后有十四个名矿工被埋在矿坑里，

答：我们当中很少灵歌唱，我也不去弄。灵歌唱就是弄一个调，唱一个方言的词。就是把方言祷告用调唱出来，就叫灵歌。这不是很重要的事。赞美诗歌代表一部分的悟性歌唱，可能对悟性有一部分果效，但更重要的是带着困惑

透过这一章我们一定要明白神是如何解决问题的。我们要知道神是一个创造的神！从圣经的第一章我们就应该明白神解决问题的方式。起初，地是空虚混沌，渊面黑暗。然后神怎么解决的这个问题呢？神不是把空虚除去，也不是

大家找到在这里拜偶像的味道了没有？找到了吧。这个人呐，我就在想照着他这个逻辑，哎呀，我也喜欢。因为这个逻辑就是：咔！一下子就搞定，根本不需要弄。考大学烧香，烧香不行就烧纸，能烧啥就烧吧。是吧？到工厂里

满有丰盛的慈爱赐给凡求告你名的人你的爱总是不离不弃怜悯如江河涌流在我敌人面前摆设宴席使我的福杯满溢你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕你必永远纪念与我所立的约使我领受丰盛的恩典  

还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位？其实大家唱几首歌，唱完了做啥呢？这东西对吗？其实在《圣经》里使徒保罗的书信里，并没有把敬拜赞美放在重

还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位？其实大家唱几首歌，唱完了做啥呢？这东西对吗？其实在《圣经》里使徒保罗的书信里，并没有把敬拜赞美放在重

我告诉大家，悟性和赶鬼是不同的层面，你不要以为悟性通了，鬼就自己走了。大家有没有听说过鬼自己走的？有的人说唱唱赞美诗，鬼就自己走了；读着读着《圣经》，鬼就自己走了；悟性一通，鬼就自己走了，好像不是这么

我们真的为耶稣基督撇下一起吗？房屋、田地、父母、妻子、儿女。如果今天我碰一碰你的核心利益的时候，我要看一下你露出来的是狼的牙齿，还是付代价的心志。今天我们就为命定付上代价。今天我们要摆上受苦的心志，我

有叫莱斯里然奇的人。这位，出生于一九五二年，带着脑源性麻痹和智障残疾出生了。出生不久，眼睛受到感染，要挖出两只眼睛。为此，成为瞎眼的，又是智障的脑源性麻痹。当六个月的时候，父母将这孩子，扔在医院了。谁

我们今天要找到问题的关键，没有找到那个洞，这群羊就死翘翘。人也一样，**人活着的关键是什么呢？就是《圣经》，这是人活着的关键，是人活着的目标和路线图，这就是所有问题的核心。**我信主这么多年终于弄明白

弟兄姐妹，我们来到神的面前，看到神透过先知以赛亚告诉我们：你们必得加倍的好处。如果我们相信我们来到神面前是为了得好处，我就相信我就必得好处。因为我们是永生神的祭司，我们跟神有一个直接的关系，那我们一起

我们一起来祷告：神啊，你就是永生神！愿你在宝座上悦纳我们的心智，开启我们属灵的眼光，愿我们看见的你都赐给我们。开启我们的心眼，让我们知道你的呼召有何等的盼望，你在我们身上的命定有何等丰盛的荣耀。主啊，

我们一起来祷告：神啊，你就是永生神！愿你在宝座上悦纳我们的心智，开启我们属灵的眼光，愿我们看见的你都赐给我们。开启我们的心眼，让我们知道你的呼召有何等的盼望，你在我们身上的命定有何等丰盛的荣耀。主啊，

主耶稣，我们今天来到你的面前，求你的圣灵在我们里面做更新的工作。让我们从老油条的状态里面回转，让我们的教会每一天都是新的，让我们爱的心是心想的，不但更新我们的心思意念，恢复我们起初的爱心。感谢赞美你！

答：我看算。但是我这么说，不是得罪了一大堆教会了吗？得罪就得罪了吧！问题就在这，这种现象不是一个孤立的现象，而是普遍的现象。献凡火，不是照着耶和华神的吩咐做的愚蠢的事多的一塌糊涂，这就是教会让人得医治

主啊，求你今天就向我们吹气，让我们都成为有灵的活人。主啊！我们感谢你，我们赞美你，在我们生命当中有一个美好的旨意，你要我们成为一个有灵的活人，今天就在我身上做有灵的活人，开启我们的耳朵，让我们的心思意

主耶稣，我们太需要你。主啊，我们要来到你的面前，学你的样子，要负你的轭。这轭是轻省的，你的担子是轻省容易的。今天我们要效法你的样子，在我们身上做奇妙的工作，让我们弟兄姐妹的心都充满了从天上来的安息。主

主耶稣你的话里有权柄，也求你把这权柄赐给我们，当我们说话的时候也带着你所赐的权柄，教导我们如何像你一样的服侍。主耶稣，我们知道我们离你所服侍的样子还差很远，我们心里也渴慕像你一样的服侍，求你赐下这样的

**神在掌权，神照样在你我身上掌权， 所以我们就不必论断。**我们就开始说：“神，我爱你，我要赞美你的荣耀，赞美你的恩典和慈爱。”愿神的爱激励我们成为一个可以服侍神的人，激励我们成为一个治死肉体恶习的

事情的结局强如事情的起头！主啊，给我们这样的智慧让我们看见我们的终极如何。主啊，求你给我智慧给我们聪明，让我们知道在世上的日子我们要与你同行。当我们与你同行的时候我们就会回到你那里，主啊，我们生命当中

我们当中的每一个弟兄姐妹都不是圣诞老人，都会站在冲突当中，转化祝福我们的家人! 人不能够刚强，就不能够祝福我们的家人不要等到得了不能治的病的时候，才开始转化，到了病入膏肓的地步就晚了。在情况还好的时候

大家要知道你们要防备法利赛人的酵，这法利赛人的酵就是《雅各书》是法利赛人的典范。要知道没人有这个胆干这个事，但是有人有这个胆受咒诅。前面这一段好些年的时间，离开教会的一个原因很多都是因为，我讲《雅各书

杰西 潘尼（J.C. PENNEY）是美国的富豪。成名后，因为股市的波动而财产荡尽，自己还生了病，住进医院。潘尼在医院时常感到痛苦与不安。有一天，从医院的礼拜室，传来了赞美的声音。过一会儿，又听到读经

主啊，今天你透过这段话指引我们，让我们从迷惑当中走出来，让我们以以色列人就是那些死在旷野的人作为我们的借鉴，让我们心里头常常从迷惑当中走出来。主啊，让我们凭着信心观看你的作为，晓得你大能的膀臂从来都不

我们来做个祷告：圣灵你亲自来教导我们，你的旨意是要让我们居上不居下，作首不作尾。今天就开我们属灵的眼睛，让我们看清今日的光景如何？主啊，你开我们属灵的眼睛，让我们明白你的旨意如何？让我们不再作糊涂人，

鼎为练银,炉为练金,唯有耶和华熬炼人心（《箴言》17:3）亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。

祷告：亲爱的天父，我们感谢你赐下宝贵的话语；主，你的话是我们生命的粮食。你说我们这些称为你名下的人，要喜爱你的话语，把你的话语当做食物吃，你的话语是我们心中的喜乐。主啊，我们赞美你！因为你说吃了你话语

我们为什么信主，是为了恢复神的荣耀形象，早期我到新加坡的时候，工作很辛苦都是眼泪，有一天我走进教会，听到赞美歌曲，就是我决定跟随耶稣，那时我决定要一生跟随耶稣，之后我太太的一种不能治疗的疾病得到医治，

神要祝福一个人，什么永久居民、绿卡不是一件很难的事！如果只看到绿卡，绿卡是他的核心利益就拿不到。后来，这个弟兄就离开教会。人挺坏啊！过去的恩典全忘了。我服侍过他的外婆。有一天给我打电话，说他九十多岁的

这些假冒为善的法利赛人在圣殿里面也唱诗歌和献祭，但是还是假冒为善。**但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的（《诗篇》22:3）。**以色列指的是雅各，我没有看见《圣经》里面提到雅各唱歌，他一直在他舅

可以。不是只有圣诞节，任何时候都可以敬拜赞美神，但是问题是根基不在这。不重要的事不做也罢。什么是重要的事？什么是不重要的事？我是照着耶稣的样子去做，耶稣把最重要的事都启示给我们。我们以前也有敬拜赞美，

唱诗是一个表面的东西，里面积极主动的信心才是关键。这个问题是针对刚才我讲有个人躲在房间里唱诗，希望得到释放，后来我带她祷告，把鬼赶出去那个所问的。当你面对一个被鬼辖制的人，你是赶鬼还是唱诗？唱诗可能可

命定不是等神呼召的。命定是我们对人活着这件事的一个判断。就是我来到这世上到底要干啥？等神呼召，是一种被动的东西。这种被动的东西是传统的神学体系里最明显的一个特征。什么叫做被动呢？我等候神，我什么也不做

神不会再问我，你愿意爱我吗？不用问，一遍都不用问。神，我爱你！我愿意为你死，这是我的命！我来到这个世上就是干这事来的。我在这世上为此而生、为此而活、为此而死，就是要成为很多的人祝福。每次想起能够有机会

要知道后来我在研究建教会的过程当中我发现人得做实事，尤其是等耶稣再来的日子要做实事，为啥？那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。两个女人推磨，取去一个，撇下一个。所以，你们要警醒，因为不知道你们的主

但我相信的是我的神！我吃东西基本上不太在意，也不知道吃了多少毒，也不知道神救了我多少次，反正没受害，到今天还蛮好。你要知道做这样的人多好啊，多抗造啊。华人命定神学有的时候训练人有一个概念，就是把人训练

很多教会搞什么唱赞美诗，搞夫妻营，搞什么一生一世，一夫一妻，我怎么从来没有在《圣经》里找到过呢？他们很看重这些东西，耶稣有做过这些事吗？耶稣没有做过。耶稣没有带过唱诗班，耶稣没有带过祷告团队，耶稣看见

答：这是啥人问的？教会只有两种，教会只有像耶稣的教会，还有另外一种不像耶稣的教会。人有两种，你说：那是男人和女人？不是，是讨神喜悦的和讨神愤怒的。教会也有两种，像耶稣的和不像耶稣的。那不像耶稣的那是干

神哪，我相信，在基督里你已经释放了我。我相信你要叫我们得以自由。神哪，今天我们就在你面前凭着信心进前来，要弃绝这奴仆的轭。神哪，我们感谢你，赞美你。靠着耶稣基督的宝血，靠着耶稣基督的身体，我们得蒙救赎

主啊，教导我们，让神的话语进到我们心坎里，让我们用属灵的眼光看问题，也让我们能够好好的运用属灵的原则！主啊，赐给我们恩典，让我们成为有信心的人！主啊，我们愿意成为一个有信心的人，愿意用信心来支取你圣灵

神啊，今天就给我们一颗智慧的心，向我们说话，让我们能看自己看得合乎中道。主啊，今天让我们有智慧，不至于掉入自以为是的光景里。让我们能看自己不会过于所当看的，我们就会照着你所赐的信心的大小，看得合乎中道

**因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 所以，你们不要与他们同伙。 从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。 光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。 总要察验何为主所喜

她们教会里的弟兄姐妹不带她妹妹祷告还好，一带她祷告摔了一跤，骨折了。按理说她的教会得管啊，结果没人管。怎么回事呢？人家跟我说了：我一去教会，就摔跤了。我很诧异：她的妹妹也是基督徒，好几年前因为肩膀疼痛

有一间教会，他们叫做611。后来我知道了是引用了《以赛亚书》的61章1节**主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶

在开始的时候我自己在心里面哼哼，然后创作了几首歌，大家就觉得有点像奥特曼的主题曲一样，那我就说改一下吧，之后我就去找牧师和PL姐妹改了一下歌词。后来加上JX弟兄后期的制作，那首歌就变了一种形式。我在做

那一天，KX姐妹对负责主日敬拜赞美的YX姐妹说她有点吊喉，其实也就是耍点小性子。YX就说你不用做主领了，算了吧。我就想YX这么做KX会不会受伤呢？我再等等看，结果看到KX真的脸皮练厚了。所以大家要学习

XJ有一天就来教我说，刘牧师其实你应该这样训练你的小组长，她是指着她的小组长YL姐妹说的。难道我不知道怎么训练我的小组长吗？我比XJ知道。我就告诉她说你训练过吗，她说她没有。我说你建立过教会吗，她说她

在教会里千万不要不好意思。在《圣经》里面脸皮最厚的人就是大卫，他很多东西都不在乎，比如他光着膀臂赞美神，或是逃到非利士那里装疯卖傻。如果是脸皮很薄、爱面子的人是做不好的，如果是爱面子的人会觉得丢人。然

在基督耶稣教会的里面，有一个非常时髦的名词:亲近神。我不反对你亲近神，但是你必须成为耶稣基督属灵争战军队里的一个组成部分，如果你不在耶稣基督里的大能军队里面，那就是算你不断亲近神，你以为魔鬼不会欺负你

发动机不能够取代翅膀，翅膀也不能取代发动机；导航系统不能够取代发动机，也不能够取代翅膀。也就说，这些东西是必须有的，你不能因为有了地基就不建造房子，你睡在地基上能住吗？冬天你能被冻死在东北。也就说，我

第二，我们还要对付不争战的想法。不争战是一个很要命的事，以为我亲近神，我就可以解决问题。其实不是，亲近神可以解决亲近神的问题，征战可以解决征战的问题。神来到这世上不是让这世上太平，乃是让这个世上动刀兵

教会里服侍的迷思还不止这一个，第二个迷思是敬拜赞美，基本上每个教会都有敬拜赞美团队，拿着麦克风唱诗歌，还有打鼓的，弹琴的，现在我们教会都没有了。我当时也不知道《圣经》里是怎么说的，就觉得这样很好，其他

**耶稣对西门·彼得说：约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说：你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱你

这话讲的好啊，我想这个教会到底是啥呢？教会要建造在耶稣基督的真理之上，这真理就是磐石。然后做什么呢？拿着天国的钥匙，在地上捆绑魔鬼。在世界里被捆绑，在灵界里就被捆绑；在世界里释放被掳的和被压制的，在灵

所以教会这个名词，给众多的人带来困扰，但是你在我们当中，我一定要教导你，不是说我把这事整对了，是耶稣整对了。那你得听耶稣的啊，医病赶鬼是教会最基本的工作，它不是一个有恩赐没恩赐的事儿，因为教会的定义就

我就觉得很有意思，亲近神这件事真的是给人带来了很大的困惑。亲近神确实是《圣经》里的真理，但是亲近神不能取代赶鬼。有人说亲近神，鬼就跑，这种情况有是有，但是鬼没跑的情况居多。所以有的人就把亲近神这件事整

大家好！今天是我们全球网络研习会的第四个部分，《教会的牧养》。我们这次研习会的第一个部分是什么呢？是《如何查圣经》。第二个部分，讲《医治释放的神学体系》。查经和医治释放合起来，就叫做牧养。如果你问我教

今天这个世代，很多教会推敬拜赞美，敬拜赞美到底是为了什么呢？**敬拜赞美是为了牧养神的群羊，牧养不是为了敬拜赞美。**所以在教会里面有很多观念是否需要被调整过来，我们弟兄姐妹真的需要去揣摩和思考。有一

后来在实践当中，我不断的揣摩了解，到底这四样是在干啥？其实就是建立人对神话语的信心。建立人对神话语的信心能解决很多的问题，人如果相信神的话，很多问题都能解决。所以信心是一个根基性的问题。有人邀请我的时

有一个软件公司的老板，他亲眼看到我是如何服侍了一个脚崴了的小孩，我带着她和她的妈妈一起祷告，十几分钟后这小孩活蹦乱跳。其实当时那脚祼还是青的，但是已经能够活蹦乱跳了。因为那时我去他的软件公司开会，开会

为什么我们祷告不好使呢？就是整错了。今天我们仔细看，有一火车一火车，一车皮一车皮，一集装箱一集装箱的祷告得不到回应，当年我就是这样，祷告大量不蒙应允。结果，《圣经》不是这么说的，神是听祷告的神，这不是

那是大卫被扫罗找来弹琴的，后来发生了什么事？后来就不好使了。可是在新约圣经里头，我们没有看见耶稣弹琴赶鬼，所以说拿旧约圣经里这些东西来做今天如何赶鬼的素材，似乎不是很通达。

神啊，我们要刚强壮胆！神啊，我们要照着你所应许的话向前迈进！神啊，今天我们如同约书亚站在约旦河边。神啊，我们里面虽然有惧怕，但是你的话临到我们，我们就是要进应许之地，得地为业！不管曾经在旷野逛荡了多少

捆绑和释放是教会的基本工作。教会是一群合神心意的百姓，要做耶稣基督做的事。没有医治释放这个恩赐能合理吗？一家鞋店请人来卖鞋，却去卖饼干，那是店主让做的吗？不是。耶稣建立合神心意的教会，让我们来捆绑和释

答：那个是大卫被扫罗找来弹琴的，后来发生了什么事？后来就不好使了。可是在新约圣经里头，我们没有看见耶稣弹琴在赶鬼，所以说拿旧约圣经里这些东西来做今天的教导，如何赶鬼的素材，似乎是不是很通达。

世上的书很多是误导人的，你可能已经读了一些，但发现在孩子身上不好使。这不是写作业的问题，很多人觉得写作业是多么重要的一件事儿。孩子已经上六年级了，或者上高中了，或者上大学了，你觉得写作业重要，还是干点

很多人浑浑噩噩、两眼发散、不能聚焦，然后说：老师我不知道解决啥问题，先解决你聚焦的问题。很多人不知道要解决啥问题，然后忽悠忽悠就被人骗了十万，忽悠忽悠就被人骗了二十万，很惨的，不知道解决什么问题不是傻

很多人讲在新约已经没有咒诅只有祝福，是这么回事吗？这是极其具有误导性的迷思，如果我们新约圣经读得稍微熟一点点，不用别的，就在电子版圣经搜一下“咒诅”两个字，就能看到：但无论是我们，是天上来的使者，若传

我想破除在新约时代里人们对祝福和咒诅的迷思：谨守遵行、爱神、牧养神的群羊、建造神荣耀的教会、成为很多人的祝福，这些概念在我们今天的世代都充满迷思。比如祝福和咒诅、赞美不能从一个口里出来，就像苦水、甜水

《圣经》说：这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。（《哥林多前书》14:15）《圣经》里从来都没有说悟性祷告可以取代方言祷告，这两样必不可少。读《圣经》不能取代圣灵

我讲了一段方言祷告的迷思，大家可以去听。这叫做启示的灵啊！我们从灵生的就是灵，从肉身生的就是肉身。圣灵在我们里面用说不出来的叹息替我们祷告，就是灵祷告。大家一定要知道《圣经》怎么说的：**这却怎么样呢

今天弟兄姐妹开始相信，我还可以跟大家解释很多的迷思，我有很多的解读，但是无论怎么解读，都不如我们一起来实践彰显神的荣耀。**如果你愿意用你的生命来彰显神的荣耀，就开始被神兴起来，成为彰显神的荣耀，释放

我灵歌唱，赞美救主我神你真伟大，何等伟大我灵歌唱，赞美救主我神你真伟大，何等伟大你真伟大，何等伟大你真伟大，何等伟大

录音文字版这是赞美我们神的诗歌，这是领受恩典的诗歌。愿我们在这个时候，一起来敬拜祂。有的人说，今天不是带着我们祷告吗？对，这就是祷告。今天就让我们来赞美祂，祂实在是配得赞美的，因为祂的慈爱高于诸天，祂

让我们回应神的爱，在心里开始重新审查自己，可能在过去这段日子，你失去了一些什么，但是我告诉你，没有关系，我们活着不靠那些东西。我告诉你，你一生不至缺乏，信靠神的什么好处都不缺。让我们一起来高唱哈利路亚

【诗歌】我要在万民中称谢你我要在万民中称谢你我要在列邦中歌颂你你的慈爱高及诸天你的信实上达穹苍你的慈爱高及诸天你的信实上达穹苍哈利路亚！哈利路亚！你的慈爱高及诸天哈利路亚！哈利路亚！你的信实上达穹苍！

赞美主是何等的恩典，我们竟然能在这世上赞美祂，我们竟然能领受祂的恩典，领受祂的慈爱，有什么能够比起神的爱呢？有什么东西能够比起神的信实呢？虽然人都是虚谎的，但我们的神是信实的。我们的神是信实的神，每一

颂赞主 我的灵 我的魂 尊崇祂的圣名尽全心 和全力 歌颂你 我尊崇你的圣名1 太阳升起 新的一天来临就是要再来歌颂我神无论将要面对是 顺境或是逆境当夜晚来临仍要歌颂你2 丰盛慈爱且不轻易发怒你名至高你

主啊，你世世代代作我们的居所你的宝座从太初立定亘古就有你以威严为衣，以能力束腰世界就坚定，不得动摇主啊，你荣耀国度在我们的中间你的旨意满有智慧必要成就你信实不改变，应许永不落空掌权到万代，不能震动我敬

主啊祢世世代代作我们的居所祢的宝座从太初立定亘古就有祢以威严为衣以能力束腰世界就坚定不得动摇主啊祢荣耀国度在我们的中间祢的旨意满有智慧必要成就祢信实不改变应许永不落空掌权到万代不能震动我敬拜尊崇祢圣名

耶稣我赞美祢祢拯救我脱离一切黑暗我呼求祢的时候祢使我心中力量再次刚强起来耶稣，耶稣，耶稣，耶稣狂风暴雨巨浪中祢的恩典不离开祢是我盼望，我唯一的最爱

《看见复兴》 我们是祢的百姓，主祢是我们的神用赞美 打开城门，来预备 祢救恩的道路呼喊吧 神的百姓呼喊吧！耶和华 已将这城交给我们让赞美的声音 不停息，如同大水 淹没仇敌呼喊吧 神的百姓呼喊吧，耶和华

每当我来到主祢宝座前我心我灵向祢俯伏敬拜再次将主权交托权能神 恳求祢心意向我显明我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦我要举起双手 降服于祢 贴近祢的胸怀我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦我主我的神 求夺我心意 完全

压伤的芦苇祂不折断将残的蜡烛祂不吹熄一生的年岁在祂手里平安喜乐都陪伴我平安喜乐都陪伴我医治我 我必得痊愈万军之耶和华 全能的主医治我 我必得痊愈如鹰展翅上腾 奔跑走天路

我要侧耳，来倾听，你的声音我要抬头，仰望，你的荣面我要寻求 你对我荣耀心意主我到你面前我要侧耳，来倾听，你的声音我要抬头，仰望，你的荣面我要寻求，你对我荣耀心意主我到你面前我要献上我的一切完全奉献在你

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意，行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣

主是我力量，我力量 主是患难中力量主是我帮助，我帮助 主是随时帮助主是避难所，我避难所 主是坚固避难所主是我力量，我帮助 惟主是避难所大地虽会改变，高山虽会摇动 大海翻腾，大浪颤抖但我们却不害怕喂～

何等恩典，你以尊贵荣耀为我冠冕，我的嘴必充满赞美。以真诚的心降服在你面前，开我心眼，使我看见。以感恩的心领受生命活水，从你而来的温柔谦卑。何等恩典，你竟然在乎我。 何等恩典，你宝血为我流。何等恩典，你

以真诚的心降服在你面前，开我心眼，使我看见。以感恩的心领受生命活水，从你而来的温柔谦卑。何等恩典，你竟然在乎我。 何等恩典，你宝血为我流。

我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。神啊，我的神，我要唱诗称赞你。神啊，我的神，我要唱诗称赞你。......大家有没发现我唱的还不错，我就觉得我唱出了腾格尔的那种穿透力，我总觉得我唱的比那原唱的唱的

》你是我依靠的力量你是我寻求的宝藏你是我的一切你好比贵重的珍宝我怎能放弃你不要你是我的一切耶稣 神羔羊配得大赞美担当我的罪债和羞辱死里复活我蒙救赎你是我的一切耶稣 神羔羊配得大赞美

我们这一代人，在八十年代的时候，曾经有一股热潮，那股热潮就是人生观大讨论，直到我认识我们的神，我才知道为什么活着，为什么才有盼望，有勇气？从我认识神直到今天，有好多的灾祸，归到了耶稣身上，本来应该归在

好久没有带大家祷告，好几个礼拜都在路上奔波，今天稍微安静下来，真的感谢神！让我们在这个时候再次来到神的面前，向祂献上感谢和赞美。过去这几天，我看到许多不喜乐的人，他们就是不喜乐，就是难受。我感谢赞美我

我们遵照救主所教导的，来同心祷告说：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，

以真诚的心降服在你面前开我心眼使我看见以感恩的心领受生命活水从你而来的温柔谦卑何等恩典你竟然在乎我何等恩典你宝血为我流何等恩典你以尊贵荣耀为我冠冕我的嘴必充满赞美你已挪去我所有枷锁你已挪去我所有重担你

神哪，人算什么，你竟然眷顾我！我算什么，你竟然眷顾我！今天就以真诚的心来到神面前，知道祂是神，知道我们是人，降服在神的面前。以感恩的心领受生命的活水，让我们的里面充满感恩！如果你带着感恩的心，你按对了

压伤的芦苇祂不折断将残的蜡烛祂不吹熄一生的年岁在祂手里平安喜乐都陪伴我平安喜乐都陪伴我医治我 我必得痊愈万军之耶和华 全能的主医治我 我必得痊愈如鹰展翅上腾 奔跑走天路

我的心惟有祢，我的灵渴慕祢我全人献给祢，以全心赞美祢举双手敬拜祢，深深说我爱祢我的神我的主，我渴望亲近祢充满我浇灌我，使我灵得满溢充满我洁净我更新我，充满我滋润我让祢爱来围绕我，我一生我一世属于祢

你是我心中，我心中唯一的诗歌我要向你尽情地歌唱，向你献上最真诚的爱你是我心中，我心中唯一的切慕我要一生紧紧地跟随，让你牵我走天路主啊，唯你知我的软弱，你知我最深的意念无论在何时，无论在何处，你亲手领我

坐在宝座上尊贵羔羊，我们俯伏敬拜你 颂赞尊贵荣耀权势都归给你直到永远！万王之王 万主之主我们高举你圣名直到永远！坐在宝座上圣洁羔羊，我们俯伏敬拜你昔在今在以后永在 唯有你是全能真神坐在宝座上尊贵羔羊

诗歌：《千万个理由》颂赞主 我的灵我的魂尊崇祂的圣名尽全心和全力歌颂祢我尊崇祢的圣名太阳升起 新的一天来临就是要再来歌颂我神无论将要面对是顺境或是逆境当夜晚来临仍要歌颂祢丰盛慈爱且不轻易发怒祢名至高你

祢的恩典领我到至圣地俯伏在祢的荣光里我一无可夸只夸认识祢我的主我的王我的唯一因祢恩典我站在至圣地敬拜祢在祢的荣光里我一无所有唯有生命献给祢我的主我的王我的唯一至为宝贵的主谁能与你相比我将万事抛弃为得着

宇宙的中心，耶稣世界的中心，耶稣万物都本于祢属于祢，归于祢祢是荣耀君王我们欢迎，君王降临渴望看见，祢的彰显呼求祢来翻转，震动这土地复兴我们圣洁的热情我们欢迎，君王降临同心高举，祢圣洁的名呼求天窗打开，

<h3 id="editor/-3" class="line" data-line="96">诗歌《千万个理由》歌词：</h3><p class="line" data-line="98">颂赞主我的

<p class="line" data-line="14">大家好！今天大家跟着我一起来歌颂我们的神，让我们来告诉祂，<strong>我们要尽全心全力来歌颂你赞美你！祂的名配得赞美，祂的名配得称颂！

录音文字版弟兄姐妹好！今天让我们伴随着音乐一起来敬拜神，唱歌是一件很好的事情。让我们常常唱歌给神听，用我们的心来赞美神。只要我还活着，我就要赞美我的神！我们的神是美好的，放下我们手里那些忙碌的东西，跟

早晨我睁开眼睛 渴望聆听祢声音心中思想祢的好 更多与祢来亲近夜晚我仍要歌唱 向祢阐明我心意敬拜化成一首歌 单单要唱给祢听从早晨到夜晚 从旷野到高山亲爱主 我要称颂祢美名从早晨到夜晚 祢爱永不止息亲爱主

耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢有一件事 我曾寻求 我仍要寻求就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰祂

3.到那一天 当我体力已尽 终点临近我的时候到 我的灵仍赞美你不完万年万万年永远永永远

只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督,（《腓立比书》3：7-8）我已经与耶稣基督

大家好！这次播放的这首诗歌是我们最新创作的华人命定音乐，原创的赞美诗歌《神迹》。这个世代是最需要神迹的世代。不管科学多么发达，解决不了很多的问题，太多的问题都需要神迹。我告诉大家，贫穷的人有福音传给他

我们遵照救主所教导的同心祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离

【圣灵的火】耶稣 亲爱的耶稣欢迎祢来 全心欢迎祢来用圣灵与火 来为我施洗因祢是我的智慧 我的公义耶稣 亲爱的耶稣欢迎祢来 全心欢迎祢来洗净我的污秽 和一切罪恶因祢是我的圣洁 我的救赎喔圣灵的火 喔圣洁

一起来领受耶稣基督的恩典，一起张开你的口充满赞美，我告诉你，人算什么？神竟然顾念我们，阿们！神以尊贵、荣耀为我们的冠冕，这是何等的恩典！做一个尊贵的人，神已经挪去所有的枷锁、所有的重担，现在就来到神的

跟我一起来宣告：基督已经受死，基督已经复活，基督将要再来。这带给我们极大的盼望啊，听到了吗，因为耶稣基督在世上的日子，复活以后，还显现给祂的门徒，今天我们也巴不得神向我们显现。就是神没有向我们显现，我

<p class="line" data-line="68">还有一次，我妈妈的脚进到车轱辘里了，脚全青了，我带她祷告不一会就可以正常走路了。我们的神还有什么难成的事吗？我们的神太棒了。我不赞美祂，我

腰扭的、腿受伤的松开了吗？刀口疼痛的怎么样了？你会发现一个很神奇的事，就是你里面的信心起来了之后，好多事情都会消失，太神了。我奉耶稣基督的名，地狱的虫子都要退下去，疼痛的灵、瘙痒的灵都要退下去离开！骨

不管你今天面临的困难有多大？不管你面临的光景有多么凶险？好像是四面受敌，但是却不被困住，那是信心的宣告。你看我们的神是何等地爱我们，我们爱世界爱出一身的病，祂却医治我们。我们顽梗悖逆、识别善恶、体贴肉

神关起一扇门，祂必开一条新路。不疑惑，不软弱，我心仍要赞美。凡事信靠主，不失去盼望，因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河，在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住，我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告，我的主永

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀

感谢赞美天父，当我们远离你的时候，你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱，赐给我们恩惠，开了荣耀的门。愿我们分享耶稣身体的，得以活出复活的生命，我们喝这杯的，带生命给别人。我们受圣灵关

我们一起来喜乐，这是神的旨意。赞美我们的神！我的神永远掌权！千万不要以为做了什么，人就成长了，使你成长的是神。开始放下！你信不信你放下一小段时间，事情也垮不了。如果你的作业没做完，然后很纠结：我到底是