查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 有那种忍耐和坚持
        • 坚持是苦中求甜的修行
          雅各这人厉害,有神同在是不需要带钱出门的,但是这种东西需要有忍耐和坚持。雅各一路走来,碰到拉结和拉结牧养的羊群的时候,他饮完他舅舅的羊群,就跟拉结亲嘴放声痛苦呀! **雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。(《创世记 》29:11 )** 什么人会放声痛苦?心里辛苦的人。坚持了一天又一天,这种性格都是在环境当中训练出来的。大家要知道他里面的这些东西没人诉说呀!富家公子哥,离开了老爸没带什么钱就出门了,手里就带了一根棍。如果整几个金链子那也行呀!但是没有。走呀走呀!有的时候差点被狼吃了,有的时候差点被熊吃了,有的时候差点被老虎吞吃了,终于走过来了,碰到了他舅舅的女儿拉结。结果就抱着他表妹哭,哭得是撕心裂肺呀。 坚持和忍耐不是什么好受的事,好受的事也不用坚持。人家给你按摩,按得很舒服,你需要再坚持一会吗?不需要。按得挺舒服的,坚持啥?只有辛苦才需要坚持。你说有神同在怎么会辛苦?因为有神同在就会有忍耐的性格,这性格真的很重要。
        • 信心坚持才是真正的同在
          咱们教会的状况是熬过来了。昨天我去见了一个牧师那是没有熬过来呀,教会熬黄了。我见到他心里感慨呀!如果我没坚持过来就跟他那个样差不多。那我如果说句不好听的,就跟他那个屌样差不多,辛苦呀!我真的很同情这样的状况。我就说:我能给你的,我都给你。 我自己当时怎么忍耐过来的,我自己都不知道。每一天都得带着信心坚持,人家带着信心瞎整,我是带着信心坚持,好好地整。你说:你咋知道你在好好地整?因为我有积累呀。咱好好地看看,十年前的查经还在网站上呢,我积累了大量的资料啊。我种得属灵的粮食喂养了很多的人呀!很多人都透过我们所生产得资料得着喂养。据我所知好几间教会都在用我们的资料。 忍耐的性格要好好地陶造呀!那你看见神的同在了吗?没有。那你看见坚持和忍耐了吗?看见了。那就叫做神的同在。你说:我怎么看不见?人家雅各是在信心里看见神与他同在呀!如果你没有信心,还是算了吧。
    • 【查经】创世记 42章 - 梦想终于成就了
      • 坚持了22年的信心
        • 梦想成真需耐心坚守
          雅各过了20多年都带着一些人回到了迦南地。这约瑟他很厉害,约瑟厉害到什么程度?到了埃及,做了埃及宰相也没有写信给他的爸爸。没心没肝吗?为什么不赶紧写一封信?告诉他爸爸说,我在埃及已经发达了。但是约瑟没写信。并且埃及到迦南地不远,走不了几天的路。 约瑟不是一个没心没肝的人,他要持守他的梦想,他的爸爸和他的哥哥们要来到他的面前下拜,不是他回去。他没有回老家,那得多刚强。做了九年埃及的宰相,不回老家去看看爸爸,也不知道爸爸家发生了什么事。咱们弟兄姐妹慢慢地琢磨,这是什么样的人呢?这是一个骨子里极其刚强的人,很有性格的人。哪怕是写封信告诉他爸爸说:我还活着,活得好好的,行不行? 如果是我,我就得赶紧写封信,我不想让我爸爸难过。但是约瑟这事干得好像是有点损,没有写信。没通知家人,闷声做了宰相。他心里头想还是不想?想啊!所以约瑟转身退去,哭了一场。每次想到这儿,又想起了那两个梦,好像是不近人情。但是他渴望的是神给他的梦想成就,不是照着体贴肉体的方式。 不管是谁的肉体,他不体贴自己的肉体,也不体贴他老爸的肉体,也不体贴他哥哥们的肉体。这苦难的日子多呀!但一次又一次撑过去了,坚持了22年,就是因为有盼望,就是因为有性格,骨子里头有信心,有盼望,有梦想。他想家人,要不然他怎么会哭了一场又一场,为啥?终于,这一天来到了。这一天,神使他的梦想成就。
    • 【查经】创世记 8章 - 神的旨意是兴旺,不是毁灭!
      • 因着信心坚持忍耐
        • 信心撑住,神的荣耀终将显现
          华人命定有一个很重要的性格叫做忍耐,那是一种性格。忍耐了多少年,流了多少泪,吃了多少苦,受了多少冤枉,但是在心里头有一个荣耀的盼望,这盼望在我心里支撑着我,给了我一个忍耐的性格。 **不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望; (《罗马书》 5:3-4)** 患难生忍耐忍耐生老练,这就是华人命定神学的性格,忍耐的期间各种尝试,大家知道那种尝试吗? 今天试试这个,明天试试那个。有的人就问,挪亚为什么放一只乌鸦出去,是不是预表着什么?不是。挪亚很无奈的时候打开一个窗户,拿一只乌鸦,然后放出去,希望那个信心能够再坚持几十天。乌鸦没回来没关系,再放出去一只鸽子,当乌鸦没回来的时候,我跟你讲,那感觉不是不好受。哇!鸽子回来了,又坚持了一段时间。过了一段时间心里头又开始发毛,啥时候是个头呀!又放出去一只鸽子。 弟兄姐妹,我知道你们的感觉,但我要告诉你们,因着信靠神,神记念你们,你才能够坚持下去。没关系,这种试法,那种试法,各种试法,咬咬牙跺跺脚再坚持一天,能坚持一天就能再坚持两天。有时候败下阵来,心灰意冷,甚至想拿脑袋撞墙,收拾收拾信心也许明天就来到。当那天来临的时候,你会跟我一样哭得稀里哗啦。神是美好的神,神太好了。弟兄姐妹,开始跟我一起恢复里面的信心,那信心可以撑到神的荣耀彰显出来,神美好的旨意是兴旺。
        • 坚持信心,迎接兴旺的日子
          有一个姐妹做啥啥不行,干啥啥不行,我让她学习,学半天也学不下去,那辛苦啊!感谢神,她撑到了这一天。现在,她在人家家里做家政,做的挺好的。她开始做直播,做短视频,她的粉丝虽然不多,但每个月都有超过一千块钱的收入。每次一想起来,我就特别的感谢神,因为我对大家老有信心了。前几天有一个姐妹,在台湾待了十几年,没有收入,没有积蓄。大老远来了,找了一份工作。我一问,跟我讲什么都是头大的,老多老多东西了。后来我给她训了一顿又一顿。前几天告诉我找到一份工作了,薪水涨了一大截,感谢神。 **流泪撒种的,必欢呼收割!(《诗篇》 126:5 )** 有的时候,我可能训你一下,但是,我告诉你,你身上的潜能还远远没有释放出来,要知道神在你身上的旨意是兴盛。 坚持吧!坚持到那一天的来到,因为神在你身上的旨意是兴旺。 **到了二月二十七日,地就都干了。 神对挪亚说: 你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。 在你那里凡有血肉的活物,就是飞鸟、牲畜,和一切爬在地上的昆虫,都要带出来,叫它在地上多多滋生,大大兴旺。(《创世记》 8:14-17 )** 不要再看不起自己,不要总觉得自己好久没有成长了,就算好久没有成长了,也一定会兴旺。我讲得有点兴奋,触景生情,兴旺的日子来到多么的美好,你坚持到了要感谢神,你还在坚持当中也要感谢神。今天弟兄姐妹成为一个有命定的人,成为一个将自己献上给神的人,在命定之外没有兴旺。我知道你心里想的都是钱,但是钱不能使你兴旺。如果你心里想的都是神,神会使你兴旺,这是我兴旺的秘诀。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 24章 - 你也必做王,国必坚固在你手里
      • 引言
        • 大卫忍住杀机,尊重神的受膏者
          **到了路旁的羊圈,在那里有洞,扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。跟随的人对大卫说:“耶和华曾应许你说:‘我要将你的仇敌交在你手里,你可以任意待他。’如今时候到了。”大卫就起来,悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。(《撒母耳记上》 24:3-4)** 这一章讲了一个有趣的故事,事情就是这么巧,扫罗进的山洞就是大卫的藏身之洞。大卫身边的人都怂恿大卫趁机杀了扫罗,因为看上去必是耶和华神已经把扫罗交在大卫手里。如果在这个时候扫罗被大卫杀了,大号都没有解决干净就死了,这场面想想都觉得恶心。大卫没有听跟从他的人去杀扫罗,只是憋着呼吸悄悄靠近他并且割了他的外袍。经文里没有描述扫罗上了大号以后要不要擦屁股。话说回来,我们当中的一些人干完了不合宜的事别不擦屁股,偷吃完了要把嘴擦干净。暂且别说扫罗表面卫生习惯如何,他心思意念里的东西是很肮脏的。看到这里,大家要明白,像扫罗心思意念这么肮脏的人排出的大便是非常臭,很老马的。我们要开始打扫自己心思意念里的卫生。 **随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟。对跟随他的人说:“我的主乃是耶和华的受膏者,我在耶和华面前万不敢伸手害他,因他是耶和华的受膏者。”大卫用这话拦住跟随他的人,不容他们起来害扫罗。扫罗起来,从洞里出去行路。随后大卫也起来,从洞里出去,呼叫扫罗说:“我主,我!”扫罗回头观看,大卫就屈身脸伏于地下拜。(《撒母耳记上》 24:5-8 )**
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 25章 - 咒诅都应验了!
      • 咒诅应验了
        • 神的忍耐终有尽头
          **这是《列王纪下》的最后一章,呈现在我们面前的是触目惊心的亡国悲剧,逃亡、厮杀和酷刑历历在目,只要稍微让自己置身其境,都会不寒而栗。一个国家的强盛或衰败,要看一国之君是否对神心存敬畏。可惜的是,即使有先知的神迹和哭泣,竟然敌不过木纳的偶像和耶罗波安的两个金牛犊,回头一看,原来最为诡诈的还是人心。神的忍耐被人滥用,然而,清算的时刻迟早都会来到。人种什么,就收什么,审判和咒诅来了,谁能抵挡?** **思考问题:** **如何看待神的忍耐和恩慈?** **目光短浅的心态会带来什么后果?为什么?** **如果一个人忘记初心,他/她的信主生活会发生什么变化?** 这一章神成就了在《申命记》中所预言的咒诅,而这咒诅都应验在西底家的身上。**一个没有信心的人,会走一条没有信心的路。**比如西底家走的就是一条因没有信心而结局悲惨的路。《罗马书》第2章第4节写到:还是你藐视他丰富的恩慈,宽容,忍耐,不晓得他的恩慈是要领你悔改的吗?你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到。这一章实际就是讲审判的日子已经来到。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 要等候神
        • 耐心等候,神自有安排
          也许你会想,怎么神还不报应他呢?神其实是报应的,只是你活得太短。你当默然依靠耶和华,耐心等候祂,不要因那道路通达,和那恶谋成就的心怀不平。因为他们快如草被割下,又如青菜快要枯干。 **你当等候耶和华,遵守他的道,他就抬举你,使你承受地土;恶人被剪除的时候,你必看见。(《诗篇》37:34)** 能看见不?肯定能看见。所以千万别冲上去,你为什么作恶,你冲上去,他就把你干掉了。神也保守不了你,神没让你管。你要知道地上的所有的事儿不过是一台戏,各演各的,到了后台,一卸妆,就是一台戏。那我们看这台戏的时候,或者演这台戏的时候,别那么入戏,也别入戏太深,人在这世上,嗨,现在扮演点这个,明天扮演点那个,都是神的安排。 所以大家要学会等候神,等候神的,你就会发现心里有智慧,你一定会看见义人和恶人的结局。大家仔细去看恶人的结局,故事可多了。要没这些恶人,哪来这么多的故事。等候神,是等候神要审判那些恶人啊。不是你心怀不平,你心里要平静。在台下看戏的时候,你别那么激动。一开头就砸了,后面那戏怎么演,没法演了啊。所以等候神,神安排了一出戏。让我们明明地看见神的伟大,神的智慧。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 有一颗忍耐的心
        • 柔和忍耐胜过刚强固执
          **恒常忍耐可以劝动君王;柔和的舌头能折断骨头。(《箴言》25:15)** 有的人我服侍了很多年才改变过来,这些年动辄就想伤我一下,还好他们要伤害我也挺难。要有忍耐的心,恒久的忍耐。柔和的舌头不是说谄媚的话,因为我们里面的根基是不求自己的益处,所以说的话能够折断骨头,把人里面的固执给清理掉。你想,能劝动君王可不容易,说深了他一发火你的脑袋就搬家了。虽然非常不好整,但是因着这个根基,就可以劝动君王的心。
      • 有一颗勇敢的心
        • 勇敢制伏心中惧怕
          人里面有惧怕,也缺少忍耐,这就要对付。缺少忍耐就给点忍耐,缺点勇敢就给点勇敢。 **义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井。(《箴言》25:26)** **信靠人的人不叫义人,而信靠神的人才是义人**。至于恶人要么靠人要么靠自己,所以义人不能在恶人面前退缩。我们要有勇敢的心,把我们里面的惧怕对付掉。我这个人不怕,我们当中有个姐妹的外婆坐在轮椅上,脚和腿都肿得很厉害。正好赶上我服侍,当然不能让她空手而归,肯定要让她蒙祝福。你所服侍的人,她们都是带着心里头没有办法被制伏的状态,从来也没有人帮助她们制伏过,她自己也制伏不了。 她坐在轮椅上,我下手可狠,结果我整到一半的时候,姐妹跟我说,牧师,别整了。她担心啥呢?担心她外婆受伤。这能受伤吗?医治释放只能蒙福不能受伤。这就相当于做了一场属灵的手术,看起来血刺呼啦,手术完了包扎上就慢慢长好了。这姐妹说没有人这么对待过她外婆,我要让她蒙福,就要这么对待她。就是因为之前没有人这么对待她,所以她才这样了。 第二天我又去整,继续收拾干净,最后她腿就好了。我可以道歉,但她还得把脑袋里的垃圾除掉。今天大家要有信心、要有耐心、要有勇敢的心、要有善良的心,就越整越好。别整到一半,一看不行,不敢弄了。不用退,这都是属灵的外科手术。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 名誉是神所看重的
        • 存心忍耐的,胜过居心骄傲的
          比如,我们医治释放带人祷告,效果是非常明显的。去年,我母亲得了老年痴呆,她口里十年前的事都变成了昨天的事,整个人都乱套了,大小便也不能自理,痴呆症状非常严重。但这一年的祷告争战下来,简直不得了,结果太好了。没有去医院治疗,现在我母亲的头脑非常清醒。有一天我姐姐忘记把包放在哪里了,找来找去找不到,结果就我母亲想起来包放在凳子上,一找果然在凳子上。她现在能带着皮手套跟我们一起干活,干得可有劲了。还记得去年这时候走一百米都要歇三气,现在走一公里也不用歇气。 这样的果效是怎么来的呢?就是对付她属肉体的邪情私欲来的。大家知道体贴肉体就是死,我如果体贴我母亲的肉体,就是把她往死里推。所以我每天都对付她的肉体,结果我母亲就从老年痴呆的症状中走了出来。当时我对付她的肉体的时候,旁边的人几乎以为我在虐待老人,可我最终把她从老年痴呆的状况里带了出来。 很多人非常体贴老人的肉体,结果把老人给体贴死了。很多人不以为然,觉得自己很厉害,我母亲曾经也是这样,爱吃喝玩乐,身体没有什么问题。结果前年的这个时候还挺好的,到了去年突然就不行了,整个人就混乱迷糊,很多事情都不知道了,甚至连大小便都不能自理。 人做事以目标为导向,以结果为导向,就一定会存心忍耐,存心忍耐就会胜过居心骄傲。居心骄傲带来的是什么呢?表面上看起来很了不起,结果就是个败坏。比如,有一天我弟弟跟我讲,他觉得他在这个家不受尊重,可是凭什么尊重你呢?有点钱就横晃的样子,怎么让人尊重呢! 如果我们做事是以结果为导向的,就坚定信心,告诉自己我一定可以做到。我的性格里就有做事一定要做成的那种坚韧,我就是肯定我可以把我母亲从老年痴呆里释放出来。你说那是你,我做不到,可是如果你想要这个结果,你就可以选择做到,以这个目标为导向。别把自己累得够呛都快崩溃了,还是不以结果为导向。当我们知道做事要以结局为导向,这是得着智慧非常重要的一个标志。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 12章 - 明白万物的结局!
      • 忍耐到底的必然得救
        • 信心熬炼,盼望不至羞愧
          我们有一点熬炼很正常,要明白这是神的计划。你是不是一个有信心的人,要经过熬炼才知道。患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞愧,这是信心的熬炼。天天预备好信心,无论发生任何的事情,都能够站在耶稣基督得胜的磐石上。 末后的结局,要接受审判,有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的。智慧人必发光,如同天上的光。那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。我一想到这些就开心啊!这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀!到了等候的结局,就都从死里复活,享受我们的福分啊! 正如神说: **从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的,那人便为有福。(《但以理书》12:11-12)** 在末后的世代,做基督徒不容易啊!历世历代的基督徒都比我们容易。末后的基督徒要经历大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。这就是我们的盼望,这至暂至轻的苦楚算不了什么!因为我们里面有万物的结局。我们深深地知道神是我们的神,祂要让我们发光如星,直到永永远远。 我们要建立得胜荣耀的教会,在这个世代还没有除掉燔祭的时候就被熬炼。我们要告诉自己,无论如何要做一个聪明的人,明白万物的结局是如何安排的。不要目光短浅,等到来不及的时候才追悔莫及。 愿神在我们这个世代兴起一群得胜的百姓,兴起一群智慧人,智慧人必发光,如同天上的光。那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。愿这话成就在我们每一位弟兄姐妹的身上,将来我们必起来享受神为我们预备的福分,阿门!
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 4章 - 预备迎见降灾祸的神
      • 五、神必降灾祸
        • 别挑战神的耐心与权威
          “以色列啊,我必向你如此行。以色列啊,我既这样行,你当预备迎见你的神。”那创山、造风、将心意指示人,使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的——他的名是耶和华万军之神。(《阿摩司书》 4 : 12 - 13 ) 我们知道,神说要有光就有了光,要有暗就有了暗,神使晨光变为幽暗。神是降灾祸的神,那就看你是谁了?前面已经罗列完了这些灾祸,如果不够神还可以加码。要想神给点更有创艺的灾祸,神绝对可以发明出来。这就是为什么我常常鼓励大家持守命定,对神要持守敬畏的心,不要几次三番地逼神降灾祸。如果我们一再地犯罪,然后逼神加重灾祸,神一定是降灾祸,千万别跟神开玩笑。 如果有谁得了一场重病要小心,常常提醒自己没有整对。有的人病刚好就开始狂上了,又立自己的义。觉着自己不错,谁也不能说,一说就开始炸毛,就像鸟一样一碰全身羽毛都立了起来,不能碰。在平安的日子要存敬畏的心,在灾祸的日子更要反思,更要存敬畏的心。咱们弟兄姐妹听了《阿摩司书》的第四章,有没有觉得跟传统的所谓基督教信仰传扬的神是好的神,神不会降灾祸的观念产生了冲突?有人觉得自己犯罪是被人所逼,可是被人逼着你就一定要去做吗?犯罪以后,吃不了还是得兜着走。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 4章 - 天国丰厚的回报
      • 回报也要有收割
        • 坚持到底才有真正的回报
          **信心的功课就是一直坚持到有结果,如果坚持到一半放弃,就不是真正的信心**。我鼓励大家,开始学会坚持你的信心到最后。惟有忍耐到底的必然得救(《马太福音》24:13)。其实什么事情都可以忍耐到底,建立教会也需要忍耐到底,别建到一半放弃。我不是一个放弃的人,我什么东西都会坚持到底,只要还有一口气,就算是我死了,都会在灵里面坚持。这种坚持的力道,在神的面前是好土。今天,我们要开始塑造这种**绝不放弃**的性格。《奔跑不放弃》是我特别喜欢唱的一首歌,虽四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望(《哥林多后书》4:8)。就是在绝望的光景当中,仍然带着奄奄一息的信心,持守下去。 我们教会每一个事工,我都坚持到有结果为止,我不相信它不会有回报。只要你坚持下去,那就是一种性格和品质。比如,我们受了一点冤枉,受一点委屈,或者受到一点挫败,要不要放弃?不,我一定会坚持下去。这种性格就是神所悦纳的。你什么时候看见大卫、约瑟、雅各、亚伯拉罕放弃?就算是没结果,这些人从来都不放弃,一直相信到有结果,这种人是了不起的人。无论如何,我们一定要做这种人,坚持到底,有回报、收割收到的东西才算数。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 12章 - 不要效法这个世界,要心意更新而变化
      • 不再担心,完全交给神
        • 信靠神掌权,别被忧虑缠身
          **在指望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切。 (《罗马书》 12:12)** 这是一个将自己完全献上的人应该有的表现。当我们的利益可能亏损一点的时候,也不要担心。 **圣徒缺乏,要帮补;客,要一味地款待。(《罗马书》 12:13)** 你说被骗了咋办?其实别担心,神仍然在这世上掌权,只是你要开始学会知道哪一个是圣徒,哪一个是客。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 13章 - 最大的是爱!
      • 三、爱是什么
        • 爱是恒久忍耐的真实操练
          爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒。不计算人的恶,(《哥林多前书》 13 : 4 - 5 ) 我们当中的弟兄姐妹经常开玩笑问我是否爱他们,如果爱,那是怎么爱的,我说是恒久忍耐。意思就是他们身上一堆毛病,我不忍耐都不行。就在我们的同工里,脑子不太好使的人都还挺多。有人奇怪为什么我知道他们脑袋不好使,还一天到晚服侍他们。其实脑袋不好使也不影响服侍,只要你爱神,不管谁服侍,哪怕卖到埃及都不影响。爱其实很操练人,我身上有个致命的缺点,就是对愚蠢深恶痛绝。最愚蠢的事就是只想着自己,总而言之就是自私。我得忍耐那些自私的人,还得对他有恩赐,这就非常锻炼我。 不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书》 13 : 6 - 8 )
        • 爱是恒久忍耐,拒绝自私自夸
          爱不是那种把“耶稣爱你,我也爱你”挂在嘴边的爱。直到今天我还能忍得住,就是因为神教我爱是恒久忍耐。我可以忍你一天,也可以忍你一年,还可以忍你到永远,因为爱是永不止息。爱是恒久忍耐多好,如果你不能忍你的配偶就被人数落你没有爱,其实这里的爱说的不是那种油腻的爱。爱是不嫉妒,不自夸,不张狂,那我们问问自己身上有没有嫉妒,自夸,或者张狂? 哥林多人里面没有爱,如果一个人里面有爱就会恒久忍耐,不嫉妒,不自夸和不张狂。有些人很可恶,他们稍微觉得自己行的时候立刻尾巴都翘到天上去了。我们当中的牧者说他牧养的一个人,稍微好一点就觉得自己很了不起。不做害羞的事,说的就是我们做的事是否能摆上台面。如果我们做的摆出来觉得丢人,就是害羞的事。人会被骗是因为觉得那是个机会,钱也是自己投出去的。这事提起来就是因为自己又笨又蠢,但是和别人讲起来的时候又觉得害羞,因为里面的动机有问题。被人骗就是因为想赚好处,不受好处的吸引也就不会把钱放出去了。 一个尽心,尽信,尽力爱主你的神的人,就有从神而来的爱,就可以恒久忍耐。又有恩慈,不嫉妒,不自夸,不张狂,不做害羞的事。自私的人是很难把他做的东西摆上台面的。有的弟兄姐妹因为难受向我求助,问难受的原因他们都难以启齿,因为太Low,那为什么都知道很Low了还去做?不求自己的益处就是不自私,一个自私,只求自己利益的人,如果被冒犯了就会发怒。只求自己的益处,一旦人伤了益处就只记人家的恶,所以人是很邪恶的。但是现在我们走了这条服侍神的路就应当效法神,效法耶稣,应该说自己要像耶稣,竭力做到像耶稣。
        • 爱是不求自己的益处
          不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(《哥林多前书》 13 : 6 - 7 ) 所遇到的都包容,都相信神,神仍然在掌权,带着永恒里的盼望就能凡事盼望,凡事忍耐;因为凡事忍耐,所以忍耐就是爱。爱是永不止息,我感谢神,要问我这么做的原因,我自己也真的说不清楚。或许是神造我的时候就把我造成现在这个样子,但我自己却很难理解我怎么成为现在这样的人,都是神的恩典。如果相信神凡事都在掌权,那就没什么可怕,可担心的了。 人如果不求自己的益处,就变成很聪明的人;整天求自己的益处,经常立自己的义就变得非常愚蠢。如果有人因为自己的愚蠢来向我求救,那我肯定会帮助他。但是很少人会这么做,因为愚蠢的人都不觉得自己愚蠢,聪明的也不觉得自己聪明。就像懒惰的不知道自己懒惰,勤劳的不知道自己勤劳,因为他们都觉得人就应该这样,不管事情到底做成什么样。 有人说我既然爱神,那为什么不爱他们,那是我说的话来要求我。神的话不是让你这么要求别人的,是用神的话来要求我们自己。现在我们就知道爱是什么,我们里面到底有多少爱。不是服侍就叫做爱,也许人服侍是为了那份薪水,只不过为了薪水而服侍的,路边的狗都知道。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 13章 - 愿你们都做完全人!
      • 对罪不宽容
        • 对罪不容忍,才能建造教会
          **你们既然寻求基督在我里面说话的凭据,我必不宽容。因为,基督在你们身上不是软弱的,在你们里面是有大能的。(《哥林多后书》13:3 )** **所以,我不在你们那里的时候,把这话写给你们,好叫我见你们的时候,不用照主所给我的权柄严厉地待你们。这权柄原是为造就人,并不是为败坏人。(《哥林多后书》13:10)** 弟兄姐妹们,你们容忍我用这种严厉的方式来建立教会。为什么?因为没有这个,教会就麻烦了。 尼西米离开了耶路撒冷短短一段时间耶路撒冷就又完蛋了。祭司就把外邦女子带到圣殿里,犯淫乱,尼西米回来的时候大发雷霆,就把他们赶出去了。有人说主耶稣不是这样,其实主耶稣更狠,他把那些换银钱的桌子都推倒了,把他们都赶出去。耶稣说:**我父的殿是祷告的殿,你们倒把它变成贼窝了"。**(参《马太福音》21:13)
    • 【查经】哥林多后书 1章 - 不靠自己,乃是靠叫死人复活的神
      • 五、这信靠就从来没有反复不定
        • 信心恒久忍耐,盼望终将成就
          保罗写的这信要是没点智慧读不出来里面的意思,一旦你服侍了神就能读出来了。这不是从情欲起的,而是从信心起的。也不是反复不定,而是一而再,再而三地拖延,等候机会的到来。有时候我服侍完了以后没办法走下去,就慢慢地等待,除了等待盼望其实什么也做不了。大家要记住,我们这些人所走的路从来没有反复不定。不要说是你,就是路边上走进来的人,我们照样如同服侍神一样服侍。 没有反复不定,只是常常需要恒久忍耐一下,再等待一下,等待神的作为,等待神赐下来的机会。要不然你服侍除了光k他一顿,也没什么果效。我的同工常常说看见我每次服侍别人的时候好像很温柔,其实是因为关系没到那个地步,所以不能不温柔。但也感谢神,我里面有好多套说话的方式。其实所有的这些服侍没有反复不定,都是带着盼望。盼望总有一天你会活出神的荣耀形像,盼望着你从爱世界里面走出来,从辖制当中被释放出来,很多东西实际上就是一个人的心思意念而已。
    • 【查经】哥林多后书 6章 - 我们是与神同工的
      • 三、在各样的事上表明自己是神的用人
        • 在困境中彰显神的力量
          这段话我试试看,我得跟你说。咱也没经历这么多,所以解释起来有点小辛苦。 反倒在各样的事上表明自己是 神的用人,就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、神的大能;仁义的兵器在左在右;荣耀、羞辱,恶名、美名;似乎是诱惑人的,却是诚实的;似乎不为人所知,却是人所共知的;似乎要死,却是活着的;似乎受责罚,却是不至丧命的;似乎忧愁,却是常常快乐的;似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的。(《哥林多后书》6:4-10) 这是很神奇的事儿,就是在所有的事儿上表明我们是神的用人。那我问你,如果是神的用人,是与神同工的,我们干的是神的项目,神投资在我们身上,如果神让我们经历一点事儿,你信不信神掌权呢?如果你信神掌权,你就忍耐吧,是不是?忍耐其实很辛苦的,看见弟兄姐妹成长的那个样子,心里真的很苦的,忍耐忍耐,话到嘴边上又咽回去了。说重了吧,怕你担待不起;说轻了吧,一点用都没有啊,所以除了忍耐还得忍耐
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
      • 三、 种什么,收什么
        • 信心不是速成,耐心等候果实
          很多人传一个没有果效的福音,一直都这么干,以为自己得救了。那不是自欺是什么?今天我们弟兄姐妹要知道种什么,收什么。 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《加拉太书》6:8 和合本) 大家开始知道种什么,收什么!大家查验人的行为,行为是什么?行为是个结果!信心是什么?信心是个根本!信心种下去,不是说像发豆芽一样,明天就会长出来!不是!信心种下去,神会照着他的时间让它成长。不是说一个孩子生下来就可以飞去加拿大!也不是说一个孩子生下来就可以世界各地到处飞。 所以我想今天弟兄姐妹不要在信心上喜欢立竿见影。突然间觉得有信心了却还没有好。我们的信心能持续多长时间?一秒钟?!一秒钟什么也整不了!如果我们有了信心,那个信心就会持续到结果子。所以**种什么,收什么!** 你知道为什么一个人犯了罪,种了一个咒诅,什么事也没有发生。大家都觉得奇怪为什么什么事都没有发生,还活得好好的?甚至觉得没有命定这回事。一些人因为拿不到居留,以为种下一个东西就能拿到居留了。它不是这么长的。结果,条件不好的人反而先拿到永久居留,结果那个没拿到的人一生气就不信主了。自己还觉得很有理,说不信就不信。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书4章 - 建立基督的身体(教会),成全圣徒,各尽其职,活出神的形像。
      • 教会的合一
        • 合一教会需谦虚温柔忍耐
          那么《以弗所书》第4章讲的是什么呢?是教会建造的具体的细节。这里牵扯到两个层面,个人生命的层面,另外一个是教会的建造。教会是一个团体,这里神启示的另一个奥秘就是建立神教会和成全生命是一回事,同为成全神旨意的两个层面。 这真的是神的爱,神并不是毫无顾忌的只是为了建造教会而建造教会,而是要在建造教会的过程中让我们弟兄姐妹的生命得到成全。这里我们的生命得到成全是指神造人的目的的实现。如果我们造一个手机不能打电话,或者是能打电话却没有人用,这样的手机就是废物,没有用。没有用的东西就是不能被成全。人不能为自己活,要活在神创造他的功用里面,才会是一个开心的人**。所以如果给第4章一个主题的话就是建立教会成全我们的生命。** 这里保罗阐述了建立教会的几个细节。第一是教会一定要是一个合一的教会。一个不合一的教会不会有神的灵居住。如何建立一个合一的教会呢?合一的教会需要弟兄姐妹凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。如果没有这几点很难做到合一。 弟兄姐妹们如果能建立一个教会成为神圣灵居住的所在,大家都会蒙祝福。当然,这就要求我们就要放下自己非常认定的一些观念。**在保罗的价值观里,为了主,为了成全自己的生命,你就要凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。既然我们是被神所蒙召,我们就应该有这样的素质,有了这样的素质才能建立合一的教会。**不要觉得你放下一些东西就会吃亏,你不会吃亏。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 5章 - 愿神亲自使你们全然成圣!
      • 要谨慎要查验
        • 领袖要敢于纠正,别怕得罪人
          **我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。(《撒罗尼迦前书》5:14)**。 你想想,等你开始走在全然成圣的路上,神让你成为一个领袖,可以开始牧养。那你怎么办呢?你就要劝弟兄们,然后警戒那些不守规矩的人,要很严厉。我跟你讲,教会今天很严重的一个问题就是软绵绵,不敢警诫。 你不要以为我们真的愿意把弟兄姐妹赶出去,而是拿这个东西要警诫不守规矩的人。我们不大在乎奉献,我们在乎的是弟兄姐妹能够全然成圣。你如果做了领袖,看奉献比较重要,人家有毛病也不敢修理,也不想去对付。当然要鼓起勇气去对付还是有点困难的。但是这是一条全然成圣的路,你要继续往前走,你就开始担起牧养的责任,警诫那些不守规矩的人,勉励那些灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。 不是人家有个毛病,你就不耐烦的说毛病,要忍耐。很辛苦的,你教他不会,再教他也不会。然后他就照着自己的意思行,有的时候还真得来点儿狠的,才可以。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 1章 - 神是公义的神!
      • 在逼迫患难中仍存忍耐和信心
        • 忍耐信心,迎接公义的神来临
          大家好,我们开始接着讲《帖撒罗尼迦后书》。《帖撒罗尼迦后书》的第一章的主题是“神是公义的神”。 其实我们信主的时候,我们就会发现有一件超级让我们困扰的事儿。就是这个世界上有一个非常难以让人理解的就是,**好人不得好报,恶人倒得长久的年日**。只要你在这事上观察完了以后,你一定会非常的困惑。 那这个《帖撒罗尼迦后书》在写的时候写给谁的呢?是保罗写给帖撒罗尼迦这个教会的人。那个帖撒罗尼迦教会的人不是写了《帖撒罗尼迦前书》了吗?写完了以后,保罗就觉得好多东西还没说清楚。就又写了一个《帖撒罗尼迦后书》,应该是在写了《帖撒罗尼迦前书》不久之后,又做了一点点的补充。 那这个补充他想回答什么问题呢?他就想回答这个帖撒罗尼迦里面有一种常常跟我们常人所面临的这些困惑。他想补充说明一下。所以咱们就来读这一段的经文。那能读到啥呢?读出“神是公义的神”。 那这个神是公义的神太难讲了。你问我,这段你读明白了吗?我也只能说试试看。这个帖撒罗尼迦人,他们面对这些困惑,保罗还得继续解释,就把这个主题“神是公义的神”,很努力的向这个帖撒罗尼迦人说明。
        • 信心在患难中如金子般珍贵
          因为这个帖撒罗尼迦人觉得很奇怪,我们信主,然后我们受逼迫。他们那些犹太人,好像也是信主,反倒逼迫我们信真正主耶稣的人。你不觉得很奇怪啊? 我告诉你,信心是怎么能够证明的呢?就是人在遭受逼迫和患难。那这种逼迫和患难是为神的国受苦,这是信心的明证。那为别的受苦算不算是明证呢? 所以我跟你讲,要想把这讲明白太困难了。比如说有一些人得了癌症、得了各种怪病,然后他在患难中仍存忍耐和信心。那和这个帖撒罗尼迦人仍存忍耐和信心,是一件事还是两件事?蒙了啊。不但你蒙我也蒙。 那在很早以前呢,我刚做基督徒的时候我就觉得神真好啊。神是医治的神啊,神是施恩典的神。有一个人拍了一个短片的见证,我们就去看教会放的这个短片,看完了以后我就蒙了。这个短片说的是:有一个基督徒得了鼻咽癌以后,这个见证就拍他整个从得鼻咽癌一直到死,这个过程当中他是怎么在患难中存着忍耐和信心。我看完了。我就觉着这是啥见证呢?哎呀,我就心里头就挺混乱。但是在我的信心的里面,我知道神是医治我的神。那为什么他不得医治?这就逼着我做很多很多的考察。
        • 分清苦难根源,别混淆逼迫荣耀
          其实我告诉你,一个真正信主的人。要不被这些东西迷惑还真的有点难呢。那我研究的结果就是到底是为咒诅受苦,还是为神的国受苦,这差别太大了。那因为我在这个近距离观察,不认识的人咱不敢说呀。人家拍那玩意儿咱也不敢说是真是假。但在近距离我就观察到了一个什么事呢?为神的国受苦,和为咒诅受苦,有明显的差别。 那这个明显的差别在哪儿呢?就是你如果跟这个人接触的比较近,你就会发现这些人身上都有很奇怪的性格。奇怪在哪儿呢?就是一个是报应,一个是有荣耀,一个是招报应,一个是有荣耀。还有车祸呀,还有其它的祸患啊。但是后来人们都喜欢说好听的话,就觉得这些东西都是遭受逼迫,为神遭受患难。 那我这研究来研究去,这么多年下来,“在逼迫和患难中仍存忍耐和信心”这事儿,我找到了一个关键的人物给我作证,这个人就是亚伯拉罕。后来又把以撒也拉出来了,雅各也拉出来了。那这个雅各受不受逼迫呢?这雅各受逼迫,他哥哥要杀他。那这个《圣经》怎么说呢?属血肉的逼迫了属灵的。你说后来雅各,他遭受的这些患难,是为了他的信心所遭受的这种患难。 后来再往下研究。对雅各的女儿被强奸。这《圣经》里都记载的很隐晦。那说明啥呢?研究来研究去,雅各他们家里他最喜爱的老婆身上带着一个当灭之物。那问题是这有荣耀还是没荣耀啊?谈不上荣耀。那后来我就跟雅各学会了一个观念。出现这些不好的事儿,那不叫做逼迫,那叫做我们没整对。那我们没整对,然后我们还说是为神受逼迫,那就是混淆概念。
        • 忍耐信心是彰显神荣耀的途径
          咱们弟兄姐妹要知道,在逼迫和患难中,仍存忍耐和信心,你得找个样板。这个到了《新约》是谁呢?耶稣基督啊。耶稣基督是化疗、电疗,电死的、毒死的呢?还是钉了十字架呢?确实是钉十字架,他不是病死的。 那我们其实很困惑。后来我又在《圣经》里头找到,这咒诅有明显的痕迹,在《申命记》第28章第15节一直到第64节,那咒诅就是那些啊,就将埃及人的病加在他们身上。加在谁身上?加在以色列人身上。原来一个是彰显了神的愤怒,一个是彰显了神的荣耀。在逼迫患难中仍存忍耐和信心,这是夸奖帖撒罗尼迦人。 但是你彰显了这些,你里面的困惑和悟性解决了吗?好像是解决了。那神是公义的神。你为神遭受逼迫患难,仍然忍受,仍然有忍耐和信心。我告诉你,你一定会成为彰显神荣耀的器皿。那神荣耀的器皿怎么彰显出来?就透过你手所行的神迹成为神喜悦你的明证,神就明明地与你同在。原来我们这些人被逼迫受患难,这很正常。
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 3章 - 教会里要按规矩而行!
      • 我们要学基督的忍耐
        • 学基督忍耐,踏实做工不等闲
          在耶稣基督的教导里面,没有吃喝等死,等耶稣再来这个逻辑。在耶稣基督的教导里面,如果你仔细读,你一定会读到什么?一定会读到好好做工。 那后来耶稣基督开始传道很有意思。我就觉得他传道走到半道的时候,有人说:“你给我们家做的桌子塌了,保修还没过呢。”耶稣有这事儿没这事儿?没有。有没有“耶稣啊,你给我们家做的那个凳子垮了,屁股摔坏了啊”。有吗?没有。因为祂是木匠的儿子。 所以我跟你讲,学基督的忍耐。很多人说基督从十二岁在圣殿里有那么一段,后来中间断了好多年,有好多年没有记载。那些年他干啥去了?干活去了。所以说,我想祂就在那个地方干活啊。那耶稣基督一边干活一边等候祂服侍的时候。等祂出来服侍的时候,祂放下祂的木匠工作,然后开始做传道的工作。 记住啊,耶稣基督不是一个傻乎乎的,耶稣基督是一个建造教会的基督。建造教会的,不管是建造会幕的摩西,还是建造圣殿的所罗门和大卫,都是超级聪明的人。如果我们今天建造神的教会,没有基督的忍耐建造不了。这忍耐就叫做信心。 愿主引导我们的心,教我们爱神,然后并学习基督的忍耐。今天做木工,明天做木工,再做木工,一直做到三十岁才出来服侍。施洗约翰给祂受洗,然后从水里上来,被圣灵充满。这就是我们的主耶稣。我们的主耶稣是很厉害、很能干的一个主耶稣。因为祂是个工师。你读《圣经》就知道,祂是个工程师。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书2章 - 我儿啊,你要在耶稣基督的恩典上刚强起来!
      • 与主同死,与主同活
        • 与主同死同活,信仰才有力量
          **有可信的话说:“我们若与基督同死,也必与他同活;我们若能忍耐,也必和他一同作王。我们若不认他,他也必不认我们;我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。”(《提摩太后书》2:11-13)** 要知道耶稣基督的恩典这么大,我们的信仰从哪来?从神的话来!我读完了以后,这还得了!这简直是世上的宝贝。如果在这世上能够与主同死、与主同复活,好家伙,还有什么比这更好?就算是为此受苦,也没什么了不起!
    • 【查经】提摩太后书4章 - 得着公义的冠冕
      • 都是为了耶稣基督的显现和他的国度
        • 传道为基督显现而活
          **我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你:务要传道,无论得时不得时总要专心,并用百般的忍耐、各样的教训责备人,警戒人,劝勉人。(《提摩太后书》4:1-2)** 你看这保罗说的这话,什么意思呢?就是:提摩太,我真的很牵挂你。你务要传道,不是因为别的,乃是为了耶稣基督,乃是为了他的显现、他的国度。你要渴慕这荣耀的冠冕,荣耀公义的冠冕要为你存留。 所以咱们弟兄姐妹知道吗?我们劳苦,正如使徒保罗他自己所经受的这些劳苦,其实为了一个非常直白又非常实在、很简单的一个目标,就是为了耶稣基督的显现和他的国度。你得知道耶稣基督的显现是显现在哪儿,是我们死了以后来到耶稣基督的面前才显现吗?不是。耶稣基督的显现是在我们服侍的每一个环节,都能够看到耶稣基督的显现,要不然我们怎么知道呢?
      • 我们要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽我们的职分
        • 忍受苦难是通往荣耀的路
          **你却要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽你的职分。我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太后书》4:5-8)** 这话讲得多好。我们要凡事谨慎,不断地推敲,然后知道神的旨意如何,在悟性上满心认识神,满心知道神的旨意。就算是忍受苦难,做传道的工夫,尽我们的职分,也在所不惜。因为忍受苦难不很正常吗?我们当兵的,不是在商场,是属灵的战场上争战。在属灵的战场上争战,跟这世上很厉害的魔鬼打仗,那肯定很辛苦。我们今天辛苦就辛苦,但是老子愿意!因为我们凡事谨慎忍受苦难,做传道的工夫,因为我们里面有一个荣耀的盼望,那盼望就是公义的冠冕为我们存留。
        • 为主受苦是最大的荣耀
          我真的不是忽悠大家,你如果跟我一样有同样的盼望,我告诉你,你节省了很多的问题,人一辈子不能白活。还有老公跟别的女人跑了,愿意跑多远跑多远,愿意滚多远滚多远,在乎那个干什么?整来整去,整出乳腺癌、卵巢癌、什么子宫癌。哎呀我的天哪,人要有这样的盼望,你就会为主受苦,也是心甘情愿,我愿意。那比拉不出屎、撒不了尿、喘不了气、吃不了饭,喝不了水好多了! 你要知道,我们就是要效法使徒保罗。使徒保罗他不是癌症、电疗、化疗死的,他不是拉不出屎、撒不了尿的人,他是为主献上自己生命的代价。我真的感谢神。你知道我有一个很强烈的渴望,因为我老也不能够完美,一直很努力也是不能够完美,所以我就希望有一个完美的解决方案。那个解决方案就是为主而死。如果有机会能够为主殉道,太好了!大家可能理解不了,为主殉道多好!为什么?一下子不完美的全变完美了。 我特别感谢我的神,在我的服侍上一直有神的同在。为什么?我心里的盼望就是这个。好好干,弟兄姐妹,如果有一天神跟你说:你愿意为我死吗?千万不要说:等我回家商量商量。现在就预备好,那是好的无比。对神说:神!我愿意。一下子就把那些乌烟瘴气的东西都省了。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 带着盼望,不断奔跑
        • 奔向永恒,轻看世间一切
          今天你我得到指望和应许了吗?今天还没有,因为我们还在这世上,但是我们带着这指望,和神的应许,就像《希伯来书》所写,如果不能效法那些为永恒而奔跑的人,就不能同得永恒的应许,就是像历史上所有凭着信心、忍耐承受应许的人。所以弟兄姐妹们要得到永恒里的应许,那和这世上的应许是两回事。 将来的日子,我们见到神的时候会说:神啊,你让我跑的路,我跑尽了,你让我打的仗,我都打胜了,我来了!神就说:我又忠心、又良善的仆人,快进来,和你的主人同享荣耀!这是何等美好的事! 我们在世上所经历的,和未来的永恒里的应许相比,仅仅是一个影儿,透过我们在世上经历神的恩典和祝福,让我们持守住永恒里的盼望和应许,让我们带着这盼望和应许,指望有一天在神面前,可以得着永恒里的奖赏,那是极重无比永远的荣耀,所以我们轻看世界的一切。 这世上的一切都没有什么了不起,就算大声哀哭,流泪祷告,都没有什么关系;就算是遇到很大的苦难也没有关系,因为我们里面拥有永恒里的盼望。我们的主耶稣,已经成为先锋,进入幔子,成为我们的大祭司,在神的面前为我们祈求,成为我们随时的帮助。愿神祝福大家!
    • 【查经】希伯来书 6章 - 竭力进入到完全的地步
      • 效法那些承受应许的人
        • 信心加忍耐,兑现神的应许
          经历神不算什么,那我们该怎么办呢?我们要效法承受应许的人。 **我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。(《希伯来书》 6:11-12 )** 大家要知道,今天我们承受应许就是要兑现应许。我们的应许在耶稣基督里,无论有多少都是信实的。神的应许太棒啦!如果你是做医药的,你的药比不上耶稣;如果你是做创意的,你的创意比不上耶稣;如果你是做工程的,你做的工程也比不上耶稣。耶稣是我们人一生最大的宝贝,也就是说祂给我们的应许,实在太多了。 我们在做医治释放的时候,很重要的一点就是我们要比魔鬼多坚持一分钟。在我们内心的深处,清楚地知道神必要起来做医治的工作,神必听我们的祷告,我们就坚持直到兑现神的应许。不要懒惰、不要懈怠,要殷勤,直到应许成就。
        • 效法亚伯拉罕,持守信心与忍耐
          我们要一直支取神的应许,所以《希伯来书》六章中提起神应许亚伯拉罕的时候,说: **当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。(《希伯来书》 6:13-15)** 我们效法承受这些应许的人,最厉害的人就是亚伯拉罕,是亚伯拉罕开辟承受应许之路。亚伯拉罕不懒惰、也不懈怠。他就是殷勤,非常的殷勤,殷勤直到神的应许成就,恒久忍耐就得了神全部的应许。 人都是指着比自己大的起誓并且以起誓为实据,照样,神愿意承受应许的人,格外显明祂的旨意是不更改的。我们的神已经起誓,祂指着自己的名起誓,因为我们的神是信实的。你是否有恒久忍耐的心?你是否带着一个满足的指望?然后一直指望着神的应许成就?就算经历了一波又一波的试验,在他年一百岁的时候,从撒拉有了他的独生儿子以撒。 转眼那么多年过去了,盼望了二十几年,然后发生神所说的应许,之后就让把以撒给献上。当神告诉亚伯拉罕说:把你的儿子以撒献给我。他就带着他的儿子以撒,并让他背着一捆柴火,父子俩走了三天的路程,走到摩利亚山,就是今天的圣殿山那里。然后以撒就问:爸爸,柴火有了,可是献祭的羊在哪里? 老人家差点流出眼泪来说:傻孩子,你就是那只羊啊! 以撒明白了,原来献祭的是我啊! 虽然以撒是亚伯拉罕的最爱,但是亚伯拉罕很厉害,他可以真的把自己最爱的以撒献上,神怎么说亚伯拉罕就怎么做。他就把以撒献上,亚伯拉罕和以撒一起进到完全的里面,都是把自己的最爱献上,以撒是把他自己献上,亚伯拉罕是把他自己的独生儿子献上,毫不后悔地进到完全的地步。 亚伯拉罕经历一辈子考验,到了这个时候,已经进到完全的地步,就承受了应许,为什么?因为没有留下一样不给神。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“忍耐”的错误论述
        • 忍耐不是万能药,信心才是关键
          我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。(《雅各书》1:2-4) 如果一个人落在百般的试炼中,读了这句话就很辛苦。为什么呢?前边这句话:“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐”,说得还行,但后面“但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”是什么意思?“忍耐也当成功”的意思是,忍耐了一定要成功啊,不成功可不行。但是人若真在百般的试炼中,还“都要以为大喜乐”,这事儿怎么能做的到呢?今天大家说说看,谁能做得到呢?我自己是做不到。“以为大喜乐”,那“以为”能好使吗?经过死荫幽谷的人,会常常活在眼泪都快哭干了、信心是奄奄一息的状态中,经历过的人都能明白这些感受,也能知道我描述的并不夸张。 若说:“也当成功”,可是我还不成功怎么办?我问大家,如果服侍一个处在非常辛苦境遇中的弟兄姐妹,你告诉他,你要忍耐啊。例如,服侍一个癌症患者,告诉人家:“你要忍耐啊,忍耐要成功啊。”人家要问我:“不成功咋办?”如果我说:“不成功就丧掉生命呗。”这话不是败坏人的信心吗?我们要知道我们的神“压伤的芦苇,他不折断。将残的灯火,他不吹灭”(《以赛亚书》42:3),也就是说我们的神不是要我们拼命忍耐,那么“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”,这句话我不知道怎样落实。 如果看到在渊面黑暗、空虚混沌,或者在死荫幽谷中的人,我念了这句话,带来的果效会是什么?服侍这种信心奄奄一息,陷在绝望中的人,我一定会告诉他:“相信神,神一定会带领你走出来,你的问题都没多大了不起,神一定会在你身上做奇妙的工作”,我不会说“忍耐忍耐忍耐”,因为今天忍得住的有几个?我会说:“来,开始跟着我一起祷告,神一定会加添力量给我们,圣灵在我们身上一定会加添力量给我们”,人若说:“哎呀,我这儿做的不好,那儿做的不好”,那么我:“不要紧,你做的不好不要紧。”大家有没有听过我这样讲话?我绝对是这样讲。“啊呀,牧师你看,我又犯罪了,我又失败了”,我说:“没事儿,其实你现在已经比之前失败次数少多了。“ 听明白了吗?也就是我们人一辈子走过来的路很需要力量,这力量从哪里来?这力量从圣灵充满来的。若是我处在绝望中祷告,你让我忍耐忍耐忍耐,我真的会想抽你一顿。忍耐啥呀,快走开吧。雅各:“你忍耐要忍成功啊,要忍成功啊”,这话听了以后就想打人。
        • 信心奄奄一息时,如何找盼望
          另外我们要明白,真正有果效的是圣灵。在奄奄一息的时候,“啊,圣灵充满我”,只有一边流泪一边方言祷告,会发现圣灵在我们里面有力量,能使我们刚强,就是眼看奄奄一息了,结果又看到盼望,人能带着盼望往前奔跑。 2-4节这话念了还不太要紧,结果到了第7节写着:“这样的人,不要想从主那里得什么。”读了这句话人便抓狂了,该怎么做呢?第6节:“只要凭着信心求,一点不疑惑”,可当人信心奄奄一息的时候,里面的感觉是非常糟糕的,走过这条死荫幽谷的路的时候,每个人都知道只有那么一丁点的信心了,两眼向前一望,黑压压的啥也看不见,是完全没有盼望的状态,真的就觉得人活在黑暗幽谷中,如果这时候说:“你要一点不疑惑”,这怎么能做到呢? “因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾”(《雅各书》1:6),读了这话,产生的结果是啥?是绝望。如果有人能读完之后产生盼望,我佩服他,我觉得那他比耶稣还厉害,我自己是真的做不到。这也是为什么我没办法跟大家讲《雅各书》,因为我就想分享信心给大家,当大家说:“我很烂”,我会说:“对啊,本来我们就很烂,但是神就是要拣选一个很烂的人”;当大家说:“我不能成全完备”,我会说:“没关系,本来也不完备。”所以我读了这话之后,不明白雅各为啥要这样说。
        • 信心奄奄一息时,渴望是救命稻草
          另外,本章上下文的衔接也有问题,第4节:“但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”,这句话讲完了就接着讲啊,是不是,告诉大家应该怎样成全完备,怎么忍耐。结果呢,不讲了,跑题了,开始讲智慧了,第5节:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。”那这求智慧和忍耐有什么关系?我的确不知道。 前面5-6节讲:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。只要凭着信心求,一点不疑惑。”这“一点不疑惑”,谁能做得到呢?我是做不到。都是充满了困惑,自己收拾信心收拾半天呢。 有一次我去服侍一个人,腿肿得像木头棍子,都肿成那样了,摁着就像木头一样硬,当时我们在旁边的弟兄姐妹可以帮我做见证,我看了以后,我里面想:哎呀,这身体得坏成什么样,才会变成这样?一点也不夸张地说,我脑袋里面嗡的一下,这咋整?硬着头皮干吧。但是,就是这奄奄一息的信心,开始收拾收拾,能撑一下。我就抱着肿的像木头棍子一样的腿,开始祷告。就算是当那人的腿都好了,成正常的腿了,一摁成为弹性的肉了,我的心还在那里扑通扑通的。这时候我就在想,人真是心怀二意啊,我是有定见还是没定见?我是心怀二意还是没心怀二意?我真的说不清楚,但是我知道我的信心是奄奄一息的。当我看到这个姐妹的腿,里面的想法是:“哎呀这得遭多少罪啊,神呐!”但表面上还得给人家信心。 今天给大家透了个底,大家以后就知道,可能我的信心还没大家厉害呢,也不过如此。其实就是这样,但是我会带着极深渴望。后来发现,极深的渴望是一种信心的表现,如果问我什么是信心,大概就是极深的渴望。说到这里,我还是不知道雅各到底要说啥,因为没说完一件事,就跳到另一件事上去了,下面也是这样:
    • 【查经】雅各书 5章 - 完全没有教会观!
      • 没有神荣耀的教会,做什么都没有果效
        • 没有教会观,忍耐也无果效
          弟兄们哪,你们要忍耐!直到主来。(《雅各书》5:7) 没有教会观,忍耐也没有果效,什么叫忍耐到主来?主本来就住在我们当中。我巴不得早点息了世上的劳苦,进到耶稣基督里,在世界的末了与耶稣基督在地上一同做王。很多人忍耐忍耐,像农夫等候地里宝贵的出产,直等到春雨来。没有教会观,忍耐没有果效,等主来拆毁啊?你不建立神荣耀的教会,在世上的时候没有主的同在,你以为主来了就与你同在了?有时我服侍,尤其是看得见,摸得着的,身上恶习一堆,是不是要对付自己呢?使徒保罗建立神荣耀的教会,同时还要攻克己身、叫身服我,你以为保罗的信仰和逻辑体系是个人修行吗?不是!是建造神荣耀的教会。 今天我们要确切的知道,没有教会观、不建立神荣耀的教会,就算忍耐,把先知搬出来,做成受苦能忍耐的榜样也没用,那些众先知都指向耶稣基督的身体说话。耶稣基督是不可分割的,耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体,在旧约里很多时候,他们看见的东西都是指向教会。 比如:《旧约》里为了耶路撒冷求平安的必蒙祝福、得平安,耶路撒冷是指着教会说的。《旧约》里的锡安山 不是指着今天以色列的小山头,是指着教会说的,耶路撒冷、锡安山是指着教会。就是很多人忍耐,庙里的和尚也都忍耐,约伯也忍耐,但是他们为什么把众先知、约伯都搬出来?因为这些都是个人修行,他觉得这些都是个人修行的榜样。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局!
      • 得胜圣徒的忍耐与信心
        • 得胜基督徒才是真赢家
          **圣徒的忍耐和信心就是在此。(《启示录》13:10)** 如果你是一个基督徒,看到不得胜的基督徒的结局如此的悲惨,读到这,你要做什么选择呢?就是要学会圣徒的忍耐与信心。我们带着圣徒的忍耐与信心,定意要做一个得胜的基督徒,看透这世界。不管你喜欢也好,不喜欢也好,神已经将这个世界的结局启示了我们,那你能不能得着圣徒的忍耐与信心呢? 今天虽然辛苦,总比不得胜好很多呀,不得胜更辛苦。 所以今天弟兄姐妹,《启示录》12章中得胜的基督徒、13章中不得胜的基督徒,是写给谁呢?是写给今天得胜的人,这得胜的人看了这些不得胜的人的结局,就想:哎呀,这样不行,无论无何都要做一个得胜的基督徒。然后到了第14章,那些拜兽和兽像的,受他名之印记的,昼夜不得安眠;圣徒的忍耐就在此,是守神诫命,谨守遵行真道,这些圣徒的忍耐不是指着这个时候的忍耐,是指得胜的基督徒的忍耐,所以弟兄姐妹读了之后,要立刻清醒过来。 清醒过来还在乎什么?那些生与死,老板呀,工作呀,人际关系呀,赚钱呀,都已经不在乎了,也不再惧怕了,只是在乎一件事,我们无论无何在这属世界的里头,都可以胜过魔鬼。在这属灵的世界里打一场得胜的仗,不得胜的代价太大了,这不得胜的惨痛在这里也有写,如果有一些人,昼夜不得安宁,有一些人被杀,你说那日子怎么过?就是选择不再贪生怕死,因为贪生怕死也活不下去,弟兄姐妹不要在乎自己的生和死,要做一个得胜的基督徒!这是何等的重要!
        • 得胜者享永恒荣耀与奖赏
          我以前读《启示录》第13章,圣徒的忍耐与信心,和13章与14章的圣徒的忍耐与信心就在此,就是指着这些不得胜的。今天我终于真正明白了,原来指着之前13章得胜。**得胜的基督徒忍耐与信心,就是因为看见圣灵已经启示我们不得胜的结果,所以今天无论无何都要得胜**。 你要确确实实地知道得胜的结果带来的美好,今天我们所传的华人命定神学,是什么意思呢?就是得胜的神学,不是一个得救死了上天堂的玄妙的东西,在《圣经》里没有讲的那么清楚,但《圣经》里讲的,如果你得救了,你会竭力进入完全,成为得胜的基督徒。 《圣经》清清楚楚的记载,记载着得胜的基督徒怎么样,有什么比做这好呢?我们就在永恒里,直接跟主耶稣一起享受那永恒里的荣耀,得奖赏,胜过魔鬼,就算是被杀以至于死,也不爱惜自己的性命。《圣经》里所有关乎神的应许都是我们的,争战得胜,得着应许,这是美好的事情。 人不得胜很要命,得到的都是痛苦。不但今天要得胜,而且要在永恒里支取神的应许,如果你今天不得胜,今天就活得不好,更何况到了《启示录》12到14章里面的境况,那就更加难受了。所以今天弟兄姐妹,神给我们的启示,尽心尽意尽力爱主我们的神,单单的爱祂,至于死也不爱惜自己的性命,所有美好的应许就都是我们的了。阿门,愿神祝福大家!
    • 【查经】启示录 14章 - 今天我们做什么,就会有什么样后果
      • 圣徒的忍耐和信心
        • 忍耐守诫命,终得永恒平安
          这一切来到的时候,众信徒说我当时的忍耐,我当时守着神的诫命,终于有了价值,忍耐就是如此。在上一章老约翰看见拜兽像的都被杀,跟不争战的人都被杀这种结果的时候,信徒的忍耐就是如此。 不要为今生效力,到了天上以后,你就会知道圣徒的忍耐,守神诫命的,常常会看到不公不义的事情,为什么呢?因为属世界的价值和我们相悖。 **又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的,昼夜不得安宁。圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命,和耶稣真道的。(《启示录》14:8-12)** 在上一章,老约翰看见这些不拜兽和兽的像,跟兽争战被打败被杀的,圣徒的忍耐和信心也在此。这一章又重复。今天我们看到神的愤怒在审判这个世界的时候,我们今天会看见恶人没有恶报,但我们看得足够远,你会觉得都是有报应的,为什么这么讲?
        • 圣徒的忍耐决定永恒命运
          因为《圣经》这么说。我们的眼光不够长,我们的神是报复的神,是公义的神,是好的神。在主里面而死的有福了。我们要辛辛苦苦的服侍神,我们做工的果效会到永永远远,我们的神会替我们伸冤。我们不是幸灾乐祸的人,但我们要知道众圣徒的忍耐是因着相信,神会将祂的愤怒倾倒在这些恶人身上。不要识别善恶,因为目光看得不够远,想法不合乎《圣经》,看得不够远是一种悲哀。 读到《启示录》,神已经把未来的结局告诉了我们,今天我们就凭着圣徒的忍耐接受这些事情,因为这是神在这世上,任凭这些事情发生,直到审判到了。挪亚的时代神也忍耐了120年,所多玛也是。这个世界将会越来越败坏,我指的是道德的败坏,因为这个世界会像所多玛的日子,而教会会越来越圣洁。 我们会看到教会的做工和果效会随着我们直到永永远远,我们回到天上,神会纪念我们为神付出的代价。不付出代价的基督徒没有命定,会付出很沉重的代价。圣徒的忍耐没有代价的话,老约翰就不会在启示录里说了。14节以后我们以为神还要做末后的收割,这是在写什么呢?
        • 信心不动摇,忍耐终有果
          **又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割。因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了。那坐在云上的,就把镰刀扔在地上。地上的庄稼就被收割了。(《启示录》14:15-16)** 我们以为这段话是在说还有些人从地上被收去天上,可能是这个意思,但这段话是指庄稼熟透了,我想这些人呢,神想免去他们所要承受的七个碗的痛苦,至于收割了是否在神的国度里我们不知道。这些庄稼是熟透了,吃水果的时候我们不会喜欢熟透的,我们喜欢初熟的。 **又有一位天使从天上的殿中出来,他也拿着快镰刀。又有一位天使从祭坛中出来,是有权柄管火的,向拿着快镰刀的大声喊着说,伸出快镰刀来收取地上葡萄树的果子。因为葡萄熟透了。那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在神忿怒的大酒榨中。那酒榨踹在城外,就有血从酒榨里流出来,高到马的嚼环,远有六百里。(《启示录》14:17-20)**
    • 【查经】启示录 1章 - 耶稣基督将人类的未来启示给祂的仆人
      • 主耶稣已经得胜
        • 坚持一分钟,胜过死亡阴影
          所以我们今天开始建立一个得胜的教会,可以胜过死亡。那如果你要胜过死亡,其中一个重要的品格叫做”在耶稣基督患难国度忍耐上一同有份“,我很有这方面的经验,为什么呢?因为我的妈妈。我妈妈她多少年不去医院看病,一有病她就找我,一找我,我就带她祷告,一祷告就好。 她心脏衰竭的时候我为她祷告了八个小时。刚开始祷告了一个小时没有改变,两个小时没有改变,三个小时还没有改变,我告诉你,我身上有一种忍耐,我就**坚持比魔鬼更多一分钟**,后来我把心脏衰竭的灵,死亡的灵赶走了,我妈妈整个人恢复了正常。 那时候她在医院,我在新加坡打电话给她,她就好了。医生过来看她,你怎么回事?我妈说:“我儿子为我祷告就好了。”我想我真的感谢神,当我妈妈好起来的时候,我老感恩了,我妈有我这个儿子真是有福啊!**基督徒必须拥有得胜的品格,就是在耶稣基督的患难国度忍耐上有份**。那我告诉你,将来的一切医疗费真的可以省了,你不信的话没关系,我信啊!我自己行出来的就是如此!
    • 【查经】启示录 3章 - 建立得胜的教会(2)
      • 第六间教会:非拉铁非教会
        • 持守信心,开启无人能关之门
          **你要写信给非拉铁非教会的使者,说:'那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的,说:我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的(《启示录》3:7-8)** **你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。 (《启示录》3:10-11 )** 非拉铁非这样的教会,是手里拿着天国的钥匙的,就是已经开启了没有人能关的门,那是神为我们开、关的,别人都影响不了。你会看到撒但一会的,都要来我们脚前下拜。得胜从我们谨守忍耐的道而来,神也必保守我们。但现在很多人不讲忍耐,因为人在忍耐中会很难受,**什么是忍耐忍耐是付代价,就是一直持守信心。不管多么艰难,都不放弃;真正的信心,是坚持忍耐到底的信心。**
        • 持守信心是得胜的关键
          **得胜就是得救,持守主耶稣再来的信心,这是真实的信心。我们都要忍耐下去,知道得着命定不是吃喝玩乐,而是忍耐的道。**雅各得到祝福,接下来的20年都在他舅舅拉班家风餐露宿;约瑟得着命定去埃及地、做奴隶、下监牢,最后持守忍耐、得到祝福、成为宰相。每一个得着命定的人都要有持守的忍耐。 大卫在旷野的状态,一直面对追杀,经历十三年的忍耐,没有吃没有穿的,常常不知道虽然今天活着,但明天还能不能活,因为扫罗天天在追杀他。我们今天弟兄姐妹所面临的试探、考验,远远没有办法比得上雅各、约瑟、大卫,甚至我们的主耶稣基督。当时的使徒保罗和老约翰都在忍耐当中,都付出沉重的代价。他们为什么能够坚持信主呢?因为我们的主耶稣有永生之道。
        • 忍耐是信心的试金石
          这就是忍耐的道,这是耶稣基督从死里复活的道。**如果你愿意跟随耶稣,走耶稣走过的路,我们一定会得胜,得胜之后就会成为神殿中的柱子。**这不是神向某一个教会说的,这是神向众教会说的,你要想得胜就得走这样的路。 所以今天弟兄姐妹你要知道,我们一路走过来,其实不是一条容易的路,那是一场争战接着一场争战走过来的。我们里面的信心常常是已经到了奄奄一息的地步,但在这奄奄一息当中仍然忍耐持守,直到看到神在我们身上的得胜,这太奇妙了。 我真的很感谢神!过去这三个月,我们带着我妈妈祷告,我妈妈今天基本上可以说从里面走出来了,那真的是信心和忍耐的考验,祷告好了又回去,回去了又祷告,反反复复;今天魔鬼来了,明天赶出去,赶出去后天又来,来了又赶出去。 虽然很辛苦,但是感谢神!我们不断坚守和忍耐,不断地破除我妈妈属肉体的恶习,也不断的改变她的心思意念。在这场争战中,我们看见了大获全胜。从今以后,在对付这样的魔鬼的时候,我告诉你们,魔鬼看见我们,心都会胆颤心寒,因为我们是一群坚守神忍耐道的人。所以**要建造得胜的教会,必须拥有忍耐的性格。** 弟兄姐妹你知道吗?**一个人最重要的性格就是忍耐忍耐的信心才是真正的信心。**因为我们知道故事的结局将是如何。
    • 【查经】启示录 8章 - 祭坛上的火要倾倒在地上
      • 要把人从大灾难里带出来
        • 抓住机会,成为荣耀教会一员
          **神忍耐等候给人机会,我们的神满有恩典和怜悯**。人都很悖逆的,非得等到灾难临到自己身上的时候才会去悔改。我有一个同学说,如果给他祷告好了,他就跟我信主,祷告好了之后,他不信了;后来又一个祷告好了,还是不信。很多人看见了这么多神迹还是顽梗悖逆,但神仍然忍耐等候,给人机会。 我想这20年是给十四万受了神的印的众仆人,这十四万的众仆人要在20年的时间里传有命定、大有能力纯正的福音,把这些百姓作成主门徒,除去家里人的辖制,成为荣耀教会的门徒。 **此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的(《启示录》 7:9)** 这些人是从大患难中来的,我们神给我们20年的时间把这些人从属世界的里面带到属天的里面,成为属天的国民,建立荣耀的教会,成为荣耀教会的一部分就是成为属天的一部分,带到这个被提的里面,后面又说:
讲道
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  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐
      • 八、欢欢喜喜的忍耐
        • 喜乐忍耐是信心的根基
          亚伯拉罕的信心是忍耐的根基,这种忍耐会有神的恩典,这种恩典会带着盼望神荣耀的忍耐,这种是欢欢喜喜。现在你知不知道怎么才能够做到喜乐了吧?如果还是不知道,你还是活在该隐的逻辑体系里。看透了一切,却没有任何事、任何人看透了我们。我们的核心利益就是神的荣耀,就是神的教会,耶稣基督的身体。没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐,也没有任何东西可以剥夺我们里边的盼望。如果你听了我的劝,你本来来到教会,今天心里头还在纠结自己那点儿小屁事儿,然后突然间就发现你的胸口敞开了、敞亮了,然后你会说:诶,好受了,喜乐了!如果有的话给我打个字,给我点个赞。 我告诉你弟兄姐妹,我们今天里面纠结的东西都是个啥?能不能够欢欢喜喜的忍耐?因为这忍耐是盼望神荣耀的忍耐,那是有神恩典的忍耐,那是因为亚伯拉罕的信是根基。胸怀开始宽广,巴不得祝福多一个人,巴不得不断的祝福更多的人。人家以为我是图啥?我啥也不图,我只图一件事,我祝福一个是一个。因为我是站在亚伯拉罕信心的根基上。世上这点儿小屁事儿算得了啥?吃点苦算得了啥?欢欢喜喜的忍耐。有的人真的走得有点慢,还是忍耐;有的人走得很快,瞎走,像无头苍蝇一样,还是要忍耐。为啥?因为这是神给我的工作,带领人成长。没有东西可以剥夺我的核心利益,我的核心利益就是神。
      • 六、忍耐,是在神的恩典中的忍耐
        • 信心是忍耐的根基
          人家亚伯拉罕的那两千号人,可不是开玩笑,两千号人吃喝拉撒睡哪一样事都是要命呐!今天我们整了几十号人几百号人,而且也不用管吃管喝,人家亚伯拉罕那两千号人还得管吃管喝。如果你是亚伯拉罕你根本不需要挂虑,如果你站在亚伯拉罕的信心的里面,你一定会在神的恩典当中。在神的恩典当中你就不用这么卷,就不会那么纠结,就不会那个卡顿,人一生都是神在导演。怎么可能会没吃没喝,最重要的就是人要站在神的恩典当中。 你知道神的恩典有多大?神的恩典老大了,我亲自经历的我知道,直到今天教会是神供养的。亚伯拉罕那两千号人是神供养的,我们这些人也是神供养的,站在神的恩典当中,为啥?因为**亚伯拉罕的信心是我们忍耐的根基,遇到了难题,总能走过去,再遇到难题又能够走过去**,哇,感谢神,真好!今天有些姐妹以为我们是网络教会所以这样,我告诉你就算是实体教会,也照样有神的恩典。
        • 忍耐在恩典中才有力量
          今天弟兄姐妹要不是神的恩典没有办法走下去,靠着人的那种忍耐,化疗、电疗极其痛苦,咱没干过那事,咱也不知道有多痛苦,干过这事的人绝对知道那是什么痛苦。这种痛苦是恩典中吗?不,那是在咒诅当中。忍耐是在神的恩典中的忍耐,在咒诅当中的忍耐不算数。因信站在神的恩典当中,使徒保罗写给罗马教会的罗马人基督徒说: 我们又藉着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。(《罗马书》5:2) 这话挺有意思啊!你看我带大家读这一段《圣经》读得明白吧!如果你没站在神的恩典当中,站在神的咒诅当中,根本不算数。你知道当我们站在神的恩典当中,你会发现,哇!与神同行,神与你同在,就算是你被卖到埃及做了奴隶,你会看到神与你同在;就算是你到监牢里,神也与你同在,站在神的恩典当中忍耐。如果不是站在神的恩典当中约瑟忍耐不下去,在监牢里除了约瑟之外还有很多人在那忍耐着。为什么?因为亚伯拉罕他也是忍耐,亚伯拉罕来到应许之地,看到那个地方遇到了饥荒,其实那个时候很辛苦的。
        • 靠神恩典,别为未来忧虑
          亚伯拉罕家一大堆人,你想每个人的吃喝拉撒睡,都得很多东西。那你说亚伯拉罕有没有担心他的两千号人没吃没喝?有没有担心周围的人把他抢劫?有没有担心那个地方走到迦南地到了埃及,然后吃不上喝不上?没有这个担心。为什么?因为神供养他们,就是那个地方遇到了饥荒,他到埃及去了。人是活的呀,亚伯拉罕一生都有神的恩典。他去把那五个王打败,有神的恩典;他下到埃及有神的恩典;他回到迦南地有神的恩典;他在哪个地方都有神的恩典。我问你这种忍耐有多难啊?这种忍耐不难啊,总能够看到神的引导。 弟兄姐妹你要知道在过去,就算是我建教会走错了路,但是有神的恩典明明的看见,我跟你讲钱财根本就不是问题,今天弟兄姐妹要知道我们的神是使无变有的神,你那点小需要全在耶稣基督里得到满足。如果你有养老的需要,神能够满足你养老的需要;如果你有孩子读书的需要,神能够满足你孩子读书的需要。别瞎整,靠着神的恩典,你还要顾虑啥?一会要买个学区房,买那个干啥?好学校出来的烂孩子也不少啊,坏学校出来的好孩子也不一定少啊!所以我们今天靠着神的恩典,你挂虑啥?
      • 五、亚伯拉罕的信是忍耐的根基
        • 信靠神,忍耐是信心的根基
          所以咒诅亚伯拉罕的,神就咒诅他,祝福亚伯拉罕的神就祝福他。大家慢慢琢磨一下,你说你在那给亚伯拉罕品头论足,那神还不拿你开涮啊?人的悲剧就在这,所以亚伯拉罕的信心是我们值得效法的,只有亚伯兰罕的信才是忍耐的根基。所以今天咱们弟兄姐妹,你真的相信我们的神是从无到有的神吗?你真的相信我们的神是使你富足的神吗?你真的相信我们的神可以让人从死里复活吗?你真的相信我们的神可以掌管一切吗?如果你相信你挂虑啥?整天像个斗鸡似的! 我想今天弟兄姐妹开始知道,忍耐没有在神的恩典当中,不是以亚伯拉罕的信心为根基,你根本看不见神的恩典,你也根本不会与神同行。所以亚伯拉罕的信心是忍耐的根基,他会与神相合,与神同行,然后就会因为这样的信心被称义,就会因为这样的信心站在神的恩典当中。
        • 信神称义,财富随之而来
          **你要想解决咒诅的问题,你必须先是被神称为义。因为罪人是活在咒诅当中,义人活在祝福当中。**亚伯拉罕他为什么称为义人?因为他的信心,他信神,所以成为义人。你知道亚伯拉罕在世上活着的时候,很有钱。那是因为他爱钱才有钱的吗?不是。是因为他爱神,所以他有钱。亚伯拉罕曾经买了麦比拉洞,那个当地人很会做生意,也很会说话。他说:亚伯拉罕,那块地你拿去吧!亚伯拉罕说:不,我一定要付你钱。那个商人说话很有水平的,四百舍客勒的东西算得了什么?你看价钱出来了,四百舍客勒! 结果亚伯拉罕花了四百舍客勒给他买了麦比拉洞。那块地值四百舍客勒吗?那个地方也没有供水,也没有供电,就是一块地,啥也没有,什么基础设施也没有。人家说的话你得听得懂,你如果不懂,你做不了亚伯拉罕。如果你爱钱,人家给你, 你就拿了,人家也不办手续呀!那不办手续,将来人家说收回去就收回去了,你也白瞪眼了。现在把钱也给了,手续也办了,归在亚伯拉罕。可能亚伯拉罕花了冤枉钱,真的,四百舍客勒挺多钱的。其实亚伯拉罕没在乎这个,为什么没在乎这个呢?因为他不大在乎钱。 你说他真的不大在乎钱?其实我告诉你,所多玛王和那五个王被掳去了,包括罗得。结果亚伯拉罕打了胜仗,把他们抢了回来。其实所多玛王的东西他可以随便拿,因为这都是他抢回来的。但是亚伯拉罕说:有你的全都拿走,我不会贪你的钱。虽然这都是我抢回来的,本来我有份,但是我是因为我的神富有。 你会发现亚伯拉罕的信心:他不太好斗,也不争竞,不是像一个斗鸡似的,整天为了这个世上的利益。他老婆被人抢去了,他知道神能掌管,所以神真的掌管。你要是说:那不叫信心,真的有信心的话干嘛要称他老婆为妹妹?咱们今天的高度可能不太够,就是连我的高度也不一定能给你一个满意的答案。但是我告诉你,神称他为义人,我有什么好挑的呢?我就只有效法的份。我根本就没有资格挑挑拣拣,没有资格品头论足,只有效法的份。因为亚伯拉罕相信神,是因为信神能够让死人复活,从无变有死人可以复活,从无可以变有。神的应许绝不落空,神绝对是信实的。
      • 七、在盼望神的荣耀中忍耐
        • 忍耐多一分钟,见证神的荣耀
          你知道从来没缺过钱的感觉多好吗?眼看着不行了不行了,过几个月钱就花没了,又来了。常常在神的恩典当中,然后我告诉你忍耐了一天又一天,最后今天弟兄姐妹看见神的荣耀在我们当中了吗?如果你看见了神的荣耀在我们当中,那是过去忍耐的结果,真的很辛苦。用人的眼光一看钱就快要没了,但是总也用不完!我告诉你弟兄姐妹知道吗?我们最开始请员工的时候,我在教会里做员工都是低薪工友,在新加坡干什么工都比我的薪水高,就是那种年代。但是很好,后来很多员工进来,他们辞了工作来教会做工,可是教会的口袋很薄,钱袋里没多少钱,这么发下去,六个月就花完了。但是六个月以后不但没花完,钱还是那些,我当时就有点傻眼啊!这怎么可能? 后来我发现发展才是硬道理!有了资源,有了人,服侍就上去了,服侍上去了就可以祝福更多的人,就可以看见神供应我们所有的需用。因为有神的荣耀,盼望建立神荣耀的教会,所以这种生出来的忍耐就会有盼望,就会变得老练。这种性格太好了,今天巴不得跟弟兄姐妹分享,你知道那些年间真的不是秒杀魔鬼,不是分杀魔鬼也不是小时杀魔鬼,也不是天杀魔鬼,一弄就弄几个月啊! 一个忧郁症患者来到咱们当中,一弄弄了三个月,三个月啊,就天天祷告。三个月以后得释放,我跟你讲我眼泪都要流下来了。坚持到了三个月啊,后来我总结出来:我就是要比魔鬼多坚持一分钟,如果坚持比魔鬼多一分钟,后来就开始分杀魔鬼,秒杀魔鬼。今天弟兄姐妹如果我的盼望是钱,盼望是成独角兽那就麻烦。天天照镜子看看角有没有长出来,天天照镜子看看脸上有没有长毛,头上有没有长角。我告诉你这有神的荣耀吗?没有神的荣耀,只有从魔鬼来的患难,只有从神来的咒诅。
        • 盼望神的荣耀,忍耐是你的力量
          如果你的盼望是做独角兽,你要忍耐你就好好忍吧,愿神怜悯你,祝你好运!人一生整天赚钱!赚钱!赚钱!你看这个人很成功,那个人很成功,怎么衡量的?看赚的钱,看他的粉丝量,就看这玩意。真的很成功吗?我怎么没看到他头上长角,脸上长毛呢?我想今天我们是盼望神的荣耀,大家知道的吗?从我信主开始,我的心里头一直都盼望着神的荣耀。当然我在信主的过程当中,我就常常困惑的一点就是:很多基督徒在咒诅当中忍耐,当然那个时候我不明白。后来建了教会,不断的做了大量的理论的研究和突破,在神的话上不断的明白才知道那是咒诅。当时就觉得怎么就整不了呢?如果耶稣来了这不就是一摸就好了吗?咱们怎么就整不了呢?我就充满了各种困惑,很多的忍耐看不见神的荣耀,也不在神的荣耀当中。 后来我出来建教会,一建教会结果患难来到,开始建教会开始看见患难的来到,失去了工作失去了收入。那我感谢神,当我工作快没了的时候,有一个印度的先知,他也不认识我,我也不认识他,他走到我跟前就为我祷告,他说:我看见你要行过死荫幽谷,在末了你必看见神的荣耀。哇,这句话给我极大的激励啊!因为在我的心里我是渴望看见神荣耀的心,我就是渴望看见神的荣耀。结果这先知给我这个预言,像打了鸡血似的。忍耐了一天又一天,他说很长很长的幽谷,哇!我说很长听起来也挺恐怖啊,虽然很给力,但是也很无奈,走了一天又一天不知道哪天是头,走了七八年啊。感谢神我有忍耐的性格,这性格是因为盼望神的荣耀所带来的,就是患难中也是欢欢喜喜的,在患难中也常常看到神的恩典,从来没缺过钱。
        • 盼望神的荣耀胜过金钱诱惑
          后来我开始对商人这个东西有了更深的了解,有一句很传统的话:商人不赚钱是不道德的。但是那却是属世界的逻辑体系,我们当中做生意的人都有一个祭司的逻辑体系,我们当中如果你有祭司的逻辑体系,你是盼望神的荣耀中的忍耐,建造神荣耀的教会,钱根本不是问题,所以祭司的逻辑体系是祝福人。 有很多人在教会当中忍耐,因为他们是卧底,他们在我们当中忍耐忍耐着盼望有一天那个刘老师会垮掉,荣耀的教会会垮掉,他们一定会失望。因为他们的忍耐生失望,我们的忍耐生盼望;我们这个忍耐生老练,把神的属灵的原则操练的淋漓尽致,欢欢喜喜的忍耐。有很多人在教会当中忍耐,是为了破坏教会来的,你一定会失望到绝望。所以弟兄姐妹你要知道盼望神的荣耀这句话比盼望钱好啊!祭司的逻辑体系比商人的逻辑体系好,后来在实践祭司的逻辑体系过程当中也有挣扎。
      • 一、引言
        • 别让忍耐变成该隐的陷阱
          今天咱们就要破除这种忍耐的迷思。把《圣经》教我们的那种忍耐活出来,不但活出来,还要欢欢喜喜的忍耐,看见神的恩典和荣耀。要知道在我们当初建教会时,当中有一个小伙子,是最开始一批进来的,那个小伙子老可爱了,我们后来把他叫做小组长,他真的是个小组长。有的人来到这个小组以后,工作做得不怎么样,被老板训了一顿,他就教人家忍耐,那他自己找工作,大学毕业以后找了九个月,也很辛苦也在忍耐。有很多人工作中受了委屈忍耐来到教会,他就常常用忍耐安慰人。后来我研究后发现这事有点毛病,好像忍耐用错了。后来我发现,好像忍耐的资格都没有。人在这世上拼搏,竭力攀登巴别塔,大家知道什么是巴别塔吗?不知道没关系,知道这世上建什么独角兽的,就是建巴别塔,就是建立品牌,传扬自己的名。 后来我发现《圣经》里的该隐可能忍耐了。该隐也是非常能忍耐的,每天活在精神病的困苦和困扰当中,那结果怎么着呢?很辛苦的,很能忍耐的。后来给他儿子建了一座城,该隐很厉害的,传扬自己的名。你对得上吗,你是在干啥呢?你是哪一种忍耐,你对的上吗?是不是也是如此啊?如果是外面的人就算了,咱们自己教会的人我要告诉你,可能是忍耐错了。在错误荒谬中追求自己的核心利益。在追求自己的核心利益当中,不断的忍耐,不断的受咒诅,在咒诅中忍耐,在患难中忍耐。在咒诅的患难中忍耐,不是我说的忍耐,这种人越忍耐就越像该隐。
        • 别让错误忍耐蒙蔽双眼
          有的人借了几个亿建教会,有的人借了几十个亿建立教会,哎呀,使用杠杆都杠到这来了。不是悲剧吗?我真不知道怎么还。但是人家还是在那里忍耐,还说这是神给他的患难。“患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞愧。”是那么回事吗?这句话常常用,大家也常常用,都以为用的挺好,用错了地方了吧?今天告诉大家这类的事情特别多,还有呢,多了去了。 有的人一直盼望做独角兽,想把企业做成独角兽,他身边成功的人很多,直到今天还在坚持忍耐。一照镜子,一看角也没长出来呀,一上火牙齿倒长出来几个,角还是没长出来。改日一照镜子,长出很多角来也是挺麻烦的事,也不是独角兽。虽然是基督徒,但是忍耐错了地方了。很能忍耐,很努力的,这种忍耐有什么用啊?这种忍耐有什么荣耀可言呢?
        • 忍耐是为神国而欢喜的秘诀
          我说的忍耐是为神的国,充满了神的荣耀,满有从神来的喜乐,满有从神来的天上的盼望,就是在患难中也是欢欢喜喜的。你说巧不巧,这个主日我要讲忍耐,前面那几次查经讲到诺亚在方舟里的忍耐,讲到扫罗王的核心利益,扫罗王也挺能忍耐呀。所以我讲到这核心利益,你到底为什么东西忍耐。今天弟兄姐妹能够抓到我讲的重点吗?根基要是毁坏,义人还能够做什么呢?根基要是毁坏了什么都完蛋。咱们弟兄姐妹开始琢磨一下。今天引言比较短,今天的道时间也会压缩一点。来,我们讲今天的经文。
        • 忍耐是成功的必修课
          今天你知道吗?在过去这么多年,我在教育部门做工,后来养成了一个习惯,这个习惯就是人都可以被教导的。如果人不相信:人是可以被教导的,那教育是在做啥?那不是很绝望吗?我们相信命,但是我们却不相信宿命。有人说:哎呀,我的命就是这么烂了。不,那不是!你的命本来是有基督耶稣荣耀的命!你本是神的儿女,本是神的王子和公主。所以在前面一段时间,我们讲到命定性格系列:讲到喜乐、讲到明白、讲到根基、讲到体系。那今天我给大家讲一个叫做:命定性格系列(5)-忍耐。 你说我讲了这么多,一直到今天,我听到最多的反馈是啥?有人说:老师,我做不到啊。我说:你做不到啥?他说:老师,我只有3分钟的热度。这可真是个命啊!是3分钟的命。人真的很需要忍耐。你打根基需要花时间,不可能是“啪!”的一下子,很多人就是喜欢:啪!你建造体系是需要花时间的;你要把事情弄明白,需要花时间的;你想做,做不到。让谁一“啪!”都做不到。哪一个科学家是啪出来的?没有一个科学家是啪出来的。所以今天咱们弟兄姐妹,做不到然后就很难受,然后他怎么可能喜乐呢? 所以我今天讲的忍耐,是欢欢喜喜的忍耐,那是一种性格。就是在患难中也是欢欢喜喜的,听到了就给力,这性格多好啊!你说这性格能建造吗?能,绝对能!他说:老师,我做不到啊!这不是在教你呢吗?有的时候我上课,我刚刚开始一讲,我说:今天讲啥呢?讲数据库。他就说:老师,我不知道数据库是啥?我说:我这不是还没讲完吗,我讲完了不就明白了吗?你说这是什么性格?连这个忍耐都没有。我说我讲数据库,他说:我不知道什么叫数据库。我说我今天讲弹钢琴。他说:老师,我不会弹钢琴。那你到这干什么来了?不是来学来了吗?我说我今天讲忍耐,他说:老师,我不知道什么叫忍耐。我这不是还没讲完吗?你瞧这个心,就这么一点忍耐忍耐不住。
        • 忍耐不是盲目坚持的借口
          我告诉你,今天咱们弟兄姐妹要听话,做一个耶稣基督的好孩子。你一定可以做到的,如果你是做不到的,我就不讲啦。做不到,神也不讲了,反正你也做不到,就算了吧。但是今天神既然告诉我们,就能做到!但是这个“忍耐”这个词充满了迷思。 最近我有一个朋友因癌症过世了,其实我心里是非常非常难过的。有的人就问我:老师,你为什么没有服侍他?我说:我有啊,有服侍啊。他说:哎呀,你服侍得不怎么样啊。不是我服侍的不怎么样啊,真的很无奈!你知道这个化疗、电疗,在痛苦中坚持、忍耐,在崩溃、抱怨和信心当中不断的反复,充满了困扰,在这种光景当中死掉。经常崩溃,常常问神:为什么会是这样?在我服侍当中,人家有自己的一套啊,我说:这是咒诅。他说:不是。我说:这种忍耐是毫无意义的。他说:不!我就是要忍耐。哎呀!他也辛苦,我也辛苦。虽然几十年的基督徒,《圣经》一知半解,经常拿一些《圣经》跟我来分享: 麻雀往来,燕子翻飞;这样,无故的咒诅也必不临到。(《箴言》26:2) 可他连小学都没读明白怎么做啊?虽然他是一个很成功的生意人,生意做的很大的,但是对《圣经》一知半解。真想送他去读小学,但是岁数太大,学校不收。这是忍耐吗?《圣经》读的一知半解,问他《圣经》读过一遍吗?没有。几十年的基督徒,这种忍耐有什么用呢?什么用也没有!惨兮兮的死掉。有什么荣耀可言吗?没有什么荣耀可言。
        • 忍耐不是盲目坚持
          我还有一个朋友,这都是我认识的基督徒。禁食祷告了43天死在了教会里。如果是在庙里那叫圆寂了,那是值得庆祝的事。如果在教会里那麻烦大了,还好那不是我建的教会。家人来找,差点被人家讹上,那是忍耐吗?这种忍耐又有什么用呢?我就特别感慨啊。咋地?你要跟主耶稣PK一把是吗?是不是很想跟主耶稣PK呀?如果不胜过主耶稣,都觉得不太对劲是吧?功德圆满了?但这种东西有用吗? 还有一位基督徒,也是我的好朋友。长时间跪着祷告,膝盖长出茧子,坚持、忍耐,哇!老厉害啦!然后在忍耐当中把教会做黄了。大家知道我说的是谁吧。我就在想这是在干啥呢?我是个学院派的人,学院派是什么事都想给整明白,后来真的是整明白了。这东西真的是没有用,毫无荣耀可言。 还有一个朋友呢,这故事多了,建立一个大教堂,巨大无比。当地那个城市,我去过那个地方,我还参观过那个教会,成了大咖点,成了地标。刚刚建好没几年,也就一两年吧,疫情来了,你知道教会是怎么收钱的吗?全靠那个聚会的时间收钱了。结果疫情一来,惨了。我不知道他那个几千万的贷款是贷了多少款,但就是贷了一千万都够你受啊!贷了两千万,哎呀,我的天哪!我听了这些都像天文数字,不是悲剧吗?在忍耐当中渡过。辛苦啊辛苦!反正我是不干这种事。大家知道不知道我的习惯:买不起的东西我不买。因为咱们是网络教会,我们就这么干,咱不需要那些玩意。
        • 性格决定命运,忍耐塑造未来
          大家知道今天要讲什么题目吗?讲:忍耐。要知道性格决定命运,你有什么样的性格就会有什么样的命。这事太重要了!有的人活到50岁了说:神呐,为什么会是这样?因为性格。 所以今天大家知道性格决定命运,那我们要养成一个什么样的性格?其实你生下来的那个性格不重要,有的时候人生下来比较内向、有的人生下来比较外向、有的人生下来比较爱开玩笑、有的人生下来比较忧郁沉闷、这都不重要。重要的是我们有一个标准,那个标准就是耶稣基督,就是神要我们成为的那个样子。神要我们成为这个样子,我们就要成为这个样子。
      • 九、这样的忍耐会生出老练
        • 忍耐生老练,老练生盼望
          现在能欢喜了吗?能欢喜了。现在能不能生出老练来吗?能生出来了。因为你这样的忍耐会生出老练,老练就会生出盼望,盼望就不至于羞愧。为啥?盼望都达到了,羞什么愧?你就会习练神祝福的道,操练这祭司的职分,祝福了一个又一个,心里所盼望的,就是神的百姓能够从咒诅当中出来,进到神的祝福里,能够进到亚伯拉罕这条路上去,能够与神同行。跟我们一起在建造神荣耀的教会当中操练忍耐,操练神的道,操练这祭司的职分,你就会习练得通达,你脑袋就会变得越来越聪明,因为神的灵在你的里面,你以后就会变得越来越老练。 有的人说:老师,你这么聪明,你要是做生意的话,你会害很多人的。他说错了。我这聪明,如果真的去干那些事,做独角兽,脸上真的会长毛,头上真的会长角,牙齿真的会长智慧牙。前面的门牙成龅牙,拔下来可以做快板,丑死了。如果七十岁会成人精,八十岁会成妖精,因为那不是祭司。但是今天我若操练的话,我的智慧是从神来的。我操练的忍耐是盼望神的荣耀,建造神荣耀的教会,老练就会生盼望,盼望就不会羞耻,因为所盼望的都成就了。但是如果我整着整着,盼望做个独角兽,头上真的长出角来,脸上如果真的长出毛来,真的会很羞耻啊。 圣灵的大能浇灌在我们心里,圣灵就会充充足足的成就一切,这个圈就闭上了,这叫做闭环思维。我一讲闭环思维,大家去买了一本书《闭环思维》;我一讲活着,大家去买了一大堆稻盛和夫的书。但是今天能不能把祭司的职分操练起来。闭环思维,绕了一圈都是因为神的大能。正是因为圣灵的大能在我们里面不至于羞耻,我们就会更加提升在亚伯拉罕里面的信心。
        • 忍耐成就老练,老练带来盼望
          就是那种亚伯拉罕里面的信心,就会更多经历神的恩典,就会有更多对神荣耀的盼望,更多对神荣耀的盼望就更加的喜乐,更加的喜乐就更加的忍耐,更加的忍耐就更加的老练,更加的老练就更加的盼望,更加的盼望就更多的不至于羞耻,更多圣灵的大能,更多,更多……,一圈又一圈地转。 我们不是开环思维。巴别塔爬到塔尖儿上,啪!掉下去完蛋了,没了。那是个开环,一条路走到黑,掉到黑窟窿里。人为什么要为钱奔波呢?人为什么要为钱劳苦呢?人为什么把赚钱当成成功的标志呢?人为什么要把这些东西成为我们追求的目标呢?一旦死了就没了、消失了,毫无意义!如果知道这是毫无意义,我们为什么不进到神的逻辑体系里?神的逻辑体系里是闭上环的。
      • 十、总结
        • 永恒眼光,活出忍耐的荣耀
          我做个总结,今天讲的故事不多,但是我很庆幸,终于把《罗马书》读明白了,把《罗马书》这一段话:患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻。所赐的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。经历神吧,弟兄姐妹开始在这样的一个体系里不断的经历神,不断操练忍耐,而且在欢欢喜喜当中的忍耐。如果你在属世界的逻辑体系里,那个忍耐不算数,把我们的眼光放长一点,我们的眼光不是3年、5年,要把我们的眼光是放在永恒的里面,放在神的荣耀上。带着这样的胸怀去活,不是把这世上的事都干砸了。 你说:哦,我有永恒里的盼望,这些事不重要。不,我告诉你,做什么事都能够看到神的智慧和恩典。这是何等的恩典、何等的荣耀,这就是为什么我说耶稣基督是个宝贝。这是一种性格,这种性格是亚伯拉罕的性格,以撒、雅各、约瑟的性格,好得无比,做得到吗?很容易,非常的容易。不但容易,也非常的简单。能有多难?一点也不难,这就是我们的命定,阿们。
        • 忍耐是信心的最高层次
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。弟兄姐妹,你如果说:我不明白奉献的意义,我拒绝接受你的奉献。你没有资格奉献的时候,你还不能奉献,这个资格就是亚伯拉罕的信心。《命定来临之际》是我们华人命定音乐创作的一首非常棒的诗歌。丢弃万事,看透生死,得着命定,在这样的环境当中不断的忍耐。昨天夜里有个姐妹跟我说雷克乔纳写的书,他说:到了《加拉太书》2章20节: 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督活在我里面活着。(《加拉太书》2:20) 然后走了不远的地方叫做忍耐,原来忍耐是一个很高的层次,是我们完全奉献给神以后的那个忍耐。今天就全然献上给神,今天就告诉神,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面,为神,成为地上的祝福!
        • 忍耐成就荣耀人生之路
          大家举起手来跟我一起来祷告,我讲一句大家跟我讲一句:主耶稣,今天我就要将自己献上当做活祭,愿你悦纳我的奉献!愿你悦纳我将自己摆上,成为圣洁蒙你喜悦的。神哪!我要将自己当做燔祭,全然献上,得着命定,在这荣耀的路上,开始操练忍耐。就是在患难中也是欢欢喜喜,因为有神的荣耀。神哪!我渴望祢的荣耀降临,我渴望能够进到祢的国度里,我渴望成为一个服侍祢的人,成为彰显祢荣耀的器皿,成为一个有命定的人。我愿丢弃万事,看透人生、人死,唯有主祢是我的至宝,奉耶稣基督的名,阿们! 在接下来这个礼拜当中,弟兄姐妹你可能会经历神,我说可能是谦卑一点,你肯定会经历神。荣耀的事会降在你身上,奇妙的事情会发生,美好的事情会成就,因为今天你做了一个决定,将自己献上归给神,这是何等聪明的做法,何等聪明的决定,开始期盼。如果这些事没有发生,就不要说:还瞎说。就开始期盼,你一定会经历神的恩典,财务上你绝不缺乏。一起做个结束的祷告,祷告之后是见证。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!好,弟兄姐妹,愿神祝福大家!
      • 三、祷告
        • 效法亚伯拉罕,忍耐中得荣耀
          神啊!今天就让我们得着祢的话语,因为我们活着是靠你口里所出的一切话;神啊!今天就让我们建立一个正确的忍耐的观念,让我们明白祢的心意,愿祢所赐给我们的圣灵将祢的爱浇灌在我们的心里;神啊!因着我们效法亚伯拉罕就被称义,祢的灵就要降在我们的身上;神啊!因着我们走亚伯拉罕的路,效法耶稣基督,就得与你相合,能够与你同行;神啊!今天就让我们进到所站的这恩典当中欢欢喜喜,盼望祢的荣耀降在我们当中;神啊!不管摆在我们面前的路有多么的艰难,但是因为你从天上所赐给我们的盼望。今天,我们就会生出忍耐来,我们就会变得越来越老练,越来越能够习练祢的道,直到通达的地步。感谢祢!今天就与我们同在,奉耶稣基督的名,阿们!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 两个重要的概念:忍耐和得救
        • 忍耐到底才是真正得救之路
          跟大家分享一个我最近的研究成果,它非常的重要,我会把这些概念给你理清楚。忍耐的功用不单单用于赶鬼,其实忍耐是一个性格,赶鬼只是其中一件事,忍耐还有很多别的功效,还有很多别的功用,也会带来很多其他的果效。但是我先不讲那些,咱们既然在讲赶鬼的神学体系,我就把这忍耐用在赶鬼上。 忍耐到底就必然得救,第二个概念就是得救。得救是一个非常要命的名词,一般人认为什么叫做得救呢?哎呀,信而受洗的就必然得救,所以我已经得救了!我说你怎么知道你得救了?你看我已经信耶稣,我已经受洗了,信而受洗的就必然得救!我说什么是得救呢?得救就是我死了以后可以去天堂了!我遇见很多基督徒都是这样,但是我非常遗憾的是,就是这些人,他不太读《圣经》。 到底得救没得救,看什么呢?不是靠你嘴巴说说而已,是看你有没有耶稣基督的权能。我想啊,得救是什么意思?实际上它的意思也比较广泛,但是跟赶鬼有关的这几件事是非常重要的。我给大家举几个例子,大家就可以看我所说的是与不是。
        • 忍耐信心同行,得救就在眼前
          **他们到了格拉森(有古卷:加大拉)人的地方,就是加利利的对面。 耶稣上了岸,就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服,不住房子,只住在坟茔里。 他见了耶稣,就俯伏在他面前,大声喊叫,说:至高 神的儿子耶稣,我与你有什么相干?求你不要叫我受苦!是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他;他常被人看守,又被铁链和脚镣捆锁,他竟把锁链挣断,被鬼赶到旷野去。**** **耶稣问他说:你名叫什么?他说:我名叫群;这是因为附着他的鬼多。 鬼就央求耶稣,不要吩咐他们到无底坑里去。那里有一大群猪在山上吃食。鬼央求耶稣,准他们进入猪里去。耶稣准了他们, 鬼就从那人出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在湖里淹死了。放猪的看见这事就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。 众人出来要看是什么事;到了耶稣那里,看见鬼所离开的那人,坐在耶稣脚前,穿着衣服,心里明白过来,他们就害怕。看见这事的便将被鬼附着的人怎么得救告诉他们。 (《路加福音》 8:26-36 )** 这里讲到一个得救,就是把他身上的鬼赶出去,把他从魔鬼的手里释放出来,叫做得救。这样的得救好啊!这样的得救,一下子就跟我们活着的事情紧密相关,如果我们活着的时候可以赶鬼治病,那就跟得救紧密相关。我说的是《圣经》上的话啊! **有一个管会堂的,名叫睚鲁,来俯伏在耶稣脚前,求耶稣到他家里去; 因他有一个独生女儿,约有十二岁,快要死了。耶稣去的时候,众人拥挤他。 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。 她来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。 耶稣说:摸我的是谁?众人都不承认。彼得和同行的人都说:夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。 耶稣说:总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去。那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。 耶稣对她说:女儿,你的信救了你;平平安安地去吧!还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:你的女儿死了,不要劳动夫子。耶稣听见就对他说:不要怕,只要信!你的女儿就必得救。(《路加福音 》8:41-50 )**
        • 忍耐到底,得救不止上天堂
          也就是说,就是这个女孩的灵魂被鬼抓走了,耶稣给她带回来了,这叫做得救。为什么耶稣给他差遣的12个门徒能力和权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病?又出去差遣他们去传神国的福音,医治病人?因为医病赶鬼这件事跟得救紧密相关。门徒出去走遍各乡,到处治病,你仔细看看是不是这么回事?《圣经》的确是这么说啊! 我们把这得救的概念重新理了一遍,得救的概念,包括不包括死了上天堂呢?这事《圣经》里描述的还不多,描述的多数的都是,有病的得医治,这叫做得救。那咱们把几个概念都整明白了,你就知道忍耐到底的就必然得救是什么意思。 如果我们忍耐到底,就可以胜过魔鬼,你可以同意也可以不同意。但是我跟你讲,这事非常具有操作性。我再重复一下我以前讲的。就是讲道到底是干啥?《圣经》是一本经书。我们讲道,是把经书转化成论。论是啥呢?就是把神的话能够落实出来,怎么落实,叫做论。
      • 忍耐到底是个窄门
        • 忍耐到底,别做属灵汉奸
          忍耐到底就必然得救,得救的人多还是少呢?其实不多。那为什么呢?因为很多人没有忍耐到底。咱们弟兄姐妹是否可以告诉自己,我无论如何要做一个忍耐到底的人!你说这些没有忍耐到底的人怎么样呢?至于神国度的事,没有忍耐到底,咱们暂且不论。如果我们说到日本鬼子占领中国后,当时那些人没有忍耐到底,很多人就投降了日本人,很多人就做了汉奸,听明白了吗? 也就是说我们今天,没有这忍耐到底这种得胜的心志,基本上可以说是一个汉奸的心志。有人说,我做了汉奸,因为我要保全更多的中国人!那不是很扯蛋吗?做汉奸的没有什么好下场。但是我们可以确定的说,忍耐到底的必然得救。所以我们就知道为什么这叫做窄门。 也就是说,今天很多时候,我们不想忍耐到底,但是我们又想得救。其实得救跟得胜密切相关。为什么呢?你忍耐到底不就得胜了吗?忍耐到底是一个得胜的性格,那没有忍耐到底的就被筛出去,忍耐到底的就被筛进来了。你能理解吗?很多人很想知道,自己死了以后能不能去天堂, 其实在天堂里的都是有性格的人。耶稣这样说的: **你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28)** 你能理解吗?也就是说你身上是否有亚伯拉罕、以撒、雅各这种性格?是否有众先知那种性格?神的国度里没有汉奸,也没有那种投降派。所以咱们弟兄姐妹要开始竭力追求,学习忍耐到底。其实忍耐的功用,不单单用在这个赶鬼得胜上,用在所有的地方都好用。
        • 窄门忍耐,得救无捷径
          忍耐到底是个窄门,忍耐到底的就必然得救。没有忍耐到底的会怎么样呢?这事《圣经》没怎么说啊,没有忍耐到底的就不是必然得救,应该是这么说的。所以弟兄姐妹,我们应该学什么呢?我们传承忍耐到底的这种性格。忍耐到底是个窄门。 **有一个人问他说:主啊,得救的人少吗?(《路加福音》13:23)** 其实今天也有很多人希望得救啊!你比如说家里有人过世了,然后说:哎呀,反正他在死之前,已经接受了耶稣基督作他的救主了,他得救了。其实,至于这些人得救没得救,很多人都很少关注。人们为了安慰活人,就说:神有丰富的恩典和怜悯。但是这不能够成为我们懒惰,不努力进窄门的借口。 **耶稣对众人说:“你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!那时,你们要说:我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。他要说‘我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!(《路加福音》13:24-27)**
      • 引言
        • 忍耐是赶鬼得胜的关键
          咱们接着前面的几讲啊,来接着讲忍耐到底的性格。赶鬼之人呐,必须拥有一个忍耐到底的性格,永不放弃,当你拥有了这样的性格,你会在战略的层面威胁魔鬼。那其实这样的事情对我来讲,经历是非常多,很多的时候我发现,这些被魔鬼辖制的人来到我们当中,我们当中很多弟兄姐妹,就带着这样的一个永不放弃的性格,忍耐到底的性格,跟魔鬼争战。结果怎么样?最后都得胜。因为神预定我们得胜。 弟兄姐妹,无论是什么样的争战,坚持到最后的叫做得胜。日本鬼子侵略中华民族的时候啊,中国大地那一片沧桑,在那个时候,我们的伟大领袖毛主席写了一篇文章,叫做《论持久战》,这日本鬼子最后被打败了。那为什么毛主席讲论持久战?因为有很多人主张投降,但是毛主席坚持抗战,一直抗战八年,最后彻底的把日本鬼子给打败了。那毛主席分析了一系列的那个国内,国外的因素。结果把这篇文章写出来的时候,蒋介石也看了,他真的是佩服毛主席。 比如说下围棋,比的就是谁的气长一口啊。如果双方较力,就看谁的气比较长,气短的那一方就会被吃掉。所以赶鬼啊,其实练的就是耐力,忍耐到最后的才得胜!
        • 忍耐到底,赶鬼成就大事
          这赶鬼的神学是一个空白的神学,虽然很多教会也做医病赶鬼,但是对赶鬼这件事有系统论述的不多,至少我没有找到。那这一次我们讲赶鬼之人的性格,就是忍耐到底的性格,那前面我们讲过赶鬼之人的眼光,你需要看透万事,你需要一个属灵的高度,因为高度决定了你赶鬼的力道。 耶稣说,今天明天赶鬼治病,第三天我的事情就成就了。所以,赶鬼跟事情成就紧密相关,如果我们当中有人做事老也做不成啊,我跟你讲需要的是什么呢?需要的是医病赶鬼。那其实赶鬼这件事对很多事情产生深远的影响。为什么历世历代的教会,在赶鬼的这件事情上做的不够呢?尤其是现在的教会,看到弟兄姐妹生病,被辖制,却熟视无睹啊!就当作没有这回事一样。这是让我非常诧异的事情!
      • 赶鬼是一场耐力的较量
        • 忍耐是赶鬼的制胜法宝
          其实赶鬼治病最需要的就是信心,忍耐就是信心的一个具体的体现。忍耐是秒杀魔鬼的筹码啊,你没有忍耐,秒杀也不会出现。所以啊,我们弟兄姐妹需要学会忍耐到底。如果你传承我,你就忍耐到底,千万别比个花架子,比划一下子然后就走了,那鬼也知道你是谁。 将来有一天如果鬼来搅扰你,咋办?你说那没关系,我来找你啊,但是你要得胜啊,要忍耐到底啊!所以咱们弟兄姐妹,秒杀背后的根基是一个忍耐到底的信心。当我们里面有一个忍耐到底的性格,你就必得救。我想我们当中所有的疾病患者,开始养成忍耐到底的好习惯。因为《圣经》说忍耐到底的就必然得救,所以我们无论如何开始养成这种性格啊。 有一次我为一个人祷告,他还是个教会的领袖。我为他老婆祷告,一直祷告坚持到后半夜三点。第二天早上起来我还得上课。结果人家跟我来了一句:其实你这么祷告挺好,但是你应该秒杀魔鬼!他就打了一个手势。忍耐是人骨子里的性格,没有忍耐,就没有秒杀。所以弟兄姐妹,今天的秒杀是因为我们过去那些忍耐到底的习惯啊!
        • 忍耐是赶鬼的制胜法宝
          其实我们的神已经预定我们得胜了,但是我们得有那种忍耐到底的心志啊!所以我为什么跟大家讲这篇道,是希望鼓励我们当中所有的弟兄姐妹,养成一个忍耐到底的性格,其实忍耐到底比较好。因为你如果今天忍耐不到底,明天忍耐不到底,就一直在挨揍,一直被魔鬼的搅扰打击。 **耶稣和门徒到了众人那里,有一个人来见耶稣,跪下,说:主啊,怜悯我的儿子!他害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。我带他到你门徒那里,他们却不能医治他。耶稣说:嗳!这又不信、又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!耶稣斥责那鬼,鬼就出来,从此孩子就痊愈了。门徒暗暗地到耶稣跟前说:我们为什么不能赶出那鬼呢?耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。至于这一类的鬼,若不祷告禁食,他就不出来。(《马太福音》17:14-21)**
        • 坚持多一分钟,胜过魔鬼
          所以赶鬼实际上是一场耐力的较量。大家千万不要以为赶鬼是一个秒杀,其实赶鬼是个耐力的较量,那为什么耶稣可以秒杀呢?因为耶稣充满了耐力。耶稣最后的忍耐是什么?他被钉在十字架上,然后他说什么呢?父啊,原谅他们,他们所做的他们不晓得。我们的主耶稣他曾说:我喝的杯,你们也要喝。那就是做耶稣所做的,耶稣走的路,我们也要走,因为这是一场忍耐到底的路啊! 有一个牧师,他要学我怎么赶鬼,赶着赶着发现不对劲了,开始冒出来很多问题。其实很多问题冒出来不用害怕。你需要忍耐到底,坚持。那这个牧师能不能坚持下去呢?我就不知道了,但有没有这种坚持的性格?似乎不太像有啊。所以有些人就过来跟我学赶鬼,但是有些东西他学不了啊!因为关键是你能否忍耐到底啊! 你在埃及做奴隶,被魔鬼压制着,如果你维持一个短暂的和平,如果你只想维持一个平衡状态,你就不要和魔鬼争战了,鬼败坏你,你就让他败坏了。 但是如果你一旦起来跟鬼争战。那就麻烦了,魔鬼会一波一波轮流作战,轮流进攻,就看你是否能够忍耐超过魔鬼一分钟。如果你能坚持比魔鬼多一分钟,它就会败下去,如果你比魔鬼少坚持一分钟,你就败下去。
        • 耐力战胜魔鬼,祷告绝不松懈
          很多人研究禁食祷告啊,那为什么叫做禁食祷告呢?因为这是一场长时间的祷告,这长时间的祷告,祷告到什么程度呢?祷告到该吃饭的时间不用吃饭,下一顿也不用吃,再下一顿也不用吃,直到这个鬼被干掉。如果你有这样的心志,这一类的鬼面对你的时候,它就知道你有这样的心志。如果你没有这样的心志,鬼也是知道的。如果鬼知道你没有这样的心志,那你可辛苦了,你就跟它整吧。 所以啊,这一类的鬼需要的是长时间祷告,就是你到了吃饭时间,你继续祷告,直到得胜。我们当中有个癌症患者,然后我们当中的牧者就安排了一个车轮战,把所有的资源调动起来,带着这个癌症患者祷告。这个癌症患者本来基本上是没有太多希望了,因为医生都放弃了,他的胃由于癌症,肚子都胀的不像样啊!但每次夜里,他们带他祷告的时候我也在,结果最近我听说,他的癌症好转了挺多,但是还要继续争战下去。 那其实这个事,就是像耶稣说的,这一类的鬼若不禁食祷告,它就不出来,耶稣说的意思就是要长时间的祷告。这是一场耐力的较量,其实能够秒杀的魔鬼不是特别多。但是不能够秒杀的魔鬼,需要的就是长时间的祷告,长时间祷告需要的是忍耐,如果你能够忍耐到底,就必得救。 我给这些癌症患者,这些消耗性疾病患者,我给你们一个极大的好消息,就是你需要忍耐。我们跟你一起忍耐,没问题,但是有的人的忍耐就是,祷告的差不多了:哎呀,我困了啊!哎呀,我饿了!哎呀,家里来人看我了啊!其实魔鬼最厉害的就是捣乱。如果我们不能够一直把牠打到趴下,我跟你讲,祷告到一半就退下来,那你就慢慢看吧。
      • 祷告
        • 忍耐到底,属灵争战必胜
          主啊,在这末后的日子,你在万民当中兴起我们!让我们能够在这末后的世代,在这荒凉的世代,为你做美好的见证,把你大能的福音传递出去!我们要不断的在这世上为你做美好的见证,医病赶鬼!让我们在这艰难的属灵争战的环境之下,有一颗忍耐到底的心!让我们有一颗坚韧不拔,决不放弃的心。主啊,愿你帮助我们,加添力量给我们,在我们软弱的时候,你亲自来扶持我们。奉耶稣的名,阿门!
      • 不要爱心冷淡
        • 坚持到底,爱心不冷却
          其实在我们赶鬼的日子,我们的家人能爽吗?他们不会很爽,有的时候需要对付他们的肉体,但是他们却不理解。所以我们要知道一件事情,你在赶鬼的过程当中,你最需要的就是坚持到底。最后怎么样呢?我妈被转化了,那一波又一波,一波又一波,最后越来越好。我们只要忍耐到底,就可以彻底的干掉魔鬼仇敌,魔鬼仇敌就不可能在我们面前有机会。 为什么很多牧师赶鬼,后来却被鬼赶掉了呢?因为不能够忍耐到底,不能够识破魔鬼的诡计,不能够学会忍耐的功课,到了最后就只好退后。其实只要忍耐不退后,你就一定可以得胜。 **那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶;且有好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的,必然得救。(《马太福音》 24:9-13)**
        • 爱心冷淡,赶鬼路上必跌倒
          很多人跌倒了以后,他还假装是光明的天使,好像是一个光明的基督徒,但是却是个假的,结果就迷惑了很多人,很多奇奇怪怪的事情发生。那么我们这些人的爱心是否会渐渐冷淡呢?如果我们渐渐冷淡,真的就不叫做忍耐到底。我们必须学会忍耐这些人的顶撞,我们必须学会戳穿魔鬼的诡计。 如果我们是赶鬼之人,我们必须赶走高端的鬼,像是假先知啊,蛇的灵啊,黄皮子的灵,每次都释放很多欺骗的谎言,那我们在面对这些的时候,我们是否能够忍耐到底,不会爱心冷淡呢?有人背叛我们,我们是否会仍然持守起初的爱心呢? 弟兄姐妹,赶鬼的路就是这么走过来的,如果我们爱心逐渐的冷淡,你赶着赶着就会被鬼赶了。如果你走上了赶鬼的路,你只有一条路往前走,没有退路。如果我们退后,神就不喜悦我们,听明白了吗?打这场属灵的仗,忍耐到底,就必得胜!所以第一,不可灰心,第二,爱心不能冷淡! 这样的情况常常发生,弟兄出卖弟兄,父亲出卖儿子,然后人会莫名其妙彼此恨恶,然后我们就会遭受家人的逼迫,就像约瑟被卖到埃及做奴隶一样。你是否会爱心冷淡,是否会恨恶他们,中了魔鬼的诡计?如果我们忍耐到底,就算是被卖到埃及,被出卖,被陷害,也没有任何东西可以害我们!因为我们的神会与我们同在,因为我们是忍耐到底之人。弟兄胜过魔鬼,需要的就是羔羊的血,和我们所见证的道。
        • 识破魔鬼诡计,守住爱心火热
          前一段时间我为我妈赶鬼,结果有一天那鬼就开始彰显出来,她挽起袖子,力气极大。然后她说:如果再回去20年,我就揍死你啊!我说我服侍你,我对你这么好,我给你地方住,我给你钱花,我照顾你一个老年痴呆,然后你却挽起袖子要揍我,哎呀,这是一种顶撞啊,但是我不灰心!我知道这是鬼通过她的嘴说的鬼话,后来我把这魔鬼的诡计给戳破了,我妈就来到我面前哭了。她说:我怎么能这么说呢,我怎么能这么说...... 其实这样的事情发生了很多次啊,一整我妈就开始识别善恶,被鬼骗,然后就开始说鬼话。如果你不能够识破魔鬼诡计的话,你就会灰心呐,我这么服侍她,日日夜夜的服侍,怎么想要揍我呢?所以被人顶撞,我们要带着耶稣基督在十字架上忍受苦难的那种心态。如果我们不忍耐,立刻就掉进魔鬼的诡计,就开始说,我妈怎么这样呢?那被我戳破了以后,魔鬼的诡计就不太好使。 因为我带着天父的爱,耶稣基督为我们的罪死在十字架上,神的爱在此就显明了,如果我们里面没有这种忍耐到底,必然得胜的信心,我们早就放弃了。所以弟兄姐妹,你里面到底装的是什么?你服侍你的家人,如果不能够识破魔鬼的诡计,你以为鬼说的话是你自己家人说的话,你一定会受伤。其实,是魔鬼的谎言欺骗了他,当时在他们的脑子里,都只看到他们不爽的那一部分。
        • 爱心不冷淡,坚持到底得胜
          **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11)** 如果我们今天传神国的道,一定会直接打击魔鬼仇敌。我们所见证的道就是医治各样的病症,当我们这样做的时候,因羔羊的血和自己所见证的道,虽至于死,也不爱惜性命,这就是胜过魔鬼仇敌最重要的素质。 那我们忍耐到什么程度呢?忍耐到就算是把性命摆上,也在所不惜,这就叫做忍耐。你可能说,这谁能做得到呢?我告诉你,做得到的,就必然得救。我们是否相信神?我们里面是否有这属灵的高度?知道我们在这世上活着,不管怎么样的死都是死。 但是如果死的有神的荣耀,就像耶稣基督为了他的命定而死,就得着荣耀的冠冕!我们弟兄姐妹一定要知道,为耶稣基督摆上性命,不苟且偷生,在这属灵争战的过程当中,坚持到底的就必得胜!就必得着这荣耀的冠冕!这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀,因着这永远荣耀的盼望,我们在这世上已经不再看重自己的性命。因为不管我们活着,还是我们死了,我们都是属耶稣基督的人。
      • 总结
        • 坚持信德,终将得胜
          **耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:我有一个对头,求你给我伸冤。他多日不准,后来心里说:我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!主说:你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?(《路加福音》18:1-8)** 我们弟兄姐妹一定要知道,神要的百姓是拥有这样性格的人,什么叫做信德?就是一直忍耐到底,一直坚持,坚持,再坚持,我们就会成为这世上不配有的人。弟兄姐妹,面对魔鬼仇敌,不管是医病赶鬼,还是各种各样的逼迫,我们都要知道,神已经预定我们得胜!我们就带着这属天的盼望,忍耐到底,成为这世上不配有的人。这个世代最需要的就是这样的人。 我们正在恢复神大能福音的路上,我们正在担起这样的一个命定,恢复医治释放,赶鬼治病的福音真理。这路不容易走,如果我们没有忍耐到底的信心,我们就没有办法得胜。但是如果我们拥有这样忍耐到底的信心,不管得势不得势,不管面对什么样的状况,我们都将得胜!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】绝不退后
      • 信心与忍耐的考验
        • 信心和忍耐是通往胜利的钥匙
          大家想想我刚刚在讲引言所问的“信主多久,有没有遇到困难”的那个问题。那时还没有遇到,但是将来会遇到。因为我们在这条路上根本不是溜溜哒哒,悠闲地进到神国度里。基督徒的生活是一个竭力追求不断得胜的生活。基督徒充满挑战很正常,为什么?每一次的挑战都在考验我们里面到底是退后还是向前奔跑的性格。 我们常常很累,很辛苦想放弃,想退后,想停下来休息一下,但是在这条路上只有得胜,只有行在神的旨意当中才能兑现神的应许。所以今天弟兄姐妹就算是累、辛苦,甚至想放弃,但是我们要效法《圣经》里所写的这些人物。当我们在遇到这些状况的时候要表明一个态度,我们不能退后,必须忍耐,行完神的旨意,神一定加添力量。神是信实的神,在人不能,在神凡事都能。那是信心的宣告! 《希伯来书》讲得最多的就是信心,信心就带着忍耐。**忍耐就是信心,信心就是忍耐**。绝不退后!《希伯来书》的作者不接纳任何退后的借口,也没有安慰,也没有妥协,也不理解退为什么要退后,反而强调神是可畏的,神是烈火,神必管教! 大家要知道,我们的神是何等的可荣可畏。我们今天因为轻看这世上的一切,不想回到世界里去。因为在这世上已经遭够了罪,受够了苦,吃够了猪食。后来寻求神,来到我们当中,得了医治,得了恩典,难道还要出溜回去吗?我告诉你,再也不要想。
        • 永恒盼望是生命的真正动力
          我从信主的第一天开始经历神,经历一个小小的恩典我可以记到今天。对神来说是个很小的事,但对我来说那是天大的恩典,我所有的一切都在耶稣基督里得到满足。这世上的一切有什么用呢?我已经轻看这世界上的一切,效法《圣经》里所说的以撒、雅各、约瑟。轻看这些并不是说我会过穷日子,反倒因为效法这些人得着更多。 弟兄姐妹,一个人没有永恒的盼望是啥呢?没有永恒的盼望活在今生是很可悲的。所以《希伯来书》的作者就把这永恒里的盼望告诉我们,是我们最好的安慰,是我们得胜的关键,是我们力量的源泉。今天跟大家分享《绝不退后》这个主题,就是《希伯来书》所呈现的一部分。 不是追逐世界上的事,好比追逐名利,追逐钱财这些事不退后。而是在追求永生的路上绝不退后,千万不要搞错了。如果说听完了以后要是在追逐名利上绝不退后,那就听反了。耶稣给我们开辟的道路,在这世上没有任何东西可以比拟,因为那是充满荣耀的路,在永恒里得冠冕的路。所以,在世上, 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (《哥林多后书》4:17) 我第一次走进教会,那个时候看到的世界全是黑白的。没有鲜花,没有花草树木,新加坡再美的城市看到的也全是一幅黑白照片。心里头非常地灰暗,没有工作,没有未来,叫天天不应、叫地地不灵。
    • 【讲道】把事做成了
      • 训练忍耐到底的性格
        • 忍耐到底,成就神的属性
          我经常看到这样的基督徒,喊哈利路亚很大声,干点事情可困难了。我就非常感慨,在我建立教会的时候,我就定意改变这样的状况。好长一段时间,我讲了很多《活出丰盛》的课程,甚至教他们如何找工作,如何面试。把事情做成是我们神的属性!今天,别忘了把事情做成这件事是怎么做成的呢?**最重要的性格叫做忍耐。** 如果一个人有一个忍耐的性格,你会像神一样。到《启示录》的21章,坚持到新天新地,然后说都成了。新约《圣经》四福音书中,耶稣被钉十字架上说成了。到了《启示录》叫做都成了。**成了就是做这事做完了,成了!**
    • 【讲道】操练信心的高手
      • 引言
        • 信心忍耐没意义,关键是内心操作
          到底怎么回事?我讲一下我的心得。我不是观察家,不是神学家,我只是带大家一起探讨,我说的话你们一定要仔细考察《圣经》。 有一个在教会里服侍得很热心的姐妹,她能够把《罗马书》背下来,但整天睡不着觉,得了忧郁症,两条腿有关节炎。她在这样的光景当中一直对自己说:“患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望……”她忍受着,最后口里长了二十多个疮。她来找我,我不太喜欢背《罗马书》,但是我把这事整明白了。我服侍她的时候,她的腿松开了,口疮也没了,这事很有意思。她给我留下很深刻的印象,因为我服侍她的时候,她很自豪地跟旁边的姐妹讲:“你应该去背《罗马书》,我睡不着的时候一直讲患难生老练,老练生盼望。”我看她好像没什么盼望,因为这事她没整明白,她的内心是纠结、挣扎的。在教会里服侍的人,心胸不宽广是做不到什么的,小气的人很要命。 今天还经常听到很多人说,这句话讲得好,就是这句经文支撑我直到今天。后来我看到人脚肿了,一直忍啊忍,直到我带着他祷告了,他的脚松开了。这种忍耐没多大的意义,因为这种忍耐不是在信心里的忍耐,**不是在信心里的忍耐是毫无意义的,**这种患难生出来的忍耐能变得老练吗?不能,在信心操作中上变得老练才重要。 最近我们服侍一个姐妹,以前她和她老公一生气就爱发脾气。最近学到了识别善恶,一想生气的时候她就想:“我不能识别善恶,不能识别善恶。”把自己的生气硬憋着,结果把自己憋得满嘴长泡。我们的姐妹服侍她,看见她长泡就说:“你里面讲很多负面的话吧?”她说的话我们笑得不行:“没有,我忍着呢。”其实她还是想说负面的话,这不解决问题,因为在她的里面不是信心的运作。
  • 讲道
    • 【讲道】得胜的心态
      • 3.祷告
        • 持守盼望,恒久忍耐得应许
          主耶稣赐给我们你的话语,拥有得胜的心态,建立我们的信心,你对亚伯拉罕的宣告也要对我们宣告,我们今天也恒久忍耐就得着你的应许,论福你赐大幅,持守盼望,恒久忍耐,与世上的魔鬼争战得胜,称为很多人的祝福,得着应许的盼望。奉耶稣基督的名祷告。阿门!
      • 5. 属灵争战当中恒久忍耐是关键。
        • 恒久忍耐是属灵争战的钥匙
          打仗都是需要恒久忍耐的,人很喜欢立竿见影的东西,坚持才是得胜的信心。不要以为立竿见影的见证很受鼓舞,那背后都是累积了无数个日日夜夜的完全摆上的服侍祷告争战得胜。 有一个姐妹得了先天性的心脏病,有一天心脏病发作,祷告一个小时过去了没有进展,又一个小时过去又没有进展,看着她蜷曲的身体,带首奄奄一息的信心,又坚持了一个小时过去了,五个小时过去了,心脏病好了,我说神啊你是信实的。后来心脏病又发作,我告诉这个姐妹跟着我一起祷告,祷告一个小时就退下去了,发脏病在发作祷告十五分钟好了,在后来祷告几秒钟好了,就是这样一次一次不断的得胜过来了。 最近我们在跟三头蛇九头蛇打仗,其中有一个弟兄被打游戏的灵辖制,后来那三头蛇跟我们说话,把这邪 灵对付下去,弟兄就好了。坚定所持守的应许,哪怕像亚伯拉罕一样献上以撒,在属灵争战当中得胜才能 得着神的应许。
        • 恒久忍耐,效法亚伯拉罕
          >  他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口, 灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃;软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。 有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑,不肯苟且得释放 ,为要得着更美的复活。 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼, 被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害, 在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,本是世界不配有的人。(《希伯来书》11:33-‬38 ) 他们都是效法亚伯拉罕、恒久忍耐的人。亚伯拉罕是世界不配有的人。今天你可以选择做世界的人,也可以选择和亚伯拉罕一样做世界不配有的人。 我们今天虽然还不至于这种状况,但我们可以在心志上效法亚伯拉罕。为什么亚伯拉罕可以献上他宝贵的儿子?因为他有永生的观念。人的一生真的不太在乎在世上的日子,亚伯拉罕把自己一生最尊贵的献给神,献给神是最好的选择。在世上不过是虚空的虚空。持守信心,你一定会得着神所预备的信实。 效法亚伯拉罕,献给神,这是人一生最好的选择。不要以为吃喝拉撒是人活着的目的,这样活着一生纠结痛苦没有指望没有盼望,就是在等死。但今天我们所持守的,乃是神所应许的永生。
      • 2.得胜的心态
        • 坚持忍耐,迎接神的应许
          这些跳楼寻短见的人,很多都是因为缺少得胜的心态。我们看一下今天的经文: 当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:“论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。”这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。 (《希伯来书》6:13-15)
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 信心与忍耐的种子
        • 撒下祝福种子,收割永生好处
          主耶稣你把种什么收什么的规律启示给我们,你让我们顺着圣灵撒种,我们就收永生,就把你永生里一切的好处都倾倒在我们身上,主耶稣,也除去我们里面的愚昧,不要靠着情欲去撒种,如果我过去靠着情欲撒种,主耶稣,也求你宝血涂抹,除去这些种子的果效,让我能够活在祝福当中,给我智慧,让我有撒种子的智慧,让能够顺着圣灵撒种子,让我能够把这祝福的种子撒下去,使我能够成为万国万民的祝福,我也必收割祝福,我奉耶稣基督的名祷告,阿门!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 六、劳碌的智慧
        • 管理的智慧,忍耐中找感觉
          我是做工程师出身的,工程师就喜欢解决技术问题,工程师喜欢做技术问题,可是呢?有一天,突然间被升职了,升完了做管理。手下那些人呐,哎呀,我跟你讲,管人呐,闹心呐,大家知道吗?技术人员不太喜欢管人的,管人闹心天呐。哎呀,我跟你讲,哎呀,不干了吧,被人管,是吧?干吧,管人家?管人家又难受。管人家也难受,被人管好像也不太是个路啊,是不是?哎呀,这就卡在半天吊。上去吧,要管人;下来吧,被人管也不太像样,是吧?最主要是钱少。那你不是说,不是为了钱吗?但是人家给你弄上去了,你不得做吗? 我跟你讲,每天到了办公室坐在桌子那块儿,我就说,你得喜欢这个工,你得喜欢做这个,你得喜欢做这个,你强迫自己喜欢做这个。后来我告诉你,我把图书馆如何做经理?如何做管理?我把很多的书都借回来读啊。哎呦,读了老些个管理的书了。啊,找到感觉了,知道怎么做了。研究读书弄明白,找到感觉了。我现在的管理水平,大家得知道:我现在的管理水平,OKR、KPI那玩意儿都不好使。那你说你这个管理水平到了什么水平呢?喜乐的水平啊。你看看我的员工,我的员工没有人不喜乐呀,是不是?没有人不喜乐,就是开心做事儿啊。我也不看啊,是吧?没有OKR,也没有KPI,但是那水平是非常高的,高水平,那是超越了现在的管理的这种管理的体系。 所以今天咱们当中,如果有人在做管理,我告诉你,你慢慢儿学吧,我可以慢慢教你。这管理的东西厉害呀。从啥时候开始?是从那个年代我不喜欢做管理,后来我找到了这个管理的规律,后来一步一步往下推,我说神祢太奇妙了,我把好多管理的问题都解决得还是不错的。这过程当中,做了一件什么事呢?这过程当中做了很重要的一件事就是你得一直忍耐到有感觉。你得忍耐,你没有忍耐不行。我做工程师做到有感觉了,但是做经理做得没有感觉呀,那后来做经理又做到有感觉了,那不是成长了一大截了。
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 八、坚持忍耐到事情成就
        • 信心就是坚持到底的力量
          大家万千不要以为我那些是吹一口气了出来的,大家万千不要以为我那东西都特别容易,一下子就出口成章。根本就没有这回事,和这没有关系。我得告诉你,你怎么认为没有关系,关键就在于你是否能够理解神在做什么,你怎么理解没什么用,最重要的是你得知道神在干啥。其实神早就把那个结果预备给我们了,成就是神必定会为我们成就的事,但是问题是我们得知道神在干啥:神要陶造我们的性格,神让我们的信心被操练,让我们的性格被陶造,陶造成为一个不放弃的性格。 信心就是坚持,坚持就是信心,其实忍耐本身就是信心。没有忍耐的信心根本就不是信心。为什么基督徒懒惰?老想一下子。不想经过这一系列的辛苦,就想摘果子。就想:我啥也不想干。哪有这回事?我其实很佩服我们的神,我们的神忍耐我们直到如今。但是我们的神在信心的里面看见了未来,将来祂的百姓要进到祂的荣耀里,如果你能够坚持,那就叫做信心,你能够坚持你就能够做下去。
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(2)
        • 忍耐与信仰,成就约瑟的命定
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 • 梗概: – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱,约瑟为他们解梦,预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他,救他出监牢。后来酒政官复原职,但他却忘了约瑟。约瑟在监狱中又呆了两年。 – 法老做了两个梦,心里烦乱不安,並且全埃及的术士都无法解梦。此时酒政想起约瑟,于是法老把约瑟从监狱提出來,带入宫里给法老解梦。约瑟预言将有七个丰年和七个荒年。 – 法老提拔约瑟为宰相,治理埃及。饥荒之年,他的父家来到埃及求粮食,约瑟和他的兄弟父亲相认,成为了他们家族的拯救,而且还拯救了埃及和天下的百姓。 回答以下的问题: – 约瑟被亲兄弟出卖为奴,又无辜被诬陷入狱,但是为什么他没有陷入到受伤、苦毒之中? – 约瑟心里看重什么?你认为,约瑟觉得这些痛苦、伤害,能够决定他的人生吗?决定人生过得好坏的关键是什么?结合你在第一课、第二课所学到的,探讨一下。 – 约瑟有为自己去喊冤、讨公道、鸣不平吗?还是他选择等候神的作为?为什么他能忍耐神拯救他之前的悲惨遭遇? – 约瑟的结局如何?他得着了自己的命定了吗?
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 小心魔鬼的诡计,控告是先锋
          读下面的文章,然后做一个总结:魔鬼的诡计是什么? **第一部 地狱大军正前进** “这是仇敌末日大军的开始...不要怕,我也有一支大军。”我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团,在我眼目所及之外,但这支可怕之地狱大军的先锋部队,似乎是最有力量的,领导这支大军的就是弟兄的控告者。这群大军所携带的武器都有名字:剑的名字叫恐吓,矛的名字叫背叛,弓箭称为控告、闲言闲语、毁谤和挑剔。还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕和情欲的侦察兵或小股的部队,它们被派遣到大军前面,为主要的攻击作准备。这些小股的部队和侦察兵的数目虽少,但它们的能力可不比尾随其后的大军团小。它们之所以数目极少,纯粹是为了策略的缘故。就像施洗约翰虽是独自一人,却被赋予超乎寻常的恩膏为众人施洗,以预备主来;
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: > 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
      • 问题4:是什么原因 导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去?
        • 信心不足,缺乏祷告的力量
          研读下面的经文,找出门徒不能把鬼赶出去的原因: > Mak 9:16 耶稣问他们说,你们和他们辩论的是什么。Mak 9:17 众人中间有一个人回答说,夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。Mak 9:18 无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。Mak 9:19 耶稣说,嗳,不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。Mak 9:20 他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽疯。倒在地上,翻来覆去,口中流沫。Mak 9:21 耶稣问他父亲说,他得这病,有多少日子呢?回答说,从小的时候。Mak 9:22 鬼屡次把他扔在火里,水里,要灭他。你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。Mak 9:23 耶稣对他说,你若能信,在信的人,凡事都能。 Mak 9:24 孩子的父亲立时喊着说,我信。但我信不足,求主帮助。(有古卷作立时流泪地喊着说)Mak 9:25 耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说,你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去。Mak 9:26 那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵疯,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说,他是死了。Mak 9:27 但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。Mak 9:28 耶稣进了屋子,门徒就暗暗地问他说,我们为什么不能赶出他去呢?Mak 9:29 耶稣说,非用祷告,(有古卷在此有禁食二字)这一类的鬼,总不能出来。(或作不能赶他出来) 回答下面的问题: • 门徒在面对这个孩子的问题,门徒在做什么? • 耶稣如何解答门徒不能赶出鬼? • 耶稣说的“禁食祷告”指的是什么?
      • 学习目标
        • 信心祷告是医治释放的关键
          • 在《圣经》里,有个非常有趣的现象,就是主耶稣没有开发医治释放的课程,后来使徒保罗也没有特意提到医治释放的课程。我们值得问自己,为什么呢?我们应该如何做医治释放呢? • 我们还得回到《圣经》里主耶稣的教导里去。所以,我们就去看主耶稣医治释放中是如何教导门徒的。主耶稣常常批评他们没有信心,偶尔也提到禁食祷告。使徒保罗也常常提到信心的问题。原来信心和祷告就是医治释放的关键! • 本堂课,就是要教导弟兄姐妹学习透过医治释放操练信心,操练坚持的信心(就是耐心),操练不放弃,不得胜不罢休的性格! • 本堂课,也要破除那些关于医治释放错误的和败坏人信心的迷思。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 走耶稣所走的道路
        • 试试看,耶稣的路真不赖
          那个年代热病就热过去了。所以我想今天弟兄姊妹们,今天你能否有一个心智,如果你是刚来教会的,你就依耶稣的话试试看,真的好,太棒了!我愿大家都能打到满满的一网鱼。 无论你的生意,无论是你的工作,无论是你牲畜所生的、牲畜所下的都要蒙福!虽然你的态度有点小毛病,**但是你就试一试的态度**!就试一试,试一试没关系,我们的神可耐事了,我们的神都不是那种恶劣的行销专家。能不能试?不能!能不能尝?不能!你必须买了才可以尝,然后再选择。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中调整自己的性格
        • 信心与忍耐,搞定一切难题
          前两天我熬了两天夜,我们买了一个设备,还好不太贵的一个设备。这设备我就想给它调整起来,配置用起来。这是一个企业级的防火墙网络设备。我说怎么这样,这东西看着就闹心,看着就不大对劲儿。 但是其实,这个时候,你可以有一个选择,就是“哎呀,我也整不明白了就算了吧算了吧”。算了吧哎呀,赶紧泡杯咖啡,哪有体力整这玩意儿,这是一种性格。那还有一种性格就是,我就整不明白你那小样儿了?结果这两天,大家都睡着了我就起来,我来劲儿了,上夜班了,哎哟,最后把这事整得明明白白。 我把这事整明白了,把文档也读了,东西案例也都分析清楚了。哦,人家这个设计的这个东西是解决这个问题的,花了两天就整明白了。这个就是一个信心和忍耐的功课。信心和忍耐,我告诉你,所有的问题,所有创造性的东西,都是信心和忍耐的结果。
        • 坚持是成功的关键,耐心等豆芽长出
          你就拿我们的这个101课程、201课程,那都是信心和忍耐的结果。辛苦不辛苦?辛苦啊。为啥辛苦?说不清楚事情啊,你要想把事说清楚是很难的。所以你会发现,咱们的101课程,就我曾经读过一些人写的,我就不提他们的名字了,也很有名,他们写的玩意儿,他的101、201、301加上401还比不上我的101呢。 我的101的那个逻辑体系,那简直就把整个基督教的信仰,《圣经》里的理论给抽象成最精髓的东西,是不是?那怎么出来的呢?写了一天没写出来,写了两天没写出来,转眼一个月过去了,哎呦,我的天哪,从办公室走出来那脸都臭了。她们看见我就说,老师你怎么的了,我说别,不用安慰我,没事儿。又过一个月,我还是臭着一张脸。为啥?写不出来,心里闹心啊。我就把那些人家的课程挨个梳理,看又看不上,自己又写不出来。 结果三个月完了以后,哎哟,我怎么看我写那个东西,就觉着怎么就这么好呢,这谁写的呢?坚持了三个月。咱们当中有没有会发豆芽的?发豆芽几天呢?发豆芽六天。那你刚发上豆芽第二天,你说怎么还没发豆芽呢?这叫什么话?是不是啊?所以发豆芽还得六天。 你比如说像这个春节要到了,我整了一盘蒜,咔,泡上水在盘子上,半个月下来蒜苗长出来了。把蒜苗剪下来,咔咔咔一切,再整点虾,整点肉,是吧,我跟你讲蒜苗馅的饺子那老好吃了。我自己发的蒜苗啊,它得需要半个月,起码提前二十天你就得把那蒜预备好了。
        • 调整性格,合作中找准自己的位置
          所以说我跟你讲,信心和忍耐那是性格的核心。也就是说我们遇到问题,看看我们跟人交往怎么样,我们自己有没有那种忍耐,是不是?我们是不是跟人交往起来,表现的是争竞、嫉妒、攀比、羡慕、嫉妒、恨。我们里边那个脾气是啥?直到现在还有人有阴影儿。为啥呢?跟那些人合作过了,下次绝对不敢了。为啥?脾气太大了,性格不好。 咱们大家就要知道在一起做事儿中调整自己的性格,我告诉你,一起做事儿,那性格太重要了。话怎么说,那都是很重要的,人的心理健康就是性格健康。这回大家听明白了吗?在做事当中调整自己的性格。你要想把事情做成,首先得把人做好。这样讲明白了吗?做成每一件事儿都需要信心。 早些年间,我写英文非常费劲,别人五分钟能写完的事,我得吭哧瘪肚写一个小时,那真的很累。但后来慢慢好了,现在憋出来了。你要想做事,就离不开把事情说清楚,你就需要画图,需要写字,像我这种喜欢干活的人,吃喝玩乐样样不沾,那要把活说明白说清楚,不得通过图和字吗? 你要想从空虚混沌的状态把它说清楚,那不需要性格吗?你要想把事情整明白,不得学人家的吗?模仿和传承,是不是?所以说,自以为是的人干活非常辛苦,他们的自以为是会体现得淋漓尽致。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成有信心的好习惯
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心。
      • 养成看问题都是好的眼光
        • 创造好感觉,从解决混乱开始
          那可是持续舒服。我说你跟我一起来来来,他说干啥去,我说你一起来,来看看。哎呀我没时间,我生拉硬拽,给带到我那地方一看,哎呀真的挺好。他可能也没看见混乱,被解决之前的混乱。他只看到了一个结果,反正挺好。是不是?这就是眼光。 当我看到那教会,属灵光景很荒凉,不行,不能够容忍,要建就建造一个充满神荣耀的教会。结果怎么着?现在怎么看怎么好。我看着好。有一些牧师他就看不得我好,他一看,你干成这样我怎么就干不成?生气了,那跟我没关系。 创造会带来享受的感觉,这就是享受劳碌的果实。这回明白了,不是凭着感觉,我们看到极其混乱,空虚混沌,渊面黑暗,那个感觉是不好的。但是如果你没有创造,你没有做事儿,它就继续空虚混沌,继续感觉不好。所以我告诉你,感觉是创造出来的。我这个感觉都是我创造出来的,我把东西整对的。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 三、在做事中抓住事物本质
        • 抓住本质,别被感觉牵着走
          后来有人说了,老师你刚刚让别人哭了,你哪有时间哭啊。其实不是,我让你喜乐,我让你喜乐。但是你让我哭那是很难的啊,那是很难的。所以说这事儿,做事儿中抓住事物的本质,过去这些年克服电脑网络,软件开发,项目管理,企业团队建设这些,这都是……过去这些年积累的,大量的。在工作主上的管理工作岗位就得写,但是英文又不好,内容又不是很精通,就得写啊写啊,有写就写个字的,一开始写字不行。但今天你仔细听我,你这个工科生,把语言这东西整得也挺明白的,你语言不明白能做牧师吗?上嘴唇下嘴唇这一动,那你得整明白的。现在咱们当中有一些做主播的,那你得把主播的本质吃透啊,别天天干,干得很愁苦,那就没有意思了。 我就感慨,我不是一个靠感觉的人。所以感觉这两个字在我这里是一个很负面的词。我感觉很辛苦,那你不会感觉不辛苦。我感觉不喜乐,那你不会感觉喜乐。是不是这么回事?你感觉感觉有啥用?值啥钱?啥钱也不值。所以在学习中,在这个探索中,抓住事物的本质,那不是靠感觉,那是靠毅力和耐心。是不是靠毅力和耐心,那哪一个行当水都很深呢?哪一个行当水都很深,所以说把事儿本质整明白,最近听明白了没有?我最近在讲这个马门这个东西,我最近研究终于把马门这个事儿给整明白了。把玛门这事儿给整明白了那是多少年呢?其实不是说今年才知道马门这俩字啊,是多少年了啊,老早就知道,但是不太清楚他在说啥。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】自律!
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
      • 教会是操练性格的平台
        • 教会是锻造顽强性格的熔炉
          雅各做了二十年才得着他当有的回报,前面十四年身无分文。所以,大家一定要有这种耐心,做了一件事,什么也没发生,能发生什么事?坚持了一天自律能发生什么事?什么事也不会发生,但是如果你继续一天一天坚持下去,你就厉害了!那就叫自律。所以,有时候偶尔败下阵来不要放弃,也就是说,**要不断训练自己那种性格,在整个过程中操练自己的性格,操练自己那种顽强的性格,教会会成为一个训练性格的平台**。今天咱们必须说,我做这件事别的教会找不到着,因为是我自己原创的。 你说就你们教会行,别的教会都不行?行不行我不知道,但训练性格这件事是很多地方都没有的,但我知道,《圣经》里面,神就是这样训练以色列人的,我想,我做的应该是合乎《圣经》的。那些人就唱唱歌,讲篇道,然后就回家,什么性格训练?什么都没有。所以,今天弟兄姐妹,要开始重新收拾一下,你不断陶造自己,当你陶造自己的时候你就可以训练别人了,当你爬上三个台阶,那第一个台阶你就可以拉他一把,你爬上五个台阶,下面第三个台阶的你就可以拉他一把,你如果爬到山顶上,天父爱的花园的时候,下面的人你全都能拉上来,那是一个巨大无比的能力。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 需要养成的好习惯
        • 成长不止步,习惯塑造人生
          我觉得很奇怪,难道你爸爸自己过不了?我觉得不能自理是一个坏习惯,喜欢干净是一个好习惯啊,把东西收拾干净多好啊,养成一个追求目标的好习惯,养成做计划的好习惯,设立优先级,养成一个观察的好习惯,常常眼观六路,耳听八方,养成一个忍耐刚强的好习惯,养成一个坚持的习惯,然后不断的提升自己。 人最满足的东西是什么?最让自己满足的就是自己的成长,如果不成长就会发现自己活的不太有意思,比如我妈妈,和其他同龄人相比,我妈妈就活的可好了,会用微信,会用qq,我还能群视频,其他的老头老太太就会觉得哇,这个老太太好厉害。 人最大的喜乐来自你生命的成长,如果想成长,那就要不断的提升自己,现在50多岁的人依然很年轻,50多岁的人不再定义为老年了,如果75岁算作退休,那么50岁的人还有20多年的工作时间,大家千万不要有这种很糟糕的心态,那个很糟糕的心态很要命,。 举个例子,比如说刚强壮胆,刚强是一个习惯,如果见到事情就妥协,那怎么可以呢?所以就开始坚持一把,然后发现没有什么事情发生,再遇到事情时也要刚强,时间久了就养成刚强的习惯了嘛。
        • 观察力是成功的隐形翅膀
          在生活中,早晨起来就计划一下,今天都要干什么,养成做计划的好习惯,养成观察的习惯,我们都要学习如何去观察,生活中很多东西都是有益的,比如yx来到牡丹江,肠胃就不太舒服,然后我妈说可以试试这个随便果,吃了以后就很有效果,然后我就想到,要买几盒给pl带去,但是如果你不观察,那么你里面就没这个想法。 要养成观察的习惯,这样不是很好吗?后来我才知道,这个东西是一个微商产品,这也是个机会啊,他们用微商产品做这个东西很好啊,我妈80多了,肠胃功能衰退,但是用了这个以后很见效啊,再上厕所的时候减少了很多困扰,这样就解决很多问题啊。 **所以一定要观察,如果一个人会观察,那这个时代真的充满了机会**,充满了赚钱的机会,充满了解决问题的机会,如果你长期的观察,长期的积累,那么就肯定活的很丰盛。 我要总结一下,**学习的习惯,观察的习惯,做家务的习惯,自理的习惯,追求目标的习惯,计划的习惯,观察的习惯,忍耐的习惯,坚持的习惯,刚强的习惯,不积累堆压工作的习惯**。
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 好习惯成就命运,别让坏习惯拖累
          我很爱工作,在我来牡丹江这一个多星期以来,我的习惯还没有调整好,牡丹江这个地方吃的,喝的都很好,冬天大家在屋子里面,几个人围在一起,再拿来一盘瓜子,大家边吃边聊,这个已经变成东北人的习惯。 如果你想练习说话,可以来东北,为什么东北会出小品?大家讲话每个人都好像小品专家一样,很有意思,冬天持续的时间很长,大家出门什么也干不了,所以就几个人围成一圈,一起闲聊,所以这些小品很多都是炕头上聊出来的,因为这里养成了聊天的习惯了,一代传一代。 有的人爱打电玩,因为打电玩已经成了习惯了,即使打通宵他也不会觉得累,但是干别的他就觉得累,有的人爱工作,他养成了习惯以后工作起来他就不觉的累,有的人爱做家务,做多了他就不觉得累,有的人爱创新,他习惯于创新之后,他做起来就不觉得累。 我特别容忍不了一个地方乱,那个地方乱我就一定要把他整理好,我很喜欢把东西收拾的干干净净的,把东西收拾的干净,规矩以后,我才能在这个地方开始工作,但有的人就喜欢这种脏乱差的环境,在这种环境中,他也能忍受,我也不知道他要怎么活。**所以我们今天一定要开始养成好的习惯,养成了好习惯,这个好习惯就成就你的命运**,什么东西成了习惯以后就不觉的累。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 教会是传递梦想的地方
        • 从失败中崛起,销售自己成就未来
          乔丹曾经拍了一个耐克的广告,那个广告非常的成功,广告的名字叫失败。广告词这样说:在我的职业生涯中,投篮不中的有九千多次,输掉的球赛三百多场,有二十六次我获得教练信任,负责承担可逆转性的一击,但我失手了。在我的人生中,我一而再、再而三的失败,因此我才能成功。听明白了吗?是,你今天牧养得不怎么样,你的销售技能不怎么样,因为你不怎么样,你才能够成功,但是你必须开始醒悟过来,学会回转。我知道销售这项技能对弟兄姐妹的影响非常深,如果你牧养的人,都被你牧养得垮掉,如果你接触新人有障碍、有困难,说明你需要提升你的销售技能。投篮不中不要紧,将来中就可以,今天不中不要紧,将来投中就可以。 如果你想训练自己,我给你一个建议:从销售自己开始,建立自己的个人平台,可以建立一个微博、微信公众号、唱吧、秒拍都可以,开始销售自己,如果你销售自己很成功,你会真的很成功。开始拍小视频,如果你拍小视频带着一个完成任务的态度,你不需要拍了,我也不想看。今天我看KX拍的,我被感染到,按年龄她比我们都小,但是她做事情有她的热情,在做所有事情时把你的感情投入进去,你绝对不会抱怨,不会感觉到有压力,你绝对会感恩,觉得这对我有很大的造就。
        • 梦想要有热情才能传递出去
          教会是传递异象、传递梦想的地方。如果你里面没有异象、没有梦想,你传递的是什么?如果你传递的异象、使命没有热情,没有感染力,全是道理逻辑,你传递得出去吗?所以人要成为有血有肉的人,就像乔丹在他的广告里的最后一句话,能够带给很多人盼望,结果耐克这个运动鞋就成了带给人盼望的鞋。 美国的马丁路德金在他的讲稿里说: 我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:我们认为真理是不言而喻,人人生而平等。 我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。 我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风,如同沙漠般的地方,也将变成自由和正义的绿洲。 我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。 今天,我有一个梦想。 我梦想有一天,亚拉巴马州能够有所转变。 今天,我有一个梦想。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对未来有盼望 - “总有一天会涨潮”
        • 相信涨潮,总有机会翻盘
          **对未来有一个盼望,你的感觉会好,然后你的一生就会好**。至于那个盼望是真是假,其实并不太重要。如果你认定会成就,那它就一定会成就。我鼓励我们当中那些环境比不上人家,条件比不上人家。人家的爸爸妈妈比咱们的爸爸妈妈强,那也没有关系,但是我有最重要的东西就是我的性格。卡耐基有一幅画,他在穷困潦倒的时候他买了一幅画,在沙滩上有一个搁浅的船,这个船儿被沙滩咬住了纹丝不动。这个画的底下写了一句话:“总有一天会涨潮。”其实这幅画是一个不出名的画家画的,卡耐基就把这幅画一直随身带着,他走到哪儿他办公室在哪儿,他都把这个画挂在墙上。后来当他做了美国的钢铁大王之后,那幅画仍然挂在他的墙上,非常重要。他在穷困潦倒当中看到这幅画,他说总有一天会涨潮,这就是他对未来的判断。我今天虽然是一条大船,但是我搁了浅,完全不能发挥我的潜质。其实他的背景也不好,从小卖报纸出身,但是总有一天,会有机会来到,总有一天会涨潮。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 如何塑造人的性格。
        • 磨难是性格的最佳塑造师
          你要知道在我们这个世代,邓小平是一个非常伟大的人物。我觉着我很佩服邓小平这样伟大的人物,三起三落,被下放到农厂,下放到工厂,然后在那里被改造,然后又被踢回来,踢回来又被赶出去,三进中南海。很厉害,真的很厉害,很有性格。性格的塑造正是我们中国古人所说的,天将降大任于斯人也,天,就是上天,要把这个任务交给这个人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。那都是性格的塑造,神就利用环境塑造人。 但是今天我们要学会一件事,圣经里记载为什么约瑟如此地对付他哥哥们?就是卖他的哥哥们。不是恶搞,是塑造他哥哥们的性格。没有神造的环境,就用人造的环境陶造他们一把。结果犹大甘愿留在埃及做奴隶,付上这样的代价其实也没做成。后来约瑟告诉他们我是你的弟弟约瑟。就是这样。老雅各不肯放便雅悯离开他的身边,但老雅各最后死就死了吧,丢了儿子没有就没有了吧,我既然没了约瑟便雅悯没了也没关系啦,放下放下了,就塑造了他的性格是不是。所以今天我告诉你有的时候我们人抓住一些事情不肯放不肯放,结果非放不可的时候你也得放。那就陶造你的性格。
    • 【活出丰盛】创新
      • **遇到问题要去摸索,寻找答案**
        • 好奇心驱动,省钱妙招自己找
          我在2005年买了一辆车,是我比较喜欢的一辆白颜色的车,因为我特别喜欢干净的类型。大多数人说白色的车不耐脏,结果那个车边上就有一块怎么擦都擦不掉的黑垢。我一直以为那个黑垢就是漆的问题,就开去卖车的那个维修厂。我和那个老板说:你看你的这个车的油漆,真不好!还没开几个月就变成这样子了。 后来这个维修厂的老板就找了一个孟加拉黑皮肤的劳工,他手里拿了一个罐头盒,就像新加坡买茶放了炼奶油的那种小罐子,上面扎了一个小洞,倒出了一点像牛奶一样的东西。然后他倒在抹布上,往油漆上一擦,锃亮。我觉得这个东西神啊! 不管我在洗车店,还是买的那个洗涤剂,这东西都擦不掉!他手里这是什么东西呢?他说:你要不要洗?我就问他:多少钱?他回答:八十元新币!我说:你洗车多长时间?十五分钟!十五分钟我就要给他八十元新币,我就在想如果我十五分钟能省下八十元新币,我自己洗十五分钟就当作玩一样! 我就开始想办法,思考他手里的液体一定是一种化学的洗涤剂。只要我能找到它,我就能够解决我的问题了,我就到处寻找。这个牛奶状的洗涤剂到底是什么呢?试了各种各样洗衣服的洗涤剂都行不通!后来我就问一个喜欢打扫卫生的人,牛奶状、一擦东西特别的亮,特别的干净,那是什么东西?他说那叫做Cif。如果你到超市去买洗涤剂,那地方都是一桶一桶的。一元半新币买一桶,一桶可以洗车洗五十次。我拿回来一擦,效果跟孟加拉工人擦的一样。我就省了八十元新币!我有很累吗?没有。 所以说生活当中**创新跟什么东西有关呢?跟你的眼睛和你所看到的东西、你脑袋所想到的东西直接相关**。咱们今天邀请几位嘉宾,WC弟兄、YX姐妹,还有几位喜欢做创新的弟兄姐妹。 什么东西都需要创新,那么我们就请他们讲一下自己创新的经历。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 解决问题使人变聪明
        • 解决问题,动手才能变聪明
          有一天我们这边的这个洗衣机啊,洗衣机这块出了问题。出了问题我发现这个水一弄就堵,一堵就流到满走廊都是。那我得洗衣服啊,结果我就在大街上溜达,结果那边有一个建筑,公司上正好有两个废车胎。 废车胎呢我就给它拿来,不知道你们见没见过那玩意。废车胎我给它剪成两根管子。那是什么时候呢?过新年的时候,所有的店都关门了。但是所有的店都关门不能不洗衣服啊!我就整了两个车带。那两个车带那东西怎么接到一起啊?我买了两个酸奶瓶。 我把酸奶喝了,把瓶子捡了给接上,哎接上挺好,一连,可以洗衣服了。那如果说是你不能解决这个问题那你就忍耐吧!也就是说这个人,解决问题多了,你看东西他特别好啊。所以常常喜欢做事解决一个又一个问题,你就有经验。 所以做事可以使人变聪明!其实圣经里头也是这么说的,只是说圣经里神希望人做事。后来我们以为新约圣经里已经没有这事了。其实保罗说过不做正经事不让他吃饭。你查圣经,不做事就不让他吃饭。你必须学会做事。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 需要对风险了解
        • 风险管理不能掉以轻心,代价自负
          风险的了解是非常重要的,有的人对风险不了解,就把风险全推给别人。你如果把风向转嫁给别人,怎么可能呢?如何给企业节约成本?必须管理风险。根本没有零风险这回事。如果你在企业里做工,什么时候都要有风险管理这根弦。 举个例子,网络会宕机,电脑99%的时间可以运行,即一年有三天不能用。如果想要提高到99.9%,即一年有半天不能用。为了这个0.9%你要提高一倍的代价,如何操作,再买一台电脑,这是解决风险的成本。如果我想提升到99.99%,即一年只能有半个小时的宕机,成本就更高了。这是看企业的需求的,如果是淘宝,绝对不能容忍99%,双十一双十二怎么能容忍宕机。 风险是有代价的,要风险转移你要付代价的,降低风险降低到什么程度,决定了你要付多少代价。为什么要买保险?当我撞车的时候,有人为我付修车费。有人说,企业都给电脑买上保险,如果发生意外,保险公司会赔。企业里面有一千台电脑,两千块钱一个保险,那么要付上两百万的保险费,而这两百万又可以买一千台电脑。这很有意思,到底是多买几台电脑呢?还是给现有的电脑买保险呢?需要琢磨。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 眼里有人
        • 心里有事儿才能不断进步
          眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的,我是借别人说的。心里要有事儿,就是我要解决什么问题。这是什么问题,那是什么问题?这个有没有问题?那个有没有问题,一看就知道。你比如说我最近回到新加坡,我们在新加坡的公司办公室,有点惨不忍睹,非常的乱。那你说我收拾的多好,我也不敢说是有多好。但之前照我的要求,也不是说是很难的事,真的不是很难的事。我打电话给HF弟兄的时候,还能说牧师对不起,其实我们尽力了。我们尽力了也没尽力,没尽力也尽力了,讲了半天,到底是尽力了还是没尽力。他们觉得他们看着挺好。但我觉得有事情才会有进步,这个地方进步一点,那个地方再进步一点,这个地方在规整一点,那个地方再规整一点,日积月累,慢慢就会好起来。
    • 【教育研讨会】妈妈在面对孩子教育上遇到的问题汇总
      • 三:妈妈发现孩子身上的问题
        • 孩子问题多,家长需警醒反思
          妈妈C: 1.儿子体贴肉体相当严重,只要涉及到吃喝,游戏,就容易翻脸不认人。 2.偷拿钱,变卖东西,摔东西,打骂父母。 3.上早自习太累就休学。 4.容易受伤,对小时候生病住院耿耿于怀。妈妈下雨天不去接他放学也记住不放。 5.一点小事就沉不住气,发怒,摔东西。 6.对父母没有尊重和感恩,常常用自杀和休学要挟父母。 7.不知道活着的意义。 8.惧怕:上学怕,工作怕,怕坐公交车,怕跟人出去交往。 9.身体肥胖,被同学辱骂嘲笑歧视,自卑。 10.不受老师待见。 11.认为国家已经有了游戏大学,游戏就是好的。 12.不自律,没耐心,半途而废。 13.常常撒谎,说一套做一套。 妈妈D: 1.孩子做事磨叽,写作业,上厕所,刷鞋都会用很长的时间。 2.上课迟到,时间观念不强。 3.做事拖延,容易放弃妥协。 妈妈E: 1.不会就不学了,荒废时间。 2.学习时候容易被网络其他内容吸引,转去玩手机。 3.思考能力低下,死板。 4.听不懂老师讲的。 5.不能坚持学习,总是半途而废。 6.懒惰。 妈妈F: 1.胆小、怕黑; 2.自我保护,对自己的错百般狡辩; 3.贪吃,怕疼 妈妈G: 爱吃,懒惰,个人卫生不能积极主动的做好,懒惰,不爱运动,不爱学习,缺乏礼貌,内向。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 坚持到得胜的信心
        • 坚持信心,比魔鬼多一分钟
          那今天我给大家另外一个观念,叫做坚持到得胜。忍耐到底的才得救,要坚持、坚持、坚持。所以我里面有一个特点,我的信心永远要坚持到最后,永远坚持到比魔鬼多一分钟。跑百米,你不用落人家一半,只要落人家一步,你就是冠军,人家是老二。是不是?就不需要多那么多,只要比魔鬼多一分钟,牠退下去,你继续坚持。 所以在我的讲道里,你会常听到我说一句话,其实我真这么说的:小样的,我整不了你了?我一定会比你坚持多一分钟!坚持一件事就坚持到底,事情做成了才算数。坚持到底,才叫做信心啊。我跟你讲,坚持也不容易啊,要坚持到常常信心像将残的灯火,里面的信心奄奄一息。但是没关系,就算奄奄一息,它也不会熄。收拾收拾里面,再次把信心推上去,然后开始坚持直到得胜。 在我的医治释放经验里,我发现有的鬼坚持10分钟就完蛋了,有的鬼坚持10分钟以后,能持续一个小时,一个小时就被赶出去。如果一个小时赶不出去,大多数都在3个小时被赶出去。3个小时赶不出去,通常都会坚持8个小时,能坚持超过8个小时以上的鬼不多。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 双赢思维关键二:管理
        • 用智慧管理,化敌为友才是真双赢
          **双赢是不管面对什么样的事,要逐渐把它管理起来,管理就是让事情朝着好的方向发展。**比如以前我们两家树敌,你家输两条人命,我们家输三条,这又何必呢?能不能变成一条人命对一条人命?这不就进步了吗?可是那也不行,一条人命也是命啊,要管理到不出人命,最好管理到可以互相往来,让事情朝着好的方向发展。 为什么人会那么愚昧?是因为讲不通道理,脑袋里面任性,就认定三八二十三。但是没关系,咱们也不用去和他争辩,当有一天他吃了亏,明白过来就会承认自己脑袋有问题。我们要有足够的耐心,一心希望他好,虽然很长时间不行,但是总有一天他会服气。当他降服下来的时候就知道你不是害他,你说什么他就能够听进去了。 《诸葛亮七擒七纵孟获》,讲的是三国时期诸葛亮为了平定四川、云南等南部地区,将当地酋长孟获捉住七次、放了七次,并使他真正服输、不再为敌,以后就不会再骚扰南边了。如果当时诸葛亮只是把他干趴下,没有使他服输,就得一直在边境上放重兵把守,那得需要多少资源?这就是智慧和管理!让什么东西朝着好的方向发展是很好的事,都肯定会有相应的回报。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 引言
        • 别让内心的阻碍拖住脚步
          昨天夜里我在服侍一对夫妻。做丈夫的还是挺有追求的,因为上中学的时候是学霸,上大学也还不错,后来做什么东西都很执着很追求。但是他娶的这个妻子呢,从小就不是这么活过来的。昨天我在做一些牧养,然后说着说着话,我们的这个姐妹,就透过和我面对面说话,看着她老公,你看那个眼神,就满脸的是瞧不起和不耐烦。 人为什么会看到一个正在帮助他成长的人很奇怪呢?那是因为一个人所说的话和他所了解的。那他跟我说了,他说,老师你每次跟我讲完了,你激励完了我,我里面的信心就起来了。我就很想下决心做一个卓越的人。我也很想卓越,他说的是真话。今天大家要确切知道,其实,到现在我还欠一个姐妹的电话,因为她里面装的差不多也是这玩意儿。 我想人的问题在哪儿?人的问题就在于人是不是从内到外把这东西给对付掉。其实所有人活出来的都是你里面的一种外在的反应。但我不想打击你的积极性。我想建造一下你的信心。一个人过去这些年,带着这种不良性格活到今天。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 不要失去起初爱神的心
        • 别让信仰变成老油条
          我们来看写给七个教会的信,那7星就是7个教会的使者,然后,那7个使者分别负责那间教会,那个教会的属灵状况跟那个使者紧密相关,听明白了吗?也就是说不是写给7个教会,是写给7个教会属灵的管理者。那写给以弗所教会呢?写给以弗所教会的使者是怎么说的呢? 就是这个起初的爱心是很要命的,你有没有发现,很多人信主,信着信着就信成了老油条。一开始信主,神爱我,我也很爱神呐,整天在那兴奋的不得了,过了几年以后,在教会里被弟兄姐妹伤害一下,然后折腾来折腾去,就成了老油条。 在教会里头受伤,说很多识别善恶的话,然后你就会开始发现,很多东西都不太对劲。然后,人就把起初的爱心离弃了。所以今天我告诉你,如果你是想建造得胜教会的人,你一定要在这个地方得胜。听明白了吗? 我们曾经为神的名劳苦,我们也能够忍耐,然后也不疲倦,什么都做的挺起劲。但是如果你失去了起初的爱心,就会干起来很辛苦。然后活着,工作都很辛苦,教会里的服侍让你更辛苦,整个人就开始有点乱套了,然后就开始慢慢的疏远,就离开教会,然后就再去找一间教会。
      • 胜过掌控的黑暗权势
        • 摆脱耶洗别,别被掌控拖累
          到了推雅推喇教会,就是一种掌控的状况,耶洗别就是辖制别人的这种传道人,他们顺从耶洗别的教导,所以我们弟兄姐妹,开始从这样的一个状况里走出来,其实我们信主,都走过一条爱心,信心,勤劳,忍耐,行很多善事的路,所以在《启示录》2章19-20节说: **我知道你的行为,爱心,信心,勤劳,忍耐。又知道你末后所行的善事,比起初所行的更多。然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。(《启示录》2:19-20)** 大家千万不要做这样的人,我知道很多传道人的状况,他管很多人,然后他老婆管理他。这背后其实是一个很严重的问题,那亚哈管理以色列国,他又被他的老婆耶洗别管着,这就是耶洗别的来历,耶洗别是他的王后,那王后管理着她的老公,她的老公管理以色列。 其实那个时候的以色列板图还是很大的。以色列的国家,整个的经济非常的昌盛,但是这说明不了什么问题,耶洗别仍然是耶洗别,受了神重重的审判,所以我告诉大家,现今的教会里面,彼此辖制的事情非常的多。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第8课 - 权柄已经赐给了我们!
      • 使用权柄有极大的果效
        • 权柄在手,何惧鬼神作祟
          我们手里头有宝贝,我们还怕什么?现在你身上有这权柄,你还怕这鬼跑到你身上吗?不用怕了,是不是?如果你把一些偶像的东西给除掉了,你用怕那背后的鬼吗?你不用怕!就算是鬼稍微给你一杵子,也没什么可怕的,是吧?所以使用权柄,就是说话都带着权柄啊! **因为他教训他们,正像有权柄的人,不像他们的文士。(《马太福音》7:29)** **百夫长回答说:主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了。 因为我在人的权下,也有兵在我以下;对这个说去!他就去;对那个说来!他就来;对我的仆人说:你做这事!他就去做。 耶稣听见就希奇,对跟从的人说:我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。 我又告诉你们,从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席; 惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。耶稣对百夫长说:你回去吧!照你的信心,给你成全了。那时,他的仆人就好了。(《马太福音》 8:8-13)** 如果仔细看《圣经》,那些文士所说的话不过就是说说而已,但是耶稣说话是带着权柄的,这权柄在灵界里是很有果效的!在《圣经》里记载了一位百夫长,也就是一位军官,他的仆人生病了,百夫长就请耶稣来治好他的仆人。 耶稣就准备往百夫长的家里走,结果百夫长拦住了耶稣说:主啊,你不用来,你只管吩咐一声,我的仆人就必好了。耶稣就惊讶道:就是在耶路撒冷也找不到比这信心更大的人了。结果当然是百夫长的仆人立马痊愈了。
      • 有信心就有权柄
        • 信心加权柄,龙也不怕
          所以我后来我就喜欢使用权柄,一使用权柄信心都爆表,这真好啊!还有什么东西比这更好?曾经有一个人被这龙的灵辖制得很厉害,主日来参加聚会,完了以后我们还要上课,他就去上了趟厕所,从厕所回来以后,这腰就不能动了。但我接下来还得上课呢,我说这咋整啊?我先为你祷告一下子吧。 祷告一下之后,我就问他能不能忍受一下。他还能忍受。我就跟他说:那咱们赶紧把这课上完,然后我就带着你祷告。我不想拖着课,所以就快快的把要讲的讲完了,之后我就带着这人祷告。结果这一回,这祷告怎么祷告都不好使了,这人的腰还是不能动。以前,像这腰疼这类的病,三五分钟肯定好。这次挺有意思,这是一个信心的较量! 在我带他祷告的时候,我就不时的在心里问神:神啊,这是什么东西?这背后是什么东西?然后在我面前就出现了一个异象:在空中飘舞着一个很凶的猛兽,就是龙的形状的猛兽。哦,原来是这东西啊!我就像看电影一样,看到这龙的尾巴:啪,就在他腰上抽了一下,他的腰就变成现在这样了。 这时候我就开始使用神给我的权柄,捆绑这条龙。这一捆绑不要紧,那龙的两只眼睛一下子瞪起来了,老大了,我的天呐,吓死我了。还好,感谢神,我胆儿比较大,你以为你张着嘴我就怕你了啊?以为你瞪瞪眼睛张张嘴叫两声,我就怕你了?我手里头有神所赐的权柄!结果它发现我不怕它,它就没什么招儿了。后来一祷告这人就要释放,这人还要跟我打呢,你说这腰坏了,但他跟我撕巴倒挺有劲儿的。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题8:被人欺负、被骂的困惑
        • 被欺负别忍着,学会智慧应对
          问:有很多牧师说被人欺负不要紧,不要反抗,就为他祷告,但我总觉得应该伸张正义吧? 我想写这个困惑的人,应该经常被人欺负、被人骂,信主后带着这样的困惑找牧师,但是很多牧师都说:“被人欺负不要紧。”如果你经常被人欺负,那感觉肯定不好,你要反抗的话,可以试一下,但是后果自负,但是不反抗呢?肉体就很难受,就觉得应该伸张正义。 我想一个人被欺负被骂总是有点原因的吧,如果没有原因,就是无缘无故的被人恨恶。能够问这样的问题,我猜大概你对人际关系的事情的认识还有一些差距。它应该不是一个信仰上的问题,应该是一个现实生活当中对处理这个人际关系、处理这些问题应该是比较不通达,所以就会遇到这样的事。**一个人如果会处理这些事,他就应该不会出现这种状况,就算是是出现这种状况,作为一个信靠神的人,一定会知道我们的神在我们身上掌权。但是还是被人骂被人欺负,应该在自己的为人处世生活上寻求一些改进的地方。**
      • 问题7:宝血涂抹的困惑
        • 靠圣灵治死邪情私欲
          问:我一直认为不小心犯罪了,就开始祷告并且认罪,主耶稣的宝血涂抹了。但有时候会忍不住骂人,说脏话。认过罪了以后,过一段时间可能又骂了。我就是又祷告,又认罪,请问如何认识这个问题? 答:其实,基督教信仰的关键不在乎一个仪文,我认罪、祷告,宝血涂抹就完事了,基督教的信仰在乎能力,如果一个人连骂人都不能胜过去,那这个基督教的信仰就太没有能力了。基督教的信仰在乎神的大能,我们就要靠着圣灵,治死肉体的邪情私欲,这些问题不都得到解决了吗?**所以,圣灵是帮助我们胜过肉体的关键,基督教的信仰是大有能力的信仰,这福音本是神的大能。但是对于不信的人,这福音什么都不是。**
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 爱与体贴肉体的迷思
        • 远离肉体诱惑,追随圣灵之路
          我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。 圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。(《加拉太书》 5:16-26) 一个属肉体的人是显而易见的,不管怎么包装都是那样,所以咱们当中的弟兄姐妹好好思考一下,自己是一个属肉体的人呢?还是一个属灵的人呢?如果你是一个属肉体的人,你将来怎么办呢?这样的人,将来必不能够承受神的国。就喜欢跟人家争一个所以然来,就是喜欢争辩,彼此惹气、互相嫉妒、贪图虚名,结果弟兄姐妹会在教会里掐架,就中了魔鬼的诡计了。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 教会要胜过掌控的黑暗权势
        • 摆脱耶洗别的辖制之网
          到了推雅推喇教会,耶洗别是辖制人的传道人,我们要从这样的状况中走出来。我们每一个人信主都走过一条爱心,信心,勤劳,忍耐,行很多善事的路。 经文是这样写的: 我知道你的行为,爱心,信心,勤劳,忍耐。又知道你末后所行的善事,比起初所行的更多。然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。(《启示录》2:19-20) 今天我们要特别小心耶洗别这样的人。就我所知,很多传道人管理教会,他们的老婆管理他们,这背后是一个很严重的问题。亚哈被耶洗别管理,亚哈管理以色列国。耶洗别是个王后,她管理她老公,她老公管理以色列国。那个时候,以色列的版图还是很大的,经济各个方面都很昌盛。最后耶洗别就受了神重重的审判。 教会里彼此辖制的事非常多。我认识的一个牧师,夫妻俩去找他的牧者(另外一个牧师),这个牧师让他妥协一下。这不是妥协一下的问题,这是受辖制的问题。在咱们教会当中,牧者和羊不能互相辖制。我们当中没有辖制的关系,我们是爱的关系。我从不要挟大家。直到今天,我和我的同工说,“如果将来你们要出去自立山头,我不会要挟你们留下来!” 我为什么愿意训练更多的传道人?我是想把神的爱传递出去。我们不要释放惧怕,不是因为 你有能力在我们当中,你愿意追求就跟我们一起来奔跑!我最近也很少讲顺服,我从来不认为行政管理上的顺服是一个有效的顺服。我们讲的是他愿意跟随你,不是被掌控被要挟。 比如说有人在我们当中得医治,之后他愿意干啥就干啥,我绝对不道德绑架任何人。**但是愿意跟我一起建造荣耀教会,愿意担起命定,成为这个世代的祝福的人,那我们就一起来奔跑。**在教会里,耶洗别是很常见的一种状况,这是辖制。比如说有人离开教会了,很多人去人家家里面探访,搞得人家不敢离开教会,最后又回去了,这不是爱心,这是要挟。 有一些基督徒来到我们当中,和原来一些教会的人住在一个大院,他们走来走来的,我们这些姐妹就害怕见到他们。前几天有一个姐妹打给我说,她原来教会的人到他们那里去旅游,就非常担心。我就跟她说,不用解释,实话实说,该怎么样就怎么样。
      • 得胜的教会要胜过魔鬼的诡计
        • 重拾起初爱心,胜过灵界诡计
          其中写给七个教会的信是这么写的,七星就是七个教会的使者,七个教会的天使,使者就是负责那间教会的,教会的属灵状况和使者紧密相关。也就是说这不是写给七个教会,而是写给七个教会的使者,写给七个教会属灵的管理者。 写给以弗所教会的使者怎么说呢?就是起初的爱心。我们信着信着就会信成老油条,我们在教会里受伤害,很多时候就开始发现很多东西都不太对劲,人就会把起初的爱心离弃了。 我们如果是建造神得胜教会的人,那么我们一定会在这个地方得胜!我们曾经为神的名劳苦,我们也能够忍耐,然后也不乏倦,事工也做的很起劲。但是你缺了一样东西,里面没有那个起初的爱心。然后干起来很辛苦,工作很辛苦,教会里的服侍更辛苦。整个人开始有点乱套,里面开始疏远,就离开教会,再去另一间教会。 离开我们教会的人有一个特点,去了另一间教会,问那个牧师,你们教会有没有事工,“没有”,“连事工都没有还叫教会”,回来又觉得不好意思,不回来就觉得其他教会层次很低,这样真的很辛苦。所以人不要把起初的爱心离弃了。 起初的爱心不得了。其实这就是一个感觉。如果你里面有起初爱神的心,那感觉会很好!人能否维持着起初爱神的心,所以今天我们要知道灵界是如何运作的,魔鬼就是让我们受伤害,然后把起初的爱心离弃了,连起初的爱心都没了。今天如果我们要得着命定,必须在这个爱心的事情上胜过去!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 神要我们行的我们必须行
        • 信心不要那么迟钝和刚硬
          直到今天还有很多基督徒在纠结要不要打疫苗。我听了以后觉得这有点小愚昧,心里有点小不爽,但我还是很耐心的去回答:我们若喝了什么毒物,也必不受害。打个疫苗,在乎这么多干什么?想打就打,不想打就不打。 是不是我们的信心太迟钝了、我们的心太刚硬了?我们是不是像世上的人一样?我最近经常发脾气,因为我们的信太迟钝了。我们要选择不在乎这次的疫情,要知道新冠背后是个邪灵。我们如果是个赶鬼的人,就不会在乎这些事了。 最近这段时间,我就狠狠的训了我们当中的几个弟兄姐妹。我们一定要知道,耶稣让我们行的,我们一定要去行,这样才能成为地上万民的祝福。前几天有个姐妹跟我说:就是为了主耶稣的缘故我也不能识别善恶!大家听听这话有没有问题?
        • 不识别善恶是自己得好处的事儿
          这句话的听起来好像主耶稣很需要我们不识别善恶。哎呦!为了主耶稣的缘故,我就原谅他、我就认了吧!好像自己很委屈似的,还要忍耐别人呢!大家要搞清楚,不识别善恶是为了你自己得好处! 我们都是无用的仆人,难道我们得着命定、爱神、照着神所说的去传大好的福音,把人从魔鬼的辖制中释放出来,不是划算的事吗?我告诉大家,不划算我才不干呢?你如果能看得见我,你会发现这家伙长得很精明。我照镜子一看,对自己的长相还是挺满意的,因为看着一点也不傻。 有人会说,不傻怎么会爱神啊?傻才不会爱神,因为爱神划算啊!所以我不识别善恶,因为不识别善恶划算。人家拿了我的外衣,我的里衣也分给人家,这也是最划算的。大家明白吗?不划算的事我不会干。干得多、吃得少、多服侍,都是划算的,因为我服侍你,我得到更多。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 引言:区别真假信心
        • 真的信心不是法利赛人的信心
          在信心的问题上,最令人困惑的是有很多种信心。信心这个东西是很厉害的。法利赛人死活都要把耶稣钉十字架,耶稣得罪他们什么了吗?没有啊!这些法利赛人信心很足的,他们一直以为自己在侍奉神,这就很恐怖啊!如果这种信心发生在我们弟兄姐妹的身上,耶稣来了,就把他钉十字架,这得多吓人啊。你可能还没有碰到耶稣,就把耶稣基督派来的先知给钉十字架了,这也够厉害的。 在我们当中,是不是有很多令自己很困惑的事?我自己很有信心,却什么都没有得着。我要告诉大家,法利赛人这种信心你可以一直坚持、坚持、坚持、忍耐忍耐忍耐,直到坚持到死,什么也得不着。因为这种信心不是《圣经》里头告诉我们的信心!法利赛人的信心是把自己带到咒诅里去了。很多人就这么一直坚持、一直忍耐。最后,正应验了这句话,永远得不着。 我再举几个例子来说这个事。魔鬼试探耶稣,牠不是说,你去把这人给我杀了。牠是说,如果你是神的儿子,就让这石头变成面包。耶稣当然能把石头变成面包,但是耶稣没有这么做。直到今天,耶稣做的事你不但不能理解,就连《西游记》那些事你也理解不了。比如说唐僧带着师徒四人往前走,唐僧说,悟空,给师父弄点饭去。孙悟空当然也可以把石头变成饭给唐僧吃,结果孙悟空没有这样做,而是去周边化缘。为什么不变一个呢?这是很奇怪的。 其实我刚开始读《圣经》的时候,我也不太理解。我就想,耶稣你变一个能怎么着?如果耶稣当场就把这石头变成面包,这是何等的信心啊。然后再从圣殿的楼顶上``唰”的一下飞下去,天使在周围鼓掌欢呼,这是何等的信心?但是耶稣没有这么干,耶稣连把那根杖丢在地上变成蛇也没有干。很多人就说,耶稣的本事没有孙悟空高,大概跟也就跟唐僧差不多,是那么回事吗?不是,高手过招都这样!就像下棋,棋下到一半,其中一个人走了,认输了!旁观的说,这车马炮不是还在吗,怎么就走了?其实这盘棋早下完了,只是观棋的人还不明白,高手都是这么干的!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 二、地狱大军的组织和争战策略
        • 地狱大军骑在基督徒身上争战
          当他们向那权势言听计从时,被指派辖制他们的邪灵便得以长大,而且可以更轻易地控制他们的行动。这类信徒之中有许多人身上不只有一个邪灵,其中显然有一个在负责掌控。掌握大权之邪灵的本质,就决定了它所指挥的军团之性质。仇恨的邪灵虽然恨基督徒,但也恨其他邪灵,所以整个的邪灵魔鬼的军团里面也是一种混乱的状况,嫉妒的邪灵也是彼此嫉妒。 你会发现在教会里头有挑剔的跟挑剔的在一起,还是彼此挑剔,这简直是挑剔的一绝啊!我所讲的这些,都是我亲眼看见,亲身经历的。当我读到这些的时候,我震撼了,原来神早都预备了他的解决方案给我。这些邪灵基本上都是基于一些虚慌的力量欺骗。其实他们并不是那么厉害,但这欺骗非常的厉害。 你会看见这些争战的策略和组织形式全部都是带着他们的这些组织名字,就是我刚才讲的这些名字:**骄傲、自义、要面子、自私、不公义的论断、嫉妒、拒绝苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲**,就是这些东西。在过去这些年我们跟这些东西打了一场有一场的决战,直到今天仍然在争战,**这些东西的武器有恐吓、背叛、控告、闲言闲语、毁谤和挑剔**。这些东西都非常的厉害。 当年我服侍过一些人,有些是要跳楼的,我服侍完不跳了;有一些人是要完蛋的,等我服侍完好了。那些人经历的神迹奇事,远远超过我自己信主时所经历的神迹奇事。结果我却成了他们聚会结束后的火锅佐料。闲言闲语,说闲话,拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲,就是地狱大军的争战策略。 大家要知道,**地狱大军所使用的争战策略是使用基督徒**。做一个打败仗的基督徒有多惨?这些魔鬼骑在基督徒身上争战!那我反过来问你,基督徒骑在什么身上争战?基督徒骑在老马身上争战!制服了这老马,这马就成了我们争战的武器了。我就不继续往下读,大家可以去读雷克乔纳的《末日决战》。我就给大家讲点重要的内容。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例002 - 传统观念辖制的患者,寻求医治释放的服侍)
      • 根据以下几种情况来讨论
        • 打破传统观念,迎接全新医治体验
          情况1:联系她的时候,刚好她正在来月经,疼痛难忍,肚子冰凉,手脚冰凉,吃了止痛药,还是非常辛苦。祷告一会就好了,疼痛消失了。你该如何继续服侍? 情况2:带着她祷告,疼痛有减轻,但一会又剧痛无比。这样反复多次。怎么都不好,疼的非常辛苦,转眼一个小时过去了,对方的表现有些犹豫,你该如何服侍? 情况3:月经刚刚过去不久。现在已经好了。你跟她寒暄之后,你和她进入正常的谈话状态,彼此有点信任。她跟你分享了很多里面的困惑,对灵恩,异端,方言祷告,邪灵都带着传统神学的观点,似乎自己也是一知半解。这样的状况下,你该如何服侍?
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例003 - 失眠、抑郁,惧怕,思辨的人寻求医治释放的服侍)
      • 案例: 失眠、抑郁,惧怕,思辨的人寻求医治释放的服侍
        • 摆脱思辨枷锁,走出抑郁阴霾
          小林姐妹一直有惧怕的问题。后来演变成失眠,再后来就得了忧郁症。透过药物治疗,能够勉强维持。后来在读大学的时候,接触了当地的教会,接受了福音。后来还在教会里积极服侍,成了领袖。但失眠的状况一直没有什么好转,时好时坏,反反复复,靠抗抑郁症药物维持。按照教会的教导,觉得这很正常。但越是读圣经,越是困惑。寻求教会牧者的帮助,牧者给的解释就是那些忍耐啊,认罪悔改,多多祷告。随着时间的推移,小林就开始寻求。常常在网上听各样的讲道。也开始寻求。去了几次医治布道会,也得不到医治。她还尝试亲近神,内在医治等等。也是没有什么果效。 因为学习和工作的压力,失眠和抑郁也开始变的严重。每次联系她的牧者,牧者就建议她靠药物维持,好好祷告,这是神的恩典,学习忍耐,等等。越是跟自己的牧者沟通,里面就越是难受。无奈中,在网上搜寻,遇到了华人命定网站。并且联系了小助手,小助手安排了牧者牧养。牧者跟她沟通的过程中,了解到,她婆婆在她六岁时过世,在丧礼中,家里人要求她祭拜,从此就开始有了惧怕感觉。常常夜里一个人极其惧怕。越是惧怕,越是无法入睡。什么都怕。常常担心正常人无法理解的东西。也了解到她里面还有很多钻牛角尖的思辨的东西。比如,人问什么要吃饭啊?信心是什么呀?我里面的是信心吗?我不信的话,我就下地狱了。我是忠心的人吗?我不忠心的话,我就完了,神就不爱我了。一系列奇奇怪怪完全没用的想法。加上传统神学思辨的东西,里面极其混乱。 现在最需要的就是如何把她从抑郁,失眠,和惧怕的辖制里释放出来。并且,还要不断清除思辨的神学观念。大家可以模拟小林的状况和牧者。大家一起在老师的带来下讨论如何服侍这位姐妹。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 改变人的逻辑体系,紧紧抓住命定
        • 命定就是无私付出的人生
          今天咱们弟兄姐妹一定要知道,什么叫做命定呢?**命定就是将自己给出去!**我们是为这个而活,不是为自己而活。如果一个企业的领导人是一个自私的领导人,那他下面的那些领导人,就是一个自私的部门领导人,他们所带的小组也是自私的小组,那大家就会在那里相咬相掐。 **在神的国度里,全都是付出的人呐!**所以如何知道有命定呢?如果一个人每天也去教会,也听讲道,但是听完了就是纠结难受,为什么会是这样呢?因为他里面装的全都是属世界的逻辑体系啊! 一个人又想从神这里得好处,又想从世界得好处,那不是婊子是什么呢?又想做婊子又想给自己立贞洁牌坊。有些人觉得我说的话不好听,这是我的软弱啊。有一个姐妹觉得我讲的道挺好,她就发给她的好朋友,她的朋友听了我讲的,就说:“这个牧师虽然讲得挺好,但是有一样不太好,就是他骂人。”其实骂人这件事,如果你仔细去查考《圣经》,你就会发现骂人的话其实不是我发明的,是《圣经》里早就有的。 耶稣经常说,猪啊,狗啊,猪洗干净了又回到泥里滚,这一些人如同畜类等等,其实《圣经》里面骂人的话还不少,从耶稣那个时候就开始有了。我从小语文不太好,到大学的时候语文刚刚好及格,我经常会发错音,认错字,我言语粗俗,其貌不扬,后来我发现《圣经》里面的保罗也是,言语粗俗其貌不扬,但是有一些人不喜欢这个,那就请你原谅我一下,因为我找不到词来更有力地描述。 还有一些弟兄姐妹就劝我能不能不说那些脏话,我觉得有点难呐,我这语文也没学好,又找不到那么恰当的词,咱们就凑合用一下,所以请大家都担待我一点!我这人比较粗线条,当我找不到词形容的时候大家忍耐一下,我比较自由,但在信心的里面我是绝对较真的。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 总结
        • 活出信仰,天堂自会迎接你
          **读了神的话就去行,信的人必有神迹奇事随着,就是奉主耶稣的名赶鬼,说新方言**。照着去做,总有一天你会越来越像耶稣,总有一天你会越来越像使徒保罗,就像卡耐基墙上所挂着的一幅画,画上画着在沙滩上搁浅的一搜大船,写着总有一天会涨潮。 有个企业家,他问我,你对人死后上天堂这件事怎么看。我说,上不上天堂我不知道,但是我知道一件事,你活着的时候像鬼,死的时候就到鬼那里去;活着的时候像耶稣,死的时候去耶稣那里。 所以我们活着的时候,竭力像耶稣。今天不像没关系,总有一天会像,我们就带着这样的追求,去不断的寻求,总有一天会像耶稣,阿门!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】17:老师我想问一下题外话,我老公大哥喝酒,一句话没合他意就砸碗筷,他的气不撒出来不行。总是跟人对着干,不能说不能骂。在我家吃饭也是砸,做什么没本事发脾气本事大了。我又不好说,公公婆婆也在,嫂子也是基督徒。这是冤家的灵吧?怎么处理?
        • 远离砸碗筷的家庭暴君
          答:他为什么跑你家来砸?这种人就是没有人能镇得住他,就没有人修理过他。如果你修理不了,他劲太大你打不过就躲着点,免得他伤着你。只不过你把他请来干什么?以后就不带他玩。如果他要进门之前先说好,你要进来可以,但是你要砸在门外砸,别进来砸。我们怎么会遇到这种问题,为什么能够容忍事情发展成这个样子,那应该是你和你老公的问题,这种人是没有兄弟情的。
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 忍耐到底的必然得救!
      • 忍耐的力量
        • 忍耐是信心的试金石
          你知道人一辈子最需要的是什么吗?最需要的就是忍耐。那是一种执着,是一种非常刚强的性格。操练自己的忍耐,我要告诉你,忍耐到底的就必然得救。所以弟兄姐妹,开始在信靠神上操练我们的执着,训练我们自己有那种忍耐到底的心。 有人说,我坐一会儿就坐不住了,缺的就是忍耐,所以,我巴不得弟兄姐妹能够操练忍耐的性格。其实,不忍耐也得过,忍耐也得过,是不是?你做一个学生,你得在那块忍耐、坚持学习,然后告诉自己,我一定可以坚持过去。我告诉你,你一定会经历神!这就叫忍耐到底的必然得救,忍耐那是信心的一个表现,阿们! 今天就让我们训练自己忍耐的性格。你说这玩意儿能训练吗?能训练,你忍耐多一分钟是一分钟,那是一种执着,千万不要放弃的太早,你要知道,忍耐到底就必得救。我觉得应该把那些不能忍耐的送到军队里去训练一下,到那里你不忍耐也得忍耐,没有人同情你。人家背二十公斤你也背二十公斤,人家走二十公里你也得走二十公里,抱怨啥?大家都一样!但是,娇生惯养的人遇到任何一件事,最先选择的就是放弃,这就是问题的根源。 我很少发现人在信主的这件事情上能够坚持、忍耐的。有的人一整就不能参加聚会了,不能做作业了,不能批作业了!我问,为啥呢?我七大姑来了,我八大姨来了。我就奇怪了,你上学的时候咋不陪你七大姑、八大姨呢?到点就得去上学,这事、那事,啥事都没了,上学是最重要的事!为什么我们信主的时候,一有事就把信主给推一边去了?
        • 坚持到底,胜利属于执着者
          大家知道为什么三十多年我一个主日都不落吗?不管初一、十五,到了主日我就来讲道,那是一种性格,是一种习惯,是一种忍耐!有出息的人就是这样,雷打不动!就跟小孩上学一样,到了这个时间就得去,发生什么事情或者谁来了都白扯。当然,我不单单说信主的事,所有的事都这样,既然已经安排好了,不管是七大姑、八大姨都没有用!开始操练一个雷打不动的习惯! 如果你报了跳舞的课程,到那个时间你就去跳,明天高考了你今天继续去跳。如果你报了画画的课程,明天要高考了,今天继续去画。我告诉你,你是一个有出息的人。为啥?因为那是安排好的,这叫执着,一个随风飘荡的人是不可能有出息的。上班如此、学跳舞如此、学弹琴如此,那信主岂不是更要如此吗? 开始重新打造自己,让神不断的加添力量给你,让你能够做一个执着的人,坚持的人,忍耐到底的都一定会得胜,因为神会帮助你得胜。不但对神执着,对我们所做的事都要这样执着,安排好了,规划好了就不再随风飘荡。七大姑来了,你说七姑对不起,我已经安排了别的事,我要去做这个。这话有那么难说吗?没有,因为在你来之前我已经安排好了。
      • 从听道到行道的转变
        • 从听道到行道的转变
          不管你有几把刷子,把那几把刷子拿来耍一耍,那是好得无比。然后你就会梳理,你就会变得越来越兴盛,那很多人就会在生活中常常经历神,真的是好得无比。从一个听道变成一个行道的人,听了神的话就去行,好得无比。不是为了被教的人,乃是为了我们自己。
      • 坚持与属灵高度的提升
        • 属灵高度提升,气不着你
          如果你过去是个随波逐流的人,今天成为一个忍耐到底就必得胜的人。过去一事无成,今天每一件事都要做成,都可以坚持到得胜。你的身上要看到神的荣耀,今天成为执着的人,成为一个刚强的人,神的力量要降在你的身上。我告诉你,天上的好处一样都不缺,都要倾倒在你身上!新的一年是充满力量、充满喜乐、充满了盼望、充满了智慧,无论做什么都坚持,坚持到得胜!虽然我们软弱,但神是刚强的;虽然我们软弱,但神是我们的力量。神要陶造你,把你陶造成彰显神荣耀的器皿,就在这新的一年的开头,开始宣告:我们必要像神! 如果你老公常常惹你生气,这一年就做个不生气的人。但不生气不是叫你憋着或是“我已经原谅你了”这一类,这不叫做忍耐,这叫做识别善恶。但这不解决问题,只有一样事情可以解决问题,就是让我们属灵的高度不断的提升,让我们单单在乎神,很多事情就变了。原来很多事情能气着你,现在气不着你了,他们都放弃了。原来他老想气你,现在他成了放弃的人,因为你的高度提升了。 有个姐妹说她妈妈耳鸣、脑鸣,跟着祷告松开了。这耳鸣、脑鸣都是让他爸给气的。提升你的属灵高度,就再也气不着你了,而且他们就要放弃了,他们就像泄了气的皮球一样,连魔鬼都要成为泄了气的皮球,软趴趴的的,在你的面前没有用了,因为你是一个爱神的人,在信靠神上面成为一个执着的人。要知道有很多小气的人已经被新冠收去了,也有很多小气的人被癌症收去了。 有人说他姐姐一生气就心脏疼,那就别生气,是属灵的高度太低了。前两天看见一个新闻,在农村里有人盖房子被人欺负了,结果被欺负的一家人把欺负人的一家人给杀了。这是世上的悲剧!中国这边有人把人杀了,美国那边有人拿枪把人给毙了,这都是些什么?就是较劲,活着较劲。
        • 坚持信仰,活出真实的喜乐
          神啊!让这些事都不要临到我们,临到我们的都是美好的事情。因为你是一个坚持、忍耐和执着的人,你是一个爱神的人,你在爱神的事上执着。一想起摆在我们前面那荣耀的路,充满神荣耀的路那是何等的喜乐!好的无比。感谢神!就让我们开始不断的被神陶造。 大家知道吗?咱们教会不断的在转型,接下来神要在我们当中做的将是一场轰轰烈烈的事,神要打开祂天上的窗口,把祂的祝福倾倒在我们的身上。因为我们这些人不是单单听道,我们是听了神的话就去行,就是一个聪明人。就把神的道融入在我们生活的每一天,不再做一个法利赛人。主日聚会还好好的,回家就跟婆婆吵架,不是!开始融到我们的生活当中。 有人说:心里有一段时间无法平静下来,请求牧师为我祷告。灵里头乱七八糟、混乱,随波逐流,太苦了。好的,我会带着你祷告。像这样的弟兄姐妹很多呀!今天的教会只做表面功夫太多了,以为唱唱赞美就是服侍,站站门口问你:耶稣爱你,我也爱你,但心里还是很苦。
      • 坚持与信仰的力量
        • 信靠神,坚持就是力量
          有人腰部胀连带着左边的背,可以把左边的背拉扯一下,然后把腰拧过来让他更胀。还有人腰累,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的腰松开,我的后背松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 很多人说:老师,我坚持不了。其实我们在别的事情上能够坚持,就是在信靠神上不能够坚持是吧?真的不是做不到,就是不知道这回报有多少!有人说今天中午跟着我祷告情绪好多了。 有的人写了计划执行不了,不是执行不了,缺少的就是坚持和忍耐。要么你不会做计划,要么写的计划能行的不做,行不来的偏要做。重新调整计划很重要! 把我们的情感都倾倒在神的身上,做的到吗?有人胸闷,有人的妈妈耳鸣,跟着我一块祷告,一会儿就会好!有人说他妈妈耳鸣、脑鸣,你可以叫她跟着我一起祷告,一会儿就会好。 奉耶稣基督的名耳鸣、脑鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,胸闷的灵出去!胸要松开!耳朵要松开!脑袋要松开!
        • 坚持信仰,活出响当当人生
          搬家可以安排,结婚也是可以安排的,是不是?有的人说刘老师,礼拜天我要结婚了,你来吧!不能来,没有时间。你看我这么大的事,你咋没时间呢?我说:在你找男朋友、女朋友之前我这时间已经安排出去了,你怎么非得选这段时间举行婚礼呢?你看我还有理了!因为我老早就把时间安排出去了,不会因为你今天要结婚我就改。 开始祷告,求神重新加添力量,让我们成为一个执着和坚持的人。执着、坚持、忍耐直到得胜,这就是我的性格。你和我都是在神国里做精兵的人,谁也不能够剥夺我们坚持,执着、忍耐的性格,你就是个得胜的人!神是我们唯一的执着,神是我们唯一的忍耐,在世上不要再做一个随风飘荡、随波逐流的人,做一个有定力的人,一生好的无比。 你看那些没出息的人全都是飘的。人家一学习好了,自己卷上了,完全丧失了自己的定力。一个有定力的人绝不随波逐流,也不随风飘荡。我们要做的事一定把它做成,做基督徒就做一个刚强的基督徒,做牧师就做一个得胜的牧师,没有人可以拦阻我们,这是我的决定。如果有人问你,为什么要这样?因为我早就安排好了,你要让他也做这样的人,不能随波逐流,不能再跟着环境一起起舞。环境是听我们的,我们的身子是听从我们的,不是谁说了一句话,谁给你一个脸色马上就妥协,大胆的告诉他们,这事已经定了,改不了! 身体不舒服的可以打字告诉我。我希望大家传承我这样的性格,一旦信主那就要做一个响当当的基督徒,一旦做了牧师就做一个响当当的牧师,一旦做传道人就做一个响当当的传道人。所以我所做的每件事都看见神的同在,都看见神使我得胜,这叫忍耐到底就必得救。活的乱糟糟的就是在随波逐流,就是跟着所发生的的事件起舞,没有定力。把事情安排好,做个有计划的人。
      • 爱神的执着与回报
        • 爱神执着,人生轻松无比
          《生命的执着》 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 祢是我心中 我心中唯一的切慕 我要一生紧紧地跟随 让祢牵我走天路 主啊 唯祢知我的软弱 祢知我最深的意念 无论在何时 无论在何处 祢亲手领我前行 除祢以外 在天我还能有谁 除祢以外 在地也无所爱 哦 我心渴望 我灵切慕 在祢荣耀同在中 祢是我生命唯一的执着 这首歌我有时唱着唱着会流泪,我真的很想告诉神:你是我心中唯一的切慕,我要一生紧紧地跟随...... 当一个人看不明白活着是虚空,看不透人生人死是怎么回事,一直被世上的小事搅扰,我们身上的病就特别的多。那是魔鬼的谎言,要弃绝掉。人一想就想到过日子这个事,就是不能想到神,那就是个鬼呀! 弟兄姐妹跟我一起,让神成为我们心中的喜乐、成为我们心中的力量、成为我们一生的追求、唯一的盼望、唯一的渴慕。神是我们的唯一,就算是你老公来找你,问你:你是爱耶稣,还是爱我?告诉你老公:我爱神!你不是让我二选一吗?我选择神!你可以告诉他:你也不撒泼尿照照自己,看你是一副什么嘴脸,能跟神比吗? 有的人因为爱,爱到一地鸡毛,整了一生的病。有的人耳朵不好,眼睛不好都是被老公或是被老婆气得。爱神是好得无比!当我们看透了,就活得轻松、喜乐了。当人看到你那执着的样,想拦阻都放弃了,一看这个人整不了,这个人太执着了。如果你三心两意,他们就常常来搅扰你。让他们死了这份心吧!让魔鬼也死了这份心!直接告诉他们:没有用! 今天我们就来向神尽情的歌唱: 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 ...... 新的一年要换一条跑道,以前是随波逐流,从今以后开始有定力,要坚持、忍耐、一直到得胜!在悟性里面我们有充足的信心,就是相信神必使我得胜!所有的拦阻要退下去!无论做什么都会看见神使我们得胜!
        • 爱神如爱钱,收获丰厚人生
          一个人活的发散,没有出息!一个人活的任意而行、随波逐流、跟着坏境走,不可能活的好!这些疾病,就是我们乱活的一个明证。让我们把最强烈爱神的情感倾倒在祭坛之上,今天就让神的灵成为我们的力量,让我们爱神的心,取代爱世界的心。弟兄姐妹要确切的知道,爱神可以除去所有的咒诅。 有人问:老师,我要怎么爱神呐?非常的简单,就是用爱钱的心来爱神,你怎么爱钱就怎么爱神。有的人一碰他的钱就不行,整个人脾气就上来了,情绪也上来了。但是一碰神,啥反应没有,好像神不是宝贝似的。在这世上的事很计较,在爱神的事上很计较。 爱神真是好得无比!你不能不让我爱神,你如果不让我爱神,我是要跟你拼命的!好多年前,我认识了神,我告诉神:除你以外我还能有谁?除你以外在地我无所爱!爱神的回报是极其的丰厚,但不是为了回报,乃是为了爱神,回报都是副产品。 《生命的执着》 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 祢是我心中 我心中唯一的切慕 我要一生紧紧地跟随 让祢牵我走天路 主啊 唯祢知我的软弱 祢知我最深的意念 无论在何时 无论在何处 祢亲手领我前行 除祢以外 在天我还能有谁 除祢以外 在地也无所爱 哦 我心渴望 我灵切慕 在祢荣耀同在中 祢是我生命唯一的执着 这首歌我有时唱着唱着会流泪,我真的很想告诉神:你是我心中唯一的切慕,我要一生紧紧地跟随...... 当一个人看不明白活着是虚空,看不透人生人死是怎么回事,一直被世上的小事搅扰,我们身上的病就特别的多。那是魔鬼的谎言,要弃绝掉。人一想就想到过日子这个事,就是不能想到神,那就是个鬼呀! 弟兄姐妹跟我一起,让神成为我们心中的喜乐、成为我们心中的力量、成为我们一生的追求、唯一的盼望、唯一的渴慕。神是我们的唯一,就算是你老公来找你,问你:你是爱耶稣,还是爱我?告诉你老公:我爱神!你不是让我二选一吗?我选择神!你可以告诉他:你也不撒泼尿照照自己,看你是一副什么嘴脸,能跟神比吗? 有的人因为爱,爱到一地鸡毛,整了一生的病。有的人耳朵不好,眼睛不好都是被老公或是被老婆气得。爱神是好得无比!当我们看透了,就活得轻松、喜乐了。当人看到你那执着的样,想拦阻都放弃了,一看这个人整不了,这个人太执着了。如果你三心两意,他们就常常来搅扰你。让他们死了这份心吧!让魔鬼也死了这份心!直接告诉他们:没有用!
      • 爱神与胜过世界的秘诀
        • 爱神是胜过世界的秘诀
          让委屈的灵出去,那东西不是什么好事,委屈什么?如果要委屈的话,最委屈的就是我们神。我们神天天恩待我们,而我们就忘恩负义,但是我们的神从来就没有放弃过。我们如果身体有哪里疼,或者有个包,凡是有包的都是老马。我们在这个世上没有盼望,只有劳苦愁烦。但是在耶稣基督里却充满了喜乐和充满了盼望!神要成为我们的力量。神为了自己的名,常常忍耐我们,等候我们悔改回转向祂。今天就回转向神,告诉神,你是我唯一的诗歌。 我告诉你所有的疾病跟识别善恶,体贴肉体,爱世界紧密相关。如果人能够在这个世上胜过这三样,在你身上少遭很多罪。今天这疼,明天那疼尚且不肯悔改,如果不疼那不是上了天吗?今天有疼痛的要竭力悔改。看一下你里面平静下来了吗?打个字告诉我,如果带你祷告,就跟我互动一下。 人在这世上一生最美的,就是爱神,经历神所有的好处,所有的恩典。无论在哪里,在什么光景,都需要神。我看见有人说心里平静了。我这一段经历一些小事就有情绪,如果那些东西是你所在乎的就麻烦了。心脏疼得心里也舒服了,非常好! 我们再唱一遍这首诗歌,就读《以西结书》最后一段。有神真好!让我们一生都倾倒给神,让我们一生像清脆的音符一样,成为赞美神的故事,成为赞美神的曲子,成为一首歌好听的诗歌,一生充满成为天上所称颂的故事,就是因为我们爱神。很多人在这一辈子不做正经事,他们在说不蒸馒头,争口气。啥回报也没有,一生的病,就是闲着没事怄气,不怄气好像难受,真的是个悲剧。但是我们今天回转向神,开始爱神,很多事就变得不重要了,让神成为我们的诗歌。 不管是谁影响你,让他们影响不了你,因为你的盼望都要在神那里。凡是搅扰你情绪的,让你郁闷的,让你难受的,都放下。大家不要以为我这么说给你听,我也是说给我自己的,就轻轻松松的,将我们的爱倾倒在神的身上,很多事情都变的不用忍耐都变得忍耐了。不在那些鸡毛蒜皮的事上执着,在爱神的事情上执着。
        • 信靠神才是胜过世界的秘诀
          有的人问我没有自信是咒诅吗?该怎么突破?不是咒诅,自信不是信,你信自己没有用的。自信才是咒诅,你看混乱到什么程度了,信靠神不是自信吗?信靠自己不是路,听明白了吗?开始信靠神,在我们不能,在神能。不要靠自己的双手,靠自己的刀剑度日,信靠神。 主你知我的软弱,你知我的意念,无论在何时,无论在何地,无论在何处,你亲手领我前行。 我要跟大家分享一两分钟,教会接下来往哪里发展。之前我们常常带大家祷告,大家要来查经听道,这些都叫输入,对你来讲是输入。从现在开始我们要激励大家成为一个输出的人。你要开始做一些事情,如果你是做老师的,你可以教人家怎么做老师。你教人家做老师,你会突然发现你不会做老师。你教人家做会计,突然你会发现你不会做会计,以前做的都不太明白,然后你就会不断得成长,因为那叫做行道。
      • 祷告与释放的力量
        • 祷告释放,驱散心灵混乱
          但是来到我们华人命定神学,你的问题就是我们所要解决的问题,你一定会从这里得解脱、得释放。因为悟性上混乱,所以就会混乱。把你的手放在胸口上,我带着你祷告。我奉耶稣基督的名,命令混乱的灵离开!搅扰我的灵退下去!奉耶稣基督的名,混乱的感觉出去、离开我!今天就要做一个爱神的人。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的胸口要松开! 祷告祷告着你会发现有一股气从你的口出去,好像打嗝一样,然后你会发现胸口就松开了。你有方言祷告吗?没有,可以跟着我学也没关系。我奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,我里面要充满从神而来的平安和喜乐!我奉耶稣基督的名,我的悟性要松开!在悟性上要满心认识神!我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵要退下去!如果骨头疼痛的,活动一下你的骨头。我奉耶稣基督的名,疼痛松开! 跟着我方言祷告,然后抓住你的胸口,那是死亡的灵。如果有松开一点点的,帮我打个字告诉我。有人说:小孩子掉头发。还有人说:和前男友喝酒软弱还影响她。前男友还能影响你啊?别再受这些影响了,勾勾搭搭,拉拉扯扯这些事毫无意义。今天我们祷告就祷告神,让我们再一次刚强起来。 有人说:打嗝气出去了。还有人说:心里难受,忍不住想哭。受了委屈吗?如果是受了委屈,难受哭,那是识别善恶。我不是同情你,我觉得你需要改啊!如果我错怪了你,你就原谅我,千万不要因为我说完了,你更难受了。如果最近受委屈的,那是个邪灵。我们今天不再求别的,我们改变不了别人,但是我们可以改变自己,我们要成为一个执着的人,做事情有定意。
        • 释放你的心灵,神是你的力量
          有人说:知道自己在识别善恶,排不出气,控制不住。今天就可以出去了,抓住你的胸口,连皮带肉抓住,那是个邪灵。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!难受的感觉出去!委屈感觉出去!奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开!奉耶稣基督的名,靠着我的神我必然得胜!那个心里无法平静的怎么样?好像打嗝、打哈欠就有气往外走,心里就会舒服一些。如果还一样的话,也打字告诉我。我奉耶稣基督的名,识别善恶、死亡的灵都要退出去!委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,混乱的灵要离开! 不要在乎,哭就哭,一定可以得胜。但是你的悟性要知道,很多你所纠结的事是毫无意义的。我们有爱神的心,很多事情都会仍然而解。奉耶稣基督的名,胸口松开!难受的感觉出去!识别善恶的灵出去!委屈的感觉完全消失!委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,委屈的灵出去!把你的情感回转向神,因为神不会让你失望。如果你爱一个人,然后你期望从那个人那里有回报,那就麻烦大了。 很多时候的难受都是我们活该的,我们的心眼那么小。爱世界,世界就用愁苦刺透我们。我告诉你,不要期望别的,只期望爱神!有的人一直在放屁,打嗝,很好啊。有的人打了很长的故事,全是感恩!神知道你的软弱,神要成为你的力量。凡是有疼痛的,抓住疼痛那个地方,然后斥责疼痛的灵退下去。
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 拥抱得胜神学,迎接加倍祝福
          华人命定神学是一个得胜的神学,是个争战得胜的神学,而不是默默忍受的神学,我们要讨神的喜悦。那些传统的、败坏的神学体系,我们所看到的都是让人费解的事情。我们一起做个结束祷告:我们在天上的父,愿你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家,愿神再一次使大家得胜。以前你很软弱,神尚且恩待你。神岂不是更要恩待你吗?接下来这一个礼拜,是得胜的一个礼拜。魔鬼仇敌要将所盗取的祝福,加倍地偿还你们。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 通过祷告与信心寻求神的医治与同在
        • 信心祷告,驱散心灵阴霾
          我们寻求神,好好寻求神,单单在乎神。比如说:身体怎么疼,就怎么掰,它就会好的快,效果非常明显。像手腕疼痛的,越是疼,要能忍得住,如果掰到忍不住,那不行,活动活动就好了,后背、手腕都是这样。但如果是骨折的,就不要瞎整。眼睛松开,肚子松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,疼痛出去,疼痛的灵出去,肚子松开了。腰痛的按住中褚穴,稍微把腰弯一下,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。直起来,再弯一下,再直起来,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。 人最难搞的就是自以为是,人最难搞的就是自己以为自己是对的,没有经过推敲,就是愚昧,把荒谬的东西当成真理就是愚昧。水肿开始往下缩小,范围正在缩小,它是一点一点缩小,先缩到脚,后来就缩到脚趾头,最后就没有了。今天弟兄姐妹要学会印证和推敲,对的就是对的,就如1+1=2,谁也不会否认的。一个苹果加上一个苹果,肯定是两个苹果,这都不用想。可是很多东西不是这么直白,就需要推敲,看结果,不要看你做的东西,就事来论述。基督徒做事情不印证和推敲,会变得非常愚蠢,为什么?你不是做基督徒吗?做着做着就成法利赛人了,这是非常愚蠢的。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 培养执着与忍耐的信仰生活
        • 坚定信仰,别再三心二意
          我们在灵里祷告:要有忍耐和有执着!我们多长时间没有执着了?今天成为一个执着的人!告诉自己:我要成为一个有始有终,有忍耐、有执着的人!不再做三天打鱼两天晒网,得过且过的人。求神加添我们力量,让神成为我们心中的力量!尤其是在侍奉神的事情上,更是需要有执着的心,因为信靠神和侍奉神是一个良心活!我说的良心活就是你做好做烂,好像没有人去管你,也没有人知道,但是神很在乎,那的确是一个良心活!跟我一起得着力量,成为一个执着的人,在对付我们的邪情私欲上绝不放手! 要把应付的心态从我们里面挪去!什么事情一来,就把侍奉的事、服侍的事都推到一边去了。我很少看见人因为服侍,把工作的事推到一边的,却常常看到人因为工作,把神推到一边去了。神没有让你一天二十四小时,一个礼拜七天来侍奉祂;神没有让你把百分之百的收入都奉献,神只是让你把百分之十的收入奉献了,让你一个礼拜,一个主日来敬拜侍奉祂!将一生都献给神,那是我们的命!
        • 坚持到底,信仰塑造未来
          大家好!我奉主耶稣基督的名祝福大家:愿我们用心灵侍奉的神,在新的一年赐给我们力量、喜乐、智慧和聪明,更赐给我们健康的身体!要知道人最重要的性格就是执着!我们大家一起祷告:神呐!让我们里面有一种力量,可以帮助我们成为很执着的人!有的人心里三心二意,三天打鱼两天晒网,心里面今天是这样,明天又那样,这种飘忽不定的性格不会有出息! 我们都知道小孩到时间就一定要去上学,到了时间放学,如果你迟到了,老师就会给你记一次迟到。为什么老师要这么训练学生呢?其实小孩子学的那点东西没什么重要内容,至于上课也好,不上课也好;听课也好,不听课也好,所学的东西回家一会就能学完。为什么要求到时间就去上学和放学呢?因为人就是要被训练成为一个守规矩和执着的人!到了那个时间不管有什么事,只要还能爬起床来就要去上学。 随着时间的推移,我们从学校里出来以后,就开始忘了小时候的那些训练,也失去了这种执着和忍耐!就像我们做的事工,有人会说:老师,这几天我家里忙,我不能够交作业,这是没有执着的性格!又有人说:老师,虽然我是这个班的老师,但这几天忙着过年,所以我不能判作业,这些都是性格里的缺陷! 如果我们安排好了事情,到时候就要按着安排的计划去做。不管是下雨、刮风,还是打雷都不会在乎,得按着计划去做好。就如我们教会设计的课程,两天一课的时间,到了时候你就得交作业!有的人给他一个礼拜,他可以拖上一个礼拜;给他一个月,他就拖上一个月,为什么?因为里面是一个败坏的性格!有的人甚至主日也坚持不下来,一到主日就有事,这都不是有出息的人,一个有出息的人会把这一天雷打不动地献给神!我们就在这里祷告:神是赐力量的神!我们从神得着力量,开始成为一个执着的人!如果你训练孩子,就必须学习训练孩子有一颗执着、雷打不动的性格,这样训练出来的孩子一定会有美好的未来!
      • 在信仰中培养执着与坚定的心
        • 执着信仰,雷打不动的未来
          神呐!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱,祢是我的一切,祢就是我的执着!来到神的面前,呼求神加添力量给我们,让我们在信主的这条路上执着地奔跑!做什么事情都靠谱,不是随风飘荡;做任何事情都有定力,凡是安排好的事雷打不动!如果你是一个奶奶,就把这样的能力和想法,这种观念传递给你的孙子;如果你是一个外婆,就把这样的观念传递给你的外孙;如果你是爸爸或妈妈的角色,就把这样的恩赐分赐给你的孩子,因为这就是未来!一个没有执着的心、随风飘荡的人,不可能有未来!从今天开始训练自己,成为一个执着的人:有忍耐和坚持,执着的性格,凡是安排好的事情,就雷打不动地持守住,这就是神要找的宝贝! 我在这里问候大家新年好!愿神在这新的一年,不断地陶造我们的性格,使我们里面有忍耐和执着的性格,所做的事直到做成了!奔跑属天的道路就需要这样的性格!就算前面是火焰山也要冲过去,不管是流沙河,还是火焰山、蛛丝洞,都不能够拦阻我们奔跑这条属天的道路!这就是我们的执着!现在就向神献上最真挚的爱!主啊,祢知我的软弱,祢知我最深的意念!无论在何时,无论在何处,祢亲手领我前行!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱!我心渴望,我灵切慕,在祢荣耀同在中!
        • 坚定信仰,别被环境左右
          有生病的打字告诉我,我好带着你祷告:愿神的话再次激励我们,来奔跑这条属天道路的时候,让我们带着一颗执着的心,没有任何人和任何事情能够拦阻我们!有人感觉肩膀很硬,可以抓住肩膀,也可以把手举起来,活动一下,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的感觉完全消失!死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令我心里的障碍,拦阻我看透人生人死,以及魔鬼的谎言都要退出去!有个人在咳嗽,他不能说话,我奉耶稣基督的名,咳嗽的灵退下去!大胆地活动肩膀,现在看看肩膀好了多少?咳嗽的可以抓住喉咙部位祷告!我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去!有人新冠感染之后天天出汗的,可以尝试喝点白酒。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!有没有松开都告诉我!松开了50%,非常好!继续大幅度地活动,一会就会松开了! 让神成为我们的执着!我们当中有没有一些人,每天随着所出现的事情跑,你需要从神来的力量,也需要有一种不随环境动摇的定力,不去管那些事情,天也不会塌下来!你想哭就哭,但如果是感觉委屈,那是一种识别善恶的,里面如果有委屈的状况要小心!还有人认为哭是一种释放,其实委屈是一种识别善恶。肩膀如果再释放多一点,也打个字告诉我。肩膀松开,肩膀僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退出去离开我!委屈的感觉要完全离开!
      • 以爱神之心超越生活琐事
        • 别被琐事绊住,专注爱神
          每次带领弟兄姐妹祷告时,看到人被疾病的灵折磨,真巴不得让弟兄姐妹知道爱神是何等的美好。很多问题跟无知相关,因为无知所以一而再,再而三的照着自己的路拼命往前走,制造很多的问题。你如果是信主的就要一步一步地改变心思意念,赶鬼不是一件难搞的事,但是你的心思意念和无知是一件难搞的事。我给大家最好的建议就是爱神,从那些鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事中走出来。如果祷告的问题又回来了大家不要怕,因为我们里面的意念还没有改,真理才能让我们真正得自由。 教会是教会人怎么活着、如何过蒙福的日子,如何过喜乐的日子和如何做人的地方。不要再固执!我真的感谢神给我们的恩典,不是我们够好,是神恩待我们。不要在乎那些鸡毛蒜皮的事,好好地成长,好好地提升自己,好好地做实事。看到这世上不公义的事情也不识别善恶,因为神使那弯曲的没有人能把它变直,我们的责任就是好好地爱神,好好的照神的话去行,建造神荣神耀的教会,为主耶稣的再来铺平道路。不再爱世界,单单爱神。
        • 爱神为先,鸡毛蒜皮皆淡然
          因为我遇到很多人,就像莫言所说的,莫言描述婚姻:简直是一地鸡毛。他用一地鸡毛来描述,用我的话不但是鸡毛、鸭毛,连狗毛全都有。我们不是为争这些事而来的,人为什么不喜乐呢?为什么要让一个人剥夺我们的喜乐呢?有的时候嘴巴说不了,只能深深地藏在心里,结果弄得这也不好,那也不好。把神当做我们唯一的追求,把神当做我们唯一的爱慕,把你的情感都倾倒在神的身上。因为有爱神的心,所以那些鸡毛蒜皮的事都变得微不足道。本来是一个大蒜的事,现在变成蒜皮的事;本来是绿豆的事,现在变成芝麻的事,就是因为我们爱神,执着的爱神。 我也不瞒大家,要不是因为爱神的缘故,我都会纠结死。跟我一起在灵里面祷告,我们身体上的病,就跟我们抓住鸡毛蒜皮的事不放紧密相关。不再要求对方怎么对我们,而是要求我们自己过得喜乐。人很奇怪,自己过得一地鸡毛,还拼命给孩子找对象,什么样的事都有,让我说爱的话就爱神。有人问我死亡的灵怎么招来的?就是那些鸡毛蒜皮的事招来的。还有人一起过了大半辈子,然后把对方叫老不死。不再被魔鬼欺骗,开始心地变得柔软。那些慌谬的东西、败坏我们的东西都不再去坚持,坚持爱神,紧紧抓住神,神是我们心中唯一的诗歌。我巴不得弟兄姐妹爱神,叫我们一生的情感都倾倒在神的身上,这是何等美好的事!可以避免一地的鸡毛、鸭毛,还有满嘴的狗毛。
      • 在信靠神的道路上坚定不移
        • 信靠神的路上别松手
          我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!奉耶稣基督的名,头脑发懵的灵出去,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,固执的灵出去!如果我们固执,就在信靠神的事上固执;如果我们变得柔软,就在我们无知上变得柔软。有人说她妈妈这段时间总是做噩梦,睡一小会就会起来。这是典型死亡的灵,祷告可以弃绝死亡的灵。在这些鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事上开始变得柔软,在我们无知上开始变得柔软,但是在信靠神的事上,开始变得刚强执着。我一边在带祷告,一边在得释放。人一生在奔跑属天道路的时候,你会越来越多地经历神,你会不断地经历神的奇妙作为,紧紧抓住神的手,开始让神塑造我们执着的性格,让我们执着地来奔跑这条属天的道路! 我奉耶稣基督的名,弃绝里面的固执!人在这一辈子遇到的事,十有八九都是劳苦愁烦,所以人要活得喜乐就需要从天上来的智慧。在咱们当中凡是结婚的,夫妻在一起过日子,过了好多年成了冤家的,开始放下,因为你来到这世上不是为你老公,也不是为你老婆来,你来到这世上是为神而来。把计较的那些事都丢掉、放下、撇掉,不再坚持那些东西。
        • 让神的心意引领你的人生
          我奉耶稣基督的名,没有回报的事我不再做!我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝魔鬼的谎言!我不再坚持自己的想法,我就要坚持神的想法。奉耶稣基督的名,神愿祢夺我的心意,愿祢的心意成为我的心意!我奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言!看一下你耳朵松开了吗?颈椎松开了吗?凡是颈椎、耳朵有病,都跟我说的这个倔强有紧密的关系。奉耶稣基督的名,松开!有人说迷困松开50%,耳朵好一些,跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵离开我的耳朵!奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!我奉耶稣基督的名,我的头脑要完全松开!头脑发懵的感觉,困倦的感觉,死亡的灵都要退下去离开! 有的人问我为什么带着人祷告会打嗝?我也不知道,但是我发现打嗝之后释放得快,其实有好些时候我带着人祷告,我自己也得着释放,然后大家就一起得着释放,我想这是神的灵在工作,但是华人命定神学不是打嗝的神学,华人命定神学是使徒保罗的神学,是在悟性上认识神,不是凭感觉,我们不把这打嗝放在神学里面。我奉耶稣基督的名,命令我的头,我的颈椎完全松开!我的耳朵完全松开!看一下你的耳朵是不是又好一点?从今以后在信神的路上开始执着,在不信上开始变得柔软;在鸡毛蒜皮的事上不再固执、不再坚持、不再执着;在属神的事上和信靠神的事上开始变得执着,让神成为我们生命的执着!
      • 以爱神之心战胜软弱与疾病
        • 爱神是战胜一切的力量源泉
          不管我们身上有多少软弱和问题,只要我们有一颗执着的心,必看见神的引导和神的能力降在我们身上,我们就必得着能力,神是帮助我们的神!不要再在乎自己的软弱,也不要再在乎我们身上的问题,开始收拾我们里面的信心,沿着这条生命的道路向前。有人说肩膀好了八成,再活动你肩膀就完全好了。把你所有的情感倾倒在神的身上 ,爱神的心就会成为你里面的力量,成为你里面的执着。有人说肝囊肿,胆结石。其实你不用这么对付身上的病,你只要开始紧紧抓住神,爱神是解决所有咒诅的关键,将你的情感倾倒给神,爱神是最好的解决问题! 如果你里面有渴望神的心,很多问题会迎刃而解。把你的眼睛放在神的大能上,偶尔有幻听不要怕,回转过来,开始向前奔跑,不断地提升自己,不断地在悟性上认识神。有人说颈椎痛。抓住颈椎或者十指交叉,掌心向上举起来,然后往后拉扯。我奉耶稣基督的名,后背松开,颈椎松开!奉耶稣基督的名,幻听的灵出去!胆囊肿,胆结石的灵都要退下去离开!我们要知道爱神的心多么重要!
        • 祷告中弃绝倔脾气,活出神的道
          有人说头脑迷困,有人说肩膀完全松开了,太好了!颈椎痛怎么样了?现在迷困是头脑不清醒吗?掐着你的手三里,跟着我在灵里一起祷告,然后你会发现有气从你里面出去就好了。奉耶稣基督的名,头脑松开,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,颈椎要松开,幻听的灵出去!奉耶稣基督的名,迷困的灵出去,迷困的感觉完全消失!跟着我一起在灵里祷告。有人说耳朵里像有东西堵住一样。你把小手指头探进耳朵里,我奉耶稣基督的名,命令我耳朵松开!头脑不清醒的看一下怎么样了,也打个字告诉我,颈椎痛的也打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!颈椎痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!肝囊肿,胆结石的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,我的肝,我的胆要完全松开!我的耳朵要完全松开!我的颈椎要完全松开! 我们当中有没有倔脾气的?在中国像山东、山西、河南、河北、陕西,这一代的人容易有倔脾气,然后一倔起来啥都不管了,跟着我继续在灵里祷告,然后弃绝掉倔脾气,这种倔脾气不是什么好事,我们当中有没有倔脾气的,如果有打个字告诉我。倔脾气就是悟性不太通,没有什么回报的事,然后就在那杠。要知道倔脾气不是执着,执着是在让我们活出神的道上,这才叫执着;让我们在造就自己的事上,这才叫执着。有的人就是倔强,在没有什么回报的事上倔强,把自己搞的很辛苦。我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝固执!奉耶稣基督的名,固执的灵都要彻底地离开!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 持守信心,靠神得胜与医治
        • 信心如盾,忍耐必胜
          哈利路亚!出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,这老年痴呆的灵出去!哈利路亚!不要担心,不要害怕!要刚强起来,要持守信心,我们必得医治!不管状况反复多少次,靠着我们的神,我们必得医治!就算魔鬼赶走了再来,就再次赶走,再来就再赶走,靠着我们的神不断的得胜!哈利路亚!有的人有病,为自己祷告尚且不肯付代价,怎么可能为别人祷告付代价呢?其实信心就是耐心,只有忍耐的信心才是真正的信心,忍耐到底的就必然得胜!今天我们要恢复对神的信心,在神没有难成的事,我们不要用人的作为来限制我们的神。开始相信祂,祂是行神迹的神,祂是医治的神,在祂没有难成的事。
      • 坚持信心,奔跑属天道路
        • 坚持信心,奔跑属天道路
          如果你感觉头脑还混乱,开始试试找点事做,奉耶稣基督的名松开,头脑混乱的灵完全离开!头脑混乱的症状要完全消失!今天我要求大家学会忍耐,学会坚持,什么东西不坚持都是没有用的。春天撒了种,不坚持到秋天,怎么能结出果子来呢?今天我们都要学会坚持,坚持到得胜,因为得胜是神预定给我们的,神已经预定我们得胜。不管什么样的环境,不管多么绝望的光景,开始恢复对神的信心。我们的神是将残的蜡烛祂不吹灭,压伤的芦苇祂不折断的神,就算你里面只有奄奄一息的信心,你也一定会得着神的能力! 今天开始奔跑这条属天的道路,这是一条得胜的路,这是一条兴盛的路。医治我,我必得痊愈。万军之耶和华,全能的主,祂必医治我!你说怎么还不医治我,其实神正在医治你!不要再问这种话,开始回转向神。神必医治我,我必得痊愈!不再体贴肉体。愿神祝福你有美好的一天,平安喜乐要陪伴着你和我,一生一世!我们的神从来没有离弃过我们,今天就改掉我们离弃神的恶习,神必医治你和我,神必恢复你和我里面的平安和喜乐!奉耶稣基督的名祝福大家,阿们!
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 竭力追求得胜与神的恩典
        • 竭力追求,不要停在恩典门口
          头要松开!把你的手放在你的头上,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!头蒙、头鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼要完全离开!忍耐到底的就必得胜;忍耐到底的就必得救,就是这个意思。开我们的心眼,让我们看见,以感恩的心领受生命的活水。 大家千万不要追求“一下子”就好,“一下子”就好了不是很好,来不断地竭力追求,不断地洁净自己,神的灵在你身上正在做工。很多人喜欢这样想:那天我吐完了应该全好了,但我没有好啊?不要傻,做一个聪明的人!奉耶稣基督的名松开!魔鬼退下去离开!你要完全离开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!从嘴里出去! 很多人经历了神的医治,但是后来却成了神所离弃的!就跟很多的以色列人一样,虽然出了埃及,却死在旷野,没有办法进到应许之地。所以领受神恩典的人多,但是被选上的人却少。今天我们要竭力追求,竭力进到完全,不要以为领受神的恩典,是因为你做得够好。不,那是神的恩典和怜悯。神的恩典和怜悯临到你,好让你竭力追求,进到神的应许当中。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 以信心与耐心战胜情欲的灵
        • 信心与耐心是情欲克星
          昨天我跟同工开会,就讲情欲这东西。比如说老马来了以后,吃东西是狼吞虎咽的。但情欲的灵来了以后,吃东西还是很小只,看起来很高雅,情欲还是有点档次的。今天咱们打到这个层次,每次都觉得爬到一个高度,打到老马了挺厉害。过了不多久就发现不是那么回事,还有更厉害的。今天我们打到情欲的灵,觉得很好,接下来还有多少层不知道。没关系,我们继续对付。 解决这个问题,要不断释放信心。所谓真正打情欲的武器,叫做“信、望、爱”,不断释放信心;不断释放盼望;不断释放从神来的爱,让他知道我们很爱他。这不是个容易的事,但回报真的很好,需要极大的耐心。有时候我们恨铁不成钢,就着急,一着急就得重新回到信心的里面。 过去这几年,我的同工里面有一些被情欲的灵辖制。但是我感谢神,我没有操之过急,对他们有极大的信心,我就相信他们会走出来,结果真的走出来了。昨天晚上我看到他服侍的那种状态,又恢复到火热。好啊!全是因着我们弟兄姐妹,不管服侍的人,还是被服侍的人里面充满着信心和盼望。人不能丧失盼望,不管你现在有多难受,有多LOW,有怎样,我们的神是释放我们从情欲中走出来的神。开始不断扩张,扩张一点,再扩张一点。
        • 信心耐心双剑,斩断情欲枷锁
          其实做事享受是神的形象之一,做事不享受是很痛苦的。我自己很感谢神,我也不知道我为什么会这样,我身上没那些毛病。也许神给我的恩典多,但这没办法跟神讲理去。神给我这恩典做什么呢?让我打龙、打情欲的灵,释放这些被辖制的人,让屌丝逆袭。所以不干正事的人,因为做事不享受,又着急,被情欲辖制的人一辈子都很辛苦的。有人说,一做正经事,除了头发不痛,浑身都痛,就很辛苦。 塑造这些人,对我们牧养的人来说是挑战,我们要有极大的耐心去调教。塑造这些人很辛苦的,以前我们认为做个牧师讲讲道就行了,现在要牧养被情欲辖制的人,与神同工,那是很辛苦的。琢磨琢磨,一个学习不好的人,你让他学习好。难不难啊?很多被辖制的,过去那些年不管他们有没有留在教会,我做了很多超出一般牧师所做的,就是把不能学习的变成能学习的,把不能考执照的变成考了执照的,当然我做的都是属灵的方法,医病赶鬼,把这些人从属灵辖制中释放出来。 今天我们不是刚刚整明白情欲这东西,而是过去这一路走来就这么整,只是不知道这东西是情欲的灵,今天我们似乎是抓到了一点本质。 有人打字说,好多牧师是不爱学习的。不爱学习的牧师服侍不爱学习的会友,挺合适。体贴肉体的牧师服侍体贴肉体的会友。被情欲辖制的人,服侍被情欲的灵辖制的,太普遍了。凡是跟感觉有关的,跟情欲紧密相关。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 避免愚蠢的谦卑之道
        • 别做属灵的傻大胆
          所以,不是我狂,我巴不得让弟兄姐妹知道什么是可以做的,什么是不能做的,知道自己该管啥,不该管啥。该管的事没管好,不该管的事管一大堆,那不是傻啦吧唧是啥?大家要是近距离跟我接触的话,你会发现我毛病真是一大堆,身上的坏毛病可多了,我自己也清楚,直到今天我都还在对付,真的不是那么容易,你知道我最大的问题是什么吗?大家可能不知道,我最大的问题就是很难容忍愚蠢,说着说着声音就变大了,好像我自己特别聪明一样。
    • 【线上祷告】主题:呼求我们的君王降临(晚祷)
      • 以信心和祷告迎接神的医治与祝福
        • 信心祷告迎接神的医治与祝福
          腋窝疼痛的用力抓住,抓到自己能够忍受的程度。奉耶稣基督的名,疼痛出去,眼睛松开,腋窝松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开。脖子松开了,非常好。虽然我唱歌唱的音不准,但是我唱歌充满热情,很有治愈的功效。就让我们的热情再次点燃起来,让我们再次为神而活。肩膀松开,眼睛松开,脚底松开,奉耶稣基督的名,颈肩松开,膝盖松开。大家知道吗,凡疼痛的不要静止在那个地方,如果你跟着我祷告不止一次,你知道该怎么做。有些人一祷告就有东西吐出来,不要紧。有的人一天吃好几顿饭,结果发现吃好多顿饭是个问题!有一个姐妹买了几条鱼不久就死了,专家让她不要喂太多,鱼这种东西喂太多会撑死的。 有会养鱼的吗?体贴鱼的肉体直接把鱼给体贴死了。不懂养鱼,结果每天都喂,鱼被喂死了。死了以后还纠结要不要安葬,还是算了吧,安葬什么呢!我们有多少东西是瞎搞,少吃一顿没有关系,两天吃一顿死不了。你可以试试一天吃一顿怎么样,其实没有任何关系。吃多的血糖和血压都上来了,人的问题都是吃出来的。大家好好的去尝试,好好去体验和实践。偶尔吃点这个,吃点那个都挺好,没关系。想吃就吃,不想吃就不吃,也没有关系,今天就让神在我们身上再次掌权。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 用信心坚持到看见神的荣耀!
      • 坚持信心,见证神的荣耀
        • 信心不懈,荣耀自现
          你知道为什么神的荣耀不彰显?因为神还在等候我们。如果你的信心是真实的,拿出你忍耐的信心,继续对付自己身上懒惰的恶习!靠着圣灵的能力,治死肉体的恶习!不要怕!神巴不得医治我们。我们悟性上不太通透的,要开始学习、不要着急、要按部就班,把学习整好了就真的没多少东西了。 我们一起在灵里祷告,愿意跟着这诗歌赞美我们的神,也是可以的。渴望神的荣耀!人一生在这阳光之下,在这虚空的一生,要看见神的荣耀!人这一生蹦跶来、蹦跶去,蹦到欢欢喜喜跳进了骨灰盒,那不是我们的结局,也不是我们的终点! 我们今天就活在永生之中,切望神的荣耀!跟着我一起来祷告,开始不要在那问题本身,要在乎那问题背后,我们何等体贴肉体的那个根源!开始不再信靠体贴肉体那一套,开始信靠神!人多么希望,有一个神人一摸问题就完全消失了,但是这样没有用,跟着我一起带着信心,渴望神更多的荣耀!今天我们不要满足、不要停留,要看见更多更多神的荣耀! 你如果要寻求就寻求神,你一定要知道人活着是虚空的,这话我讲了无数遍!但是还是有很多人说:你说的那东西是啥玩意?我怎么听不懂?啥不懂?每个字都知道,但是就是不接受。今天我告诉你,多参加几场葬礼,或者是在家里拿自己比划比划,躺着咽了气了,全都凉了。
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 芥菜种信心的力量
        • 芥菜种信心能撼动属灵世界
          有一种谎言叫做:你的信心还不够大。神从来没有这么说过。神说:你的信心若像芥菜种子,山可以投到海里。有人会说:你的忍耐还不够忍耐。其实不是,什么忍耐就当成功,就是一种谎言。你一定成功!你正在成功的路上,跟我一起来呼求神。眼睛、头、喉咙、呼吸道、肚子都要松开!开始宣告:我就是要做一个忠心的祭司!开始宣告,你口里所说的话神让它一句都不落空。不管你是谁,有什么病的?跟着我一起在灵里祷告,不管你有什么病,那属灵的黑暗权势都要因你里面芥菜种的信心,都要退下去! 很多人不知如何讨神的喜悦?结果就拉不出屎,撒不了尿,吃不下饭,喝不了奶,我们满脑子都是这些东西。今天重新回到神的面前,要知道神掌管一切,这都是鸡毛蒜皮的事,问题的根源就是我们自己,我们骨子里装的到底是啥?不管你是做什么行业或经营什么生意,无论如何都要做一个有性格的人。如果你今天来得晚了一点,我告诉你祷告的题目:做一个永不放弃的人,就可以撼动属灵的世界。 咳嗽的要得医治,脚疼的要得医治,我就是这么走过来的。以前我很想一祷告人就能得医治,这样多好啊!有人看到耶稣摸了一下就得医治或者耶稣摸了他一下也得了医治。你知道我怎么开始的吗?以前有一个小孩发烧,我祷告到累得要命,还是坚持了一天又一天,成为一个永不放弃的人!我现在祷告越来越快,越来越简单,越来越像耶稣且成为合神心意的人。把手按在疼痛或者难受的地方,跟我一起灵里祷告,你必得医治。奉耶稣基督的名,命令胯骨、喉咙、呼吸道、眼睛完全松开,我必得医治!
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 从爱面子中得自由的智慧之道
        • 放下面子,拥抱真正的自由
          有的人爱面子,一点错都不能够容忍,所以干点活就紧张兮兮的,后来就生病。嘴里也开始有溃疡了,胃也开始涨了,月经也开始疼痛了,鼻子、喉咙都开始出问题了,那不是没事找事吗?一定要知道,我们活着是靠神口里所出的一切话。所以今天就把我们里面活着的逻辑体系,彻底地清理一下。我知道有很多人活得很紧张、很辛苦,为什么呢?因为爱面子。所以我们开始从压力中走出来,从爱面子的里面走出来。我们不能够容忍人家对我们的挑剔,我们也没有智慧去处理和面对这些挑战,然后又很拼命地去想把事情做好,做到人家挑不出毛病来,那你不活该吗?今天就把自己的身体,把自己所遇到的问题完全交给神,因为不是你做得好决定了你的未来,是因为神的保守决定了你的未来。 我奉耶稣基督的名,舌头上的溃疡疼痛退下去,奉耶稣基督的名胃胀、胃难受的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,喉咙沙哑的灵都要出去,今天跟我来破除爱面子的恶习。今天要得自由,人活着不是靠我们工作得完美活着,人活着是靠神口里所出的一切话。我可以举出诸多的例子来告诉你,有的人拼命做很想做好,结果被开除了!有的人信靠神就很自由地去弄,结果什么问题也没有。原来人一辈子要靠神的保守,如果神不保守我们,魔鬼想搞我们很容易,牠就让你老板讨厌你就够了,你做得再好也没有用。
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 坚定信心,恢复初爱
        • 坚定信心,祂必掌权引领路
          我们的神有足够的耐心和时间,来等待我们变得更好。哈利路亚,圣灵来充满我们!圣灵来充满我们当中每一个弟兄姐妹!圣灵来浇灌我们!哈利路亚,我们就是要坚定信心!哈利路亚,主耶稣,我们爱祢的心如初终不改!无论今天我们在任何的环境下,无论我们得胜需要付上多大的代价,我们都愿意一生紧紧的来跟随祢,来信靠祢。主耶稣,祢来除去我们当中一切魔鬼的谎言,除去这一切败坏我们信心的魔鬼黑暗权势!除去在我们里面一切宗教的行为! 让我们开始用心和悟性,竭力的来爱我们的神!奉耶稣基督的名,卸下我们生命当中一切的劳苦重担!主耶稣,祢的担子是轻省的,我们要选择放下,在我们生命当中那一切的劳苦重担。主耶稣,我们相信,祢仍然在我们生命当中掌权!祢的圣灵一定会带领我们不断的前行,引导我们走义路。在我们当中,如果你身体有疾病的,可以打字告诉我,我来带着你祷告。如果你身体没有疾病的需要,就跟着我一起,来打击在我们生命当中,这一切败坏你信心的魔鬼黑暗权势。这一切败坏你属灵光景,败坏你里面盼望,败坏你跟神之间关系的魔鬼黑暗权势,都要彻底的滚出去离开! 大家跟着我一起来祷告,发自内心的来渴慕神的灵,再一次大大的来充满我们!我们靠着神就一定会活出兴盛,活出丰盛的一生。哈利路亚,让神的灵来充满我们!神的灵来充满我们!主耶稣,祢来恢复我们里面的信心!恢复我们里面的盼望!主耶稣,我们爱祢,我们渴慕祢!我们愿意付上代价来寻求祢,我们这一生的道路都要认定祢!无论要付上什么样的代价,主耶稣,我们就是要看到,祢的荣耀彰显在我们生命当中!彰显在祢的国度当中!彰显在祢的教会当中!
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 在信心中迎接神的计划
        • 信心操练,走出属灵旷野之路
          听见了没有?祂要在你前面开辟一条道路,开辟一条充满神荣耀的道路!起来,被神所使用,献上给神,好得无比!按着我们的罪孽都是当死的,但是神却容忍我们,拯救我们,引导我们。快快地起来跟随神,开始离开所爱的这个世界,开始学习爱神,仰望祂,开始效法耶稣,为神而活成为有命定的人,不再活在虚空当中,开始仰望神! 千万不要以为有命定就好像凡事都很顺利,不是这样子的。约瑟有了命定以后,被卖到埃及;大卫被按立做以色列的王,却成了一个被追杀逃亡的人;以色列人出了埃及不是进了应许之地,乃是去了旷野。所有这一切都是为了一件事,就是陶造我们的信心,使我们被迫也好,主动也好,成为一个信靠神的人,操练你的信心!让你开始经历神。有的人遇到了困难,信心就没了,赚到了点钱,突然间信心又来了,原来把神当做爱世界的工具了,那是何等地荒谬! 愿神开启我们的悟性,开启我们的心窍。正是在四面受敌的时候操练信心,正是在沙漠当中操练信心,正是在旷野中操练信心,就是在这样的状况下,开始赞美我的神!每一次走过来都看见了神的荣耀。你的病一天比一天少,你的身体一天比一天兴盛,因为都是操练信心的果效,其实你做对了做错了这事都不重要。
  • 识别善恶
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第6部分)
      • 第六部分:竭力追求,绝不退后!
        • 勇敢追求 完全得胜之路
          竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 软弱变为刚强 争战显出勇敢 践踏仇敌 得胜有余 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底 我要竭力进到完全 我要竭力进到完全
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 马利亚的选择与幸福之道
        • 追求主的单纯选择才是福分
          刚刚过去一个星期,我们在查《路加福音》第10章中的马利亚她很幸福。她怎么就幸福呢?这是很耐人寻味的一件事。马大一直在那里忙活,给主耶稣这群人煮饭。马大是要服侍神的,你别管她对与错,反正她要服侍神。但她服侍得很累很辛苦。所以,她就跟主耶稣抱怨:“我很累,我很辛苦。你让马利亚来帮我,你看我给你们做饭做得那么累,让她来帮我。” 马利亚就像清纯少女,两只眼睛充满渴求泪汪汪的,瞪着纯真的大眼睛就盯着主耶稣,托着下巴。就像少女追星的那种感觉,充满了情感。她在追求,就忘乎所以,什么都不知道了!她的里面只追求一件事,就是追求她的主。主耶稣给了马利亚一句评论,我觉得这样的评论是很棒的: 耶稣回答说:“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”(《路加福音》10:41-42) 有一些人可能看着做很多,暂且不论他做的合不合神的心意,其实有一些也可能是主耶稣吩咐他做的。有一些人做了很多,但是心中充满苦闷和抱怨。有一些人像马利亚一样,她很幸福,她就往那里一杵听主耶稣讲话。但是这个马利亚她很幸福,因为她里面的选择很单纯,她爱耶稣,她喜欢听耶稣讲,她愿意跟随耶稣。那是一种甘心乐意,没有原因。像妈妈爱孩子,没有理由。我就是爱你,你弄死我我也爱你。
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 信靠神,重获新生
        • 信靠神,活出真正的自由
          少壮狮子还忍饥挨饿,但信靠神的什么好处都不缺,这是忽悠吗?有人信,有人不信,你不信你靠自己折腾,就你那个小样,能折腾出什么呢!今天开始照着神的话语活,没有不活出兴盛的。今天就悔改,让我们得着不能震动的国。我奉耶稣基督的名,苦毒的灵出去,奉耶稣基督的名,命令我的胃松开,苦毒的灵出去。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开。奉耶稣基督的名,子宫肌瘤的灵出去。奉耶稣基督的名,我的脚掌完全松开,疼痛彻底的消失。奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,把我们里面的苦毒除去。奉耶稣基督的名,苦毒的灵出去。 奉耶稣基的名,我的胃完全松开,看一下,你的胃还疼吗?如果有气往外走,那东西叫苦毒,走出来就好了。胃要松开,肚子松开,手腕松开,奉耶稣基督的名,手腕松开,脚掌松开,膝盖松开。奉耶稣基督的名,头要松开。困倦的好了吗?跟着我大量的方言祷告,脚掌松开,可以活动自己的脚掌,可以在地上踏来踏去。奉耶稣基督的名,老马出去,爱世界的灵出去,体贴肉体的灵出去,子宫肌瘤彻底的退下去。奉耶稣基督的名,子宫松开。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去。
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 在爱中得医治与安息
        • 抓住疼痛,祷告中得释放
          有一个姐妹说,脚后跟痛。你把你的脚后跟踩在地上,踩在地上的时候,脚后跟会很痛,但不要怕痛,碰着它,让它痛。那个疼痛能够忍受的时候,跟着我一起祷告。 还有人眼角肿痛,把手按在眼角上。我奉耶稣基督的名,命令我的脚后跟完全松开。我奉耶稣基督的名,命令我的眼角完全松开,脚后跟疼痛、眼角肿痛都要退下去。奉耶稣基督的名,命令我的脚后跟完全松开,脚后跟完全松开,头要完全松开,后脑勺要完全松开,额头要完全松开。 如果胳膊酸沉发痛,两腿无力,让你的手抓住肌肉,抓得疼一点,比那腿酸痛和腿无力还要疼,不要紧,不要怕,抓住。如果胳膊筋拉着疼痛,可以把它拉开,拉起来,让它疼痛。 如果太阳穴疼痛,把太阳穴外面的肉揪着。奉耶稣基督的名,命令我的腿、胳膊完全松开,完全松开,排便系统完全松开。奉耶稣基督的名,胳膊和腿完全松开。 有脚背被东西砸青了,摁着青的地方,然后用两只手揉着。如果脑子混乱,发麻、发木,都可以抓着发麻和发木的地方,可以抓得疼一点,摁得疼一点,不要怕。如果排便有问题,可以按着手三里或足三里。 奉耶稣基督的名,松开,松开,完全松开。 有眼睛,脑干偏瘫的,还有头脑混乱的,今天大家要知道这些都是从哪来的吗?这些都是从爱世界、爱老马来的。我们脑袋里面什么时候识别善恶、体贴肉体、爱世界,这些问题都会找上我们,今天鼓励大家好好学习爱神。 有人说,胳膊酸痛松开了50%。鼓励你再继续祷告,今天你要再次经历神,当你再次经历神的时候,你要开始回应神。 你的眼睛、你的肩膀有哪些地方疼痛的,再次抓住疼痛的地方。奉耶稣基督的名,肩膀完全松开,鼻子完全松开。 身体有拉扯的地方,开始学会在拉扯当中祷告。如果是肌肉拉扯,把肌肉拉开,或者拿手抓住肌肉,然后摁疼一点,不要怕。 奉耶稣基督的名,鼻子松开、耳朵松开,头痛的灵出去,头脑混乱的灵出去。 有人太阳穴松开了。 奉耶稣基督的名,混乱的灵出去。把手放在头上,奉耶稣基督的名,老马出去,头脑混乱的灵出去。 我告诉你,头脑混乱是怎么来的?长时间不学习带来很严重的问题,我们不学习,脑子就会混乱,也不想把事情整对,就一点一点对付。这是一个非常严重的问题。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】05:将可夸的盼望和胆量坚持到底!
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        • 坚持信心,神是你永恒力量
          大家好,再次开开心心地来到神的面前。就在这时候让我们的信心再次燃起,开始看见我们的坚持和忍耐,这样一定会结出果子。去除一切惧怕,脚步不停,一路向前不退却,神要成为你的力量。 今天,神要成为你的力量!开始相信!当我们在奔跑这条建造神荣耀教会的路上,有时候似乎要放弃,感觉面临的困难非常大,看看自己,好像觉得自己非常渺小!这时候把你的眼光定睛在神的身上。 过去我们养成了坏的习惯,很多事情还没有做成就放弃了!今天就重新养成好的习惯,带着荣耀的盼望向上攀登,再次呼求神。我们什么时候软弱,什么时候神就使我们刚强。什么时候我们依靠自己,什么时候就变得软弱! 这时候让我们在灵里祷告。神竟然给我们一个美好的礼物,让我们可以在灵里祷告。你无需编写祷告词,也无需费劲去编祷告书,只需不断的灵里祷告,神会把力量加给我们。
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 看透真相,别做傻瓜蛋子
          我告诉你,还有一个事儿,你得学会!你要不要?不要的话,那你慢慢的忍着。什么时候你忍受不了了,你来找我。这可不是吹牛的。我还碰到一个杠精,老能杠了。哎哟,让他领受点神的恩典,真难啊。后来,所有的方法都不管用了,他来找我了。疼够了吗?疼够了,咱们就来祷告。灭了吗?灭了。一个小小的痛,就能要了你的命,很正常,就你这小样的。来吧,我给你点恩典。别以为我很需要你信主,给你点恩典,之后爱干嘛就干嘛去。 如果聪明的话,就紧紧地抓住神,因为你一生都需要神。如果傻瓜蛋子的,爱干嘛就干嘛去。只要你不这么傻,说完了以后,就知道他好像是某个层次,你在天上,他在地上一样。现在看透了没有?看透了。看透好不好?看透好。你就成为一个亚伯拉罕,好不好?那当然好了。祝福你的蒙祝福,咒诅你的受咒诅。如果人看透了,作业?啥事没有,看透真好!认识神真好,做亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟这样的人真好。 不要因为看不见,就忽视神的荣耀在你身上。我们传的福音是神大能的福音,不是得癌症的福音,是癌症得医治的福音;不是疼痛的福音,而是解决疼痛的福音。人为什么得忧郁症?因为看不透。我告诉你,癌症患者一定要破除他里面那套恶习,如果他不允许你破除,那就告诉他:我可以服侍你。咱们弟兄姐妹要知道,你手上有资源啊。YouTube上的那些录音都是资源,如果你讲不清楚,你可以放一个录音。
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 祷告释放,驱散疼痛与束缚
          你再把它拿下来,再往上举,好像高了一点点是不是?再高一点点,再拉扯狠一点,他能够忍得住疼痛的。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵都要退下去!你看一下,那个活动的受限范围是不是大了很多,然后你就这么带着你的老公祷告。继续跟着我,有说太阳穴胀的,伤风感冒的好点了没有?腿疼的、后背发凉的、各种感冒的、咳嗽的,然后老人家瘫痪的,你把你的手放到眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,识别善恶的灵退下去!继续,不要停止,如果肩膀好了一些,继续这么拉扯着祷告。 瘫痪的灵出去,奉耶稣基督的名,眼睛模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,头疼的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,身上的疙瘩、身上的肿块要完全消失!奉耶稣基督的名,老马退下去!把小腿的筋拉扯着,我说小腿的时候,你说:我的不是腿,我的是胳膊。还有一个是里边靠自己的灵彰显,身体产生拉扯,凡是靠自己和自义的都是这样。我奉耶稣基督的名,小腿松开,肩膀松开,头脑混乱的灵退下去!看看你老公的肩膀松开多少?打个字告诉我。门牙松动了,前几天要掉了,还没有完全好,看到了。还有感冒浑身疼的,浑身疼的先抓住胳膊或者腿,先抓住一个地方。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的身体,疼痛的灵离开我的胳膊!奉耶稣基督的名,命令我的胳膊完全松开!
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 别让自私吞噬你的祝福
          从来没有人给我发信息说:老师,最近我改掉这个毛病了,我脑子里的垃圾除掉了。其实我平时就在私底下说,结果没忍住就说出来了。让圣灵来光照我们脑子里的垃圾,一看挺脏的,脑子里的垃圾看不见,屋子里的垃圾也看不见。人就是觉得好像多干点活儿是吃亏,肯定有很多这样的人,就是个自私啊。自私的东西要出去,要开始给出去,多干点活儿都是恩典。你光在那算计算计,结果就算到失眠了。 有的人跟我说话可有意思了,一提起她的妈妈,满脸的嫌弃,然后给我来了一句:哎呀,我就不说了,不告诉你了。一提起她的婆婆:哎呀,不说了。受伤啊!就是人里面光想着别人的恶了。如果你是一个愿意给出去的人,不贪图人家的回报,你能受伤吗?不能啊。结果怎么样呢?就从神那里得着很多的祝福,很多的恩典;少得了很多的病,少遭遇很多倒霉的事儿。 我奉耶稣基督的名,舌头松开、喉咙松开、头要松开、膝盖松开。奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开,牙疼的灵要出去。奉耶稣基督的名,我就是要做一个讨神喜悦的人,不管我们当中的是大牧者、小牧者,还是普通的弟兄姐妹,想一想你给出去过啥?想一想你受伤的东西多不多?拿着属灵的话,拿神的话一照,就照出妖精来了。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
      • undefined
        • 信心如芥菜种,神迹无所不能
          寻求神的旨意,不要自以为知道神的旨意。要知道神的恩典,神的旨意,是何等的长阔高深,超过你所能想象。 我们这些人本来是应该被神碾死的,就凭着我们犯的那些罪,本来是该碾死的。你说:老师,我还没犯到那个被碾死的罪,其实也差不太多。但是神忍耐我们到今天,终于忍耐到这一天,你开始有信心了。 你终于有信心了,哪怕是芝麻绿豆像芥菜种的信心。神要医治你,看啊,神的荣耀要遍满全地,医治的大能要不断地彰显出来。瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净。生来瞎眼的,神给你造一个眼睛,还有什么东西不能?
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 成为祝福的管道,单单爱神
        • 信靠神,祷告驱邪灵
          如果大家可以的话,抓一下大腿的内侧,你抓一下感觉是不是非常的疼,如果很疼的话,就抓到能够忍受的地步。我奉耶稣基督的名,命令老马退下去。奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开。刚才肌肉酸疼的怎么样了?打个字告诉我一下。小腿窝疼的,抓住疼的地方跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,小腿酸痛的灵出去。奉耶稣基督的名,讲闲话的灵要完全消失。奉耶稣基督的名,头沉的灵出去。奉耶稣基督的名,手指关节要完全松开。奉耶稣基督的名,小腿窝要完全松开,眼睛要完全松开。 奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去,活动的能力恢复正常。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的肝。凡是下腹部的位置疼痛的,按住三阴交穴,跟着我祷告。小腿有的时候会跳动,大家知道人的心脏就是一块肉,心脏为什么会跳动,直到今天科学也解释不太通。但是我有一个解释,叫做猜想,我的猜想:人的灵住在心脏里,人的心脏就会跳;邪灵住在人的肉里,那个肉就会跳。你有没有看见那些人脸上的肉一跳一跳的,有的时候挤眉弄眼的。 有的人脖子“嘎嘎”地响,全是灵呀!有的邪灵特别坏,顺着身体的部位到处游走,相当可恶。还有更可恶的是,邪灵顺着姐妹的身体到处游走,经常在她的阴部停留。后来我们把那个鬼赶走了,但是那个姐妹爱神的心却没有。有人有痛风,按住痛风的位置,跟着我一起祷告。有人眼皮跳,也跟着我一起祷告。有人在吐,继续释放。我奉耶稣基督的名,痛风的灵出去,手指发胀的灵出去!
  • 祷告
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
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        • 扩张自己,成为世代的祝福之光
          今天有病的先忍着,让我们一同求神来破碎我们,扩张我们,让我们成为一个新造的人,从里到外,都成为一个新的样式。让我们有同样的梦想,就是渴望神扩张我们,你的病也一定会得到医治。千万不要以为你已经够好了,我们在世上的工作永远做不完。 新的一年,可能会有挑战,经济可能还会更糟,全面的危机可能会来到,但那是世上的事。至于我们,我们要成为这个世代的祝福。抓住神,我们不会贫穷。疾病都会过去。愿神通过我们,创造新的故事。 华人命定神学认为活着都是虚空的虚空,没什么太大意义,活着活着就死了。但是华人命定神学认为有一件事是非常有意义的,那就是成为别人的祝福。我们就像亚伯拉罕一样,看见人生了,活了,又死了,觉得真是太无聊了,就寻求神。结果神告诉我们,地上的万族要因我们得福。 如果一个人认为这世上还有点意义的话,那就是在神里面,成为别人的祝福。这时候我们一起开声祷告,让神的灵来扩张我们。扩张可能是很不舒服的事,就像螃蟹脱壳,那是一场蜕变,你要成为一个新造的人。 看哪!在这黑暗的世代,神要兴起我们,兴起我们像明灯照耀。只要你睁开眼睛去看,你就会发现很多人充满了困惑,活得一点也不喜乐,他们太需要祝福了。不要满足,这地上的万族要因我们得福!很多人希望得到牧师的祝福,但他们不知道,最好的祝福是给出去。我们如果自私,就永远不可能得到真正的祝福,狭隘的心态也无法获得祝福。今天,我能给你最好的建议就是扩张你自己,你仔细观察,你会发现,给出去的人是有福的。神真的很希望我们像祂,这也是我们一生的本分。 你的疾病要得医治,你的财务状况会翻转。为什么?因为今天你开始走上扩张的路!你开始有神的形象,你开始用神的形象生活。即使感到难受,也要努力扩张。你会发现,当你变得自私、只关心自己时,就会感到不舒服。你以为占了便宜,其实只是增加了自己的负担。愿我们都能在神的引导下,成为慷慨和祝福他人的人。阿门。 记得,我们的使命是希望你把祝福传递出去,让人都能够得着这福音的好处。我们要成为神的工具,把祝福带给这个时代。我们在这世上活着,不只是为了自己,而是要成为多人的祝福。要将神的恩典带到地上,祝福地上的人,这样的生活才是有意义的。 给出去不单单是给钱而已,钱能解决的问题都谈不上什么问题。能不能够把祝福给出去。人的问题,都跟属灵的世界紧密相关,所以神给我们极大的恩典,就是天上地下,地底下的权柄都给了我们,让我们可以靠着耶稣基督的名赶鬼,让我们可以靠着耶稣基督的名释放,把人从咒诅里头释放出来。 这个时代多么需要医治和释放!这个世代多么需要神,这个时代多么需要神迹、多么需要神的大能。我们要让耶稣基督这福音的大能不断地被恢复,不能再把耶稣基督大能的福音,搞成毫无能力的了。 就在这跨年的日子,在迎接新的一年的时候,让神来继续扩张我们,让神的灵充满我们更多更多。让神的能力,让耶稣基督从死里复活的能力更多地彰显出来。我们自己也是非常需要,把这福音的好处传递出去。不是拉人入教,而是把这福音的好处传递出去。
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,活出命定
        • 活出雅各的样子,迎接神的祝福
          有个人做见证说他昨天晚上六点多,隔壁床位有一个人,脚上的骨头断了,里面打了一根钢钉,疼痛难忍,就在那里求死。他就过去带着那个人,认罪悔改,方言祷告,教他用悟性祷告,他和那个人说:我们的神是满有怜悯,满有恩典的神。结果祷告了一个小时,疼痛完全好了。 还有个见证是有个老人家,在春节期间摔断了九根肋骨,他就跟着录音祷告,从过年到现在也没多久,现在能下地走路到处溜达了!他家里的人都来看他,以为他要不行了,没想到他的状况越来越好,这都是神奇妙的作为,有神真的太好了! 什么人能得到祝福?就是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人。我们就效法雅各,这个人太厉害了,如果你身上没有雅各的样子,就变成雅各的样子。因为很多东西都是学来的,他这么干,我们就要这么干,在神没有不能改变的事,我们都要变成一个满有神荣耀形像的人。不管你在哪里,我们都要仰望神,做雅各这样的人。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 依靠神的恩典,获得完全释放
        • 爱神,得释放,远离愚昧
          爱神的人,神永不离弃。就是那些常常冒犯神的人,神都一次又一次的容忍他,努力地把他带到应许之地。更何况你和我心里选择爱神,神要向我们守约施慈爱直到千代。若有人不爱神,他就可咒可诅。今天弟兄姐妹要选择爱神,我从来没有看到过神离弃爱祂的人,但我常常看到神离弃那恨祂的人,不但离弃还咒诅他们。为什么要做恨神的人?不知道人从哪来的愚昧。我们人在很烂很烂的时候,神都没有离弃过我们,我得罪神亵渎神的时候,神都没有离弃过我们,我们回转向神的时候,神依然恩待我,不计较我,安慰我。爱我的神,远远超过我的父母,我们的父母还指望我们去给他养老,我们的神却从来没有指望过我们什么。 有人说她的腰松开了,感觉很轻松。今天咱们弟兄姐妹不管是听录音还是跟着我在网站上一起祷告的,我们有什么可以给神?我们的神拥有宇宙万有,什么东西也不能讨神的喜悦,唯有将自己献上给神,神是何等的喜悦。祂正在帮助我们,不断地帮助我们。不但帮助我们所做的得胜,更释放我们从魔鬼的谎言和辖制中出来,今天我们如果不知道自己到底爱不爱神,那就说:“神啊,我爱你!”
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  • 主题:忍耐到底,必然得胜
    <h6><strong>【见证】</strong></h6>
  • 深夜灵魂战,信心与忍耐的考验之旅
    一天夜里我的胃忽发性胀痛,随即就是阵阵的恶心,想吐又吐不出来,浑身冒虚汗,一会冷得发抖,一会又热得要命。尽管已是半夜了,还是联系了牧者带我祷告,打击死亡的灵,前前后后吐了三次,大约有半盆。这时的我几乎是虚脱的状态,一点力气都没有,张嘴祷告都很困难,心情十分沮丧。牧者一直鼓励我,战胜惧怕和沮丧,继续打击死亡的灵。 这次的释放不像前几次那么快,在接下来3、4天里,牧者一直鼓励我争战,一次比一次好,一次次感受圣灵大能的威力。感谢神!又一次战胜软弱,又一次信心的成长,又补了一次忍耐的功课。
  • 从怒火到耐心,如何塑造孩子好性格
    管教孩子,对付体贴肉体的见证。孩子行为和态度有很多问题,照着自己的方法整没有果效。我有一个2岁大的孩子。这段时间,我发现孩子的行为和态度有很多问题。他对家人尤其是奶奶的态度很有问题,经常不理奶奶,甚至还对奶奶大嚎大叫。孩子的脾气也很大,平时很爱玩水,经常把自己的衣服弄湿了一套又一套,还把水一瓢一瓢地拿出来倒在大厅的地上。我对孩子的行为非常的生气,于是,我就大声地嚎叫他,然后就气冲冲地拿着鞭子揍他一顿。但是我发现吼叫完,揍完,孩子的问题还是没有什么改变。 学习对付孩子恶习的基本原则,我就把孩子的这些情况找牧者,牧者教导说,孩子的问题就是妈妈的问题,平时由于我太体贴孩子的肉体,没有给孩子塑造一个好的性格,所以造成了很多问题。同时,我也不会管教孩子,出了问题,自己里面的产生强烈的烦躁和识别善恶,单纯发泄情绪地拿鞭子打,话语里全是酸味和不上道的话,管教的效果很不好。 对付孩子的恶习,培养孩子的好习惯。我就照着牧者的教导,在孩子犯浑的时候,抓住机会去和孩子说,你这满地倒水的行为是妨碍别人的搞破坏行为,做错了事情就要惩罚。然后我也用了牧者教我的招式,让孩子对着墙反思罚站,不在乎他的哭闹。哭闹了很短的时间,孩子知道自己哭闹的要挟没有用,也接受了我的教导,明白了满地倒水就是被修理的事,如果还继续这样做就会继续受到惩罚。 这之后,我学会了带领孩子要更加有要求,平时在家里,只要孩子一搞家里危险的东西,我就罚他面对墙来思过。一两个星期过去了,孩子开始知道这种规律,知道做错事是要被罚的,认错也很快。当我忙时,我叫他坐在旁边等,不要打扰妈妈做事,他也能做到了。 渴慕更多成长,更多培养孩子属神的性格。感谢牧者的带领,通过牧者的教导,让我意识到体贴孩子的肉体就是一种败坏,我想孩子以后过的好,就不能再体贴他的肉体,而是要让他好好的去守规矩,培养他有一个好性格。当孩子习惯了去守规矩,身上任性的毛病就自然会得到改变,对付肉体能够得着的回报肯定是丰厚的。感谢主,感谢教会,我一定会在管教孩子上继续成长,让孩子有一个好的性格!
  • 耐心传授,成功助力大龄姐妹掌握新技能
    本周我教一个姐妹下载旋风和多星软件,这个姐妹年纪有些大,特别是字母大小写和符号怎么也找不到,当时姐妹就说自己学不会。我告诉她不要着急,我们一步一步来,你不会我教到你会为止,没有学不会的!接下来我带着她一步一步操作,最后安装好了,我们都很开心!透过这件事,我对付了一部分急躁,更有耐心了,感谢神!
  • 肩痛难忍,祷告神奇解锁痛苦
    有一天早晨起来两个肩膀疼痛不敢动,心里非常的着急,就到邻居家做理疗,做完以后没好,但敢动了。第二天早晨起来还是疼痛不敢动,我想怎么也得做一个疗程才能有效,所以不加思索就又去理疗了,弟三天早晨起来,我的两肩膀仍然疼痛,我突然如梦初醒,牧者说有事联系她,这时我就联系牧者,牧者及时给我回话,带领我祷告,祷告了十多分钟,我的两肩就松开了,一直在没疼。感谢主!
  • 孩子磨叽背后的真相,如何修炼不发火的耐心之道
    最近辅导孩子写作业,他总是磨叽,而且是故意磨叽,我就看不下去,很想发火,不说他吧,他就是能一直这么磨叽下去,我就替他着急,以至于控制不了自己的脾气就识别善恶。一连好几次这样,我喉咙第二天就疼了,其实自己知道不能识别善恶,可还是一看见他这样就心烦,讲道理今天听懂了,明天还是老样子,反反复复。最近牧者和老师都讲到过为什么我们总是控制不住情绪,一会儿因为孩子识别善恶了,一会儿因为工作抱怨计较了,其实终究是因为我们里面的逻辑体系,一个属世界的逻辑体系就是不信神,然后我深深地反思自己的问题,好好悔改后,祷告中释放很多,喉咙也好了。感谢神!我还要不断破碎自己里面的属世界的逻辑体系。
  • 从急性子到细心达人,我的编辑之旅大变身
    我是JM姐妹 ,我是个急性子,工作生活都没有耐心,做事不细心,总是不断出错,很多事情都做不好。为此也很苦恼。前两周我的牧者为了锻炼我,训练我做文稿编辑,来操练我的耐心和细心。头几天安装好软件学习使用,准备编辑的时候,看到都是听过的讲道,就习惯性一掠而过,基本上前三遍看不出来啥问题。自己也觉得这样不行,不是为了交差,而是对自己负责,一定要沉下来,逐字逐句地看,看不进去的时候就一个字一个字地读,鼠标过的时候读出来。 这样终于有了收获,这收获不是马上看见错别字句,而是话语开始活灵活现,就好像我没有听过这个讲道一样,又好像是指着我对我说话,很多话也都有了全新的领受。以前录音里面都听到了,但是没有真正听见!这样逐字逐句的下来,不仅有了领受,而且借着这话清楚看见自身肉体的弱点,很多需要去克服的地方。感谢牧者给我这样的操练。
  • 服侍的见证,打击龙的灵 - 牧师
    ## 服侍中的耐心与属灵洁净 服侍被龙辖制的弟兄姐妹一定要有耐心,千万不要跟这些弟兄姐妹说“你能不能控制一下你自己啊”,也不要说“你怎么这么没信心啊”。一定要让他们经历神的爱,让他们有盼望。他们在辖制当中自己就很痛苦。比如说腰疼的人,你不能跟他说“你能不能不腰疼”,不是他自己要腰疼。有一个护士原来在我们当中,后来离开了。她在工作当中,有一个患者要大便,她说“你非得在这个时候大便”,就被患者投诉了。所以我们常常要有怜悯的心,在服侍的时候要把神的爱传递出去。 我最近操练了很强的忍耐的功夫,常常被别人欺负。WS姐妹是广东佛山的,那里有习武的文化,小时候练跆拳道。后来我们发现跆拳道是个灵,这个灵就住在WS姐妹膝盖窝里,踹人的时候力道都是从那里释放出来的。她很想踢人,并且最想踢的人就是我,但是她努力地控制着自己。我们准备了一个祷告垫让她踢,可是老踢也不是办法,我就问她那个灵住在哪里,她说在膝盖窝底下。我就用手抓住她的膝盖,大拇指一按,那跆拳道的灵就嗷嗷叫。聚会之前她的腿很痛不能动,我按在她的膝盖上,她的膝盖像音箱一样在震动,觉得里面有东西。我继续用拇指按着她的膝盖窝,一直祷告到里面的震动消失,最后膝盖骨蹦了一下,就好了。 我们有一个新加坡的弟兄叫John,他也是一个习武的人,学武术、练气功。来到教会之后一次次地释放,在地上爬啊翻啊,像跳街舞似的。JY来了也跟他一起释放。John膝盖骨受伤二十年不能跑步、不能蹲下去起来,释放的时候在教会里跑得飞快跑了很多圈,但是第二天起来,膝盖骨就肿了;来教会祷告又好了,但是第三天起来又肿起来。他问我怎么回事,我说你家里有当灭之物。当家里有当灭之物,特别是凶恶的野兽,老虎、豹、蛇、貔貅等等的时候,都会导致人的腿部出问题。John家里就有貔貅,他把家里这些当灭之物都丢了之后,腿就好了。 后来我建议John在家里做洁净祷告,把家里的房间都洁净一遍,在家里每走一米把手按在墙上,说耶稣的宝血在这里。他走到某一个地方做祷告的时候,我的脑子一下子像被卡住一样,很木讷、很辛苦,但他再往前走的时候这种症状就消失了。我说让我有这样感觉的位置大概在床的位置,他太太睡觉的地方他能感受到有磁场。所以,灵界的东西比物质世界的东西还真实。 今天开始我们一定要做一个属灵的人。有人觉得那些不信主的人不都活得挺好的吗,真的如此吗?很多时候是我们看的时间太短,就算是受辖制的人,你带他去吃大餐,他也会有那开心的十五分钟,但是那十五分钟并不代表他的一生,很多别的时候他处于受辖制的状态,他的一生可能很辛苦。就从我自己的经历来看,如果我不信主,我会活得很辛苦。我们当中也有很多人在不信主的时候活得很惨。JY今天在这里做见证,她做了17年军嫂,表面上看不出来,但实际上心里非常难受。但当我们拥有了真神,我们里面一定是喜乐的,任何东西也换不来的喜乐。 ## 灵界的真实与属灵的警戒 JY在释放的时候提到《山海经》里讲到的兽,我以前也翻看过《山海经》但不知道在讲什么。我在网上下载了一本山海经,中午我在麦当劳一边吃午餐一边看《山海经》,发现这本书里的东西非常属灵。很多人考证过《山海经》的出处是四川,里面就讲各种各样的山,每座山上有什么兽,全是奇形怪状的恶兽。中国的无神论者把这本书当作是地理位置的学说,但实际上这本书所写的是地上的灵界的状况。我们在祷告的时候常常看到一些怪兽,跟《山海经》里描述的怪兽很像,后来我还在网上搜了一下这些怪兽的图,有些真是在祷告当中看到过的,比如说一些有很多头、很多尾的怪兽,鱼变的蛇等等。KX在释放的时候脸会扭曲,其实就是怪兽的灵在作用。我在麦当劳看着看着就什么都不知道了,睡了一个小时,整个下午都是很辛苦的状态,哈欠连天。下午就带TY祷告,TY这边还没祷告完,JY和WS又来了。他们走了之后我终于可以好好睡一觉 雷克乔纳警告我们不要看一层天,一层天就是地上的灵界。大家不要进入地上的灵界,要去就去到耶稣的灵界里,就是要到三层天。三层天可以直接打击二层天和一层天的鬼。保罗进到了三层天,凡是进入到三层天的人,都能看到二层天和一层天的东西。在三层天的人一定可以把龙的黑暗权势胜过去,建造教会要建造《以弗所书》所描绘的教会。大家不要认为所有的教会都一样,有的教会一层天都没去,还在人的世界里,就会被一层天的鬼压着。我所说的在《圣经》里都能找到根据。《启示录》第十三章讲到从海里上来一个兽,这个兽是貔貅的样子:豹的头,狮子的嘴,熊的爪,貔貅相当顽固。大家不要以为中国古代的神话在画非常离谱的东西,赶鬼赶多了我们就会发现,有的灵是猴子的灵,人释放的时候动作就跟猴子一样。 耶稣基督就是门,我们一定要透过耶稣基督进到灵界。通过耶稣基督进入灵界就是正常,不通过耶稣基督进入灵界就是盗贼。
  • 从急躁到从容,我的心灵蜕变之旅
    我是YD姐妹。以前做事就是急躁,没有坚持忍耐的性格,对神也没有信心。通过这阶段的学习有了很多成长分享一下。 成长一:不急躁了。我家的沙发没有沙发套。我就学习老师讲的,首先作一个计划,把尺寸量好,做边、压线都计算好。看布料的材质,然后再裁剪。把该做的都计划好。可是做起来的时候还是急躁、忙乱,还是害怕做不好。然后就想着老师说的别着急别着急,你急啥呢?一定学会把事情做成。然后就学习不着急,慢慢来。结果真的做成了。现在引导孩子做家务和学习都有了坚持忍耐的态度,就是不着急,慢慢来。孩子也改变了很多。 成长二:学会了对付自己的肉体和不体贴孩子的肉体。上次孩子的心思意念出了问题,然后对我发脾气,他的委屈、抱怨都对着我。我没有像以前又哄他又买吃的,我就是没在乎他。还对付了背后的魔鬼。和孩子沟通之后他认识到自己被魔鬼的谎言欺骗了,结果第二天可喜乐了。 成长三:知道了要为主而活,也明白要有永恒的盼望。可是活出来还会为世上那点鸡毛蒜皮的小事不开心。前些日子还和别人因为一点点的钱财计较呢。通过学习约瑟不识别善恶,在痛苦的环境中仍然敬畏神,没有贪恋埃及法老的产业。还使自己成为了一个得着属灵长子的名分。这给了我很大的激励和信心。我要效法约瑟,不能被世界的逻辑和家人辖制,也不能贪恋钱财。既然得着了这长子的名分,就要紧紧地抓住神,神也会多给我一份产业。我虽然现在没有做到,还有很多的恶习需要对付,但是我相信,总有一天会做到! 成长四:享受劳苦中的喜乐,记忆好了,人际关系也好了。还有雅各给拉班放了那么多年的羊,没有一点的怨言,因为他的盼望不是在地上。我一干活还是会有愁苦,抱怨、识别善恶。现在通过学习雅各,才明白在劳苦中享福的喜乐。虽然身体累,但是学习、祷告会也没耽误,反而使身体轻松了,人也变得更勤快了,无论做什么事想着为神做,越干活越聪明,大脑也开始思考问题了,也有了智慧,记忆力也比以前好了,对神的信心也大了。现在给孩子讲故事可以张口就能讲,根本不用故事书。就连家里的水龙头、坐便、衣柜能维修的活我都会干了,我家的地砖美缝都是自己做的。 我以前和谁的关系都不好,现在知道是自己做的不好,说话不好听。开始一点一点的对付自己的自以为是和自大。和家人也好好说话,和别人也不抬杠了,身体也一点一点地在释放。还有就是以前爱穿漂亮衣服,一出门就找衣服,穿哪个都觉得不好看。现在没有这个恶习了。穿什么都觉得好,心里也不难受了。
  • 灵界奇迹:孩子夏季皮肤病的神奇治愈之路
    我的孩子每年夏天,一到七八月份,身上就会陆陆续续的冒很多的疙瘩,孩子常常会忍耐不住狂抓,身上的皮肤总是被抓的破破烂烂的,旧的痕迹还尚未褪去,又长出新疙瘩,留下新的疤痕,一双腿就像斑点狗似的惨不忍睹。这种情况将近有4年了。各种正方偏方都试过也没能解决问题,为此我一直非常苦恼。直到我来到华人命定教会后,才知道这是属灵的问题,牧者告诉我,孩子的问题都是妈妈的问题。不反思不知道,一反思我自己都吓一跳,原来我是一个非常识别善恶,体贴肉体的人,脑子里满是垃圾自己全然不知。在牧者的安排下,我参加了003事工,在事工中让我更清楚知道灵界运作的规律,原来我一直都踩在属灵的红线上,一直在咒诅里狂奔,还自以为自己很好。以前我遇事很容易急燥,对孩子也很在乎,在事工学习中,老师帮我一点点对付掉身上的这些恶习,并且开始按属灵的方式去牧养我的孩子。今年眼看孩子长疙瘩的季节快要到了,我对孩子说:不要害怕也不要在乎,神一定会让你的皮肤病要得医治。果然,七月过完了,八月也过了大半个月,孩子身上没有像往年一样长疙瘩,感谢神!孩子的皮肤问题的得着了医治。感谢神带领我找到华人命定教会,只有在得胜的教会才有神的同在。感谢神兴起刘老师和一群爱神的老师们带领着我们一同奔跑命定的路,我也要效法老师将来也能成为别人的祝福!归荣耀与神!
  • 祷告奇迹,十分钟治愈腹痛
    上个周五查经的时候,我突然肚子疼痛难忍。我想把查经好好听完,就想:再忍一会儿,说不定就好了。可是一直到快9点也没有好。我忍不住了,就给牧者发了消息。牧者立刻打过电话来,带我祷告。不到十分钟,肚子痛的感觉完全消失!我又能安心回去查经了。感谢神!
  • 祷告奇迹:KK小弟耳鸣消失,听力奇迹恢复
    KK小弟兄最近容易烦躁,没有耐心听父母教导,前两天晚上耳朵突然耳鸣,听不清楚声音,耳朵极其不舒服,经祷告对付识别善恶,自以为是,顽梗悖逆,教导后愿意悔改,受教,恢复顺服,跟妈妈一起争战祷告,15分钟耳朵完全的松开,听力也恢复正常,感谢主!
  • 被魔鬼捉弄的急性子姐妹,牧者一语惊醒梦中人
    渴慕姐妹性子很急,虽然很渴慕神的话语,但是没有耐心,如果不赶紧给她布置作业就急得要发疯的样子,牧者电话教导一番,终于明白是中了魔鬼的诡计,魔鬼要让她做宗教狂,所有的时间都恨不得都拿来写作业,不然就坐立不安,睡不好觉,各种不爽。经过牧者的教导,姐妹哭出来得到了释放,整个人就不难受了,头脑也清醒了。感谢主!
  • 《从路痴到属灵高手,我的101课程奇迹之旅》
    通过学习101课程,我感觉在各个方面都有了很大进步,一开始不会用Windows,在老师耐心帮助和教导下,最后终于自己能够独立把作业交上,自己在做事上也比以前严谨了,早上起床不拖延,做事认真去完成,以前我是个路痴,方向都分不清楚的人,现在我努力地自己去认识要去的地方,不论到哪里去自己都可以完成。 通过《101课程》的学习,使我明白了人活着是个属灵的事,不信的根本是识别善恶,以前我也经常地识别善恶,按照自己的一套逻辑思维看待孩子,对他们整天是牵挂,不是挂儿子,就是挂孙子,特别害怕孙子在学校被同学欺负等等。通过《101课程》的学习,我把孩子完全交托给神了。这段时间自己在悟性上有所提高,属灵的高度也在提高,明白主把权柄给了我们,我们就应该拿起权柄赶鬼争战。在刚开始学习《101课程》时,看手机多,写的东西也多,颈椎痛、腰痛、眼睛充血,我就跟着刘牧师祷告,也是我第一次这么有信心相信祷告能得医治,第2天身体疼痛就完全好了,真的特别感谢我的神!感谢天父把我带进华人命定神学里,也让我知道:我活着就是为了神,做个有命定的人,成为更多人的祝福。感谢赞美主!
  • 小白变高手,拆解法教你轻松搞定难题
    公司新来的客服学习能力非常薄弱,一个很简单的问题就是不会,我就开始有点不耐烦,不想教了。可是我又想,如果这是我的服侍牧养的人,难道他不会了,我就不管了?于是,我想着平日老师讲的,每一个复杂问题拆分成若干个简单的小问题,只要把每一个小问题解决了,整个问题不都解决了吗!于是我照着这个方法去做,结果他真的学会了。透过这件小事让我明白学习方法真的很重要,而且是可以把所学到的实践到工作当中的,感谢教会给我们这么实实在在的做人和做事的教导,受益匪浅!
  • 祷告驱痛,信仰的神奇力量
    LLA姐妹的例假快要来的当天清晨,小腹突然剧烈疼痛,简直到难以忍受的程度,从小到大月经期间很少发生这样的情况。我打开牧师的录音跟着祷告,让肚子痛的灵出去,并且回想起来最近可能和父亲的沟通上又有识别善恶,于是向神悔改,大概过了十分钟肚子就完全不疼了。晚上牧者又继续带着我祷告,打击黑暗权势、识别善恶的灵,并且加添我信靠神的信心。
  • 速读秘诀,30分钟专注读书不再难!
    之前读书很困难,不专注,没一会就忍不住看时间,感觉时间好慢。老师教导我读书困难的障碍,开始带我一边速读,读不进去的时候祷告;几次训练下来,我竟然可以专注半小时,读书效率有很大提升,太棒了!感谢主,感谢牧者手把手教我们!
  • 孩子坏习惯全消失,秘诀竟是先改变自己
    面对孩子身上一堆的坏习惯,我总是忍不住会发牢骚,抱怨。来到华人命定以后,在牧者的教导之下开始对付自己发牢骚,抱怨的恶习。一段时间之后,发现孩子有了很大转变,从之前排斥祷告,到现在能跟着祷告,孩子的鼻窦炎鼻塞的症状,现在基本上都好了。当我对付自己身上属灵的问题,属灵高度提升之后,事情就会往好的方向发展,真的感谢主 ## (FJ/LL)
  • 祷告奇迹:从痒到愈的心灵转变之旅
    前段时间XM弟兄说皮肤痒,并且是越挠越痒,痒的忍受不了,挠过的地方还起疙瘩,范围逐渐扩大,他自己都说皮肤看着很恐怖,分析他的问题,就是识别善恶来的,我就带着他打击识别善恶和老马的灵,同时教导他要用属灵的眼光看问题,看一切都是好的,多做实事,他自己也意识到了自己的问题,刻意的去对付肉体,不再挑剔同学的不良习惯,空闲时间不再光想着刷视频,而是用来提升学习能力。几天后,他的皮肤痒的程度减轻了很多,经过一周多的祷告,皮肤完全好了。感谢主。感谢华人命定教会。
  • 祷告奇迹:腰痛消失的神奇一刻
    这周我的腰背非常僵硬,弯腰的时候非常疼痛。我忍着剧痛,边弯腰边火热跟老师祷告,祷告过程中,释放的症状非常明显,我不断打嗝、咳嗽、干呕,出了许多汗。经过一个多小时的争战,我的腰竟然能轻松弯下来了!感谢神!