查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 12章 - 为命定所付的代价
      • 引言
        • 命定之外没有祝福,别逃避付代价
          大家好!我们读《圣经》中我最喜欢的一章,《创世记》第12章。关于《创世记》第12章,我得跟大家说上次我没整对,我这个人经常认为自己没整对。上次我讲的题目是:神要使你的名为大!为什么说上次我讲的题目没整对呢?因为我太想出名了。后来我发现出名不好,人怕出名猪怕壮,发现自己没整对,就再给调过来。 这一章改变了我的一生,这一章改变了我一生对人活着的看法,可了不得!命定神学从哪来的?从《创世记》的第12章来的。我觉得我又进步了,《创世记》第12章讲的是:为命定所付的代价。一听付代价,有的人就想:赶紧脚底抹油溜吧,来这地方还得付代价,从来没听说过信主还要付代价的。可是你要知道,还有另外一句话就是:命定之外没有祝福。所以我们为命定所付的代价换来的是从神那里得的祝福,那可了不得。所以我不想再出名了,我想为命定付代价。 **耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)** 我就在想:神啊,你咋不跟我说这话?你咋就专门挑亚伯兰呢?你们有没有这种感觉?有,肯定有!神啊,我怎么能听见你讲话?我咋听不见你跟我说话呢?其实说句老实话,到现在我也没听见神跟我说这话,但是人家说过了,说给亚伯兰的。那如果我也像亚伯兰一样,那神不也说给我了么。我就说:我也要像亚伯兰一样,像亚伯兰这样好啊。
      • 神为什么与亚伯兰说话
        • 寻求神的关键在于看透人生
          你要确切地知道一件事:我们的神很少理你,也很少理我,神懒得理咱们。神为什么就理了亚伯兰呢?我告诉你一个基本原则:人不寻求神,神是懒得理你的。人要寻求神寻求啥呢?我开始给大家讲故事:亚伯兰其实很有钱,假如坐在椅子上,后背有点酸,就说:这个丫鬟过来给我捶捶背,那个过来给我按摩一下大腿。如果你看到这种景象,就想我要是这么有钱就好了,亚伯兰日子过得多滋润,这么享福。要钱有钱,要风得风,要雨得雨,是当代的有名之士。 亚伯兰这按摩按摩腿,舒服!按摩按摩脚底,舒服!再抹点油,老舒服了!按摩完了上菜,吃、喝!这么活下去亚伯兰心里不高兴,你说这亚伯兰是不是有毛病?身在福中不知福!可是亚伯兰觉得无聊,很无聊。然后就看见一个人死了,然后就去参加葬礼,就像我似的,我特别喜欢参加葬礼。 大家知道我有这爱好吗?有时候我就说:谁死了?没有人死。有的人跟我来讲,我就说:你爸死了?没死。好像我特别喜欢人死掉似的,我就喜欢参加葬礼,但我老也排不上号,你说这事咋整?所以一有谁死了,我就觉得好。人家死了怎么就好?我说:终于息了世上的劳苦。你这是什么话?我说,我真的有这么一个盼望,可是盼望到今天还没实现。大家一看,原来你这是活腻歪了?是,我是活腻歪了。 所以我总是把这盼望放在别人身上,这盼望不太好,但是我真觉得,活着这是干啥呢?整天就是交电费、办网银、微信封号去解封……累,辛苦!后来我就整明白了,我得寻求一条路,就是像亚伯兰这样的一条路,这不是找到了吗?神为什么跟亚伯兰说话,就是因为亚伯兰看透了人生人死。他参加一个葬礼,又参加一个葬礼……然后透过棺材看看那个人,那边有个遗像,遗像还挺帅,长得挺好,可是世上的事已经跟他没关系了。亚伯兰参加多了葬礼就觉着:人活着到底是干啥呢?
        • 亚伯兰寻真理,别做浑浑噩噩人
          我可以告诉大家:如果一个人不寻求活着的意义,连猴都不如。我说的不是别的猴,我说的是孙悟空这个猴。孙悟空这个猴是从石头里出来的,竟然知道寻求永生。孙悟空看到一个猴子死了就哭了,它想:将来有一天我们都会这么死掉怎么办?然后孙悟空就去寻找永生,拜师学艺,找菩提大师。这有灵的和没灵的就是不一样,猴子有灵都会寻求永生,这人竟然不寻求,不寻求你得着啥了呢? 亚伯兰当年就看到村子里有个人得了癌症,当年也不知道有啥疗,不像现在有这个疗那个疗的,亚伯兰就看着人拼命地想活着。亚伯兰那个村子,有个人得了癌症要死了,就在家里跪在地上说:就没有医生能救我的命吗?这声音我小时候听过,那时候我还很小,我们家附近住着一个人是官员,官员50多岁刚过半百的时候,就得了癌症,他就在家里喊,他的声音从窗户里传出来,我一路过他家房子的时候,我汗毛都起来了。那癌症疼啊,难受啊,我就听到他喊:有没有人能救我,我不想死,不想死……我学的还不像,但是我学的别把你吓到。 亚伯兰看到当年这景象,你知道亚伯兰那个年间,有好多人都活好几百岁。死的时候也不想死,其实好几百年一晃就过,千万不要以为好几百年过得很慢,其实越过越快,结果他就开始寻求人活着到底是为啥。弟兄姐妹你得知道:如果你不寻求这个,你只寻求个吃喝,死的时候再说别的,那我就告诉你:你连个猴都不如,你连二师兄都不如。
        • 寻求永生才是人生正道
          无论是按摩还是满汉全席,都解决不了人内心的空虚。你别说,我小时候就有这种空虚感,咱们当中如果都有这种空虚感,那我恭喜你,你应该离命定差不太远了。按摩也好,享福也好,都没有用!亚伯兰寻求完了,神就给他指了一条明白活着意义的道路。我告诉大家,一个人不寻求永生是个悲剧,你见过得了癌症疼痛难忍嗷嗷叫的吧?如果见过,我就希望一件事,别以为这事跟你没关系,凡是不寻求永生的,都差不太多。
    • 【查经】创世记 28章 - 这是神的殿,也是天的门!
      • 人为所在乎、所追求的付代价
        • 为永恒荣耀付代价才值得
          雅各没有抱怨没得着钱,他根本不在乎从一个富家公子哥突然间变成穷光蛋。如果是你,突然间变成穷光蛋你在乎吗?活着是个很简单的事,有神同在,有钱还是没钱根本不是个问题。耶稣基督付上生命为代价,欢欢喜喜地迎接荣耀的日子来到,人有这样的心志会活出不一样的人生,会成就极重无比、永远的荣耀。直到,神明明地与我同在,超出我的想象。但这是我所渴望的,也是我所追求的。所付上的代价,也是我愿意的,我的选择,因为我对世上的这些事没有什么太大的兴趣。 弟兄姐妹开始琢磨一下你为什么付代价?你为之付代价的那些东西是否有意义?雅各走到这一步没有难受,欢欢喜喜迎接未来的荣耀。迎接神向他讲话的日子临到,带着盼望往前奔走,哪怕又累又渴,狼嚎虎啸全然不在话下。 人为所追求的付代价是正常的,就如同那些人为高考付上代价,那个时刻真叫玩命,但是为神能否付上如此的代价?你在乎什么就为什么付代价。你的钱财在哪里,你的心就在哪里。如果你真的在乎永恒里的荣耀,真的在乎神的同在,明白神的同在是何等宝贵,你就会付上生命为代价,更不要说付上点时间。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 30章 – 在这里与神相会 !
      • 引言
        • 与神相会需付代价追求
          前几天,有一个人写了一大堆的话,我说:这话怎么听起来像识别善恶呢?后来,我就说:可能是无知吧!结果我们的牧者一联系,二十多年的基督徒没有读过《圣经》!你说没有读过吧,也有一本,也在那里翻翻看,**反正《圣经》里讲的什么,不知道,满脑子装的全是自己。**信主信二十多年,这二十多年都在那泥坑里磨叽了。 千万不要相信那些不付代价的基督徒!我问你,上大学需不需要付代价?考大学需不需要付代价?做研究需不需要付代价?需要啊!那做基督徒怎么就不付代价呢?今天弟兄姐妹我们要知道,**祭司要做到与神相会,你浑身都会泛着耶和华的荣耀。**那你说:我怎么知道我浑身都泛着耶和华的荣耀呢?就是灵界里的那些东西,地狱的虫子害怕你。如果地狱的虫子一看你,咱两个是一伙的!那是虫子跟你相会,那不是与神相会,那是与老马相会,与阎王爷相会。 **耶和华神的军队最重要的一件事,就是与神同在,与神相会。所以我们当竭力追求,不断的进到完全。**新约圣经是不是这么说的?大家可能没有读,我告诉大家是这么说的,你就暂且相信我说的。**新约圣经说要竭力进到完全,满有耶稣的样子,满有耶稣基督的身量,然后与神相会。**那有些人与神相会,是瞎说,在那里放着几首歌,什么赞美之泉,生命河灵粮堂,还有些英文歌曲,在那里唱啊唱啊,那东西能唱到与神相会吗?
  • 利未记
    • 【查经】利未记 4章 - 犯罪是有代价
      • 基督徒一生要学会制伏罪
        • 罪伏门前,制伏是关键
          罪就伏在你门前,你要制伏它,制伏不了罪,你自己就会遭罪。比如罪伏在该隐的门前,该隐没有制伏罪,罪却把该隐制伏了,结果该隐活在痛苦当中。人一生活得好还是不好,全看里面的感觉,如果你的感觉不好,活得就不好;如果你的感觉好,活得就会很好。 可是营造一个很好的感觉,是多么困难的事啊!所以,解决人活得好的关键,在于要解决罪的问题。罪如果住在人身上,招来纠结的鬼,你就会纠结;招来悲伤的鬼,你就会悲伤;招来忧虑的鬼,你就会忧虑。如果你整天纠结、悲伤、忧虑,最后就变成肺癌。所以,人一辈子要解决的问题,就是罪的问题。 该隐没有解决罪的问题,他觉得自己没有问题,亚伯才是问题的根源。自己有问题不知道,也不认为自己有问题,世上活得难受的人很多,就是因为不认为自己有问题。有的人觉得该隐很厉害,建造了一座城成为世上的强人,后代也很厉害,但是都没有用。我们仔细去研究世上的名人,都活得很辛苦,包括今天很多有权、有势、有钱的人,看似很风光,其实他辛苦的地方,你不知道而已。 罪是有代价的,这跟《利未记》第四章提出的观念一脉相承。为什么耶稣成了我们的挽回祭,成了我们的赎罪祭呢?因为如果要解决我们的罪,就要归到耶稣的身上。为什么你没有对付完自己的罪,病却得医治了呢? 是因为你愿意悔改,愿意接受耶稣基督,然后耶稣基督的宝血在你身上,涂抹了你一切的过犯,你的罪就归到耶稣基督的身上,你就得了医治。罪有大有小,罪很要命,但是人如果不肯悔改,就很难得医治。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 22章 – 神拦阻狂妄的先知
      • 爱世界,要付上生命的代价
        • 爱世界如咬钩,终将付代价
          今天我们会看到一个属灵的规律,爱世界会付上生命的代价。这个鱼在水里游玩,游玩的时候看到一个什么东西,一咬,结果上面是个钩,给钓上来。如果不咬那个钩,怎么能把你钓上去了呢?如果看不透,你早晚会咬钩。经过了这两个车祸,我看透了,我永远不要爱汽车,也不要爱房子,也不要爱任何东西,我要谨守遵行神的话,单单爱神。 有一次,我带着我的同工去参加国际性的特会,很有名的牧师在台上,底下就写了一个条子,类似于一问一答。主持人就打开一个条子问:牧师你有没有什么爱好?这两个大牧师,一个爱打猎,一个爱跑车,我一听这事,人家愿意怎么做就怎么做。我的同工碰了我一下,你爱啥?我说,我只有一个爱好------爱侍奉神。**不是说侍奉神就得不着什么东西,原来侍奉神的人是得着生命,尽心尽意爱主你的神是得着生命**。你不要以为巴兰不爱神,他就是爱到一个平衡的地步:我爱神,但我也爱钱。巴勒把那么多的钱摆在我面前,我拿来好交十一奉献!其实神真的不大在乎那十一奉献。你以为把巴勒的钱拿来,交了十分之一的奉献,就不会付上生命的代价吗?
  • 申命记
    • 【查经】申命记 3章 - 为你争战的是耶和华你的神
      • 付上代价去争战!兑现神的应许
        • 全力以赴,魔鬼才会怕你
          从我二十多岁信主到今天,二十多年我一天都没有休息过。去年我到台湾,见到一位侍奉很大教会的牧师,得了脑积水。我服侍了其他牧师,他们都得了释放,觉得我挺神的,就让我服侍一下这位牧师。 我在祷告的时候神启示我:这是一个不肯付代价的牧师!我虽然觉得很为难,但还是很委婉的说:"我就斗胆跟您说几句话。你能不能跟我分享一下,您在服侍当中,最辛苦的事情是什么?"他说:"我服侍当中最辛苦的事情就是一天都没有休息过。"我说为什么呢?他说:"礼拜一到礼拜六,还有主日,一年四季都有服侍。我们的小组长如果这么服侍,那根本不能耐久,几年就完蛋了。一周带一次小组,还要回教会受训,主日还要参加聚会,这么算下来一天都没有休息过,身体能扛得住吗?"但这是《圣经》上的话吗?不是!难怪你得脑积水我不得。他还休息礼拜一,我从来没有休息过,双休日也玩命工作,啥事也没有。这是什么原因?其实归根到底,这就是因为人心里有一种不肯付代价服侍的心态。 今天很想激励我们教会的弟兄姐妹们,能不能效法我们如此服侍。如果你这样去服侍,魔鬼肯定怕你,完全不计代价,你一上手,魔鬼肯定哆嗦。作为一个教会领袖,这一点非常重要。所以我就跟他分享付代价服侍的心,又为他祷告,他就从辖制当中被释放出来,但是他还是不一定认同。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 3章 - 求得着神的属性的事!
      • 愿意付代价来爱神
        • 爱神者得智慧,所求必蒙应允
          **“所罗门爱耶和华,遵行他父亲大卫的律例。"神就赐机会给所罗门,让他随意向神求;但是所罗门单单只求了一样事:求主赐给他智慧,可以判断百姓在殿前的诉讼。耶和华是如何回应所罗门所求之事呢?所罗门所求之事又是否应许在他的身上了呢?这一切的答案尽在这章为你揭晓。** **思考问题:** 《列王纪上》第3章,开始在讲所罗门王的事情。写所罗门王的这个作者,其实也写了以色列王国后来的事情。这个作者其实应该是几百年以后的人。我们大概来计算一下:犹大在公元前500年左右,大卫王和所罗门王的时代是在公元前1000年左右。如果以五百年为单位,亚伯拉罕五百年之后是摩西,摩西五百年之后是大卫,大卫之后一千年,是耶稣。公元1996年是大卫作王三千年,耶路撒冷建成也有三千年。我们今天来看,《列王纪》的作者在描述所罗门王时有一个非常明显的用意,体现在第3章的里面:**一个人求什么,就决定了这个人会得到什么。**“求什么"这件事情可了不得。**一个爱神的人求的东西是合神心意的,照着神的心意去求;一个爱世界的人是照着爱世界的方式去求。这一章开头写:“所罗门爱耶和华",这一句话就决定了他会求什么。**
        • 爱神如爱子,甘愿付代价
          今天我们要仔细思考。在《申命记》里,摩西写了好几次:“你们要尽心、尽性、尽力爱主你的神"。到了耶稣的时代,耶稣说:“你们要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神"(《马可福音》12:30)。“爱主你的神"这句话一定要进到我们心里面。“爱主你的神"和“爱这个世界",整个思维方式是完全不一样的。一个“爱主你的神"的人,他不会说:“祷告真麻烦,累死了。一跪就跪三个小时,烦啊,真是烦啊,信主怎么这么烦啊!"这么说就不是爱。 你有没有看过一对男女朋友热恋的时候?他们不会说:“哎呀,我没时间见你,去一边玩去吧。"有这么谈恋爱的吗?没这么谈恋爱的,都巴不得两个人每天都见面。如果哪天没见面,他们在各自的地方好不容易忍过一天,然后见了面,即使什么也不做,就只坐在车站一坐几个小时,也不觉得烦。这就是爱啊!爱的感觉超好、超棒!爱神也是这样:你爱神的时候,你就不会觉得那是问题;你不爱神的时候,你会觉得很多东西都是问题。一个“爱"字真的能解决很多问题。 今天有一个人在群里发了一条消息,说她姐夫说“孩子的大便是香的。"然后另外一个弟兄说了:“因为是他自己的孩子。"你看,因为爱自己的孩子,大便都是香的。不瞒大家说,如果是我以前,我就很不理解:“大便哪有香的?绝对瞎说。"有一次我回国探亲是大冬天,我弟弟在给孩子换尿布。大便以后,东北的大冬天,门就得关着,真臭!等我自己给我儿子换尿布,那大便真的一点味道都没有!而且我还觉得很享受!人真的很奇怪,有爱和没爱,即使做同样的事,感觉也是不一样。爱这个东西可了不得,爱是不可理喻的。有了爱,你就能够恒久忍耐,就有恩慈,这些品质才都能出来。**我举这个例子是为了说明:爱神是有带着爱的反应的。爱了神以后,所罗门才能甘心乐意的献祭,献一千牺牲作燔祭,这就是付代价。**
        • 真爱神就要愿意付出代价
          如果你说:“我爱神,但是我不想付这个代价。"那这种爱是骗人的。如果我爱我的太太,我爱我的孩子,但是我不付代价,那就说不过去。所以弟兄姐妹开始学会一件事情,你要是真的爱神,就要为神付代价。你爱神的时候,就会把为神付代价的心摆上。神所看重的,你也会看重;你所看重的,神也会看重。这个爱的关系就建立起来了。当我们跟神建立了一个爱的关系,在这个爱的关系里,你就能够支取神国度里一切属天的资源。我们要明白这个关系。周神助牧师讲:“咱们有关系,出了问题就没关系;咱们没关系,出了问题就有关系。那就麻烦了!" 爱的关系可不得了!爱会使人的心,甚至使神的心偏向你。如果你跟神是一个爱的关系,神对你就是偏心的。可能你会觉得:“这不可能,神不是公义的吗?"但是神的公义,并不是对爱我的和不爱我的人一视同仁。不是!神的公义是对爱神的人施恩慈怜悯,直到千代;对不爱祂的人、恨祂的人,追讨他的罪,直到三到四代(参《出埃及记》20:5-6,《申命记》7:9)。这才叫做公义。你说公平吗?在人眼里或许不公平,但是在神眼里很公平。所以所罗门才有这个爱做基础,来爱耶和华神。他就开始付代价,跑大老远,献一千牺牲。我们回想我们前面读过的,大卫把约柜迎接到耶路撒冷的路上,每走六步就献祭。麻烦不麻烦?麻烦啊!但是有了爱,人就不会嫌麻烦。所以弟兄姐妹,我们要开始改变。有没有爱,这人一下就能看出来。
    • 【查经】列王纪上 5章 - 为神的事情付上代价
      • 神的事情付上代价
        • 全心全意为神付代价,彰显荣耀
          **“我定意要为耶和华我神的名建殿,是照着耶和华应许我父亲大卫的话"。可以看出所罗门为耶和华建殿的心是“定意",所罗门非常爱和敬畏耶和华!同样,现今你生活安逸、衣食无忧的时候还愿意付上代价,定意来服侍我们的神吗?你心里面会全心全意思念神的事情吗?我们来看老师在这章分享的一个重要的教导:要做付代价的基督徒!** **思考问题:** 如果我们读这一段,你会发现一个问题:耶和华神创造了宇宙万物,地和地上所有的、天和天上所有的都是祂创造的,这时候祂却要人为祂建一个殿,足足有十多米高。这对人来讲是一个很大的工程,但是对神来讲是个芝麻绿豆的小事。可是神为什么要这样折腾人来建圣殿呢?祂为什么不吹口气把殿吹出来呢? 这个圣殿的至圣所大概就像我们聚会的大厅这么大的地方,十多米高、十多米宽、十多米长。整个圣殿的规模,大概就跟我们这所大厦这么大(三层楼高)。我们很难想象:这一位能够创造宇宙万物的神,却需要所罗门王为祂造这样一个殿。其实这和我们今天所面临的光景也很像,神建造教会也是需要我们来建造。但是神为什么要我们来建造?其实我们弟兄姐妹们都要明白:神是要与我们同工。这件事其实在神创造人的时候就已经定好了,**神造我们的目的就是为了透过人彰显神的荣耀。**
        • 付代价才有属灵的收获
          **现在我们要问一下自己,我们活着是为了什么?除了彰显神的荣耀以外,我们找不到其他的答案。**今天我想跟大家说,神使所罗门建殿,然后费这么多的功夫,一共加起来使用了十八万多人。如果用新加坡低薪工友的月薪来计算(约1700新币/月),一人一年就是两万块钱,使用十八万人,那是相当耗费人力、资材的工程,仅仅只是为了建造那么一个圣殿。所以在《圣经》里面,我们开始看到一个清晰的主题:神希望人在祂的事情上付代价!其实神建造这个圣殿完全不费吹灰之力,一秒之内就能把这个圣殿造好,用现在流行的话就是“秒杀"。创造几十亿光年的东西都能造出来,几十米的东西对于祂来说简直就是小儿科,不是吗? 但是神喜悦人跟祂分享祂的荣耀,所以让人去建造。那你有没有想过这太不公平了,神怎么这么残酷呢?这些人上山一个月,撇家带口地在山上建造圣殿,然后回家休息两个月,第三个月又上去,使劲地折腾,神为什么要折腾这些人呢?有人就有这样的想法,**后来我就发现人信主也好,建造教会也好,做一切属神的事情,你就会发现一个很有趣的原则,这个原则就是------付代价,你付了代价以后,就会发现这是很划算的。**以色列的历史,在大卫和所罗门年间达到顶峰,以色列国版图在所罗门大卫年间达到最大的版图,国家的经济也是最富有的,以色列百姓在大卫和所罗门年间那种丰富的生活也是一种很典型的状态。到了后来,人们不愿意在属神的事情上付代价了,结果活得很糟。
        • 付代价,信仰才有真价值
          今天我们要开始揣摩一个事情,就是过去和接下来的几个主日会讲:要做付代价的基督徒。在属神的事上付代价,你会发现是划算的。新加坡上班时候是非常挤的,搭公车很辛苦,弟兄姐们从各处来教会聚会就是付代价付代价的结果就是过安舒的日子。我们回到摩西五经:《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》。你会发现书中这些人基本上是带着一个毫不妥协的态度,比如不守安息日的就打死,以色列全国的老百姓每到七七节、住棚节、逾越节,就赶到耶路撒冷去守这些节日,这些日子什么工都不可以做,就是要付这个代价!当你付代价的时候,你对神的信心就是真的;如果你不愿意付这个代价,你的信心就是假的。的确我们信的基督教是以信为本的,但是信心也是有行为支持的信心。我发现很多人不愿意付这个代价,结果他们就会在别的地方付很沉重的代价
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 2章 - 愿神纪念那些为神的殿付代价的人
      • 建造圣殿的人可以分享神的荣耀
        • 付代价建殿,神必分享荣耀
          从另外一个角度来看,这里面有很多人,是拖家带口、徒步一千三百多公里回耶路撒冷建造圣殿的,这些人都是付代价的。那他们之前在波斯帝国的产业怎么办?我想,大概就是能卖就卖,不能卖就放弃了。**神一定会纪念这些付上代价的人**!如果一个人贪图安逸的生活,生活在波斯帝国,他会认为回以色列建造圣殿不关他的事。而波斯帝国这些以色列的百姓------就是那些为圣殿担水劈柴的基遍人,他们就如为当年所罗门建造圣殿的时候一样,也都赶回耶路撒冷去建造圣殿。这些人都有一个心态,就是把建造神荣耀的圣殿,当做一件极其荣耀的事。 我想,他们之所以被掳到巴比伦几十年后还可以抱有这种心态,是因为他们依然持守敬拜神的生活。他们开始在心灵的深处有一个很深的反省:他们当年被掳,做了亡国奴,就是因为他们的列祖拜偶像,犯罪得罪神。带头悔改的人就是约雅斤,约雅斤悔改以后,就跟巴比伦王一起吃饭,一直到老;后来他的后代就被兴起来,带头回到以色列建造圣殿。 在这里我们要明白,就算是被掳,如果人有一颗悔改的心,神都会不轻看;如果人有建殿的心,神就一定会把这荣耀分给他一份。**建殿不是吃苦力,而是分享神的荣耀**!神这样的激励他们的心,于是他们就做了一个选择,放下这些属世的东西,回到以色列地,建造神荣耀的圣殿。 今天,当你下了班以后来到教会祷告,那就是建造圣殿!神喜悦我们的弟兄姐妹都有这样的心志。当我们愿意付代价的时候,神就纪念我们,愿意把祂的荣耀分享给我们。其实神还有一个心意:就是祂在天上所建造的圣殿也有你一份------我们每一个人都当作宝石摞在一起,彼此合一,就建造神的圣殿。这是超越我们能够理解的,但是我知道,神要你和我成为的那一个宝石。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 10章 - 主耶稣差派门徒出去
      • 为神付代价,为命定付代价
        • 为信仰付代价才是真门徒
          今天我们所处的世代,不付代价的基督徒比比皆是,但是《圣经》里面没有说不付代价就可以做主耶稣的门徒,没有这回事。如果一个人爱工作超过爱主耶稣、爱父母超过爱主耶稣、爱儿女超过爱主耶稣,这人就不配做主耶稣的门徒。 这人就得不着主耶稣为我们预备的天上的赏赐和权柄,没有权柄就无法医治释放,叫死人复活,就没有办法叫长大麻风的洁净,没有办法把鬼赶出去,当然也得不着权柄。人愿意为什么付代价,就是什么东西的门徒。愿意为谁付代价,就是谁的奴仆。所以主耶稣教导祂的门徒这么说: **人接待你们就是接待我;接待我就是接待那差我来的。 人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。 无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。(《马太福音》 10:40-42)** 好多人把这段经文读反了,其实这段话是写给我们这些做门徒的,如果我们出去给人这些恩典,不管是什么人,如果照着我们的名接待我们,就是接待了主耶稣。按照我们的名接待我们,就是按照先知的名接待先知,就必得先知所得的赏赐。 我们这些门徒出去,如果传的是主耶稣的权柄和命定,传的是付代价的福音,无论何人因为门徒的名,愿意把凉水给这个门徒,这人不能不得赏赐。因为他们接受我们所传的付代价的福音,这付代价、有权能的福音才是真正的福音,绝对不是在家里唱首诗歌,很有感动,然后感觉挺好的福音。
    • 【查经】马太福音 17章 - 永恒里的荣耀
      • 付代价才能得着永恒里的荣耀
        • 为得着永恒里的荣耀付代价
          施洗约翰为了福音的缘故,把生命献上,他被希律王所杀。耶稣也要同样被害,也要被杀。这突出一个基本的概念,你要想得着永恒里的荣耀,需要付代价,这事不难理解。 为什么不难理解呢?比如说咱们拿到了一个奥林匹克的金牌,可不得了!或者你踢足球踢到世界杯冠军,不得了!你要想拿到奥林匹克的金牌,不付代价是不行的。你要想拿到世界杯足球的冠军,那是过五关斩六将,一直踢到十六强,八强,四强等等。 我们今天要知道,这些都需要付代价。你要想得荣耀,不付代价是不行的。**华人命定神学是一个付代价的神学体系,**不是一个得恩典的神学体系,我们就是付代价,也是得恩典。我们不是要神祝福一份工作,祝福一个孩子,祝福一个家庭⋯⋯那当然很好。但最好的是我们是否愿意为神付代价,那样的付代价才有荣耀。
        • 永恒里的荣耀不是廉价的
          比如说奥林匹克金牌,你说没事,我不要那金牌,我回家自己做一个。可能你做的金牌比奥林匹克金牌还精致,可能都是纯金打造的,但你做的那个东西没有荣耀,为什么呢?因为你没有付代价,也没有去参加比赛,没有通过比赛拿到那个冠军奖牌。比如说世界杯冠军,咱们不去踢世界杯,在自己家里玩,又轻松又舒服,多好啊!但那能拿冠军吗?拿不了啊! 付代价和不付代价的差别太大了。得恩典说明不了什么,给恩典才是关键。耶稣是把恩典给了我们,耶稣和以利亚都是付代价才在永恒里面有荣耀。那以利亚付的代价大不大呢?大,他们都是把生命摆上。约翰在牢里的时候,有点小软弱,差派门徒来问耶稣,我们等候的是你吗? 耶稣说,不因我跌倒的就有福了。最后施洗约翰还是被杀了,完成了他在世上的使命。人就算是岁数不大的时候被杀,也算不得什么。有人以为这多可惜,其实在人的眼里看为可惜的事,在永恒的荣耀里并不可惜。 耶稣活到三十多岁也被杀,祂是带着永恒里的荣耀。这永恒里的荣耀,在山上显现给彼得、约翰、雅各看。为什么给他们看呢?神很希望我们知道永恒里的荣耀,好让我们明白这是我们一生的追求。
        • 荣耀永恒需付出沉重代价
          大家可得琢磨清楚,人一生当中有很多属世界的观念,也有很多今世的风俗。我们真的明白做这些事背后的意义吗?有人认为披麻戴孝叫尽孝。亚伯拉罕活着的时候,没有尽孝。其实《圣经》里所讲的东西很颠覆我们的三观。人要追求永恒里的荣耀,并为此付上代价,才是真正的路。 耶稣知不知道祂要被交在人的手里,被杀害,第三天从死里复活?祂知不知道自己所要遭的这些罪和所要付的代价?祂知道。摩西、以利亚和耶稣见面谈的就是这件事,祂要被杀,第三天从死里复活。 这以利亚其实就是施洗约翰,至于是以利亚的灵进到施洗约翰的里面,还是施洗约翰的灵进到以利亚的里面,《圣经》没告诉我们,我们就别瞎说。 《圣经》的确说施洗约翰就是以利亚,这以利亚和耶稣彰显出来的永恒的荣耀是怎么来的呢?是付代价来的。摩西其实也付了很沉重的代价。他本来是埃及的王子,虽然他是个犹太人,但他的确是埃及的王子。他把王子的位分丢了,最后逃到米甸的旷野,娶了老婆,给他岳父放羊! 摩西经历了四十年放羊的生活,很辛苦的。摩西是为谁付的代价呢?摩西就是为永恒里的荣耀付的代价。神要派他去拯救以色列人,起初他还不太想去,后来是被神逼着去的。不管怎么去的,但他的确是听了神的话,他其实为神付了不少的代价,一辈子很折腾。 《圣经》里面记载的摩西、以利亚、施洗约翰和耶稣基督等等,他们为了追求永恒里的荣耀,没有不付代价的。雅各,约瑟都为了永恒里的荣耀付了极重的代价。所以我们华人命定神学实际上是一个付代价的神学。 《圣经》上说,凡为耶稣基督丧掉生命的必得着生命。得着什么样的生命呢?不是得着今生的生命,而是得着基督永恒里荣耀的生命。人若赚得全世界赔上自己的性命,有什么益处呢?什么益处也没有。人还能拿什么换生命呢?
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 第三种结果
        • 神的付代价牧养神的群羊
          你去观察一个人是否真的爱神,要看他肯不肯付代价。有的人工作可以使他抓狂,但是信主、服侍不会让他抓狂。前段时间,我服侍了一个弟兄,我问:为什么对于你牧养的那些人,想不起来打电话去服侍呢?他说,我记不得给他们打电话。 我问他会不会忘记打电话给女朋友?他说:那不能忘啊,我天天打给她!我说:为什么能打电话给女朋友,却不能打电话给你牧养的那些羊呢?他说:我爱我女朋友啊!人爱什么,就会为什么付代价。人结出什么果子,一眼就能看出来。所以关于全能神的这些东西,我们根本就不担心,因为它在我们当中很难混下去。 我们是脚踏实地的服侍,比如有的弟兄姐妹在工作上遇到困难了,我们把他们塑造成一个对社会有用的人才。那得付很多的代价啊!也许还有在教会不能付代价的人,我们还没有筛出去。我们愿意这么付代价的服侍,谁会不喜欢我们呢?只有魔鬼不喜欢。所以我们要结出那个果子,你爱神,就一定会结出付代价的果子。 神要我们爱人如己,有的人却非常爱自己,特别自私。有个姐妹跟我说,她见过很多的基督徒,没有最自私、只有更自私。这话听起来是很让人伤心的,你知道我们的天父听见了,得多伤心啊?最后神怎么可能认识他们呢?去教会坐一坐是没有用的,一定要听了神的话去行。 我们若听了神的话不去行,而是做一个假冒为善的人,这样有用吗?要结出神要你结出的果子,你做事要有结果啊!你要得人如得鱼,得到这些人,难道不要造就他们吗?要塑造他们,使他们长大,满有耶稣基督的身量。无论建造教会还是做其他的事情,必须是以行神的话为根基。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 10章 - 人爱什么,就选择为什么付代价
      • 选择为神付代价,就会经历神奇妙的供应
        • 信靠神的供应,放下世俗重担
          **但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。(《路加福音》10:42)** **这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个地在他前面,往自己所要到的各城各地方去,就对他们说:要收的庄稼多,做工的人少。所以你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋;在路上也不要问人的安。无论进哪一家,先要说:愿这一家平安。那里若有当得平安的人(当得平安的人:原文作平安之子),你们所求的平安就必临到那家;不然,就归与你们了。** **你们要住在那家,吃喝他们所供给的,因为工人得工价是应当的;不要从这家搬到那家。无论进那一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。要医治那城里的病人,对他们说:神的国临近你们了。无论进哪一城,人若不接待你们,你们就到街上去,说:就是你们城里的尘土黏在我们的脚上,我们也当着你们擦去。虽然如此,你们该知道 神的国临近了。我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢。(《路加福音》10:1-12)** 这一章里,路加讲了人爱什么就会选择为什么付代价。马利亚爱神,就愿意放弃世上的事情,花时间专心听主耶稣讲的话,选择神国上好的福分,而且是世上一切事情都不能夺走的福分。路加还讲了两拨人:第一拨人,就是那七十个人,第二拨人,就是那城里的人。城里的人又分成两类:接待门徒的和不接待门徒的。
        • 信靠神的供应,放手一搏吧
          **这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个地在他前面,往自己所要到的各城各地方去,就对他们说:要收的庄稼多,做工的人少。所以你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋;在路上也不要问人的安。无论进哪一家,先要说:愿这一家平安。那里若有当得平安的人(当得平安的人:原文作平安之子),你们所求的平安就必临到那家;不然,就归与你们了。** **你们要住在那家,吃喝他们所供给的,因为工人得工价是应当的;不要从这家搬到那家。无论进那一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。要医治那城里的病人,对他们说:神的国临近你们了。无论进哪一城,人若不接待你们,你们就到街上去,说:就是你们城里的尘土黏在我们的脚上,我们也当着你们擦去。虽然如此,你们该知道 神的国临近了。我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢。(《路加福音》10:1-12)** 这一章里,路加讲了人爱什么就会选择为什么付代价。马利亚爱神,就愿意放弃世上的事情,花时间专心听主耶稣讲的话,选择神国上好的福分,而且是世上一切事情都不能夺走的福分。路加还讲了两拨人:第一拨人,就是那七十个人,第二拨人,就是那城里的人。城里的人又分成两类:接待门徒的和不接待门徒的。 这七十个人,他们选择被主差派出去,两个两个出去,收主的庄稼,如同羊羔进入狼群。这会发生什么事?是不是会成为狼的食物啊?会不会冒着生命的危险啊?会不会付上很多代价啊?当然会了!不但如此,主耶稣还要求他们:不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋等等。你想想看:这七十个人出去了,他们家的地、孩子、老婆、父母……怎么办呢?他们出去收主的庄稼,那他们自己的庄稼怎么办?肯定是放下了嘛! 他们为什么选择这么做呢?原来是因为他们追求的是神的国,他们亲眼看见耶稣所行的。之前那十二个门徒,训练完了出去,鬼也服了他们;又设立了七十个门徒,出去也是如此。他们为什么出去呢?其实,人是要做选择的,他们这七十个人选择了那上好的福分,就是神的国。记住,愿意跟随耶稣,愿意付代价的,其实耶稣没有发薪水给他们,但就算不发薪水,他们整天跟着耶稣,也不带钱囊,也不带口袋,这行吗?你别说,还真行!
        • 信靠神的富足,生活无忧无虑
          有很多人,就是顾虑太多。当我们愿意为主付代价,选择爱神的时候,就疑惑:谁供养你们呢?是你们自己赚钱养活自己,还是有人养活你们呢?**其实我们的神是极其富有的神,我们活着是一件非常简单的事情。**如果你相信,当你愿意出去收主的庄稼,你就不用担心。我从来没看见一个爱神的人缺乏什么,我们的神极其富有,我们的神供养我们的方法多了去了。 所以,我里面有一种观念,就是传道人如果活得很穷,那很不对劲。我不太理解传道人活得很穷的这种现象,传道人如果活得很穷,这对吗?我认为这不太对。因为我们的神极其富有,信靠他的什么好处都不缺。 如果我们今天知道了是这样,还需要替这七十个人担心生活吗?其实他们什么都不缺。他们会亲身经历神奇妙的供应。今天我和我的同工,没有一个人受穷,其实神供应我们的方法超出人的想象。正因为如此,我才知道,原来选择侍奉神、爱神,是上好的福分。
      • 为神付代价,神可以解决我们一切的难题
        • 选择神的国,得神的好处
          这七十个人出去传的就是神国的道,千万不要把神的道传得很廉价。出去传神国的道,不是要把狼带到神的国里,是要把神的庄稼,把神的羊带回来。所以,羊羔进入狼群是要找被狼抓去的羊,《圣经》里讲:你要医治那城里的病人,对他们说神的国近了。 我们常常讲神的国降临,赶鬼和治病紧密相关,我们在什么地方靠着神的灵赶鬼,神的国就降临在那里。怎么把羊带回来呢?就是医治城里的病人,当我们医治城里的病人,就是彻底地打击魔鬼仇敌,打击撒但的黑暗权势,我们就说神的国临近了。 城里的人如果不接受也没关系,神的国就是跟随这些传福音、医病赶鬼的人。不管他们是什么人,我们得给他们选择的权利,神医治好了十个大麻风的人,最后只有一个选择回来跟随耶稣,为什么神从没有把那九个大麻风的人叫回来?因为是他们自己的选择。 今天我们做的这个选择,这事怎么想怎么划算,因为这是神的国!神的国降临,神的好处就临到我们,但是很多人不做这样的选择,这七十个人做了这样的选择,他们损失了什么吗?什么也没有损失。接待他们的人什么也没有损失,不接待他们的人得着了什么吗?什么也没有得着。
        • 爱神优先,财务健康自然来
          我们爱什么,就选择为什么付代价,如果我们尽心、尽力、尽性爱神,我们一定会高高兴兴的为我们的选择付上代价,我们永远都会有时间的,只是你要选择把时间用在哪里。如果你请一个人吃饭,他说没有时间,其实不是没有时间,只是他觉得有更重要的事情要去做,吃饭是在浪费时间。 有一个麻辣烫店的老板,她是在网站上搜索到我们的,平时生意最少的时候,一天才20单。其实真的很辛苦!不仅要交房租,而且在外头还欠了不少的菜钱,干了很多年也没赚什么钱。她来到我们当中以后,就开始学习爱神和服侍神,当然服侍的方式可圈可点,但是麻辣烫的生意却开始越来越好。其实,人如果看重麻辣烫的生意,就会为麻辣烫这事发愁,但如果我们选择爱神,神会帮我们解决财务的问题。 我对于神国度的理解是这样的,神国度里有很多的好处,这些好处就包括身体的健康。如果我们医病赶鬼,身体就会少了很多问题,因为生病真的很消耗钱,一个病可能会消耗十万、二十万甚至是一百万。可能你会说:没事,我有工费医疗。但问题是,即使你有这个钱,也难以承受生病的代价,人能够少生几场病,就能少遭很多罪。神的国度一定可以带来身体上的健康,也可以带来财务的健康!身体和财务不健康的人要仔细思考。
      • 为神付代价,就是要效法耶稣的服侍
        • 效法耶稣,别玩假的爱神
          我们要知道一件事,耶稣是什么样的耶稣?今天耶稣行的,我们也要行。怎么才能够行耶稣所行的呢?耶稣是一个尽心、尽性、尽力爱主的典范,我们的耶稣也是爱邻舍如同爱自己的典范。所以,耶稣为我们开辟的是一个爱神的道路,我们在这些选择上,我们的选择到底是什么?我们爱什么,我们就为什么付代价。 我也得很惊讶,有一些人,他觉得他为神付了很多的代价。然后他觉得自己非常爱神,但到了关键时刻做选择就露馅,为啥呢?因为这些人是假的爱神!爱神,千万别跟神玩假的! 有一个律法师就来试探耶稣:我该做什么才可以承受永生呢?人都很想得着永生。耶稣的十二个门徒赶了很多的鬼,释放了很多的灵魂,那么我就问大家,你释放了几个呢?羊羔进入了狼群,竟然把狼群给打败了。你是被狼群打败了,还是你把狼群打败了呢?你是把鬼制伏了,还是被鬼制伏了?这全看我们骨子里,是否尽心尽性尽力爱主你的神。
        • 爱神就是甘心为祂付代价
          我告诉你,尽心,尽性,尽力爱神的,没有不得胜的。但是这个爱字,翻译出来太难了,什么叫爱主你的神?你说我也聚会,我也祷告,那是爱神吗?爱神就是甘心乐意为耶稣付代价,基督耶稣福音的本意就是爱。 有的人来问:你做医治释放收费不收费?这个问题是因为有些人说:我做医治释放是收费的。因为这个人做医治释放是收钱的,他就以为我做医治释放也收钱。我告诉他说:我做医治释放从来不收钱,从来没有。那我做医治释放,是出于什么呢?是出于爱神的缘故。我服侍如此的付代价,不是因为了别的,是因为爱神。怎么知道我是爱神呢?因为我乐意服侍,我就是喜欢服侍! **我爱耶稣超过一切,我尽心、尽力、爱主我的神,然后我就把被魔鬼压制的,捆绑的,从魔鬼的手里夺回来,从狼群的手里把羊夺回来。**就像大卫牧养他父亲的羊,狼来了把狼赶走,狮子来了把狮子赶走,有的时候狮子把羊叼去,他就追上去,把狮子干掉,把羊抢回来。我问你,哪一件事不冒着生命危险呢?当然我感谢神,感谢神把他的权柄赐给了我,让我可以靠着神的权柄打击魔鬼仇敌,释放这些被掳的,让被压制的得自由。 我巴不得那些瘫痪的、得小儿麻痹症的、瘸腿的,在我们当中能够站立起来行走;我巴不得我们当中大麻风的、有皮肤问题的都得洁净;在我们当中本来眼睛是有问题的,今天都可以得着医治。我知道这些医治都不过是一个暂时的,因为我们里面必须得着神的真理,只有神的真理才能够真正使我们得自由。只不过神透过我,暂且把你释放出来,好让你也效法这些人,能够尽心、尽力、尽意,爱主你的神,因为这是上好的福分,是不能被夺去的。
        • 效法耶稣,别让爱好遮住怜悯
          今天我们做基督徒的,我们什么时候看见被魔鬼摧残的人,我们里面有怜悯?有一次我去讲道,他们非得让我去讲,我就站在台上讲尽心、尽性、尽力、尽意,爱主你的神,我讲的时候,有一些牧师就在台下对号入座。为什么?因为他们就是二分钱茶壶,就是个嘴儿好,他们听了我讲的就扎心、难受,觉得在他们的会友面前抬不起头来,我是个付代价的人,那他们付代价了吗? 我们看见被魔鬼压制和摧残的,看见被贫穷的咒诅捆绑的,被疾病的灵辖制的,我们是否会说:我没有这个恩赐。我们需要恩赐吗?我们需要的是神的怜悯。我再次挑战我们当中的弟兄姐妹,你释放了谁?你需要拥有神的怜悯,神向我们求的是什么?**神向我们求的不过是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。**那些落在强盗手中的,不是被鬼压制,被鬼摧残的吗?今天我们就让神的国透过我们降临,这是上好的选择,这是爱神一定会表现出来的! 有的人爱神,有的人爱打猎,有的人爱钓鱼,有的人可以把服侍放下,却把爱好捡起来。我们什么时候看到耶稣有钓鱼的爱好,看到耶稣玩跑车、跑马?没有!庄稼熟了,要收的庄稼多,做工的人少,我们就求神打发我们出去,我们是否动了慈心,也许我们释放了他们以后,他们可能离开,没关系,我们照样释放他们。
      • 选择为神付代价,就是选择上好的福分
        • 选择神的福分,别被琐事牵绊
          **他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人,名叫马大,接他到自己家里。 她有一个妹子,名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。 马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来,说:主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。耶稣回答说:马大!马大!你为许多的事思虑烦扰, 但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。(《路加福音》10:38-42 )** 耶稣在服侍的时候,有一对姐妹,马大和马利亚,马利亚静心坐在耶稣的脚前听道,马大却在那里忙乱。我在想:忙什么,有什么忙的?人都是来听耶稣讲道,讲真理,马大没有时间听,因为有很多事要忙,有什么忙的?耶稣也没有要求她端茶倒水,她还到耶稣面前说:主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。 耶稣回答说:马大,马大!凡是这么讲话的就是很不耐烦,马大为很多的事思虑烦扰,但是她不知道不可少的其实只有一件。马大的选择是聪明的吗?很多人是马大啊,是没有福分的人,忙乱的人不添乱就不错了,心里烦乱、忙乱,做事没有效率,还怪别人不帮助她,其实她做的事重要吗?一点也不重要! 我听有些人讲,他们牧师做很多行政的工作,什么行政?教会哪有行政?我从来不请行政,我也不找秘书,电邮我自己读,电话我自己接,机票我自己定,文章我自己写,我不需要秘书。请了秘书,她如果有问题,我还要解决她的问题。有那时间的话,我的活早都做完了。 我一直不知道马大在忙乱什么?耶稣也不太认同她的忙乱。所以,弟兄姐妹都要学会做选择,如果你选择在家里做饭,你可以忙碌一整天,早餐之后忙午餐,午餐之后忙晚餐,很忙的。我做事非常快,因为我把不重要的事都省略了。
        • 选择爱神,赢得永恒福分
          问题在哪里?我们爱什么就会为什么付代价。感谢神,他愿意启示我,让我可以更多的认识他,当我看见神的权能彰显出来的时候,我知道这是宝贝,我也希望听我分享的人,能够得着营养,跟我做同样的选择,认为这是何等上好的福分! 我不想走向阴间,也不想在世上没有权能,不想在世上被鬼压制,也不想看见世上被鬼压制的人感到很无奈。我要做一个扩张神国度的人,我就是要尽心、尽性、尽力、尽意爱主我的神,把我的一生完全的摆上。 我们爱神,选择为神付代价,我们就成为了他的门徒,我们的名就记录在天上,欢欢喜喜迎接永生的恩典和福分。如果我们不爱神,爱的是这个世界,并为世界付代价,就会下到阴间,活着的时候也会被鬼搞。神的美意本是如此,问题全在我们自己的选择。 愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 要有付代价的性格
        • 别让世事蒙蔽属灵眼光
          人需要有这种付代价的性格,今天我稍微敲打了一下来我们当中不愿意付代价的人,把世上的这点儿事看得可重了。如果有一份工作没拿到,可以哭鼻子;但是天国的钥匙没拿到,却不当一回事了。所以我们今天失去的祝福比比皆是,人失去了一个订单那可以伤心半天,但是人失去了天国的钥匙,会觉得没有关系。 这种状况非常普遍,你和我是要否决定,无论如何若不撇下一切所有的,就不能做耶稣的门徒!今天我就是要决定做耶稣基督的门徒!如果盖房子成了烂尾楼,那所有的投资都白费了;如果出去打仗,打不过还要打,最后打了败仗,所有的东西都被掳去。你没有算过这笔账吗?你如果算过这笔账就会知道,原来华人命定神学讲的付代价是划算的。如果是对你有益的,你为什么不相信、为什么不接受呢? 曾经我遇到了一个八十多岁的老头,一辈子都是无神论,年轻的时候在军队做过军官。他来到我这边旅游,我就开车带他出去玩。边开车边聊天的时候,他突然转过头跟我说,这事很奇怪呀!对我有好处的事,为什么要你来劝我、说服我呢?我说,对呀!对你有好处的事,为什么还要我说服你呢?这事就是这么奇怪。 我们在座的各位,你仔细琢磨琢磨,世上活着这事,要让人付代价的事很多呀!如果得了癌症,电疗、化疗……就够你折腾的了!不要说身体零件全都坏了,就几个零件坏了,就够你喝一壶的。有的人肚子疼,有的人胃疼,还没真坏,但光疼痛就够你受的了。
        • 为耶稣付代价才有荣耀
          我就感慨,这世上的日子没有答案啊!你曾经买过房子,曾经买过车子、买过牛、买过地……但是这些东西能拦得住什么灾祸呀?根本拦不住,但是今天你如果拥有了神国度的权柄和权能,靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。你仔细听听这话,很有意思!所以我们靠着耶稣基督的大能,在属灵的世界里,不断的拓展疆土、攻城略地,为耶稣基督得着应许之地。这是多好的福音呀,但是很多人不要。 今天我们要知道,人活在世上,不管你愿不愿意付代价,你都得付,只是你为之付代价的对象不一样而已,是为耶稣付代价,还是为这个世界付代价?如果你为了这个世界付代价,得了癌症或者其他疾病,将来会有一口棺材为你我存留,但是你付的代价有什么荣耀可言呢?可能有人会觉得没事,有你们华人命定神学为我祷告,我就好了。但是真的是这样吗?如果你开了工,不能完工,不成了笑话了吗?
    • 【查经】路加福音 18章 – 心里选择相信!
      • 神的付代价是应当做的
        • 别拿应尽的责任当荣耀
          在七十二小时祷告会中,有一个同工带着祷告的时候讲了一段话。其实她不是要故意要说的,而是要表达一个意思,但是表达的意思流露出来了一些自己的价值体系,她说我16岁就出来赚钱养家了! 这句话带来两个意思,一个意思可能是:我16岁就能出来赚钱养家了,这是多大的恩典啊!那另外一个意思是:哎呀,我命真苦啊!16岁就得出来养家。那我就在想,这难道不是你应该干的吗?难道16岁还要在家吃闲饭吗,要吃到多少岁呢? 人出来做工成长,不是我们的必经之路吗?其实也没有什么好夸耀的,如果这成了我们的夸耀,岂不是跟法利赛人一样了吗?我不向别人勒索、不义、奸淫、一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。但是这有什么好夸耀的呢?其实没什么好夸耀的,这不是你应当做的吗?你不是已经得着你的回报了吗?
        • 撇下今生,得着永生的丰盛
          你说:神啊,我已经为你撇下我的房屋了、撇下妻子、弟兄、父母、儿女了!好像你做了一件多了不起的事儿似的。那接下来得着的不是你吗?你得着了,还要怎样呢?难道你不觉得这是一个得着吗? 很多人却觉着这是一个吃亏的事情,所以他会夸耀。你得着的,就是你心里所相信的。你心里信什么,就得着什么。你相信这是一个吃亏的事,神就让你得着一个吃亏的事。你相信这是一个蒙福的事,神就要你得着蒙福的事。为了神撇下一切,那不是很正常吗! 我们里面是否有一个价值观念,我们的选择到底是基于什么?在今生和永生里,你选择什么呢?我要得着永生,如果我们要得着永生,那今生这点东西放下有什么问题吗?没有问题。为什么有人不理解呢?人不理解是因为他总觉得吃亏,不相信神国度里的恩典是非常的丰厚,超出我们所求所想。 神有丰盛的恩典和怜悯,如果我们做一个正确的选择,就选择相信,那不得了,神就将丰盛的恩典倾倒在我们身上。包括我们财务上蒙祝福,都是神国度里恩典的一部分。你相不相信我们身体的健康是神国度恩典的一部分?你相不相信我们会在今生得百倍,来世得永生?我们如果真的知道神的国是极丰盛的恩典和荣耀,这是世上最宝贝的一件事,我们难道不会撇下这世上的事吗?肯定可以撇下。
    • 【查经】路加福音 9章 - 为福音(神的国,神的道)所要付的代价
      • 引言
        • 神的国度付出真实代价
          大家好,我们来看《路加福音》第九章。《路加福音》的前几章我们查得都非常好,每一章我们都竭力去抓住路加所论述的主题。路加写东西很有水平,他不会把一堆东西罗列在一起,说一些自己也搞不清楚的问题。我们假设路加想要写清楚一些事,那么第九章肯定得跟第八章连到一起,因为整个《路加福音》都在讲耶稣基督的福音。 那耶稣基督的福音写到第九章,又在讲什么事呢?就是:为这福音所要付的代价。我们如果稍微调整一下题目,用一些适合路加所要讲的话,就是今天我们为神的国、神的道、神国的福音付上了一个什么样的代价呢?这代价就决定了我们会在耶稣基督的福音里面得着什么。
        • 付代价,专心寻求神
          天底下没有所谓的免费的午餐。有的人就问了:耶稣基督的福音不是免费的吗?耶稣基督的福音是免费的,但是真的要得着百倍的回报,你还得付代价。如果把耶稣基督的福音描述成什么代价也不需要付的福音,那就麻烦了,那会成为极大的迷思。 我们把这章一段一段地讲清楚,我们如果很想像耶稣,那耶稣付的代价你能付吗?如果我们很想像耶稣一样,一摸病人,病人就好了,或者也希望我们所讲的道,都像耶稣所讲的一样带着能力和权柄,那你就必须要像耶稣一样付代价。问题是虽然我们行神迹可以像耶稣,但却怎么也行不出耶稣基督的样子,这是为什么呢?因为这里有一段故事,在《马太福音》中也出现过。 **第二天,他们下了山,就有许多人迎见耶稣。 其中有一人喊叫说:夫子!求你看顾我的儿子,因为他是我的独生子。 他被鬼抓住就忽然喊叫;鬼又叫他抽风,口中流沫,并且重重地伤害他,难以离开他。 我求过你的门徒,把鬼赶出去,他们却是不能。耶稣说:嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里,忍耐你们要到几时呢?将你的儿子带到这里来吧!正来的时候,鬼把他摔倒,叫他重重地抽风。耶稣就斥责那污鬼,把孩子治好了,交给他父亲。 众人都诧异 神的大能(大能:或译威荣)。(《路加福音》9:37-43 )**
        • 效法耶稣,付出生命的代价
          我们会发现,原来耶稣基督的能力,远远超过耶稣基督的门徒,那么耶稣基督的门徒和耶稣基督有什么差别呢? **耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病, 又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人,(《路加福音》 9:1-2)** 这些门徒出去传福音,很多鬼都听门徒的,但是这时候门徒就搞不定这个鬼了。耶稣把鬼搞定了以后,耶稣感慨这不信又悖逆的世代。那门徒到底是不信,还是信呢?**其实这些门徒的信和不信就差在一个地方,就是耶稣基督是将自己生命摆上为代价,可是这些门徒不能。** **至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来(或译:不能赶他出来)。(《马太福因》17:21)** 这一类的鬼你要付代价,禁食的意思就是我们死也不在乎,一直祷告到把鬼赶出去。耶稣基督的门徒和耶稣付的代价不一样,心思意念也不一样,所以有些鬼就赶不了。如果你想像耶稣,你就要有跟耶稣一样的心思意念。那么耶稣基督的心思意念是什么样的呢?
        • 舍己跟随,生命才有真意义
          **又说:人子必须受许多的苦,被长老、祭司长,和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。(《路加福音》9:22)** **你们要把这些话存在耳中,因为人子将要被交在人手里。(《路加福音》9:44 )** 门徒却不明白,因为他们认为付这样的代价不是好事。但是耶稣付的就是这样的代价,然后才成就了救恩,而且我们的耶稣已经升入高天,成为大祭司,得着荣耀。我们要开始逐渐地了解一件事,耶稣基督的福音,是一个付代价的福音。只有付了代价,你才能看见神国的能力。 你要想胜过撒但,就得死也不在乎。我们这些人要想胜过撒但,就需要羔羊的血,是耶稣基督被杀的时候所流的;第二是我们所见证的道,就是有权能的福音。第三,虽至于死,也不爱惜自己的性命。既然我们爱惜自己的性命也没用,那就不要再爱惜了,干脆就把自己的生命献上给神吧。耶稣是怎么献上的呢? **又说:人子必须受许多的苦,被长老、祭司长,和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。又说:人子必须受许多的苦,被长老、祭司长,和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。耶稣又对众人说:若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。 因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。 人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?(《路加福音》9:22-25)** 所以,耶稣的逻辑体系是非常清楚的:如果我赚到了全世界,赔上了自己的性命,结果落到了地狱里,没有任何用处。我们一旦建立起了这样的思维方式,怎么可能不付代价呢?上一章讲,这福音有百倍的回报,但有的人说我没看见。直到今天,我们当中有多少的弟兄姐妹脑子里装的是属世界的逻辑体系?我不怪你,因为怪你也没有用,耶稣基督自己带的门徒,不也是这样吗?主耶稣都要被钉十字架了,他们却还在那争谁为大,满脑子都是属世界的逻辑体系。
      • 学会撇下一切跟随神
        • 撇下所有,走上信仰的孤独路
          我们要知道,耶稣叫了十二个门徒来,叫他们传神国的道,医治病人。他们跟着耶稣基督服侍了三年半的时间里,我们有没有问一个问题:他的家人怎么办呢?他的老婆孩子怎么办呢?他们就撇下所有的,船不要了,网也不要了,什么都不要了,然后老婆孩子也不管了吗? 《圣经》里面什么时候说他们回去照顾老婆孩子了呢?其实,大家要知道这十二个门徒传福音,医病赶鬼,真的是撇家舍业。如果他老婆告他,按照新加坡的法律,三年分居就可以合情合理合法地离婚。三年的时间,门徒跟着耶稣,耶稣咋不说:你回去好好照顾你的老婆,体谅一下她的感受?耶稣没有这样做。 **他们走路的时候,有一人对耶稣说:你无论往哪里去,我要跟从你。耶稣说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。(《路加福音》9:57-58)** 耶稣的意思是:你跟我干啥呢?你跟着我能得着什么呢? **又对一个人说:跟从我来!那人说:主,容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说:任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬神国的道。(《路加福音》9:59-60)** 这合乎情理吗?不合乎情理。但这是耶稣说的,人家没人敢说:耶稣,你说错了!如果有人对我说:容我回去先埋葬我的死人。我肯定会赶紧让他回去,我不会说任凭他们埋葬他们的死人吧,要不然放在网站上后,会有很多人来喷我,我岂不是成了异端了吗?但是这确实是耶稣说的,虽然我没有这么说,但我心里却是这么想的,任凭死人埋葬他们的死人去吧,你只管传扬神国的道!这可是付代价的道路。
        • 撇下一切,别回头看
          **又有一人说:主,我要跟从你,但容我先去辞别我家里的人。耶稣说:手扶着犁向后看的,不配进神的国。(《路加福音》9:61-62)** 人家没有向后看,只是想回去跟家人说一声:我跟随耶稣了!这样打个招呼不行吗?这也太过分了吧!如果回去跟家人商量,这人还会回来吗?其实这话的意思是,你付不起这个代价。很多牧师都是这样回家跟老婆商量,然后老婆不同意,结果这牧师就会听老婆的,这种状况是比较常见的。 如果你接受了耶稣基督的福音,你是不是手扶着犁的人,你会不会先回去辞别自己的家人呢?辞别家里的人叫做手扶着犁向后看,我们真的不太能够接受耶稣这么说,但是确实耶稣是这么说的。我读完了整本《圣经》,也没有看到耶稣提前回去跟家人告别,也没说让我们好好照顾我们的家庭,让我们先跟家里人处好,耶稣从没有这么说过。如果你要回去的话,耶稣只会说:算了吧,手扶着犁往后看的,不配进神的国。 十二个门徒跟随耶稣,其实付了很多沉重的代价,比如一个门徒的老婆会对老公说:你渔也不打了,网也不要了,船也撇下了,你到底想干啥?想找死吗?今天你愿不愿意为了耶稣基督这个荣耀的命定付上代价呢?这代价的回报虽然会有百倍,并且是免费的,但却是要付代价的。你要付上你的生命为代价,不单单是家庭,就是我们一切所得的都要献给神,才能得着百倍的回报。这十二个门徒没有带食物,也没有银子,如果进了别人的家里就得吃喝,那一家也是需要付代价的。
      • 为了神的国付上生命代价的,会得着极大的能力
        • 付代价,才能见证神迹的力量
          耶稣基督的福音是需要付代价的福音,我刚开始建造教会,就把顺序整反了,结果是吸引了一群吃货。但是轮到他们付代价的时候,别说让他们付代价了,如果我没为他付代价的话,他都会不高兴。之前有一个教会的夫妻来到我们当中时哭了,说他们给教会的人包饺子,结果一位老姐妹说:牧师啊,这饺子很难吃啊,你能不能弄成鱼肉馅的呢?这教会的夫妻俩本来就穷,结果给人家包饺子,人家还嫌弃,这心里受伤啊,但是谁让你这么干了呢? 其实我以前也是这么整的,后来,我就把教会里的大餐变成盒饭,逐渐再变成水果,后来就变成你要拿一瓶水都是要投钱的。因为教会是训练人付代价的地方,我们教会都是付代价的弟兄姐妹,是要为耶稣付代价的,不是来占便宜的,也不是来挂名的。如果你把一大堆人变成来教会占便宜的,这不是要命吗?这是神所要的吗?无论进哪一家,只要你是一个有责任的人,无论什么疑难杂症到了你的手里,你就都可以解决,你也可以五饼二鱼就可以喂饱五千人。 像耶稣这种完全献上的人,钱不是问题,食物也不会缺乏的,因为我们的神是使无变有的神。你可以仔细地琢磨这件事,当时太阳快要下山了,还有五千人跟随耶稣,所处的地方是野地,耶稣还要管这五千人的粮食。这怎么打包呢?那时候又没有车,难道让每个人都扛一个袋子吗?结果,耶稣的做法超出了我们的想象,五饼二鱼一下子喂饱五千人,就连收下来的零碎都能装满十二箱。
        • 付出生命代价,赢得属天能力
          我天天都在经历神奇妙的供应,一个愿意将自己摆上的人,钱不是问题,房子、车子都不是问题,只有一个问题,就是你是否愿意为神摆上自己?你是否愿意付上这个代价?虽然这十二个门徒的逻辑体系还需要对付,因为在那边争论谁为大,并且讨论耶稣得国的时候谁坐宰相。耶稣一看,你们在干啥?耶稣拉过一个小孩子,说你们中间最小的便为大,服侍众人的人才为大,不是压在百姓身上作威作福的才为大,那是世上的观念。 我们在神国度的观念是,在神国度里,服侍众人的才是最大的。我们大家都要慢慢地把这里面的逻辑体系理清楚,就是咱们来到这世上是占便宜来了,还是付代价来了呢?我来这个世上,我觉得占便宜没有意思,因为就算占了便宜,也无法带到棺材里去。所以,在这个世上付代价是我们的命定,这是我们来到这个世上的意义,就是要为耶稣付上代价,就是要像耶稣一样服侍这个世代。 属肉体的人都挺坏,耶稣要去耶路撒冷钉十字架,要把自己完全献上,成就他救赎的伟业。路过撒玛利亚时,那地方的人不接待他,耶稣的门徒雅各和约翰说:主啊,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所做的吗?这人的逻辑体系还是很成问题的。结果耶稣说:你们的心如何,你们并不知道,人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。耶稣来是要付代价救人的性命,不是灭人的性命,也就是说:我来不是为了占便宜、得好处,我来是为了付代价
        • 神的国着迷,生命化为力量
          你是不是要效法耶稣基督呢?是的话,有人冒犯了你,就让他冒犯吧!占了你的便宜,就让他占吧!因为我们来到这世上不是要得便宜,而是要付代价,这就是耶稣基督的逻辑体系。如果你也有这样的逻辑体系,愿意付代价,你也可以五饼二鱼喂饱五千人,这样,你就可以赶别人赶不了的鬼。 如果你也有这样的逻辑体系,愿意付代价,将自己的生命献上,做到如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面,你就可以超越耶稣的十二个门徒,并且跟随耶稣到底。如果你要跟随耶稣,走耶稣这条路,你就会任凭死人埋葬他们的死人,去传扬神的国。如果跟随耶稣,我们就不会说:我先辞别我的家里人。耶稣说:你回去就别回来了,手扶着犁向后看的,不配进神的国,这话谁能承担呢?除非你为了神的国着迷。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
      • 信主,是一条付代价的路
        • 信仰之路,勇者敢付代价
          **我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证: 我是大有忧愁,心里时常伤痛; 为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。 (《罗马书》 9:1-3 )** 你听明白了吗?保罗说就算我死、受咒诅,为我的弟兄们蒙福,我也愿意付上这样的代价。很多人自私到一个地步,信主全为了自己的益处。如果你信主全是为了自己,哪来的命定和付代价呢? 很多人可以学我的神学观念,但是付代价你不一定能够学得到。我知道有很多的牧师正在批评我,以为我在论断他们。我说的只不过是一个实话而已,像我这样付代价的人没有多少。 为什么我要这样付的代价?甚至我也可以说:为我们的骨肉,为我们的民族就算自己被咒诅和耶稣基督分离我也愿意。我为什么会说这样的话?那是一个让地上万国万民、让自己的家族和民族,得着神恩典的心志。 你是否愿意为你的家族翻转付上代价?有很多人是不愿意付代价。前几天我为一个姐妹赶鬼,那个姐妹的家族被鬼搞的很惨了,那个鬼就透着她的嘴巴,其实也是她自己所认同的一部分说:这是很难的,让家族翻转是很难的事,是要付很大代价的。
        • 少数者的宝贵信仰之路
          愿意付代价的就叫命定,就是动真格的。就算是与神隔离、就算是受咒诅,我也愿意,这是一种心志。我们当中有多少人,因着我这样心志得着恩典! 我每一次服侍我们当中的弟兄姐妹,我都告诉他们:今天我这样服侍你,以后你也要这样子去服侍别人。如果你有这样的信心,那你就是宝贝,那是亚伯拉罕的信靠、以撒的信靠、雅各的信靠。我觉得我是一个宝贝,我觉得我在神眼里是一个宝贝。 我也不知道是神造我的时候就是这样的,还是我今天选择这样的。但是我很清楚的知道,我里面有一个选择,我不想做垃圾,我想做宝贝。听明白了吗?你什么时候看见宝贝是遍地有?没有啊。如果遍地都是宝贝,那就不是宝贝了,稀有的才是宝贝。 今天弟兄姐妹能否在你的心里做一个决定,做一个少数的,不做大多数的。
        • 信仰之路,代价必付
          **以赛亚指着以色列人喊着说:以色列人虽多如海沙,得救的不过是剩下的余数。 (《罗马书》 9:27 )** 因为主在世上要实现他的话、让他的话都成全,那是神的旨意。虽然希望地上万国万民都得救,都得着神的恩典,但是真正选择信靠衪的人不多。选择信靠钱的,摔倒了一大半,选择信靠今生风俗的,又摔到一大半,那些过小日子的人,继续摔倒一大半,那剩下的有几个呢? 你是否是一个过小日子的人?你老公是不是这样子的人?你所服侍的是你的孩子、房子、车子吗?如果服侍神只不过是你的一个业余爱好,那就算了吧。 **耶稣基督的样子是怎样的?他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。(《以赛亚书》 53:4 )** 有人问我,为什么保罗说,保罗补全了耶稣基督所受的患难?其实我们应该都效法耶稣基督,不是吗?你看哪一个有信心的人,哪一个信靠神的人不被世界排斥?属肉体的人一定会逼迫属灵的,**属灵的人一定会为命定付上代价。**
        • 信靠神,别怕代价太高
          建造教会的一路上,筛出了很多人,我巴不得我们当中所有的人都不要被筛出去,我也知道神的旨意乃是如此。如果你在这个环境中被筛出去,那个环境中被筛出去,你还觉得筛出去就筛出去吧,那你能信多久呢?而我必信靠神到永远。 不要自私,不要信的没有能力,不要以为信的不像耶稣很正常。我告诉你,问题的根源就是你自己。到底在你身上彰显出神的能力有多少?你的家族因着你翻转了多少?你愿意为神付出多少的代价?有的人付代价到了一定的程度就不付了,你能否为神付上所有的代价? 如果你做不到,就是你还信靠那些属世的东西。你真的信靠神吗?如果你真的信靠神就要有命定,为神付上所有的代价,那你就成为神眼里的宝贝了。 **神要的是一个得胜的人,如果你信靠神,你必不蒙羞愧,神的能力必透过你彰显出来。**能托住地上万有的,就是让耶稣基督从死里复活的能力,这能力会彰显在你的身上。我相信,在我们当中有一大批有命定的人将被兴起来。 你是否真的信靠神,试一试就知道了。动一动你的钱财、动一动你的核心利益,就知道你是信靠你的核心利益,还是信靠神。你的核心利益若不是神,那你会受很多的伤,因为魔鬼也来碰你的核心利益,神也来败坏你的核心利益,你怎么可能会活得好呢?如果你想过小日子,那神的命定就与你无关,过小日子是很要命的事。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(7~13章)
      • 付代价
        • 信仰要真,付代价才算数
          所以有个付代价的信仰很重要,现在就讲付代价付代价是什么意思呢?你想得着这许多的证据是根本,其实永恒里的应许才是根本。如果我们经历这么多,我们信心很强,很厉害,任何的东西都不能动摇,我们任何的代价都肯付,那就厉害了。 所以在这付代价的过程当中,让我们重新印证了我们相信那美好的应许,这就是付代价。**不付代价的不叫信,付代价的才叫信,有付代价的信心才是真正的信心,没有付代价的信心不叫信心**。 如果你整天追求的是属肉体的东西,比如:孩子的读书、学位、工作,这个那个的,啊哟,天哪,能怎么着呢?你就麻烦了。我们刚信主的时候很属肉体,我也跟你们一样。信主有些时候就很想属肉体,结果怎么样呢?结果就被管教;一被管教,就知道神很厉害,因为主所爱的祂必管教。 也就是说我们与罪、肉体相争,还差得远去了。所以在相争的过程当中是很痛苦的,不仅是你痛苦,我也痛苦。但是问题是什么呢?我们是否仍然在追求神永恒里的应许。
    • 【查经】希伯来书 5章 - 要学习长大成熟
      • 我们要学会付代价
        • 愿意付代价,才能得神荣耀
          你是否愿意为神付代价?不单单是金钱的奉献,乃是全然的奉献,那才是荣耀的呼召和命定。如果没有荣耀的呼召和命定,我们应该怎么活呢?你是否愿意效法我,是否愿意效法《希伯来书》的作者,在神的话语上不断投入你的精力,更多的学习,更多的愿意侍奉神,长大成熟。而不是学一点东西,就觉得压力很大。 你知道这是一个荣耀的命定吗?如果知道,愿意把生命摆上,学习这点压力还算得了什么?前一段时间我们在考核,有很多人不能报名了,因为被刷下来了,我今天也不瞒你,其实有好多弟兄姐妹是被破格选上的。我们是否要珍惜我们学习的机会呢?如果我们珍惜这次学习的机会,愿意为神付上代价,那你有压力时就会感谢神,因为没有压力你成长不了。 自由自在的玩能没有压力吗?上清华北大能没有压力吗?不好好学习就会沉底。我们一定要知道,**信主跑在前面的不累,后面紧紧跟着的才累;学习好的不累,学习不好的在后面拼命跟着的才累**。 开始重新认识我们的神,除去一切拦阻我们认识神的因素,就像做我们所看重的那些事,如果我们做神看重的那些事,我们好好的学了,你怎么会不开窍不通达呢?你怎么会不得着神极大的恩典呢?你怎么可能在这个世上活不出神的荣耀呢?你怎么可能不愿意效法耶稣基督,顺从从神来得呼召呢! 当耶稣基督领受了这样的呼召,按照麦基洗德的等次永远为祭司,耶稣基督就在是肉体的时候大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救祂免死的主,祂就因祂的虔敬蒙了应允!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 神为什么如此行
        • 神学混乱源于不愿付代价
          今天对我们的信仰产生很多的困扰和混乱,是因为神学体系都混乱。为什么神学体系会混乱?因为推崇属肉体的,因为人都付不起代价,所以一群付不起代价的牧师带着一群付不起代价的会友。付不起代价,神学体系就被扭曲;神学体系被扭曲,就会产生诸多的问题。**神的荣耀离开了教会,教会就有解决不完的问题**,因为没有办法解决啊! 魔鬼仇敌就会来攻击,然后你就会看到魔鬼的工作在教会里极其盛行。结果他们就会发现在家庭里面有问题、在教会里面有问题、工作和服侍也都有问题,越做就越乱。教会应该是什么?教会到底应该是什么?**教会是神的殿**。今天的神学体系极其混乱,混乱到什么程度呢? 有一个牧师被开除了以后找一个人来服侍他,刚好我在旁边。服侍他的人说:“其实你的命定不是做牧师,你的命定是做设计师。”我觉得奇怪,我们服侍神怎么就不是命定了?为什么这个人被开除呢?说好听的是辞职了,再说好听点就是退下来休息一段时间。反正教会里面爱面子,咱就把这面子保护住。工作能是我们的命定吗?工作是我们活着的东西吗?不是。那怎么可能成为命定?今天神学体系极其混乱。 还有一个农村的教会,那个牧者还在教会里面讲道。一到了掰苞米、采棉花的时候,就把他们所有的聚会停止,把所有的牧养停止,因为他忙着掰苞米和采棉花。这叫什么事儿?什么时候谁允许你停止了?来到我们当中的时候还介绍自己是一个传道人,但你是这样的传道人不受咒诅都难。
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 付代价的信仰与蒙福之路
        • 信仰要付代价,才有真蒙福
          如果你学习,做个学生,不付代价,做不了好学生,如果你做工,不付代价,做不好工。如果你做基督徒,不付代价,做不了蒙福的基督徒。所以,神在摩西五经里说,你们来朝见耶和华神,不可以空手来。那是尊荣神的一个具体体现。那是信心的具体体现。不付代价的基督徒,什么也得不着。付代价的相信,才是真的相信。不付代价的信是假的。这就是我们这个世代,教会面临的问题。一旦教会的牧者带领弟兄姐妹开始走不付代价的路,教会不但不能解决什么问题,还成了额外的负担。本来我们信主,是要活出丰盛生命的,看到却是灾祸。大卫不是这样。上个主日,我们讲的故事是大卫的故事。神使大卫安靖,不被四围的仇敌扰乱。过安舒的生活。其实,我们的经历也是如此。我们的生活也是如此。真的不希望过整天都是扰乱的事的生活。大卫透过完全信靠神,他就做到了!成了我们今天可以效法的榜样。 同样是以色列人,同样是以色列的王,扫罗王辛辛苦苦争战,战死沙场!而大卫王住在王宫里,过安靖的生活,不被四围的仇敌扰乱。好鲜明的对比啊!发生了什么事?大卫是如何做到的呢?啊,大卫在敬拜上帝的事上有付代价的心!那是关键。为什么大卫愿意付代价?因为大卫相信神是他的一切!大卫心里装的就是神是我的一切,我当然要放下一切其他的,也要来把神放在生命的首位!凡效法大卫的,都看见这样的恩典。有人问,你怎么知道?我当然知道了,我自己经历的,我怎么会不知道! 大家一定认同我的说法,就付代价信主的事上,我的身上是不是有点大卫的样子?我觉得有。所以神使我过安舒的日子!就如同大卫一样!
        • 走对路,信仰才有力量
          信主有很多的信法。有扫罗王那样的信法,也有大卫这样的信法。有老以利那样的服侍法,也有撒母耳那样的服侍法。方法是外在的表现,关键是内心!心里认定这是路,你就会去走这付代价的路!你不认定那是路,你就走自己的路。最后发现自己的路是死路,而跟随大卫的路,跟随撒母耳的路,跟随主耶稣的路,跟随使徒保罗的路才是活路。这是我们读圣经的关键。 我遇到的基督徒,祷告的不多。挂名的很多。不用说别的,就是祷告一件事,就看得出来。很多基督徒不祷告。祷告也不过是几分钟的祷告。结果活出来的结果是扫罗王那样的结果。如同扫罗被鬼辖制,好些基督徒被鬼辖制,有的活在极其痛苦当中,看不到神的恩典。不要说癌症,就是简单的感冒,祷告也不曾得着医治。这不是,前几个主日,来我们当中参观的,就是被鬼辖制的。我们祷告时,那鬼就开始彰显,鬼哭狼嚎的。大家不要觉得奇怪。挂名的基督徒,挡不住鬼的!
      • 付代价的信仰之路
        • 信仰需付代价才能得真益处
          最近有个中国农民在自己家里的房顶,造了一个航天飞机。但那个东西航不了天,只是个模型。那是跟实体大小差不多的大小的模型。如果有人说,你看,这个农民造的航天飞机不能飞,其实这世上根本就没有能飞的航天飞机。你会不会觉得说这话的人很愚昧?中国农民做的模型不能飞,代表不了什么,人家美国人俄国人中国人不都成功的航天了吗?信主也是一样,得信对了,信对了,才看见能力!有信的毫无能力的,又有什么关系呢!我仍然相信圣经里所写的,然后我就开始经历圣经里所写的这些神迹奇事!那关键在哪里?在于付代价。付了一个模型的代价,得着的就是个模型。有航天飞机的样子,却没有航天飞机的实质!但你如果付真正航天飞机的代价,得着的就是能航天的航天飞机! 上个主日讲道结束的时候,我让大家彼此说:你要做一个付代价的基督徒。很多人不理解。来教会不是得好处吗?怎么成了付代价了?是的,是来得好处的,但是不付代价,就什么也得不着。付代价的,回报是很丰厚的!那是加倍的得着。因为我们的神是又真又活,有丰盛的慈爱怜悯的神!祂的丰富是我们难以测度的。如果你从来不曾经历过神的恩典,简单的说,就是你不曾付代价。如果我们效法大卫王,付上代价信主,我们一定加倍的得着,那是我们知道的!这是我们见证的。不是我在这里胡说,如果我胡说,可以忽悠网上的,但下面在座的,我可忽悠不了。大家不都是经历神的恩典的人吗?要不然,谁会在这里跟着我浪费时间呢?
        • 信仰要真诚,神迹才可能发生
          我不是在说谎,我是说真的。这事有很多人可以给我做见证。他们都是跟着我一起为我妈妈祷告的人。你不要给我举一大堆的例子,某某基督徒,怎么这么癌症死的,心脏衰竭死的,等等。但对我来说,我的神,那是大有能力,大有威严,大有权能,大有尊贵的神!祂是从死里复活的神,在祂没有难成的事。如果你得了绝症,得了必死的病,反正也是死,那就来试试跟着我信主吧!如果因着你的绝症,你能认识永生的神,经历祂医治的大能,你岂不是因祸得福?不要犯傻,不要固执,我不觉得你比我聪明。在我不认识神的日子里,我受了不少的苦,但那困苦的生活却使我认识了神!从此我开始得着了宝贝!不用决定信或者不信,那都不要紧,你可以来看看神透过我们所行的神迹奇事吧!或许你得着我所得着的恩典! 我说到这,如果你是在听网上的录音,活者你在下面听我的讲道,我鼓励你,千万不要说:“这不可能!”。就算你心里说,这怎么可能。你也不要说。说这样的话,是不科学的。事实摆在那,怎么可以说这不可能呢!你应该说,好啊,我愿这事发生在我身上。我愿这事发生在我家人的身上。 怎么才能发生在你身上呢?用正确的方法信主!信主是有很大不同的。有没有些信主的,什么能力也没有的?有,不但有,还很多!但这丝毫不能影响我。
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 引言
        • 为神付代价,才是真正的祝福之路
          这样的年代,**是神要兴起祂百姓的年代,是神要兴起祂的百姓重修荒凉的圣殿,修建倒塌的城墙,安慰百姓免遭患难免遭凌辱的时代。**我们很庆幸,能够参与到神奇妙的计划当中,我更庆幸有这么多愿意为神付出的弟兄姐妹。 这是从哪里来的?因为我开了一个付代价信主的头。今天弟兄姐妹开始前后左右观看,就如一个姐妹说的:“没有最自私,只有更自私的。”今天的基督徒需要改变,基督徒要变成愿意为神付代价的基督徒。 《尼希米记》里讲的尼希米,就是一个付代价的人。我这么多年服侍神,有眼泪有汗水,我最常讲的话是:“神呐!求你记念我,施恩与我。记念我为你的百姓所做的施恩与我!”为什么常常讲这些话呢?如果很多时候我们服侍完了这个人,指望从他里面得着什么,得着的全是失望。但是我感谢神,今天我们服侍的见证太棒了!这是服侍神施恩与我记念我的明证。 就在今天,让我们期盼神更大的荣耀。让我们服侍的弟兄姐妹们能跟神说:“神啊!愿你记念我,施恩与我。记念我为你的百姓所做的一切事。”在这个疫情盛行的世代,已经形成了鲜明的对比,一方面是神要祝福要兴起,另一方面看见的是灾祸横行。
      • 尼希米的选择是付出是付代价
        • 付代价才有神的祝福
          我读了《尼希米记》后,写了一本《一边争战,一边建造》的书。面对无数的问题和难题,我们在改造人的过程当中不遗余力,在牧师的行当里,比我勤劳的不多。有些牧师问我:“为什么你祷告管用,我祷告不管用?”我说:“那能一样吗?你和我付的代价一样吗?” 今天很多牧师学美国的牧师,有很多的业余爱好,守安息日,安息日不能打电话给牧师,那是“犯罪”。别的没学会安息日学会了,要做懒牧师很容易的,一个星期就做2个小时的工,讲道而已,付代价没学会,安息日学的不错,就这样祷告能管用吗,神能听祷告吗? 弟兄姐妹,神正在寻找愿意付代价的尼希米,尼西米52天能够修好城墙,非常快。过去这52天,我和我的同工写了不少程序,解决了不少技术难题。尼希米不但会领导,最重要的是他愿意付出,不但有技术,有技能,知道城墙怎么修,怎么造,解决很多问题,他还会协调人与人之间的关系,比如有钱人和穷人,还有胆量面对仇敌的恐吓,最重要最重要的就是他的指望在乎神。 付出是付出,不置办田产,不置办产业,不拿俸禄,不向当地人收更多的税,他对神说:神,愿你记念我,记念我向这百姓所行的一切事,施恩与我。 我想问大家,尼希米过穷日子了吗?没有,神要使他亨通,怎么可能穷?虽然他不拿俸禄,但是神一定供给他,神怎么供给他,这你得问神,难道神这个问题解决不了吗?不要以为神的膀臂会缩短,一定要知道施比受更为有福,为什么会付出,为什么不想得着?因为我们追求的是神的祝福。尼希米在心里说:神,愿你记念我,施恩与我。
        • 付出代价,才能真正改变人心
          面对一群自私的人,**最好的改变他们的方法就是付出**。你要想做一个领导,领导这些以色列人修城墙,领导这些以色列人开始恢复过以神为中心的生活,最好的办法就是自己做一个榜样。 尼希米在那里动员以色列民的时候,他付出很沉重的代价。他是省长,他也很厉害,把以色列人全部动员起来。但是所面对的仇敌和恐吓,这地方讲得非常有意思。参巴拉、多比雅、基善都是周围有影响力的人,犹太人有很多跟他们相互往来,他们密谋败坏尼希米的工作。恐吓尼希米告他谋反,尼希米根本就不在乎。 祭司、先知和周围的省长、官员都想恐吓尼希米,拦阻他修建城墙,拦阻他恢复过以神为中心的生活。按今天的话就是建造荣耀的教会,大家一定要知道这条路不容易走。 但是尼希米在52天完成了城墙的修造工作。你知道他遇到的困难有多少吗?那些穷人说:“我们不能修造城墙,我们儿女众多,要去得粮食度命,没有钱,我们还借了很多钱。穷人就是这样,活在咒诅当中还是要这样过,日子都过成这样了,还要这样过吗?这种逻辑很可悲。 我们当中如果有这种这么悲惨的,要开始悔改。尼希米要解决他们的问题,他们借的有钱人的钱,尼希米就要去找这些有钱人,不要再收利息,把粮食借给穷人,可以让这些穷人来修城墙,这就是尼希米所面对的状况,尼希米选择的是亲自付出代价
      • 愿神施恩与我,记念我
        • 付出代价,神必记念施恩
          今天,弟兄姐妹都开始说:神,愿你记念我,施恩与我。我们来到神的面前,我们手里拿着的是为神付出的代价,神怎么可能不知道?我在众多牧师当中是超级勤劳的,我做的事多,解决的问题也是非常多。我把我的时间排的满满的,过去这一个月的时间,我经常通宵开发程序,把我们的管理都弄的很完善,这些需要电脑程序来管理,要把电脑程序搞好,克服很多技术难题。 你可以看我的工作计划一条又一条,将来我会教大家怎么做工作计划。我还能抽出时间帮助我们当中的企业家弟兄姐妹,做一些顾问的工作。神给我的才干,我真的非常感谢神,我的每一篇讲道都是一篇新的论文,有人说都是老调重弹,其实一篇论文里有百分之五到百分之十是新的就很好了,我建造神的殿绝对不敢马虎。 今天在我们当中兴起了一大批付代价的基督徒是从我开始的,这也是我的期盼,愿神记念我,施恩与我,兴起一大批付代价的弟兄姐妹,这是一条蒙福的路。就算是疫情期间也照样服侍,教会不但没受影响,还突飞猛进的发展,所以我们祝福的人多。 一个牧师的教会快垮掉了,他以为我们教会也是那样,也想从我这得到同样的消息,就问我:你们教会怎么样?我说我们教会很好,倍增。结果就不理我了,因为他不希望看见我们教会这么好。
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 1. 前言
        • 为神国度付出生命代价
          今天我们要在全球进行医治解释放布道会,我们华人欠新加坡、美国、韩国、加拿大一个福音债,今天我们要做一件事,宗教化信仰的改革,不断的恢复神的心意,各个时代神都要兴起一批人,兴起一批合神心意的人,为此我们要付出沉重的代价,哪个时代为推动改革的人不受苦不受猜疑,不过没关系,我们为此而生为此而活,为了神的国神义不惜付上生命的代价。 刚刚讲见证的弟兄,透过一些邪门歪道也可以让自己赚很多钱,今天他教出来的徒弟都可以凭着这些本事谋生,可那不是神的心意,你会陷在里越活越惨。当初来到我们这里,看见他那一张脸的时候,我真的很惊异,一张不男不女的脸,都是过去跟他做的这些事有关,但感谢主,今天他透过我们牧养,一步一步的从辖制当中走出来。 过去因着自私没有看见一个活的好的,过去我也以为牧养就是把人给伺候好了就万事大吉了,曾经有一位姐妹来听讲道,把教会里的饭菜都打包回家,结果放在冰箱里一连吃了一个星期。后来我看明白了,今天你是否还要继续为自己而活,还是走一条为神而活的路,今天你是否彰显神的荣耀,不管你是80岁、70岁、60岁、50岁到30岁,甚至到十几岁,自私解决不了任何问题,爱神都要牧养神的群羊。今天来到教会不是听听道,讲讲话闲聊几话,我们是要把神的百姓牧养起来成为牧养别人的人。
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 做忠心的祭司,付上代价
        • 忠心祭司不走捷径,付代价才蒙福
          亚伯拉罕很富有,以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告,让他们蒙福,但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢?为什么要二手的呢?因为人不想付代价。做神忠心的祭司,要付代价。 做神忠心的祭司,神要使你口里所说的一切都不落空。但有人付不起这个代价,也不愿意付这个代价。有个弟兄做生意做得可惨了,但他就是不喜欢做忠心的祭司。他喜欢到处跑,去找有恩膏的大牧师为他祷告,希望他的生意能翻转。然而结果是,他的生意并没有翻转,然后他继续不断去参加这些特会。 今天我要告诉大家,如果你也是在找特会里面的大祭司,我告诉你,神忠心的祭司口里所宣告的话,神一定会成就的。如果不成就,说明不合神的心意,那这些大牧师在做什么呢?神的心意,就是要找一个忠心的祭司。不要做一个愚昧人,把神当做工具去追求那些虚空的东西,这很要命啊!神正在寻找忠心的祭司,不是那些喜欢二手的,而是那些神的儿子(绝对不是孙子)。神不喜欢人玩假的,要用心灵和诚实来敬拜神。
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 服侍神需要付代价,哪怕得罪人
        • 敢于得罪人,才能真服侍神
          最近我在修理一个领袖,她的服侍充满了妇人之仁,按着人的意思来服侍。我把她拿下来,让另一领袖服侍她。感谢主,她知道我在作什么,她也没有识别善恶。 爱神的人太少了,刚强做领袖的人太少了,敢于刚强对付人问题的人太少了。我们当中有一个姐妹,她得了癌症,肚子里全是水,经常要抽水。为什么?因为她脑子里装的,全是自私自利的意念。要悔改啊!不要今世的风俗,不要属世界的逻辑体系。如果没有刚强的领袖,人的光景就像尼希米时代的耶路撒冷。 当尼希米回到耶路撒冷的时候,发现有人把圣殿里的房间当做自己的住房,把圣殿搞得一塌糊涂。这是当地的地头蛇做的,尼希米就是得罪他们也在所不惜,一定要洁净圣殿。在那里,利未人没有人供养,他们就自己回去耕田了。为什么要这样呢?是不是今天我在,弟兄姐妹还是这样;有一天我走了,没有人要求了,弟兄姐妹就回去过小日子了。
        • 服侍神需勇气,得罪人也无妨
          有一位姐妹和她的先生,专门从加拿大飞过来考察我,因为他们去了很多教会都失望了。感谢主,我也是经得住考察的。他们把我们网站上的录音给他们的基督徒朋友听,他们的朋友听到的和他们听到完全不一样的东西,认为我很骄傲、别的教会都不行就我行。其实我真的巴不得早点离开世界回到神那里。 「我素常在你们中间来往,传讲神国的道;如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上。因为 神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的。我知道,我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒,记念我三年之久昼夜不住地流泪、劝戒你们各人。如今我把你们交托神和他恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:『施比受更为有福。』」(《使徒行传》20:25‭-‬35) 有人说,“说自己谦卑的肯定不谦卑”。但保罗在自己的书信里面确实说了自己谦卑,摩西也说自己,“为人极其谦和”。服侍的弟兄姐妹一定要记住,神会记念我们。
    • 【讲道】怀里有宝贝的人 -
      • 瓦器中的宝贝与付出的代价
        • 付出代价,才能激活内心宝贝
          不管怎样,我们都是怀里有了宝贝的人!大家要好好使用这宝贝啊!我们本是瓦器,但因为有了宝贝,我们就成了荣耀的器皿,成了大有能力,可以祝福人的管道!成了带给人希望,带给人盼望,带给人祝福的人! 有些基督徒,虽然是基督徒,但却不知道自己怀里有宝贝。他们听到的福音,不是保罗所说的大有能力的福音。他们得到的是宗教,不是生命!凡传跟保罗所传的不一样的福音,凡传没有能力的福音,都是当受咒诅的。就算他们是好人! 你知道吗,就算中国聚宝盆的传说,都反应出使用宝贝的关键 – 先付代价!沈万三的儿媳妇,洗脸时,掉了一枚金戒指在聚宝盆里,结果就捞出很多金戒指来。如果什么都不往里放,就是宝盆,也不会出什么。今天,我要教导大家,开始付代价。上个主日,谢宏忠院长分享的《得着仇敌的城门》,亚伯拉罕是付出的自己唯一的儿子以撒,就得回自己的儿子,而且还得着仇敌的城门。有人说,什么是得着仇敌的城门,就是可以胜过仇敌,得着仇敌的地盘!你愿意附上你最宝贵的东西吗?你愿意的话,跟我做一个祷告。
        • 内心的宝贝让软弱变坚强
          我小时候用的瓷碗,都是很脆弱的。就是瓷。经常掉地下就摔碎了。后来有人研究出秘方,在瓷里添加一些稀有金属,这瓷碗掉地下,一般的都不碎。因为这瓷器里,瓦器里加进了稀有金属!那稀有金属就成了这瓷器瓦器的宝贝。可以使这瓦器瓷器的强度大幅度的提升。我们人也是如此,我们本是瓦器,很便宜的瓦器,不值钱,但如果我们里面有了宝贝,这瓦器就有了能力! 弟兄姐妹,你和我跟大街上的人没有什么两样,都是有血有肉的人,针扎了会痛会出血。刀割了也是一样。遇到困难时我们还是会软弱,有时我们也会惧怕。但我们里面有了这宝贝,就跟大街上的人不一样了! 我就在想,如果我不认识神,没有这宝贝,遇到这么多需要服侍的人,我里面将是什么感觉?一个癌症的患者来了,无奈!一个腰椎间盘突出,疼的要死的,来了,无奈!一个精神病,忧郁症的来了,无奈! 我很庆幸,我能有机会认识主耶稣。我很庆幸,有机会服侍主耶稣。我知道我里面得了宝贝。面对什么样的问题,都不再惧怕。知道在我的主耶稣的里面,凡事都能得胜!在我实践耶稣基督的信仰,祂的应许上,我看见的就是信实的神!祂的应许样样都是真的,都是信实的! 我有很多打算。其中一个,就是写一本《魔鬼的组织形式》。跟魔鬼打仗打了这么多,得着很多的看见。你知道吗?癌症的鬼是个很小很小的鬼。但就是这很小的鬼,就可以把人搞到死去活来。折腾的够呛。腰椎间盘突出的问题背后的鬼也是很小的鬼。也很容易对付。电脑游戏,精神病,忧郁症,疼痛,都是很容易对付的。因为我里面有宝贝。就是赶鬼的宝贝。我开始知道一些鬼的组织结构。有些鬼比较难搞。很有意思,那些在人看来都是很绝望的问题,背后的鬼都不大。但那些在人看来不是很大问题的鬼倒是很难搞。比如欺骗的灵,无神论的灵,宗教的灵,之类的。就需要很多的争战。
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 第四点,我们要等候神供应所需
        • 付代价的祷告才能破除拦阻
          所以**付代价的等候是使用属天的权柄,付代价的祷告,来破除死亡的权势,破除撒旦一切坚固的营垒。**一切拦阻人认识神的坚固营垒完全的攻破,叫人心能完全顺服耶稣基督,这就是我们今天能够做的。我们面对2009年到2015年的台湾转化的关键时刻,所能做的最重要的事情之一就是付上祷告的代价。 翟辛蒂是一个代祷的将领,有一次提到他跟另外两个人在莫斯科红场发福音单张,结果没有一个人理睬他,连看不看他,没有人要收他的福音单张。他心里很难过就问神说为什么这些人都不拿我们的福音单张,神马上让他想到“*此等不信之人被这世界的神弄瞎了眼睛,以至于耶稣基督的真光没有办法照在他们的心里面。”(参《哥林多后书》4:4)*所以他就跟那两个人成为祷告的团队,在那边小声的但是有权柄的祷告,因为奉是主耶稣的权柄能够胜过阴间的权柄,能够破除的辖制能够破除黑暗权势,破除人心的拦阻。 然后他们在那边祷告完后再发单张,每一个人都拿单张,甚至有的人说我拿一张不够拿两张我要发给别人。他就很深的体会到,如果他没有做这样一个靠着主的权柄,破除死亡的权势,破除撒旦的权势这样的一个祷告,这些人都不愿意拿福音单张。如果说从发福音单张能看到这样的事情,我就相信如果我们继续的祷告,付上祷告的代价,2015年我们会看到10个没有信主的人拉住一个基督徒说,我要与你们一同到教会敬拜神的。 这就是付代价的等候,我们不能什么都不做,然后等10个人自动来找我们。不会的,神可以这样做,神的权能可以这样做,**但是神却定意让人透过这样付代价的祷告,来与他同工完成这样的事情,所以付代价的等候对我们来讲就是付代价的祷告。**
        • 付代价的等候是胜利关键
          为什么说等候神供应所需呢?我所说的**等候,不是消极被动的等候,而是主动积极的等候,我称为付代价的等候。**亚伯拉罕在他不知道神已经给他预备了羊羔的情况下,献上以撒给神,他知道神会自己预备羊羔,可暂时还没看见神所预备的羊羔。在这个等候的期间中他必须做出用刀砍向以撒头的这个动作,但神拦阻了这件事情,**由此我们知道付代价的等候是得着仇敌城门的关键因素。** 就好像以色列人绕耶利哥城,绕了第七圈,付了七圈的代价才看到耶利哥城的倒塌。如果说从属灵的角度看得着仇敌的城门, 我们怎样能在属灵争战里面攻破撒旦拦阻人认识神的那一些坚固营垒呢?**我们要付上祷告的代价,只有付上祷告的代价,我们才能看到复兴真实地临到。** “城门”这个词,在《圣经》里面是象征权柄的意思。因为以色列长老有权柄,他们在哪里审判百姓呢?他们在城门口审判百姓;他们在哪里讨论城市的福利呢?他们在城门口讨论。所以“城门”在《圣经》里的意思是象征着权柄,撒旦在世界各地用各样属灵的坚固营垒把人关在牠的城市里面,让人不能够认识耶稣基督的救恩。 但是耶稣在吩咐祂的门徒的时候说:“*我要将我的教会建造在磐石上,阴间的权柄不能够胜过他。”(参《马太福音》16:18)。 “*权柄”原文是阴间的门,阴间的权柄就是阴间的门,那表示死亡的权势是非常大的,任何人被关在死亡的门内就再也出不来。但是我们在神面前的祷告,就能带下属天的权柄。
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 6. 付代价的程度是成为精兵的关键
        • 付代价,魔鬼见了也怕
          今天,同样的状况也是这样,为什么项羽带着两万人干掉了二十万人,这群人有破釜沉舟的决心,他们把命摆上、付上代价的决心,魔鬼看到了都怕。 《尼希米记》让我很受激励,这个人也很厉害。“仇敌听见我们知道他们的心意,见神也破坏他们的计谋,就不来了。我们都回到城墙那里,各做各的工。” (《尼希米记 》4:15 ) 仇敌怕付代价的人,当你看透了万事,仇敌看到了之后就害怕,付代价能够识别魔鬼的诡计,魔鬼很笨的。我最近在实践一件事,当我在医治释放,觉得混乱的时候,我觉得有很多事情没做,这个时候祷告魔鬼不会退下去,遇到这种情况下,我感谢主,教会兴起来一批服侍的人,我会让其他弟兄姐妹去服侍,结束之后我会跟进问一下怎么样;但是通常,大多数情况下,我通常会做一个决定,我今天就做一件事,我祷告一定把这件事解决,我试过很多次,屡试不爽,很快能够把魔鬼干掉。 识破魔鬼的心意关键是付代价,魔鬼看到就哆嗦,祷告就一定得医治,为什么很多人多带领祷告说没有得到医治,那是因为你付代价的心志不够。我们都需要竭力提升,如果这个人在我手上,我定意把这个人释放出来,不管付上什么代价。当你定意,事情就成就;当你犹豫恍惚的时候,就没有办法得胜。 耶和华使人得胜,人多人少没关系。但是这一小群人一定是愿意付代价的人,只有这群人才能够带来得胜。
        • 付代价,才能成为神的精兵
          将来,耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地,把这地赐给你。 (《出埃及记》13:11) 尼希米也斥责这些贵胄,他们向穷人收取利息,这些人感觉压力很大,又要打仗又要建造城墙还要还利息。尼希米就出面说,我们有共同的异象,建造耶路撒冷的城墙。难道我们不是共同的团队?官胄也同意了把利息退了回去,团队就非常合一,他们就打下了那个地方。 一个人付代价的程度决定了他是否成为一个精兵。我们过去教会 有个姐妹牧师服侍她没日没夜,只要她需要不论几点我们都服侍她。但是轮到她兴起服侍的时候,她说不行他说我只能服侍到11点,问题在哪? 因为他里面有过小日子的心态,没有负担代价的心态。昨天我们牧区有个姐妹头疼,她喊了一嗓子,弟兄姐妹都来服侍她。感谢神赐给我一个这样的心志,我们定意摆上的心志。 如果你还活在小日子中,活在柴米油盐酱醋茶的里面,我鼓励你们兴起来做代价的人,做精兵。今天耶利米能够建造耶路撒冷城墙,因为有这一小群愿意付代价的人,那些贵胄、官长也放下了一些,虽然放下的不多,他们就是一群精兵,坚固了城墙击溃了仇敌。今天同样的状况也是这样,为什么项羽带着两万人干掉二十万人,因为他们有破釜沉舟的心志,把生命摆上了,就算两百万也能够干掉。这种付代价的决心魔鬼看到都怕。 今天,我鼓励弟兄姐妹,如果你还是活在小日子当中,兴起来做一个精兵,成为一个付代价的人。今天,耶利米能够建立耶路撒冷的城墙,是因为有一小群付代价的人,馆长什么的,总之,在那个时代,大家同心合力,付了自己能够服的代价,就是一群精兵,虽然是一小群,却坚固了耶路撒冷的成千,击退了敌军。
    • 【讲道】真正的梦想
      • 为属天的梦想,付上代价
        • 属天梦想,才是你真正的未来
          你的钱在哪里,你的心也就在哪里。如果你的梦想在教育上,你的钱就在学区房里,你也就失去了属天的梦想。如果你今天听到这样的讲道,心里有控告的声音。学会走出来,做雅各,不要做以扫。 你的逻辑体系,是对价值的判断。有的人觉得为属天的梦想付代价,是无聊的,而有的人则认为那是值得的。根本原因,是人里面的认知。如果你有雅各的认知,你会为属天的梦想付上代价;如果你有以扫的认知,你会失去属天的梦想。 神是轻慢不得的,你在乎什么,就是你的核心利益。属天的梦想,才是你的未来。如果你没有属天的梦想,你没有未来,因为你的未来就是咒诅。今天我们的弟兄姐妹,如果你想要一个美好的未来,开始建立一套属天的梦想。不要“绿皮火车”的梦想,思想以扫的结局。 你是心里知道的,如果你从来没有经历过神的恩典,我什么也不要求你。但如果你经历过神的恩典,我会要求你再把《圣经》仔细读一遍,你要知道属天的梦想多么重要。雅各为属天的梦想,付出了沉重的代价,但付完代价以后,那是神的祝福的倾倒。 “**愿多民事奉你, 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主; 你母亲的儿子向你跪拜。 凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。**” 弟兄姐妹,眼光放长远一点。你知道神多么看重宝贝吗?问题是,你要选择做宝贝,还是做垃圾。如果你选择做雅各,你一定能打开天上祝福的窗口。从此以后,你不会再缺乏,因为你手所碰到的,都会蒙祝福。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 付代价的信仰与神的保守
        • 付代价信主,神必保守平安
          大卫给他儿子所罗门最好的礼物就是教导他专心爱神! 大卫在把王位交给他儿子所罗门之前,就不断的告诫所罗门,1Ch 28:9 我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父的神,诚心乐意地事奉他。因为他鉴察众人的心,知道一切心思意念。你若寻求他,他必使你寻见。你若离弃他,他必永远丢弃你。有人给孩子财产,有人给孩子金钱,但大卫给孩子的是耶和华神! 大卫教导所罗门的话,对他儿子所罗门的影响很大。虽然大卫有很多儿子,大卫也都把自己的经历写成诗歌,传颂在以色列人和他儿子中间,但只有他的儿子所罗门认真领受。所以神就拣选所罗门接着大卫做王。接着大卫完成建造圣殿的使命。后来所罗门说:“诗篇127:1 (所罗门上行之诗。)若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒”。这是多么精辟的论述!你能记住吗?来我们一起背一遍。 一起背:若非耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。 大卫认定神是他的一切!就算做了王,也还是如此认定神是他的一切!所以神就保守大卫,保守大卫的国家,不被四围的扰乱!这才是关键!弟兄姐妹,知道我今天要分享什么了吧?我们若爱主如同大卫,我们也不会被四围的仇敌扰乱!你希不希望被四围的仇敌扰乱?不希望的话,就学习大卫,付上代价来信主!认定神是我们的一切。尽心尽性尽力爱主你的神!那不是一件难行的事。只要心里定意,就可以了!所以圣经说,这道不是难行的,就在你心里,在你口里!如同建造圣殿,建造教会,一定要遵守神的启示一样,我们信主,也一定要付代价。付这样的代价,好过付被魔鬼仇敌搅扰的代价! 好不好跟你旁边的人说:我要做一个付代价的基督徒!
        • 信仰代价换来神的守护
          我妈妈最近得了心脏衰竭,医生告诉我二姐说,情况不乐观,我们也不管那个,就极力祷告,结果病好了。检查结果看不出什么大问题。没几天就出院了。 9 为民祝福,为自己的家眷祝福 10 在神面前谦卑 11 小心抵挡魔鬼的试探 12 总结 – 大卫爱神,认定神是他的一切,神就会使你安靖,不被周围仇敌扰乱!
    • 【讲道】贪婪的先知巴兰 -
      • 贪心的代价神的供应
        • 贪心无益,神才是真正的供应者
          贪心这个东西是个很深的学问。最近,有个身价400亿的富豪刘汉被抓。到底是什么心态驱使人去追逐财富,一直追逐到需要购买军火来保护自己。最后不但保护不了自己,还陷在里面。也不知道这钱是福还是祸。但现在看来,这400亿好像救不了他的命。不是他一个人。一个团伙共36人。都被抓了。我想,这36人下半生这是说不好怎么过。人心里没有安全感,人心里一直有缺乏感,就是贪啊!我感谢神,神给了我一个不缺乏的感觉。我今天感到不缺乏,我也知道我一生都不缺乏,这样的感觉多好!那不是一个虚假的感觉而已,因为我的神是又真又活的神。祂的眼目时常看顾我,满足我一切的需要!有了神,不需要贪,也可以活的充足!这不,眼看着我们当中信主的,个人生活,财务和工作都翻转!上个星期五查经的时候,一个弟兄做见证,薪水又长了一大截。最近,我把我祷告的领受告诉大家,说神又要在物质上祝福我们了,结果这事就发生了。但我也担心,我不希望这样的宣告挑起人里面的贪心!那些没有工作的,我告诉你,你不需要托人,送礼,神一定会赐给你一个又好薪水又高的工作!我们的神是丰盛的神。 其实人一生活着,真的需要这么多钱吗?不需要。需要多少,神都会供给的。神是供应我们一切的神,我一生不至缺乏!这话说的多好!其实,人常常被自己的感觉骗了。感觉钱不够用。那感觉就是魔鬼工作的结果。魔鬼骗了人,结果把人就放在败坏的里面。
        • 信主不缺乏,贪心反受苦
          告诉你旁边的人说:有了主耶稣做我们的神,你我一生不至缺乏! 这话是真的。我妈妈,一个月就一千多块钱,还交十一奉献,结果还活的不错,从来没有缺乏的感觉。每个月还有积蓄。有个跟她岁数差不多的,一个月将近一万块,但总是觉得缺乏。信主就会带来这样的果效!那不是因为什么,因为神就祝福我妈妈。贪心解决不了缺乏。贪心还把人陷在虚妄当中。贪心还把人放在痛苦当中。
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 为命定受苦的心志
        • 愿意为命定付出受苦的代价
          我们真的为耶稣基督撇下一起吗?房屋、田地、父母、妻子、儿女。如果今天我碰一碰你的核心利益的时候,我要看一下你露出来的是狼的牙齿,还是付代价的心志。今天我们就为命定付上代价。今天我们要摆上受苦的心志,我们跟保罗一样的心志。 我要将你的名传与我的弟兄, 在会中我要赞美你。 你们敬畏耶和华的人要赞美他! 雅各 的后裔都要荣耀他! 以色列 的后裔都要惧怕他! 因为他没有藐视憎恶受苦的人, 也没有向他掩面; 那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。 我在大会中赞美你的话是从你而来的; 我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。 谦卑的人必吃得饱足; 寻求耶和华的人必赞美他。 愿你们的心永远活着! 地的四极都要想念耶和华,并且归顺他; 列国的万族都要在你面前敬拜。 因为国权是耶和华的; 他是管理万国的。(诗篇 22:22-‬28) 神叫万事互相效益,叫爱神的人得益处。今天,我们要对神说,“我愿意为你受苦,我的命定是真的”。这世上一切的受苦、逼迫、苦难,都不算什么。或许有一天,我们可以站在祂的面前得着冠冕,与耶稣基督一起享受永恒的荣耀。
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 异象与梦想的代价与实现
        • 异象与梦想需付生命代价
          上上个主日说到异象和梦想。异象和梦想是人活着的关键。人失去了异象,失去了梦想,就成为活着的死人。可是问题不单单在于有梦想,有异象,还在于:第一,梦想必须是从神来的,从圣灵来的 – 这是神做的,就是透过五旬节圣灵充满,恢复人的异象和梦想;第二,为了达成异象和梦想,是要付代价的。如果一个人为了圣灵所赐的异象和梦想,付上生命的代价,就没有实现不了的异象和梦想。弟兄姐妹们,不要以为我们的神赐下梦想和异象是跟我们玩一个游戏,那也不是一个圣经里编出来的故事,是要我们看见梦想的实现!那就是得胜,那就是得着奖赏! 身上带着耶稣的死,就能得着主耶稣复活的大能!那就是使耶稣的生,也显明在我们身上。我们来读今天的经文。 2 今日的经文:哥林多后书4:10-11 2Co 4:10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。2Co 4:11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上显明出来, 这话讲的多好!我们再念一遍!
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 7. 不断的学习成长,不断的破碎
        • 主动破碎自我,告别痛苦人生
          如果我们今天不学习、不成长,不加深对神的话的认识,不去实践神的话,你一定会难受的。人为什么会活得难受痛苦,活得很惨?人应该要往好的方面去活啊。你如果觉得难受,那我告诉你一个很简单的道理:你需要不断地破碎自己。 如果我们里面有错误的逻辑体系,里面装了很多很奇怪的东西,人应该会很难受。如果你喜欢这么难受,可以继续难受下去。如果你不破碎自己,你不想难受神都会让你难受。对我来讲,有选择的智慧,就要不断地学习成长,我要主动地破碎我自己,让有效的取代无效的。 神的话是有功效的,就如两刃的利剑,把有效的取代无效的,人肯定活得好。我们要把有效率的取代没有效率的,把属灵的取代属世界的,然后建立一整套的信仰体系,把属世的体系彻底地摧毁。如果你想这么做,神一定帮助你。
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 寻求神的福分与世俗的代价
        • 别让世俗利益遮住神的
          **人的生命在于神**,一个人如果寻求神,很多事不就解决了吗?你的工作、你的生意,在我们离开这个世界的时候就一起消失的无影无踪。没有寻求神的人,一同变成无有。我再一次浇冷水,很多人都说我成长了。牧养是为了你的成长,结果人家还真的是为了人的成长, 我经常听到有人说,我的工作蒙福了,我的薪水涨了,我升职了。当然这很好,但是太兴奋了也不好。神祝福你,这很好。但是**因为这些东西而太兴奋,这些东西就成了你的核心利益了**。你还寻求尊容、荣耀、不能朽坏之福吗? 中国古代的士大夫这样说:“不以物喜不以己悲。”王阳明是中国古代的哲人,发明了“心学”,如果人的心被这些东西所捆绑就麻烦了。如果说考大学是你的命,没考上就得了精神病,这个人就毁了。其实考不上大学不能毁掉一个人,但是太在乎没考上这件事就把这个人毁了。 我有一套自己的理念,这套理念的根基就是:寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福。如果寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,这世上的事情我们就看淡了。这世上的事情就都是芝麻绿豆的小事。我说的是不是这么回事?我听到的都是这些事,与爱世界都只差一步之远,但是我听到爱神、服侍神、愿意为神付出代价而感到兴奋的却很少。 今天我感慨,人看重的到底是什么呢?如果你看重你自己的能力超过神,你就是一个该隐。你以为所赚的钱都是因为你的能力赚的,如果不是政府给你这些政策,你上哪里去赚这些钱呢?如果不是神祝福你,你有能力也是活着咒诅当中,以能力为本的东西是害处极深的。我们当中有一些姐妹,很多都是我一手服侍起来的,当自己厉害了的时候,别人不厉害就看不起,就觉得自己有资格发脾气了。 一个没有能力的屌丝,当我们不断的训练和提升你,当你终于变得好一点了,就觉得自己有爱世界的本钱了,那你是否会寻求神?是否会寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福?是否会寻求神的神的义?如果有了爱世界的本钱,在你面前就有一个极大的考验,你是否爱神?
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列02:常常学习,终久不能明白真道!
      • 两种价值体系,两种逻辑,两种结局
        • 永恒荣耀,投资神国才是真智慧
          这个结局是在永恒里的结局,有的人说他离开世界就死了,他不知道,死后就进到永远的灭亡里。至于我,我知道灵界是何等的真实,我亲身经历过灵界的这些事,所以我对灵界的运作规律很清晰很了解,所以赶了诸多的鬼,医好了诸多的病人,那都不是因为别的,那是实践我们神的价值体系的关键组成部分。 当我们真的相信神的话,把神的话行出来,不是行成一个好人,而是行成一个大能的勇士的样子。我们就可以在这属灵的世界里践踏魔鬼仇敌,释放被掳的百姓,这是神托付我们做的。当我们一说这些话的时候,有的人就说那不是得救的记号,那请问你得救的记号是什么?不像耶稣的人才得救,像耶稣的人不得救?得救的记号不是像耶稣,那是什么呢? 我们身上到底有多少像耶稣?有多少是像魔鬼?我们里面的逻辑体系有多少是耶稣基督的逻辑体系?为了永恒里的荣耀,宁可奔跑这条十字架的道路,有多少人可以带着这种逻辑体系?千万不要等到事情的结局来到的时候才咬牙切齿。**今天最值得投资的就是神的国度,最值得将我们的生命献上的就是神的国度,最值得我们选择付代价的就是为神付代价。**
        • 拆毁今生逻辑,奔跑属天道路
          **当跑的路已经跑完了,当打的仗已经打胜了,当守的道已经守住了,从今以后有荣耀的冠冕为我存留。(《提摩太后书》4:7-8)** 你有这样的胆量在神面前宣告吗?这一生,你的追求到底是什么?很多时候我看到我们当中的弟兄姐妹们在服侍的时候,我就心里常常感慨,同时也感慨有一个弟兄岁数也老大不小了,基本上可以说就是在为了活着而活着。孩子有问题,老婆有问题,他工作有问题。后来来到我们当中,他追求想过点好日子,现在怎么样?他在群里他说都挺好的,我问哪块好?他的回答是他孩子现在学习好了,他老婆现在好了,虽然他现在的财务还没翻转。 听明白了吗?他所追求的是什么呢?这样的人就是常常学习,终久不能够明白真道,虽然他是个男人,但是却活出一副无知妇女的形像。我们开始重新认识自己,你真的明白真道吗?如果不明白真道,学什么都是白学。我苦口婆心的再次奉劝大家拆毁今生的逻辑体系,开始奔跑这条属天的道路,我们必在这世上看见神的荣耀,降临在我们的身上。
    • 【讲道】学习系列05:建立完整的体系
      • 引言
        • 别被快熟时代迷惑,经典才是根本
          我们目前处于一个短视频的年代,快手、抖音等这类软件在生活中很受欢迎,人们都没有时间沉下心来学习。如果你也刷过这类软件就会发现,不管刷三小时,还是五小时,还是一整天,刷完以后什么也记不住。现在这个时代都是快熟的时代,人们不喜欢读经典书籍,就喜欢快熟的,连吃饭都是快熟的。但尽管生活在这个时代,我们也要明白读经典才是系统学习的关键。那么什么是经典?就是一版再版的经典书籍,比如:大学里的财务管理、旅游管理等课程,用的教材都是出版了二十多版的。这种书从八十年代就开始出版,一直到九十年代,出了一版又一版,每一两年更新一下,所以这种书就是可以用作教材的经典。 之前我遇到一个弟兄,他在哪里工作哪里就倒霉,做黄了好几家公司。就算在公司里是一个很小的员工,但只要他一去,做着做着企业就黄了,哪个公司请他,哪个公司倒霉。他是学旅游的,我问他读大学的时候都学到了什么,他说什么也没有学到,学的都没有用处。学的怎么可能没有用处呢?人就是这样,自己没有读好,就怪大学不好。自己拉不出屎,怪茅房。我说:你既然搞这个行当,就得开始重新建立起旅游管理的体系,应该去读一下旅游管理方面的书籍。
        • 建立体系,让员工感受尊贵价值
          很多年前,我去苏州德胜洋楼的时候,发现他们有一套完整的管理体系,相当先进,先进到大家都愿意做工。不像有些企业没有管理体系,干一个垮一个。这样的管理体系很厉害,让员工觉得自己是一个很尊贵的人。后来我去学习,觉得人家讲的真好。我们在这个时代,常常听到这样的字,比如:毛泽东思想,其实毛泽东思想是一个体系,科学发展观是一个体系,邓小平改革开放是一个体系,这些体系都有一套自己的想法。 中国这个国家很了不起,国家的版图不是今天才这么大的,是在秦始皇年间就很大,幅员辽阔。我们很难想象,在好几千年前交通不发达的年代,要怎样做才能管理好一个幅员辽阔的国家。其实在两千五百年前,中国的管子就建立了一套管理体系。因为我是中国古代文学的爱好者,所以我很喜欢读历史书籍。在春秋时期,有个管子很厉害,他辅佐了春秋五霸之—的齐桓公,他建立的这套管理体系,直到今天还直接影响着我们的生活。
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 听了神的话不谨守遵行
        • 别让家人阻挡神的旨意
          华人命定神学讲了一件事,就是祝福和咒诅,这是贯穿人一生最重要的主轴。祝福和咒诅是主轴啊!背后的原理是什么呢?是谨守遵行和不谨守遵行。人在这个世上不是男人和女人的区别,而是谨守遵行神的话和不谨守遵行神的话的区别。 我曾经遇到相当多的人,他不是不想做医治释放,而是因为老婆不同意呀!老婆不同意你能做吗?不能做呀!可是那是神的话吗?那是老婆的话!你要是听从你妻子的话,再听从你儿子的话。你妻子加上你儿子如果要挟你,你到底顺服神?还是顺服你妻子、你儿子呢?这话听起来相当刺耳。 在我所认识的人当中,尤其是牧师,看重自己的儿子、老婆、家,远远超过看重神。那么神的默示怎么会临到你呢?你怎么做一个忠心、行在神旨意当中的王呢?神托付给你工作,你却连神的话都不听从,怎么与神同在呢?要开始知道,如果我们求什么,最好求谨守遵行。
        • 听命胜于献祭,别让神厌弃你
          **撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》 15:22-23)** 我们当中有一些人,特别想听神跟他说话,其实这是一个高风险的事。当然我巴不得弟兄姐妹喜欢听从神的话,也喜欢听从神来的话。可是听了神的话,神如果真的亲自跟你说话,然后你怎么办呢?如果神真的跟你说话,给了你一个命令,你真的能守的住吗? 真的给你一个命令,你听了以后又不去谨守,也不去顺从,神就会厌弃你。有很多人幸亏没有听见神的话,听见了神的话,你能做什么呢?如果神跟你说,把你最心爱的儿子献给祂,你会像亚伯拉罕一样把以撒献给神吗?还是像老以利一样尊重你儿子超过尊重神呢? 大家要知道,很多人很想听见从神来的话、听神声音,但是听完以后你能守得住吗?有的时候我就告诉弟兄姐妹,幸亏神没跟你说话,说完了你也不听,神就会厌弃你。今天有多少基督徒,仅仅停留在十分之一奉献上,其实没有用的。神不缺钱、不缺燔祭、平安祭,神缺的是人喜欢听从祂的话
        • 悖逆如邪术顽梗如拜偶像
          **悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:23)** 我们当中有些弟兄姐妹买房子的时候跟我说,房子周围都是拜偶像的,我说幸亏不是基督徒。基督徒这三个字和扫罗王这三个字差不多。大家要知道,悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。如果你的邻居是个基督徒,他又悖逆顽梗神,结果跟行邪术的,拜虚神偶像的罪相同。 在我自己的交往当中,我发现很多拜偶像的人还是很不错的。我没有说拜偶像是个好事,而是说很多基督徒连拜偶像的人都比不上。如果神没有拣选扫罗做以色列的王,其实他可以好好的过日子。结果做了以色列的王之后,有恶魔从耶和华那里来,降到扫罗的身上,一生遭了很多罪。 因为他犯了顽梗悖逆的罪,这种东西等同行邪术和拜偶像。虽然家里没有摆着的偶像,但是心里的偶像比外面的偶像还大。今天我鼓励大家,好好的读这段经文。
    • 【讲道】学习系列01:学习是人活着时候最重要的事!
      • 总结
        • 选择学习,活出神的荣耀人生
          弟兄姐妹不要再懒惰,重新收拾一下自己,你站在这个十字路口,要学习还是不要学习?要想活得不好很容易,随便活,瞎整。你要想活成倒霉鬼,活在咒诅中很容易,但是想要活在蒙福、活得好、活出神的荣耀,那还是真的要站在十字路口选择一件事,为了了解认识神、认识神的话、了解活着的规律付点代价。 你要想活得很惨一点也不难,就继续朝着你今天的选择走。如果你想要活得好一点,存活得福、活得长久,在这世上活出神荣耀的形像,可以活出神在我们身上的美好应许,付点代价是值得的。人做一下计算,到底划算还是不划算,到底我们活着是干啥来了?我们的命定到底是什么?弟兄姐妹今天跟我来做一个选择,愿意学习,愿意听神的话,愿意学习之后谨守遵行。直到我今天实践落实神的话得到结果,不蒙祝福都难,这结果是确切的。 开始带着期盼 ,付点代价,期盼我们可以活得越来越健康、越来越兴盛、越来越有神的荣耀、越来越尊贵,这才是真正的信心,就从我们里面除去过去信心的迷思。有些弟兄姐妹躺在床上病得很重,做了二十多年的基督徒,活在咒诅当中,他的信到底是啥呢?是不是信得不够虔诚?不是,是无知。今天就开始选择做一个硬核的基督徒,对神的话有深刻的了解,不但自己活在蒙福当中,也会成为很多人的祝福。 愿神祝福大家!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 恢复使徒保罗的信仰体系
        • 付不起代价就别谈信仰
          弟兄姐妹们,你要知道无知是一个很恐怖的事情。为什么我们叫做命定神学?因为我们把整个信仰体系建立起来了。你会发现我们讲的不是这一下子、那一下子,左一撇、右一画的,我们讲的是一个完整的信仰体系。 我们华人命定神学对未来世代所产生的影响,要远远超出我们今天所看见的。因为保罗的体系是从耶稣来的。我们的体系是从保罗来的,当然也是从耶稣来的。我们要开始知道,这个体系是一个付代价的体系,那人为什么会做假?因为付不起这个代价。有多少人能付得起像使徒保罗这样的代价?弟兄姐妹,如果我们付不起代价,怎么来奔跑这条道路?如果我们付不起这个代价,我们还怎么跟魔鬼打这场仗呢? 弟兄姐妹,我为什么要告诉大家,人在这世上活着的这点事都是虚空的虚空?就是要让你能够学习放下,然后好看重神所托付的。我们在这世上的事既然都是虚空的虚空,我们今天就开始为神而活,就开始为神付代价,就算是死,也要做耶稣基督的人,这就是一个付代价的体系。 如果一个人付不起代价,他就喜欢玩假的,就靠忽悠,干不了真正的活。所以在企业里也好,在教会里也好,你看人就看他做的事,他几天的活能干几个月,几个月的活他可以干几年,干几年还不如人家干几天,他不靠忽悠怎么活?他就得靠忽悠,他没有那个本事,他就靠忽悠,玩的都是假的。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 三、祷告
        • 努力进窄门,付代价得荣耀恩典
          神呐,今天就给我们智慧,给我们悟性,让我们知道你的国是何等的宝贝。让我们能够知道,为你的国付代价,是何等荣耀的恩典。神呐,今天就让你的话来激励我们,让我们把疲倦的腿,酸软的胳膊都重新站直了,再继续奔跑前面的道路。神呐,今天就给我们这样的志向,给我们这样的悟性。让我们知道,我们要努力进窄门。神呐,我们巴不得有一天能够站在你面前,得着你荣耀的称赞。成为忠心、良善的仆人。神呐,今天就帮助我们,引导我们。让我们深深地悔改,彻底地拆毁一切属世界的逻辑体系。让我们照着你的话而行,尽心、尽性、尽力、尽意爱你,直到见你的面。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 十二、总结
        • 努力进窄门,付代价才有永恒祝福
          将来会发现那些奉主名来讲神的标准,神的话,你们努力进窄门的话,你说奉主名来的是应当称颂的。那荒场就该画上句号了,为啥?因为你可以接纳神的话神的标准了,阿们!从今天开始要努力进窄门,写个笔记算啥。千万不要说你还要我怎样,不是我让你怎样,我不太需要你怎样,是你自己需要怎样。我还想问你,你要怎样,要进窄门。 至于我,我要侍奉我的神,我要努力进窄门。正因为如此,我里面的逻辑体系叫做服侍是恩典。工作是恩典,直到我见主的面,阿们?我的盼望在天上,我们弟兄姐妹的盼望也在天上。从今以后很多事被看扁了,这是世上不配有的人。也正因为如此,我服侍这些年,夜里两点之前睡觉是不多的。为啥?经常夜里有服侍。我今天服侍过的人,你是否照着我的样子服侍呢?后来我发现,很多我夜里服侍的人,等轮到他们的时候,他们却不肯付这样的代价。 心里充满了感慨,但愿神怜悯我们。让我们有这样的智慧和聪明,有这样的悟性知道这样的付代价是理所应当的。一旦影响了他们睡觉,第二天的工作就没法干了。但是我服侍他们的时候,他们从来没想过我第二天怎么工作。你说这是何等的自私,这样的人怎么可能进天国。就算是领受了神的恩典,一次又一次,怎么进天国呢?今天就横下一条心,成为付代价祝福别人的人。因为这样的代价是值得的,阿们?有智慧点了没有?如果有智慧了,跟我一起唱一首诗歌,我们准备收今天的奉献。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 付代价的必要性
        • 追求基督价值,行动才是真信仰
          效法耶稣基督和使徒保罗的价值体系不仅仅是理论上的认同,更是实际行动上的付出。保罗在《腓立比书》3:12-14中提到,他竭力追求,忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑。这种竭力追求的精神,正是我们需要效法的。 当我们真正认识到耶稣基督的价值体系,并愿意为此付出代价时,我们的时间和精力自然会被重新分配。时间是生命的一部分,当我们愿意将生命献给神,我们的时间也会被神所使用。保罗在监狱中,尽管环境艰难,但他仍然利用时间梳理和传达神的真理,这正是付代价的体现。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习
      • 十一、总结
        • 对付肉体,才能真正学习成长
          好,我做一个总结,今天我漏掉了一点点,就是如何养成学习的好习惯,今天我讲的是如何养成一个正确的学习的习惯。但是怎么养成,在总结的时候我要稍微补充一句。就是拦阻你学习的东西就是你的肉体,所以对付你的肉体就是关键。这肉体这个东西有一个很多邪性的东西,就是没有敬畏、惧怕这肉体就控制不住。我知道你控制不住,我就扮演那个坏人,能够帮助你控制得住。你觉得怎么样?咱俩配合得挺好。 所以我发明白了一系列的语言工具,让人难受,其实你难受的时候,我也难受。其实我不太想说,我也不太想做这个坏人。但是不做这个坏人,你这个习惯养不成。我刚才讲了,我就是不养成严谨的习惯,我就是拍脑袋瞎整,我就是喜欢瞎说,我就是不太喜欢爱神,我就不太敬畏神,我就这样。那没关系,我常常让你难受。让你难受的语言我是极其丰富的。我干啥的?做牧养的。好人能够做牧养的吗?让你难受我是有这两下子的。结果那就是产生对付肉体的东西。一般的人说不过我。 有个弟兄叫刘有福,他说:老师,你是我哥。我说:我咋成了你哥了呢?他说:你叫刘有理。哎,我的天哪,我成了刘有理了。那是,一般人是讲不过我的。而且我还有实际的证据。为啥呢?为了牧养,不能不这样。最后我把你的肉体给对付了,然后那鬼我就从里面给弄出来的。我不会养着你的肉体说:哦,姐妹平安。弟兄平安。然后顺便把鬼弄进去一个,顺便把鬼放进去养着。我不干这事。 所以我想今天做一个总结。总结的时候要学习好。但是学习的时候要跟我配搭,跟你的牧者配搭。我们当中做牧者的,要养成会对付肉体的牧者。会对付肉体的牧者你才能够成功的牧养。你不会对付肉体,你牧养不了。你如果对付不了这个人,你就对付不了这个人身上的鬼,如果那个人是甘愿顺服,那就好了。大家现在理解了吧。
      • 五、你们要听,可以学习,谨守遵行
        • 神的话,别瞎推理误己
          你如果读《圣经》就会看到:你若谨守遵行怎么怎么着,然后神就祝福你。听明白了吗?绝对是有条件的。那他为什么以为是没有条件的?他以为神的爱是没有条件的,所以他以为神的祝福也是没有条件的。瞎推理。那为什么瞎推理呢?因为不学习。瞎说, 拍脑袋瞎说,拍脑袋瞎说是一个普遍现象,所以要听、要学习,好谨守遵行。 很多人就问我:老师,为什么我做不到呢?为啥?原因很简单,你的悟性不通。你总觉得我这样做才占便宜,那样做才吃亏,所以你不会做那吃亏的事,其实结果你刚好搞反了。那样做你认为是占便宜,结果是吃亏。你认为是吃亏,其实是占便宜。为啥?因为你不懂得神的话,所以闹心就闹在这。很多人说:《新约》没有咒诅。你读《新约》了吗?我就说,去去去,回去重读小学,我跟他说话都浪费时间,不会学习是要命的。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 引言
        • 选择信仰,付出代价才能得永生
          很多人读完了就说:“那是给雅各说的,跟我有啥关系?”我告诉大家,我信主的时候,读到这个,我跟很多人不一样,我说:“神哪,我也要这个!”**无论往哪里去,你的神必与你同在,无论往哪里去,神必保佑我,领我到应许之地,总不离弃我,直到神成全了向我所应许的——我就要这个**! 所以**一个人要什么,这不过是个选择,要完了以后,就为这个付代价**。大家现在明白为什么我的服侍是这样吗?很多人发现我的服侍挺不一样,挺特别。是啊,雅各有几个?但是有我一个呀,寻求的东西不一样。为什么?**就是因为把人生人死的事儿看透了**。人不是活在这七八十年、八九十年,百来十年,人活在永生当中追求的东西完全不一样。为我选择的付代价,什么代价都能付!你要什么都可以拿去,但是我的神你不能拿去。你也拿不去,拿去做啥?好咒诅你呀?雅后睡醒了以后就不得了啦! 耶和华在这里,我竟不知道。这里是天的们,这里是神的殿,这地方何等的可畏,这不是别的,乃是神的殿,也是天的门!(《创世记》28:16-17)
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯5:把事做成,有头有尾!
      • 总结
        • 活出信仰,生命为代价
          **那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太后书》4:7-8)** 使徒保罗要被砍头的日子到了。你可能很难理解,这么爱主的人,怎么会被砍头?今天我们建造神荣耀的圣殿,是否也愿意以生命为代价?其实这是神给保罗的极宝贵的恩典,你可能不太理解,但我要告诉你,这是极宝贵的恩典。我也期盼能得着这样的恩典,因为会有荣耀的冠冕为我们存留。 我们不是光嘴巴说说,而是真的以生命为代价。我们就是要撇下一切所有的,来做耶稣基督的门徒,建造神荣耀的圣殿,用生命为代价来恢复真理,把属神的百姓带到神的国度里。但愿我们当中的弟兄姐妹,都可以告诉神:神啊,那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有荣耀的冠冕为我存留。 今天我们一定要知道,人在这世上活着活着就死了,没有永恒里荣耀的盼望,活着就毫无意义。如果我们愿意摆上自己的生命,当作活祭献给神,那我们在世上养成把事做成、把事做好的习惯,还算得了什么呢?在小事上养成付代价、把事做成的习惯,不管多小的事情,也要做一件成一件。 神是把事情做成的神,神一定会为我们加添力量,不断地在我们身上恢复神荣耀的形象,这就是神的救恩。愿耶稣基督在十字架上成就的救恩,成为我们心里的力量,使我们再次刚强起来。不管遇到什么困难,不管遇到什么事情,服侍也好,工作也好,都给它做成了,当付的代价算不了什么。当我们以生命为代价,还有什么困难能站立在我们面前呢?愿神祝福大家!
      • 建造神的圣殿,需要把事做成的性格
        • 建造神的圣殿,绝不烂尾
          建造神荣耀的教会,需要用我们的生命为代价,我们华人命定神学,是把事做成的体系。我们的训练都是从小事开始的,甚至包括像打扫走廊这样的训练,这些很简单的事情,却能训练人把事做成的习惯。有了好的属灵习惯,有了把事做成的性格,我们建造荣耀的教会,也照样付上代价。该付的代价我们都付,上中学付代价、上大学付代价,那建造教会我们也要付代价,直到我们能完成神所托付我们的,如同耶稣基督在十字架上说的:成了! 我们已经撇下了一切所有的,来跟随耶稣。竭尽我们的全力,训练人、建造教会,把神的百姓建造成神圣灵居住的所在。照着神的道,把人建造起来,把人训练成有神荣耀形象的人。今天神所托付我们的,是需要有性格才能完成的,千万不要把神所托付我们的,建成烂尾的圣殿。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 一、引言
        • 愚蠢一次就可能付出生命代价
          大家好,今天继续跟大家讲愚蠢。有人问:你怎么这么爱讲愚蠢?我告诉你啊弟兄姐妹,在过去我服侍的路上我碰到的愚蠢的人最多,从来就没碰到这么多过。而且我身上有一个非常邪恶的坏习惯,就是讨厌愚蠢,直到今天还没改好,看见人愚蠢的时候,哇,那脾气就上来了。我说:神呐,怜悯我。所以要知道碰到的愚蠢的人多呀,人要想变聪明得先学会什么叫做愚蠢。是吧?今天接着讲,讲到耶罗波安的愚蠢、讲到巴兰的愚蠢,全是为了这些世上的事丧命的,今天讲可拉党的愚蠢,可拉的结局也一样。 愚蠢会让我们付上惨痛的代价啊,有的人愚蠢了一次就嗝屁了;有的人愚蠢了两次就嗝屁了;有的人愚蠢三次就嗝屁了。大家知道什么叫嗝屁吗?嗝屁了就是凉了,死了!那天我和同学去给一个人下葬,然后我同学跟我讲了一句话超好玩,他说:完了,嗝屁了,8bq了!大家知道什么叫8bq了吗?就是火葬了。哎呀,我说这是谁发明的这些词啊?后来我们当中的一个同工跟我讲,讲得可有意思了:嗝屁就是打了一个嗝儿、放了一个屁就死了,就咽气儿了。我说打了有个嗝,放了一个屁就完了,就8bq了?哎呀,人这一生啊。有的人蠢了一次,啪,没了;有的人蠢了一次没事,第两次就嗝屁了;有的人蠢了第三次就8bq了。我跟你讲,真是活得毫无意义,毫无荣耀!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 为教会付代价是荣耀命定
          如果不知道后面可以进到这荣耀的命定,为基督受苦,为基督的缘故建立基督的身体,建立神的教会,然后为此而劳苦,尽心竭力,这才叫荣耀的命定。神的心意是教会,我们不进到神的心意里去干什么啊?所以建立基督的身体,就是为基督的身体,为了教会付点代价不是太正常了吗?你不为这个付代价,也得为那个付代价啊!总得付代价。 弟兄姐妹要知道,我讲命定就是要大家好强调一下教会观,大家能不能够建立起对教会的观念?如果你能够建立起一个教会的观念,那老好了。因为没有教会的观念,所有的东西都没有办法兑现。**为什么教会没有能力?因为教会没有照着神的话去建造,因为教会里面的人都没有教会观**。 为什么很多的事情发生在教会当中,让人难以理解?除了看见很多的癌症,看见这个那个,包括牧师也得癌症,为什么?因为看不见神的荣耀,因为建造教会的神学体系没有建造起来,不是照着使徒保罗的体系建造。若说付不付代价,也可圈可点。所以,**建造神的教会、耶稣基督的身体,那是要付代价的,那是每一个信主的人责任,是每一个信主的人的命定**。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在劳碌中喜乐
      • 学会工作
        • 改进工作才是真正的价值所在
          挑战的工作最需要人动脑来学习,来解决这个难题。因为这个难题是一个科研工作,是一个做新事的工作,所以它有很深的价值。我不是说不做操作,日常比如像客服接待一个又一个,我就做好我的客服。但是我在客服之外,我每天都学习解决新问题,不断地改进我的工作。弟兄姐妹,你们抓到重点了吗? 我的操作和改进我的操作,哪个工作比较有价值呢?**改进我的工作叫做有价值**。弟兄姐妹,我很希望把大家塑造成一个会工作的人。我不断地改进,这次用这个方法,下次用一个更好的方法,过段时间用更好的方法,你不享受工作都难啊!你肯定会享受工作,如果人一旦不享受工作,他没有办法活得好啊! **什么叫做享受呢?享受你的创造,那是你的创造力的体现**。我感谢我的神,神把这样的知识赐给我,所以我喜欢做新事,喜欢做有挑战的事。你问我累不累?累,但是累得很喜乐。我们中国人发明的词都很有意思。比如说“痛快”,没有痛哪里来的痛快。活着和干活都是个“活”,都是一个活,就是活着活着也是工作。 我讲的话大家听进去了吗?如果你日复一日、年复一年,从来没有改进,从来不学习新东西,你应该是一个笨蛋,也应该是一个很不会生活的人,也没有喜乐。没有改进,哪里来的喜乐?
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(7)- 耶稣基督定义的教会!
      • 引言
        • 付代价,才是真正的信仰考验
          如果你玩的是核弹那可不是臭鸡蛋,臭鸡蛋掉在人身上什么事都没有,充其量就和摸了一下放屁虫。华人命定神学就是从改革的时候开始形成的,当时我受咒诅到高薪工作没了不说,还遇到中年危机。有的人觉得失业了是神的呼召,其实不是,是我受了咒诅。我虽然做错了,但神永远可以帮我掰对。 华人命定神学最重要、最基本的素质叫做付代价。就在教会还没完全变成华人命定神学的时候,所有的公共假期全拿出来禁食祷告,大家也全都来参加,教会里的文字事工也都是弟兄姐妹付代价做的。那时候培养的人有一些离开教会以后又回来了,说他们出去转了两个月发现,外面的那些教会太不行了,里面的人也很不行。不但连个网站都没有,教会也没什么课程,甚至连文字事工也没有。习惯了付代价的人去到一个不付代价的教会就受不了,还看不上。 直到今天还在流传这种说法,我们当中出去的人到别间教会以后肯定都是领袖。有位牧师就说我们教会里的一对夫妻到他们教会去的时候,发现这对夫妻被训练得非常好。我当时被惊得话都说不出来,他提到的那对夫妻还是我们当中比较差的,能要求他们做的事真的是少之又少。由此可见,如果一个人在我们当中玩虚的是肯定不能留下来的。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列4:你爱我比这些更深吗?
      • 引言
        • 谨守遵行有代价,爱神才是归宿
          当然你也可以不谨守遵行,不谨守遵行有不谨守遵行的代价,谨守遵行有谨守遵行的代价。比如说,我常常见到一些传道人爱钓鱼,他到一个地方去传道,不可或缺的就是钓鱼。还有的爱打麻将、爱下棋、爱旅游。可是这些爱好我都没有,我只爱神! 在我小时候,球跟我没有什么太大的缘分,我经常是和同学踢一场下来,球都没碰着。后来他们说:你这脚不太好使啊,踢也踢不着,一踢球就从裤裆底下钻过去了。大家哈哈大笑,我自己也觉得好笑。之后他们就让我做守门员,还是没抓着球。我心里就在想:这么多人抢一个球,一人发一个不就好了吗?这样就不会害得我一场下来,连球都没碰着。后来又被他们安排到场外捡球。你想啊,球都碰不到的人,怎么可能爱踢球呢? 我唱歌也是这样:别人唱完了,我还没开始;别人唱高了,我就给人拉低;别人唱低了,我又给拉高,后来他们就不让我参加了。当时我心态比较好,没有受伤。这一切达成了一个目标,就是我真的不知道爱什么?我觉得什么都没意思。 我相信我们当中的弟兄姐妹可能对我有个迷思:老师,你不管做什么都很厉害!其实不是。我从小到大只完成了一个目标,就是考上了大学,我对其他的事好像没那么大的兴趣。比如说打游戏,我真的会觉得很累。 后来终于认识神了,我就只爱神。神到现在从来都没有问过我:你爱我比这些更深吗?你爱我比踢足球、钓鱼、打猎更深吗?一旦神问你:你爱我比这些更深吗?那代表什么?你可要小心了!
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  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 做门徒是要付代价
        • 付代价,神不会要你
          要知道为神付代价是非常重要的,我很有这个顾虑,我一讲这话,人家就会说:就你行。 我那次讲道讲的是尽心尽力爱主你的神,本想激励这些牧师们好好的为神付代价。但是人家就对号入座了,给我来了一句:就你行!,我说我也不太行,我说的话怎么就变成了就我行呢?我想:好吧!你们以后就别再找我,我也不想跟你们扯在一起。 当然,我说这话也是小脾气,我真的不太喜欢跟做事情不肯付代价的人在一起,不但建教会如此,我在职场上的时候也是这样。我很讨厌那些工作中不肯付代价的人,做事玩虚的,一到关键时刻,脚底一抹油就溜了,所以做项目绝不带他。 新加坡的学校有个特点,学生都是自动自发的组成一个小组,有一些人就臭狗屎,没人带他,谁都不想要的。我看了以后就悲哀,为啥呢?因为不肯付代价。无论你做什么,如果不肯付代价,谁都不会要你,就是小孩玩游戏、过家家,人家都不愿带你。做主耶稣的门徒,却不肯付代价,神会要你吗? 我们要记住一件事儿,做主耶稣的门徒是要付代价的。那要付什么代价呢?
        • 为神舍弃才能得百倍祝福
          **爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》 10:37-39 )** 什么意思?就是将生命为代价献给神,这话非常重要,因为这就叫门徒。门徒是为了神、跟随神,付上一切代价,如果只付半价行吗?不行。如果一条腿在神的国度,一条腿在魔鬼的国度,你说行吗?神的国和魔鬼的国是深渊相隔,没有办法讨价还价,神的国度不允许有骑墙派。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》 19:29 )** 你能理解这段经文吗?其实一开始信主的时候,我不理解。随着日子的推移,我逐渐地了解到这话太重要。因为我们如果不愿意为神撇下自己的父亲母亲、妻子儿女和田地就很难得到祝福,为什么呢?道理很简单,主耶稣要的是门徒,门徒就意味着要付代价的。门徒可不是随便做的,必须为神撇下很多东西,一定会有人不解,神怎么这么没情理呢?我可以很清楚的告诉你,如果你不撇下,就不可能成为他们的祝福。因为神要你得百倍,但得百倍的前提是你必须为神摆上你的一切。
        • 门徒之路需全心全意奉献
          如果你只是完成了一个宗教仪式,今天做了这个,明天做了那个,这些都无关紧要。你必须知道我们有两个命,一个叫做大使命,就是出去使万民作主的门徒。你自己都不是门徒,那你让谁成为门徒呢?第二是大诫命,就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果你尽心尽性尽力爱主你的神,就会牧养神的群羊。今天我们教会牧养神的群羊,那可是付代价的事。我一讲到这儿就有点小顾虑。为什么?因为我常常听人家批评我呀,比如说我有一次到一个地方去讲道,下面有很多牧师在。他们挣扎了半天让不让我上去讲,最后决定让我上去讲。我说真的让我讲吗?他们说真的让你讲,我说我讲了会冒犯很多人,他们说冒犯就冒犯吧!结果我一讲完,真的就冒犯了。 我讲的题目是尽心尽性尽力爱主你的神,我讲我为主是真的付代价摆上一切,起五更爬半夜,如果有机会赴汤蹈火,我一定在所不辞。有人不理解,这是什么基督徒?这是什么牧师?为什么要这样玩命?可是做门徒不都是这样吗?以生命为代价献给神。其实主耶稣要的就是这个,就是把生命完全的献上,当作活祭献给神,这才是真正的基督徒。 别以为只是礼拜天到教会坐着听道就是基督徒,好像给牧师很大的面子,有些牧师也挺爱面子,觉得底下椅子都空着多难看。但是我告诉你,我们教会哪怕椅子全空着,也不允许不是门徒的人瞎折腾。
      • 门徒最重要的特征就是付代价
        • 付代价,才是真门徒的标志
          我信主的过程还有点小悲哀,我是一个非常有追求的基督徒,但是教会所能供给我的远远不能够满足我的需要。感谢神!我是个自学成才的人,什么东西我都自学成才。信主自学,有一本《圣经》多宝贵呀!我读烂了三本华文《圣经》,读烂了一本英文《圣经》。也许你感到惊讶:你咋拼命地读经呢?因为神给我的恩典多呀!我是一个认真的人,有时真是要发脾气的,你来聚会不带《圣经》,那你干吗来了?为主耶稣付这么点儿的代价都不肯,那你还能付什么代价呢?你要知道主耶稣要的是门徒,门徒最重要的特征就是付代价。 在今天这个时代,最流行的就是不需要付代价的神学,这种神学正好符合了一群不愿意付代价的基督徒的胃口。这种观念一旦形成,将来你怎么办呢?你口口声声说爱主,愿意喂养主的羊,但是要拿假期。当你有事的时候,你大声呼喊:主耶稣啊,快来帮助我呀!你有拿假期的时候,难道就不能允许神拿假期了吗?爱神的人,神是知道的,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。也就说神为爱他的人预备的一种东西,为不爱他的人预备是另一种东西。
        • 门徒的代价才是真信仰
          今天咱们讲的题目稍微有点沉重,但不要紧,我们一起来看《马太福音》的28章18-20节,这就是大使命: **耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。**(《马太福音》28:18-‬20) 这段话清清楚楚地写着主耶稣要的是门徒。信徒和门徒有什么差别呢?信徒是你相信,然后得着恩典;门徒是不但相信,还会为耶稣付上所有能付出的代价。也就是说门徒是为主耶稣甘愿摆上自己的人,但是能不能摆上自己,就看你信的程度了。 有的人不能摆上自己,是因为他觉得摆上自己是吃亏的事。我觉得摆上自己是个占便宜的事,我就摆上自己,其实这都是人心思意念里的信念起作用。也就是说我们在做这些选择的过程中,会把这件事和那件事拿天平或拿秤称一称,然后我们会自然而然地选那个我们认为更重要的事。如果你选的那个,你认为是很重要的,但是主耶稣认为是不重要的,你就麻烦了。 你不要以为主耶稣整错了,是我们自己常常分不清轻重。我常常听过基督徒问这种很愚蠢的问题:如果我工作忙,我是选择继续工作呢,还是选择来敬拜神呢?那我告诉你,过去这些年,我从1991年年底信主到现在,一个礼拜天都没落过,不管是刮风下雨,还是谁家死人,谁家结婚,都跟我没关系,这个时间是属于我的神的。所以你当知道我能蒙这么大的恩典是有原因的。为什么呢?因为我愿意为主耶稣流泪,我愿意为主耶稣流血,我愿意为主耶稣摆上我所有的一切。没有任何人,也没有任何事可以拦阻我侍奉我的神。主耶稣比我的钱重要,主耶稣比我的工作重要,主耶稣比我的人际关系重要,主耶稣是我的一切。
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
      • 前言
        • 别把教会当成收容所
          上两个主日我们讲了教会是神的军队,教会是耶稣基督的身体,这些观念都应当逐渐在我们当中建立起来。我们常常把主耶稣的爱和很多东西弄得非常混淆,以为爱就可以随便地建立耶稣基督的身体。不是这么回事!我们建造耶稣基督的身体,这身体里不能有垃圾,所以在《圣经》里清楚地描述神的国好比有人撒网,一网撒下去,然后打上来把好的挑在器具里,把不好的丢外面。我们在建造神荣耀教会的时候,如果我们把什么东西都收到教会的里面,那就是很要命的事。
      • 竭力进到完全,满有耶稣基督的身量
        • 撇下一切,才能成为真门徒
          **这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》 14:33 )** 神直接了当说得很清楚,神要的就是门徒。那到底怎么才能成为门徒呢?门徒就是需要竭力追求。 **直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。(《以弗所书》 4:13 )** 长大成人意思就是长成门徒的样子。我们知道,婴儿刚出生下来,不可能一下子就长大,我们也不可能生下来就是一个门徒,也是一步一步经历成长才成为门徒。 我们要养成一个竭力追求的习惯,就是不断的成长,长成满有基督的身量。说白了,就是你和我要像耶稣,使我们不再做小孩子,长大成人,能够打属灵的仗,因为能打仗的才算数,我们必须要有这种观念。
        • 竭力追求,活出基督的身量
          我们这些观念不断地建立起来的时候,就是要竭力追求。你说做基督徒怎么这么累啊?我告诉你这不是累。做基督徒不得胜,很悲惨的样子才叫累,得胜的基督徒不累。得胜的基督徒是为主付上代价,不得胜的基督徒为魔鬼付上代价,被魔鬼折磨个半死。所以做基督徒,读大学,做项目,都要学会有一种竭力追求的习惯。有一本书叫做《工匠精神》,说的就是竭力追求的精神。 今天我们基督徒在神的国里,如果不愿意竭力追求,实际上是一个极其悲哀的事情。为什么?因为耶稣基督为至宝,比作工匠也好,比作世上所有的事情也好,他都带着一个特别的属性。你在耶稣基督里所摆上的,都会使你得着极重无比永远的荣耀和奖赏。教会是耶稣基督的身体,是一群门徒组成的,绝对不是一群乌合之众组成。 **门徒,就是一群竭力进到完全,满有耶稣基督身量的人**。这样的人组合在一起一定会合一,魔鬼进到这样的教会一定会被践踏。来到我们当中的弟兄姐妹,一定会经历灵里的得胜,身上的问题,家族的问题都会经历一个接一个的翻转。 所以我们要知道,建立教会应该是拥有纯正的神学观念。这纯正的神学观念,一定是一部分一部分的建立起来。其中的一部分就是我今天所讲的,主耶稣要的是为命定付上代价,是竭力追求进到完全的门徒。
        • 竭力追求,别让信仰擦肩而过
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2 )** 所以,不是说我信主了,我得救了,我死后就进天堂了。别等死了以后睁开眼睛,看见的是牛头马面。你可别怪我,我告诉你,活着的时候竭力追求,那是何等精彩的一生,这是我们信仰的核心体系。你仔细去读的时候,你会发现,保罗的书信里不断的提到这种观念,这种观念就是竭力追求。 这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(《腓立比书》 3:12-14 ) 我们信主必须回到《圣经》里,不是随随便便做一个基督徒。今天想读清华、北大,但是你到清华、北大随随便便,根本过不去。今天我们进到神的教会当中,都要比清华、北大更看重才行,所以我们要满有耶稣基督的身量。在《以弗所书》和《腓立比书》都清清楚楚的记载着这些事。弟兄姐妹问一下自己是否像耶稣,如果不像耶稣就要好好追求,免得你的手都摸到了宝贝却让宝贝跑掉了。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价
      • 四、付不起代价最好别做门徒
        • 付不起代价,别做基督徒梦
          付不起代价最好别做门徒,这是我给很多人的建议。我在过去这些年我观察到一些现象,很多付不起代价又信了主的人,就成了倒毙在旷野里的以色列人。他们没有办法进应许之地,都被神击杀在旷野里。有一个教会里面有很多中年妇女,一检查就是一个癌症,牧师累得够呛。前一个还没送走,过一段时间又一个癌症,把这牧师累得屁滚尿流。人如果不为了进应许之地付代价,就会为死在旷野付代价。 我前段时间讲了《十个探子的悲剧》,我就在想这人都是什么脑子?脑子好像长在脚后跟上,怎么想也想不明白。这些人当场就被神用瘟疫击杀了,付不起代价。《圣经》旧约里的历史,以色列人出埃及是一个基督徒一生最好的写照。读完了以后,我想就算是要付上生命为代价,我也要进到应许之地做耶稣基督的门徒,结果约书亚和迦勒都在迦南地得着双倍的产业。 有人说他决志信主,死了以后就可以上天堂了,我看快拉到吧!咱们当中还有没有认为信主决志以后就可以上天堂的?如果有,我持反对意见。《圣经》里没有清楚地记载死了上天堂这件事,决志信主就好像是出埃及。只有决志进应许之地才是对的,因为做门徒是要付代价。决志信主就跟以色列人出埃及差不多,如果付不起代价埃及就别出,基督徒也别做了,找个跟你有点缘分的去做。 爱世界,爱到成为神的仇敌,还要做基督徒。《圣经》里的咒诅是写给信主的人,不是写给世上的人,虽然世界上的人也是按照这个规律走。你们要谨守遵行神的话是给以色列人说的,不是给外邦人说的,所以付不起代价就别做基督徒,可能咒诅还轻点。
      • 引言
        • 信仰不是白来的,付出才有收获
          大家好!今天咱们来讲成为门徒第三讲,主题是“成为门徒的代价”;第四讲的主题是“关于门徒的困惑”。其实第四讲主要是把前三讲做梳理和总结,然后从侧面回答一些门徒困惑的地方。 我们先讲《做门徒的代价》。在好久以前我讲了一篇道《要在主耶稣面前交账》,你在世上一天天地活着,有一天要到主耶稣面前来交账。然后有人就问我,老师!做基督徒还要交账啊?我回答他,那当然了,到时候来到主耶稣面前领奖金。这事是真的吗?当然是真的。在企业做工有业绩评估,评估完了好给你奖励。你做事不好好做,不付代价能行吗?即使有的好好干都不行,不付代价更不行了。 在咱们当中有考过大学的,或者有孩子考大学的。考大学的学生那几年可辛苦了,为了考上大学,那是玩命地考。我感谢主!赐我一个好妈妈,当年在我考大学的时候,在学校的时候不怎么用功,回家我可用功了,学霸都这样。回家用功我妈就说孩子别读了,别累坏了,付代价那可不是开玩笑的事。 我有个优点是什么呢,在学习上愿意付代价,但在看电视上我不付代价。如果我在看电视上付代价,跟考大学付代价能一样吗?我妈看我付代价这么辛苦,就劝我孩子别学了。还给我加餐,一会儿摊个鸡蛋,一会给我冲杯牛奶,有这样的妈真好。我说的是什么意思呢,就是做什么事都要付代价。如果你把考大学那股劲,用在信主上那可了不得了。在咱们当中有把考大学那股劲,用在信主上了吗?我到现在没有看见一个。为什么呢?因为人们在信主这件事上,产生很多困惑。以为信主不用付代价,这是极大的迷思。
      • 五、这代价就是将生命献给神
        • 生命献给神,活出最好的选择
          你得有一个很清晰的认识,做基督徒划算,回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神,从今以后不再为自己而活,乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活,这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算,算完了以后你得知道,这样做是人一生最好的选择。将自己的生命当做活祭献给神,我们这么侍奉神乃是理所当然的。
      • 一、做什么都要计算一下代价
        • 做门徒前先算清代价
          做什么事都要算计一下,我不耍横。所以做门徒得要算计一下,做烂尾的门徒,或打败仗的门徒不好,得要算计一下门徒的代价。大家要知道读旧约《圣经》,摩西带着这些人出埃及,他们就跟着出来了,也不想想出来干什么来了,跟出来以后就后悔了。结果遇到一点环境就要回埃及,最后被神击杀在旷野。这是那个时代的一场悲剧,即使这样的悲剧在我们这个时代还在不断地上演。 做基督徒就是做门徒,只不过换了一个名字而以。做门徒你要算计一下,这个能不能做。我可不是吓唬你,耶稣就是这么说的。做门徒如果付不起这个代价就算了,就在埃及待着吧。在埃及好好干活,埃及人让我怎么做活,就怎么做。所以说咱们大家要知道,做门徒是要付代价的。这可不像你说的那样,看韩剧、港剧,到时候到耶稣面前说,我是祢的门徒。我看你像韩剧和港剧的门徒。今天弟兄姐妹要知道,这是很重要的真理。做门徒是要付代价的,你不付代价能做什么呢?不付代价什么也做不成,这样人活着活着就傻了。
        • 精明算计,别做代价的买单者
          我们无论做什么都要计算一下代价,如果不计算代价那是很要命的事。你看房地产大佬,开了一家规模很大的公司。一建就是森林城市,可以住好多的人,要么就建商业综合体,人家大佬都会算账。到付代价的时候公司倒闭,这账是买房子的人买单呀。人家大佬把钱都拿走了,早就把这事算明白了。 但咱们这是一辈子辛苦赚来的钱,有的人买房一下子就成了房奴了。盖房子成了烂尾的,一烂就是一百万平方米,再建就烂两百万平方米,那个数量级都是很吓人的。做什么不付代价,盖楼不能盖成烂尾的,烂尾的楼可就没有价格了。现在这个市场盖烂尾的楼,他是不用付代价的。这个代价谁付呢,买房子的付代价。可是你在没有买的时候,怎么就不算计一下代价呢? 有时候我在想,怎么样才能让人变聪明?那就要学会算计。《孙子兵法》这本书讲得好,我们一直觉着孙子兵法在讲计谋。一讲到计谋人们就想到诡计,其实《孙子兵法》讲的就是算计。诡计那是雕虫小技,那是脑筋急转弯。比如讲一头猪和一头驴,先杀哪一个,先杀驴,猪也是这么想的。这是脑筋急转弯,这就叫诡计。
        • 妙算先行,别给自己找麻烦
          但是《孙子兵法》讲的不是诡计,讲的是妙算。什么是妙算呢?在事情没有发生前,你要算计好运筹帷幄。将领一看这仗打不赢,就别打了。不像有些人没事撩大熊玩,在加拿大很多人住在山上的房子,经常有黑熊出没。如果黑熊出没你撩它,那可就麻烦了,如果真较劲你真打不过它。那家伙一巴掌扇出去500公斤,你可受不了。如果遇到棕熊更要小心,那大家伙脾气暴躁,跟东北人似的。不像天津人,天津人讲话挺有意思,一打架拿板砖拍你,那个斗气的人说你行吗?还跟你商量呢,换成东北人直接拍上了。 做什么都要算计一下,你打不过就别招人家。看现在俄乌战争就好像给人看笑话似的,我不是政治家,但我知道做事之前要算计一下呀。比如有次我急着赶路,把一个人的自行车给碰了,一看自行车的主人,脑袋上有横七竖八的刀疤还冒着血丝呢,遇到这样的人赶紧道歉赔不是,如果较上劲了我脑袋上整点刀疤,那多吓人。他的命不值钱,我的命可比他值钱。即使撇下撇给耶稣,也不撇给他这样的人。
      • 三、做门徒好像打一场仗
        • 做门徒要有不怕死的勇气
          如果这场仗我打败了就惨了,不光是我妈被鬼按在地上摩擦,就连我也要被鬼按在地上摩擦,今天就没有华人命定神学,那就全都泡汤了。所以不管什么人到我这来作,都作不了,我有的是招。做门徒好像打一场仗,跟鬼打仗你必须是一个不怕死的人,如果怕死打不了。为什么我会得胜?就是因为我死也不怕,不管是活人、死人还是鬼我都不怕,我就怕神。 我照着神的话一点点去落实,谁也不能够剥夺我做耶稣基督门徒的资格,我就横下一条心把自己的性命给神,那就是代价。只要能说出来的代价我全部都付得起,因为这是上好的福分。没有比这个更好的。所以盖一座楼不会烂尾,打一场仗打胜仗,头脑是很清醒的。所以弟兄姐妹要想成为耶稣基督的门徒就预备好,盖楼不盖烂尾楼,打仗不打败仗。做门徒需要付代价,但是付完了代价那是得胜。
        • 别打无准备的属灵之战
          或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:31-33) 做门徒好像打一场仗,如果打得过就干,打不过就趁早投降,跟人家商量一下就别打了。别傻不拉几地打不过还硬打,得算计一下,酌量一下,做门徒实际上就是做耶稣基督的精兵。《民数记》一开始就说能打仗的有多少人,其他人都没算。以色列能拿刀打仗的差不多有60万。做门徒如果付不起打仗的代价,就别去撩骚,动不动就要跟魔鬼干一仗。结果被魔鬼按在地上摩擦,因为没有办法爱神超过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命。你要是成了神的精兵,就不能有这些缠累和牵挂。如果你已经做了神的精兵,魔鬼按一下你妈,你就立刻回来了,那还打什么仗?那你干脆就别去惹人家了,魔鬼肯定对付你妈、老婆和孩子。
        • 做门徒要敢于与鬼斗争
          我服侍过一个牧师的老婆,她浑身疼,有很多的病。这个牧师年轻的时候赶鬼,后来他的小孩被魔鬼给整死了,从此以后他和他的老婆不再赶鬼了。有的人说如果是你,你怎么办?如果是我,魔鬼整死我一个,我就整死牠十个,反正我已经放下了一切。凡是靠近我的,像我的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹包括我自己的性命都是代价。今天我们做门徒就好像跟鬼打仗。我妈得老年痴呆,我觉得这是一个非常好的事,鬼来整我妈了,我就把我妈身上老年痴呆的鬼按在地上摩擦。我妈虽然得了老年痴呆,但是她跟我在一起,整个的状态还是挺好的。 为什么爱主要胜过爱我妈?因为鬼来整我妈,我就得整鬼,幸亏我把我妈撇下了。我这个撇下跟你认为的撇下不是一回事。有一天我妈躺在床上奄奄一息,就跟我说她要死了。我一听就觉得不太对劲,因为我已经撇下,她已经辖制不了我。我就说我自己死都不在乎,你死我也不在乎。我就抓着我妈的衣服,让她坐起来跟我祷告,她没有劲,我就给她拽起来。祷告了一会她就能下地,在客厅里来回跑,把魔鬼气坏了。如果我没撇下,按照正常拍戏的演法,一种是主角趴在他妈的身上抱头痛哭;还有一种就问他妈想吃点什么,还有什么没了的心愿,如果再加上音乐,场面很动情。但是我这剧本是耶稣基督门徒的剧本,我死我都不在乎,你死我也不在乎,死很正常,结果一祷告就把鬼给干掉了。
      • 二、做门徒好像盖一座楼
        • 做门徒别烂尾,算清代价再行动
          很多年前我就把基督徒分成三类,第一类不跟神出埃及,喜欢在埃及做奴隶,而且这些人都是亚伯拉罕的后裔;第二类就是脑袋一热出了埃及,也不知道为什么要出埃及,摩西一喊就走了。到了旷野不愿进迦南应许之地,结果死在旷野;第三类出了埃及到了旷野,进入应许之地。所以我巴不得听我分享的人都能跟我一样,做个聪明的选择,算一算这代价是否值得付,就像盖座楼算一下手里的筹码,得要盖成。把这个筹码放在做门徒上,筹码就是把生命当作代价付出,这个代价绝对付得起。 做门徒以生命为代价绝对是得胜的,付这代价划算。有时候我就教人怎么算计,算计来算计去很有意思。盖一座楼别烂尾,做基督徒、门徒也别烂尾,一旦烂尾就成了笑话。这个世代做基督徒如果不付代价,各种疾病缠身就麻烦了。不为门徒付代价就要为别的东西付代价,能不能算清楚哪头好哪头坏?为了做门徒付代价,就不用为了做世界的门徒付代价,为世界付代价就是得罪神。跟谁作对也别跟神作对,宁可跟世上最强的敌人魔鬼撒但,我也不跟神作对。因为我们的神不像魔鬼,魔鬼能够杀人的肉体,但是不能杀人的灵魂。我们的神既能杀人的肉体也能杀人的灵魂,这不是开玩笑的,这帐得算明白。 做门徒好像盖一座楼,别烂尾,得算计。有的人跟我说,老师,你看我是基督徒。我就开玩笑似的,建议他做佛教徒比较好,他跟耶稣好像没什么缘分。他说你怎么能这么说,我告诉他做耶稣基督的门徒肯定要烂尾,他付不起这个代价,让他到一个能付得起代价的地方。我们这个地方是要以生命为代价,这个代价太重了。
        • 做门徒要算清代价别烂尾
          通常我只对做耶稣基督的门徒有兴趣,其他的都不太有兴趣。有的人打电话给我,让我赶紧为一个要死的人祷告,人都要死了还能做门徒吗?门徒都做不了,我哪来的兴趣。他说不行,你得给他送上天堂。我是训练门徒的,不是给人送上天堂的,我要是卖天堂的门票那岂不是发家了。 其实《圣经》里没有这个,很多人就喜欢整这些事。一传福音就传给癌症病人,要救他们的灵魂,整完了也是个烂尾楼。如果一辈子光整烂尾楼,这是个悲剧。神都改变不了他们,我能改变吗?还是脑袋清醒一点比较好。有的人就说,你看那个强盗,在十字架上承认耶稣基督,然后就跟耶稣到乐园里去了,那多好!那是因为他有这命和缘分,如果换成是你,就不知道了。 做门徒好像盖一座楼,得算计一下代价,手里有多少钱,有什么筹码我们得算清楚,这个筹码就是爱神超过爱自己的性命。
        • 做门徒前先算清代价
          有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:25-33) 昨天分享路加福音14章25-33节,耶稣转过头来说,人到我这里来不胜过自己妻子,儿女、弟兄、姐妹和自己的性命就不能做我的门徒;凡不背自己十字架的跟从我的,也不能做我的门徒。从28到33节讲得都挺好,祂说你们盖哪座楼之前,能不计算一下这楼能不能盖成吗?恐怕安了地基,不能成功,看见的都笑话他。做门徒好像盖一座楼,你看25-27节讲做门徒,33节讲做门徒,中间在讲做门徒的架构,肯定也在讲做门徒。
        • 别让信仰烂尾,算好属灵成本
          如果你要盖一座楼,要算计手里的钱。在我们当中有个弟兄,他的姑父挺有意思。买了一套房子给他姑,交了首付交不了月供,第一个月就交不上月供了。买房子之前交不起月供,这不是没事找事吗?所以做所有的事都要算计一下。有多少的本钱,就办多大的事。今天我告诉你一个人安了地基,不能完工,看见的人就成了笑话了。 所以今天死在旷野的基督徒可多了。因为这些年我做基督徒,喜欢把事情整明白。要做基督徒就做响当当的基督徒,做律师就做响当当的律师,做会计就做响当当的会计。这是我的逻辑,因为我看到《圣经》里的这些人全死在旷野里了。有的人说那是旧约,我跟别人不一样。 一个会读书和不会读书的人,读出不一样的结果。我读后就想,做基督徒会不会死在旷野里呢?后来我在教会里观察,很多基督徒被神击杀在旷野里。所以从很年轻的时候我做基督徒,到后来我就算计如何做基督徒。我心里想,可别做着做着就成了烂尾了,这就是我里面的心思意念。 所以过去这些年,一个主日我都没落下过,绝对把时间分别为圣敬拜神。假如一个好朋友邀请我参加他的婚礼,我就问他定在哪天,他说星期日,我一听礼拜天那可不行。我跟他说,我在创世以前就把时间留给神了。这个时间拿不回来了,你咋不早通知我呢。听了以后人家哈哈一笑,他也不怪我。包括查经和祷告聚会都不落下,虽然那人查经和祷告都挺烂的,那我也没落下过。所以做门徒如同盖一座楼,别死在旷野。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 有能付代价的信心
        • 信心是选择,愿为耶稣舍一切
          渴慕像耶稣这条路不容易走,因为需要付代价。所以华人命定神学里有一个最重要的概念,叫做付代价,我们是否愿意将自己的生命献上当做活祭。当你付代价的时候,拦阻你的就是你自己的家人,当你的家人拦阻你,你是为耶稣放下他们,还是为了他们放下耶稣呢?这没有办法两者兼顾,耶稣不是鱼,也不是熊掌;你的家人也不是鱼,也不是熊掌。没有可比性。 至于我,我要为耶稣撇下我所有的一切,单单跟随耶稣。什么人也不能拦阻我追求像耶稣。《圣经》说,你是否愿意为神的国,神的名,撇下妻子、儿女、父母,撇下田地、房屋?没有说为妻子、为父母撇下耶稣,哪有这些话呢?如果有这些话,咱照着你的话行。 所以弟兄姐妹,开始追求在像耶稣的路上,走窄路、进窄门,这不容易,天国是努力的人进入的,可不是随随便便溜达进去的,要努力的实践信心! 信心到底是什么呢?信心就是一个选择,相信都得了医治,那么难吗?相信都得了医治不难的,那不过是我心里的一个渴望,而且是有一个《圣经》根据的渴望。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 做一个付代价、动真格的主门徒
        • 做真门徒,准备付出沉重代价
          我们现在讲的是201课程《做主的门徒》,有些人学过101课程之后觉得自己很了不起,认为自己可以赶鬼、传福音、行神迹......但如果这些人不做主的门徒,我想当来到主的面前时,主会说“我不认识你”。这话不仅听起来很严苛,其结果也非常严重。如果你真正的相信,你一定会做主的门徒;如果你虚假的相信,你里面的逻辑体系还没有改造,那你没有办法做主的门徒。 《马太福音》写到“我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。”我们做主门徒里面的逻辑体系已经被完全改变,所以我们跟世人的逻辑体系是完全的对立。世人活在今生,我们活在永生;世人的盼望在今生,我们的盼望在永生;世人认为是尊贵,我们认为是卑贱;世人认为卑贱,我们认为尊贵。产生这样的矛盾是很自然的,所以做主门徒需要付很沉重的代价,因为你和你的家人没有办法互相理解,这种冲动不可避免。如果去到一个不要求做主门徒的教会,你可以信主却不会产生冲突,你会和你的家人过一模一样的生活。
        • 做主门徒,别停在信主起点
          >“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。” (《马太福音》10:34-39 ) 从这段经文,弟兄姐妹要知道做主门徒的要求是非常高的,绝对不是一个信主得救的观念。有人说:“我2012年信主的,我从2012年开始得救啦”,这种信主得救的观念在传统教会里已经完全被污染和颠覆,我们需要把这种错误的观念纠正过来。 **基督徒的含义是竭力进入完全**。一个人是不可能一信主就马上确信自己得救,有很多的课程在讲“一次得救永远得救”,“一旦信主永远都有保票啦”。我可以列举很多的例子告诉你,不是这样的。一个人是有可能丧失救恩的,很多人信着信着就失去了救恩。在旧约、新约《圣经》中这样的例子比比皆是,比如跟随保罗的底玛,贪爱世界导致沦丧。有的人会退后如沉沦,有的人会坚守在自己的岗位上,还有一些人不断的、竭力追求像主耶稣。 **做主门徒仅仅是做基督徒的开始。当你还没有开始做主门徒的时候,充其量也就是开始了一个旅程而已,旅程的终点是门徒;门徒的终点是像耶稣一样的基督徒**。
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 愿意付代价,为神而活
        • 活出意义,成就蒙福人生
          如果你愿意付这个代价,你一定知道人本来活着的目的是毫无意义的,天天就那么活着。然后我问了一句话:“人和马、和牛、和猪和这鸡、鸭、鹅、狗一样吗?”好像看起来吃完了睡、睡完了起来再吃然后再睡,弄完了早餐弄午餐、弄完了午餐再吃完了午餐就该准备晚餐,一天就这么干,一天一天过去然后就没了,这是活着的办法吗? 之所以我做了一个响当当的基督徒,是因为在年轻的时候我就认为活着不是这么回事,活着没有意义。后来我说为神而活,认识神以后做了基督徒,那我说为神而活是我一生活着的目的。这话你可能听不进去。那没关系,你仔细观察一下,人活着的意义没搞清楚,你想他能清楚什么?这个是根基性问题。 为什么我这个人是蒙福的人呢?我清楚活着是怎么一回事,所以我活的天天有热情!二十几年从来不休息,要么工作要么服事,信主,读《圣经》。活得可有滋味了,故事可多了!这个得释放了,那个得释放,这个人的生命翻转,那个人的生命翻转。**我就是为此而活、为此而生,我为此来到这世上,结果我就成了一个蒙福的人!** 你说你想不想做一个蒙福的人?想啊。那你想做一个蒙福的人却不清楚人活着的意义,你能蒙福吗?你得清楚活着的意义,才能蒙福啊!人从虚空的人生中走出来,进到有命定的祝福里,就是解决问题的关键。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 提升效率,创造价值
        • 学习提升,工作效率翻倍
          过去这么多年来,我百分之八十的时间都是两点以后睡觉,是因为人家给我的工资高,我在拼命加班做吗?不是的,而是人家给我那些活我干不完,我就玩命的提升我的学习,所以学习很重要。只要我在那个工作岗位上,我把学习放在最重要的位置上,也就是说我需要学习才能胜任这份工作。 经过半年到一年的时间学习,我很快就翻转了。刚上那个岗位的时候什么都不会干,活都是新活。但是新活新问题,也架不住我天天琢磨、天天学习,因为学习可以使我胜任这份工作。而且不到一年的时间,我的生活绝对翻转。只要我能坚持半年,半年以后我一定晚上六点到七点下班。
        • 积极主动,创造价值才是王道
          怎么才能做得到这七个好习惯呢?这七个好习惯我们已经讲了两个好习惯了,积极主动,不是积极主动整天在那里玩游戏,也不是积极主动整天在那里扯淡,而是**积极主动的创造价值。只要那个地方有你,那个地方就越来越干净,越来越有秩序,也越来越好**。第二个好习惯是以终为始,把目标设好,一步一步向着目标前进,走着走着就走到上面了。我还告诉大家第二个基本原则,在人的上面做人享受,在人的下面做人比较难受。 我告诉大家几个例子,一个大学生刚刚毕业,二十几岁,出去找工作,人家能够容忍你。因为大学刚毕业,很多事不明白,没有工作经验也没关系。可是到了三十岁,做的工作跟刚毕业的大学生做的一样,一问三不知,满脑子都是混乱,谁看你都烦。人家也许还在纳闷,大学毕业你都干了什么,中学毕业你都干了什么。 有些人一转眼就三十了,结果还养不了自己,还靠着家里养着,这不纠结都难受。这日子要怎么过呢?我是不知道怎么过。有些人一转眼二十七八了,再一转眼三十了,再一转眼四十了,然后看看自己再看看这世界,发现自己根本无法在社会上立足。怎么回事呢?可这都是自己下的棋,自己走的路。
        • 要事第一,提升自己才是王道
          大家一定要建立好习惯,人一生很奇特的,你不能四十岁的时候还做大学生做的活,人家不要你。一个四十多岁的人出去找工作,人家不要。如果你四十多岁了,你是个人才,你可以找一个总裁当当,不管怎样当个什么总的也好。一天二十四小时,该怎么样去花这个时间。四十多岁的人,最差也要做个总监。人家赚二千,你赚两万。有的人年薪三百万,有的人年薪七百万,有的人年薪一百五十万。 人家也是到点下班,该干什么也是干什么,也没耽误吃喝拉撒睡。有的人赚两三千元的工资,干得却特别纠结闹心。这跟什么有关,跟要事第一有关。最重要的事不干,不重要的事干了一大堆。所以我为什么带着大家读这本书,是希望大家一辈子喜乐和开心。当我们面临挑战的时候,有的时候甚至是一场恶战,打完了一场恶战得胜之后,然后掳掠仇敌,可以站在战场上收获战利品的时候,那种喜乐可以持续很久很久。 所以**做人要做一个得胜的人,一点一点的进步,不要怕,总比不进步强**。今天我们就在所做的事情上重新排序,就是什么东西重要。我刚才跟大家讲我个人的感受,就是学习最重要。人一辈子拿多少时间用来学习,我花在学习上的时间可是海量。为什么?因为不学习效率就不能提升,活就干不完,活干不完人就难受。难受就更加难受,永远也干不完。**只有一件事能够解决我的问题,就是提升自己**。
        • 创造价值才是快乐的源泉
          我经历翻转时间最长的一件事,就是建立教会。因为一开始不会建造教会,相当的闹心,后来我翻转了这件事。就像服侍人,有多少人像我这样服侍?没有。他们都当做苦差,但是我把服侍当做恩典,因为这是我的工作。也许你想知道我的逻辑体系,我告诉大家一个基本的逻辑体系,大家可以在你的身上试一试。 如果你创造了一个价值,比如:你是个销售员,你拿到了一单又一单,你会怎么样?你一定会很开心。如果你一直没有开单,大家开销售会的时候,你会排在最后面,恨不得挖一个洞钻下去。因为老板会问你为什么没有开单,让你跟其他人学习一下。这时你一定纠结难受,那种感觉就像吃了一个屎克郎,非常难受。每次开会都像吃了一个屎壳郎,可能连屎克郎的粪球都一起吃了。 什么人最享受呢?当人有创造价值的时候,这个人是享受的。如果人看了一场电影回来,唱了一场卡拉OK回来,吃了一桌酒席回来,出去闲逛了回来等等,做完之后,人是很难享受的,因为他没有创造价值。所以**人能够创造价值,然后人又享受价值,你就会从中得着喜乐**。人一生如果反反复复纠结,那叫纠结生。人家都做学霸,你做纠结霸。那也是一方霸主,是纠结国度里的霸主。
        • 别让电视剧绑架你的生活
          工作都做完了,我也没有其他事情了,但是多余的时间用来做什么呢?上街摆摊?看人家下棋?看人家拱小翠?回家睡大觉?看电影?看电视剧?都不是。我可知道,有相当多的人是电视剧迷,一集一集的看,一下子能看二十多集。如果你非常爱看电视剧,你满脑子都是电视剧了,但是电视剧根本不能当饭吃。 几十年下来我从来不看电影,也不看电视剧,你能够想象吗?你可能会笑话我,我不但不看电视剧,我也不打电脑游戏,因为我觉得那些整完了挺累。如果我去电影院看电影,里面都是黑乎乎的,看完以后头晕眼花。你可能会觉得我不会享受生活,但是比我活得好的人真不多。为什么?因为我做完了以后,享受我所做的事。 我后来仔细研究了一下,什么人活得最好?一个常常喜乐的人活得最好。我经常服侍那些常常纠结的人,一会纠结,一会不纠结,反反复复,这样的人非常多。如果你是我的话,看着就闹心。人得喜乐,人得研究怎么活着,这事我绝对可以跟大家分享。我无论做什么,我都享受。上学的时候我享受上学,做工的时候我享受做工。 如果我上学的时候,不享受上学,一想到上学脑袋就大,一打游戏眼睛也亮了,人也精神了。这样的状态是什么人生呀?我想这样的人活得很纠结,上班会更纠结。但是我不纠结,我很享受上班,工作当中也充满了挑战,结果不到一年肯定翻转。
        • 提高效率,别被工作压垮
          所以人一生每天二十四小时下来,你干了多少重要的事,干了多少不重要的事。人一天二十四小时,剩下来的时间不多。因为你需要活着,要赚钱养家糊口。怎么办呢,只能继续做。但是有一个重要的事你没做,只能每天为了养家糊口而忙碌。我讲的这个例子不是书上写的,但是你会发现我讲的跟作者的概念是一样的,就是我们每天的时间都做什么了。 我给大家举一个例子,读书的,读文件和读文档的速度是要命的,那我怎么办呢?如果我读不完,怎么办呢?我升职升的虽然有点快,但是当初我也是工作不会干,文档一摞一摞的堆在那里,不知道怎么办。最后只能拼命看,但是我还是看不完。大家能给我出个主意吗?有的人建议我看重要的,其他的分配下去。但是那都是我自己的工作,我能分配给谁呢? 还有人建议我抓重点,排顺序,但是这都不是解决问题的方法。如果我看文档的速度提高一倍,十个小时的活,五个小时做完了,我还会忙吗?我就不会忙了。所以我每天都拿一到两个小时的时间用来提高我的阅读速度,所以阅读速度很重要。阅读速度上不去,就干不了这份工作。人家愿意给那钱,你干不了,这不是很闹心吗?所以我无论干什么事,我最先想到的是**如何提高效率**。如果我在那磨叽,工作只会越来越多,效率也没有提升,我不忙谁忙呢?
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 引言
        • 双赢思维,超越金钱的真正价值
          **所以说参数有好多种,建立双赢思维不是看一个参数,不能用一个片面的、孤立的、没有相互联系的方法看问题。**我告诉你,教会很厉害,厉害到什么程度呢?一般的企业是干不过教会的,教会的厉害在于不是我给你钱你来干活,而是你不但甘心乐意地来奉献,而且还要来牧养、服侍、带祷告,干一大堆的事。企业是给人家钱,人家还不好好干,这上哪里说理去?这个高低上下一下就分出来了,那教会怎么做到的呢? 我认识一个牧师,他看见我们这个文字事工做的很好,后来他就花钱,让他的会友去做,结果还做不好,为什么呢?因为没有把这事弄明白,他以为给钱就会好好干,哪有这回事?**它是一个双赢思维。一个人知道在属灵的事上成长肯定会蒙福,那你就让他做点事能够让他在属灵上成长。** 比如说文字事工,录音转文字,一弄就是七千字、一万字,一句一句听,一句一句写,转完之后全记在脑子里了。因为我们把这事吃透了,是让人得造就,能开始蒙福,得好处得益处。这不是钱的问题!**钱只是一个微小的益处,钱能够解决的问题都不是问题,真正能解决问题的还是思想。**
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 目标的实现从构思开始
        • 目标明确,才能创造真正价值
          所以说问题就在这,为什么会是这样呢?因为没有目标和追求。你说我哪有时间生病呢?我哪有时间一杯茶一份报纸,不过我也觉得那样一点意思也没有。所以说在我的脑袋里头已经有了一个目标:**就是我要做一个什么样的人**。 千万不要以为我在忽悠大家,服侍不是人家需要你服侍,是你很需要服侍别人。你服侍完以后,创造了一个在永恒当中的喜乐,因为**服侍可以创造价值**。所以今天咱们在设定目标上下点功夫,其实作者这一章写的不大好,如果是我不这么写。如果我把享乐作为目标的话,最终我也根本没有享乐。 一般懒人到了政府工作,每天做的都是喝茶看报纸的事,当然也不是所有在政府部门工作的人都这样做。每天喝茶看报纸看似很享受,但是却不怎么好,因为在这里,癌症的发病率很高。然后我这位朋友就问我该怎么办?我告诉他,你开始跟我学习拼命的创造价值。后来他照着我所说的落实之后发现,人变得很开心,也很蒙福。
    • 【课程】- 如何学习(3)- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 对付恶习,不断成长
        • 告别拖延症,成为高效能达人
          从今以后只做一件事,就是让我们的里面彻底地被改造,凡是使我们纠结的,使我们浪费时间的,使我们没事找事的,使我们犯浑的,使我们扯淡的……都一个一个给它对付掉,然后做一个不成长都难的人!把自己的价值从一千变五千,五千变两万,两万变五万,听着是不是就挺好?但有些人就偏说:唉,哪有这事?要不要咱们当中坐着的,帮我写一封推荐信,这个主日好好的讲一讲,让他们好好地改造改造,不断的向前迈进,成为一位高效能的人士,这市场太缺你们了!
        • 打破恶习,薪水翻倍不是梦
          我在做企业管理的时候,我的下属年薪都是五十万人民币。但五十万人民币还是招不到人呐!老板其实很难找到能干的人,想要找合适的人也是很辛苦的。所以大家不要以为老板是不是瞎了眼才找到你,其实比你烂的有大把,他能找到你就谢天谢地了。大家要理解,无论如何都要对付自己身上的恶习,无论如何都要在自己身上建立起好的习惯,因为这个世界,还有这个市场,还有我们的神,一定会给你极丰厚的回报。 我有一次帮着一个企业招工,面试了一个不行,面试了又一个不行,哎!我这个闹心呐!全是跑龙套的,全是扯淡的,没真会干活的。大家能理解吗?人家企业不在乎钱呐。在心里要确切地知道,这市场上有很多空缺等着你去填,薪水都是很高的。如果你在深圳工作,拿着三千、四千的工资,那你需要改造自己,问问自己:我的工资能不能变成七千、八千? 如果你拿七千、八千的工资,也要问问自己:能不能对付自己的问题,养成一个好的习惯,然后变成一个高效能的人士?让自己的薪水从七千、八千变两万,从两万变五万!变吧,就这样变下去吧!我帮助了很多企业训练了不少人,咱们弟兄姐妹也都是这么训练过来的。经过训练,人调整过来以后,就到了企业不识别善恶,埋头苦干,态度又好,又善解老板的心,一心一意整天创造价值。你说在这市场上,找你这样的人多难啊?
        • 戒掉恶习,开启无止境成长之路
          有一位忧郁症患者很辛苦,在好些年前我服侍过他。那时候咱们教会还是小猫两三只,每一次来了电子邮件我都读,来了一个微信我也都读。现在没有这个体力了,现在人多了,靠我自己整不了。那人经过我的服侍,他患的忧郁症好了,再之后我就继续训练他,让他找了一份工作,从试用期不能过,训练到能过;训练期过了以后,我说:这份工作一直做下去,五年之后你的薪水能拿多少呀?他说:七千。 大家可能觉得七千还算不少,但在深圳那个地方消费水平高啊,人每月拿七千块钱可能真的不知道怎么活。我说:咱不干啦!来我这儿受训!训练完了之后,他接着出去找工作。疫情期间他参加了面试,还不是那种面对面的面试,只是线上的面试,结果怎么着?给他定的薪水两万多。你说:有这好事?哎呀,我们要相信,人成长是无止境的! 我是看着他成长起来的,他的牧者经常跟我分享他的成长,我也很关心他。但是如今我没有那个体力了。我真的巴不得能够跟大家说点心里话,也想跟大家打一通电话,在那唠点家常,说些心里话什么的,但是一通电话肯定不能打三分钟就挂掉,时间是真的不够用啊。讲他的例子是为了告诉大家,这个市场上最缺的就是人才。
        • 借他人之长,成就自我成长
          讲到这里,我把从依赖期到独立期,从独立期再到互赖期,都给演绎了一下。是不是比作者讲得更清楚一点呀?在咱们当中的弟兄姐妹有一个得天独厚的好环境。因为你有资源呐!你有一大堆的专家!我训练了一大堆人去干这些事。那你不得好好利用你的资源吗?可有的人就是傻,他跟他的牧者差了十万八千里,但就因为他牧者身上有一个小毛病,他就开始跟他的小牧者识别善恶,还看不起人家。你有什么好看不起的?谁身上都有毛病,但是如果我们能把人家好的继承下来,我们不就成了聪明人吗? 所以大家知道了吧?不管那个人有多烂,他身上的好东西我得给他学过来;不管那东西具体好在哪里,我都要先把它给学过来。希望大家能够体谅我的一片苦心,我一点一点地建造,一个问题一个问题地解决,你们就是我最好的见证,等我来到神面前,你们也是我最好的推荐信。 等我到了神面前,我可以对神说:神呐,你看,某某人成长了多少。他以前值一千块钱,现在值一万啦!神呐,你看!这个人以前值一万,现在值五万啦!这就是得人如得鱼,我有很多这种故事。有好多弟兄姐妹在群里打字说:是!我绝对可以做你的推荐信。是的,你真的成长了很多,拍拍胸脯问一问自己,你的确成长了很多,当然我们还有很多问题要去对付,但成长也是真实存在的。我们在不断地对付自己的恶习当中,不断地成长。感谢神,你们都是我的推荐信!
        • 家庭主妇也能成为成长达人
          如果你是个家庭主妇,难道没有成长的空间吗?以前做一个家务要用三个小时、五个小时,磨磨唧唧才做完,现在能不能训练自己,半个小时就都干完?那这不也是成长了吗?如果半个小时不行,那一个小时能不能干完?以前一个小时才能干完的家务,现在半个小时能不能干完?以前煮的饭连狗都不愿意吃,现在煮的饭人都抢着吃。皇上吃了你煮的,都想把你请到宫里做御厨,那你不就厉害了吗?所以你说你成长的空间有多少?成长的空间老多啦!不要因为自己是家庭主妇,就以为自己没有成长的空间。能不能别天天拿着个小板凳,在门口扯犊子?咱该成长的成长。 你说我是一个瘫痪的,该怎么成长?那也没关系,生理上残疾,但是我们心理上健康,可不可以学点技能呢?整个电脑,学编程,在家里其实都揽点活,能不能?能!学习给人家做网页,在这市场上都老多需要啦。或者也可以学我,学习训练人,帮助人成长。其实不管是什么理由,都没办法拦阻我们成长。刚才我看到有一位姐妹打字,想起了她的见证。她来的时候,哎哟!那个穷啊,不过目前据说在财务上老好了,我也不知道好到了什么程度。咱们做造就人这一行,回报是极其丰厚的啊!
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 最重要的知识是神的话
        • 神的话才是终极智慧之源
          我们今天讲的课,我把过去我们所学的重新梳理、总结了。希望大家能够变成一个有知识的人,今天我们学了《七个好习惯》的一点点,还有很多重要的知识需要我们不断的去装备,大家要知道**最重要的知识就是神的话**。虽然诸葛亮把自己比作管仲、乐毅,那也只不过是人的知识。后来诸葛亮五十多岁就累死在山西的五丈原。 如果说人里面装的是神的知识,那比管仲、乐毅高多了。管仲、乐毅是不能把以色列神的百姓从埃及带出来的。管仲、乐毅不能把水变成血,也不能到人家的家里把埃及人的长子都给杀了。虽然我给大家讲的是《七个好习惯》,但是有一个很根基性的东西。大家要仔细琢磨,神说:**我的民因无知而灭亡。不是对世上的事无知,而是不要对神的话,对属灵的知识无知。属灵的事决定了世界的事,用属灵的眼光看事情,很多事情就会变得不一样**。 以色列人在旷野没水了,就在旷野里跟神闹,神给他们水喝。后来又没水了,又在旷野里跟神闹,神又给他们水喝。一次一次的跟神闹,就是不能够学的有知识,所以,最后惨兮兮的死在了旷野。旷野里的以色列人,是很多人的写照,一遇到事情就抱怨。如果今天我们遇到没有水了,我们应当相信神一定会供应我们的需求。
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》,讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好,但是那都是属世界上的知识,不过是世上的小学。今天当我们遇到事情,我们里面的反应,就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西,就是**训练大家做有知识的人**。比如,一个人写程序,那都是经过训练以后,才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学,而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律,写出来的东西就会很规矩,很板正。如果没有受过训练,就不会照着编程的规律,就会瞎编,写出来的东西就会乱哄哄,一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西,就会用我们的知识去处理,遇到不熟悉的东西,就会用我们天然的性情去处理,你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态,怎么办?就要不断的填补上。 有个业务员,他的老板跟他说自己实在脱不开身,就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了,也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板?这招待人就得喝酒啊!那你不会喝酒怎么办,就得告诉人家你不会喝酒,也不能喝,喝了以后会耍酒疯,甚至会出人命。 如果以茶代酒,也是相当好。人家喝酒,你就以茶代酒敬人家一杯,跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往,杯子里到底是酒还是水,其实真的不太重要,重要的是你说出来的话。如果说出来的话,很有知识很有见解,人家一听就很舒服,这关系能建立不起来吗?**很多人的问题是不肯学习,不肯成长,遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应,而不是经过头脑的计划、思考、总结,整出一个很有效的学习素材**。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 人际关系的定义与本质
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 新版101课程的学习方式
        • 快速迭代:有效学习圣经课程的秘诀
          我稍微解释一下什么叫快速的迭代:我们读第一堂课的时候,就把这九堂课的名字先整明白。虽然这九堂课我都还没读,也不知道都是什么,但是我快快的翻一翻这里面都有什么字。然后明白,原来讲的就是这些事。会写书的人都是先写一个摘要,然后在下面详细论述。所以我们要养成习惯,知道没关系,我快快的扫一遍,以后再谈就不容易跑掉,因为知道这个方向是往哪走。这叫带着问题去学习,从知道的开始,然后快速的迭代。读着读着再扫一遍,读着读着再扫一遍,第一课就很清晰了。 有的人一猛子扎进去,窝在第一章不出来了。结果还是整不明白,他就以为整明白了第一章,才叫去学第二章。其实不是的,都是从第一章刷到第二十章,回来再看第一章,然后发现自己好像明白了第一章。然后再快速的看一遍,这就叫做快速迭代。我第一遍过去,知道百分之十,第二遍过去知道百分之二十,第三遍过去,我就知道百分之五十,第四遍过去我就差不多都弄清楚了,其实你要把一个东西搞清楚都是这么搞的。其实学什么都这样,很多人就喜欢卡在那里不动。学习的方式,就是要对付我们身上学习的坏习惯。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 一、人一生都要学习做人
        • 做人学问大,活得尊贵靠学习
          人生下来其实都差不多,把两个baby放在一起看都是两坨肉,长得也都差不多。但是随着不断长大,小孩脑子里装的东西就不同了,有的变得更加值钱了,有的变得越来越不值钱,所以就有了人才和人渣之分。有的人一生活得既无奈又无聊,不仅别人看不起,就连自己都看不起自己,那真是纠结、难受了。谁都想活得尊贵一点,但是活出来的结果却是越活越不太像个人。归根结底还是一个学习的问题,得学做人,看人家是怎么做的。当然学错了,跟人家在家印假钱肯定被抓,那是犯法的。用笔画出来还不是假钞,印出来就犯法了。 人从小到大都是在学习做人,其实做人的学问很大。有的人活到五十岁活成那个屌样还怨天尤人,那不是他自己一步一步走过来的吗?小时候不好好学习,大了不好好工作,到了五十岁会怎么样可想而知。人这一辈子不会做人就是个悲剧,我有一个理念就是人生下来是什么样真的不重要,因为你和我生下来都是一个字也不认识。可能你比我还强,我五岁都不会说话,而你一两岁的时候就能说会道了,可后来怎么走着走着就走成那样了?你每一天做的事都会对将后来有影响,所以我们一生必须学习做人。 我们生下来真的都差不太多,这就体现了后天的学习极其重要。所以在接下来的《做人篇》里我会讲一篇关于“学习”。人家学得好,你学得不好,也不会做人,谁都怪不了。所以做人要做得尊贵,想想看自己做人做得怎样。如果做得不尊贵,就是不会做一个尊贵的人,那就麻烦了。
      • 五、学习推销自己
        • 打造自我品牌,职场市场抢手货
          每一个产品都有产品说明书,网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚,人家的点评也都挺好,你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才,再把自己恰如其分地描述出来往那一放,就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇货可居,就看你一个月要多少钱了。你要是工作很忙就整错了,包括我自己做工有时候都搞反了,总觉得我需要那份工作就麻烦了,要记得是那份工作需要我。所以要学习推销自己,时不常给自己写一份简历,描述一下自己的才干、知识、技能、经验和成就等等这些基本素质。结果发现自己工作情绪化,人际关系也不好,经常挑三拣四,喜欢高薪水少干活。没人会喜欢要这样的人,你就不能做这样的人。看自己像狗屎,看别人也像狗屎,这就麻烦了。 推销自己就好像市场营销,倒推着把产品搞好。市场需要这样的产品,就回到这个产品研发部门,人家需要什么样的功能,哪个毛病要除掉。我们推销自己的时候就发现自己毛病太多,就不识别善恶了,工作态度好了,也不挑三拣四了。工作市场需要什么样的人才,就把自己塑造成什么样的人才。天底下都在寻求人才,所有的企业都有一个战略叫人才战略,就是怎么能把人才吸引到自己的企业来。问题是我们是不是那个人才,一推销就发现自己不行,把差距缩短之后你就是那个人才,找工作根本没有问题。 销售技能是一个核心技能,很多人认为销售技能是销售人员需要的。其实每个人都需要销售技能,这叫做经营。人一推销自己就发现自己身上有毛病,这本身就是目标,也是目的。推销自己的时候发现人家要的是什么,咱们没有就回家好好补。这就是为什么时常把招工的需求拿一份跟自己的发展方向匹配的,对照开发自己的技能。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 付代价的信心
        • 信心需要代价,走耶稣的窄路
          有的人说医治释放不重要,难道耶稣干这不重要的事,我就觉得奇怪了。耶稣干了这么多,他干不重要的事,这事说不过去,如果不重要,耶稣早就告诉我们了,耶稣没有说。如果不重要,保罗也告诉我们,不用这么整,仔细读保罗的书信这么说。 所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。 除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服;  (《罗马书》 15:17-18 ) **渴慕像耶稣这条路不容易走,因为需要付代价,华人命定神学体系里最重要的一个理论,叫做付代价。**是否愿意将你自己完全献上当作活祭,当你付代价的时候,挡阻你的就是你的家人,你是为了耶稣放下家人,还是为了家人放下耶稣呢?没有办法鱼和 熊掌兼得,没有可比性。至于我,没什么什么人可以拦阻我像耶稣。为神的国撇下房屋、田地、儿女,没有不在今生得百倍,来世得永生的。 开始在追求像耶稣的路上,走窄路进窄门,天国是努力才能进入的,努力的实践信心。信心到底是什么呢?信心就是一个选择,相信都得了医治不难,不过是心里的一个渴望,是一个有《圣经》根据的渴望。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 学习在变化中生存
        • 拥抱变化,才能在时代洪流中立足
          今天我告诉你,我是干啥的,我是带来变化的那个人,我希望我带来的变化冲击这个时代,我冲击这个时代,这个世界不会冲击我,如果我赶鬼,鬼不会来赶我,因为如果你怕鬼,鬼就不怕你,如果你不怕鬼,鬼就怕你,你想要做什么样的人呢? 所以今天在变化里面生存是一个很要命的事情,很多人不知道这个世界一直在变化,我今天就提出一个挑战,我们当中有多少孩子的父母了解教育要在这个时代产生变化,孩子就一味地读书考大学,最后考完了找不到工作,因为在大学里沾染了很多恶习,整个时代在变化中,如果你不能够顺从历史发展的自然规律,你就会被历史的车轮碾得粉碎,这个时代唯一不改变的就是旧的教育体系要被新的完全的体系取代。 我小的时候是在教育改革的时候,那个教育改革是谁干的呢?是毛泽东干的,他说教育要革命,学制要缩短,现在想起来我那一代人特别的幸运,第一我没有赶到自然灾害 ,第二我没有赶上上山下乡,第三上大学免费,第四毕业以后学校负责分配工作。 但是弟兄姐妹一定要知道:**这个世界一直都在变的,你在变化中一定要寻求生存之道**,教会体系的改变,你能否有一种先知先觉的能力?其实今天傻子都知道教会体系出现了问题,几年前刚来教会的孩子,没用的东西学一大堆,那你到底在干什么呢?那很多父母还是要把孩子推进去,就是认不清事物发展的本质!
    • 【活出丰盛】学习掌握清晰的概念
      • 对付坏习惯
        • 别急躁琢磨,概念才是关键
          学习不好的孩子,都从不抓概念开始。今天,我们大家都要除去坏习惯。第一个坏习惯,就是急躁,想要一口气吃成大胖子。千万不要眉毛胡子一把抓,那就麻烦了。有的人读书,每个字都读,但是很多字重要,很多字不重要。概念一定重要,例子可以略读。 第二个坏习惯,是畏难情绪。还没读,就认为自己读不明白了。 第三个坏喜欢,是不琢磨。不琢磨,东西吃不进去啊。我身上的性格,大家要好好传承,经常爱琢磨,把概念整清楚。《希伯来书》我开始读不懂,就是使劲读,使劲读,就读懂了。一定要琢磨。概念清楚了,你会一下子清晰起来。不要只听二手的,要掌握第一手的,自己琢磨明白,就能用。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 懒惰畏难,成功路上的绊脚石
          所以大家来到咱们当中肯定觉着老有福了!我跟你讲,你在咱们当中你肯定成长了,你不能说你没成长,只是成长完了以后又在那待着了,然后过一段时间又不成长了。我今天就得踹你一脚,连拉带拽,连踢带踹也得给你踹到祝福里去,就是这样。第二个坏习惯的根源是不付代价,人不肯付代价,就喜欢懒惰,是不是那么回事?方法对了付不付代价?也得付代价,你不付代价怎么能解决问题呢?所以不付代价占了一个相当大的比列,就是个懒惰,**畏难情绪是不得法和不付代价的一个组合**。 过年的除夕夜,有人发了一条信息给我,我读了以后特别开心,开心啥呢?这个姐妹身上就有我说的这些问题,我就下了很多功夫去解决她的问题啊,那我下的这功夫,付的这个代价可不小啊。要知道我付多少代价吗?我大老远开车去看她,我还得请她吃烧烤。她为啥为难呢?她一听考驾照,科目一刷那上千道题,她就头有点大。畏难情绪啊,就是懒! 除夕夜那天,车管所没放假,然后她去考试,考过了,驾照拿到了。然后她就给我发了一个信息说:老师,特别感谢你逼着我走啊。这叫什么?连拉带拽,连踢带踹。然后我还没忘记一件事,我建造了她的信心,我建造她信心的时候我说:哎呀,你的潜能远远没有挖掘出来。她听着是正面的,是不是?如果我告诉你:你的潜能远远没有挖掘出来,其实就是说你这事没干对,我没说别的,只是换了种样子说。
祷告
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  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 天国是努力进入的!
      • 为神国付代价的呼召
        • 努力拼搏,才进天国窄门
          天国是努力进入的,那努力应该是比考大学还要努力才行啊。天国是努力的人进入的。稀里糊涂的,松松垮垮,怎么进天国呀?天国是个窄门呐!真的巴不得你的脑子好使一点,不至于被天国的门夹着。这不有的人说脑袋不好使是从小脑袋被门夹过。今天我们就开始渴望主,付点代价太正常了。有时间付代价找工作,考研、考大学。有时间付代价准备面试找工作。怎么就没时间预备进入神的国呢?华人命定神学不是恩典神学,是付代价的神学。华人命定神学的确是得恩典,但却不是得恩典不付代价。今天就将我们的生命为代价献给神,效法耶稣基督。这就是为什么我们的牧者竭力服侍神? 奉耶稣基督的名,凡是疼痛的可以活动一下你的身体,看一下你的症状好点了没有?你知道吗在人身上垃圾多呀!整着整着就在肉身上体现出来。活动一下你的身体,跟着我们一起来改变我们的心思意念。 直到主耶稣再来时候,我要被兴起奔走主道路。主的荣耀遮盖全地时。我要站起来敬拜赞美。我心所渴慕的主啊!你是全地的救主,我心所渴望的主啊你是荣耀的君王。
        • 为神国付出才是真代价
          跟月经有关吗?把手放在肚子上,如果可以的话按着三阴交,我奉耶稣基督的名,命令识别善恶的灵离开我。奉耶稣基督的名命令我的生殖系统恢复正常,肚子胀,浑身无力的灵都要退下去。头上长疙瘩的不要担心,从皮肤上浮出来的东西都不要害怕。跟我一起来活动活动你的身体,奉耶稣基督的名,肚子痛的邪灵离开我的身子,离开我的肚子。耶稣基督的名,浑身无力的症状要完全的消失。眼睛跳抓着你的眼皮,我奉耶稣基督的名命令眼皮跳的邪灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,我的眼皮要完全松开;眼睛发胀的要完全消失,死亡的灵都要出去。还有浑身浮肿啊!今天不能再爱世界了,不能纠结那些事了,好好的悔改,听见没有?为什么人就是要害自己呢?我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝各种识别善恶,奉耶稣基督的名,身体浮肿的邪灵都要退下去。看到了没有?这些都是体贴肉体爱世界的代价。今天要付代价就为神的付代价。告诉你会得着极大的恩典,今天就把老年痴呆,肚子疼、头疼、眼睛模糊,把病床上的时间都献给神。为神的付代价。今天也把那些车祸、各种各样的灾祸的时间都献给神。凡是容易出灾祸的都要悔改。 我要走侍奉的道路,窄的门窄的路,背起我的十字架。当我走完侍奉的道路,我必看见主的荣光,荣耀的主耶稣,祂必欢喜迎接我。直到主耶稣再来时候,我要被兴起奔走主道路。主的荣耀遮盖全地时,我要站起来敬拜赞美,我心所渴慕的主啊!你是全地救主,我心所渴慕的主啊!你是荣耀的君王,我心所渴慕的主啊!你是全地的救主,我心所渴慕的主啊!你是荣耀的君王。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 学习神的话,在悟性上满心认识神
        • 学习的疼痛胜过无知的代价
          我知道很多人,从来不做笔记,那不是一个学习的办法,也不是学习的路。你会发现,华人命定神学是非常鼓励大家注重学习的教会,因为无知会灭亡的,好吗?跟着我一起祷告,眼睛看不清的,身体不灵活的,半身不遂的,我鼓励你,反正已经有病了,就跟着我祷告。还有人说她老公得了肺癌,已经停止了治疗。还有人胳膊肿胀、无力,颈椎痛、头疼。要么人选择这样的疼,要么人选择学习的疼,我告诉你,你学习的疼,比这些疼好多了,不要无知!很多胳膊疼的,无力的,跟着我祷告。 如果有疼的,抓住那个地方,肩膀疼痛、僵硬、腰疼痛。这么年轻就腰疼啊?真的要改啊!小腿胀痛,看到了,腿不能够打弯。YouTube这边有一个胸腹水、乳腺癌晚期,左关节僵硬,膝盖疼,都看到了。先跟我在灵里祷告,对付掉这种自以为是的恶习。奉耶稣基督的名,癌症退去,疼痛退去。有个姐妹说她留鼻涕、打喷嚏有半个多月了,我以前也得了一个非常严重的鼻炎,整天打喷嚏流鼻水,慢慢的越来越严重。
        • 打破自以为是,追求真正智慧
          这时候就让神的灵充满我们,光照我们,除去我们里面不爱学习的恶习。《圣经》说得很清楚:你要学习敬畏神,你要学习神的话。大家知道吗?我们当中很多弟兄姐妹,都是跟我一样撞了南墙,受了很多的苦,遭了很多的罪,毫无荣耀可言,然后才来寻求神的。我们在神这里得了恩典,是神要引领我们悔改,千万不要以为你活得挺滋润,活得挺对。 我们当中有个人得了脑溢血,后来得了偏瘫,才想起自己得寻求神。我在服侍的过程当中,发现很多人把荒谬的东西当作真理,基督徒尤其如此。我问你:如果耶稣基督今天还活着,他会支持某个人做总统吗?神根本就不在乎这些事。跟着我在灵里祷告,愿神除掉我们里面恶习。 最近我们在读《歌罗西书》,就会发现歌罗西人、哥林多人、加拉太人,全是如此,信着信着就走偏了,那才邪性呢!使徒保罗就写信给他们:你们过去不就是活在神的愤怒当中吗?今天怎么又回去了?活着活着又陷进去了。所以,你要想活得好,就效法亚伯拉罕、以撒、雅各。当然了,效法耶稣更好,这些人都是真的会活呀! 跟我一起在灵里祷告,有病的可以打个字,对付自以为是的东西,对付不爱学习的这种恶习。不管你在哪个群、哪个平台,听我一句劝,也不管你以前是个会学习的人,还是个不爱学习的人,我们都要变成一个学习的人,一定要在悟性上认识神。
      • 效法讨神喜悦的人
        • 效法蒙福者,别走受咒诅路
          大家好!让我们带着一个学习的态度来到神的面前,我们需要睁开我们的眼睛,看一看那些效法雅各的人,再看一看那些效法以撒的人,人想要活的好,就需要学习如何活着。到底你是想走一条蒙福的路呢?还是想走一条受咒诅的路呢?如果一个人鼠目寸光,你就会只看眼前的事儿,那你什么也看不明白。但是如果你活得够长,就会总结出来这样一个道理:原来一个人走蒙福的路,比走受咒诅的路要好!千万不要无知,因为无知是一件非常悲哀的事情。 现在我们就带着一个学习的态度,好好地去考察。以前,因为我们的无知,不是碰了很多的钉子,撞了很多的南墙,遇到了很多的问题后才来寻求神,认识神的吗?那为什么我们认识了神以后,经历了祂的恩典,还要走过去的路呢?有一个姐妹她是台湾的,好多年前就来到我们当中,有一次我们去台湾的时候还去见了她,她活得非常惨,简直是穷困潦倒,工作了好多年一点积蓄都没有,很多人认为这样很好很属灵,但她里面却很辛苦。 这个姐妹在台湾当地的教会很多年,但却活得真的很惨。昨天她发信息告诉我说,她以前在台湾的牧师,去年九月份去世了,还欠了很多的债,这个牧师过世之前,经过一轮又一轮的手术,但刀口不能愈合,而且还在不断的溃烂,最后还是死了,简直太惨了!后来她跟着我们信主的时候,那个牧师还提醒我们这个姐妹,千万别走错了路,信错了主!我不敢说我们整对了,但是有一件事儿,我要鼓励大家,要好好地学习神的话。就算是你听我讲,也要好好地考察看我说的是还是不是,大家可不要盲目相信。 那什么是学习呢?就是跟别人学;跟那些蒙神祝福的人学;跟那些讨神喜悦的人学;不要自己瞎整。不要跟我学,因为我也可能会做错,但是可以跟神的话学,效法神,效法耶稣永远不会错。很多人信耶稣,但却信得很拧巴,耶稣不做的事他做了一大堆,耶稣做的事他却不去做。在我所认识的好朋友当中,也是如此,去年死了一个,前年死了一个,大前年也死了一个,去年和大前年是癌症,前年那个是新冠。他们都是信主的人,但是我得告诉你:他们缺的就是一个学习的态度,自以为自己知道,却是不知道。
        • 效法伟人,走讨神喜悦之路
          今天我给你提个醒,不要以为我在批评人,要养成一个学习的习惯,破除掉自以为是的东西。我可以告诉你,人不会做自己认为错的事儿,但是你做的那个事儿,是效法谁呢?有时候我心里就为你们着急,真的很着急!既然你来到我们当中,听我在这啰嗦,我就暂且利用这个机会多啰嗦几句。 我们一定要走“效法”这条路,那你要效法谁呢?效法那些讨神喜悦的人。看看你所做的那些事儿,到底是跟谁学的呢?如果你要问我,我所做的事儿,我一定会找到《圣经》的经典,我要效法亚伯拉罕,我要效法以撒、雅各、约瑟,我要效法耶利米;我要效法撒母耳;我要效法大卫;我要效法耶稣;我要效法使徒保罗。我们的神学不是个贫穷的神学;我们的神学,也不单单是恩典神学;我们的神学是效法耶稣的神学。
      • 人活着是靠神口里所出的一切话
        • 人活着是靠神口里所出的一切话
          你要想把房子盖好,你得有盖房子的知识;你要想把程序写好,你得有写程序的知识;你要想把人这一辈子活好,你得有活着的知识。现在大家就跟我一起好好地来探索,人应该怎么活?人活着不是靠钱,人活着是靠神口里所出的一切话。 人里面装的不是神的话,装的都是自己的话,装的都是自以为是的东西,能不悲剧吗?要想活得好,得有活得好的知识,你以为的是没有用的!不要问神为什么还不得医治?要告诉自己:我怎么还没好好悔改。人带着宗教味去信主是没有用的。 今天在我们里面做一个决定:这世界在我里面毫无所有,因为这世界上的东西都是要败坏我们,是要把我们的生命夺去。我们要刚强起来,告诉这个世界:你在我里面毫无所有!如今我已经得着耶稣基督为至宝,我看万事如粪土。 你知道为什么宗教味儿非常可恶吗?因为玩的都是假的,玩的都是面子活儿,骨子里却都是一肚子的败坏。既然咱们信主,就信得明明白白的,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,这世界在我里面毫无所有,那就是一个得胜。让我们在这虚空的日子里,可以活出神荣耀的样子,祷告了这么长时间,你们里面自以为是的东西少了点儿没有? 我们做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
      • 渴望得着神的应许
        • 效法神的喜悦,丰盛就在眼前
          大家要确切地知道,神要医好你的病,那是芝麻绿豆的事。神愿意医治你,你不需要求祂,你只需要效法,不断地学习认识神,不断地效法那些讨神喜悦的人。 我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名,我就是要将我自己献上当作活祭;我就是要建造神荣耀的教会;我就是要与神同工。奉耶稣基督的名,阴间的权势不能胜过我,我要拿起天国的钥匙,在地上捆绑的,在天上也要被捆绑;在地上释放的,在天上也要被释放。我的命定就是要建造神荣耀的教会,我就是要效法雅各,效法约瑟,就是死也要进入应许之地。就是进入应许之地,我也绝不做一个无知的百姓。 奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去,自以为是的东西都要出去,自以为是败坏的邪灵都要离开我。在神的应许里没有癌症;在神的应许里没有贫穷;在神的应许里只有丰盛;在神的的应许里没有疾病。我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌,奉耶稣基督的名,所有的邪灵都要退下去!
        • 信靠神医治,远胜人间良药
          神的话光照我们,用神的话对照一下,看看我们里面装的都是什么东西。我告诉你,很多基督徒体贴人的意思。奉耶稣基督的名,要彻底地败坏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名我必得医治,腰要完全松开,颈椎完全松开,呼吸道完全松开,眼睛要完全松开! 我要告诉你,不管是什么样的病,背后全是邪灵,还有自以为是也会带来很多的败坏,带来很多的邪灵。有一位牧师跟我关系还可以,他得了病,相信医疗,经过四个月的治疗,最后还是躺在了棺材里,我心里非常悲叹!他躺在棺材里,我站在棺材外面很感慨:人怎么这么愿意活着? 其实我告诉你,有很多疾病不治更好,况且我们的神是医治我们的神,从我信主那天开始,就知道我的神是医治我的神。在我中年的时候,每天打喷嚏很厉害,我的症状跟我一个朋友的症状一模一样,他去医院治疗,就躺在棺材里了,我就凭祷告,结果我的病好了,啥事也没有!有的人问我多久好的?大概九个月。
      • 弃绝法利赛人的逻辑体系,学习把事做成
        • 告别法利赛思维,学会把事做成
          有人在网站上留言给我说:大家不要听他的,他讲的那是顺利神学,成功神学!我也补了一句:是的,大家都不要听我的,但要好好听神的,重新建立起有体系的信仰,开始在悟性上满心认识神。人不学习就是个悲剧啊!很久以前有一个人在网站上留言说:老师,你能不能把《士师记》缺的章节补上?后来我决定把《士师记》这卷书全都查一遍,结果查完后我很震撼,我发现这里面全是一群自以为是的家伙,其中还包括摩西的孙子,他们上演了一出又一出的狗血剧,那就是神的百姓进到迦南地,竟然灭亡得如此凄惨! 大家千万不要说:老师,我可喜欢听你讲道了!其实我更喜欢你带着严谨的态度学习神的话,你们的成长才是我的喜乐。大家都带着一个学习的态度来到我们当中,不管你在哪一个地方,听到我今天带你祷告,让神的心得到满足,不再做无知的百姓,不再做任意而行的人。 前段时间我思考了很多、很久,我们要建立一个什么样的命定神学院呢?我要建一个命定神学院,那就是好好读《圣经》,一卷一卷地读,把神的话读得明明白白。不但如此,我们还会教大家做管理,还要教大家如何学习使用工具,像人工智能,学习动手,学习木工,就是不学法利赛人的做法,学习把事做成了。
      • 调整我们的学习态度
        • 别让自以为是挡住成长路
          我特别感慨很多人不会做事,他虽然读了大学,甚至读了研究生,但是他们在信主的事上让我很惊讶,他们忘了效法,做出很奇怪的事情。我把这种行为叫做自以为是,大家千万不要自以为是,开始除去我们里面自以为是的东西。 我要告诉你,如果你写一个字是人家没有发明过的字,那叫错别字,是不是?我们一生中有很多东西都是学来的,不是你自己发明的。所以华人命定神学是一个学习的神学、效法的神学。我们要带着渴慕去效法雅各,这个雅各不是写《雅各书》的那个雅各,而是跟神立约的那个雅各。 我里面也有一种渴慕,就像雅各一样的渴慕。有很多人给我浇冷水说:神真的有拣选你吗?但我里面有信心:就算神没有拣选我,我也仍然追寻!如果我生为次子,我也要把这长子的名分给夺过来,后来我就开始一步一步地往前爬,因为我有那个学习的态度,就越来越像雅各了。 有的人说:就你这模样,还想像耶稣?我说:没关系,现在不像,但我难道没有资格渴慕像耶稣吗?每个人都有资格。弟兄姐妹你要确切地知道,神巴不得你乱用祂的版权,耶稣也巴不得更多人能像他,他不但愿意帮助你,而且更希望你能更像他,神还要把祂的力量加添在你身上。
        • 摒弃自以为是,拥抱学习渴慕
          我们要彻底摆脱自以为是,告诉那个自以为是的灵:你们要退下去!你可能有懒惰的毛病,神可以帮助你;可能你有自以为是的毛病,只要你想改,神也可以帮助你;你可能觉得自己很烂,神还是可以帮助你!但我们里面不能没有渴慕。 即使是出生的次序,神都可以改;就算老了也不能生育,神照样可以使人生育,因为在神没有难成的事!我们里面缺的就是学习的态度,缺的是渴慕的态度。这个时候跟我一起,把我们里面荒谬的东西彻底除掉,让神的光照亮你的心坎。 从今以后不再自以为是,因为自以为是太败坏人了。很多人都觉得自己做的事是对的,真的对吗?这就是一个态度问题。比如管教孩子,就体贴孩子的肉体,把孩子都搞坏了。人真的需要仔细观察,仔细观察会学到很多东西。很多自以为是的人,其实我也是,撞了很多次的南墙,发现那个东西不对,我一开始建立教会的时候自以为是,把自己做到受咒诅里去了,但是我今天告诉你,一个效法雅各的人,不能不蒙福。
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 靠神得胜,拆毁属世界的价值体系
        • 靠神破除旧习,活出新生命
          有一个姐妹的后背有一根筋经常拉扯,她一犯罪就拉扯,一想歪歪就拉扯,很多年了。一整就照着自己原来的想法,今天你能不能开始起来争战,先胜过自己的恶习,胜过自己里面的那一套东西?我们还以为我们很有理, 老觉得自己老有理,你要是觉得自己没有理就好办了,要来对付自己把那股劲干掉, 你的工作效率会倍增,十个小时的活两个小时就干完了,那你不还剩八个小时,你哪里会忙啊?你照着神的话去做,我教你的都是神的话,你会发现它才真的很解决问题。 我们人特别喜欢找藉口,有一个人腿又肿又痛!我带他祷告服侍他的时候,他给我来了一句:我里面有一个钢板,以前摔断过腿里面加了钢板。不管是钢板、塑料板能拦得住神的工作吗?你看人这些想法特别有意思,这些都是属世界的逻辑体系,后来他才明白了也好了,什么钢板都不重要,钢板还在也不影响恢复。这是一个十岁的小孩找我祷告说:我胳膊肿了。你把胳膊伸直,肿了就不能退下去?揉一揉、拉一拉、活动活动一会就松开了。我们要对付我们里面的恶习!你看人属世界的价值体系多顽固!还很痛是吗?用手抓住那个很疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去!
      • 破除属世界的挂虑与坏习惯
        • 放下属世挂虑,专注神的恩典
          我们的看法、观点、很多都是属世界的。 让你放下你的挂虑,不是让你躺平,你可以很专注的该学习什么就学习什么,要把我们里面内卷的东西,毫无意义地消耗我们体力的东西都一样一样地放下 。我们当中有焦虑的吗?一想起工作就焦虑,一想起生活中这些事就难受,六神无主、很难专注,我们当中有这样状况的人吗?不能够做事,什么也不能做,一直在那原地踏步,但真正让你做的时候又做不好,原因就是属世界的挂虑太多。为什么要带着这些缠累呢? 我们要诚实地面对自己,来到神面前领受神的恩典和释放!让我们里面的想法跟神的想法一样,我们之所以活在咒诅当中,是因为活在属世界的逻辑体系里。 我们当中的这些人就是这样,心里好像长了草一样,然后越活越多问题困扰着我们,好像是我们心里头在喊:神啊!你在哪里?应该是神要问你:你在哪里?有神很多东西都不会垮掉。不管你是在YOUTUBE或是网站上,我鼓励你跟着我一起破除这属世界的价值体系。跟着我在灵里祷告,开始让神来破碎我们! 凡是瞌睡不能祷告的,可以站起来活动一下,或者做几个深蹲。这属世界的价值体系太败坏了!你问我什么叫做属世界的价值体系?就是你生下来、与生俱来的想法,除非是我们透过学习神的话得来的,那是神的价值体系 。与生俱来我们天然的那些想法,影响我们很深!与生俱来的那些想法多半没有用,你说破除起来是不是非常辛苦?
        • 别让坏习惯绑架你的效率
          有的人说他两个领导都加给他工作,已经完全超出他的能力,熬夜都做不完,心里特别焦虑!做不完就做不完吧!做不完能怎么着?你需要专心的把自己训起来。我们以为熬夜都做不完的工作,其实实际上是不是我们的效率太低了?为什么效率会很低?这就是问题的所在,一学习心里就像在长草一样,不去学习就在那一直做,然后不断磨叽,我们还以为自己干了很多活、很多工作,其实就是干那么一点东西!要破除我们身上这些坏习惯,做事也不专注的习惯!所以今天的祷告就是破除这些属世界的东西,我们身上的坏习惯太多了,需要一个个对付! 靠着神不用担心和害怕,因为这两者所带来的情绪和反应除了做事慢之外,就只是做事更慢,非常不好。魔鬼就住在我们的坏习惯里,你会发现我们很多的坏习惯改起来是很难的,一直在那唉声叹气地做事,能做好吗?还怪人家两个领导的互动,跟你什么关系都没有!我们就喜欢把这些东西牵扯进来,一听就是个很扯淡的事。我们自己就这么认为,他们两个领导互动所以你很辛苦,其实跟你一丁点关系都没有,你把自己搞好就行了!我们的眼光和看事情的方式就是这些东西,再加上我们非常地在乎,然后就成了辖制和痛苦的根源,接着就光痛苦了什么也没干!然后说:我熬夜都做不完,其实就这么点屁玩意!
      • 勇敢面对问题与坏习惯
        • 别让属世烦恼绑架心灵
          我经常看到一些我们教会的弟兄姐妹,拿着工作说:老师我工作老多了!我说多少?都是什么工作?老有意思了,结果他一说好像也没多少东西!一说就好像很多,过去这些年就活在败坏当中,今天要从败坏里走出来。说中了一些人就发了个笑脸图,现在还多吗?现在不觉得多了吧!有人怀孕就担心这个、那个,不担心还好一担心更糟!看看我们属世界的东西多败坏?以前我曾经服侍过一个癌症患者,我让他服侍别人,服侍完他状况和感觉不太好。然后他说以后不能再服侍,一服侍鬼会跑到他身上,后来他癌症复发了,人属世界的东西太恶了! 在跟着我祷告的时候,可以把你的事拿过来一个个逐渐思考,一边在灵里祷告,一边把你的工作思考、安排和琢磨一下,整明白该怎么做,不是在那使劲做,没有用!因为脑袋浆糊似的怎么做?其实就这么点事没多少事,是我们心里长草太在乎了!就是不去在乎自己的成长,要静下心来,开始专心的一边祷告一边琢磨。在我们的弟兄姐妹当中还有好些个,老师我的工作怎样怎样,其实他们的老板没得说错。老板说他做这点工还抵不上他的薪水,他还觉得羞辱了他!我就觉得感慨!
        • 勇敢拉扯,直面问题才有出路
          胳膊肘有点疼,按着那个地方!我带你祷告,我奉耶稣基督的名,胳膊肘疼痛完全消失!疼痛的灵出去!拉扯一下,让疼的地方更疼!我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘完全松开!大家有没有发现我带胳膊肘疼、关节疼祷告的时候,我都说要拉扯让它更疼?就是我们身上的坏毛病要怎么对付?让它产生一种拉扯的感觉,对付它!不要躲,躲是躲不过去的!重新调整一下我们的态度、想法!有的人下身瘙痒,可以按着三阴交。 如果你的胳膊肘有一根筋拉着,就把它拉扯起来。伸不直就拉着,让它有拉紧的感觉。我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘完全松开!然后把它松开,再拼命往直的状态拉伸。可以靠着墙使劲地拉伸,不要怕!我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘的筋完全松开!奉耶稣基督的名,疼痛出去!你把它收回来再拉扯伸直,你会发现伸出的角度在变大。就照着我说的去做,不断地拉扯,一会儿就完全的松开了。记住:身体有什么问题,不拉扯总想躲过去,这是不解决问题的 。 就让我们勇敢地面对我们的问题,面对我们的坏习惯。不要害怕、不要躲自己的问题,也不要甩锅,要做的东西也没多少! 老板说我们很烂,我们还觉得受羞辱,其实真的就是很烂!奉耶稣基督的名,完全松开!你看一下你做事的那种感觉好了没有?你看属世界的价值体系多败坏!有人就写他做的东西熬夜都做不完…其实干那一点东西还干不完,却好像是老板给我们很多工作似的,这真的很败坏!说什么两个老板互相斗?人家跟斗你什么关系也没有,我们工作上能做什么样就做成什么样,不要看得好像很严重似的。
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 信主如高考,渴慕胜过代价
          我们要知道爱神可以解决很多很多的问题,所以不要害怕付代价,因为那不是代价,认识神比读一所大学、拿一个学位付的代价少啊。一个人愿意削尖了脑袋要去读一所名牌大学,要交学费,然后还要在那里熬四年,后来又要考研,又要再读两年、三年,后来又要考博士,又要读几年。为什么人会愿意付这个代价?因为他们觉得划算。 但是我告诉你,如果你信主有高考的那股劲儿,你不能不得怜悯,你也不能不得恩典。这不是交易,这是渴慕!开始渴慕认识神,那比胯关节不行的,膝关节、脑子、心脏不行的,都好得多呀! 我发了几张照片给一个小组的几个弟兄姐妹,他们看了都很感慨。有一个是渐冻症患者的状况越来越糟了,他曾经是个名人,是一个很厉害的人,人家还要用科学来解决他的问题,就是脑袋不好使。还有一个好几百万粉丝的网红得了癌症,后来死了。死之前那张照片就像骷髅一样,我也是感慨啊。
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 依靠神,破除恶习的信心之路
        • 学会依靠神,享受每个挑战
          发困的灵出去,开始站起来活动,奉耶稣基督的名困倦的灵出去!身体软弱乏力的好了没有?身体劳累乏力的好了没有?帮我打个字!开始领取祝福,向前迈进!我们要在属灵的路上不断地成长,不断地进到完全!有人浑身无力的状态已经好了。我们很多人有这样、那样的问题,其实不用那么在意,只要在意一件事:你在属灵事情上的成长! 有人说肌肉有抖动,抓住那抖动的地方:我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、黄皮子的灵出去,奉耶稣基督的名,我的肌肉完全松开!今天开始依靠神!开始把我们该做的事情做好!我说的意思做好,不是靠着我们的能力,乃是靠着我们敬畏神的态度,不是玩命加班加点,而是开始学会依靠神!神一定能够托住你!如果我们做事不享受,那本身就是一个问题。我们要享受今天所处的这个问题,享受我们今天所面对的所有问题。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 付代价的力量与圣灵的焚烧
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          奉耶稣基督的名命令情欲的灵退下去离开,大家千万不要甩锅给神,过去扯淡的事没少干,干完了今天得还,不能怪神,人的路都是自己选的,有的人就说我很想像你一样,但是你知道我付了多少代价吗?你付得起吗?所以弟兄姐妹今天爱神不是一句虚话,开始对付自己,你可以付十分之一或者二十分之一也可以,一点一点的开始,不要一付代价就马上变了,今天就让神的灵来陶造我们,让神的灵成为我们的力量,从学习上开始能坚持一个小时就坚持一个小时,从小事上开始,从打扫卫生做家务开始,从能够开始为家里做点事开始,其实很简单,如果你连这点小的代价都付不起,那你还能付得起更大的代价吗?开始对付自己自私的恶习,圣经说:如果我们谨守遵行神的话,神就祝福我们手所做的,如果我们什么也不做,那怎么蒙祝福。 开始对付懒惰,因为懒人多病,懒绝对不是一个神的形象,开始为神兴起,让神的火来焚烧,复兴我们,我们就好像重新在回到童年,重新做选择一样,让圣灵的火点燃我们里面生命的热情,开始无论做什么都充满热情,今天就开始付代价,别做点事就扯淡,做点事就难受,开始脚踏实地做事,你在做事的时候难受没有关系,我可以带你祷告,如果做点事非常的痛苦和费劲,那也许是辖制,也许是你自己,人身上的恶习太多了,偷懒都偷惯了。 今天就让圣灵来改造我们,你不是说神造你没造好吗?今天就让神的灵重新来塑造你,但是你自己得愿意被重新塑造,至少要有一个好的态度,手也懒,脑也懒,好吃懒做,这是很多人的写照,也是很多基督徒光景的写照,既然都难受了,咱就选择一个好一点的难受,有些人死的心都有,就是付代价的心没有,想死的心都是假的,如果真有想死的心,咱就把想死的心用在对神的信心上。今天影响我们的是圣灵,神的灵充满你的心,开始睁开你属灵的眼睛,看见你荣耀的未来,看见神为你预备的荣耀冠冕。
        • 让圣灵焚烧懒惰,活出热情
          奉耶稣基督的名命令胸口完全松开,肺要完全松开,肺病的灵出去,肮脏污秽都要出去,我们里面常常缺少付代价的热情,今天就来到神面前告诉神,神啊!我要悔改,我要活出爱神的热情。圣灵来焚烧我们,让我们的祷告开始充满热情,哈利路亚!那些颓废的灵都要完全的退下去,懒惰的东西要彻底的出去,也许你正在崩溃的边缘,这是释放的过程,开始坚持一把,让神的火来焚烧,不要再把神的宝血当做一块抹布,要开始敬畏我们的神,要知道人喜欢混是要付代价的,基督徒不要老喜欢混,要开始有命定。至少开始知道自己活着,如果没有神,人活着就是虚空的虚空,开始不再在乎那些体贴肉体的东西。开始在乎神,无论做什么都好像是在做给神的。 奉耶稣基督的名情欲的灵出去,脑袋嗡嗡的声音消失。奉耶稣基督的名命令我的头要完全松开,咳嗽的灵出去,太阳穴完全松开,脖子完全松开,奉耶稣基督的名太阳穴和脖子要完全松开,脑袋松开,眼睛松开,胸口完全松开。圣灵来焚烧我们,断开我们身上一切的辖制。疾病的灵出去。
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 祷告与性格的重塑
        • 性格重塑比学历更有价值
          你知道你的问题吗,你知道我们有多少父母花足了劲头,要把孩子训练成读大学的人,非要参加高考,整来整去孩子没了性格,那能有价值吗?今天,我告诉你,你读大学也好,读研究生也好,什么都学,就是不学性格。最重要的没学,那不是要命吗?然后我们还竭力追求要进大学。我告诉你,一个有性格的人读不读大学照样都是有价值的。那没有性格的人,就算是读了大学,也是一个屌丝样。毕业了就是毕业了,没有太大用处。 我们今天看一下那些大学生,我知道一个人,是我们当中一个姐妹的妹妹,三十多岁了什么也干不了。考了个公务员干不下来,后来没办法,花钱也白花了。后来又考研,三十好几了,有什么用,都成废物了,家长都这么整,我看了就很感慨啊。咱们当中有多少人仍然带着这种错误的迷思,咱们当中这样的人多啊,以为考上大学就有出息了,那没有出息的大学毕业生多了。不要说考一个三流四流大学,就算是考到清华北大,如果没有性格,也没用。我就感慨啊。所以,今天弟兄姐妹就不断地除去我们心思意念里的垃圾,开始重新收拾一下自己,把性格传递给孩子,那是对孩子最好的造就。 神哪,除去我心思意念里的垃圾,我就是要得胜,我的悟性要通透,我的悟性要明白过来,我心里要明白过来。弟兄姐妹现在明白过来了吗,神为什么把以色列带到埃及了吧,大家也知道为什么出了埃及进了旷野了吗,这都是最好的训练,这是在训练性格。这就是为什么亚伯拉罕、雅各、以撒,包括约瑟,不是去读了大学,是去做了奴隶,心里开始明白过来。
    • 【线上祷告】主题:恢复神造我们荣耀的形像!(晚祷)
      • 祷告与学习:战胜懒惰,恢复神的荣耀形像
        • 打破借口,学习永远不晚
          我们继续在圣灵里祷告,哈利路亚!接下来这段时间,我们还会不断的强调学习的方法,很多人都是把学习的方法整错了。我经常听到人说:“我岁数大了,记性不好了,岁数大了学习的能力比较差了”。其实说句公道话,你二十多岁的时候记性也不好。不是你岁数大了记性不好,你年轻的时候记性就不好。几十年下来没有任何成长,还觉得我们年轻的时候挺好,这种想法很危险。年轻的时候不怎么样,干脆今天就横下一条心,我就是要成长,我就是要学习。在咱们当中不成长是很难的,在咱们当中不学习是很难的。只要你稍微愿意下功夫,把方法的问题解决了,很多问题迎刃而解。
        • 懒惰是敌人,行动是良药
          有人以为我不让你去医院,那你就搞错了,去不去医院是你的选择和责任。还有高烧的孩子,多大的孩子?跟我一起大量的方言祷告,发烧的灵出去!有的人脑袋里面会出现魔鬼的谎言,很多的疾病都跟谎言和懒惰有关,今天跟我一起来对付这种懒惰的坏习惯。我知道你有这些问题,把手按在你病痛的地方,奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵都要出去!我的头和脖子都要松开!我的胃要完全的松开!奉耶稣基督的名,完全松开!大家一定要去对付懒惰的问题,懒惰的人有一千一万个理由。如果你看到一个人每天什么都没有干,这就是个懒惰的人。 哈利路亚!刚才圣灵说,我们当中有一些人做工很痛苦、很辛苦。做工没事的时候看看报纸,玩玩手机,但是让他做点有挑战的事就不行了,这就是懒惰的人,今天开始对付自己的懒惰。其实做工本来是个恩典,但是人把它变成一个很痛苦的事,所以,一做工就变得很痛苦。今天弟兄姐妹开始胜过,神一定会帮助你!有额头发紧发胀的,都属于这类状况。还有人右肩疼痛,跟着我一起祷告。额头松开!颈肩松开!疲倦的灵出去!颈肩完全的松开!头沉头胀的灵完全出去!懒惰的灵出去!疲倦的灵出去!从今以后,都要做一个爱学习的人,不断地成长和进步,这本身就是一个享受! 当这种享受来临的时候,当我们把事做成的时候 ,那种成长所带来的喜乐,是超出喜乐本身的。带着一种非常强的治愈的能力,它可以恢复我们里面的信心。头发麻、发沉,这些都是脑懒惰的状况。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全的松开!发烧的灵都要退下去!浑身发凉发冷的都退下去了,非常好!小孩咳嗽也减轻了。有人说他妈妈的颈椎疼痛松开了,非常好!我们当中很多弟兄姐妹带着家人祷告都有果效,感谢神。学习是我们的责任,成长是我们的责任。懒惰只能使我们被败坏,不断地懒惰就会强化我们里面错误的观念。其实神造你,本身就有神荣耀的形像!
      • 祷告与学习:从懒惰到智慧的转变之路
        • 懒惰是智慧的最大敌人
          我们当中六十多岁的人学编程,竟然学会了。为什么?主要还是我教得好。我教他们如何学习写代码,不是教他们写代码,六十多岁照样做的很好。不是年轻的时候行,年纪大了不行,而是你年轻的时候就那样,如果现在学习,现在补,保证你不会有老年痴呆。今天弃绝所有的谎言!我一定可以,我绝对可以!今天就开始相信,神一定给我智慧和聪明,神已经给了我智慧和聪明。神造我有祂荣耀的形像!过去我没整对,今天我一定整对!就算我没整对,神也会帮助我整对,把你里面的畏难情绪全部弃绝掉。我们身上有很多坏习惯,这就是我为什么推动大家开始学习。 不学习,不成长,就带着自己里面的坏习惯,很难走的,这条路不能走。所以今天一定要走变聪明的路,本来我们是聪明的,因为接受了魔鬼的谎言被欺骗了。因为懒惰,把聪明埋没了。今天不要因为过去怎么样,过去是过去,现在不一样了,因为我们现是有神的人。跟我一起祷告的时候,一方面为你的疾病祷告,一方面,也要除去懒惰的恶习和懒惰背后的邪灵。人一旦有了懒惰,再加上懒惰的灵的辖制,不懒惰都不行!今天我们把这个懒惰的灵赶走,就是相信神从来没有搞错。神造我们也从来没有造错,只是我们把事情搞错了,既然搞错了就把事情纠正过来,这就叫悔改。
        • 从无知到智慧,逆袭就在今天
          以前我们没走对路,今天我们就走正确的路,哈利路亚!不管我们的岁数有多大,不管我们的状态有多糟糕,不管我们家庭的背景怎么样,这都不重要!重要的你是被神所造,被神所拣选的,神要把你兴起来!你要成为一个彰显神荣耀的器皿!开始恢复你里面的盼望!我们当中还有一些人,一学习,马上出事,不是这事就是那事。刚要学习,孩子出事了。刚要学习,家里人打电话有事了。这是个邪灵,经常这人,人会得病。我已经总结得非常清晰了,魔鬼为什么会这么做呢?就让你无知,因为人无知了之后就会被鬼骗,最终的结果就是生病。生病了之后怎么办呢?开始寻求神,然后走得胜的路,人得胜了就要除掉过去的恶习。 现在就开始走上得胜的路,对付魔鬼的谎言,今天就开始充满从天上来的盼望!我这辈子一直在教育学府里做工,看见的学生形形色色。后来开始建立教会,看见形形色色的人全这样。其实要早点认识我不就好了吗?我可以教你。我很努力的训练我的同工,我的同工也开始努力的训练下面的人,都在改变。以前搞错了不算数,今天搞对它。不管有多难,靠着神一定能得胜!哈利路亚!这是个训练人的地方,这是个把人渣训练成人才的地方!把一个屌丝训练成屌丝逆袭的地方!身体上如果有按得疼的地方,就按着,那是邪灵居住的地方。开始把信心提起来,把信心提起来,你会成为一个非常了不起的人。
      • 祷告与学习:从无知到智慧的转变之路
        • 学习逆袭,屌丝也能变大神
          晚上祷告,白天也有祷告,什么事也没耽误,扯蛋和懒惰情况没有了。大家琢磨一下,这是非常神奇的事,什么事都干了,时间也没少,多好呀!我建立的教会是逼着人学习、成长的地方。以前做一件事需要十个小时,现在两个小时就可以搞定,剩下八个小时也可以看看电影,或者学习其他东西。如果把剩下的时间拿来学习,以前十个小时的活,现在一个小时就干完了,这不厉害了吗?大家一天天兴盛起来,接下来,我们会有大量的培训,这些培训不是宗教化的培训,都是学习实在的东西。小孩学习都会成长,大人学习也要成长。今天开始充满盼望,这是使屌丝逆袭的教会。 等我训练完了,我还会训练人编电脑程序。我们不是为了电脑程序而写,而是为了调整你们的学习方法,为的是要证明你也会写电脑程序。我们当中有很多文科生,因为数理化很烂,所以去学文科,结果文科也没有学好。但是学习写程序,写的又快又好。后来他证明一件事:我不是屌丝,然后信心就起来了,把学习中的坏习惯都除掉了。学习当中的坏习惯有很多,比如事情可多了,我可以先知道一点,然后再知道两点,后来到三点,最后会知道很多点。可是有的人,我先教他一点,然后教他第二点,他不会第二点,于是把我教他的第一点也整不会了。本来知道的也不知道了,不知道的还是不知道,这不是回到原点了吗?
        • 从无知到智慧,活出神的荣耀
          又糊涂,又混乱,怎么做都不知道,结果我也白教了。学习方法问题,其实他还是知道的,只是第二点没学会,就把第一点也整不会了。我都是先教第一点,再教第二点和第三点,而别人却是有一点不会。这样的情况,假如学到第十点,依旧全都不会。全乱了,把学的全还给我了,这是什么脑袋,这都是魔鬼的谎言!今天要知道,过去整错的,什么也说明不了,只说明你整错了。今天咱们把它整对了,你一定可以活出神荣耀的形像。整错了,说明什么?只能说明整错了,现在整对了就可以了。过去的路也不能证明你不行,也不能证明神不行,也不能证明神把你造的很烂,只能证明你整错了,没弄明白。 现在你有牧者了,一定可以整明白!愿神来恢复造我们荣耀的形像,阿们!今天你会发现你的病好了,如果还有病的,打个字给我。希望将来我设计的人工智能程序,比很多人的牧养强,今天就来恢复。胃疼的,按着你的手三里,奉耶稣基督的名,命令我的胃松开,命令我的喉咙完全松开。奉耶稣基督的名,胃不舒服的邪灵出去,喉咙松开,喉咙难受的感觉出去,咽炎的灵出去,神正在恢复。有人说,来到华人命定神学之后,以前不爱学习,现在爱上了学习,发现以前好无知。我们会有越来越多的课程训练大家,成为社会上有用的人才,在家庭里会成为家里财务等各方面的支柱!
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 倾倒生命与神同行的智慧选择
        • 为神付代价,才是真智慧选择
          我是何等的荣幸,在活着的时候能够认识你和侍奉你。神啊,愿你记念我和的弟兄姐妹所付的代价。身体的疲倦退下去,让我们体贴神的心意,因为神让我们得生命的丰盛。这首歌唱得多好,愿这首诗歌的歌词成为我们弟兄姐妹的祷告,不是唱唱而已,而是唱了以后去如此的落实。心里头知道这是何等的恩典,这是最美好的选择。我奉耶稣基督的名,命令身体疲倦完全的退下去,有的人说,身体疲倦松开了,皮肤痒的感觉消失了。有的人说,我愿意把自己完全献给神。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要完全退下去,松开松开松开,身体完全松开。 主耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦,今天爱神是理所当然的。今天你的病得了医治或得了好转,是耶稣背负了你的疾病,是我们与耶稣一同背负了你的病痛。没有我们尽心尽力的服侍,哪来的医治?今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,开始好好揣摩。我们这群人为了神的恩典所付的代价,很多人为爱世界付的代价,为受咒诅付的代价,那是完全不同的代价。在这服侍的路上并不容易,常常有挫败,但是神从来没有让我们失望过。虽然常常流泪,但也常常得安慰。虽然信心常常奄奄一息,但是神从来没有放弃扶持我们。每一次看见神使我们得胜,与我们同在,就庆幸我们的神是何等信实,原来我们的神是信实的神。 在祷告的时候,常常感恩,每次看见弟兄姐妹的病得医治,心里就感谢神!能够与神同行,完成神的心意,就更加渴望我们当中的弟兄姐妹能够心被恩感,回转向神,能够将自己的生命倾倒。人在这个世上要么为这个世界付代价,要么为神付代价,要么做世界的奴仆,被魔鬼欺压。要么在神面前,做神的精兵和仆人,成为这个世代的祝福。都是付代价,但是结果却是截然不同。所以弟兄姐妹,重新收拾一下,我们是否做一个聪明的决定?我心里渴望弟兄姐妹都能做聪明的决定,愿神的旨意成就在你和我的身上。
    • 【祷告】主题:真正的梦想
      • 为属天的梦想,付上代价
        • 为属天的梦想,付上代价
          你的钱在哪里,你的心也就在哪里。如果你的梦想在教育上,你的钱就在学区房里,你也就失去了属天的梦想。如果你今天听到这样的讲道,心里有控告的声音。学会走出来,做雅各,不要做以扫。 你的逻辑体系,是对价值的判断。有的人觉得为属天的梦想付代价,是无聊的,而有的人则认为那是值得的。根本原因,是人里面的认知。如果你有雅各的认知,你会为属天的梦想付上代价;如果你有以扫的认知,你会失去属天的梦想。 神是轻慢不得的,你在乎什么,就是你的核心利益。属天的梦想,才是你的未来。如果你没有属天的梦想,你没有未来,因为你的未来就是咒诅。今天我们的弟兄姐妹,如果你想要一个美好的未来,开始建立一套属天的梦想。不要“绿皮火车”的梦想,思想以扫的结局。 你是心里知道的,如果你从来没有经历过神的恩典,我什么也不要求你。但如果你经历过神的恩典,我会要求你再把《圣经》仔细读一遍,你要知道属天的梦想多么重要。雅各为属天的梦想,付出了沉重的代价,但付完代价以后,那是神的祝福的倾倒。 “愿多民事奉你, 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主; 你母亲的儿子向你跪拜。 凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。” 弟兄姐妹,眼光放长远一点。你知道神多么看重宝贝吗?问题是,你要选择做宝贝,还是做垃圾。如果你选择做雅各,你一定能打开天上祝福的窗口。从此以后,你不会再缺乏,因为你手所碰到的,都会蒙祝福。 愿神祝福大家!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 谦卑学习,彰显神的荣耀
        • 谦卑学习,彰显神的荣耀
          好吗?今天弟兄姐妹重新收拾一下,不要那么急,也用不着那么卷。成为一个彰显神荣耀的器皿,也谦卑下来,不用再给自己的脸上贴金,心里告诉自己我以前是个无知的,今天有点知识,但是今天我还有很多不知道的,我还要更多的学习更多的了解。咱们的《创世纪》,咱们的《传道书》真的是别的地方找不着的,是我们自己独创的,你学了以后一定会得造就。好吗?弟兄姐妹重新收拾一下自己,把那些常常干没有意义的事浪费时间的事都省下来,用成长来充满自己的生命,不再计较个人的得失,唯有计较我们服侍了多少,多好啊!哇!腿也松开了,眼也亮了,多好啊!
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神,免遭无尽代价
          今天我们一起来祷告,我想告诉大家一个真理:犯罪是有代价的。如果犯罪,好像我们一祷告就被耶稣的宝血涂抹了,罪得赦免了,我们就觉得没事了。但我观察的结果发现通常都不是这样。 这件事就很有意思,我们以为赦免了就没事了,回到《圣经》里一看不是这么回事。我给大家举诸多的例子:第一个例子,大卫犯了罪,认罪悔改,神说他的罪被赦免了。但他犯罪所要付的代价还是要付的。大卫如此,其他人不更是如此吗?这事好像还不能说明问题。 《圣经》里大名鼎鼎的摩西,神让他吩咐磐石出水,结果他脾气来了,朝着磐石敲了一通。发了脾气以后就麻烦了,你说看着以色列人一而再再而三的闹,谁不生气?烦啊,脾气一上来识别善恶了。结果摩西就不能进迦南地了。 可以说“付代价”这事有章可循。我就发现在我们当中,尤其是我直接服侍的一些弟兄姐妹,基本上都是牧者、同工。犯罪,认罪了,也悔改了,可是还得付代价,我就很困惑。有的人问我,该怎么办?神有丰富的恩典和怜悯。神为什么这么安排,赦免了还要付代价?原因很简单,就是让人有敬畏神的心。所以,我鼓励大家要有敬畏的心,学会敬畏的心。有一些人跟我说,他控制不住犯罪。神也不太在意你能不能控制住,控制不住就得付代价
        • 敬畏神,别为罪恶买单
          我就重新把题目拿出来再跟大家说。识别善恶树的果,亚当只吃了一个,咬了一口,死了。以前是有灵的活人,就直接变成没有灵的死人。所以,基督徒得养成敬畏的心。后来,我就琢磨这事在现实生活中的意义到底是什么?这就是为什么很多人生病。生病跟犯罪有关系,耶稣的宝血虽然涂抹我们的过犯,使我们不至于灭亡。神早在《利未记》预备了赎罪祭,献上牛或羊。那时候献完了祭物就没事了吗?也没有。就是人要有敬畏的心。 弟兄姐妹琢磨一下,人这一辈子,你要为什么东西付代价?你要为神付代价还是要为犯罪付代价?为犯罪付代价就好好付,祝你好运。生病这件事,是我们最明显的代价。虽然可能我们还在竭力追求,为了我们过去所犯的罪,还是要付一些代价。神就是这么安排!如果基督徒犯罪,一悔改就没事了,那也不公平。千万要读明白,读清楚了,要知道《圣经》到底讲的是什么。别让自己的理解和《圣经》相违背,习惯性犯罪,然后还能不付代价,那不麻烦了?人没有敬畏的心,不知道神是大而可畏的神,就麻烦了!我不是把大家带到惧怕里,而是带到敬畏里。就算你控制不住的犯罪,也不能甩锅,你不会控制住吗?
      • 犯罪的代价与敬畏之心
        • 犯罪的代价无法逃避,敬畏神才是智慧
          昨天,我和同工分享,犯罪是控制得住的。但犯罪完以后,人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗?人说的不算。我们犯罪的时候,是有选择的,但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛就不痛了,人要知道种什么收什么。种什么瓜就得什么瓜;种咒诅就收咒诅;种识别善恶收的就是死亡。所以,我就把大家拉到敬畏的里面,大家能不能认同?我觉得你应该好好去观察,等你观察完以后得出一个结论,如果你能总结出“敬畏”二字,你就蒙福了!咱就敬畏。 识别善恶是一种非常愚蠢的思维方式,但人就喜欢识别善恶。体贴肉体是一个非常聪明的犯罪方式。体贴肉体多舒服啊,但这是犯罪,还付代价。咱们今天活着是靠神口里所出的一切话,我们一定要知道神口里出的话是什么,不是祝福就是咒诅。谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。咱们可得重新了解。比如说高压线别摸,人摸了就成木乃伊了。火炉子人摸了不就烫伤吗?不能玩火,把汽油抹身上,拿打火机一点不就烧成灰了吗?别说你不知道,结果得自己承受。人犯罪犯习惯了,你不知道哪一次还有机会。我就给大家提个醒,包括我自己,犯完罪有记号。识别善恶非常厉害,今天,不要再做一个无知的人,要开始知道神的话是怎么说的。 所以,今天我带大家祷告,愿神怜悯。如果你们犯了罪,付了代价,身体疼痛难受,别白白的疼,疼完了咱长个记性。我祷告完了你的病会好,但如果再犯罪,病还是会回来。再犯罪再祷告后来就不好使了。所以,为基督徒的病祷告可难了,因为人不悔改!做基督徒要开始变聪明,咱得吃一堑长一智。大家跟着我一起在灵里祷告,好好反思自己,我们里面识别善恶的根很深很深。如果反思不了,就求圣灵光照。
        • 看透世事,远离犯罪之源
          人为什么会犯罪?人犯罪的缘故,其实就是没看透。人如果把活着看透了,比如把钱看透了,人家占我们便宜,我们难受。难受完了要胜过去。我们对钱要有认识,要清楚。或者不是人家占我们便宜,我们自己没占到便宜就难受,那不更麻烦了?就犯罪。所以,犯罪都是为了世上的小屁事。如果把世上的事都看透了,什么面子、自尊、人家给咱一个脸色了,诸如此类的事情。 以撒挖了一口井被人家抢去了,以撒的性格挺好,因为他看透了。他愿意把自己完全献给神,愿意让他爸爸把他捆上,烧成灰都行。被人抢了井,抢了就抢了,再挖一口。挖一口井不容易的,过段时间挖了一口井又被抢去了。又挖又被抢。他不难受吗?也难受。这是什么性格,任凭人家欺负。最后,挖了一口井,没人来抢了。像以撒这样的人能活不好吗?弟兄姐妹要开始琢磨。
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求,活出耶稣的样子
          凡是心思意念发散,每天无所事事不知道做什么的人,很快就痴呆了,这不是活着健康的状态。今天,我给大家一个建议,就是追求竭力像耶稣。就是我们不像,才竭力追求,如果不像再不竭力追求就会永远不像,那就永远遭很多罪。我讲这个合不合乎《圣经》,有这个疑问的话,你要好好读《圣经》,如果读的没我多,就别再较劲了! “像耶稣”是我们华人命定神学里一个非常核心的概念,像耶稣你会缺钱吗?像耶稣你会生病吗?都不会!像耶稣多好啊,像耶稣能服侍很多人,比别人服侍你不是强多了吗?大家要渴慕像耶稣,竭力追求。我们写了一首诗歌叫《竭力进到完全》,要竭力追求,竭力进到完全,在悟性上认识神,知道神,并且效法祂。今天,就开始践踏仇敌,除去魔鬼的谎言!今天,就开始竭力进到完全,寻求在悟性上认识神。 奉耶稣基督的名,胯关节松开!膝盖疼痛退下去!脑梗偏瘫退下去!咳嗽都要退下去!嗓子松开!嗓子沙哑的灵出去!舌头松开!舌头发麻的感觉完全消失!腿沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,要践踏这大蟒蛇,我要践踏蛇和蝎子!奉耶稣基督的名宣告,今天我们就要有敬畏的心,我要从罪中转回归向神,我不再爱世界和世上的事,我要单单爱神。 今天,开始刚强起来,进到竭力追求,开始看透人活着是怎么一回事。开始看透,放下里面的愤怒、憎恨和难受的感觉。里面开始单单靠着神刚强起来,不再受外界的影响,让我们的心思意念重新被神的话塑造起来。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!胯关节松开!腿松开!舌头松开!嗓子松开!大脑松开!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛出去!偏瘫的灵出去!下肢瘫痪都要出去!
        • 竭力追求,别让时间溜走
          看一下有什么改进和提升,尤其是下肢瘫痪和右侧偏瘫这种,有任何改变通知我一下,我好告诉你怎么办。胯关节强直有什么改善没有?咳嗽松开了,困倦松开了,很好,我们继续对付这背后的黑暗权势,我们不再给魔鬼留地步。 起来争战!在信心里开始胜过魔鬼仇敌,开始做一个竭力追求的人。你看看你的时间都花在哪里了,如果你的时间乱用,把时间用在扯淡上,你就会得很多问题。因为扯淡不太需要很多悟性,也不需要什么智慧。但如果我们的时间都用来成长、竭力追求,这种专注的心志会带来很深的健康,那是神与我们同行的关键。我们弟兄姐妹要重新恢复竭力追求的状态,你什么时候特别竭力追求,比如同工被我逼的特别玩命做作业,是我故意这么整。人整天扯淡能行吗?不是扯出这么多病来吗?今天,就开始重新恢复这种有点压力,有点难受的竭力追求的状态。 有人在打嗝释放,有人下肢特别麻,这都是好转,是要释放。还有人在活动关节,都非常好,继续。今天,重新审查我们自己,到底我们是个什么样的人,我们是不是扯淡的人,闲着没事打打麻将、刷刷抖音,扯扯淡,整了一通不知道自己到底做什么。这哪儿有成长?现在开始做一个成长的人,竭力成长,竭力进到完全!
      • 竭力追求与信心的力量
        • 信心如火,燃尽罪恶枷锁
          接下来的主日,我会分享《让人从死里复活的信心》,这种信心可了不得。今天,我们开始拥有这种信心,死人都能复活还有什么东西不能解决?开始相信神!千万不要惧怕,不是我一说要付代价就怕了,但是神还是要拯救我们,神不是要害我们乃是要拯救。 奉耶稣基督的名,命令身体松开!头发沉的灵出去!瘫痪的灵出去!我们的神是让人死里复活的神,奉耶稣基督的名宣告,在我们的神没有难成的事,我要弃绝一切的谎言。看一下你头发沉好了没有?奉耶稣基督的名,松开!舌头、口腔都要完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!我要彻底弃绝识别善恶!今天就开始追求,什么东西也不能动摇为神而活的心,竭力进到完全。 有人想吐却吐不出来,没关系,继续祷告,一会儿就吐出来了。如果有的时候痰多往外吐,这都是好事。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!我就是要竭力追求,我就是渴望像神,渴望像耶稣。主耶稣,求你在我身上恢复你荣耀的形象。魔鬼出去,从我嘴里出去。有人说他头好了60%,很好,继续。奉耶稣基督的名,松开,完全松开!有人说他的膝盖还有一点点疼,按着太冲穴祷告非常疼。太冲穴疼,就是邪灵。 太冲穴那是蛇的头,蛇的身体从太冲穴往上走一直到后背。继续按着,一会儿膝盖就松开了。奉耶稣基督的名,我要践踏蛇的头,践踏大蟒蛇的头,膝盖松开!继续恢复,恢复我们里面敬畏神的心。要知道犯罪不是活着的方式,犯罪是要付代价,要遭罪。从罪中转回,学会有敬畏的心,敬畏的心就可以帮助你控制自己。如果没有敬畏的心,人很难控制自己。
        • 信心如火,点燃灵魂渴望
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!魔鬼的谎言都要退下去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!膝盖疼痛的灵出去!开始活动你的膝盖。奉耶稣基督的名,大蟒蛇的灵出去!小腿和大腿都要完全松开!瘫痪出去!膝盖疼痛出去!右侧偏瘫出去!有人说他的困倦消失了,非常好。 开始竭力追求,开始像火一样燃烧起来,不管我们的生命现在是什么状态,让我们里面的热情、追求和成长的渴望开始恢复起来,像火一样燃烧在人群之中。奉耶稣基督的名,身体松开!皮肤病的灵退下去!奉耶稣基督的名,舌头松开!完全松开!识别善恶的灵都要出去!有人说发热,这就对了,开始继续释放。 圣灵的火降临,主啊,我要开始学会爱你。主啊,圣灵的火点燃我里面的热情,我不要再像行尸走肉,扯淡的活着,今天我渴慕更像你。主啊,我要敬畏你,我不再犯罪,不再爱世界,不再贪图享受,不再体贴肉体,也不再识别善恶。主啊,你亲自在我身上陶造,使我更像你。奉耶稣基督的名,头发沉的灵出去!舌头松开!识别善恶出去!强直的灵出去!胯关节松开!
      • 释放与竭力追求的祷告
        • 释放地狱虫子,活出神的智慧
          有人说头皮好像有虫子钻来钻去,之前有一个人来到我们当中,祷告的时候皮肤往外爬虫子,可吓人了!都住在他身体里了。一摸就痛,那是个感觉。你也不用害怕,继续祷告释放,把这些地狱里的虫子赶出去。地狱的虫子会带来很多问题。奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!有人脚有发热的感觉,继续祷告。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!地狱的虫子出去!圣灵的火烧灭这地狱的虫子!奉耶稣基督的名,腿松开!胯关节松开!头松开!舌头完全松开!如果头皮有虫子的感觉,可以继续按着抓着。奉耶稣基督的名,膝盖松开! 我们很多问题都是因为悟性不通透,如果我们干了一个损害我们的事,还以为自己赚了便宜。我们干了一个对我们有益的事,还以为自己吃亏了,就是悟性不通。我们要照着神的话去活,赚很多便宜了,不要再亏欠自己,也不要照着自己原有的逻辑体系,那都是害自己的。圣灵降在我的身上,我要火热起来,我要充满热情,我要竭力追求,竭力进到完全,我要越来越像我的神。神啊,你来帮助我,使我越来越像你,使我越来越像你一样做正确的选择。 奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!小腿松开!舌头和口腔都要完全离开!识别善恶退下去完全离开!践踏仇敌!掳掠仇敌!可以得胜有余。奉耶稣基督的名,头皮松开!地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,命令我的舌头完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!识别善恶的灵都要出去!可以按着你的太冲穴来祷告。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!我的腿,我的胯骨,我的后背,我的头,我的脚,我的膝盖,我的皮肤完全松开,恢复正常!奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝大蟒蛇的灵,大蟒蛇的谎言,魔鬼退出去!
        • 竭力追求,释放心灵的枷锁
          今天,我们都要做一个竭力追求的人。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!魔鬼都要退下去!今天,有很多人都在打嗝,这是很好的释放,继续掐着你三阴交,或者太冲穴、足三里、手三里。奉耶稣基督的名,肚子松开!大蟒蛇出去!地狱的虫子都要出去!祷告的时候有吐痰、呕吐、打嗝、放屁,这都是释放的症状。因为邪灵就是一股气,一股邪气,你会发现这些邪气会往胃里钻,打嗝出去,或者往肠子里钻,放屁出去。这些都是典型的释放症状。 今天神啊,我们就来到你的面前,我们求你悦纳我们的奉献。主啊,我要将自己当做活祭献给你,愿你悦纳我。主啊,我要为你而活,我渴望更像你。主啊,我不再苟且偷生,我要开始为你而活,我定意要活出你原本造我那荣耀的形象。主啊,我要弃绝识别善恶,弃绝一切的懒惰,我要竭力追求。神啊,你加添力量给我,让我在奔跑这条道路的时候,有你与我同行。
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改带来医治,别再自以为是
          不管有病的没病的,跟我一起在灵里祷告。你愿意的话,把你的问题打字通知我。奉耶稣基督的名,弃绝识别善恶!不管什么病,跟着我大声方言祷告。有一个右侧偏瘫的,还有膝盖疼痛、困倦、下肢瘫痪的,跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令这阴间地狱死亡的灵退下去离开!还有跨骨关节强直疾病的,跟我一起在灵里祷告,一边祷告一边活动。膝盖疼痛的,可以脚踩在凳子上,按着你的太冲穴,也可以按着你的中渚穴。我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开,膝盖疼痛的灵出去! 不管你得的什么病,要知道这是我们付的代价,如果疼够了就回转向神。如果你说你没罪,都挺好,那你就慢慢疼。这个代价我们虽然可以归在耶稣基督的身上,病痛耶稣也为我们承担,但我们不能一而再再而三的犯罪,犯罪有时候都没有重新懊悔的机会了。 奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛都要退下去离开我!命令我的膝盖完全松开!把你的腿拿下来,看膝盖好多少。奉耶稣基督的名,命令舌头松开!舌头发麻的灵松开!识别善恶、自以为是都出去!奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去!偏瘫的灵出去!脑梗和偏瘫要完全退下去离开!奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵完全离开,下肢完全松开! 像我们这种下肢瘫痪、脑梗、右侧偏瘫之类的,还有胯关节强直的,都需要很深的悔改,我们得把自己的毛病看清楚一点。你在祷告的时候,有时候身体会发热,有时候会冒凉气,有时候会有各种各样的症状,那都是释放。如果你觉得这东西能好吗?那就麻烦了。在人不能,在神凡事都能。每一次我们心思意念里真正的悔改,你的医治释放会带来更深的释放,千万不要自以为是。
        • 悔改祷告,打破罪的枷锁
          奉耶稣基督的名,胯关节松开,嗓子松开、困倦退下去,咳嗽退下去!奉耶稣基督的名,识别善恶、自以为是、贪图钱财,这些邪灵都完全离开!奉耶稣基督的名,恨人的灵要完全出去!奉耶稣基督的名,舌头松开,腿要松开,下肢瘫痪要完全松开! 我们有这些顽固的疾病,像偏瘫、下肢瘫痪,养成一个习惯,按按你身体的各个部位,有时某一个地方会剧痛,那就是邪灵居住的地方。按着、抓着这个地方来祷告,这对你的偏瘫、瘫痪、膝盖疼痛都有很好的帮助。《圣经》里讲按手,这个学问可大了,大家养成按手的习惯,去琢磨按法。 耶稣祂没有得癌症,也没有得强直或瘫痪,就是祂岁数够大也不会有这些毛病。因为耶稣是个完全人,我们应该竭力进到完全,你得使劲才有可能。如果你使劲竭力追求进到完全,你的病不就越来越少了吗?大家要有竭力追求的心,如果晃晃悠悠怎么可能进到完全呢?后来我发现,做事专心,做事很专注,竭力进到完全是一个很专注的状态。
      • 为主而活的智慧选择
        • 为主而活的智慧选择
          刚才有人说他全身不舒服,吐了一口好多了。其实还有很多东西可以往外吐。今天,我再次激励大家,要开始为主而活,这是何等美好的选择,这是何等美好的恩典,让我们可以有机会走这条路,这是聪明的选择。不管你在哪一个阶段,在哪一个台阶,开始竭力追求,不断向上攀登,因为这是我们当尽的本分。当我们这么做的时候,很多病痛都不能再靠近你。有人说人生老病死是自然规律,其实不是,那是犯罪的自然规律。 如果我们活在耶稣基督里,活出祂的圣洁,活出祂的尊贵和荣耀,那不再是自然规律。自然规律可以被我们靠着耶稣基督从死里复活的能力胜过。耶稣基督从死里复活就向我们显明了,祂在我们身上所显现的能力是何等的浩大。 今天,就欢迎耶稣基督进到我们里面。现在就开始竭力追求,紧紧跟随耶稣基督,让我们一生不是白白活在世上直到死亡,而是一生就开始活出神的荣耀,一生活在永生里面,就是永生的一部分。今天,我们要刚强起来,恢复里面的信心,我们必得医治,也必活出神荣耀的形象。不管你在哪一个台阶,开始竭力追求,开始敬畏神,不再犯罪,不再爱世界,单单爱神!我们就祷告到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:学习长大成人
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          希伯来书第5章: 学习长大成人
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 对付属肉体,学习信靠神
        • 对付属肉体,学习信靠神
          有夫妻俩,生了三个孩子,每个孩子都有哮喘,你知道为啥吗?因为他老婆在怀孕的时候总吃燕窝,因为她觉得贵的就是好东西,其实贵的东西不一定就好。当她再一次怀孕的时候,就没有吃燕窝,结果生出来的孩子很健康。我们属肉体的东西太糟糕了,现在就得着活着的智慧,不得属肉体,但要信靠神。 我们不能再愚昧了,因为愚昧会带来很深很深的问题,一定要做一个聪明人。很多人很愚昧的,我也鼓励大家别相信人,要相信神。我说的别相信人,其中就包括你的小牧者,大牧者,因为他们都是人,要学会领受神的真道。现在就把我们的异象和使命打出来。有人说她身体拉扯,心口堵得慌,有躁郁症。我告诉你,你来到我们当中,就必得医治。 我们的异象是:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形象;效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命是:让我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登;在生活中身体力行;在牧养中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 学习敬畏神,谨守遵行神的话
        • 心思意念归向神,抛弃愚蠢选择
          这话听起来好像有点空,其实一点也不空,神不让你自私,你就别自私;神不让你贪恋别人的东西,你就别贪恋别人的东西;先从最基本的开始,听明白了吗?神不让你恨人,你就别恨人,恨到最后让自己一身病,那叫做愚蠢。神不让你嫉妒,你就别嫉妒。现在就开始让神将我们的心思意念夺回,你要把人活着到底是怎么回事儿,重新捋一遍,然后你就会发现好多东西变得毫无意义。 我们一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开,胯骨松开,膝盖松开,颈椎、腰椎都要完全松开。抓住你大腿的内侧,如果一碰很痛,那就对了,继续抓着祷告,听明白了吗?大腿内侧是老马居住的地方,如果你抓得太重,那里可能会长个疙瘩,那也不要害怕,那疙瘩祷告久了就会消失,那都是身体里的肮脏。 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,牙齿都要松开。我奉耶稣的名,死亡的灵退下去,困倦的灵退下去,喉咙要松开。抓住大腿的内侧,大腿上的不是有很多肉吗?不管是多瘦的人,他腿那块肉也挺多的。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,如果长个疙瘩,大家不要害怕,那是释放,是里面的肮脏显现出来了。 在我妈老年痴呆的时候,我抓着她的腿祷告,结果她腿上就长了一个像碗那么大的一个疙瘩,后来我带着她祷告了有小半年的时间,就完全消失了,啥事儿没有。其实那都是人身体的肮脏,虽然长出了一个疙瘩,但她老年痴呆的状况好了很多,因为她心思意念里的垃圾太多。当人的心思意念没有归向神时,一旦遇到点事儿就老是害怕;因为我们的心思意念没有夺回来归向神,所以,就很容易选择顺从我们里面固有的那一套东西。愚蠢使我们吃了很多亏,现在就一定要把那套愚蠢的东西对付掉。
        • 敬畏神,远离自以为是的愚蠢
          跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,脊椎松开,肩胛骨松开,大腿要松开,小腿要松开,拉扯的感觉要退下去,离开!有人说他容易长脚气,脚底脱皮。这都是我们里面的垃圾,真的需要清理。这个世代有一个很奇怪的事儿,就是基督徒很容易掉到自以为是、自以为义的里头。有个基督徒得了癌症,我给他说是因为他里面太肮脏导致的,他还不承认,反而说:你才肮脏呢!他就是宁可死在癌症里,也不想走出来。 我们就谦卑在神的面前,要敬畏神。有的人很容易受伤是什么原因?都是因为里面的肮脏!我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开。有的人喜欢憋气,时间久了就憋出一身的病,还觉着自己很伟大,还说:我已经饶恕他了。在咱们当中如果还有人说:我已经饶恕他了。那就叫愚蠢!你说:那怎么叫愚昧呢?饶恕还得使很大的劲吗?我的天哪!就是把那些屁事儿看得比较重。 这时候跟着我一起,将我们的心思意念夺回归向耶稣基督。我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛松开,肮脏污秽的东西出去!神啊,将我的心意夺回。神啊,我就是要在这属灵的路上,竭力追求,直到活出你荣耀的样子。
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 成为学习的人,悟性通透
        • 悟性通透,做智慧的学习
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 在劳碌与学习中领受神的恩典
        • 灵活应对,领受恩典之道
          有人说一直抓着脚肿的地方,放松别一直抓着,开始轻微的走动。奉耶稣基督的名,脚要松开!奉耶稣基督的名,扭伤的灵出去!奉耶稣基督的名,命令脚肿的灵出去!可以用手揉着。记住别僵化,我说抓着就一直抓,有的人是不舍得抓,我才让你抓,但是别抓了以后就一直这么抓着,开始轻微地活动。奉耶稣基督的名,完全松开!一天吃一顿饭可精神了,但你中间吃一点别的也没关系,不要僵化。看看你的脚,用手轻轻的揉着,然后你会发现那个肿在消退。 大家有没有发现我挺灵活的?我做事不是一种僵化的状态,你们也要学习这种灵活的做法。精神疾病的灵出去!奉耶稣基督的名,自私的灵出去!我鼓励大家开始养成学习的习惯,如果你不会学习就不会好好地活着,也不会做人,要开始学习会做人。人要一辈子一直学到老活到老,无论如何先把学习这一关冲过去。不会学习的人,读了神的话也读不懂,也不会做人,要开始学习如何会做人。小腿消肿了,很好!跟着一起我领受神的恩典!
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  • 在服侍中学习付代价,我服侍的新人姐妹开始经历神 (202000705)
    ## 晶晶姐妹的信心之旅 大家好!今天跟大家分享一下,最近在服侍我们当中一个新人晶晶姐妹的得着。 我先简单介绍一下晶晶姐妹的情况,她的儿子刚出生的时候,医院做了听力筛查,当时就没有通过,当时想着孩子还太小,也可能是弄错了。随着孩子一天天长大,到了5.6个月的时候,发现孩子好像听不见,后来又去医院检查,结果竟然是先天性听力障碍,很难弄。这可把姐妹给愁坏了,孩子还那么小,今后可怎么办呢? 后来姐妹就到处寻找医治的办法,恰巧她的一个好朋友是信耶稣的,然后就传福音给晶晶姐妹,让她也跟着来信主。姐妹就跟着她的好朋友,开始来了解信主的事。当时正处在新冠肺炎很严重的时期,大家都在家呆着,不让出门,当地教会也都关门了,我们这个姐妹很渴慕了解信主是怎么一回事,然后,就在网上找一些相关的资料,结果非常奇妙的就搜到了华人命定的网站,进去听老师的讲道,觉得特别的好,就透过小助手联系到了我们。 姐妹来到我们当中之后,贝贝老师就让我跟着牧养晶晶姐妹,我也很高兴能有这样的机会。每周我们都会带她和孩子祷告释放,然后给她布置101的作业,姐妹里面非常的渴慕,作业做的很认真。我们就教导姐妹,孩子的问题就是妈妈的问题,耳朵的听力问题是很属灵的,是从识别善恶来的,开始祷告对付,孩子一定会得医治的。 姐妹也很认同我们的教导。孩子跟着我们祷告没多久,有一次,我们在视频里叫她,她还回头看看我们,原来孩子是能听见的,孩子的妈妈信心也开始一点一点起来了。 有一天,我又带姐妹和孩子祷告,祷告了一会,我问她,孩子怎么样了,有释放的症状吗?回答是,还那样,我就说没有关系,继续争战,大概又过了20分钟,我又问姐妹,现在怎么样了?回答是,孩子睡着了。然后我们又继续祷告,只到祷告结束,孩子还睡着。 接下来几次带着姐妹祷告,释放状态基本都是这样,一祷告没多久,孩子就睡着了,我就告诉姐妹,这是鬼的彰显,可以想办法不让孩子睡,因为时间也不是特别晚,7.8点钟的时候。她还不太能接受我这样的说法。但是我也没有在乎,继续带着她和孩子祷告。 渐渐的,我觉得很辛苦,一祷告孩子就睡觉,想着这样下去什么时候是个头呢?服侍不再是一种享受,而变成了压力。有一天,我又像往常一样约的是晚上7点钟带着姐妹和孩子祷告,然后姐妹就说她家里有点事,要晚点,我就说,姐妹如果您觉得这样祷告没什么意义,咱们就先暂停调整一下,姐妹说,我要祷告,今天我真的有事。 然后我就跟贝贝老师说了情况,贝贝老师很严厉的告诫我,说:“如果你觉得服侍晶晶很麻烦,服侍不了,可以不用服侍了。你要弄明白,不是我需要你服侍”。你知道怕麻烦这个东西是啥吗?就是人自私,不愿意付代价。透过让你去服侍这个事,你看不到这是一个很好的操练,你只看到的是你没办法做。能不能开始选择做一个有信心的人呢?人不是天生就有信心的,做一个有信心的人,那是人自己的选择。 ## 信心与服侍的成长之路 听了牧者的教导,我开始深刻反省自己,牧者说的很对,真的要选择做一个有信心的人,没有信心的人怎么去释放、祝福别人呢? 接下的日子,我就调整我里面错误的逻辑,开始继续带着姐妹和孩子祷告释放,有一天带着姐妹和孩子释放时,她就跟我分享,跟着我们这样祷告争战1个多月,她经历了神很多的恩典。 她的口腔溃疡好了很多,还有她严重掉头发的问题也基本恢复正常了,失眠的问题得到了极大的改善,能一觉睡到天明了,就连她新家在装修的时候,跟邻居出现了很深的矛盾,水火不容的那种,透过祷告,竟然和解了。还有她儿子晕车,哭闹不止,一祷告好了。 当我听到姐妹跟我分享这些经历神恩典的见证,我很惊讶,也很感恩,原来神一直都在做工,也让我明白,神不大在乎今天我们做了什么或者没做什么,神在乎的是我们是不是专心的信靠祂。我要悔改,不再常常被环境牵着鼻子走,不再常常觉得我不行,我什么也做不好。开始有一个信心的眼光,当我们愿意信靠神的时候,神就一定会使我们行。也鼓励弟兄姐妹,无论怎么样的环境,都要确实的知道神一直在带着我们往前走! ### 点评: 这是我们当中非常重要的一个理念,人信主到了一个程度,必须要进入到一个服侍和牧养里面。若非如此这个人没有办法更深的了解和认识神的话。不管是什么样的神学体系,缺少了实践,这个人不可能认识神的话到底在讲什么。所以《圣经》里面说听了神的话就去行。 今天问题就来了。因为我们常常把很多的弟兄姐妹不断的朝牧养服侍里面去推,目的到底是什么呢?很多人其实不理解。其实教会不需要谁做牧养的工作,教会也不需要谁去做服侍的工作。因为教会是神掌权。到底是谁需要呢?其实是我们需要进入到牧养和服侍的里面。 为什么呢?因为所有人的问题都是因为不谨守遵行神的话导致的。今天不管你是一个信主多少年的基督徒,发生在我们身上的事,我们财务的问题,健康的问题,我们生活当中的种种问题,那个鬼能够合法的来到我们身上,就是因为我们不谨守遵行神的话。我们天天也在信主,怎么会不谨守遵行呢?因为对事物的认知,如果你不进到实践,不实操的里面,你不可能对那个事物有更深的认识。 今天我们有了信仰的根基,我们想要了解更多神的心意,想要更多的认识神的心意,就必须要开始通过实践,透过应用神的话,才有机会对服侍和牧养进行了解。付代价解决人的问题到底是谁的需要?我想今天我们当中还有一些弟兄姐妹的观念没有改善,很多人认为在我们当中牧养,服侍解决人的问题是在帮教会忙呢。看你们很累啊!经常有一些弟兄姐妹们讲这种话。他们根本不知道啊!他以为自己讲的很好,其实是错误的观念。比如:我看你们都服侍的好累啊!我也来帮帮你们吧,我也来帮助你们服侍的。 ## 服侍中的自我成长与突破 他们真的是搞错了,没有人需要你的帮助,是你自己需要进到服侍的岗位上才能帮到你自己啊!因为在这条信仰的路上,你没有办法继续往前走,所以很多人信主信到一定程度,就进入到一个瓶颈里面:我没有成长啊!为什么我会经历这样的事啊?因为你不实践神的话,没有进入到牧养里面,你没有办法更加精准的更深的了解神的心意,你怎么可能活在神所喜悦的里面呢? 所以你经历的事不是理所当然的吗?进到牧养服侍里面到底是谁的需要呢?是我们自己的需要啊!我们自己的一切的活着的所有的财务,健康等等,是我们需要做这样的事情,好使我们能够讨神的喜悦。所以大家不要把这个错误的观念带出来啊!大家如果还有什么帮教会的忙啊!看你们好辛苦帮帮你们这样的态度,一定要改变。
  • 大胆为神付代价,必然经历神的恩典
    ## 大胆信靠神的奇妙回报 我从小的时候听过一句话,当然这句话不是《圣经》当中的话。这话这么说的:人有多大胆,地有多大产。后来发现教会的要求有多高,弟兄姐妹蒙福的程度就有多深。我们其实常常担心一些事情,我自己里面也会常常有担忧。就是在很多事情上想会不会耽误这个那个的。 一个老年人身体状况是这样,眼睛是这样,他做根基建造的录音转文字。他本身的身体状况就得转好几个小时,快的人还得转两三个小时,七八个小时呢,这老年人还不知道要转多长时间呢!算一算时间,他大概也得转七八个小时以上吧!我有很多的担忧,常常有这样的考量。 后来,现实的状况给了我们一个极大的激励,不是一个两个,而是很多啊!比如我们当中有一个姐妹跟我说:我这短短几个月的成长,比我过去50年的基督徒成长都要多啊!她怎么回事呢?她眼睛有问题的,她写的字都是很大的,一写都是一张纸那么大。她很少打字,就为了做我们的事工,开始练习打字,就是普通水平偏低的人做这件事也得好几个小时。而她在这好几个小时的基础上做再多加倍数的。我的天哪!我就心里有点挂虑了。但是我狠狠心,我说神是信实的。我就相信那句话:人有多大胆,地有多大产。 虽然这不是《圣经》上的话,但是吐露一个心志就是神向我们所要的就是信心。相信神会为我们成就这样的事情。就是人有多大胆,地有多大产。我们就有这样的大胆,神就会为我们成就多大的产量。我说干吧!结果算算这个时间,她还花大量的时间跟着我们学习,还祷告服侍一群人呢。 后来有一件神奇的事情发生了,这位姐妹是做中医推拿的。她说她感觉这个月没几个客人,大量的时间都在做神的工作,都在服侍神呢。感觉没有什么客人啊!这个月的收入应该不咋地吧!结果到了月底一清算,是平时的两倍。她自己也很惊讶啊!这是啥事呢?客人变少了,收入却是原来的两倍了。我们的神是真神啊! 后来我们在诸般的事情上,反复实践。我们发现很多人,这里节省一点信主的时间,那节省一点信主的时间,这服侍神打个折扣,那服侍神打个折扣,大家以为这样体贴他是对他最好的帮助。其实结果并不好的。他把这个时间都省下来了,结果工作效率也没有提升。他把这个时间都省下来了,省下的时间都干啥了?也说不清楚的。而且还沾染了一身的恶习和一身的病。 那他把这时间都省下来干啥?把这时间省下里亏损,生病,做很多招咒诅的事,还种下了很深的根,等以后再招更深的暴风?你种的就是暴风。那干脆今天在我们当中,每一个弟兄姐妹你是服侍的也好,被服侍的也好,你是普通的弟兄姐妹也好,今天就开始相信这句话:人有多大胆,神就会为我们成就多高的产量。 这样才能蒙福呢!不要害怕这些事情,开始大胆的在信主这件事情上投入热情。比如心志和时间,没有关系的。但是你不要带着那种宗教交易的意思。那个没有用。神要的是信靠神的心志,不是做做样子,也不是做交易的。反复实践神的样子。 ## 信靠神的奇妙回报与祝福 我刚才讲的那个见证只是其中之一。还有一个,在澳大利亚的一个姐妹,也是从来没有花这么多时间学习,做作业。她讲你们真是一个精兵的教会啊!随便做一个作业没有四个小时都下不来台面。她的点评很有意思,但是倒出了一个真谛:人肯花时间信靠神不吃亏的。我们需要有这样信靠神的胆量和意志力,不管是服侍神的心志也好,还是做事工也好。 我们要在这样的事情上开始拿出意志力来,开始跟神动真格的。后来我们发现花了这么多的时间,竟然在其它事情上完全不会效率降低,也不会在时间上有亏损,反而财务更蒙福,身体更健康,然后在诸般的问题上效率变得更高了,这就是我们神的作为。这就是我们的神,神绝对不会轻看我们这样信靠祂的心志。但凡有这样心志的人都将经历诸多奇妙的事。
  • 真正付代价的服侍,孩子从“小恶魔”变回“小天使”
    ## 祷告与管教的力量 > 喜乐姐妹就是上一位Yan Ling姐妹的牧者,她开始服侍以来,不仅带领自己的小羊得了很大的释放,自己的孩子也开始蒙福!以下是她的见证: 我的孩子叫乐乐,今年快三岁了。自从有了乐乐,我就很体贴孩子的肉体。虽然信主很多年,但我是一个很软弱的基督徒,爱过小日子。孩子过百天的时候就得了新生儿肺炎,当时我们还和孩子的爷爷奶奶住在一切。 孩子的爷爷是个风水大师,家里有很多拜的偶像。我当时没有意识到要带着孩子祷告,而是在医院住了一星期。没过多久孩子又生病了,转了2次大医院。孩子受罪,大人也受罪。但是看到那么小的孩子,身上插满管子躺在保温箱里,我忍不住大哭。 牧者联系到了我,狠狠的训了我一顿。让我起来争战,对着家族上空掌控的黑暗权势争战。我似乎才开始清醒一点,开始每天带着孩子祷告。慢慢的他的身体也恢复了健康,也很少生病了。慢慢孩子开始进入到断奶期,走路的时期,这个过程也都非常的省心。 乐乐刚两岁的时候,一些恶习开始在他身上彰显出来。虽然很小,但是性格非常倔强,怎么说都不听。只要醒着就停不下来,在家里乱扔东西,打人、吐痰、打滚,一出门就像是放了缰绳的野马一样,拉都拉不住。在公交车上乱窜乱跳,抢位置。2岁多了,只能讲一些模糊的字音,我带得非常非常的辛苦,很累。但那时候我还认为孩子很小,不能打,只能讲一些道理给他,但根本没有效果,反而更加的严重。那个时候,孩子真的是让我非常的抓狂和头疼,真的不知道怎么管他了。 我带着乐乐找老师,老师狠狠的训了我一顿,带着我释放,但是我哭的很伤心,但我知道老师是对我好,心疼我。看到我把一个好好的孩子带的不像个孩子,老师在管教乐乐的时候,第一次看见乐乐哭的撕心裂肺的管我叫妈妈。当时我心里确实不忍心,但很快孩子释放完之后变得非常的听话。老师这一招很管用,我才知道乐乐身上的问题都是邪灵,回到家之后,我也把老师教我的招数用在乐乐的身上。刚开始的时候没有付上代价和耐心,只是凭着血气祷告,他不愿意就揍骂一顿,很快就结束了,也没有释放。问题还是没有解决,我就开始死开问题出在了哪里?因为我没有用心,没有付上代价! ## 祷告与耐心的奇迹 接下来我就开始每天抽出1-2小时服侍乐乐,每次只解决1-2个问题。就算是再忙无论如何至少要用1个小时的时间带着他祷告释放,训练他做事情。记得有一次在祷告的过程中,我碰到他的手三里的地方,一碰就痛!他就开始释放,彰显出很凶恶的样子,要打我、咬我,眼睛一直盯着我看,非常的凶恶!天啊,真的不像个孩子,简直就像个魔鬼。在祷告的过程中,我始终的没有放弃,就算是哭得撕心裂肺,不听的叫妈妈,我也不再体贴他的肉体。这个过程中他的衣服全湿了,不停的打嗝,不停的释放,我也不停的祷告。因为我心里有一个信心,就是乐乐一定要得释放!感谢主,就这样,祷告了一个多小时,乐乐告诉我说:妈妈,我要做一个乖孩子,做听话的孩子!每次祷告释放完后,真的像变了一个人一样,变得特别的顺服听话。然后我就开始训练他做事情,比如:整理玩具,擦桌子,摆鞋子。他很快的就能完成,并且做的非常好。 乐乐开始上学的时候,老师反应说乐乐有好动症,语言障碍等,要求我带着孩子去看医生。我当然知道孩子到底是怎么一回事,问题出在哪里。我孩子继续每天不间断的带着孩子祷告,训练他讲话,读书,做事情。现在只要一出门,就主动要求拉着妈妈的手,巴士车上也能一直站着。也会给别人让座位了,在家里也能很快的把玩具各从其类的整理好。擦桌子、拖地、自己洗小内裤,去超市积极的抢着拿玩具拿东西。他现在可以把好几本书背下来,华语可以描述出一个故事的场景出来,能用简单的英文交流,老师再也没有提过乐乐有好动症、语言障碍的问题了,而且还表扬了他! 最近他也突破了一个上厕所的问题!我之前还把这个问题交给我妈妈和婆婆,让他们教乐乐,但是都失败了。每次他总是尿完裤子后才讲出来,当我开始带着乐乐祷告,对付上厕所难的问题的时候,刚祷告完,他就说要上厕所,真的就成功了。自从那以后,他就会自己上厕所了!原来如厕问题的背后也是邪灵啊!就这样我坚持每天带他祷告,训练他做事情,一有问题出来,就立马修理,很快解决。 差不多有半年的时间,乐乐释放了很多,有非常大的进步,长相也变了。我发现我的属灵状况可以直接影响到他。在这一年里,我也开始起来服侍,我就是要做一个有命定的人。我里面就是要做一个有命定的人,里面也刚强了很多。就算在老公和婆婆反对我这样带领乐乐的情况下,也丝毫没有影响到我里面带乐乐的心。我根本不在乎他们讲什么,说什么。每一次神都会带领我得胜,从服侍牧养孩子,我自己成长,突破了在乎家人、周围人的言论。突破了体贴肉体的辖制,不断的战胜家族背后的黑暗权势。 他们觉得我每天上一整天的班,回来还要服侍小羊,哪里有时间陪孩子?都是工人接送孩子,照顾的比较多。其实之前我也有这样的想法,但是后来我意识到我们是靠着神口里所说的话活着。孩子好不好,根本不是我陪孩子多久决定的。 ## 信心与祷告的力量 当我决定不带孩子走一条体贴肉体的路,当我渴慕想要把我的小羊牧养好,当我内心真的愿意为神摆上,为神而活的时候。我的内心越来越体会到,像老师所说的,人活着其实是非常非常简单的事情,自己和孩子的问题真的越来越少,有问题一祷告就好了。回想一下我自己和乐乐的成长变化,真的感谢神。感谢我们有这么好的教会,感谢我的老师和牧者。
  • 付代价祷告争战,新来三个月的姐妹多年腿疼得医治
    > 这是我们当中一位新来三个月的姐妹以及她的小牧者所写的见证。透过她们的见证,你会看到,在一个牧者和羊都定意付代价、合一祷告争战的教会,神的大能可以怎样的彰显出来! 大家好,我是YX姐妹!我来到我们当中三个多月了,这三个多月时间,我的生命有了翻转,我对神有了更深的认识。我信主20多年了,从来没有经历过神医治的大能,这一次让我对神重新有了信心。今天我就来分享一下我腿疼得医治的见证。 2017年冬天,我的腿开始疼,走不了远路,走10分钟腿就成直棍子了。我当时的教会是不赶鬼的,不做医治释放,有姐妹帮助我祷告过,但是没什么果效。我依靠的是药物,也有姐妹帮助我开了很多各种各样的膏药。我贴了半年,没有好转,就去医院拍片子,医生说我是关节炎,不能走远路,不能做运动。从那以后,走路是我最害怕的事儿。 10月2号上午,老师带我做医治释放祷告,她问我身体有什么需要祷告的。我说我的腿疼,老师就告诉我不要怕,祷告一定能好。我跟着老师祷告了半个小时,我的腿不疼了,也不发沉了。继续祷告,我的脚脖子也灵活了。我当时是在公园里的一个角落祷告的,边走边祷告,一会儿就不疼了。 在祷告之前,我没有告诉老师腿发沉、发麻、脚脖子僵硬,老师带我祷告的时候竟然大声地宣告:命令腿发沉、发麻、脚脖子僵硬的灵退下去!我特别惊讶,老师宣告的正是我所需要的,我真的感谢神,这是神的灵在做工。我当时非常的震撼,老师为我小小的一个腿疼,摆上时间,竭力地带我祷告,我非常感动! 当天下午,孩子想要去天安门玩,我以前是不敢去的,我对走路非常犹豫,但我当时就决定去了。到了天安门,我走了很长的路,腿竟然一点也没有疼!我非常感谢神!同时我要立定心志在我们当中接受训练成为精兵,也要能够成为别人的祝福! ## 牧者点评 我在我们当中四五年了,我以前做过很多生命翻转、工作翻转的见证,但是我身上一些属灵的问题是没有胜过去的。在这几年当中,牧者给我布置了很多属灵的任务,希望我有所成长,能够进入到属灵的下一个阶段,但我最后都半途而废,无疾而终了。我信主这么多年了,感觉都麻木了。我没有胜过去的问题依旧没有胜过去,我对生活也感觉没有意义,每天行尸走肉的活着。 虽然我的理智上知道要为神而活,但时常感觉非常迷茫。其实我的内心日日夜夜都在祷告,期盼神能够帮助我找到人生的意义和目的。我的牧者鼓励我开始服侍其他的弟兄姐妹,要不然我的问题总是反反复复,鼓励我不要定睛在自己的一亩三分地上。这一下子就开始把我一团死水的生活给打破了,也开始撒下一颗新的种子。 我之前也牧养过一些弟兄姐妹,但都没有建立起完整的牧养体系。这次,我就期盼牧者能够分给我几只小羊。没过多久,我就开始牧养这个姐妹。一开始我给她布置一些作业,我就感觉非常的无聊,感觉太简单,没有什么意思。我想着这是我的责任,不管怎样,我都要坚持做下去。 YX姐妹非常的爱神,每一天她都给我积极反馈作业,这极大地鼓舞了我。这几天我带领她做医治释放。之前,我是很体贴肉体的人,很容易因为懒惰就把原定的工作和计划推后拖延了,这次我定意要把这个毛病对付掉,定意付代价服侍。我开始把时间分别为圣,无论我当时多忙,只要我跟我的小羊约好了时间,我就强迫自己克服这一切的试探,对付里面的懒惰,体贴肉体。我想要树立一个牧者的形象。 就在几天前,她的腿很疼,这已经困扰她很多年了,我就带领她火热地祷告。在服侍过程当中,圣灵启示我她的问题,没想到都被我说中了。我们都很兴奋,祷告了半个小时,她的腿就完全好了。我当时很惊讶,在这之前,我带领弟兄姐妹做医治释放的机会并不多, 我没想到我的祷告这么有果效。 我以为YX姐妹腿疼的老毛病,我能对付掉40%-50%就不错了,没想到她100%好了!通过这次服侍,YX不仅得着了,这也极大地激励了我!很多年前,我是非常自私不愿意服侍的,我的牧者告诉我要爱弟兄姐妹,我不知道什么是爱。直到今天,我终于明白了,我每天都在牵挂我服侍的小羊,每天都在想怎么去推动他们属灵生命的成长。 听到我的小羊在家族当中受到了极大的逼迫,我很难受,很想带领他们得胜。当YX每次火热分享她对《圣经》的得着,分享疾病得医治的时候,我的内心都无比激动,比我在工作上得到的成就还要开心!我非常的自豪,神能够通过我释放有需要的弟兄姐妹!我很感谢神,通过这样的服侍,能够提升我和小羊的信心! 我也鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你身上有一些反反复复的问题,我们要渴慕服侍神,不要在乎自己身上还有很多的问题没有对付掉,服侍是神在做,不是靠着我们的能力去服侍。我鼓励大家兴起来,渴慕服侍,神也必会带领我们找到活着的意义,也会赐给我们爱人的能力。我们通过服侍,也会操练我们的信心,会帮助我们对付掉身上的毛病! 感谢主,愿神兴起更多的好土!
  • 对付混乱的神学体系,说话恢复正常
    ## 信主多年混乱的神学体系,导致说话不利索的问题一直没有得着解决 我信主有10年的时间了,头脑却常常混乱,在说话的时候舌头会不自觉地打卷,所以我说话很快、口齿不清,很多意思都无法表达出来。去医院诊断了,医生也诊断不出来我这是什么问题,一会说我心脏不好,一会说我头不好,给我开了一堆的药物,每次去医院都花了好几百。也因为这病我无法上班,就在家里呆着,由我家弟兄来照顾我。 在过去我的教会中,对于我身上的问题,长老们的教导是因为我违背了神的话。所以,只要好好的认罪悔改,神就会医治我。还对其他弟兄姐妹们说要小心,别为我祷告,当心鬼会跳到他们的身上。但是看着我那么难受,教会也没有放着不管,长老们召集了一些“不怕死”的弟兄姐妹建立了祷告小组,每次都为我祷告8到10分钟,周围的人都会好奇地围着我看。但是,不管我祷告了多久,一晃2个月过去了,我的身体和我的身体嘴巴没有一点好转。 后来,长老们也都没有多大的信心了,他们开始让我在家好好地悔改,等候神的医治。这期间时不时的会有一两个弟兄姐妹到我家来看望我,虽然知道为我祷告,鬼会跳到他们身上,但是看着我那么难受,他们觉得不祷告就太没有爱心了,离开时也鼓励我继续等待神的做工。 那个时候我只能在家里祷告说:“神啊,如果我有什么地方做得不好的,求你告诉我,我一定会改的。你在《圣经》当中医治了那么多的人,为什么我就没有得着你的医治呢?” 就在今年3月份,因为疫情小区被封了,教会也不允许聚会了。我正愁没有地方祷告的时候,我的一个在华人命定神学社区的亲戚,给我发了一个链接,说这个牧师讲道讲得很好,让我听一下。我听完后也觉得不错,就联系了小助手,把自己身上的问题跟小助手说了,小助手就为我安排了老师带领我。 老师带着我开始领受方言的时候,一祷告我就有身体上的反应,嘴巴不住地说奇奇怪怪的话,每说一句话忍不住打嗝和呕吐。 而让我感到奇怪的是,我的老师她也在打嗝。我想起了长老的教导,不能随便为别人祷告,不然鬼就会跑到自己身上来了。看到老师这个状况,我马上为老师祷告了起来。老师像是察觉到了什么,就问我:“仰望,你有什么问题吗?”我跟老师这样说的:“老师,是不是我身上的鬼,跑到你身上去了呢?” 老师听了我的回复之后,耐心的告诉我:“这都是正常的释放反应,圣灵运行时,鬼出去,人身上就会有各种释放的反应。比如在《马可福音》第九章里面,耶稣为一个被聋哑的鬼附着的孩子祷告赶鬼,鬼离开这个孩子的身体时,结果这个孩子大大地抽了一阵风。”老师的回答让我一下子如释重负,原来不是我身上的鬼跑别人身上了,这是神在做释放的工作啊。 老师继续带着我医治释放,我的身体开始感觉热乎乎的,我能感觉到头和舌头都开始松开了,舌头也没有那么打卷,我开始能够放慢速度跟老师说话了。 第一次的医治释放让我的信心开始起来了,我开始相信我也是能够得着医治的。不过,我里面开始有了困惑,为什么就跟着老师祷告了几句,我身上得医治的效果这么明显呢?做完了101作业,老师带着我一章章地学习,我开始明白了原来得胜的教会是医治释放的根基,怪不得我之前的教会怎么为我祷告都不好使,不是神不医治我,是神早就已经把赶鬼的权柄给了教会,教会本身就是打鬼的地方!但是有些教会不得胜,不看重方言祷告就会失丧这样的宝贝,结果就被鬼追着打。 ## 重新建造以圣经为根基的完整的信仰体系:开始经历神的医治 紧接着,我开始做《创世记》的查经,通过周三、周五、周日的学习,我认识到了基督教的信仰是以信心为本,而不是光靠悔改、用行为讨神喜悦的信仰。也明白信靠神是指无论遇到了什么样的环境,只管坦然无惧的来到神的面前,神必定会解决我们的问题。 有一次在主日聚会的时候,我的牙齿很疼,说话也不清楚。老师带着我祷告的时候,舌头不仅没有松开的迹象,反而更打卷了,说话完全语无伦次。此时,牙疼得像是快要掉下来,头也像要炸裂一样,疼得我无法忍受。我里面开始有了不少的欺骗和谎言,魔鬼告诉我:“我不会离开,你也不会得着医治的。” 这时,我抱着自己的头哭了起来,想起这十几年来,周围的人都觉得我有病,看见我都躲我远远的场景,我哭得撕心裂肺。在过去,我竭力去参加每一场教会的查经、每一次聚会,我渴慕得着神的医治,我不断去问我的长老:“为什么神还没有医治我?” 这些回忆一遍遍的出现在我的头脑里,积压了多年的情绪在这一刻全然释放出来。 老师告诉我今天神就要释放我了,并且开始一遍遍地宣告天父的爱来浇灌我,很快,我感觉到我的身体开始放松了,头和牙也逐渐松开。 从那以后,我的舌头再也不卷了,有时说话还有点快,但是沟通基本上是没有问题的,而我吃消炎药的次数从每天到每个月3到4次,到后来再也没有吃药。我的身体也在逐步变好,现在可以活动自如,能做点家务活,生活完全可以自理。偶尔身上有疼痛,跟着教会的医治释放祷告会,也很快松开。面对我的改变,我家弟兄和女儿也都感到非常高兴。 ## 专项说话训练:嘴巴说话完全恢复正常 最近的一两个月,老师继续训练我的说话能力,给我安排了读《圣经》和读见证的任务,并且给我点评,如果我读得过快或者不顺畅,老师们就会单独录制一段录音给我,让我重新读反复训练我把句子读顺。从一开始读的时候一个字一个字的读,到后来能够连贯一句话,现在我已经能够开始带有感情的读经了。随后,参加了102医治释放事工,在慢性病班里,老师们不断对付我们身上的违背神话语的心思意念,并且经过两个月操练专注在长时间的灵里祷告,到事工毕业时,我的嘴巴已经完全恢复正常,说话可以放慢速度地跟人交流。 ## 总结 从过去的空虚混沌到在得胜教会所经历的这一切,我清楚的看见神是信实的神,祂从来没有丢弃过我,神在我患难时垂听我近乎绝望的祷告,一步步的带领我进入得胜,翻转我的生命。我里面的信心如同大卫逃亡13年依然绝不动摇,神是我的磐石,是我的盾牌,是我坚固的避难所!感谢我的神,我相信终有一天我也能成为别人的祝福,我真的非常谢谢我的老师们如此的带领!
  • 孩子学习上蒙神祝福的见证-WLD姐妹
    ## 孩子学习上蒙神祝福的见证: 我的孩子在学校学习成绩还可以,自己也很看重,但是越是看重,越是没有太大进展,心里也很着急。很感谢主,让我在这样一个得胜的教会,我选择听从老师的教导,开始转变自己的心思意念,不在看重孩子的成绩,让自己知道为神而活才是最重要的,这才是自己的命定。然后最近孩子就得到了学校里“优秀少年”的称号,比她学习好的同学都没有评上,很感谢神!**当自己不看重属世的东西,转向我们神的时候,神就把这样的恩典临到我们身上,让我们知道,我们不是靠着自己而活,乃是靠着神而活,我们选择与神同行,神就会把我们想要的全部赐给我们!**感谢主! ## 老师点评: 我们的神是掌管所有的神,好好学习信靠神,开始恢复自己的命定,会蒙神更多的祝福!
  • 命定神学逆袭人生,从学习困难到灵性觉醒之旅
    大家好!我是XC姐妹。来到华人命定神学之前,我深受学习问题的困扰。从小学习不好,不明白如何学习,头脑混乱,懒于思考,做事拖拉,还有许多不好的习惯。更重要的是,我发现自己在属灵上缺乏真正的爱神和信靠神。面对问题时,我总是依赖老公、父母或者靠自己,内心充满属世界的逻辑体系,完全没有以神为中心。 通过C003课程的学习和训练,我经历了极大的改变和成长。刚开始时,我写一篇笔记需要花费整整一个星期,而现在只需要一个半小时就能理清老师讲课的重点。我抓重点的能力提升了许多,思路也越来越清晰。每个学习阶段,老师都耐心地训练我,帮助我梳理问题,明确成长目标,并严厉指出我信仰和学习态度中的不足。老师还通过提问的方式,让我看清属世界的逻辑体系如何辖制和败坏我的生命。按照老师的教导,我不断地调整和改变自己。 现在,我不仅学习效率大幅提高,还学会了抓住重点、总结反思。学习不再是痛苦的负担,而是一种享受!通过学习,我也懂得如何用所学的方法去教育孩子,帮助他们塑造性格,从而解决了我在教育方面的困惑。以前,我看到孩子的问题时,常常情绪急躁,对老公充满抱怨,对孩子发脾气。而现在,我明白了人需要活出神荣耀的形像,我的心态也得到了极大的调整。 前几天早上,我突然感到恶心、眩晕,看什么都在转,一时间乱想,怀疑是不是老家去世的大姑“找”我了。心里不安,我赶紧向神祷告:“神啊,我是不是做错了什么?您在管教我吗?”身体实在难受,我联系了牧者,牧者带领我祷告。我在祷告中不停地打嗝释放,不久后就不再头晕了。我深深地经历了神的恩典,也更加明白神是我生命中最宝贵的,我要紧紧抓住祂,信靠祂。 在学习的同时,我也跟随教会参与祷告争战,经历了神在身体上的医治:乳腺炎得到了完全医治,头晕恶心也不再困扰我。更重要的是,我对家人的识别善恶和抱怨明显减少,内心得到更新。我不仅自己经历神的恩典,我的孩子也一起蒙恩!几天前,我给二宝断奶,没有听从催乳师的建议,也没有吃任何断奶药,却顺利完成了断奶过程。孩子断奶后胃口很好,也特别乖巧。大女儿以前在幼儿园常常感冒发烧,需要去医院折腾,现在感冒的频率大大降低,就算偶尔感冒,症状也很轻,通过祷告就能很快恢复。我感到与医院渐行渐远,内心充满感恩!感谢神让我来到华人命定神学,从此踏上了蒙福之路、喜乐之路!我也渴望像老师们一样,成为别人的祝福!荣耀归给神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 事工学习逆转生活,精神焕发告别熬夜困扰
    以前只要晚点睡,第二天就没有精神,脸上也会有痘痘冒出。自从参加了事工学习,虽然睡的晚,但脑袋比以前清晰很多,精神头更好了,脸上也比以前还更有光泽了!就连孩子也开始主动做事、学习,什么都没有耽误,都比之前更好了!感谢神,谢谢教会老师们给我们提供各样成长的机会!
  • 灵魂觉醒,爱世界的代价与救赎之路
    大家好,我是BH姊妹,今天我来做一个得医治的见证。我有很深的爱世界心态。身体健康翻转以后,工作和财务翻转以后,开始有爱玩的资格了。每当礼拜六休息,就想着跟同事到处去看看。有时候把属灵功课放一边就出去玩儿了。1月4号这天又去周围转了一下,回来之后嗓子就有点儿痒,一直这样两天自己祷告,没有告诉牧者,后来开始咳嗽咳,牧者就发现了,牧者就和老师一起给我祷告了20分钟,赶走贪玩老马的的灵,我释放了很多,吐了很多痰,嗓子痒的症状完全得了医治。透过这次疾病我就明白,太爱世界,爱玩超过爱神,老马就会来搅扰我。以后我要吸取教训,不能再总是走败坏自己的路,学习成为聪明人,把神放在首位,对付属肉体的败坏,成为一个讨神心意的人。
  • 突破学习低谷,神奇方法赶走困倦
    最近一到九点就犯困,学习效率很低,整个人的状态很低迷。牧者教导我这是拦阻学习的黑暗权势,带着我一起学习,犯困的时候又带着我释放,没几次困倦的感觉少了,专注学习的时间明显长了,学习效率也有提升,感谢主!
  • 神奇治愈,学习中的意外收获!
    这几周参加102事工学习,我不断呕吐、拉肚子,之前脊柱非常痛,现在非常轻松。感谢主!感谢教会给我们提供的学习机会!
  • 自以为是的代价,祷告竟能治愈疼痛!
    两周之前,我刚来到华人命定,牧者鼓励我多操练争战祷告。我白天在家就跟着网站的祷告录音来祷告,肩膀、腰痛很快都得了医治。这周当我学习101课程第4课 《识别善恶》的时候,我的头皮一个部位经常有疼痛的感觉,我一直祷告都没有太大果效。于是我联系牧者,牧者说皮肉的疼痛是识别善恶,就是因为我是一个很会处理人际关系的人,大家都觉得我脾气好,气量大,所以很容易觉得自己没有识别善恶的问题,但是其实背后还是很自以为是的。我觉得牧者说的很对,我的确有这种自以为是的观念,而且内心其实也有隐藏的识别善恶。于是当我意识到自己有问题,不觉得自己有多好,祷告的时候我的头皮开始松开,然后牧者继续让我用点力按住疼痛处,不要体贴自己,我的头皮疼痛就很快消失了。从这件事,我意识到了当自己不再自以为是,也不再体贴肉体,就能够把鬼赶出去。感谢主,让我经历这次奇妙的医治,我也要继续对付自己的问题。
  • 在生活学习上神给与了大大的祝福 – SL姐妹
    这个学期我要毕业了,学校老师给我们做职业辅导,我才了解到我的这个专业起薪非常低,就开始非常担心将来没钱。偏偏我用的设计软件是盗版的,前几天被封掉了,如果要买正版软件需要花很多钱,我就一下子快崩溃了。我先生不信主,嘲讽我说你可以祷告啊,神就给你钱了。我听了心里很难受,觉得经济压力很大。跟我的牧者XY姐妹和WH姐妹说了,她们安慰我说神有预备。 我半年前申请了一个奖学金,昨天我的同学通知我可以去学校领奖学金了。今天我领到奖学金,真是大大出乎我预料之外,本来以为只能拿到几千块,结果居然整整有两万块的奖学金!这下买软件的钱都有了! 但是我也认识到用盗版软件不好。我以前总有贫穷的心态,不想花钱,担心花了钱又找不到好的工作,就更加没钱买软件了,所以宁可用一天是一天。我愿意开始改变自己里面的心态,变成富有的心态,这样生活才能上正轨。
  • 从技术小白到问题解决达人,学会创造价值的快乐秘诀
    自从两个月前,工作自己接手之后,我就一直在琢磨这个工作背后能学到的技术该如何去开始学,然后跟牧者说过这方面的技术问题,牧者告诉我,要踏实的学习技能,创造价值才是最重要的,我就看了牧者给我推荐的书,又更了解一步,到了今晚朋友给我说,她找到了之前我们遇到账号被冻结无法换绑的技术方法,然后就教我。我心里非常开心,知道自己学了就能去帮助和我遇到同样问题的人,这就是创造价值带来的快乐,感谢神一直带领我,为我成就。
  • 对付属世界价值体系,身体得释放见证
    ## 对付属世界的价值体系 大家好,今天来跟大家分享我对付属世界的价值体系,身体得释放的见证。感谢神,能够让我今天再次跟大家分享我得胜的经历,希望能够透过我的见证造就到各位弟兄姐妹们! 在过去的这段时间里,在对付我属灵辖制上,有了突破性的进展。在打击蛇的灵过程中,神也在不断的给我们启示,让我们能够越来越清晰的看到魔鬼在我身上所做的败坏的工作。而这一切归根结底,本质上就是属世界的价值体系重,在乎很多东西,而一旦被这东西辖制,对我的影响是很深远的。 过去,在上学的时候,作为优等生的我,非常在乎我的成绩,在乎老师同学亲戚朋友的评价,我也认为成绩好才能活得好,结果高三的时候就得了严重的忧郁症;在工作当中,看重业绩,作为刚步入销售行业,一点经验都没有的我来说,很容易被每个月的业绩指标压得喘不过气来,我的眼光不在是定睛在我的成长上,满脑子都是成绩、业绩、领导的眼光等等。 以至于我在做事情的时候,想要追求完美,而且非常谨慎小心,不敢做决定,就生怕自己犯错了。一旦遇到比较有挑战的事情的时候,我的内心就会开始产生压力,因为我很想做好,想向身边的人证明我是有能力可以做好的。我很努力的想要做好,但是结果却往往不尽如人意,这种对属世界东西的在乎,很多时候我会发现我活得很累,很不自由。 我的牧者告诉我:“这都是你里面属世界价值垃圾,在乎很多的东西,本质就是对神没有信心,想要依靠自己的能力,不相信自己能够做好。越是想做好,越是做不好,就容易急躁,心里就会有很多争竞、嫉妒、惧怕的情绪。”牧者开始带着我打击属世界的价值体系,打击蛇的灵,打击争竞嫉妒的邪灵,并且让我开始学习建造自己的信心,在牧养当中学习建造、传递信心的功课。 ## 身体开始释放 我们开始朝着这个方向去打击的时候,我的身体也有了很大的释放。就在上个礼拜六,我出去干完活回来的时候,开始出现喉咙吞口水疼痛、口干舌燥、浑身无力的症状,一开始我还以为我出去做了一天的体力活,稍微有点累那是正常的,没有想太多,就开始祷告,很快身体就有了很大的缓解。 可是到了第二天的下午,就开始出现感冒的症状,不停地打喷嚏,流鼻涕,喉咙越来越疼了,整个人处于头昏脑涨的状态,特别的难受。我的牧者就开始带着我祷告,牧者告诉我:“这是我们对付你身上属世界的价值体系,你身上开始有的一些释放的症状。” 当我们开始狠狠打击蛇的灵的时候,在拜二的晚上,跟着老师一起祷告的过程中,出现头昏脑涨,越祷告心里越烦躁的情况,我知道这场争战我必须要必魔鬼多一分钟,我就是要不断得胜,我要在耶稣基督的爱里恢复自由,很快祷告了大概半个小时左右的时间,身体问题都松开了,脑子也变清醒了。每次打赢一场属灵争战的时候,内心满满的喜乐。 到了礼拜三的早上起来,情况好像变得更加的糟糕,开始出现流鼻血的症状,头昏脑涨,喉咙更加的疼痛了,我的上下嘴唇全都裂开了。顶着难受的症状,我起来带着晨祷,心里有那么一瞬间,真的想哭,感觉真的很累很累,我马上意思到这是欺骗和谎言,我不能顺着这种感觉走。于是,马上调整状态,继续带着群里的弟兄姐妹祷告打击蛇的灵,祷告会结束后,我的情况已经缓解了大半,后面又继续跟着牧者祷告争战持续了一个多小时的时间,身上所有难受的症状再次消失。从拜三的下午开始,情况就没有那么的难受。到了拜四早上起来,发现喉咙疼痛的问题完全好了,真的是感谢主! ## 总结 虽然争战过程会很辛苦,但是当我们不断持守住信心的时候,与牧者合一祷告争战,魔鬼一定会被我们踩在脚底下。经历过这次的释放后,我发现我属灵生命有了很大的成长,对很多过去在乎的事情,开始不那么地在乎,整个人变得越发的自由和喜乐。我心里也很明白过去养成的很多恶习不是一下子能够对付完全的,但我想靠着圣灵,有什么是不能行的呢?我需要做的就是学习信心和耐心的功课,继续在神的话语里不断扎根,在牧养上不断提升服侍的果效,把世界都踩在脚底下,长成满有耶稣基督的身量! 感谢主,以上就是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评 透过这位姐妹的见证,我们再次发现一件事,那就是精神类的疾病包括抑郁症,这些很多时候都跟属世界的价值体系有关系。所以,我们在打击老马的黑暗权势的时候,老马就代表一套属世界的思维。后来很多人身上都带有这样的灵,我们在打击这样邪灵的时候,很多人都有这样的彰显,比如头脑开始混乱、短片、想东西思考不了、记忆力退化等一系列混乱的状况就在头脑里运作,这跟什么东西有关呢?跟老马的黑暗权势有关,其实不光是这位姐妹,其实很多人在我们当中都开始有这样的反应。 我这里稍微跟大家提几句,**当你有这样反应的时候,别急躁。因为老马这种邪灵,本身是非常耐的,而且牠把人彻底败坏的招数,就是让人急躁。当你一急躁的时候,你就失去了信心和盼望,在这种急躁的过程当中,就会被老马的邪灵吞吃掉,被老马带走。** 如果你被老马的灵带走了,你不继续争战对付牠,就会开始变得神经恍惚,这不是开玩笑。所以,不管怎么样得胜是关键,打败战总不是一件令人开心的事。当我们开始认识到一种灵的运作,每次教会的得胜都是这样子,紧接着很多人都会产生这种灵在人身上产生的释放的反应,类似跟头脑和思维有关的都一个个出现,神正在破除你身上属世界的观念和价值体系,这个时候千万不要以为老马得胜,其实凡事都是在神的掌管当中。 所以,听到这段录音的人,如果你正在经历这样的事情,你不要退缩,不要急躁,你不要认为魔鬼得胜了,那是神正在做释放你的工作。如果有类似释放症状的,紧紧跟你的牧者连接,然后我们一起来打这场胜仗。其实对教会来说,老马已经打了这场败仗了,我们会看到很多人从这种属世界的体系当中走出来,然后进入跟耶稣基督合一的状态里面,那真的会成为一个新造的人,真的会有耶稣基督崭新的样式。这是一个激动人心的时候,我们知道很多人会从这种辖制当中走出来,如果你这个时候正在这种状态里面不要害怕,也不要急躁,坚持下去继续和这个老马争战,得胜的一定是我们!
  • 打破懒惰怪圈,学习动力满满的神奇秘诀
    对付肉体、提升学习能力的见证。我是EG姐妹,跟大家分享一个对付肉体的见证。我是那种不太爱学习的人,一学习脑子里就会出现一些想法:“饿了,休息一会儿吧。”都是些体贴肉体的意念。如果我顺着这样的想法去做,就不会再学习了。我就非常沮丧、颓废、自责。第二天一早,我信心满满地想重新来过,但是又会陷入这种怪圈里,恶性循环。因为我太顺从肉体的感觉了,所以我也总是做奇奇怪怪的梦,醒了以后也会产生各种负面感觉:累、难受、沮丧、无助。照老师的话说,真是“有时间死,没时间活”呀! 最近我的牧者推动我学习《马太福音》,要是在以前,我心里就会有很多畏难情绪,觉得牧者真是难为人!但这次,我定意要好好学习神的话,就算脑子里出现各种体贴自己的意念,我也要选择靠着神胜过去!这一次,我大部分时间都在学习,之前脑子一点都不能动,现在我能思考一点点了!更神奇的是:我的工作各方面都很顺利,睡觉也非常的踏实,心里也不再有那些不好的感觉了!太感谢神了!也感谢我的牧者!我深刻的明白了:牧者是为你的益处着想,学习神的话就是自己得造就!接下来我还会好好的提升学习的能力,完全得着释放!
  • 我孩子的学习问题翻转了
    ## 属灵成长与学习进步的见证 大家好,今天我做一个孩子属灵生命成长,悟性通透的见证。 以前我对孩子的学习特别严厉,我的孩子也非常棒,我能把我孩子的英语学习成绩,提拔得比那些早我小孩多读两三年英语的孩子都要好。我小孩的英语成绩经常拿全班第一。 当时,教英语课的老师是个非常傲慢的人,一般的人他还瞧不起,但是他对我佩服得不得了,还向我讨教教育孩子的方法。别的孩子家长都对我表示震惊,没有见过这种从零起步,三个月就能赶超他孩子两三年英语功底的。 那时候的我简直是狂傲自大、春风得意啊,我生活的重心基本放在孩子的学习成绩上。但没过两三年,我爸爸生病了,我没有管孩子的学习,重心都放在照顾我爸爸的身体上。孩子没有我的管束,成绩一落千丈。在学校里挨老师的训,同学也歧视她。我也教训她,但孩子却不领情。缺少大人的教育,孩子也理解不了老师的课。 我给孩子报了好几个补习班,效果几乎为零。从那时候起,开家长会对我简直是个煎熬,前后左右的同学成绩都比我小孩好。当时我以为回家我能不打孩子,因为我认为孩子成绩不好,是因为我没有管教好,但每次回来我都很生气,因为面子问题,把我辖制得一回家就发疯。 后来我来到命定神学,我的老师不仅关心我属灵的生命,还关心我孩子的学习。老师给我小孩报了椰子班,但我没让孩子参加。因为我觉得要是这样,更没有什么时间学习了。后来,我还是搞不定孩子的学习,老师又跟我提起了椰子班,我就让孩子参加了。 那时候我是带着怀疑的态度。结果我发现我的孩子参加椰子班半年多的时间,性格有很大的改变。她和我的关系亲密了,以前她很怕我,现在不怕了,开始变得有信心。孩子不但得到了内心的释放,性格也开始变得开朗起来,学习上变得悟性通透,听得懂学校老师讲的课。我的眼光也不像以前定睛在孩子的学习上,而是在神的里面,我也忙着上教会的课,做教会的事工,参加各种训练。基本上没心思过问孩子学校里的课程。问的都是椰子班的作业准备的如何,也不太在意她的学习成绩。 有一天,学校老师打电话给我,特意表扬了孩子的学习大有进步。自从我孩子学习不好以后,我都是躲着老师走,生怕被老师训,好久没有听到老师夸奖她了,老师以为我管孩子最近管得严厉了。其实我真没管孩子的学习,都是教会的老师帮我管的。教会的老师管得可有意思了,刚开始我看不懂他们的教导。他们让孩子模仿一些人物,然后分析人物的性格,教导孩子做事情要有性格。 ## 属灵教育带来的全新改变 我开始是看不懂的,因为跟我们以前传统的教法完全不一样。我发现我孩子有很大的进步,她喜欢做新事。有时候我让她帮忙做事情 她不会做,我脾气就急说她两句,她也不抱怨、顶嘴,脾气也非常的好,一上椰子班就特别的兴奋,作业都是独立完成,越往后面就越让我吓一跳。我发现我的女儿很有创造力,椰子班的老师逐渐释放孩子们,他们的课里有我们看不见的医治释放,帮助孩子恢复神荣耀的形象,孩子做作业也不拖拖拉拉,不做完不罢休 能提前复习预习,坚持每天看四章圣经,祷告争战,还边上课边默默祷告,释放自己。 很多家长都为孩子的学习成绩困扰,以为没有好的成绩,孩子活不好 于是处心积虑地为孩子托关系选学校,报各种补习班,当初我也是这么想这么去做,但效果真的不好。最后还花了很多冤枉钱 解决不了问题,老师教导我,孩子上什么学校是不重要的,这真的不能决定孩子将来的幸福和平安。只有把孩子交给神才是智慧的,因为人是掌控不了自己命运,只有拥有坚韧不拔的性格,才是对孩子性格好的,不是外在的屈服,而是内在的力量。孩子有自主学习的能力才是最好的。要有神的道,住在孩子的心里才行。 以前我带着孩子半信半疑奔跑在属天的路上,现在我是带着孩子坚定不移奔跑在属天的路上。我发现我们的好处不在神以外,只有悟性通透了,聪明智慧就有了。好的成绩、好的性格都会有的,看见别的家长忧虑孩子的学习成绩和叛逆的问题,在忙着给孩子换学校找老师 和送礼,我内心特别的安稳,因为我抓住了打开天上祝福的钥匙,就是抓住了神,有神同在才是最好的祝福。 这世上的一切都在神的掌管理中,敬畏神就不会被世界欺骗。选择当属灵的人,看透万事是最好的,活在神里面才有祝福和平安。我相信带着孩子在命定神学,往后的日子会大有盼望 越来越好。神会为爱他的人预备丰盛的祝福,是我们的眼睛未曾看过,心里未曾想过的祝福。我们真的都是非常有限的,管得了孩子的一时不能管孩子的一世。送什么礼物给孩子最保险呢?就是神。神的道是活泼丰富又有盼望的,是条活路,只要我们对神有真正的信心、忠心。追随他的永生之道。神能给我们的,会超越我们所思所想。 愿神祝福大家,阿们!
  • 神奇学习旅程,传递知识与奇迹的双重惊喜
    上个星期,我们牧区的快速阅读事工来了一位新学员,这位姐妹的年龄相对较大,而且对电子产品及手机的智能功能都不太会使用。我作为快速阅读小助手,老师让我一对一带着这位姐妹学习这些功能的操作。开始的时候我心里确实有些紧张不安,因为我自己对于电子产品的东西也不熟悉,我现在所掌握的这些手机基本操作功能也是在教会里学的,自己用可以,但让我去教人,心里真的有点打鼓。在老师的鼓励下,我硬着头皮,尽量按着老师教我时候的步骤去教这位姐妹,教她如何下载微信读书的APP,并且使用这个软件的功能,没想到这位姐妹很快就学会了,我心里别提有多高兴了。能把自己学到的东西传递给别人,这是我一直以来的梦想。 同时还有更喜乐的事情,我妇科不舒服有一段时间,就在我们同心合一彼此学习中,我妇科的问题也悄然好了。神的医治简直太奇妙了,感谢神!也要感谢我们的教会!我要继续学习做实事,效法老师们成为神眼中精兵。
  • 成长的代价,发烧教会我的悔悟之旅
    我是WYG,小学四年级的学生,周五在学校发烧了,头晕的厉害,回到家妈妈带我祷告,反复了几次,温度下去了,又下来!妈妈问我,你有没有发现今年发烧了好几次吗?我说是的,妈妈说:你不反思反思吗?到底问题出在哪里了?我开始反思,不该在妈妈没给我买面包的时候用手打妈妈,之前不该偷拿妈妈的钱,不该跟爸爸唱反调,不该对奶奶发火生气。 我的奶奶在三个星期前去世了,自从奶奶去世了,我放学回来,爸爸妈妈还没有下班,家里只有我一个人,觉得家里很冷清。我真的后悔过去对奶奶生气发火,也不该偷偷拿奶奶的钱。然后我就放声大哭!我真的挺后悔的。哭完以后,跟着妈妈祷告了一会就睡着了,等我醒了,身体就完全好了!感谢主,让我通过这个事情,我明白了一个道理,没有后悔药吃,所以要珍惜跟亲人在世上的时光,在他们的活着的时候对他们好一些,最重要的是把我任性的坏毛病改过来。
  • 从急性子到学霸,掌握学习的秘诀
    管理自己学习的态度。我是一个急性子,学不会的东西就一跃而过,不追求打根基,导致学习越来越觉着困难,以至于都想放弃,下面就对付着急的态度。不会查经梳理,在老师的帮助下,学习了三个月,梳理不过关,就继续梳理,一直学会为止,结果带来的回报真的是无限扩大的。通过学习梳理,在听老师讲道的时候,思路清晰,能听的明白,也有了学习方法,就像现在学习朗读,每一课,都认真练,然后找不足,下一课着重练,一个点一个点的提升,反而学的很快,感谢主!