【特会】- 医治释放理论体系(II)- 第02课 – 这福音是圣灵充满的福音!

【医治释放课程】

【答疑解惑】

内容摘要

以下的内容是根据现场直播记录的摘要。如有错漏请以录音为准。谢谢大家!

引言

引言:很多人宁可带着疾病上天堂,也不愿意得医治。很多人对圣灵充满和方言祷告充满了惧怕。很多人口口声声说我们的神掌管万有,但是心里充满了惧怕。我们今天就讲圣灵充满的福音,还是要回到圣经,圣经里面没有的,我们就算了吧。大家不用担心也不用害怕,大家听了我讲的,就开始认认真真回到圣经当中来考察。我们不靠车,也不靠马,靠着神的灵方能成事。耶稣基督大有能力的福音,给信成了没有能力的福音,那是人世间最大的悲剧。很多人听了大有能力的福音,听到圣灵,掉头就跑,这真是太奇怪了。我们就一步一步的查考的圣经,看看神的话怎么说,确切的知道圣经到底是怎么说的。一个对圣经了解的人,一个照着神的话了解的人,很难被魔鬼骗的。

创世记一开始讲的就是圣灵运行的福音

创世记一开始就讲神的灵运行在水面上。很多时候,我们一祷告人的病就好了。这不是人有恩膏,是因为有神的灵运行,没有神的灵运行,有什么都没有用。英文有一个for your information,神告诉我们圣灵运行有什么用,我又不能回到神创造的时候。我当时一读完创世记第1章的开头我就晕了,神说读了神的话就去行,这读了神的第一句话就不知道怎么行,那怎么继续往下读圣经啊!神没有必要通知我,如果神的话是要去行的,那神讲这个创造的时候的话,我如何行呢?我就跪下来好好祷告,好好寻求,结果神跟我说话了。

神说你是照着我的形象造的,我怎么做,你就怎么做。人常常遇到空虚混沌,渊面黑暗,其实我们人常常遇到这种状况,有一个人找我的时候眼睛都直了,刚在网上找到的女朋友是个骗子,骗了他的钱,然后就联系不上了。我就把神的灵给他,不多一会儿,直溜溜的眼睛恢复有神了。过去这些年服侍神,我最感谢的就是圣灵充满。今天不管你信别的什么宗教,都没有圣灵充满。创世记第1章讲了很多事情就这样成了,事情是怎么成的,就是圣灵充满了,事情就成就了。吃喝拉撒没什么意思,但是带一个人圣灵充满是一件非常享受的事情,当这个人被圣灵充满,人的问题就解决了。当我认识神,得着了一个最好的游戏就是赶鬼。创世记第1章讲的是,圣灵运行在那里,你开口宣告,事情就会成就。

摩西和撒母耳两位世界上最伟大的祭司,圣经中写撒母耳所说的,神都为他成就。开始渴慕被圣灵充满,被圣灵充满太好了!经常看到很多人,傻了吧唧的,这么好的东西都不想要,真是气人。这个福音就是圣灵充满的福音,对付人的恶习,对付人的属肉体的问题,没有神的灵我们什么也做不了。保罗所传的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵大能的明证。

早期我建立教会的时候,没有那么多人,也没有那么多需要,我就常常在方言里面祷告,有大把的时间在灵里祷告。很多人祷告一天10分钟,就是吃饭之前祷告。

福音说的也是圣灵充满的福音

我们常常读不到啊,今天就一起来看一下。圣经不是说新约圣经是新约,旧约圣经是旧约,旧约和新约的神是同一位神,创世记讲神的灵运行在那里,到了新约圣经更加讲圣灵充满。我们刚刚查完路加福音,路加福音的主题就是许多人跌倒,许多人兴起,跌倒在圣灵充满这件事情上的人是很多的,很多人一碰到圣灵充满,就跌倒了。怕的要命,怕什么呢?惧怕的,胆怯的就会被丢到硫磺火湖里面。

我们一起来看《路加福音》1:15,施洗约翰在妈妈肚子里面,就被圣灵充满了。到了41节,伊丽莎白且被圣灵充满,圣灵充满不是今天才有的,从创世记第1章就说了,亚当被神的灵充满。没有圣灵充满的福音,没有能力的福音,根本就不是福音。施洗约翰被圣灵充满,他的妈妈被圣灵充满,耶稣的妈妈,圣灵降到妈妈身上,耶稣有没有被圣灵充满,有啊!而且圣经说耶稣被圣灵充满是无可限量的,耶稣基督出来服侍,是从受洗和圣灵充满开始的。今天如果不讲圣灵充满,这根本就不是福音。

今天叫什么耶稣的都有,但是我问他一句今天你像耶稣吗?有一次我去读神学,读的一头雾水,就问神学院的教授,这事情耶稣是怎么说的,那个教授说我怎么知道,我心想你都不知道耶稣怎么做的,那我跟你学什么呢?今天我们讲,这么说的话,耶稣基督传的福音是不是圣灵充满的福音。耶稣说你们哪也不要去,就在这里等候圣灵充满,为耶稣做见证,传一个大能的福音。有些人一祷告,眼睛本来好的,一祷告坏了。大能的福音给信成没有能力了。很多人在提问的时候提出了宋尚节,我一句话就把人给说服了,你今天是效法宋尚节还是效法耶稣基督?今天我讲的不是别的,就是创世记和四福音书。

耶稣说直等到领受从上头来的能力,没有圣灵充满,就不可能有能力,不要一上来就贴标签,什么灵恩派不灵恩派,那耶稣属于哪一派呢?保罗属于哪一派呢?上天堂和下地狱不是靠着人自己的修行,是靠着神的灵来雕凿我们。圣经里面没有傻了吧唧,但是圣经里面讲的比我火爆,保罗说你如果喜欢割礼,就把整个生殖器割掉。

使徒行传1章8节

这个福音,耶稣升天之前讲的一句话非常重要,没有能力,圣灵没有降到你的身上,那就在一边呆着吧。没有圣灵的能力,什么见证都做不了,最了不起的就是三次不认主的见证。有120个人在那里他们就在那里呼喊圣灵降临。一天过去了什么也没有发生,有一天过去了什么事情也没有发生,就这么天天坚持,结果神的灵就降下来。大概有十天的时间,就是逾越节,神的灵就降下来了。这些人就被圣灵充满了。

一定要知道在末后的日子,神的灵要浇灌凡有血气的。很多教会把神的灵给整没了。后来这些教会就玩一些文化,世上的小学在对付人的恶习上毫无功效。使徒行传里面,讲了一个非常重要的事情。在第2章38节,彼得说,你们个人要悔改;奉耶稣基督的名受洗;你们的罪得赦免;领受圣灵。第四步跟得着神的能力有关系,什么东西干到一半都不能用啊!第4步就是领受神的灵,就是硬核的福音。使徒彼得深知没有圣灵充满的纠结,使徒彼得三次不认主,并不是彼得想这么说,但是没有硬核,没有神的灵什么也做不了。彼得到处走都讲圣灵充满,后来保罗也信了主,保罗也这么做,保罗就按手在他们头上,他们就说方言,也说预言。这些人受了耶稣基督的洗,但是还没有完事儿,就差一个部分就是被圣灵充满。

我们读的都是一本圣经,为什么有的教会得的出来,有些教会得不出来呢?华人命定神学是一个完整的信仰体系,我们活出来的是神的能力,我们不是以经解经,我们就是相信神的能力。如果我们信耶稣,身上全是鬼的样子,还认为自己是正统,那真是太悲剧了。我们所信的福音是圣灵充满的福音,从今天开始恢复纯正的信仰。但是问题是今天有能力的福音成了歪理,没有能力的福音成了正统,太要命

哥林多前书14章

你们追求爱,也要切慕属灵的恩赐。方言祷告是对神说,方言祷告是造就自己。很多人说我不需要造就自己,我就想造就教会。但是一个人连自己都造就不了,如何造就教会呢?说方言的是对神说的,先知讲道是对人说的,对神说的当然比对人说的重要。我要用方言祷告,也要用悟性祷告。保罗说自己方言祷告比众人都多,保罗从来没有说不需要讲方言。今天要开始恢复正常的信仰体系,保罗没有将方言祷告都翻出来。第一次方言祷告的时候就有很多人在那里祷告,哪有什么人数的问题。

很多人说:说方言要小心啊,求方言千万别把邪灵招来了。但是这样的话耶稣和保罗都没有讲过。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?一天不行就两天,两天不行就三天。怎么可能求圣灵,邪灵就来了呢?瞎说的人不是因为别的,是照着魔鬼的谎言来传讲神的话。今天不要害怕,不要担心,有什么好怕的,把鬼干掉人就可以得释放。今天带着惧怕的人多如牛毛。我们的神已经为我们预备了最好的礼物,这个最好的礼物就是圣灵。这个福音就是圣灵充满的福音,这是多么美好的事情。圣经的罗马书是讲因着圣灵致死肉体的恶行,从创世记直到今天,要靠着神的灵方能成事。如果渴慕活出神荣耀的形象,没有圣灵是不可能的。

如果我们想做一个像耶稣的基督徒,今天一定要领受所应许的圣灵。

听众提问

  • 问题1:我背部疼痛的症状很多年了,经常右上眉跳个不停,还有其它身体的小毛病。我相信我一定会得医治,但我方言祷告后,然后症状又来,我反复祷告,症状陆陆续续好,但又反复无常来,无法断根!请问是我的祷告不够恒切吗,还是其它原因?
  • 问题2:我在这一年来总是困倦,早上起来不愿意开口祷告,总是在心里面跟神说话,白天还好读经、祷告说方言,以前不是这样的,这是怎么回事?
  • 问题3: 老师,昨天晚上讲的手机好掉线,今天又听了一遍,你说不识字,不读圣经的不能上天堂,主耶稣在十字架上,求主得国降临时记念他,主说你今天就要同我在乐园里了,是怎么回事?还有我们这里的教会,在不信的人病垂危时去传福音,然后给他们施洗,说又救了一个灵魂,请问这有效吗?
  • 问题4: 圣灵充满说得容易,那么好值得我们普通人仰慕,读圣经,悔改,罪赦免,方言祷告悟性开启。生活非数学公式,接这步骤走最后没有结果,付出只有时间,求圣灵何这样难,点解?
  • 问题5:请问什么叫做圣灵充满?如何落实在生活中,常常圣灵充满?
  • 问题6:我头上好像有虫挪动,有几年了,我的眨眼睛像鱼网一样,有时看到古怪的东西,请问怎么解决?
  • 问题7:可以解释一下这两段经文吗?我不太明白保罗这里所教导的,是不是在不会方言的人面前是不是不能讲方言呢?如果不能说,那如何带领人圣灵充满领受方言?传统教会说方言不是人带着领受的,是圣灵愿意给谁就给谁,不用追求这个。

    这样看来,说方言不是为信的人作证据,乃是为不信的人;作先知讲道不是为不信的人作证据,乃是为信的人。 所以,全教会聚在一处的时候,若都说方言,偶然有不通方言的,或是不信的人进来,岂不说你们癫狂了吗? (哥林多前书 14:22-23 )

    若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。 若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。 (哥林多前书 14:27-28 和合本)

  • 问题8:我妹妹车祸在医院里,我想她以后出院就住在我家里,一起祷告,一起读经,一起学习,靠着圣灵让她早日恢复,我这算不算行义过分?
  • 问题9: 我常常听到一次得救,永远得救的说法,也听到救恩可能会失落,请问如何理解?救恩有确据吗?
  • 问题10:昨天说救恩就是恢复我们身上神荣耀的形象。基督徒有常软弱和跌倒,是没有得到救恩呢,还是正在救恩的路上?
  • 问题11: 我女儿精神分裂7一8年了,请问怎么样才能使她完全医冶释放?
  • 问题12:活出神榮耀的形象,具體有哪些表現才算?
  • 问题13:我的头上有响声围绕已经有20年了两边耳朵好像刮风一样,我也很努力读圣经,但祷告开头乱七八糟没有头绪但,我不爱世界,我想竭力追求神,请问我该怎么办?
  • 问题14:儿女叛逆期非常悖逆是有邪灵吗?
  • 问题15:我有一些信主的朋友,现在却经常去学习易经看风水,还有的用数字能量算手机号,这些人该怎样办呢?
  • 问题16:赶鬼有特別的方法吗?需要学习吗?
  • 问题17:侄女在单位上班,常常惧怕,怕同事挑刺,怕上司批评,搞得很紧张和压抑,怎么办?
  • 问题18:方言祷告大声小声有区别吗?
  • 问题19:之前教会说大卫弹琴赶鬼,赶走了扫罗身上的魔鬼,所以唱歌赞美神能赶鬼吗?
  • 问题20:老师,我老爸爱骂人脾气暴躁是身上有鬼吗?
  • 问题21:我的姨妈信主多年,她很爱主也十一奉献,她很爱神的仆人,她在晚年的时候得了老年痴呆,最后在轮椅上做了几个月,给她吃就吃,不给她吃的时候表情很可怕,嘴巴长得大大的,身体好像很僵硬,请问这是什么原因?请问这位老人得救了吗?
  • 问题22:圣灵充满的时候应该做什么?
  • 问题23:如何不去识别善恶?
  • 问题24:得胜有步骤吗?
  • 问题25:方言祷告的时候应该想什么?

主题:这福音是圣灵充满的福音

弟兄姐妹好,今天我们接着上一讲来讲。第二讲原来的题目叫做得胜的教会,昨天提出的来的问题有两类,第一类的问题是:我怎么样能得着释放,为什么很多有恩膏、有名的牧师得癌症死掉了。我的回答也不是那么客气,如果琢磨一下,其实很多问题跟得胜的教会紧密相关。为什么我又把题目改了呢?改成什么了呢?第二类的问题是圣灵充满方言祷告。第一类的问题是解决教会的问题,第二类的问题是我们自己的问题。我想这是两个紧密相关的问题,一群老弱病残凑在一起,也不会成为一个得胜的军队。一定是一群大能的勇士凑在一起,才能变成一个大能勇士的军队。所以得胜的教会,得胜的个人,这两件事是互相关联的。

我今天要跟大家讲圣灵充满的福音,其实很长一段时间我们都不讲这些事,觉得这是理所当然的事。但是还有相当多的基督徒,对圣灵充满这件事充满了困惑。昨天有个人退群了,他说听我讲道听得可好了,就爱听我讲道。结果我们当中的牧者要带着圣灵充满的时候,他就退群了。这个人就跟我讲的患血漏的人一样,宁可带着血漏上天堂,不想得着医治上天堂。这得混乱到什么程度啊,所以今天我还是要来除去圣灵充满和方言祷告的迷思。

我想我们当中的弟兄姐妹,如果这事对你已经是非常简单的题目的话,你就学着这事怎么讲。但如果你是新来的人,对圣灵充满和方言祷告充满了惧怕,今天我的目标就是解决惧怕的问题。他们口口声声说“神掌权、神用全能的手托住宇宙万有”,但是一说到方言祷告,就说:“邪灵来了怎么办?”其实圣经里没有说过“求圣灵、来邪灵”这事。如果你在圣经上找到了,告诉我。是什么东西欺骗他,让他惧怕呢?就是邪灵在他里面欺骗他让他惧怕,所以今天我再次跟大家讲圣灵充满的福音。这是绝对合乎圣经的。大家有一点可以绝对放心,就是我讲的如果没有圣经的依据,你可以不听,我不强迫任何人。但是有一点大家要知道,我对圣经是非常非常看重的。

我所创立的华人命定神学的这套逻辑体系,是非常非常看重圣经的。不管谁讲的,如果在圣经里没有,那就算了。今天为什么在我们当中,很多弟兄姐妹就得医治、蒙祝福呢?因为我们谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹不要害怕,不要担心,你听了我讲的,你能够好好的对照圣经,继续的做笔记。有些老弟兄,老姐妹很可爱,发信息给我们小助手说,我瘫痪在床,做不了笔记。我说做不了笔记没关系,但是在脑子里还是要梳理,因为还可以听圣经,听查经。

圣经说,我们不靠车,不靠马,单单靠着耶和华神的灵方能成事。你仔细去查考。今天靠着神的灵,是何等的重要。如果把耶稣基督大有能力的福音,靠着圣灵大有盼望,信成了没有能力的福音,那是人世间最大的悲剧。我们已经把大能的福音信成了没有能力的福音了,谈到圣灵充满的时候,好像自己是正统似的,然后就跑开了。跑什么呢?你看我脸上也没长毛,头上也没有长角,我也不是牛魔王,也不是铁扇公主,你怕什么呢?还有人说我怎么讲孙悟空呢,孙悟空看见一个猴子死了,心里还明白过来要追求永生,我们连一个猴子都不如呀!

所以这事咱们开始一步一步查考圣经,今天可能大家稍微有点小失望,今天的故事少一点,圣经多一点。一步一步的查考圣经,圣经到底怎么说的,咱们必须清楚,魔鬼就骗不了你了。一个对圣经了解的人,照着神的话,照着神的心意读圣经的,很难被鬼骗。开始知道,今天我讲的是圣灵充满的福音。

创世记一开始讲的是圣灵运行的福音

创世记的第一章开头讲的是神的灵运行在水面上。我们有时候很惊讶,一祷告病好了!这是什么呀?很多人认为这个人大有恩膏,这个人有属灵的恩赐。其实这都是在瞎说。这其实是神的灵运行在那里,当人开口宣告的时候,神就成就。这事一定要知道,没有圣灵运行,你开口宣告什么呢?没有圣灵运行,谁宣告也没用。为什么创世记第一章告诉我们这句话呢?我们读第一章的时候,我们会看到人是照着神的形象造的。神为什么告诉我们创造宇宙万物呢?创造天地的时候,神的灵运行在水面上。英文有个词叫做for your information,意思是为了让你知道。神告诉我这干啥?你告诉我也不能回到那个地方去查考。除了相信,什么都不能查考。

最早的时候,我每天都会跪在那里祷告几个小时,因为我带着大家查创世记的时候查不了,读完第一章就懵了。有一些人读完也懵了,但是他们觉得自己没有懵,所以我觉得他们挺厉害。我读完创世记第一章:“起初神创造天地,地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上,神说要有光,就有了光。”(创世记1:1-3)我说:“神啊,你在马太福音7:24说,读了神的话就去行,但是我读了第一句话就不能行,很郁闷。我怎么才能行出来呢?”但是像我这样问问题的人不多。读了神的话就去行,很多人读了神的话不去管怎么行,读完了就读完了。

我说神要是仅仅只是为了让我知道,那他没必要让我知道。如果让我行,我该怎么行呢?我又不能回到那个地是空虚混沌的时候,我没法整,很纠结。纠结的感觉就跟孙悟空看到猴子死了的感觉一样。我就跪在地上祷告,神的话就临到我。一个人要是渴慕,要想寻求,你一定能寻见,寻找的一定能寻见,叩门的一定给他开门。结果神就把这话放在我里面,我就跟听到这话一样,真是如雷贯耳,醒脑!想知道我听到什么了吗?我查创世记查得非常好,没有人查的比我好,希望你们都超越我,我不想在那卡位。

神说:“你是照着我的形象造的,我怎么做你就怎么做。”我说:“我该怎么做呢?”神说:“人常常遇到空虚混沌、渊面黑暗。”是啊,我看到这些人我也绝望,绝望的要死。然后神说:“那怎么办呢?让我的灵运行在那里,你开口宣告,事情成就。”神刚宣告完,一个两眼发直的人来了,为啥他两眼发直?因为他第二天要结婚,头一天媳妇跑了,为啥呢?因为那是个骗子,把他的钱骗走了,太惨了。他又谈了一个女朋友,问他一个月赚多少钱,然后又问他能存下多少钱。这人一分钱都存不下来。那女朋友是在网上找的,结果转身就走了。人家走了,他眼睛直了,结果来找我,要是平时他就会把我当一个烂东西放在旁边,也懒得理我。

我看眼睛发直要死人呀,要救人一命呀!这时候想起来创世记第一章,这不是渊面黑暗是什么呢?这是渊面黑暗呀!然后我说来,我带你圣灵充满,方言祷告,然后我就宣告,很多事情奇妙的发生,我看见他的眼神慢慢的聚焦,亮起来了。一会就松开了,然后一会儿就能说话了,我说:“神,你真的很神,虽然创世记的第一章第一节没有人能这样行,但是你这样一点拨我就开了心窍,能行啊!”所以从此以后我就传圣灵充满的福音,让神的灵运行在那里。神的灵充满好啊!弟兄姐妹们,你们想不想变聪明?想变聪明就让神的灵运行在那里,然后我就说:“奉耶稣基督的名,某某弟兄姐妹变聪明!”哇,这真是太神奇了。

过去这些年我服侍的经历,我最感恩的就是圣灵充满,没有圣灵干啥呀?干脆读佛经、道德经好了。所有的经你都没有办法验证,没有办法靠以经解经,解完了也就那么个东西,解完了能怎么着?也不怎么着。只有圣灵充满是最重要的,当然悟性祷告也是很重要的。

创世记第一章讲,事情就这样成了,事情就这样成了。事情是怎样成了的?事情就是因为神的灵运行、神的灵开口宣告,就成了。现在是神的灵运行,我们开口宣告,事情也照样会成就!哇,这简直是精彩啊!这是充满精彩的一生。

我的爱好不多,什么吃喝也都没什么意思,人家开一瓶茅台,我喝完了,觉得这是啥东西啊,辣辣的,喝的满嘴难受,还不如开瓶可乐呢,还便宜。这吃也没啥意思,喝也没啥意思,玩也没啥意思。人家打麻将,抓一个然后再扔一个,就在那里打啊,有啥意思吗?也没啥意思,我也会打麻将,但是就是觉得没啥意思,反正就是活着觉得真的是很郁闷。幸亏后来认识了神,一认识神就得着了一个最好的游戏:赶鬼。靠着神的灵赶鬼,让神的国降临,简直好的不得了,事情就这样成就了。

所以弟兄姐妹们,创世记第一章讲的是什么?讲的是圣灵运行在那里,然后你开开口宣告,事情就这样成了。圣经里面有一个撒母耳,撒母耳跟摩西并列是旧约里面最伟大的两个先知。撒母耳说:“神使他说的话没有一句话落空的。”哎呀,我这个渴慕啊!我心里说:“神啊,我也想像这样啊!”结果就越来越像这样。开口宣告好啊,神就这样成就。所以,你要想活出兴盛,你必须是一个圣灵充满的人,你要想成为一个有创造力的人,你必须是一个圣灵充满的人。圣灵充满就一定会有创造力,开始渴慕充满圣灵,老好了。

弟兄姐妹们,建立一个得胜的教会靠着神的灵,做一个得胜的门徒要靠着神的灵。这福音就是圣灵充满的福音,对付人身上情欲的灵就是靠着圣灵,离开了圣灵能做啥?啥也不能做,靠着肉体什么也不能做。所以,保罗在所有的书信里面传扬的都是大能的福音,所以我们是靠着圣灵的能力大有盼望。保罗所说的话讲的道不是靠智慧委婉的言语,乃是靠着圣灵大能的明证。听着就很好,今天我也这么干,事情就这样成了。

你想不想做一件事就成一件事,如果想,我给你一个诀窍:就是长时间的在圣灵里祷告。其实这可好了。早期我建立教会的时候,也没钱也没人也没工作,只有一个心思意念就是要建立教会。那时候我就是有时间啊!有的人就不知道有时间是恩典啊,结果我就把这时间全都用在读圣经祷告上面了,大量的方言祷告。保罗说:“我方言祷告比你们众人都多。”没有人方言祷告比保罗多的。我说那容易啊,我就方言祷告一个小时两个小时五个小时,我觉得这是很容易的事。但是对于有些人,这就是很困难的事,他觉得自己祷告了半天,结果一睁眼才过去了5分钟,祷告对于他来说真的太难了。有的人一天祷告就十分钟,就是吃饭的时候祷告,你说这是干啥呢?一身的毛病。

所以,弟兄姐妹们要知道,这是圣灵充满的福音。有人说这创世记是旧约,那新约你信不信,新约我照样给你梳理的清清楚楚的。

新约圣经照样讲神的灵运行

圣经不是说这是新约圣经,那是旧约圣经,圣经没有这样分的。旧约和新约是一个整体。路加在写路加福音的时候还没有新约圣经,全都是旧约圣经,那怎么读怎么信呢?这并不耽误,因为旧约的神和新约的神是同一位神。创世记讲圣灵运行在那里,新约照样讲神的灵运行在那里,不但圣灵在那里,圣灵还要充满我们。过去这些年,我查了四个福音书,马太福音、马可福音、约翰福音、路加福音,这四本福音书查的都很好,查的最好的是路加福音。路加福音我很喜欢,为什么放到上个礼拜才查完呢?上周三我们把路加福音总结的清清楚楚干干净净。

关于路加福音的主题,我最近正在编撰一本书,大家可以帮我做一个小小的宣传,这不就又带货了嘛。这本书的书名我纠结了两个多星期,书名就叫做:许多人跌倒,许多人兴起。那跌倒的就是活该,兴起的我们就感谢神。因为什么而跌倒呢?跌倒的人多啊!谁让你不好好读路加福音的呢?跌倒在圣灵充满的路上的人多啊,因为他不读圣经他就不知道啊!什么都不知道就知道退群,你听了圣灵充满祷告我能把你怎么着?我也不能把你怎么着啊?我难道还能冲破屏幕把你怎么着吗?我哪里有这本事啊!你怕啥啊?记住,惧怕的,胆怯的都要丢到硫磺火湖里。

所以,许多人跌倒许多人兴起,你是要做一个跌倒的还是要做一个兴起的?今天起,我们就要做一个兴起发光的得胜的基督徒。马太福音、马克福音两本书都很有名,马太福音:两种国度两种追求;马可福音:信的人必有神迹奇事随着;约翰福音:好牧人为羊舍命,其实约翰福音也是圣灵充满,但是我今天主要讲路加福音。路加福音的第一章第十五节:

他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。(路加福音 1:15)

圣灵充满从施洗约翰就开始了,有的人问我:“施洗约翰有圣灵充满吗?施洗约翰有方言吗?”哎呀,你这是啥话啊,又不好好读圣经。施洗约翰在妈妈肚子里就被圣灵充满了!你看,到了路加福音的第一章三十五节:

天使回答说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你。因此,所要生的圣者必称为神的儿子 。(路加福音 1:35)

伊利莎白一听马利亚问安,所怀的胎就在腹里跳动,伊利莎白且被圣灵充满,(路加福音 1:41)

这都是在讲圣灵,圣灵你以为是今天才有的吗?从创世记第一章就开始了,神在亚当的鼻孔里吹了一口气,他就成了有灵的活人。弟兄姐妹们千万不要以为圣灵充满就是灵恩派,如果没有圣灵充满的福音根本就不是福音。今天来寻求医治的弟兄姐妹,我告诉你们,一个没有能力的福音根本就不是使徒保罗所传的福音。那你要说那人家也是教会,我只能说:I don’t know!

施洗约翰的妈妈被圣灵充满,到了路加福音耶稣的妈妈也被圣灵充满,路加福音4:1节讲耶稣被圣灵充满。在约翰福音3:34节,又讲了耶稣被圣灵充满是没有限量的。所以弟兄姐妹们千万别被别人给忽悠了。我们今天所信的福音是效法耶稣基督的福音,耶稣基督的服侍是从圣灵充满开始的,是从受洗然后圣灵充满开始的,清楚了吗?今天不讲圣灵充满,这福音如何继续呢?

很多人喜欢问我很多奇怪的问题,想看我如何反应,其实我得跟大家说,很多人叫张耶稣,也有很多人叫李耶稣,马耶稣,起名叫耶稣的就是耶稣吗?圣经里还有人是叫巴耶稣的,也就是假耶稣。很多人喜欢跟我争论,我就问他们一句话:“你像耶稣吗?”他们全都噎住了,不像。那你还跟我说什么呢?

我以前读过神学,因为我很追求,很渴望认识神的真理,但是我当时在神学院是读得一头雾水,有一次我对一件事很困惑,我就跑去问神学院的教授,“这件事耶稣会怎么看呢?”他的回答让我有些出乎意料了,他说:“我又不是耶稣我怎么知道?”我说:“如果你都不知道,那我到你这里能学到什么呢?”所以,我第二天就不去了,学费是打水漂了,我再也不想听都不知道神怎么说、不知道神怎么想、不知道神怎么看的神学了,我没这个时间和兴趣,这不是“耶稣”,这叫“黄梨酥”。我想要的是耶稣基督的真理,你却拿黄梨酥来打发我?

这福音是圣灵充满的福音,是大能的福音

今天耶稣基督传的福音是不是圣灵充满的福音?我们来看:

耶稣对他们说:“……但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。”(使徒行传1:8)

我们得像耶稣。有的人一为别人祷告,本来对方眼睛是好的,后来他们就瞎了;有的人不为病人祷告还好,一祷告病人就死了。我见过类似的情况。有牧师跟我说,他很讨厌为病人祷告,不祷告还好,一祷告对方就死了。我就纳闷这牧师怎么做成了这样,一个大有能力的福音居然给信成没有能力的福音了。经常很多人就对我说宋尚节,讲台上痔疮流血,后来就死了。我问道:“你是信耶稣还是信宋尚节的呢?开始知道,你别搞错了,一百个这个人那个人或者一百个刘老师就可以否认耶稣基督的大能?你和我今天是否可以横下一条心来效法耶稣,今天我讲的是创世记、福音书,不是别的。耶稣非常清楚的说:

“我要将我父所应许的降在你们身上.你们要在城里等候、直到你们领受从上头来的能力。”(路加福音24:49)

这能力从哪里来的?这能力是从圣灵来的!拍拍胸脯,问问自己,没有圣灵充满,我们是在信什么呢?是拥有所有的真理吗?一上来就控告我是灵恩派,什么是灵恩,能说得清楚吗?是否做过研究?耶稣是哪一派的?要不也给耶稣和使徒保罗也分分派别?给耶稣分到什么派别去了呢?人无知真的会灭亡,我们要不要相信圣灵充满的大能福音,一个把大能的福音信成没有能力的福音,请问:活着的时候受咒诅了,死了之后能去哪里呢?上天堂下地狱,这件事根本就不是靠着人自己的修行,乃是神的灵在我们身上不断的做王掌权。

大家如果听我这话,觉得很刺耳,可以给我挑点毛病,我可以扛得住的。我对圣经很了解,如果你跟我一样对圣经很了解,你也会得出跟我雷同的结论,当然圣经确实没有“傻了吧唧”这句话,但是圣经有一句话比我说得还狠,法利赛人坚持要守割礼,保罗就说你要是想守割礼,干脆你就把自己也给阉割了吧!

福音书是新约圣经的起头,创世记是旧约圣经的起头,也是整本圣经的起头,我给大家讲讲使徒行传,今天的信息量是不是有点大?没有关系,我可以把速度放慢。

使徒行传是路加写的,我们来看

他们聚集的时候,问耶稣说:“主阿,你复兴以色列国就在这时候吗。”耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄,所定的时候日期不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚直到地极,作我的见证。”(使徒行传的1:6-8。)

耶稣升天之前讲的最后一句话非常重要,没有圣灵降临在你的身上,按我的话就是你就在那边一直呆着吧。在耶稣撒冷一直呆着,一直等到圣灵降临,没有圣灵能力怎么为神做见证呢?三次不认主吗?门徒们可就认真了,一百二十人在马可楼里昼夜祷告,大声的向神呼求圣灵降临,圣灵充满,只做这一件事。但是什么都没有发生。一天天过去了,这些人就在那边,使劲的说“圣灵充满我”,真的很有性格,谨守遵行神的话。现在的人一旦祷告“圣灵充满我”,发现没有圣灵,就嚷嚷说“没有圣灵啊,不是真的。”这一百二十人祷告了大概有十天的时间,我怎么算的呢?逾越节第三天之后耶稣复活,在地上呆了四十天,跟门徒们讲说神国,升天之后就到了五旬节,这是使徒行传的第二章,五旬节和逾越节差了五十天,也就是说门徒们祷告了八九天、十来天左右。

祷告完,突然间圣灵降临充满屋子里的人,分别落在各人的头上,他们都被充满,然后开始说起了别国的话来,可惜圣经没有讲,他们是如何说起了别国的话语来。圣灵在五旬节降临,他们都开始了方言祷告。有时候我听自己的方言祷告,我就琢磨这个祷告是不是非洲还是亚马逊大河哪个土著人的当地语言,有一天我不小心点YouTube,不知道什么视频,我一听那个人说话我震惊了,这个人说话的声音几乎跟我的方言祷告一模一样,我给大家模仿,大家肯定知道我在说啥?这是北朝鲜广播员,报新闻如果是中国的广播:这里是美国之音,向大陆开始广播。你一听就知道在讲什么 ,哪怕是中国的广播员或者是台湾的广播员,你一听这声音就知道有很大程度的不同。

圣灵充满、方言祷告是信主中不可或缺的一步

神已经把方言祷告这事讲得很清楚了:

神说:“在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。在天上我要显出奇事,在地下我要显出神迹、有血、有火、有烟雾。”(使徒行传2:17-19)

这是什么,这就是神的灵啊。很多教会把神的灵弄丢了,之后开始玩文化,而世上的小学在对付人肉体的情欲上毫无功效,所以在使徒行传里面,讲了一个非常重要的事情。

彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”(使徒行传2:38-39)

据此,可以把信耶稣这事分成四个步骤,第一步:悔改;第二步:奉耶稣的名受洗;第三步:叫你们的罪得赦免;第四步:领受所应许的圣灵。

其中,绝大部分人都停留在第二步,还有很多人就停留在这第三步,而到了第四步,人就直接给整没了。可是这第四步与基督徒的能力紧密相关,如果这一部分没了,就很麻烦,因为耶稣基督的福音就成了半成品。我们不管做什么,做到75%,都不能使用。比如说装修做了75%,就剩下马桶没装,那屋子能用吗?或者直接整间屋子装修到75%,那也跟毛坯差不了多少,不能用啊,飞机做了75%,谁敢坐啊?第四点说的很好,是非常硬核的真理,因为缺了硬核,就信得软趴趴的。

到了使徒行传第八章:

使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了神的道,就打发彼得、约翰往他们那里去。两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗(使徒行传8:14-16)

这句话小学生都能读明白是不是?很多人今天乱讲:“啊呀,你奉耶稣的名受了洗了,神已经应许所赐的圣灵了,你已经得着了”。哪有这话呢?撒玛利亚人受了洗,然后还要叫他们受圣灵。弟兄姐妹一定要知道这是圣经里明明记载的,不是我信口胡说。使徒彼得深知没有圣灵充满的那种纠结,所以使徒彼得三次不认主,是很难受的。耶稣就在他附近,有人问:“你是跟耶稣的?”彼得说:“我不是。”然后耶稣眼睛看着他,这是相当纠结的。又来一个人,哪壶不开提哪壶:“你是跟过耶稣的?”彼得继续说:“我不是。”又来一个人:“你是跟过耶稣的?”彼得:“我发誓我不是。”这时候耶稣看他,立马鸡就叫了。我问大家,彼得真的想这样讲吗?其实不是,他控制不住自己的软弱,就是因为没有硬核,就是圣灵内住。

大家不要被人忽悠,认为受了洗就得着圣灵,因为这不合乎圣经。彼得到处宣讲圣灵充满,后来保罗也信了主,保罗也这么做:

亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所,在那里遇见几个门徒,问他们说:“你们信的时候受了圣灵没有?”他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。”(使徒行传19:1-2)

保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言(或作“又讲道”)。(使徒行传19:6)

弟兄姐妹可以看到保罗是怎么做的:保罗受了洗,还没有完事儿,一定还要按手祷告领受圣灵。这样看,受圣灵是信主不可或缺的另外一个步骤。比如说,我们煮菜缺一个步骤,即使那些肉和菜都洗干净了,就差到锅里炒一下,这菜能吃吗?吃了会拉肚子吧。

我们一定要明白保罗和彼得都是怎么做的,但是有些教会为什么不提他们是如何做的?我们读的都是同一本圣经,为什么读不出来这个道理?我也很诧异,这明明是圣经里写的啊。很多人不照着圣经里所说的去说,自己在那里瞎说。

弟兄姐妹要知道,华人命定神学是一个体系,是一个完整的信仰体系。完整到什么程度?可以让人活出神的能力,活出耶稣基督的能力,让人可以像耶稣,可以按手在人身上祷告使病得医治、人得释放。今天我们不是以经解经,是我们要实实在在把神的话活出来,其中的衡量标准就是看我们活的结果。如果你做了一个红焖肉,端上来看到的都是锅包菜,没有肉,那还是红焖肉吗?信耶稣,信完了一看,身上全是鬼的样子,一点耶稣的样子都没有,然后还觉得自己是正统,这不是一个悲剧吗?这种情况我觉得很无语。

所以,要知道我们所信的福音是圣灵充满的福音,大家到现在是不是信服了呢?从今天开始,大家选择重新恢复纯正的信仰,就是像保罗所说的一样,这信仰,本来是大有能力的。如今,有能力的成了异端,没有能力的成了正统,这不是颠倒黑白吗?这不是贼喊捉贼吗?

对哥林多前书第14章的正确理解

这是人们反对方言祷告最多的一段。这些人就是不喜欢把圣经读懂。今天我给大家从头梳理一下,哥林多前书14章记载:

你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道(原文作“是说预言”。下同)。(哥林多前书14:1)

这是什么意思?就是既要追求爱,也要切慕属灵的恩赐。没有属灵的恩赐怎么服侍呢?那恩赐从哪里来?从圣灵来。

那说方言的,原不是对人说,乃是对神说,因为没有人听出来。然而他在心灵里,却是讲说各样的奥秘。(哥林多前书14:2)

这花的意思也就是:方言是对神说的。我问大家,对神说重要还是人说重要?当然是对神说更重要了。结果很多人因此觉得可以不用方言祷告。

但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道,因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。(哥林多前书14:3-5)

以上,保罗啥时候说不用方言祷告?没有。保罗在说:方言祷告是对神说,方言祷告是造就自己。很多人认为:我不用造就自己,我直接造就教会。简直是开玩笑,自己都造就不好呢,怎么能造就别人?自己一身的恶习,能造就谁呢?没有圣灵、不能常常方言祷告,人服侍什么呢?

所以,保罗说的是:说方言祷告能够造就自己,先知讲道是造就教会。这两个能分割吗?不能啊。难道对神说的不重要,对人说的反而重要?这是瞎说。保罗后来说:

我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。(哥林多前书14:14)

听明白了吗?有人说方言祷告我听不懂。对啊,本来也没想让人听懂,那是跟神说的!大家读圣经都读的什么呢?保罗还说:

这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(哥林多前书14:15)

这理解起来非常简单。那保罗说过不要用方言吗?没有:

我感谢神,我说方言比你们众人还多。(哥林多前书14:18)

今天弟兄姐妹听了我讲的这句话,开始恢复一个正常的信仰体系,就是恢复使徒保罗的教导。保罗从未说过方言祷告可有可无,只是这些人歪曲,包括方言祷告是不是能翻出来。保罗的意思是:不能翻出来就不能够造就教会。大家什么时候看见保罗的方言祷告全被翻出来?我是没看见。使徒行传在五旬节那天,圣灵降临的时候,他们方言祷告都被翻出来了?也没有。有的人说,方言祷告要自己一个人祷告,那圣经里面一百二十个人在一起不也方言祷告了?而且祷告得像醉酒了一样。圣经记载的第一次方言祷告就是一大堆人在一起祷告,有问题吗?啥问题也没有,只有读不懂的人,问题才多。人如果这都读不明白,那看电视剧都看不懂。有的人跟着我一步步从辖制中走出来,小说读懂了,圣经也读懂了,越来越好。

除去“求圣灵、来邪灵”的迷思

今天我给大家读一段圣经,看看耶稣早就预言了这些人会胡说八道:“千万不要求方言啊,求方言可能来的是邪灵啊……”说什么的都有,可是难道神管不了这么点事吗?今天大家要除去我们里面关于方言祷告的迷思和惧怕,单单相信神,因为我们的神早就在路加福音中提到了:

耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说:‘朋友,请借给我三个饼,因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’我告诉你们:虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。(路加福音11:5-8节)

这是什么意思呢?半夜,朋友来借饼,我们在床上,不能起来给他。但是因为他情词迫切地直求:“起来、起来、起来,快起来给我饼,不然我今天就不让你睡觉”,如此迫切,我们即使不看朋友的情分,也会起来给他。这件事是指着什么说呢?是指着后面第9-13节:

我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(路加福音11:9-13节)

那我们应该怎么求?“啊,圣灵充满我,圣灵充满我,天父啊……”一天不行就两天,两天不行就三天,三天不行就四天,四天不行就五天……直到圣灵降下来。那我问大家,会不会降下邪灵?难道求圣灵神给你邪灵吗,这不是亵渎神吗?这话说的很不对,一个瞎说的人不受咒诅才怪,神必报应,不是因为别的,就因他们照着魔鬼的谎言来传讲神的话。

今天弟兄姐妹可能有很多困惑, 但是我们要除去惧怕,我们的天父岂不更将圣灵给求他的人吗?天父一定将好东西给我们,因此不要惧怕,不要担心。有人说:“我一旦带人圣灵充满方言祷告,结果鬼就嗷嗷叫”。我经常遇到这样的。有一次我去一个地方上课,结果课程中间一个人被带进来,带他进来的人告诉我:“刘老师,你看这人快崩溃了,快不行了。”我说:“那容易啊,我来带着他祷告。”结果一祷告,圣灵一充满,鬼就嗷嗷叫。为啥?因为圣灵运行的时候鬼要被赶出去,鬼都是嗷嗷叫的。结果呢?这时候负责人来了,我赶紧脚底抹油溜了,因为这是人家的地盘。然后他们就抹前胸捋后背的,要是按我的理解,那是又把鬼给塞回去了。人在怕什么呢?为什么要抹前胸捋后背?把鬼给干掉,这人得释放不就好了吗?我就感慨:今天带着惧怕的人,多如牛毛。很多人问:“我怎么知道我被圣灵充满了?”答案是:圣灵充满就有方言祷告。“那我怎么知道方言祷告是从神来的还是从邪灵来的?”这需要知道吗?这问题很怪啊。我们要知道,神已经给我们预备了最好的礼物,就是圣灵,人不相信就算了吧。

总结

今天的主题在讲什么?主题是:这福音是圣灵充满的福音。这是何等美好的事情,却被这些人给整没了。对于罗马书,马丁·路德总结了一个“因信称义”,其实根本不是,圣经的罗马书讲的是:“这福音本是神的大能”。因为圣灵和我们身上的情欲相争,治死肉体的恶行。罗马书在讲得胜,是一个得胜的福音,是一个圣灵充满的福音。什么是因信称义?很多人信了称义了吗?他们信的不是圣灵充满的福音,那能得胜吗?

弟兄姐妹,从创世记开始,我们的神就一而再、再而三地提示我们,直到今天,仍然告诉我们,要靠着神的灵方能成事。今天你渴慕活出耶稣基督的形象吗?如果渴慕,开始看圣经,照着神的话,直白地去看,会发现如果没有圣灵,能活出个啥?

如果你想做一个和尚,不需要圣灵充满,只需要盘腿一坐,在那里念经就行。但是今天如果你要做一个基督徒,而且是像耶稣的基督徒,那你一定要圣灵充满。当然,共有四个步骤:第一,悔改;第二,奉耶稣的名受洗;第三,罪得赦免;第四,领受所应许的圣灵。简单吗?简单。直白吗?直白。我们不要再扭曲神的话,要把神的话,神的心意读明白。

补充和答疑

今天我讲的题目是:圣灵充满的福音,这是我们医治释放特会的第二讲。医治释放特会的第一讲,讲了一些很关键的问题,跟救恩紧密相关。第一课讲的是救恩实际上是要活出神造我们的荣耀形象。这题目听起来就很给力。如何活出神造我们的荣耀形象,这重中之重的关键就是圣灵充满。这圣灵充满虽然关键,但它不是第一步。第一步一定是悔改,第二步是奉耶稣的名受洗,第三步是罪得赦免,第四步才是得着所应许的圣灵。我们要做的就是建立起医治释放的理论体系和正确的观念。

今天我照着我们同工整理的这些问题来一一回答,也有不会答的,我不会瞎说。

问题1:我背部疼痛的症状很多年了,经常右上眉跳个不停,还有其它身体的小毛病。我相信我一定会得医治,但我方言祷告后,然后症状又来,我反复祷告,症状陆陆续续好,但又反复无常来,无法断根!请问是我的祷告不够恒切吗,还是其它原因?

答:“断根”这个问题是从哪来的呢?圣经上没有讲断根这件事。为什么我们人总想断根呢?人总想一下子解决问题,为什么不能一下子解决完呢?因为我们有问题都不好好信主、彻底破除属世界的逻辑体系,如果没有问题能破除吗?所有问题的根源都在于,我们里面还是属世界的逻辑体系。我常常遇到一些基督徒他也信主,但一开口说的就是属世界的逻辑体系。一个属世界的人一旦信主,直到成圣的过程,是治死肉体的过程,彻底破除属世界的逻辑体系,靠着圣灵让我们一步一步越来越像耶稣。所以我们不要想着断根,问题不在病上,在我们的心思意念上。

比如有个人识别善恶,耳朵就听不见,祷告好了一会又来,来了又好,好了又来,最后离开教会。他的想法是祷告好了就去根,不去根就说明你这人祷告没有用。我的解释是:我再祷告有用,也解决不了你的心思意念里的问题。人识别善恶严重会导致耳朵和眼睛的问题,今天祷告好了,明天又识别善恶,问题又会回来,人的心思意念常常会招鬼。

比如说右上眉跳个不停,身体里有东西、邪灵住在那里就会跳。后背疼痛就是个邪灵,想把病治好,就要活成合神心意的样子。当然如果说是具体的原因,家里有当灭之物、人心思意念的肮脏也会这样,要好好的省察自己。

问题2:我在这一年来总是困倦,早上起来不愿意开口祷告,总是在心里面跟神说话,白天还好读经、祷告说方言,以前不是这样的,这是怎么回事?

有一种邪灵会导致人非常困倦,但一个人如果正常的睡眠,起来不大会困倦;如果起来感觉困倦,这是邪灵的辖制。我们总觉得在心里跟神说说心里话也很好,但是你跟神说心里话不能取代赶鬼,方言祷告也不能取代赶鬼。华人命定神学有一个非常重要的观念:方言祷告不能取代悟性祷告,悟性祷告不能取代方言祷告,因为圣经里从来没说这个可以取代那个。读圣经不能取代圣灵充满,圣灵充满也不能代替读圣经。

心里头跟神说说话,读读圣经、祷告,做了很多事情,就以为在一条得胜的路上,其实正好相反。当我们走在一条得胜的路上时,常常过五关斩六将,干掉一个小鬼来一个大的,干一个大的又来一个更大的,这过程就是成圣的过程。成圣的过程幸亏有鬼,因为有鬼我们才知道自己有问题,很多时候我们自我感觉良好,但实际上我们还差的很远。要想改变,就要常常操练、争战,魔鬼是我们的陪练,练着练着就开始不断的成圣,越来越像耶稣。

问题3: 老师,昨天晚上讲的手机好掉线,今天又听了一遍,你说不识字,不读圣经的不能上天堂,主耶稣在十字架上,求主得国降临时记念他,主说你今天就要同我在乐园里了,是怎么回事?还有我们这里的教会,在不信的人病垂危时去传福音,然后给他们施洗,说又救了一个灵魂,请问这有效吗?

答:其实我没有说不识字就不能够上天堂,因为我对上天堂这件事儿没那么热衷。那你说圣经里头的确有讲上天堂啊,因为跟主耶稣同在乐园里了啊!不知道大家有没有误解我,我想说的就是,如果我们基督徒只在乎上天堂,不在乎活着的时候是活成个什么样,那然后呢?到底上得去上不去,我们就只能给自己一个心理安慰:“我肯定能上得去!”至于这些人哪来的信心,那我就不知道了。

今天弟兄姐妹你要知道,假如说你不识字,你还活着,你不知道接下来可能还会活20年,还会活30年,你要不要接下来这二三十年还继续不认字啊?如果你还要继续不认字,那我告诉你啊,你肯定是一个很懒的人,你对神的话没有兴趣。其实什么东西不是学的啊?所以大家不要给自己不认字儿找借口。

当然,至于那个强盗,他跟耶稣一起钉十字架,然后今天就跟耶稣同在乐园里了。如果你非要跟这个强盗比的话,我希望你能有这机会啊!但是如果你没这机会,你咋办呢?你要是没这机会,就会活在无知的里头。今天大家要知道那个强盗,他能跟耶稣一起同在乐园里,为啥呢?因为他认为耶稣就说:“其实这是个义人啊!我们就是应该受的,但他受的是不应该啊。”所以说耶稣就对他说:“今天你同我在乐园里了。”有一些人有特别的恩典啊,神会拯救他。但有一些人他没有这个恩典啊!但是如果说我们以为虽然现在没有这个恩典,但是将来可能会有这个瞎猫碰着死耗子,这种机会也能临到我就像中了彩票一样,那就去那么整。我不介意啊。

但是今天大家要开始渴慕神的话呀,你不认字儿,也不渴慕神的话,将来就算是同钉十字架,你会是这边儿的强盗,还是那边儿的强盗还说不定呢!如果一个人无知,就会说:“你如果是神的儿子,你自己救自己呀!”谁知道你是这边的强盗,还是那边的强盗啊?一个人无知永远不是解决问题的办法。我想咱们要确切的知道,那个强盗还挺聪明的。他做了一辈子的强盗,干了一辈子的坏事儿,但是最后他知道耶稣基督是可以救他的。但是如果一个人能认字儿的时候不认字儿,到死的时候能认耶稣吗?我想好像是要画一个问号吧。那只有他自己知道,也只有神知道。这个我回答不了。

那当地的教会在病人垂危的时候去传福音,给他们施洗,说又救了一个灵魂,这个有效无效,我真的不知道。如果有一天我们到了天上一看,好像所有的事情都突然间阐明了,不要到那个时候失望。所以说我们很在乎的就是他的灵魂真的得救了没有,那他活着的时候咱干啥了呢,是不是?为什么非得到死了才关心这个事儿呢?做法有效没效,没有人管啊。

今天的教会,他们就连自己教会的这些弟兄姐妹得胜还是不得胜他们也不管啊,那么更何况那要死的人呢?活着的尚且管不好,能管得了要死的吗?这个要画一个问号,因为将来我都回到了耶稣那里,我首先要问一问这事儿是咋回事儿,我相信神一定会给我们一个非常非常巧妙的答案。

圣经里曾经说:天上最小的都比施洗约翰大,妇人所生的没有一个大过约翰的,但天上最小的都比施洗约翰大。这话什么意思?就是天上最小的都是个得胜的。所以今天咱们就解决一个问题,咱们不解决别人的问题,咱们解决咱们的问题行不行?如果你问我的问题都是:我这个应该怎么行?我那个应该怎么行?我怎么样才能够得胜?我怎么样才能够做一个兴起发光的神的百姓?我怎么才能像耶稣?这都是好问题。我们拿一大堆世上的现象来解释,解释完了以后干啥,其实也不知道,我真的不知道。问这样的问题的人要仔细琢磨一下:你得着这个答案是要干啥呢?其实没啥用啊。

问题4: 圣灵充满说得容易,那么好值得我们普通人仰慕,读圣经,悔改,罪赦免,方言祷告悟性开启。生活非数学公式,接这步骤走最后没有结果,付出只有时间,求圣灵为何这样难?

答:没读懂这个问题。但是我就想照着我的理解来回答一下。大家不太明白神在干啥。为什么不太明白神在干啥?因为我们的想法就是在这世上活的好一点,神的想法是在这世上把宝贝从世上的人里都捞出来。就像你挖到一个金矿,你会把金矿里的沙子都收起来、金子丢掉吗?不会。你挖了一个金矿,是把沙子都丢掉,金子收起来啊!我们的神要干的这件事儿,大家应该是没读好圣经,神是要一网撒下去,把打上来的里面,好的挑到器具里,不好的丢掉,是不是这么干的啊?天国就是这么干的。

那有一些人就是就是神眼里的宝贝;有一些人,就是神眼里的垃圾。大家千万不要以为神会收垃圾。那至于我们是神眼里的宝贝还是神眼里的垃圾,那就看你的造化了!今天弟兄姐妹一定要知道神看有信心的人为宝贝。为什么得着圣灵充满、方言祷告这么难呢?为什么需要祷告时的七八天都在那里不断重复:“圣灵充满我”、“圣灵充满我”,后来圣灵才降临呢?因为其实圣灵降临只是这件事的一个层面。那另外个层面其实这背后是神在选宝贝。耶稣在这世上三年多,服侍服侍了成千上万的人,但最后找到的宝贝就是那一百二十个听明白了的人。

所以大家千万不要以为:“哦,我信主了,我就得救了!”其实仔细读圣经,你会发现我说的还挺残酷的:那不好的丢掉,那如果那是人呢?怎么办?那什么人是神眼里的宝贝?像亚伯拉罕、以撒、雅各这种有信心的人在神眼里是宝贝。那你说我天然就是没有信心的人,那你就要学会做一个有信心的人不就完了吗?

所以我们付出时间不是应该的吗?是不是?付出点儿时间怎么还抱怨这么难呢?所以说你是要做神眼里的宝贝,还是做神眼里的垃圾,全看我们里边那个信心啊。

问题5:请问什么叫做圣灵充满?如何落实在生活中,常常圣灵充满?

答:什么叫圣灵充满,就是圣灵充满了就叫做圣灵充满。如何落实在生活当中,就是如何常常被圣灵充满。如何常常被圣灵充满,按着使徒保罗的教导的话就是常常方言祷告。他方言祷告比众人都多。

问题6:我头上好像有虫挪动,有几年了,我的眨眼睛像鱼网一样,有时看到古怪的东西,请问怎么解决?

答:这问题不难啊,这些全是邪灵的工作啊,需要释放。

问题7:可以解释一下这两段经文吗?我不太明白保罗这里所教导的,是不是在不会方言的人面前是不是不能讲方言呢?如果不能说,那如何带领人圣灵充满领受方言?传统教会说方言不是人带着领受的,是圣灵愿意给谁就给谁,不用追求这个。

这样看来,说方言不是为信的人作证据,乃是为不信的人;作先知讲道不是为不信的人作证据,乃是为信的人。所以,全教会聚在一处的时候,若都说方言,偶然有不通方言的,或是不信的人进来,岂不说你们癫狂了吗? (哥林多前书 14:22-23 )

若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。 (哥林多前书 14:27-28 和合本)

答:你比如说有一个人在台上讲道,然后突然站起来一个人呱啦呱啦的讲方言,那别人咋听道啊?没法听啊!如果说是一个人站起来讲方言,然后另外一个人也站起来讲方言,一大群人都在那方言祷告,然后你要翻哪一个的呢?那哪一个都翻不了啊!

所以保罗所说的这种状况,其实在这个当时当地的教会当中有一种习惯,就是聚会中“啪——”一个人站起来:“噢沙得卡啦吧啦啦——”开始讲方言了,然后“啪——”另外一个人站起来:“刚才神在说什么什么”开始翻方言了。就在现代我也见过有教会这么做的。但我见过以后,我就对这翻方言这事不是特别感兴趣,因为谁也不知道他翻的对还是不对,谁也不知道,就这么听吧。保罗那个时代,有的时候教会里头没有人讲道,整个讲道的过程中,就靠着圣灵感动一个人站起来讲方言,然后另外一个人翻方言,然后坐下了;又一个人站起来,又一个人翻方言。有的人喜欢炫耀的就在那天天说;有的人不太喜欢炫耀的就不说。结果就经常出现好多人抢着说。所以保罗就说:别制造混乱。大家仔细翻圣经,你就会发现保罗要强调的就是别制造混乱。

然后,如果大家汇聚在一处的时候,都说方言,“偶尔不通方言的或者不信的人进来,岂不是说你们癫狂了吗?”是啊,今天咱们做这个医治释放的特会,要是你一进来你就听到这个老师方言祷告:“噢沙得卡啦吧啦啦——”就这样听了一个小时,你听到啥啊?你那啥也听不到啊!这就是恶习啊!教会该讲道的时候就应该讲道;教会该说方言、翻方言的时候就应该说方言、翻方言;教会该一起祷告的时候就应该一起祷告,听明白了吗?

所以说,有一些人就把这些搞得很混乱。过去有个时候,咱们矫枉过正,把它整干净了,结果却把这方言也给整没了,那是保罗教导的吗?不是啊!论制造混乱,人可有本事了;制造完了混乱以后,一清除混乱,就是给孩子洗澡,连脏水和孩子都给泼了。所以说教会要有讲道的时候,那就讲道。那如果这个时候是咱们的祷告会,那就祷告呗,是不是啊?一起祷告有啥问题?啥问题没有啊!那祷告呢,就一起祷告。那偶尔或者有不信的人进来,不信的人进来,那让他先上旁边上课去。不信的人进来祷什么告?是不是啊,就是让他去整明白啊,其实我们这不都是在这样做吗?是吧。

那有一些人,说圣灵愿意给谁就给谁,不用追求这个。如果真是这样,那耶稣为什么还要用“到邻居朋友家求饼要情词迫切的直求”来比喻求圣灵呢?这不是明显的不合乎圣经吗,是不是?这明显的不合乎圣经,现在可能我讲的也不一定能够使你完全明白,但是你回去好好读圣经,看我说的是又不是。

问题8:我妹妹车祸在医院里,我想她以后出院就住在我家里,一起祷告,一起读经,一起学习,靠着圣灵让她早日恢复,我这算不算行义过分?

答:这能扯到一起吗?这扯不到一起啊,做什么就凭着信心做吧!当然人家如果不要,你还非得逼着人家,那不是很麻烦的事儿吗?听明白了吗?千万别去逼着人家做人家不要的事儿。如果人家愿意跟你一起,咱就带着人家;不愿意跟你一起,你还非得逼着人家来,那不讨人嫌吗?那就看人家的反应了。人家反应那很负面,然后你非得逼着,那不就是行义过分了吗?

问题9:我常常听到一次得救,永远得救的说法,也听到救恩可能会失落,请问如何理解?救恩有确据吗?

答:圣经上如果你能找到“一次得救、永远得救”的说法,那你就厉害了啊!我们今天看圣经,以色列人出了埃及,然后大半儿都死在旷野,在旷野里溜达了四十年啊,多半儿是神所厌烦的人。我问你:他们得救了吗?也就是说,我们人很在乎得救还是不得救。什么叫做得救?什么叫做不得救,都是极其混乱的概念。

今天大家对得救的观念,你的定义和我的定义都不一样。你的得救就是死了以后上天堂。那我的得救是啥?我的得救和你的这个上天堂这个得救不是一个。我这个得救是:我活着的时候就可以活出神的荣耀。听明白了吗?你那个得救是死了以后上天堂,但是活着像是活在地狱啊!人呐,要把这救恩到底是啥整明白。我们的神是活人的神,我们的神不是等人死了上天堂然后做死人的神。

有人做超度的,咱们不做超度。什么叫一次的就永远得救?那一大堆死在旷野里的基督徒叫得救了吗?我看算了吧。你要如果说是可拉叛党也得救,那愿你也得着这样的得救。

那这事儿是啥回事儿呢?我问你上大学啊,没事儿,大家都能够毕业,我问你这还能行吗?如果来读书是带着“随便读没关系”的态度,那大学里头就乱了套了啊,该谈恋爱的谈恋爱,该扯淡的扯淡,大家都不要学习,反正都能毕业,那你毕业以后你干啥去?毕业以后一事无成,啥也干不了,就是垃圾废物啊!

问题10:昨天说救恩就是恢复我们身上神荣耀的形象。基督徒有常软弱和跌倒,是没有得到救恩呢,还是正在救恩的路上?

答:今天基督徒无论如何可以屡败屡战,然后一直到得胜,听明白了吗?所以在这救恩的路上灭亡的人比比皆是。在这救恩的道路上,就是人对救恩的理解,其实跟得胜差的太远了。所以今天大家开始追求得胜,华人命定神学讲的不是:“我得救了,我上天堂了!”华人命定神学讲的是竭力追求和得胜。

圣经清清楚楚的说得胜的回到神那里,灭亡的回到灭亡那里。中间有一些人不得胜,但也信耶稣,他们怎么处理我不知道,圣经没有清楚的写。圣经我仔细查考过没有清楚的描述,这不得胜会怎么样。如果我们说不得胜的也都进到天堂了,我进天堂扫地去,那我就祝你好运。所以今天弟兄姐妹要知道,圣经清清楚楚的讲得胜的结果是什么。

问题11:我女儿精神分裂七八年了,请问怎么样才能使她完全医冶释放?

答:这就是个鬼,那鬼怎么来的?有问过这个问题吗?我看到有的人说鬼都是自己招来,今天我就稍微给大家解释一下。

我们家有个邻居,从小从小娇生惯养,他要睡觉家里不能有一点噪音,门窗都关好好,然后大家都安静,他才能睡着。结果这么活到40岁。这件事为啥我知道,因为他是我一个朋友的同事。结果有一年春节的时候放炮,现在炮越放越整越大,越放越高,放炮的声音直接到他们家窗户外边,他们家在高楼也挡不住炮飞的高,结果这炮就在他们家窗户口一声巨响。听到那声音后他就精神分裂了。他精神分裂后就住在精神病院,住了好几个月,前段时间出来了。如果小时候这孩子让他皮实一点,抗造一点,他至于活到40岁精神分裂吗?他不至于。

所以今天咱们弟兄姐妹要知道精神分裂怎么来的?精神分裂是体贴肉体识别善恶的一个具体表现。精神分裂是体贴肉体和识别善恶的具体表现。在华人命定神学的观念里面,只有谨守遵行和不谨守遵行神的话的区别。如果不谨守遵行就会受咒诅,谨守遵行就必蒙祝福,这话是非常确定的。所以想要完全得医治就需要赶鬼,赶完了鬼怎么办?赶完了鬼,让她开始对付自己的恶习,她身上的恶习应该不少。

问题12:活出神荣耀的形象,具体表现有哪些?

答:很多人跟耶稣说:“耶稣把天父赐给我们看一看,好不好?”耶稣就说:“你不是天天看见我吗?”所以说今天我们常常会很困惑,“具体表现有哪些”?就是像耶稣,听明白了吗?耶稣道成肉身给我们做了一个表样,让我们像祂,让我们能够活出祂的形象。

所以华人命定神学讲的是像耶稣。弟兄姐妹千万别被这些想法给忽悠了。得胜是一步一步得胜,一步一步的像耶稣,一步一步的付代价。这样效法,神怎么可能不把你当宝贝,是不是?这就是华人命定神学的救恩的观念。

华人命定神学得胜的观念、救恩的观念、圣灵充满、神的能力以及这些付代价的观念,这所有这些融合在一起,成为一个完整的体系。当然我今天不是讲华人命定神学的这些观念,但是我想今天大家对救恩能够了解吗?实际上救恩就是让我们活出神荣耀的形象,那活出神荣耀的形象就是一步一步的得胜。从小小的得胜开始,从小事上就有忠心,照着神的话去行,一直到大事上更有忠心。

问题13:我的头上有响声围绕已经有20年了两边耳朵好像刮风一样,我也很努力读圣经,但祷告开头乱七八糟没有头绪但,我不爱世界,我想竭力追求神,请问我该怎么办?

答:其实这需要赶鬼。很多弟兄姐妹以为我读圣经鬼就会离开了,有这事吗?我没有看到过。有的人以为我唱唱诗歌鬼就会离开,我没有看到过圣经有这样的记载,这样的人需要释放需要赶鬼。我后来发现很多人都觉得自己不爱世界,但其实一碰你的东西就会抓狂。什么东西一碰就会抓狂,那个东西就是你的辖制,能理解吗?比如说工作对你来讲很重要,如果谁要让你的工作没有了,你是接受不了的。所以说我们身上还有很在乎的东西。

我曾经遇过一些非常小气的人,但是他自己就告诉我:“其实我不小气,我是在我们城市里是最大气的一个人!”我听了以后我觉得这人何等的自以为是,都小气成啥样了,还觉得自己不小气。所以我想咱们弟兄姐妹自己判断自己不通达,神判断我们才通达。

今天一定要知道鬼不会看错,神也不会看错。如果我们身上还有这么多的问题,我告诉你一定是我们自己搞错了,能理解吗?我们以为我们读读经我们就很爱神了,我们以为我们开口祷告,我们就已经很爱神了,其实不是,我们要谨守遵行神的话,那才是关键。我们想今天我们还有很多还问题要去对付

问题14:儿女叛逆期非常悖逆是有邪灵吗?

答:儿女非常的悖逆,一个是孩子的肉体,一个是背后的邪灵,两个加起来就变得力大无穷,所以非常难搞。所以你说怎么搞?其实在这个时候说像大人又很无知,说无知好像还知道点东西,所以就又自以为是,最后就很容易变成这样。小孩在叛逆期之前好好的管,如果错过了管教的时间,到了叛逆期,也可能一直叛逆下去,可能叛逆到一个时候明白过来。

问题15:我有一些信主的朋友,现在却经常去学习易经看风水,还有的用数字能量算手机号,这些人该怎样办呢?

答:那就祝他们好运。

问题16:赶鬼有特別的方法吗?需要学习吗?

答:赶鬼当然有方法,赶鬼需要方法,需要学习医治释放的课程,课程就是训练人如何赶鬼。

问题17:侄女在单位上班,常常惧怕,怕同事挑刺,怕上司批评,搞得很紧张和压抑,怎么办?

答:这是因为无知,一个没有信心的人表现出来的状况都这样,表现出来的状况都是惧怕,很紧张很压抑。一个信靠神的人知道我们的神掌管一切,就开始在信靠神的路上,就坦然无惧了。

问题18:方言祷告大声小声有区别吗?

答:没什么区别。只不过大声的时候,我们自己好像给自己打气。所以条件不许可的就小声点,条件许可的可以大声点,不用在乎这事。

问题19:之前教会说大卫弹琴赶鬼,赶走了扫罗身上的魔鬼,所以唱歌赞美神能赶鬼吗?

答:那个是大卫被扫罗找来弹琴的,后来发生了什么事?后来就不好使了。可是在新约圣经里头,我们没有看见耶稣弹琴在赶鬼,所以说拿旧约圣经里这些东西来做今天的教导,如何赶鬼的素材,似乎是不是很通达。

评论:老师,我很认同牧师讲的,我自己也是渴慕寻求才得着的。今天听了牧师讲的我就知道怎样回答那些来问我的人,对于保罗在这里的教导,如果不知道当时的背景是很难明白的。以前在传统教会听就是字面乱解一通,极力反对方言祷告,就是找这些经文来支持他们自己是对的。

这是一个论述很好。我想怎么论也论述不到反对方言祷告,那是很离谱的事,因为保罗根本就没有写反对方言祷告这事。

问题20:老师,我老爸爱骂人脾气暴躁是身上有鬼吗?

答:其实是的。

总结

我想接下来的时间我再花几分钟做个总结。我们人很多的困惑,都是因为什么?都是因为第一个是无知,最关键的就是你知道了又没有能力,这是第二个问题。第一无知,第二没有能力。有知没有能力跟无知差不多,对不对?你有啥不知道啊?啥都知道,但到时候就麻爪,到时候就完蛋,到时候上就没有能力抵挡。所以说人无知识很可怕的,有之然后没有能力也是很要命的。

所以今天咱们弟兄姐妹开始琢磨一下,为什么我要讲圣灵充满的福音?今天我们所信的福音是一个大有能力的福音,如果把大有能力的福音,信成没有能力的,缺的就是圣灵充满,这么一个关键的组成部分。有了圣灵充满,我们在什么时候会显现出神的能力呢?跟这些魔鬼争战的时候,在对付我们属肉体的恶习的时候,圣灵是大有能力的。

今天我们开始重新思考这件事,圣灵充满是福音的重要组成部分,是我们像耶稣的关键的一个部分。今天你和我在神的手里都是他的作品,如果我们都是在神手里的作品,神怎么做?就靠着运行在身上的圣灵,修理我们身上的毛病。然后让我们越来越像神,越来越像耶稣。

我想我这样的一个观点,讲完了以后,讲完了以后,大家应该开始怎么办呢?第一,看我说的圣经,是看我查的圣经,除去我们里面的混乱,除去我们里面的那些混淆,被这些被这些教导所混淆的那种状况。

第二,开始实践,开始渴慕被圣灵充满,开始常常方言祷告。有的人说:“我怎么知道我的方言祷告,是不是方言祷告?”其实就看一个果效,你里面的力量是不是开始不断的加增?其实我鼓励你做一个聪明人,不要看这个树是什么,要看这个果子是什么。渴慕常常被圣灵充满,结出来的果子一定是满有圣灵的能力,明白吗?如果我们常常方言祷告,发现我们越来越有能力,赶鬼也越来越来越有能力,这个结果就是有效的。

所以我们不要再纠缠方言祷告这样那样,我们就实践一把。我告诉你,我保证你脸上不会长毛,头上不会长角。你开始在方言祷告的过程当中,你会逐渐发现,神正在恢复祂在你身上所要释放的能力。但是别忘了,我们讲圣灵充满的福音并不能够取代圣灵。很多人一充满,圣经不用读了,圣灵一充满也不用悟性祷告了,这就是混乱了,这就是无知。所以今天弟兄姐妹我们开始渴慕活出耶稣基督的形象,这才是关键。圣灵充满完了,人一定可以活出神荣耀的形象。

我们再回答几个问题。

问题21:我的姨妈信主多年,她很爱主也十一奉献,她很爱神的仆人,她在晚年的时候得了老年痴呆,最后在轮椅上做了几个月,给她吃就吃,不给她吃的时候表情很可怕,嘴巴张得大大的,身体好像很僵硬,请问这是什么原因?请问这位老人得救了吗?

答:我不太知道,但是我可以知道一件事,不太得胜,这是很确定的。所以说大家要知道“”十一奉献”、“”很爱主”,她怎么爱主?“”也很爱神的仆人”,她怎么爱神的仆人?那是神的仆人吗?这些问题要问下去的话,可以问到识别善恶。

今天弟兄姐妹我们真的清楚圣经怎么说的。信主很多年真的明白圣经吗?是不是?我想还是挺要命的。至于她怎么样,我想最后死的时候,其实那表情很可怕,口张得大大的,身体好像很僵硬,这就是鬼。鬼把人弄成这样的吗?所以今天咱们弟兄姐妹,他们是怎么样,我们先暂且不管。今天我需要鼓励你开始学习得胜,我们看见了这么多,不值得醒悟吗?是不是?一定要醒悟过来,得胜是何等的重要。

问题22:圣灵充满的时候应该做什么?

答:充满后就得着能力,得着能力之后就开始为神做见证,做什么见证?做圣灵大能的见证,能理解吗?

信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。(马太福音16:17-18)

这是我们为神要做的见证,我们开始知道一件事,圣灵充满后鬼就来了,你说有圣经依据吗?耶稣被圣灵充满,就被带到旷野,在那里受魔鬼的试探40天,听明白了吗?也就是说圣灵充满以后干什么?好让魔鬼做我们的陪练,练完了以后你就得胜,得胜后就看见就得胜的恩典。

所以得胜的会怎么样?在启示录第一章第二章都讲得胜的教会,而不得胜的就丢在黑暗里,在那里哀哭切齿。圣经的确是这么说的。

问题23:如何不去识别善恶?

答:选择不去识别善恶就不会识别善恶,是不是?为什么人还要识别善恶,因为人闲着没事找事,不难受就想难受。识别善恶完了就难受,就像该隐 一样。

问题24:得胜有步骤吗?

答:得胜有步骤。得胜最重要的步骤是读神的话,然后靠着神的灵,就这么两件事。得胜一定要读神的话,因为真理才能让我们得自由。怎么才能不去识别善恶?要明白神的话,要照着神的话去做。

结果一做不得了,很蒙福。结果照着神的话一做不去识别善恶,然后照着圣灵的大能顺从圣灵,治死肉体的恶习,然后人就越来越得胜,然后就照着神的话去服侍,在服侍中成长。这句话太深了,我就不解释了。

问题25:方言祷告的时候应该想什么?

答:方言祷告的时候应该想神的话,不是想着你的生意,也不是想着你的家务,方言祷告的时候留意里面对神的话的领悟。

我再次提醒大家做一个得胜的基督徒,要做基督徒就做大有能力的基督徒,不要做一个水当尿裤的,半桶水,然后一问三不知,什么东西都模模糊糊,好像知道好像不知道,这不是一个得胜的状态。

要做基督徒就做一个得胜的基督徒,应该怎么得胜?竭力追求,就像我们看到宝贝一样不断地挖掘,就像我们找到了一个金矿一样要不断的挖掘,因为认识神是无止境的,经历神的恩典也是无止境的。让我在这一生可以透过神,活得非常的精彩。这本来就是神的应许。

愿神祝福大家!弟兄姐妹再见!

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